





























' 





















,:. 



*<* ν 















■" ' Ι <, " Λ 

5 Α• 























^ Λ Χ ο" 











'«£. " Ν ~> $Γ . 




£- 










>*. 



Ν υ ^ 



«5 ^ 







■^ ** 



**>% 



ν^\/'ν.>Β• ν 









^ 


















ο 






^ # ' 















Τρ^' 1? 



, 









<*> * 3 



^ιΐ/^* 






V 






λ : ,.Λ^Λ- ><% 





'«*■ Λ \ 






* , 



%,<$' 



- 



7%β 



■χ*^. 






ΤΗΕ ΙΝΤΕΚϋΝΕΑΚ ΟΤΕΚΑΙ ΤΚΑΝδίΑΤΙΟΝ 

ΟΓ ΤΗΕ 

Ογθθ1< Νθ\ν ΤθδίαιτίθηΙ 



ΤΗΕ ΑυΐΉΟΚΙΖΕϋ νΕΚδΙΟΝ 

ΟΟΝΥΕΝΙΕΝΤΙ,Υ ΡΚΕ5ΕΝΤΕΡ ΙΝ ΤΗΕ ΜΑΚΟΙΝ5 ΚΟΚ ΚΕΑϋΥ ΧΕΓΕΚΕΝΟΕ 



ΤΗΕ νΑΚΙΟϋδ ΚΕΑϋΙΝΟδ ΟΡ ΤΗΕ ΕϋΙΤΙΟΝδ ΟΡ ΕίΖΕνίΚ ι624, ΟΚΙΕ5ΒΑ0Η, 

1-ΑΟΗΜΑΝΝ, ΤΙδΟΗΕΝϋΟΚΡ, ΤΚΕΟΕΙΧΕδ, 

ΑίΡΟΚϋ ΑΝϋ \ΥΟΚϋδννθΚΤΗ 



ΤΟ λΥΗΙΟΗ ΗΑ5 ΒΕΕΝ ΑΌΌΕΌ 

Α ΝΕ\ν ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΛ5Η ΝΕ\Υ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ 

δϋΡΡΙ-ΕΜΕΝΤΕϋ ΒΥ Α ΟΗΑΡΤΕΚ. ΕίϋΟΙϋΑΤΙΝΟ ΤΗΕ 5ΥΝΟΝΥΜ5 ΟΕ ΤΗΕ ΝΕ\Υ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ, 
ΛΥΙΤΗ Α 0ΟΜΡΙ.ΕΤΕ ΙΝϋΕΧ ΤΟ ΤΗΕ 5ΥΝΟΝΥΜ5 

ΒΥ 

ΟΕΟΚΟΕ ΚΙΟΚΕΚ ΒΕΚΚΥ, ΡΗ.ϋ. 

ΟΡ ΤΗΒ υΝΙΤΕΚ5ΙΤΥ ΌΡ 0ΗΙ0ΑΟΟ ΑΝΟ ΟΟΙ.ΟΑΤΚ υΝΐνΕΚ5ΙΤΥ, ϋΗΡΑΚΤΜΗΝΤ ΟΡ 
ΚΕΜΙΤΙΟ Ι,ΑΝΟυΑΟΕΗ 

ΕϋΙΤΟΚ ΟΡ 

ΤΗΕ ΙΝΤΕΚΕΙΝΕΑΚ. ΗΕΒΚΕνν-ΕΝΟΕΙδΗ ΟΕϋ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ 



ΟΟΡΤΚΙΟΗΤ, 1897, ΒΥ ΗΐΝϋδ & Νοβιλ 



ΗΑΝΌΥ ΒΟΟΚ ΟΟΚΡΟΚΑΤΙΟΝ 

ΙΙΕΓΠ5&11Γ6 Ροηηδγίναηϊ» 



^1- 



ΤΗβ ΥαΙαβ οι ΗΕΒΚΕΨ αηά ΟΚΕΕΚ ίο αβτ&τηβη. 



ι. λΥίΛουΙ $οηιε 1:ηθίν1εά£ε οί ΗεβΓετν αηά Οτεε^, γοη οαηηοί 
ΒηάετδΙαηά Λε οΓΪΙϊοαΙ οοπιηιεηίαπεδ οη Λε δοπρίυΓεδ, αηά α οοπιπιεηΙαΓγ 
ΙηαΙ ΐδ ηοί ΟΓΪΙϊοαΙ ΐδ οί άοαοΐίηΐ ναΐηε. 

2. "ΝνΐΛοηΙ $οτηε \ίηο\ν1εά§-& οΓ Ηεΐ)Γετν αηά (τΓεεΙί, 7 ου οαηηοΐ 
δαίίδίγ γουκεΐί ογ Λοβέ τνηο Ιοοίς Ιο γοη ίοΓ ηεΐρ 35 Ιο Λε οηαη^εδ \νηϊοη 
γοη -ίνϋΐ ίΐηά ίη Λε Κενίδεά Οΐά αηά Νε\ν Τεδίαπιεηίδ. 

3• \νϊί1ιοιιΙ 5οηιε 1ζηολν1εά§ε οί ΗεϋΓενν αηά Οτεείί, γοη οαηηοΐ 
αρρΓεοαίε Λε οπΊίεαΙ άίδοαδδΐοηδ, ηο\ν 5ο ΓΓεςυεηΙ, Γε1αΛΐ£ Ιο Λε βοοκδ 
οί Λε Οΐά αηά Νε\ν Τεδίαπιεηίδ. 

4„ λνϊΛοηί ίοτηε 1αιο\ν1εά£ε οί ΗεΙ)Γε\ν αηά Οτεεί*:, γοη οαηηοί βε 
εεΓίαίη, ίη α δΐη^ΐε ϊηδίαηοε, ΛαΙ ίη γουΓ δεπηοη βαδεά οη α δοπρΙηΓε ΙεχΙ, 
γοη Άκ ρΓεδεηίϊη^ Λε οοπτεοί Ιεα<±ϊη£ οί Λαί: Ιεχί. 

5• Ανϊιηουΐ $οηιε 1ίηο\ν1εά§ε οί ΗεοΓετν αηά Οτεείε, γοη οαηηοί ϋβ 
αη ΐηάερεηάεηΐ δίηάεηί, ογ α ΓεΙίαΜε ίηίεΓρΓεΐεΓ οί ιηε \νοΓά οί Οοά. 

6. Αδ ηιηοη 1ςηο™1εά§ε οί ΗεϋΓε\ν οαη 1>ε δεουΓεά, ννΐΛ Ιηε δαηιε 
πιεΛοά, υηάεΓ Λε δαπιε οίτοηητδΐαηοεδ, \>γ Λε δαηιε ρυρϋ, ϊη οηε γεατ, 
λνίϋη ιηε αίά οί Ιηε ΙηΙεΓϋηεατ Οΐά ΤεδΙαπιεπί, αδ οαη &ε §αίηεά οί Ι,αίϊη ϊη 
ΙηΓεε γεακ. Οτεείί, Λοα§η δοπιεννηαΐ πιοΓε άϊίηοιιΐί, πιαγ 1>ε Γεαάϊΐγ αο- 
ηυίΓεά \νΐΛΐη α βπεί ρεποά \νίΛ Ιηε αίά οί Λε Ιηίει-ΙΐηεαΓ Νετν ΤεδΙαηιεηΙ 
(ϊνηίοη οοηίαϊηδ α Ιεχϊοοη) αηά αη εΙεωεηΐαΓγ Οτεείς ^Γαπιπιατ. 

7• Τηε ΗεβΓελν Ιαπ^υα^ε ηαβ, ϊη αΐΐ, αβοηί ι,οοο λνοτάδ, αηά ο£ 
Ιηεδε ι,οοο οοουτ ίη Λε Οΐά ΤεδΙαηιεηΙ ονεΓ 25 Λτηεδ εαοη. 

8. ΤΗε ΗεΙ»Γελν £ΓαπιπιαΓ Ηαδ βυΐ οηε ίοπη ίοτ Λε Κείαΐΐνε ρΓοηουη 
ίη 3.11 οα$εδ, ηυπιοεΓδ αηά ^εηάεΓδ ; 1>υΙ ίίικεε ίοΓηΐδ ίοΓ Λε ϋεηιοηδίΓαΐΐνε 
ρΓοηοηη. Τηε ροδδίϋΐε νεΛαΙ ίοτπΐδ αΓε αϋοηί 300 αδ οοπιρατεά \νϊΛ Λε 
ι,2οο ίοηηά ίη Οτεείί. II ηαδ ρΓαοΛ^αΙΙγ ηο άεείεηδίοη. 
' 9• λνϊΛίη ίεη γεαΓδ Λε ανεΓα§ε πΐ3η \ναδίεδ πιοΓε Λτιε ίη ίπήΐΐεδδ 
Γβαάΐη§ αηά ϊηάΐίίεΓεηΙ ϋαΐΐί, Λ3η -ννοηΐά 1>ε υδεά ίη 30φΐίπη£ α ^οοά 
ννοΛΐη§ κηοννίεά^ε οί ΗεϋΓελν αηά Οτεεκ ΛαΙ ίη Ιητη \νοη1ά ιπιραΓί ίο 
ηίδ ΙεαεΗϊη^ ΛαΙ ςυαίϊΐγ οί ϊηάερεηάεηεε αηά οί ΓεΙίαοίΠΐγ \νΜοη 80 
^Γεαίΐγ εηηαηοεδ οηε'δ ροννετ αδ α ΙεαοηεΓ. 

ίο. ΤηεΓε ΐδ ηοΐ οηε πιίηΐδΙεΓ ϊη ίεη \Λο ηιί§ηΙ ηοί ΐί ηε ϋηΐ: τυοιιΐά, 
βηά Λτιε αηά ορροΓίιιηίΙγ ίοΓ δυείι δΐηάγ οί Ηεοτε\ν αηά Οτεε^ αδ ννουΐά 
εηιοίε Ηίηι Ιο πιακε α ΛοΓου^ηΙγ ρΓαοΐίοαΙ υδε οί ΐί ϊη ηίδ \νοΛ αδ α 
ΒίΜε-ρΓεαοηεΓ αηά ΒϊοΙε-ίεαεΙιεΓ. 



ο; 

α ΙΝΤΚΟϋυΟΤΙΟΝ. 

γι η 



ατβ πιαηγ \τα^δ δβαΓββΙγ ηββάίη§ ηιβηίίοη ίη ^ηΐοη Λβ ΙηίθΓΐίηβαΐ 
Νβ\ν Τβδίαπιβηί ταζ,γ ρΓονβ ίί.8 ναΐαβ, ηοί Λβ ΙβΗ,βί. οί \νηίοη ίδ Λβ ίαοϋΐίγ ^*& 
τίΛίοη ίί βηαοΐβδ οηβ, βνβη ίί Γαδίγ ία Ιιίδ Οτββίί, ίο ρηί ηίδ βη§βΓ οη Λβ οπ^- 
ίηαΐ Ο-Γββίε \νοπ! ογ ρΙίΓαδβ, αηά αί Λβ βαπιβ ίηβίαηί ηροη α ΙίίβΓαΙ Γβηάβπη^. 
Το πιαη^ ίί \νίΠ Γβρα^ ί*8 οοβί ίη Λβ Λτιβ δανβιΐ ίτοπι ίαπιίη£ Ιο α Οτββί άίβίίοη- 
Άτγ. Οί οοαΓδβ ίί ρβοοηιβδ 3, ηβοβδδαΓγ αφαποί Ιο βνβΓ^ βοπιρίβίβ ^οΛΐη^ 
ΙϊοπίΓγ. 

Τηβ βνβΓ-§Γ0\νΐη§ ίηίβΓβδί ίη Νβτν Τβδίαπιβηί δίηάγ ιηαίεβδ ίί άβδίπώΐβ Λαί Λβ 
§βηβΓ3,1 ΓβαάβΓ, \Λο \νου1ά οβ \νβΠ ίηίοπηβίΐ οη βαΓΓβηί ίορίβδ, δηοαίά Ηανβ δοιηβ 
αοα.ααίηίαηββ \πΛ Λβ Γβίαίίοη οί Λβ δίαηάαΓα! Εη§1ίδ1ι νβΓδίοη ίο Λβ οπ^ίπαΐ 
ίβχί, \Λί1β α δίΠΙ πιογθ ίηΐίηιαίβ Ιίηο^ΐε.^β οη Λβ ραΓί οίΛβ οΙβΓ^ηααη αηά 
Λβ Βΐϋΐβ ΟΊαδδ ίβαοΙιβΓ \νου1(1 δββηι αίπιοδί ίιηρβΓαίίνβ. Το^&γιΙ ΛΪ8 βηά ηο ακί 
18 Ι&βΐ^ ίο ϋβ ηιοΓβ ηβίρίιιΐ Λαη ίηβ ΙηίβΓίίηβιΐτ Νβτν Τβδίαπιβηί. 

Τηΐδ τνοΛ: Ϊ8 ίηίβηάβα! ΛβΓβίοΓβ ίο ηβΐρ Λβ Εη§1ίδη ΓβαάβΓ οί ίηβ Νβντ 
Τβδίαπιβηί, \νηο πιαγ άβδίΓβ ίο ΓβίβΓ ίο ίηβ αβίααΐ \νοΓ(ϊδ \ΐδβά ίη ίηβ Οτββκ ίβχί. 
Ιί ηαδ ηοί 1)ββη ίΓαπιβά 1 ίο ίβαοη ρβορίβ Οτββίί, Λοα^η ίί ιη&γ 1)6 ιΐδβά ίο £00<1 
αάναηία^β ΐον Λαί ρηΓροδβ. 

Τηβ ΙηίβνΙίηβαΓ ΤΓαηδΙαίίοη οπη£8 ίο νίβνν ββΓίαίη ροίηίδ οί ϊηίβΓβδί Λαί ηο 
οίηβΓ ίΓαηδΙαίίοη ηαδ βνβΓ ρΓβίβηάβά ίο £ΐνβ. Ταΐίβ ίοΓ ίηδίαηββ ίηβ \νοπ! 
' ηιαδίβΓ. ' Τηΐδ τρογο! ' πιαδίβΓ ' ίδ ηδβ<1 ϊη ίηβ ΑηΛοΓΪζβα! νβΓδίοη ίο ίΓαηβΙαίβ 
«ώ άΐδβΓβηί Οτββίί \νοΓα!δ, 3.11 1)βαπη£ άϊδβΓβηί δηαάβδ οί πιβαηίη£. Τηβ νοιχΐ 
^αά^πιβηί' ίη ίηβ ΑηΛοπζβά νβΓδίοη δίαηάδ £ογ βίρΗΐ άίΐΓβΓβηΙ (χΓββΙε 
\νοΓάδ ίη ίηβ οπ^ίηΕίΙ ; Β,ηά 80 οί ηιαηγ οίηβΓβ. Οί ραΓίίβΙββ, ' 1>ηί ' ΓβρΓβδβηί3 
ίιοβίνβ <ϋη°βΓβηί \?0Γ(1δ ; 'ογ,' βΐενεη ; 'ίοΓ,' €ΐρ}ι(β€η; 'ίη,' Α/Ιββη; Όί, ' 
ΐΜτΙε&η; 3,ηά Όη,' ηίηβ. 

Τνβ άο ηοί ίηίβηά ίο ίηιρίγ ίηαί α £ΐνβη (ΪΓββΙί ^ογ(1 οβ,η 1)β, ογ ίηαί ίί ίβ 
«ϊβδίΓαοΙβ ίηαί ίί βηοηΐίΐ οβ,ίΓαηδΙαίβά ίη αΐΐ ρΐαοβδ \>γ ίηβ δαηαβ Εη^Ηβη \^ογ<1. 
Οη ίηβ οίηβΓ ηαηά, οηβ δΐιοαίά οβ αΗβ ίο είδββΓίαίη, οη οοοαβίοη, 3 - ΰδί \νη3,ί ίηβ 
ίαοίβ αΓβ ; αηο! ίί ίδ αη ίηίβΓβ8ίίη§ ίβαίηΓβ οί ίηβ ΙηίβΓίίηβατ Νβ-ίν Τβδίαηαβηί ίηαί 
ίη ίηβ πιαΓ^ίη αρρβαΓδ ίηβ Εη^Ηδη \νοΓά οί ίηβ Αηίηοπζβοί νβΓδίοη ; ίη ίηβ ίβχί 
αρρβαΓδ ίηβ ΟτΓββΙί οπ§ίηα1 οί ίηαί ραΓίίοηΙαΓ τνοΓά ; αηά ίπιηιβ(1ίαίβΐ7 αηάβΓ ίί, 
Λβ Εη§1ίδη ατογο! Λαί ίδ ίίδ ηβαΓβδί ΙϊίβΓαΙ βςηίναίβηί. 

\νβ §ίνβ Λβ ΟτΓββΙε Τβχί, \νίΛ αη ίηίβΗίηβαΓ ΐΓαηδΙαίίοη αβ ΙίίβΓαΙ αδ ηια^ 1)β ίο 
οβ ιΐδβίαΐ ; αηά ίη Λβ ηιαΓ^ίη Λβ ΑυΛοπζβά νβΓδίοη, άίνίάβά ίηίο ραΓα^Γαρηβ 
ίο βΟΓΓββροηά ίο ίη« Οτββίί ίβχί. 

Τηΐ8 λίτοΛ αίδο §ίνβ8 ίη ίίδ ηοίβδ ηοί οηΐγ Λβ ναΓίοαβ Γβαάίη^δ οί 8ΐχ άίδβΓβηί 
ί 



ΙΝΤΚΟϋϋΟΤΙΟΝ. 

βόϋίοΓβ οί ίηβ (ΪΓββκ Τβ8ΐ3ΐηβηί, Ιπιί αίβο ίηβδβ ναπαίίοηβ ίη Εης/Ιΐεϊι ττηβηβνβΓ 
ΐ-ΐιβ δβηδβ Ϊ8 &ΰβοΙβά ύιβτβογ, 1>αί, τνίίηοαί 3ΐίβπιρΐίη£ ίο ρΓβββηί ΐη βνβτγ οαββ 3.11 
ίηβ ιηίηηίβ βηαάββ οί ιαβΕηίη^ Λνηίβη & Οτββκ βοηοίπτ \νί11 3ίΐ3βη ίο ίηβιη. 
Μαηγ οί ίηβδβ ναπαίίοηδ ηι&γ οβ ίηου§ηί ίο οβ οί ηο §Γβαί ίαιροΓί&ηοβ, άβδββηά- 
\ιώ& βνβη ίο ίηβ άί&ΓβηΙ βρβ11ίη§ οί ίηβ δαπιβ \τοπ1 ; οηί ίτοπι ίηίδ ίηβγ πδβ ίο 
'ναΓΪαίίοηδ οί ίηβ §Γ63ΐβδί ΐπιροΓίΕΐηοβ. Α11 βτθ οί ίηίβΓβδί, οβοαυδβ ίηβ^ βοηοβΓη 
ίηβ ττοπΐ οί βοά, αηά 3Γβ ηβΓβ ηιαάβ ΛναϋαΜβ ίο ίηβ Εη^ϋδΐι τβαάβΓ, ίο \νηοπι 
\νβ ίω-ηίδη ΐη ίηίδ νοίαπιβ &11 ηβ τη&γ ΓβηυΪΓβ βοίη 3δ ίο ίηβ ίβχί οί ίηβ Νβ^ 
ΤβΒίαιιιβηί, αη<1 ίθΓ ίίδ \τοκ1-ίθΓ-\νοπ1 Ιι•αη$Ιαίϊοη. 

ΤΗΕ (χΚΕΕΚ Τεχτ. 

Τηβ Οτββίε Τβχί Ϊ8 ίηαί οί δίβρηβηβ, 1550, ννηίβη ηαβ Ιοη^οββη ίη οοηιιηοη 
υδβ ; οιιί &δ ίηβ βάίίίοη οί ΕΙζβνΐΓ, 1624, ίδ ίηβ οηβ οίίβη βαΐΐβά ίηβ Β,βββίνβά Τβχί, 
ογ Τβχίυβ Κβοβρίαδ, 1)βοειιΐ8β οί ίηβ \70Γ<18, "Τβχίιιηι .... 3,0 οιηηίοαδ τβοβρ- 
ί\ιηι," οβοιΐΓπη§ ίη ίηβ ρΓβίαββ, \τβ £Ϊνβ ίηβ Γβαάΐη^δ οί ίηίδ ΕΙζβνΪΓ βάϊίίοη ίη 
ίΐιβ ηοίβδ, αηά ηΐΕΐΛ ίηβιη Ε. Ιί ΐδ ίηβ ίβχί βοιηπιοηΐγ Γβρπηίβά οη ίηβ Οοη- 
ίίηβηί. Ιη ίηβ ηιαΐη ίηβγ ατβ. οηβ αηά ίηβ δαπιβ ; αηά βίίηβΓ οί ίηβηι πια^ οβ 
ΓβίβΓΓβά ίο &8 ίηβ Τβχίυβ Κβοβρίηδ. 

ΤηβΓβ 3Γβ 3 ηηηιοβΓ οί πιΐηηίβ ν3Π3ίϊοηδ οβίτνββη ίηβ βάίίΟΓδ λνηίβη \νβ οίο ηοί 
3ίίβηιρί ίο ρΓβδβηί. Ιη αΐΐ ίηβδβ β3δβδ ψβ η3νβ ίο11ο\νβ<1 ίηβ πΐ3.)οπίγ οί πιοάβΓη 
βάΐίοΓβ. "\¥ίίη ίηβηι \νβ 1ΐ3νβ 3ΐδθ αάάβά ίηβ ηη3ΐ ν ίο ίηβ Ιηπ-ά ρβΓδοη 8ΐη§ιαΐ3Γ 
»ηά ρΙαΓαΙ ίη σι ; ίηπ•ά δίη§ηΐ3Γ ίη ε ; ίη ίαίίνβδ ρ1αΓ3ΐ ίη σι, &ο. Εογ οντω \?β 
1ΐ3νβ §ίνβη όντως, 3ηά αϋτοϋ τνηβΓβ 80Π1β η3νβ αντοϋ. 

Αδ ίο ίηβ/οηη. οί ίηβ Ο-Γββίς ίβχί 3 ίβ\ν τνοπϊδ 3Γβ ηββάβά. 

1. ΡΑΚΑβκΑΡΗ8. — λΥβ \76ΐ•β άίδαρροίηίβά ίη £η<1ίη£ ηοίηίη£ Ιίΐίβ αηΐΗ,οήίί/ 
ίοΓ -ννηβτβ 3 ρ3Γ3§Γ3ρη οα§1ιί ίο 1)β. Αηβίβηί ηιαπηδοήρίδ \7βΓβ ηο ηβΐρ : ίηβγ 
η3νβ ίβ^ν ογ ηο ραΓα^Γαρηβ. Τηβ βάίίΟΓβ 3.11 άίίίβΓβά, β3θίι ηιαίςίη^ ρ3Γα§Γ3ρηβ 
3ββθΓ(ϋη§ ίο ηίδ ο\νη ]αά^ηιβηί. \\^β ψβτβ ίηβΓβίοΓβ ο1)1ϊ§βο!, 3ίΊβΓ ΓβίβΓΓΐη§ ίο 

ίηβ Οβδί βΧ3ϋΐρ1β8, ίΟ ίθΓΠ1 ρ3Γ3£Γ3ρ1ΐδ ίθΓ ΟΰΓδβΙνβδ. \¥β 3Γβ 3ηχίοηο ί!ΐ3ΐ 011Γ 

Γβ3(1βΓ8 βηοηΐά ΓβπιβπιοβΓ ί-ηαί. ίΗβ ραΓΕβΓαρηβ 1ΐ3νβ ηο αηΐΐιοήΐι/, \νηίοη ίηβγ 
ηιί^ηί η3νβ 1ια<1 ίί ίΗβ 3ηοίβηί ηΐ3ηιΐ80Γίρίδ η3ά 3£Γββ(1 ίη ίΐιβ ρΐ3βίη§ οί ίηβηι. 

2. Ρακεντηε8Ε8. — Μοδί οί ίηβ βάίίοΓδ η3νβ ρΐαοβά ηβΓβ 3ηά ίηβΓβ ρα- 
Γβη^βδβδ ίη ίηβΐΓ Οτββίί ίβχίβ. Τηβδβ ννβ ηανβ άίδΓβ§3Γθ!βο!, δβ€ΐη§ ίη3ί ίηβΓβ 
ΑΓβ ηο δηβη ίηίη§δ ίη ίηβ 63γ1^ Οτββίί οορίββ. Τ¥β 1ΐ3νβ ρΐαοβοί ίηβηι ίη ίηβ 
Εη^ϋδΐι ντΙιβΓβ ντ& άββηιβά ίηβηι ηβοβδδ3Γγ ίο ρΓβδβΓνβ ίηβ δβηδβ, οηί ηοί οβίη# 
ίη ίηβ (ΪΓββΙί ίηβγ 3ΐδο η3νβ ηο αηΙηοΓΪί^. 

3. ίΝΤΕΚΤΕϋ 0ομμα8. — 8οπιβ βάίίοΓδ πι3γ1£ \νίίη ίηνβΓίβο! βοηιπΐ3δ ίηβ τνοΓάδ 
ίη3ί 3Γβ δροκβη, 3ηό! οίηβΓδ ίη 3 δίηιίΐ3Γ ψ&γ πΐ3ΓΚ ίηβ ς[ηοί3ΐίοηδ &οπι ίηβ Οΐά 
Τβ8ί3πιβηί. Βηί ίη δοηιβ ρΐαοβδ ίί ίδ άοηοίίαΐ \νηβΓβ ίηβδβ ς[υοί3ίίοη8 οίοδβ, 3ηά 
ίί \ν38 ίΗου^ηί 1)β8ί ίο οπιίί ίηβηι. Τηβδβ 3ΐδο, 1)βίη£ 3ΐ»δβηΙ ίπ)ΐη ίηβ 3ηοίβηί 
(τΓββχ βορίβδ, η3νβ ηο αιαίηοπί^• 

4. ΡοΐΝΤδ. — ΤηβΓβ ίδ ηο αυίηοπί^ 3η^ηβΓβ ίθΓ ίηβ ρηηβίπ3ίίοη. ΤηβΓβ 3Γβ 
ίβτν ογ ηο ροίηίδ ίη ίηβ 3ηβίβηί βορίβδ, 3ηά βόϋΙοΓβ η3ίαΓ3ΐ1^ άίββΓ ίη ΙηβΐΓ δ^δίβπι 
οί ροίηίίϊΐ^. \νβ η3νβ 1»6βη οΗΪ£β<1 ίο ρηηοίιΐ3ΐβ ίθΓ οατββίνβδ 38 \τβ 3αάββ(1 

ίί -. 



ΙΝΤΚΟϋϋσΤΪΟΝ. 

Ηβ8ί. "\νβ Ηανβ ηοί αΐίβπιρίβίΐ Ιο ηοίβ ίΗβ όϋΰβΓβηοβ ίη ΐ,Ηβ ραηοία3ίϊοη οΓ Λβ 

ν&ΓΪΟΙΙδ 6(1ίίθΓ8, βΧΟβρί ίϋ ρ1&068 ΉΊΐβΓβ ίί ΠίαΙβΓΐίΐΙΙγ 3ΐίβΓδ ίΗβ 8βη8β. 

5. Οαργγαιβ. — ΤΗβ οηΐγ ΓβηιαΓίς ηββάβάΗβΓβ Ϊ8 ΐη ΓβίβΓβηοβ Ιο ίΗβ Π3Π168 οί (ϊο<1, 
οί ΟΗπεί, αηά! οί ίΗβ Ηοΐγ 8ρίιϊί. Τηβ £Γβ3ίβδί άίίηοαίΐ^ ίδ ΙοαοΗίη£ ίΗβ \νοπ! 
'8ρίπί.' Ιη δοπιβ ρΐαοβδ ίί ίδ νβι^ άίήΐοαίί Ιο δ3γ \νΗβΐΗβΓ ίΗβ ΗοΗ/ 8ρίπί 
3δ α ρβΓ8οη ογ ίΗβ δρίηί οί ίΗβ ΟΗπδίΪΕη ίδ ΓβίβΓΓβά ίο (βββ Κοπι. νϋί. 9 ) ; αηά ϊί 
δοηιβίίηιβδ 3, δΐηαΐΐ ΙβίίβΓ αηά δοιηβίίπίθδ 3 οαρίίαΐ Ιι&ά Ηββη ρΐαοβά 1 Ιο Ιηβ \\τοπ1 
πνεϋμα, ίη ίΗβ Οτββίί, ρβΐ'δοηδ τνοαίά. π3ΐαΓ3ΐΗ/ Π3νβ οοηοΐαάβά ίΗα,ί ίΗβ ηαβδίίοη 
\?3δ ίΗηδ ίηάίδραΐ3ΗΗ/ δβίίΐβά. Ιί, \ν38 ίΗβΓβίοΓβ ^ιΠ^βά" Ηβδί ίο ραί 3 δΐηαΐΐ π 
βνβΓγ\ν1ιβΐ'β. Ιη Ιηβ Εη§1ϊδη τνβ Ηανβ Ηββη οΗ1Ϊ£βα! ίο ραί 3 οειρϊίαΐ 8 \νηβη ίΗβ 
Ηοΐγ 8ρίπί \ν3δ ΓβΓβΓΓβά ίο 3ηά! δο ηανβ Γβίαίηβά ίί τνΗβΓβνβΓ ν?β ίΗοα§Ηί ίΐιϊδ 
^3,8 Ιηβ 03δβ ; Ηαίίη δοπιβ ρΐ&οβδ ίί ίδ Γβαΐΐγ ά!οηΗίία1, 3ηά Ηβοοηιβδ α ςιαβδίϊοη ίθΓ 
Ιηβ δρίΓίίιιαΙ ]α(1»ηιβηί οί ίΗβ Γβ3άβΓ. Τηβ Οτββκ \νί11 ηοί Ηβΐρ ίη ίΗβ άίηιοαίί^, 
οβοαιίδβ ίη ίΗβ βαι-ΐίβδί οορίβδ βνβΓ^ ΙβίίβΓ \ναδ ά 03ρίί3ΐ. Ιη ίΗβ οίηβΓ ηαπιβδ \νβ 
Ηανβ ίοΐΐο^βά ίηβ η83£β οί πιοάβΓη βάίίοΓδ ; ραίίίη§ ίη Ιηβ Οτββίί 3, β3ρίία1 ίο 
^δαδ Ηαί 3 80)311 ΙβίίβΓ ίοΓ ΟΗπδί, 3ηά 3 βπΐ3ΐ1 ΙβίίβΓ ίθΓ ΙιογοΙ &ηα ίθΓ (χΟ(1. 

6. νΕΚ8Ε8. — Ιη 3 ίβ\ν ρΐ3ββδ ίί ίδ άοηΗίίαΙ \νΗβΓβ ίΗβ νβΓδβδ δΗοαΙά 1 οοπι- 
ηιβηοβ. Ιη ίΗβδβ 03868 \νβ Η3νβ ίοΐίοτνβά ΒπιάβΓ'δ " βτββίε ΟοηοοΓοΠίηοβ," 
ίΗοη§Η ίΗαί τρόγκ <1οβ8 ηοί ίη &11 03δβδ 3£Γββ \νίίΗ ίίδβΐί. 

ΤΗΕ ΙνΤΕΒΧΙΝΕΑΚ ΤβΑΝδΙΑΤΙΟΝ. 

1. ΤΗβ ρΐ3η. ΤΗβ (χΓββΙ: ΛνοΓάδ Η3νβ 3ΐ\ν3^δ Ηββη Ιίβρί ίη ίΗβΐΓ ή§Ηί οΓοΙβΓ, 
ιηά ^ΗβΓβ ίΗβ ίηίβΓΐίηβ3Γ Εη§1ίδΗ \νοα1ο! ηοί πΐ3Κβ δβηδβ ίη ίΗβ δ3ΐηβ ΟΓάβΓ, ίΗβ 
\νοι•(1δ Η3νβ Ηββη ηηηιΗβΓβά ίο δΗο^ν Ηο\ν ίΗβγ ηιηδί Ηβ Γβ3ά. ΤΗηδ, "Αηά 
7 Γβ]3ίβά 8 ίο 9 ίΗβηι 2 α1δο 'ίΗοδβ 3 ννΗο *Η3(1 5 δββη [ 6 ίί]" (Ιιαίίβ νϋί. 36) 3Γβ ηυπιΗβΓβίΙ 

80 38 ίΟ Γ6301 ' Άπα ίΗοδβ 3ΐδ0 ΥτΗθ 1ΐ3(1 δββη [ίί] Γβΐ3ίβά ίο ίΗβπι. ' ' 

Το ρΓβνβηί ίΗίδ ηηηιΗβπη^, αηά ίΓ^ηδροδίίίοη ίη Γβ3άίη£, Ηβίη» ίηοΓβ38β(1 

ηηη606883ΓΪΐ7, 3 ίβνν \ν0Γ(ΐ8 3Γβ οίίβΠ Π13(ΐ6 ίπίΟ 3 ρΗΓ33β. ΤΗΪ8 Η38 Ηββη άθηβ 3ί 

ίΗβ οοηιηιβηοβηιβηί οί β3θΗ δβηίβηοβ, \νΗβΓβ ηββάβά, ί\νο ογ πιοΓβ \νοΓάδ Ηβίη§ 
,ίοϊηβά ννίίΗ 3 ΐοιυ Η^ρΗβη. ΤΗηδ, ίηδίβ3(1 οί 

Έγένετο δε ^ , . , Έγένετο-δε. 

*Ά 3οαπιβ ηο δρειεβ ΐαηα ^ β η ^ νβ ρηηίβΛ Αηά Η ^^ ί0 ρ&58> 

ΤΗβ ^0Γά"δ ίη ΗΓ3θΙίβί8 [ ] 3Γβ τνΗαί Η3νβ Ηββη 3α'(1βά ίη ίΗβ Εη^ΙίδΗ ίο οοηα- 
ρΐβίβ ίΗβ δβηδβ τνΗβΓβ ίΗβΓβ ίδ ηο -ννοΓά ίη ίΗβ (χΓββΙε ίο οοΓΓβδροηά ίο ίΗβ \νοΓ(ΐ8 
αάάβά. 

ΤΥΉβΓβ ά Οτνββί \νοΓΟ! οοοηΓδ ^ΗίοΗ ίΗβ Εη^ΗδΗ ίάίοιη ΓβοιηΐΓβδ βΗοηΙά ηοί Ηβ 
ίΓ3Πδΐ3ίβά, ίΗβ -ϊνοΓΟ 1 δί3ηάδ 3ΐοηβ \νίίΗ ηο Εη^ΗδΗ ντοΓο! ηηάβΓ ίί : αδ Ότι, ' ίΗαί,' 
ίη ΜαΛ χϋ. 7 ; 3ηά ον ίη νβΓδβ 14, τνΗβΓβ ίΗβΓβ 3Γβ (ιυο ηβ§3ίίνβδ, \νΗίοΗ, ίί ΗοίΗ 
\νβΓβ ίΓ3ηδΐ3ίβά, \ίΌυ1(1 ίη Εη^ΗδΗ άβδίΓογ οηβ αηοίΗοΓ ; αη(1 δο οί μν, τνΗβΓβ ίί 
δίπιρίγ ηΐ3ΐ•1ίδ ίΗβ δβηίβηοβ 3δ 3 ςαβδίίοη. 

Ιη 3 ίβ^ν ρΐ30βδ \νβ Η3νβ Ηββη οΗΙί^οά ίο ραί 3 (ΙοαΗΙβ ίΓαηδΙαίίοη, ηιοδίΐ^ Ηβ- 
03,αδβ οίίΗβ άοαΒΙβ ηβ^αίίνβδ αδβόΐ ίη ίΗβ Οΐ'ββίί, \νΗβΓβ ίΗβγ «Ιο ηοί ίηιηιβάί3ΐβΐ7 
ίοϋον οηβ αηοίΗβΓ, αηά δο οοαίά ηοί Ηβ ίΓ3η8ΐ3ίβ<1 Η^ δαοΗ δίτβη§ίΗβηβό! βχρΓβδ- 



ϊΝτκουττστισΝ. 

βίοηβ 3,8 ' ηοί 3,ί 8,11, ' ' ία ηο \νίδβ,' &ο. Ιη βαοη οαβββ \τβ η&νβ ρ1αοβ<1 3. ΙίΙβταΙ 
ΐΓαηδΙαίίοη 1)β1ο\7 ίηβ οηβ ΓβςηίΓβά ίη Εη^Κδη. Τηιιβ— 

ουδέν, 
{ία. ηο11ιϊη£.) 

2. Ρο\ηί8 οί §Γ3ηιπΐ3Γ. Τηε Αοί-ϊβΙ. Τηίδ ίβηδβ οί ίηβ Οτββκ νβΓΐ) Ιιαβ οββη 
Ει, αΐΐ ίίπιβδ ίηβ ιηοδί άίηΐοηΐί ίο άβαΐ ^νίίη, οβίη£ ίΓ3ηδΐ3ίβά, ίη ίηβ ΑηίηοΓΪζβά 
νβΓδίοη (αηά ογ οίηβΓδ), βοπιβίίπιβδ ογ Λβ ρτεεεηί, Βοπιβίίπιβδ βγ ίηβρα$ί, δοπιβ- 
ίίπιβδ \>γ ίηβ /υ,ίητε, &ηά δοπιβίίπιβδ 1»γ ίηβ ρετ/εεί. 6τ3Πΐπΐ3Π3η8 83,7 ίηαί, ίπ 
ίηβ πιαιη, ίί Ϊ8 ίηβ ίηάεβηίΐε ρα&Ι, 3ηά \νβ ηανβ βηάβανοΓβά, 38 ΐ&τ 38 ιηαγ 1>β, 
Ιο κββρ ίί ίο ίηίβ, 3νοίαϋιΐ2, βχοβρί ίη ά ίβ\ν ρΐαοβδ, ίηβ ίΓ3ηδΐ3ίίοη οί ίί 38 3 ρβΓ- 
ίβοί. ΤΥβ 311 κηο\τ 'ίνηαί; δίΓβδδ ίδ οίίβη Ιαίιΐ — 3ηά π§1ιί1γ 80 — αροη ίηβ \νοΓ<ϊ 
'ηανβ.' Ιί Ι 83,7, 'ΰβ λαβ οΐβαηδβά ιηβ,' ίί, Ϊ8 πιοΓβ ίηαη δ3γίη£ 'ηβο1β3ηδβ<1 
ιηβ. ' Τηβ ίοπηβΓ βχρΓβδβίοη ίηάίοαίβδ ίηβ ρετ/εεί, αηά ίπιρηβδ 3 οοηίίηυ3ηοβ οί 
ίηβ αοί, ογ ίίδ βίίβοίδ, ίο ίηβ ρΓβδβηί ίίπιβ ; λ^ηβΓβαδ ίηβ ΙαίίβΓ δρβ3ΐί8 οί αη 3θί 
»ί δοηιβ ίίπιβ ίη ίηβ ρ38ί, ^ίίηοηί 3ηγίηίη£ 1)βίη§ ίπιρίίβά 38 ίο ίίδ οοηίίηαΕηοβ. 

Εογ ίηίδ Γβ3δοη ίί αρρβ3Γβ(1 ηη3άνίδ3θ1β ίο ίΓ3ηβ1αίβ ίηβ 30ΓΪδί &3 ίηβ ρβΓίβοί, 
εχββρί ίη 3 ϊνπ ρΐ3ββ8 \7ηβΓβ ίηβ ίΓαβ δβηδβ \νοα1ά οίηβπνίδβ η3νβ βββη άβ- 
δίΓο^βά. Ιί Ϊ8 ίταβ ίηα,ί ίηβ Εη^ΙίδΚ ίάίοπι Γβα.ηίΓβδ ίί βΙδβννηβΓβ, Ιχιί ίί τ?3δ 
ίηοα^ηί Ββδί ίο ρΓβδβΓνβ ίηβ αΐίονβ (ϋδίίηοΐίοη. Αη βχΐΓβπιβ 03δβ τνίΐΐ ίΙΙαδίΓαίβ 
ίηίδ ροίηί. Ιη 1 Οοπηίηίαηδ ν. 9 οοοαΓδ ίΚβ ττοΓά έγραψα, ' Ι νντοίβ ; ' 3ηά ίη 
νβΓδβ 11 ίηβ 83ηιβ νοπΐ ρΓβοίδβΙγ — ' Ι ^τοίβ ; ' Ιηιί ίηβ Ααίηοπζβά νβΓδίοη (3ηά 
οίηβΓδ) ραί &Γ ίηβ ΙαΙΙεν ' Ι η3νβ \νπίίβη. ' Ιί ίβ ίηβΓβ αοοοηιραηίβο! \νίίη ίηβ 
\γογ<1 ' ηοψ ' — ' ηο\7 Ι η3νβ -νντίίίβη. ' Τηίδ ίδ ηββάβά ίοΓ §οοά Εη^Ηδη ; ναβ 
η3νβ ρηί ' Ι \ττοίβ ' ίη 1>οίη ρΐ3ββδ, 1>ηί η3νβ ρΐ3ββά 3 οοιηπΐ3 3ίΊβΓ ίηβ \νοΓά 
'ηο'ΐγ' ίο πΐ3Κ6 ίί Γβ3(1 ηιοΓβ δΐηοοίηΐγ. Τ^β ρΓβββΓνβ ίΐιίδ ηηίΓοΓηιίίγ ίοι- ίηβ 
83Κβ οί 1ίίβΓ3ΐηβδδ, 3ΐ\Γ378 ΓβηιβπιοβΓίη§ ίηβ £3βί οί ίΐιβ ΑηίΗοπζβοΙ νβΓδίοη 
Ββίη^ ίη ρΓθχίππί7, ^Ιιίοη \νΐ11 πιαίίβ αΐΐ ρΐ3ΐη ίη βαοη ίηδί3ηββδ. 

Ιη α ίβ\ν ρΐ3ββδ τ^β η3νβ ίΓ3ηδΐ3ΐβο1 ίηβ 30Π8ί 38 3 ρτε&εηΐ \νηβΓβ ίΐιβ δβηδβ 
ό!βηΐ3ηάβ(1 ίί. Αδ, £ογ ίηδί3ηοβ, εγνω, ίη 2 ΤίηιοΙηγ ίί. 19 : " Τηβ ΙιΟΓά άπονε 
ίηοδβ 1η3ί 3Γβ Κίδ," ίηδίβ3ά οί "ίηβ Ιιοτά ίη&ψ," &β. 

Τηβ Ιιηρετ/εεΙ. Τηίβ ίδ ηιοδίΐ^ ίΓ3Π8ΐ3ίβ(1 38 Ί \ν3δ \νΓίίίη£,' ογ Ί\τγο16.' 
Βηί ίηβΓβ 3Γβ Ά ΐβντ ρΐ3ββ8 τνηβΓβ ίηίδ ίβηδβ ίδ 83Ϊο1 ίο η3νβ ά οϋίΓβΓβηί ηιβ3ηίηκ. 
Τηίβ \νί11 1)β 1)β8ΐ ΐ11η8ίΓ3ίβά βγ ίηβ ωηοη-άΐβραΐβά ρ3δβ3§β ίη Κοηΐ3ηβ ίχ. 3 : 
" Εογ / οοηϊά ιοΐεη ίηαί 0178611" \νβΓβ 3βοηΓ8βο! ίτοηι Οηπδί Γογ ταγ 1)ΓβΙηΓβη." 
ΗβΓβ ίηβ \70Γά &γ ' Ι βοιιΐά ντίδη ' ίδ ίη ίηβ ίηιρβΓίββί. Ιί ίηβ 1β3Γηβά ττβΓβ 
3£ΐ•ββο! 38 ίο & ίΓ3ηδΐ3ίίοη Μτβ δηοιιΐά 1ΐ3νβ ^βρί ίο ίηβ 83ηιβ, 1>υί -ϊνηίΐβ δοηιβ 
ίΓ3Πδΐ3ίβ ' Ι οοηϊά -ίνίδη,' 38 α οοηάϊΐίοηαΐ ρνβζεηΐ, οίηβΓδ £Ϊνβ ' Ι οοηϊά ηανβ 
\νίδηβά' 38 α οοηάίΐίοηαΐ ρα$1. Τ¥β η3νβ ίηοη^ηί ίί 1)β8ί ίο Ιίββρ ίΗβ δβηδβ οί 
ίηβ δίηιρίβ ίηιρβΓίβοί 38 ΓβίβΓΓβά Βγ ΤνίηβΓ ίο ίηίβ ρ38δ3§β. " Ι/εΙΙ α ν)ΐ$Η, η,ηά 
βηοηΐά άο βο βίίΐΐ, βοιιΐοΐ ίί 1)6 £Γ3ίίηβά .... (3 βοηάίίίοη3ΐ οΐ3Πδβ 1)βίη§ ηηάβΓ- 
βίοοά)." "\^β η3νβ ρηί " Ι \?3δ \νίδηίη§. " 

Τηβ Ρβτ/εβΙ. Τηίβ \νβ η3νβ Ιεβρί 3δ υηίίοπη 38 \νβ οοηϊά, ίπιρίγίη^ 3η 3θί 
ρβΓίββίβά, 1)υί οοηίίηηίηε ίο ίηβ ρΓβδβηί ίη ίίδβΐί ογ ίίδ οοηδβα.ηβηοβδ. Ιη 3 ίβϊτ 



τϊττκσυτχστιοΝ. 

ρΐαοββ \Ρβ ηανβ *Γ3,η8ΐα*β<1 ίί 38 Άρτβεβηΐ: &8 ίη ΜαΙ&βττ χίί. 47, ίη ίηβ ββηββ οΓ 
* ίηβ7 ηανβ δίοοά &ηά δίίΐΐ ατβ εΐαηάίηρ. ' 

ΤΚβ 8ηΙ>)ίΐηοΗν€. Ιη ίηίδ ηιοοά ρβΛαρβ ^β ηανβ (Ιβνίαίβά ίτίΓίηβΓ ίτοιη 
0Γ(ϋη»Γ7 ρΓαβίίοβ Λεπ ίη &ηγ οίηβΓ, 1)ηί \νβ ηανβ βηάβανοΓβά, 3β ί&Γ 38 
ρΓαοίίοαηΙβ, ίο κββρ ίί άΐδίϊηο^ ίτοπι 1>οίη ίηβ Εη^Ηβη ίτηρβταΐίνβ &ηά. ίηβ Οτββίε 
βιΐιιη. ΤΗυβ ίη Κοηιαηδ χΐϋ. 9 ίοΓ οΰ φονεύσεις (ίαίιΐΓβ ίηάίοΒίίνβ) ^?6 ηανβ, 
'ίηοα βηαΐΐ ηοί βοιηπιΐί πηιπ1βΓ;' ΙηιΙ ϊη Ταιηβδ ϋ. 11, ίοΓ μη φονείσγς (3οήβί 
βυΐύαηοίίνβ) ' ίηοη πΐ3768ί ηοί οοπιιηίί πιαπΙβΓ.' 

Τηε ΡκοΝΟϋΝδ. Αί ίϊπιβδ ίί ίβ ίαιροΓίαηί, ίο κηοχν ντηβίηβΓ ίηβ ρΓοηοαη» 
3,Γβ βιηρη3ΐίο ογ ηοί. έγώ γράώω 3ηά γράφω 3Γβ 1)θίη ' Ι \?πίβ ; ' 1)ΐιί \νηβΓβ ίηβ 
εγώ Ϊ8 ρυί ίη ίηβ Οτββίί, ίί ιη3Κ68 ίηβ ρι•οηοηη βπιρηαίία Τηίβ ηο^βνβΓ 18 
βοηιβ^νηΕίί άυβ ίο ίηβ ^ττίίβΓ'δ βί^ΐβ, &αά ίη ,Γοηη'β (τοδρβί αηά Ερίδίΐββ, ϊί 1ω 
Βββη 3υά§βά ίηαί, ίι•οπι ηίβ ρβοιιϋ&τ δί^ΐβ οί βοπιροδίίίοη, ηβ ρηίβ ίη ίηβ ργο- 
ηουηδ \νηβΓβ βηιρηαδίδ ίδ ηοί αίλναγβ ίηίβηάβά. «Ιοηη ίχ. 27 £Ϊνβ8 3 £θθά βχ- 
απιρίβ οί ίηβ βαιηβ νβι-1) ^ίίη αηά τνίίηοιιί ίηβ ρΓοηοιιη ίη ίηβ Οτββκ : " \Υη7 
3£&ίη <1ο γ& νπβη ίο ηβ3Γ ? άο ι/β αίδο Μτίβη ίο ϋββοηιβ ηΪ8 (ϋδβΐρ1β3? " 

ΟοΜΡΟϋΝϋ ΤΥοκϋβ. Ιί \?αδ ίουηά ίιηρΓαοΐίοαΜβ ίο ίΓαηδΙαίβ ίηβδβ υηίίοπηΓ/ 
ίητοιι^ηουί. Ρογ ίηβίαηββ, ίί γνώσις οβ ίΓ3ηδΐ3ίβά ' κηο\ν1β(1§β, ' ίί ωί^ηί ββ 
ίηου§ηί ίηβ,ί έπίγνωσις βηοηΐά 1)6 ' ίυΐΐ κηο\ν1βο!£β, ' &β. : ουί οη Γβίβηϊη^ ίο α 
ΟοηβΟΓάαηββ ϊί \νϊ11 1>β βββη ίηαί ίηβ Ιβ,ίίβΓ ντοι-ά ββ,ηηοί 1)6 ίηίβηβίίίβά ίη αΐΐ 
ρΐαββδ, αηά ίηβη ίο ίΓαηδΙβ,Ιβ ϊί 1)7 'ΐεηονρΐβά^β ' ίη βοηιβ ρΐαββδ, &ηά ' ίαΐΐ 
κηοτνίβάββ ' ίη οίηβΓβ 1οοΚ8 ίοο πιιιοη Ιίΐιβ ίηίβΓρΓβί&ίίοη. "\Υβ ηανβ ίηβΓβ&Γβ 
ίΓαηβΙαίβά οοίη ν?0Γάδ 1>7 ' 1εηο\ν1βά§β. ' Ιη ίηβ £β\ν ρΐαββδ ηοτνβνβΓ \?ηβΓβ οηβ 
οί βαβη οί βηοη \?0Γά8 οοοατβ ίη ίΗβ βαπιβ δβηίβηββ, βοηιβ άίβίίηοίίοη ϊραβ ίωρβΓ»• 
ίίνβ'. 

Τηε Νοτε8. 

Τηβ ΓβίβΓβηοββ ίο ίηβ ηοίββ 3Γβ ιηατκβά ίηηβ ίη ίΗβ ίβχί 'αντοϋ" ; ίηβ ηιαΛ" 
βηοττίη^ ηοΉτ ΓαΓ ίηβ ναπαίίοη βχίβηάδ. Ιη & ίβ\ν ρΐαβββ & ηοίβ οοβατδ νήΐΜη λ 
ηοίβ. Ιί Μτοπίδ 3Γβ ίο Ββ οπήίίβο! ογ ίΓαηβροδβά 1)7 δοηιβ βάΐίοΓδ 1>υί ηοί 1>7 
οίηβΓβ, ίηβδβ ΙαίίβΓ ηΐ£ΐ7 \ν3.ηί ίο αΙίβΓ α ^ογο! ίη ίΗβ δβηίβηββ. Ιη βυοΗ βαδββ σηΛ 
ΐΐοΊί βηο\78 ίηβ ΙβΓηιίη3,ΐίοη οί ίηβ ϊηηβτ ηοίβ. Τηυβ •..... *...'....* 
8ββ ηοίβδ τ αηά " Μα.Ιίηβ\Γ ν. 44. 

Τηίδ ωαΛ — δίαηάβ &γ οτηίΐ; αηό! + ίοΓ αάά ; \>\Λ ίη 8οωβ ρΐαοββ 3,11 ίηβ 
βάίίΟΓΒ άο ηοί 3.βίυα1ΐ7 οπιίί, βοηιβ ρηΐίίη^ Λβ ν?0Γά ίη 1>Γ3.οΙεβί8 αβ άσιώίβΛ. 
Ιη ίηαί β3δβ ίί ίδ ρυί ίηυβ, " — αυτόν [Ι<] ΤΤγ " ; \νηίβη πιβαηβ ίηαί ΙίΕβηπιαηη 
ηΐ£ΐΓΚ8 ίηβ ντοηΐ αβ άον,Μ/υ,Ι, &ηά ΤίδβηβηάοΓί αηά Ττβ§β11βδ σηάΐ ίί. Ιη βοηιβ 
03δβ8, αΐΐ ηΐ3ΓΚ 3 ττοπΐ 38 άουοίίηΐ, αηά ίηβη ίί βουΐο! 1)β ρηί βίίηβΓ ίηηβ, δε 
[ΙιΤΤτ], ογ [δϊ] ΙιΤΤτ ; ντβ ηανβ 3άορΙβά ίηβ ΐ3ίίβΓ ρΐαη. Ιη βοηιβ ρΐαβββ ίηβ 
βάίίΟΓβ πιεγΙς; ρατί οί ά -ποτά 38 (ΙοηΗίΓαΙ, ηαοδίΐ7 ίη βοηιρουηά ν?0Γ(ΐ8. 8ββ ίοΓ 
ίηβίΕηββ [ίκ~\δώξονσιν τβζά 1)7 ΤτΑ ίη Ιιηκβ χί. 49. 

Ιί ντίΐΐ 1)β βββη 1>7 ίηίδ ίη3ί ίηβ ηΐ3Γΐ£δ [ ] αρρίϊεά ίο ίίιβ θτβώ, ογ ίΤιβ εάίίοτβ 
ίη ίηβ ηοίββ 3ΐ^37δ ΓβίβΓ ίο Γ63άίη£8 \νηίβη ίηβ βάίίοΓβ ροίηί οηί 3β <1οηΙ)ίΓα1. 
Τηβ7 ηιηβί ηοί 1>6 βοηίοαηάβίΐ \τίίη ίηβ β3πιβ ηίΕΛβ ίη (Κβ ΕηρΙϊ$Κ ίβχί 3ηά 
ηοίββ, \νηίβη 3ΐ\ν378 ροίηί οηί ίηαί ΛβΓβ ίβ ηο βοιτββροηάίηβ \νοΓ<1 ίη ίηβ (χΓββΙς. 



ίΝτκουυστιοΝ. 

Ιη 8οπ)6 ρΐβ,οβδ \νηβΓβ α ^οι•ά ίδ αάάβά 1)7 ίηβ βάίίοΓδ, αηοΛβΓ Εη^ϋβη ντοκί ί> 
α<1άβ(1 ΐη ίηβ ηοίβ ίο δηο\ν ίηβ ωηηβοΐϊοη οί*ίηβ ηβτν •ντοΓ(1. Τηιΐδ ίη Ιιΐιΐίβχν. 2, 
ίηβ \ν®Γά ' βοίη ' 18 αάάβά ; Ιηιί ΐί ίαΐΐβ ββί^ββη ίηβ ■ννοτάβ ' ίηβ ' ηηά 
'Ρηαπδββδ,' ίηβι•βίΌι•β ΐί ΐδ ρυί ίηιΐδ ΐη ίηβ ηοίβ "+ « βοίη (ίηβ) ΙιΤΤγΑ" Ιο 
8*ηο^Γ ίη&Ι ΐί πιιΐδί \>β τβαά ' βοίη ίηβ Ρηατΐδβββ. ' 81ΐ£ηί ναπίΐίΐοηβ ίη ίηβ υδβ οί 
ίηβ ρ&Γβηίηβδΐδ οοοιιγ ίη ίηβ οοατδβ οί* ίηβ ^ογΙτ, 1>ιιί \τβ ίΓΟδί ίηβ πιβ3.ηΐη£ 
ϊηίβηάβά \νΐ11 ΐη αΐΐ οίΐδβδ 1)6 ρΐαίη ίο ίηβ δίικίβηί. 

"ννΐιβΓβ 1οη£ ρίβοβδ αΓβ ίο Ββ οπιΐίίβά ίηβν οτβ ηιαΛβά ΐη ίηβ ίβχί νηβΓβ ίηβγ 
οοπιπιβηοβ &ηά γρηβΓβ ίηβγ βηά, Ιίΐιί ΐη ίηβ ηοίβδ ίηβ 6γ81 τνοΓά ογ ί\νο οηΐγ αη(1 
Ιηβ ΐ3,8ί ατβ ηαπιβό". τνΐίη . . . ϋβίντββη. Τηιΐδ ΐη Ιαικβ ίχ. 55, ηοίβ "βίαπάδ, * — 
και εϊπεν (υβτεβ 55) . ... σώσαι (νβΓδβ 56) Ι/ΓΤτΑ ; — Ό γαρ .... σώσαι (χ. 
Τηβ ΓουΓ βάΐίΟΓβ οπιΐί ίηβ \νηο1β ίλνβηίγ \νΌΓ<ϊδ; 1)ΐιί Ο οιηΐΐδ οηΐγ ίηβ Ιαβί 
ίττβίνβ. Ιη ΙιΐΛβ χχΐν. 10, ηοίβ 'ΐδ ίηυδ, Γ + η ίηβ [ . . .], ΐπιρίγΐηβ ίηαί $οιηβ 
\νοπ1 πιιΐδί 1>β Β,άάβά. 

λ¥β ηανβ βηάβΒ,νοΓβά ίο ηιαίεβ ίηβ ηοίβδ 38 ρΐαίη »8 ροδδΐΗβ Γογ ίηβ Εη^Ηβη 
ΓβαάβΓ. Οηβ ροΐηί βίΐΐΐ ηββάβ ίο ΐ)β βχρίαΐηβά. Ρογ ΐηβίαηοβ, ΐη !Γϋακβ νϋ. 22 
οβίπιι• ίηβ \νοΓάδ " 3η<1 2 3η8Ήτβπη£ ' ^8ΐΐδ δαίά ; " Ιηιί α ηοίβ οηιΐίδ ίηβ ν?οι•<1 
' ^δΐΐδ,' αηο! ίηβη ΐί ηιιΐδί \>& τβ&ά (αβ δίαίβά ΐη ίηβ ηοίβ) "αηά 3ηδ\?βηη£ ηβ 
83Ϊ<1." Τηΐβ ίδ ρβοααδβ ίηβ ννοπΐ εϊπεν (αδ ύτβα,άγ βχρίαΐηβά) δίαηθδ ίατ βοίη 'ηβ 
θΐΐΐά, ' αηά ' δαΐά.' ΑΙδο ΐη νβΓδβ 27 οοοατ ίηβ ντοιχίδ έγω αποστέλλω, ' Ι δβηά,' 
1)ΐιί α ηοίβ οπιΐίβ• ίηβ \νΌΓΟ! εγώ, Ί,' αη<1 ίηβη αποστέλλω ϊά ίο 1)6 Γβαά ' Ι δβηά,' 
Ιϊΐιί \ήίηοαί βιηρηΕ8Ϊ8 οη Λβ ' Ι.' 



ΤΗΕ ΜΟΝΕΥ ΑΝϋ ΜΕΑ8ϋΒ.Ε3 ΟΡ ΤΗΕ ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ. 

1. Μονετ. Ιί \ν&8 άββηιβά 1)βΙίβΓ ηοί ίο αίίβπιρί ίο Ιταη$1α1β ίηβ δαηΐδ ο£ 
πιοηβν ηαπιβόΐ ΐη ίηβ Νβτ? ΤββίαηιβηΙ, αδ \νβ ηανβ ηο οοΓΓββροηάϊη^ ρίβοβδ ίο ίηοββ 
ίηβη ΐη ιΐδβ. "\ν*β 1ΐ3,νβ ίηβΓβίοτβ ιιββιΐ ίηβ (χΓββ^ ^οι-άδ ιιηίΓ3,ηδ1αίβ(1, αηό! §ΐνβ α 
Ιΐδί οί ίηβηι ηβΓβ. Ιί ίδ ηοί -^ΐίηοιιί ΐηίβΓβδί αηά ΐηβίπιοίΐοη ίο ΐ£ηο\ν ίηβ αρ- 
ρΓΟχΐπίδ,ίβ ναΐυβ ο£ πιοηβν &ηά" ίηβ βχίβηί οΓίηβ ιηβίΐδΐΐΓβδ ιΐδβά. Ρογ ΐηδίίΐηοβ, 
ΐη Κβνβίαίΐοη νΐ. 6 ντβ Γβίΐά ο£ " & ηίθαδίΐΓβ οί* \νηβαί ίοΓ & ρβηην " ΐη ίηβ 
Αιιίηοπζβό". νβτδΐοη ; Ιοιιί ίηΐδ Ιβανβδ Λβ ΓβαθβΓ ΐη άοιΛί αβ ίο ηο^ ΐ&τ ΐί βρβ&χβ 
ο£ δοαΓοΐίν αηά άβδ,Γηβδβ. "^β •ν?»ηί αί Ιβωί ίο 1ιηο\ν ίηβ ν^ΐυβ οί" ίηβ ' ρβηην, ' 
»ηά ίηβ οαραοΐίν οί" ίηβ 'ιηβίΐδΐΐΓβ.' 

Τηβ ίΌ11ο\νΐη£ Ιΐδίδ, ΐί ίβ ηορβά", \7Ϊ11 ΐοβ ιΐδβίαΐ ; Ιηιί αρρτοχΐιηαίβ ναΐαβδ οηΐγ 
οαη ηοττ 1)β απ-ΐνβόΐ αί. 



ΟΒΕΕΚ. 


ΑϋΤΗΟΒΙΖΕΟ νΈΒδΙΟΝ. 


ΙΝ ΤΗΙ8 ^ΟΕΚ. 


ΑΡΡΚΟΧΙΜΑΤΕ 
νΑΕϋΕ. 


λεπτόν 


ιηίίβ 


Ιβρίοη 


$ 

0.001876 


κοδράντης 


&Γίηΐη§ 


ΙίΟ(ΐΓ3,ηίβ8 


0.00375 


άσσάριον 


βΐΓΐηΐη£ 


&33ίΙΠ0η 


0.015 


δηνάριον 


ρβηην 


άβηαΓΪιΐ3 


0.16 


δρνχμή 


ρΐβοβοίβΐΙνβΓ 


<ΐΓ3.οηηι» 


0.16 


όίδραχμον 


ίπίοαίβ πιοηβν 


<1ί(ΐΓ£ΐοηιη& 


0.32 



ΙΝΤΚΟϋϋΟΤΙΟΝ. 



ΑΡΡΕΟΧΙΜΑΤΒ 



ΟΚΕΕΚ. 




ΑϋΤΗΟΕΙΖΕϋ νΕΚδΙΟΝ. ΙΝ ΤΗΙ8 "ΚΌΒ 


κ. ΛΙ 


ΙΙ\νΛ1ι»1Λ1£4 

ΥΑΙΛΙΕ. 


στατήρ 
μνάα 
τάλαντον 
άργίρων 




ρίβοβ οΐ ωοηβγ δίαίβΓ 
ρουηά ππηα 
ίαίβηί ίαίβηί 
ρίβοβ οΐ δϋνβΓ. Τΐιίβ Ϊ8 Λβ βοιηιηοη 


00.64 
15.75 
943.66 
■ντοτά Γογ δϋνβΓ αη<1 


πιοηβγ, αδ ΤανρεηΙ Ίη ΡΓβηβΙι. Ιη άίδβΓβηί ρΐαβββ ίί \νου1(1 ΓβρΓβδβηί τνΐιοΐΐγ 
άΐϊθΓβηΙ οοΐηδ. 


2. ΜΕΑ8ϋΒΕ8 


οε Οαραοιτγ. 






ΟΚΕΕΚ. 


ΑϋΤΗΟΚΙΖΕΟ ΥΕΒ8ΙΟΝ. ΙΝ ΤΗΙ8 "ΚΌΚΚ. 


ΑΡΡΚΟΧΙΜΑΤΕ. 
βαΙΙοη. ΡϊηΙ. 


ξέστης 

χοϊνιξ 

μόδιος 

σάτον 

βάτος 

μετρητής 

κόρος 




•ροί (Κφΐίά ιηβαδίΐΓβ) νβδδβίδ* 
ιιιβ£ΐ8ΐΐΓβ ((1γ7 " ) οΐιοβηϊχ 
βαδίιβΐ ((Ιγ^ " ) βΟΓη ωβαδίΐΓβ* 
πιβαδίΐΓβ (άι•γ " ) δβαΐι 
ωβείδΐΐΓβ (Ηςιιιΐά " ) \)&ί\ι 
βΛίη (Ηςαίά " ) ιηβίΓβίβδ 
ηιβ&δΐΐΓβ (άι^ " ) οογ 





2 
2 

7 
8 
64 


1 
2 

1 
4 
4 
1 



Ιί ίδ .{ινίςβά ύΐΆί ύϊοββ τηΆτίββί * οχβ ΓβίβΓΓβά ίο αδ ιηβαδίΐΓβδ ΐηάβρβηάβηί οί 
ΙΙιβΪΓ οαρ&οίί^ : βυοίι αδ "^£ΐδ1ιίη£ οί νβδδβίδ," &ο. 

3. ΕθΝβ ΜΕΑ8ΧΤΚΕ. ΗβΓβ Λβ ηαωβδ αίΓβαάν ϊη ιΐδβ ΨβΓβ ηβαχ βηου^ΐι ίο \)β 











ίϊβί. 


ΙηοΛββ. 


Ίτήχνς 


οιιΜί 




οιώίί 


1 


6 ίο 9 


όργνιά 


ΓαΛοω 




ίαίΗοπι 


6 





στάδιον 


ίατίοηβ 




ίαΓΐοη§ 


606 


9 


ιιίλιον 


ιηϊΐβ 




πήΐβ 


4854 





οδός σαββάτου 


δαΙΛαίΙκΙαν'δ 


,)'οαπιβ7 
νϋ 


6 ίατίοη^δ 







Π8Τ ΟΕ 8Ι&Ν8 ΑΝϋ ΕϋΙΤΙΟΝδ ϋ8ΕΟ. 

Ε ΕΙζβνΐΓ, 1624. 
(} ΟιϊβΒίηοΙι, 1805. 
Ι, 1α&ο\ιώιάώώ, 1842-1850. 
Τ ΤίδοΙιβηάοΓί; Εΐ ε ΙιΛ Εϋίίοη, 1865-1872. 
Τγ Ττβ£β11β8, 1857-1872. 

Α ΑΙίοΓά, νοί. ϊ. 1868 ; νοί. ϋ. 1871 ; νοί. ϋί. 1865 ; νοί. ίν. 1862, 187α 
\ν \νοΓά8\νοΓΐ!ι, 1870. 
+ 8Ϊ§ηΐββ8 αη αάάίΐϊοη. 
— ,, απ οτηϊδβίοη. 

[ ] ,, ΐη Λβ ίηΙβιΊίηβ&τ ΙτΕΐηδΙαίίοη, Λαί ΛβΓβ Ϊ8 ηο θηβία νοοτά ο 
8ροη<1ίη£ (ο ί,ΐιβ Εη§1Ϊ8ΐι. 
[ ] 8Ϊ£ηί£β8 ϊη Λβ ηοίββ Λαί &η βάϊίοτ αιαΛδ Λβ ΓβΕΐ<1ίιΐ£ &8 άοιώφιΐ. 
!' ,, 1ιο\τ ί&τ Λ β ν&παί'ιοη ίη Λθ Οτββίε ίβχΐ θχίβηάβ. 

Τβχ*. Κβα Γβ£βΓ8 ίο 1>οΐΗ δίβρίιβηδ 1550 αη<1 Ε. 






»Τ0 ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.Π 

ΤΗΕ *Α0ϋΟΚϋΕί6 5 ΤΟ 6 ϋΑΤΤΞΕΤν , ΉΟΙ,Υ ΌΙΑΙ) 3 ΤΙΙ)ΕΚ03 



ΒΙΒΛΟΣ γενέσεως Ίησοϋ χριστού, νιου "Δαβίί,'" νΙοϋ ™%^*2&*& ι 

ΒΟΟΚ οί [ίηε] κεηβΓβΙίοη οί ίοΒίΐΒ ΟητίΒί; ΒΟη οί βατιά, βοη ^ Β Βοα ί Β• νν ϊά, ιΗ• 

? Αβραάμ. βοηοίΑοπΛαιη. 

Οί ΑΒΓαηαηι. 

2 Αβραάμ ίγέννησεν τον Ίσαάκ'" Ίσαάκ.δε ίγέννησεν τον 

ΑΒΓαηαηι οε§;η(; Ιδαηο ; &ηά Ιβααο Βε^αΐ 

Ίακώβ' Ίακώβ.δε εγεννησεν τον Ίονδαν και τους αδελφούς 

ίαοοϋ ; • αηά .ΓλοοΙ) 1)628.1; ίιιάοΒ αηά 'ΒΓείητεη 2 ΑοΓ&ηαπι οβ^αΐ 

» ~ « >τ ι * τ-< ι / < .*. < « < γ» < > 152.10 ; αηά Ιβααο οε- 

αντον 3 ίονδας.όε εγεννησεν τον Φάρες και τον Δαρα εκ Β& ί σαοοο ; α.ηά σαοοο 

'ΐιίβ ; αηά .ΓιιάαΒ οε^αί Ρηατεβ β,ηά Ζατα οί οε^αΐ .ΓυάΛΒ <αηά Μβ 

της θαμάρ• Φαρες.δε εγεννησεν τον Έσρώμ' Έσρώμ.δε Ιΐς£?ΙΐΧ™ηάζΙ™ 

ΤηαιιιαΓ ; αηά ΡηαΓβΒ οε^αΐ Εβγοπι ; αηά Ε.ίγοιιι οί ΤηαπιαΓ ; αηά Ρηα- 

ίγέννησεν τον Άράμ'; 4 Άράμ.δε εγεννησεν τον 'Άμιναδάβ 

Οο^αί Ατλιϊι; αηά Αγλιπ Βε(»αί Απιπιαάαο ; 

,μιναδάβ^.δε ίγέννησεν τύν Ήαασσών Ήαασσών-δε 

αηά Αιηίηαάαΐ) οεε;αί Νααδβοη ; αηά ΝααΒΒοη 

σεν τον Σαλμών 5 Σαλμών.δέ εγεννησεν τον ά Βοαζ" εκ της &£^ ά |£& 

(ΤΓ.Γ δαίηιοη; αηά ϋαίπιοη ο«ζ Λ ί Βοοζ οί αηά Βοοζ οεε-31 ΟΒεά" 

'Ραχάβ- ά ΒοίζΚδί ίγέννησεν τδν'Ώβήδ" εκ της'Ρονθ- *Ώβήδ η ? ί *^ 3ηά Ο*** 
Καοΐαΐ,; αηάΒοοζ/ΐ,ε,αί θΐεά οί Βη& ; Χά ^^"^ε 

ίέ εγεννησεν τόν'Ιεσσαί• 6 'ίεσσαί-ίέ εγεννησεν τον ^Δαβιδ" Μη &; ηη4 ϋαπΛ ιηβ 

•αηά *ο 5 »* σεβΒβ; αηάσεβΒβ 1η*.* Βανίά «"^β* *>*££ 

τον βασιλέα. °Λαβιδ η .δέ 'ο βασίλειο 9 εγεννησεν τον ΖΣολο- <Λβ ιοί/% οί υπ^; 

«ίο κϊη?. ΑηάΒ-ανϊά *ηβ &ηβ Βε?α* 8ο1ο- ίΛ ηά δοΐ»™ ^ ^ β ? Λΐ 

> - _ _, , _ _Γ . ι «, , , Β,οΒοαηι ; αηά ΚοΒοαπι 

μώντα" εκ της του Ονριου' 7 Σολομων.δε εγεν- οε^αί Αΐ>ία; αηά Αοία 

ωοη οί *ηε |.Όηβ ιτηο ηαά Ιιεεη τνϊίε] οίΙΜαΒ; αηά δοΐοπιοη οε- ϊε^α* Αββ; 8 αηά Αβ» 

« «η ο ' <γ> α < ?> ' ' ι 'ια ' >»ο < ^> ε ?^ ίοδαρηιιΐ ; αηά 

νησεν τον Ροβοαμ' Ροβοαμ.οε εγεννησεν τον Αβια' Αβια σο5»ρη.ι): οε^ιε σο- 

ραΐ Κοοολπι ; 8,η<1 Εοοοαηι οε^αί ΑΜβ. ; "Αϋίη, γλπι ; «,ηά Τοηιιη ϊ>οετΛί 

?.. ι ι ι μι ' II αΜι 1Η μ τ ι ^ > τ . ' Οζιη.5 : 9 αιιΛ Οίλάλ 

ο ε εγεννησεν τον α Ασα" 8- η Ασα".0£ εγεννησεν τον Ιωσαψατ' οε^ί σοαίπαπι ; αηό 

■άπα οε^αΐ Αβ» ; ηηόΙ Αβ» Βε^Λ* ^ΟΒαρηαί ; ίοαίηαια Βε^βί Α- 

ι, ,«»,<)> . > τ * . > χ » ». » ι < οηαζ : λχΑ Αεηαζ Βε- 

Ιωσαφατ.οε εγεννησεν τον Ιωραμ Ιωραμ ϋε εγεννησεν τον βΛ ι ΕζεΗαδ; ίο »ηά 

Ηηά .ΓοΒ&ρηΒ,ί οε^αί ^ο^&Iη ; αηά .Γογβχιι οε^αί ΕζοΜοβ Βε§•.-νί Μαηαβ- 

ν Οζίαν' 9*Όζ!ας«Μ ίγέννησεν τον Ίωάθαμ' Ίωάθαμ.δε ^'Ι^-^^η 

Οζιβ,β ; αη4 Οζιβ,β οε^β,ί ίοϋίηήηι ; αηά ,Γοαιηαηι ΐε^αί ίοδίαΒ ; 11 μνΙ 

εγεννησεν τον "Αχαζ- "ΑχαζΜ ίγέννησεν τον «Έζεκίαν" Ι^ξ&Ϊ^Ζ 

Ιιε&α* Αοηαζ ; αηά Αοηαζ Βε^αί ΕζοΙααΒ ; ίηε ίίηιε ίηθ7 -ΠΌΠ3 

10 ν Εζεκίχς\δέ ίγέννησεν τον Μανασσή- Μανασσης.δε εγέν- ™ Γ ™* Β?η4°•& 

αηάΕζεΜαΒ Βθ^αΐ ΜαηαδδεΒ ; αηά ΜαηαεεεΒ 1)β- 

νησεν τον ^Άμών"" ^Άμών^.δε ίγέννησεν τον α 'Ιωσίαν'" 

ΒΆί Αηιοη ; αηά Αηαοη Βε^β,ί Λβιοβ ; 

11 Ρ'Ιωσίας".δε ίγέννησεν τον Ίεχονίαν και τους αδελφούς 

αηά .ΓοβϊαΒ οε^αί ^οηοηίαΒ αηά 2 1>ΓοίηΓοη 

αντοϊι, ε7τί της μετοικεσίας Βαβνλώνος. 12 Μετά.δε 

'ηίδ, αϊ [ΐηε ϋηιβ] οί ίηβ εαΐΓ7ίη§: ανϊγ οίΒαΙι^Ιοη. Αηά αίΙεΓ 

» Ευαγγελίου κατά Μαθθαΐον (Ματθ. Ολν) Ονΐτνί ; [Εναγ.] κατά Μαθθ. Α ; κατά Μαθθ. Τ. 
•> Δαυΐδ ο\ν ; Δανεϊδ Ι,ΤΤγΑ. ° ΆμΐιναΑάβ Α. <* Βο6ί ι,Τι•; Βοές ΤΑ. ε Ίωβηδ Ι.ΤΤ.-Α. 
' — ό βασιλεΰϊ Ι-ΤΤγΑ. ? ΣοΚομωνα <3ΤΤι•Ανν. •» Άσάφ ι,ττγα. » Όζΐίαν ι,τΤγΑ. 

ϊ Όζείας Ι,ΤΤγΑ. * ΈζΐΚΐίαν ί. ι ' ΈζΐΚβϊαιί ί, α Άμώί Ι,ΤΤγΑ. η Ίωσείαι» Ι-ΤΤγΑ- 

β Ίωσίΐαί Ι-ΤΧγΑ. 



ΜΑΤΘΑΙΟΣ. 

εσίαν Βαβυλώνος, 

*Ηβ οαΓΓϊ-ίηρ ηινΛ7 οί Β»1>7ΐοη, ίεοηοηίΜ " ΐ>βρ:Λΐ ΚιιΙλ- 

^ν•Ί Η ' ε ΐ3 αηΙ"ζοΓΛ»- θι *> λ ' Ζαλαθιήλ.δέ εγεννησεν" τον Ζοροβάβελ' 13'Δοροβά- 

1>ε1 ΊκβίΛ ΑΜικΙ ; αηά * ωβ1 > Λη<1 8»1ιιΙηίβ1 ο«§τηί ΖοπΛ.ίοοΙ ; "ΖοιοΙιλ- 

α>>ϊ"Λ ,^ιτλΙ; ΕΐϊαΜιη ; β ε χ #ε ^εγεννησεν* τον Άβιονδ' Άβιονδ.δε εγεννησεν τον 
8.νΐοο;<ιηΛδβ4οοΐ5β5ΐιΐ Έλιακείμ' Έλιακείμ-ίέ εγεννησεν τον Ά'ζώρ' 14 Άζώρ.δε 
ΐκ-ρΛί ΕίοΛζη,Γ; ηηά εγεννησεν τον "Σαδώκ' Σαδώκ.δέ εγεννησεν τον Άνείμ' Άγει μ. 

ΕΊεαζΜ >>ε™ί Μαί- 'ο^ 3Λ αοο ; ΛηίΙ Βκαοο' οβ^ιί ΑοΙπηΓ; Άοηίπ» 

«ωη; ινηΛ ΜΛΐ«ΐΛη * ' , , , « *, » / , , » 

οεί?Λί Χιοοΐ»; ιβ ηηά δε εγεννησεν τον Ελιονδ' 15 Ελιονο.δε εγεννησεν τον Ελεα- 

1>.<χ& Ιιθ£.τ,ί ίοΒβρΙι ι αη( } ι,οοτΗ.ί; Είναά; αηά Εΐίυά Ικε&ί Ε1οη• 

ιΐιβ ηιΐδοαηά οί Μιυγ, ° , , , , , , , 

οί «ϊιοπι Τ7Λ3 ΐ)οηι ζαρ' Ελεαζαρ.ίε εγεννησεν τον 'Ματθαν'" 'Ματθαν.δε εγεν- 

ίΡ" 8 ! ,7ΐ)0 * 3 0»11β4.ζαΓ; β,ηά ΕΙβΛΖΛΓ ϊββΛί _ ΜΛίίηαη ; βηά ΜαΙΜιηη 1>ο- 

νησεν τδν'Ιακώβ- 16 Ίακωβ.δέ εγεννησεν τον Ιωσήφ τον 

Β&ί .ΤηοοΙ) ; &η<1 •ΓηροΙ> 1μ/;λΙ ;ΐο.«ορ1ι «ιβ 

άνδρα Μαρίας, εζ ης εγεννήθη Ίησονς ί> λεγόμενος χριστής. 

17 8ο λ11 «ιβ £βηβ- ^,,.^ { Μλτυ, οί \7ηοιη -Β-αβ οοι•η σε*ιΐ3, τνηο ϊβ οιΙΙβΛ Οΐιπβί. 

ΓΛίιουδΤΓΟπι ΑοΓίΐηίΐηι „ _ , , , , , - , „ _, - 

ίο ΡΛτία απ ίουι-ΐεεη 17 Πασαί-οι/ν αι γενεαι απο Αβραάμ εως *&αβιδ" 

ρεηιτηίϊοΐΜ ; αηά ίι-οπι 5ο »11 «ιβ ΡβηβΓαίϊοηδ ίΓοπι ΑΙιηιηηηι Ιο ΒιινίΛ Γ\νβΓβ] 

ϋ.ινιά υηίιΐ Ιΐιβ 0ΛΓΓ7- , . , < > > «λ /3>ϊιι « 

ίηρπιν^ίιιίοΒιΛίΐοη γενεαι οεκατεσσαρες' και απο "ΛαβιόΙ' εως της μετοικεσίας 

α>•ε ίο.οι-ίεοη ^βηεΓα- '•νεηβΓίΐΙϊοη3 'ίοηι-Ιβοη; ίΐηά ίι•οηι Ι)ατϊΛ πηίίΐ «ίο ο.ινινίηί'ΐίλνιιτ 

ίϊοη* ; η.η4 ίΓοιη ΐΐΐθ _. ^ -. ~ ,^ / , > < ι - 

οηπγίηζ α,νηιγ ίηΐο Βαβνλωνος, γενεαι όεκατεσσαρες' και απο της μετοικεσίας 

Β;ι07ΐοη ιιηίο ΟηΗ3ΐ οί ΒίΛ^Ιοη, 2 §;εηβΓ»ίίοη5 'ίοιίΓίββη ; αηά &οιη ί}ιβ οαπ-^ίιΐβ α\νη7 

αι-ε ίοατίββη ΡβηκΓα- -η /θ \ ~ •' - ~ >?' 

{ίοη/ϊ. Βαβνλωνος εως του χριστού, γενεαι οεκατεσσαρες. 

οί Β!Λγ1οη ίο «ίο ΟΙιτϊδΙ, ^βηβΓΛίίοηβ 'ίοαΓίββη. 

18 Νοττ ίίΐθ Ϊ3Ϊγ«ι οί -ι η -τλ - ^\ ,>τ ~η - « ν ' η " τ ■*•■ 

σ 6 5Π3 αιη 5 (; τν Μ οη 18 Ύον.δε. 1 Ιησού" χριστού η "γεννησις" όντως ην. Μνη- 

ΙΗίί τνίδβ: ΑνΤιβη »3 1ί3 Νοϊιγ οί ^5113 ΟΙιπδΙ ίΚβ οίΗ!» ί1\η3 ινΗ3. 5 Ηίΐνίη2 

ρ^ιμΥ ίο 1 ^™ ο^- στευθείσης "νάρ" της.μητρος.αντοϋ Μαρίας τψ Ιωσήφ, πριν.ή 

οαιηβ ίο- θ ΐ36βη 7 1)Θΐ;Γθί;ΚοΛ *ίθΓ • 1ιΐ5 4 πιο«ιβΓ ^Μλγ^ ίο «Τθ5αρϊι, ϋβίΟΓθ 



ίοΓΟ 4Κβ7 

) •ϊνϊΐ5 ίοτι: 

βΐιοίί. 19 Τΐιοη ^ίβρίϊ "οϋΐηβ Ηο^θΛογ 'Μιβ7 εΐιβ ν/Λδ ίοιιηά ίο 1^0 -ινί4.Η ο1ϊΊ1<Ι οί [Ηιο] '•'. < 3ρί 



^ΛοίιωοΓ^Ηο^ συνελθεΤν αντονς ευρέθη εν.γαστρι.εχουσα εκ πνεύματος 



Ή0Ί7. Βαυοββρί» ΙιβΓ ΙιαΛίΐηά, 2 ΓΪ^1ιΙεοπ3 'οβίιι^, •ΐ"Λ ηοΐ τνάΠηβ 

ωίαΛβί β ίο™?α* ΐί αυτήν Χ παραδειγματίσαι, η εβουλήθη ΐλάθρα" άπολϋσαι αίτήν. 

»\να7 ρΓίτίΐ7. 20 Βηί ηβΓ ίο «χροδβ ρ\ιΜίοΐ7, ριίΓρο.ιεα 8εοΓείΐ7 ίο ρπί *»Λνη7 Ίιογ. 

χτίιίΐβ ΐιο ιΐιοιίξΐιί οη 20 ταΰτα.δ'ε αντον.ενθυμηθέντος, ιδού, άγγελος κυρίου 

ΐ£ΠηΒβίο1 8 *ηβΙ, θΓά Αηα 5 Ιηβ8β•Ηιίη ε 8 'τνηοη Ίιβ ^4 'ροηάοΓβΛ, οεηοΐά, Λ η,ιη & β1 οί [ίΐ,ο] Ιλ>ι•,1 

»ρρε Λ Γο4 ηηίο ΐιίιη ίη καΓ ' όναρ εφάνη αντω, λέγων, Ίωσηφ, υ'ιος *Ααβίδ, Ά μή 

8βρΐΓ Λ ίηο*Γ 7 8Μ οί ™ *<***<* ίίρρεΛΓεα ίο ηΐίΐι, δ^ίτ, σοδερίι, 8θη οί ϋανία, 'ηοχ. 

ΌητίΛ, ίβΛΓ ηοί ίο φοβηθης παραλαβεΐν Μαριάμ Γ.ιν.γννάϊκά.σου' τδ.γάρ Ιν 

ί^εηηίο «ιβο Ματγ τ ^ ίο ώ«> Ιο [Ηιου] 1Γ«Γ7 • ίΤίΓ^ϊβ; Ϊογ Ηιιιϊ «-ίικ* ϊη 

11>7 νηίβ: ϊογ ίΐιαί ( , , , , / ' , < 

ττΐιίοη ϊβ οοηεείτεΛ ίη αυτΰ γεννηθεν ικ πνεύματος εστίν άγιου. 21 τεξεται.οε υιον, 

Ηον 13 οί ΐηβ Ηοΐ7 ι,ο,. ' ί 8 οεκοίίεη -οί [ : 'ίηε] 'δρίήί 'ίβ «Η0Ι7. ΑηΛ5ΐΐ08η».111>ι•ίιι Κ ίοι•11ι:ΐ3οη, 

(τηοεί. 21 Αηα δΗε , ^ Μ , - , « , , , , , 

6ί«νΐι ι>πηΒ• ίοΓίη α και καλέσεις τυ.ονομα.αυτου Ιησουν' αντος.γαρ σώσει τον 

εοη .αηα «ίου «Μί η ηί ίηοη δΐιβίί ολΙΙ 1ιί3 ηαηιβ σε8«3 ; ίοτ Ιιβ βηιιΐΐ «ίΐνβ 

ολΙΙ ηΐδ η.αηΐΘ σΕ3ϋ8 : . , , ~ » , ~ . ~ . - Μ _ . „ „. 

ίοΓ ΐιε εηαΐι δ,ιτβ ηί 5 λαον αυτού απο των. αμαρτιών. αυτών. 22 Γοντο.δε όλον 

ρεορίβ ίτοηι ίηοίτ δίη». = ρ60 ρ1β 'ηί3 ίτοηι ίηβίτ δϊη». Νονίηίδ «11 

άοηβ, ίΗ,ιί ίί ιηϊ ? ΐιΐ οβ γεγονεν, ινα πληρωθφ το ρηθέν υπυ 'του" κνριου 

ίτιΙηΙΙεΛ τνηίοη ιτηδ οπηιοίορωβ, «ΐϋί πιί?1ιΙ Ιιε ίιαβίΐοά «ιλΙ ντηίεη τνηδκροΐιεη 1>7 ίΐιο 1.οι•α 

ίηΐ ' ρΐ-ορηβΐ* βητϊη^ δια του προφήτου, λέγοντος, 23 Ιδού ι) παρθένος Ιν 

23 ΒεΗοΗ, λ νίι-ίτίη ίηι•ου§;η «ιβ ρΓΟρΙιβί, 3ΐΐ7ίη8;, ΒγποΜ, ίηο νίΐ£ίη :ι \νίίη 

δηαΐΐ 1)0 τπϊη εηίΐίΐ, ^ *ι ν \ *ν * ' •> \ » » " 

»ηΛ βηαΐι ΐΐΓϊηε; ίοι-ίή γαστρι.ίί,ει και τεξεται νιον, και καλεαουσιν το όνομα 

» εοή, αηΛ 11ιε7 βηαΐΐ 4 εηί1Λ 'ΒηηΙΙ'οε, αηά δΙίΛΐΙ 1)πη§τ ίοΓίη η 3οη, ΛηΛ ίηβ7 δΐιαίΐ ειιΐΐ ■Ίιηηιο 

ΐ γβννα \>6§βί3 Α. Γ Μαθθάν Ι<ΤΤγΑ. ε Δαυΐδ Ο»; ΔαυίΊδ Ι,ΤΓγΑ. ι — Ίησον Τγ. ' γίΊ'ίσις 
ηί,ΤΤΓΑντ. * — γαρ Γον 1-ΤΤγ[α]. » ίειγματί'σαι Ι/ΓΤι•Λ. ί λάβρα Ι,. » — _τοϋ (ίΐίίιί | Ιΐιο |) 
Ι.ΤΤΓΑν. 



Τ, II. Μ Α Τ Τ Η Ε \\* 



Ιιϊβ ΚπιπίΗηϋβΙ, ^Ιιϊοΐι ϊδ, 1>βηΐΒ ίηΐβΓρΓβεβά, *ν\ ιεΐι υδ ΙΟΓ ρΓ ι ίι ί 3| Οίκΐ 

•ό» θεοί. 24 *Διεγερθε',ς».δε ψ ' Ιωσήφ άπό τον υπνον, εποί- %Τ^*£%£ 

'ϋοά. Αηά"1ΐΛϊίη§τ Ίίεοιι 4 .ΐΓ0\ΐ8βά ".Τοδβρη ίτοπι ίηβ ϋΐββρ, αιί ^ΐά αβ Λβ Λη^βΙ οί ίΐιβ 

ηαν ως προσέταζεν αύτψ 6 άγγελος κυρίου' και παρέλαβεν %Ρ*£™ζ£ζϊ™ΖΙ: 

την.Ύνναϊκα.αϋτυϋ, 25 και ούκ.ίγίνωσκεν αυτήν 'έως ού |>βι• ηρι ίίΐι δΐιβ ι™α 

7 — «τ^ΒίΓ— 1 - «ηα ΚηΙν,ιοί >«, , «*° ΪΗϋ «^ΐί 

ετεκεν ύ τδν ν υ'ιόν "αυτής τον πρωτότοκον'" και εκαλεσεν οΑΐΐεα ηϊβ ιωηιβ ίΕ• 

■ηε οτοιι ( 14 ίοΓΜι '-δοη 'ΐιβτ ' ίηβ βτδίοοπι; ιιηα ηβοιιΐΐίΐΐ 8υ8 • 

τυ.όνομα.αντοϋ '\ΐ]σοϋν. 

Ιΐί.Ι Ι1ΙΙΙ11Θ .ΙΟίηίδ. 

2 Ύοϋ.δε.Ίησοϋ γεννηθέντος εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας, 

Νοιν^ϋηβ ηητϊηκ οεεη 1>οι•η ϊη Βείηΐεηειιι ουχιάχΛ, π ΝονιΛβη ίοβπβ 

Ιν τ'/μίραις 'Ήρώδον τον βασιλέως, ιδού, μάγοι άπό ανατολών ννηδίιοπιϊιιΒεΐΐιίβηοηι 

1η[ι1.β]<1η Γ 8 οίΗβι-οα ίηο Μη*, 1ιεηο15, ™ιΐίη ίτοπι [Λο] ' ε»8ί ορηΛίβ». ία Ιίιο 0,17» οί 

πιιρεγενοντο εις Ιεροσόλυμα, 2 λέγοντες, Που εστίν ο τεχ- ΐιοΐα, ίηοτο οηηιβ \νϊ«β 

ιιπίνοιΐ ηί ϊβτιΐΒΐιΙειη, 8 ιΐ7ίη&, Ύίηετβ 13 Ιιε ινηο ηη,β »'«" ίτοπι ίΐιο οαδί Ιο 

Λ , α « ι ~ >. * > »!■ < , ~ * > ι αετιΐδηίετη, 2 Βα^ίιιρ, 

θεις βασιλεύς των Ιουδαίων; ειοομεν γαρ αυτού τον αστέρα τνηετεϊδηβΐηαΐίβυοπι 

»>»υοοι•η Κίϋ£ οίίηβ ^ννβ? ίοτ τνβ δΐιητ ηί3 81λγ Κϊιηγ οί ίηο ίον™ ? Γοτ 

,~» Ν , >»%λ - » - ο » » » "β ηανβ δοβιι ηϊβ «ίητ 

ιν τρ ανατολγ, και ήλθομεν ττροσκυνησαι αυτψ. ό Ακουσας \ α ι„ β ΐΛ& ^ Λη & 



ϊη ίΐιβ οιβί, »ηά λγο οοπιβ Ιο άο ηοπιιΐ£β *ο ?>1 ω • Β Ηανίιΐ£ β ηββχά οοιηε ΙοΛνοΓβηίρ Ιιίτη. 

δε ν Ήρώδης 6 βασΐλει 

οιιΐ "ΙίετοΛ Ίηβ *κ:ϊη£ 



ηιρ 

ίί 1 'Ήρώδης 6 βασιλενς ]{ εταράχθη, και -πάσα Ιεροσόλυμα ^ &ά ^"τ/ίΑ^β μ"* 

"ΗογοΛ 3 1ηβ 'ίϊηξ ηβ ντ&β ίΓοασΙεα, η,ιιΛ αΐΐ ϋβπίΒλ,Ιβπι ηβ \τ&8 ίΓοα^Ιβά, ηηί 



μετ' αντον- 4 και σνναγαγών πάντας τους αρχιερείς και ^π,/^ΑΜ^ΐιοηΐθ 

τνίΐη" Ιιίηι. Αιιί ηατΐη^ ^*ηβΓβά ίο^βίηβΓ »11 ίηβ οΜβί ρηεδίβ αη& 1 Λ 3 Βαίηβτβ4 λ11 Ιηβ' 

γραμματείς τοϋ λαοϋ, εττυνθάνετο παρ' αυτών, ποϋ δ χριστός ^ββ ο/'ίηβ ρβορίβ 

δοΐίοεβ οίΐηορεορίο, Ιιβ ϊηο,ηϊτβα ο£ ίηβπι τνηβΓβΙηΒ (Λτίδί ίοΒκΙΗβΓ,ηβάβηιηιιιΙΐ'ίΙ 

γεννάται. 5 ΟΊΜ Ζεΐττον* αΰτψ, Έν Βηθλεέμ της Ιουδαίας, ^^^η.ΐ^ί 

βηουΐβΐιβίιοπι. Αη411ιβ7 8»ίά ίο ηίηι, Ιη Ββίηίβηεηι οίΐηά&β,: ΐηεχδαϊά ιιηίο ηίηι, Ι η 

οϋτως.γάρ γ'εγραττται διά τοϋ προφήτου, 6 Και συ Βηθλεέμ, ^,^3 ^ ^ ^«"η 

ίοΓ Ιηιΐδ ϊί η«8 Ιιεοη ιντίΙΙβη 1>7 ίηβ ρΓορηβΙ, Αηά ίΐιοα, Ββίηΐεηβπι, ^_ (. ηβ ρ,™],^ β ^ηά 

' ούδα' έκ * ηο,1 Β β 'Μβηβιιι,ίη11ιβ 
Λη ιοη εί η6 ,ονεΓηοΓδ οί ^, Όη* ^ ^"^^ ?£| 



γή Ιούδα, ουδαμώς ελαχίστη εΐ εν τοΧς ηγεμόσιν -„ , - , 

ΙαηΛ οί ίηάη, ϊη ιιο Λνϊδβ Ιεαδί ηνΙηΓηοηρ ίηβ βοτοπιθΓ3 -",,). ι™. 1Μ " 1 «Ί Μ «.«η»" 



ΌίΗηεβ'ίοΓ δηινίΐ ε ο ίοΗη β, Ιβη,άβΓ, Λν1 10 δηαΐΐ 8 ηι•ρηβΓ4 1117 ροορίβ «"οονβτηοΓ ίίιιί βίαΐΐ 

τόν'ϊσραηλ. 7 Τότε 'Ήρώδης^λάθρα^ καλέσας τους μάγους, ηιΐε πιτ ρεορίβ ΐεΓηεί. 

1δΓ.αε1. ΤΗεη ΗβΓοά, "ββοι-οί^ 'ΙίΛνΐιΐί οα11 β< 1 ΐηβ ωαρ, ^^ΗοΓοί,^νΙιειι ηβ 

, , « » / , ι ^ λΑ Ρ«τιΐ7 ΟΛίΙβΛ Ιΐιβ 

ηκρίβωσεν παρ αυτών τον χρονον τον φαινομένου αστέρος" ^ίβε πιβη, ίηα,ηϊΓεά οί 

ϊηοιιίΓεΛΑΟοιίΓΛίεΙν ο£ ίηεπι ίηβ Ιϊηιβ οίΐηε '-ίίρροΛΓΪηί 'βίατ. ίΐιβηι ήίΐίρηίΐ^ *ηιι4 

λ \ , , , , , « , , „ η , ■ , ΙιηιεΙηο.ιΙιίΓηρρο.ίΓοΛ. 

8 και πεμψας αντονς εις Βηθλεέμ ειπεν, Πορευθεντες *ακρι- 8 Αηά ηβ «εηί ίηβηι ίο 

Αηά ηΛτίημ- κεηΙ; ίηεπι ίο ΒείΜεηοιη, Ιιε δαίά, Ηατίηρ ροηβ, αοςπ- ΒβίΜβηβιη, ηηά «λΜ, 

-,,,„, ., . « ? , ,' , ' „" βο «ηα βΟΛΓβΗ <1ι1ι- 

βως εξετάσατε" περί του παιόιον επαν.δε ενρητε, ρεηίΐ^ ίοΓ ίηβ χοπη^ 

Γ:νΙεΐ7 ϊη^πίΓΟ ίοΓ ίηβ Ιίίίΐβοηίΐά ; αηάτνηεη ?β 8ηΑΐΙ ηατβ ίοηηά ΓΤιίπι] εηΟΊ; ηηά τνηοη ^β 

» '\ » ιι > « >\ η < ' > ηατο ίονιηΛ «ιη», 1)Γίη(Τ 

απαγγείλατε μοι, όπως καγω ελθων προσκυνήσω αυτψ. πιο \νοπΐ .α?αίη, ΐηηί Ι 

6>•ηΐ£ «ΟΓά ο.ιοκ: ίο ιηε, ίηαί Ι αίδο ηανίη^ οοπιβ ιηα7 4ο ηοηΐΛ^β ίο ηίηι. πιβγοοπιβηηίινοΓίιΙπρ 

η ^ν• ;>< > ' - /!> \ ' • 'η «>»>/« ηίπίΒίδΟ. 9 Λ\Τιεη ίηεν- 

ϋ Όι.όε ακονσαντες του βασιλέως επορενθησαν και ιδού, ο Π λ4 ηβΛία ίηβ ΐνίηρ, 

Αιΐ(1 Ιηβ7 η.ινίη^ ηοαι-Λ ίηβ ϋτΐβ-, \νεηίητνα7; ηηά ΐ3βΚο14, ίηβ *ηβ7 άερΛΓίεά ; ηη<1, 

ι ι * τ? > » » ■* « » ί ιι ι\ λ \ Ιο, ΐηβδίΛΓ, τνηίοηΐηογ 

αστήρ, ον εΙ.οον εν τ% ανατολή, προηγεν αντονς εως ελθων 8 η,ν»• ϊη ιΐιό ειΐδί, ποΑ 

Εΐ.αν, τνηϊεη ί ηβ7 δη,ιν ϊ ιι ίηβ β&δί, τνοηι ηοίοΓο ΙΗεηι, πηΐίΐηανϊη^οοηιε 1>είοΓβ ίηβιη, ίίΐΐ ίί 

Κστη^ επάνω ον ήν το παιδ'ιον. 10 Ίδόντες.δέ τον αστέρα, ^Γείπειΐηηί-ο'η™!! 

ϊί δίοοά οτεΓ τνηοι-β Λνηδίηβ Ιίίίΐεοηίΐά. ΑηΛηανίη^δεοη ίηβ 8 ίατ, τϊ.αδ. 10\νΐιεηίηο7δΛτν 

ίχάρησαν χαράν μεγάλην σφόδρα• 11 και ίλθόντες είς ^βχοββ^η™^* 

Ιηο7 Γθ]οΊοεά [Λνίίη] 307 ^'β»* 'εχοεεΛίη^^. ΑιιΛ ηιντίη^ εοπιο ίηίο 507. 11 ΑιιΛινΊκη ιΐιε^ 

» — δι,. ί» έγερθίϊϊ 1ιανίη§ ΐ'Ϊ36η_ι.ττΓΑ. = — ότ. Λ — τον {ηαά η 5<ίι) ι.γγ,-α. 

1 — αντί)ς τον πρωτότοκοι Ι.ΤΤγΑ. γ ό βασιλεύί Ήρώδηϊ Ι,ΤΤγΑ. Κ είπαν Τ. »> Κάθοα & 

' ίζΐτασατΐ ακριβώς ίΛίίΑ.. ϊ ίστάθη Ι.ΤΤγΑ. 



4 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. II. 

ίΤο"ο °Χ β τ ^ ίϊβ τ *> ν 01 '* ίαν ' ^Ι 00 "" ™ παιδίον μετά Μαρίας της.μητροςχηιτον, 

70ΐιη£ε1ιί1ΛϊίίΙηΜΛΓ7 Ιηβ ηοαϊβ, Ιηε7 ίοηηί ί ηβ ΙίίΙΙο οηίΐά ϊΐτίίη Μ.ΟΓ7 Μβ ιηοίηβΓ, * 

Λοη•™°Λίΐ Γ ^ο?"ΜρΜά κα ' πεσόντες προσεκύνησαν αΰτψ και άνοίξαντες . τους 

Ιιϊηι : ' ήηά τνηοη ιηε7 αηι1 ηαγίηε ί&ΙΙεη άοντη" όαά Ιιοηιηρβ ίο Μια: αηα ηανίη£ ορεηεί 

ΙιλΛ ορβηοά Λβίτ ΐΓβα- θησαυρούς αυτών προσηνεγκαν αντψ δώρα, νρνσύν ~ κα} 

Ζΐο'Άΐ^Τεο^, *ί~** •*ΜΤ 11. 6Γ 01ΙΟΓ04 ίοΐώί Α Λ ^ο1α αηα 

βοά ΐτ»ηΐίίηοοηβο ηηί λίβανον και σμύρναν. 12 και χρηματισθίντες κατ' 

™ίΊιεα οί Οοά ιό 11 ! ί^ηϊίηοβηββ αηά ωτιτη. Αηά ηανϊη~ οεεη άίνίηεΐ7 ίηδίηιοίβά ίο 

ύτοατα ϊπλι ΐηε7 όναρ /*?) άνακάμ-φαι προς Ήρώδην, δι άλλης όΰον 

Β £?ΆΧ^Ι° Λ *,**Τ ™* ,*•~. *°, ΗνΓ04 ' * "°*^ ^ 

ιηΐο ίηείτ οίνη οοηη- άνεχώρησαν εις τήν.χώραν.αΰτών. ' 

»Γ7 αηοίηβτ ττβ7. ίηε7 ^ϊΐηατοτν ϊηίο ίηείΓ οίνη οοιιηΐΓχ. 

13 'Αναχωρησάντων.δε αυτών, Ιδού, άγγελος κυρίου 

13 Ατια τΛβη ίηβ7 Νοττ "ηατΐηυ "τίΚηάτιινη Ίηβ7, 1>εηοΙά, βη αη^βΐ οί [Ιηβ] Ι,οΓα 

Λνβηο άορΛΗβά οΛοΐά, υφαίνεται κατ όναρ" τω'ίωσήρ, λέγων. Εγερθείς παράλαβε 

,ρρβ^ΐίΐ^ρ^η , η ~ 1« »ί««β ίο,Γοδερη, 8 ^η Ε , Ηατίη^ ώεη ΙΛβ^η [Γηεβ] 

ο ύιεαιω, βατίηε, Ατίδβ, το παιδίον και τήν.μητίρ'Λ.αύτοϋ, και φεύγε είς Αϊγυπτον, 

λ«* ΐαϊ ? * β 70"η& Λβ υίίΐββηίΐα αηα ηΐδ ιηοίηβι•, οπα πββ ϊηίο Εχτρί. 

βηιία Ληα ηΐ3 ιηοίηεΓ, % 9 ν Λ „ / ίχ * < 

κηά πεε ϊηίο Ε^τρί, και κτθι ίκίΐ £ως αν ειπώ σοι' μέλλει γαρ Ηρωύης Ζ,ητειν το 
&ηαΐβίΓΐοοίηβΓειιηίί1 3η(1 ηβ ίηεΓβ οηΐίΐ Ι δηαΗίεΗ ίηβε; 48*ΕΐΙ>οιιί Ή* 2 Ξει•οά ίο εββίς ίηβ 
Χ ϋηη£ ιηβε ττοΓα: ιογ _, Μ , . , , , , _, , 

ΗεΓοά τικη 8εεΐ ίηβ 7ταιίιον, του α7Γ0λε<ται αυτΌ. 14 Ο.δε εγερθείς παρελαβεν 

τοηηΐί οϊίΐά ίο άε5ίΓ07 ϋιιΐε οΜΙΛ, ίο ΛεϋίΓοτ ηϊιη. > Αηάηβ ηητίη» ΓΪδεη ίοοϊννϋη Πιίιιιΐ 

ϊιιηι. 14ΤνΤιεηηΘΒ.Γ08Θ, , - ., , , , , , , . , 

ΐιβ ίοοϊ ίηβ 3Ό«η& τ° παίδων και την.μητερα.αυτου νυκτός, και ανεχωρησεν εις 

οηίΐά β,ηά 1ιϊ3 πιοίηεΓ ίηβ Ιίίιΐβ οηϋά β,ηά ηίβ ηιοίΙιβΓ 1>7 ηίι;ηί, βηά •ϊ?ϋΙΐίΐΓ8ί7 ϊηίο 

1)7 ηί?ηί, άπα άερΛΓΐεα .„ -_ , τ , » „ . Λ , ττ , . „ 

ίηίοΕ?τρί:ΐ5!ΐιιά^α3 Αιγυτττον, 15 και ην εκει εως της τελεντης Ηρωδου' ινα 

ίοετε ιιηίϋ ίΐιε άε»ίΗ Ε§7Ρί. «»ί ^»8 ίηετβ αηίϋ ίηβ άεβ,ίη ο{ Ηει•ο4 : ίη&ί 

0{ΗβΓ0Λ:ί}ΐΛϋίπιΪ£ίηί χ α - , . α > < > η ~ιι ' ί < 

ϊε ίηΐπΐΐεά ττηίοη ναβ ττληρωθη το ρηθέν υπο "του" κυρίου δια του 

βροΐιεη οί ίηβ ΙοΓά 67 πιί^αΐοείνιΐηΐΐβά (ΙιΑίνΙιίοη τν.-νϊ δροϊεη 1>7 ίηβ Ι/ΟγοΙ ίητοη^ι» ίηο 

Ουί δί έί/τρί η»νβ ί ττροψητου, λέγοντος, Εξ Α,ιγντττου εκαλεσα τον.νιον.μου, 

ΟΛίΙβά πΐ7 βοή. 16Τηεη ρΓορηβί, ΒΛτΙηΚι Οαί οί Ει/τρί η&τβ Ι ο&ΙΙοά ηΐ7 «οη. 

τ*"ι°ηβ™ β ωοοϊβΓοί 16 Ύ ° τε Ήρώί^ς, Ιδών οτι ενεπαίχθη ύπό τών μάγων, 

ίηβ ττίδε ιηβη, τνβ.3 εχ- Τηβη ΗεΓοά, ηβτίη^ βεβη ίηαί ηβ τναδ ιηοοίβά 1)7 ίηβ χη&£Ϊ, 

βεηΙ'ίΙηΓΓΑη'α' ."« *θνμώθη λίαν, καί άποστείλας άνεΤλεν ττάντας τους 

&Η ίηε οηίΙΛΓεη ίηΛΐ "<» επι-Λ^εά ΒΓ6β.Ιΐ7, ατιά ηηνϊηρ δβηί ηβ ρηί ίο άοαίη η!1 ΙΗβ 

ΓηΤϊη^π^οο^ πα'δας τους εν Βηθλεέμ και εν πάσιν τοϊς.όρίοις.αύτης, άττό 

ίηβΓβοί 6-οιη ίττο °°? 3 *^ α * [ νβΓβ ] ™ Ββίηΐεηβπι αηά ϊη αα ϊΐ3 1)0ΓάβΓ3, ίι•οιη 

^ΗίίϊίΓίηβϊ^έ , °>«™ϋς καί κατωτέρω, κατά τον χρόνον ον ήκρίβω- 

ττΗίοηηε Γηίΐά άί1ί?εηί- * ν 7βΛΓ8 0ΐά αηά ιιηάβΓ, αβοοΓαιη^ ίο ίηβ ίιιηβ ττηιοηηβηαΛαοεαιαΙβΐ7 

ΐ7ϊηαηΐΓβάοίίηβνϊ8β σεν παρά τών μάγων. 17 Τότε επληρώθη το ρηθέν 

ηΐεά ίη»ί ™ηίο" "αβ ^«"ί^ί ίΓΟ™ *ηβ ιηββί. Τηβη »&3 ίαΐ&ΐΐβά ίηο,ί τνηϊοη ™ 3 βροΐίεη 

βροϊβη ι>7 Λνβτη7 ίΐιβ ούττύ" Ιερεμίου τον προφήτου, λέγοντος, 18 Φων») εν 'Ραμά 

^^Τε^οΐοβ ,^, ^-- «» Ρ«- -•^ Α,οΙεείηκΧ 

ηεΛπΐ, ΐαηιεηΐΛίίοη, ήκούσθη, ρ θρήνος καΐ' κλαυθιιδς και έδνρμος πολύς, 'Ραχήλ 

κοη™?ηΓ ε ' Κ,Ιοηβί "» η««β. ?»™βηίιβ»οη »ηά ^ββρίη 8 β,ηα 2 ηιοιΐΓηίη Β 'ρτβαί, Κ»οηβ1 

ΐίβορίη§ /οτ ηβΓ οηϋ- κλαίουσα τά.τ'εκνα.αύτης, και ούκ ιήθελεν η παρακληθηναι, 

^οοιηίοΓίε'!^^^ ^Ρ^ ϋ^Ι ;^ οηϋατβη. αηά'ηοί '«σα14 ηβ οοιηίοΓίβα, , 

Ιηβ7ω•βηοί. οτι ΟίιΧ.εισίν, 

1)βοΒΠ3β Ιαβ^ ατβ ηοί. 

19 Βαί ττηβη ΗβΓοα 19 Ύελεντήσαντος.δε τοϋ'Ηρώδου, ιδού, άγγελος κυρίου, 

Τ7&3 άεηά, 1)βηο1ά, &η Βηί "ηανίη[? Μιεά ΉεΓοιΙ, οβηοΐά, Λη ηη^βΐ οί [ίηβ] Ι/ΟΓΪ 

ρε^Γβΐ^ΐη 6 » °α>β&™ τ κατ' όναρ φαίνεται" τψ Ιωσήφ εν Αίγύπτψ, 20 λίγων, Έγερ- 

ίο .Χοβερϊι ϊη Εβτρί, ϊη α ατβΛίη ηρρβΛΤδ ίο ^03ερη ίη. ΕΕΓΤΡΊ 8ατ>η&, Ηδτίηβ 

τ!αΐ^?ηβ%όηιϊ™'οιιΗά θείς παράλαβε το παιδίον καί τήν.μητέρα.αύτοϋ, και πορεύου 

βηάηίβηιοΙηεΓ, βηά ρο Ηδεη ί&£β Λτϊίη [ίηεβ] ίηε Ιίίίΐε οηίΐά αηά ηίδ ιηοίηβΓ, βηά £0 

1 βιδον ί1ιβ7.33•!ν οι,ττγΑ'Λ'. ηι κατ' όναρ ίφάνη ΐη & άτε&τα βρρεατβίΐ ι.; κατ' όναρ 
φαίνεται Τι•. ■> — τον (ηαά [ί-ΐιβ]) ι,ΓΓγΑΜΙΤ. ο δια Λγοιι^Ιι Ι-ΤΤΓΔ\ν. Ρ — θρήνος και Ι.ΤΪγΑ. 
,» ηθίληνβνί. Ι φαίνεται κατ' όναρ ι,ΤΤγδ. 



Π,-ΙΙΙ. ΜΑΤΤΗΕνΓ. 5 

(Ις γήν Ίσραήλ' τεθνήκασιν.γάρ οι ζητοϋντες την ψυχήν ^Κ*^ 1 ^ 

1ηΙο[Ιηβ]1ίΐηα οίίβωβΐ: ίοΠηβ7 η»νβ αίβα ντηο ™*β 8ββΚη ? «ιβ Ηίβ ™ηΛ* Οι* τοαη" 

τον παιδιού. 21 Ό.δε εγερθείς παρ'ελαβεν το παιδίον καί 

οίΟιβΙίίΟβεηϋά. Αηάηβη&Λϊη£ΐ•ί8βη ί«Λ ττίΟι (Τώη] Οιβ ΙίίΟβ οΚϊΙά »ηά ^ά"^ ^αΊιηα ηϊ* 

τήν.μητερα.αύτοϋ, και 'ήλθεν" εις γήν Ισραήλ. 22 άκουσας ηιοΟιει• «ηά ο,-ι^β ίη. 

ΐϋιηοϋ», »ηά εκηϊβίηΙοΕίηβ^ηά οίΙ^ΑβΙ. "Η»νίη6-1>ε Λ Γά *° «** ^„"β»Γά 

ίί 'ότι Αρχέλαος βασιλεύει 'μγι" της Ιουδαίας αντί "Ήρώδου ίη»* ΑγΛοΙατιβ αίά 

-οηίΟιαί Ατοηε1*η8_ »*». ονβΓ _ Λ4~ ίηΒίβααοί ΗβΓοα ™^£™^ η ££! 

Γον.7τατγ>ός.αύ7-οϋ," εφοβήθη εκεϊ άπελθεΧν' χρηματισ- τοά, ΐιβ *-»« οΕτΜπ ίο 

ηίβίβ,ίηβτ, ηενωβίπιίά ίηεΓβ ίο§;ο; *η»νίη£ Ι οββη 4 άίνίηβΐ7 &° «ιΜ.πβτ: ηοίινιίη- 

Λ , *, . » , / » « » - π ■» χ < ΒίΛηάιηρ, ί>οιη§τ τναηι- 

θεις δε κατ οναρ, ανεχωρησεν εις τα μέρη της Γαλιλαίος, βα οί <3ο4 ίι> & άτβιιηι, 

•ίηβίπιοίβα 'ιιηά ίη »ατβιιηι. ηβ ντίίηάτβνΓ ίηιο Οιβ ρ&τίβ οίβαΐϋββ: ηβ ίατηβα Λείάβ ίηιο 

. Α | , > »\ \ ι „„ ν , ., Οιβ ρΛΓίβ οί ΟαΙιΙοο : 

23 και ελθων κατωκησεν εις πολιν λεγομενην ν Ναζαρέτ" 1 23αηά ηβ οαπιο «ικί 

»ηά Ιωνίη* οοηιβ Ιιβ άτνεΐί ίη & οίίτ οβ,ΙΙεά Χηζαι-οΟι ; ά>β1ί ίη η οιίγ οηΐίικί 

» η- •, . Ω . % . ~ . - » Ναζατείη: ΟίΑί ϋ 

οπως πληρωοφ το ρηνεν ύια των προφητών, οτι ιηίπ;ΐιΐ οβ ίηΐπΐΐοα 

■ο ίηηί βΗοπΗ οο ίηΐήΐΐβά Οιβ,Ι \νηίοη υγ.ίβ βροΐεεη 1>7 ίηβ ρΓοραβίδ, ίηβ,ί ννηίοη τνηβ βρηΚο» υν 

- τ ν « \ λ ' Οιβ ρΓορηβίκ, Ηβ ΒηιιΙΙ 

ΐϊαζωραιος κληθησετ.αΐ. οβ «αΐβά α ΝΑΖΛΓβη*. , 
α Νηζατβαη βηαΐΐ ηβ' οε οβΛΙβα. 

3 Έν.δε τάϊς.ήμεραιςΛκεΊναις παραγίνεται Ιωάννης ό 

Νοπ ϊη Οιοβθ άη7β εοιηβδ Ιοίιη Οιβ 

βαπτιστής, κηρύσσων εν τή~ ερήμψ τη ς' Ιουδαίας, 2* και" λίγων, 1ϊτ • τ τ * **°ξ* ^Γ 8 

ΒαρίΐΒί, ρΓοοίΛΪηιίιΐΒ ϊη Οιβ ττϊ1<1εηιβ5β ' οί 3αάχΆ, λπΛ 68.71115, ρ^"^",^ 11 ί« οίο 1 "» π'- 

Μετανοεϊτε' ηγγικεν.γάρ ή βασιλείατων ουρανών. ΖΟύτος.γάρ άβΓηεδβοίαιιΛΛία,ΐΊιιια 

Κβρβηί, ίοΓίωΛίΓΛ^ηηβω-Οιβ ϋη & άοηιοίΟιβ ηβΛτβηβ. Ροπηϊβ ββ^ιηρ;, Εβροιιίνβ: Γοιτ 

. "^ ,' , , , , 6 _ , ' Οιβ1ίΐηΒ<1οηιο£1ιβιινειι 

\στιν ο ρηθεις •υπο η Άσαιου του προφήτου, λέγοντος, ψ λ* ΐιαηΛ. 3 Ρογ Οι« 

ίϊ ηβ^ηοπαββρο^εηοί 1>7 ΕδΛίω Οιβ ρι-ορΚεί, εΛ7ίη8-, ώ Ιιβ Οι»ί νω κροΐϊοιι 

. , η ~ , ~ , / <τ , / ' . «, οί 07 Οιβ ρΓορηβΙ 12- 

Φωνη βοώντος εν τη ερημφ, Ετοιμάσατε την οδον κυ~ 8ΛίΛ8,8Λ7ίη ? ,τΐιβνοίοε 

ΓΤηβ] τοίοβ οί οηβ ΟΓΤϊηε ίη Οίε \ν«<1βπιε:=8, ΡΓερατε Οιβ -παγ οί [Οίο] οί ., οηβ οΐ7»ι>ί ίη ιϊίβ 
, η , - , ,/3 ι - λ ι • « ϊ> « 'τ ' •ηη1άβΓηβ88, ΡΓεμίΓβ 

ριου ευοειας ποιείτε τας^τριβους.αυτου. 4 Αντος.οε ο Ιωάννης νβ Οιβ πηγ οί Οιβ 

Ικ>Γά, ΒίΓΛ,ίΒηΙ; ηυ&β ηίβ ριιΟ». Αηά 3 ηίηΐ3ε1ί '^ηη ίοΓά, μ&Ιιθ ηίβ ραιίιβ 

Βίχεν το.ενδυμα.αυτου απο τριχών καμήλου, και ζωνην δερ- Β»ηιβ^ηηη»άηί5Γαί- 

ηλά ηίβ ηίηιβηί οί ηαίτ οί κ. οαηιβΐ, »ηά η, ^ίτΛΙε οί ηιεηΐ οί ο,ιηιεΓε Ιιλϊγ, 

βατίνην περί τήν.δσφνν.αΰτοϋ' ή.δ'ε τροφή Ζ αντοϋ ? τ /ν" ακρίδες λ? ιιϊ ηϋ^ίοΤηβΓη»^ 

ΙβαΟιβτ βΐιοϋΐ ω» Ιοίηβ, αηά (ηβ ίοοόΐ οί Ιιίηι \ναε ΙοβαεΙβ ηΪ3 ηιβ.ιί ττηε Ιοοιίδΐβ 

€αΐ μίλι άγρων. βηά^1αηοηβ7. 
»ηα •'ηοηβ7 'νίϋ 

δ Τότε εξεπορεύετο προς αυτδν Ιεροσόλυμα και πάσα ή 

Τηεη ννβηί οηί ίο . ηίηι ^εη18η1βη1, αηά η.11 ,,..„. . . 

.., ,- , , -> «, - , , η , ° Τηεη τνοηΐ οηί ίο 

Ιουδαία και πάσα ή περιχωρος του Ιοοδανον ο και εβαπτι- ηίηι ίβηκαΐοπ, «η4 

Ι ίηάίΒ», &ηά λ11 Οιβ οοηηΐΓ7 βτουηά ίηβ .ΓοΓάΛη, &ηά τνβΓε Ιιαρ- ίι11 γ 7 "" 1 * 11 . »η? αΐΐ Οιβ 

ν .•.« > ν * ' ι>' •>>'-• >• λ > .. Γε&ιοη Γοηηά η1)οηε 

ζονΓΟ" εν τφ Ιορδανψ υπ αυτού, εξομολογονμενοι τας αμαρ- σοηΐ.ιη, 6 «ηά *™ 

'ίίζοα ίη Οιβ ίοτ&αα \>γ ηίηι, οοηίβΒείηρ '^ίηϋ ^αρΟζεαοί ηίηιίη 3κπ- 

> «. -»,».*, ν χ , , . « •, »» ° Λη ' οοιιίβεδίϋ^ ιΙιιιγ 

Γΐας αυτών. 7 ιδων.δε πολλούς των Φαρισαιων και Σαδδον- βϊάβ. 7Βιιί \νηοη ΐιβ 

'ίηβίτ Βηίηανίη^βββη ηΐ8,η7 οί ίηβ Ρηατίδβββ β.ηά δηΛάνι- ββ.-» Β1ΛΠ7 οί «ίο Πι»- 
.» • ζ »\%ο' /.>~ιιτ »~ Γίδεεκ αη(1 δα^Λικ-ουβ 

καιων ερχόμενους επι το.βαπτισμα. € αυτου," είπεν αυτοις, οοηιβ ίο ηίχ οηυΟκη», 

Όβεβ εοηιίη^ ίο Ηβ ϋαρΟεπι, Ηβεαίά ΐοΊηειη, ηβ δαίά πηίο Οιβηι, Ο 

Γεννήματα εχιδνών, τις νπεδειζεν ΰμϊν φυγείν άπό της μελ- νΤο ^ίη^ατηοα^•!•™ 

Οίίδρηη^ οίτίρβΓβ, ντηο ΐοτβπατηεά 70η ίο ηββ ίτοηι ίηβ οοπι- ίο ίεβ ίτοηι ίηε «τηΐη 

λούσης οργής; 8 ποιήσατε ονν ά καρπούς άξιους" της μετά- ίηβΤο η ίο Γ β 8 &ηίίί 'ηε.ΐ 

ίη^ τπ•»1η ? ΓΓοάιιοβ ίηβΓβίοΓβ ίτηίίΒ ίίθΓθΐ7 οί Γβρεηί- ϊογ Γβρεηίαηοβ : « ιιηα 

νοίας- 9 καί μή.δόξητε λίγε ΐν Ιν εαυτοίς, Πάτερα ί'χομεν ^Ζ^^Λ^Ι 

•ηοβ: »η4 ίηίηΐί ηοί ίο 88,7 κϊίηίη7οιΐΓΒε1τε!![''ΡθΓ] 5 ίίΐίΐΓεΓ'\νε :! ηατε Αογ&παπι ίο λι/γ ί». 

* ιΊογιΚθΐν βηίβΓβά ι,ττγα. ι — βπ-ι (τβαά. ττ,ς Ίου. ονβΓ Τιιάεεα) ι.τ[τγα]. τ τον πατρός 
'αύτοΰ'Ηρώδον ι,ττιΑ. » Να^αρε'β υττ Λν. » — καί Ι,τ|τ ]α. ! δια 11ΐΓοα§1ι ϊ/ττ Λνν. 

• ην αυτού ι.ΤΤγΑ. » + [πάντες] ;ι!ΐ Γ,. •> + ποταμω ιιυβγ ι,τΤγΑ. β — αντοϋ (ηαιΐ Ιΐι4 
\)Λ\ιίίΛΐ\) ι,τ[Τγα]. Λ καρπον άξιον ίΓαιί ννοΠίι^ οι,ττ.Αν. 



6 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΛΠ, IV. 

Ηιβτ: ίοΓ Τ *λ? εηίο γΙ ν '\βο(ΐήμ• λ'γω.γάρ ΰμίν, 'ύτι δύναται ό θεοο \κ τώνλίθων 
&αΆ1&ΖΐΆ , -<"**•*' «*]»* ίοίοη,ϋ»^ *Ι.Ι. βοά*»» **«. 

ιιμοΐιϋ<ΐι•οιιιιηΓοΑΐ>Γ.ι- το ύτων ΐγείραι τέκνα τψ Α,βραάμ. 10 ήδη.δ'ε 'καϊ η η άξίνη 

Ιιιιηι ΙΟΑηά ηοιν ηΐ5θ ι ( ), 08Β κ, ηι ί« ( . «ρ οΚΠιΙτεη ιο ΑΙκηΙίΑίιι. Βαίηΐτβιιάν ηίβο ίΐιβ λχο 

ίΐιο ηχβ υ ΙηιΛ ηηίο , „ . _ - ., . , 

Πιυ πιοί ο£ ιίιο *γ«03 : προς την ρα,αν των οενόρων κείται" παν ονν δενυρον μη 

ΐΗοιοίοπ) ενοιτ ίΓβθ ί0 ι1ιβ Γ0ι)( £ ^β ίΓββ8 Ϊ3 η ρρϋ α : ννεΓν 'ΙΙιεΓβίοΓβ ΐΓεβ ηοί 
νν|ιί<•1ι 1»•ηΐ6011ι ηοί _ , , , , " , , _ , 

ίοιίΗ ροοά ίηιίί ί3 ποιονν καρπυν καλόν εκκο7ττεται και εις 7τυρ ραλλεται. 

Ιιεηιι άο\νη, αηά ολβΙ ρ Γ0 ααοίιι» -ίηιίί; '^οοά 13 οιιί άονηι »ηί ϊηίο'[ί1ιβ] &ιβ ίβ ολβΙ. 

άοοΊΊ ΐιαρίίζοΓυιι ινίίΗ 11 Έγώ μεν ι βαπτίζω υμάς" εν 'ύδατι εις μετάνοιαν ό.δε 

λνιιΙΟΓ ιιιιίο ι-ερβηΐ- Ι ϊηΛορ<1 οαρίίζβ 7 0α νήίΐι ινιιίεΓ ίο Γερβηί&ηεβ ; οιιί Ηβ \ν1ιο 

βηεο : Ιηιί ϊιο ίΐιαί , , > / // » , »»». 

οοιηβΐΐι .ιίίεΓ Με ΐ3 οπίσω μον ερχόμενος ισχυρότερος μου εστίν, οϋ οι/κ.ει/4( 

ιηϊκΙιϋβΐ'ίΙιιιηΙ,ιτΙιοΒθ &{ΙεΓ ιηε [Ν] οοιιιίιιρ ηιί^ΜίεΓ ΙΙιαηΙ Ϊ3, οί ινϊοηι Ι λοι ιιοί 

ίο Ιιοιιγ: ΐιε βΐιαίι οινρ- ικανός τα νποιηματα βαστασαι αυτυς υμάς βαπτίσει εν 

1ιβΗοΐ7 Λί ΐΚε ΒαηΛαΙβ ίοοεω•: Ιιε =^τοη 'νίί11 3 1>ΑρΙϊζβν«Ια0}ιβ] 

\•ι «τΐιοκο ίαη' ύ ίή πνενματι άγίψ και πυρί. 12 ου το πτύον εν τη χειρ'ι 

Ιιί* Ιιιιηιΐ, ηηπ Ιιε ννϊΐΐ 2 8ρίι•ίί Ή0Ι7 ηηά νόΐη ήι-ε. Οί ννηοηι ίΐιβ νήιιηοννίηΕίαη[Ϊ8]ϊη ^1ι:ιη<) 

ί&οΓηηίΐ' |"ι Γ ίεΓ ηΐΐ "ντον, καΐ διακαθαριέϊ τήν.ίίλωνα.αύτοϋ, και συνάζει 

•ηΊιειίΐίιιΙοΙΙιείτη,ΓηεΓ; 'ηί3, κηά Ιιε νπΐΐ ίηοΓοιι§•ϊιΐ7 ριιτ&β 1ιΪ3 «οοι•, αιιά τνίΠ ρηΐΐιοι• 

ιίι'β 'εΐιη«' 11 ινΗΗ η ηη? τδν.σϊτον.αντοϋ εις την άποθήκην,* τδ.δε άχυρον κατακαύσει 

ςκβιιοΐιιίοΐβ ηχβ. 1ιί3ν/ηε;ΐϊ ϊηίο ίηβ βτηηιιηΤι ΙηιΙΙηβ οηαίΕ Ιιε -ννίΐΐ Ιιυπι αρ 

ίπιρΐ άσβίστψ. 

ΤΓίΙΗ 6γ8 «ηςιιοηείΐϋΐιΐβ. 

13 Τότε παραγίνεται ο Ίησοϋς άπο της Γαλιλαίος επι τον 

Τίεη οοιιΐ63 Ιβ«ιΐ3 ϊγοιιι (τηΐίΐεβ (ο ιΚβ 

13 ΤΗβη οοηεΑ ίβ- Ίορδάνην προς τον Ίωάννην, ταυ βαπτισθηναι υπ' αΰτοϋ. 

?ά£%*£Ά* ^ , , ί0 3 ?^' . . ***«*? ,* , Μ - 

ι« ι>.•νρΐίζεά οί ΐιηι. 14 ύ.οέ. 11 Ιωάνι/ί7ς" διεκώλυεν αυτόν, λέγων, Ενω χρείαν εχαι 

14 Βαΐ ^οΐιη ίοΛΛά Βιι^οΚη ^8 1ιίιιήβΓΪη ? ϋιιι, «ν Γ ϊιι Ρ , ί ^ββί 'Ιιλτ• 

Ιιιηι, ΒΛ7ΐη?, Ι ΙίΛτε ( λ , , » , , _ » 

ηοοΛίο ι>ρ ΐΐΛρΜζεαοί νπο σοϋ βαπτισθηναι, και συ ερχη προς με; 15 Αποκριθείς 

ίϊιεε, ηηί οοπιερί ΐΐιοα ^ ί1ιοβ Ιο ϋε Ιιαρί ίζεά, ηηα »Οιοα Όοιιιοβ* ίο ώβ? 3 Αη3Τ7βΓίη«τ 

Ιο ηιε? 15 Αηά ^5138 . , , « » • « > » » » ι» Γ 

ηη8«τπιΐίτ «νίί ιιηΐο ίί ο Ιησούς ειπεν '7τρος αυτόν," Α0ες αρτι' ουτως.γαα 

Ιιίιη, διιίΤεΓ ί< <0 δε «ο ι^ ^ 6 5,ι 8 β& ϋ ίο Μη, 8α8εΓ[ίί] ηο\τ: ίοΓ Ηηιβ 

ηοιν : ίοΓ 11ια3 ιί οε- , , , , _ - _ . , , • 

εοηιηΐΐι η» ίο ίιιΐ«ι *ιι πρέπον εστίν ημιν πληρωσαι πασαν δικαιοσυνην. ΤοΓβ 

Γίίίΐιίεοιίίΐηείί. ΤΚοη ^βοοηαϊηβ• 11 Ϊ3 ίο 113 ίο ίιιΐβΐ ηΐΐ ΓίβΙιΙεοαβηεΒβ. ΤΙιβΒ 

Ιιβ κηίΓοΓΟΓΐ Ιιίτη. ΙΒΑηά , , , , ,„ •, Γ , α η , ,, , ,. « •, , . ,-, 

^ε3I13, τνΗοη Ιιε τνω αφιησιν αντον. Ιο ^Και βαπτισθείς" ο Ιησούς κ ανεβη 

1>η μ Ι ί ζο<1 , ννειιΐ ιιρ ΗεϊΐιίΓοΓβ Ιιίηι. Αηιΐ 1ΐΛΤίυεΙ)εειιΙ>.ιρΙίζεά ^α» «οηί \ιρ 

ΒίΓ.αϊ&ϊιί,ϊνίΐτοαί ο{ ϊϊιε , Λΐ Μ ι < - »* * » #ί / ι » ' ί\ ιι Λ ι > *η « 

τνιιίει•: πηί, ίο, ιΐιε ρυΛ'ς 11 απο του ύδατος, και ιοου, 'ανεψχθησαν ™αυτψ" οι 

Ιιοϊΐνεηδ \νοΓε ορεηεΛ ίηιτιΐ6(ϋΛίεΐ7 ίτοιη ίΐιε \ναίεΓ : αηάΐ ϋβΐιοΐά, τνβΓε ορειιεΛ ίοΐήιιι ίΐιβ 

ίΐ'ε "δρΐπΐ ρΜϊοά *λ^ ουρανοί, και είδεν "τδ η πνεύμα "τοϋ" θεοϋ καταβάϊνον ώσε'ι 

Βο-ηιΐίητ Ιϋε η ιΐονε, Ιιεηνεηβ, Λΐιά Ιιεβατν ίΐιβ 8ρίιίί ο£ 6οΛ ββκοοηίΐίιΐί λβ 

αΐιίπι: 
17 αηΛ Ιο η τοϊοε ϊτοια 
Ιιεηνεη, 3Λ7> η Κ. Τ1ιί3 λ Λοτέ, ηηά οοιιιϊη^ υροη Ιιϊπι : ηηά Ιο, α νοίοε 

τ^ΐιο™ ^"Ίω^βη ' κ των ουρανών, λέγουσα, Ο ϊ<τός εστίν υ.υϊός.μου ό όγα- 

ρ1εα364 οιιί οί ιΗβ ΙιεατειίΒ, 8»7ίη§τ, ΤΙιϊβ ϊβ ωχ 8οη ίΐιβ 1»β- 

πητός, εν ψ "^ευδόκησα". Ι 

ΙοτεΛ, ίη τ/1ιοηι Ι ΙίΛτε ίοιιτιά άοΐί^ΐιί. 

Γ7. Τΐιεη -πάβ ίε^Β 4 Τότε Γ ό" Ίησοϋς άνήχθη εις την ερημον υπο του πνεύ- 

ΙβΛ ιιρ οί Ιΐιε 8ρίΓίι ίη- Τΐιεη ^βιιβ τί&ΒίεΛιιρ ϊηίο ίΐιβ ΤίίΙΛβι-ιιεΒΒ 1>7 Λβ 8ρ1• 

ί.?, 8 ι,ητηη ττίφασθήναι ΰπο τον διαβόλου. 2 και νηστενσας 

> 66 ίεηιρίεά 1>7 ϋιθ Λενίΐ. ΑιιΛ Ιιατίη^ ίη3ίε(1 

ίο«7η^ω8 , ,ί?β^ω β ίί- ύμίψας 'τεσσαράκοντα" και ι νΰκτας τεσσαράκοντα," "ύστερον 

ίει-κβτά βη' 1ιαη£τε<3. 2 αΛ73 'ίθΓί7 Ληά 2 ηί§:1ιί3 'ίθΓί7, »£ι«Γ\ναΓάβ 

« — και ι,τΤγΑ-»•. Γ νμάϊ βαπτίζω 1-ΤΤΓ^ν. 8 + αυτού (ηαά ΗΪ3 ^ΓΑΠ3Γγ) νΤιΤΤ. * — "Ιωάννης 
(ηαά Ιιε •ϊνα3 ωιιάβηη^) Ι,τΓτΓΑΐνν. Ι αύτώ Ι,, ί βαπτισθείς θέ \ΛΤ: Α\ν. " «ύθύϊ ανίβη ίΤΤΓ\ν. 
Ι ήνεωχβησα.- Ι. ■» — αντώ | φ. « - το (»•ία<Ζ [Λβ]) τ[α]. <> - τον τ(α]. Ρ — και Ι.Τ .[τγα]. 
ί ηνδόχησα Τ. ' — ΟΑ. • τεσσεράκοκτα ΤΤιΑ. • τεσό-ίράκοντα η/κταϊ Τ ; ννκτοϊ τ€σβ•«ρ. ΤγΑ. 



ΙΤ. Μ Α Τ Τ Η Ε τν. 

ιπεΐνασεν. 3 και προσελθών Ύ αντψ" ό πειράζων εΧπεν*, Εί 

ηβ παϋρειοά. Αηά ΙιονϊηΒ οοηιβ ίοηίιη ίηβ ίβιηρίοΓ βαίά, Ιί βΛία,"!/ ίϊοπ"ΐε ΐϋβ 

υιός εϊ τονθεοϋ, είπε ϊνα οΊ.λίθοι.οντοι άρτοι γένωνται. &η οίβοά, οοιηιηαηί 

»8οη Γ «ιοα 3 ατΙ οί βοά, βρβαΚ ίηαί ίηεββ δίοηβϊ 3 1οανβ3 'ιηα7 'οβοοπιβ. ωαάβ ΙκΓά. ° 4 Βϋί ί| 

4 Ό. 5έ αποκριθείς είπεν, Τ'εγραπται, Ουκ επ' αρτψ μόνψ ΛηβνβΓβά αηά βαίά, Ιί 

Β.ΙΚ. «.«&>.« .αίά, ΙΙηαβ'ΐΓββη^ίίβη, Νοί 1>7 οϊεαά 'αΐοηβ ^^^'^ά^οη" 

ζησεται χ άνθρωπος,άλλ'^επι Α παντιρηματι εκπορενομένψ δια ο«ί 07ενει•7τνοΓάΐηαί 

Λ»11»1ίτ. 'η,αη, ΐη* 1,,™,^ ρί,«1 *^* Κ * β£* 6°^ 

στόματος θεον. 5 Τότε παραλαμβάνει αντον 6 διάβολος εις ίηβ άενίΐ ία^είη ηίπι 

[Ιηβ]ιηοηίη οίβοά. Τηοη 3 ία1ιβ3 4 ηίηι 'ίηβ 'άβνϊΐ ίο ηρ ϊηίο ίη Ι10Ι7 είί7, 

ι < < /χ ν •> , ^ » » » > ~ * η<1 56 "βί1ΐ "1™ 011 Λ 

την αγιαν πολιν, και Ζ ιστησιν" αντον επι το πτερύγων τον ρίηηαοΐβοίιηεΐβιηρίβ, 
ίηβ ΛοΙν οϊίν, αηά ββίβ Μηι ηροη ίηβ εά&β οί ίηβ 5» η * ^ί'} 1 " ηί0 *«™, 

ιερόν, ο και Λ λεγει" αντψ,Ει νιος ει τον θεον, βαλε σεαν- οί βοά, ο^ι «υβεΐί 

ίβιηρίβ, αηά βηνβ ίο ηϊιη, Ιί 'δοη'ΙΙιοη^αΓί οί βοά, οαβί «, 7 -• Λοτηι: ίοΓίί ίίτντϊίίεη, 
, , , , ./„ ~ . /> , _ , Ηβ δηαΐΐ ρϊνε ΙιΪ9 

τον κατω' γίγραπται.γαρ, Οτι τοις.αγγελοις.αντον εν- αηε-βΐβ οπαι-ρε βοη- 

ββΐί άοννη: ίοΓ ίί ηαβ βεβη -ΒΓΪίίβη, Τοί^βαηββία ηβ οβι•ηίη£ ίηεβ : αηά 1η 

» „ , , , , ■ - • <ΛεΐΓ ηαηάα ίΚετ βηαΐΐ 

τελείται περί σον, και επι χειρών αρονσιν σε, οβατ ΐηεε πρ, ΐβ3ΐ αϊ 

νϊΐΐ δίτβ βηαι-ββ οοοοβΓηίηΒ' ίηββ, αηά 1η [ίηβίτ] ηαηάβ εηαΐΐ ίηβ7 Ιιββχ ίηββ, αη 7 ίϊπιβ ΐηοη άαβη 

μηποτε προσκόψφς προς Χίθον τον.πόδα.σον. 7 Έφη αντψ 8 {^, β . °°\ ^,αΤ'βαΐά 

Ιββί ΐηοη 5ίΓΪΐ£β α^αίηβί α βίοηβ ίϋ7 ίοοί. 3 8αϊά "Ίο *η1ηι ηηίο ηϊιη, Ιί ί3 τττϊΙΙβη 

οΊησονς, Πάλιν γεγραπται, Ονκ.ίκπειράσεις κνριον τον ^ρί λΓιομ «£ 

Μβδίω, Α^αίη Η η»β 1>εβη τιτπίίεη, Τηοιι βηοΐί ηοί ίβηιρί [ί ηβ] Ι,ΟΓά βοά. βΑ^ίη,ίηεάβτά 

θεάνσον. 8 Πάλιν παραλαμβάνει, άντον 6 διάβολος ε/ς βχαβΙά^ΚοΓ- 

■Οβά 'Οιγ. Ακωη ΗΛίεί Ιιίηι Ίηβ "άβτϊΐ ίο ί»ϊη, »ηά βΐιεττβΐη ηίπι 

όρος νψηλδν λίαν, και δείκννσιν αντψ πάσας τάς βασι- ^ ^,.^^ 3 Ιη * 

αηιοαηΐαίη -Ίιϊ§τΚ 'βτοβοάίηΒΐτ, βηά βηεπ3 ίοΚίηι »11 ίηβ ϋπρ- β1οΓ7 οί ίηβηι^9 «ηΐ 

λείας τον κόσμον και την.δόζαν.αντων, 9 και ^λίγει" αντψ, ξηβββίη'ίη'^ ^-πτ ^ 11 

άοηΐΒ οίίηβ ττοΓίά αηά ΙηβΪΓ?1θΓ7, αηά βαίβ ίοηίηι, ίηββ, ϊί "«^όη^ι* ί»Π 

κ Ύαντα πάντα σοι Ά δώσω, εάν πεσών προσκύνησες βοΛτηηηάνοΓβωρπιβ. 

•Τηεββ Ηηίη^ 'αΐΐ ίοίΐιββ ^ΠΙΐΒίνβ αί ίΛΐΙίαράοΛτη ΙηοαϊίίΙΙντοΓβηίρ ^ηίο ίϊηι 8 ββί ίΗββ 

μοι. 10 ΤοΓε λέγει αντψ 6 Ίησονς, "Υπαγε ά , σατανά" Ίβηεβ, 8ηίαη : ί Γ ϊΐ ϊβ 

Τηεη -μ^Ηο•1.Ι» ^«η», ββί ίηεβ α« Λ7; δαίαη , ™^°• ^^^ 

γίγραπται.γαρ, Κνριον τδν.θεόν.σου προσκννησεις, και &°&, »ηά ηϊηι οηΐ 7 

ίοΓϊίηαΒΟεβητϊΓίΙΙβη, [Τηβ]- Ι/ΟΓά ίη 7 βοά βη.ιΗ ίΐιοπ τνοηηϊρ, αηά ?, 11 * " ^,•^ 6 • 

αντψ μονψ λατρενσεις. 11 Τότε αψιησιν αντον ο οιαβολος' ΐε»νε6η Κκ, αηά, οβ- 

Ιιϊηι αίοηβ βηΛΗΙηοιίΛεΓνβ. Τηεη 3 1εη.νεϊ *ηϊιη Ίηβ "άβτίΐ, 1>οΙά, αηρβί» οαυιβ αηά 

,,.,„. ^. Λ ,«/ ,- ιηιηΐΒίβτεά ηηίο Ηω. 

και ιδον, άγγελοι προσηλθον και διηκυνονν αντψ. 

αηά οβηοΐά, αη κ βΐ3 οαηιβ ■ αηά ιηϊηίΗίβΓοά ίοηίηι, 12 Νοτ „ ^ η6η ίβ8π3 

12 Άκονσας.δε 'ό'ΐ^σοϋς" 'ότι Ιωάννης παρεδόθη, αν- η•ί ηβαΓά ΐη»ί Ληη 

^ Βηί"ηανίη & »1.βαΓά ^βη. ίηαί^ σοηη ^ν 8 3 άεΙΙνβΓβά ηρ, ^ ηβ ηΤαοραΓίεά^ηΙο βαίΐ 

εχώρησεν είς την Γαλιλαίαν. 13 και καταλιπων τήν'Ήαζαρετ," ι« β ; 13 <» η Λ ΐεατϊη^ 

νίΐηάΓειν ίηΐο βαΐϊΐοβ: αηά ηανίηκ Ιοίί ΝαζαΓβίη, Ναζαι-βίη, Ηβ οαηιε αηά 

, , , ι η ι η ' α^εΐί ιη Οηρίπιαινιη, 

ίλθων κατψκησεν εις ^Καπερναούμ την παραθαλασσιαν, τνηίοη 1β υροα ΐηβ εεα 

ηατίηροοπιβ ηεάΛτβΚ αί Οαρβτηαιιιη, τ?ηϊεη [ίδ] οη ίηβ βεη-βίάβ, οοαβί, ίη ιηε ηοΓάεΓβ 

. « . γ, γ, > < < -Λ η \ ' -. . <• ν η ~ οί Ζαοηίοη αηά ΝερΗ- 

εν οριοις ίαβονλων και Ήεφθαλειμ, 14 ινα πληρωθφ ίηαΐίηι: η ίη.ιΐ ίΐ 

Ιη[Ιηβ]οοΓάεΓ3 οί Ζαοηίοη αηά Κερηίηηΐίηι, ίηαί ηιΪΕΜοείηΙβΙΙβά η»ί?ηΐ 1>ε ίυΙηΠεά 

τό ρηθέν δια "Άσαϊον τον προφήτον, λέγοντος, 15 Γ^ Εβαίαβ ίίε^ρΓορηεΐ^ 

ίηαί ^Μεη τναβ ερο^βη 1)7 Εβαίαδ ίηβ ρΓορηεί, 8α7ίη§:, Ι,αηά 8Λ 7ίη?, 15 Τηε Ιαηά οί 

,, ν \ » λ ~ ^τ*,λ \ ' « τ»* η \ ' ' - Ζαοτιΐοη, ϊ\ηά ΐηε Ιαηά 

Ααρονλων και γη ίίεφναλειμ, οοον θαλάσσης πέραν τον οί Νερηεηαΐίιη. δ. ν ίηβ 

οί Ζιιονιΐοη, αηά Ιαηά οί Κβρηίηιιΐίηι, τνα7 οί [ίηβ] 8εα, θ8 7 οηά ίηβ τ«7 οί Λε βεη, οβτοηά 

Ίορδάνον, Ταλιλαία των εθνών, 16 οι λαός ό καθήμενος οειιΐίίε'δ ; "Ίβ «ι^ρεο^ 

^ο^άαη, βαΐίΐββ οί ίηβ ηαίίοηβ,ν ίηβ ρεορίβ νηΐβη- τιταβ ϊίτιϊη^ ρίο ^Κίεη βαί ϊη άαΓ^- 

* — αντω ττι•Α. • " + βντω Ιο Ιιίηα ι.ττΓΑΛν. χ + ό ΐΛΎτΑντ. ν ΐν ι,Τγα. « ΐστησεν ϊβί ι,ττγΑ. 
* €*7Γ€ν Βίιία ι., * είπεν 83.1(1 ι,ττι-α. β ταντά σοι πάντα. ΥΤτΛ. Λ + οπίσω μον ϋβΐιίΐΐόΐ 

Πΐβ ο[ί]Λν. « ι — ό Ίησοΰί ΤΤ.ΑΥΤ ' Ναζαραθ Ν&Ζ3,Γ&ί;1ι Ι, ; Να^αρέί \ν ; Να^αρά ΝαΖίΐΓΒ ΓΓγα. 
β Καφαρι<α«νμ ι.ΤΤΓΑ\ν, 

2 



ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΐν,Υ. 

........ ~. εΐίε φώς ν μέγα, και τοις καθημένρις εν 

Γη ίηβ «βΤοη αηά *» ά*Ληβ88 ηαεδββη α•Ίί Β ηί 'βΓεαί, αηά ίοίηοδβ^ηίοη τνβΓβ8ίίίίη Β ϊη [ίηβ; 

ώ&άοπ ο£ άββ,ΐη, ΐί Β ηί γώρα καΐ σκιά θανάτου, φως άνέτειλεν αϋταίΐς. 17 Άπό 

Ι β η1ΐ?ίη?β!τ65ΐι/^η 00,1ηίΓ Γ » η<1 Ά»^ οί άβαίη, 1ί 8 ηί η»3 Βρηιηε; ηρ ίοΙΗβηι. Γγοπ» 

ίο ρΓβαοη, αηά ίο ββ.γ, τ ό ΤΕ ήρξατο ό Ίησύίζ κηρύσσειν και λέγειν, Μετανοεϊτε' 

άοΤ^ηβατοη £"£ β»**•»• **« § ****" ίο ρΓοοΙαίηι αηά^ Ιο β»7 ( Κβρεηί; 

ίιαηά. ^γγικεν.γάρ 97 βασιλεία των ουρανών. 

ίθΓ ηαδ άταίνη οεατ ίηβ ϋη Β άοηι οί ίηβ ηεατεηβ. 

18 Περιπατών.δε 'δ'ίησοϋς" παρά την θάλασσαν της Γάλι- 

..,-•, ,. Αηά Ι «τα1]ίίη Β ^εδώ 1>7 ίηβ $οα οί Οαϋ- 

ίη Β 07 ίηβ Βοά οί βαϋ- λαιας είδεν δυο αδελφούς, ζιμωνα τον λεγομενον ΙΙετρον, και 

Ιοβ, 63ΛΪ- ίνο ϊΓβίΙιτεη, ΐββ ηβδαττ ΐντο ΟΓΟΙηβΓδ, δίπιοη ττηο 18 ΟΛίΙβά ■'ΡεΙβΓ, αη<1 

δίιηοη εαΐΐοά ΡείεΓ, , . * , , , *•« . , , . θ ». , Λ //Λ , 

αηά Αηάτβ^ ηϊδ ι>γο- Ανδρεαν τον.αδελφον. αυτού, βάλλοντας αμφιβληστ^ον εις 

■ΛβΓ, οα8ίίη Β α ηεί Απάτες ηί8 1>Γθίηει•, οα3ίίη Β α 1ατ Β ε ηεί' ϊη(ο 

ίηίο ίηβ βο» : ίθΓ ίηεχ 1Λ /\ τ ι ιι . 1η , ■» < , . ν. . _ 

\τεΓ8 βδΐιεΓ8. ΐ9Αηά την θάλασσαν ησαν.γαρ αλιείς. 19 και λέγει αυτοις, κ Αευπ 

ηε βαίίη τιηίο ίηεηι, ίηβ Ββα, ίθΓ ίηβχ ττεΓβ £δηβΓ8 : αηά ηε 8»73 ίο ίηβιη, Οοηιβ 

πϋΛβ ?οιι βδηεΓ» οί ονισω μου, και ποιήσω υμάς αλιείς ανθρώπων. 20 Οι.δε 

ιτβη. 20 Αηά ίηεχ αίίβτ ηιβ, αηά Ι τνίΐΐ ηιηΐιβ 70α £δ1ιβι•8 οί ηιεη. Αηά ίηεχ 

ηε™ 5 αηά 7 ίοΐΐο^βά ευθέως αφέντες τα δίκτυα ήκολούθησαν αύτψ. 21 Και 

ηίηι.' 21 Αηά Β οίη Β οη Ιηιηιεάίαίείχ ηανίη Β Ιβίί ίηβ ηβίβ, ίοΐίοινεά ηίηι. Αηά 

οίη™ ^ο^ο^η^ί πρόβας εκείθεν, εΐδεν άλλους δυο αδελφούς, Ίάκωβον τον 

,Ιίΐηιβδ <Λβ 80ΐι οί ΖβΙιβ^ ηβ,τϊη Β εοηβ οη ίηβηοβ, ηβ εο,ντ οίηβΓ ί^ο 1>ΓθίηοΓ8, ^ηιεβ ίηε [εοη] 

οΓοίηε & °ϋι /δΜρ ίτιΊη γο " Ζε/3ε5αίόν και Ίωάννην τδν.άδελφδν.αΰτοϋ, εν τψ πλοίψ 

Ζεοεάεβ' ίηβϊτ ί»ίη8Γ, οί Ζε&βάββ, &ηά ^οηη ηΐβ 1)ΓοΙηβΓ, ϊη ίηε βηίρ 

Γηί^οαυβά ίΓβηΙ' Ρ ετά Ζε/3ε5αίου τοϋ.πατρδς.αύτων, καταρτίζοντας τα δίκτυα 

22 Αηά ίηε7 πηηιβϋ- '' ι^^ * ,1 Ζβ1)βάββ ίηβΪΓ ίαίηεΓ, ηιβηάίηΒ- 'ηβίβ 

&ΐβΐ7 ΐβίί ΐη« Βηϊρ »ηο. αντ ζ ν • κα ΐ | κ άλεσει/ αυτούς. 22 οί.ίέ .ευθέως αφέντες το 

1ο£β4 ώπί. ' ί1ιβίΓ • ^ ηβ 0&ηε4 ίηβιη : Λη4 1ηε 7 ίωηιεάί Λ Ιβΐ7 ηανίη Β Ιβίί ίηβ 

πλοΧον και τδν.πατέρα.αύτών ήκολούθησαν αύτψ. 

βηίρ αηά ίηείτ ίαίηεΓ ίοΐΐοη-οιΐ ϋιη. 

» "ιι^η^β.ϊίΓΜ* 23 Καί νερήγεν ^όλην την Γαλιλαίαν 6 Ίησοΐις," διδάσκων 

Ιβ.ιοηίη Β ίη ίηείτ εχη- Αηά 2 ϊ7βηί 3 »οοη* *»11 ε β«,Η1ββ ^ββαβ, ίβαοηίη Β 

"» Β «^"μι'οΓλο' Ιν τάϊς.συναγωγάΙς-αύτων, και κηρύσσων ψδ εύαγγέλιον της 

ϋηκάοιη, αηά ηβαΠη Β ίη ίηβίΓ *Υ™>£θετϊβΒ, ιιηά ρΓθθΐΑίηιίη Β ίηβ Β 1αά ίίάίη Β 8 οί ίηβ 

»ιι τη»ηηεΓοί ^δίΛηεεβ βασιλείας, και θεοαπεΰων πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν 

άΓδεοίβαΛοη^Λερβο- Μη^άοιη, »ηά 'ηεαϋης ενβτχ άίδεαββ Ληά βτβΓ7 ηοάϋ7 -κεΑίεηββι 

ρ1β ' * 24 *^ ηά 5 ί8 ΐαιη ιι ίν Τ Φ λαω. 24 και άπηλθεν ή ακοή αύτοϋ είς 'όλην τήν Συ- 
8τΗλ • αηά 0Π ίηβν αΙηοη & ί1ιβ Ρ«>Ρΐβ• Αηά νεηί οιιί ίηβ ίβ,ηιβ οί η,ίηι ϊηίο »11 8?• 

0Γ0« Β ηί ηηίο ηίηι αΐι ρ' ιαν • κα ί προσήνεγκαν αΰτφ πάντας τούς.κακώς.ΪΥοντας, 

'&ΤΖϊ**^ «* , Αηά ϊηεχοΓοώηί *ο ηώ ^ ^ηο ««V 

άίδεΛδβί αηά ίοπηεηΐβ, ποικ'ϊλαις νόσοις καί βασάνοις συνεχόμενους, "καί" δαιμονιζο- 

Λη »^β8Μά β νίίη άβτίί8 6 ^ νινΓ ' 0118 ίί8β » 8 « 3 αη<1 *οπηβηεβ ορρΓββδβά, αηά ■ ροβδεδβεά \>ϊ 

αηά ΐηοδβ Λνηίοη ντπό μένους, και σεληνιαζο μένους, και παραλυτικούς" και εθερά- 

ΐπηαίιο, αηά ίΐιοδε ύεΙηοη3 Λη4 ΐιιηαίίοδ, αηά ρατα^ίϊοδ ; αηά 1»β 

ίηαί ηαά ιΚβ ρα1δ7 ; , , „, , ', ,. , Λ , ~ „ \ ΧΛ , , , 

αηά ηβ ηεηΐεά «ιεηι. πευσεν αυτούς. 2ο και ήκολούθησαν αυτψ όχλοι πολλοί απο 

25 Αηά ίηεΓβ ίο11ο»βά η βα1βά ίηβω. Αηά 3 ίο11οινβά *ηίηι 2 θΓοννά3 Έτβαί ίτοιη 

«)ί )ΐβορΐβ ίΓοιιι ααΐίίβε, της Γαλιλαιας και Αεκαπηλεως και Ιεροσολύμων και Ιουδαίας 

αηά /τοτη ϋεοαροΐίδ, Οαΐϋββ αηά Οεοαροϋ; αηά .ΓεΓυδΛίειη αηά ^αάβα 

αηά β•οτη ^ε^αδα1εIη, , , « ,_ » / 

αυά/)•οηι συάκα, αηά και πέραν του Ιορδανού. 

[γοπι 1>ε7οηά σοτάαη. αηά 1>β7οηά ίηβ .ΤοΓάαιι. 

V. Αηά δβείηκ ίηβ ι? >»*> * ( , » % » < η % — > — » : < η• 

πηιΐΐίΐηάβδ, ηε τιτεηΐ Ιοων.οε τους όχλους, ανερη εις το ορός και κάθισαν 

αρ ίηίο α πιοηηίαίη : Βηί δθείη§τ ίηβ ΟΓΟτ^άδ, ηβ Ήτβηί ιιρ ίηίο ίηβ ηιονιηίαϊη; αηά '^ηατίη Β 'βαί 

αηά πηεη ηε παδ εεί, ι ~ η «χ Λ » « » » . ι λ «ι -* Λ «ι # 

ήί» άίδοίρίβδ οαπιβ ηη- τος αυτού, η προσηλθον α "αντψ' οι.μαθηται.αυτου. 2 και ανοΐ' 

ίο ηίηι : 2 αηά ηβ *άοτηι 'ΐιε, οαηαβ ίο ηίηα ηίδ άίδοίρίβδ. Αηά ηατϊη^ 

11 σκοτίΐ} όώς «Ιδεί/ Ι.Τι Α ; σκότΐΐ φως ειίεν ττν. • — ό "Ιησούς οι,ΤΤγΛΜΓ. * + [ό Ιησούς] 
^^Β\15 Ι. ' ό "ίησονς 'όΚτ) τή Γαλιλαίο Ι. ; [ό Ιησούς) Τγ ( — ό Ιησούς Τα) «V ολτ) τη ΓαΛςλαί} 
ΤΧγΑ ; ό'ίησούς 'όλην την Γαλιλαίαν \\. η1 — καί 1-ΙιΑ. α προσήλθαν ΤΊι. ° — αΰτώ Ι»'" 



V. ΜΑΤΤΗΕ^. 9 

ζας το.στόμα.αΰτοϋ εδίδασκεν αυτούς, λέγων, 3 Μακάριοι ο^Τ^ 1 ^™"^™* 

ορεηεά ηίε ιηοιιΛ Ιιβ ίιιιίΕΐιΙ ίηβπι, 3»γΐη§τ, Βίεεεεά [αΓβ] ίηβ 3 Βίεεεεά αι-ίΊηβ ροοΓ 

πτωχοί τψπνεύματι' οτι αυτών εστίν ή βασιλεία των ουρανών, ^β Ρ ΰί&βοω ^ πΙ " 

ροοΓ ίη ερίτίί ; ίοΓ ίηβίτε 18 ίηο Μη&άοιη ο£ ίηβ Ιιβανοηε. ν6η 4 Βίβδδοά ατβ 

4 ^μακάριοι οι πενθοϋντες' οτι αΰτοι παρακληθήσονται. **}*? «"»• 4 ? 011Γη ;„1 < 2 Γ 

Βίοεδβά ίηβ7^ηο ιηοατη; ίοΓ «η, Ιΐΐ οε οοηιίοπβά. *%* ξ Με^ά α« 11.8 

5. μακάριοι ο'ι πραείς' οτι αΰτοι κληρονομησουσιν την γην. η ιαο& ;■ ίοτίΐιεγ επαΐι 

Βίεδδεά Ιηβ ίηββίί; ίο* ίηβ 7 εηβ,ΙΙ ίηηβΓίί ίηβ βΑΓίη. ^Βίβ^βά α« Τΐίοτ 

6 μακάριοι ο'ι πεινώντες και διφώντες την δικαιοσύνην' οτι τνηίοη <ΐο ΐικη^βΓ *ηα 

-Βίε.^εα ί&^ηο ώπκβΓ ωια ίηίι-εί αίίβΓ Γίζηίβο^ηβεε ; ίοΓ ^"ί ί" Γ βΓ ^^"ιι 

αϊτοί χορτασθησονται. 7 μακάριοι οι ελεήμονες• οτι αΰτοι ι>β ήύεΛ. 7Βΐοδδε<ΐυΓ6 

;«1Β7 εηοΐΐ 1>ε βΐΐεά. Βίεδδθά ίηβ ηιβΓΟίταΙ ; ίοΓ Ιηε7 ίΚβ πιβΓοιίαΙ : ίοΓ Λοχ 

ελεηθησονται. 8 μακάριοι οι καθαροί τη κάρδια• οτι αυτοί τον 8 ΒίεδδβΛ α>-β ίηβ ρηί* 

'βΙιλΙΙ ήηά ιηεΓετ. Βίεεεεα ίηε ■ ραΓβ ίη ηβωΐ ; ίοΓ ίηε7 ί» ,} 10 •" 11 "* : ί°£ ' ηβ 7 

Λ , » , η ' . . » , ,ι „ . .ιι . . λ - βΙιαΙΙ εεβ &οά. 9 Βίεεε- 

θεον υψονται. 9 μακάριοι οι ειρηνοποιοί" οτι^αυτοι" νιοι Οεον εά ατ-ε ίηο ροηεε- 

3 <3οά 'εηηΐΐ'εοβ. βίεεεεά «18 ρεϋοεπίΛΐίΘΓε ; ίοΓ ίηβ7 δοηεοί&οά πιάνει•* : ίθΓ ίηβ7 εΐωΐΐ, 

>Λ/ -,λ/ <!>ι. ' •' ϊ> °° ΟΛίΙεα ίηε εηίΐάτεη 

κληθησονται. 10 μακάριοι οι ύεοιωγμενοι ένεκεν οικαιο- £ ΟοΛ. ίο Βίεεεεά α>•β 

βπλΙΙ Ιιε εαΐΐβά. Βίεεεβά ίηε7«5ιο 1ΐίΐνε1)οεηρεΓδεοιιΙεάοη ε,οοοιιηίοί ΓΪ^ηί- ΙΙ107 τνΐιίοη »Γβ ρβΓ- 

/ . ,ι , ~ > . ο. \ ' ~ ■ ι -ι ' ' εεοιιίβά ίοΓ ΗεΓίιΙβοιιε- 

σννης' οτι ανταΐν εστίν η ρασιλεια των ουρανών. 11 μακάριοι ηε89 > 5£ Λβ: ί£ Γ ί ηβ ϊ,• 2 

βοηεηβδδ; ίοΓ 11-.3ίι•δ ίδ ίηε 1είη£άαηι ο£ ίηβ ηεανεηε. Βίεεεβά ίε ίηο ϋη§:άοηι οί 

ίστε, όταν όνειδίσωσιν υμάς και διώξωσιν, και ειπωσιν πάν 7^^" ίηβη^βΐι&α 

βτε 7« τνΐιεη Ηιβ7 εΐιαΐ] ΓερΓοαοΙι γοα, &ηά εΐιη.11 ροΓεοοιιίε, &ηά εΐιε.11 ε»7 ενβΓ7 τενίΐβ 7011, &ηά ροΓεε- 

πονηρ6ν τ ρήμα"καθ' ΰμών'ψευδόμενοι," ένεκεν εμοϋ. 12χαί- ^^"Αηοί'οί β*5 

ττϊοΐΕοά ντοτΛ. &&αϊηεί 7°", Ι^ίιε. οηηεοοιιηίοί πιε. Ββ- &&α ίηε<; γοη ία1εβΐ7, 

ρετε και άγαλλιάσθε, οτι ό.μισθός.ΰμών πολύς εν τοϊς οΰρανοΧς• Ιοίοβ^ηάϊί^οβ^ηΒ 

)οίεβ ηη<1 εχυΐΐ, ίοΓ γο\ιτ ταντΆΐά. [ίε] κτεαί ίη 41ιε Ιιεατεηε ; ^Ιαά • ίοΓ ^τεαί 15 7ουτ 

ουτωςγάρ ίδίωξαν τους προφτ,τας τους προ υμών. Ε^°£^ Λβ 

'ίοπΚυε 1ΐε7ρεΓεοο>Λίεα ίΐιβ ρΓορΙιεΙε νίΐιο [ντεΓε] ΙιείοΓβ 70<ι. ρΓορΚεΙε «Ίιίοΐι ίνεΓβ 

13 'Τ/ιείς 'εστε το ιίλας της γης• εάν.δέ το άλας μωρανθη, 1)β 1 ί ° Γ « 7 0ϋ • 

Υβ ατβ Ηιε εαΐ* οίίΐιβ βΛΠΚ: ϋιιϋί «ιβ 8λΗ Ιιεοοιηε ίαείείεεβ, «,β β "ι£ Γ . β ^ « "^ 

εν τίνι άλισθησεται; ε!ς οΰδεν Ισχύει ίτι, εΐ.μή ι βλη- 8α11 ωτβ 1θ3ί ι» 8 ε «- 

«Ϊ11πν1>»ί;8]ι&1ΐ'ί(;1)ε8αηεα? ίοΓηο11ιίη?1ιιΐ8Ϊ(;8ΐΓβιΐ5ίΙιηη7ΐοηκεΓ, 1>ιιί Ιοί» ^"^εϊίίεα ^ ϊΐ^ 

θηναι η ίζω, τ καί" καταπατεϊσθαι ύπο τών ανθρώπων. 1^'Ύμέίς «ιεηεείοιίκ £ ο4 ίοΓ 

ιεκδΐ οηι, ου ίοϊείΓ»ιηρ1θ<1ιιροιι 1>7 ηιεη. Υβ ηοΐΐιιης, 1)ΐι6 Ιο 1>β ε»εί 

• *■ > - / . »/ » % η ~ » / οΰί, αηά ίο 1>ε ΐΓοάάοη 

ίβτε το φως τον κοσμου' ου.δυναται πολις κρυρηναι επάνω υηάεΓ ίοο* οί ιπεη. 

8Γβ Ιΐιβ 1ί§;ω οί «ιβ ^ΟΓΐά, 3 ο»ηηοΙ 'α'Όϊίν 1)β Ιιϋ οη 14 Υβ »Γβ ίϊβ Ιϊ^Ηί οί 

, Γ . «, / χ / , η, , , «ιβντοΓϋ Αοιί7*Ηαί 

ορούς κειμειη}• ίο ουδέ καιουσιν λυχνον και τιθεασιν αυτόν ϊε εβί οα »η ΐιίΐι ε»ηηοΐ 

βηιοαηΐΛίηεϋιι&ίεά. Νογ άο ιΐιβί ϋ§:1ιί & Ιβπιρ ήηά ραί ϊί 1>ε Μά ΙδΝείΛεπΙο 

«,. <« >\\••>.\ < .\' - - η16η ^^ & ο»η41ο. 

νπο τον μοοιον, αλλ επι την λυχνιαν, και λάμπει πασιν τοις Ληά ριη η ιιηάβΓ 3 

ΟϋιΙβΓ Ιΐιε οογιι πιβαβατθ, Ιηιί υροη'ίΐιε Ι&ηιρείίΐηά ; &ηά ϊί εΐιίηεε ίοΓ βΐΐ τνΐιο οηείιεί, Ιιαί οη α εαη- 

εν τφ οικία. 16 ούτως λαμψατω το.φως.υμων έμπροσθεν Η?ΐιΐ υηίο »ιι Λα* ωβ 

[»Γε] ίη ΐηβ 1ιοιΐ5β. Τηαβ ΙβΙ εΐιίηβ- 7 οαΓ ^Ε 1 »* οείοΓε ίο *1»ο' Ιιοιιεε. 16 1,βΐ 

-ίο/ >ι »« <~ ι \<» .««/ 70»»" ΙϊεΊιί• 80 εηίηβ 1)8. 

των ανθρώπων, όπως ιοωσιν υμών τα κα\α έργα, και οοζα- ϊογο ιηεη, ίΚαΐ ΐΐιε7 

πιβη, βο ΙΙΐΓ.ί 11ΐ87 ηκΐ7 8 8β 7°<ιγ ροοΊ ^»ογ)ι8, &η<1 ηι&7 ^^ δεβ 7 οιΙΓ &οοά 

» / € - » » ^ - » - ^νοΓ^ε, ε,ηά ρΙοΓίίν 

οωσιντον.πατερα.υμων τον εν τοις ουρανοις. γο11γ ι-ΛΐηβΓ^ττΙίοη ίε 

ίΙοηί7 7 ονιΓ ΓαίηεΓ τιτ1ιο[ί8]ϊη ίηβ ηβΛτεηε. ίη ΙιεΛνειι. 

1*17 Μή.νομίσητε οτι ηλθον καταλϋσαι τον νόμον η τους προ- & " ο2£ϊ? ΐο*ά£ΐίοΙ[ 

Τηίηε: ηοί ίη»1 Ι οΛίηβ ίο &οο1ίεη ίηβ 1»\7 ογ ίηβ ρΓο- ΙΗε 1α«-, ογ ίΐιβ ρΓΟ- 

φήτας• οΰκ.ηλθον καταλϋσαι, αλλά πληρώσαι. 18 άμήν.γάρ ^ο^ΪγοΠ ηί *ο°ί11ι! 

ρηβίε : Ι ωηιε ηοί ίο αοοίίεΐι, οιιί ίο ήιΐηΐ. ΙΌγ νβΓίΐ7 ήΐ. 18 Γοι• τβΓίΐ7 1 *&7 

λέγω ύμίν, ϊωςάν παρελθη ο ουρανός και η γη ίωτα εν τ, ™?£& ρ ™ ^^ 

Ιειΐ7 ίο7οιι, υιιίιΐ Βηαΐΐ ραεε Λΐνα7 ίηβ ηβιινβη ε,ηαίηβ βΛΓίη, "ιοία Όηο ογ γ οηε ιίίίΐο εΚηΙΙ ίη 

μία κεραία οΰ.μη παρ'ελθη άπδ τον νόμου, εως.άν πάντα , η ° ^ιΐ Ρ ηΐ Λ°ιϊΊι 1 ^ β 

οηο ίίίίΐβ ίηηο-ΒτίεεεΙ^ΙΙρίίεε^^ίΓοηι ίΐιβ \ζν ϊΐηίίΐ *11 19 Λν η ο5οβν« ίπεΓοΓ 

ρ νβι-305 4, 5, ίναηχροαΐά ι/ΓΤτ ν ι - αυτοί (τεαά κΚηθή. Ιΐιβχ βΙιαΠ ββ αιΐΐοά) [ι-Μ ΤγΑ ]• 

' — ρημι ()•6α<Ζ [ιΐιϊιΐβ]) Ι-ΤΤγΑ. » — ψενδόμ«ροι Ι/. ι βληθΐν Ιιανίιΐβ ϋοε-η 0;ιβ1 1•1Τγα^ 

' — και Ι/ΓΤγΑ. 



10 ΜΑΤΘΑΙΟΣ, V. 

ίο™ δΜΐ ΐη-βιΛ οηβ γίρηται. 19 ός.εάν οίν Άν-κα ,-λτΎ τών.ιντολών.τοΰτων των 

ηιαηάΐΜβηΙβ* »ηά βηΛίϊ οοωβ ι ° Ρ* 88, >νηοβνβΓ ιίιβη Βϋιιΐΐ ΟΓβαΙί οηβ οί Ιηβ8β οοηιηιιιηαηιβηΐ3 ίηβ 

ιολοκ ωι:η 8υ, ΐιβ βΙιεΙΙ ΪΧαχίστων, και διδάζη οϋτως τοϊς ίινϊρώπους, ελάχιστος κλη- 
ν -ί"Υ; ^"* νΐοϋοβνβΓ θησεται εν τη βασιλεία των οϋρανΖν ος.δ'.άν ■ ποίηση και 

<Λ™, Ηι°β 3*8^6 8 Μ1 ^ ω11β4 1η ίηβ ^εΛοπχ οίίΐιβ ηβΛΥβηβ; 1>ηί ττηοεγβΓ βηβ,Π ρηιβίίδβ «.ηο 

ΐιβ οϋΐίβα ^τββ,ι ίη ίηβ διδάξη, οϋτος μέγας κληθήσεται εν τη βασιλεία των 

μ/ογΤβ* «ηίο^οα 6ηβ11ίβ » ο1ι ΐ ί1ιβΙη ]. Λϊ8[οηο] βγ6λϊ βη&11 Ι» ί&ΙΙβα ίη ΐΐιβ Ιάη&αοπι οίιΐιβ 

Τη&ι βιοβρ* χοιιτ ουρανών. 20 λέγω.γάρ υμϊν, 'ότι εάν.μη περίσσευαν *ή δίκαιο- 

ΓίβΙιίβοϋΒ,ηοΒβ . . βπλΙΙ ι,β^νβηβ. ϊΌγ Ι 3&7 ίο 70η, Τη»ί ηηΐβββ βηαΐΐ ιιοοιιηα 'ηεηί- 

βχοβεά Ουί ΗαΜωιιβ• ,,«,„»» , > , , , 

ηω« οί ίΐιβ βογΛεβ »ηα συνη νμων" πλειον των γραμματέων και Φαρισαιων, ου.μη 
Ρηβ,ι-ίβββδ, 7β δηβ,ΙΙ ίη β0 ιΐδηβ83 'νουτ ι&ογβ [ίηβ,ί] οί ίηβ βοηοβΒ β,βα Ρηω•ί8ββΒ, ίηηονίββ 

ηο ολβθ βηίβι• ιηίο ίηβ , ,. Λ , , ~ \ , _ , 

κίη^άοπι οί ΐιβΛτβη. εισελθητε εις την ρασιλειαν των ουρανών. 

21 Υβ ηβ,γβ ηβΛτα βη8Λΐ7βεηΕβΓ ιηίο ίηβ ^ίη^ιίοπι οίίηβ ηοηγβηβ. 

ίηβω οί οία ϋιηβ, 21 Ηκουσατε οτι*ερρεθη" τοις αρχαιοις, Ου.φονευσεις' 

Τηοη βηβ,ΐί ηοί Μ11; Υβ ΙίΛΥβ ηβ»π1 ίηβ,ί ίΙ\νΛ35βίάίοίηβ &ηοίβηίδ, Τηοηβη&ΙΙηοεοοιηηίίΙηίηταβΓ; 

ΐαη βη&ιι ι» ίη ά*η- ος.5 .αν φονευση, ένοχος εσται τη κρισει. 22 εγω.δε 

(?βΓ οί ίηβ ίηαβιηβηΐ: 1>ηίν?ηοβΥεΓ ΒηηΛΙοοιηιηίΙηινιΓάβΓ, Ιία&Ιβ βηηΛΙ οβ ίοιηβ ίααβιηβηί. Βηΐ Ι 

ΤηΒ,ί τΛίβοβ™• 70 » λέγω υμϊν, 'ότι πάς ό όργιζόμενος τψ.άδελφώ.αϋτοϋ Τείκή 9 

»η?Γ7 \γίίη ηίβ οΐΌίηοτ 8*7 ίο 70α, Τηιιί βτβΓ 7 οηβ Υνηο Χ3 β,ηρτ »ί<* Μ» ογοΙπθγ Ιϊκίιίΐ^-. 

ΥΥίίηΟϋί 8, 08,1188 δΗαΙΙ » Μ •>. ' . «\ 5>» η » » )(, \ . ^ ι - 

1» ίη ά»η Β βΓ οί ίηβ ένοχος εσται τώ κρισει' ος.ϋ .αν ειπη τψ.αδελφψ.αντον, 

ϊιιιΐρπιβηί: αηά τνηο- ΙίαΙίΙβ βηβ,ΙΙοβ ίοίηβ ]ΐΐ(1κιηβηί: 1>ηι ννηοθτβΓ Βηβ,ΙΙ β»7 ίο ηίβ 1>Γθ11>βΓ, 

οΓοΙοβίκω^ δΗίίϊηίβ ζ 'Ρακά," ένοχος εσται τψ σννεδρίψ• ^ς.δ'.άν εϊπη, Μωρέ, 

ίη ι1αη§•εΓ ο£ ίηβ οοαη- Βαοα, Ιίη,οΐβ βη.ΐ11 οβ Ιο ίηβ δαηηβάτίηι : οηί \νηοβτβΓ βπβ,ΙΙ 8Β7• ΙΌοΙ, 

ίίώΐ 887, Τηοη 5< ίο ν ο{ ίνοχος εσται εις την γέενναν τοϋ πυρός. 23 Έάν ονν προσ- 

εηαΐΐ 1» ίη ά»η^βΓ οί ΙίΛίοΙβ ■ 'βηαΐΐ οβ ίο ίηβ (χβηβηηα οί ηΓβ. Ιί ί ηβΓβίοΓβ ιηοα 

δώρόν.σου επι το θυσιαστηριον, κάκεϊ μνησθφς 

ίη7 είίί βί ίηβ 8-Ιιλγ, &η(1 ίηβΓβ 3ηα1ί Γβιηεηιοετ 

οΓοΓ^'ηίίΐί^α^ 8 « ό.άδελφός.σου έχει τι κατά σοϋ, 24 άφες ίκεϊ τύ ίώρόν 

β,Ββίηβί ίηεε • 24 Ιβατβ * η8> * * η ^ Γοίη βΓ ' ηΗ3 βοπιβίηίηβτ 8,§ίαϊη3ΐ ίηεβ, Ιβ&τβ ΙηβΓβ *βΆ 

ίηβ'ΐιίί/ ^οΊμ^υ σου έμπροσθεν τοϋ θυσιαστηρίου, και νπαγε, πρώτον ίια\- 

■5737 ; 6τθί Ικ Γβοοή- ' ί1ιτ ^ί 01,0 ί1ιβ λ11οχ • &ηι1 Β° ™αγ, ητβί ί» 

οαβα ίο ιΐΐ7 οΓοίηβΓ, λάνηθι τψ.άδελφψ.σου, και τότε ελθών πρόσφερε το δώρόν 
ο«βΓΐη Γ β ^ΤΑ^ Γβοοηοίίβα *οβνώώ«. αηά ίηβη η Βν ίη & οοηιβ ^οβί Γ ^Γίΐ 

τίίΐΐι ΐηίηβ αάτβΓ3ΑΓ7 σ0 υ. 25 Ίσθι εύνοών τψ.άντιδίκψ.σου ταχύ, εως.'ότον εϊ 

2τΐ 1 ω ΙηΓ ττι^ ίίΐίΐ '^' ^ β^β" 11 »^*»» ίηϊηβ βάνβΓΒβ Ρ&Π7 ςηίοΐ£ΐ7. ™ηί1ί>1 ίηοηΛΓ* 

ηίηι ; ΐββΐ &ί &ητ ίίηιβ Ην τΐ όδψ μετ' αΰτοϋ, Λ μήποτέ σε παραδψ ό αντίδικος τω 

ίηββ ίοΙηΓΙΪάεβ^ηά "* * β ™ 7 " ίΐη ηίιη • 1β8ί ΗΚββ * <1β1ίνβΓ Ίηβ^ίνβΓδβ^ρΛΧ^ ίο ίηβ 

ίηβίϋα^β άβΐίτβΓ'ίηββ κριτΌ,και ό κριτής *σε παραδψ Ά τώ υπηρέτη, και εις φυλακήν 

ίο ίηβ οηΐοεΓ, »ηά ίηοη ; ηάΒ6 βηαίηβ ίικίεβ ίηββ άβΙίνβΓ ίοίήβ οηϊοβΓ, Λαά ίηίο ρΓΪ3θη 
1>β οαβί ιηίο ρηβοη. * , /»»»■»» > > >ν\ η > η 

26 νβτίΐ7 ι ΒΛ7 ηηίο βληθηση. 26 αμήν λέγω σοι, ου.μη εξελθης εκείθεν, 

ίηββ, Τηοη βΐιαίί 1)7 ιηοα υβ ολβι;. ΥβΓίΐ7 Ιβιΐ7 ίο ίηββ, ΙηηοϊνίΒβ βηαΐί ίηοιι οοηιβ οηί ίηβηοβ, 

ηο ηιβ»η8 οοηιβ οηί «»,.«.,» . , 

ίηβηοβ, ίίΐΐ ίηοα ΐκιβί εως.αν αποδψς τον εσχατον κοδραντην. 

ραίά ίηβ ηίίβΓπιοΒΐ ηη (ιϊΐ ΐΐ, οα ρΛ7 4ηβ Ιαβί Ιεοάι-β,ηίβΒ. 

27 Υβ ' η»τβ ηβ&Γά 27 "Ακούσατε 'ότι Ηρρέθη η ΐ τόϊς άρχαίόις. Ά Ου.μοιχεΰ- 

ιηαΐ ίί ντΛδ Ββίά 1>7 Υβ η&νβ ηβ:ΐΓ3 ίηβ,Ι ίί τν*3 ββ,ίά ίο ίηβ β,ηείβηί 8, Τηοη 8η»11 ηοί οοηιιηϊί 

ί ηεπι οί οία ίίηιε, Τηοη _ Λ , , », > / < «. „ . < α . , , , 

8η*ΐ6ηοΐοοιηιηίΐ8,άιιΐ- σεις 2ο εγω.ΰβ λέγω υμιν, οτι πας ο βΚεπων γυναίκα προς 

ίβι-7 : 28 1>υΙ Ι βα7 β(1ιι1ΐβΓ7 : 1>αί Ι β»7 ίο 70η, ίηβ.1 βτβΓ7 οηβ ίη»ί Ιοοίω ηροη α ττοηιβ,η ίο 
ηηεο 7ονι, Τηαί \νηθ8ο- ,, Λ ~ λ>~ιιι^ »' >.)-. 

βτεΓ ΐοοίίβιη οη α το επιθυμησαι "αυτής," ηδη εμοιχευσεν αυτήν εν τώ 

τνοηιοη ίο ΙηΒί β,ίίβΓ Ιαβί Λίίβτ ηβΓ, &1τειΐ(ΐ7 η&8 ' 00Ι1ιηι ίίί ε< 1 ίιΙ 1 ιιΙίβΙ Τ τ1Γ ί* η ηβΓ "* 

ιιάηΐΐβΓ7 -«ΐίίΓηΡΓ &1- καρδίφ 6 αΰΓοϋ." '29 Εΐ'.ίί ό.όφθαλμός.σου ό δεζιδς σκανδαλίζει 

Γβίΐάτ ίη ηϊβ ηβιιτί. 2 ηββχί ^ηϊβ. Βηί ίί ίηίηβ β Υβ, ίηβ τί^ηί, οαηββ Ηο -ΌΐΕοηά 

>«εηα ά ίηββ 7 ρΐπΛ β « σε > *^ € λε αυτόν και βάλε από σοϋ• συμφέρει.γάρ σοι 'ίνα 

>νιί, βηά οώί ί< ίτοηι Ίηββ, ρΙηβίΕ οιιΐ ίί β,ηά οββί [ίί] ίτοηι ίηββ: ίοΓίίί8ρΓοη(».1)1β ίοΓίηββ ίη»* 

* νμων η δικαιοσύνη ΤΑ. « ερρήθη Ι•ΤγΑ\»*. » — ΐ'ικη Ι,Τ^Τγα]. ' « ροχά Τ. * μβτ' 

»ντοί εν τρ όδω Ι,ΤΙιΑν. •> — σ€ τταραδώ 1,τ[Χτ]. • — τθ« αρχαίοις ΟΙ,ΤΤγΑΛΤ. * αυτήν 

ΙιΧΜν ; — αντήί Τ. ..• έαυτοΰ_ΐι. 



V. ΜΑΤΤΗΕν. « 

όπόληται εν τίόν.μελων.σον, και μη Ολον τδ.σωμά.σον βληθή *«; ίο" 'ι!ίβ «ι«ί°οιιβ 

βίί^ιιΐιίρυΐ'ίΐΐι οηβ ο£ ίίΐ}• ηιεηιοεΓί, αηιΐ ηοί 2 \νηο!ε ΊΙ17 ΊιοιΙχ 1>β οβ,δί £ χ^γ πιεπιοεΓΒ β1ιοιι1<3 

ί<ς• γίενναν. 30 και ε! ή.δεζιά.σον χεφ σκανδαλίζει σε, εκκοφον ^^Ι^Ι^λ 

ϊηΐυ ΟεΛοιιηη. ΑηΛ ϊί 11ΐ7 τΐφι ηηη(1 εηιίδε Ηο'οβοηιΐ Ίηεβ, οηί 08 ^ οα8ί ίηί0 ^,,ι^ 

αυτήν και βάλε ά-πό σον 1 σνμφ'ερει.γάρ σοι 'ίνα άπόληται 30 Αοά ίί ι*γ τίχΜ 

ϊί ηηΛ <:η3ΐ[ίΙ]ίΓθπι ίηεε : ίοι-ίίίδρι-οηΐίΐοίε Ροι-ίΐιεε ΐΐι&ί βηοηΐά ρει-ίβη (^"β °"α »8 ΙΛ Ϊγοιπ 

εν τ ων. μελών. σον, και μη 'όλον τυ.σώμά.σου ( βληθη είς γ'εενναν. η *ι>«β : ίθΓ " ίβ ργοπι- 
οηο οίίΓτω.ι.,1»™ «ιίίοί^ΐ,οΐβ 'Ην Γ •Μ7 £ «««' ίηίο βεηεηη^ £^^^1 

31 β'Εόόεθη" £έ. •'οπ 11 ός.άν άπολνση τήν.γνναΐκα.αύτοϋ, ρεΓίδη,αηΛηοΐΐΛαίίΐιτ 

II ιϊι 8 8.•ιίΛ <νΐ80 ίηβ,ί ινηοβνβΓ βηαΐΐ ριιί α£»7 ηώ ™&. ^^ ^^ ,^οαία οβ 

, , , ι „ , , . »■•>« οηκί ίηίο ηοΐΐ. 

οοτω αυτή αττοστασιον. 32 εγω.δε λέγω νμιν, υτι ι ος.αν 31 ιι &*4ΐι ΐιεεη Βίνία, 

|1θ11ιίιιΐ(?ίν6ΐοΗ(;ι• η, ΙοίίϋΓ οί (ΙίνοΓΟβ : 1>αί Ι 8*7 ίο 7011. Αιαί τνηοβνβΓ 'νΥΤιΟΒοεγει• δηαΐΐ ριιί 

>■»>», »,„ «λ/ - ~ α•παγ Μβ -ννίίβ, Ιρί ηίιΐι 

απολνσψ τήν.Ύνναΐκα.αντοϋ, -παρεκτος λογού -πορνείας, -ποιεί ^ίνβ ϊεγ η τνηίίη^ οί 

ΒΠλΙΙ ρηί Α\/Λγ ηίδ \νίίβ, βχπερί οηαοοοαηίοίίοΓηίΟΛίίοη, οηιΐδΡ8 <1ίνοΐΌεπιεηΙ : 32 1>αΙ Ι 

> « 1 ~ η II ν 1.» • . II » \ \ ' ,η ' ιι 8:17 υηίο ΤΟΗ, Τηίΐί 

αυτήν "μοιχασθαι " και Ός.εαν" αττολελνμενην ,η γαμησ%," τνηο?οενει• ββλΙΙ ρηί 

ηεΓ ΙοοοιηηιίΐΛ(1ηΐ£8Γ7;αηά •ϊνηο€νει• ΙιεΓ τνηο ηαδίιεεη ρηί α\νη7 8η&.11ηΐ3,π•7, α-πηγ 1ιΪ3 τηίε, βατίη^ 

ίθΓ ίΐιβ εαιίΒβ οί ίοΓΠΐ- 

μοίχαταΐ. οαίΐοη, εη,ηδείη ΗβΓ ίο 

Οοηιηιίι.ι Λ(1υΗ.ϋΓ7. οοηιπιίΐ α(Ια11εΓ7 : «ηά 

33 Πάλιν ηχούσατε, οτι Ζερρεθη* τοίς άρχαίοις, Ούκ.εττιορ- ΐ^Ιί"^";™! 

Α^Λΐη, 76 '""ε ηε3Γΐ1 ίηοί ϊί τ™8 8<ιίι1 ίο ίηε κηείεηίδ, Τηοη Βηαΐί ηοί οοπιιηίίΐεΐη 8,αη1ίθΓ7. 

κησεις, άττοδώσεις.δε τψ κνρίψ τονς.όρκονς.σον' 34 εγώ , 33 Α ε .^ η ' 7.® £' ι Τ£ 

ίοΐ'6<Υβ«Γ Λ78β1ί, 13111 ΙΗοηΒηη,ΙίΓβηίΙβΓ Ιο ίηο Ι,ογο «ήηβ οιιίηβ. *Ι ^οη βαία^ Λβω οί 

ίέ λέγω νμΙν μη ύμόσαι όλως, μήτε εν τψ ονρανψ, Οτι θρόνος ° ω *™ β . Ί'• 1011 8 ' 111 1* 

'Ιιιιι βα7 ίο 70ΐι ηοί Ιο 8\νβη.Γ Λί &11, ϋβίΛεΓ 1>7 Λβ Ιιβατοη, οβοαιίδβ [ίΐιε] ΙΙίΓοηο ?°* ίοτβννβ&Γ ΐ^οΐί, 
>» /, ^Γί < /λ / ? ϋΐιΙ;8ηΛΐΙρ«ΓΪ0Γπι ιαηΐο 

εστίν τοϋ θεοϋ' 35 μΐ)τε εν τη γ-ς, οτι νποποδιον εστίν των ι*ε 3-οΓα ίΜηβ ο.αίιβ: 

ίΙί.ι οίΟοί: ηοΓ Ϊ7 «ιε εαηΐι, Ιοεοιιιίδε [Ιΐιε] ίοοίδίοοΐ ϋ 1β 34 ριιΐ Ι 8*7 "ηίο 7"», 

».,. , ~ / , < ,, ν / Χ . , - 8\νεαΓ ηοίηίαΐΐ; ηει- 

ποδων.αυτου' μήτε εις Ιεροσόλυμα, οτι ττολις εστίν τον ΛεΓ \>γ ΐιεΛτεη ; ίοι• ϋ 

οίΗίδίεοί: ιιογ 1>7 ^εΓ^8α16II1, ^εοΛίίδε [Ιΐιε] είΐ7 ΗίΒοίΙΙιε ώ βοιί'β ΜιΛιιιβ: 35 ηοΓ 

- Λ λ / . οα , , ~ , ^ ~ , , ,ι 1>7 Λο 8ΛΓΙΚ ; ίθΓ ί6 18 

μεγαλον βασιλέως" 3ο μήτε εν τ%-κεφαλγ. συν ομυσγς, οτι ΐιίε ίοοίδίοοΐ: πείΐΐιεΓ 

8Τ8«ί Κίη£. Κείί1ιοΓΐ)7 ί1ΐ7 Ηεαα βΐιαίΐ Ιΐιοχι δίτεηΓ, ΐιεοιιιίδε »7 ίεηίΒηΙεηι ; £οι• 11 13 

.»./ / / > \ „* /> ιι η .„> ιι ΐΐιε αιΐτ οί ΙΗε ΡΓειιί 

ον.οννασαι μιαν τρίχα λευκην^η μέλαιναν ττοιησαι.» 07 "έστω" κίι^. 36ΝεΗΐΐ8Γ8ΐιιιΐ6 

ΙΙιοιίΒΓίηοΙκοΙε οηε ΙιαίΓ ττΗΗβ ογ 1)1αοΐΕ Ιο πιηΐίε. "Χιβί *1>β ΙΗοη βνιΌΐΐΓ 67 ^^7 

οε ο.λογος.νμων, ναι ναι, ου ου' το.οε -περισσον τούτων εκ 0Ληε6 ηοί π,^,, οηθ 

'1)ΐιί 3 70 ι1Γ *™όγ3, Υεα, 7ε» ; Ν»7, η»7 : ί) 11 * ^1»β1 [ίδ] ιηοΓβ ίΐιβ,η ΙΙιεβε ίιοηι ΙιηίΓ ΛνΙιϊίβ ογ Μιιε^. 

~ ι 37Βι;ΙΙοί;τοιΐΓθοιηιηιι- 

ΤΟυ ΤΤΟνηρου εστίν. ηίοιΐίοιι ίβ, Υεη, 3 •ε Λ ί 

6νϋ ίβ. Νη7, ηη7 : ίθΓ τνΐιιιί- 

38 "Ακούσατε οτι 'ίρρίθη,* Όφθαλμδν άντι οφθαλμού, και ^Γοο™^/ εν'Γ 

Τβ ΙίΛτε ΗολπΙ ίΗηί ϊί «Ίΐ3 δαίά, Ε7« ίθΓ 67», »"4 38 Υβ ϊηνο 1ιεηΊ•α 

έδόντα άντι ύδόντος' 39 έγώ.δε λέγω ύμίν μη άντιστήναι τψ ^ Λΐ '* 1 3 η • 111 ,5€βϋ 8η '''• 

ΙοοΛ ίθΓ ΙοοΙΙι ; 1)ΐι6 1 ΒΛ7 ίο 7011 ηοί ίο Γββιβί β " οοΛ ίοτ"/^ οο'ιΗ • 

πονηρψ' άλλ' όστις σε ν ραπ'ισει ε-πί^τήν.δ εζιάνβσο ν σιαγόνα," 39οιιίΐ δΛ7«ιιΐο 70η, 

βνϋ; Ι.αίτνΙιοδοενεΠΙιβθΒΐιβ.ΙΙδίΓϋβ οη «ι 7 ΓΪ β Μ Λββϊ, βνίΐ* ?«ΐ ™ΐο«*νβί 

στρίφον αντψ και τήν άλλην' 40 και τψ θέλοντί σοι κρι- εΐι&π δηιίίβ ιΐιεε οη 

ίατη ιοίιίιη&ίδο ίΐιε οίΙιβΓ; αηά ίο Μπ -ηΊιο ^οιιία ^ϋΗ ΐΚεβ εο ί1»7.«8:1>ί οΐιεεϊ, ίιιηι 

,, ., / . α „ « ,~, ,<> ίο ηιηι ίΐιε οίΙιεΓ κίκο. 

θηναι και τον.χιτωνα.σον λαβείν, αφες αντψ και το ιματιον' ΊΟΑικίίί »μ.7"ΐι»ι™ίΐι 

ίο Ι«\ν ' 8,11(1 ί1ΐ7 ίαηιο Ιαίιε, γΜά ίο Ιιίιη ιιίδο [ΙΙ17] οίοαΐ: ; βΗΘ , ι1ι< ; Θ »* Λβ ■»»■ 

. , , „ , , ,. „ „ ■ , _ ~ , η.ηα ίβ,κε Λ-νταγ ΪΙ17 

41 και όστις σε αγγαρενσει μιλιον εν,νπαγε μετ αντον όνο. οο&ι, ΐεί ϋηι ΐι&τβ <Ηα 

Λΐιι1ΐ?ΚθΝθενεΓΐ1ιββ ννίίΐοοηιρείίοεο "πιίΐβ Όηβ, ςο ινίΛ Μπι ΐ%το. οίοΐβ β,ΐδο. 41 Αηί 
Αα , ~ -,,,» ,, , , Λ ,χ . < ~ 8ί , -«ΊιΟδοενεΓ β^λΠ εοιιι- 

42 τψ αιτονντι σε 'διδον" και τυν.θελοντα απο σον *δανει- ρεί Λβε ίο^ο α ηιίΐβ, 

Τοίιϊηιννίιο 8,β]£3 οί ίΐιββ κίτβ; 8.ηά Ιιίπι 11ι&1 νίβΙιβΒ ίτοηι ίϋβθ Ιο&ογ- Β° "ϊίΐι ϋπι ίίνΛίη. 
η ,, , » . ~ 42 <3ίτε ίο Ιιίιη Ιίιαί 

σασθαι'ΐ μη.αττοστραφ^ς. α8 ΐΕβΐη ίηββ, β,ηα ίτοηι 

ρο«τ Οιοιι βΐιαίί ηοί Ιιιτη 8,νν«,7 ΐτοιη. ηίπι ίΐωί λνοαίά οογ- 

' ίί? γείνκαν άπελθη ίηί.ο Οβίιβηηα ο;ο Β,νίΛγ ι,ττγα. β ερρήθη ιΤΓΑ-νν. * — &η ι-Τϊγα. 
' πάς ό απ-ολΰων βν-βΓ^• οηβ ϊη&Ι ραί3 Άνταν ι,ττγΑ. ^ μοιχευθηναι ι,ττγΑ. ' ό Ιιθ ν»1ιο ι,, 
•"γάμησα* ηαΒΤη&ιτίΰΐΙ ί. " ποιήσαι τ) μέλαιναν Ι,ΤΤτΑ. °«σται βΗλΙΙ 1)β Ι,Α. Ρραπίζει ΐ'ις 
ΒΐπΚβ•< ηροη ι,ττγα. « σιαγόνα σου ΜγΑ ; — σον (ηαά Ιαβ ηυηί οηββίί) τ. ' δόϊ κγτγα. 
• δανίσασβαι Τ. 



12, ΜΑΤΘΑΙΟΣ. V, VI. 

ϊηΓ« λ'^βτΓ * ηΓη η °* ^3 Ήκονσατε Ότι ι ερρέθη, η Αγαπήσεις τον.πλησ'ιον.σου και 

43 Υβ ΐίβνβ ηβατά ^ β 1ΐΛΤ0 ^^^ ίηα4; 1ι ννα8 8Λί<1 ι Τηου κηιιΙΙ Ιοτβ ίη7 ηβί£ΐι1)θΐΐΓ ηηά 

Λ»* ιι ϊ»«ι ϊββη β&ίά, μ ΐσ ή σΐι ς τδν.εχθρόν.σου' 44 έγώ.δέ λέγω νμϊν, Αγαπάτε τους 

ίηίηβ βηβπΐί. 44 Βιιί εχθρούς νμών, Ύ εΰλογεΧτε τονς καταρωμένους νμάς, καλώί 

Ιο^^^'νΖ'™*™ ^ *ώ. ,««~**° '"*, Τ»»/ 'ινβΐΐ 

ίΐβιη ίη&ΐ οατεβ 7°α, ποιείτε ν τούς μισονντας νμας, 1 " και προσεύχεσθε νπεο τών 

άο εοοά ίο .ίηβηι ΙΗαί ι άο ίοίη0 ββτνΓηο Ιωίβ νοα, »ηά ρι•ην {γγΊ,Ιιο^ η Ηο 

ηαίε 7ου, »ηά ρΓ&7 ίοΓ , _ " " .«._,, , 

ϋΐθπι τνηί<•.η άβδρϊΐβ- *επηρεαζοντων νμας και" διωκόντων νμας' 4θ οπωο γενησθε 

ίιιΙΐΓίικβχοη αηαρβΓ- άβ8ρίίβία1ΐ7 υββ ?οα β,ηά ρβΓΒβοηΙβ νου; βο ΙΚηί νβ πι»ν Ιχ» 

εεεηίβ νου ; 45 ίηβ,ί νβ , , - > « - - » , _ „ ,«■».- 

πιη7 οβ ίηβ οηίΐάΓβη οί νιοι τον.πατρος.νμων τον εν ονρανοις' οτι τον. ήλιον. αυτού 

7θυτ Ραίηβι• ν?ηίοη ίβ Β0 η3 οί 70ΟΓ Γ&ίηβτ νΛο [Ϊ8] ίη [ίηβ] ηβανειω : ίοΓ Με Βΐιη 

ιη ηεινεη : ΐοΓίιβ πιακ- , , ΧΛ ,, % * > λ . \ η / ι \ * > 

βΐη ω5 8υη ίο Γίεβ οη ανατέλλει επι πονηρούς και αγαθούς, και βρέχει εττι δίκαιους 

ΐηο βνίΐ β.ηά οη ίηβ ηβ οβ,αββΒ ίο Γίββ οη βνϊΐ αηά &οοά, «ηά Ββηιΐδ ηιϊη οη ϊαβί 

ε-οοά, β,ηά δβηάείη Γβ,ίη , , τ- - . „ , , « , , , ■ , _ , - 

οη ίηβ ίηδΐ Β,ηά οη ίηβ και άδικους. 4ο εαν.γαρ αγαπησητε τους αγαπώντας νμας, 

ηηϊυβί. 46 ϊΌγ ίί νβ β,ηά αη]ΐΐ8ΐ. Γογ ίί ?β Ιονβ ιηοεε »Κο Ιονβ νοα, 

Ιονβ ίηβηι ντηίοη Ιονβ • / λ< » ».»< -ν ~ ^>>>ιι 

7οη, ττηαίΓβττ&ταηιινβ τίνα μισθον έχετε; ονχι και οι τελωναι ?το αντο" ποιουσιν ; 

νβ? άο ηοί βνβη ίηβ νίη&ί Γβννβ,ζ-ά η&νβνβ? "ηοί 3 &1&ο 4 ΙηβΗιιχ°£αΙη6Γ6Τ8 , Ιηβ °8Μ0β 'άο? 

47 ΔηΟ^ίί * 7« 'ϊίΧίβ 47 και εάν άσπάσησθε τονς.άδελφονς.νμών μόνον, τ'ι περισ- 

νοητ ΐΗ-βΙητβη οηΐ7, »ηά Η 7β βαίιιίβ 7 0ΙιΓ 1>ΓβΙηΓβη οη!7, •»1ιη.ί βΧΐηωκΗ- 

ν^ΐαο^β π " >Γβ ίΛαη σον ποιείτε; οϋχι και οι τ τελώναι» *οντως" ποιουσιν;4Ζ ίσεσθε 



οΙΗα-ι ? ά,ο ηοί βνβη ίηβ 

ρυϋϋο&ηδ βο ? 48Ββ7β ηω Τ άθ7β? Νοί -'»ΐ50*1ηβ 5 ίαχ "ΒαίΚβΓβΓβ 

ουν νμεΧς τέλειοι 

•ΙηβΓβίοΓβ ι 7β ρβΓίβοί, 

τέλειος εστίν. 

ρβΓίβΟί 18. 

VI. Τ&ϊο ηββά ίΗ»ί β Προσέχετε* την. * έλεη μοσΰνην^.ΰμων μη ποιεΐν έμπροσθεν 

ίοΓβ^βηΓίο^^ηοί Ββ / " ωβ νοπτΒΐηΐΒ ' ^ ηοί _ ίο άο οοίοΓβ ^ 

ίηβηι: οίηβΓίτϊΒβ γβ των ανθρώπων, πρδς.τό.θεαθηναι αντοΐς' εί.δέ.μηγε, μισθον 
Ϋ£Ζ%Ά%Ζ , "ώ. /η β ΓάβΓίοο ! Βββη_ 07ίΗβηι: οίηβΓ.ώ ^„<Ι 

νβη. 2 ΤηβΓβίοΓβ τνηβη οΰκΑχετε παρά τφ.πατρ'ι.νμών τψ εν 'τοΊς ]Ι ονρανοΊς. 2 Όταν 

ίηοα άοββί <Λίηβ ο,Ιμβ, τβ ηβνβ ηο); ^^ γοιιγ ΡλΙΚθγ νΛο[ί8]ίη ίηβ ηεανβη». ΛΠιβη 

ποι%ς ελεημοσννην, μή.σαλπίσης έμπροσθεν σου, 

ΐ Βοηηά λ ΐΓαιυρβί ΙιοϊοΓβ ίΐιοβ, 

8ΐ^Μ'ίί»ί'Λβ7««»7 ωσπερ οι νποκριται ποιονσιν ίν ταΐς σνναγωγΠΐς και εν ταΊς 

η»νβ ^1θΓ7 οί ηιβη. ^β ί η β ητροοΓίίβδ άο ϊη ίηβ Β7η!ΐ50§ιιβ3 »ηά ίη ίΐιβ 

νβΓϋ7 1 8&7 ηηίο 70α, ,, „ »».η~ ««~, η - .'<\' 

Τηβ7 ΐι»νβ ίηβϊτ τβ- ρνμαις, όπως δοξασθωσιν νπο των ανθρώπων" αμήν λέγω 

■ΚΛτά. 3 Βηί ν/ηβη βίΓββίΒ, ίη»ί ίηβ7 πΐΛ7 η*νβ ρ1θΓ7 &οηι ηιοη. νβηΐ7 ί >^7 

ίηοη άοβ&ί αΐηίδ. 1βί« ν »?■ χ η< »~ λ -*?■' ** '\ 

ηοίίη7ΐβίίηΛηΛϊηοϊ7 νμιν, απεχονσιν τον.μισθον.αντων. 3 σον.όε ποιουντος ε\εη- 

•»ηαί 11ΐ7 Γίβηί ηη,ηά ίο 70η, ίηβ7 ηβ,νβ ί ηβίΓ ΓβντηΓά. Βαί ί ηοιι άοϊιΐΒ 

ίΐωίίβ,^τίβ^ηββ^ϊ 6 : μοσννην, μη.γνώτω η.άριστερά.σου τι ποιεϊ η.ξεξιά.σου, 

&ηά ίη7 ΡαίηβΓ τνηίοΐι β,Ιηιβ, Ιβί ηοί -Ίίηο* ΊΙ17 "Ιβίί -Ίιαηά »η»ί οοβ* ί!ΐ7 Γί?"1 ΙιιιηιΙ, 

ϊίίΛΛ £ΰ£αα£ 4οττως ^ σον ή.ελεημοσννη" ίντψκρνπτφ- καιό.πατηρ.συυ 
ορβηΐ7. Βθίη»1 3 ηι»7* ,>β ' ΐη ' ηβ "«Μπω ϊη εβοΓβί: β,ηά ΙΙ17 ^αηβι• 

ό βλέπων εν τψ κρυπτψ ^αΰτίς" αποδώσει σοι 'ίν.τψψανερω\ Λ 

5 Αηά ν?Ηβη ίηοα «ηο 8ββ3 ϊη εβΟΓΡί ΜηΐΒβΙί βΗιιΙΙ ΓβηιΙβΓ Ιο Ιΐιοβ ορβηΐ7• 

Γ^ίηβ^οοΓί^ >5 Και Όταν *προσεύ χν , ονκ.Ισ ν ωσπερ' οί νποκριται, 

ατε: ίοΓ ίηβ7 Ιονβ ίο Αηά ν/ηβη ίηοα ρΓ»7^'. * η °« Βηα1ί η ° ι ^ Λίί ί,1β ΙΐίΡ"""* 1 *. 

ξΧ,ίϊϊιϊϊ οτι φιλονσιν-ίν ταΐς συναγωγαΊς και ίν ταΊς γωνίαις των 

0ΟΓΠ6Γ8 οί ίηβ βΙΓββίί, ίοΓ ίηβ7 Ιονβ ίη ίηβ ετηΛεο^αβΒ αηά ϊη ΐΐιο οοιηεΓδ οί Ιηβ 



1 ίρρήθη ι,τ Αντ. » — ΐϋλογεΐτΐ . . . μισοϋντας νμ,ας ΜΤγΑ. " τοίί μισουσιν υμάς '_;λν. 
» — ΐΐτηρΐαζόντων νμας και ίΤΤτΑ. * οϋτωϊ βο 1-ΤγΑ. " εθνικοί ΙιθΛίΙιβιι ΟΙ-ΤίΓΑλν^ » το αντο, 
ίΐΐθ 5&ηιβ 1-ΤΤΓΑλν. •> ώς Λ5 ι.τΤιΑ. ° ό ουράνιος Ιΐιβ Ιιβϋνβηΐ^ ^ 1-ΤΤγα. <^+βέΙ>ιιΙτΓ ]. 
• οΊκαιοσννην Γί§1ιΙβοαδΐιβ8δ ΟΙ-ΊΤ. ατ?•. ' — τοϊί Τ. «ή σον ΐλΐημοσννη $ Τ. •> αυτοί 
ι-ττγΑ. ' — ΐν τω φανερά ι-τΤΓΑ\ν. ^ προσΐύχησθΐ, ονκ ϊσίσθΐ ώς νβ ρΐ'αν, >•β δΐιαίΐ ΐινί 
1>β ϋβ Ι,ΤΙγΛ. 



VI. Μ Α Τ Τ Η Ε Τν. 18 

πλατειών εστώτες προσεΰχεσθαι, όπως Λ άν η .φανώσιν τοϊς *5 η * ί1ιβ ^ Ρ Λ 7[ ^ ' Κ6α 

8ίΓβοΐ8 βίΛηαίηϊ ίορΓβχ, βοίηιιΐ ίοε7 ιηαγ ιιρρεαΓ ηηΐΤ^οη, Τηε7 Κ»νβ 

άνθρώποις' αμήν λέγω νμΐν, "δη" άπεχονσιν τον μισθύν *£ οίΓ "νατΑ 6 Βηΐ 

Ιου,οη. ν«Η^ Ι «χ ίο 70α, ίΚ»ί Ο*, )»το ^Γβ^ω-ί ^ £%?*%£*% 

αϊτών. 6 σν.δ'ε, όταν προσεύχ-α, εϊσελθε εΙςτό."ταμιεΧύν'.σον, οίοδεί, &η<ι τνηεη ίηοα 

ΊΙιοίΓ. Βηί ΙΗοη, λνΐιοη ίηοα ρΓανεδί, . εηίεΓ ίηίο Οιν εηΑηιοετ. ,1Λ31 Λιιί 1Η7 άοοΓ, 

. • \ . < Λ ' ' ν - ι - 1 Ρ1 "" 7 *° ™^ Ρ&ίΙΐβΓ 

και κλεισας τήν.θυραν.σον, προσευξαι τφ.πατρι.σου τψ εν \νωεηίιιίη8εοΓβΐ;;ίιη<ι 

βηιΐ Ιι.ινίιΐΒΓ δηηί 1&7 Λοογ, ρΓβτ ίο ΙΙιν ΓϋίηεΓ νηο [ί>>"1 ίη ί^ Ρ»ΛβΓ ττΜοη βεείΐι 

τψκρνπτψ' και υ.πατηρ.σου ο βλέπων εν τψκρνπτψαπο- ίηεβ ορβηΐ^. 7 Β\ιΐ 

*εει•οί ; »ηΛ ίΐι^ Γιιίηετ νηο δεβδ ίη ββοΓβί νϊΐΐ νηϊη 7β ρΓβ7, ««« 

$. ' -, ~ . ., „_ , „, , _„ Λ ηοί νβ,ίη Γερείίίίοη.Ί, 

Οωσει σοι "εν.τψ.φανερψ". 7 ΤΙροσενχομενοι.ΰε μη. ρ βαττολο- & Β «ιβ ηεβίηεη (Ιο: 

ΓοικΙβΓ ίο Ιηεε ορβηΐ7• Βπί τνΐιεη γ« ρτ&γ άο ηοί ηββ τβίη ίοΓ ίηεν ίηίηϊ: ίη»ί 

ι, ./ > <α '. ί < " > \ Λ Ιηε7 βηηΐΐ 1>8 ηε&τά ίοΓ 

γησητε, ωσπερ οι εθνικοί• δοκονσιν.γαρ οτι εν τη πολυλογία ΐηοίτ πιηοη βρωΜη^. 

Γεροίίίίοηδ, «3 ίηε ηβ&ίΗοη»: ίοΓ ίηε7 ίηίηϊ: ίηαί ίη- Ίηποη 3 βρε»]£ίη2 8 Ββ ηοί 7β ίίιβΓείοΓβ 

αυτών εΐσακουσθήσονται. 8 μη οΖν δμοιωθήτε αϋτοΐς' Γ01 ^. ^^βτ ™ο» 8 ιί 

'ίηείτ ίηο7 βπαΙΙ Ι» ηβητά. 2 Νοί "ίηεΓοίοΓβ Ί)ε ΠΙ» ίο ίηβηι : τ»ηαί ίηίη£β 7β η»™ 

οΐδεν.γάρ ο.πατηρ.νμών ων χρείαν έχετε προ τον ν μας ηώί °Ι Δίίί ίωίωηί 



ίοΓ 3 1ίηοϊνβ '7 οαΓ ΪΛίηβΓ οί τνηκί ίηίη(»8 ^ηεεά 'γ« *ηανθ 1)εΐοΓβ 7 β ηετ ίηεΓείοΓβ 

όντως οΐν προσενχεσθε ύμείς- Ώάτερ.ήμών ^"^^ ^ 

Τηιΐδ ίηοΓβίΟΓβ ρι•Λ7 7« : Οιιτ 1'ΛίΙιεΓ -^ ^ γ ηαη1β . "Γ(Γτΐΐ7 



€»λ. ιιιιυ. Αΐιιιβ ι.ιι<-"<.ιυιο ρι<ι^ γν ; νιιχ χηυυκι- ^ ^^γ η&ΊΏβ. 1ϋ 1 Π7 

ό εν τοΊς ονρανοίς, άγιασθήτω τό.δνομά.σον 10 ΐελθέτω" ^^"αο^Γΐη βη,^ίΓ 

νηο [ητί] ίη ίηο Ιιεηνεηβ, βηηοΐίβοιΐ σο ΙΙ17 ηηηιε ; Ιεί εοηιβ ηί ,7 ώ ; η ΐι Ρ& νεη.' 

η.βασιλεία.σον' γενηθήτω τόΜλημά.σον, ώς εν οϋρανψ, και ^^"Ι^Ψ"^: 7 ^ 

ίΙ>7ϋη8Γάοηι; Ιεί οβ άοηβ ΙΙ17 ^ίΐΐ ω ίη ^β.ντεη, [βοΒ&Ιβο ίοί^ νβ „* οατ αεΜβ, 

ίπ'ι τ τής"γής• 11 τον.άρτον.ήμων τον επιονσιον δός ήμϊν ση- β8τ»βίοτ^•»βοηΓάοΐ)ί- 
ηροη ίηβ βηηη; ( ^ ^ατοΓε»^ ίΐ,β ηεβαεόΐ βϊνβ ™ ίο- °™• ^£,^*^ή ΐ0 ™ 

μερον' 12 και άώες ήμϊν τά.δφειλήματα.ήμών, ώς και ημείς ° υ * βεΐίνεΓ ηβ &οηι 

δ»7; «<! ίο^ίτβ ηβ οηΓ&Ι,Ιβ, ' ^ ΓεΙβο ^ε «Τ 11 =/ 0Γ *«•. 1β Λβ 

'αφιεμεν" τοΊς.οφειλεταις.ημών' 13 και μη.εισενεγκπς ημάς εις «τ, *ηά• ΐΗε §;1ογ7, ίοΓ 

ίοΓβίτβ οιιγ άε1>ίθΓ3 ; Αηβ 1ε.ΐ(Ιηοί ηβ ίηίο βτβΓ. Αωβη. 14ΙΌγ 

/ > \ \ > < - < «. > < - . « - ι " 7 β ϊοΓ§Γΐνε ηιεη ίηειτ 

πειρασμον, άλλα ρνσαι ημάς απο τον πονηρον. ι οτι σον εστίν ΐι-οβριω.•»*, 7οητ ηεα- 

ΐεηιρ.ϋιιΐίοη, 1>ιιΙ ΛεΙίνεΓ ιιβ ίΐΌηι βτίΐ. Γογ ίηίηβ Ϊ3 νεη1γ ΡιιΙ)ιεΓ τήΐΐ »1δθ 

« η Λ , ,< ? , ,../..» , ,~ >'υ ίοΓ & 1νβ Γ° α : 15 οα ί !ί 

η βασίλεια και τ/ όνναμις και »/ Οοξα ε/ς τονς αιώνας, αμήν. γβ ίοΓβίνε ηοί ηιεη 

ίίιε Ιίίη^ίοηι ηηά ΙΙιβ ρο«εΓ β,ηΛ ΐΐιβ ιΊοιτ ίο ΐηε α?ε5. Απιεη. ίηβ'Γ ίΓ8βρ&8883, ηεί- 

,.>„, , , , «, .» , Λ , , , ,~ ίΙιεΓ ΛνϊΙΙ 70ΐιτ ΚαΙΠεΓ 

14 &αν.γαρ αφητε τοις αννρωποις τα.παραπτωματα.αυτων, ίοΓ^ίτε ϊοιιγ ίΓββ- 

Ρογ ίί 7β ίοΓ^ίτβ ηιβη ίηείτ οΐϊεηεεδ, ροβϋββ. 

αφήσει και νμΐν ο.πατηρ.νμών δ ουράνιος" 15 εάν.δε μη 

*νήΙϊΗοτξίτβ β αΐ30 ^οι '70πγ "ΚΛίΠεΓ 3 1ηβ *ηε.η.τεηΐ7. οηί ίί ^οί 

άφητέ τοις άνθρώποις υ τά.παραπτώματα.αΰτών, κ ονδε 6 

•χε = £θΓ(*ινβ ηιεη ίηείτ οίεηοεε, ηείίΙιεΓ 

πατήρ νμών αφήσει τά.παραπτώματα.ύμών. 

'ΓλιΙιεγ "70«γ 'ννίΐΐ ίοι•£τίνβ 7 0,1Γ ο£Εεηεε3. 

16 "Οταν.δε νηστεΰητε, μή.γίνεσθε ν ώσπερ" οι ΰποκριταί 

ΑηΛτΛεη ^ Γβ&βί, ^ οβ ηοί ^ »8 . ίΚε ητροοΓΐίββ, ι 6 ΜοΓεοτβτ ττηβη 7β 

σκυθρωποί άφανίζονσιν.γάρ τά.πρόσωπα.™ αντών," ί» 5 *. οοηοί, ωΐηβη7- 

βοίνηοιίδΐ ίη οοηηίοηΛηεβ: ίοτ ϊΐιβγ άίδβ^ητβ ίηοίτ ίκοεβ, ροοηίβ», οί » Β»ί οοηη. 

,. ~ «, > Λ » / > ι » ι ίεηιιηοε : ίοΓ 1ηε7 αιε- 

άπως φανωσιν τοις ανθρωποις νηστενοντες' αμήν λέγω β^ατε ίηείτ ί&οεβ, ίΐι&ι 

βο ΙΙιλΙ ίηκ7 ηΐ!ΐ7 »ρρε8ί. ίο ηιεη ί^ϋη^. νεηΐ7 Ι '<ΐ7 * 1 »07™»7»ΡΡβω• ηηίο 

< ^. -»» «ι » ι \ ι\\ » «. -ι ™ \ τνι / ηιβη ίο ίαβί. νεπΐ7 1 

νμιν, χ οη απεχουσιν τον. μισθυν. αυτών. 17 σν.οε νηστενων Β&γ ηηΐο 701. "Π'β/ 

ίο 70ΐι, ίη»ί ίΗθ7 Ηλυθ ΙηείΓ τενναπί. Βιιί ίηοιι, ίαδίίη^, ηιινβ ίηεΪΓ Γειτβα-άΐ 

» χ , , , ■ . χ / . , / , ., ΊΟ ,, 17ΒηΙΙηοη,-ντηεηίηοη. 

αλειψαι σον Την κεφαλήν, και το.προσωπον.σον νιψαι' 18 υπως ίαδίεεί, β,ηοίηί ίηίηβ 

βηοίηί 1η7 ηεαά, β,ηά ."ΙΙ17 3 ίαοβ 'τν'ίΐίίη, 80 Ιηαί ηεηΛ, αηά. τγλκΙι ίη7 

«,- _..>.>/>> ι π ,, > , . / {Λοέ: Ιβίοαίίηοα 8.ρ- 

μη.φαν^ς 'τοις ανθρωποις νηστενων," άλλα τψ πατρι ρε» Γηο ί ηηίο ηιεη ίο 

ίΐιοπ ηι^ε^ί ηοε αρ'ρββΓ ίο ηιεη ί&δίίη§τ, οαί ίο Τ&ίηβΓ ί»δί, Ιηιί ηηίο ίη7 Γ»- 

1 — άν ΙΤΈΓΑλν. "β — οτ'.ΜΤγΑ. "ταμεΐρίΊΑ.- ° — ΐν τφ φανερω Ι,ΤΤγΑ. Ρ βαττοΧογηο-ητΐ ΤΑ. 
9 «λβάτω τ^ " ■» — τί)5 ι,τχγΑ^. . » άφήιίαμϊν 1ιανβ_ ίΟΓξΙνεη ι,ιτγΑ. ι — οτι σοϋ ίο (ηά ο/ νετεΐ 
ΡΙιΙΤτΑΑΤ. Λ — τα παοαπ, αντώι> τ', » ώϊ ΙΤΤγ α, " έαντΜΚ Ια χ — οτι ΜΙγΑ. ί νην, Τβΐ5 ανθρώ. Ι» 



Ι* — ΜΑΤΘΑΙΟΣ. VI. 

«η^'^Γ,'ΓοΗ σ ? ν τψ Γ> ίντψ>κρνπτψ'» και ό.πατήρ.σου ύ βλέπων ίν τψ 

Βεειίι ίη ροογοι. εη&ΙΙ 1η Γ »ηο [Ιβ] ιη εβΟΓβί; «,ιιά ίη7 ϊΉιηεΓ \\τηο ει*» ϊη 

ΓβννΛτΛίΗοβορίηΐΓ. * κρυιΓΤ φ« αποδώσει σοι 'εν.τψ.φανερψ.» 

,„ . , εβΟΓβί ίνίΓι ΓβηάβΓ ίοΛεβ ΟΓβηΙν. 

19 τ Λ γ ηοί ηρ ίοΓ , , . ι *' , „ 

ίοιίΓβείτεϋ ίΓβαδίΐΓββ 1ΰ Μ,η.θησαυριζετε υμιν θησαυρούς επι της γης, οπού 

ηροη βιιΓίη, νΙιβΓβ Ττβηδητβ ηοί ηρ ίοΓ 7θητδβΙνββ ίΓβιικιΐΓβ» ηροιι ιηε ιαικΗ, »•]ιβι•β 

ιηοΙΗ ηηιΐ Γαβί άοίη ( < ο - > -ν < ο χ > » » 

ΓΟΓπιρϊ, &ηά τνΐΐΒΓβ σης και ρρωσις αφανίζει, και οπον κλεπται διορ•ισσουσιν και 

Ιηϊβνβε 0Γβ«.]£ ίΐιτοηκη πιοίη «η<1 ηιβί βροίΐ, β,ηί ντηβΓβ ίηϊβνεβ άίε ιΐιιοιιρη ηηί 

β,ηιΐ Βίε.ιΐ: 20 1>ηΙ 1&ν λ . αη η •ν «ι « - η ( . > 

«ρίοΓ7ο>ϊΓϊβΐν63ί;Γεα- κλεπτουσιν ■ Ζ\) θησαυριζετε.οε νμιν- θησαυρούς εν ονρανψ, 

81ΙΓ03 ϊη. ηεανβη, \νηβΓ6 είβκΐ : 1>ηί ίΓβΛεητβ υρ ίοΓ 7οητεο1νβ8 ίΓβΑδαΐ'βδ ίη Ιιεανεπ, 

<ΐοΐη οοΓηιρί, βηα ονου ούτε σης ουτε ρριυσις αφανίζει, και οπού κλεπται ον.δι- 

■»ηβΓθ ίηίβνββ Λο ηοί ντηβΓβ ηβϊίηοι• «ηοίη ηοΓ ηιεί εροϋβ αηά τν'ηβΓβ Ιηίϊνι;; αο ηοί 

βίβΤι^: ϊϊ^οΓ^ηβ™ ορνσσονσιν ούδε κλέπτουσιν. 21 οπον.γάρ εστίν Ό θησαυρός 

ϊοητ ΐΓβΑδίιτβ Ϊ8, ίΙιβΓβ ^5 ίητοηρη ηοΓ 8(βα,1: ίοΓ ντηβΓβ "ίδ "ΐΓΟβ,ειιιβ 

^Η^β^ωοίΛ 1 ; ^Μώι/,» Ικεΐ Ισται -κα\* η καρδία Ημύν.• 22 Ό λύχνος τοϋ 

1οοά7 Ϊ3 ίηβ β^β: ϊί '^οιιτ, ίηετβ τηΐΐΐ» λ180 -Ίιεατί '^οιιτ. ΪΙΐΒ 1 ιη:ρ οί ιπβ 

ώ^Χ-*^^ σώματος εστίν ο οφθαλμός*• εάν °ούν Λ *ΰ.οφβαλμός.σου 

βπλΙΙ 1)β ίυΐΐ οί Ιί&ηί. "«""Γ » 3 * ηβ β 7 β ! « ΙηβΓβίοΓβ Ιηίηβ ο.νβ 

.^"Α," ίίΊί 11 ! 6 β7 κ ϊ® «^λοϋς τ/," όλον τό.σώμά.σου φωτεινόν εσται' 23 εάν. δε 6 

βίαΐΐ £ίίΤΐ1 οί άΛΓ^ είη ^ 1β ^ ! ' ,ν1,0 ' Θ ' Ηη 7 οο<1 7 1ϊ Ε ηί τνγϊΙΙΙ». Βπι ϊί 

ηο83. ΐίίΚεΓβ.ίοΓβ ΐΚβ ϋφθαλμός.σου πονηρός η, όλον το.σώμά.σου σκοτεινόν Ισται. 
&^Γ^ "βώ-^ βν/ &, -.Ηοΐβ ΗηΛοα, β,Λ ,ΙΠ,β. 

«ι»ί α&τΐίηβββΐ εί ονν το φως το εν σοι σκότος εστίν, το σκότος ποσόν; 

Ιί ΙηβΓβίοτβ ίηβ Ιϊεη* Ιη»ί [ίδ] ϊη ίηββ άαΓίαιεβί ίβ, ίηβ άίο-χηβδδ 1>οιν<η:βίΐί 

24Νοηΐ!ΐηο!ΐη δβΓτβ 24 Οΰοεις δύναται δυσι κυρίοις δουλενειν η.γάρ τον 'ένα 

ί^ο ιοηδίβΓΒ : ίοΓ βϊ- υο οηβ ϊε λΜθ ί«ο Ιοηΐδ ίο 8βΓνβ ; ίοΓ είιηβΓ ίΐιβ οηβ 

ΙηεΓ ηε •»ι11 ηηίε ίηβ , , , „ , , »«,,„»- , 

οηβ,ίΐηάΐονεΐηεοίηεΓ; μισήσει, καιτον έτερον αγαπήσει" η ενός ανθίξεται, και 

οτ βΐϋβ ηβ π-ίμ ηοΐα ίο η β τνϊΐΐ ηιιΐβ, αηα ίηβ οίηετ ηβτνϋΐΐονβ; ο^[ίηβ^οηβ ηβ τνϋΐ ηοΐα ίο, Λΐί 
ίηβ οηβ, β,ηά άεερίδο -,, , ,«, λλ~?\'•-^ 

ιΐιβοίηβΓ. Χβ οηηηοΐ του έτερου καταφρονήσει, ου.δυνασθε θεψ ύουλευειν και ϊμαμ- 

εεΓνβ βοά ηηιΐ ιηαιη- ίηβ οίηβΓ ηβ ττίΐΐ άββρϊδβ. Τβατβηοίβοΐβ 3 βοο Ίο 'εβΓίβ Ληά πιαηι- 
ηιοη. 25 ΤηβΓείοΓβ Ι ~ιιοεϊ>< ~\' <- < - ~ι ~.~ 

ε»7 ηηίο ?οα, ΤΛβ ηο μωνα." 25 οια τούτο λέγω υμιν, μη.μεριμνατε τ^.ψνχ^.νμων, 

ίηοη^ηί ίοΓ χοιιι• Ιίίβ, ηιοη. Βεοαηββοί ίηϊδ Ιδ»7 ΐο^ονι, ρε ηοί ΟΛΓείνιΙ «δ ίο νοαΓ Ιίίβ. 

ΛνΙίΕΐ τβ εηαΐΐ βαί, ογ / . > Ιι • »η ΐ ' ' .ιι *» ' ' 

■ννηαί 7β εηαΐι άτώΐ: ; « φαγητε α και< ] Υι πιητε'" μηδέ τψ.αωματι.υμων, 

ηοΓ 7βί ίοΓ 7οηΓ οοά7. ^Ι»»* Γβ δΐιοηΐά ε»ί &η<1 ττη&ί 7« δηοιιΐά άΓΪηΐΕ ; ηοΓ &δ Ιο 7θ«Γ Ι301Ι7 

Γδ^ηΌΓίηβΙΙίΓηιοΓε « ίνδύσησθε. ούχι ή ψυχή πλεΐόν εστίν της ' τροφής καϊ 

ίηβ,η ιηβ»ΐ, αηά ίηβ 'ϊ'η&ί 7βεηοιι1άρνιΙοη. °Νοί 3 ίηβ 'Ίίίβ 5 ηιθΓβ 'ίβ ίηο,η Ιηβ ίοοιΐ βηά 

26Β 3 εηοΐί?ηβ Γ |^ η Όί ™ σώ Μ α ™" ίνδύματος; 26 'εμβλψατε εις τά πετεινά τοϋ 

ίηβ »ίτ : ίοΓ 1ηβ7 εοττ *1> β &οάγ ίηηη ίηβ ταίηιοηΐ ? Ιοοίε αί ίηβ οΐΓίδ οί ίηβ 

Γβ°αρ 'ηοί^αίϊεΓ *έΐο ον Ρ ανον , 'ότι ού.σπείρουσιν, ούδ'ε θερίζουσιν, ούδ'ε συνάγονσιν 

1)»ΐΉ.'δ ; 7βί Γοιιτ ηεα- ηεανεη, ίη»ί ΐηβ7δθττηοί, ηοΓ άο Ιηε7 ΓβΛρ, ηοΓ άο τηε7 5»1ηβΓ 

τεηΐ7 ΡοίηβΓ ί^εί^ ει'ς άποθηκας, και ό.πατηρ.ύμων 6 ουράνιος τρέφει αυτά• ούχ 

Ικίίεί• ίΐη.11 110 ίηετ? "^ ί 1,111111 " 165 • Βηα 7 0αΓ Γ»«»βΓ ίηβ ηββτβηΐ7 ίβεΟδ ίηεηι: 'ηοί 

27^νΐιϊοηοί7ο<ιο7ΐ!ΐΐ;- ΰμέίς μάλλον διαφέρετε αυτών, 27 τίς.δέ εξ υμών μερι- 

££ οη^ρηίο η?ε ε\α- ^ ^ ΰο]ι '•"*•**« ίη Λ ηί1ιβ7? _ Βηί ν,ηίοϊ οηί οί Τ οα ν^Ιηβ 

*ιιτβ? 28Αιιάϊνη7ί!Λβ μνών δύναται προσθεϊναι επι την.ηλικ'ιαν.αύτοϋ πηχυν ενα; 

7β «ιοηΛ* ίοΓ γ»ι- οω . βίι1 ι ϊβ » ι β ίο »άα ίο Ιιϊδ δίΛίατβ "οιιΐ,ίι Όηβ? 

ιηεηΐ ? εοηειαεΓ ίηβ , , , Λ , 

ϋΐίβε ο£ ίηβ ήβΐά, ηοττ 28 και περί ενδύματος τι μεριμνάτε; καταμαθετΒ τα κρίνα 

ίηβ7 βτο^; ΗιβΓ ίοϋ Λ η4 β1)οαΙ ΓΛίιηβηΙ •Βτη7 &Γβ 7β οατβίαΐ ? ο1)«Γτβ '.ηβ Ιίΐίββ 

ηοί, ηβιίηβΓ άο 1ηβ7 „ , _ ^ . , „ , ,. , ■ »,, , ., , η αη \ • 

ερίη : 29 αηά 7βί Ι 8&Γ του αγρού, πως "αυξάνει"" ου. ι κοπιφ" ουδέ αχ νηθει" 2[}λε-' 

ηηίο 70>ι,.Τη&1 βνεη «{^β ββ ΐ5 ι, ^ ίηε7εΓθτί: 1ηε7 1α1)θΐιτ ηοί ηοΓ αοίηβ7η«η: "Ι 

δοΐοηιοη ίη αΟ ηίβ ., • «, ,ι .«,%,> > » » -«.•>• . - 

ρΐοΓ7 ^&8 ηοί 8χτα7ε4 7 ω δευμιν,οτι ουοε Σολομών εν πασφ τ^.οΐί^-αυτου περιε~ 

Ιϋβ οηβ οί ίηεδβ. 3 5 »7 ' οηι ίο 7°α ίηαί ηοί ενεη δοΐοηιοη ίη »11 ηί3 6;1<»Τ "«» 

30 ΛνΐιβΓοίοΓε, ίΐ Οοα η , Λ . ., , „„ , -, , , - . - • ' 

εο οίοίηβ ίηβ ρτ&δε οί βαλετο ως εν τούτων. 30 ει.ό£ τον χορτον του αγρού, σήμερον 

ίηβ ποία, τνηίοίι ίο ά&7 οίοίηβά &3 οηβ οί ίηεββ. Βαίϊί ίηβ {ρταδδ οίίηβ 6β1(1, ιο 'Ίη/ 

1 κρυφαίω Ι,ΤΤγΛ. » — ΐν τω φανερω ΟΤΛΤτΛ.ντ. •> σον Ιΐιγ Ι,ΤΤγΔ. * — και Ι,. * + σου ίΐιγ Ιι.' 
* — ονν Τ. ' Π ό οφθαλμός σου άπλοϋς Ι,ΤΑ. 8 μαμωνά ΟΙ,ΤΤγΑΉ'. η η ΟΓ ΙΤτ ; — και Τ, 
— τί 7τό)τ« Τ. * αΰξάνονσιν ι,ιιγΑ. ' κοπιωσιν ΙΤ ; κοττιρνο-ιι» Χγα. ι0 νήθονσιν ιτΐιΑ. 



VI, VII. Μ,ΑΤΤΗΕΨ. 16 

όντα, καΐ ανριον εις κλίβανον βαλλόμενον, 6 θεός όντως ^ 8 ^ΛοΖ"°λ«η 

«ττΜοηίβ Μία ίο-ηαοΓτον ϊηίο βη ονβη ιβ ολβΙ, Οοά ίηιιβ Λβ ηο1 „,„,.„ „,„„, 

άμφάννυσιν, οΰ πολλψ μάλλον ΰμας, αλλόπιστοι; 31 βή 1^7ζ?^ΟΤ α 

ατταγκ, [ννίΐΐ ηβ] ηοί ιηοοη ι-^ΙηβΓ 7°", Ο [70] ο£ Ιιίίΐβ ί»ιΙ)ι ? ηο1 *,»]«. ηο ΛοιιεπΙ, β«7- 

ονν μεριμνησητε, λέγοντες, Ύί φάγωμεν. η τί πίωμεν, ^ο^η,νίώΐι™ 
η τί περιβάλω μέθα ; 32 πάντα.γάρ ταϋτα τα ίθνη Ηπι- ΑύΜ™»α»α*Μ 

ΟΓ^ίη^ηΑίβηΧ^βηβοϊοΙηβαΡ ΪΌγΙΙ ίηβΒβ ίηίη Κ 8 ίηβ ηαίιοηβ Βββ* ?ί^° β 7 ίί θ Οβηί1!β1 

ζητεί" όΐδεν.γάρ ό.πατήρ.ΰμών 6 ουράνιος οτί χρήζετε "«■<=>*<* 2°" * β £ 

ΐίβΓ. ΓθΓ*ηο™ ?0ηΙ •ίαΛβΓ Λβ ηβιτβηΐγ _ ίηαί 7 β η*νβ ηββά ™* *»ίπβτ *ηο™βί1» 

τούτων απάντων" 33 ΙητεϊτεΜ πρώτον °τήν βασιλείαν τον οί ίί ΐηβ»β ίηίηη. 

«-0^-ΙΙ.Ην Ίί. > ΒηίΒβο^β Λτβ* ίηβ Μοηχ ^ ^/|^"ίΐ 

θεοϋ και την δικαιοσΰνην ν .αϋτον, και ταντα πάντα προσ- ηίβ π^ΐιΐβοιιβηββ» ; «ηά 

οίβοα «,ηα ηίβ ΓΪΒηίβοη8ηβΒ8, ωιά Ηηβββ «Ίηίιιββ •11 εηαΰ αΗ ΛβΒβ ίηίηββ βηΐΐ 

■ , „,•,» ηβ αααεα ηηίο 70η. 

τεθησεται' υμιν. 34 μη ουν νμεριμνησητε" εις την ανριον ΜΤιΛβ ΐηβΓβίοι-β ηο. 

1μ αάιίβα 4ο γοιι. '-Ίίοί 'ΙηεΓβίοΓβ 'οβ βατβίιιΐ ίοΓ ίηβ ΓαοίΓοντ : ΐηοιικη* ί° Γ ΐηβ ™ 0Γ - 

, „• , „ < ι , < - -ιι » ν ' ' - Ό" = ί°Γ * ηβ π«>γγο^ 

η.γαρ ανριον μεριμντ/σει ΐτα' Ι εανττις. αρκετον τρ 8 ΐιβΐι ίοΑβ ίηοηβηΐ ίοΓ 

ίοι-Ιηβ ηιοιτο\7 βηβ,111>βοιΐΓβίιι11)θΐι4 ίηε [ίηίιΐ£8] οί Κβοΐί. δπίηοϊβηί ίο ίηβ . ίηβ ίηίηΒβ ο£ ίΐββίί. 
, , , , , _ 8αί6οίεηΙιιηΙοΐΤιβαα.τ 

ήμερα η κακία αυτής. ύ ίηβ βτίΐ ίηετβοΓ. 

άβγ [ϊδ] ίηβ βνίΐ οί Η. 

7 Μή.κρίνετε, Ίνα μή.κριθήτε' 2 εν ψ γαρ κρί μάτι κρίνετε, νπ. σιιάΒβηοΐ,ίηΐ; 

σικϊεβ ηοί, ΟΐΛί γβ οβηοΙίιιαεβα: "ν^Ιη 3 *ν1«ιΙ 'ίοΓ ϊικ1(ίπιεηΙ 7βϊιια6β, τβ ^■ΐη^ηΛί^ωΐ'^ 

κριθήσεσθε• και εν ψ μετρψ μετρεϊτε, "άντιμετρηθήσεται" ηιβηΐ78]πά8ε,7βΒηΐΐ 

γεεηβΙΙΐΜΐιιάί'βάί&ηάτήΙΙΐ'ϊΓηβ,ί ιηβ&βητβ 76 πιβίβ, ίί βηΐΐ £>β πιβιίΒηΓβα α,£ΐη 1>β ίιιακβά: &ηα ΐνίίη 
, „, , .. , , , , ,■ ~>,/ι\~ - -ντηΛί ηιβα8\ΐΓθ 7β πιβίβ, 

υμιν. 3 Τί.οέ βλέπεις το καρφος το εν τψ οφϋαλμψ του κ β ηΐιι>βπιββ5ΐιτεάΐο 

Ιθ7οα. Βαίτϊη7ΐοο^β3ί1ηοιιοηίηβ ηιοίβ ίη&ί [ίβ] ίη ίηβ β7β τοπ *£ΐη. 3 Αηά τνην 

,*■».«. , *, ■ , ~ . ,ή χ ~ »■ ι ι ~ οβηοΐάεβί ίαοα ίηο 

αοελφον.σου, τιιν.οε εν τψ.σψ οφϋαΚμψ δοκον ου. κατανοείς; ^ο^ ^^ ιβ ΐη ^ 

οί ίη7 ϋΓοίΙιει•, 1>αί ίηβ "ίη Ηΐιίηβ [*ο-Βτη] Β β7β '1)68ΐη ρβΓοβίτβΒί ηοί ? ^0106^8 676,1)1110011- 
>« ~. .- ~>?\^~_ »α^ 1..Ι3Ζ\.. _λ ΒΪάβΓβϊί ηοί ίηβ Ιοββ,πι 

4 η πως ερεις τψ.αοελφψ.σου, Αφες εκραΑω το ίηΜ ^ 1η Λίηβ ονΊΙ 

Οτ Ιιοτν -ν/ϋί ίηοα β&7 ίο ΙΪ7 ΟΓοίηβΓ, διιίββΓ [ίη&ί] Ι ηΐΛ7 ββ9ί οη* ίΐιβ βτβ? 4 Ογ 1ιο\τ -νή!* 

κάρφος 'άττό" τοϋ. οφθαλμού. σου' και ιδού, ή δοκός εν τψ *βΓ, £Ιί ωβ ρα^ι^οίι 

πιοΐβ ίτοηι ΐΐιϊηβ β7β : β,ηά 1>β1ιο1οί, ίΐιβ 1>βιιιη [ϊβ] ϊη ι ηβ πχοΐβ 01 ιί £ ίηίι»β 

όφθαλμψ.σου; δ νποκριτά, εκβαλε πρώτον "την δοκόν εκ £& ^? η ^° β 1ά '^ 

ίηίηβ ίονίΏ] βγα ! ητροοΓΪίβ, οβ,βί οιιί βτβΐ ίηβ 1>βΛηι οαί οί β7β? δΧηοαητροοπίβ, 

τοϋ.ύφθαλμοϋ.σου, 1] και τότε διαβλέψεις εκβαλείν το κάρφος Ι^Πωωο™ 1 ^™ 

ίηίηβ [οτπι] βγβ, »ηα ίηβηίηοπτταΐΒββοΙββιΙί ίοοωίοαί ίηβ ιηοίβ βηα ίηβη βηΐί ίΗονί 

Ικ τοϋ οφθαλμού τοϋάδελφον.σον. ίΤβ^ΚίΤί* Ζ 

βυί οί ίηβ 676 οί 1&7 1)ΓθίηβΓ. ^ Τ>Γ0ίηβΓ'8 β7β. 

6 Μή.δώτε το αγιον τοϊς κυσ'ιν' μηδέ βάλητε τους 

6ϊτβ ηοί ίηαί τνηϊοη [ίβ] ηοΐ7 ίο ίηβ άο£8,' ιιογ 008Ϊ 

μαργαρίτας υμών έμπροσθεν τών χοίρων, μηποτε ™κάτα- ηβϊίηβΓ ββ,δί 7« τοπγ 

«ρβηΐ. «τοοτ ^βίοΓβ _ ίη β< Β^ϊηβ, ΙβΒί ΟφΛοηΜ ^ηβ7^ρΐΓίηβ™ 

πατησωσιν α αυτούς εν τοϊς^ποσιν.αύτών, και στραφεντες ηηΛβΓ ιΗοιγ ίββί, «ηα 
ΐΓίΐηιρΙβ ιιροη ίηβηχ νίίΐι «ιβίτίεβί, ωια. ηβ,τϋΐΒ Ιυτηβά ίθΓη "β*" 1 ω 14 Γβ η<1 

«/««-. ?οιι. 

ρηξωσιν υμάς. 

ί1ιβ7 Γβηα 70α. 7 Αβ ^> &η3 »* 8ΐιίι11 ^ 

_,,_ «*λ/ «- ν» »«» ?ϊνβη 70» ; Βββκ:, Ληά 

7 Αιτείτε, και δοθησεται υμιν' ζητείτε, και ευρησετε' 7 <> βηΐι βηί; Ζώοο*. 

Αδίε, αηά ίί βηΐΐ οβ £Ϊνοη ίο 70<ι : Βββϊ, &ηά 7β Βη«,11 ίϊιιιΐ : »η<1 ίί 8η»11 1)β οροηβά 
_» , ' . , <«£,-,.. ~ \ η ' πηίο 70ΐι : 8 ϊογ βνβΓ7 

κρούετε, και ανοιγησεται υμιν. 8 πας.γαρ ο αιτών λαμβάνει, όηβίηαΐΒ,ίίεβίηιβοβϊν- 

ΙιηοοΒ;, β,ηά ΐί 8η&111>βορβηβά ί 07011. Ρογ βνβΓ7θηβ ί&αί Β5Ϊ3 Γβοβίνβδ, βίΐι ; αηά ηβ Ιηηΐ δεείε- 
•>€«.-.. < -. , τ , , „ βίΐι ίϊηάβΐΐι ; αηά ίο 

και ο ζητών ευρίσκει, και τψ κρουοντι ^ανοιγησεται." ηίιη ίηβί ΐαιοΛβίΚ ϊί 

Λη<1 ηβίηα,Ι 6ββϊ:3 ηηιΐΒ, β,ηα ΙοΜιηΙηΒ,ί βώοοΙεβ ϊί εηΐΐ Ιιβ ορβηβά; βηΐΐ 1>β οροηβα. 9 Ογ 

η ΐπιζητοΰσιν ΜΤγΑ. ° την δικαιοαννην καϊ την βασιλείαν ί ; — τοΰ θεοΰ (τβαά ίίδ νϊ^ΐιΐ- 
βοηβηβδδ) μ[α] ρ μεριμνήσετε Ε. ι — τα (οτηίΐ Λβ [Ιΐιίη^β] οί) ι,ττΓΑΛν. 'αύτίϊΑ. 'μετρηθή. 
σεται Ίί δΙίΒ,ΙΙ 1)6 ηιοΛδΐινβά οι,ττι-Αν.' ^} εκ οαί οΓ ι,ττγ. ν εκ τον οφθαλμού σου την 8οκόν 
,ΙίϊΤιΑ, __* καταπατησονσιν ί^β}• $1ΐίν11 ϊΐ'&ηίρΐβ ιιρυιι μιγά. _ί &νρ.ί•γει_αϊϊ& ί»ίορ61ί()(1 ιτγ, ' 



16 (ΜΑΤΘΑΙΟ 2... VII- 

^^,νωΓ^ί" 9 * »« ί σ ™* ϋ γών άνθρωπος, ονΗάν» >αίτησ ν " {,νως 

ί&ΟΓβαα,τνίΙΙΙιείΓί-ιβ <* «η»» "ΙίΗΙιοΓβ «ϋί 'ιτοο 'η»η νηο 1ί •Λοη1α«ίΑ »•οη 

ίΤΑΤή! 1°ϋ°ι Γ ^ αύτοϋ & Ρ τον > Ρ*> Χίθον ***ίώσί» αύτψ-, 10 \αι ίάν Ίχθύν 
Ινη'νηο^&ΐο^! αίπ)σΏ, η μή όφιν επιδώσει αντψ', 11 ίΐ οδν ναεϊς πονηροί 

ΙΆΖ ηηίο/ο™ ^•Λο»Λλ. «ββτρβηί^ΙΙ^κϊνβ ηί»? ΗίηβΓβίοΓβ V•., 'βτίί 

ώίΐατβη, ηον ωυοίι όντες οϊδατε δόματα αγαθά διδόναιτοϊς.τίκνοιο.ναών, πόσω 
™^"/£Ινϊ*ϊΖ '^' * η ™Ρ">"0 V»• **** ίοβΐνβ ίοτοατοωάτβη, ϋο» ω ώ> 
κοιχΐ ιΐιίη^ ίο ίηβηι ιιαλλον ό.πατηρ.νμών 6 εν τοις ούρανοϊς δύσει αγαθά 
ΟΜΜ&Ιιϊιιιί ωοΓΘ Χ οπΓΪ»ΛβΓ τΛοΜϊη ίηβ ώ»ν«η» *111 β ϊτβ βοοΛίΜηκι 



ι? ΤΗβΓβίοΓβ «11 12 ΙΙάντα ούν Όσα.'άν^ θελητε 'ίνα 7τοιώσιν νμίν 

Ηιίη&β τϊίΐΛίβοβνβΓ ?β Α11ίηίη£β ίηβτβίοΓβ νηα'ίβνβΓ Γβαββϊτβ ίη»ί "βηοαΙαΜο «Ιο'γοα 

νοαίά ίηηί ιιιβη κηοιιΐά » - 

αο (ο 

βο ίο ί,Ηοιη : ίοΓ ίηίβ 'ηϊβη, . βο &1δο ""^β 

Ιβ ίηβ Ιϋϊί Ληά ίηβ ΡΓΟ- / ' • < • 

ρηβίβ. νομός και οι προφηται 

Ίαν &αά Λβ ρτορηβίβ. 



ίηηί ιιιεη &ηοη1α » Ω „ \ < „ ,^ τ , , ( 

7οα, ίο 7« ενβη ανυρωποι, ούτως και νμεις ποιείτε αντοις' ουτος.γαρ εστίν ο 

ίηεαι: ίοΓ ίηίβ 'ηιεη, . βο 8,1βο "τβ Μο ίο ίηεηι : ίοΓ ίαίβ ίβ ίηβ 

μος και οι προφηται. 

*ν/ Λαά ϊϊιβ ρτορηβίβ. 

13 ύ Είσέλθετε" διά της στενής πύλης' 'ότι πλατεία β »; πύλη* 

13 ΕηίβΓ νβ ίη »ί ΕηίβΓ ίη ίητου&η ίήβ ηατΓΟ» £&ίβ ; ίοΓ τνίάβ Μιβ κ-ιίβ 

ιηβ βΐηάΐ εαιβ: ίοΓ και ευρύχωρος η οδός η άπάγουσα είς τήνάπώλειαν, και 

ν/Χύο ώ Ιηβ Β»1β, Ληά Λη <} ητοΛίΙ ίηβ ναγ ίηαι ΙβϋΟβ ίο άεΒίηιείίοη, Ληά 

1>Γ0Λ<1 ω Ιηβ ν/Λγ, 1η.αί ,. , , , , , • „ , , „, _ . ,„ _ , , 

ΐβααβίκ ίο ίοδίηιοΐίοη, πολλοί εισιν οι εισερχόμενοι οι αντης' 14 ι οτι° στενή *η 

»η<1 πιλπ;- ΙηβΓβ 1>β πίΛη;• βίο ΙΗβ^νηο' εηίβΓ ίητοη^α ϊί : ίοΓ η8ττο\ν Ιηβ 

τνηϊοΚ κο ίη ίηοι-βΑΐ: /> ,, , Λχ > « < „» < > , , , „ , 

14 ι>βο»η8β είΓ&ίί ί8 ίηβ πν\η" και τεϋΚιμμενη »/ οοος η απαγουσα εις τηνζωην, και 

ρηίβ,αικΙηΗΓτο^ώίηβ ^»ίβ αηά. ΒίΓαίίβηβα ίηβ τκ&γ ίη»ί Ιββά» ίο Ιίίβ, »η4 

νατ, -ητηιοη 1εη(1βΙΗ ιιη- >χ / »_ > . • , , » 

ίο ιίίε, «πα ίβ™ ίηβΓβ οΜγοι εισιν οι ευρισκοντες αυτήν. 

1» ίηαί 6η4 ϊί. ίβν ατβ ί1ιβ7πηο βηά ϊί. 

ργορ^ι^μοη οοηίΙ 15 Προσ'εχετε*δε Λ από των ψευδοπροώητων, ο'Ίτινες έρχονται 

ΐο}οιι ίη βηεερ'κ ςΐοίη- Βηί ϋβητατο οι ίηε ίβίββ ρΓορηβΙβ, τνΗο βοηιβ 

»«' «νε'ηί^οίνεΐ ^5 νμάς ίν ενδνμασιν προβάτων, ίσωθεν.δί εισιν λύκοι αρ- 

16 Υβ βΐιηΐΐ ϊηοττ ίηβηι ίο Γοη Ιη ταπηβηί οί βηββρ, ηηί «τίίηϊη *τβ "ννοίτοβ 'γλ- 

Μβη^ΒΛίηβΓ^ΐΓίρββ^ί τβ•^• 16 από τών,καρπων.αύτων επιγνώσεσθε αυτούς• μί/τι 

ίηοΓηδ, ογ η&8 οί Ρβοίονω. Β/ ΙηβίΓίηιίΙβ ?β βηαΐΐ Ιηον ίΗβιη. 

ίΗί•<ιΐο8? 17 Ετβη βο συλλίγουσιν από ακανθών 'σταφυλήν " η άπό τριβύλων σϋκα; 

βΤη^ίοηη νοοά &ήίί"; Βο ^^ « αΛβτ ίι0Ώ1 ίηοηω »1>ω>οηοίβηιροβ, ογ ίτοιη ίηίπίΐβ» « Κ β? 

^ηί » οοΓΓάρί ίΓββ 17 οϋτως πάν δένδρον αγαθόν καρπούς κάλους ποιεΧ' τό.δε 

&™ ϊβΑ^οοάί^β 8 °• βτβΓ 7 **™ β° 0(1 <ίΓα11β *ε° οά ΡΓοΛαββ», οαΐίΗβ 

οκηηοΐΐΐΓϊηείοΓίηβτίΐ ααπρόν δίνδρον καρπούς πονηρούς ποιεί. 18 ού.δι'ιναται 
κοοα ίηιίί. ΐ9ΕτβΓ7 δίνδρον αγαθόν καρπούς πονηρούο >ποιεϊν, η ούδε δίνδρον σα•> 

ίΓβο ίη»ί 1>Γίη|?βίΚ ηοί 1»^^ 1 εοοά «ί Γ α11β 'βνίΐ " ρΓοίηοβ, πογ α "ΙΓββ Όογ- 

ίοΓίΙι κοοα ίτηιί ιβ β "" ' , 

^β«τη άοντη, &ηα οωί πρόν καρπούς κάλους 'ποιειν." 19 7Γαν κ &νύρον μη ποιούν 

ϊηίοίηβητε. 20•ϊϊΓηβΓβ- ^ρ^ 2 ίηιίΐ Β «§οο(1 νοΛαοβ. ΕνβΓ7 ίτεο ηοί ρΓοιΙϋοίηκ 

ίοΓβ 1>7 ίηείΓ ίπιιίβ ?β * , », , , , . ,„ -., ι . „ 

«ηιιΐϋηοϊν ίηβηι. καρπον καλόν εκκοπτεται και εις πυρ βάλλεται. 20 ' άραγε" 

"ίτηίί 'βοοά ϊβ οηί (Ιο\νη βηά ίηίο ητβ ίβ οβί. Τηβη βιΐΓβΙ} 

"άττό 11 των. καρπών. αυτών επιγνώσεσθε αυτούς. 

1)7 ίηοίτ £τΟίί8 7β βηαΐΐ 1ιηο\ν ίηβιη. 

ΐηιιί 8°ϊίη°^Ιίο ™β* 21 Ου πάς ό λέγων μοι, Κύριε, κύριε, είσελεύσεται εις 

Ι,οτά, Ι,οΓά, δίιαίΐ €ηί«Γ Νοί ετβτχ οηε ντηο 5λ>ή Ιο ίηε, ίοΓά, ίυηΐ, βΐιβίΐ βηιβΓ ϊιιιο 

ηω^η^'οΐί'^β'ΐηβί την βασιλείαν τών ουρανών άλΧ ό ποιών τό θέλημα τοϋ 

«Ιοβίΐι ίηε τνϊΐΐ οί πι/ ίηβ Ιόη^οηι οί ίηβ ηβητβηί, οιιί ηβ νηο ίοεβ ίηβ νίΐΐ 

7 — ίο-τιν ΙιΤγ [Ά3• * — ίάι» μτγΑ. * αίτησα εΐιαίΐ αβίτ ιττγΑ. •> η και Ιχβϋν αιτήσει ογ 
»ΐ3θ & ββϊι 5Ϊ1&11 &δ!ε ΙΤΤιΑ. ■ ίαν Τ. Α είσίλθατΐ Ι-ΤΤγΑ. β — η πύλη τ[χ~}. ' τι Ίιοντ ΟΙ,Τγ. 
« [ή πνλη) ιτ. >> — δέ 1>αί μ [τγα^. * σταφνλαϊ ^αρββ ^Ιγα. ί ίνιγκΐΐν 1«αγ β, 
Γ "ιν$τ~— - ' ■- ■ "' -•• ' 



+ [οδ^ηο» ι,. > άραγ ί-ΤΓΑ. 



VII, VIII. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 17 

πατρός.μου τοΰ εν η όύρανοϊς. 22 πολλοί εροϋσ'ιν μοι εν Λ»« «Μ<* ι» ■«. 

οίηΐίϊβΙΗβΓ ννΐιο [ϊβ] ίη [ίίιβ] ΙιβΛΥβιΐΒ. Μ11117 τνίΐΐ »»7 *ορ" ' 

εκείν ν τ$ ημέρα, Κύριε,κύριεούτφ.σφ ονόματι °προε$η- %?$$&£%£ 
τεύσαμεν," και τψ.σφ ονόματι δαιμόνια ίξεβάλομεν, και ω™ Ί*™ °" 1 »"' 

♦ρι•ορ1ιεδ7, αηά «ητοιι^ ίη7 η&ηΐθ ίβιιιοη» βαβί οαί, ωιά ηαηι0 3οηθ Π1(ι117 ^ οη * 

τφ.σψ ονόματι δυνάμεις πολλάς εποιήσαμεν ; 23 και ΛβΓ&ι νοΛβ ? 23 Αηα 

««τουρΙ» «17 ηαιηο »«τοΛ8 »οί *ρο™* 'πιωΐ7 ' ρβΓίοτηιΡ^ Αηά ^^"^ε^ΐη"* 

τότε ομολογήσω αύτοϊς, Οτι ουδέποτε εγνων υμάς• αποχωρείτε γοα: άβραηίτορ ιηο, 

ΙΗβιι νί11Ιοοηίβ33 ίο ίΐιειη, ΝβνβΓ Ϊηβ«τ1 70α: ΰβρβτίίβ 7β Οι»* νοτ* ιηΐφϊιΐ7. 

άπ' έμοϋ, οι εργαζόμενοι την άνομΐαν. 

ίτοπι ιηβ, τνΐιο τνοΓίί Ι3τγ1βδ5ηβ33. 

}4 ΊΙάς ούν όστις ακούει μου \ . 

ΕνεΓ? οηο ίΚοΓβίοΓβ τν1ΐ0500Τ0Γ ΙιοαΓβ "1117 "νοιτάβ 'ίίβεβ, ϊηρι οί πιίηβ, ηη>1 

και ποιεί αυτούς, ^ομοιώσω αυτόν 11 άνδρι φρονίμψ, όστις ψκοδό- ^* ^,* 6 ™^,,^ ™" 

ηηα Λοο3 ΙΗεπϊ, Ι ινίΐΐ Ιϋβη Ιιϊηι ίο α "πίλη 'ρπιάεηί, τνΚο ϊηιϊΐί πιιιη, ττ1ιΐβ}ι ΙηιίΊΙ Ηι'3 

μησεν τ τήν.οίκίαν.αύτοϋ η επι την π'ετραν 25 και κατέβη ή £5 αηα ^™ϊη β^οη- 

^)^8^1οιI8β , αροη ίίιβ γοοϊ: &ηά οαιηβάοινη ίίιβ _ ύβα> &η(1 ί1ιβ βοοάβ 

βροχή και 5 »}λθον« οί ποταμοί και επνενσαν οί άνεμοι, και %»£%%*£* 

ΓΛίϋ, &ηά - ο&ηΐθ ίίιβ βίΓβαιιΐδ, »ηά Μβν *ηβ τηηΟβ, ψίά. ^^ ι,ΟΒββ; β,ηά ϊί το11 

ι προσέπεσον η τΏ.οίκία.εκεΊνν, και ούκ.επεσεν' τεθεμελίωτο.γάρ ηοίιίορϋνΜίοηηαοΛ 

ίβΐίπροη ΟΐΛί Ικηιββ, &η<1 ϋίβΐΐηοί; ίΟΓϋΙιααοεεη ΐοιιηΛβά "ΙΙ^ οηΐ Λαί ΐΓ«^2 

επι την πίτραν. 26 και πας ό άκούων μου τους λόγους «ιβιβ εΛτίρεβ οί ηιίηο, 
ηροηίϋβ γο<*. απ<1 βνβ^οηβ ιΛ• ϋβ^ ^ >»<*& ^ΛΙηε* Γί'ό 

τούτους και μή.ποιων αυτούς, όμοιωθήσεται άνίρί μωρφ, » ίοοΗδίι βολπ, ν;ΐιϊοΐι 

Η1ΐθ3β αηά άοββ ηοί 3ο ίηβπι, ηβ εη&ΙΙ οβ Ιϋβηβα ίο β 2 ωαη ν ίοο1ϊ Β η, Ρ" 11 * ϊ». 8 ^β "Ρ° η 

όστις ψκοδυμησεν Ύ την.οικιαν.αυτου" Ιπι την &μμον' 27 και ταίη άβ8οβηάο<3, αηα 

ινίιο ΐΗΐίίΐ ΙιΐΒΐιοαββ Προη Λβ εηηά: απά ^ βοοΟβ οαπιβ, ήη4 

• η γ η \ »τ-ν/ι « > <» < ί" 16 '" Γ ιη'ΐ3 Ιιίοτν, Ληα 

κατεβη η βροχή και τ/λθον οι ποταμοί και επνευσαν οι ΐιεαί υροη Λαί ΐιοιυ,β; 

ο.αηιε άοινη ίίιβ γ&ϊιι, »ηά οαηιο ίΐιβ ΒίΓ6»πΐΒ, ηηόΐ ' ^ετν ΙΗβ λ°^ ίι ί ε1 • '■ λ"»! &Γ0&ί 
< , ι ~ , . , , , Μ , τ τ>•ο3 ίΐιο ίαϋ οί ίί. 

άνεμοι, και προσεκοψαν τφ.οικια.εκεινρ, και επεσεν, και 7/ν 

'νύιιΐΒ, αη<1 1>οηί ηροη ίΐιαί Ιιοαεβ, αηιΐ ϊί ίβΠ, πικί 'ννακ 

'?} πτωσις αυτής μεγάλη. 

Ηΐιβ "ίβ,ΙΙ "οί^ίί εΓβηΐ. 
Και. εγ'ενετο 'ότε 

ΑηάϊίοηιηοΙορ8,38'ϊ7ΐΐ6ΐι 'ϊι&ά :, &αΊα\ιοά. ^ε3ΐΐ3 6 \νοΓάϋ βηάεά ίΐιεδβ Βΐΐ7ίιιρ3, 

τούτους ίξεπλήσσοντο οι- όχλοι ΙπΙ τ^.διδαχψαύτοϋ' 29 ή ν '^ΓίίΤΛΙ^-. 

*0ιβ8β ωίουίδΐιεοί ϊ?εΓβ ίίιβ ΟΓοννιΙδ αί Μδ ίβαεΜη^: "Ιιε 3 «•&3 29 ίοΓ Ιιβ ίΑπρΙιί ίΐιριη 

γάρ διδάσκων αυτούς ώς' εξουσίαν έχων, και ούχ ως οι ΛοΓ^,αη^^ΪΗβ 

'ίοΓ ιεαοηϊιΐβ ίΐιβηι οβ -8.ιιΙΙιοΓΪί7 Ιιανϊιι^, Λη3 ηοί «3 ίίιβ Β0ΓίΙ>β3. 

γραμματεΐς χ . 

«οήΙιοΒ. «,,„,,-» , Ν ,„ •, VIII. Τνΐιβη Ιιβ ντο» 

8 7 Κ.αταβαντι.δε αυτψ" απο του ορούς, ηκολουθησαν αυτφ εοηιβ <ΐο\ντι ίτοηι ιΐιβ 

ΑηάνίΙϊβη*1ι»<1 3 οοπιβ'Μον\πι 'ΐιβ ϊγοπι ί&β ιιιοαηίαϊη, 'ίοΐΐο^γβά *Μιη ηιοοηί&ϊη, ιτοαί πιιιΐ- 
» χ ,, '£».>?./ \ ,»\Λ• ιι » » - ΐιίικίοβ ίοΐΐοντβά Ιιϊιη. 

όχλοι πολλοι' "Ζ και ιόου, λεπρός τ 1λυων η προσεκυνει αυτψ, 2 Αηά, ΐκΐιοΐά, ΛοΓβ 

2 ετο\νιΪ3 '6Γβ&ι. Αηά Ιιείιοΐά, α ΙερεΓ 1ι»τίιΐ8 εοιηβ ώά Ηοιη&εβ ίο Ιιίπι, ε»ηιβ »'1ερεΓ β,ικί ϊιτογ- 

λέγων, Κύριε, εάν θέλρς, δύνασαί με καθαρίσαι. 3 Και ΐοΓά/ΐίίΐιοα^ϊΐι,ίΐιοα 

8&7"ΐδ. Ι^ΟΓά, ίί ίΐιοιι •ντϊ14 ίΐιοιχ λγϊ &1)1β ιηβ ίο εΐβαηκε. Αικί ο»η8ΐ ιπιΛβ ιηε οίεηη. 

> / • « ~ „ ι »•~.<> τ - ιι \ ι 3 Αηά ^είϊι3 ραί ίοΓώ 

εκτεινας την.χειρα ηψατο αυτού & ο Ιησούς," λέγων, Λώ ΐιηηιΐ, αη<ι ίοηΛοα 

ΙίΛτίη^ βεΓβΙε1ιβ<1 οαί [ϊιίβ] Ιιαπά 4οαοίιε3 3 1ιίηι 'ΐεδίικ, 63.7ίη§•, Μιη, 637ίι>&, Ι νϋΐ; 1>θ 

θέλω, καθαρίσθητι. Και ευθέως *εκαθαρίσθη ν αϋτοϋ ή λέπρα, ηιβ^&ίβΐ^ί» ίερι•ο57 

Ι ττίΐΐ, οεΐ-ΗοΐίοΙβίΐ ηΒειΙ. ΑηιΙ ϊηιιηεϊ1ίΛίβΐ7 ."*νίΐ8 οίοαηεείΐ Μ3 ΙερτοΥ. τνα* οίο'ΐηρβά. 4 Α ηιΐ 

"• + τοΐ$ 11ΐ6 ΙιΤΤγΑ. ° ΐπροφητενσαμεν Ι/ΤΤιΑ^ Ρ [τοιίτονϊ] Μι•. Η όμοιω&ήσεται Ιιβ ϋΐκΐΐί ϋβ 
Ιίίεβηβιΐ ι,ττγ. ' αΰτοϋτήν οΐκίαν ι,ττγα. β ήλθαν τγ. ι προσ επαισαν δΐιιιοΐί Β,^αίηβΐι,; προσ- 
ίπεσαν ΤΓιΆ. _ τ ( αύτοΰ ττιν οικίαν ΜΤγα. ™ «τέλεσε»/ Ι,τΤγΑ. * + αύτώι> (τεαί ϋβΐν δΟΠ&ϋδ^ 
Ι,ιτγΑ ; + και οί Φαρισαϊοι ίΐηά Λβ ΡΚ^ηδββδ ϋ. ϊ καϊ καταβάντος αύτοΰ Ιι ; καταβάιτοϊ δβ 
αΰτον ττ. « η-ροσελβών Ιΐϋτϊη^ οοιιιβ ίο Γϊιίπι] ΜίΓΑ^ν. » — ό Ίησοϋς (τίοά Ιιβ Ιομοΐιβιϊ) 
ίΤΤΓΑ. •• ίκαθίρίσθη Τ. 



18 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. VIII. 

^ΐΛΓηοίαη) 4 * α } \^ηαύτψ δ'Ιησούς,•'Ορα'μηδενΙ εΙπ ν ς• «άλλ'» ντταγε, 

Ιηη ρο ιΙ.γ χνη7, Βίιβντ Αηα βΛ 73 '™ '■* νββιιβ, 8ββ . ηο οηβ ίηοοιβίΐ; ία* χο 

«η'ϋ^.ί "^-,^Ί^ί οεαντυν δε'ιζον τψ ιερεΐ, και ά προσενεγκε η τό δώρον ο προστ 

?Ιο^° οοη^αΙοοΜοί «V•** <*<^ ίο ίηβ ρήεοί, Λ ηά οββρ ϋ» *& τΛίοη Λ ?ον- 

β,ίοείίηιοηγηηίοίηοιη. εταξεν ί Μ'ω<τ^ς > ," εις μαρτύρων άϋτόϊς. 

άοΓβά 'Μοδθβ ίοχ α ίββίίιηοη7 ίο ίηβπι, 

. . . . 5 { Έ!σε\θόντι η .δε «τψ Ιτ/σοϋ" (!ς ^Καπερναούμ," προσϊίλβεν 

\νηβ οηίορεύ Μηίο° Ο™ Αηα "ηανίηΐί ΌηίβΓβά 'ίββοΒ . ΐηίο αιροίηαηηι, 3 ο Λ ίηο. 

μιτηαηιη, ίΐιοιε οαιηο αύτψ ι εκατόνταρχος ν παρακαλΖν αυτόν 6 και λέγων, Κι'ριε, 

ηηΐο Ήιηι η . οοηΐιιηοη. Ηο'Μιη ι & '-'εεηίαποη, οεΒβεεηίη^ Ιιίιη βηα βατίπετ, ΕοπΙ, 

κιιχϊιΐβ•, ι^οηΐ, πΐ7 κβΓ- ο.παΖς.μου βεβληται εν τ% οικία παραλυτικός, δεινώς βασα- 

νηηΐΙιοΗιιι.ί1ιοτηθ9ΐοΐ£ η^εβΓναηί ίε ΐΛΪα ϊη ίηβ Π01158 'ρ.αΓηΙτΗο. . ετίοτοαβίν ίοΓ- 

οί1ηοριιΐ37,£πονοα8ΐ7 * . ,.. , , «.,,,_„„,' » ,, „ , η 

ίοπηοηΐο(ΐ.7Αηαίο3ΐΐ8 νιζομενος. 7 Και" λέγει αυτψ ο Ιησους,' ' Εγώ ελθων θερα- 

κΜίη, ηηίο Ιιίιη, Ι πίΐΐ ηιοηίοιί. Αηά "βΛ^β η ίο 4 ηίιη 'ίεκιΐδ, Ι ηηνίησ οοπιο 'ννίΐΐ 

«ογπο αηά ηοαΐ ηιπι. , , , __. , , . , .. , , , , ,. „ . 

β ΤΗ» οοηίιιποη αη- πευσω αντον. ο ,η Και αποκριθείς" ο Λ εκατονταρχος ίί εφη, Κυρίες 

κλϊίτοά ηηα »αίά, Γ.ΟΓά, ηεαΐ Ιιίιη. Αηά 3 βη8ννβΓίη£ 'ΐηβ "εεηίηι-ίοη εαίά, Ι,ογΛ, 

Ι απι ηοί ντοΜ1\γ ίΐιαί , , ,< , ,, .« , , , , ,, -, ,.. . , , 

«ιοπ εΐιοαΐ8ο5ί οοιηβ ουκ.ειμι ικανός ινα μου υπο χην στεγην εισελθφς' αλλά μόνον 

'™ ηιγ τοοί: οαί Ιαηιηοί ΤΓ01ΙΙ17 ίηαί *πΐ7 'ηηάβ* Γοοί ΙΙιοιιεηοιιΙάε^ίοοιηε, 1>ηί 011Ι7 

και ίαθήσεται δ.παΊς.μου. 

ερβαΐ: α τ/οΓά, αηά έ1ια111>θ1ιβΛΐοά ηΐ7εβιταηΙ. 

ίην^ηρ°οΐαί«β ηπάί θρωπός ε'ιμι υπό εξουσίαν ,. έχων ΰπ' ψαυτον στρατιώτας' 

\ηο. : ηηά Ι βα^ ίο *ΗΪ3 ιααη «,ιη ηιιΛοΓ 8,ιιΙΗθΓίί7, Ιιατίιι^ ιιπΛογ ηι^εοΐί βο1άϊβΓ3 ; 

",ΤίοΛηόίηοίΙοωο: καιλέγω τούτφ, Πορενθητι, και πορεύεται• και άλλφ, "Εργου, 

«ηΛ Ιιβ οοηιεΐίι ; αηί »η3 Ι 3*7 ίο ίΚϊί [οηε], &ο, ηηά Ιιε ?οε3 ; ο,ηΛ ίο β,ηοίΙιοΓ, όοηιε, 

ίΗ,3,ΤηάΤο Υ άοείΐι?ί καί ? ΡΧ ίΓί1ι ' κ «' τψ.δούλφ.μου, Πο'ιησον τούτο, και ποιεί. 

10 Λνΐιεη ^6ί1η5 ίιεατά "■"^ ϊβ οοηαεδ; αηοΐ ίο η»7 1>οηήη«αη, Ί)ο 11ιί8, »η4 ηε άοεβ [ίί]. 

β'ΐίΛ Η ίο Π ίιίεηι ι^αί ίοΐ- ^^ Άκούσας.δε δ Ιησούς έθαύμασεν, και εΊπεν τοΊς άκολον- 

\ο\νεά νεηΐ7 Ι βα7 Αηί 2 1ιλτπι§: 3 ίιεαΓ4 ".Γ&Λ15 -ΒΌηάβΓεά, β,ηάΐ εΑΪά ίο,ίίιόββ ίοΐΐοϊί- 

ηηίο 7οη, ι ΐίΛτε ηοί θούσιν ν ,Άμήν λέγω ύμΐν, ΐούδε εν τψ Ίσραι)\ . τοσαύτην 

«ο ηοΜη Λ^. Ύ °* 1 ? Ι ^7 *ο 7ον! Νοί ετβη ίη Ιβγ^,Ι βο βτ»/ 

π Αηάΐ8Λ7 ι »ηίο7οη, πίστιν^ (νρον. 11 λέγω.ίε ύμΐν, οτι 77-ολλοί άπδ ανατολών 

ή•ο?ηίηβοωί»ηά^ ίαίΗι '^τε ί ίοαηά. Βιιί 1 8 Λ 7 ίο 7θη, Οιαΐ ηιαη7 ίτοηχ β«8ί 

ΛηακΚ^ίίΒΗάο-ίτηΜΓίίη και δυσμών ϊ;ζουσιν, και άνακλιθήσονται μετά Αβραάμ και 

Μ«ίίη«Λ ίη^ε ϊ2Γ°- ωιά ' ϊν63 * *»"«>=«!, αιιά βΙιλΙΙ Γεοΐίηβ [αί ίη,Με] -ητίίη ΑοΓαΙιηην ηη<1 

άο:η οί ίιοΛτεη. 12 Βηί Ισαάκ και Ιακώβ εν τφ βασιλείς των ουρανών" 12 ο'ι.δε υιοί 

ΙΚο Λϋάι-εη οί ίΐιε ΐ8αΛ0 &η3 ίίιοο1 , ίη ί1ιβ Μ η& α ηι οί ίηβ Ιιοανεηβ ; ϊαί Ιΐιε 8οη8 

β:ιη ε άο™ Λαΐΐ ϊθ ο»3ί _ , , , , •' , 

ο«ί ίηΐο οιιίεΓ ΛαΛ- της βασιλείας τ εκβληοησονται" εις το σκότος το εξώτερον εκεί 

ηο33: ίΠεΓε βΙϊαΙΙ 1)8 ίϋ! β ]αη£<1διη β1ι»11 1)8 ο»8ί οιιί ϊηίο 11ε άΜΐιιηβίΒ ίΐιβ οηίεΓ: ΙΙιβΓο 

οίίοείΗ. ΐ3Αηάίβ•«ΐ8 εσται ο κλαυνμος και ο βρυγμος των οδόντων. 13 Και ειπεν 

ΒΆίΛ ιιηίο ίΐιο οειιίΰ- 8 1ι&111)θ ίηβ τνββρίηκ »ηάί1ιβ §τκν4ΐιίη§Γ οίίΐιβ ίββίη. Αηά :< 8ίΐί<1 

ΙΓί{ιοιι°ΐΐΛ3ίϊοίίότεά, ό'Ιήσοϋς τψ *εκατοντάρχψ, η "Υπάγε, ι και η ώς επίστευσας 

ίοΙείί άοηειιιιΐοίΐιεε. '.Γε3\ΐ8 ίο ίηβ • οεηίιιτίοη,. βο, Ληά ω ίΐιοιι η»3ί ϋθϋετειΐ 

ΐιεΑΐ8α.ίηΐηβδεϋ33,ηΐ8.γεν7)6/ί?τω. σοι. Και ιαθη ο.παις. ν αυτου" ^εντγωρφ 

\χου.ν. Ιιβ ίί ίο ίηββ. Αηιΐ παβ ηεαίβΐ ηίε εβΓταηί ίη "Ηοπ γ 

εκείνο." 

'ίηη,ί. 

14 Αηά ^Κεη ίβ9Π8 14 Και έλθών ό Ιησούς εις την οίκίαν Πέτρου, εΊδεν 

»Λ5 οοπιβ ίιιίο ΡείεΓ'β ΑηΛ '•Ίιη,νίη& 3 οοπιθ ' ^β.•^118 ίο ίΐιβ Ιιοιιββ οί Ρβίοι:, βηνν 

ιήοΐΐιει• β ΐη,ί^ αη^έίο^ Γ^ν.7τενθεράν.αύΓθϋ βεβλημενην και πυρ'εσσουσαν, 15 και 

οί ιι ίβτβΓ. . 15 Αη4 Ιιβ 1)ί3 τνίίθ'3 πιοϋιεΓ Ιβίί αηά ίη α ίβτβΓ; »ηά 

άλλα ποιττγΑ. ά προσένεγκον ι,ττιΑίν. β Μωνσης ι,τΤΓΑ'νν. { ΐΐσελθόντος ιττγΑ. β αύτω 
Ιιβ 0%ν; αΰτοϋ Ιιβ ΜΊΤΑ. ^ Καφαρναονμ ι,τΤΓΑλν. ■ ίκατοντάρχης τ. * — και ι,τ^τγ ια. 
1 — λ Ί-ησ-ονς (ΐ'βαά Ιιβ δα^δ) Ι,τ[τγ]α. ηι αποκριθείς £« ΙΤΤγ. η λόγω \>γ Ά -ϊνοπΐ ΟΙ,ΤΤΓΑν/. 
° + τασσόμενος ρΐίΐοοά 1. Ρ + οντιΰ Ιιϊτη τ, ΐ παρ' ον&ενΊ τοσαύτην πίστιν εν τω Ίσραηλ 
ϊνΐίΐι ιιο οηβ 30 ο;ι•βα(; ΓαίΙη ίη ΙβΓίίβΙ ι,τι-α. γ Ιξελενσοντο.ι βπλΙΙ %ο ϊονί\χ τ. _ ε ΐκατονι άρχ$ 
Γ.Ι,τΤιΑ^. *• — και Μ[£τΓ]Λί ν »— αυτοί) (ΤίαιΖ Ιηβ δβνναηΐ) ι,ιτ,[α]. " άττο τήί ώρας ίκεάηρ 
(Υυηα [Π3ί ΙιοηΓ Ι, 



VIII. Μ Α Τ Τ Η Ε ΥΓ. 19 

^ατο τηςχειρδς.αυτης, και άώηκεν αυτήν δ πυρετός- και ΙΖί^οΧ^ν'-ΙΙά 
ήγίρθη και διηκόνει ^αύτοϊς." ϊδΐβι•βά αη'ιο ίΐιεια. 

βΐιο ατοκβ βηά πιίαίδίειτβά ίο Ιηβαι. 

16'Οφίας.δε γενομένης προσήνεγκαναΰτψ δαιμονιζομενους ιβτνίιβηΐΐιββνοονιιβ 

Αηί βνβηΐΒβ ίβΐη/οοιηβ, άε 7 οι•οιι β Μ. Ιο1ήιίτ ? ο3^8βα^νίιΚΜβι 11 οη 3 ™"£ί^ ) ί'™"^*"?; 

πολλούς" και ίξέβαλεν τα πνεύματα )~όγψ και πάντας τους ρο-μμηοΛ νϊίϊι άβνϊίβ: 

'ιηιιηχ, βηά ηβ εη-ίί οαί ίΐιο ερίτίίβ 1>7 » ϊνοι-ά, αηά 8,11 τνηο Ηη - ,.,. ,'ί 1 ^ 1 . " ϋ1 .," 

κακώς έχοντας εθεράπευσεν' 17 όπως πληρωθη τό* *ηά ηο.ιίεά :ιΐι ίΐωί 

"111 ^«•θγθ ϊιβ Ιιεαίεα : . δοίηβ,ί ηιί§τΚΙ 1» ίαΐωβά ίηαί \ν1ιϊοΤι ™? Γ « βίΛ: 17 ί&ηΐ Μ 

, , „ , , . ι .ι 1 ηιι§:ηί οβ ΐαΐίιΐΐυά 

ρηθέν δια Κσαιου του προφήτου, λέγοντος, Αντος τας ννΐπ«•η \ναβ -ροΐ;οα ι>7 

\νη.Ηκρο1ΐθΐι 1)τ Εεί«.ΐ3 ίηβ ρπ>ρηβί, 8Λ7ίη§τ, Ηίηιιίΐί ΐοβ Εδ.ιίικ ί]>ε ρι-ορηοι;, 

,,,/'€, »> ο « ι 1 %αι ε.ινιη£, Ηιαι-εΐί ίοοϊ 

ασθενείας ημών ελαρεν, και τας νόσους ερ.ίσΓασεν. οβγ ίηοι-ιιιΗϊο*, <ιηά 

ΙιιΗι-ηιϊΐϊαβ οί ϋ3 ίοο&, ααά ίαβ άίδβαεε» ΐοι•β. &ιιτβ οα>• εί<:ϊιηβ8Ββ3. 

18 Ίδών.δε δ'ίησούς ^πολλούς όχλους" περί αυτόν, εκέ- 

Αη ιΐ 2 Β0βίη§τ 'ϊβίίϋΒ ξΐααΑ ΟΓΟίνάδ αΐ'οιιοά Ηίοι, ' ηβ εοηι- 

λευσεν άπελθεΧν εις το πέραν. 19 και προσελθών εις ' ιβΝοτν ™ηοο ίοβαβ 

ηιαοάεά ίο άορ.ιιί Ιο ίηε οιΙιβΓ είάε. Αοά ΙΐΗ.νίοκοοιοβίο[1ιίοι] οηβ εάν/ £ΓεαΙ οιη1ίίίιιάβ3 

γραμματεύς φΊπεν αύτψ, Διδάσκαλε, ακολουθήσω σοι 'όπου.ίάν οοΜωαη'άϊϋβη^ΐο^ΐβ- 

β,δΟΓίΙιβ εαίά ίο Μια, ΤεαοηεΓ, Ι \νί11 ίο11ο\ν ίηεβ τνηίϋιοι-ϊΟενβΓ ραι-ί ηηίο ίΐιε οΙΙιεΓ 

άπερχη. 20 Και λέγει αύτψ δ Ίησοϋς, Αι αλωπεκές φωλεούς ^η* 1 ®,™* "ηΤεαΙα 

ίηο'.ι ηυι;υ.>1 βο. Ααά "β»;* ^Ιο ^Ηίπι ι ίβ5α.Ί, Τηβ ίοχβυ -ηοΐβδ ηηίο ηίοι, ΜιΐδίβΓ, Ι 

εχουσιν και τα πετεινά τοϋ ουρανού κατασκηνώσεις, δ.δε υ'ώς ΓαείδοετεΤιιίοΓ^Ε" 

^ηΛτβ, αηά ίΐιο 1>ίι•ά3 οί ΐηβ ηβανεα ηο»ΐ3, 1>ηί ιΐιβ 5οη 20 Αηά,Γβδίΐδ εαίΐΐιηα- 

τοϋ άνθρωπου ούκ.εχει πού την κεφαλήν κλίνη. 21 "Ετερος ^^'^Γ^οί 

οί ιιιιχιι ηαεηοί τνηει-β ίηβ ηεαά ηβ 01.17 ' & 7• ΑηοιίιεΓ ίηβ αίΓ Λαι-ε ηεβίε- 1>ιιί 

ίί τών.μαθητών. Ζ αύτοϋ Λ είπεν αύτψ, Κύριε, ίπίτρεψόν μοι ^ 8 ° η ο£ ^ η , η ""ί 1 

-β,ηα οί 1ιΐ8 ηϋειρΙεΒ Βαιά ίο ηιηι, Ι,οΓά, αΐΐονν ηιε ^^ 21 Αηί ηηοίΗι.τ 

πρώτον άπελθεϊν και θάφαι τδν.πατερα.μου. 22'0.δε. & 'ϊησοϋς η οί ηϊβ ύϊϊοϊρίβΒ καΜ 

*** «.».> ώτ η>7ίΧ Γ ^ ΒαίίεΒαΒ ^^^/^ 

6 εΐ7Γεν" αύτψ, Ακολουθεί μοι, και άφες τους νεκρούς θάφαι ην^ίαΛεΓ. 22Βαυβ- 

88.1(1 ίο ηίιη. Γο11ο\τ ηιε, βηά Ιβιινβ ίαβ άοαίΐ ίο χιαι-τ ϊ! 1 ^, ΒΆ _ υη£ ?, ?'?'■ 

€ ^ ' # ■* χοΙΙοώγ οίε; .αααΐεί ιηβ 

άβαά 1>ατ7 ίηβίτ άο&ιΐ, 

23 Καϊ εμβάντι αύτψ ε/ς γο" ττλοϊον, ήκολούθησαν αύτψ 

Αηά -ΚαΛ'ΐη^ ' Ί εηίει•ει1 'ηε ΐηΐο ΐηε κΐΐφ, 3 £ο11ο\νει1 •*1ιίηι 

ο'ι.μαθηται αυτού. 24 και Ιδού, σεισμός μέγας εγενετο εν' τη . ' 

^4,οί Ρ 1ε,. Ααά Ιο, \ΐ^ ^ ηγοβο . Ια Ζ εη ^ΙΤοΤΆΤ» 

θαλασσή, ώστε το πλοΊον καΧύπτεσθαι ύ~δ τών κυμάτων ■ΐϊΜ-ίρίεδίυΐΐοκεάΐιίπι. 

«,,, * .«Ι», ίη. ΒΜρ .^οονει,α ^ ^.«^,.£^£2^42 

αύτύς.δε εκάθευδεν. 25 και προσελθόντες "Όί μαθηταΊ ηε αύτού η ψ Λο "ολ, ιηΒοηιαοα 

Ιιιιι Ιιβ νιΤίΒΒίοορΐηίτ. Αηα η.ινίηβοοαιοίο[1ιϊια]11ιο αί,είρΙοΒ οίηίια τοΓ^Ηη «Ιο^νωΙ 

ήγειοαν αυτόν, λέγοντες, Κύριε, σώσον ί ήμάς,^ άπολλύμεθα. ι>α* ΐιβ «ιβ .ΐδίβυρ. 

α\νϋΐνε αϊηι, 81171115, Ι-ΟΓά, 8ΐινβ ηβ; τνβ ροΓίί,η. 25 -^^^ η ' 8 , ?>3θίρ1β5 

, , , , , , , οαιαε ίο Ηνη, αα<1 

20 Και λέγει αυτοΐς. Τι ΰειλοι εστε, ολιγοπιστοι ; Τότε β,ινοΐίθ ι™, 8α7ίιι&, 

Ααά Ιιε ε.173 10 411001,^7717 ίοαΓίοΙ ΛΓ0 70, Ο [70] οί ΐίίίΐε ίϋίίίι ? Τΐιεη, ΙόγιΙ, ββ,τε α8: τνβ ρεΓ- 
„•.,,, - , , , _ η \ ' . . / 1β! '• 26 Αηι1 Ββ 8 * 1ιη 

εγερθείς επετιμησεν τοις ανεμοις και τη θαλασσή, και εγενετο- ηοίο ίαεοι, \νο7 «γθ 

ηανί:ΐίιιι-^εη Ιιε ΓεΙιαΚεά ίΐιβ ινίοάί αη(1 ίηο εβ», β,αά ΙηεΓε\να3 ? Β ίοαΓίοΙ, Ο 70 οί 

Λ / , Λ η . , ,, , η , Λ , Λ , Ιίίίΐβ ί.ιί1η? ΤΗεη ηβ 

γαλήνη μεγάλη. 27 οι.οε άνθρωποι εθαυμασαν, λέγοντες, ατο ε, αοά Γοΐιαίίοά ίηβ 

» -εαίοι '^τεαί. Ααά ίαβ ηιοα -ϊνοηΛοΓειΙ, εα7ίη°•, τνίοά6αοάί1ιο8εα; αηιΐ 

γτ / , τ η „ μι € » * < λ / \ ίηοι-ο -«ταί! α ργο.ιΙ οιιίοι. 

1ΙθΓα7Γος . εστίν ούτος, οτι »και" οι άνεμοι και. η θάλασσα 27 Βμι ίηε ηιεο ιο.ιγ- 

ΤνΐΐΛΐ ^ίοΛ [οίηωα] ίδ ίηίδ, ίηαί βνβη ίαβ ττίηάε ηηά ίηο κεβ. τβΐΐεά, ε^ϊοβ•, νίηηί 

Η « _. / » * π ΙΟΛΠΟεΓ οί ΟΙίΙΟ ίδΐΙΐΪΒ, 

"νπακουουσιν αντψ ;" ί1ιαί ονβη ί1ΐ6 νίη4 ; 

ουε7 Μοι ? ααά ίοβ εοβ. ο-ίΟ/ ηίηι Ι 

1 αϋτώ Ιο Ιιίπι ιττγα^γ. ! όχλοι/ ά οΐΌΤΛτά ι. « — αύτοΰ (τεαιΐ ίΐιβ <ϋ3θίρ1β8) μτγ. » — Ίησονι 
(τεαά Ιιο β&ίά) τ. *> λέγει 8Ε^•3 ιτιγαυ:. <= — το (νεα<1 α, βΐιίρ} ι,τγα. λ — οί μαθηταλ [ιΙττγ. 
•■ — αντοϋ Οίχτι-Αν. ' — ύιι-ίί ΐιΧΤΓΑν/. β — κα* Ιι• " ** αύτψ νπα^ονονσιΐ' Ιιϊιγα, 



20 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΥΙΙΤ,ΙΧ. 

,^^κ^Η,ϊίΙίΛ! 28 Καί ^λθόντι αύτψ'\ είς τ"6 πέραν εις την χώραν των 

ωοθίο%οπη4"β Αηα^ηβη'ηΑα^οηιβ ►*/ „ίο «ιβ οί^Βίαβ * «ιβ ?οηηί Γ7 ο£11,β 

ΟβΓβοβοΐΗ», «ιβι-β Μ* •Τεργεσηνών" ύπήντησαν-αντώ δυο δαιμονιζόμενοι εκ των 

ββ^οΕηϋηΤοηΤοί &βΓΒβ8βηβ3, «χηοί "ηίπι ϊΐ™«ρθ88β88βα ! "1>7 / άβηιοη3 οηίοί ίηβ 



«ιβ ΐοπιΚ βχβββαίηκ μνημείων εξερχόμενοι, χαλεποί λίαν, ώστε μη ΐσχΰειν τίνα 

η^^ρω» Τ>"°«ωί ίοπ,ι1>3 βοηιίηρ, "νίοίβηί 'νβιχ Βοίηαί ηοί 'ίνω'ΊιΙιΙβΈιιγ'Λιβ 

ν»/. 29 Αηά, ΐιβίιοΐΛ, 7ταρελβεϊν δια της.όδονίκείνης' 29 και ιδού, έκραξαν λέγοντες, 

^«ΐΤ^Γ^Τάο ^Ρ» 88 ' ^ , ΐ*"*™*• μ _ *»*_ 1ο - «"^οηοαοηί, «^111*, 

-«νϊΐη «ιββ, σβδαβ, ΐκοα Τί ήμίν και σοι, ν Ιησοϋ," υιέ τον θεοϋ ; ήλθες ώδε προ 

Βοη οί βοά ? ω-ί ίηοη ^τ^ ίο ηβ β-ηά ίο «ιββ, ίβδηβ, 8οη οί Οο<1 1 &τί «ίου οοηιβ 1ιοι•β 1)β£θΓβ ΓΙΙιβ] 
βοιηβηιίηθΓίοΙοπηβηΙ » . _ , , „ « Λ τ„ »« » » »» 

ή» ηβίοΓβ «ιβ *ϊηιβ? καιρού βασανισαι ημάς; 30 Ην.δε μακράν απ αυτών αγέλη 

30 Αιιά ϋιβτβ νω α ί^ ίοίοηηβηί ηβ? Μοϊγ ίηβΓβ η» ίβ,Γοβ ίι•οηι ΐπβιη β, ηοη! 

ι^βπ» ω?ίΓβι•α οί χηαα 7 χοίρων πολλών 'βοσκομένη. 31 ο'ι.δ'ε δαίμονες παρεκάλονν 

ϋνίιΐθ ίβοάϊη?. 31 8ο ο£ "βντΐηβ 'ιηωι^. ίββϋη§• ; Αηά ίηβ άβηιοηΒ ΙκβοιιβπΙ 

Μηι, β^'ϊηί, ίϊ°«κηι αυτόν, λέγοντες, Εί εκβάλλεις »7/ίας, ""εττίτρεψον ι)μ~ιν άπελθεϊν* 

οίΐίΐ ηβ οπί, ειιίβΓ ιΐ8 ηίπι, β&τίη^, Ιί ίηουοηβίοηΐ ηβ, α11ο\ν ηβ ίο ζο ανιαγ 

ΐιβτά οί βϊΐτώβ. 32 Αηα «£ "ί" αγελών των χοίρων. 32 Και ειπεν αυτοις α , Υπάγετε. 

Ιιβ βη,ία ηηίο ίηβηι, 6ο. Ιηίο ίηβ ηβΓ<1 οί «ιβ βϊνίηβ. Αη<1 ΙιβζΗ,ϋ ίοίηεπι, 6ο. 

£&Ήζ. α% ™ηί Οί-ίέ εξελθόντες "άπηλθον* είς »τήν άγελην των χοίρων* 

Ιηίο ίηβ ηβτά οί β-ντϊηβ: Αηά ίηβχ ηανίηβ; κοηβ οαί ττβηί &•καγ ίηία ίΐιβ ηβτιΐ οίίηβ εη'ίηβ.: 

ΐβΓ^ο'ί'^ηβ"^» καί ® ού > ωρμησΐν πάσα τ; αγέλη ΐτων χοίρων" κατά του 

νίοΐοηΐ^άοβτι & βίββρ «""Ι οβηοΐά, 'τηβηβα' '»11 Ίΐιβ 3 1ιογ<ϊ *οί ήΐιο "βννϊηβ άοηηι ,ίΐιβ 

ΡΕτωιβά'ινίίβΤίίΐβΜ κρημνού εις την θάλασσαν, και άπεθανον εν τοίς 'ύδασιν. 
ίΗοηι ββά, βηα νβηί 33 οί.δε βοσκοντες εψυγον, και απελθόντες εις τ>)ν πάλιν 

Ιί™ ΖΙ \ο\ά βνβ^ Βαί «ιοβόλο ίβ4 [ίΐιβωΐ ύβά, βηά1ωτίιΐΒ. Β οηβ&«Γ»7ίηίο «ιβ οίΐ7 

«Λιι, »ηά τΛβΐ •»•ββ άπηγγειλαν πάντα, και τα τών.δαιμονιζομίνων. 

ββ*!β(1οί ίΐιβ άβταβ" »1»ίβ4 βνβΓτίηϊηκ, «πα 11ιβ[βτβιιΐ8]οοηοβηιίιΐΒίΙιο5βρο3Ββδ8οαο7άοιιιοη3. 

34 Αιιά, ΙμΗοΜ, ίΐΐθ 34 και ιδού, πάσα ή πόλις εξηλθεν εις τ συνάντησιν η "τφ^'ίησοϋ' 

ιιτίιοΐβ ο1*ί ■ ωτηβ οαί Αηαΐ)βΙ>οΐα, &11 «ιβ οϋχ τνβιιί ονιί ίο πιββί ^ε8α3 ^ . 

το ηιββί ίββαΒ: »ηα .... , /« ,„ η , , , 

*τΐιβπ «ιβ7 " Λ ^ Μω • και ιδοντες αυτόν, παρεκαλεσαν ι οπως" μεταβφ απο 

«ιβχοββοιίίΓΐιΙΛίηιίΙΐΛΐ ^ βββΐιίΕΓ Μιη, «ι«7 1)βϊθϋ£ΐιί [Τιϊιη] Λαί Ιιβ ϊτοαία α«ρΛΓΐ ίτοιη 

ΙιβννοιιΙάΛβρΛΓίοαιοί „,,.,«. 

ίΙιβίΓ οοωιβ. των. ορίων. αυτών. ■ 

ΙΗθίτ Ιιοτββη. 

9 Καί εμβάς είς Ύό" πλοϊον διεπερασεν καΊ ήλθεν είς 

Αηά ΙΐΛτίιΐ£ εηίθΓβά ϊηίο ίΚβ Βΐιϊρ ίβ ρα«5θ(1 ονβΓ αηά οιιηιο ίο 

ονβΓ, αιιΛοίΐπίθίηίοΐιίβ την.ίδίαν πάλιν. 2 και ίδου, ν προσεφερον Η αΰτφ παραλυτικόν 

οητη ίΐΐ7• 2 Αηί Ι ΐβ- Λ1ϊ ^ η βίι ΑΆά ^^ α ^ \, ΙοαΒ Μ ί Μηι λ ρωαΐ^ίίο 

ηο Ια, ίηβ7 ϋΓΟίΐΕηί ίο , , , . , ( , « , ζ , 

Ιιίπι λ ωά>ι βίΛ οί «ιβ επι κλίνης βεβλημενον' και ιδων ο Ιησούς τήν.πιστιν.αυτώ ν 

ρ»^7, 1τίη? οη α ^βά: οη β ^^ 1νϊη?; ' &η4 *βββίιΐ£ ^β»τΐ8 ' «ιβίι- ίαί«ι 

»ηά ίβΒΠΒ Βββιηβ; «ιβίτ _ _ . «, Λ » » τ > ' ίι 

ίΛϊίΐι Β&ϊά ηηίο «ιβ ειπεν τψ παραλντικψ, θαρσει, τεκνον, ϊαφεωνται" 

βίοΐοΐ ΙηβρΛίΒΓ,.Βοη, ΒΒ ϋ ίο«ιβ ραηιΐΥΗο, Ββ οί εοοόΐ οοητ&^β, οΜΙά; 3 ηανο *1>εοη "ίοΓβΐτοη 

Βϊηβ οο ίοΓ^ίνβη ίηββ. ?σοιαι.αμαρτιαι σρυ." ό Και ιοου, τίνες των γραμματέων Ζ ειπον" 

3 Αη3, 1)6Ηο1(1, οβΓίΒ,ϊη βι ηββ 'ίη^^ΒΐηΒ. Αηα Ιο, βοπιβοίίΐιβ εοΓίϋβΒ βλϊ<1 

οί ίΚβ εοηβοδ εαΐΛ . . « „ τ οχ . « . «. « .>«. < η . β* > τ μ « 

•«««ηη «ιβπίΒβίνβΒ, εν εαυτοις, Ούτος, βλασφημεί. 4 Και Λ ιόων" ο Ιησούς τας 

ΤΜβ ηιαη 1>]α8ρ1ιβηι- ϊη «ιβπϋβίνβδ, • Τηίβ [πιβη] 1>1»8ρηβηιβ5. Αηά 2 ρβΓθβίτϊηΒ '^β8η3 

βίο. 4Αη<υβ8ΐΐ3ΐαιοπ- . Λ / » τ ν» Γ /ιι ,. « - π > λ « λ ι' 

ίη? ίΗβίτ ίΗοιι ε Κίβ ενθνμησεις.αυτων, ειπεν, ° Ινα.η" '-υμεις" ενθυμεισθε πονηρά 

ββλΛ, ΤΤΙιεΓβίοΓβ ίΜηκ: ίηβίΓ ίηοηκηίΒ, βλϊοΙ, νΠιχ '^β ΗΚίηΐΕ βνίΐ 

Γρ β οΓ^Η η β «ίεΗ^?4! εν ταΧς.καρδΊαις.ύμών ; 5 τί.γάρ εστίν εϋκοπώτερον, ειπείν, 

Ιο 6»7ι 2*2/ *ίηβ 1>βίθΓ- ίη 3Τθητ ηβαπίδ ? ΙΌγ -Λτίαοη ϊβ βαίίβΓ, ίο εοι-, 

» «λβόντοί αντοϋ Ι,ΤΤγ. * Τΐραστηνων ί ; ΤαΖαρηνών βαάβ,Γβηβδ ΊΤτΧ. _ ' — Ίησοΰ ΟΙ.ΤΤΓΑ. 
•ο απόστειΚον ήμόί Ββη4 113 βι,ΕΓΓΑ. η + [ό Ίησονς] 3βε\13 1>. < ° άτήΧθαν Μϊ. Ρ τοϋί 
χοίρου; Λθ βιροίη© ΟΙ,ΤΤγ. « — τώ»» χοίρων ΟΙ,ΤΤ:[α]. γ νπάντησιν ΊΛΤγ. _ ^ * τοΰ Τ. 

* ϊ^ α ι,. τ τ 6 {τααά & έ\ύρ) μτι{α]. ■" προσφε'ρουο-ιν ΙΗβγ βπΐ)£ ι,. * άφίβι^-αί λγθ 

ϊοι•£ίνβη ι,ττγ. " }ΐ σου αϊ άμαρτίαι ιττγΑ. » «Ισον IX» ■ .«Ιδώϊ Ιϋΐον^πι^ ι,Τγ. •> Ίνατί Ο/ι'ντ. 

* — νΐίί 15 'ΙιΤΤγΑ.' 



IX. Μ Α 'Μ 3 Ε \ν. Λ 

"•'Α^έωνΓαί" β σοι« α'ι άμαρτίαι' . η ε'ιπεϊν, 'Έγειραι" καΐ 'β£ **ϊί££&58 

*Η»τβ *1)ββη •ίοΓβϊτβη *ΐηββ ["«17] 'βίηβ, ογ ίοβ&Γ, Ατϊββ ωια ίηβίτβ πι&γ Ιίηοττ ίη»« 

«ριπάτε»; 6 'ίνα.δε είδήτε 'ότι εξούσίαν ίχει ό υίός τον άν- ^^«Χ^* 
τνα1ϊ? Βυίίηαίγβπιαγ]αιοττίη4ΐ βοΐηοάίΥ ηΜ ίηβ 8οη οχ || τβ βίη3 | ((,ΐ! βη ^αΐί 

θοώττον επί τ-^ς γης άφι'εναι αμαρτίας• τότε λέγει τψ πάρα- *ΐ£ ^£°\°£*ϊ 
ηιαη οη ίηβ βατίη ίο ΐοΓ^ϊτβ βίιιβ: ίηβη ηβ ειιγβ ίο ίηβ ρατιν- ξ^Γ 7 ^, &ηα «ο ηηίο 

λυτικω, ^Εγερθείς" αρόν σου την κλίνην, και νπαγε εις τον «"ηβ ηοαββ. 7 Αηα η θ 
] 7 ίίεΛ Η.ινίηέαηεεη,ί,άβηρίηΥ *ί, απ* «ο .ίο ^^Το^βΈ^βη 

οίκον σον 7 Και εγερθείς άπελθε»/ είς τόί/.οίκοι/.αύΓοϋ. ίηβ πιηΐίιίααεβ βαν ί<, 
»1κ>ιΐΗβΊηγ. Αηα η&τϊηεαπΒβηηθτίΓβηΙ^^ΐο ηίεηοηΒβ. ^βΧ'βοα^ΗϊΑ 

8 Ιδόντες.δε ο'ι όχλοι Ηθαύμασαν,^ και έδόξασαν τον θεόν, η&α £ίνβη βαοη ρο«βτ 
Αηα^νίΛνίη^εεβη' Ηηβ "οΓοννάΒ τνοηάΙβΓβοΙ, ιιηα. §1οηβθά Οοά, υηίο πχβη. Ι 

τον δόντα εζονσίαν τοιαύτην τοϊς άνθρώποις. 

νΐιο £Λνβ 2 &ηίηοΓϊί7 'εμοη ίο ιηεη. 

9 Και παράγων δ Ίησονς εκείθεν ειδεν άνθρωπον καθήμενον ' 9 ΑΜω ΙβΒίιβρωββα 

Αηά "ρ&ΒΒίηβ: ^βεηβ ίηρηεβ βαντ α ηιαη 'βϊΐΐίη^ ίοιΊη ίτοηι Ιηεηοβ, ηβ 

ι , ι χ , ;»-. η - ι. χ / > > ι > ~ > . ει-νν 8. ηιαη, ηΛπιβί 

ε<7Γΐ το τελωνών, 'Ματναιον" λεγομενον, και λέγει αντψ, Ακο- Μαίίηβντ, βίΐίίη^ ** 

.11 ίηε Ιαχ-οίΚοε, "ΜαΙίηοιν 'οαίΐεα, αηα 8αγ-3 ίοηίιη, Ροΐ- ίηβ Γβοβίρί οί οηείοηι : 

λούθει μοι.Και άναστάς^ήκολοΰθησεν" αύτψ.ΙΟΚαι εγενετο §£ιΐο£ β πιβ. "^Αηα'ηβ, 

Ιοιν ηιε. Αηα ηανϊηβ• αι-ϊ^εη ηείοΐίοτνοα Μηι. ΑηαίίοαηιβίοραΒ» ατοδβ, αηα ίοΐΐοϊνεά 

'αΰτοϋ άνακειμ'ενον η εν τφ οικία, ""και" ιδού, ττολλοι τελώναι ίο'ρωβ, ω σββιΐβ βιΛβ* 

Βί ηΐδ Γβο1ίηίη§; [αίίαΙ>ΐ6]ϊη ίηβ ηοιίδβ, ίΐιαί Μωΐά, ηιαηγ ίαχ-ΒαίηβΓβΓΒ ιηβαί ϊή Ι&β ηοηββ, 1>β- 

καί αμαρτωλοί ελθόντες σνναν'εκειντο τψ'Ιησον καί * η 1 ΛΖεΥ» ^"αη* 

Ληά $ίηηβΓ8 1ΐ8.νϊιι@Γ εοηιβ ττεΓβ Γβεΐίηίηυ [αί ΙαΜε] ίήίΐι ίοδηβ αηα βαί αοινηττίίϊηίπιαηα 



ηίίΐ ίϊδοίρίβδ. Αηαηανίηρδεεη[ίί] ίηβ ΡηαΓΪ-.εβ3 ε&ίά εατν ίί, ίηβγ• εαία ηηίο 

Αιατί" μετά των . τελωνών καί αμαρ- 1ι ^ η άί8 ' 

\νη Γ >νΐί1> ίηβ ί Λ χ- εί ιί1ιεΓβΓ8 ιιηα βϊπ- ρπΜ^ &ηα(!ίηηβΓΒ? 



τοϊς.μαθηταΐς.αΰτον, ° Αιατί" μετά των . τελωνών καί αμαρ- &« ^οΐρίβδ, ΥΤΐγ εαΐ- 

'ΓοΜ,^Ιβε, ' ^ ^Ιίη Λβ ίαχ Τ ίηβ Γ6 Γ8 βηα ^ ώ- ^ - ΪΚ^5 

τωλών ίσθίει ο.διδάσκαλος.νμών ; 12 Ό.δε. ν '1ησονς Λ άκουσας 12 Βα* ί/ηβη ;τ«8ΐΐ8 



7οατ ίβ Λ οΗβ^? Γ ' ' ' Βαί ^ ηανϋ. Β ηβ Μ α ^β^Τ^ «!?£ 

είπεν ^αντοΐς," Ον χρείαν εχονσιν ο'ι ισχύοντες ίατρον, ντΚοΐβ ηββα ηοί β, ρΐι>•- 

ηο8αϊ<1 ίοίηβιη, "Νοί *ηεβά "ηβ,νβ Ηηβ 7 "ν^Ηο ^.ιτβ ♦δίΓΟ'ηΒ οί&ρηχΒίοϊαη, βκΊ&η, 1>»ιί «167 *«»»» 

» ηι *«»/!/> ίΙΓβ 810Κ. 13 Βΐΐί βΟ }θ 

Γ αλλ " οι κακώς έχοντες. 13 ττορευθίντες• Οε μάθετε τι εστίν, αηά ΐβ»πι \νη3.ι <7ίαί 

Ιιιιί ίηβντ?ηο ' 01 »Γβ. Βηί Η»νίη& βοηβ Ιεατη νηΛί 13, πιβιιιιβίη, Ι •»ί11 η»νβ 

» ιι λ/\ \ > η > » \η \» <- ι ηαβτογ, &ηα ηοί βαοη. 

■ Ελεον" θέλω, και ου θνσιαν' ου γαρ ΐ)λθον καλεσαι δίκαιους, πεβ:ίοΓΐ8.ιηήοίορηιβ 

ΧΙογοτ Ι άεδίτβ, αη<1 ηοί βαεΓίήεβ : •'ηοί 'ίοΓ 2 Ι 3 οαηαβ ίο οαΐΐ ΓΪκηιβοιΐ3 *° οαΠ ί1ιβ ΓΪΒηίεοπ», 
,,.,,, , . , , , „ 6ηί βιηηβΓβ ίο ΓβρεαΟ 

'αλλ " αμαρτωλούς Υ εις μετανοιαν." &ηοβ. 

^ηεί], 1>ιιί 8Ϊηηβι•3 ίο Γερεήίβ,ηββ. 

14 Τότε προσέρχονται αΰτψ ο'ι μαθηταί Ιωάννου, λέγοντες, ,, „^ χ ., 

Τηεη %οη££ε., Γ ίο ΜηΤ ί ηε ^είρίεε οί Τοηη, β^π ?> ^ 4 ^Χ«^ 

"Αιατί" ημείς καί ο'ι Φαρισαΐοινηστεύομεν χ 7Γολλά," ο'ι.δε.μαθη- βα7\η8,νΐϊιγ &»•«<* καί 

ΛΠιν ^β 3 &ηα•Ί1)ε 5 Ρηβ.Γί3εε8 '3οίΛ8ί ηιηεη, ϋηι, ^άίβοί- ί"« ^«""«βδ ί«ωί οΛ, 

, , , , , ι-<>-. , '" 1 * * η 3' οΐ8βιρ1ε8 ία^ί 

ται.σου ον.νηστευονσιν, 15 Και ειπεί/ αυτόις ο Ιησούς, Μη ηοί? 15 Αη<υε3ϋ8δ»ί<ΐ 

ρΙε»Ίητ ί&8ίηοί? Αηα "δαίί 3 Ιο < ΐηβηι 'ίεδηβ, ™*° ίηβηι, Οιη ίηβ 

, ' ι « , ~ ^ η ~ < > « > » ~ οηιΐάτεη οί ίηο οπΛε- 

δυνανται οι νιοι τον ννμφωνος πενθειν εφ .όσον μετ αντων εηαηΛβΓ ηιοηΓη, μ 

0»η ίηε δοηβ οί ίηβ 1)Γί(ίεοηιιηιΙιβΓ ηιοηηι -βγΙιϊΙθ τνϊίΐι ίηβπι 1οη§το3ΐ1ιβ1)ΓϊΛΡΒΓθοια 

, ι , ... , »,</,/ ι λ~ Ι« νϊίη ίηβπι ? Ιιηί ΙΗο 

εστίν ο νυμφιος ; ελευσονται οε ημεραι όταν απαρθτ} &άυϊ ^\\\ εοιηε, «•ηβα 

18 ίΐιβ Τ)Γί(1β3Τθοηι ? 3 ^ί11 ■'εοηΐθ '1>ηί ^ολ^β 1 Λ'ηεη'ννϊΠ1ΐΛτβΙ)βεηΙιι^βηα\Γίΐ3 Γ ίηβ ΟΓίάερτοοπι επλΙΙ 
» . , ~ « ., / . '/ ,λ .,, , ., |κ ίαίεβη ΐτοπι ίΗεηι, 

απ αυτών ο νυμφιος, και τότε νηστευσονσιν. 16 ουδεις.δε Β ηα ίΗεη εηαΐι «ιε^ 

ίΓοπι ίΗεηι ίηβ 1)ΓΪαε§ΓΓθοπι, αηιΐ ίηβη ίηβχ -ϊνϋΐ £ωί, Βηί ηο οηβ• ίιΐδί. 16 Νο ηΐΑη ρηε- 

*7Γί/3άλλει επίβλημα ράκονς άγνάφου επί Ίματίψ.παλαιψ• οίοΐη κηΐρ &η οία εη" 

ρηίδ α ρϊβεβ οί "οίοίη 'πηίαΐΐεα οη &η οΐιΐ β-αΓηιεηΙ: πιεηι, ίοΓ ϋαί ίτηίοη 

4 άφίΐΐηαί 3.Γ6 ίοΓβίνεη ι,τϊγ. 6 σον (νεαά Οιγ βίηβ) οι,ττ Γ Α\ν. Γ έγειρε Γ/τΤι-Ανν. * εγειρβ 
»τί8ϋ ιτγ. .• •» ίφοβήθ-ησαν ^βιβ αίΓαίό. ίττ>•Α. » Μαθθαίον ι,ιτγΑ. ■■ ήκολου'θεί. Τ. •'άνακβι- 
μενον αντοΰ ί. »» — και Τ. η ελεγον Ι,ΤΤ:-. ° θιά τί Μγα. V — Ίησοϋς Ι,τ[τγ]α. ΐ — ανγοίϊ 
Ι.ΤΤ.Α. ' άλλα Ητ. ' 'ΈλίΟϊΙ,ΤίΓΑ. ι άλλα ΊΤγαΜΓ. " — άς μετάνοια* αίΤΤηΜΤ.,' V Δ»4 
Τ4 ΜγΑ. χ — ίτολλά Μ. 



2*. (ΜΑΤΘΑΙΟΣ. _ 'ΜΕ 

££[£$& α?*? „ $9? γάρτί,.πΧήρωμα.αύτοϋ άπο'τοϋ ιματίου; και χείρον 

ιιηπιι, ιιιιιΐ ιηβ γοηε ίί " ΐΛκοϊ ΊιννΛίΓ ΊοΓ -ιΐβ ■'ΒΙηηε *αρ ίτοια ιιιβ καηηεηι, βηιΐ η «τοηιβ 

ηωιΐβ.νοη& υΧβίιΗοΓ σ γ (σ •» α γίνεΓαι. • 17 ονδέ βάΧΧουσιν οϊνον νίον είς ασκούς 
^ο^ΛΧ.-ΤΙ «* """Τ 1 " ., ΝθΓ ^^ 2 ™ β ' η «™ *'» "«*» 
«ιο ΐ)ο«ΐβ3 ι>Γ0Λΐ£, «πα παλαιούς• εί.δε.μήγε ρήγνυνται ο'ι ασκοί, καί ο οίνος εκχεϊται, 

Ληαΐ™υοΐ«β«ροΓ < Ι"ΐι': ' ο1α • οιποηνϊκβ 3 β.Γβ *1)ϋκ( Ίηβ "βΐιϊη*, »η<1 ιηβ τνίηβ ϊβ ροι^βιΐ οιιι, 

6ιιί, ιΐΐΕ7 ραΐ ηβ\ν ννίηβ καΐ οι ασκοί • ν ά7τολοΰνΓαΐ'" άλλα ζ /3άλλουσιν οϊνον νίον είς 

ΙμΗ λιΤργο""^^ <"»<!,«"> 8^η3 ™ϊ!1 Χ,ε άε„ιι•07εά ; 1>ιιί Ηιβ Γ ρα4 'πίαβ 'ηβ* ϊηίο 

ασκούς" καινούς, και "αμφότερα" συντηρούνται. 
„„ τ.π_•, ι ι 2 8ΐαη8 'ηειν, βηά 1>οίη &Γβ ρι-εδοι-νεά ίοκεΐηβΓ. 

18 ΛνΐιιΙβ Ιιβ ΒριΛβ ,.,,„« , ....■._ ,.»/» •. ,* Λ « ι, 

Λΐ'κβ ιΐιίηρΒ ηηιο 18" Ταύτα αυτού. λαλουντος αυτοις, «ίου, αρχων° "ελθων" 

Ιΐιοηι, 1>ο1ι<)1<1, • ιηοτβ 5 Τηεδε 6 11ιίη£8 1 8.3-1ιβ- , ί5''»ρβαΐ£ίη? ίο ιηειη, Ιιεηοΐά, α τυΙβΓ ηανίη^οοπιβ 

<•>ιηιβ λ α.τι.αιη ηιίει•, , , „ . , „, ,. , . , „ , , 

Λίκΐ \νοΓ>Ηί Ρ ρεα ΐιίηι, ττροσεκυνει αυτψ, λέγων, α Οτι" ιι.θυγατηρ.μου άρτι ετελευ- 

("Ο'ίηρ. Μ? α«Λΐβ1»ιβΓ . <1Μ ηοηιιίβθ ίο ηίηι, 8.171115, Μ; ά&αφίβι ]ΐΐ3ΐ ηοτν η&β 

ι* ενεη ηοητ άεηά : 1>υ(; >λ\ > >\λ< > >ι\ » ~ • ι > \ > . 

εοιηε ηηΛΐα7ΐΗ7ΐΐΛΐΛά τησεν' αλΚα ελνων επιΟες την.χειρα.σου επ αυτήν, και 

υροηηοι•, ηηιΐ δΐιε δηαΐΐ άϊεά; Ιπιι ηη,νίηβ οοηΐθ \αγ Ιϊιγ ηιιηιΐ ηροη ηοι•, β,ηά 

Γο^ε, ,λιιΟ 1 ίο β ϋο»εα ζήσεται. 19 και εγερθείς ό'Ιησοϋς 'ήκοΧούθησεΐ'" αϋτψ 

Ιιίιη, ηηά 80 ιΐίά ηίδ 3ηε δηαΐΐ Ιϊνβ. Αηιΐ ϊη,νίη^ αηβεη Λβω ίοΐίοινοά Μια, 

ΐ8οιρ ο.,. κα ι ο'ι.μαθηταί.αϋτοϋ. 

20 .Αηά, Ιιεηοΐά, α „„ Λ ~,,,. ί ; „„ 1ο= 
νοη.αη, Ννηίοη νηβ ηη<1 ^ ^'Ρ 1 * 3 • , , . '- 

άί εΛ30(ΐ «ιΛ ηη Ϊ88118 20 Και ίδου, γυνή" α'ιμορροοϋσα δώδεκα ίτη, προσελ- 

«αηΛΜηα ΑίηΠήά Αηά ϊοΐιοΐα, α^οΐϋΛη 1η.τϊη & ηαάα<1ιιχοί Μοοή Ιινοΐνε τοω•,, ΙίΛΥίηί 

ίοποΗεΛ ίΗο Κεπι όί Κί3 θοϋσα όπισθεν ϊ/ψατο του κρασπέδου τοϋ.'ιματίου.αΰτοϋ. 

ΒίίπιιοιιΙ : 21 ίοι• εΐιε 00Ιηθ 1> 1ιίια4 ίοιιοαοά ίηβ ϊοιάεΓ ο£ Ηί3 6Γ.1ΓIηεηί. , 

8:ιια ΛνιιΗιιι ΙιεΓΒεΙί, 1£ , , , -.,_,, , ,, , ™ , , 

Ι ™η7 υπί ΐοιίίΐι Ιιιβ 21 εΧεγεν.γαρ εν εαντφ, Εαν μόνον αψωμαι του ιματίου 
Κ|ΐΓηιεηΙ, Ι 51 »" 11 *» ϊΌγ Λε Βο,ϊά τηΐπίη ΙιεΓδεϋ, Ι£ 011Ι7 Ιδηαΐΐίοιιοη ^ΑΓωεηι 

ίιυ•ιιε<Ί Μϋΐ ηΐιοιιΐ;, «πα αΰτοϋ σωθήσομαι. 22'0-δε. ν Ιησόϋς η ^επιστραφείς" και ίδιον 

γνΐιοϊΐ Ηο 3Λτν ΙιεΓ, Ηβ 'ΐιϊβ Ι εΠιιΙΙ Ιιε οαχβά. ΒαΙ; ^8113 ΙίΛνίΗΒ' ίιιτιιοΛ Λη4 Ιιατίηβ 8ββη 

8Λί(1, Οαυί,ΊιΙηΓ, ΙηοΕ , , , _ / /-. , , , , , 

γοο4 υοιοίοπ; ±^γ αυτήν ειπεν, θαρσει, θυγατερ' η.πιστις.σου σεσωκεν σε. 

ίηίΐΐι ΙιιιΙΙι ηιιιΛβ Ιΐιβε η«Γ Ηο 8:νία, Βεοί βοοιΐ εοιπνι^ο, άαιικηΙεΓ; ίη7 ίαίΐα Ιιιΐΐι εατβά £ηοβ. 

νΐιοΐε. Αηιΐ ΙΗο ινο- . , , η ' . » , ~ ., > 

ιιΐΛϋ \ν.•\8 ιιιηΛο ννηοίε καί εσωϋη >/ γυνή απο της.ωρας.εκεινης. 
ίτοιιι ίΐιινί ΙιοαΓ. ΑηΛ ^ίνηδ 4 οιιγο1 Ίηε ' 2 \νοωβ.ιι ίΓοηι ΐηαΐ Ιιοιιγ. 

23 ΑηΛ νΐιοη ίβ3ΐΐ3 23 Και ελθών ό Ίησοϋς είς την οίκίαν τοϋ άρχοντος, 

<•λπκ: ίϋΐο (ηο Γα1θΓ'8 Αηιΐ "Ικινϊη^ 3 οοπΐ8 ^8303 ίηΐο ίηβ 1οα3β ο£ Ιηε πιΙεΓ, 

11(11180, ΗΙ1(1 8Λ\ν Ιΐΐβ , , . , , , .. , ν > » Λ Λ Ο ' 

ιηίιΐ8ΐΓοΐ8 ηηά ΐΗε ροο- και ιύων τους αυΧητας και τον οχλον ΰορυρουμενον, 

ρΐε ηιηΙίίιΐΒ α ηοίβε, άπα Ιιιιτίη^ δοοη ΙΗβ ίΙαΙο-ρ1η7εΓ8 Ληά ίΐΐθ ατον/Α. τη&ίϊ•η% η ΙυπιαΙΙ, 

24 Ιιο δ.ιίιΐ υηίο ΙΚοηα, «,κ-ν' •~ιι>» - > ^>'Λ \ ' 

βιν« ρΐ.ιοο: ίοΓ ιΐιβ 2± η Χεγει αυτοις," Αναχωρείτε ου γαρ απεϋανεν το κορασιον, 

ηι:ιίΛ 18 ηοΐ; Λβ.α(1, Ιιαί 8*78 ίο Ιηοη», λνίΐΐκΐηην, Β ηοΙ 'ίοΓ 4 ίδ ϋ ι1ειιά 2 11ιβ 'άιιπίδεί, 

ΙιιηρίϊβΛΊιίηι "ο βοοιη^ άΧΧά καθεύδει. καί κατεγ'εΧων αΰτοϋ. 25'ότε.δε εζεβλήθη 

25 Βαί ϊίΗοη ιΐιε ροορίε 1>ιιί εΐοερβ. Αηά ί1ΐ07 Ιιιυί,Ίιοά αί ηϊιιι. Βαίίνΐιειι 3 ηιιά'1>οοη Γ, ραΙ*οηί 

νεη β ί ίΓαικίΤοΛ ΐιε? ° "χλος, ε'ισεΧθών ίκράτησεν τής.χεψός.αϋτής,^ καί ήγέρθη 

1>7 ι)ιε Ιιηηιΐ, ηηά ίΐιε ΊΗο ΌΓοννά, η.ανίη^ οηίενβά ηβίοοΚΙιοΙά ο£ ηεΓ Ιιαηά, ηηά Η αΓ03β 

"ί.'"ί Λ ηίΉο Γ οοί ^εηί τ0 κορασιον. 26 καί έξηλθεν η.φήμη.αϋτη είς 'όΧην την 

ΛϊίοικΙ ίηίο &11 Ιΐιαί 'ί ηβ ■'άηηιββί. Δηιΐ 3 ϊϊοηί 4 οιιΙ Ηηίδ "ΓεροΓϋ ίηΐο &11 

ΪΛη<1 • γην εκείνην. 

27 Αηά τνΗεη σ β 8ΐΐ3 1 ίααΛ ΗΙιαί. 
αοριΐΓίια Ιηοηοε, Ιινο , , > -λ ~ >τ > -\ »λ ι > μι 

*>'ίη<ι ηιοο ίοΐίοτνοΛ 27 Και παραγοντι £κει^εν τψ Ιησού, ηκοΧουνησαν 'αυτψ" 

\Λτα, οτ^Ίώβ, ηηί » Λ γ. Αηά "ραδδίιι» 3 οη 'ΐηοηοε ^88113, "ίοΐίοινεά "ηίιια 

Ιιΐί,', Υ'/ιο» Κοη οί ΙΜ- « , , . , , ν , » ι »_ Λ . ,„',.,, 

τιά, ηιινε Μ8Γ07 οη α . ονο τυώΧοι, κραζοντες και λέγοντες, ΈΛεησον ημάς, "νιΐ 

28 Αηά Λνηοη ηε νν.13 *ιννο 6 ο1ίη4 ['αιεη], 0Γ7ίη& ηηΛ 8η7ίη£, Ηη.νε ρίΐ7 οη "8, 3οη 

ίίιβΊΙΐΐ'ηίΐ ηιοη^αάιβΤό Δαβίδ. η 28 εΧθόντι.δέ είς την οίκίαν, ι προσηλθον" αϋτψ οι 

ηίαι : αηά .Ιεβιω βαίιη οί βατίά. Αήάΐιανίη^οοηιβ ίιΚο ίηο Ιιοιιββ, οαηιβ ίο Ιιίηι ιΐιβ 

7 απόλλννται αΓ6 άθδ(;Γ0^•6(1 ι,ττγ. ' οϊΐΌν νε'οι> είς ασκούς /ϊάλλουβτιΐ' Ιι. Λ αμφότεροι 

βιττΓΑ\ν. ^ + εις (ιεαά αοβπαίηΓαΙοι•) βιατ. ° προσελθων 1ιανίιι§• οοηικ Ιο [Ιιϊπι] ι, ; εϊσελΟων 
Ιιηνίη» βηΙβΓβά ΤΑνν. ά — οτι Τ. β ήκολονθει ΜΤγα. ' — Ίησοΰς τ. β στραφείς ΙΛ'Τ χ. 
,•> ϊλεγϊμ 8£άά ι,ΤΤγΑ. _' — - αντψ ΐΈ ΤΓ ]• '~ υ ' οί Δουίίδ Ι.ΤΤγΑ; ν'ιε_Αανί8^ν[.^}_προο^λθαν Ι<Τγ. 



IX, Χ. ΜΑΤΤΗΕΤν.^ 23 

ι-υόλοί, και λίγει αΰτοΧς ό Ίησοϋς, Πιστεύετε οτι ξύναμαι ^^'Ζ'^ 1 ^ £ 

1)1ίιια [υιοη], ωι<1 "βιιχβ 'ΙοΗΙιβη» ^03118, ΒβΗθνοχβ *Κβ* Ι βηι λΜθ ί1ιί3? τ^β» 8α ϋ « η - 

™τοϋτο ποιήσαι;" Αϊγουσιν αύτψ, Ναί, κύριε. 29 Τότε ήψατο *° "^ ^ΓοΊιβά° Γ ά 

Ιη,ίβ ίο<1ο? ΤΒ.07Β117 Ιο π,ίπι, Υβ», ΙογΟ. Τ^ βη ^ β Ιοί1ο1ιβ4 «ιβίτ β^εβ, βητίη^, Αο- 

τών.όφθαλμών.αΰτών, λέγων, Κατά ~τήν.πίστιν.ύμών γένη- «^^° ^° υΓ 3ϋ ^ 

ίΙιείΓβιβί, 8»7ίη&, Αοοοπϋηκ ίο 7οητ ίΛ»1ι ^ οε ι1)6ίΓ β3 , β3 νβΓ< ; οροη ο<1 ; 

θητω νμϊν. 30 Και °άνεψχθησαν ν αυτών οι οφθαλμοί" και β,ηά σββω 8ΐ™ί»ΐ7 

1? ^οα. Απα ^ονηβα / Ο* V; ,^&1ηο^Γ&ο£ 

"ένεβριΐίήσαΓο" αϋτόΐς 6 Ίησοϋς, λέγων, Όράτε μηδεις γίνω- ή. 31 Βηί Ηιβ7, «ΐιοη 

σκέτω. 31 Οί.δί εξελθόντες διεφήμισαν αυτόν εν 'όλφ τ% ίαηιε ία β,ιι ι&αΐ εοιιη- 
Ιωοτν [Η]. Βνιί Ιΐιογ Ιιατίη^ βοηβ οηΐ ηιαάβ ήιηοννη 'Μπι ϊη _ λ11 ■- ί£7• 

γρ εκείνη. 
■ΐΛΐια Ί&αί.. __. ^__ 

32 Αϋτών.δε εξερχόμενων, ίδού,Γπροσηνεγκαν αύτψ ρ άν- ^ 32 Αβ ΐλβγ τνεηΐ οπί, 

Αηά 8,3 ΙΚβΓ ίνοΓο βοίη^ οηΐ, ■ ΰβΙιοΙΛ, ΙΚβ7 ΟΓου^Ηί *ο Ιιίπι κ, ϊβΐιοΐά, 41ιο7 1>ι-οιι?1ιΙ 

θ/οωπον" κωφον δαιμονιζομενον. 33 και εκβληϋεντος ροβΒεδδεά -κίΐΗ α άονίΐ. 

ιηαη άχιπιο, ρο«5β88β<1 1>7 » άεπιοη. Αηά Ίωνίιΐξ; *οοβη 5 ο<ΐ3ί β οαί 33 Αηά τνΐιβιι ίΚβ ΛενϊΙ 

~* ι ιν/ν < * / .. » »λ / < » ^ ΐ\'Λ5 οαεΙ οαί, ΐ!ΐϋ <1ηηι1} 

του δαιμονίου, ελαλησεν ο κωφος' και εθαυμασαν οι όχλοι, Βρ!Λβ . &η<1 ί1ιβ πηιηί- 

'ίΐιβ 2 άβπιοιι, "βριΛβ 'ίΐιβ "άιιιηΐ). Αιι<1 'ϊτοηάβΓοόΙ Ίΐιε ^οτο-κάί, ΐαάεβ ηΐίΐΓτεΙΙειϊ, κηχ- 

λεγοντες, "•"Οπ" ουδέποτε εφάνη ούτως εν τψ Ισραήλ. 34 Οί.ίέ *{* ^ ί^ί""^"^^ 

Β&γίι>Β, Νβνβτ ^β,βϊίβεεη «ιιω ϊη ΙβΓ&εΙ. Βυί Λβ «ιβ Ρ1ΐΛη3εεΒ βη,ίιί, ΙΙβ 

ΦαρισαΊοι ελεγον, Έν τψ άρχοντι των δαιμονίων έκβάλλει «^ Λ ^"ρΓίηοΤοί 

Ρ1ιλγϊ8888 βαίά, Β^ ίΐΐθ ρΓίηοβ ο£ Λβ ίΐεηιοηί Ηθ οαβίβ οαί <,ι, β ά βτ ιυϊ. 

τά δαιμόνια. 



35 Και περιηγεν 6 Ίησοϋς τάς πόλεις πάσας και τάς κώμας, 35 Α?? + ί βΒ °5 ^ θη ί 

Αη4 νβηί'αοοαΐ ^8511» 'Οιβ β οί«88 "αΐΐ• Λη4ί1ΐ8 νί1ΐΛ Β β8, "π™^, ΐβαοΜι?ε*^η 

διδάσκων εν τάίς.συναγωγαϊς.αϋτων, και κηρύσσων το εϋαγ- ίΚεϊτ Βτηηξο&νιο^. ηηά 

ίε^Μη^ϊη ^8^0^88, ^ «ηά Ρ Γθο1»ϊιηί η5 Οίε _ *™ |^Χ£ο "Γ^ 

γίλιον της βασιλείας, και θεραπεΰων πασαν νόσον και πάσαν ΐιβΛίϊηΒ βνεΓ7 8κ.ΐ;ηο-3 

ίίάϊη§τ3 οί ΐΐιβ ΐίιΐΒ'.Ιοιιι, αη3 ΙιεΛϋη^ βτβΓ7 άϊκεββο αη<1 βτβΓ7 Λη βνεΓ7 αίβεηββ 

μάλακίαν *εν τψ λαψ. η 36 ΐδων.δε τους όχλορς . έ- 36 Βιιί τι*βη Κε 3»*γ 

1)οϋΐ7 νε»1αΐ088 αιηοης ίΐιε ρεορίε. Αη3 Ιιβ,νϊηρ βεεη Οίε ςι•οτκΐ3 Ιιε •»&8 41ιβ »ηα1ϋίτι4ο8, Ηβ τνιιβ 
< Λ >>~ « τ _ , - ^ , .. , ηιονεα τνιΐη οοιηρο^- 

σπλαγχνισοη περί αυτών, οτι ήσαν 6 εκλελνμενοι και βϊοη οη ίΚεηι, ϋοοανιπε 

πιονβά ινίίΐι οοιηρ»Β3ίοη ίοΓ ίΐιεπι, ϊιεο&υδβ ίΙΐΘ7 ντεχβ ηβΛνϊβά &ηά ί!ΐθ7 ίβ,ϊηίβΛ, βηιΐ τνεΓβ 

»1 » < / ι, _ . μι >α « * ' «<• ' •» / 80Λίί8Γ8(1 αΪΓΟΙίά, 03 

ι ερριμμενοι" Ύ ωσει" πρόβατα μη έχοντα ποιμένα. 37 τότε λέγει βΐιεορ ΐιατίορ ηο δΗερ- 

ο»8ί &-ΒΓ&7 «3 βΐιεβρ" ηοΐ ϊΑνϊηι» α. βΙιορΙιβΓά. Τΐιεη 1β8ΐΐ78 Ιιβτά. 37 ΤΗεη 8ηΗ)ι Ηθ 

τοϊς.μαθηταϊς.αΰτοϋ,, Ό μεν θερισμός πολύς, Ί>Ί.δε εργάται *%%<& ΐτνΛ^ άρίεη• 

ίο Μί άίβοίρίεβ, Τΐιβ 2 ίηάεβά Ίιαι-νεβί [Ϊ8] §το&1, 1)ΐιί ίΐιε τνοι-ΐαηεη ΐεουβ, 1>\ιί Ιΐιβ ΙηΙιοαΓ- 

όλίγοι' 38δεηθητε ούν τοϋ κυρίου του θερισμοϋ,'όπως "β%£β?είο^ : 4Κ8 £ο?ά 

[ατε] ίεττ; βαρρΗοαίε ΟιβΓείοΓΟ ίΗβ Ι,ογιΙ οί Λθ ΙαΓνεβί, Οία! οί Ιΐιβ Ιιαι-νοδί, Ιϊαί Ιιβ 

έκβάλ ν Ιργάτας εις τόν.θερισμόν.αύτοϋ. ^ώίο μΓκ^Γ" 

Ιιβ Π1&7 8βηά θα* τνοΓίαηειι ϊιΛο Ιιίδ ΙιαΓτβδί. 

10 Καί' προσκαλεσάμενος τους δώδεκα μαθητάς αύτοϋ, 

Αηό\ 1χιινίιι& ο&Πεά ίο (Τιίιπ] Η-βγθΙτθ Ράίεοϊρίεδ 'Ιιίδ 

Ιδωκεν αύτοϊς εζουσίαν πνευμάτων ακαθάρτων, ώστε χ. Αηά τν&εη Ιιε Κι«ι 

Ιιε %&ύθ ίο ίΐιεηι &\ι(;ΙιογΗ7 ονβΓ ^βρΪΓίίβ 1 ιιιιε1βαη > βο &β ο&ΐϊεά• ιιηίρ λιτή ϊιΐ3 

εκβάλλειν αυτά, και θεραπεύειν πασαν νόσον και πασαν Β^ν^βι^ρο^εΐ• α- 

ίο οοδί οηί ϋεηι, »η<1 Ιο ΙιοιιΙ βγειγ ϋ8ε»5β 8,η<1 ετεΓ7 ςαϊηχΐ υηοΐεηη .-ρίι•ί£3, 

}μαλακίαν. *ο «■* β«α οα», «4 

1)0άϊΐ7 '«'ε»ϊη88Β. . 



Νο-ϊτ οί ίΐιε ί-ϊνβίτβ 



ΙΚολο : βροδτίοϋ ί 



» ττοιτ,σαι τούτο ί. " ην^ωχθτ,σαν ι,Χγα. « ίνφρψήθτ, ι,ττγα. ρ — ίνθρωπον (ηαά |Όηβ]) 
ΛΤ^. 1 — οτι ΟΜΤγα». ' — ΐντω λαω 01,11. ΑΛΥ. • ΐσκυΚμΐνοι \ΐ3.ΤαβΒβά βΙΤΙι Α-ΪΤ, 
1 ρ£Οιμμ« >ΌΙ Ιι ; ΐριμμενοι ΤΙγΑ. τ »$ Ιγ. 



84 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Γ. 

«"ηώ ^""'ΰ πρώτος Σίμων/δ λεγόμενος Πέτρος^*™ Ανδρέας 6 άδελφδς 

Ι^Μ^οτοΙ™*; ** 8ίπ.οη*ηο ^ΟΑίΙβα ΡείεΓ. *ηα Αηάτβ™• Ί,Γοίηβτ 

σηπιββ <Λβ ιοη οί ΖΛ- α ύτοΰ• ""Ιάκωβος 6 τοϋ Ζεβεδαίον, και Ιωάννης 6 άδελφδσ 

Ά^ίη^,^Λ '^Ι ίι " η6β «"Ε—3 «****•«. 'αηα ίοηη «ητοίηβτ 

Βαι-ιΐιοίοιιιοντ; ΤΗο- αύτοΰ' 3 Φίλιππος, και Βαρθολομαίος• Θωμάς, και ^Ματθαίος* 

^ΜίοΓη; ?»™Γ <Λβ '^ί Ρη ^Ρ', Βη4 Β«Οιο1οιη«ιτ; Τηοπκ.3, «4 Μ*ίίηβ*τ 

«ση οί ΑίρΗχΰβ, &ηά ό τελώνης• Ιάκωβος ό τοϋ Άλφαίου, και 7 Αεθ/3αϊος 6 

ΙβΙΛββιΐΒ, λΛοβθ βπγ- ίηε Ιαχ- Β ιιίηοΓεΓ ; ,Γ»„, β3 ΛβΟοη] οί Αίρηίεαβ, βηά Ι,βΙΛιβηβ τνηο 
ηηπιε τ^α3 Γηιιααίεαδ; , % . ^ (| , € ~ § 

4 3ίπιοηΐΗεθΛηαΛηίίβ, επικλινείς θαδοαιος 4 Σιμών ο ζ Κανανιτης," και Ιούδας 

β,ηα σιΐί'.Λβ Ιβεαποί, •ϊΓ Λ 5 3 απιι 1 ηιβι1 ΤηαάΛίειίδ; δίιηοη ίηβ Ο&ηαηίίε, β.αά •Γιιάα3 

τνηο &1εο 6οίΓ»7βα . κ > τ • • ιι < • % * ( , / 

Ιιΐη, * ° Ισκαριώτης," ο και παραδονς αυτον.' 

Ιδοαχίοίβ, -ϊγΙιο β,ΐκο άβϋνεκά ορ ηίπι. Χ 

5 Τούτους τους δώδεκα άπ'εστειλεν ο Ίησόϋς^ παρπγγεΐΚας 

Τηεββ ίττβίτο -^επί 3 ίθΓίη νβδυβ, η&τίηε οηατκβά 

αύτοίς, λέγων, Έ!ς όδόν εθνών μή.άπίλθητε, και εις 

ΐηεπι, 887> η !>> Ιηίο [ίηε] -π&γ οί ίηβ βεηίίΐββ ρο ηοί οιϊ, β,ηα ίηίο 

5ΤΗβ3β*•ΒΓβΐτβΤε'8χΐ3 ^πόλιν ^Σαμαρειτών" μή.εΐσελθητε' 6 πορεύεσθε.δϊ μάλλον 

ββηί ίοΠ6, αηα εοηι- ιν βοίί οί [ίηε] δαεαιίΓίίΛηβ εηίοΓ ηοί: οαΐκο' ΓΐιίηβΓ 

ηκιηάεα ίηοπι, δ&τιιιρ, • , , ,„ , , - Λ , ' , »,»*«. 

βοηοίίιιΙοίΗετνΛχοΐ προς τα πρόβατα τα απολωλοτα οίκου Ισραήλ. 7 πο- 

ίηβ 6εηΙΠε9, βηά ίηίο ίο ι ηβ 5ηβ6ρ ι„ θ ι 03ί ί [ 1ηβ ] ηοϋ3β οί ΐ8Γοβ1 , 3(}ο _ 

αηι/ οϋ7 οί ίηβ δβιηα- , ., , -ν ' . •'λ » < ο \ / 

Γϋ»η3 εηΐεΓ 7« ηοί : ρευομενοι δε κηρύσσετε, λέγοντες, Οτι ι/γγικεν η βασίλεια 

6 οηί £0 ΓαίηβΓ ίο ίηβ πΐ(ϊ 1 Β.ηά\ ρΓοοΙαίιη, βη7Ϊη£, Ευ ατανη ηεβΓ ίηβ ϊ.ίη£<1οιη 

ΙοβΙ βηεερ οί ίηε ηοοδβ ~ » ~ α > η " η • •■% " < λ / 

οί ΐβτΛβί. 7 Αη4 ω ?β των ουρανών. 8 ασ»£ίΌΐ/νΓθ(,• θεραπεύετε, "λεπρούς καθαρι- 

Εο,ρΓβΛοΙι,εητίηβ-, ΤΙιβ οίίηβ Ηεατεπ3. δΐείΕ ηεαΐ, 1ερεΓ3 Όΐεηηββ, 

βί η !&ηάί ° 8 ΗεΙΓΙο." ζετδ, νεκρούς εγείρετε," δαιμόνια εκβάλλετε. δωρεάν ελάβετε, 

8><:β:, εΐεαηββ ίηε ΙβρβΓβ, άεαά Γ&ίββ, άειηοη3 0Η3ί οαί: ρ:β.ΙαϊΙοιΐ3ΐ7 7ε ΓβοείτεΛ, 

Λ^ ^τϊ^νβ δωρεάν δότε. 9 Μή-κτήσησθε χρυσόν, μηδέ άργυρον, μηδέ 

Γβοείτεά, ίΓεβΐ7 ρϊτε. £Γ»Ιιιίΐο\ΐ8ΐ7 ίπιρΛΓί. ΡΓΟτίάε υιοί βοΐά, ηοΓ βϊΙτεΓ, ηοΓ 

1! τ τ £*™£%1^χαλκόνεΐςτάς.ζώνας.ύμών,10μή πί,ραν εις δδόν, μηδέ 

7011Γ ριΐΓ888, 10 ηοΓ ΏίΟΆΒ^ ΐη 7<» 1 Γ ^> β1 * 3 > η0Γ ΡΓΟτϊβϊοη-οαβ ίοΓ [ίηο]τ?Λ7ι πογ 

ηβ7 Ρ ηβΗΚεΓ Ι 'ίΤοο 3 οΜ8; ^ο χιτώνας, μηδέ υποδήματα, μηδέ '^άβίον' άζιος.γάρ 6 
ηβίίηβΓ βΗοε3, ηοΓ 7βί ίν "> *ιηϊο8, ηοΓ 8Ληάαΐ3, ηοΓ η βίαβ: ίοΓ τιτοΓίη7 ίηβ 

^ β ΐ3^°ο Γ Γ^Γί Μ; *ΡΎ*"Κ της-τροφης-αύτοϋ Ηστιν.» 11 Έίς.ήν.δ'Λι πόλιν ΐ, 

ιηεΛί. 11 Αηιΐ ίηίο ^οΓίπηαη οί ηΐ3 ίοοα ιβ. Αηο: ιηίο νηπΙενεΓ οιί7 ογ 

νη»ί8οετεΓ οϋ7 ογ κω μη ν ζΐσελθητε, εξετάσατε τις εν αύτη άξιος εστιν' κάκεϊ 

ίηο?ίΓε 7 ^ηο ίη β ?ί ί 9 τ111ιι εβ 7* εηίβΓ, ίηαηίτβ τιτηοίη » τ,ΟΓίη^ ί^ Ληάίηετ. 

νοΓίΗ/; Ληά ιΐιεΓε &- μείνατε, 'έως.αν εξελθητε. 12 είσερχόμενοι.δε εις την οίκ'ιαν, 

12 Ιίά Χη°7*οοωβ ' 0ΙηΛίη " αία 7« ϊο ίοΓίη. Βαί εηίετίη ε ίηίο ίηβ ηοη3β, 

ίηίο ηη ^ουδε 8 ηΐιιίβ άσπάσασθε αυτήν. 13 και εάν μεν ν ή οικία άξια, «ίλθέτω" 

«. 13Αηα>ίίηβηοιι«β 8&1ηίβ 1( .. βη4 ω ώ,ίεβί » οβ •ί„ β « η οα8β ΊνοΠη7, Ιβί οοηιβ 

ι>β τνθΓίη7, Ιεί 7 0αΓ , , , « • » ■ / ■»»""*» \ τ » ν « » / « 

ρειιοε οοαιε ηροη ίί : η.εφηνη.υμών 67Γ αυτην' εαν.δε μη.η άξια, ΐ). ειρήνη. υμών 
ΒαΙίίίΙοβηοίΉΓΟΓίν, γ0 >ΐΓ ρβηοβ ηροη ίί: 1>αί ίί ίίοεηοί τνοΓίηγ, 'τοιιγ "ρβΛΟβ 

Ιεί 7°"* ρββηβ ΓβΙατη ' , _ , , % „ . , , .. , ,, « « 

ίο7οη. !4Αηίτνηο3ο- προς υμάς επιστραφητω. 14 και ος."εαν" μη.όεξηται υμάς, 
βτεΓ βΐιηΐΐ ηοί τεοείτβ ε 6ο « ?οιι ιχ β ί «Γείνιτη. ΑηΛ τνηοετεΓ -ννίΐΐ ηοί «εοβίτβ 7««. 

7οη, ηοΓ ηεητ 7 οι1Γ ;.<»/ « > » <«.« / !- > , «» 

•ΒτοΓάβ, τ^ηοη γβ άερατί μηόε ακονσΐ) τουςΛογους.υμων, εξερχόμενοι 'της οικίας η της 

οηί οί ίη.ιί ηονίδβ ογ η0 Γ τηϋ ηβ»Γ 7 οαΓ ■"ογοβ, κοίη^' ΐοΓίη οί [ίηαί] ηοηδβ ΟΓ 

οίί7, βηαίιο ο5 ΙΗε άηβί ,.. , , , , ν ' , < ι. - „_ , „, 

οίγοητίεοί. ΐδνεΓί^• πόλεως εκείνης, εκτινάξατε τον κονιορτον *των.ποδων.νμων. 

Ι β»7 ηηιο 7 βΰ . « "οίΐ7 ΊπλΙ, βη&ΐεε οιΤΕ ίηβ άιιβί οί 70ΐιτ ίεεί. 

βηαΐΐ ΐβ πιοι-ε ί οΙβΓαρΙβ ι > ι ι .% > < - > > »_ - ^ι * • 

ίοΓ ίηβ ΐ»ηί οί δοάοιη 15 αι»;ν λέγω νμιν, ανεκτοτερον εσται γν Σοδόμων 

ηηιΐ ΟοηιοΓΓη» ίη Ιπθ νβΓίΐ7 Ι 8Λ7 ίο 70ϋ, ΜοΓβ ίοΙεΓαΜβ ϋ βη&Π 1)0 ίοΓ [ί ηβ] Ιαηά οί 8οάοη» 

ίο^ίηΙί^^ι^Ββ" και λ Γομόρρων η ενήμερα κρίσεως, ή τγ.πόλειΛκείνη.ΙβΊδού, 

ηοΐά, Ι Ββηιΐ 701 ίοΓίη β,ηά οί βοηιοΓΓηβ, ίη ά»7 οίϊηά8^ηβηί, ίηαη ίοΓ Ιη«,ί οίί7. Ιο, 

" + και β,ηά Μ. * Μαθβαΐοϊ Ι,ΤΤγΑ. 3 — Αΐββαϊος ό έίΓίκληβεϊϊ Ι,Τι ; — ό «τπκληθβϊϊ Θοί- 
δαϊο; ΤΑ. * Και/αραιοί (ίαηαηίυιΐη Ι,ΤΤγΑ. » + ό Ιΐΐβ ΕβΙ<ΤΑ\ν. ϋ Ίσκαψιωθ Ιι. • Σαμαριτών Τ. 
4 ι/βκροϋϊ εγείρετε, λεττρούϊ καθαρίζετε αΙτττΑ\ΐ. ' ράβδους είανββ \ν. ' — Ιστιν (ηαά [ίβ]) 
ι.ττ α. κ έλθάτω τιγ. »> αν μιγά. » + ί£ω οιιί ιιτ.Α. ^ + ϊκ (ηαά Γγογλ νοαΓ ίββί) ι.χ, 
1 ΐομόρροχ Ιγα. 



Μ Α Τ Τ Η Ε \ν.\ 25 

, ατα εν μέσω λύκων γίνεσθε % ***>^ 

χ ουιιιι ±κι -ω» ,χνιιι • •« εηβερ . ίη [ίηβ] ιηιάδΐ οί ννοΐνββ: 1)β7<> Ιογο ννί>>β α» ββιρεηω 

ούν φρόνψοι ως οί όψεις, και ακέραιοι ώς αϊ περιστερα'ι. ι^ΒηηΜ^^ο^ηιβη• 

ίηοιτείοΓε ρπιιίεηί α.3 ιηβ εεΓρβηΙε, η,ηά ηο.πη1ο83 8,3 ίηβ άονβί. £ ΟΓ £ΐι ^^ ,5 θ υ Τ6 ^ 

17 προσένετε.δε άπυ των ανθρώπων παραδώσουσιν.γάρ υμάς τοα υρ ίο ιπε «>ηηοϊΐβ, 

δα»^- * _»ο£ _ ίο^ίη^ίΐΐαεί,/ε/ £α $ \^ 7^°^! 

ει'ς συνέδρια, και εν ταίς.συναγωγαΧς.αύτων μαστιγώσουσιν κοΒνβε; ιβιιηα γββηίΐΐι 

ίο βαηΙιοαπιηΗ, αηα 1η ΙηείΓ ΒτηΛίΟΕΓαββ ίηε 7 ™Π εοου^ε ^ Γ ^ ϊ »ηβ'ϊίη™ Ιοί 

ύ/ί«ς• 18 και επί ηγεμόνας δε και βασιλείς άχθήσεσθε νιγ ,&ϊβ, ίοτ Λ°ίεΛϊ- 

νοα: «,ιιιΐ 1)ε£υι•β §;ονθΓηοΓ3 ίΐΐεο »ηά Ιαη^ 7 εδηίΐ.αΐ>ε Τογοιι^Ιι* ω ° η :Γ η8Π»"8ί Οιεπι 

„ , ~ , , ■ , , - »λ αη4 ίΐ10 βοη'ιίεβ. 

ένεκεν εμού, εις μαρτύρων αυτοις και τοις εθνεσιν. ιβ Βαΐ τ^ηβη ίηβ 7 άε- 

οη αεεοαηΐ οί ηιβ, ϊογ α ιοεΙ;ίιηοη 7 ίο ίϊιοηι αηα ίο ίηβ ηαίίοηε. Ην» 7 οη ηρ, ίιΛο ηο 
_„ *ι ι «> » «• η • - < > ~», ίηοπ§:ηί ηοϊϊ ογ ϊίηαί 

19 οταν.δε ι παραύώωσιν η νμας, μη.μεριμνησητε πως η τι γο ίηαΐι δρωιΐΕ : ίοΓ ϋ 
Βαίτνίιοη ίΐιε/ αοΐίνεηιρ 7 οη, 1>ο ηοί οανεία! ηοντ ογ «Ηίΐί εηαΐΐ 1)β &ίνοη 7 οη ϊη 

. Ν . , „, ϊ. η ' 1 <~)1/ - •ι ' η-ν -» ' ίηΛ * εαηιε ηοαΓ ννη»* 

1 λαλησητε- "'όοθησεται.γαρ υμιν εν ίκεινττ) τη ωρα τι "λακη- 7 β 5 ηαΐι ερο»]!:. 20Κογ 

7βε1ιο>ι1ς1$ροΛ)ί: ίοΓ ίί βΙιλΙΙ 00 βίνοη 7 οα ίη ΐηαΐ ηοιίΓ ινηαί 7 οκη:ι11 ίί ϊμ ηοί 7 ο ίΐιαί δρβιιΐτ, 

Μι Λ ,. »%ϊ~ϊ « χ •\ ~ >\λ ι \ - 1>πΐ ίηο 8ρίπί οΡ γοαΓ 

σετε' ηι 20 ου.γαρ υιιεις εστε οι Καλούντες, άλλα το πνεύμα ίΊιίηει-ϊνΐιίοηίφΟΛίΕοΐη 

βροη,ΐε : ίοι• ;Γ ηοί• > 7 ε 2 αι•ο ίηε 7 ινηο ερεαΚ, 1>υΙ ίΐιο ϋρίΐ'ίί ίη 3" 011 • 21 Αηιΐ *'»β 

τοϋ.πατρδς.ί<μί'»τ το λαλοϋν εν ΰμίν. 21 ΤΙαραδώσει.δέ υρ ιΐιο°οΓοΜι*ΓίοΛβάΙη* 

οί χοιιτ ΙΊιιηυί -Λίιίοη δρεαίκ " ίη 7 οα. Βαί 2 ννί11 •'άεϋνεΓ 4 ηρ αη<1 ίηβ ίβίηον ίηο 

άίελ^ός 1 άδελφον ίζς θάνατον, κα,ι πατήρ τ'εκνον και επανα- α^η βηα^Η^αρ'ΐ 

'οΓοίηβΓ 16γοΙΙιογ ίο άοιιΛ; β.η<1 ίαίΪΘΓ οηίΐά: αηα 2 \νϊ11 β-η,ίηίί Μ<κ> ' ρατβηί», 

στήσονται ■ τ'εκνα επι γονείς-, και θανατώσουσιν αυτούς. ρ°? ίο ^ϋί^^ΙηΙ 

3 ΓΪϋβ 4 ιιρ ΌΙάΜνοα α?αϊιΐ3ί ριίΓοηΙί. «.ηΛ Ί7Ϊ11 ριιί ίο ΛβαΙα ίηβια. Γ β 5 1ΐ8.11 1)βηΑίβα οί »11 

22 και 'έσεσθε μισοΰμενοι ΰπδ πάντων διά τδ.ονομά.μου' "ά^ • £ ?ηΙ ΐίίία.Τβιί- 

Αηα ΓβτνϊΠυο 1μιΙο<1 1)7 »11 οηαοοοιιηίοί ηι^ηαπιβ; άα,βϊΐι ίο ίΐιβ εηΑβΗΛίΙ 

ό.ίέ νπομε'ινας εις τέλος, ούτος σωθησεται. 23 όταν.δ ε ^ >ίΆνΒ • 3 - 23 ^ χ1 '"^ α 

Ιηιΐηβίηαί θιιΑ-λγο3 ίο [ίΐιβ] βηΛ, ηβ δΐιαίΐ 1>β Β&τβά. Β<ιί τνΚβη ^ 5ι 7 * < β"ο Γβ 9 ΐηΙο 

διώκωσιν υμάς εν τΌ.πόλει.ταύτη, φεύγετε εις °τ)}ν.άλλην α ρ ο,ιιοΛογ: ϊογ τεΓίΐ^ Ι 

Ονρα^η*. /» 1β Ο* <**-, * βεβ ίο «,οΛβτ/ ^ηίνε^βο^εΧ 

άμήν.γάρ λέγω νμϊν, ού.μή τελέσητε τάς πόλεις οίιϊββ οί ΐϊΓαβί, ιϊΐι ίηβ 

ίΟΓ τεη1γ Ι εαχ ίο ^οιι, Ιη ηο -ητίδθ ττίΠ γα η»νο οοιηρίβίοά ίηο οϊίϊββ 24 Τ1°ε Λί'δο'ί ίί ϊ^ηό* 

*τοϋ Λ Ισραήλ εως. τ άν' Λ ίλθ% ΰ υιός του άνθρωπου. 24 Οϋκ αοοτε Λι« ωαβίει•, πογ 

οί ΙδΓαοΙ ηηίίΐ Ιέ εοηιβ ίηβ δοη οί ιηαη. * Κο6 ίηο 38Γνη.ηί βοοτε Μβ 

» , , , , „ , , ΙογΛ. 25 II 13 εηοπεΚ 

εστίν μαθητής υπέρ τον διδασκαλον, ουδέ δούλος υπέρ ίοπΗε άίκοίρΐβ ίηιιί ήβ 

Β Ϊ3 *& 2 αΐ5θΐρ1β Λϋονβ ίηβ ΐε&οηεΓ. ηοΓ & 1)οηι1ηΐίΐη 3.1>ονθ ^ Θ Λιί η ^ 8 ηΐίΐβίει*, η,ηα 

,, ,~ Λ _, , ™ Λ ,ιι , . ίηο ίεΓτηηί α3 ηί3 Ιοιιΐ. 

τυν.κυριον. αυτού. 25 αρκετον τω μαθητή ινα γενηται ως ίί ιΐιοχ ηατο εαΐΐεά ιηβ 

Μ3 ΙογΛ. δηίηοϊεηί ϊογ ίηο άίεοίρΐβ ίηη,ί Ιιε οεοοηΐθ &3 πμκΙθγ ο£ ίηε ηοιΐ3β 

«5.5., , >~ ,<5•~-> .</ >- >„\ Βεθίζοοηο, ηοίτ ηιηΛ 

ο.οιοασκαλος.αυτου. και ο όουλος ως ο.κυριος.αυτου. ει *τον ηιοι-ε *ΐιαΐι ιΐ>εν οοΐΐ 

ΜβίβΛΟΐιεΓ, Η,ηά ίηε οοηαηΐίΐη «.3 ΜβΙοΓά. Ιί 3 1ηβ ίηειηοί 1ιΐ3ηο\ι^ε1ιο1α? 

» 5, ' ιι -τ» % ν ι ι•\ *» /■* ιι / *λ -\ 26ΡοαΓΐηοιηηοΙί1ιοι-6- 

οικοοεσποτην" Βεελζερονλ ι εκαλεσαν," ποσψ μάλλον ί„ 10 : ί 0Γ ιπογο ϊ3 ηο- 

*πια3ίθΓ 5 οί 6 ίηο τ 1ιοιΐ5β "Βοείζοοαΐ 'ίιηβ^^ΟΛΠεα, ηοτν ηιαοΐχ ηιοι•β ΐΐιίη^ εονοΓειΙ, ΐη&6 

ν » , % η > « Λη ΛΙΓ ί τ λ η γ\~ • * ' 5η;ι11 ηοί ϋε ΓενοϋΐειΙ; 

ν τονς οικιακους".αυτου; 25 Μη ουν φοβηθητε αυτούς βη ά ηία, ιΐιαΐ δΚαΐι ηοί 

ίηοδβ οί Μ5 ηοιΐ5εηο1ά? 3 2Ν'οί ΗηβΓείοΓβ ' χε 2 8ηοη1 1 ίεαΓ ΐηεηι ; 1)θ Ιίηοτντι. 27 ^η.ιί Ι 

οΰδεν.γάρ εστίν κεκαλυμμένον ο 'ούκ.άποκαλυφθήσεται' \ΐ α ι^αιίγαΐα\^ΛίΊ 

ίοΓ ηοίΐιίη^ Ϊ3 εοτςτειΐ •Β•1ιϊοη εηαΐΐ ηοί οε ηηοονειεα, ηηιΐ \νηη.ί γο ηοιίΓ ίη 

και κρυπτόν δ ού.γνωσθήσεται. 27 .'ό λέγω υμιν εν τ$ Ύ ^Ζ\&ΙοΖ™νΙ 

ηη4 ηιΛΛοη τνΐιίεΐι εΗιιΙΙ ηοί 1)β Ι^ηολνη. ΛΥπαί Ι ίεΐΐ 7ου. ίη ίηβ 28 Αηα ίβατ ηοί ΙΚβίΒ 

σκοτία είπατε εν τψ φωτ'ι' και ο εις το οΰς άκούετε κη~ 

ααΓΐ£ηε53 ερεακ: ίη ίΐιε 1ί§;ηί; αηα ττΐιαί ίη ίηβ βο,Γ 7βηο»Γ ριο- 
ρύζατε επι των δωμάτων. 28 καΐ ^μή.φοβηθήτε" άπυ 

εΐαίηι ιιροη ίΐιβ ηοαεοίορε. Αηα 7 β δηοηία ηοί ίε.ΐΓ '&οοα'αεο οί 

1 παραδωσιν ΐ1ιογ δΐΐη.11 Ιΐανο άοϋνβΓβά ϊ-ΤΤγ. •» [δοθη. γαρ νμΐν ΐν εκείνη τη ώρα τι λαλη.'] Γ,. 
» λα,Κήσητε γα κΐιοιιΐά. κρεΓιίί. ττ,α. ο την ίτίραν ΐΐιβ τιεχί Γ,νΤΐτ. ■" + καν ίντβ ετέρα {καν 
ίκ ταύτης Ο) διώκωσιν νμας, φεύγετε ε'ις την άλλην ΆΏά ΪΓ ίη ίΐιβ ηβχΐ; (;ΐιιά ίί (Ίοπι ίαίκ) ΙΙ107 
ρ6Γδΰςνΐ[β}ΌΠ,,1ΐ60 Ιο ηηυίΙιβΓ ο[ι,]. ο — τοΰΐ-ΤΓΑ. '— άι< τα. "τω οΙκοΒεο-πότη ι<. ι «7τεκά• 
λϊ(τα>».11ιβ^.1ΐΛν•β Βΐιπι&πιεά αιτίίΑν. » τοί! ο«ιακοίϊ ι» ™ μ φοβεΐσθε ΓβαΓ >•β ηο6 αι,ττΓ«» 



26 ΜΑΤΘΑΙΟΝ. Χ. 

£*»»ηοί »Μ« ΐοωί Τ ων 'άποκτεινόντων" το σώμα, τήν.δέ ψυχήν μή.δυναμένων 

ΐηο 80ΐιΙ : ΙιαΙ ηιΛβΓ ι " 03β "^ο *»Μ *β οοθ7, οαί Λβ βοαΐ ατβ ηοί αοΐβ 

ίΓ^ο; 1 ^^! ^οκτύναι- 'φοβηθητεΜί μάλλον 'τον. δυνάμενον »«αί• 

»ηα ϊοά7 ίη Ιιβίΐ. ΐ0 1α11 > 1)ΐιι 7β Λοιιΐά ίβατ γλΟμη) φηι τνηο ίβ αυΐβ ΙκκΛ 

^ΒοΜ^ί^ί ψνχην ™ 1 ™μα άποΧέσαι εν'γεέννψ 29 ουχί δύο στρουθία 
^}„Λ°ί^ΙΧ\™ϊ ασσαρίου πωλείται; και εν Μ αυτών οϋ.πεσεϊται επί την 

Κ ? ™0 Βιϊ/ΐΗβ •*»'•» •Μ.«ί<ηι '»™ 5 3θ1ά? Λ η<ί οηβ οί ίηβπι ΒηαΙΙ ηοί &11 ίο ίηβ 

ΎΒΐγ ίαΙτΒ ο£ τοαΓ γ ην άνευ τον.πατρός.ΰμών 30 ύμών.δε και αι τρίνες τϊίσ 

Μ™%ΐ£Ά '™ αΛ ? 1 *»? 7θ.Λ.ΛβΓ >( Βα^οαβνβηίηβ πα^Γ οί ίηβ 

ίοΓβ, 7β ΛΓβ ο£ τΐΛΟΓβ κεφαλής πάσαι ηριθμημέναι είσίν. 31 μη οΰν 'φοβ7ΐθητε ,Λ Ι 

™™.^™ΙΙΪΪΙΙ 1 "" α . ^ ,»»*"»* «* ^ΗηβΓβίοΓβ^β'ηοηΙα'ϊβαΓ; 

'ίΐιοΓβίοΓβ βΐΐΛΐι οοη- . πολλών στρουθίων διαφέρετε ΰμέϊς. 32 Πας ουν 'όσ- 

ί?33 Γηβ 1>βίθΓβ ΠΙΟη, ί ηω1 πΐίΐηχ Βρ&ΓΓΟΤνβ . ΙίβΙίβΓ ΛΓβ ?β. ΕνβΓ7 ΟΠΘ ΗΐβΓβίΟΓβ ΤΪΠ030- 

ΠΙΠΙ \η11 1 00111633 Αΐ50 < \ ' » » » » η ~ » ν η ' < 

οβίοΓβ υΐ7 ΡαΐΐιοΓ ης ομολογήσει εν εμοι έμπροσθεν των ανθρώπων, ομολογ>)σω 

νοηίοη ϊβ ίη ηβηνοη. βνβΓ εηαΐΐ βοηίβ33 ηιβ οβίοΓΘ πιβη, : 'ϊνί11*υυιιίΒ33 

33Βηί-ϊνηο3θβνβΓ8ηΛΐ1 > ι ι . ~ » Λ _ , - , ι. , 

άβη^ πιβ ρβίοΓβ πιοη, καγω εν αντψ έμπροσθεν του.πατρος.μου του εν ° ουρανοΊς 

Μηι ντϋΐ Ι »130 αβη7 'αΐβο'ΐ Ιιίιη ηβίοΓβ πτχίΊιίηβΓ τνηο [ίβ] ίη [ίηβ] ηββνβηβ. 

1>βίοι•β 1117 ΙΊιΙηβΓ 00 »_ .» « ι ι ι / » „ , Λ , 

τνηϊοα ϊ3 ίη ηβανοη. οό οστις^ό αν" αρνησηται με έμπροσθεν των ανθρώπων, 

34 Τηίηϊ ηοί (ίηα,ί Ι »ιη Βηί ινηο5οβτβΓ βπ&ΙΙ άβηχ πιβ οβίοΓβ ' ηιβη, 

οοηΐβ ίο 5βη<1 ηοίΐοβ οη » > η»» > * π » λ — , -.» 

βωΛ: ΐοαπιβηοί ΐο αρνησομαι "αυτόν καγω" έμπροσθεν του.πατρος.μου του εν 

ββηά ρβαοβ, 1>ηΙ α 3 ιγϋ1*άβη7 5 ηίηι 2 αΐΒ0 Ί. οβίοΓβ ηΐ7ΐ'α*ηβΓ •ννηο[ί3]ίη 

ΜπϊίίοΜ* »^η Β '«ΐ * οΰρανοϊς. 34 Μή.νομίσητε 'ότι ήλθον βαλεϊν είρήνην επι 

τηηαηΌβ »ε»• η 3ΐ ηί8 [*ηβ] ηοατεηβ. Τηίηκ: ηοί ίη»ί Ι οαηιβ ίο ρ1»οβ ρβαοβ οη 

*££ΐ£Λ*££3£,-τ* ν 7 ! ΐ ν ' ούκ^λθον βαλεϊν είρηνην, άλλα μάχαιραν. 35 ί,λθον 

»ηά ΐηβ 4&η^*« ίι ίηβ βΜ ' 4η : ! οβΙηβ ηοί ίο Ρ 1&οβ Ρββοβ, 1>ιιΙ α βντοΓά. 2 Ι 3 οαηΐ9 

^^τ'^^ΓάίηΜ^β 7"Ρ - διχάσαι άνθρωπον κατάτοϋ.πατρος.αυτοϋ,και' θυγα- 

ίοββ βΛαίΖ δβ ίηβ7 ο£ 'ϊογ ίο ββί β,ί τ&τίΛηοβ »πιαη α^ίΐίηΒΐ ηϊ3ί»ιηβΓ, «η4 α 4αη κ η- 

37 3 η "^ ί ι " 8 ^ ** 1, τί Ρ α κατ & της.μητρος.αύτης, * και 'νύμφην κατά της πεν- 

ίΗβΓ β 0Γ ΐαοίηβΓ μογΟ * βΓ α 2ΛϊηΒί ηβΓηιοΙΙιβΓ, αη4 β 3»η§;ηϋεΓ-ίη-1&ΤΓ βκ»•^* -ωοίηοΓ- 

ιΐι&η ΐηβ ίβ ηοί ννοΓίη7 θεράς αυτηζ" 36 και -εχθροί 'τοϋ.άνθρώπου οι οικιακοί 

1ονβΛ8οη η οΓ άαηεηίβτ ίη - 1η ™' ' η6Γ • Αιιά Ρ ηβη "™ ^οίίηβηι.νη ^ [3η Λ υΐ»] -ΤιοηββηοΜ 

ηιοΓθ ίηηη πιβ ί8 ηοί αΰτοϋ. 37 Ό φιλών πατέρα η μητέρα υπέρ ίμέ οΰκ.εστιν 

τν•0Γί1ΐ7 οί ηιβ. 38Αηά .^^^ Ηβ ίηβ,ί Ιοτββ ίβίίιβΓ ογ ηιοίηβΓ »1)οτ6 ΐηβ ίβηοί 

ηβ ίη&ί ΐΛκβίη ηοε ηιβ % β ^• »ιλ λ / <, ,, 

ΟΓ033, β,ηά ίοΐΐον^βίη μου αξιος' και ο φιλών υιον η' θυγατέρα υπέρ εμέ οΰκ 

6ίίεΓηιβ,ϊ3ηοίτνθΓΐη7 ί ,ηβ -,,ογΙ^; ωκΐ ηβ ίηιί 1οτβ3 βοη ογ α»η Κ ηίβΓ »οοτβ πιβ "ηοί 

οι πιβ. 39 Ηβ ίηαί βηά- , . *' , ■» # , , , _ 

βίηηϊ3ΐίίβ3η!ΐΐιΐο3βίΐ: εστίν μου αξιος' 38 και ος ου.λαμβανει τον.σταυρυν.αυτου 

βηά ηβ ίη&ί Ιοββίη ηίβ ι^ οι ηιβ ττογΙΙτ/. Αηάηβίηοί ίαϊββηοί ηΪ8 0Γ053 

ΙϋβίοΓ πΐ7 »»ΐ£θ βηαΐΐ , , Χ , . _ , , , »■ ,„ , , , 

ηηα ίί. 40 Ηβ ίηαΐ τβ- και ακολουθεί οπίσω μου ουκ εστίν μου άξιος. 39 ο εύρων, 

εβίτβίη 7οιι Γβοβϊνβίη αηά ίο11οτ?3 βίί ογ πιβ "ηοί 'ϊβ οί ΐηβ νίοτΐίιγ. Ηβ ίηαί η»8 ίοηηί 

Γηβ, ηηά ηβ ΙηΛί Γβ- , ■ , , «, , \ « , / , , , ., . 

οβίτοΐα πιβ Γβοοίτβίη την.ψυχην.αυτου απολέσει αυτήν και ο απολεσας την 

ηίιη ίηηί ϊβηε ηιο. ηί8 ΙΚβ βηοΐΐ Ιοββ ϊί ; ηηά ηβ ίηαί η»8 1ο&ί 

41 Ηβ ίηη,Ι Γβοβϊνβίη α ι < . » «ι , ~ . / , / ίη ίη ' » >■ . 

ρΓορηβΐ ίη ΐηβ ηίΐπΐθ ψυχην αυτού ένεκεν εμού ευρησει αυτήν. 40 Ο δεχόμενος 

οί α ρΓορηβί :-ηα11 Γβ- 3 1ίίβ 'ηίβ οη αοβοηηί οί πιβ βηβ,ΙΙ ύη4 '" ίί. Ηβ ίη&ί Γβοβίτβ8 

^4 ; * Λ''ώ ΰμας έμέ δέχεται- και 6 εμε δεχόμενος δέχε 

Γβοβϊνβίη α Γί^ηΙεοαβ χοα πιβ Γβοβίνββ ; »ηά ηβ ίηβί ηιβ> Γβοβίνββ Γβοβί 

οί &η » Γ° ε η*ωηΒ "ωΤπ οτείλαντά με. 41 ό δεχόμενος προφήτην εις όνομα προ- 

βηαΐΐ Γβοβίνβ λ ίί^ηί- ™«. ' Ηβ ίηαί Γβοβίνββ α ρΓορηβί ίη [ίηβ] η&ηιβ οί α 

ΙΓ Α η α 4 η ' 8 Λνη?™ ΦΜον μισθόν προφήτου Κήψεται•» και ό δεχόμενος 

βηβ,ΙΙ εϊνο ίο άτίηΐί ιιη- ΡΓορηβί [ίηβ] ΓβινΛΓά οί%ρΓορηβί βπλΙΙ Γβοβίνβ ; βηάηβίηαί Γβοβϊνββ 

ίο οηβ οί ίΗβϊβ ΐίίΐΐο ξί και0 ν ε'ις όνομα δικαίου μισθόν δικαίου 

οηβΒ α οηρ ο οο α Γϊ &η ί β0 ηΒ[πι&η]ίη[ίηβ} η»ηιβ οί & Γίβηίβοαβ [πι»η] ΙΙιβ ταγτ&τί οί & Γίεηίβοηβ 

ίλήψεταιΛ 42 και δς.Κίάν" ποτίσρ ενα τών μικρών 

■ [ηιβ,η] δηΛίΙ Γβοβίνβ. Αηά τνηοονβΓ δη&ΙΙ ρνβ ίο άτίηϊ ίο οηβ 3 1ίίί1ρ^οηββ 

Χ αποκτΐνάνταν ο; αποκτεννόντων Ι-ΤΤγΑ. ) φοβεϊσθε Γβ&ν )'β τα. « [και] Ι-. » ψοβεϊσβ» 
Ϊ6ΒΧ νβ ι,ττια/ ' + τοις ΙΗ© ι^Τγ]α. ■ δέ Ι<ΤγΑ. λ καγίι) αντ'ον Ι,ΤΤγΑ. • + τοΓ$ ίΐιβ ιίΤι^Α. 

' λ^μψίται ΙΛΤιΑ. « όν Ιϊγ. 



1ί XI. Μ Α Τ Τ Η Ε Ψ. 87 

τοντών ττοτηριον ψυχοοΰ μόνον εις όνομα μαθητού) '^^^^Γ* 

Όί"ι1ιΐΜβ αουρ οϊοοίά |>8ΐει•] οηΐ7 ίη [ίηε] ηιιηιβ οί α αίβοίρΐβ, ΒαΓ „η ίο ^ο,χ', ηβ ΛΛ11 

αμήν λέγω νμϊν, όγ.μή άπολέσγ τον.μισθδν.αΰτοΰ. .ΐηηοττίββ Ιοββ ΐώΓβ- 

»ει•Π7 Ι ""7 ίο 7θα, Ιηηοινίββ βηαΐΐ ηβ Ιουβ Ιιϊβ γο« γ λγ<1. 

11 Και εγένετο οτε ετέλεσεν 6'ΐησονς διατάσσων τοις ' XI. Αηά ίί <»ηιβ Ιο 

Αηα " ο»ιηβ ίο ρ»38 «-ηβη 'ηίΐα 'ηηίδηβα » Λδΐΐδ• οοηυηαηαίη* Ρ^ Τη βηΛ οΓοοω- 

δώδεκα μαθηταΧς αΰτον, μετέβη εκείθεν τον διδάσκειν καΐ ηωηϋηρ Κίβ ίινεΐνβ 

■ίντοΐνβ .Μί80ΐρ1β3 'Μβ, ηβάορη,ηβα ίηβηοβ ίο ίβ»οα ι αηα ^ο'ίίό ίεαοηΤη^ϊο 

κηρΰσσειν εν ταΧς.πόλεσιν.αντών. ΡΓεαοη ίη ίηβίτ οίΐίεβ. 

ίο ρΓβιιοΙι ίη ίηβίτ οίίίεβ. ι „„ . _ , . . 

, , , , , , ». « » - • » - Σΐιοττνηοηίοηηηηά 

2 Ο.δε.ΐωαννης άκουσας εν τψ δεσμωτηριψ τα έργα του ηεαια ίη ίηε ρπ«οη ιΐιβ 

Νοητ .Χοηη ηανίη^ πεατά ϊη ίηβ ρήδοη ίηο τϊογ1ς8 οί ίηβ ννοΓίω οί ΟίΐΓίδί, Ιιβ 

,. κτ-'ΐι~ λ~ > ~ ο τ >~ «βηί ίΤ70 οί ηί3 αίΒεί- 

χρισΓου, πεμψας "όυο" των.μαθητων.αυτου, ό ειπεν αυτω, ρΐβδ, 3 αηά δαίά ηηιο 

ΟΚιίϊί, ηανίη^ κβηί ίτϊο οί Ιιίδ άιβείρίεδ, βαίά ίοΐιίιη, ηίηι, Ατί ίηοη ηβ ΙπαΙ 

_,,.<>/ ». ι * ~ ^τ/•>> ίηο«1(1 εοηιε, ογ άο νιβ 

Συ.ει ο ερχόμενος, η έτερον πμοσοοκωμεν; 4 Και αποκρι- ΐ6οϊίοΓαηοΐηετ?4 ι«- 

Ατίΐηοηίηβ ωοαίη^ [οηο], ογ βηοίηβΓ »Γβ -ννβ ίο Ιοοίε ίοτ ? Αηά 'αηδτνβΓ- βιιβ αηβίνβιεά αηά 3»ίά 

θεϊς ύ Ίησοϋς είπεν αΰτοΧς, Ιίορευθέντες απαγγείλατε Ιωάννη "^ ίοηΤή^ηίο^β 

ΪΠ5 'ίοκϋβ βαίά ίο ίηβιη, Ηανίηρ κοηβ Γείαίβ ίο ίοηη ίηίηΕ3 τνηίοη 70 άο 

α άκούετε και βλέπετε- δ τνφλοι άναβλέπονσιν, 'καί" ω"^" 11 ^.^ * η ι 1 £ 

«τΐιαί 7 θ " 0ΛΓ ηη< 1 8ββ : 1>ίιιιΛ Γβ^βίγβ δϊ£ηί, αηά βί^Ηί, αηά ίηβ Ίαηιβ 

χωλοί περιπατοϋσιν λεπροί καθαρίζονται, ><καί« κωφοί Ζ^βάΙη^ £1ί 

Ιαηιβ \να1ϊ; ΙερεΓβ βΓβ οίεαηδεά, αηά άεαί • ηβΙιΓ) ^, 4βαα ηΓθ 

άκοΰονσιν' ι νεκροι εγείρονται, *και" πτωχοί ευαγγελίζονται" £^1^^™*™*°" 

ηοιιτ ; άβαά ατβ Γαίδεά, αηά ροοΓ βΓβ βταη^εΐίζβά. β ^ ίο ^ 6η ?_ \ Άηά 

6 και μακάριος εστίν, ος.™εάν η μή-σκανδαλισθφ εν εμο'ι. 

Αηά Με3ϋθ4 13, ττηοετεΓ δΐιαίΐ ηοί 1)β οίϊεηήβαΐ ίη ηιβ. 

7 Ύοΰτων.δε πορευομενων ηρζατο 6'ΐησοϋς λέγειν τοΧς 

Β»ιΐΛ8ίηβ3β ττεΓε-Βοίη^ 2 1)β5Λη 1 ^83α3 ίο 8α7 ίο ίηβ 

όχλοις περί Ιωάννου, Ύί "εξήλθετε" εις την ερημον 7ΑηΛ»β *πβ7 άβ- 

0Γο«•ά3 οοηοοΓίιίη^ ^οηη > νν'ηαί -ννεηί 76 οιιί ίηιο ίηβ -ηί1(ΙβΓη838 ρ.ΐΓίεΛ, ^ε8η3 Ιιεραη ίο 

θεάσασθαι ; κάλαμον νπο άνεμου σαλευόμενον ; 8 άλλα ί^ 68 ' 1 οηοβίη?η^ , οΚη, 

ίο Ιοοίε 8.ί ? α Γβο<1 1>7 [ίηβ] τνίηΛ εηαΐεεη ? Βαί \ν*ηαί ττβηί 7ε οιιί ίηίο 

τί "ίξήλθετε" ΐζ Λν . άνθρωπον εν μαλακοΧς °ϊματίοις η ήμψιεσ- Ι^Γ^Χ^ ^ 

νη,ιί \νεηί 7β οιιί ίο βββ 1 α ηιαη -Ί Ιη βοϊί . 8τηιεηί3 &τ- ^ β Λ νϊηά1 ? 8 Βιιι -ννΗΛί 

μίνον; ιδού, οί τά μαλακά ψοροϋντες εν τοΊς οϊκοις Τ^^ν^Ζΐ 

Ρΐΐ7«ί ? Ββηοΐά, Ιποβο ϊνηο ίηβ βοίί [&αΓη1βηί3^ ^νειίΓ ϊη ΙΙιβ ϊοοβεβ Γ& ίια 6η (; ? ΐιοΐιοΙΛ, ΐ!ιε7 

βασιλέων ϊ'εισίν"- 9 αλλά τί Β εζήλθετε η 

οί Ιίίη^β &τβ. Βιιί ττηίΐί -«όπι 7β οιιί 

ώητην ;" ναι, λέγω νμϊν, και περισσότερον προφήτου" οηί ϊογ ίο εεο ? α ργο- 

ρ1>οί? Υβα, Ι8»7 ίο 70", β,ηΛ [οηε] βιογο εχοείΐεηί ίηαη «, ρΓορηβί. ^'* αηΓηιοκ^η α 

10 οϋτος.*γάρ η εστίν περί οϊι γέγραπται, Ίδον, *εγώ η ρΓορΗβί. ιοΡοΓίηίϊϊβ 

*Όγ ίηΐϊ Ϊ3 [ηβ] οοηο6Γηίη & ίνηοπι ϊί 1ια8 ϋεεη ■5νΓίΐίβη,•'Ββηο1<1, Ι ^ °^ 0πι Ι 1 * 5 ^ Γ Ι ^* 

αποστέλλω τδν.άγγελόν.μου προ προσώπον.σου, 'δς" κατά- ωε^βη^Γ ΊιβίοΓε Λ7 

Ββηα Μ7 ηιε'δδεη^εΓ οβίΟΓβ ίη Γ ΐ&οβ, τιτηο 6η&11 ί8 • 0β - ^, ω<;ΐ1 6ΐηιι1 1 Ρ Γ0 " 

, , .*, „ „/ ΐι >ι ι ■>' < ~ Ρ αΓβ "'^ ,τίι 7 οείοΓΘ 

σκευάσει Γ^ν.υοον.σου έμπροσθεν σου" 11 Αμήν λέγω υμιν, Λεβ. π νει•ίΐ7 Ι 8»7 

ρΓοραΓε ίη7Λνα7 1>8ίθΓβ ίΐιεβ. ΎεΓίΐ7 1 3»7 ίο 7011, "ηίθ7θη, Αηιοη§•ιΗοΐη 

, , , Γ ~ ~ .ν ,, . Ιηαί &ι•β ϋΟΓη οί ιτο- 

ουκ.εγΐ}γερ7-αι εν γεννητοις γυναικών μείζων Ιωάννου ιηβη ίηβιβ ΙιλϊΚ ηοί 

Ιηει-ε Ιιαδ ηοι ι-ίβεη αηιοη^ [ίηοϊε] 1>0Γη οί ίνοπιεη α £ΓββΙεΓ ί η&η ^ηη ήίεη & ^Γβ&ΐεΓ ίηαη 

_ ~. < τ- ' > ~ ο \ ' ίοηη ίηε Βαρίίδί : ηοΐ- 

τον ραπτιστου ο.οε μικρότερος εν τη βασίλεια των τνίΐηΒίαηάίη^ ηβ ίηαί 

ίηβ ΒαρίΪ3ί. Βαί Ηο ίηαί [ΐ5] 1ε83 ϊη ίηβ κιίη^Λοηι οί ίηβ Ϊ8 1βα3ί ίη ίΐιε Μη^Λοηι 

> ~ -ν ν * < - • ιι τ ο ">«!■» ~ < ~ 'τ ' οί ηειντεη ίδ ΕΓβηιεΓ 

ουρανών μείζων "αυτού εστίν." 12 απο.ΰε των ήμερων Ιωάννου ίη&ηηε. ΐ2Αηαίι•οηι 

ηεανβηβ ει•οα:οΓ ίηαη ηβ Ϊ3. Βαί Ιγοιιι ίηβ ι1α>'$ οί .Γοηη ίηβ Λαγ8 οί ίοίιη ίηβ 

11 δια 6γ (ΤΐΪ3 άίδοΐρίθδ) Ι-ΤΤΐ'Α\ν. _ ' [και] ΙΙγ. ι [καϊ] Ι-. ' + και αηά [^ΤΤγΑ.^ "η αν 
Ι,Τγ. "> ίξήΚθατε ι/ΙΊ, Α. ° — ίματι'οις (ναχά [^β,πηβιιίβ] ) [ί]τΤιΑ. Ρ — €ΐσίν (νιαά 

[ίΐΓβ]) τ[α| ί προφήτην Ίδΐϊν ; ()•εα^ ΒνιΙ Έν1ιγ \νβαΙ γι; οηΐ ? Ιο 36Θ £1 ρΓΟρΗθί ? τα. 

* — νάρίυι•τ[υΓ.Α]. __• [έγώ] ι,. ι καϊ (ηαΛ αιιοί Ιιβ εηαΐΐ ρΓεραιβ) υ. τ ΐστίν αντον Α. 



28 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Χ£ 

ιΓηίαο'π^οί 1 Τανβη τοί5 β αντιστον * ω ? άρτι, ί) βασιλεία των ουρανών βιά- 

βαββΓβίΗ γίοΐεηοε, αηα ίηβ Ββ,ρΐϊβΐ; ηηίίΐ ηοίτ, ίηβ Ιπηϊάοπι οί ίηβ ηεατέηβ Ϊ3 ϊ&ίβη \>γ 

ίηβ τίοΐβη* ίαΐ«ίίΐ>7 ζεται, και βιασται άρπάζουσιν αυτήν. 13 πάντες.-γάρ ό'ι 

^".ΖαιΜ ™1εηοε,αηα[ίηε] νίοΐεηί ^ Ββί*, " ίί/ ϊοΛΐί> β 

ρΓορΐΐΘ3ίο4 ηηΐίυοίιη. προφήται και 6 νόμος εως Ιωάννου Τ'προεφητευσαν'^ 14 και 

όείνεΛ ίηίδ^Γ'ΕΙία'Γ Ρ"" » 116 . 13 Λΐιάίΐιβ Ιατν 2 αηίί1 Ήοηη 'ρι-ορηβδϊεα. Αη<1 

■»ΜοΚτνΛ8ίοΓίοοοηιβ.' εί θέλετε δίξασθαι, αύτύς εστίν χ Ήλίας" ό μέλλων ερχεσθαίί 

ρΗείηαί&αΙηβαΓδίο ίί 7 β α Γ β τνί11ίη°: ίο Γβοβίνβ [ίί], ηβ Ϊ8 Ε1ία3 ττηο, 13 αοοιιί ίο οοιηβ. 

ιιεαι•, ιεε ηιηι ηεαχ•. , _. » * ~ > > η » » 

ιοΒιιίτνίιβΓβατιίοείιαίι 15 ο έχων ώτα Υακουειν, ακονετω. 16 'ΐίνι.δε ομοιώσω' 

Ι1ΛεηΙηί5Β•8ηβΓ8,ίϊοη? Ηε ίηαί ηα3 βαΓ3 ίο ηβαι-, Ιβί ηίπι ηβαΓ. Βηί ίο ν?ηαΙ εηαΐΐΐ Ιϋβη 

1ί 13 ΙιΚε ηηίο εηιΐάτεη , , , , , , , , 

Βϋίίη^ ίη ίηε ηΐΗ.ΓΐΕβΐ3, τήν.γενεαν.ταυτην ; όμοια εστίν Ζ παιδαριοις" α εν αγοραϊς 

ηηα εαΐΐίηζ «ηίο ΐΐιείτ ^5 εβ ηθΓΛίϊοη ? ^Λε 'ίί 2 ί3 ίο Ιίίίΐε οηίΐατβη ίη [ίηβ] ιηαΓ^ειβ 

ίο11ον?8, 17ηηά8α 7 ιη§•, Λ , .. . ,. _ „ , , , ~ , - 

\νβ ηΛτε ρίρεά. ηηΐο καϋημενοις, "και προσφωνουσιντοις.εταιροις.αυτων, ' 17 και 

7οα, αηα 7 ε ηανβ ηοί 8ίίίίη§•, αηά οαΐΐίη^ ίο ίηβίτ οοηιραηίοηβ, αηά 

ηιουπιεα. ηηΐο γοη, λέγουσιν, ν ^Άύλήσαμ$ν ΰμΐν, και οϋκ.ώρχήσασθε' εθρηνησαμεν 

αηά 7 ε ηανβ ηοί Ια- βαγίη;*, ΤΥβ ρίρεά ίο 7<™ι <™ά 7β <1ία ηοί άαηοβ ; ν/α ιηοιίΓηοΛ 

πιβηίβα. 18 Γογ ^ηη Γ < ~ Μ \ , , > ι η ι η τ ΤΤ •, Λ , » τ / / , η , 

οΛηιβ ηείιΐιεΓ εηίίη^ υμιν, και ουκ.εκοψασβε. Ιο Άλθεν.γαρ Ιωάννης μήτε εσϋιων 

ηοΓάτϊηϋη^,αηαΐΚε/ ίο 7011, αηί γβ άία ηοί τναίΐ. Εογ *εααιβ 'ίόΐιη ηβάηεΓ εαίίηβ 

°9 7 ίΐιβ ? δοη^οΐ^ίη- Α 1 ^ πίνων, και λέγουσιν, Λαιμόνιον έχει. 19 ηλθεν 6 νιος 

οαπιβεαίίη!*αηά(1πη]ι:- ηοΓ άπηίίίη^, αηά ίηβ7 8:1.7, Α άοηιοη ηε ήα3. 5 ϋίΐαιβ Ίηε "8οη 

ηοω & Α ηιιΐη 7 ^ιίίίοη- τον άνθρωπου εσθίων και πίνων, και λέγουσιν, Ίδον, 

0\13, αηά » τνϊηεΙιίΙϊ'όεΓ, 3 οί πιιιη ε.ιίίη^ &ηΛ άτίηϋηΒ-, »ηά Ιηο7 8Η7, ΒοΙιοΙΛ, 

ίηάίΐηηβίΐ^ηΐ^ άνθρωπος ψάγος και οίνοπότης, τελωνών φίλος και) 

όοηι ίί ί\ΐ3ίϊβε<1 οί ηεΓ & η1Η ' 11 Λ ε'ΐίίοη »η4 & ν/ίηβ οίρΙιεΓ, οί ίαχ-£αίηεΓεΓ3 α ίΓίεηι! . η,ηά 

οηίΐίτεη. αμαρτωλών, και ίδικαιώθη ή σοφία άπυ τών. Λ τέκνων^ αϋτης.' 

20 Τηβη ΐε^αη Ιιβ ίο οίδίηηβΓβ. Αηί 2 πτ»3 3 3ΐΐ3ίϊηεά '-ννίεΛοπι 1^7 "εηϋάτοη 'ηβΓ. ■ 

Χίεΐη η^ί οί"*^ 20 τ<5 « ήρίατο όνειδίζειν τάς πόλεις εν αΐς ίγ'ενοντο 

ηπ£ηΐ7 τγογΙκ -ίτεΓβ Τηβη ηβοε^αη ίοι•ερΓθ&οη ίϊβ οϊίίεβ ίη-Β'ηίοη ηαά ίαΐίβη ρΐαοθ, 

ροηίέα β ηοί 5 • β 2Πϊ« αι τλεισται δυνάμεις.αΰτοΰ, οτι ού.μετενόησαν. 21 Ούαί 

αηΐο ίηεε ΌηοΓοζίη ! *^ β ηιοδί οί ηΐ3 -ννοΓίω οί ροτνεΓ, 1>εοαιΐ8Θ ίηε7 Γβρεηίειΐ ηοί. \νΌβ: 

,νοε πηίο Λτηβ, ΒβίΗ- σοι εχ ορ αζίν•' [ οϋαί σοι, *Έηθσαϊδάν' Ά οτι ε'ι. εν Ίΰρψ και 

ΛνοΛ8, ^ηωΓΊ^ ίοί ^ β - ^ΟΓΟζίη! ^οβίοίηεε, ΒβΑηΙά» Ι ίοΓ ϊί ϊη. Τγνϊ αηά 

ίοηβ ίητοη, ηααΐεεη Σιδώνι εγενοντο αι δυνάμεις α'ι γενόμεναι εν ύμίν, 

άο^^ηβτ^οοίΤίανβ 8ί(1οη ^»Ί ία^εη Ρ^οε ίηβ -ννοΓίκ οί ροινεΓ τ^ηίοη Πάτε ίαίιεη ρ1»εβ ίη 701^ 

Γερίϊ'ηΐεΛ ΐοη^ α?ο ίη πάλαι αν εν σάκκφ και σποδφ μετενόησαν. 22 πλην λέγω' 

22 < Βηΐ°ί 1 8ΐι <1 ΰηίο 5ΐΐ οη' 1οη Κ & ?° » η εαοΜοΛ αηά „, 8,8ηβ3 ίηε7 ηασ. Γερεηίβά. Βαί 13»7 

Ιε κηαΐι ΐ)ε ηιοΓε ίοΐεΓ- ΰμίν, Ύΰρω και Έίδώνι άνεκτότερον 'εσται ίν ήμερα κρίσεως . 

ΛοΙβίοΓΤτΓεαηάδίΛοη ί 070ϋ ρ Γ•Ϊ7Γβ »ηά 8ίαοη ηιοΓείοΙεΓαοΙε δηαΠίίοβίη 4*7 οίίικ^ιηοηί' 
αί ίηε ά«,7 οί ]η4&- * ' ' , , . , „ . _ Η , _| 

τηεηι, ίηαη ίοΓ 7ο«. η νμιν. 23 Και συ, ^Καπερναούμ," °η" εως ι τον" ουρανού 
23 Αήά ίηοα, ΟαρεΓ- ίηαη ίοΓ 7011. Αηά ίηοιι, ΟαρβΓηααηι,' ττηο ίο ίηβ ηεατβη 

ηηηηα, ^ηίοη ίΐΓί εχ- . , . . „ „ „ „ - • η ~ η , „ „' > ι νι • 5" 

αΐίεά νιηΐο ηεατεη, κ νψωθεισα," εως φδου ι καταμψασθησψ α οτι ει εν ζοόο^ 

«Ηαΐί 1)8 0Γ0ηρ;ηί άο-ννη η α3ί οεεη Ιίίίεα ηρ, ίο ηααβ3 εηαΐί 1)8 ϋΓΟϋ^ηί αονντι : ίοΓ ίί ϊη 8οΛ- 
ίο ηβΐΐ : ίοΓ ίί ίηβ „, , , ' „ , * , , „ , > ' II 

ιηί5ηΐ7 •»ογ1£3, τνΐιίοη μοις ^εγενοντο" αι δυνάμεις αι."γενομεναι εν σοι," 

Ιιατε 1)βεη άοηβ ίη οηα ηαά ίαϊβη ρΐηοβ ίηβ ιτοΛβ οί ροτνέΓ -ντηίοίι ηατβ ίαίιεη ρΐαεβ ϊη ίηεε, 
ΐηεβι Ηπά Ιαεεη αοηβ ίη _» η η > ~ / λ λ χ » > * < -, »• 

ΚοΛοηι, ίί. νιτοηΐά ηανε ° ' έμειναν". αν . μέχρι της.σημερον. ,24 πλην λέγω υμιν, οτι 

Γβιηαίηέιΐ ηηίίΐ ίηίδ ίί ίιαα Γεηι^ίηεά ηηϋίΐ ίο-ι1α 7 . Βαί Ι Ι ί=Λ7 *° Γ οπ > * ηΛί 

ύαν. 24 Βηί 1 8αν ηηίο ^ ^, V / » / μ . ι < ι ι 

7οη, Τηηΐ ίί δηαΐι ι>8 79 - Σοόομων ανεκτοτερον εσται εν ήμερα κρίσεως 

ηιοΓβ ίοΙεΓηοΙβ ίοΓ ίΐιε Ιοί- [ϊηο] Ιαηά οί Βοαοηι ωοΓβ ΙοΙεΓαοΙβ . βΐιαίΐ ίί 1)β ίη άα7 οίίηαιρηεηί 

Ιαηά οί δοάοπι ίη ίηε μ > 

4λ7 οί ] ηάκηιοηί, ίηαη V σ ° Ι . 

ϊογ ίηεε. ίηαη ίοΓ ίηββ. 

" ίπροφήτευσαν ιΤΤι-Α. χ Ήλβίαϊ Τ. _ ϊ τ^ ακούειν τ[τγ]α. * παίδίοις αΐ,ΊΤ.Αντ. 

Λ καθ-ημένοις εν αγορά (τη&τΤζβί) Ι. ; καθημένοις εν ταΐς άγοραΐς Ϊϊι-Α. *> ά. προσφωνονντα τοΓϊ 
ίτάίροΐϊ ^Ιιο 03,1111)^ ίο Οιβ ςοπιρ&ιιιοηδ ( έτερου ηαά οη11ιιι§: Ιο 1))6 οΐΙιβΓδ τι'γ; ( + [αντών] 

Ιηβίι- Α) λέγουσίν 53,7" ΜΤιΑ. " ύμΐιΊ-ΤΤΓΑ. ά εργων^οΛβ ΤΤγ. β Χοραζείν ΤΤγΑ. ' Βηβ- 

σαϊδά Ι-Τγ. 8 Καφαρναούμ Ι,ΤΤΓΑν. _ ^ μί) Ι,ΤΤγΑ, V ΥΤ. ' — τοϋ ΜΤ,Α. * ϋψωθήο-β ; 

βΐΐίΐΐΐ ΙΗοα 1)6 Ιίίίυά ιιρ? ι,ττγΑ ; ύφώθής 'ντ. ■ ' καταβησγι ίΐιοιι 8ΐΐ3,1(; οΙεεϋΒϋΛ υΐ'ι•Α.; 

."> ϊγενηθτησαν ι,ΓΐίΑ. "> ίν σοΐ-γενόΐίεναι^,) °. ϊμ,ΐΐνΐν ι-τχγΑ. 



XI, XII: Μ Α Τ.Τ Η Ε Τνί 29 

25 Έν \κείνφ τψ καιρψ αποκριθείς ό "Ιησούς εΐϊεν, Έξομο 7 £***& *^* 

ΑΙ «ι&ί. «ηιβ - αηβνιτβΓϊηβ σβ8ΐΐ8 βιιϊα, Ι Γ ^κ,,ν,ΐε Γΐ,ου. Ο ϊ"»- 

Χ'ογούμαί σοι, πάτερ, κύριε του ουρανού και της γης, 'ότι *!". ^°5λ οί Λ β Λ "Τ®" 

ρΓ,νίίΟ. «ιοο, ΟίΊιίποΓ, 1οι•α οίίηβ ηβιιγοη »ηα «ιβ βωΊη, «ιαί ^ ^" 6 \ η ] ',£ 

ρ άπεκρυψας" ταϋτα από σοφών και συνετών, και άπεκάλυφας Λήηββ ίι-οηι «ιβ τνί8β 

«ιοιι άίΛίΙ Μάο ί1ιβ3β«ιίηβ3 ί Γ οιη νπ3β . αη<1 ρΓαάοηί, βηα άϊΟβΙ τονβαΐ ^βαΐ^ ^ομ πϊίο 

αυτά νηπίοις. 26 ναι, ο πατήρ, 'ότι ο'ΰτως *ίγ'ενετο ενδοκία ι[ ΐιιΛββ. 26 Ετβη 8ο, Ρα- 

ίηβιη ίο&<Ο>03. Υολ, Γ&ίηοΓ, ίΟΓ «1118 . Ιίννω τνβ11-ρ1ο Λ 3ίη Β *^ : ιή *ϋτ *^Λί ' 

έμπροσθεν σον. 27 ΤΙάντα μοι παρεδόθη υπό τοϋ.πατρός.μον 27ΑΗ ΐηϊη^δ «β αο- 

1>οίθΓ0 «160. ' Α111ηίη 8 3ίοηιβν.•βΓβαο1ίνοι:οαΙ>7 πι Γ ία«ιθΓ. ρ™ηβτ "«^ΤόΙηβΛ 

και ουδείς επιγινώσκει τον υ'ιόν εΐ.μή ό πατήρ" ούδ'ε τον ϊηοττβΐ'η «ιβ 8οη, οηί 

Αηά ηοοηβ ]αιο\ν3 «ιβ 8οη βχοορί «ιβ ΚαΙηοΓ; πογ «ιβ *5. θ ί"»«ιβΓ ; • ηβιΛεΓ 

, , ■■ , »«€./ » τ - > < Ιαιονίβίη ΛΙ17 πιβ,η «ίο 

πάτερα τις επιγινο>σκει ει.μή ο νιος, και . ψ.εαν. τ&αιετ, »»τβ «ιβ δοη,ι 

Γιιίηβτ • β βην -Όηβ 'άοοβ Ιίηοϊτ βχοορί «ιβ δοη, Αηά ηβ ίο τνηοπιβοβΫβΓ Λη <1 Λβ ίο τΛοπιβοβνοΓ 

„/.•—'.,,, > / . ' „. . . , , / ίηβ δοη τνϊΐΐ ΓβτββΛ 

ΒουΧηται ο νιος αποκαλυ-ψαι. .28 Δεύτε προς με, πάντες Μηι. 28 Οοηιβ ηηΐο 

•ιιιητ *χν111 Ηηβ "δοη ίο Γβνοαΐ [ηίηι]. Οοηιβ ίο ηιβ, β.11 ωβ, αΐΐ υ« «•»ί Ιβοοιιτ 

« __' % . ι „ » ι » / « ~ αηα αΓβ ηβ&νγ ΐΛάβη,' 

οι κοπιωντες και πεφορτισμενοι, καγω αναπαύσω ναας. Λη α ι ,,αι ^ τβ ΓΟ α 

7β «ιαί 1α1>οιΐΓ »ηά ΛΓβ υοτάβηβά, βηα Ι νϊΐΐ £Ϊνβ "γοβΙ '/οα. Γβί*. 29 ΤιΛβ η»7 γοΐβ 

29 άρατε τον.ζυγον.μου εφ υμάς, και μάθετε απ εμού, οτι; ήο-,ΐοτ ι ϊηηιηα&αηα 

1'αΐιβ ηΐ7Γ0ΐιβ αροε 70η,- βηα Ιββτη ίτοπι ηιβ, ίο* '1οίτΐ7ϊηηβηιί:ηη<ί 3'β 

Γ πρρός" εΐμι και ταπεινός τγ.καρδίο:• και εύρησετε άνάπαυσιν ^ονίτί*^. 30 β Κο"ΰ>7 

ιηοοίί Ι αηι <νη4 1ο\νΐ7 ϊιι ΙιολγΙ ; αηά ιβ 8η»11 ΒιιΛ Γβδί νυΐιο ίί οα«7, ιιηά πι/ 

τα'ις.ψυχαΊς.ύμών. 30 ό.γάρ.ζυγός.μου χρηστός και το φορτίον '" 1Γάθ11 ω 1ί « 111 • 

ίθ 7011Γ 801113. ΡΟΓ ηΐ/ /ΟίΕβ 6*8/ Μία ^Ιΐταβη 

μου εΚαφρόν εστίν. 

*ιιΐ7 Ιϊκηί Ϊ8." ^, 

ια ι- ι / > «.ι »η « » τ - ~ ~ ~« 'όλ η βαοΐιαΐη ά&γ «ιτοιι^Ιι 

1χ Εν εκεινψ τψ καιρψ επορευθη ο Ιησούς τοις 'σαρρασιν' 1 ίηβοοπι;»ηάηϊ8άίβαί- 

Αί «ι»1 ίϊπιβ νβηί αβ3ΐΐ3 οη ίηβ 8λ01)&«ι γ ρΐββ -ντβΓβ »η ηιιη&τοά, 

«ι ~ ι ι μ λ- « > ~, » / ι βηΛΟβσ&η Ιο ρ1αοΐ£ «ιβ 

οια των σποριμων' οι.ύε.μαβηται.αυτου' επεινασαν, και ββ,ηι οί οοιη, &ηα ίο 

ΙΙιγοιιβΙι «ιβ οόι•η-βο133; ηηά ηιβ άΐ8οϊρ1ε3 νοΓβ ηνιηρτχ,^Βηθ. οηί. 2 Βαί ννηεη ίηβ 

ήρξαντο τίλλειν στάχνας και εσθίειν. 2 οί.ίέ Φαρισάίοι βαϊα" ηΐ°ο κίηΐ Ββηοΐ^ 

οη^αη ίο ρΐιιοίε [ίΐιο] βινΓ8 βηά ίο βαί. Βαί ίηβ Γ1ΐΛΓΪ8ββ8 χϊχχ άΐδοϊρίββ άο ίη»ί 

ίδόντες 'ίίττον 11 αύτψ. Ιδού, οΐμαθηταί.σου ποιοϋσιν ο 'λ^^Ι^λ. 

ηηνίη^δεβη 8»ί<1 ίο ηίιη, Βοηοΐά, ίη? ιΐϊκοϊρίβχ ατο Λοίη^ ^ίιβιί ί1α7. 3 Βηί Ηβ 8Λΐά ιιη- 

ονκ.ίξεστιν πο 1£ Ίνίν σαββάτψ. 3 Ό.ίί είπεν αΰτοϊς,Ούκ ί^ΓώΓυκτΓα «ί - 

11 Ϊ8 υοί Ιινινίαΐ ίο «Ιο οη δΛΐιΙι.αίη. Βηί ηβ 8&ϊ(1 ίο ίΐιοιη, 3 ΚοΙ τνηοη Κο ιναδ &η ηηη- 

άνέγνωτε τι εποίησεν "Δαβίδ," οτε επείνασεν "αΰτός>': και ^^^^7 4 % ^ 

5 χο 'Ιιλτο ΐ'ο»ά \\-ηαί 2 <1ϊά 'ΒλτιοΙ, τνηοη ηβ ΙιμηεβΓβΛ ηίηΐίοΐί αηί ηβ βηίβι-οα ίήίο ίηβ 

οί μετ' αντοϋ; 4 πώς εΐσηλθεν εις τον οίκον τοϋθεοϋ, και ^ο^βοί Οοά, »ηαάί<ι 

ίηο50»ϊ«ι Μηι? Ηονν ηβοηΙοΓβά ίηίβ «ιβ ηοηββ οί βοά, »η4 ^" ίο1ι " β α5 ^οε Ιι^ίηί 

τους άρτους της προθέσεως χ εφαγεν, η ^ους" ουκ εξόν τ}ν |ογ ηίτη ίο βαί, ηοίίηβΓ 

«ίο 1οανβ3 οΐιΐιβ ρΓΟδοηίαίϊοη ηβ »ίβ, τνηϊοη 3 ηοί Μ&τ/ίηΐ 'ΐί "τταβ ^.^ ^^ ^ ^^ £™ 

αΰτψ φαγέϊν,ονδε τοΊς μετ' αντοϋ, εΐ.μή τοΊς Ίερεϋσιν μόνοις ; ίηβριίβ3ΐ8? δΟΓηβ,νο 

Ιοι-Μιη ιοβιιΐ, ιιογ ίοΓίΙιοϋοννίίη Μηι, Οιιί ίοΓίηβ ρΓίοβίβ οη1τ? 7 βηο ί Γβ&αϊηΛβ Ιατν, 
-λ > > ί ,•-^/ ,ι ^ '^3 « « -* ηοτν ίηαί οη ίηβ βλΟ- 

5 Η ονκ.ανεγνωτε εν τψ νομψ, οτι το~ίς σαββασιν οι . ιερείς ί>*ίη α»78 ίηβ ρηβ5ί3 

Ογ ηατοτ-οηοίΓοΛα ,ϊη ΐΐιο 1&ττ, ίΠΛί οη ίηο βιΛ&βίηβ ίηβ ρήοδίί ίη ίηβ ίβηιρίβ ρΓοίαηβ 
, ^,, , , ηΓ , ~ ~ . _ , , , , , ίηβ δαΟΟΛίη, »ηά »γθ 

εν τψ ιερψ το σαββατον βεβηλονσιν, και αναίτιοι εισιν ; Μ»ιηβΐβ38?6Βηί ΐβο^ 

1η «ιβ ίοιηρίβ ίηβ εαΟο&ίη ρΓοίαηβ, βηά ριί1«οδ3 βτβ ? «ηίο 70η, Τηβ,ί ϊη «ήβ 

6.< μ ι ~ ,ι - . - . ,«, π , , *•„ _ , ., ρΐαοβ Ϊ8 οη& ετβαΐβΓ 

Αεγω.ύε νμιν, οτι τον.ιερου Ζ μειζων" εστίν ωοε.; 7 ει.θ£ ΐη&η ίηο ίβπιρίβ. 7 Βηί 

Βαί Ιβ»7 ί0 70η, Ιηα1 3 ίη.αη 4 ιηβ 6 1βπιρ1β "Λ'βτβϊίβΓ ϊδ ηβΓβ. Βαί ίί ίί 7 β ηικί ΙαιοΉτη νηαί 

εγνώκειτε τι εστίν, "Έλεον" θέλω και ού θυσίαν, ουκ αν £τβ "ατοτί'Ί.ηά ηο* 
7βηιιά1(ηοντηπηαί ϊβ, Μογο/ Ι άβδίτβ αη4 ηοί βαοΓί&οβ, *ηοί ' £&οτίηοβ, 7β τνοιιία ηοί 



.. Ρ ΐκρνφας ι.ττγΑ.- ί ΐνΒοκία ίγίνΐτο ντ. τ πραίς ΙΤΤγΑ. • σαββάτοις ί. * άπαν Ι,ττγα: 
» Δανβιδ Ι,ΤΤτΑ ; Δαίιδ Ο^Τ. » — αύτΟϊ ΟΙ,ΤΤιΑΥΤ. » (ώαγον Μ. 7 ό Ι,ΤΓγΑ.1 ,« ιχΐϊζάν 
Ι,ΤΤΓΑν «'ΕλίΟί ΙΛΤγΑ. *" 



30 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XII. 

η»™ οοηΛοιηηοίΐ ίηβ καταδικάσατε τους αναίτιους" 8 κύριος.γάρ εστίν *και η την 

ριιΗΙβΒΒ. 8 Κογ ίηβ , , η α Βοαίντααβί Ιηβ Β αϊ1ίΙβδΒ. ΪΌΓ Ι,οπΐ 'ίβ '»1εο 2 οί 3 ίη. 

δοη οί ηι.ιη ι* Ι,οτά ■ 

ονειι οί ίηβ βαίιοαίΐι ααββάτου 6 υιός τοϋ. ανθρώπου. 

α ^' *8«,1>0Λΐη ίηβ βοη οί ιηαη. 

9 Αηί « ηβ η ηβ ™» 9 Καί μ ΐτα β ά £ εκείθεν., ηλθεν είςτήν.συναγωγήν.αύτών. 

αερΛΓίβά ίηοηοε, ηε Αηά ΙίΛΥϊηκ αερΛΓίβά ίηβηοβ, ηβ^βηίϊηίο ίηβΪΓ β7ηα8θριε. 

«αηι ιηιο ΗιοϊτΒνη*- ίο κα ι Ιξ ου . άνθρωπος 'ήν τήν 11 χείρα έχων ξηράν• και 

ΙΚ^αΙΖ^ωοΙ; Αηαοοηοΐα, Λαη ΙηεΓβ ™> "0>β %£[ »ΐ£νϊη Β νήίϊ,εΓβά. Αηα 

ίι.τ,.ι/ιώΐιιιηατνϋΚ'ίΓοα. ΐπηρώτησαν αυτόν, λέγοντες, Έί'.εξεστιν τοϊς σάββασιν 

Ιΐισρ λϊ);θ(1 ηϊηι, ΒΛγϊτίζ, Ιβ ϊί Ι&ντίαΐ οη ίηβ 3α1>ϊ•Λί1ΐ5 



Τίς 'ίσται" εξ υμών άνθρωπος, ος εζει πρόβα 

ΛΥη»! ^ΙιλΙΙ ΗηείΌ 4 οβ Β οί ^ροα Λπιαπ, νηο βη»11η8,νβ "βηβε 



Αηά ΐΗον α-ΟίοιΙ Ιιίηι, 

ΕΛ}ί]1{Γ, 13 ί(, 1α\νί\ι1 Ιο ._,,,, , 

ΐιοαΐ οα «ιβ εαουιιΐη α θεραπένειν\ ινα κατηγορήσώσιν αντοϋ. 11 Ο.οε είπεν αυτόίς. 

Λΐ78?«ΐΛίΛβτηιΐΕΓΜ ίοηβα1? ■ ίηβ,ί «ιβ/ ηιϊ ε ΐιΕ αοοαββ ηϊηι. Βαίηβ 8»ϊά ίο ίΚεώ, 

&Ο0-Λ86 ηιιη. 11 Αηα ηε 

Εήία ιιηίο ϊηεηι, \Υ1ιαί 

ηιαη εηιιΐΐ ΙηοΓβ 1>ε -γγη»! 1 

Β,ηιοηε 7°«. ίηηί εΐιηΐΐ , , , „ , ., , . 

ΐι.ιτβ οηο εηοορ, <ιηά « και εαν εμπεσρ τούτο τοις <■ σάββασιν εις βοθννον, αυχι 

ϊί ίαΐΐ ίηίο λ ρίί οη &ϋα ϊ£ "ί»11 Ίηϊβ οιι ίηβ Βαυο&ίηβ ϊηίο β,ρϊί, νϊΐΐηοΐ 

ηβ ηοΐ ΐΛχ Ποία οη Η, κρατήσει αυτό και 'εγερει ;" 12 ποσψ ουν διαφέρει αν- 

Ληά1ίίί!ίοιιΙ? 12Ηο^ 1^7 ηοΐά οί ϊί ηιιΛ \νί11 γλϊβθ [ίί] ιιρ ? Ηον ηηιοη ίΐιβη ϊβ "οεΙίβΓ '» 

ηιιιοΚ ίηβη Ϊ5 & ίώλιχ λ λ / « *•» .~ „ * ηη ιι \ - 

ο(!«βι• ΐΗαη » 8ηοορ? θρώπος προβάτου; ώστε εξεστιν τοις.«σαββασιν" καλώς 

Τ\"ηοΓοίοι•β ίί 18 Ιαινίηΐ. "ιηιιη ΐηΗΠΛβΙιοβρΡ δο ίηηί ϊί ίβ Ιιιτνίηΐ οη ίηβ βΛίΛιιίηβ • 3 ντβ11 

ο?ακ Ιίητδ. * 13 °Τηοη ποιείν. 13 Τότε λέγει τψ.άνθρώπψ,Έκτεινον ^τήνχεϊρά 

ειιϊιΐι Κη ίο ίηο ηιαη, Ίο "Λο. ΤΗοη ηβ 81173 ίο ίηβ ηιβ,η, δίΓβίοη οαί "ηαηΛ 

η^Γ'Άηίηί.,Γοίοη- ^ου.» Και εξέτεινεν, και ^ποκατεστάθη" υγιής ως ή 

π! ?7 ίοι•ίη ; ινηιΐ Ίί \ν.ΐ3 Ηη7. Αηα ηβ 3ίΓβίοηβά [ϊί] οαί, »ηά ϊί τνω ΓββίοΓβά βοηηά ω ίηβ 

γιμλοϊοιΙ ινηοΐο. ΙΪΙίΟ 35 "\ \ „ 

ίηβ οίηβΓ. α\\η. 
οίηβν. 

ΗΤηοηίηβΡηαι•ϊ8οβ3 14 ' <01 - ίέ Λαρισαίοι συμβούλων ελαβον κατ αντοϋ εξελ- 

νοηί οηί' ιηκΐ Ιιείιΐ β> Βαί ίηβ ΡηΗΐ•ί5β08 5 .ι β οοαηοί1 *ηβ1ά- 'αΒβΑηβί 'Μηι 'η-ινίη^ 

ηοχν^ιΐιε^ηίΐ ΐι^α"- θ° ντε ζ>" όπως αυτόν 'άπολέσωσιν. 15 Ό.δε.Ίησοϋς γνονς 

81Γ07 Ιιίαι Ι " 15 Βιιί "εοηε Όιιί ηο\7 ηϊηι ίηβ7 ππ(*ηΙ άεδίΓ07. Βαί ίεβιιβ ηΛτίη^Ιιηοινίί 

ν\•ΐιεη σβϋ\ΐ3 ^ηενιτ α άνεχώρησεν έκεϊθεν' και ήκολονθησαν αύτφ ι όχλοι" πολλοί, 

ίΓοω ίηβηοβ: αηΙ ^Μ'β* *^η«β. »ηΊ ίοΗο^βί ηίιη- Όγο^οβ 'ετοϋί, 

ρΓο.αΐ ηιηΐιίίααββ ίοΐ- κ αί εθεράπευσεν αυτούς πάντας' 16 και επετίμησεν αύτοίς 

1. οη , ^^1 ^ .ϊ ^ " 1, ,ί η ,ο 1χ α »η* ϊβηεβίεά ίηεηι &11, &ηα 5ΐΓΪείΐ7 οηιΐΓ&εά ίηβιη 

ηοη.1εάίηοιη η,11;16αηά , , » « ■ » , 

οηοΓ^οα ιΐιοηι ίη&ι ινα μη ψανερον αυτόν ποιησωσιν 17 Μ οπως" πλη- 

Ηιβν Βΐιοηΐά ηοί ηιΛο ίηα1 3, 101; «ρ^ΜΐοΐΓ 'Ίαιοτπι 5 1ιϊηι 'ίηε7 3 =ηοηΐα 4 ιηαϊβ. 8ο ίη:ιί ηιΪ!;ηί 

ηίιη Ιίηοη'η: 1/ Ιηαί ^ , , ., ? , , _, _ , ι 

ϊι ιαι^ηι ϋε ίηΐήΐίβα ρωθιρ το ρηνεν οια Άσαιου του προφήτου, λέγοντος, 

ν/ηϊΛ \να3 εροΐϋεη 1>7 οε ίιιίηΐΐεά ίη&ί ^νηϊοη -ίτιιε εροΐίεη 07 £511103 ίηβ ρτορηβί, ' Β.ΐ7»η?. 

Εί.αί.ιβ ίηβ ρτορηοί, __•_«.« ~ .ν „ < • ■ η < > > „ » 

Β.α7ίη Β , ιβ Βεηοΐά ω7 18 ιοου ο.παις.μου ον "{/ρεΓίσα," ο.αγαπητος.μου "εις 

ΒΟΓτηηί, ινηοιη Ι η»τβ Βεηοΐά ηΐ7 εβΓναηί ττηοηι Ι ηιινε οηοδβη, ιη7 1)β1ονεα ϊη, 

οηοδοη; ηΐ7 οείοτεά, ϊη _ • „ _ , ^ , „ ■ ι , η • , ~ / , > 

ττηοπι ηΐ7 εοηΐ ΐ5 τνβΠ ον" ^ευόοκησεν" ΐ].ψυχη.μου• νήσω το.πνενμα.μου επ 

ρΐεηκεα : Ι ττϊΐΐ ραί πΐ7 ττηοηι 'ηβ,ε ■'ίοηηΛ 5 αε1ί8;ηί 'ηΐ7-5οιι1. Ιινϊΐίρηί ηΐ7 δρίπί ηροη 

^"ΐι^Γείιε^ιιΛκ- αυτόν, και κρίσιν το7ς εθνεσιν άπαγγελεΐ• 19 ούκ.ίρίσει 

ιηεηί ίο ίηβ &οηΙί1ε5. ηϊηι, β>ηά ^ιια^ηιβηΐ ίο ίηβ ηβ,ίϊοηβ ηε «η&11 άεοΐωε. Ηε εη.ιΐΐ ηοί εΐΓΪτβ 

ηοΓοΓτΓηοίηβΓ λΙπ ούδε κραυγάσει, ούδε ακούσει τις εν τάϊς πλατείαις τήν 

&η7 ηι.ιηηείίΓηίδνοϊοθ πογ 0Γ7 οηί, ηοΓ 8ηθ,11 α ηβ8χ λ &η7 ' 2 οηβ ίη ίηβ ΒίΓβείδ 

ηία,^εαΓεβϊ^Ηη^ φωνήν.αύτοϋ. 20 κάλαμον συντετριμμένον ού,κατεάξει, και 

ηοί οι•εαϊ, αηά δηιοϊ- ηϊβτοίεε. Α ■'Γεεά 'οπιί=β(1 ηβ 3η»11 ηοί 1>γο!ι1γ, αηά 

οηοηοη Χ ίΐΐί^β^ηΐ λίνον ™φόμ?νον ού.σβέσει, εως.άν εκβάλγ εις ν'ικος τήν 

ίοι-Λ ί'ηαρηεηί ηηίο =ηιιχ 'εηιοΐίίηε ηεεη&ΙΙηοίο,αεηεη, ιιηίίΐ ηεΙ>ιίη8ίοΓΐη 3 νιηΐο*τίοΐοΓ7 Ίΐιβ 

νϊοίοι•7 21 Αηά ϊη ηϊ3 κρ ί σιν , 21 και ιέν" τψ.οΐ'όματι.αύτοϋ ίθνη ελπιοϋσιν. 

ίϊΐρί ίπι«ί. 3 3«Λ?πιοηί. Αηα ϊη ηΐ5 η.ιηιε [ίηε] ηινίιοη.ί . 8ηαι1 ηορε. 

6 — και ΟΜΓΤγΑΤΛΤ. « — 7/ν την Ι,ΤΤγΑ. β ββραπίνσαι ; Τ. « — ίσται Τγα. . ' ίνει'ρει Ιιβ 

Γ8,Ϊ5β8 [ίί] Ιΐρ Ι;. β σαββάτοις Ιί. * σον την χεΐρία ιλΤγΑ. ' απεκατΐσταθη ι.ΤΓι-Λνν. 
1 έξελθόι/τεί δέ οϊ Φαρισαϊοι σνμ(3οΰλιον ίΚαβον κατ ούτοΰ Ι/ΓΤγ\7. 1 — δχλοι (τΐαά πολλοί 

Γ θΆ\\γ) ι.τ[Τγα]. π1 ίνα ύια,ί ι,ττγΑ. ■ ηρέτισα Ττ. ° ίν'ω Τγ ; — «ΐ* ι. α. ρ -ηϋ&οκη- 
σΐν ττγ. » — ■ ίν (ηα<1 [οη]) οίΛΤΓΑ'ϊν. 



XII. ΜΑΤΤΗΕΤν*. 31 

22 Τότε 'νροσηνίχθη* αύτψ 'δαιμονιζόμενος, τυφλός ^^™™~™ 

ΧΙιοιι «-«8 1)ΐ•ουκΚ1 ίοΐιίιη οηε ρθ55β3ββΛ.Ι>7 » άβπιοη, ΜιγηΙ ^^ η ΛονίΙ, ϊ)1ίηα, 

και κωφ<>ς• η και ίθεράπενσεν αυτόν, ώστε τον χ τυφλόν και 11 ^,^ : ^,"^,,^ 

Ληά άιιιιιΐ), αηιΐ ηβηβΛίβά Κϊηι, βο Ιηκί ίηθ >1ι1ίη<1 ιιηιΐ « , (^ ί>1ηια ηη<1 

κωφόν τ καΐ" λαλεΐν και βλέπειν. 23 κ«« Ιξίσταντο πάντες Λαιηΐ» ΐχπκ «ρκΐω »ηα 

άηιιΛ οοΛ 8ρ<Λβ ινηά ϋη^ν. Αηά «ινβτο 'Μηαιβα 'αΐΐ ρ*ορ1β τνβΓβ Λωωβψ 

οι όχλοι και ελεγον, Μητι οντύς εστίν ό υιός "Δαβίί;" ιιη<ι κίΐΐ.ι,'ΐ* ηοί Ηιϊβ 

■«ιο'οΓοινάΒ αηα βηϊΟ, "Τηίβ 'Ϊ8 «ίο βοη' οίϋανί.Ι? ^ΒηΙ "ηοη* ίηο ΡηΜί- 

24 Οϊ.δ'ε Φαρισαϊοι όκοΰσαντ-ς είπον, Ούτος ούκ.ίκβάλλει κοο8ηριιι•<Ιίί,ΐπο7!ΐη,ία, 

Βηίίηο Γ1ΐΛΓί5Θ03 ηανίη^ Ιιοητα δπίά, ΤΚίδ [ιη.ιη] οη,δίχ ηοί ουί Τηικ ./ί//θίθ ιίοιΗ ιιοι 

, » . , , . ._«ν<><%ι>'~• ' σακί οιη «Ιονιΐϋ, οαί 1>7 

τα δαιμόνια ει.μη εν τψ Βεελζερουλ αρχοντι των οαιμονιων. Βοοίζοίηιο ικο ρι-ίηεβ 

ίηβ άειηοαβ εχοερί ον Βοοίζοοιιΐ ρηηοβ οίίΐιο (Ιοιηοηβ. οί Ιηο ιΐυνίΐ . 26 Αηά 

„ ,» , ., , , ~ ,, , , η , , „ τ '• » ^ϊα-ί Ιϊηον ΙηείΓ 

2ο Ειδως.οε χ ο Ιησούς" τας.ενθυμησεις.αυτων είπεν αυτοις, ίηοηεηίκ, ηηί βιιϊα 

Βαί "ΙαιολνϊηΒ '.Γθ8ΐΐ3 «ιοϊγ ίΗοα^Ιιίβ ηβ58.ίά ίο ίΐιβιη, νιιηο ίηειη, Ενβι•/ 

_,~ο-«. λ~ λ>•- ,•~ < κϊη£<ϊοηι Λίνίάοά »- 

Πάσα βασίλεια μερισθεισα καθ εαυτής ερημουται' και εΛ ίη*ΐν.χβ\ί\*\ΐΐοχιεΜ 

ΕνβΓ7 ΙάηκΛοιη (ΗτϊΛεά α£η.ίηδί ϊίβοΐί ϊδ 1>Γ0ΐΐ£ηΙ ίο Λοδοΐβϋοη, »η4 ίο άα-ίσίΛίϊοη ; Αηά 

~ /.. ,* > , λ ~ Λ» < ■ - » Λ / βν€ΓΤ 0*ίν ΟΓ ΒΟΠίΐθ 

■πάσα πολις η. οικία μερισθεισα καθ εαντ:)ς ου.σταθησεται. αίνίαοα «κΛϊηδί ϊΐκοΐί 

βνειγ οϋγ ογ Ιιοιίδβ αίνϊάοί Β£ίΐϊη3ί ϊίδβΐί ττΐΐΐ ηοί βΙ,λιιιΙ. ΒηαΠ ηοί !>1αηι1 : 20 ηη<1 

26 και εί ό σατανάς τον σατανάν εκβάλλει, εφ' εαυτόν εμε- £ " ί^αϊνΙαο^αΒΛΠΜί 

Αηά ίί 8α1αη 'δίΐίαη Όΐδί^ '-'οηί, βκΛΪηβί ηϊηίδοΐί Ιιθ ™&8 η ίπΐ3θ1£ ; ηο^- Λαϋ 

ρίσθη• πως ουν σταθησεται ή.βασι\εία.αύτοϋ ; 27 και εί εγώ 6^η4? 27 Απα^/ί ^ 

Λίνϊάεά. Ηοντ ίηοη \νϊ11 βίαηά ηίδ Μη^άοιη ? Αηά ίί Ι Βοοίζβίχιο οαβί οιιί 

εν ΒεεΧζεβουΧ εκβάλλω τα δαιμόνια οι.υι οι.ύμων εν τίνι ^'γ'"• ΛΤΐάκη^οωί 

1>γ Βθ6ΐζβ'οαΙ οαβί οαΐ ίΐιβ άοαιοη^, ^οατ βοηβ 1>7 ^νΐιοπι α ιΐ)η οϋ ι? ίΙιβΓβΐοΓβ 

εκβάΚλουσιν; δια τοϋτο αυτοί ?υμων έσονται 'κριταί." ^Εβ8 β 2*Βηί ίί /«ω* 

βο ίΐιβγ 0Λ3ί οηί ? οη ήοοοπηί οί .«ιϊβ ί1ΐ67 οί^οα. εΐιηΐΐοβ * ίιιάβββ. οβί 4βνίΐ3 1>7 Λο δρί'ι-ίί 

28 ε/.ίέ Ηγώ εν πνεΰματι θεοϋ" εκβάλλω τα δαιμόνια, άρα οί βοί, ίΒοηίΐιβίιίηκ- 

Βαίϊί ϊ 1)7 [Ιϊβ] δρϊτίί οί Οο4 οωί οαί Λβ • άβπιοηβ, «ιβη . *°™ 7 οα.29 θΓ°β™θ 

εφθασεν εφ' υμάς ή βασιλεία τοϋ θεοϋ. 29 η πώς δύναται ΐιον οιω οηο βηίοΓ ϊηιο 

ΙΐΜϋοηιβ ηροη Γ οιι «ιβ Μη^οπι _ οί Οοί. Ογ Ιιογ κ Μ* * η 4 ""^"^"εοο" 8 * 

τις εισελθέΐν εις την ο'ικ'ιαν τοϋ ίσχνροϋ και ψά σκεύη βχοεριΐΐΘ8Γ-ιι>ίηα Λβ 

βηχοηβ ί'ουηιοΓ ϊηίο ίΐιβ &οιΐ8β οίίΐιβ Βίιοηε [ηιαη] η»α 2 & οο43 8ΐΓοηΒΐηΛη? »ιι<1ι1ιβη 

, - ^ , , . , «» , » ρ ΙιοίνιΙΙβρυιΙΙιωΗοϋββ. 

αντου α ΰιαρπασαι," εαν.μη πρώτον δηση τον ισχυρον; 30 Κο ιΐι.α ί* ηοΐ \νίιπ 

•Πι» ΙυρΙαιιαοΓ, ηηίοδβ «Γ8* Ιιβ οίικί ίΐιο 8ΐΓοηε [πιαιι] ? ™ « η?αίιΐ3ΐ ωβ; αιιά 

, , , , , , - κ» / ,. „„ « .η ,,•,1ιο ιΗλι ε"•Λβ»•βί1» *>ο6 

και τότε την.οικιαν.αυτου °οιαρπασει. ν 30 ο μη.ων μετ εμού Λνϊΐκ ιυβ Βΐ-.ιΐιοιοίΐι 

»ηά ίϊβη Μϋ1ιοιΐ3β Ηβ Λνϊΐΐ ρΙιιηΛοΓ. Ηο τνΐιο Ϊ3 ηοί -Λίίΐι ηιβ βοΓο»Λ. 31 ΛΥΙιβΓβίοΓβ 

> , - . «... / » > , ν Ι κατ ιιηίο τοα, Λ11 

κατ εμηυ εστίν και ο μη.συναγων μετ εμού σκορπίζει. πιηιιιιεΓ £ 5 ίιι αηα 

Λ(?ΛίΠ8ί ηιβ Ϊ8; β,ηάηβττηο β λ *1 10ι: ' 3 η0,; ττίΛ ηιβ 80Λίίβι•3. ο1:ι.<ρ1ιοηΐ7 κηηΐΐ οβ 

31 Δια τούτο λέγω υμιν. Πάσα . αμαρτία και βλασφημία \, α ι ιΗο ι>ΐ;ι?φπουΐ7 

Ββοηαβο ο£ 11ιΪ3 . Ι βα^ ίο 70α, ΕνβΓ7 €ίη αιιιΐ 1>ΐ!ΐ3ρΙιοιιΐ7 ϋαιιίηκίΐ'ίιοΐΐοΐιιβίχοί 

άφεθησεται ° τοίς άνθρώποις' •η.δε τοϋ.πνεύματος βλασ- η,Ί'ΐο 'μοπ. 6 32'°Λί"ία 

βΚλΙΙ 1)0 ίοΓεϊτεη ίοηιεη; Ιιιιίίηβ °οοηοεΓΐιίηε : Ί1ιβ•'^ρίΓΪί 'οΐΛδ- ννηοβοονεΐ' κροινΙίεΐΗ 

φημίαούκ.άφθήσεται Λ ταίϊςάνθρώποις. Ά 32καίδς. β άν" ε'ίπυ 8οη"ο{ Λ ιιί•ιη 1, Ιι ί 8ΐιαΐι 

ρηβιη7 βΙιλΙΙ ηυί οε ίοιείτεη ίοηιεη. Αηά •ϊΓΐιοβνβΓ ηρεαίι^ 1>ο ΓοΓ^Ίνειι πι™ : 1>ιιί 

λόγον κατά το~< υ'ιοϋ τοϋ άνθρωπου, άφεθησεται αύτψ- Γ^η^ΧοΗο'ΐτ'αίιοδΤ 

α\τοΓά ηρΛίηδί ίΐιβ δοη οΐζηαη, ϋ βηαΐΐ οβ ίΟΓρϊνβη ηΐΓα;^^ 5 ηα11 ηο: Ιιο ϊογ- 

ος.δ'.άν ειπυ κατά τοϋ πνεύματος τοϋ άγιου, Όύκ.άφε- ^"-ογ"»! ηοηιΐοί ίη 

Ιηιί ννΙιοβνοΓ βρϋ;ι1ί3 »£Λΐη3ί ίΐΐθ δρϊήί ίηβ ΗοΪ7, Η δηπίΐ ηοί 11ιβ ι(; ο,•/ώ' ίο εοτηβ. 

θ^σεΓαι" αύτψ, ούτε εν τούτω τψ αΐωνι οντε εν τω μέλλον- & ΕίεΐιεΓ ηιηλβ ίϊιβ 

οο ιοΓρινεη ίιιηι, ηειίηεΓ ιη ίηΐ3 - β£θ πογ ιη 

τι. 33 Η ποιήσατε το δενδρον καλόν κα ι ι τον καρπόν 

[οηβ], ΕΊιΙιΟΓ πιλΙεο ίηβ ίτββ ε 00 ^ αη <1 "ίταίί 



Γ ιτροσ^ΐΈγκαν ΐ!ιβ7 ΐ>Γθυ£ΐιε Ι«. " δαιμοΐ'ΐίόμει/οΐ' τνφλον και κωφόν Ιί. ι — τνφλ,ον καΐ 
Ι-ΤΤγΑ. " — και Ι-ΤΤγΑ. " Δαυίδ 0•«Γ ; Δαυειδ Ι,ΤΤιΑ. χ — ό Ίησοΰς Ι,ΤΤγΑ. ) κριταΐ 

έσονται υμών Ι,ΤΤγΑ. « εν ητετίματι θέοϋ εγώ Οΐ,ΤΤιΑνν. » άρττάσαι Ιο δβΐζο ηροη ι.ττ. Α. 
* άρπάσει Ιιεί ννίΐΐ βυίζβ ηροη ι. ; διαρη-άοτ; ηβ ιηϊ^ηί ρΐηηάβΐ' τ. « + (ϋμ-ΐι^ Ιο }Όη Α. 
Λ — τοίϊ άνθρώποΐί ι.γτγ[α]. * εάν ι,ΤΊΓΑλν.' ' ον μη άφε0)} ίη ηοννίδθ βα&ΙΙ ίο ρθ ΪΟΓ^ίνοη ι„| 



ξΒ ΜΑΤ θ Α ΙΌ Σ. ΧΙΓ. 

ϊοοά; ογ βίβ&' ιηι&β αντου καλόν, η ποιήσατε τδ δίνδρον οαπρον και τον καρπόν 

&£»££$:*£ "*• 8°° 4 - 0Γ ■"*•' ίηβίίώ οοΓΓαρί »ηα -&Λ 

Λβ ίτββ ί» ^"οιπι ι»7 αΰτ-οΰ σαπρόν εκ. γαρ γο5 καρπού το. δενδρον γινώσκεται. 

«Ιίο^ίν^,ΤοΓ ^ <™' : ί»^ " 1 Λβ *** ** β < Γεβ ^^ο^• , 

<»η ?β, ι>6ίηκ . βτα, 34 Γεννηματά εχιδνων, πως δύνασθε αγαθά λαλεΐν, πονηροί 



ίοτ οαί οί ΐηβ &ν>αη- 

ύβηοβ ο£ ΐηβ ηβ&η ίηβ αντες ; εκ.γαρ του περισσεύματος της καρδίας το στόμα 

ιηοηΛ βρ<»Ϊ8ίη. 36 Α ΐβ Θ ι ηΒ ? £ογ οηί όί ίΐβ β,οαηά&ηοβ οίίηβ ηβατί ίηβ ■ ιηοαίη 

βοοα ίΓοαβω-β οί ίηβ λαλπ. 85 ό αγαθός άνθρωπος εκ του άγαθοΰ θησανρον 

Εβατί οΓΪη£βίη ίοι•ίη βρβακΒ. . Τΐιβ £οοά πι&η οηί οί ίηβ £οοά ίΓβ&3υτβ 

ΒΟοα ίηίη&8: βηά αη _ μ ιι λ«\\ ι «ι ' Λ' « « ' » λ 

βνϊΐ πιαη οα* οί ίηβ «της. καρδίας 11 εκβαλλει Ύα" αγαθά• και ο πονηρυς ανθρω- 

βνίΐ ίΓβ&Βΐιτβ Ιη1η?είη ί ίηβ Ιιβητϋ ραίβ ϊοιΊη ίηε £θοά ίηϊη^Β ; β,ηά ίηβ τνϊοϊβά πωη 

86 Γ Βαΐΐ«ΐ7,ιη*ο?ο". νο ΐ * κ τοϋ πονηρού θησαυροί εκβάλλει πονηρά. 36λεγω.δέ 

Τηη.£ βνβτγ ίάΐβ τνοι-ά ο>ιί οί ίηβ γρϊοέβά ίτβαδίιτβ ρηίβ ίΟΓίη νϊεϊβά ίηΐηυβ. Βιιί Ι 8»7 

*£?7ΒΪ1Ξϊ|^ϋιο^>^ί νμϊν, οτι πάν ρήμα άργόν οΜάν" ^λαλήσωσιν" οι άνθρωποι, 
ΐηεΓεοί ίη ίηε άαγ οί ίθ7οη, Οι»* βνβΓ7 ■'ντοτί ΜάΙβ •ΗΓηαΐΒθονβΓ 'αχ&γ -βρββ,ΐΕ 'ηιεη, 

δ^Η; ΛοηΤϋΐΗ άποδώσουσιν περί αύτοϋ λόγο* ίν ήμερα κρίσεως. 37 εκ 
1)β ϊαΒίίπβα, αηά 1>7 **>β7 ^ 4ΐ1 ΓβηαεΓ οί 11. ωΐΛοοομηίΙη ά»7 οί 3αάβ;ηιβηί. *ΰγ 

^οοηάβη^ 11 ώΛΐί 7 ά 9 τών.λόγων.σου δικαιωθήσς, και ίκ τών.λόγων.σου 
'ίοΓ «17ΤΓ0Γ03 Ηιοα βηαΐί οβ ίη3ΐίηβα, &η<1 1>7 «οτνοι-ϋβ 

καταδικασθήσφ. 

■ _ . ίηοιι βηβ,ΐί ρβ οοηάβηιηβα, 

38 Τηοη οειΊβιη οί _„ _, , , Λ , . .„ , ._. , • 

ιΐιβ8θΓϊο β 8»ιι4οίΐ;ΐιβ 38 Ίοτε απεκριθησαν 1 τίνες των γραμματέων "και Φαρι- 

ΡΙΐΛνί9βο8 ^ιΐΒ^βΓβά, ΤΙλπ αιΐΒντβΓβα, βοηΐθ οίίηβ εοΓΪοβΒ βηά ΡηατΙ- 

«οίΐίύ Βββ η. Βΐ^'ΐτοτα σαίων," λέγοντες, Διδάσκαλε, θ'ελομεν άπο σοϋ σημείον Ίδέίν. 

11ι<?6. 39 Βηΐ Ηβ αη- βοβΒ, βα^ίη^, ΤεαοΙιβΓ, \νο \νί$1ι ίΓοιη ίίιοβ α, είβη Ιο Βββ. 

ΪΗβήΓ, ά Αη Λ βνα»ηα η Λ - 39 Ό.ίέ αποκριθείς είπεν αΰτοϊς," Γενεά πονηρά και /ιοι- 

ίυΙΙοΓοαΒ ρβηβΓϋϋοη ΒιιΙ αβ β,ηΒτνβΓίη^ Ββ,ϊά ίο ίηβιη, Α 8βηβΓ8.ίϊοη τηοκιοά. αηά •Αχ1• 

ΙηΛΛβΓβΛίίΐηο 8 ^ Χ«λί? σημεϊον επιζητεί- καϊ σημεϊον οΰ.δοθήσεται αί-τγ, 

1>β Β'τεη ίο ϊί, Τοιιί Λβ ίβΓοιίΒ α βί^η Βεβϊβ ίθΓ, Β,ηά 8, βίβη βπλΙΙ ηοί 1>β ^ϊτβη ίο ίί, 

ϊοηηΒ^ο^οΓΒ^ίοη^ «->') ™ σημείον 'ϊωνά τοϋ προφήτου. 40 ωσπερ.γάρ ήν Ίωνάς 

ν/ΛΒ ΙϊίΤΒβ Λ&7Β »ηα! βχοβρί ίΐιβ Βί§τη οί σοηω ίΐιβ ρΓορΙιβί. Γογ βνβη β,β ιν&Β ,Τοηαδ 

νΗΛΐβ•8 η ί)οΐΐγ 80 8^11 * ν τ ϋ κοιλία τοϋ κήτους τρεΙς ημέρας και τρείς νύκτας, οϋτως 

Μιο 8οη οί 'ηιαη 1)β ^ ί1ιβ ί)β11 3 Γ οί ί1ιε ΒΓβηί δβη ίΐιτεβ ά»73 ι»4 Οιτΐβ ηί^ΙιίΒ, ίηαβ 

ίί^ΐΒ ά Γηΐΐιβ η ηβαΓίοί * σται ° υ ' ι ' } £ του άνθρωπου εν τττ) καρδία της γης τρεϊς 

ΐΗβ βαηΚ. 41 ΤΗβ πιοιι 8η »11 ^ β *Ί> β ^ 011 °* ω&η • η *^° πολγΙ οί ίΐιο ολγΙΙι ίητββ 

οί Κϊηβνβη βηΒ,π Γίδβ ημέρας και τρύς νύκτας. 41" Ανδρες "ΝινευΪΓαι" άναστήσονται 

^ο^ΓοΓαη^η >£ -1 ^ ,*{«• _ Μβί Νίηβ,ίίβΒ Λώ,^,ρ 

οοηάεηιη ϊί: ϋβωηίΒε έν τ% κρίσει μιτά τής.γεί'εας.ταύτης, και κατακρινοϋσιν αυτήν 

ρ^αεΙιΓη^οί σοηαβ- 1η 11ι1! ^ <1 ° Ιηοηΐ ^^ ΐηί» £βηβπιΙίοι», αη<1 θΙιλΙΙ οοηάοηιιι ϊί; 

βηά, ι>οΐιοΐ3, β. ^Γβα,ίοΓ 'ότι μετενόησαν εις το κήρυγμα Ίωνά' και ιδού, πλεΐον 

«^/"ηβεη^οί'Τά ίθΓ ι1ι0 7 Γεροηίεά β,ΐ ίΐιε ρΓοοίΗΠίιιι,ίοη οίσοηακ; αικί Ιιείιοΐά, πιοΓβ 

Βοιιίη^Βΐιηΐι τίεε ηρ ίη Ίωνά ώδε. 42 βασίλισσα νότου εγερθήσεται εν τ% κρίσει 

ίΗο ,ιπΛειιιεηί -π-ίΙΙι ι1ιβη ίοηα8 ^,.^ Α ο,ιιεεη οί [ί!ΐ8]^οιιί1ι βΙιλΙΙ ι-ίββ ιιρ ϊη ίΐιβ 5\ιά§ηηβηί' 

ίΐαΐδ ^ευοΓαίιοη, ηηά , „ , , • , , „ τ . Λ 

Βΐι.ιΐι οοηάοηιη ίί : ίοΓ μετά τής.γίνεας.ταυτης, και κατακρίνει αυτήν οτι ηλθεν 

βΐιο είΐωβ ίιοπι ίΐιβ ιιΐ- ^(,^ ιΐιίδ ^εηοΓαϋοιι, αηά. βΐΐίΐΐΐ εοιιαειηη ϊί: ίθΓ βΐιε οαιη•) 

ίθηαο3ί ρβ,Γίϋ οι ίηε , , « « , , , _ Λ ^ „( 

βΛηκ ίο ΚοαΓ «ιέ εκ των περάτων της γης ακουσαιτην σοφιαν°Σολομωντος• α , 

■ηίίΛοηι οί δοΐοηιοη ; ίτοηι ΐΗε εηά3 οί ίΐιε εινηΐι ίο ΙιεΛΓ ίΗο τνίίΛοπι οί 8ο1οη»οη ; 

ιίχαή δοΐοωόη ω ΐιβΓε. και ιδού, πλεΧον °Σολομύντος η ώδε. 43"Οταν.δετό άκάθαρτον 

43 \Υ1ιεη ΐΐιε ιιηοΐεηη αηΛ ϋοΐιοΐά, ηιοΓβ ίΐιαη Ηοίοιηοη ΙιεΓε. Βιιί ττΐιειι ίΐιβ ηηοΐεαη 

ερίτϊί 15 σοηε οηΐ οί ~ » ν'\ λ »^ - » λ ' ' *' "*»»/* 

& ηιαη, ΐιβ τν:ιΐΐίοίη πνϊνμα ίξελ^ απο του αννρωπου, όιερχεται > ύι άνυδρων 

ίΙίΓοα^α άτγ ρΙαεβΒ, Βρίτίί Ϊ8 §:οηβ οιιί ίτοηι ίηε ηιαη, ηβ ^οβ8 ίητοαβη νϊΙβΓίβββ 

οίη ηόηβ. 44 Τηβη ηο τόπων, ζητούν αναπαυσιν, και ουχ.ευρισκει. 44 τότε λέγεις 

•βϊίη, Ι -ηίΠ ΓοίιίΓη ρ1αοο3, δορίίίη» Γβ5ί, αηα ήηηβ ηοί [ΐί]. Τηβη ηβ 3878, 

8 — της καρδίας ΟΙ/ΓΙγΑ•»^ ^ — τα Ι-ΤιΛΤ. > — ίάν (ΐ•€αά \ν1ΐιθ1ΐ) Ι,ΙΤγΑ. >■ λαλησονσιν 
β1ΐ3,11 κρΒίΐΙ: ττγα. ' + αντω ίιίπι Ι-ΤΤγα. α — καϊ Φαρισαίωι» ζ,. » Ν(ν*ν€Ϊτα( ττγδ. 
• 2ολομώνοΐ οι,ΤίΓΑ'ϊν. 



XII, XIII. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 

ι' Επιστρέψω ε!ς τόν.οΐκόν.μον, η Οθεν έξηλθον' και ελθόν 

Ι λυϊΠ Γβίιιτη ίο ταγ Ιιοιίδε, τνΐιβηοβ Ι εααιβ οιιί. Αηά Ιιανίη£ οοπιβ &η ^ ^}, βη ^ Θ 

ευρίσκει α\ολάζοντα, τ σεσαρωμένον και κεκοσμημένον. Αί> τότε *"> δ^β«} « οωρΐτ, 

ΐΛη*[1*] α Ώ οοο.ρίβα,.' Μ «β Χ£β. , ™™ »η Ι'οβ^ηηά 

■πορεύεται και παραλαμβάνει μεθ' εαυτού επτά 'έτερα πνεύματα ίαίιβίη γίΛ ΙιίιηΒβίί 

ϋβίτοββ *η<1 Γ ί,ΛβΤ «ία ϋϋηηΗ δετβη ^ οίηοΓ Βρΐτΐί» ωοΓβνήο^ΙΙιαηΜ^ 

πονηρότερα εαντον τ και είσελθόντα κατοικεί εκεϊ' και γίνεται ϋβΐί, αηΛ αιογ εηίει• ίη 

πιοΓβ τηοΐεεά ίηαη ηίπίδείί αηΛ βηίεηηε ϊη ίΚβ7 άτνβΐΐ ίηβΓβ ; αηά ^1)βοοπΐ68 ί? 3 ,^ 611 . ί | 1βΓ6 . : * η * 

τά έσχατα τον.ανθρώπον.εκείνον χειρονα των πρώτων, όντως πιλπ ί3 ίτοπ=β Ηι.-ιη ΐηβ 

'ίηε 2 1α5ΐ »οί ηηηί 5 ηι&η -ϊίΟΓββ ί1ιαη11»θ ' ητδί. Τηαβ βΓ8ί • Ενβη βο ΒηηΙΙ ϊί 

„,«,_,« - >>β &1«ο ηηίο ί οίδ ττιοκ- 

εσται και τ^.γενεφ.τανττ^ τφ πονηροί. βά βεηβΓβ,ΐίοη. 

ΗβΙιαΙΙΙΐθ αίβο ίο ίηϊδ ΒβηβΓΒ,ίίοη ίηβ τήΛοά. 

46*Επ.^έ« αύτον λαλοϊντος τοϊς-ίχλοις, ι'ίοΰ, ή μητηρ ^ β /^ ηβ *° ορ ?' 

Βιιί Λνηίΐβ 7βί Ιιβ \ν&8 δρβ&ϋη£ ίο ίΐΐθ ΟΓΟ-ίτάβ, οβηοΐά, [πϊβ] ΓαοΙΙιβΓ οεΗοΙά, Λ£ί ιηοίηέτ ωια 

και ο'ι.άδελφοι. ι αϋτοϋ^ ειστηκεισαν εξω, ζητοϋντες αντψ λα- ^^^^ί ^ 

β,ηά ηίβοΓβίηΓβιι νει•β δίΒ,ηάΙηε" ■ντϋηοηί, ΒββΜηκ *ίο•Ίιίιιι Ίο Βρβα ]£ 'τήίη Ιώη. 

λήσαι. τ 47 είπεν.δε τις αύτψ, Ιδού, ή.μητηρ.σου και ο'ι αδελφοί \ 7 τ*? εη °° β 8αία ™- 

■ίρββΚ .Τϊεηβώά όηβ ίοΐίϊπι, Ββηοΐά, ΙΙιχπιοΙΙιβΓ ωιά" "Ικοίΐιτβιι „ ο1 ^' & ^ °$ £* 

σου εξω εστηκασιν; ζητοϋντες' σοι .λαλήσαι." 48 Ό.ίέ άπο- ^, 6 » 8ΐ»ηά γπΐηοκί, 

«ίΗί"^ί(;Ιιοιιί βχβ βίΛηάϊη^, εββΜη^ ηο*Ιηββ Ηο'βρββ*. Βαί ηβ »η- ^[ ιη | 8 ^^,Λη. 

κριθείς "είπεν τω ™είπόνή Λ αντψ, Τις εστίν η.μτιτηρ.μον ; δ^βΓβά »η<ι δαϊί ηηΐο 

β^βΓίη κ ΒΜάίοΙώη^ηο βροϊιβ ίοΜιη, -«Πιο ϊβ ια7ΐηοίηβΓ? ^"^ *"οί,ίε?? ' ^α" 

και τίνες είσιν οι.άδελφοί.μον; 49 Και εκτε'ινας τήν χείρα -^^ο &τβ ζαγ \>κίΐιτβη? 

αηα \τηο »ΐθ πιτ1)Γβί1ΐΓβη? Αηά βΐκίοίπη^ οαί "Ιωια ί 9 /*^ί ϊ θ Β *ϊ βίοΙιβ | 

*αυτου" επι τους.μαθητας.αντον ~ειπεν, ίοον, η.μητηρ.μου και ϊύ3 <ϋΒοϊρΐβ3, αηά 5&ίά^ 

'Ιιϊβ ίο ηίβ άϊδοίρΙβΒ ΙιβΒβΙά, Ββίαοΐά, ιητ ιηοίΙιβΓ βηά ΒβΙιοΙίΙιη^ιηοίΙιβΓβηα 

« .«χ^ / ~γ. .- , « - > ιι • Λ / Λ - ιηχ ΙΐΓβΙΙΐΓβιι ! 50 ΙΌγ 

οι.αοελψοι,.μον. 50 οστις.γαρ αν 'ποιησφ" το θέλημα του -Β-ΐιοβοβνβΓ εΐιβΠ άο ίΐιβ 

1117 ΙϊΓβίΙΐΓβη. Γογ ττΗοΒΟβνβΓ βΐι&ϋ άο ίΐβ τηύ ν?ϊΙ1 οί πιϊ• ΓαίΙιβΓ 

πατρος.μον του εν ονρανοις, αυτός μου αδελφός και Βαιηβ ϊ 8 ίη;• ϊτοΐΐιβΓ, 

οί αιν ΡαίΙίβΓ ττΐιο [ϊί] ϊη [ίίβ] Ιιββ,τβιΐΒ, Ιιβ Π17 ογοΙΙιθγ βηιΐ. αηΛ ΒΪβίβΓ, βη4 ιηο- 

άδελψή και μητηρ εστίν. βΓ ' 

ΒίδίβΓ ΛΙΐ4 ΠΙΟίΙΐβΓ 18. 

13 Έν.«ίέ» τ$.ημφαΛκείν ν εξελθων 6 Ίησοϋς »άττό" ^ί^^ο^Τί ^ 

Αη<1 ίη ίΐι&ί άιιγ 'ΐιβ,τιηκ 3 εοηβ *ίθΓί1ι - 1 ^65<13 ίτοιη ΐοιίϊβ, η,ηά 8βί 1>7 ίΐΐθ 

της οικίας εκάθητο παρά την θάλασσαν 2 και σννήχθησαν ^|}^ ^ ψ*£_ 

ίΐιβ 1ιοα8β δβ,ίάοτπι 1)7 Οΐθ^ βββ. Αηά τ7βΓβ 6*ί1ιεΓε4 ίο^είΙιβΓ ^^ ίο&είΙιεΓ ηηίο 

προς αυτόν όχλοι πολλοί,_ ώστε αυτόν εις Ύό" -πλοϊον εμ- ψ^' βο ίΗ»ί ϊε ^™* 

ίο Μια 2 ογοτγΛ3 ^εαί, βο ίΐι&ί Ιιβ ϊηίο Οιβ Βΐιϊρ Ιιατΐη^ ™ ^ ^| -^οίΤπίΰηϊ- 

βάντα καθησθαι, και πας ό δνλος επί τον αίγιαλόν ε'ιστί]κει. ίηΛβδίοοαοηίΐιβΛοΓβ. 

βηίβι-εά 8»ί άο™, *ιια αϊΐ Λβ «ο^α οη ίΐιβ βϋοτθ δίοοά. ^"^ ^^ β ™^ 

3 και έλάλησεν αντοίς πολλά εν παραβολαϊζ, λέγων, Ίδον, ραΓ.ιΜεδ, δ&τίη^. Ββ- 

Αϋά Ιιβ βροϊιβ ίο ίΐιεπι πι&η7 ί1ηη?9 ϊη ραΓ»1>1β3, β&τϊηί, Βείοΐά, ί°]?' ? 80 '" βΓ Λ 611 ! 

, . . ( , « , , , , , , ίοΓίη ίο 8οττ ; 4 &ηα 

εξηλθεν ο σπείρων του σπειρειν. 4 και εν.τω.σττειρειν.αυτϋν ^ι>εη Ηβ δονεά, βοιηβ 

3 ντεηί*οαί Ηΐιβ 3 δθΐνεΓ Ιοβο-πγ. Αηά οβ Ιιβ εοιτεά «εα& ίεΐΐ 1>7 Λβ -Π-Π7 

« ι » , » «»/ » ,τ-ν/ι η < » λ >ιι 81 ^ β ' &ηί ι1ιβ ίο^ 13 

α.μεν επεσεν πάρα την ούον, και κ ηλθεν' τα πετεινα α και» οηπιβ &ηα άενουκά 

εοηιβ ίβΠ 1>7 ίΐιβ Τ7β7, βλΛ 3 ο»πιβ Ίϊβ ^οΐΓάβ ωιά ίΗβπι ηρ: δδοιηε ίβΐΐ 

, >/■-•*»>»,»'. > < . ../ » •' «ροή δίοη7 ρ1ιν«8, 

κατεψαγεν αυτά. ο αλλα.οε επεσεν επι τα πετρωόη, οπού ττ&βΓβ ίΐιε7 ΙιλΛ ηοΐ 

άετοητεά ίΐιβιη. Αηάδοπίθ' ίβϋ προη Οιβ Γ0Λ7 ρΐαβββ, ττΙιβΓβ ιηιιο1ιβΛΓΐΚ:Λΐι4ίοΓΐ1ι- 

>τ ~ \\> < ΙΛΙ ,»./•λ *> »» ττίίΗ ίΐιετ ερηιη? ιιρ, 

ονκ.είχεν γην πολλην, και ευθέως εξανετειλεν δια το μη Τκκιτίδβ ιΐκ7 ΙιλιΙ ηο 

1Κβ7ΐια<1ιιοί "εβιίΐι 'πιιιοΐι, &ηά ίπιιιιβϋίΐίεΐ7 βρΓηη^ιιρ 1)βθΒ,η8θοί ηοί άεερηεδβ οί βΛΐ•ΙΚ: 

εχειν βάθος β γης' 6 ηλ'ιον.δε άνατείλαντος εκαυματίσθη, -κ^ υρ , ίΐ,ε 7 ττεγθ 

ΐλτίη§: άερίΐι οίβατίΐι; ηηΛ [ίΐιβ] δΐιη Ιιατϊη^ΓΪδβη .ί!ιε7 ττεΓε δβοΓοΙιεά, δοοκίιεά; ήηίοβοΗΠιβ 

1 ίίϊ τόι> οίκον μου επιστρέψω Ι-ΤΤγΑ. ' + και αηά [ΐ.]τ. β " — θέ 1)ΐΐ(; Ι,ΤΤγΑ. * [αντοίΤ] Ι» 
» νβΓ8β 17 ίη [ ] τ. " λεγοντι Ι-ΤτγΑ. χ — αντοΰ (τεαά [ΐϊε] 1ΐ3.ηά.) τ. 7 ττοιύ} α. « — 6^ 
βηά ι,ττγα. » έκ οηί οί ι,τ ; — άπο (ηαά έ^ελ. Ιιανϊη^ £οηβ οα6 οΓ) Τγ • ^ — το («αί » 

βί)ϊ|>) ι<ττγΑ. * ηΚθον ι,Τγ; ίλθόντα Ιΐίΐνϊηβ οοπιβ Α. 4 — και Δ. β + τηί ι. 



34 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XIII. 

^μΙΙΙ^Λ * α λ ί,ά τδ.μη.εχειν ρίζαν Χηράνθη. 7 ΖλλαΜ 'επεσεν επί 

βοπιε ίβΐΐ βωοηκ »ηα οβο&ηββ οί ηοΙη&νίη£ γοο* Ι7βτβ άχίβά ηρ. Απάβοπιβ ίβΙΓ ηροη 

β™αυ η »η4 β Λο°^ τάς άκανθα ^ *«' άν'εβησαν αϊ άκανθοι και 'άπ'επνιξαν* αυτά. 

ΐΕβηι-βοηίοΙηεΓίεΙΙ Λβ ί1ι0Γη8 - βη4 'Ρ™ *°Ρ ,0ιβ "Η» ™ «"4 οηοΙκΛ ίηβαι. 

ϊηΐο ίοοα Εττοαηά, »ηά 8 άλλα.ίέ επεσεν έπ'ι την γήν την καλην, και ίδίδον καρπόν, 

?οΓβ^η ίϊ&*Εω; , ^ ί8 Γ β ,** °ρ°» **• Λ« «» ■«* «λ τΐΛβ* £-ι*. ' 

■οχηβ : ίϊ^τίΛά, Βοηΐθ Ζ. μεν εκατόν, ο.δέ εζήκοντα, ο.δε τριάκοντα. 9 ο ?γωι> 

™« ϊ; £», ι ?Τ?™ οηβ »1»πηβτβά, βηο«ιοΓ 8ίχί7, «ηοίπβτ Οιίτίγ. Ηβίη»ί 'ίω 
βατ3 το ηειιΓ, ΐθ& ηιιη _ ( , Η . / 

ποατ. ωτα *ακουειν" ακουετω. 

10 Ληβ ΐΐιβ <1Ϊ5θίρ1β3 βΒΜ ίο ηβ&χ ΙβΙ; πιπί ΙιβαΓ. 

ΜΪΓ' τ^ 1£μ 1 Και προσελθόντες οι /ιαθητά!» 'ίίτΓον" αύτφ, *Αιατί» 

ίηοιι ηηίο ίΐιειη 1η ρβ- Αη<1 3 η»τϊηρ*οοιηΘ 5 ΐο[ β 1ιίιπ3Ηηβ "όαβοίρίοβ βώά ίοηπη, ΤΥη7 

^Ϊ™*&Ξ$£ '*» τταράβολαϊς λαλείς αντοΊς; 11 Ό.ί4 άη»ρ ( 0€2ς εΖττεν 

οαΰ$β ϋ Ϊ3(ργεηηηΙο ί η ρβχ&ΜβΒ 8ρβα&ε3ί ίηοη Ιοίηοηι? Ληάηβ, αηβπβΓίη^ ββίά 

ίί^οί Λβ^^^ϊ χ αύτοϊς» "Οτι υμ'ιν δεδοταί γνώναι τά μυστήρια της 

Ιιεατβη, 1>«ί ίο ίηεπχ *° ίηειη, ΒεωιΐΒβ ίο χοπ ίί 1ω ΐ>βεη §ϊνεη ίρ ΙεηρτΓ ίηβ ηι^βίβηββ οί ίπ• 

"^^η,ίο 2 ^ βασύ^Ιας των ουρανών, ^νοιςΜ ού.ψοται. 12 "όστις 

βηη.11 ϋβ ^ΐτεη, &ηά\ ηβ ϋπεΊοπι οί ίηβ ηβ&νεω, 1>πί ίο ίηειη ιίηββ ηοί 1>εβη κιτβη. *Τ?ηο5θ6νβΓ 

άαηοβ^ίΤηοδ^^ 7"Ι° *%"> δοθησεται αύτφ, και περισσευθησεται' 'όστις.δε 

ηήίβ ηοί ίτοιη >ιί™ ίοΓ η&3 > 3 8η&Η *1>β 5 &ϊνβη Ηο 3 ηϊηι,αηαηθ8ηιαΐοβϊηαΛ)ΐιη&ιηοβ;'1>ηίπηθ3θβνετ 

βηαΐι ι» ί»ϊ6η 8,ττ«7 ούκ.εχει, και ο έχει άρθησεται άπ' αύτοϋ. Ϊ3 ίιά τούτο 

Ι^ΤηβΓβίοΓβ βοεαΐ: Ι ηα3 ηοί > βνεηττπβ,ΙηεηαΒΒη»!! 0βΐ8.£εη&^07 ΐτοηι ηϊπι. Ββο8.ιΐ5θοί ίηΪ3 

ίο ίηειη ϊη ρακΛίεβ : | ν παραβολαϊς αντοϊς λαλώ, δη βλέποντες ού.βλεπονσιν. 

^"ηϊΐ; αϊίηίΗηΙ ™ Ρ«»«β3 ίο ίηβιη Ι Βρεαϊ, ϋβοαηδβ βββίιΐϊ ίηβ 7 5ββ ηοί, 

ΐΐιβχ ηε»Γ ηοί, ηείίηβΓ και άκοίιοντες ούκΛκονονσιν, οϋδε σννιονσιν. 14 και άνα- 

ίί/7 λ""^ « η1 ΙοίΐΓΐηίΓ ίηετηεατηοί, ηόΓ άο ίηε/ αη4εΓ3ί»ηά. Αη4 »ϊβ 

ήϋε<ι ίηβ ρι•ορΐιβο7 οί πληρούται η επ " αντοις η προφητεία Ησ'αιοι», η λέγουσα, 

Εεαίω,τνηίοΗβαιΙη,Βί- «βΐΐεώ ^ηρ 'ϊη 'Ίηειη ίηβ ρΓορηβοτ οίΕβαϊω, ιτηίοη β&τβ, 

ηβαηη Β . γβ 8 η»11 ηββχ, , . . , , , , Γ Ι , ΟΛ , ' * , 

»ηά βη&ιι ηοί -ιιηα.βτ- Ακορ ακούσετε, και ου.μη.σννητε' και βλέποντες βλε- 

βίαηά ; αηά 8εείη0- 7β Ιηηε&Γίηρ νββη&Πηβω•, αηάΜη ηο τνΐβε ηη4βΓ3ί»ηά : Ληά ββεϊηίτ τβΒηβΙΙ 
Βηαΐΐεεβ, ΛηίΒΐιβΙΙηοΙ , • , , < »?> .. , , Λ , , «, 

ρβΓεβίτβ : 15 ίοΓ ίηϊβ ψετε, και ου.μη.ιδητε. 15 επαχυννη.γαρ ι\ κάρδια τον 

ρεορ1β'8ηβ8,Γΐί8ΐτ»ιβΐ-' ββθ, ιαηά ϊη ηο ττίββ ρβΓοβϊνβ : ίοΓ β ηα8 '^τοίτη 'ι»* ίηβ "ηβ&ιί 

βχβ άηΐι οί ηβίΐΗηε, λαου.τοντον, και τοις ωσιν" βαρέως ήκουσαν, και τους 

Ληά ίηβΐτ β^εβ ίηβ7 3 οί Ήηί3 'ρβορίβ, βηΛ -ντϊίη ίηβ βατβ ηβατΐΐ^ ΐηβ7 ηατβ ηβαταΐ, ωιδ 

ί£β°ίηε7 βηϊηία^ δφθαλμους.αύτων εκάμμυσαν' μήποτε ιδωσιν τοΊς όφ- 

•νηίη ίΛβί'Γ β7β3, &ηά ίηβϊτ 87β3 ίΚε7 ηβτβ οΙοββά ; Ιββί ίηβ7 Βηόηΐά Βββ τήΐη ίηβ 

^Βΐι'οϊΐαύηάΓΓβΏ θαλμοΐς, και τοίς ώσιν άκούσωσιν, και τ$ καρδία συν- 

«Ιίη <Λβι> ηβατί, »η4 «768» αηά ττϊίη ίηβ θβγβ ίηβ7 Βηοηία ηεατ, »ηα τήίη ίηε ηεβχίίηβ78ηουΐα 

^«Λοώαηε,ηα^.* &"■*, «Ι 1™τρ'εψωσιν και 'ίάσωμαι» αυτούς. ΙβΎμΰνΜ 

16Βαίο1ε35εααΓβ7οητ ηη3βΓ3ί»ηά,ωιάδ1ιοη1άοβοοητειΐεά ωι<1 Ι εηοηΐάηβαΐ ίηβηι. Βηίοί7οη 

%ω ^βα^ίΜ : ίη?τ ^ ακά Ρ 101 °' ι οφθαλμοί, ' οτι βλεπονσιν και τά ώτα Ημών,* 

ηεβχ. 17ΐΌΓνεήΐ7•Ι Μβ8»β3 [βχε]1ηβ β7ε8, οβε&ηββ ίηβ7βεβ; , αηάίηβ εβχβ οί7οα, 

ω7 ηηίο 7οπ. Τη»ί '^ τι ς αΚ0 ^ ει .ΙΙ 17 άιιην/νάρ" λέγω ΰμϊν, οτι πολλοί προφηται 

*£&Α£τ»*? ^«ββ^ηβορ. £««&/ Ι »*7 *°Τ°«- *»•* »«»Χ Μ*** 

β5Γβάίο888<Αο5βίΛίη?« κα χ δίκαιοι επεθΰμησαν ΊδέΊν &' βλέπετε, και ουκ 'εΐδον'* 

η'οΤ^ηνΛβ^Ταηάίο »ηί "κΜεοηΒ [ηιβη] άβΒΪτεα ίρ 8ββ κη»ί 7 β «ββ, βη4 "ηοί 'ώτ.; 

πεβχΜαβεί/ιιηρ-νΓηίοη κα Ί άκοϋσαι & άκοίετΐ, και ονκ.ηκουσαν. 

ΕωΓα^λβ™ ηηα *οηββτ τιΊΐΒ,ί 7βηβΛΓ, «η4 ηβω•<1ηοί. 

ιβ Ηεω• 7β ίηβΓβίοΓβ 18 'Ύμεϊς ο$ν ακούσατε την παραβολην του ^σπείροντος"* 

ίΐιβ ρβτβ,οίε οί ίΐιβ »Γβ ΗηετβίοΓβ 'ηββχ ίηβ ρβχαρίβ οίίΐΐθ' βοπβτ- 

οηβϊεΛΓείη ίηΤ^οτα 19 Ιίαντος.άκοΰοντος τον λόγον' της βασιλείας και μη 

οί ίηε Ιάη^οηι, ηηβ ΛΥηεη αηγ οηβ ηβατβ ίηο -ποτά- οί ίηβ κτίη^ίοπι αηά ηοί [ϊί] 

Ίίτνι^ανΤ. β — άκονειν τ[τγ]α. •» + αντον (τεαά\ή3 άίδοϊρίββ) ι, > «Τιταν ττγα. 

* θιά τί ι,Τγα. ' — αύτρΐϊ τ. ™ — ίπ' (τέαά αντοΐί ϊη Ιΐιβπι) 01 ^ ΤΤΓΑ'« , . η + [αντών] (τεαά 
ϋιβΪΓ 68.Γ8) Ι,. • ° ίάσρμαι Ι 8η3,11 Ιιε&Ι Ι,ΤΤγΑ. Ρ — ύμώιΊ,[ττΑ]. ϊ άκονονσΐί' Ι.ΤΤΓΛ, 

* — γορ Γογ Τ. • ϊϊδαν ι,Τγ ; Ιδαν τ. ίσΊν«ίραντρ$ ΙιΧΙγΑ, 



ΧΠΙ. ΜΑΤΤΗΕίν. 35 

συνάντος,'ψχϊταιό πονηρίς και αρπάζει το εσπαρμ'ενον %£%£$?%,*Ζ$: 

ηαάβαΙ&αάΞ, 'οοιηββ Ηηβ *^ίο]ί.βά 3 οη8Βΐ:ί. θΒΛοηεΒβ/ν>-8,7ίη»ί•ϊνηίοη \τλ$ βοώ-π ^ οηβ ΛΙ κ1• οαίι-Ηι•Λ 

εν τγ.καρδία.αύτοϋ' οΐτός εστίν 

ϊη ηϊβ ηββχί. Τηϊβ ίβ ηβ Τγ-ηο 1>γ 

20'Ο.οε έτι τά πετρώδη σπαρείς, οντάς εστίν 6 τόνλόγον οβϊνβαΒβεα&7ίηο™β7 

ΑηάηονηοαροηΙηβΓοο)ΐ7ρ1ίΐοβ8 νΐΜδΟΥτη, ίηϊβ; ίβ ηβ ττηο ίηβ • τνοΓα ,^• τβ ΐ &" βββά ίηΐο 

άκούων και ευθύς μετά χαράς λαμβάνων αυτόν 21 ούκ βίοηχρίοοε:;, ίηε β&πιβ 

ηεαΓβ αηαίηιιηεαΪΑίβΛίη *Γ ™«*τ» Β, > «ηο * ^ ηα ^ η ^ η 

έχει δε ρίζαν εν εαυτψ, άλλα πρόσκαιρος εστιν' γΐνομενης.δέ 3ο7ΜοείγεΐΜΐ;2ΐ7βί 

■ηΑβ'ϋηί γοοΙ ίη Ηηωβίί, 1>αί ΐαηροηφ ώ> 1>αί *η»τϊη£ 5 ηβοη {»* &\ηοί γοοΙ ίη 

λ\ / ι * » -• * « « % # >η< ηιηιεβΙί,οηίάαΓβΙηίοΓ 

θλιψεως η διωγμού δια τον λογον, ευσυς σκαν- & τνηίΐε : ίοΓ τνΐιβη 

Ηήοαίηϋοη Όγ "ρβΓδβοϋϋοιι οη αοοοηηί οί ίηβ ττοΓά, ίιηπΐ6άί8,Ιοΐ7. ~ ηβ ϊβ ΐτϊΐιιΐβ,ίίοη οι• ρβτκβ- 

„ . , ν __ ,_ ». , < > / λ ' τ » > - οηίιοη β,ηεβίη ϋβοανίδθ 

δαλιζεται. 22 0.5ε εις ,τας άκανθας σπαρεις, οντος εστίν οίΐηβνοϊά, ^αηα^τ 

οϋβηάεά. Α τι Λ ηβ ινηο α,ηιοη£ ίηβ ίηοπιβ παβ βοπη, ίηΐΒ Ϊ3 ηβ ϊβ οβεηάοα. 22 Ηβ 

■ . • > > > / , ι / ~>~ » ' .ιι &130 Ιηαί ι-οοείνεά &εεά 

ο τον λογον ακουων, και η μέριμνα του.αιωνος. τούτου" &πί οηβ ίΐιβ ΐηουιβ ίβ 

Ιιθ ιτηο ίηβ ττοΓά ηβαχβ, αηά ίηβ οβιβ Οί ίηΐε ϋίθ ηβ ίηαί ηοαΓβιη ίηβ 

και η άπατη του πλούτου ν συμπνιγεν' τον λογον, και άκαρπος ίωΒ ^ο,^ &ηα ί1ιβ 

βηά ίηβ άβοβϋ οίτίοηββ οηοϊβ ίηβ . ττοτά, αηά ηηίτηίίίαΐ άεοβΐΙίαϊηεΒΒ οί τίοηββ, 

γίνεται. 23 Ό.ϊέ Ιπι την *γηντην καλην* σπαρείς, οΐτός $?£*Ζα°£ώ$. 

α, ϊεοοπιββ. Βηί ηβ τ?ηο οη ίηβ βτοηηα ίηβ κοοά νω βοντη, _ ίηϊβ ί^ι. 23 Βηί }ιβ Ιη** 

Ιατιν 6 τον λόΎον άκούων και Τσυνιών" 'ός δή ' καρ- %&*££££,££ 

ίβ ηβ -ϊτηο - ίηβ ττοΓά ηβαχβ βηϊ νηάβτΒίαηαβ ; ττηο ίηάββα ητίη£β ηε&η ϋι ίΗβ \νοτ•ά, 

ποφορεϊ, και ποιεί χ 6*.μιν εκατόν, *ό ν .δέ έζήκοντα, *6Κδε ^ηηαβΓΒίαηάβΐΐιΛ; 

ίοΛηίπιΙί, βϋί ρΓοαηοββ οηβ Ληιιηίιβά, βηοίηβΓ βίιί7, βΛΟίηβτ ^7 ,^ , Β ^^ 

Τριάκοντα. «οτΛ, βοπιβ β,η ίηη- 

Γ ΟϋΠ*. ατβαϊοΐα^ΒΟΠίβ Βΐχί7, 

24 "Αλλην παραβολήν παρ'εθηκεν αύτοϊς, λέγων, . Ώμοιώ~ 

Αηοίηετ ραταοΐβ ρηί ηβ οβίοτβ ΐηβπι, Β&γίηξ, °η&Β 'ΜΟΟίηθ 

θη τ) βασιλεία των ουρανωι• άνθρώπψ Λ σπείροντι α καλόν ρι ^ 'ϊ θ 01 ίοΗη ?3 ηηϊο 

ΐηβπι, δ&τϊη^, Τηβ 
ϋη^ιίοπι οί ηβατβη ϊβ 



24 ΛηοίηβΓ ρβτ&οΐβ 



■Ιϋβ 'ίΐιβ *Μηί»<1οιη 3 οί *ίηβ "ηβατβηβ ίο α ιηαη βο«ν«ϊ βοοΛ ΐϊβιη, β&τϊη^, Τηβ 
σπέρμα εν τψ.άγρψ.αΰτοϋ' 25 εν.δε.τφ.καθεΰδειν τους άνθρώ- ^βηβΓΓ'ηηΐο 6 

βββά ϊη ηίβ&βία; 1>αΙ •ΒΓηΠβ "βίβρί ΊΙ^β τηβη ττηίοηβοττβόΙ^οοιίΒββΙ 



ηίβ βηβηΐ7 αη4 βοπβά ίατηβΐ ϊη[ίηβ]ηιϊάΒί βηβηιτ-ϋ&ηιβίΐηαΒότνβά 

του σίτου και άπήλθεν. 26 Με φΜστησεν ο χόρτος, ^Γ^^^; 

οί ίηβ ττηββί, αηα τ\τβηί Β,-παγ. Αηα πηβη 3 βτίΓοτιΙβα Ηηβ -Τ)ΐ8άθ, ■ 26 Βηί ττηβη ίηβ πΐαίβ 

και καρπόν εποίησεν, τότε εψάνη και τά ζιζάνια. 27 προσελ- Τ 83 ^?Γ ,1 ?^? Ρ Ά^ 4 
»ηα ίτιιϊί ρτοαηοβά, ίηβη ^ρρβωβά αίβο ίηβ αατηβΐ. Ή^νίπε 3 οοιηβ τΛβη ο,ρρβΜβά «ίί 
θόντες δε οί δοϋλοι του οίκοδεσπότου είπον αύτψ, Κύριε, ΐαΓβ3 & 130 • 2 1 8° * η β 

4 Ιο[ 5 ήίηι]»αηαίηβ1)οηάιηβηοίίΗθπΐ88ΐβΓθίίηβηοιΐ8β- β»ία ίομπι, 8ίτ, ΗοΜβΓ οαιηβ βηάβ^ 

ούχ'ι καλόν σπέρμα 'εσπεφας^ εν τψσώ άγρψ; πόθεν οΐν ν** 3ώη . 8 "•. ^Λβ* 

»ηυι; 'βοοα 'βεοά 'Οίάβί Ηηοη *80«τ ϊη ίη 7 ηβ1ά? ^ηεηοβ ίηβη -^"^ ^Ι^^τη* 

Ιχει ά τά η ζιζάνια ; 28 Ό.ίέ εώη αΰτοίς, Εχθρός άνθρωπος ντηβηοβ Λβη ηβίΐι « 

ηαεϊί ίηβ ο»τηβ1? ΑηαηβΒβ,ϊιΙ ίοίηβπί, 3 β,η "βηβπιτ ΊΊαιη ίβτββ ? 28 Ηβ 8»ία ηηίο 

» / ' < «< »» ~λ' η ί τ ' ~ ιι λ'\ τ ιηβτη, Αη βηβηΐ7 ηαίη 

τούτο εποιησεν. οι.οε Β οουλοι" 'είπον αυτψ, θέλεις ονν άοηβ «ω». Τηβ ββι>( 

•ίηΪΒ ' Ε οία. Αηα ίηβ οοηαπηβη βαϊα ίοηίιη, "νταί ίηοη ίηβη ταηΐΒ βαϋ ηηίο ηΐιη,Ι 

> \η» >•..ι. ι / „„ ι. ., _»^ „ _» 'νν'ίΙίΙηοηίηθηΐηΒ,Ι.ίτβ. 

ατελ^οντες συλλεξω/χεν αυτά; 29 Ο.όε 8 εφη, ν Ου' «ο αηά £»τ,ηβτ ίηβηι 

[ίΐιβ,ί] ηατίη^ ςοηβ ίοΓίη ντβ Βηοαίά §ταίηβτ ΐηετη? Βηί ηβ βώά, Νο ; «Ρ? 29 Βηί ηβ ββ,ία, 

μήποτε συλλεγοντες τά ζιζάνια, εκριζώσητε 'άμα αύτοϊς τον ίΐιβΓ'ηρ'ίηβ ίάτβΒ,^β 

Ιββί Β^ίόβΓΪηε *ηβ αβτηεΐ, 7β8ηοη1ατιρΓθοί ττίίη ίηβηι ίηβ γοοΙ ηρ β.180 ίΐθ \7ηβ»ί 

σΪΓον. 30 άψεΓε σνναυξάνεσθαι αμφότερα *μεχρΐ του θερισμοϋ- ^ο^ί^βΛε^ία 

ντηβαί. δη&ετ ίο βτοντ ΙοββίηβΓ ϋοίη ηηΐίΐ ίηβ ηβττεβί ; ίηβ ηαττεβί : &ηά ίη 

τ _ Τ οντον {ηαά οί ΙϊΓβ^, ι-ττγα. " ο-υνη-ί-ίγει τα. * καλην γην μτγΑ. 7 σννκίς 

Ι,ΤΤγ. * ό Ι•Τ. » σπΐίραντι [νιτίιο] βοννβίΐ Ι,ΤΤγΑ. »> ΐπίσπειρεν ΒΟν^βά ονβΓ Ι,ΤΤγα. 

* ίστΓίΐρβϊ ττ. λ — τα οι,ττγα^. _ • — ίοϋλοι (ηαά οί δβ »η(1 1ίιβ7) Α. . ' αντω Κέγον 
σι» β&7 ί* ^ ω ι - ΤγΑ > λΐγονσιν αντφ τ. β φησιν 3&γβ ι/γτγα, ή « ωϊ ααίιΐ ι,ΐίΑ, ' 



305 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΧΙΙΙ ( , 

ΪΛΗ"™ίο β ίι£ΐ£5£. 1 κα1 ίν '' Τ( Ϊ" κα 'Ρ ύ τοϋθζρισμοϋ ίρώ^τοίς θεριστάίς, Συλ• 

ΟαιηεΓ 7« ίοββίηει• αηι1 ίη ίΐ20 ίίι11θ οίΛβ η&Γνβδί Ι τνϋΐ δα'7 ίοίηβ ηαι•τε3ίιη£:η, β&> 
ίηο^ΐη^οηηίϋ^ο λ ^ ατε τρωΓον τα ζιζάνια, και δήσατε αυτά 'είς 11 δ'εσμας 
1>ηΓηΗΗ?ιιι:1>ιιίβΐιίηβΓ ι1ι3Γ *"* ί1ιβ ^Γηβΐ, &ηα 1>ίηά ίηεηι ίηίο ν>χιηΛ1 εϊ 

ίηε νϊβαί _ΐη*ο • πΐϊ ποος.τΰ.κατακαϋσαι αϋτά' τυν.δε σϊτον ^συναγάγετε" είς την 

Λα,! ίοοιιτη ίηεηι; 1>αί ίηβ νν-ηεαί οι•ίη«» ΙοββίηβΓ ίηίο 

άποθηκην.μου. 

31 ΑηοίΐιβΓ ρίτ&Μβ 31 "Αλλην παραβολήν παρ'εθηκεν αυτοίς, λέγων, Όμοια 

ίΚβηα^δ»^^ η ^° ΑηοΙηβΓ ρω-αοΐβ ρηίηβΜοΓβ ίηβια, ^τίη^, Ιίίβ 

ΐϋη^ίοιιι οί ΐιβάτεη ίβ εστίν ή βασιλεία τών ουρανών κόκκω σινάπεως, ον Χα- 

ΙΛε ίο α βταίη οί ί8 ί1ιβ ^ϊ ηε ^ ηι οίίΐΐθ -ηβανεηδ 4ο η βίαιη οί ιηιΐδίαπϊ, ϊτηίοηηίΐΥίηβ 
ηιαδίηχα δββά, ινηίοη ~, „ η » , -,'-,,_ ,. , 

Βΐη&ιιίοοϊ,αηαδΟΒΓειΐ ρων άνθρωπος εσπειρεν εν τψ.αγρφ.αυτου' 32 ο μικΓοτερον 

ίη ηίδ ήβία : 32 τνηίοη ίίΛβη, α ιηαη δοτνεά ίη ηί3 Ιίεΐά ; νηϊοη 1β88 

ιηάεβα Ϊ3 ίηβ 1β&8ί οί , , ., __ , „ »«' •ν λ» 

»ιι ίβείδ : ι.ιιί -ϊτηεη κ μεν εστίν πάντων των σπερμάτων, οταν.δε ανξηθρ , 

»8 βτοττη, ίί Ϊ8 ίηβ ίηάββιϊ 18 ίηαη »Π ίηβ εεβΟδ, οαί ινηεη ίί οβ βΓοτνη, 

ΕΓ€»ΐ05ΐ απιοηβ ηβΓΐ>8, ~ ν }. ~ \ . / -■>/.'. •>. « ,, 

βηα υβςοιηβίη β. ίτεβ, μείζον ' των Ααχανων εστίν. * και γίνεται δενδρον, ώστε 

βο «ιλ* ίηβ 1>ίι•ά5 οί βτβαίβΓ ίηαη ίηβ ι ηοΓΐ)3 Ϊ3, ηηα 1>βοοπιε3 ιιΐΓββ, δοΐηαΐ; 

ίηβ ϊιϊγ εοηιε αηα Ιοάεβ ι\λ^ » » ~ > -*^ι «π» — 

ϊη ίηβ υΓ&ηεηβ3 ίηε Γ ο- «λβειν τα πετεινα του ουρανού και ι κατασκηνουν" εν τοις 
οί. οοηιβ ίηβ υΐτάβ οί ίηβ Ιιβατεη «.πα τοοδί ίη ίηβ 

κλάίοις αντοϋ^ 

1)Γ&ηεηβ3 οί ίί. 

33 ΑηοίηβΓ ρω-β,Μβ 33 * Αλλην ' παραβολήν ελάλησεν αϋτο'ις, Όμοια εστίν η 

Τη*ε Μη^ΐΖ οί ηβ^-' ΑηοίηεΓ ^ ρατΑΪ,Ιβ ^ δροϊεηβ ΐοίηβηι,^ ΪΛο * ίηο 

νεηίεΐίΐςειίηίοΐεανεη, βασιλεία τών ουρανών ζΰμν, τ)ν Χαβοϋσα^ γυνή ενεκρυ\1εν 

Γηΐ'ίί^ίηί^ίηεΛ- ^ί 11 ^ 0111 οίΛβ 1"=»τεη8 ίο 1ε»τεη, Μιίοη ηανίηβ ίώεη, & «οηι»η £ία 

βαΓβδ ρΐ ηιβαΐ, ιίΐι ίηβ είς άλείφου σάτα τρία, 'έως.ου εζυμώθη 'όΧον. 

τνΐιοΐβ ^'Λδ Ιεανβηβά. ^ 3 ο{ ι η3βα1 2 Βε3ΐι8 ι ΐαΓββ> ^ίϋ 2^3 3 1οατεηεά >α11. 

34 Αΐι ίίιεδβ ίηίη^β 34 Ύαϋτα πάντα εΧάΧησεν 6 Ίησοϋς εν παραβοΧαΊς τοΧς 

βρα^ε ίβδίΐδ τιηΐο ίηβ "Τηβδβ Ηηίηββ '&ΙΙ κροϊβ ^β3η3 ίη ραταΜεβ ίο ίηβ 

ιηηΐιιιιιάε ίη ρ&ταΜβΒ ; » . , , ■ η > ■ » ι ιι η η . ~ λ^ .• 

»ηά \νά*ηοιιί α ραΓαΜε οχΧοις, και χωρίς παραβολής ^ουκ" ελαλει αυτοί ς ' 35 όπως 

βραϊβ ηβ ηοΐ τιηίο οΓοττάδ, βηά ινίίηοηί α ρ&Γ&Μβ ^ηοί 'ηβ = εροΐ£β ίο ίηεηι ; δο ίηηί 
ί ηειη : 35 ί ηβ,ί ίί ηιίκηί Ν „,. , «λ. * 1 ~ • „\ι 

οε ίαΐηΐΐβά τνηίοη ^ω πληρωθφ το ρηθέν δια του προφτιτον η , λεγοκτος, 

βροΐίεη ϊ>? ί ηε ρΓορηεί, ηιί|:Κί Ιιε ίηΐηΐΐβά ίηαί τίΓηίοη νν&δ βροϊβη 67 ίηβ ρνορηεί, δα^ίη^, 

η^οΐ"η' ίη ρ^ι^Τι Ανοίξω εν παράβολους τό.στόμα.μου• ερεΰξομαι κεκρυμμενα 

τνί11α11εΓΐ1ιίη§τ8\τηίεη Ι ττίΠ ορβη ίη ρατ»ο1οβ ηι^ηιοαίη: ΙινίΙΙηίίβΓ ίηίηβδ ηίάαβη 

&ο Τ ,η"ίη? ίο°££ί*η "™ καταβολής "κόσμου* 

οί ίηβ ν?0Γΐ4 ίτοηι [ίηε] ίοηηά&ίίοη οί [ίηβ] \τογ14 

36 Τότε άφεις τους όχλους, τ)λ0ϊν -εις την οίκιαν 

36 Τηεη ίββηβ βεηί τ1ιβη ηΛΤ ϊ η & <ϋδηιί3δεα ίηβ ογοττΟ», -ινβηί 3 ίηίο *ίηβ ε ηοη8β 

ίηε ηαιιΐΐίίηίβ &™ΐ7, Ρό Ίησοϋς'" και ΐπροσήλθον^ αΰτψ ο'ι.μαθηται.αΰτοϋ, λέγοντες, 

^οηδβΓ^ηα 1 ^ άίδ- 1 • Γβ8118 : , &ηά 0&ιηβ ' ί0 ^ ιη ηίδάίδείρίββ,' ε^ίη» 

οίρίβδ οαηιε ηηίο ηίηι, τ φράσον η ημ~ιν την παραβολήν τών ζιζανίων ■ τοϋ άγροϋ. 

ββτίηβ, Ι>βο1»Γβ ηηίο Εχρ 0αη 3 1ο υ8 ί ηβ ρατ^Ηβ οί ίηβ ααι-ηβΐ, οί ίηβ ηοΐα. 

113 ίηε ρ&Γ&Μβ οί ίηε * ( , , , , λ 

ι&τβί οί ίηε ηεΐά. 37 Ο.οε αποκριθείς ειπεν Β αυτοΊς, Ο σπηρων το καλόν 

37 Ηβ ϊηθίνεΓβα &η<1 Αηϋθ ιιηβνίβΓίηβ 8ωά ίο ίηεηι, Εβ ιτηο 80ΐν8 Ιηβ βοοα 

βαια. ηηίο ίηεηι, Ηε , , , Γ ., ~ , η , . 00 , ,. . > . ' . 

Ιηβί εοινείη ίηβ «οοά σπέρμα εστίν ο νιος του άνθρωπου" όο ο.όε αγρός εστίν ο 

βεεή ίδ ιηε ίίοη οί ηι».η ; 86β( 1 ^ * η6 δοη οί πιαη ; αηα ίηβ (ίεΐά Ϊ3 ίηβ 

381ηεηε1<1ί8ΐηβ'ϊνοΓΐ(1: , .^. ^, , τ/>'<.<~ο\' 

ίηε βοοά δεβά ατε ίηβ κοσμος' το.δε καλόν σπέρμα, ούτοι εισιν οι υιοί της βασιλείας" 

εηίΐάτεη οί ίηε Κη&- τγογΙο ; βηά ίηε ^οοά δβεά, ίηβδβ »γθ ίηβ δοηδ οί ίηβ Ιάηβάοηι ; 

ιηε όωίοτεη οί ίηβ τά.δε ζιζάνια εισιν οι υιοί του πονηρού" 39 ο.δε εχθρός 

■νήοίεά. οιιε; 39 ίηβ οηίίηβ <1αΓηε1 »γθ ίηβ δοηδ οίίηβ βνίΐ [οηβ]; αηάίηβ βηεηΐ7 

^ε β ^δ ί^1ενί?Πηε ι ό σπείρας αυτά Ισην" ό διάβολος" δ.δε θερισμός συν- 

ηηι-νοί ί•~ ίΐιε εηα οί ννηο εοιτεά ίηειη 13 ίηβ άενίΐ ; ηηά ίηβ ηαττεδί [ίηβ] εοιη- 

ί _ Τ ω οι,ττ.Α\7. 1 — €Ϊ5 (!•«α<2Γίη]) [Τγ]α. * σννάγετε ΙΤγ. ' κατασκηνοΐν ι,ΤΤγΑ. ""ούδέιί 

ηοΛίηα- ι,ττγΑ. » + Ήσαίονΐ83.ίίΐ1ιτ. ° — κόσμου ι.ττ>Α.. Ρ — 6'Ιησονς (?•«αίί Ιιβ ντεηΐ) ι,ττγδ. 

ί προσήλθαν ΙΛΤ. ' διοσάφησον εχρίίΐίη Ι-Ττ. . » — αύτοϊϊ ι.ΤΤιΑ. ι έστι»- ό• σπίίραϊ αντο ι. 



Χ1ΙΪ, Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 37 

ήλεια^τοΡ'αιώνος Ιστιν' οΊΜ θερισταί άγγλοι είσιν. ί^^ν,,Γ,η^ 8 

ρΐείϊοη οί Λβ &2β ίδ, ιιηά Ιηβ ηαττεδί ηιεη αη^εΐδ αι-β. 40 Α3 ΐηει•ο£οι-ε ιηβ 

40'ώσττίρ οίν συλλέγεται τά ζιζάνια, και πυρι "κατά- Ι^^Γ^,Ί^ο 

Αδ ΙηεΓείοτβ Ϊ3 £ΐιΙηοι•ε<1 ίηε άαι-ηοΐ, βηά πι ύτβ 13 οοη- 8 1ια11ϊΐ 1>β ίη ιηε βη(1 

καίεται," όντως εσται' εν τη συντέλεια τοϋ.αίώνος^τούτου. 9 ^^^%^α^1ΐ 

βαπιεά, ΐηαδ ϋ δηαΰ οβ ίη ίηβ οοιηρίβΐϊοη οί ΐηΐ3 α^β. ίοΗ1ι Μ3 αηεβΐ3| ^ 

ϋ άττοστελεϊ ύ νιος τοϋ άνθρωπου τους αγγέλους• αΰτοϋ, «ιβνβηβΐι καΐηει• οηί 

'δη&ΙΙ'εεηά'ίοΛίιΊηβ'δοη >οί*ιη Λ η ω. «βΛ^ ^ωη^αΓοβο^', »η4 

και συλλέζονσιν εκ τής.βασιλείας.αυτοϋ πάντα τά σκάνδαλα ίηεηι ^μλ άο ίη- 

«* «ιβ^ΛϊϋεαΙΙιβΓοαίοί η^Κηζαοιη ^11 Ο» οβεηοβδ ^Κ^^*,^* 

και τους ποιοϋντας την άνομίαν, 42 και βαλοϋσιν αϋτονς ηαοεοίηΓειίηοι-εκηΗΐι 

οηάίηοδβ\νηο ρπιοΜδβ ΐΛτνΙβδδηεδδ, αηά 1ηε7 δηαΐΐ εαδΐ Ιηεπι ^^'^^^Ι^ΤΙιβη 

είς την κάμινον τοϋ πυρός' εκεί εσται 6 κλαυθμός και ο δηαΐι ίηβ Μ^ηΐεοηβ 

ϊηΐο Ιηβ ίαπωοθ οίίηβ 6γο : ίηει-β εΐιαίΐ 1>β Ιΐιβ \τβερίη£ αηάίηβ δηίηε ίοηΐι αδ ιηε 3ΐιη 
_ " , ... .„/ «γ.- " > ν > ι . ίη Ιηε κιηεαοην οί 

βμυγμός των" οδόντων. 43 τότε οι δίκαιοι εκλαμψουσιν ως ΐηοίτ ϊ• Λ ΐηει•. τνΐιο 

Βη&δηίηε οί Ιΐιβ ίεείη. Τΐιοη ίηβ η£ηΙεοιΐ3 βηαΐΐ δηίηε ίοι-Ιη ηδ ηαιη εω•3 Ιο ηεβτ, Ιεΐ 

. ,/■> > ~ /-. \ < - ^ > ~ * </-ν » τ ηίΠΙηε&Γ. 

ο ήλιος εν τη βασίλειο: του.πατρος.αυτων. Ο έχων ωτα 

Ιηε δΐιη ϊη ίηβ Μη^άοπι οί ίηβίΓ Καΐηει•. Ηβ ίηα,ί η&3 βατβ 

γ άκού'ίν Ά άκουίτω. 

Ιο ηβω• ΙβΙ Ιιϊιη ηβατ. 

Πάλιν 

Αεβ,ίη 

*εκουμμ'ενφ εν τψ άγρψ, ον εύρων άνθρωπος εκρυψεν, ^^Ι^^Ζ 

ηίά ήι «ιβ ίίεΐα, ,ττηϊεη 3 η&τίη§- *ίοιιηά '& 2 ηι&η ηιά, ϋάεΐη, &ηα ίοΓ ϊογ 

και από της χαράς αντοϋ υπάγει και 'πάντα Ισα έχει **«*«* χ*^•^ 

βηα ίοΓ ίηβ ]07 οίΗ Βοοδ »ηά *11 «ω^ ω π»»^ *> •>β *"« ^^ αηα Β υ Γ βΙΙι ίη»* 

7τωλεϊ," και αγοράζει τόν.άγρόν.ίκεινον. ββ1ά • 

Ιιβ δείΐδ, &ηά 1>ϊΐ7β ίΐιαί βεΐιΐ. 

45 Πάλι» όμοια εστίν η βασιλεία των ουρανών άνθρώπψ 45 Α^αϊη, ίϊεΊήη^- 

Α^»ϊιι ΙΟεο Ϊ3 ϋβ Μϋ^άοια .οίΛβ ΙιεατεηΒ Ιο α ιηαη άοπι οί Ιιεανεη ίδ Ιϋβ 

εμπόρψ, ζητοϋντι κάλους μαργαρίτας• 46 ^δς εύρων" 'ένα "βΤωηκΤ^αι^Ξαδ! 

Α πιεΓςΙιαηί, βεεΙάηδΓ 1)ε&α1ϋιι1 ρε.ατίδ ; -ντίιο Ιιατίη^ ίοαηϋ οηε 46 \νΗο, ^νΐιεη Κβ ΙιαΛ 

πολύτιμον μαργαρίτην, άπελθων π'επρακεν πάντα 'όσα *£%£ ρ £™ ^ 1 »ηί 

τ<5Γ7 ρΓεοίονυ ρεατί, Ιι&τίη^ βοηβ αττβ.γ &&& δοΐά αΙΙΙΙιίηκδ &8Π)8.η7&3 βοΐά αϋ ιΐιι* Ιιβ Ιιαά, 

είχεν, και ήγόρασεν αυτόν. αηά οοα^ω ϋ. 

Ιιβ 1ι.ι<1, αηά ϊοα^Ιιΐ ίΐ. 

47 Πάλιν όμοια εστίν ή. βασιλεία των ουρανών σαγήνη 

ΑΕ&ίη ίϋβ Ϊ3 ίΰβ Μη^3οιη οίίΐιβ Ιιεβνεηβ Ιο& ίή-Ηβ-ηοί 

βληθείσψ είς την θάλασσαν, και εκ παντός γίνοί<ς συναγα- 

οαδΐ ϊηίο •*1ιβ βββ, αηα οί* βτεΓ7 ϋη<1 ε»11ιεΓίιΐ3 ^ χ^^ ^ β Ηη?- 

γοΰσψ 48 ην οτε επληρώθη άναβιβάσαντεο ά επί τον άοιη ο£ 1ιε * ν6 ° ^ ωβ 

ΙοεβΟιεΓ; ντίύοΐι τ7ΐιεη Η τρ&δ ύΠοά Ιϋτίηβ; Οτι^η υρ οη Λβ "αδί'ίικο ΐϊβ ββα ΓηΙ 

αίγιαλόν, και Ά κιιθίσαντες σννελεζ-αν τά καλά είς ^αγγεία," εαΟιοτεάοίενβ^ΐάηά: 

βΙιοΓβ, αηά ΙιβτίηΕ• ε&ϊ άοττη Οιβ7 οοΐΐβοίοά Μιε & ο α ίηΐο νεδδείδ, ^^ Γίέ/ ά?ε^ ^1ο 

τά,δε σαπρά Ιξω εβαλον. 49 όντως εσται εν τη συντελείψ δίκτε, αηά ρηί ύοι™, 

»ηαΛε οοιτιιρί 3 οπί Η1ιε7 :: ο»3ί. Τΐιτίδ βίωΐΐ ϊΐ οβ ίη Ιΐιε εοπιρίεΐίοιι ?ηά εαΛβΓβά Ιηβ &ο»4 

, ••. % # <»> . > 1η(:0 τθ8 δε1δ, υπ! εαδί 

του αιωνος' εζελευσονται οι άγγελοι, και αφοριοϋσιν- τους ιΐιε ι>λ<ι &τνΛγ. 49 : ο 

οίίηβ Λβε: 3 6η&11 4 κο 5 οιι* 'ίηβ '^ϋΐιεείδ, ' αηά δΐιαίΐ δεραΓαΙε Λε εΜΙ ίί υε αϊ Λβ εη<1 

ι > Ί ~», ,-λ >/■•■>- ><°ί ί1ιβ νοτίί: Ιΐιε αη- 

πονηρονς εκ μέσου των δίκαιων, 50 και βαλοϋσιν αντονς εεΐδ δηηΐι εοιηε ίοηη, 

ττϊοΐίειΐ ίτοιη[ίηε]πιί(ΐ5ΐ οίίαε πεηίεοιίδ, »η<1 εΐω.11 οαδί ιηεηι αηιΐ εετεΓ Ιΐιε -ντίΛειί 

». , - »,~» •<-νΛ> .< ίτοπι ατηοιι§• Ιηε 3«5ί, 

£ΐς την καμινον του πνρος' εκεί εσται ο κλαυθμος και ο ί,ο αηά .Λαΐι ε^ι ίηεηι 

ϊηΐο ίηβ ίατηιιοθ οί ίηβ £τε : ίηεΓβ βηϋΐ οε ίηβ -ντ&ίΐίηε &ηά Ιηε ϊηΐο ΙΗε ί^Γηαεε οί 

α « - » * ' ΠΓε : ίηεΓε δηαΐΐ οβ 

βρυγμος των οδαντων. τναίΠηρ αηα ^ηαδηίηί 

Κηιΐϊηίη^ οί ίηβ ίεείη. οί εοοιη. 



τ — τοϋ(Γ€(ΐ(ϊοΓ[ΙΙΐ6]) Ι,ττγΑ. » καίεται 13 Ιιαπίδά οτγα. « — τούτον («αώ ίΐιε Λ£<5) ι.ττι•[ α]. 
Τ — άκονειν [ι.]τ[Τγ]α. Ι — 7τάλιΐ'[ΐ.]τΤΓΑ. • ττωλεΐ ττάΐ'τα 'όσα έχει Ι-ΤΤγΑ. ^ εύρων δε ΟΙ,ΤΤγΑ» 
• + αυτήν ίί Ι/[α^ . - ^καΐ ίπ\ τον αιγιαλό ν Ι* ; ΙπΧ τον αϊγιαλον [και] Α. « *γγη ΤΤτΑν 



38 ΜΑΤθΑΙΟΣ. ν XIII, XIV. 

" ^^ Β " ίη π , η<;0 51 &Λ -έγει αϋτοΊςόΊησοΰς," Συνήκατΐ ταϋτα πάντα; 

Βΐ^ά'&ΐη^βίΐωηείί " 3 'ΰ' 8 3 ίοΗηεπι ^85118, Η»τβχβηηαβΓβΙοοά'ί1ΐ68β 3 Οιϊη & β *λ11? 

τμεγ 8α 7 ηη4ο Μιη, Α'εγουσιν αΰτψ, Ναί, Νούριε." 52 Ό.5έ 'εΓττει/" αύτοϊς; Δια 

««'ά 1β ηηίο Λί™ Τ1ιβ 7 5ί•-7 ίοΜηι, Υβ», Ι,οΓά. Αηάηβ 8»ϋ ίο ίηβιη, Ββοβηββ οί 

τ^βΓβίοΓβ βτβττ ΒορϊΐΘ ΓΟ ϋ Γ0 τταο γραμματεύς μαθητευθεις ■'ϊΐς τ>?ν βασιλβίαν" των 

?ΪΜη™οΐ *"οί, «*■ β ™Γ "ψ*" , αί3 ° ίΡΐβα . ^ ?" ,,^^Τ , ** 11 " 

ΐβατοη ϊ8 ΐϋβ ηηιο α ουρανών όμοιος εστίν άνθρώπψ οικοδεσπότη, οστίζ εκβάλλει 

Μάη (Λαί « 8,η ΠΟΪΙδε- >.„._„_„ ϊΐ{ΐ„ ι:„ . *η . π,β.τ> Λ τηι.οίΛΐ•Λί αΐιηιιββ. \Λη ™ι*β ίητ+.Η 



ηοϋβΓ, -Ητΐήοη ΟΓίη^είη 



'ϊβ ν ίαα ωαη α ηΐ3βίβΓ οί α ηοηββ, νηο ριιίβ ίοιτϋ» 



ίοΓΛ όαΐ οί κίβ ίΓβ»- εκ τοϋ.θησαυροΰ.αΰτοϋ καινά καί παλαιά. 

βπΓβ ΙΜποβ ηβττ ιιηα οχιίοί ηίβ ίΓβΛβητβ [ίηϊη£3] ηρι* «"1 οΐά. 

53 Και εγ'ενετο 'ότε ετ'ελεσεν ό'Ιησοϋς τάς παραβολάς 

53 Αηά\ Η ; οαηιβ *ο Αηδίί οαηιβ ίο ρ&β8-!7ηβη 2 1ΐ!ΐ<1 :! ηηί3ΐΐθα »Λ8118 ^ρ&ηΛΙβ• 

ρα88, <Λαί Ίίΐιβη ί Θ3118 , „ » ~η ' ~ Λ - • >λ λ ι » < τ 

£»ά «ηϊδίιβα: ίϊβ3β ταύτας, μετηρεν εκειθεν' 51 και ελθων εις την πατριύα 

ρ&τ&οΙβΒ, ηε άβρΒ,Γίβά Ηηβββ, ηε νπίΙκίΓθτΓ ίηεηοε; αηά ηβ,νίη£ οοηΐθ ϊηίο 'οοαηίτχ 

ίηεηοβ. 54 Αηιΐ ττηεη ,-.,•>/» > ι ? ~ , , «, « 1> \ » 

ηβ ττ»8 οοιηο ίηίο Μ8 αυτόν, εδιδασκεν αυτούς εν τρ.σνναγωγψαυτων, ώστε ι εκπ\ητ- 

ο^η«οιιηίΓ7,1ιβίΛη£ΐιί 'ηίβΙ/ΌπηΙ,Ιιβ ίαηεηί Οιβιη ίη • ίηβίτ 87η&£0£ΐιβ, βο ίη&Ι "νβτβ 

ροεηβ/ϊΐδοιηυοη^&ϊ τεσθαι" αυτούς και λέγειν, Πόθεν τοΰτψ ή.σοφ'ια.αϋνη και 

ίηβ7 -βόγο αβίοηίδηεά, '&δίοηίδηοά Ίηβ7 β,ηιΐ 8βίά, ΤΓηβηοβ ίο ίηίβ [ηιαη] ίηίβ πϊβάοηι αηά 

ΟύβΜαηίηϊβ^άοπι, «' δυνάμεις : 55 οΰ.χ οΐτός εστίν ό του τέκτονος υιός; 

&ηα <Λβ8β ιηϊβηί7 ίηβ ΉΓΟΓ&β οί ροττβΓ ? "ηοί ΗΜβ ι Ϊ3 *ίηβ β οί 7 ίηβ "ο&τρβηίβτ 5 βοη? [Ιβ] 

ΰιβ Γΐ ο^ηίΐΓ ? 8 θί 6οη1 ""ουχί" ή.μήτηρ.αΰτοϋ λέγεται Μαριάμ, και ο'ι.άδελφοι.αύτοϋ 

Ϊ8 ηοί 1ιϊ8 πιοίηβτ ηοί ηΪ8 ηιοίηβΓ οα,ΙΙβά Ματγ, &η3 ηίβ ϊγοΙΙιγθιι 

ΐΧΪΚ^ Ιάκωβος και -Ίωσης" και Σίμων καί Ιούδας; 56 καί αϊ 

ίοεββ, αηά δίπιοη, ααά. ί»ηιβ8 αηιΐ ^Ββ8 &η<ϊ 8ίιιιοη 8.ηά ^αάα8 1 αηά 

ΐβι^&Γβ 5 *!^ ηοί Β »ιϊ άδέλψαι.αντοϋ οΰχι πάσαι προς ημάς ε'ισιν ; πόθεν οϋν τοντψ 

τήΙη\ΐ8? ΤνΤίΘηϋβίΙιβη 3 ηΐβ 'βϊβίβΐΒ "ηοί 5 &11 ^ϊτίία 'ιω 'ατβί -ϊίηεηοβ ΐηεη ίο ΐηϊβ 

ΐιαίΐιίΜ8ηια»*η«κ ! 8β ταϋτα πάντα ; 57 Και εσκανδαλίζοντο εν αΰτψ. Ό & 

ίί'εΓβ οββηάεά 1η ωώ [ηι&η] ΗΙιβββ ΗΜη^β 'αΐΐϊ Αιιά ίηβτ ττβΓβ οαβηάβα ίη ηϋη. Βαί 

Βα* .Γεβιΐδ 88.ί4 ηηίο Ίησοϋς είπεν αΰτοΧς, Ουκ εστίν προφήτης άτιμος ΐ'ι.μή 

^™όιΛ Ρ ίοηοηί, 1β 8°τί - Γβ8α8 8α1ά •*ο«Μΐη. **°* 3 " 'α'ρίορηβί ^ϋηοαΛοηοητ βχάρΐ 

ϊη ω3 ο\τη οοπηίΓ7, Ιν τΌ°.πατρίδιΡαΰτοϋ η και εν τν.οΊκία.αύτοϋ. 58 Καί ουκ 

ωί£ΰ > α&££^ ^ ^[ο^οοηηί^ *η<1 ίη ηΪ8 [ο™] ηοιΐ3β. Α*ά »ηο* 

ιηί£ηΐ7 τγογϊβ ίηβΓβ εποίησεν εκεϊ δυνάμεις πολλάς δια τήν.άπιστίαν.αύτων. 

^εο^δβ οί ίηβΐΓ ηη- 1^.2^4 ίηβΓβ 3 ΤΓθΓ^Β 3 οί*ροτΓβΓ Ι ηιωΐ7 οβοαηββ οί Ιηβίτ ιιηοβίϊβί. 

14 Έν εκείνψ τψ καιρψ ηκουσεν Ηρώδης ό ^τετράρχης" 

XIV. Α*ϋω*«ηιβ. Αί ΐη& * ίίιηβ ηβ£0Γα ΗβΓ ° α * ηβ *βΐΓ»τοη 

ΕβΓοδ Λβ ίβίΓβιΛ τ ή ν ά Κ οήν Ίησον, 2 καί είπεν τοϊς.παισιν.αντοϋ, Οΰτός έστιν 

ϊε^Ζαη^ιΤ^ο ***, &Ιηθ «* ί«^ ^«Μ * 1ϋ μγτβΛ, ΤηΪ8 1. , 

ϊίδ 8βΓτωιί3, ΤΗ8 ΐβ Ιωάννης ό βαπτιστής" αΰτδς ήγ'ερθη άπό των νεκρών, και 

*?&%£&&% ^ «? Β ^= , * , ί™ & τ «? , ώ -, »<> 

»ηά ΐηβΓβίοΓβ πη^ηί7 διά τοϋτο α'ι δυνάμεις ενεργονσιν εν αΰτψ. 3 Ό γάμ 

ΙΗβ^εΙτ^^Ιη 7 Μηί 1>β0&118θ οί «^ *ηβ τιτογΪ8 οί ρο^βΓ ορβΓαίβ ' ϊη ηΐηι. Γοτ 

3 Ρογ ΗεΓοα η»α ΐβ,ιά Ηρώδης κρατησας τον Ίωάννην εδησεν τ αϋτόν [ί και *εθετο 

ϊοΐά οη σοηη αη4 ΗβΓο4 η»τϊη ε ββίζβά ^ηη Ιϊοιιηά ηίπι αη<1 ρνιί 

ϋοιιηά ηιω, αηιΐ ρη* , ° , ,• , , _ . * 

Τιϊτη ϊη ρΗβοη ίοΓ εν φυλακτ^," δια Ηρωδιαδα την γυναίκα χ ΦιΚιππόν* . 

Ηει-οΟίαϋ' δηΐεβ, ϊίβ [ηίπι] ϊη ρΓίβοη, οη βοοοηηΐ; οί ΗβΓοάίω ίηβ •?ηίβ *Ρηίϋρ 

βΓοίηβΓ Ρηϋιρ'β >νιίβ. . , Γ - . . , _. _- , _,,,,,, ,. * , 

4 Ρογ σοηη ΐωα ίιηίο του.αοελφον.αυτον. 4 ίλεγεν.γαρ Ύ αυτψ ο Ιωάννης," Ουκ 

Ιώη, Ιΐ ιβ ηοΐ ϊαττίαΐ Όί "ηίβ 3 1)ΓοίηβΓ. ' ΡθΓ 2 εαϊά Ηο 4 ηίιη ^οηη, 'Νοί 

ίοΓ ίηββ ΐο.ηβ,τβ ηβΓ. ν « , „ , , - „ . .„,- , , , „ . 

5 Αηά τίτηεη ηε ττοηία εξεστιν σοι εχειν αυτήν, δ Και βέλων αυΓον αποκτειναι, 
η»τβρηίηίπιίοάβ»ίη 1 "ϋ β ϊβ 1»ντίη1 ίοΓ ίηββ ίο η&τβ ηβΓ. 'ίΑηί ■Βΐβηίη^ ^πη "Ιο^ΑϋΙ, .^ ' 

8 — Αβ'γβι αύτοΐϊ ό Ίησοϋς Ι,ΤΤγΑ. •» — κύριε ι,ττγΑ. • λέγει 8»78 Ι» *ίΐ"Γ)? 

βασιλεία ίη Ιηβ Ιίϊη^άοΓΒ ι ; τρ βασιλεία ίο Ιηβ Ιιίη^άοιη οτϊι-α. • εκη-λησσεσβαι 

ίΤΤΐΑ-π. "» οΰχ Ι,ΤΤγΑ. β Ιωσήφ ^8βρη μτγΑ. » + ιδία Ο^η Τ. Ρ — αντοΟ 

(ηαά [Ιιίδ]) ιτΤγΑ. 9 τετραάρχτ)« τ. « — άντον Τ. • & τρ ( — τ§ τ) φυλακβ 

άπεβετο ϊη ίηβ ρΓίβοη ρ\ΐί [οίπι] »3Ϊ<1θ Ι,ΓΓγΑ. * — Φιλίπιτον [τ] Α. » ό (— ό Τ^ 
Ιωάννης αντώ Μ. 



XIV. ,ΜΑΤΤΗΕ^ 39 

Ιφοβηθη 'τδν όχΧον, 'ότι ως προφητην αΰτον είχον. ^^βο^ "ΐϊ£ 

ηε ίεωτβά ίηβ ιηηΐΐΐίαάβ, Ιιβοαιιββ &8 λ ρι-ορηβί ηίηι ίηβ7 ηβία. οοηηίεά ηίηι &3 λ ι>γο- 

6 "γενεσίωνΜ αγομένων" τοϋ'Ηρώδου,ώρχήσατο τ) θυγάτηρ §^ ά •βΤ>ί?Λά.ιν^ω 

Βαί α 1>ίΓίηά!ΐ7 1>είη£.06ΐε1>Γ:ιΙεά οί Ηβτοά, ε ά»ηοβά Ίηβ "άαηεηίβΓ ^ βρίι ίηβ ,ι,ν,ΐβ-ίιίβΓ ί 

της Ήρωδιάδος ίν τφ μέσω, και ήρεσεν τφ "Άρώδυ' 7 όθεν £*™Ηω ί»ηοβά ι>ε- 

Όί-ΗΟΓΟ^ ΐη Ζ 'πώώ,' αηα ρ1ο»8βα Ψ ΗεΓοα; ΤΏιεΓεηροη ^ο^^ΚβΓβίρΙ,ηΐβ 

μεθ' όρκου ώμολόγη σε ν αύτη δοϋναι 'ό.Ηάν" αίτησηται. 8 Ή.ίέ ρι-οπϋδε α νπΛ αη οαΛ 

τηίη οαίΐι ηβ ρΓοηιΪΒβα ίο ηβΓ ίο £ίνβ νηΐίβνβΓ βηβ Βηοηΐϊ μΙε. Βιιί 8ηβ ^/^οηΙά'αΛ 8°Γη" 

προβιβασθεϊσα υπό της.μητρυς-αϋτης, Αός μοι, ώησίν, ώδε βπβ, οείη§: ι>είοΓβ ίη- 

Ιιοίηκ-υΓκβαοιι 1)7 . ηβι- ώοίηβτ, βίνβ ίηβ, Λβ βατβ, ηβΓβ ΙαΤ' αΐνβ ™™°?β/θ 

ίπ'ι πινάκι την κεφαλήν Ιωάννου τοϋ βαπτιστοϋ. 9 Και .Γοηή Βαρίίδΐ'β ηεηά 

'αροη &άίδη ίηβ ηβ&α οί,Γοηη ίηβ Βαρΐίδί.- Αηά ϊη&οηαι-εει•. ΘΑηάίηβ 

„>■> 'λ ιι . ^ ν > <> > ,*.ιι < " ν< 1αη£ ™« βοητ: ηενει•- 

'ελυπηθη ο βασιλευς' οια.όε τονζ όρκους και τους ίηείεδβ ίοΓ ιηε ο&ίη'ί 

•η-βδνήονοά 'ίΐιβ 3 ϋη£; οηί οη&οοοαηίοί ίΐιβ 08.1η8 ίΐηα ίΐιοββ \νηο βιΛε. αηα ίηεηι τνηίοΐ' 
, , ,. » Λ ~ ■■ λ < ' ι Βαΐ \νιίη ηίηι αί ιηεαί, 

σννανακειμενους εκελευσεν όοθιιναι' Κ) και πιμψας ηε οοιηπιαηάεά ίί ίο οβ 

Γεεϋηεά Λνίΐη [ηίιη »ί ίαοίε] ηβ οοιηιηαηάβάβί] ίο 1>ε £ίνεη. Αηα ηανίη£ 8βηί ?ίνεη Ιιατ. 10 Αηα Ιιθ 

, , /.. • » η > τ < > ~ . \ • ιι %>'λ εοηί, &ηά Ιιεηραιίβά 

απεκεφαλισεν Λ τον" Ιωαννην εν τ% φυλακή. 11 και ήνεχΰη ,τοηη ίη ίηε ριίδοη. 

ΐβ 1>εηβ3.<ϊβα ,Γοηη ίη ίηβ ρΗδοη. Αηά 3 \ν£ΐ3'*1)Γοη8ΐιΙ 11 Αηα Μβ ηεβά τναβ 

« , \ * > ~ » * / ι ϊ * /λ -* > » » ϋΓουσηί ϊη ά οηα££εΓ, 

η. κεφαλή. αυτού επι πινάκι, και εοοοη τω κορασιω' και ην- & ηα ^ίνεη ίο ίηε ά&πι- 

'Μ8 = ηοαι1 οη α άίβΐι, &ηά π&8 β-ίτβη ίο ίαβ άαπΐ8β1, μι<1 εΐιβ εοΐ : αηά δΐιβ 1>Γ0ΐι§ηί 

ίγζεν τ^.μητρί,αυτης. 12 και προσελθόντες ο'ι.μαθηται.αΰτοϋ % 2ηα ^ άΤβοψίββ 

ΙϊΓονι^ηΙ [ϋ] ίο ηετ ηιοίηβΓ. Αιιά η&τίη§τ οοπιβ Μ5 <ϋ8θίρ1β8 οαπιβ, αηά ίοοϊ ιιρ ίΐιβ 

ϊραν το *σωμα," και έθαψαν 'αϋτό-και'ελθόντες άπηγγειλαν ^'^ί ^ά^ίοΐα 

ΐοοίε ίΙΐΘ Ιιοά^, &ηδ. βατΐβά ίί ; αηά η&νϊη§τ οοιηβ ΐοΐά ^δΐιβ. 13 Τνΐβη ^3\ΐ8 

τψ Ίησοϋ. 13 *και άκουσας" 6 Ίησοϋς άνεχώρησεν εκείθεν ^ θ ^• %£%$* 

[ίί] ίο ^6118. ΑηΛ 2 1ι.τ.τίιΐΒ 3 ]ιβ&τά ^63118 ^ίΙηΟτβτιτ ίηεηοβ ^^,5,4 ρ ι^ οθ βρατί, 

εν πλοίψ εις ίρημον τόπον κατ .ιδίαν. 

1>7 δΐιίρ ίο β, άεεβΓί ρΐαοε αρωί. 

Και άκούσαντες ο'ι όχλοι ήκολούθησαν αϋτψ ε πεζ^ ν 

Αη& 1ι&τίη§Ίΐ88χά [οί ϊί] ίΐιε ΟΓΟΛνάδ ίοΐίοινεά Ιιίιη οηίοοί 

από των πόλεων. 14 Και ίξελθών *ο Ίησοϋς" εΐδεν πολύν ηααΐεί/ίΛβί-εο/^Λβ^ 

ίτοπι ίηβ οϊίϊεδ. Αηά ηατίη^ ^οηε οηί ^8η8 8&Τ7 2 £τεαί ίοΐίοτνεά ηίια οη ίοοί 

όχλον, και έσπλαγχνίσθη επ' Ζαϋτόΰς," καιίθεράπευσεν σε^^εηί^οΓί^Ιηα 

'βΟΓΟτνά, &ηά\7(ΐ3ηιοτ8ΐ1\νίίηοοηιρ8,38ίοηΙθΏ-3,Γά3 ίηεηι, βηά ηεαίεά β.ιιν α^Γε&ίηιηΙΙίΙηιΙε, 

τούς.άρρώστους.αύτών. Ιό ΌψίαςΜ γενομένης ^προσήλθαν" ^Ε^ΐο^ϊα 

Λ ΐηείτ ιηπΓτη, ΑηΛ ετοηίη^ ηιινϊη^ εοηιβ ο&ηιβ ίηοηι, &ηά ηε ηεαίειΐ 

'αϋτψ οΐμαθηταϋαύτοϋ," λέγοντες, "Έρημος εστίν ό τόπος, ^ **, ^^ 

ίο ηιηι ηΐ3 άΐδοίρίεβ, εη,τϊη^, 1)εδ«Γί 13 Ιηε ρΐαεε, η ^ ^ί ΪΟ ίρΐ β3 οα ηι β % 

και ή ωρα ^δη παρήλθεν" άπόλυσον ' τους όχλους, Ίνα ^"γι* 7 !^ ™α ^ 

βηί ίηε ίϊηιε &1τείΐ(ΐ7 ϊβ^οηεΐ)^: (ϋδηιίδβ ίηβ ΟΓΟιτάΙδ, ίη&ί ΐχιη β ί 5 ηοιν ραδί • 5εη<1 

απελθόντες εις τάς κώμας άγοράσωσιν εαυτοϊς βρώματα. *£ β ™»ικ*»<ϊ6 α^γ, 

η£ΐτϊη§Γ & οηε ίηίο ίηβ τϊΙΙαεβδ ίϊιβγ πιαγ ϊινγ ϊογ ίηεηίδείνεβ πιεαί. ίηε νπΓ^^ία! "οη7 

16 Ό.δ'ε.^Ίησοϋς" εϊπεν αύτοϊς, Ού νρείαν 'ένουσιν άπελθεΐν' ίηβηίδβίτεδ τίείηαΐβ. 

Βιιί ^η3 Β»ία ίο ίηειη, 3 Ιίο *ηεεα >ίηέ 7 =ηατε ίο ε ο Β,τ,ζγ : " Β,ι1; ^ υ3 5αίά ,» ηί ° 

ϊ' ί ~ « ι ., Ν , , , μ ίηεηι, Ϊηβ7 ηεοα ηοί. 

ύοτε άυτόις υμείς φαγείν. 17 Οι.οε λεγουσιν αυτψ, Ουκ.εχομεν άερω-ί; §τϊτε γα ΐΐιεηι 

ρνε ΗοΗηεπι χ τβ Ιοε»1. Βηίίηεν ειντ ίοηίπι. •ϊν8η!ΐτ8ηοΙ ι ° β&ί • } 7 ^ ά ^7 

■>■* > > ι » .»/»«' •.«<»>- / / 8Λ Γ Ι1Ι1ΐο ηιπ1 ι νίβ 

ωοε ει.μη πέντε άρτους και όνο ιχνυας. 18 Ο.δε είπεν,Φερ?τε ηανε ηετε οαΐ ητβ 

ηεΓε εχοερί ητβ 1οατε3 &η<1 ίτ?ο ηδηεβ. Αηά\ ηβ 8,-ιίά, ΒΓΐη^ Ιοανβδ, »ηα ίττο η^ηεϋ. 

η , , τ . . τ _ , ■ Λ . , „ , 18 Ηε5αιά,Βηη? ίηεηι 

μοι η αυτους ωοε." 19 Και κελευσας τους όχλους ανα- ΜΐηεΓ ίο ιηε. ΐ9Αη<ι 

Ίο 3 ηιε Ίηεπι ηεΓβ. Αηά η^τΐη^ οοηιηιαηάεα ίηε οΓοττάβ ίο τε- ηε εοηιηιαηάεί ίηβ 

Λη~- ϊ*λ* ' π η ν ι χ /ι ι % ' ■ *■ ηιηΐίίΐηάβ ίο δίί α\ο"νντι 

κλιυηναι επι °τους χόρτους," ρ και'' λαβών τους πέντε άρτους η ιηε ?Γαδί, αηά ίοοίε 

οΐϊηε οη ίηβ βΓαββ, ηηά Η&νίη^ ί&ΐίβη ίηβ ηνβ 1ο»τβ8 ίη§ ηνβ 1ο&τε3, αηα ίηβ 

" γΐνεσίοΐί δε γενόμενοι; ι,ΤΤγΑ. » αν ι,ΤγΑ. ί ΚυπτηθΑς ΐ5βίη§ ^ΓΪβνεά Ι,ττγΛ. * — δε βιιί 
1ΤΤ Α. * — τον ΙιΤΙγΑ. ^ πτώμα ΟΟΓρΒβ ι,τΤγ. ° αυτόν Ιιϊηα ττγΑ. ά άκουσα; δε ΜΤγΑ. 

• πί^οι Τ. ' — ό Ίησονς (νεαά Ιιβ 8ϋνν) Ι,ΤΓγΑ. Β αΰτοΐϊ ΟίΤίΓΑλν. ^ προσήλθαν ί,Ττ. 

* — αντον (τεαά Λβ ίΐΒΟίρΙββ; Ι,ΤΤΓΑ." * παρήλθεν -ηΒη Τ. ' + 0?ν ΙΙΐβΓβϊΟΓβ Τ [α], 

■■ -» Ίησοΰς (τεαά Ιιβ εαίΛ^ χ. η ώ6β αντονί ιτιγα. ° τοΰ χόρτου μχγ. ρ — και βΐιϊίΓΑντ, 
4 



40 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. Χΐν.^ 

και τους δύο ίχθύας, άναβλίψας εις τον ούρανόν ^εΰλόγησ-ν'^ 
αηα ίΐιβ ίντο ββηεβ, ίωνΐη^ ΐοοϊιβά αρ ίο ίηβ ηβαγβη 1>β οΙεΒεβά ; 

ΐοΛτβϊ ι ίο ι Λι'ί ι άϊβ- και • κλάσης εδωκεν τοϊς μαθηταΐς τους άρτους, ο'ι.δε μα- 

ρΐ^3 <! ΙοίΕβωαΗίΙυάβ!' »»»Λ Ιιανΐη^ ΤίΓοΙεβη ηβ 6 »νβ ίο ίηβ άίεοϊρίββ ίΐιβ Ιοβ,νββ, βηαΛβάϊβ- 

20 Αηά ίΐιε7 άί* »ϋ θηται τοις όχλοις. 20 κα! εφαγον πάντες και εχορτάσθησαν' 

Ιη4 Λεν Τοοϊ ηϊ .οί ° ίρ1β3 *° ί1χβ "ο* 4 "• Α 03 * αίβ ,ώ1 «^ ννβΓβ εβ,ίίβββα ; 

ίΐθ £τα?ηιβιΐΕ8 Λαίτβ- και ήραν το περισσενον των κλασμάτων, δώδεκα 

ηωϊηειΐ ίττβίνβ οαεϊθΐβ Ι1η α ίηβ7 ίοοϊ ιιρ ίηηί τνίποη ναε ονβΓ »ηά ιΛονβ οί ίηβ ΐπιρηβηΐΒ, ίτνείτβ 

ίπΐΐ. 21 Αηά «ιο7 «ωΐ , ' * ■ . ^ ' 

)η*άβΛΐβη ινεΓε «Λοπί κοφινους πλήρεις. 21 οι.οε εσθιοντες ήσαν άνδρες ωσει 

£τβ ίηοη*αηα -πιεη, ηε,ηά-ΟΛΒϊίεΙί ϊιιΐΐ. Αηά Ιποβθ ττηο βίβ νβτβ πιεη β,οοαί 

Ιιβϊϋβ ντοηιβη »ηί „ , -.«*»-■ ' 

οηϊΐατβη πεντακισχιλιοι, χωρίς τ γυναικων και παιδιών." 

βνε 11ιοιΐ3!ΐη<3 , 1)β3Ϊ<1β5 ποιηεη Αηά οηϊΐάτβη. 

22 Και 'εΰφέως" ήνάγκασεν ι ό Ίησοϋς" τούς.μαθητάς. Ύ αύτοϋ η 

Αηαϊιηπιβάί8,ίβΐ7 2 οοπιρε11βά 'Λβηβ ηϊβ αΪΒοίρΙββ 

22 Αηα βίΓΛϊρΜνβχ ϊμβηναι εις "τό" πλόων και προάγειν αυτόν εις το πέραν, 

ΛΪοΙρΙεΒίο^βΜηΙο 1 ^ * οβηίβΓ "»<*> «"> εηΐρ β,ηα ίο Β ο 1>οίθΓβ ηϊιη ίο ίηβ . οίηβτ βϊάβ, 

βηίρ, &ηα ίο &ο ϊείοΓβ εώς.ου άπολύση τους όχλους. . 23 και άπολύσας τους 

ηωι ιιηίο• «ιβ οίηβΓ ηηίίΐ ηβ βηοιιία πανό αϊβηπεεβά «ιβ ογοτγοβ. ' Αηα ηενΐη* αίβηύεεβά ίηβ 
ειαβ, ντηιΐβ ηβ εβηί „ , , , , , , , , , . » Λ • . 

ίηβ πηιΐΐϊίααββ &ν*γ. όχλους ανεβη εις το ορος κατ .ιδίαν προσευξασθαι. Οψι- 

23 Αιιά νΐιε» ηβ ηα<1 οτοινάβ Ιιβ -ντβηί ηρ ϊηίο ίΐιβ ηιοιιηίβ,ϊη Λρβχί ΙορΓ»7. *Ενβη-< 

ββηί ΙΙιβ ηιηΙΙιΙααβΒ ., , , τ ι « αϊ < !< \ • Ί ι ' ' 

β-η-8.7, Ιιβ νβηί ιιρ ίπίο ας ο* γενομένης μονός ήν εκεί. 24το.οε πλοιονηοη *μεσον 

α πιοηηίαϊη Β,ρ&ζ-Ι ίο ϊη^ '&ήα 1>βϊη£ βοιαβ β,ΐοηβ Ιιβ ιηι ΐΙιβΓβ. Β>ιί ίηβ εηίρ τιονί ίη [ΙΚβ] ιηίάβί 
■ρίΛΥ'. «ηά -ϊτΐιβη ίΐιβ - Λ >/ τιι-> ν > «>~ / τ ^ 

βτεηίηκ ^β 3 οοωο, Ιθ της θαλάσσης ην, βασανιζομενον υπο των κυμάτων ην γαρ 

•νν»5ίίΐ6Γβ&1οη8. 24Βαί οίίο,β εβα ττ&β, ίθ33β4 \)γ ΙΙιβ τν&τβΒ, *ί7&8 'ίοΓ 

ίΐβ ιαία5ΐ"ο? ΟκΤω») ενάντιος ο άνεμος. 25 Ίετάρτ^.δε φυλακφ της νυκτός 

ίΟΒδεά νίίΐι -ντανεβ : 6 οοηίΓ»Γ7 °ί!ΐθ 3 ννίιΐ(1. Βνιί ϊη [ίΐιβ] ίοητίΐι \τκίο1ι οί ίΐιβ ηί^ϊί. 

£ίι?! β 2ο 1 ΑΪι4 , ώ ??β γ άπήλθεν" προς αυτούς χ 6 Ίησοϋς," περίπατων επί *τής βαλάσ- 

ίοιιτίΐι -ντΛίοΙι οί ίΐιβ 'ττβηί 3 ίο 4 11ιβιο , ^βΒι1Β, ■βηιΙΜηκ οη ΙΙιβ ββ». 

λΙ^ΛΧΓΓοπ ?ΐβ σ'ϊε•" 26 ^αί «Οίτες αΰτδν οι μαθηταί" επί "την θάλασσαν» 

Ββ». 26 Αη4 -Ητΐιβη ίΐιβ Αη4 3 εββϊη8 ' *1ιϊπι ΊΙιβ 3 4ϊ3θϊρ1β8 οη ίϊβ βββ, 

^Ϊ2ηί οηΤίιβ βεΓ τ^Ρ^ατοϋντα εταράχθησαν, λέγοντες, "Οτι φάντασμά_ εστίν• 

«ιβ7 ■"βΓβ ίΓΟϊΛΙβά,' -Βτ&ΐϋηρ τ?βτβ ίΓοιιΜβά, Β^ίη^, Αη &ρρατίιϊοη Λ ϊβ•: 

«^^ί^^^ κ«* άπό τοϋ φόβου έκραξαν. 27 ά εϋθέωςΚδε ελάλησεν β αύ- 

ίβκ. ^^27Β"ίΒί^ϊ" βηαίΙίΓοιίίΙ» ίβατ^ «μ* ατίβά οιιί, Βηί ίηπηοϋβίβ^ ^ρο^β "ίο 

γ&γ 3ε$π» βραϊί ιυηΐο τ0 ~ ις Ίη σο ϋς, η λίγων, θαρσεΐτε. ίγώ.είμι, μή.φοβεϊσθε. 

ίοοα'ο^ε^ί^β Ι* Η ^ '^ 8,1β • 8 ™ Ββ 0ΐ 8 ° 0α 00 "^ β • 1 «» Μ *»ίηο». 

^ε ηοί αίτΕίά. 28 Αηοί 28. ' Αποκριθείς δέ 'άύτφ όΤΙίτρος είπεν," Κύριε, ει σϋ.εί, 

^Β^ΤοΓΛίίίί™ Αηΐώ^βΓίηκ 1ώ» Τ Ρβίβί• βαΜ, Ι,οΛ, ϋ ίίοβίΐιο». 

Λοιι, Μά ηιε εοπιε «η- κ ελευσόν με «προς σε ελθείν 11 'επι τα νδατα. 29 Ό.ίε είπε»•, 

Σθίτι^ηεείία Οοωβ' Μα ΠΙβ "*° Η1ιββ '*<> 2 «°™β ηροη ίηβ τν»ίβΓ3. Αηοηβ ωϊά, 

Α»ά τρηεη ΓείβΓ ττοβ Έλθέ. Και κάταβάς άπό τοϋ πλοίου •'ό". Πέτρος περιεπά- 

οορβ 4οντη οιιί οί ίϊβ Οοη1β _ ΑηίηΛνϊηκαοδΟβηίβαίτοηι ίηβ. εηϊρ Ρβίβτ »»11ί» 

εηιρ, ηβ ττ&ίκβα οη ίηβ ■ „ ° ι»»Α- » » > > τ - «λ /ν» / »> 

ν&ιετ,ίο χο ίο σβ3ΐΐΒ. τησεν επι τα ύδατα, 'ελθείν" προς τον Ιησουν. 30 βλεπων.οε 

30Βιιί νηεη Ιιβ βατ» ^ ηροη ίηβ ττβΙβΓΒ, ίο «ο ίο σβεηβ. ΒιιίΒββίηβ; 

ίηβ ϊτΐηα οοιβΐβΓθΐΐ8, , , ■, , \ ■• 7 α'η «>».» 

ηβ ™ΐ3 ηίΓίΐίά; ιηά τον ανεμον "ισχυρυν" εφοβηθη, και αρξαμενος καταπον- 

οβρίηηίηε ίο βϊηΐ, ηβ ΐηθ ν1η α βιγοπ^ Ηβ ίτω ΛΛτίΒηίβα, βη4 {«βΐηηίηβ; ίο 

βονβ ' ηιε* 31 Αηά' τίζεσθαι εκραξεν, λίγων, Κύριε, σώσόν με. 31 Εϋθεως.δε 

ϊπιηιβάΐΛΐ8ΐ7 ^βΒ111^ βϊηΐ: ηβ οηεά οιιί, ΒαΓίη^, Ι,οΓά, ββ,τβ ίηβ. > Αηά Ιιηιηβιϋαίβΐχ 

εΙΓβίοΚεά ίοΓίη Ηΐί «» γ « , . « « » \ /λ » -. » % ι 

ηαηα,βηάο&ιι^ηίω™. ° Ιησούς εκτεινας την χείρα έπελαρετο αυτού, και λέγει 

αηά Βϋίιΐ ιιηίο ηϊηι, Ο ^85113 η»τϊη^ ΒίΓβίοηεά 1 οιιί ίηβ ηαηά ΐοοκ: ηοΜ οί ηΐη!, βη4 β«7» 

1 ηί•λόγησΐν Ι.ΤγΑ. γ παιδιών και -γυναικών £. • — ενθέως Τ. * — ό Ίησονς (τΐαά 

Ηβ οοιαρβίΐβά) (ΐι,ττΓΑνν, » — αύτοΰ (ηαά ΐΐιβ άίβοϊρίββ) βττΓΑίιτ. » — το(τ-«αάα 

βΐιίρ) Τγ. * στοδίο»ϊ ττολλονί απο της γης όπ€ΐνίΐ' τηβη/ βίαάϊα ΑόπΙ ίΐϊβ Ιβίκΐ νββ άΐβ- 

ΐατιΐ Τγ. Τ ήλθεν ι,τττ. _ • — ό'Ι>)ο•ουϊ (τιαά ηβ •ν7βηι) ΟΙ,ΤΤΓΑλν. « την θάΚασσαν 

ι,τΤγΑ . <> οι δί μαθηταΐ ίδόντίϊ αντον Ι• ; ιδόντίϊ δί οντ^ι* τ, ^• Τ^ϊ βαλασο-ηϊ Ι,ΤΤια. 

<■ ίύβϋί ι,τττ. • ό Ίησονς αϋτοΐί Ι. , — ό 'ϊησονς τ ; αντοϊ{ [ό Ίησονς] Α. Ό Πιτρο; 

€Ϊπεν αύτω ί. β ίλθεϊν προς σε Ι,ΙΙγΑ., * -ι- ό Ι,ϊ'ΤγΑ. ■ και ήΚθιν Ληά ΐ»β «ΘΠΙ χ. 

* — ίο-χνοον χ. 



XIV, XV. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν.> 41 

αντψ, Όλιγόπιστε, είς.τ'ι εδίστασας; 32 Και χ εμβάντων τ ' ί]ι ° η °* Η **' β *&»*»». 

ίο ηίηι, Ο [ίηοη] οί Ιίί Μβ ίαίίη, τνη7 άίάεί ίηοιι άοαΰί 1 Αηά -\ι&Υιτΐξ 3 εηίοΓεά ^οηοί ?° 32 Α 'ή ά ^βη 

\αϋτών εις το πλοΊον εκόπασεν ο άνεμος" 33 οΐ.ίέ εν τψ **> β γ "" ε ™ «οηιβ ί"*ο 

Ίηβ7 ίηίο ίηβ βηίρ 3 οβα3εά 'ίΐιβ 3 ν?ίηά. Αηά ίηοβε ίη ίηε ; ηβ ?" ι ξί ίί.° Τ^ η<1 

/ >λ* ιι '/ » \/ *\ εβα^εα. 33 Τηοη ΐηε7 

πλοιω ^ελθοντες" προσεκυνησαν αυτφ, λέγοντες, Αλ?/θώς ίηαί ^βΓβ ίη ίηβ εηίρ 

ϋηΐρ ηανίη£ οοπιβ τνοΓβηίρροά ηίιη, βο^ίηβ, " Ιηιΐν « ηιη0 » η .4 νοπΛίρροά 

* ' ηιηι,8Λ7ΐη^,Οίαίηιίη 

Ρ£ΌΙί νίός εί. Ιϊιοα ω•ί ίηβ Βοη ο£ 

•οί'βοά 'δοη ίηοιι αι-ί Ι 6ο3 • 

34 Και διαπερίσαντες ήλθον "ει'ς" την γήν° *Τεννησαρετ." 34 Αηά -ντηβη ίηβτ 

Δηα ηατίη3 ραδϊβα οτβΓ ίϊεχ οαιηβ ίο ίηβ Ιωιά οί βοηηείαΓεί. *βΓβ κοηε οτογ, 11ιβ7 

Λ , > > ,. ,,.»» -/ ,, ,< οαιηο ίηΐο ίηβ Ιαηά οί 

3ο και επιγνοντες αυτόν οι ανορες του.τοπου.ίκεινον απε- Οοηηεβ.αΓοί. 35 Αηά 

Αηά η&νίη;>- ΓεοοΒπιίζεά ί, ηίηι ίηβ ιηειχ .οί ίηβ,ί ρΐαοβ δεηί τνΐιοη ίηβ ιηεη οί ί ηαί 

στειλαν εις υλην την.περιχωρον.εκεινην, και προσηνεγκαν αντψ ί ηίω, 11107 «βηΐ οη* 

ίο &11 ίηηί οοιιηηττ Γοηηά, ιιηά ΪΓοηεηί ίο ηίηι ίηίο βΐΐ ίηηί οοιιηίΓ7 

* »'-'«.» λλ » /\ ι \ ν Γοηηά Λϋοαί: αηά 

παντας τονς κακως.εχοντας' 36 και παρεκαλουν αυτόν ινα ο ΓΟ αεηί ηηίο πιω »ιι 

αΐΐ 11ΐ08Β \νϊο ν/βτβ ίΐΐ ; &ηά 1)β8οη§;ηί ηίια ίηαί ίηα.1 τνοΓε άίϋΟίΐΒβά ; 

μόνον <ί\ιωνται του κράσπεδου τ οϋ Ιματίου. αυτόν" και ^"^^^μ ίη™ 

οηΐ^ ίηοχ ηιί(»ηί ίοιιεη ίηβ οοΓάβΓ οί ηίβ ρβυηεηί ; β,ηά ΐο-αοϊχ ίηε ηεηι οί ηίβ 

όσοι τ^αντο διεσώθησαν. Ϊ^Ζ^Ι^Ζ^ 

&8 ηι&η7 Λ8 ίοηοΐιεά Α, ίτβΓε οητεί. ρεΓίεοίΐ7 ίτηοΐε. 

15 Τ07ε προσέρχονται τψ'Ιησον Ίοί" άπό Ιεροσολύμων 

Τΐιεη οοηιε ίο ^εδαΒ ίηβ *£τοηι 6 ^βΓ>18Ε181η _ ΣΤ. Τηβη οα,ηιβ ίο 

, _ π Λ , Λ « . /μ < η ι ^68™» Βοηοεβ »η4 

'γραμματεις και Φαρισαιοι," λέγοντες, 2 "Διατι" οι μαθηται Ρη&ηΒβεβ, ττηίοη τνεΓε 

ι 30Γ«)β3 2 Ληά 3 Ρη&Η8εε3, εη,7ίη3, 1(^7 3 αΪ8θίρ1β3 οί σεΓαδίΐΙβηι, ΒΒ,γίηβ, 

η / ι / ^ ~ η ι > 2 λνΐΐ7 *ο ΐη7 αίβείρίεβ 

σου παραραινουσιν. την παραοοσιν των πρεσβυτέρων; ου ΐΓαηβ&τεεβ ίηε ίΓ&άί- 

Ηη7 'ίΓαηβ^Γβββ ίηε ίΓααίίίοη οίίηβ β1αεΓ3? , 4 ηοί ίίοη οί ίηβ βΙάεΓβ ? ίοΓ 

. » / » « « ? ~ η »ί ν ϊ λ. Λ * Λ ϊ-λ ΐηο7 τνήκή ηοί ίηεϊτ 

ναρ νίπτονται τας.χειρας. αυτών" όταν αρτον εσυιωσιν. ό Ο.οε η»η<ΐ3 ττηεη ίηβ7 β»ί 

'ΐοΓ 2 1ηε7 3 ντ&8η ίηείτ ηιιηάβ ντηεη ητεαά ίηβ7 ε*ί. ΒϊιΙ ηε ΡΓεαα. 3 Βιιί ηε αη- 

άποκριθεις είπεν αντοΊς, 8 ΔιαΓί" και ύμεϊς παραβαίνετε την 1™™^%* Το ^ε^ο 

βηδτνεΓίη^ ε&ϊά ίο ίηβηι, \νη7 3 β.1βο *γβ 'ΐΓί,ηκίίΓεδβ ίηε ΐΓαηϋ^Γεββ ίηβ οοπι- 

ίντολήν τον θεον διά τήν.παράδοσιν.νμών ; 4 Ό γαρ ™^" ^αίϋοη ? 4 ιόγ 

οοππηαηαιαβηί οί βοά οη Η,οοοηηί οί 7 οαΓ ίΓ^άιϋοη ? Ρογ βοά οοηιηιαηάείΐ, β&7- 

θεός ηνετείλατο, λίγων," Ίίμα τόν.πατερα."σου" και την ^'^ηεί -^Ηβ 

βοά οοππη&ηάεά, εα7ίη^, Ηοηοατ ίη7 ίαίηεΓ β.ηά ΐ η!1 4; οιιτβειη ίαίΚβτ ογ 

μητ'ερα' και Ό κακολογών πάτερα η μητέρα, θανάτψ τε- » ^^αί* β""* 7« 

ιηοίηετ ; αηά, Ηε ττηο βρε&Ι^ βτίΐ οί ίαίηετ ογ ηιοίηεΓ, 1>7 άεαίη Ιεί βα? • ι -ννΐιοβοΘτεΓ κηαΐΐ 

λευτάτω. 5 ΰμέϊςΜ λέγετε, "Ος.αν ειπ% τφ πατρί η τ% ^ζ^'ι^Ί 01 ^ 

ηαηι άΐβ. Βαί 7β β&7, ΤΥηοβτβτ εΙιαΗ ΒΒ,γ ίο ίο,ίηβΓ ογ ^ ^ηάίυοβνεΓ ίη όά 

μητρί, Δώρον, ο.εάν εξ 'εμοϋ ώώεληθης, χ καί" ™ΐ8-η*ββ* ^ _ρτοηίβί 

ιηοίηεΓ, [Κ ί»1 & ρΆ τ^η,-ιίενετ \>γ ίηβ ίηοϋ πϋ ε Ηί6εί οε ρΓοβίβί- : αηά -^"^ \*?£, τ „*& 

οΰ.μή 7τιμήση Ά τδν.πατ'ερα.αντον ζ η τήν.μητέρα.αύτοΰ'" ιηοιηβτ, Λβ *Λα?ί ύβ 

ΐηηο^ ώοη/ ^ώ» _ ογ_ 'ηΙεηΓοίηεΓ, > ^Ί^\£Ζ& 

6 και ηκυρώσατε Λ την έντολήν" τον θεοϋ διά την παρά- ηκηί οί βοά οί ηοηβ 

&ηά 7ε™»άβτοϊά ίηβ βοηιηι&ηάιηβηί οί βοά οη αοοοιαιΐ οί 5 ΐΓ&- βΐΕβοί 1>7 70" ίΓαάι- 

ϊ. « »<„ /-.-.ι, / ιι »«~ ίίοη. 7 ζβ ητροοηίββ, 

δοσιν υμών. 7 Ύποκριται, καλώς "προεφητενσεν" περί νμων τνεΐι άίά Εκαίαδ ργο- 

άϊίίοη '7οητ. ΗτροοΓίιββ ! •\τβ11 ρΓορηεβίβΔ οοηοεΓηίιι& 7°» Ι*ε37 οί 7» 11 ! 88 7 ίη ?» 

.ττ χ \ ' α ^• π -ν ιι « λ < τ .» ~ / • 8 Τ1 " 3 Ρβ°Ρ 1β βτ»^βί1» 

Ησαΐας, λέγων, 8 ° Εγγίζει μοι" ο.λαος.οντος α τψ στοματι ηί^ΐχ «ηίο ηιβ.'ΒΓϋη 

Ε3ϋΪ!ΐ3, ΒΛ7Ϊη&, ΒΓα\ν3 ηβατ ΐοηιβ ίηίβρεορίβ τνίίη 2 πιοηΙη ίηείτ πιοηίη, »ηά 

» ~ .η ~. ■ < «« *, , « /,« ηοηοητβίη ηίβ •»ίίη 

αυτών, και τοις.χειλεσιν με τιμα' η.οε.καροια.αυτων πόρρω ι^ύ• ΐί ρ8; οηί ίηείτ 

-ίηβίτ, *ηά -ϊτίΙΙΙ ιηο 1ίρ3 3 ηιβ 'ίί "ηοηοητε ; 1>ιιί ίηβίτ ηβατί ίατ ΐβ&τί ϊβ ία,τ ίχοζα ηίβ. 

1 αναβάντων Ίι•ά.ν\Ώξ ^οηβ νιρ μτγΑ. ηι — ίΚθόντΐς τ[α]. η επί ττγ. °+ ε\% (τεαά άΧ 
Οθηηβ8Μ•βΐ) ΤΙγ. Ρ Τεννησαρέθ ΙΜ. ΐ — οι ΙιΤΤγ. γ Φαρισαίοι καΧ γραμματείς ττγ. 

• διά τί ιτγα. * — αντώκ (καά Ιΐιβ Ιιααάβ) τ['τγ]. τ ειπεί/ 5αίά ι,τγ. » — σον (ϊ-βαΐ 

[Λ^]) βι,ττΓΑίΓ. χ — κ<ηι.τττ[λ]. ι τιμήσει τλτϊΙΙ Ιιβ Ιιοηοιιι- ι,ττγα. « — η την 
μητέρα αύτον !■! α}• * τ ° ν λόγον Ιΐιφ ^οπί ι.τγ ; τον νόμον ΙΗβ 1αν? τα. •> έπροφητενσ<ι>, 

ΜΧγΑ. ο — "Εηγίζζι μοι ΟΙΙΤγΑ.' ** ~^τ φ στό μ,άτι αντων και ΒΙ.ΤΤΓΑ. / 



42 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XV. 

βΒη* ίηταϊη ΗιβτΛο άττίγει απ' εμοϋ. 9 μάτην.δέ σίβοντα'ι με, διδάσκοντες 

/ΠοΜί^»! «""^ & Γ Γ*, "™> «,οΓ^ογ,Μρ ίη., ί* Μ 

ηιαηΟπιοηΐδ οΐ ιηβη. διδασκαλίας εντάλματα ανθρώπων. 10 Και προσκαλετάμενος 

ωαωίηάο 6 °ηηά βΐίά ίβι^™^ ίηίιιηοΐίοιυ οίπιοη. Αη.Ι αητίη ? οαΐΐεα Ιο [ηίηι] 

ηηίο ιΐιεπι, Ηολγ, »ηα τον όχλον εϊπεν αύτοίς, Άκοΰετε και συνίετε. 11 οϋ 

ΒηΛοΓΒίαηΛ : 11 ηοί ι1ιβ • 4 Ιβ δηίά; ίο Λέπι, Ηοαρ αηά οη<ΙθΓ3ίαη,3 ! ηοί 

ΐΐιαί νί-ΙιιΛ £οεΙ)ι ιηίο , , , ' 

Μη> ηιοαΐΐι'άββίβίΐι 3 γο εισερχομενον εις το στόμα κοινοί τον ανθρωπον 

Βΐιιη ; ΐαί ΐηαί \τηϊοα - 41ιαί ,νΜοα βηΙει-8 ίηίο ίηο ηιοηΜι Ο.οή1θ3 ίηβ πΐίΐη ; 

οοιηείη οαί οί ίηβ , , , ,.„, „ 

ιηοαΰι, ιΐώ ίε&ΐβΐη α άλλα το εκτορενομενον εκ του στόματος, τούτο κοινοί 

χααη. \>ηί ίηίΐί ττηϊοη βοβε ίοΗη οιιί οί ίηβ ηιοιιία, ίηίβ άεηΐεβ 

τον άνθρωπον. 

ίηβ πια,η. 

ΐ2ΤΐβηοαηιεΗϊ3 4ίΒ- 12 Τρτε προσελθόντες ο'ι.μαθηται.'αϋτοϋ» ι εΐπον" αυτψ, 

οϊρίεβ, &ηά εαϊά ιπιίο Τηεη η8,νίιΐ£ οοπιε ίο [αϊπι] . ηϊβ άΪΒοίρΙεβ βιιία Ιο ηϊιη. 

0ΐ8ί'ίΐιερίαΓ β ί5εε3^εΓβ Οϊδας 'ότι οϊ Φαρισαίοι άκούσαντες τον λόγον εσκανδαλί- 

οίΕβιιαεά, αίΙεΓ ί1ιβ7 ΚηοτΓβδίΙ^οιιΙΙιαΙ ίηβ Ρηαι•Ϊ8βεβ ηατϊη£ ηβατά ίηε' Βατϊηίί ττβτβ οί- 

?Γβ«ι *Ηβ 8 «ιη^α σθησαν; 13 ό.δέ > αποκριθείς εϊπεν, Πάσα φυτεία ην οί« 

&ιια Βαίά, ΕνβΓγ ρίαηί, ίεηάεά ? Βαί ηβ &η3τνεΓϊη|» βαίά, ΕτεΓ7 ρΐαηί ττΐιιοΐι "ηοί 

Γ"ΐεΓΐι™ΛηοΓρ^αηί ϊφΰτευσεν ό.πατηρ-μου ό.ονράνιος, εκριζωθησεται. 14 άφετε 

εα, δηαΐΐ 1>ε ΓΟΟίεά υρ. 5 η3.δ 'ρίβ,ηίεά Ίη7 "ΡΒίηεΓ Ηηβ ' ι ηεανεηΐ7, εΐιαίΐσετοοΐεάνιρ. ΙιβανΒ 

ίηβ^ε ΜΪά ΐε!Χ β Γβ αίτοΰς' «οδηγοί είσιν τυφλοί» τυφλών τυφλός -δε τυφλόν 

οί ΐΐβ Μΐηά. Αηά ίϊ * αΘΠ1 ί ΜείιάβΓδ Ηηε7 3 ω•β η>1ϊηα οίοϋηα; 3 1>ΐΗΐά 'β,ηί 'οϋηα 

Λβ οΠη4 ΐβοΛ «ιβ ^ ν όδηγψ, αμφότεροι εις βόθυνον πεσοϋνται. 15 Άποκριθείς.δε 

διϊοίηεαΛίοη. ΙίΤηβη * Ά ; * 1εαά • ϊ» 0111 ω ° » Ρ" \ή11 &11. Αηά. αηδττβΓΪηί 

βιυννεΓεα Ροίβτ αηα 6 Τΐ'ετρος εϊπεν αυτψ, Φράσον ημ~ιν τήν.παραβολήν^ταυτην.* 

ηηίο^ΓΛ^'ρ"^ 6 Ρβ ^ Γ ., ^ *° "^ ΕΪ£ Ρ οιιη4 *° α8 ΛίΒραρ^Ιε. 

16 Αηα ίεειίΒ εαίά, Ατβ 16 Ό.δε. ι Ίησοϋς η είπεν,Άκμήν και ΰμείς ασύνετοι εστε; 

^(1εΓ^°αικΓίηκΤ'ΐ7 Βο Βπ6 " Γβ3,:ι8 εαίά • " 8ϋί11 3<ι150 7β "^^οιιί β αηάεΓ8ΐ&ιιάίηΒ 'αΓε ? 

ηοί 7ε 3-οε ιιηιίεΓβίαηΛ, 17 ^οδττω" νοείτε 'ότι ττάν το ε'ισπορεύόμενον εις τό 

ί1ΐΛΐϊν1ι»ί5οενεΓεηϋεΓ- =>ηο1;«7θ* 'ρεΓβεΐνβ =78 «ι&ΐ βνβΓ7θιίη& \νϋΛ εηίεκ ΐηίο ίΐβ 

βΐΐι ιη αί ίΐιε ωοιιΛ , ; , , ~,, »«„ ιλ/λν 

εοθΙΙι ίηίο ϋιε οεΐΐ7, στόμα εις την κοιλιαν χωρεί, και εις αφεδρωνα εκβαλλεται ; 

ωια. ιβ οαεί; οιιϊ ΐηίο ωοιιΐΐι ϊηίο «ιβ 1>ε1ΐ7 εοε3, &ηά ίηίο [Λε] άΓΛαβ-Ιι); ϊβ ο»8ί ίοΓίΙι 1 
ίΐιε άτβιιρ1ιί? 18 Βιιί , „ , „ ν , ', , _ , , 

Μιο3ο ί.ΐιϊϋβ-3 ινΜεΐι Ιο τα.ύε εκττορευομενα εκ του στόματος εκ της 

ρτοοεειΐ οιιί οί ΐΐιε Βιιί ίΐιβ ΐΜπ^δ -ντΜοΙι, §το ίοΓίΙι οαί οί ΐΗβ ηιοαίΚ οαί οΐ ΐΐιβ 

ίτοπι ΐΐιβ Κβ»Γΐ; Λη4 καρόιας εξέρχεται, κακεινα κοινοί τον ανθρωπον. 19 εκ.γαρ 

11ΐ87 ίββίβ ίΗο ιηηη. ΙιβαΓί οοπιε ίοΓΛ, &ηάί1ιε80 ίεδίε ίΐβ ηΐΒ,η. ΙΌγ οιιί οί 

ρτοοβεα βτϊ°ι Λοη/ΐι", τήζ καρδίας εξέρχονται διαλογισμοί -πονηροί, φόνοι, μοιχηαι, 

ηιιΐΓάεΓΒ, αάιι11ει•ίε3, ίΐιβ ΐιβ&τί οοηιε ίοΓίΙι 2 Γβ8,8θηίη^3 'ετϊΐ, πιιιτάεΓβ, ϋάιιΙΙεΓΪββ, 

γ-ευδομαρτυρίαι, βλασφημίαι. 20 ταϋτά 

ίαΐ5ε-ινϋηβ5δίηι:8, οΙα,ΒρΙιειιιϊεΒ. ΤΚ838 ΙΜη^β 

μμμ ομ'ϊο βΐί^ικ ί^τιν τά κοινοϋντα τον ανθρωπον τό.δε άνίπτοις 

ηην7Λ3ΐΐθΐι Ηη.ικ1δ άε- ί" -6 ^^ ^ΙιϊΛ ίεβίε ίΐιε ηιαιι ; οαί ϋιβ 2 ττί(;1ι ^ητταβίιεά 

δίεϋι ηοΐ & ηίΛη. χερσιν φαγείν οϋ.κοινοί τον άνθρωπον. 

_• __ τ ,. 'ώηάΒ 'βαΐϊηε' άεβίββ ηοί ϋιβ πι&η. 

21 Τΐιεη ^83^1Β ττεηΙ; , , 5 , , „. , , , 

ϋιβηοε, »ηα άερω-ιεά 21 Και εξελθων εκει^ίν ο Ιησούς ανεχωρησεν εις τα μέρη 

ίηΐο ώβ οοωΐΒ οί Ττ™ Αη3 ^οίη» ίοΓίΙι «ιβηεβ ίεδαβ νάΐηάτβ™• ίο «ιε ρ8ΓΪ3 

&η4 8κΙοα. 22 Αηά, , 6 " _ , , , , , » , 

ι»ΐιοΐά, α ττοηιαη οί Τύρου και Σιόωνος. 22 και ιοιυ, γυνή Λ,αναναια απο 

ΟΛίιαΒίι οαηιε οαί οί £ Τγτ 6 Λη ^ 8ίάοη : ωιά οεΙιοΗ, α 3 \τοιηαη 'Οαη,ιηβΒίιιι ίτοπι 

ίηβ Β5Π1Θ 0008*3, αιι<1 •_,, ,, • ν > η - ι> ι ιι — ι ~ η χ / 

οΓίειΐ ήπιο ηίαι, 3&7- των.οριων.εκεινων εξελνουσα ι εκραυγασεν" "'αυτψ," λέγουσα, 

ίηε, Ηηνβ ηιοΓ07 οη ίηοβε ΙιΟΓάβΓβ ηο,τίη^ εοπιε οιι* οτίοά ίο ηίαι, Β»7ί η &. 

Π18, Ο ΙιΟΓά, ΙΚΟΗ 8011 ,^, ,, / „ ,, . .«.η < η ί ~!> 

οί Ρανίά ; ιιΐ7 ΛλιβΗ- Ελεησον με, κύριε, Β νιε Δαβιδ'" η.θυγατηρ. μου κακώς οαι- 

ίετ 13 Βτίβ νοαβίν τειεά Ηιτε ρϋ7 οη πιβ> ΙοΓά, 5οη οί ϋΛνίΛ ; 1117 ι1λιι?Η(8γ ζιιίδεΓ»1)ΐ7 ίδ ροβ- 

ηβ ωΐδνβΓβο: Κε Γ ηοί α μονιζεται. 23 Ο.ύί ουκ.απεκριθη αυτί} λογον. και προσ- 

ντοτά. Αη4 γιϊβ άίδοί- εεδδεά 1)7 » ίβπιοη. ΒιιΙ οβ «ηβντετεά 2 ηοί 'πργ & τνοηΐ. Αηα\ ηΛτίηί 

• — αύτοΰ (ι•£αά 11ΐ6 άίβοψίθβ) Ι.ΤΑ. Γ λεγονσ-ιι/ 3;ιγ ι,ττγΑ. κ τυφλοί ύσιν οδηγοί ι,Τγ. 
•> — τοντη^ (>•βαά Λβ ρϋΓαΜβ) ιττγ[α]. ' — Ίησονς (τεαά Ιιο ΒΛΪά) ι,χτγα. ι οϋ ιιοΐ. ι,ιιγ. 
1 ίκραζΐν ιτγ ; ίκραξΐν Τ. ω — αντύ ιτιγΑ. ° νϊέ Δανίδ υ\ν ; νϊ6{ Λανί ι'δ ιιιγα. 



XV. ΜΑΤΤ ΙΙΕ^ν: 43 

ελθόντες οΐμαθηταΐαϋτοϋ^ήρώτων» αυτόν, λέγοντες, ^Γ^,^^' 

<:οηιβ ίο [ηίπι] Ιιίβ αί8οίρ1ε8 Λϋϊβά ηίπι, β&τίπβ•, 

'Κπόλνσον αυτήν, Οτι κράζει όπισθεν'ήμών' 24 Ό,δε άποκρι- 

ΐΛ&Πί\&& ηετ, ϊογ βηε ετίβίι βίίετ η». Βαί ηβ •' «.ηε-ννετ- ϊ^^'ηο^οηΐί'ΐ,ϋ'ϊ α ηΤό 

βίίς είπεν, Οΰκ.άπίστάλην εί:μή εις τα πρόβατα τα άπολωλότα «»« ΐοεί Βηββρ οί ιηβ 

ίη* «14, ' Ι^εηοίεεηί' ώρί *ο ^ 'Χρ ίηβ ]α* _ ^Ζ*^^^ 

οίκου Ισραήλ. 25 Ή.ίέ 'ελθοϋσα προσεκύνει αυτψ, ρβ4 ηπη, β&7ίη& ι,οτιΐ, 

οί [Ιηβ] ηοηεβ οίΐΒτκβΙ. Βηίβηβ ηβ,τίηβ εοπιβ άίάίοτοαεβ ίο ηίπι, ^^ ^ ^ ™ 

λέγουσα, Κύριε, βοήθει μοι. 26 Ό.ίέ αποκριθείς είπεν, Ουκ ίβηοίπιββίΐοίαίΕβΐηβ 

είτίηκ, ■ Ι<ογ4, ηβΐρ πιβ! Βαίηβ αηδτνετίηΒ . Βαί4, 3 Νοί οηίΐατβη'β 1>τεα4, <ιη4 

*. , Λ , * 3 -\ *° 0αδ * " ΐ0 4θ£3. 

ρ εστιν καλόν" λαβείν τον. αρτον των τέκνων, και βαλειν 27 ΑηΛ Βηβ β&ίά, Ττοΐη, 

*Η 2 ί3 εοο4 ίοίβ,ϊβ ίηβ ητβ&4 οί ίηε οΙιίΙΛτεη, »η4 ίο οαυί [ίί] Ιότ4 : 7βί ίηβ 4οεγ» ββ,ί 
' . , „. ,„ ,, , , , , , , . , οί ίηε οηιπΛ8 -ίνηιοη 

τοις κυναριοις. 27 Η.οε είπεν, Ναι, κύριε,• και.γαρ τα κυναρια ίαΐι ίτοω ίηείτ τηαε- 

' ίο ίηε Ιίίίΐε 4οβ3. Βϊιίεηβ Β.ιί4, Χβ&, 1ογ4 : ίθΓ βτεη ίηε Ιίίίΐβ αο^δ ίβτβ' ΐαΜβ. 28 Τηοη 

,-,,,„,, „ , , ,-. _ , Υ .ΓβΒίιβ &ηεττετε4 αη4 

εσβιει απο των ψιχιων των πιπτοντων απο της τραπέζης 8 &ί4 ηηίο ι»θγ, ο νο- 

εηί οί ίηβ ογοπι1)β -ντηίοη ί&11 ίτοπι ίηβ ί&ϋΐβ . ηιαη, £τβαί ώίη7ί:ιίίη: 

, „ ~„ _ / , η > < >, - τ > - οβ ίί ιιηΐο ίηβε ενεη αβ 

των. κυρίων. αυτών. 28 Τθ7-ε αποκριθείς ο Ιησούς είπεν αυτγ, ίηοπ τνάΐι. Δηα ηετ 

οί ίηείτ ιη&είετΒ. • Τηεη αηδ^νεΓίη;; ϊβ3ΐΐΒ 8ΛΪ4 ίο ΙιβΓ, 4α.α6ηΙετ ΤΓ8.8 ηιαάβ 

»/-. < /•. • < / η' ' λ'λ ντηοίβ ίτοπι ΐηαί νεττ 

Ω γυναι, μεγάλη σου η πιστις γενηθήτω σοι ως θέλεις. ^ ολ1Ι- ' 

Ο τνοηιβ,η, ^τεα,ί [ίβ] ίη7 ΐαϋίι ; 1κ ίί ίο ίηεβ αϊ ίη'οα 4β5ίτβ8ί. 

Και ίάθη ή.θυγάτηρ.αϋτης από της.ωρας.εκείνης. 

Αη4 τταέ 1ΐ6α1β4 ΙιβΓ 4αη£ , ηίβτ ίτοπι Ιΐιο,ι ηοατ. 

29 Και μεταβάς εκείθεν 6 Ίησοϋς ήλθεν παρά την θάλασ- 29Αη4σββιΐΒ4βραΓΐ. 

Αη4Ιΐ!ΐνπΐ84βριΐΓί€4ίηβηοβ σβ3ΐιβ οαηιβ Ιο\γ8τ4β ίηβ ββ» β<1 ίτοπι ίηεηοβ &η4 

_ ,,, , ,, ,,. ΟΒ,πιβηΐίΙιιιιχΙοίηβδθβ 

σαν της ΓαΚιλαιας' και αναβας εις το ορός εκαθητο οί Οβ,ΐίΐεε ; αη4 ττεηΐ 

οί βαΐίΐεβ ; 8,η4 η&τϊα§: ^οηε ιιρ ίηίο ίτιβ πιοαπίαίη ηβ ττβ,Β Βίίίϊιιε; «Ρ ίπίο α Ίηοπηίαίη, 
> - „„ ( .» Λ . ~ » ν > \ λ « λ> »π4 Βα,ί 4ονηι ΐηετβ. 

εκει. 30 και προσηλθον αυτψ όχλοι πολλοί, έχοντες μεθ 3ο Αη4 ?τεαί πταΐΐί- 

ίηετβ. Αη4 εαπιε ίο ηίπι 2 οτοτ?43 'βτεαί, ηατίη^ ττίίη ίπ4εδ οωηθ πηίο Ιιίιη, 

, „ •., ^> ,/ >, ι \ ι ι » ηατίηετνίίηίηεπιίΛοίβ 

εαυΓων χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλους, και έτερους πολ- ααΐ υχτβ ΐαπαε, ι>ΐίη4, 

Ι ίηοπι Ι&πιε, 1)1ίη4, 4ιιηιΙ>, ηιαίηΐ84, λπ4 "οίίιβτβ ι πΐ8,η7, 4ιιπι1>, ηιαίπ>β4, &η4 

χ/ ϊ ..» » * ι ιι ι % λ ^ '^ ι•~»-τ -ιι ηιο,ην οίΐιετβ Αη4 ο&5ί 

λους, και ΐερριψαν" αυτούς πάρα τους πόδας 'του Ιησού•" Λεη ί αοηΓη ' αί ίβ5118 . 

»η4 ίη87 οίΐΒΐ 4οττη ίηεπι αί ίηβ ίββί οί ίεβπΒ, ίεεί ; »η4 ηε ηεαίεί 

και ϊθεράπευσεν αυτούς- 31 ώστε *τούς όχλους 11 θανμάσαι, ^ΐ?Η™αΠ•ο^4«ί 

βη4 ηε ηεά1β4 ίηβηι ; βο ίη&ί ίηβ ογο^4β ■Βτοη4ετε4, <,&, ινηεπ 1ηε7 Β3.\ν ίηε 

βλέποντας κωφούς λαλοΰντας, κυλλούς υγιείς, • χωλοΰς ττερι- ^βα*^^,^ 

Βεείηε 4απιο Βρεα,1άη8Γ, ηααίηιβ4 βοιιηί, Ιαπιε -π&Ά- 4ηβ ι αη1β ιο ^^ βη(1 

πατοϋντας, και τυφλούς βλέποντας" και ν £0\5ξασαν" τον θεόν ^«^^^"^ ^"λ 

ίη^, αη4 • ο1ίη4 δεείη^; &η4 Ιηε7ε1οτίηε4 ίηα βο4 ^ ΐΒΓ&βΙ. 32 Τηεη 

Ισραήλ. 32 Ό.δε.Ίησοϋς προσκαλεσάμενος τους μαθητάς • Γβ8α3 ^ 4 πί 3 4ί3οί- 

αΗβηβΙ. , ΒηίαεΒΠΒ ^ ηατ!η & «Μ ίο [ηίηι] ^^οίρΙεΒ Γ^^'α^οΓόή 

αΰτοϋ είπεν, "Σπλαγχν'ιζομαι επι τον όχλον, οτι ήδη *ϊβιηαΐίϊΐιι4β,ΐ)βο»η6β 

'Μβ Βίΐί4, Ι&πιηιοτε4τνίΛοοηιραΒ3ίοηίο\Γ&τ43ΐηΘ οτο^4, ΙιεοαιίΒε α1το&47 ^^ ΤητεΤ^ατΙ ε^,ά. 

*ι)μερας" τρεΊς προσμενουσίν 'μοι, καΊ οϋκ.εχοϋσιν τι φάγω- η^τβ ηοΐΜηε ΐοεα,ΐ: 

^4α73 Ηητεε Ιηε7 οοηίίηηε -ϊνάΓη ηιε, ιιη4 ηατε ηοί -«Ίιαί ίηε7 ηια7 ?° ά 1 ™ η η ?* . ε . βηά 
' , » λ ~ » , , . Λ /> ι » ^ Λ ~ ίηβη1 * ,7 »ϊ' ί» 3 *! 11 ^ 

σιν και απολυσαι αυτούς νηστεις ου.θελω, μηποτε εκλυθωσιν ΐε3ί ίηε7 ίαίηί ίη ίηβ 

εαί : αη4 ίο6εη4β,γτα7 ίηεπι ί^ίπιετ Ι&πιηοί'ΒίΙΙίηΕ', Ιεβί ίηε7 ίΛίηί ^&7• 33 Αη4 ηίβ 4ί3- 

». . » ~ ~„ " , - , ι ~ ι η > 1 II •»τ ι η ΟίρΙεΒ 8&7 ΠΠίΟ ΜπΊ, 

εν τρ οθ<^. 33 Και λεγουσιν αυτψ οι.μαθηται.*αυτου. Πόθεν ^νηεηεβ 8ηοπΐ4 \τβ 

ίη ίηε νταγ. Αη4 "ββ.^ *ίο 5 ηήη 'ηίβ 3 4ί6οίρ1ε3, Τ7ηεηοβ ηατβ 80 ηιηοη 1)τε3,4 ίη 

,^,,,» »„ , „ Λ _ ίηε -ϊντ.14ει•ηε83, α3 ίο 

ήμιν εν ερημιά άρτοι τοσούτοι ώστε χορτασαι οχλον τοσούτον ; £Π βο ρ-ε&ί » ιηπίίί- 

ΐο ηβ ίη β, 4ε6εη Ιο&νεβ βο ηααη7 «3 • ιο 8αίί3ί7 α οτο\ν4 εο ίττεαί 1 ίπ4ε ? 34 Αη4 ^ε8Π8 
η < ν > \ ' ' - < »τ - ττ' « » λ< *< εαίίη ηηίο ίηεω, Ηο\τ 

34 Και λέγει αυτοις ο Ιησούς, Πόσους άρτους έχετε; Οι.δε ηι&η7 ΐοανεβ ηατε7ε? 

Αη4 2 εβ.78 Ηο 4 11ΐ8π» ^εειιε, Ηοντ πιαη7 Ιοιινεε ηατε7ε? Αη4ίηε7 Ααι4 Ιηε7 8αί4, δενέη, 

είπον, Επτά, και ολίγα Ίχθΰδια.. 35 Καϊ ?εκ'ελευσεν τοις ΜΑη^ηε οοηιηΐίΐη(ΐε4 

6Λί4, δενεη, 8,η4 8> ίεϊτ βπιιιΐΐ ηδηεβ. Αη4 ηβ ΟβπιηΐίΐηιΙεΛ ίηε ίηε ηιηΐίίίιιάε ίο είί 

° ήρώτουν ιτΤγΑ. » «ί«στιι/ ΪΕ 19 3.11ο'ϊν6ΐ1 ι,τα. . « εριψαν τ. Γ αύτοΰ οΓ Ιπιη ι,τιγΑ. • τον 
όχλον Ιΐιβ 0Γ0\ν<1 ΤΑ. ι + και 3,ηά ι,ττγΑ. ' έδόξαίζον 1. " ήμφαι ΟίτττΑν/. Χ — αντοϋ 
{ταΐίά Ιΐιβ (ϋβοίρίβδ^ [Ιι]τ[ιγ]α. ϊ παραγγϊίλαϊ τα) όχλψ 1ιανχη§ ΟΟΠΙΠίΛηΛΘά ΙΙιβ οτοννύ Ι,ιιγ, 



44 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XV, ΧΎΙί 

?β ^? ά Λ ^\ ^ΐ^ΐλ όχλοις" άναπεσείν επί την γήν 36 τ κ'αΙ λαβών" τους επτά 



1113 Ο150ΐρ1β3, ? ' -- •- - . 

!ΐΐί8οίρΐθ3ίοΐΐΐθ τοίις.μαθηταΐο.'αΰτοϋ, 11 οϊ.δε μαθηταί ά τψ οχλψ. Ά 37 Και 

α / β Ίι 37 * "^Λ ίο ϋ» ϋϊβοίρίββ, «,ηαίηβ Οίβοίρίεβ ίοίΐιβ βΓοτία. Αη4 



£67611 103.Ύ63 αΐΐά ίηε 

£3^63 &η4&ατβίΐι»ιιϊ3, άρτους και τους ίχθύας,* εύχαριστήσας εκλασεν και •"ί'ίωκεν" 

Β»τβ ίο &8 4ί"οίρ1β3 1ο6τβ3 αηα ίηβ &3ηβ8 • ηατίη& £ίνεη ίηβ,ηΙίΒ .ηε 1,γοβ:8 &ηα £ Λ γε 

Ληάίηβαίβο• " ■ " 

ηιιιΙτίΕαάβ. 

ΐΙιοΓ άίά αΐΐ εαί, ο,η4 

τνβΓβ ηΐΐεα : β,ηά. ίΐιβγ εφαγον πάντες, και εχορτασθησαν και *ηραν το περισ~ 

ίοοϊ ηρ οί ίΐιβ 1>Γθϊ:εη 2 α1ο ι &11 Βη4 ΐίβΓθ Β^ΙίΒββα : ιιηαίηβ7Ιοοϊ:ηρίηίΐίίνηϊοη\νΛ3θν8Τ 

ηιβαί ΐη&ί -Ϊ7&6 Ιβίΐ _ ' , , » * , , 

εβνβη ρικϊβίδ ήιΐι. σευον πυν κλασμάτων" επτά σπνριοας πλήρεις. 38 οί.οε 

38 Αηα «167 ί"** <ϋά- &ηά&1>ονθ οίίηβ ίτακιιιεηίβ ββνεη οωκιείβ ίιιΐΐ; ηηαίηε/^ηο 

βαί τνβΓβ ίονιτ Ιηο\ΐ3&ιια , _, - ~ „ « , ι ν 

πιβη, ΐ)β3ϊάθ -ντοπιβη εσοιοννες ήσαν τετρακισχιλιοι ανορες, χωρίς 'γυναικων και 

β,ηά οηίΐάτβη, 39 Αηα αίβ -ντρΓβ ίουτ ίηοαβ&ηα ηιβη, οβ8Ϊάβ3 τνοηιεη &η4 

ίίίηάβ, αηΤίοοίΕ Β^ρ" παιδιών." 39 Και άπολύσας τους όχλους £ΐνε/3?/" είς το 

αηά οαηιβ ϊηΐο ίηβ οηϋάτεη. Αηά ηανϊη£ (ϋδίηίδεβιΐ ίηβ ογο-λίΙϊ Ιιβ εηιετεά ίηιο ιηβ 

οο*3ί* οί ΜαβΟ»!». πλοΓοί/) κα « τ χθεν ε?ε Γά ^^ 1, Μ< ^ ίαλά .« 

XVI. Τηβ Ρηβ,τίββββ βηϊρ, »ηά οΛπιβ ίο ίηβ οοΐ'4βτ8 οί Μα^αοΐΑ. 

?ϊ° ο?^, 1η4 ίβωρ"! 16 Και ττοοσελθοντες .οι Φαρισάίοι και ΣαδδουκαΊοι 

ίηκ άβίίτειΐ ηίηι ίηαί Αηα η^τίηρ οοιηβ ίο [Μηι] ίηε Ρηαήδεεβ β,ηα δίΛάιιοεεβ 

Κπηρώτησαν η αυτόν σημεων εκ τοϋ οΰρανοϋ 

ίέηιρίίηβ - [Ηπη] β,ΒΚίοα ηίιη α εί^η οαί οί ίοε ηοανεη 

ΐι^^ηώ^νβ^αΤ ίτ^ ε '^α» αύτ-οΐς 2 ύ.ίέ αποκριθείς εΖπεν αντοις, ν Οφίας 

II υΗΒ 6β ί&ίτ ίνεαΛεΓ: *° 3ηβ\7 Ιηειη. Βαί ηε • απβ«'ει•πΐ£ βϋίά ίο ίΐιεπι, Ετεηίη ζ 

ΐΊι,Ι^^πιοΓηΙηί Ι^ομενης λέγετε, Εδίία• ττ^ρά^ε^γάρ ο ουρανός. 3 «αϊ 

Λ ινΐβ 6β ίοιιΐ ^ϊβ»ί1ΐ6Γ Λ»τιηκ«>™β ?ε Βα7, Ριηε ττε&ίηβΓ ; ίοΓ 3 ω 'τβά ΗΚε 3 1ιεΛνβη. Λη<1 

ίο ά»*•: ϊογ ίηε 3^7 ίβ 7τρωί, Σήμ'ρον χειμών πυρράζεΐ-γάρ στυγνάζων 6 ουρανός. 

ΚΙ^Γ^η^ *™°*°*• **£? ^, Βί °™ί , ίο7°™ * ηο4εΓΪη & 'Λε "ηεατεη. , 

οβηι ίηβ ίαοβ οί ίηε ι ΰποκριταί} το μεν πρόσωπον τοϋ οΰρανοϋ γινώσκετε 

«ί^ε^ηβΙ^ιίοίΛβ Ητροεπίε»! Λβ »ίηάεεά_ 'ίαοβ *βί•Λ. 1».τβη 7 ε Ιαιο^ [Ιιοτν] 

ίίηΐ8Β? 4 Αϊήοκιεάβηά διακρίνειν, τά.δε σημεία των καιρών οΰ.δΰνασθε;" 4 γενεά 

βίιιΙΙεΓοιίΒ &εηβΓβίίοη 4ο 4ί„ οβΓ ι^ οαΐ ίηβ βίβηβ.οίίηβ ίίηιεβ 7β οαηηοΐ ! Δ ^εηεηιΐίοη 

ββείΕείη ΛίίεΓ α 8ΐ£η ; ,^ % , Β * Α , „ _ * , „ , ΪΛ - 

»ηα.ίη8Γ8ΒηΒ,ιΐηοΒί&η πονηρά και μοιχαλις σημειον επιζητεί• και σημεων ου.οουη- 

οε κίνεη ηηίο ίί, 1>\ιί -^ίοίΕ^ ^ηα »αα ΙεΓοηβ α ΒΪρη βεεϊβ, βηα α Βί?η βηλΠ ηοι οβ 

ίηε 8ΐ§^ι οί ίηε ρΓορηεί ,,«.,> » >. . _ ~ Λ • \% -,γ \ 

ίυηω. Αηα. ηβ ΐείΐ σεται αυτψ ε< .μ<ή το σημειον Ιωνα α του προφήτου." Κα» 

ΐηεπι, αηά αβρ&Γίεά. £ίνεη ίο 11, βχεβρί ίηε Βί£7» οί ^η&! ίηβ ρι-ορηβί. Αη<1 

^ΐε^εΓίοοηιεΐοΛε* κατολίπών αυτούς άπηλθεν. ν 

οιήεΓ βίάε, ίηε? ηβ,α ΙεΛΤίη» ίηβπι ηε ϊτεηί »^α/. . 

ί.™!!!**^ τ£,, τ ί3 ί β δ Και ίλθόντες ο\.μαθηται. ν αΰτοϋ η εις το πέραν επελάθοντο 

βωΤαηίο «ΓβιηνΤΛε' Αηά'ηανίηβ'ουιηβ ι ηϊβ 'οώοϊρίββ ίο Οίε οίηεΓβίάβ Ιηε7ίθΓ Β ο^ 

ΐεθά βηα ^™β οί άρτους λαβείν. 6όΜ.'ϊησοϋςεΐπεναύτοΙς,Όρατ,ε,καίπροσ•, 

&ίΤ:Ε3Ν3: ^\^ΗΛβ. > ±»*ί<»™ 8 & ΐα ίοίηεηϊ, δεε ^ V 

άαεεββ. 7 Αιιιΐ ίηε/ έχετε από της ζύμης των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων. 7 Οί.ίέ. 

κΙν^βΙτ^Γ^^ε- ν,1Γβ 0£ ΐηβ 1β "εροίΙηβ ΡηωΐΒβεΒ αηα 8αα.ά.αοεε3. Αη<1 Ιηο/ 

ωιωε'νθ ηατε ΐβλεη διελογϊζοντο εν εαυτοϊς, λέγοντες, "Οτι άρτους ουκ έλα- 

ν^βη'ΙοϊοΒ ηβτ 1 βά. Γβωοηεί αωοη? ίπεπιβεΐνεβ, βατί•^, Βεο&ΟΒβ ΙοατεΒ 3 ηοί 'ιτβ 

ΐν» »»ΐά ηηίο ίηβηι, ο βομεν. 8 Γνονς.δε ό'Ιησοϋς είπεν °αυτοΊς," Ύί δια- 

γβ οί Ιΐίΐΐε ίαΐίη, ™&7 Ηο ^ Αηα ηατίη^ ΙωοΛνη [ίηΐβ] * σεβηβ ββ,ία ίο ιηεηι, \νη7 Γεβ,- 

ΓβΛ»οη78»ηιοηρ7θηΓ- » ,- Λ , ι - •% # ν - . 

■βίτει,οβοαηβε/βηατβ λογιζεσσε εν εαυτοις, ολιγοπιστοι, οτι άρτους ουκ 

Ιησαβηί ηο οΓββ,α ? . βοη 78 &πιοη£ /οητΒεΙνββ, Ο [7β] οί Ιίίίΐε ίιιίίη, οεοαηΒε Ιοατεβ 3 ηοί 

β 1)0 νβ ηοί 7βί ιιηαεΓ- „,./,, « η « ~ , *. - . • > 

«ΐιιηα, ηείιηετ τεπιεπι- ρ ελαρετε;" 9 ουπω.νοειτε, ουδέ μνημονεύετε τους πέντε 

οβτ Ιηβ ήνε Ιο&νββ οί ι γβΗοοί? Ώο γβ ηοί /βί ρβτοβϊνβ, πογ ΓβιηεπιοβΓ ίηβ δνβ ι 

• ίλαβιν Ιΐθ ίοο]^ ιτγγ. » + και αηά ι,τ. ° έδίδου ττγ. β — αύτον (τεαά Λβ άίβοίρίββ) 
ΓΐΜ 1 *^• , Λ τ0 '* όχλοις ίο Ιΐιβ οΐΌ\νάβ ττγΑ. « το πΐρισσεϋον των κλασμάτων τ}ραι/ ι,τΤγα. 
'τταιοι'ωκαΐγνί'α.ικώΐ' τ. κ άνέβΐ) Ιιβ ννειιΐ ηρ ΟΤι•Δ\ν. •> Μογαδάν > &%3.ά.Ά.τι ι,ττγα. 

* ΐπηράτων Τ. * Όψίαϊ < . . . Ιο (Λΐά θ/ν(Τ8£ 3 [τα]. ' — νποκριταί ι,τϊγα; + και 

»ηά ι. »> — τοΰ προφήτου ι,ττγα. β — αύτοϋ (τ€θ(1 Ιΐιβ άΪ3θϊρ1βί) ι,ττγα. ° — ,αντοίϊ, 
αιτίΓΑ. ρ ίχ<τι ;ο ϋανβ ι. 



XVI. Μ Α Τ Τ Η Ε Τν. 44 

άρτους των πεντακισχιλίων, και πόσους κοφίνους ίλάβετε , £™ ή ™*ητ < Χ Β 8ϊβί3 &η ' 1 

Ιοατββ οίίηβ δτβ ΙηοηΒαηά, *ηα ηονν πιιιη7 ηαηά-οαεΙτβΐΒ 7β Ιοοίί [ιιρ]? ί 00 )ς ηρ ? - ίο* ΝείίΓοτ 

10 όύδε τους επτά άρτους των τετρακισχιλίων, και πάσας «ιβΒβγεηίοβ,τβΒ οίίηβ 

πογ ίηβ Ββτβη 1ο»νε8 οίίηβ ίοητ ίηοηί>αηα, »η<1 ηοττηΐίΐη7 £™ ηΐωτΤω^βίϊ* Γβ 

*σπυρίδας Ά ίλάβετε; 11 πώς οϋ. νοείτε οτι οΰ περί ίορϊηρ? 1ι Ηοτ»• ίβ 

Ι•*»* χβίοοΐ: [πρ]? ^ Ηο*τ > ρβταβίτβ 3» ηοί Η.Εί ηοί οοηοβ Γ ηϋκ? ^^Π^ϊ^ 

'άρτ-ον" εϊπον υμϊν *προσεχειν η άπό της ζύμης των Φαρισαίων ώηοί ίο 70α οοηοβπι- 

ΓΛ•«α<1 Ιεροϊβ ΪΟ70Π ίοοβττβχβ ο£ ίηβ Ιβανβη οί ίηβ ΡηΛΓΪβεβΒ *=* 1&γθιι<1, ίηίΐΐ τβ 

. «, %»,»_, ^., ~ .1 , τ , βηοΐΐΐά ΟβίΝΙΓβ ο£ ίηβ 

και Σαδδουκαιων; 12 Ύοτε συνηκαν οτι ουκ.ειπεν προσεχειν ΐβανεηοίΐηβΡηαπΒεειι 

β,ηα Βαάίΐιιοεββ ? Τηεη ίΙιε7 ιιηαεΓΒίοοά ίηαί ηβ βαία ηοί. ίο οβττ&Γθ •»η<1οί ίηβ 8αά<Ιηοββ$ ? 

, ι - • ν / Ι ~ «■ II ν '\ \ >|| » ' 1 « ϊ ? « ~ 12 Τ1ΐβη ΙΐηάβΓβίΟΟΟ 

απο της ζύμης *του άρτου," τ αλλ " απο τ>7ς οιοαχης των «κ^ηο^ΐηΛί Κβϊ,&άβ 
οί ίηβ Ιβ&νβη οί ΟΓβαά, 1>ηί οί ίηβ ίβαοΜη^ οίίηβ Ά«η» ηοί οε^αΓβ οί 

_ / »«,».» ι ίηβ Ιβ&νβη ο£ 1>Γβ»<1, 

Φαρισαίων και Σαδδουκαιων. γ,νί ί ίηβ ίοοίπηβ οί 

ΡηαήεββΒ β,ηα 8&άάηοεβ8. ίηβ Ρηω-ίεεββ β,ηά οί 



.13 Έλθών.δε 6 'ϊησοϋς εις τα. μέρη Καισαρείας της 

Δηά ^ηανϊηυ 3 οοηιβ ^ΟΒίιβ ϊηίο ίηβ ρίΓίδ οί Οκδατβα ' 

Φίλί7Γ7Γθν ήρώτα τούς.μαθητάς.αύτοϋ, λέγων. Τίνα "με" 

Ρηίΐϊρρΐ ηβ αηββίϊοηβα ηϊβ αίβοΐρΙβΒ, 8ίΐ7ίη?, \νηοηι *πιβ 13 ^^ ίβΒηβ οβπ1β 

λέγουσιν ο'ι.άνθρωποι είναι τον υ'ιόν τοϋ ανθρώπου; 14 Οί.ίϊ ίηΐοίηβ<;ο&3ί3 οί Οκ- 

'άο^Γοηουηοβ Ίηεη "ίο ,0 1)θ Ηηβ β 8οη Όί*Ίηαη? ^«"^ η™^^"^"^^ 

*εΐπον," Ο'ι.μεν Ίωάννην τον βαπτιστην *άΚλοι η .δε Ζ Ήλίαν " \νΐιοιηάοηιβη8»7ίΊ»* 

βηϊά, δοωβ ίοηη ίηβ Ββρίϊεί ; αηάοίηβΓΒ " ΕΙϊ&β: Ι ίΐω δοη οί ιη&η αηι ? 

•ι «, <_ / «ιι _ \λ. , ,- . ι . 14 ΔηαΙηβ7βαια,8οιηβ 

ετεροι.δε ιερεμιαν, η ενα των προφητών. 15 Λέγει αυτοις, Λ 8ανΐΗαΐίΗιηιαπ3ούα 

β,ηάοίηβκ ' ^ΓβηιϊίΐΒ, ογ οηβ οίίηβ ρι-ορηβίβ. Ηβ 8478 ίο ίηβπι, ίηβ Β&ρίϊεί: βοπιβ, Ε- 

Ύμέϊς.δε τίνα με λέγετε είναι; 16 ν Αποκριθείς.δε η Σί- ηιιέΐ, ογ οηβ οί ίηβ 

Βαί7β τνηοηι*ηιβ *3ο *γο τ>Γοηοιιηοβ ίο οβ? ' Αηά αηβίνβηη^ 8ϊ- ρΓορηβίβ.. 15 Ηβ 8αϊί1ι 

τ,/ , „ , * < / <ιι ~ /ι ~ ηηίο ίηεοα, Βαί \νηοηι 

μων Ιίετρος ειπεν, 2<υ ει ο χριστός, ο υιός του Οεου του Β &γ γβ ΐΐιαΐ ι »ηι? 

πιοη Ρείβΐ' βαί<3, Τηοα ατί ίηβ . Οπήθί, ίηβ δοη οί Θο<1 ίηβ 16 Αηά δίιηοη ΡείεΓ 

ζώντος. 17 °Κ«ί αποκριθείς* 6 Ίησοϋς εϊπεν αυι ψ, Μακάριος α?Γοη εΓ ωΐ ίηβ^οίη^ί; 

Ιϊτϊη^. Ληά αη3\τβηη§ Ιβδηβ βαίά ίο ηϊη>, Β1β88βά ίηβ δοη οί ίηβ Ιίνίη^ 

εϊ, Σίμων ά Βάρ Ίωνα," οτι σαρξ και αίμα οΰκ-άπεκάλυφίν αη 8 ϊΓβΓβα ? »η^ 1 ε&ϊαί^ 

ΒΤί ΐηοη, δϊηαοη ΒαΓ-ίοηαε, ίοΓ Ββεη βηόΐ Μοοά Γβνβ»1βά [ϊί] ηοί ίο ηίηι, Βίββκεί αιί 

σοι, άλλ' ο.πατήρ.μου 6 ίν «τοις» ούρανοΐς. 18 ΚάγώΜ *& α &Γ Λ ^$& 

ίο ΙΚεβ, 1>ηΙ ηΐ7 Ρ»ίηεΓ τρηο [ϊβ] ίη ίηβ ηβανεηδ. Αηα Ι αίδο ^ϋ η0 (; τετβίΐίειΐ ι'ί 

σοι λέγω, δη σύ εί Πέτρος, και ίπι ταύτ ν τ^π'ετρο: οίκοδο- ϊζ^^,Λ "£ 

ίοίηεβ 847^ Τηαίίηοη&τί ΡβίεΓ, αηά οη ίηΐΗ γοοΙς Ι•νη11 }, β&τβη . 18 Αηά 1 887 

μησω μου την εκκλησίαν, χαι πΰλαι αδου οϋ.κατισχΰσουσιν *' 50 πη *? ψ^< Τ1ι • 4 ' 
οηϊΐα ηΐ7 &ε88ηΛΐ7, &ηά εαίβ3 ^οί η&άββ βη&11 ηοί ρΓβνΜΙ Λ&αϊηδί ηρ ^" ^ γ^ 6 ^ ^χι 

'αΰτης. 19 ι και α δώσω σοι τάς «κλεϊς 11 της βασιλείας τών £οίΐάιη7<*ω•<Λ; β,Μ 

«.- ΑηαΙ^ΙΙ^βίοίη^ίηο ^ οί ίηβ ^αο,η οί ίηβ ^^^Κ^! 

ουρανών- καιο.Ηάν η δήσης επί της γης, εσται δεδεμένον 19 Αηά ι ήϊιι είτε ηη- 

ηββτεηβ: αηά ^ηαίβτβτΙηοπηι»7β8ίΜη<Ιοη ίηβ βατίη, Βηβ,Ποβ 1>οιιηά ί° ^ Λβ 5 β ?, Β » ™„ β 

ι - ■ » « ι β ( > ι π χ > » ~ - » ^ιη^ίοηι οί ηε&τεη : 

ίν τοις ουρανοις' και ο.'εαν" λύσης επι της γης, εσται »ηά ττηαίδοθτβΓ ΐηοα 

ίη ίηβ ηβίΐνεηΒ; β,ηά ■»η»ΙβνεΓ ΙηοιιηΐΕ7β5ί1οθ8β οη ίηβ εωτίη, εηα111)β βηβ,Ι* οϊηά οη βατίη 
» Λ ' . ~ » ~ « η π / ι, « /» ιι - ■ η 8ΐι&11 Ββ ΒΟ» 1110 ^ ιη ^β»" 

ΚεΚυμενον εν τοις ουρανοις. 20 Ύοτε *διεστειλατο" τοις μάθη- νεη: &ηα τνηαΐβοβτβΓ 
Ιοοεβά ϊη ίηβ ηεατβηβ. Τηβη εη&τεβά' ηβ "Αίβ- ίηοη κη&ΐί Ιοοδε οη 

- ι , ~ιι κ Γ , » η - > / ι ™>, ~ η οαΓίη Βηαΐΐ 1)β ΙοοεβΛ 

ταις ι αυτου η ινα μηδενι ειπωσιν οτι αυτός εστίν™ Ιησούς" ϊη ηεανεη. 20 Τηβη 

0ΐρ1ε8 'ηϊβ ίηαί ίοηοοηβ ίηβ7 βηοηία 68,7 ίηβΐ Ιιβ ϊβ ^βίιι8 οηατ^βιΐ ηβ ηϊΒ άίεοί- 

, . / ρΙβΒ ίηαί ίηβ7 εηοηΐόΐ 

! Ο χριστός. ΐβΠ ηο η*η ΙηΛί ηβ 

ίηβ Οητίβί. \7»Β ίβΒΟβ ίηε ΟητΪΒΐ. 

ι σφυρίδας ϋ. Γ άρτων ΙοΕίνββ ΐΛΤτΛ,ντ. » ; (ίΑί ςκβΒίίοη αιάε αί 7011) προσέχετε 5έ Ιινιί 
ββ-^ίΐΓΘ μΤγΑ. ι των άρτων οί ίϋβ 1οαν63 ΜγΑ ; των Φαρισαίων και 2αδοονκαίων οί Λβ 

Ρΐιαπδβββ &ηά 8ει<1άαοββ3 τ. τ αλλά ττγα^. », — με [ι.]ττγα. χ ΐίπαν ι,ττγ. ν οί ι. 
» Ήλείαν Τ. • + [? Ίησοΰς] ^63ι18 (53ν8) ί. •> και άποκριβεΐί ^. » άιτοκριβεΐί ίέ ΜΤτΑ. 
* Βαριωνά ΜΑ. β — τοΐϊ (τεοά [Λθ] ) ΐ[Ττ] . Γ — και τ[δ]. 6 κλείδας ΜΤγΑ. >> άν Ι-ΤγΑ. 
'άϊΊτ. ^ έη-ετίμΐ}σει/ Ιιβ βίΐιηθΒΐΐΥ οΙι&ΓββοΙ ι.. 1 — αύτοϋ (ηαά Ιΐιβ (ϋδοίρίθδ) ΜΙγα, 

-• *-Ί^σονϊ ίϊΜΪΓΔΥΓ, 



46 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XVI, XVII. 

ίο^οΤαΛΙΛ 21 £** **« ψ ά ^ α ο"'ϊησοΰς δεικνύειν τοΙςμαθηταΊς 

Βΐ»βτννιηιοΐΛί»(ϋ5οίρ1β3, Γγοπι ίηβ,ί ίιταβ Ιχ^αη σββηβ Ιο επε*• . Ιο •'άΐίοΐρίο• 

μΤο 1 ¥* 1ιβ ιΓ' 15ΐ α Ιά αυτόν, οτι £εϊ αΰτον "άπελθεϊν «ς ^Ιεροσόλυμα," και 

8ΐι3βτ κΐ^ωή^ οί ΙΜβ ί^ίΙΐώηεοββεωτίοΓ ηίιη ί,οςο&παγ ίο .ΓβΓηβίΐΙβιη, αηα 

ίηβ βΐάβΓβ &η4 Λϊβί- ττολλά παθεϊν άπό των πρεσβυτέρων και αρχιερέων και 

&^\^1*Λ^Ιϊ£ά. » 1 » η 7* 1 > 1η β« ίοδηββτ ίτοπχ Οίο οΙάβΓβ ηα οώβί Ρ Γίβ3ΐ8 αηα 

££"& *ώ «ιϊγ4 ά&7. γραμματέων, και άποκτανθηναι, και τα τρίτυ ημέρα εγερθηναι. 

&£;&£££££ •«»-. •»* ίβΙιβΜΐώ, «ιηαίώ ίηίτί "Ζ* ίοοβΓώβα. 

οιΐί:β Μω, ε&τίηίί. Ββ 22 καϊ προσλαβόμενος αυτόν ό Πέτρος νήρξατο* 1 ^επιτιμαν 

ιίίατίτοχιχΛββ,ΐΛΓα: Αηα ^νίη£ "ίβίκη Ηο [«ηΐτηΐ *ηίτα ι Ρβίβτ οβ$βιι ίοΓβοιιΚβ 

«Π3 βηβΐΐ ηοί ΐ)β ηηίο , ... ,, ,,_» , , , , , 

ίηεβ. 23Βηίηείπι•ηβά, αυτψ, λίγων. Ιλεως σοι, κνριε' ου.μη εσται σοι 

»ηα εβίά ηηίο Ρβίβτ, ηϊηι Βϋτΐη^, [Οοα 1»] &νοηπιΙ)1β ίοίηββ, Ι,οΓά: ϊηηοτπββ βηαΐΐοβ ίοίηββ 
&βί ίηβε οεηίηα ιηβ, ~ «Α «λ »« , , ~-,» ««,, . . 

8αίαη : «ωα «τ* αη τούτο. 23 Ο.δε στραφείς ειπεν τψ ΠεΓρω, Υπάγε οπίσω μου, 

οίΓβηοβ ηηίο ιηβ : ίΟΓ ίηϊβ. Βαί ηβ 1ωνΐα& (ηιτηεα βαίά ίο Ρβίβι•, Οβί 1>βηΐηά ιηβ,' 

ίηοαείΐνοαΓββίηοί ίηβ .» , « . , . , .. „ , . . , 

ίΐώΐΒβ ίηΛί οβ ο£ βοά, σατανά, σκανοαλον τ μου ει*" οτι ον.φρονεις τα 

\>νΑ ίηοββ ΐηβί οβ οί δ&ίαη: αη οββηοβ ίο ηιβ ίηοιι &τί, ϊογ βτ/ίηοηΒηίββτβιιοΙοί ίΗβ ίηίη&β 

^βαβ ηηίο ηώ άϊβοί- τοϋ θεοϋ, άλλα τά των ανθρώπων. 24 Τότε ό Ίησοϋς ειπεν 

ρΐβδ, Ιί ααγ παη ινίΐΐ <3ί βοά, 1>ηί ίηβ ίΜη?3 οί ιηεη. Τηβη σβ3Π8 βαίά 

άβη^η^β^ωΐίι^ τοϊς.μαθηταϊς.αύτοϋ, Εί τις θέλει οπίσω μον ελθεΐν, άπαο- 

τιρίάδοΓΟδδ, αηάίοΐΐοντ ίο ηΐβ ιϋεοίρ1β3, • Ιί βηχ οηβ άββϊτββ βίίβΓ ιηβ ίοοοηιβ, Ιοί 

νω 83?νβ ηίΓ^'Λ&η νησάσθω εαυτόν, και άράτω τόν.σταυρον.αΰτοϋ, και άκο- 

Ιοδβϊί: Β,ηα/νΓηοδοβνβτ Ιώπαβηχ Ιώηββϋ, αηα 1βίηϊιηία£βηρ ηΐβ οι-οεβ, β,ηα 1β* 

η^ΓβοΓιι^,ι η! λουθείτω μοι. 25Ός.γάρ'&ν" θέλο τήνψυχήν.αύτοϋ σώσαυ, 

26 Ρογ τνηαί Ϊ8 α πιαη ϊ" 111 ίο^οττ ιηβ. Ροτ νηοβτβτ ια&γ αεβϊτθ ηΐβ ϋίβ ίο 8»τβ, 

^*Λβ "ηοΐ^ΐά 1 άττολεσει αυτήν ος.δ'.άν άπολέσγ την.^χην.αϋτοϋ ένεκεν 

Λη<11θΕβηί5θ\Γη8θΤΐ1? β 11 » 1 !!»» ϊί ; Ί>ηί νηοβνβτ ηια^ 1θ8θ ^ ηίϋ Ιϋβ οηαοοουηιοί 

ογ ττΐι»ΐ βΐιαίι & ηΐΑη Ιμ 0ν ευρήσει αυτην' 26 τ'ι.γαρ 'ώώελεΪ7-αι" άνθρωπος, εάν 

η^οηίΠτΧ&β" ™• ?&**„ "• , Γ0Γ -ώί ^ίβα ^, ίί 

8οηοίηΐΛη8η»ιΐοοηιβ τον κόσμον όλον κερίτιση, τήν.δέ.ψυγήν.αύτοϋ ζημιωθη ; η 
ωιά ίηβη ηβ Βη»π Γβ- τ'ι δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της.-^υχης.αντον ; 27 ιιελ- 

ν&ιά βτβιτ ηιαη &ο- ^5^4 νϋ1 3 £τϊνβ 'β,'-ΐωη [ββ] βη βιοη»ηΒβ ίοτ ηΪ8 3οα1? Γογ 'ϊ• 

€0ΓΟ1Ι1^ ΐΟ Δ13 -Ϊ70ΓΚ3. χ , ι β χ «»Λ/ * Λ» ~*#*. Μ « 

28 Τβτιΐχ ι β»7, ηηίο λει,γαρ ο νιος του.ανθρωπου ερχεσθαι εν το οοξν του πατρός 

χοη, Τηβτβ 1» βριηβ « Λ00υί 'ίηβ^δοη 3 οί*ηΐ8Λ ίοοοηιβ ϊη ίηβ βΙογτ ^ΡΜηβτ 

ρί&ηιϋηρ ηβτβ, -«Γηιοη ,_ ,~,.> ,- >, »*/ «/ 

«η»ιι ηοί ίββίβ οί αυτού μετά των.αγγελων.αυτου' και τότε αποδώσει εκαστψ 

άβαΐη,ΐϋΐίηβχβββίηβ 'οίΊιω ττϊίη ηίδβη^βΐΒ; β,ηα ίηβη ηβ τηΐΐ ιβηάβΓ -.ίοειιοη 

8οη οί ιηαη οοτηίηκ ϊη , , _„ ,.„.,.,,, «,, 

ηΐβ ΐώο^αοιη. κατά την.πραξιν.αυτου. 28 Αμήν λέγω νμιν, εισιν 

βοοοΓϋηΒ• ίο ηΐβ άοϊη?. Τβτϊΐχ Ι 8»γ ίο 70η, Τηβτβ αχβ 

ηνες ν τών ώδε έστηκότων, ν ο'ιτινες ού.μή γεΰσωνται θανάτου 

βοπιβ οί ίηοδβ ηβιβ εί&ηάϊη^ νηο ϊη ηο ντίθβ βηβΐΐ ί&8ίβ οί άβ&Ιη 

«ως αν ιδωσιν τον ν'ών τοϋ άνθρωπου έρχόμενον εν τ-ρ 

ηηίίΐ ίηβ7 ηατβ εβεη ίηβ δοη οί ηιαη βοιηϊη£ ίη 

βασιλεία.αϋτοϋ. 

ηΐβ ΤΗη^Ηητη 

, , „ . 17 Και ΐίεθ' ημέρας ε£ παραλαμβάνει 6 Ίησοΰς τον ΊΙέτρον 

XVII. ΑϋάαίίβΓδίι Δηα βίίβτ *άαγί Ηα. Ηύε&ι Ηήίη [ β 1ώη] ^νββηβ ΡβίίΓ 

ΡβΜΓ,σωηβ6,8.ηά.Γοαη και Ιακωρον και Ιωαννην τον.αδελφον.αυτου, και αναφέρει 

ΜδΟΓοίηβΓ, ϊηαΙϊΓίη^- βη,ά ί&ιηβ8 βη4 ^ήη ηϊ3ΐ)Γ0ίηβΡ, βη4 ΟΓίη^ηρ 

βιη ίηβηι ηρ ιηΐο &η,,, , <ι\< >»?' Λ \ -^ _,/ Λ 

Ηί^η ιηοηη«&ϊη αραΓΐ, αυτούς εις ορός νψηλον κατ .ιύιαν. 2 και μετεμορφωθη 

2 αηά τ^Λε ΐΓαη3η§τιτεά ίηβιη ϊηίο & 'ηιοηηίαϊη Ίή^η »ρβτί. Αη3 ηβ ττββ ίΓβηΒήριτοίΙ 

οείοΓε ίηοπι : &ηα ηϊδ » Λ , _ « »χ ι > / • - ~ « . «■» 

ίαοβ <ϋά $ηίηβ οδ ίηβ έμπροσθεν αντων, και εΚαμψεν το.προσωπον.αυτου ως ο ηΛιος, 

εηη, αηά 1ιί8 Γαϊπιοηί οεΐΟΓβ ϋ.βπα, &ηα 3 εηοηβ 'ηϊβ ^βοβ &3 ίηβ 8αη, 

η — ό ϊ,[τγ]α. ° ίίϊ 'ΐ€ροσόλνμα άπιλθεΐν ΜΤγΑ. Ρ — ηρξατο Α. 9 αντω ίττιτιμακ 

Λεγαπ' 1 ; λέ^ίΐ αντω έττιτιμώι/ 8ϋ^8 ίο Μπι ΓβΙ)ΐι1ΐϊη8 (^Ιιϊπΐ] Α. Γ «ι ΐμον ΜΤγΑ.' * «ά* 

Ι,ΤΤγΑ. ^ ι ωφεληθησίται 3&&11 Ιίβ ρΓΟ&Ιβ(1 ΙΤΙγΑ, τ + ότ* *^»* ϋΧ• " τών ώδί ίΟτώτΜΙ» 
ΟΙιΙΙτΛ ; ώδί ίατώτίί ντ. 



XVII. ΜΑΤΤΗΕΨ. 47 

τά.δί.'ιμάήα.αύτοϋ εγ'ψετο λευκά ως το φώς. 3 και Ιδού, *ωφ- Γ^^ΐΐ'η 6 "^ 1 • 

»ηά Μ5 ?Λ τπιβηΐ3 οεοαπιβ τνηίίβ θ3 ίηβ Ιϊβηϊ ; βηα οεηοΐά, *ίΐρ- Ιρρ^χοά οηιο' ΛεΞ 

Οησαν" αΰτοϊς *Μωσής Η και ^Ηλι'ας,' Λ μετ' αϋτοϋ σνΧλαλονντες.^'• Μοββί αηα Εϋω ΐηϋ- 

ρβ,ιτβα ΙοΗΙβιη ^ 'Μοδεδ '»ηα^ -ΕΙΙμ •νίΑ _'ηίη^ 'ΜΙΰηκ ΤΛ^τοά Ρείβτ, »ηα 

4 άποκοιθεϊς.ίέ ό Πέτρος ειπεί/ τψ'Ιησοϋ, Κύριε, καλόν ίστιν 6α »<ι "«° ίε*ο3, Εοτα, 

Αηα αηδτνει•ίη£ Ρβίβτ δαίά ίο ^508, Εοτα, 8 οοα .16 ϊβ {* ω £°° Λ . ίοΓ ^ί ,*! 

. - -τ» •, . λ,•, κ / ' ,. , ηετβ : ιί ιηοιπνιΐΐ, Ιβί 

ημάς ωδε είναι - ει θέλεις, "ποιησωμεν" ωόε τρεις σκηνας, ν* ηια^β ηβτβ ίητββ 

£οηΐ3 ηετβ ίοΐοβ. Ιί ΙηοιίΊνίΙΙ, ΙβίϋδίηαΐΜ ΙιβΓβ ίηι-βε ΙαΙιεΓηαοΙοδ : ί"•οβΓηαο1β8 ; οηβ ίοΓ 
, •.,, .„ , α , <¥Ι •» . η ε- »η . ίηεβ, αηα οηβ ίοτ Μο- 

σοι μιαν, και ^Άωσψ μιαν ^ και α μιαν Ηλία." ο Ετι αυτού ββδ, ηηϋ οηβ ίοτ Εϋαβ. 

ίοτΐηοβ οηβ, αηα ίοτ ΛΙο.•Λ3 οηβ, αηά οηβ ϊογ Ε1ίΛ3. ΉΤήΙβ 7βί ηβ 5 λνηίΐβ ηβ 7βί *ραΐ£β, 
»\~ ,«» , >-\ « . <η» / >». \ οβηοΜ, η 6Γί?ηί οίοιια 

λαλουντος, «5ου, νεφέλη "φωτεινή" επεσκιασεν αυτους' και ονοτδηαιΐο*•εα ΐηβιη: 

ν?:\5 5ρεη^ίη&, οοηοΐι], α -οίοικί "ητί^ηί οτεΓ5ααι1ο^β3 ίηβπι: αηά αηά οεηοΐα α νοΐοε οαί 

»•» / ^ , « . /•, \ > Λ τ * ι « , ι οί ιηε οίοαά, τνηϊβη 

ιύυυ, φωνή εκ της νεφέλης, λέγουσα, Ούτος εστίν ο.υιος.μον εαίά, τω* ί 3 ω 7 οβ- 

1ο, α τοίοβ οιιί ο£ ίηβ οίοηά, δατίη£, Τηϊβ 13 Π17 δοη Ιοτεά δοη, ϊη τνηοηι Ι 

« » * ι τ ΐ ι»* υ Λ » μ » / π /-» τ - > αιη Λνεΐΐ ρΐβαβεά : ηεατ 

ο αγαπητός, εν ω ι ευδοκησα•" ίαυτου ακουετε." ο Και ^β ηίπι. 6 Αηα \τήεη 

ίηβ οείοτβά, ϊη τνΐιοιη Ι ηανβ ίοαηά άβ1ϊ£ηί : 3 ηϊπι 'ηεατ *7β. ΑηΛ Ιηε άίϋβίρίβδ ηεατά ϊΐ, 

άκοΰσαντες οι μαθηται ^επεσον" επι πρόσωπον.αϋτών, και ^Ι^α&^οτβ^Ι^Ι 

ηεατίη£ [ίί] ϋθ - άίδ<:ϊρ1θ3 ίεϋ ηροη ΐηβϊτ ίαοβ, αηα 7 Αηά ^ε5ϊι8 οαηιβ αηά 

ίφοβήθησαν σφόδρα. 7 και χοοσελβών" ό Ίησοϋς Κ,ψατο" ί^,*^•^ 

\νεΓβ ΙβΓΓίήειΙ ςτβΛίίγ. Αη<1 ηιτίη^ οοηιβ Ιο [ίηειη] ^ε3ι15 ΐοαοηβί αίταϋ 8 Αηά ττηβη 

αυτών, »*αι» ειπεν,'Έγέρθητε, και μή.φοβεΐσθε. ΒΈττάραντες ΙΪΖ^^Ι^Ζ 

ίΐιεηι, ί.η<1 δαίΟ, Κίδβ υρ, &ηά ββ ηοι ιεπτίπειί. 2 Ηατϊη5 3 1ίίΐε<1-'αρ ιππη, 3»τβ ίββηβ οηΐχ. , 

δε τονς.όφθαλμούς.αϋτών οϋδ'ενα είδον εΐ.μή τον Ίησοϋν 

'ίΐηά ΙηβίΓβΓββ "ηο 4 οηβ 'Ιηβ;• "ββττ ειοερε ^ε5ηΒ 



9 Καϊ καταβαινόντων αυτών "άπό" του δρονς ενετειλατο . 9 -^ Μ ^βτ «"»• 

Αηα «,8^βΓβ 3 άε 5 οεη,Ιίη ? Ηηβ7 ίτοηι ίηβιη.αηΐ & ϊη "οηβ^βα . ί» ™ ^^ ^""ϊ 

αντοϊς ό'Ιησοϋς, λέγων, Μηδενι εϊπητε το Οραμα, έ'ως.οδ ό »ηεπι, 8»^ίηί, Τβΐΐ ιηβ 

»ίηβπι ^ο 8 α 3 , εαϊίη^, Τοηοοηβ 1«11 ίηβ τί 9 ίοη, ηηΐϋ ίηβ !^ 10 ? ι ° η °«»^• ^Ιϋ- 

_ , , ' ' ,' , ' , ίΐΜ δοη οί ιηαη οθ 

νιος το» άνθρωπου εκ νεκρών η αναστη. 10 Και επη- ή^η &%&ϊη. ίτοηι ιηβ 

8οη οί ηιηη ίτοηι αηιοη? [Ιηβ] αε»(1 οβ τϊ»εη. Χηά. *α&- ^44 10 Αη4 ηΐβ άί8- 

, . . η > ,> > - ιι > » γγ.' τ . οιρ1β$ ΜΪβ.Ι ηιιη, 8Λ7- 

ρωτησαν αυτόν οι.μαϋηται.. αυτού," λέγοντες, Τι ονν οι γραμ- ϊη%, ίνη7 ιηεη δ»7 ιηβ 

βά •*ηίπι "ηίδ 2 ιΙί5θίρ1βί, δ&>-ίη§•, Ή"η7ΐηεη *ΐηε-8οη6β« εετίοεδ ιη»ε Εϋαδ πιαδί 

- χ / » η«ττ\ - ιι Γ- '\ η ~ - ιί <λ .•< ητ8Εεοηιε? 11 Αη<υε- 

ματεις λεγουσιν οτι ρ Ηλιαν" ίει ελβειν πρώτον; 11 Ο ΰε ειιε αηδ^ετβά αηα δαία 

'ε&7 *&Λ* Ε1ί£ΐ3 ηϋΐ3ί οοωβ £τδΐ? Αηα ηηίοίηεηα, Ε1ί»δίπιΐ7 

•>χ - .ι > η . τ . , » - η „«•,,> ι ιι ι μ δηαΐΐ ητδΐ; οοπιβ, αηά. 

"Ίησοι/ς" αποκριθείς ειπεν 'αυτοις," 5 Ηλίας" μεν έρχεται τεδίοτβ &11 ΐηϊη^δ. 

Λβαδ βηδτνετίη^ δίΐία ίο Ιηβηι, Εΐίαβ ίηάβεά ουπιββ 12 Βαί Ι δ»7 ηηιο 7011, 

• ^11 τι ' ' τ ι \ ' τ»% • -. • «ι Τη.ιΐ Ε1ΪΑ3 15 ουιηθ αΐ- 

*πρωτον" και αποκαταστήσει παντα' 12 λέγω ίε νμιν οτι τ« Λ άγ, αηα ιηβ7 ΐΕηβ^- 

βΓΒΐ &ηά δηιΠτβδΙοτβ »11ίηϊη?δ. ΒαΕ 1 817 Ιο 7011 ιη«6 ηίηιηοι,Ιιηίηατβάοηβ 

*Ήλι<ις" ηδη ηλθεν, και οϋκ.επεγνωσαν αυτόν, 'άλλ'" ίπο'ιη- ιίετΊίδίΤίΐ.^Εΐΐιε^δθ 

Εΐίω &1τβαά7 ίβεοηιβ, &ηά Ιηε7 Ιαιβϊτ ηοί ηίηι, οαί ϋιΐ εηαΐΐ αίδο Ιηε 8οη οί 

σαν ιν αύτψ 'όσα ήθίλιισαν' ούτως και 6 υιός τοϋ άνθρωπου ϊ^'τηε^ηβ"^"^^ 

ίο Ιώη ττηαίβτετ Ίηβ7 άβδίτεαί. Τηηβ »1δο Ιηβ δοη οί τη «ι ηηαβΤ8ίοο(1 ΐηβ,ί ηβ 

^ίλλει πάσχειν νπ' αυτών. 13 Τότε συνηκαν οί μαθηται οτι ^^ΒαρίΐΓ ° £ 

ί$ &οοηΐ ίο δηϋετ ίτοηι ίηεπι, Τηεη \ιη<ΐ8Τ3Γ.οο<1 ιηβ ϋίβίρίββ 1η4ί 

ττερί Ιωάννου τοϋ βαπτιστοϋ είπεν αύτοΐς. 

οοηοετηίη^ Ουηη ίηβ Βαρίίβί ηβ βρο^β ίο ίηβπ». 

14 Και ελθόντων *αύτων* προς τον δχλον προσηλθεν ^Ιγ^οΤ^^. 

Αηά "η&τίη^ 3 οοηιβ "11187 ίο ίηβ οτοττά 3 οαηι β χίιηαε, ίηετβ ο^πιβ ίο 

* ά,φθη ι,τΤγΑ. ? Μωϋο-ηϊ ΙΤΙγΑ^γ*. » Ήλείαϊ τ. » σνλλαλοϋντεί (σννλαλ. τ) μΐτ' 

αντοϋ ι,ιτγ. *> ποιήσω Ι •ννί11 πΐίΐΐίβ ΜΑ. « Μωυσεϊ ι,τΤγα ; λΐωνστ} νν. ^ Ήλι'α(Ήλίία τ) 
μίαι/Ι.ΙΤΓΑ. « φωτός οΠί^Ι Ο• ι ηϋ&άκησα ιτγ. β άκονβτβ' αντον ι,ττγα. •» έπεσαν 

Ι,ττιΑ.^ ' προσηλθεν ΟΑΠίβ ίο ι.ΤΤγ. * καί άψάμενός 3ΐιά Ιοιιοΐιίιι^ ιτ ; και ή^ατο Ττ. 

1 — καϊ ιτ. •» ΐκ 6ΐ,ιΐΓΑΤ.ν. •> έγίρβιί >οβ ταίδβά τ,τ•Τγα. ° — αύτοϋ (>•ιαά ίΐιε άίκοίρίβδ) 
Ι-ΤΤγ. ρ Ήλείακ τ. ι — Ίησοΰί (ηαά Κθ ϊαιά) ι-ι'Τγα, » — αντοΐ$ ΙιΤΤγ[α], ■ "Ηλίίαϊ Τ, 

* — πρώτο»• ι,ττγα, » άλλα ΙγΑ, " — αΰτώκ Ι,ΙΙγα, 



48 ν ΜΆΓΤ ίΓΑ Ι Ο Σ.γ XVII, 

^ΐι ? ηυα^ί?η"οΪΓω όΰϊψ άνθρωπος γονυπετών 'αΰτφ, 11 15 κάΤ λίγων, Κίριε, 

»ηα βΛτιη^, 15 Ι,οτά, * ί0 51ώη * α V 311 *ηββ1ίηκ άοντη Ιο ηίηι, »η(1 ΒαγϊιΐΒ, Ι,οτά, 

Η3τβπιβΓ0ίοηιη78οιι: ίλέ^σάν μου τον υ'ιόν, οτι σεληνιάζεται και ■ κακώς πάσχει'* 

βογο τ^οα 1 •* ίοτ' οίί- 1ιίιτβ Ρ' 1 ^ οη ™ Γ Βοη ' ίοΓ 1β ** 1ϊα1 » ιί ο αη<1 ' ιηίεβΓΛοΙ/ ΒΟβΧΤδ : 

ίϊιιιβ3 ΐιβ ί»ιΐβΛ ίηίο πολλάκις.γάρ πίπτει εις το πϋρ, και πολλάκις εις τό νδωρ, 

ίηβ ναί'ετ 16 Αηα Ι ίοτοΐΐβη Ιιβ ί&ΙΙβ ίηίο ίηβ βτβ, ιιηα οίίεη ίηίο ίηβ \τλιογ. 

^Γοη^ηί ηχπι ίο ΐη^ 16 και προσηνεγκα αυτόν τοΐς.μαθηταϊς.σον, και οϋκ.ήδυνή- 

»Λ™ 8 £ Αηα Ι^οη δ ηί ωιη ίο ίη 7 <ϋ3βίρ1β3, .*η<1 ίηβ^βτβηοί 

17 Τηεη ίββιιβ αηβτνεΓ- θησαν αντύν θεραπεϋσαι. .17 Άποκριθεις.δ» ό Ίησοϋς είπεν, 

«ά α.ηά βακί, Ο ίαιίη- αο1β ^^ • ίο ^^ Αΐία 6η8 ,νβηη? σβ8ΐΐ3 βλκΙ, 

1β38 »ηα ρβΓΤβΓδβ τ , » , * , ,1 , » 

ρβηβΓ&ίίοη, ηο«• ΐοη§• Ω γενεά άπιστος και διεστραμμένη, εως ποτέ Ζ εσομαι 

εΚβ,ΙΙ Ι 1)θ ίΡίΛ νοιι? ^βηεπιίίοη ηηοβίίβτίη^ *ηα ρβτνβτίεά, ηηίϋ νηβη βηβΐΐ Ι οβ 

ηοννΙοη^ΒηαΙΙΙδίιββΓ „, , «, . „ , , ,„ , _ , , , , , ,. 

7οη? ΐ)Γίη§;ΜπιΜίΐιοΓ μεσ υμών; εως ποτέ ανεξομαι υμών] φέρετε μοι αυτόν ωοεί 

ίο ιηβ. ΙβΑπά^ιω ™ίίη Γ οη? τιηΐίΐ Ή>ηβηβηα11Ι1>β8Π?ϊΙη γοιι? Βτίηβ ίο ηιβ αίηι ηοτβ, 

ηβ άθρατίβιΐ οπί οί 18 Και επετιμησεν αυτψ ο Ιησούς, και εξηλθεν απ αυτού το 

ηίτα : αηά ίηε εηίΐά Αηά ^βϋηΐίβά 3 ηίπι ν ^ββαβ, β,ηά \νβηί οιιί ίτοηι ηίηι ιηβ 

\Τ83 οητβά ίτοηι ίηαί τ. ι \ >η 'η « > \ ~ " » ' 

νβιτ ηοατ. 19 Τηεη δαιμόνων, και εϋεραπευθη ο παις από της.ωρας.εκεινης. 

Οίΐώβ ίΐιβ άίβοίρίεβ ίο άβηιοη, άπα παβ ηβ&ΐβί ίηβ 1>07 ίτοηι ίηαί ήοητ. 

■ν^η^οοΰϊάήοΓτνε^δί 19 Τότε προσελθόντες ο'ι μαθηται τψ'ίησοϋ κατ'.ϊδϊαν εΊπον, 

ηίηι οηί ? 20 Αηιΐ ^α3 Τηεη ^ηατίηρ "οοταβ "ίηβ -άϊδοίρίββ ίο Λδΐιβ αρατί εαίά, 

^β^οατηη'οέπεΓ: *Διατί» ήμεϊς οΰκ.ήδυνήθημεν εκβαλεΊν αυτό ; 20 Ό.δε. ν Ι?,σοϋς Λ 

ίοτ τετίΐ7 Ι *&ΐ ηηίό ^νΤι^ ^β 'νετε/ηοί αΜε ίο ο&δί οηί ηίηι? Απάίο^αβ 

αϊα'Εταί^οί^αδΓητα ° ε ' 7Γ€1 '" αύτοϊς, Λιά τήν ά άπιστίαν" υμών. άμήν.γάρ λέγω 

εεεά, γβ βηαΐΐ 3α7 ηηίο Β&1<1 ί0 ί1ι6π1 > Βεοαηδε οί 2 ηηοε1ίβί ν<>αΓ• ΙΌγ τετίΐχ Ι ε»7 

ίαονε ηεηοΘ 1 ίο η 'οηΛετ νμϊν, εάν ίχητε π'ιστιν ως κόκκον σινάπεως, ερεΖτε τψ όρει 

ρΐαοε • Β αη(1 °ί^ βηάΐΐ *° 7 0α • ^ 7 ε ηατβ ίϋϊΐΐι &3 α βτα,ίη οί ηναείατά, 7β 8η&11 8&7 ^ηιοηηίΒΪΓ 

τεπαοτβ : αηί ηοίηίηϊ τοντω , *Μετάβηθι ίντεϋθεν" εκεϊ, και μεταβήσεται- και οϋδεν 

ηπΊοΓοα! 211?ο^οο{? '*<> ^ί 1115 . Ββωοτβ ηεηοβ ίηίιηετ, Εηά ίί Βηαΐΐ τετηονβ ; αηαηοίΐιίηβ 

ίΜδ ωηί ροεία ηοί άδυνατήσει ΰμΊν. 21 ( τοϋτο.δε.τό.γενος ουκΛκπορεύεται 

Εωίίηβ νΐα70Τ ώ&η 1οβ ίιη Ρ 058ίΜβ ί0 Γ° ϋ • Βιιί ίω3 ^Ι 114 ■ Κ°β 3 ηο' ο» 4 

εί.μή εν προσευχή και νηστε'κ}.^ 

βχοερί 1>7 ρτα7ετ β,ηιΐ ί3.8ΐίη£• 

^οαε^ααΤ^ ^2 22 ^ναστρεφομίνω^.δε αυτών ίν τ$ Γαλιλαία, $™αύτοΧς 

Βαίά ηηίο ίΐιειή Τηβ ■*- η< ^ ,ί!ιιΐΘ ^ε^β 3 αϋΐαιηκ 1ηβ7 ιη βαίιΐββ, 'εαία 3 ίο*ίηβηι 

οεΓΓανεά^^ηΐο^ 11 ^ ° ' 1τ Ι σον ζι Μέλλει ό υιός τοϋ άνθρωπου παραδίδοσθαι εις 

ηαη<ΐ3 οί τηεη : 23 αη! 'ίββηβ, 9 ί3 '°»1)οηί ε ίηβ "δοη Όί "τηϊη ίο οεάβΐίτετεάηρ ίηίο 

χείρας ανθρώπων, 23 και άποκτενοϋσιν αυτόν, και τ§ τρίτφ 

[ίηε] ηαηθ8 οί ιηεη, αηά ίϊίβγ τνίΐΐ Ιαΐΐ ηίτη ; β,ηα ίηβ ίηχτ4 

Αηα ίηε7 τνετβ εχοεεί- ήμερα ^εγερθήσεται." Και ελυπήθησαν σφόδρα. 

ίη§• 80ΤΤ7. ^^υ ^ β Β ^ α ^ Β6 Τ3,ϊ3ε<1 ηρ. Αηά ίΗεγ τνετε ^τίενεά 8ΓΤ6ο,Ιΐ7. 

24 Αηά ττηεη Άογ 24 Έλθόντων.δε αυτών εις ^Καπερναούμ" προσήλθον οί 

™=τβ °"? β ι ^°' β Ρ ΕΓ " Αηά'Ίιαγίηε^οιηε 'ίηε7 ίο Οαρετηαητη "εωηβ 'ίηοδβ^ηο 

ηαηηι, 1αε7 ίηαί τε- % _,^ χ ο' - / ι ι, * « * * > ■ 

οβίνεα ίτίϋηΐε τηοπβι/ τα δίδραχμα λαμβάνοντες τψ Πετρι^ και "ειττον," Ο διδασ- 

οβ,ιηβ ίο Ρείετ, αηί 4 ΙΚβ ^,ϋ,^ϋο^,^^ ^τεοείνειΐ ίο Ρείετ ο,ηα βώά, 2 Τβ*οη- 

ββιά, Βοίη ηοί γ 01 "• χ < ~ > λ ~ ι μι *'^ , , , 

πιαδίετ ρα7 *τίΐ)ηίβ? καλοςυμων ον.τελει ι τα" δίδραχμα; 25 Λέγει, Ναι. Και 

2δ Ηο δοΛΙη, Υε3. Αηά 6 τ '7οατ άοεβ Κε ηοί ρα7 ίηβ άί(1τ&ς•ηηι&3 ? Ηβ. Β»7β. Υβ«• Αηά 

ντΗεη ηο \ν&3 οοιιιβ ίηίο ,, » -> η ιι > ^ > / ι λ ι < « »» 

ίΗε Κοαδε, σεδαδ ρτε- "Ότε εισηλθεν" εις την οικιαν προεφυασεν αυτόν ο Ιησούς, 

νεηίειΐ ηίηι, δ^ίη^-, νιτίιεη ηε εηίβτεά ίηίο ίηβ ηοαδβ Έηίίοίραίβά 3 ηίτη '^ββηβ, 

Τνΐιαί ΙΜηΙίβδί ίΐιοα, Ν , _,, »__/ , α Ν ^ ~ ->>,. 

8ίπιοη? οί ^νηοπι άο λέγων, Τι σοι.οοκει, Σιμών; οι βασιλείς της γης απο τίνων 

ίηβ 1ίϊη»3 οί ίηε ε:ιτί.η Β^ίη^, Τ^παί ίηίηΐιβδί Ιηοιι, δήηοη ? Τηβ ϋη§Β οί ίηβ βΒχίη ίτοτη πηοιη 
ΙαΙίεοιίδίοηιοΓίΓΪΟϊΐίεί \/ι/ /-\η-* ι,Μΐ^ΐΜη»! 

οί ίηοίτ οτνη οηίΐάτεη, λαμβανουσιν τεΚη η κηνσον ; απο των.υιων.αυτων, η απο 

οτ οί δίτοη&εΐδ ? 26 Ρε- άο 1ηβ7 τεοείτε οοδίοτα οτ 1τί1>α1β ? ίτοτα ί αβίτ βοηβ, ογ ίτοηι 

1 αυτόν ΘΜΓΤΓΑλν. ϊ κακώς <ίχει 13 111 Ι,Τγ. * μΐθ' ύμων ίσομαι Ι/ΠτΑ. • δια τί Ι/ΙΓγΑΥΤ. 
•> — Ίησοϋς Ι/ΓΤγΑ. « λε'γει ϊιβ βα^β Ι,ΤΤγΑ. ά οΚιγοιηστίαν Ιίΐΐΐβ Γαίίΐΐ ΙΤΤγΔ. « Μίτάβα 
ίνθΐν Ι,ΤΤγΑ. ' — νίΤ$β 21 τ[ΤγΑ]. β "Ζνστρεφομένων \νβΓβ 8.\Αό\να.^ ΙΟ^θίΗβΓ Ι-ΤΤτ. 

•> άναστήσεται Ιιβ εΙΐΒ,ΙΙ ιΊεβ α^ίΐιη ϋ. ' Κάφοφναονμ ι,ττιΑλν. * είπαν ι,ιΐι Α. • — τά Χ, 
■» άνςΚβόντα 6ΐιΐ6ΓΪη£ ιτ ; ίλθόντα. Ιιβ,νΐιι^ οοαίθ ττα. 



XVII, XVIII. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 49 

των αλλότριων; 20.» Αίγη αϋτψ" °ό Πέτρος," Άπό τών^άλ- ^^^^ 

*ηβ 8ίΓ8.η^βΓ8? 3 ββ78 Ηο'ηίηι 'ΡβίεΓ, Ργοπι ίηβ βίπιη- υ,κοΚίπι Τηεηατείηβ 

λοβίων. "Εφη αύτψ όΊησοϋς, ρ 'Αραγε" ελεύθεροι είσιν οι £«*«&£. ™ 

ροΓ6. 2 8&ΐ(1 'Ίο'ηιιη ^β8ΐΐ3, Τηεη ιηά,εεά ίτββ. βτβ ίηβ Λοιι]4 οίΕεΙι(1 Ι ι 1βιη> 

νιοι. 27 'ίνα.δέ μήΛσκανδαλίσωμεν^ αυτούς, πορευθείς, εις ε° ^°Λ*° ί 6 *^^» 

βοηβ. Βηί ίη&ΐ Τ7β ηΐ8.7 ηοΐ οββηά ίηβηι, η&γίη£ ροηβ ίο Π ρ 3 ^ θ β^ ^αΐ βτβΐ 

Γ τΐ7ν" θάλασσαν βάλε άνκιστρον, και τον άναβάντα πρώτον οοπιβίΗ «ρ ; αηά τνΐιβη 

Λβ' . Ββ* "οοΒί 'αηοοέ, *η<1 ίηο 'οοηηη^ρ *ητ3ί £ °^%^,^ 

ίχθνν άρον' και άνοίξας τό.στόμα.αϋτοϋ εύρήσεις στα- * ρίβοβ οί ιηοηβγ : ίηαΐ 

*β3ΐι ίίϋίε, β,ηα η&νίηβορβηεα ίί8 ιηοαίη *1χοα Βηο-ΐί ηηά β. βία- ΐ&1 ηη ' ι Γι " υυ ' 

τΓ/ρα• εκείνον λαβών δός αυτοϊς αντί εμοϋ και σοϋ. 

ίβΓ; ίη&ί ηανίη£ί&]£βη•(?ίνβ-ίοίηβιη ί° Γ Ώ1β Λη ^ Λββ. 

18 Έν εκείνη τρ 6 ώρα" προσήλθον ο'ι μαθηται τψ Ίησοΰ, 

Ιη ίηβ,ί - ηοιιτ ο&ιηβ ίηβ <1ί8οίρΐ68 ίο ίεβιιβ, 

λέγοντες, Τίς άρα μείζων εστίν εν τη βασιλεία τών οϋ- 

88,7ίη&. -ϊνΐιοίΙιβηρίιβίνβ^βΓ *ίβ ^ ^ ίηβ. Ηηι?<1οηι οίίηβ ηβα- ρΐ™ ηΧ^ββ^,Τ^' 

ρανών; 2 Και π-ροσκαλεσάμενος 'ό Ίησοϋς η παιδίον, εστησεν ίηκ,'ννηοίδίηε&Γεαίβδΐ 

νεπ8? Αηα ννίη Β 3 οίΐ11βαΗο[ 5 ηίιη] ^83*3 & Ιίίίΐβ εηίΐά, ηβ Ββί ^^ ^ ηά °™ ε3 ^ 

αυτό εν μεσψ.αϋτών, 3 και είπεν, Αμήν λέγω ΰμίν, εάν.μή ο&Ηεά & ΐίίίΐβ οΜίά 

ίί ιη • ίηβίτ πηθ8ί, β,ηά Β&ία, νβπΐν Ι εαγ ίο 7011, υηίβδβ ηηίοΜΓη,Λη4£8ί Ιιιπι 

, * , »/ » \ >/-»/> > 1η ίηβ ε 11 •* 8 * °ί ίηειη, 

στραφητε και γενησθε ως τα παίδια, ου. μη εισελθητε εις 3&ηά8&ία,ΤεΓίΐ7ΐ8&7 

7βιΐΓ8θοηνεΓίεα»ηά οβοοπιβ &β ίηβΗΙΙΙβοΜΙάΓβη, ίηηοτπββ εηαΙ^εεηίβΓίηίο ηηίο 70η, Εχοερί 7β 
, _ . , , „ ' „ τ _ , ,, 1)β ςοητβτίεα, α,ηα οβ- 

την βασιλειαν των ουρανών. 4 όστις ουν ^ταπείνωση" οοηίθωΐϋίΐεοωΐάΓεη, 

ίΐιβ Μη£(1οηι οί ίΐιβ ηβατεηβ. , 'ίΥΊιοβοβνβΓ ίηεΓβΐοΓβ τνίΐΐ ηαπΛΙβ 7 β Βηαΐΐ ηοί βηίεΓ ίηίο 
, , , , „, ~ _' , , , ,„ , .. γ, ίΐιβ Μηκάοια οί Ιιεβ,- 

εαυτον ως το.παιοιον.τουτο, οντος εστίν ο μείζων εν τφρασι- ν βη. 4 \νΐιο3οενεΓ 

ΙιίιηΒβΙί θ3 ίΜδ Ιίίίΐβ οΜΙάΙ, Ιιε • ίβ ίΐιβ ρ-εαίεΓ ϊη ίΐιβ Μη^- ίΙιεΓείοΓβεΙιαΙΙΙιιιιηΙαΙβ 

Λ / •ν * μ ιτ χ ο ™> λ ίί γ*/ ν -τ ?' ~ Ιιΐχηεείΐ 2.3 ΐ1ιΪ5 Ιίΐΐΐθ 

λεία των ουρανών, ο και ος.^εαν" οεξηται *παιόιον τοιούτον ϋω, ίΐιε δο,πιε ϊ9 

όΐοηι οίΐΐιε 1ιβ&τειΐ3 ) &ηι! -ντΙιοετΘΓ \νίΠ ι-εεείτβ 3 1ίίί1β *οΜ1ά 2 8ΐιο1χ §τεαίε3ί ίιι ίΐιε Κη§:•. 

εν" επι τψ.όνόματ'ι.μου, εμε δίχεται' 6 δς.ί'.άν σκανδαλίσρ ή-^ο βία^'τεοβίτβ 

'οβιθ ϊη ηΐ7 η&ηιε, 2 πιε 'Γεοείτεβ. Βαί -ντ1ιοεγεΓ βΙιβΛΙ οβ,ιΐδβ 6 ίο 7 οδεηι1 οηε δΐιοΐι Ιίΐίΐε εΐιϋά ία 

'ίνα τών.μικρών.τούτων τών πιστενόντων. εις εμε, συμφέρει ^ΰΐ^ιίοϊο^αίι'οί- 

Όηβ ' "οί Ηΐιβδβ *1ϊίί1β 5 οηε3 -«Ίιο Ιιβϋβνβ ϊη πιβ, Η ϊβ ρτοβΙαΜβ ίεηά οηβ οί ίΐιεεε Ιίίίΐβ 

αύτψ 'ίνα κρεμασθ$ αΰΧος όνικός Ηπί" τόν ^^ϊ^ ^ 

ίοΓ Ιιίιη ίΐι&ί βΐιοιιΐά 1)β Ιιιιη^ *α 5 ιηί1ΐ8Ϊοη8 β 1υπιβ<1 '1>7 »η ^8β "αροη ^,^ ^ αί & πιίΐΐδίοηβ 

τράνί;λον.αντοϋ, και καταποντισθώ εν τω πελάγει της θαλάσ- ^β ι»ηΜά β,ΐιοιιί ΐω 
σης. 7 Οΰαι τω κόσμω άπο τών σκανδάλων" άνάγκη.γάρ οίίΐιοΒβα. 7^οΘηιιΐο 

ΤΤοβίοάβ ^ΟΓΐΓοεο^βοίΛβ > «ββηα»! ^ϊοτ ώοβ»ί^Γ Χ™1 ίοΓΓ^Βί 

ζ έστιν" ελθέϊν τά σκάνδαλα, πλην οΰαι τψ.άνθρώπψ. Λ ίκείνψ η η6β48 &β«χαί οβεηεεβ 

ίί ϊβ =1ο "οοηιβ Ηΐιβ 2 οβεηοβ3, γβί τνοβ ίο ίΐωί ιηιιιι ί°™ β '• ° η \ ™°\ „ 

, '^ν κ >*ν< / *■ / * " αί α "? ττηοια 

« οϋ το σκανοαλον έρχεται. 8 Ει.οέ η.χειρ.σου η ο.πονς.σον Λ» οβεηοβ εοπιείΐι! 

1)7 τνΐιοπι ίΗβ οίεηοθ οοωεδ ! Δηά ϋ • ΙΙ17 1ΐ3,ιι4 ΟΓ ίΐιν ίοοί * ΤΠιβΓβίοτο ϋ ί!ΐ7 

* > 'ν » ι κ . -ιι .ο% . - ~ %' Ιϋΐηά ογ 11ΐ7 ίοοί οί- 

σκανοαλιζει σε, εκκοψον °αυτα" και βαλε απο σου• καλόν ίεηα. «ιεε, οαί ίΐιβια 

ΟΛίΐΒβΗο^ίΕβηα'ίίιββ, οαίοϊ ίΐιειη &ηά οαεί [Λέπι] ίτοπι ΐΚεβ : §;οοα οβ, β-ηά οοβϊ <Λ6?η ίΓοιη 

σοι εστίν εισελθειν εις την ζωην ς χωλον η κυλλον," η ίηβε ίοεηίεΓ ίηίοΐίίβ 

ίθΓίηεεΐίί3 ίοεηίεΓ ίηίο Ιϊίε Ι&πιβ ογ πιαίπιείΐ, [Γαί ηβΓ] ίηαη ηαΐί ογ πιαίηαεά, ταείιετ, 

*/ ~ »«/ ,γ,» λτ>λ~ >---)/ ίηαηηατίη5ί' η ' 0ϋΛΙ1 <ΐ8 

όυο χείρας η ουο πούας έχοντα βληθηναι εις το πυρ το αιωνιον. ογ ί-πτο ίεβΐ ίο \>β ε,αδί 

ίντο η&ηά3 ογ ίτνο ίββί η&τίη^ ίο Ιιθ οβ,βί ίηίο ίηε ήτβ ίηβ είεΓη&Ι. ίηίο ενεΓίαΒίίη^ ήΓε. 

9 και εί ο.δφθάλμός.σου σκανδαλίζει σε, εξελε αυτόν και βάλε ί βη ΐ ίηεε/'ρίπέϊ °ϊί 

Αηάίί ίηϊηε ε7θ οαη88 2 ίο 3 οβεη4 ι ίηε8,ρ1αοκ:οαί ϊί &ηά οαδί σιιί, β,ώΛ οαεί ίί &οιη 

άπό σοϋ' καλόν σοι εστίν μονόφθαλμον εις την ζωήν \ΙΐΙ\ο\η\^1^1 ι&Ι 

[ίί] ίτοπι ίηεβ ; £θοά ί 0Γ ^ ββ ί(; ^ οηε-87βά ίηίο Ιίώ ντίίη οηε ε7β, Γϋίηετ 

η ΐΐπόντος ίέ&ηά 1ι&νίη£ 83,1(1 ι,τΤγ. ° — ό Πετρθ5 ι/γτγΑ. ρ "Αρα γε ΤγΑ. ΐ σκαν. 

δαλί^ωμεν Τ. » — την (^ηαά [Ιΐιβ]) Ι,ΤΤΓΑΤίν. » ήμερα &Άγ Ι,. « — ό Ίησονς ΤΤιΑ. 

' ταπεινώσει Ι,ΤΤΓΑ'νν. " αν ΙΛγ. χ ει/ παιδιο» τοιούτοι/ ( — ' ν Τ) Ι-ΤΤγΑ. 7 περί αϋοαΐ Ι/ΓΤγ ; 

εΐϊίΟΑ. Ζ — -έστιν («αό [ίί ϊβ]) ι,Τγα. » — ίκείνω (ηαά ίο ίΐιβ ρΐ3,η) ι,χΐι•» >> αντόν 

Ιί («Εά 0&81 [ίί3)_ίιΤΤΓΔ.' - " κχλλον ή ^-«ιλόν λ,Χ 



50 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΧΥΙΙΙ. 

Ηιοη ΐιατϊηβ ΐ™> βγβ» ε ί<τελ0εΐι/, η δύο οφθαλμούς Ιχοντα βληθήναι 'είς τήν 

η°β 10Τ»ϊβηβεαΛα.Ι ίο εηίβΓ, [Γαίΐιει•] Ιη»η ίττο "β Γ β8 ηβ-νΐη* ίο,οβοΜί _ ϊηίο ίηβ 

Γ ε <ΐ68ρί3θ -ηοί οηβ οί γίενναν του πυρός. 10 Όράτε μή.καταφρονησητε ενός Τών 

ΪΖ£*™'ί& ββ11βηη * οίΛβ **\ *• ; ^» ηοί , ° ηβ , 

ίη ΐιεατβη ^ιοιγ αη^εΐ» μικρών.τοΰτων' λεγω.γάρ υμίν, οτι οΊ.άγγελοι~αύτών Λ εν 

&ο αΙτγ^^β^οΙ^Λβ οί ^ 6 1Ηι1β οηβ3ι ίοΓΐΒ»7 1070η, ίηβ,* , ίηβίτ αη^βΐΒ Ιη [ίΐο] 

τνΐιίοΚ ΐ9 ϊη ηβανβη. ούρανοΐς" διά.παντός βλε,πουσιν ιό πρόσωπον τοϋ^πατρός.μου 

Η Ρογ Μιο 8οη οί ω»η ηβ&νβη3 οοηίϊηυαίΐτ Μιοΐα/ Ιαβ ί»οβ οί πΐ7 Γ&ίηβΓ 

13 00Π1Θ ίΟ Ββ,Υθ ίΐΐβ* _ ,. , *_ . , , .,. ^„, 

ντΐιίοηττ»3ΐοΒί. ΐ2Ηοτ»• του εν ουρανοις. ,11 'ϊ^λβεν-'/αρ ο υιός του ανίφωττοι; 

ίΚίιΛ 3"β? ϊί λ ιηαη τνπο [ϊβ] ίη [ίηβ] πββ,νβηβ. ΕΌΓΪ3οοπιβ ίηβ 8οη οί πωη 

ϊΗββρ, ηηά οηε οί *ΐΐ6ΐη σωσαι το .απολωλος.» 12 Τι ομιν.δοκει ; εαν γενηται 

1)Β β-οηβ ΛίίΓβ,^.'* ^. ίο 88.νβ.ίηβ.ί ττηϊοη ΙΐΒβρββηΙοΒί'. ΤΤηα* ίηίηΪ7β? Ιί ίηβτβ δηοιιΐά 1ιβ 

\όβατα, και πλανηθι) εν εξ αυτών, 

εΐιβερ,- βηά 1)β £θηβ α&Ιταγ οηβ οί Λέπι, 

. 5 Ι> 8 ί οΐβΛ3ΐ?α^ 1 ?' Ό «Αηϊ ουχί 'άφείς^ τάΒ'εννενηκονταεννέα" επί τά όρη 

ϊί 80 1)β ίη«.ί ηβ ήηά ϊί, [ό\063 ηβ] ιιοί, ηβ,τίΒ^Ιβίΐ ίηβ - ηίηβίχ-ηίηβ οη< ίηβ ηιοαηίαίηβ, 

Γο^οίοβίΛΓοί * πορευθείς ζητεί τό' πλανώμενον; 13 καί ίάν γενηται 

ίΚαΙ «Λεερ, ίηβ,η οί ίίΐθ η&τίη^ £θηβ βββίτ ίηαί ττηίοη 13 £οηβ &81Γ8.7 ? αηά ίί ϊί εηοιιία οβ 

^η^ηοί^ΓίΓ^ ^ρεΐν αυτό, αμήν λέγω υμίν, ότι χαίρει ίπ' αντψ μάλλον 

14 Ετεη 80 ιί 13 ηοΐ ίη&ί ηβ ήηά Ίί, νβΓΪΐ7 Ιβ!\7 ίο 70α, ίΗιιί ηβι•είοίοβ3 οτβι• ϊί πιογο 

ίηει•^ωο?ϊΙ ώη^α- ^ επί τοις Ζεννενηκονταεννέα" τοϊςμή-πεπλανημένοις. 14 ου- 

τεη ί αβ,ί οηβ οί ίηβδθ ί1ι&η οτβΓ * ηβ ηίηεί7 1 ηϊηθ τίΐιίοη ηατε ηοί εοηβ 8.3ίι•α7. 8ο 

ΐίίίΐβ οηβ3 3ηοηΐα τω? ονκ _^ σ ' τιν θέλημα έμπροσθεν του -πατρός "ύ/ζών" του 

Ρ®" 311 • ' ϊίϊβηοί [ίηβ] -η-ϊΐΐ οβίοτβ »Γ»«ιβτ .^οητ νηο [ϊβ] 

εν ουρανοίς, 'ίνα άπόληΤαί ^εις" τών.μικρών.τοΰτων. 

15 ΜοΓβοτβΓ ϊί ί1ΐ7 ί" Ρ*β] ηεατεηβ', ίηαί ΒηοαΙάρβΓΪβΙι οηβ οί ίηβέβ Ιίίίΐβ οηββ. 

Ϊ^λ *££ */ο 65Ρ & η! 15 'Έάν,δε άμαρτησ ν Ηίς σε" ό.άδελφός.σου, ϋπαγε "καί' 

ΙεΠ Μπι ηί3 ίβ,ηΐί ϊβ- Βαΐ ϊί 3 6ίη *β^ϊη8ί Β ίηεβ Η1ΐ7 Ί)Γοίηβτ, §το &ηΑ 

ίαοη^ΐί ΗββηίιΠ^Μ ελεγζον αυτόν μεταξύ σοϋ και αϋτοϋ μόνου, εάν σου άκουσμα, 

ίηεβ ίηοη η&3ί κ&ίηβά ΓερΓοτβ ηϊηι οβί^ββη ίηβθ αηά ηίηι αίοηβ. Ιί 1ηεβ1ιβΤ(Γϊ111ιβαΓ, 

Μ^-ηϊ^ }κψη™ς τόν.άδ'ελφόν.σον: ΛβΙάνΜ μ*.&*ή°ν> παράλαβε 

«Λεηίίΐϊειτϊίΐιίηεβοηθ ίηοη 1ιβ3ί κ&ιηβα ί1ΐ7 Τ)Γθί1ιβΓ. . Βηί ϊί ηβ τηΠ ηοί ηββτ^ .ί&ϊβ 

ογ ι^ο ηιοΓβ, «ωί ίη η„ εΓ< ^ σ0 %\ι £ τι % να ή Ν υο ο ) '[ να ζ π ι στόματος όΰο μαρτνρ<ον 

ίηΓβΓ^ίηβΒΪββ οτβί^• ^ ίηήβ 063'ϊάβ3 οηβ ογ ίνό, Ιη<ιίηροη[ίπβ] ηιονιΛ .οίίττο ^ϊίηβδθεβ 

νοΓά ηια7 οβ ' ω•ίβ*- γ, τριών σταθη πάν ρήμα. 17 εάν.δε παράκουση αυτών. 

Βηΐη ηοείβο* ίο ^β^ 0Γ οί ίηΓώ "^ 3 * Ληι1 βτβΓΤ ™ τά • ' Βαί *ί ^ ί &ί1 ί0 Ηδίβη ίο ί1ιβ111 • 

ίηεηι, ΐοΐι ι'ί ηηΐο ίηβ Ρείττέ" τό εκκλησία" έάν.οί και της εκκλησίας παράκουση, 

ΐΙοΤίο^ίηεοϊ^η; *Λ 0*3 *ο 1*β «βηιΜ7. Αηίΐί ? 1βο ίΐβ 433βηιοΐ7 ηβ &Ϊ1 ίο Ιώίβη ίο. 

ΐβί ηίπι οβ ηηίο ίηββ ί στω σοι &σπερ ό εθνικός και ό τελώνης. 18 Αμήν λέγω 

β3 Λ η)ΐθαίηεηιη3η 3 ηα ι βΙΜιΙ1 ο βίο1;ηββ ββ . ίηβ' ηβΛίηβη αηά ίηβ ί»ζ?»ΙΙιεΓβΓ. νβτίΐ7 1 8*7 

α ρταοποΜί. ΐσ• νβπΐ7 ( ν »«ιι*/ *»'»-* — η λλ# » 

1 8 α7 ηηίο 7οη, τ?η»ί- υαιν, οσα.^εαν" δησητε επι της γης, εσται δεοεμενα εν τ τψ ν 

βοβνθΓ78 8^11οϊηάοη ΐο Γ0Π ■ντ ηα ) ;8 οθνβΓ 7β8ηα11οίηό1 οη ίηβ ββχίη, 8η»111)β Τ)οηηα ϊη ίηβ 
ββ,Γίη δααΐΐ 1>θ οοηηα , „ «'«/)«'»» > > ~' » ■» » 

ίη ηεϋνβη : αηά ίνη&ί- ουρανψ• και οσα,εαρ λυσητε επι της γης, εσται λελυμενα 

βοετβΓ τβ 3ηα11 1οο3θ ηββ,νβη• »ηά -ντηίΐΐ80βνβΓ'7β βη»Π1οο3β οη ίηβ βοτΐη, εη8.111)β 1οοδβ<1 
οηβΒΓΐη8η&111)β1οο3θ4 , _.. , _ ,_,, ,. » , < _ „ ,, ? , , ,-, ^ 

ίηΚβα,τβη. 19 Αξ&ΐη ι εν τ τψ ουρανψ^ 19 8 Παλιν" λέγω υμιν, οτι εαν δυο 'υμων 

Β&Υ ηηίο 7 0ϊ1 ι Τηο,ΐ ϊί ^ ί ηβ ηθβ.νβη. Α^&ίη Ι Β»7 *ο 7 01Ι ι *η«•* ΐί ί^ο οί 7011 

ίττο οί 70η βηαΐΐ α&τββ , , ..,•,-- .« ( / ' * ι , 

οη. ββ,Ηη &3 ίοηβηίη^ συμφωνησωσιν" επι της γης περί παντός πράγματος οϋ.εαν 

βιΐ7 ίΙιίηίΓ ίηβ,ΐ ίηβ7 πι&7 β.κτββ οη ' ίηβ ββχίη οοηοεΓηϊηκ ωΐ7 πιαίΐβτ -ντηΛίενεΓ 

βη^ΙΙ οβΙε, 11 βη&ΙΙ ϋβ,, , •,_.,. 

ηοηβ ΐοΓ ίηβπι οί πΐ7 αιτησωνται, γενησεται αυτοις πάρα του.πατρος.μου του 

ΕΆίηβΓ ντηίοη Ϊ3 ϊη ίηβ7 βηβ,Π ο,βΙε, 11 βηβ,ΙΙ οβ άοηβ ίο ίηεηι ίτοηι πΐ7 Ρ&ίηβΓ νηο [ΐβ] 

& ΐν τφ οΰρανώ ίη ίηβ ηβΒ,νβη [ι-]α. • — νβηΐ 11 ι,τ•Γγ[α]]. ι αφήσει (καά νϊΐΐ 

ηβ ηο* Ιβ&νβ) ι.Τγ. β ει/ανήκοντα, ίννία Ι,ΤΤγ; ΐνΐνηκονταεννία ντ. * + και 3ΐιά ΐΛτ. 

1 μου ταγ Μγ. _ ι ΐν Ι/ΓΤγ. ' ^— «5 σβ Μ{α]. »»— και ΟΙ-ΤΤγΑ. η — μετά 

<τοί ι< ; μετά σΐαντον \νίίη Ια^βθΐί τ. ° + μίτϊα' σον Ιι. ρ είιτοι» τ. ΐ άν 1-τγΑ. 

» — τω ι,τ[τγ]α.- • αμήν νβήΐν ι, ; πάλιν αμήν ΤγΑ. * ςνμφωνήσιασιν ΐξ ΤΗ& ν 1' » 

σνμφννήσονσιν ΐξ νμί»ν Οί ,γοα βΙ»11 Λ^ΓΘΘ ΤΤγΑ. 



ΧνΐΙΙ^ Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 6^ 

Ιν ΰίίοανοΐς. 20 ονΐ-βρ^χσιν δύο η τρεις συνηγμενοι εις ^ο^Ί^Ι^^ή. 

1ηΐ&β)']ιέανεη9. ΐοτνίιβτβ βχβ ίττο ογ ίητββ ββ,ΙηβΓθάΙοκβΙηεχαηΙο βΓβ(1 ί £ β ί ηβ Γ 1η ηι/ 

τ-ό ίμόν όνομα, ίκεϊ ειμί εν μέσω αυτών. °" η! '.'™ »™ χ *» 

£ Τ η & ι£Γ θ / ίηετβ *ηΓΐ 1η [ίηβ] ωϊάΧ ο! ίηβηι. Λβ ***** θί ΛβΒ1 • 

21 Τότε προσελθών "αντψ ό Πέτρος ειπεν," Κύριε,• ποσάκις 

Τηεη οατίηρ οοπιο . ίο Ιιίηι ΡοΙεΓ ββίά, Ι,οπΐ, ηο\ν οίΐεη 

αμαρτήσει εις εμε ό.άδελφός.μου καί. αφήσω αϋτψ ; 'έως 21 _ βη βΜη - ρβίβΓ 

8ΐια11 3 9ϊη *αΒ8,ίη3ΐ •ηιβ "017 "ΙηΌίηβΓ β,ηα ΙίοΓ^ίνβ ηϊηι? ηη *•ί! , ϊό η ι π1 Λη ά βλιιϊ, Ιιοτά, 

ίπτάκις; 22 Λέγει αυτψ 6 Ίησοϋς, Ού.λέγω σοι εως ίπτάκις, ^?™ °^ Λ&η ,™^ 1>ΓΟ " 

ββνβηίϊηιεβί 3 8»7β Ηο 'ηίιηι ^ββηβ, Ιίβ^ηοΙ ίοίηββιιηϋΐΒβτεηίϊηιβδ, ^£ι ίοτιτΓν^Μη^ΤίΐΙ 

τ άλλ'" ϊω£ εβδομηκοντάκις επτά. 23 Αιά.τοϋτο ώμοιώθη εβνεη Ητηβ5? 22 ίβ3ΐιβ 

1)ΐι1 ηηίΐΐ ββνβηΐχίΐηιββ Ββνβη. ΒβοιννίΒβ οί Οιίβ -«η&β ^βοοηιβ β 1ϋβ ^ ή^°ί& τΓηΐ3 

ή βασΑεία των ουρανών άνθρώπψ βασιλεϊ, 'ός ήθελησεν ββνβη ιίίηββ: ι>ηί, 

Ηηβ Ή,βίο™ Όί'ίηβ «ώ™, ίο /η^η .Η»,, ^ηο ™04 _ ^.^βίβίοΓεΤβ 

συνδοκί-λόγον ιιετά τών.^ούλωι/.αΰτοϋ. 24 άρζαμενου.δε αΰτοϋ ίηε Μη^αοιη οί ηεα- 

ίΛΐίβ Λοοοαηΐ '^Ηη ηϊβοοηαίηεη. • Αη<1 2 η»νίηΒ 3 ΐ5ε8ηη 'αβ τβη .Ιϋβηβά' ηηίο » 

, „ » η ιι τ . - * π . . λ / / οβΓίβ,ιη &ιη£, ττηιοη 

σνναιρειν, ν προσηνεχΰη" χ αυτψ εις" οφειλέτης μυρίων υτομΙΛ ίϊΛβ &οοοηηί οϊ 

ίο» ΓβείΕοη. ίηβΓβ ττ&3 βι-οηκη! ίο ηίιη οηβ άβΜοΓ οί ίεη ΐηοηεωκΐ ηίβ 5βΓταηί3. 24 Αηά 

.. , ■ „, ,» .< , , - _ . . , ιτηβη ηβ ηβ,ά 1>ε§ηη 

τάλαντων. 25 μη.εχοντος.δε αυτόν , αποοουναι, ε- «ο τθοΐοη, οηβ ν/ω 

ία1οηί8. Βιιί 2 ηοί 3 ηβ.τπΐ£ ι ηβ [■ντηβΓβ'Κ'ίΙη] ίο ρβ,7, 3 οοηι- ΟΓοακηί αηίο Μπι, 

,» ι , < / „ » -ιι η- « < ~ 'ϊίηϊοη οντεά ηϊηι ίβη 

κελευσεν αυτόν ο,κυριος.'αυτου" πρανηναι, και την γυναίκα ΐηοηβ&ηα ίαίβηίβ. 25 

ιηαηάεα *ηϊπι 'ηίβ 'ΙοΓά ίο 1» 3θ1ά, β,ηά 3 ττϊίβ ' Βαί ίοΓαβηιιιοΙι &8 ηβ 

ηίβ 



'ηϊβ αηιΐ ίηβ οη ϊΐάιοη, »ηι! αΐΐ αβ ηιαεη 03 ηβ ηαά, &ηά ρη,τηιβηί ίο ίο \>β 8θΙά, αηά ηίβ 

θήναι. 26 πεσων . ονν ό οοϋλος 1 » προσεκύνει αΰτφ, ^^η^ηΓί'αη! 

1)β πια'άβ. Ηατΐα^ ίηΐΐβη (Ιοττη ίΉβπϊίοΓβ ίηβ 1>οηάιηαη <3ί<1 ηοιηαβ'β ίο ηίια, ραχιηοηΐ ίο 1>θ πιλοθ, 

λέγων, -Κύριε," μακροθύμησον Ιπ' Ημοί,« καί πάντα β σοι ^^1^^": 

β»τίι>β» Ιιοτά, ηιινβ ραίίβηοβ ^όίη ηίβ, ααά. "αΐΐ *ίο ΗΚβθ Β ηίρρβά ηίΙη, ββτίηρ, 

άνοίώσω.* 27 σπλαγχνισθείςΤε 6 κύριος του δούλου ^- ^ηόΐ^ί^αι 

Ί τνιΐΐ "ρ»} - . Αηάη&νιη^οεβηηιοτβαττιίηοοηιρωβίοηίηθ ΙοΓά 3 1>οηάηι&η ρ αϊ ίηββ β.11. 27 Τηεη 

Ηκείνου" άπελυσεν αυτόν, καί το ίάνειον άφηκεν αύτφ. ΰιβ } οτά οί ι1[ία } *??Ζ 

ΌίΗηαί Γβ1ε.3ε4 Μη,, »ηα Ηηβ Μο.η 'ί^β 'ωΐ %%%[£%$£& 

28 'Μελθών.δε ό.δοϋλοςβεκεϊνος" ευρεν 'ένα τών συνδ ούλων ^'^^ξ^ ^}^ 

ΒηΙη»νίη && οηβοηί ίηαί οοηαωαη ίοηη<1 οηβ 'ίεΐίοτν 'οοηάηιεη *^ Γ εεΓΤΗ,ηί τνεηί 

αΰτοϋ, ος ώφεϊλεν αΰτψ εκατόν δηνάρια, καί κρατήρας αυτόν οηί, αηα ίοηηά οηβ ο£ 

•οί^ίβ, τνηο ο\νβά Μιη αηηηάτεά άεηΛΓΪΙ, Β,ιχά η Λ τίπ ? εείζβά Μηα ^. . ίβ11ο Γ 8 ?ΙΙ ,• 

επνιγεν, λέγων, Άπόδος}μοι κ 'ί) η" οφείλεις. , 29 πε- ηηηά>εά ρεηοβ: αηΐ 

ηβίητοίίΐβά [1>ΐιη], 8»τίη?, .Ρβ.7 ίηβ ^ηβ,ί ίηοτι οτνεβί. 'ΐίβ,τϊηκ "ίαΐΐεη ^Χ"™/^ 

σων οίν ό.σύνδουλος.αύτοϋ ν είς τονς.πόδας.αΰτοϋ^ πάρε- ίηι-οαί, β&τϊη?, ν*τ 

'αοτνηΗηεΓείοΓβ >ηί8 'ίβΐΐον ^οηάηιαη ι αί ηΪ3 ίεεί ϊε- ^ 6 Α ^ 3, * 1ιί * ^ο^*! 

.κάλει αυτόν, λέγων, Μακροθύμησον επ' ι ίμοί, Λ καί "^πάντα^ ν»ηί ίβη άοντα β,ι ηίβ 

βοοίΐιί ηίιη, 8&7>η§Γ, Η&τε ραίϊεηοβ ττίίΐι ίηβ, αηά β,ΙΙ ί« βΐ . &ηά . βββοηρηί 

αποδώσω σοι. 30 Ό.ίέ ούκ.7]θελεν, η άλλά η άπελθών εβαλεν ραίίέηοε τήίη'ηΐθ, αηα 

Ι,νί11ρ»7 ίηεε. Βιιίηβ τιτοηΜηοί, 1>ηί ηβ,τϊη^^οηβ ηε ο&βί Ι ^ϋΐ Ρ»7 *«> & ψ 

, , » , -, / « „ τ η » • ~ » > . » / 30 Αηά ηβ ττοαίά ηοί : 

αυτόν εις φυλακην, εως°ον" αποδώ το οφειλομενον. ι™ί ττβηί αηα εωί ηίηα 

ηίηι ίηίο ' ρπβοη, ηηίίΐ ηβ δηοηΐά ρ»7 * η 3•* τνηϊοη ττβ,Β οΐτίη^. ίηίο ρπβοη, ίϊΠ ηβ 

31 ίδόντες ρ οέ ο'ι.σύνδουλοι.αΰτοϋ" τα ΐγενόμενα [1 1ι°»> ττ^εηΜβ ίβΐΐο^- 

; ^Ηανϊη^ β 3εεη 'ΐιηί "ηϊδ ^βΐίοτν 4 1)οηάηιεη ντηβ,Ι ίητη^β ηαά ίαΐτεη ρ1»εβ, 8βι•τ&ηί3 8»«• -ϊτηαΐ ντοα 

ίλνπηθησαν σφόδρα• καί ελθόντες διεσάφησαν'τψ-κνρ'ιψ. τ αύτών [[ Β οττγ, βηά οωηβ^βηΐ 

ιτεΓε ρ-ϊβτβά ρτβαίΐ7, αηά η&τϊηκ βοηβ η&ΓΓαίειΙ ίο ίηείτ 1ογ4 ίοΐά ηηίο ίηεϊτ ΙοΓά &11 

° ό Πετροϊ εΐπ-ε^ αύτω Ι/ΤΤτΑ. τ άλλα Ι,ΤγΑ. " προστηχθ-η ν7ΛΒ ΟΟηΛνίΟίβά Ι,ΤγΑ. ' εΤϊ αντω Τ. 
Τ — αΰτοΰ (τεαά [Ιιίβ] ΙοΓά) Τίτα. » — αντον (ηαά [1ιΪ3] ^άίβ) τ[α]. » Ιχει Ιιβ Ιιειβ Ι,ΤγΑ. 
^ + €κεΐνο5 (ταχά ίΐια.1 ΙιοιιάαίΛη) τ. « — Κύριε ι,ΤΤγα. λ έμε' Τγ. β αποδώσω σοι ([σοι] α) 
ι,ττγΑ. .• — εκείνου (νεαά, οί ίΐιβ 1)6ηάπιαα) χ,. ? — εκείνος (ηαά <;1ΐ6 ϊ>ρη(1ιη3,η) τ*. 

•", — μοι Ι,ΤΓΓΑν»•. • εί τι ϊί 3.ΏγϋύΩζΌτ,τττΑΜ. ι — εΐϊ τούϊ πόδας αντοΰ ΟΙ,ΤΤγ[α]. ' έμβ 
ΜγΑ. " ■» — πάντα [ΐ]τΤΓΑλν. " άλλ' ΕΟ. ° — οδ Ι-ΤΤγΑ. Ρ ονν (ΛθΓβίοΓβ) αντοΰ οί συ'ν- 
δουλοι ι, ; ονν οϊ σννίονλοι αύτον τιγΑ. ϊ -γινόμενα. ντβΓβ Ι&Μιΐβ ρΐΛΟβ Τ. Γ ίαντών ΜΙι Α, 



82 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XVIII, XIX. 

ωβΐ^ά 9 ^ ?^ϊβ ™ ντα τά γενόμενα. 32 Τότε προσκ'αλεσάμενος αυτόν 6 

1ι»ά ο»ύθά Ιήπι, βιιία λ11 ί1ιΛί ίαΛ ίίΛβη Ρ 1 » 06 • „ Τηβη ^νίη^ ΌαΠβά "ίο [Τώη] ^ηίιη 

^Ι^^ί'τ ^ ™ κύριος.αΰτοϋ λέγει αΰτψ, 1 Λοϋλε πονηρέ, πάσαν την όφειλην 

22βΙ2Ι^;* 4Λ?ΪΞ . 'ω^ΐο^ ■%»« *ο"". "Βοηάιηαη ΗτΚϋηΟ, «11 Γ »άβοί 

ο»αββ ίη.οα «^ίτεάεΐ Ικείνην άφηκά σοι, επεί παρεκάλεσάς με• 33 ούκ.εδει και 

ίηοτι &1βο°Ηανθ ?λ4 ' 11ιαί ΙίοΓεατβ ίηββ, βίηοβ ίηοιι οβ3οη£ηίβΒί ωβ > αία ίί ηοί ϊβηονβ '&Ιβο 
οοιηραδβίοηοηϋΐϊτίεΐ- σε έλεήσαι τόν.σύνδουλόν.σου, ώς "και ΐ-νώ" σε ήλεησα; 
ϊ^ά^νάΤ' Ζ βΊί ί£Ιβ) "«ιββίοηανβρίΐίβά ί^ίβΐΐο^ϊοηάιηαη, ω «Οίο Ι Λββ η*άρίίίβα? 

34 Αηά ηίβ ΐοτα τγ&β 34 και όργισθεις ό.κύριος.αύτοϋ παρέδωκεν αυτόν τοις βασανι- 

\ϊτοίη, &ηά άβΐίνβτβα Αηάϋβίηε&ιΐΒΤΓ ηίβίοτα άβΐίνετβα ηρ ηίηι ίο ίηβ ίοτπιβη- 

ηιπι ίο ίηβ ίοπηβηίοτβ, „ _„ , „ _ _ , „ 

ίίΐι ηβ εηουΐα ραχ 8,11 σταις, εωρ^ού" αποόψ παν το οφειΧομενον Ύ αυτψ " 35 Ούτως 

ίη&ί τω 4η« ιηίο ί ν8, πηίίΐ ΙιβΒηοηΙάρβτ &11 ίη&ί ττω ονηηε; ίοηίιη. Τηαβ 

ηίηι. 35 8ο Ιιϊβτηββ , « , , _, , „ , , „ , , , , _ 

βη*ιι ναγ ηβ*νβηΐ7 και ο.πατηρ.μου ο ^επουράνιος" ποιήσει νμιν εαν.μη αφητε 

Ε&ίηβΓ άο β,ΐκο ηηίο αΐ^ο Π17 ΙΈίηβτ ίηβ ηβ.3.τβηΐ7 τήϋ άο Ιο 70α ηη1β33 7 β ίοτρ^νβ 

ηβώ* ίοΓΒίτβ ηοί έκαστος τψ.άδελφψ.αύτοϋ άπό τών.καρδιών.ύμών *τά πάρα• 

βνβΓ7 οηβ 1ιί3 οτοίηβΓ ββ,οη Ιιίβ οτοίηβτ ίτριη γουι ηβατίβ *οί- 

ίηβίτ ιηοη» πτώματα ■αυτών." 

ίβηοεβ Η&βίτ. 

19 Και έγένετο οτε έτέλεσεν ό Ίησοϋς τους λόγους 

............ Αηά ίί ο'&ιηβ ίο ρωΒ ντηβη ^ά 3 ήηϊ3ηβά '^Γβ^αΒ 5 -ίτοτάβ 

ϋ£ΐ Β^,^αβ-' τούτους, μετήρεν άπατης" Γαλιλαίας, και ί,λθεν είς τά 'όρια 

ρβχΕβι! ίτοιη ββ,ΐίΐββ, *ίηβΒβ, Ιιβ ττίίηάτβνΐΓ ίτοπι • ββ,ΐϋββ, ' &ηά οαιηβ ίο ΐΐιβ οοιάβτβ 

ίοω^^ίυα^β, ίκ- Της Ιουδαίας πέραν τοϋ Ιορδανού. 2 και ηκολούθησαν αύτψ 

ροηα ΟΌτάιιη ; 2 &ηϊ οί ^χιάΐΒΛ ίβγοαά ίΐιβ Λταωι : &ήά 'ίοΐΐονίβιΐ *1ΐίΐη , 

ρβαΐ ιοναίίίιιαβΒ ίοΐ- ζγΧ 0ί πολΧοί, και εθεράπευσεν αυτούς εκεϊ. 
&&φ£β. ™« '^• «* λι-λλ < *»»» «««• 

3 Και προσηΧθον αϋτψ' ζ οΐ" Φαρισ'αϊοι πειράζοντες αυτόν, 

3 Τΐιβ, Ρΐιαπδβββ λΙβο Αιια 3 οαιηβ *ίο 8 1ιίηι 'Οιβ "ΡΙιατίδββΒ ίβπιρίίιΐίΓ ϋιη, 

οαιηβ αηΐο Μπι, ίβιηρί- , » , . . , _ „ _, „„ •, , „ , .. , ν „ , 

\ά% ΐιύη, &ηά 8»τώ? και Χεγοντες ^αντψ," Έι,εξ,εστιν "ανθρωπψ' απολυσαι ττ)ν 

ηηίο Ιιί ι η, 18 ίί Ιβ,ίτίαΐ ααά β&τϊηίΓ ίο Μιη, Ιβ ϊί Ιβ,-ννίαΐ ίοΓ α ιηβ,η ίο ραί ν#Λγ 

ΪΟΓ 8, ΊΩ.&Ί1 Ϊ0 ΤΠΐί 8,"ν7αν *, » « ΐ -■ > ' λ «^-ν ΐ*χ » η \ Ύ 

ω3 Ήτίίβ ίοτ βτεΐ7 γυναικα.αυτου κατά πασαν αιτιαν ; 4 Ο.δε αποκριθείς είπεν 

08.ιΐ8β ? 4 Αιιά Ιιβ β,η- ΙιΙβ \νϋβ ίοΓ βνβΓ7 οβ,τωβ ?. Βηί ηβ βηβτίβΓΪηΒ ββ,ϋ 

η^η»*» 88 ^ 11 ^ "αύτοϊς," Ονκ.άνέγνωτε Οτι ό *ποιήσας" απ άρ~ 

χβαά, ίΐι&ί Ιιβ ττΐιίοΐι ίοίΐιβιη, Ηατβ 7β ηοί Γβα4 ίΐωί Τββ \Λο ηΐΑ^β [ίϊβιη] ίτοπι [ίΗθ] Ιιββιη- 

&Χ?"ΙηΙΙ*1^ νίζ άρσενκαι θηΧυ επψίησεν αυτούς, 5 καί είπεν, ""Ενεκεν" 

ηΐ8.1β8.η<1ίβηΐ8,1β, ί>&η& ^Ζ ™»1β »η4 ίβπιβαθ να&Άά: ' ΐΐιβπι, β,ηά βαΐί, Οη β,οοοιιηί οί 

ώία & Ρ ιη8,η 1ΐ ϊβ8τβί8,- τ °ύτου καταλείψει άνθρωπος τον πατέρα και τήν μητέρα, και 

ίηβΓ β,ηά πιοίηβΓ, Β ηά ίωβ 3β1ιλ11 * 1β&τβ 1& '' ΙηΛη * Λΰι(!Ι » η3 '" ίηοίΐιβρ,• βηά 

Βΐι&ΗοίβΕνβίοΐώ^ίίβ: ίπροσκοΧΧη$ήσεται [] τν-γυναικι.αύτον, και έσονται οι δύο είς 

^οη^ΒηΤβ^ηβΓβί β η& 11 οβίοίηβ,Ι * ίοΐώ^ίβ, ' »ηα ΗΙηϋΙ,ηΜ ΊηβΊν,ο >ίθΡ 

ΐοΓβ ίηβ7 8χβ ηο βιογθ σάρκα μίαν ; 6 ώστε ούκέτι εΐσιν βύο, άλλα σαρξ μία• .8 

Τίίίι ' ίΐίβτ»ίοΓβ βο4 ' ήβΛ ° οηβ? ΒΌίΙΐΛίηοΙοηΒβτ βρβ«ιβ7'*τ«>, ί)Πί " *ηβ8η Όηβ. \νηβ,ί 

η&ίη ίοίηκιΐ ^ο?βίηβτ, $ ν ό θεός συνέζευξεν,. άνθρωπος μή.χωειζέτω. 7 Αένουσιν 

4« η °7 τ ίβν Ρ 3Ϊ "^ηΐό ί1ιβΓβί0Γβ 6ο<1 πη1ίε4ίο & βίηβΓ, >ιη»η Ίβί ιοί οβρ&ταίβ. Τηβ7 β»7 

Ιιίιη, τνΐΐ7 ίϋ Μο3β3 αντψ, Τί ούν ΖΜωσής' 1 ενετειλατο δοϋναι βφλίον άπο•: 

ίηβη οοπιιηαηά: ίο ρτβ ίο ηίη1 νίί7 Λβη "ΜοΒβδ 'άίά οοππηαηόΐ ίο ρίτβ α 1)ίΠ οί Οί- 

α ττηίιηΒ οί άιτοΓοβ- ; " . , , , « «„ -, -η 

ηιβηί, &ηά ίο ραί ηβΓ στασιου, και απολυσαι α αυτην, 8 Αεγει αυτοις, Οτι «Μωσης^ 

8Λνβ7?,8Ηβ3&ϋηιιηίο τοπ*, οηά ίορ\ιί&ττ&7 °βΓ? ' Ηβ 887» ίο ίηβπι, Μοβββ 

Ηιβιη, Μοβ«3 Ββε&ιΐΒβ Οί , , . »,<_,(> ■-»»- 

ΐηβ η&Γ<ΐιιβΒ3 οί 7οπτ προς την.σκΧηροκαρδιαν.υμων επετρεψεν υμιν απολυσαι 

ΙιβΒχίβ 8α2βΓβ4 7 ου ί° ϊη τίβνν οί τ 011 * η8τά>ηβαιΐβ(1ιΐΒ83 βΐΐοϊί'βά 7οι *° Ρ» 6 »"»Τ 

ραί β,τν&7 701» ^ίτβ3 : , _ < ν ~ > > » - τ>» » ι « 

6αί ίτοιη ίηβ οβ^ίη- τας.γυναικας.υμων απ αρχής όε ου. γεγονεν ούτως» 

ηϊη^ ίί τ?ω ηοί εο. 70ΐτ τητββ ; ίτοτη [ίηβ] 1>βκίηηίη8' ηοτ?θτβτ ίί ττββ ηοί ίηηβ. 

• κάγώ Ι,ΤΓτΑ. * — οδ Ιι. τ — αντω ΙΤτΑ. •" ουράνιοι Ι/ΓΤτ ; [€7τ]ουράνιΟϊ Α. 

χ — τά παραπτώματα αντών ΟΙ/ΓΤγΑ. ί — της Ε. • — οί ΙιΤγΑ. » — αντω 1/ΓΤγΑ. 

•> — άνθρώττω (τβαά τ>ιιβ - 3 ντ'ιίβ) ι,τα. « — οϋτοΐϊ Ι,ττγΑ. α κτίσας ΟΓβαίεά Τγ. • 'Ετεκα 

ίΤΙιΑ.' \ί.κολληθΐ}σβται ΐ-τΤίΑΤν, 8 ΊΛωνσης ιττΓΑνν^ > — αντνν ιλττ. 



χΐχ. Μ Α Τ Τ Η Ε λν. 5 > 

9 λέγω.δέ υμΐν, ..«δη» ος.αν άπολΰσ ν την.γυναϊκα.αυτοΰ %££**£ Ζϋ ™ 

Αηά Ι β»7 ίο Γοα, «ία* τνηοβνεΓ βηηΐΐ ρηί ηνιηγ ηΐΒ ττίίβ ανί ηγ ηΐ3 τι-ίίο, εχοερι 

*εΐ« >μή έπι ττορνεία," και γαμησ ν άλλην, μοιχάται' »καί «,**£, *££*"£ 

ϋ ηοί ίοΓ ίοΓηίοαϋοη, αηά εϊιη.11 πμιγγ7 αηοίηβΓ, οοηιηιίίβ &άιι1ίθΓ7 ; »ηά οίηει-, εοηιπιίΐιε'ίη »- 

6 άπολελυμένην γαμησας μοιχάται.* 10 Αέγονσιν ^£• ^^ 

1ΐθττ1ιο 1 1ιβΓ[ηΐια1*ί8] ί ριι6 6 ατνΛ7 Ίηαττϊββ οοηιηιίίΒ &άηΙΙβΓ7. »»7 ραί Άν ,αγ άοΐΐι (-οηιπιίί 

αντφ οι.μαθηται. η αΰτοϋ," Ει ο'ΰτως εστίν ή αιτία τον άνθρώ- ^"Υι™^*^ 

Ηο δ Μηι ^ »1ιϊ 3 =αΐ30ϊρΐ€8, Ι£ «1.13 ΪΒ ίηβ ΟΛΒβοίίηβ^ πΐϋη ^^^Λ^ιηηη'οβ 

νου μετά της γυναικός, ού. συμφέρει γαμήσαι. 11 'Οίί είπεν £^^^^£1" 

\τί* ίηβ «Οο, ϊίΪ3ηοίρι•οηΙαο1βΙοιηαΓΓ7. Βη* Ιιβ ηιΔ ^Β^β 6Λ ίΛ ι.ηίο 

αϋτοΊς, Οϋ πάντες χωροϋσιν τόν.λόγο^'. τοϋτον, η άλλ' ίηοιη, απ »*» οηηηο* 

ίοίηβηΤ Νοί αΐΐ ^είνβ ώ ™ά, ^ 0*ο«] ^?Λ^ΕΤδ 

οίς δέδοται. 12 Εΐ'σίν.νάρ εΰνοϋγοι ο'ιπνες εκ κοιλίας ΐι £ίνεη. 12 Γογ ίηετβ 

ίο^ηοηιΗη.-ΐΒΟβεηείνεη; ίοΓ Λβ/β αϊβ βαηηοηβ τνΐιο ^ ίτοπι [Οίε] νοπΛ £4* Τογθ Τΐο™ 

μητρός εγεννηθησαν οϋτως, και είσιν ευνούχοι οιτινες ή• ιη <Λβι> ηιοίηει-'β 

οί [ΛεϊτϊηιοίηβΓ τνεΓβ οοι-η ίηη5, &ηά ίηβΓβαΓβ βηηιιοηβ •πΊιο ν ^^, ά ^^ η ££ 

εΰνουχίσθησαν ΰπό των ανθρώπων, και ε'ισιν ευνούχοι οιτινες ^ βτβ ηιιι,άβ εηηηοηβ 

κβΓβηωάββαηιιοηΒ 1>7 ιιιεη, &ηά~«ιει:8 ατβ εαηηοηβ τνηο οί πιβη : &ηά ΙηεΓε 1>θ 

,, , , », •ο\' • ■» θΐιηιιεηδ, ντηιοη ηΛνβ 

ευνούχισαν εαυτούς δια την ρασιλειαν των ουρανών. ΜΛάβ «, 6η ΐ5εΐτβ3 εη- 

πιαάβ βηηηοηβ οί ΐηεπιβείγεδ ίοΓ ίηε 8&Β:ε οί ίηβ Ιάηεάοπι οίίηβ ηβ&νεηΒ. ιιιιεηδίοΓ ίηβ Ιπη^άοπι 

, . , , οί Ιιεατεη'8 Βαΐίε. Ηθ 

ο δυνάμενος χωρειν χωρειτω. «ι&ί ; 3 α Μ β ι Γεοείτβ 

Ηβ νηο ίβ β,οΐβ ίο Γβεείτείίί] Ιεί Ιιϊηι τεοείτε [ϊί]. - ϊί, Ιεί πίηι τεοεϊτε χΐ. 

13 ΤόΥε νπρ'οσηνεχθη" αΰτψ παιδία, Ίνα τάς χε~ιρας " τ^ η ™>Γβ Λο» 

Τηβη -ϊίετβ ΪΓονιεΜ ίοηίπι Ιίίίΐβ οηίΐάτβη, ΐ1ι«.* Ρ^β] ηαηάΒ £«1β οΜΙάκη, ίΐιιί Ιιβ 

Ιπιθη αύτοϊς, και προσεΰζηταϊ οι. δε μαθηται επετίμησαν βίσαΗ ραί Λω ΐιαπάβ 

ΛΟ πϊβΙιΙ 1*7 οη Λεία, Λ ηα ίαΙκΜρτατ; Ιιαΐβιβ άί3θί Ρ 1β3 ^ ΓβΙηιίΕΚΐ ^ ^^^^ζΐϊ^ 

(ώτοΊς' 14 ό.δε.'ϊησοϋς είπεν*. "Αώετε τά παιδία, και μη ί&επι. 14 Βηί σεβαβ 

Λέω. ΒαίσεδίΐΕ "εαίά, δίίΕεΓ ΐΐιε ΙίΜΙε οΜΙάτεη, ωώ 2 ηοΙ εαίά, ΒιιίΕεΓ Ιιίΐΐε Λιΐ- 

' Λ , ι * » ατεη, αηα ιοΓϋΐα ΐηεπι 

κωλύετε αυτά ελθεϊν προς "με'" των.γαρ.τοιουτων εστίν η ηοί, ΐο οοιηε αηίο ηιβ : 

'άο ίοΛϊί ίΐεηι ίο οοηιβ ιο πιβ ; ίοΓ ο£ Βΐιοΐι ϊβ ίΐΐθ ί<>Γ οι βηοΐι Ιβ ίΐΐθ 

-• •>' ~ . ~ -. χ ■»>- « « η < «>- < - ιι 1"ΐ&άοιιι οί Ιιεατεη. 

βασίλεια των ουρανών. 15 Και εττιθεις Β αυτοις τας χείρας" 15 Αηά ΐιβ ΐαϊα Λ« 

Κηκαοια οί «ιβ Ιιεανεηϊ. ΑηΛ Ιιατίπί 1&ί& ηροη ίΐιεπι [Μβ] Ιιηηάβ Ι&ηαβ οη ίΐιεπι, Λη4 

, ,_ , ,„ αερβιίεα ίηεηεβ. 

έπορευυη εκείθεν. 

Ιιβ άερατίβά ίΐιεηοε. 16 Αηά, Ιιείιοΐά, οηβ 

16 Και ιδού, εις προσέλθων 'είπεν αυτψ, η Διδάσκαλε «£• & ο η α 0ά 8 "^^ 

Αηά Ιεϊοΐά, οηβ ηατϊη^ οοπιβ ίο [Τιίηι] βαίά ίο ηίπι, 2 ΤειιοηεΓ γτΐίάΐ £θο<1 ίΜη^ «Ιιηΐΐ 

ψ άγαθε," τί αγαθόν ποιήσω "ιν α 'εχω" ζωήν αιώνων ; Ια °• ^ χ ψ% ^ &τ | 

'κοοά, ίνίωί 8 οοά [ίηπιε] εη&Π Ι άο ίη&ί Ι πια7 ηανβ Ηίβ είεηιηΙΡ ξ β β ^ ΰη \ο Μ^' ^ 

Π Ό.δε εΤπεν.αύτφ, χ Τί με λέγεις αγαθόν; ουδείς αγαθός εαΐΐε$ΐ Λοιι ιηε έοοα? 

Αηίΐιβ βώά ίο Μω, ΤΠΐ7 ηιε ολΠε^Ι Ιηοη £θο<1? ηο οηε [ί$] ^οοά οαα^ΗαΤ^ 6οά ■ ο"ί 

ΐϊ.μή εις, ό θεός. 11 εΐ.δε θέλεις ΐεϊσελθεΐν εις την ζωήν," ν. ί1ΐ01 ? ^^ 6 £ί βΓ ' η1 ° 

βχοβρί οηε, βοά. Βαί ϊί ίηοα άβδίτεβί ίο εηΙεΓ ίηίο Ιίίβ, ^,', Λ „?, Ρ „ Ρ , ια°°™1 

τ τήοησον {[ τάς ίντολάς. 18 "Λέγει αύτψ, η Ποίας; *Ό.δε.Ίη- 

κββρ ίηβ οοπιιιΐ8.ηάιιιεηΐ3. Ηβ 5&78 ίο ηίηι, "ίνΚίοη ? Αηά Λ- 

σοϋςείττεν, Τό, ού.φονεΰσεις' . οϋ.μοιχενσεις' εηαΐι 

•αβ Β»ίά, Τηοιΐ8ΐιβ,1ίηοΙοοοιηιϋπιηΓάεΓ;Τηοη8ηα1ίηοίοοηιηιίίααπΗεΓ7; άιι1ίοΓ7,Τηοιι*.•ι11ηοί 

,-.,, ιι» / ■«/->' < ' βΐεαΐ, ΤΗοη εΐιαίί ηοί 

ου.κλεψεις• ου.ψευοομαρτνρησεις' 19 τίμα τον πάτερα ^εατ ίβ,ίδε τνίίηεΒβ, 

Τηοα εηβ.11 ηοί βίβαΐ ; Τηοη βη&ΐί ηοί ϋεοτ ίηίΒε τήίηε83 ; ΗοηοιίΓ 2 ίαίηβΓ 19 ΗοηοηΓ ίη7 ίαίηεΓ 

η . « ι ^ , , « λ / ' Ληά ΙΗυ ιηοίπετ : αηά, 

"•σου" και την μητερα' και αγαπήσεις τον. πλησίον. σον ως τΐι π εΚαΐί ΐοτε «17 

■ίη7 »ηά ηιοίηεΓ ; αηά Τηοη 8ηβ,1ί Ιονβ ΙΙ17 ηεί^ηοοατ &β ηβίβηΙ>ονΐΓ &8 ί1ΐ78εϊ1 



δαίιη ιιηΐο ηίηα,'ίνΤιίοΚ ? 
^3113 3£ΐίά, ΤΚοιι κηαΐί 
γ, Τηοα 



Ι — δτι Ι/ΓγΑ. * — «ί οΐ/ΤΤΓΑ^. ' παρεκτος λόγον πορνείας βχοβρί Γογ οηιΐ3β οι Γογ- 

ηϊοαίίοπ Ι. » — καΧ ό άττολελνμει^ΐ' γαμήσας «οιχάται Τ[τ ■]. » — αυτοί (παά Λβ 

άϊδρίρΐβ») Τ[α]. _ο [τοΰτοι/] Ιι. Ρ προο-ηνεχθ-ησαν Ι,ττγΑ. 9 + αύτοϊϊ ίο ίΐιοπι Τ. Γ ε/ΧίΤ. 

• τοϊ χϊϊραϊ αντοΐϊ 1•ΤΤτΑ. ι αντω εΐπεν Ι,ΤΤι Α. τ — άγαθε' Ι.ΤΤ Α. » σχω Ι.ττγΑ. ι Τι 
με ερωτάς περί τοϋ αγαθόν ; €*ί εστίν 6 αγαθός νί\ιγ αβίΐθκί, Λοπ πιο οοη<;<:ΐΊΗΐ)£ ίΐιβ £οοά ? 
Οηβ 18 βΟοά (_+ οθεός Οοά ΥΓ) βίττ-ΑΥΤ, 1 εις^ν ζωην εισελθεΊν ιτιγΑΤΤ. 2 τηρεί Ι.Τ.-Α. 

• •ΦΤ! »ντφ _Κή β»ΐ4 ίο &ίπι Ι• ; — λέγει βντφ Τ. > + φησίν Ταβ βπ^β Τ. β — σου ΟΙ,ΤΤγα^. 



54 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΧΙΧί 

20 ■%}" Γ οα ? ? "ϊη οεαυτόν. 20 Λέγει αύτψ 6 νεανίσκος, ά Πάντα ^ταϋτα* 

^ "ηίη 8 8 ΐα'τβ " Λχ-Αί. * "Βη^ •*ο•Μιη'«ιβ *τοηη δ --,ηαη, Α11 «ι*» ' 

^βρί ίτοπι ιη7 τοπΛ ΐ ίφυλαζάμην Ά 'έκ νεότητός.μον' Λ τι ετι υστερώ ; 21 «*Εώ?}" αύτω 

21 Ρ Λ^ , »»ϊά«ηίϋδ > !η ηΛΤβ 1ί *& ίΓ0Ιη ™7 7οαΛ, ' »1«ι*7βί 1αο1εΙ? ^"Βαία Ηο'ηίπι 

ΐίιΐιοη-ίίϊΐί^θροΓίΒοί, ό Ίησοϋς, Εί θέλεις τέλειος είναι, υπάγε πώλησαν σον τα 

ψ> αηά ββΐΐ ίηαί «ιού 1<τ Η ϋοη βββϊτββ* ροτίβοί ίοϋβ, «ο Ββΐΐ 1Ϊ7 

ηαϋ, αηάβίτο ίο ίηβ , , ' * _ ', β „ • ' 

ροοΓ, αηα ΐηοη βηαΐ* υπάρχοντα και δυς η πτωχοις, και έξεις θησανρον εν 

Ηατβ ίΓβα,τιτο ίη ηβα- ρ Γ0 ρει•ί7 αηα ρτβ ' ίο [ίηβ] ροοΓ, ιιηα ίηοη βηαΚ η»τβ ίΓβαβιιτβ ϊη 

τοη: αηά βοιηβ αηά , , _ „ , « „ , .. *« ■ λλ > . • > " *> < / 

ίοΐΐον ιηβ. 22 Βυί ι ουρανψ•* και δευρο ακολουθεί μοι. 22 Ακουσας.οε ο νεανίσκο»; 

ττηοη ίηβ τοηη& πιαη ηβιιτβη : αηά οοηιβ ίοΐίοττ ηιβ. Βιι1; 4 η&νίη£ 6 1ιβαχά 1 «ιβ :, νοιιηκ 3 πιηη 
ηοαΓά ίηαί βηνίηβτ, ηβ . , . , .. , , „ - - , ., , „ , 

νεηίαινα/ΒΟΓΓονίΓίαΐ: "τον λογον" ' απηλθεν λνπου μένος, ην.γαρ,εχων κτήματα 

ϊογ ηβ ηβα ετβαί ροβ- *, ηβ ττΟΓά ττβηΐ »ΤΤ87 §τίβΥβα, ίοΓ ηβ ηαά "ροΒββββίοω 

8635ί0η8 • ,Γολλά. 

'ιηΛητ. 

23 Τηβη β»ΐ3 Τββτω 23 Ό.δε Ίησοΰς εϊπεν τοϊς.μαθηταϊς.αύτον, Αμήν λεγοί 

Υ^Ι,χΧΐ,ηΓο^; , „** Λ« #1 «Μ. , Ιο^αί,,ηρίββ, Υ^ί* Ι 8»7 

Τηαΐ λ ηοη ηι»η Βηηΐι ύμϊν, οτι. ^δυσκόλως >πλούσιος η είσεΧεύσεται εις την βασι- 

ΙίαΓάΙτ βηίβΓ ωΐο Ιηβ ΐο ίΗ&ύ ^ Ιη «ϋ^ο^ Λ ή<! ^ „„ ^^χ βηΐβΓ ^ {!,<, ■ ϋ η{Γ . 

ϊ:ιη?βοιη οί ηβατβη. * ' ' , , _ , , 

24 Αηά &£8ίη ι βαν. λεία ν των ουρανών. 24 7ταλιν.οε λέγω νμιν, ευκοπωτερον εστίν 

ηητο 7°η, Ιί ώ β»βίβΓ ίοιη οί ίηβ ηβατβηΒ. Αηάα8&"» Ι 8*7 ίονοα, ββ,δίβΓ ίβ« 

ίστ- β, οαιηβΐ Ιο ?ο , , , * _ „ Λ , 

ίητοηεη ίηβ β?β οί α καμηλον δια τρνττηματος ραφιδος "διελνειν," η π\ου- 

ηεβάΐβ, ίη&η ίοΓ α ΗΛ & οαηιβΐ ίητοα?η[ίηβ] β7β οί α ηβεάΐο ίορωβ, ίηαη β.πο1» 

ίηβ ΐαηεάοηι οί Οοά. σιον ρ είς την βασΐΚείαν ^τοϋ θεοϋ" 'είσελθεϊν." 25'ΑκοΰσανΓες 

25 \νηβη ηϊδ άίίβϊρΙβΒ ηιβη ίηιο ίηβ Μη^άοηι οί βοα ίο βηίβτ. =Η&τίη? -"ηβατά 

βχοεβιϋη.ίίΐΥ ^ΙτααζζΛ, δε ο'ι.μαθηται.*αϋτοϋ ν εξεπλήσσοντο σφόδρα, λέγοντες, 

ΐ».γ'\ηξ, ν^ηο ίΐιβη οηη 'βηά [ίΜβ] ηϊβ άώοϊρίββ ττβΓβ αβίοηίβηβόΐ βχοββάίηβΐ/, 8α7ίηκ, 

οοηβ^Ι^η^ Τίς άρα δύναται σωθήναι; 26 Έμβλίψας.δε ό'ίησοϋς 

ηηΙο ίηειη, ^ίιη ηιβη \Γηο ίηβη ΪΒ&οΙβ ίορββιιτβιΐί Βηί ΙοοΜη^ οη [ίηβηι] ίβ8θ3 

^ιΗ^αοά"^^!!!^^ εϊπεν αΰτοΊς, Παρά άνθρώποις τοϋτο αδύνατον εστίν, τταρά-δί 

ητβ ρο33ί1)1β. 8»ϋ ίο ίηβηι, \7ϊίη πιεη ίηίϊ ίηιρθ83ί1>1β Ϊ3, 1)ηί τήΛ 

θεψ ι πάντα δυνατά^ Ύ εστιν. ν 

βοα &11ίηίηί3 ρθ35ΐΙ>1β βτβ. 

Ρβ^ηα Β^αΤηΐο 27 Τότε αποκριθείς 6 Πέτρος εϊπεν αύτψ, Ιδού, ήμεϊς αφή- 

ΚΙιη, Βεηοΐά, -βίβ ηατβ Τηβη αηΒ-ητβΓϊηΒ' ΡβίεΓ βαίά ίο ηίιη, Εο, νβ Ιείί 

ίο^Λεβ^ηαληαΠ κα ^ ν ™* τα κα \ ήκολουθησαμίν σον τί άρα ίσται ήμΐν; 

•«"? ηατβ ΙηβΓβίοΓβ? &11ίηιηΒ3 αηα ίοΐίοττβά. ίηββ; ττηαί ίΗβη βηαΐΐϋβ ίοηβί 

29 Αηα 016303 δαίαηηίο 28 Ό.δε.Ίησοϋς εϊπεν αΰτοίς, Αμήν λέγω ύμϊν, 'ότι υμεϊς οί 

ίιη ™' 7°η? Ώιαί ^β Αηά αβ3α3 Β& » ά ίο 1ηβω ' ^"^ Χ 8α 7' *° 70η, ίηαί 7« "ηο 

τ/ηίΛ ηατβ ίοΐΐοιτε<ι άκολουθ^σαντές ιιοι, εν τρ ™ παλιγγενεσία^ όταν καθίσρ 

™οη '^ηεη Ιηβ Β !οη Γ οί ηατβ ίοΐίοττβα _ ιηβ, ίη ίηβ Γβ&εηοΓαίίοη, ' ιτηβη ΒηαΠ 8ίΐ αοϊτπ 

ίηαη 3 ηαΐι εϋ ίη ίηβ ό υ'ιος τοΰ άνθρωπου επί θρόνου δόξης.άύτοϋ, καθίσεσθε 

1 βΙ^ΒΟ ώα^βί/^Τή ί1>β 8θη 0ί ™ α11 ° ρ0η [ίηβ:ΐ 1ηΙ0Ι1β 0ί ω3 Βΐ0ΤΤ ' ΗΙΐ&η * Βΐ * 

ΐκ-εΐνε ιηΓοηβί, ίιιά^- και χ ΰαεϊς" επί δώδεκα θρόνους, κρίνοντες τάς δώδεκα φυλάο 

ϊηε ιηβ ί™1τβ Ιγιοθ3 = Λ ι 30 ι τβ οη ίΤΓβ ι νβ ϋιτοπεβ, ίααείηΒ ίηβ ίντβίτβ ΐηοββ 

οί ΙβΓαβΙ. 29 Αηα _ , /■»«,-> ν - ,. ,, ι - , , „ „ , „ ν , 

βτετ7 οηβ ΐηαί ηαΐη του Ισραήλ. 29 και πας ?ός" αφηκεν ζ οικιας, η" αδελφούς, 

ίοΓβαΙιεη ηοαβββ, ογ ί Ι 5 Γ & ε1. Αηιΐ βτβΓ7 οηβ ττηο ηοΒ Ιβίί ηοηδββ, ΟΓ 1)ΓθΙηβΓΒ. 

1)Γ6ΐ1ΐΓεη, ΟΓ 3ί8ίβΓ3, »,««,, , „ , ., ~ιι«/ * 

ίηΐηβΓ, ογ ηιοίηεΓ, η αοελφας, η πάτερα, η μητέρα, Λ η γυναίκα," η τέκνα, η 

'-' 1 Βλ3ίβΓ3, ογ ίαίηβΓ, ογ πιοίηβΓ, ογ ττίίβ, ογ οηίΙΑτβη, ογ 

, 1 " 'έ'νεκεν" τοϋ. άΛ όνόματός.μου, η ΐα εκατονταπλασίονα 

ηαηάΓειϊίοΙα, αηά3ηα11 ' ϊάηάΒ, ίοΓ ίηε 3αίβ οί ηΐ7 ηαηιβ, α ηιιηάτεαίοΐά 

<• ταϋτα πάντα. Ι.ΤΓ. « έφυ'λα£α Ι,τΤγΑ. ' — ίκ νεότητόί μου Ι.ΤΙι•Δ. 8 λε'γίΐ 8αγ8 Γι. 

*> + τοϊϊ Ιο ΐΐιβ ι,ΤγΑ. 1 οϋρανοίς [ίΐιε] 1ιβ»νβΠ8 ΤγΑ. ι — τον λόγοι/ Τ. • ' + [τοϋτον] 

(τιαά ΛΪ8 \νθΓά) Ι.Α. »» ιτλου'σιοϊ 8νσκόλως ίΤΤιΑ. η + δτι ίΐιαΐ τ. ο «ίσελβεϊν Ιο βηίβΓ 
οττ.Α. Ρ + βίσελθεΐί' ίο βηί,βΓ ι[τγ]. ί των οΰρανίαν οί Ιΐιβ ΙιβΕνβηβ ι,τΤγΑ. γ — είσεΚθεϊρ 
ΙΤΙΑ. » — αϋτον (τΐαά Λο άίδοίρΙβΒ) οι,ττΓΑνν. ι ίυνατά πάντα τ. ' — ΐστιν (Τ€αά [αΐβ]) 
βΙΤΤΓΔ'νν. " παλινγενΐσί<ι Τ. * αϋτοΐ ^Οΐιΐ'ββίνββ ΓΓγ. 7 όστις ΙΛΤΥΑ'νν. ' — οικία; η ΤΤ Α. 
' — ύι γυναΐκα ι,ΤΤγΑ. •> + V οικίας ΟΓ 1ΐ0ΐΐ8β8 τΤγΑ. ° έι/εκα Τ. ίβ «μου ονόματος *. 

• ι πολλαπλασίονα λήμψεται ηιειπ^ ί,ίπιοΒ ιηοΓβ δΐιαίΐ Γβοβίνβ ι,τχγΛ.' 



XIX, XX. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 66 

λήψεται," και ζωήν αΐώνιον κληρονομήσει. 30 πολλοί. δε }" { ^ θγ1 ' 30 Βαί^ηί/ητ 

Βΐιαίΐ Γβεβίνβ, αηα Ιίίβ βίβ Γ ηα1 βηαΐΐ ίηίβηί ; 1>ηΙ πιαη7 Αο< ατε &Τ3ί ΒηαίΓ οβ 

ΟΓϊ Όιιηία -νήη 1α8ί ; αηάίηοΙοβίίΛΛΗ 

Μη^ίοιη ο£ ηεανεη ϊ» 

'ίηβ 2 Μηεαοιιι 3 οί *ίηβ 5 ηβ«νβη3 ίο α ηιαη α πιαδίβΓ ο£ α ηοη86, ίτηο 

εζηλθεν 'άμα πρωί μισθώσασθαι ίργάτας εις τον αμπελώνα νοηταΐα^ ϊο • ίαβ \λ- 

νοηίομί ΤΓΪίηΕΜιβ] πιότης ίο ηίτβ ^οΛιηβη ίΟΓ *νίηβ 7 αΓ<1 ^^Ι^α «Ιβ^ΐί 

αύτοϋ. 2 συμώΜνήσας.δέ μετά των εργατών ίκ δηναρίου την ηαΊ α£ΐ•εεα τήίη ίΐιβ 
'Μί. Αηα ηανίη* ασΓεεά ινίίη ϋιβ τνοΛιηβη ίοι• α αβηαι-ίηβ ίηβ ΙαοοαΓβΓδ £ογ α ρβηη; 

./ ι , » » « » » • .~ > α &ιιγ, °° Βθη * ίηβπι 

ημεραν, απιστειλεν αυτούς εις τυν.αμπελώνα.αυτου. 3 Και ίηίβ Ηί3 νίηβ^&Γά. 

άιιν. ηβδεηί ίηβπι ϊηίο 1ιί3 τίηογατά. Αηα 3 Αηα Ηο ^εηί οαί 

,' ., , , , ., , „ -» „,.. , αΐιοαί ίηβ ίϊπΓα ηοατ, 

εξελσωΐ' περί 'τήν τριτην ωραν, είοεν άλλους εστωτας αηα δατν οίηοι-δ 9ίαηα- 

ηανίηρ &οηβ οαί αοοαί ίΐιβ ίηίιτα ηοηι•, ηβ δατν οίηβΓ8 βίαηαίη* ίη£ ϊαΐβ ία ίΐιο ιηαΛβί- 

, ~ . > / . „ » ι. ~ „,„ • , , ρΐαοβ, 4 αηα δΐιίά ηηίο 

εν τ% αγορά αργούς• 4 %κακεινοις" ειπεν, Υπάγετε και ίηβπι ; αο γε αΐ~ο ίηΐο 

ϊη ιίίβ ΓηαΓΪιβΙρΙαοβ ίαΐβ; αηαΐοίηβηι ηβ δαία, Οο αΐ3θ .ίηβ νϊηβ7ΛΓά, απί 

««>,. χ, >.ν>« •* *./ «/ <~ τνηαίβοβνβΓ ίβ,τίίΓηί Ι 

υμεις εις τον αμπελώνα, και ο.εαν φ ύικαιον ΰωσω υμιν. τήΐι βίνβ 7°<ι• Αηα 

7β ϊηίο ίηβ τίηβχαΓά, αηά \ϊϊιαίβτβπηα7 »β ίαβί Ιϊηΐΐ^ϊτβ 7011. ίηε7 'ίνεηί ίηείτ τνα7. 
κ ι «ι > ~\ η ττ 'λ Ι. <ν χ η ' ν •' > 5 Αεαϊη Ιιβ τνβηί οαί 

Ο οι.οε απηλνον. Πάλιν 11 εζελυων περί εκτην και ^ο^ ί1ιβ Βίχ11ι αη( ι 

ΑηΛ ΐ1ιε7 τνβηί. Α^&ίη ηανίη£ £οηβ οαί αΐιοηΐ [ίΐιβ] βίχίη αηα ηίηίη Ιιοιιτ, αηί <1ί(1 

Ηννατην' ωραν, εποιησεν ωσαύτως. 6 Ώερι.δε την ενδεκατην ίΗο βΐ^,^ ^ 01ΖΓ ι, β 

ηϊηίΐι Ιιοϊιι•, Ιιβ αϋ ΙϋβΏΪδβ. Αη4 αΐιοαΐ ίϊ,β βίβνεηίΐι τ\-εηί οαί, αη4 ίοιιηά 

«'ϋίραν» Ηελθων εψν άλλους εστώτας >άργούς,« και λέγει °^Λ & ^ Α 

Ιιοιιτ Ιιβ,νίη^ £οηβ οαί Ιιε ίοιιηά οί1ΐ6Γ3 8ί&ηάίη§τ ϊάΐβ, βηά 3373 ^117 βίαηά τ« ΙιβΓβ 

αντοΊς,Ύί ώδε εστήκατε 'όλην την ημέραν αργοί; 7 λίγουσιν 'ί^^ΰίίΒίο^ 

ίοίαειη, \νΐΐ7 ΙιβΓβ 3ίαηα 7β »11 ίηβ α»7 ί<ϋβ? Τ1ιε7 3α7 ηο πι&η ηαίΐι ηίτβα α 3 . 

αντψ, "Οτι ουδείς ημάς έμισθώσατο. λέγει αύτοΊς, Υπάγετε **® ν^ιΤ^ίο^ίΚβ 

ίοηίηι, Βεο.ια3β ηο οηβ 3 α3 'ηω "ηίΓε(1. Ηβ 8&78 ίο ίΐιοπι, βο τίηβτω••! ^αηά Λνΐιηί- 

καί ύμεϊς εις τον αμπελώνα,™ Ώ καί ο.εάν η δίκαιον λή~ ε ? θ Τ βΓ ί3 Τ Ψ Μ • ί^ 1 

Ε130 7β ϊηίοίΐβ ^Ββ, ΜίΛ,Ιηβωίΐ» 3«* 7» Λαϋ ^^εη Τα°' 00^°, 

ψεσθε." 8 Όψίας.δέ γενομένης λέγει δ κύριος τοϋ άμπελώνος ί1ΐΘ ΐοτά οί ίΐιβ τίηβ- 

Γβοβίτβ. ΒαΙβνεαίη8Γ Ιιείη^εοηΐθ 6 δΒ73 'ίηβ 2 1ογ<1 "οί *11ιβ ε τίηβ7»Γά ΓίβναΓΟ 1 Ο&ΙΓίΙιο ϊ&- 

τψΑπιτρόπω.αντοϋ, Κάλεσον τονς έργάτας, και άπόδος °αϋ- ι>οαι-οΓ8, άπα ?ίνε ίΐιεηι 

ίο1ιίβ8ΐβτνΓ & Γά, Οαΐΐ ίηβ ™ι*ηιοη, 8,η4 ρα 7 ίηβηι ί„ω ΛοΤαΒί α^Ιο 1 ^ 

τοις" τον μισθόν, άρξάμενος άπδ των εσχάτων 'έως τών δΓ **• 9 Αηα •^ 1ΐ0Ι ι 

[ίηβίτ] ΙιΪΓβ, 1>ε?ίιιηϊιΐ5 ίτοηι ίηβ 1α3ί αηίο ίηε ί 1 !^.™ *»* • «ίίΓβ 

' η η » 'ν η » ιι ■ > 1 «^/ Ιητοά ηΐιοαΐ ίηβ β- 

πρωτων. υ ρ και ελοοντες οι 7τερι την ενδεκατην ΐονοηίη ηοατ, «107 τβ- 

£Γ3ί. Αηά 'η3,τϊη5 8 οοπιβ Ηΐιοίβ [Ήϊτβα] 3 8,οοαί *ίηβ 5 β1βνεη(;1ι οοί^οα ετβΓτ πϋω α 

ωραν ελ.αβον ανά δηνάριον. 10 ^ίλθόντες.δέ" οι πρώτοι ίΗβ ηί-δΐ εαηιο, ίηβ^ 

■ηο•ατ ίηβ7 Γεοείτβα ββ,οη 3. ιΙβηίΐΓίπδ. Αηα 3 ηατίη£ "βοπιβ Ίηβ ^ηι-δί δυρροδοά ίη.τ,ΐ ίΐχβγ 

, ι ,ι τ τ. , -ν , ι ι. . ,^ ,, „ , εΚοακ! ηατβ Γβοείνβά 

ενομισαν οτι 'πλειονα ληψονται•" και ελαβον *και αντοι ηιοΓβ ; αηΛ ίηε 7 ΐίϊβ- 

1ηβ7ίηοα&ηΙίη8,1 ηιΟΓβ ίηβ7 -ντοαίά Γβεείνβ, &ηαίηε7 Γεοείτβά αίδο ίηεω3θ1νθ3 ™ί5β Γεοβίτβά βτβΓ7 
>1^/ μ π τ \ η ι μ ι, „ , - πίΛΠ & ροηη7• 11 Αη3 

ανα όηναριον." 11 λαβοντες.ύε εγογγνζον κατά του τ,-ι.οιι ΐηε7 ηα<ι τεοβίτ- 

ββοΐι Λ άβη&Γίθ3. Αηα ηατίη§; Γβεείτεά [ίί] ίηε7 ηιαπηατβά α^^ίαδί ίηβ °<1 '|Ί ί η0 7 ηιαπηατβίΙ 

οικοδεσπότου, 12 λέγοντες, ι "θπ" οντοι οι έσχατοι μίαν οίΐηβ ηοα β 5 ε^°ΐ2 ^ 

ηΐΛ3ΐβΓ οί ίηβ ηοαββ, ΒΛ7Ϊη§•, Τηβ3β Ιο,δί οηβ ϊη^•, Τηβδε Ιαεί ηατ* 

ωραν εποίησαν, κάί Ισους ν ήμϊν αντούς" εποίησας, τοις Γη^ίΗοα \°δΐ β ωΤαβ 

- Ιιοατ η&τβ ντοΓίίβά, &ηά 5 βααα1 ε ίο 'α3 Ηηειη 'ίηοα 2 ηη.3ί 3 ηιααο, τνηο ί!ιοηι εςυαΐ αηίο ιιβ, 

βαστάσασιν το βάρος της ημέρας και τον καύσωνα." 13 ό.ίέ ϊ^^αϊϊώΓοί ίκ" 

, Ιωτβ ϋοπιβ ίΗβ οαταβη ο£ ίηβ α.17 αηά ίηβ Ιιεκί. Βιιί Ιιβ άηγ. 13 Βαί ηβ η,η- 

έποκριθείς *εΐπεν ίνί αυτών," Εταίρε, ούκ.άδικώ σε- ουχί ΖΓ^%-^\°^ 

) >Μ\τβηιΐ8Γ 8Εΐα ίο οηε οί ίηειη, ΓΓίεηί, Ι άο ηοί νττοη^ ίηεε. 3 Λοί ίηββ ηο -ητοη^ : άϋίί 

> * — την (τΐαά [Λβ]) οι,ττγα-«γ. β καλ έκείνοις ΤΑ. & + δέ ίΐηά (λ£;ιπι) ττγΑ. ' ίνάτην 
ί1ΤΓΑ.-π. * — ωραν ι,ττγΑ. ι — όργονϊ οι,ττγΑ. ■>» + [μου] ηιγ (νιηο^αΓά) 1. η — και 
& ιαν-ή ίικαιον λ-ήψΐσθί ι,ττγα. ο _ α ϊ τι >ϊ ς τ[ΤτΑ]. Ρ ίλθρντες 8ί ί. ι καϊ ϊλθόντΐς ΤρΑ. 
* π\χιον λΐ}μψοκται Ι,ΤγΑ ; πλείονα Κημψονται τ. • τό ([το] α) άι-ά δηνάριον καλ αντοί ΤΤγΑ. 

Μ= «•* Ι.ττγ[α]. » αύτονϊ ημΐν ιτ. * ; (τΐαά ϊα&ϊ *1ιοα ηιαιΐ©, &ο. ?) ι* * ίνί, αντίο» είπίν χ; 



56 ΜΑΤΘΑΙΟί, XX. 

ηο* *Ηοη «~βν!Λ Ιηναφΐον συνεφώνησας μοιγ 14 άρον το.σόν καί 

Η Τ»£β ίΛαί ίηϊηβ^», 7 0Γ "' " <1βηβ ^ 113 2ά1ά3 * ^°» *»8Γ« β *™ ίη ^? ώβ Οήηβ ο™ αη4 

■ηάίοί^-";•^:!^ 'ύπαγε. Θελω7δε ν τούτω τψ εσνάτψ δούναι ως και •σοί• Ιό Ι η , ' 

ΓνΓη^ο^β.ΐΓίβ *\ ^«*ω *•"* ^ •*• «ΛίΒοίοίηββ: « 

ι* ηοί Ί»**ιΐ ϊογ πιβ ούκΛξεστ'ιν μοι *ποιήσαι . ο θέλω" εν τοις έμο?ο : ^εί" 

ΜίηΠ^ν^ίΙώϊβ «°ο*1»^ωίοΓΐηθ ίο άο νη»* Ι ™11 1η ίη»ί νΐιϊοη [Ϊ3] ηιίηβ ? 

β7β βτίΐ, ΐ)6Ρ»ιΐ8β Ι »η\ ό.όώθαλμός.σου πονηρός Ιστιν 'ότι ενώ αγαθός είμι ; 16 οϋτωο 

Ή$!**Ά™ . ^^ *«* * ."«Τ" Ι Γ 04 ** ? ^ 

Λτ8ΐ ι»5ί: ϊογ ηι»η7ί)β έσονται οι έσχατοι πρώτοι, και ο'ι πρώτοι έσχατοι• 'πολλοι.γάρ 

ο&Ηβα,ΙηιΙίβτίΓΛιοβεη. βΐ^ηΐ» ίηβ• 1»8* &-81, βηάίηβ ητβ* , 1»β*-: ίοπη»ιΐ7 

ΐίσιν κλητοί, όλΊγοι,δε εκλεκτοί." 

»τβ ο»11βά, 1>νι* ^β\ί• οΐιοββη. 

ηρΊο^Γ^ΙΓΛΐ 17 Καί άναβαίνων ό'Ιησοϋς είς Ιεροσόλυμα παρέλαβεν 

*ηβ ίττβίτβ άί80ίρ1β3 Αηα "ΒΟίηΒ^ηρ ',Τββαβ *ο •Γ6Γηβ»1βπι ίοοίε 

αρν* ϊη Λβ τγ»7 αηά του ς δώδεκα ^μαθητάς* κατ'.ΐδίιιν *εν τη όδψ, καί η είπεν αύτοϊς, 

ηοΙί,^Γίοηρίο^ ί1ώ *™ !ΐνβ &**!** »Ρ«* 1η*ηβ -π&γ, »ηα 8 »1α ΐοιηβω, 

ηωαίβπι; »ηα.*ΐΐθ 8οη 18 Ίδον, άναβα'ινομεν ε'ις Ιεροσόλυμα, και ό υιός του άνθρώ- 

Ζ^,ΆϊαΆ ΒΛοω . ™«°"Ρ * ,ϊ-π-Ιβά; »ηαίηβδοη / ο/ηίΑη 

ρΓϊβ8*3 &ηά ηηίο *ϊβ που παραδοθησεται τοϊς άρχιερενσιν και γραμματεϋσιν, και 

βοηΐβ8, »ηά *ηβ7 βηβ,ΙΙ. τηΐΐ Ιιβ άβΙίγβΓβα ηο ίοίηβ οΐι'ίβί ητΙββίΒ »ηά δοτίοββ. »ηά 



οοηάβιηη ηΐπι *ο άβαίη, 



τπΐΐ Ιιβ άβϋγβΓβά ηρ *ο *1ιβ οΐιίβί ρήββίβ &ηά ΒοτίοβΒ, 



19 &ηά βΐΐ8.η άβΗτβΓ κατακοινούσιν αυτόν 'θανάτψ," 19 και παράδώσουσιν αυτόν 

Ιώη ίο ίϊβ &βηίί1β3 *ο ι^γ γ,ίίι οοηάβιηη Ιιϊηι ίο άβ»*η, »ηά Ιηβ7 τήΐΐ (ΙβΙίνβΓ ηρ Ιιίηι 

ιηοοκ, &ηα ίο 50οατ£0, „~ » » » ~« * ~ λ ~ 

&ηά ίο οηιοίί7> Μτη: τοις ευνεσιν εις το εμπαιξαι και μαστιγωσαι και σταυρωσαι' 

»ηά *1ιθ Λιτά ά»7 Ιιβ ίο ίηβ &βηίί1β3 ίο ηιοο^ &ηά ίο βοοιιτββ »ηά ίο οηιοίί7 ; 

»1ι»11 Γίββ Β&αίη. ,«/•,__,, ,, 

και τη τρίτη ήμερα Ζαναστησεται." 

»ηά ίΐΐθ ίΐιίτά ά»7 ηβ "ϋΐ τώβ Λ^βάη. 

ίη!° ΜοίηβΓ™! Ζθΐ>™ 20 Τότε προσήλθεν αύτψ ή μήτηρ των υ'ιών Ζεβεδαίου μετά 

άββ'βοωΐάΓβητνίίΙιΙβΓ Τΐιβη ο&ιηβ ίο Μηι ίΐβ ηιοίΙιβΓ βίίηβ βοηβ οί Ζβΐκίββ Λτίιη 

βηϊα^Γΐηϊ β'οβΓίβ,Ίη τών.υ'ιών.αύτής, προσκυνούσα και αιτούσα τι . *παρ' Ά αυτού. 

ίΜη^ οι Ιιίπι. 21 Ληα ΙβΓ 80Π9, άοίη^ ηοπια^β αηί αδίάιι^ βοιηε11ιίιι§ £τοπι Ιιίαι. 

^ιΤίηοϊ^ΐΓβ^Γη 21 ο.ίέ, είττεν αύτ$, Τί θελε ΐς ; Λέγ« αύτψ, Είπε Ίνα 

ηηΐο ϋηι, ΟΓβηΙ ίΐ»* Αηοΐβ β»ϊα ΐοΙιβΓ, ΤΠι»ί άθ3ί ίηοη άεβίτο ? 81ιβ8878ΐο1ηηι, 8»7 ίΐι»* 

^ίηβ 7 ομ"^ 1 *^ καθίσωσιν ' ι ούτοι η οι δύο υιοί μου εις «κ ίεξιών>σου" και εϊς 

Γίρηΐ ίαίίά, »ηα ίΐβ "πι»7°βϊΙ 'ίηβββ Ηττβ 4 Βοη3 ^7 οηο οη Ο17 ηΒηί Ιιαηά »ηά οηβ 

ίητ Μηίά^! ^ίω ^ ευωνύμων 1 Ιν τ^.βασίλε'ια.σου. 22 Άποκριθεις.δέ ό 

ιΖμβ Ιη^βΓβά »ηα ""Ρ 1 ^ 1βί * *= «17 Μη Β <1οιη. Βηί »η3^βΓίη & 

β»ίά Υβ ϊηον ηοί Ιησούς είπεν, Ούκ.οιδατε τί αίτεϊσθε. δύνασθε πιεϊν το 

■Μο ίο'ατΐΐ ^"ίηβ °[ 63113 Β " α • Τβ βπιοτγ ηο* -«γΙι»* 7β»3^ίθΓ. Ατβ 7β »Μβ ίο άτίηϊ ίηβ 

οηρ ίηηΐ ι 8η»υ άτπώ: ποτήριον ο εγώ μέλλω π'ινειν, ω κάί το βάπτισμα δ ενώ 
νΐιΤ^Ι^πϊΖΪ οα Ρ, ^ωοη Ι »ηι»οοηίΙοαηιΛ, »ηά Ηΐβ ^» Ρ ίί3ΐη *Λ1βη 4 

Ι απι Το»ρΐΐζβά ϊτίίηΓ βαπτίζομαι βαπτισθηναι ;" Αεγουσιν αύτψ, Δυνά- 

βΪΓ^οΙβ""^^."^ ,"» "^Ρ*" 63 ["' Γΐ * 11 ] Ίο : '1)β 3 οβ,ρίίζβα[*τπίη]? Τ1ιβ7 3&7 ίοηϊπ», ΙΥβ »τβ 

ΒΛίΐη ηηίο ίηβιη, Υβ μέθα. 23 η Κήϊ" λενει αύτοϊς, Το μεν ποτηριόν μου πίεσθε, 

Βη&Π άτίηϊ Ϊηάββ4 οί β,Μβ. Αη4 ηβ ββτ» *» *ηβιη, ' 3 Ιηάββα »οηρ ^ιαγ 7« βη»11 ίηηΐΐ, 

ηΐ7 οαρ, »η<1 οβ 1>»ρ- \ , α , „ , , ' , _ „, . . 

ίίζβά ινίΐΐι ίΐιβ ι>»ρίΐ8ϊη. "και το βάπτισμα ο ίγω βαπτίζομαι βαπτισθησεσνε" 

ίΙΐΛί Ι 8.πι οβ,ρίϊζβά, βηα ίϊβ 1>»ρίΐ8ηι ττΐήοη Ι »ιη 1>αρίίζΘ<Ι [τπίΐι] 7β 3ηβ11 1» οβρίίζβα 

τηίΐι : 1>ιιί ίο βίί οη , .•, η , , « ν ~ > >ν > ' τ> ιι » 

ηΐ7«&ηίΐι»ηά,8.ηαοη το.οε.καβισα* εκ. δεζιων.μου και εξ ευωνυμων. ρ μου" ουκ 

πΐ7 Ιβίί, ί9 ηοί τηίηβ [ττϊίΐι] ; 1>ηΐ ίο 31* οη ηΐ7 Γίκΐι* ηβηά βηί οη ηΐ7 Ιβίΐ "ηο* 

φΐη ίο «Λβτηίοπτηοιη εστίν ε/χον" 1 δούναι, αλλ -οις ητοιμασται υποτου 

11 ίβ ρΓβρατβά οί ιη7 'ϊβ ηιίηβ ' ίο ρίτβ, 1>αί [ίο Οιοβθ] ίθΓντ1ιοπιΊί1ΐΑ3ΐ)βθηρΓβραΓβά 1>7 

^ — δε 1)11* ντ. '-^-η 1Ττ[Α]. » δ βϊ'λω ποιησαι ΙΤΤτΑ. * η ΟΓ ΕΟΙΤΤΓΑ-ντ. « — πολλοί γαρ 
ΐ'ισιν κλητοί, ολίγοι δέ εκλεκτοί Τ[Τγα]. ά — μα&ητας ΤΤγ. β καί έν τρ όδω ι,τΤγΑ. ί εϊί 

θάνατον τ. β έγερθη'σεται Ιΐθ βέειίι Ίαβ τ&ίβοά ττγα. •> απ ι,Τγα. ι [οίτοι] Ι-. * — σο» 
Ιηίΐά [ύχγ] ήξΐίΐ 1ι»η(1) ι,τ. ι + σον *1ΐ7 (Ιβίί.) οι.τττΑ'νί. "• — καί το βάπτισμα, 

ο εγώ βαπτίζομαι, βαπτισθηναι ΟΙ,ΤΤι Α. ■ — καί Ι-ΤΤγΑ. ° — και το βάπτισμα ό εγώ 

βαπτίζομαι βαπτισθηιΛσθΐ βΙΤΤΓΔ. Ρ — αον {ηαά \τα^} ΙβΛ) Ι,-Τγα. 9 + τούτο ιΐιίβ 

(13 ηοί ιηίηβ) τα. ' 



ΚΧ,ΧΧΧ. ΜΑΤ•Τ1Εν ν _ 57 

ττατρός.μουΓ 24 'Καί άκαύσαντες» οι δέκα ήγανάκτησαν ™£ '&£$$£ 

ταγ ΚαίηβΓ. Αηά ηανίηβ• ηβατά [ίηίβ] *ηβ *βη ^βΓβ ίηάΐ£ηαη* ^ εΓβ η,ονεά ϊπ*η ίη- 

περί τών δύο άδίλφών. 25 δ.δέ.Ίησοϋς προσκαλεσάμενος ^ΓίίΧ^Μ Βα? 

»1>οα* «ιθ *™ 1)Γ0*ηεΓ8. , Βιιυβδϊΐβ >τίη Κ οαΐΐβά Ηο [ 3 Μω] ίβ , η8 οα1 ι,, α ΐηβιη „ ηί0 

αυτούς εΐπεν, Οϊδατε οτι οι άρχοντες των εθνών κατακυριεύου- ΛΛη,β,ηάβαϊΛ,Τβίαιοτ»• 

'ίηβπι• εαίά, Υβ1αιο-»Γΐηα**ηβ ηι1βΓ3 οί*ηβηαίίοη3 εχειτίδε ΙοΓάβηίρ β^"^^^^^ ^ 

σιν αυτών, και οι μεγάλοι κατεζουσιάζονσιν αυτών. 26 ούχ πιίηίοη ονει•*ηβπι,αηά 

ονβΓ ΐηβπι, αηά «ιβ |?τβα.* οηβ8 οχεκίβο αηΙηοΓΐ*7 ονε Γ *ηεπι. Ν ο* ^7* .11^°™™" 

„ , «*, >-\Ν»"ν)«ιι/ΐ'\ «τ» βΓϋΐΒβ αίΛίποπ^ν υροη 

όντως "οε" ι £<ΤΓαι «ν υμιν' αλλ ος. εαν" σελ^ "ει/ ιΐιβιη. 26 Βη* ι* δηαΐι 

ΐ1ιιΐ3 ηοττενεΓ βηαΙΙΗοβ αηιοηκ.7011; 1>α* ττηοβνεΓ \νοιι1ά »ιηοη? ηο* 1>ε 8ο απιοη^ 70« : 

Λ « ,.»_•,/ ~„ * « » , ,. Ο* 1 * ^ΠΟΒΟΘΤβΓ τνΐΐΐ ϋβ 

νμίν' μέγας γενέσθαι, *εστω" υμών οιακονος' 27 και ος?εαν" £τβα* »ιηοη§τ 70α, ΐε* 

τοπ. ετβα* ' 1>βοοπιβ, Ιβ* ηϊηι 1>β 7°ίγ ββΓΤ&ηί ; αηά τνηοβνβϊ• 1"™ 1>« 7°">• ηηηϊβίβΓ : 

Λ,•> » < - τ ~ ,» II < - * «% ΛΟ Ί 27 αηά τνηοδοβνεχ• \τί1ί 

θελη εν υμιν είναι πρώτος, *εστω" υμών ΰονλος' 28 ωσπερ \>ο οΐιίβί απιοη^ 70α, 
Τίοιιΐά β,ιηοη^ 7 ου 1> β δ 1,3 *. 1 εί 1ι ' η1 ^ β 7 οαΓ οοηάηιαη ; βνεη »3 Ιβ* ηίηι ΐ>β 7°ίγ 88Γ- 

ό υιός τον άνθρώπον ούκ.τιλθεν διακονηθηναι, αλλά διακονή- 8οη οί ωαη οαιηβ ηο* 

ίηβ 8οη οί ωαη οαιαβ ηο* *ο Ιοβ δβΓνεά, 1>ηί *ο 8ει•νβ, *ο οβ πιίηί8*βΓεά αηΐο, 

,«- «ι < ι~ν/ >χ •» ■» ~ 1>νι* *ο ιηίηίβΙεΓ, αηά Ιο 

σαι και δούναι την.ψυχην.αυτου λντρον αντί πολλών. Β ί νβ ηί8 ϋ£ β α ^αηβοιη 

αηά ίο £ίνβ ηίβ Ιίίβ α Γαηδοπι ίοΓ ηιαη7. ίοΓ πιαη7. 

29 Και εκπορενομένων αυτών άπδ «Ιεριχώ 11 ήκολονθησεν ρ^Λ^ΐ^^ 

Αηά 43 3 ^βΓ8 3 Κ οίηΒ *οιι* Ίηβ7 ίτοπι αεποηο «ίοΐΐοννεά £ Γβ1ιί η^ΙΜπάβ ίόΐ- 

αύτψ όχλος πολύς. 30 και ιδού, δυο τυφλοί καθήμενοι ίΤ^' 111 •.,. 30 .^ 

•ηίιη 'ί 1 ™^ 'ρω*. Αηά οεηοΐά, *™> οΗηά [πιεη] βί*ίίΒ Β βΗίώ| ΐ? ί^ ™»? 

παρά την οδόν, άκύύσαντες 'ότι Ίησοϋς παράγει έκραζαν, ή&ο. ^ΐιοη *ηε7 ^βω-4 

6β8ί«1β ίηβ ΤΓ&7. ηαήηβ; ηβατά *ηβ* σβδίω Ϊ3 ρ&Ββϊιΐί 1>7 οήεά οα*, *ϊ^ ™<; ΡΜ ^_{βΪ' 

λέγοντες, ν Ελεησονήμάς, κύριε, η 'υίός" α Δα/3ιί." 31 ΌΛε.όχλος Η<ινβ ηιε^ οη αβ, ό 

•»7ίη ?> Η»νβρί*7θη ιιβ, 1ογ(1, 8οη οίΏ».τίά. Βα* Λε ΟΓΟίνά ^ 31 Αηϊ *ηε ιηαΐΐ 

ίπετίμηοεν χ αύτοΧς 'ίνα σιωπησωσιν. οΐ.ίέ μείζον *εκρα- *ί*α<ΐθ Γβοαϊβ^ *ηβπι, 

Γ Γβ1)ΐιΐ£β4 Οιβπι ΐηαΐ *ηβ7 3ηοα1άοβ8ί1βη*. Βα* *ηβ7 *ηβ πιογο οΓίβα ^ ε ??"?ί • 11ιθ:Γ ^ν 1 *! 

ζον, ,[ λέγοντες, ι Έλέησον ημάς, κύριε," ς 'υίός" ά Ααβίδ Λ . 32 Και *ηε7 εηεα *ηβ ήιοΓβ, 

οη*. βατώβ•, Η»νερί*7οη η8, Ι.ΟΓΟ, δοή οί ϋατίά. . Αηά 8&τίη£, Ηατβ ηιεΓ07 

■ «■_„,» > / % -ι ,η' λ/λ οη ιω, Ο ΙιοΓα, ίηοΐί βοη 

σΓας ο Ιησούς εφωνησεν αυτούς, και ειπεν, Τι βελετε οί Τ>&γ\ά. 32 Αηά ^ε- 

Οδτίηϊ β*ορρβά, ^85η3 ο&Πβά ίηεηι, &ηά Ββ,ίά, ΤΠι&ΐίθ7εάβ5ίΓθ βηββΐοοάβϋΙΙ,ΜκΙοαΙΙ- 

» ποιήσω υμιν ; 33 Λεγουσιν αυτψ, Κνριε, ινα α ανοιχθωσιν" \νη&* τνίΐΐ 7« *ηβ* Ι 

ί Ιβηοη1άάο*θ7οη? Τηε7 β&7 *ο Μω, ΙιΟΓά, ΐηα* 3 ηΐΛ7 4 1>β 5 ορεηεά βηαΐΐ άο ηη*ο 7 0α ? 

νώί' οί οφθαλμοί.» 34 Σττλαγχνισθείς.ίέ ό Ίησοϋς ί/ψατο "Ώΐ^ 

Όητ "β7β8. Αηά πιοτεά \ή*η οοπιραβδίοη ^β3η3 ίοηοηβιΐ ηκΐ7 1>β ορβηβά. 34 8ο 

τώνΗφθαλμώνΚαύτών και ευθέως άνέβλεφαν >αύτών οί ^Χ^^ηίΤοηοηβΐ 

1ηβί5•β7β8; αηά ίηιπιβαί3,*εΐ7 8 Γεοείτεα 'βίκη*• Ηηβϊτ ίηείΓ β7ββ: βηά πη- 

ψαλμοί,» και ήκολούθησαν αΰτψ. ,— * ^ ^ 

"6788, αηά *ηε7 ίο11ο\ίεά ηιηι. ^ ΐγ ί π ««ά Μη». 

21 Και 'ότε ηγγισαν εις Ιεροσόλυμα και ήλθον εις Βηθ- χχι. Αηάττηοηίηβ^ 

Αηά \Γηβη*ηβ7άΓβ^ηθαΓίο ίβηΐΒαΙβηι αηά οαηιο *ο Ββ*η- ογο^ ηι^Κ ηη*ο Ιβχη• 
"■ •,ιι<» » / «π»» ι / χ βαίβηι, αηά -ϋ/βΓε εοπιβ 

φαγη ^προς" το ορός των ελαίων, τότε "ο" Ιησούς απεστειλεν *οΒε*ηρηοξε,ιιηΐο*ηβ 

ρηακβ ΐοτίατάβ *ηβ ηοηηί οί Οϋτεβ, Ιηεη ^β3I13 «εηΐ ηιοαηί οί Οϋνββ, ίηεη 

* / λ ' τ > ' > λιτ ' η ιι > > » ι β 611 * <Τβ3α8 *\το άίβοϊ- 

δνο μάνητας, 2 λέγων αυτοις, °Ώ.ορενθητε" εις την κω μην την ρΐβκ, ι βατίη^ ηη*ο 

^το άϊβοίρΙβΒ, βατίη^ *ο ,ΐηειη, βο ίη*ο *ηβ τϋΐαββ, *ηα* *ηεπι, βο ίη*ο ίηβ τϋ• 

ιβ > ■ ' ιι < ~ < „ > ι\ι ιι < ' » ?. «λ / > 1«Ί?θ οτεΓ αραΐπΒί 70Π, 

ΙΕαπεναντΓ υμών, και ^ευθέως" ευρησετε ονον δεδεμενην, και αηά 8*^11*^7 7 ό 

ορροβίίθ 7 0α ι ^ϊ 11 ! ίηιηιβάία*βΐ7 7 β "^ ηη ^ 8η ^β ίϊβ(3, αηά δηαΐΐ ήηά αη αββ *ίβά, 

?τώλον μετ' αύτης• λύσαντες "άγάγετ-έ" μοι. 3 και εάν ΐο^β^βΜ* Γησ^Μη^ 

Λοοίΐ τή*η ηβτ ; ηατϊη^ Ιοοββά [ΐηεηι] 1>ΓίηΒ [ίηβηι] ίο ωβ. Αηά ϊί ΐΗΐτη ηηίο πιβ. 3 Αηά 

Γ ίκούσαντΐί δε ΤΑ. • -^ δε ΟΙΤΤγΑ. ι έστιν 18 ΪΙ Ι,Τγ. τ άν Ι/Γγ. " νμων 0?70α Α, 

* βσται ηθ 3)13,11 Ιιβ Ι.ΤΤΓΑ. 3 άν ι-ττγΑ. * «Γο-ταιίιβ βϊιαίΐ ΐ)β Ι,ΤΤγ.' «Ίερειχώτ. •> Κνριβ, 
«λεησοι» ημάς 1.ΤγΑ ; — κνριε Τ. ° υιέ ΙιΤ. Λ Δαυίδ 0\7 ; Δαυείδ ΜΤγΑ. β έκραζαν Ι,ΤΤγα. 
1 Κΰριε, ελεησον ήμά; Ι/ΓΤτΑ. 8 + [ίνα] ϋαβ,ί ι,α. ^ άι/οιγώσιι/ Ι.ΤΤγΑ• * οϊ οφθαλμοί 

3*μώι/ Ι,ΤΤγΑ. " ομμάτων Ι/ΓΤγΑ. ' — αυτών οί οφθαλμοί Ι,ΤΤγΑ. β «ίϊ-ΙΟ ίΓΤτΑ» 

— ό,Χ. ο Πορενεο-θβ Ι-ΙΙϊΑ. Ρ κατε'να^τι 1.ΤΤΓ. 4 εϋβύϊ Χ. Γ » άγβτβ' Ι,ΤγΑ• 



53 Μ Α Τ θ Α Ι Ο % XXI. 

1ί αηγ τηαη βηγ οηρη* ηζ νμΐν ΒΪπν ΤΙ, ίρίϊτΐ, "Οτΐ 6 κίφίΟζ αϋτων ΧΟΐίαν 
τ".βΥοΐάίαί1 1 ?1θοΛ η ο£ »^^ *° Γ™ «V «3*"»». γε Λαΐΐ ηγ, ΤΆβ Ιλη•<1 2 ο/ΗΙι«η ^βϋ 

«ιβιη ; αηά ίΜβίβΐιΐ- 'ίχ Η - *εΰθέως η .δί ι άποστελεΐ Λ αυτούς. 4 Ίοΰτο.δέ "δλον" γε- 

Γίί] Μωί £α3 ίο™", ΐώβ • Αηά1ιηιηβ41αΐβΐ7 ΙμιΠΙΙμβΑ «ιβιη^ Βηίίπί.^ »11 «πι. 

Οία* ϋ ιηίρΜ ι>θ Λιΐ- γον6ν 'ίνα πληρωθη τό ρηθίν δια τον προφήτου, 

"η^τ^ίίβ ρϊορί Ρ β°" ΐοραβ ' ΐ1ωί ιηί|?ηΙ οβ Λιΐηΐΐοά ιηβΐ^ηίοπ ναιβροίΕβη 1»7 ίηβ ρτορηβι, 

6&3•ίη£, 5 Χείι γθ ΐηβ λέγοντος, 5 Είπατε τ% θυγατρί Σιών, Ιδού, δ.βασίλεύς.σον 

Ο&η^ίβτ οί 8ίοη, ΒΛγ ί ΏΖ 8»τ ίο ιΐιβ άαηβΙιΙβΓ οίβίοη, Ββηοΐά, - «17 Μηβ 

Βοηοΐα, ΐηχ ϋ-ΐη^ - οοιη- Λ ι , , _ _ , , , „ »— »\ 

βΐη ηηίο ίηεε, πιβοϊ:, έρχεται σοι, πρανς ν και" επψερηκως επι ονον και* πωλον 

»ηά ΒϋΙίηϊ ηροη αη 0ΟΠ ιβ8 ίο ίηεβ, πιβοίΕ &ηά ιηοιιηίβ<1 οιι »η αββ βηά β οοΐί [ΙΗβ] 
833, αηά 8, οοΐί ίΐιβ ίοαΐ ,,.•<„, „ _ η , *ι < η / ι 

οί βη 8.33. 6 Αηά ίηε νιιτβ υποζυγίου, ο Πορευνεντες.ΰέ οι μανηται, και τι οιησαν- 

αί80ίρ1β3 τ?εηί, αηά άίά ί α1 οί α ϊεαβί οί Ιηιτάβη. Αηά 3 π8,νίη£ 4 £°ηβ 'ίηβ'άίβάρίββ, ' ατχδ. ηανίηβ 

ββ Ιβ5ΐι$ οοπιιηαηάεά η « _ γ ν η , « € »- - « „ . < 

ίΐιβηι, 7 αηΛ ΐίΓοα^ΐιΐ τες καθώς *προσεταξεν" αυτοις ο Ιησούς, 7 ηγαγον την 

ίηε »38, αηά ίηε εοΐΐ, άοηο 83 2 0ΓάβΓβά Ηηοπι ^ββηβ, ίηβ7 1κ•οιΐ£ηΙ ίηβ 

8-ηά ριιί οη ΐηβιη ΐηβίτ » \ \ ~% \ ι */\ ν> ' ιι * ~ »</ 

οΐοΐΐιο3, αηά Λβ7 Βεί ονον και τον πωλον, και επεϋηκαν > επάνω" αυτών τα ιμάτια 

Ηίπι ΙηβΓβοη. 8 Αηά α 833 β,ηά ίηβ οοΐί, 8ηά ρυ.1 ηροη ί&ειη ^βαΓπιεηΙβ 

ΒρΓε!ΐΙίΐιεϋ-Β:νΓ™οηί3 τ αυτων," και "επεκαθισεν" επάνω αυτών. 8 ο.οε πλείστος 

ΪΕ ίΐιε ταγ ; οΛεΓδ ονιί ΗΗείΓ, 8ηά Ιιββαί οη Ιηεηι. Αηι1ίηβ5ΓεάίεΓρ8Γί[οί1ηβ] 

ιΓΓγ^^Λγ^ όχλος έστρωσαν εαυτών τά ιμάτια εν τ$ οδψ, άλλοι.δε εκοπ- 

ΙΗατη ίη ίίιε τνα.γ. 9 ιΑηά ογοώπϊ εΐΓε\νει1 ίηείτ ' ε;αηιιεηΐ3 οη ίΐιε •5να7, 8η4 οίηετβ ττβΓβ οιιιίϊηα; 

νβηί'?β 1 ίοΓβ 1 αιι4 ίΐαΐ τον κλάδους άπο των δένδρων και Ηστρώννυον" εν τ$ 

ίοΐίοινεά ΟΓίοά 687- άοτνη οΓΛηοηοε ίτοιη ΐηβ ίΓεε3 8ηά -ητεΓε Βϊιβν/ία^ [ίηεηι] οη ΐηβ 

ίη? ' ?η 5α °ά* β° * Η 1 ό^ν- ® 0ί -^ ε "Χ^ 01 0ι προάγοντες" και οι άκο\ονθουντες 

ί° η ηβ ίηαί ' οοπιεί^ίη Λ ™?• ■ Α - η(1 * ηΒ 0Γ0,ίτ(ΐ3 * ηο5β εοί»8Τ ΙιείοΓθ 8η4 ίηοββ ίοΠοϋνΐηί; 

Λε η8ηΐ8 οί ίΐΐθ 1ογ4 ; εκοαζον, λέγοντες, Ωσαννά τψ νιψ Λ Ααβίδ' ][ ευλογημένος 

ββί. 8 Το η Αη4 ^ηεη^ε- ^«β 0Γ7ίηε οιιί, βιιτϊηβ, Ηθ38ηη8 ίο ΐω Βοη οίβατΜ; Με3εβά 

ΛΤ83 οοηιε ίηΐο σεηΐίη,- έργόμΐνος εν ονόματι κυρίου" Ωσαννά εν τοϊς 

Ιειη, 8,11 ίΐιβ οιΐ7 «τ«3 η, β τ ηβΏΓΐι0 .οο^,^ ϊη [ίηε] η8ωε οί [ίηε] Ι-0Γ(1. • Ηο 5 8ηη8 ίη ίηβ 

πιονεα, εαγιη^, ννηο 18 ^ / 

ίΚί8? ιι Αηά Λε ηινα- νφίστοις. 10 Και εισελθοντος.αυτοϋ εις Ιεροσόλυμα εσεισθη 

ίϋαάβ Ε8ία, ΤΚί5 18 ϋ Βη05 ί. Αη3 &8 ]ι β βηίβΓβα ϊηίο σει-ηβ&ΐεηι «υϊ-83 6 ηιοτθ(ί 

0ε3ηδ ίηε ρΓορηεί οί , _ χ ■ ._, , , _ _ _ . , -^, _ _ 

Καζαχβίη οί βιίαεε. πάσα η πολις, λέγουσα, Τις εστίν οϋτος', 11 Οι.δε όχλοι 

'δΐΐ 2 ίηβ 3 οϊ*7. β&τίη^, ΤΥηο Ϊ3 ίηί3? Αηϋηε ογολ-Οβ 

ελεγον, Ουτός^ εστίν ^'ϊησοϋς δ προφήτης,* δ άπδ 'Νη- 
Β8ίά, Τηίδ ' Ϊ3 ^β5>13 ίηβ ρΓορηβί, ηβ ινηο [Ϊ3] ίτοηι Ν»• 

ζαρετ κ της Γαλιλαίος. 

Ζ8Γ8ίη οί ΟΛίϋεβ. 

12 Και εΐσηλθεν εό" Ίησοϋς εις το Ίερδν *τοϋ θεοϋ," και 

12 Αηά ίε3Η3 ^εηί ; Αηά ^η*™* ( 'σε5η3^ ΐηίο ίηε ίειηρίβ ^ οϊβοά, αηα 
ϊηίο ίηε ιοιηρίε οί Οοα, εζέβαλεν πάντας τους πωλοϋντας και αγοράζοντας εν τω 

^νίοω^Γβ ε - ίο,ιΕ &11 * 05β ε6ΐ1ί ^ βΕ4 ^^ - ώ 
ίη ίηε ΐεηιρίβ, αηα Ίερψ, και τάς τράπεζας των κολλυβιστών κατέστρεφεν, και 

οτει•ιηΓε\τ ΐηβ ΐΛ1ο3 ίεπ1 ρ 1β ηηα ίηθ 4ι1 , 1β3 ■ οίΙΪΗΐ π»οηε7 οη&η^βΓβ ηβ οτβΓίητενν, 8ηά 

οί ΐηο η\οη87 εηαηεεΓ3, Λ » « ^/ Ί • , 

8ηα ίηβ εβ&ΐδ οί ίηεπι τας καθέδρας τών πωλουντων τας περιστέρας. 13 και λέγε» 

ίηαΐϋοΐαάονββ, 13 αηά ί1ιβ 86ίν(8 οί ίηοδβ ΒεΠίηε• ίηβ 4οτβ3. Αηά ηε 387» 

Βαια ιιηίο ίηβηι, II 13 , _ , «•-,*» τ - λ» 

νντϋΐβη, Λΐ7 ηοϋίβ αυτοις, Γεγραπται, Ο.οικος.μου οικος' προσευχής κληνη- 

εηαΐΐ ΐβ οαΐΐεά ΙΗβ ι ί^επι, II ηα3 Ιιβεη τντϋΐβη, Μ7 ηοηδβ . & ηοιίδβ οί ρΓηγεΓ βηαΐΐ οο 

ηοιίδβ οί ργλ7ογ ; Ιιιιΐ ' <_,,,,,:» / η /., % - ,^„. 

7ε ΐι:ινο ηΐϋΛο ϊί & άεη σεται' υιιεις.ΰε αυτόν 'εποιησατε σπηλαιον λφστων. 14 Και 

οί 1ηϊετΡ3. 14Αηάί1ιε ο8]1ο<1; οηί 7β ίί ηατβ ηυιαβ 8 αβη οί ΓοσρεΓδ. ΑηΛ 

οαηιβ ίο ΐιίπι ίη ίΚε προσηλθον αυτψ τυφλοί και χωλοί εν τω ιερψ, και εθεραπεν 

Ιβπαρίε ; αηά ηε ηβαΐεά -Όαπιβ Ε Ιο ε ηπη 'Μίηά 2 βηά ^Ιαηιβ Ιη ίηε ίεηιρίε, αηά ηβ ηεαίβά 

ίηοηι. 15 Αηά ^νηεη »/ 'τ•-»•ιϊ«' ?ι < ) ^. \ι *. 

ίηβ οΜεί ρνίεβίΒ αηά σεν αυτούς. 1ί> Ιοοντες.οε οι αρχιερείς και οι γραμματείς 

βοι•ιοβ3 *ατν Ιηβ -Β-οη- ίηεηι. Βαί 'δβείηε; Ί.ηβ 2 οηίεί-'ρηε5ί3*αηά 5 1ηβ β βοΓί1)03 

■ ενθϋς τΤγ. ι αποστέλλει Ιιβ 8βηά5 Ο. α -^ όλον Ι,ΤΤγΑ. ν — και Α. " + ΐπϊ οη 
Ι/ΓΤγΑ. χ σννίταξιν Αίά. <ϋΓ60(; Ι-ΤγΑ. ^ «ττ' Ι.ΤΤγΑ. • — αϊ των [1,]τΤγΑ. ■ Λ •ΖιΤΐκάθισαν 
Όιογ 8θΙ[Ηϊιη] Ε. ^ έστρωσαν δΐΐ'ε^βά Τ. ° + «ντον Ιιίπι Ι,ΤΤγΑ. ά Δαιιΐί ονν ; Δακειδ 
Ι,ΤΤγΑ. ' 6 προφήτης Ίησοΰϊ Ι.ΤΤγΑ. ι Ήαζαρΐθ ΕΙ,ΤΤΓΔ\ν." * — ό Ι,ΤΤγΑ. ■> — τον 

θίοϋ Ι,Τγ. * ττοιεϊτε ηΐϋ^β ι-ττγα. 



XXI. Μ Α Τ Τ Η Ε Λν. 59 

τά θανμάσια. 3. εποίησεν, και τους παΐδας ^κράζοντας εν τψ Α ^ χ 4 . ω °^ *^ Λ ' !" 

«-.•«βηάβπ. νηίοη ηο *τοα ? 1ιΙ, αηά Λβ ο•η>1άτεη 0Γ 7 ίη ε ίη ίηβ „^ "Γη'ίηε ίβωρ'ίβ, 

Ίερψ. καΐλϊγοντας, Ωσαννά τψ ν'ιψ 'Δαβι'ί," αγανάκτησαν, »ηά εατίοε, Ηοεηηηβ 

ίοιηρίε, *ηά ΒΆγίας, Ηο8*ηη* ίο ίηε 3οη 6ί ϋανίά, ίη.07 ττειε ίηάί ε ηαηί, ί ηο ν „ε°β εο^ άίβ- 

1() και ""είπον" αΰτψ, Άκονεις τι σίτοι λ'εγουσιν ; Ό.δε.'ϊη- ρΐβ*3βά, 16 αηά 8*ίά 

*ηά βηίά ίο ηίπι, Ηεαι-εεί ίηοα ΛνΙι&ί ίηε3β ε*7? Αηά σβ- οηίοΜιη,Ηβαι-οβΙΐΙιοιι 

~ λ ι . , *.» , / </ ■> , 'η'ΐιαί Ιηε5β ε*7? Αηά 

σους λέγει αυτοϊς, ~Ναι' ουδέποτε ανεγνωτε, Οτι -εκ στόμα- ίεεαβ 8*ίΐη ηηίο ιΐιβιη, 

Βϋ3 ε*75 ίο ίηεπι, Υε*:, 3 ηβτβΓ 'άϊά 'γε ι•ε*ά, Οηί οί [ίηε] ηιοιιΐΐι Υβα; ηανβ νβ ηενβΓ 

, " , τ -ι™ τ •, Γεαά,Οηίοί ίηβηιουίη 

το^ νηπιον και θηλαζόντων κατηρτισω αινον; 17 Και οί ο&ϊββ αηά βαΛ- 

οί οαΙΐ63 αηά 8ΐιοκ:ϋη£3 ίηοη η**ί ρεπΕεοίεά ρΓαίεε ? Αηά ϋη^Β ίη°Ί «αεί ροΓ- 

\ ι ι , >ν~•νη »ν - '\ • -τ, η ■ > ίεοίεά ρΓ*ίεε ? 17 Αηά 

καταλιπων αυτούς εξηλθεν εξω της πόλεως εις Βηθανιαν, -και ηβ ΐβίί Λέπι, αηά τνοηί 

η*νίη§: Ιβίΐ ΙΙιεηα , Ιιβ τνεηί οηί οί ίηβ οίί7 ίο Ββίηαη7, αηά οϋ * οί ί ηβ είΐ7 ϊ ηί ° 

, > , α , .. Ββίηαη7 ; αηά Ιιε Ιοάβ- 

ηυλισθη εκεί. βάίηοΓβ. 

ραεεεά ίηβ ηί & ηί ίηεΓβ. 18 ΝοτΓ ίη ίηθ ωοΓη . 

18 "ΐίρωΐας^.δε "επάνάγων" εις την πάλιν 'επείνα&εν, 1? ΕΓ ^ ι 1ΐΘ ί βί, ^' ηεάίη ^ 

Νο™• εω:ΐ7 ίη ίηβ πιοι•ηίη£ οοηιίη^ 1>αο£ ίηίο ίΐιβ οίίχ Ιιε Ιοιη^ει-εά, 1 9 \^ιό\"'τνΐι.β η ηβΐνϊγ α 

19 και ΐδών συκήν μίαν επί της όδοϋ, ηλθεν επ' αυτήν, και β£ ΐκβ ίη ίηβ τναγ, ηο 

"απά *εεΛη ε *& Β Λτεε^ηε ^ ίηε ™ 7 , ηβ οαηαβ ίο > Η, »4 ^ κ °> ^^,Τ^ 

οΰδεν ενρεν εν αύτΰ εΐ.μή ώΰλλα μόνον" καί λέγει αύτη, ΐβανβ3 οηΐ7, *ηά ε*ίά 

ηοίηίηβ- ίοιιηά οη ϋ βχεερί Ιεανεε οηΐτ. Αηά Ιιε δα^β ίο ϊΐ, "ηίο ίί, Ιεί ηο ίταϊί 

ρ Μ^κτεπ εκ σου καρπός γενηται εις τον'.αιωνα. Και εξ,ηραννη ίοπταπί ίοΓ ετεΓ. Αηα 

ΝενεηηοΓε οί ίΐιεε ίτιιϊΐ Ιεί ΙΗετε ϋε ίοΓ ετεΓ. Αηά "άτίεά 5 αρ ρι-β8βιιίΐ7 ίΐιβ δ? ίΓββ 

, _ , , , , Λ , , Λ , τπίνιεΓεά 8,-!νΛ7• 20 Αηΐ 

παραχρήμα η συκη. 20 Και ιοοντες οι μαθηται εθαυμασαν, τνΐιεη ίΐιε ϋ3οίρΐβ3 εα-ϊτ 

'ϊηιηιε(ϋαίεΐ7 °ί1ιε 3 δ&-ίι•εε. Αηά εεείη^ [ίί] ίηβ άίεοίρίεβ τνοηάοΓοά, Λ, ίηετιηαΓτεΙ1εί,3&7- 

., „- ~ 'ν'Λ< ~οιΆ Λ> ίτί Β> Ηο1τ 50οη ίδ ί1ιθ 

λέγοντες, Πως παραχρήμα εξηρανθη η συκη; 21 Αποκριθείς η&ίΓεβ-π'ίίΑβΓεάίπν;^! 

ΒΛ71Γ15, Ηονν ίιηιηεϋβ.1817 ίδάΓίειΙυρ ίοε β^-ίΓβε ! 2 Αη3ΤτεΓίπ5 21 ^5ΐΐ5' ΕΠδίνεΓεά ηυά 

»,.,. - τ .-».>../ €~ )<» / Β3,ίά ιιηί ο ίηεπι, Υει•θ7 

οε ο Ιησούς είπεν αυτοις, Αμήν λέγω υμιν> ιαν εχητε πιστιν, ι 3*701110 70α, Ιί τβ 

'βηά ^ε3ΐι3 8»ίά ίο ίηεπι, Υει•ίΐ7, Ι εα7 ίο 70>ι, Ιί 7 β ηΑΤΘ ίαίίη, ηατε ί»ίίΗ, &ηά άοιιΐιί 

ι « * λ~ » ι \ ~ ~ ι ηοί, 70 εη&ΙΙ ηοί οηΐτ 

και μη.διακριθητε, ου μόνον το της συκης ποιήσετε, α ο ίηί.•. κΛίοΛ ώ Α>ηβ 

»ηά άο ηοί άο>ι οί, ηοί οηΐ7 ίηε [πιϊτΛοΙε] οί ίηε 6§;-ίΓ8θ βηαΐΐ 7β <1ο, ίο ίηβ &8 *Γβει οιί »130 

άλλα καν τφ.όρει.τοΰτψ εΐπητε, "Αρθητι και βλήθηη ί1 ί9 7 Γαθ ηηί"ίη?Β8ΐ?οα 

1>ιιί βτεη ίί ίο ΙΙιίΒ ιηονιηΐ3.ίη785ηοιι1<ΐΒ&7ιΒθίηοηΙ&1;;εηίΐ'<ν&7& Ι ΐ(1ηεΙηοηοα3ί τεπιοτεά. αηα'οεΐηοα 

Βίς τήν θάλασσαν, γενήσεταϊ 22 και πάντα 'όσα^άν* ,^π^ ^ ^ΐ^ 

ϊηίο ίηβ βεα, ίί βη&ΙΙ οογοθ ίο ρα33. Αηά »11 ίηίη^ε ■ντη&ίδοενετ & π ίηί η&3ι ττηαίδοβτβΓ 

αίτησητε εν τ$ προσευχή, πιστεύοντες, 'λήψεσθε.Ι' Ει&'^'Χη^ 

}'ε ηια7 ϋβΐί ίη ρΓ^εΓ,. Ικΐίετίη^, 7 β βηαΐΐ ι-εοείνβ. οείνε. 

23 Και *ίλθόντι.αύτψ ι \ εις το ιερόν προσηλθον αυτφ οοωε'^ηίο'ίΪΓίοω™ 

Αηά οη ηΪ3 οοΓαίη^ ίηίοίηε ίεηιρίβ ίηβΓβ εαιηε ιιρ ίοηίιη, [τνηεη] ^ β οη ; β { ρΓ^ί, ^ η0 1 

διδάσκοντι οι αρχιερείς και ο'ι ποεσβΰτεροι τοϋ \αοϋ, λέγον- ^ β 6ΐ <ΐ εΓ 3 οί ί^β ρεο- 

ίεαοηίη^, ίηο οΜεί Ρ ίϊώί3 & ηά ίΚβ βΐάβτβ οί ίηβ ρεορίβ, 8*7- ^ β ^"^^η^αηά 

τες,Έν ποία εξουσία ταϋτα ποιείς; και τις σοι εδωκεντήν εαί< ι. Β7 ινίιαΐ αηΐηο- 

ίη 5 , Β 7 ττΐι* »ιιί ηοΓί£ 7 1ηε3 β ίηίη ? 3. άοβ3ί ίηοη ? *ηά τνηο ί ο ίηεβ Β »τβ ίΐίίη^^αηά Χο^νβ 

εζ,ουσίαν.ταΰτην; 24 Άποκριθείς. ι δε η ό'ίησοϋς είπεν αϋτοίς, ίηεβ ίηϊβ Λ\ιίηοηί7? 

ίηϊ3 »ηίηοΓίΐ7 ? Αηά ο,η3ττβηη& ^ε3113 δαίά . ίο ίηεπι, 24 Αηά ίβ3ΐΐ3 αηεινεΓεά 

Έρωτΐ]σω υμάς καγω λογον ενα, ον εαν ειπητε μοι, καγω αίβο τνίΐι αδϊ 70η οηβ 

ηνϋΐ *α3Β: 5 70ΐι Ί 2 3ΐ5θ 'ίηίη^ 6 οηβ, τίηϊοη ίί γε ίβΐΐ ηιε, Ι &130 ίηίη^ ττΜοη ίί 7ε ίεΐΐ 

, » «. ι , , ν , ~ ~ Λϊ . . ο' ηιε, Ι ίη ΙΛβ τνΐ5β \νι11 

νμιν ερω εν ποια εξουσία ταύτα ποιώ. 25 το ραπτισμα ίβΠ^οιι^^ηαίΛπίηο- 

ίο 7ονι τνίΐΐ 3*7 137 ^ηΛί ϋΐιί ηοΓίί7 ίηεεε ίηίη?3 Ι άο. Τηβ ο*ρίί3πι τίί7 Ι άο ίηβεο Λίη^β. 

_ ί- , • , α τ ,»»-•,»./,» 2ο Τηβ οαρίΪΒΠΐ οί 

τ Ιωάννου πόθεν ην; εξ ουρανού, η εξ ανθρώπων; σοηπ, -ίτηεηοε -(7»3 Η ? 

οί Τοηη, ττηεηοο 17*5 ίί ? ίτοπι Ιιβατβη, ογ ίτοπι ηβη ? ίΓοπι ηεανεη, ογ οί 

Λ * τν» ί• λ <ν «7 »ιι < -ν ' >-η » " Γαεη? Αηά ίηε7 τε*- 

Οι.όε ύιελογιζοντο ™παρ " εαυτοις, λέγοντες, Εαν ειπώ- 8 οηβά λνϋη ίηεπίδείτεΒ, 

Αηά 1ηβ7 Γεα5οηεά τνίίη ίηβηιεείτεε, 337ίοΕΓ, Ιί τνβ εηοηΐά 8»7ί Ι '?> Ιί ^β βΐιιιΐΐ 

»τ-,ν » " - » " < ^ ▼ * ίι τ > » ' εαν, ΙΥοπι ηβατοη ; ηβ 

μεν, Εξ ουρανού, ερει ημιν, *Διατι' ] ουν ουκ.επιστευσατε -,ναι 3*7 πηίο π 5 , λνΐΐ7 

β»7ι Γγοπι ηβατεη, ηε ϊνίΐΐ 3*7 ίο Π3, \Υη7 ίηεη άίά γε ηοί 1>ε1ίετε άίά γε ηοί ίηβη 1>ο- 

11 + τον! (Τ€αά ντίιο -ϊ7βι•β) ι,ττγΑ. ι Δαυίδ 0\ν ; Δανβίδ Ι-ΤΤγΑ. ^ είπαν ιίτγΑ. 

Β Πρωί ΤΤγ. ° έπαναγαγώμ Ι,ΤΑ. Ρ + Ού Ι-Τ[α]. 1 έάν Τγ. γ λήμψεσθβ Ι,ΤΤγΑ. 

• ΐλθόντοϊ αύτοΰ ι,ττγ. »•— δέ αικί ι* » + το ΛειΙ ιττγΔ. " ΐν απιοη^ ΙΤγ. χ δι« τί ι,ττγα. 



60 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. ΧΧΓ. 

"Γ^Κ 7 ,Κβ"^ν; 26" ΙάνΜ εϊπωμεν,^άνθΤώπων, φοβούμφα τόν 

Τ9*ίει«•ίηβρΡορΙβ ; ίοι• ΙηιΛ? 1)α1;ιί ^βΛοαΙίβαΐ',Τνοιη ηιεη, ττβίοαΓ ίηβ 

^«^ϊϊ^ΖΕ δ Χ}? ν ' ^ντες γάρ^ίχονσΙντονΊωάννην ως προφήτην* 

8ννβΓβασβ 5 α8,αηάβ»ίά, =»»"»***>! ( ίοΓ Μ ηοΐά Γ ίοηη * 8 αρι-ορηβΐ. 

τνβ οαηηοί ίβΐι. Αηά 27 Και άποκριθίντες τύ Ίησοϋ ζ εϊπον," Ούκ.οϊδααεν. "Εώη 

Νεϋ^ΓίβΠΐ'^Ττ , ** ™™™* ' ^ ίηβ7 8*κΙ, ^β ϊη „ ηοί. -ώ* 

τΛ&ί »υ.ΐηοηΐ7 ι άο αΰτοϊς και αυτός, Ούδε εγω λέγω υιίίν εν ποία έΚουσία 

^ΙΜηΤ^Λο^ >•0|βη•α1«. ^'ηβ, Ηβϋηβτ 4 Ηβίΐ ^οα ^ *ηαί *,ιΙηοΓΪί, 

ίωη ωαη ηι«ι ίτ™ ταύτα ποιώ. 28 Τί.ίέ υμϊν.δοκεϊ ; άνθρωπος* είχεν ^τέκνα 

"" " ' "" *" «ιβ8βίΜη?8 Ιάο. ΒαΙνΛΑί ίηΙηϊχβΡ β,ηωη η«<1 /ΌηίΙΟτβη 



: Γβρβηίβά, »η<1 ίο-ά&7 -βγογϊ ϊη Π17 τΐηβγατά. Αηά\ ηβ Β,ηβττβπηίΓ ■ 

■ννβηί. 30 Αηά ηβ οαηιβ τ ~> Λ / ν « _ «μ< •» λ « > ~» η „„'*,, , 

ίο ιηε ββοοηο, βικί είπ-εν, Ου.βελω• ύστερον, οε" μεταμεληθεις απηλθεν. 30 'Και 

βμ3 Ιϋοτνίδβ. Αηάηβ βαίά, Ι τήΐΐ ηοί ; 1>ηί ΒΆΐΓντατάΒ η»νίη8 Γβρβηίοά ηε ντεηί. Αηά 

οο,^Γβηα^εηί'ηΌί. προσελθών" τψ «δευτέρα είπεν ωσαύτως. ό.δε αποκριθείς 

31 ΛΥΊιβιΙιβΓ βί ί ηβηι ηατίη» οοιηβ ίο ίηβ δβοοηιΐ Ιιβ Βαίά Ιίϊβ-κάδβ. Αη4 Ιιβ &η3τ?εηη(» 

Εγώ, κύριε" και ούκ-άπηλθεν. 31 Τις εκ των δυο εποίη- 

I [?ο]ι δίτ, &ηιΙ ττεηί ηοί. ΤΏιίοη οί ίηβ ίτ?ο <ϋά 

& 8 ϊ"^ο Λ ; ο «• ™ ™ θέλημα τοϋ πατρός; Αέγουσιν *αύτφ* 'Ό πρώτος.* 

Τη&ί ίΐιο ριιΜϊί&ω ίηθ "ϋ 1 οίίηβ ίιιίηβΓ? Τηβ7 8»7 Ιο Μπα, Τΐιβ ήτβΐ. 

ΐη 1 έ 1 Μηβάοιη 63 οί θοα Αέγεί α ΰτοΊς ό Ιησούς., Αμήν λέγω νμϊν, 'ότι οι τελωναι και 

οείΟΓβ γονί. 32 Ρογ 2 8»73 ΗοΗηβπι νββιΐδ, νβηΐ7 Ι βαχ ίθ7οα, ίη»ΐιηεΙαχ-ί?8,ΙηεΓβΓ8ίΐηά 

ίοηη οωηβ ηηίο τοα α \ π όρναι προάγονσιν υμάς εις την βασιλε'ιαν τον θεοϋ. 

ε^β Λα" 7"^ «"> 1ι « 1οί3 ΚοοείοΓβ γοη ίηίο ίηβ ^Μη Β αοιη οί Οοί. 

ΐίετεά μμ ηοί : ϊηΐ 32 ήλθεν.γάο *πρ6ς υμάς Ιωάννης* εν οδψ δικαιοσύνης, 

Ζ^Ι™£1£° \*ηΊ™- & ^η_ ναΐ» 1β [Λε] ^ .οί η,ηίεοηβη^, 

βηά 78, τηεη 7β η»α και οϋκ.επιστεύσατε αυτφ, οϊ.δέ τελωναι και αϊ πόρναι 

βίίεΓ^ΟΓα εΡβ ίη1* η °* ααά Τ« άίά ηο* 1)β1ϊβτθ Ηπι,- οηίΗιβ *»Χ-ρΒί1ιεΓβΓ8 »ηά ΰιε Ιβτίοίί 

ιηϊ&ΐιί οβώνβ Μιη. επίστενσαν αΰτψ νμειςΜ ίδόντες ι οΰ*.μετεμελήθητε "ύστερον 

οβίϊετβά ηϊιη ; οηί 7« Ιι&τίιι^ Βββη άίά ηοί τερβηί βΛεητωτα* 



33Ηε«ιτ Λ ηοΗιε Γ ρ»- Β3 'Αλλην παραβολήν ακούσατε. Ανθρωπος "ης" $ν 

ΓαΙ>1β : ΤηεΓβ ντ&3 α ΑηοϋιβΓ ραταΙ>1θ ηβατ. Α Ίηαη ΌοΓίαίη ΰιβτβ τνη* 

»ΜΛ η Ρ ι»η°ειΐ β » ^8^ οικοδεσπότης, όστις εφντενσεν αμπελώνα, και φραγμόν αύτψ 

γ&τά, &ηά Ιιεά^εά ΐΐ Β πι&3ΐεΓ οί α ηοιωβ, νηο ρΐαηίβα ανϋ^ατά, βη3 *» 5 ίεηοβ "ίί 

κβα η » ά τΑηερΓε88 η( ίη ά ^" "τ^Ρ^ηκεν, και ώρυξεν εν αΰτψ ληνόν, και ψκοδόμησει 

άώ.& οαίΐΐ α ΓίοτρεΓ άώ,Λ 'Ρ 1 » 06 ^ '&ύοπί, ααά άχια ία ϋ Ά τήηερΓβδβ, αηά 1>αί1ί 

ΐεί ϋ οιιί ίο ηαδοαηά- ■χύργον, και "'εξέδοτο" ' αύτον γεωργοΊς, και άπεδήμησεν. 

ία™ 'εοηηίΓτ" 34° »ηά & * 0ΉΓ6Γ > *"* ^ β * οα * ** *° 1™3ΐ)&ιιάπιεη, βηά Ιεή ίηε οοιιηΐΓ7. 

«τΐιεη ίηε ίππε οί ίΐε 34 'ότε.δε ήγγισεν ό καιρός των καρπών, άιτ'εστειλεν τους 

ίηηί α>ε«τ ηεβΓ, ΰε Αηά ττηβη άτβϊν ηεατ ίηβ 8β»3οη οί ίηβ ίίηΐίβ, ηε βεηί 

ββηί ηΐ3 ΒεΓταηίβ ίο, ,~ «' <\ο-» ι>~ 

ίηε ηιΐ3ΐ>£ΐηιΐηΐ8η, ιηαί δουλους.αύτοϋ προς τους γεωργούς λαβείν τους.καρπονς.αυτου. 

Λβ7ΐηίΒ•ηΐΓβοβϊτβΐηβ ηί8 οοη αηιοη ίο ίηβ η<ΐ30ΐιηάηιεη ίο Γεοεϊτβ 1ιϊ3ίηιϊί3. 

Ϊηιιί8 οί ιί. 3ο Αη<1 - ■- Λ , , , ,«/» >-ο-< 

Λε ηιΐΒοαηάπιεη ίοοϊ; 35 και λαβοντες οι γεωργοί τονς.οουλους.αυτου, ον.μεν 

ηίδ βεΓΤήηίδ, αη<1 ϋοαί Αη4 3 ηίΐτίηΒ *ία^εη Ηηε 3 ηη3ΐ)&η(1ηΐ8η ηίδ 1)θη4ηιεη, οηβ 

οίηεΓ, αηά εΐοηεί »η- έδειραν, όν.δε άπέκτειναν, ον.δί ελιθοβόλησαν. 36 πάλιν 

οίηεΓ. 36 Α&αίη, ηβ ίηε7 1)βαί, αηά αηοίηεΓ ίηβ7 ΜΙΙεα, &ηά αηοίηεΓ ίηβ7 βίοηεά. Α&αίη 

Ββηί οίηβΓ βεΓνιιηίβ >./' » » %> »/> >' ~ > < > > 

ιηοΓβ ίη&η ίηβ ήτ8ΐ : απεστειλεν άλλους δούλους πλείονας των πρώτων, και εποιη- 

αηά ίηε7 άΜ4 ηηίο ηε εεηί οίηεΓ βοηάιηεη ηιοΓε ίηαη ίηβ ϋΓΒΐ, ηηά 1ηε7 

1 ώ; προφήτην Ιχονο-ιν τΙ>ν Ίωάννην ι,ττγΑ. « είπαν Τ. • + τιϊ (τβαά & οβΓίαίη πίΛη) ι« 
» δύο τέκνα ι,. <= — και τ. Ί — μου (νεαά ΙΙαθ νϊηβ7ίΐΓ(1) ΤΤγΑ. _ • — δί 1>αί [ι.]τ. 

' προσελθίον δε ι,ττγα. 8 έτίρω οΛβΓ ΟΤΑΛν. * — αντω ι,γΓγΑ. 'ό νστερος Ιιβ ^ΙιΟ 

αίΙβΓννίΐιάβ [0Γ)β^βά] Ι,Τγ. * Ιωάννης προς υμάς Ι,ΤΤγΑ. ' ούίέ (τ&αά άίά ΠβίΙΙι^Γ 

Γβρβηί) Ι,Τγ ; ούίδ^ Α. "> — τιϊ ΟίΠτΑΥΤ. » ίξε&βτο ΤΑ, 



XXI, ΧΧΓΓ. ΜΑΤΤΗΕΨ. 61 

σαν αϋτοϊς ωσαύτως. 37 ϋστερον.δε άπεστειλεν προς αυτούς ^1^ }^χ^%^^11 

ΛΜ ίο ίηοηι ΐη ΙΙΙε• υιηηηοΓ. Αηιΐ &ί 1ο,3ί 1»β 3οηί Ιο ίηβηι ' 4 ^ βΙη ω3 5ϋ ^ 8ΛΪ -ί η?> 

τυν.νών.αατοϋ, λίγων, Έντραπήσονται τον.υ'ιύν.μου. Τ1ιβ ί' νΐΐι Γ«τβΓοηοο 

ηίββοη, *Μ Τηβ7 ™Ιΐ ηανβ Γββρβοί ί« "ν-»». / ^^,^νϊ^ 

38 Οί.ίέ γεωργοί ίδύντες τον'νίόν εϊπον εν εαυτοΐς, Οντάς «« εοη, «ι<?7 ε.ιία α- 

Βαι «ίο ΙιαΛίΐηαιιιοη βοοίη ? «ίο βοη Βαία β,πιοη* Ιηοηι,ωΙνοβ, ΤΜ 3 ριοη* «ιβηκοΐνι», ΤΙιΐ» 
β , / ( , 13 Ιηο ηοΐΓ ; οοιηο, Ιοί 

εστίν υ κληρονόμος 1 δεύτε, αποκτεινωμεν αυτόν, και °κατα- ηβ μιι Μηι, αηα Ιοί «β 

15 «ίο ίβΪΓ : οοπιβ, Ιοί 113 Μ11 Μηι, αηα Β αίιι ροί- Ββί2β θ" 1 » 8 ω«βΓ«- 

,ι > - ηη < χ ,ο ' . < ΕΏΟβ • 39 Αη4 ^Τ" 

σχωμεν η τήν.κληρονομιαν.αυτου. όυ και 1 λαβοντες αυτόν ο.αυ§•Μ ΐιίπι, &ηα οαδί 

βι•3=ίοηο£ Μ3 ίηηει-ίιαηοε. Αηα Μινϊηζ ίιιΐίβη Μηι Λίηι οηί οί ίηβ νίηβ- 

ίίεβαλον εξω του αμπελωνος και απεκτειναν . 40 όταν ονν 4ο \νηβη «ίο ΐοπΐ 

«ιβΓθΛ3ΐ|Τιίιη]οαΙο£ «ίο τίηογαΓά »η<1 Ιάΐίοιΐ [Μω]. ΉΊιοη ΙηβΓβίοΓβ ΙηβΓβίοι-β οί ίηβ τΐηβ- 
_-,, „,-„ / / ~ «. ν»Γ01 εοηιβίη, -πτ1ι»ί ντϊΐΐ 

ελθρ υ κνριος του αμπελωνος, τι ποιήσει τοις γεωργοις Ηβ άο ιιηΐο «ιοββ ηηβ- 

βΐιαίΐ οοιηβ «ίο Ιοι-ά οί«ιβ νίηο^ΒΧΐΙ, \τηαί ννίΐΐ ηβ άο 'Ίιιιβοη,ηά'ηιβη 1>8,η(1η.εη? 41 Τηβ7Β8,7 

, , ίΐι* > »■ 4τ \ ~ »\' ϋηΐο Μπι, Ηο ^ϊΐΐ ηιί- 

εκεινοις ; .41 Λεγουσιν αυτψ, Κακονς κακώς απολέσει ΒβΤΆ \,\ γ ΐ^α γ «ιο3β 

"ίο *«ΐ03β ? Τ1ιβ7 8»7 ίο Μηι, Ενϋ [ηιβη] Ι ηιΐΒβΓαοΙ^ ηβττϊ11άβ3ίΓ07 τήο1εβ(1 ωβη, β,ηιΐ ττϋΐ 

τύν άμπελώνι 

«ιβηι, »ηά ίηβ τίηο7αΓ<1 

ο'ίτινες άποδώσουσιν αϋτφ τους καρπούς εν τοΊς.καιροΐς.αΰτών. ίϊ!^™ δο^.^ΐβδή* 

ϊγΙιο τνϊΠ ΓϋηίβΓ ίοΜηι «ιβ ίτηϊίβ ϊη ίηβϊι• δβιιβοηβ. Β &ί«ι υηίο ίηβηι, Β•κ1 

42 Λέγει αΰτοΊς ό'Ιησοϋς, Οϋδέποτε.άνέγνωτε εν τάϊςγρα- ^οηρ*^ '^η^ βίοηβ 

2 δα7Β 3 Ιο -Ίηοηι 'ίοβαβ, βία 70 ποτογ τοαα ϊη Ιηο κοπρ- ΛνΜοη «ίο ΙιιιϊΙάβΓβ 

φαΐς, Αίθον 'όν άπεδοκίμασαν οι οίκοδομοΰντες,οίτος ™^^β' ΐηο* ^όαά β οί 

ΐατβ3, [Τΐιβ] 3ΐοηβ ττηίοη *ι•βϊεο[βά Ηηοββ 'ντίιο 3 1)πί1ά, ίΜβ ^ β οογπογ : «ιϊβ 13 «ιβ 

εγενήθη εις κεφαλήν γωνίας' παρά κυρίου εγένετο αϋτη, ^^!|ι^° πΐ οηγο^οβΡ 

ί« οοοοπιβ ΙιοαΛ οί [«ιβ] οοπιογ : ίτοπι [«ιβ] ΙοΓά 778,3 «ιΐ3, ^ τίΙτβίοΓ™α7ί ωι'ο 

και εστίν Θαυμαστή εν όφθαλμοΐς.ήμων ; 43 Αιά τοϋτο λέγω 7°ιι, Τ£β Μη^αοω οί 

αηά ϋϊ3 ττ.ήαβΓίΜΐ ϊη οιΐΓβ7β3? Ββοααβθ οί ίηίβ 1 8»7 &οηι νοι» »η4 ^τβη 

ΰμϊν, οτι άρθήσεται άώ' υμών ή βασιλεία τοϋ θεοϋ, και *ο » η&«οη οΓϊη^ίη^ 

ίο 7οιι, «ιαι 3 3Ηα11 4 1>ο Η:Λεη >ίτοηι =70>ι «ιβ Μη^άοπι οί Οοά, «»* ο?44 Α^ά^ΐο^οβτ^ϊ 

δοθήσεται εθνει ποιοϋντι τους καρπούς αυτής. 4Α *και Βη&ιΐίΛΐΐοηίΐιϊββίοηΘ 

ϋ 5ηα11 1>β κίνβη ίο β. ηαίίοη ρΓθάιιοϊη§Γ ίηβ ίηιίίβ οί ϊί. Αηά 8ηαΠ Ιβ Ιη•οϊ:6η : 1>ηί 

< . > , , ν , Λ - „. ,, / , ,„ «, » οητ7ηοπΐ8θβνεΓΐίΒΐι&11 

ο πεσωνεπιτυν.λιθον.τουτονσυνϋλασνησεται' εφ .ον.ο .αν ί»π, η \νίΐι ζτίηά Μηι 

ΙιοίτΗο ί&ΙΙβ οη «ιϊ3 βίοηβ δΐιαίΐ οβ ΙίΓο^βιι : ΙιιιίοητίΓΐιοιηβοθνβΓ *° ρο^ΛβΓ. 45 Αηά 

- / , / η . _ „, , . / η , νηβη ίΐιβ οηίβί ριίββίβ 

πεσφ, λικμησει αυτόν." 4ο Γ Και ακουσαντες" οι ααά Ρη»Γί3ββ3 η«4 

ϋεηαΐΐίαΐΐ ϋ -πίΠ «Γίικί Ιο ροϊνάοτ Μηι. Αϋά 'ηβ8Γίη§τ Ηηβ ^β»Γά ηίβ ραπΛΙββ, 

, « -•^ - « ο\<•~» ί1ι6 7 ρβΓοβϊτβα 1η3ΐ ηβ. 

αρχιερείς και οι Φαρισαιοιτας.παραρολας.αυτου έγνωσαν 5 ραϊ:β οί ίηβηι. 46 Βη* 

Όΐιίοί ^Γίοϊΐβ 4 αη<1 5 ίηο ε Γ1ιαΓί5008 ηΐ8 ρ.ΐΓ3.1ι1ο3 Ιαιβίν ντηβη ίηβ7 εοα^ηί ίο 

«' . ι ι ~ χ # λγ. \ ν ~ > * ~ Ιϋτηαηάΰ οηηϊηι, ίηβτ 

οτι περί αυτών λέγει. 4ο και ζητουντες αυτόν κρατησαι, ί β&Γβ α «^ ηιηΐΐϋικίβ, 

ίηηί 3.1)0ΐιΙ ιΐιοηι ηβ 5ραα1ί5. Αηά εεβϊϊη^ ηϊηι ίο 1&7 οοΐά οί, 1)βο3ΐΐ8β ίηβ7 ίοοϊ ΐ'ί'η 

ϊφοβήθησαν τους ΰχλους, *επειδή η ι ώς" προφητην αυτόν είχον. 0Γ α ρΓθρ β " 

ιηι•7 ίβαΓοΛ «ίο οιοτνιΐβ, ΐοοαυδβ ω α ρΓορηοί Μηι ίηβ^ Ιιβϋ 

22 Κ^ί αποκριθείς 6'Ιησοϋς πάλιν εΐπεν Υ αϋτοϊς εν πάρα- ΧΧΠ. Αηά σβ3Π3 

Αηα αίΜίίΓοπηβ ^β5.13 ί 5 ι»ίη Βρο^β ίο ίηβηι ίη ρκα- «^^Γβά »ηά Βραΐ^β 

β , , , , , , ■ ιιηίο ίηβηι &§;αιη1)7Ρίΐ- 

βολαις, λέγων, 2 Ωμοιωθη η βασίλεια των ουρανών ι-αΜβΒ, αηά ί,&ϊά, 2 Τηβ 
ο1β3, 3Λ7ϊη?, Ήαδ 'οβοοιηβ β 1ίΐ£β Ηηβ 2 Μη&άοηι 3 οί *ίηβ ε ηβ»τβη8 ^ΐηί^οηι οί ηβ&τβη ϊβ 

• λ' τ^~<> >< / •,~,~ "^β ηηίο α οβΓίΒ,ιη 

αννρωπψ βασιλει, όστις εποιησεν γάμους τψ.υιψ.αυτου' Μη&, \νΜοΚ ηι&άβ α 

ίο λ ηι&η α ^'^ε, νηο ηι»Λβ α ττβάάίηβ ίβΛ3ί ίοΓ Μ3 εοη : ηιβΓΓΪΗββ ίοΓ Μβ βοη, 

ο,,/» ,ι>»χ ι~-ν/ , Ν 3 αη<1 εβηί ίοΛη Μ8 

ό και απεστειλεν τους.όουλους.αυτου καλεσαι τους κεκλ^- Ββτναηίδ ίο οαΐι ίηβιη 

όπα εοη! Μ5 ϋοηάηιοη ίο οαΐΐ ίηο3β τ?ηο ηαί 1)ββη «ι»* •ίνβΓε Μά'ά'βη ίο 

< » , ι > > »λ ν )•» λ ~ λ υτ /> ίηβ ττεά<1ίη? : αηί ίΚβτ 

μένους εις τους γάμους, και ουκ.ηθελον ελθειν. 4 Πάλιν ττοηία ηοί ?οηιβ. 4Α- 

ϊητίίειΐ Ιο ιηο ττο(1ι1ίη^ ίεαδί, ιιηά «ιε7 ττοαϋ ηοί οοηιβ. Α^αίη β-ίΐϊη, ηο Βοηί ίοτίη 

07Γ£σΓειλει/ άλλους δούλους, λίγων, Είπατε τοΐς κεκλη- ίη^'τβπ'ιηοιη'νΜοϊ 

Ιιοβοηί οίηβΓ 1)οηιΙηιβη, εα7ίη&, 8»7 ίο ίηο8β \νηο ηαά 1)ββη ητβ'ΐήιΐιΐβη, Ββηοΐά, Ι 

° σχωμςν Ιβί 113 ρθ55β53 Ι-ΤΤγΑ. ρ έκδώσεται βι.τΤΓΑΜΓ. 9 — ν(τ»ΐ 44 [Ι<] Τ. Γ άκονο*αντ«ϊ 
δί Τ. * «πίΐ ΤΤγΑ. ι είϊ ίϋΓ Ι-ΤΤγΔ. » £ν παραβολαϊ•; αντοΐί Ι,ΤΤγΔ. 



62 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXII. 

ηε™ ηΓ Ρ οχΘη αη4*»»ν /^ νοι £> 'ϊίού, τό.άριστύν.μου ™ήτό!μασα, ν ο'ι.ταϋρο'ι.μου και 

ί»?Ίΐη?/α°β)ίΙπόιί. αη4 ν ίηνίίβ4, Ββηο14, Π17 4ίηηβΓ Ι ρι-βρατοά, Π17 οχεη απα 

»ιι *ΐιίιι Β 8 αι•€ Γοααχ : τα σιτιστά τεθυμ'ενα, και πάντα έτοιμα" 

Γί°»™β, 5°Βαί ίηεν ίη0 ίαί1β 4οβα3ΐ3. »"1ά11ββ, _ »η4 βΐΐ ίηίη£8 [ατε] 2•εαα7 ; 

πι.ααβ ΐϊβ-Μ ο£ ι'ί, αηΛ γάμους.. 5 Οί-ίε άμελήσαντες άπήλθον, χ ό"./χέι/ εις τύν 

^Μβ^ΜπΓ^ΐϊ^ νβααΐϋίίβ»*. Βαϋ1 1 θ3Γΐ)είη & ηβ2ΐίΕβηΙοί[ίί]ινΌηία«'α7, οηβ ίο 

ίο Κϊ3 ιηοτϋΐιηηαϊββ : Ίδιον άγρόν, 7 6".δε ζ ε/ς" τήν.εμπορίαν.αΰτοϋ. 6 οϊ.δε λοιποί 

6 ηηά [ίηβ Γβπιη.ιηί ω80 ^„ ηβ1ά &η 4 αηοίηβΓ ίο Ιιί3 οοιηηιοι-εο. Αη4 ίηβ ΓβΒί, 
ίοοϊ: ηΐ9•5βι•ναηί5, αηα , • , - /. , _ „ α , , , ' 

βηίΓο&ίοα ί/ί€)η 3ρίΐε- κρατησαντες τονς.δονλους.αυτου ύβρισαν και απεκτειναν. 

ίιι1ΐ7, αηα 8]β<ν ίΛεηι. ηανίη^ Ιαίά ηοΐά οί ΚΪ8 οοηάιηβη, ίιΐ3α1ίβ4 βη4 ϊίΐΐβά [Λβιη]. 

7 Βαΐ τνΐιεη ίηβ ϊιη^ _ , , ? , , . , ; , , , , * 

ΐιβΛΓά <7ι«Γ6ο/, ΐΐ8 •η•α3 7 Ακουσας.οε . ο βασιλεύς ωργισθη, και πεμψας τα 

ντοίΐι: άπα Ιιβ ββηί Αη41ΐ8,νίη8ηβαΓ4[ϊί] ίηβ Μη£ τγη,β τη-οίη," . &η4 ηανίη^ 8βηί 

ΪΟΓίΙΐ ηΐ3 8X111183, &ηα , ,->.>■> ι . » Ι ι ,ι 

ο.ε3ίΓ07βά ίΐιοδβ ηινιτ- στρατευματα,αυτου απωλεσεν τονς.φονεις.εκεινους, και την 

ΑβΓβτβ, αη<1 ϊηιηιεά τιρ ηΪΒίοΓεββ *ηβ άβ3ίΓ07β4 ίηοββ ηιηταβΓβΓΒ, βη4 

ίηβίΓβίί7. 8Τηβη8»ϊίη ,» , ~ » < Γ, Γη ' \ ' ~ !■ '■» > ~ «Λ 

ΐιοίοΙιίΒδεΓΤίνηίΒ,τΐιο πολιν.αυτων ενεπρησεν. 8 Τότε λέγει τοις.δουλοις.αυτου, Ο 

νϊβάάϊη£ ΪΒ ΓβΛ(ΐ7) 1>ηί ίηβίϊ οίΐ7 ηβ οητηί. Τηβη Ιιβ 81178 ίο ηΪΒ 1)οηάηιβη, Τηβ 

α.™ τγθγο ηοί -ννοΓΐΐΐ7. Μ 6 " γάμος έτοιμος εστίν, οι.οε κεκλημενοι ουκ.ησαν 

9 βο 7β ΐηβΓβίοΓβ ίηίο 3 ίηάεε4 Ι ττβ4αίη[ί "ίβαδί 5 Γεαά7 *ιβ, Ιπιί ίηο5β\γηο ηα4 οββη ίηνϊΐ64 ΎΓβΓβηοί 

^αη^Ιϊ^ιΙαΓήηίί! "£ ιοι ' 9πορεΰεσθε ούν επι τάς δκξύδους των οδών, και 

1)ία. ίο ίηε ηιαπ-ία^ε. νη>Γί η7 ; <3ο ί)ιβΓείοι•β ϊηί ο ίΐιο ίηοΓθΐΐ£ηίατβ3 οί ίΐιβ ηΪ!»1ΐΛνα73, αηΛ 

"βηί° οη? 8β ϊ„ 5 ίο Τα ^ θ *°ους .»*ν\ενρητε>, καλέσατε εις τους γάμους. 10 Και 

1ϊ^1ΐϊν'α73, αη<1 ραίΙιβΓ-. Β3 π»»η7 ϋ3 5"β εΐιΐνΐΐ βηά., ίιιτϊίβ ίο ίΐιβ •νρεάάίηΒ' ίε»3ί. Αηά 

ββ^Ιοτ^οιΐηα 811 !»* εξελθόντες ο'ι.δοϋλοιΛκέίνοιεΙςτάς οδούς συνήγαγον ττάντας 

ΤοαΛ ι*ηά 5θοά : Η,'ηά. ίΐβ 3 1ιπ.τίη5'*&οηβ 5 οιιί ΊΙΐ06β 2 οοη<1ιιιοιι ίιιΐο ίΐιε Ιιί^Ιΐ'π'ατΒ 1)ΐο\ιε1ι1 Ιθ£εΛβτ αΐΐ 

νοΜϊηε \νη8 ίαπιίδΐί- 'όσους εϋρον, πονηρούς τε και αγαθούς" κα'ι επλησθη 6 

^αΓηίΙιε^Τιιίοαπιο^ » π»»7 «β Η»Τ ίοηηί, ^11 ΊηΛΛ «4 Κ οο4 >; ^ «4 «6βο»ι«ι•1α11 «Λ. 

ίο 8ββ ΐΐιβ ριεδίδ, ΐβ "νάϋος" άνακειμενων. 11 είσέλθών.δε 6 βασιλεύς θεάσα- 

^ΓηοΓοηΓ^εΙ^ "^4^ ^ ^Α Αη^οοπϋη^ίηΗΙβ^Μη^ ίο Βββ 

ΒΛπηεηί : 12 αηα ΐιβ σθαι τους άνακειμ'ενόυς είδεν εκεί άνθρωπον ουκ ενδεδυμενον 

88.ΪΙΗηηίοωιη,ϊπβη4, ίΗβ £ 8 ι^ βω ^^ β,,,ω ηοί ο1οίΐίβ4 

ησνν εΙΙιιιείί ιΐιοιι ιη " , , , , , 

ΜίΐιεΓ ηοί ηατίη^ ένδυμα γαμου' . 12 και λεγ& αυτψ. Εταίρε, πως 

β. Λτεαάίη^ ?»πηθηί? ^^ & εαΓ] ηειιί ο£ ΓΛε] ■5?β44ίη& ίββ,δί ; αηα. ηε'8α7Β ίο ωπα, ΙΊτίβηο., ηονν 

13 Τηβη 5αϋ ίΐιβ Κη? εισήλθες ωδε μη έχων ένδυμα. γάμου; 0>δε 

ίο ΙΚβ 3εΓταηί3, Βίηοΐ 3ίά3ί ίΐιοη εηίεΓ ηεΓβ ηοί ηατίπε; α Ε&τηιεηί οί [Ιΐιε] τνε44ίη£ ίεαβί ? Βιιί ηθ 
ηίπι Παπά, αη<1ίοοΙ, αηάΐ , , η , , Ητ , α ^ , „ „' Γ , ., 

ίβϊβ Μια ανι&γ, «ηα. εφιμωθη. 13 τότε "ειπεν ο βασιλεύς" τοις οιακονοις, αησαν- 

οαβί Ηίτη Ιηίο οαίεΓ -ντα 3 8ρεεεη1β33. Τηβη βαά4 ίηβ Μη^ ίο ίηβ δεΓΤ&ηίδ, Ηατΐη^ 

ΐε ^εερίη^αηα. Ρ18.511- τες αυτού πόδας και χείρας "άρατε αυτόν Και'εκβαλετε * 

ΪΠ£ οί ίεείΐι. 14 Ρογ οοαη4 ηϊβ ίββί β,ηιΐ η8,η43 ίβ.ϊ:β Β,τπ&γ ηίπι &η4 ' ο&8ί οιιί [ηίηι] 

ϋΐαην ΑΓβ οα11β4. 1)ΐιί , \ ι **«*' > ^ * « \ η % * < 

ίβϊν οΓβ οηοΒβη. ει ε τ0 σκότος το εξώτερον" εκεί εσται ο κλαυθμος και ο 

*ίηΐο ίηβ 4&χ&η€33 ίηβ οαίβΓ : ΙΛιβΓε εηβ,ΙΙοβίηβ τνοερίη^ λιιιΙ ίηβ 

βρυγμος των οδόντων. 14 πολλοι.γάρ εισιν κλητοί,-ολίγοι.δε 

ρη.ΐδΐιίηα- οί ίηβ ίββίη. Γογ π)αη7 ατβ οα11β4, Ιιιιι ίε\τ 

εκλεκτοί. 

.. *« .χι οηθ3βη. 

15 Τηβη ττβηί ίηβ _ _ _ , „, , • „ _ ,. ». _ „ 

Ρη3Γί8βε3, αη4 ίοοκ: 15 Ύοτε πορευθεντΐς οι Φαρισαιοι συμβουλών ελαβον όπως 

οοηηϊβΐ ηο\?• ίηε7 Τηβη ηατίη& ^οηβ ίηβ ΡήαΓΪδβεβ *εοιιη5β1 'ίοοϊ. ηον 

ηιι^Ηί εηί&η§;1β ηίηι ιη , % . , ι > ' τ ο « > - 'λ λ > - 

Λώίπΐΐι:. 16 Αηα «187 αντον παγιοευσωσιν εν λόγω. 16 και αποστελλουσιν αντψ 

Ββηί οιιίτιηΐοηϊιηίΙιείΓ ηίηι ΐηβ7 ιηΐ^ΐιί εηΒηβτβ ίη 4ΐ5θοιΐΓ5β. Αηα ίηβ7 εεηα ίο ]ιϊιη 

ΓοαΤαηβ 3 88,7^, β Μα8- τούς.μαθητάς.αύτών μετά των Ήρωδιανών,*/ >γοντες, ν Διίά•*• 

ίβΓ, -(τε Ιοαοτν ΐηαί ίΐιοη ίΚβίΓ 4ί3θίρ1β3 •»Γϊίη ίίιο ΗεΓθ4ίαη3, 687ί η 8Ί ΤβαοΙιεΓ, 

ίηε ν»7 ^οΐ Οοα. ϊι σκάλε, οίδαμεν Οτι αληθής εΐ, και την οδόν του θεοϋ εν άληθεία 

ίηιίη, ηεϊίηεΓ οω-631 ττε Ιαιοιτ ίη&ί ίηιβ ίηονιαΓί, 8.η4 ίηβ •ντ&γ οί βο4 ίη ίηιίη 

« ητοίμακα 1 Ιιανβ ί)ΓΘρβ,Γ0(1 ΙΤΤγΑ. ^ * 6ί ΙΤΤγΑ. . Γ δί Ι,ΤΤγΑ. ζ επί Ι,ΤΤγΑ. 

• ό δέ^ασιλρϋί άκοΰσαϊ ζ. ; ό δε )3ασιλευ5 ΤΤγΑ ; και άκουσας 6 βασ. νί. • •> έάν ΙΤΤΓΑν. 



* νυμφ 
1 '+ αν 



αντον Ιιίπι Ι,ΤΤγΑ. 8 λέγοντα» ι,τΐτ. 



XXII. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 63 

διδάσκεις, και οΰ μέλει σοι πεοι οΰδενός, ου.γάρ βλέπεις *£ οα ίοΓ ΛΏ [ """' • { ° τ 

ίεαβηβδί, αηα ίηβΓβ 13 οατβ Ιοίηεβ ιιοοηί ηο οηβ, ίοΓ 3 ηοί Ίηοιι 2 1οο1ίβ5ί ρβ°^ή°|*ηιοη. Ύΐ ΤβΙΙ 

βις πρόσωπον ανθρώπων 17 Η ει'7Γ£" ουν ημίν, τ'ι " σοι «». ίηεΓοΓονο, ΛΥη*ί 

θη[ίηε] «ρρεαταηεβ οί ηιβη ; ίεΐΐ ίηβι-βίοΓβ^ «8, *η*ί "ίηοιι ί^ωίο ρίΤβ ίήίαΐί 

ίοκίϊ; εζεστιν δοϋναι κηνσον Κα'ισαριη οΰ; 18 Γνονς.δε ηηΐο Οιβ.•«ιγ, ογ ηοί? 

'ίηίη1<β3ί? Ιβϊίΐατνΐαΐ ίο £ίτβ ίι-ίυαίβ ίο ΟίβδΛΓ οπιοί? Βαί 2 }ςηοΊνίηζ 18 Βιιί .ΓεΜίδ ρβΓεεινβά 
, , , , ° ίηειτ τνιείίεάηεδδ, ο,ηά 

ο Ιησούς την.πονηριαν.αυτών είπεν, Τι με πειράζετε, υπο- βΜα, νπι^ ΐειηρί ?β 

'.Γο$ιΐ8 ίηβίτ τνίο]ίβάηβ33 ΒΛΪά, Τν'ητ ηιβ άο γο ίεηιρί, ητρο- Β 16 • »« ηνροοι•ίΐ63 ? 

κριται; 19 επιδείξατε μοι το νόμισμα του κηνσον. Οι.ιε αχοηογ. Αηά 11,07 

οπίεδ? 8Ηβιτ ιηβ ίηβ οοίη οί ίηβ ■ ίι-ίοιιίε. Αηά Ιηε7 οΐ'θΐΐ(,ΊιΙ ηηΐο Ιιίιη λ 

, , « * / £, Λ χχ» > -. : „,- ρεηαχ. 20 ΑικΙ ηο 

προσηνεγκαν αυτω ύηναριον. Μ και λέγει αυτοις', Ιινος δΐιίιΐιοηΐοΐΐιοηι,\νηοδθ 

ρΓβδβηίεά ίο ηίιη & άοηΛΓίαδ. Αηάηββα73 ίο ίηεηι, ΛΥηοδβ Ο] ώ Ιηί* ίηιιΐβ-β ιιηά βιι- 

. , ι „ ν < ι ' ,., „, ,ι Ιτ > «• η «-- ' ρεΓίΟΓίρΙίοη ? 21 Τηογ 

η.εικων.αντη και η επιγραφή; 21 Αεγονσιν *αυτφ," Καίσαρος. ?η7 ηηιο ηίηι, ο«8&γ'β. 

ίηίδ ίηιηρ;β β,ηά ίηβ ίη,δοι-ίρίίοη ? Τηε7 83,7 ίο ηίιη, (.'Γεδ.ΊΓ'Β. ΤΗεη δίάΐη Ιιβ ηηίο 

_, , » / »-.<./ γ• τ ι ιγ ' -,γ > Ιηβιη,Β,εηάβΓ ΙηβΓβίοΓβ 

Ύοτε λέγει αυτοις, Απυοοτε ουν τα Καίσαρος Καισαρι, ηηΐ0 ο» ΑαΓ ίηβ ΐηίη^ 

Τΐιεη ηβ 6078 ίο ίηεηι, Κ,οηάβΓ ίηοη Ιηβ ίηίη£3 οί Οίεεατ ίο ΟΒββαι-, ΐνηίεη ατβ ΟίβΒατ'δ ; 

και τα τον θεοϋ τψ θεώ~. 22 Κ«ΐ άκούσαντες εθαύμασαν η^™^ ^ αοάΐ 

αηά ίηβ Ι ηίηι*3 οί βοά ίο βοά. Αηιΐ η&γίηε; ηβατά Ιηβ7 τναηάεΐ'εά ; 22 ννΐιεη ίηβ7 ηαά 

κα, αφέντες αυτόν >άπηλθον.» ^Λβ^ 

»ηά Ιεη,τίη^ ηίηι \νβηί &τταγ. Ιβίί η ί κ , ι &η ίΐ ττβηί 

23, 'Έν εκείνη τ^ ημέρα προσηλθ'ον αΰτψ "Σαδδονκαϊοι, ™οΐ" ίη6ΐΓ ΤΓ&ϊ '• 

Οη ίηαί άαγ οαηιο ίο Ιιίηι 8α<1Λαεεε3, ττΐιο' 

λέγοντες μη.είναι άνάστασιν, και επηρώτησαν αυτόν, 24 λέ- 23 Τηβ βατηβ άαγ 

837 ίηβΓβ 13 ηοί β. Γβ3>ΐΓΓβοΙϊοη, β,ηά 1ηε7 ςυεβίίοηεά ηϊπι, Βα7- ^ βιηβ ίο ηίη ί ί* 18 ^, α( ^" 

. „ , Λ „-. _ „ ,_ , , η , . αηεοεΒ, -Βτηιοη 30.7 ίηαί 

γοντες, Λιοασκαλε, "Μωσης" είπεν, Εαν τις απονανη μη ίηεΓβ ϊβ ηο Γε3<ιιτβο- 

ϊη§•, ΤεαοηεΓ, Μοβεβ βαίά, Ιί αη7 οηβ δηοηΐά <ϋε ηοί ίϊοη, αη<1 βδΐίειΐ ηίηι, 

« λ „» λ/ \»*\,* ,«^ ^24 Ββ,τίη&ι ΜαβίεΓ, Μο- 

εχων τέκνα, ° επιγαμρρενσει ο.αύεΚφος.αντον την γυναίκα Β ε8 3&ία, ΐί α ηιαη αΐβ, 

ηατίη^ οηίΐίτεη, 3 8ηα11 "ηΐ8,ι•Γ7 'ηΐΒ -ΙίΓοΙΗεΓ '-πϊίβ ηΛνίηΒ• ηο οηίΐδτεη, 

»« «ι / / ~>*>.»»~ Λίτ'ϊχτ ΐ^ ηϊδΟΓοίΗεΓ βηαίΐΕααιτγ 

αυτόν, και αναστήσει σπέρμα τψ.αόελφψ.αυτου. 25 Ησαν.ΰε ηϊδ νπίε, &ηα ταίεβ ηρ 

*ηί3, ωΐ(1 δηαΐΐ Γαίδο ιιρ βεειΐ ίο ηίδ Ιη-οίηεΓ. Νο\ν ί ηεΓβ τν^βι-β Ββεά ηηίο ηί3 1)Γ0(ηεΓ. 

παρ' ήμίν επτά αδελφοί" και ό πρΖτος ν γαμησας Λ έτελεύτη- πδ^β^ηΐ^Γείηΐε^Τηά 

ίτίτη «3 Ββνεη 1)Γ0ίηεΓδ ; &η<1 ίηβ βι•$1 Κανίη^ ηΐΛΓΓίεά <1ίε<3, ΐηβ ηι•3ί, ττηεη Ηο ηιιΛ 

σεν, και μή έχων σπέρμα άφηκεν •την.γυνάϊκα.αΰτοϋ τψ ^ά^ηα 'ηΤίίηρ'ηό 

αηά. ηοί ηατίη^ εςειΐ Ιβίί - ηίδ -ϊνίίο ίκδίιε, Ιβίί Ιιιβ ν?ίίβ ιιηίο 

άδελφψ.αϋτον. 26 ομοίως και ό δεύτερος, και ό τρίτος, ^β^^ΐεεοηα αίο" 

Ιο ηί3 1)Γ0ΐ1ιβΓ. Ιη Ιίΐίο ηΐίΐηηεΓ αίδο ίηβ 5εοοηά, »,η(1 ίηβ ΙηίΓά, αηάίηβίηίι•(1 ιιηίοΙΗβ 



ίηβ δετοη. Αηιΐ Ιαδί οί αΐΐ ίΐίεάΐ '&ΙδΟ ίηβ τνοηιαη. 



αΐδο. 2Ϊ ΤηβΓείοΓβ ίη 

28 εν τη τ ούν άναστάσει^ τίνος των επτά εσται γυνή; ίηοΓεδϋΓΓεοΐίοηίνηοββ 
3 Ιη 3 ίηβ Ηηβι-βίοΓβ ΓβδίίΓΓβοίϊοη οί -ηΓηίοη οί ίηβ 3βνβη κηαΐΐ δηο ΐ>β νίίβ? ^εη? ίοΓ ίΚετ Γα 

πάντες.γάρ εσχον αύτην. 29 Άποκριθεις.δέ ό Ίησοϊις είπεν ηα(1 η « Γ • 29 ίε^ηδ αη- 

ίοηιΐΐ ηαα ηοΓ. Αηά' 8.η3ΐνεΓίη & ^3ϋ3 δ.αίά ΒΛ'βΓβα αηά βωα <ιηίο 

, , _ Λ _ , ,., , /„,,«, ίηεηι, Υβ άο εΓΓ, ηοί 

αυτοις, Ιΐλανασθε, μι) ειοοτες τας γραφας, μηδέ την δυναμιν ΐαιοτνίη^ ΐηο δεπρ- 

ίο ΙΗεηι, Υο βΓΓ, ηοί Ιτηο-κίηίτ ίηβ ΒοηριηΓεδ, ηοΓ ίηβ ροϊνβΓ * αΓ ? 3 ' ηοτ *3? β Ρο^ε 1 °ί 

- η - Λί> > < > ' ι ι βοά. 30 Γογ ίη ίΐιβ 

του θεού. 30 εν.γαρ τη αναστασει . ούτε γαμουσιν ούτε Γβ3ωτεοΐίοη ΐη87 ηεί- 

οί βοά. ΙΌγ ίη ίηβ ΓβδατΓεοίίοη ηείίηβΓ ίο 1ηε7 ηααΓΓ7 ηοΓ, 1 η6Γ πι»γγ7ι η0Γ &Γ β 

<> /ν ιι λ>> ι η •. , ~ιι „η ~,ι , „ , ~ ΒίΥβη ίη τηη,ΓΓία§;ε, οηί 

"εκγαμιζονται,η αλλ ως άγγελοι ι τον" "θεονη εν™ ονρανψ Ά τβ άβ ιηβ αη^εΐ» οί 

»Γ" §ίτεη ίη πιωτία^β, Ηηί &β αη^βΐβ οί βοά ίη /^εατβη βοάίηηεατεη. 31 Βηί 

> οπ % ? ι~> / ^, ^ »»/ &3 ίοηοηίηδ• ΐηο Γε3ατ- 

εισιν. 01 περι.οε της αναστάσεως των νεκρών, ονκ.ανϊγνωτε ΓΟ οίίοη οί ίηβ άβαά, 

Ιηβ7£ΐΓβ. ΒηΕ εοη^βΓηίη§τ ίηβ ΓββητΓβοίίοη οί ίηβ άεαά, ηατβ 7β ηοί Γεηά ηατε 7ε ηοί Γβαά ΐηαΐ 

τό ρηθέν νμϊν νπδ τον θεΓΐ), λέγοντος, 32 Έγώ εΐμι γοη^βοά^ΙΙγ^, 

ίηαί ττηίβη'ϊναδδροΐ£βηΙθ7οα !>7 βοά, Βα7ίη5, Ι βω 32 1 &ηι ίηε βοά οί 

11 ειπον Τ. * + ό Ίησοϋϊ ^β8η5 (δίΐγ 3 ) *< τ • * — «ώτώ Τ[α]. ' άτήλθαν Ι,ΤΤγΑ. 

β — οΊ.(ι•(αά βαγϊΐιο;) ι,τΤγα. η Μωύσής ΙιΤίΓΑΤν. ° + 'ί-να. ϋαΒΛ Ι,. Ρ γήμας Ι.ΤΤΓΑ. 

1 — κα.1 τ[τγ]α. γ • αναστασει ουν ϋΤιΑ. β γαμ,ίζονται Ι<ΤΙγα, * — τού ι,τχτΑ. 
ν — 0«ον Ι.Τγ£α]. " + τι» Ιΐΐβ 1.ΤΓΓΔ. 



64 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXII, XXIII; 

ο^ο^α&βίοα ° θώ 5 Αβραάμ και ό θεός Ισαάκ καί 6 θεός'Ιακώβ; ούκ 

οί ίαοο!>? Οοάίϋηοί ™« βοά οί ΑΛ>πΛ&πι αη4 ίηβ &ο4 οίίβωβ βηα ίηβ Οο4 ουαοο1>? 3 Νο* 

8*"°* «,β^ηΐ: ^Η^όθεός^θεός" νεκρών, άλλα ζώντων. 33 Καί «κού- 

83 Αηά ττηβη ίηβ πιπί- 18 βο<1 &0<1 οί £ ί1ιβ ] &&Α, 1™' οί [«»«] 1ϊνίη£. Αη<1 ηατίηβ 

^^ω^ιαί ™ ν ψ ° ι δ * λο ' ««τλήσσοντο έττί τγ.διδαχψαίτοϋ. 

βοοίΓΓηβ. ΐ26αΓα • ΐηβ βτοττάβ τίβΓβ βδίοηΐδηβά 8ί 1113 Ιβ80Πίη£. 

μ τ» * », «,« **4 °'-^ Λαρισαίοι άκοΰσαντες 'ότι Ιώίμωσεν τους Σαί- 

Ρ^ΓΪββββ'ΐιΙά ηβ™! Βηίίηβ Ρηατίϊββϊ, 1ΐ8νϊη & 1ιεΛΓα «ωί ηβ ηβ* δίΐεηοβά ίηβ 8&α- 

«ωί ηβ ΐι»α ραί «ιβ δουκαίους, σΐ'νήχθησαν επι.τό.αϋτό, 35 και επηρώτησεν 

?^°ΓβΓθ%^βά ^ 0ββ , 8 • , «"8>ώαβ4 ^ ίοββΛβτ, ^ »η<1 νβ8ί>οηε<1 ['°ηΐιη] 

ίο&βΐΐιβΓ. 35Τΐιβηοηβ εις έξ αΰτων νομικός, πειράζων αυτόν, Ζ και λέγων," 

οί «ιβπι, «ΑκΛ Μ 8 Όηβ'οί 3 ίηοπι 4 8 ! άοοίθΓ ε οί Ίηβ β ΐ8Τ?-, ίβπιρίίη£ ηϊιη, 8η4 β8τίη£, 

ίκβίίίοίι, ίβιηρϋη^ 36 Διδάσκαλε, ττοία έντολί) μεγάλη εν τφ νόμψ ; 

-ί 1 ^, ? η4 , έ ?? ίη ?' Τβ8θη3Γ, ττΐιϊοΐι *οοηιπιαηαπιεηΙ [Μβ Ίηβ] 3 £Γβ8ί ϊη «ιβ 1ατν? 

36 ΜαδίβΓ, τρηιοΐι 18 „_ , ,,, , τ „ - , «, .. , , , % - , 

«ιβ £τβαί οοιηπιαπά- «37 * Ο.όε. Ιησούς είπεν αυτψ," Αγαπήσεις κυριον τ.ον θεον 

πιβηί ϊη ίηβ 18-ητ ? Αηά σβδίιβ ε&ϊά ίο ηίπι, Τηοη 8η&1ί Ιοτβ [ίηβ] Ιοΐά *βοά 

37 ίβδπόδαϋηηίοηίπι, > *"\ Η ~η 5" > > «»•» ~ ι < > 

Τηοη Βίαΐΐ; ΐονβ ίηβ οου εν οΛ^ "τη .καροια σου, και εν ολφ τφ.-ψυχφ.σου, και εν 

ΙοΓά ϊήγ βοά τήίη &11 ΗΙ17 τήίη αΐΐ «17 ηβ8τί, &ηά \νϊίη »11 «17 βοιιΐ, »ηά ττίίΐι 

ίηχ ηβ8Γί. αηά τνί«ι «11 >/» ~ *. / 00 » , > « , , /- „ 

ίΐΐ7 8οιιΐ, »ηά -τπΟι »η ολ ϊ? 7^-θΐανοι^.σου. <3β αυτ»; εστίν 'πρωτη και μεγαλψ 

«17 ιαίηα. 38 ΤΜ8 13 αΐΐ «17 πιίηά. Τΐιίβ Ϊ8 [«ιβ] βτβί βη<1 ΒΓβα* 

ίί^βη^ΑηΐΛβ Ιντο\ή. 39 Ιευτίρα. Λ ίε* διιοία αυτ$, Αγαπήσεις τον 

ββοοηά ώ Ιϋβ πηΐο ίί, οοππη&ηίΐιιιειιΐ;. Αηά [«ιβ] 8βοοηί [ίδ] ΙΛθ ίί, Τΐιοα 8ΐι&11 Ιοτβ 

η^ωοω^ίΐ^ιί πλησίον-σου ως σεαυτόν. 40 έν τανταις ταϊς δυσιν εντολαϊς 

40 Οη «ιβδβ %Υίο οοπι- *1>7 ηβί^οοατ 8,3 «Ι7δβ1ί. Οη «ιβδβ ί^ο οοηιιιΐ8ΐιίιιιβηίβ 

ΛΤ^^ργΪ 8 λοί ό νόμος -και οί προφηται κρψανται* 

ρ]]βΐ9. βΐι «ιβ 1»'ν 8Π•α «ιβ ρΓορηβίΒ Ιΐίΐη^. 

« •νηιίΐβ «ιβ Ρΐι&- ^ Σννηγμίνων.δε των Φαρισαίων επηρώτησεν 

Γϊδβββ -νρβΓβ &8«ιβΓβΐ Βαί 3 ωνϊιΐΒ 4 1)ββη ^ίΐδδβιηηΐβά "Ιο^βίΗβΓ. Ηΐΐθ 2 Ρ1ιαΓί3ββ3 β ο.ιιβδ«οηβα 

ίο6β«ιβΓ, σβ3<ΐ8 αδ^βα αυτούς ό'Ιησοϋς, -42 λέγων, Τί υμίν δοκεΧ περί του χριστού; 

«ώΛ 7β Β8, οί η 01»ί8•?? β • ί1ιεηι 7 ^3α8, δα7ίιΐ£, Τ¥Ίιη.(; ^χβ 'ΟιίηΙ: οοηοβΓηίηρ «ιβ ΟΙιτίδίΡ 

νΛοδθ βοή ίδ ΐιβ ? τΐιβ7 τίνος νϊός εστίν, λεγουσιν αύτφ, Ύοϋ. ! Δαβίδ. κ 43 Λέγει 

07βΓ^4 « Ηβ 3αί?2 ο^ 111 3δ0η , ' ίδ *** ? Τ ^ 8 ^ *° ^™• °/ ΒΛ " α • , , Ηβ 8 5 β 

ηηΐο ιΐιβιη, Ηο\ν «ιβη αύτοίς, ΤΙώς οϋν ι Λαβιδ η εν πνεύματι %κΰριον αϋτδν καλεΐ;" 

ΛοΛ ρατϊά ϊη δρίπί ϊ 0θιΒΏ1 , Ηοιτ «ιβη 2 Ι)£ΐνίά 3 ίη «βρϊΓϋ ΊογΛ "Ιιϊιιι Μοβ3 5 οβ11? 

ο»11 Ιιίπι Ι,ΟΓά, Β87ΐη?. , , . , „ τ ν « „ / ~ , „ , „ , - ν _ 

44 Τηβΐ,οιιοδαϊααιιίο λέγων, 44 Έιπεν η ο" κύριος τψ.κυριψ.μου, Καθου εκ δεξιων.μου 

Βΐ7 1ογ4, δίί ίηοιι οη Β871115, 3 5αίά Ηηβ "Ι^οτά ίο πΐ7 ^οτά, 8ίί οη πΐ7 ή«Τ^ ηαηΛ 

ηΐ7 η Β ηί η8ηά, ΐιΐΐ Ι „ * ' _ , , , „ , ϊ < ' ί ιι ~ γ ~ 

πΐ8ϊβ ίηίηβ βηεπιίββ εως.αν νω τους-εχθρους.σου 'υποποδιον" των.ποδων.σου. 

ίη7 ίοοίδίοοΐ ? 45 Ι£ -αηίϊΐ Ι ρΐ80β ίηίηβ βηεηιίβ3 [83] 8 ίοοίβίοοΐ ίοΓ ίη7 ίεβί. 

θ8νί<1 ίηβη εαΐΐ ηίπι .__, τ γ«ο<μι \~ >\ / ~ «» >« 

1ογ3, ηοίΐτ ϊ3 ηβ ηίβ 45 Ει ουν 'Δαβιο' καλεί αυτόν κυριον, πως νιος.αυτου 

Βοη? 46Αηάηοιη8η Ιί ΙηβΓβίοΓβ Ί>8.Ύί& 08113 ηίπι ΙιογιΙ, ηοττ ηίδ δοη 

ίηπι 8 ττοτί, ηεΗΗβΓ εστίν ; 46 Και ούδεις εδΰνατο ν αυτψ άποκριθηναι^ λόγον, 

άητδί 8Π7 ηαη ίτοτα. Ϊ3 ηβ ?' Απα 1 ηο οηβ τβ-83 &1>1θ ηίπι ίο &ηδίι•0Γ α τνοι-ά 

ίη8ί άαν ΐοΓίη &δί: >τ*\»/^ / »»,/ «€» > * »\ 

Μπι 8η/ ωοΓβ ?ι«»- ° ν ° ε ετολμησεν τις απ εκείνης της ημέρας επερωτησαι αυτόν 

Ιίσηί. ηοΓ άιΐΓβί βηχοηβ ίτοηι ίΐιαί ά&γ ίο ςαβδίίοη Ιιϊπι 

οϋκετι. 

8Π7 ηιοΓβ (ΙίΙ. ηο ηιΟΓβ). 

. ΧΧΙΠ. Τηβη3ρ8^β 23 Τότε ύ Ίησοϋς ελαλησεν τοΧς δχλοις καί τοϊς.μαθηταΊζ 

•ΓββηβΙοΙηβηιηΙΐίίηΛβ, Τηβη ^β3η3 δροΐίβ ίο ίηβ ΟΓΟίνΛδ βηα\ ίο -άίδοίρίββ 

»η3 ίο ηί3 άίδοίρίεβ. , „ „ •. , ,_, , ι_, , „ „,« , , η , 

2 687ίη?, τηε 80Γίΐ>ε3 αυτού, 2 λέγων, Επί της 'Μωσεως" καΟεόρας εκαθισαν οι 

βηά ίηβ Ρη8Γΐ8β63 βίί 'ηί3, 9&7ίη§:, Οη «ιβ 2 οί "Μοδββ 'ββ8ί η8τβ 88ί άον/η ίηβ 

ίη Μοεβδ' δεαί : 3 ίΐΐΐ -. « ι - . ^ « / τ ν ™ λ ιι >/ 

ίηβΓβίοΓβ -ηΉαίδοβνοΓ γραμματείς και οι Φαρισαιοι' 3 πάντα ουν οσα.αν"ειπω- 

«ΐ87ΐ>ί<1 χοιι Ο038ΓΤ8, 80Γΐ1)β3 8ηά ίηβ Ρη8τίδβε8 ; 8ΐ1«πη(»8 ίηεΓείοι-β τνηβίβτβΓ ίηε7πΐ87 



* — ό 0€ί>ϊ (τεαά Ιιβ Ϊ8 ηοί) Τ. V — θεοί Ι,Τγ[α]. « — κςιι λέγων νΠτ. 'όδέ'Ιηο-οΰ» 
ίφτη αντω β ; ό £έ ίφη αντω ι,τΤγΑ; εφί) αΰτω Ί-ησοϋς ΥΓ. •> [τρ] Α. «ή μεγάλη καί 

πρώτη Ι/ΓΤγΑΉΓ. <* — δέ αικί Τ. θ κρέμαται καί οϊ προφηται ΙιΤΤΓΑ\ν. ' Δανίδ 0\ν ; Δαυβίδ 
ΜΤγΑ. 'Β καλεί αυτόν κνριον ιτγα ', καλεΐ κνριον αντον τ. •> — ό (τεαΛ [Λβ]) Ι/ΤΤγ α. 

1 ύίτοβάτω υηάβΓ (Λγ ίββΐ) ι,ττγΑ. * αροκοιθήναι αντω ιλίγδ. ι Μωνσ-βωϊ ι-τΧΓΑν, » «ακ IV, 



ΧΧΙΪΙ. Μ Α Τ Τ II Ε \ν. 63 

οιν νμίν "τηρέΐν,^ "τηρείτε και ποιείτε"" κατά.δε~ τά.εργα.αΰτών ' Λσί οΐ>8βΓνβ αηά άο< 

ΙβΙΙ Γ ο>ι ίοΚοορ, Ιιοορ απά αο. Βηί αίίβΓ ίηοΪΓ ^ογΙ£ 3 ΙΚοϊγ ^οίϊ' • ίο Γ θίβτ 

μή.-οιεΊτε λεγουσιν.γάρ και ον.ποιοϋσιν. 4 δεσμεΰουσιν ρ γάρ" δΛ 7. &ηά άο ηοί. 4 ϊογ 

άυηοι; ϊογ Ιηοτ 5 Λ/ ηηά άο ηοί." *ΎΙίογ 3 υίηά 'ίοτ * η °7 &'ηά ηινιν7 Ι)"Γ- 

, α , ' , ί 3 , λ , η' . < άθη8 ωι<1 Β"ονοΠ8 (Ο 

φορτία βαρέα ίκαι δυσβάστακτα," και επιτιθεασιν επι τους ΐχ> οοι-ηο, β,ηά ΐη,ν 'Λ«η 

υη'πίοΐδ Ιιβιιντ • αηά ΚλγΛ (ο Ιιοηι•, ίΐη<1 Ιην Γιΐιοηι] οη ίηο ?" η1< ; Ιι 'β κΐιοιιΐιίοι-.ι ; 

- . Λ - , .., , /•. . ~ || . η•Λ 1 " 1 * ίηο 7 "'«'"«' <"<* 

ωμούς των ανθρώπων *τφ οε.όακτυλω.αυτων" ου.θελονσιν νη\\ ηοί ιηοτο ιηειη 

«ΙιοβιίαοΓβ οί ηιεη, 1)11* ντίιΐι Ιΐιβίι- ο^η Γιη^οΓ ΙΚοτ τηΐΐ ηοί ^Ι* 1 » οηβ °ί ί ηβ" 1 πη- 

, , , «, . . , ~ ~ , ε«™. 5 Βηί αΐΐ ίαοΐΓ 

κινησαι αντα. δ παντα.δε τα.εργα.αντων ποιουσιν προς το ' «όγϊβ θι@γ άο &γ ίο 

ιηοτο ίηοηι. Αηά &11 ϊΙιοϊγ ίγογ^ ίηθ7 <1ο ίο 1>β δεεη οί ηαοη : 11ιε7 

θεαθήναι. το7ς άνθρώποις. πλατννουσιν 8 £έ" τα φνλακτήρια ΐαοΐβτίοβ, &ηα οηΐηι-8-β 

οβδεοη 07 ιηεη. • "Τηο7 3 ηυι&β 4 1)Γθαά '&ηά ΤιΙ^Ι&οίοπεβ ίηβ 1>0ΓάβΓ3 οί ίηείί• 

ΐχ % % /• ι ' * * ■* < / » ~ .ιι £ίΐΓηιεηί8, 6 ηηά Ιοτβ 

αυτών, και μεγαλννουσιν τα κράσπεδα Ύων.ιματιων.αυτων'" | ηβ ηρρεήηοβί γοοιπϊ 

ΊηβϊΓ, &ηά οηίαι-^ο ίηβ 1)θτιΙβΓ3 οί ίηείΓ βιιπηβηίδ, οί ίε»3ί8, &ηά ίηβ οηϊεί 

6 φιλοϋσίν Ύ τε ν τ>]ν πρωτοκλισίαν εν τοις δε'ιπνοις, και τάς ^^] η γ αηΐ ^ββι- 

°1ονβ 'ηηά ίηο &τ Ι ρΐηεβ ϊη ίηβ 8ΐιρρεΓ3, ' &ηά ίηβ ίηββ ίη ίηβ ηΐίΐΓΐίθΐΒ, 

πρωτοκαθεδρίας ΐν ταΊς συναγωγαΊς, 7 και τους ασπασμούς εν Μβη/κίνΜ,ϊ^ιίαοΜ! 

ήτίί 868,ί3 ϊη ίΐιβ 87η3£0&αβ3, αηά ίηβ βαΐηίαίίοηβ ίη 8 Βηί 1)εηοί'7« οαΐΐβά 

Κ*1)1>ί : ίοι• οηβ 18 7οητ 
,,,,,, - ,,.-,. Μηβίει•, εναη Οητίδί ; 

Ιηβπιατ-ϊβί-ρίΒεββ,αηά ίο 1)0 εαΐΐβά 07 ηιβη ΚαΜη, ΚαΙ>1>ι. βηά αΐί 70 ηγο ΟΓβίη- 

βΰμεΤο.ίί μή.κ\ηθΓιτε*ραβ8ί'''ξΐς.γάρ εστίν υμών δ 7 καθη\ητήςΛ Ιβη • 9 Α ?^ , οα11 η0 

^^^ηο^^ψ-, ««Ιέ * τοητ ^ ΙβίέβΓ,' 5 " Γ^β^Η ^ίοϊ'όΤί 

χ ό χριστός"" πάντες.δε υμε7ς αδελφοί εστε. 9 και πάτερα μή 7 0, ? Γ ϊ»*ηβτ, ■«Λίοΐ ϊβ 

ΙΚβ Λ 0^•ί3ί, οη,ϊαΐΐ 7β 1)Γβίηίβη »Γβ. ΑηοΙ «ί & ίηΓ Γ =ηοί ™ ^ β ΤαΠβ3 ™ΪΪΪΓ: 

καλεσητε υμών επί της γής' εΐς.γάρ εστίν Λ δ.πατήρ.νμών,^ ίθΓ οηβ Ϊ8 Γ 0111 • ΜαϊίβΓ, 

^ ^οητ[γ7*οηβ]οηίηβ ο,Πη ; ίο Γ οηβ χβ ^«η, &ίί»τ Ξ«»οηϊ 

"ό εν τοίς ούρανοΐς. Ά 10 μ?;ίέ κληθητε καθηγηταί' ν εΐς.γάρ 7οα δη&π ΐβ 7οιιγ 3ογ- 

τνηο[Ϊ8] ίη ίηβ ηβονβηβ. ΝβϋηβΓ ΐβ β&ΙΙβί ΙβηάοΓδ ; ίθΓ οηβ ▼»»*• 12 Αηα ττ^οβο- 

, , , , / ,, < / < «. ι» < βτεΓ 8Π£ΐ1Ι βχηΐί ηιπι- 

υμων εστίν ο καθηγητής, ο χριστός. 11 ο.οε μείζων υμών ββΐί «παΐι οβ αοαίβα; 

^οιιτ Μ» ΙβΛάβΓ, ίηβ Οητίδί. Βαί ίηβ ΒΓβαίβΓ οί7°α »«><1 Ιβ 11»»* βίιαίΐ ηαηι- 

» < ~ » / ,« «• *. < ι / • « Α' !> 1β ηιπιββίί βη»11 Ιιβ 

εσται υμών διάκονος. 12 οστις.δε υψώσει εαυτόν ταπεινωθη- βχ&ΐίβΟ. 

βηαΐΐοβ 7°ιΐΓ δβΓταηί. Αηά Λνηθ8θβτβΓ νήΐΐ βχαΐί Μηΐ3β1ί Βηαΐΐ οβ 

σεται' και "όστις ταπεινώσει εαυτόν υψωθήσεται. 

ηαηιοΐβά; «ηΛ ττηοδοοτβΓ \νϊ11 ηαηιΜθ Μηιββΐί ίη»11ΐ3ββΧ8,1ίβά. 

13 (14) «Όύαί.'ίέ' υμϊν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, νποκριταί, , 3 ΒηΙΤ70βηηί03Γ011ι 

Βαί τ/οβ ίο 70ΐι, 5οη1)β3 αηα Ρ^ΗΓϋβββ, η7ροοηίββ, 80Ι . ί1)β3 αη(1 Ρη^ιΐεο*, 

'ότι κατεσθίετε τάς οικίας τών χηρών, και προφάσει μακρά ηΓροοτϊΐββίΐοΓ τββηηΐ 

&γ 7βάβτοητ ίηβ ηοη3β3 ^ οί «ίαο^, Λ ηα ω » ρΓβίβχί 'αί ^Γ-^Ιβη^ίη ^η & ^ί°Μοη: 

προσευχόμενοι' δια τοΰτο λήψεσθε περισσότερον .φίμα." *<»■ 7β ηβίΐηβΓ κο ϊη 

■ρΓαίΐ"!^ Ββοαηκβοί ίηΐ» γε δηαΐΐ Γβοβϊνβ ιηοΓβ αοιιηααηί ίηΛρηιοηί. ^"^β ί ηβηί ίΐωί 'μή 

1 4 (13) Οΰαϊ' υμϊν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, ύποκριταί, ότι βηιβι•ίη& ίο κο ίη. 

•νίοβ ίο 7οα, βοΓΐοβδ ■ &ηά Ρη&ΓΪ8ββ3, η7Ρθ0Γίίβ3, ίθΓ 14 ,^' 06 ?ΐ? Τ 011 - 

κλειεΓε την βασιλειαν τών ουρανών έμπροσθεν τών ανθρώπων ητροοπίίΜ ίοΓ 70 Λο- 

7β8ΐιυίηρ ίηβ ΜηεΛοηι οί ίηβ ηβατεηΒ ϋβίοΓβ πιβη ; νοαΓ 7 1Λον8 ' ηο11^^β •' ^ . 

«-«>»»* Λ , «. < • > » / »ϋΛ ίθΓ α ρΓβιβη.β 

υμεις.γαρ ουκ.εισερχεσθε, ουοε τους εισερχόμενους αφιετε ιααίβ ΐοη& ργ^ογ : 

ίθΓ7β άο ηοί οηίεΓ, ηοΓ ετβη ίηοδβ \νηο &γο οηίεΓίη^ άθ7βδηβθΓ ίηβΓβίοιβ 7β κΗαΐΙ ιο- 

>χΛ~ιι-Λ>ν«~ - <^ »< / οοίτο ιηε ΡΓειιίοΓ άιαη- 

εισελθειν. 15 Οναι υαιν, γραμματείς και Φαρισαϊοι, υποκριται, η «ίίοη. 16 ~πο» ηηιο 

ιοεηιβΓ. Υίοβ 1070η, 80ΓίΙ>β3 »ηά Ρηαπ3εβ8, ητροοηίβδ, 7 0α • 60ΓΪϋε3 »ηά Ι'Ηη- 

V ' Γ » Λ 'Λ \ \ ν \ - ' «' ΓΪ80βδ, ηΤΡΟΟΓΪίβΛΐ ίθΓ 

οχι περιάγετε την θάλασσαν και την ξηραν ποιησαι ενα γα 0Ο πιρη88 «βα αηί 

ίθΓ 70 ΕΟ ίΐοοιιί ίηβ ββα αηά ίηβ ατγ [Ιαηά] ίο ηιαίεβ οηβ Ιαηά ίο ηιβίίβ οηβ ρι-οβ-' 

η — τηρεΐν ι,ττγΑ- ° ποιήσατε και τηρείτε ΜΤγΑ. ρ θέ 1)\ιΙ Ι-ΤΤγΑ. ι — και ίνσβάσ• 

τακτά ί[τι]α. γ Λντοι δέ τω δακτύλιο αύτων βαί ίΚβγ 4ηβαΐ36ΐνβ5 ντίΛ ΐΗβΪΓ βη^βΓ ίΤϊτΑ. 

• γαρ ίθΓ ^ΤΤγΑ. ι — τών Ιματίων αυτών ι,τΤγΑ. " δέ Ι,ΤΤγΑ. "' ραββί 1.ΤΡ ; ραββεί Τ ; 
ραββι [ραββί] Α. χ ραββεί τ. * διδάσκαλοϊ ΙβαΛβί' ίΤΤΓΑΛν. « — ό χριστοί Οιττγα^. 
" υμών ό πατήρ υΐΊτ. •> ό ουράνιος ίΐιβ 1ΐβανβαΐ7 Ι-ΤΤγ Α. « ότι καθηγητής υμών εστίν είϊ Ι,ΤΤγΑ. 

* Υίτκ 13 #1αα<1 α/1βι• 14 ε ; — ν«τ»« 13 ι,ττγα. β — δέ ϊ>αί β. { + δβ 5αΙ (τνοβ) κι-ττγα. 



66 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXIII. 

Ώ"™ ωΙίΓο'πίίϊ προσήλυτον, καί όταν γίνηται, ποιείτε αυτόν υ'ών γε- 

αηΛ τνηοη ηβ η«3 οοοοιηε [βο], 7βιηι&θ ηίηι ββοηρίΟβ- 

ερον υμών. 16 Οΰαι ϋμϊν, οδηγοί τυφλοί, ο'ι 

.....*»« Μίήί^ιιϊαβϊΐ 1ιβηη » ΐνοίοΙάιηοΓβΜΗώΓοηΓΒβΙνββ. \ν οβ 1θ70Πι «^^ •,,{• ηίι ιΛο 

νΐαόΐι βαΓ, λνΐιοβοβτβτ λέγοντες, "Ος.άν όμόσν εν τω ναψ, ουδέν εστίν ος δ" αν 

^ΙίΤηοΚ,Ι,αΐ .V 1 , ^οβτβΓ βώίΐβν,ίαΓ 1, 7 ίώ Ιβ,η^,ηοΛίηΒ 1*1.; οαίτνη,β^ 

«ΐι!>8οβν«•βΐιιιΐΐ6^βηΓ όμόσΐ} εν τψ χρνσψ του ναοϋ, οφείλει. 17 μωροί καί τυφλοϊ' 

% £ΓΪί *β α<Λι β ™1 8ίω1ΐ8νβ«ΓΪ)7ί1ιβ βοΐβ οί ίηβ ίβωρίβ, 1* Ι άβΙ>Ιοι•: ^οοΐβ •η4 « ρίίηΛ, • 

17 1'βίοοίβαηί ι>ΐϊηά: β*τίς 1ι .γάρ ^μείζων" εστίν, ό χρυσός, η ο ναός 6 'ά^ιάζων" 

Ϊ0Ρ»Ιιβ11ιβίΒ8Τβ»ΐ0Γ, ΐοΓΤ/ωοΙι 'ρ-βαΐβτ. Μβ, ίηβ &ο1α, ογ «ίο ίοηιρίβ τνηίοη β'ιηοίΓπεβ 
ίηβ βοια, ογ χηε χβηιριβ , , , η ϊι » * ιι ι / » ~ Λ 

ιΐωύ βιιηοΐίήβΐκ ίηβ τον χρυσον ; Ιο και, Ος. ιαν" ομοση εν τψ θυσιαστηρίψ, 

Κ οΙα? 18 Αηά, "ΗΠιο- ίηβ ί0 ΐα? Αηά, ΉΤισενβΓ βίωΐΐ β«θλγ ον ίηβ &Ηιγ, 

ιΐίβαΐίαρ,ϊΐίβηοΛϊηβ; ουόεν εστιν' ος.ό .αν υμοσγ εν τψ δωρψ τψ επάνω αΰτου, 

οα6 ίνΙιοδοοτβΓ ΒίνεΒΓ- ηοίηϊη& ϋϊβ; 1>ιιΙνηοβνβΓ8ηίΐ1ΐ8τν6ίΐι•ο7ίηθ κί£1 ίηιιί Γϊβ] νιροιι ίί 

ηροη ϊι, ΐιο ϊ5 ζηϊΆγ. οφείλει. IV ι μωροι και" τυφλοί, τι γαρ μείζον, το δωρον, 

1!) Γβ ίοοίΒ αηά Ιιϋηά : ίβ α άβοίΟΓ. Γοοίβ βηά, ρϋπά, ίοΓ τνηίοη [ίβ] βΓββ,ίβιτ, ίηβ £ίίί, 

ίηο* ε Ηΐ?οτ"η^?ω.?/ τό θυσιαστηριον το άγιάζον το δώρον ; 20 Ό ονν όμόσας 

ίΐιιιι 5ϋποΙίίίΒΐ1ι ίηβ οι• ίηβ βΐίατ τνηίοη β&ηοίίηβΒ ίηβ ειΆί Ηε Ηη&ί Ίηει-είοΓβ βητβιι» 

λ«-ο Λαΐι^βω^Λο ίν Τ Ψ θυσιαστηρίψ ομνύει εν αϋτψ και εν πάσιν το'ις επάνω 

οΙιλι:, Β\νεατεΐη 1>7 ίί, 07" ίηβ οΐίατ ΒΤ7β8ΐΒ 1>7 ίί Λ ηα ογ Εΐ11ηίη£βίηαί[αΓβ] νιροη 

οη^ΥΐΚ^-αϊ αν ™ υ ' 21 καί ό δμόσας ίν τψ ναψ ομνύει εν α'υτψ και Ιν 

8«•εαΓ 1>7 ίΐιβ ΐεωρίβ, **• ΑιιΛΙιοιΙιλ* ΒτνβΗΓΒ 67 ιΐιο ίοηιρίο Β\νε.ΐΓ8 1>7 ίί αηά οχ 

ίΠ*ϊαιΙΐ4^"™Η τψ ~ τ ° κ:ατοικουντίΆ "υ™*" 22 και 6 όμόσαα εν τψ ούρανψ 

ίίιει-.ίη. 22Αηά1ΐθΙ)ια(; 1"ω^ιο αντβΙΐΒϋι ί{. ΑΛαίιβιοΛΐ Βννειιρβ 1>7 ΐΐιε Ιιε,ινοιι 

^οα\•βΛ^ο"ιΐίο"ό ό ^ Ηι ΐ ν Γ^ θ £ ύνψ Τθϋ θ ϊ£ Λ Κα ] ! ν . τ< ϊ καθ ΐμ^ψ ίπάνω 

6ί Οοί, αηα 1>7 Μ<η βΛνοαν3 '? ">« ίίίΓΟηο οίΟοδ αηί ^Μπι^ηο βιιβ ηροη 

«ιαί δϊίίοιίι ιΐιεΓοοη. αύτοϋ. 23 Οΰαι ΰμΤν, γραμματείς και ΦαρισαΤοι, ύποκριταί, 'ότι 

8εη^ 0β αηάΡη > απίε°ο"; , "• _ ψοβ % *°7° η • . " β0ΓΛβ3 ^ , » ηά Η»*™»», ηΤΡοοΓϋβδ, ίο Γ 

ηχροοΓίΐοδ! £οΓ7βρη,7 άποοζκατοϋτε τό ήδύοσμον και τό άνηθον και τό κύμινον, και 

Ιηά β οα^ι™ 1 ίη αΰαϊινε 7 ε 1• Λ 7 ωΐ103 οί 41ι β π»™* βηά ίηβ αηί 5 β 8,η<1 ίηβ οηηιηιίη, αηα 

οηιίΐίεά ΐηβ'τνβί5η(.ίοΓ άψηκατε τα βαρύτερα του νόμου, την κρίσιν και "τον 

ηιαίίβτ-ί οί ^ηε Ιίΐττ, Γ β η&νβ Ιοίι αβίάβ ίηβ τίβίεηΙϊβΓ [ιηβ,ΗβΓΒ] οί ίηβ Ιλττ, ηηά&ηιβηΐ, »ηά 

ΟηάΒηιβηί, ηαβΓΒ7. <"κΙ ,, , , , » „ »« Ι ,' 

ίαϊΐη: ίηεδο ου^ηί 7»» ίλεον" και την πιστιν ταυτα° εοει ποιησαι, κακεινα μη 

ίο Ιιανι. ΰοηβ, αηά ηοί πιεί-οχ εηά ίαϊίη: ίηβϋβ ϊίηβηονβά[7οη] ίούο,' ιιηαιηοόβ ηοί 

ίο 1εβ.τε ίηβ οίΙιβΓ «η- „>,•» π α . ι, , ,^ , „ ,,, « ..- ,„ , 

άοηβ.. 24 Υβ οΐίηα ρ αφιεναι.» 24 οοηγοι τυφλοί, Ίοι 11 διυλιζοντες τον κώνωπα, 

ϊυίάββ,ττηϊοηΒίΓο,ϊηαί ίοοβΙβατϊη^&ΒΪάβ. 2 Οακ1β3 'οΙϊηΟ, -ντηο ηΙΙβΓοηί ίηβ βη&ί, 

Λ^ηΛί, αηίΐ " ' 

οαιηεί. 25 

7ονι, 80ΓΪ0Θ3 &ηά Ρήβ.- 1>ϋΙ ίΐιβ 

7ο1ηώβ^ηίηοοίιΐ- Φαρισάίοι, ύποκριταί, ρτι καθαρίζετε τό έξωθεν του ποτηριού 

είαβ οί ίηβ ειιρ »η3 οί ΡηΛΓίδεβΒ, ητροοΓΐίβδ, ίοΓ 7 β οΐβαηββ ίηβ οαίδίάβ οί ίηβ οαρ 

ίη^ΓήίιΓοί^εζ" καί της παροψίδος, εσωθεν.δε γίμουσιν Η& αρπαγής καί 

ίοηϊοη αηά βχοεκδ. »ηί οί ίηβ άΐβη, 1)ηΙ ττίίηίη ίηβ7 &Γβ ίιιΐΐ οί ρΐιιηιίβι/ »η4 

Γ^αηββ η^ί^^' 'άκρασίας» 26 Φαρισαϊε τυφλέ, καθόρισον πρώτον τό εντός 

«ΛίΌΛΐϋτπίΜηΙηβοιίρ ιηβοηίιηβηοβ. -"ΡηιιηΒβθ 'βίαηά, οΐβινηββ ητβί ίηυ. ίηβίαβ 

οηίβίίβ^'ίηβιη'^ηί'Λτ Γ0 " ποτηριού ι καΙ της παροφίδος,^'ίνα γενηται και τό εκτός 

οβ εΐβίΐη &ΐ8ο. ' 27 "ίΥΌβ οίίηβ οηρ β,ηά οίίηβ άϊβη, ίη8ΐ β ηια7 7 οβοοηαβ 5 ίίβο 1 1ηβ*οη1βϊάιβ 

ηηίο 7οα, 8θΓϊοε3 αηά ν α ϋτων [ί καθαρόν. 27 Οΰαι ύμϊν, γραμματείς καί Φαρισάίοι. 
ΙοΓ^Γάε ΐΓε "ηΐο '°ί Ίηβπι οΐβΐη. ΤΓοβ ^οή, ^ ΒοτίοβΒ «ηί ΡηαΗβββΒ,'* 

ν^ίΐεά δεριιΐοηΓεδ, ύποκριταί, 'ότι ^παρομοιάζετε" τάφοις κεκονιαμίνοις,ο'ίτινεο 

^ηίίίηΙοα^,Τ^ ^οο^ίβΒ, ' ίοτ & £. Η* -ΒβρηϊοητβΒ ^ηίΓβα, '^ηίοη 

«1-ετνϊτ.ΜηίιιίΐοΓάβ.ιΛ έξωθεν μεν φαίνονται ωραίοι, εσωθεν.δε γ'εμουσιν όστίων 

ηίεη'ίοοηββ,αηαοίΛα οι1ί ^ αΓά1? ίιιάββά &ρρβΜ . οβαηίίΐιιΐ, οιτΙ-ΒτΙΐωη ωβίαΐΐ οίΙκ>ι«Β 

β τί ι. •> μείζον Ι,. ' άγιάσας Β&ηοίίώθά ιττγΑ. ι αν ιττι-Α. • — μωροί και Μττγα. 
1,1 κατοικηο-αντι άντοΐϊ, ΐη ΟΤΓΑ^ν. η τί) «λ<Οϊ Ι.ΤΙΓΑ.. ° + ϊί 1)1ΐ1 ΟΙ-ΤτΑΛν. Ρ άφίΐ»«α« 

ίο Ιε&νβ ακίαο ι,ττγα. ■) — οί (ηαά ήΐΐβίί η^ οπί. . . . β^αΐΐονήηυ) ι,τρα. ' Γ — «£ ι. [ιτ], 

• άδι*:ία? αιιη^ΐιΐοοίΐβαθββ (}ντ. * — και τί}ϊ «ταροψίδοϊ ΙΑ. τ αντον οί 11 1ΑΤΓΑ. 

* ομοιάζετε Μγ, 



XXIII. ΜΑΤΤΗΕ\ν. 67 

ίκαθαρσιας. 28 ούτως και ύμεϊς "έξωθεν Γ^^,Ζ^ 

ιιηοΐοαηιιβϋβ. Τηαβ β,Ιβο ?β οαΐννατάΐί & ρρ ?:ιΓ ηρΐιίεουδ ιιπγο 

μενφαίνεσθετοϊςάνθρώποις δίκαιοι, ίσωθεν <Μ *μ£τοΙ ίστε" ^χς***»*• 

ϊιιαοβά ηρρβατ ίο πιβη π£ηίβοη3, Ιηι* τηίηιη ""ταΐΐ »Γβ ^φ,^. 29 \ν β ιιηΐο 

ύποκρίσεως και ανομίας. 29 Οίιαι ύμΐν, γραμματείς και £>α- ^ 1 °"^^°^^" ^^ 3 ^ ^ΪΙ 

Οί1ΐ7ροοηβ7 «ι* ΙανΙβωηβΜ. ^οβΙθ7οη, βετϊοβ* »* ά ρ *»" ί^' £β ο"ηα ίηο 

ρισαϊοι, ύποκαιταί, 'ότι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών, ίοπιοβ οί «ιβ ρΓορηβΐΒ, 

^ΓΪΒΟββ,' ηχροοπίο*, ϊογ τοίηιΐΐα Ο* ΒερηΙεηΓεβοίίηβ ρηρΗΟ», ^^"ίΐε Η^ιβοηΐ", 

και κοσμείτε τα μνημεία τών δικαίων, 30 και λέγετε, Ει ϊημεν" 3ο αηά 8 α 7 , ΐί *.•β η»ά 

Βηα ααοτη. ίϊβ ώ» οίίηο ηβηΙβΟϋΒ, αηΑ ?*»*?, Η* 8 ωΐ«!η ^,™»™ΗΪί 

εν τα~ϊς ήμεραις τών. πάτερων. ημών, ούκ.άν?ημεν η ^κοινωνοί ΐίΛνε ι>εεη ρατίαίιβη. 

ίη (λιρ άαη οί οιιτ ί&ΙηεΓ8 ντβ «οιιΐά ηοί ηανο 1>ββη ρωΊιΛοΐΜ . ^Η* ί"™» ία Λ• 

■ *•-■« < .. ,, . οίοοα οί ίηβ ρΓορηβίδ, 

αυτών" εν τψ αιματι των προφητών, δι ώστε μαρτυρείτε 31 ννηβι-είοΓβ ?β ϊβ 

τπίηίηεπι.ΐη ίηβ Μοοά οί ΐΗθ ρΓυρηβίβ. 8ο Ιηαΐ7βοβω•™ίίηβ63 ντϋηββΒβί ύηίο 70"Γ- 

, , , „ , . ν , , 8β1νε8, Ιηαί 7β ΛΓβ ίηβ 

εαυτοις, υτι νιοι εστε των φονευσαντων τους προφητας' οωΐιΐΓβηοίίη8ΐη«Ίιίοη 

ίο 70ΐΐΓ8β1γβ8, ίηαί 8οη* τβο,Γβοί ίηοδβτνηο ηκΐΓάβτβα. ίηβ ρΓορΙιβΙβ; ΜΙΙβά ίΐιβ ρΓορηείβ. 

_.;- •., , ί . , , , „ , ι . 00 . ' 32 ΙΪ11 τβ ηρ Ιΐιβη Ιΐΐθ 

32 και υμεις πληρώσατε το μετρον των. πατερων.υμων. 33 υφεις, ηι βΜ ιΐΓβ οί 7οατ ίβ,- 

»ηά γα, 611 7 β ιιρ ίηβ ιηβαβιιτο οί 7βητ ί&ίηβΜ. δβΓρβηίβ, 11ΐ8Γ3. 33 Τβ βεΓρεηίβ, 

γεννήματα εχιδνων, πως φυγητε απο της κρίσεως της γε- ρ βΓΒ ,η *Γοιιη7ββ3οαρβ 

ο&ρήηί οίτϊρβΓβ, ηονν Βηαΐΐ χβ ββοαρβ ίτοηι ίΐαβ ϊ<ιά£πιεηΙ οί Οβ- ίηβααπιηαίίοηοί ηβ11? 

'εννης; 34 Διά τούτο, ιδού, εγώ αποστέλλω προς υμάς προ- ".ΣΚ*^» 1 ^ 

ηεηηβ, ? ΒβοαιίΒβ οί ίΜ8, οβηοΐά, Ι εβηά ίο ?ονι ρτο- ρηβίΒ, β,η<1 τήββ ηιβη, 

φητας και σοφούς και γραμματείς- Λ καί η εξ αυτών απο- %*££?£ Β^ιΤιί 

ρηβίβ β,ηά \νί8β [ηιβη] »ηά 80Γί1)β3 ; βΛά [βοπιθ] οί ίηβπι γβ νάΏ. Εη ^ ο Γα οϋ7 ; &ηί ιοτπλ 

κτενε'ιτε και σταυρώσετε, και εξ αυτών μαστιγώσετε εν ταίς ^^"^ "^ Γ π 3 *! 

ϋΰ &ηα οηιοϊί7, »ηά[βοηΐθ]οί ίηβηι 7β -βγΟΙ βοοιιγκθ ϊη ροΒίιββ, Ληά ρβΓδ/οηΙβ 

ΟυναγωγαΧς.ύμών, και διώξετε απο πόλεως εις πδλιν' ^^ω^ ™ " 7 *^ 1 ^ 1 

70\ιγ 3τη&808τιβ8, αη4 Τ7Ϊ11 ρβΓΒβοαΙβ ίτοηι οίίτ- ίο ο«7 ; οοζηβ^ΙΙ^ΛΓηκΜ™^ 

35 Οπως ελθ% εφ' υμάς πάν αίμα δίκαιον ^εκχυνόμενον 11 ω °ο3 ^Κβα «ρο" Λβ 

80 Ιη»ί βηοιιΙΛ οοηιβ ηροη 70α β.11 [ίηβ] "οίοοα 'Ί-ίεηίβοιιβ ροαχβά οαί οίΗρ'ηίβοω Αϊβΐ ιιηΐο 

επι της γης, από 'Γοΰ 11 αίματος "Αβελ του δικαίου, εως του ίηβ ι>ΐοο4 οί ΖαΛΛΓίηβ 

ηροη ίηβ ββ,Γίη ίτοηι ίηβ ΜοοΛ οίΑ1)θ1 ίηβ Γϊεηΐβοιιβ, ίο ίηβ 8οη οί , Ββτ»ο1ιι»3, 

,, , , , ■ , ν\ τνήοηι 7β βίβνν οείινβεη 

αίματος Ζαχαριόυ νιου Βαραχιον, Όν εφονευσατε μεταξύ του ίηβ ίβιηρίβ »ηα ίηβ 

Μοοά ■•. οί Ζη,οηΒ,ηαδ βοη οί ΒαταοΜαβ, ττηοπι νβ ηιητάεΓβιΙ οβίτρνΐεη ίηβ Β ^ ΒΧ • 36ΤβΓίΐ7ΐ 8 *7 

.^ _ «■* , - Λ , Μ , , ,, , . α «ν ΰηί;0 7°^ι - 4 - 11 ίηβββ 

ναου.,και του θυσιαστήριου, οο αμήν λέγω υμιν, ήξει ίηίη§-8 Βηβ,ιι οοηιβ ηροη 

ϊβιηρίθ"* &ηα Ιηβ• &1ίώ. νεηΐ7 Ι 3»7 ίο 70α, 4 3η&11 3 οοηιβ ίηΐβ Ββηβτβίϊοη. 37 Ο 

"5"-.- βί? ■ / π > ι •'.- > ι λ- <- ν > οαπααΆοΛ, «ΓβηΐΒαΙβιη. 

,*τάυτα? πάντα" επι τήν.γενεαν.ταυτην. 37 Ιερουσαλήμ, ΐΗοχι ίη&,ΐ ωιΐββΐ ιΗθ 



*1ηβ3β Ηηϊηίβ • 'αΐΐ ιιροη ΐηίΒ &βηβι•αίίοη. ίβηΐΒαΙεηι, ρΓορηείβ, &η<1 Βίοηείί 

«_ » / Λ γ ι ' / - , , / , .. η η •» ~ ίηειη νηϊβΐι »Γ8 Ββηΐ 

Ιερουσαλήμ, η αποκτεινουσα τους προφητας και λιθοβολούσα ηηίο ίηββ, ηο«• οίίεη 

^ίβηιβ&ΐβπι, ττηο ϋΐΐββί ίηβ ρΓορηβίβ β,ηά Βίοηβδΐ ίνοϋΐά Ι ηβ,νβ ε&ίηεΓβιΙ 

/■<.'» χ'' \ > ' * >λ^χ » ΐηγ οηϊΙιίΓεη ΙοεβΛεΓ 

τους απεσταλμένους προς αυτήν, ποσάκις ηθέλησα επισυν- ενβηαδαηεη^&ΐηεΓείη 

ίηθΒβ\νηθΐ1ι&τβΙ)ββηΒβηΙ ίο ηβΓ, ηο\τ οίίεη -ίτοηΗΙ ηατε &αίη- ηεΓ οΜοΙ^εη» ιιηαεΓ ΖιβΓ 

γιγαγείν Ύ τά.τ'εκνα.σοϋ, ον.τρόπον *επισυνάγει , όρνις" τα ηοί ι ? ν^ΐβΐιοΤά "τοΰτ 

βτβιΙιοΒβίηβΓ . ίη7θηί1ά>βη, Ϊηίηθ-ν7α7- 3 Β8.ίηεΓβ ^ίο^βίηβΓ '& "ηεη ηοα^ε ίδ Ιβίί ηηόο 7°ι 

ϊνοσσίαΜαυτής" υπό Λ τάς πτέρυγας*, και ούκ.ήθελήσατε ; ■ £»^ | 9 ε ^ ^ 

ηβτ1>Γ0θά >ϊηι1βΓ[ηβΓ] τνίη^β, -β,ηά 7β νοιιΐά ηοί Ι εεβ κιβ ηβηοείοΓίη ίίΐΐ 

^8 Ιδού άώίεται ύμϊν ό.οΐκος.ύμών >ερημος.\ 39 λεγω.γάρ 2^^*^ 

Ββηοΐιΐ, 1β Ιβίί ίο 7011 70«γ ηοηεβ αεβοΐαίβ ; ίοΓ Ι εαγ Ιωιηβ ί ίηβ ΙλγΟ. 

'μ'ιν, Οϋ,μη με ιδητε άπ'.άρτι 'έως.αν ειπητε, Έϋλογη- 

ίογοιι, Ιη ηο ινίβε ηιβ β1ΐΛΐΐ7β60β ηβηοβίοΓίη ηηίίΐ 7β ε»7, Βίβββ- 

'μενος' ό ερχόμενος εν ονόματι κυρίου. 

«Α [ίΒ]ηβτν1ιο οοηιββ ΐη[ίηβ] ηατηβ οί [ίήε] ίοτά. 

* ίσΤέ~βίστοϊ ΙΤΤγΑ. Ι ημβθα ΟΙ-ΤΤΓΑ'νν. » αίιτων κοινωνοί ΙΤγΑ. » — και Ι-ΤΤγα. 

* ΐκχυνν6μ«νον ΙΤΤγΑ. ^ , ' — τοΰ \ν. <> + ότι ϋι&ϊ ο[Λ]λν. β πάντα ταντα ιλυα. ι όρνις 
€πισννάγιινπτ&, §Μΐτηί τ[Τγ]α\\γ; — βαντήϊ (ηαά [αβΓ]) Ι-. & + Γαντήϊ] ΊβΓ (ννίηβ:») 1. 
»— ίρημοίΐ. 



68 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXIV. 

XXIV. Αηά ίββω 24 Και εζελθών ο Ίησονς Ηποοενετο άπα τον ίεροΰ," και 

^°0,ο1^ρ1 β β Ρ Γ?ηα Αηαβοϋΐϊίοηΐι Λ*α> ^ ™ηίαν™ 7 ίΓ°ηι ίηβ ίβιηρίβ, «α 

Μ* Λίϋοίρίεβ οαηιβ ίο προσηλθον ο'ι.μαθηται.αντον επιδεΊξαι αντψ τάς οίκοδομάς 

Ιη'" &"ΐά'ί V» 5 λ£ ^ΜβΊο [ 5 ηίιη] 'ΐιίδ .Μί8βίρ1β3 ίο ροίηί οαί ίο Ιιίηι ίηβ 1>αί1άίη£3 ' 

ίεηιρίβ. 2 Αηα σεδίιβ τοΰ ιεροί). 2 ό.δε}'Ιησοϋς η εΐιτεν αϋτοϊς, Οϋ.βλέπετε τΛ πάντα\ 

βη.ίαηηίοίηεηι8εβ7β „£ «,ηβ ίβηιρίβ. Βαυεϋα3 5αίά Ιο Λέπι, £εβ τε ηοί " ί αϊϊ 

ηοί α11 11ΐ8.-β ίηιη£5? _ * , , , „ , , , . * , - •* 

τεΓίΐ7 1 8ΐΐ7 ηηΐο τ°η, ταντα ;" αμήν λέγω νμιν, ου.μη αφεθφ ωδε λίθος επι λιθον 

ΤΙιβΓΟ Β&αΐΐ ηοί 1>ο Ιείί ί ηβ 5β11ιίη§;3? νεηΐ7 Ιδ:ΐ7 ίο 70η, ηοί ηίίΐΐΐδηαΐΐ 1>οιείί.1ιβι•ε δίοηε ηροη βίοηβ ! 

ηβι-ο οηο δίοηβ ηροη „ , ., , , - , , 

ΛϋοιίιοΓ, ιΐ\&(. εΐιαίι ηοί ος ου.μψ.καταλυυησεται. ό Καθημενου.όε αυτόν επι τον 

οείητοησιαο^η. 3Αηα ,νηίοΐι Β 1ι&11 ηοί Ιιε ίητοτνη <1οτ\•η, Αη;1 η.3 •να.5 ■' , δ11ίίη£ 'ηβ ηροη ίηβ 

»δ ηβ 8»ί ηροη ίΐιβ * _ , Ν -, κ >-■«<„> »•./ \ » 4 

ηιοαηί οί οΐίτεβ, ίηε ορούς των ελαίων προσηλοον αυτψ οι μαθηται" κατ ,ιύιαν, λε- 

όί>ιείρ1β3 οαιηβ ηηίο ηιοηηΐ οίΟϋνεβ 'Όαιηο Ίο 5 ηίιη Ηΐιβ -άϊδοίρίεβ βραι-ί, ί.17- 

Τείι Π3, ττάη εΐιαίί γοντες, Ειπεημιν, ποτέ ταύτα εσται; και τι το ση μείον, 

ίηβϊβ ίΐίίηκδ οβ? όπα ίη(», Τείΐ ηδ, τν^βηΗηεδεΗηϊηΕδ'δΙιβ,ΙΙΙΐθΡ 8,ηά νΛαί [Ϊ8] ίηβ βΐβη 

οίΧ^Κ^οί της.σης παρουσίας και Ρτης» συντεΚτίας τον αιώνος-, 4 Και 

ΙΗβ βηά οί ίΐιβ ττοΓίά ? οί ΙΙ17 οοωίη£ ιιηά οί ίηβ οοηιρίβϋοη οί ίηβ »£β ? Αη4 

Ιη^δ^^οΤϋ^ αποκριθείς 6 Ίησονς είπεν αύτοϊς, Βλέπετε, μη τις υαας 

Τα,ϊ:βηβεάΙη3.1ηοιηη.η 8,ιΐ8\νοΓϊη8Γ ^3113 βαία ίο Λέω, Τβ,ΙιβηββιΙ, Ιβδί ωΐ7 οηο "7011 ' 

^ΪΜ^'η^ ^ανήση. 5 ττολλοί.γάρ ίλεύσονται ίπι τψ.ύνόματί.μον, λέ-' 

η.ιπιό, δ.ΐ7ϊηε, Ι ωη 'ηιϊδίείΐά. ΙΌπηαη7 ^.νηΐΐοοηιβ ιη η^ηαηιβ, 

αιτίβί; β,ηα δηαυ άβ- νοντε ς Ένώ ειμί ό νριστός' και πολλούς πλανήσονσιν. 
Γηιιιοιιτβ οί ΤΓ0Γ8 . : βεε 6 Μελλήσετε.ίέ άκονειν πολέμους και άκοάς πολέμων, οράτε, 

Μ*! • ,β ίοΡ &υ ίΚαΙ Βαί7β δηβ,ΙΙ οοαϋονιί ίοηβατοί νατβ »ηά Γωηοατ» οί\ναΤ8. 8οβ, 

ι/ιάφί ηιιιβί οοπιε ίο μή.θροέίσθε' δεϊ.γάρ ^πάντα^ γενέσθαι" άλλ' ουπω 

Ρ οΤ^ΡθΓΜί?οηΛ»ΐϊ ^β^ο'^ 1 ^ 1 ^; ίθΡ ίί Ϊ3 ηοθ88Β»Γ7 α11[ί1ιβ8ε]11ιίιι ε 8ίοί3.ΐΕ8ρΐ!ΐοβ > οιιΐ ηοί7«<? 

Γί3β ΆΒ&ίιΐΒί ηαίίοη, εστίν το τέλος. 7 Έγερθησεται.γάρ έθνος τ επι η έθνος, και 

β,ιιά Ιϊηεάοιη ηβιιίηϊΐ ώ ί1ιΘ βηά< 1'ογ 2 ϋ1ια11 :, Γί8β 4 ηρ 'ηαίϊοη β,Βϋίιΐδί η&Ιίοη. &ιια 

Ιιη^άοιη: »ηά ΙηεΓβ , . , , α , , , , , - .' 

8Η»ιι ΐΐ6 ίοηιϊηβ3, &ηά βασίλεια επι ρασιλειαν' και έσονται λιμοί 'και λοιμό* 11 

ρβ5ΐΠεηοβ3, αηα βαΓίη- ϋηεαοιη »6»>°8ί ϋη^άοπι : &ηά ίηοΓε 8η»11 Ιιβ ίαηιϊηββ ωιά ρο3ίϋειιοο8 
ςαιιίςεδ, ιη άιτβΓΒ , • , , , , ., , , , ν 

ρΐ&οο3. β ΑΠ ιΐιβ.«β α»•β και σεισμοί κατά τόπους. 8 παντα.οε ταύτα αρχή ωοι- 

ίηβ οε^ϊηηίηε; οί δορ- &ηάβατίηονΐΛ]ίοβίιι [άίδοΓεηί] ρΐαοοδ. Βαί »11 ίηο8β[&Γε]α1)ε5ίιιιιϊη2 οί 

ΓΟΪΓ8.. 9 Τηεη βΙιλΙΙ ηπ,' ?' < - • λ\ ' ι > • 

ίηβ7 άβΐϊνβΓ 7οα ηρ ίο νων. 9 Ύοτε παραοωσονσιν υμάς εις θλιψιν, και αποκτειονσιν 

\χ &(ΒίοΙει1, &η4 βηαΐΐ ίητοββ. Τηβη ντϊΐΐ 1η67 άοϋνεΓ ιιρ 7011 ίο ίΓίΙΐϋΙιιίίοη, αηά τνϊΐΐ ]ίί(,1 

1)8 ηίίβαΌ* »ιι η»ίϊοη3 νμάς' και ίσεσθε μισοήμενοι υπό πάντων Χ τών η εθνών £ιά 

ίοΓ ηΐ7 ηαπιβ'3 βαΐ£β. 70 α > »ηά 7» ήΉ! οβ ο&Ιβά 1>7 8.11 ίΐιβ η&ίίοιΐ3 οη αοοοιιηί οί 

πιαπτ^ε ο«βηάβά^8ΐι4 τό.όνομά.μου. 10 καί τότε σκανζαλισθήσονται πολλοί, και 

ϊΚλΙΙ 1>βίηΐ7 οηθ' αη- ηα7 ηαηιβ. Αηά ίηβη νηΐΐ Ιιβ οίεηάεά Π1&117, βηά 

«"Γαιιο" *ίί ΑΪά αλλήλους παοαξώσονσιν και μισήσονσιν άλλήλονς- 11 καί 

111ΛΙ17 ί» ΐ8 β ρΓορΙιείΒ οηε αηοίηεΓ ίηβ7 ^ίΠ <1ο1ϊτβτ ιιρ αηά τνίΐΐ ηαίβ οηε &ηοίηεΓ ; &η<1 

'ΐεοοΙ^'ωΛητ^^Αηά πολλοί ψενδοπροφήται ίγερθησονται, και πλανήσονσιν πολ- 

οεε.ιμδε ίιιί(ΐαίΐ7 εη&ΙΙ Ε""ΐ7 *»!«« ρΓορηείδ \τί11 ιΐΓΪεβ, αηά -ντίΠ ηιϊδίοαα 

ηίίην Λ 8ΐΐίΐΐΐ β ^ Τ οοΐ^ λού ^' 12 και ^ ,ά το.πληθννθηναι την άνομίαν, ψνγήσεται 

13 ΒαΙ Ιιβ ΙηαΙ δηαΐΐ "^^ > αηά ΙιοοΛνίδβ ΒΐΐΛΐΙΙιατβΙιεεηιηιιΙίϊρΙίεά Ιβ,τνΙεϊδηβδδ^ννίΙΙ'ε/ΐΌίνΌοϋ 

εηαιίΓβ αηίο ΐηβ βηα, ^ >■ άγαπη τών πολλών 13 ό.δε ΰπομείνας εις τέλος, 

ΒίίνεΛ 8 " 1 ™» Αηά ίΐιίδ Η1ιβ 1οτβ 3<>ί * 1ηβ 6 ™Λ η 7 : οιιί ηε τνηο βηϋΛίΓεβ ίο[11ΐθ] βηί 

β^Κ 61 οί Ιηβ Μ "ί άο Ρ ούτος σωθησεταιί 14 καί κηρνχθησεται τοντο.τό.εύαγγέλιον 
»ΐΓ ίηβ «ογΜ ίοΓ "» 1β εη»111ΐθδανεά. Αη4 ίηοΓε 8ηιι11 15ε ρΓοοΙαίπιεά ίηεβε εΐβά ίϊϋη^ 

«7ϊιηβ88 ιιηίο »ιι η&- τ ης βασιλείας εν ολν τΰ οικουμένη, εις μαρτύρων πάσιν τοΊς 

Ιιοιΐ8;κηά ίηβη 8118.11 ίΛβ ^ η?(1οΙη ι η αΙ1 ο,β ΙιαΜΙαοΙβοατιη, ίο Γ α ίεδΙίηιοη7 ίο 8.11 ίηο 
ίηββηαεοηιβ. 15 ννηβη ^ χ β ( \ *\ ο τ "5« λ 

7β ιηβΓβίοΓβ δΐιαίι Βββ εθνεσιν' και τότε ήξει το 7ελος. 15 Οταν ουν ιοητε το 

ίηβ «Λοιηίηαϋοη οί ηαΐ ί οη8 . Λη ά ίηβη δηαΐΐ οοηιβ ίηβ βηα. \νηβη ίηεΓβ£οίβ7βδ1ι»1ΐ86β ίηβ 

αβίοΐ&ίιοη, δροΐιεη οί , , , < Λ . τ•>. <\ 

Β7ΐ)αιιί8ΐιΐιβρΓορΐιεΕ, βδελυγμα της ερημωσεως, το ρηθέν οια Δανιήλ του προ- 

«1»η4ίη11ΐθ1ιοΐ7ρΐ8Ρβ, η0 οηιίη:ι1ιοη οί άβκοΐαίίοη, Τίηίοητταδ κροίεβη οί 1>7' Β•»ηίβ1 ίηβ ρτο- 

^ άπο (έκ οιιΐ (.ίί ί.) τοϊι ιεροί) έπορεϋετο ΙΤΧγΔ. ' άττοκριθεΐί ίΐηδννβΓίη^ (Η6 βαίϋ.) 1-ΤΤγ'Δ.• 

«η ταντα πάντα Ι.Τ'Γι-Α. η — μη ΟΙ,ΤΤ.-Ανν. ° + [αυτοί] οί Ιΐίπΐ ί. * — τηί Ι.ΤΤΓΑί. 

< — '.τάντα ιιιγ£α]. ϊ (π Τ. < — και λοιμοί ι,ϊτ.α. ι — -.των». ' 



XXIV. ΜΑΤΤΗ,Ε\ν. -09 

ώήτου. *εστός η εν τόπφ άγίψ' ό άναγινώσκων ™νοεί- (^°*° Γ β&άβΐπ,ΐ8ΐΐιίω 

ρηεί, βίβ,ηαίηκ ίη [ίηβ] 'ρίβ,οβ Ί10Ι7 (ηβ ντηο Γβααβ Ιβί ηίη» ηη-' ,^™" £&„{, ,,"'*", 

τω -1 ! 16 τότε ο'ι εν τώ Ιουδαία ώευγίτωσαν χ επι" τα ^άβα βεβ ίηιο ιΐιβ 

ββΓβίαηα), ίηεη ίηοββ ίη .Τηάββ, Ιβί ΙΙιειη ηεβ ίο ίηβ Χ^ΓοαίΚοί* 

όρη• 17 ό επί τοϋ δώματΌς μή^καταβαινετω" άραί ζ η" ίορ ηοί «πηβ Λοννη ίο 

πιοαηΐΛίηβ; ηβ οη ίΐιβ ηοιίίβίορ Ιβίηίιηηοί οοπιθάονπι ίο ΙίΛβ αητίηίηκ η ^ β η £"* ί^^ηοΐίηοί 

εκ τής.ο,ίκίας.αύτοϋ' 16 και ό εν τψ άγρψ μή.επιστρεψάτω ΐεί ηίηι «ηίοη ί 3 ίη 

οαί ο£ ηίβ ηοηββ : β.η<1 Ιιβ ίη ίηβ ηβία Ιβί ηίηι ηοί Γβ,ίϋτη ίηβ &* 1ά Γ. 8 . 11 "•" ^^ 

υπισω αραι *τα ιμάτια" αυτού. 19 ουαι.δε ■ ταις εν.γαστρι.ε- 19 Αηα. \νοβ αηΐο ι)ιοω 

ΟλΛ Ιο ΐβ*β 2 ΕΛΠηβηί8 'ηίβ. Βαύ ποβ 4ο ίηοββ ίηαί β,Γβ \?ίίη ΐη »* "? *' ίι |» <*« 1ί • 

ζ , η \ ν ι » > > ~ < ' Λη ° ΐο ίηβη1 ιη,ι ' Ε 1ν 6 

χουσαις και. ταις θηλαζουσαις εν εκειναις ταις ημεραις. βπΛ ίη ίΐιοββ αιιταΐ 

οηίί<1 β,ηί ίο ίηοββ ίηβ,ί κίνβ βυοϊ; ίη ' ίηοδβ άα/β. 2° Βα * Ρ Γ "Γ ? β ι1ια,; 

~„ / λ *> » > ' « _, • < ~ - ϊ> 7 01α ηί^ηί 1>β ηοί ίιι 

20 προσευχεσθε.δε ινα μη.γενηται η.φνγη.νμων χειμωνος, μηοε ιηβ ™ηιοΓ, ηεϋη«Γ ου 

Αηί ρι-αχ ίηαί 'πιη,ν 4 ηοί 6 1>β 'νοιιτ "πίεηΐ ίηίτίηΙβΓ, ηοΓ ίηε ββ.ηΙ>αίη(1α7: 2Ηογ 

Κι II ,-> /-» ' Λ-Β "π < ' ■ Λν ' Ι '\ 0-1 ίηεη ΰΐιϋΐί 06 ΙΓνβΛΐ 

"εν" σαββατψ. 21 Εσται.γαρ τότε θλιψις μεγάλη, οια ς ου ΐηοαίβΐίοη, βαοη «5 

οη 8&οοαίη: ίθΓ ίηβΓβ βηαΐί Οβ ίηβη α ΐΓίΙηιΐ8,ίίοη '§τβαί βηοηββ 2 ηοΙ ννββ.ηοί βίηεβ ίηβ 6β- 

ι ,, , » > ' ,• " - ~ > ν > < ρίηηίηΒ; οί Ιηβ ϊϊογΙιΙ 

γεγονεν" απ αρχής ι κόσμου εως του νυν, ουϋ .ου. μη ι ο^ ίηι1<!> ηο, ηογ 

'ηαβ οεεη ίτοπι [ίηβ] οβ£Ϊιιηίη£ οί [ΙΗε] \νοΓΐ<1 αηίίΐ ηονιτ, ηο, ηοιτβτβΓ βτβΓ βήβΐΐ 6ε. 22 Αηί 

γίνηται. 22 κάί εί.μή ίκολοβώθησαν αι.ημεραι.ίκεΐναι, ούκ %£& £*&*££ 

Εηαΐΐ Ιιβ ; αη4 ηηΐ633 "ηιιίΐ 4 οεεη 5 εηοΓΐοηβ4 Ίηοίβ •'άιΐ78, 'ηοί , ιϋβΓβ δΐιοηΐά ηο ηβ^η 

Λν.εσώθη πάσα σαρξ; ΙιάΜ τους εκλεκτούς %£%£&£<& 

•ΐΚβϊΒ'ίνοη1<1η8,τβοββη8ΛΤβ4 Λη^ άβδη, υιιί οη αεβοηηί οί Ιηβ βίβοί 8 ]ι & π ι, β βΐ,οΓίβηεά. 

κολοβωθησονται αΙ.ημ'εραι.εκεΤναι. 23 Ύότε εάν τις υμίν α^^ Ύ *η™7α<?ΐ£ 
•εΗαυ »οβ 'βηοΓίβηβα Ίηοίβ 'άΑγζ. Τηβη -1ί αη^οηβ ίο ?οα ηβΓ0 ώ οΐΐΓίί,ί, ογ ΙηβΓβ'; 

ειπ-η, Ίδόύ, ώδε ο χριστός, ή ώδε, μή. Λ πιστεύσητε." 2'4/Έγερ- ι>βΐίβτβ λ ηόΐ. 24 Γογ 

β» Γ , ΒβΗοΐα,ηβΓβ[ίΒ]ί1ιβί;ηΓί ί .Ι > ογ ηβΓβ, ϊβϋβτβ [ίί] ηοί. 'ΤΚθγθ 3 τνί11 ο^ΐί^ηά ίβ^β ρί™ 

θήσονται γαρ ιϊ/ευδό\ριστοι και φεύδοπροφήται, και δώσουσιν Ρ 1161 ". Ληά 3ΐ,&1 } 8Κο, ' 

-** 'ίοί Τ ίη ΐ8βί&ί3ί 3 . «4 Ύ ί.1»ρ^ β ί3, •„4 *ω^ 52ί* «8^»* ™ 

σημεία μεγάλα και τέρατα, ώστε 'πλανήσαι" , ει δυνατόν, και α »<<«»■« ρο8Βίΐ>ΐβ, ι ηο/ 

"8ϊβ^ΐ3 'ετβαί β,ηα-ντοηάβΓβ, βο &β ίο ηιίβίβικί, ίί ροίβϊοΐβ, βνβη ^"Ι 1 ^«^Ιεϊοΐά 6 ^ 

τους εκλεκτούς. 25ΐδοΰ, προείρηκα ύμϊν.26εάν ού'ν ειπωσιν ηητε ίοΗ 70α οείό™. 

ίηβ βίεοί. Ικ>, ΙηιιτβίθΓθΙο1(1[ίΙ]Ιο7οιι. ' Ιί ίηβΓβίοΓβ ίηβχ βλ7 26 ΥΤηβτβίοΓβ ίί «ιβ/ 

. - »,» / . ~ . < ι . • >%.'\λ 'χ» ' . β1ιλ11 βΛ 7 υηίο 7 011 • 

νμιν, ιοου, εν τρ ερημψ εστίν, μη.εξελνητε' ιδού, εν ΒοΗοΐα, Ηβ ϊβ ίη ιηβ 

ίο 7οα, Εεηοΐά, Ιη ίηβ \τα<1βΓηβ8β ηβ 18, βο ηοί ίοπη : Βοηοΐί. Πιβ ίδ] ίη ίβ^βΓί ; κο ηοί ίοΓίΗ : 

, , , __ „' ,. , , , ,„, • Ικηοΐά, 7(β ίβ ίη Ιηβ 

τοις ταμειοις, μη.πιστευσητε. 27 ωσπερ.γαρ η αστοαπη εξ,ερ- βεοΓεί εηαηιοοΓδ; ηε- 

ίηβ οηβ,ηιοβΓβ, ΙιβΙίβτβ [16] ηοί. Γογ αβ ίΐιβ Ιίεηίηίιι^ οοηιβ'3 ϋβτβ ίί ηοί. 27 ϊΌγ κβ 

■ > ι Ν ~ % , ι ,ι * ~ α ίηβ ΙίΕηίηίηε- εοηιείΗ 

χεται απο ανατολών και φαίνεται εως ουσ.μων, ούτως οχ1 ι οί ίηβ βα*ι, «ηά 

ίοπη ίτοηι[ίηβ] . βωΐ . αη4 αρρβκΓβ ι» ίηχ β,8 [ίηβ] -ητεβί, εο βηϊηβ.ίη βνβη ηηίο 11\β 

ίσται ι και α η παρουσία τοϋ υ'ιοϋ τοϋ άνθρωπου. 28 δχου.βγάρ" ^'ί^οίΐηΐ'βον'οί 

•Ιιηίΐ οβ λΙβο ίηβ βοηιίηΒ οί ίηβ δοη οί ηιαη. ΙΌγ \νηβΓβτεΓ ηιηη οε. 28 ΙΌν ννΙιεΓβ- 



εάν ρ το πτώμα, ίκεϊ συναχθήσονται οι αετοί. 29 Εύ- %Ζ?*κ "Π^ 

ηι&7 06ίηβ εατβαβθ, ΙηβΓβ ντίΐΐ 1>θ 8-β.ίηβΓβιΙ ίοκβίηβΓ ίηβ βαίΐββ. "ΙηιπιβΛί- οε ρΛίπεΓεά Ιο^βΙΙιβΓ. 

θ'εως δε μετά την θλίψιν τών.ήμερώνΛκείνων ό ήλιος σκοτι- «^'^ί'ϊ^'^'οϊ 

»1βΐ7ν'ηαί βΛβτ ίηβ ίΓΪΙ>α1αίίοη οί ίηοκβ ά»7» ίηβ βιιη βηιιΐΐοβ ίΐ 10 Ββ ά»7» βηαΐΐ ίΐιβ 

σθήσρται, και η σελήνη ού.δώσει τό.φεγγος.αύτής, και ο'ι ξ£" ^,,ο" 11 ^ 1 ! η ^ 

Λβ,ΛβηβιΙ, αηα ίηβ πιοοη βηβ,ΙΙ ηοί ίτίτβ ηβΓ 1ί*ηΙ, αηά ίΐιβ είνβ ϊβΓ η „ Μ< Ληύ ι ί1ιθ 

άστ'ιρες πεσοϋνται *άπδ η τοϋ οΰρανοϋ, και α'ι δυνάμεις των "* ΛΓ3 κ1ι * 1 ^Α? 11 ^ οηι 

Βία» βηβ,ΙΙ ίβ.11 ίτοιη^ ίηβ . ηε»τβιι, ' βηά ίηβ ρο^βτβ όί ίηβ οΙ^ηωνβίιβΧΐί' ίβ 

ουρανών ο*αλευθήσονται. 30 και τότε ώανήσεται το σημε'ιον «παΐοη: 30 »η<ι ίΐιοη 

ηββ,νβηβ # βηβ,ΙΙ Ιιβ βηβ,Βίβη. Αηάίηβη βηβ,ΙΙ βρρββ,Γ ίηβ βϊ & η οί Λ ιηβ*^οη*οί πβί'ΊΪ 

τοϋ υ'ιοϋ τοϋ άνθρωπου ίν ! γ<£" ούρανψ' και •'τ-όΥε" κό-• ηβανβη:βη4ΐηβηίΐιβ,ιΐ 

οί ίηβ δοη οίπιαη ' ίη Λο ηββ,νβη ; β,ηα ΙΙιβη βηηΐΐ 

' ψ ίστως ΕΟ. » νοίίτω ; άοββ Ιΐθ αιιάβι'βίαηά ? Τγ. « «ίί ζΤγ. 'ϊ καταβάται Ι.ΤΤγ. 

« τά Λβ ΐΚϊη^9 θΐ,ττΓΑ'ν?'. » τί> ίμάτιοΐ' 8ΗΓ£ηβηί ι,ττγ. *> — ίν οι.ττΓΑ\ν. « ού< 

«Υΐνίτο τ. ά ϊΓ4στίνβτ€ Ι.. • πλανηθήι/αι τ; πλανασθαι (ηα<1 80 ίϊιαί. ννίΐΐ 1)β πιίβΐυιΐ) ϊτ, 
' — «αϊ Ι.ΤΤΓΑΜΓ ;. • -τ, γάρ ίθΓ ΙΤΤγΑ. Ι» ίκ ΟΙΙί οί Τ. »_ — τω ΙιΧΙι-Α^ ϊ * — τότ^ Τ. 



70 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXIV. 

»Η ίηβ ίι-ΐοβ* οί ίηβ φ ηνται πασαι α'ι φυΚαι της γης, και ΰφονται τον. ν'ιδν τον 

ΛΓΐΓ?ο° α Λο Λ 3οη οί *»» ^ β» «ΠΙ» ο£ ίηβ ώηά, άπα ίΗβ7 βΚη.11 Βββ ίηβ ' Κοη 

ιηιιιι οηπιίη? ίη Λο άνθρωπου, ερχόμενον επί των νεφελών τυΐ' ουρανού μετά Ιμ- 

%:£Ά™™£ ,«*»». /*<»&* '- «■ «V, «*&"•?>», 

31 Απά ΐιβ εΐιαίι εβηά νάμεως και δόξης πολλής. 31 και άττοστελεϊ τους αγγέλους 

εοαηα^ίί ""{Ίΐ^* 1 νονβΙ Β1ιά * ΒλοΓ * 1εΓβαΐ • Αηά »>βΛ»11ββη(1 Πηροί» 

Λΐιά ίηο7 βηαΐι ί»(ΐ«!Γ αΰτοϋ μετά σάλπιγγος '^ων^ς" μεγάλης, και {7τισνι/ά£οι;συ> 

ίοΒβίΙιβι-ηϊββΙβοίίτοπι ι ηί3 νίι}ι * £ «α Ηπιπιρβί ^οαηά { 6τβΛί, Λη<11ηθ78ηιαΐ&!ΐΙηβΓΙοββΙηβΤ 

Ιΐιβ ίυιΐΓ ννιηάβ, ίι-οπι , , , < , , , . ► 

οηβ εηα οί ηε&νβη ίο τΌυς.εκλεκτΌυς.αυτΌΐ/ εκ των τεσσάρων άνεμων, απ άκρων 

«ιβοίηοτ. 32Χο^1β&ι-η ηΪ8 βίβοί ίτοΑ ίηβ ϊοιιγ -Λ-ίηΟΒ, ίτοπι[Ηιβ]6χΐΓβπιίίί«β 

» ριιηιοΐο οί ίηβ β? , _ „ , , „ , , ., 

ϊγβο } 'ννίιβη ηί3 ογλικΛ ουρανών εως ™ άκρων αυτών. 32 Απυ-οε της συκης 

κ 7βΙ ΙοηΛοΓ, αηα ραί- οί[ίηε]ηβανεη3 ίο [ίηβ] βχίΓεπιίίϊβΒ οί ίΐιοιη. Βηί ίΓΟΜ ίηβ βρ-ίΓββ 

ίβιη ΐοπίι 1βανβ3, νο / Λ χ η - , ,* » « * /* » "~ / 

^η<«ν ιΐιη,ε 8ΐιπ>ηιβ Γ ί3 μάθετε τΐ]ν παραρολην' όταν 1/ η ο.κλαδοςΜυτης γενηται 

πί^η : 33 βο Ηΐίβϊνί-β ,ΐβϋτη ίΐιβ ρηχαβίβ : "ννηβη &\τΒΛάγ Ηβ οπιηοη ίβββοοιηθ 

»η ιϊίε8Τΐη?η|β',\ηο ( £ απαλός, και τά φύλλα Ηκφΰι/* γινώσκετε "ότι εγγύς το 

ίηηί ίί 13 ηβιΐΓ ενα» Λί ΙεηιΙβΓ, βηά ίηβ 1βΛνβ8 ϊί ραίβ ίοπη, 7« &ηρϊτ ίηβ,ί ηβαΓ [ί«] 11» 

Βην^ηίο ^ » Μρ°ς• 33 ούτως και υμε'ις, όταν ϊδητε "πάντα ταύτα,* 

Εβαει-Λΐίου ΛϊιηΊΐ ηοβ ΒηηιηαβΓ. Τΐιιω »1δθ γβ, νηοη γβ Βββ (' β,ΙΙ ίηβ8β ίηίη^β, 

&«. ""β 'ίίιΐβη^ ψνώσκετε 'ότι εγγύς εστίν επι θνραις. 34 αμήν λέγω ΰμΐν,' 

35 Ηβηνοη αιιιΐ ελγΗι ϊιιο\» ΙηίΛ ηβαΓ 11 13, 8ί [ίηβ] άοοΓβ. νβτίΐ7 Ι βΛ7 ίο 70α, 

ί Λΐ1 νοϊΐ8 *ΐωα ηοϊ ού-Ρν παρέλθει ή.γενεά.αϋτη εως.άν πάντα ταϋτα 

ρ!«3Λ»Λ7• 30 Βιιί οί Ιη•ηο νΪ8θ'ϊτϊΠ1ιανβριΐ88θά»ν»7 ΛϊβΒβηβηιίϊόη αηΜΙ 8,11 ίΙιβΒβ ΙηίιΐΒ» 

ίΐιηΐ ά:ΐ7 Ληά ΐιοατ γ'ενηται. 35 'Ο οΰρανϋς και ή γη Ίπαρελεΰσονται, α 

ηοΤΐίίβ 4η"!βΐΓοί' , 'ηο °- β1ιβ11 1ι8τβ ίαΐ£βη Ρ 1 * 08 • Τ1ιΘ !> 6ΛτβΙ » » η 4 41 «> «» Γ * Λ" 11 Ρ« Β 3 1^87, 

τβη, ουί «7 ΡΛΐΐιβΓ οΊ.δ'έλόγοι.μον οϋ.μή παρελθωσιν. 36 Περι.ίέ της ημέρας 

βΛτβ'οϊ Νοβ »«τβ βο 1>"*ηΐ7«•0Γ43 1ηιιονη3θ8ΐΐ8ΐ1ρ838&ν87. Βηί οοηοβηιϊη^ »ΟΛ7 

εΙιλΙΙ λ1«ο ίΐιε οοιηίη^ εκείνης και *τής η ώρας οΰδεις οιδεν, ουδέ οί άγγελοι των 

οί Λ6 3οη οί πιλπ οβ. ν Η1ι&ι ,^^ Λβ Λοω . ηοοηβ ^ηονιτβ, ηοί βτβη ίΐιβ «η^βΐβ οί Λβ 
3-! Γογ «3 ίη ίηο αβ.73 ( •_ » , < / , • ν" «» η~ ' »,» . γ , 

Μίλι τνβΓβ οείοΓβ ίΐιβ ουρανών, 8 ει.μή ο.πατιιμ.μου' αονος. 37 Ωσπίρ. Ύ ΰε" αι ήμεροι 

Βοο4 11ιε7 ΐίεΓθ βίλίίιι? Ιιεατβηβ, 1>νιί Π17 ΪΆίΙιεΓ 011Ι7. Βαί ω «ιβ 3»78 

λοΛ άπηίιιη^, ια»ΓΓ7- ____„ » < , -,- _. Λ / 

ίη6:αηά8:ίτίιιεϊηπ)»Γ- τον.Νωε, όντως εσται "και" »/ παρουσία τον νιου τϋν ανθύω• 

ΓίιίΒε, πηίίΐ ίοβ Ααγ οί Νοο, βο ώ&ΙΙ οβ' ' βίβο ΰιβ οοπιίηκ οί ίΐιβ 8οη οί 

ΐηινί Νοο εηίετβα ϊηίο 

ίΐΐθ βτΐί, 39 &ηά Ιπεν ΊΤΟϋ. 

ηοί ιιηΐϋ ίΐιο Λόοά ηιβ,η. 

ΟΛίηε, &ηά ΐοοίε ίΐιεπι - - . 

»ιι .ιχν^-ί'βοθΗ&ιΐΛίβο του κατακλυσμον, τρώγοντες και.πινοντες, γαμονντες και 

ίο,ο οοπιϊηρ οί ίΐιε 8οη 'ίΐιβ βοοά, , βΛίίη^ β,ηΛ ίΓίοΜη^, ιιιηΓΓ7Ϊηκ αηά 

ΛαηίνοϊβίίίΛβηβω" *έκγαμίζοντες,* άχρι 7)ς.ήμέραςε!σηλθεν Νω€ είς την κιβωτόν, 

«ίο οηα βΙιλΙΙ οε ίηΐιοη, βΙώιι^ ίη πιαηίαίΓβ, ιιηίίΐ ίΐιβ ά»7 «Ίιοιι "εηΙεΓεί 'Νοο Ιιιίο ίηβ αΓίε, 

ίΓτνο^η^^Βί* 39 κα1 ΟνκΛγνωσαν, εως ηλθεν ύ κάτσκλνσμύς και }>ρεν 

£πη<1ίη£ ηί ίηε ηιίΐΐ ; »ηά 4ηβ7 Ιιηβνν ηοί ίίΐΐ "ειυηβ. Ίηβ "Βοοά ηηβ ΙοοΙι λυ/λ^ 

1ηά° η ι β ηε 1, ' 1 οΐη 3 ε β Γ ίΛ ΐε β £Ϊ' «^ανΓβς, οΰτως εσται °καϊ" ή παρουσία τοϋ ν'ιοϋ τοϋ άνθρωπου. 
42 ΤνΛϋοΙι ΙΙιεΓβίοΓβ: λ11 ! . .Λα» βηΛΗ^β λΙβο ίηβ οοιηίηρ οίίηβδοη οί κιλΛ 

Λοπγ^οΪΓι,ογΠοΛ 40 '^ Τε ψ Ι<Τ °Γ" 1 " ?■!* ΐΤΤ'Ϊ ίΙς ™Ρ«λ«/4 3άν£Γα, •' 
«πιβ. 43 Βιιί ΐ£ηο» Τηβη ίίτο νιΠ 1» 5η ί1»β βεΚ, ίηβ οηβ ω ίηϊβη, 

ίηί«, Λβ,ΐϊί ίηβ ?οοιΐ- κα ι ά^ιι ε ^ άώίεται. 41 δϋο άλήθουσαι εν τψ *μνλ-ωνι •" μία 

ιηωι οί *ηβ ηοοϋβ ηβα αηα Λβ οηθ ^ 1βΆ . ι Ή τ [«•οηιβη] ρ•ίηάίη? βί ίηβ πιίΠ, οηβ 

παραλαμβάνεται, και μία άψίε'ται. 42 Γρ^γομεΪΓί ουν, 'ότι 

ίβ ί&ΐ£βη, αηά οηβ ί* Ιβίί. \νΛΐο1» ίηβΓβίοΓβ, ίο» 

οΰκ.οϊδατε ποία ί ωρα" δ.κΰριος.ϋμών ίρ•)(εται' "43 έκεΐνο.δί 

7β•1αιοίΐΓ ηοί ίην/ο»ί ηοητ 7°<η"Ι'°Χ•<ϊ βοηιββ. Βηί ίηϊ• 

ι — φωνής (τ(αά » ο;ι•β»ί; ΙηιωρβΙ) Τ. *" + τώιΊηε Τγ. ■> ίκφνβ «6 ρ«* ίοΗΙι Ι-ΤρΑ. 

• ταίτα πάντα ΤΤγ. Ρ + ότι ΐίΐ&ϊ ΧίΤτ. 1 παρελΐύσΐται ΟΙΛΤγΑ. ' — τηϊ 01-ΤΤγΑ. 

• + ουδέ ό νϊοϊ ηοΓ *1ιβ βοη ι,τ. * — μον (ηαά Ιΐιε ΡαίΙιβΓ) οι.ττγ[λ]. τ γαρ Γογ (33) ι-Τγ. 
" — και Ι-ΤΤγΑ. χ ώί 33 ι,τα ; ό>ϊ 80 Τγ. ' ! + ΐκίίναις (ν{αά ύ\οαβ ά&γα) 1-[Τγ} 
» — ταϊϊ προ (ν(αά οί Λθ βοοά) δ. "■'•γαμ.ίσκοντ<α Τ. ; γαμίζονπς Τ. * * — καΐ Ι-ΤγΑ. 
β ίσονται δυο Ι.Τ. β — ο Ι-ΤΤγΑ. • μύλω 1.ΤΤ.Δ. Γ ήμφ? <1^? ΙίΠΤΑ. 



38 χ ώσ7τερ" γάρ ήσαν εν ταις ήμέραιςΤ *ταΓς προ* 

■Άβ 'ίοΓ 1ηβ7 νΒτα ίη ίηβ ύ»7β *1ι1ο1} [ντβΓβ] οβίοΓ 



XXIV, XXV. Μ Α Τ Τ Η Ε \Γ. 71 

γινώσκετε, 'ότι εί ήδει ό. οικοδεσπότης ποία φυλακή ^^^^^^ 

Κηοτν, ίηαί \ί β ηαα']αιοτνη 'ίηβ 2 ιηη8ίβΓ 3 οί 4 Ιηβ 5 ηοιι.δβ ίη ννηαί ^'αίεη ] )0 \ ν οιι1<1 ηανβ ϊναίοη- 

6 κλέπτης έρχεται, εγρηγήρησεν.άν, και ουκ άν.εϊασεν «διο- βα,αηΛ\νοιιΐάηοΐΐΐΛνβ, 

ίηβ ίηίεί οϊηιεε, ηε ί&αώ ηαγο ™ίοηε4, »ηα ηοί η*νε δαίιεΓεά 3 ίο «1» ^^βη ^ « Τΐ5°Γ^ 

ρυνίϊναι" την.οίκίαν.αντοϋ. 44 ίιά. τοϋτο και ΰμεΧς γίνεσθε ί 0ΓΘ °° 7° α1ε0 , ιβλΑ 7 '■ 

Μ,^ητοη^ «Ν. •■*«,* _ ^«βίοΓβ αΐ,ο V ' •1» ^^.^"Ιοη 

ί'τοι/ζοΓ ΟΓί ίΤ.^ώοα οιλ^οκεΤτε" ό υιός τοϋ άνθρωπου έρχεται. οίηκιηοοπ»βίη. 45171)0, 

Γβιιαν, ίοΓ ίη^ηηΐηοιιτ ?β ίη'ϊηΐί ηοί ίηβ 8οη ' οί πι&η οοπιεε. Ιηβη ιβ » ίαιίηίηΐ αηά 

45 Τί'ς αρα εστίν ο πιστός δούλος και φρόνιμος, ον κατε- . Μβ ΙογΛ ΐιαΐη, ηι;ιάβ 

\νΗο ίηβη ί.ι ίηβ ίαίΙηίηΓ οοηΛηϊαη β,ηά ρηιάβηί, \νηοπι 3 ηίΐί! Γ" 1 » ονοΓ 'ί' 5 η0 " Β(> 
« / : , -„ , \ - νη ■> ιι » - -!*?' ιι ηο1α > ίο ^ιτο ίηβπι 

στησεν ο.κυριος. ι αυτου " επι της. νεραπειας . αυτού, του 'οιοοναι" ιηβηί ίη οίαο-εβαεοηρ 

*50ί ΊικΤΉοΓά οτβΓ Με ηοαεβηοΐά, ίο £ίνβ 46 Β1εδδθ4 ώ ίηαί βογ- 

, » , . , , - . „ / < *. ~» * ~ ,ν ν»ηί, τνΐιοηι 1π8 Ιονα 

αυτοις την τροφην εν καιρψ ; 4ο μακάριος ο.οόυλος.εκεινος, ον , τνηεη ηο οοιη^ικ βϊαΐΐ 

ίο Ιηεηι ίηβ ίοοά ίη εβαεοη? Βίεβεεά ίηαί 'όοικίηιαιι, τνηοιι βηήβο άοίη(?. 47νβΓί1? 

»■» η • , , ι - . / „ - « ιι ',„ >. « Ι εατ'ιιηΐο τοη. Τηηί 

ελνων ο.κνοιος.αυτου ευρ??<τει ^ποιουντα ούτως. 47 Αμήν η β κΐιαίι κιη^ε ηίπι 

Ήανίηί» 'Όοιηβ ^Ιιϊβ 2 1θΓά τιτίΐίπηά άοϊη£ Ιηηε. νβΓίΙ:» πιΙοι-ονεΓηΙΙηίεκοοάδ. 

χ . < ~ κ ι > - € > ι /■ 48 Βαί ιιηάϋ-ΕηΛίβνίΙ 

λέγω υμιν, οη επι πασιν τοις.υπαρχουσιν.αυτου καταστήσει ΒβΓνοη ί δΜΐ β&γ ίη 

1 80.7 ίο γοιι, ίηβ,ί οτβΓ λ11 ηίβ ρΓοροΓί^ ηβ -ϊνϊΐΐ εεί ' 1π3 ηεατί, Μγ 1ογ4 

αυτόν. 48 ΈάνΜ εϊπη ό κακός ίοΰλος "έκεΤνος 11 εν τ$ ΚΜϊ ^^ίίΤίο' 

ηίπι. Βιιί ί£ *δηοα1(1 *ε&7 'βνϊΐ 3 1>οηίιηαη ΗΚλΙ ϊη • ΒίαΗβ Λ?5 ίεΙΙοτνδβΓ- 

καρδία.αύτοϋ, Χρονίζει °ό.κΰριός.μου« Ηλθεϊν," 49 και άρξητα Κ £&£■,£& ^ί„^ 

Ιιιβ Ιιβ&Γί, 3 Οβ1α73 Ίη^ 3 1οι•<1 ίο εοπιβ, αηδ. εΐιοιιΐά ΐε^ίη εη ; 50 ίΐιε 1ογ3 οί ίΐι&ί 

τύπτειν τονς συνδοΰλους*, ' τ 'εσθίειν"Μ και 5 πίνειν" μετά των %£*%£* ϊείοΧίη' 

ίο 1)68.ί [ηίε] ίβ11σνν•-Τ3οη(1ιηβη, &ηά ίο εαί β,Μά ίο άηηϊ τιτϊΙΙι ίηβ ηοί ^ 0Γ ^,• η1ι &η( } ; η &η 

μεθυόντων, 50 ήξει 6 κύριος τοϋ.δούλον εκείνου εν ήμερα ^ οατ ί \ Άΐ ., ί " 3 „ ί /,^ 

άτιιιώεη, "νριΐΐ'οοηιβ'ίηβ, -ΊογιΙ 3 ο£ *ίηαί 6 Ιιοηάιη8.ιι ίη β. άαγ ον ιί Ιιίπι αβιιηάεΓ, &η4 

Ρ οΰ.προσδοκόϊ, και εν ωρα % οϋ.γινώσκει, 51 /ϊταί ηρροϊηΐ Λίττι ^ϊβ ρογ τ 

ίη ϊνΜοηαβ άοεδ ηοί εχροοί, αηά ϊη αηηοητ "η•ηϊεη ηβ ^ηο-ννε ηοί, αη<1 ^^^'ίΗεΓε εΙιαΠΗ 

διχοτομήσει αυτόν, και το.μ'ερος.αύτοϋ μετά των υποκριτών -ννεερίηϊ αϊ 
«ΠΙ ειιί Ηα Η-πο 'Μιη, αηά Ιι.ι ροΓίίοη «ίίη ίηβ ητροΟΓΪίββ οί ίββίη. 

θησει' εκεϊ εσται ο κλαυθμός και 6 βρυγμός των οδόντων. 

Τίίΐΐ.ιρροϊηί: ΙηβΓβ τνϊΐΐ οβ ίηβ \(Γ6βρίη6Γ;' '&ηάίηο ^ηαδίιίη^ οί ίηβ ' ίβοίη. 

25 Τότε όμοιωθησεται, η βασιλεία των ουρανών δέκα 

Τηβη "ντίΐΐ 7 1>β 8 ηιιιαβ Β 1Λβ Ίηβ 2 Μη&άοηι 3 οί *1ηβ "ηεΛνβηδ [ίο] ίβη 

ναρθίνοις, α'ίτινες λαβοϋσαι τάς.λαμπάδας. ι αύτών" εζηλθον χχν ΤηβηΒ }, & πίηβ 

τίι•?ίηδ, \τηο η»τίη& ίβ,ϊβή ίηβΪΓ Ιϋηιρε τνβηί ίοΓίη ϋ π5 3οηι οί ηβηνοη 1>β 

ΐίς*άπάντησιν η τοϋ νυμφίον. , 2 πεντε.δε ™ησαν εξ αΰτών η ΐΗκηβά πηΐο ΐεη τϊγ- 

ίο,ηεεί ίηβ *&**/ > Αηα ηνβ 3 «βΓβ Όί ΗΚεηα ^ίη^ί^ 

χ φρόνιμοι, η και ?αι η πέντε Ζ μωραί. α 3 α α'ίτινες" μωραί, λα- *° ηιεεί ίηβ ο Γ ίάβ- 

ρΓααβηί, αηά δνβ ίοοίϊδη. Τηβ Γ «ηο [>βΓβ] ίοοίίεη, ηατ- ξΕ"^ 1 ^^^™^ 

βοϋσαι τάς.λαμπάδας} εαυτών, ," ούκ.ελαβον μεθ' εαυτών > ηνβ ιυπβ ίοόΐίδη. 

ίη£ ΙΛβη ΐηβϊτ Ιαηιρδ, άιά ηοί ί&ϊθ «ίΙΚ Ιηβηΐίεϊτεβ ? ' Γ1 Ι ε7 , ι1ι ?ί ν ε ', € ίοο1 ' 

ίλαιον'' 4 αι.δε φρόνιμοι ίλαβον ελαιον εν τοις αγγειοις λκΛ ΐοοϊ ηο οπ ινϋΗ 

οίΐ ; Ιινιί ίηβ ρηιάοηί ,ίοοίι οϊΐ Ιη 2 νβ 8ο1δ ϊ ηο , α1 : * ΐ» 1 * ΐηο "" ίδβ 

< -. - ιί < ~ / γ. .ί < * '- η •ν „ ~ ίοοίί οιΐ ίη ίΙιείΓ τεε- 

*αυτων ι ' μετά των. λαμπάδων, αυτών. 5 χρονιζοντος.όε του ββΐ.ι -η-ίΐΐι ίηείΓ ΐηηιρβ. 

Ηηεϊτ τήίη ίηβίτ Ιαηιρδ.' Βαί ΊωτνϊηΒ Ηηβ 5 ΛνΜΙβ ίηο ϋΓίαε- 

νυμφιου, ενυσταζαν πασαι και εκαθευδον., ο ,μεσης.οε αΐι εΐηηΛεΓβιΐ αηά 

*1>Γί<1ε8η•οοηι, ίηβ^ "Ικοβπιβ 3 άτοττ87 'αΐΐ »ηα βίβρί. Βηίϊη[ίηε]ηιϊ4ά;ε είορί. 6 Αη<1 αί ηιίά- 

>-» / € .' „» ιι ιν> ηίρΐιί ίηβΓβ τνηδ α ονν 

Ιοου, ο νυμφιος *ερχεται," εξερ- ιηα<ΐε, ΒεΐιοΐΛ, ίηε' 

Βεηοΐά, ίηβ θΓίάε§τοοηι βοηιβδ, ?ο οΗάορι-οητη οοηιείη;ι 

β διορνχθήναι ΤΤγ. >» ον ίοκεΐτε ώρα Ι-ΊΤγΑ. ' — αΰτοΐι (ιχαά [Ιιικ]) 1-ΤΤ Α. 

1 ο'ικΐτΐίας ϊΛΎγμΙ ι Βονναι ΟίΤΤι Α. "^ οιίτωϊ 7τοιονι/τα ι,ττιΑ. η — '- εκείνος (τεαά. Ιΐαβ 

βνϋ &οηάπΐ£ΐη) Τ. ο μου ό κύριος ι,ΤΤγΑ. ρ — έλθεις 1/ΓΓγ. 9 + αύτοΰ 1ιΪ5 (&11οντ 

1>οηάιηβιι) ιπταυτ. * ίσθίτ) κΐιοιιΐά βα(; οιτΤΓΑλν. β πίντ) $1αοιι1ά άηηΐι οι,ττγα'«''. 

1 ίαντών 1.ΤΓΑ. ; αντών Τντ. " νπάντησιν Ι.ΤΤι Α. κ ΐξ αντων ησανίττη.. Χ μωραϊΓοοΙίΒΐΐ 
ΙιΤΤγα. Τ — αϊ ΕΟΐ/ΓΤΓΑν. » φρόνιμοι ρηΐ(3 επί ι,ττγα. » αϊ ίέ Ιιιιΐ 1)ιβ ι,; αΐ γαρ ίυΓ 11ΐ08θ 
»»1ΐΟ Τγ ; αί γάρ Γογ Ιΐΐθ ΤΑ. ' αϋτων (3\ν ; αυτών ίΤιΆ ; — εαυτών Τ. Λ — βϊιτώ,ρ <.ϊίΐΧ£ίι Ιΐΐή 
νβδδβίδ) Ι,ΤΤγΑ. λ εαυτών ί,Τ ; αυτών ΤγΑ. β — έρχεται Ι-ΤΤγΑ. 

6 



72 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXV. 

^ονβόηίίοπιββίηϊιη. γ £(Τ ε εις.άπάντησιν ι αύτοϋ." 7 Τότε ήγέρθησαν πάσαι αι 

Ι^Ζο^Τ^.^ ι *ο™*' Μ» Τηβη ';^ β 'β < ,11 

ιηεάΛβίΓΐ&ηιρδ. 8 Αη4 παρθένοι.εκέϊναι, και εκόσμησαν τάς.\αμπάδας.%αΰτων. Λ 8 α'ι.δε 

ίηΐ νίδβ^Ηνό η^οί «κ»βνΪΓρηβ, βηά Μίηηιβα ίηείχΐίΐιηρδ. Αηόίηί 

7•αΓοίΐ;'ίοΓονΐΓΐαπιρ3 μωραι ταΤς φρονίμοις *εΙπον, η Αότεήμϊν εκ τοϋ. ελαίου. υμών, 

«β Β.οηβ οιιί. 9 Βιιί ^οϋ^ ίο ^ β ρ Γ ηαεηί ββ,ϊά, Οϊνβ ■ μ οί ?οιιγ οϋ, 

Μΐί' ινιίβΛηδΤνεΓοα,Βί^- / ί < « πι Λ » ,Χ «, 

ϊη£, ΝοΙβο; ΐβίίίΐιβΓβ, οπ αι.λαμπαόες.ημων σβεννυνται. 9 Απεκριθησαν.δε αι 

Ιιβ ηοί βηοιι^Η ίοΓ ιΐδ ίοΓ 011Γ ι-,,πη» Μ-β βοίη^ οηί. Βηί -ΊιηβνβΐΐΑ . 'ίηο 

&ηά νοη : Ιχιί 20 γε , , •, . , „ , , , _ , . . 

ίηΐΐιοΓ ίο ίηεπι ίΐιβΐ φρόνιμοι, λεγουσαι, Μηποτε Όυκ" αρκεση ημιν και υμιν' 

δβΠ, αη4 1>ιΐ7 ίοΓ 70111•- 2 ρ πΐ(1οηί, εατΐη?, ΓΝο,Ί Ιβδί 3 ηοί 'ϊί 2 ηΐίΐγ8ΐιηΐοε ίοπίδ αη4 νοα : 

8ε1νε3. 10 Αη4 τνΐιϊΐβ * , ' ν .,„ ' . ν , . _ 

«ΐθ7\τβη(; ίο Ιιϊιτ, *β πορευεσθε*δε" μάλλον πρυς τους πωλουντας, και αγοράσατε. 

1>η<1ε£τοοηι οαπιβ ; αηιϊ ΐηιΐ £ο Γαίηετ ίο ίηοβε τνηο εβίΐ, ωια 1)ΐΐ7 

τνβηί ίη -νηΐΐι ηίιη ίο εαυταις. 10 απερχομενων.όε αυτών αγορασαι, ηλθεν ο 

ίηβ ιηαΓΓί&Εβ : αηά ίηβ ίοΓ 7οητ8β1νβ3. Βηί αδ "τνβηί 3 &τν9,γ 'ίηβγ ίο 1>η7ι 3 03.πιθ Ίηβ 

ΐβ^«ά%™βαΐ" Λβ νυμφίος- και αι έτοιμοι εισήλθαν μετ' αϋτοϋ εις τους γά- 

οίηβΓ τϊτ^ίηδ, δίννίη^, "οΓΐαβυτοοπι, αη4 ίηοδε Γεαά7 ντβηίίη *ϊίη Ιιίπι ίο ίηβ ντβάάϊηΒ 

α° Γ Μ Β»* ιΐεαη^τει•- μους, και έκλείσθη ή θύρα. 11 νστερον.δέ έρχονται 'καΐ" α'ι 

εί »ηά Β8.ϊ<ϊ, Τεπΐ7 Ι ίεοδί, &ηά 3 τνίΐδ *8ηηί Ηηβ 3 αοοΓ. Αι!ά αΐΙβτΥτατάΒ οοίηβ »ΐίο ίΐιβ 

νοη^οΐ Γ °13 Ι ^ιλ λοιτταί παρθένοι, λέγουσαι, Κύριε, κύριε, άνοιξον ήμϊν. 12 Ό.£έ 

ίΙιεΓβίοΓε, ίοι-7β ^ο-ϊϊ- οίΐιοτ νίτρηδ, 8»7™8Τ* Ιλγ^. Ιόγ3, ορεη ίοιΐ3. ΒαίΙΐΘ 

£"ι"Χ Γ 8™ αποκριθείς είπεν, Αμήν λέγω ΰμϊν, ούκ.οΐδα υμάς. 13 Γρι»- 

οί πι&η οοπιείΐι. &η3τνεήη? 83ϊα, νεΓίΐ7 Ι Β&γ ίο 701^ Ι Λο ηοί ϊηο•»»- 70α. ΛΥβίοΙ» 

γορεϊτε ονν, οτι ούκ.οιδατε την ήμέραν οϋδε την ωραν "Ίν 

ίΙεΓείοΓε, ίΟΓ γβ άο ηοί Ιαιο-Β• ίΐιβ ά&γ πογ ίΐιβ Ιιοητ ίπ 

14 ιΌγ ίΛβ Κηβάαη V ° υίό € του άνθρωπου έρχεται." 

ο/ Ηβανβη ύ α$ & πΐίΐη τ^ΜεΙι ίΐιβ 8οη οί ηιο.η οοπιεδ. 

ίοκη?ΐ% & ^Λο ωΐΐεά 14 "Ωσπερ.γαρ άνθρωπος αποδήμων εκάλεσεν τους.ίδίους 

Μ5 ο-ντη" εεΓταηίδ, »ηά Γογ [ίί ίβ] αβ [1ί] ' 3. πιαη Ιβατίη^τ ίΐιε οοαηίΓγ ο»11βά Μ8 οήτι 

μ^/ο^ ΐδίηαΐη™ δούλους, και παρ'εδωκεν αΰτοϊς τά.ΰπάρχοντα.αϋτοϋ. 15 και 

οηβ Ιιε ΒΛτε βτε ί&- ϋοηάπιεη, β,ηά άβΙίτεΓβά ίο ίΐιεια Ιίϊδ ρΓορεΓί7• Απά 

αηα 3 ίο°^« Γ ίηβ°• 4-Η& ί^κεν π'εντε τάλαντα, ψ.δε δύο, ψΜ εν, 

ίο 8τογ7 ιηίΐη αοεοΓ<1- ίο οηε Ιιε βάνε βτε ίβ,ΐεηίβ, &ηά ίο Β,ηοίΙιεΓ ΐ^ο, βηά ίο αηοίΙιβΓ οηβ, 

ιΓΐτ *°»ηα% 8 ΐΓα β 4ω^»γ εκήστφ κατά την.'ιδ'ιαν δΰναμιν κα'ι η άπεδήμησεν ενθέως. 

ίοοΐ & 1ιί3 ιοΰΐ-ηεν^ ίο ε&οη αοοοηΐίη^ίο ηίδΓεδρεοίϊτε α!)ί1ϊί7 ; αηά Ιβίί Ιηβοοιιηί^ϊιιπηεάϊδίβίγ. 

16 τλεη ΐιβ ίΐιαί ΐιβ,ά ΐβ πορευθείς" °δ'ε η δ τά π'εντε τάλαντα λαβών Ρε/ργάσατο" 

ίε°η?Γ^ηί Ια Τ? & άεϊ Αηά =Ηαγίη ? 3 ε οηβ 'ηβ Λο ίΐιε βνβ ^ ίαΐεηί^^ τεοείτεα ίη^εα. 

νίΐη ιΐιε 3&ιηβ, ηηά Ι ν αΰτοίς, και ιέποίησεν 11 άλλα π'εντε τ τάλαντα. [1 17 ωσαύτως 

"ϊβηίί [. 17Αη?1Λ^ ^^ ΐ1ιβΙη • &ηΛ 1ηΛββ ° 11,βΓ ύνβ ί&1βηί8 • Ιη ΠΙεβιηΜίηβΓ 

■η•ί58 ΐιε ίΐιαί λαά τβ-• 5 καΐ" ό τά δύο εκερδησεν *καί αυτός" άλλα δύο. 

οβίναϊ ίτ™, ηβ βίκο αΐ^οηβ'ίίΙιοΓΓβοεϊνβάΙίΙιβ ίττ'ο 3 £ΐώιβ4 "αΐ^ο 'ηβ οιηβΓ ί-^ο. 

£Αΐηεα οΐηβΓ ίτνο. ( γ. \ >\η» "ν » **ιι » 

18 Βαί ηε ίΚΛί ΐιαά τβ- 18 ο.δε το εν* λαβών απελθων ωρυξεν ν εν τη γη, και 

οείτβά οηβ γβη4 αηιΐ Βηίηβνηο ίηε οηβ Γεοείτβί η&νϊη^ εοηβ Λττβτ 4ιι? ϊη Ιηβ βαΓίη, &ηά 
άι 8 Ε:βί ιη ίηβ βω-ίη, , , , , , ■»•/>,-,,.„».»._. 

αηά ηϋ ηίβ 1ογ<ι'3 *απεκρυψεν" το αργυριον του. κυρίου. αυτού. 19 Μετα.όε 'χρονον 

ηιοη67. 19Α¥ίβΓ3,1οη2 Μη ^β χηοηον οίΜβΙοΓά. Αη<1 αίΙεΓ » 'ίπηβ 

ίίηιε ίΐιε ΙοΓά οί ίηοδβ . . ,. „ , , « ,> , , , / 

εοΓναηίβ εοηιείη, »η4 πολνν" έρχεται ο κύριος των.οονλων.εκεινων, και συναιρεί 

Γβείτοηείΐι ίνίΐη ίηεηι. »ΐοη£ οοηιββ ίηβ 1ογ4 οί ίηοδβ 1>οη4ηιβη, &ηά ίαϊβδ 

20 Αη4 δο Ιιβ ιηϊί Ιιαά . , , „ . , . ,, _„ , \ Λ « _. , » / 

Γεοοίνβί βνβ ίαΐεηίδ ζ μετ αυτών λογον." 20 και προσελθων Τ> τα πέντε τα- 

οαιηε &ηά ϋΓονι^βί "τ?ϊίη ^Ιιβιη. "αοοοιιηί. Αηιΐ "ηατίη^ 3 οοηιβ 'ηβ ττηο ίηβ βνβ ίβ- 

ίη^ΐοΓά,^ηοΐίίβΗτΙ λαντα λαβών, προσήνεγκεν' άλλα πέντε τάλαντα, λέγων, 

εΓεάδί αηίο ηιβ βνβ Ιβηίκ Γεοβίνβ4, ΙίΓοιίΒηί ίο [ηίηι] οίηβΓ βνβ ίαίβηίβ, δβνίηβ:, 

1 — αϋτον (τεαά [Ιιίηι]) ΤΑ. 8 ίαντων ΜΤγΧ. κ «Ιπαν ΤΤγΑ. ' ον μη ηαί ηί »11 Ι,ΤτΑντ. 
1 — 5έ ΙιιιΙ αΐ,ΤΤΕΑ'νίΓ. ' — και χ[τγ.]. ' >» — έν ^ ό νϊί)ϊ τον ανθρώπον Ιρχεται ΟΙ,ιτγΑ. 

» άπεδ-ήμησΐν. «ύθε'ως πορενθεϊς Ιβίΐ ίΐιε οουηΐΓ^. ΙιηπίΒίϋαΙβΙγ• Ιιανίηβ §οηβ τ. ° — 5ϊ &η<1 
[ι.]τ[Τγ]. Ρ ήργάσατο ΤΑ. « ίκίρ5ησ€ν β&ϊηβά Ι,Ττ. ' — τάλαντα Μγ[ α]. «—και 

[ΐ-ΐτ. ' — και αυτοί μτι[α]._ ' + τάλαντου ίβ,ίβηΐ; ϊ,. _ " γην [Λβ] βίΙΓίΙι ΤΤγΑ, 

1 ΐκρυψΐν Ι.ΤΤΓΔ-, * ιτολνν χρόνον Ι.τΤγΔ, » λόγον μςτ αυτών ΙΤΤγα. 



XXV. Μ Α Τ Τ Η Ε \7. Λ, 

Κνριε, πέντε τάλαντα μοι .«^««ν* »* «λλα ■*« *&&£$£*£: 

Ι,ΟΓά, ηνβ ίαίβηίδ Ιο πιβ ίηοιι άιάιί ΊβΙινβΓ; οβηοΐά, οΛβϊ ηνβ ίΛίβυίδ ιηοΓβ. 21 Ηϊβ 

•τάλαντα" εκ'ερδησα Ηπ' αύτοΐς." 21 Έ^-^έ" αύτψ ό κύριος *£ Γ <* * Λία α ° ι ° 1ιί,η ! 

ίαίβηίδ : Πάνο 1 ε αίηβά οβδίάβδ ίηβιη. Αηά 'βηΜ Ίο 3 ηίιη ΊοκΙ » η Λ ίΛ.ΤΐαΙ Τε" ν1η°6; 

αντοΰ, Ευ, ■ ίοΰλε αγαθέ και ' πιστέ, επί ολίγα. τ)ς *ποη «αεί ι>εεη ίαϊΐη- 

'ΐιϊδ, ΤΓοΙΙ! οοηάιηαη ροοά αηά ίαίίηίαΐ, ονβΓ λ ίβντ ίηιη£δ Ιΐίοα \ναδί ™ ^ηΓπ^α^ιΗβίΓηΙεΓ 

πιστός, επί πολλών σε καταστήσω" εΐσελθε εις την χαράν ονβππΛ»7ΐηϊπ<?8:6ΐι- 

ίαίιΚίαΙ, ονοι-ιηΜ^ίηίη^ίηεβ νν«1 1 εεί : βηΙεΓ ϊηίο Οιβ ϊογ, *? Γ 'ί ου , '°'° 4 ί?® 3£^ 

~ , χ \Λ**Η Λ ΊΙ * * » ϊ" / °* ^7 ΙοΓα. 22 /Ιο 

τοϋ.κυριον.σου. 22 Προσελθων. 6ε και ο τα δυο τα- αίβο ΐΗ.ιί Ηαά Γβεεϊνεά 

οίίηνΙοΓά. Αηάηανίηρο ιηβίοΡιϊηι] 2 α1δθ 'ηβίνηοίηβ ίττο ία- ί™ Ιαΐοηΐ* οαπιε αηά 

χ - ".χ ,τ ιι - ιγ> *» '\ ' τ βαιά, Γ,οιά, ίηοη άεΐιν- 

λαιτα ^λαβων" είπεν, Κνριε, όνο τάλαντα μοι παρεόωκας' εΓεά*ι ηηΐο ιηε ΐιτο 

ΙοηΙδ Γεεείνεά εαίά, Ιοπΐ, ίτνο ίαίβηίδ ίο ηιβ ίηοιι άίάείάβΐίνει• ; ίαίβηίδ : ϋβηοΐά, Ι Ιιανβ 

ί£ε, άλλα δύο τάλαντα εκ'ερδησα *επ' αύτοϊς." 23 Έφη ΐβηΐε οΓ^άβ .ΐηβιη.' 

βοηοΐά, οιεογ 1\νο ίαΐε'ηίδ ηανβ Ι ραίηεά οβδίάβδ ίηοιη. 3 3αίά 23 Ηϊδ ΙοΓά δαίά ηηίο 

αυτψ ο.κνριος.αντου, Ει;, οουλε αγαθέ και πιστέ, επι αηά ίαίΐΜαΐ εει-ναηί ; 

*ίο 5 1ήπι 'Μδ ΊοΓά, \\ Γ ε11 ! οοηάιηηη £οοά αηά ίαίίηίαΐ, ονβΓ ίηοη Ιιλκϊ οβοη ίηίΛ- 

όλίγα ής πιστός, επί πολλών σε καταστήσω" εΐσελθε χ τνΐΐΓωαϊβ ΐηββ Γ \ΐ&' 

α ίειν ίηίη£δ ίΐιοη τναεί ίαίίηίηΐ, ονεΓ ηιαη7 ίηίη§:8 ίΐιεβ τνϊΐΐ Ι δβί : εηίβΓ ονβΓ ιηαη^ ίηίη^ε : 

εις την χαράν τοϋ.κυριον.σου. 24 Προσελθών.δε και ό οί'ίί^ίοί-ΐ'^Γτιίοη 

ϊηιο ίηβ ]07 οΟΗγϊιοτά. Αηάηανίηί»<:οπϊβΙο[1ιίηι]-αΐ3θ 'ηβ-Ητηο ηβ τνηίοΐι ηαά Γβοβϊνοά 

τό εν τάλαντον έίληφώς είπεν, Κύριε, εγνων .σε ότι σκληρός ^ β^ά, ι,ογΤι ^^ 

Ιίχο οηβ ίαΐεηί ηαά Γοοεϊτεά δηίά, Ι,οηΐ, 1 1αιε«• ίΐκιβ ίΐιινί *1ιωτ(1 ίΐεε ΐΐιηΐ; ΙΚοη &γ6 αη 

εΐ άνθρωπος, θερίζων οπού ούκ.εσπειρας, και συνάγων ^ τ ε ά Γβ Χ,°' ι,^ ρ "! 

'Λοιι^ηΓί; 3 α 5 πιαιι, Γβ»ρϊη& ϊίΙιοΓε ΙΙιοιιαίαδΙηοΙδον»•, »ηθ ρ»11ιεΓίη? Βόννη, »ηά ίτ»11ΐ8Γίη8 

'όθεν ού..διε™όρπισας• 25 και φοβηθείς, άπελθών έκρυψα ^ β β( ί ^ ^ ™1 

ντίιοηοε ίΐιοιι άίάδΙ; ηοί δοαίίεΓ, αηΛ οβίηρ ιιΐΐ'αϊά, 1ΐ8.7ίη§τ &οηε απαγ ΙΊιϋ β,ϊτμΛ Αΐιί ινοηΙ; αηά 

τό.τάλαντόν.σου εν τη γ#• ίίε, έχεις τό.σόν. 26 'λπο- ηΜ«ι?- *»'«»' ία ^° 

«ΐ7 ίαΐεηι ϊη ίηβ εαηΐι ; 1)οηο1(1, «ιοα Ηαδ(; ΐΜηβ ον™. *Αη- ^ η ^ "£' \η™ 

κριθείς δε ο.κύριος.αύτοϋ είπεν αΰτψ, { Πονηρε ίοίλε" και 26 Ηίδ ΐοπΐ «ηδ^οι-εά 

•\ν εΓ ίιΐ5 ι Β.ηά 2 ηίδ 'Ώοτά εαίια ίο ηϊιη, -ϊνίοΐΕεά 3 1>ουάιιΐΛη 'αηιΐ ^ο,^^"^^^"»!- 

όκνηρ'ε, ηδείς 'ότι θερίΐω όπου ονκ.εσπειρα, και συνάγω όθεν ίιι^οι-ναηΐ,ίΗοιιΐίηβ^- 

"εΙοίηίνα,ίΙιοιιΙαιβϊνβδίΙηαίίΓείΐρ ν)ι<ιιβ Ι δοννεά ηοί, αηιΐ £ΛΐηεΓ ττΐιεηοβ «8* ί""•* Ι τεαρ ν/ηεΓβ 

Όν.διεσκόρπισα ; 27 'ίοει *ούν . σε βαλείν "το.αργνριον'.μον &«* ^νηεΓε Ι ηατε ηο* 

Ι βοαϋβτβά ηοί ; ϋοεαοτεά ΊηεΓείοΓβ 'ίηβο Ιο ρα6 1117 ™οιιε7 δίΓατνειι : 27 ΐΐιοα 

' λ , , , , * , »»»'"? , οιι&ηίεδί; ίΗεΓεΐοΓε ίο 

τοις 'τραπεζιταις• η και ελθων εγω εκομισαμην.αν το.εμον συν ηατε ραΐ ω7 ηιοηε7 ίο 

ίο ίηε πιοηε7 εοίΐηϊΟΓδ, αηά οοηιίηε Ι δηοιιΐά ηατε τεοείτεά ιηίηο ο-ητη ττίίη ι ^ β βχοηαη^βΓϋ, ■ αηά 

„„ - τ » . , - , ,χ .„, . <Λ«η αί ηΐ7οοιηιη5 Ι 

τοκψ. 28 άρατε ονν απ αυτού το τάλαντον, και όοτε τψ βηοηΐά ηατβ τεοείτεά 

ϊηΙβΓεεΙ. Ταΐίε ΙηεΓείοΓβ ί'Γοηα Μπι ίηβ Ιαΐοηί, αηά ρϊνε [ίί] ίο Μηι τνηο ηιϊηβ ο»η τίϊιΐι 0901-7. 

, Γ , -χ η • ηφ . , , γ α , 28 ΤαΚε ΙηβΓείΟΓε ίηβ 

εχονΤι τα οεκα τάλαντα. 29 Ύψ.γαρ εχοντι παντι δοθη- ίαΐεηί ίτοηι ηίπι, αηά 

ηοδ ίηε ίεη ΐαΐεηίδ.- ΡοΡ'τνηο 5 ηαδ 'ίο °ετεΓ7 3 οηβ δηαΐΐ ?ίνε ιίιιηΙοηϊηΐΏΉίοΙι 

« α ' ι_ » \ •ι, » ιι « η \ ηαίΗ ίεη ίαΐεηίδ. 

σεται, και περισσενϋησεται" κ α7το οε τον μη.εχοντος, και 29 ϊόγ ηηίο ετεΓ7 οηβ 

οε^τβη, αηά[ηβ] δηαΐΐ 1)β ίηαοηηάαηοβ; 2 ίΓθηι '1>ηί ηϊηιττηο ηαε ηοί, βνοη ίηαί ηαίΚ κηαΐΐ 6β 

δ εχει άρθήσεται άπ' αύτοϋ. 30 Και τον άχρείον ^οϋλον "η^τΤαοηηάαηόε: 1 'οηί 

Ιηαί^ηίεηηβΙιαβ δηαΐΐοείαΐεεη ίτοπι ηίηα. Αηά ίΚε ιΐδείεεδ ροηάηιαη ίτοιτιηίιη ίηαί ΙιαίΚ ηοί 

'έκβάλλεΓε" εις το σκότος τό εξώτερον" εκεί εσται ό κλαυθμός *2η ΐπηί* νΐϊοα^ηβ 1 

ο»δΐ7βοαιί ϊηίο ίηβ άαΛηεεδ ίΐιβ οιιίβΓ : ίηβΓβ δηαΐΐ 1>β ίηβ \τεβριηκ ηαίη.30Αιιάοαδΐ7€ίηβ 

και ρ -βρυγμός τών οδόντων. ΖΤππ *£Ζ£\ 

βηά ίηβ §Ήαδηίη& οί ίηβ ίββίη. ΐΗεΓβ εηαΐΐ ϊε -π-εβρίη^ 

,„ » Λ . 5-> -\/χ < •> - > λ ' > - ί"* > ~ βηά ετηαδΜηρ οί ίεείη. 

ΰΐ Οταν.οε ελθη ο νιος του αναρωπον εν τη.οοξη.αυτου, 31 ννκεη ίηβ 8οη οί 

Βηί \νηεη 5 οοηιε3 'ίηβ -8οη 3 ο£ "ηιαη ϊη ηίϊ §ΊθΓ7, ™αη εηαΐΐ οοηιβ ίη ηϊδ 

% / « »η " ιι " \ » > ~ ' η' » * ρΙογυ, αηά αΐΐ ίηβ ηοΐν 

και πάντες οι "άγιοι" άγγελοι μετ αυτού, τότε καθίσει επι ϊη^έΐδ ττίΐκ Μω, ΐΗεΐί 

αηά βΐΐ ίηβ ηοΐ7 αη^βίδ ίνιΛ Μηι, ίηβη τνϋΐ ηβ είί ιιροη [ίηβ] εηαΐΐ ηβ βίί ιιροη ί^β 

» [τάλαι/τα] Τγ. ^ — εττ' αντοΐί Ι.ΤΤγ. ° — δέ 3,11(1 Οΐ,ΤΤΓΑ'νΓ. Λ — 5έ αηά τ. « — λα- 

βίον (ηαά [Γβοοίνθά.]) Ι.ΤΤΓΑ. ' Δοΰλε πονηρί ι. 8 σ« ονν ΤΤγΑ. •* τα αργύρια τ. 

1 τρατΓί^είτου Τ, * τοϋ δέ Ιιιΐϊ οί Ιιίπι \ν!ιο ιΤΤίΑ. ' ίκβάλ,ΐΤΐ ΟΙ,ττιΑ'νν. ή — άγιοι 
βΜίΓΔ. 



74 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXV. 

.τ'™"π>°ίοΓβΜω1°7ιί θρήνου δόξης.αύτοϋ, 32 καί "συναχθήσεται" έμπροσθεν αϋτοϋ 

οο' &\1\ιβϊβ& αΐΐ ηίΐ- ί1ι1 ' ϋι1β οίΚίίβΙοΓί, - &ηά εηιιΐΐ 1>β §αίηβΓεα 0β£θΓβ ηϊιη 

ΐίοιω: «,ηά ηβ βηαΐι πάντα τά έθνη, καί Ο άφοριη η αυτούς άπ' αλλήλων, ωσπερ 6 

ίΓυπ™ ΛΠοΛεΓ 01 ω *» &11 *1»β η&ίίοηβ, αηα 1ιε•ννί11δβρ8.ΓΛίβ ίηβπι ΐτοιη οηε β,ηοίηοΓ, αϊ ιηβ 

βΐιβρΗοΓα άίνίαείη Λώ ποιμήν αφορίζει τα πρόβατα άπ6 των ερίφων, 33 και στήσει 

ωΤηα Ηβ™1ια11 ίβ° Λβ β1ιβ Ρ' ,βΓα ΒβριίΓΑίβ» «ιβ βηοερ ίτοπι ίηε βΟΛίδ ; αηάηβτνίΐΐίβΐ 

εΗοορ οη ηίβ τϊ^Μ 'τά μεν πρόβατα εκ δεξιών αϋτοϋ, τά.δε ερίφια εξ ευωνύμων. 

&™μτΆμ Λβ , 8 ^ βρ »^ω"ΐ»™ι *»•. ^**»• *»*• οη[ί.ί.3 ΐβα 

«ιβ Κίηκ 8»7 ηηΐο 34 Τότε ερεΧ ό βασιλεύς τοΖς ίκ δεζιών αϋτοϋ, Δεύτε, οι 

ίηοπι οη ηί8 η{τηί Τήεη 'νηΐΐ'ί&ν'ΐηβ -Ιαη* ίο ίηο5β οη "η^ηί ^ηαηά 'ηίβ, Οοπιβ, ίηβ 

ΙίΛηά, 0οηιβ,7β'01β3-βα ,. , _ , , , , 

ο£ ηι.ν ΗηίηβΓ, ίηηεπί ευλογημένοι του.πατρος.μον, κληρονομήσατε την ητοιμασμενην 

ίηε ϋηκάοαι ρτεραΓεα οίεδββα οί ιην ίΊιίηβΓ, ίηηΡΓίί ίηβ «ρΓβρατοά 

ϊογ 7οηίΓοιη£ηβίονιη- « ~ ο \ < > > ο •\ ~ ' „, ι , / 

άηϋοη οί ίηβ ντοι-ΐά: υμιν βασιλειαν απο καταβολής κόσμου. 35 επεινασα,γαρ, 

35 ίοΓ Ι ΎΙΓ&3 »η Ιιηη- *ίοΓ*7θη '1αη{*άοηι ίτοπι [ίηβ] ίοιιηάιιιίοη οΐ[ΐηβ]\τοΓΐα. Ρογ Ι ηηη^οΓβα, 
£Γβά, «ηά νβ ΕζΐΐΎο ιηβ χ > * - / , « ).>ι «ι / ι ν > 

ιηοιιΐ: Ι ττω ΐηίΓ3ί7, ««' εοωκατε μοι φαγειν εόιψησα, και εποτισατε με• ξένος 

β,ηά 7,8 8»νε πιε ατίηϊ: β,ηά Γβ£ΓΛνβ ιηβ ίόβ»ί; Ιίηίηίβα, &ηά7β&η.νβ 1; ίο 'ιίτίηΐι 'πιο; 8,8ίτιι•η£βΓ 

νβ'ϊοοίιηβΊηΡΜ η»- *ΐμ*Ι ν > καί οννηγάγετε με' 36 γυμνός, και περιεβάλετέ με- ήσθέ- 

ίεά, αηα γβ εΐοίηοά Ι νταβ, αηα γβ ίοοΐ£ -ίη 'ην 1 .; ηαΐίβά, αιιά ?β οίοϋιβά πιε; Ι τναβ 

τΐβίΐόά'ίηβ ?"?»« Ιη νησα, και έπεσκέψασθέ. με' εν φυλακή ήμην, και νήλθετε" προς 

ρπβοη, αηα 7β οαιηο ^°^> ήηα ?β τίδίίβά πιβ; ίη ρτί8θη, ΐΊναδ, αηά γβ οαπιε ίο 

Λβ^Μ^Ληί^βΓ /«■ 37 Τότε άποκριθήσονται αύτψ ο'ι δίκαιοι, λέγοντες, Κύριε, 

ηίπι, δαγίη^, ΙογΛ, η 16 • ΤΤιοη νίΙΙαηβϊνοΓ ηίπι ίηβ ΓΪ£ηίεοιΐ3, "5α7ίη£, Ιοτά, 

ηΊίηίΓοά^ Τήα^'ίβα """Γί σ * Η £ΐδομεν" πεινωντα, και Ιθρ'εψαμεν ; ή διψώντα, κάί 

</«•<:? ογ' ίηίΓϋ67,• ηηα '"' 1ιβη ^ββ 'βλτγ *•πβ Ηαπ^βι-ϊη^, αηα ίε4 [Ιηεβ] ? ογ ίΜΓβΙίηκ, αη4 

ϋ"ννν, ίΛεβ ^'ίί ? εποτίσαμεν ; 38 πότε.δέ σε είδομεν ξένον, καί συνηγάγομεν ; 

β. 8ΐι*ηεβΓ? ΛηΛ ίοοϊ & ατβ [ 11ι66 3 1 ° ί^ ?- » ηί '" 1161 » 3Λε6 ^^ '«β η δίΓαη^εΓ, βηά ίοοίι [ίηεβ] ίιι ? 

<Λί£ίη? ογπλΜ Λΐιά Λ νϊ;ανόν. καί περιεβάλομεν ; 39 7Γ07-ε.ίέ σε εϊίομεν 'άσθει/η," 

ϊη™»^ίο£ΐΛ' ° Γ ,^^ &η<1 ^ι °» ,16,^ " Η ° β] ? , ΑηΛ ' 1 »' 1 ΗΗεβ ' 8 , ^ 8ί< *' . 

οι• ίη ρΗδοη, »ηα οΛίηε η Ιν φυλακή, και ηλθομεν προς σε; 40 Κάί αποκριθείς 6 

ίκοΚίη^ΜΙ™* 0Γ ίη Ρ™, 011 • •* η<1 = αηιΘ , ί0 ^ ββ? , ,£** Μ»^ίηβ *>» 

&ηα 8Λ7 ηηίο ίηεπι, βασιλεύς ίρεϊ αύτοίς, Αμήν λέγω νμϊν, ίφ .'όσον εποιήσατε 

νοπ_ΐ7 Ι Βαχ ηηίο 70ΐι, ]ώιϊ τηυ8Β7ίοίηεηι, νεΓίΐ7 Ιβ»7 *θ7θνι, Ιηωηιαοΐι ω 7β<ϋα [ϋ 1 

ΙιΐΛδπινιοη ω 7ε ηατθ , , , »•{.»- η - ιλ ' » « . 

αοηε ί< ηηίο οηβ οί ίνι τούτων 'των.αοελφων.μου" των ελάχιστων, εμοι εποιη- 

ίηε Ιεη,βΙ; οί ίηβϊβ ταγ ί οηβ οίίηεδβ πΐ7ΐ>Γ8ίηΓβη *η β 1βΛ8 *ι ίο ηιε 7θ 

οΓείητεη, 7εηητεάοηβ .. _, ,, > „, ν » > πι / η . ι 

ϊι υ,ηίο ηιε. 41 Τηεη σατε. 41 Τότε ερει και τοις εξ ευωνύμων, ΙΙόρευεσνε απ 

βηιιΐΐ ηεβα7 »ΐ8θηηίο.3ϊα [Η]. Τηεη τπΐΐ ηβ 9»7 »13° *ο ίηοδβ οη [ιηβ] Ιεϊί, βο ίϊοπι 

ίΐιειη οη Ιηβ Ιείί ηαηα, ,-..,, / ,,-«»/ , . 

ϋορηΓ* ίΓοηι ιηβ, 7β εμού, ι οι" κατηραμενοι, εις το πυρ το αιωνιον^ το ητοιμα- 

βηπϊειΐ, ϊηίο ενβΓίβδί- πιο, ίηβ ειιτεεά, ίηίο ίηβ ηΓβ ίηβ θίεπίΛΐ, ΤίΜοη η»8 οοβη 

ίηΐ αΙνίι Ρ Ιη4 η ΐ?ί8 β,η- σμένον τφ διαβόλψ και τοΖς.άγγέλοις.αύτοϋ. 42 επείνασα.γάρ, 

~βΐ8 : 42 ίοΓ Ι ντββ β,ώ. ρΓερβ,Γεά ίοΓ ίηβ αβτϊΐ αη<1 ηΐ8 αη^βίβ. Γογ Ι Κνιη^εΓεί, 



Εβΐ3 : 42 ί οι• Ι τνω &η ρΓερα,τεά ίοΓ ίηβ αβτιΐ αηα ηΐ8 αη^βίβ. 1 ογ Ι ηιιηκεΓεα, 

η^η™ πίβα*: 7 ι Κ «•ω καί ούκ.εδώκατε μοι φαγείν' έδίψησα, και ούκ.έποτίσατέ με' 

> £»νβ »ϋα 7 β & ατβηο ' ; ίοπιβ ίοββ,ί; ΙίηίτΒίβα, »ηά7 β Β &τβ3ηο '' 3 * ο4αΓ ' Ιιΐ!; ' Ιηθ ; 

'είοοϊ 43 ξένος ηιιην, καί ού.συνηγάγετέ με' γυμνός, και ού.περιεβά- 

Ά, »ηά . Λ δίΓαηββΓ Ι τγλβ, βηά 7 β *ο ^ "οο* ^ 1ιηβ ! ηώβά, »ηά 7 β ^ο ιοί 



ίηίΓ8ί7, αηα 7 β ? ΛΤΘ βηα 7β 5ατβ ηοΐ Ιοπιβ ίοββ,ί; Ιίηίτϊίβα, »ηά7 β Β &τβ3ηο1 ' 3 * ο4αι:, ' Ι1,!;1η1β ! 
■πιε ηο άι•ίηΐΕ : 43 1 

&8ίΓΛϋξβΓ,8,ηιΐ7βί 

•πιε ηοί ίη •. ηιΛβα, ι 

εΤο^η'αηρΓΪοη'αηα• λ£ ™ ^ ασθενής, και εν φυλακή, και ούκ-επεσκέψασθέ με, 

νο 'νίΒϋεά πιβ 'ηοί. οίοίηβηιε; βίοίε, ,αηά ϊη ρΓΐβοη, »ηά 7 β α • α η0 ' 'ΜΪί πιβ. 

αίβο^ηβιτβίηίπι Ι» 7 ^ '^° τε άποκριθήσονται ν αντφ η και αυτοί, λέγοντες, Κύριε, 

ίηε, ίοτά, «ηβη' &&π "^^ ^^ 4 »Β8Τ7βΓ 'ηΐηι 'βίβο Ηηβ7, ΒΛγίαξ, ΙοΓά, 

" β ίκπ^ί*" 1 ' ,αη | ΓΤ ' 6ά ' πότε σε ειδ,ομεν πεινωντα, η διψωντα, η ξένον, η γνμνόν, η 

ίβ* ογ ηΛίβα ογ β^ΐ" Υ '^ βη ^ ί1ιεβ ' 8α,? ' 2,7β ηιιηββΓίη8:,> οτ ίηίΓβίϊη^, ογ λ 8ίΓαη§;βΓ, ογ ηαΐ^βά, ογ 
ογ ίη ρτίβοη, αηά αία ασθενή, η εν φυλακή, και ού.διηκονήσαμέν σοι ; 45 Τότε άπο- 
"ίβεΡ «Τηβη'βηΛΐΓηε Β,< *' ΟΓ "* Ρ" 5011 • αηα αίά ηοί πιίηίβίεΓ ίο ίηεβ ? Τηβη νϊΐΐ 

»η8\νεΓ ΐηβηι, β»7ίη^, κριθήσεται αύτοίς, λέγων, Αμήν λέγω ύμϊν, εφ'.οσον ούκ.εποι- 

Τβηΐ7 1 β»7 ηη*ο 7οη, ι, β &η3 „ βΓ ί1ιβΙη> . β&7 ι η?ι νεΓίΐ7 Ι β»7 ίο 70>ι, ΙηαΒηιηεη »3 γβ άίά ηοί 

^ σνναχθήσονται ι,τΤγΑ. ° αφορίσει Τ. Ρ ηλβατε ι,τΤγΑ. ι «ϊδαμει/ τγ. ' άσθινονντα. 
ΚΙτΑ,/" ^ • [τω ν άδί λφω^ μ.θν\ Ι* * — Οι β. ' !- — ^ΛΊ/Ύφ ΟΙιΤΤγΑΜΓ. ' 



XXV. XXVI. Μ Α Τ Τ Η Ε Αν. 75 

ϊσατε £ΐ'ί τούτων των ελαχίστων, οϋδε'εμοί'εποιησατε. 46 Και ^"^^ ^{1 " 

[ίί] ίο οηο ο£ Ιΐιοίβ ίηβ Ιβαβΐ, ηείίηεΓ ιο ηιβ άί<1 70 [ιί]. Αηα οί ίη050ι γ0 Λίά ,•< ποί ; 

άπελεύσονται οίτοι εις κόλασιν αιώνων ο'ι.δε δίκαιοι είςζωήν *? Λ ^ 6 • 4Β ^ η * "ΐηΐο 

"βΐιαίΐ '"•£0 "ηΛγα,Γ 'ίΐιοϋβ ϊηίοραηίδηιηοηι οίετηαΐ, Ιιιιί ίηβ Γΐ£ηίβοιΐ8 ίηίο Ιϋβ βν ' 6 Γΐίν5ΐίιΐ5 ραηίίη- 
„,',',,„„ ιηεηί : 1>ιιί ίπο Π^Μ- 

αιωνιον. βοω ίη1ο 11{β 6ΐ0ΓηΛ ι. 

βΙβΓη.αΙ. 

£6 Και έγενετο δτε ετίλεσεν ό Ίησοϋς πάντας τους χχ,ντ, Αηάϊΐ«ι•ηβ 

Αη<1 ϊί εαιηο ίο ρα35 τνηεη "Καώ 3 πη'ΐ3ηο<1 '.7ο3η3 αΐΐ ίο ρα33, -κ-ηοη .ΙείΠ3 

ΧυΎουο.τούτους, είπεν τοϊς.μαθηταΊς.αύτοϋ. 2 Ο'ίδατε οτι μετά κ φ Ώ ^^ Β ^ίά ηηΐο 

Ίΐκ-δο δ.-ι^ί η£3 ηβδαίιΐ ίο Μϋ αί30ϊρΐ05, ΥεΚηοί/ ίηαί αίίβΓ η ί8(1ίΜ;ίρ1εδ,2Υε1<ηο\ν 

δύο ημέρας το πάσχα γίνεται, και ό ν'ώς του άνθρωπου ^/^Γο/Λο ρ»™ 

1\νο άαχβ ίΐιο ριν33ονοΓ ΐαΐ£03 ρΐαεο, «η<1 ΙΗο 8οα οί τηαη ΟΤΟΓι ηη α ιΗβ 8οη οί 

Ιπαραδίοοται είς.τό.σταυρωθηναι. 3 ΤοΥε συνηχθησαν οι ^^^ψ^ ^- 

Ϊ5 άοϋνβιοα ιιρ ίο οο οπιοίπβ<1. ΤΗοη τνοι•θ£.•«ηυι-ο<11θίίθ1ηοι•1ηο ΒΡηι1)1βΙ ι ίο ? ειηεΓ ίίιβ 

αρχιερείς "κ«ί οί γραμματείς" και οί πρεσβύτεροι του λάου *£*%£)£%££ 

οΐιίοί ρΓίθίί3 ηηΛίΚο 80ΐ-ίΙ)β3 αηΛ ίηο οΙάοΓδ οί ίηβ ρεορίβ ο( ί)ιβ ρϋΟρ ι 0)11 ηΙο ίηο 

ε/ς• την αύλήν του άρχιερέως του λεγομένου Καϊάφα, 4 και ££»„<* ^ ^ 

ίο ίηβ εοαΓί οίίηβ ηι^η ρποδί ννηο \7ιΐ3 ΟΙιΙΙοά ΟαιαρΙΐΛδ, αηα 5αϊαρηη8, 4 αηα εοη- 

συνιβουλεύσαντο "ινα τον'Ιησοϋν χ κρατήσωσιν δόλφ," 3η1ΐβ4ίηαίίηο7πι;ρ•ΐιί 
ίοοΚοοηηδβΙίοίτβΙηοΓ ίη ογ<Ιογ ίηαί σεδηδ ίΚοχ πΐ^Ι κ» ^ ^ ^ ώΓ& 5 β'ϊί 

και άποκτηνωσιν. 5 ελεγον.δ'ε, Μή εν τ$ έορτι), "ινα μη «μϊ κά* Νοί ιοη ιΚο 

β ηΛ ΗΗ ρ,!»]; ιοί ίηο^αία, Νοί αητίη ε ίηο ίεαδί, ίηαί »ηοί ^^^^ 

θόρυβος γίνηται εν τψ λαψ. ροορίο. 

*α 5 ίαπια1ί ΊΙιεΓΟ "1)8 αιηοη{» ίίιβ ρεορίβ. 

6 'Γοΰ.δε.Ίησοϋ γενομένου εν Βηθανίφ εν οίκία Σίμωνος 

Νολτ ^8Π3 1>βίη£ ίη Βοίηαΐ)7 ίη [ίηο] ηοοεβ οί 8ίηιοη 

_ * _ „ ~»/> ,~ <»>\ό ' 6 Νσντ τΛοη ίοίηϊ 

τουλεπρου, ι προσηλνεν αυτιο γυνή 'αΚαραστρον μύρου ^ α3 1η ΒβίΚιην, ίη 

ΙΙιε ΙερεΓ, 3 όαοιβ *ίθ'"Ήίηι 'α '^ννονη,-νη, λπ α1η.οα5ίθΓθ.'ΐ5ΐ£θίοίιιΙιιιεηΙ ίΗβ ηοιι-οοί Κίπιόη ΙΗθ 

έχουσα" * βαρύτιμου," και κατίχεεν επί *την.κεφαλήν."αύτοϋ η β ^' !, ίιη ι β'νοπΪΛη 

1ιανίιΐ3•, τογ7 ρΓΟοίοιιβ, Εηά ροιίΓοά [ϊί] οη ηίβ ηοαά ηανίη» ηη ηΐαΐκικίετ 

άνακειμ'ενου. 8 'ώόντεςΜ οίμαθηται. ι αύτοϋ" ήγανάκ- οώΐ^οηΓηη/ρο'ά™! 

&3 ηβ ΓοεϋηοΛ [αϊ ΐαοΐβ]. Βαί ίοοίη^• [ίί] Ιιί3 άΪ3είρΙβ3 1>οοαηιβ α οη Ιιί-ί' Ιιεαί., α3 Ιιο 

τησαν, λέγοντες, Ει'ς 'τ'ι ή.άπώλεια.αϋτη ; 9 € ήδύνατο".γάρ τοϋτο ^"Ι^άί^ϊρ^ ^ 

»ηιΗ§-ηαηί, 3Λ7ίηκ, ΙΌΓ\νηαΐ 11ιΪ3ηΓα3ΐε? ίοΓ'ΌοηΙά Ίηΐ3 α, ι\ ιβ γ ΐιη,α ίηιϋι,'ηα- 

γο.μύρον" ιτραθ'/ναι πολλού και Ζοθηναι '^χοΤς. ^^ίΒ^^'εΙ 

^οιηΐηιβηί ηατβ Ικοη 8θ1ά ίοΐ' ιηιιοη, αηά Ιιατο οββη ρ;ινεη ίο [ΙΗο] ροΟΓ. § ί | )Γ ιηί8 ί η (,αιβιιί 

10 Γνους.δε ύ Ίησοϋς είπεν αύτοΊς, Τι κόπους παοέχετε ™>ε η * ^ Β ^^ ί0 ! α 

Βιιί ΐ£;ηοννϊη Ε [ίηϊβ] αβϋΐδ «νια ίο ΙΙ.εω, \νη7 ΙγοιιΜο άο 70 ο:»ΐ3β ί ηο ρ "„° Γ ' Λ ]ο ^οη^ε- 

τ^ γυναικί; εργον.γάρ καλυν 'είργάσατο® είς εμί. 11 πάν- ΒΟΒ,ηηΛβπΛοοβ <(,_ ηβ 

Ίο ίίιβ ν?οηιαη? ' ίοΓ α "ινοΓίς 'βοοά δ)ιο \νΓοιΐ£ΐιί ίοιναΓάβ ιηβ. 

τότε γάρ τους πτωχούς έχετε μεθ' εαυτών, εμε.δέ οΰ .. _ 

•ίτα73 'ίοΓ ΙΗβ ροοΓ 7β η«•νο -»ίίη 7°α, οιιί ωο ηοί α1ϊνΛ73 ?,^ 0<1 ^° Λ υ ?ί η η1 °• 

» ολ ι « » ι , , ~ 11 ΡθΓ7οηατβίηβροοΓ 

έχετε. ,12 βαλονσα.γαρ αυτή το. μυρον. τούτο επι του Άίπαγα πίΛ γοχι ; \>ηΐ 

νβηανβ. Γογ 'Μη 4 ρουπη!* 'ίΜδ ['-'ητοηΐίΐη] ίηίβ οίηίηιεηί οη ΠλΕ ϊ β ί 1 " 6 ηοί ηΐ- 

, ,,, / ι / - Ι «. 1 \» ^.178. 12Γοπηί1\ηί 

σωματος.μου προς τυ.ενταφιασαι.με εποιησεν. 13 αμήν λέγω 8ΐιε ΐιαίη ρουι-βα ίΗίβ 

ηΐ7 1)θ37 ί°Γ ηΐ7 1»ΐΓ7ίη? 8ηε ώί<1 [ϊί]. νοΓΐΐ7 1 83,7 οίηίπιεηί οη Π17 1)0(17, 

.< ~ ;ι ι, ,, ~ » , ,•. > ./» βηε<ϋ(ϋίίοπΜ7&ϊΐι•ια1. 

νμιν, οπου.εαν κηρυχθφ το.εναγγελιον.τουτο εν ολφ Ι3νετίΐ7 Ι βα7 ηηίο 

ίο 70α, ΛΠιοΓΟδοοτοΓ βΚλΙΙ 1)0 ρΓοοίΛίαιοί ίηεβο &1αά ίϋίηβ-3 ϊη &11 70", ΑνίιβΓΟΒοενοΓ ΙΗϊ» 

~ \ \ η' «» ι ' " > &θίρο1 8ηα111)θρΓβαοη- 

τω κυσμφ, λαληθησεται και ο εποιησεν αυτή, εις εά ίη ΐηοτνηοΐβ ινοι-ΐϋ, 

ίίιβ -ννοΓίά, εηαΐΐ 1)8 δροΐίβη οί αΐδοίηαίτνηίοη 3 <ϋ<1 'ίηίβ [^ΐίοηιΐϊη], ίοΓ ΙΙιΐτΐ κηαΐΐ αΐ8ο ΙΗί^, 

/ > ~ ίΐιαί ίηίδ -ητοηιαη η:ιίη 

μνημοσυνον αυτής. βοηβ, οβ ίοΐά ίο Γ α 

α ηιοηιοΓί&Ι οί πογ. ωοηιοΓίαΙ οί ηει•. 

" — και ο'ι γραμματίΐί ΙΤΙι-Α. Χ δόλω κρατήσωσιν ΟΙΤϊΓΑνϊ. 3 ίχονσα αλάβαστροι/ 

μύρου ΙΙΤγ. _ » ττολντίμον Ι.Τ. Λ της κεφαλής ι,ιτγ. •> — αντοϋ (τβαά ίίιβ άίϋΟφ 05) 

Ι/ϊτγα. ° ί&ννατο ΤΑ. ' Λ — το μνρο^ ΟίτιΤΑν. « + τοϊ$ (νβαά Ιο Ιίιβ ροοΓ) ί.νί. 

Γήργάο-ατο Τ. 



76 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVI. 

?» Τηοη οηβ ο< ίηβ |4 Τότε πορευθείς εις των δώδεκα, ύ λεγόμενος Ιούδας 

ίντβίγβ, 0111.1(1 ίικίινβ Τηεη "Ίωνίη* "κόπο Όηο -Όίηηβ Η\νε1νε, »«ηο "ό-ω 'οβΙΙβα ^ο.ΐω 

Ιϋοηηοι. τνβηί ιιηίο / . . » , ,, . τη' Ω'\ ' 

ιΐιοοΗίβΐρΗοδίδ, ΐί>ΛΏΑ Ισκαοιωτης, ττρυς τους αρχιερείς, 10 ειπεν, 1 1- οεΑετε μοι 

βιίιΐ κιιίο ί/<6ηι, λνηιί «ΐδΟΜίοίβ. ίο ίηβ οηίείρήβδίδ, ' 8ΐίά, ΉΤιιί ΐΓβ γα <νί11ίη£ :: ηιβ 

Λνιΐΐ γο ρινβ ΠΙΟ, ΙΠίΙ Ι ' . - , »»"«<*«» > - 

Λνϋΐ (ΐοΐίνβΓ Μια ιιηίο δοϋναι, %καγω " νμιν παραύωσω αυτόν ; Οι.ύε έστησαν αυτψ 

3•οιι ? Αηά Λβ7 οονε- ι ίο νίνβ. Εη ά Ι ίο νοιι ττίΐΐ άεΙίνοΓ ιιρ ηίηι? Αηά Ιηβ7 ιρροίηίεά ίο Ηίιη 
ηιπίοά τνίίη ηίιη ίοΓ , ,, ,•»,,,/ ι»ι > < 

ιΐιίΗ 7 ρίβοο3 ο£ 8ϋνβΓ. τριάκοντα αργύρια. 16 και απο τότε εζητει ευκαιριαν 

16 Αηά ίτοπι φαί &ίτίτ ρϊεοοβ οί δίΙνβΓ. Αηά ίτοπι ίηιί ίϊπιεηβ δθΐιε;1ιΙ αηορροι•ίηηιί7 

Ιίπιβ ηο δοη^ηί ορροΓ- „ , , Γ ~ 

ΐαηίΐ7 ίο οβίπ7 ωω. ινα αυτυν παραοψ. 

ίηιί ηϊιη ηε ηιί£ηί άεΙίνοΓ ιιρ. 

ΐ7Νο«ίηεηι•δίαα^ 17 Τι] Μ πρώτη των.άζύμων προσηλθον ο'ι μαθη- 

οί ίηο /εα$1 ο/ υη- Νο« οη ίηβ ητβί [άΐ7] οϊ ιιηΐεανεηβά [1>Γβιά] οιηιο ίηβ άίδοί- 

α"» οαΛ ΨΙ ταϊ τψ Ίησοΰ, λέγοντες *αύτψ, η Ποϋ θέλε ΐς έτοιμάσωμέν 

ίΜ8, δΛτίηε αηίο ηίπι, ρ1β8 ίοσββιιβ, 6ΐ7ίηΒ ίοηίπι, ΤνηεΓ8«ί111ηοιι[Ιηαί;]«εδηοα1άρΓθραι•ο 

^Τ^ίΤ ££ «κ» φαγεΊν τδ- ττάσχα; 18 «Ο Μ είπεν, Υπάγετε εις την 

ίο βιί ίηβ ριΐ33θνβΓ? ίΟΓίηβθ ίο βιί ίηο ρΐδδονβΓ ? Αηάΐιβ 8ΐιά, βο ιηίο ίηο 

ίηο^^ίοΤιίοίι^ιηαη ™λιν προς τόν.δεϊνα, και είπατε αΰτψ, Ό διδάσκαλος λέγει, 

»ηά 317• ηηίο ηίιη, Τηέ οί *7 νιη1;0 εΙι(:η Λ οηβ • 8ηα 8ίι7 ίο ηίηι, Τηο ίβιοηβΓ 31178, 

ΚΐΛϋίίΙ™ Ό.καιρός.μου ίγγΰς εστίν προς σε ποιώ το πάσχα μετά 

ίηορι™ι"ί^ Μ7 ίί^ 4^ 'ίδ; Λβ, Λββ Ι «01 *«* ίηβ ρηκάτ Νηΰ. 

ηοηββ τνίίη Π17 άίδοί- των ηαθητών.μ,ον. 19 Και εποίησαν ο'ι μαθηται ώς συνέταζεν 

οΐρίβδα^δηδη^ £ «-• ^ °™ , '^άίδοίρίβδ «« Μ1»Μ 

ιρροϊηίβα ίηβ™ ; ιηα αυΓ0 Ίς ό Ίησοϋς, και ητο'ιμασαν το πάσχα. 

ρΐδίο™? 7 ' ί1,βπι 5 " Τβ£ " α3 > &ηα Ρ^Ρ^ • 1 ΐ1ιβ Ρ-^δονοΓ. 

20 Όύ/ίας.δε γενομένης άνέκειτο μετά των δώδεκα 1 . 

20 Νο« τνηβη ί&β Αηά ενεηϊη? οβίηκ οοηιβ ηο Γβοϋηοά [αί ίιΜβ] \νίίΗ ίηβ ίτνβίνε. 

βνβιι τναβ οοηιβ, ηθ , > . \ , « „ _ , 

8ΐΐ άο\™ τνϋΐι ίηβ 21 και έσθιοντων.αυτών ειπεν, Αμήν λέγω υμίν, οτι εις εξ 

ίνβίτβ. 21Αηάΐ3ί1ΐ07 ^^ 13 ίΗβ7 τνβΓβ βΛίϊη^ ηβ δΐίά, ΥβΓϋ7 Ι δα 7 ίο 70», ίηηί οηβ ο{ 

άιά βιί, ηβ δακί, νβηΐ7 , . , ~« π \ > • # * - » « 

ι δΐ7 ηηΐο 70η, ίηαΐ υμών παραδώσει με. 22 Και λυπονμενοι σφοόρα ι/ρξαντο 

οηβ ο£ 701 βπιΙΙ 1)β- „ 011 . ^^ <] Θ ϋ νβΓ «ρ ηι β . Αη4 1)βίη£ ^Γίβνβα βχοβθ(1ίη5ΐ7 ίΗθ7 οβ?αη 

Ιη7πιβ. 22 Αηαίηο7 . , , » κ„ » ~ ιι •««■'•' ι > λ» <<-κ !.< 

«βΓβ βχοοεάίη^ εογ- λέγειν αντψ κ εκαστος αυτων, η Μητι εγω ειμί, κνριε; 20 Ό.ΰε 

ΓΟϊτίιιΙ, αηι} οβ£ΐη 40517 ίοηίηι, ειοη οίίΚβιη, "Ι Ίηχ[1ιβ],Ι,οι•α? Βιιε Ιιο 

βνβΓ7 οηβ οί ίηεηι ίο , Λ . , ι_. • , α , ■ > > - ι, « Ί . . 

8ΐ7 ηηίο ηίηι, ΐοηΐ, ίδ αποκριθείς ειπεν, Ο εμβαψας μετ εμού 'εν τψ τρνρλιψ 

ίί Ι ? 23 Αηά ηε ιη- ιηδτνεΓίηβ βιιά, Ηε «ηο άίρρεά «ϊίη ηιβ ίη ίΐιβ <1ί3η 
βννοΓβά αηά 8ΐί(1, Ηε, _ ΜΤ / .,.^ η . < , <. «,„. 

ίηιΐ άίρροΐΗ Αώ ηαηά την χείρα," ούτος με παραοωσει. 2Ί ο μεν νιος του ανοριο- 

\νίίΗ ηαβ ίη Ιηο άίδη, [Μβ] 1ιιη4, ηβ ωο «ίΐΐ ΛβϋτβΓ αρ. Τηβ 4 ίιιΛεβΛ : 8οη -ο£ 'ηιιιη 

ηιε. 24 Τηο 3οιι οί ηίιη που υπάγει, καθώς γεγραπται περί αυτού, ου αι. 6 ε τψ 

£οοΐη ω ίε 18 τνΓίίίβη £088, »8 ίί ηΐδ οβεη τντίίίεη οοηοβΓηίη^ ηίηι, οιιί \νοβ 

ίηιϊη^αη^Χο^ΐηβ άνθρώπψΛκείνψ δι' οδ ό υιός τοϋ άνθρωπου παραδιδόταν 

8οιι οί ιηαη ί3 οοίη7- ίο ΐηίΐί ηίιη 1)7 «ηοηιΐηβ 8οη οί ηιιη Ϊ3 αβίίνεΐ'οιΐ ιιρ ; 

ίοΓ ίηι 1 ί ί1 ηιαη η ίί ε0 ηβ καλδν ήν αΰτψ ει οΰκΛγεννήθη ο.&νθοωποςΛκεϊνος. 

Ιι.κΐ ηο( Ιιοοη 1>0Γη. εοοά «8Γβ ίί ίοΓ ηϊη» ϋ 3 1ιΐ(1 "ηοί 5 οεβη °ϋθΓη ίηιί -ηίιη. 

οβί^Μη^η^ 25 ΆποκριθείςΜ Ιούδας 6 παραδιδοΰς αύτδν εΊπεν, Μητι 

εΑ Λ\\ά διίΛ ΜαδεοΓ 18 Αη α ιηδντοΓίηο; ^άαβ, ^τηο ννΐδ άβϋτοΓίη^ ιιρ ηίηι, βαίιΐ, 

^,^ο^ηΓδ^Γ ψν*\ *&&%? ¥? Βί ?&'£* ί 1 ^; 

*Ι Ίηι [ηβ], Κη1)1ιι ? Ηβ .-(173 ίο ηιηι ν Τηοα ηΐδί δΐία. 

26 Έσθιόντων.δε.αύτών, λαβών δ'Ιησοϋς η τδν η άρτον, 

26 Αηά ΐδ ίηβ7 «βΓβ Αηά 13 1ηβ7 «ΟΓβ βιίίηρ, 2 1ιιτίη§τ 'ίιίεεη ι ^8α3 ίηε ογοκΙ, 

οΓβια,Ίπίΐ Μοί3οά°;'ί, και εϋλογησας, εκλασεν και °ίδίδου Η τοΤς μαθηταΧς, Ρκαί" 

ιηΛ Ιιηΐίβ ;', αηώ ^ι^ο Λη ^ ηιτίηκ 1)1β35βά, ' οπΛβ »ηά ^ιτβ ίο ίηβ άί5θίρ1θ8, ηη.1 

ίί ίο ίΐιο Λώοίρίββ, ιηά τ λό' ^' - » > ,~» <-,- „ . 

Βΐίιΐ, Τιΐνο, ει* : ιΐιίί ίδ ειπεν, Ααμετε, φαγετε' τοντο εστίν το.σωμα.μου. 27 Και 

ΓΠ7 00(17- 27 Αηίΐ ηβ βιϋ, Τιΐ£β, βιί ; ίηίβ ϊδ Τ117 1οοά7• Α"Λ 

ίηιηίαΛηϊ'/ιτβΙϊ'ϊο λαβών ΐτό" ποτηριον, τ και Ά εΰχαριστήσας, εδωκεν αντοΊς, 

ίΐιβπι, 5ΐ7ίη^, Ι)ι•ίη1ς ηιτίη» ίιΐίβη ίηβ ονιρ, _ &ηά ηινίη^ §ίνβη ΙΗαηΐΕδ, ηβ8-ινβ[ίί] ίο ΐΗοηι, 

ε καϊ έγώ τ. *> — οΰτώ Ι,ΤΤ: Α\ν. ' + μαθητών (Ιίδοίρΐϋβ VI. * είς ϊκ-στος εϋοΐι 

Οηβ Ι,ΤΤ.-Α. ' την χείρα ΐν τω τρνβΧίω Ι,ΤΤιΑ. ■" ραββεί Τ. " — τον Ι,ΤΤγ[α]. ° όΌύί 

Ιιβνιηβ ^ίνεη ι,ιτγ. ρ — και ι,ιχγ. 9 — το (ηαά Ά οαρ) τΐ.-Α. .* — καΐ ι.[τγ]. 



XXVI. ΜΑΤΤΗΕΨ. 77 

λίγων, Πίετε έζ αυτοί) πάντες• 28 τοϋτο.γάρ ίστιν Γο.άίμά.μον, [* Λ ^ οί ^ |* * ° Γ ^Ηβ 

βη Γ ίιι ? , "ϋΓϊΐΛ ^οί 4 ϊί 'αΐΐ. Γογ Μιΐβ ίβ ταγ Μοοα., η6 „. ; β8ίΛΐη0Ι11> ,^οη 

•τύ" της "καινής" διαθήκης, το περί πολλών *εκχννόμενον" ε!ς \1 %η ° ά ί οτ . """"Ζ . ίυΓ 

«,Μοίύίβ ηβ* βοτβώιηί,νΜοΙ,ίοί• πι^ην ίίρο^Γί οηΐ ίοΓ ^β^.^!^, 

άώεσιν αμαρτιών. 29 λέγω. 5ε νμίν, χ οπ" ού.μή πίω άπ' ι ^ηι ηοΐ άτΐηΐι Ηβηοο- 

ΓοηΐΒϊίοη οίδίηδ. .Βιιί Ι 807 1070», ΟιβΛ ηοί Αϊ »11 τηΐΐ Ι Οτίη* Ιιειιοβ- ο,^ ^ν «ηΐίΐ ί!ι°ί 

άρτι εκ τούτον τοϋ ΐγέννήματοσ 11 της άμπ'ελον, εως της ημέρας ?«7 »ι»βη Ι <ΐτϊηΐί 
ίατΑ οί ΐω. > ^ ίπιίί ^ "οίΐΐιβ νίη β , ( αηίά %_Ϊ 7 μΪ Β &Ϊ 

εκείνης όταν αυτό πίνω μεθ' υμών καινυν εν τη~ βασιλείς τοϋ 30 Αηά ττΐιβη «ίβ/ 

'ίΐιαί τνΗοη ϊ* ΙάπιΛ ™ΐη νοιί ηοιν ϊη ίΐιβ Μη&άοιη• *1 Λ<1 βαη* βη &7Π»η, 

, </ , . „ ίηοχ -ϊτεηί ονιί ιηΐο 

πατρός. μου. 30 Και νμνησαντες εξηλθον εις το ορός των ι&β ωοιιηΐ οί Οΐϊνεβ. 

οί ηιν ί.αίΗοΓ. Αηά Ιι&νίηβ-ίΐιηεΛίιτιηη ίίιεΓίνθηί οιιΐ ίο ίΐιβ πιοαηί 31 Τ&εη ββίίη ίβ8ΐΐ3 

,ν , >, ,,,--._, , , « αηίοΐΙιβιη,ΑΙΙ^θδΙιβΙΙ 

ελαίων. 31 τότε λέγει αυτοις ο Ιησούς, ίΐαντες νμεις σκανοα- ■ ββ οββηάεό: Ββωαδβ οί 

οίΟΠνβί. Τηβη :2 8Λ73 ΗοΗΙιεηι Μββαβ, Α11 ?β νϊΐΐ 6β ρε ΙΜ8 ηί&ηΐ : ίοι• ίί 

»/,»/,.,.» - «/ / > ιβνηίίβη,ΐ'ϊπΐΐβιηιΐβ 

λισθησεσθε εν εμοι εν τυ.νυκτι.ταυτη. γεγραπται.γαρ, «ι ε βΐιερίιβπΐ, »η4 ίΐιβ 

οΗοηάβα ίιι πιβ άατιη^ ' ΙΜβηί&ηί. Εογ ίί Ιι&δ οββητντϋΐεη, κηεερ οί ΐΐιε βοοίε βπλΙΙ 

-τ / ν , Ι » , * Λ / ιι 1 Ι α Ββ βΟΛίΐεΓβά 8.1)Γ08,<1. 

Πατάξω τον ποιμένα, και Ζ οιασκορπισθησεται" τα πρόβατα 32Βιιί8ίΐβι•ΐ8,πιιϊ3ειι 

Ι Λνίΐΐ οιηίιβ ίΐιε εΐιβρίιεπί, β.η<1 τπΐΐ 1)β 30»ΙίεΓεά .ιΙίΓοαά ίηβ βΐιεβρ β&β,ίη, Ι -ν?ί11 #ο ί>είθΓβ 
Λη >«. ^>Λ~ ' 'ν <~ νοα ίηΐο Οαΐίΐεε. 33 Ρο- 

της ποιμνης. 32 μετα.όε το.εγερθηναι.με προαξω νμας ί6Ι&η ^ οτεΛαηί ΒΆίά 

οί Ιΐιε ποΛ ; ,οαί ιιίίεΓ Π17 1οείιΐ£ Γαίβεόΐ Ι τνίΐΐ ξο οβίοΓβ γοα ' ιιηίο Ιιίηι, Τηοιι^ΐι »Ί1 

Ι'ετρος είπεν 

ΡβϊοΓ β.ιίά 

ιί, εγιΐ 

νϋΐ 1)β ο5εικ1ε4 ϊη ϋιεβ, Ι 

_,'Αμη% 

ννϋΐ ϊε οίΕευάει! "δήίά Ηο*^!]!! '^βλιη, νεΓίΐ7 1 8*7 *ο ίΐιεβ, ^ι^ίοβ. 35 ΡείεΓ 

οτι εν ταύτη τη νυκτ'ι, πριν αλέκτορα φωνήσαι, τρις .5?*°,] ύ ?' Ιΐϊ 1 !!} } 

««ίβηΠηϊ ίΜι' ' ηΙβΜ, ! ϋβίώ• [Λβ] εοείί^ Ύ ΟΓοίνβ, ΛΠρβ ^^'Ι ^ ^ 

άπαρνήση με. 35 Λέγει αύτω ο Ώέτρος, Κάν Ι'εη με ι1ιβ ?• „ Ιί^"^ ηίβο 

Λοιιννίίΐαοηί ωε. '&ι/» Ηο «Ιιίω 'ΡείεΓ, Ετβηίί Η ϊ/οτε ηβεάίαΐ ίοΓ ω β 8ΛΐάΛΐ1 1ΐ10 ^"Ρ 1 ®• 

συν σοι άποθανείν, οϋ.μή σε άπαρνήσομαι. Όμοίως * και 

τ»ϊΙ)ι ίΐιβθ ίο άίβ, ϊϋ ηοινΪΗβ Ιΐιεβ ττίΐΐ Ι <1οη7. Ιιϋίείήββ β,ίβο 

πάντες ο'ι μαθηται είπον. 

ηΐΐ ΐΗβ ή ; .5θΐρ!ο5 5&ϋ 

36 Ίότε έρχεται 'μετ' αυτών ό Ίησόΰς είς χωρίον λεγόμενον -. ^^,, .. _ 

Τϋεη ^ηβ. ^ϋϋ «ιεπι ϊ™». ίο \ ρΊοβ ^ „? ^*? ?£2?^ 

€ Γεθσημανή, η και λέγει τους μαθηταΙς ά , Καθίσατε αντοϋ, έ'ως.οδ' * Ρ ΐ80β °*} 1β * - 06 *" 

βεΐίΐδειηαπε, β,ηά Ιιε 6Λ78 ίο Λθ άίβοίρίββ, 8ίί ΙιεΓθ, ηηίϋ ?^ & 2Γ 8 ' ψι β ^ 814 ^° 

άπέλθών ι προσεύζωμαι έκεϊ." 37 Και παραλαβών τον 1ιβΓ ?• 'ν^ο ι ε° ^ηά 

1ιητϊη£: κοιιε ΛΐΓ87. Ι δΙιαΠ ρτ»7 7°ηάβΓ. Αη<1 ^νΐηρία^εη ινίίΐι [ϋπι] ' ξ™^"^^ ^ ρ^ 

ΙΙέτρον και τους δύο νιους Ζεβεδαίον, ήρξατο λνπεϊσθαι και *βΓ βηά ιΐε ίνο βοιμ 

ΡείεΓ 8ΐΐ(1 ίΐιο ί«Ό 80113 οί Ζβίοβίΐεβ, -1ΐ8ΐ)ε?»η ίο 1)8 8θΐτον»*ι1 - βη4 οί.?β!ιβ4ββ, βηά Ικ?&η 
> » - ΛΛ / -ν / • /■* / > • < ι / ίο ϋβ βοιτοϊνίϊΐΐ &ηα 

αοημονειν. 38 τότε λέγει αντοιςΖ, Περίλυπος εϋτιν ι/.-ψνχη.μου νβΓ7 Η6&ν7. 38 ΊΊιεη 

άουρΐ7 Λ6ρΓ833β<3. ΤΚεη Ιιε 8&7-ί *ο Οιβιη, νεΓ? 8οη•ο>τίιι1 ϊβ ηΐ78οα1 βαϊίΐι Ιβ ιιηίο Λβπι, 

„ . %•,.., - μ -'»„«■. Μ7 8οα1 13 βχοεβάιηκ 

εως ΰανατον' μείνατε ωοε και γρηγορείτε μετ εμον. όϊ) Και εοΓΓοΐίίηΐ, βτεη υηίο 

βτοη ίο άεΜίι ; ΓεηΐΛίιι ΙιβΓβ &ηά ν»Ιο1ι τήίΐι πιβ. Αηά ΊβΛίΙι : ΐβ,ΓΓ7 7β ΙιβΓβ, 

ι. . η , ,, , » , , , » , »ηά -ΠΊΐίοΙι τηΐΐι πιβ. 

"προελθων" μικρόν επεσεν επι προσωπον.αυτου προσενχο- 39 ΑηάΐιβτΓειιί»ΐϊΐίΐβ 

1ι»νϊιΐ5§ΌΐιείοΓϊν8Γά » ΙϊΙΙΙβ ηβίεΐΐ ιιροη ηΪ3 ίαοβ ρΓ&7- ΐβ.ΓίΙιβΓ, &ηά ίβΐΐ οη 

μένος, κα'ι λέγων, Πάτερ.'μου," εί δυνατόν εστίν ν παρελθέτώ ν είγίη^Ό^γ Ψ*ύιβτ, 

ίη?, β,ηά 337ίηε. π 1 / Ρ^ίΙιβΓ, . ίί ροβϋϊΐοΐβ ίί 18 Ιβί ρ»53 ίί ίί ϋβ ροδδίοΐβ, Ιβί 

> > , ~ \ ι - χ, »»»» λ/* »^ \ ι * ί1ιΪ3 0110 1)833 ίτοπι πχβ: 

απ εμον το.ποτηριον.τοντο• πλην ουχ ως εγ<ο θέλω, αλλ ως ηβτβΓί ί θ ι ε83 ηοί &3 ι 

ίι-οπι ιαε ΐΐιϊβ οπρ ; ηετβΓίΙιεΙεβΒ ηοί θ3 Ι τνίΐΐ, 1)ΐιί &3 ννίΐΐ, 1>αί ο3 ίΐιοα νοϊΐί. 

1 — τ6 ΙιΤΤγΑ. τ — καινής τ[Α]. " εκχυννόμενον Ι,ΤΤγΑ. 
ματοί ι,τΤΓΑ•ν»•. » Βιασκορπισθησονται Ι,ττ-Α. ' » — κι 

(ΗΚβ^νίεβ) Λν. ε Γεβσημαμεΐ Ι,ΤγΑιλγ ; Γεβο-ημανεί Τ. ά + αύτοΟ οί Μπί ί. * + όμΐ*; 

1 ίκΐϊ προσενξωμαι ι,ττιΑ. . α + ό "ί,-ησο.ϋς <Ϊ6Β\18 (8379) \?. •> προσελθών β<*νίη£ οοπιθ 

Ιο^»ι•α3 [Ιΐιβω] ττγ, * ϊ- μου πΐ}' ,τ[τγ].• * πΛοελθάτω 1-ττγα. 



78 Μ Α Τ θ Α Τ Ο Σ. XXVI. 

«οΑηίΙιοβοιηοίΗηιιιίο σ { κ 40 Και έρχεται προς τους μαθητάς και ευρίσκει αυτούς 

$βΐ.?«Ρ, η ί£ »">»■ Αηα. η™ η .β3. ί'ο _ ίηε Γ αΐ8είρΙε3 «*•Ιμ. ίηεη» 1 

»»ίΐΐιιιηίοΓοΚ!ΐ•ΛνΐΐΛί, καθεύδοντας, και λέγει τψ ΙΙέτρψ, Ούτως ούκ.ΐσχύσατΒ μίαν 

οοαία Γ β ηοί •™ΐ<:Η β1ββρίη? Λη4 3&:Γ8 ι ΓβΙοι•, Τηητι τνβΓΟ ?β ηοί λοΙθ οηβ 

νιίη ιηβ οηβ ηοι\Γ? ^ ο» * » ~ .ι * / 

41 ^«ίοΐι αηά ρια^, ωραν γρηγορήσαι μετ εμού : 41 γρηγορείτε και προσευχεσθε, 

ιη Λ ί ? βοηίει• ηοί ίηίο ^ ' ^^λ ^ίη ιηβ ? \ν.ιίοη ω»α ν ν Λ γ, 

ΐηΛοβί <8 ν^ίΐΐϊηβτ, ΐηιί ινα μη.εισελθητε εις πεφασμον. το μεν πνεύμα προθυμον, 

11ιο•«β8ηΐ8\νε:0ι:. 42Ηε ίηίι{ ν ββ ηίβΓηοί. ίηίο ΐβηιρίαίίοιι : ίηβ '-Ίηάββα 'βριτίί Ο] Γβαϋν, 

ττεηί ηνν Λ χ ΛΚίνιη ίηβ , , , η , ,,-» π »-. > ι < . •./». 

βοοοηΛίίιηβ > Λη<ΐρηΐ7- η-δε. σαρξ ασθενής. 42 Ιχαλιν εκ.όευτερου απελθων προσ- 

«ά, 6Λ7ίη£, Ο ™γ Ρα- ι,ηΐ ίηβ ήβδη ττβ&ΐΕ. Ακ&ΐη λ βοεοηά ίίηιβ η»νίη£ ευηε 3Λν»ν ηβ 

ίηει•, ίί ίηίδ εαρ πααγ ,• , , , ', - , , .. , , , . 

ηοί ραδβ λτ!αυ ΐι-οηι ηνξατο, λέγων, ΊΛατερ.μου, ει ου.ουναται τοντο 'το ποτηριον' 

ηιε, ειεέρί Ι άτίηΐί ίί, ρπ^εάΐ, εαχίΏΒ, η»Γ ΚαίΙιβΓ, ίί "οη,ηηοί- Ίηίβ 3 εηρ 

«Ητ τίίΗ ϊ>β άοηε. '\λ~ ™• » > - » < »>\ / Λ > > «'■» > 

43 Αηά ΐιβ ο»ωβ &η<ι παρελθειν "ίΗΓ εμού εαν.μη αντο πιω, γενηθητω το θέλημα 

ίοηηιΐ ίΐιεηι αδίεερ ρ»88 ίΓοηι ιηβ ηηΐβδδ 3 ίί Ί'άτϊηΐ:, "οβ'αοηβ Β \νί11 

ν^Γβ'ηβ^.* 11 ^ Ιηα σου. 43 Και ελθών "ευρίσκει αυτούς πάλιν καθεύδοντας, 

Ηβ Ιεϊί ίηβπι, αηΛ'-π-βηί Ηη^. Αη<1 ηανίη£ οομιβ ηβ ηηάβ ίηβηι Λ§ΛΪη βίοβρίη^, 

Ζέ"^: τ)σαν.γάρ αύτών.οι .οφθαλμοί βεβαρημένοι. 44 Και άφείς 

>ηκ ίηε ϋΛηιβ τνοΓάδ. ίοΓ 3 νγβι•ο ΊηβΐΓ -07ββ . ηεκττρ. Αηά 1βιΐΛ•ιιΐ£ 

^ί^ρΤεΓ^ι'ΓαίΛ αυτούς, "άπελθών πάλιν" προσηνξατο Ηκ.τριτου,'• τον αί,τϋν 

«ίηίο ίηεηι,' 81εερ οη ίηοπι, ηΛνίηυ £οηε άττάυ αί,'αϊη ίιβ ρι•&7βα α ίηίτα Ιίηιβ, ΗΚβ *ήιαν. 

^β^τΓβί,οΐόί,^Κ λ6 Ύ°" ε'νώ^ 1 •. 45 τότε έρχεται τί-ρός τούς.μαθητάς.'αϋτοϋ," 

ί« «ί, Ηαηά, «ηά ΐηο *»η™Β 'β.ΐίίηΕΓ. Τΐιεη ηε υοωε3 ίο Μϋ άίίείρίβδ 

8οηο'ίηιη,ηϊ8»)ο6ι•».3-οα κα ι χ^ γΗ α {, τ0 ~,ς Καθεΰδετε *τό". λοιπόν και άναπαΰεσθε- 

ίηίο ίηε ηιιιια^ οι κιη- , ' . ,. ^^ «, 3 α. Ί 

ηοΓβ. 46 Κί*ε Ιοί ηβ αη ^ 8α ^ 3 *° 1ηοιη ι 51εβρ οη ηοτί οηά ■ ίακ(! ^ουι- ιε«ί ; 

ΐβ ίοίη§τ : ι>βηοΜ, ηβ 1§ ον , ήγγικεν ι) ωρα, και 6 υιός τοϋ άνθρωπου παραδιοο• 

ΒείΓατηίε. Ιο, 3 Η&3*άΓαν™ 3 ηε&Γ 1 Ιηβ 2 Κοω•, »η31ηε 8οη οίιηαη ϊβ αεΙίνοΓββ 

'ται εις χείρας αμαρτωλών. 46 εγείρεσθε, άγωμεν' ίοού, 

ηρ. ίηίο [ίηε] ηαηά» οί ϊίηηβΓ.-:. Είδβ αρ, Ιβί >18 κο ; 1>βηοΐί, 

ηγγικεν ό παραδιδούς με. 

"η«3 : '<1ι-α\νη ■'ηβΛΓ 'ηβ.τνηο ϊβ ύεΐίτεπηρ' ηρ ιηβ. 

47 Και ετι αΰτοϋ.λαλοϋντος, ιδού, Ιούδας εις τών δώδεκα 

47 Αηθ τνηϊΐο ηβ γεί Αηά *7β* '&δ "ηε 3 ί* 8ρβα1πηΒ οεηοΐά, ^άω, οηβ οι Ιηβ ιη'οΐνβ, 

οΓί& ^οίνβ^οαπβ 8 ί λθεν > καί μ* τ ' αυ ™ν δ Χ λο ? πολύς μετά μαχαιρών και ξύλων, 

&ηΛ \νίίη Η™ η βγολ* ειωε, βη<1 τήίη ηίηι α "εΓο^νά '^τειιί \τϊίΗ βτνοι-ιΐϊ &η>1 8ΐη.ν«3, 

Βη^ Η 8ΐητβ ν '& "^"ίΗ 3 """^ Τ ^ Ί ' «ι°Χ ιΕ Ρ« ωί/ και πρεσβυτέρων τοϋ λαοϋ. 48 ό.ίέ 

οηίβ{ρπ83ί3&ηΛ Ι είάεΓ3 &οη1 ίΗβ οηϊβί ρήββίβ »ηά βΙάεΜ οίίηβρεορίβ. ΑηαηεννΗο 

2* «ιαΓϊΙίΓίΐ εά^°" ταραδιδούς αυτόν εδωκεν αύτοϊς ση μείον, λέγων, "Οι/.'αν" 

ϊ&νβ ίηβηι & 'δ^ι, 8α™ ^ Λί (ΙβΙϊνεΓίη^ υρ ηίηι ε»τβ ίηβηι α βά^η, Βα7ίη&. ^Ίιοηι 5 βετ6Γ 

ίηρ, \νηοηΐ8οβν8Γ ι φιλήσω, αυτός εστίν κρατήσατε αντόν. 49 Και ευθέως 

Β 8ηβ : ΐο1άωιηίΓί β ΐ8ηΛΐ1Μ83 ' ηβ ί1ί5: 66ί ^ ηίιη • Αηα ίηηηεαίαίεΐτ 

49 Αη4 ίοΓίηιήίη ηε προσελθών τψ Ίησοϋ εϊπεν, Χα^ε, ν ραββί, Λ καϊ κατεφιλιρεν 

βα™ 6 ΜΙ μ ^γ- ^ Λνίη ^ εοωβ ηρ ίο ^8113 ηοδαίά, Ηαίΐ, Β,ινϋοί, &αά «,Γίεηιί^ 1ίί.«ε(ί 

αηαΜδίβαη'ΐηι. 50Αηί αυτόν. 50 ύ.δί.Ίησοϋς ε'ίπεν αύτψ, Εταίρε, έφ' "φ" 



ίοϋηκ βαΐά. 
ΡΓίβηά, τνηοΓο 



Μη». Βηί ^βδη8 3β.ίά ίο ηίηι, Ρι-ίβηά, ίοΓ νΐηιί [ρηΓροδβ] 

ΐηοη εοωε ? τΐιεηΛ.-ιηιε πάρει; Τότε προσελθόντες επέβαλον τάς χείρας ίπι 

ίΗθ7 αηά Ιϋία ηαηάδ &Γ ί ίηοη οοηίε ? Τηεη ηατίη^ εοηιε ίο [Μπι] ίηε^ Ιαίά 1ι;ιηά3 οη 

οη .Γεδη*, αη<1 ίοοκ: , >τ . , , , , , '„, , ,» , 

Μη». 51 Αη.ι, ϊεηοΐα, τον ϊησουν, και εκρατησαν αυτόν, δι Και ιδού, εις των 

οηε οί ίηεπι ιτηίοη σεβηβ, οη* βεϊζβά Μη». <- Αηά ϋεηοΐα, οηβ οίΐΐιοββ 

ντεΓβ -ίνίΐη . ^ε^ηβ ,,_„,, , ^ , , , , 

είΓβΐοηβάουίήί8ηαη3, μετά Ιησού, εκτεινας τήνχεφα απεσπασεν την μαχαι- 

&η(1 άίειν ηίδ δτνοι-ά, \νίίη Λβηδ, ηανιη^ δίΓβΙβηεά' οηί [ηϊδ] η»η(1 χ άτειτ "8λόγ4 

οί ίηε ηί ? Η ρΓϊβδί'β, ραν αύτοϋ, κα'ι πατάξας τον δοϋλον τοϋ άρχιερέως άφε'ιλεν 
Λΐιά βηιοίβ οβ ηί» βαχ. 'ηί8, β,ηά εηιίίίηκ ίηβ οοη<1ηι&η οί ίηβ Μ^ίι ρΓίβίί ιοοίί οη! 

1 — το ττοτήρ'.ον ι,ιιγΑ. "« — άπ' έμοΰ [ι]ττγΑ. η πάλιν ίδρεν οΰτούϊ α^ΛΪιι Ιιβ 

ίοιιηά ίιΐβοι ι,ττγα. ° πάλιν άπελθών ι,ττγα. Ρ — έκ τρίτου [ι.]α. "» -τ• πάλιι» 

β£&ίη τ. ' — αύτοϋ (νεαά Λθ άί$οίρ1β8) ΜΤτΑ. • — το Γτγ Ια, * «αν ΤΛ. 

« ραΡ/364 Τ. "δ <ΪΙ/ΪΤιΔΉΓ. 



XXVI. Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 70 

τότε λίγε» αϋτφ ύ Ίησονς, Απόστρεφαν ^ ^^ ^ 

Τηβη 3 Βα7β ^ίο *ηίπι Μεδαδ, Κείοχη ίη;Γ . 8 ^ 0Γ( ι 

*σου την μάχαιραν" εις τόν.τόπον.αντης• πάντες.γάρ οι λα- ^'^ξ^τά 7 ΛΜ 

1Ι17 Β\νοι•α ίο ϊίβρίαοβ; ' ίοΓ &11 νηο ρβι-ΐβη ν/ϊίη ίηβ Β«τοΓά. 

βόντες μάχαιραν εν ^μαχαίρα." άπόλοϋνται. 53 ί? δο- ωτΜιΛββ* ΐηοα «ιαί 

ί«κ.β [Ηκ,Γ ί^/α ^[Λβ] ^οπΤ Λ.Η ρτΙΛ. # Οτ ίΜη*- ^/Χ^™ ^ £ 

κεϊς λοπ οΰ.δΰναμαι ζ άρτι Λ παρακαλ'εσαι τδν.πατ'ερα.μου. εη&π ρΓβ3εηΐΐ7 £ίνβ 

βΒίίηοαίηκί ΐΜίηοίΓοΙβ ηο» ίο εαΐΐ αροη »τ4τ, ]™ ™Γ οί Υ^β1ΐ? 

καϊ παοαστί/σει μοι Λ *πλείους ]] , ή" δώδεκα ά λεγεώνας ]1 άγ- *£ Βΰ,; , 1 » » ^Λ^ 11 , 11 

*η<1 ηβ^ΙΙίαχηίδηίοιηβ π,ΟΓβ ίη»ηί™ΐνβ ΙείΠοηΒ ^ »ί «υ 6 4Λ&Η^ 

γελων] 64 7Γως. οδν πληρωθώσιν αϊ γραφαι 'ότι οϋτως ϊ>β? 
»ηβ«1$? Ηο\ν ίηυη δηοιιΐά οβ ίαΙΔΙΙβίΙ ίηβ βοτϊρΐιιτββ ίηβΛ ίηαβ 

οεϊ γενέσθαι ; 

ΪΙιηιΐδί 1ιβ? 

δδ Έν εκείνη τη ώρα έίπεν δ'ίησοϋς τοις όχλοις, Ώς επί δδίηίη&ίββπιβηοπΓ 

Ιη• ίη Λ ί ηυιΐΓ ειιίά ^βοβ Ιο ίηβ ΟΓοη-οϋ, Αβ Ε^β,ϊηβί Ββίά^ββαβ ίο ίηβ ηιιιΐ- 

\ < »>νχΛ ι . « ν•. \-» 'α - ίιίαίΐββ, Ατβ γβ οοιηβ 

ληστήν ε εξηλνετε μετά μαχαιρών και ξύλων συλλαρειν με; οηί »β α§•ϊίηκί β,ίηίβϊ 

&Γο1)1ιβΓ λγθ νβ οοπιβ οιιΐ ίνιΛ βητοΓάβ ηηά βί&νβ5 ίο ίβ&β ωβ? Υπίηδ\νοΓ<ΐ8 8.η<Ϊ8ΐ8,νβ3 
η> ' ' ί » • - ιι ο> ην * !" » ~ '« -ιι *ογ ίο 18,κ:β ηιβ ? Ι Βαί 

καθ .ημεραν ι προς νμας" Ζεκανεζομην διδάσκων εν τψ ιερψ," αλϊι ? ντήη Γ οα ίββ,οη- 

Ι)α,ίΐ7 νάΐη ?οιι Ι κ&ί ΙεαοηίηΒ ϊη ίηβ ίβιηρίβ, ϊη§Γ ίη ίηβ ίβιηρίβ, πηί 

ι , ■ / / - Λ Μ *« (ν * ' » •. 7β Ιαϊά ηο ηοΐά οη ηιβ. 

και ουκ.εκρατησατε με. δ6 τ-οιτο.οε όλον γεγονεν ινα ττλίΐ- 56 Βαί »ιι ΐηίβ •**& 

βηά 7β αϊιΐ ηοί ββίζβ ηιβ. ΒαΙ Ιΐιίβ »11 ϋ> οοαιο Ιο ρ.ΐδδ «,Ιιη.* υια7 άοηβ, Οι»* ίΚο βοπρ- 

ρωσωσιν αι γραφαι των προφητών. Λοτέ οι μαϊ)ηται α πάντες πι^ω ι>β ϋιΐιΓιαβα. 

1>ο ίιιΐβΐΐεά Ιΐιβ 50Γΐρί.\ιτβ3 οί ίΐιβ ρΓορΙχβίβ. Τΐιεη Ιΐιβ (ϋίοϊρίεβ &11 Τΐιβη &11 ίΐιβ (ϋεοίρίββ 

ά^εντες αυτόν εφνγον. ίοΙ » οοί ^ &ηά &βά - 

ίοΓϊϊΜη^ 1ιί>η ήβά. 

δ7 Οί.ίέ κρατησαντες τον Ίησοϋν άπηγαγον προς Καϊ- 

Βαΐ Ιΐιβν ττΐιο 3ιη.όΙ εαζβΛ ίο^ιικ 1ο<1 [Ιιίια; &\να7 ίο Οαϊ- 57ΑηάίΙιβ7ΐ1ι»11ι»4 

τον αρχιερέα, οπού οι γραμματείς και ο'ι 

ερίια» ΙΚο ϋ^ΐϊ ρηβΒί, τνΙιβΓΘ ίΗβ βογιοο.•) &η(1 ίΐιβ 

συνήχθησαν. • 

'έως Γ/~•ς•αΰλι__ 

ετεη ίο ιΑβ οοιιτϊ οί ίΐιβ Μφ ρη6«ί ; αιιαίιανίη&βηιβΓβαϊνίιΙιίιι Ιιβ ε&ι βή^νβη^Ι^αηά" 1 ™. 

αε7-ά των υπηρετών ιδείν το τέλος. δ9 Ο'ι.δ'ε αρχιερείς ί και ο'ι ^'Λ «ιβ ΒΟΓναηίδ, ιο 

τνϊίΐ! ί)ιβ οΜοογβ ίο-Βββ-ίΙιβ βη& - Αηά ΙΙιβ «Ιιίβί ρηβδίΒ βΛαίΙιβ ^ ω β £ ρ'πβΒίΒ ηηά 

ποεσβντερψ' και τό συνέδρων όλον εζήτουν φενδομαρτνρίαν «ιί^γβ, «-ηά »α' ν»>β 

' ο1(1βι•3 ΜΝΐΙΙιβ ■'Β&ιιΙιοοίΓΪιη 'τιτίιοΐθ Βοακίιί ίαίδε βνία.οηοβ οοαικιΐ, εοιι&ϊιί ίϋΐβθ 

κατά του ϊησον, όπως ι αυτον θανατωσωσιν," 60 και ουχ' *ο ρυί ϋηι ίο αεαιίι ; 

8,?&ίιΐίί ^ΒΐΐΒ. Βοίΐιαί Ηηι ΙΙιβγιηίΕοΙραΐΙο ύεαίη, αηά ^ηοί 60 ^ί ίοιιηά ηοηε: 

, -„, , 7εα, ίΐιοα^ΐιιηαηχΐαΐββ 

είφον "'και" πολλών "ψευοομαρτνρων προσελθοντων' °ονχ τνίίη^ΒΟΒ ο.•ηβ Β , ι/ει 

'ίοιιηά[ 3 αιΐ7]: ετεη ηι&η^ ίαΐκε -ντίΐηεδδεβ Ιιανίη^ οοπιε ίοτΐναπί 3 ηοί ίοιιηά ί1ΐ07 ηοηο. ΑΙ 

είρον." 61 'νστερον.δέ προσελθόντες δύο ρ ψευδο μάρτυρες* ■πίΐηεα^,'βι ύ,Ώάα&ίά, 

Η1ΐθ7 "ίοαηά [λπ^]. Βιιί η,ί Ιαδί Ιιατίπ^ οοιηβ ίοτν/Λτά. ίτνο ίαΐδβ ΊνίΙηβΒΒβΒ ΤΜε/βΙΙοω εαίά, Ι ααι 

, _ τ ».«/ »_■, , _„_ α!)1β Ιο άβδίι-ον ΐηο 

είπον, Ούτος εφη, Ανναμαι καταλνσαι τον ναον τον θεού, ίβωρίε οί βοα, »ιι<ι ιο 

88.1(1, ϊΊιίδ [ηιαιι] Β»ίά, Ι αιη β,οΐβ ίο άεδΐΓ07 ίηε ίεηιρίΘ οί βο4, ϊιιίΐά ϋ ίη ΐητββ άα75• 

>Λ1 ~. ~_,«„ >'ΐι /-«ο τγ < ι < 62 Αηά ίηβ ηί?η ρΓίβδί 

και οια τριών ήμερων Ίοικοδομησαι αυτόν, οζ Και άναστας ω-οδβ, αηά δ&ϋ υηΐο 

&η<1 ϊη [ήτεε . ά»73 ίοοιιϊΐά ϋ. Αηάηανίη^είοοάϊΐρ ηϊπι, Αηδ^ετεεί ίΐαοα 

ο αρχιερνς είπεν αυτψ, Ουδέν αποκρινη; τι ούτοι σου «,λμΛ ίηβϊβ Υάΐηβδβ 

ίηβ ω§:1ι ρΓίεΒΐ, δβΜ ίο Ιιίιη, Νοίηϊιι§• &η8\νεΓεδί ίηοιι ? ΤΐϊίΆΐ Ηίιεεβ ε ίηεβ β&Β,ωεί ί ηΒβ ? 63 Βαί 

1 την μάχαιραν σου ΠΤγΑ. 7 μαχαίρτ; ΙΤΤγΑ. * — άρτι ΤΤγ. . ' * + άρτι ηο\ν ΤΤγ.^ 

•> πλείω ι,ττγΑ. ρ — η ιτβαά {(.1ΐ3,η]) [ι,]ττι•α. <• λεγιώνων τ. β έξήΚθατε ι,ττγΑ. ' — προ$ 
ΰμάϊ ι[τγ]α 6 ίκαβεζόμην ΐν τω ϊερω διδάσκων 1 ; έν τω ϊερω έκαθε^ό/χην διδάσκων ττιΑ. 

11 ■+■ αυτού οί Ιιίπι [ι]. ί — άπ-6 Τ. * — και οϊ πρεσβύτεροι ΜΤιΑ. ' αύτοκ 

θανατώσουσιν ι,ττγΑ } βακατώσωσιν αϋτον '«7. ■" — καϊ οβττγ. β προσελθόντων 

ψενδομαρτνρων ι,ττιΑ. ° — οίιχ εύρον 6[ι^ΤΤγΑ. Ρ — ψενίορ.άρτυρί$ ΤΙγΑ. ί αύτον 

οίκο&ομησαι Τ \ — αύταν ΙγΑ. 



80 Μ Α Ύ θ ΑΤΟ Χ ΧΧΥΚ 

.Ιοβιι» Ιιοΐά ΗΪ9 ροαβο. 



καταμαρτυρΌϊσιν ; 63 ΌΜ.Ίησόΰς εσιώπα. καΓ*άποκρ'ΐθεις'1~ο 

ι:. ι ν,, γο,ι ;ι ,„ι αηη- 'ίο :, κίΐηβ,8-'η5 αίη5ΐ? . Βαΐϊβϊηβ , Τ7ββ δϊίβηί. Αη<1 ιιηβΥΓεπηϊ ν *ηβ 

ίο Ηίπο ι Λάίιιτβ ικββ άρχιερενς είπεν αϋτφ,Έζ-ορκίζω σε κατά τοΰ θεοΰ τον ζώντος} 

υίοαωΤΤβ ^ηβίηβί "'&ηρ™»* «■"* *ο1ιϊιη, Ι βάοατβ ίηββ 07 Όοά Ίηβ• 'ΐίνίηιτ, 

«ιοα ΐ)6 «ίο Οηήβί, ίηβ Ί να ήμίν ειπνς. εί συ εϊ ο χριστός, 6 νιος τον θεοϋ. 64 Λένε< 

δοηοίΟοά. 64,Γβ5ΐΐ3 ί1ιΛ( . υ3 . ίη οα Ιοίΐ ϊί ιηοιι ιιγΙ ίηβ Οητίβί, . Ιηβ 3οη οίΟοά. 'δατβ' 

ΒΛίΛ ιιηΙο ηπη, Τηοιι ,.,„,, . ,- ^ < \ ' •- »>» » ι λ 

ΐίΛΒίβιϋΛ: ηβνβηΐιεΐ633 αυτψ ο Ιησονς, Σν ειπας. πλην λέγω νμιν, απ .άρτι οψεσθε, 

Ι εαγ οηΐο ?οιι, Ηβτβ- Ηο'ηίην 'σβδαβ,•, Τηοηηιΐδί β&ίά. 'ΜοΓβοτβΓ Ι 8117Ί0 7011, ΗεηοβίοΚη νββΗκΙΙϋοβ 

βίίΟΓ β1ι»11 7β 8ββ ίηβ , . • Λ , η, , -»•.»-»•/ 

δοηοί πιβηεϋϋηίοη τον νιον του άνθρωπου καθημενον εκ δεζιων της δυνάμεως και 

ίηβ π&Μ ηαη<1 οί ίη0 5ο η οίπιβη βίίίίηβ ο,ί[ίη6]Η£ηίη<ιηα οίρο^βΓ, αηά 

Βοπβι', ιιηά οοπιιη£ ιη , , , , , «. «, - » , . „,_, < , ' , ' 

ίηβ οίοαάβ οί &β*νεη. ερχομενον επι πων νεώ^λων του ουρανού. 65 Τότε ο αρχιερευς 

«ΤηβΛίηβηϊ&ηρηββί οοω ίη£ οη ίηβ ο1οα<ΐ3 οί ηβ&νβη. - Τΐιβη ίηβ ηίβΐι ρΓίββί 

ΓβηΙ 1119 0ΐθΐΗ63, 887- „ , , , «, ,,/ , ~»» »« Λ ιι >β\ . ' 

Ιπε, Ηβ ηαΐη δρβίίοα διερρηξεν τα.ιματια.αυτου, λέγων, ι Οη! 1 ερλασφημησεν' τι 

Ϊ>1η3ρηεηΐ7 ; νντίιαϋ ίατ- Γβηί Ιώ κ&πηβηΐβ, Ε8>τϊη£, Ηβ η»9 1>1&3ρ1ΐ8ηΐθά' ; \νη7 

ΙηβΓ ηεείΐ ο,Ανε ν?θ οί * , / . . „ # » « ~ > / » ο\ 

5 ?οεΐιοΐ(ΐ,ηοΗΓ «η χρειαν εχομεν μαρτύρων; ιδε, νυν ηκονσατε την ρλσ- 



7ε ηανε ηε«ι•ά ηΐ3 1>1α,5- β,η7πΐ0Γθ ^ηεβάΐ 'ηη,νβ = ννβ οί νήίηβ38β8? Ιο, ηονί γβΙιβ,τβΚββίί ίηβ 1>1&5- 

Ιβ^τΐιετ αω^ει-εί ψημίαν ν αύτοΰ. Ά 66 τι ύμΙν\δοκεϊ ; Οί.ίέ άποκριθεντες είπον, 

αη(1 δπκΐ, Ηβ Ϊ5 ραίΙΙ^ ρηβηΐ7 οί Ιιίιη. ννΤιοί ύυ γβ {Ιιίιιϊ ? Αηάίΐιβ/ ίΐη8\νβηη8 β&ίιΐ, , 

ίηβ^ρ.ι £ ωίίιίοβ* "Ενοχος θανάτου εστίν. 67 Τότε ενεπτνσαν εις το πρόσωπον 

&αά ηαΐϊείβά ηίπι ; β,ηιί Βεββτνπιυ οίάεαίΐι Ιιβ Ϊ3. Τΐιεη ϋιβ7 βραΐ ΐη "ίιν^β 

^εΤ^οΓΤκβέ αύτοΰ, και 'εκοΧάφισαν αυτόν, οιΜ "^ράπισαν* 

Ηινοάβ, 68 δβ,χίη^, Ργο- '1"3| »π<1 οιιίείβά .ϋηι, αη<1 βοιηβ βΙπιο& (Τιίιηΐ ινίΐΐιΐΐιερ&ΐωοί ίΐιβ 

&' α ^ο ίϊβ Λ°»ΐ 68 λέγοντες, Προψήτευσον τ',μΊν, χρίστε, τις εστίν 6 

βηιοΙβί1ιββ? Ι"" 13 • 8»Γίη8Γ. ΡΓορ!ιθ37 ίο αβ, ΟΙιτΐΒί, ΪΓΙιο 1β ΙιβΙΙιαΙ 

πα'ισας σε ; 

βΐηιοϊ Οιββ ? 

69 Ό.δε.Πετρος *εξω εκάθητο^ εν τ$ αυλι), και προσηλθεν 

69 Νοντ ΡείβΓ βαΐ ΒιιΙ ΡβΙβΓ "ττίΛοαί "ιτω "βίΜϊη^ ϊη ίΐιβ οοιιτί, αηιΐ 3 οωηο 

Γι1ά Ηθ » Η αϊι^ι ΡΛ ο^™Θ οντψ μία.παιδίσκη, λέγουσα, Και συ ήσθα μετά Ίησοϋ του 

αηΙοΚίιη,8ΒΓίη^,Τ1ιοιι ^ίο'ΐώη 'β^ηΐΛίίΙ, 8&χϊη{τ, Αηόΐίΐιοιι ΐ788* ττΐίΐι ίββϊΐ3 ίΐιβ 

ο^α,νΤηεε. ^ο'β^'κβ Γαλιλαίου. 70'0.ίε ήρνησατο έμπροσθεν ? πάντων, λέγων, Οΰκ 

άεηίοα βεΡοΓο ιΚαη αΐΐ, Οαΐϋβίαη. Βπί Ιιβ άβηίβά . οβίοΓβ &Ι1, βατΐηρ, 3 Ν9ί 

«ώ ε ' Λοα 110 ^ *; 6 ο15α τί λ «7«£• 71 Έξελθόντα.δε Ζ αϋτδν η ε!ς τον πυλώνα 

71 Απα νρ&εη Ιιε \ν&3 Ί 'Ί£ηοτ7 νίΛί ϋοη 84763*. Αηά "ΙιανΐιΐΒ "ροηβ 'Όιιί 'ΐιβ Ιηΐο ίΐιβ ροιχίι 

ρουο οαΐ ιηίο θιβ ε ΐξ (ν αΰτδν άλλη, , και λέγει Λ τοϊς" εκεί, 'Ίίαί" ούτος 

αηά 58ά<1 υηΐο !1Λ, '' ^ 1Ιη ϋηοΙΙΐΘΓ [ 3 πΐ8,ια], Αηα β&τβ ίο ιηοββ ΙΚβΓβ, Αηα Ιϊω [πιηη] 



ιΗοηι ιΗλι νβΓβ ΐίιβΓβ, Ζ ν η ΐτο \ Ίη σο ϋ του Ναζωραίου. .72 Και πάλιν ήρνησατο 
^ι,'κ ™,ΙΊ ^ί 3 ϊ 3 ! ^Λ3 ^ιΛ ίβ3Πί< Λβ ΝαζιΐΓ*!ΐη. Αηά α&Λίιι Ιιβ αν.ηίβά 

°//εθ'" "όρκου, "Οτι οΰκ.οΐδα τον άρθρωπον. 73 Μετά μικρύν.δε 

νάΐή αη οη,ΙΙι. Ι ϊηοχν ηοί ίΐΐθ πΐ8.η. ΑίίβΓ α Ιίίίΐβ λ'.κο 



νϊί,Η ^8Μ13 οί Νλ- *" *νΐ!Ίΐ υυαϋ» ι>ϋα ϋ ΟΛαι «βιιιι. ϋυα Α^ίΐϊ 

ζιιγοιΙι. 72 Αηά ίΐ^Λία 
Ιιο (ΙοιιίεΛ ννίΓΐι αη ολΙΗ, 
Ι (Ιο υοΐ Ιεηονν Ιΐιο υαΛΠ. 

73 ΑϋΛ αίίβΓ ■& ννοϋβ προσέλθόντε'ς ο'ι εστωτες είπον τψ Πετρω, Άληθως 

Ζ'ϊΐ Γ ωί ^ώδ'οοιηβ'ΚιΙΊιΙιιιΙΊΙιΟΜ'ϊΓΐιο^οοάν βαΜ ίο ΡεϊβΓ, Τπιΐ7 . 

8»ίΛ ίο Ρείβτ, 8ϋΓεΐ? και συ εξ αυτών εΐ' και. γαρ ή.λαλιά.σου δήλόν σε ποιεί. 

4 « οι \•. α1ε0 Ι Γί ίϊ 16 »130 Ηιοα οί Λβιη αΓί, ϊογ ετβΓ» • {Ιιν βρεβοΐι 3 ιηινηίίθ3ΐ ^Ιΐιββ 'ηΐΛΐίο.ι. 
οί Λέπι; ίοΓ Ιΐ\7 . ' <ν ιι > » / » . 

βρεεοηοεννΓΑΥειίιίαεε. 74 Ύοτε ηρξατο α κατανανεματιζειν" και ομνυειν, ΟτΙ ονκ.οίΰα 

74 Τηεη Ιιβϊίΐη ηε ίο Τηεη ηε οβκαη ίο οατββ βαιόΐ ίο βττβαι•, Ι Ιαιοιν ηοί 

0Χ1Γ36 «ΠΛ 10 8Τνβ8Γ, , „ . ,_,.,., , ,. ι ,•. _, 

Μΐιαϊηβ, ιΐιηοκ-ηοΐιΐιβ τον ανθρωπον. Και ^ευίεως" αλέκτωρ εφωνησεν.. 75 και 

υιιιη. Αϋί ίηιαιοάί- ιΐι θ ιη8.η. Απα ΙωπιβϋαΤοΙ/ α οοοβ: οι-βιτ. Αηά 

βΙεΐ7 ίηβ οοοίΕ ΟΓει^. , , - , _., „ , , • , _„ , Ύ ^ ~ , , _ - , ,.. 

75 Αηα ΡείβΓ τεπιεπι- εμνησθη ο Πέτρος του ρήματος 'του"^ Ιησού ειρηκοτος *αυτψ'', 

ΙκΓεά, ίΐιβ \!•ογ(1 οί 3 ΓβπιβπιΙ)βΓβά 'ΡβίοΓ ίΐιβ ντοΓά οί ίββιιβ, νταο 1ια(ϊ ε&ίά ίο Ιιίιη, , 

^3ΐι.•<, ττηίαΐι ειιίΛ αηίο ,,_ , ,χ < • . - . > , / > 

ηίοι, ΒείοΓβ ΐΐιβ εοείί Οτι ,πριν αλέκτορα φωνησαι, τρις απαρνησψ με' και 

βΓοιν, ΙΗοα 8ΗΑΚ Λειΐ7 ΒείοΓβ [ίηβ] οοοϊ οτονί', ίητίοβ ίηο» νηίί ίβη7 ηιβ. Αη4 

τηε ΊΓίΓΪβε. Αη4 ηβ?^\η* >"/ » \ — 

ν/εηΐ οαί, βη<ι «βρί εξελΟων εξω εκλαχτνεν πικρως. 

1)ί11εΓΐ7. ηατίη^ §οηβ οιιί ηβ «τερί οίΙίεΓΐ7• 

" — αποκριθεί Τγ. ι — δτι Ι,τΤγΑ. υ — οϋτοΰ [ι,]ττγΑ. » ΐράπισαν ι,ΙΤγΑ. ^ * ΐκά&ητο 
ίίω Ι,ίΤρλ. ϊ + αντωκ ίΙίθΕΟ Ο. « — αντον [ι] Ττ. » αύτοΐί ίο Λβω Αντ.^ ^ ' — και ϊ, 
• ΜίΤα Ι,ΤΤγΑ. <• κα-ταθΐματίζΐΐν ΟΙ-ΤΤγΑΤΓ. • «ν0ν$ Ττ, ' — ΤΟν ΙιΙΤγΑ. β — ,«»Τ* [ΐ>1ϊΧι*» 



XXVII: Μ Α Τ Τ Η Ε \ν. 81 

*27 ΤΙρωΐας'Μ γενομ'ενης, συμβούλων ελαβον πάντες οί ω ^^ α ^ β '*^ 

Αη<1 ιηοΓηίηί 1ιειη£οοπΐ8, "οοιιιικεΐ "ίοοίτ. 'αϋ -Ίηβ Ιηβ οωβί ρη - ββ18 6η α 

άονιερεΐς και οί πρεσβύτεροι του Χαοϋ κατά τον Ίησοϋ, β 13 » 1 » οί ΐ&β ρεορίβ 

•οώί-ρΓί^ =*ηά 11» ^'βίαβΓΒ^ Όί'Λβ "ρβορίβ ^ίη3ΐ ^ *«■/ ^ *^ ΪΕΗί 

ώστε θανάτωσαν αυτόν 2 και δήσαντες αυτόν άπήγα- ^ζ* 1 ^ ? ν &ηά Λ Τ^ βη 

ΒΟίηαί 11167 ωί Β ωριιΐ ίο ίβ»ί1ι ηίηι; απά ηανίηε οοιτηα ηϊπι *"β7 1β4 *]^ ^£ ^ ηα £™| 

γον και παρέδωκαν > αύτόν η 'ΊΙοιτίω" 'ΠιλαΓω" τω *ηά άεΐίνεΓεά ηϊπι ιό 

β^7(Τιϊπι] αηα άεΐίνοτβαιιρ Ιιϊπι ίοΡοηίίω Ρϋ»1β ίηβ ^ β ^ Γ- Ρα * 1θ ίηβ 

ήγεμόνι. 

ροτθΓηοΓ,. 

3 Τότε ίδών 'Τούδας 6 "'παραδιδονς" αυτόν οτι κατ- 3 Τηβη .Γηά&β, ντΜοη 

Τηβη «ηανΐη* 'βββη , •Γ\ιάβ.8 2 ίνηο 'άεΐίνετβά 5 ιιρ «ηϊπι ίηβ,ί ηβ ττο3 ηαά 1)βΐΓα78ά ηίιη, 
, Λ « η \ , , ι ιι Γ / > ' νηβη ηε »α\τ ίΐι&ΐ ηβ 

εκρίθη, μεταμεληθεις "απεστρεψεν" τα τριάκοντα αργυ- -κάβ οοηάεπιηεά, τβ- 

εοηάβπιηεά, η&νίηε Γε&τβίίεά [ϊί] ΓβίιίΓηβά. ίηβ ίηϊτίτ ρίβοββ οί ρβηίεά ηίηι$β1ί, αηά 

Ι , ~ < ο - ιι ο ι λ \ ' ΟΓοη^ηί &ε&άι τηβ 

ρια τοις αρχιερευσιν και "τοις" πρεσβυτεροις, 4 λέγων, ΐηίτΐ7 ρίβοβδ οί βϋνβ Γ 

βϋτβΓ ίο ίηβ οηίβΐρΓίβ3ί3 ιιηα ίηβ βΙάεΓΒ, ΒαγΙαβ, ίο ίηο εηίβί ρηεδίβ αηά 

"Ημαρτον παραδυνς αΐμα ρ άθώον". Οί.ίέ είπον, Τί βίηηε 8 ά ϊηΐη'αΐ Ί ηανβ 

Ι βϊηηβά άβϋτβΓίη^ ιιρ ζ 1>1οοά '{*ηί1ί1ε53. Βιιί ίηε7 εαίά, ΤΙΓηαί [ί3 ίηαί] 1>βΐΓα7εά ίηβ ίηηοεεηί 
% β ~ < „ » ι ιι » τ»- * ■ ' ι τ>/ Μοοά. Απίΐ ιηεν εαίά. 

προς ημάς; συ ΐοψει." ο Και ριψας τα αργύρια νηαίώίΛα<ΐοώ? Βεβ 

ίο ιιβ ? ίηοιι ννίΐί 8εβ [ίο Η], Αηά ηανϊη{τοα5ί άοτνη ίηβ ρϊεεεδ οί εϋτεΓ ίΐιοιι ίοί/ιαί. ΛΑηάηβ 

'εν τφ ναψ" άνεχώρησεν, και άπελθών άπήγζατο. 6 Ο'ι.δε ο^ηνεΗη ιίι^ιεωρίβ! 

ϊη ίηε ίεηιρίβ ηβ τνίΙηάτε\ν, αηά ηανίηΕ Εοηβ ανταγ ηαηββά ηϊπίδείί. Αηά ιηβ & ηά άβραηεά, αηά 

αρχιερείς λαβόντες τα αργύρια 'εΐπον," Ονκ,εζεστιν βαλεϊν Ζ^ΤΔΤ^^Ι 

οηϊβί ρηεβίϋ ηανίη(*1ακ:εη ίηβ ρίβοβδ οίδϋνβΓ εαίά, Ιί ίβ ηοί Ιατνήιΐ ίο ραί ρήεδίβ ίοοΐ:; ίηε εΠνβΓ 

αυτά εις τον κορβανάν, επει τιμή αίματος εστίν. 7 Συμ- %?££* ΖΧ 1 ^ 

ίηεηι ιηίο ίηβ ίΓεαδίι^, βιηοβ [ίηε] ρηοβ οί Μοοά ιί 13. "Οοαη- ΐηεηι ίηίο ίηε ΐΓεαίατχ, 

βούλιον δε- λαβόντες, ήγόρασαν έξ αυτών τον άγρόν του ^"ί" 3 * '* *.? ί ηβ , ξΓ. ίοβ 

ίβΐ «αηα^τίηΒίΛεη, ίηε 7 'οοαείιΐ ™Ηη ίήβηι ίηβ ηεΐά οί ίηβ ?^ 1θ °^ ονιη8 ^ <1 ^ 

κεραμεως, εις ταφήν τοϊς ζένοις. 8 ίιό εκλήθη ό οοαεηί ΐηΛ ΐώηι ιηβ 

ροίίβΓ, ίοΓ λ 1)\ΐΓ7ϋΐΕ ^τοιιηό: ίοΓ 8ΐΓ»ηρβΓ3. 'ννηεΓβίθΓε 3 ΤΓ&ϋ*ε»υβι1 ?° Γ αη|εΓ3 ώ. ^ΤνίετΖ 

ά-γρόςΛκέίνος αγρός αίματος 'έως τήςσήμερον. 9 τότε ίοΓβ ίη&ι ηβΐά π» 

^ίώί^ηβία 'ΜύΛ οίΜοοα ίο ίΜ. ώ^Γ • Τ^εη ^ 1ΐ6 . 3 • τ ^ *•« ο£ 

» /λ % «/Λτ^«> / - ' / ' ι)1οοα, υηίο ίηιβ αα7• 

επληρωθη το ρηθέν δια Ιερεμίου του προφήτου, λεγον- 9 Τηεη τναβ ίιιίαιίβα 

ννω ϋιΙηΠεά ΙΗαί τ^ηΐοη τί»8 βροκιβη 1>7 ^ε^β1η^α3 ίηβ ρΓορηβί, 88 , 7 . ΐηαί νηιοΐι νβυ βρο^βη 

, » Ν η , / . / , ■ « ~ 1>7ίεΓβηΐ7ΐηερΓορηβί, 

τος, Και ελαβον τα τριάκοντα αργύρια, τήν τιμήν του βα7ίηε, Αηά ϋε7 ΐοο^ 

1η&, Αηά Ι ίοοίε ίηβ ίηϊτί7 ρϊεεεβ οί ΒϋνβΓ, ίηο ρΓίοε οί Ηπι τρηο ι ^ ί!ώ-ί7 Ρ'εεεί οί 
, , , , , ,. ,, / Λ ,„ ΒΐΙνεΓ, ίηε ρηοε οί ηικι 

τετιμημενου, ον ετιμήσαντο απο νιων Ισραήλ, 10 και ΐη»ΐ\νΑ8ταΐαβά,τνΚυπι 

\ν&8 !8ί β, ρήοε οη, ντηοπι 1ηε7 ^3εΙ 7 & "ρΓίοε β οη ' οί [Ηΐιε] 3 ίθη8 *οί 5 Ιδηιβ) , αηά. ίηε7 οί ίηε εΜΙάτειι οί 

«γ. »«»«»% μ ι Λ^ ι ν' ΙδΓαβΙάίάναΙιιε: 10αη<1 

εοωκαν αυτά εις τον αγρον του κεραμεως, καθα σννεταξεν εανε ίηεηι ίοΓ ίηε ™>ι- 

βανβ ίηεηι ίοΓ ίηβ ηεΐά οίίηβ ροίίβΓ, δεοοΓαίηρ &3 ^ΟίτβοΙεά 



11 Ό.δ'ε.Ίησοϋς *εστη ν έμπροσθεν τοϋ ήγεμόνος' και επηρώ- 

Βαί σε5ΐΐ5 βίοοσΐ ΙιβίοΓβ ιηβ ^οτβηιοΓ ; &ηα 3 οαε8- , " Α" ) ^Βΐιβ Βίοοά 

>> ι < , Λ , _,, τ < ά ■» ι ~ οείοΓε ίηο ?ονει•ηοΓ : 

τησεν αυτόν ο ηγεμων, λέγων, Συ ει ο βασιλεύς των αηάΐηε^ονείηοΓακίιεα 

ίϊοηεά 'ηίηι Ίηβ 2 8ον8ΓηοΓ, β»7ίη£Τ, α Τηο>ι 'βχί ίηβ Ιίίηβ οί ίηβ 1"™, 6»7ίη&, Αγε ιΚοα 

>τ ? ' «/-> ?> > τ ~ « . „ > ~ η »,< \ >~ -,λ -^ > ίηβ 1ίίη& οί ίηβ ^ε1V8 ? 

Ιουοαιων ; Ο.όε. Ιησούς εφη "αυτω," Συ λέγεις. 12 . Και Αηα σεειίδ β&ίά ηηΐο 

^ε■ίΤ8 ? Αηόΐ ^β3118 εαϊιΐ ίο ηίηι, Τηοιι Β&7β5ί. Αηά η™, Τηοιι 8α7βδΙ. 

» «■ -ν/ι »<«\^., / «™*ιι 12 Αηά \νηεη ηε ^ν&β 

εν.τψ-κατηγορεισθαι αυτόν νπο των αρχιερέων και ™των" πρεσ- &εε ηαβί οί ιηβ εηίβί 

ννηεη 2 ώγ&3 3 &εοιΐ3βά 'ηβ 1>7 ίηβ οηίεί ρΓίεείβ &ηά ίηβ ε1-- ρΓίεδίβ αηά βΙάβΜ, 

βυτ'ερων, ούδεν άπεκρ'ινατο. 13 τότε λέγει αντψ ό^Πιλάτος," ?| ι^ΤώΓρη"^ 

άετβ, ηοίηίη? ηβ αηϋΥίτεΓβά. Τηβη 2 33•73 3 ίο 4 Μηι 'ΡίΙ&Ιβ, ιιηίο ηίηι, ΚεαΓεεί 

ϊ — αντον Ι,ΤΤγΑ. ^ — Ποντίω τΤγ. ! Πειλάτ<{> Τ. ^ παραδόύς Ιιαά άεΙίτβΓεά υρ Ι/Γτ. 

» έστρεψαν ΤΤιΑ. ο — τοϊί Ι,ΤΤγΑ. Ρ ίθωον ΜΑ. 1 όψ|7 Ι,ΤΤγΑ. ' εϊ$ τομ ναόν 

ϋιΐο Λ6 ίβπιρίβ ττγ._ • είπαν ΙΤΛ. » εστάθη Ι,ΤΤγΑ. » — αύτψ Τ. » — τών τ[α], 
* Πιλάτος ι,Τγ ; ΠΕίλάτος χ. 



82 ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVII. 

«ιοη ησί ηον ραη^ Οϋκ.άκούεις πόσα σον καταμαρτνρονσιν ; 14 Και 

»Κ» η ΐω4 «ιβ°β 7 ? ™ αΪΙ ΗβκββΙ Λόιχ ηοΐ ηο* ηιαη7 4ηίηρι *4Ηεβ >4ηβ7 4 *14ηβΒ3 3 8. 8 Λίη84? Αη4 

ηε αηβντβΓβά ΐιίπι ίο οΰκ.άπεκρίθη . αϋτψ προς ονδε εν ρήμα^ ώστε θαυμάζειν τον 
ηενερ η γοτά; ιη3ο- Ηβ άίά ηοί &η8Ώ , βΓ ωπι ίο βνβη οηβ ™>Γά, βο4η«Λ *ί\τοηαβΓβα ,- Ηηβ 

πηιοΐι 41ιη,4 4ηε ρονεΓ- # 

ιιογ ηίΛτνβΐΐβιΐ ετβΜγ. ηγεμόνα λίαν. 

α ΒονβΓηθΓ βχοββι1ίη8ΐ7• 

15 Νο^ αϊ ΐΗαΐ £β»8* 15 Κατά.δε εορτήν είώθει ο ηγεμών απολύειν ενα 

ίΙιοίτοτΘΓηοΓίταβινοηίι Νο-ντ »4 [4ηε] ίε&84 3 τΓΛ8*8,οοη84οηιβά' Ηηβ'βοτεΓηΟΓ ίοτβίβωβ οηβ 

£ο Ρ 7β βα3 : ϋ ρΗ°Βοη«: τψ δχλω Μρμων, ον ϋθελον. 16 είχον.δε τότε ί«χ- 

■η-Ηοπι Οιργ τνοηΐά. "4ο 3 4ηβ *τη\ι1ίίΐϊΐςίο 'ριΐΒοηβΓ, Τίηοιη ίηβ^ τίΐβηβί. Αιιά 4ηβ7 ηωΐ ίηεη « 2 ρΓΪ- 

Βο^ο'ρ^οη^^π- μ"* ϊπίνημον, λεγόμενον Βαραββάν. 17 σννηγμενων 

βϋ Βλγλ1Λ8.β. 17Τ1ιβΓβ- ΒοηβΓ 'ηοίΑΜβ, ο&ΙΙεά Βνταοομ. ,»Ββιη5*ΒΛί1ιβΓοα 5 ίθ8βΙηβΓ 

ϊογο «Ηβη ίηβν ν«ρβ $ ν αυτων ζίπεν αϋτοΐς 6 ^Πιλάτος," Τίνα θέλετε άπο- 

?»*β β?Α ηηΐο &βηι* ^βΓβίοΓβ Η1ιε7 'βλΙο β 4ο Ηηεηι β Ρί1»ίβ, Τνηοηι ™ΐΐ7β[4η»4] Ι 

\νΐιοπι νηΐι ρ 4η&4 \ό σω ΐ,ΐίΐν ; Βαραββάν, η Ιησονν τον λεγόμενον χριστόν : 

^ϊα^/οΓ ίβΒ^ ^α 3 β 40 70ϋ? βΓραΙλΓβ, ορ Ληυ ιΑο 18 ώΜ *&»**?' 

™ι,ίοΐιί3θ8ΐΐβιΐσηπ84? 13 ηδει.γάρ 'ότι δια φθόνον παρεδωκαν αυτόν. 19 Καθη- 

ίοΓβη'τι ^Λ^Τ&άαβ- /ογ ηβ Ιιηον 4η»ΐ ΐητοηβη βητγ 4ηε7 αείίνερεά αρ Μπι. 'Α!ν«8 

ΐίνοιβά ηίπι. ΐ9•ϊΏιβη ιχίνου ο"έ αΰτοϋ έτΓ4 του βήματοο άπεστειλεν προς αυτόν ή 
τήίο 8βη4 πιι4ο ηπη, γννή.αντοϋ, λέγουσα, λ Μηδέν σοι και τψ δικαιψ 

Βη^ίη^, Η»τβ 41ιοιι / ω ι ;ί β^ίη^, [1<β4 4ηβΓβ 1)β] ηο4ηίη£ οο4ίνεεη 41ιββ β,ηά 3 Γΐ&1ι4εοηϊ 

ηοίΐιίη^ 4ο Λο τπ4η ' »ί ι ι » « » > » %» 

4η,α 3>αεί πι&η : ίοΓ ι εκεινω - τΓολλα.γαρ επαθον σήμερον κατ οναρ δι 

Ιιηνε ειιίΕερεά' πιο.η7 >4ηα4 Γηιαη]: ίοΓ ώ&ητ 4ηίηεβ Ι ε\ι£ΕβΓβ(1 4ο-άα7 ϊη α άτβο,πι Ί)β08,α8β οί 

4ηίη£» 41ιί3 Ί&7 >η 8. , , ' , „ , , α , 

άιβατα οβο»ιΐ3β οί ηίπι, αυτόν, 20 Οι.δε αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι έπεισαν τους 

20Βιι4 4ηβοηίβίρΓίε348 ι,ίω. Βα4 4ηβ οηίθί ρΓΐεβ43 βη3 4ηβ εΙάεΓβ ροΓΒαο,άβα 4ηβ 

β,ηά β1άεΓ3 ρεΓΒΐιαιΙειΙ » Λ „ , , «τ, αη~ > *\ •τ »' λ 

4ΐιβ ,ιηιιΐΗ4ιι<3θ «18.4 όχλους ινα αιτησωνται τον ααραββαν, τον.οε. Ιησονν αποΚ- 

41ιβ7 δΗοιιΙά λββ: ΒαΓ&1)- οΓοτνάβ 4Ηα4 41ιε76ηοιι1ά1)8§•ίορ ΒατΛίιοω, »ηά Μβδίιβ 'εηονιϋ 

2Γ 3 τΐΐθ εοτΘ Γ Γ°ηορ β8 Γη- 'εσωσιν. 21 άποκριθείς'Μ ό ηγεμών εϊπεν αύτοϊς, Τίνα θέλετε 

βττερεά αηί 9Η.ϊ<1 ιιιι4ο 3 άε84Γ07• Αιι4 "βηΒντερίηκ '4ηβ 3 £θνθΓηοΓ βίΐίά 4ο 4ηεηι, Τνΐιΐοη -«γϊΙΙ 7β 

ί^Τή^η 7θ Γ *£»*ΐ από των δύο απολύσω νμϊν ;' Οΐ.δέ Ηΐπον\ 'Βαραββαν. 

Γε1ε,ΐ88ΐιη(;ο7θΐι?Τ1ΐ87 °* *ηβ 4ώό [4ηα4] ΐΓβΙβΛΒβ 4ο 7011 ? Αηά 4ηβ7 ββ,ϊά, ΈβχβΛΛλβ. 

""■.^Ίίϊίο 4 2 η ε«; 22 Λέγει αύτοϊς 6 τΠ&άτος,* Τι ουν ποιήσω Ίησονν, τον 

\νΐΐΛ4 θΚλΙΙ Ι άο ίΐιβη. 3 5λ73 3 4ο *4ηθπι ι Ρίΐ8,4ε, ΙΏχιΛ 4ηβη βηαΐΐ Ι άο -571411 ίεΒίιβ, -ντηβ 

Γαηεό&Γ^αη λεγόμενον χριστόν)- λίγου σιν\ιύτφ« πάντες, Σταυρωθήτω. 

Βα7 νιη4ο Ιιίπι 1,84 Μια Ϊ8 οαΐΐβά 01ΐΓΪ34? Τηβ7 2 Ββ,7 Ηο *ηιηι 'β,Π, 1θ4 [ηιιιι] Ιιβ οπιοιβε3. 

^ηο ύ ρ βά 8^ Αη ^ 23 'ΟΜ 'ήγεμών" Έφη, Τί γαρ κακόν ίποίησεν^ Οίδε 

κΗλ4 ονίΐ η8,4η. ηβ ■^ η ^ *^ θ βονεπιοΓ βαιΛ, νΓη&4 "4ηβη 'βνιΐ αια ηβ οοιηιηι4 ? Βιι4 4ηε7 

άοηβ? Βα4 4ΐιε7 οπεα περισσώς εκραζον. λέγοντες, Σταυρωθήτω. 24 Ίδών.δε 6 

ΐ,β* ναη^ΓοραοΤέβΙ: *ώηιοΓβ ρρ\β3οάί, βίτΐη^, . Ι*ί [Μιηίΐιο οηιοίϋβά. Αιιά ^εβϊιικ 

21 \νΤιοη Ρίΐβ,4ε βαντ ^ΠιλαΓος" 'ότι οΰδεν ωφελεί, αλλά μάλλον θόρυβος γίνεται, 

ηο4ηίη|, ? °ΐα4 ΡΓβ <^ίί ' ΡίΐΛ * β 41ΐ3,4 ηο4Μιι & 14 ανβ,ίίβα, 1)114 Γ8,41ιβΓ 8, 4απιιι14 £>.ίΐΠ8ίιι ? , 

Γ;ι*ι<βΓ λ 4ιιπιιιΐ4 ιναβ λαβών 'νδωρ άπεν'ιιίατο τάς χείρας ά άπέναντι" τον όχλον, 

ΐκίοΓε 4ΐιε ηινιΐ4Ηιιάβ, λέγων, β Αθώος ειμι απο τον αίματος 'τον.δικαιον.τοντου'" 
β»7ίη?, Ι «.πι ΐηηοοβηί 8 Α7ίη&,' Οιιϊ141εββ Ι Β,να ο£ 4ηβ Μοοά οί 4ηί8 Γίκη4εοιΐ8 [πιβ,η]:" 

οί 41ΐ8 1>1οοά οί 4ηίβ , ' , . _ % , _ ν , χ , , . 

ίιιη ρθΓίοη : εεε 7β (ο νμεϊς οψεσθε. 25 Και αποκριθείς πας ο λαος.ειπεν,Ύο 

ίΐ. 25 ΤΙιεη αη6^8Γβ3 7 β -ντίΐΐ 8ββ Γ4ο 14]. Αϋά «αη8\7θΓίπ6Τ '&ΙΙ 2 4ηβ 3 ρεοι>1β «6ίά, 

811 41ιε ρβορίε, βηά ' , _ | . , , _ . , , . , , «, ηοπ' > 'ν 

βαίά, Ηίϊ ι>ΐοοά 6β οη αιμα.αυτου ' εφ ημάς και επι τα.τεκνα.ημων. 2ο Τότε απελυ- 
ιΐ3, η,ηά οη οαΓ οΜ1- Ηί8 6100ά [1>β] οη ηβ Ληά οη οητ οηίϋτβη. Τηεη ηε Γβ- 

άτβη. 26 ΤΗεη ΓθΙεΛίεά , _ , _ 00 ~ . ., , τ - .... , 

ηε ΒαΓίΐΐιΐιιιβ ιιη4ο σεν αυτοις τον Βαραββαν' τον.οε. ιησονν ώραγελλωσας 

46θπι : ηηά ινίιεη Ιιε ΙβΒβεά 4ο 4ηεπι Β&ρβίιοβ,β ; 1)η4 ^88118 'ηβτϊηκ 3 βοοιιΤΒει1 

η8.(1 βεοαΓρβά .) 08ώά, ηε ι λ ν λ * 

άεΐίνει-εα Λίη» 4ο 6ε παρεοωκεν ινα στανρωθ-ρ. 

οραεϊ&εά. ηε άέΙίνεΓεά ηρ [ηΐηι] 4η&4 ηβ χηί£η4 Ιιε εραοίϋεά. 

3 Πιλάτος Ι,Τγ; Πειλάτοϊ Τ. * ΐίπαν ΤΊΐ. » + τον ΤΤγ. >> — αϋτψ Γ.ΤΤρΑ. 

β — ήΡ/ίμώμ (νβαά αηά Ιιβ 8Λίά) ττρΑ. ά κατ έναντι ΐ,Ττ. * άβώός Ι.ΤΑ. 'τοιίτουίτον 

^ιι^αίου^ ι< ; — τον ίικαίον {ηαΛ οί ίΐιΐβ [πιβη] ) τ[τγ]α. 



ΧΧνίΓ. Μ Α Τ Τ Η Ε \νϊ 83 

27 Τότε οί στρατιώτη τον ηγεμόνας, παραλαβόντες οί^ο^ηο^οο™ 

Τηεη ίηβ βοΙάιεΓβ οί ίηβ βονβτηοζ-, ηβ,γιηε ί&ΐίεη ινιΐη [ίηβηι] ,τ β511Β ; η 4 4. ηβ οοηιιηοη 

τόν'Ιησοϋν εις το πραιτώριον, συνήγανον επ' αυτόν όλην } ΆΪ }'. &η Λ Βα, Ψ^ Β ί ηη : 

ίβ8ηβ Ιο ίηβ ρΓ^ΙοΠαηι, ,ταΙηεΓεά ΒββϊηΒί 1>Μ *11 %^μ£™ Μ ΙΐΙ 

την σπειραν' 28 και Κεκδύσαντες' 1 αυτόν ^περάθηκαν αϋτψ ι1ιβ / Βίηρρεά Ηη, &ηά 

ίηβ 1>»ηά; &ηά ηανίη& βίηρρεά ηίιη ίΐχβγ ρηί ι-οηηά ηϊιη ^ οη ^^ά^νηβη 

χλαμύδα κοκκ'ινην" 29 και πλεζαντες στ'εφανον εξ ακανθών *ηε7 **& ρΐ&ίίεά λ 

» 3 ο1ολ1£ 'δοαΓίβί ; Αηά ηανίηε ρΐαίίεά β, ογο-βπι οί ΐηοπω 0ΓΟ ™» οί Λοι-ηβ Ιηεν• 

επεθηκαν επί Λ τήν.κεφαλήν".αύτον, και κάλαμον *επι την »ηά » κεά ίη η^ "Β^ί 

ίηε7ραί [ίί] οη ηϊβ ηε&ά, ιιηά α Γεεά ίη Ηαηά: αηάί^οοννεά 

ί . , , / » η , ~ ι. » <Ί>β Ιιηβο ΐείοΓβ ηίηι, 

ϋεξιαν" αυτόν και γοννπετησαντες έμπροσθεν αυτού ι ενε- &ηά πιοιΛβά ηίιη, 8&7- 

"πεηί "παπά 'ηίβ ; &ηά οοτνίη^ ίηβ ΙςηββΒ 1)βίοΓθ Ιιίιη ίηβ7 >°Ε. Η »ί1, Κίηβ οί Ιηβ 

ν II , ~ ■> / -π - „ < ο \ ι ι ~ »* » ' ίβν8 ' 30 Α 11 * Ιηβ 7 

παιζον" αντψ, λέγοντες, Χαίρε, ™ο βασιΚευς των Ιονόαιων βρίί ιιροη πίω, αηά 

ιηοοίίβά ηίηι, 8β7Ϊη§τ, Ηαϋ, Ιαυκ οί Ιηβ ίβ\τβ Ι ίοοίτ. Ιηβ Γεεά, αηά 

_„ . , . , , , , ,,. η , , χ , „ βηιοίε ηίηι οη Λβ Ιιβ&Λ. 

30 και εμπτνσαντες εις αυτόν έλαβον τον καλαμον και ετυπ- 31 Αηά αίίει• ιηαΐ ΐηε7 

Αηά η&τίηΐί βρϊί ιιροη ηίπι Ιηε7 ΙοοΙς ίηβ Γβεά αηά βΙηιοίΓ. ηαά ηιοοίιβα ηίπι, Ιηβ/ 

ι % ,χχ » -* λ ι ύγ * *' ι ' »* ι~ ΐοοίε ίηε γοοθ οΐΐ ίΐΌΐη 

τον εις την.κεφαλην.αυτου. 31 Και οτε ενεπαιξαν αντψ ηίηι, αηά ρηί ηί3 ο\νη 

[ηίηι] οη ηίβ ηεαά. Αηά ττηοη ΙΚβ? Ιι&ά ηιοΛβα ηίηι ΓήίπιοηΙ οη ηίηι, άπα 

"ίξεδυσαν" αυτόν την χλαμύδα, °καί" 'ενεδυσαν αυτόν τα ^ίγ^ύη. Λνν ίΟ0Γη - 

ίηβ7 ίοοίτ οϋ ηίπχ ΐηβ οΙολΙε, 8.ηά ίηβ^ ρηΐ οη Μιη 32 Αηά αβ Ιηβ^ ο&ιηβ 

Ι/κάπα-αύΓοί;• και άπηγαγον αυτόν ε'ις τό.σταυρώσαι. ^ οίΟ^βηβ^κίηιοη 

ινΪ8 οτ?η βήΓηιβηΙβ ; ωιά 1ε4 -Ά\ναγ 'ηίηι ίο οπιοιί7. \>γ η&ηιβ : ηίηι ίηβ^ 

32 •Έζερχόμενοι.δε ενρον άνθρωπον Κνρηναϊον, ονόματι ^°^ ΑηΫ^άϊ 

Αηά £θίη£ ίοΓίη ίΐΐθγ ίουηα α πιαη α Οίτβηδε&η, 1>7 ηί,ηιβ θχ β γ -„βτβ οοήιβ αηίο 

Σίμωνα" τοϋτον ήγγάρενσαν Ίνα άρτρ τόν.στανρόν.αύτοϋ. % ^\ί11 1 ^\Λΐ7 

Βίπιοη ; Ιιίηι Ιηβ^ οοπιρβίΐεά ίηβί ηβ πιί^Ηί ο&ττγ ηίβ ογο88. ^ ρΙ&Όβ οί β. ΒΐηιΠ 

33 Και ελθόντες εις τόπον λεγόμενον ΡΓολγοθα, 11 ΐος" εστίν 34 Τίΐε 7 & βτβ Μιη τίη- 

Αηα ηατίηί; εοηιβ ίο λ ρΐ&οβ ο»1)εα βο1 & οίηα, τ^ηίεα ϊβ ^(η ^Η Πηά'^ιίβη 

'λεγόμενος κρανίου τόπος, η 34 έδωκαν αίτψ 'πιεϊν" 'ίίξος" ^ θ ίΆά \* Βίβά ^'' βο ί' 

οαΐΐεά Όί Γ »»«Λα11 'ρ1 ? οβ, ίηε 7 &Λ νο ηίηι ^ ίο άτίηϊ τίηε 8 ατ 35 Α^α" Λβ^οΓηοίβοα 

μετά νολης μεμιγμενον' και γευσάμενος ούκ. Ύ ηθελεν 11 "πιεϊν." Μιη . Ληί ρϋΓίεά ηϊϋ 

^ίίη βΜ '^ίηίηίΐε.Ι; αη<1 ηιτίη Β ΙαδΙεόΙ ηβ νοηία ηοί άτίηΐί. ^ΠΓ^ίκω^Ι ίίΐ- 

35 Σταυρώσαντες.δέ αυτόν διεμερίσαντο τά.'ιμάτια.αύτοϋ, δΐ'εΛ τνηίεη τγλβ 8^ο- 

ΑηάηανίηζοΓαείηοά ηίτη ΙΗβ7 αίτίαβί ηίβ κβπηεηίβ, ^ η ^ *β ρΓορηεί, 

-ζ «^ \^ι•>• » Γ/ί, <λ Τηε7 ρΛΓίβα Π17 Β Λτ ~ 

^βάλλοντες" κληρον *ινα πληρ&θτ) το ρηθέν υπο ηιεηίβ Μηοη# ίηβιη, 

• οίΐ3ίϊη? » Ιοί: Ιηαί Γαίρηί ϊβ ίαΙηΙΙεαΙηΛίτνηίοη ιναβ βροϊβη 1>ν ηηΛ ηροη Π17 τβϋίυΓβ 

, , , , / , _ , άιά ίηβ7 ο»8ί Ιοίβ. 

του προφήτου, Διεμερίσαντο τα.ιματια.μου εαντοις, και 36 Αηά Βίίΐίη^ αοκπι 

ίηβ ρΓορΙιεί, Τηε7 άίνίάεά ιη7 ?ΛΓπιεη43 &ηιοη& ιηειηβεΐνεβ, αηά ίηβ 7 τναίοηεα ηίηι 

, , . « , --οχ ί - μ ο« ν • Ο ' ί1>β, " θ ί 37 Ηηά 36 ' "Ρ 

επι τον.ιματισμον.μου εβαλον κληρον." 3ο Και καθήμενοι οτεΓ Μ3 ηθαά ηί8 λοοιι- 

ίθΓ ηΐ7 τεδίατθ 1ηε7 οιΐ3ΐ ■ α Ιοί. Αηά 8ϋίίη£ άο-«νη βίΐίίοη ΛντίΗεη, ΤΗΙ3 

ετηρουν αυτόν εκεί. 37 Και επεθηκαν επάνω της κιν& ογ ΤΗΕ 

Ιηβ7 Ιίερί 5 ϋ »Γά οτβΓ ηίηι ΙηεΓβ. Αηά ΙΚβ7 ρηί ιιρ ότβΓ ^Ε\V8. 38 Τηεη τνενβ 

Ι\^ »«»■»/ »« / λτ'» ίηεΓΟ ίΏΌ ίηίβτββ ΟΓα- 

κεφαλης.αυτου την. αιτιαν. αυτού γεγραμμενην, Οντος εστίν ίβ θ ά \νίίη ηίηι, οηβ 

ηί3 ηβαά ηί3 αοοηβαίίοη -ντι-ίαβη : ΤΜβ Ϊ3 οη ιηε Γί^ηί ηαηά, βηά. 

Ίησοϋς ό βασιλεύς των Ιουδαίων. 38 Τότε σταυροϋνται συν &ηο1 βΓ οη β β ' 

' ^β8ι13 ΐηβ ΊίίαΒ οί Λβ ^β^νβ. Τηεη ατβ ΟΓηοί&βά τηΛ 

αύτψ δύο λησταί, είς εκ δεξιών και εις ϊξ ευωνύμων. 

ηίηι ΐντο ΓοοοεΓβ, οηβ &ί [Ιηε] Γί§Κί ηΑηά&ηά οηβ βί [ίηβ] Ιβΐί. 

39 Οί.ίέ παραπορευόμενοι 'εβλασφήμουν αυτόν, κινοϋντες ρ& 63εά 07 τεναίά Μπ, 

Βηί ίηοεβ ρα33ίη 8 ογ ταίΐεά &ί ηίιη, δηαΐάηρ ντ&ΒΒ^Β ΙΗείΓ ηεαά3, 

τάς.κεφάλάς.αύτών, 40 και λέγοντες, Ό καταλύων τον ναόν ίηαί^άβΙίΓο^ββί Τ «ίβ 

ίηβϊτ ηεαάδ, αηά Βα7ίη£, Τΐιοα ττηο άε8ΐΓ07β8ί ίηβ ίβηαρίβ ίειηρίε, αηά οηϋάεΒΪ 

β ίνδύσαντΐς Ιιανίη^ οΙοΛεά Ι,. •» χΚαμύοΌ. κοκκίνην περιέθηκαν αντω Ι,ΤΤγΑ. Ι της 

κεφαΚης ΤΤγΑ. * ίν τη δεξιά Ι,ΤΤγΑ. ' ϊνίπαιξαν Τ. ί» βασιΚεϋ Ο Ιίίηο; ι^Τγ. 

η έκ8ύσαντε<; Ιιανιη^ ίΑΐίβιι οιΐ τ. ° — και Τ. Ρ Γολγοθά Τγ. ι δ 01/ΓΤΓΑν^. 

* κρανίου Τ07ΤΌ5 λεγοΜεΐΌϊ 1-ΤΤγΑ. « πείν τ. • οίνον τνίηβ ι,ΤΓι•. τ ηθέΚησι,ν 1.ΤΤγ; 

ίθίΚησεν Α. » βαλόντεί ΪΙΛΥΪη^ ΰΆ ^' Μ*• χ — Ίνα πΑτιρωθ/} ίο £ηά θ/ νεΠ( ΟΜΙγΑ. 



84 



ίην, 

ίηβ 8οη ο£ βοά, οοτηβ 
άοννη Λοιη ίηβ οτθδ3. 
41 ΙΛεινίδΟ αίβο ίηβ 
οΐιίβί ρτίββίβ τηοοΜηΕ 
Μη, νπίη ίηβ δοτίυεδ 
βαι1 βΐάετδ, βαίά, 42 Ηβ 

βϋΤβά ΟίηβΤβ ; ΗίΠ18β1ί 
Γιθ ΟΛΠηΟί 8Λνβ. Ιί ηβ 
1)0 ίηβ Κίη£ οι Ιδταοί, 
Ιβί ηίπι ηοτν οοπιβ 
άοπη ίτοπι ΐΐΐθ ετοδβ, 
αηά \νβ ίτϊΠ 1>ε1ίενβ 
ηίηι. 43 Ηβ ίηιείεά ίη 
Οοά ; Ιβί Ιιϊιη άβΐίνβτ 
Ιίίτα ηοί7, ίί ηβ -!ή11 
ηανβ ηίτη : ίορ 1ΐ6 βαίά, 
Ι ίΐιο ίηε 8οη οί Ο-οιΙ. 
44 Τίιβ ίηίβνεβ αίβο, 
νηίεη τνβτβ οπιοϊββί 
Λνϊιία Ιίίπι, ς-α$ί Ιηβ 
βαπιβ ίη ηίδ Ιβεΐη. 



45 Νοττ ίτοπι ίηβ 
βίχιη ποπγ ίηβτε νταβ 
άατίεηβδδ οτβΓ 8.11 ίηε 
Ιαηά ηηίο ίηβ ηίηίη 
ηοατ. 46 Αηά α1)θΐιί 
ίηβ ηίηίη ηοητ ίβδηβ 
οτίεά τνΐΐΐι α Ιουά τοίοβ, 
εηνώ£, ΕϊιΙ, ΕΐιΙ, 
ίΛΜΑ 8ΑΒΑ0ΠΤΗΑ- 
ΝΙ? ίηαίίβίοβαν, Μγ 
βοά, πΐ7 βοά, ν/ην 
Καεί ίηοα ϊογ£ε]ϊθιι 
ίηβ ? 47 δοηιβ οί ίηβτη 
ίηαί βίοοά ίηετε, \νηεη 
ίηβχ ηεατά Ιίιαί, εαίά, 
ΤΚίβ τηαη εαΐΐείη ίορ 
Εΐίαδ. 48Αηά5ίταί£ηί- 
ν/αν οηβ οί ίηεηι ταη, 
αηάΐοοίι: 8, 8ραηρ;ε, αηά 
ίΐΐΐεά ϊί ν/Ηη νϊηεβτατ, 
»ηά ραΐ ΐΐ οη ά τροά, 
αηά ρανβ ηίπι Ιο άπηϊ. 
49 Τηβ τβδί δαίά, Ι,βΙ 
1>β, Ιβί 118 βββ \νηβίηβτ 
Ε1Ϊ8.8 ίήΐΐ οοπιβ ίο βανβ 



50 ίβδτΐί, νΛβη ηβ 
ηαά οτίεά α#αίη τνΐίη β, 
Ιοιιά τοίοβ, τίεΐάεά ηρ 
ίηβ £ηο8ί. 51 Αηά, 1>β- 
ηοΐά, ιηβ νβίΐ οί ίηβ 
Ιβηνρΐβ Τ7β,8 Γβηί ίη 
ίνταίη ίτοπι ίηβ ίορ ίο 
ίηβ ροίίοπι ; αηά ίηβ 
βατίη άίά απαΐεβ, αηά 
ίηβ Γοοίτε Γβηί ; 52 αηά 
ίηβ £ΤΑνβ8 ν/βΓβ ορβη- 
βά; αηά ιηαη7 ΐοάίββ 
οί ίηβ βαίηιβ ν/ηίοη 
Βίβρί βΓοδβ, 53 αηά 



ΜΑΤΘΑΙΟΣ. 



χχνιϊ; 



και εν τρισιν ήμέραις οικοδομών, σώσον σεαυτόν:~εί νιός< 

αηά ίη • ίητββ άατβ ϋηίΐάβδί [ίί], εανβ ίη73β1£. Ιί βοη / 

*έΙ τοΰθεοϋ, 11 ζ κατάβηθι άπό τον σταυρόν. 41 Όμοίως 

ίηοιι&Γΐ; , οίβοά, άβδοβηά ίτοηι ίηβ ΟΓ038. 3 Ιη 'ΙϋΕβ. 4 Γη»ηηβΓ 

"5ί και" οί αρχιερείς εμπαίζοντες μετά των γραμματίων και 

'αηά βίδο ίηβ οηίοί ρτίβδίδ, ηιοεϋη^, \νίίη ίηο 8οπ1)β3 βιιά 

πρεσβυτέρων ελεγον, 42 "Αλλους 'έσωσεν, εαυτόν οϋ-δΰναται 

β1άβΓ8, β&ίά, ΟίηοΓ8 ηο ββ,τβά, ηίηίδβΐί ϊιβ Ϊ3 ηοί ΛΜβ 

σώσαι. •'εί" βασιλεύς Ισραήλ εστίν, καταβάτω νυν άπό τον 

ίο 8ΑΤΘ. Ιί Μώ£ οί Ιδταβί ηβ ίδ, Ιβί ηίπι άβδβεηά ηο\τ ίτοηι ίηβ 

σταυρόν, και Β πιστενσομεν {ι ά αντψ." 43 π'εποιθεν επι ΐ τον θεόν'^ 

οτο.38, αηά ττβ \νϋ1 οβίϊβτβ ηάτη. Ηβ ίηΐδίβά οη βοά : 

ρνσάσθω νϋν ! αντόν, Η εί θέλει- αντόν.. είπεν.γάρ, "Οτι θεοϋ , 

1βί1ιίηιάβ1ίτετ ,! ηοτ7 'ηίηι, ίί ηβ τνίΐΐ Ριβ,νε] Μηι. ΙΌτηβββ,ίά, *Οί 5 6οά 

ει'^ιι υιός. 44 Ύο.δ'.αντό και ο'ι λφσται οι %συσταυρωθεν- 

'1 2 »πι 3 3οη. Αηά [ννίίη] ίηβ Βαπιε ίΐιίη^ β.1δθ ίηβ ΓοΜοβΓβ ττηο Τίβτβ οπιοίίίβά ίο• 
7-ες" ^ αντψ ώνείζιζον ι αΰτψ. Ά 
Β6ίηβτ -ντίίηηίηι τορτο&οΐίβά ηίτη. 

45 'Από.δε έκτης ώρας σκότος ίγένετο επί πασαν την 

Νο\ιτ ίτοηι "δίχίη [Ίηβ] ηοατ ά&τΐίηβδβ τταβ οτβτ &11 ίηβ 

γήν 'έως ώρας ν εννάτης " 46 περιΜ την ν ενι>άτην" ωραν 

Ιαηά ηηίίΐ [ίηβ] 3 ηοιιτ 'ηίηίη ; αηά β,οοιιΐ ίηβ ηίηίΐι ηοατ 

^άνεβόησεν" 6 'ϊησοϋς ψωνη μεγάλη, λίγων, "Ήλί, Ήλί," 

3 ετίβά 3 οιιί ',Γβδίΐδ *ϊήίη 5 8.''τοίοβ β 1οηά, βανϊη^, Ε11, Εΐί, 

°λα^ιά" ρ σαβαχθανί ;" τοϋτ' εστίν, θεε.μου, θεε.μου, Ί'ινατί" με 

Ιαηια βηοαοηίηαηϊ ? ίηαί 13, Μχ 6οά, ταγ βοά, 'τνη ν τηβ 

ΙγκαΓελιπες ; 47 Τινες.δε των έκεϊ 'εστώτων" άκού- 

η&εΐ ίηοη ίοτΒίίΙκη ? Αηά εοηιβ οί Ιηοδβ τ/ηο ίηετβ ν/βτβ δίαηάίη^ ηατίηβ 

σαντες, ελεγον,'Ότι 5 Ήλίαν" φωνέϊ οΐιτος. 48 Και- ευθέως 

ηεατά, β&ίά, 4 Ε1ί3.8 3 οαΠ» 1 11ιί8 [ 2 ηι&η]. Αηά ϊηιιηοάί8.ίβ1τ 

δραμών εις ίζ αυτών και λαβών σπόγγον, πλήσας.τε 
•ηβ,τίηε 5 τηη Όηβ 2 οί Ηηεη» &ηά ίαΐβη ά εροη^β, &ηά ΛΠεά [ίί] 

όζους και περιθεις καλάμψ, επότιζεν αυτόν: 49 ο'ι.δέ 

ττίίη τίηβ££ΐΓ αηά ρηί [ίί] οη α τεεά, βατβ 2 ίο 3 άτίηΐ£ 'ηίπι. Βιιί ίηβ 

λοστοί 'ελεγον, 11 "Αφες, ϊδωμεν ει ερχετ-αι • τ Ήλιας" σώσων 



Γ6δί 

αυτόν, 



Ιιβί Ιιε : Ιβί Π8 8ββ 



50 Ό.δε.'Ιησονς πάλιν κράζας .φωνή μεγάλφ άφήκεν 

Αηά ΛδΗδ α^αϊη ηανίηβ οτίβά ΉάΙη α 2 τοίοβ Ίοηά ^ίεΐάεά αρ 

το πνεϋμα. 51 Και Ιδού, το καταπέτασμα τον ναοϋ εσχίσθη 

[ηίβ] βρίτίί. Αηά Ιιβηοΐά, ίηβ νβίΐ οίΐηβίβτηρίβ \τα3 Γβηί 

"είς ίύο" Χ ά7ΓΟ" άνωθεν εως κάτω"• και ή γη εσε'ισθη, και 

ΐηίο ίπο ίτοηι ίορ ίο ϋοίίοιη ; αηά ίηβ βΐΐτίη πα3 βηαΗΐεη, αηά 

αί πέτραι εσχίσθησαν, 52 και τά μνημεία άνεψχθήσαν, και 
ίηβ τοοίίβ \ϊβτβ τεηί, αηά ίηβ ίοιηοβ ντετβ ορβηβά, αηά 

πολλά σώματα τών κεκοιμη μένων αγίων ? Λ ήγέρθη, η 53 και 

ΓΛΑην ϋοάίεβ οί ίηβ 2 ία11βη 3 αδ1ββρ 'βαίηίβ ατοδβ, αηά 



τ ββοΰ €* Ι,. ι + και αηά μ. » [δε] και ΤτΑ; — δέ και [ΐ-]τ. •> — €Ϊ ΤΤτΑ. 

* πιστενομεν ν?6 Ιιβίίβνβ V, πιστενσωμεν Ιβί 118 έβΐίβνβ Τ. Λ ίπ' αϊμ-όν ΟΠ ΙιΪΓΠ ΤΊτ ; ίπ 

αντω ν?. β τω βίώ ί. ' — αυτόν Τ[Τγ]. β σννστανρωθΐντα ΜΤΤΑ. » + σνι» 

■ννίΙ,Ιι (Μπα) Ι,ΤΤτΑ. ' αυτόν ΟΙ,ΤΤτΑΥΤ. * «ί/άτηϊ Ι,ΤΤγΑ. Ι ενάτην 1-ΤΤτΑ. «> ίβόησεν 

ΟΓίβάτΓ. " "Ηλϊ ήλι Ι.Α ; ΉλεΙ ήλεί Τ. ο \ημα ί ; λεμα ΤΤτΑ. Ρ σαβακθανί ι. ; 

σαβαχθανεί ίΊγ. ^ 1 Ίνα τί Α. ' εστηκότων ΤΤγ. " Ήλείαν Τ. ι είτταν νΐτ. 

Ύ Ηλεία; Τ. " είί διίο ρΐαοιά αββτ κάτω ΤΤγΑ. * άίτ' Τγ ; — άπο Τ. ϊ• ήγέρθησαν 

1-ΤΙγΑ. 



ΧΧΥίΙ. ΜΑΤΤΗΕΤν. " 86 

εξελθόντες εκ των μνημείων μετά τήν.εγΐρσιν.αΰτοϋ, ΐίσήλ- %™ «»* £*£*3£ 

ο»νίη£ΒοηβίθΓίηοαίοίίηβ ίοπιθ3 αίίβΓ ηΐί «Π3ΐη£, βηίετβα &η α \νβη<; ϊη(;ο ί Ιιβ Ιιοΐχ 

θον είς την άγίαν πάλιν καΐ ενεφανίσθησαν πολλοίς. °ί*7. &ηά »ρρβω•βα 

ϊηίο ίΐιβ Ι10Ι7 άΐγ α,ηά &ρρε»Γο<1 ίο πΐΛη7. πωη7. 

και οι μετ' αΰτοϋ τηροϋντες Μ Νοτν 

Αηαί^ηο-ίίη Μηα ^Ρίβ»«4οτβΓ «»*«^^υ^ 

τόν'Ιησούν, ίδόντες τον σεισμόν και τα Λ γενόμενα, ν τνηίεηίη§• Λδΐ», 3α^ 

Λβιιβ, ηΛνΐιι& Βοοη ίηε ίαπ,ηαηιΛβ «ηά Οιβ ΙΙι>ηβΓ9 ίηαί ίοο^ ρΐΑοε, ί^β^'η^ίίηί νν"ε°β 

εφοβήθησαν σφόδρα, λέγοντες, 'Αληθώς ^θεοϋ υιός" ην οϋτο.ς. άοηε, «Γι•/ ίβώ-βά 

ίεΛΓεά Ρ Γ6&117, β.ι 7 ήΐίΓ, Τηα 7 'Οοά'Β *3οη »»ω ΗΜβ. ϊ•-β»"7. Β»;ίη8•, ϊηιΐτ 

55 Ησαν.δε εκεί γυναίκες πολλαι απο_ μακρόθεν θεωρού- Οοά. 

Αηά ίηβΓβ τΐ'βΓβ ΙηεΓβ "ννοιηβα 'ιηαητ ίτοηι β,ϊ&τ οβ Ιοοίίίηί . . 

, -> ,„ -» τ -,,„_.,.., « δδΑηάηιαη^-ινοηΐθΐι 

σαι, αιτινες ήκολουθησαν τψ Ιησού απο της 1 αλιλαιας ύια- τνβΓε ΐηβΓε ΐκηοΐιΐϊη&' 

οι>, ττηο ίοΐΐοϋτειΐ ^β<18 ίι-οπι &α1ί1εο πιίη- «ί'ΐΓ ο£, ττηίεη ίοΐ- 

,»_„, ~ τ „. /■■»•■*■>> ' Ιοτνεά ^βαβ ίτυηι &»- 

κονονσαι αυτψ, 56 εν αις ην Μαρία η Μαγδαληνή, και ιη 00ι οιΐηωΐε*ϊη£ ηηίο 

«Ι.επη(» ίο ηίπι, αιηοη^ ττηοηι τϋηβ ?>1λγ7 ίηβ Μα&άαΐεηο, αηά ηϊηι : 56 βηιοηβ ίτηίοη 

ι.-/ ( «» τ β η » #.»¥ «ιι ' * < ' ~ τνΛ3 ΜαΓΤ Μαε'ΓΪΛίθηε, 

Μαρία η τον Ιάκωβου και Ιωση" μητηρ, και η μητηρ των Ληα μλγ7 ίηβ ωοίηβΓ 

Μ.ιΐ'7 ΙΙιθ α οί 3 ίαηιε8 *αη<ϊ ^.Γοβ'βΒ 'ηιοΙηβΓ; αηί ίηβ ηιοίηεΓ οί ίηβ οι ίαπιεβ ανά .Γοδββ, 

..' ~.. π :ιι ϊ_ί »ηά ίηβ πιοΐΚεΓ οί 

νιων Ζεβεδαίον. ΖβΙιβαββ'β οηίΐατεη- 
βοπβ οί Ζβηβάβε. 

57 ".ΟψίαςΜ γενομένης ή\θεν άνθρωπος πλούσιος άπό 

Απ ίϊ βνβηϊηβτ οεϊη^ εοπιβ 4 εαιηβ 1 & -ΊηΛη 2 Γίοη ίτοηι 57 "^Τιβη ίηβ βνβη 

Η> ι η / II » >» < . «ν > » ι β ι /Τ ' ιι ^83 0ΟΠ1Θ, ίηβΓΟ Οήηΐβ 

"Αριμαθαιας," τουνομα Ιωσήφ, ος και αυτός ε εμαθητενσεν" α Γ ϊ 0η ωΛη οί Ατίιηβ- 

ΑΓπηαίηεα, 1>7 η»ηΐΘ ^8βρΙ>, τνΐιο αίδο Μπίδείί -«αδ ϋβοίρίεά ΐϊΐδΟΛ, ηαπιο<1 ^ο!ερ^ι. 

τψ Ίησρν. 58 οδτος προσελθών τψ ( ΙΙιλάτψ η ■ςτήσατο το σώμα 7^^ 18 ^^^ 

ίο ^ε3ϊ1Β. Ηβ • Ιων^ίη^ βοηβ ίο ΡίΙαίε οβ^^εά ΙΗε 1)οά7 τνεηί ίο Ρίΐίΐίε, βηί 

τοϋ Ίτ/σοΰ. τότε ύ ίΐϊιλάτοζ'! εκελει/σεν άττο^οθ^ναι *τό σώ/ζα." ^.^βΐ^ιΚ^ 

οί ^ε9νιΒ. Τΐιεη ΡίΙαίε οοηιπιιιηάεά' ίο ΐε ^ίτεητιρ ίΐιβ 1οοιΐ7. πιαηδεά ί!ιε1)0ΐΐ7 ίο ϊβ 

59 και λαβών τό σώμα δ'Ιωσηφ ενετύλιξεν αυτό '* σινδόνι ψ^^^^ 

Δ.ηά1ΐ8.τϊη5»ΐΕεηί1ιβ 1>ο47 ίοδερίι ^Γαρρεά ϊί ϊη α 2 1ίηεη 3 ε1οί1ι 1>ο<ΐ7, Ιιβ -ηταρρεάΐί ϊη 

καθαροί, 60 και εθηκεν αΰτο. ίν τψ.καινψ. αΰτοϋ μνημε'ιψ ο ^ ^ η 1α ^ ά η ^ ^ 1ο ^ 

*η4 ρΙποΒί ίί 1η ηί8 ηο^ν ΙοπΛ -ντΜοη ονηι ηβΏ . ίοΙη1)ι ,^^ 



ι Ιιαά Ιιβϊ^ιι ϊη ίηβ Γοοίς ; αηά ηανίη» τοίΐεά α 2 ϋίοηε '^τε&ί 

11 τη θύρα- τοϋ μνημείου άπηλθεν. 61 ην.δ'ε 



, Γοΐΐεί 



Ετεο,ί είοηε 



ΙοίΚο άοο Γ "οίί1ιβ " ίοώΐ) «οηί<ι^ Λ 7. Αηα. ίηβΓβ ^»3 ΙαεΓθ Μωτ ίη 1 ^ ^ιΓμΊιγ^ 1 ^. 

ή Μαγδαληνή και ή άλλη Μαρία, καθήμενοι απέναντι τοϋ ίαίβηβ, αηα. ίηβ οίηερ 
ίηβ ΜαεαΑίβηβ »ιια. ίηβ οίηβΓ Μλγ7, «Ϊ1ίίη & ορρο3ίίβ ίηβ ^^{, ^"'^Χ^*" 

τάφου. 

&βριι1οητβ. 

62 Ύ^.δε επαύριον, ήτις εστίν μετά τήν παρασκευήν, 62ΝοΛτίηβηβχίάΑ7, 

Νο*τ οη ίηβ ιηοΓΓΟ-ίτ, τ^ηΐοη Ϊ8 ΕίίβΓ ίηβ ρΓβραΓαίίοη, ί1ιπ.Ε ίοΐΐοντβί ίηβ Αάτ 

,.' ,, _ , , _ , οί ίηε ρΓορ.ίΓαίιοη, ίηβ 

συνήχθησαν οι αρχιερείς και οι Φαρισαιοι προς "ΙΙι- εΜβί ρΓίβίΐΒ &ηα Ρηα- 

νβΓβ §Γ8.ίηβΓεα: ίο^είηβΓ ίηβ εΜβί ρηβ3ΐ8 &ηά ίΗβ' ΡηαΗδβεβ ίο Ρί- Γί 5 063 ε»ηιβ ίο^είπερ 

»/ ι ω <ι ,/. , , - η , .. ιιηίο Ριΐηίβ, 63 8Λ7ίη§Γ, 

ΛαΓον,' 63 λέγοντες, Κύριε, εμνησθημεν οτι εκείνος Βίτ, ντβ Γε™εηιΐ>εΓ ί η»ι 

1&ίβ, β&τϊηε, 8ίτ, Τ7β ηα-νβ οαΐΐεά ίο ιπΐπί" ίηαί ΙπαΙ ίη8 •* άεεβίνβΓ δΛίά, 

«λ/ τ » ν» ■««-< ~</ ., «.» τνηίΐβ Ιιε τ\•!>8 7βί αΐίνβ; 

ο 7τλανος ειπεν ετι ζων, Μετά τρεις ημέρας εγείρομαι. 64 κε- ΑίίβΓ ίη Γ βε ά&73 1 ^ϊΐ! 

3ε6βίτβΓ ΒβΛά -ϊτηίΐβΐ Ιίτίη^, ΑΛεΓ ίητββ 0*73 Ι ατίΒβ. Οοηι- Γίεβ α&αίη. 64 Οοηι-' 

» τ > . > λ- < / . </ - • < ι ηιαηΛ ιηρΓείοΓβ ίη«ι 

λευσον ονν ασφαλισθηναι τον ταφον εως της τρίτης ημέρας• ίηβ δεραΐοητε ι>β ωααβ 
ιηαηιΐ ίηβΓέίοΓβ ίο ββ βεοιιτειΐ ίηε εβριιίβητε ηηϋΐ ίηε ϊΜγΪ άα7, εητε ηηιϋ ίηο ίΚίΓί 

μήποτεελθόντες ο'ι.μαθηται*αΰτοϋ" °νυκτί^ κλίψωσιν αυτόν, ^ΛΙ %Μ?*ηί 

Ιββί 'οοπιίηί» 'ηίβ 2 (ϋ3οίρ]ε8 1>7 ηί^ηί βιολί = .ι\ίίν7 'ΐιίηι, βίοιιΐ ηίηι α.\τ&γ, αη4 

1 ϊκατοη•άρχΐ)ϊ Τ. » γινόμενα ννβΓβ 1η1ίίη§ ρΐαοβ ιλτι-α. •> υϊί)ϊ θεού Ι.Τι•Α. « "Ιωσήφ 
^03^})I^ Τ. <* 'Αριμαθίίαϊ λΤ. « ίμαθτητεύθτη ΙΊΤτ. { Πειλάτω Τ. 6 Πιλάτοϊ Ι.Τ.-; 

Πειλάτοί Τ. ^ — τί> σώμα (ηαά [ϊ•]) ι|τι•]. ι + ει» ϊπ (η. Ιΐηβη'οΐοίΐι) Τγα. ^ + έττΐ 

ονβΓ ιίηβ άοΟΓ) ι. ι Μαριάμ τ. "> Πιλάτου Μγ ; Πειλάτον Χ. » — αντοΰ (παΛ ΙιΜ 

(ϋίίρίρίοβ) Τ. " .• — (Οίκτος ΟΙ,ΤΤγΑ. 



86^ ΜΑΤΘΑΙΟΣ. XXVII, XXVIII. 

β«7 ηηίο ίηβ ρβορίβ,^ κα \ ( "πωσιν τψ λαψ, 'ϋγέρθη άπό των νεκρών" και εσται 

"βΛα' 80 ΙΗβ ΙωΓβΓΓΟ^ βΠά 8α ^ *° ΐήΒ Ρ 6 °Ρ 1β • Ηβ ' 8 Γί8εη ίΓ0Π1 ί1ΐβ ά6&ΐ1 ί » ηί1 * β1ΐΛΐ1 *** 

«ΙιλΙΙ 66 ττοΓδβ ΐη»η γ) ίσχάτη πλάνη χείρων της πρώτης. βδ'Εφη.νδέ" αύτοϊς 

ΙλΪλ ηηίο 41» Τβ Η1ιβ " ΐ!13 * "ακβρίϊοη ττοΓ8β ΙηΜί ίηβ ητβί. Αηά "βινίά Ηο *ί)ιβιη 

ΐΐΛτ«αν&*οΐ» : ξο'γοητ £ 9Πίλάτος, η "Εχετε κουστωδίαν υπάγετε άσφαλίσασθε ως 

™7β ο»η 66 8ο ί?07 'Ρίωβ. Υβηανβ α ριατά : βο τηαίβ [ίί ω] ββοιτβ κι 

τνβηί, βηά πιηάβ ίηβ οΐδατε. 66 Οί.ίί πορευθένι-ες ήσφαλίσαντο τον τάφον 

Βί-ραΙοΙίΓο 8ΐΐΓ0, βοβ,Πηρ ^ ίηο „ ρ^]. Αη4 Λβ7 ^^τάη^ 2 οηβ πίΛαβ 3 3βοω•β Ίΐιβ 'ββριιΐοητβ 

ίϊΐθ δίοηβ, αηά ββΐίιηβ ' , « \ //ι , ~ */ 

& ττβ,ίοη. σφραγισαντες τον λιοον, μετά της κουστωδίας. 

7 3ε3.1ίηβ• "Ιηβ 'δίοηβ, *ϊΐτίίη ε ίηβ *§πιω•<1. 

28 Όψε.δε σαββάτων, τι).επιφωσκούση εις μίαν 

XXVIII. Ιη Οιβ βηά Νοτν Ιαίβ οη δαοοαίη, Λδ ίί νι-ω £βίίίηΒ άοΛ Ιοντω-α ΓΙηβΤηΓδΙ Γ4λτ1 

οί ίηβ δΛΟοαίη, ω ίί αο , , _ , ,, , . , , , » 

ΐβ?ηη ίο άανι•η ίονατά σαββάτων, )/λθεν τ Μαρια η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία 

ίηβ ίΪΓ5* άαρ οί ίηβ { [ίηβ] ντβοϊ:, οαπιβ Μλι7 ίηβ ϊΐα^άβίβηβ αηά-ΐηβ οίηβΓ Μω-ν 
νε&, οβ,ηιε Μλγτ Μπετ- λ / , 

Λ,,ίβηβ ΛηΛ ίηβ οϋιβΓ ϋεωρησαι τον ταφον. 

Ν;\τγ Ιο δββ ίηβ δβριιΐ- ίο 8ββ ίηβ βεριιΙοηΓβ. 

2 Και ιδού, σεισμός εγένετο μέγας• άγγέλος.γάρ κυρίου 

Αηί Μιο1<3, 3 α "βϋΓίηο,ιι&ϊβ ΊηοΓβ'νιι^ίΓΓβΛί ; ίοι• Λη «η^εΐ οί[ίηβ]Ι/θΓ<1 

καταβάς εξ ουρανού, 8 προσελθών άπεκϋλισεν τον λίθον 

„ 'ΙίΛνίηί άεδοβηάεά 1 οαΐ οί ηβανεη, ηανίηϊτ βοιηβ τοίΐβά α.ν?&γ ίηβ βίοηβ 

2 Αηά, ϋβΐιοΐά, ίηβΓβ ,,,„_, ., , , Λ, , , , „ _, _ «».,«, . 

ΤΓΒ5 β ξΤΒΛΐ οίΐπΐι- "από της ΰυρας," και εκαθητο επάνω αντου. 3 ην.δε η Ύ ιδεα 9 
ςιιιΛ6:ίοΓ ίΗβ &νεΑ ίι 0Π1 «,β ύοοΓ, ενίιά να3 βϊίΜηίί <ιροη ΐί. Αηά 3 ννα3 3 1οο^ 

οί Ιηο Ι^ΟΓα αβδοοηαοα >»<ϊ , **»? ,»» , «μι / 

ίΓοπιΐίΘΛνβη,Μκϊοίΐηιβ αυτού ως αστραπή, και το.ενουμα.αυτου λευκον ν ωσει" χιών. 

αηά Γοΐΐβά ρλοΙι ίπβ »)ιϊ 3 ^ Ιίεχηίηίηίί, »ιι3 ηί3 Γαίπιβη* ήΊιΗθ &3 βηοτν. 

ΒΕΟηβ ίΓΟΠΙ ίΠΕ άθΟΓ, .»,«, - , , η >~)//ι ■ ~ «.ι» 

&ιιά βλ* αροη η. 3 Ηίβ 4 απο.δε του φόβου αυτού εσεισθησαν οι τηρουντες, και χ εγε• 

οοιιηίβηιυιοβ ή-λβ Ηΐίβ Αηά&οηι ΙΗβ ίβ&Γ οί ηίιη ΉΓβηΛΙβιΙ 'ίηθ8β 2 ]ίβερίιΐ£; 3 8^2εα•ά, β,ηί ϊ» 

Εΐεηΐ «Ηϋβ α» βηοιν : νοντο ωσει" νεκροί. 5 Αποκριθεις.δε ο άγγελος είπεν ταις 

4 ηηδ ίοΓ ίβΛΓ οί ηίιη ολπιθ &3 άβΛά [πιοη]. Βιιί 3 Λη5Ίτεηη§: 'Ιηβ 'λώββΙ Β&ίά Ιοίαβ 

ηιι?ι ΐκ^ιιο'ηβ 8 άβά^ γυναιζίν, Μή-φοβεΊσθε ΰμεϊς' οίδα.γάρ οτι'Ιησοϋν τον εσταυ- 

πιεπ. 5 Αυιΐ ΐηβΛηββΙ τροπιβη, Ρολγ ηοί γε ; ίοΓ Ι ϊηοίΐτ ΐηΛί ^5Π3 τνηο ηωοεβη 

ίο"Τη ! β β τνοη4η* 1 'ΓοαΓ ρωμενον ζητείτε. 6 οϋκ.'έστιν ωδε' ήγ'ερθη.γάρ, καθώς είπεν. 

ηοΐ 7β : ίοΓ Ι Ιαιοτν οηιοίήβίΐ γ& 8βΘ&. Ηβ Ϊ3 ηοί ηβΓθ, ίοΓ ηο Ϊ8 ι•ίεοη, &3 ηβ 3ίΐϋ 

1 Η Μο η Γ ^Μ ε οΓηοι ? «οΙ: δ™™ ιδε™ τον τόπον 'όττου εκείτο 5"ό κίψιος." 7 και ταχύ 

6 Ηβ 18 ηοί ΙιβΓβ : ίοΓ ΰοηΐθ Ββθ ίηβ ρ!»οβ -ντηοΓβ 3 ινίΐ8 *ΐ7ίη§• 'ίΐιβ "£θΓά. Αηά "α,αίοΐϋιρ 

ΟοωΘ^'εοΘ' Μι^ρΓιιοβ " ίΐ0 9^ υ ^έϊ σαι είττε τοΊς.μαθηταΊς.αϋτοϋ, 'ότι ήγερθη άπδ των 

■ηΙΐΒΓΘ ίΐιβ Ι/ΟΓά 1»7. Έοίη;* . β»7 ίο ηΐ3 άί3θίρ1β8, ίπΛ* ηβ 18 Ηδβη ίτοηι ίηβ 

^Λα8 Κ ?Η ( 8οίρΐ6δ''ί'ηΛί νεκ Ρ ων ' και «δου, προάγει υμάς είς την Γάλιλαίαν' εκεί 

ϊ.β ίκ Γί8βη ίτοιη ίηβ ^ά& ; &ηά ϋβηοΐί, ηβ Ιί008 ΙοβίΟΓβ ^οιι ίηίο ΟηΙΠββ ; ίηβΓβ 

ροοΗι' οβίΐΐ β* ο1ά •' ΐ β αυτόν όφεσθε. ιδού, εΐπον ΰμΊν. 8 Και Ηζελθοϋσαι" ταχύ 

&αϋ1εβ ; 6 ΙηβΓβ 7 δϊίΐίΐ η 7β ϊίπ1 ^ β 8ΐι8 ' 11 8β °• ^°> - 1 1ι8,τβ ίο1<ϊ ^ οη - - Δ ' ηΛ ^νίηΐί &οηβ οαί ςαϊοΐίΐ; 

βββ ηίιη: ίο ι ^τβ ά.ττό τοϋ μνημείου μετά φόβου και χαράς μεγάλης, εδραμον 

™Ά^Ά*τ> ^ *&» ** *& »* ^ \ μ >*«*'' ο^ίί» 

ίηβ 8βρυΐοΐΐΓβ τνίΐη άπαγγέΐλαι τοϊς.μαθηταΐς.αύτοϋ. 9 Λ ώς.δέ επορεύοντο 

«ηϊά^ΓαηΤο'οΗη^ ΐ0 ίβΠ [Η] . *ο Μδ άίδΟίρΙβΒ. _ ^ Βηί „ ίηβ Γ £βΓβ ε οΐη ? 

Μ3 <ϋκοίρΐβ5 ν/οτά. άπαγγέΐλαι τοϊς.μαθητα1ς.αΰτοϋ, ν καΐ ιδού, ^ό" Ίησοϋς κ άπην• 

ΙβΠ Ι 'ηί 8 αΐ3θΤρίβ1Γνβ° * 01β11 [Η] ίο ηίδ άί30ί Ρ 1β3, °*130 ' οβηοΐά, ίβ8ΐι 8 4οί 

ΐιοΗ, ^β8υδ πιει ι'ηβιη, τησεν^ αύταΊς, λέγων, Χαίρετε. ΑΊ.δέ προσελθοϋσαι έκρά- 

ίηβ^ώωβ^ηά Μί Λβη1 ' 8& ? ίη ^• ΕΛηΐ ΑηΛ ίηβ7 Ιιηνϊηϊ οοιηβ ίο [ωιη] βέίζβά 

ηίιη τ^7 ίηβ ίβεί, τησαν αύτοϋ τους πόδας, και προσεκύνησαν αύτω. 10 τότε 

ΙΟΤηΙη^ΐά^εδίιίηη' 1θΜ θί Μ8 ίεβί ' &ηΛ "0Γ3ηϊρρβά Μη. Τηβη 

ίοίηβηι,ΒβηοϋίταίάΙ λέγει αύτάΐς ό'Ιησοϋς, Μή.φοβέίσθε• υπάγετε, απαγγείλατε 

ςο ίβΐΐ ηΐ7 οΓβίητεη 2 8ΐΐ73 "ΙοΗηβηι ^ββιω, Ρβ&Γηοί: βο, ίβΐΐ 

Ρ Τ ? ε ^ η(1 οι '' ΓΤγ Α^. * Πίλάτθ5 1-Τγ ; Πίΐλάτος Τ. * Μαριάμ Τ. ■ + και βηά ΤΤγ. 

» — αη-6 τί)ϊ θνρα.% ι,τΤγΔ. ν € ίδ 6 ' α ΤΤγ. » ώς Ι-ΤΤγΑ. * ίγανηθησαν ώί 1-ΤΤιΑ. Χ — ό 
κύριος (τεαά Ιιβ τναβ Ιγίτιξ) τ[Τγα]. « άπ-ίλβονσαι ΙΐίΐνΐΓρ: (ΙϋραηβΛ ττγα. » — ώ« δί 

ΐπορΐύοντο άπαγγίΐλα» τοΐί /χαβηταϊί αντον Ι.ΤΤγδ. ^ — β ΤΑ. ■ χητήντησίν ΤΤγ. 



XXVIII. ΜΑΤΤΗΕΤ7 87 

τοϊς.άδελφοΊς.μον Ίνα άπελθωσιν ε'ις τήνΓαλιλαίαν, ά κάκεΐ [ με ^ 4,Ιβ ? ζ° 1η * ®*: 

η^ΟΓβίητβη ίηΜ Ιηβ7<?ο Ιηίο 6*11166, «ΛΛ*•»» ^"^^* β * βΓβ Λ » 11 

δψονται. 

«ία 11 ΐηβχ Β6Θ. 

11 ΤΙορευομενων.δε αυτών, ιδού, τίνες της κουστωδίας ελ- " Νον νΐκ>η.ίηβ7 

Αηα*8^ει•β^ο>η 8 'ίηβ7, Ιο, δθ.ηβ οίίηβ ςηπΐ *»"- 7οΖ ΙΓ&β^Κ 

θόντες εις την πόλιν "άπήγγείλαν" τοις άρχιερεϋσιν άπαντα ο»ωβ ίηίο ίηβ οίΐ7, 

1η£ βοηβ ίηίο ίηβ οίί7 ΓβροΠβα ίο ίηβ οΐιίεί ρήεβίβ βΐΐ ίηίη 8 8 ^/^^""η ί„β 

τα -γενόμενα. 12 και συναχθεντες μετά των πρεσ- ΐηίη&δίηαίινεΓοάοηβ. 

»ιλΙ ΐνειβάοηβ. Αηά η&νπΐ£ 1)ββη 8 &ΙηεΓεά Ιθ£θίηθΓ τνίίη ίηβ βΐ- 12 Αηά τν&βη ί!ιβ7 τνεΓβ 

ο' α 'ί > \ά' >/ . < «ο &38βηι1)1ε(1 Λνιΐΐι Ιΐιε 

ρυτερων, συμρουλιον.τε Χάροντες, αργύρια ικανά έδωκαν εΐάε™, αηά ηαά ίαίιεη 

άβΓ8, αηά εοαηββΐ Ιιανίηι» ίαΐ£εη, *πιοηβ7 'πιιιοη ίηε7 βανβ οοηηββΐ, 11ιβ7 £ανβ 

, . , _ - , _,„ „ ./,<»- Ιαπίε πιοηεν ιιηίο ιηβ 

τοις στρατιωταις, 13 λέγοντες, Είπατε οτι οι.μαθηται.αυτου βοΐάίβΓδ, 13 



- . - δα^τιη^, 

ίο ίηβ δοΐάίοΓδ, Εϋΐ'ϊιίΕΓ, 3*7 *1ια,* ηίδ (ϋβοίρίεβ 8α? γβ, Ηί3 άίβείρίεβ 

ι ι\λ/ »λι ..<~ » .ία < οαιηβ 1>7 ηίκηί, αηά 

νυκτός ελϋοντες έκλεψαν αυτόν ημών κοιμωμενων 14 και Βίο ι θ ηίηι αιυαν ν,ΐιίΐβ 

ϊ>γ ηϊ£ηί ηανίη£ οοιηε βίοΐβ ηϊπι, \νβ Ιοείηβ αβίβορ. Αηά \νβ δίορί. 14 Αηά ϋ 

» * » λ~ *■ *» \ιι -» ι / , ~ / „ , % η ίηίδ εοηιο ίο Ιϊιε ετονει•- 

εαν ακουσοη τούτο 'επι" του ηγεμονος, ημείς πεισομεν *αυτον" ηοι-'δ εαι•δ, ™ε «ίΐι ρει•- 

ίί 2 1>θ 3 ηεατά 'Ιϊιϊδ 1>7 ίηβ βονεηιοΓ, \νε τνίΐίρει-δηαάβ ηίηι ειιαάβ Μιη, &ηά βεοιιτβ 

και υμάς αμέριμνους ποιησομεν. 15 Οί.ίέ λαβόντες τα ^βΊηοηε^αΐα-^ίΓ^ 

(ιηιΐ 3 70ΐι *ίι•εε 5 ίι•οπι 6 εαΓβ λ \νϊ11 ■'πιακιβ. Αηά Ιηο7 Ιιανίηο; ίαΐςεη ίΐιε ίηε7"εΓε ΙαιίΒηΙ : αηά 

αργύρια εποίησαν ως εδιδάχθησαν. και Ηιεφημίσθη" ο λόγος ^οη\γ7β^ϊΐβά & ^°^ 

ηιοηε7 άίά 8,3 ίΚ67 ν/οτβ ίαηβηί. Αηά 3 ίδ *δρπ;αά 'αητοαά ■ 2 Γ.εροΓΐ { η0 ίβ\νδ ιιηίίΐ 11ιί8 

οΡτος παρά Ίουδαίοις μέχρι της σήμερον 1 . &Β *' 

Ίηίδ Βΐηοηβ [ίΐιβ] ^εττ3 ηηιίΐ ίΐιβ ρΓΟδεηί. 

16 Οί.ίέ ένδεκα μαθηταί ίπορεύθησαν εις την Ταλιλαίαν, 

ΒαΙ ίΐιβ βίβνεη άίδοίρίοβ νοηί ϊηίο 6β.1ί1οε, 

εις το όρος οδ . ετάξατο αύτόϊς ό Ίησοϋς. 17 καί ΐδόντες ^ ίρ ^™ηί ΐ^7 

ίο ίηε ηιοιιηΐ&ιη ■ΒτηιίηεΓ αρροιπίβα 3 11ιειη Μεδίιβ. Αηα δοεια^ ίηίο βαΐίΐοο ίηίο β 

αυτόν προσεκΰνησαν *αΰτψ'" ο'ι.δε εδίστασαν. 18 και προσ- ωοιιηίαίιι «Ηετβ σείαβ 

Ιιίηι ΐΐ67 ιινοΓΒΜρρεόΙ Ιιίιη : Ιηιί δοηΐβ άοιιΐιίεά. Αη<1 Ιι&νίηβ ■£ Αη^ηϊβη^ΐιβί δήττ 

ελθών ό Ίησοϋς ελάλησεν αϋτοϊς, λίγων, Εδόθη μοι ωιη, ιΐιβ/ νοΓΒΜρρβά 

οοιηε ίο [Λβηι] αεδίΐδ εροΐίε ίο ίηεηι, δ^ίηΒ^Ηαδ^εεη^^εηΗο'ιηθ ^18 Αη.Γί^δ ωηίβ 

πάσα εξουσία εν ούρανψ και επι 1 γης. 19 πορενθεντες ""οί ν" ί.ηά βρβ,ϊβ ηηΐο ίΐιβιη, 

'βΐΐ 2 &ιιίηοΓίί7 ίη ηβ&,νεη ατιά οη εβ,Γίη. Οοΐη^ ίηεΓβίοΓε 8^ Ιη ?. -Α- 11 Ρ°^ ε ί; » 

η / • / » ιιγ, 3 'ν η ° ΐ » » β;ινεη ιιηΐο ιαε ιη ηβ&- 

μαθητευσατε πάντα τα έθνη, η ραπτιζοντες η αυτούς εις το τεηη,ηάϊηεϋΓΐη. ΐ9&ο 

άίβοίρΐβ 8,11 ίΐιβ η&ίϊοη8, οιιρίίζίηκ ίηοηι ίο ίηβ 7β ίΙιβΓβίοΓβ, ηηά ΐβοΛ 

„ _ , ,_,_,_,, / β,ΙΙ ηαΕίοηβ, ϋαρίιζιηκ 

όνομα του πατρός και του υιού και του αγιον πνεύματος, ίηεηι ίη ιϊιε ηαηιο οί 

ηαπιε οί ίηβ Γβ,ίηεΓ βηά οί ίηβ βοη. &ηά οί ίηβ Β.0Ι7 δρίτϋ ; ί ηβ ΙΊιΙηεΓ, «ηΊ οί ιΗβ 

Λ ,. ,, Γ / , , ~ / „ , .. / 8οη, αηα οί ίηε Η0Ι7 

20 διδάσκοντες αυτούς τηρειν πάντα οσα ενετειλαμην οκοβϊ: 20 ΐεαοηίηκ 

ίεαοΐιίηκ ίηεηι ίο οοδβΓνβ 8,11 ίηϊηρβ -«ΊιαΙεοονεΓ Ι οοπιηι&ηάεα ίΗεπι ίο ο1)δεΓτε 8,11 

< . , .τ- / , . η > ' ~ > / < < / « ~ ίηιηεδ τνηαΙεοετοΓ Ι 

νμιν' και ιοου, εγω μεθ υμών ει/χι πάσας τας ημέρας εως της ηατβ οοηιηΐΕηΛεα τοη: 

70Π. Αηά Ιο, 1 •νήίη 701 β,ηι 8,11 ίηβ ά»73 "ΐιίίΐ ίηβ βηα, Ιο, Ι&ηι•ί7ίΙη"7οα 
\ / ~ , * Λ » , / ιι γ» 8,1^να7» βΐ'βη ηηιο Ιηβ 

συντέλειας τον αιώνος. ° Αμήν." ρ εηά οί ίηβ ώόγΙο. 

οοηιρίοΐίοη οί ίηβ 8£6. Αηιεη. Αηιεη. 

ώ και εκεί Τ. • άνηγγ€ΐ\αν &ηηοιιηοβ(1 τ. ' ύπο Ι-Τγ. β — αυτόν (νβαά [Ιιίηι]) τ[τγ]. 
6 ίφημίσθη 18 βροΐίβη οί Τ. ' + ημέρας ά&γ Ι-ΤγΑ. * — αντω Ι-ΤΤιΑ. ι + τί)ϊ ίηβ Ι-ΤιΑ. 

«" — ουν 6[ι,]τ[Τγ]α. η βαπτίσαντα Η&"νη£ 1>αρΙ;ίζβ(1 Τγ. ° — "Αμήν 01-ΤΤγΑ. Ρ + κατσ 
Κ.αθθαΙον αοοοΓάίηο; Ιο Μ^ΙΐΙιβν τγδ. 



•ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.» 

ΤΗΒ «ΑΟΟΟΚϋΠίβ »ΤΟ ϋίΑΚΚ ΉΟΙ.Υ »βΙ,ΑΙ> «ΤΠ>ΙΝβ3. 



ΤΗΕ ΐηβΐηηΐηί οί 'ΑΡΧΗ του ευαγγελίου Ίησοϋ χριστού, ^ν'ιοΰ τουθεοϋ Λ 

α,ΓίΒί^Ηοηοίβοά 3 ; ΒΕ6ΧΝΝΙΝΟ οί ίηβ Β 1*αίίάίη Β 8 ο£ Λ8α 9 ΟΙπΐϋΙ, 3οη οίβοά; 

2 «β ί* ίβ τττίΜβη ίη 2 κ ώς η γ'εγραπται εν ά το1ςπροφηταις, α 'ϊδοΰ,'εγώ Ά αποστέλλω 

τ Η ίβηά°ηι Μβωβη» βρ Μ " *»» °«ϊη ντϊΜβη ϊη «"> ' ρρορ1ιβί3, Ββηοΐα, Ι ββηά 

ηοίοΓε ίΐΐΓ ϊμβ, ττηϊβη τον.άγγελόν.μου προ προσώπου.σου, 'ός κατασκευάσει την 

■&Μβ ΡΓ ί°Ηββ ΓΘ * Η 3 ΤΗβ ηΐ7•ηιε33εη ε 8Γ οε£οΓβ ΐΐιγ ίαοβ, νηο βη»11 ρρερατβ 

,νοίοβ οί οηβ οΓ^ίηρ ίη όδόν.σου έμπροσθεν σου." 3 Φων») βοώντος εν τ^ έρήμψ, 

•ίη* -«ΓίΙΛρΓπβίϋ, Ργο- ί}ιτ ^ &7 ΐβίοΓβ ίηεε. [Τηε] τοίοβ οί οηβ ΟΓτίηρ ίη Ιΐιβ ν/ί1ά«Γηε3ΐ, 

ρι»Γθ 7β «ίο ^Τ οί * ηβ .-τ, / .*. - , η • ~ . /λ 

Ιλγ4, ™λΚο ΐιίβ ραΐηβ Ετοιμάσατε την οδον κυρίου, ευθείας ποιείτε τας τριβους 

8ΐταί§ηΙ. ΡΓβρατβ Ιηβ ν/ί,γ οϊ [ίηβ] ϊ,οτά, ιΐΡΑΪ£ηΐ ϊη&ίβ 3 ρΛΐη3 

αΰΓοϋ. 

'ηί3. 
4 ίοΗη άίά βΑρΗιβ 4 Έγίνετο Ιωάννης & βαπτ'ιζων εν τφ ερημψ, ^κάί" κηρΰσ- 
1η ΐηο ινΠάΡΓη388, &ηά 'Ο&ηιβ 1τ οηη 1>Λρίίζίη& ίη ΐηβ τιίΙάβΓηβ.'-β, βηά ρΓοοΙηίπι- 

ΌΓββοη ίΐιε ΐ>ΛρΙΐκιη θ£ Λ/ / » μ , « •*-> 

ρορεηίαηοο £ογ ΐηβ τβ- "ων βάπτισμα μετανοίας εις αφεσιν αμαρτιών, ο και 

πήεβίοη οί κίη*. 5 Αηά ίηκ [ίηε] 1>Λρ<;ί8Πΐ οί ΓεροηΙκηοβ ίοΓ Γεπιίββίοη οί βίηβ. Αηά 

η^°ιιυ β °ηβ ϊίηά η οί ίζεπορενετο προς αυτόν πάσα ή Ιουδαία χώρα, και οι 'Ίερο- 

•ΓιιάΊΒΛ, οηιΐ ΐη«7 οί ττβηί οαΐ ίο ηίηι »11 ίηβ 2 οί 'ίαάδεα 'οοιιηίΓ 7, »ηά ίηε7 οί ίβ- 

ίη ΐ!& οί° ΜΓίη σολνμϊται* *και εβαπτίζοντο πάντες» Ην τψ Ίορδάνρ ποταμψ 

ίηβ ρίτεΓ οί ίοη3αη, ηιββ,ΐβπι, βηί ττβΓβ 'οαρΜζεα 'β,Π ίη ΐηβ -Ήορακη 'ΓίνβΓ 

Γ^3η^ΤοΐοΛΐ νπ' αυτοί;,» εξομολογοΰμενοι τάς.άμαρτίας.αύτών. 6 «ίν.ίί» 

βα νίίΐη οΛίηεΙ'δ ηηϊΓ, *>7 Μ™, οοηίβ38ίη & ίηβίΓ 8ίη8. Απά 'υγμ 

?ί^ι 1 ΪΛοη* Ρ ηί8 1 ΐο?ηβ* Ώ Ιωάννης ενδεδυ μένος τρίχας κάμηλον, και ζώνην δερματίνην 
βηΤηε άίά βαί Ιοοαεί» 1>ΓοΙιη οίοίηεά ίη η»ίρ οί α οΛηιεΙ, αηα & ςπΑΙο οί Ιβ&ίηβΓ 

οηα ιτίΐί ηοηε7 ; 7 ηηά περί την.όσώυν.αΰτοϋ, και "εσθίων" ακρίδας και μ'ελι άγριον. 

Υο'Ζλ οηΓ&Ζν »*ο»* ηί 3 1οίη 3 , Λ η-1 ο»Ιίη & Ιοοη,ι, ηη4 4οηε 7 ΑΓίΜ. 

ΐη.-νη ι ΛίΐβΓ ηιβ ίΚβ η χ α ; εκηρυσσεν, λίγων, "Ερχεται 6 ισχυρότερος μου οπίσω 

Λ°ηίη οί^οΓΐΗ7 ίο Αηα ηε ρροοίαίηιεά, ίατίηί, Ηβίοιηββ ν ηο [μ] Ί^ίΜϊβϊ Ιηβη Ι »ίιβρ 

βίοορ αο«•η η,ηά ηη- «ου, ου οΰκ.ε'ιμι ικανός κΰφας λϋσαι τον ιμάντα 

Ιοοϋε 8 Ι ιηιϊβεά ηηνβ { „ ηοη1 τ Λτη ηο(; &ι ι, ΛΤ ΐ η3 9 ίοορεά άοντα Ιο 1οο38 «ίβ ίηοη^ 

ϋΐιρίιζειΐ Γοιι ιπΐη ■ ■ , > , .. , -, / < ,,,.»* 

^ΛίβΓ : 6ιιΐ ηε Βη»ιΐ τών.υποδηματων.αυτου. 8 εγω ρ μεν" εβαπτισα υμάς Ίεν" υδατι, 
ΐηρίίζε 3-οη τνΗΚ ΐηβ οί Μβ 3«η(ί&ΐ3. Ι Ϊηάεε4 οαρίίζεά γοιι ινί11ιν»1βρ, 

Η017 6ίΐ03ϊ. , % . , Λ , ι « , ι• / ι # 

αυτος.δε βαπτίσει υμάς τ εν" πνευματι αγιψ.- 

1)νι* ηβ τνίΐΐ 1»»ρίίζθ ^οα τνίΐη [ίηβ] "δρίΓίί Ή0Ι7. 

9 "Και 11 ίγίνετο εν εκείναις τα~ις ήμεραις ή\θεν Ίησ^νς 

9Αη3ΗθΛΐηβ1ορΛ33 Αηά Η ωωβ ίο ρ&8β ίη ίηο3β ' ά&7* [ΛλΙ] *0Ληιβ ^εβιΛ 

Ιη «ιομ! <ΙΛ78, ιΐιαί ίε- , , . . „ ,.,_„»»/ < , „ '«.<«»,» 

«Π3 οαιηε ίΓοηι Ν»ζα- απο' "Ναζαρέτ" της Ταλιλαιας, και εβαπτ.ισνη Ύ υπο Ιωαν- 
ΓβίΗ οί Ο.αΐίΐεε, βηά ί ΓΟ ιη ΝαζΒΓεΙη οί βηΐίΐεβ, βηί τταβ ΟΑρΙίζεά 07 ίοΐιη 

«Ό3 1)Λρϋζε(1 οί .Γοηη , . ,^ - , .. _ Λ , _ . Λ » „ , , _ , , „ «, 

ίη ίορ<ΐΗη. ίο Αηά νου εις τον Ιορΰανην." 10 και "ευθέως" αναβαινων *απο" του 

ΒίτΛίςΜνίΛγ οοΓηίο^ ί η Ιηβ ίοΓάαη. Αηά ύηηιεά\ίβ,ίβΐ7 ϊοίηβ ηρ ίροηι ΐηβ 

ηρ οαΐ οί ίηε ΛναΙεΓ, ,, - ,« ν* \»-' »» -• 

ηε 5Λ«• ίΐιο Ηβητεηβ ύδατος, ειδεν σχιζομενους τους ουρανούς, και το πνεύμα 

ορεηεά, ηιιΛ ΙΗε δρίΓίί -Βτ&ίοΓ, ηε ϊ»\»• ρ&Γΐίη^ &5ηη<1εΓ ίΗβ ηββ,τεηβ, άπα ίηβ δρίτίΐ 

ΙΛβ 8, Λοτέ <1βίοεηάίη5Γ „ • <„ , α - ,ι •ιι • » . 1 1 __« -• - » ■•> ι. - 

ηστεραν καταβαινον τ επ " αυτοί 

ι άοτβ ■ άθ5οβη(1ίηβ- αροη ηίηι. 

» Εϋαγγίλιον κατά Μάρκον ΟΙ.ΤιΑ\ν ; κατά Μάρκον Τ. * — υίον τοΰ θΐον Τ ; *— τοΰ ι,ΤγΑ. 

ο καθώς α00θΓ(1ίη£ Λ3 ττγ. <* τω (— τω [Τγ]ο\7) "Ησαΐα τω προφήτη 1$λ\ά1ι ΙΗβ ρΓΟρΚβί 

&ι.ττγΑ)Υ. ε — £νώ ( τεαά ίποσ. Ι 5βηά) ι,τγΑ. { — 'ίμπροσθέν σον οι,τΤΓΑΐίν. κ + ο 

ΤΤγΑ. _ ^ — _καϊ (τγ]α. ' Ίίροσολνμϊϊται Τ. * πάντες, και ϊβαπτίζοντο ΟΙΤΙγΑ. 

χ νπ' αντοϋ έν τω Ιορδάνη ποταμω ΤΤι Α. ■» και ί(ν Ι,ΤΤγΑ. « + ό ΤΤγΑ. ° ίσθων ΤΤγΑ. 

ρ — μεν [ι.]ττγα. » — ίν {τεαιΐ ΰόατι ^ηΛ τναΙεΓ) τ[τγ]α. γ — ίν (νεαά π•νβνμάτι ντίΐΐι [Λβ] 
8ρΪΓίΙ)'[ΐ-ΤΓ]Α. •Γκαϊ]ι,. « Να^αρέθ ΕΤγ\(τ. » ίίϊ τ 6ν Ίορ&άνην ύπο Ίωάννον Ι.τΤτΑ. 

" «ν»ύϊ ίτγα. * ίκ ουί οί ιλΤγα, / ω5 οΐ-ΊΓΓΑΛν. ■ «ίϊ ο»ι ι,τΓ Α. •» — ίγίντ• 

{ηαά [ο&χηβ]) τ. 



Ι. Μ Α~Κ Κ. 89 

το" εκ των ουρανών, Συ εΤ ό.υίός.μου ό αγαπητός, ίν ψ %?% οβ'βοϊ 

οπίοίίηβ ηβ&γβηβ, Τηοα βχΐ ιαγ 8οη ίΐιβ Ιιβίονβά, ΐη «τηοπι ^ ,,ι,οιη Ι ωη ττβϊΐ 

ευδόκησα. * 1βωβα • 

Ι ηβ,νβ ίοαηά άεΐίκϊιί. 

12 Και 'εύθύς" το πνεύμα αυτόν Έκβάλλει εις την. ερη- ^^^ΤνΧ^ 

Αηάίιηιηεάίαίε^ίηβ δρΪΓίΓ 'ηίηι 'ατ.γββ οιιί ίηίο ίηβ ν,ΐΙάβΓ- ^ 8ρ ^ β ' ^ά β Γηβ 8 ° 

μον. 13 και "ην "έκεΐ" ίν τ$ ίρηρω 'ήμέρας τεσσαράκοντα," 13 Αηα^β™ Λβ« χη 

ηβ*5. Αηάηβ™3ί1ιει•β ΐη ίΐιβ Ίνίΐαει-ηε33 -"ά^β 'ίοι-ίχ, ^ άαχβ, ίειηριεά οί 3λ- 

πειοαΐόυ,ενος ΰπό τοϋ σατανά, και ην μετά των θηρίων και ίαη; αηά «&3 νήΐη ιΐ™ 

ίετηρώ * δαίαη, αηά „» ννίίη ίηβ οεαβίΒ, αη* Γ^^^^Τα^ο 

οί άγγελοι διηκόνουν αντψ. ηια1 • 

Ιηβ αη^βΐβ ΓηίηίδΙει-εά ίοηίπι. 

14 'ΜεΓά,ίέ 11 τό.παραδοθηναι τον Ίωάννην ήλθεν ό Ίησοϋς 

Αηάαίίβι- =*Γα3 3 άε1ίνεΓε<ΙΛιρ '-ΓοΙιη οαπιβ σβ8ΐΐ8 τΛ^Ι^,Λ;™:™. 

/ Λ 9 , ^ .. , » «ίοηη^αβρηί ιηρπβοη, 

εις τήν Γάλιλαίαν, κηρύσσων το ευαγγελιον %της βασιλείας* ^ε5α3 οαηιε ίηίο βαΐί- 

ίυΐο &α1Πεβ, 'ρΓοοιαίιηίηβ• ίΐιβ ρΐαά ιίάίη^ οί ίηβ ϋυ&ϊίόηα Ιβο, ρτβαοηϊηΒ Ηιβ £οβ- 

' ,., η « Λ λ , < »■ ' » ρεί οί ίηε Ιιιη^άοηι οί 

τοϋ θεου, 15 η και λέγων. Οτι πεπληρωται ο καιρός, και ηγ- & ά, 15 αηά 51171115, 

οίΟοά, αηά ΒίΐνίιΐΕ•, 3 Ηα3-η>εεη'ία1β11ε<1 ι 1:ϋε =ίίιηε-, αηά Μ3 Τηε ίίιηβ Ϊ3 ίηΐπΐΐεά, 

< ~ .. , _„_ ~• > ι > ~ αηά ίηβ 1ίίη£άοιη οί 

γικεν η βασίλεια του θεου' μετανοείτε, και πιστεύετε εν τ^/βοάίβ&ίΐιαηάίΓερεηι; 

άτακτη ηβαι• ίηβ Ιαηβάοηι οίΟοά; ι-ερεηί, αηά Ιιείίβνβ^ ϊη ίηε γβ, αηά Οθΐίενβ ίηβ 

εϋαγγελίψ. 16 ^Περίπατών-ίέ" παρά την θάλασσαν "της Γηλι- ^^ΐ 0Γ ιά^εα οί 

βίαά ΐϊ(1ίηΒ8. Αηιΐ τναΐΐήηε 1>7 ίηβ 86» τ οί 6α.- Οα,ΐίΐεβ, ηε δαντ Βίιηοη 

λαίάς είδεν Σίμωνα και Άνδρ'εαν τον άδελφόν ■'αΰτοϋ" ι βάλ- ?£ β α Γ ^^Λβί ?£& 

Ιϊΐεβ Ιιε 8»τ\τ δίιτιοη αηά ΑηάτεΐΥ ίηβ 1>ι•ο11ιει• οί Ιιίπι οα5ί- ιι, β ε6α : ί 0Γ ίηεχ τνβΓβ 

λοντας* "άμφίβληστρον" ίν τ$ θαΧάσσψ 'ήσαν.γάρ "άλιεϊς•" ^Γ^ 7 ^, ^ 

ϊηκ α1αι•£εηεί ΐη ίηβ εεα; ίοΓ ίΐιεχ ττει-ε βδηεΓβ. χε αίίεΓ ιηε, αιιά Ι ν?ί11 

17 και είπεν αύτοϊς ό Ίησοϋς, Αεϋτε οπίσω μου, και ποιήσω »^ ^η. «Ι °1η4 

Αη4 "Βαίά Ηο *ΙΗειη ^ε8α3, Οοπιε »ίΙεΓ . ιιιε, β,ικί Ι τνίΐΐ πιιΛε 8 ί Γα ί & 1ιίινΛ7 Λεχ ίοΓ- 

ύμάς γενέσθαι η άλιεΤς" ανθρώπων. 18 Και "ευθέως" αφέντες £°ι ^ζι™ 1 ν)ϊηΑ 

γοη ϊο Ικοοηΐθ π3ΐΐ6Γ3 οί ηιεη. Αηά ϊπιιηεαίαΐβΐχ ηανίη^ 1ε£6 ^.^^ ^ Β ^ &0ϋ6 Λ 

τά.δίκτυα.^αϋτών^ ήκολονθησαν αΰτψ. 19 Και προβάς ΐ' ίί1β ίηχίηβΓ ιΐιεηοε, 

ΐηείτηοί3 Ιηε Γ ίοΐΐο^βά ηήη. Αηά ηανίπ^ & οηβ οη » ζΧ^ηί ίοΖ 

ϊέκεΤθεκ" ολίγον εΐδεν Ίάκωβον τον τοϋ Ζεβεδαίου, και ^$ ΐτοίηοΓ, ινΚο »ΐ8ο 

ΐηεηεβ β,ΙΪΜΐθ ηβ8»-!7 α.ιπιε8 ίηβ [ 8 οη] οί ΖεοειΙεε, &ηά ^Ι^ίτ": ηβΐ^Αηϊ 

Ίωάννην τον -άδελφόν. αϋτοϋ, και αϋτονς εν τψ πλοίψ 3ΐΓϋί ε ηηνΐ7 ηε οΛίΐβΛ 

, ' . ( , , , ίηείΓ ίίΐίΙιεΓ Ζεΐιεάεβ 

καταρτίζοντας τα δίκτυα. "20 και "ευθέως" εκαλεσεν αυτους' ίη ιΐιε δηίρ ττϊΐη ίηβ 

χηεηάίιιιτ ίηβ ηεί8. ΑηϋηιιηβΛίΛίεΙχ ηο οαΐΐεά Μιεπι ; η' Γε <1 ββΓταηΙϊ, &ηά 

,,, , , , «, „ ο « _ , ~->, , τνβιιΐ β,ίΙεΓ ηιιη. 

και αφέντες τον πατερα.αυτων Ζεβεοαιον εν τψ πλοιψ μετά 

Β,τιά. ηατίη^ Ιεή ίηείι• ΐίΐΐηεΓ Ζεοειίεε ϊη ΐηβ βΐιίρ τνίίη 

τών μισθωτών, άπηλθον οπίσω αύτοϋ. 
ίηβ ΚίΓειΙ εοΓναηίδ, ίηεν -(νειιί Β,ν/Άγ β,ίίβΓ Μια. 

21 Και εισπορενονται εις ^Καπερναούμ"" και ι ευθεως" τοις ϊηΐο Οηρεηιηνιιη ; ηηα 

Αηά ΐ1ΐ67 εο ίηίο Ο&ρενηαιιηι ; ηη4 ίιηιηειίίϋίειχ οη ίηβ 8ΐΓαί8;ηΙιντΐ7 οη Ιηβ 

' η η „ ι , η ι , „ ■ , ,,»,» ,, .. -. , ΒίΟΛΛίη άα7 ηε εηίεΓει! 

σαββασιν ν εισελθων'- ™εις την συναγωγην εοιόασκεν." 22 και ίηίο ίηε εχηα^οροε, 

8Λ00αίη3 ηανΐη^ εηίεΓεά ίηίο ίηβ Βτηίΐ^οβΐΐθ ηε ΐαη§"ηΐ. Αηά & ηά ΐΛΐι^ηί. 22 Αηά 

» 5 ,^/ »,.**•, -~»~ τ \*5»' »» ΐηε7 τνεΐ'ε &Βίοηί&ηεά ι 

εξεπλησσοντο επι ττ^.όιοαχη.αυτου• ην.γάρ ύιοασκων αυτούς »ί Με άοείηηε : ίοΓ ηβ 

Μΐ67 •ννεΓε »3ίοηί8ηεά αί ηίδ ίεαεήίηί» : ίοι• ηβ τταβ ίεαοηίη^• . ίηεηα ίαϋ^ηί ίηεηι «3 οηβ 

ύς• ίξουσίαν' έχων, και οϋχ ως οι γραμματείς 1 . 23 Και τ ί}ΐ/ Ιηά'ηίι"^ ίηε κπίεί 
Λβ '&ιιΙηοΓίΐΥ 'ηατίη^, αηά ηΐ}1 β,3 ίηβ ΒΟΓΛεβ. Αηά ίηει-ε ττιΐ3 23 Αηά ίηεΓβ νια3 ία 

•> σοι ίΐιβθ Ι,ΤΤγΑ. * €Ϊιθίως Σ,Λν. ά — έκεϊ αΐ.ΤΤνΑ.ντ. « τεσσεράκοντα ημέρας ΤΤγ ; 

«αε'ραϊ τε'σσε. Α. ' και μετά Ι,ΤγΑ. β — της βασιλείαϊ [ΐΛίΤτΑ. •> — και λέγων Τ ; — και Α. 
1 και παράγων 3.11(1 ρ3.83ίη0 οη ι/γτγΑ. ^ τοϋ ΣίμωΐΌϊ οί οίαιοη ι. ; Χίμωνος ΓΤΓΑ\ν. ' άμ- 
ψι/3άλλοι/ταϊ 0&5ίϊη2 αΓοαηά αϊ,ττι-Ανί. "» — αμφίβλ-ηστρον (τβαά [α ηβΐ]) ττγΑ. η άλεεΐϊ Τα. 
° εϋιτνϊ τ. Ρ — αυτών (τβαά (.ηβ ηβίδ) ι/γΤγ[α]. ι — «κεΐβεν [ΐ]ττιΑ. Γ ΐϋθνς ΤΤγ α. 

• Καφαρναοΰμ Ι,ΤΤγΑ νν. ι εύθνς Τ. ' — εΐσελβών Τ[Τγ]α. " ΐΒί&ασκεν είϊ την συναγωγή* 
ϊα; —τψΣ. Χ + ίαϋτών] {ηαά ίηβίΓ 8^Γ^^)^9^ ι* ί + εΰθϋς ίιηπιβαί^ςΐ^ τα. 




90 Μ Α Ρ Κ Ο 2. Ι. 

«ιβΐΓβτη»ΒθΕταοΒΐηΛη ι ν τϋ.συναγωγη.αΰτων άνθρωπος εν πνεΰματι.άκαθάρτφ, και 

^"β" η «Αβά βΡ ο4 ; 1η «*ίτ/ Γ η4ο<ηζβ »π>μ ι** αηηηοΙβαηΒρΜί, αηά 

24 β»7ίη?, 1-βί ω άνέκραξεν, 24 λέγων, ^Εα," τί ήμϊν και σοι. ΊησονΝαζαρηνέ; 

αίοηβ ; νΐιβί > ηανβ ττβ ^ β οΗβ3 01ιΐ 8 »Γίι>Ε, Αη! ττηαί ίο α» αηάίοίηββ, σββοβ, ΝαζαΓβηβ? 

ίο άο τηία ίηββ, ίηοη ,•.,<- <•«/ιι / τ < η 

^8118 οί Ηωατβίη? ήλθες απολεσαι ημάς; 'οιοα" σε τις ει, ο άγιος 

ατί ίηοιι οοπιβ ίο άβ- ατίίηοιιΌοηιβ ίοάβ3ίΓθ7 113 1 Ιΐεηο-π• ίηββ ττηο ίηοη αΓί, ίηβ Η0Ι7 [Οηβΐ 

ΒίΓ07ϋ8? Ιίπιονίηββ „ " „ , , . , " , - 

γΓηοίηοιιαΓί,ΐηβΗοΐ7 τον θεού. 25 Και επετιμησεν αυτψ ο Ιησούς, "λέγων," Φιμω- 

Οηβ οί Οοά. 25 Αηά ο{ βθ(1 Ααά «ρβοιΛβά 3 ηϊηι •ίββαβ, βατΐη^, Ββ 

^ΰβ ΓβΟΙΙΪβά ΠΙΠΙ, , „ , 

ΒΛτίη&>Ηοΐαίΐΐ7Ρβ»οβ, θητι, και έξελθε εξ αυτού. 2ο Και σπάραξαν 

αηά οοπιβ οαί οί ηίπι. βίίβηί, αηά οοπιβ ίοτίη οιιί οί ηίπι. Αηά 5 ηανΐη& "ίητοτ™ "ίηΐο "οοηναΐβϊοηθ 

26 Αηά ττηβη ίηβ «η- , , _ , , , , ,„ , 

οίε&η βρίτίί ΐιαά ίο™ αυτόν το πνενμα το ακαθαρτον, και '-κραξαν" φωνή μεγαλφ, 

ηίπι, αηά οτίβά -βόίη 'ηίπι Ίηβ 3 $ρϊτίί "ίηβ *ιιηο1βαη, αηάηαγϊη|»<;Γίοά*τίίηα : Ύοίοβ Ίοιιά, 

α Ιοηά νοϊΟΘ. Ιιβ οαπιβ , «~ ΧΛ Λ.νη > ~ η« * >Λ ' Ο'Λ » ' II *' 

οαί οί ω™. 27 Αηά εξί/λθεν α εξ" αυτού. 117 και εναμρηΰησαν Β παντες," ώστε 

ίηβ7 τίβΓβ αΐΐ αηιαζβά, οαπιβ ίοΓίη οιιί οί ηϊπι. Αηά "ΐτβΓβ 3 α3ΐοηί3ηβά 'αΐΐ, βο ίηαί 

ς"β°8«οηβα ^ΌπίοηΙ . ι συζητεΙν" «προς" ^αυτούς," λέγοντας, Τί εστίν τούτο; 

ίηβιηββίνββ, βατίη^, ίηβ7 αηβ8ϋοηβά Ιο£βίηβΓ απιοη& ίηβπΐ8β1νβί(, βατίηι», ΤΥηαί Ϊ3 ίηί3•? 

νηα* ηβν>τ ΧοίΓϊηβ ώ "ς 7; ο\οαχ>7 >? καιν>? αντη, οτι κατ εξουσιαν και τοις πνευ- 

ίηϊβ? ίΟΓ τνίίη αιι- ττηαί 3 ίβαοηίη£ 2 ηβντ ΗηΪ8, Λ»* ίηίη αιιίηοπί7 βτβη ίηβ δρϊΓΪίβ 

ηβ "τβη ί£?™η"ΐβαη . μασιν τοίς άκαθάρτοις επιτάσσει, και νπακονουσιν αΰτψ; 

βρίήίΒ, &ηά ίηβ7 άο ίΐ6 ηηοΐβαη Ιβ οοηιηιβηάδ, &ηά 4ηβ7 ούβγ ηίιη Ι 

»βΤωβΤ 7 μ^™ 28"Έξήλθίν.ίί» »ϊ ά Κ ο»)αύΓοϋ 'εύθύς" «'ε/ς ολτ,ν γ»)ι/ περί- 

ερΓβ&άΛΐ>ΓθΐιάΙ;1π•οϊΐ^η- Αηά τίβη* οαί ίηβ ίβ,πιβ οίηίιη ΐιηιηβάϊαΐεΐ; ϊη »11 ίηβ ϊ ω•οιιηά 

ι οοαηΐΓ7 Οβ,ΐιΐββ. 

29 Αη3 ίοΓίηινϋη, 29 Και "ευθέως" εκ τ^ς συναγωγί}ς "εξελθόντες ^λθον" 

τιτίιβη ί1ιβ7 ττβΓβ οοπιβ Αη(1 ίωπιβϋαίβ^ οϋί οί Ιηβ βτηα&οΒίΐθ ηβ,τϊηε ίτοηβ ίοΓίη Οιεγ οβ,πΐί 

011* Οί ΐΐΐβ β7Ι1ΛΒ0Ρ1β, , # , * ' ' , , , , , < > τ ' 

Μιβ7 βηίβΓβά ΐηίο ΐηβ εις την οικιαν Σιμωνος και Ανδρέου, μετά ιακωρου και Ιωαν- 
^01186 οί δίπιοη β,ηά 1ηίο ίηβ !, οΰ5β οί δΐωοη „, η 4 Αηάτβΐτ, νπίΐι ^πιβ3 &ηά ίοηιι. 
Αηό>β•!Γ, τπίη ϋ,ιηιβ8 , , , , 

βηαίοηη. 30 Βαί 3ί- νου. 30/7.οε πενθερα Σιμωνος κατεκειτο πυρεσσουσα• και 

πιοη'β -^ϊίβ'β πιοΙΚβΓ ΑηάΐηβιηοΙηβΓ-ίιι-1»ττοί Ηίπιοη νταβ Ι^ίη^ ίηβ,ίβτβΓ. Αηά 

βηοιι «ιβτ ΐβΐι Μπι οί ρ ευθεως" λεγονσιν αντψ περί αυτής. 31 και προσεΧυων 

ηβΓ. 31 Αηά ηβ οβηιβ ϊιηιηβιϋ3,ίβΐ7 ΐηβ7 ερββίτ ίο ηϊπι ασοαί ηβΓ. Αηά η&νϊη£ οοηιβ ίο [ΙιθγΙ 

»ηά ίοοϊ ηβΓ 1>7 ΐΐιβ » , / » « ι η > ~ .ιι > > -. ~ 

η»ηα, »ηα ϋίίεά ΚβΓ ηγειρεν αυτήν, κρατησας της.χεφος.^αυτης'" και αφηκεν 

ιιρ ; &ηά ίηιπιβάίΛίθΐ7 .ηβ Γ&ί8β4 αρ ΗβΓ, η»νϊη£ ίβ,ϊβη ηβΓ ηαηά. Αηά 3 1βίί 

Λβ^ηί^βτβ^νηω αυτήν 6 πυρετός "ευθέως," και οιηκόνει αύτοϊς. 32 Όφίας 

ίηβηι. 32 Αηά βΐ βτβη, 4 ηβΓ 'ίηβ 'ίβτβΓ ίππηβ<ϋ»ίβΐ7, »ηί βηβ πιϊηί8ΐ«Γβι1 ίο ίηβηι. "Ετβηίηκ 

ΓηβΓ ΚΜ^ιιη/ό « γενομένης, 'ότε Ήυ» 6 φαος, 'εψερον προς αυτόν 

ηϊπι αΐΐ ίηαί τνβΓβ άί3- '»ηι1 ϋβϊηκ οοηαβ, ττηβη ττβηί άο\τη ίηβ Βϊΐη, ίηβ7 1)Γοιι&ηί ίο Μπι 

^τβ ά ' ρο8 ά 3β38βΤ *Λ ζάντας τους κακώς έχοντας και τους ίαιμονιζομένους- 33 και 

ίβτίΐ3. 33 Αηά &11 ίηβ *ϋ νΐιο "ΪΙΙ %βΓβ βηά ίηοββ ρο33β35βά 1>7 άβηιοηβ ι αηά 

?βΛβΤ &8 αΓίηβ Γβ άοοΓ" ^ π ° λι £ ° λτ > έπισυνηγμένη ίν" προς τ>)ν θΰραν. 34 και 

34Αηάηβηβα1βάπιαη7 Λβ "^ '^ηοΐβ *εαίηβΓβά ΗοββίηβΓ »^α9 αί ίηβ άοοπ Αιιί 

ίηαί τ?βΓβ βίοΐ οί άί- Μεράπενσεν πολλούς κακώς.εχοντας ποικίλαις νόσοις, και 

οηΓηια^άβ^αϊά ηβ ^ βΛΐβά ""^ <*»* ^«β "1 οί ναηοηΒ άίββαΒββ,^ αηά 

βηββΓβαηοίίΚβάβτΠβ ξαιμόνια 7τολλά εξέβαλεν, και ουκ.-ηφιεν λαλεΐν τά δαιμόνια, 

£ιβ»1ώη. " 8Θ Μβιηοηβ Ίηαη7 ηβ οαβί οαί, αηά βιιββΓβά ηοί 3 ίο ♦βρβαΐ: Ίηβ ^άβωοηβ; 

οτι ζδεισαν αυτόν. 
35 Αηά ίη ίηβ ηιοΓη- οοοππβθ ίΚβ7 Βπιβ'ϊν ΐιΐτη. 
Ιηκ, Γίδίηκ ηρ α κτβαί „ - _. , ».•»* π ■» / > > ι ν — » η « 

νηίΐβ ϋβίοΓβ ά»7, ηβ 3ο Και πρωί *ενννχον'\λιαν αναστας εξηλθεν και 

κτβηί οηί, αηά άβρατίβά Αηά τβΓ7 βατΐ7 ττηίΐβ 7βί ηί^ηί ηανϊηυ ΓΪββη ηρ ηβ Τ7βηί οηι αηά 

« — *Εα Ι/ΓΤγΑ. » ο'δαμε'ν Χϊτβ ΐ£ΠΟ^ Τ. •> — λέγων Τ. « φωνησαν ΤΤτΑ. Λ άιτ' 

ίτοπι Ι» « ίιταντίϊ ΤΤτΑ. ι σννζητΐΐν Ι,ΤΤγΑ β — προς Τ. » ούτονί Ε : ίαντονς 

Ι,ΤτΧ\ν. ' διδαχί) καινή 8. ηβ^ Ϊ63θΙιίηκ Ι/ΤΤγΑ. * καΧ έξηλθεν Ι,ΤΤγΔ. ' [ίύθύί] Τγ. 

■ + πανταχον θνβΓ^ϊιβΓΘ τ[τγ]α. ° εύβύί 1-ττγΑ. ° «ξίλθών ^λίβκ ϊΐίΐνϊηβ ^υηβ ΐοτΟι 

^βϋΛΤαο ϊ,Ττ. Ρ ΐϋθνς Ι,ΤΤγΑ. ί — αντης (ηαά [Ιιθγ] Κ•ιηά) ι,τ[Τγ]α. * — «νββ'ωϊ ΤΤλ 
ΙΛτΑ. ι ^ ν δλΐ) ή πόλις ΐπισννηγμίνη ΙιΤΤγΑ. τ ϊνννχα ΙιΤΤτΛ. 



ί, II. Μ Α Β Κ. 91 

ύπηλθ'εν είς ερημον τόπον, "κάκεϊ" προαηΰχετο. 36 και ™° • ι 5^*%ξ^ 

άβραΜβά ίηιο 4 άβ88Γί >α ρΐαοβ, αηά ίηβΓβ τ/λβ ντΆγίηΐζ. Αηά 36 Αηά 8ίπιοη αηά ίηβ7 

««ακίίωξαν» αυτόν ?ό" Σ«>ων και οι μετ' αΛ,τοϋ' 37 και ί^Γ^ Μη? 

«τνβηί 'αίίεΓ 'ηίπχ 'δίηιοιι "αηά^ηοβε *Υϊ•ίίη 5 ηιηι ; »ηά 37 α^ „ ηβη ίηβ7'•1""ϊ 

.'ενρόντες αυτόν" λέγουσα αυτψ, "Οτι πάντες 'ζητονσίν σε." ^χ^^ «£« 

ηανίη£ ίοηηά ηίηι ίηε7 8»7 ίο ηίηι, ΑΠ ΒββΚ ιηββ. ίθΓ ί1ιββ 38 ^^ ηβ 

38 Και λίγε» αΰτοΙς,Άγωμεν* είς τάς εχομενας κωμοπόλεις, •*££* *^ ώ™ 

Αηά ηβ 8α7β ίο ίηβηι, Ι.θίη8Β0 ϊηίο ίηβ ηβί-ηοοατίηζ οοαηίΓ7 ίο™, ξ^ΐ τ ^" ρ^α" 

ϊνα °κάκεϊ" κηρύξω- είς τούτο γαρ ά ίξεληλυθα: [ 39 Και ΐηβτβ *ΐβο: ίοτ ΐπεκ- 

ίηαί ίηετβ αΐεο Ι πι»7 ρΓβαοη ; "ίοΓ 3 ίηΪ3 '1>βοαη8β ηανε Ι οοπιβ ίοΛη. Αηά 39 Απά* "^β ρΓεαοϊεά 

'ίίν" κηρύσσων *εν ταΊς.συναγωγαΐς". αυτών εις 'όλην την Γαλι- ίη ίηείτ ετηακοεαβϊ 

!™ ρΓεαοΜη* ίη «η*™*™. χη 11 ^£^Μ^^ 

λαίαν, και τα δαιμόνια εκβαλλων. 40 Αηά ίηβΓβ οαπιβ α 

ΙΠββ, «ΙΟ. *»«. οαδίίη, οαί. _ ,&Χ^'^^ 

40 Και ερνεται προς αντον Λεπρός, παρακαλων αυτόν *και άο^η ίο ηπη, αηά 8*7- 

Αηά 4οηιβ3 ηο 6 Μιη 'α 2 1ερει-, οβδεεοηίη^ ηπη αηά ϊη& ηηίο ηϊπι, Ιί ίηοα 

, ... ,.. - , , _«/_" >, Λ »χ *./ / ΤΓΪ11, ίϊοα 0&Π3* ΚΐαΒΙΘ 

γονυπετων αυτόν, "και" λέγων αυτψ, Οτι εανυεΚης ουνασαι ηιβ οΐβαη. « Αηά ίβ- 

νηββίίηυ άοττηίο ηίηι, αηά β»7ίη§τ ίο ηίηι, Ιί ίηοα ττίΐί ίηοα αιΐαΜο εηβ, πιοτβά τνίιη οοιη- 

με καθαρίσαι. 41 •'Ο.ίέ.Ίησοϋς" σπλαγχνισθείς, 

ίηβ ίο οΐβαηδβ. Αηά Λβαβ 1>βίιΐ£• πιονβά ίήίη οοηιρα88ϊοη, ηανΐηρ ηίιη, αηά βαϊίη ηηίο 

/ « Μ υ (/ ι * - ιι » \ » ι ' - ιι ηίηι, Ι Λνϊΐΐ : 1)θ ίηοα 

τεινας την χείρα *ηψατο αυτον, ,[ και λέγει ι αυτψ," ι βαη . 4 2 Αηά »3 βοοη 

βίΓείοηεάοηΙ [Μβ] ηαηά ηβ ίοαοηβά ηϊηι, αηά 8*78 ίο ηίηι, αδ ηβ ηαά δρο&εη, ίηι- 

θέλω, καθαρίσθητι. 42Και°>είπόντος.αύτού, η "εύθίως» άπήλ- ^ Γ {γ" ρ ^ 

Ι νϊΠ, 1)β ίηοα οίοβηδβά. Αηά ηβ ηατΐη^ βροΐεθη, Ϊηιηιβάϊ&ΐ6ΐ7 άβραιί- βαιά ηβ ττββ βίβαηββά. 

θεν απ αυτοϋ ή λέπρα, και Ηκαθαοίσθη.» 43 Και εμβριμησά- ^β* "Ώ 

βά ΐτοηι ηίηι ίηβ 1βρΓθ37ι »ηά ηβ ™ οίεαηδβά. Αηά ηανΐη^ 8ίΓΪοίΐ7 ίοΓίη^νίΙη ββη'ί Μηι 

μένος μϋτψ, Ηύθεως* ίζέβαλεν αυτόν, 44 και λέγει αυτψ, ^ϊ,,^ββΪΛοϊί^ 

οη&τ&βά ηϊηι, Ϊηιηιβάί8,1βΐ7 ηβ 3βηί ατ?&7 ηίη1 > Αηά β»78 *ο ^ίηι, ηο ΐηίη£ ίο 8Ώ7 ηι&η : 

"Ορα μηδενι ΐμηδ'εν" ειπης• Γ άλλ'." ϋχαγε, σεαυτόν ίεϊξον ΪΙ?1?Ϊ ΐ, 7 ^ γ •ί %?? 

8ββ ΐοηοοηβ βητίηΐη^ ίηοα βρβακ: ; 1>αΙ εο, ίη7ββΗ Βηβντ Ιη4 οββΓ ϊογ ίη? 

~ , • - ψ 1, ηοίη » η ^ , " - η - η οΙβαηΒϊη^ ίηοδβ ίηϊη^Β 

τω ιερει, και προσενεγκε περί του. καθαρισμού. σου α προσ- •ν?ηίοη ΜοΒββ ορπχ- 
ίο ίηβ ρπββί, »ηά ο£ΕβΓ ίοΓ ίη? οΐββ,ηδίηκ νηαί =!ογ- ηι^ηάβά, ίθΓ α ίββίί- 

εταξεν 'Μωσης, εις μαρτύρων αντοις. 45 Ο.οε εξελ^ων 45 Βαί ηβ ^βηί οαί, 

άβΓβά 'Μοβββ, £ογ Β. Ιβ8ίϊηιοη7 ίο ίηβηι. Βαί ηβ ηβνίη^ βοηβ οαί » η ^ 1>ε£3.η ίο ραοΐϊβη 

» ν , ., , , > , ι» < > ' » ϋ ιηαεη, αηά ίο οίαζβ 

ηρξατο κηρυσσειν πολλά και οιαφημιζειν τον λογον, ώστε &ο ΓΟ »ά ίηβ πιαίίβΓ, ϊη- 

1>ε^αη ίο ρΐΌοΙαπη [ϊί] ηιαεη αηά ίο ΒρΓβαά αΙίΓοαά ίηβ ηιαίίβΓ, εο ί ηαί Βοηιαοη ΐηαί Ιεβνιβ 

μηκ'ετι αυτόν δύνασθαι ?φανερως ε'ις πάλιν" είσελθεϊν 1^ ΒΙ ϊηίοο^οϊ^οαί 

ηο Ιοη^βτ ηβ τ?οβ αϊΐβ ορεηΐ7 ϊηίο [ίηβ] οϊί7 ίο βηίβΓ ; τταδ ττίΐηοαί ίη άβββχί 

τ άλλ'" εξω. ν Ϋεν ]1 ερημοις τόποις ΧΛ ήν," καίήρχοντο προς αυτόν ί^Τίηι^&οω^βΤβ^ 

ΐαί τ?ίίηοαί Ιη άβββιΐ ρΐαοβί ναβ, αηά 1ηβ7 οαηιβ ίο Ιιίηι ςαατίβι•. 

^πανταχόθεν. " Π. Αηά α^αΐη ηβ 

ίτοπι βτεΓ7 ςαατίβΓ, βηίβΓβά ϊηίο Οαρβηια- 

2ύτ \ *• /χ # ^% λ ιι > « β •ττ• ι ιι ί> » < ^ απι, αίΐεΓ 807Π6 άα78 ; 

Και ΖΛ παλιν εισηλϋεν" εις^Καπερναονμ" οι ήμερων, »ηά ίί ^&β ηοίδεά ΐηαί 

Αηά αςαίη ηβ βηίβΓβά ϊηίο ΟαρβΓηΛοηι αίίβΓ [δοπιβ] άα78, ηβ ττα* ϊη ίηβ ηοιίδβ. 

**και η ήκοΰσθη 'ότι "είς οϊκόν η εστιν' 2 και άΛ εϋθεως' [ συνη- αι&ηγ ττετβ'^ίΐιετβά 

αηά ϊί ιτβ& ηβατά ίηαί ίη [ίηβ] ηοαββ ηβ Ϊ3 ; αηά Ϊπιηιβάία1βΐ7 -ΒτβΓβ ίο^βίηβΓ, ΐηΒοπιαοη 
λ χχ/»/ / * *»» ΐηαί ίηβΓβ Τ708 ηο γοοπι 

χθησαν πολλοί, ώστε μηκετι.χωρειν μηϋε τα ^ Γβοβίνθ «λ^ η0> 

ΚαίηβΓβά ίο^βίηβτ ηυιη7, 80 ίηαί ΙηβΓβ παβ ηο Ιοη^εΓ αη7 γοογο ηοί ετβη ηοί 80 ιηαοη οβ ασοαί 

" και «ίϊ Ι. * κατε&ίωξΐν Τ. 1 — Ό τ[Τγ]α. ' ενρον αυτόν και Γοιιιιά ΙιίΓΠ 8.11(1 τϊγα. 

• σεΐίητονσιν ΜΤ. * + άλλαχοΰ βΙββινΙιβΓβ τττΑ. 1 « και «βΐ οντ. <» έίήλβοΐ' Ι ο»ηιβ ίοΓΛ 
ΤΤγΑ . • ήλβεν Ιιβ Τ7βηΙ ΤΤγ. ' βίϊ τάϊ σνναγωγάϊ βϊ-ΊΓΓΑ-νν. ί — και γοννπΐτων 
αυτόν Ϊ.[ΤγΑ] ; — αΰ,τόν Τ. ^ — και Τ[δ]. _ ' και ΆΊΐά Ι,Πγ. * αύτοΰ ήψατο Ι,ΤΤγΑ.. 

* — αντω Τ. β — ΐ'ιπόντος αύτοΰ Ι,ΤΤγ. " ευθύς ΤΤτΑ. ° Ικαβΐρίσθη ΤΑ. Ρ ΐνθνς 
Ι,ΤΤγΑ. « — μηίίί' Ι.[Τγ]. γ άλλα Ι,ΤΤτΑνΓ. » Μωϋσ-ήϊ νίΤτΑ^. ' είϊ 7τόλιν φανΐρως Τ. 
» άλλα Ι,ΤγΑ. ' *» βπ-' ΤΤγΑ. *» [§ν] 1^ »» πάντοθεν ίΊΤΤΑΐν. «» εϊ.<τή\θΐν πάλιν Ι.ΜΓ ; 
βίσ€λβώκ πάλιν Ιΐθ Ιιβ,νίη^ βηίβΓεά «βαίη ττγα. »• Καφοψναοϋμ ίτΐίΑν'. •>» — και 
Ιΐί]ΤΤιΆ «» ίν οίκψ Ι,ΤΤΓ. *» — ίύβί'ωϊ [Ι.Τγ]Τ. 



92 Μ Α Ρ Κ Ο Σ. ν II* 

ίηβ ίοοΓ: »ηά ΐιβ προς την θίραν' καιελάλει αντοΊςτδνλόγον. 3 Και έρχονται 

ηηίο°ΙΗβπι 3 ΑπάΤη"^ * ύ Λβ ά ° 0Γ; <™ά ηε Βροΐίβ ίο ίηβιη ίηβ τνο Γ ά. Αηά ίηβτ οοπ>β 

οοιηβ αηίοΚίιη, οπη^- ε^- ός αυτόν, παραλυτικδν φεοοντες," αΐρόμενον νπδ τεσσάρων. 

Χ%4™°οοίη: ί° "»• ***** ^ίη* οοτηβ ο 7 < ίοητ 

οί ίοοτ. 4 Αηά τνηοη 4 και μ»} δυνάμενοι 'προσεγγίσαι" αυτψ δια τον οχλον, 

ίϊβί οοαΗ ηο* οοωβ Αηά ηοί 1>βίηκ αΜβ ίο οοωβ ηεαΓ ίο ηίπι οη αοοοαηί οί ίηβ ΟΓΟίτά, 
ηιρη πηίο ηίπι ίοτ ίηβ ) ( ° % , „ ~ ι ^ -,? , ν 

ΡΓΟΒδ, ίΐιο^ υηοονβΓβά απεστεγασαν την στεγην οττον ήν, και εξορνξαντες Χ α ~ 

ίηβτοοί ινηει-βηο-η/αδ: ίΙιβ _ αη00τ6Γβ ά ίηβ " Γοοί ττηβΓβ ηβ \να3, αηά ηανίη£ 1>Γθκ:εη υρ [Η] Ιηβ7 
αηά >νηεη Ιηβ7 ηαά ' , , „„ . .. , ,, , . , ι 

οι•οκβη ίί «ρ, ιηβ7 ΐβί λώσιν τον %κραββατον" Ηφ ψ" ο παραλυτικός κατεκειτο. 

άοινη ίηε θεά ινηεΓβίη ] 6 (; ά \νη ^ηβ οοιιοη οη ττηίοη ίηβ ραΓαΐ7ΐίο ^α3 Ιγίο.3. 

ίηβ βίοΙ ο£ Ιηβ ρ.ιΐ87 _ -,«. ,,„ , »,. - , / ,•«»» ~ λ 

Ηγ. ίνηίβηΐΒΒίΐΒΒΛπ 5 ι ιδων.δε" ο Ιησούς την. πιστιν. αυτών λέγει τφ παραλυτιιζω, 

ΙηοίΓ ίαίίΐ), ηβ Βαίά Αηά "δεβϊη^ ^β3ηβ ίηείτ ίαίίη 5473 ίο ίηβ ραΓη^τϋε. 

ήπιο ίΐιο βίεϊ ο£ ίηβ _, ■%,■>.. ι /ιι ι ' < < • . ιι £>τττ γ' 

ραΐ«7, δοη, ΐη7 8ίη3 6β Ύεκνον, "αφεωνται" 'σοι αι.αμαρτιαι.σον." ο Άσαν.όε τίνες 

ΤοΓ&ίτβη ίηεβ. 6 ΒνιΙ Οηϊΐά, 'ηανβ 4 οββη 5 ίοΓ£Ϊνβη "ίηεβ Ηη7 2 »ίηε. Βαΐ ίηετβ ντβτβ εοπιβ 

ΙΙΐβΓβ ^7βΓβ ΟβΓίαϊη Οί «. , , ~ Λ / < φ \ V , ~ 

ίηβ βοΓίΐ)β3 είηίηκ των γραμματέων εκεί καθήμενοι, και διαλογιζομενοι εν ταις 

ίηοτβ, αηάτεαεοηίηείη οί ίηβ βοποββ 2 ίηβΓβ 1 βϋϋη&, αηά τβαεοηϊη^ ϊη 

άοΐϊί ΐω/ 1 ™™ «ιη» καρδίαις.αϋτών, 7 Τί οντος οϋτως λαλεί ""βλασφημίας"; 

βρβαΐ£ οίαερηβηιίεεί ίηείτ ηεαΓίδ, Τνΐΐ7 2 ίηί3 [ 3 ηιαη] "ίπηβ 'άοε3 5 6ρεα]£ οΐΛερηεπποε 1 

Ζ^οΖΧΎΙΐηΙ τίζ ^ναται άφιέναι αμαρτίας, εί.μή εις, δ θεός; 8 Καί 

Ϊηιιαεάία1βΐ7 τνηεη ,Γβ- τ?ηο ί« αΜβ ίο ίοΓ&ίνβ είηε, βχοορί οηε, [ίηαί ίε] Οοά? Αηά 

ΒρΙΓίΓίΐαΓνβ" ^βο "εΰθεως" ίπιγνους η Ίησοϋς τψ.^νεΰματι.αϋτοϋ οτι °οϋτως η Ρ 

ΓβΛΒΟηβά -ϊϊϋηίη Ιηβηι- Ϊηιηιβάία1βΐ7 2 1ιηοννίη& νβ.ιηβ ' ϊη ηί3 ερίπ* ίηαί ίηαβ 

ίη 1 ™ '-ν^ν «1Γ™ διαλογίζονται εν έαυτοϊς, ΐείττεν" αΰτοϊς, Τί ταϋτα δια- 

ΐηβεβ ' ίηίη^Β ίη 7°»γ ί1ιοΓ αΓβ Γβ35οηίη ό ■'ίίίηίη ίηβηιεβίτεβ, ββ,ίά ίο ίηβιη, ^7117 ί ηοεε ίηίη^β Γβ»- 

Η βΙ βα5ίβΓ 9 ίο8αν*ίο ίΐιβ λο 7'^ εσ ^ ε ίν ταϊς.καρδίαις.ΰμών; 9 τί εστίν εύκοπώτερον, 

Βίο^οϊ Λβ ραΐ87, Τλν εοη7β Ιη 7οητΗβΛΓί8? τνηίοΐι Ϊ3 €Β3ΪβΓ, 

βίπ3 σε ίοΓ£ίγβη ΐηβε • ει ν ε ΐ ν τ( ρ παράλυτικψ, ^Αφέωντα'ι* Β σοι" αϊ άμαρτίαι, 

Ια1β°ι.ρ α: ίη7 ΐοά, αηά *° ^ ΐο Λβ Ρ αΓα1 ^ ίο . 3 Ηανβ 'οββη 5 ίθΓ Β ίνβη Ηηββ [ΊΙ17] *Οπβ, 

νταΐΐ£? ιοΒηίΐηαί7β Λ είπεϊν, 'Ένειραι," ν καί" αρόν "σου τον κράββατον [ι και 
οη εαηη ίο ίοΓ^ίτβ χ περιπάτει η ; 10 "ινα.δε είδήτε • 'ότι εξουσίαν έχει δ υ'ιδς τοϋ 

είοέ' ( οί Τΐίβ 11 ρα1*τ ) ™* 11ε? Ιηιί ίηαί 7βιηα7]πιο'π• ίηαί 6 αηίηοΓίί7 6 ηα3 "Ιηβ "δοη 

11 Ι ε»7 ϋηίο ΐηεέ,' άνθρωπου *άφιίναι επι της γής η αμαρτίας, λέγει τψ παρα- 

ΑτίΒβ, αηάί.Λβηρίη7 = οϊ >,„ ίο ίοΓ§;ϊνβ οη ίηο βαΗη εΐηε,— ηβ δα73 ίο ίηβ ρατβ- 

1>βά, αηά ^ο ΙΗ7 ^»7 . , , „ ιι μι -τ < >πγ> > 

ίηίο ίωηβ ηοηεβ. Κυτικψ, 11 Σοι λέγω, ζ εγειραι," Λ και" άρον τον^κραββατον" 

12 Αηά ίπιιηβάίαίΘΐ7 Ιτίίο, Το ίηεβ Ι εα7, αηδβ, αηά ίαΐίε ιιρ 3 οοηοη 

ηε »Γοεε, ίοοϊ: νιρ ίηε , „ , , . , , , , „ κ , η , ,.. 

ι>βά, αηά -ντεηί ϊοΓίη σου και υπάγε εις τον.οΐκον.σον. 12 Και ήγερθη °ευθεως, και" 

1)είοΓ8 ίΐιεπι αΐΐ ; ίηεο- 1 ΐ1ι^• »ηά £0 ί ϊίιγ ηοηΒε. Αηά ηε αΓοεε ϊηιπιεάίαίβΐ7, αηά 

ηιαοη ίηαί ίηε7 τνεΓΟ „ , _ , ηη ιι >ν~^ /> .■■> / ιι ' 

αΐι απιαζεά, αηά 5 1ογι- αράς τον Β Κ ραββατον" εξηλθεν '-εναντιον" πάντων, 

θεά βοά, Βα7ίη£, \νε Ιατίη^ ίαΐ£εη ηρ ίηβ οοιιοη Ήτεηί ίοΓίη ΙιείοΓβ 411, 

ηοτοΓ εα-Βτ ίί οη ίηίβ « ,ν, Λ / ,\* ν , ν « η , α*, ι η 

|£αίηίοη. ώστε εξιστασθαι παντας, και δοξαζειν τον θεον, "λέγοντας," 

βο ίηαί 3 ινεΓβ 3 αηιαζεά 'αΐΐ, αηά βίοήπεά βοά, εα7ΐηρ, 

"Οη * Λ οΰδεποτε ουΓως" ίΆ ε"ιδομεν." 

_ . . . ΝενεΓ ίηηβ άϊά ν/β εεβ ΓΗ]. 

13Αηάηεΐ78ηίίθΓΐη , _ τ , , ,„„ Λ ,- , ., , _ ,- , 

α^αίη ι>7 ίηε εεα είάε ; Ιο Και εΐ,ηλθεν πάλιν * Λ παρα' την θάλασσαν, και πας ο 

αηά αΐΐ ίηε ηιαίίίίαάβ Αηά ηε ντεηί ίοΓίη α&αίη 1)7 ίηβ Ββα, αηά αΠ ίηβ 

ΓεεοΗοά ηηίο ηίηα, » » „ , , , , ,.,, , , . . τ . . 

αηά ηε ίαυ^ΐιΐ ίηβπι. όχλος ηρχετο προς αυτόν, και εύιόασκεν αυτούς. 14 Και 

14 Αηά α3 ηβ ραβεεά ΟΓΟίτά οαηιβ ίο Μιη, αηά ηβ ία^ηί ίηεηι. Αηά 



β προς ο,ντον φεροντεϊ παραλυτικοί/ ΙΤγ ; φέροντα προς αΰτον παραλυτικοί/ ΤΑ. ' προσ- 

ίί/ε'γκαι ίο ΙΐΓίη^ ηβΛΓ τ. £ κράβαττον Ι-ΤΤιΑν^. Ι 1 οπού \νϊιβΓβ ι,ιτγΑ. ' και Ιδιον Τ. 

1 αφίΐνταί ΆΤβ ίοΓβίνβη Ι,ΤΊΐ. ' σου αϊ άμαρτίαι ΟΤΤα; σοι αϊ άμαρτίαι [σου] ί. 

™ ; βΚαο-φημεϊ• (τεαά νίΥιγ άοβ3 ΐΐιϊβ [τη^η] ΐΚιι» βρευ,ΐί ? Ηβ ΜίΐϊφΙκϊηιβδ.) ι.ττγα. ° ευθύς 
Ι-ΤΤιΑ. ° — ού'τω5 Ι. Ρ + αϋ^οϊ ί!ιεγ (ίίΓΟ Γοίΐδοηίώβ') θ| Α]\ν. 1 λέγει 8αγ5 ΓΤι-Α. 

Γ Άφίει-ταί &τε ίΟΓ^ίνβη ι,τΤγ. 8 σου ίΐι^' (κίη5) οιτη,νί. » "Εγειρε Οΐ.ΤΛν ; Έγείρου ΤγΑ. 

τ — και 0[Τγ]αΤΝ•. » τδι/ κράβαττον σου Ι/ΓΤγΑΉΤ. » ίίπαγε &ΟΤ. ϊ έπϊ της -γης άφιέναι 

ΟΙ.ΤΤΓ\ν. ' έγειρε 0ΐ.ΤΤΓΑ\ν. » — και 0[ι.]τΤΓΑ\ν. Ι> και εΰθϋί ΤΤιΑ. * έμπροσθεν τ. 

* — λέγοντα* [I ^ ^Α. ε» οϋ'τωϊ ούδε'ποτε ΤΤτΑ. *» είδαμε»/ ι,τΤγΑ. 6 α «ί? ί° Τ• 



II. ΜΑ Ε Κ. 93 

παράγων είδεν 'Άευΐν" τον τού Άλφαίου καθήμενον επί το *£ ^Χ^^ί 

ρηίδΐηκ οη ηβ δατ\τ 1<βγϊ ίηβ [δοη] οί Α1ρΗκιΐ3 Βΐίίιηρ »ί «ιβ ηί ι1ιο ^ψι, οί „„£ 

τέλώνιον, και λέγει αντψ, Ακολουθεί μοι- Κ<τί άναστάς ί? ,η ' τ , η, ?, Λ 8<ιία η , ηί ° 

•κχοηοβ, Βηα 8*7» ΙοΜιη, ϊοΐίο,τ η»._ Α«ά Ι-τϋ» «*» Γι^μ4Μ1«!4 

ηκολοΰθησεν αντφ. 15 Και 'ΐνενεΓο" Ην.τψ ι '.κατακέϊσθαι.αύ- Μη. ΐδΔηάίίοΛηβ 

Ιιο ίοΐΐοη'βα ΜηΤ Αιιά 1* οηηιβ ίο ρα» η8 Ιιβ ΓβοΙϊηβΟ. ^Ρ». ^"^χ 9 . 

τύν εν τϋ.ο'ικία.αϋτοϋ, και πολλοί τελώνη* και άμαρτω- ηοηεβ, η&η7 ρηΜίεβη» 

[»ί ΙηΜβ] ίη Μβ η'οαδβ, «ιηί ηιηη Γ ίοχ-βαίηβΓβΓβ »ηα 8ίη- ηη *«,'" " β ™Η η ** ίββϋβ 

λοί σνναν'εκειντο τψ 'ϊησόϋ και τοΊς.μαθητάϊς.αυτοϋ' &ηα Μβ άί«;ίρΐβ8 : ίοΓ 

110Γ3 \τβΓβ Γβο1ίηίη? ΓλΙ Ι.ιΜβ] τνίίη σβ3ΐΐ3 βηα. Μ3 άίδοίρίββ ; *£οι•β νβτβ τααηγ βηιΐ 

_ . . " , , , , ". , η ., , . ,„ » ^^, « ι• ίηβ7 ίοΐίοπβα Μη. 

τ\σαν.γαρ πολλοί, και ι ηκολουΰιισαν" αυτφ. ΙΌ και™οι" γραμ- ιβ Αηα ττηβη «ιβ 

Ιογ Ιΐιοτ τνοΓβ πίΛυχ, αιιϋ ίΐιβτ ίοΠο^βΛ Μη. Αηα «ιβ . βοΓί&εβ βοηΐιοί βηά Ρη&ΓίΒβο* 

_ * . « V »ιι„>?' η > ' > η> ιι < βατ» Μη ββί νΐίη ρτΛ- 

ματεις "και οι Φαρισαιοι," ° ιδοντες *αυτον εσαιοντα" μετά ΐΐ 0Η ηβ βηά βΐηηβη., 

βηα ίΐιβ Ρ1ιιΐΓΪ3003, ηβνίηι* 3βοη Μη ββίίηυ νίίη «ιβ7 ββΐά ηηίο ηί» άίί- 

....... .< •\-ιι»> ~ λ-'- οΐρ'ε», Ηοτ? Ιβ Ιί «ιηί 

των ^τελωνών και αμαρτωλών, ελεγον τοις.μαΰηταις.αυτου, ηοββίβ«ιηηαάϊ•ίηκβ«ι 

«ίο ίαχ-£β«ιβηη βηΛ Βίηηβι-3, ββία ίο 1ιί3 4ί3θίρ1β3, Τίίίη ρηΜίεβηβ βηα 

Γ Τί" οτι μετά των *τελωνων και αμαρτωλών^ εσθ'ιει ι και ΒηΤ&ββΓά Λ, ΐιβ •ηΐΛ 

\νΐΐΓ [Ϊ3 ίί] «ιβί τνίίη «ιβ ίβχ-Εβίηβι•βΓ8 βηά βίηηβΓβ Ιιο οηί3 8η)1 πηίο «ιβη, Τηβχ ίΐιηΐ 

πίνει;" 17 Και άκουσας ό Ίησοϋς λέγει αΰτοΊς, Οΰ χρείαν η " α ^$? β ρ Η 7 ™ οίι ί* 

ίήηί* ? Αηά -Ίιατίη^ 3 ηεβΓά ' ίβ3ΐΐ3 ε»78 ίο ίηεη, 6 Νοί 'ηεβα οντί «167 «ιβί βΓβ ιιίοκ : 

ίχουσιν οι ισχύοντες Ιατρού, άλλ' οι κακώς έχον- 1^™%% °^° 

'ΐιανβ Ί1ΐ67 3 \ν1ιο 3 »ι•β 4 8ΐΓοη£ οί β ρΗ^Βίοί&η, 1)ΐιΙ ίΐιβ^ ινίιο ίΐΐ βγθ. ι Γορβηίαηοβ. 

τες. οΰκ.ηλθον καλίσαι δικαίους, άλλα αμαρτωλούς Ύ είς 

Ι ο»ιιιβ ηοί ίο οβΙΙ ΓίβΙιΙβοίΐΒ [οηββ], Ιηιί ϋϊηηβΓβ ίο 

μετάνοιαν. η 
ΓερβηίβηοΒ. 
18 Και ήσαν οι μαθηταί Ιωάννου και "οί των Φαρισαίων 9 

Αηί "ΊνοΓβ Ίΐιβ 2 άΪ3οϊρ1β3 3 οί ^οΐιΐι Β βη3*ί1ιθ3β 7 οί"11ιβ 8 Ρ1ιβη3ββ3 

νηστενοντες' και εοχονται και λεγουσιν αΰτψ,*Διατί [ί οι μάθη* . 18 Τ Α ? 3 Λβάΐιβίρίββ 

£«3ίηκ; Βΐια Ϊΐΐ07 00ηβ Βηα 'βα 7 ίο Μη, ΤΠ^ 'Ημ Λαί8οΐ- | £ Η8 ^ 9 ^ ^^ 

ται Ιωάννου και οι γ των Φαριοαίων νηστεΰουσιν, οι δε σοι Βηί ίηβ7 οοωβ αηά β»7 

ρ1ο 8 «οί'ΛΛη ««ηα'ί1ΐ03β»οί»ίηβ -Ρ1ΐΒήΒββ3 Η*, _"»* ^ ^Γόί^ηη^ηί 

μαθηται οΰ.νηστεύουσιν ; 19 Και εΖπεν αϋτοΧς 6 Ίησοϋς, Μή οί ίΐιβ ΡΐΐΒτίββββ ί»βί, 

Λί^οίρΙβ3 ί Λ 3ίηοί? Αηά 3 8Βί<1 3 ίο*11ΐθη ^β3υβ ( 1>ηί ΙΚτ 4ΐ30ΐρ1ββ ί»Λ 

δύνανται οι υιοί του νυμφωνος. εν.ψ ο νυμφιος μετ αυτών β»ί<ι αηίο ίϊιβη. Οαη 

Οαπ ίΚβ 80Π3 οί ίΐιβ ΙΐΓΪάβοΙιαηΙιβΓ, ντίιίΐβ ίΐιβ 1>»ϋ6§ΓΓθοη τνϊίΗ ίϊιβη *•>? «ΜΙάΓβη οί «ιβ 

, , „ , ' , , , , 1>Γΐαβο1ΐΒη1)βΓ ΙΒ31, 

εστίν, νηστευειν ; οσον.χρονον ζ μεθ εαυτών εχουσιν τον νυμ- •»Μΐβ Λβ ΐ>Ηάβίτοοη 

Ϊ8, ί»8ί? ΒΒίοη^Ββ νίίΐι ίϊιβη ί1ιβ7ΐΐΒνβ «ιβ 1»ϊι1β- Ιβ νί«ι ί1ιβηι? •■ Ιρη» 

.. , ? , , , λ , », . , « Ββί1ιβ7ΐΐΒνβί1ιβ1>Γΐ<1β- 

φιον," ου.ουνανται νηστευειν" 20 ελευσονται.όε ημεραι όταν ρ•οοητ™«ι«ιβη > «ιβ7 

§^Γθοη, ίΗβ7 ΛΓβ ηοί <Λ1β ίο ί»3ί. Βαί ττίΐΐ βοηβ <1β78 πΐιβη ΟΒηηοί ίαβί. 20 Βαί 

, η ~ ι>»~« ./ >/ ίΐιβ αβτβ τϊΙΙΙ βοηβ, 

απαρνί] απ αυτών ο νυμφιος, και τότε νη- νίκη ίΐιβ ΐΗάββτοοη 

^ίΐΐ ΙίΛτε 1>εεη ίαΐ^εη λττ»7 ίΐ'οη «ιβη «ιβ ΙΐΓϊάε^ΓΟοη, βπ4 ίϊιβη ίηβ7 βηβΐΐ Ιβ ίώεη αϊν»7 

ι , _. / ~ « , ιι «τ κ <ιι > ϊ < > >α\ ίζοτα. ίϊιβη, βηά ίηβη 

στευσουσιν εν & ίκειναιςταιςημεραις." 21 "και" ουοεις εττιρλημα 8ΐι»ιΐίΐιβ7ίΒ8ΐίη«ιο8β 

νίΐΐ ίαβί ίη «ιοδβ ά»78. Αηά ηο οηβ β ρίβοβ άβ7β. ^ 21 Νο ηΒη &1βο 
κ ράκους Ά άγνάφου Λ επιρράπτει χ[ επί β ψαΓί<ρ.παλαι< 

οί -οίοΐΐι 'ηηίαΐίειΐ 8βπ3 οη αη οΐά §;&Γηεηί ; 

αΤρει £ το πλήρωμα^ ^αΰτοϋ" το καινόν τοϋ παλαιού, και ΐ^ιΐι^Βτ'&οηίΐβ 

*1α1;β3 8 βττ»7 Ίηβ 'ηΐΐίηβ *ιιρ 5 οί "ίί "ηβϊΓ ίτοηίηβ οΐί, βη3 οΐί, βηα ίηβ Γβηί Ιι 

11 Λίνειν ΤΑ. ϊ γίίΈτοι ίί οοπιββ ίο ρ&33 ΤΤγΛ. * — '. Ιν τω Τ[τγ]. ' η κολονθονν Ιΐιβ^ 

•ητβΓβ ίο11θΐνίη§; ττγα ; ■» — οί τ. η των Φαριναίων οί ίΐιβ ΡΙιαπβββΒ ττγ. ° + και 

Λΐ&ο [ι.]τΤγ. ρ δτι ΐσθίει ι, ; ότι ησθιεν Λαί Ηβ ϋναβ β.αίίη^ ττγ. 9 αμαρτωλών και 

Τίλωνώι» Ι-ΤγΑ. ' — Τί ττγα. * αμαρτωλών καϊ των τελωνών Ι,Ττ. ' [και 7τίνβι] Ι,. 

» — βίϊ μίτάνοιαν ΟΙ-ΤΤγ Α\ν. » οϊ Φαρισαϊοι ίΐιβ Ρ1ι&Π36β3 ΟΙ-ΤΤΓΑλν. » Δια τί 1.ΤΓΑ. 
1 + μαβηταί (οϊ ϋιε) άΐ3θίρ1β3 ΤΤγΑ. « έχονσιν τον ννμφίον μετ" αυτών (μεβ' «αντών Ι,) 1/ΤΊγΑ. 
» εκείνη τβ ήμερα «ι,Ίί, άβ.γ ΟΙ.ΓΓΓΑνν. !> — και ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. = ράκκονϊ ϊ* ά έίτιράιττίΐ 

ττγα. ^ « ϊμάτιον ιταλαιόν ι^ϊτγα. £ + ίπ' αντον ίΓΟίη ίί α. β + άττ* ίΓοπι μ. 
ϊ» _» αντον [τγ^α-. 



94 ΜΑΡΚΟΣ. ΤΙ", ΙΙΓ. 



χείρον σχίσμα γίνεται. 22 και οΰδεις βάλλει οίνον ν'εον ε/ς 1 

*ννοΓ8β 'α. Γβηί ίηΐίβδ ρΐαοβ. Αηά ηο οηβ ραίβ 3 «τϊηβ 'ιιο\ν ίηίσ 



ιηηάΌ \τοΓ3β. 22 Απά 

^π^ω«^ο"?»-. *****?•* 

βΐ3β ικβ ηβντ νήηβ άοΐη ασκούς παλαιούς" ει.δε.μη, φησσει" ο οίνος *ο νέος" τους ασ- 

1>ιΐΓβί Ιηβ 1>οίί1βΐϊ, βηί ϋ Β]Ε;ι13 » υ 1Λ ; οίηβΓνήδβ, *1>ιΐΓ3ΐ8 Ηηβ^ίηβ "ηοττ ίηβ βΐιϊηβ, 

ΐΐιβ »ιηβΐ3 βριΐΐβα,β,ηα ■ . , _ , , , , _ , „ ,, . , 

ίηβ ΐο«;ΐ63 -ϊνϊΐι ΐ)ο κονς, και ο οίνος 'εκχειται και οι ασκοί αποΧουνται" '"α\\α 

πΐΑΠ•β<1:1>αΙηβϊΓτνίηβ αηΊίηβ τνίηβ ίδ ρυυΓβά ουί, αηά ΙΗβ Βϋηβ τπΐΐ ηβ ά63ίΓ07βά ; οηί 

ιηαδί 1)β ραί ιηίο πθυιγ , , , , . _- , . „ 

οοΐιίεβ. οίνον νέον εις ασκούς καινούς βλητεον." 

^ "ννίηβ 'ηβ^ν 3 ίηίο 'βΜηβ 4 ηβτν ίβ Ιο 1>β ραί. 

23 Αηα « οβ,ηιβ ίο 23 Και εγένετο "παραπορεύεσθαι.αΰτόν εν τοις σάββασιν 9 

ρ.ιΐΒ, ιΐιαί Ιιβ ντβηΐ ΑηΛ Η οβ,ηιβ ίο ρ,ΐ33 ίηαί Ιιο πβηί οη ίηβ Β&οοΛίη 

οΪ°η?^Ϊμ) »λ ί»τ*; &<* τώνσπορίαων ί και°ήρΧαντοοΊ.μαθηται.αντρϋ 11 νόδόν 

βηΛΜ3<Ιί5θίρ1>;8Ϊβ£8,η, ίητοιι§τη ίηβ οοπχ-ηβΙάΒ, β,ηά ^οβ&ιι Ίπβ "άικϊρίββ [ΙηβΪΓ] τγ*7 

Λβ 11ιβ βκ8 η 'όί° οο^ιί τοιεϊν" τίλλοντες τους στάχνας. 24 και ο'ι Φαρισαΐοι ελεγον 

24 Απα 1 ίηβ Ρη&ΓΪ3ββ3 ίο πι&Κβ, ρΐαοΐάηβ• ίΐιβ β»Γ3. Αηα ίϊθ ΡηαΓϋ>εβ8 8&ίά 

^ΛΙν'οίΛό αύτψ, Ίδε, τ'ι ποιονσιν «ίν» τοϊς σάββασιν ο ούκ.ίξεστιν; 

8,ιΙ>1>!ΐΙη ά«7 ί!ΐ3.ί ίο ηϊπι, Ββηοΐα, νη7 άο Ιηβ7 οη ίηβ Βα,Μι&ίη ίηβ,ί τίΊιίοη Ϊ3 ηοί Ιαινίυΐ ? 

» Κ 1^! β ι£ ωΐΓΊίηΐο 25 Καί Γ «ΰΓος" 'ελεγεν" αύτοΊς, Ουδέποτε άνέγνωτε Η εποίη- 

ίίιβιη, Ηανβ 7β ηετβΓ Α 03 ηβ 8αί(1 ίοίηβηι, 3 ΝβνβΓ 'άίά *γβ Γβ&αννηίΐΙ '-' 

Ααβίδ," οτε χρε'ιαν εσχεν -και επε'ινασεν, αυτός κο 

ι ΏατΆ, ττηβη ηοβίΐ ηο η»ά β,ηά ηαηυβτβά, ηβ »ηά 11ΐ03β 

αηα «ιβ7 ίηαί ™>γθ „ εΓ ' α ΰτον ; 26 τ 7τώς" είσήλθεν εις τον οίκον τοϋ θεοϋ επί 

Ζ «βηίΎηίο Ιηβ ηο«ω ^ ίΛ Μπ1? ^ ηβ βηίβΓβα ίηίο ίηβ ηοηεβ οίΟοο ίη 

οί Οοα ίη ΐΗβ α»™ οί Άβιάθαρ "γοΟ" άρχιερέως, και τους άρτους της 

^ίϋαίωοϋίίηϊ Γ*ηβαγ8θί]Α1™.Ιη»/ ίηβ ηί δ η ρΫίβεί, »ηα ββ ΙοατβΒ^οίΛβ 

βη6\νοΓ6αά, τνΐήοη ίβ προθέσεως εφαγεν, ους οΰκ.ΐζεστιν φαγεϊν εί.μή χ τοΧς Ίερεϋ- 

ίοτ Λβ^ίβ^ίδ^απα Ρ Γβ3βηΙ;!ΐΙ; » οη ^β, τιτηίοη ϊί Ϊ3 ηοί Ιίιιτίιιΐ ίοβαί βχοβρίίοΓίηβ ρπβ3ί3, 

ρηνβ »ΐ3ο ίο Ίηοιη συ/," και εδωκεν και τοϊς συν αΰτφ οίσιν ; .27 Και ελεγεν 

ννηίοη\νβι•βτνίίΚηίηι? αηά _ ανθ β νβη ίοίηθ3βττηο\νϊίη ηίηι ΛτβΓβ? Αηά ηβ βΛϋ 

27 ΑηΛ ηβ ϊ«ι4 αηίο ,__,,-,„ *, >» Λ »/ „>« 

ιΚβπι,ΤΗοβαοοΛίηΏ'ω αυΓΟίς, Το σαββατον δια τον ανθρωπον εγενετο, "ουχ ο 

ηΐΛάβ ίοΓ πιαη, 8,η3 ί ΐ ηβ ηι, Τηβ βα1)1)&1η οη αοοοηηί οί ηίΛη ™ ηι&άβ, ηοί 

ηοί ιηαη ίοΓ ί(ιβ βαο- » _ » , » »οα „„ « > ι > ■ 

οαιη : 28 ίΗβΓβίοΓβ ίηβ άνθρωπος δια το σαββατον. 28 ωσ« κύριος εστίν ο 

8οηοίπι&ηϊ3ΐ/θΓάαΐ3θ ηιαη οη &οοοαηί οί ίΗβ Β»ο1)βίη: εοίηβη 1ογ4 Ϊ8 Λβ 

οί ίηβ ΒβΛΛαίη. , , » , α , , _ 00 , 

νιος του άνθρωπου και του σαββατον. 

8οη οί πιαη &150 οί ίΐιβ - 8αοΙ>αίη. 

III. ΑηοΗββηίεΓβα 3 Και είσήλθεν πάλιν εις ζ τήν" σνναγιογην, και Ε ί/ν" «€Ϊ 

Εοκ-ΐίβ ■' &η°ά ΙηβΓβ^ω Α 114 "β βηίβΓβα α^αΐη ϊηίο ίηβ 8τηί>Β0&ηβ, ο,ηά ΙηβΓβ ϊγμ ΙηβΓβ 

?»»4 άνθοωποο εΚηοαιχαένην . Λ 

'ηΛνϊηί ["ηϊβ] 

ττηβίηβΓ ϊΐβ ^οηΐά ηβ»ί ετήρονν" αυτόν εί" τοΤς σάββασιν ά θεραπεΰσει ι[ αυτόν, 

Κιπι οη ίΗβ δβ,^ιίΐι ^ 61 . β ^^ο^η^ ηίη1 -Βτηβΐι,βΓ οη (&„ 8 α1)ΐ5»1η ηβ τηΐΐ ηβαΐ ηΐιη, 

ΟΛ7 ; ίηαί ίηβ7 ηιι^ηί Μ / „,« »%/ ~ι Λ / 

«οοαϊβΜιη. 3Αηα ηβ ινα Β κατηγορησωσιν" αυτού. 3 και Λέγει τψ ανθρωπψ 

■ΜΙΙι ■ ηηίο ^ ίηβ π>»η ίηοΓάβΓίη»* ίηβ7 ηιίκηΐ βοοιίδβ Μπο. Αηα ηβ8»78ίοίηβ ιη»η 

νηιοη ηβά ίηβ νηίηβΓ- . ,, , „ , . „ »_ „ , . 

βα ηαηά, 5ί»ηο ίοπη. τψ 'εξηραμμενην εχοντι την χείρα," * Εγειραι" εις το 

4 Αηά ηβ ΒΛίίη ιιηίο ^ ηο 3 νήίηβΓβα 'η&α "ίηβ ηιιηά, ΑτίΒβ [β,ηά οοιηβ] ϊηίο ίηβ 

ίηβηι, Ιδ ιί Ιαπΐηΐ ίο , . _ , . , , -_„ . , ~„ κ , „ 

άοΒοοάοηΐηβΐαοοΛίη μέσον. 4 Και λέγει αυτοις, Εξεστιν τοις σάββασιν α αγαθο- 

ά&73, ογ ίο άο βτί1? ίο πιίάβί. Αηά ηβ βλ7« ίο ίηβηα, Ιβ ίί ΙηΛνΐηΙ οη ίηβ Β&ϋοαίηβ ίο άο 

βανβ Ιίίβ, ογ ίο 1τί11? „■ . ,, , » , , « , - „. ., 

Βαί ΐηβ7 ηβία ,ίηβίΓ ποιησαι, η κακοποιησαι; ψυχην σωσαι, η αποκτειναι ; Οι.οε 

ρβ&οβ. 5ΑηατνηβηΚβ βοοά, ογ Ιοαοβτί1? 3 1ϊίβ Ηο "Β&τβ, ογ Ιο1εΠ1? Βαί Ιηβ7 

οοηί οη 6 !^™ 12 ^* έσιώπων. 5 και περιβλεφάμενος αΰτους μετ' οργής, ίΛ συλ- 

ηη^βΓ, ίβίη^ ^τίβτβιί •ντβΓβ Βϊίβηί. Αη3 ίίτΐη^ Ιοοί^βά βΓΟίιηά οη ίηβηι ^ίίη αη^βΓ, ίβίη^ 

Ι ' όήξει. ννίΐΐ *3αι - 8ί. ΙΤΤγΑ. * ; — ό νεος ΙΊΤτΑ. ι άπόλλνταί και οί ασκοί 18 άΘ5ίΐΌ}•β(1 

&ηα Ιαβ θίίΐηβ ττγΑ. "» — άλλα. . . . βΚητίον Τ[Τγ]Α. _ ^ >> αύτδν ίί» τοΐϊ σάββασιν παρα- 

ιτορΐύΐσθαι (διαπορινίσθαι ι,Τγ) ΜΤγΑ. » οί μαθηταί αντοΰ ήρξαντο Ι,ΤΤγα. ρ ό5θ7τοΐ€Ϊν 1. 
* ~•ί» ΙΛΤγΑ. γ — αΰτί>5 [ι,]ττγ. • λί'γίΐ Ιιβ 3Ε15•8 Ι,ΤΤγ. « Δαυίίδ Ι-ΤΤγΑ ; Δαυιό ο\ν. 

τ [ιτώ?] ΤγΑ. » — τοΰ Ι,τττχντ.• * τούί ϊερεΐς Τ. Χ + και Β,αά ττγΑ. » — την (τΐαΑ 

[ίΐΐθ]) τ[τ γ ]α. » — ήν (ηα<1 [*ΓΕ13]) ι.[τγ]. >> παρ€τηρονντο ί. ° + έν οη (Ιηβ) τ. Α θερα- 
πεύςι ηβ ηβ»ΐ3 τ. β κατηγορησονσιν ίηβ^ βηδίΐ αββαεβ Ι,Τγ. { την χείρα ίχοντι ξηράν Ι.ΤιΑ ; 
την ξηραν χείρα, εχοντι Τ. Β Εγβιρβ ΟΙ.ΤΤΓΑ. •» αγαθόν ποιησαι Τ. "» σννλυποϋμενοί ΊΑ, 



III. Μ Α Ε Κ. 95 

λυπούμενος η επί τ$ πωρώσει της.καρδίας.αύτων, λέγει τψ Ι^^μιΖ^ΤΙλΗΗ 

Ζτϊβτβά βί ίηβ ηατάηεββ οί ίηείτ ηβατί, ηβ 8*73 ίο ίηβ αη1ο ι1ιβ ^^, δίτείοη 

άνθρώπω, Έκτεινον τήν.χεϊρά. ν σου. η Και έξέτευ/εν, και ίοτίΐιίΜηβΐιαηά. Αηά 

ηιαη, δίτβίοηοπΐ Ιη7ηαηά. Αηά ηβ ΒίτβΙεηβά οπί [ϊί], αηά £ η /^ η "° ϋ(1 "μ^Ι 

ι άποκατεστάθη η η.χειρ.αύτοϋ "'ύγιής ως η αλλ»}. 11 6 και Ιξελ- βίοτβά ττΜ>ΐβ ω ί&β 

^α». ΧθΒίοτβά ΐϊβ "ηηηά βοηηά α3ίηο οίηετ. Αηά ηανίη* ρ^• 8βββ νβ „" ί ^ θ 

θόντες οι Φαρισάϊοι "ευθέως 11 μετά των "Άρωδιανων συμβούλων »ηά δίταίεΐχίναγ ΐοοί 

Εΐοηβ οπί ίηβ ΡηατΪ8ββ3 Ϊηιιηεάϊαίβΐ7 *ϊίη ίηβ ΗβτοάΪΜω Όοαηκβΐ γ°Ϊ?^ Τ αίωΐ 1^" 

°ίποίουν Λ κατ αύτοϋ, όπως αυτόν άπολεσωσιν. ηο*τ ΐηβ7 πη^Μ άβ- 

•ίοοίι 8.£β.ίηβί Μπι, Μπ7 Ιιίιη ίηβ7 πιί@:1ιΐ άβ5ίτο7• β1το7Μιη. 
7 Και ό'Ιησοϋς^άνεχώρησεν μετάτών.μαθητών.αύτοϋ η ΐπρός η 

Αηά Λβπβ τπίηάτβ'π• τήίη Μ8 άΪ8θίρ1β8 ίο 1 Βα* ίββηβ .γί«?- 

την θάλασσαν και πολύ πλήθος από της Γαλιλαίας άίδοϊρίεβ ίο ίηβ ββα •. 

ίπβ 8β4 ; ' β,ηά "υτββ,ί 'α πιηΐϋΐαάθ ίτοπι (Μϋββ ιπά α ί*τβαί ηιπίΐίίηάβ 

, > % /λ η ■ > - ιι ν > « ~ >τ 5• ' ο < > ι «τ ίτοπι βαϋΐεο ίοΐίοτνβά 

τ ηκολουθησαν" 'αυτψ," και απο της Ιουδαίας, ο και από Ιε- Μπι, αηά ίτοπι .Τυάιββ, 

ίοΐίοττβά Μπι, αηά ίτοπι .Γιιάβα, ηηά ίτοπι 3α- 8 αηά ίτοηί Λπίδαΐεπι, 

% > ,,,_,,« , , , „ ,_ Γ / αηά ίτοπι Ιάιπηεεα, αηά 

ροσολυμων, και απο της Ιδουμαιας, και πέραν του Ιορδανού- / ΓΟΐη 0β70 ηά .Τοτάαη; 

ΓΗδαΙεπι, αηά ίτοπι Ιάππιβα, αηά οο^οηά ίηβ ^τάαη; αηά ίηβ7 αϊουί Τγτα 

και ι οί" περί Ύύρον και Σιδώνα, πλήθος πολύ, ν άκούσαντες ][ ^ιη^'λ»"^*»,,^^ 

αηά ίηβ7 ατοαηά Τχτβ αηά δίάοη, α Ίηηΐίίίαάβ '^τεαί, ηανίπ3ηβατά 

'όσα "Ιίτο/ει". η\θον προς αυτόν. 9 και εϊπεν τοΐς.μαθψ 

ηο^ πιποπ ηβ ΐϊΛ3 άοΐπδ εβηιβ ίο Μπι. ΑηάηβΒροΙίθ ίοΜβάϊβ- εραΐβ ίο Μδάίβοϊρίεβ" 

ταίς.αύτοϋ, 'ίνα πλοιάριον προσκαρτεργί αύτψ δια τον * η ^ Η α ^ α1 ^ £}* 

οίρίβδ, ίηαί α βπιαίΐ βΜρ ηιϊ&ηί τναϋ προη Μπι, οη αοοοαηί οί ίηβ οβοαηββ οί ίηβ πηιΐίί- 

όχλον,'ίνα μή.θλίβωσιν αυτόν. 10 πολλούς.γάρ εθερά- ίν?5^ β 3 ί;ί? β7 {? °^ 
οτο-Βτά, ίηαί ίηβ7 πιϊρηί ηοί ρτβββ ηροη πιπί. ϊογ ηαινη7 ηβ ηβ αβ | ηβ& ι β 4 πιωι^• ; 

πευσεν, ώστε επιπίπτειν αύτψ, 'ίνα αύτοΰ ίίψωνται, όσοι ίυβοωποΗ *»*. ««>7 

ηβΛίβά, βο ίηαί Ιηβ7ηβ8θί ηίηι, ίη»ί Μπι ίηβ7Πΐϊ & ηίίοποη Ι α8Πΐαη7"£ΐ8 ^οποηΏπί Μ™»η? 

είχον μάστιγας' 11 και τα πνεύματα τα ακάθαρτα, όταν αυτόν ωΐωάρΐιιριιβΒ. ΠΑπ3 

ώ Γ ΜΟ αίψ» { απαίηβ 8ρϊτ1ί 8 ίηβ ηηοώπ, ^ηβη Μιπ "η^^^'^^ίβη 

χ εθεώρει, προσεπιπτεν" αύτψ, και Τεκραζεν", Ζ λεγοντα, η "θτι στ) Λονηι «βίοτβ Μηϊ, αρά 

ίηβ7ΐΐ6ηβΐα, ίβΠ Λοννη οείοτβ Μπι, αηά οτΐβα, βα^π^, Τηοπ ^"βόη'σί Οοά^Απά 

εϊ ό ν'ώς τοϋ θεοϋ. 12 Και πολλά επετίμα αύτοίς, 'ίνα μη ηβ Βίτβϋΐ7 επητιτειΐ 

Μ•ΙΙηβ8οη οί βοά. Αη4 πιποη ηβ Γβοπ1ιβ4 ίηειη, βοίηΛί'ποΙ *πβπι ίΜιί 11ιβ7 8ηοη14 

, , ι ' II V / II η0 * π 1 ^ πιπί κποττη. 

*αντον ώανερον η "ποιησωσιν" . 

5 Μπι 'πκνηίίβδί Ίηβ7 "εηοπίά 4 πια8:θ. 

13 Και αναβαίνει εις τ& ορός, και προσκαλείται ους 

Αηά ηβ §οβδ πρ ϊηίο ίηβ πιοαηίαϊη, αηά ο»1ΐ3 ίο [ηϊπι] τι-ηοπχ . ' 3 Αη3 ηθ 5 06 *" η Ρ 

,- . , , Τ , ~χ Λ , , , , ■ , » / ,ηίο » π>οαηί»ίη, λπ3 

ηνελεν αυτος' και απηλσον προς αυτόν. 14 και εποιησεν οαΐΐβίη«ίΐίοΛι')ηιιτηοπ» 

'ττοπία 'ηβ ; λπ3 1ηβ7 ^βηί ίο Μπι. Αηά ηβ αρροίπίβά ηβ ^οηΐβ : &ηί 1ηε7 

»,« ο τ > , , ,, , ,_. , , οαηαβηηίοΜιη. 14Απά 

ύωόεκα ινα ωσιν μετ αυτού, και ινα αποστελλφ αυτούς ηβ οτα^εά ΐίνεΐνβ, 

ίτίβίτβ 1ηιιί1ηβ7πιί8:1ι11)β•ϊη1η Μπι, &ηί ίη»ί ηβ πιϊ^Μ ββηά ίηβηι *°»* ί!*β7 βηοηΜ οβ 
ι ., ο , ν / λλ / < / >π νϊίη Μπι, λπ4 ίηαί Ηβ 

κηρυσσειν, Ιο και εχειν εξουσιαν "νεραπευειν τας νόσους και" ηιϊΒηίδβηαΐηβπιίοτίη 

ίο ρΓβαοή, αηά ίο Ιιανβ απίηοτίί7 ίο ηβαΐ (ϋεεαεθβ αηά ίο ρτβαεη, 15 αηά ίο 

Ικβάλλειν τα δαιμόνια. 16 "και επεθηκεν { τψ Σίμώνι όνομα" βϊοϊηβ^Γαηά^ίο οη$ί 

ίο ο»3ί οπί άεπιοη9, Αηά ηβ βάάβά ίο δϊηιοη [ίηβ] ηαπιβ οπί άβτίΐβ : 16 αηά 5ϊ- 

ΪΙετρον 17 και Ίάκωβον τόν τοϋ Ζεβεδαίου, και Ίωάννην ™?" »»4Λ^βϊ 

Ρβίβτ ; αηά ίβ.πιβ8 ίηβ [βοη] οί Ζβοβάεβ, »ηά ΛΜι εοη οί Ζβ1>βάββ, βηά 

τον άδελώόν τοϋ Ίακώβου' και επεθηκεν αύτοίς ονόματα ί^ ;" ηβ βΓ 8ητί 

ίηβ ρτοίίιοΓ οί,ΓαπιβΒ; ηηά ηβ αάάβά ίο ίηβπι [ίηβ] _ ηαηιε8 ηαπιβά' ίηε πι Βοαη• 

* — σου (τβαά [ϊϊιγ]) ΙΐΕηά τ[τγ]α. ι άπεκατεστάθη οι,ΤΤΓΑνν. "> — νγιτ(ϊ ώϊ" -η άλλη 

ΟυΤΓι-Α^•. » εύθν{ ΤΤγΑ. ° εποίησαν Τ ; έδίδουν §;ΐνβ ΤτΑ. Ρ μετά. των μαθητών αύτοΰ 

ανεχώρησεν αΐ-ΙΤτΑ. ^ _ ι βί? αιΐΐ. Γ ήκοΚούθησεν 1-ΤτΑ ; ήκο\ούθησαν ρΐααά α/ίβΓ 

Ίονδαίαϊ Τ. • — ούτω [ι,]τΤγΑ. * — οί [Ι-]ΤΤγ[α]. » άκονοντες Ιιβαήη^ ι,γτγα. 

" ίτοΐίΐ 1ΐ6 18 άοίιΐβ- ΤγΑ. " εθεώρονν, προσεττιπτον Ι,ΤΤΓΑΛν. ϊ εκραζον ΙΠτΑΤΤ. * λί- 

γ>ντες τ. «φανεροί» αύτον 0\ν. <> ποιίοσιν ΤΤγΑ. ° + [δτι -ρίεισαν τον χριστον αύτον είναι] 
\)ί;β\\ΐΒβ Ιΐιβχ Ιιαά Κηο\νη Ιιίπι Ιο 1)6 ίΐιβ ΟΙΐΓΪβί V. Λ — θεραπενειν τας νόσους και ΤΓι-Α. 

• + κλϊ ΐποίησεν τονϊ ίώδε/ιο, αηά ηβ βρροϊηίβά ίηβ Ιτνβίνβ τ. 'όΐΌ^ια τγ Σίρωνι γγγα. 



9β ΜΑΡΚΟΣ. III. 

«πτββ, τίΜοί» Ιβ, Τηβ ίΒοανεργεο," ο εστίν νιοι βροντής" 18 και Άνδρ'εαν, και 

Α^Μ^μιΓγμΙΓρ^ ΒοηηβΓ Β 08, τνη.οη Ϊ3 '8οη3 οί ίηηηαε, ; »η4 ^ΑηΟτ™, αηα 

αηΛ ΒιΐΓΪΗοίοιπολν, Ληά φίλΐ7Γ7τον, και ΈαρθολομαΧον, καΐ ^Ματθαίον," καϊ θωμάν, 

ΜηΜΗονν,αηαΤΗοπΐ!» ρ η Πίρ, &ηά Β.ΊΓΐηοΙοηιείΛΓ, »ηα Μ&ίίηεν, Ληά Τηοηι&8, 

κοα ϋΛπιοΒ ίηε κοη οι " , β ' , ** ~ < ^ι' 

Αίρΐιχα», ηηά ΤΗαπ- κα \ Ιακωβον τον του Αλφαιου, και θαόδαιον, και Σίμωνα 

άίΕΐιβ, ιιηα Κίηιοη 1Κ« α τ αηαβ3 ϋ β [ 80 η] οί Αίρηϊβηδ, &ηά ΤηΛ<1άίβη8, ηηά δίπιοη 
ϋιιηίΐ.αηίίο, 19 αηα σα- "• _; * . , „ , , 

άαβ ΐκοηΓίυί, \νΚίοΐι ΤΟ ν 'Κανανιτην," 19 και Ιονδαν " Ισκαριωτην, ος και παρε- 

&\εο ΧκΙϊαγνά ηίπι : ^ ηβ Οαηαηίίβ, αηά .Ι\ιάΛ3 Ιδοαι-ϊοΙο, \τηο βίδο αεΙίνβΓ- 

οωκεν αυτόν. 

βα ιιρ νιϊοα. 

Και ^έρχονται" ει'ς οίκον" 20 και συνέρχεται πάλιν ηι όχλος, 

Αηά Ιηβ7 οοηβ ίο α ηοηδβ : β,ηά 3 οοηιβ3 4 ίθί*είηεΓ 5 8(»ηΛη 'α "εΓοννά, 

Αηά 4ΐιβ7 ττβηί ΐηίο ώστε μή.δύνασθαι.αύτονς."μήτε Η άρτον φαγεϊν. 21 και άκού-| 
ιιηηουββ. 20 Αηά ίηβ 80 4 η ' ΐ; 4ηβ7 »Γ8 ηοί β,Με 30 ωηοη &3 ^ΙοΓβΒ,ά Ίο *βη,ί. Αηά η.ινίηΒ; 

π>α1ίίΕΐιάε εοπιείη ίο- " , , ~ , ν ~•. η ~ » ' 

ρεΛεΓ Λ^ηίη, εο ίηαί σαντες οι παρ αυτού εξηλνον κρατησαι αυτόν 

Οίβγ οοαίά ηοί βο ι, εΆΙ <ι ρ β £ ίο. ίηοββ οβΙοηΒΐηί* ίο ηίπι ττβηί οηί ίο Ιο,γ ηοΐά οί Ιώη ; 
πιηοη α3 εηί ϊΓβα,ά. , „ ,„, _.,, __ , , , , , 

21 Αηά τνηεη ι»3 ελεγον.γαρ, Οτι εξεστη. 22 Και οι γραμματείς οι απο 

ίτίβηάβ ηβητά ο/ ή, ί 0Γ ίηε7 ε^ϋ, Ηε ΐί οεείάβ Μπιεβίί. Αηά ίηβ βοΓίοεβ νηο ίτοηι 

" η οα ϊοΛΐιβ7 Ιεροσολύμων καταβάντες ελεγον, "Οτι Βεελζεβονλ εχει' καϊ 

Βίάε ηίπι- ίβπΐδίΐίβηι βαπιβ άοτνη βαίά, Ββείζεααΐ ηβ ηΑ3 ; αηά 

βΐΐ "' οία τίιε 30ΓΪ1)ε3 ^_ , ^.»» «* / »ο'λ\ »«•' 

Λίεΐι οαπιε άοννη Οπ εν τψ αρχοντ). των δαιμονίων εκβαλλει τα δαιμόνια. 

τόπι ^Ι•\ΐ6α1επι δϋίά, Β^ ίΐιβ ρΓίηοθ οί ίΗθ άεπιοηβ Ιιβ οα3ΐ3 οιιί ίΐιβ ίεηιοηβ. 

ωΐ ^Λβ^Ηηοε^οί 23 Και ττροσκαλεσάμενος αυτούς εν παραβολαΊς ίλεγεν 

ίΐιβ άενίΐβ ΟΛδίείΙι Ιιβ Αηί 1ιηνίη£ εαΐΐβά ίο [Μηι] ίΐιβηι ϊη ριΐΓα61β3 Ιιβ βαίά 

«Ηοϊ Λέπι 2 «ηίο η 7ηΧ αύτοΊς, Πώς δύναται σατανάς σατανάν εκβάλλειν, 24 και 

βηά 8Λΐ<1 ηηίο ίΐιεπι ίή ίο ίηβπι, Ή.ο\7 ο»η 8&ί»η 3 8»ί»η 'οαβί "οιιί 1 αηά 

εΤ^'^Λ !!2.ιΐ? Μν βασιλεία ϊψ' ίαντήν μερισθι), ού.δύναται σταθήναι ») 

24 Αηά ίί α ΙΊη^άοηι ϊί » Μη^άοπι β8 Λίηδ * ϊίδβΐί Ιιβ άίτίάεά, 3 ί3 4 ηοί 5 β,1)1β Ιο 7 3ίαηά 

^βΐ/'^βΛ ΜηϊάοΜ βασιλείαΛκείνη- 25 και εάν οικία εψ' ίαντήν μερισθ$, °ον 

οβηηόί βί&ηά. 25 Αηά Ίη&ϊ ■ΊήηΒα-οπι : αηα. ϊί α ηοαεβ 8,?»ϊη3ΐ ίί3β1ί 1)β άίνϊ<1β<1. *ηοί 

ίί β, ϊοαββ οε άίνίάεα ξ νναται \\ ν στα θήναιή.οϊκία.εκείνη• η 26 καίει όιταΓανας άν'εστη 

η?«30 οαηηΐί' βίαηα! 3 «^Μβ •*ο 'βί & ηά ^ Ηϊ»ί»ηοα8β: ( •»ηά ϊί δβίβη ηΜ η8ει;υρ 

26 Αηά η Βαΐίΐιι Γί3θ |α• έ αντον ίκαί" μεμέρισται," ού.δύναται τ σταθήναι, η άλλα 

&ηάά Β α'ϊν^θί1,ηβ α οαη- β^ί^ί ηίταββίί β,ηά η & 8 οεβη άίτϊάεά, ηε 13 ηοί «Λίβ ίο δίβηά, οαί 

ηοΐ βίΛπά^αί ηΛίη αη τέλος έχει. 27 5 ( ού.δύναται.ούδείς η τ τά σκεύη τοϋ ισχυρού, 

βηίβΓ 2 ίηίο Γ'είΓοηι* 8η 6η<1 Ηα9 • Νο οηβ ίη ηη7 τ7 ' 5β ' 3 ίΛ1β ΐηβ Β ° οά3 οί 11>β βίΓοη £ ηιΛη • 

ιη&η'β ηοακε, 8.η ι δροίΐ είσελθών εις τήν.οΐκίαν^.αύτοϋ, διαρπάοαι, εάν.μή πρωτ-ον 

ναΐ & ή°Γ^' 1>1ηα >ί ίηβ 1>» τίη & βηΐ0Γβα > ηίο ηί8ηοϊΐ5β, ίο ρΙηηάεΓ, ηη1β33 ητεί 

βίΓοη^ ηΐίΐη ; ηηΛ ίηεη τον Ισχνρδν δήσφ, και τότε τήν.οΙκίανΜ,ύτον διαρπάσει. 28 ά- 

ηβνί11βροί1ηΐ8ηοη8β. ίαθ 8 ίΓοη?ιηηη ηέ1)ίηά, αηά ίηβη ηί» ηοαδβ ηε^ΠΙρΙιιηάεΓ. νβ- 

28 νεηΐ/ Ι εΛ7 ηηίο ,,,,»„, >«/ ..» 

7οη, αιι Βϊη3 κηίΐΐι οε μην λέγω νμιν, οτι πάντα αφεοησεται "τα αμαρτήματα τοις 

ίοΓ^ίτεη ηηίο ΐΗε βοηβ Γ ϋ 7 ι 5Λ7 ίο 7011, ίηηί λΙΙ 3 δηα11 4 ί)ε 5 ίθΓεϊτβη Ίηβ -"βίηε ίοίΐιη 

οί πιβη, Β,ηά Μαε- , _ * ; ' , .. , τ .. , „ „ , .. Λ 

ρηοηιίεδ τνηεΓβινίΐη υιοις των ανθρώπων," και Χ ρΑασφημιαι >οσας. Ζ αν η ρλασ- 

Βοενετ 1ηβ7 Βηηΐΐ ρΐιιδ- 5 οη3 οί ηιοη, »ηά 1)1β8ρηοπιίβ3 νηηίδΟβτεΓ 1ηβ7 βηηΐΐ 

ρηβηιβ : 29 οηΐ Ηε ίηαί , , _ _ „ «, „ _. , , ., , . . 

εΗαΐι οΐ^ρΗοηε λ- φημησωσιν 29 ος.δ .αν βλασφήμησα εις το πνεύμα το 

ΕΛίηβΙ ίηβ Ηο1γ &Ηο3ί ηηνβ ϊΐηδρηβηιεά ; 1>ηί -ηΉοδοβτβΓ βηιΐΐ οίΛβρηοηιο 8.£Γ0.ίη8ί ίηβ ΗρίπΙ ίηβ 
ηκίη ηονεΓ ίοΓβττβ- „ , » », , , ,» . >\->>ιι » /κι γ„ 

ηεδδ, εηί ίί ίη άαη^βΓ αγιον, ουκ.εχει αφεσιν εις τον αιώνα, "αλλ " ένοχος °εστιν ν 

οί είειπΛί άΛπιη.'νίίοη : Η0Ι7, Καε ηοί ίθΓ?ίνβηεδ3 ίο είεΓηίί7, 1>ϊΐΙ "Ιίαοίε 3 ίο 'ϊβ ( 

30 Ϊ)εεα\ΐ8β ίηβ7 δη,ϊά, > / - / Μ ΛΓν .ι ** ___. « » 'λ μ ^ > 

Ηε η»ΐη &η ηηείεαη αιωνίου ς κρίσεως 00 οτι ελεγον, ΐΐνευμα.ακαθαρτον εχειΐ 

βρίΓίί. είβΓηαΙ ]αά§τηβηί ; 1)εο&ηδβ ίηβ7 δΐιίη, Αη ηηοΐβαη ερίτίί Κβ ηΑ3. 

β" βοανηργές ι,τγγΑ. * Μαθθαΐον ι,τΤγΑ. ' Καναναΐον Οαηαηββίΐη Ι•ΤΤγΑ^. * Ίσκαριώθ 
ΙΤΤΓΑνν. 1 έρχεται Ιιβ ΟΟίηβδ Τ. η» + ό Λβ (ΟΓΟ-Λτά) Ι,ϊγΑ. » μηδέ ΙΛιΑντ. " ον δυι^σεται 
«τΐΐΐ ηοί 1)θ £ΐΙ)1ε ΤΤγΑ. Ρ ή οικία εκείνη σταθήναι (στηναι ΤγΑ) Ι,ΤΤγΑ. ϊ ίμΐρίσθη, καΧ Ιΐθ 18 
<1ϊνί(1βά. αηά τ. Γ στηναι ττγα. » + άλλ' ΐίαί, ΤΤγΑ. ' ούδεϊς δνι<αται οι,ΤΓΤν. » «ίί την 
ο'ικίαν τοΰ ίσχυροΰ είσελθών τα σκεύη ΤΤγ. " τοΐς υίοϊϊ των ανθρώπων τα αμαρτήματα 

ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. * + α'ί 11ΐ6 βΙ,ΤΤτΑλν. 1 όσα ιτΤγΑ. » εάν ΤγΑ. » άλλα Ι/ΓΤγΑ. * ίσται. 

βΐΐαΐΐ 1)6 Τ. « αμαρτήματος 811] (τεαά βΐΐίΐΐ^ οί βίβΓΠ&Ι 8111) Ι,ΤΤΓΑ. 



III, IV. ΜΑΚΚ> ^97 

31 Λ "Ερχονται.ούν" β οί αδελφοί, και η.μητηρΜύτοϋ," και \* ^Χ^ηα^ 

Τηβη οοηιβ [Με] ϋΓβΙΙιτβη &η<1 ηί» ωοίηεΓ, β,ηά ωο ^ 0Γ , &ηα , βίη,ηιΡ 

ίξω ^στώΓίς" απέστειλαν προς αυτόν, ζφωνοϋντες" αυτόν. 1 ^ ,τ '*°" 1 *^„ βηί; ^ 

Ηνίίηοιιί ^ίβ'ηάίηβ; εεηί ίο ηίπι, ο&11ίη? ηϊηι. 32 ^ 4 ^ ιη,ιΐίίΐηάβ 

32 και εκάθητο ι όχ\ος περί αυτόν 9 'εΐπον.δε" αύτψ, Ιδού, »»* »»οηΐ ω™ »ηί, 

Αηά 'εα,ί > & ^Γοινά αι-οαηά ηίπι: »ηά 11ιε7 εαΛά ίο ηίηι, Βεηοΐά, ΒώοΐΙ^ «17 ωο^Μ 

η.μήτηρ.σου και οΊ.άδελψοί.σον ^ έξω ςήτούσίν σε. 33 Και ίΐηάίη7ΐη•βιηΓεητνΐίη- 

ίη 7 ιηοΙηβΓ αηά Ιη7 Γ β1ητε» ^ίηοηί ^βββϊ: ίηεβ. ( > ^Ί ^^Τ 1β αηβΛ 

ι άπεκρίθη αύτοϊς, λίγων," Τίς εστίν η.μήτηρ.μου "ή" οί ά#ελ- ίηβηι, 8ατίη&, ^'ηο ώ 

ηε ΛΠδίνβΓβα ίηεπι, εαγίαε, ΎΠιο ίβ Π17 πιοίηβΓ ογ ^ΟΓβίη- ^^^^ _££ 4 ™* 

φοί η μον Η ; 34 Και περιβλεψάμενος °κύκλψ τους περί ΐοο&εά τοηηά αοοηί οη 

Γβη Μμτ? Αηά ηανίη£ Ιοοκιβά ατοηηά οη 3 ίη *α 5 οϊτοηίί Ηηοεε^ϊνηο β,Γοηηά ίηβηι ττΜοη 3»ί β,ϋονιί 

.... Λ , « / „» τ *. „ < • / ' < < . Γ λ . ι *"™> »"!ΐ ««ά, Ββηοΐά 

αυτόν καθήμενους, λέγει, ρ Ιοί," ή.μητηρ.μου και οι αδελφοί ηΐ7 πιοίηβΓ άπα Μ7 

Τιϊγπ τνβΓβ 3Ϊίΐίιΐβ•, ηβ 8α73, Ββηοΐά, πΐ7 πιοίηβΓ ' αηά 2 1«•είηΓεη ΟΓβΙητβη Ι 35 ΙΌγ τνηο- 

„, . . , , , , _ , Λ / Λ η „ Λ - τ > * ■» ΒΟβΤβΓ 3^3.11 άθ ΐϊΐβ 

(ιου• 3θ οςΛγαρ'.αν ποιηιη τ το θέλημα" του νέου, ούτος αόε\- τνίΐι οΐ βοά, ίηε βαηιβ 
πΐ7 : ίθΓ ττηοοτβΓ εηαΐΐ άο ίηβ 1 νήΐΐ οί βοά, 1ιθ 3 ογο- ϊβ Π17 ητοίηβΓ, αηΑ ηΐ7 

. , , • τ, % . , . η ι / ι / εϊΒίβΓ, αηά ωοΐΐιβι•. 

φος μου και ασελφη.μου" και μητηρ εστίν. 

ΙηβΓ Ίη7 αηά η>7 εϊδίβΓ αηά ηαοΙηβΓ Ϊ8. 

4 Και πάλιν ήρξατο διδάσκειν παρά την θάλασσαν" και 

Διι<1 α^αΐη ηβ 1>8&αη ίο ίεαοη 1>7 ίηβ βεα. Αηά 

% σννήχθη" προς αυτόν όχλος τ πολύς," ώστε αυτόν ν εμ- Λ&ηί ή ί0 ΐβΛ0 ^ ^" 

ν?8,3 ^ΛίηεΓβΐ ίοβείηβΓ Ιο ηίπι α *οτο•πί 'βτββ,ί, εο ίηαί Ιιο ηανϊη(* Ββα δϊάβ : αηά ίηβπ> ώ-Λ3 

βάντα εις το πλοΊον" καθήσθαι εν τς θαλασσή, και πάς ό |?βαί Ιβ ηιηΚίίΰάβ > ,η εο 

βηΙοΓβά ϊηίο ΐηβ εηίρ ββ,ϊ ϊη ' ίηβ 86β,,. β,ηά 8,11 ίηβ ίήαί ηβ εηίβΓβά ίηίο α 

όχλος προς την θάλασσαν επι της γης «ίν.' 2 και εδίδασκεν ^ ^ Β £ ^| 

οτοττά ο1θ5β ιο Ιηβ έοβ, οη ίηβ Ιαηά -ν^Λδ. Δηά ηβ ίβ,η^ηί; ηιηΐϋίιιάβ τνα8 1>7 ίηβ 

αυτούς ίν παραβολαϊς πολλά, και ελεγεν αυτόΧς εν τϊ 3 δι- ϊ£\£$^4™£ 

ίΐιεπι ϊη ρ8Τ8.ΐ>1«8 Ληαη7 ίηίη^δ, 8,ηά β&ίά ίο ίηεηι ϊη "ίεαοη- ίηίη58ΐΐ7ρΐΓ8.1>1εΒ, ινηά 

δαχη.αϋτοϋ, 3 Άκονετν ιδού, εζηλθεν ό σπάρων ?τοϋ η σπείραι ^? ΐΓ ^ ^ΗωΛβΐ'"• 

ίη/'ήίδ, ΗεαΛεη : Ιιβηοΐα, -ν7βηί οιιί ίηβ βοϊγθγ ίο βοώγ. • β^ι™ 6 " ϋί τβ &Τ -π\ηΐ 

4 και εγένετο ίν.τφ.σπε'ιρειν, ο.μεν επεσεν παρά την όδόν, ουί ί 1 εοτνεΓ ίο βολτ : 

ΔηάίίοίιηείοραδΒ ΐ3ηβΒθί™α, οηβ ίβΐΐ 1.7 ίηβ τ.^, ^ Βο^εΓεο^Π 

και ί)\θεν τά πετεινά ζ τοϋ . ουρανού" και κατίφαγεν αυτό. *>7 ί^β γαγ βίάε, «ηα 

&ηά οαηιβ ίηβ 1>ΪΓα8 οίίηβ ηβϋτβη αηα άβτο(ΐτεα ϋ. οαηιε «.ηά αετου1•εά Λ ίϊ 

5 ^αλλο.ίί" επεσεν επί το πετρώδες, * όπου ούκ.είχεν γην αρ. δΑηάεοηιείεΐΐοη 

ληα αηοίηεΓ ίεΐΐ ηροη ίηβ Γ0(*7 ρ1»οβ, ντηεΓβ ϊί ηαα ηοί 2 οΐΓίη ?*" η ϊ ροηπά, ^ηειτβ 
^ »/ΐ'ιι> ι \> » » " » * ο ' ΐ\ Λ πιηεη β8τίίι ; 

πολλην' και °ευθεως" εξαρετειλεν, δια το.μη.εχειν βαθος ύ& &ηά ίιηηιεαίαίεΐ7 ίί 

•ηινιοη, αηά ίηιιηεα1&1βΐ7 ϊί ΒρΓίΐη^ ηρ, Ιιεοαηδβ οί ηοί η&τίη^ άβρίη βρτ&ηίΓ τιρ ϊβοανιβο ίΐ 
, -Γ ι ί . ι λ ιι « !> ι η&άηοάερίΐι οί εαι-Ιη: 

■γης" ο εΛ ϊ)λιου.δε ανατειλαντος" ι& εκαυματισθη, και οια 6 ι>αί ττίεη ίΗε εηη 

οί βαχίη ; &ηά [ίηε] εαη ηανίη£ υ,Γίεβη ϋ ντβ,Β 3βθΓβηβι1, β,ηά Ιιεοίΐιίδε οί '"' 8 • 3 ϋ Ρ. ϊ* ^'^δ βοογοπ- 

% » » */ν ϊ«- / λ ^ \ ν-ν -ν '» > « β » ιι β0 ^ ί &ηάοεεαη8θίΐηίΐά 

το.μη.εχειν ριζαν εξηρανθη. 7 και άλλο επεσεν εις %*τας" ηο τοοί, ίί ντϊΐηεΓεά »- 

ηοί ηΛνίη^ Γοοί ϊί Τϊ-ίίηεΓεά α\νη7• -Α-ηά ΛηοίηεΓ ίοΐΐ αηιοη^ ίηβ ^3.7. 7 Αηά εοηιο ίβΐΐ 
,/λ \ > ι^κ «•/ λ ^ ι ν > / \ &ηιοη^ίηοΓη3, Ληιΐ ίηε 

άκανθας" και ανεβησαν αι ακανθαι, και συνεπνιξαν αυτό, και ΐηοι-ηβ ζτβπ η Ρ , ηηα 

ίΙκιΓΠΒ, βηά 3 §τοντ "ηρ Ίηβ •'-'ίηοΓηδ, β,ηά οηοίεβά ϊί, ο,ηά οϊοΐίειίίί, αηϋί 7'βΐά- 

καρπόν ούκ.'έδωκεν. 8 και ^άλλο" επεσεν εις την -γην την ίηεΤ ίείΐ' Όη ?οοα 

ίτιιϊί ϊί 7ίε14βά ηοί. Αηά βΛοίηεΓ ίβΐΐ ϊηίο ίηβ (ρτουηά ίηβ ^Γοηηά, αηά άίά 7ΐε1ά| 

Λ καλ έρχονται Ι,ΤγΑ'Λ' ; κα! έρχεται Τ. β ή μήττηρ αντοΰ και οΐ αδελφοί αύτοϋ αυτττνΐ • οί 

αδελφοί αύτον και ή μήτηρ αϋτοΰ Α. ' στηκοντες ΤΤγΑ. 8 καλονντεϊ ^ΤΤγΑ. ^ περί αντ'ον 

όχλοϊ Ι,ΤΤΓΑνν. ' και λεγουσιν αηά Λβ7 33.7 νΠτΑντ. * + και αϊ ( — αϊ ντ) άδελφαι σον 

αηά. ίη^ 8Ϊ8ΐβΓ8 Ι,τ[Α]\ν. ' άποκριθείϊ αϋτοϊϊ λε'γει αη8^βηη§ ίηβηι 1ΐ6 8α3•5 ττγα. " η καϊ 
&ηά Ι,ΤΤγ. ν η — μ 0υ [τγ]α. ° τούϊ 7τερϊ αϋτον κΰκλω ι,τΤγ. Ρ Ίδοϋ ι. %~•γαρ 

Γογ ΙΤ [τγ]α. « τά θελήματα (νβααί ίηβ 1ηϊη§5 βοά 'ννίΐΐβ) Α. » — μου την ι,ττγΑ. 

1 ο-υνάγεται 18 ο;αΙηοΓβά Ιθ£6ΐ1ΐ6Γ ι,τΤιΑ^ν. ' πλεΐστοϊ νβΓν ^Γβαί ΊΓΓΑλν. " βΐϊ τι) ( — το 
ΤΤΓ\ν) ίτλοΐον έμ)3άι/τα Ι,ττ Γ Λν. * ήσαν ^ΘΓβ ΤΤγΑ. ί — τοϋ Ι,Τ[ϊγ]α. » — τοΟ ουρανού 

οι/π•ΓΑ\ν. » και άλλο ι,ττγα. •> + καϊ ατιά [ι,Τγ]α. ° εύθύί ι,τγια. ά * + τής ι» 

*» και δτε άνετειλεν ό ήλιο; αηά ντηβη ίηβ βαη ννακ τίεβη γ,ττγΑ. & ίκανματίσβησαν Ιΐϊβ/ 

ΚΓ6Γ0 ΒΟΟΓΟηβά Τγ. 6 1 — τάϊ Ο. •» άλλα ΟΙ-ηβΓδ ΤΑ. 



98 ΜΑΡΚΟΣ. IV. 

ί^ι* • *ο»Χ* ηί »η5 κα Μν και εδίδον καρπον άναβαίνοντα και ^ΰζάνοντα," και 

Ιχι-οχιείχί ίοχ-Ιη,' βοιηβ ^°° ά > αηά 7'">^<>ά ίτχιίί, ΒτονΛηκηρ βηά ίηοΓβωΐη^, Ληά 

Ά™1η™η£1ϊ: £ >Ρ εν "'^' 1 τρήκοντ* ™} *& ίξηκοντα, και "ϊν" εκατόν. 

9 Αηά η/β»ϊα ηηίο ° 0Γβ ( ° ηβ *^7, ^ «η* οηβ^ 3ίχί 7 , »ηα οηβ Ληηηατβα, 

ιΐ\βιη Ηβ «ω* ΐι»Λ 9 Και ελενεν 'αίτοϊς, 11 "Ό έχων" ώτα άκοΰειν άκονίτω. 

π"Λ. ΙοΏ^βΧ ^ 3 ΙβΒίιίβ^ ίοίηβχη, ΗβΟωί ηώ ^ βατ 3 ίο Ιχβαι- Ιβίηίιη ηβατ. 

«.ι», αίοηβ, ίΐιβ7 «χ8ί 10 η "θΓε.ίέ" ένένεΓΟ "καταμόνας," νήρώτησαν" αυτόν οι 'πεοι 

«ίθ Γβ ί^θ°1Τθ ωϊβΓοί Αη4τ7ΐιβη ηβν» »1βηβ, 'βΒίβα •ηΐιη 'ΗχοΒβ »8θοαί 

Ηιη ίηβ ξΛΓαΜβ. αυτόν συν τόϊς δώδεκα ΐτην παραβολήν." • 11 και ελεγεν 

II Αη *' κ ? 8Λ1<1 ΐί*° 3 ηϊιη «τιτΐΐη Ηηβ «ίτνβίτβ [&β ίο] ίηβ ρηΓβ,Μβ. . Αηά ηβ βλι<1 

ίηβιη, υηίο 7°» »* « . « <«« ~ ,«/« « > / ■ «•«»« 

ρίνβηίοίπιο^ίΐιβιιιγβ- αυτοις; Ύμιν 'οεόοται γνωναι το μυστηριον" της βασιλείας 

ίβΐ"7θί ΙπεκΛη^Ιοιηοί ίο ίηβιη, Το 7011 ηαβ Ιχεεη ^ϊνβη ί ο Ιώοτγ ίΐιβ ρχχβίβιτ οίίΐιβ Μηειίοηι 
Ο-οά : ΐ>\ιί ιιηίο ίηβηι _ Λ „ , , », _ „„ , - » ^ . ... , 

ιίχαί &Γβ ττϋΐιοαί, »η τον υεου' εκεινοις.οε τοις εξω, εν παραβολαις *τα".παντα 

(7ιωβ ίΜη£8 βχ-β άοηβ οί θο4 : 1>ηΙ ίο ίίχοδβ -ηΐο ατβ τνϊίίχοηί, ίη ρατβΜβΒ &11 ίηίη£8 

ίη ρ&ταοΐββ : 12 ίη&ί , . ία « α\ > α\ ' ι \ » » < 

εεείη? Ηχβ7 πχϋ.7 «», γίνεται• 12 ινα βλέποντες βλεπωσιν, και μη ιδωσιν,' και 

&ηΛ ηοί ρβι-εβχτβ ; βπΛ βτβ ίοηβ, ίΐχ&ί βββίηί» ί1ιβ7 ιη»7 Βββ, βηά ηοϊ * ρβΓοβίνβ ; 8ηά 

ηο:ιχ-χηι> , ίη67ηια7ηεαι*, * / > / * » ~_ . ' > ι ι 

βηα ηΐί αηαβώαηά! ακονοντες ακουωσιν, και μη συνιωσιν' μηποτε επιστρεψω- 

1ομ4 οί &η7 ίίηχβ ίηβν ηε8πη£ ίηε7 χη»7 ηε8Γ, »ηά ηοί ηηάεκί&ηά, ΙθβΙ ί1χβ7 βηοαία 1>'β οοη- 

ΐ"„Τ^χ> β 3χΓΙΏ νιν, και ' άφεθγ αύτοΊς *τά αμαρτήματα." 13 Και 

1>β ίοΓ&ίτβη ίχιβπι. νβΓίβά, βηά 3 8ΐοχι1ά *1>β ^οΓ&ϊνειι β 11ιβιη ['ϋχβίτ] ■'βίηδ. ι Αηί 

Λε4? ά &χ β οΓ7β η 2Ό? λέ 7" αντόις, Ούκ.οίδατε τήν.παυαβολήν.ταΰτην ; και πως 

ί1χι«ρ'ιιι-Λΐι1θ? β,ηάίχοΐί' ^β 88.7Β ίο ίίχεπι, ΡεΓοβΐνβ 7β ηοί ί1ιχ3 ραταίχΐβ ? αηά Ιχοντ 

Ρ^οΓεΒη^τ^Γ» * ά ~ε τάς «αραβοΧάς Τ^ώσεσθε; 14 ό σπείρων τον λόγον 

ΒοϊνεΙΙχ ίΐχβ ντοτά. ^^ *" β ρβιβΜβϊ •νν111 7β Εΐοτ7? Τηβ βοττβΓ ίΐχβ -ποτά 

ί> 5 ΛΘ δ ϊ? 1ιβ8 °ί 8Χ τιτίι' ,β7 ' σπε Ψ Η • 15 ουτοιΜ είσιν οι παρά. τη. όδόν, 'όπου σπείρεται 

ίΗβ -«ΓΟΓάΤδ Βο^η ; υίί β"™; ΑηαίΙχεΒβ ω-β 11x67 Η ίΐιβ νταγ, ττΙιβΓβ ϊββουτχι 

^ΐΐ6ΐιίΐΐ67ΐχΛν8ΐχ6Β.Γ(ΐ, \όγος, και όταν αχονσωσιν, "Ευθέως" έρχεται 6 σατανάς 

^«ηΤίαϊεί™^; «» % ™*$ &ηά , ^ «"V»»». 1η»»βΙ•»Λτ οοπιθβ ^ Βαίαη 

ιΐχβ ^οΓά ίΐωΐ ^83 Κ αί αϊρεί τον Χόγον τον εσπαρμενον ™εν ταϊς.καρδ'ιαις.αΰ- 

Ιβ^ί'ϋίβδΤΛΓΪΐίβν &ηα * αΐΕβ8 & ™ 7 ί1ΐβ "° Γα ΐ1ΐαΐ 1ω 6ββη 80ΪΤη ™ ί1ΐβίΓ ϊβ&Γ * 8 • 

ίΛεττχδε ντίχχοΐι &τβ των. Ά . 16 και οντοί *είσιν ομοίως" οι επί τα πετρώδη 

Βσνπχ οη Βίοη7 ΕΤβπηά ; ^$ ΐ1ιβ8β &ΓΘ {„ ι^β η! αηΐ ι β Γ ίΐ, βϊ • ^ο η ρ 0η ϋχ γοο^ ρΐ Μ03 

τνηο, τνΊχβη Ιοο7 Ιχ&νβ / μι» ,/ *\^ »λ» 

ΐχεο,Γάίΐχβτϊ'ΟΓίΐ,χχιχιιχβ- σπειρομενοι, οι, όταν ακουσωσιν τον λογον, ^ευθέως" μετά 

άί8.ί6ΐ7 Γεοεϊτε ίί ττϊίΐι ^-β Βσν πι, \τ1χο, ινίχβη ί1ΐ67 Ιΐθ&Γ ίϋβ νοηΐ, ϊηχηιειϋίΐίβΐτ ινίίΐχ 
£Ί.ιάηθΒ3; 17αη<11χανβ „- ~, , , ,_ ,,»• .,„ ,, 

ηο γοοι ίη ΜχβιτχΒθίνεβ, χαράς λαμβανουσι,ν αυτόν, 17 και ουκ.εχονσιν ριζαν εν εαν- 

αηά δο εηάιΐΓθ Τχχαί ίοΓ ] 7 Γεοεϊνβ ϊί, »η3 1χ»τβ ηοί γοοΙ ίη ίΐχβηι- 

« ίϊιχιιε:. ηΛει-ντοτά, , Ν% , / / > . τ < η > . ι „ 

τνίχεη Β,ΐΉϊοΐίοη ογ ρετ- τοις, οΚλα πρόσκαιροι εισιν' είτα γενομένης θλιψεως η 

εοοιιίχοη αΓίδείΙι ϊογ Ββίτββ, Ιχιιί ίβπχροΓαΐ7 »τβ ; ίηβη η»νΐη§Γ ΛΓίββη ίΓϊΙχιιΙιιΙϊοη ογ 

ηιβάχΙίβΐ^ίηβτ^Γβ'οί- διωγμού δια τονλόγον, Ύ εύθεως" σκανδαλίζονται. 18 και 

ίεα^βά. 18Αηάί1χε3β ρεΓΒεενχίϊοη οη Β,εοοχιαιί οίίηβ -ννοΓά, Ϊηιιη6άϊ&1θΐ7 ίηβ7 β,Γβ οΐϊθηιΐβά. Αη4 

Βο^χ^οχ^ΐίοΓ^ Ζ ούτοί" είσιν οι Λ είς" τάς άκανθας σπειρομενοι, οντοί 

εχχοη »5 ΙιβίΐΓ ίίχε ττογιΙ ίηεΒβ Μθ ί1χ87 ^1x0 Λχηοηβ• ίΐχβ ίηοηχβ »Γβ βοττη, ίΐχβδβ 

^^ίΓ^Ιείί! ««" °Ί τονλόγον »άκούοντες,» 19 και αϊ μέριμναι τοϋ 

ίχχ1ιιε88 οί ι-ίο1χ63, αηά »Γβ ί!ΐ87 ■"'πο ίΐχβ -πτοΓά ηβατ, &η<1 ίΐχβ οβ,Γββ 

ίΜηΒ8 α3 6ηίεΓίιι? 0ΐ ^η Γ αίώνος^τοΰτον" και η απάτη τον πλούτου και α'ι περί 

οΙιοϊθ ίΐχβ -πόι-Λ, αηα. ίί οίίΐιϊβϋίθ »ηά ίηβ άεοεΐί οΪΓΪοηβΒ »ηα ίϊβ "οί 

20 Αη'| 1 «ιβ8β α ωθ ί ίηί' τ «-λ οι7Γ « επιθυμίαι είσπορενόμεναι Λ συμπνίγουσιν" τον λόγον, 

ττΜοη ατβ βο^ οη 3 ° ί1ιβΓΗωη ε 3 'ββ^ίιββ εηίεΓίη» ίη οίχοϊβ ίηβ τροτά, 

ροοα ^τοηηα ; Βχιοΐχ μ και άκαρπος γίνεται. 20 κάί ΐ οντοί" είσιν οί επί την γήν 

αηά ιιηιτιχχίίαΐ ϋ 1)βοοιηβ8. Αηά ίηβββ βτβ ίηβ7 ■«τηο ιιροη ίηβ £τοηηά 

, ί ανξανόμενον Ι,ΤΤΓΑ'νν. * εΐϊ Α ; €Ϊ? 111110 ΤΤγ. * — αντοΐί βΙ,ΤΤΓΑ'νν. ™ όϊ εχ«ι Ι.ΤΤΓΑ'ϊν. 
η και οτε ι-ττγΑ. ° ιίατά μάνας Ι.ΤΤΓ. Ρ ήρώτων Ι,ΤγΑ ; -ηρώτονν Τ. 1 τάί παραβολάς 

ΰα.β ρ8,ρΙ)ΐ68 ΤΤγΑ. * — γνωναι ί,ΤΓτΑ. ; το μνστηριον δεδοταχ ΙΤγΑ._ • — τα Τ. ι — τα 
αμαρτήματα (τεαά [ΙΙαβίΓ 81Π3]) [ι,]ιτγΑ. ν ενθύϊ ΤΙγΑ. " εν αντοΐς ϊη ΙΚθΠΐ τ ; εις αύτουϊ 
ϊτχίΐιείϊΐ ΤγΑ. * όμοίωϊ ΐίσιν τ. ϊ ευθύς ι,ττγα. ι άλλοι οΛθΓ5 οι,τΤΓΑλν. » έσι λΙ)οιιΙ τ. 
* ίκονσαντες \χ6%χά. ΤΤγΑ. « — τοντον ίΜ» αιιΤΓΑ, ά 9ννπνίγονσι.ν ΤΑ * ίκΐϊνοί 

(1ΐ03β ΤΤγΔ, 



IV. Μ Α Κ Κ. 99 

την καλην σπαρίντες, ο'ίτινες άκονουσιν τον λόγον και ^™ ίΎ **? ( ™%&'- ™* 

Ηιβ ροοα ηβ,νβ 1»βη βοήγπ, βηοΐι η ηβαΓ ίηβ τνοΓά αηα ίοΓ[1ι ^^ 50;1 ° 

παοαδεΥονται, και καρποφοροϋσιν, 'εν" τριάκοντα, και { 'έν* ίπίτίτίοΐα, εοπιβείχΐ^, 

%βεε£β [Η1*ηα ΐΧϊώτώίπ,ΙΙ,' ο» ^ίηΙτίΓ, αηα οηβ » ^Τ^β,Μ ,η'ό 

ϊί,ήκοντα, και Γ εν" εκατόν. 21 Και ίλεγεν αΰτοΧς, «Μητι **ό ί 1 "™• *? * εαηάΐβ 

ΛτίΤ, »ηα οηβΑη,ιηαΓβα^ Αηα ηβ εαία ίοίηεη^ < "^ Κ^ „?°Χ 

λύχνος ?|θχ£Γαι η ϊνα ΰη-ό τον μόδιον τεθγ τ) υπό την » ο 00 » 1 Λ " 3 Β °' *? °β 

Ίβ,ηιρ Όοηιββ ίηβ,ί ιιηάβΓ ίηβ οογπ ηιββ,Βΐιχβ ϊί ιαΐίγ 1>β ρηί ογ ηηάβΓ ίηβ ββ* οη » οιιηάΙββΙιΛ ? 

κλίνην ; οΰχ ινα επί την λνχνιαν Ηπιτεθψ ; 22 οΰ.γαρ ηία, τνΜοη εη»ιι ηοί οβ 

οουοίιί Γ^ΜΠαιοί ίηαί οροη ίηβ ΙωηρΒίβ,ηα ϊί πκι* 1>θ ρηί ? ίοΓ ηοί χηκηϊίββίβά : ηβίίηβΓ 

ι ιι ι Ιη II • < » Γη η ~ 1 Γ χ ν " & κα 3 ί1ιιη Β «Ρ» 

εστίν η κρυπτον, Ό" εαν.μη φανερωνγ οϋόε ββοΓβί, ΐπιΐ ΐη»ί ϊί 

"ίβ 'β,ηγίηϊη* ηίάαβη, ηηίεββ II βΐιοηία 1>β πωάβ ηωηίίεβί, ηοΓ βηοαίά οοιηβ 8Λ)Γοη,<1. 

, , > / Λ ,,,ι « „ . _, . «\λ ιι ί3 II αηγ ωαη η»νβ 

εγενετο αποκρυφον, αλλ ίνα η εις φανερον εΧθη."- /βΛΓ3 ίο ηβω•, ΐβί Μπ> 

ΗΛϊϋαϊβη 'ρίβοβ '» '-'βββΓβί 'ίηϊη^, ΙηιΙ ίη&ί ίο Ιϊεηί ίί βΐιοιιΐί οοπιβ. ηβ&Γ. 24 Αηά ηβ ΒΛίά" 
•».„ - » τ > ' > ' αϊ τ/• « »\ > ηη|;0 ίηβπι, Τ&ΐιβ ηβεα 

23 ειηε έχει ωΓα ακονειν, ακονετω. 24 Και ελεγεν αυτοις, ^λΙ ?β ηβατ: ™ιΐι 

ΙίαΠϊΠΠΘ πω βΛΓβ ίο ηεηχ, Ιεί ηίιη ηεβτ. Αηα Ιιε Β&ίά ίο ίΐιεπι, \νηαί ιηεΛβιΐΓβ γβ ηιβίβ, 

_; τ ~._ . / - ι ι τ ρ » λ / ίί εΗ&ΙΙ 1}ε ηιεΛ3ΐΐΓεα 

Βλε7ΓίΤί• η ακουετε. εν ψ μετρψ μετρειτε μετρηθησεται ί0 70ιι . 6η{1 ιιηίο Γοη 

Τ&ίβ Ιιεβά Τίΐιαί ΓΟ Ιιββτ : τήίΐι ■πϊΐΑΪ ιηβωατβ γα πιείε 11 βΚ&ΙΙ ϋβ ιηεΜίΐΓβά 11ι»6 ΙιβηΓ εΐιβ,ΐΐ πιογθ 

'υμΊν, "καιπροστεθήσεται νμϊν α ρ το~ις άκόύονσίν." 25 'ός.γάρ ιάν ίΐ^Ε, (οΜ^ΐιβΛΐ 

Ιοιοιι, »ηά Ι'βΐι&ΐΐ *1β '»4άβά 'ίο'τοιι 3 «Ίιο *1»βαΓ ; ίοΓ νΙιοβνεΓ 1>β ^ίνεη : βηά Ιιβ ΙίΐΛί 

ίχΐ* δο&,σεται αϋτψ κάι δς οΰκΛχει, και δ έχει *& »° β \ η ^ β ^™ 

πΐΛ7 Κανβ, 'β!ια11*1)θ 5 Βίτβη 'ίο'Μπι ;»ηά ΙιβηΊιο Ιιω Λοί, θΫβη ΙΙιβιΙ ^νΐιίοΐι Ιιε Ιιαβ ιΐιαί ί/ΐιίοΐ» Ιιβ Ιι&ίΐι. ' 

άρΟήσεται άπ' αντοϋ, 

813 0.11 1>θ ίηίεβη ΐτοηι Μηι. 

26 Και ελεγεν, Οντως εστίν η βασιλεία τοϋ θεοϋ, ως 'εάν" ί ]^'ί^βίονΙ' > Ίί'θΌα, 

Ληά Ιιβ βαϊά, ΤΙιιιβ ϊβ ίΐιβ Ιϋη^άοιη οι 0-οά, αβ ι ί£ ΛΒ ί£ λ πχ&η βΐιοαίί οακ6 

άνθρωπος βά\ ν τον σπόρον ίπί της γης, 27 και καθεύ^ ^^"^Τ^, 

η ιηαιι βΐιοιιΐά οαδί ίΐΐθ Ββεά αροη ίΐιβ βατίΐι, αηά βΙιοιιΜ βίεβρ Άη ά Γί^θ ιιί^ΙιίηιιάΛαγ, 

και 'εγείρηται νύκτα καί ήμέραν, και 6 σπόρος •βλαστάν ν " ^^Γ^αρί 

Β,ηά Γ15Θ ηΐκΐιί. β>ηά ά&γ, Ληά ίΐιβ βεβά βΐιοιιΐά ΒρΓΟϋί }, β ΐ£ΐιο\νε11ι ηοί ηο\τ. 

»ηά )μ Ιβηβίΐιβηβα 1ιο\γ Ίοιοττβ "ηοί 'ηβ ; . Όί Ίΐββίί 'ίοΓ ίηβ βω-ίη ββ1ί . ^^ ίηβ ι η( ) β> 

καρποφορεί, πρώτον νόρτον, ν εΙτα % στάχυν, *έίτα Λ ™ πλήρη *βη ίηβ βαρ, α«βτ Λα* 

Μϋβι&νΑ&τα», ηΡΒί .ΙίΐΛβ, ίηβη αηβατ, ίηβη ίαΐΐ *^. *29 ΒπΓ^ΐί?η ΐίΐ 

σίΓον" ε" ν τύ στάχνϊ. 29 οταν.δε *παραδψ^ 6 καρπός, ί™* » κτοηβω ίοτίο, 

οορη 1η Ο.Ι βΛΡ. Αιια τιτηεη *«Β*άΐ*ώί Ίηβ 'ίτΐΗί, - ΠΓϊη^»ϊΛ1 β Ρ ^" 

» λ *" > ί ' / / < ίβίη ιη ίηβ βιοκίβ, ηβ- 

^ευΟεως' αιτοσΓελλειτό ΰρεπανον, ότι παρεστηκεν ό θερισμός. ?**** ίηβ ηβ,Γτββί ω 

ΙηιηιβΛίβ,ΙβίΓ ηβ Ββηάβ ίηβ βΐοΚΙβ, ίοΓ ηω οοηιβ ίηβ ηηρτββί. βΟιηβ. 

30 Καί ελεγεν,• 'Τίνι" όμοιώσωβεν ττ/ν βασιλείων τον θεον ; 30 Αηα ηβ ββ,ϊά, 

Αη4 ηβββ,ϊά, Το Ίτηα* βηαΐΐ ντβ ΙΛεη ίηβ Μη84οπι οίβοά? Τζηβρβπηίο βη»Η ντο 

« > < ' η •. ~ η /χ . / η „, . ν , ,. 1ι1εβη ίηβ ^ιηβάοηι οί 

η εν 'ποια παραβολή παραβαλω μεν αυτήν , 31 ως°κοκκψ" βοα? ογ -ντϊΐη τ?η»ϊ 

ογ -ϊτϊίΐι ττηβί . . ραταοΐβ βηηΐΐ τνβ οοηιρΗΓβ ϊί? Αβ ίο α ΚΓ&ίη οοηιρατίΒοη βηβΐΐ λτθ 

• ,/ ' ,, .,,-._ ' , „ οοηιρ»Γβ ιί? 31 Λ α 

σιναπεως, ος, όταν σπαρι/ επι της γης, ° μικρότερος" ΐϋβ α ^Γαιη ο£ ωιιβ- 

οί ηιιαΒίβ,Γά, ττΐηοη, ττηβη ίί η»β Ιοββη εο-ίτη ηροη ίηβ βιΐΓίη. ΙβΒΒ ίΛΓ 4 8β6(1 ι ^ηίοη, -Βτΐιεη 

, „ •, ι Λ , , , - „ .,»» _„ , ίί Ϊ8 30ΐνη ίηίηβββχίη, 

πάντων των σπερμάτων °εστιν ηε των. επι της γης 32 και ϊ β ΐβ33 ίηβη• »ιι ίηβ 

ίηη,η &11 ίηβ Βεβάβ Ϊ3 "^τηίοΚΧ&Γβ] ηροη ίηβ εαΓίη, &ηά Βεβάε Λ&ί Ιιε ΐη ί η# 

«' »»/3' »/ (ι «,^/ εβτίη : 32 οιιί "»ήβη Η 

,οταν απαρη, αναραινει, και γίνεται 'παντων των λάχανων ι 3 βο^™, ϋ ρ-ο^είπ ηρ 

ντηεη ίί ηβ,θ οββη εοττη, ίί ρτοτνβ ηρ, αηά. ΙιεοοηιβΒ "ίηα» 'β,ΙΙ *11ιβ 6 ηβΓΐ)3 &ηά ΙιβοοΒίείη ςΓβαΐβι- 

μείζων, » και πόιέϊ κλάδους μεγάλονς, ώστε δννασθαι νπό ά^ι^ οαί^βρ^Λ 

?ΚΓβαί8Γ, »ηά ρροιΙαοβΒ "ΙΐΓβ,ηοηεβ '^Ρθαί, βο Ιηβ,ί 6 ΕΓε ΊΛΙο 'ιιηάβρ 1)Γαηοηβ3 ; 80 ίηβ,ί ιΐιθ 

' ίν ΪΠ. ΤΤτ. β + ότι.'ύίΆί ΤΑ. •> έρχεται ό λΰχι/οϊ ΧΤΤγΑ. * τεθή ΙΤΓτΑνί. *■ — τι 

(ηαά ίίΐ8 ηοί) [1;]τι{α]. > — δ ι,τϊγα. ■» + ϊνο. ίηβ,ί ι.τ[α]. ■> ελθρ «« φανερόν ττγα. 
° — καΧ προσ. νμΐν ο. Ρ — τοις άκοΰονσιν ΟΙΤΤγΑ. ί έχει Π3.3 Ι,ΤΤγΑ. ' — έαν ττγα. 

• ^λαστά Ι,ΤΤγΑ. ι — γαρ ι,ΤΤγα. ν εΐτέν Τ. " πλήρης σίτος 1-ΤΤγΑ. * παραδρΐ Ι,τϊγα. 
ϊ ΐνθύς ττγα.. « Πώϊ Ιιονν ττγΑ. » τίνι αΰτην 7ταρα/3ολ}} θώμεν ντϊίΆΐ ραΓ&ΙιΙβ κΐιαίΐ -97Θ 
ΓβρΓβββηΙ Η? ι,ττΓΑ. _ ^ κόκκον & βΐ-ϋϊη οι,ΤΓΑλν. <: μικρότερο» όν οείη^ 1ββ8 ιϊτγα. 

* — έοτίι/ ΜΙΓΑ. .• [τώ^ έπϊ τήϊ γί}ϊ] Ε. ' μβί^ωι- (μεί^οι/ ϊ) πάντων των λάχανων ΙΛΊΤΑ. 



ίΟΟ ΜΑΡΚΟΣ. IV, V. 

ίον?ΐ3 οί ίηβ οίτ ηιιΐ7 γη ν σκιάν αυτόν τα πετεινά τον 

ΕΚμα&ΛϊΕ ■"» -^ γ°* «* «*« «*«» 

ιηα'αγ βαοΐι ροι-αοΐββ 33 Καϊ τοιαΰταις παραβολαϊς πολλοίς έλάλει αντοις τον 
Λβ™, Λ°χ ^γ° , Ααί ^ω»•™* Μ>ι» , """ν *••?<*• ΐοίηβηΐ α. 
οοΐβ ίο ηβαπ'ί. 34Β\ιί λόγον, καθώς βήδνναντο^ άκούειν, 34 χωρις.δε παραβολής 

ΓροίΓ'ηβ "ηαΓ'ηηίο τνΓ0Γά • ω ίηβ 7 νβτβ αΜβ ίο ηβο Γ , ώ» ίτίίηοιι* ίιραταοΐβ 

ΐΗοαι: αηα πηεη ίηβ7 ονκ.έλάλει αντοϊς• κατ'.ίδίαν.δε ^τοϊς.μαθηταΊς.αντον" επέλνεν 

™ά η4βά 1θ α1ΐ' «^η^ίό Βρο1ίβ *"* ηο4 *° 1ηβΙη ' &η<1 * ρΜ ' 1ο ^ άίβ0 'Ρ 1β8 *» βχρίαίηβά 

ΒίΒ αίΒοίρίββ. πάντα. 

αΐΐ ΙηίηρΒ. 

βΑηαΰιβηιηβα.τ, 35 ?°|^ ει ?£* ίν Ικ £ ν 1 τ ν γ Ί^Ρ α > 6 Φ ία ε Ύ^ομένης, 

νηβη ίηβ βνεη παβ Αηά ηβ βοτβ Ιο Ιηβηι οη ίηαί άαγ, βνβηίηκ 1>βίη£ οοιηβ, 

οοιηβ, ΐιβ βαϋη αηίο Διέλθωμεν εις το πέραν. 36 Και αφέντες τον δχλον, 

ηη^^Ηβ οίίβ Λ Γ β βί4β! Ι ' β *' 13 Ι )&880τβΓ 1ο ««> οίηβτ βί0β. " Αηά ηοτίηβ: άΙβιηίΒββά ίηβ ΟΓΟ^ά, 

36 Αηά τνηβπ ιίΐιβ7 ω παραλαμβάνονσιν αυτόν ως ήν εν τω πλοίψ' και άλλα 

Γαάο,\Γβ7 ΐοοΛω <»»"»^ [Οιβπι] Ίώ» οβ ηβ ™ ϊη ίηβ βηίρ Γ *»1βο ΌίηεΓ 

βνβη' «β ΐιβ π&3 ίη ίηβ 'ί|ΙΙ •"πλοιάρια" 'ίν" μετ' αντοϋ. 37 και γίνεται λαϊλαφ 

βΐιιρ. Αηά ΐΙιβΓβ πβΓβ , 6α1 βΙη&11 βΜ ^ βΓβ „ Η1ι ωη1 - ν Αη ^ οοη1β8 » βίοΓΙη 

α1«ο τπίη ηιιη οίηβΓ * 

πΐίΐβ βΐιίρβ. 37 Αηά η, ανε/ίου μεγαλ»)," Ύα.οί" κύματα επεβαλλεν εις το πλοΐον, 

ΙηεΓβ &Γ03Θ ο Β"ο* »όί**τίηά 'τϊοίβηί, αηά ίηβ ντανββ 1>6β1 "ΐηίο ίΐιβ βηίρ, 

βίοπη ο£ τπηά, αηά „ > » »* /ν λ η «^ .τ >>„>,„ ~ , 

ίΐΐΘ ^οτβ3 οβαί ϊηΐο ώστε "αντο ι/δη γεμιζεσθαι." 38 και ην αντος ρ επι" τγ πρν- 

ίηβ βηίρ, 8ο ίηαί ίί -ΒΌβ β0 Ιηβί -ίί α1τβαά7• ττοβΑΙΙβΟ. Αηά'ναβ 'ηβ οη ίηβ βίβι-η 

ιιοϊτ ίοΐΐ. 38 Αηά ηβ , , , " . »■» „ , „ „ 

νο3 ίη «ιβ ΜηάβΓ ροτΐ μνφ ΐ7τι το προσκεώαλαιον καθενοων' και ίδιεγειρονσιν' 1 

οί ίηβ βηίρ, οβίββρ οη οη ίηβ οιιβίιίοη ■ βίββρίηρ. Αηα Ιηβ^ οΓοηδβ 

ο ρίΐΐοίτ : οηά ίηβν , , , , , , « . „ , .. . »> „ 

»^»ΐίβ ηϊηι,• οηά 807 αυτόν, και λεγονσιν αντψ, Διοασκαλε, ον.μελει σοι οτι 

ηηίο ηϊηι, Μθ8ΐβΓ, ΐήηι, οηά ββ7 . ίο πιπί, ΤβοοηβΓ, !β ί() ηο οοηοβΓη ίο.ίηββ ίηοί 

ττβρβΓίβηΡ 39Αηάηβ άπολλνμεθα; 39 Και ίιεγερθείς επετιμησεν τψ άνέμψ, 

&Γ080, αηα Γθίχιίτοά ίηβ ντο ρβΓί3η ? Αηά ηονπΐ£ οββη αΓοιίδβα ηβ Γβοιϋεβά ίηβ πιηα, 

ίη'θ'ββοΓρβοοβ^ηβ β«ιι? κα ' ειπεν τρ θαλάσσφ, Σιώπα, πεφ'ιμωσο. Καϊ εκόπασεν 6 

Αηα ίηβ -ϊήηά οβοββιϊ, οηά Βοία ίο ίηβ Ββο, ' δϊίβηοβ, οβ ααϊβί. Αηά 3 ίβ11 ΊΗβ 

οίΛιΐΚά άνεμος, ^αί έγένεΓΟ -γαλήνη μεγάλη. 40 και εϊπεν αντοίς, 

ηηίο ίηβπι, ΎΓήγ οΓβ "ϊπηί^ οηα ΙηβΓβ τγοβ α "οοΐιη '^Γοοί. Αηί Κβ βοϊά ίο ΙΗβηι, 

{? Ιηοί^ηοτΓηο τί ^ ιλοί **** Όντως; πώς ούκ» έχετε πίστιν; 41 Και Ιφο~ 

ίο111ι? 41 Αηά ίηβ7 ^^ ίβΟΓίαΙ οτβ 7β ίηιιβ? Ή,ουτ ^οί 'ηοτβ^β ίβΐίη? Αηά ί.Ηεγ 

%Άα οηΓί^οη 7 : βηθησαν φόβον μέγαν,' και ελεγον πρός.άλληλονς, Ύίς 

οίΗβΓ, ΤίΠιοί ΜοηηβΓ ίβοτβά ■[«ίίη] Ίοοτ 'ΒΓβοί, . οηά βοϊά οηβ ίο βηοίηβΓ, ΤΠιο 

άρα οντάς έστνν, οτι 

ί βτβη ίηβ Λϊΐήά " αηά Ιηβ 



5 Και ίίλθον εις το πέραν ττις θαλάσσης, εις την χώραν 

V. Αηά 1πβ7 οωηβ ^^ Λβ7 οαιηβ ί0 ίηβ οί1ιβΓ 8 ί3 θ0 { ίΐ, β β6α ίο . ίηθ οοαιιΐτ^ 

ονβΓ ηηίο ίηβ οίΙιβΓ «,,_,« „ ~ • , „, ν »λ» • » ~ιι > » < 

βϊάβ οί ίηβ ββο, ιύίο των 'Ύαδαρηΐ(ων. η 2. και "εξελ^ονπ.αυΓήϊ 11 εκ του πλοίου^ 

ΙηβοοηηΐΓ7θίΗ»βΛ- οΐιι,β ΟοάοΓβηεβ. Αηά οη Μβ ηονίηκ κοηβ ίοΓίη οιιίΌί ίηβ βΐιίρ, 

άοΓβηβδ. 2 Αηά ν?ηβη _ , „, ,, _ , . η > - > ~ ' > » λ 

ηβ νοβ οοηιβ οηΐ οί ν ενθεως" τ'απ'ηντησεν" αντψ εκ των μνημείων άνθρωπος 

ίηβ βηϊρ, ϊιηπΐθάίοίβΐ7 ϊπιπιβά1αΐ;θΪ7* ιηβί ηίιη οηί οί ίΐιβ ίοηιρβ ο ηιαη 

ίηβΓθ ηιβί ηϊηι 'όαί .. / • » λ * η» « ' ^ ι- 

οί ικβ ίοωοΒ α ΐηοη εν πν.ευματι.ακαθαρτψ, 3 ος την κατοικησιν ειχεν εν τοις 

«ϊίη οη ηηοΐβοη βρίΓϊί, ϋπιίη. ,. οη αηοΐβοη βρίτϋ, ττηο [ηΐβ] άτ?βΠίη? •' ηοά 1η, ίηβ 

ΙηΙοηκ«ι1.ίο 8 ηΛ3 θ ; οηί *μνημείοις•" και ?οϋτε η τ άλνσεσιν η Λ ουδείς *ήδύνατο κ αυτόν 

ηοηιοηοοαίάοίηάηίηι, ίοηΛβ ; οηά ηοί βτβη τόίη οηοΐηβ οη7οηβ τνοβ βΜβ ηϊηι 
ηο, ηοί ντίίη βηο;η8 : ; ' (ΚΙ. ηο οηβ') 

κ ί&ύναντο ΙΛΐ. * τοΐϊ ίδιου μαΛ)ταΐϊ ίο Μ3 ονηι (ΙΐβοϊρΙθΒ ΤΑ. ι — δβ ι-Τγ[α]. * πλοίο 
βΐΐίρδ ΟΜΤγΑ. 'ϊ^σανΤ. ■ »> μεγάλη άνέμον ΙΤΤγΑ. " καϊ τα ΤΛΤτΑ. " ήδη γεμί^εσθοι 
το πλοϊοι/ ίύ.Γ6&(ΐ7 ν/αβ βΐΐθά. ϋιβ βΐιίρ ι,ττγα. ρ ίν 1η οι,τΤΓΑ'ϊί. ι ίγβίρουσιν Οιβγ &\να1ΐΘ ττγα. 
' ; οϋττω 3 ηοί 'ν 6 *• ι '' Ι '• ■•" ~ * αύτω ύπακονΐΐ Τ ; υπακούει αντω ΤγΑ. ι Τίραστηνων ΟβΓΒ,ββηββ 
1.ΤΤΓ ; Γεργεο-ηνώΐ' ββΓββ3βηβδ Α*. 15 εξελθόντος αντοϋ Ι,ΤΤγ'. τ — ΐΰθίως 1. ; ενθνί Τ[Τγ]α. 
,• ύπήντησιν Ι,ΤΤγ. « μνημασιν (— ν ονί) Οΐ,τΤτΑΤίΓ•. Τ ούδί ί,ΤΤτΑΤν. « άλνΟτΕί ν7ΐΛ & ΟΟΛΪη 
4-ττγα; * +_ούκβτι &η^ Ιοη^θΐ βϋ. ηο ΙοηςβΓ^ ι.ΤΤγδϊ.; ϊ.&ννατο μιγά. 



Μ Α Ε Κ. 101 

ς πέδαις καΐ άλύσεσιν Λ- ,ΧΧη^ηα^ 

ΙοΜηά, 1>βοβ,ιΐθβίη8.1 ηβ οίίβη τηίη ίβίίβΓ3 &η<1 οηαιηβ ηαα ί β ^ίβ Γ3 3^4 οΙιηιιιβ, λιι<1 

δέσθαι, καί διεσπασθαι υπ αύτοϋ τάς άλύσεις, και ^^^ηί*™* 

οεβηοοιιήά,ιιηα 3 η<ιά*οββη 3 ίοΐΊΐ 6 !ΐ3ΐιηά\βι• , ο7 "ηϊηι 'ίηβ -Όηαιηβ, αηά £ ίιη> Λη(1 ί1ιΘ {β4ίβ1 . 8 

τάς πέδας συντετρίφθαι, καί ουδείς "αυτόν ισχυεν" δαμάσαι' £™* 6 £™ [$*%* : °^ 

ίηβ 'ίεΙίεΓβ Ιιαα ΐ3ββη βη&ίίεΓειΙ, αηά ηο οηβ. ηίιη τνηΒ &ο1β ίο ΒΐιΜαβ. ί(ηηβ Μιη 5 ^ ηά &1 _ 

δ και ά διαπαντός" νυκτός και ημέρας εν τοϊς *όρεσιν και εν ^γβ, ηί^ηί «,ηά α«7, 

Απα οοηίίηαοΛΐ7 ηί^ηί *ηά άα,γ ίη ίηβ ιηοιιηίαίηδ αηά ίη "® ; ™ α5 ^^ ί^ΐϊΐθ 

τοϊς ανημασιν" τ/ν κράζων και κατακόπτων εαυτόν λίθοις. ίοπΛι, ητίη?, *η<ι 

ίηβ Γ ίοίηοΒ Ιιβν»• ατίηκ «η* «α«Ιη* ^ ηίηΐΒβΙί ^ίηΒίοηβΒ. ™^β & 6 ^νηβΤί.β 

6 { '1.δών.δέ η τόν'Ιησοϋν άπό μακρόθεν, εδραμεν και προσ- βη.\ν ΐβδίΐδ αΐαι• οβ, ηβ 

Αηάη»νίη&8β«η ίββιιβ ίτοιη «,ί&τ, ηβΓ&η &ηά άία ".η αη<1 τνοι-.Λίρροι] 

* ' ν ~ '-\ Η τ ιι γπ' » λ ηίιη, 7 ίΐηα επεα τνιίη 

εκύνησεν^αντψ, 7 καί κραξας φωνί) μεγαλφ είπεν," Ύι εμοι & ΐοαά νοίεε, ηηά β&κΐ, 

ηοιηηκβ ίοηίηι, »η4 ΟΓνίηκ ντίίηιι^νοίεβ Ηοιιά ηβ βαίά, ΎΓΗβΛ ίο πιβ Λνηαι; ηηνβ Ι Ιο <Ιο 

, . ■ ~ . ν ~ η - ~ < ι / < ' /ν •< ν/ιίη. ίηββ, ^5ΐΐ3, Ιηοιι 

και σοι, Ιησού, υιε του θεού του υψίστου ; ορκίζω σε τον 8οη οί ίηβ μοβ* ηίκΗ 

βηάίοίηββ, ^3<ΐ8, 8οη οίΟοά ίηβ Μθόί Ηί£ΐι ? Ι Βάοατβ ίηββ βο4? Ι ααοιιτβ ίηεβ 

Λ , , γ, , η »\ < > ~ »τμ• \ α « 1>7 &οά, ΐη»ί ίηοιι ίοΓ- 

θεον, μη με βασάνισες. 8 ελεγεν.γαρ αυτψ, Εξελθε, το ηιεηίηιεηοΐ. βίοι-ηβ 

1>7 <ϊοά, ^οί '•Ίηβ Ίοπηβηί. Ροΐ' Ιιβ ννβ,Β 5&7ίη» ίο Μιη, Οοηιβ ίοιίη, ίηβ ΒΛίά ηηίο ηίπι, Οοηιβ 

,ί/ Λ * «»λ/ <\ ύγ * ■> ' οιιΐ οι ΐηβ πίΛη. ϊ/ιοΐί 

ττνιυμα το ακαθαρτον, εκ του ανέρωτου. 9 Και επηρωτα αηο ι εαΙι 5ρ ί Γ ϋ. 9 Αηα 

Βρίτίί ίηβ ηηοίεβη, οιιί οί ΐηβ ηιαη. Αηά ηβ 3,Βΐ:βά ηβ α,ΒΪεί ηϊιη, ΤνΤι&6 

αυτόν, Τί 'σοι,όνομα" ; Και ν άπεκρίθη, λέγων, " 'Λεγεών" "η^βΓβα^τίη^Μ^ 

'ηίπι, ΤνΤιαί [ϊβ] ίη7ηαπ>θ? Διιά Ιιβ β,ηβιτεΓθόΙ, ■ 3&χίη5, Ιε&ίοη. ηαηιβ ί8 Ί/ε^ίοη :' ίοΓ 

όνομά.μοι,™ οτι πολλοί εσμεν. 10 Καϊ παρεκάλει αυτόν ζ*^™*^™^^ 

ηΐ7ηιιηιβ [ϊβ], 1)βοαϊΐ8β πιαιΐ7 ^β λγθ. Αιια ηβ 1>β50ΐι&1ιί Μηι ' ίηαϋ ηβ ττοαίά ηοί δεηά 

πολλά, ϊνα /χτ) "αυτούς" άποστειλ ν ίξω της χώρας. 11 ϊ,νΜ ^^Το^Ι 

ηιαοη, ίΐιβΐ ηοΐ ΐηβιη ηβ τιτοαίά 3βηά οαί οί ίηβ εοηηίΓ7• Νο\τίηεΓβ\!•ίΐ5 ¥43 4)ι ίΓβ η ΐ;τ η ιιυΐο 

Ικεϊπ 9 ός°τά Όρη" αγέλη χοίρων μεγάλη βοσκομένη- 12 και *££%%£»£$£ 

ίηβΓβ ]'α3ί Β,ί ίηβ πιοαηίβ,ϊηβ β. •'ηβΓά 3 οί ■'Βννίηθ '^ίε&ί ίεεαιη^ ; »ηα | 2 ^ η ^ & ^ ^^3 ^ βτ ϋ 8 

παρεκάλεσαν αυτόν ^πάντες όί δαίμονες," λέγοντες^ ΤΙέμψον ϊβΒοπ^ηΐ Μο, 8«^ε, 

^ *Ββ3θηκαί Ε ηϋη •»11 Ηηβ ΜβηιοηΒ, ^ ^ β^τ^ΕΓ, 8βηα ^ ^"^ϊί^ωδ 

ήιιας είς τους χοίρους, 'ίνα εις αυτούς είσέλθωμεν. 13 Και *η_βπι. 13 Αη4 ίοΓίη- 

Ϊβ ίηίο ίηβ Λ 8Χβ, ίηαίίηίο ίαεζη .^ηα^βίίβΓ.^ Αη4 £^Μ£*£ 

Ιπέτρεύ/εν αύτόϊς ^ευθέως ό Ίησοϋς." και εξελθόντα τα ΒρίΓίΐβ \νβηί οιιί, καά 

3 »11θϊΐτβα 3 ίηβηι 4 ίιηιηεαϊ»ίβΐ7 ^βδΐΐΒ. Αηά ηατίη^ίοηβ οαί ίηέ βηΙβΓβ4ιηίοίηβ8νιηβ: 

ννενματατά ακάθαρτα εισηλθον εις τους χοίρους• καιωρμησεν ΐεηίΐ7 άο^νη α 3ΐ&βρ 

βρΪΓΪΙβ ίηβ ηηο1β»η βηίεΓβόΙ ϊηίο ίηβ . Βΐνίηβ, β,ηά 3 πΐ3ηβό: Ρ^οβ ίηίο 'ηβ 3β», 
€ , ,. , ~ « « Λ'> .τ Γ , ,ι (1ηβ7 ττβΓβ &1)οιι1 ίννο 

ή αγέλη κατά του κρημνού εις την θάλασσαν 'ησαν οε" ίηο>ΐ3αη<ΐ;) ηηά: ν?βΓβ 

Ηηβ "πεπί άονη, ίΐιβ βίοερ ^ίηίο ίΐϊθ Βββ., (ηοττ ίηβ7 τνβΓβ οηοΐ^βά ίη ίηβ λο». 

ως ίισχίλιοι' και επνιγοντο εν τ% θαλασσή. 14 "Οι.οε" ίΐιβ βϊνίηβ «βά, .ηηα 

»1>οηΙ 1^70 ίηοιίδη,ηά), &ηά ίηβ7 •?τβΓβ οηοΐεοά ίη ίηβ βββ,. Αηά ίηΟΒε τνΚο ίοΐά ίί ίη ίηβ οίί7, ηηιΐ 

ο *' * « / ιι. μ , % _ » / -ν ιι » * ϊη ΐηο εο\ιηΐΓ7- Αηίΐ 

ροσκοντες ι τους χοίρους 11 εφυγον, και "ανήγγειλαν" εις την ι η β7 ^εηΐ οαί ίο «ββ 

ίβά ίαβ βϊάηβ βεά, &ηά β,ηηοιιηοεά [ίί] ίο ίηβ τνηΛί ίί ιν&3 ίηαί ννιΐϊ 

_#» > » < . / χ ™>ν~Λ α ιι »ϊ - ' ' - άοηβ. 15 Αηά 1ηε7 

πολιν και εις τους αγρούς, και ν εξη\σον Λ ιοειν τι εστίν το οοηιβ ^ σεδ>ΐ5, αηά 3ββ 

οίί7 αηά ίο ίηβ οοηηΐΓ7. Αηά. 1ηβ7 νβηί οιιί ίο εεβ -χτηβ,ί ίί ιβ ίη&ί Ηίιη ίη&ί ϊναϋ ροκΒωκεά 

γεγονός• 15 και έρχονται προς τον Ίησοϋν, και θεωροϋσιν Γα^ηο^ίοηΓδίίίίΙ!^ 

Ιιβ* ϊβεη άοηβ. Αηά 1ηβ7 εοηιβ ίο Λβιιβ, &ηά εεβ ιιηιΐ εΐοίηεά, .ιηΛ ίτι 

τον δαιμονιζόμενον καθήμενον χ καίΙΙ ϊματισμένον και σωφρο- ΐηρ/^^ο™"^^•^^ 

ίηβ ρο33β53«<1 1>7 άοιηοηβ βϊίίίη^ &ηά οίοίηειΐ βαιά οί εοηη3 χβ Αηά ίηβ7 ίη»ί βιιΐί 

νοϋντα, τον Ασχη κότα τον ?λεγεωνα' Λ και εφοβηθησαν. 16 και 

ηιίηίί, ηίηι τνήο Ιαά ίηβ 1β§τίοη : ίΐηά ίηβ7 ^θγθ β,ίτώά. Αηα 

β ιβχκβί' αΐιτον ΙΤΙγΑ^. λ δια παντός ΔΙΙι β μνημασιν ( — ν βτν) καϊ ίν τοις όρεσιν ΟΜΤΓΑ^ν. 
' και ίδώ^ τϊγΔ. 8 αυτόν Α. •» λέγει Ιιβ δα^β ι,τΤγΑ^. * όνομα σοι ιτΐι^.. ^ λέγει 

βντώ Ιιε Βϋ^δ ίο Ιιίπι οιτττλΥΤ. ' Δεγιών ι,ττγΑ. β + έστιι/ 13 Ι.. » αυτά ττγ. 

β τψ όρει ΙΗβ ιηοαηΐ&ίη βι-τίΓΑλν. Ρ — πάντεϊ &τν[ι,] ; — τί&τες οι 8αίμον<ίς (τβαά ϋαβγ 

ΙιββοιίβΙιΙ; ττγα. ι — εϋθέωϊ ό Ίησοΰί (τβαά Ιιβ &11θϊ7βά) [ι,]τΤγ[α]. γ — ήσαι/ δε [ι.]ττγΑ. 
* και οί Ι,ΤΤγΑ. ι αύτοϋϊ Ι^οπα Οΐ.τΤΓΑ\ν. τ άττηγγειλαν Ιοίά αΐ,ΤΤΓΔ'νν. " ηλθον 

.Οΐι;^ ντβηΐ; ι,ττ^Αν. * — καϊ ι,ιιγα. 1 λεγιώνα ι,ττγα. 



102 ΜΑΡΚΟΣ. V. 

λ ΐοΗ ΐηεπι ΐοττ ϊί διηγτισαντο αΰτοΧς οί ίδόντες, πώς εγενετο τψ δαι- 

"ο^οά^ΐί ίηε Οβ- 'ΜίΛίβί '*<> ° ιΙι61η '* η<Μβ "" £ο 31ιΛά * 8β,;Ι1 ί' 1 *] 1ιοϊ " ι * η<ιρρεηβά Ιο ηίιη ροβ- 

τίί, »ηα αίίο οοηπρπι- μονιζομενψ, κα'ι 7Γ£ρί τών χοίρων. 17 και ι'ιρζαντο παρα- 
ΐϊβ '^Γα^ίο'ρτβ* ***** ^ άβιηοη8 ' αηά οοηοβΓηΐηΕ: ίηβ βνγϊηβ. Αηά μβγ οε 8 αη ίο 6β- 

ηίιη ίο άβραΓί ουί οί κα \εϊν αυτόν άπελθεϊν από τών. όρ'ιων. αυτών. 18 Και 

ΙΗοίΓ οοαβίβ. 18 Αηα Βββο1ι ωιη ίο άερβ,Γί ίτοιη ίηβϊτ 1>0ΓάβΓβ. Αηί 

ιΐιβ• βΗίρ, ΐιο ίηα* Λινά τ εμβάντος" αϋτοϋ ε'ις το ■ πλοΊον, παρεκαλει αυτόν 6 

1>οβη ρθ8Ββ38βά νϊίΐι ^αγίη^βηΙεΓβά ιι, β ϊ ηΐ0 ^β Βϋρ, β 1>ε80ΐι&ηΙ "Μη» 'ηε "ηηο 

ίΐιβ άεγιΐ ρΓ»7β4 Ιιιπι β , „ τ , * , „ .. . , -,.. 

ΐηαί ηε μ^μ ι>ε τηίη δαιμονισθείς, ινα *φ μετ αυτόν." 19 Ρ ο δε" 

ηίιη. 19ΗοννΙ)βίί αβ5αβ 3], α ^ « 1)ββη ^386880(1 *1>7 7 Αβιηοη3 ϋχαίΙιειαϊΐΓΐιΙΙιβνϊίΙι ηϊηι. Βιιί 

8\ιίϊεΓεά ηίω ηοί, Ιιηί »,.,>.- , / >\\ < -»/ . ~ >ΐν^_ • > ι 

ΒαίΐΗ «Βίο κ™, βο = Ιησούς" ουκ.αφηκεν αυτόν, α\\α λέγει αυτψ, Ύπαγε εις τον 

ηοιηβ ίο 1η7 ίτίεηάβ, ^8118 άίά ηοί βιιίεΓ ηίιη, 1)πί βα73 ίο ηίιη, βο ίο 

Βΐιά ίβΐΐ ίηβπχ ηο\γ , > , , < Η > ' < \ ιι » ~ « , 

κιβΑί ίΜη?8 ΐηβ ι-ογ4 οίκον.σου προςτ.ους.σους, και 'αναγγειΚον" αυτοις οσα "σοι 

)ιλΙΗ άοηβ ίοΓ ίηεβ, ίη^ ηουββ ίο ίηίηβ οντά, β,ήά ηηιιοιιηοβ ΙοΐηεηιηονΓΐιιαοηίοΓΙηββ 

ρΛ89ίοηοήίΐιεβ. 20Α™<ϊ ό κόριος" ! εποίησεν," και ήλεησεν σε. 20 Και άπήλθεν και 

ηε άεραιίεά, »ηά οεραη ίηβ 1θΓά άϊά, &η3 ρίίίείΐ ίηεβ. Αηά ηε άερΑΓίβά αιμΪ 

ΗοΓ^ΙηΜπ^ΰ ήρ&το κηρύσσειν Ιν τγάεκαπόλει, 'όσα 

ΗαϊΙ αοηε £ογ ηίπι: Ληιΐ ρε^βη ίο ρΓοοΙαϊπι ϊη ϋεοΗροϋδ, ποϊυ πηη 

.11 «β. <ϋα «αΓΓεί > 1ησονς . καί ζάντες εθαύμαζον. 

Μεδΐιβ; κηά 8,11 ΥΥοηάβΓβά. 

21 Και διαπεράσαντος τοΰ'Ιησοϋ εν τψ πλο'ιψ *πά\ιν εις 

Αηά ^Η,νϊηε ^ΛβδεΛ *οτεΓ ^0=113 ϊη ίΐιβ βηΐρ α£αϊη ίο 

«μ ρ^εΛ™" «| α ?η το πέραν, 11 συνίιχθη όχλος πολύς επ' αυτόν Λ και 1\ν 

1)}• βΐιίρ αηίο ίηβ οεπογ ιΐιβ οίηεΓ είάε; *τγββ "ρΛίηεΓεά "» ■'οΓΟίνά α §τεΛί ίο Μη», αηά ηε \γαβ 

ιί,^αΤηίοηΓΪ 6 -^ τταρά την θάλασσαν.. 22 Καί *ίδού,« 

ηε νναβ ΐϋΒη ιιηίο ίηε 67 ίηβ βεα. Αη4 ρεηοΐά, 

ΐηεΓ8 2 εοηΐί ά η οηε°ο£ συναγωγών, ονόματι Ίάειρος, και ΐδών αυτόν, πίπτει προς 

ίΐιε ταΙεΓδ οί ίηε βτηά- ίηε 8γη»ίτο§^ϊβ, 1>7 η»ηιβ . ίβιηΐδ, ηη4 8εείη8τ ηϊηι, ί«Ιΐ8 αί 

αηα^νη'εη^δα^η^; τονς.πόδας.αύτοϋ• 23 και ναρίκάλίΐ 11 αυτόν πολλά, λέγων, 

Ιιε ίεΐΐ &ί ηίδ ίεεί) 1»ίβ ίββί ; «ηά ηε οεδοη^ηί , Ιιΐιη ηιυοη, 8Λ7ϊη8Γ 

«βΧ ΐβ 8 α°ν"ΙΪ Μυ "°" τό.θυγάτριόν.μον ίσχάτως.εχεί' 'ίνα ελθών 

Ιίίίΐβ (3»ιι?ίΐ8Γ Ιϊβίη Μ 7 ΊϋΐΙΐ άαιι^ηίεΓ 18 λΙ ίηε Ι&δί βχΐΓεηιίΐ7, [Ι ΡΓ&7] ίηΑί η»γϊη{τ οοηΐί 

Ϋχ?α7α?βϊοηΓΐηά ^ ιθ νΐ ν ™ τ ν ™ς χείρας," ι 'όπως" σωθ? και 

\Λγ ίη7 ηΗΐίά3 οη ηει', ί1ιονι ^ο«1««3ΐ 1»7 οη ηβΓ [ΙΙ17] ηο,ηάβ, εο ίηβ,ί βΐιβ ηΐΑ7 1» οατεά, αη<] 

ίΗ»ί Βΐιε ηα,υ οε ϊε&ι- ™ζήα ίτα ι.\\ 24 Και άπήλθεν μετ' αϋτοϋ, και ηκολοΰθει αΰτω 

24Αηα ^ωω τΥεΜ βηβ βηαΐΐ ΐίνβ. Αηα ηε άερατίβα ΥΥίίη ηίηι, »η*α *ίο11θϊΥεά .»ηίη» 

τνάΐη ηίιη : Αηα ιιιυοη όνλος πολύς, και σννέθλιβον αυτόν. 2δ Και γυνή 

25 Αηα α οεΓί&ϊη ϊυο- ούσα εν ρνσει αίματος °ετη δώδεκα,". 26 καί πολλά παθοϋσα 

ί^ηε' οί Μοοά^εΐΥβ 1)β ' ηδ νΓίΛ &βιιχ οί1>1οοα "ί' 6 » 1 " 3 '^βίτο, Αηά ηιαοη ηϋγΐη ε ΒϋβεΓβΙ 

7βω•β, 26 αηά ηβ,α κηί- ύπό πολλών ιατρών, και δαπανησασα τά.παρ' . ν εαύτ•ής" 

ίεΓβά ηωη7 ίηίιι & 8 οί ^,ΐεΓ ηιαη7 ρη78ΪοΪΜΐ8, β,ηά ΙίΛΥΪη^ βρεηί 2 ηεΓ "ηιεΛαι 

ηΛά ερεηί Αΐι ίηΑί βηβ πάντα, και μηδέν ωφεληθεισα άλλα μάλλον εις το.χεΊρον 

ηαα, αηα υυβ3 ηοίηίη^ 'ο,Π β,ηΛ ϊη ηο ίυα7 ηβ,γίη& 1ιεηβη1β4 Ιηιί ΓΑίηεΓ 3 ίο *ννοΓ3β 

ΙοβΙίεΓεα, 6ιιί τ»ίηεΓ ,. Λ » „_ , , , _ , «, ,. . _ , . 

ρ•ε\γ τυογ88, 27 ινηεη ελεούσα, 27 ακουσασα ι περί του Ιησού, ελθονσα εν 

βηο ηβ,ά ηειΐΓ(1 οί ίεδηβ, 'η&Υίη^ 'Όοιηε, ηανϊη§• ηβαΓά οοηοεΓηϊη^ ^ε8αδ, η»γίη? οοηιε ϊη 

οιιηιε ϊη ίηε ρΓβ38 1)β- ~»λ»λ «ι ~< / , . η[1 „ / 

ηίηά, &ηά ίοηοηεά ηίβ τψ οχ\ψ. όπισθεν, ηψατο τουΛματιου.αυτου• 28 ελεγεν.γαρ, 

Βοτηιεηί. 28 Ηογ εηε ίηε ογο\υ<1 οεηϊηά, ίοιιοηβί ηίδ §ΑΓηιεηΙ ; ίΟΓ δΐιε ΒΑία, 

ΐ>ηί ηίβ οίοίηεδ, Ι δηαΐι Οτι τ καν των.ιματιων.αυτον αψωμαι." σωθησομαι. 29 Και 
1>β \γ1ιο1β. 29 Αηά Ιί 1>ηί ηίδ Β»Γΐηεηΐ8 Ι δηΛίΙ ίοιιοη, Ι βηαΐΐ οε οιίΓεά. Ααά 

•. ίμβαίνοντος [\ν&8] βηίβΓίη^ ΙΎΖτΑντ. » μετ' αϋτοϋ ρ ιττιχΥΤ. *> και Β,Τίά ΟΐΊΤτΑΉ. 

* — Ίησονς {,νεαά Ιιβ (Ιίά ιιυΐ βαββί') Οΐΐ^ΤΊτΑΥΤ. ά άττάγγειλον Ιβΐΐ ι,τΤτΑΤν. « ό κύριος 
σοι ΊΤνΑ. ! πεποίηκΐν Ιΐϋ,Β άοηε ΟΙΤΤιΑ^ν. 8 εις το πέραν πάλιν τ. ^ — ϊδοϋ [ι,]τΤγα. 
■παρακαλεί 1ΐ6 ΐ3β3ββο1ιβ3 ΤΙγΑ. * τά? χεϊραϊ αϋτϋ Ι,ΤΤ, Α. ' ϊνα ϊη 0Γ(1βι• ίΐΐϋί ι,ττι Α. 
101 ί 1 ) !) χτιΛ ¥ 1ϊ νβ ΙΤΤιΑ. η — τΐί μτγ[λ]. ° δώδεκα ετη Τ. Ρ αύτήϊ Ο^ΤγΑ^Τ. 

* + τα Ιΐΐϋ ί.1ιίΕι§•3 τ[α]. ' «αν αψωμαι καν των ιματίων αϋτοϋ ΤΑ. 



V. Μ Λ Κ Κ ; 103 

'εϋθέως" ίΚηράνθη »/ πηγή τοϋ.άίματος.αΰ'της, και ίγνω ^'ξ^^ΖΖ 

ϊηιηιειϋιιΐοΐ; ινιω άιίεά ιιρ Οιο ίοιιηΐη,ίη οί ηει• 1)1υο<1, ηη<1 βπο Ιαιοτγ ^ιίοά ιιρ ; ιιηά 3ηβ ίβΊ» 

τψ σώματι 'ότι ΐαται άπό της μάστιγος. 30 και 'εΜίως* ^^Μ Λ \{^ 

ϊη [ηει•] οοά7 Ιη&ΙβηβτνιΐδΙιεΛίοιΙίΐΌπιΙΙιβ εοοητκβ. ΑηΛ ίηιηιε(1ί!ΐΙεΐ7 ρΐ ηΕνιε . 30 Αηά .Γεδίΐδ, 

ύ'ΐ,,σοϋε, ίττιγνούς 2ν έ«»Γ«Ρ η)ν έξ αύτον δνναμιν ™:ί|*^£| 

σεβα-ί, Ιαιοινίηκ ϊη Ιιΐιηββίί [ΙΗαί] Ιηο "ΌιιΙ -Όί *ηιπι 'ροτνβΓ ηι1(1 βοηβ οα) . οί 1 , ίιη> 

ίξελθοϋσαν, επιστραφείς ίν τψ όχλψ, ίΚεγεν, Τ/ρ μου 3Ψ«™ ™ 6 ^\*Γ^ 

Ιιηιΐ κοηε ίοιΊη, η»νϊη£ ίνιπιβά ϊη ίηβ ογοϊυΛ, βη,κΐ, >νηο οί ιηβ Ιοηοηεα ^νβο ΐοιιεηβίΐ πι? 

των ιματίων; 31 Και ελεγον αΰτψ οι.μαθηταί.αϋτοϋ, Βλέπεις οΐο«ιε3? 31 Αηα ηί 3 

Ιΐιβ έηπηβηίβί Αηά 'βαΐά «ίο 'ηΐιη 'Μβ 'άίβοίρίε», Τΐιοιι εεοδί τΐοα ίοοΤί ΙΗο . 



τον 



ΰχλον <συνθλίβοντά σε, και λέγεις, Τις μου ηφατο ; *»λ β ΐηΓοηβίηκ ιΐιεε, 

.... £ονά ν ρΓΟδδΐηκοη ίηεβ, *η<1 3*7ε8ΐ Ιΐιοη, ΛΥηο πιβ *°^? ^Χ^ °?2 ΑηΛ 

32 Και περιεβλέπετο ίδεΐν την τοϋτο ποιησασαν. . 33 ή.δε ηε ΐοοίβί ΓοηηΑ ιΛοιιί 

Αιι3 ηείοο^εαπηιηα ίο εεβ ΙιβΓ ^ηο - Ιηίβ η*α άοηβ. Β;ιΙ «ιβ ^^ \ \,^% ξ** 

γννή φοβηθησα και τρέμουσα, είδυΐα ο γέγονεν ι επ " «ιβ τνοωαη ίοαηηκ 

ΛνοηΐΛΒ ϊβϊηκ&ίΒΐιίβηβίΙ »ηα ΐΓεηιυΙίηρ, ϊηοτηιι* ντηαΐ ηαιΐ ηοεη άοηε ηροη »ηά ίτβιηοΐιη*, Ιπιοιν- 
° ( , ~ Τ τ • ~ 1η ° ™" & * νν&6 αοηε ϊη 

αντη, ηλθεν καΊ προσεπεσεν αυτψ, και είπεν αυτψ πασαν π«γ, οαπιθ απά. ίεΐι 

ΙιβΓ, ΟΛΠίβ αηα ίβΐΐ άοντη ρείοι-ε ηίηι, »ηα Ιοία ηίηι &11 ?°,ΤΙ ^Τι^^' °ί5 

την αληθειαν. 34 ο-δε* είπεν αυτί}, ν θυγατερ," η.πιστις.σον^Μ ΑηΛ ηβ βλϊλ ιιηΐο 

«ιβ ΙπιΙη. Αηάηβ ε&ίά ίοηβι-, Ώιιμ&ΙιΙβΓ, Οιγ ίαίΐη &6Γ, Οηα'ηΙβΓ, «17 

, „ , , , « » λ « » / « ~ ' ίβΛΙη ηαΐη πιαάβ Ιηεβ 

σεσωκεν σε' υπάγε εις ειρηνην, και ιαθι υγιής απο της μαστι- τνηοίε ; %ο ίη ρεαοβ, 

γιΛ3 ε\ιτβά «ιεβ : εο ΐη ΌβΛΟβ, αηά 1>β δοιιηά ίτοηι ^βοοατεβ ηηιΐ 1>β ντίιοΐβ ο£ 41ΐ7 

«, »^ . » > ν - » ' « - • ρΐ&εηε. 35 Λ\Τιϊ1ο Ιΐβ 

γος σου. 35 Επ αυτου.λαλουντος, έρχονται απο του αρχι- Γεί ^α^, ιι, 0Γ β οαπιβ 

Ί1ΐ7. [\νΜ1θ] Γβί Ιΐβ Ϊ8 βρε&Κηε, ίΐιε^ οοαιβ ίτοηι ΐΐιο ΓαΙοΓ ο£ ίι-οηι ίΚβ ηιΙεΓ οί ίηβ 

/ χ ι «~ ' < Λ ι < ι η ' » Βτηβροετιε'8 Λοιωβ οατ- 

συναγωγου, λέγοντες, Οτι η.ϋυγατηρ.σου απενανεν τι ετι <α ,•, ( τνηϊεΐι δ&ίά, Τηχ 

ΙηεεΓηβεοίΤΐιβ'βΕηοιίδβ], 8ΐΐ7ϊηε, ΤΙ17 3»ηϊηΙεΓ Ϊ8 άβαΛ ; -νν^είίΐΐ άΛΐιεηΙεΓ ϊ 3 άααά : ττηχ 

σκύλλε ις τονδιδάσκαλον; 36 ΌΜ.Ίησοϋς Ηί,θεως" τάκου- Μ™™?1*Άκπ? 

ΐΓοαοΙεβί ΙΚοη ίηο ίβαοηβΓί ΒηΙ; ίεβιιβ ίηιιηειϋα1;εΐ7, ηανίηκ 3β Αβ εοοη η.3 αεεηβ 

σης» τον λόγον λαλούμενον λέγει τψ άρχισυναγώγψ, Μη *£%$£%? Β ^ 

ηε.ατά Ιηβ ττοΓα εροΐίεη, ε&73 ίο Ιηο ι-αίβι- οί ίηο Βχιι&ροετιε, 2 Νοϋ ηη ι (,ΐ] β Γα ^ βΓ £ ίηβ 

ψοβοΰ- μόνον πίστευε. 37 Και οϋκ.άψηκεν οΰδένα *αυτψ* α&^Ι°ΤηΤ7 ^βΐίβΤβ' 

'ίβΗΓ; οηΐ7 1)θ1ίοτβ. Αηά ήβδηΙΤβΓβά ηο οηβ ηίηι 3 7 Αηά ηβ βη£Ιει•βά ηό 

"συνακολουθησαι,^ εί.μή * Πέτρον και 'ϊάκωβον και Ίωάννι 

ίο αεοοηιρίΐη 7, εζοερί ΡβίεΓ αηά ίαπιβδ αηόΐ ^ηη 

τον άδελφον Ιακώβου . 38 και α ερχεται" εις τον οίκον του οί Ληκβ. 38 Αηα ηβ 

ίηβ ΒΓοίηβτ οίΛίηβ*. ΑηΛ Ιιβεοηιε» ίο Ιηβ ηοιχεβ οίίηβ ί η Γ Γΰ1 β°οί ίϊβ^ηί 

άρχισυναγώγου , και θεωρεί θόρνβον, ά κλαίοντας και εο^αβ, &ηή εοβίη ιηβ 

ηιΙεΓ οί ίηβ 3711/120*110, »ηά ηο 1)βίιο1ά8 η ΙιιηιιιΙΙ, [ρβορίε] τνεορίηκ αη4 ^"^^π^™,.,,,^ 

αλαλάζοντας πολλά. 39 και είσελθών λέγει αΰτοϊς, 'ϊί ^7• 3 « Αηΐ ι^ΐιεη ηβ 

τταίΐίηβ κτεα1ΐ7. Αηί ηΛτίηκ εηίετεα ηε β»7« ίο Ιΐιοηι, \νΐΐ7 ^ο ^^ 1 \γ^° ,^θ 

θορυβεϊσθε και κλαίετε ; το παιδίον Όϋκ.άπέθανεν, αλλά 7βΐηί3!ΐάο',αηάινεερ? 

ηι&ΐίε 70 α ΙιιηιιιΙΙ Λπί τνεερ? ίηβ οηίΐα ϊδ ηοΐ Λεικί, οιιί ΙηβίωηδβΙΪΒηοΙάεβ,ά, 

η ' - ϊη > 'λ » •ιι *» » γ> ■» ι πι οιιΐ βίββροίη. 40 Αηά 

καθευοει. 40 Και κατεγελων αυτού. β ο".0ε εκβολών 'απαν- Ιηε7 ΐαηεηεά ηύη ίο 

8ΐεβρ3. Αηαΐη87ΐαηεηεάαί ηίηι. ΒιιΙ ηε ηανίιιε ραΐ οηί αΐΐ, βοογπ. ΒαΙ τνηεη ηβ 

,Γ % ο ' < < ~ - - > ηα(1 Ρ ηι * ηοια λ11 οα1; ι 

τας," παραλαμβάνει τον πάτερα του παιΰιου και την ηβ ΐίΛεΐη ΐηε ίαΐηβΓ 

Ι&ϊεβ τνίΐη [ηίηι] Ιΐιβ ί&Ιηβι• οί Ιηο οηίΐα αηά Ιηο &η4 ίηε ιηοΙηεΓ οί ιηβ 
. ι χ, »,«»> / ιι τ^ άαηιεεί, &ηΛ Ιηειη ΙηαΙ 

μητέρα και τους μετ αυτού, και εισπορευεται οπού ΐ)ν το -^ι-ε \νίΐη ηίηι, αηά 

ηιοΙηεΓ »ηά Ιηο$ε \π1η ηίηι, αηδ εηΙοΓΒ ίη ^νηει•ο "ινηβ 'ίηο εηίοΓβΙη ίη τνηεΓε Ιηβ 



παιύιον *ανακειμενον." 41 και κρατησας της χειρός τον 4 ι Αη4 ηβ ΐοοί ι£β 

"εηίΐά 1νίη£. Αηά ηατίηε Ια^εη Ιηε 1ι:\ηά οί Ιηε άαιηδεί 1>7 Ιηε ηαηά, 

παιδιού, λέγει αΰπ), Ύαλιθά, η κοϋ/«•.." ο εστίν μεθερμήνευα- ταΗΛα^οαω^^εΐ 

εηίΜ, ηε 31178 Ιο ηοι•, Τα1ί(,!ι.ι, Ιιοιιιηί ; ινηίοη Ϊ3, Ιιοίη^• ϊιιίοι»- ίδ, Ιιοίη^• ϊηιοΓρίΌί• 

" ΐνθύς ττγΑ. ' — «ττ' (νέαά ΙοΙιογ) [ι,]αΤΓΑ. ν + Ίησοΰϊ 3«ειΐ3 Ι. ™ ©υγάτηρ ι,ΤγΑ. 

* — ευθέως [ι.]τΤγ[α]. * παρακοΰσας ίιανίΐ)§' άίδΓβ§;αΓ(1θά ΤΟ'γΔ. • μετ' αντοϋ Ένίΐΐΐ Ιιίπΐ 
ΤΤγα. » άκολουθησαι ίο Γοΐΐονν ι. •> + τον ττγΑ. « ερχοΐ'ται 11ΐ6>' οοπιε ί.ΤΊι•ΑΛ7. 
ά + και Λΐιά οι.τΐ'ΓΑ\ν. « αντ'ος Ι,Πγ. . ' πάντας (ϋ,Ι'ΓΓΑπ ϊ — άνακεΐμενον 0[ΐθΓΓτΑ.• 

* κοΟμ τ ; κοΰ/χ ΤγΔ. 



104 ΜΑΡΚΟ Σ. V, VI. 

β<ι, ΒοηΜβΐ, Ι ?»7 μενον, Τό κοράσιον, σοι λέγω, 'εγειραι.' 1 42 Και ν εύθίως Η 

?" ΑηΛ βΐΓΛί£ηίτ™7 ρΓβίοά, βαπιβοί, ίο ίηεβ 1 6*7, βπββ. ΑηΛ ίιηηιειΙίίΐιοΐΓ 

ιΐιο ΛηπίίΒΐ ΛΓΟδβ, »ηα ανέστη το κοράσιον και περιεπάτΗ, ήν.γάρ ετών δώδεκα. 

ο/αΐαοεοίίπάνΐ ατ0ΒΒ ίηβ ίαιηδ61 » ηά ν»ΗΕβί, ίοτ Λο-τιτββ «χω™ Ίχνβίνβ [οΐί* 

^»Γ8. Αηά ίΐιο^ ινβΓβ Κ αι έξέστησαν ι ίκστάσει μεγάλη. 43 και διεστείλατο 

«Μοηΐ§ηο(1 ντιίη β. ΑηΛ ίηοΓ ^ βΓβ ί,,^,υ,οα ττϋΐ» "β,πιαζβιηβηΐ 'ετβίΐί. Αηά ηβ οηατ8θά , 

ρ•0Λί «βίοηίδηηιβηί. ,„«»,» » , ,„ - , - 

4ί ΑηΛ ηε οΐιαΓ^βα αυτοις πολλά ινα μη.δΐις α γνφ" τουτο' και είπεν 

ίΐιεηι βΙγλΗ'Χ ί'™*. ηο ίηβπ1 ^^^ ίηΛ(; η0 οηβ Βη01 ι1(1 ]ςηθί7 «ιΐ3 ; α«α η« <•αϊ4 [Ιηηί βοιιιβ» 

πιηη βηοηία 1αιο\ϊ ι* ; - , «, 

Εΐι.ι οοπιπιηηάοα ίηα* δουηναι αντί) φαγειν. 

δηιηοΐΐιίηρ κηοηία 1>ο *ηίηβ] Βΐιοαία 1>ε ρίνεη ίο ηεΓ ίο βαί. 

Είνεη Ιιογ ίο εαί. Λ ,._ , , ^,. ~ , « Λ > ηΙ . Λ ■■ > , #« • «• 

6 Και εξηλνεν εκείθεν, και "ηλνεν" εις τήν.ττατριδα.αυτουΤ 

σηΐ&οη ίπεη^^ηα" Αηά ηε %νοηί οηί ίηοηοβ, αηΛ ο«ηο ϊηΐο ηίδ [ογτη] οοαηΐΓ7 ; 

οαιηβ ϊοΐο ΐιί3 ο«η κα ϊ άκοΧουθοϋσιν αντψ οϊ.μαθηταΐ.αΰτον' 2 και γενομένου* 

ρ^'οΤίοΓη^ΛΚ " ηα , 3ίο11ο 7 4 *ϊ™ „ '^^Ρ^• , Αηα ^ι^η. 

\νΗεη ϋιο δαϊοΛίίι α.ΐ7 σαββάτον ήρξατο °έν τ^ συναγωγή διδάσκειν" και ρ πολλοί 

τνβ.3 εοηιε, Ιιο ϊο^αη ίο '83,1Λ>8.1η ηε 1>ο§τλιι ϊη ίηβ 6τη3,20βΐιβ ίο ίβαοη ; επΛ ηιαη/ 

ρο?ήε: αηα 1113.1)7 άκονοντες έξεττΧήσσοντο , Χέγοντες, Πόθεν τοΰτφ ταϋτα; 

Ιιβαπη ? Μ™. ττεΓβ β,β- ηβηΓ ι η £ ^ ΕΓβ ο,δίοηίΒηΒά, 8ατίη£, ΛΏιβηοβ ίο Ιηίβ [ηι&η] ίηβδβ ίΐιίηκδ ί 

ίοηίδΐιοιΐ , Βαγιη^, ϊΥοπι , , « , , » η ~ > ~ η -« ι, ^ * / 

■πτΐιβηοο ΐΐϋΐΗ ίηίδ πιαη και τις η σοφία η οοαεισα Ίαυτψ, κτ οτικαι ονναμεις 

ίηοκοίηίηεΒ'αηα^Ιιαί Εηα τνη&ί ίηβ τνί3(1οπι ίηαί Ιιακ Ιιββη Εΐτβη Ιοίιίιη, ΙΙιαί βνβη =<νοι•1ω :, ο£*ρθΒΓ« 

ινίϊάοιη ι$ ΙΗΐ3 ττΐιιοΐι „ ^,» _ >~.» ιιη> τ /> 

ϊΒρϊνβηιιιιΐοΐιίιη,ίΐΐΛί τοιανται οια των. χειρών. αυτού 8 γινονται;" 3 ουχ ούτος εστίν 

ετοη 8ΐιε1ι ιπίρηί^ 'βαοΐι 1>7 Μδ }ι>ιηό1β αΓβ άοηε ? = ηοί 3 ίΜ» 'ίβ 

Γϊβ'ϊβηάΒΓ^ίΓΐΒ ηο* ό τβκτομ, 6 νιος ^Μαρίας, Ύ άδε\φος.δε^ Ιακώβου και "Ίωσί} 11 

ίΙιίΒ ΙΗο οηΓρεηίεΓ, ίΐΐθ ίηβ οατρεηίεΓ, ίηο δοη ο£ Μαιχ, »ηά ΟΓΟίηεΓ ο£ ^αη103 βηά .Γοβοϋ 

ίηετ°οί "σΛΐηεδ^ ηηΛ και Ίοΰδα και Σίμωνος ; και οΰκ.είσιν αΊ.άδελφαί.αΰτοϋ ώδέ 

ίοδε»,αηάοίΛΛα, αη3 &ηά ΛκΙοβ αηά 8ϊπιοη? »ηά ατβηο* ηΪ3 6Ϊ8ίει•3 ηοΓβ 

ΐιί^'δί'δίοΓΤ ηβ?β β ^Λ προς ήμας ; Και εσκανδαλ'ιζοντο εν αντψ. 4 χ ιλεγεν-ί£" αϋτόϊς 

»ιβ? Α/ιάίηο7-ϊτει•εο£- ^ϋη η3? Αη4 ίηε^ τνεΓΟ οίίεηαβά ΐη ηϊηι. Βαί "δαίά 3 ίο ■'ΙΙιεω 

σε^^αίΛ^ο^! ο'Ιησοϋς, "Οτι ούκ εστίν προφήτης άτιμος,' εί.μή ίν τ$ 

Α ρΓορΙιεί 18 ηοί τνϊίΐι- ' ίεεηΒ, "Νοί 'ώ 5 α "ρΓορηε* -ϊήίηοηΐ ηοηοω•, οχοορί ίη 

ο^ΖηΪΓ^αηα^ 7τατρίδι7αυτοϋ η καϊ εν τοις 'συγγενέσιν" ■ και εν τ» 

ωοηρ Μδ οϊνηΜη, αηδ ηίδ [ 0,7η ] οοηηίιτ• &ηά »ηιοη{: [πίβ] ϊϊηβηιβη ηηα ίη 

^Αη^'ηεΤοαίΛ^εΓβ οίκίαΜύτοϋ" . 5 Και οϋκ 'ήδύνατο* ίκ& Λ οί>δεμίαν δύναμικ 

άο ηο ιηϊκ1ιΐ7 τνοΓβ:, ί" 8 [ο*™] ηοηεβ. Αηά ηε ^733 ^ίΛΙβ ΗηβΓθ 'ηοί αη7 ν?0Γΐι »£ ροντΓΓ 

βίντε ίηη,ί ηο ΐαϋ μ 3 ττοίησαι," εΐ.μή ολίγοις άρρώστοις επιθεις τάς χείοας 

ωϊ αηΤίΓεαΙβαΧ™ *° *>, βχοερί οη α ίβτ7 ίηύτιη η»νϊη ? 1»ία [ηΐδ] η α η.Ϊ3 

6 Αηά ηε πιατνεΐίειΐ ίθεράπενσεν. 6 και 'εθαύμαζεν" δια τήν.άπιστίαν.αν- 

β^ΐίεί 36 Αη4 ηβ^βη* ^Β^ΛΪεά [ίηεηι]. Αηά ηβ τίοηίβτβά 1)60&η3β ο£ ίηείι• ηηοοϋο£. 

ΓοηηΛ Λοοηί ίηβ νίΐ- των • κα ι περιήγεν τάς κώμας κνκ\ψ διδάσκων. 

ΐΛ&εΒ, ίειοηπιε;. ΑηΛ ηβ τνβηί αοοηί ίηβ τίΙΙβ,ΒβΒ ϊηβ,οϊτοαί* Ιεαοίηη^. 

7 Αηάηεο8.τΐε4 αηΐο 7 Και προσκαλείται τους δώδεκα, και ήρξατο αυτούς 

λιτή ίηε ί^εΐνε, αηό\ ^^^ Ιιεοαίΐείο Γηίιη] ίηβ ί^βίτβ, αη3 οε^αη ίηεηι 

1)β5»η ίο εεηά ίηεπχ , , . , -, , »»/» » ~ >ν / ~ » 

£οΓ(Κο7ί^οαη4ίΉΓο; αττοστεΚλειν ουο-ονο, και εοιϋου αντοις εξονσιαν των πνευμα- 

αιιΛ £8,νε ίηοπι ροτνβΓ *ο δεηαΐ £ογΙπ ίττο &ηά ί^ο, &η<1 εβ,το ίο ίηεηι β,αίηθΓίί7 οτετίηβ ερίπίΒ 

ονεΓ αηοΐεηη εριηίδ ; , Λ , β ι / -ν . - " τ•• 

8 αηΛ οοτηηιαη<ΐεΛ των των ακάθαρτων" ο και τταρήγγειΚεν αντοις ινα μηοεν 

ίΤιοηι ίη»ί (1ιο7δηοη1ά ίηε ηηοΐεο,η: αηά ηεεηατεεά ίηεηι ίηο,ί ηοίηίη»; 

ίαλε ηοίηίιι? ϊογ ίΛβι'Γ „ . ,«, , , . / „ / » ί ' 

ίοιιι•ηε7, ?ανβ & 8ίϊ££ αιρωσιν εις οδον, ει.μη ραβδον μονον' μη 'πηραν, 

οηΐ7 ; ηο δόι-ίρ, ηο ίηε7 δηοηία ίαΐίε £ογ [ίηβ] τν8,7ι εχεερ* η βίαίΕ οηΐ7 ; ηο ρΓΟτίϊίοη \>&Β, 

ονεαί, ηο ηαοηε7 ϊη \ ν η \ > \ ν * % / Γχ „ , Λ \ ίι ' * ^ ' 

ϋιά>• ρηΓδβ : 9 οηί δβ μη αρτον," μη εις την ζωνην χαλκον' V *αλλ " υττοοεοεμενονς 

8ηοι1τ\τίΙη5ΐιη<ΐ8,1δ;8,η<1 ηοΓ οι-εη.3, πογ ίη ίηβ ηβΐ* ηιοηβ7 ; 1>ηί ϋβδηοά 

* εγβιρε αι,τττΑντ. * ενθνς ττγΑ. _ '_+ (ν9νϊ ίπιπιε(ϋΑΐβ]7Τ[ΤΓ]Α. ■" γΐΌΐ ι,ττγΑ. 

* ερΧ5 ται οοπιβδ ΤϊγΑΛΤ. ° διδάσκειν έν ττ} συναγωγή ττγ. Ρ + οι ίΐιβ Τ[α]. 9 τοιίτ<ρ 

ίο Ιΐϊίδ [Π3ΛΠ] ΤΤγΔ. γ — οτι ΟίΤΤιΑΥΓ. ' ■ γινόμενα! Τγ. ' + τήϊ ΤΤιΔ. / και 

αδελφοί Ι/ΤΤΓΑΤν. " Ίωσήτοϊ ΙΤΤιΑ. χ και ελεγεν -Αηά ".-αίό! ΜΤγΑ. >' αύτον Ι/ΓΓΑλν ; 

έαυτοϋ τ.. » ονγγΐνζνσιν Τϊγ. ».+ αυτοί Ηΐ8 (Ιιϊΐΐδηΐβη) [ι,]ττγΑ ^ αντον ε,τΤγΔ^. 

έδυνατο ΤΤγΑ. •' ποιήσαι οϋδεμι'αν &νναμ.ιν Ι<ΤΤγΔ. ξ ίθαύυ.ανξΐ' Τ, ' άρτον, μη 
τηίραί'ΧΤΓΑ. ίάλλάΐιίΤιΑ^, 



VI, Μ Α Κ Κ. 105 

σανΙά\ια• και μή.Ηνδύσησθε η δύο χιτώνας. 10 Και Αβγβν "^ ΐν.Κ& 
γ/ίϋχ 8.ιηα»ΐ8 ; β,ηά ρυί ηοί οη ίτνο ίαηιοβ. Αηά ηβ βινίβ. ί1ιβπΙ| ]£ ,,^ ρΐ ηοβ 

αύτοϊς, "Οπον.Ηάν" ε'ισίλθητε εις οίκίαν, έκεΐ μίνΐτι %ως αν ΈΖΖο£ &£ μ& 

ίο «ιβιη, ΛΠιβίθτοΓ ?β εηίθΓ ίηίο » ηοιιεο, ίηεκ> Γβηιβίη ιιηίΠ ίια ?β 4βρατ*• &οιη 

'εξελβητε εκείθεν. 11 και "όοοιΛν μήΜξωνται* υμάς, μηδέ *^ρ^• λ » ^ * 

7β ρ ο οιιί ίηοηοβ. Αηά αβ ηιαη7 ω ™11 ηοί τεοοινο ?<«, ηορ Γβοβίνβ 7011) η0Γ }„,„ 

άκούσωσινύμών, εκπορευόμενοι εκείθεν, ^ξατε τδν χουν %*£*&£&»« 
τον ύποκάτω τών.ποδών.ύμών, ε'ις μαρτύρων αύτοίς. ι άμήν «*. ^ 1ιη ° Β 7 *; 

ν7„ίοη[ίδ] ηη** 700Γ*.* ίοΓ α ίεδίπηοη7 ίο ίπε»- Τ^ ^ίο ^, 7ί βΪ}Ι5 

λένω ύμίν, άνεκτότερον εσται Σοδόμοις η Γομορροις εν ήμεροι ι» πιοκ• ίοΐεπΛίβ &γ 

Ι άγ ίο 7θη, ηιοιβ ίοίοτώΐβ ί* Λ»Η ϊβ ίοΓ 5οαο» ογ ΟοιηοΓΓη* 1η ^ α^Γ βοάο» «Λ 0«η««^ 

κρίσεως, Λ τη.πόλει.εκείνη.^ 12 Και εξελθόντες ^εκήρυσ- ,ηεηΐ, ιι»η ίοτ ίηβί 

οί^οηί ϋκα, ίοΓίααίο^• Απ* ^νίη Β 8 οηο οαί ίαβ7 Ρ γο- «^^^ 

σον" 'ίνα Ώ μετανοησωσιν. 13 και δαιμόνια ποΛΛαεςεραλΛον, «ιβ,ι πιβη βηοπΗ τβ- 

ο1ηΐπιβάΙηιιί[ιηειι] δΐιοιιΐίΐ Γβρεηί. . Αη<1 'άεηιοηβ 'ηΐΛΐΐ7 **07 οίΐδί οιιί, ρεηί. 13Αη<1Ηιβ7 

,. , * .. , > > ι / < >λ / εοεί οιιί ηΐΛη7 αοττίβ, 

και ηλειφον ελαιφ πολλονς άρρωστους και εϋεραπευον. Λ ηα αηοίηίεΑ *τϊΐΐι οίί 

ααά ΕηοίηΙβα τνίίΐι οϋ πιαη7 ϊηππιι βηά ΐεαιεί [ίΐιοηι]. πΐ!ΐΐί7 ΙΙ'&ί τνετβ βίοΐί, 

14 Και ηκονσεν ο βασιλεύς 'Άρώδης, .φανερόν.γάρ «Α*»***"•• 
Αηα 4 ηειιι•<1 2 ίηβ 3 Μη» 'ΗεΓοά [οίηίηι], ίοτρηΜιο 
ίγίνετο τδ.όνομα.αύτοϋ, και ίλεγεν," "Οτι Ιωάννης ό βαπ- 

ΐΜοαιιιβ Ιηεηαη», »ηί # 1» *<"<!. ίοΐϋΐ Η» Βαρ- „ ^ ^ ^^ 

τίζων ρ έκ νεκρών ήγερθη, η και δια τοντο ενεργού- ΐβωτά οί μ™.; ({ογΜβ 

ίίδί ίτοηι αηιοηκ Γίΐιβ] άειιά ίετΐδειι, βηά 1)βο»ιΐ3ε ο£ ίΐιϊβ •ορβ- ηωηβ ™»3 ερΓβαά &- 

, . , , , , ι - * • \ -ν »»> "λ »«πλ ' ιι Ιτοηα :) αβα ηε βηια, 

σιν αι δυνάμεις εν αυτψ. Ιο Αλλοι'ϊ ελεγον, Οτι Γ Άλιας" τ^ι ^ΐιη Λβ Βαρίΐβί 

ΓΛίο'ίηβ'ντοΓίεβ'οί'ροττεΓίη ηίιη. ΟΙΙιεΓβ 8»ϊά, Κϋββ ^»5 Γίδεη &•οιη ί)ιβ 

-« ■. μ »•. «^ .' => < ιι »«ιι » ντ ~ . ύεαά, β,ηά ίΙκΓοίοΓθ 

ιστιν' αλλοι.οε ελεγον, Οτι προφήτης *εστιν," *η" ως εις των ^ιφίγνιοτίβ άο βηεντ 

ίίΪ3; αηάοίαβΓ3 βαίόΐ, ΑρΓορΙιοί ϊί 18, ογ Λ3 οηε ο£11ΐθ ΙογΙΙι ίΐιεηιεοίτοβ ϊη 

προφητών. 16 Άκούσας.δε 6 Ηρώδης 'εΖττεν," «"Οπ" 'όν ^«ΐ,ΕΗηί." !ω! 

Ι ρΓΟρηείδ. Βιιί Ιιοτίη^ ηεπ,Γά ΗεΓοά Βαϊά, 2 \νΐιοιη όίηεΓδ δΜθ, ΤΙΐΛί ίί Ϊ3 

Ινώ άττεκεφάλισα Ίωάννην, οντάς Ηστιν' αύτος" ήγέρθη ^^^.",βΊ.Λ 

."Ι 'ΙιεΙιείιάεά ' ίοαη, ηο Ιί Ϊ3. Ηβ Ϊ8 Γϊεεη -^^η ΗογοΛ ϊεαΓά 

Ηκ νεκρών « 17 Αύτδς.γάρ ό Ήοώίι,ς άποστείλας ^Α^ψ^Χ 

ΙΤοιη αηιοηΒ [ίΐιβ] Αβαί. £Όγ ^ηίηιεβϋ 'ΗεΓοά Ιιανιη^ εεηί β(1 . ^ ί8 ^,βη ^,,^ 

Ικρ'άτησεν τον Ίωάννην, και εδησεν αύτον εν τ τ$* φυλακή ^^^^ 

εείζβόΐ ^ο11η, αη4 ΐοιιηά Μηι ϊη ίϊβ ρι-ΐδοη, &ηί 1&ίί }, ο14 ηροΙ1 

δια ΈρωδιάδατήνγυναΧκαΦιλ'ιτηΓουτοϋ.άδελφον.αύτοϋ, ? ο1ιη • »η4ΐ>οηηά Μπ» 

οηαοοοιιηΐοί ΗεΓοαϊα3 ίΐΐθ "*ϊίβ οίΡΙιϊΙίρ ω 3 οΓΟίΙιεΓ, β^/ωβ ΙγοΛ?γ ΡΜ- 

οτι ' αύτην ίγάμησεν. 18 ελεγεν .γαρ ό Ιωάννης τώ Ηρώδη, ϋρ'β -«τίε : ίοΓ Ιέ &&ά 

Κ»» ηεΓ ηείΧχηαΓΓίεα. Ρο^εώ \ ^ ^ ^4 ^ΊίίαΛηϊό 

Όπ οΰκ.εξεστίν σοι 'έχειν την γυναίκα του. αδελφού. σου. ΗεΓοβ, ιι ΐδ ηοΐ ΐβ,ττ- 

ΙίίδηοΙΙοΛνίαΙίοΓίΙιεείοηανβ ίηβ τίΐίο οί Ιη7 ΙητοΙηβι•. ίιιΐ ίοτ Λοβ ίο η ? νθ 

, . 7 χ»ΛΧΙΙ» » ^"^ ΟΓΟίηεΓ 8 ' ^ΙΙβ. 

19 Η.θ£. Ηρωόιας ενεΐχεν αυτψ, και ^θελεν" αυτόν απο- 19 ΤηεΓείοΓε ΗεΓοάί&β 

ΒηίΗβΓοάί^*; ηοΐαίί Βκωιΐδίΐιϊπι, &ηα ^ί^βα 'Μιη Ίο ^ » ηααιτεί βββλώΛ 

- » » » / λλ , , ,_ , , , ™ _ λ Ιιιμ, αοΛ νιοχύα. Ιιανβ 

κτειναι* και ονκ.ηουνατο. 20 ο.γαρ. Ηρωόης εφορειτο τον Μΐι<χΐ Μιη; οαί βΐια 

•ΜΙΙ, Ληα τνω ηοί βΐιΐθ : ίοΓ ΗεΓοα ίεατεά: οοαίάηοί :20ίθΓΗεΓθά 

•, / ιμ ^-γ,' , . . »**•.«/ < >/ \ ίειίΓβί .ΓοΙιη, ΐΣΠο^νίη» 

Ιωάννην, ειϋως αυτόν άνδρα ^δίκαιον και αγιον, και ίΐι»ίη6Λν»δ&ϊιΐδΐπιηα 

ίοΐιη, ϊιιοίτίηβ }ώιι [ίο 1)6] α ιηαη! ΐυβί β,ηά 1ιοΐ7, »ι>ά » η 4 &η ηοΐ7, &ηΊ οΐι- 

/ > / . » » / • . »' '~ » Ν χ η ι > ιι ( εεΓνβά ϊιΐτη ; αηά ΐίϊεη 

συνετηρει αυτον' και άκουσας αυτού, πολλά "εποιει, και ^ ι^ατά ωω, ήε άί$ 
1 Ιεερί "ββίβ Ίιίτη ; ! β,ηά Ιιατίη^ ηβατά Μιη, τααηγ ιηϊη^β άϋ, β,ηά ζαααγ ίηίηββ, »ιχά 

11 ένδυσασθαι Ε. ' αν υΐτ, *■ ίαν/οτ άν\ ; ός αν τόποϊ μη 84ξηται \τ1ια1:806ν6Γ ρΐβΰβ 

ίνίΐΐ ΠΟΙ ΓβΟΟΪνβ ΤΤγΑ. ' — αμήν λέγω .... η} πόλει ίκείντ) ο[ι,]τΤι Α. ΠΙ ΐκήρνξαν τΤτΑ. 

■ μΐτανοωσιν Ι-ΤΤγΑ. ° ίΚεγον ίϊίβγ ε&Ίά ι. Ρ έγηγερται (Ιιαβ ΓΪεβιι) εκ ν«κρών ΙΛΤτ ; ε* 

νεκρώι/ άι/ε'στη Α. 1 + δέ &1βο ι,ΤΤΓΑΛν. Γ Ήλει'αϊ Τ. • — εστίν [ΐ/)τΤι•Α. * — η ΟΙ/ΠΤΑ^. 
* έλεγει/ ιιγΑ. » — "Οτι ί,τΤΓΑ. ' * — έστιν αντος 0[ι]τΤγΑ. 1 — ίκ νεκρών τ[Τγ^Α. 

1 — ΤΒ ΟΙ.ΤΤΓΑ-5Γ. » Ϊ^ΤίΙ ΒΟΠβΜ Ι* •> ή/τόρεί •9ν&3 &ΐ & 1038 [Λου^ Ι. 



100 ΜΑΡΚΟΣ. VI. 

ίιβηπΐ ΐιί™ κΐΐϊάΐΓ. ήξίως αΰτοϋ ηκουεν. 21 και γενομένης ϊιμέρας.ενκαίρου , °0Γε" 

νοη^ηίά^^οοω^ ε ΐΗΛ, 7 ωω ^^^ Αηί *1>βϊη Β "οοιηο 'αη "ορροΓίιιηο Μα^, τνηεη 

«ιλι ιΐβΓοά οη ΐιίβ Ηρώδης τόϊς.γενεσίοις.αΰτοϋ δεϊπνον Λ εποίει η τοις μεγιστάσιν 

^τ^οζίΒ^ον^ϊάΒΪ. ^ΟΓοά οη Μβ οΪΓίΙυΙαγ α ΒηρρβΓ πιαάβ ίο -£Γεαί 3 ιηβη 

0Λρΐιιίη3, αηά οηίοί αϋτοϋ και τοίς χιλιάρχοις και τοΧς πρώτοις της Γαλιλαίος, 

αιίαΐαι οί βαΙΠεθ; , Μ αηά ίο «ίο οηίβί οαρίαίηδ αηά ίο ίηβ βτβί [πιβη] οίβαΐίΐεο; 

22αηάντηβηί:ηοάα\ΐ|ϊη ,«•»«< - Λ * ■__«„«,« , 

ΐβΓοίίίιοβαϊάΗβΓοΛϊηε, 22 και εισελθονσης τησ θυγατρος αυτής της Ηρωδιαδος, και 

οαηιο ίη, αηά άαηοοά αηά β ηατίη Β Όοωθ "ίη 'Ηιβ "άβιιβηίβΓ Όί 5 ηβΓ3β1ί ΉβΓοάίαδ, αηά 

ινιηΐ ρίοηδεά Ηοι-οά αηά , , „ , , . » - 

«ιοηι «ιαί βαί τνϋη ορχησαμενης, 'και αρεσασης" τψ Άρωδφ και τοις συνανα- 

ηίηι,«ιβΐ£ίη£3αίάηη!;ο ^ανίη^ άαηοεά, »ηά ρΐβαβεά ΗβΓοά αρά ίηοββ ΓβεΙϊηίιΐΒ 

«ιε άαπίΒεΙ, Αδΐ οί Μβ , , , , _ . . „ , . „ , 

ϊϊΛαΐϋοενεΓ «ιοα Λνίΐί, κειμενοις, 'ειπεν ο βασιλεύς" τψ κορασιψ, Αιτησον με 

αηά Ι \τί11 είνβ χι ίηεε. [ α ί ίΛ 1)1ε] ντίίη [Μιη], 'βαίά 'Οιο "Μηβ ίο «ίο άαιηββΐ, Αδκ: ηιβ 

23 Αηά ηε β-ντανθ υηίο ,>,.«»> « « /• , -»« \ χ . •» «~ 

ηει-, τνΐιαίΒοβνεΓ ίηοη ο.εαν νελτ/ς, και δώσω σοι• 23 και ωμοσεν αυττ/, Οτι 

βηαίΐ αδίς οί πιο, Ι τνϋΐ τνηαίοτβΓ «ιοη τνίΐί, αηά Ι «ίΐΐ κίνβ ίο ίηββ. Αηά ηβ βτϊογο ίο ηβ.Γ, 

«τίνβ ίί ίηββ, ηηίο ίηβ „>, »/ «, / /€></ ~ ο •\ ' 

Ιαΐί οί π»γ Μηρίοιη. ο.εαν με αιτίας, δώσω σοι, εως ημισους της βασιλείας 

24 Α,ηάδηβυτεηί ϊογ«ι, ^νΤιαΙβί-βΓ ηΐθίηθϋΐηαγθ5ΐα3Ϊ,Ιϊ?ί1ΐ£ίνβ ίηββ, ίο ηαΐί οί "Ιώι^άοηι 

&ν^™&ί"*« /"»• 24«Ή.ίέ" εξελθόντα είπεν τ^.μητρϊ.αϋτης, Ύί »α<Υ/,- 

Αηά βηβ βηίά, Τηβ ηεαά "1117. Αηάβηο ηανίη^ΒοηβοηΙ βαίά ίο ηβΓ πιοίηβΓ, ΐΠιαΙ δΐιαίΐΐ 

25 ίΐίβϊβ 6 ο^'η σομαι;" ΉΜ είπεν, Την -εώαλήν Ιωάννου τοϋ >βαπτιστοϋ, η 

ίίτίύζϊιίττΆγ -π'Μι α3κ:? Αηά δηβ βΛΪά, Τηβ ηβηά οί «Γοηη ίηβ Βαρ«3ί. 

ΕηΛ β α 8 1οα? Βατί^, 11 ^ ^ Καί ε ' σελ θ° νσα ^νθεως» μετά σπουδής προς τον βασιλέα, 

τίίΠ ίΗϋίίϊιοΗϊίτεΊηε Αη3 ηατϊη^ επΙΟΓεα ϊπιπιβιϋβ,ΐβΐί -ϊνίίΐι ηαΒΐβ ίο ίηβ- 1ήη£, 

ιΚε^ηοη^Ό 1 " ?οί"«!β ν^^ο, λέγουσα, θέλω 'ίνα ι μοι δψς εζ.αΰτης" επι πινάκι 

ΒαρΙϊβί;. 26 Αηιΐ ίΠβ 8 ^ Ε »8Ϊβά, 8&7ΐη^, Ι άίεβϊτβ ίΐιηί ίο ηιβ ίηοη £Ϊνβ β,ί οηοβ υροη α <Γΐ8η 

Μη & τω βχοββα.ίη8• τ ή ν κε φ α λήν Ιωάννου τοϋ βαπτιστοΰ. 26 Καί περίλυποσ 

Β&ί^'ίηΛ ίοί• 8 °«ιβ1? ΐ1ιβ ί 108 • 4 οίίοηιι ίηβ Β&ρ«3ί. Αη4 Β νβΓΓ «ΒΟΓΓΟΛνίΙιΙ 

βαϊεβ ττίιίοΗ εαΐ ^ίίΚ γενόμενος δ βασιλεύς, δια τους όρκους και τους 

3 ? ο'ο 1 ί'η 1 εΓ" 27Αηα , ίη?Ι [^"«Ο *"""!<> ι *°β *ϊϊη ε , οη β,οοοιιηί οί ίηβ Οβ,ίηδ ηηα ίηο>,β ™ηο 

ηιβΛίβ,ίβΐ7 «ιβ ΐίϊηε• ^συνανακειμένονς* ούκ.ήθέλησεν η αύτήν άθετήσαι." 27 καί 

Ζ ΝΤηιηΓηαεΓΜΒ »»Μηβ4 Ε»* *Λ1ο] »ΙΗι [ΜπΟ. *οα>Α ηοί =ηβΓ ^*τ&Λ. Αη3 

ηεηά ίο ϊο ^Γουβ-ΐιΐ; : °εΰθέως η άποστε'ιλας δ βασιλεύς $σπεκουλάτωρα Η έπέταζεν 

ηβΛάβά Ιί™ ίη* Λε ί™ 11164 ••• 116 ^ 3 η»νϊιΐΒ 4 δβηί Ηηβ "Μαχ λ ειΐίιΓάΒωηη ΟΓαει-οά 

ρΓί3οη, 28 λπΛ 0Γοιι ε ΐιί ιίνεχθήναι" τήν.κεφαλήν.αύτοϋ 1 '. 28 8 ό.ίέ" άπελθών άπεκε- 

ηίβ ηβαά ίη » οΙΐΛΓρβΓ, ί0 Ιβ ι,Γοηρί,ι Μβ ηεαά. Αηά. ηβ ηιιτίη£: &οηβ οβ- 

&ηΛ8ΛνβιίίοίΚβάΛηι- , , , , " ,» , . , ,- 

Ββΐ: αηα «ιβ άΛηίδβΐ φαλισεν αυτόν εν τΐ) φυλακή, και ?/νεγκεν την.κεφαλ>ιν.αυτου 

ρανβ ίί ίο ηβΓ πιοίηεΓ. ι,εαάεά ηίηι ϊη ίηβ ρήδοη, »η3 1)Γοη8:υί πϊβ Ιιοαά. 

29 Αηά -ϊτΐιεη ηίΒ άϊίοί- , , , „. , , , , , 

ρΐβΒ ηεη,Γά ο/ Λ, «ιε? επι πινάκι, και εδωκεν αυτήν τψ κορασιψ' και το κορασιον 

οβ,ηαο ηηά ίοοίτ ηρ ηιβ ηροη α άίβη, αηί 8&νβ ίί ίο ίηβ άβ,ηιεεί, βηά ίηβ άαιηϋεΐ 

οοι-ρδβ, ηηά Ιαιά ίί ίη » Γ , , ~ •. > ~ αη ν « > ' < α 

βίοιηο. εοωκεν αυτί/ν τγ.μητρι.αυτης. 29 Και ακουσαντες οι μαθηται 

ρηνο ίί ίο ηβΓ ηιοίηβτ. Αηά ηατίη^ ηεατά [ίί] "άίδοίρίοϊ 

αϋτοϋ ι ήλθον, η και ήραν τδ.πτώμα.αντοϋ, και ΐθηκαν "«ϊτο 11 
Ίιιβ βαηιβ, αηά ίοοϊ αρ 1ιί3 οοΓρδβ, αηά Ιαίά ίί 

εν Ύ τψ ν μνημείψ. 
...... ,, ίη ίηβ ίοηΛ. 

30 Αηά «ιε αροβΙΙβΒ , , , , , χ , , , , 

6η«ιβΓεά «.εηίδοΐνεΒ «30 Και συνάγονται οι απόστολοι προς τον Ιησουν, και 

ίοΒοΙίΐδΓ πηΐο σοδαδ, Αηά 3 αΓ8 *§:»ίηεΓ8ά "Ιο^βίηβΓ Ίηβ 2 αρθδί1β3 ίο ^803, αηά 

ηηα ίοΐίΐ Ηίηι .αΠϋαίη^δ, , . . , „ , ... „ , , , _„ „ 

ι>οίη τνΐιαί, «ιοχ ηαά απηγγειλαν αυτψ πάντα, "και" οσα εποίησαν και τ οσα" 

άοηε, αηά νηαί ίηβγ Οιεγ ι•ε1αίβά ίο Ιιίηι αΕίηίη&β. 1}θίη νηαί ίηβ7 ηαά άοηβ αηά -Λ-ηαί 
ηαάίαη^ηΐ. 31 ΑιιΛ ηβ ,}/,. Υ _. ν„ι ιι >- λ-^«~ >^ 

βαίά ηηΐο 4Ηοπι, Οοηιβ εοιοαξαν. 31 και ?ειπεν" αυτοις, Αευΐε νμεις αντοι 

Γβ 7οηΓδο1νβδ αραΓί ίηβ^ ηαά ίαη^ΐιί. Αηά ηβ δαίά ίο ίηβπι, Οοηιβ 7θ 7ουι•*β1νβ3 

°ό«1. * ίποί-ησεν ι,ΤΤγΑ. « ηρεσΐνδίίο ρΙβίΐδβάίΤΤΓΑ. { είπεν δι- ό βασιλενί Ι, ; ό δί /3ασι- 
λεϋ ; ειπεί/ ηηά «ιβ ^ίη^ δαίά ιτα. ε καί Λΐιά ττγΑ. »> αιτήσωμαι δΐιοιιΐιΐ Ι αβίί ι,ττ. Αν/. 
' ' βαπτίζοντος ττγα. ^ εύθϋϊ ι,τΤγΑ. ' ΐξψιτης δώί μ,οι Ι,ΤΤγΑ. » άνακειμένονς 1'εοΐϊηεά 

[δί £αΐ>1β] ΤΤγΑ. η άθετησαι αντη ν ΤΙγΑ. «* ΐΰθύς ΤΤγΑ. Ρ σττεκονλάτορα Ι,ΤΤ• ΑΛ\\ 

^ ίνίγκα.1 [Ιιπτη] Ιο 1>πη£ ΤΤγΑ. ' + [επί πίνακα οη 3, άίδΐι ι,. ■ και (ηαά ανά 1ιανίι:§ 

£θΐιο 1ΐ6 1)ο1ιβίκ1βά) ι.ττγα. «^λθαι/ΤΤΓΑ. >» αντον Ιιιπι τ. * — τω (ηαά ο. ΙοιηΙ») 

Λ'Λΐ,ΤΐΓΑΥΤ. » — και 1/γτγα-». »— όσα τ* φλέγει Ιαβ δ&5•8 τίΓΑτν. 



VI. Μ.Α Κ β... " ^107 

κατ .ιδίαν εις ερημον τόπον, Ύαί ζ αναπαύεσθε η " ολίγον. < Ησαν* η1 ° 1ι ' 3 ? 5 .^ ι Ρ} ,10( '• ιιη(1 

Β ΡΛΓί ΐηίρ Κ&Λ >•Μ «ιη4 «31 > & ΐά«β. . " 'νΤοΓβ ^^άΧ^ 

να^ όι-, ερχόμενοι και οί ύίτάγοιτες πολλοί, και ούδε φαγέΐν ε ο '"}ε< Λαα ί1ιβ τ £<"ΐ 

/ίορ! 'ίηοδβ 3 οοπιίη£ 4 αηα 5 ίηο3β β £θίη£ πιαη7, 8ηα ηοί βνεη ίο ββί "° β ^ ϋΓ | 2 8 Απά* ίηβν 

^ηνκαίρουν. 11 32 και άπί}λθον °ει'<: ερημον τόπον τύ ίορω•*βά ίηίο * βοββι* 

η8αΙηε7θρροηηηϋ7. Αηά ίηε 7 ^βη* »™ 7 ΐηίο ^βββΠ • «αρίβαβ 1>7ΐηβ ^^^^"^^ 

πλοίω" κατ'.ίδίαν. 33 Και είδον αυτούς υπάγοντας °οί όχλοι," «ώπι άερ&ηίϊι^,. &η<}| 

Λϊρ ^ 8 Ρ 8*ί. Αηα Η», «ίΑ«η «*Λ* , Ηηβ.^08, ^Π ίο ^Τ ω & 8 ^' 

και ϋ έ7τέννωσαν" β αϋτόν" πολλοί, και πεζφ απο πασών των οί &ιι οίίίεβ, βηά οηΐ- 

•αηα •"Γβοοεηίζεά β ηϊηι 'ηιαην, &ηά οη ίοοί ίι-οπι ηΐΐ ίηβ ττβηί Μιβπι, βηά οωηβ 

ι , »'■»■« -\ η • ' ιι ο ~\ ίΟΒβίηεΓ ηηίο ηίπι. 

πόλεων συνεδραμον εκεί, 'και προηλνον αυτούς," &και σννηλ• 34 Απά .ΓεβιΐΒ, Λνηβη ηβ 

οίίΐββ Γβη ΙουείηβΓ ίηβΓε, ηηά ντεηί 1>βΐθΓε ίηεηι, 8ηά οίαηβ ίο- εβπιε οιιί, βάμτ πηκ* 

βον προς αυτόν." 34 και έξελθών ^ε^ό ν εν ό'Ιησοϋς" πολύν ™ΐη ^οωρί^οη^ίο- 

Εβίηβτ ίο ηϊηι/ Αηά 1ι»τίη§; (»οηβ οιιί "δα™• ' ίβ3θΒ *£τεβί ■ντ&τά ιηεπι, ϊεό&τιββ 

„ . ',,>.*■■» ' - λ > ■ ϊ > - η >' τ ίηε7 ϊτεΓβ 88 βηββρηοί 

οχλον,και 'εσπλαγχνισνη επ -αυτοις," οτι ήσαν ηβνϊη£ & βηβρηβτά: 

•βΟΓΟίτά, 8ηά ^783 ηιονβά ννίίΐι οοπιρ888Ϊοη ίο«•ΛΓί3 ίηεηι, 1>β080.8β ίηβ7 ττβΓβ βηά ηβ 1>ε£8η ίο Ιβ8οη 
« ,,-ι ■ * / \ * ν τ- τ•- • ' » < ίΐιβπι . πιαητ ΙηίηίίΒ. 

ως πρόβατα μη έχοντα ποιμένα• και ηρξατο οιοασκειν αυτούς 35 Αηά τ^ηβη ίηβ ά»7 

88 βΐιεερ ηοί ηΛνϊη& α βηερηεΓά. • Απα ηβ οββΛη ίο Ιβ8οη ίΐιβιη . -ν7Λ3 ηοττ ίω• βρεηί, ηίβ 

πολλά. 35 Και ήδη ωρας.πολλής ' ^γενομένης," προσελ- £!^ Ρ αηΛ ΒαίάΤτηΤ"^ 

πιαη^ ίΐιίηρβ. Αηά βΐϊ•ε8ά7 • α Ιβ,ίβ ηοιιτ . . [ϊί] Ιιβίη^, οοιη- αάβββΓίρΙήοβ, β,ηάηον» 

θόντες ι αύτψ" ο'ι.μαθηται™αίτοϋ" "λίγονσιν," "Οηίρημός εστίν ^ί^Γ^Ζ^, 

ϊηρ ίο ϋηι Ιιϊβ άΪ8θίρΐ63 8Λ7, ϋεββΓί ϊβ ίΐιιί ίΐιβ^ π»»7 £0 ΐηίο 

ό τόπος, και ήδη ωρα.πολλψ 36 απόλυσαν αυτούς, 'ίνα ^Ι^^ΓώίΓίΗβ 

Ιΐιβ ρΐΛΟβ, 8η4 »1τβΒά7 [" ϊβ] 8 Ιαίβ Ιιοιιγ ; άΐ8ΐιιΪ58 ίΐιβιη, ίΐιβί νί11ά&β3,8ηά1)ΐΐ7ΐ1ιβιη- 

άπελθόντες εις τους κύκλω αγρούς και κώμας, άγοράσωσιν ^ζΤηΙι^Ζ^Ι 

ΙίΛνίηΒ&οηβ 4 ίο ΊΙιβ 'ίη 2 8 3 οίτοαίί οοιιηΐΓ7 »ηά τί11α&β3, 11ιβ7 ιη87 1)ϊΐ7 37 Ηβ ΒΠ3ννβΡβ4 &ηί 

Ίαυτοΐς "άρτους•" τί Ργάρ" ψάγωσιν Ίούκ.εχουσιν* ^^° ^- «3 

ίοΓ ΙΚβιηδβΙνββ 1)Γ68ά ; 2 80ΐιιείΗη5 'ίοΓ ίο ββ,ί 11β7 Ιωνβ ηοί. \^ Βγ ΒΆγ ηηίο 1ιίη1ι 

37 'ό.δε αποκριθείς είπεν αύτοΊς, Λότε αύτοις υμεϊς φαγεϊν. ξ^Κζ^^^^/- 

Βαί ηβ «ηβνϊβΓίηε ελιο. ίο Ιαεπί, Οίνβ •4;ο 3 ίηβιη '7β ίο ε&ί. ^ ΟΓί1ι οΐ ^,.^3; αηά 

Και λέγουσιν αύτφ, Απελθόντες άγοράσωμεν τ διακοσίων ζ™ >}^ *ο ^ ? 38 Ηβ 

,Αηί ^67 387 *οΜη.. Ηατίη εε οηβ 8 ]»α«•ΐ η >τ < ί^οηηηάτβά ^^^^,'; 

δηναρίων" άρτους, και 'δώμεν" αύτοίς φαγεϊν ; 38 Ό.δε λέγει ?ο ηηά εβε. Αηα τνηεη 

ϋεηΛτϋ .0ί1)Γβ801, βηά εϊνε ίηεπι Ιοβ8ί? Αη<1ηε 38 Γ 8 ^ αηΤΐ^οΊ^' 

αι/Γοϊς,' Πόσους άρτους έχετε ; υπάγετε ι καί" ϊδετε. Και -ίνόν 39 Αηά ηε οοπιιη&ικίεα 

ίοίηβηι, Ηο\νηι Λ η7 Ιοανε» ηανβ7β? εο 8η<1 βεβ. Αηά ηβνϊη^ *1>βηι ίο πίΛίΕβ 811 8ΐί 

τες λέγουσιν*, Πέντε, και δυο ιχθυας. 39 Κα πεταξεν αυτοις >ιροη «ιβ ρτεβη &Γ&83. 

^ηονιτη ίΚενβ87/ Γίνε. &ηά ί^νο 1ίϊ1ιε3. Αηά ηβΟΓίβίεά. ίηεηι 40 Αηό. ίηβ7 βλΙ άοιντι 

, .. ι, «-? ζ ,,,,«-», ιη γ»ιιβ:8, 07 όαη4τβιΐ8 

"ανακλΐναι" παντας συμποσια.σνμποσια επι τω χλωρψ χορτψ. »οά &7 ήΚίεβ. 41 Αηά 

Ιο πιαίίβ 'ΓβοΙίηο 'βΐΐ 1>7 οοιηρΛίιίεβ οη ίηβ @τεβη 6Τ888. ^ηεη ηε ηαά ί&ΐίβη ίηθ 

. _ . ' , , .. . / _ , , η > ^ < ,ι μ ηνε Ιοατεβ αΠά ίηε ίινο 

40 και Χ ανεπεσον" πρασιαι.πρασίαι, "ανα" εκατόν και 'ανα" ηκίκκ., ηέ ΐοοίιβά αρ ίο 

Αη4 1ηε7 β»ί άοννη - ϊη Γ»η1ί3. \>γ -ηαπάτεοβ• 8ηά ϊ>γ ηεϊνεη, &ηά οίεκδεόΐ, 

/ .•,>>' Π Ι „ / » «τ»/ 8Πά ΡΓ8ΒΒ ίηβ 1οατβ3, 

πεντήκοντα. 41 και λάμων τους πέντε άρτους και τους όυο » η 3 εατο α ιΐτη ι ηίβ 

ηΐίίεβ. Αηά ηηνίη£ ίίΐΐίβη ίηβ - βτβ 1ο8νβ8 8ηά ίηβ Ιτ\ό ύίεςίρίοε ίο ββί οβίοΓβ 

ίχθύας, άναβλεφας εις τον ούρανόν έύλόγησεν και κατ'εκλα- 

; &ιηβ8, η&νίηκ Ιοοίιβά ηρ ίο ίηβ ηβ»νεη ηε Μεβκεά ηηά ογοΙεθ 

σεν τους άρτους, και εδίδου τοις.μαθηταϊς. 1Λ αύτοϋ" 'ίνα ^παρα- 

ίηε Ιοανεβ, 8ηά ^ατε ίο ηΪ3 άΪ8εϊρ1β3 ίηαί ί ϊε γ ηιί^ηί 

. Γ άναπανσασθε ΤΤγΑ. * ΐΰκαίρονν ΜΤγΑ. *> ϊν τω πλοίω είί ίρημον τόπον ί. β — οι 

όχλοι (ηαά βιβγ 53,ντ) αντΐίΑντ. ά Ζγνωσαν ^ηβ-νν ι,τγα. β αντοϋϊ (,1ΐ6ΐη τ ; — αντοι/ οι,τγα. 
' — και προηλ,θον αϋτονς Ο. ? — και σύνήλθον πρ'ος αύτόι/ ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. 1> — ό 'Ιησονί (νβαά 

Ηβ βίΐχν^ ΟΤΤγΑ«γ ; [ό Ίησοϋς] ειδεν ϋ. • αύτοΰϊ ι,ΤΤγΑ. * γινομένης Τ. ' ' — αύτω Τ. 

Β1 [αυτοί] Ι,. " ελεγον εαίά ττγΑ. ° — άρτοι/5 [ι.]ττγΑ. * — γαρ [ι,] ιτγΑ. ι — Όϋκ 
ίνουσιν (νεαά \>\\γ ίοΓ [Ηοιηββίνβδ 3θΠΐ6ΐ1ιίη£.Ιο 63,ί) [ι,]ιτγΑ. γ δηναρίων διακοσίων βι,ττι-Α\ν. 
• Οωσομεν βΙιλΙΙ \νβ ρνβ Ι,ΤγΑ ; δώσωμιν Τ. ι — Και [Ι.]ΤΤγΑ. τ + [αϋτώ] Ιο Ιιϊιπ ι,. 

" άνακλιβήναι Ι* * άνε'πεσαν ιτγΑ. ί κατά ί.ΤΙτ\; '" "'•» — αντοΰ (ηαά Ιΐΐβ άίδοίρίββ) ΤΐιΑ. 
•» ιταοατιθώΐΓΐΐ'. ΤΑ; 



108 ΜΑΡΚΟΣ. VI. 

ΐίιηηα; ηη4 ικο ίττο Ούσιν" αίιτοίς• και τους δύο Ίχθύας Ιμ'ερισεν πασιν' 42 και 

βδ !η« ίίιοΐη βϋ. 42Αη4 8β6 οοίοΓβ ΙΗο1η • ΑηΛ ίη0 *™ Ό ηδΐ103 1>ο Οίνίαοα αηιοη£Γ άΐΐ. Αη4 

\ασμά- 

. ,,., ! . (ΐ ,,ι 'λΙΙ, αη4 ίνοΓε δΑΐίδββ4. Αη4 11ιε7 ίοοΚ ηρ οί ίι-αρ- 

τ>*<>ι?εΐ3 ίαΐι οί ΐΗο των" δώδεκα "κοφίνονς* ά πληρεις," και άπό τών Ιχθύων. 44 και 

ίπιβηιοηΐβ, η.η4 οί ίηβ ,^η^ ίινβίνβ ηαη4-1)&3]<οί3 ίηΐΐ, αη4 οί ίηβ Λδΐιβδ. Αη4 

βκ1ιβ3. 44 Απα ίηογ _ , „ > μ. /\ 

«ΐΛΐ.αϊά'ΟΛ* οί ίηβ ήσαν οι φαγοντες τους άρτους β ωσει" πεντακισχιλιοι 

Ιοανοδ τνοΓο αοοηί «το 7^ 0Γβ ΗΙιοηθ ^ΐΐΐίΐΐ! 3 &ίβ*οί Ηηε °1οο,τβ3 αοοηί Λνβ ίηοιίϋΐιιιά 

Ιΐιοπκιιιιάηιοη. 45 Αη4 , ■ , . , , , " , „ 

βιγλιβΗ^λτ ϊο οοη- ανορες. 45 Και 'ευβεως" ηναγκασεν τονς.μαθητας.αντου 

ΒίΠΗίιοά 1π3 4ί3θίρ1θ3 „ι 0η , Αη4 ίιηηιβ4ϊίΐΐεΐ7 ηε εοηιρβ11ε4 ηϊδ 4ίδοίρΙβ3 

ίο £βί ίηίο ίΗβ δηιρ, ΙΟ „ »,.,.. , / , , , > ™ /ι 

λιι4 ίο εοΐοίηε οΟιογ εμρηναι εις το πλοιον, και προαγειν εις το πέραν προςΒηθ- 

είάα 1>κίθΓ8 ιιηίο Βοΐη- ίο εηίβΓ ίηίο ίΐιβ βηϊρ, αη4 ίο %ο ΙΛίοΓβ ίο ίηβ οίηει• 3ί4β ίο Ββίη- 
ΒΛΐ4α, ττηίΐβ ηε εεηί &- ... > ( # , . „, Λ / ,. Λ „ Λ Λη , , « , 

νητίΐιβρεορίβ. 46Αη4 σαιόαν, εως αντος Ζαπολυσψ τον οχλον. 46 και αποτα^αμενος 

ΉΊιοη1ιβ.Ηίΐ43βηΙίηοιη Εηί43., ηηίίΐ. ηβ βηοη14 4ίδΐηί83 ίΐιβ 0Γθΐν4. Αη4 1ιο.νίη§- ΙϊΛβη Ιεανε ο£ 

β^ουηΐηΓη^ρ^ αντοΊς, άπήλθεν εις το όρος προσεύξασθαι. 47 Καϊ όψίας 

47 Αη4 τνηοη ενεη τναε ίηβτη, • ηβ 4βραι•ίε4 ίηίο ίηε ηιοιιηίαϊη ίο ρΓ«7. Αιι4 βνεηίη? 

ιΐιο ™ία 3 ϊ οί ΐϊιβ 86Λ , γενομένης, ην το πλοιον εν μεσφ της θαλάσσης, και αντος 

βη(1 Ιιθ η,ΐοηο οη ΐηβ 1>βίη& οοπιβ, ^μΗϊιο 3 6ηΐρ ίη ίϊιο πικίδί; οι £ηβ εβα, η,πιΐ Ιιβ 

&ε£ ίοίΐ^ΐνο^ μόνος ίπι της γης. 48 Και *εΙίίν' αντονς βασανιζομίνονς 

Ιη£ ; ίθΓ ίΗε ττίη4 ττ.ΐ3 &1ουε ηροη ίΐβ 1αη4. Αη4 Ιιβ δατν ίΐιοηι ]ηοοηΓίη§; 

.ηϊΧιιί'ίΗβ ίίηηπ Ιν Τ Ψ ^αννειν, ήν.γάρ ό άνεμος ενάντιος αϋτοΊς• ' ι και« περί 

«Λίοΐι οί ίίιε ηί^ΙιΙ Ηε• ' η *^ ε Γοτνίη^, ίθΓ 3, ϊνα3 'ίΐιβ 2 \νίη4 οοηίΓαι-ν ίο ίΐιοηι ; ηη4 ιΛοπΙ 

"^η & ηΤοη ^% τετάρτην φνλακήν της νυκτός "έρχεται προς αυτούς, τπριπα- 

»ηά-Ητονι141ΐ!ΐτορΛ^β4 ί ί1ιβ ] ίοτιτΙΗ ^»ίο>• ο* Λβ ηί Β Ηί Ιιε οοηιοβ ίο ίΐιειη, -η-αΐΐί- 

ιίε" 1 ^ ΜπΡ^ΛίΜη" των ίΊΓί τ ^ ζ θάΚάσσης, και ήθελεν παρελθεϊν αυτούς. 49 ο'ι.δε 

ιιροη ίίιβ 8εα ϋιητ δίιρ- ' η ^ οη ^ β 8β8, > ΒηΛ ^ο^ΙΛ 1ιη,νερί»53ε41>γ ίΐιοιη. Βνχί ίΐιεγ, 

.ρο5β4 ϋ )ι»4 6ββη 3. Ιδόντες αύτδν ν περιπατοϋντα επι της θαλάσσης," εδοξαν ' 

δο'ίοΓ^βί «α «τ 866ίη έ Μι11 ντβ,Λίηϊ οη Ιηβ βε Λ , Ιηοαρηί [ϊί] 

ηί™, &η4 ττεΓβ ίι-οη- φάντασμα "'είΐ'αι," και άνίκραζαν. 50 πάντες.γάρ αυτόν 

&ΐο1> 1.β ΐ^ε^ΤϊΛ 3αη * αρρα " ί;ίοη ' ί0 " ι>β • * ηά οΗβάοπί: . ίθΓ «11 , "ηίηι 

ίΐιοπι, »η4 8&ίίΐι «Ρίο Β εΙδον, ]ί και εταράχθησαν. °και /ευθέως" ίλάλησεν μετ' αυτών, 

Ηιεηι,Βεοίβοο4εηοεΓ: ι Βα ^ Λη4 ^βτβ ίΓθπΜε4. Αηά ίπιιηε4ί&ΐ8ΐν ηβΒροίΕβ. τνϊίΐι ίΐιοηι, 
ιΐ 18 1 ; οβ ηοί αίταιβ. , . , ,_ _ . ■ , , , , ο 1 -η 

51 Αη4 ϊθ τνεηί υρ και Αεγει αυτοις, ναρσειτε' εγω ειμί, μη.φορεισθε. 

«ϊηίο ίηεηι ϊηίο ίηβ βη ,ι β8;Γ3 4 θί ΒΙα Ββ οί βοο4 οοητα&β : Ι ωη [ηε] ; ίεαΓ ηοί. 

οο:ν3β4 : &η4 ΐηεγ -ϊτβΓθ 51 Και ανερη προς αυτούς εις το πλοιον, και εκοπασεν ο 

βοιβ βυιαζβ4 ϊη ίηβηι- Αη4 ηβ ττεηί ηρ' ίο ίηεηι" ίηίο ίηβ βηίρ, ■ »η4 3 ίβΠ Ίηβ 

Ββ1τε8οενοη4ηιεΛ5ηΓε, » , » , -> . ~„ , < » , ν • ■ 

λπ4 τνοη4βΓβά. 52 ιόγ ανεμος' και λίαν ρ εκ.7ΓερΜ7σου" εν εαντοις εξισταντο, 

ίηβ7 οο7ΐ8ί4βΓε4 ηοί '■ 3 τήη4. Αη4οχοεδ4ίη5ΐ7 1)β7οη4 ηιβαΒητβ ΐη ίηεηΐ3ε1γε3 1ηε7 τβΓβ Λη«ιζβ4, 
ΐοίΐνεβ: ίοΓίηβίτηβαΓί '««» εθαυμαζον ]ι 52 ου.γαρ.συνηκαν επι τοις αρτοις' τ ΐ)ν.γαρ ] > 
«τω ηαΓ4βηβ4. βη4 -ντοη4εΓε4 ; ίθΓ ίηβ7 ηη4βΓβίοο4 ηοί 07 ίηβ 1ο»τβ8, ίθΓ ■'ντββ 

, "η.καρδ'ιά.αύτών ν πεπωρωμένη. 

53 Αη4 ττηβη «ηγ - ΗΗβίτ "ηεβ,Γί ηαΓ4βηε4. • 

ηιι4 ρο33β4 οτβΓ, ίηο7 __ „ , « , ,-^ η , , , „ ,, _ ... 

οΛηιε ίηίο ίηε ΐαη4 οί 53 Και οιαπερασαντες ι ηλθον επι την γην" ν Γενησαρετ, 

ρεηηεδαΓεί, αη4 4τ8ίτ Αη4 ηατίη^ ρΛ86β4 οτβΓ ίηβ7 οαηιβ ίο ίΚβ 1αη4 οί ΟεηηεδίίΓεί, 

ίο ίηβ 3ηοΓβ. 54Αη4 , , „ _. ' , ,„.„, , „ 

ί?ΐιβη ίηβ7 ^ετε εοιηβ και προσωρμισαησαν. 54 και εξελθόντων .αυτών εκ του 
οιιί οί ίηβ κηίρ, &η4 4τβ\ν ίο εηοτβ. Αη4 οηίηεϊρτοηιίιΐβ ουί οί ίηβ 

§ίΓ»ΐκηί^•Α7ίηε7Ϊιιβιτ « , Γ >η' ιι > ' » ' ν κε τ ί ' ο 

ΐιϊπι, 55 ηη4 ταη πλοίου, 'ευθεως" επιγνοντες αυτόν", 55 *περιδραμοντες° 

ΙηΓοηβ-η ίη«,1 τνηοίε δηίρ, Ϊπιπιβ4ί3ίεΐ7 η&τίη^ Γβοοβηίζβ4 ηίιη. Γ\ιηηίη? ι)ΐΓθΐι»η 

Γβ^ΐοη τοιιη4 αοοιιί, ./ Ν » _ / η > » ,»■»»«-„ ο,3 » π 

»η4 ί)β8»η Λο οαττ^ ολην τήν. 7 περιχωρον η .εκεινην Ζ Ίφξαντο επι τοις Λ κραρρατοις" 

»οοηί ίη 1>ε4β ίηοδβ &11 ίηαί εοιιηίΐ'7 Μθηη4 ίηβ7 οββ»η οη οοηεηεβ 

* κλάσματα Α. ° κοφίνων ΤΑ. * πληρώματα ΙΤγΑ. ε — ώσει ΟϋΤΓΑ^. γ εϋθΰ; ΤΤγΛ. 
Κ άίτολύει άίβΠΐίδΒβδ Ι.ΤΤγΑ. •> ίδων βεβίιι^Γ ΜΤγΑ. > — καϊ Ι,ΤΤγΑ. * επι τής θαλάσσης 

πςριπατονντα Τ. . ι + οτι (ΛεΛ Τ. ™ εστίν ΪΙ 15 Τ. " ΐϊ&αν ΤΤγ. ° και εύθύϊ ι.ϊγΑ ; 

ο δέ ΐνθϋς τ. Ρ [έ« περισσού] Τγ. ϊ — και ίθανμαζον [ι.] ττγΑ. γ άλλ' ην \>\ιΙ \^<α3 ΤΤγ. 
* αύτ-ώρ η καρ&ία ι.ΤΤγ α\9. ' επί την γην ηλθον ήϊ Τ. ' Τΐννησαρετ ώτιΑν. " + [οί 

άνδρεϊ τοΰ τ07τον εκείνου] Λβ ταβϊΐ οί Λαί, ρΐΗοβ ι.. * περιέ&ραμον ίΐιβ^ Γβ,η ίΙίΓοη^Ιι τιτ. 

■ϊ^νώραν (οΐ)ΐίί Μουιιά) ιτγΑ. »_+ και 3ΐ»ά ΤΤγ. » κραβάττοις ΐιΐΐί•Α«Γ. 



VI, VII. Μ Α Ε Κ. 10» 

τους κακώς.εχοντάς περιφερειν, οπού ήκόυον οπ *)£* ^^^β*^ 

»ηο3β ίηοί ττετβ ΠΙ ίο οαπ•? &1>οιιΙ, τιτηβΓε Ιη87 τνει•ε ηεΛπη£ ΗιαΙ 56 ^ „ι 1 ι ί } 1βΓ80βγβ Γ 

««κει" εστίν. 56 και οπού ά άν Λ είσεπορεύετο εις κώμας η ' |> β βηΐβτβά, ϊη*ο τϋ- 

ΜιεΓβ ηβ ναβ. Αηα τνηβτβνβΓ Ιιβ βηίβΓβά ίηίο νΐΙΐΛκββ ορ οαηίΓτ°ΐΐΐθτ ωά ίίιβ 

(«(. Ιιβ ϊβ.) ^ _ _ ,./,«. βϊοϋηΙηβΒίΓββίβ,β,ηα 

πολίις ή β αγρούς, εν ταις αγοραις 'ετιθουν" τους ασθενούν- οεβοη^ηί ω™ ΐη»ί 

οίίίβΒ ογ ηβΙάΒ, ϊη ίηβ ηΐΛΓ&εΙρΙ&οββ ίηεν 1»ί<1 ίηοββ νηο ττβτβ βίΛ, ίηβ7 ηιΪΒηί ίουοη ίί Η 

, ,. • > » « - / 5. ~ «ΘΓβ 1)111 ίΐΐβ 00ΓΟ8Γ θί 

τας, και παρεκαλουν αυτόν ινα καν του κρασπεοου του ιαβ βαπηβηΐ: οηά μ 

αηά οβ3θα£ηί' Ιύιη Ιηαί Ιί οηΐ γ ίηβ οοτάβΓ ιηηη7 λβ Ιοαοίιεά Ηίηι 

< / » ~ »/ ι ι «ι ι% " »« ιι > ** τνβΓΘ ΠΙΔίΙθ ΐνηοΐβ. 

ιματιου.αυτου αψωνται', και όσοι αν Βηπτοντο" αυτού 

οί Μ8 ρηηηβηΐι ίΐιβ^ ιηίβΊιί ΐοαοϊι ; αηα 08 ζηαη? 08 ίοαςηειΐ ηίπι 

εσώζοντο. ) 

νβΓβ ηεαίβά. 

7 Και συνάγονται προς αυτόν οί Φαρισαϊοι και τίνες 

Αηα ατέ §τ^ί1ιβΓ6(1 ίοεβίηβτ Ιό Μπι (,Ηθ ΡηατΙβεβΒ 8,ηά βοηιβ 

των γραμματέων, έλθόντες άπό Ιεροσολύμων 1 2 και Ίδόντες ΤΙΙ _ 

οίίηβ β0ΓΪ1)08, η»νϊη§τ οοηιβ ίτοιη .Γβηω&ΐβιη ; ιιη,Ι ηατίηρββεη ^^ ,^ο ^^ ί1ιβ 

τινάς των. μαθητών. αΰτοϋ •* κοιναΐς χερσίν, *τοϋτ' εστίν® 'Ηωτϊββββ. »ηα ςβΓίΑίη 

8θηι β 'οίΙήΒ^οίρΙεβ^ ",πίηαείΐΐεα .ηαηαΒ, ίηαί ϊβ ^5*£ ι 5&££ί£ 

άι/ίπτ-οις, ν ίσθΊοντας^ ^άρτους, "'εμίμώαντο'" 3 οΐ.γάρ Φαρι- 2 Αηα •»ηβη ίηβχ βαι» 
αη^ηεα, εοίίη,τ Ι,Γβαα, ίηε Γ ίονιηά ίοηΐί ; ίοΠηβ ΡηοΗ- 2*^ ^ΓλΏοΛ 



σαΐοι και πάντες οι Ίουδαιστ, εάν.μι) η πυγμη η νίψωνται τάς «ιι* ϊβ ίο β&?, ™ηιΐ 

8ββ3 »η(1 8,11 ίηβ •Γβϊτβ, ιιΐι1β83 ντίίη ίίιβ ΙίδΙ ίηοτ «ταβη ίηβ ηη^αβ^βη, Ιιβηάβ, Οιβγ 

, , η , - •. , , . «, ίοιιηιΐ ίβ,ιιΐί. 3 Ρογ ίηβ 

χείρας, ονκ.εσνιουσιν, κρατούντες την παραδοσιν των πρεσ- ΡηατίΒβββ, &ηά »ιι Οίο 

ΙιαηάΒ, , 6Λί ηοί, ΙιοΙΟίιι^ Οιβ ΐΓαάϊϋοιι οί «ΐθ βΐ- ίβ^Β,βχοβρίίΙιβν'ϊνβ,Βΐι 

α ι α < η>»ιι» ~>. »/-» / ίΐίΐΐν ΙιΟιιαβ οίί, 6θί 

μυτερών 4 και °απο" αγοράς, εαν.μή ραπτισωνται ηοί, ΐιοΐαίηκ ίΐιβ Ιγ&- 

3βΓ8; *η& [οη οοπι1η£] ίτοηι ίΐιβ ίηοΛβί, ιιη1β88 ίΐιβ 7 ϊγ&βΙι ϋιειαββίτοβ «ϋΐίοη οί Ιΐιβ βΐάει-β. 

ιιλ» «»\\ >λ/> « /\/ι'4 -ά-ο-άΐ ΐί)Λβη ί/ιευ οστηβ 

ουκ.εσσιουσιν' και άλλα πολ\α εστίν α παρελαμον ίτοω ίΐιβ ωοι-κ-βΐ, βχ- 

11ιβ7 βαί ηοί ; αηόΐ 3 οί1ιβΓ ΗΙιϊηβ-3 'ιηοη7 ΐΙιβΓβ ότβ ττΐιΐοΐι ί1ιβ7 Γβοβίνβόΐ οερί 11ΐ67 ίνκβίι, ί!ιε7 

κρατειν, ραπτισμους ποτηριών και ζέστων και χαΧκιων ν και οίηβΓ ΐηί ηε8 ίηβΓβ ^ 

ίο ηοΐά, ^ΓΛβηϊη^β οί οαρβ ' οηά τεδββίί οηά ορβζεη πΙεηβϊΐΒ &ηά τνηίοη ίηβν Ιιβ,νθ Γβ- 

κλινων'" 5 ΐίπείΓα" επερωτώσιν αυτόν οί Φαρισαϊοι και οι ^ΙιλώΙ οί°Ια^ βλΙ 

«οαείιε*: ίηβη ςαβϊΐίοη ηίπι ίηβ ΡάατΪ8εε3 βη3 ίηβ ροί3, 1)Γα8εη νεβδείθ, 

γραμματείς, 'Λιατί" Ό'ι.μαθηταί.σου ού.περιπατοΰσιν {Ι κατά οϊβ 10 ^»^^ 51 »^ 

βοΓΪοεδ, νΓη7 "ίητ Μϊβοίρίββ 'ντοΐΐ: "ηοί αοοοηϋηΕΤίο Β0 ηοβ3 αβίίεά ηίιη, λνΐΐ7 

την παραδοσιν τών πρεσβυτέρων, άλλα *άνίπτοις ]ί χερσιν ζ^,^Λζ ΐηϊ'ίί»- 

ΙΗο ί ΓΛίΙϋίοη οί ίηβ εΙάεΓβ, 1)ΐιί νϊίη αη\Γ0Βηεα ηαηάβ ϋ(;ί οη ί ίηβ εΙάεΓΒ, 

εσθίουσιν τον άρτον : 6 *0:ίέ "αποκριθείς" είπεν αΰτοϊς, ""Οπ" ^Τί^Λ^ 1 ^: 

βοί ^εο<1? Βϋίηβ ιηη«ϋ« βαΐΐ ίο ίηβηι, Γ^ετεί οη^αΐί ηη! 

καλώς χ προεώητευσεν α Ήσαίας περί υμών τών υποκριτών, *? *ηβιη, τ^βΐι ^β,ί^ 

ΥΓ.11 ^ νορηεΒΪεα ΕβοΙοβ οοηεεΓηΐη^ Γ οη, > ^ ΙνροαίΜ^ ^^^ΠΪ^ °ί 

ώς γ'εγραπται, ι Ζ Ουτος ό λαός" τοΊς χείλεσ'ιν με τιμά, ϊβ ιττίΐιβη, Τηίβ ρεορίβ 

•. 1ί ηαβ οεεη ^νίΙΙβη, ^ ΏΟ» ^ ρβορίβ^ίηίηβ Ιίρβ ίηβ Λοηοητ, %%?*«£ {£" ^ 

η.δε.καρδ.ία.αϋτών πόρρω άπ'εχει άπ' εμοϋ. 7 μάτην.δέ σ'εβον- ηβ«τί ϊβ ίάτ. ίτοηι ηιβ. 

1)ΐιΙ ίηείτ ηεαΓί ία Γ ϊβ &παγ ίτοτο. ηιε. Βαί ίη ταίη ίηεν Τ70Γ- Ι Ηονοβΐ* ϊη νβίη άο 

ται με, ΰιοασκοντες διδασκαλίας εντάλματα ανθρώπων, ίε&οηίηβ Μ αοοίπηββ 

«Ιιϊρ ηιε, ίεαοηίηε' \β&\ Ιβ&οηίη58 ίηϊηηοϋοηδ οί ηιεη. ίηβ οοηιπι&ηίΐηιεηΐβ οί 

ο Α0εν7-ες. γαρ" την εντολην του θεού, κρατείτε τι)ν πάρα- β3 ί<ΐ8 ίηβ οοηιηιβ,ηα- 

£Όγ, Ιββ,νϊη^ ίηβ οοπιηιοηάπιεηΐ οί Οοα, ?β 1ιο14 ίηβ ίτο- πιεηί οί βοά, γβ ηο!4 

* ι η ' κα , ν ~ < < > ίηβ ίΓ&άϋίοη οί ηιεη, 

όοσιν των ανθρώπων, "ραπτισμονς ξεστων και ποτηριών, και «ω ΐηε \ν&βηίηΒ οί ροίβ 

ά'ιίίοη οί ηιεη, ντβ,3ηίη§:3 οί τε53εΐ8 8.ηί ειιρβ, 8,ηά βηά οτιρβ : β,η<1 πιαπ^ 

— έκεΐ Ι-τ[Τγ]. 4 ίάι* Τ. β + ε'5 ϊηΐο [ι,]ττγΑ. γ ίτίθεσαν ΤΤτΔ. Β ήψαντο ίΤΤτ. 

* + δτι 11ι&1 ΤΤγ. » τουτέστιν ί&. *• εσθίουσιν Ιϊιβγ 68.1 ΤΤτ. > + τοϋϊ ι,τΙγΑ. 
"» — ί/χεμψαντο (πα,Λ νβτε(8 3 αηά 4 ίη ραηπίΚεείί) Οι.τττΑγ. " πυκνά, οίΐβη Τ. ° απ ΙΤγδ. 
? — και κλινών Τ. 1 και αικί Ι-ΙΤγΑ. γ δια τί Ι.ΤγΔ. •οϋ περιπατοΰσιν οι μαθι\το.ί σονΤΤτΑ. 
1 κοιναϊϊ Λνϊΐΐι (Ιβήΐβίΐ ΟΙ/ΤΤγΑ^. ν — άποκριθεΊί τΤτΑ. " — Οτι [ι]τ[ΤγΑ]. χ ΐπροφψευσΐ» 
χ-τιγα. ί + δτι τ, » Ό λαδί οντο? Ι„ » — γαρ ίθΓ ΙΤΤγα. * — βαττησμοϋϊ .... 
,ίΤΟΜΪτϊ Τ[ΤγΑ]. 



110 ΜΑΡΚΟΣ. ΥΠ. 

οίη,βτ βπβη ΜΙ» ΐηίη&3 άλλα παρόμοια τοιαύτα πο\\ά 7Γϋΐεΐτε." 9 Και ελεγεν 

ηη £%ηβη^ηΤεη "ο*" '«'» ΕΗϋ1ηβ•3 ■»«* '™*7 Γβαο. .Αηί ΗβΒαίί 

Γ β Γβίοοΐ ίηβ οοω- αύτοϊς, Καλώς αθετείτε την εντολήν, τοϋ θεοϋ,. Ίνα -την 

η?ω»ίπιβηΙ , ο£ α ° ά ' ίο ίηοπι, 17611 ίο γβ Ββί θ3Ϊίβ «ίο οοπιπιαηίηιβηί οί βοά, ίβαί 

ίηαί γβ πιαχ κββρ υοιιγ ' , _ # _ ,. ., , 

οητη ΐΓΛάίΐίοη. ίο Εογ παραδοσιν.υμων τηρησητε. 10 °Μωσ>7ς"-γαρ ειπεν, «Τίμα 

Μθ8β3 βαίί, ΗοηοϋΓ Γ οατ Ιταίίίίοη το πιαγ οΟΒβΓνβ. ΓογΜοβοβ βαίί, Ηοηοιιτ 

Ιηγ ίαίηβτ αηί «τυ ■ ' , , , , , ._ ν ~ 

πιοΛβΓ ; αηί, ϊΥποβο τον.πατερα.σου και την.μητερα.σου' και, Ο κακολογων πάτερα 

οιιτβεΐη ίαίηετ οτ πιο- ίην ίαίηετ αηί «ΤΥηιοίηβΓ; • αηί,Ηε\τηθΒρβακ:3ονί1ο£ ίαίηβτ 

ίηβτ, Ιεί ηίπι ίιβ ίηβ „ *, ., * , ,•,««»- ί< ι' 

ίβαίη: ιι υπ* γββαγ, η μητέρα θανατψ τελευτατω. 11 ιμεις.οε λέγετε, Εαν ε<π{/ 

Ιί α πιαη βηαΐΐ βαν Ιο Γ πιοίηβΓ 1>υ ίβαίη Ιβί ηίπι ίίβ. ' Βαί τβ ζ&γ, Ιί ^αν 

Μβ ίαίηετ ογ ηιο&βΓ, , η '. , . - , ν α-' - ' »- ' 

/ι ώ 0οΛ»η, ίηαί ίβ ίο αι•θρωπος τψ πατρι η τ? ι / μητρι, . Κορβαν ο εστίν, δωρον, 

ε&Γ, α £ίίί, 1>7 \τηαΙβο- »α *ηιαη ίο ίαίηβΓ ογ τηοίηετ, [Ιί ίβ] α οοτ&αη, (ίηαί ϊβ, α βίϊ:,) 

βνβΓ ΐηοα πιίκηίβΒί οβ « ( . > ~ » _ > .. \ λ -• . 1η ^ • ιι >/ >, 

ρΓοηιβά ογ υιβ; Λβ ο.εαι> εξ ε/ζου ωφεληθφς' 12 "και" ονκετι αφιετε 

β/ιαΙΙύε/τεβ. 12 Αηί ίτηαίβνβΓ ίτοπι πιβ.Ιηοηιηί|*ηΙβ3ΐΙ)ερτοπί6ί &7 :— ηηί ηο Ιση^ει- Υυ Βαίίετ 

νβ εηίϊετ Ηίπι ηοτηοτβ > . > *. ~ - » „ > -η « < „ , - ,1 

ΐο άο ονι^ω ίοΓ ωβ ία- αυτόν ουοεν ποιησαι τψ.πατρι. ε αντου α η τ^.μητρι. ΐ αυτου, { \ 

ίηετ ογ ηί3 τηοίΐιετ : ηίπι αηγ«ιίη£ ίο ίο ίοΓ ηί3 ίαίηβτ ογ ηί» πιοίΐιετ, 

13 πιαΜη£ ίηβ ττοτί οι (Ιϊί. ηοίηίηβ) , 

Οοί οί ηοηβ βίΕβοί 13 άκνροϋντες τον λόγον τοϋ θεοϋ τϋ.παραδόσειΑιμών υ 

ίίο Γ η,"^ηίοΗ θυ γβ ηΤν'β ηιαΙίίηΐΓ νοίί ίηβ τίοτί οί Οοί 1>γ ^οατ ΐΓαίϋϊοιι *ηϊΛ 

ίβΐίτβΓβί : αηί πιβ,ηί παρεδώκατε' και παρόμοια τοιαύτα πολλά ποιείτε. 

ΐΓΑηί ^ο^ηον^ί Γβ ώτβ ίβϋνβτβί ; αηί *1ϋβ [Ηηϊηεδ] "βιιοη 'ηιαη 7 ^β ίο. 

οαΐΐοί β,π ίηβ ρορίβ 14 Καϊ προσκαλεσάμενος ί πάντα ν τόνόχλον,ελεγεν,αϋτοΊς, 

""βω ΗβαΓί^εη αηίο ' Λη<1 1»»τία Κ οαΐΐβί ίο [ηϊπ>] βΆ ίηβ οΓο^τί, ηβ 3»ίί ίο ί^ηι, 

*ιβ 'βνβΓ^ οηβ ο/ ε'Ακονετ'ε η μου πάνχες, και **σννΊετε. η 15 ούδ'εν εβτιν εξω- 

νου. ωχΛ. \ιηί 6 Γ3ί»ηί : Ηβ&Γ τβ ίηβ, &Ι1, αηί ιιηίβΓΒίβ,ηί : Νοίηίη£ ΙηβΓβίΒίτοιηννίΐη- 

ίτοιη ττίίηοαί α π>ηη, θεν . του άνθρωπου εισπορενομενον εις αυτόν, ο δύναται 

ίηαΙβηΙβΓίηκίηίοωιη 011ί • ίη6 ^^ βηίεηη^ . ϊηίο ηϊηι, ννΗοη Ϊ3 »Μο 

οαη ίεβίβ ηίπι: Ιηιί • , . » . ,.. , , ^, , , • . - „ 

ίηο ΐηίηζ3 ννηίοη εοπιβ *αυτυν κοινωσαι'" αλ\α τα "εκπορευομενα απ αυτού," 

οπί οί Ιίηι, Ιηο3β β,Γβ ϋπι ίο ίβηΐβ ; 1)ΐιΙ ίηβ ίηϊη^δ τνηίοη βο οαί ίτοπι ηίπι, 

ίηβτ ίηαί ίββίθ ίηβ ■ , _ , „ , , _ χν/ι -■ η „, .. 

ηιαη. ιέ ιί ηη^τ πιλπ ι εκεινα" εστίν τα κοινουντατονανθρωπον. 16 ""ει τ;ς 

ηΛτε ε»Γ3 ίο ηεαΓ, Ιεί ίηοβο βΓβ ίηβίηίη^τνηίεΐι ίβπΙ 1 3 ίΐιβ ιηβ,η. Ι£ ϋπ^-οηβ 

ΙιίηιΙιβαΓ. 17Αηίτνηεη » τ , / , . „ , _ τ , , „ > ~\ η > •. τ 

ηο τνη5 βηίβΓβα ίηίο έχει ωτα ακουειν, ακουετω. [[ 17 Κα* οτε εισηλθεν εις " οίκον 

ίηβ ηοπδβ ίτοπι ίηβ Ιιατβ βατ3 ίο ηοατ, Ιβί ηίηι ηεβΓ. Αηί ινηβη ηε •Λ•βη6 ϊηιο α ηοαββ 

^βίΊιϊπι'οοηοοΓΐηηΙ άπό τοϋ όχλου, επηρώτων αυτόν οι.μαθηται.αΰτον "περί της 

ίηβ ραΓαοΙβ. 18 Αηί ίτοπι ίηε εΓο^νί, 3 ιΐϋ1ίβί 'ηϊηι 'ηίί -ίί3θίρ1β3 οοηεοηιίη^ ίηβ 

Ατβ γβ 30 ^άΐηοιιί ιιη- παραβολής." 18 και λέγει αυτοις, Οντως και υμεις ασυνε- 

ίβΓΒί&ηίίη§; β,Ιβο ? βο ρ&Γα1)1β. Αηί ηβ Βίν/Β ίο ίηεπι, *Τηιΐ8 ^β,ίβο -"χο 5 «τίίηοαι β ιιη- 

^Βοε^ΓωηΐίΓοπί ™ «<"■«; ού.νοείτε οτι πάν το έξωθεν είσπο- 

νιτϊί ηοπί εηίοΓβίη ίηίο ίβΓ3ΐβ,ηί1η£ 'βτε ? ΡβΓοβίτε 7 β ηοί ίηαί βνβΓ τίηίηβ \νηϊεη ίτοπι ινίίηοηι; βη- 

ίεΐΐε ωω'- 19 ο^οαηβο Ρ^νόμενον εις τον άνθρωπον οί'.δνναται αυτόν, κοινώσαι ; 

ίί βηίβτείη ηοί ϊηίο * βΓΒ 1 ηί0 *1»β ηιηη ϊβ ηοί α1)1β ηίπι ίο ίεηΐε ? 

ϊβυ.γ βα β.ηί > ΐοβίη οίιΐ ^ ° τί ουκ.είσπορεΰεται αύτοϋ εις την καρδίαν, άλΧ εις την 

ίηίο ίηβ ίπΐΐΐ£ηί, οεοαπΒβ Ιί οηίεΓΒ ηοί 4 οί 5 1ιίηι 'ίηίο 2 ίηβ 3 ηεαΓί, 1>υί ίηίο ίηβ 

ραΓ|ϊη§Γ β,π .ρ 1 ^^ κοιλίαν' και εις τον άώεδρώνα εκπορεύεται, ρ καθαρίζον ,] πάντα 

4κίΛ εο^Γη οπί οί ™7. αηί ίηίο ΙΗβ ίταη^ηί Ε οβ8 οβ* ναΗ^ίιν αΐΐ 

«ιέ ηιαη, ίΐι.ιΐ ίεήΐείη τα βρώματα. 20 Έλεγεν.δέ, "Οτι το εκ τοϋ άνθρωπου 

^ηώ η 'οαί οί ίηΐ ίηβ ί0 ° α • Αηί ηβ Βαϊί, Ίηαί τΛϊοη οΐιί οί ίηε ωαη 

ηοατί οί ηιεη, ρτοοεοα ίκπορευόμενον, εκεϊνο κοινοί τον άνθρωπον. 21 ίσωθεν.γάρ 

£^?° α &Μ£, ,^ίοτΛ, ( ίηαί ίεηΙεΒ ίηβ _ ηιαη. Ρογ ίτοπι ΛνίΛίη 

πιητΛεκ, 22 ΐηείχϋ, Ικ της καρδίας των ανθρώπων οί διαλογισμοί ο'ι κακοί εκ- 

€ονβΙοιΐΒηβ53, ττϊοίΕβί- „,,,. οί 1ηο ^,. • ^^ =• Γβ α8ο η ΐηββ 'βνίΐ 5 ο 

πορεύονται, ΐμοιχεϊαι, πορνεΐαι, φόνοι, 22 κλοπαί," πλεον- 

ίοτίη, !\<1ιι1ιβτίθ5, ίοτηίεαίίοη 1 ;, πιπτίετϋ. ίηβίΙΒ, 



Μωνσήί ΐ-ϋΓΑλν. ά — και ι,ττγ[α]. « — αΰτον (παά [\ιιά]) ιττϊα. ' πάλκΉ^αιη 
Ι,ΤΤγα. 8 ακούσατε Ι,ΤΤγα. •> σννετε Ι^τΤγα. ' κοινώσαι αντόχ Τ. ' ίκ τον άνθρώιτου 

«ττορενόμεΐ'α ίΓΟΟΙ Λβ 1313.11 §0 011Ε Ι-ΤΤιΑ. ' — €Κ€Ϊνά. τ[ϊγ]. "> — υίτβί 10 ι|τγλ]. 

Π + τόι/ ΐΐιο (1101136) Τ. » την παραβολην ΐΐΐβ ρ&13,1)1β Ι/ΓίτΑ. Ρ καθορίζων Ι,ΪΙτΑ, 

,ϊ πορνεΐαι, κΚοπαί, φόνοι, /ΐΛΟίχεϊαι τΤιΑ, 



VII. Η Α Ε Κ. 111 

εξίαι, πονηρίαι, δόλος, ασέλγεια, 

άϋΗΐΐ'ββ, \ηβΐ£βάηθ83β8, βαίΐβ, ΙίοεηίίοαβηβΒβ, 

βλασφημία, νπερηφανία, αφροσύνη" 

Ι,Ι^^Τ. Κ&ΐώη.», [ Το11 7 : ^ .11 Ο». ΙΕω^ΤΚΰβϊ 

πονηρά εσωθεν εκπορεύεται, και κοϊνοϊ τον άνθρωπον. «ω»• 

βνΐΐΒ ίπηη νήίηϊη εο ίοιΐη, »ηά άεπίβ ίηβ ηιαη. 

24 Γ Καί εκείθεν™ άναστάς άπήλθεν εις τα "μεθόρια" 24 Αηά* &οπ» «ιβηοβ 

Αηά ίηβηοβ η&νάΐΕ Γίδβη ιιρ Ιιβ νιτβηΐ »τ?α7 ϊηίο ίηβ οοΓϋβπί }• β "Ϊ.Ϊ 6 * ^ Λη ί " βη ί 

/ ΐι ° » λ ι > % η » / » »/ ιηίο ίηβ ϋΟΓαοΓβ ο£ 

Τύρου 'και Σισώνος". και εισελθων εις γ την" οικιαν, ονδενα Τγτβ αηά βίάοη, &η<ι 

οίΤνΓο αηα δίαοη; αηα ηανίηΒβηίβΓβίίηΙο ίηβ ηοιιεβ, ηο οηθ βηίβΓβα ίηίο αη ηοηββ, 

-»η \ ιι ~ « > »»* 'η ιι > η - «ε.ι ' ηϋ(1 ^ 01ι1<1 1»™ ηο 

"ηθελεν" γνωναι, και ονκ.ηδννηθη" λανειν. 2ο "ακονσασα ωαη Κηον ή: οα* 

ηο ννίβΐιεα ίο Ιτηοιν [ϊί], αηά- ηβ οοηΐά ηοί ιβ ηϊά. *Ηαγϊη£ "ηβατά "β «>ιιΙά ηοί 1)0 ηϊά. 

, ,ι , , , - τ , \ η > . ~ - 25'Γογ α οω-ίαιη ν/ο- 

γαρ" γννη περί αντον, η£ ειχεν το. θυγατριον. αυτής πνεύμα ωαη, νηοββ χοηηρ 

'ϊογ "ο. 'ϊνοιηοη αΐιοιιΐ ηϊιη, οί νηοηι *ηαά 'ηβτ "Ιίίίΐβ 'ααιικηίβτ α ερϊτϊί άαηβΙιίβΓ ίχαά »η ηη- 

, . η , >-ν η ~ ιι ' >'ι ' τ- >- οίεαη ερίπί, ηβαι-ά οί 

ακαθαρτον, ζ ελθουσα" προσεπεσεν προς τονς.πούας.αυτου' ηίπι, αηαοαηιοαηάίθΐι 

ιιηοΐβαη, ηανϊη£ οοηιβ ίβΐΐ αί ηϊβ ίβεί, βί ηΐβ ίοεί : 26 ίηο «Ό- 

26 Λ ήν-δε ή γυνή" Έλληνίς, ^Σνροφοίνισσα* 1 τψ γενει' και. Ι^ορηβηϊοΐαη ^ ήη- 

(ηοτν 3, βγ«3 Ηηο 'ττοηιαη α, Οτβεϊ, δττορηβηίοϊαη 1>7 Γαοβ), αηά ίιοη ; αηά βηβ ΡθδοιικηΙ 



αϊΐίβά ηϊηι ίηαίίηβ άβηιοη ηβ εηοηΐά οαεί ίοΗη οηί οί *βιηΐ£ηΙβτ ου* οί ηβρ άαα^ηίβΓ,, 

αύτης. 27 ά δ.δέ.Ίησοϋς εΐπεν" αύτη, "Αφες πρώτον χορτα<τ- Ζ^ΙΪί™**^^ 

'πογ. Βαί ^ειω εαϊά ίο ΙιβΓ, διιίϊβΓ ηκΐ ίο 1)β βαίίβ- β Γ8 (; ι, Θ βΠβά : ίοΓ ϋ 

θηναι τά τ'εκνα' ον.γάρ "καλόν εστίν 11 λαβείν τον άρτον των ^^Μ^^τ^α 

ϋβά ίΐιβ οΗϋάτοη ; ίοΓ ηοί βοοδ Ϊ3 ϊί ίο ίαϊβ ίηβ 1)Γβαι1 οί ίηβ αα $ ^ 0Ά& ^ χ αη [ ι η β 

τέκνων, και ι βαλεϊν τοις κνναρίοις. ν 28 Ή.δέ άπεκρίθη και ^ξ^^ 2 ^ 11 ^*^^ 

οηίΐάτβη, αηί οαβί [Η3ίοίηβ άο^3. Βιχί βηβ &η3ττοΓβ4 &η4 ^^ γ β3 ]^Ογ<1 : νβϊ 

λέγει αύτψ, Ναί, κνριε* καιβγάρ η τά κννάρια ύποκάτω της * η ®, ίο ζ. 3 . η ?? β,: , ., 1 ! 8 

εα?3 ίοϋίί Υεα, Ιιοϊά ; ίο Γ βί«Γ ίηβ Ιϋίΐβ άο ε3 ηηάβτ ίηβ ^ ^^^Αηϊ 

τραπέζης Η έσθίει" από των φιχίων των παιδιών. 29 Και ειπεν *">. 3ηίι1 ηη1 ° ηβΓ • ϊ" 01 

ίαΜβ βΛί οί ίηβ 0Γώη1)3 οί ίηβ οηίΐάτβη. Δηα ηβ 8β.ϊα ί*"?, Β »^»β '.Β» *^ 

7 ( ^α^ ; ίηβ αονιΐ ιβ ^οηβ 

αύτη, Αιά τούτον τον λόγον νπαγε' εζέλη\υθεν ι το δαι- οηΐ οί 1117 ΟΛα^ηίβΓ. 

ίο ηβι•, ΒββΛίΐδβ οί ίηϊβ \ϊόγ<1 βο ; ηαβ §τοηβ ίοΓίη ίηβ άβ- 30 Αη * Τ' 1ιβ ? 6η " ^ β 

/ • β > \ η ι , οοηιβ ίο ηβΓ ηοιικβ, 3η» 

μονιον εκ τής.θνγατρος.σου. 30 Και απελθούσα εις τον ίοηηα ίηβ άβτίΐ ^οη» 

ηωη οιιί ο£ ίην άααετηίβΓ. Αηά ηατΐη^ &οηβ «.π&γ *ο ° ϋ '. &η4 ^ Οαπε^ίβΙ 

τ , - τ ν « γ ' »5-ν λ λ< > ' ο Ιωα ηροη ΙΚβ οβί 

οίκον.αντης, ευρεν *το δαιμόνων εξεληλυνος, και την θυγα- 

ηεΓ η ο υϋο, εηβ ϊοαηιΐ ίηβ άβηιοη ηαά ^οηβ ίοΓίη, άπα ίηβ άαιίβη- 

τέρα βεβλημένην έπι της κλίνης. η 

*** ω4 οη Λβ ΐβά • , , . 81 Ληβ ■*»!», <βρν*. 

31 Καϊ πάλιν έζελθών εκ των ορίων Ύνρου ι και Σιδώνος, « |?& ίτοηι ίηβ «ολβιβ οί 

Δηά & Ε αίη η»νίη& άορατίβα ίΓοηι ίηβ ϊοηΙβΓβ οί Τ^ίβ Ληά δίαοη, ^^ *^ ο ^°°' β ^ 

ήλθεν" "'πρυς" την θάλασσαν της Γαλιλαίας, ανά μέσον βαΐίΐεβ, ίητοη&η ίη< 

ηβοαιηβ ίο ίηβ εββ, οί βαΐϋεβ, ίητοα ε η. [ί ηβ] ηή^βί ™ ίά8( > «ί *β οοΛΒίκ οί 

■ , ,^ «Λ, , / » «. ι Ι)εθ!νρο1ΐ5. 32Αηαΐηβΐ• 

των ορίων Αεκαπολεως. 32 και φερουσιν αυτψ κωφον η ΐ>ι•χη£ ιιηΐο Μα οη« 

οί ίηβ 1)ογ<1ογ8 οί Ρβοαροϋβ. Αηα ίηβν 1>ΓΪη^ ίο Μηι α άοβί ηιωι *η&1 \?•&3 άβη,ί, αηα Ιιηο 

; /> „ , ■» - , , ιι , Λ ^ αη ίηιρβαιηιοηΐ ιη ηϊ£ 

"μογιλαλον," και παρακαΛουσιν αντον ινα επιθη κρεεοη ; &ηα ίηε^ ϊθ- 

ττηο δροΐεε νήΐή άί&ειΜγ, αηά 1ηε7 οβΒββοη Μηι ίη&ί ηβ πιί^ηί 1&γ εβεοη ηϊιη ίο ραί ηϊί 

, , Λη , " , ■» η, , > . > .. ηΛηάηροηηίηι. 33Αηά 

αυτψ την χείρα. 33 και απολαβομενος αντον απο του ηβΐοοίςηπηωίάθίτοη) 

οη Ιιίηι [ηί3] ηοηΟ. Αηά η&τίη^ ίώβη 8.ΤΠ17 ηϊιη ίτοηι ίηβ ίηβ ηιιι11ίΙ\ι4ο, αηά 

' "Εκείθεν δε ΤΑ. » όρια Ι/ΓΤγ. * — και'2ιδώι/οϊ ΤΑ. τ — την (τεαά Β. Ιιοαβο) Ι,τΤΓΑ\ν. 
* ήθέΚησεν τ. * η8ννάσθη τ. τ όλλ' ενθύϊ ακονσασα 1>αΙ ίΓαπηΘάίαΙεΙτ" Ιι&νίιι^ ΙιεαΓά 

ΤΤγα. ζ εΐσελθοίσα^ΐιανϊη^ οοπίθίη Τ. » η δέ γυνή ην Ι,ΤΑ ; ή γυνή 8ε ην Ττ. •> 2νρα 

φοινίκισσα Ο ; Σνροφοινί/ίίσσα Ι-Τ^ ; Σνρα Φοινίκισσα ΤτΑ. ° εκβάΚη οχτΤγΑΤΤ. • ά κα, 

ίλ,εγεν απιΐ Ιιβ βαίά ι.ττγα. β έστιν κάλοι/ Ι-ΤΤγΑ. * τοις κυναρίοις βαλεϊν ΤΤγα. Β — γά^ 
ίοΓ [ι,]γτγ. β εσθίονσιν Ι.ΤΤΓΑ'ίν. ' έκ τηϊ θνγατρός σον τό δαιμόΐΊΟν ΤΑ. * τ'ο παιδίοι 

(Ιΐιβ οΐιίΐά) βεβλημένον επί την κΚίνην και το δαιμόνιοι/ έ^εληλιιθόϊ Ι^ΤΤγΑ. ' η*\θεν διο 

2ιδώ»Ό5 Κβ οαπιο ΐΙίΓυϋ^Ια δίαοη ι-ττγα. » εί$ αηΐο 6Λ1"ΓγΔ. η + κ*» *"Λ ^τγγ. 

μογγιλάλο»/ Τγ, 



112 Μ~Α~Ρ ΚΟΣ. ΥΙΙί,νίΠ. 

ραϋΐ»ίκΛηι?0Γ3Ίηί;οΐιΐ8 δ ν λου κατ. Ιδίαν, ίβαλεν τούς.δακτίιλους δαύτου" έίςτάωτά! 

ΏΚ^£ο! ά** »»«*., ^ _ *.*««., _ *ο ,^. 

34 .ιικί ΐοοίαηε αρ ω αΰτον, και πτυσας ήψατο τής.γλωσσης.αυτοϋ, 34 καϊ άνα- 

ηοανοη, ηο Βΐί,'ΐιοά, , ηί &η4 ηατ ί η? 5ρ ϋ η0 ΐοαεηεα ηίβ ίοηρηο, αηα ηβνϊηβ 

ηιΐ(1 κηιΐη ηηΐο ηιηι, ' • » ^ > / *■ <■»» ,-.•_, ΖΤ 

Ερηρηη,ΐη.α, ίΐιαί ί5, βλεψας εις τον ρνρανον εστεναξεν, και Λέγει αυτψ, Κφφαθα, 

Ββ οροηοα. 35 Αηα χ οο1[οα ϋρ ίο ι ηο ηοατοη Ιιο ΚΓοαηεά, αηά 8Λ73 ίο ηίω, Ερηρηαίηυ, 
β[Γ!ΐΐβΚΙ»α7 ηίβ βΛΓβ * , , , Λ , „ - , μ , _ 

χνβΓο οροηεα, αηά ίηβ ο.εστιν, Διανοιχοητι. οο Και "ΐενβεως Γ ϋιτ)ϊΌΐχ(ΐ>)<ταί>" αντου 

είι•ίη£ οι ηίδ ίοηρηβ ^ α ι ; 5ι Βο ορβιιεα. Αη<1 ϊιηιηβΛίαΙβΐ7 ν/ετβ ορε'ηεα ηΐ3 

?νκ8 ΙοοΗΟά. λιιΛ Ιιβ , . , ι β ϊΝ/Λ * « \ ~ \ ? » « »»\/\ 

βρ:Λορΐηίη. 36 Αηαηβ αι ακοαι, και 5 ελυθη ο δεσμός της.γλωσσης.αυτου, και ελαλοι 

οΚ:ΐΓ6Γ.ά ίηεηι ίηαί ε!1Γ3ι ηη,ι ■5 Τα3 Ιοοεβα ΐΐιβ ϋαηά οί ηίδ ίοιιρ;ηβ, ηηα Ιιβ δροΐα! 

ηίΛη : ΐιιι* ιΐιβ ιηοιβ ΐιβ ορθώς. 36 και ύιεστειλατο αντοι,ς ινα μηοενι ι ειπωσιν'' 

«ΛΛΓΒ6.1 ίηεπι. 8θ πινιοα γι^ΙιιΙ^. Αηα Ιιβ Λο,Γ^βά ίηεηι ίηηί ίιο οηο ίηε7 δΐιοαία ΙεΙΙ. 

ΛβΓ^ΡΗΜβίιοα Λ Λ ; όσον.δ'ε ν αύτός" αΰτοϊς διεστελλετο, ν μάλλον π- ρισσότερον 

37 βηΛ ννβΓΟ 1)ε70ΐιΛ Βυί ηε ιηαοίχω Ιιβ ίηβηι οηΓ.Γ(»βα, βχοβεαίη;ί ηιοι ο &Όαη43ΐιΐΐ7 

^7ίη^ΠοΚα°Γάό ηβ ικήρυσσον. 37 και ΰπερπερισσώς εξεπλήσσοντο, λέγοντες, 

κΐΐ ΐΙιϊιΐ05 τνεΐΐ: ίιο ίηε7 ρΓθο1αίη.ιβ<3 [ϊί] : ίνηά αοονε ηιεαβητε Ιϊιβ7 ^βΓβ Λδίοηίδηβα, Βαγίη^, 

°ο"ίε°ηΐ αηΤίΐίβ ααωϋ Καλώς πάντα πεποίηκεν και τους κωφούς ποιεί άκούειν, 

ίο εροαίί. β \νο11 *α11 =ίηίη£3 'ηβ "Ιιαδ 3 άοηβ : ϊοίΐι ΐΐΐθ άεαϊ 1β πΐΛΐί03 ίο Ιιβατ, 

και *τονς" άλαλους λαλεΤν. 

βη4 ίΐιβ άιιπιΐ) Ιο 3ρβα]£. 

νίπ. Ιη «ιοδβ 3*73 8 Έν εκείναις.τάϊς.ήμεραις ?παμπόλλου η όχλου ΰντος, 

ίΐιβ πιαίϋΐαάε οείη^ Ιη ίηθ5β Λα73 τβΓ7 ΒΓοαί [*ηο] 0Γθ\νί οείη^, 

ηοίη»η Γ | 8 'ϊό"βαί, ί^αΐ και μη εχόντων τ'ι ■ φάγωσιν, προσκαλεσάμενος ζ ο Ίη- 

Οίΐΐΐεά ηίβ άίβοίρίε» βηα ηοί ηανίη^ τνηαί ίηβ7 ωη.7 εαί, 'ηατιηΒ 3 οα11β(1 Ήο [ 5 ηίπι] 'ίο- 

ΗηΙο Ιίϊτη, &ηα εαίία 

ιιηίο ίΐιβπι, 2 Ι ηβτβ 

εοπιρΛδδίοιι οη ίηβ βα» Μ5 αίδεϊρίοδ ηε 3Λ73 ίο Ιηοπι, Ι&πιιιιονεάϊνΗΗοοιιιρθ38Ϊοη 

Λβ7 "»τβ ηο^^εβϊ *** τον όχλον' οτι ήδη *ι)μίρας" τρεις προσμίνουσίν "-'/χοι," 
ττίώ πιβ Ιατεβ Λλ78, οη ίηβ ΟΓΟ^να, οεεαιίΒβ α1τεαά7 ""α^Β Ίητεβ 1ήβ7 εοηίίηιιβ ίρίίη ηιβ 

β"*• *3 Ιη^Μ^Ιεπα και ουκΛχονσιν τ'ι φάγωσιν' 3 και εάν άπολύσα> αυτούς 

ίηεήι ηιν!ν7 ία8ίίη? ίο &α & η&τβ ηοί ννηαί 1ηβ7 ηαα7 β»* ; &η » ϊί Ι 8ηα11 8οηα αττ»7 ίηεηι 

ίίΐα'ίβ.Ιηί £νΤΐιε\™ν^ 4ν ^ σΓ£ι ε" ε!ς οϊκον.αντών, έκλυθήσονται ίν τ]} όδψ' *τινες.γάρΡ 

ίοΓ ά!τεΓ8 οί 6 ίηεπι ίωΐϊηί ίο ίηείΓ ηοηιο, Οιογ \νϊ11 ίηϊηί ϊηίηβννΛν; ίοΓβοπιβ 

οαηιε ίτοιη ϊλγ. 4 Αηα α ΰτών ι μακρόθεν «ήκασιν." 4 Καϊ άπεκρΊΟησαν αντψ οι μάθη - 

η!η!°ΓΓθ?η^ίεηΓε € οαη οίίηβίη ίτοπι αίαΓ *τβ οοηιβ. Αη3 »ιιη8νιτβΓβά *ηίω »<1ί30Ϊ- 

β. πιλπ 8Λίί8ί7 ιΐιβδβ τα χ αντοϊ) , Ηΐόθεν τούτους δννησετα'ι τις ώδε χορτάσαι 

^' ίηΐ ^ΙαεΓη^ Ρ 1βί! » ' ηί3 ' νΠιβηοβ "1ηβ3β «Βηβ,Π η>β *»Μθ 'αη^οηβ 'ηβΓβ ίο δαίϊ.•^ 

5 Αηα ηβ ωΐεοα ΐηοιη, άρτων έπ' Λρημίας : 5 Και ι επηρώτα" αυτούς, ΐίύσους έχετε 

νβΤ^Αη^ίηΓ 3 ^ 8 ΤΓΐ111 1> " Εά !ι ' >ί ' ,ί[ ' ! Ααα ΙιββΛβά ΐηβιη, Ηοτνηιηη7 'ηανβ^β 

έβτεη. βΑηαηβοοιη- άρτους ; Οί.ίέ ν εΙπον, Επτά. 6 Και *παρήγγείλεν" τψ όχλψ. 

πίΛηάεά ίηβ ρεορίβίο. ι1 0ητβ3? Αηα ίηβ7 βΛΪά, δβτβη. Αηά ηβ ΟΓαβΓβα ίηβ οι-οτνα 

βιί αδττη οη Ιίιβ , , „ «, >»/ιι .<*«» 

ρ-οηηά : &ηά ηβ ίοοίί αναπεσειν επι της γης' και λαρων τους επτά άρτους, 

ίηβ ββνβη Ιο&νββ, βηα ίο Γβοΐίηβ 6η ίηβ ΒΓΟϊΐηα. Αηα ηηνίηκ ίιΛβη ίηβ ββτεη Ιο&νβΒ, 
Κατβ ίηβ,ηϊβ, βηί ■ , , » » < >5>'ί - λ - > ~ •' 

ϊΓϋΐίβ, &ηά εβτβ ίο ηώ ^ευχαριστησας εκλασεν και εοιοου τοις.μαθηταις.αυτου, ινα 

3Ϊ60ίρ1ε3 ίο εεί 1*ίθΓβ Ιανίηε Β'τεη ίηαηΐω ηβ ογοϊθ αηα ΒΛΤβ ίο Με αίδοίρίβε, ίηινί 

<Λβ?η: «ηα ίηβ7 άία _ Λ ^ . ,, < Ό - ~ » \ π > 

ββΐ ίΛβτη ΐοβίοΓβ ίηβ Λ παραθωοΊν'" και παρεθηκαν τψ οχλψ. 7 και 

ρεορίβ. 7 Αηά ίηβ7 1ηβ7 ώϊ^ηΐ εβί ΙιείοΓβ [ίηεηι]. Αηα ίηβ7 ββί [ϊί] ϋβίοτθ ίηβ " βΓοντα. Αηά' 

»ήα ηβ ΐ)ΐε5δεά,' δ ηιια "είχον" Ίχθύδια όλίγα' και ρα εϋλογησας Ί*εΙπεν παρα- 

οοωηιιιηιίεα ίο εβί ίηβ7 ηα3 βπιιιΐΐ βδηεε α ίβϊν ; αηα ηατίη§τ οίεεεεα ηβ ιΐε^ίτεα Ηο 4 1>β 3 δβί 

Ρ — ανχοϋ (τ(αά [Ιιϊβ] βη§βΓ8) Τ. 9 — εϋθίως [1]ιί'γΑ. ' ηνοίγησαν ι,ττγΑ. 

* + ζνθνς άιηπιβάίαίεΐ^ τ. * Κεγωσιν ΤΤγΔ. τ — αντόϊ {τ(αά Ιιβ οΙι&Γββά) ατΐτΑΜΤ. 

" + αντοι ίϊιεγ Ι,ττγΑ. * — τούϊ ΤΤγΑ. 7 πάλιν πολλον 3§»ϊη £Τβα.ί ι,ττγΔ. « — ό Ίη- 
σοΰϊ Οι,τΤγΔΤΛΤ. » — αυτοί (ηαά ίηβ άϊβοϊρίβδ) τϊγ. »> ήμίραι ΟίΊΤτΑΥΤ. * ο — /«ο» 

ι[τγ]α. ί ι^στίί τ. ' καί τινεϊ αηά 80ΐηβ ι-ττγΔ. ' + άπο Γγοπι (αίαΓ) τττΑ. 

κ ή«ονσι Ε•νν ; ΐΐσίν άτ& α. ^ + οτι ττγΑ. • ήρύτα ΤΤγΑ. ι είπαν ΤΤγΔ. ι παραγ- 

γέλλει Ηο ΟΓάεΓδ Ι,ττγΑ. «■ + [και] αηά ι,. = παρατιθωσιν ΤΤγΑ. ο ΐίχαν ντΤτΑ. 

Ρ» + ταντο Ιΐιβδβ ι, 9» Λπεν παρατεθηναι καϊ αυτά Χ. ; αντά «Ιπίρ και ταντα ΤΓαρατιβ«ναι Τγ^ 
αυτά παρέθηκεν Ιιβ 8βΙ Οιεδβ ϋβίοΓβ [Ιΐιβιηΐ τδ. 



VIII. Μ Α Ε Κ. 113 

θείναι καϊ αυτά." 8 ΊφαγονΜ»- και ίχορτάσθησαν. καί ψξ^^Ζ^ΐ 

«ΊκίοΓθ [Ίΐβιη] 'βίεο ΗΙιβδε. Αηά Ιΐιε7 &ί'β β,ηά ν/βιβ δβ,Ιΐδβεά. Αηά ¥6Γί βΐίειΐ: αιι<1 Λβγ 

ήραν περισσεύματα κλασμάτων ίπτά 'σπυρίδας." 9 ϊ,σανΜ ^^^Τϊ^ 

ϋχβ7ΐοοΐ£αρ 1 ον6Γ''αη(1 5 »1)οτβ Όί^&εωβηίδβενβιι ΐωΐιοΐβ. λαά. °νρβΓβ ΒθΤβη 1)ω ] 1β(ίι 9 Αϋΐ 

Όί ψαγόντες» ως τετρακισχίλιο'ι- και άπέλυσεν αυτούς. **£ ο»^ ££ ~«« 

ΗΚοϋθνΐιο^αά'βϋΙοη αοοηί ίοιιτ ί&οιΐ3&η<1 ; »ηά Ιιθ βεηί 'Β.ν.•αγ • 'ίηβιη.. 8βΛ4 . &η( ι ^ β εθη( ; 

10 Και "ευθέως 9 εμβάς* εις τό πλοίον μετά των μαθητών «"ί™^•^ 

Αη<ϋπ»ιηβ<Ι1<ιίβΐ7η&τϊηββηίβΓβαϊη1οί1ιβ βηιρ νπίη άι301 Ρ 1θ3 Ιιβ εηιβΓβίΙ ίηϊο 3 δΐιίρ 

αύτοϋ, ϊ,λθεν εΐςτά μέρη Ααλμανουθά: 11 και έ^λβο^ - οί ^^^^ί 

■Μ3, Ιιβ οβ,πιβ ϊηίο ίΐιβ ρ»Γί3 οί Βα1πι»ηηί1ι&. Αη<1 ^ βηί οαίΗ1ιβ Βαίιιι&ηαίΐια. 11 Αη(1 

Λαρισαίοι και ήρξαντο *συζητείν" αύτψ, ζητοϋντες παρ ^/^ β £* ^ 

=ρ£απ3εε3 αηα ^β & αη ίο (ϋερηίε ττίίΐι Ιώη, Εβο1άη & ίπΛώ^ ^ιίοα ^ίίΐ ωΐ. 

αύτοϋ σημέϊον από τον ουρανού, πειράζοντες αυτόν. 12 και εββϋη^ οί Μπ> α βιεπ 

Μ» β εί^η *ο* 11» ηβανβη, ίβ,ηρίίη* " Μ». Αη<1 ζΖ\Τ1Ία^& 

άναστενάζας τφ.πνεύ ματί-αύτον λέγει, . Τί ή.γενεά.αϋτη ιΐββ Ρ ΐ7 ίη' &ιβ δρίήε, 

ηανίη* β Γο«»4 * 1η ηΐ3 ερίτίί ηβ 3*73, ^ <β* ^ηο Γ α«οη »£ £*^£ ^ 

*σημείον επιζητεί ;" ά/ζί)ι> λέγω 'υμίν," ει.δοθησεται τη ίΐίΐβΓ β.8ίβ•η? νεπί^ Ι 

*& 5 είβη 'εβεΐςβ ? νβήΐν Ι ε»7 ίο 7011, Ιί ΛβΓβ βΐιβ.11 1)β Βίνεη 8»7 υηΐο 7011, Τ1ιει•β 

, ,- •„ .' „ , ',, , . .. α > κηαΐΐ ηο 8ΐ§ίη οε Β^τεη 

γενεφ.ταυτΌ σημειον. 1<3 Και αψεις αυτούς, α εμρας υηΐο ίΐιίδ Ε-εηβι-αΐίοη. 

ίο Ιΐιίδ ββηβΓηίϊοη α βίκη. ■' Αηά 1ΐΛτίη§• 1ε£ί ΙΙιβπι, Ιιβ,νίη^ βηΙεΓ6(1 13 Διι<1 Ιιβ Ιβίι Λέπι, 

, ν ,, . , , Ν - ι, > ~\ /ι ' < ' &η( ί εηίεΓίη^ ίηίο ΙΙΐθ 

πάλιν" "εις το πλοιον" απηλνεν εις το πέραν• βωρ α^ο,ίη άερ*ηβ4 ίο 

ΛΚΆία ϊηΐο ίΐιβ βΜρ Ιιβ ννβηί &ντ&7 ί° ί1ιβ οϋβΕ βίάβ. ίΐιβ οΜιβΓ δίάε. 

14 Και επελαθοντο λαβείν άρτους, και ειψη ενα αρτον ι, α ά ί Γ Β οΐΐβη ίο ι^ε 

Αηά ί!ιε7 ίοι^οί ίο ίφ.β 1ο&νβ3, " &ηά εχοερί οηβ 1ο»£ 1)Γβα4, ηοίΙΙιεΓ Ηλ4 
, - η, , ι \ / π ε \ ? »\ \ ΐηβ7 ίη Ιΐιβ εΐιίρ ^ΊΛ 

ουκ.ειχον μεθ εαυτών εν τψ πΚοιψ.. Ιο και όιεστεΚΚετο ϋ, βΙΪ1 !η 0Γβ «, αΙί οηβ 

Λβ7 ϊιάο. ηοί [&Π7] ντϊίΐι ΐΐιεπι ίη ίΐιβ 8Μρ. Δηά Ίιβ (Λητ^βΛ ■ ϊοαί. 15 Ααά Ιιε υ1ιαΓΒβ<1 

αϋτοις,λεγων, Οράτε, ° βλέπετε απο της ζύμης των Φαρισαιων ^ β(1 ; ^^^Όί Λθ 

ίΐιβηι, Β&τίη&ι " β 66 . ί*^ β 1ιββ(1 οί ίίιβ Ιοανεη οί ίΐιβ • ΡΙκιηδεεΒ Ιβ&τεη οί ίϊβ Ρίκυί- 

και της ζύμης 'Κρώδον. 16 Και διελογίζοντο προς αλλήλους, οίΧοΙ^βΑη^ 

αηά οί ίΐιβ Ιβανβη οί ΗβΓοά. Αηά ί1ιβ7 Γβαδοηεΐ -ννίίΐι οηβ αηοίΙιβΓ, τεαεοηβά απιοηΒ ΙΛβπι- 

"λέγοντες," "Οτι άρτους ούκ 'εχομεν.» 17 Καί γνούς ' «££, 8 ™^ η ^ 

β»7ίη§•, ΒεοβηΒβ 1οβ,τβ3 . 3 ηοί "ίτε 2 1ι&τβ. Αηά. Ιίηονηη^ [ίί3 \, τβΒ .^ υ Αηά τνΐιβη 

'ό Ίησοϋς* λέγει αΰτοϊς, Τί . ίιαλογ.ξεσθε 'ότι άρτους ούκ £&&&£££ 

ίε8η3 «8.73 ΙοΜιβπι, Ψίγ Γ8ωοη7β 1)βο&\ΐ8β Ιο&νεβ ^οί Γβι ι, βοαι1 8β ?β 1ι»τβ ηο 

ενετέ; ονπω.νοείτε ούδε.σννίετε ; £έΥι" πεπωρωμ'ενην *™"• ά? ρβτοβϊνβίβηοί 

«Τθ^ατθΡ βο 7β ηοί 7 β^ ροτοβίνβ ηοΓ ηηάβΓ8ίαη<1? Τβί Ιιβ,Γάβηεά 1?^άΓΙ>&™ γ™ -ο^ 

ενετέ την. καοδ'ιαν. ναών : 18 οφθαλμούς έχοντες ού. βλέπετε ; ηβ»Γΐ 7βΐ η&πΐειιβιΐ? 

^νβ7β 70^ηε,Γί ? ^ ' ^ Β^Γ Δν!^ ; αο7εηοίεεε ? "«^^^ 

Ι καί ώτα εχοιτες ούκ.άκούετε ; και ού. μνημονεύετε; 19 οτε ΐιε&Γ7βηοί? αηα άο 

βηα β»Γ3 .η α τίη & , άο 7β ηοί Ιιβαχ ? »ηα άοτβηοί Γβιηβιη6βΓ? νΐιβη ?| ^°η ΑΤαλβ"!^ 

τους ττέΐ'τε άρτους έκλασα εΐς.τονς πεντακισχιλίους, ^ πόσους ΐίτε ΐο^τεε &ηιοη? £νβ 

ίΐΐθ δτβ 1οατ83 Ι ογοΙεθ ίο ίηβ ητβ ίηοηβΛηά, ηοττ ηιαη7 ίηοιωαηα, Ηο\τ ηι»ιΐ7 

■ , ■ . , ^ , ,, » . , , ~ οαε^βΐ8 ίηΐΐ οί ίτο-ΒΓ- 

κοφινους ι πληρεις .κλασμάτων" ήρατε;" Λεγουσιν αυτψ, πιεηο ίοοκ: ?β ηρ? 

ηαηί•1)&8^βΐ3 ίήίΐ οίίτ&κηιβηΐβ ίοοϊ 7β ηρ? Τ1ιε7 β&7 ίο Μπι, Τήβ7 8α? ηηΐο Ιιίοα, 

α'!> „„». ι»,, , , ,ι , , Λ , Τ\νβ1νβ. 20Αηα^):εη 

Δωόεκα. 20 Οτε.οε" τους επτά * εις τονς τετρακισχιλιους, «ιβ εενβη &ιηοη§; ίοατ 

Ίννείτε. Αηά -??1ιβη ίΐΐθ ββνβη ίο ίΐΐθ ίονιτ ίΐιοαδοηά, ΐ1αοιΐ3&η(1, 1ιον?• ηι&η7 

ποσων σπυρίδων πληρώματα κλασμάτων ήρατε; "Όι.όε πτεπίε ιοοε: 7β ηρ? 

οί Ηοιτ ηιαη7 1)8.8ΐίθί8 [ίΐιβ] ίΐΐϋηββ οί ίτ&^ηιεηΐΒ ίοοΐ£7βηρ? Αηάί1ιε7 Απα ί!ΐ87 εαίά, δβνβη. 

Τ ιι'η' ' £Μ τ/• < »\ > ~ ηττ- ~ II η > II ' 21 ■ Ααά 118 83.1(1 ΙΜ110 

είττον," Εη-τα. 21 Και ελεγεν αυτοις, "Πως 11 "ου" συνιετε ; ^ω, Ηο^ ί* ϊι {Η&ί 

Ββ,ΐί, δβνβη. Αηά Ιιβ βαϊά ίοίο,βηι, Ηοτν ^ηοί 'άο^ 6 ηηάβΓβί&ηά ? 7 Θ Ί° ηοί ιιηάβΓδί&ηόΙ ? 

Γ κα.1- ίφαγον ίΤΙτ. ^ " σφυρίδας ι» ' _' ι — οί φαγόντες (τεαά &ηά ΙΙιθυ νίΘΓβ) Τ[Τγ]α. 
» ίύ^ύϊ Ι,ΤΓγΑ. " + [αντ6ϊ] Ιιβ Ι,. χ σνν^ήτβΐι/ ΙΤΤγΑ. ? ζητεί ο-ημειον ι,ΤΤγΑ. » [νμϊν] Α. 
* ιτάλιν εμβας ΚΕΤγΔ. •> — τί) τ,ΤνΥΤ ; [ίϊϊ πλοϊον] Τγ ; — είϊ το πλοϊον (τεαά εμβας 1ΐΆνΪΩ.ξτ 

βηύ>3τ\ίβά) ΤΑ. β + .[και] αηά ι. ά — λέγοντες ι,ττγα. 6 Ιχουσιν ίΐιβτ' Ικινβ ι,τγα. 

{ — ό'Ιησοΰί (τεαά Ιιβ 83.}Γ8) τ[τγ]α. Β— έτι Ι,ΤΤγΑ »» + και Τ. » κλασμάτων πλήρεις 

Ι.ΤΤγΑ'ϊτ.' * [δέ] ΤτΑ; και Τ. ' + [άρτονϊ] Ιο&νββ ί. «" καϊ λεγονσιν Τ; καϊ λεγουσιν 
αύτφ βηα^ϋβ^,Β&^^,Ιιίιη α » — Πώϊ τα. ο.ονπω ηοί ^βί ΙΤΤγΑ. 



"4 ΜΑΡΚΟ 2. VIII: 

ΒρΟιλ'Ιι'Γ ^ΏΓβ•^ 22 Κηί ""ΡΧ^α'" «ε Βηθσάίδάν και φέρου'σιν αΰτψ τυφλόν* 

οπη?.•ι1>ΙίήάΊηηηυη(ο ■ Αη ' 1 ηε εοωβδ ίο Ββίηβαΐάα; αηα ΐηβΓ οήη£ Ιο Ιώη ι ϋΐώηά 

ίοΤοπΛ^Γ^ίοί , καί ^ρακαλονσιν αυτόν ϊνα αΰτοϋ αψηται. 23 καί 

)κ ΐοοκ(Ηη Μϊιιά ηιιιη ' Ι™*"! αηΛ οβδββοη Ιώη ίηαΐ Ιώη ηβ ιώ^ηί ίοαοη, Αη4 

Η^οΛ^η™ο\νη' ίπάαβόιιενος της χειρός τοϋ τυφλού ιίϊτΤγαγεν* αυτοί; 

ηυιΐ \ν1ιοο Ιιε η:ιά βρίέ ίηΚη£ ηοΐιΐ οί ίηβ η»ηά οί ίηβ Μΐηα [ηι»η] . ηβίβάίοιίη Μτη 

οη Ιιϊ3 βχβί, ααά ριϊί ϊξ ω τ ής -κώμης, και πτύσας εις τά.ϋμματα.αύτον, επιθε'ις 

Ιι™.™ΛϊιίωΚ1ιβ™ν οηί οίίηβ γίΙΙ.Ίεο, αηά η»γϊη£ί 8ρίί ηροη ηΙδβΓΒδ, ηατώ Β ω4 

οηΐίΐιΐ. 24Λη(ΐΗβΐοοΐ£- τάςχείοας αΰτψ επηρώτα αυτόν ει τι 'βλέπει." 24 και 

ΐη.Λπ^* ™»ι!ιϊη<τ ^ 1ιηη ' ΐ3 "Ρ 0111 " 1 » ηε οβϊεά ηϊιη ίί &η 7 1ηίη5 ηε Ι,εηοΐάδ. Αλ<1 

•'.'. ΛΓι.ι• ιΐιηΐ ΐι Ρ υί άναβλέψας ελεγεν, Βλέπω τόνο ανθρώπους, *'ότι ώς δένδρα 

Μ* βνβϊ" ωΓα"ιη•Ίαο ηατίη £ 1ο<Λ ° α "Ρ »»β »β.ίοΙ, Ιοβηοΐά ίηβ" πιεη, ίοΓω ίΓβββ 

ΐιϊιιι ΐϋϋ^'ηρ: ηηα ίιβ όρώΙΙ περιπατοϋντάς. 2δ ΤΛτα.πάλΙν Ηπέθηκεν" τάς 

"ι»ι.νο?*' 1θΓβ ' 1 '] Τ* Ιε6β Ρ* εηι ] ναΙΜη^. ' Τηβη αζ&ϊα ηε Ιβϊά [Ιώ] 

•δ> ΑηΛ Ηβ ββηί ηίπί χείρας επί τους.ύφθαλμΌυς.αύτοϋ, και ν ίποίησεν αυτόν άνα- 

Β»ν»7 ^ Ιο Ιιίβ ηουδβ, ηΑηΛδ ηροη ηϊδ βχβδ, '&ηά π»»άβ Ιώη 1οο1? 

ίηίοΐΐιβίοηηι, ιιογ ΐιΗ βλέψαι." και *άποκατεστάθη, η και Ην'εβλεψεν" ϊτηλαυγώς 9 

α ιυ ηι>ί ία ίΐιβ ίο•.»(>. αρ. Ακά ηβ ν/αβ τβδίοΓβά, αηά _ ΙοοΚβά -οη 'οΐβατί^ 

ζ άπαντας. " 26 και άπέστειλεν αυτόν ε!ς *τόν."οΐκον.αύτου, 

Μ [Ίηβη]. Αηά ηβ Ββηί. ηίηι ίο ηίδ ηοιίΒβ, 

λίγων, Ηΐηίί 11 εις τ?)ν κώμην είσελθφς. 'μηδε ε'ιπης 

' Λ&γίηζ, ΝβίιηβΓ ϊηίο ίηβ > τϋΐΒ^β πηιχβδί ίηοη βηίει•, ηοΓ πια^βδί ιεΐΐ [ίί] 
τινι εν τφ κώμ%. ] ) 

Ιο β,ηχ οηβ ίη ιηβ' τϋϊα^β. 

27 Καί ϊζήλθεν ό 'Ίησοΰς και οϊ.μαθητάί.αΰτον εις τάς κώ- 

Αηά 2 ΐνεηΙ ^ΟΓίη * ^681I3 &η(1 Ιιϊλ άικοΐρίεβ ίηίο 4ηβ τϊΐ- 

μας Καισαρείας" τής Φιλίππου" και εν τφ όδψ επηρώτα 

27 Αηά ίβδηι» Τ7βηΐ 1»ββ3 οί Οκίοτε* Ρηίΐίρρί. ' Αηά 1>7 ΐΗβ ναγ ηβ ^ββ ςιιββίίοιιϊηβ 

ίηϊο^β^ο^οί τούς.μαθητάς.αύτοϋ, λίγων Λ αύτοϊς? Ύίνα αε λεγουσιν οί 

0«!$βτ<!ά Ρηίΐίρτιί : ηηά 1»" αίβοίρΙβΒ, ε&γϊηζ ίο ίηβιη, 'νΤοοιη ^ηιβ Μο "ρΓοηοαηοβ • 

ηίβ * ά^οΤρίε, 116 ^^ άνθρωποι είναι; 28 Οί.£ε * άπεκρίθησαν" ',ε'Ιωάννηντον βαπ- 

ιιηίο ίΐιεηι, Τίηοπι ιΐο• ° Ιηβη ΐοοε? Αηά ίϊβ^ »η^βΓεα, ,Τοηιι ίηβ Ββ^- 

κ ε Ιηά Ιι,βτωδ^«?/ τιστί Ι ν ' καί « λλ ° ι ν Ά\ίαν'" άλλοιΜ ν ένα" τών.προφητών. 

.Γοΐιη Λε ΒΛρΙίδί : ϋ\ιί ΐί5Ι; ! *"* οίηεΓ3, Εΐίω ; 1»ιΙ οίηετβ, οηβ οί Ιηε ρΓορηείβ. 

εοωε 8πν, Εΐί«5 Γ ηηά 29 Καί αυτύς ^λίγει 'αΰτοΊς,Ά Ύμέϊσ.δε τίνα με λέγετε 

ρ&ΧΙ&'η .^, ^ β 8 ^ 3 *>*?»* Βΰ 7 β • ^οιη^β'αο^β^οηο,ηεβ 

ηηίο ί νιεπι Βηΐ ^Ηοηι είναι ; ^Αποκριθείς ""ίέ" ό Πέτρος λέγει αΰτψ, Συ.εΊ ό χριστός. 

^2ά ί"είβΓ &η8*βΓθΙιι *° ^ ? 2 Αιΐ8ΐνβΓϊη§: , 1 ααί ' ΡβίβΓ Β»78 ίο ηίπ», Τηοη απ ίήβ Οητί»ί. 
*η<ι Ββ,ίίη ηηίο η™, 30 Καί επετίμησεν αυτοίς ϊνα μηδενί- "λέγωσιν" περί 
3?°? Υ*^ ϊ}*"*^ Αηά ηβ είΓΪοίΐ7 οη&τίτβα ίηβπι ίηο,ί πο οηε ίηβ? βηοη14 ΙβΠ οοη^βιηίι 



30 Αηά ηβ οΙΐΛΓ^εά 



ί οοη^βι•ηίη{Τ 



ίηερ ί ηϋί ίΚε7 «ηοηία αΰτοϋ. 31 Καί ήρξατο διδάσκειν αυτούς 'ότι δεϊ τον 

ίεΐΐ ηο πιλπ οί ηϊιη. Μιη . ^& ηε ϊε&αη ίοίβαοη ίηβιη ίη»ί ίί ϊβ ηεοβββαττ ίοΓ ίηβ 

31 Αηα ηβ \>εζ&η ίο , , „■ , , " χχ , ■ Λ . , , 1 ' 

ΐε»εη ιηβηί, ίηιιΐ ίηβ υιυν του άνθρωπου πολλά πανειν, και αποδοκιμασθηναί, 

8οη οί πιαη ιαηβί 8η5εΓ 8οη οί ηιαη ιηαητ ίηίη^3 ίο εηίίεΓ, αηά ίοοοΥεΊεείεα 

ηιαη7 ίΜη^Β, &ηά οβ , , „ _ α ' - η. > '- > η. 

Γείβοίβί! οί ίηβ βΐάβτδ, °απο" των πρεσβυτέρων και ^αρχιερέων και ^γραμματέων, και 
β,ηΛ ο/*ΐΐΊ6οΜείρηεβί3, οί ίηε βΙάεΓδ Αηοΐ οΜείρΓΪβ8ί3 &ηά δΟΓΐϋββ, -αηα 

&ηά δΟΓίοβΒ. &πά ί)β ι λ« *'»'*.!/ » « ■ « Λ » 

Μΐΐβά, «ηο αίίβΓ ιητββ αποκτανθηναι, και μετά τρεις ημέρας αναστηναι' 32 και 

άίΐίδ τίδθ α^αίιι. 32 Αηά ίο 1)θ ϊϊΐΐβά, .• β,η<1 »ίίβΓ ίητββ ,--0»78 ίο τίδβ [αρ&ϊη]. Αη4 

ορεη?Γ. β Αηα"ρ^£Γ παρρησία τόνλόγον ελάλει. Καί προσλαβόμενος Ί Λ αΰτύν 
ίοοκ: ηπη, &ηά οβ^αη ορβηΐ7 ίηβ • ττοι-ά ηβ βροϊβ. Αηί = ηατίιΐ8 3 ία1:εη Ηο Π 6 !!!!»] 4 ηϊπι 

Ρ έρχονται (,1ΐΘγ 00Π16 Ι/ΓΤγΑ. « έ£ήνε•γΚ€ν Ιΐβ ΪΙΓΟΧΙ^Ιΐί ίοΓΪΐι ΤΤτΑ. Γ ^λε'πείί Λοα 

1)β1ιοΙιΐ65(; Α. ■ ώϊ δένδρα Ο. * ίθηκα* ΤγΑ. » διέβλεψε»/ Ιΐθ 8Λ\ν άθ8ίιιιθϋγ τΤγΑ. 
™ άπεκατεστάθη ι, : άπεκατέστη ΤΤτΑ. χ ίνέβλίπεν Ι,ΤΤτΑ. Τ δηλαυγώϊ Τ. * άπαντα 

•11 ί1ιίιΐ£5 ιττγΑ-97. » ~ τον οτ,τΤΓΑΜΙτ. •> μή[ ηοΐ τ. « — μηδέ κώμη τ • Λ [αντοΐ*] Τγ. 

• είπαν 8ρ&1ίθ ΤΑ. Γ + αΰτ'ω λεγοντεί ίο Ιιίιη ββ^^έϊ Ι/ΓΤγΑ. 8 + δτι ΤΑ * Ήλείαν Τ. 
' δτι εΐϊ ι,ττγα. * επηρώτα αντου'ί £ΐ8ΐί.6ά ιΐιβπι ιττγα. • + και αηά ι. ηι — δε ι,ττγΑ, 

* άπιασ^ν ι,. « ντο \>γ ι-ττγα'«γ. ί» + ινν οί Λβ οιττιΑνί. «» ό Πί'τροϊ αύτόι/ ι,ττγα. 



VIII, IX. Μ Α Κ Κ. 115 

ό Πέτρος" ηρζατο 'επιτιμψν αύτψ. 33 ο.ίέ επιστραφείς καΓ* **■£"»• £ £* 

- 'Ρβίβτ οε^αη ίο τβϋι&β ηίηι. Βαί Ιιβ, ΙατηϊηΕ αηά Λ00ιι 4 Λη( ι ΐοοϊβά οιι 

ΐδών τούς.μαθητάς.αντοϋ, επετίμησεν 'τγ 11 ΙΙετρω, 'λεγων," ^|™£• £° νίη Γ «; 

βεβίηβ Ιιϊβ άΪ£θίρ1β3, Γβΐιιιΐβά ΡβΙβΓ, β»7ΐηβ, ^,. ^^ οβηίηά" ηιβ, 

Ύ.παγε οπίσω μου, σατανά• οτι ού.φρονέΐς τα 3αί*η: ίοΓ ΐηοη βα- 

Οβί οβηίηά ωβ, δαίαη, ίοΓ ίη Γ ίηο>κϊηΐ8 »Γβ ηοΐ οί ίηβ Λϊη^β ^^""ί βοα,ΐ^ί 

τον θεοϋ, άΧλά τα των ανθρώπων. ίηβΊηίηεβ ίηαΐ ι» οί 

οίβοά, 1)ΐιΙ ίηβίηίηεβ οίπιβη. Ιηβη • 

34 Κ«ί προσκαλεσάμενος τον όχλον συν τοΊς μαθηταΐβ 

Αηά ηανίπε οαΐΐβά ίο [ηίιη] ίηβ βΓοντά τνϊιη 2 άί8θίρ1β3 

αϋτοϋ είπεν αϋτοίς, '"Οσπς" θέλει οπίσω μου Ίλθεϊν, 1 * άπαρ- Λιηπήιη Κω αϊδείρίββ 

'Μί ηββαίά ίοίηεηι, ΤνηοδΟβΥβτ άβίίτββ αίίβΓ ιηβ ίο οοηιβ, Ιβΐ αΐεο,ηββαίάαηίοιηβηι, 

, , , * ,/• , ,,_ > ΤνΐιΟίΟβτβΓ τνιΐΐ ΟΟΠ1Θ 

νησααθω εαυτόν, και αρατω τον.στανρον.αυτου, Και &Ηοτ ιηβ, ΐεΐ Μη άεη 7 

Μιιι αβην ηίηίδβΐί,' αηά Ιβΐ ηίηι Ια&β ηρ ηϊβ οηκδ, αηά• Ιιϊηίδβΐί, αηά ίαϊιε ηρ 

, " , „- «' > Λ II Λ'-ν < Ι < , « ηΪ3 0ΓΟ58, αηά ίοΙΙΟΤΥ 

ακολυυυειτω μοι. 35 ος.γαρ.αν" θελφ την.-ψυχην.αυτου πιβ. 35 Ρογ «ηοβοενεΓ 

Ιβί ηίηι ίοΐΐοϊν ηιβ. Ρογ \νηοβνοΓ ια&γ άεβίτβ ηίδ Ιίίβ "«-111 δανβ ηίδ Ιίίε βηαΐΐ 

> \ » τι ηΜ».,»ι'ιι<..ι < >-ιι 1° 8 β ϊί : Ιηιί \τηο5θβγεΓ 

σωσαι, απολέσει αυτήν ος.δ .αν *απολεσψ την -'ψυχην. αυτού" βηαΐι ΐοεβ ηίδ ΐίίε ίοτ 

ίο βανβ, βηαΐΐ 1θ3β ϊί, 1>ηΙ «ηοενβΓ πι&7 Ιοβε Ιιϊβ Ιίίβ ΙΗ7 δαίίβ αηά [ηβ £05- 

« »-.,-, •., ,τιι ' >' Ρεί'β, ίηβ δαπιβ εηαΐΐ 

ένεκεν εμού και του ευαγγελίου, τ ουτος" σώσει αυτήν, 5ατθ &, 36 Ρογ ™ηαΐ 

οη αςοοαηί οί πιβ αηά οί Ιηβ βίαά ιιάιη^Β, ηβ εηΛίΙ βανβ Η. βηαΐΐ ίί ρτο&ί α πα,-ιη, 

36 τ'ι.γάρ *ώφελήσει Λ *άνθρωπον 'εάν κερΖησυ" τον κόσμον "ΐοΐβ νοΗά, ωΐ'ΐο» 

Ρογ -ντίω! βη»11 ίΐ ρΓο&ί η. τηαα. ϊί ηβ Β»ίη Ιηβ . = ϊ?ογ1£ ηϊβ ο^η βοηΐ ? 37 Οτ 

ολον και «ζημιωθώ τηνψυχην.αύτοϋ ; 37 <η τ'ι δώσει ^^Χ^ 

ι τ»ηο1β »η4 Ιοββ ηΙβδοηΙΡ οτντίιιΛ βηαΐΐ 3 ^ίτβ β οη1? 38 "«ΤιοδοενεΓ 

άνθρωπος» .αντάλλαγμα της.φυχήςαΰτοϋ'; 38 ος.γάρΜν" ΕΞ^Γο/^,ίί 5 

'» 'ηΐίΐη [&3] αη βχεη&η^β ίοΓ ηίδ β'οιιΐ ? Ρογ \τηοβνβτ ιη^• ι^οΓ(1β ϊη ίηάΒ »- 

ί πα,σχυνθ$ με και τους εμοΰς λόγους εν τ^.γενεα.ταντ^ ^/ Λ °? 3 η ^^ 

ηΐΛ^ Ηανο 1>εεη &-η»ηιβ(1 οί πιβ αηά ιη7 ττοταβ ίη ΐηώ εοηεΓαί ίοη ^ο βίκ^υ ^β 8ο η ^ 

τν μοιχαλίδικαι άμαρτωλψ, και ό νως του άνθρωπου επαισ- ™1^^™\»Ζ\οπ 

ίηβ αάηΗβΓοηβ αηΛ βϊηίαΐ, αίβο Ιηβ 8οη . οίηααη τήα 1>β ί ηί8 Ραίηβτ τνϊΐϊι Ιηβ 

χυ; οήσεταιαύτόν. όταν ελθρ έν τφ δόξφ τοϋ.πατρος.αΰτοϋ Κ0Ι7 αη|βΐβ. IX Αη4 
αί,ηαηιοαοί ηίηι «Ηεη ηβ βΚαΙΙ (,-οηιβ ίη Ιηβ ξ\οτγ οί ηίδ ΡαΐηβΓ ΥεΓϋτ Ι ΒοτηΛΐο τοη' 

μετά των άγγ'ελων'τών άγιων* 9 Καί ίλεγεν αΰτοΊς, Αμήν. ϊ" 8 * ΐηεΓβ οβ εοηιβ οί 

^ίη Ο.- »η Ε βΐ8 ιηβ ηο! 7 . Αη4 ηβδαία ίο Λβηι, ^7 ^^^ ^ 

λέγω ΰμΊν, οτι είσΐν τίνες %τών ώδε [[ εστηκότων, ο'ίτινες οί4βαίη,ίϊΗΐηε7ηατθ 

Ι βα7 ίο 7011, Τηηί ιηειο ατβ δοωο οί ίηοδβ ηεΓβ δίαηάίη^, ν?ηο «? β ? Λβ *™8<1οιη οί 

- , , / Λ ; ., « «« ■ ι ο \ / - βο<^^οηαθττ1ιηροτ^βΓ,■ 
ου. μη γευσωνται θανάτου •εως.αν ιοωσιν την ρασιλειαν του 

Ιη ηο ννίδβ βΙιαΠ ίαδίβ οί άεαίη ηηίϋ Ιηβ7 3ββ ίηβ ϋη^άοιη 

θεοϋ εληλυθυϊαν εν δυνάμει. 

οί βοά ηατίη(» οοπιβ ϊη ροϊτβΓ. 

2 Και ^μεθ'" ημέρας εξ παραλαμβάνει 6 'ϊησοϋς τον 

ΧαΛ αίιβρ ^0*73 'βϊχ *1α^β4 'ννίίη [ β ηϊηι] ^ββαβ ' 2 Αηά α«βρ είχ ιϊα^ 3 

, , . , .. , , _ , . , „ , , % , , ϋββχΐ3 ΐακβίη ιοιίη ηιτη 

ΊΙετρον και 'τον" Ιακωρον και "τον" Ιωαννην, και αναφέρει ΡβίβΓ, αηά ^ωβδ, αηά 

ΡβιβΓ αηά ^αη1β3 αηά ^οηη, αηά ητΙίΐίΒ ηρ ίοηη, αηά ΙεαάεΙΙι 

, , , » > ι •\ > > »*/ > > ίηβπχ ηρ ϊηίοαηηίΒ' 

αυτούς εις ορός ,υψηλον κατ. ιοιαν μονους' και μετεμορ- ηωηηίαϊη αραη ι>> 

ΐηεπι ΐηίο α 2 πιοηηίαϊη 'ΜκΙι αρατί αίοηβ. Αηά ηβ τίαβ ίταηί- 'ίηβπΐδθ1τβ3 : αηά ηβ 

. / γ, •■ » γ. > ~ „ ". , < / . » - ι » < μ τι?α3 ίΓοηδήκτιτεά ββ- 

φωθη έμπροσθεν αυτών, 3 και τα.ιματία. αυτού 'εγενετο" ΐοτβίηβιη. 3 Αηά Μα 

ηειιτεά ηεΐοΓβ ΐηεπι ; αηά ηΐ3 βαπηεηίβ οβεαιηβ ι*απήβηί Ιιβοαηιβ δηίη- 

στίλβοντα, λευκά λίαν ^ώς χιών," οία γναφευς επί της ωΐηο^ο'αΤηοΓαΐ- 

Βηίηίη^, πηϊίβ ειοέεϋη^Ι γ &3 ββοφ, εηοη 03 α ίηΙΙβΓ οη . ίηβ Ιβτ οη βατίη' οαη τνηίιβ 

και λέγει ίΐηά βα^β τγγΑ. * ΕΙ τΐί Ιί αηγ οηβ ι-ττ. ν όι^ολονβίΓΐ' ίο 
* έάν ττγα. * απολέσει 8ΐια11 1θ3β ττγα. ί έαντον ψυχήν ΟΤγ\τ. 

« — οδ'τοι οι.ττγδ\?•. « ωφελεί άοβ3 ίΐ ρΓϋ& τδ.^ •> + τον Λβ (τηαη) ιτγ[α]ϊ7. « κερίή- 

σαι ^Ο §&ίη ΤΑ. ά ζημιωθψ'αί ίο 1θ8β ΤΑ. ■• τί γαρ δοϊ άνθρωπος {Τβαά ΙΟΓ -ϊνΐΐίΐΐ, &0 ) ΤΤγ ; 

τί γϊρ [6ώσει άνθρωπος] Α. 'έάνι,τΤΓΑ. 8 ώδετών ΊΤγΑ. * μετά Ι,ΤΤγΑ. » — τχ>ν V}". 

* — τον 01/ΓγΑ. ' έγένοι^-ο Ι^ΤτΑΥΓ. » — ^,ς χιών ΤΙ ία. 



116 ΜΑΡΚΟΣ. IX. 

Λέπι. 4 Αηά. Λ«™ γης οϋ.δύναται η Χευκαναι. 4 και ώφθη αντοίς "Ηλίας" συν 

Κία^ΛΜ08°08: 1 .η Ι α 6αΓΐ11 ίβ ηοί αΜ(? *» ^ηίίβη. Αηά ♦β,ρρεητβά Ηο °ίηειη •Εϋ*β *«ί11ι 

ιΙιεΓνίΘΓΘΐ.ιΐΗηκτνίιΐι ΡΜωσεϊ," και ήσαν ίσιΛλαλοΰιτες 11 τω Ίησοϋ. 5 και αποκριθείς 

3 Ώ^τε£ απαξία 'ιο 3Μο8βδ > &ηΛ ίηβ7 τνβΓβ ίβ,ίΜιιρ ττϊίη ίββιιβ. Αηά =8.η3Τ7βήη£ 

3β&μβ, ΜαδίυΓ, ίί ίβ ό ΐΐίτρος λέγει γ<£ Ίησοϋ, Γ 'Ρα/3/3ί," καλόν έσην ήμας ώοβ 

β^βΐ'οΓιη^ί^β ' ΡβΙ;ΘΓ 8θ:Γ8 ίο • Γβ6Ι18 ' Κα1>1>ί ' ε °° 4 • ί *■ ίοΓ Π8 Ϊ6Γβ 

ίαΐιβι•ηαοΐβ.ι ; οηβ ίοΓ ίίναι' και ποιήσωμεν 'σκηνά,ς τρεις," σοι μίαν, και ρ Μω- 

ίηεβ, αηά οηβ ίοΓ Μο- ίο ^ . βηί ΐ€ί ^ ιηαϊβ ΗβΛεπιηοΙεβ Ηητββ, ίοΓ ίηββ οηβ. ' ηηά ίοΓ Μο- 

εο8, αηά οηβ ίοΓ Ε1ι»3. ' , , , . , , ', » , ' 

6ΡοΓηβν?ί8ί;ηο* \νηα6 σει" μιαν, και ι Ηλιςτ μιαν. ο ου.γαρ-^οει τι ^αλ^σ^ 

ίο 8^7 ; ίοί ίηβτ ττεΓβ ^ β3 οηβ &η( ι £ 0Γ Εΐίηβ οηβ. ΙΌγ ηβ Ιπιεττ ηοί τνηαί ηβ εηουΐά ε»7• 

εοΓε ίΐίπνίά. 7 Αηά - , »,„..„,,, , '\ > /ν 

«ιεΓε ϊταβ α οίοαα ίηαί ν ησαν.γαρ ' εκφοβοι." 7 και εγενετο νε^ελτ; επισκιαζοι/σα 

στοΓδηαάο-η'ββ ίηβπι : ίοΓ ίηε7 -(τεΓβ £Γβαίΐ7αίταίά. Αηά ίηεΓβ οαπιβ . α οίοιιά ονβτεηαάοτνΐηε; 

αηά α τοίοβ εαπιβ οιιί , ^ » _ ΤΛ Λ .. , , « Λ ν -\ ' ' η λ τ ' 

ο£ ίηβ οίοηά, εατίη&, αυτοις\ και *ηΧθεν" φωνή εκ της νεφέλης, ϊΧεγουσα," Ούτος 

Τηίδ ίβ ' ηνρ Ικίονβά ίηεπ» ; αηά ί&βτβ οατηβ α νοίοε οηί οί ίηβ είοοά, εα7Ϊη5, Τηίβ λ 

8οη : Ιιβατ ηίιη. 8 Αηά * < < / < > > - > « » / ι. η „ , )ν « Λ 

ενιάαεηΐ^, ττηβη ίηε7 εστίν ο.νιος.μου ο αγαπητός• ζ αυτου ακονετε " 8 Και εξαττινα 

ηαά ΐοοίεβά Γοιιηά α- ίβ ηΐ7 3οη ίΐΐθ ϋβίοτεά : 3 ηίπι 'ηβατ '^β. Αηί 8ηάάεηΐ7 

8 > η7 ί ίηοΓβ, 8 εΓνβ < νβ8^ περιβΧεψάμΐνυι οίικετι.οΰδένα 'εϊδον, 8 άλλά" τόν'Ιησοϋν 

οηΐ7 ίτΐίΐι' ίηεηίδβίτβϊ. ηατίη? ΙοοίΣειΙ αι-οηηά. ηο Ιοη^ΟΓ αη7 οηβ ίηβ7 εο,ττ, 1»ιί ^β8ΐ18 

οίο^η Λ•οιη Λ^ιηοηη- μόνον μεθ' εαυτών. 9 ^Καταβάινόντων.δε" αυτών °α7ΓΟ" του 

ίΒ,ία, ηε εη»Γεει! ίηεηι βίοηβ τνϋη ίηεηαδείτεβ. Αηά 3,3 '-'ττεΓβ 3 β850βηιϋη§Γ Η1ιβ7 ϊτοιη ΐηβ 

ηο αί Μ αη 7 Χ Λωη^ »Ρ ου 5 διεστείλατο αϋτοΧς ίνα μηδενϊ «διηγί,σωνται & ει- 

1ηβ7 ηαά εεεη, ϋΐΐ ίΐιε πιοηηίαϊη ηβ οηαΓ6:εά ίηειη • ίηα6 ίο ηο οηβ ΐηε7 εηοιιΐί Γβίαΐβ ττηηΐ Ι)\β7 

ΙΤχηΙη^α^Ι^ϋ Ιηα ίο1/ '" ί1 ^ ' 6ταν ° υίό ? του ανθρώπου έκ νεκρών 

ίηβ7 Ιββρ* ΐηιί δ,ιχίη» ^ αι1 80βη εχεβρί τνηεη ίηβ 8οη ο£ ηιαη ίτοηι β,ηιοη^ [ίηβ] άββ,ίΐ 

ττίΐη ΐηειο3εΐνε5^ςαΘ^- άναστ%. 10 και τον Χόγον εκράτησάν προς εαυτούς, *συζη- 

οίϊεΊ^ηαΤίίθ τϊεΓη^ ^ β Γ ' 5βη - Αη4 ί1ι& '• «»7">ϊ 1ηε7 Ιίερί αωοη^ ίηεηίδείτββ, ςαεβ- 

ίτοπι ίηβ (ΐεο,ή ?ηο|ΐϋ τοΰντες" Η εστίν το έκ νεκρών άναστηναι. 

ω^οά ηίιη, Μ7^ β / 1ίοηίη& . Τ?1,Λ * " Λθ ^ο 111 3αΙηοη& ^^ ΒάβΛά ■ ,Γΐ8ί,1 β : • 

Λνη7 ε»7 ίηβ 8θΓίοβ 3 11 Και επηρώτων αυτόν, λέγονΓεο, £ "Ογι" λένουσιν ? οί γραμ~ 

ϊοηίβ? ίΙλ^Γηοωί ^ *^»8ΐ»α ηίιη, εα7Ϊη ε , Τη»ί 'εβ* ι ίηβ 'βαίοββ 

εινβΓβα αηά ΐοΐά ίηεηι, ματεϊς ότι ^Ήλίαν" ίεϊ έλθεϊν πρώτον ; 12*0.^ "άττοκριθείς 

Ε1ία3 τεΓΪΐ7 <: °' ηεί '} ίηαί Εΐίαβ ηανιεί οοηιβ ηΓεί ? Αηά ηβ β,ηΒίνεΓίηΒ 

ητδΐ, αηί ΓΟδίοΓβίΙι &11 ,. , _ ι«τχ\ ' . , , .. ,. . , _ , Λ .... 

ίηίη£5 ; Άηά ηο™ ίί ΐ3 είπεν αυτοις, κ Ηλίας ι μεν" ελθων πρώτον, ^αποκαθιστψ 

τπ-ίίίεη ο£ ίΐιβ 5οηοί εΛ ;,5 ίο ίηεηι, Εΐΐαβ ϊη<1εβΛ ηατίηετ οοηιβ ηΓ3ί, ΓβδίοΓββ . 

χηαη, ίηαί ηβ ηιηεί , , , , , . , , _ Λ , 

ΒΐιίΕεΓ πΐίνη7 ίηίη ? 3, παντα' και πως γεγραπται επι τον υιον του άνθρωπου™ 

β,ηΛ 1)8 εεί β,ί ηου^ηί. & π (ϋη^ ; &ηά ηοιτ ϊί ηη.3 ϋεεη ίττϊίίβη ο£ ίηβ 8οη '. ο£ ηΐίΐη 

13 Βιιί Ι ε&7 »">Ιο 7οη, „ ΛΛ , ,. ««»»»• !• η - ιι το ι\\ ι •»' 

Τηαί εημ ϊ3 ίηιίεβά: ινα 7Γολλα παθί) και ΟΛ ίζουοενωθφ. Ά 13 άλλα Λέγω 

οοηιε, Η,ηά ίηβ7 ηατβ ίηαί ηιαη7 1ηΐη£β ηε εηοαίά έιιβεΓ αηά Ι» εεί &ί ηοη^ηί : βαί Ι ΐ&γ 

ύοηβ ηηΐο ηίιη τνΐιαί- . _ „ > 1,< II ^ / .. ,» »•. Λ > » / > ~ μ 

βοετβΓ ΐΗβ7 ϋβίεα, »3 νμιν, οτι και " Ηλίας" εΧηΧυθεν, και εποίησαν αυτψ οσα 

ϊί Ϊ3 ϊττίΐίεη οί Μηι. ίο 70η, ίηαί αΐεο Εϋω η<ΐ3 εοηιβ, β,ηά ίηβ7 ϋά ίο ηίιη Τίηβ,ΙβνβΓ 
ν^ήθίΧησαν," καθώς γΐγραπται επ' αυτόν. 

14 ΑΠ Λ• ^ί 3 " Λ 6 * ηε Γ αεδίΓβα, α 3 ίί ηαβ ϋεεη τττϊΐίβη ο£ Μω. 

ηε 3αίτ α Βτεαί ηιιιΐΐί- 14 Και ΐ Λ ίΧθών η προς τους μαθητάς Γϊ ε7ίεν" υχΧον ποΧύν 

ίηΛβ 8.οοιιί ίηβηι, »η4 Αηά ηανίη^ οοπιβ ίο ίηβ ' (ϋβείρίεβ ηβ 8&\τ α 2 0Γ0\ν<1 'βτεβ,ΐ 

ίΚε δΟΓΐοββ αιιεβίϊοηίηκ• » , , , , ^ ν ιι « Μ » « ιι ι - • 

Λτίΐη ίηεηι. 15 Αηά περί αυτούς, και γραμματείς * Λ συζητουντας ι& αυτοις." ίο και 

5ίΓϊΐϊ^ηί^3,7 & 11 £ηε β^οαηά ίΗεηι, αηά 50Γϊϋε3 άϊεοηδδίη^ •σήίη ίηβπι. Αηά 

ηεϊά ΜηΓ, ^βΓε Βτειιί^ Τ8 εύθέ?ϋς" 7τας ό όχΧος νΛ ίδών η αύτδν ™ίξεθαμβήθη," και 

βκιαζοα, αηά Γΐιηηίη^ ίιηπιεάίαίβΐ7 &11 ίηβ οΓοντά- κββϊη^ ηϊπι ττβΓβ ετε8,ίΐ7 ωηαζβά, αηά 

Ι ( η + οϋτωϊ ίΐιιιβ ΤΤΓΑ. ° Ήλείαϊ τ. Ρ Μωϋσεΐ ϊ^ΙΧΐ ; Μωυο-17 ΤγΑ. ι συΐ'λαλοΰΐ'τεϊ Τ. 
' 'ΐαββεί τα. » τρεις σκηνάς ι,τΤγΑ. ι Ηλεία Τ. » άττοκρι'θ}} Κβ δΐιουΐςΐ 3,Ό8^βΓ ϊΤγΑ. 
" ίκφοβοι γάρ έγέΐΌΐτο ίον 11ιβγ ϊιοοΒ,ιηβ ^Γβαϊ1γ αίναίά 1.ΤΤΓΑ. « έγενετο τ. ι — λεγονο-ο 

ΟττιΑ^ν. ι ακοΰετε αυτοί ΙΤΤγΑ. » ει μη Ι* •> και καταβαινόντων Ι.ΤΤΓ. β έκ Ι» 

* ά εΤίοι* &ιι\γήσ<ονται ιττγΑ. β ο-νν^τοΰντεϊ Ι,ΤΤγΔ. '°0 τι νΛθΓβίοΓβ ι,ΥΤ. 8 + οι 

Φαρισαΐοι κα'ι Λβ ΡΙΐ3,Γί86β3 3,11(1 [ι.]τ. *■ "Ηλείας Τ. » ίφη βαίά ττγΑ. * Ήλείαϊ Τ. 
1 — μέρ τ[Τγ]. ™ άποκαβιστάι/ει Ι-ΤΤγΑ. "» ; (ηαά Άτχά. Ιιο'ϊν ΐίαδ )ί 1)6611 ^ντίίΐβη, &Ζ.)ΙΧ. 

°* ιξον&ΐνηθϋ {\ α) Ι,ΤγΑ; ίξουθΐνιαθί >Γ. Ρ» ήβελον ΤΤγΔ. 1» έλβό^τεϊ ΤΤγ. > ™ ί'δοι' 
Η167 83,ν?• ττγ. ΐΐ σννζητονντας Ι ΤγΑ. *» προί αντ»ύς πϋΐχ ί,ΐιβιη Ττγ. λ •ΰθϊ)ί ΧΤΚ& 

»» Ίδάντΐί Ι,ΤΤγΑ. »" ϊξίθαμβηθηΟ ν Ι^ΤΤγΑ. 



80Γί1>€9, ΛΏιαΙ ίώι;ιΐ33 7β νίΐη ίηεπιϊ , Αη<1 »α- β,^,^,.^ αηΛ 

κριθείς" εις Ικ του όχλου ε εΙπεν," Διδάσκαλε, ήνεγκα τον υ'ιόν ϊΐωΐβτ,ΐηβνβ 



IX. ΜΑΚ'Κ. 117 

προστρεχοντες . ήσπάζοντο αυτόν. 16 και 'επηρώτησεν ?τονς *£ *£* ^^βά^ 

ηιηηίη Β ιο [Μπι] 8*1ηίβά Ηιη. Αηά ηβ βί&εα ίηβ Β 0Γίοε3, ΤΤηίΐΐ αηε5ίίοη' 

γραμματείς," Τί Ζ σνζητεϊτε" προς *αύτούς', η 17 Και *>άπο- 7β-«άΛΐΐιβηι? •7Α»ι 

' δ 

Β^βτίηϊ οηβοηΐοί ίΐιβ οτο^Ι βίΐίά., Τωοϊβτ, ΙοΓοάεηί 2 εοη ^^^ % ^ α ™ 7 ά ^Ώ 

μου7τρός σε, έχοντα πνεϋμα άλαλον. 18 και οπου-^άν" αΰτΰν ερίτίί; 18 »ηα τνηβΓβ- 

'ιην Ιο ίηεβ, η»γίη§τ α ^ρίτίί ΜπηΛ: βηα ττηεΓεβοενβΓ ηίτη ε^τεΓ ηβΐώείη ηυη, 

, * / » / ιι •- > /ν % 'ν • ηβ ίββΓείη ηίπι: &ηα 

καταλαβτ) ρησσει Β αυτον" και αφρίζει, και τρίζει τους ηβίοΛηιείη,&ηα^ηΗϋη- 

ϊίεείζεβ Η ά^ηεβ 2 άοττη 'ηίπι: αηά ηείο&πΐ3, βηά 6ΐι»5ηβ3 βίη ϋηίη ηί8 ΙεβΑ, &ηά 

»»» ,,_„,„ , ,„ τ ι, - ■ λ - ριηείη ίκ&γ : αηά Ι 

οδόντας- αυτού, και ξηραίνεται" και *ειπον" τοις μαθηταις ^ρίΛβ ίο ίη^άίβοίρίεϊ 

Μείβεΐη, &η<1 ω^ηιηεΓίηβΐι^βτ•. Απά Ι ερο&β ίο *ά,ί8θίρ1ε3 ίηαί Ιηε7 Λοπίάοαεί 

> < » θ'\ ' » ,η.η,., , «ίηι οηΐ; Ληα Ιηβ7 

σου ινα αυτό εκβαλωσιν, και ουκ.ισχυσαν. 19 Ο.ύε απο- οοαίά βοι. 19 Ηε αη- 

»«17 ίη&ί ίΐ ίπε7 Γηί£ηί 0Α8ΐ οαί, αηα ίΙιε7 ηα,Ι ηοί ροινετ. Βαΐ ηε βη- 5τνει-ειηΜιη,!ΐηα5αίιη, 

λ ν >. > —ι χ / τ,-. < » <ι / , . - Ο ί*ίιη1ε55 κεηεΓαίϊοη, 

κριθείς "αυτψ ' λέγει, Ω γενεά άπιστος, εως ποτέ προς ν μας η ο™• ΐοη^ εη^π ι \>β 

βν(βΓΐη5 ηίπι 8173, Ο 3 £εηεΓαΙίοη 1 ηηϋε1ίενίη§:Ι ηηίίΐ τνηεη τνίιη 7 011 τ«ΐη 7» 11 " 1 π0,τ 1° η <? 

» , „ , » / ν > . < > > ' εα»Π Ι βχιίΕεΓ 70η 1 

εσομαι; εως ποτέ ανεξομαι υμών; φέρετε αυτόν προς με. 0Τ ία ε πίπι ηηΐο ιηε. 

εη&ΙΙ Ι σε ? ηηίίΐ ττηεη δη&Η Ι οβϋτ \νίίη 701 ? Βι-ίη§• ηίηι ίο ιηε. 20 Αη<1 ίηε7 ΟΓου^ηί 

ολ ττ- * » »» * * ' \>τ.ι ι \ ; » λι ϊίϊτα. ιΐϋίο ηίπι: &η<1 

20 Και ηνεγκαν αυτόν προς αυτόν και ιύων αυτόν 'ευθεως ^ ηεη ηβ 5α ^ >,; π , ι 

Αηα ίηε7 1)Γθαεη(; Ιιϊηι ίο ΐιϊτη, Απα εεείηί» Μηι ίηιιηεάί3,ΐβΐ7 ΒίΓαίΛΐ\τ87 ϋβ βρίτίί 

το πνεύμα" "εσπαραξεν" αυτόν, και πεσων επι της οα Λβ ^. 0ϋηά> ^^ 

Ιΐΐθ ερϊτίί ίητε\τ 3 ίηίο 'οοηνηΐβίοηβ 'ηϊπι, αηά ήαγίη§: ίιιΐΐεη ηροη ίηε -ηταΐίοτιτβά ίοαιηϊη^. 

γης εκυλ'ιετο αφρίζων. 21 Καί επηρώτησεν τόν.πατίρα.αΰτον, ^ίη^^Ηο^ ΐοη^^ίί 

ε&τΐη ΙιβΓοΙΙεά ίοαηιίη§'. Ααιά ηε &5Ϊ:θ<ί Με ΐ»ίηεΓ, &?0 8 ίηοε .Λ!» ο&πιβ 

Πόσος χρόνος εστίν ώς τοϋτο ν'εγονεν αυτψ; Ό. δε είπεν, ^^Τΐ\\έ^^1 

Ή.ΟΎ! Ιοηίτ α ίϊπιβ Ϊ8 ϊί ίηβί ίηΪ3 η«8 σέβη ιήίη ηίηι ? Αηάΐ ηβ 3&ϊά, οίιιίπιε3 ίί η&ίη εκβΐ 

'Παιόιόθίν. 22 και πολλάκις ™αΰτόν και εις πυρ" εβαλεν και ^ ^*° *^ & ^ *"ο 

Ιΐοηι οηΟϋοοί! Λ_ηά. οίίβη ηϊηι ΐ)θίη ϊηίο ήχβ ϊί 0351 α,ηί ^εδίτοτ ηίπι : οιιΐ ίί 

είς 'νδατα, "ινα απολεση αΰτόν' η άλλ'" εί τι "δΰνασαι," *£? α ο^ 1186 άο » η ^ 

ϊηΐο ττβίεΓβ, 1η8ί ϋ ιηίΒ-ηί <1ει.ΐΓ07 ηίιη : Μ ϋ 8η7ΐηϊη§Γ ίηονι λγΙ &Μβ είοη^όη ηΐ* βηΤίε^ρ 

βοήθησον ήμ'ιν, σπλαγχνισθεις εφ' ημάς. 23 Ό.όί.Ίη- ??• 23 ίκαί 5»ί4 πηιο 

[ΙοίοΓ ηεΐρ _ '&, οείη^ π,ο^ίΐ -ήη ρίί 7 Ι ^ Α^α Α- ,^' »£ ^°™ Μ 

σους εϊπεν αϋτφ, Ύό εί "δΰνασαι" ρ πιστεϋσαι," πάντα δυνατά ρ°53ίί>ΐε ίο η:™ ΐη&ί 

Ε08 ΒΛίά ίοηίιη, ■ Ιί ΐηοιχ &τί &Με ίο οεΐίενε, ΈΐΙΙηίηέδ ατεροεβίοΐθ ^Ιιενείη. 24 Αηί 

/ ' ι \ ^° * 8ίΓΕΐ6'ηΙ'ΐτΛ7 * °ε ίϋΙηεΓ 

τψ πιστευοντι. 24 ιΚαϊ" τ εύθεως" κραξας ο πατήρ τοϋ οί Λε οΜίά οΓίεά οηΐ, 

ΙοϋηιΙη&ί οβϋβτβΒ. Αηά ίπιιηε<ϋ&1εΐ7 αγίας οηί ίηε ίαίηετ οί Ιηε »η3 δ&ίά γίιΚ ΐεΛΓ3, 

., , , , η•η 1•0Γά,'•Ι ΐβΐιβνο; ηεΐρ 

παιΰιου 'μετα δακρύων" ελεγεν, ΐΐιστευω, 'Κυριε," βοηθει ΐηοπ ηώιβ ηηηείίεί. 

ϋίίΐβ εηϊΐα ττίίη ίεατ3 βώά, Ι οβΗετβ, Ι,οτά, ηεΐρ - 25 ίνΤιεη Λ5Μ ε&ν» 

οί ,,.ι >, ιι. - „ , , _ *η&* ίηβ ρεορίε εαηιε 

μου-Τφ-απιστιοι. 2ο Ιοων.οε ο Ιησούς οτι . επισυντρεχει τ ηιηηίη§: ΐο^εΐηεΓ, ηβ 

ιηίηβ ηηοβίίβί. Βαί 2 8ββ1α5 'Λβηδ ί!ΐ3.1 3 τΓβ3 *ηιηηίη? 'ιο^είηεΓ τεουΐίεό: . ΐηβ ίονϋ 

» Λ ,'/ ~ / ~ , η ' λ'• •- ερΪΓίί, 3Η7ίη? ηηιο 

όχλος, επετιμησεν τψ πνευματι τψ ακαθαρτψ, λέγων αυτψ. η™, ΤΙιοη άαηιο .ιηΐ 

ι »'• ! α•θϊτ4, Γε1)ίϋ£βι1 ίηβ ερϊτίί ίηε ιιηοΐεαη; &Β.γϊηξ ίο ίί, ί«ιί δρίΓίί, Ι οηΛτχβ 

ιη«._ •« > »\ ■» ■< . / ιι. > »"■» > ' ιι 'ν -.'η ίηεε. οοιπε οιιί οί ηϊηι, 

Ιο**πνενμα το άλαλον και κ^φον,"'εγω *σοι επιτάσσω, " έξελθε Β ηά εηιεΓ ηο πιοΓβ 

δρ^ϊί ΟΛΙΓΟΙ) Μΐ(1 άββί, Ι ίηεβ οοηιηιαηά, εοηαβ ίηίο ηίπι. 26 Απα ΙΙιί 

ϊ*ίξ" αύτοϋ, και μηκετι είσελθρς εις αυτόν. 26 Και 7Λ κρά- ΜπΓ'εοΓε! »ηα οίαηβ 

οπί οί ηίπι, &η<1 ηο ηιΟΓβπι^εδΐΙηονιεηΙβΓίηΙο ηίπι. Αηύ η&τίη§τ οηΐ οί ηίτη : «η4 ηβ 

Ιαν.* και πολλά "σπάραξαν" **αύτόν," εξηλθεν και ΓοϊαΛ Τη^Γ ηΐ^ 

«τίεά οηί, βηί ^τηηοη Ίητοττη 'ίηίο 5 οοητα1δίοιΐ8 , 2 ηίηι, ίί ο&ηιε οηΐ ; &ηά ββίά, Ηε ίβ άε&ά\, 

εγΙνεΓΟ ώσεΐ νεκρός, ώστε ΐΛ πολλούς λέγειν ότι άπεθανεν. 

ηβ ρεε&πιβ 83 ίί άειιά, 8ο ΐηαί ηΐ8,η7 εαίιί ίηίίί ηε λγ^3 άεϋά. 

ϊ αύτονί ΐΐΐβιη ΟΙ,ΤΤγΔ. « σννζητΐϊτΐ ΙΛΤτΑ. Λ αΐιτονς Ε. •> απεκρί&η αντω Εη8\Τ6Γ6(1 

Ιιϊτιι ιαχ-Α. «= — «Ιπεν ι,ττγΔ. ά ΐάι* ι,γΓγΑ. € — αΰτάν (τεαά [ϋπη]) τ. * — αντοΰ 

()•(αά [1ιί3] ΙββΙΙι) [ι.]τΤγΑ. κ είπα ττγΑ. , 11 αΰτοϊϊ ΐΐιβαα βΐ-ΤΤΓΑίν. ' το τιτενμα εϋβϋί 
Ι-ΤΤγΑ. * συνεσπάραξεν VI. ι + βκ δΐηοβ υτΓΑλν. "» και βϊ? 7τνρ αυτόν τα. " άλλα τ. 
β δΰιτιΧΤΤτΑ. Ρ — πιστβΰσαι ΤΤγ[α]. « — καϊ [1.]τ[Τι']α. γ ενθνς ΤΤγΑ. , • — μ«τβ 

ίακρυωιΊ-ΤΤΓΑ. * — Κνριβ Οΐ,ΤΤιΆν*. ν + ό Λβ (ΟΓΟννά) τ. " άλαλον και κωφον 
ητενμα Ι.ΤΤγΑ. χ ΐπιτάσσω σοι ΓΓγα. ί 1 άπ' ίτοπι ί. Μ κράξαί ΟΙ/ΠτΑΥί. •» σπαράξας 
Ο^ΤΤι Α\ν. ι » — αΰτάν θ[ΐ•]πτΑ. °» .+ τούϊ ίΐΐβ Ι,ΤΤγΔ. 



18 άβΙίνβΓβά. ϊηΐο ΐΚβ 



]Ι8\ ΜΑΡΚΟΣ. IX: 

Ιησοϋς κρατήσας & αύτον της χειρός" ήγειρεν αυτόν, 

< ι Ιιβ ιιτοΒβ. Βαι • Γβ8α8 > ηβτίηβ ίί&βη ηίπι 1>7 ίηβ, ηαηά, Γβάββά "ηρ 'ηίπι, 

και ανίατη. 

ηηί Ιιβ «ΓΟδβ. 

28 ΑηάτΛβηΐιβτΓΜ 28 Και ^είσέλθόντα-αύτόν" εις οίκον οΊ.μαθητάι.αύτοϋ 

οοιηβ ϊηίο ίηβ Ιιοηδβ, ^ ά η ^ ^ &3 βηίβΓβα ϊηίο αηοηββ ηί 3 04»οίρ1β 3 

ρήνΕίβΐΓ, >νη7 οοαίά Ηπηρωτων αυτόν κατ. ιδίαν," * Οτι" ήβέϊζ ουκ.ηδυνη- 

ηοΐ ™ βωί ηίηι οηί? Λβ]Μ)ί ωη1 αραΓ{ Βεο&αββ [οί ντηαΐ] ν β 'ττβΓβ ηοί 

2ν* Αηα ηβ β»ια ηηίο , , , _ , ^ Μ 

ίηειη, Τηΐβ ϋηά ο&η θημεν εκβαλέϊν αυτό ; 29 Και ειττεν αυτοις, Ύουτο το γένος 

βοιιΐθίοι•1.ηθ7ηοίηΐη£ Λ1β ίο βΛ8ί οηί ίί ? Αηά ηβ-Ββ,ϊά ίο ίηβπι. Τηίβ ϋηα 

ίωίίηκ. εν ουδενι δύναται εξελθειν ει.μη εν προσευχή "και νηστεία." 

1>7 ηοΙΜη£ οη,η βο οηί βχοβρί 1>7 ρταχβτ βηα . ίωΐίη^. 

30 Αηί. Μιβϊ- άβρ»Η- 30 'Καί Ικε<0εν η εξελθόντες ^παρεπορεύοντο" διά της 

βΛ ί1ιβηοβ,»ηά ρβωβα Αηά ίτοπι ίηεηοβ πανΐη^ κοηβ ίοιίη ίη«7 \τβηί ίητοηκη 

γΙιγοιιρΚ ΟήΙϊΙθθ ; αηά _ ^ , \ > » Λ •* */ ι «.ι. -.- »•..«. 

ηβ *τοηΐα ηβΐ ίη»ί »η7 Γαλίλαιας• και ουκ.ηθελεν ινα τις* 'γνψ'" 31 εοιόασ• 

ηΐίη βηοιιΐά Ιαιοπ ϊΐ. Οαΐϊΐοε ; αηά ίιβ νροαίά ηοί ΐΐιηΐ αη^οηο δΐιονιΐά 1αιο"ϊν [Η] ; 3 1ιβ :ί η•α5*ΐ€αοίι• 

άίίΙρίβίΐηάΒ^ά'ιιη^ "κεν γαρ τούς.μαθητάς.αΰτοϋ, και ελεγεν αύτοϊς, "Οτι 6 νιος 

'" β 8οη ο£ πι»η ϊη£ 'ίοΓ Μ3 άϊβοΐρίββ, βηά δωά ίο ίηβηι, ΤΙιθ 8οη 

τοϋ άνθρωπου- παραδ'ιδοται είς χείρας ανθρώπων, και 

ΙΥιογ εΗβϊ.11 Ιαΐΐ ηίπι; οί πιαη . ϊδ άβΙίνβΓβά' ϊηίο [ίηβ] ηαηάβ οί ηιβη, »ηά 

χηίοΛ^Τβ Λαη^Γίδβ άποκτενοϋσιν αυτόν και άπόκτανθείς. "Υρ τρίτφ ήμερα" 

ίηβ ίη'ϊΓά <1»7. 32 Βαί *1ιε7 τπΐΐ Ιςίΐΐ ηίπι ; Ληά ηατίη§ί ββοη ϊϊΐΐβά, οη ίηβ ΐηϊτά άα7 

ί^^ηΓηηα^β άνοστησΐτοι. 32 0ί.5έ ήγν',ονν το ρ'ημα, και ίφοβοϋρτο 

αίτΛίά ίο (ΐβΐί Μπι. •» ^11 ω• 18 ®• ΒαΙ ί1ιβ 7 ηη<1βΓ8ΐοο<1 ηοί ίΐιβ «Αίίηρ, ιιηά -ν?βΓβ αίταΐά 

33 Αηά ΐιβ οαπιβ ίο αυτόν επερωτήσαι; 

ΟαροΓηΛΗηι: Λΐιά1)θίμ^ 'ΐιϊπί 'ίο 2 Η.εΐέ. 

ίΗϊΐη, ^νϊαί ^ω β ίΐ 33 Και "ίλθεν" εΐς°Καπερναονμ'' ι και εν τ$ οικία γενόμενος 

ΙΙιηί 7 β 3ίδριιίε4 β- Αικί '2ιβ οαιηβ ίο Οορβιηαιιιη ; βηά "ίη Ηΐιβ *1ιο»ΐ3β 'οοίη^ 

(ϊ? η ^ιΐ7? 011 34 β ΒυΤίΐιβ7 επηρώτα αυτούς, Τί Ιν τ% όδψ ρ πρός εαυτούς" διελογίζεσθε ; 

Ιιβ1<1 ΐΙιοΐΓ ρβΒ,οβ : ίοΓ Ιιβ 8,-ιΙςοιΙ ' ίΚβηι, ΊΠιαί ίη ίΐιβ ττα7 βΓοοη^ 7 0ιιΓ36 1 τ ί 3 •κ«τ« γβ Α8θαδ8ίηρ? 

^ρ^βα^οηϊ^- 34 Οί.5ε 'εσιιυπων προς αλλήλους γάρ διελίχθ'ησαν *ίν 

εβίτοδ, -ϊίΐιο Β&ηιΊά 6β Βαί 11ιβ7 ττβΓβ δϊίβηί ; "γτίΐΐι Όηβ 4 »ηοί1ιβΓ 'ίοΓ ί1ιβ7ΐ>β4ν)ββηιϋ8θνΐ88Ϊηρ 1>7 

£•54^*»?«ιμ ^ όί ν," ήί Α««'?*»ν. 35 και καθίσας Ιφώνησεντούς 

ΙΗο ίτνείτβ &ίι<1 βαίΐΐι ^β • ' πΛ 7> ^ο [ν»ϊ] ΒΓβαίβΓ. ι Αιιά βϊίίΐηΒ• άοτπι Ιιβ οβ,ΙΙβά ΐΐιβ 

άβ\'ίΓο^ο ΠΙ )!β ί β?δ 5Γ ϊ ηι <Λβ δώδεκα, και λίγει αύτοΊς, Εί τις θ'ελει πρώτος είναι, εσται 

βηίηβ βΗλΠ Ιιβ Ιβ,ϋΊ οί ΐ^ 6 ^ 6 ! " η| 1 ^ 'Λ7β ίο ίΐιβιη, Ιί βη7οηβ άββϊτβί 'βΓβί 'ίο "οβ, Ιβ ΛλΙΙ οβ 

?Ι 1 Ά Λ °, <1 ν β Γ η , ηύ °ί ί, 1 ]• πάντων έσχατος και πάντων διάκονος. 36 Και λαβών 

β,ι^ 8βί Κίιη ίη ίΐιβ 1ίι3 * 8η4 ο£ α11 'δβΓΤ&ηί. Αηιΐ Ιιαηη^ ί&Ιβη 

ιηίάδί οί ίΗβπι: »ηά παιδίον εστησεν αυτό εν μίαψ.αύτών' και εναγκαλισάμενος 

™Γ ίη Μ» βμ 8ΐί " 1ίιοωί 1ιβδΘ|; " ίη *1>βϊτ ιηΐίβί ; ΛηαΐίΛτίηΒΓίαΒίβη^ηΠ^^&ηω 

?Ι ^Αί ά ηη1 ° ί11β ' η ' α ντο εϊπεν αύτοίς, 37 "Ος. έαν" εν των "τοιούτων παιδιών" 

«λ.!™ ^^* Βΐ, *1 1 ' '" ^ 8αίά ί0 Λβη1 - λνΐιοβνβΓ οηβ οί βνκ* Ιΐίΐΐβ οΙιϋάΓβη 

ΓβΟΘΙΤθ ΟΙΙβ Οί ΒΙΙβα ^ χ ' ^ / _ # ί Λ ι 

οΗίΐάΓβη ίη Μ7 η&ηιβ, . δεξηται επι τψ-όνοματ'ι.μον, ϊμε δέχεται" και ος. τ εάν [[ εμε 

ΓβοβινβΙΙι πιβ : βηά βΙιη.11 Γεοβϊνβ ϊη Β07 ηαπιβ, ιηβ Γβοβίτββ ; βηί -ϊίΙιοβνβΓ ηιβ 

^τΙιοϊοετεΓ δΙιβ,Π τβ- ,., , , , „, , , , , ,. , 

εοίνβιηβ, Γεοβίτβίΐι ηοί οεξ»;ται, ουκ εμε δέχεται, άλλα τον αποστείλαντα με. 

ωβ, ΰϋί ίήια Ηιαί Ββηί 8ηα ιι Γβοβϊτβ, ηοί ιηβ τοορίνββ, οηί ηϊη» νηο' ββηί ιηβ. 

ιηε. 3Θ Αη<υοΚη αη- Λη , *λ*ι *»^ %/ ια^' \ κ?./ 

δτνβΓεά ηίπι, ε&γίηΒ, 38 α Απεκριθη.δε" αυτψ ν ο" Ιωαννης ν λεγ ον, Διδάσκαλε, ειδομεν 

ΜαδΙεΓ, ττβ <»λτ οηβ Αηά 3 αη3\ί•εΓβα 3 ηχηι ι .Τοηη . ββ,τϊηβ, ΤεαοηβΓ, ττο βλϊγ 

0Βδίιη§: οηί (Ιβτιΐβ ϊη _ , , , , , - , ' * » _.» »..»/,. 

ίΐΐ7 ηαπιε. η,ιιό: ηβ ίοΐ- 7ΐνα *■ τψιονοματι.σου εκραλλοντα δαιμόνια, 'ος ονκ.ακολουθει 
ΙοϊνεΛ ηοί η» : »ηα βοηιε οηβ ίη ίητ ηωηβ εβ,δΙϊηΒ οαί άοηιοηδ, ττΐι,ο ίοΐΐοντβ ηοί 

Λ τη* Χ«ιρί>5 αΰτοΰ Ταΐβ Ιΐαηίΐ ι,τΤγ. β €Ϊσελθόΐ'Τ05 αυτού Ϊ.ΤΤ,•. ' κατ ιδίαν έπ-ηρώτων αυτόν 
Ι.ΤΤΓΑ. Β Ο τι \5τΙΐεΓθΓθΓβ Μ*. •> — και νηστεία Τ[Α]. > Κάκβΐβίν Ι,ΤΤγΑ. " ίΐτορίΐίοντο Ι,Τγ. 
1 γι/οΐ Ι,ΤΤγα. ^ "ί μετά τρεϊϊ ημέρας Άίίβτ ΙΙίΓεε άαγβ Ι,ΤΤγΑ. η ήλ0οι> Λε^ οαηιε ι,ττγΑ. 

Καφαρναουμ Ι,ΤΤγΑΉΤ. ρ — προς εαυτούς Ι/ΓΤγα. <ι {εν η} όδω] ι,. » άν Ι,ΤΤγα. 

• *αι£ίων τούτων οΓ 11ιβ3Θ ΙΪΙΟβ οΙιίΙάΓβπ Τ. * δέχεται Λουΐά ΓβΟθίν'β ΤΤτΑ. » ίπεκρίθη 

[δέ] ^ ; ΐφτ, βροΐίθ (ίο Ιαίπι) ττγΑ. » ~ 6 οιλιγ. » — λέγων Τ. » + έν ει.ττγα«•, 

Χ «-τ-Οί ουκ ακολονθεΐ -ημίν Ο. 



IX. Μ Α Κ Κ. 119 

και τ εκωλύσαμεν ν αυτόν, "οπ ούκ.άκολι 

<ϋ>, αη<1 ύτο ίοΓΟβ,αβ ηίιη,• ϋβοαηδε Ιιο ίοΐΐοντβ ηοί ηβ. υ3 3 9 Βαί .Ιο.•!!]!! ερ,ία 

39 Ό.δε.'ϊησ.ονς εΐπεν, Μ.7).κωλύετε αυτόν ούδε'ις.γάρ εστίν ^οΛίΛ μ™ ηοί: ίοΓ 

Βαΐίβ8Β8 βαίά, Γυι•Ιήαηοί Ιιίιη ; ίο Γ ηο οηβ . ίηει-ε 18 ^ ^ ™™™'•£ 

δς. -ποιήσει δνναμιν επι τφ. ονόματι, μου, και δυνήσεται ™γ ηαΙη0 < *'"ΐί οηη 

*1ιο Λαΐΐαο ο ™* οίροττβτ ίη ηι 7 ηι.ηιο, *η<1 οε αοίε ^ ^ 40 ΤογιΓ^μ 

ταχύ κακολογήσαί με. 40 'ός.γάρ ούκ.'έστιν καθ' ^ΰμών," νττερ ™ ηοί α^αίηδΐ ω ϊβ 

ΓβΛ(ϋΐ7 Ιο,δρεαίί οτίΐ ο£ ηιε ; ίοι• Ιιε τνηο ω ηοί; αζ&ϊααΐ νοη, ίοΓ οη οιιγ ρατί. 41 ΙΌγ 

κ< ι, » , / < ι -ντΙιΟδοετοΓ εΐιαίΐ £ΐγβ 

°υμων" εστίν. 41 ος.γαρ.αν ποτισφ υμάς ποτηριον 7 ο« α οηρ οϊ ™ΐεΓ ίο 

Γοα ΐ3. Γογ τνΐιοονοχ Π1117 ρίνε Ηο 3 <1τίηΐ£ '^-οιι & ειιρ άι-ίηϊ ίη ™7 ηϋΐηβ, 

,, -. , «... , , , Α ι, « ~ ι » ( \ / 1)<!0ΛΠ8β γα οο1οη§- ίο 

νόατος εν ^τψ ' -ονόματι. μου," οτι χριστού εστε, αμήν λέγω Οητί,ί, νοηΐχ ι δ»7 

οι \τ.ΐ!0Γ ίη ηΐί ηαηιε, 1>οοαυ36 ΌϊιΠΒί'β 'γβ = »γ«, τει•ίΐ7 Ι βϊι^ ηηίο χοιι, ηο Λ.ιΙΙ ηοί 

< ~ „ . ι 'ι , «. ι ,, „, , ~ ΛίΛ , Γ ν « λ 1θδεηΐ3ΐ•8\ναι•(1. 42Αηί 

νμιν, ^ου.μη ι απολεσψ τον.μισθον.αυτου. 454 Και ος.αν ΛνηοδοβτοΓίΐιηηοηΌηΛ 

ίυ χοιι, ίη ηο «•ι.-β ϊηοιιία ηβ 1θ:«3 ηί3 ΓοηαπΙ. Αη<1 τνηοενει• οηο οί ίΛωε Πιιΐο οηευ 

*. ■» / ./ „ ,. . „ ν / > ίηαί Ιιείίετε ίη ίηε, ίί 

σκανοαλιση ενα των μικρών & των "πιστευοντων εις ω οβίίβι• ίοι• ηίιη «ίη* 

ηι:•7 οίιιϊο °ιο 'υ.Τ^η3 ι οηε 3 οΐ 3 Ιηβ *1ίίί1ο -^οηεδ ννΐιο 1>ε1ίονο ίη αηιί1]5ΐοηο\ν-οι•ο1ι.ιη§•- 

εμε," καλόν εστίν αυτψ μάλλον ει περικειται ^ιθος.μυλικος" η ε τνει-ε ο.ΐδί ίηίό ιηβ 

ΐ2ΐο, «οοα ίί 13 ίοΓ ηίιη ΓΛΐηει• ί£ • Ϊ8 ριιί β. ηιί1ΐ8ίοηθ εεα. 43 Αηά ίί ίη 7 

χίοί τδν.τράχηλον.αύτοϋ, και βεβληται ■ εις την θάλασσαν. ^«, "^νβΐΐβί• ίο* 

αϊ-- ιί Κΐοηει;1ί, αηά Ιιε ηαδ Ιιεοη οα5ί ϊηιο ίΐίβ βεα. ίηεε ίο εηίει ίηιο Ιίίε 

4'3Καιίάν "σκανίαλί^" σε η.χείρ.σου,άπόκοψοναϋτήν ϊΛηβί'ϊο ^Τη"! 

Ληιΐ ϊ£ 3 Βηοη1ι1 *ο&ιΐ8β β ίο 'οΐϊεηά 5 ίηεε ΊΙι γ -ήαηά, οηί οίέ ίί : ηβΐΐ, ϊηίο ίηε ΐίΓε ί Ιι^ί 

καλόν 'σοί ίστίν» κυλλδν ™είς τηνζωήν είσελθεΊν," εϊ™ μ^ΪτΤΤ^τ 

6θθΛ ίοπΚεβ ίίΐ8 πΐϊίηιεα ϊηίο Ιϊίβ ίο εηίει•, [ΓίΐίηβΓ] -^οΓηι αΐϊβΐη ηοί, Ηηί 

η τάς -δύο χείρας έχοντα άπελθεϊν εις την γέενναν, εις το * β ^ α^^*;. 

Ιΐΐίΐη ΐηβ ίϊΐτο ήιιηιΐβ ημνίη^ ίο &ο αντοχ ϊηίο ίηβ Οβηεηαα, ϊηίο ίηβ ££εηά ίηεε οηί ίί οί£ : 

ίτΓ'ρ τδ άσβεστον, 44 η 'όπου ΰ.σκώληζ.αϋτών οΰ.τελευτα, και ** }* ί)0 * 1 ^ ίοΓ ίηεε ίο 

ηι•ε ίηβ ιιηο.α Ρ ηοηαο1ε, -«ΓηεΓβ ίηεΪΓ ^ογπι αί β 3 ηοί, » η ^ ίη^αη η^ίη/ΐ^ο ίε?ί 

τυ πνρ οϋ.σβένΐ'υται. ν 45 και εάν δ.ττονς.σου σκανδαλίζη ίο ι» οβ3ί ϊηίο ηεΐι, 

«:« ηιο Ϊ8 ηοί α,αεηοηοά. Αηάΐ ϊί ίη Γ £οοί δΐιοιιΐο οικι-ε =ίο 3 ο«βηα ^»Η Ιβ ^ιβηΛβά' 

σε, άπόκο-φον αυτόν καλόν °Ηστιν σοι" είσελθείν εις την 46 ^ΐιετε ίηείτ τνοτηι 

'ιηνα, ειιίοΐί ϊί: ^οοα ίί ϊβ £ογ ίηββ ίοβηίοΓ ϊηίο 2 1β * η0 *' " η ' 3 Λ θ 

ν . ^ , «,«,/»» λ,χ η ~ ητε 18 ηοί ςιιεηεήεά. 

ί,ωήν χωλον, τ} τονς ουο ττοοας έχοντα βληθηναι εις 47 Αη4 ίί ίηίηο ε^β 

Ιϊίβ ΐΛηιε, [ι-αίηει•] ίΗαη ίηε ίητο ίεεί ηιιτίη^ ίο Ιιε εαβί ίηΕο οββηά Ιΐιβο, ■ ρΐιιοί: ίί 

„ . « ~ , » ,3 II /Λ» < 'Ν >- 011ί: ΐ4 ,δ 1 « Πί[ *<>' 

τΐ/ν γεενναν, %ις το ττυρ το άσβεστον," 4ο *οπου ο σκωληξ ιΗσοίο βηΐεΓ ίηεοίηε 

ίηο Οεΐιβηηα, ϊηίο ίηε ητε ίηο τιηοαεηοοΛοΙε, ίτΗυι•β "ντοι-ιη ϋη^άοπα οί &οά ινίιη 

»«. ,«. ~ ,,~ , ,-,ι ιι^™ • » »- < οηβ βΤ • 1' 11ιη 1>ατίη§ 

αντων ου.τελευτφ, και το ττυρ ου.σβίνννται." 47 και εαν ο ϊώό εγεδ ίο οο ολ8* 

ΊηοΪΓ (Ιίβίηοί, αηά ίηε" η™ ίδ ηοί ςιιεηι-ΐιεά. Αηά\ ίί ίηίοηείΐ ήΓε : 48\νΙιεΓβ 

όφθαλμός.σου σκανδαλίζω σε, εκβαλε αΰτόν' καλόν &η<ι ίΗο &γο ίβ ηοί 

ίηίηο εχβ βηοηΐιί οαιίδε "ίο ■'οΛ'εηά Ηηεε, ο:ικί οιιί ίί : ^οοά ςηεηοΐιοά. 49ΡθΓθνεΓ7 

5 σοι εστίν" μονοφναλμον εισελνειν εις την βασιλειαν του ηΓε,Μΐιίενειτδαοπποθ 

£ογ ίηεβ ίί 13 \νίίη οηε εχβ ίο εηίετ ίηιο ίηε Ιεϊη^άυηι ί,Κ.αΙΙ ϋε βαΙΐεΛ ντίίη 

θεον, η δύο οφθαλμούς έχοντα βληθηναι εις την γεεν- 8 * *' »ί"βοο4: 

οΐ&οί,[ΓαίηεΓ]ίηιιη ιϊγο βχεΒ ηιιτίη» ίοοε-οηδί ίηιο ίηε βεΐιεη- 

ναν ι τοϋ πυρός," 48 όττου δ.σκώληξ.αύτών ού-τϊλευτα~, και τδ 

ηα ο£ ηιε, πηοτθ ίηοίτ κοηη αίοδ ηοί, αηιΐ ίηβ 

ττύρ οΰ.σβέννυται. 49 ΤΧας.γάρ ττυρι άλισθήσεται, "και 

βτβ ϊδ ηοί ο,ιιβηοηΘά. ΡυΓ ενειχοηβ τηίη ητβ 8Π8.11 ίιε Β&ΙΙεά, &ηά 

τα σα θυσία αλί άλισθήσεται.® 50 καλοί/ τδ ν αλας," 

ετι-ι-7 ΐίΐκΓίηοβ -νήίη Β,αΐί Βηαΐΐΐ ι-^ ΐίΐΐΐεά. ΟοοΛ [ίδ] ίηε , δ.ιΐί, 

1 ΐκωΚνομεν ΤΤγΑ. * [ότι ουκ ακολουθεί ήμΐν] Τγ ; οτι ουκ ήκολονθει ήμϊν 1>βθίΙιΐ5β Ιιβ ^Γ48 
ιιοί ί .11υ\νίιιο; 115 Τ. •> ημών α5 ΕΧΓΓΑ\ν. ° — τω αΐ/ΓΤΓΑ•«Γ. <• — μου ()•(αά [Πΐγ]) ΟΙ,ΤγΑ. 
β τ δτι ΙΙΐίΐΙ [ι.]τΤγΑ. ι άτΓολεσει βΙιλΙΙ Ιιβ Ιοββ ι,Τγ. β + τούτων (ηαά οΓ ΐΐιβδβ Ιίϋίίβ οηβ8> 
Ι-ΤΤγ[α]. •> πίστιν εχόντων Ιιανβ £8.ί11ι Α ; — €Ϊϊ έμε Τ. 4 .μιίλθ5 όνικ'ος, ΓοίΟδίοηβ (,αΓηβά 1>7 
&Ώ. »$3 ι,ΊΤγΑ. * σκανδαλίοτ/ Τ. • εστίν σε ι^ΓΤγΑ. . ™ είσελθεϊν εϊ? την ^ωήν Ι.ΤΤ: Α\ν. 

^ — νβηβ ϋ τ[τγ]. ° + Γγ»ρ] ί° Γ Ι"• ρ «στί" ο-ΐ ΙΤΓΤιΑΛν. • ι — εΐϊ το πϋρ το άσβΐσταν 
[ι.]ττγ[α]. ' — ν/>Ί•Χ6 46 τ[ϊγ]. ■ σε' εστίν ΤΤια. ι — τοΰ πνροί ΙΛΤγα. α — 'Κμ 

πάσα θυσία αΜ όλισβήσεται τ[Τι•], ν αλα Χ 
9 



120, ΜΑΡΚΟΣ. IX, Χ. 

ΐηιί α «ιβ «βΗ ίι»τβ Ι αν _δί τ0 'ό'λας" άνάΚομ γενηται, εν τίνι αντ6 άρτύσετε; 

ί^Λ Ι^Η ί" Μ«βο" Η? 1>η * Μ ίηβ βΛΐΐ 8»Η1β38 ίβ Βΐοοιηβ, τήίη ττΐιβΐ ϊί ™ΐΐ7β δβωοηί 

Η»τβ βαΐί ίη 7°<"•- ίχετε εν ϊαυτοϊς χ ά'λας," και ειρηνεύετε εν άλλήλοις. 

^ β 7 ^ΐΐ 1 »ηοΛβΓ. Ρ6 '" :β Η&τβ ™ ΓΟΜΒβΙτββ' 8*11, ' &ηά Ιιβ αί ρβ»οβ τνίία οηβ ίωοίηβτ. 

χ. Αηά ΐιβ ιιτοίβ 10 ^Κάκεϊίεν" άναστάς έρχεται εις τα όρια της Ιουδαίας, 

{τοτα ίηβηβο άιια οοπχ- -*- η( ^ Ιη "* η °β ΓΪ8ίη§• νιρ Ιιβ «οπιβδ ϊηίο ίηβ 1>οη1βΓ3 οί ^ά»α, 

βΐη ϊηίοίηβ οοωΐβ ο£ ζξ^ Τ0 %ΐί πέραν τοϋ Ιορδανού• καί 'συμποοεί•ονται η πάλιν 

βίάβ ο°ί ίοίαίηΤ ιιηα ^ ΐ1ιβ οΛβΓ 81(1β οί ιΚβ «Τ°"1»η• Αηα οοηιβ ϊο^οίΤϊβΓ *ε<ώ» 

ί^β ρβορίβ ΓβΒΟΓ* αηιο όχλοι προς αυτόν, και ως ε'ιώθει πάλιν εδ'ιδασκει 

ίνω *τνοηί,' Ιιε ί»η?Η* "ο™ 1 . 3 ΐο Μιη > Βηά Λίί ** β ^ 1)ββη »οοωίοιηβά »§ταϊη Ιιβ ίΜίχηΙ 

ΐΗβιιι α^ίή. 2Αηάΐηβ αΰτοΰς. 2 Και προσελθόντες .■"οι" 

^ Γ ΞαΤ^°Ι^• «^ , /-* '««..»* *> [ηϋη] «ιβ 

ΐα\τήιΐ ίοΓ * πΐίΐη ίο αυτόν ίί εζεστιν άνδρι γυναίκα άπολϋσαι, πειράζοντες 

ραί ™? ω τπίβ] ^^ ϊί ίί ί 3 1&Λνίυ1 ίοι• α ηαβίιαηά α ττϊίβ ίο ριιί βττ»7. ίβηιρίίηε 

ιιβ &ιΐ5ϊ4•βΓβ4 β,ηά βηϊά ,αιτον. 3 ο.οί αποκριθείς είπεν αυτοις, Τι υμιχ ίνετειλατο 

υ,ηίο ίΐιβια, ΤΥη&ί άϊά ωπΐι Βυί ^ θ β,,^εΓίηε Βαίά ίο ίηβηι, ΤΤηαί 'νοιί' 'αΐα 'οοχηηιαηά' 

Μ03Ε3 οοηιιηιιηα 70η. ? . _ „ _, „, τ .. ,„ „ , , ι « α α\ ' • 

4 ΑικΐίΗβ73&ί<ι,Μο3β8 α Μωσ?/ς ;" 4 Οι.οε ε ει•7Γον," 'Μωσ//ς εττετρεψεν" ριρλιον απο- 

ΒΐιίΕεΓβα ίο πτίίβ & ΜΙ =Μο3β3? 'Αηαίηβ7 βαία, ΜοΒβ» 8,11οττβα β,ΐηΐΐ οί οί- 

οι αιτΟΓοεηιεηί, αηα ίο , , . , , Λ - _ „„ » > η > <ιι >τ 

ραΐ Λ«γ αν/αγ. 5 Αηά στασιου γραψαι, και απολυσαι. ο «Και αποκριθείς ο" Ιησούς 

3β8ΐΐ3 αιικϊνβΓβά »ηά τοκβ ίο τπ-ϊίβ, βηά ίο ριιί α-παγ. Αηά &ηδ•»•βΓίηΒτ ΐβ3ΐΐ8 

ΒαίάαηίοίΙιβιη,ΡοΓίΙιβ - ,,_,.> , Ν */.•^» ι <_ 

ΐιω•άηβ88ο£7ο<ιτΐιβαχί είπεν αυτοις, Προς τήν.σκληροκαρδιαν.υμων εγραψεν νμιν 

Ιΐθ ,ΤΤΓΟίβ 7011 ίΐΐίδ ρΓΘ- Β&ί(1 ίο ίΚβηι, Ιη τίβνν θ£ 7°>^ ΗίΙΓθΜΐβ&Γίβ4ηβ38 ίβ,ΤΤΤΟίβ ίθΓ τοπ 

ΐιβρηιιίηε οί ίΐιβ βΓβ- την.εντολην.ταυτην' ο απο.οε αρχής κτίσεως αρσεν και 

Β,ίίοη &οι1 ιηαάβ ίοβιη ϊΜβ οοιηιιιααΛιηβηί; ; ΙηιΙ ίι-οιη [ίΉο] Υ>β^ίηηϊη^ οι βΓβαίίοη πιαίθ οηβ 

ίκΐ8 β οαη8β8ωι β »πι»ή θήλυ εποίησεν αϋτους *ό θεός." 7 ένεκεν τούτου καταλείψει 

Ιββ,νβ Ιιίβ ίαίΙιβΓ αηα ίβηι&ΐβ, *τα&άβ Ηΐιβηι "βοά. Οη β,οοοαηί οί ίΐιϊβ 8ΐΐΛΐ1 3 1βατθ 

Μβ \τϋβ ; 8 &ηάΐ ίΐιβ7 ο- ν "Ρ ω '' Γ ος τον.πατερα.αυτου και την μητέρα, 'και προσκολ- 

ίΒταϊη εΐια.11 οβ οηβ '» πιλι» 1ιϊ3 ίαίίιβΓ »ηί πιοίΙιβΓ, βηά βΐιαίΐ Ιιβ 

ρο^οΓν^ΛΤί λνθησεται» *πρδς τήν.γυνάϊκα".αύτοϋ, 8 καί έσονται οί δύο 

οηβ 8β3ΐι. 9 ΤνΐΛί 3'οίηβά ίο 1ιί3 ννίίβ, αηδ. 3 8ΐια11 4 1ιβ 'ίΐιβ Ηντο 

ίοίη^ίο^Γ^Τβί ε '£ σάρκα μίαν Άστε ούκ'ετι εϊσιν δύο, αλλά μία σαρξ. 9 δ 

ηοί ηιαιι ραί »8νάι3βΓ. 6;£οΓ '3β3ΐι 6 οηβ; 80ί1ΐΛίιιο1ο1ι?ΘΓ ατβ 11ΐΘ7 ίντο, 1>νιί οηβ £1β3ΐι. ΤΛ'Ιι.ιί 

ίο Αηά ίη «ιβ ί.οα8β % ν ε 5ς συνέζευξίν, άνθρωπος μή.χωριζετω. 10 Καί ι εν 

»Β»Ιί οί ίΐβ εβΧ Λβτοίορβ βοά ηηίίβ<ϋο & βίηβΓ, ^η Ίβί 2 ηοί ββραταίβ.' Αηα ίβ 

π).αΐΐβτ. π Αηά ΐβ τ ύ ( Κ /α" πάλιν οί-μαθί/τ-αί-^αΰτοϋ" 7τερί η Γθϋ.αΰΓθϋ" °επη•\ 

8θβν«"8ω\Ρ^α7 ίΗθ 1,οα ^ &8Άία ωβ^οίρΙβΒ οοιιοβίιιίη ? ΙΙ.β3 α ιηβΐωη& 

ΐιί3 Ήάίβ, αηα πΐί«•Γ7 ρώτησαν" αυτόν. 11 καί λέγει αϋτοίς, "θς. ρ έάν" απόλυση 

Χηε^ Λ ° & ΓιΞί"βΓ & ^ β4 ^ _ ΑηάΚβ^ ίοώβπι, "ηΤιοβτβΓ^ΙιοηΙάραίίν^ 

12 Αηί ίί α ττοιιιλιι τήν.γυν* ίΜυτοΰ και γαμηση άλλην, μοιχαται επ' 
^Λ^Αηά^ηΜ- ω8ττϊί? Λ ηά3ΐιοϊα(1πιω•Γ7'8.ηοί1ιβΓ, βοηιηιίίβ»4α11βΓ7 8Κΐνίη8ί 

Γίβιΐ ίο '&ηοίΐιβΓ, βΙιθ αυτήν. 12 και εάν ΐγυνή απόλυση 9 τον.άνδρα.αύτής Γ καί" 
00ΐηηι11ί6ί1ΐ8άιι1ίβΓ7. ϊ βΓ . Αηά ίί α \70ΐη»η 3ΐιοιι1(1ρνιΙατ7α7 ' *"* Ικίδραιιά ηηά 

13 Αηά ί)ιβ7 ογοιι^Μ Β γαμηθφ άλλί^," μοιχαται. 

70ΐιη8: οΜίαι-βη ίο ηίπι, ^ β η,α,τίεα. ίο αηοίίιεΓ, 8ΐΐθ οοπιηιίίδ αάιι1ίβΓ7. 

ίηαι Ιιβ κΐιοαϋ ίοιιείι , , , „ -, „ „ , , ^ 

ίΐιβηι : Επιΐ Λ£β άίβοί-- 13 Και προσεφΐρον αντω παιοια, ινα αψηται αυτων' 

ρ1β8Γβ1)ΐι1ίβ.1ί1ιο36ΐ1ιαΙ Αηά 11ιε7 1)Γ0ΐι§;Κί ίο ίιίηι Ιϋίΐε ΛΠάτεη, ΙΗαί Ιιβ ηιίκΐιΐ ΙοαΛ, Μιεια. 

1)Γ0ΐΐ8Ίιί Ι/ιβιη. Μ Βιιί , »., η . ', ' ,«, ,., 

τΓ&βη ^β3113 8Εΐν ίί, Ηθ οι.0£ μαθηται επετιμων τοις προσφερουσιν. 14 ιοων.οε 

■παβ ηιιιοΐι ϋδρίειι^βά, Βιιί ίΐιβ άίδϋίρίβδ ΓβϋΐιίΣβά ίΐιοβο ίνΐιο ΐ3Γ0ΐι§•1ιί Ιΐιβπι. Βυί Ιι&τϊπβ• 3ββη [ϊΐ} 

βηί ββ,ίά ϋηίο ίΗβηι, . , τ ~ ., , > τ • ■ - » α .• ■ «' " ϊ' 

ΒαββΓ ίΐΐθ ΐίΐιΐβ εΜίΛ^ ο Ι»}σους ηγανακτησεν, και είπεν αυτοις, Αφετε τα παίδια 

Γβη ίο οοηιβ 'ιιηίο πιβ, .Τε3ΐΐδ τταδ ίηάϊ^ηαηί, β,ηά. δ»ίά ΐοίΐιεια, ΒιιίΕβΓ ίηβ Ιίίίΐβ οηίΙΛΓβη 

* όλα τ. χ όίλα Ι-ΤΤγΑ. V και εκείθεν ϋ,τΤΓΑΥΓ. ' και 3.ηά ι,τΤγΑ. » συΐ'πορεΰοΐ'ται τα. 
•> — οι ΟίνΤΓΑΤν. β έπηρώτων \νβΓβ ακ1ιίΐ)§' ι,ττγΑ. ά Ηωϋσης ΜΓΤΓΑνν. β είπαν Ι,ΤΤγΑ, 

{ «Λατρέψει/ Μωνο-ηί ΙΤΤγα; Μίανσης έττε'τ. ν?. 8 ο δε ΙιαΙ ΤΤγΑ. •> — ό βεόϊ (παά Ιιβ 

αιαοΐβ £Κθπι) [ΐί]τΤΓ[Α]. ' — και ίτροσκολΑηθησεται τ. ι ή) γνναικι Ιι ; — ττροϊ ττ)ν 

γυναίκα τ. ' βί? την οΐκίαν ι/γτγα. ™ — αύτοϋ (νεαά Λθ άίβοίρίββ) [ι,]ττι{α]. η τονίτον 
ΐΐαίβ Ι,ΤΤγΑ. ° ΐπηρώτων ΑνβΓβ αδίάϊΐ^• ΤΑ. V άν Ι,ΤΤγΑ. 9 αύτη άπ-ολνσασα βΐιθ ραΗΜΙ^ 

»ν?ίι^'^^τ^Α. » — καΙ.ττΓΑ. ' ' γα.μν<Π) άλλον βίκηιΐά πιειγγ^ αηοΙΙιβΓ ιττγα. 



Μ Α Κ Κ. 121 

-νυοΓί αυτά• των.Ύαο.ταιοντ;ον ηηα ίοΛΐα ίηοχη ηοί: 

... ,, Ι > , ίοΓυΕίϋυΙι ΐϋΐΚβΙϋηι,'- 

ιυ η»•» ίο ϋαο, ω» αο υυι ΙιιηιΙεΓ Ιηεω ; Ιογ οί 8αοα άΜα οί 0ο(} 1δ γ Βτύ7 

εστίν ή βασιλεία τοϋ θεοϋ' 15 αμήν λέγω νμϊν, ος.*έάν" * βί1 7 υη1 ° 7° η • Κή °- 

-~ ■ • ' εοενκΓδηιιΙΙηοίΓεοβινβ 
ΐΐιβ ϋη^άοιη οί Οοάβ8 



Ιηε Ιίίηβαοηι οί Οοα, Υει-ίΐ^ Ι β87 ίο 7011, \νηοβνβΓ 



μή.δεζηται την βασιλείαν τον θεού ώς παιδίον, ού.μή *■ ϋ6*ΐβ οηίΐά, ηβ εήβΐΐ 

δίωΐΐ ηοι Γβοείνβ ίηβ Ηη 3 <1οιη οί βοά ω 8, ΐίιιΐε οηίΐά, ίηηο νήδβ °β Αηά^Γίοοΐ^βω 

είσίλθφ εις αυτήν. 16 Και ίναγκαλισάμενος' αυτά, " αρ ίη ηίδ Απηβ, ρα* 

Λ»11 βηιιτ ΐηιο ϊί. Αηά πηνΐη* ίβΐίβη 'ίη [-Ήϊϊ] 'ίποι Ηηοιη, *« ΙίΒηάδ υροη Λβιη, 

„ . , ,, , , , , , , , , / ι, 4ηα Μββδβα ιηβιη. 
τιθεις τας χείρας επ αυτά *ηυλογει αυτά. 
Ιυιτίη^ Ιηϊά [ηίδ] ηκηάδ οη ίηεαι Ιιβ Μβδδβά ίηεηι. 

17 Καϊ εκπορενο μενού. αϋτυϋ εις όδόν, προσδραμών εις και 

Αηά 88 Ιιβ ννοηί ίοΓίΙι ϊηίο [Ιηε] πζ.7, 2 ηιηηίη£ "ορ Όηβ »ηά 

<γονυπετήσας αυτόν ίπηρώτα αυτόν, Διδάσκαλε άγαθί, τί .. . - 

Ιαιβεϋη^ άο«-η ιο Ιιΐιη * ίοά Μπι, 2 Τβ»οηεΓ '^οοά, \νη Λ ί ?0 ηβ ίοΓΛ ΐίΐΕο ^ 

■ποιήσω "ινα ζωήν αιώνων κληρονομήσω; 18 Ό.δε.Ίησοϋς ναΓ,.ΐηβΓβ οιιιηβ οηβ 

811811 ί άο ίΐιιί Ηίβ βίεηιαΐ Ι ιη*7 ίηηει-ίι ? Βηί ^3 Ϊ^Γ^ηϊ Λΐ ^ 

' . ίο ηιηι, βηα Α^υα ηιιη, 

εϊπεν αΰτφ, Τί με λέγεις αγαθόν; ουδείς άγαθος εΐ.μή 6<κ>α ιχλ^θγ, ^παϊ 

β8ΐα ίο ηίηι, Τνΐ>7 ωβ οαΐίβεί ίηοα β οοΛ1 Νο οηβ [ίε] ζοοα ««Ρ' ί^ήΐ ωΐωΐ Μ^ 

εις, δ θεός. 19 τάς εντολάς οίδας, τ Μή.μοιχενσφς' ι» Αηά ίε.-ηΐδ 3βίά ηηΐο 

οηβ, βοά. Τΐιβ οοπιηίΑηάιηβηίβ ίηοα ΙαιοινεβΙ : Χηοο εηοαίάεβι ηοί οοηιηιίί ω,η ' ^7 ο&ΙΙοκί ίηοα 

, / ιι < χ ' ι Π1β Β 00(1 ? ΙΙιατε « ηοηβ 

μη .φόνευσες ' μη'-κλεψφς' βοολ ι>ηΐ οηε, (Λα< », 

Αάη1ίβΓ7; ίηοα δηοηΐάεεί ηο& οοπιηιΗ ηιατάεΓ ; ίΐιοιι δηοηΐάεδί ηοί βίεβΐ ; ίηοα &οα • 19 Ταοα Ιεηοντββί 

ι ι « / ι , / , , ίαθ εοιηιηαηαιηεηίβ, 

μη.ψενοομαρτνρησφς• μη.αποστερησφς• τίμα τον Όο ηοί οοιηιηίί αάιιΐ- 

εηοιιΐιΐοεί ηοί ϋε8Γ ί*ΐ£β ιτϊίηε83 ; ίηοα δηοηΐάεβί ηοί άείτΛηά ; ηοηοητ *βΓ7, ϋο ηοϋ Μ11, Ώο 

ι < « / Λ „ </-> *» « > η < ιι κ τ ιι ϋο(; είεαΐ, ϋο ηοί οββχ 

7τατερα.σου και την μητέρα .. 20 Ο.όε ^αποκριθείς" °ειπεν" ίαίβε τνίΐηεβε. Οείτβιιά 

Λ} ίαιηοΓ &ηά ηιοίηβΓ. Αηά Ιιβ Ληβ-ννεΓίη» βαϊά ηοί,Ηοηοιιτιη}-ί&ίήβΓ 

.~ 45 •» χ ._ , ,. Λ ,. , ,,/ „., , , &ηαηιο11ιεΓ. 2ϋΑηΛηβ 

αυτψ, Διδάσκαλε, 'ταντα πάντα" "εφνλαξαμην" εκ νεότητας &η «ίνβ Γ εα &ηα ββίά 

ίο ηίιη, ΤεαοηεΓ, "ίΐιεββ ! »11 ήατβ Ι ϊορί ίτοηι ^οηίη ηηΐο ηίπι, Μαείει•, »11 

ηι «ί Χ ?^ »τ » ο\ ' / » •* » ' » » ΐηβ8β η&νβ Ι Ο038Γν- 

μου. 21 Ο.όε. Ιησούς εμβλε-ψας αυτψ ηγαπησεν αυτόν, και β(1 ί,. οιη Ζηγ ?ονΐ ( ; η. 

ηΐ7- Αηά ^εδ113 Ιοοίίη^ υροη ηϊπχ Ιονεα Καη, 8ηά 01 ^^"^ τ- α ι— ι«κ λ ιλ_ 

εϊπεν αΰτψ, "Εν ε σοι" υστερεί - 'νπαγε, όσα έχεις πωλη- 

88ία ίο Μηι, Οηε ίαίη£ ίο ίΐιεε ίβ Ιαοΐάπρ : ρο, β,εηιηοηββίηου Ιιαδί εβίΐ Οηβ Ιηίιΐ£ Λοα Ιηοκ;- 

σον και δδς { τοϊς" πτωχοϊς, και εζεις θησαυρδν εν "ϋ^.^Λο'ί^ 

β,ηά §τίνβ ίο ίΐιβ ροοι', ιιηα ίηοη δηαΐί ηατβ ίΓεαδατβ ϊη ^η,} Β ί το { £) ι0 ροοΓ, 

οΰρανψ' και δεΐιρο, ακολουθεί μοι, %άρας τον σταυρόν.^ 22 Ό.ίέ ^Ίδη™ 11 ίη^ΐιεατβη* 

ηβ&νβη; »ηα οοωβ, ίοΐΐοντ ιηβ, ίδίείιίβηρ ίηβ 0Γ088. Βαίηβ, οη(ί εοηιε, ίαΐίο ηρ ίΚβ' 

στυγνάσας επί τώ~ λόγψ άπήλθεν λνπονμενος' ήν.γάρ.εχων ^"ΧόίΤηβ νο^Τηο 11 »* 

1)8Ϊη8;Β8ί1 &ί ΙΙιβ τνο Γ α, ινεηί ηϊΤ87 &Ηβνεά, ίοΓ ηβ ηαα ί1ιΛΐ Τ Ά γ\αζ"ζΙάπζ1α 

κτήματα πολλά. 23 Κ«ί περιβλεφάμενος ό Ίησοϋς λέγει τοϊς ί^ί 1 ^ Β«««α: *ογ ηβ 

^μμΙμ Ίη8η 7 . Αηά 1οοΐΤίη Β ΐΓοαηα ίββαβ 8873 23 Α^Γ^^ΓίοΧα 

μαθητάϊς.αΰτοΰ, Πώς δνσκόλως ο'ι τα χρήματα έχοντες ε'ις ι•οαηπαΐ>ουί,ιιηιί8Ηίϊη 

ίο^ΛίδοίρΙεδ, Ηο,τ^ άϊβοαΐ^ ίηοεβ Μοηεδ Ίιανίη^ 1η ( ο ^^'ξ^^ϊί 

την βασιλείαν τον θεοΰ είσελεύσονται. 24 Οί.ίέ μαθηται εθαμ- ηατε ιίοΐιοδ εηεβΓ ΐηιο 

ΙΙιβ 1:ίη£:<1οιη οί βοα εΗαΙΙ οη[ε Γ ! Αη.1 Ιηβ άαδοίρίβ,ί ϊνεΓβ 85- "> β ^•ηζ<1<»η ο£ Οο3 Ι 

/■>- »χ χ/ » <?.»» '\> λ "* Αηά ιηβ αίΜΐίρΙεβ 

βονντο εττι τοις.λογοις.αυτου. Ο.δε. Ιησούς πάλιν αποκριθείς τνε Γ ε 8δίοηί»ηεα 8ΐ ηίβ 

ίοηϊίΐιεά 8ί ηΐδ \νοΓθ3. Αηά ^βδ113 Λ&αίη δη^^ει-ίη^ ^νοΓΟ.-:. Βαιϋεβηββ,η- 

•. ι , ι,γτ.» ιι ~ */ λ / ι ι < λ/ «ντβΓβίη 8?.ιιη, αηα 

λεγειαυτοις,ιεκνα, πως ύυσκολον εστίν 'τονς πεποιθοτας δΒΗηηηίοιίιεηι,Οηίΐα- 

8Λ73 ίοίηβΓη, Οηίΐατβη, ηοητ άίίηοαίί ίί Ϊ8 [ίθΓ] Ιηθ8β -ννηο Ιταδί Γβη, ηο\ν ηαΓα 18 ϋ ίοΓ 

,,ι,^, , ιι > . 3 λ» ~/ι~•-»λ- ίηοηι ίηαί 1ηΐ3ί ί» 

επι "ϊ-οις 1 χρημασιν εις την βασιλείαν του θεού εισελθειν. ΓίοΗεβ ίο βηΐεΓ ϊηίο 

ίη Γίοηβ3 ίηίο ίηβ ϊίη^'ΐΐοηι οί βοά ίο βηίβΓ Ι ίήε Μη^Λοπι οί Οοά Ι 

,.»-.. / ι . < -ν * > 1 ~ η > - 1 - |! 25 Ιί ίδ Β8»ίβΓ ίθΓ ϋ 

25 ευκοπωτερον εστίν καμηλον οια 'της" τρυμαλιας ι της" 0Λωβ ι ιο εο ΐηι-οιιιτη 

ΕιΐίίεΓ Η ί.< [ίηΓ] λ εαηιεί ίητοα^η ίηε ?7β οί ί*>ο * ηβ 6 Γ ε °• » ηβεάίβ, 

* — και ΟΊ'ΤΓΑπ τ άι»ι.ττι•Α. * + κατοίλόγει Ιΐθ Μί;5;8β3 [ΐΐιβιη] ΤΤγΑ. » ίύλογε» 
οντά Ιιβ 1>1<3ί>!•>68 0ΐ8Π1 Ι.\\• ; - ηύλόγει αυτά ΙΤγα. Χ Μη φονΐνσΎ]ς, μη μοιχ€νσΎ]ί Ι.. 

' — σου Ιίΐ} (ηιυΙΙιυΓ) Ι,τ. » — ά>. ικμιθεις Τ. ^ •> ΐφη ΤΤιΑ. ' <-' πάντα, ταύτα ί. 

Ί ίφιίλαίο ι.. •' σ« Ιΐΐΰβ ΤΑ. { — τοϊς ι>ΤγαΤ(Γ. β — αράς τογ σταυρόν ["ΐ•]ΤΤτ. Η τΐκνία Ι.. 
■ — τοϋϊ πεττοιθόταϊ €7τί τοϊί χρημασιν Τ. ' — τοϊ$ ιϊιϊδτγ. ' — τήϊ (παά ήΐι « β οί ά. 
αββάιο) ι^τινιτ. 



122 ΜΑΡΚΟ Σ. Χ. 

ίηηη ίοι; & Α* ιηιιη ρ α φίδος η 'εΐσελθε1ν, η η πλούσιον είς την βασΐλείαν τοϋ θεοϋ 

α°οη> οΥ £**• ■!*£& »»«« *° ^ 53 ; ^ ^ » ™*™ α **° ίηβ -""ΐ^ » οί & ° 4 

ίηβ7 ιτβΓβ ββίοηίβΐΐθά είσελθεΐν. 26 Οί.οέ περισσώς ϊ'ζεπλησσοντο, λέγοντες πρΰς 

ϊωοΐϊ"""^^"^ *° εη1οΓ • Αηά "^ βϊ0δ6ά ' Ι1 8 1 ϊ ' ΒΓεΓβ ωίοηίΛοα, β»7ϊη£ βιηοη« 

\νΐιοίηβιιο»ηΐιι;8Ατοάί ΐαντούς, Κτΐ τίς δύναται σωθήναΐ', 27 Έμβλέύ/ας. η δε" αΰτοις 

27 ΑιιΛ αοβαβ Ιοο^ιηί Λβη1!!θ1τΘ3 Αη(1 ^^ ί 8 &0 ΐ8 . ίο ΐε δανεά ? Βαί 1οόΐάη£ οη ϋιβιη 

αροη ίηβηι κηιίη, \\ ιΐη € ( Ι » < » / > * / > > > ι 

ηιεη « ώ ίπιροβδίΜβ, ο Ιί;<τοϋ<; λέγει, Παρά ανθρωποις ° .αδύνατον, αλλ ου ιταμά 

1>αί ηοί ν,ΗΗ «οά: ίοτ τ β303 ^ ^^ ^^ [Η ^ ϊηιροδδΙΜβ, 1>ηί ηοί \ήΛ 

ατβ ρο8β«)ΐβ. 28 Τηοη Ρτψ" θεψ' παντα.γαρ δυνατά *εστιν" -πάρα τψ νεψ. γ28 'Και" 

ΡοΙβΓ 6ε£αη ίο βη,7 βο4; ίΟΓ »11 ίηίη£3 "ροΒδίΜβ ' '&τβ τήίη βοά. Αηά 

ηηίο ηίπι, ίο, ντε ηβνβ „ , , , ^ „ , , , ■ , , , , . 

ΐείΐ »ιι, αηάηανβ £οΐ- ηρξατο *ο Πέτρος λέγειν" αυτψι, Ιύου, ημείς αφηκαμεν πάντα, 

Ιοτνβά ίηββ. 29 Αηά ^«η >ρ βίβΓ ίο 8»7 ίο Μπι, Ιο, ^β Ιθίί λ11, 

βΛί<ι,νβΓίΐ7ΐ8Λ7ΐη±ο καί ί ήκολονθησαμίν η σοι. 29 Ύ Άποκριθείς.δε 6Ίησοΰς εΐπεν," 

70ϋ, ΤηεΓβ ίο ηο ηιαη &ηΙ ι ίοΐΐοντεά ίηββ. Βαί αηδ\νβπη£ ^8113 δαίά, 

ίηαί ηαίη Ιβίί Ιιοιίδβ, , , ,. , , _ , Γ , , „ , _• , , „ , » .. , 

ογ ΐΐΓβΐΐΐΓβη, ογ ΒίίίβΓβ, Αμήν λέγω υμιν, ονύεις εστίν ος αφηκεν οικιαν, η αδελφούς, 

ογ ίαίηβΓ, ΟΓ πιοίηεΓ, νβΓϊΐ7 Ι 80-7 ίο 7 0ϋ ι ^0 οηβ ΪΠ6Γ6 ϊβ \τ1ιο 1ΐ0,3 Ιβίί ηΟΙΙδβ, ΟΓ ΟΓθίηθΙ'3, 
ογ νηίε, ογ οηίΐάτεη, »>«»./•_«.• / * / η , • ' ~ «η ι χ 

ογ Ιβη<ΐ3, ϊογ ηΐ7 δο,ϋβ, η αδελφας, ν η πάτερα, η μητέρα," *η γυναίκα, η τέκνα, η 
βιηάίΙΐΘ^Οδρβνδ, 30οαί ογ κίδΕβΓβ, ογ ίαίΙιβΓ, ογ ιηοίΙιβΓ, ογ ττίίβ, ογ οΙιϋαΓβη, ογ 

ϊαηάΓβάίοΐί β0 ηο4 ^η αγρούς, ενΐκεν. εμοϋ και ι τοϋ ευαγγελίου, 30 ίάν.μή.\άβρ 

ίΚίβ ϋπ)«, Ιιοιίδβδ, »ηα Ιβ,ηάδ, ίοΓ ίΐιβ δαί^ε οί ηιβ αηά οί ίΐιβ ςίαά ιίιΐίη^, ΙΙιο,Ι δΐϋνΐΐηοεί'ουοίνβ 

Ληά'^ωΌίΐΐοΓδ^αηϊ εκατονταπλασ'ίονα νϋν εν τψ.καιρψ.τούτψ, οικίας καί άδελ- 

οΐιϋάτβη, αηά ' 1αηά3, α ΙιαηάΓβύίοΙιΙ ηο^ν ίη ΐΐιϊβ ίίιηβ : Ιιοακββ α,ικί 1»Γ0- 

^^"οΓία'ΐο^ο',ηβ φούς και άδελφάς και ζ μητίρας η και τ'εκνα καί αγρούς, μετά 

βΙβΓηο,Ι Ιίίβ. 31 Βνιί ί!ιοΓ8 αηά δίίίβΓΒ βηά ηιοίΙιεΓδ αη<1 οΙιίΚΙτεη »ηά Ιη,ηιΙβ, λνίιΐι 
διωγμών, καί εν τψ αΐώνι τψ.ερχομίνψ 
ροΓ8ει;αίίοη8, αηά ίη Ιίίβ α^ε 11ιλ4 ίδ οοηιίη^ Ιίίε εί,οΓηο.1. "Μλιγ/ 

,λοί ίέ έσονται πρώτοι έσχατοι, καί "οί 11 έσχατοι πρώτοι. 

'Ιιιιί *Λίΐ11 3 1)β ^βτδί Ι.ΐδί, αη4 ίΐίθ Ιιΐδί Ητ.ιΕ. 

32 Αη4 ιΐιε7 ^εΓε ϊη 32 ^Έσαν.δε εν τφ οδψ άναβαίνοντες είς Ιεροσόλυμα" και 

Οίε \τα7 Βθία? υρ ίο . Αηά Ιΐΐ87 ντεΓε ίη ίΚβ τν»,7 κοίη& ιΐρ ίο σεΓΟδαΙεω, ' <ιη<1 

αεηίδοίευι ; αη<υο8ΐΐ3 τ , , , , , _ ' , _ ' . 

■ννοηίοείοΓβίΗοιη: αηα• ην πρΆαγων αυτούς ο Ιησούς, και 'εθαμβονντο, "και" 

ίηε7ΐτεΓεβ,ιη!νζ8ά;ο,ιΐ(1 'ντ&δ 3 Βθίη§ *όη 6 1)βίθΓ8 "ΙΙιβιη ^βΒΐιβ, β,ηά ί!ιε7 ινεΓε α,δίοηίδίΐθίΐ, ωιά 

8,8 ίηβ7 ίοΐΐοίϊ-εά, 11167 . > Λ - .^ ο - < ■> ο< -> , 

ττβΓβ αίΓο,ϋ. Αηά• Κβ ακολουθουντες εφοβουντο. και παραλαβών πάλιν τους 

ΐοοίεο,^αίη ίΐιο ίινείτβ, ίοΐΐονπιΐδ τνεΓε η,ίΓο,ϋ Αηά ηανίη^ ίαίιεη ίο [Μπι] ο-ει»» Λβ 

ΆΏά οοκλπ Ιο ίεΐΐ ίΐιβιη -,» »■>'•>«>< < /χ χ ,~ 

•ηΊιο,ί ΐηίηΒ3 εηοηΐά δώδεκα, ηρξατο αυτοις λέγειν τα μέλλοντα αυτψ 

Ιιαρρεη υηίσ ηίπι, ΐνϊβίτβ, ΐίβ οερηη ίηβηι ίο ίεΐΐ ίηβ ίηϊηΒβ ττηΐι,η τνεΓΟ αοοιιί 3 ίο 4 ηίηι 
33 βαιιίηη, ΒοΚοΊά, "ννε γ* / ΛΛ */« »λ •# » - η * » < τ /ν ι 

βο υρ. ίο σοηίδαίειη; συμβαινειν 33 Οτι, ιοον, αναβαινομεν εις Ιεροσόλυμα, και 

βηΛ ίΐιβ 8οη οί ιηοη 'ίο -ηορρεη : Βεηοΐά, ττε &ο νιρ ίο ίεηΐϊΐιΐβιη, «ιά 

&^ο.Ι11)6 άεϋτοΓεά ιιηίο «». «,»λ' ^Λ' ^» ~ » 

ίΐιβ Λιβί ρΓϊβκίδ, αηά ° υ,0 ? τ° υ άνθρωπου παραδοθησεται τοις αρχιερενσιν και 

ιιηίο ίηο δοΓίΙίοδ '; αηά ίηβ 8οη οί ιηηη τηΐΐ οβ άεϋνεΓεά ηρ ίο ίηβ οηίεί ριίοίίβ »ηά 

η^οαοαίΐι,αηΛ'ίηΐί °^ζ" γραμματεϋσιν, καί κατακρινοϋσιν αυτόν θανάτψ, και 

άεΐίτει ηίπι Ιο ίηβ ίο ίηο βοΓΛεδ, βηά Ιηο7 ^νϋΐ οοηάβηιη ηίπι ίο άβαΐη, β,ηά 

ΛΛίΓηιοοί^ιίϊηί 'αηΤ παραδώσουσιν αύτδν τοΊς εθνεσιν, 34 καί εμπαίζουσιν αύτψ, 

βηαΐΐ κοοϋΓ^β ηίώ, αηά '"Ϊ11 άβϋνεΓ ηρ ηίπι ίο ίηβ Οβηίϋβ3. Αηά ίηε7 νΐΐΐ πιοοϊ ηίηι, 

Ιηά'βηΛΠ Μ°ι η ί/ιη ; άκαί μαστιγώσουσ'ιν αυτόν, καί ίμπτύσουσιν άΐιτψ,'* καί άπο- 

ηηά ίΚο ίηίΓά ά&γ ηβ &ηΛ ^ ιι ^οοητ^ε ηίπι, β,ηά τνϊΐΐ βρϋ ηροη Μπι, &ηά ' -ηΐΐΐ 

«ηαΐι Γίδβ α^αίη. κτενοϋσιν 'αύτόν" 

ίϊΙ\ ηίηι ; 

σοΐιη, Οιβ βοηΤοί & ζί;- 35 Καί προαπορεύόνται αύτψ Ιάκωβος καί Ιωάννης &οί" 
οβάβε, οοηιε ηηίο Μπα, Αηά οοηιβ ηρ ίο ηίηι ^ηιβδ αηά .Γοηη, ίηβ 

110 δΐΐλθίΐΐ' ΕβΙ,ΤΤΓΑ^ν. » — δέ ΙιαΙ ΤΤγΑ. ο + [τοϋτο] ίΐΐίβ [ίβ] V. Ρ — τώ ΤΤΓΔ'νϊ. 

1 — έστιν {τεαά [ιιΓβ]) ΤΤγ. γ — και Οΐ,τΤΓΑλν. » λίγειν ό Πέτρος τα. * ηκολοϋθήκαμίν 
Υια,νε ίοΐΐοννβά Ϊ.ΤΊΥΑ»•. ' αποκριθείς {οίπχΙ \>χ&) 6 Ίησονς €Ϊπΐν βι,τ.•Τί ; ίφη 6'ΐησοΰς 

^εβα3 ΗΒ,ίά ( — άττοκ. ίέ) ΤΑ. " .η μΐ)τ«'ρα, η πάτερα, ι,ττγδ. « — η γυναίκα Ι/ΓΤγΑ. 

? + ένεκεν ίοΓ ίΐΐβ βαΐίβ 0[ΐ]ΤΤΓΑν?•. ^ « μητέρα ΓΟΟίΙΐβΓ Ι,Τγ. » — οί ΟΙ,νν. !> οί ί« 

ε-η<1 1•1ιθ3β ΤΤγ. ° — τοΐϊ Ι<. * και ίμπτύσουσιν αντώ, κα\ μαστιγιάσουσιν αύτον Ι,ΤΤ.α. 

• — αντόν (τεαά [Μτα]) [ι<]τ[τγ], ' /Ιετο τρείϊ ημέρας α,ϊίαν ίΐιΐ'ββ άα>δ ι,ττγΑ. β — οί Λ. 



χ. Μ Α Ε Κ. 123 

νιοι Ζεβεδαί*υ, ϊ'εγοντες*, Διδάσκ \ε, θέλομεν Ίνα 8.1άι/ «£»*• ££-.«2• 

εοηε οίΖΛοάεβ, ε» 7 ϊη£, Τε.ιείιβτ, τνε Λο τβ ίηη,ί ίτΙΐΛίονβτ ,^οαίΛβΒ* άο ίοΓ υβ 

αΐ-ήσωμεν* ποιησ ν ς νμίν. 86'Ο.ίί είττενα >ϊς,ϊί θέλετε ^^ΤαπΤΛμ 
*ποιησα'ι με 11 υμίν, 37 0'ι.δε Λ ειπον" 'αύτψ, Δός ήμϊν, Ίνα εις ^Λγ^ίταιάαΐά 

Ηο'Λο 'ωοίο Γ γοη? Αηα ίηβ 7 " Βΐιϊα *ο1ώη, βϊνβ ΙοτίΒ, Οία* οηβ β Τ °μ°^° Μα» σ ^ηί 

η, ϊκ δεξιών σου" και εις η ΐξ °εύω*Ίψωι> !Ι .. ρ σο?'" καβίσωμεν. εν ^ηίο ηε ίη;ιί ^β μ:ι 7 

■* Κχ ιφ* Ιιηβ «ιΛ οηβ αί ίη 7 Ιβίί Ιι.αηα ν» ιηα 7 .1* ίη ϊ*^^*^*^ 

τΰ δόΖη σου. 38 Ό.δέ.Ίησοί/ς εΐπεν αϋτοϊς, Οϋκ.οϊδατε τι «ι 7 ΐβ« η Λ η<ϊ, ίη «ι 7 

ίίινΒίΟΓτ. Βαίίοειιε ε»ίά ΐοίηοπι, Υο Ιαιοτν ηοί χνηαί ί^• 38 Βαί Λβηβ 

,-«*»** «ιι ι Β.ιια υηΐο ίηαιη, χ β 

αίτεΊσθε. δύνασθε πιέϊν το ποτηριον' ο εγω πίνω, ίκαι" το Ιακην ηοΐ ^η*ί 7 β 

γβΛε*. ΑιοτοΛΐ)1οίοΛΓίηΤι:«ΐΘ οηρ τΛίΛ Ι. Ίτ"^. &ηα Ηηο αβϊ : οαη ^β άτϊιΑ οί 
■ • % _ ,„ ■ «- ίηβ εηρ ΐηαϊ Ι απηκ 1 

βάπτισμα Ό εγω βαπτίζομαι, ραπτισϋηναι; ί? ηηα ι>θ οαρίίϊβά 

«οηρίϊειη 'τνηίεη "Ι »&ηι '°ο&ρίί2£ά ["™ίη], Ηο ^>β 3 οαριΪ7.εά [*τνϊΙη]? *άί1ι Οίο ΟίίρΙίεπι «ιλϊ 

'39 Οί.ίέ Γ ε?7Γ07' 11 αντψ, Δυνάμεθα. 0.6ε. Ιησούς είπεν αντοις, 3 9 Αηϋ ΐηε 7 εηίά υηΐο 

Αηά ι1ιο 7 εκίά ίο Μπι, ΤΤε λγο αΜβ. Βηί ίβειιε εΛίά ίοίΐιοηι, πϊηι, ΎΤο βηη. Αη<υβ- 

_,. ,„ / «■»«/•' ' α . '^/ί' ευε εαϊά ηηίο ίηβηι. 

Το *μεν" ποτηριον ο εγω πίνω, πιεσόε και το βάπτισμα γ Ε εηαΐΐ ίηάεεά ατ.ηΐτ 

Τΐιε '-ίΐΗΐεεί Όαρ -ηΓηΐοη Ι άτίηϊ:, 7 β εη&ΙΙ άΓίηϊ: ; β,ηά ίηβ ηαρίϊεηι οί ίηβοαρ ίηβ,ΙΙάτίηϊ 

ο 'εγώ βαπτίζομαι, βαπτισθησεσθε' 40 τό.δί.καθί- ^^ψ^^. 

■κ-ΗοΚ Ι αηι οιχρϋζοά [Μίη], 7 βεηα11ο<; ΙχιρΙίζβά [τήΐΐι]; 1>ηΙίοβίΙ ίίζεά -ϊν11ηΛΐ βηαΐΐ γβ 

σαι εκ όεξιων.μον ί Κ αί» ίξ ευωνύμων} μου" ρυκΛστιν ψον ^^οΤ^Η^" 

ηΐ ΐιιγ Γί^-ηί; Ιιαηόΐ . &ηά »1• πι 7 ΙβΆ Ι&ικί ίβ ηοί ιιιάιβ „, η ^ οη π,^ ι β ^ η&η 4 

δούναι, άΧΚ' οΐς ητοίμαστάι. 41 Και άκουσαν- ^Α^• 

ΐο ^ίτβ, 1)ΐι(; [Ιο ίηοίβ] ίοΓ .τνηοηι ϊί ηω ϋβειι ριρρατειί. Απα ηιντΐη^ <Λβηι ίοΓ τνΐ 10Ιη ^ ι 3 

τες οΐ δέκα νρίαντο άγανακτείν περί Ιακώβου καί ρ-ρ^,^ι Αηα ^επ 

ηεΛΓ4 [Μη*] ΐϊο ίεη ΟΕ^ϋη *ο σε ιηάι^η&ηί &1>οιιί σαπιεε ωιά ^ ε&η 1ο ^,, π,^,,Ϊ! Α{ £. 

Ιωάννου 42 ν ύ.ο"ε.Ίησοϋς προσκαλεσάμενος αυτούς 11 λέγει Ρ 1ε ?• 5 τ ε 1 ""Ί 1 ^ /»™ 6 8 

ίοηη . Ββ*^™ ν^εαΤΙεαΗο^ηΙιη] Ηηεηα _ 8&73 ™ηΆΖ κ Μ™, 

αντοίς, Ο'ίΰατε ρτι οι δοκοϋντες άρχειν τών εθνών Λη4 8»Ηη ιιηίο Λβπι, 

*ο «ιεηι, Υο Ιίαοττ ίηαί Ηΐ03β ττηο λγθ αοοο\ιη1ο4 Ιο τιιΐβ οτεΓ «ιβ η.ιίίοιίδ ^ η ί οη ^8Γβ βοοοηηίβΐ 

κατακνριενονσιν αυτών και οϊ.μεγαΚοι.αϋτών 'κατεζουσιάζου- *ο ™ΐε ονεΓ ίηβ αεη- 

β χ«•οίοο1οΓαΛίροτεΓ ίηοπι; Β,ιιί ίηείτ ρτοαί οηβ.» βχοτοϊββ »τιίηοη(; 7 ^«« ε ^'. 5 «ηά Γ «^ΐ? 

σιν αυτών. 43 οϋχ όντως δε "εσται" εν ΰμΊν άλλ' ρ-βαΐ οηε'β εχεΓοίββ 

ονει Ιηοηι: ηοΐ ίηιω ηόινβτβΓ εη»11 ϊί 1>ε »πιοη^ χο« ; 1»ιι* «.ϋΛοηίχ ηροη ίηοπι. 

- ,.„„,. • , η > ιι ι < ~ » * ι 43 Βιαί εο εηη.11 ϊί ηοΐ 

ος*εαν η θελφ ^γενέσθαι μέγας" εν υμιν, εσται τ ΰιακονος ϊ>ε αωοη? 7 οιι: σηί 

•τνΙιοενοΓ Λε ίτε» Ιο οεοοηιε ίρ-ε&ί άηιοηΕΤ 7 οιι, εηΒ,ΙΙϋε "εεΓναηί τνηοϋοβνεΓ Λνίΐΐ οβ 

< ~ II ' Λ Λ « « η. -ν II Λ'\ - 1ι« ~ II <• ' Λ II ~ • »' 3 ΤΐΛΧι »™ οη §Γ 7°". 

υμών." 44 και ος.αν" σίλ^ "υμών" ε γενεσϋαι" πρώτος, εσται 5 ηαΐΐοε ιουηηίηϊείεΓ: 

' 7 οιιγ: Ηηά ινηοενεΓ' άεείΓΟβ οί 7 οιι ίο Ιιεοοηιβ ηΓε6, κΐιαίΐΐιβ 4* ^ηα -ηηοεοετεΓ οί 

, ? .» . , % , ι < , - , « , ■ , ,>,, 7 οη τήΐ] ϊε ίηβ οηίεί- 

παντων οονλος• 4ο και.γαρ ο υιός του αννρωπου ουκ ιΚνεν βεί, εηα\ι όο εβΓν.ιηΐ 

2 οί 3 &11 Ι 1)οη<1ηι.'ΐη. Γογ ενεη ίηβ 8οη οίηαη οειήεηοί οι ίΐΐΐ. 15 ΙΌγ βτεη ίηβ 

* λ~ "ν•**•* - ν ϊ - '(< > 8οη οί ηιαη εαηιβ ηοί 

διακονηθηναι, άλλα ύια.κονησαι, και ύονναι τήν.ψυχην.αυτου ί ΐιε ιηήιίίΐεΓεά νιηίο, 
Ιο 1)β ι>ει-τεά, 1>π£ Ιο εει-τβ, &ηι! ίο βίνθ Με Ιίίθ οιιί ίο ηιίηίϋίθΓ, &η<1 

λύτρον άντι πολλών. %£ϊΆ%? Ά " 

η Γηηεοηι ίοι• ηιαην. 

ΑΓ. τγ - Λ» 11 > Ρ<τ ' II ' ' ' > 40 Αη4 ί1ιβ 7 0!ιη1β 

4υ Και "έρχονται" εις * Ιεριχώ•" και εκπορευομενου.αντου ίο ΛγϊοΙιο : &ηά &ε ηβ 

Αηά ίηο 7 οοηιβ ίο ^εΓ^^ηο ; ϊηά αε ηε τνιιε κοίη& οαί τνεηί οηί οί ΛγιοΙιο 

>»„<■.,,,, , η » . ,- ., . ~ \νίίη Μϋ άίεοίρίβε &ηί 

απο * Ιεριχώ," και των.μαθητων.αυτου, και όχλου ικανού, Λ ?Γ εαί ηιιπΛει• οί ρεο- 

ίτοπι ^8Γ^^1ιο, αη4 ηϊε αίϊοίρίεε, απ! λ -ΌΓΟιτά 'ΐκι^ε, ρΐε, ϋΐίηιΐ ΒαΓίίιηκηε, 

».»„, / τ, , -ίη .λ»),!. >'/ι < ι ίηε εοη οί Τίηΐίειίϊ, εαί 

λ υιος Τίμαιου Βαρτιμαιος «υ" τυφλός ηι εκαθητο πάρα τΐ]ν 07 ΐη ε ηίιτητν!ΐ 7 εΐάβ 

β εοη οί Τίπίδβηε, ΒαΓίίηιεειιε ίΐιβ 1)1ίη<1 [ηααη], τνίΐε εϋίϊη& οεείιΐβ- ίηβ 1>εί*§ίη£. 47Αηά'«'ηεη 

11 + αύτω Ιο Ιιίπι [ι]τΤγΔ. » + σε ίΐιββ Γ.τΤΓΑ-ϊν. * ποιήσω Ι δΐιοηΐά άο ιττ ; μ« 

ιτοιήσω Τ. ' είπαν ι,τΤγΑ. , 111 σου «?κ δεξιών ττιΑ. η + σου ΐΐιγ τ. » αριστερών τιγΑ. 
ρ — σ0 υ (νβαά [Λ>] ΙβΛ ϊιαηά) [ΐ]τΐιΑ. ΐ η ον Ι,ΤΤγΑ. γ εΐπ-αν Ι,ΤΤγΑ. 8 — μέν ΤΤγΑ. 

* — μου (νβαά [πιγ] ΙείΊ. 1ιαη(1) βνΠίΑΥΤ. ^ ν καϊ προσκολεσάμει/Οί αντονς ό Ίησονς Ι.ΤΤγΑ. 

* εστίν Η 18 ΙιΤΤι-Α. χ άν 1/ΓΤγ. Ι μέγας γενέσθαι ΤΤγ. * υμών διάκονο; βΤ,ΤΤιΑΤν. 

* έάν οτια. 6 εν ϋμΐν απιοηο; γοα ί. « είναι Ιο ί>β ι,τγ. ά έρχεται Ιιβ ο> ιτη<35 ι,. ε Ίερειχώ Τ. 

* + ό ίΐΐθ (βοη) τ,ττγατϊ. β- ό(η;α(ϊ&ΐ3ΐιηά[πι&η]) ι,ττγα. !"> + προσαίιηϊ β. ΐ>β^3χ χΐΓί» 



124 ΜΑΡΚΟΣ.^ Χ',-ΧΓ. 

όδ6ν ι προσαιτών." 47 και άκουσας οτι 'ϊησοΰς ό ■'Ναζωραίος" 

ΐ 'άηά '" α ί'' 1»εΚ8ίθΒ• ■ Αηά Ιιατίηε ηβατά ίηβ,ί τ β3υβ ίηβ Νο,ζαι-ααιι 

βογ, ,ΐοβιΐδ, (Λοκ'δοη Ιστιν. ΐ/ρζατο κράζειν και λέγειν, 'Ό υιός" "Δαβίί," Ίησοϋ, 

οί Ώ Λ τί<1, ηανβ πιογοτ 5ί „ ηβ ι,θΐϊβίηη ίο 0Γ7 οαί αηά Ιο δατ, 8οη οί ϋανίά, τ β.δΐΐ8, 

011 Πΐβ. 48 ΑΏ.(Χ ΠΙΛΙ!/ β•^ .^ | 8 ^ 

ΒΗοακιΚοΊάΜ* ρ*1οβ1 έλέησόΐ' με. 48 Και Ιπετίμων αύτψ πολλοί Ίνα σιωπήσγ . 

Ιηιί ηο οποά Ιπο ηιοκ ηανε ηίΐ7 οη πιβ. Αηά "ΓβΙιηκιβά 3 ηίπι. 'πιαη7 ίηαί ηβδηοαίάοβδίίβηί; 

οΓϋ^^νβ^ όΜ ™ λλ ν μάλλον εκραζεν, Ύ'ιε ™Δαβίδ," ϊλεησόν με. 

οη πιο. 49 Αηά τ βνΗ8 1>ηΙ ηβ ηιιιοη ιηοΓβ οι-ίβά οιιΐ, 8οη οί 1>ανίά, ηανβ ρίί7 οη ™ β • 

^ΙΛΛ * 49 Και στάς 6 Ίησοϋς "εΖττεν αϋτΌν φωνηθηναι•» καΐ 

οηΐΐοά. Απά ίηθ7 οαΐΐ Αηά 3 ηατΐη£ 'βίορρβά ' τ β8θ8 β,βϊβά ίοΓ ηϊηι ίο 1>β οαΐΐβά. Αηά 

ηηία'Μπ,ΤόΓ^οοΙ φωνοϋσιν τον τνφλόν, λέγοντες αύτψ, θάρσει- 

οοπχίοΓΐ, Π3β ; ηβ ίηβ7 οαΐΐ ίηβ οΐϊηά [ηιαρ.], βαγιης ίο ηιιη, Ββ οί βοοά οοιιταεβ ; 

οαΐΐεΐη ΐΜο. 50 Αηά ο£ Ύειοαι \\ ώωνεϊ σε. 50 Ό.δε αποβολών τολμάτιον.αΰτον, 

^απηεηί^Γ^αηά ώβηρ, ηβ οαΐΐδ ίηββ. % Αηά ηβ οαδίίη* ατ,αχ ^ > ηϊδ Βαπηβηί, 

οαπιβ ίο ίβδα8. 51 Αηά Ράναστάς ] ' ίιλθεν προς τον Ίησοϋν' 51 και αποκριθείς ΐλέγει 

■£™™Γ&&* ηαν^Ηδβηηρηβοαηϊβ ίο .Γβδηβ. ρ Αηά Αηδ.βπη* ■»,» 

^ίΐίίηοαίΐιιιίΐεηοιιΐιΐ αΰτω ό Ίησοΰς," Τί 'θέλεις ποιήσω σοι;" Ό.δ'ε τυφλός 

οίίηΤηιαη ββΛά ηηίο 3 *ο*ηπη Ιτ 88η3, "ίΠιαί άθ3ί Ιηοη Λββϊτβ τ 8ΐιοη1άάοίοίηββ? Αηά ίηβ Μίηά 

Μπα, ίοτά, «ιαΐ ι ειπεν αύτψ, 8< Ραβ/3ονί," 'ΐνα' άναβλίψω. 52 Ό.δί.Ίί}- 

β?*ηί* δΓΑηά σ 63 ^ [^η] δαϊά ίο ηίπι, Καοοοηί, «ιαί Ι το,κγ Γεοβϊνβ 8Ϊ Β ηί. Αηά Λ- 

ε&ίά αηίο Μπι, &ο Ιπγ σους είπεν αΰτω, "Ύπαγε' ή.πίστις.σου σ'εσωκέν~σε. Και 

■παγ ; «17 ίαϊία ηαίΐι ΒΛίά 1ο Μπ1 βο ίη7 ίιιίίη 1α3 ηβΛ ι β( ι ^οβ, Α η 3 

πΐΒάο Ηιββ τνηοΐβ. Αηά ' „ _ _ 

ϊιηιηΘ(ϋα*βΐ7ηβΓεοβίν- 'εύθίως" ' ανεβλεψεν, και ηκολουθει ν τψ Ιησού" εν τη οδψ. 

βά ηί8 8ί§•ηί, αηά ίοΐ- ϊ π1ΙΙιβ( ϋ α 4 ε 1τ 1ι β τοοβίνοιΐ κί^ηί, »ηά ίοΐίοττεα σβ8ΐΐ8. ϊη ίΐιβ τναν. 

1οϊ7βύ^68«8^I1ιηβ^ν&7. -«„,«'» . -ν > β < τ λ' ι . ι η λ, 

χι. Αηί ^Λβη ίπβν 11 Κα« ογ£ εγγιζουσιν εις " Ιερουσαλ^," «εις Βηθφαγη 

οαπιβ ηϊ^η ίο σβιτιβα- Αηά ττηβη ίηβ7 (ΐΓβ\ν ηβατ ίο ίβπίδΛίβπι, ίο Ββί-ηρη^β 



Ιη"' Ά*γ 0ί ΤΧ * αί Βηθανίαν," προς το ορός των Έλαιών, ^αποστέλλε, 

πιοαιιί οί οίίνβδ, Ηβ »η3 ΒβίηΛη^, ίο\νβΓ<ΐ8 ίΐιβ πιοαηί οί 01ίτβ3, ηβ εεηθ3 

^ίίοϊρίββ 51 Τ°κηί τών.μαθηΓών.αΰτοϋ, 2 και λέγει αϋτοΊς, Υπάγετε εις ττ)ν 



Ιινο 



βαίίη ιιηίο ίπεπι, βο οί ηΪ8 άΪ6θίρ1β3, •βη4 Β&78 ίο Ιηβπι, 

νοώ• ιν»7 ίηίο «ιβ νίΐ- κ ώμη ν τήν.κατεναντι υμών και Ζ εΰθεως ]ι εΐσπορευόμενοι εις 

„ ! 4 8 "ΓβοοΓω "Γϊθ τίΙίΑεβ, ίη&ί ορροβίίβ' 7οα, ο,ηα Ιιηχαβάϊ&ΙέΙγ ' βηΙβΓίη^ ϊηίο 

βηίοΓ6| ίηίο ιΐ, γβ α ΰτην εΰρηοετε πώλον δεδεμένον, εφ' 'όν ουδείς* ανθρώπων* 

8η»11 ήηα 8.0011 ίιεά Γβ νί11βηά α οοΐί 11β3, ιιροη νΜοη ηο οηβ οί ωβη 

τ\ίιογοοιι ηονεΓ χηαη « Λ , , « 

8Λί ; ΐοοδβ ωπ>, &ηά κ εκάθικεν' 'λυσαντες αύτόν' Λ °άγαγετε." 3 καί εαν τις υμίν 

»" "πιίή^τυηίοΥοα * Λ8 βΛί : ^τ 111 » 1ο 5βίι - " ΙββΛ [«]. Αηά ίί β,ητοηβ ίο 70α 

τ\Τΐ7 άο 7β ΐηί«? 8η7 εΐττΗ, Τί ποιείτε τοϋτο; είπατε, β "0η" ό κύριος αυτοϋ χρείαν 

78 Ιηαί ίηε 1ογ<1 ΙΐΛίΛ -,^,^ άο „ ίηίβ? 8Λ _ !),„ ι,ογο. 3 οί «ίί 5 ηββα. 

ηεοα οί ηίπι; &ηα •" ' . ? ' ( , , . τ . , 

8ίΓαίρηΐίΤΛ7 ηε τήΐι ίχει' και 'ευθεως" αυτόν Ζαποστελέϊ'* 11 ωδε. 4 ια Απηλθον.δε," 

Βοαί&ίπιΙιίΛβΓ. 4Αηί ι„ Μ ίηα ϊηιπιεαϊβ,Ιε^ ίί ηβ ττίΐΐ βεηά ηίίηβΓ. Αηά. χ,Τκγ (ΙοραΓίεά, 

Ιηβ7 ινοηί ίΐιειτ παγ, . , _ « « , . , ι. , ΙΛ > ,- ν , ο 

»ηα ίοαηά ίηβ οοΐί ίίοά κηι ενρον * α τον" πωΑον οεοεμενον προς Μ τήν θυραν ιξω επί 
1>7ΐ1ΐ8αοοΓννίί1ιοιιίίη βη ,ι ί οαη( ι ίηθ . 00 1ί ίϊβΛ αί ίηε ίοοΓ ιηίηοιιί, 1>7 

β.ρι&οβ•ϊ7ηβΓβί"ϊνο^Λ7 8 '->/*» \ν' »' *■ / «>~* 

ηιβΐ; αηα ΐηβ7 ΐοο 8 β του αμφοδου,.και λυουσιν αυτόν. 5 και τίνες των εκεί εστη- 

Ηίπι. 5 Αη<1 οεΓίαίη οί ίηβ ογο38 ^«7. 8• η< 1 * Λ6 7 Ιοοδθ ίί. Αηιΐ δοπιβ οί Ιηοδβ ίηβΓΟ δίηηιΐ- 

ίηβιη ίηαί 8ίοο3 ΙηοΓβ , «« , « _,, .. , , _■. Λ .«< »% 

ΒΛίαπηίο ίηοπι,τνηίΐΐ κοτών ελεγον αντοις, Ιι ποιείτε λυοντες τον πώλον; ο Οι.δε 

άθ7β,1οο5ίη^ίηβοο11? ϊη& βηίά ί ο ίηβηι, ΤΥΤιαί αΓβ 78 άοΐηρ Ιοοκϊη^ ίηβ οο1ί? Αηάίηί7 

6ΑηΛ 11ΐ07 δαίιΐ πηίο „,„ τ ιι ' -" η ' ηη > -■> ιι < >τ ~ > . ~ ^ 

Ιηβπιβτοηα8σβ5\ι.«ηινο ™ειπον αντοις κααως ""ενετειλατο" ο Ιησους' και αφηκόν 

οοπιπιαηάβϊΐ : αηά ίηε7 8&ίά ίο ίηβηι άβ 2 ο5ιηΗΐ&ηάβά 1 ^'β3α3. Αηά ίηε7 ηΐΐο^νβά 

' — πμοσαιτων ΤΤγΑ. ^ Ν αζαρηνός ΙΤΐτΑ. ' Υιέ Ι,ΤΤγ. ■" Δαυείδ ΙΤΤγΑ ; ΑανΐΒ οντ. 

"ΐίπεν, φωνήσατε αυτόν βαίά, 0;ι11 γβ Μαι ΤΤγΑ. ° έγειρε ΟΙτΤΓΑΛν. Ρ άναττηδήσας 1ιανίη§ 
Ιοαρβά ηρ Ή'Τι-Αλν. ί αντω ο Ίησοϋς ειπεν ^8υ8 βαίά Ιο Ιιίαι ττι•Α. Γ σοι θε'λεΐϊ π•οιΐ)'σω ; τ. 
« "Ραββοιτνί οιτΤΓΑ\ν. ι ευθύς ττγα. τ αντω Κιτα οιτΤΓΑλν. » "Ιεροσόλυμα νΓίτΑΥΤ. 

* και εί? Β-ηθανίαν ί,Ί. ? άπέστει\εν \ΐΒ δβΐιί ι. ' ζ ενθύς ΤΤιΑ. Λ 4-,οϋπω ηοΐ ^βί ίί'βαιί 

ηο Ο'.ιβ }'6(.) Ι,ϊγ. * + οϋτω Τ. « λνσατε αυτόν και Ιοοββ ίί αηά ι,ττγΑ. ά φέρετε 

Ιιιίη^ ττγα. » — Ότι ΜΙΓΑ. Γ εύθύϊ Ι,ττγΑ. ε άίτοστέλλει ήθ ββηόβ οι,ττγΑ«•. 

•> + πάλίν 1>Λ0ΐ< ΤΤγ. ' Λ ^ καί αττηΚθον Ι,ΤΤΓΑ. <» — τον (ΐ•«αΐί α Οθ1ί.) ΟΙ-ΤΓΑϊν. '* — τη» 

{τεαά. α άοοτ) ϊγα. π1 » είπαν τ, η » είσεν βαίά Ι,ττγΑ. 



ΧΙ.^ Μ Α Ε Κ; 185 

αυτούς. 7 και °ϊ)γαγον ][ .τον πώλον 



προς τον Ίησανν' και™ >*%£&£?& 

Αηά ίηεχίεά ΐΐιβ οοΐί ίο ( ίββηβ. Αηα ίο ίεβηβ, ιιηά οωί ίπβΐτ 



Ρεπέβαλον" αύτψ τάλμμτια.αύτων, και εκάθισεν επ' ΐαύτψ•" ξ^^^ η ™ η ω£, ! 

*1ιβ7 οοδί «ροη ϊί ίηείτ εωτηβηίβ, αηα Ιιβ βαί οη ίί ; 8 ^^ ^ΛΛγ βρΓββα 

8 'πολλοι.δί" ταύμάτια.αντΰν έστρωσαν είς την όδόν άλλοι.δε * ηβίΓ ?ω ? 1βη ( ^ ^^ 

αηαιηαηΓ ίηϋΙτ,ίΐΓπιεηίβ 8ΐΓ8«τβα οη ίηε τταχ, αηά οίηεΓβ α^ £" ηοηω ο« ίηβ 

ϊατοιβάδας" 'εκοπτον" εκ των* δένδρων," ™και εστρώννυον ίΓβεβ, αηα βίΓανεΛ 

~ 0Γ αηεηβ3 ^ΓβοαίΙίη^άο^ι.&οιηΟιβ^ ί Γ εε 3 , ^ αηα ^ετε κίΓε^ ^^^οβίο? * 

ει'ς την^δόν." 9 και οι προάγοντες και οι ακολουθούν- αηα ίΐιεγ ίηαΐ ίοΐ- 

Γ*Εβιη]οη Οιβ π*γ. Αηα ίηο8β βοϊηίτ οβίοΓβ αηα 1*080 ίου ° ν_ Ηο^ήη^ΒΙβ^"!» 

ίνες εκραζον, *λεγοντες," Ωσαννά• ευλογημένος ό ηβ ίηαί οόηιείη ϊη Οίε 

Ιιιβτ τι-βΓε ΟΓ7Π16 οηί, Β&γΐιιζ, Ηοβαηηα ! Με35εα [οβ] ηβ τνηο ϊ 1 ^^*, ^^ ^ ά : 

ερχόμενος εν ονόματι κυρίου. 10 ευλογημένη ή ερχο- άοτα οί οητ &ίΐιβΓ 

οοπιε8 ϊη [Οιβ] ηαπιβ οί [ίηε] Ι,ογ& Βίεβδεά [ηε] ίηε οοηι- βανία, ίηαί οοηιβίη ΐη 

,_.,„, , , - / ιι - % < ~ ίηε ήαιηε οί ίηβ Ι,ΟΓά : 

μένη βασίλεια ?εν ονόματι κυρίου" του.πατρος.ημων Ηο«αηη& ϊη ίηεηί^η- 

ίη£ Μη£αοιη ί ίη ['ίηε] 'ηαηιβ β οί ρΐηβ] '°Ι*ογ3 ' Όί 3 οατ ^αίηετ εβί. 11 Αηά ίβ3ΐΐ3 βη- 

τ Δαβ'ιδ• η ' Ωσαννά εν τοΊς υψίστοις. 11 Και είσήλθεν εις οηί ίήίο^ηΓι^ρίε ! 

*ϋαπα. Ηοδαηηα ϊη ίΐΐθ ηϊ§ηε8ί ! / Αηα 3 βηίεΓεα Ίηίο αηά ττηεη Ιιε ηαά 1οοΐ> 

._ ,. αϊ»» ~ »ιι» λ•/ * /-»•\ ι - εά Γουηά αΰοηί ιιροη 

Ιεροσόλυμα & ο Ιησούς και" εις το ιερόν και περιβλεψαμενος &η ^ϊη^, αηά ή™ 

νοπΐ83ΐειη 'ίεδίω αηά ϊηίο ίηβ ίεηιρίε ; αηά ηαγϊη£ΐοο]£8άΓθΐιηάοη ίηβ ενεηί ίάε τιγ«3 οοπιβ, 

άντα, ^όψίας" ήδη οϋσης της ώρας, εξήλθεν είς 

,αΐΐ ίηίη^δ, Ιίΐίε αΐτεϋά^ 1)8ίη& ίηβ ηοιιτ, Ιιε \νεηί οαί ίο 

μετά των δώδεκα. 

,*τίίη ίηε ί^είτε. 

12 Και τ^ επαύριον εξελθόντων αυτών άπο Βηθανίας, 

Αηά οη ίηβ πιογγοττ "ηανίηΒ 3 §οηβ *οαΐ Ίηε7 ίτοηι Βείηαηχ, 12 Αηά οη Ιηε πιογ- 

, , , « , Γ > ~ _ > » _,'■»■» Γ0Τ7, \7ΐιεη Ιηε^ τνβΓβ 

εττεινασεν 13 και ιδων συκην ° μακρόθεν εχουσαν φύλλα, εοηιβ ίτοω ΒεΛαηχ 

ηβ ηηρ6εΓ6(1. Αηά βεεϊη^ α η?-ίΓ8β αίατ ο& ηΛτίη^ Ιβανεδ, ηε \τβ8 η«υ?Γ7 : 13 ωΐα 

» Λ λ » » λ ' ' ιι » > ~. ι >\λι » • βεεϊη^ 8. 6^ ίΓεε αί&Γ 

ηλνεν ει αρα "ευρησει τι" εν αυτφ' και ελοων επ α η&νΐηϊ ΐεατε», ηβ 

ηβ ντβηί ϊί ρβΓη»ρ8 ηβ ιτϊΐΐ ηηά »ηγίηίη£ οη ϊί. •« Αηά ηαγϊη£ οοηιβ ίο 08,ηιβ, ίΐ ηιιρΐ7 "Ιιβ 

»/ »*» τ >*,/%% Λ ί> «τ *ιι/ ηιίρηί βηά &ηνΐηϊη£Γ 

αυτήν, ουδέν ενρεν ει.μη φυλλ*•* 'ου.γαρ.ην καιρός" σύκων. χ^ τβοη . &α & ^ ηβη η | 

ϋ, ηοίηϊηρ ηε ίονιηά εχοερί 1ε»τε3, ίοΓ ϊί τνα3 ηοί [ίηε] δβωοη οί π£β. εαπιβ ίο ϊί, ηβ ίοαηοΐ 

14 και, αποκριθείς »ό Ίησοϋς» εϊπεν αύτγ, Μηκίτι Ηκ σοϋε'ις ££*&*££ %Π£ 

Ααά. 2 αη3ννεΓΪη5 ^83ΐΐ3 8ώ<1 ίο ϋ, Νο πιογθ οί ίηεβ ϊογ -5?ω ηοΐ 2/εί. 14 Αηά 

τον αιώνα 11 'μηδεις" καρπόν φάγοι. Και ηκουον ο'ι μαθηται ^ ηηίο^Νο ιη^η 

ενεΓ "λγιυ :, οηε 5 ίτηϋ; Μβί ^βαί. Δη4 3 ηβ^τα ! αΪ3θχρ1ε• β& ί ίτ^ΐί ί ίηβε ηβΓβ- 

, „ (Ζίί. ηοοηβ) . ^ ( ( ΛίίβΓ ί0Γ βνβΓ . Δηα 

αυτού. 15 Και έρχονται εις Ιεροσόλυμα" και εισελθων ηίβ άϊδοίρίββ ηε»Γ(ΐ α. 

'ηϊ8. Αηΐ. Οίε/ οοπιβ ίο ίετηδαίειπ ; αηά %»νιη? 3 εηίβΓβα ψ Αη ^ ιί>β 7 °°™ β ι ° 

ι,.. Γ - ι, . > . . » ν , λ,,, , Λ - σβτηδβ,ίειη : &η«υβ8ΐΐ3 

κ ο Ιησούς" εις• το ιερόν ηρξατο εκβαλλειν τους πωλουντας τνεηί ίηίο ί ηε ίειηρίε, 

1 ^5113 ίηίο ίηε ίεηιρίε ηβ 1>ε§:ίϋΐ ίο ΟΕδί οιιί ίηοδβ εβ11ίη? βηί ΐβραη ίο οβίί οιιί 

, ι , ,„ , „,,. ,, ,„ ^ χ> ίηεηα ίηαί 8θΗ αηά. 

και αγοράζοντας εν τω ιερψ' και τας τράπεζας των κολλυ- ΐ>οϋ§ηΐ ίη ίηε ίεηιρίε, 

αηά οιΐ7Ϊη^ ϊη ίηε ίβηιρίβ, αηαΐ ίηε Ιβ,Μεβ οί ίηβ ηιοηβχ &η< 1 ονεΗητβττ ΐηβ 

ο ' ■* « < η»* . - \' » « ι ί&Μεδ οί ίηε ηιοηετ- 

βιστων και τας κανεόρας των πωλουντων τας περιστέρας οηΛη^εΓδ^&ηάίηεββίΐΐβ 

οηαη£εΓ5 &ηα ίηβ βε»ί8 οίίηοββ 3βΠϊη& ίηε άονεβ οί ίηβηι ίηαί εοΐά 

κατεστρεψεν 10 και ουκ.ηφιεν ινα τις διενεγκγ σκεύος ηοί 3 !ιβεΓ ίηβί απ^ 

Ιιε οτεΓίητενν, &ηά δηδεΓεά ηοί ίηαί βηγοηε έηοιιΐά αΒχτγ α τεδβεΐ ™&η δηοιιΐά οαττ7 ατ>$ 

διά του Ίεροϋ. 17 και ίδίδασκεν, "λέγων" "αύτοϊς," Ού ^Ι/Λ'ϊ. 

ίητοη§:η ίηβ ίεηιρίε. Αηά ηε ί&η^ηί, 8&γπιβ ίο ίηεηι, .'Νοί ί&η^ηί, Ε&τΐηκ ηηίο 

ο φΐρονσχν ί\ιβγ 1>ΓΪΐί§ ττγα. ρ €π•ι/3άλλρνσι»' ίΐιβ^ ο&3ί υροη οιτιγα^. ") αντόν ι,ττγα! 
» καϊ ττολλοί ττγα. ■ στιβάδας ι,ίτγα.' _ ι κόφαντες 1ιανίη§ ο\ι(, [ΙΗβπι] άοντΰ ττγα. 

* αγρών δβΐάδ ττγα. • — καΐ ΐαΎρώννυον ίϊ? την οδόν ΤΤγΑ. χ — λενοντίϊ [ΐ.]ΤΤτΑ. 
Γ — ΐν ονόματι κυρίου 01•ΤΤγΑ\7. * Δαυει'δ Ι,ΤΤτΑ ; Δαυΐδ βυν. » — ό Ίησους και (Τ€αά Ιιβ 
βηίβΓβά) μτγα. •> όψέ τ. ° + άπο ή-οπι ι.τΤγα^. ύ τι ΐυρησα. μτγα^. • • + [μόναί 
ονΐγ ι^ £ ού -νάο ην 6 καιρΌς ί ; ό γαρ καιρός οίαί^ν ΤΤτΑ. ί — ό Ί-ησοΰς {ηαΛ Ιΐθ βαίά) 
ΟΙ,ΤΤΓΑλν. » εϊϊ τοι/ αιώνα ίκ σον ι,τϊγΑ. * ονδ«ι$ Ε. ^ — ό ΊησοΟί βΙ.ΤΤΓΑ'νΤ': 

* + τον? Ιΐιβδβ ι,τΤΓΔνΓ^ »» και ελίγβν &ηά ε&ίά ΧΤτΑ, » — αΰτοΐϊ [ΐ,^ϊ. 



126 "ΜΑΡΚΟΣ. ΧΕ 

ίβΓ'Μτ 'ίο°°β λΙπ ,„ -{{γρηττται, °*Όπ" ό.οΐκός.μου οίκος προσευχής κληθησεται 

1>βοα11κ1οίιι11ηιιιίοη3 η<ω -ιι ϋβεη λνηίίεη, ' Μ? ηοηίβ » ηοιωβ οί ρΓηχβΓ βΐιαίΐ >>ο«α11βα 

^τοΤ Λ °ν β °2α7ηΙ 7Γ " σ ί? / ™$ ίθνεσιν; νμεΊςΜ Ηποιησατε" αυτόν σπηλαιον 

άεηοίΐηίονεδ. ,18Αη<1 ίοΓ &11 ί1ι °. >™ί»>η8? οαι χβ χααάβ ίί ,κΐβη 

Γ^βΒΪ"ϊ6 3 αΓά η ίί *'η1 λ ν σ ™ ν - !8 Κ«ί ήκουσαν οι ΐγραμματείς και ο'ι αρχιερείς» 
βΜίχαςϊϊΒΐ! ίοΓ ικτ Κ/Ί γ; ίζήτονν πώς αυτόν 'άπολίσουσιν" εφοβοϋντο "/άο'αΰτόν^ 

^Γρουρ£ «"ιΐ •»«Λβ7•0'«ί«ϊΐ0"τ- *» ίηε 7 Λαΐΐ αε^ ; ί<,Γ ίηβ Γ ίε,,νε'α' ηίτη, ' 

ηίϊΗοά «.ι Μη άοοιι-ίιιβ. «οπ πας" ό όχλος "εξεπλησσετο" Ιπι τη.διδαχη.αΰτοϋ. 
ίηβ οίί3τ. 19 Και "οΥε" όψέ έγέΐ'εΓο Ηξεπορενετο" 'έξω της πόλεως. 

20 Αηά ίη Οιβ πιοΓη- ΑΠ(1 *' 1ΐ0η βτβιώι & οα1ηβ ^ ^ βη1 ίοηΐ1 °• ϋ(; οί ίηβ «17• 

ΐιΐ(Γ, &8 ιΐιβ7 ρη>$εα ΐ)>-, 20 Και ΐπρωϊ παραπορευόμενοι" εΐδον την συκήν 

Ιηβ7 δατν ίηβ Ρ? [Γοβ Αηα ίη «ιβ ιηοηιίηβ• ρα3?ίη£ 07 «ιβν -λττ ίηβ ηκ-ίΓββ 

αηεα υρ ϊγοπι ίηβ ,„ , , * ν~ λι \ > Λ , ■ / 

γοο13. 21 Αηϋ Ρβκτ εξηραμμενην εκ ριζών. 21 και αναμνησθεις ό Πέτρος 

βαΐΐίη^ ίο ι-ειηειη- (1τίβ4 ιιρ ίι-οηι [ίηε] ΓοοΙδ. Αηα "ηβ,νίηκ 'Ί-οιηειηοεΓεα 'ΡεΙεΓ 

1>ι-*ηοε8ω1ηηηι.οηίηϊ, •. > . ~ .<-,-, ο3- ιι«* < « / >„/ 

ΜΑδίεΓ, οεηοΐά, ιΚε Λέγει αυτψ, ί Ι'αρμι, ιόε, η συκη ην κατηραιω εξηρανται. 

β# ΐΓβε τνΐιίοη ίηοιι 3:178 ίο Μιη Κ&Ιιοί. βεε, ίηβ π£-ΐΓβο ντηίοη ίηοιι ουΓδβάβί Ϊ5 αήεά.πρ. 
οατ>εά8ί Ϊ5 γηίηοΓβιΐ Ω λ τ/- » » λ « «,'τ \ ' > •- »,, , Λ 

β«•«7• 22 Αηα Λ-ηβ ΖΛ Κηί αποκρίσεις " Ιησούς λέγει αντοις, Έχετε πιστιν θεού. 

ίη^νεΓίηίτ 3οίΙ)ι αιιιο Αη<1 "«ηϊλνοΓίαΒ• 'ίεβαδ 3.175 ίο Λέπι, Ηατβ ίαίΐη ίη ΟοΛ. 

£Γ ^ογ^Λ 23 άμήνϊγάρ» λέγω ' 

8Λ3- ηηΐο 3Ό«. Τηι>* ΓοΓτει-ίΙ^ 1 5Λ7 

ϊ^"ΰώ ^οΐαΐ,Ζ "Αρθητι και βλήθητι είς τήν θάλασσαν, και μή.δια- 

Βε ΐΗοιι Γεηιοναιΐ, ηιι<ί Βο ίΐ1011 ίΛίεοη ανταγ αηί Ίκ ιΐιοιι ο»3ί ίηιο χηβ εεα, βηΛ δΐιαίΐ ποί 

Ϊ^μΓλΤ ηοΐ κ ί ,ίθ ?' ίν τψκαρΓια.αυτοϋ, άλλα °πιστευσ ν " οπ "α" ε λέγει« 

άοαί)!. ίη ηΐδ ΙιεαΓί, 1)α( ^ο'^' ' η ηίβ ήε^π, 1>αί 8η»11οε1ίενε Ιηαί τνηΛί ηεεβχβ 

«ΪΓ^β β "ωΛ 1 Ηβ βα?ί 5 Ύ ίνεται ' ίσται ' α '^> τ Ψ ίόίάν βϊίΤΟ. 11 24 διά.τοϋτο λέγω 

εηίΐΐί Ι οοηιο ίο ρ,ιω ; ηε Ι ' ι1ί05 Ρ Ια00 > ι1ιβΓ0 Βη;ι11 ^ 1ο ωιη νηηΐβτβτ ηε ΛλΙΙ 3»7. Εογ ΐηϊϊτεαβοη Ι ^αγ 

εηαΐι ηανε χνίι.ιΐίοονοΓ νμϊ ν , ΤΙάντα οσα>'άν !Ι ^προσευχόμενοι" . αίτεϊσθε. πιστεύετε 

ϊ^ΐώΐνοΓ^™ ί , ΟΓΟ ' 1 ' Α11 «Μηβ. ιΛιαίΐΜβτβΓ *ν™&Γ 7***, >εϋενβ 

ΐηίη£β5οενει•7ε'4ε«ίΓο, 'ότΐ ^λαμβάνετε," και εσται ύμιν. 25 Και οΓαΐ' ^στήκητε 11 . 

ίκΜ3Γο β Μ™ίν€ ,ΐϊ™ ί1ιαι 3•« Γ ««ίνε, αηά [Λβ7] δϊαΠ οβίο^οα. ΑιιΛ -Βτηεη Γ β ιη.ΐ7.5ΐ»ηά 

<ιη<ΐ76 5ηΛΐΐηατε<ΛΡ7η.' προσενχόμενοι, άφίετε εϊ τι έχετε κατά τινος' 'ίνα και 

25 Αη4 -Λ'Ιιεη χε ϊΐαηά ρΓα^ίη^, ίθΓ§Γίτ8 ϊί αηνίηϊηκ 78 η»νβ ίεαϊηδί &η7οηε. «ΐΛί αΐ30 

ρΓ27ΐηΒ-,.ίθΓ?ινε, ίί 78 , , Τ „ , , . ι « > ~ ι - , 

ηανε οη^ηί 8.ραίη8ί ο.πατηρ.υμων ο ίν τοις ουρανοις α<ργ υμιγ τα παρα- 

&Π7 : ίηαί 7011Γ ΡηΙηβΓ 7011Γ ΪΛΐηβΓ -ίτηο [ϊδ] ίη ίηβ ηεατβηδ Μ87 ϊοΓβίνβ 7°» = °ί- 

»1δθ\νηιοΚϊδίηη68,τεη ', , « „,,,,, . •, ,_., " , *. ■ , Γ . 

ηι»7 ίοΓ&ίτβ 7οη 7οιιγ πτωματανμων. 2ο 'ει.οε υμεις ουκ.αφιετε, ουοε ο.πατηρ.υμων 

ΐΓ0δρ»35β3. 26 Βνιΐ ίί ίοηοεί '7ονΐΓ. ΒηΙ ϊί τβ ίοΓ^ίτε ηοί, ηείΙηεΓ 7<> α Γ ΓΛί,ΙιεΓ 

7ε άο ηοί ίοΓίίτε, ηθί- < >™~ι> «,,/ ■ / «^,, 

ΐηοΓ τνϊΐι 7οιΐΓ ΡαΐηοΓ ο εν^τϋΐς' ουρανοις αφήσει τα.παραπτωματα.υμων.' [ 

τνηίοηίδίηίιεατεηΐοΓ- ■ητηοί.ίδ]™ ίηβ ηεατεη3 ΛνίαίοΓρίνβ 7°<"• ο"££εηοεδ. 

ίΐνβ7οητ Γ83Ρ8.338Β. 27 Και έρχονται πάλιν εις Ιεροσόλυμα• και εν τψ Ίεοψ 

27 Αηα *ηε7 οοηιε Αη3 11ιβ7 0ΟΙηβ . &§ , αίη ίο ^β^118&1εη1. Αη3 ίη ίΗε ίεηίρίε, 

ωχά &δηοτρα5-ηΓΛΐΐίίη8• περιπατουντος.αυτου έρχονται προς αυτόν οι αρχιερείς και 

ίη ίηβ ίβιηρίθ, ίηεΓε " &8 ηβ ί Β 1ν &11ζίη5 εοπιβ ίο ηίηι ιηο οΐιίοί ρνίεβίδ ηη<1 

οοηΐθ ίο Ιηηι Ιηβ οηιεί , • , , _ , _ , . , „ , 

ρηεδίδ,αηάίηεδΟΓίΐιεδ, οι γραμματείς και οι πρεσβύτεροι, 2ο και "λεγουσιν" αυτψ, 

βηα ίηβ β1(1εΓδ, 28 αηΛ ί ηθ 6 0Γί1)ε8 &ηα.ίη8 β1άεί3, β»α *1ι07 Β!ΐ7 ίοηίπι, 

8Ε7 ηη*ο ηίηι, Β7 'ϊνηαί ,_, ,„ , « „. ,,. , ,,.. , , ν 

βηΐηοΓίΐ7 Λοεεί ΐηοη Εν ποια εξουσία ταύτα ποιείς, ' & και" τις σοι ν *την εζουσιαν 

ίηβδε ίηίη^δ ? ,ιηύ πηο Β7 τνηΛί β•α£ηοη)7 ίηείβίηίη^ άοεδΙίηοα? βηά τνηο ίηεβ "αίιιηοΐ'ίΐ/ 

Ρ8.ΤΘ ίη(;0 ίηίδ αη- / »>, ,, ■> - • ~ „,< <„ *« >, 

ίηοπί7 ίο άο ΐηοδε ταυτην εοωκεν, ινα ταύτα ποιης; ΖΌ Ο.οε. Ιησούς 

ίηίη£3? 29Αηά,ϊεδη3 Ηηί8 Βίντε, Ιηαί ίηβδε ίηίη^β ίηοηνδίιοαίάδί άο? Αηι3 Τοδη» 

° — Ότι Ι,. Ρ πεττοιηκατε Ιΐ&νε πι&άβ ΤΤγΑ. 1 άρχιερεΐ9 καλ οι -γραμματείς ΙΤΤγΑτλγ. 

» άπολεσωσιν Λβ^ Πΐίβΐιί, (Ιθδίιχ) γ ιτίτΑΜ. ' [αυτόν] Ι,. ι πας-γάρ ίυτ 3,11 τΤιΑ. » έ£επλησ•- 
σομτο Τ. " όταν ΤΤγ. χ έ^ίπορβΰοντο 11ιβγ ^6ΐιβ ίό>"ί1ι ι,Τχ. ^ τταραπορενόρ-ενοι πρωί ςτΤγΑ. 
1 'Ρα/3|9εί ΤΑ. » + ό ΟΙ,τΤΓΑλν. •> — γαρ ίΟΓ 1,τ[Τγ]α. ° ΐΓίστει/// Τα. ά ο τνΐΐϋΐ; τη•Α. 
• λαλεί ι,ΜγΑ. ι — & εάν εΪ7Γτ} ΤΤι{α]. β — άν Ι/ΓΤιΑλν. 'Ίτροσενχεσθε και ^θ ρΓίΐ^ αη<3 
Ι.τιγα. ' ελάβετε γ6 Γοοβινεά ιιτγΑ. "" στηκετε γ6 βίαιιά ι,ττγα. ' — νβι•8β '26 ΤΤ» 

1,1 — τοΐϊ ίΑ. " έλεγον ϊΐιε}" 8αίά ττγΑ. •» η ογ ΧΑ, Ρ» εδωκεν τήν έξουσίαν ταντην Ι.Ττ. 



XI, XII. ΜΑβΚ. 127 

' αποκριθείς* εϊπεν αύτοΊς^Έπερωτήσω °ύμας κάγω' ενα λόγον, ^^γ%^^ 

αηίπτβΓΪιΐΒ βαίά ίο ίηβπι ^Υϋΐ 3 &51ε *7οα *Ι αίδο οηβ ίηίη^, ^ οί 7 ' οη οηο ί11β3 . 

και άποκρ'ιθψ'ε' μοι, και ,ερώ νμϊν εν ποία εξουσ'ιο: ταντα ι ™?• τ Λ ΐ£. +"?Γ°'„ ^ 

αηά βηβτνβΓ ηιβ, αηάΐννίΐΐίβΐΐ Γ οιι ΐ>7 τνηαί αηίηοΓΪί7 ίηβδβ ίη.η^ ^"ΐ .^{,ογκ/ι & 

ποιώ. 30 Το βάπτισμα ι Ίωάννον εξ οόρανοϋ ην η εξ ίηβδβ ίηίηρ. 30 Τηβ 

Ι ίο: Τηβ^ηαρΜδηΓ ο£.Γοηη ίτο» ηεανεΓΐ ^ Κ ογ Ιτο* ^™ £^. ™ 

ανθρώπων: άποκρίθητί μοι. 31 Και ^ίλογίζονϊο" προς εαυ* ™εη? αηδ^βΓ ηβ. 

τΑβη? αηδ«β* Υηβ. Αηά ίηε 7 Γβαδοηεά τνϋη Ηιβιη ^"Ιίί,^ Γβ^οηεά 

, , , *, , « , /,. ^^ίη ίπβηίδείτεδ, δα7- 

τοΰς, λέγοντες, Έάν εϊπωμεν. Εξ ουρανού, ερεϊ, ν Διατι'' ίηρ, ΐΐ τνβ δΐιαίι δα7, 

8β1τ63, 8ατίη&, Ιί -Βτβ δϊοαίά 8Α7, Εγοπι ηβανβη, ' Ιιβ ^ίΐΐ βατ, ψ\ιγ Γγοώι Ιιβανβη : Ιιβ ττϊα 

' , , ~ „ Λ >Λ \ > > > II » '-ην Βί1 ϊ'> "°^ ' ηβη <* 11 * 

τ ονν' [ ουκ.επιστενσατε αυτψ; 32 "αλλ εαν" ειπωμεν. Εξ ?β ηοί ϋβϋβνβ ηίηι? 

ίηβη (ϋά νβ ηοί 1)β1ίβνβ ϋαα? 1>ηΙ ϊ£ ττε δΐιοηΐά εαγ, ϊΊτοπι 32 Βαί ίί \νε δΐιαίΐ δα7, 

. Λ / , „ - Λ / „» π . τ 0ί η 1 ™ > ί η< Τ ίβϋΓθΛ 

ανθρώπων, εφοβουντο τον λαον' Ζ απαντες .γαρ ειχον τον ίηβ ρβορίε :ίοΓαΐι τηεη 

ηιεη,— ίΐιετ ίβατεά ίηβ Ε3οι>1β ; ίθΓ αΐΐ ηεΐά οοαηίεά τ οΗη, ίηαί ηβ 

,,,_„„ ,, ν „„ , , η , \. Λ ι τναδ α ρι-ορηοί ίηάεεά. 

Ιωαννην Λ οτι όντως ' προφήτης ην. όό και απρκριβεντες "λε- 33 Αηά ««7 αηδτνβΓεά 

τ οηη ίηαί Ιηάεεά α ρΓορηβί Ιιβ τταβ. Αηά αη3ΛνεΓΪη§: ίηβ7 βη| 3 83 'Ί ηηίο ^δαβ, 
~'τ - ιΐ/-ν• «? τα ><•«'τ - ' Ω ' ιι λ ' ννε εαηηοί ίεΐΐ. Αηά 

γουσιντψ Ιησού," Ουκ.ο,ιοαμεν. Και'-ο.Ιησουςαποκρινεις" λέγει ^βδη» αηδ^νει-ΐη» δηί«ι 

βα7 ίο τ ε6\ΐ3, Τίβ ίηοντ ηο6. Αηά ίεδαβ β,ηβ^νβΓΪη^ 81178 ηηΐό ίηοηι, ΝεϋηεΓ άο 

>~ Λ»^^»ΐ^' <^>-/<ν ' - ~Ι ΐοΐΐ τοη \>γ Ώ'ηιιί 

αυτοις, Όυοε εγω λέγω υμιν εν ποια εξουσία, ταντα ποιώ. αιιίηοτϋϊ• Ι άο ίηε3β 

ίο ίηεηι, ΝεϊίΗβΓ "Ι 'ίεΐΐ 7 οι ι 07 ττηινί ■ Β,ηίηοι•ϊί7 ίηεδβ ίηίη#8 Ι άο. ίηίηβδ. 

12 Και ηρξατο αΰτοίς εν παραβο\αϊς ύ λέγειι>." Αμπελώνα 

ΑηΛ ηβ ϋε^αη ίο ίηβηι ίη ρ.ιηιΐιΐβέ ίο δη/, *Α 5 νίηε7ΛΓά XII. Αηά Ιιβ ϊβυαη 

Ηφΰτευσεν άνθρωπος," και πέριεθηκεν φράγμρν, και ώρνξεν ^Μ&^Ι^^αίη 

^ρΐάηίβά 1 & °πΐ3,η, βηά ρΐαοεά ασοαί [ϊί] . 8, ίεηοβ, αηά ά\ΐ£ ιη^η ρΐ&ηίεά α τίηβ- 

νποληνιον, και ψκοΰόμησεν πνργον, κα} Ηξέδοτο* αυτόν ^όηί^,Ίηά ά°^« 

Ά -ΒρΙηβ-τίΐί, »ηά 1>ιιϊ1ΐ »Ιο\τεΓ, αηά Ιβί οηί ϋ ρίσοε/οτ ίηβ τνίηβίαί, 

γεωργοίς, και άπεδημησεν'. 2 και άπέοτειλεν προς τους ™^ηΛΐ™η&*ηί- 

ίο ηηεοαηάοιεη, αηά Ιείί ίΙ»ο εοηηίιτ. Αηά Ιιβ δεηί ; ίο ίηβ η16η ^η^ γ,^^ ί η (; & 

δοϋλον, 'ίνα παοά τών γεωργών ίί; Γ ε ο11Ι1ίΓ Γ• 2 Αηά αί 

, -τ ' ., . __■» ... ,' , ^ ', ίηβ δεαεοη ηε δεηΐ' ίο 



ίηαί ΐΓοηι ίΐχβ ηηδΐίΛηάηιεη 



ΐηεηηδΐιαηάηιβη ; 



\άβψ από %τον καρποϋ* τοϋ άμπέλώνος 3 ^οί.ίί" λα- ναη *ι ΐ ^ ί ^ ηιί^ηί 

Κεττ^ωΓεοοίνείτοη! ίηβ ίταΐ* οίΛβ νπ^ατά. ^ Βηί ίηβ 7 ηανίη ? ^™Π? ™° ίΓηΐΐ 

βόντες αυτόν έδειραν, και απέστειλαν κενόν. 4 και πάλιν ο£ίηετίηβ7αΓά. 3 Αηά 

ίαίιεη *ηϊηι 'ϋεαί, αηά δεηί [Ηϊπι] Λ παγ βπι ν ίγ. Αηά α ? αίη ^αίώωίηά 8 βηίΛ?™ 

άπ'εστειλεν προς αυτούς άλλον δοϋλον κάκεϊνον ι λιθοβολη- ατνα7 εηίρί7. 4 Αηά 

ηβδβηί ίο ίηεηι αηοίηβΓ Ιίοηάπιαη, αηάηίηι ηατϊη^ α ^ &ιη &« εεηί τιηίο 

. ., , .. ■ , . , , , , ίηεηι αηοίηβΓ δβΓταηί; 

σαντες" ■ 3 εκεφαλαιωσαν," και "απέστειλαν ητψωμενον." αβά αϊ ηί™ ίη«7 ο^5ί 

βίοηβά ίηο7 δΙιυΛ οη ίηβ ηεαά, αηά εεηί [ηίηι] α,-παγ η.ανίη^ ίηίηΐίεά [ηίηι]. Βίοηββ, αηά τνουηάεά 
-. » ι /•» ιι »»■» » τ ^ , ~ , , , Λ"« ιη ίηβ ηεαά, αηά 

ο και 'παλιν" αχλον απεστειλεν κακεινον απεκτειναν και δεηί λ™ αινατ-δηαιηβ- 

Αηά α^αίη αηοίηβΓ ηε δεηί, αηά Ιιίηι ίηοχ ΜΠεά ; αίδο ί,ιΐ: 7 ηαηάΐβά'. 5 Αηά 

>■> < »λλ ,„ < η < »ί _ ι η «ι . ι / α^αίη ηβ δβηί αηοίηβΓ : 

πολλούς άλλους, "Υους" μεν οεροντες, ^τονς'.οε α αποκτεινον- αηά ηίίη ίηβ7 ΐίίΐΐεά, 

ιηαη7 οίΗοϊδ, 2 8οηιβ 'οεαίίη^•, αηά 2 οίηεΓ8 'ΜΙΙίη^. αηά ηιαη7 οίΙιβΓΒ ; 

ιι ο » η τ ιι •' τι < « « ιι > > « ■ - ιι Ιιεαίίηη• δοηιβ, αηάΗΙΙ- 

τες. Ώ ο ετι °ουν" ενα ν υιον έχων" αγαπητον ^αυτου," ίη 3 δ οηιβ. 6 Ηατίη§ 

Υβί ίηβΓβίοΓβ 2 οηβ 3 δθη 'ηατίη^ 3 Ιιο1οτβά *ηΐ3 5 οινη, 7«ί ίηβτβίοΓβ οηβ βοη, 

απεστειλεν ΐ α καί\αύτόν * α πρός αυτούς ίσχατον, ,[ λεγων,'Ότι ^ηί £ αίΙοΤαΐι ηηίο 

ηβ 8βηί αίδο Ηηι ίο ίηβ'τη Ιαδί, βατίη^ι ίηεηι, 8α7ίη5•, ΤΚβ7 

εντραπησονται τόν.υ'ιόν.μου. 7 εκεΐνοι.δε οι γεωργοί } Ά εϊπον ΓΒηΓίηο^η^α'ηά- 

Τηβ7 \»ϋ1 ηανβ Γβ.-ιρβοί ίθΓ ηΐ7 βοη. Βηί.ίηοδβ ηηδΙ>αηάιηβη δαϊά ηιβη Βαίά ατηοη§ ίηβπι- 

* — αποκριθείς ΤΤ. Α. ' κάγώ ύμος Ι- ; — κάγώ (ηαά επερ. Ι \νί11 3,8ΐι) ΤΤγΑ. * + το 

Ι,ΤΤΓΑνν. ν δΐΐλογίζοντο ΙΤΙτΑντ. " Δια τί 1'ΓγΑ. * — οΰν Ι,ΤΓΑλν. » άλλα (νβαά Υ>νΑ 
- εΐιονιΐά ν?β 9Άγ) ι/ΓΤι-Ανν. * πάντες ι.. » όντως ότι ττγα. •> τω Ίησοϋ λεγονσιν ττγα. 

[αποκριθείς] ό Ί-ησονς Ι. ; — αποκριθείς ΤΤγΑ. ά λαλεΐν ΙΤΤγΑ. ε άνθρωπος εφντευσεν Τ. 

' ε^έδετο ΤΑ. 8 των καρπών ϊ\χβ ίηιίΐΒ ΤΤγΑ, * και &ηά Ι,ΤΤγΑ. > — λιθο/3ολτ}σαντ€5 ΙΤΤίΑ. 
) έκεφαλίωσαν Τ. <■ ητίμησαν ΐηδαΐί,εά ΙΛτ ; -ητίμασαν ΤΑ. ' — πάλιν ΟΙ,ΤΤγΑ. ι ονς 

.ΙΛΤγΑ. ^ η αποκτέννοντες ΟΙ,ΤΤγΑ. ο — ονν [ι,]τΤγΑ?^ Ρ έχων υϊόν 1 ; ειχεν υί&'ν ΤΤγΑ. 

ί — αντοΰ ι,ττγΑ ; αύτον \ν. » — και [ι,]ΤΤγΔ. " »» Ισχατον πρόϊ αντον! Ι<ΙΤγΑ. <• ιτροϊ 
ίαντοϋί είπαν ιτγα ; είτταν προς έαντονς Ιι. 



128 ΜΑΡΚΟ 2. ΧΙΠ 

Ββίτοβ,τίιίβίδίΚβίΐθίΓ•, ποός ίαυτοΰς, η "Οτι οΐτός εστίν 6 κληρονόμος" οεϋτε, άπο'ϊ 

ΣηΓίηΓΓηΗεΗίίΓό Λώο "2 ίηβη,δεί™, _ Τ1η3 ^ 1. «» ίΐβΐτ^ βοπ», ω η, 

βΐιαίι ι>θ οιΐΓ». 8 Αηά κτείνωμεν αυτόν , και ημών εσται η κληρονομιά. 8 και λαβόντες 

Λεν *οο> Κίιη ηη<1 Μα ^ &ηα οηΜ ¥α11ί(1ιβ ίηηβπίβηεβ. Αηάηατϊηίίίαϊιβη' 

λιΙΙβά Λι»ϊ, αηιΐ οαδί ; „ _ "_ 

6ίτ7ί οαί οί ίηο τίηο- τ αυΓον απεκχειναιν και εξεβαλον ν εξω του αμπελωνος. 

νατί 9 νΡΗαί 8113.11 Μ ΐ)ιβ _ ^ι^ [ϋιη], αηά ο&8ί ίοΓίη [ηίιη] οηίδίάβ ίηβ τίηοναΓά. 

ίΚβΓβίοΓΘ ίηβ ΙοΗ οί , * , ' » Γ / »'»««, >■, / . 

ίηβ νίηο^αΓά άο? ΐιβ 9 τι χ ουν " ποιήσει ο κύριος του αμπελωνος; ελευσεται και 

τΛΙΙ οοηιβ ϋη4 άββίΓον Λνηαί ΙηεΓείοΓβ τήΠ άο Λβ ΙοΓά οί ίηβ τίηβ?ατόί? Ηβ τνίΐΐ βοηιο αηά 
ίΗβ ηιΐδΟαηΛιηοη, αηά , , , ,. Γ , , , . „ , 

ΛτίΠ ^ίτβ ΐΐιο τίηβγηηΐ απολέσει τονς γεωργούς, και όωσει τον αμπελώνα . άλλοις. 

ηηίο οΐΙιβΓδ. 10 Αηά ^π. αβχίΓοτ ίηβ ηηδίιαηάιηεη, αηά ττίΠ §ίνβ ίηβ τίηβχ&Γά ίο οίηβκ. 
ηα,νβ 7β ηοί τβαά *1ιΐ8 .„_,*, , , ι / » / . , η 

βοπρίιιΐ-ο; Τηβ 8ίοηβ 10 Ουδέ την.γραφην.ταυτην ανεγνωτε; Αιθον ον 

τνηίοη ίηβ ΙηιίΙάεΓδ Γβ- 3 Νοί "ενεη 6 11ιϊ8 'βοι-ίρίιιτε 'άίά 'γβ "τεαάί [Τΐιβ] βίοηβ \νηϊοπ 

ΐεαά οί 8 ίΚί^όοΓηβΓ^ ^άπεδοκίμασαν οι οίκοδομοϋντες, οντος έγενηθη εις κεφαλιών 

1 1 ΐΐιίβ «-α•; ίηβ ίοχά'ά 4 Γβίβοίεά 'ίηοδβ ^ννηο 3 1>αί1ά, ίηΐβ 18 ββοοπιβ ηβαά 

τΘΠουβΤη οιιτ Ι3 ο7β8 Γ ? γωνίας. 11 παρά κυρίου ίγένετο α'ντη, και εστίν θαυ-' 

12 Αηά ίΐιρ^ κοα^ηί ίο οί [ίηο] οοηιβΓ : ίΓΟίη [ίΗβ] ΙοΓά -πα» ίηϊβ/ αηά ίί ίβ -«τρη- 
ίβακά Λβ°ρβορ^': ίοί μαστή εν έφθαλμοΖς'.ήμών. 12. Και έζητουν αυτόν κρατησαι, 

ίηβ7 1αιο\ν ίηαί ηβ Ιιαά άεΓίαΙ ,ίη οητ 8768. Αηά Ο167 εοιι^ΐιΐ • Μιη ΐοΐβ^ΐιοΐάοί, 

«^Λ^?^Λν χ *αί εφοβηθησαν τον όχλον' εγνωσαν.γάρ 'ότί προς αντούς 

1β£6 Μπι, Ληα τνεηΐ &η4 Οιεγ ίεατζά ίΐιβ οι-οντά ; ίοΓ «ιβ7 Ιαιβ-57 •ΐ1ΐ8.ί Λ^αίηδί ΐΚβιη 

Οιοϊγ τίΛ7. τ ή ν παραβολήν είπεν' και αφέντες αυτόν άπηλθον. 

ΐΐιβ ρλγ»1)1θ Ιιβ ΒρβΛΒ. Αηιΐ 1βΛτίη§τ Ιιϊπι ΐ1ιβ7 νβη* ατταγ. 

ιη'ο μ^ οβΗ»ίη β οί ^^ Κα ' άποστελλουσιν προς αυτόν τινας των Φαρισιίων 

ίΐιβ ΡΙιιΐΓίεθΟδ αηά οί -^ ηι * ^^ 8βη °• *° ' ι ' Ιη βοιηβ οί ίϊβ Ρ1ι»ιί3βΘ3 

ίΐίθΗβΓοαίαηδ,ίοοαΐϋΚ κα [ των Ήρωδιανών, 'ίνα αυτόν άγρεΰσωσιν λόγω. 14>Όΐ.δ£" 

14 Αηά ττΐιβη ΐΐιεν βηα • ° ΐ ' 1β ΗβΓοαΐ3Λΐ3, ίηαί ηιιη ίηβ7 ιαι^ηί ΟΛίοη ιη αΐ3θοιΐΓ3β. Αηιΐ 1ηβ7 

ντετβ οοηιβ , ίηβ7 8,17 ίλθόντες λέγουσιν αΰτψ, Διίάσκαλε, οΐδαμεν Οτι άλιιθης ει, 

ΛΪΓ'2^•, -^ *ο^' ~β Γ , «^ϋ** ίΓαβ'^οα^, 

ίηΐθ, «,ηα ο&Γθ3ί ίοηιο και οΰ μέλει σοι περί οϋδενός' ού.γάρ βλέπεις εις 

"Γηοί ίΐιβ ρ'βτίοη οί &ηά -ΛβΓβίΒοβΓβ ίοίηββ ιι1)0)ΐ6 ηο οηβ ; . ίοΓ -Ίιοί Ηηο» "ΙοοΐββΙ οη [ίηβ] 

ιηβη, ι>ιιί ΐβΛοηββΐ ίΐιβ - πρόσωπον ανθρώπων, άλλ' ίπ' αληθείας την όδόν τοϋ θεοϋ 

ν/ΛΥθί Οοα ιη ίηιίη : &ρρείυ:!ιΙ10β οίπιβη, Ιηιί -«Ήη ίτηΐη ίηβ Τ7Λ7 οί βοά 

ΐΓίϋηίο ίο Οίβϊ&τ, ογ διδάσκεις. ζ εξεστιν α κηνσον Καισαρι δούναι" η ον » 15 δωμεν 

ηοί! ' 15 ΒηαΙΙΛνβ 5ΐτβ, ίβ &0 ΐιο 3 ί: ΙβΗΙατνίηΙ ΐΓίοιιίβ ίοϋκίατ ίοβίτβ θΓηοί? Βκοιιΐά ννβ είτβ 
ογ δηαΐΐ -ννε ηοί ^ιτβ ? Λ ,«« <^^^,>^^ιι »~>>> 

Βαί ίο, ΐιηοινίη^ ίηείτ »7 μη. ο ω μεν ; Ο.'ύί "ειδως" άυτων.τήν.υποκρισιν είπεν 

17Ρ00Π37, 3οϋ ηηίο Γ βηοϋΐά ννε ηοί &ϊτβ ? Βιιίηβ Ιαιοντΐη^ ίηείΓ ητροοη57 βο,ϊά 

ηιε?ΐ)Γίηϊηΐ8Λρ6ΐιη7, αυτοις, Ύι με πειράζετε ; φέρετε μοι δηναριον ινα ιδω. 

ίΚιαΐ Ι ηια7 8ββ ιί. ίο ίηεηι, λνΐΐ7 ηιβ άο 7β ΐβιηρί ? ΒΓίη^ πιο α άβη&τίιιβ ίηο,Ι Ι ωα7 βεβ [ίί]. 
16 Αηά ίηβ7 1)Γθα&ηί , λ Λ > «ι » τ/- ' λ ' > - γπ' < > ι ;' < 

ϊι. Αηά ηε Β»Ηη ηηίο Ιο Οι.δέ 7/νεγκαν. Και λέγει αυτοις, Ύινος η.εικων.αυτη και 

Ιηεηι, 'ϊνηοΒε ώ 11ιί3 Αηά ίηβ7 ΟΓοη^ηι [ίί]. Αηά Ιιε 8&73 Ιο ίηεηι, ΤίηοβΘ [Ϊ3] ίηίε ϊηια&β αηά 

ί^οηΤ Αηά 8 ίηβ7 ΐαίϊ V επιγραφή; € 0'ι.δέ"' ά εΐπον κ αϋτψ, Καίσαρος. 17 ε Καί 

ηηίο ηίπι, 0868».Γ , 3. ίηθ ίη30Γΐρϋοη? Αηά Ιηβ7 Β&ία ίο ηίπι, Οββδη,Γ'β. Αηά 

ϊη ? ^Μά ^ίο^ΐηβπι" αποκριθείς ο" 'ίησοϋς είπεν { αΰτοϊς, η «Άπόδοτε τα Καί- 

ΒεηάβΓ ίο ΟκδϊΓ ίηβ 2 ηη3ντβΓΪη& ^β3θ3 εαϊά ίο ίηεηι, ΕεηάοΓ' ίηβ ίηίη§τ3 οί 0'82- 

β^ΓαηάΙο βοά \Ζ σα Ρ°ε" Καίσαρ., καϊ τα τοϋ θεοϋ τψθεψ. ΚαϊΗθαύμασαν" 

ίηίη^3 ΐη»ί ΛΓε Οοά'8. ββχ ίο Οβββο,γ, αηά ίηβ ίηίη£8 οί βοά ίο βοά. Αηά. ίηβ7 ττοηάβΓβά 

,ΑοΛίαείηΐΛΓτεΠεά^ Μ αΰτψ, 

αί ηίπι. 

18 Τηεη οοηιβ ηηίο 18 Και έρχονται 'Σαδδοχ'κάίοι προς αυτόν, ο'Ίτινες λέγουσιν 

Ιώη ίηβ δαάάηοββθ, Αηά "οοηιβ 'Βαάάαοβββ' ίο ηίπι, ινηο βη7 

\7ηίοη 8»7 ίηβΓε Ϊ3 ηο » / , τ , ; , '/ η > / \ > 

*εδητΓεοΐίοη ; αηά ίΐΐ87 αναστασιν μη.είναι' και 'επηρωτησαν" αυτόν, λέγοντες; 

Λδ&εά Ιώη, 3&7ίη?, » Γβδηττεοίίοη ίηβΓβ 13 ηοί. Αηά ίηε7 α,ηεβίίοηεά ηϊιη, Β&7ίη§τ, 

τ άπέκτειναν αυτόν ττγΑ. " + αντί»* Ιιίιη ι,τττΑ'νν. * — ονν τα. ι καΧ αηά (ηαά 

Ιαβγ 83^) ι,ττγΑ. » + «'"■« ονν ημϊν ίθΐΐ νΐ8 ίΠΒΓβϊΰΓβ Ιι. » δούναι κήνσον Καίσαρι Ι-Τγ. 

1 ίδώ^ ηανχη^ ^ηο\7η τ. ο [υίδέ] ι. Λ είπαν ι,τΤγΑ. * ό δβ βηοΐ ^ββνιβ) 1.1ΤΥΑ. 

*— αϋτοΐς Α. 6 Τα Καίσαρος άπΌοΌτί ΤΤτΑ. * ϊθαύμαζον Ι-ΤγΑ ; ΐξΐθανμαζον βΓβ&ΙΙ^ 

570ηάβΓ6(1.Τ^ » ΐττηρώτων Ι,ΤΤγΑ, 



■XII. Μ Α Κ Κ 129 

19 Αιδάσκάλε, *Μωσής" εγραφεν ήμίν, οτι εάν τίνος άδέλ- ^*'^7ΞΪ! 

ΤββοηβΓ, Μθ8β3 ΉΓΓΟίβ ίοΓ α», ίη&ί ϊί ο£ αιφοηβ «, οτο- ι^Γοί,ΙχβΓ άϊθ, αηά Ιβατβ 

φος άποθάνς κάί κατάλίπφ γυναίκα και *τεκνα μή.άφ%, η ** ά *^ β ^οοωι^βη' 

ίηβτ εηοηΜάιβ &ηά ΙβανβΤκηίηά ΛΊνϊίθ αηά οηϊΐΐτβη Ιεανεηοί, ο,η,ι ^ ι, ΓΟ ιΐι ΟΓ 6 ΐ! 0α ι^ 

ίνα λά/3» ό.άδελφός.αύτοϋ την γυναίκα • ^αντοϋ" και ΐίΛεηίδ^ί&,&ηάι-αϊδβ 

ίηαί «βηοηΜ "εβ,ϊβ 'ΙιίΒ ^ΓΟίηβΓ ίηβ νϊίβ οίΐώη βη<1 ΐ|^. 20Νον Λβ?β 

εζαναστήση σπέρμα τφ.άδελφφ.αΰτοϋ. 20 επτά η αδελφοί τνβι-β ββνβη &Γβίητεη : 

,αίδεηρ δεβΤ ^οΜεοτΙίηβτ. 8βνβη ο,βίητβη ^^*£,£*£ 

ήσαν και 6 πρώτος ελαβεν γυναίκα, και αποθνήσκων ηο εεεά. 2ΐ Αη<ι ίηβ 

Ο,ΟΓβ^βΓβ; *η4ίηβ ητεί ίοο* .*Μβ. «Α. «τ** δ^^^ 

οΰκ.άώίϊκεϊ' σπέρμα" 21 και ό δεύτερος ελαβεν αΰτην, και &η7δβΕ4:&ηίΐίηβίηίπΐ 

Ιβίιηο Βββα.: &η<1ίηβ ββοοηα ΐοοϊ: ηβΓ, βηα Βίεβ^ε. 22 Αηά ίΐ» 

,,,„.. , , , , εβνβηη&αηβι•, Ληαίθίί 

απεθαρεν, "και ουδέ αυτός αφηκεν" σπερμα' και ο τρίτος ηοβββά: ι&δίοίαΐΐίΐΐθ 

Οϊβά, ωιά ηείΐηβΓ ηβ Ιβίί εεβά; ιιηα. ίηβ Μήτά. ™>ηΐίΐη ϋεά αΐδο. 23 Ιη 

, , Λ , „ ., ,.,,.«< . „ >„ , , ,~ ίηβΓβδίίΓΓβοίίοηίηΘΓε- 

ωσαυτως' 22 και ^ελαβον αυτήν" οι επτά, *»και" ουκ.αφηκαν ίο™, τ Ίεη ιΗεγ βηίΟΐ 

Ηΐίβτπδβ. Αηά Ηοοκ: *ηβΓ Ηηβ "εβνβη, βηά Ιβίί ηο ήδε, Ήτηοδβ -νπίθ δη&Γ 

/ ,ι » .η ' « > 'Λ « < ' ιι ηο » "~ Βίε 1)β οί ίηεπι? ίοι 

σπέρμα, 'εσχατψ πάντων "απενανεν και η γυνή." 23 εν.τφ «κ, Βθτβη η&ά. ηβΓ ίο 

εββά. Ι&δί οί αΐΐ αϊβά &180 ίηβ ττοηΐίΐη. Ιη ίηβ τνϊίβ. 24 Αηά ^3ΐΐ3 

* τ κ . ' „*' > ~ ιι / » ~ μ ατίΒ'ντβΓίηεΓ δίάιΐ ιιαίο 

ι ουν" αναστασει, "όταν αναστωσιν," τίνος αυτών εσται «,βηι, ϋο ?β ηοί ί ηβΓβ- 

ΊηβτβίΟΓβ ^εεαττβοϋοη, -ντηβη ίηβχ εΐιβ,ΐΐ «τίεβ, οί ττηίοη οί ίηβπι Βη&Ηδηβοθ ίοΓβ ειτ, οεκαιαεβ /β 

γυνή ; ο'ι.γάρ επτά εσχον αυτήν γυναίκα. 24 "Και αποκριθείς {^ ηο ηβί ^Γ 50 "^ 

ιτίίβ ? ίοΓ ίηβ εβτειι ηα,ά ηβΓ 08 νπίβ. Αη<1 ζ αηΒνΓβΓίη& ροτνβΓ οί βοά 1 25 ]?ογ 

6'ΐησοϋς είπεν αύτοΊς," Ού διά.τοϋτο πλανάσθε, μή είδότες *£% ίηΓάβα^ίηεν 

Μβάιβ εαϊίΐ. ίο ΐηβηι,, 3 Νοί ΉηεΓείοΓβ 'Λο^εεΓΓ, ηοΐ ϊηοτρϊιΐδ ηβϊΛεΓ πιωττ, ήοΓ ατβ 

τάς γραφάς μηδέ τήν δνναμιν τοϋ θεοϋ ; 25 οταν.γάρ εκ ^^^5* 

ίηβ εοηρΕίιτεβ ηοΓ ίΐιβ ροττβΓ οϊ6ο4? ίΌΓ ν?ηειι ίτοηιαηιοη^ ^^ ^ ^ β&Ύβ α. 26Αηί 

νεκρών αναστωσιν,- ούτε γαμοϋσιν οϋτε χ γαμίσκονται,^ ?^ 3 + ΐ>. 1ιί11&ί1ι !^ α ' 

[ίηε] ίεβ,ά ΐηβχ Γίεβ, ηβίΙηβΓάοίηε^πιβχΓϊ- πογ λγθ βίνεη ϊη πιωτίβ^β, ?& 11{ λ ι ^[^^ β ^ < ^ 

άλλ' εΐσιν ως άγγελοι ?οι" εν Τοις οϋρανοϊς. 26 περι.δε Ρ* ^ < 5 β8 • ^°\ ^ ^ β 

οπΐ 'β,Γβ &3 βη^εΐθ -«τηο [οτβ] ίη «ιβ ΙιεατοηΒ. Β»ί οοηοεπόη^ ^^ Χ 8 ^^ 1 | Ρ ι αηΓΐηβ 

των νεκρών, οτι εγείρονται, ούκ.άνεγνωτε εν τΰ ■ βίβλω βοα' οί ΑβΑίιαπι, αηά 
ίηβ αβ&ά, ίηαί ίηβ>ΓΪ8β, Ιώνβ ?β ηοί Γβ»4 ϊη ίηο Ικκ* *^ β βο 3 , οί ?»»°- "?* 
τ Μ.ωσεως, επι α της' ι βάτου, "ως" είπεν αυτψ ο θεός, 27 Ηβ ϊβ ηοί ίηβ βόα 

οίΜοβεδ, [ϊηίηεραΗ] οη ίηβ 1>Π8η, Τλουτ "βροϊβ Ηο'ηίηι "βοΟ, οί ίηβ άβ&ά,. 1> ηί ίηβ 
», ,„ « . « , > . ,λ . « „«„ -. , >, > . -7,ι βοα. οί ίηβ Ιιναη^ : ^β 

λέγων, Ε^ω ο θεός Αβραάμ και °ο" θεός Ισαάκ και°ο" ίηβτβίοΓβ άο βτβ&ΐΐγ 

ε&τΐη?, Ι [&ιη]ίηβ &ο4 οΐΑοΓβηαιη »ηί ίηβ Οοά οίίβωο &ηί ίηβ «γγ. 28 ΑηΑοηβοί ίηβ 
η . >τ 'ο ,λ™ λ » » ,ι, λ, ■» ι%\ . Λη > ιι ΒΟΠΟβΒ ο&ηιβ, αηά ηαν- 

θεος Ιακώβ ; 27 Ουκ.εσπί' V θεός νεκρών, άλλα α θεος η ιηκ ηβω-α ΐηβηι τβα- 

&ο4 οίίϋ,οοΜ Ηβΐβηοί ίηβ βοά οί [ίηβ] α,βιια, 1)ηί βο4 εοηίηκ _ ίο^είηεΓ, β,ηί 

ζώντων £ ύμείς οίν Ι{ πολύ πλανάσθε. 28 Και προσελθών ^™βΓβα 8 ΐηβηι β ^βΐι, 

οί [ίηβ] 1ϊνίη£• Υβ ίηβΓβΐοΓβ ξτβΜγ ειτ. Αηά 5 η3Τίηβ β οοηιβ'ηρ βεϊβα. Ιώη, ΤΤηϊοη ϊβ 

■ τ ~ ' . • / » - ϊ ν > ιι <•>>?< ιι ίηβ &Τ8ί εοηιηιαηόΐ- 

εις των γραμματέων, άκουσας αυτών Ι συζητουντων,•*ειοως η ωβηί οί &11? 29 Αη4 

'οηβ 2 οί ^ίηβ *οοΐ'ίΙ>68, ηατίη^ ηε»τά ίηβηι ΓββΛοηΙη^ Ιο^βίηβΓ, ρβΓοβίνϊη^ ^βδIι8 ωΐδ^εΓβά Μηι, 
•/ χ ^ κ . « 9 /λ ιι» ' »/.ττ/*Λ /Γηβ βτδί οί αΐΐ ίηθ 

οτ-ι καλώς "αυτοις απεκριθη," επηρωτησεν αυτόν, Ποια εστίν «οηιιη&ηαηιβηίβ ώ, 

ΐηα* •ννβ11 ίηειη ηβ β,ηδΤΓβΓβιΙ, α,ίΐβδίΐοηβιΐ Ιώη,, ΤίΜοη ίβ' Ηββχ, Ο ΙβγλθΙ ; Τη• 

Λ πρώτη πασών εντολή^ ; 29 ί& '0.δε.'ϊησοϋς άπεκρίθη η 

[ίηβ] ήΓΒί 2 οί 3 α11 'οοηιηι&ηαιηβηί ? Αηά ίββιίΒ αηδ-ϊίβιβά. 

ΐΛ αύτψ, Λ "Οτι πρώτη ™*πασών των εντολών," "Ακουε, 

ηϊηι, [Τ1)8] ητδί οί αΐΐ ίηβ σοιηιη»ηάπΐθηΐ8 [ίβ], Ηβατ, 

11 Μωϋση5 ΙΛΤΓΑντ. ! μη άφρ τέκνον Ιβανβ ηο οΐιϊΐά ΤΑ. "> — αΰτοΰ ΤΤγΑ. η + <&ν 
*1ιβΓβϊο1•έ Ε\Γ. ο μη καταλιπΐον η£ΐνίη§ ΙθΛ ϋθηϊικί ηο ΤΤτΑ Ρ — ίΜβον αντηνΓΐ^ϊεΤτΑ. 
Ί — και ΤΤγΑ. _ Γ έσχατον ΙΛΤτΑ.^ _ ^ * και η γννη απέθανα ΜΤτΑ. * ^— ονν ΤΤγΑ. 

» — δτατ/ αναστωσιν [ι.]τγ. " ΐφη αντοι« ό Ίησοΰς ΪΓβδίαβ βίΐίά ίο ΐαεια ΤΤγΑ. χ γαμίζονται 
ΙίΤίΓΔΎΤ. ϊ — οί 01.Τ[Τγ]\7. * Μωνσεωϊ ΙΛΊΓΑΤίν. »νΤθΰ ΟΙ^ΤΙγΑ^. •> πως ΤΤγΑ. 

« — ό Χ,τίΑ,ΥΤ. ά — Θε6ί ΟΙ.ΤΤΓΑΚΤ. β — νμεΐ; οΰν (ΐ'βαά πΚαν. ^β βΓΓ) Τ[Τγ]Α 

' αννζητούντων ι,τΤγΑ. 6 ίδών ηανϊη^ 86βη Ι/ΓΤγ. •« αττΐκρίθη αϋτοΐϊ ΤΤτΑ. » πρώτη 

πάντων ΐντολή ΟΙ.ντ ; εντολή πρώτη πάντων ΤΤγΑ. '" 1 άπεκρίθη ό Ίησονς ΤΤγΑ. •* — αύτω 
ϊ[Τγ]α. "ϊ 3 • πάντων έντοΚή 0ν? ; ττάι-τωι/ [ίντοΚή ίστιν] ουιηαιαικίΕηβιιΙ; οί &11 18 ι,; εστίν 

{ηαά £Τηβ] ηΓβΐ ίβ) ττγα. 



180 



ΜΑΡΚΟΣ. XII. 

, .ήν. 30 

ΒηηΙΙ Ιονβ Ιηβ Ι.01-ΛΙΗ7 ' <■ , _ 

βοάν/αίιαηιΐ^ηβίΐη, αγαπήσεις κνριον τον.θεον.σου εξ ολ»}^ τίϊς.καρύιας.σου 

»ηά τνίιη λ11 ΙΙιγ δουΐ, Λο11 $1ιαΗ 1οτο γ^-ι χ, 0Γι ι ίη 7 α ά τήΐη .11 «ι^ ΙιβπχΙ; 

Λ ηΛ τ/ίιη αΐι ίη7 και εξ όλης της-ψνχης.σου και εξ όλης της.ϋιανοιας.σου 

■ΐΓβη^ιΗ : ίΗΪ3 ώ ίΐιο βη ^ ^(^ ^χχ ι^γ βοιιΙ ^χά τηίη αΐΐ Ο17 ηιίηά 

βι•δί βοηιπιαηάπιβηΐ. «•■,»•» ~ > / « •' » > \ > η 

31 Αηά ίηβ ίβοοηΛ £β και εξ ολτ/ς της.ισχυος.σου. Ώ αυτη πρώτη εντολή." 

Ιίϊβ, ηοηΐίί^ίΙήδ,ΤΚοιι αη ά νπίΐι .11 ΐη7 βΐΓβη£ΐη. ΤηϊθΡβίηβ] γΙγβΙ οοπιηίΛηάιηβηΙ. 

£ϊίίΑί?δ. τ*™ 31 °καί" δευτέρα Κμοία* η α υτη, η Αγαπήσεις τον πλη- 

ίδ ηοηβ οίηβΓ οοπι- Αηά [ίηβ] Ββοοηά ϋΊα [Η ϊβ] ϋιΐ3 : Τΐιοιι βη.ΐί Ιοτβ 3 ηβίε;η- 

Ε^Ηβ'β. 32 Γβ 1ηά σ'ιον σου ώς σεαυτόν. Μείζων τούτων άλλη εντολή 

ίηβ 80ΓίΙΐ3 δ.ίά ηηίο οοητ, Ηαγ »3 ΐΙίΓδβΙί. &Γβ»ΙβΓ ίη.ηίηβδβ .ηοίηβΓ οοηιηιο.ηαιηοη* 1 

& £?• «""οϋ ούκ.εστιν. 32 Και είπεν αύτψ 6 γραμματεύς, Καλώς, διδάσ- 

ίι-αΐη • ίοΓ ίηβι-ο ίδ οηβ ίηει-β ίδ ηοί. Αηά 3 Β.ίά 4 ίο 'ηίπι Ηηβ "βοτΛε, Κί^ηί, ίβΑοη- 

οιι,οΓ^'ηο': 33 η α°ηΙ *«λε, '™ αληθείας 'εϊπας» 'ότι εις εστίν •θίο'ς," και 

ίο Ιονβ ηίηι τ/ίΐη αΐΐ 6Γ, Λεοοιάϊη^ ίο ίι-ηίη ίηοα Ιιαδί δ.ίά ίη»1 3 οηβ 2 1β Όοά, ηηά 

βΐΗίβΤηΛ^ϊαηαΤη- 11 ούκ.εστιν άλλος πλην αύτοϋ. 33 και το άγαπόίν αυτόν εξ 

»ηά ΏΊΙη αύ ίίιβ δουί| *ηει•β ίδ,ηοί .ηοίηβΓ Ιιβδίάββ ηίτη : &ηά Ιο Ιοτβ ηίηι τίίιη 

8.η.ά νάΐη »ιι• ίίιβ «^ ~„ κα ρδίας καϊ εξ όλης της συνέσεως ι καί εξ όλης 

Λ^&οαΓ^ΜΓ *η «'β ώαΛ .ηάτήΛ .11 ίηβ ηηάβΓ8ΐ.ηά,η 8 .ηά ν,ΙΙη «11 
»βΐ{ ϊ.ι πιοΓβ Λαη αΐι Γ =„ ιί/ι/γίϊο" και εξ 'όλης της ισχύος, κτί το αγαπάν 

Ά£*£*μΉΪ "» *™ 1 Ληα ^ Λ α » "» 8ΐ " η =^' , βη<1 ίοΐονβ [οηο•.] 

«ΐιβιι σβδίΐδ 8&ν/ ίηίΐί τον ττλϊΐΛΊ'ον ώς εαυτόν, τ 7τλ£Ϊόν" εστίν πάντων των ύλοκάν- 

? Γ β , ηβΤοΓίϊ αηίο" 6 ^; ηβ> 3 ηοοατ αδ οηβΒβΙί, "ηιοΓβ Μβ > ίηαη .11 ^ίΗβ Ι,ατηί 

Τΐίοιι «Γι ηοί £ατ ίΓοπι τωμάτων και ™τών η θυσιών. 34 Και ό Ίησοϋς ΐδών τ αϋτον η 
Αηα'ηοΙ^αηβΓΗιαί ο£ΕεΓίη ? 8 &η4 ί1ιβ Β.οπβοβυ. Δη4 ^β3ϋ3 ββείη & ηίπι 

άυι-δΐ &δΐ£ Μβ αηιι 'ότι νουνεχώς άπεκρίθ)], εΐπεν αύτψ, Ού μακράν εϊ 

ίηαί ϊηΙβ11Ϊ£τοη6ΐ7 Ιιβ .ηδτ/βΓβά, β.ϊά ίο ηΐηι, Νοί ίαχ λγΙ Ιηοα 

άπύ της βασιλείας τοϋ θεοϋ. Και ούδεις.ούκ'ετι ετόλμα αυτόν 

ίΓοηι ίίιβ ϋη^ίοιη οί βοά. Αηά ηο οηβ .ην ηιοΓβ ά.Γβά ^ηίπι 

ετςερωτήσαι. 

Ηο 2 ςιιθ5ΐ;ίοη. 

35 Αηά ίβδΗδ αη- 35 Και αποκριθείς ό Ίησοϋς ελεγεν, διδάσκων Ιν τω 'ιερψ, 

£Π^ηί Λΐί Αηά ^ηδ^βήηε >£«■» β.ίά, ίβΕθηϊη ε ϊη ίώ ίβιυ/β, 

ρΐβ Ηο\ν 807 ίίιβ Πώς λεγονσιν οι γραμματείς 'ότι 6 χριστός υιόςΐεστιν Δαβίδ 1 *; 

?ηβ Ιοη οί Βάνίά? Ηοΐν * α ? ίηβ '^ Βοίΐοβδ ίη.ί Λ*&ήΛ 'δοη 4β οίΐΛ.νίάΡ 

36Ρογ ιΐατίά ηίιηδβΐί 36 αυτός τ γάρ' ] Λ Ααβ'ιδ η *>εΐπεν η εν Β τφ ί] πνεύματι € τφ η άγίψ, 

ΤηβΐΓθΕη"α°ίάίο ιη7 ""^βΐί ^ογ "ϋ^ά 8.ϊά 1>7 ώ δρϊτΐί ίηβ Ηοΐ/, 

ΐοΓά, 3ίΐ ίΐιοα οη ηΐ7 ά Έϊπεν η ε ύ" κύριος τψ-κυρίψ.μου, ! Κάθου" εκ δεξιών.μου εως.άν 

Γ^η* ηαηά, ίιΐΐ Ι ηιηΐιβ 3 3αία >ί1ιβ ^ 0Γ(1 ι Π17 ΙοΓά, 8ίί .1 ηΐ7 Γίβηί ηαηά ηηΕϋ 

ίηιηβ εηβιηιβδ ίη7 -.^, ι » λ / €/* ι« 5•^ — »» 

ίοοίδίοοί. 37 Ώατίά θώ τους.ιχθρο* ίου %υποποδιον" τών.ποδών.σου. 37 Αυτός 

«ί" 6 *"™ ^τ™ 8 λ" °λ"λ Τ !η0θ ίηίηβ εηοιιι,οΒ [»8] .ίοοίδίοοΐ" ίοΓ ίαγ ίββί. "Ηίωδβϋ 

>οί5ν" & Ααβϊδ' [ λέγει αυτόν κνριον' και πόθεν 'υ'ιός.αύτοϋ 

3 11ιθΓο£θΓβ '1)ηνίά οαΐΐβ ηίπι Ιοιά, ιιηά -νίηβηοβ ηχβ δοη 

πιοη ροορίβ ΙιβαΓά ήίηι , „ „ , , _ . » . » , _ , «, 

βΐ.άΐ7. εστίν ;" Και ο πολύς όχλος ηκουεν αυτού ηοεως. 

13 ηβ ? Αηά ίηβ βτβαί οι-βινά ηβ»Γά ηίηι Βΐϋάΐ7. 

38 Αηά ηβ 8£ΐΐά ηηίο 38 Και ^ίλεγεν αύτοϊς εν τ^.διδαχ^.αύτοϋ, Λ ϋλέπετε άπό 

ίΗβπι ίη ηίδ άοοίΓίηβ, Αηά ηβ δαίά ίο ίηεηι 1η ηί8 Ιβαοηϊη^, Τηΐίβ ηββά ο£ 

ΒβνίαΓβ θ{ ίηβ δΟΓί1)β5: ~ » ~/1\/ ι \~ ~ > 

ττηίοη ΐοτβ ίο ?ο ίη των γραμματέων, των αελοντων εν στολαις περιπατειν, και 

1οη& οίοίηίη^, αηά Ιονβ ίηβ εβΓίΙιβδ, ττηο' 1ϋ£β ϊη τοοββ ίο τναϋ ιιΐιοηί, β,ηά 

η — οϋ^ π ρώτ7) ίί/τολτ) ΤΑ. » — και [ι,]τΤγΑ. Ρ — όμοία ΤΑ. ") αντη (νεαά [18] Ιΐΐίβ 

ίΐ) ιτγ. ' 'βΙπείΤ. ε — θεόϊ (τιαά }ιβ 18 οηβ) βϊ,τττΑ\ιτ. ι — και έ£ όλης της ψυχής [ι.]τ. 
τ περισσότεροι ΛΪιιιηά.'ΐηί,Ιγ ποογθ ττγ. " — των ΟΜγΑτΤ. * [αύτοι*] Ττ. > Δαυείδ 

ίστιν ΤΤγα ; εστίν Δανει'δ ι, ; έστιν Δαυίδ (ίΥΤ. * — γαρ [ι]τ[Τγ]α. * ΔΓυεϊδ ι,ΤΤγΑ ; 

Δανϊδ ο\ν. >> λέγει 8ίψ8 νν'. « — τω βΐΥ. * λέγει 8;ι^3 &τγ. β — ό (τβαά ΙΙΚε]; 1-ΤγΑ. 
' κάθισαν ΤγΑ. ζ νποκάτω ()•εαά \>ετιβ&11ι ιΐιγ ίββί) α. κ — ονν [Ι,]ΤΤγΔ. * αύτο» έστιτ 
νίόί ΤΤγα. * ίν τρ διδαχή <*ντον έλεγει/ ΤΤγΛ. 



ηίηι Ι.οΓά ; 
ηεβ ίδ ηβ 'Λεη αϊ: 
? Αηά Ιηε οοπι 



XII, XIII. Μ Α Κ Κ. 131 

ιας εν τοις ωΛΓΐ{β1 . ρ1κ( . β8 3 9αηά 
ιη Ιηβ ίηβ οηίθ£ ϊ6£ιΐ3 ίη ί)Λβ 

συναγωγαΧς καί πρωτοκλισίας εν τοΊς δείπνοις' 40 οι χ κατεσ- * 7η,,?0 ^ α ΐ 3 ' ϋ^ β *^? 

ετηαεοΒαεδ αηά ητδί ρΐηοεβ αί ίηβ εηρρεΓ5 ; τνηο αβ- ",^" 1 ! 10 ^ ιίηίοΗ ά'β- 

θίοντες" τάς οικίας των χήρων, καί προφάσει μακρά τοω τνίάυτνδ' ηου»ρβ, 

τομγ ίηβ ηοιίδββ οί \νίάο*-ίν αηά ω α ρΓβίεχί 3 αΙ 3 &Γ εαΙ 'ΐεηκίη ^^ *<>* * ρ^™ 8 . 

προσευχόμενοι' ούτοι κ λή-φονται" περισσότερον κρίμα. ίηβ»β εηίΐΐι Γεοοίνβ 

'ρΓΛ7. Τηεββ 8 η.ι11 Γεοεϊτβ ιηοιβ α!»ιηάαηί ίηά^ιηεηΐ. ^Ιϊ' Αηά^ε^'ε»* 

41 Και καθίσας η 6 "Ιησούς" °κατέναντι" του γαζοφυλα- οτεΓ η&η,ίηβί ίηβ Ιγελ- 

Αηά ^Ιιανϊηρ Ηαί «άοτνη 'Λδΐιβ ορροείίβ ίηβ Ιι•εα3αΓ7, 8ΐιτ7, αηά οεηείά Ηοϊ7 

.■ ,η , Ζ, «»■» ο'\•» ■»< » « ν -\ ' ίηβ ρβορίβ οαβί ιηοηε/ 

κιον εβίωρει πως ο όχλος βάλλει χαλκον εις το γαζοφυλα- ίηίο ίηβ ΐΓε&δίητ: 

ηβ βα^Γ ηο\7 ίηβ οι-οττά εαδί ιηοηβγ ίηίο ίηβ ίι•εαδ\ΐΓ7 ; αηά ηιηηχ ίΐιαί \τβΓβ 

> >•»>•»/ »3ν\ η > .„ <>\η~ "Γ' 00 0Λ3 * > η ηιυοη.] 

κιον' και πολλοί πλονοιοι εβαλλον πολλά. 4ζ και ελΟουσα 42 Αηά ίηβΓβ οαηΐθ & 

αηά ηιαη7 Γΐεη νβΓβ ο&8ίϊη{* [ίη] ηιυοη. Αηά *ηανίηί» 5 εοηιβ εειίαίη ροοΓ ττκίοτν] 

/ / ι»ο\ % »»/</» ?/ αηά 5ηβ ίηΓεττίη ίτνο» 

μια χήρα πτωχή εβαλεν λεπτά δυο, ο εστίν κοοραντης. ^αβα, \νηΐοη τα&ίβ α 

'οηο 3 \νίαον»• °ροοΓ οα3ί [Ιη] "Ιβρία 'ίτνο, ττηϊοη ίβ α ΙεοάταπίεΒ. ίίΐιΊηίηΒ-. 43 Αηά Ιιβ 

43 και προσκάλεσάμενος τούς.μαθητάς.αΰτού ρ λεγει" αΰτοΊς, α?5οίρΐε"" ί &ηά , "8&ίί^ 

Αηά ηανίη£ οαΐΐβά ίο [ηίηι] ηί3 άϊβοίρίεβ ηβ 8α7δ *° ίηεπι, ηηίο ίηεπι, νβτίΊγ Ι 

Αμήν λέγω ύμΐν, οτι ή.χήρα.αϋτη ή πτωχή πλε'ιον πάντων ^ ρο 1 °^ο^ £«£ 

νοπίγ Ι βαγ *ο 70Π, ίηαί ίηίβ "νηάοτν 'ροοΓ πιογθ ίηαη αΐΐ 0(ι5 (; πι 0Ι • β ϊ η ίηαη 8,11 

ψίβληκεν" των 'βαλόντων" εις το γαζοφυλάκιον. 44 πάν ££ "^ ? Γ α β ν α β 81 ^* 

ηίΐδοωΐ [ίη]οίίΗθ8β οαβϋη^ ίηίο ίηβ ίΓβ»3ΐΐΓ7. 3 Α11 4 4 ίοΓ 8,11 ΧΜυ άίά ε»3* 

τες γαρ ίκ του περισσεύοντος αύτοϊς "εβαλον αΚτηδε ^^Ι^^'ΐ 

'ιογ οηί οι ίηοί νηιοη •νΓ8,8 β,ιιονιηαιηβ ίο ίηβιη οβ,δί [ιη], 1>ηΙ 8ηβ ^^ 0(ι3 (. } η Ε ^ ίηΛ £ 

εκ της.ύστερήσεως.αύτής πάντα 'όσα εΐχεν εβαλεν, *« 1ι » 4 • β" 6 ™ β11 ηθΙ 
οηίοί ηβΓάοδϋΙαϋοη 3 »11 *ββ "πιηοη *ω 'βηβ 'ηαα Όωί [^ίη], ητιη ?• 

ολον τόν.βίον.αύτής. 

"ττηοΐβ 'Ιιεγ "Ιίτβΐϋοοά. 

13 Και εκπορευομ'ενον.αΰτοΰ εκ του ϊεροϋ λέγει αύτψ ^ β ηΐ οήί οί ίηβ ίβιη- 

Αηά αβ ηβ νβ,β βοίηβ ίοΓίη οηί οί ίηβ Ιβιηρίβ 5 βα7β *ίο Τηηι ρΐβ, οηβ οί ηϊβ άϊβοί- 

εΐς " των.μαθητών.αυτοϋ, Αιδάσκαλε,' ιδε, ποταποί λίθοι και ξ{2(;|"6 β β^°ΐηιαη- 

Όηβ *οί "ηϊβ 4 άίβοίρ1ε« ι Τεαβηβτ, βββ, πηαί βίοηβ3 • αηά ηβΓοί δίοηεβαηανϊηαΐ 

ποταποί ο'ικοδομαί. 2 Καί 'ό'ίησονς αποκριθείς" εϊπεν αύτψ, 2 ^α 38 /β8ηΤαηβ^β Γ ί 

ντίιαΐ ϋνιίΐαίηίβ Ι Αηά ^β3η8 αη3ττβΓίη£τ βαίά ίο Μη», ϊη^ 3αίά ηηίο ηίηι, 

Βλέπει ταύτας τάς μεγάλας οίκοδομάς; ού.μή όφεθ^ £5ωϊ^^53ί 

Βββδίΐηοα ίηβββ ρεαΐ 1>ηί1άίη8;3 ? ηοί αί αΐΐ Βηαΐΐ ηβ Ιβίί ηοί 1)θ Ιβίί οηβ βίοηβ 

λίθος επί *λίθψ η ος ού.μή.καταλυθ^. 3 Καί καθήμενου $£* ηοΤ^Γΐητο^ 

βίοηβ υροη βίοηβ -ηΓηϊοη βηαΐΐ ηοί 1)θ ίητο^τη άοττη. * Αηά ΐ8 3 ΉΌ8 3 6ίΙΙπΐ£ ^ο^η 3 Αηά οβ ηβ 

αύτοϋ εις το όρος των Έλαιών κατεναντι τοϋ Ίεροϋ, "ίπηρώ- ^ "Ρ οη ί1ιθ π 10 . 1111 * 

'ηβ ηροηίηβιηοηηί οίΟΙίνεβ ορροβίίβ ίηβίεηιρίβ, ζ*. ^Λ ε ^ρ1εΓρβί«άη4 

των" αυτόν κατ Μίαν Χ Π'ετρος καί "Ιάκωβος καί Ιωάννης καί ^πιεβ αηά ^οηη αηά 
^ •"» ,θΛ Ρ"* ( 'Ρβίβτ^ "αηά ΐη» 'αηά ^οηη «αηά ^^7 ,ΊτβΙΙ^! 

Ανάριας, 4 ΓΕι'ττέ" ήμίρ πότε ταύτα εσται ; καί τι το ^«"» εηαΐι ίηβδβ' 

'Αη(1τβϊ7, Τβΐΐ ί ου τκτηβη 'ίηβββ ΗΜηβίβ 'βηαΠ οβ ? αηά ττηαί' ίηβ Η"™^ 8 . ^ * η3 ""?** 

σημειον όταν ^ελλ^ 'παντα ταύτα συντελεισθαι ; αΐι ίηβΒβ ίηίηρβ εηαΐΐ 

βί?η τνηβη 4 βηοη1ά 5 οβ 6 α1>οηί 'αΐΐ ΗηβΒβ Ηΐιίηρβ ίο 1)β βΛοοηιρΙίϊηΒά ? *» ίηίδϋβά ? 5 Αηά αβ- 

κ «λ Γ« •τ - β • η » II »• » - » ν ' •« ' ιι -η-. ' Βυ3 αηδίνεΓίη^ ίηβιη 

5 Ο.δε. Ιησούς α αποκριυεις" °αυτοις ηρξατο λέγειν," Βλέπετε ϊβ?ιιη ίο 3*7, Τηϊβ 

Αηά ίββαβ αηβπετϊης ίο ίηβπι 1)ββ&η ίο 8α7, Ταΐ^β ηβεά Ι 1061 ! 1 ε5 * &η 7 πιαη ο^ 6 - 

ι «- ■»/ η ,> ι. , ι, ,. , ,,„ οείνε 70ΐι : 6 ίΟΓ ιη.ιη7 

μη τις υμάς πλανησφ. ο πολλοι. ι γαρ" ελευσονται επι τω εΐΐΛΐΐοοπιείηΐΌχηαηιβ, 

1β8ί αη7οηβ '-^οιι 'ηαϊβίεαά. Ρογ ηιαη7 -νν-ϊΐΐ εοπιβ ίη εα7ίη£, Ι αιη Οιτϊ^Ι ; 

* » / % / */λ »/> » %-ν^ ^/ αηά εηαϋ άεεοϊνβ 

ονοματι.μου, λέγοντες, Ότι εγω ειμι' και πολλούς πλάνη- νια,-αγ. 7 Αηά τνΐιοη 

ηΐ7 ηαηιβ, βα7ΐηΕ, Ι αη [ηε], αηά ηιαη7 ίη?7 νίΐΐ 7β εηαΐΐ ηεαΓ ο£ ινατβ 

1 κατίσθοντες ΤγΑ. ^ \ήμ.ψονται ι,ΤΤτΑ. η — ό Ίησοΰς [ι,]τΤγΑ. ° απέναντι Τγ. 

Ρ είπίν ηβ βαίά ΟΙ-ΤΤγ. 9 |/3αλ«ν <ϋ(3 ,οαβί [ϊη] Ι,Τγ. _ Γ βαλλάντων ίΤΤΓΑ\ν. • + έκ οίΤΓ[Α]. 
1 αποκριθείς ό Ίησ•ΰς ί ; — αποκριθείς ΠΥΑ. α + ωδε ΙιβΓβ ι^Ττ. ν λίθον ΤΓτ. « έπηρώτα 
ΤΤγΑ. * + ό Τ. V εΐπον Ι/ΓΤτΑ. χ ταΰτα πάιτα συντελεΐσθαι & ; ταντα σνι/τελεΐσθαι πάντα 
ΤΤγα, * — «ποκριβείί ΤΤγΑ. 6 ή/»^ατ• λίη/ΐΐν αντβϊι Ι,ΤΤτΑ. * — γαρ ίθΓ τα. 



132 ΜΑΡΚΟ Σ. XIII. 

«η»ι ΓΰΐηοηΓ! ιοί νηΜ, σ0 υσιν. 7 'όταν.δε ά άκούσητε κ πολέμους και άκοάς πολέμων, 

ίο*Γ ΛΚ<-Α°ίΑίηί»' 1 ιιΐϊΐ";ϊ ™'81οί3• Βιιί ινηβη το βηαΐΐ ηεατ οί ιν.ΐΓβ »ηά ηιιηοηΓβ οί τνβχβ, 
ηββΛ<οο; οαί ΐηββηα μή.θροεΧσθε' δεϊ *γάρ" γενέσθαι" άλλ' οϋπω τδ 

η\'ίίοη°8ηα11 ΓΪ86 »- &ε ηοί (ΠίΙηΛβΛ ; 2 ίί 3 ιηπ5ί 4 ηβοά 8 ^ίο Γ οοπιβ ίο ρα38, Ιηιί *ηοί "τβί ['ϊδ] Ηηε 

ρίη»ί η.-ιίίοη, αη<ι τέλος. 8 'Έγερθήσεται.γάρ έθνος £ ί7τΐ" έθνος και βασίλεια 

άοω^°ίΐη4 Ρ ιΐβΓθ βηβΠ * βηΛ " Γογ 2 3η:ι11 3 Γίϊβ *ηρ "ηίΐΐϊοη 8.£αίη8ί ηαίίοη αηά Μηεάοπι 

1)6 6 3ΐ•Λα.ιΐ!ΐ]£05 ϊη άί- ίπι βασιλείαν ^καΐ" έσονται σεισμοί κατά.τόπους, ^κα'ι' 

νει-3 ρΐαοεβ, &ηά ίηοι-β 8εαίη54 ϋ^ϋοπι: αηά ίηβΓβ βηβ,ΙΙ 1>β βίίπηααιιϊβδ ΐϋ άί5ε Γ εηί ρΐβχεβ, βηα 

βηίΐΐΐ 1>β ίαπιιηεδ αηα Β κ 6 , ■ , , ι, . » 

ΐΓοαΜβ3 : ίηεδε ατε έσονται λιμοί 'και ταραχαί." *άρχαι η ώδίνων ταύτα, 
Γο^β"^) Μ^ ηββά ΛεΓβ δ1ια11 ^ ί&Ιηίηβ8 &η4 ίτοιΛΙββ. Ββ£ϊηηίη & 8 οί «η-οβδ [βΓβ] ΐηβδβ. 

ίογοιΐΓ3«ΐνβ3: ίοΓΐΐιβ7 9 Βλέπετε.δε ύμεϊς εαυτούς. παραδώσουσιν)γάρ* υμάς εις 

βηαΐΐ άβΙϊτβΓ το<ι «ρ Βαί 1(Λβ ηββα ?β ΐο ^οιιτβεΐνβδ . ί Γ Λοτ ™Π άβΗτβτ αρ χοα ίο 

67ηα?οΒΐιε3 γκ κΐιαίι ι>θ συνέδρια ' και εις συναγωγας" δαρησεσθε, και επι ηγεμόνων 

1>βΛΐοη : ϊιηΛ 7 Θ εηίΐΐΐ β&,ηηβατϊηΐδ &ηά ΐο ετηαεοΞτιβκ : τβ τνίΐΐ ί)β οβαίβη, .ιηά οοίοΐ'β βΤΟΤβΓηοΓβ 
1)0 ΟΓΟίίΒηί 1)βί0Γβ πι- , η' η α , ~ , , , „ 

Ιβη αηα Μη^ί ίοΓ πΐ7 και ρασιΚεων στααησεσθε ενεκεν.εμου, εις μαρτύρων αυτοις' 

εβίιβ, , ίοΓ •. 8, ^ β8ί , 1 ^^| <"»<* Κη^Β 7« ^ίΐΐ »β 1)Γοα§:ηί ίοτ 1117 3λ1™. *ογ ο, Ιβ3ίϊϊΐιοη7 ίο Ιηεω ; 
ίηβ ?08ρ«ι ηΐ>ΐ8ί ϋΓ3ί 10 και εις πάντα τά έθνη ^δεϊ πρώτον* κηρυχθήναι το 

ϋερχιυΙίίήεάίΐιηοη^ΛΠ βι,α ίο 8.11 ίηβ ηαίίοηΒ ηιυβί ητδΐ 1)β ρι-οοίαπηοα ίΚθ 

ηαϋοη•;. 11 Βιιί τνηοη , , , .,.. , , „ < _ . , , 

Λο7 βΐιαίι ΐβαα ν<&, ευαγγελιον. 11 "οταν.όε" "αγαγωσιν" υμάς παραδίδοντες, 

Ληά άβϋτβΓ 7 οα υ Ρι ίΙαΛ ίίάίη^δ. Βαί ττΙιβηενβΓ *1ιε7 ηϊ»7 ^ &Λ ^ απ&τ 7011 άοϋνοΓίη^ [7011] αρ, 

ίοΓβΐιαηΛ ττηαΐ; γβ μη.προμεριμνατε τι λαλησητε, ?μηδε μελετάτε"" 

βηαΐΐ δρεαϊ, ηοϋηοΐ' άο '1)β ηοΐ οατβίνιΐ 1)θίθΓθηαηά ττΐιαί τ 8 Λουΐά βα7ι ηοΓ πιοάϋΛίβ [7θατ Γερΐ7] ; 

τΛαΐδοονεΓ βη»ιι ΐβ όλλ' οΜάν {[ δοθφ ΰμϊν εν εκε'ινη.τ^.ωρα, τοϋτο λαλεΊτε' 

8ίνβη7θ)ΐίιιίη»ΐηο>ΐΓ ) 1>ηί ΉΓη&ίθνβΓηι&70βΒίτβη ίθ70Π ϊη ίηβ.1 ηοιιτ, ίηαί Βρο&ϊ; 

ίβ'ΐο^τίΛΛί ™»έ! οΰ.γάρ έστε υμεϊς ο'ι λαλοϋντες, αλλά τδ πνεϋμα το ά'γιον. 

σαι ίηο Η0Ι7 &ηθ3ί! ίοΓ ^ιο6 'οχβ *γβ ίηβ7 τΓηο βρβηϊ, ϊη* Λβ Κρϊτίΐ; ΐηβ Η0Ι7. 

ΛΛ*ϋ»ί?*ίΓί5ϊ 12 'τΛρΛίώσίΐ.ίΐ 11 άδελφδς άδελψδν εις θάνατον, και πατήρ 

Μιογ ίο άββ,ία, βηά ίηβ Αηί 3 «ϋ1 ΜβΙϊνβΓ *ηρ 'ογοΙπογ ΙίΓοίηβΓ ίο ύβαίη, &ηΛ ίΛίηβΓ 

ίΗ?Ιτβη 1 5ΐι»η Ι Η8β 8 ηρ 1"' ΐκνον ' καί έπαναστήσονται τέκνα επι γονείς, καιθανατώ- 

ΛΚΐιίηβΐ ίΛει'Γ ρατβη1β\ <Λϋά ; βηά = \τϊΠ ^ϊϊβ *ιιρ 1 οΜ1άΓβη αΒΛΪηεί ροΓβηΙβ, &ηά τνίΐΐ ριιί ίο 

βηα βη»ιι οβηββ ίηβηι σουσιν αυτούς" 13 και εσεσθε μισού μενοι υπό πάντων διά 

13 Ιΐί"* ΛβίΓ^ο 4β » Λ ί1ιβ1η • Απα 7ο^ί11οβ Ιιαίβα 1>7 »Η οηιοοονιηίοί 

Ιωίβ4 οί λ11 »η»ι ϊογ τ0 .όνομά.μου' δ.δέ ύπομείνας εις τέλος, ούτος σωθήσε- 

η^ί^βΜΙ ΙηΛωβ ™Υ™™} ΐΗϋΗβτΛο . βηίιΐΓββ^ ιρ [ίΐβ] βηί, ^ 1β^ εηίΐΐη* 

ηηίο ίηβ βηά, ΐ^β Γαι . 14 "Οταν.δέ ΐδητε τδ βδέλυγμα ' της έρημώσεως 'τό 

""Βηίτνηεη* νβ^α&Π 8&τβά - Βαί τνηεη 7β8ββ ίηβ βοοιηϊιιΜίοιι οί ίηβ άθ3ο1»ίίοη ττηίοη 

βββ ίηβ ηοοιηϊη&ίίοη οί ρηθέν ύπδ Δανιήλ τοϋ προφήτου,^ ι εστός" 'όπου οΰ.δεϊ" 

ο^^ηίβΙίη^ρίοΛθί 1 " 63 8 Ρ οΐΕβη οί ^ Β»ηϊβ1 Λβ ρΓορηβί, Βίαηάίη^ -ίνηοΓβ ϊί βηοιιία ηοί 

βίηηιϋη^ ττηβΓβ ΐί . δ άναγινώσκων νοε'ιτω" τότε ο'ι εν τ% Ιουδαία φευ- 

οηκηί ηοί (Ιβί Μηι (η β „ η0 Γβ& 3 3 Ιβί ηϊπι ηιιαβΓ8ΐ&ηέΙ), ίηεη Ιηο3β ϊη ΖηάχΛ Ιβί 

Ιηαί ΓβΛαβίη αηαβΓ- , , , ' , 

Βίω>ά,ι ίηβη ΐβί ίηβω γετωσαν εις τα ορη• 15 ο ν δε" επι του δώματος μη κατα- 

ίη»ί ϊ>θ ϊη σηαΐΒ& βββ ι ηβ πιηβθ ίο ίηβ ιηοηηί&ίηβ, =ηβ 'αηα ηροη ίηβ ηοιίδβίορ 3 ηοί ΊβΙ=ηϊηι 
ίο ίηβ ηιοηηίβίηβ: ι, , , , , ' , * , * , 

15 βρά ΐεί ωπι ίηβ,ί ίβ βατω ™εις την οικιαν, μηδέ *εισελθετω" ?αραι τν εκ 

οη ίηβ ηοηββίορ ηοί 00 ηιβ ίοτ™ ϊηίο ίηβ ηοιίϊβ, πογ ^οίη ίο ίβ,ϊβ βη7 ΙΜηρτ οιιί οί 

£οαοτ«[ΐιηίοίηβηοΗ8β, _ , , , „ , , • , , , „ , , . , 

ηβϋηεΓ εηίεΓ ίΚετΐϊη, της.οικιας.αυτου" Ιο και ο ειςτον αγρον Ζ ων" μή.επιστρεψατω 
ίο ίαϊθ &η7 ίηϊηκ οαί αί8 ηοιίδε ; &ηάηβίη,ιίϊη ίηβ ηβΐά 13 Ιεί ηίηι ηοί ιείνιτη 

οί ηϊβ ηοηκβ: 16 &ηά , . ,, ^ ,,, ,-,_,,■,, 

Ιβί ΐώη ίη»ί ίβ ϊη ίηβ ίΐρ τα οπίσω αραι το.ιματιον.αυτου. 17 οναι.δε ταις 

ββΐά ηοί ίατη 1>αοΐ ίο ίηβ ίηηΊ£8 1)βηίηά ίο ίαϊβ ηί3 ^αΓηιεηί. Βιιί ντον ίο ίηθ3β ίη&ί 

«ί&ϊη ίοΓ ίο ί&^β νιρ, ,,/ « ,. „ , „ , .>/ •» 

ηϊβ κωτηβηί. 17 Βαί εν.γαστρι.εχουσαις και ταις θηλαζουσαις εν εκειναις ταις 

νοβ ίο Ιηειη.ίηβ,Ι &γθ &τβ τιΊΙη οηίΐά &ηά ίο ίηοββ ίηαί %ίν« ενιοϊ ϊη ίηοββ 

<» όκοΰέτβ 7β ΙιβίΙΓ οί Ττ * — γαρ τ[Τγ]δ. ' έπ ΤΑ. 6 — και ΤΤτΑ. »> — καί Τ [τγ]α. 

1 — και ταραχαί ιττγ[α]. ι άρχ^ 3. &β0)ηϊπη£ Ι.ΤΤΓ. « — γαρ ίοΓ τ[Τγ]α. "> πρώτον ίίϊ 

Ι,Μγα. ■ και όταν 3.Ώ& \!•1ιβη ι,ττγα. οάγωσιν Οϊ,ττγΑ^. • Ρ — μηδέ μελετάτε [ι]ττγ[λΙ 

* ΐ" ί" . ' καί πα Ρ α \ ω0 ' εί ΜΤγΑ. « — το ρηθίν νπ'ο Δανιήλ τοΰ προφήτου ο[ι]τΤγΑ. 

* εο-τώϊ Εβ ; έο-τηκοί Ι. ; έστηκότα ττγΑ. τ — ίέ ι.[Τι]. » — «ϊ την ο'ικίαν Γΐ>2% 
» »ι*€λθάτ» Ι.ΤΤΓ, Ι η αραι Τγα. « — ών (ηαά [ίβ]) ι,τϊγ. 



XIII. Μ Α Η Κ. 133 

ημέραις. 18 προσενχεσθε.δέ 'ίνα μή.γένηται Λ ή.φυγή.υμών η ^* ι&Ι 1 ^! Ι^Ίν -,° 
γειαώνος. 19 ίσονται.γάρ α'ι.ήμέραι.ίκεϊναι θλίφις, οία Ρ?" α ?. ? β ί1ΐΛί . ?°? Γ 

ίηίτΙηίβΓ; ίοΓ'βηαΙΙ'οε [•ίη] ^ίηοβε Μν• ίώαΜοη,.ΜΐΐίΒ ^^^,.^ 

οΰ-γέγονεν τοιαύτη άπ' αρχής κτίσεως Ι) ?)ς 11 εκτισεν 6 ά^βδΗαΐΐοεηΐηίοΐίοη, 

ηαβ ηοί ϊββη ίηβ Ιϋβ ίΓοιη [ίηε] 1>εζίηηίη£ οί ετοαίίοη τνηίεη 3 0Γεαίεα !? ν 8 . Ή ' α ? ηοί **?!*■ 

* , , , » » * *" β οε&ιηηιη^ οί τηβ 

θεός εως του νυν, και ον.μη γενηται. 20 και ει. μη ν κυριος «-εαίϊοη νΛίεη &οα 

'βοα ηηίίΐ ηοντ, αηά ηοί αί αΐΐ βηαΐΐϋε; αηα ηηΐβββ [ίηβ] Ιοτά βτβαίοά υηίο ίΜβ 

, .. »~ η < ι ι >η>»/\ ~ / *• "Π>β| ηβιΙηβΓ,ΜίαΙΙ υβ. 

εκολορωσεν" τας ημέρας, ουκ.αν.εσωϋη πάσα σαρξ - 20Αηαεχοερΐΐηαί ίηβ 

ηαά βηοτίεηεά ίηβ άα7β, ίηετβ νοοίά ηοί ηατβ 1>εβη βατβα »ητ ηββη : Ι<0Γά ηαα βηοτίεηεα 
,.. , „ , , . Λ « .,,,.../$. > \ >ο « ίη08β ία 7 8 . ηο <•«*" 

άλλα οια τους εκλεκτούς ους εξελεξατο. εκολορωσεν τας βηοαίά 6ο βατεα; ι>ιιΐ 

1>ηΙ οηαοεοιιηίοί ίηβ βίεοί ττΐιοιη ηβ οηοββ, Ιιε ηαβ βηοΓίβηεά ίηβ ίθΓ ίηβ βίεεί'β βαΐίβ, 

< ζ _,_.,,.,/ < - » «1'τγ ' π τ < τνηοπι ηβ ηαί1> εηοβεη, 

ημέρας. 21 Και τότε εαν τις υμιν ειπ%, α 1όου, Η ωδε ο ηβ ηαίη βηοπβηεά ίηβ 

ά&γ3. Αηα ίηβη ϋ αη7θηβίθ7οη βα7> Ββηοΐα, ηεΓβ[Ϊ3]ίηβ άα7β. 21 Αηα ίηοη ίί 

ι •»η ηο / ιι > ~ ιτ < ' ιι αα > ι\> αη7 ηιαη βηαΐΐ βατ ίο 

χριστός, Ί/ 11 'ιδον, εκεί, *μΐ).πιστευσητε." 22 εγερθησονται Τ οη, ι,ο,ηεΓείβΟηηβΐ; 

Οητίβί, ογ Ββηοΐά, ίηετβ, 7 β δΐιαίΐ ηοί ΐ>εϋοτε [ίί] 2 Τηετβ 3 νη11*αι•ίβθ ογ, Ιο, Λβ ω ιΙιεΓε ; 1>ε- 

'γάρ" 'ψευ^όχρκττοι και" ψευδοπροφήται, και ^δώσουσιν" σημεία ^ οΚ^ηΙίαίβ 

'ίΟΓ ίαΐββ ΟΗτίβίβ αηα ίαΐββ ρτορηβίβ, αηα ττϊΐΐ (*ίτβ βί^ηβ ρτορηβίβ βΚαΙΙ τίββ, 

και τέρατα, προς το άποπλανόϊν ει δυνατόν *καί" τους 'εκλεκ- ^ ^οηΛ^ΐο^ 

αηά ΊΤοηάβτβ, ίο άεοείτβ ίί ροββίΜβ βτεη ίηβ εΐεοί. ^ 110Θι ίί {ι υ,' εΓβ ροβ- 

τους. 23 ΰαεϊς.ίε βλέπετε- Μοΰ," προείρηκα ΰμΊν πάντα. '£&?%&%$£: 

Βαί=7β 'ίαϊβΐιββα: Ιο, Ι Ιιατε ίοΓείοΙά ίο 7011 αΐΐ ίΐιϊηεβ. ι,βΚοΙά, Ι ϊατε ίοΓείοΙά 

24 η, 'Αλλ' 11 εν ίκείναις ταϊς ημεραις, μετ-' τήν.θλίψιν.εκείνην, ϊ™^™^ 24 Λ ^ί 

Βιιί ίη ίΐιοββ άη73, »ί£ε ίΐιαί Ιήϊιιιΐυίίοη, ^^ ΐι-ίΐ,ϋΐΒίίόη {Κε 

ό «λιος σκοτισθησεται, και ή σελί/νη ού.δώσει το Φέγγος βιιη βΐιαίι ϊο άαΛβηβά, 

Ιΐιβ ενυι βΐιαίΐ ϊβ άαΛεηεά, αη4 ίΗβ ωοοη βΐιαίΐ ηοί ε ϊτε 2 1ί ε 1ιΙ ^ ^τβ^βΓ Η^ί, 

αυτής, 25 και οί αστέρες "τοϋ ούρανον έσονται εκπίπτοντες,* Ι 5 &η<1 * β , ί 4 »™ °* 

ΊχβτΓ «4*1» βίατβ οίίϋο Ι^οατεη β^αΙΙΙ,β ίαΙΠη^οαί, ίίΓρ^Γβ ίίίαί Τγο 

και αί δυνάμεις αί εν τοΊς οΰρανοϊς σαλευθήσονται. ^ ΐιεανεη βΐιηΐι ΐ)β 

βηα Λβ Ρ0Τ76Γ3 νΐιίοΐι [ατβ] ϊη. ίΐιβ 1ιεατεη3 βΐιαίΐ ϊε βΐιαίηη ; ^πΤΐοτ^βοβ ϊίβ 3οη 

26 και τότε όψονται τον υ'ιόν τοϋ άνθρωπου ερχόμενον εν οί ωαη εοηιίιι& ίη 

αηα ίΐιεη δΐιαίΐ 11ιε7 βεβ ίΐιβ 8οιχ οί ωαη οοππηυ ίη * ο^ οα ^ η ^ ιίΐ1 ^. α<; 

νεώ'ελαις μετά δυνάμεως "πολλής Και δόξης. [ι 27 και τότε η Αηά ΐηεη βΚα,ιι ηβ 

οΙοαΛ3 τήίη ^οτνεΓ 'κτοαί αηά β1θΓ7; »η3 ίηεη βεη4 1ιί3 αιιε;εΐ3, αηα 

, χ _ , » /» „ , ~ ι, , , , ν , βηαΐΐ ^αίΙιεΓ ίοκείΙιοΓ 

αποστελει * τους.αγγελους- ν αυτου," και επισυναξει τους ηίβ εΐεοί ϊγοπι Λείοητ 

ηβ \ν-ί11 βεηα ηί3 αη^οΐβ, αηά ττίΠ ^αίΙΐθΓ ίο§;8ίηεΓ -«Γίικίδ, ίΓοιη ίΐιε ιιίιεΓ- 

,^ »„»~ιι> ~ ι >/ >» » ιαοϋί ρ:ΐΓί οί ΙΗε ε^Γίη 

εκλεκτονς.^αυτου" εκ των τεσσάρων άνεμων, απ άκρου ί ίΐιε ηΐΐβπηοβί ρ»Γί 

ηί8 εΐεοί ίτοπι ίΐιο ' ίοιίΓ -Βτίηάβ, ίτοηι [ίΐιε] εχίΓ8ΐηίί7 οί ηοατεη. 2Λ Χο\τ 

•ι » . ΛΟ >, . ο, ~ ~ / γ, Ιοαηχ α ραΓαΜε οί ΙΚβ 

γης εως άκρον ουρανού. 2ο Α7το.οε της σνκης μάθετε ^ ΐιεε; Λνΐιεη ηεΓ 

οί οατίΚ ίο [ίΐιε] βχίΓοηιϊΐ7 οί ηοατεη. Βιιί ίΓοω ίηο ή^-ίΓεβ Ιβατη 1>Γαηοη 13 7°ί ίεηΛεΓ, 

την παραβολην όταν τ αΰτης ήδη ό κλάδος" απαλός γένη- Πτεβ,^Γ^ηοττ*""^ 

ίηο ραΓαΜβ : τνηοη οί ϋ α1τοαά7 ίηβ ΟΓαηεη ίεηιΙεΓ 13 1)β- βχιωιηοΓ Ϊ3 ηοαΓ : 29 βο 



οοπιβ, βηά ϊί ριιίβ ίοΓίη ίΗβ Ιοατεβ, 70 Ιεηοντ ΙΚαί ηεαΓ ίηβ βιιηιιηεΓ ίηίηβδ οοιτιε ίο ρηι>β, 

εστίν 29 οϋτως και ΰμεΤς, όταν η ταϋτα ιδητε" γινόμενα, * ™™ ^ Λί (η ; ί3 ^°^' 

Ϊ3. 8ο αίβο 7 β • •ννηεη ίηεββ Ιηίηίτβ 76 8ββ οοιηίηε ίο ρα33, 30 νοηΐ7 Ι κατ ιιηί• 

γινωσκετε ότι εγγύς εστίν 'επι θύραις. 30 Αμήν λέγω ΰμΊν, ^^^ηαίι'ηοΐ ϊαΤ/ 

, ^ηοντ ίηάί ηβατ ϋΪ3, αί [ίηβ] άοοΓβ. Τβπΐ7 Ι_3α 7 ίο 70η, ^ι^π ίαββε Ιηίηεβ'ΐ^ 

ότι οϋ.μή παρέλθτ/ η.γενεά.αϋτη, μέχρις ου "πάντα 

ίηαί ίη ηο ττίββ τήΐΐ ηατβ ραβίεά Άνηιγ ίηίβ £βηεΓαίίοη, ηηιίΐ αΐΐ 

• — η φυγή ΰμων (τεαΛ ίί πιαγ ηοί Ιιβ) ι,τιγΑ. •> ην ι.ΤΤγ. « ίκολόβωσεν κύριος Τ. 

ά ϊθε ΤΤγΑ. • — • η -ΤΑ. * Εδε ιτΤγΑ. Β μη πιστεύετε 1)β1ϊβνθ [ίί] ηοί υι,τΤΓΑλν. 

11 δε ηηά Τ. ' — ψευδόχριστοι και Α. ) ττοιησουσ-ι.ν'ν^'ΛΙ ντοΐΊτ ΤΑ. ^ — και τ[Τγ]α. 

1 — ΐδοτί [ι.]ΤΤγΑ. ■" Άλλα Ι.ΤΤιΛ. η έσονται έκ τοϋ ούρανοΰ πίπτοντεϊ ΙΤΤγΑ. ° και 

&όξης πολλοί ι. Ρ — αυτού (νααά ίΐιβ ηη§οΐ8) [ι]ττι•α. ι — αντοϋ (ιβα<ί Ιΐιβ βίβοί) ΤΤ• Α^ 
' τ/δι; ό κλάδοϊ αντήί ι.Τρ. 8 ίκφνη Εβ'Γ. * γινώσκεται ϋ 15 1εηο\νΐι Α. ■ ϊδΐ)Τί 

ταΛ-α Ι,ΤΤγ. * ταντο πάντα ΤΤιΑ. 



134 ΜΑΡ Κ Ο ΣΤ, XIII. ΧΙΨ, 

άοηβ. 31 ΗβΛτβη ηηα ταϋτα η γενηται. 31 6 ουρανός και »/ γη ν παοε- 

ιϊϋ'^'Γ'^οΓ α5*"£αί [1,ε5β * Μπβί ώα11 ηι "' β 1ιΛβη ρ1αοβ • ' Τ1,β Ηοητ6η αηά ΐ1ΐβ βηΓ£ΐ1 δ^ 11 

ηοι ρηββ α<νη^. 32 Βαί λεύσοιται•" ο'ι.δε.λόγοι.μου οϋ. χ μή" ?παρελθωσιν. η 32 Περί.'ίέ 

οί ιηαί <1α7 αηιΐ <Λα£ 1>ιιί πΐ7 τνοΓάβ ίηηοιτίδβ βη.ι11 ραββ αινιΐΓ. Βπΐ οοηεβΓηίηί 

ηο, ηοί Μιβ &η&βΐ8 της.ημερας.εκεινης ζ και" της ώρας, ουύεις οίοεν, ουδέ Λ οι αγ- 

νΙιϊΛ »Γβ ϊη ηβανβη, Ιηαί <ϊα7 βηά ίηβ ηοητ, ηο οηβ ]£ηο•(Τ3, ηοί βνεη Ιηβ «ιη- 

ηειιηεΓ Ιΐιβ 8οη, 1>αΙ ... „ , , ,,«,•./ . . > . Λ _ _ Λ , 

ΐηαΡαΐηβΓ. 33Τα)ιε7θ γελοι" °ογ εν ουρανψ, ουοε ο νιος, ει.μή' ο πατήρ. 83 Βλέπετε, 

ηοεά, ίταΐοη αη α ρηΐ7 : βεΐ3 ίη08β ίη ηοΑνεη, πογ ίηβ 8οη, 1>ηΙ ίηβ ΙΆΐηβΐ•. Ταΐίβ ηββά, 

ίοΓ νβ Ιαιοητ ηοί \νηεη , , , η „ , ,, . . , , , 

ίηε ιίπιο ίε. 3ΐ Γο>• ιΐΐΐ αγρυπνείτε °και προσευχεσθζ•" ουκ.οιδατε.γαρ ποτέ ο καιρός 

δοιι ο/τηαη ίί »5 α ηιαη ντα,ίείι ϋηά ρτ*7 ; ίοΓ γε Ιπιοτιτ ηοί ' τνηβη ίηβ ίίηιβ 

ΙαΜαβ: η ίαΓ 3ο\ηηβ7, , . , « - , ,» »..,... 

τι-ηοΐρίϊΜκηοιιββ,ηηά εστίν 34 ως άνθρωπος απόδημος αφεις τη ν οι κι αν\ 

Βηνο ηιιίΗθΓίΐ7 ίο ηΪ3 ϊ 3 / £3 3. ηιαη &οίη(» οηί οί ιηβ οοαηίΓ7, 1εανϊη£ 3 ηοα3β 

ββΓναηίδ, αηά ίο ενεΓ7 > » * * ^ '•\ >-.»*.■ ' α »ιι « ' 

ηιηη ηίδ νοΛ, »ηά αυτού, και δονς τοις.δουλοις.αυτου την εξουσιαν,°και" εκαστφ 

οοωιηίΐηίϊθά ίηβ ροΓ- 'ηϊε, αηά £ΐνπΐβ' ίο ηϊδ οοηΛπιεη ίηβ 8.ηίηθΓΪί7, &ηά ΐοοαεηοηβ 

νβ Γ ΐοβΓβ£οΓβ: 5 ίοΓ 1 7β τδΛργον.αΰτοϋ, και τψ Ουρωρφ ενετείλάτο 'ίνα γρηγορφ. 

Κηοτν ηοί τνηεη ίηβ ηίβ ινοΛ, »ηά 2 ίηβ ΜοοΓ-ΙεεβρβΓ Όοιηιηαηάβίΐ ίηαί ηβ ίηοηΐά τνακΛ. 

"πΐοίη,αίοτ'οη,^ί 35 γρηγορείτε ονν' οϋκ,ο'ίδ.ατε.γάρ πότε δ.κνριος της οικίας 

πιίαηίϊηι, ογ ηί *ηβ ΤΥαΙοη ΙηοΓβίοΓβ, ϊογ 7β 1ηο\ν ηοί ιτηβη ΙΐΛβ ηι»3ίβΓ οί ίηβ ηοιίδβ 

η,°οΓηίϊ η 3%ι°ο'ίοοη1! ?ΡΧ««»», ^έ, η 'μεσονυκτίον," η άλεκτοροψωνίας,τ, πρωί- 

ίη? εηάάοηΐ7 Ηο Λ"<1 εοηιοί : αίοτεηίηρ, ογ &ί ηιίάηί^ηί, ογ αί οοοΙί-ΟΓΟτνϊη^, ογ ηιοπιίη^; 

^°η' Λ ί 8 ι'5ατ υ ηηί0 3 τοΐ 1 Γ 30 ^ * λθων '^ αί( Ρ ν ηζ &ργ -υμάς καθεύΒοντας. 37 *& η Μ 

ΐ&γ^ΜηΙοαΜ, 'ννιιΙοη. 1εί!ί «ο^^ε βαάάβηΐ7 ηβ δΐιοιιϋ βηά 7°» βίββρϊηκ. Αηα τνη»ί 
ΰμ~ιν λέγω, πάσιν λέγω, Γρηγορείτε. 

ίο 70η Ι 8α7, ίο 8.11 Ι 8&7ι ΫΓαΙοη. 

XIV. Α{Ιογ ίτ70 άατβ 4 Λ τ.τ τ«. . / » . *ν \ 1» ' 

τ™* ιμ /εα$ι ο/ ίηβ 14 Ην.δε το πασχα και τα αξυμα μετά δυο 

ΡΗ^οτει•, αη<1 ο£ ηη- Νοττ ίί ιγ»8 ίηβ ραεϊονβΓ αηά ίηβ [ίβαβί οί] ηηΐββ,τβηβά ΪΡΓβίΐ4 »ίίβΓ ίττο 

ΐηο Γ οηΐβί ρΗε8ί8 αηά ^9^" καί %ή™νν οι αρχιερείς και οι γραμματείς πώς 

ίΐιε εοΓίοβε 8θΐ\ρηίηοίτ <1α78. Αηά , ίνεΓε β βεε1ι:ίη&Ηηβ ϊ ε1ιίε£- ί ρΓίε5ΐδ ■'αηιΐ 5 ίηβ β δεΓίΙ>β3 ηοτΓ 

ο^εΓαΐ"^^^^^/»™ αντόν εν δολψ κρατησαντες άποκτείνωσιν 2 έλεγον ^ίέ,", 

ίο (Ιοα'ίΐι.' 2 Βυί 11ιβ7 η1ιη ^>7 ε'"1β βοΙΙϊπβ ηοΐιΐ ο£ ίΗβ7 ηιί^ΐιί ΙζίΠ [ηϊηι]. 2 Τηε7 3 8αϊά ι οαί, 

Λι 1 » ίε°ί ?κ β « °οβ β 'ΙΓη Μ ^ ίν τ \> ' ί0 9τν* μ*Ι™™ θόρυβος εσταύ χ τοϋ λαοϋ. 

ηρΓοαΓ οί Ιηε ρεορίβ. ^°* * η ί1ιβ ίβ.181, Ιβδί α Ιυηηιΐί ΙηοΓβ βπλΙΙ ϋβ.οί ίηβ ρεορίβ. 

3 Καί όντος αΰτοϋ εν Έηθανία, εν τφ ο'ικίφ 'Σίμωνος τοϋ 

, ( . Αη4 2 1>επΐ£ 'ηβ ίη Ββ[1ΐΛη7, ίη ίΐιβ ηοιίδβ οί δίηιοη ίηβ 

Είωοη ίηβ ΐβροΓ, α« ηβ Χεττροϋ, κατακειμένου.αντοϋ, ήλθεν γυνή έχουσα άλά- 

« - ααεαί, ιΐιεπ : ι β ^^ α3 Ιιε Γβοϋηε4 [αί ίαοΐβ], 3 ο»ηιβ '» 5 ίνοηΐίΐη ήατίη{Γ »η αϊ»- 

■άρδου πιστικης πολυτελούς" *και [[ συν- 

, Λο 0*3ΐετ• ηακίΣ οί οίήίηιοηΐ ο£ »ηαΓ4 'ραΓβ οί ^Γεαί ρηββ ; α,ηί ηατίη^ 

ΐιηι^β ίηε ^οχ »ηΛ τρίφασα ι τδ Λ άλάβαστοον, κατ'εχεεν αΰτοϋ "κατά" της 

Πΐα^'ε^^Γεδ^β ^^ Λβ ΛΛ*Λ«*Λ, βΐχβ Ρ οηΓβ4 [Η] Ίϋ. Όη 

ίηαί ηα(ΐ ίηαίρηηίίοη κεφαλής. 4 ϊ}σαν.δ'ε τίνες άγανακτοϋντες πρδς.εαντοΰς, "καί 

ννιιηιη ίΗεηΐ8β1τε3, ηεαΛ Αη(1 ζ^αε 'δοιηβ ϊηαί 8 ηαηί ΤΓίίηίη 1ηβηΐ3ε1τβ3, &η4 

αη(1 καιά, \\Π7 ϊτο.3 , ,,,,,, „ , ■ ι 

ίΐιίδ η-Μίεοί ίηε οίηΐ- λέγοντες," Είς τί η.άπώλεια.α'υτη τοϋ μύρου γεγονεν ; 

«ηρη' »>»ίβ? δίορ ϊί' εανίηϊ, Γογ τνΐιαί "ίηίδ 'Ίταδίο *οί 6 ίηβ 6 οίηίηιεηί *η»3 ΐ>εεη ηΐΛΐϊθ? 

ηιι^ηί ηανε ϋβεη εοΙΛ , _ , ^ „ , , . 

ίοι• πιογο ίηαη ίητεβ 5 ηδυνατο.γαρ τοί'το ° πραθήναι επάνω ^τριακοσίων 

ΙιιιηιΐΓβά ρβηοβ, αηα ϊογ ίί τταδ ροβείΜβ [ίοΓ] ίηί3 ίο ηανβ ϊεεη εοΐά ίοτ αΐιοτβ ίητββ ηιιηΛτβά; 

ηανεϋοεηριτεηίοίηβ « .. , . η _ . . > „. ο ~ υ 

Ροογ. ΑηΛίηβ7πιηΓ- δηναρίων," και δοθηναι τοις πτωχοις' και Ίενερριμωντο" ■ 

ηιιιι•εά η^αίοδί ηεΓ. <1εηαι•ϋ, αηί ίοηατο οβεη §:ίτεη ίοίηε ροοΓ. Αηά ίηβ7 ιηαπηηΓβόΙ 

6Αηα σβενίδ εαίά, Ι,ο* • ~ β « Λ *» » τ -τ », . ' / . - 

ηεΓαΐοηε; τνη7 ίΓοη- αυτί), ο Ο.δε. ιησοί'ς ειπεν, Αφετε αυτην' τι αυτφ κόπους 

1>1β γα ηβΓ ? εηβ ηαί η βί ηβΓ. ΒηΙ ^εδ\13 δαίά, Ιβΐ 2 &1οηβ 'ηεν ; ττη7 ίο ηβΓ . ίΓΟίιοΙβ ι 



" παρελευσεται ΟΛν. » — μη ΤγΑ. 7 παρβλβυ'σοι/ται ΤΤγΑ. « η ΟΓ ΟΙ/Γη-ΑΜν. » αγγελοϊ 
αη Ηΐιο;β1 Α. •> — βϊ ΤΤγΑ. « — και ηροσεύχεσθΐ 1.τ[τγ]α. ά — και Ι.ΤΤγΑ.' * + ή 

βίΙΪΙΟΓ ΤΤγΑ. £ μΐνβνύκτιον ΤΤγΑ. Β ο ΙΤΤγΑ. ^ γαρ ίοΓ Ι,ΤΤιΑ. '.ίστοι 

θόρνβος ΤΤγΑ. ^ — και τα. ' τον Ι,Τ•νν ; την τ• Α. μ — κατά (τεαά αντον οπ Ηίβ) 

ΙΤϊτΔ. " — και λέγοντες Τ[Τγ]α. « + το μνρον οίπίπίβΐιί ΟΜΤγΑ^.Ι Ρ δηναρίωί» 

τριακοβ-ίων ιτΧΓΑντ. ΐ ίνί^ρι/ιιονντο Τ, 



XIV. Μ Α Κ Κ. 135 

■παρέχετε; καλόν έργον τ ει ργάσατο η *είς εμε. η 7 πάντοτε.γάρ ^Ι^ξ^γ*^ ^^ 

άο γβ ϋϋϊΐδβ ? α βοοά νοΓΪ βηβ -«τοηεηΐ ίοτ7ω•ά8 ηίβ. ϊΌγ α1ττ»78 ΐπβ^ροορ ^Λ 70α 

τους πτωχούς έχετε μεθ' εαυτών, και 'όταν θελητε δύνασθε *ι™7», *η& ^ηεηβο- 

ίηβ ροοΓ 7« η*νβ τήίη γοιι, αηά νηβηβνεΓ 7 ε άεβίΓβ γβ αΓβ αΜβ ^^/Ι^ —Ι^ίΜβ 

Χ αύτούς η εν.ποιήσαΐ' εμέ.δε οϋ πάντοτε έχετε. 8 δ ν ειγεν" ?β ηανο ηοί Λίν^β. 

Ίηβιη ΗοΜοεοοά; Ιοπΐ ηίβ ηοί β,Ιπ&γΒ γβίατβ. ΤΥηαί "οοαίά ^ 'οπΓλ ■ βΗβ^ ωωβ 

"αϋτη, η επο'ιησεν' προ'ελαβεν μυρ'ισαι *μου.τό.σώμα Η εις «ίοΓβΐιβηί ίο αηοίηε 

'βΐΐθ, ώβ άίά. 51ιβ οαηιβ ϋείοΓεηαηά ίο αηοίηί .ωτ 1>οάτ ϊογ ?»7 ^Τ* ?; ηβ *> ύΓ 7- 

, , > ~ , , Ν , « - .- , η ι, Λ ~ ιη& • 9 ΤεΙι1 Γ Ι "»7 

τον ενταφιασμον. ν αμήν 7 λέγω νμιν, οπον. ζ αν" κηρυχθη «ηίοΓοιι,'νντιοΓβδοβνεΓ 

ίΐιβ Τοιαι-ϊβ.1. ΤεΓίΙν Ι β»7 ίο γοιι, 'ϊνηοΓεΒοβγεΓ βΐιη.11 οερι-οοίαίπιεά ίηί8 ε°8ρε1 βηαΐΐ 1>β 

, _..,„. , , < <ν > / ρΓεαεΙιβά ί1ΐΓου§;ηοηΙ 

το.ευαγγελιον. τούτο" εις ο\ον τον κοσμον, και ο εποιησεν ίΐιε ™ηοΐε τνοι-ΐά, ίΛίϊ 

ΙΜδ εΙαΊ ίίάίη£3 ίη "τνηοΐβ Ίηβ ντοι-ΐά, αΐδοτνηαί "ηαβ Μοηβ β,ίβο ίηαί 8ΐιβ ηαίη άοηβ 

„ ν \ λ ' > » > - Βΐ13 • 11 οβ 8ρο1ε<-η οί ίοΓ 

αυτή λαληθησεται εις μνημοσννον αυτής. » πκπιοΓίαΐ οί ηβΓ. " 

Ίηί3 [ 2 ϊνοηιαη] δηαΐΐ 1>β βροΐεοη οί ίοΓ α πιειηοι-ίαΐ οί ηει\ 

10 Και ^ό^Ιούδας •'ό" ^Ισκαριώτης," * εις των δώδεκα, ίο Αηά ίηάαβ ΐβοα- 

Αηά Λάαβ ίΐιβ Ιδοαηοίβ, οηβ οί ίηβ ίτνεΐνβ, ποί, οηβ οί ΙΚβίπ-οΙΥί, 

, > » - > > ιι ,νεη * ηη ίο ίηβ εηιβί 

όπήΧθεν προς τόνο αρχιερείς, ινα *παραδφ αυτόν ρΗεΒίβ, ίο οείΓα7 μ™ 

τνεηί βΛν&ν ίο ίΗβ" οηίβί ρπβΒίβ, ίηαί ηβ πιϊ£ηΙ άεΙίνβΓ ηρ ηίηι υ ?Ιο ίΐιειη 11 Αηά 

( , , , , λ , ,. ^νηεη ΐηε7 ηεατά ιι, 

«(τοις. 11 Οι.δε ακουσαντες εχαρησαν, ,και επηγγειλαντο ίηε7 τνετε £ΐ.ιά, αηά 

ίοιηεπι. ΑηάίΗετ η&νίη&ηβω•ά Γε,ίοίεεά, αηά ρΓοηιίϊβά ρΓοιηίδβά ίο £ίνε ηίηι 

ϊ^,/ * « »»ν' ~ ί>' > « 3Ώθηε7• Αηά ηε δοιι^πί 

αντψ αργνριον δονναι' και εί,ητει πως 'ευκαιρως αυτόν ΐιοττ &8 ηι^ω οοη- 

3 Μιη *ωοη87 Ίο 2 εϊτβ. Αηά Ιιβ δοη^ί Ηον "οοηνβηίεηί^ 5 Μπι νβηίεηίΐ^ 1)είΓ»7 Ιιίτη . 

παραδψ.^ 

'ΐιβ "ιηί^ΐιί *άε1ϊνβΓ "ιιρ. 12 Αηά ίΐιε «κί &&γ 

ΠΛ -_»* /«/ ν ι«> «» \ ι οί ιιιιΙεΛνεηειΙ ϋΓεαα. 

12 Και τη πρώτη ημερφτων αζυμων, οτε το πασχα ^^η ^^ ^πεά ίΐω 

Αηά οη Ιηβ 6γ31 ά&γ οί ιιηΐεϊτεηεά [1)Γ83,ά], -ννηεη ίηβ ρ&550Τ8Γ ρα33οτεΓ, Μ» άίεοίρίεβ 

εθυον, Χεγουσιν αύτψ οι.μαθηταΐ.αΰτοϋ , ΤΙοϋ θέλεις ^\ 4 "^ ίη ^ί •κ β "ο 

Ιηε7 Ιίίΐΐεά, 3 8»7 **° 'ηΐπι "ηίβ ^άίΒΟίρΙεβ, ΤνΐιβΓθ άεδίΓεβί ίηοιι [ίη&ί] αηά ρΓεραΓε ίηαι ίΐιοα 

απελθόντες ετοιμάσωμεν "ινα ψάγης το πάσχα ; 13 Και ^ τ Τΐ3 Αηάϊιε 3 Ρ βηάΙ 

0θίη§τ ττε εηοηΐά ρΓερατβ ίηαί ίηοιι ηι»7ε3ΐ ε»ί ίηβ ρα35ονεΓ ? Αηά είΐι ίοηη ίτνο οί ηίβ 

άττοστέλλίΐ δύο τών.μαθητών.αύτοϋ, και λέγει αϋτοίς, "Υπάγετε ^^^ β % β 8 ^ 

ηο 8βηά3•ίθΓί1ι ίντο οί 1ιΐ3 άίβεϊρίεβ, αηά 8α73 ίο ίηεηι, 6ο ^ ηβ ϊ(; 7ι ' α ηά ΙηεΓβ 

ει'ο την πάλιν και άπαντί/σει ύμΧν άνθρωπος κεράμων ύδατος *^ ™ β ^ ρ^ι^οί 

ϊηϊο ίηβ οϊί7, β,ηά 3 -ννϊ11 ■'ηιεεί 6 7οη '» ■'πιαη » ρίίεηβΓ οί τταίβΓ ^ αίεΓ . ί η ™- ηίηι. 

βαστάζων ακολουθήσατε αύτψ, 14 και οπονβεάν^ ε'ισίλθη, " ^ νΐιβΓβίοβνβΓ 

^οαΓΓ7ίη ε; ^ ωΐο^ ^ ηϊηι; ^ αηά τνΙιεΓετβΓ ηβ ιηα7 βηΐβΓ, ΐ * ΐηβ^οοάωαή'οίίηβ 

είπατε τψ οικοδεσπότη, "Οτι ό διδάσκαλος λέγει, Ή,οΰ ηο<ΐ9θ, Τηβ ΜαδίβΓ 

8 Λ7 ίο ίηβ η,α,ίβΓοίίηβηοηΒβ, Τηβ ίεαεη^ «^,, ΤΓηβΓβ ^^^ 18 ^ 

εστίν το κατάλυμα * οπού το πάσχα μετά τών.μαθητών.μου Ι βηαΐι εαί ίηβ ρα*3- 

Ϊ3 ίηβ ^βΒί-οηηηιοβΡ . ^ηβΓβ ίηβ ραδβοτβΓ ττϊιΐι ιη7 άίκοίρίεβ 0τεΓ^ιΙΙιηΐ7άΐ8ειρ1β8? 

ψαγω ; 15 και αυτός νμιν δείξει ι ανωγεον μέγα εστρω- 7<™» 1 » Γ Ρ β > 1 ΡρεΓΓοοιη 

Ι ηια? εαί 1 αηά ηβ ^οιι 'νήΐΐ 2 6ηβντ αη ηρρβΓ τοοηι 1αΓ<?β, ΐητ- ίηΓηίκηβά αηά ρΓβ- 

υ». ιι 1. -ι • ' ■ - ,λ„ , >ν~ΛΛ < Ρ ΛΓε ί= ίηεΓ « ™• ιΐ£ β 

μενον 'ετοιμον." ι εκει Λ ετοιμάσατε ημιν. 16 Και εξηλθον α τ&Λάγ ϊογ ηβ. 16 Αηά 

ηϊδίιβά Γβαά7• Τηβιχ ρΓβρατβ ίοΓηβ. Αηά τνεηί α^α7 ηίδ Λίβοίρίβδ \νεηί 

λ > _ , _ ι, . τ\ λ > < /\ ^ λ ι ίοΓίη, β,ηά οίίπιβ ίηίο 

μαβηται.™ αυτού," και ηλνον εις την πολιν, και εϋρον καθώς ίηβ οίΐ7, &ηά ίοαηά αβ 

ηίβ άϊβείρίεβ, αηά οαηιβ ϊηίο ίηβ οίί7, &ηά ίοηηά αβ ηεηαάβαίάυηίοίηεπι: 

τ > » < / ν / , - ,_ , , ι , αυά 1ηε7 ωαάε τεαά7 

είπεν αυτοις, και ητοιμασαν το πασχα. 17 Και οψιας ίηβ ρα33ογει•. 17 Αηά 

ηε ηαά βαίά ίο ίηεηι, αηά ίηε7 ρΓβρατβά ίηβ ραδδοτβΓ. Αηά βνεηίη^ ϊη ίηβ ετβηϊη^ ηε εοπι- 

/ ν »«.5..τ* τλ*> ' βίη ττϊίη ίηβ ί^νβίνβ. 

γζνομενης έρχεται μετά των δώδεκα• 18 και ανακειμενων 18 Αηά α δ ίηβ7 «αϊ αηά 

1>βίη& οοηιβ ηβ οοηιββ ττϊίη ΐΚβ ίινβίτβ. Αηά αβ 2 ϊτεΓβ 3 Γεε1ϊηϊη^ άίά εαί; Ιε^ηβ δαίά, 

Γ ήργίσατο Τ. • ίν ίμοί ίο τηβ Οι,ττγΑΤΛΓ. • ι αύτοΐί 1.ΤγΑ ; — αΰτονς Τ. τ έττχεκ 

αϊ,τΐιΑντ. " — αντη (τεαά «'χεί' εΐιβ οοαίά) [ι,]τ[Τγ]α. χ το σώμα μου ι,Ττ. ν + ίέ 

ΛΤΐά (νβηΐγ) [ι-]ττγα. «ίάνΤΑ. * — τοΰτο ιτεαά Λβ ρτίαά ίίάίη^β) [ι,]ττγΑ. •> — ό 

Ι/ΓΤγΑ\Τ. ° Ίσκαριώθ ΤΑ. Λ + ό Ιΐιβ ΤΤγΑ. β ττοραδοϊ αύτον ι, ; αύτοι/ παραΒοΐ ΤΤγΑ. 

{ αυΤον (ΰκαίρως παραέΌΐ 1.ΤΤγΑ ; αντον ενκ. παρα&ω νί. Κ άν ΙΤγΑ. •> + μου (τβαά ναγ 

βΐιοΒ^-οηαηιΙίΒΓ) [ι,]τιγα. ' ίνά-γαιαν ουιτιΑν. * [έ'τοι/αομ] 1^ 'και ίκά,&ηά. 

Λβΐθ Ττα ; κάκΐϊ τ. » — αντού {ηαά Ιΐαβ (ϋβοίρίθδ) τ[Τγ], 
10 



136 ΜΑΡΚΟΣ. XIV. 

7«•η7ΐβ»7ηη*ο7οο, αυτών και έσθιύντων "είπεν δ Ίησονς^ Αμήν λέγω 

ΡΛ^Λ^ΓΛαΠ^β- ■ |^«*Η»1•1β: 'ΜιβΓ > «η* <<Υε>•ε εαίίη;τ ^ »ΒαίΛ »Λμ, ΥνΑ\γ ' Ι 3*7 

ιγ«7 ω«• 19 ΑηΛ ίηεχ νμϊν, οτι εΐς εξ υμών παραδώσει με, 6 εσθίων μετ' εμοϋ. 

βε^αη ίο 1)β βοη-οννίυϊ, ^ νοιι. 11ιη.ύ οηο ο£ τοιι τνϊΐΐ ΛέΙίνεΓ «ρ ίηε, τνηο Ϊ3 οαίίιιρ; Λνίίη ιηβ. 
βηΛ' Ιο Βαγ ιιπίο ηίηι *^ ' ^ , ~ , 

οηβ ι>7 οηε, Λ « ι? 19 "Οί.ϋέ" ήρζαντο λυττεΐσθαι, και λέγειν αΰτψ, εις ρ καθ II εις, 

? * η ΐ7 Λ Μ ί1 Αη/'ΐιβ Ζ 'αη* ! . ΑηΛ ίηερ οβ^ηη ίο οβ £τίονεΛ, *ηΛ ίο βαχ ίο ηίηι, οηβ Ϊ7 οηβ, 

ΒκοιεΛ αη<ι δ.αίβ υηίο Μη τι εγώ : ΊΚαί άλλου, Μη τι εγώ ;" 20 Ό.£έ Γ ά7το- 

Ιηβιη, Λ ώ οηβ οί «ιβ π 3 ίί]Ι? ΑηΛ ηηοιηετ,, [ΐ5ίί]Ι? Βυίηβ *η- 

ίτνοΐνε, ίΐιαί ΛιρρεΙη . ,'. , , . _, „, ., _ . , » , , α 

νηίη ωε ίη ίηε «ΐϊβΐι. κριθείς" ίϊπεν αυτοις, ΈΤς 8 εκ" των δώδεκα, ο εμβαπτο- 

21 Τ&ε δοη οί πιαη ίη- β^ο-ίη^• βΛϋ ίο ίηεηι, [Ιί ϊβ] οηβ οι ίΐιβ ίινοΐνε, \νηο ίί Λίρ- 

βεεΛ {τοείη, αβ ίί ίβ ,,•>,., , ,, χ , ... _, , ,, „ , α , , 

*τί«εη οί ηίηι: ι>ιιΐ μένος μετ εμού ι £ΐς το τρυβλιον. 21 τ ο μεν υιυς του άνθρωπου 

%νοβ ίο ίηαί ωηη 1>7 ρίη;» \νίίη ηΐβ Ιη Οιβ Λίβη. ΤΗβ'ίηΛοεΛ '5οη 3 οί''ηιαη- 

ττηοπι ίηβ 8οη ο£ ιηαη , , Λ ι / » ,■.,,«,.. 

ϊΒΐιείΓΐιγεάϊΕοοιί^νβιβ υπάγει, καθώς γεγραπται περί αυτού• ουαι.όε τω 

ίί ίοΓ ίηαί πιαη ίί ηβ *(>•οε8, ββ ί± ηαβ Ίιεεη ΤΓτίΙίεη οοηοβΓηίηρ ηίηι ; ιοί νοε 

ανθρωπφ.εκεινψ δι ον ν νιος του άνθρωπου παραοιοοται 

ίο ίηαί ιηαη 1)7 τνηοηϊ'ίΐιβ δοη οί ιηαη 13 ΛεΙίνοτοΛ ηρ ; 

καλόν ™?ν αΰτψ ει οΰκ.εγεννήθη ό.άνθρωπος.Ικεϊνος. 

£θοΛ τνεΓε ίί ίοΓ ηίηι ίί 3 ηαΛ 4 ηο* 3 1αβεη ^ϋοτη 1 ίηαΐ 2 ηιαη. 

22 ΑηΛ β.9 «ιο7 ά«1 ^2 Και εσθ ιόντων. αυτών, λαβών χ ό Ίησοϋς [[ άρτον, 

βαί, ^ε.'^ι15 ίοοΐ: ΟΓΟαΛ, ΑηΛ λβ ίηβχ ^νβΓβ εαίίη?, 'ηανίηβ' 3 ίΛεη ^βδΟΒ α Ιοαί, 

<ΓΐηΛ ε ϊατοΤο ά Λεη\! ^λογησας εκλασεν, και εδωκεν αΰτοΐς, καΐ είπεν, λάβετε, 

αικί 8Λί<1, Ταλε, βαί: Ιιατίη^ 1>ίε55εά ηβΪΓαΙίβ, αιιά βανβ ίο ίηεηι, αη3 εαίά, Τ»ΐ£β, 

ηβ'ΐοοϊ^οηί αηά 7 φάγετε Λ τοϋτό (,ατιν τδ.σώμά.μου. 23 Και λαβών ι γο 11 

τνηεη ηε η:ι<1 ^ίνοη βα * > ί 11 » 3 & ^Τ ϋο< ϊΤ• Αη4 ηατίη^ Ιαΐίεη ίηβ 

ΐηοη^• 3 " 'αηα 8 ίηεν ' αΠ κοτήριον, εϋχαριστήσας εδωκεν αϋτοΊς' και επιον ίζ αϋτοϋ 

«Ιτ.αηΐΓ οί ίί. 24 ΑηΛ 0Π Ρ• 1ατίη? ^ίτεη ΙηηηΙίΒ ηβ ^ατβ ίο ίηεηι, αηά ίηεχ ζ άτ&η1ν "βί 4 ίί 

Ηε $αίά ηηΐο Λεω πάντες• 24 και είπεν αΰτο'ις, Ίοΰτό εστίν τδ.αΐμά.μου Ύό" 

«ιε 1$ ηε ™ 7 ΙεΛ°° η ιεηΐ! 1α11 ΑηΛ ηβ Βαϋ ίο ίηβιη, Τηίβ ϊβ η.7 Μοοΐ Ιηαΐ 

■^ίιίεη ϊβ δΐιεά ίοΓ η-ής ^καινής 9 διαθήκης, το € πεοί πολλών εκχυνόμενον. Ά 

αηΙο Γ 7οη Τ ^ϊΐΐ ΛΗηί οϊ ίηβ ηε "™ ' οοτβηαηί, ν?ηϊοη ίοΓ ηααη7 ϊβ ροητβα οιιί. 

ηοηιοιεοίίηβίηιίΐοί 25 άμ7/ν λέγω νμϊν, οτι ονκ'ετι.οΰ.μή πιω εκ του 

οατ ίηαί Ι «Ηηέ Η νεΓ ' 1;Γ Χ εαΓ ίο 3Γ ° υ • *** ηρ * Ληγ Ιη0Γε ίη Ληγ ^" 8β "^ Χ <Μηΐ£ ο£ ί1ιβ 

η 1Τ• '? ί1ιβ ^' η 8 αοιη Λ γεννήματος ]ι της άμπελον, 'έως τής.ήμερας.εκε'ινης όταν αυτό 

οί 6οα • ίτιιίί οί Ιοβ νίηβ, υηίίΐ ίηαί α»7 "1»βη ϊί 

πίνω καινόν εν τ% βασιλεία τοϋ θεοϋ. 

26 Αηα -ϊτηβη ίαβ7 1 Αήηί ηΒνΓ ία ί1ιβ Ιάπ^αοπι οί βοά. 

«ϊβ 1 Β £εηΐ "όηί^Τό 26 Και ΰμνήσαντες εξήλθον εις το ορός τών'Ελαιών. 

ίηε ιηοηηΐ οί ΟΙίτεΒ. Αη3 ηατίη"; ειιη^ α ηττηη «ιεχ ίνεηί οηί ίο ίηβ ιηοηηί ο£ ΟΙϊνβΒ. 

27 Αηά ϊβΒίιβ βαΐιη 27 και λέγει αύτοίς ό'Ιησοϋς, "Οτι πάντες σκανδαλισθήσεσθε 

ΛαΠ ηε οΛεηΛεά ^ _ Αηά ^Β >ίο «ίηεηι ^ ^εεηΒ, ^ ΜΙ τ• ««1 1μ οΑαιαβα 

οαϋ5οο£ιηεΐηί5ηί=•ΐιί: ε ΐ ν εμοι" ι εν τ%.ννκτί.ταύτη' ν οτι γεγραπται, Πατάξω τον 
^ΐβ «ηβ ιΑβώβτβ ώ ηιβ ίη ΛίΒηίεω; ίΟΓ ίί η»3 ϊββη τντίίίβη, Ι τνίΐΐ ΒΠΐίίο ΙΙιβ 

ώα ίηε >ηοερ κΐιαίι οε ποιμ'ίνα, και ζδιασκορπισθήσεται τα πρόβατα." 28 Άλλα 

ίηβ"ΐ Γ α™ τ^Ί^ηΐ *°1 ,1ιβΓά > Άηά ^111 1>β ΒεαίίβΓβα αΙ,Γοαα ίηβ εηβερ. Βαί 

μετά τό.εγερθήναί.με, προάξω ΰμας εις την Γαλιλαίαν. 

^"«Γ ηΐ7αΓίϊίη?, Ι ττίΐΐ ^ο 1>οίθΓβ 70ϋ ΐη'ο ββΐϊΐββ. 

ίηοηρίι βΐι Βηαίι ββ 29 Ό.δε.ΤΙίτρος εφη αΰτψ, ^Καϊ ει 11 πάντες σκανδαλισθήσονται. 

Ι. 30 ΑηΛ ^ε-υ3 δαιίΗ , Λλ , , , , __',.,• , „ , , _ , , , 

πηίοΐηηι,"νβΓίΐ7ΐβη7 η '^λ ουκ εγω. 30 Και λέγει αυτψ ο Ιησούς, Αμήν λέγω σοι, 

ηηίο ' ίηεβ, Τηαί «ιί3 γα ηοί Ι. ΑηΛ 2 5α73 3 ίο 'ηίηι ^63113, ΤεΓίΐ7 1 8α? ίο ίηεβ, 

,"» Ίησοΰϊ εΐττοι/ ΤΑ. ° — Οί δέ (παά ήρξαντο 11ιβγ \>β£Άη) ΤΑ. Ρ κατά ΤΑ. 1 — και 
αλλοϊ, Μη τι όγώ ; ΤΤγ γ — άττοκρ^εΐϊ ι,ττγΑ. » — €Κ (ηαά των οί Λβ) Τ[Ττ]. 

γ "^ Σρ ν ^Ρ α ι ^ * αη<1 ϊ» ' + ° τ <- &τ ϊΜα. » — ην [ι]τ[τγ]α. » — 6 Ιησούς 

Υ^ Τ[Τι]Α. .ν — φάγετε <3_1/ΓΤι Α\ν. ' — το (ηαά Ά Οΐΐρ) Ι,ΤΤγΑ: » — τδ [Γ.]ΤΑ. 

καινής ΤΤγΑ. « ύπερ πολλών ίκχυννόμενον ί ; έκχνι/^όμει/ρι/ υπέρ πολλών ΤΤγΑ. ά γενή- 
ματο 5 τΤΓΑ-ντ. '■ — ενέμοΐτίΓΑ. ' — 6ν τι, ννκτΐ τανττ) [ι,]τΤΓΑ\ν. β διασκορπισβ^σοι-ται 
τα-προρατα Χ ; τα προ/3ατα οιασκορ7τισθϊ)σο»'ται ττγδ. ¥ Ει και ΤΤγΑ. 



XIV. Μ Α Κ Κ. 137 

•ύτιίσί,μερονίίν τν-νυκτίταύτν,* πρΙν η δις αλέκτορα ξ$£^*£*£*} 

ίηαί Ιο-<ΐΛ7 ίη ίΐιίδ ηί^ΚΙ, οείοι-β ίηαί ίννίοε [ίηε} οοοίς 

ψωνήσαι, τρις ν άπαρνήσ ν με.* 31 Ό.ίέ Ηκ.περισσοϋ 'ίλεγεν "•£*§*■ ^Γε^εη^ 

ογο«, ίητίεε ίηοη ™ΐί αβη 7 ηιβ, ' Βαί ηβ 3 νβηοηιεη11 7 *βαία ^ η1 ι 7 , ^ι^οαίάάίβ 

μάλλον, η Έάν "'με.&η" συναποθανείν σοι, οϋ.μή σε μ-κκ ιΐιεβ,_ Ι νίΐι ηο* 

Ηηε'ηιοιε, Ιί ίί ιτβΓβ ηοειίίαΐ ίοΓ ηιβ ίο αίβ ννίίη ίηεο, ίη ηο ινίδβ ίηεβ ι^^ '^ο 7 7»Τά 

η άπαρνήσομαι.^ ι Ωσαύτως.δέ και -πάντες ΐλεγον. *ηβ 7 »11• 

•νήΐΐ Ι Λεη 7 . Αηα ίη Ιϋε ηιαηηεΓ αίβο 3 α11 2 ίηο 7 'δρίΛβ. 

32 Και 'ίρχονται εις χωρίον °οϋ το" όνομα ν Γεθσημανή Λ 

Αηά 11ΐ07 οοιηο ίο 3. ρΐηεο ο£ ινίιϊοη ίηβ ηαωβ [ίδ] Οείηδειηαηο ; 

και λέγει τοΊς.μαθητάϊς.αΰτον, Καθίσατε ώδε, εως προσεύζω- 

βη<11ΐ8 8»78 ίο ηίδ Λίδοίρίεδ, ^ ^ 3ίί^ ηοΓε, τνηίΐε ^ ^ Ι βηαΐΐ 3 2 Αηά ΐηο^ οαιηβ ίο* 

ααι. 33 Και παραλαμβάνει τόνΐίέτοον και νΰν" Ίάκωβον α Ρ ,ίιεο ^ηίεη ^" 

£α 7 . { Αηα **>*& __ Βοώ «4 _ Λ»*, ^ ^Γ^" 

και Ίωάννην τ μεθ εαυτού." Και ήρζατο εκθαμβεΐσθαι και βι-Λΐρΐ™, 8ίί 7 β ηει-β, 

ηιια .Γοΐιη τνίίη. ηίιη : αηα ηο υο^αη ίο οο £ΐ•εαιΐ7 «ω;»! αηα ™ ηι Λ 10 . ί * η ? η , Ρ 1- *^ 

( , ', , € ι / ^ Αη<1 ηο ιακειη \νιίη 

αδημονειν. 34 και λέγει αυτοΊς, Περίλυπος εστίν η.ψυχη.μου ηίηι Γοίοι• ,ιαα ,ίαιηεβ 

άεερΙτάερΓεδδεα. Αηα ηο δανέ ίο ίηεηι, νει• 7 εοηΌ\νίιι1 Ϊ3 ιη 7 εοαΐ αηιΐ ίοΐιη, αηά οβδΛη 

ή η » - -» > - «=• ύγ > ίο οβ 80Γ8 αηιαζεά, 

εως θάνατον" μείνατε ώοε και γρηγορείτε. 35 Και Β προελ- αηα ίο ν>ο νειτ ηεαν7 ; 

ενεη ίο άεαίη : Γεηιαίη ηειε Ληά τναίοη. Αηα ήανίηιτ £οηο 34 αηα εαΗη αηίο 

Λ > ι, , ,„ ,, > , < / ■« , ίΐιειτ, Μ 7 εοιιΐ 18 εχ- 

θων" μικρόν ι επεσεν" επι της γης, και προσηνχετο ινα, ει οεοαίηκ δοπ•ο«τΕαΐ ηη- 

ίθΓ«τατά α Ιίίίΐε ηε ίεΐΐ ηροη ίηβ εαι•ίη, αηα ρτ.Ί 7 ει1 ίηαί, ϋ Ιοαεαϋι: ίαιτ 7 7 ο ηεΓε, 

« / , <. η ,.,'_<„ οί? , ,, λ αηα ιναίοη. 35 Αηά Ιιβ 

όυνατον εστίν, παρελυτ/ απ αντον η ωρα. όο και ελεγεν, -ννεηί ίοηνατα α ΐίίΐΐβ, 

ροδδίϋΐε ϊι 18, ηιί(ίΚΙ ραδ8 ίΓοηι ηίηι ίηε ηοατ. Αηα ηε δαία, αηαίε11οηίηε§π:οΛΐηα, 

*θ/3-< ' ' * ' ' * ' Ληα ρΓανεα ίηαί, ϊ£ ϊί 

Αρρα, ο πατήρ, πάντα δυνατά σοι' παρενεγκε τυ πότη- τνει-ε ροδδίΜε, ίηέ ηουΓ 

Αΐιοα, ΡαΙηοΓ, αΐΐ ίηίη^δ [αι-ε] ροδΒίϊιΙε ίο ίηεε ; ί'αίιε αν/αγ 2 ε'νιρ ηιίΒΐιί ραδδ ϊγοπι ηίηι. 

ριον 'απ εμού τοντο'' αλλ ου τι εγω ΰελω 1 άλλα τι συ. ρ α {, ηοΓ) & η ίΜή^δ ατί 

•Ίηβ 'ίΐιϊδ ; ΐαί ηοί τνηαί Ι τνϊΐΐ, 1>ιιΙ τνηαί ίηοη. ροδδίοΐβ 

ατν 

. ηιε : ηενεΓίηεΙεεβ 

Αηα ηε οοπιεε αηα ηηαδ ίηεηι βίεορίη^. Αηα ηε δα^β ηοί ντηηί Ι ττίΠ, ϋϋί 

Τίετρψ, Σίμων, καθεΰδεις; ονκ.ΐσχυσας μίαν ωραν γρη- ζ^^^έ^. 

ίο ΡείεΓ, δίηιυη, εΐεεροδί ίηοη ? \τα3ί Ιηονι ηοί αΜε οηβ ηοηΓ ίο βίη Ιηεηι εΐεερϊη^, 

Ί ορησαι ; 38 γρηγορείτε και προσενχεσθε, Ίνα μή."εΐσέλθητε» ^ δ η αί ^ "^ %£[} 

ναίεη? Λ\'αίοη αηα ρΓα?, ίηαί Γβ εηίεΓ ηοί οοιιίαε'δί . ηοί .ίηοη 

ίηίο ίεώρίαίίοη. Τηβ 2 ίήαοεα 'δρίτϊ'ί .[ϊδ] 'Γεαα 7 , 1>ηΙ ίηε πεΛ ΐο 3ί " Γ ββ™ίβΓίηΐοΙβ™ρ^ 

ασθενής. 39 Και πάλιν - άπελθών προσηΰξατο, τον αυτόν ΐΛί > οη •. τ 116 8 Ρ ίΓί * 

ννεαΐ£. ( ^ Αηα α Ε αίη ηαγϊη Β ε οηε α™ 7 ^ηε Ρ Γβ Γ εα, Ηηβ ^α«ηβ β β ^^ Γ ^9 Αηα 

λόγον ειπών. 40 και *νποστρεψας η εϋρεν αυτούς ?πάλιν Η α^αίη ηε -ϊτεπί α•ίνα 7 , 

•ίηίη ? >8α 7 ίη ε . Αηα ηατίη & τείηΓηεα ηε ϊοηηα ίηεηι α^αίη ?° Β ρι-^Γοα, »ηαβρ»)ςβ 

η /* τ » ι ϊ ί * ΐηεδαηιε'νΡΟΓαδ. 40Αηα 

καθευοοντας' ησαν.γάρ ζ οι.οώθαλμοι.αυτών" & βεβαρημένοι,^ ]»οεη ηε ΓείηΓηβα, ηβ 

βίεβρίη^, ίοΓ 3 νν'εΓθ ΗΙιείτ 2 ετεΒ ηεανν: ίοηηα ίηεηι αείεερ β- 

, »ί , κ . . . η ~ ,, ΛΛ ΎΓ , » δ αιΙ >. ( ίοΓ * ηε1Γ β Γ β3 

και ουκ.φοεισαν τι °αυτφ αποκριθωσιν." 41 Και έρχεται νε™ ηεατ^,) ηβίίηεΓ 

&ηα ίηο 7 Ιαιείν ηοί ττηαί "ηίηι ΗΙ187 "δηοηία 3 αηδΛ?εΓ. Αηα ηε οοηιββ τνίδί ίηε 7 τνηαί ίο βη- 

. % - , - „ η ι » , ,„ , , , βτνοι• ηίηι. 41 Αηα ηε 

το τρίτον, και λέγει αυτοις, Καθευοετε κ το" λοιπόν και οοιηείηΐηβίηίΓαΐίηΐΘ, 

ίηβ ίηίτα ίίηιε, αηα βα 7 δ ίο ίηεηι, 81εβρ οη ιιοττ ωια &ηα βαίίη αηίο ίηεηι, ι 

αναπαύεστε. απέχει ηλθεν ή ωρα' ιοου, παραοιοοται ίαΚε ροιιγ τεβί: Η ϊ3 ( 

,ίαίιβ 7 οητ Γβδί. Ιί Ϊ8 εηοιι§η ; ηαδ εοηιβ ίηβ ηοατ ; Ιο, 5 Ϊ8 "αεΙίτεΓεά. 7 ηρ βηοη^η, ίηβ . ηοιίΓ ϊβ] 
<■> ~ > η ' >.< - -,< \ . ι» ■ ι οοηιβ γ ΐεηοΐα, ίηβ 8οη 

ο υιος του άνθρωπου εις τας χείρας των αμαρτωλών. 42.εγει- οίηιαήίδοείΓάχεαίηΐο 

'ίηε "δοη Όί 'Έωη ίηίο ίΗβ ηαηθ3 οί βίιιηβΓβ. ΒαΒβ, ίηβ ηαηΟβ οί δίηηετβ. 

ρεσθε, άγωμεν' ιδού, ό παραδιδοΰς με ^γγικεν." ίοΛΤίΗαί ΐεί^Ιιΐ! 

Ιεί ηε £0 ; Ιιεηοΐα, ηβ ττηο ίδ αβίίτβτϊη^ ηρ ηιβ ηαδ αταντη ηεατ. ηιε Ϊ8 α,ί ηαηΟ. 

1 + οη» Λοιι Οΐ,ΓΓΓΑ'ντ•. ί νφύττ^ τη νυκτϊ ΙΤΤγΑ. .'* μΐ απαρνηστ] Ι/ΓΤΓΑλν. 1 ΐκπερισσως 
«λάλει ί,τττΑ. ™ δέτη με Ι.Τγ. " η απαρνησωμαι Τ. ° ώ Ι/. Ρ Γεθστ/μανεΐ Χ-ΤΤι-ΑΧν. ι — τόί» 
ΟίΛΤι-Αΐν. Γ μίτ' αυτόν Ι,ΤΤτΑ. * προσϊΚθίον Τγ. ι επιΐΓτεν ΤΑ. ' τοΰτο άττ' «μοΰ Ι/ΓΤτΑΛν. 
" ίλθητε ΤΑ. .» πάλιν ΐλ,θΐαν. &§8.ίη οοηιίηβ ι,α ; έλβών Τγ. » — πάλιν Ι,Τι Α. * αυτών ο'ϊ όφθοιλ- 
«οίτ. ι • καταβαρννόμίνοι ϊ.ττιΑ'νν. * •> αποκριθωσιν αντγ ι,τΤΓΑΤν. * — β-οΐ-ΤτΑΥΓ. *ηγγισΐντ. 



Λ* 

138 ΜΑΡΚΟΣ. XIV 

43Αηάίιηιιΐρ3ίΛΐο^Γ, 43 Και 'εύθέως" ετι αΰτοϋ.λάλοϋντος παραγίνεται ί Ίοέ- 

οοηεΗι ίν-ΑΪ, οηβ οί Αη4 ϊωιηβαϊοΙβΐ7 νβ* 'οβ 'ηε 3 ί3 δρβαΜηίτ, οοπιε3 ηρ Γη, 

ιηε ιδείτε, αηά τνίΐΐι δας%, είς Η ών" τών δώδεκα, και μετ' αυτοϋ όχλος ι πολνς η 

^Λβ ΖίίΓΙνοτύϊ αηά ^^ ' οηβ Ιΐ5βίι1Β οί ίΙιβ * τν ' 6ΐνβ . "η* ™ 411 1™ ' * "<*<>™ΐ νβ»*> 

βίβνεβ, ίτοηι ίηε εηϊεί μετά μαχαιρών και ξύλων, παρά τών αρχιερέων Και τών 

Ρ ηε8ί3 αηά ίηβ 8οτιοε3 <^ ίη Γ ^ ^ εΐ&τ63 &<,„! ίηβ ηϊείρΗβ3ίβ »ηά ίηε 

αηά ίηβ εΐάετβ. 44 Αηά , « ν «. ιι η / * / * « 

ι>β ΐΐι&* ΐϊβίΓΛγβά ηίπι γραμματέων και κ των" πρεσβυτέρων. 44 δεδωκει.δε ο 

Ιιαά ε ίτεη Λειη α 8 οτίοβ3 &ηά ίηε ,εΐάετβ. Νοττ Τυιά «ητεη 'ηε "'ίτΐιο 

ίοΐϋβη, βαχιη^, ^νΤιοτη- ««, , * \ , η »- % » « 

ΒοενεΓίεΐιαίΐϋδδ,ίΐΐίΐί παραοιδους αυτόν 'συσσημον" αυτοις, λέγων, Ον.αν 

εαπιε ίδ•1ιβ;•ίαΒ:βηίιη, 3•^^ Μεΐϊνετίηβ- "Όρ 5 1ώη α 8ί£η ίοίηεπι, Β&τίη^, ΤϊΤιοπίΒΟβτοΓ 

αηά Ιεαά ηιτη α-παγ , , , , , , ' , , 

6Ηίβΐ7• 45 Αηά .&ϋ εοοη φιλήσω αυτός εστιν' κρατήσατε αύτον, και ^απαγατ/ετε" 

83 Ιιβ Λτηδ εοτηε, Ιιε Ι εη 8Η 1083 2 ηβ ι^ ; . 8β ί2 β ηί^ & ηά χ βα 3 ρήηι] βτνα7 

ΐιϊπι,αηάδϋίΐΐι,ΜαΒίεΓ, ασφαλώς. 45 Και έλθών, ΐ έΰθέως ΐ προσελθών αντψ λέγει, 

πταδίετ ; αηά ΜΒββά εαίεΐ7. Αηά . ϋεπίβ* οοιηε, ίηιτηεάΐ8ίεΐ7 εοηιίηβ* ηρ ίο ηίηι ηε 3&73# 

ίί,ίτ ΐιαηάδ οη 7 ηίπι, α "Ραββί, ραββί " και κατεφίλησεν αυτόν. 46 Οί.ίέ °επέβαλον" 

αηά ί οοκ: Ιώη. 47 Απά ΕαοΜ, ΒαΙιΜ ; βηά ατάεηίΐ7 Μδεεά ηϊηι. Αηά ίΙιο7 Ιαϊί 

οιιβ οι ίηεηι ίηάΐ βίοοά «»»'»* * * >~ιγ'*> ' '»/ . μ τ-, ί- ■% » 

ι>7 άΐΒ\ν α βττοΓάΐ, αηά ρ «ττ αιτον τας χείρας αυτών," και εκρατησαν αυτόν. 47 Έις.οε 

επιοίε α εετναηί οί ίηβ τιροη ηίπι 2 ηαηά3 Ηηεΐτ, αηά εεϊζεά ηίιη. Βηί 3 οηβ 

ωίβ^ΐβΑ^βΒ^ • ς "?" των παρεστηκότων σπασάμενος την μάχαιραν 

βηκτνεΓεά αηόΐ 8αϊο1 ι & 3 οεΓΪ8.ΐιι οί ΐΐιοδβ Βί&ηάιηβ• \>γ ι ίι&Ύΐηξ άχΛ\ηι ίΗε 8\νθΓοΙ 

?όπι° ουί,™ά8 Ί^ώίί επαισεν τον δοϋλον τοϋ άρχιερ'εως και άφεΐλεν αυτοϋ το 

& ίΐιίεί τνίΛ 8ώόγ0β βίηιοϊ ϋβ Ιιοιιάιη&η οί ϋ.8 Ιή^ΐι ρΓίεδΐ &η3 ίοοΐ οβ Ϊ13 

^άίοήΑΒίατβΒίο^αϊο *ώτ'ιον. ν 48 Και αποκριθείς ό Ίησοϋς είπεν αΰτοϊς, Ώς επί 

νήύί γο\ι ϊη ίΐϊβ ίεηϊ- ε» 1 • Α• 10 ^ 3 ΕηΒΐνεηηΒ 1 ^ε3ιι8 εαίά ίο βιειη, Αβ α^βϊηβί 

ϊΐΐί ίπ^' ι,ηί ιΙΙ λ/ρστήν Ηξήλθετε" μετά μαχαιρών και ξύλων σνλλαβείν με; 

60Γίρί\ιτε3 ΜΪ136 οβ ίπΐ- α Γθ1>ΐ5βΓ &Γβ 7 ε εοπιε οαί ττϊίΐι β-ϊτοΓάβ β,ηόΐ ΒίανεΒ ίο ίακ;β ιπβ ? 

5 11β<1 Ί. 5 £ Αη<1 * , ? ! ?ι 8 ] 1 49 κα&.ι'ιμεραν ΐιμην προς υμάς εν τω Ίερφ διδάσκων, και 

οΠ^ί^έ^οΠο^ , , *& , ί™, 4 & Γ" ^ ^ *"?*«• ηηά 
ϋιη & οεΓίώη 7οηη? ονκ ΐκρατησατε «ε' άλλ' "ινα πληρωθώσιν α'ι γραφαί. 

™οΛ ΜβΤΊΐιίιιΙ Αώ Γβ <"<* ήοί .,είζε ιηβ : 1)ϋί [ίί ΐβ] Λαΐ "ηι η 7 *1>β 5 ίιι1£Πε(1 ΗΗβ »3οηρϊθΓ«. 

ηβΐίεα Ιοάν; αηά ίΐιβ 50 Και αφέντες αυτόν ^πάντες εφυγον." 51 Και α εΓς τις 
ΙΆ^ΖαΆ ^ 1εΛ ^ ^ ," 11 . &ά • , ^οη.•^^ 

ίΐιε ΐίηβη οίοΐΐι, αηα νεανίσκος 9 ν ήκολούθει [[ αύτψ, περιβεβλημένος σινδόνα ίπι 

δεά ίτοιη Λέπι I18^εά. 700116-111811 ^3 ίο11οττίη? Ιιπη, ΙίΛνϊιΐΕ- 08βί 8 Ιϊηεη οίοίη βϊοιιΐ 

γυμνοϋ' και κρατοϋσιν αυτόν "οί νεανίσκοι•" 52 β ίε 

[Μβ] ηαΐεεόΐ [>οά7] ; »η4 4 8είζβ 5 1ιϊπι Ηΐιε 2 7°" η £ 3 πιεη, Τιηί 1ι», 

καταλιπών την σινδόνα γυμνός εώυγεν χ άπ' αυτών.* 
1β8τίη& Ιιείιίιια ίηε' ϋηεη εΐοίη, ^ηαίιεα 'ήε4 ίτοηι ίϊειη. 

53 Και άπηγαγον τον 'ϊησοϋν προς τον αρχιερέα" και 

α-η<1 ί 1ιβ7 1ο<1 8π&7 ^β3αΒ ίο Ιηε ηίρΐι ρΐ'ίβεί. Αηά 

53 Αηα ίηβ7 ΐεά ίε- συνέρχονται ΐαυτψ πάντες οι αρχιερείς και οι τ πρεσβύτΐρ»ι 

β ?ίε 3 ^ ηηίί°τνίΐη η'ί 11 ί1ιθΓβ 0ΟΙηΘ 1 ° ΒβΛβΓ ί0 1ώη β11 Ιηε εηίεί Ρ Γίε3ΐ3 8ηαΐηε βίαβτι 

^εΓε 853εηιοΐεά αΐι ιηε και οι γραμματέ~ις. Ά 54 Και ό Πέτρος άπό μακρόθεν ^κολβί- 

εΗιεί ρΓίείίΒ αηΛ ίηε & ηά ιηε δΟΓίϋεΒ: Αηά ΡεΙεΓ ίτοηι &ίατ ο8 ίοΐ- 

εΙΛετκ ηηή ίηε 3οπυε8. ι ~ «ι » .Λΐχν ~» ι ^ - 

54 Αηά Ρείετ ίοΐίοτνεα θησεν αυτψ εως εσω εις την ανλήν τον αρχιερεως' και ήν 

ηίιη αίατ οίΕ, οτεη ίηίο 1 -ϊνε4 ηίηι 83 ίατ ββ ΛνίΙηίη ίο ίηε οοατί οί ίηε ϋ^η ρτίε5ί ; &η<1 Ιιε \?ω 
ίηε ραΐαεε οί ίηε Ιιί^ΐι . -. , , ^ , , , „ , , 

ρτίεεί: ηηάηείίΐί τνίΐΐι συγκαθημενος μετα-των υπηρετών, και θερμαινόμενος προς 

ιηε δετν.αηίΒ, αηά Βίίίίη^ τνίιη ίΗθ Οήΐοετβ, βηά Ίτατπιίιι& ηϊηΐ6β1ί αί 

Μ-απηθΛηίωκίΙί ίιί ΐΐιε κ ^ π , ~ »- Λ » », » * . ««. \' / ** »ν 

βτε. 55 Αηά ίηε οηίεί το" φως. ο5 Οί.οε αρχιερείς και όλον το συνέδρων εζητουν 
ρτίββί3 αηά &11 ίΐιβ ίηβ ίΐτε. Αηάιηε εηίεί ρτίε3ί3 αηά 2 -πτηο1ε Ίηε Βαηηεάτίτη 6οα§-1ιΙ 

οοαηοίΐ βοη^ηι ίοτ ϊνίί- (?!<. Ιί&ηί). 

β βνθύϊ Ι,ΤΤγΑ. ί + ό ΜτΑνν. 8 + Ίσκαριώτηϊ ΐΒΟ&τίοΐβ Ι,τ[Τγ]Α« •> — ων Ι.ΤΤγ[δ]. 
• — πολϋ? [ι]ττγΑ. _ ι — των Τ. • σννσημον Τ. ™ άπάγετί ΙΤΤτΑ. η "Ραββί Ι,Ττ ; 

ραββεί τ ; ραββεί [ραββεί] Δ. ° επέβαλαν τ. Ρ τάϊ χεΐραϊ έπ' αυτοί/ Ί, ; τας χείρας αΰτώ 

ΤΤγΔ. << — τΐϊ Ι-ΤΓΑ^ν. Γ ώτάριον ΐ-ΤΤι-Α. 8 έ|ΐ)λθατε Ι,τΤτΑ^Γ. ι εφυγον πάντες τΤγΔ. 

η νεανίσκος τις ι/Γτ. . * ο-υη)κολοι/08ΐ \ν&3 ίοΠο^ίη^ ν^ίΐΐι ι,ττγα ; ήκολούθησεν Γοΐίοτνβά ΐν. 
" — οί νεανίσκοι (τεαά ϊ\ι&γ δβίζβ) Ι,τττΑ. χ — ,άπ' αυτών [ι-]τίί•. V — αΰτω Τ. 

■ -γραμματείς και οί πρεσβύτεροι Ι•. » σννκαθημενος Τ. *> — το Κ. 



Χ Τ V. Μ Α Β Κ. 139 

κατά τοϋ Ίησοϋ μαρτνρ'ιαν, εις το θανατώσαί αυτόν και οΰχ ^^οάε^Τ^Ι 

κΓ&ίηΒί ^8>ΐ3 Ιε8ίίηιοη7 ) ίο ριιί ίο άειίη ηίηι, βηά 2 ηοί ίοηηά ηοηβ. 50 ΙΌγ 

*έύρισκον* 56 πολλοϊ.γάρ ίψευδομαρτύρουν κατ αΰτοϋ, ^ 7 α ^ΆΧ1ΐ 

'άίά ίϊηά [&117]. Ρογ ιηαηχ οοΓβ ίαΐεβ 1ε3ΐίπιόη7 &Ε&ϊη£ί ηίηι, ϋβίτ -Βϋιιοϊβ α£τββ<1 

και ισαι α'ι μαρτυρίαι οΰκ.1)σαν. 57 και τινΐς άναστάντες ^,* ^^• £τάάα, 

&ηά βΐϋβ ίηβϊτ ίβ3ίϊπιοηίβ8 ττβΓβ ηοί. Αηά βοπιβ ■ ηανίηί* ΏΒβη ηρ 8η ^ ^ &ΓΘ ^ & } 3β ^ϊιηβΜ 

εψευδομαρτνρουν κατ αΰτοϋ, λέγοντες, 58"0τι ημείς ήκούσα- £|^ η 8 9ί ηβ * 1 Γ ™' Μ 8 £ 7 Β°ν 

1>οι•β ίαΐίβ ίβ8ίίιηοη7 β&ίώΐΒΐ Μια, Β&γίηζ, νίβ ηε&Γά Ι Λτ ? η ^^^ ^^ 

μεν αΰτοϋ λέγοντος, "Οτι εγώ καταλύσω τόν.ναόν.τοϋτον τον ίεπιρίβ Οι»* ίβ ηιαάβ 
ϋπι ά^ε, ι ^ίΐιαββίΓοτ^ ΰώ»ίβιηρί β ι «κβ ^^^ν^η 

χεφοποίητον, και δια τριών ημερών άλλον άχειροπο'ιητον οηϊΐά. αηοίηβΓ ητ&άβ 

ιΓοηε] πΐΛάβ τήΐη ηιιηάίί, ιιηά ίη ϋιχεβ άαγ3 '&ηοίηεΓ.ηοίηιαάετηίηηηηάΒ ™ίίΐ 011 * 1 " ιη ΐ* 5 *ίτ"ί 

οικοδομήσω. 59 Και ουδέ όντως ιση ην η.μαρτυρια.αυτων. ■ντίίηεδβα^ΓββίορβίΐιβΓ. 

Ι -π-ϋΐ 1>ηί1ά. Αηά ηείίηεΓ ΐΐιιιβ αϋΐίβ τν&Β ίηείτ Ιεδϋιαοη^. 60 Αηά ^ ηί £ η ΡΡ., 6 !* 

, > , , € , ι > - υ ■ > ι ' βΐοοά ιιρ ιη ίηβ ιηιάΒί, 

60 Και αναστας ο αρχιερενς ας 6 γο" μέσον επήρωτησεν αηά αβίίεά ^δΐΐ3, 8λ?- 

Αηά *1υινίηκ 5 5ίοοά β ϋρ 'ίηβ ^ηί^η 3 ρι•ίβ8ί ίη . ίαβ πιί(1δί ηιιεβίίοηβά ίη£, Αηβτ/εΓεδί ίηοα 
, , τ - >/ «ι . » » *< ' τ ' ηοίηϊη§? \νη»ί ία ιί 

τον ίησουν, λέγων, Ουκ αποκρινρ ρυόεν ; η οντοι σου μ,/,,ολ ϋιεδβ τπίηβδ9 

αεδίΐΒ, ίΛτΐηρ, Αηδ-ηεΓεδί ίηου ηο11ήη& ? \νηαί 2 11ιεδβ *ίηβε Λ^απίδί ί1ιεβ? 61 Βηί 

*» ζ>ι «λ 5•- > / \ ί > τ.» ϊ ' η ηε ηεΐά ηίδ ρβΛοε, &ηά 

καταμ&ρτυρουσιν ; οί Ο.όε εσιωπα, και τ ουοεν απεκρινατο. &η5 ^εΓεΛ ηοϋπη&.' Α- 

-Ηοδ'ϋ^ 3 .ΐϊαίηδί? Βηί Ιιβ -π^β ΒΪΙεηί, αηά ηοίηίη^ αηδΐνεΓειΙ. £ηίη ίηβ ηίε;1ι ριίεδί 

Πάλιν ο αρχιερενς εττηρωτα αυτόν, και λέγει αντψ, 2,υ ϋηίο ωπΐ) ' ^ ί1ιοα 

Αραίη ίΐιε ϋ^ΐι ρΓίεβΙ \7&8 α,ιιεδίίοηίη^ ϋηι, &ηΛ ΒΛγβ ίο ϋιη, 2 Τ1ιοιι ίΐιε Οΐπϊβί, ίϊβ 8οη οί 

εΖ ο χριστός, 6 υιός τοϋ εΰλογητοϋ ; 62 Ό.δέ.'ϊησοϋς εϊπεν, ψ^Ι^λ^-.^ί 

'λγϊ ίΐιο Οΐιτίεί, ϋιβ 8οη οί ίΐιβ Μεδδεά ? Αηά ^ε3η8 ΒΛίά, γ β Β ^ & τι ς ββ ι^ β 5 0η { 

Έγώ είμι. και όψεσθε τον υ'ών τοϋ άνθρωπου «καθημενον ™*ξι ^1*οί°νο™ 

1 ωη. Αηα 7β δΐιαίΐ 3ββ ίΐιβ 8οη οί ταΆΏ. Βίίίίη^ Εϊ1(1 00Π ιίιι & ΐη ΐΐΐθ 

εκ δεξιών" της δυνάμεως, και ερχόμενον μετά τών νεφελών β^εη^εΜ^ρίείί 

βί φο,ε] Γί^ΐι* ΙιλικΙ οί ροίτεΓ, »ηά οοιαϊη^ τήίΐι «ιβ ςίοικίβ Γ6ηΐ Μδ ι οΐ ^ β8 ^ ηη 3 

τοϋ ονρανοϋ. 63 Ό.ίέ άρχιερενς διαρρήξας τοΰς.χιτώνας.αΰτοϋ 8αί *> ]^ Ά * ? ββά ™% 

οίίΐιβ Ιιεατεη. Αηά ΐΐιβ Μ Β 1ι ρήωΐ 1ΐίντίη§; τβηί Μβ ^ίνηηεηΐβ ?™ Κ 3 

λέγει, Τί ετι χρείαν εχομεν μαρτύρων ; 64 ήκοΰσατε *τής *^. β Μββρίιβπιτ : τνϊναί 

β»ΓΒ, ΤΠια1 αη 7 ιηοΓβ ίιεεά 1 8 τβ Τ7β οίίήίη8δ383 2 _ ΥβΙιεαΓά ϋιβ *ϊ οοη^εωηεα Μω ίο 

βλασφημίας" '" τί ΰμϊν φαίνεται; Ο'ι.δέ πάντες κατέκριναν ** κ^Άίγ οί άεοίΐι. 

οίαβρηειοτ: -ϊνΐιαΐ 2 ίο 3 τοα 'βρρβα,ΓδΡ Αηαϋεν &11 οοηόΐεωηεά 65_Αηά βοπιβ 1»β»η ίο 

» \ • - » ; Μ , , / βριί οη ηιχη, &ηα ίο 

αυτον ι εΙναι ενοχον" θανάτου. 65 Και ι/ρξαντο τίνες εμπτυειν εοτετ Μβ ί&οε, »ηβ ίο 

Μιη ίο 1>β άε88Γτίιΐ£ οί ίε&ίή. ΑηΟ. 2 οεεαη 'βοπιβ ίο βρίί ιιραη 1>»ββί Μηι, &ηά ίο β&7 

. - ( > , ■ ι, * , ' » ~ η . ■» υη1;0 ϊ 11111 » ΡΓορ1ιε37 : 

αυτψ, και περικαλνπτειν *το.προσωπον.αυτου, και κόλα- βηα «ιβ βεΓ?•&ηίΒ <ϋά 

Ιηπι, &ηά ίο οοτβτ ιιρ Ιιϊβ ίαοβ, β,ηά ίο βαί- ΒίΓίΙβ Ιιίπι τνϊίΐι ίΐΐθ 

, , ν > / > •ν / , . . _ ,, , , < » ραίχιιβ οί ϋιείχ Ικιηάϋ, 

^ιζειν αυτόν, και λέγειν αυτψ, ΙΙροφητευσον' και οι υπηρεται 

ίεί >ιϊΓη, ηικί ίο β&7 ίο Ιιϊπι, ΡτορΙιβ37 ; αη<1 ίΐΐθ οίϋοθΓ3 

ραπίσμασιν αυτόν "'εβαλλον." 

νηϋι ΐϊβ ρ»ΐώ οί ΐΐιβ ίχαύά ^ίιη 'βίηιοΐΕ. ,„ , . „ . 

~„ π < » .„, , , Λ » , . „ , , 66 Αηά &3 ΡβίβΓ Τ7Μ 

ΟΟ Και οντος τουΐίετρου η εν τη αυλρ κάτω," έρχεται μια ϋβηεαίη ίη ίηβ ρ»1αοθ, 

Αηα "Ββϊηρ 'Ρβίβτ ίη Ίηβ οοατί βείο^, οοηιε3 οηβ- ^γ 6 ε<>™εϋχ οηβ οί 

» ~ , / η - , , „ ~ , „. / ίηβ ηι&ιάβ οί ίηβ ηι&η 

των παιόισκων του αρχιερεως, 67 και ιδουσα τονηετρον ρήβδί: 6Γ »η<ι , ττηεη 

οίίηβ 'ηιώάβ οί ΐΗβ 1π§:ήρΓίβ8ΐ, ωιόΐ βεβίη^ Ρβίβτ βηβ δα•ν? Ρεΐεητ&Γηιίη^ 

λ ι ι ο-ν ι ι ,~ Ν< ._,, >~ Μηίδβΐί. 8Λ8 ΙοοΙβά ΰρ- 

νερμαινομενον, εμρλε-ψασα αυτψ λέγει, Και συ μετά του οη ηϊηι, αηά βηίά, Αη4 

τνω-ηιίη5 Ιηπίδβΐί, ηητίη^ Ιοοϊιβά αϊ ηίιη ε&7 8 ι Αηά ίηοα 3 ττίίη 3 ίηβ ΐηονι »1βο ιτΛ3ί •5ήί1ι 

"Ναζαρηνοϋ "Ίησοϋ ήσθα." 68 Ό.ίε ηρνήσατο, λέγων, ρ Ούκ" ε^Βαί ϊβ άερίεά"β»7' 

♦ΝαζΛτεηβ 'ίβδη^ 'τγ&βΙ. Βηί ηβ άβηίεά, Β&γϊα^, 3 Νοί ίη?, ϊ Ιαιο^τ ηοί, ηεί- 

οιδα ΐοϋίε" επίσταμαι τ τί συ" λέγεις. Και . εξηλθεν εζω ^Ιι.ί^οαΐ^βΒ^Αηά 

Ί =1αιοΐ7 ηοΓβνεη νιηάβΓβίιιηά -ϊνηβ,ί ίηοα 3Λ7βδί. Αηά ηβ τνβηί ίοτίη οηί ηβ ^εηί οιιί ίηίο ίηβ 

ά ηΰρισκον ι,ΤγΑ. β — το (τεαά [Ιΐιβ]) αι,ΤΤι Α\ν. { ονκ άπεκρίνατο ουδέν ΤΤγ. 8 εκ 

δΐ£ι£>ν κβ,θημενον ΘΙ,ΤΊτΑνΓ. ' •> την βΚασφτιμίαν Ιί. ! ίροχοι/ είναι ΤΤγΑ. ^ αύτον τ6 

■πρόσωπον ττγα. Ιη ϊβαΚον XV ; ελα/δον Ιτεαά τεοβίνβά Ιιΐιη ντΛΙι ^«ϊβΐβ) ι,τττα. ■ κάτω 
ΐν τ}} ανλ]} ΤΤγΑ. ° ήσθα τοϋ Ίησοΰ Ι,ΤΤγΑ. Ρ ουτ« ΙΙβΗΙΐβΓ (ΙίΙιονΓ Ι) 1/γιτα. 9 οϋτ« 

ηοΓ νπίΑ,Υΐ. ' σν τί ι,ττια. 



140 ΜΑΡΚΟ Σ. XIV, XV 

ροκίι; »ηά ίηβ οοΛ. 6ι '- Γϋ προαύ\ιον 'καΐ αλέκτωρ εφώνησεν} 69 Και ή παιδίσκη 

ίί?Γ'ΐι^ ^ίϊη ™ η* ™*° Λβ Ρ ™* 1 . βϋά »°°<* « 6,τ • Αηάίηβ ωη,ϊά 

ϊκε.ίιι ίο 8&7 ίο Ίηβηι [ζούσα αυτόν ι πάλιν ήρζατο" λέγειν τοις ^παρεστηκόσιν^ "Οτι 

ίηβί Βίοοά 1>7, ΏήΒ ΐβ 60βίη „ ω^ αΒ&ίη ι, β&Λη ίο 687 Ιο Ιηο8β> βΙβ,ηάίηΒ 1>7, 

οτιβ οι Ιηβπι. 70 Αηα β . • . - τ , χ , τ - λ ι 

ηβ άβηίβά ϊί β,εαίη. ούτος εξ αυτών εστίν. 70 Ο.ϋε πάλιν ηρνειτο. Και μετά 

Αηά α. ϋίίΐβ «ίίει•, τω3 Γ> όΙι ύ] 3 οί «ϋ^^ 'ϊ β . Αηά Ιιβ β^αίη άβηίβά. Αηά ηίίβΓ 

Οΐβ7ΐΙΐΙ1Ϊ6ΪΟθάΙ>7ΒΛΐά , ,» , ~ »λ ~ ττ' ά\ λ- 

β^Λίη ίο ΡβίβΓ, δατεί^ μικρόν πάλιν οι παρεστωτες ελεγον τψ ΐίετρψ, Αληυως 

ίηοα »Γί οηβ οί ίηβηι : α ιϋί,ΐβ' βΒίν ίη ίηοδβ βίαηάίηε 1>7 βαίά ίο Ρβίβτ, Τϊ•η)7 

ίοΓ ίηοιι Μί α ΟλΙϊ- , , „ * < < η \ ι ~ τ » ' < ' -\ \ ' 

ίκαη, »ηά ίΐΐ7 Βρββοΐι εξ αυτών εί' και.γαρ Γαλιλαίος ει, ν και η λαλιά 

β£τβείη ίΐΐΐτείο. 71Βαί £τοηι ωηοη£ ίηεηι ίίιοη &Η, ίοΓ ηοίη α &»Η1βΛη ίηοη βτί. βηά *6ρβεοη 

ίο 6«εα Γ , εανίησ, ι σου' ομοιάζει." 71 Ο.ίέ ηρξατο αναθεματίζεις και χ όμννειν,* 

ϊηο-» ηοί ίηίβ ω&η ^γ β(*τε8Β. Βιιί Ιιβ βεβαη Λο «ητ8β αηά ίο βινββτ, 

72Αηάΐηβ6Μ^ηάΊΐπΜ Ογι ούκ.ο'ίδα 'τσν.άνθρώπον.τοΰτον ον Χέζετε. 72 Και » 

ίηβ οοοΙε βΓβϊτ. Αηά Ι ϊηοττ ηοί ίΐιϊβ πιαιι ττηοηϊ 7 β δρβ&ϊ οί, Αηά 

«Γβ 1βΙ π-οΓά 1β ίΐιαί ίβΒ^ εκ.δευτέρου αλέκτωρ εφώνησεν. Και άνεμνησθη ό Πέτρος Ζ τόϋ 

εΐίίά νιηίο ηίηι, ΒείοΓβ ίηβ εβοοηά ίίιηβ α οοοίε βΓβττ. Αηά ^τεηιβηιϊιβί'εά 'ΡείβΓ. ίηβ 

ΛοΛιΤΤεη^' Ρήμ^ος οδ' 1 είπεν αίτψ ο'Ιησονς, "Οτι πριν αλέκτορα 

ίΚτίοε. Αηα \Λιεη ηβ ^ΟΓά ίηαί 2 58,ϊά 3 ίο 4 ηϊιη ^63138, ΒείοΓβ [ίηβ] οοοΙε 

«ιο« & ηΐ ίηβΓβοη, ίιβ *φ ων ήσαι δις» *άπαρνησ$ με τρ'ις•" και επιβολών 

,ογοϊ»• ΐττίοβ ίηοιι τνίΐί άεη7 ίηβ ίητϊοβ ; Λΐια: ηανΐη^ ΐηοιικί 1 * ΙηβΓεοη 
ΐκλαιεν. 
XV. Αηά βίτβί^ηί- ηβ ντβρί. 
Λθ^οηίεί ρΓϊ™ί?Μΐ 15 Και ^ευθέως" ά επι το" πρωί συμβούλων "ποιήσαντες* 

ά οοη8ΐι1ί£ΐϋοιι ΉτϊΙη ΑηΛ ϊπιηιεάίίΐίβΐ7 ϊιι ίΐιβ ηιοπιίηΒ ε β, Όοιιηδεί 'ΐιατίη^ 5 ίοπηο{1 

ί}ιε εΙάεΓβ Λΐιά βεηοεβ »' » * < •* ο ' > ί ' « 

αηα.ίη θ ^ηοΐεοοιιηοίΐ, οι αρχιερείς μετά των πρεσβυτέρων και ' γραμματέων και 

»ηί Ιιοαηά ίεβιω, βηα 'ίηβ 2 οηίεί ^ΓίεείΒ -νήίη Μιβ βΐάετβ . βηά εοιίοεβ αηά 

^ηΤίβυνεΓεά ηΖ & Ιο 'όλον το συνέδρων, δήσαντες τον Ίησοϋν άπηνεγκαν και 

Ρίΐιιίε. 2 Αηά ΡϋΛίβ 2 ττηο1β Ίηβ εαηηβάτϊηι, η&τίη^ 1>οιιη<1 ίβΒνΐ8 οβ,ιτίεά [ηίηι] ΛϊνΛ7 ωιά 

?ηε Μη^οί' ί^β^ ™ρέ5ωκαν «τψ* ^τΐιλάτψ." 2 και επηρώτησεν αυτόν 6 

Αηάηβαη8ϊΓβι•ίη£β8Λά άβΙίτεΓεοΙ ιιρ [πιω] ίο Ρϋβίε. Αη<1 'α,ιιβΒίίοηειΙ 3 ϋιη 

"Γ^ΑτίΛβΧεί Πλάτος, 11 Σύ ε7 ό βασιλεύς των Ιουδαίων; ΌΜ άπο- 

ρΗβδίΒ Λοοαββά; ηίηι 'ΡΠβ,ίβ, 5 Τηοιι *βΓί ίηβ Κίη? οί ίηβ > σβτ?Β? Αηαηβ αη- 

ηβ &η3^Γεά ίη η ιμ" 1 * κ Ρ ιθίί 5 '&πεν αντψ, [] Σύ λέγεις. 3 Και κατηγορούν αύτοϋ οί 

4 Αηα Ρίΐαίβ ° ιιβϊεα 8™β«η£ Βαίιΐ ίο Κίπι, Τηοη 8Β783Ϊ. ^Αη4 *τνεΓβ ^αοονίΒίηβ 6 ηίιη Ηηβ 

ηϊηιιΐΒ•8,ίη,8&7ίη&,Αη- αρχιερείς πολλά" 4 ο.δεΜίιλάτος 11 πάλινΗπ-ήρώτησεν^• αυτόν, 

Κηοίΐ' ^Γ ^ Όώίί ^'β ητ ε6 ηίΐ7. Αηα Ρϋιίβ ^ *ζ*ίη ςη'ε^Ιίοηεα ηπη, 

ίηίη^Λετ'ίήίηεΕββ,- ^έγων," Ούκ άποκρίνρ ουδέν; ϊδε, πόσα σου 

Τ£ΙΤ ^βΓ'&ηΒτνβΓβα: ΒΒ ^ η ^' Αηβτ,βΓββ* ίηοη ^ ηοίΜηε ? 8εβ, ^ οί ηοτν ηι»η7 ίηϊη & 8 Ίηεβ 

ηοΐηίηβ ; βο ίΐκιί Ρί- ^καταμαρτνροϋσιν." 5 Ό.δέ.Ίησοϋς ούκέτι.ούδέν άπεκοίθη, 

βί ί^Γΐ&α,Βί Ηε Ν ΓεΙ Ηΐΐβ7 2,νί<;ηββ3 ^Ρ"* 8 *- Βιιΐ ^^ ησί Άΐ ν ι* ™ Λη 7 ΐΜη ϊ ΛηδίνβΓβά, 

ΐβ»3βα ηηΐο ίηβηι οηβ ώστε θαυμάζειν τον "ΠιλαΓον." 6 Κατά.ίί εορτήν άπέλυεν 

ρτιβοηβΓ, •νΓΗοιη80βτεΓ 80 ί]1ια1 ^οηάβΓβά 'ΡϊΐΛίβ. Νοϊν βί [ίηβ] ίεβδί ηβΓεΙεήίεα 

11ιβ7 αεδίτεά. 7 Αηά , _ „ , „ , „ .. τ ., ,' 

ίΗβΓβ •η•&5 οηβ ηβπιεα αυτοις ενα δεσμών, "ονπερ φτουντο. 7 ■ην.οε ο λεγο- 

ΒαταΜιαβ, «ιΛίοΛ Ιαν ί ίηβω οηβ ργιβοπογ, τνηοηίδοβτει• Ιηβ7 β,ΒΪεά. Αηά ίηβΓε ττβ,β ίηβ [οηβ] ολΙΙ- 
Ιιοαηά τνιίη Λέπι ίηο,ί _ ΛΛ - , „ ~ μ τ τ. ι 

ηαα ηωάε ίηδητΓβοίίοη μένος Βαραββας μετά των ν συστασιαστων" οεόεμενος, 

τρίίη ηίηι, ττηο ηβ,ά βα Βατα1>1ΐ8,3 -ϊόίη ίηβ &88θθίαίβ3 ίη ίηδίιιτβοϋοη Ιοοηηύ, 

εοιηιηιίίεα ιηητάβΓ ϊη « , / . , ι & « „ > α ι ' » 

ίηείηβαΓΓεοϋοη.βΑηά οιτινες εν τΐ) στασει φονον πεποιηκεισαν. ακαιΊαναβοησας* 

ίηβ ιηηΐίϋίΐάβ οι^ίη^ τνηο ίη ίηε ίηβατΓεοϋοη ηίϊΐτάβΓ ηαά οοππηϋΐεά. Αηα οιγίηυ οηί 

Λίοιιά οε^αη ίο άβδίΓβ < » ^ » ν > - η η « ν > μι '> > 

Λί'τ» 1ο άο »3 ηβ η»<ι ° όχλος ηρξατο αιτεισναι καθώς Γ αει" επ&ιει αυτοις 

βτετ (Ιοηβ ηηίο ίηβηι. ίηβ βΓο•(νά ϊε^αη ίο 1)βκ [Μπι ίο άο] αβ &1τν»73 Ηβ άίά Ίο ίηεια, 



* {και αλέκτωρ εφώνησεν] Ι/. ι ηρξατο πάλιν Τ ; — πάλιν Α. ' ιταρεστωσιν ΤΤγΑ. 

" — και. ή λαλιά σον ομοιάζει 1/ΓΤτΑ. * ομνύναι ΟΙτΤιΑΤν. » '+ ίϋθϋϊ Ϊΰιιιιβάιαΐ6ΐγ υΠί. 
• το ρν,μα ώς ι,τΤγΑ ; το ρήμα δ \ν. *■ 6Ϊ5 φωνησαι Ι,ΤγΑ. ^ τρι'ϊ με άπαρνήση ί,ΊΎνΑ, 

' ΐνθύςτττΑ.. <• — £ π 1 τ0 {,-^αά πρωί Ζ&ήγ) ι,τΤγ[δ]. β έτοιμάσαιτεϊ Τ. { + των Ιΐιβ τ. 

ΐ — τω Ι,τΤγΔ. Ί Πειλάτω Τ. > Πειλάτοί Τ. ί αϋτω λέγει ίο Ιιϊπΐ £<α}•8 ΤΤτΑ. 

" ΐπηρώτα ΤΤτΑ. * — λε'γιυν Τ. ™ κατη-γοροϋσιν Οίβγ &00υ8β Ι,ΤΤγΑ. » Πειλάτον Τ 

» ον παρντονντο Τ. Ρ σταο-ιαο-τώΐ' Ι,ΤΤγΑ. ϊ άναβαί ϋυτηίιΐξ υρ ι,ττγα. » — άεϊ ΐ. 



XV. Μ Α Κ Κ. 141 

9 ό.δε.'Ήιλάτος" άπεκρίθη αίιτοίς, λέγων, θέλετε απολύσω ** ηί Ρ11η * β "Ιί** 1 * 4 

ΒωΡίωβ ηιπτβηΑ Οαη, 8^, VIII 7β Ι ΑοαΙ* τείεωβ ^ί ΓβΥο™\ο ^ 

νμϊν τόν βασιλέα των Ιουδαίων; 10'Εγίνωσκεν.γάρ 'ότι δια ίΐιεΚίηροί ίηεΛ^βί 

ίΟΓοη ίηβ Κίη? οίίηβ .Τονβ? ^ ίοτηβίαιε^ τηκίίητοηίτη ™* °^ β ™£ 3 «£* 

φθόνον παραδεδώκεισαν αυτόν οι αρχιερείς. 11 οΐ.<3έ άρχ- «ϊεΐϊνεΓβα Μηι ίοι• «η- 

βηττ *η»α Μβΐϊνβτοά 'ηρ «Ηίιη «ίηβ ΌΜβί "ρήββίβ. Βηί ίηβ οΐιίβί ρ7ί 08 "ηΓον* 6 α ίηβ^ο- 

«ερίΐο άν'εσεισαν τόν όχλον Ίνα μάλλον τον Βαραββάν ρΐβ. ίη&ί ϊ>β βηοηία γ». 

ρηβίίΒ βΜπβαηρ Οιβ ΟΓο^α ίηαί ΓίΐίηεΓ ΒοριιΙΛιβ «"» "Ι*"» Β"* 1 *" 19 

> •» / ι < κ. » > > /» Πηΐ0 ΐη(!Ια • 12 Αηα 

απολνσ-η αυτοις' 12 ο.δεΜΙιλατος" ^αποκριθείς πάλιν" Ρίΐβ,ίβ βηκτνεΓβα βηα 

Ιιβ πή&ηί Γείε&δβ ίο «ιβηχ Αηα ΡΟίΐΙβ βΠΒΤΓεΓΪηί β§αϊη «»* «Ρ»" αη *° <*™>. 

χ ιι . γπ< τ λ'λ ιι > ,7> ■ » / „ ΤνΤίΒ,ί τνιΙ^θίηεηίΜχΙ 

τ είπεν" αυτσις, Τι οϋν "βελετε" ποιήσω *ον λέγετε" ι Βηιιΐι αο ηηΐο Μη 

αα.0. ίοίηεω, ΥΠι&ί ίηεη τνίΠ 76 Ι βηοηία 3ο [ίο Μη] τνηοιη τβ ολΙΙ τΛοιη νβ οβ,ΙΙ ίηβ Κίη£ 
„ο \' - >τ γ ' ,„„,», /» « ν , τ, / Όί «ιβ σβ\ΓΒ ? 13 Αηα 

' βασιλέα των Τονοαιων ; 13 Οι.οε πάλιν έκραξαν, Σταυρω- ϊη& 7 οι-ίβα οηί ««("η, 

Κίη§: οίίηβ ΙβυτβΙ Βηί Ιηβ7 β£&ίη ΟΓίοά οαί Οηιοί- Οπιε^Μηι. 14Τηβη 

> ' ■■ ι <λ ?< ,ττ \ ' ιι »\ • - πτ > ■< > Ρϋαίβ βιιϊα ηηίο ίηβπι, 

«τον αυτόν. 14 Ο.οε.ΉιλαΓος'" ελεγεν αυτοις, Τι γαρ α κακον τν^γ, ν,^ β τίΐ ΐΛίη 

ίγ .Μπα. Αηα Ρίΐαίβ βαία ίο ίηεηι, ΛΤΙΐΛί Ίηβη 'ενίΐ ν Ιιβ άοηβ ? Αηα Ιηε7 

» / ιι Λ ( <μ κ ' ιι *»* <> ιι ^< " ' » ογϊοΛ οηί ίηβ υαοΓβ 

«ποιησεν" ; Οι.οε "περισσοτερως" Ε εκραξαν," Σταυρωσον αυ- βΧ0 ββαϊη.»ΐ7, Οηοίί^• 

ΟίαηβοοιηηιίΙ? Βηί Ιηε7 ηιηοη ηκη-β ΟΓΪεα οηί, Οιτιείί7 Μηι. Μηι. 15 Αηά «οΡίΙβΓ,β, 

τόν. ΙδΌ.δε.'Πιλάτος" βουλόμενος *τφ όχλψ το ^Κΐβα^Β^! 

Αηδ ΡίΐΛίβ, άβ5Ϊτίη& 'ίο 8 11ιβ 9 ογοι^(1 -ΊΚ»ί 4 \ν1ιίο1ι [ 6 \τ&8] ολβ υηίο ίΐιεπι, ιιικί 

Ίκανόν ποιησαι, [[ άπελυσεν αΰτοίς τόν Βαραββάν και παρ'ε- ™™^\α™?^ΐά£ 

β 8&ίί£ίαοίοΓ7 'ίο 2 (1ο, Γείεαδβά ίο ίΐεπι Β&Γαοο.ΐ8, .ιικί άβτ ι 1)β υιαιοίβεό. ' 

δωκεν τόν'Ιησοϋν, φραγελλώσας, Ίνα σταυρωθ%.' 

Ιϊτετειίϊΐρ ^ε5ι18, Ιιο,τίη^ δεουτ^εά [Ιιϊιη], ίΐιαΐ Ιιε πιά^ί 1>ε επιείβεά. 

16 Οί.ίέ στρατιωται άπήγαγον αυτόν εσω της αυλής, δ , ] 6 , Λ ηί ί1ιβ «οίαϊβτβ 

Αηάίΐιβ βο1άαοΓ3 ΙεΛχνέγ Μηι -ϊηίΜη Οιβ εονιΛ, νΜοΙι ί,αΐΐ, ε^ιΤεΥ "ρ°«ΐο! 

εστίν πραιτωριον, και "συγκαλοϋσιν^ ολην την σττείραν' ™™; «ηί ίΐιο? ο.ιΗ 

Ϊ3 [ίΐιε] ρΓ^ΙοΓίαπι, βηά ίΐιετ ο&ΙΙ ίο£ε11ΐ8Γ "^νΐιοίε ΗΪ8 1>αηα. ί. 08 *,* 1161 ,, 1 ^ 6 .."Α 01 * 

ίη »( ιι > ν / ι ηι » •>»ηα. 17 Αηα ίηε/ 

17 και 'ενδυουσιν" αυτόν πορψυραν, και περιτιΰεασιν αυτψ οίοίΐιβά ΐιίω \τϋΐι ρατ- 

Αηά ΐϊ87 ριιί οη Μηι ριιτρί*. μνΙ ρΐ&εοί οη ηίηι Ρ 1β . &η ^ ρΐΑίΐβά » 

•ν/ν »/ Λ ».,«•« » ν » • ν εΓο^νη οί ίηοΓηδ, ωιά 

π\εξαντες ακαννινον στεφανον, 18 και 1/ρξαντο ασπαζε- ραί ϋ &ι>οαΐ ηϊι Ηεσ,α, 

ΙυΐΥίηε ρΙϋΛΙεά [ίί] Ηίοτηγ *& εΓοητι, αηά ίΐιεν Ί>βζ&η ίο εα- 18 »ηά ρερινη ίο 8»1ηίβ 

_λ > ' -ιγ ~ ' «τ/3 \ ~,ι ~ •τ ?• ' ,η . » ηϊηι, Ηαϋ, Κίηρ οί ίηβ 

συαι αυτόν, Χαίρε, *βασιλευ η των Ιουδαίων 19 και ετυπτον ίβ\ν$ ! 19 Αηά ίηε^ 

Ιιιίβ Μιη, Ηαίΐ, Κϊη^ ο£ ίηβ σεϊνβΐ Αηά ίηετ βίταεϊ Βπιοίε Μηι οη ίηβ 

,-, .\< \' >.» .~ >λ' Ιιβα,ίΐ τνίίη α τεεά, β,ηά 

αυτόν την κεφαλήν καλαμψ, και ενεπτνον αυτψ, και τινεντες αα ερίί νιροη ω™, 

Μβ ηο&(1 τήίη α τοεά, αηά . βραί οη ηίηι, &ιι<1 ϋεηιϋηε »η<1 οοττίη^- ίΗεντ 

ι / / ", « Λ „ , ,ι > ι ν , ίηΒΒΒ λνοΓδηΙρρεά ηίυι. 

τα γόνατα προσεκυνουν αυτψ. 20 Και οτε ενεπαιξαν συτψ, 20 Αηα τνΚεη ίηε^ η»<Λ 

ίηβ ϊηεβδ <ϋά ηοτηαυε ίο ηίηι. Αηιΐ ττηεη ίηε7 ηηά πιοείίοά ηίηι, ηιοεΐιείΛ Μηι, ί ηε7 ί οοΙε 

εξεδυσαν αυτόν την πορφύραν, και ενεδυσαν αυτόν τα η ^, »η<ι ρα?Μ3 ΐ ο^ 

ίηεχ ίοοίί ο£Ε ηίηι ίηε ρατρίβ, αηά ρηί οη ηίηι οίοίηββ οη ηίπι, αηά Ιεά 

Κμάτια.τά'ίδια Λ και Ήξάγουσιν Λ . αυτόν Ίνα ν σταυρωσωσίν η ^ "^ ^4™^ 

Μ3 οττη 53^ηιεηί3 ; αηά ίηε^ Ιεαά -Όηί 'Μπχ ίηηί ίηβ7 ηΐίΐ7 0Γαείί7 οοηιρεί οηβ δίπιοη α, 

'αύτόν.» 21 κα', άγγαρεύουσιν παράγοντα τίνα Σίμωνα Κυ- »^β 

ηίηι. Αηα ΙηεΓ οοηιρεί 'ραδδίη^ ^ΟΓ χ οηε, δϊηιοη α 0^- οοηηίΓ7, ίηε ίαίηβΓ οί 



"Ρούσου, Ίνα άρη τόν.σταυρόν.αυτοϋ. 

Καώ, ίη&ί ηε ηιϊ§•ηΓ εαΓΓ7 ηί3 ΟΓΟβζ. 

οη ττ > .,' » . . . „„ λ λ~ιι ' " ' 22 Α 113 *" 6 ^ 1> τίη 8 

τΐά Και φερουσιν αυτόν επι "Γολγονα' Τόπον, ο εστίν ηίηιηηίοίηερί&οε&οΐ- 

Αηα ΐηε7 1)Γίη? ηίηι ίο 3 6ο1&οίηα "'α 'ρΐηοε, -ϊνηϊοΐι 13 εοίηα, τνηίεΐι ίδ, βείη? 

μεθερμηνευόμενον, κρανίου τόπος. 23 Και εδίδονν αΰτψ ί ί ΛηΠ. 23 Αη/ΐη^ 

οεϊη£ ίηιεΓρΓεΐβα, 2 οί 3 3, "δίηΐΐ 'ρΐαο ε. Αηα ίηε7 ί?3.Υβ Μηι ^ατο1ηιχιίοαι - ίηΐ!.ννίη8 

8 Πειλάτοϊ Τ. ι πάλιν αποκριθείς Ι,ΙΤ.Α. ν ελεγεν ΤΤ.Α. " [θε'λετε] Τγ. * — όν 

λέγετε Μι•. ? + τον Λβ υΤι•Α\ν. Γ + λέγοντες 8&7ί 11 § *«■ & έποίησεν κακόν ΤΤτΑ 

•> περισσώί (Ιΐ-ΤίΓΑΤν. « ϊκραζον Ζ. ■ ά ποιησαι το ϊκανον τω ό^λω Τ. β σννκολονσιν Τ. 

' ίνοΊδύσκογσιν Ι-ΤΤγΑ. -β ό /3αο~ί.λεύϊ 0Α\ν. ^ ιμάτια αντοΰ 1^ ; Ιδια ιμάτια αντοί Τ. 

■ άγουσιν Οιβγ Ιβ&Λ Ι-. ' ^ σταυρώσουσιν 11ιβγ βΐιαίΐ ΟΓνιοίί^ Ι-ΤΤγΑ. ' — αυτόν Τ, 

" αη-6 νΐί-. α τόν Γολγοβάν Ι ; Γολγοθάν Α ; [τον] Γολγοθά Τι . 



142 ΜΑΡΚΟΣ. XV. 

ιηΐηίΐβί ιΗΛ η»ττΓΐι : ο^^η ίσμυονισμένον οίνον ρ ό.δέ' ουκ.ελαβεν. 24 Και 

^ϊη^Χη'^Γώ ίο αΜΜί ^εάίοαίβά'νίίη'ιητττη 'νίηβ ; οηί Ιιβ βία η* Μ» {Μ} Αηά 

α-υοίβοά ΐιίηι, Λε7 ίσταυρώσαντες αυτόν" τ διεμ'εριζον" τά.ίμάτια.αύτοϋ, βάλλον- 

ραΠεα Μ3 Βοπηεηίβ, ^ ΆΎ { η „ οπιβίηβά Ιώη «ιβτ άίτίάβά 1ιΪ8 ρατηΐεηΐβ, οωί» 

οηίίιη£ 1οΐ3 ηροη = , , , , , , , 1. τ „, 

ίηβπι,νΜιίβνε^πιαη τες κληρον επ αντα, τις τι αρη. 25 ην.δΐ 

βηοηΐά ίαίιβ 25 Απά . 1ο1 οη ΐη6Ιη νΐιο [αηά] •*ηαί [βαοη] Βηοαίά ίαΐίβ. Αηά ίί ναέ [ίηβ] 

ίί Λν.ι3 ίηβ ίΜτά ηοητ, /• , , , , ι > ω η ι < » . 

βηίΚΐιε^εηιοίβεάΐιϊιη. ω ρα τρίτη, και εστανρωσαν αυτόν, 2ο Και ην η επιγραφή 
26 Αηά Λβ βαρβτβοηρ- 2 ηοϋΓ ΗΜτά, ίηά ίηβ7 ετύοίήεά Ιώη. Αηά 'ϊταβ Ίηβ "ίηΒβτίρίίοη 

ίίοη ο£ Μί αοοηδα. , , , - . / " « Λ ο \ « - >τ - - 

ϋοη -η-α•: -πτΗίοη ονει•, της.αιτιας.αυτου επι.γεγραμμενη, Ο βασιλεύς των ίουόαιων. 
ΤΗΕ &ΙΝ& ΟΡ ΤΗΕ 3 οί 4 Μ3 5 α001 ΐ5 & ιίοη τντίίΐεη ήρ, Τηβ Κίη^ οί ίηβ σβνβ. 

αΕ\νδ. 27Αηά•π•ιίη • . , , „ _ Γ , . , „ . „ , 

Μηι ίηε7 οταοίίν ίνο 27 Και συν «νημ σταυρονσιν δυο λίστας, ενα εκ δεξιών 

ίΜενε3 ; ίηε οηεοηΜ3 Απά τνίίη Μπι ίηβ7 οτηοίί7 ίτνο ΓθΜ>βΓ3, οηβ α* [ίηβ] ή^ηί ηαηά 

τΐρΐιΐ; ηαηά, αηά ίηβ" , «, » « » / » « ΛΟ - * > -. /λ » . » 

οΛεΓ οη ηϊ3 ΐβίί. και «να ιξ ευωνύμων αυτού, 28 "και επληρωθη η γραφή 
28 Αηά ίηβ δοτίρΙΐϊΓβ αηά οηβ αί [ίηβ] Ιβίί οί ηίηι. Αηά ναΒ ίηΐηΐΐβ,ά ίηβ ββτίρίητβ 

Γιίίη, 'Αηά 6 'ηβ^τν^ »/ λέγουσα, Καϊ μετά άνομων ελογ'ισθη." 29 Και οι 

ηαπΛετεά τνίίη- [ηβ τνΜοη βαχβ, Αηά τνίίη [ίηβ] Ιαινίβίβ ηβ τταβ Γβοϊοηεά. Αηά ίηοββ 

ίηβ" 8 ^ Γ ΐιαΐ ΟΓ ρα58β 9 ά ?? παραπορευόμενοι εβλασφήμουν αυτόν, κινοϋντες τάς κεφάλας 

ταίΐεά οη ηίηι, νια£- ρα58ίη£ 1>7 Γαίΐεά αί Μπι,' ΒηαΜηιτ *ηεΐ"..1β 

!ανίη^ΑηΛΐο α η Γα* αυτών, και λέγοντες, Όύά," ό.κατα\ύων τον ναδν και Ην 

άεβίτο^εβΐ ίΐιβ Ιεηιρίε, Ίηεϊτ, αηά Βαίίη§•, Αηα, ίηοιι τνηο άε8ίτο7β3ί ίηβ ίβπιρίβ αηά ίη 

ίητεβ 1> αα 1 1ί !8ί 30 ,< Βατβ τ Ρ ισιν ήμέραις οικοδομών," 30 σώσον σεαυτόν, ν και κατάβα" 

ίη73ε1ί, αηά οοηιβ ίητββ άα75 ΙιηίΙάεδί [ϋ], Βατβ ΙΗ75β1{, αηά άε5εεηά 

3ΐ°™)Εβ Γ τϊί8β 1 αΐ β Βο Γ °ι 3 ο ^ π ° το " σταν ρόν• 31 Όμοίως*δε Λ και οι αρχιερείς, εμπαί- 

οηίεί'ρΓΓε5ί3 ηιοοΜη^ ίΓΟΠΧ * ηβ «οεβ. Αηά ίη Ιίΐνβ ηιαηηβΓ αΐεο ίηβ οηϊβί ρτίβΒίΒ, ηΐυϋ);- 

Βαίάαηιοη§:ΐηθηΐ3βΐνε3 ζ οντε ς προς άλλίιλ,ους μετά των γραμματίων, ελεγον," ^Αλλους 

^^ε 6 ^^^ α/οη,οηεαίοίηεΛΗη ίηβ ^Β^οβΒ, Βαίά, ΟίΚο Γ 3 

βθ εαηηοΐ 3ατβ. 32£βί ζσωσεν, εαυτόν οΰ.δύναται σώσαι. 32 ύ χριστός ό βασιλεύς 

0ητΐ3ί ίηβ Ι^ιη?οίΐ8- ^ βΒβτβά ωη15β1£ ηβ ίβ*ΐοί αΜβ ίο Βατβ. Τηβ ΟητΪΒί' ίηβ Κίη 5 

ταεί άβΒοεηάτϊοτν ΐτοπι ^ ^ -^Κ / * « > \ « ν «». 

ΐηβ0Γ058, ίηαί ττβηια7 ^Γοϋ" Ισραήλ κατάβατω νυν απο του σταυρού, ινα ιδωμεν 

βεβ αηά οεΐίενβ. Αηά ^ τ λ , 1βί ^ί^ ^ β3 6 β ηά ηοττ ίτοιη ίηβ οτοΒδ, ίηαί τνβ μ»7 3εβ 

ίηβ7 ίηαί νίβτβ βΓαοι- , , , ', „ , , 

ηεά τίίίη Μιη.τβτϊΐεά και πιστευσωμεν . Και οι συνεσταυρωμενοι α αυτψ ωνειοιζον 
Μηι. 33 Αηά τνηβη &ηά ΐιβίίβτβ. Αηάίηβ7νηο νεΓβοπιοίββάττϊΙη ηίηι τβρι-οαεηβά 

ίηβ ώχίη ηοητ ναβ . , .,., „ „ , , , , , 

οοηιβ, ίηβΓβ ν/αΒ άαΛ- αντον. ϋοΤενομενης.ύε" ώρας έκτης, σκότος εγενετο εφ 
ηε38 οτβΓ ίηβ ννηοίε ^ί,^ Αηά 'οείη^ 5 οοηιβ [Ηηβ] 3 ηοητ "είχίη, άατΙαιβδΒ βαπιβ όνβι 

Ιαηά ηηίίΐ ίηβ ηϊηίη ,, χ , „ . „ .» / ι. « Λ > ~ Λ <ι 

ηοητ. 34 Αηά αί ίηβ ολην την γην, εως ώρας 'εννατης'" ά-ί και *τφ α ωρα τ? 

ηίηίη ηοητ ίβ3Η8 οτίεά β π ίηβ Ιαηά, νιηίίΐ [ίηβ] "ηοητ 'ηίηίη ; αηά αϊ ίηβ ηοητ ίηβ 

ίη&, Ει.οι, Ειιοι,' ϊί εννάττ^ εβόησεν ό'Ιησοϋς φωνφ μεγάλη, β λέγων," ί '.Ελωΐ, 

Μα' 8ΑΒΑΟΗΤΗΔΝΙ ? ηϊηίη "βΓΪβά 'ίββηβ ιτίΐη α = τοϊοβ Ίοηά, βατίη^, ΕΙοί, 

ρΓ^ίεν 3 Μ7 61 β^ά?ηΐ7 Έλωί, 11 *λαμμά" ^σαβαχθανί ;" ο έστιν μεθερμηνευόμενον, 

Οοά, ν/Ίιγ ηαβί ίηοιζ ΕΙοί, Ιαπια Βαοαοηίηαηί ? ττηίεη ί» 1>βίη^ ίηίετρτβίεά, 

βο^ο" 111 ^^ Ό,θε6ς.μου^ό.θεός:μον, εΐς.τ'ι^ε έγκατίλιπες" ; 35. Καϊ τίνες 

Βίοοά 1>7, τνηεη ίηβ7 ^7 βοά, Μ7 &οά, νη7 ηιβ ηο3ί ίηοιι ίοτβαϊβη ? Αηά 8θηιβ 

ϊοϊα^β^αΐίεΛΕίΓαΒ: 'τ*» ^παρεστηκότων" άκοΰσαντες ελεγον, ΐ'Ιίού," "Ήλίαν" 

36 Αηά οηβ τ.•νη αηά οί Ιηοββ Βίαηάίη^ 1>7 ηατίη^ 1}βατά βαίά, Ιιο, Εΐίαβ 

τώβεατ^ηα^ρηί^οη φο»νεϊ. 36 Λραμων.δε "εις! 1 °*και" γεμ'ισας σπόγγον όζους, 

λ Γββά, αηά ρανβ ηίηι ηβ οοΙΙβ; Αηά "ηατίη^ 3 τηη α οηβ αηά ήΐΐβά , & Βροη^β ντίίη τίηβ^ατ, 

αίοηέ^^εΊηΥδεε 5 ^- περιθείς ρ& τ-ε" καλάμψ επότιζεν αύτόν,λ'εγων,Άφετε, 

*ηβΓ ΕΙίαΒ νίΠ οοιηβ 'ηανίη^ ^ηί [*ίί] 5 οη 'αηά ατβεά βάτε- "ίο 3 άτίηϊ 'ηίιη, βαγϋΐξ, ΙλΙ 1>β, 



Ιο ίαΐίβ Μηι άονη. 



Ιδωμεν ει έρχεται ι α< Ηλίας" καφελεΊν αυτόν. 

Ιβί ηβ 8ββ ίί -ΌοιηβΒ •Ε11α8 ίο ίαϊε άονη Μηι. 



ο — πιεΐν ΤΤγΑ. ρ οϊ δέ \ν1ιο ΙιοννβνβΓ ΤΤγ. 9 σταυρονσιν αυτόν, και %\ιβγ οταοχΐγ 

Χάτο &Ώά ττγα ^ Βιαμΐρίζονται ίϊιβγ άίνίάβ οι,ττΓΑΛν. • — νετιε 28 τ[Τγ]α. « Οϋά τ. 
τ οικοδομών τρισίν -ημ-έραις Ι.ΤΤγΑ. " καταβαί άβΒΟβηάϊη^ Ι,ΤΤτΔ. χ — 5έ 3.η<1 ΟΙΛΤτΑντ. 

τ•'— τοΰ Ι,τττ. « + αύτω ΐιΐια ι^' » + σνν νιίΐϊι (ηαά οηιοϊδβά β1οη£ ν/ίίΐι) ι,τ. 

•'καϊ γενομένης ΜΊτΑ. ° ένατης ι,ΤΤτΑ. ά ίνάτη ώρα Ι.ΤΤΓΑ * — λέγων ΤΤγΑ. 

* Έλωι έλωί Ι/ΓΑ. 8 λεμά 1.Τ ; λάμα ΤτΑΛν. *> σαβαχθανεί ΤΤγ. * ίγκατέλιπές με 1ΤΤγΑ.' 
« Β-αρεστώτωχ ϊ. 'ΊδεΤΤτΔ. «>!Ηλ«ίίΐνΤ, » τι? ΤΤγΑ. β» — *αι Ι-[Ττ]λ. »■» — τ• 
ΧΤΤγα. ϊ» "Ηλίΐαϊ Τ. 



ΧΤ,χνΓ ΜΑΚΚ. 143 

37 ΌΜΧησόΰζ αφεϊς φωνήν μεγάλην ίϊεττνευσεν. .^^^^1 

Αηά Λδΐΐ3 η&νϊηε ηίιεΓεά α 3 ογ7 Ίσαά εχρίτεά. ?ανβ αρ Ιη β &ηοδί. 

88 καΐ το καταπ'ετασμα τοϊ ναοϋ ίσχίσθη είς δύο, 'άττό 11 άνω- %£$ Χ %£'*1& α Ε. 

Αηά ίηβ τεϊΐ οί ίηε ίεπιρίβ τν&δ τεηΐ ίηίο ίννο, ίτοιη ίορ ίη ^ί η ίχο^ 4 η β ι ρ Ιο 

βενεωςκάτω. 39 ΊξύνΜ δ κεντυρίων 6 παρεστηκώς ^°«7^ υ ^ 

ίο οοίίοπι.' Αηά'η&τίηΒ^εεη'ΙΙιβ 'οεηΐηποη 'Ηνηο 'βίοοά 1>7 τ,ηίεη βίοοά ονβτ »- 

ΗΛναντίας αΰτοϋ 'ότι όντως 'κράζας" εξέπνευσεν, εϊπεν, £ϋ»* ω». «» Λ«* 

ΌρρΟδϊίβ 'Μιη ίη*ί ίηπβ ηβ,νϊηκ οπεά οη* Ιιβ εχρίτεά, β»ά, ™ νβ ^ ρ Ιηβ ίηο ^ ηθ 

Αληθώς 'ο,άνθρωίΓος.ουτος" ριος ήν θεον. 40 "ίΐσαν.δε και «ιβ, Τπιΐτ; Λ* π** 

Τηΐϋτ ΙηϊβιηΑη , =δοη >*«> οί Οςά, ^ *^ 6 ^ Γ? & ^ 7θΊ1ιεΓε% εΓε ώο ^ί 

ίνϋναΪΑ:60 άττδ' μακρόθεν θεωροϋσαι, εν αίς Ύ ^ν" και Μαρία ωεη ΐοοΜη^ οη αί»τ 

^ο,ηεη ίτο,η ^^«Λ .ΙοοΗη* οη, «ηοη* *ηοη* «η Ιμ Μβ^ ^ ^^άΓίεηβ^Ι 

« Μανίαληνή, και Μαρία *ή Ά 'τον" Ιακώβου τον μικρόν και Μεγχ ίηβ ηιοίηβΓ οί 

β» Μ^ΐεηβ, αηάΜα^ «» >β£ «Λπ*. _•Η» > *. Η»ί £™ 1 ^|^^ 

ϊ'ίωσή" μήτηρ, και Σαλώμη, 41 αϊ 'και"^ ο« ήν εν τφ Γαλι- 41 (ίνηο&ΐεο, \νηβη ΐιβ 

τ οί ".Γοδεβ ΊηοΙηεΓ, αηά δίΐίοπιβ : ναο ιώο ντηβη ηβ τναβ ίη βαΐϊ- ιναβ ίη ΟαΙΠεβ, ίοΐ- 

, , ., , „ , - . . , ' »\λ Λ\ Ιοντεα ηυη, αηά ηιιηιβ- 

Χαια ήκολονθουν αυτψ και οιηκονονν αι/τψ, και α\\αι ποΛΛα 4 βΓβα α ηΐο ηϊηι;) αηά 

Ιββ " ίο11ο\τεά Ιώη &ηά ηιίηϋιΙεΓεά ίο Ιώη, α.ηά ΐοίηετβ Ήωι>7 Ώλ&αγ οίΙιεΓ νοηιεη 

, η- ν ,-'»€. /λ " τνηίεη εαιήβ ηρ τνίΙΙϊ 

αι σνναναβασαι αντψ εις ΙεροσοΚυμα. αύη οηίο Ληιβαΐεπι. 

νηο οαπιβ ηρ ινϊίη. > ηϊτη ίο ίβήιβαΐεηι. . '.-. 42 Αηά ηοττ νηβπ. 

42 ^αί ήδη όψίας• γενομένης, έττίι. ήν τταραοκενη, ^^ν^Τά 

.Αιιά' οΐϊεαάγ ετεηίηβ• ΤκίηΒ οοτηε, βιηοβ Η τναβ [ίΐιβ] ρΓερ&τ&ίιοο, ρ Γ€ραΓ& ϋ η, "ΐηιιί ίβ, 

β εστίν *προσάββατ<ίν, η 43 ^θεν" Ιωσήφ ό άπό ^° ά» 7 - ι^ογο ί^β 

Λαί Ϊ8 [ίη^άβ^] ^ίοΓθΒΟ,^ίη, ωηιβ ..Γοδερίχ ινηο £ιη•] ίτοιη ^^^ , & η Ρ η£ 

Αριμαθαίας, ευσχήμων βονΧεντης, 'ος και αϋτϋζ ΐ}ν προσ- βοιιτεοΙθ οοηΜβΠοΓ, 

Δτίωαίη33 8 , [»η] ϊοβοηίιΗβ οοηηβεΙΙοΓ, *ηο β ΐ80 ΙώιΐΜΐί ^β νβϊί- ^ ϋ ^? £" %^* 

δεχόμενος τήν βασί\είαν τοϋθεοΐι• τολμήσας εΐσήλθεν προς* εαηιε, βηα ι?εηΐ ίή 

ΙηρίοΓ "ΐηβ' ίϊηκάοπι ' οί βοά, ηανίπε ρο1αηε83 ηε ττβπί ϊη ίο ϊοΙάΙτηηίοΡιΙβ,Ιβ,αηά 

^ χ , „> 1 > / ~ ->, λλ ' ϊ>"ι .ττ λ ' «Γ&τεα ίίιε 6οα7 οί ϋε- 

"ΠιλαΓοι/" και ντησατο το Ίωμα του Ιησού. 44 ο.οε. ΙίιΚατος εη». 44 Αηά Ρίΐϋΐβ 

Ρί1»ίβ αηά \>εζεεί ίηβ 1>οό> " οί ίβ3η3. Ληα Ρίΐϋίβ ωαττεΐίειΐ ϊί Ιιβ -ίτετβ 

,. , ιι »"'/»* #« * • Λ ' > βίτεηάχ άβ&ά: &ηί 

ίθαυμασεν'\ει ηδη τεθνηκεν και προσκακεσαμενος τον οϊΐΐίηβ; αηιο Μη ίηβ 

\?οηάεΓβά ϊί βίτεααχ όε ννετε Αβηύ"; αηά ΠΛΤίη^ οαΐΐεά ίο. [ηίηι] ίηβ οεηίατίοη, ηβ ββϊεά 
, • , ,- , , > { >\ η > 'η αϊ » Ι 1 ^ τνηβίηβΓ ηβ Η&ά 

κεντυριωνα επηρωτησεν αυτόν ει ι παΧαν} απευανεν' 4ο και οββη 3 η 7 τνΜΐε άβ»ά. 

οβηΐυτίοη ηε α,αεβίϊοηεά ηϊιη ϊί Ιοηκ Ιιβ η»ά άίεά. Δηά 45 Αηά τνηβη ηβ ϊηβί» 

"ϊ ϊ \ « - / » * * ' ι η * ιι « ιίοϊ ίηε εεηίχΐΓίοη, ηβ 

γνους απο.χου κέντυριωνος^ εύωρησατο το εσωμα" τψ βΆΎβ ΐη 6 00 ,ι 7 ,,</ ίο- 

ΙίΛνϊη^ϊιιοττη [ϊί] ίτοηα'ΐηθ .ββηίβτίοη.' Ιββ ρπιηΐβά ίηβ ΐοά^ δερίι. 46 Αηά ηβ 

•Ιωσήφ. 46 και[ άγοράσας οινίόνα, *κα$ καθελών ^ίΜ^' ^ 

(ο ϊοδβρίι, Αηά Ιιβτΐη^ Ιιοη^Ιιί α ϋηεη οίοίΐι, βηά ΙίΛτϊη^ 1&1ίεη Μοττη τνΓ»ρρεά ήίηι ίη Λβ 

αυτόν 
'ηϊπι Ιέ ^τβρρεά [ηίηι^ ίη ίηβ. ϋηεη οίοίη, &ηά ΙλϊΛ 

οηί οί » γοοϊ, βηά γοΙΙ- 47 Αηά ΜαΓ? Μιράβ.- 

_ινημεί 

»3ίοηβ Ιο ίηβ άοοι οίίηβ ίοηιο. 

Μαγδαληνή και Μαρία 1 Ίωσ/) 11 ΐθεώρουν ποϋ™τίθεται. Λ Σνι. Αηά^ηβηΐηβ 

Μιιεάαΐεηβ αηά Μ&τγ [ηιοίηεΓΪ οίσοεββ Βαν νηβτβ ηβϊβίβαά. βϋοο&ίη ϊναε ρ&3ί, Μ»- 

1β Και διαγενομένον τοϋ σαββάτου, Μαρία ή Μαγδαληνή ιΐωτ ίηβ ποιΚετ ο± 

Αηά ,3 1)επΐ6 *ρ43ί 'ίηβ 'βαϋοαίΐι,• Μλγ7 ίηε Κ&Εάβ,Ιεηβ ^!1.Π1Θ8, &ηά δαίοπιβ, 

και Μαρία τ) ^του^ Ιάκωβου και Σαλωμη ηγορασαν Βρίοβ3,ίηιίΐηε7ηιί ? ηΐ 

&ηά Μ&Γ7 ίηβ [ιηοίηβτ] οί ^απιββ πηά δαίοιαο , οοη^ηί εοηιε αηά αηοϊηί ηπη. 

αρώματα, 'ίνα εΚθοϋσαι άλείφωσιν αυτόν.^2 και λίαν πρωί ί ηε Μοσαη^ ίϊε 7 ητδ6 

&τοιη»Ιίοδ, ίηαΐ η»νίη5ουιηβίηβ7ηαΪ6ΐιΐ β,ηοίηΐ'^ΐώη. Αηά Τβτ7 β&τίχ Α«2/ οί Ιηβ ινεεΒ:, ίηε 7 

Γ απ Ι,ΤτΑ. • — κράξας Τ[Τγ]Α / ι οΰτοϊ ό άνθρωπος Ι-ΤΤτΔ. . » — $ν {τβαά [νίΆΆ]) Τ[ΤτΑ]. 
" [ή] Ττ. * — τοΰ Ι,ΤΤγΔ.^ \Χ Ίωσήτοϊ Ι,ΤΤγΑ. • — και Ι/Γ[Ττ] » προς σάββατον ι,Ττ. 

* ΐλ,θών η&νϊη^ ΟΟΙΒβ ίΤΓτΑΎΤ. -, + τον ΤΤτ. * Πειλάτοι/ %τ « Πειλάτοϊ ΐθανμαζιν Τ. 

1 ηδη ΒΛτβαάγ Ι,Ττ. * πτώμα ΟΟΓβββ: ΙιΤΤγΑ *> *- Και Ι,ΤΤΓΑίν.. >ί ίβηκεν ΙΤτ. ι μ>^μ«τ* * 
Ι μ 'ΐωοήτοϊ υΕΓΓΑ. *» τί^ΙΟί^ΙΒ-ΙΐΗΗ Ϊ)66Β -ΐ3άά ΙΛΧΓγΑ. • — «V Τ[Χι1. 



144 ΜΑΡΚΟΣ. XVI. 

οαπιβ ηιιίο ίηβ ϋβραΐ- ο^- ηιασ* σαββάτων έρχονται επί το ν μνημεϊονΛ άνατεί- 

ΛΙ^ΑηΤίηε^ ο»* 116 β"1[«»7] οίιΛβιτβΛ *&<*»» «ρ . ίηβ Γ ^ Ιο'ηιΙ,, "ϋατίηρ 

ιαίά απιοη^ ίηβηι- λαντος τοϋ ηλίου. 3 και ίλίγον προς εαυτάς, Ύίς άποκυλίσει 

"^«νΓ^ηο^βίοηβ *" 5βΙ1 ΙΛβ Ϊ8,ιη • Αιιά ίηθ7 Β8ΐα βιηοη^ ΛεηΐΒβΙνεΒ, ΛΥηο •ϊή11 γοΙΙ 8*τ87 

ίτοπι ίηβ άοοΓ οί ιΐιε 7)αΤν τον λίθον Ίκ" 7τ}ς θύρας τοϋ μνημείου ; 4 Και άνα- 

ββρα1οηι•ο? 4 Αηά ίοΓ υ3 ι ηβ είοηβ οηί οί ίηβ •<3οογ οί ίΐιβ ΙοπΛ? • Αηά ηβνίη* 

τνηβη Ιηβ7 Ιοοϊβά, _ „ , , , 

«ιβ7 ««* ί 1 »» 1 * η « βλεψασαι θεωρουσιν οτι "αποκεκυλισται" ο λίθος• ην.γαρ 

Βίοηβ τναβ ΓοΙΙεά 8- ι 00 ]£ β ά νιρ Ιηβν βεβ ίη&ί η8Β οεεη τοίΐβά ανταγ ίηβ βίοηβ : ίοΓ ίί τ?8» 

ιρ-ε&ί. δΑηάεηΐεηη^ μέγας σφοδρά, δ και "εισελθουσαι" εις το μνημειον, ειδον 

ιηίο ίηβ ββριιΐοηι-β, »^Γβαί *τΐτγ. Αηά η8νίη& βηίβτβά ϊηίο ίηβ ίοηιο, ίηβ7 βατ* 

βϊΐίίηρ'"οη Ι ΐΐ"β & ΓΪϊιΐ νεανίσκον καθήμενον εν τοις δεξιοϊς, περιβεβλημίνον στόλήν 

είάβ, οίοίΐιβά ίη 8 1οη£ β 7 οϋη £ Π1ί1 • η βϊιιϊη^ οη ίηβ Π£ηί, οίοίίιβά τνίίη 8 ^τοί» 

ίίε7%εΓβ™ β «πέηίε& λευκην' και εξεθαμβηθησαν. 6 ό.ίέ λέγε» αΰταΊς, Μη 

6 Αηά ηε βλιιΙι ιιηίο 'κηί{β, ηηι} ίηβ7 τνει-β (ρ•ε&ίΐ7 αηυιζβά. Βαίηβ 68,73 ίο ίηβηι, "Νοί 

βάΤΫ* "■£* 3255*5 ίκθαμβεϊσθε. Ίησοϋν ζητείτε τον ΎΙαζαρηνον τον Ισταυ- 

ΝαζβΓείη,, ννηίεη τγλβ '1>β 8Πΐ8ζεά. ΜεΒίιβ '7β "ΒββίΕ ίηβ Ν&ζ&τεηβ, ττηο η»8 Ιεβη 

η^ηοίη^ϊεϊΓοΜ Ρ<ομένον ' ηγ'ερθη, οϋκ.εστιν ώδε- ϊδε 6 τόπος όνου εθηκαν 

ίηβ ρΐαοβ ννηεΓΟ ίηβ7 «"ΐοίηβά. Ηε ίβ Γίεεη, ηβ 13 ηοί ΙιβΓβ ; οβηοΐά ίηβ ρΐαοβ τνηβΓε ίηε7 1&ίά 

^Λ^' ί1\ΜΒάί°- ο•"™"" 7 'άλλ'" υπάγετε, είπατε τοΊς.μαθηταϊς.αύτοϋ και τφ 

οίρίοβ. β,ϋΛ ΡείβΓ ίηαί Μ™• Βιιί £0. 887 Ιο Μβ άίεοίρίοβ 8Γ.ά 

ΐιβ 8 οβίη Ικϊογθ 7οη ΤΙ' ΐΤ ρψ, ότι προάγει νμας εις την Γαλιλαίαν εκεϊ αυτόν 

εηηίΐ 7β βοβ Μπι, &3 ηε ίο ΐαίατ • ί1ια1 ηβ Κ οβ5 "«ίο™ ?οιι ίηίο &α1ϋοβ ; ίηβτβ ηϊιη 

καίά ηηίο 7οιι. 8 Αηά όφεσθε, καθώς είπεν ρμίν. ί$ Και εξελθοϋσαι τ τ•αχϋ" 

ΐ7, β αηΤ «εά &οω'ίηβ β1ιλ11 Γβ Βββ ' &3 η6 ΒΛίά ίο 3Γ0νι • Ληά ί&γίη Β ε οηβ οϋ * ο,ιϊοΐεΐτ 

εβρηίοηΓβ; ϊογ ΐηε7 εώνγον από τοϋ μνημείου" εΐχεν.^δε" αϋτάς τρόμος και 

ίπΐ^α• ηβΙΐηοΓ^Β&ΐϊ &β 7 ηβα &οπϊ ί1ιβ ίοΙη1> • Δηά «ρθ8ΒβΒ8β4 Ηηεπι ΗΓεωΜίηρ α ωι4 

«ιβ7 βητίκίη^ ίο αη7 'έκστασις' και ούδενι *οΰδεν η εϊπον-, εφοβοϋντο.γάρϊ 

ηιαη; ίοΓ 1ηβ7 τνβΓβ = &ΙΙ1&ζεπ1βη ι ; &η α ίο η0 οηβ Λητΐηί°& «"Τ βροΐιβ, ίοΓ ιηβ7 -Β-βΓε &ίΓ&ίά. 
•ί 1 » 13 • > ( (Κί. ηοίηίηε) 

9 Νοτ7 ττηβη ^«ευ3 9 ζ Άναστάς.δε πρωϊ πρώτφ σαββάτου Ιψάνη πρώ- 

κββ Γίδβη εα«7 ίηβ Νοχτ ηατίη^ ΓΪ5βη β&Γΐ}- [ίηβ] ϋΓβί [ά»7] οί ίηε "βεκ: Ιιβ αρρο.ΐΓβ(1 ητβί 

η^ 8ΐ 8ρρε8.Γεα 11ΐ ηΓ5Τ β ?<; τον Μαρία τ^ Μαγδαληνή, & άφ' ,[ ης έκβεβλήκει επτά δαιμό- 

Ιίατγ Μα§:άίν1βηβ, οαΐ ίο Μ&Γ7 Λβ ΜΛ^ΛιιΙεηβ, ίΓοηι •57ηοπι ηβη&αβΛΒί οιιί εβτβη αοηιοηί. 

ΒβτΓηάενίΚ ^ιοίηί νια • 10 εκείνη* πορευθεϊσα άπήγγειλεν τοϊς μετ' αύτοϋ γε- 

βηβ -ϊνβηί &ηα ίοΐά 8ηβ ηανΐη^ εοηβ ίοΐά [ϋ] ίο ίηοββ \7ηο τηίη ηίηι ηα4 

^ι™ Μω, ^β ΐηβν νομενοις, πενθοϋσιν και κλαίουσιν. 11 κάκεΐνοι άκοΰσαντες 

ηιοιίΓηεα »η4 ντερί. . οββη, [ττηο ττεΓβ] ΒΓΪβγϊη& βηα τνεερίη^. Αηά ίηβ7 η»νίη? ηβηΓΛ 

Ι^αΛβ^α"^ °« „ «. Κα ^ ίθ ' άθτ Ι *? ™ Τ Κ ^.^Τ^ 12 ΨΐΨ 

Κβ Τ7&3 »1ϊτβ, αΏά 1ΐ8όΙ ίη8ΐ ηβ ίβ βΐιτβ »ηα η&3 οεεη Βββη 1>7 ηεΓ αΐΒΟβΙιβτβα [ίί], Αηα αίίβΓ 

Ηε^α β ηοί θί ίίΑίΐεΓ ■ Γα ^ Γα $»<*& εξ αυτών περιπατοϋσιν εφανερώθη εν έτερα 

Ιη&Ι ηβ β,ρροατβα ϊη ί^ 1636 ίηϊηκβ ίο ίττο οί ίηβηι 88 ίηβ7 ϊΓ8ϋβά Ιιβ ^88 ηίΛηίίβδίβά ίη αηοίηβΓ 

β,ηοίηβΓ ίοΓίη ηηίο μορφή, πορευομενοις εις άγρόν. 13 κάκεΐνοι απελθόντες άπ- 

^ΐκεϋηΤ^ηίο Ά ^ ίηίο [ίΐιε] άί,ηΐη. ; ^ 8ηα ίηε7 η8νΐη^οηβ 

ίΐιε οοηηΐΓ7. 13 Αη<ι ^γγειλαν τοις λοιπο'ις' ούδ'ε ίκείνοις επίστευσαν. 14' Ύστερον 

ω*οΛ°Ϊ4Γο^β°ηβίί ίοΐα [ϊί]ίοίηβ ΓβΒί; ηοίίηεΓ ίηβηι Οία Ιηβ7 ηείΤενε. ΑίίβΓ«-8τά8 

ΐηβτ οβίϊβτεα ίηβ7 άνακειμενοις αΰτοίς τοις ένδεκα εφανερώθη, και ώνεί- 

Ιΐιβηι. 14 ΑΛεΓντ&τα &3 2 ΓβοΗηε3 [ 3 &ί*ί8θ1ε] Ηηε7 ίο ίηβ βίβτβη Ιιβ ττ83 ηιβηίίβΒίεάί 8ηα γο- 

ηβ βρρβ/*β4 νιηΐο ίηβ , , , , , ,, 

βίβνβη 83 ίήε7 38ί &*• δισεν την.απιστιαν.αυτών και σκληροκαρδιαν, οτι τοις 

πιβ&ί, βηά ιιρΙ)Γ*ίαβά ρ Γ0 8οηβα ΐηβΪΓ ηηοβϋβί ' βηά 1ιαΓ4ηε83 οί ηεατί, 1)808ΐιββ Ηΐιοββ 'νρηο 

ίηειη *νιίη ίηειτ ιιηΐιε- - , ,,, , Λ , , . ,,-,,- . » 

ΐϊβί 8ηά ηϋτάηε85 οί θεασαμενοις αυτυν εγηγερμενον " ου κ. επίστευσαν. 15 Και ειπεν 

ηβΑτί, >εβ8ΐΐ5ε 1ηε7 ϊε- β η8α 'εεεη "ηίηι β 8Γΐ3εη Ίηε7 "οβίϊβτεο 3 ηοί. Αηά ηβ 88ίά 

1ί»τ«ά ϋοΐ ίηβηι ΤϊΊιίοη , . _. Λ » , , , „ ι ν . , 

ίι»ά εββη ωηι &ίίεΓ ηε αυτοις, ΙΙορευθεντες εις τον κοσμον άπαντα κηρύξατε το ευαγ- 

»88Γίιβη.- ΙδΑηαηβ ίο ίηβηι, Η»νϊη§; ^οηβ ϊηίο Ηηβ 3 \»οτ1ά 'βΐΐ ρΓοεΙβίηι ίηβ ?ΐ8α 

° μι£ Ίων Ι.Τγ ; τβ μιξ των Τ Ρ μνήμα τ. ι άπο ίτοτα 1.ΤΓ. ' ανακΐκύλισται ΤΤτΑ. 

• ΐλθονσαι 1ι&νίη§τ §οηθ α. ' άλλα ι,ττγΑ. " — ταχύ ΟίΤΊτΑΜί'. » γαρ Γογ Ι,ΤΤγ. 

« — ονδέν ι.. 3 + κατά Μάρκον ΛΟΟΟΓάίηρ; Ιο Μβ,γΙι τγ ; [εναγγίλιοκ] κατά Μάρκου β\&ά 

ϋ«ϋηζβ £ΐοοηΓ(1ΐη^ ίο Μ&γΙς α. « — νβτ3β$ 9 ίο 20 τ[α]. * παρ" ι,Τγ. <> + δ« εηά. (βώ) ι• 

Β + ίέ &ηά (&ίΐ6Γν7αΓά9) μγ. α + «κ ν*κρϊ>ν ίτοπι Έύηοη^ [Ιΐιβ] ά&ά ν. 



Ι. Ι υ Κ Ε. 145 

γίλιον πάσ-ς η] κτίση. 16 ό πιστεύσας και βαπτισθείς σωθησε- -^ "ΓίΛβ^'ια «4 

»ίαίη83 ίο αΐΐ ίηε ΟΓβαϋοη. Ηβ Λα* Ιιείίενεβ αη<1 ί* ϊΐίΐρΐίζεά εΐιαίΐ οβ ρΓβ!1(:η ^,, ^οκρεί ίο 

ται• ο.δέ άπιστήσας κατακριθησεται. 17 σημεΐα.δ'ε τοίς ^ α /^ ν ^ ΛίΏ ΐξ: 16 ^ 

βανεά, ηηάηείηαί <ϋ8θε1ίενε3 Εηαΐΐ \>ε οοηΛεπιηεα. Αηά ^ί^δ Ηηοεε 6 ίη Λ ί ΐβρίίζβαβίκαΐΐΐιββανβά 3 ; 

πιστεύσασιν "ταϋτα παρακολουθήσει 11 , εν τφ.ΰνόματί.μου δαι- ομ ι>ο «ω* ι>οΐϊονβΐιί 

'οεϋενε ΗΚε 8β ζηαμ «ίοΐΐο,. : Ι. * π. 7 ηαζηε Γ !► ^«^ 

μόνια εκβαλοϋσιν' γλώσσαις λαλήσουσιν ( καινάϊς' Λ εηιιΐι ίοΐΐονιτ ιΐιεηι Λαΐ 

ηιοω 41187 δΐω.11 εη,δί οηί ; νηίη 2 ιοη?ιΐ03 Ηηεν ^εΙιβ.11 Ηρίίί "ηετν ; ^^ ν ^ ^α^ουΤάε- 

Ιβ^οώεις άροϋσιν' καν θανάσιμόν τι πίωσιν ού.μή νίΐδ ; Λεν εωι *ρεαΚ 

εεΓρεηίβΛεν δίωΐΐ ίΛε πρ : β,ηά ϊί Μεαα,ΐν »&ηνΛΐη£ Λεν «Μηϊ ϊη ηο \νϊ^θ *?Λ ηενν- ίοηρτυε* ; 
ν -» , Γ ι . « / ~ > /-, / > 18 Λ ε 7 βΐιβίΐ ίαίιε υρ 

[αυτούς "βλάψει"" επι άρρωστους χείρας επιυησουσιν, και εεΓρεηΐβ; αηα ίΓ Λεγ 

Λέπι Εΐια.11 ϊί ίηίατε ; ηροη [Λε] ίαππη *Ιω.ιι<ΐ3 Ηηεγ 2 ε1ι3,11 3 1β.ν, &η<1 άι-ίιΑ &η 7 /1εα<1ι ν 

( , Λίηο', ϊί βη3.11 ηοΐ 1ιαι•ί 

Καλώς εξονσίν. Λέπι ; Λεν Λαΐΐ Ιαγ 

*ντε11 ΗΙιεν 2 δΙι»Π 3 1>β. ϊ&ηάΒ οη Λε είοΐ:, αηιΐ 

19 Ό μεν ονν κύριος 1 μετά το λαλήσαι αύτοϊς *άνελή- 67Β 

Τηε 2 ίη<ΐ88<1 3 ΛετείθΓβ 'Ι/ΟΓά β.ίί«Γ ρρβαϋη^ ίο Λβπι υυβ,β ία&εη 8ο ^ &ΛρΓ ^ 

ώθη" εις τον ούρανόν, και εκάθισεν εκ δεξιών του θεοϋ' ίοτ& ηαά εροΐςεη «ηιο 

υρ ϊηιο Λθ ίιβανεη, αηα 63.1 β* [Λε] ΓΪ§;ηΙ ηαηα οί βο<1. 11ι6η ?. ^ ™ Λ * Γβοείνοά 

ϊ ν % λ / ,/ν «~-, ϋρ ιηίο ηεανοη, ηηα 

20εκεϊνοι.δε εξελθόντες εκηρυξαν πανταχού, του κυρίου συνερ- εαί οη Λε Γϊρΐϋ ΐιαηα 

Αηά Λεν η&νϊηκ £θηε ίοι-Λ ρΓβαεηεά βνεΓν-ϊνηεΓε, Λθ Ι.ογ<1 νιοτίιαα οί βοά. 20 Αη <1 Λεν 
> >λ / -ί ,, - Γ ,~. . \ α, ' νβη * ίοΓΐ1ι < αη<1 

γουντος, και τονλαγον βεβαιουντος οια των επακολουθούν- ρ Γ εαεηεά βνει-γ τΛοΓβ, 

■ννϊΛ [ίΐιοιη], ίϋΐά Λθ. νίΟΓά εοηδπη1η{» 1>7 Λβ "ίοΐΐοντϊηε ^ροη ΛβίΛΓάνοΓΚϊηΐϊίνίΛ 
, ι . . , ι, ίΛεηι, αηί εοηήηηίη^ 

των σιιμειων. ι Αμήν. «ιβ ττοι-α νίΐη κί^ω 

[*ϊί] '5ί§^ΐ8. Δχιιεη. ίοΐΐονήηρ. Απιβη. 

"Τό κατά Μάρκον εύαγγ'ελιον. ]ι 

Τΐβ 'αοοοΓ/ϋιιρΗο 6 Μ8χ1: ' 'βίαα •Ίί(ϋιΐ58. 



Λ ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ.' 

ΤΗΕ *ΑσθΟΕϋΙΝΟ ΤΟ «Ι,ΙΙΚΕ «ΗΟΙιΥ "(ϋΑΙ) 3 ΤΙΟΙΝ««. 

ΈΠΕΙΔΗΠΕΡ πολλοί επεχείρησαν άνατάζασθαι ξιη-γησιν ροΕΑΒΜυσΗ αβ 

ΪΌΚΛ5>Μ[70Η Α8 πχίΐη/ ίοοίε ίη Ιι&ϊΐά ίο άτΗ.-^ μρ α ιΐ8.Γΐ•8.1ίοιι ιη & η 7 ϊανβ ίαϊεη ίη 

ττίρί των πεπληροψορη μίνων εν ηαΐν πραγμά- ^ ΓάεΐΙ^η οί 

οοηοεηιϊη^ Λθ 2 \τ1ήο1ι 3 1ι&τε 'ΐϊεειι ^ίιιΐΐγ ^εΐϊβνεά Έπιοη^ Ηιβ 'ιιΐΛί- ί1ι03β ^ίη^ -ητΐ,ίοΐ) ΛΓΘ 

των, 2 καθώς παρ'εδοσάν ήμΐν οι απ αρχής ^η/"^ 1 ^ βνβΓω 

18Γ5, Α3 Λε 7 «ΙβΙϊνεΓεά [Λβπι] ίο 118, ίΐιεγ 3 ίτοηι [*Λε] ^εείηηίηε ί1ιβχ ^βϋνεΓεα Λεπχ 

αύτόπται και ΰπηρέται γενόμενοι του λόγου, 3 εζοζεν "" 10 " 3 •. ν1 ? ίο11 ίΓΟΠ1 

«87ε-^ίίη855β8 'αηά 'αΐίεηάΐαηίδ '1ΐ£ΐνϊη & 2 1)ββη οί Λβ ΤνοΓά, 11 δεεηιεα βοοί βγε^ίίΙιΙΐεδ,Τηαωίη! 

κάμοί, παρηκολουθηκότι άνωθεν -πάσιν ακριβώς, κα- ^* βΓδ οί Λε γοΓα; 

»Ιβο ίο ωε, 1ΐΑγίη£ ϋεειι &εο,ιι&ίιιίεά ίτοηι Λβ βτβΐ τηΛ &1Ι ίΗηεδ αοειιταίεΐγ, ^ίίίι ιΐ3ο"^ΛνΐηΙ°Η&ά ρβτ- 

θεζής σοι γράφαι, κράτιστε Θεόφιλε, 4 "ινα ίπιγνφς ίοοί ηηαεΓΒΐ&ηαίη^ οί 

ιηείΐιοάΐοίΐιεθ ίοτττίίθ, πιοεί εχεβίΐεηί ϋιεορίιίΐαβ, ίΐω,ί Λοιι ιπί^Μεεί Χηο^ α11 Λιη &8 ίτοιη «ω 
, τ , η , ν> / Λ νβΓ 3" ΒΓ>>ί| ίο 'Λ'ηΙθ 

περί ων κατηχηθης λόγων την ασψαλειαν. ιιηΐο Λεε ίη οΓάεΓ, 

•οοηοεΓΐιίηκ'^1ιίο1χ β ί1ιοιι 9 ιτ&8ΐ 10 ίη8ΐΓΐιοΙεά 3 οί[ 4 ίΙιβ] 5 ΙΜηε3 1 ί1ΐθ 2 οεΠίΐίηίν. πΐ ^ βιοβίΐβη* Τ^υο- 
Ε «η ' < < ' <ττ ' !• 1ι ~ιι α \ > ~ Ρΐ"1«3ι 4 Λ»1 ΙΗοιι 

5 Εγενε^ο εν ταις•ημεραις Άρωοου °του» βασιλέως της ππ&ΐιίεδί ίηοντ Λθ 

ΤίιεΓΟ \τ&3 ϊη Λθ <1β•78 οί Ηετοά ίΐιβ Μηβ οει-ίαϊηΐν οί Λο β 

,_«.«» ,/ _ , , ν ,, , Λίη§:3, νΙιεΓβίιι ίΐιςη, 

Ιουδαίας ιερεύς τις ονόματι Ζαχαρίας, εξ . εφημερίας ΐαβί οεεηαηϋΐηιοίεά. ί 

οί .ΓινΙκ» α 2 ρΓΪ83ί ΌβΓίαΐη, 1>ν ηαπιε Ζαε1ιαΓί&3, • οι [Λε] οοιιτΒβ 5 ΤΗΕΚΕ τναβ ίη ίηβ 

ιαλ/ \ί*< »»«ιι» ~λ ' »* / *\ (Ι&νβ οί ΗεΓοά, ίηβ 

Αρια - και κ η.γυνη.αυτου" εκ των θυγατέρων Ααρών, και το Μη ? οί ^Λ**., λ εεΓ- 

οί Α1)ία, &η<1 Μβ ννίίβ ■ οί ίΐιβ ά&ιι^αίβτδ οί Αατοιι, αηά ίαίη ρΓίοβί η&να£ά 

β παρακολουθήσει ταϋτα ί. ; άκολουβησει ταντα Τγ. ι — καιναΐς Τγ. β + κα'ι ΐν ταΐϊ 

χεοσίν -ά,ηά ία Ιηβ αο,ηάδ τγ. >» βΚάψτη εαοαίά ίί ίη^υτβ βι,ΤΓΑν. » + Ίη<τοΰϊ ^3ΐΐ8 ι,τγ. 
" ανΐλήμφθη ΜγΑ. > ^ — Αμήν Εβι,ΤΓΑ\ν. "> — Το κατά ΊΛάρκοψ ίύ*γγέλ.ιον ΕΟΙ,ΤΜΤ ; 

Κατά Μάρκοκ Ττ ; Εναγγε'λιοΐ' κατά Μάρκου [α]. 

» ΕναγγέΚιον ([Εναγ. ] α) κατά Δονκάκ ΟΜΓΑν? ; κατά Δονκά> Τ. * — τον ΓΓτ£α]. 

β γυνή αντώ ι,ττγα. 



146 

Ζηι-Ιι Αΐ-Ιη», οί ίΐιβ οοητδβ 
ο£ Α1>ίη : ηηά ΗΪ3 ννίίβ 
ινα3 οί ίηβ άΛϋ^ηΙεΓδ 
οί Ααι-οη, αηά ηβΓ 
ηαηιέ ιυαβ ΕΙίδΛΪείΙι. 
6 Αηά 11ιβ7 -ίνβΓβ 1>οΙη 
Η§:Μβοϊΐ8 ΐβίοΓβ βοά, 
Τί.ιΙίΕίη» ίη αΐΐ ΐΐιβ 
ΟοηιιηΛηιΙιηβηίβ αηά 
ΟΓάίη,αηοβδ οί ίηε ΙιΟΐά 
Ιιίακιθίεδδ. 7Αηάίηβ7 
ηαά ηο οΜΙΛ, οβοαηκθ 
ίηαί Εΐίβαοβίη ττα3 
Ινατεη, αηά 1ηε7 ϋοίη 
■ν^βΓβ ηοιυ ίνεΙΙβΙποΐΕεη 
ϊη 7«ιΐΓ8. 8 Αηά 1* 
ΰαιηβ ίο ρ&83, ίηαί 
ττηίΐβ Ιιβ βχεβαίεά ΐΐΐθ 
ρηβδί'δ οίβεβ 1)βίθΓβ 
βοά ίϊι ίηβ οτάβΓ οί ηί3 
οοατδβ, 9 αοοοτάίηί» ίο 
ίηβ αΐΒίοιη οί ΐΐΐθ 

ρΐΐββί'β Οβίοβ, ΪΪ3 1θί 

ί?α3 ίο οατη ίηοεηββ 
■«ηβη Ιιβ Ήτβοί ϊηίο ίηβ 
ίεπιρίθ οί ίΐιβ Ιιοτά. 
ΙΟΑηάίηβτνηοΙειηηΙ- 
ίίίαάε οί ίηβ ρεορίβ 
τνεΓβ ρΓΕχίη^ ννίΐηοηί 
&ί ίηβ ίίιηε οί ίηοεηδβ. 
11 Αηά ΙηεΓε αρρεατεά 
υηίο ηίηι αη αη^βΐ οί 
ίΐιβ ΙιοΓά δίαηάίη£ οη 
Ιΐιβ ΓΪ^ηί δίάβ οί ίΐιε 
βΐίαι- οί ίηοεηδβ.^ Αη<1 
τνηβη Ζαβηαηαδ δατν 
Λιτή, Ιιβ τναδ ίι-οηοΐεά, 
αηά ίβιΐΓ ίεΐΐ ιιροη ηίηι. 
13 Βαί ίηβ αη^εΐ δαίά 
ηηΕο ηίηι, ΓεαΓ ηοί, 
Ζαοηαι-ίαδ : ίοΓ ΙΙ17 
ρΓα?βΓ 13 ηεατά ; αηά 
ϊήγ τνίίθ Ε1ί3α1>ε1η 
βηαΐΐ οβαΓ ίηεβ α δοη, 
αηά ίηοιι δηαΐί οαΤΙΙήδ 
Ώαιηβ .Τοηη. 14 ( Αηά 
ίηοιι δηαΐί ηανβ ]θ7 
αηά £ΐαάηεδ3; αηά 
π\αη7 δ1»,11 Γβίοίεβ αί 
Ιιίδ Μι-Ιη. 15 ΙΌγ Ιιβ 
βηαΐΐ Ιιε Βτεαί ίη ίηβ 
εί^ηί οί ίΐιβ ΙιΟΓβ, αηά 
βηαΐΐ άτίηϊ: ηείίηεΓ 
^ρίηεηθΓ8ίΓοη£άΗηΐΣ ; 
αηά Ιιβ βΐιο.11 6ε ήΐΐεά 
ττίίη ίηβ Η0Ι7 βηοδί, 
βνεη ίτοαι Ιιίδ ιηοίηεΓ'β 
ττοιηο. 16 Αηά ηιηη; 
οί Ιΐιβ εηϋάΓεη οί Ιδ- 
ταεί δηα.11 Ιιε Ιυτη ίο 
ίΐιβ Ι,ογΛ ίηβή- βοά^ 

17 Αηά Ιιε δΐιαίΐ ξο οε- 
ίοΓε ηίηι ίη ίΐιε δρίτϊί 
αηά ροιτβΓ οί ΕΙΙαδ-, ίο 

ίϋΓΙΙ Ίηβ ΙίβΛΓίδ οί ίηβ 

ίιιίΚεΓδ ΙοΙηεεΗίΙάτεη, 
αηά ίηε άίδοοεάίβηί ίο 
ίηβΛνίδάοιηοίΙΙιβίηδί; 
ίο ιηηΐεβ Γβαά7 » ρεορίβ 
ρΓβραΓβά ϊογ Ιΐιβ Ι,ΟΓά. 

18 Αηά ΖιιοΙιατίΛδ δα.: 3 
ηηΐο ίΐιε »η!.'β1, ^ΤιβΓβ- 
\ιγ δΐιαίΐ Ι Ιεηο^ν ίΐιίδ ? 
£ογ Ι &πι αη οΜ ηιαη, 
βλ4 ταγ νηίβ νβΐΐ 
ΒίΓΪοΙεεη ίη χβαΓδ. 
19Αηά ίηβ ηη^τεί αη- 
8ττβηη£ δ&ϋ ηηίο ηίηι, 



Λ Ο Τ ΚΑ Σ. 1 

όνομα.αύτης "ΕΚισάβίτ. 6 ήσαν.ίί δίκαιοι αμφότεροι, *ίνύ* 

ηεΓ ηη,ιηβ Ε1ίζ»1)β11ί. Αηά 1ηβ7 τίβΓβ "ϊιιβί 'οοίη "\1>β-, 

πιόν" τοϋθεοϋ. πορενόμενοι εν πάσαις τάΐς ' εντυλαΐς και 

ίοΓβ 6οά, πα,ΙΜη; ϊη αΟ ίηβ οοηιηιαηαιηβηΐβ αηιΐ 

δικαιώμασιν τον κυρίου άμεμπτοι. .7 κα.1 ουκ-ήν αντοΊς 

οΓ<1ίη.ιηεβδ οί ίηβ 1.0ΓΟ Μαηιοΐεδδ. Αηα ΙηβΓβ ίναε ηοί ίο ίηβιη 

τ'εκνον, κα96τι "ή Ελισάβετ ήν [ ' στείρα, και αμφότεροι προ- 

α οηίΐά,. ίη&δπιαοη αδ Εϋζαρβίη ■ τρβ.3 ΐ>ΕΓΓβη, αη^Ι 1>οΙη 8(1-, 

βεβηκότες εν ταϊς.ημεραις.αντών ^ί/σαν. 8 'Έγενετο.δε. «« 

τβηοβά ίη ΐηβίΓ άαχβ ττβτβ. . Αη4 ίί οαηιβ ίο ρ&βδ ίη 

τψ.Ίερατενειν.αντδν εν τ% τάζει της.εφτϊμερίας.αϋτον ενάντι 

ία1δ11ίη£ ηί3 ρΓΪβδίΐ7 δεΓτίοβ ίη ίηβ ΟΓάβΓ ' οί Ιιίδ οοητββ „ ηβίοι-β ι 

του θεοϋ, 9 ιίατά το 'έθος της. ίερατείας•, ελαχεν 

βοά, αοεοΓάίη^ ίο ί ηε οιΐδίοηι οί ίηβ ρΓίεδίΐ7 ββΓτίοβ, ϊί ίβϋ ίο ηίηι 67 Ιο* 

τοϋ θυμιάσαι είσελθών εις τον ναόν τοϋ κυρίου" 10 κ«ί 

ίο ΰητη ίηεβηββ, ηεινίη^ εηίβΓ.εά ίηίο ίηβ ίεπιρίβ οί ίηβ ΙιΟΓά* Αηά 

πάν το πλήθος ! τοϋ λαού ην" προσενχόμενον εξω , τι$ ίίρα- 

βΐΐ ίηβ πιαίΐίΐηάθ οί ίηβ ρβορίβ ττβΓβ ρΓ.τ.7ίη2 ^τίΐηοηΐ <ιΐ ίηβ Ιιοατ 

τοϋ θυμιάματος. 11 ώφθη.δε αντψ άγγελος κνρίου', ε- 

οί ίηοβηββ. Αηά *»ρρββ,Γεά 'ίο 8 Μηι 'βη 'αη^εΐ 3 οί ['ίηβ] 5 1οΓά, βίαηά- 

στώς εκ δεξιών τοϋ θυσιαστηρίου τοϋ θυμιάματος" 12 και 

ίη£ αί [ίηβ] τί^ηί οί ίηβ- »1ίβ.Γ οί ίηοεηδβ. αηά 

εταράχθη Ζαχαρίας ίδών, και φόβος επ'επεσεν επ' αύτόν.' 

4 ννα3 Ήι-οηΜεά 'ΖαοηαΓίω ^δβείηΒ [ 3 ηϊιη], αηά ίεαχ ίβΐΐ ηροη ηίηι. 

13 ' ΈΙπεν.δε προς αυτόν ό άγγελος, Μή.φοβοϋ, Ζαχαρία" 

Βηί 3 δαίά ηο 5 ηίπι 1 ίηβ 'αη£β1, Ρεατ ηοί, Ζαοηαπαβ, 

διότι είσηκούσθη η.δεησίς.σου, και ή.γννη.σου Ελισάβετ γεν- 

βεοαηδβ ηαβ ϊεεη ηεη,Γά ίητ δηρρίίοαίίοη, οηά ίη7 ττίίβ ΕΙίζβ,ϋβΙη βηιιΗ 

νήσει υιόν σοι, και καλέσεις τδ.δνομα.αύτοϋ ζ'Ιωάννην." 

ϊεαΓ α βοη ίο ίηεβ, &ηά ίηοη δηαΐί οαΐΐ ηίδ η&ιηβ ^ηη. 

14 και εσται χαρά σοι και άγαλλίασις, και πολλοί, επί τ$ 

Αηά ηβ δη&ΙΙ 1>β 307 ίο ίηεβ »ηά βχηΐίβ,ίΐοη, αηά ηΐΛη7 ; αί 

,1, )'ε»'ν)7σει"-αΰΓοϋ χαρήσονταϊ. 15 εσται.γάρ μέγας ενώπιον 

ηίδ ϋίτΐη 6η»11 Γβ^οίοβ. Γοτ ηβ 8η»11 1)θ §;Γβαί 1>βίοχέ 

'Γοΰ" κυρίου" και όινον και σίκερα . οϋ.μή πίγ, και 

ίηβ ^ιΟΓά ; αηά τήηβ αηά βίΓοη^ άτίηϊ ίη ηο ντίδβ εηαΐΐ Ιιβ άτίηΐί,^ιΐιΐ 

πνεύματος αγίου πλησθήσεται ετι εκ κοιλίας μικρός 

τνίίη [ίηβ] 2 3ρίτίί Ή0Ι7 ■ ηβ δΐιαίΐ 1>β ηΐΐεά βτβη ίτοηι [ίηβ] τνοηιΙ> 3 ιηοί1»οι• 

αϋτοϋ. 16 και πολλούς τών υιών Ισραήλ επιστρέφει επί 

Όΐ^ηίδ. Αηά ιηαη7 οί ίηβ δοη3 οίΙδΓαβΙ δηαΐΐηθίητη ίο' [ίηβ] 

κΰριον τόν.θεόν.αντών. 17 και αυτός προελεΰσεται ενώπιον 

Ι/ΟΓά ίηβίτ βοά. Αηά ηβ -βΐιαίΐ §ο ίοΓίη 1>είθΓβ 

αϋτοϋ εν πνευματικοί δυνάμει^Ήλίου," επιστρέφαι καρδίας 

ηίηι ίη [ίΐβ] δρίτϊί αηά . ροττβΓ οί Ε1ί»3, ίο ίιχτη ηβαΓίί 

πατέρων επί τέκνα, και άπείθεϊς εν φρονήσει 5ι- 

οί ίαίηβΓ3 ίο οηίΐάτεη, αηά [ίηβ] άίδοΐιβάίβηΐ ίο [ίηβ] ττίδάοηι οί [ίηβ] 

καίών, έτοιμάσαι κυρίψ λαόν κατεσκευασμένον. 18 Και 

Γί^ηΙεοηδ, ίο ηιαίιε Γεαά7 ίοΓ [ίηε] Ι.οΓά α ρεορίβ ρΓβραΓβά. ΑηιΙ 

εΐ7τεν Ζαχαρίας προς τον άγγελον, Κατά τι γνώσομαι τοντ'ο ; 

2 8αίά 'ΖαοηαΓίαδ ίο ίηβ αη^έΐ, Β7 ττηαί δηαΐΐ 1 1αιο\ν 1ηίδ? 

εγώ.γάρ είμι πρεσβντης, και ή.γυνή.μου προβεβηκυϊα εν ταΐς 
ίοΓ Ι αιη αη.οΐά ηιαη, αηά ηΐ7 ^ίίβ αάναηεβά ίη 

ήμέραις.αυτής. 19 Και άττοκριθείς ό άγγελος ειπεν αΰτψ, 

ΙιεΓ άβ7δ. Αηά ι 3 αη8-(νεΓίη§Γ Ηηβ "οηβεΐ βαίά ίο,ηίηι, 



' ΤΙγΑ. β ην ή (— ή Ι^Ττ]) Έλισά/3€Τ Ι-ΤΤγΑ. ' ήν τον \αοϋ ΟυίϊίάΆ 

Ι Ίωίνην Τγ. •> γενέσει ΟΙ,ττγΑ^. > — τοϋ (ι•ΐαά [Λθ]) ΟιΕτγ]^,: ι Ήλί.'η τ. 



Γ. ΙϋΚ Ε. 147 

Εγώ ΒΪμι Γαβριήλ ό παρεστηκως Ινώπιον του θεού- καί 1^^™•^ 

Ι ιιιη βαϋΓίβΙ, \τηο δίαηα ββίοΓβ βο<Ι, αηα οί & „ ά αηΛ £ ω ί0ηί 

άπεστάλην λαλησαι προς σε, κα| εδαγγϊλι'σασβαί σοι ^^ηβ^^ 

Ιτναδδεηί ίο δρεαίι ίο ίηββ, 8Λά ίο αηηοαηοβ *ς\α.ά Ηιάια^ *ίο"ίηββ & ι Λ ^ ϋ3ί ηϊ8 - 20 Αηα, 
ταϋτα. 20 και ιδού, ίση σιωπών και μι) δυνάμενος λαλησαι ^ Ιί0 }^• α " >}1 * ηί1 '' ^ β 
Ίηεδε; αηά Ιο, ίηοη δηαΐί οβ δίΐοηί αηα ηοί αΜε ίο ..ροαίε ^ί,' Τηίΐ ίηβ" ά '^ 

άχρι ης.ήμερας γενηται ταϋτα: άνθ'.ων ούκ.επίστευσας ίηαί ίη,εδβ ΐηίη£.< εηαΐΐ 
ΙΠ1 ίηβ άΛ Γ ίη ^ηϊοη Βηαΐΐ Ια4:β ρΐαοβ ίηεδβ ίηίη^, ΐβοαιίδβ ίηοη άίΟβΙ ηοί οβίίβνε ^Πεΐίε^εΐί ηοΓη^ 

τοΊο.λό-γοις.αου, ο'ΐτινες πληρωθήσονται εις τδν.καιρδν.αύτών. γοτάΒ, τνηίοη εηαΐι ι>β 

π^ατα.,^ -ηίοη βηαΐΐοείηΐηΐΐεα 1η «,βίτδβαδοη > ^"^ *£» |£ 

21 Και ήν ο λαδςπροσδοκώντδνΖαχαρίαν' καιεθαυμαζονεν τναίίεα ϊογ ΖαΛιιτίηβ, 

Αηα 3 «-θΓθΗηβ 2 ρβορ1β βχρεοίίη^ ΖαοΪΛΠ»3, »ηα 11ιβ? \νοηαοτβ4 αί αηά ωαΓνβΙΙβα Ι&αί Ιιβ 

\ » - ~ ΛΛ >ν \ Λ » Τ" » Ί > 5" II ίί 11 ^ 18 ^ 80 *<* η & Ιη ί"θ 

τφ.χρονίζέιν.αϋτον εν τψ ναψ. 22 εξελθων.δε ουκ.'ήδννατο" ΐβηιρίβ. 22Αηατνηι:η 

ηίδ άβΐ&νϊηε ίη ίηβ ίβηιρίβ. Β\ιί ηανίηε οοιαβ οαί Ιιβ τνα$ ηοί αΜβ ηβ οαηιε οιιί, ηβ οοηία 

, ., , „ , < , / , ηοί 8ρεαϊ: ιιηΐο ίηεηι : 

λαλησαι αυτοις' και επίγνωσαν οτι υπτασιαν εωρακεν εν αηα ιηε7 ρει-εείνεί 

ίο δρεαϊ ίο ίηβιη, αηα ίηβ7 Γεοο£ηίζεα ίηαί α νίβίοη ηε ήα* βεεη - ίη ίηαί ηβ ηαά εεεη α 
_ „ ν , < τ * ' ι » ί ' -ι ' νϊείοη ίη 1>>θ ίβηιρίβ : 

τψ ναψ' και αυτός ην ,οιανευων αυτοις, και όιεμενεν κωφός. ίο1 . αβ ΐχ^οηοα ηηίο 

ίηβ ίβηιρίβ. Αηα ηβ τναδ ηιαίάη^ εί^ηδ ίο ίηβηι, αηα οοηίίηηβα αηιηίο. ίηεηι, αηα Γβηιαίηεα 

23 και εγ'ενετο ως επλησθησαν α'ι ήμ'εραι της λειτουργίας *^ ί0 5 ραδ3, ίη»ι, *3 

Αηά ίί οαπιβ ίο ραδδ, \Λβη ν/ετβ ίηΐηΐΐβά ίηβ άαγ& 3 βεΓνίεβ δοοη αβ ίηε αα7δ οί ηίδ 

, ~ , , Ν Λ '. ν 7 > ππηίδίΓαίίοη -ϊνοΓε αο- 

αυτου απήλθε» εις τον.οΐκον.αυτου. οοηιρίίδηβά, ηβ <ΐερϋ Γ ι- 

*οί 2 ηίκ ηβ άερ.ΐΓίβά ίο ηίδ ηοιίδβ. βά ίο ηίδ οττη }ιοα$β. 

24 Μετά.δε ταύτας- τάς ημέρας συν'ελαβεν Ελισάβετ ή 24 Αηά β,Άβτ ίΗοδβ 

Νοττ&ίίθΓ ίηβδβ «Ια^-β *εοηεείτεα Έΐίζαοβίη άα78ηίδ-(νίί6Ε1ί8!ΐΙ)εΙη 

,,„ ( , ,,_ , ,, οοηεείτεΛ, &ηΛ ίιίά ηετ- 

■γυνή.αυτου, και περιεκρυρεν εαυτην μήνας πέντε, Κεγουσα, 3β υ β Τβ ηιοηίηδ, βα^- 

2 ηίδ 3 ϊηίβ, «η4 ηίί ηβΓδβϋ ."ηιοηΐηδ ι ηνβ, βατίη^, ' ίη£, 25 Τηαδ ηαΐη ίηβ 

25 Οτι. ούτως μοι πεποιηκεν^ο" κύριος εν ημεραις αις ϊη ίηε άα7β -ηΊιεΓείη ηβ 

Τηηβ. ίο ηιβ ηαβ άοηβ ΐΐιβ Ιοτά ϊη [ίηβ] ά&7δ ίη τνηίοη Ιοοίεβά οη τηε, ίο ία£θ 

επεΐδεν άφελέίν η τ6 Λ .ονεώός.μου' εν άνθρώποις. ^^ ™β Γ η.Γ ΡΓ ° α ° 11 *' 

ηβ 1οο1:ε<1 ηροη [ηιβ] ίο ΙίΛβ Β,ντ&γ ηχγ τερΓοαοΚ αποη^ ηιεη. 

26 "Εν.δε τψ μηνι τψ 'έκτψ ' απεστάλη δ άγγελος Γαβριήλ ^Ά*^^ 

ΑηόΙ ίη ίηβ ηιοηιη ίηβ διχίη τ^ββ δβηί ίηβ βη^εΐ β&ϋΓίε! . 0Γ ί β ι τν^ δβηί ίι•οιη 

°υπΌ» τοϋθεοϋ ε!ς πάλιν της Γαλιλαίάς, $ δνομα ?Να- ^^^,"^ 

1>7 βοά ίο α οίί7 οί ©ωΠεβ, •ν?ηοδ8 ηβ,ηιβ [^»β] Να- Γ0[1ΐι 2 7 ίο α τίΓ^ίη 

ζαρετ," 27 προς παρθίνον Ίμεμνηστενμ'ενην" άνδρι ψ δνομα ^οδε^ηαιηε τ^αδ^ο" 

ζαΓείη, ίο α τίΓ^ίη ϋείΓοίηειΙ ίο » ηιαη -ννηοδε ηαηιβ εβρ1ΐι οί ί1ιβ ηοϋ80 ΐ 

Ίωαήφ, Ιξ οίκου ■'Δαβίο'-" και το όνομα της παρθίνον Β^ίά; &η<ι ίηβ τίτ- 

[•57»β] .Γοδερη, οί [ίηβ] Κοιίδβ Όί Ώανίά, αηα ίηβ ηαηιβ οί ίηβ τίΓ^ίη Ι^ΑηΤίηβ αη^βΐ ο&ταβ 

Μαριάμ. 28 και είσελθών 8 ό άγγελος" προς αυτήν ι είπεν, ίη ηηΐο ηβΓ, ηηα εαϊα, 

[«.] Κίτ^ Αηα :οοηι1η=Γ Η ηβ 1^ Λ ^ . Λετ δαία, * ξ^/ΖοΤά, «2 

Χαίρε, κεχαριτωμ'ενη' δ κύριος μετά σοϋ, ν ευλογημένη ΙλγΛ ώ τνίΐη ίηββ: 

Ηαίΐ, [ίηοη] ίατοιίΓεα οηβ Ι ίηβ Ιοι-α [ϊδ] •βνίίη ίηββ, Μεδεεα [ατί] ™β83οα "Π ^°νι α- 

> ΛΓ1 < », .^ ~ %, ' η η?οηΒ• τροηιεη. 29 Αηά 

συ εν γνναιξιν." 29 Η.δε "ιΟουσα" *διεταραχθη επι ννήβη εηβδανν Λίί»,8ηθ 

ίηοη αηιοηκδί -ίτοηιεη. Βηί βηβ εεείηκ [ηίπι] τναδ ίι-οιισίεα αί ,να3 ΐΓουϋΙβα αί Ιιίδ 

~ Ν / ■ , ~ .. ,*•./,, > » ,, , εα7ΐη§• αηαεαείιηηβΓ 

γψ.λογψ.αυτου," και οιεΑογιζετο ποταπός ειη ο ασπασμός ηιίηα *ηαί πιαηηεΓ οί 

ηίδ -ίϊοι-α, αηα -νναε Γβαδοηϊη^ οί Υτΐια^ ϋηα πιί£ηί 1>β 2 δα1ηίαίίοη" δηΐιιίαίίοη ίηίδ βηοηία 

τ ογΓ τ^ « τ < » λ- > ~ •», « ! ο - •»» ' ^β- 30 Αηα ίηε αη ε β1 

οντος. 30 Και ειπεν ο άγγελος αυτί}, ΤΑη.φοβου, Μαριαμ' βαία ηηίο πογ, ϊεαΓ 

'ίηίδ. Αηα 3 ε•αία Ίηβ "αη^εΐ ίο ηεΓ, ΡεαΓ ηοί, ΜαΓ7, η °*> ΜαΓ7 : ίοΓ ίηοα 

εϊψες.γάρ χάριν παρά τψ θεψ' 31 και ιδού, ^σύλληψη" ^ η βοα^βι ΑηΟε- 

ίοτ ίηοη ηα3ί ίοηηα ίατοητ -η-ίίΐι βοα ; αηα Ιο, ίηοη δηαΐί οοηοείτβ ηοΐά, Ιηοη δηαΐί οοη- 

» \ •> ι ν « / % λ / \ η , εβϊνε ίη ίην τνοηΐϋ, 

εν γαστρι και τεξη υιον, και καλέσεις το.ονομα.αυτου , &η α οι-ίη^ ίοί-ΐη α κοη, 

ίη [ίη7] ^τοηιΐ) αηα 1)Γίη8 ίοι-Ιη α βοη, αηα ίηοη εηαΐί εαΐΐ ηί8 ηαηιβ αηαεηαΐί οαΐΐηίβ ηαηιβ 

1 έδυνατο μΤγΑ. ηι — ό (νβα,ά [ίΐιβ]) μτγ[α]. • η — τι) τχγ[α], ο άπο ίϊοπι ττγΑ. 

Ρ Ναζαρέθ 5ρτ\ν. ( 1 ΐμντ\στεν)ιένην ί,ΊΎτ. Γ Δανειδ Ι,τΤγΑ ; Δαυίδ υλν. « — ό άχγελοί 

τ[τγ]α. * + ό άγγελοι (Ιιβ αη^βΐ τ. τ — ίύλογημε'ντι σϊ> ίν γυναιξίν ι[Τγ]α. " — ϊδοϋσα 
ΟΤΤγΑ * ίπΐ τψ λόγω δΐίταράχθΐ} ΟΙΙγΑ. / συλλημψ^ ΜΙγΑ. 



148 ΛΟΥΚΑΣ. Ι. 

ίΕ^υβ, 32 Ηβ ΛλΠ Ίηαονν. 32 οίτος 'ίσται μέγας, και. νιος υψίστου κληθήσε- 

ε^εΤί^ε 3οη οί ίηβ σεδ<:13 • Ηβ εη:ν11 ^ ^ Γ6Λί ' αηα 8ο " οί [Λ ^ Ηί 2 ηε3 * β1ι»11 ηε Ιχ, 

Ηίρΐΐθϊΐ: αηα ΐΗβ Ι.ογ<1 Ται • κα 1 ζώσει αϋτψ κίνριος ύ θεός τον θρόνον ζ Ααβ1$ [ ' 

βοά »1ι»11 8Τίνβ «ηίο η α &ηά « 8ηίι11 5 ίτβ β Μπι ίΗϊιβ ] » £οΓ(1 3 &οά ίηβ 1ηΓοηβ ο£ υ • α 
ηιηι Ιϊιθ ίητρηβ οί ηΐ3 ' ( ( ° ^ » ο % / >λ\ - ι * 

ίαίηεΓ Ώαν-ίά : 33 αηά του.πατρος.αυτοΰ, 33 και βασιλεύσει ιιίι τον οίκον Ιακώβ ε!ς 

ΙιβϊΙιαΙίΓβίΒηοτβΓίηβ ηίε ίαίηετ ; αηα πε βηαΐΐ Γεί^η οτθγ Λο ηοιίδβ οί σ.-ιυοο Ιο 

ηοαεβ οί ^εοΐ) ίοΓ ,. ' ,„-,-,,- , „ ,. 

βτβΓ ; .ιηά οί ΐιϊ3 ΜηΒ- τους αιώνας, και τής.βασιλειας.αυτου ουκ.εσται τέλος. 

άοπι ίηβΓβ βΗλΙΙ 1)β ηο ίη6 ε?03 αη( ι οί - ίύ3 ϋη^άοπι ίηοΓβ εΐιαίΐ ηοί οβ αη ι;ηά. 

βηά. 34 Τηεη βαιά Β ' ' , , » „ . ττ - » - . , 

Μλιτ ηηίο ίηε αηεεί, 34 Έίπεν.δε Μαριάμ προς τον αγγελον, ΙΙως εσται τούτο επει 

Ηοτν εΐιαίΐ ίηΪ3 οβ, 3ββ- Βαί 2 εαίά 'ΜαΓ7 ίο ίηβ αη^βΐ, Ηο«τ βηαϋ "ηβ Ίηί3 είης•β 

1η8ΐ)ίηο™ηοίαηιαη? »- , , Λ , „ , , Λ ,<„ Λ , , , 

35 Αηά ίηβ αη^εΐ »«*- άνδρα ου.γινωσκω ; 35 Και α,ποκριϋεις ο άγγελος ειπεν αυτί}, 

βινεΓβά αηά βΛΪά «ηίο α ηιαη Ι Ιςηοητ ηοί ? Αηά αη8ΐνοηη£ ίηβ <νιΐ£β1 Βαϊά ίο ηβΓ, 

ηεΓ, Τηβ Ηοΐ7 θπθ3ί _ . ,, > \ - ' > » > γ > < ι > 

βηαΐΐ οοπιβ ηροη Λββ, Υίνενμα αγιον επελευσεται επι σε, και ουναμις υψίστου 

αηά ίηβ ρον7βτ οί ίηβ [Τηβ] 3 5ρίπί Ή0Ι7 εηαΐΐ οοπιβ ηροη ίϊεε, ιιηά ρο^νεΓ οί [ίηε] Ηί§•ηθ8ί 
ΗίεΙιοβί βηαΐΐ οτβΓ- . / * > * % ■ λ " λ η ' 

«οαάον/ ΐηοβ: ίηβΓβίοΓβ επισκιάσει σοΓ όιο και το γεννώ μεν ον* αγιον κληϋη- 

βίδο ίηαί Ι10Ι7 ί1ιίη(Γ Βηαΐΐ ονεΓΒηαάοντ ίηεε ; ττηεΓβίοΓβ αίβο ίηβ 'ϊιοτη Ί10Ι7 2 ίηίηε εηαΐΐ οβ 

«?«Λ5α οβ\ β αυβά η ϋ°β' «»■«' ™ς θεού. 36 και Ιδού, Ελισάβετ ^συγγενηςΚσου και 

8οη οί (τθ(3. 36 Αηά, οαΐΐθά 3οη οί (τοά. Αηά. Ιο, ΕΙίζηΙιβϋι ΐη7 1ι.ϊη8\νοηιο,η α α1εο 

Ε^βΛ,^Βίιβ 00 ^ αυτή 'συνειληφυΊα" υών εν ά γήρα ν .αύτής' και ούτος μήν 

η,ΐεο εοηεείνβά α εοη 'Λβ ήαδ οοηςοιτεά α εοη ίη ΙιεΓ οΐά α^ε, ηηα Ιηϊδ [ίηε] 2 ηιοηΛ 

^ϊ^ώϊή,οηίη «">£ "™ ?*$ ψ' καλουμίνν στείρα- 37 οτι ού Κ άδυνα- 

ττίίη ηεΓ ίτηο τταβ 3ΐχίη 13 ίο ηβΓ τνηο [ιναε] οβΛΙεά ϋ&ΓΓεη ; ίοΓ ηοί ^πλΙΙ *1)β 

^ίι^Χ ^ σ " ™Ρ α ° τ 'ϊ θε ν" ναν Ρήμα. 38 Έίπεν.δε Μαριάμ, 

Γ^ο^οί^ΐΑηά^-οΙββ^η ^βοΐΐ ^ ^ηΓη*. Αηά =ε,ίά Χ/' 

Μα^τ είΐΐά, Βεηοΐά ίηβ , ^ , , . ,. (ϊιί. βτε^τ) / , , «» , 

ηβηάιηαίάοίίηεί-οΓά; Ιύου, η δούλη κυριου' γένοιτο μοι κατά το.ρημα.σου. 

ηβ ίί ηηίο ηαβ αοοοΓά- Βεηοΐά, ίηβ οοηάηι&ίά οί [ίηβ] Ι,ΟΓά ; , 1)β ϊί ίο ηιβ αοοοΓάϊη^ ίο 1η7 ντοπί. 
ϊη^ ίο ί Ιΐ7 ττοτά. Αηά _,.-■»« > » . - « - λ 

ίηβ &ηο;βΐ άβρατίβά Και απηλθεν απ αυτής ο άγγελος. 
ΐτοιη ηβΓ. Αηά άβραχίεά ΐτοηα ηεΓ ίηβ Λη^βΐ. 

39 ΆναστάσαΜ Μαριάμ ίν ταΐς.ήμ'εράις.ταΰταις επορείθη 

Αηά 2 ΓΪ3ίη£• ^ηρ 'Μωχ ϊη ίηθ3β ά»70 ττβτΛ 

ΐηΛο^ά^Γωά^βηί ε«ε τήν όρεινήν μετά σπουδής, ε!ς πάλιν 'ϊοΰδα, 40 και 

Ιηίο ίηβ ηϋΐ οο<ιηίΓ7 "ΐίο ίηβ ηΐ11-οοηηίΓ7 νόίη η»3ίβ, ίο α οϊί7 οί ^ηάΛη, αηά 

οϊ'Αά^όίίηάβη'ΐβί «'<τί)λθ£ν ε/ς τον οίκον Ζαχαρίου καί ήσπάσατο την Ελισάβετ. 

βά ίηίο Ίηβ ηοηββ οί βηίβτβά Ιηίο ίηβ ηοαεβ οί Ζαοηβχϊαβ &ηά βαΐηίβά ΕΙίζΛοείη. 

ΕΗεΧ^'^Α^ά^ί 41 και *7« ν£ '" ώ ? ήκουσεν ι ή Ελισάβετ τον άσπασμόν της 

ο&ηαβ ίο ρ&33, ίη»ί, Αηά Ιί οαπιβ ίο ραββ »3 "ηβαΓά 'Ε^αοείπ ίηβ β&ΐαίαίΐοη 

Λβ Θ 3αΐηίαΗοηο 1 'ίΜ^Γ Μαρίας," ίσκίρτησεν το βρέφος ίν τψκοιλ'ια.αΰτής• και επλήηθη 

Ιηβο&οβίβαρβά ϊηηεΓ οίΜω 7• Ίβηρβά Ηηβ ^οαΐβ ίη ηβΓτνοηιο; «ηά "νω "βΐΐβά 

τ ™ ηΛ 4?π & Λ (1 Β Ην, α1 +ί 11 πνεύματος άγιου ή Ελισάβετ, 42 και άνεφώνησεν Ζφωνψ 

Ηοΐ7 βίΓόίΐί Γ« &ηά *»^»η [Ηηβ] 'δρϊτίί Ή0Ι7 ΈϋζΛοβίη, αηά οΓϊβάοηί τπίΐι α "νοίοο 

»ηβ β 



ίν, καί εϋλο- 



Λθ βρβλβ οηί ττΐΐη » •μ£γάλ» και είπεν, Ευλογημένη σύ εν γυναιξίν 

Β^8βά° 1 ίΤΓί Λ ίηοη*^ 1οα4 βηα ΒΛίά • Β1ε33βα [«*] «ιοη «ηοη* νοηιβη, β,ηάΗεεε- 

ιποηΒτ νοπιβη, αηά γημίνος 6 καρπός τής.κοιλίας.σου. 43 και πόθεν μοι τοϋτο, 

ίϊϊ 8 ^ " κ ^\ °λ βά ίηβ ίτηϊί οί ΙΙ17 ^οπιο. Αηά τνηεηοβ ίο ηιβ 1ηί3, 

Ιη7 ττοηιο. 43 Αηα ,, , , * , , . / 

«■ηβηοβ ώ ίηΐβ ίο πιβ, ινα ελθη η μητηρ του. κυρίου. μου προς α με" ; 44 ιδου.γαρ, 

ίηβ,ί ίηε ηιοίηβτ οί η>7 «ωί βηοηΐά οοπιβ ίηβ ηαοίηβτ οί ηΐ7 Εοι•ά ίο ηαε ? ΙΌγ Ιο, 

ΕοΓά βηοηία οοπιβ ίο , , , , , „ , _ , , _ , , , 

ίηβ ? 44 Εογ, ίο, &β Βοοη ως εγενετο η φωνή τ ου. ασπασμού. σου εις τα.ώτα.μου εσκιρ-. 

ω , *•»» το1οβ ο* ,**!" 88 οωηο ίηβ τοίοβ οί ίη7 3Λΐηί&ϋοη ϊηίο πιίηβ β.ΐΓ3, Ιβ.αρ- 

Β»1ηΐ8ί1οη βοηηάθά 1η ., , . . , α , , , ,' 

πήηβ β»Γ3, ίηβ οαββ ττ\σεν 'εν αγαλλιάσει το βρέφος εν τ^. κοιλία. μου- 45 και 

1βαρβάϊηηΐ7νοηι1)ίθΓ βά ίη βχαΐίαίίοη ίηβ ϊάϊβ ■ ίη ηΐ7 ^οηΛ ; αηά 

]θ7. 45 Αηά 1)1β85θά ΐ» , , , ,, » - , 

«ηβ ίη»ι οβϋβτβά: ίοΓ μακάρια η πιστευσασα, οτι εσται τελ:ιωσις τοις 

Ιηβτε βη*11 1» > ρβτίοΓ- οίβεεβά [Ϊ3] ίηβ Ή-ηο . 1)βυβτεά, ίοΓ ΙηεΓε 'εηαΐΐ 1>θ α ίηΐηΐηιβηΐ ίο ίηβ ίηϊηββ 
ηικηββ οί ίηοεβ ίηίηκ8 χ * » ι . - < 

ττηίοη -»βΓβ ίοΐά ηβΓ λελαλημενοις αυτ-ρ πάρα κυρίου 

ίτ,οίη ίΐιβ Ι/ΟΓά. εροίβη . ίο ΙιβΓ ϊγοπι [ίηε] Ι*ογΛ. 

■ Δανείδ Ι,τΙγΑ ; Δανΐδ 0\ν. » + [« σοϋ] βί ΐΐιεβ Ε] Ί σνγγενίς 1,Τ\ν. « <τνι>είλη- 

^€» Ττ. Λ γηρει ΟίτΤΓΑΤν. • τοΟ β.οΰ ΤΤγΑ. γ τον άσπαο-μον της Μαρίας η 'Έ,ΚισάβίΤ 

ΙΤΓτΑ. β κραυγή νίΐΐΐ Λ "οΐ^ ΤΤγΑ. ^ ίμε' Γ. ' το βρε'φο$ εν όγαλλιάσίΐ 0\νΙ 



ϊ. ΙϋΚΕ. 149 

46 Και είπεν Μαριάμ, Μεγηλύνει η.ψυχη.μου τδν κύριον, ^^^Ζ^Ά 

Αηα Βαια Μογ?, 'ΜαΒ-ηίπββ Ίη7"βοιι1 ίηβ Ι,οτά, Άβ ^^ 47 ηη 5 „,£ 

47 και ήγαλλίασεν τό.πνεϋμά.μου ϊπι τω θεφ τψ.σωτήρί.μου• Τ*" 11 * 111 ^ οί ΤΛ^ 

αη4 '\τοΧΜ ^^α μ ίη %οί ^Βαίίοπξ ^^Χ^^Κ 

48 οτι επίβλεψεν επί την ταπε'ινωσιν τής.δούλης.αύτοϊ)• ιδού ΐονβ8ΐ»ΐβοίηί»ΐιαιιιΐ•. . 

Γογ Ιηίοοίηα ηροη 41.Θ Ιηιηη11 Λ 11οη οί Μβ Ιση Ιιηαΐά ; »1ο ϊ^^,^&^ίΐίΐΐ 

γαρ, ά7Γο τοϋ.νϋν μακΓ/ριοϋσίν.με πάσαι αϊ γενεαί. 49 \>τι κβηβΓαίϊοηβ βΐιηΐι ο»ιι 

'ίοΓ, ίτοηι ΙιοηοθίοΓώ '-ϊνίΙΙ -Όοιιηί 8 ιη6 °Μβ33βά 'αΐΐ "ββηβπιίίοηβ. Ρογ "»βΜβΒΒβά. 49 Ροτ Ιιβ 

' , , , , , ίηαί 18 ηιι§:ηί7 Ιιαίΰ 

εποιησεν μοι κ μεγαλεΊα" ο δυνατός, και αγιον το όνομα αοηβ ίο ωβ ?ΓβΛί 

*1ια* 5 <1οηο "ίο 7 ηιο 8 2ΐ•είΐ.ί ηΜη^β ΗΙιθ 'ιηί&ων'οηβ,&ηά ηοΐ7 [ίβ] "η&ιηβ «"η£8; «ηαηοΙτωΜβ 

» > \ *λ <- > ι 1 -ν ιι - ηβ-πιβ. 50 Αηα ηΐ8, 

αυτόν 50 και το.ίλεος.ανΓου εις γεί'εας ι γενεων" τοις ηΐθΐ•07 & οη «ιβιη ίη»« 

'1ιί8 ; »ηά ηϊβ ιηβΓοτ ΓϊβΊ ίο ζοηοΓΛίίοηΒ οι ρβηβΓαίϊοηδ ίο ίηοβο ί 61 "" Ιώη &οιη £οηβΓΛ- 

_, ,/-,,, / ιο' >~ ί 10η *° ίΓβηβΓΛίιοη, 

ψορουμενοις αυτυν^ 51 εποιησεν κράτος εν ρραχιονι.αυτου' 51 Ηβ ηηίη «ΐιβτνβή 

ίβαι-ίη^ ηϊηι. Ηβ τντου£ΐιί ΒίΓΗΠ^ίη τΛΟα. ηΐΒ απη, βίΓβη^ΙΙι ττίίΗ 1ιΪ8 β,πη] 

», * , ψ. , •, • Μ ηβ ηοίη ΒβαΐΐοΓοα ίΐιβ 

διεσκορπισεν υπερήφανους διάνοια καρό ια ς. αυτών, ρι-οικϋη ίΐιο ίηια&ίιια- 

ηβ Βθηίίοι•β4 [ίηβ] 1κιιΐΒΐιί7 ϊη [ίηβ] ΙΚοιιεηί οί ίηοίτ ηβατί. ίίοη οί ίΐιβίτ 1ΐθΐα•ί8. 

52 καθεΐλεν δυνάστας από θρόνων, και υψώσει/ ταπεινούς. ^ β ^ί Β Μ 7 έοηι <Λεί? 

Ηο ριιί άοντη ΓηΙβΓβ ίτοιη ίΐιτοηββ, »ηά βχαΐίβά £ίηβ] 1ο-ννΐ7 : ββΛ^δ,β,ηά βχίνΐίεά ίηβπί 

53 πεινώντας ένέπλησεν αγαθών, και πλουτοϋντας £ & ί£βυβα^ηβ'ηηη£ΐ•7 

[Λο] 1ιιιη£ΐ•7 ηβ βΐΐβά νϊίΐι &οοά ίηϊηβΒ, «,ηα [ίηβ] Γίοΐι τιτίίη&οοαίΙιίηΒ^α.ηά' 

εζαπέστειλεν κενούς. 54 άντελάβετο 'ίσραήλ παιδδς αύτοϋ, βωρί^Λίτ.^Μ^Ηβ 

Ιιβ 8βηί αν/αγ βιηρί7. Ηβ ηβίρβά ΙδΓΛβΙ 2 3βι•ναηί 'ηϊβ, Ιιβΐΐι ηοΐροη Μβ ΒβΓ- 

μνησθήναι ελέους, 55 καθώς ελάλησεν 

[ίη οτάβΓ] ίο τβπαβιηΙιβΓ ηιβΓ07, β,οβοΓαίηί* 8,8 Ιιβ Βροκιβ 

ϊ Αβραάμ και 

ίο ΑΙ>Γ8,1ΐ8.πι &η4 



βνΟΓ. 



Εμεινεν.δε Μαριάμ συν αυτή η ωσει" μήνας τρεις, ?° αβ ^"**ι "βτ ηοοαί 

Αη4=αοο4β «Μμτ Γ τΛΗι Ιιβτ^ ΛΒ οαί ^οηίΙΐΒ 'ίΐ^ββ, ^^ο 3 ^γ ^ 

καί ΰπέστρεψεν εις τδν.οΐκον.αντης. ΐιοιωβ. 

«,νκΐ Γοίιιι-ηβά ίο ΙιβΓ ϊοαΒβ. 

57 Τ^.δε.Έλισάβετ επλήσθη 6 χρόνος του.τεκείν.αύτην, 67 Νον Ε^οβΛ-Β 

Κοϊγ ίο Εΐιζαΐΐθίΐι τνα* ία1β11β4 ίΐιβ ίϊηΐθ ί1ΐ8,ΐΒΐιβ8ΐιοιι1ά1)Γίη6•ίοΓΐ1ι, ήιΙΙίίηίθοαιιΐθίΙιβ,ΐΒΐιβ 

58 και νκονσανοϊ περίοικοι και οι συγ- £»« ^^Το^ 

Αηά 3 1ιβΛΓά Ίΐιβ 2 ηει&1ι1ιοαΓ8 &ηα 2 ^ιη8- & Βοη# 58 ^^ ία 

γενείς αυτής 'ότι εμεγάλυνεν κύριος τδ.'έλεος.αύτοϋ μετ' ηβί&ΐΛοιίΓβ &η4 ΐβΓ 

ίοΛ^ %βΓ ίΙ.αί^.ς/,η^ΐί^ΕΗΙιβ]^^ Μ,»^ ^^ί^Κ^ΧβαΙ 

αυτής, και συνεχαιρον αύτη. 59 Καί εγενετο εν τη "ογδόη **&<%■ α ν° α ίβτ ; » η <ΐ 

ΗβΓ, β,ηάίΙιβ^Γβίοίοεά^ϊίΙι ΙιβΓ. Αηάίί οαπιβ ίο ρη.38 οη ίώ βί ε 1ιίΚ 59 ΑηΤίΤωωΓίο αί' 

τ/μερα Λ %\θον περιτεμεΊν το παιδίον και εκάλουν αυτό «»&ί οη «ιβ βφιΐΐι ά»7 

α&7 ίηβ7 οαηιβ ίο οίΓοηηιοίΒβ ίηβ ΗΙΙΙβ οΜΙιΙ, βηά -π-εΓβ 0Λΐ1ίη? ϊί ίΐιβχ οβ,ιηβ ίο οίΓοηηι- 

> » ~ . / _ , , - _ , _- , οΐΗβίηβοηι1ά;Ληά11ιβ7 

επι τψ ονόματι του.πατρος.αυτον Ζαχαριαν. βΟ και απο- βαΐΐεά ηίηι ζαβηαήαβ, 

»ίΙβΓ ίΐιβ η&πιβ οί Ιιιβ ί»ΙηβΓ Ζβ,οη&τϊββ. Αηά 3 &η- αΐίθτ ι1ιβ η!ιη1θ οί ηίι » 

ο~ •' ,»- _ , »>»,«.» - Λ > „. / ί&ίηβι•. . 60 Αηα Ιιϊβ 

κρΜεισα η.μητηρ.αυτον είπεν, Ουχί, άλλα κληθησεται ρ Ιωαν- ηιοίηβΓ αηδ^βΓβα &ηα 

Β-ΒΓβπηΒ 'Μβ'πιοίηβΓ β»ίά, Νο; Τπιί ηβ βηβΐΐ Ιιβ ΟΒ,ΙΙβά ίοηη. βαϊά, Νοί ίο; 1)πί ηβ 

ι λ, „ , „ . ,. , , , «_ , « , , ., ^ βΙιβ,ΙΙ 1>θ οαΐίβα ϋοΐιη. 

νης." οί Και Μπον" προς αυτήν, Οτι ουδείς εστίν τ εν τη 6ΐ Αηα ίηβχ Βαία ηηίο 

Αηά ίηβ7 ββΜ ίο ΙιβΓ, Νο οηβ ϊβ ήπιοη^ ίηβ ηβΓ > ΤΙιβΓΟ ϊβ ηοηβ οί 

συγγένεια" σου ος κάλεΊται τψ-όνόματι.τούτψ. 62 Ένένευον βίΐιίβα '?7 ίΚίβ ηαιη" 

Μη^ίοϋ οίίηββντηο ϊβ οβίΐβά Ι17 ίω=! ηαηω. 2 Τηβ7 ^Ίη&αβ •'Βί^ηβ 62Αηα•ίηβ7ηι»αεεί§ίΐ3 

ρε τψ.πατρι.αύτοΰ το.τί αν.θελοι καλεϊσθαι *αύτόν. η "οηίΙηατβω'ηιοβΛίβη! 

'αηά ίο ηΪ8 ίΛίηβΓ [»8 ίο] -ίτηαί ηβ ηιί^ΐιί τήΒη 2 ίο 3 1)β 4 β£ΐ11βα 'ηϊηι. 63 Αηα ηβ &δϊ:βα ίοΓ β 

63 και αίτησας πινακίδων εγραφεν, λέγων, ν'Ιωάννης" ζ^ Β ^, ™2 

Αηί ηβ.νΐη{» Β,βκιβα ίοΓ α -ΗΤΓΪίίη^ ίηοΐβί ηβ τττοίβ, Β»7ίη5, ;ΓοΚη ηη,ηιβ 18 ίοΐιη. Αηί 

εστίν ι τό η .δνομα.αύτοϋ• καί εθαύμασαν πάντες. 0±' Κνεψχθη.δε μ ΑηαΧΓιηοηΐη ^ 

ϊβ ϋδ ηαηιβ. Αηα ί1θ7 ^οηαβΓβΛ 'β,ΙΙ. Αηα νναΒ ορβηβά ορβηβΛ ίιηιηΘαί»ί6ΐ7, 



11 μεγάλα Ι,ΤΤγ. ' και γενεάϊ 3.11(1 £6ΐιβΓ3,(;ίοη8 ΤΤγΑ. "• έ'ωϊ αιώνος Ο. » ώϊ Ι,ΤΤγ. 

37 όγΒόγι Ι,ΤΤγΑ. Ρ Ίωάνης Ιγ. ΐ είπαν ΤΤγ. 

011ε ι,ττγα. • αυτό ίί ι,ττιΔ. » — το Τγ[α]. 



' >'/μ«Ρ α τρ ογδόη Ι,ΤΤγΑ. Ρ Ίωάνης Τι. 1 €ίΐταν ΤΤγ. * «κ τήϊ σνγγΐνΐίαί Γγοπι βοαϋΠ^ 

;1ΐθ ΙιιηδίοΓ 



150 ΛΟΥΚΑΣ. ϊ. 

*"η *ν, 9 * οη 8Τ ΐοοιιά. το.στόμα,αυτοϋ παραχρήμα και η.γλώσσ.α.αύτοϋ, και 

ρ°!ί 5 οα ί?οά 65 Αηα ηίβ ηιοηίη ϊιηιηβ<1ίΛΐβΐ7 «"><! Μ8 ίΟηίΠΛβ [Ιοοβεά], «η* 

ίοιιι• οοιηβ οη αΐι Λ»! ίλάλει ευλόγων τον θεόν. 65 Και εγένετο επι πάντας φόβος 

&?": Ιηα^Η ^ ηβΒ Ρ οΐ£β - Μ ~ «Κ" 1 •, Αηά' 4αηιβ «άρση **11 "ίίατ 

βιΐΓίηββ Λ-βΓβ ηοίίβά τον ς περιοικοϋντας αυτούς• και εν ολη τη ορεινή της 
ΙηΓίΓίΠ οοΖί^οΐσΐ Λθ8β ^° ^Ηβτοιιιια ίηβηι; αηα ϊη 'ντηοΐβ Ηηβ ηίΐΐ-οοαη^ 

βίβη. 66 Αηά η,υ «ιβτ Ίου&πας ίιελαλεΐτο πάντα τά.ηήματα.ταϋτα• 66 και 

<Λβ»ιαρ?ίί1ιβίΓΗβαη3 θί 3χΧάβ>Λ *™ Τβ ***** "'* ϋ * 4 '' οί ■ ' 1&11 4 ϋΐ03β ^Ιϋηχί. Αηα 

Μτίιν, \νηαί ηΐΛπηβΓ εθεντο πάντες οι άκούσαντες εν τΰ-καρδία.αΰτών, λέ- 

^ 5 Η ΐί ά8 ϊ'' ι11 ί 1 "|Ϊ5 Ι *1ωβ[ 5 "ιβπι] β ιιρ '»" "ννηο 'ηεΛτά ίη «ιβίτ ηβΑΓί, 8*7- 

Αηα ΐηο ηαηα οι ίηβ , Μ , _, ' ' 

ΙοΓά τία3 τήΐη .Μχα. γοιτες, Τι αρα το.παιδιον.τουτο εσται; Και ™ χειρ 

ΐιι§Τ, ^ηβ,ί «ιβη 3 11ιί3 -ΊϋΙΙβ 5 οΜ1ά ΗγΠΙ *1)β? Αηα [ίηβ] η»ηα 

κυρίου ην μετ' αυτοϋ. 

θί [ίηβ] ΙιΟΓΟ ΤΓΛΒ ντΐίΐι Ιιΐιιι. 

67 Και Ζαχαρίας 6.πατ>)ρ.αϋτοϋ επλήσθη πνεύματος 

' «7 Αηα ηΪ3 ίαΙηβΓ Αηα Ζωηατϊί» 1ιΪ8 ίαίΙιβΓ τν&8 ηΐΐβά - τήίη [Λβ] "δρίτϋ 

Ζα«ΐΐΑΐ•ίΛβ ττΛ3 6ΐΐβα άγιου, καί χ ποοεφήτευσεν, [] λέγων, 68 Έΰλογητός κύριος ό 

Γηί ρ^ρίε^ίεά 3ΑΓ- ' ΗθΐΓ, ' αηά ΡΓορ1ιβ3ίβά, 887ίη & , Β1β38βα0β [ίηβ] Ι,ΟΓΟ ίηβ 

ϊη?, 68 Βίεβδοα 'δβ ίΐιβ ,θεός τοϋ'ΙσραήΧ, οτι επεσκέφατο και εποίησεν λύτρωσιν 

1οι•<3 βο(1 οι Ι«ΓΑβ1 ; βο4 ο£ ι 5Γαθ ι ^εοίΐιΐδβ Ιιβ Ιοοϊβα ϊΐροη »ηά τντοιι^ηΐ ΓβάβηιρΙίοη 

ίοι- ηβΙιπ,ΗινιβιΙεαηηα „ „ , _ ' , „ * ■, 6 , , »,, 

ρεαεεηιβά ηί8 ρβορίβ, τψ.λαω.αυτου' 69 και ηγειρεν κέρας σωτήριας ημ"\Α> εν 7 τψ 

69 »ηά ΙιαΙη ΓΛίβα αρ ί Γ ηί3 ρβορίβ, Αηα ΓΑίδβα'ιιρ α Ιιογπ οί βαΐν&ίίοη ίοι• 113 ίη ίηβ 

βη ηοι-η οί βΛίταΙιοη „ , ... . _.. Γ , , .' ... „, ,..',.. - , 

ίοΓ ιΐ3 ίη ίΐιβ ΐιοιίδθ οί οίκω ζ Δαβιο" α του".παιοος.αυτου• 70 καθώς ελαλησεν δια 

ηίδ ΒβΓΤΛΠί ϋανίΛ ; ηοιιββ οί ΏΛΥΐά 1ιί3 'ίβΓναηί ; ηοοοί'ΐϋη^ 03 ηβ ϋροϊιβ ϊ>γ [ίηβ] 



πιον.ΐηοίΜίΚοΐ^ριο- στόματος των άγιων °των η .αττ .ανωνος προφητών αυτου' 
ρΗβίδ,τνηίοηΙίΛνβΙιεεη πιοιιίη 3 ηοΐ7 5 8Ϊηοβ β ίϊιηβ 'οεβ&η *ρΓορηεί.3 Όί^πΐβ; 

βϊηοεΙηε^νοΓίιΙοεί'αη : _, / ><• » Λ » > ,. - , » , / 

71 ίη»* -βγθ 5ΐιονιΐά οβ 71 σωτηριαν εξ . εχνρων.ημων και εκ χειρός πάντων 

βΛνεά ίΓοιη οιιγ εηβ- Βηΐναίίοη ίτοηι οατ βηβιιιίβ8 »ηά ί»ηι [ϋβ] η&ηά οί &11 

Εΐηά οί η »ιΐ ιΚαΤίιΙίο των μισούντων ήμας' 72 ποιησαι έλεος μετά των πατέρων 

11* ; 72 ίο ρεΓίονπι ΙΗβ ίη08β Λτηο ΚαΙβ 113 ; ίο ίαΐηΐ ηιβΓο^ τπίη 'ίβίηβΓβ 

^Κηα^εΓ νμ&>, «Λ μνηοθηνν διαθήκης αγίας αυτοϋ,. 73 'όρκον ον 

6βΓ Ιιϊβ ηο1? οοτβηαηί ; Όιιγ, λιιιΙ ίο ΓβιηβιηοβΓ 3 οοτβη»ηί -Ίιοΐί 'ΐιϊβ, [ίηβ] οβΛ ττηίοΐΐ 

ΙΙτατβ. ίο'^ιί^ίΐίηβΓ ^/ζοσεν προς Αβραάμ τον.πατέρα.ημων, τοϋ δοϋναι ημϊν 
Αώ•αηαπι, 74 ίηΛί ηβ 1β ίΤ ™ Γβ *° ΑοΓβαΛίη οιιτί»«ιβΓ, ίο^ίτο ηβ [ίηαί] 

Ενε^εΓηΛ^: ^ "φόβως έκ χειρός °των»Αχθρών. ά ήμών" ρυσθέντας, 

βά οιιί οί ίηβ ηαπά οί τίίΐιονιί ίε&Γ οαί οί [ίηβ] ηαη4 οί οατ βηεπιΐεΒ Οβΐη^ 8ατ«β, 

εετνε 6η ηίπι β3 τνίίηοίιί λαΓρεύειν αύτψ 7.5 εν όσιότητι και δικαιοσύνη ενώπιον αύτοΰ 

ίβαι-, 75 ίη ηο1ίηβ33 αηά ^ β 3ηοα13 3βΓνβ Κίπι ΐη ηοΗηβ38 αηά Γί^ηΙβοιΐ3ηε38 ΙείοΓβ ηίιη, 

ΓϊεηίβοηδηβΜ οείοΓβ πάσας τάς ημέρας *τής.ζωής η .ήμών. 76 Και σΰ { , παιδίον, 

Ιίί'νΟΑηΙ^α,οΙ,α'α' &11 , Λθ **• οί οηΓ Ηίβ. Αηά ίηοη,' Ιίίΐΐβ βΜΜ, 

βΗΒΐι οε οϋΐΐεά Αβ ργο- προφήτης υψίστου κληθήση' προπορενση.γάρ προ 

ίθΓ 8 ίίιο«3ΐιη11;70^βίθΓβ Ρ γο Ρ Κθ1 οί [ίηε] Ηί Β 1ιβ8(: βη»Η ΐε ο&ΙΙβά ; ίοΓ ίηοα 8η»11 8Γ0 οβίοΓβ [Λβ] 

ίηβ ΐαοβ οί Λο ι.ογΛ προσώπου κυρίου έτοιμάσαι όδονς.αΰτοϋ' 77 τοϋ δοϋναι 

^'^Τνε^ο^ΐΧβ ' ίΜβ οί[βιβ]ΐΛΓά^ΙορΓβρΜβ _ ^8^73; ^ ^ ίοείτβ 

οί 5&ΐναΐ;ίοη ιιηίο ηί3 γνώσιν σωτηρίας τψ.λαψ.άντοϋ εν άφέσει άμαρτιών.αΰτών, 

Ρ«ορ1β1>7θιβΓβηιί88Ϊοη ϊηοΏΊεά^β οί βαΐτ,αΐίοη ίο ηίε ρβορίβ ίη Γβπιί33ίοη οί ίηβίΓ 8ίη8, 

0ί6ίιβιΐίίΐη3,781Ηι•οη & η _„ „ , χ , , Λ ; , . η - « , , τ , ,, 

ίηε ίβηάεΓ ηιεΓ97 οί 78 δια σπλάγχνα ελέους θεου.ημων, εν οις επεσκεψατο 

ου!- βοα ; -!ρηεΓβ6'7 ίηβ ίηΓοιίβη [ΙΗε] •• οοίνεΐβ οί οοηιραβδ'ίοη οί οηι- &οά, ϊη νίηίοΐ» ηω τίβίίβα 
ύη7«Ρΐ''η? ίΓοπι οη , _ , - , ,„ „ , __ , , , 

ηί^η ηαΐη τίίίίβα ιιβ, ημάς ανατολή εξ νψους, 79 επιφαναι τοις εν • σκοτει 

79ίθΕίνβ1ί£ηί;<;οί1ιεπι Η 8 [ίηβ] άϋ7-κρπη5 ίτοηι οη ηί£η, ίο βΚιηβ ιιροη ίηοββ 2 ίη 'άο,Ληεβί 

ίηίΐί 8Ϊί ίη άαΓ^ηο-ε λ - λ ' λ ι * λ- * 

β.ηα ι» ίΗβ Γ.ΐιαΛοιν οί και σκιοΖ θανάτου καθημενοις' του κατευθυναι τους 

Λεαίη,ΙοΒίιίαβοιίΓίβεί *»ηά 5 ϊη [ β ίηε] 7 8η»άο5Γ β οί "αεαίη 'βίίίίηκ ; ίο άίτβοί 

" + γαρ (ηαά ΕΌγ ειΙβο) ιττι-α. » ίπροψ^τευο-βν ι,τττΑ ? — τω {ηαά [Λθ]) Ι,ΤΤγα, 

• Δαυεϊδ ι.ττγΑ ; ΔανΙδ ονν. » — τοί Ι,ττγΑ. •■, — των ΤΤι Α. ° — των 1.ΤΤΓΑ. 

<* — ημών (ηαά οί [οίιι] 6ΐΐ6Πΐϊβ3) [ι,]ττγα • — τηί ζωής (ιίοοί &11 οιιγ άα}-δ) ΟΙ,ΤΤγΑΤ^, 

' + 0€ &180 ΤΤΓΑ. 



Ι, II. # Σ υ Κ Ε. 101 

πόδας.ήμών είς ΐδον ειρήνης. 80 Τό.δέ . παιδίον ηνΚανεν ^^Κί^ 

ο<αι• Γόοι ϊηίο [ίΐιο] τνην οί ρεαεο. ΑηΛ ίηε Ιίίίΐβ οηίΐη £τεϊ» 8η ,ι ,ν αΙ6( ι βίΓοη^ ίη 

κ•αί ίκραταιοϋτο πνεύματι' και ην εν ταΊς ίρημαις 'εως «!""'• "* *"£ 'Μ*° 

«ηά τν»8 βίΓοηίτίηβηεά ίη βρίιίι ; «ηά ηβ τνα* ίη Ιηβ άβδβΓίβ _ ιιηίίΐ [Ιηβ] ^^β^ ηιίϊο ίβ- 

ημέρας άναδείζεως.αΰτοϋ προς τον Ίσραηλ. γ» 6 *• 

α::^- οί ηίδ ίΗεννίηε; Ιο ΙϊΓ-.βί. 

2 Έ-γενετο.δε ίν τάϊς.ήμεραις.ίκείναις εζήλθεν δόγμα -Π. Αηά ϋ οαώι<• ι ίο 
παρά Καίσαρος Αυγούστου, άπογράφεσθαι πάσαν την οΓββ 6-οιη ΟβεαΓ Αη- 

ί:οιη ΟίΕδαΓ Αυρνίδηΐδ, ίηαΐ δηοιιΐά 1>β Γβρϋίβτβα βΐΐ ί)ιβ • (ΠΐδίΠδ ίηαί αΙΙ ίΐιο 

. . λ " < ι> > ' > ' η ■*" < * ντοΓίά βηοιιία οο ίιιχβά. 

οικονμενην 2 αυτηβη .απογραφή "πρώτη εγενετο" ηγε-, 2(Λ)κΖΐΜίίαχιηίΓ\νβ3 

ηη!.ίΓ;ιΙιΐΘ ίνοΓίά: ΙηΪ9 ιείίδίΓαιίόη ή>δί ίοοίε ρΐαεο ννηεη " β* 5 * ηιαάβ τνηεη Ογτβ- 

, _ _ , !__ , .. _ , , , , ηπΐ8 ττβ3 ΕονεηιοΓ οί 

μονενοντος της Συρίας ι Κυρηνιου." 3 και επορευοντο πάντες 8γτίΆ.) 3 Αη<) »η τνεηέ 

■Ί> ω -ρονβΓηοΓ *οί 'Κ^-Γία 'ΟχΓοηίιΐί. Αηά "τνεηί 'αΐΐ _., ίο 1)β ίαχβά\ ενετ^ οηβ 

/ . η « > < κ— η "ν λ > . » -ι *•< « ϊηίο ηί« οτνη οϊίν. 

άπογράφεσθαι, έκαστος εις την. ιοιαν".πολιν. 4 Ανεβη.δε και 4Αη<υοδερηι»ΐ!*οΛνϊηε 

»ο 1)ε Γο^ίϊΐβΓεά, εηοη Ιο ηί» οτνη εί!7 : ηηιΐ "τνεηί *ηρ 'β,ίδο ιιρ ίι•οιη Ο,αΐίΐεε. οιιί 

ι. > _, > > ~ τ, •\ \ ' ' '\ 1-κτ ν ' ιι » < οί ίηε είιτ οί Ναζιι- 

ίωσηφ απο τηςΓαλιλαιας εκ πόλεως 'Να<,«ρ£Γ" εις την Γβίη , ίηίο /ηά^α. ιιπγο 

'.Ιο*ορη ίτοηι Ο&ΐίΐεβ οηί οί [ίηε] εί(7 Ν&ζηι-οίη ίο ίηε είί7 οί Οηνίι'., 

Ίουδαίαν, εις πάλιν ™Ααβίδ Λ ήτις καλε7ται Βηθλεέμ, διά ϊ^ ,* $££**£; 

^ακα,, ίο α οίΐ/ οί Βανίά τνηίςη ίδ ουΠεά 1 ΒείηΙεηειη, οοοααδβ ττω οί ίηε ηοχίδο αηΛ 

τυ.εΊναι.αύτόν Ιζ οίκου, και πάτριας "Δαβίδ," 5-"άπο- ^ ° 6 &ε \ β ^Κ^ 

οί ηίδ ϋοίη^ . οί [ίηε] ηοιίδε αιι<1 ίαηιϊΐγ οί ΤΗ(γίά, ίο τε- ΜηΓ7 ηΪ3 εβρου.βεΛ 

γβάφασθαι ν συν Μαριάμ τη "μεμνηστενμίνρ" αϋτψ ν γυναικί, η ^^ *"^ ^^*' ^"^ 

ϊ ι»ίεΓ ηίηΐϊεΐί ινϊίη ϋ&τγ ίνηο ττα3 οείΓοίηεΛ ίο ηίηι 83 τνίίε, ίηαί, νώε ΙΙιεν ττεΓε 

ουσμ εγκύψ. 6 Έγ'ενετο.δε εν τψ είναι.αΰτους ^ 6 ^ ΐΐ^ίη Γ*° 

Βίιε υείη? ?τε&1 τνίιη. εηίΐά. ΑηΛ ιι εαηιε ίο ρΐΡ5 ίη ΙΗε [ίϊπιε] ίηε}• τνοΓε Λοηΐί'Ηε 6 άε1ίνθΓεΛ β 

Ικεϊ επλήσθησαν αι ημέραι τοϋ.τεκεα'.αΰτήν' 7 και ετε- 7 Α °^ βηε ογοιι^ι 

ίηεΓΟ 3 «•ει•ε "ίηΐηΐΐεα: Ίηβ *άΛγ» ίοΓ ηεΓ υι-ίη^ίη^ ίοΓίη, αηά 3ηε ΟΓοα^ηί α ηά ^ρροά ηίω°ίη 

κεν τον. υ'ιδν. αυτής τον πρωτότοκον, και εσπαργάνωσεν Β\η.Αάΐ\Ώκ οίοίηεδ, αη(ΐ 

ίοηΐι ΙιεΓδοη ίηε ίίΓδΙ-ΙίΟΓη, &ηάινΓΛρρεα• , ίη :, 5νν.ιά1ά1ϊηΒ;' , ο1οίηβ3 ^ α ^™ ί 1 η 1 ( νί! Γ ^*' 5 ° ε η : ( ] 

αυτόν, καί άνεκλιν&ν αϋτυν ίν ^γ^" φάτνφ, διότι οΰκ.ην τοοηι ϊογ ιηεηι ίη ίηε 

Ίιίιη, οηα ΙιιΜ ηίηι ίη Ιηβ πΐίη^εΓ, 1)εθ8ΐΐ£8 ΙηεΓβ \τα3 ηοί ιηη • 

συτοΐς τόπος ίν τψ καταλΰμαη. 

ϊογ ΐηεω λ ρΐκεε ίη ίηε ίηη. 8 Αη3 ^ εη ^ εΓβ ίη 

8 ΥΙ *? 1 &ϊ ς "^^ ϊ" Τ ΐ~Χ ώ Ρ? Τ*™^ , ν? αυΧθ ϊ ν Ζ% ηε^ ΛΜΜ?1? , ε 

Αη4 5ηορΚεΓθ3 ΛνεΓβ ίη ίηε -οοαηΐΓ7 'εαηιε, Ιοά^ιη^ ίη ίηε ηοΐιίβ ^ι^ ] ίε6ρ ί η ρ «.^ΐοΐι 

και φυλάσσοντες φύλακας τής νυκτός επί τήν.ποίμνην.αϋτών. °Τ 6 ί ι ^ θί Γ ""^ ^ 

ιηα ^ Ιοορϊηκ ^ τ,.,ίοη ^ 1, 7 ηί 8 Κί ονεΓ ίήςίτβοο^; ^ £«$ οί »^ Μ™ 

9 και τ ίϋού, η άγγελος κυρίου ίπίστη αύτοίς, και δόΐα υ ρ°" ι1ι ^ ,η ' « η1 ^ 

αηα οεηοΐά, ηη αη^εΐ οί [ιηο] Ι^ογιΙ δίοοά ο^ ίϊιεπ», Λη ^ ί*ο] ? 1οΓ Τ τ υ7ά αοοηί ίίιοω° 

κυρίου περι'ελαμ-φεν αυτούς" και εφοβήθησαν φόβον ™ί ^?υ ™ει•ε εοΓε &- 

οί[ίηε]Ι-0Γ4 δίιοηο ηιοαηα ίηεηι, ,αηιΐ ΐηεν ίοΛΓεά [ννίιΐι] "ίοια• ίΓ«ω. 10 ΑηΛ ίηε «η- 

, , _ , , „ , η >« , ροΐ δαιά υηιο ιΐιεηι, 

μεγαν. 10 καί είπεν αυτοΊς ο άγγελος, Μη.φοβέϊσθε' ιοου ΡεαΓ ηοΐ : ϊογ, οοΐιοΙά, 

'ί,τεαί. Αηά 3 ί:ιία *ίο 5 [ηεηι Ίΐιε ^αι^εΐ, Γε.αι• ηοί ; η>εηο1ά ΐ 1 > Γ ' η £ ,7'" 6Γ°οι1 *ί- 

, Λ , ν « - , /, Λιηίτί οί §:Γθ;ιί ]οχ, 

γαρ. ευαγγελίζομαι υμιν χαραν μεγαϊ.ην, ήτις εσται ινίήοη δηαΐι νιο ίο αΐι 

Γϊογ, Ι β,ηηοαηεε βίβ,ά ιίάίη^β ίο ^οα [οί] *)ογ Έτεαί, τνηκη δηαΐΐ οβ ρεορίβ. 11 Κογ ηηίο 

■ϊ' ...'.- « , , η , . / / „ / 3•οα 13 οονη ίηί* ά Λ γ 

παντι τψ Καψ' 11 οτι ετεχαη υμιν σήμερον σωτηρ, ος εστίν ίη ΐΗε είίν οί π.ινί<ι 

ίο αΐΐ ιηβ ρεορίε ; ίοΓ τ^αδ υοΓη ίο χοη Ιο-ά:ΐ7 & Βα,νίοαΓ, τνηο ίδ λ ΒανίοιίΓ, \τΗίο1ι ί> 

< , > /χ . . λ.ι>ιι ,λ > < ~ ΟηΓίίΐιΙιβΙ/ΟΓά. ΙϊΑηά 

χριστός κύριος, εν πυλει*Ααβιό. 12 και τούτο υμιν ίηί* $/ιαΐΐ ύε η δίΐτη ηη- 

ίητίδί [Ιηο] ϊ,οτί, ίη [ίηε] οίΐ7 οί ϋανϋ ΑηΛ ίΐιίδ [Ϊ3]ίθ7οο. ίο 7011 ; Ύβ δΐιαίΐ |Ίη4 

το σημειον' ευρησετε βρέφος εσπαργανωμενον. ιτ κει- 8 *ηά:•.Πηϊ οίοίηεβ, 

ίηε βίβη : ?β βη»11 βη4 α. ο^ϋβ ττταρρεά ίη δνν&άιΐΐίηρ οίοίηεβ, 1γ- Ιγία3 ίη α >ιηβ,η;{εΓ. 

β — ή Ι,ΤΤγΑ ^ ΓγεΊ/€το ιτρώττ) τ. » Κνρίνου 0γΓβπ\ΐ3 ί. > Ιαντοϋ (τεαά Μ3 οΊΙ^) 1-ΤΤγ. 
1 Να^αράβ ι, ; Νο^ορέβ Τλν. «" Δανεϊδ 1-ΤΤγα ; Δαυΐδ 0\ν.? η άττογράφεσβαι τ*. 

• ΐμ.ΐ'ηστίυμΐντ) ιττγα. ρ — γυναικί ι,τϊ•.•α. •> — ττ? (τεα<1 Ά Εααιι^εν) ι-ττγα. ■» — ΐδοιί 
ιΤΙΤ. Α.ί • Αανείδ ι,ιιγΛ ; Δανία ΟΚ- ' + <ραΊ απά [ι,ΙιγΑ; ν — Κϊΐμςνον Χ. 

11 ' 



152 ΔΟΥΚΑ Σ. ΙΓ. 

1 3 α ^™ Λί ι? β ΐΓ Λ 1 η"οΐ Ρ" *" ίν * τ ϊ η φάτνη. 13 Και εξαίφνης ίγένετο σνν τψ 

Αηά βνιιΐάοηΐ^ ΟνεΓΟ ττω «ϋΗ ίΐιβ 



ΙϊΪ'γΪ,'η' ί^.Λ'ίη'ί' άγγέλψ πλήθος στρατιάς χ οΐφανίου," α'ινονντων τυνθεόν, 

14&1ο?7ίοαοά"ηι1ι"β αϋ =' β1 Λ ωϋΗίίχκΙβ ο£ [Οίο] 'ί,οιΐ 'ϋεατεηΐΓ, Ρ Γ Λ ί»ίη? βοα, 

ΐίίτΐιβ,ι, ηη.ι οη «βΓΐΗ κα 1 λεγόντων, 14 Δόξα ϊν νφίστοις θεψ, και επί γης 

«Μ 15 ΑηΛ "ί 1 , * Λ ?™Ζ. αίοτγ ϊη[Οιβ] ώ 3 1ιβ3ί ίο βοΛ, »ηΛ οη βα** 

οοιηβ ίο ρίκβ, η» «ιβ εΙρήνη, ίν άνθρώποις* ?εΰδοκία. η 15 Κα"ί ίνει/ετο, ώς άπήλ- 

ί^ΖΤΖΤ^Ι ^\ , ίη , "Κ εοο<1 Ρ 1ο Λ 3,η•ο. _ Αιϋϋβίηβίορ»»,» Μορά*- 

ν6η,ιΐιο-Ηοι*3Γ(ΐΒ8Λί£ΐ θον άπ' αυτών εις τον ονρανυν οι άγγελοι, ζ κα'ι ο'ι άνθόωποι 9 

ηο^ 1 °'ο η °6νΙη υηΐο ** <ίΓ0Ιη Η1ιβ ™ 6 ' ηι ° ' Λβ 8 ^νεη Ίΐιβ "αηχοΐβ, «ωίίΐιο ιηβη 

Βεΐ&ΐεΐιειη, ηηΛ εεβ ο'ι ποιμένες "είπον^ προς αλλήλους, ΔιΐλΟωμεν δη 'έιας 

Ιηί» Ιΐιίηρ τνΐιίεΐι Ϊ3 ίΐιβ κΙιερΙιεΓάΒ βλϊ<1 ίο οηβ αηοΙΙιεΓ, Ιλ4 Π8 βοίέτοπϊΐι ίηάββά »8ίατ« 

«ιε Ι/ογιΙ Ιιλιιι πιαθε ΒηθΚεεμ, και ιοωμεν το.ρημα.τουτο το γεγονός ο ο 

ΙηοΛτηιιηΙοιίί. 16Αηα ΒείΜβΙιοιη, αη4 Ιεί ιΐ3 εεβ ϋΐΗ ί1ιϊη? ίΐιβ,ί 1ι&8 οοιαβ 4ο ρΛββ ττΐιΐοΐι ίΐι• 

ίΐιεγ ε«πιε -ητίΐΐι ΙιηβΙε, / > , « „ , _ .,_ , ι,ι . .. - , . 

«πα ίουηΛ Μ.1Γ3-, αηα κύριος- εγνωρισεν ημιν. 16 Και "ηλθον" σπευσαντες και 

ΟΌαερΙι, αηΛ ιΐιο ο&οβ Ι<ογΑ ηιαίε Ιίηοτνιι ίο ω. Αηί ίΐιεγ εαιηβ Ιι&τίηρ Ιυιβίοά •η<1 

ΚΑηά^η *η Λετ^ΐά 'άνενρον" την.τε.Μαριάμ και τόν'ίωσηφ, και τό βρέφος κεί- 

«βεη ή, Οιργ πιαιίθ ίοαηά οοίΚ ϋβχγ »ηά ,ΓοεβρΙι, β,ηά ίΐιβ Ιιηυβ Ι7- 

^ωΑ^ΕΚ μπον Ιν τ£ φάτν ν . 17 ίδόντες.δέ Λ δίεγνώρισαν» 

ίΗεηι οοηοεΓηίη^ ίΜβ ί°-Ζ ίη ί!>β Μαη^επ Αηά Ιιαγΐηρ βοοη, &6γ ιηαάε ϊηοινη ηΙίΓοαά 

^β^ί«ο^ «Ρ• τ °ν ρήμ^ος τοϋ λαληθέντος αϋτοΊς περί τον 

Εί ίΐιοίε ί1ιίη^5 τϊΊιίεΙι οοηοετηϊηρ ίΐΐθ 8&7ΪΙ15 \τΜο1ι 1λ3 οββη ίοΐά ίΐιεπι οοηεενηϊηΒ' 

2£^ β . 1 ΐ9Βη&£? παιδίον.τοντου. 18 και πάντες οι άκονσαντες 'εθανμασαν 

ϊερί η,Π Λεκέ ίΜηζ3, ί1ώι 1Ηί;1β ο1ιί1ί • ■ ΑλΛ α11 ^^Ο ^ΛΓ* νοηάαΐΛ 

Κ^ο Λ 1η7ί£ «ρ* Λ ζ Άν κ- * ^\ ηθίντ ? ν Ύ 6 Τ + Γ "Ϊ'^Τ π(,ύς 

ίΙιερΙιβΓαβ Γείιιπιβά εοηοοηιιηΒ ίϊ9 ίϊιηρβ -ντίκοΐι ΙικΙ Ι^εεη βροΐοη 1>? ίΐιβ βλβρΙιβΓα» ίο 

ΒΐοΓίί Γ ίη(? βηιΐ ρΓβ,ϊβ- αυτούς. 19 Μ.ίέ.'Μαριάμ" πάντα σννετηρει τά.ρηματα.ταϋτα % 

ΐε»Γά Ληά δεεη, ω ϊί ίσυμβάλλουσα" εν τα.καρδία.αυτής. 20 και «επέστρεφαν* 

οί ποιμένες, δοξάζοντες και αίνοϋντες τον Θε6ν «πι πάσιν 

-'ίΐιβ "3ΐιερ1ΐ8Γα8, §;1θΓίΐ7ΐΐΛ5 »ι»4 ρΓαίβίηκ Οο4 ίοΓ &11ί1ώιρΓ 

οΓς τ/κουσαν και ^εΖδον," καθώς ϊλαλήθη προς αυτούς. 

ττΐιϊεΐι 11ιβ7 Ιιαά Ιιβατιΐ αηβ εβεη, α3 ϊί ντββ β&ϋ ίο Ιΐιβω. 

ί& 7^.Γε^^ 21 Κα| δ « ίτλή^βα" ^ραι οκτώ τβδ π £ρΐ «^εΤν 'γο 

βάίοΓί1ιεοΪΓθϊΐπιεΪ8ίιι ? Αηα τίΐιβη νετβ ίαΐΐιϋεα 4 ά»73 'βιβίιί ίοΓ Λβ οιτοιιηιοιβιηκ ίοο 

οί ίΐιε εΜίά, Μ3 ηαωθ τταιίιον," και εκλήθη τό.ονομα.αύτοϋ Ίησοϋς χ το κλ»;- 

«"οΗ°"μ βοηαωβϊ Μη1β(Λίω • ! ν»3*ε»1ΐ84 'ΐιϊβ 'ηΛίηβ σβίνω, »1ίΛ [Ιιβ] τνω 

οί «ιβ β,ηββΐ ΐιβίοΓε ϋβ Θ& υπό του αγγέλου προ τοϋ *σύλληφθήναι α αυτόν εν τη 

νοώ" 1106 ^ 0&11βα ^ ί1ιβ Λ ^ β1 1)βί ° Γβ νββ^οηοβίτβα »1ιβ ϊη ίώ 
κοιλία. 

22 Αηά ττΐιειι Ηιβ Τ?0Ιη1> • , ,, , χ , . , , , _ Λ - , , » . 

άα73 οί ΐιε Γ ραΓίβεα- 22 Και οτε επλησθησαν αι ημεραι του.καθαρισμον.'αυτων" 

ίιοη αοοοι•αιιι & ίο ίΐιβ Αϋά -ϊτΐιβη ττετβ ίαΐδαεί ίΐιβ α»7β ίοΓ ίΐιβϊτ ρατίβεαϋοη 

1&ΤΤ Οί Μ088Β -ίΓβΓβ , , , , „ , , , « » € ι 

βεοοιπρίίΒΐιοά, ιΐιβ7 κατά τον νομον "Μωσϊως," ανηγαγον αυτόν εις Ιεροσο- 

ΙίΓοα^Ιιί Ιιίηι Ιο σεηι- αοοοΓάϊηρ ίο ίΐιβ Ιβ,τν οί Μοδεβ, ίΐιεν 1)Γοιΐ8:1ιΙ &"η ίο σεταχ»- 

βαΐεηι, ίο ρΓ85βηΙ Τιιτη » • - , - λλ η » > >.. 

ίο ίΐιβ ι,οΓύ ; 23 (ο3« ίί λύμα παραστησαι τψ κυριψ, 23 κανως γεγραπται εν α 

ί3 -ηπ-Κίειι ίη ίΐιε \&\τ ΐεω ίο ρΓβδεηί ίο ίΐιβ Ιιοτά, ιιβ ϋ Ιιαβ Ιιεβη ■Βπίίβη ίη [ίΐβ] 

οί ίΐιβ Χ,οτά, ΈνοΓΥ , , „„ _ „ » - / •, 

ωαΐβ ίΐΐϋί ορεηείΐι ιΐιε νομφ κυρίου, Οτι παν αρσεν ύιανοιγον μητραν αγιον 

νοοιΐ) 5Κλ11 Ιιβ οαΐΐβά Ι&ττ οί [ίΐιε] Ί,οτά, Τΐιαί ετβΓ7 ιη»1β ορεηίηΒ & ντοηιΐ) *1ιοΐ7 

2°ιιηΛΐ οοίΐβ β ρ&3Λεη- τψ κνρ'ιψ κληθήσεται' 24 και τοϋ δοϋναι θυσίαν κατά 

6εε 8,οεοι•άίη£ ίο Ιΐιαί Ηο "ίΐιβ 'Ίιοιά 'κΐι&ΐΐ "Ιιβ 3 ο&1Ιβά ; ααά ίο οβεΓ α βηοήβεβ αεεοηϋη^ίο 



" — τύι (πν& & πιαπ^βΓ) οι,τΤΓΑ•ϊν. * ουρανού οί Κβ»νβϊϊ Ττ, 3 ενάΌκίαϊ οί' %οοά 

ρ1ε»8Τΐνο μΤγΑ. * — καϊ οί άνθρωποι [Ι,]τ[Τγα]. » ίλάλοκν Τ. ■> ήλθαν ττγα. 

τ ανεϋραν Τ'Γγ. λ ί-γνώρισαν ίΐιβγ τη&άιι 1ϋιο\νη Ι-ΤΤγΔ, « Μαρία Ι,ΤΤγΑ. γ σννβάλ.• 

λονσα Τ. ε νπεστρίψαν ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. >■ Ι&ον Τ. ' αυτόν Ιιίηι ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν'. ' ανλλημ,φθηναί 
ΙΛΤγΑ. ι αντήϊ («αι( 1ΐ6Γ ρατίβοειίίοη) ε. «» Μωϋσβωϊ ι/γτγαιυ. » + τώ ιΐαβ Ι•. 



II. Ι. υ Κ Ε. 155 

το ειρημ'ενον εν~ °~νόμψ κυρίου, Ζεύγος τρυγόνων ^^.^"οΓα'ΐρΛίτ 

ίη&ί -ντίποΐι ηαδ οβοη 8αί* ίη [ίηβ] Ιαντ οί [ίηβ] Ι,οι•*, Αραίτ οί Ιητίΐβ *ονββ ^ πιηΓίβϋοτββ,'οΓ Ιίτο 

η δύο "νεοσσούς" περιστέρων. γοαηζ ρίζβοιω'. 

©Γ ίττο Γοηη^ ο£ ρίββοαδ. 

25 Και ι'ίού, ^ιιν άνθρωπος^ εν Ιερουσαλήμ ψ όνομα 25Αη*,υβΐιοΙ*,ίηβΓβ 

Αη* οβηοΐ*, ίηοι4 νναδ «/ηιαη 1η ϊεΓαδαΙεη/ «ηοδβ ηαηιβ *» ""»» ™ ;?"!££ 

Συμεών, και ό.άνθρωπος.οϊ'τος δίκαιος και ευλαβής, δίπιεοη ; ηη* ιηβ .«απιβ 

[τ™] 8ήηοοη; αη* ίηί* ηιαη [ντα*] 5ιΐ3ί αη* ρίοα 3 , "α"^^ ίοΓ Λβ 

προσδεχό μένος παράκλησιν του Ισραήλ, και πνεύμα εοηβοΐαΐίοη όί ι<ι-αεΐ : 

τταίίίη£ ίοΓ [ίηβ] οοιίδοΐαίίοη ο{ ΙδΓαβΙ, αη* [ίηβ] 2 8ρίπί βηά ίηΘ Η°'Γ 9 ίι08 ί 

,, , „ , , , , η , τ , ~ ■ , , , τνα<αροη ηίηι. 26 Αη* 

"αγιον ήν επ αυτον' 26 και ην αντψ κεχρηματισμενον υπο ίί «ϊ Γβνβαίο* ηηη> 

Ήοΐτ •τν&5 ηροη ηίηι. Αη* ίί τυλβ ίο ηίω άίνιηρΐ^ οοιηιηηηίοαίβ* 1>τ ηίηι 1>7 ίηβ Ηοΐ7θηθ8ί, 

_• ' , _ . , , >*, „ η , < ο•<μ *ηηι ηβ δηοιιΙΛ ηοι 5ββ 

του πνεύματος του άγιου μη.ιόειν θάνατον πριν*η Λ ύεαιη, ϊείοι-ε ηβ η»* 

ίηβ δρίτίί ίηβ Ηοΐν ίηαί ηβ δηοαΐ* ηοί εεβ *βαίη ββίοΓβ ββοη ιΗεΙιΟΓΛ'* ΟΙιπΛ. 

„. . , / „, , ηο , . / 27 Αη* ηεεηιηε 1)5Ίΐΐθ 

ιδη .τόνχριστον κυρίου. 27 και η\νεν εν τω πνευματι δρυτίι ίηιο ιηβ ΐεηιρίε: 

■Ιϊθ βηοηΐ* εβε ίηβ Οηι-ίδί οί [ιΐιβ] Ι<ογ*. Αη* ηε οατηβ ίη Ιηβ δρίτϊί; αη* τνίιεη ιηβ ρκινηο 

ε(? το ιερον' και εν.τψ.εισαγαγειν τους γονείς το παιοιον Ιη- ^ ε^η ^ ίο αο ίοΓ ηίιη 

ΐηΐο Ιηβ ίεηιρίβ ; βη* ττηβη "οΓοιι^ηι ■'ίη Ίηβ "ραι-εηιβ ίηβ Ιίιιΐβ οηίΐ* ^β- αΓιεπηβ εηδίοηιοίιΐιβ 

σοΰν, τοϋ.ποιήσαι.αϋτονς κατά τό.είθισμενον ηίηιηρίη\ι?Λπη°,αη* 

8118, ίηαί Ιίιβ7 ηιί^ηί *ο 3 αεοοΓ*ίη£ 4 ίο 5 τνηαί β ηα* 'οεεοιηε 8 εη3ίοηιαι•7 ΙΛεδ~ε* <3ο*, αη* »αί*, 



ίηοα ιη7 — 

%γ 10 11ιθ "Ια-™• 'ίοΓ "Πιω, ηβ αίδο Γβοβίνβ* ηίηι ίηίο "αΓπΐδ, ραη ίη ρβαεβ, αινοι•*- 

λας 'αύτοϋ," και εύλόγησεν τον θεόν, και είπεν, 29 Νϋν απολύεις £?*° ^Τανβ^εή 

•ηϊβ, »η* Μβ33ε* Οοί, β,η* δαί*, ΝοΏτΙηοαΙοίίββίΒΟ ίη73Λΐναΐίοη,31τΐ'ηίοη 

τόν.δοϋλόν.σου, δέσποτα, κατά τΰφήμά.σου, εν ειρήνη• ι»ο« ^ι ρΓερη,Γβ* ηε- 

«Ι7 00η*ηΐ8,η, Ο ΜίκΛβΓ, ΜοοΓΛίη^ίο ίητ ινοι•*, ίη ρεαοβ; ρ° ρ1ε; 32 αΐϊ^ί & ίο 

30 οτι είδον οΐ.όφθάλμοίμου το.σωτήριόν.σου, 31 δ ΐί^ιβη ΐηε αβηαΐβί, 

ίοΓ »η*ν β ^βεεη ^χηίηε "β 7 ε 3 ^ ΰ, 7 «ίν.Ηοη, ^ηίοη ^Ί^^ϋΧ 

ήτο'ιμασας κατά πρόσωπον πάντων των λαών' 32 φως ίοίβρΗ αη* ηϊβ ιηοιηβτ 

«ιοαηα8ίρΓ6ρ»Γβ*οβίθΓβ [Ιηβ] &οβ οίαΐΐ Ιηβ ρεορίβδ ; αΐί^ηί ™"νε11ε* αϊ ιΙιοβθ 

(ΐς αποκαλυψιν εθνών και οοξαν Ααου.σου Ισοαηλ. ερο^εη οί ηίηι. 34 Αη* 

ίοΓ Γβνβίαΐίοη οί [ιηβ] 6εη1Πε8 αη* &1ογ7 οί ίηγ ρβορίβ ΙδΓαεΙ.' 8 ' η ;εοη Μείδε* ιηειη, 
Λ„ π . τ „ ν . τ .^ιι . . ■> „ , ., η ,„ , . αη*8αι*ηηΙοΜΗΓ7ΐιΐ9 

Ου Και ην βτ Ιωσήφ" και ή.μητηρ.αυτου ϋαυμαζοντες επι ηιηΐηβι-, Βεηοΐ*, ΐηί» 

Λη* { ιτβΓΘ 'σοίβρίι 2 αη* 3 ηί8 *ηιοΙηεΓ τνοη*βΓίη^ αϊ ο/ "' ω ' 5 8βί { ° τ ίήβ ίαΐΐ 

~Τ %\ ι < >~λλ <>■>/ αα * Γί^ίη^ α^-αίη οί 

τοις ν ΛαΚουμενοις περί αυτού. 34 και ευλογησεν πιαη; ίη ΐδΓαεΐ ; ' αη* 

ίηβ ίΐιίηρβ ντηίοη -ϊτβΓβ ϊροΐιβη βοηεεΓηϊη^ Μπι. Αη* *1>1ε88β* ίοΓ 3 ^'Ε 11 ^ηίείι κΐιαίΐ 

αυτούς Συμεών, και είπεν προς Μαριάμ τήν.μητ'ερα αΰτοϋ, 35 ο4α? α β δίνο^Ηαΐί 
Ηηεπι 'δίωεση, αη* βαί* ίο 'Μ&τγ Ηίβ ιηοίηβι•, ρίβΓββ ϊΚγο>ι§:Ιι Ιη7 

Ιδού, ρυτος κείται εις πτώσιν και άνάστασιν πολλών ίηΤιη^ηίΐοί^Ωαη/ 

Ιο, ' «»3 [οηίΐά] Ϊ3 8βί ίοΓ [ίηβ] ίαΐΐ αη* Γίδίη§: ηρ οί ηιαη7 ηβαΓίδ ηΐ8,7 1>β Γβ- 

ίν τψ'ΐσραήλ, και εις σημεϊον άντιλεγόμενον 35 και σου *δε Ά τβΛΐβ<1 • 

»η ΙδΓββΙ, αη* ϊογ α 3ί&η βροΐίεη α^αίηδί ; (αη* οί ίηοβ αίδο 

{αυτής τήν^/υχήν διελεύσεται ρομφαία• όπως άν.άποκαλν- 
1*1117 ρ'βοαΐ 3 ε1ια11 *{το 5 Ιητοη^η 'α 2 3ιτογ* ;) 80 ΐηαί Ίηι^ΒβΓβ- 

ψθώσιν Ικ πολλών καρδιών διαλογισμοί. 
νβαΐβ* ο{^ηιαη7 ηβαΓΐβ [ίηβ] Γβαβοηϊη^β. 

36 Και %ν Άννα προφήτις, θυγάτηρ Φανουήλ, εκ ^."Κϊ 

Λη* ίηβτθ -ϊίαβ Αηηα β ρΓορηβίβδβ, *αη&1ιΙβΓ οί Ρηαηαεί, οί [ίηβ] ίηβ *αιΐ2;η1βι• οί Ρηα- 

ψνλης Άσηρ' αϋτη προβεβηκνϊα ίν ήμ'εραις πολλαϊς, ζήσασα Α « : ^ηβ^α^οί °1 

*ΓΪ1)Β οί ΑδηβΓ, εηβ τταβ α*ταηοβ* ϊη 2 *α73 1 ηιαη7, ηατίη§; Ιίνε* §τεαί αρε, αη* ηα* 

Τίτη μετά ανδρός" επτά άπό τήςϊπαρθενίαςΚαύτής, 37 και ^"^Γϊ^^γ 

»7βΒΧβ «ττίΐη «α 'ηιΐδοαη* 'Ββνεη ϊγοπι ηβΓ τϊτ ε ίηίί7, αη* τίτ5ίηίί7 ; 37 αη* βΐϊβ 

■* + ν( Λβ Ι.ΤΙΓ. Ρ ΓΟσσοΰί ΤΑ. ς άνθρωπος ην Τ. ' η~ν άγιον ΟΙ.ΤΤ, ΑΛΤ, 

* η αν Τ ; άν Τγ. * — αυτοί (τβαά [1ιΐ8] &ΓΠ18) [ι,]τΙτγα]. » + ό Ι* » ό πατήρ αύτοϋ ηίί 
ίϋί,ΙιβΓ οτΤγΑ. " — αύτοΰ ΙηαΛ £1113] ΙΠΟΐΙΐβΓ; ΟΤγΑ. * [δβ] ΙΛγ. ϊ αετά άνδροί 

ίτΊΧατι. λ ναρθενείας Δ. 



154 ΛΟΥΚΑ Σ. 1Τ. 

ιυηβηντϋοντοί Ά^οηί \> α γ ιτ „\] γήρα °ώς :ι ετών δγδοηκοντατεσσάρων, τι ουκ 

ηοί £τοχη Οιβ ΐρηίζία, άφίστατο ά άπδ" τοϋ Ίεοοϋ, νηστείαις και δεήσεσιν λατρεϋανσα 

Ϊ»5ΐίηρ5 αηα ρΙ^ΟΓβ '«**«** &°™ > ^ ""ηρΐβ, ινίίη ί,νείιη^ Αηά^ρρΙΐοαιίοηΒ «Μ-γίη^ 

ηί{τΐίίηυΛ4ΐΓ. 38 Αηά ν ΰκτα. και ήμ'τρα." 38 και *αντη η αϋτ^.τ^ ωρα επιστάσα 

7ΐΙ™~™?Ζ"£γ™:. , η * 1ιί ""• , άα?: , , Λαι1 •»» # •*0"•«ι»β1» Β Γ βοηιϊηκπρ 

Λνί.«β Μίκυ ΐίιο ΐίθΐ•ά, άί/θωμολογεΐτο Γ'Ρ ι κνρίψ," και έλάλει περί αντοϋ πασιν 

ηΐΐ'\Κω\°*Λ'οΛεά Β^τβ ρΓα^ο ίο ίηβ Ιλγ4, αηά βροΐιβ οοηοεηιϊηΒ ηίηι ίο&ΙΙ 

ίοΓ Γοίοιιιρίίοιι ίη ΐζ- τοΊς ττροσδεχομ'ενοις λΰτρωσιν ^ίν" Ιερουσαλήμ. 

ηιεαίοπι. ίηοϋβ ιναίηης ίοΓ ΓβάειηρΙίοη ίη ίβηιβΛίβηι. 

. 39 Αρά τνηεη «ιβ7 39 Και ώς ετ'ελεσαν ^ίίπαντα η }τά [ι κατά- τον νόμον 

η.αά ρονίοΓηιεά «,11 Αηά ΤΥηβηΙηβ7ηα.άοοπιρ1βΙβά &11 ίηίη£3 ΛοοοΓάίηβ ίο ίϊιβ Ι»•»- 

ίηίη^δ «οεοι-άίη^ ίο , ,•,« # , ,, , , _. > > , . ι , ,, .-■» , 

ίηο ι.αν οί ίΗβ ίοτά, κυρίου, κ υπεστρε-ψαν εις την Γαλιλαιαν, εις ι τήν ν πολιν 

ΙΗ07 Γειηι-ηοά ίηίο οί [ίηβ] ί,οτδ. ίηβ7 ΓΟίυΓηβά ίο βαΐίΐεβ, ίο 'ι&Χ,γ ' 

ΟΛίίΙοβ, ίο ίηείι• οίτη .„<«.. „-, ν , - . . Λ _, „, .., „<- ( > 

οίΓ7Χ.•»ζΛΓοίη. 40Αη3 ^αυτων Λ ΐίαζαρετ.• 40 Ύο.οε παιοιον ηυί,ανεν και εκρα- 

ίΗε βηϋά £τε^, αηά Ίηβη- [ 2 οτνη], Ναζατείη. Αηά ίηβ Ιίίίΐβ οηίΐά ετεντ, αηόΐ Ββο.αηιβ 

■νναχβίΐ 3ίι•οη2Γ ίη ερϊηί, ~ _ / η \ ' « . ' η "* ' 

ηΐΐεά τνίΐη τήίάοιη: ταιοντο °πνενματι, πληρονμενον ρ σοφιας," και Χ'φις 

αηά ίϊιβ ρταοβ οί βοά ΒίΓοηε ίη ερίτίΐ, 1>βίη2 ηΐΐβά τήίη νηβάοπι, »ηά [ίηβ] ρΓΗββ 

τνα9 υροη ηίηι. η ~ ν ■» » » * 

* θεου ην ε-κ αι•το. 

οί βοά ίταδ ίροη ηίηι. 

41 Νοιτ ηί3 ρΑτεηί» 41 Και επορ'ΰοντο ο'ι.γονεϊς.αϋτον κατ. έτος εις Ιερουσαλήμ 

ττοηί ίο σοπίΒαΙβιη Αηά 3 \νοηί ^ηϊβ "ραΓβηΐδ 7«λγ17 ίο ίκηίΛΛίβηι 

βνβτν τοαΓ αί ίηβ ίοΛ«ί « « * - , ,~ ΐ(ί »* > ^ »./^ 

οίΐκεραδκοτβΓ. 42Αηα τ$ εορτιρ του πασχα. 42 και οτε εγενετο ετών ύο>οεκα, 

■Βτηεη Ιιβ τνη3 ιννείτβ αί ίηβ ίεαβί οί ίηβ ράνεονοΓ. Αηά ^νηεη ηβ νταβ "Γβ&τβ [Όΐά] Ίτνβίνβ, 

ηρ*ϊο ίεΓηδαίειη »/{«' ^άναβάντων" αυτών τ εΙς Ιεροσόλυμα" κατά το εθος της 

ΐηεοχικΙ;οιιιοΐίηείε&5ί. 5 ηανίηβ: β ^οηβ 7 ιιρ 4 ί1ιβ7 ίο ϋβηιβίΐίβηλ αββΟΓάίη^ίο ίηβ βιιβίοηι οίίηθ 

ίηΐΊπβά^ίηβ ά^ω εορτής, 43 και τελειωσάντων τάς ημέρας, εν.τψ.υποστρέφειν 

ΐ1ΐθ7 ΓβίαηΐΘά, ίϊιβ ίοα.-ί, . &ηά Ιιανΐη^ΌοιηρΙοΙβά ΐΐιο ά&^δ, 

ηώ! '£"££*!£; «^ ού ? υπεμεινεν 'Ίησοϋς" 6 τταΐς εν Ίερ 

»ηά ίοββρη »ηά ΗΪ3 Η1ιβ7 "τβηΐΛίηβά 'ΐιβίιίηά ε Τβ3ΐΐ3 ΗΙιβ *οΜ1ά ίη ^ 
«^«^ηρ^οίη^ *οϋκ.εγνω Ιωσήφ και ή.μήτηρ.αύτοϋ" ±4 νομίσαντες.ΰ'ε αντον 
Μω. ίο η&νβ Ιοεεη ίη δ ^ηεττ [ β ίί] 'ηοί * ^δερίι 2 αηά ,ί ηί3 4 ηιοίηοΓ ; 1>ηί 8ηρρο5ΐη§; ηίη» 

ίΗβ .«οψ^ν. ™ η * η 1 "εν τ$ συνοδία είναι" ήλθον ημέρας οξύν, και άνεζήτονν 

■ΐΐίΙ? εουρηί^ώηι' 1 λ- ίη 4ΐ1 * οοπιρ»η7 ίο 1)β ίηβν -ϊτβηΐ & ά&γ'ί ίοιιτηβ7, »ηά βυη^ηί 

&ηίΐ Ζ 'αο'ηΜη"βη θ1ΐΕ αντον * ν τ0 ^ σνγγενεσιν και "έν" τυϊς γνωστοΊς' 4δ και 

45 Αηά α ^ηεη \ΐιεγ ^' π1 Βη10η ί> * ηβ Γβίαιίοηβ ίΐηά αηιοη^ ίηβ &οαιΐ!ΐίηΙαηοβ3 : »ηά 

ίοηηα ΐιίιη ηοί, ΐηβ7 μή ενρόντες *αυτον ύπέστρεψανεΙς'1ερονσαλήμ,?ζητονντες η 

ΙΖΖΐΐ™ ΙββΜηΙ ηοίη Λ τΓη & ίοηηά ηίηι ίηβ7 Γείητηβα ίο ϊβτη«1βιηΓ Βεβί^ίηρ 

ηίηι. 46Αηά»οίΐηιβίο αυτόν. 46 Και εγίνετο Ζ μεθ' η ήμ'ερας τρεΊς εΐψον αυτόν εν 

^73 ίηο 7 ίοηηά £ Μιη • ΑηάίίοαηιβΙορα83 & ίίβΓ ί »ά ΛΓ 8 'ίητββ ίηε 7 ίονιηά Μηι ϊη 

ϊη ιΐιβ ίβηιρίο, βϊιι,ϊιι^ τψ ιερψ, καθεζόμενον εν μ'εσψ των διδασκάλων, και άκον- 

άο οίοΓ8 ™ οΛ Ηβ^ίη ° ί1>0 ΐβω ί >1β ' 8ί**ϊη8 ίη [ίηβ] ηιίαδί οί ίηβ ίεαοηεΓ3, Ιιοΐη ηβΜ- 

ΐΐιεηι,αήάαείιϊηκίηεηι οντά αυτών και εττεριοτώντα αυτούς. 47 εξίσταντο.δε ττάντες 

ςηεϊΐίοη* 47 Αηά λ11 ίη& ΐ1ι0πι αη 4 ηηβίίίοιιίηε: ίηβηι. Αηά =\νεΓβ 6 αιηα?.εά '&11 

ίΐιαΐ ηο.ΐΓά ηίηι τνοΓβ ,,, .,_,, _ , ,_, 

^ΐοηίϊΐιοά λι ηί3 ηη- οι ακουοντες αυτυυ επι τφ σννεσει και ταις αποκρισεσιν 

άεΓΒίαηϋίηχ- αηΛ Ηη- =ΐηο3θ ^ηβ&ι-ίηκ ( ■'ηίηι αί [ηί-] υηάιΤϋίαηάίηΒ αηά -αη3\νβΓ8 

6\νοΓ8. 48 Αηά ττηβη , „ ., _, 1 , ,., >..!»>/ 

ίΐιβ7 βαιν ηϊιη, ίηβ7 αντον. 48 Και ιδυντες αυτόν εξεπλαγησαν και *πρυς αντον 

τνβι-ο αηι.ιζοά : »ηά η"» 1 1ιΪ3. Αηά δββϊη^ ηίηι ί1ΐ87 ^νεΓΟ ωιοπίΛεά : αηά ίο' ηίηι 

ηιοίΙϊΟΓ κιιίά υηίο ηίηι. < / » •» τ η πι' ' 

8οη, λνη7 η««ί ίηοη ν.μητηρ.αυτου ειπεν, Ύεκνον, τι 

ίΐιη; ΠοαΙί τΛ-ϊτΐι ιΐ5 ? ηί^ηιοΜιετ >ιιΐιι, ('ηίΐιί, •»ν1ΐ7 

6 αύτϊ) Ιιβί'ϋθΐί ΤΤγΑ. ° εωϊ υρ ίο ι,τΤγΛ. ά — άιτο (τεαά ΙβΙΊ ιιηί) τΤι-Α. * αντη ντ ; 

— αίίττ; (ι•€αά άνθωμοΚ. δΐιβ %α.χ& ρ.'αίββ) Ι,τΤτΑ. Γ θΐω (νιαά Ιο βοά) ι,ττγΑ. 6 — ει» (ί~βαά 
[ίη]) γ,τΤγ[α]. κ ιτάί'τα ΤΤγ. » — τα Τ. * ςπεστρεψαν Τ. ' — τηιΊ.ΤΤρΑ. ™ εαυτών 

Ι,τΤΓΛλν. η Ναζαρίθ ΤΤΓΑ\ν. * — πνενματι ΙΤΤγα. ρ σοφία ΤτΑ. ΐ ίναβαινάντων £οίΐ)£ 
ιιρ ΙιΤΤιΆ. Γ — ΐ'ις'ΐΐροσόλνμα τ[Τι]α. • [Ίησονϊ] Α. ι ουκ έγνωσαν οι γονείς αϋτον \ιί& 
ρ:ΐΓβιιί3 1ίΠβ\7 ίί ηοί Ι,ττγΑ. " είναι εν τί) σννο8ία Ι,ττγΑ. " — εν αΐΤϊιΑντ . » — αυτόν 
(ι•εαι1 [Ιιίιη]) ο[ι]ττ. α. / αναζητούντες ι,τιγα. '^ϊτοτΙγΑ. * ΐίπεν προς αντορ 

ή μήτηρ οϋτοΰ-υΤΓΑ. 



τιδος χώρ«ς, και Λυσανίουτής'Αβιληνής^τετραρχοϋντος," βρηάδ ΐκίη^ 

ηήίϊδ [Ηηβ] ^β&ϊοη, βηά 1,73&ηϊβ3 3 οί ^Αΐιίΐεηθ• 'οεϊη^ ^ίβίΓβτοη, ρι•ίβ5ί3, ίηβ 



II, ΠΙ. Ι υ Κ Ε. 155 

ίϋού, ό.πατηρ.σον κάγώ οδυνώμενοι εζητοϋμεν σε. 49 Και ^°^•^ ί ί ^^ 

όβηοΐά, ί&7 ίηίηετ βηά Ι άϊδίΓβδδβά τνβΓβ εεείάηίί ίηεε. Αηά Γο^ίη^ 49 Αηά ηβ δβίά 

ΐΐπεν προς αυτούς, Τί 'ότι ίζητεΊτ'ε με ; ούκ.νδειτε 'ότι ™£ ^ΐο^Ιω ίηεΐ 

Ίεδβίά ίο ίηεηι, ΎΠιγ [Ϊ3 Η] ίηαί χε τνεΓε δεείαη^ ιιιβ ? ίηβντ γαηοΙ ίηαί ^,^ £ β η0 £ . ι1ΐΛί χ 

Ίν το'ς τοϋ.τατρός.μου δεΧ είναι με; 50 Και αϊτοί ™ α5 * *> β *. 1)οα(; ™£ Α Ι ' Λ : 

,η ϋ,,[«Λώ.] ο:π. τ ϊ.Λογ ϊίοεηοτβε ΗοΊ»*η*? Αηά ίηε* ^^ΓγΙΓοοΛ ηοΐ 

ού.σννηκαν το ρήμα ο ελάλησεν αύτοΧς. 51 Και κατ'εβη .ηε εβτϊηΒ- -ίνηίοΐ» ηβ 

ηηάβκίοοά ηοί ίηε ποτά τνηϊεη ηβ δροϊβ ίοίηειη. Αηά Ιιβ τνεηί άο-ητι ^*2ηα ΙιΤϊτεηΙ άο^ 

μετ' αυτών και ηλθεν εις ^Ναζαρέτ-•" και ην ύποτασσόμεΐ'ος ™ΐη ίηειη, βηά εβηιβ 

νίίη ίηεηι βηά οβπιβ ίο Νβζβτβίη, βηάηε^αε ε<Λ}εοί ίο Νβζατοίη, βηά *τβ3 

» \«/ μ « ψ ι ■ ι ■ < / ιι η- ιι 8υ οΐεοί ηηίο ΐηεπι : 

αυτοΧς. και η.μητηρ.αυτοϋ διετηρει ε παντατα.ρηματα κ .ταυτα η \>ι\ΐ ηί3 ιηοίηεΓ ϊ:ερί 

ίο ίηεηι. Αηά Μδ ιηοίΙιεΓ ϊερί βΐΐ ίηεεε ίηϊη£5 & 11 * ηε5β ββτϊηΜ τ "» 

,_.,,_ , , _ , ι , , ηεΓηεβτί. 52 Αηά 3β- 

ιν τς.καρδια.αυτης. 52 και Ιησούς προεκοπτεν β 'σοφιψ και ευε ϊηοΓεβεεά ϊη ™- 

ϊη ηετ ηεβΓί. Αηά ίεδίΐδ βάτβηοβά ϊη νήίάοηι βηά <1 0Ιη βηά δίβίιιτβ, βηά 

,.,•„,, \ η ~ \ > η ' ί η ίβνοιιτ τνίίη βοά 

τ/λίκια," και χαριτι πάρα νεφ και ανρρωποις. βπάπιβη. 

ρϊβίητο, βηά ίη ίβνοητ τηίη &οά βηά ιηβη. ^ ^ ^ } η ^ β (;■£_ 

3 Έν ετει δε πεντεκαιδεκάτψ της ηγεμονίας Ύιβ<•ρίου *εεηίη τββτ οί ίηβ 

2 Ιη 'τεβτ'ηο^Ι/Ίηε] 'ηίίβεηίη οί ίηε ε ογβΓηηιεηί οί Κΐβητω ™^ η ΡοιίίίοΓ^Ρίίϊίβ 

Καίσαρος, ηγεμονεύοντος ΤΙοντ'ιου βΠιλάτΌυ" της Ιουδαίας, οείη§τ ^οτετηοΓ οί αα- 

Οκδίϋ-, 3 1>είη ? « ε οτεπιθΓ 'Ροηίίνω 2 Ρϋ»ίε οί ΛΟκα, ί¥», ^ηά ΗεΓοά ϊειη & 

,. _° 6 _, , - ' „ ίείτατοΐι οί &&1ι1ββ, 

και α τετραρχουντο4" τηςΤαλιλαιας Έρωοου, Φιλιππον.δε του αηα κϊ8 ι^ΓοίΐιεΓ Ρωΐίρ 

βηά ^βίη^ ΗείΓίίΓεΙι 4 οί 'βαΐίΐεε ΉεΓοά, οηά ΡΗίΙίρ ίβίτακίιοί ΙίαΓβιιβηά 

„ τ .. _ , _ ν _ „ « ,_ , , _, , οί ίΐιβ τε^ιοη οί ΤΤ8- 

αοελφου.αυτου °τετραρχουντος Η της Ιτουραιας και Ύραχωνι- οΐιοηίΐϊβ, &ηΛ Ι,7δ&ηϊ»3 

Μ3ΐ)Γθ11ιεΓ ο'είιΐδ ίβίΓοτοΙι οίΙίιιτεε& αηί 3 οί "ΪΓίίοΙιο- ί^β ΙείΓαΓοΙι οί Αοϊ- 

Ιεηε, 2 Αηηαδ &η3 Οαί- 

ίΐιβ ω^ΐι 

ττοΓά •ο£ 

2ΐι , -,. ., - ,, . . Οοόΐ εαπιε ηυίο ΙοΥιη 

χ επ αρχιερέων" Αννα και*Καιαφα, εγενετο ρήμα «,ε 5 οη οί ΖαΛατίαδ ίη 

• ϊη [ίΐιε] Ιιί^η-ρΓίβδίΙιοοί οίΑηηω αηά Ο&ίαρίιαδ, { ΟΆταβ [ίϊε] ν/οτί ίΐιε ίτίΙάεΓηεδδ. 3 Αηά 

θεοϋ ίπι ν 1<ϋάννην η τον ™τοϋ" Ζαχαρίου υ'ιόν εν τ$ ερημψ' οοαηίίτ^οηί /οΜαη! 

οίβοάυροη ίοΐιιι ίΐιβ 2 οί 3 Ζαο1ιαΓί&3 'δοη ϊη ίΗβ ττίΙάβΓίιεδδ. ρΓεαΛίη^ ίΐιβ ϊίΐράϊΐιι 

3 και ϊλθεν εις πάσαν *τήν» περίχωρον του Ιορδανού, ^β^^ 

Αηί Ιιε ττβηί ΐηίο »11 ίΐιβ οοιιηίιχ ατοιπιά ίΐιβ ίοΓί&η, ^ ι 5 -ϊΓΓΪίίβη ίη ίΐιβ 

κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εις άφεσιν αμαρτιών ^ 5 οί $ β β *° Γ ά ρ 8 ^ 

ρΓοοΙώηώι^ [Λβ] Ϊ>8ρ1ίκιη οί Γερεηί&ηοβ ίοΓ Γειηίδδΐοη οί 3Ϊη3 ; Ββχίη^, Τίιε τοϊοε οί 

4 ώς γ'εγραπται εν βίβλψ λόγων "Άσαίου του ^είρκίαίετεΛβ 

αδ ίί 1ι&3 ί>εεη ττΓϊίίοη ίη [ίΐιε] 1>οο^ οί [ίΐιε] τνοΓάβ οί ΕδΛίαβ ίΐιβ ^^γ ί ΐ^εΕοΓά,ηιαΙίθ 

προφήτου, °λεγοντος, [[ ■ Φωνή βοώντος εν τ$ ερήμψ, "Ι^^ιΐβγδί^η^ 

ρΓορϊεί, 8*7ίη&. [Τΐιβ] τοίοε οί οηε 0Γτίη? ϊη «ιβ τή1<1εΓηεδ3, £ΐι β 3,α η αβνειτηιοιιη- 

ι Ετοιμάσατε την δδόν κυρίου" ευθείας ποιείτε τάςτρίβους ίαΐη βηά ωιι ώβΐι ι« 

^ Ρρερβτο _ίηβ ^β 7 οί [ίηε] Ι,ορά ; ^ΐΓβί^ηί Ίηα1»_ , ^* 3 > ετ^Λεά δ^ΐ' Γηιβάβ 

αύ'τοϋ. 5 πάσα φάραγξ πληρωθήσεται, και πάν όρος και είΓβί^ηί βηάίηβΓοη?ΐι 

3 ηϊ3. ΕνεΓ7 ΓΛ-τϊηε εηαΐΐ \>β δΐΐεά υρ, βηά ετετχ ηιοηηίαϊη βηα ^»7» ««»« Γ,ίϊ*^ 

Λ , \ » \ \ \ 9 εηιοοΐη ; 6 βηα βΐΐ ηεεη 

βουνος ταπεινωθησεται' και εσται , τα σκόλια εις εηβΐι εεε ίηε δβίτβίίοη 

ΐώΐ εηβΐΐ 1)β ηιβάε Ιοττ ; βηά 4 δηβ11 3 1>βοοηιε Ίηβ 2 0Γθο1εεά [^Ιβοβδ] ίηίο ο£ ^ οά - 7 Τΐιεη δβίάΚβ 

,η - « < ,.«,■«, β » »ι ίο ίηε ηιηΐίιΐηάε ίηβί 

νενθειαν, και αι τραχειαι εις οδούς λειας' ο και οψεται εβηιε ίοι-ΐη ίο ι>8 ι>βρ- 

& βίΓβϊεηΙ [ρβίη], βηά ίηβ τοηβη ϊηίο 'ττβχδ 'εηιοοίη ; βηά 3 εηβ11 4 εεθ ί1ζε .<1 οί Ι 111 ". ° & βη , 6 - 

, „ , , „ Λ _ » Λ Ύ „ Γβίιοη οί τιρεΓδ, ττηο 

7τασα σαρξ το σωτηριον του οεου. 7 ΡΛεγεν ονν τοις Ηβίη νβι-ηεά 7°ι *ο 

'βΐΐ ^εβη ίηβ εβίτβίίοη οίβοά. Ηβ εβίά ίηβΓβίοΓβ ίο ίηβ 8βε ίτοιη ίηε -Βτβίη ίο 

, -, »» η η ~ <>,__/ εοηιε? 8 Βπη{» ίοΓίη 

εκπορείΌ^ενοις οχλοις βαπτισνηναι υπ αυτού, 1 εννηματα ΐηετβίοΓβ' ίηιϋβ \τογ- 

'-Όοηιίη5 3 οαί Ότοίτάβ ίο 1)β ϋβρίϊζεά 07 ηίηι, ΟδερΓΪη^ ί"7 οί τερεηίβηεε, βηά 

»«~ ,<»»„ <-. .,,- \λ» >~ 1)β?ίη ηοί ίο εβτ τνϊίηίη 

εχιδνων, τις υπεόειξεν νμιν φυγείν απο της μελλούσης οργης\ ν0 αΓδεΐγεδ, "νν^ε ηβτβ 

οίτίρείδ, ττηο ίοΓβ^βτηεά 70 11 ίο ήεβ ίτοηι ίϊβ οοππη^ τνΓβίηί ΑοΓβηβηι ίο οιιτ ίβ- 

•> Ναζαρεθ ΤΤγΑ^. ° τα ρήματα πάντα Ι.. ά — ταΰτα ϋΐ656 [Ι-]Τ[α]. " + ίν η) ΪΠ 

(^νίϊάοπι) Τ. ( ηΚικίψ'καΙ σοφίαΤτ. 8 Πειλάτου Τ. *" τετρααρχοΰντος Τ. ! «ττι 
αρχιερε'ωϊ ΟΙ,ΤΤτΑ'νν. * Καίφα Ι-. ' Ίωάνην Τγ. ™ — τον βι,τΤΓΑνν. η — την (^€α^ί 
βνβτ^ οθϊιηίΓ}Γ ίίΓονιηά) ϋΓΑ. ° — λί'γοντοϊ ι.τΤγΑ, ρ ΐύθΐίας ΒίΓΟ,ί^Ιιί [ρ»11ΐ8] ι,ττγα. 



15β ΛΟΥΚΑ Σ. ΙΙΓ. 

«ιβΓ! ιίοτ Ι «»7 η °*° 8 ποιήσατε οϋν καρπούς άξιους της μετανοίας- και μη 

οί ΐηεδε Βίοηω * ο Γαί5β ' Ρ™ 4006 «ιβΓβίυΓβ ίτιιϊίβ νοτίη7 οί Γβροηίιιηοβ ; ηηί "ηο* 

ηροωίάτβηϊΐη*οΑΐ)Γ3.- άρζησθε λέγειν εν έαυτοίς. Πατέρα εχοαεν τον Αβραάμ• 

Ιι&ιη. 9 Λιιβ ηοπ Βίκο Ιη,^ ίο8&Γ ΐη τοητϋβίνεβ, [*Ρογ] 'ίαίηβΓ ^β 3 η»νβ ' 3 ΑΙ>πιηΛΐη, 

ίηβ ΛΧβ 19 ΐ3ΐί ηηίο 6 * . - ■■ « Λ , , «.»<«-• / 

ίηβ Γόοι οί ίΐβ *Γβββ : λεγω.γαρ νμιν, οτι δύναται ο θεός εκ τωνΛινων.τουτων 

ΐνβτγ ίι-ββ ίηβτβίοΓβ ίοΓ τ βΛ _. ί τοα, ίη»ί "ϊβ 3 Λ1β Όοί ίτοιη, ίηβββ βίοηβ3 ■ 

τνηίοη Ιοπη^βίΚ ηοί _ ψ ->\α ' η »ϊ γ> ».>«./ 

ίοι-ίη &οοί ίηιί* ΐ9 εγειραι τέκνα τψ Αβραάμ, ν ηοη-όε και η αΈ,ινη προς την 

ηβττη ίοτντι, β,ηί οω* ίο ΓΛί36 αρ οΜίατβη• ίο Αοταη&τη. Βηί 3ΐτβαί7 »1βο *ηβ αχβ . ίο ίΐιβ 
ΐηίο ίηβ ητβ. 10 Αηί ,,„„„,„ « ~ τ ϊ" * « 

ίηβ ρεορίβ η&βί Μπι, ριζαν των δένδρων κειται' παν οϋν οενόρον μη ποιονν 

ΒαγίΏΒ, νΠαιΛ βηαΐΐ ττβ Γ00 { ί ΙΙιβ ' Ιι•ββ3 Ϊ9 αρρϋβί : 3 βνβΓ7 ΗηβΓβίΟΓβ ίτεβ ηοί ρΓοάιιείηβ 

β^βΓβΐΐΐίΐηαδ&ίΐΐιηηίο καρπόν 1 καλόν" έκκόπτεται και εις πνρ βάλλεται. 10 Και 

ίηεηι, Ηβ ίη&ί ηβ,ίη "ίταίί '^οοί Ϊ3 οηί ίοιπι βηί ίηίο [ίϊβ] £ή-β ϊβ οββί. Αηί 

ί ντο 003ί 9. Ιβί Μπί ϊτη- , , , , 1*% ■* > γτλ ' τ • ' II 

ρητί ίο Μπί βιβί η&ίη επηρωτων αυτόν οι όχλοι, λέγοντες, Ύι οϋν 'ποιησομεν" ; 

ηοηβ; αηίηβίηβ,ί ηβ,ίη 3 &3Ϊβί 4 ηϊπι Ηηβ "οΓοντίδ, 33,τϊ η £ι λνηβ,ί ίηεη βηβ,Η^βίοΡ 

5Ε£• μ Τη^ο^β Π Άποκριθεις.δε ι λέγ εΐ " αυτοΊς, Ό έχων δύο χιτώνας μετά- 

β,Ιβο ραΜΐοαηβ ίο Ιιβ Αηί βη3τνβπη& ηβΒ&73 ίο ίηβπι, Ηβ ίηβ,* ηω 1\νο ίαηίοβ Ιβίηϊπ» 

Μη^^" Μ™ τψ ■ μη.ϊχοντι- και ό Ιχων βρώματα ομοίως 

Λαΐΐ ττβ ίο ? 13 Αηί ΐπιρατί ίο ηίπι ίη»* η»3 ηοί ; β,ηί Ιιβ ίηβ.* η»3 τϊοίιι»ΐ3 Μίϊβτνϊββ 

Εχ^ιιο^ΌΓβ^Γή τοιείτω. 12 "Ηλθον.δέ καϊ τελώνάι βαπτισθηναι, καΐ 

ίΚ»ί ντΜοΙι 18 αρροίηί- Ίβί 'ΐιίιη 3 άο. Αηά 3 ο»ηιβ "λΙβο , 1»χ-ε»11ιβΓΕΓΒ ίο 1)β ϋιβρίίζβά, «ηί 

^ι/°™ πΐί»^. ΛΪ β τ εί7Γον η ττρός αυτόν, Διδάσκαλε, τι 'ποιήσομεν" ; 13 Ό.ίε εϊπεν 

«αηαβΙ ο£Μ^,8°τ: β»7 "Μ *ο > Μπί, ΊμΛ», ιτΙι>« • Α>11 «β ίο ? Αηί1ΐθ«ϋ 

ίη&, Αηί τγΚλϊ 8Η8.11 π „ος αΰτοΰς, Μηδέν πλέον παρά το διατεταγμένον 

^οίΐβπι ΰο^οίοποβ *« *^». 2Νο ^η? 3 ηΐ0Γβ «Ι,β^οηί Η1ι Λ ί 3 ^ΗΛ 'Ϊ3 3 αρροϊηίβί 

ίο ηο ηι»η, ηβίίΐιβΓ 30- ν μ~ ιν φράσσετε. 14 Έπηρώτων.δε αϋτον και στρατευόμενοι, 

^οηίβ^ί 4!ί£ : 70ΠΓ "'ο'νόι ^«ς» *• Αηίαεϊοί Μπί «Ιβο ίηοίβ νηο νβτβ ΒοΙίίβΓ», 

να^ΒΒ. λέγοντες,^Καιήμεϊς τ'ι ποιήσομεν η ; Καϊ εΐπεν*πρδς αύτρΰς,^ 

15 Αηί αΒ ίηβ ρβορίβ 3Λ7Ϊ η &» Α 314 ^ β ,τ1ι& * Λ&η ™ β 4ο ? - 4114 ^ β Βαί3 ΐ0 • ίηβηι, 

ΓΤ^Ιη^^ΛΤή Μηδένα διασείσητε *μηδε" >συκοφαντησητε, και . άρκεϊσθε τοϊς 

ίηβίτ ηεΛΠβ οί ^ηη, 3 Νο 3 οηβ 'ορρτεββ ηοΓ αοοιίΒβ ί»ΐ8θΐ7, ωιί 1μ βοίϊβδβί 

•«-ΙιβίΙιεΓ ηβ ττβι-ε ίηβ 

Οητίδί, ογ ηοί ; 16 .Ιοηη 

β,ηβντεΓεί, β&7ίη? ηηίο ' 5?1 ' η Γ οηΓ ^»Ββ9• 

<Λ«πι αΐι, ι^ηίεεί ^»ρ- 15 Προσίοκώι/τος.ίέ του λάου, και διαλογιζομένων πάν- 

ϋΐί οηε"πιΤΒηίϊβΓ ίΐάη Βηί β3 3 ντβΓβ *ϊη Β βχρεεΙαίίοη Ηηβ "ρβορίβ, (ΐηί »?ΓβΓβ "ΓβββοηϊηΒ '»Π 

Ι εοιηείη, «ϊβ ΐβ,ίοηβΐ των \ν τάϊς.καρδίαις.αϋτών ττερϊ τοϋ τ ' Ιωάννου, ^ μήποτε 

η οΐΤοΓΐη7ίο°η1ΐοο^ *»' ΛβίτηβΑΓ^ οοηοβπιίηϊ ίοΐιη,^ ^ηεΛε Γ ογ ηοί 

ηβ Λο,η ΐ|Λρίίζβ 7οιι αυτός ε'ιη ό χριστός, 16 άπεκρ'ινατο *ό Ιωάννης απασιν, 

Γη^&ε°:ί7^ ^ ' π,ϊ^η'ί οβ ίηβ ^ητί3ί, =αη3^Γβί _ •ΛΛη .Λ, 

ίαηώίηηί3ΐιαηί,3ηα λέγων," Έγώ μεν 'νδατι βαπτίζω υμάς*" ερχεται.δε ό 

ραΓΒβ Μβ βοίΓδηί Βα ^ η "• * ίηίββί.νάίη «•3ίβΓ 1>3ρϋ2β 70η, βιιί ηβ οοηιβ3 τνηο [ϊβ] 

ίνίΐι ίαίηβΓ ίΗβ ίτηεοί ίσχυροΓίρός μου, ου οΰκ.ε'ιμι ικανός λϋσαι τον ιμάντα των 

ίηβΌΐαΛ Ιβ^Ιπ'οηΐη ^ϊ 1 *» 61, ίηαη Ι, οί νηοπι Ι βιη ηο* η* ίοΐοοββ ίηβ ίηοη^ 

■νϊίίΐι ητβ ηηα,αεηοη- ΰποδημάτων.αΰτοϋ' αυτός υμάς βαπτίσει εν πνευματι 

ιΛΙβ. 18 Αηά ηΐ3η7 ί ηΪ8 83ηά&ΐ3 ; ηβ ^οα 'νήΐΐ 3 ο»ρΙϊζθ νηίη [ίηβ] 3 8ρίτίί 

οίΚβΓ ίηιη?8 ιη ηΐ3 εχ- ,, , ', ' , , „ , ί » 

ΐιοΓί3ίϊοη ρΓβΛοΐιεί ηβ αγιψ και πυρι• 17.00 το πτυον εν τφ.χειρι.αυτου, 

ωΐο ίηβ ρβορίβ. 19 Βηί ΙΗ0Ι7 Ληί ττϊίη ητβ ; οί \νηοηιίηβ ιηηηοντίηείηη[Ϊ3] 1η ηίβη&ηί, 

ΗβΓοί ίΐιε ίείΓ3Γοη, , Γ - ' .. , » - « Λ Ύ ιι « 

οβίηρτερΓονεά ι>7 η™ Ε και οιακαναριει" την.αλωνα.αυτου, και "συνάξει" τον 

ίοΓ ΗβΓοι3ίιΐ3 ηίΒ 1>γο- αηί ηβ \ή11 ίηοΓθΐιεηΐ7 ριτκβ ηί3 &οογ, &ηί τήΐΐ §τ&ίηβΓ ίηβ ι 

ίηβΓ Ρηίΐίρ'8 ττίίε, 3ηί .. , < > η» , . , », » . / 

ίοΓ βΐι ίηβ βνίΐβ σίΓον εις την. απ ουηκην. αυτού, το.δε αχνρον κατακαυσει 

■«Ίιίοη ΗβΓοί Ιιάί ίοηβ, -νίΚεαί Ιηίο ηί3 §τ3ηαΓ7, 1)ηί ίηβ εηαίΕ ηβ νήΐΐ ϋατη 

20 αάά«ά τεί ίηίβ αοοτβ >>λ» π γ. π % ■» . < τ 1 .» \~ 

αυ, ΐηΛί'ηε εΐιηΐ ηρ πυρι ασβεστψ. 18 Πολλά αεν.ουν και έτερα παρακαλων 

ίοηη ίη ρή3οη. \ήίη &γθ ηηςιιεηοΙιαΜβ. 3 Μαη7 "ΙηβΓβίοτβ 'ηηί οίηβι• ΙΜη?3 εχηοΓίίηε 

Γ [κόλον] Ι.. ■ ιτοι>}ο-ωμίΐ/ βΐιοαίά \νβ άο ι,τΤγΑ•^. * βλβγβμ Ιιβ 8αίά Ι,ΤΤγΑ. τ εΐπαι» 

ΙΤΓγ. " τι ποίήσομα/ Οποιήσωμεν δΐιοηΐά ννβ άο ΤΑλν) καϊ ήμεϊϊ Ι,ΤΤγΑ.• * αύτοΐϊ ίο ίΐΐθπι 

ΙΛγΑ. 1 μη&ένα ηο οηβ Τ. - ΊωάΐΌυ Τγ. * ό Ίωάνηί απασιν λέγων Τγ ; λε'γων πάσιν ό 

Ιωάννης τ. •> + εϊϊ μβτάνοιαν ίο ΓβρεηΙαηεθ Ι, « Βιόίκαθαραι ίο ΙηοΓΟίι^αΙ^ ριΐΓ§β Τ. 

* σν^αγαγίΓν Ιο §&11ιβΓ Τ. 



III. ΊΓΤΠΓΕί Ε57 

εύηγγελίζετο τονΧαόν. 19 Ό.δί!Ηρύίης ό ;««- - ϊ *£ β *^δ *? 

(ιβ Εηηοαηοειΐ ιΐίβ &1λ<1 ϋόΙη&Β ίο ίΗβ ρεορίβ. Βιιί Ηβτοά ίΐιβ ίε- *£ * ΛΠ1β ^ ^,^* ' ί1ι:; £ 

Γραογηο" έλενγόμενος ΰπ' αΰτοϋ περί Ήρωδιάδος γηο ί βδ " 8 η1 ^° ϋϋ1ι ?" ••»*- 

ώ*Μ ίΆ οεί/ΛορΓονεα *7 Η» οοηοβώώ* δεΓοαίαβ * ϋ£ ^Λ^ρΐίίβί! 

γυναικός ι Φι\ίππου ν τοϋ.άδελφυΰ.αύτον, και περί πάντων 22 ηηά ιΐιβ Ηοΐ/ α&οβΐ 

7 „1ί β οίΡΜϋρ Μ.ΐ£ΰ», .ηαβοησβΓηίη, «11 > *£»*£ ™£™& 

ών εποίησεν πονηρών 6 Ήοώδης, 20 προσεθηκεν *καί" ι»™, αηά & νοίεβ οαιηβ 

»*ω<* •1η* Μοηε [■«!«]' ΗκΟ. *&*οά,^ ; ιΜβα ώο *$ Ί ££ Ύ %£ΐ£ 

τοϋτο επι πάσιν Νίαί" , κατε κλείσε ν τόν ν Ιωαννην" εν *τ% Η ΐοτοΛ 8οη; ίη Λββ Ι 

ίΐιϊβ Ιο »11 ίΐι»! Ιιβ ώιιΐ ιιρ ίοΐιιι ■ ϊη ίΐιβ * »™„ ^«ί 11 ρ1βΛ8βί. 

^ ■ 23 Απα ϋεδίιβ ηιηι- 

ώυΧαΚΌ. ^©1ί ΐ>ορ;ιη ίο Ιιβ αοοιιΐ 

ριϊ^οη. ΛΜτίΤΓβΒΓίοί-ιΐΒβ,ΐβ- 

' ,„ , *% » ~ λ λ~ » « ν- /• , ίπΐβ (»8 τνηβ βαρροββιΙ) 

21 Εγενετο,ψε εν.τψ.βαπτισοηναι άπαντα τον λαον,' και ϋω βοη οί ^οϋβρίι,^ 

Ηοντ ίί οαπιβ ίο ρ»33 Μιάνω* 5 1>εβη >«ρΙϊζβα '&Π 3 ίηβ "ρβορίβ, ωια ^Ιιίοη ντιω ιΐιβ βοη οί 

,, _ η ,., > , > λ~ < Ηεΐί, 24 τνηίοη -ϊτω <Λβ 

Ιησού βαπτισθεντος ■ και προσευχομενου, ανεψχθηναι τον βοη οί Μαίΐηηί, νηϊοα 

ίβ5>ΐ3 Ιιανίιι^ ίιεεη βαρϋζεά &ηα ρΓαγίηρ, 3 ϊν&8 *ορεηεα 'ίηβ ^λϊ 'Λβ βοη οί Βενί, 

,/_-., Λ - « - > «^ • ~ τνΐιϊοη τνα3 </>£ '3οη οί 

ονρανον, 22 και καταβηναι το πνεύμα το αγιον σωματικψ Μείοηϊ, ννηίοη ττω ίΛβ 

"ΙίΘΛΤοη, &ηιΙ ύοϋοβικίβά ΐΐιβ δριτίί ϋθ Ηοΐ/ ίη λ οοιϋΐ^ βοη οί .Γϋπη», ννΐιίοΐι 

•» ν 1 « « II ι » ί » / « . » ι*•- ■ ι « \7α3 ίΛβ βοη ,οΐ 1θ3βρΙΐ. 

ειοεί 'ωσει" περιστεραν επ αυι-ον, κπι φωνην εξ ουρανού 25 *-Μοη τνω ./Λβ «οή 

ίοΓίη α3 α άονβ υροη Ιηπι, Εηά ά τοϊοβ οαί οί Ιιβανβη οί Μαίί.ι41ιϊη3, ννΐιϊκίϊ 

γενέσθαι, "λεγουσαν," Σΰ εί ό.υίός./ίοι; ό άγαΐΓί?ΓΟς, εν σοι Ζκ^νΤαί ^Γοί 
αβοιβ, βαίίηδι Τΐιοα ατί ιιιγ 8οη ί&β 1 δείονεά, ϊη ίΐιοβ ίί.ιιιηι, ιτΙπΛ \τ.ΐ3 ί/ιβ 

ηυδοκησα» <Λβ 1οη οί ΝΛ?8β> 

ΙΚ»τβίοιιηα<1β1ΐ£ΐιϊ._ ,2ϋ τίΜοΙι ττω <Λβ «ο/ι 

23. Και αυτός Ιρ, °ύ» Ίησοϋς Ρώσεϊ Ιτών- τριάκοντα ^Ι^^'^^ 

Αη4 Ίώηβεΐί 3 Τ7Β8 I ^β3α8 'λΙϊοπ* 7β»™ [ 10 ο1άΙ 'ίΙιΐΓΐ^ τνΗοΙι Τ7»3 ίΛβ βοη οί 

αρχόμενος," ιών, ώς Ινο^ίζεΓΟ, νίός" Ίωσή^, Γοΰ'Ήλί,'" *£>$ ίί^,^ΜΛ 

«Ι3ββίιιηίη5 [Ηο «1)8], ϋεϊη^, βλ ύτοά βαρροβεά, βοη οί Λδερίι, οί ΕΠ, ^8, 8 ^ 30η { 3 α $ Ά> 

24 τοϋ "ΜατθάΓ," τοί 'Λευί," τοϋ'Μελχί," γοϊ "Ίαννά," τοΰ » ϊίΐ™^™ 

οίΜ^,ί,' οίΐβν!, _ οίΜβίοω, ^ οί^ &> ?Λ^ η α οί η Ε•ώ*ωο" 

Ιωσήφ, 25 τοϋ Χ Ματταθίου, κ τόΰ'Αμώς,τοϋ'ίίαούμ, τοϋ^Εσλ'ι," ^ , ,Αβ ί?1 οί Ζο ϊ?" 

.ουοΜρϋ, οίΜα« 4 ίω ω , οίΑώοβ, οίΝαο^, οίΕβϋ, « δΙίΛωβΓ^ 

το&Νανναί, 26 τουΜαάθ, του Ματταθίου, τ.οΰ ζ Σεμει, ύ του ^ <Λβ »οη οί Νεη- 

οίΝ^ί, •ϋ(^ ■; οίΜ^Μ*3, ( οίδ^ηχεί, Ζ^^^Χ 

Λ Ίωσήώ," τοΰ ν ϊονδα," 27 τοϋ °Ίωανν«," γοΟ 'Ρι^σά, τοϋ Ζορο- * οη οί Αωϊ, νΜοΐι «ηβ 

οίίοββρίι, οί,Γηά», οί^αηηβΒ, οίΚΙιβία, οί Ζογο- ^"'λ"^ οΤ'ε^ 

βάβελ, τοϋΣαλαθιήλ, τοϋ α Ν»7ρί, 11 28 Γοϋ τ Μελχί, "τοϋ "Άίίί," άι ™. "ΐ"*™» 'Λβ 

ΟΛΟβΙ οίδαΙαίΗβΙ, - οίΝβη, οίΜεΙοΜ, οίΑαϋ, ^ °^^ Ά . ν £ λΛ 

τοϋΚωσάμ, τοϋ ίΛ 'Έ\μωοάμ, η τοϋ'Ήρ, 29 τοϋ^ Λ Ίωση, η τοϋ'Ελι- νΛίοΐι τναβ Λα βοη οί 

οΐΟοδίΐιη, οίΕΙιηοάωη, οί Ετ, οίΛδββ, οί Ε1Ϊ- ΕΙίεζεΓ, ^ωΛ »«« ι<Λ« 

εζερ, του Ιωρειμ, του ΛΛ Ματθατ, ] του ι& Λευι, α 30 του Συμεών, ^ω<Λβ5οηοίΜΛ«ΐΐΛί, 

β»βΓ, οί .ΤοΓβϊπι, οί Μ.ιίίΐι&ί, οί Ιιβτί, οί δίπιεοη, ντΜοΙι ώγ»3 ίΛβ βοη οί 

-.. ,* „, τ , -ι,.'τ ' ιι ~»^-ι^ ' οι ~ 1»ι/τ Ιατϊ, 30 ιτΙιϊοΚ τιτββ 

του Ιουδα,του Ιωσηφ,του^ Λ Ιω ναν,' του Ελιακιμ, 31 του '*Με- <Λβ βοη οί δίιηβοη, 

οί .ΓιιάΛ, οί Ιοδορίι, οί ^οη&η, οί ΕΙϊαΐΕϊιη, οί Μβ- ^Ιιίοΐι ^ω <Λί βοη οί 

λεα," αΛ τοϋ Μαϊνάν," τοϋ ΜαΓ7-αθά, τοί; ηα Ναθάν," Γοϊ; ΟΒ Δα- «οη^όί'σοϊβρίιΓ'Λίοΐ» 

Ιβω, οί Μεηη», οί Μαίί&ΐΐΐίΐ, οί Νβ,ίΙίΛη, οί Β»- •ν?»3 (Λβ βοη οί ^ηινη, 

βίδ, Ά 32 τοΰ'Ιεσσαί, τοϋ Ρ»Ό/3ήί.» ™δ «»Βοό?," τοϋ »Σαλ/ιών," ΕΗ^3ΐί?ΜοΓ^ 

*1ά, οί^β53β, οίΟοβά, οίΒοοζ,• οίδαίπιοη, ίΛβ ?οη οί Μβίβα, τνίποΐι 

— — ; : : 1 

• ϊΐτραάρχης Τ. { — ΦιΚίττπου (ηαά θ{ }ι\5) βίΤΤτχντ. 8 [και] Ι. •> — και Τ[α], 

1 Ίωάπ}ΐ/ Τγ. ^ — τι} Ι,ΤΤγΑ. ' ώϊ ΜΤιΑ. ™ — λΐγονσαν Ι-ΤΤγΑ. η ευδόκησα Ι-ΤΤγΑ. 

• — ό ΤΤγΔ. Ρ αρχόμενος ώσ«ΐ ετών τριάκοντα ΤΤγ. 1 ων νιος ώϊ έΐΌμι^ετο ι/ΓΤιλ. 
' "Ηλϊί ΤΤτΑ. • Μαθθάθ Τ. ' Λενίί ΤΤγΑ. τ Μ€λχ«ί ΤΤιΑ. " Ιανναί ΙίΤΤΓΑ. 1 

* ΜαββαβίΌν Ττ. ϊ Έσλεί ΤΤγΑ. « Σεμΐΐίν ΤΤγΑ. » Ίωσηχ ^036^11 ΤΤγΔ •> Ίωδά ΤΤτΑ. 
« Ιωα^άμ Ι,ΤΤγΑ. <• Ντ/ρεί ΙΤ.Ά. "■ |Αδδεί ΤΤγΑ. λ Έλμαδάμ Ι-ΤΤγΑ. 8» Ίησοΰ ^β3Vι3 
Ι-ΤΤγΑ. •>»Μαίβάβτ; ΜαββάτΤΓΑ. ' " « Α«ι)εί ΤΤτΑ. ι » Ίωνάμ τΙγΑ. . >• Μίλίά ΤΓτ. 
■η» τοϋ Μονά [ι-]ττγα. »» Ναίάμ τ. ω Δανίίδ ΙιΤΤγΑ; Δανίδ 0\?. Ρ» Ί.ωβήο' 3ό\Μ& 
Ι.ΤΤΓΑ. Λ• Βοόί Ι-ΤΤγΑ. «2αλάχ. 



158 ΛΟΥΚΑΣ. III, IV. 

«τη* ΐΗααηοί Μοηιιη, το ϋ ^αασσών, 33 τον 'Άμιναδάβ, η τοϋ ι 'Α~ράμ, η τοϋ 'Έσηωκ," 

ΚαΓ^Τ^Γ™ οίΚ,^οη, οί Αη,ίη.^ο, _«ΤΑ™«, «**««, 

ιμ εοη οί Ν.αΐΐιαη, Γ0 {; φορές, τοϋ'Ιονδα, 34 τοϋ Ιακώβ, τοϋ Ισαάκ, τοϋ Αβοαάμ, 

νηίοΐι νν»3 ίΛβ 8θη οί £ ρ£ οί ίαΛα ο£ ί(νοο1) ο£ ΙίίΛη< . οί Α. 0Γ1ιηΛ1η> 

ϋ.ινιά, 32 ίνηιοη τταβ * # ' ,,._,_,_ _ .. , 

<Λβ5ο« οί ^530, τλΊιϊοΗ τον Οαρα, τον Νανωο, 35 τον^Σαρονχ, "τον Ραγαν, τον Φαλίκ, 

Λνη ? ι/ιε εοη οί Ουβά £ τ ν ο£ Χβο1ιογ οί 5 αΓν1( ; η ί Εαεαιι, οί Ρΐιιιίεΐί, 

ινίηοΐΐ -Λ-Λ3 Ι/ιε 80)1 οί » ■> ιι ~ / η - •• / κ - > ν ' ι. 

Βοοζ, \νηίοη \ν.ΐ8 (Λβ τοϋ χ Ερεα," τον Σάλα, 36 Γου ^Καιναν," τον Αοφαξαδ, τον 

βοη οί 5»1ηιοη, νΜΛ οίΕΟει•, οίδαΐ», ' οίΟ&ϊη&η, οί Αι-ρη,Ίχαά, 

33 ννΜΛ \ν,ΐ5 άε ϊοή Σήμ, τον Νώε, τοϋ Λάμεχ, 37 τοϋ Μαθονσάλα, τοϋ Ένώχ, 

οί Αηπη:ιιΐ!ΐ6, νιΊιίοη οί 86 ηι, οίΝοβ, οί Ι,.αιηεοη, οί ΜιιίΐΗΐίαΙ», οί Εηοοη, 

τνΚΐΛ ννακ Μβ εοιι οΐ τοϋ ζ Ίαρεδ, Λ τοϋ *Μη>ε.λεήλ,•" τοϋ^Κάίνάν," 38 τοϋ'Ενώς, 

Ε8ιόπι, τνΗίοη -βγ»3 (Λβ £ ί Λ1β α, οί Μπίείεεί, οί Οαίηαη, οί Εηοβ, 

εοη οί ΡηαΓεδ, τνΐιαοΐι _„/ η ~ > . ϊ ' ~ η ~ 

\ν*3 Ι/ιε εοη οί ,Γαάιι, ΤΟν Σηθ, τον Αδάμ, ΤΟν θεον. 

34 τνΜεη \ν&8 ίηεευηοί ί δβΟι, οί Αάαπι, οί &οά. 

εοη οίΐ5ααο,τνΐιίΛΛ\•α3 4: Ιησονς.δε '-πνενματος άγιου πλήρης 1 *- νπεστρεψεν απο 

ι/ιε εοη οί Αοι-λπεπι, Α" 1 ! ίβ3ϋ3, "οί [ 3 1ηε] 'δρϊΐ'ϊΐ Ή0Ι7 'ίηΐΐ, ΓεΙιη-ηεά ίι-οω 

ίνηίεη \ναδ ί/ίβ εοη οί - >, » , ' , „ , ~ , λ > . » ,. 

τιιλγ.1, τνηίεη «α3 ι/ιε του Ιορδανού• και ι/γετο εν τω πνευματι "εις την ερημον", 

εοη οίΝαεηοΓ, 35 τνηίεη ΐΐιβ . ^Γά&η, αηά ΤΤΛ3 Ιεά 1>7 ίηβ 8ρίι•ίί ϊηΐο ίΐιβ ττίΊΛβι•ηο38 

ϊτΐιίοΐι Λν39 ίΛβ 8οη οί * ημέρας "τεσσαρακοντα," πειραζομενος υττο του διάβολου• 

Εαβαιι, ιν-ΐιίοΐχ τν•α• ίΗε -ά;»73 'ίθΓΐ7, 'οείηΕ' ΐβιηρίεά 1)7 ίΐιβ 32τί1 ; 

νν"δ (Λβ'βοίΐ'οί' Ηενιετ! κσ ' ουκ ίφαγεν ονδεν εν ταΐς.ήμεραις.εκείναις, και συντίλεα- 

■ννίιίοΐι -η-^δ 1Ιιε εοη οί αηΊ Ιιε Λίε ηοΩιίη» ϊη ΐ!ΐ038 ύη78, ηη4 -1>βίη£ 

8«Λί 6 ο^ή?αίιΓ^ί^ θεισών αυτών 'ϋστερον" επέΐνασεν. 3 εκώί είπει/" αΰτψ ό 

\ιτα5 ΙΗεε'οη οί Αι-ρΐι.ιχ- 3 εηάε<1 Η1107 ΛίίεΓΐνί»Γ38 Ιιβ Ιιηη^εΓεά. Αηί 3 β.-νϋ 'ίο 5 1ιίιη Ηΐιε 

ϊί'&^νωώ "α3 5 ίΛβ ^"'/3ολος, Ει νίύς εί τοϋ θεοϋ,-> είπε τψ-λίθω.τοΰτψ 'ίνα 

εοη οΐ Νοε τνΐιίοίι τναδ 2 ΰονϊ1, Ιί 3οι> ίίοιι ατϊ οί βοά, βρβίΐΐ ' ίο ίΐιϊϋ 3ΐοηε ίΐιαί 

37 β ν/£ΐο>ι πΆ$ ιίιε 7οηοί 7^ ν 1 ται άρτος. 4 Και άπεκρίθη ν 1ησοΰς προς αντόν,' 1 '-\ίγων, η 
Μ.-«1ΐΒΐ8!ΐΐΓ, η πΓΐιίι:1ι ινω ** ο«ο°ω« οι-βίΐα. Αηά 3 α»8^έΓεα 'σεδίι» ίο ϋιη, 8.•>7ίη?, 

«ΑβίοιιοίΕηοοϊι,τνίιίοΐι Γίγραπται, "Οτι ουκ επ' άρτψ μύνψ ζήσεται ο άνθρωπος, 

Ζίίό, ι ^τΙΤ/Λβ 80« β οί η 1,η3 1,0θη ^ Γίί;!;εη . Τ1ιίι *• ηο * οη *Γβ»ί * 1οη β . εΐιαίΐ 'ϋ.νβ 'ηίΛη, 

Μαΐβίβεΐ, λ:* ™ ■'άλλ' επι παντ'ι ρήματι θεοϋ." 5 Και άν'αγαγών αϋτυν 'ό 

3Λ%ΖΙ^β 11?ε Λ ε^ί ^ ' οη βτ , βΓ3Γ „ »•»*,«* «β• Α°Ί ^άίιι^ρ *ω>η Η1» 

Ευο5, -πτΐιίοΐι τνα3 Οιε διάβολος ννα είς 'όρος νιΙηλδν η εδειξεν αντψ πάσας τάς βασι- 
ΖεΙη^Ά^Μεί Λ ^ . ^ο »"-«η*Λι /Μίΐ» ^εο. _ Μη. αΐΐ Ο,ε - 1ώ* 

\ιτα3 <Λβ εοη οί Οοά. λείας γ>7£ οικουμένης εν στιγμή χρονον 6 και εΐπεν αντψ 

XV. Αηά ^5ΐΐ5 ΙιβίηΒ' Ί 01118 °^ ΐΐ16 1«Λ>ί»1>ΐ6 τϊογ1(1 ϊη α ιηοιαιεηί οί Ιϊπιε. Αηά 3 3»ίά *ίο 5 Μπι 

ίαΐι οί «ιε Ηοΐν α^08* διάβολος, Σοι δώσω τήν.ίξονσίαν.ταύτην άπασαν και 

&ηΛ τναε Ιεά 07 ίΐιβ αβτιΐ, Το ίΐιεθ τνιΐΐ Ι ^ιτε ηΐιΐδ 3 αιιίϊοπίτ 'αΐΐ »η4 

ΒρϊΓϊΐ ,ϊηΐο ίΐιβ ^ίΐάβΓ- τήν.δόξαν.αντων οτι εμοί παραδ'εδοται, και ψ. η εάν 1[ θέλω 

ΐε^ρίεί 'ο/ Λε άενΟ? ί1ιβίΓ ε1ο1τ ; ίοΓ ίο η, ° η 1ι!λ5 1,οβη Λβϋτβι-εα, άπα ίο ^ΗοωδοετεΓ Ι τνίϊΐι 

Αηά ίη Λομ; <1λ75 ΐβ δίδωμι αυτήν 7 σν ονν εάν προσκννήσης ενώπιον °μον, Η 

^εη ίϊε^^^εηάε^ Σ &ίΤβ Ά Τ Ρ οη ί1ιβΓείοΓβ α ^™ •»* ™>Γ5ΐιίρ οβίοΓε ηΐθ, 

ΐιε αΐίει^Λτά. Ηναι ? εΓ- εσται σου ρ πάντα." 8 Και αποκριθείς ΐαντψ εΐπεν ο 'ΐησοϋς," 

εά 3 Αηά ίΐιβ άογίΐ 3 5Μ1 4 1)β 5 ΙΜηε , 1ι11ϊί1ιί Αηά»η3«-εηη & ηίηι =δ Λ ίά ΜβΜίβ, 

|6αιά ιιηίο ηίηι, Ιί ιΐιοιι ^, , , , Β , \ 

,^είηεδοηοίαοά, οοηι- Γ Ύπαγε οπίσω μου, σατσνα'" γεγραπται.* α γαρ, α ΐΛ Προσκυνη- 
ηιαηά ίηίβ 5ΐοηε ίηαί βεί Γηεε ' ϋεηίηά ιηε, δ^ίαη ; ίοΓ ι4 ηηβ οοεη «τίίιειι, Τΐιοιι βΐιαΐ* »ογ- 
ιί σε ηιαάβ ίίΓειιά. , . > - , , , - , 

4 Αηά σείΐΐί αηβννειεά σεις κνριον τον.θεον.σου," και αυτψ μονψ Λατρεύσει ς. 

ηίηι, 3α7ίη?, II 13 ™•ϋ- 8 ηίρ [ΐηε] ΕοΓά «17 Οοά, αηά ηίηι οηΐ}" ίΐιαίϊ ιΐιοιι 8ει•νβ. 

ίεη, Τήαί ηιηη βηαΐΐ „ ,.„ , » ., , , , , τ . , . „ _. , . „ 

ηοΐΐίτεΐ)7ϋΓ0Λάαΐοηε, ο Λ,αι ηγαγεν" αντον εις Ιερουσαλήμ, και εστησεν " α αντυν" 

ο«ΐ ΐ>7 Τ8Γ7 τνοΓά οί Αηά ηε Ιεά ηϊηι ίο ^βΓι13Λ1βη1, αηά 38* ηίηι 

3 Άμεινα&άβ Α. ι ΆΒμείν, τοϋ Άρνεί οί Αάπΐϊΐΐ, οί ΑγπΪ, ΤΑ. » Έσρών ΕΙ.. » 2«ροι;χ 
01.ΤΤ Γ Α\ν. »Έ/3£ρΤΓΑ. ^ ΚαίνάμΤΑ. * Ίάρεθ Ι.; Ίάρίτ τ. » Μελίλεηλ τ. •> Καϊνάμ τ. 
1 τλιίρηί πνενμ. άγίον Ι,ΤΤγΑ. _ ά ίντβ έρημω Ι,ΤΤγΑ. ε τεσσεράκοντα ΤΤγΑ. ' — νοτεροι/ Ι,ΤΤγΑ. 
? «ίπεν δέ ΙΤΤγΑ. 1> ιτροϊ αντΌν 6 'ϊησοϋς Ι,ΤΤγΑ. ' — λε'γων ΤΤγΑ. * — άλλ' εγγΪ. τταντί 

μηματί θεον τ[Τγ]α » — ό διά/3ολθ5 (παά ϊιβ 8»,^\ν6Λ) ΤΤγΑ. ■» — €Ϊϊ όρ05,ύψΐ)λ6^ [Ι,]ττι Α. 
"^άν Ι.ΤγΑ,. ° έμοΰ Ι,ΤΤΓΑ^ν. Ρ πάσα 3.11 ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. 1 [ό] Α ; εϊττει/ αϋτώ ό'ΙησοΟί 1. ; ό Ιησούς 
ίΐ7τει/ αύτω Τ. ' — ϋπαγε όπίσια μου, σατανά 0[1.]ίΤγΑ. »" — νάρ ίοΓ ΟΧ.ΤΤγλ\υ. •» κυριον 
τον θεόν σον προσκυνήσεις ι,Τγ. »» ηγαγεν δέ ττγα, " β — αυτόν (τ«αιΓ[1ιιηι]) τ[Τι•]α. 



IV. ΙϋΚ Ε. 159 

ΙπΊ το πτερύγων τον Ίερον, και εΐπεν αντψ, Ει χ ό" υιός εί ^Λΐη^ηίο^ή 

ηροη ίίιβ βάββ οί ιηο Ιεωρίε, &ήά βαίά ίο Μία, Ιί ίηβ 8οη ίηοαΛτί ι^ηπιοηηΐ&ίη,δηε^εά 

τοϋ θεον,' βάλε σεαυτον εντεύθεν κάτω. 10 γεγραπται.γάρ, ηηΐο ηϊηι «π ιηβ Μπβ- 

οίβοά,οαδί ίη7δβ1ί_ %βηοβ •άο*η ; ώ ά η*δ οεεη ^ίίίεη, ^ ^ ^"^ 

Ότι τοϊς.άγγεΧοις.αντον ίντεΧεΊται -περί σον, τοϊ) δια- 6 Αηά * β ^-Τ* 1 !?** 

Τη&ί ΙοηϊδίιηΒβΙδ ηβ τή11 εΐνε οηατ£β εοηοΜηίηβ ίηεβ, ίο ^,βτ »ωΊ ϊϊτβ «ιββ, 

φνΧάξαι σε' 11 και οτι επί γίΐηών άρονσ'ιν σε, μήποτε &ηά ίηε £ΐοι•7 οί ΐηβιη : 

Ιββρ ίηεβ; αηά ίηαί ϊη [ίηείτ] ηαηάδ δηαΐΐίΐ^οεώ• ίηεβ, Ιβδί &γ Οωΐ ιβ Λβΐινβτβα 

, ι , / Λ ^ /τ» \ » » ηηίοϊηβ; βηάΐοτνηοηι- 

προσκοψυς προς Χιθον • τόν.ποδα.σον. 12 Και αποκριθείς εϊπεν βοε-ν-ετ ι.ηάΐι ι £ϊνε ίΐ. 

ΙηοηδΙι-ϋβ α£αίηδί α δίοηβ ίΐχίοοί. Αηά αηβ^βτίηΕ =δαίά 7Ιΐΐ1ιοηίηβΓ6ίθΓβττϊ1ί 

,»«,«•„ ,, / , τνοκηϊρ ιαβ, αΐΐ δηαΐΐ 

αντψ ο Ιησονς, Οτι ειρηται, Ονκ.εκπειρασεις κνριον Ι>βΐηίηβ. βΑηά^δω 

»ίο*ηίηι ι ίβ8ΐΐδ, II ηαβ οεεη δαϊά, Τηοη εηαΐί ηοί ίβηιρί [ίηβ] Ι,οτά βιιβτΜτβά αηά *αίά ηη- 

, α , ' „ , ., , , « . , *ο ηίπι, βεί ίηεβ οβ- 

τον.θεον.σον. 13 Και σνντελεσας πάντα πεφασμον ο όια- ωηάηιβ, Βαίβη: ίοι-ϊί 

ίη7 βοά. Αηά ηανϊηπ ηηϊδηβά βνετ7 ίεηιρίαΐίοη ίΐιβ άβ- " ^τίιίβη, Τηοη δηαΐί 

ο \ , , > > » ~ » - νοΓΒηιρ ίΐιβ Ι,οτά ίον• 

βόλος απεστη απ αυτόν αχρι.καιρου. βοά, αηά η™ οηΐ7 

τίΐ άερατίβά ίτοηι Μπι ίΟΓα'ίϊιηβ. βηαΙίίηοηδεΓνε. 9Αηά 

-._,</ ι .... » . ~ « λ ~ , ηβ ΟΓοηκηΐ ηήη ίο ^6- 

14 Και νπεστρεψεγ ο Ιησονς εν τυ βυναμει τον πνενματος τηΒοΐβ™, αηά βεί ηϊηχ 

Αηά "Γβίιιτηβά 'ίβδηδ ϊη ίηο ρο^βΓ οί ίΐιβ δρίτϊί οη α ρίηηαείε οί ίηβ 

εις την Γαλιλαίαν και φήμη έζήλθεν καθ' 'όλης της περί- ω^ΐί 4° α οβΛβ^α 

ίο βαΐίΐεβ ; αηά α πυηοατ τκ-οηί οηί ϊηίο 2 ννηο1β Ηηβ οοαηίΓ7 οί βοά, οαδί ί^δβΐί 

χώρου περί αντοΰ. 15 και αντός εδ'ιδασκεν εν ταΧς' σνν- ?οίοτ ίί^^ίΐ^η"^ 

ατοαηά οοηοβΓηίη^ Ιώη. αηά Ιιβ ίηιιςΚί ίη '^χη- 8 1ΐίΐΠ βϊτβ Μβ ϊη^οϋ 

αγωγαϊς λυτών, δοξαζόμενός νπό πάντων. 16 και ηλθεν εις ^ί^ π*ωά ώ 

ι^ο&αββ Ίΐιβίτ, οβίηε ?1οη&εά 1)5" «11 Αηά ηβ οωηβ ίο ίΗΐα• ηαηάδ ί!»67 βπ&ΙΙ 

^^.«ΝαίαρέΓ,» ον ί,ν »τε9 Ρ αμμενος•« και είσήλθεν *ατά ^^^^^ 

Ν&ζατείΐι, ^ηετε ηβ ίτ»3. ογοπ^Ηι τιρ ; βηά ηεεηΙβτεάαοοοΓαιηίτΙο ί ο^ &8 • α ίιΐ8ί β. δίοηβ. 

το.είωθδς.αύτψ εν τ-φ ήμερα τών σαββάτων εις τήν σνναγωγήν, ^/^/^ί ΐ' 3 ^ 6 » 

ηίβοιωίοπι οηίηε άβ.^ οίίηβ βα1)1)αίη3 ίηίο ίηβ εγηβ.£οζηβ, ΐ^Ι&ΐά'ταοιι βηΛίΤηοί 

και ανέστη άναγνώναι. 17 και επεδόθη αντψ βιβλίον ^&*Υ **>?* *]Φ 

αηά 8 ίοοά<ιρ ίΟΓβαά. Αηά ΐηεΓβ ιτ» ΒΪτ.η ίο Μια [ίηβ] ι»Λ ^ηαάεΙάεααΗ ίΐβ 

^Ήσαΐον• τον προώήτον, 11 και 'άναπτνζας 11 τυ βιβΧίον εϋρεν *β«><ρί»ίϊοη, ηβ άβρ&τί- 

οί Εδ&ΐ,ΐδ ίηβ ρΓορήεί, αηά η&ναη & ηητοΗεά ίηβ 1>οο^ ηβ ίοηηά ΙβαΒοϊ 111 Μη1 £ ° Γ * 

ά τον η τόπον οδ ην γεγραμμενον, 18 Πνεϋμα κνριον 14 Αηά ΤβϊΜτβίητη- 

ίηβ ρΐαοβ νηετβ ϊί \τ&3 τντίΙΙβη, [Τηβ] δρίιτιί οί [ίηβ] Ι,οϊά [ίδ] β ^ ^ ίη6 ροΏ • 6Γ ί ι^Ι 

επ' εμε, 0Ό. β 'ένεκεν η εχρισεν με . ι εΰαγγελίζεσθαι η αηά^ίηβΓ 1 *^- ^ί 111 ^ '' 

ηροη . πιβ, οη αοοοηηί οί ^ηίοη ηβ αηοϊηίβά ηιε ίο αηηοηηοε ίηε §•1αά ίϊάίη^β 1^5 οί'ηϊηι 6 ίητοπΛ 

7Π-ωνοίς, άπ'εσταΚκεν με Β'ιάσασθαι τους. σνντετριμμ'ενονς & ^ * β Γ6 ?ίοη Γοηηά 

ίο[ίηβ] Ρ οοΓ, Ηβηοδδβηί η,β ίοηεαΐ ^ίηβ οΓοΙ,βη ?αη^ω ΐη Λβ^δ^ηα! 

την καρδίαν," κηρνζαι αίχμαλώτοις ά'φεσιν και τνφλοϊς -&°8•ηβδ, οβίηκ^ίοπήεά 

ϊηηβαΠ, ίορΓοοΙ&ϊπι ίς οαρίϊτεδ άεϋνβΓαηοβ βηά ίο [ίηε] 1>1ίηά ?„ -^ 16 4. ηα 'ϊ 6 0& ™ β 
,. ι » ~λ ' >- > ' -ϊη / ίο ΝαζβΓβΐη, τνΙιεΓβ ηβ 

αναβΧεψιν^ αποστειΧαι τεθρανσμενονς εν αφεσει' 19 κηρν- ηαά ι>βεη στοη^ω ηρ : 

Γβοοτεττοίδϊεηί, ίό εεηά ίοΓίη [ίηβ] οτηβηεά ϊη άεΙίτεΓαηοβ, ίο ργο- &η4 > »* Μδ οηβίοηι 

_ .• , ν . < ? / ΛΛ ΎΓ ν ,„ , τταδ, ηβ ιτεηί ίηίο ίηβ 

ζαι ενιαντον κνριον, οεκτον. ΖΙ) Κ.αι πτνξας το ϋτη&^ο^τιβ οη ίηβ 6*ο- 

οίαϊηι Γίηβΐ *τεΒΤ '»οί [*ΐηβ] 'Ι,ΟΓά ι αοοερί&1)1β. Αηά ηητϊη^ τοΠεά ηρ ίΐιβ ^ αίΐ1 ά .Τ> αη(1 8ίοοα α Ρ 

, ~. , , ■ ? , ~ < < ι >ι\ - ίοΓ,ίο τεαά. 17 Αηά 

βιβΧιον, αποοονς τψ υπηρετφ εκαθισεν, και πάντων ίηετβ -ντ&δ αείϊτετβά 

ηοοϊ:, ηατϊη^ άβΗνβΓβά [ίί] ίο ίηβ αίίβηάαηί ηβ δαί άοττη, αηά 3 οί *&11 ωι*ο ηϊη* ίηβ ϋΐοϊ ο£ 
ιι,» • ~ ' ~ « » .λ λ • - τ ιι > ν > *^ θ ΡΓορηβί Εδαϊαδ. 

"εΐ' Γ{? σνναγωγφ οι οφθαλμοί ήσαν" ατενίζοντες αντψ. Αηά ^ηβη ηβ η&ά 

' 5 ίη °ίηβ ^Γ 11 •^ ^ 6 . 'ί' 18 3 β7βδ ττετβ ηχεά ηροη ηϊηι. ορεηεά ίηβ 1$οοϊ, ηβ 

21 Ηρξατο.δε Χεγειν προς αντονς, Οτι σήμερον πεπληρωται ίί ίΓ & 8«ηίίεη, ιβτηβ 

Αηά ηβ ϊιβκ&η ίο β»χ ίο ίηβηι, Το-ά»7 ϊδ ίηΐηΐΐεά 8ρίτίί Όί ίηε Ί,οΓά ώ 

ή.γραφή-αντη εν τοϊς.ώσιν.νμών. 22 Και πάντες εμαρτΰρονν η £?Η ^οίηίβΤΖβ ίο 

ίηίδ δοτίρίητβ ϊη 7ο 111 βα^δ• Αηά αΐΐ ΙιοΓβ ττίίηεδδ ρΓβαοη ίηβ (»οδρβ1 ^ 

1 — ο ΟΙ.ΤΤγΑ'ΒΤ. ^ — την Ι,ΤΤγΑ. ζ Ναζαρέθ ΤΛΓ ; Ναζαρά Νηζ&Γβ, τ. » άνατεθραμ- 

μένος Τ. •> τοϋ προφήτου Ήσαίον Ι.ΤΤΓΑ. ° ανοίξαζ Ιιανίιι» ορβηβά ι,Ττ. ά τ- τον Τ. 

1 ΐ'ίνεκΐν ΟΙ,ΤΤΓΔντ. ' βϋαγγελίσασβαι ΟΙ.ΤΤι-Ανί' . & — Ιάσασθαι τονς ο-υντετριμμέΐΌνς 

την καρδίαν ο[^ΤΓγα. *" ίν τρ συμαγωγΐ} ήσαν οϊ οφθαλμοί ί ', οϊ όφθαλ/λοί «ν τρ συναγωγή 

ήσαν ΤΤγΑ, 



160 Α Ο Υ Κ Α'ΣΥ IV; 

ΓΤ 'Λΐιβΐ(™ίΜη- ανΓ Ψ> και εθ;.ύμιιζον ϊπιτοΊςλόγοις της χάριτος τοίς'εκπορευο- 



1 10 αβ»1 ίηβ 1)Γθ1ίβη• 
ηοΓ,ηβά, Ιο ρΓββ,οη άβ- 



αί Λβ πόηΐβ 



ϋτοΓαηοβ ίο ίηβ οαρ- ι/ίι-οιρ ίκ τού.στόματος.αύτού, και 'ίλεγον, 'Οΰν" *οΰτός ίστιν 

Τ&ΗΚ™'Ώ. ζ ** °*ί 0£ ^Γηο^Η; αηά ίηβ7 δαίά, >2ίο1 ΗΜβ' 1, 

ίο Ββ£ <Λ ϋΐκηγ ιΐιοιη ΐό 1 υιός Ιωσήφ" ; 23 Και εΐπεν προς αυτούς, Πάντως ίοείτ'ε 

Ρ^ΓλΓ«1ιο Λβ δοη , «"«βρί»? Αηάηβδ^ ίο ίηβη^ 8ΐϋ•ε1 Γ ?β «ίΠ «χ 

7οαΓ οί ίηβ ι,ογΑ «οι τήν.παραβολτμ/.ταύτην, ' Ιατρέ, θεράπευσον σεαυτόν' 

2° ^ ά *? ν 10564 ΐΗ •/ 10 "Ο ίηίδ ραπΛΙβ, Ρ^δίοίκη, ηβαΐ ί^εΐί; 

οοοκ:, αηά ηβ £:ινβ *< „ , , , , ... ' , „ , ' 

»βαίη ίο ίηβ ιαίηίδίοΓ, οσα ηκουσαμεν -γενόμενα ™εν τψ Καπερναούμ, ποιησον 

αηά βίκ; άοτνη. Αη<1 ιηβ ννΐιαίϊοβτβι• Λνβ η,ντβ ηβαι-ά ρβίηίτ άοηβ ϊη Ο&ρβΓη&,ηιη, ίο 

β?β* οί .111 ίηβιη ίη»ί , , , _ " «» » . « Τ» « , „ 

νβΓβ ίη ιΐιβ 83τΐΛ8;οεαβ και ωοε εν ττρ.πατριδι.σου. 24 Ε/πεν-οε, Αμήν λέγω νμιν, οτι 

νβΓβ ίαδίβηοά οη ηίιη. α ι 50 η01β ίη ί Ιιϊηο [οτνη] οοηηίΓρ. Βαΐ Ιιβ Β&ίά, . Υβηΐ7 Ι 8Λ7 Ιονοβ,Ίηαί 

ηηιο Λειη, τΐιίδ ά.17 ΐδ ονύεις προφήτης δεκτός εστίν εν τφ.πατριδι.°αυτου." 25 επ 

ίηί3 ίΟΓίρίηΓβ ίιαίήΐίειΐ ηο ρπ>ρ1ιβί αοοβρίαοΐβ ϊδ ϊη Ιιίβ [οννη] οοαηίΓ7. "Ιη 

ίαι^^βΙΤω ^ήηο°8, άληθειας.δέ λέγω ύμίν, ρ πολλαϊ χήραι ήσαν εν ταϊς ήμέραις 

αηά \νοηάβΓθά αί ίηβ 'Ιιιιί ίι•αίη 1 3*7 ίο 70η, ηι&η7 νίάοτη! •ΒΓβΓβ ϊη ίΐιβ Λβ&8 

ρΓοοββάεα οαΐ οί ϊη* ' Ηλιον 1 εν τψ Ισραήλ, οτε εκλεισθη ο ουρανός τ επι" ετη 

ηιοηίη. Αηάίηβ7 3αίά, οί Εΐίαβ ϊη ΙβγοθΙ, τνηεη ^ϊναδ ^δηιιί Ηιρ 'ίηο 3 ηβιινβη ίΟΓ ^7βήΓβ 

Ιη ηοί ίηίβ ίοϋεΰΗ'δ * \ ~ *'ν »»/ \» ι »%^"• 

βοπ? 23 Αιιά ηβ βηϊά τ 9 ία και μήνας εξ, ως εγενετο λιμός μέγας επι πασαν ττ/ν 

οηίο ίΐιβιη, Υβ •ννί11 ΊΙίΓεθ αηά 'ιηοηίΐΐδ 'δίχ, τνΐιεη ΙΙιβΓβ τν&8 α 2 ί&ηιίηβ 'βΐ'βιΐ προη λ11 ίΐβ 

ε ίΜ 8 βΐΓ ρΓονεΓΓ ί0 ρι"- 7'>> 26 καί προς οϋδεμίαν αυτών έπέμφθη 'Ήλίας" εΐ.μή^ εις 

βίοϊίΐη, Ιιεαΐ ί1>73β1ί : 1^3, αηά ίο ιιοηβ οί Λβιη τ?!ΐ3 8βηί Ε1ϊ»β βχοβρί ίο 

£β«α°άοηβ Γο^ Τ γ! 'Σάρεπτα" τής^Σιδώνος," προς γυναίκα χήραν. 27 και πολλοί 

ηϊΐιπι, άο »1βο ΙιεΓβ ίιι Βατβρια οί Βίάοπί», ίο α 2 ντοηιαιι ^ίίο™•. Αηά ω&η7 

βλ^ νβΗΪ Τ 'ι 2 ΒΛ7ϋηϊο λεπροί ήσαν ν 'επί "Ελισσαίου τοϋ προφήτου εν τψ Ισραήλ, 1 * 

7οα,' Ιίο' ^>Γο 8 ρΥβ6 ίβ Ιβρβκ ττβΓβ ϊη ίΐχβ ίίηιβ οί Εΐίδΐι» «ιβ ρΓορΙιβί ϊη ΐΛΓαεΙ, 

β-οοβρίεα ωΐή™ κα ι ου δεις αυτών ίκαθαρίσθη εί.μή χ Τ>!εεμάν α 6 Σύρος. 28 Και 

7οα Π ο7ά £ιλ" •'η7 &ηΛ ηοηβ οίΛεπ» ^3 0ΐ6αη3β4 βχοβρί Να^αη Λο δ^,η. > Αη4 

νΐάο^νβ ττβΓβ ίη ΐϊΓαβί Ίπλήσθησαν πάντες 6υμοϋ εν τ-η συναγωγή, άκούοντΐς 

^βίΛβ^βη^Λ ^«β^ΙΙβ,Ι > & 11 νϊΙΙ,ηη,ϋεηΛϋοη^ηΐιο Ίγη^οριΖ ΙιβΜ^ 

βΐιαί ιιρ ίΐιτοβ 7«λγ3 ταϋτα. 29 και άναστάντες εζίβαλον αυτδν ίξω της 

"τβ&ί 11 ^™^ νω * 1ο5β ιωη & 5 ϊ' ααί Ιωτίηϊ ή8βη ηρ ί!ιβ7 0&3ί. Ιώη οαί . οί [ίΐΐθ] 

ίΐυοα§ΐιοηί »α ιΐιβ πόλεως, και ηγαγον αΰτον 'έώς ?τής η οφρύος του όρους εφ' 

1»η4; 26 1>)ΐί τιηίο ο1(;;Γ αη4 1β(1 ι,^ ΟΠ4,, ί1ιβ ι,^,, οί ίΐβ ιηοαπίαίη «ροή 

ηοηεοίίΙιειη-νίαδΕΙίΜ , »«,»«» η > μι > 

ββηί, 8&νβ ιιηΐο 8&- ου η.πολις. Ζ αυτων ψκοδομητο, Λ εις το ' κατακρημνισαι 

Γβρίβ, α οϊΐν οί δίάοη, -^Μοίι £1ιβίΓοϊΐ7 Κ&α Ιοοβη 1>ιιί1ί, ϊογ Ιοί1ΐΓθττΜονηι 3 1ιβΛ41οηβ 

ηηίο/» τ?οιηαη ΙΙιαί. , , , , ϊ% « - , , , „ , , 

«κι»»τηάοτΓ. 27Αηα αυτόν 30 αυτος.δε ύιελνων δια μέσου αυτών επορευετο 

χη•η7 1βρβΓ3 ττβΓβ ίη 'Κίιη ; ΐ>αΐ ηβ ρωδϊηβ• ίητοη§;η [ίηβ] πιϊαΒί οί ίήβηι ττεηί αττΆγ. 

ΕϋΒβαβ ίηβ ρι-ορηεί ; 31 Κηί κατήλθεν εις ^Καπερναούμ" πάλιν της Γαλιλαίας' 

αηά ηοηβ οί ΐΐιβιη τν»8 Αηί ηβ -ϊΓβηί'αο\τη ίο ΟβρβΓηδίιηι α οίί7 οί &3ΐί1ββ, 

»η«η' β ίηβ Λ ™δ7τίΑη" και % ν ίι^άσκων αυτούς εν τόϊς σάββασιν. 32 και εξεπλήσ- 

28 Αη4 &11 1ηβ7 ίη ίηβ ηηά λτ»8 ίβ&οηίηε ίηβηα οη ίηβ Β»1>ο»ίη8. Αηά Ιηβ7 ττβΓβ »β• 

η^ά^βδΓ 11 ^^ σοντο επί ττ/.διδαχτ).αύτοϋ, οτι εν εξουσία: ήν δ.λόγος.αύτοϋ. 

«•ετβηΙΙβά'ίϊίΙΙπΥΓαιη, ίοηίδηβά β,ί ' ηίβ ίβαοηίηε, ίοΓ ντίίη »ηίηοίίί7 "Μ ηίβ ντοτά. 

ΛτπΤΛ.ίη 5 οηί οί Λβ 33 Και εν τ% συναγωγή ήν άνθρωπος έχων πνεύμα δαιμονίου 

οϋγ, β,ηά Ιβά ηίηι ηηίο Αηά ίη ίηβ βτηαεοειίθ ττω α ηωη η:ιτίη? α βρίπί οί α άβπιοη 

ΙΜ^ίϊ ακαθάρτου, και άν'εκραξεν φωνγ μεγάλη 34 «λέγων, 11 Έα, 

1>ηί1ί, ίη»ί ίηβ7 πιίκηί πηοΐβ&η; βηά ηβ οπβά οιιί . -ντίΐη β> 2 τοίοβ Ίοηά, βΛ7ίη&ι ΑΙιΙ 

Ζΐ^ΒηΤϊβρ 6 ^: τί ήμίν και σοι, Ιησού -Καζαρηνε; ήλθες άπολεσαι ήμας ■ 

Ιη« ίητοα^ΐι ίηβ ιηίΟΒί ,7ηα,; ιο118 *ηάΙοίηβθ, σβίΟΒ, ΝΛΖΛΓβηθ ? Ατί ί ηοη οοπιβ ίο άβ3ίΓ07 η8?^ 

οίίηβιη^βηΐηίΒ^ν. Ζί« σΒ τις - ύ, 6 ίίγιος τούθεού. 35 Και επετίμησεν 

31 Αηά βαηιβ άοπη Ιίαιοντ ίΗββ ινηο ίηοα βΓί, ίηβ Η0Ι7 [Οηβ] οί Οοά, Αηά 3 Γβοη1:βά 

* ουχί ΜΤτΑ. ^ υΐόί ίστιν 'Ιωσηφ ούτος ΤΑ. ' [ό^ Ττ. β <« ΟΙ.Τγ; €ΐί την ΤΑ. 

» Καφαρναούμ ντΤΓΑ.ν?. ° «αυτοΟ τ. Ρ + οτι ίΐιαί Τ. ι Ηλείου Τ. ' ^ — ίπϊ 1ΛΊ•[δ] 
• 'Ηλίίαϊ Τ. ι αάρεφθα. ΜΓ. ' » Σιοωμία; Ι,τΤτΑ. " ίν τω ΊσραηΚ βϊτ» Έλισοίου ("Ελισοίον 
Μ) τοΰ ττροφητρυ Ι.1Τ1Α. * Ναιμάρ Ι.ΤΤΓΑ. ϊ — τί}ϊ ο•6αιί & ϋΓρνν) οτΤγΑϊΤ. ■ ώκοδόμητο 
νΰτωνΤΙιΛ. » ώστ* 80 »3 βΙίΤΤΓΑ. *>. Καφαφναούμ ΙΛΤιΑ,ντ. «-.— λίγων Τ[Τγ]Α. 



ΓΓ % ΙϋΚΕ.^ Τ61 

α&τφ όΊηςοΰς, λέγων, -Φψώθηη, ^ύ ίζελθε 4 ψ^™•'%£βΖ?ΖΆΖ$3ϊ 

3 ηιω νββιιβ, βα^ιηςτ, Ηοΐά ίίχγ ρεο,οβ, αηά οοπιβ ίΟΓίη οπί οί Ιιιπι. ίηβΙη οη ^ ηβ ^μ,^ιΙ 

Και ρίφαν αυτόν τό δαιμόνων εις Ύό" μέσον έζήλθεν άα ^ 8 • , 32 .•^ η ί *\ β 7 

Αηά'ηΑνϊη^ίητο^ηΗη »Λβ 'αβπιοη ϊη*ο ίηβ^ίάΒ* «™ »* Μ^γΜ,^ 

άπ' αύτοϋ, μηδέν βλάφαν αυτόν. 36 και ίνένεΓΟ θάμβος ™» *"!* ροϊμτ. 

Εγοπι Μη, ϊη ηοίηϊη£ η&νίη£ ηητ* . ηίηι. Αηά ίοαπιβ 'βδίοηίδΐιηιεηί „ η ±?Ζ, ™ *„" „ 3 ^" 

έτι πάντας, και συνελαλονν προς αλλήλους, λέγοντες, Ύίς •»ηίοη η»ά α ερϊτϊί οί 

αροη «11, ιιηά ίηβ7 εροϊβ ίο οηβ β,ηοίηβΓ, 8*7πΐ£, ΗΓη&ΐ «η ηηοΐβαη άβνιΐ βηά 

ό λόγος οντος» οτι εν εξουσία και δυνάμει επιτάσσει τοις νοϊοβ, 34 ,88.7ίη§•, ι,ε* 

Τ70Γά [ϊβ] ίηίβ, ίη&* τηίη αηΙηοΓίίν &ηά ροτνβτ ηβ οοιιιηΐίΐηά8 ίηβ ω "Ί 0116 , ; ™ η Λ* 1»*™ 
, Λ , , , , ν , „- ττ- < .ν ' "βό ίο άο τνιίη ίηββ, 

ακαθαρτοις πνευμασιν, και εξέρχονται ; 37 Και εξεπορευετο Μου, σβ*•™ οί Ν&ζβ^ 

ηηβίεαη βρίϊϋβ. &ηά ίΗβν οοπιβ οηί ? Αηά 3 \τεηί 4 οηΐ Γ6ΐη • ? <"* *ηο\ι οοπιβ ίο 

. ,,»,/,„ / ιάβ8ίΓ07 Π3? Ι ΙίηΟΉΤ 

ήχος ιτερι αυτού εις -πάντα τόπον της περιχωρου. ίηββ ττΗο *ηοη ω•* ; 

*α "Γαπιουτ οοηοβίηϊηυ ηϊηι ϊη*ο βνει-7 ρΐαοβ οί ΐΐιο οοαηίΓ7 Μοαηά. ίηβ Ηοΐχ Οηβ οί βοά. 

,,,, > . < *• #> ιι ~ » ~\ η ' < > ' 35 Αηά ^3ΐΐ3 τβοτ&βά 

38 Αναστας.οε 'βκ" της συναγωγής εισήλνεν εις την οικιαν ηίηι, 8&τϊη&. Ηοΐά ίηχ 

Αηά Γίδίη^ αρ οαί οί ίηβ εχηα^οβίιβ ηβ εηΙεΓεά' ϊηίο *ηβ ηουββ ρεαοβ, αηά οοπιβ οιιί οί 
_ ( «.ϊιι •Λίϊ'» ** «ι ' τ ι αϊ αι. Αηά ' \νηβη ίηβ 

Σιμωνος' *»/" πενθερα δε του Σιμωνος ην συνεχόμενη άβν11 Μά ΐηΓ0νη ωηι 

οί δίηιοη. 3 Τηβ 3 ιηοίηβΓ-ϊη-1»'ϊ?' 'αηόΐ οί δίηιοη νβ8 ορρΓβδϊβά! ^νϋη ίη ίηβ ηιίά>ΐ, ηβ εαηιβ 

πυρέτψ μεγάλψ' και ήρώτησαν αυτόν περί αϋτης. 39 και ωί, ϊοί "βέ 1η* ίη^ 

β. "ίβνβτ ι £τε&ί ; ' »ηά ίηβ7 ωϊβά ηίηι ίοΓ ηβτ. Αηά ^ β Γβ β>11 ατα&ζκά, &ηί 

τάνω αρτης έπετ'ιμησεν τψ πυρέτψ 

βίαηαίη§Γ ονβτ ηβτ ηβ τεοιι^βά ίΜβ ίβνβι•, 

πατραχρημα.δε αναστασα διηκόνει- αϋτοϊς. 

»ηά ίκαηβαί&ίεΐ7 ωτϊβϊηΒ ' βηβ ΒβΓτβΛ ίπεηι. ηηοΐβαη" βρϊγΪΊβ," »ηϊ 

40 Δΰνοντος.δε τοϋ ηλίου πάντες 'όσοι είχον ίΗβ Γ ί° οιηΘ Τη'- 37Χη \ 

Αηά &1 ίΐιβ ξοίης άοττη οί ίηβ βηη &11 &3 ηιαη7 »β ηαά [ρβΓΒοηβ] οαΐ ϊηί β β νεΓ7 1 ρ^αοβ οί 

άσθενοϋντας , νόσοις ποικ'ιλαις ήγαγον αυτούς προς αΰτόν' **"> οοηηΐΓ7 τοαπα 

βϊοΙε τήίη 2 άίββΒ8εΒ 'τατίοαΒ ΐΜ-οη^ηί ίηεπι ίο Μπι, & οα • . 

< <, , < . < / , ~ , ~ ι, > η > ιι ί > η / 3 ° -ά-ηα ηε 4Γ08Θ οηί 

ο.ύε ενι εκαστψ αυτών τας χείρας η επιϋεις ^νεραπευ- οί ίηβ βτηα&οκηθ, &ηά 

βηά ηβ *οη ε οηβ 5 βΑοη Όί 8 ίηεηι ^ήαηΟβ 'ηατίηΒ 2 1ώά ηβ&ΐβαΐ εηίβΓβά ίηίο δίηηοη'β 

η , ι ■ ., ιι.ι μ«ι λ»• ' > > -ν\~ ηοιΐ5Β. Αη4 δίηιοη'Β 

σεν" αυτους' 41 κ ίξ/)ρχεΓθ".οε και οαιμονια απο πολλών, ντίίβ'8 ιηοίηβΓ ■«■ω ί»- 

'ίηβηι; &ηά 2 ινεηί 3 οιιί *»1βο 'άεηιοηΒ ίτοπι ηΐΛη7, Ιεεη Ήάίη α ^τε&ί ίβνεΓ; 

ι /ν ιι ^ ν ' «'/-% " » τ •« < « ιι « « » ~ &ηά ΐηε7 ηεβοιίίίηί ηϊηι 

ι κραζοντα χ και λέγοντα, Οτι συ ει ω ο χριστός" ο υιός του { 0Γ ηβΓ . 3 9 Αηά ηβ 

ΟΓΤίηκ οιιί «,ηιΐ Ββ,τίη^, Τηοα βΓί ίηβ ΟηΓΪΒί ίηβ 8οη Βίοοα οτβΓ ηβΓ, β,ηάΐ τε- 

θεοϋ. ν Καί επίτιμων ούκ.εϊα αυτά λαλείν 'ότι φδεισαν ίΓέ«ΗβΓ β :ΐηά Γ ίηιηιβ- 
οί βοά. Αηά Γβονιϋηβ ηβ βιιδβΓβά ηοί ίηεηα ίο ερβώ ϋβοηιίδβ εηβ7 ϊηβνν άίΛίεΐ7 βηβ βιοΒβ »ηά 
τον χριστόν αυτόν είναι. " ^^^"ί^ή 

ΊΚβ "Οητίβί 'ηιηι 2 ίο 3 οβ. •ϊιγ&3 ΒβίϋηΒ, &11 1ηβ7 

42 Τενομενης,δε ημέρας έζελθών έπορεύθη εις "ερήμον •ϊ^ΐΐ'^ί 

Αηα ϊ 1)Θίη£ ^οοπχθ 'άα7 ηατίη^ Βοηβ *ιί ηβ \νεηί ίηίο » άΡ8βΓί 1ηεη1 πηίο ωιη . Εη(1 

τόπον, και ο'ι όχλοι "ίζήτουν" αυτόν, και η\θον εως αϋτοϋ ετβΓ^οηε^οί ίη^ 8 ^ 

ρΐυοβ, »ηά ίηβ ογο^Λβ . 80ΐι§τηΙ ηίπι, β,ηά οπιηβ ηρ ίο ηϊηι ηε& ΐβά ίηβηι. 41 Άηά 

και κατείχον αυτόν τΰϋ.μή.πορεύεσθαι άπ' αυτών. 43 ό.ίέ οβτϊΐϊ »ι 8 ο ωπιβ οη* οί 

»ηά ίτεΓΡ άείΛίηχηε ηίηι ίη&Ι ηβ πιΪΕηι ηοί & ο ίτοπι ίηεπι. Βη* ηβ ^ 7 ^, τζΌη\?ί ΟηίΓδί 

είπεν προς αυτούς, "Οτι και ταϊς έτέραις πόλεσιν εύαγ- * ηβ 8οη ?ί β°^• -Α^Ί 

ββίά ίο ίηβπι, Α]£θ ίοίηβ οίηετ οίίίεδ «ίο 'αηηοηηοβ ^,.^"^ ηοί^ό 

γελίσασθα'ι "με.δεΡ την βασιλείαν τοϋ θεοϋ' οτι Βρβ&ϊ; : ίοΓ *ηβ7 ΐπχετ» 

«Λβ 7 φά β ίίαίηεβ 'ϊ* 2 οεηοτε8 ^β, ίηβ . Μη^άοιη οί βοά ; ηεοβηββ ί1ια1 Ηθ ^^ 0ηι•ΐ3*. , 

η>|, - η>' \ II Λ Λ ττ < Τ '/ '»• ~ 42 Αηά ^ΠεΠ ϊί «•8ί 

ρ εις" τοντο *απεστα\μαι. η 44 Και ην κηρύσσων τ εν ταις α&7. ηβ άβρ&Γίβά »ηά 

ϊογ Ιηί3 ηατβ Ι ΐιββη Ββηί ίοΗΚ Αηά ηβ ταβ ρΓβαοΙιίη^ ίη ίηβ πεηί ϊηίο α άβΒβτί 

συναγωγής» τής Ταλιλαίας." &ί ϋ,^ά^ 

Β7ηα§;08τΐ63 οί ββ,ϋίεβ. ηηίο Μπι, ωιά Βί&7β<3 

Λ άπ' Γγοπι ι,ττγα. • *- το Ο, ^ ' άιτο £γοπι ΧΙγΑ. ε — η (ι•βαΛ [Λβ]) ΟΙ/ΓΤι•Λ»Γ. 

11 Ιττιτιθεΐϊ 1ειχίιι§; ι,τΤγΑ. ' έθεράπενεν τΤγΑ\ * β^ρχοντο τ. ' κρανγάζοντα ντ. 

πι — ό χριστός 01/ΓΤγΑ. η επιζητούν 801ι£}ΐί βίΐβΓ ΟΙ,ΤΤιΑ\ν. ο δει με 1. * ΐπϊ Ι,ΤΤγΑ. 

1 ίπΐσταλην Ι ν?•ΐ8 δβηί ίοΠίι ι,τχγα. ' είϊ τάϊ ανναγιογά.^ ΤΤγΑ. • Ίονδαία; οί ^ αάβίΐ Α,/ 



102 ΛΟΥΚΑΣ. V 

πίω Λ»» ΐιβ βΗοαΜ Κ Έγένετο.δ'ε εν τφ τον όχλον ίπικεισθαι αΰτώ 

43 Αηά Ι ϊβ β»Μ ηηίο Αηα 11 οαιηο ίο ρωι άητίηβ; ίηβ [ίΐιηβ] ίηο οτονά ρΓββββά οη ηίιη 

«ιβηι, ι πιιωί ρΓβαοΐι «τ-οϋ" άκούειν τον λόγον τοϋ θέοϋ, κα'ι αυτός ήν έστως παρά 

ίο^Λο^οΙ *»»» «» ™* οίβοά, ^ ^ ««Βί^ϋη* »7 

ϊογ Μ>εΓβ£οΓβ αηι ι Τ ην λίμνην Γεννησαρετ' 2 και Ύ εϊδεν, η δύο *πλοϊα Η εστώτα 

βεηί. 44ΑηάηβρΓεαοη- ΐΗ λί . οί ββηηβΒΜβί : αηά Ιιβ ββ/ιτ ίντο βηίρΒ Βίαηάϊη* 

βά ιη ίηβ βτηαεοατηβΒ , .«.-«■»-■-• ο > > > > ~ » 

οί α&ΐπββ. πάρα την λιμνην οι.ύε χ αλιεις'' "αποβαντες απ αυτών 1 

V. Αηά 11 οατηβ ίο *>Τ. *β Ιαΐίβ, Ιηιί ίηβ" ηβηβπηβη ηανίη& $οηβ οοί ίτοιη ίηβιη 

ρωβ, λ»*, »β Λβ ρβο- ζ^πεπλυναν" τα δίκτυα. 3 εμβάς.δε εις εν ' των πλοίων 
ίο ηβ*Γ ίηβ Το"ά οί νωπβά «»β ηβίβ. Αηά ηατίηβ; βηίβτβά ϊηίο οηβ όί ίηβ βηίρΒ 

βοά, ΐιβ 8ΐοο4 07 ίΐ>β § ζ ν * του 'ΐ Σίμωνος, ηρώτησεν αυτόν από της γης έπαναγα-', 
^«^Πδ* 14 ™ δ^οη'8, ' ίθΜίβα ηίιη ίτοηιίηοί^ά ; ίο ρη*| 

βίαηάίη^ ι>7 ίηβ ΐαΐεβ : γ£ ν όλίγον' *και καθίσας" 'εδίδασκεν εκ τοϋ πλοίου" τους 

κοηβοαίοί ΛβωΤήΙ ° α &1 "* 1θ : » ηα Ιωτίηβ βαί άο\τη. ηβίβη Ρ ηί &οηι ίηβ βηίρ ίηβ 

νβιβ νιταβίιίηε ίΛβ!> όχλους. 4 Ώς.5έ επαύσατο λάλων είπεν προς τον Σίμωνα, 

ηβΕδ 3Αηά1ιββηίεΓ- αονάΒ Αηά τνίβη ηβοβαδβά βρβαϋηκ ηββαιά ίο Βίιηοη, 

εάιηίοοηβοίίηββηιρδ, # > , ■ τ \ , « »< • < > 

\ν)ιίοΚ \τ&8 8ίηιοη'8, Επ-αναγαγε εις το βάθος και .χαλάσατε τα.δικτυα.υμών εις 

αηά ρι-αρά ηιηι ίηαί ρ Ηΐ 0& ^^ ^ ^ββρ αηά Ιβί άο»η νουτ ηβΐΒ ίοΓ 

Ιιβ «οαίιΐ ΐητιΐδί οα* α , . , ,ιιιίτι' τ > ~ > • / 

ΐϋίΐβ ή-οιη ίηβ ΐαηά. αγραν. ο Και αποκριθείς V Σιμών ειπεν *αυτφ, Έπιστατα^ 

Αηά Ιιβ 88.4 άοντη, αηά Λ ^^ι. ^ηά αηβττβηηκ 8ίιηοη βαϊά ίο ηίπι, Ηαδίβι•, 

ίαα£ηι ίηβ ρεορίβ οιιί „ , ... ί ~ ιι • « / . » *, >^ / η 

οί «ιβ εΐιίρ. 4 Νοντ δι ολης 'της" νυκτός κοπιασαντες ουδέν ελαβομεν' 

ττΚβη Ιιβ 1ι»α Ιβίί «ιτοιι§:Ιι 2 ϊτ1ιο1β Ίΐιβ ηϊ^ΐιΐ Ιιατϊηβ; 1»1)ό>ΧΓει1, ηοίΙιϊηΕΤ Ιιατβ ννβ ία^βη, 
βρβαΜηκ, Ιιβ δϋά αηίο , , », „ ,, , Λ '/ „ , «, ■ ,. Λ __ , 

Βίπιοη, ι>&ιιηοΐι οαί ϊη- επι.οε τψφηματι.σου χαλάσω *το όικτυον." ο Και τούτο 

ίο ίΐιβ άββρ, β,ηά Ιβί 1>νιί αί ΐίχγ -ποιΑ. Ι τήΐΐ Ιβί'άονπι ίΐιβ ηςί. Αηά ίηίβ 

άτα^ω^ΑηΛδϊηΓοη ποιησαντες συν'εκλεισαν ^ιχθύων πλήθος 11 πολύ• ' ι διερρηγνυτο 1 } 

&η3«•βΓίηκ ββ,ίά: αηίο ηανίηε άοηβ ίηβ7 βηοΐοϊβά οί £βηβ3 α^βηοαΐ 'έΓβ&ί ; ν&3 'οΓββίίηκ 

^"βά Μ » 1 η β ίηβ"η^ιΓν ί« '™ δίκτυον^ αυτών. 7 και κατενευσαν τοϊς μετόχοις 

β,ηά ηβ,τβ ΐαϊβη ηο- 3 8,ηα ε ηβί *ίηβϊτ. Αηά ΐηβ7 οεο^οηβιΐ ίο ίηβ . ρατίηβΓ8 

Λ^οΓάΤ^ίΗ 8 ΐβ* "γο'ϊ" έν τψ ετερψ πλοίψ, τοϋΛλθόντας συλλαβεσθαι αϋτοίς- 

ά,οντα ίΚβ ηβί. 6 Αηά ' ίηοδβ ϊη ίηβ οίηβΓ 8Μρ, ίηάί οοιηίη& 1ηβ7 βηοηΐί ηβΐρ ίηεω ; 

α?ηβ η ίίβΤ ιϊΜ'ϊ καί 'ίλβον," και επλησαν αμφότερα τά πλοϊα, ώστε βυθίζε- 

ρτβαϊ πιηΐίίίιιάθ οί » η<1 ίηο7 ο»ιηβ, »η4 ηΐΐβά ΙιοΙη ίηβ βηϊρβ, βοΐηβ,ί 2 \νβΓβ?8ίηκ;- 

^β : Ε 7 α Α ί η<ι ΐΓ ίη'βτ οθαιαντά. 8 ίδών.δε Σίμων ΐίετρος προσεπεσεν τοις γόνασιν 

ϋεοκιοηβά ηηίο ΟιείΓ 1η & Ηηβ^. Αηά 3 ηΒ,τίη5*.ίββη"8ίηιοη 2 ΡβίβΓ ίβΐΐβ,ί ίηβ 1:ηββ8 

ρβ,ηηβΜ' -«Γηίοΐι γβ™ ",-οϋ" Ίησοΰ, λένων, Έξελθε άπ' εμοϋ, 'ότι άνήρ αμαρτωλός 

%£&Χ%£Ά °"*™ ' ™- Β «Ρ^ *™ V ί»:™ ^.ϋηηατ , 

ηβΐρ ΐηβηι Αηά ίηβ7 ε ,'„ (> κν ρ ΙΕ , 9 θάμβος.γάρ περιέσχεν αυτόν και πάντας τους 

ΐΏίρίβοίηαίί^ & ™ 1 ' 1οΓα • Ρογ ωίοηίίώιβηί Ιαία ηοΐα οη ηίπχ ω4 β,ΙΙ ίηοίβ 

οβκαη ίο δίηϊ: &τνηβη αύν αύτψ, επι τϋ άγρα των ιχθύων "μ" συνελαβον 

ηβ^βΰ'α^η Γ 8Γ^8ηΒ ! ' ίΗίΐ1 Μπ1 ' α4 * ηβ ^^ οίΛβ . η3ΐιβ8 «'ηίοη «ιθ 7 λ»4 ΙΛβη » 

ϊ;ηββ3, βατίη&, ΰερατί 10 όμοίως.δε και 'ϊάκωβον και "Ίωάννην," υιούς Ζεβεδαίου, 

ίτοηι ηιβ ; ίοΓ Ι βηι β, Λη ά ίη ΙΛβ ιηαηηβΓ β,Ιβο Λπίθβ• βηά ^ηη, βοηβ υί Ζβίκαββ, 

βιηίηΐ πι»η, Ο Ι/ΟΓΟ. „ . , ^ , τ , , _,', 

9 ιόγ ηβ ΐ7αβ «ίο- οι ήσαν κοινωνοί τψ Σιμωνι. Και εΪ7Γεν προς τον Σίμωνα 

ηϊδηβά., β.ηά 8.11 ίηιιί ^ι,ο ^^β ρατί,ηβΓβ ττίίη δίπιοη. Αη<1 3 Β»ίι1 ^ίο *8πηοη 

■ννεΓε τίΐίη ηιηα. β,ί ίΐιβ _,„ ,, «, __ . „„ ,. __ >λ-/ » 

ατ&νίΒηί οί ίηε η 3 ηβ8 ρ ο" Ιησούς, Μη.φοβου• απο του.νυν ανθρώπους εσ% 

■ντηίεη ίη87η«.άί8,^βη:' 1 ^β8118, Ρββ,Γ ηοί ; ίτοηι ηεηεβίοτίη ιηβη ίηοιι βηΒ,Ιί Ιβ 

10 αηά βο υ)α3 β,ίβο ν „ ,,,, , , , χ .,,, ~ .,/ 

^^,Iηε8, αηά ^οηη, ίηβ ζωγρων. 11 Και καΓαγαγοντ-ες τα πλοία επι τηνγην, αφέντες 

βοηκ οί Ζείιεάεε, τνΐιίοη βαρι,ιΐΓϊηΒ'. Αηά η»νίηκ ϋΓοη^ηί ίηβ εηίρβ ίο Ιαηα, Ιβατίη^ 

■«τΑ-β ρ&ΓίηβΓ8 -(τίίη 8ί- _ „ Ίι > \ ' λ • - 

πιοη. Αηά σβδίιβ βαίά 9 «7ΓανΓα" ηκολουθησαν αυτψ. 

ηηίο δύηοη, Ι'εατ ηοί ; 8,11 1ηβ7 ίο11ο«θά ηίιη. 

* «αϊ &1βο ττγΑ. 'ϊδβι/Τ. " πλοιάρια 8Π0&11 βΐιίρβ ΤΑ. * άλ«εΐ? τ. 1 άιτ αντώμ 

άποβάντΐς ττγα. » ίπλννον ννβτβ λ»;ΐ8ΐι.ιη^ ι,ΤγΑ ; ίπλυναν τ. » — ..τοϋ Ι,ΤΤγΑ. 6 κα- 

θίσας δβ τα. « «ν (ίη) τω η-λοίω «δίδασκίΐ' τ ; βκ τον πλοίου «δίδασκβν Α. <* — ό ΤΤγα. 

; — αύτω τ. * — τή5 (,ι-βαά α ννΐΐϋΐβ ηί^ΐιί) Ι/γΤγΑ. ί τά δίχτυα Ιΐιβ ηβΐβ χτ.-. •> πλήβος 
ιχθύων θ'ΓΤΓΑ\ν. » διβρ^γι/υτο 1. ; διερησσίτο ΤΤγα. ί τα Βίκτνα ηοΐ8 (>•εαά διερ. ννκΓθ 

1)Γβίΐ<ίη£) ττγλ. ^ — τοί« [ι]ττγα. '^λβαιτ. "> — τον ι/γτγλ^ • "&νΤη 

η Ίωάνην Τγ. ρ — ό [τ^Α. 4 πάμτα Ι,ΙΤγ. 



V ί. ϋ Κ Ε. 169 

,12 Και εγίνΐτο Ιν.τφ.εΊναι αυτόν εν μιόί τών πόλεων, *£™ 1β ^ΐ Γ * 11 ^ 

Αηά 11 οβ,ηΐθ ίο ρΛ38 Λ8 'πταβ 'ηε ίη οηβ οίίηβ οίίίεβ, 11 Αηά τ/ηοη 1ηβ7 ηαά 

και ίδού, άνήρ πλήρης λέπρας• τ καί ίδών η τον Ίησονν, πεσών }""° αβ ?!* ι1 ϊ"" εη ί ρ8 ί,° 

Ιη.ιΙ ϋβηοΐά, Λ ηιαη ίαΐΐ οί 1ερτοδ7, βηά .Βββίηκ ίβδηβ, . ία11ϊη ε ^ ίοΠο^βά"^^. * 

επί πρόσωπον 'εδεήθη αύτοϋ, λίγων, Κύριε, εάν θελφς- 12 Αηά ίί οαπιβ ίο 

οροη [ηΐθ] &οβ ηβ οβίοη^ηί ηίπι, εα^ϊηί, Ι,οτά, ίί ϊηοη ™ΐί 1*^^";^ Ιϊηοΐά 

δύνασαί με καθαρίσαι. 13 Και ίκτείνας την χείρα » ω&ηίηΐΐοί'ίερτοδτ•: 

Λοη ω-ί ιΛΙβ ιηβ ίο οΙβΑΠδβ, Αηά η»νίηβ βΐκίοηβά οηί [Μβ] ηωιά *ηο «*!■£ ίββηδ ίεΐΐ 

• , , , « »«» , οη 4(5 ίβοβ, »ηά 1>β- 

ηψατο αυτού, "ειπών, θέλω, καθαρισθητι. Και ευθέως η βοη^ηί Μω, βα^ϊη^, 

ηείοηοηβά ηίπι. βΛτίηρ.' Ι τνίΐΐ; οβ ίηοα οίβωίδεά. Αηά ίπιηΐ6άί<ιΙβΐ7 ίΐιβ Ρ»^. ίί ίηοη νίΐΐ, 

' , , , ,„ * ίποα-βαηβί πιλΙμ ηβ 

λέπρα απηλθεν απ αυτού. 14 και αντυς παρηγγειλεν αυτψ οΐβ&η. ΐ3Αηάηβραί 

1«ρΓ08Τ άβρατίβά ίτοηι Ιιίιη. Αηά ■ Ιιβ οη Λ τ ε βά ηηη ίοτί& • Λώ ηβηά, βηά 

« « » - >λλ « > •»λ< * ~>- < - < < ίοηηηβά ηιηι, ε&τιη^, 

μηοενι ειπειν' άλλα απελθων οειξον σεαντον τψ ιερει, και ι τνΐιι : τ» Λοα οΐβ&η. 

ηο οηε ίο ίβΐΐ ; ϊαί η&νίη£ £οηβ βηε\7 ΐη73β1ί ίο ίΐιβ ρτίεβί, βηά Αηά Ϊηιπιεάία1εΐ7 ίηβ 
ι , « η ~ η< ' ν »■«• 1βρΤ087 άερατίεά ίτοιη 

προσ&νεγκε περί του.καθαρισμον.σον, καθώς προσεταξεν 'Μω- ΐί ω . ΐ4Αηάηεοηατ£- 

οΒβΓ ίοΓ ϋιγ εΐοαιίδϊη^, βδ "οτάβτβά 'Μο- βά ηίπι ίο ίβΐΐ ηο ηιβη: 

σης," εις μαρτύρων αύτοΊς. 15 Διήρχετο.δε μάλλον ό ^ί !ο' ί^ρΗβί,ΐηϊ 

868, ίοΓ Λ ίβ3ίίπιοη7 ίο ίηβπι. Βαί τιταδ βρτββά βοτοβά βίϊΐΐ ιηοΓβ ίηβ οββτίοτίηχοΐοίΐηδίη^, 

λόγος περί αύτοϋ• .και ^υνήρχοντο, όχλοι πολλοί άκούειν, £„?πηίηάεά,'ίοτ ίϊ^ 

τεροτί οοηοβτηίηρ ηίπι ; »ηά 3 \τβτβ *οοπιίη£ ΌτοττάΒ '^τεβί ίο ηεβτ, ίίπιοη7 αηίο ίηβπι. 

και θεραπεύεσθαι *νπ αύτοϋΐ από των. ασθενειών. αυτών "ο?"* ^ηΓίηβκ *2 

βηά ,ίοΐιβηεβίεά 1)7" ηίπι ίτοιη ίηβίτ ίηητπιίΐίεδ. {Λτηβ 'βϋτοβά οί Μη: 

16 αύτός.δε ήν ύποχωρών 'εν ταΊς ίρημοις και προσευχό- ^5&£?Μ? 

Βηίηβ •»ω Γβίίτίη£ ίη ίηβ ύβδβτίβ βηά ρτ»7- 8 η<1 ίο οβηβ&ΐεά 1>7 Ιιίιη 

ιΐΐΐιηο οί ΐ1ιβίΓ ϊηβτπιίίίβδ. 

μ ίνο ί• 16 Αηα. ηο ^νϋΚάτοϊ/ 

1η »• ηίηίδβΐί ϊηίο ίΐιβ τηΐ- 

17 Και εγ'ενετο εν μιόί των ημερών και αϋτός.^ν ζώάσ- &*™χ*> ω»« ρτ*7β<ϊ. 

Αηά ϊί οαηιβ ίο ρα83 οη οηβ οί ίηβ ά&73 ίηαί ηβ τνα3 ίβαοη- 17 Αηά ίί εαηιβ ίο 

κων, και ήσαν καθήμενοι " Φαρισαΐοι και νομοδιδάσκαλοι, ^"^ πα& ίβ&οηίη|ΐ 

Ιη§:, »ηΛ ίηβτβ -ντβτβ δίίίίηιτ }>γ Ρηβχίδβββ ααί ίβΛοαοτβ οί ίηβ 1»ντ, ίηΛί ίηβτβ •ντβτβ Ρη&- 

οΐ • ήσαν Ηλι,λυθότες» ίκ πάσης κώμης της Γαλιλαίας και «^^^«^"07! 
ντηο -ϊτετβ οοηιβ οιιί οί βτοτ7 τΐΠα^β οί ββ,ΐϋββ β,ηά τνηίοη -ΒΓβτθ οοωβ οιιί 

Ίουοαίας και Ιερουσαλήμ- και δύναμις κυρίου ήν εις ^^Λ™*»! ίηά 

οί ^άχα, αηά οί ^τιΐδαίβηι : »ηα ροινβτ οί [ίηβ] Ιιοτά. ν/&3 [ίΗετβ] ίοτ ^β^ν18α1βη1 : .αηά ίηβ 

το Ίασθαι ^αυτούς." 18 και ίδού, άνδρες φέροντες επί κλίνης ^«"ΐο^βαΓιι.Γιη! 

ίο ηβ&1 ιηβηι. ΑηΛ 1>εηο1ά, ηιβη οατττϊη^ ηροη α οοηοη ι 8 Αη(1ι ι,οηοΐα π,εη 

άνθρωπον ος ήν παραλελυμένος, και Ιζήτουν αυτόν είσενεγ- ° ΓΟιι Β η ' ™ » *βί » 

α ιηαη τνηο \ταβ ρβταϊνδβα, αηί Ιηβ780ΐΐΒΜ 3 Μηι Ηο "οτίηβ• ^ηΓραΙδτΤοηάίηβτ 

κείν και θεΐναι ζ ενώπιον αύτοϋ• 19 και μή εύρόντες α διά η βοα^ί ηιβαω ίο Μη^ 

ϊη (ΐηα ίορίβ,οβ [ώηι] ,ΐκίοτβ ηίπι. Αηά ηοί ηανίη^ ίοηηά 1>7 ηΖτΓ'ϊ^ ΙΘ^ΑηΛ 

ποίας είσεν'εγκωσιν αυτόν διά τ,όν όχλον, άναβάντες ^"«η ΐηετ- οοηία ηο* 

ϊτηαί-»•ίΐ7Ϊΐιβ7εηοηωοτίη8Ϊη Μπι οηαοοοηηίοί ίηβ οτοινά, κοίη^αρ ηηαϊ7νηαίίοα^Ιηβ7 
, , , ηιι^ηί 6πη^ ηιηι ίη 

επι το δώμα, δια των κεράμων καθηκαν αυτόν συν τω οοοαηδβ οί ίήε ηααΐίϊ 7 

οη ίηβ ηοιίδβίορ, ίητοη^η ίηβ ίϊΐβϊ ίηβ7 Ιεί άονπι ηίπι -ϊτίίη ίηβ *' ιάβ ' ^\ " ΪΓβη1 "Ρ?? 
. ι ι » λ -» ~ < »»« , ίΗβ ηοηδβίορ, αηά Ιεί 

κλινιδιψ εις το μέσον έμπροσθεν τον Ιησού. 20 και ιδων την ηίπι ίοτ™ ίητοη&η ίηβ 

ΙΗίΙβεοαοη ίηίο ίηβ ηιίαδί 1)β£θΓβ ^ε5>18. Αηά δβείη^ «ϋη^ τπίη Λί» οοιιοη 

, , ^ . ι• > - ιι » » η > ι • ,η10 ΐηβ "^'^δΐ 1)είοτβ 

\πιστιν.αυτων είπεν "αυτψ," Ανθρωπε, αφεωνται σοι ίεδίίδ. 20ΑηάΏτηεηηβ 

ίηείτί»ίΐη ηε βώά ίο ηίπι, Μιιη, 3 η»τβ *6εεη 5 ίοτ£Ϊνβη Ηηεβ ΒΛτνΐηβϊτίαίίΙι.ηβΒίιϊίΙ 

< < . ι »ι ΊΓ ν » *, ** ν > ν Λ < ^ ηηίο ηίπι, Μ»η, ίη7 

αι.αμαρτιαι.σου. 21 Και ηρξαντο οιαλογιζεσθαι οι γραμματείς βίηε ατε ίοτ^ί,τεη ίηεβ. 

Ίΐΐ7 2 δϊηβ. Αηά Ικεβ,η ίο τβαδοη ίηε δοτίΐιββ * 21 Αηά ίηβ δοτίοεδ αηά 

> ^«. - ^> ήν> τ «\λ~ον ίηε Ρηατίδεβί 1>β£ίΐη Ιο 

και ύι Φαρισαΐοι, Αεγοντες, Τις εστίν ούτος ος λαλεί [3λασ- κωοη, ίβ^ίη^. ν/ηο ίβ 

αηά ίηβ Ρηατίββεδ,• ΒΆγναζ, \ν"ηο Ϊ3 ίηίδ _τνηο 8ρεαΐ£3 Ιιίαδ- ίΐιίδ ινηίοη δρεαίιειη 

φημίας; τις δύναται "άφάναι αμαρτίας," εϊ.μή μόνος ό θεός ; ,ίο^τβ™ΐη 5 , ? Ο ηί°ο•οα 

ρηεηιίεδ ? \τηο ϊβ &ν.β ίο ίοτ^ίνε δίηδ, βχοερί "αίοηο 'βοά ? αίοηε ? 22 Βιιί τνηβη 

' Ιδίαν δε Τ. ■ λέγων Ι,Ττ; ι Μωϋο~ί)ϊ Ι.ΤΤΓΑ'νν. » — νπ' αντοϋ Ι,ΤΤγα. " + οί ΙΗβ Ι,. 

1 σνκεληλνθάτεΐ οοπιβ ίο^είίΐΘΓ Ι. > αυτόν Ηίπι (κβαά ντΆΖ ίοΓ ΪΠ8 ΤιβΕίΠηβ-) ΤΛ. » + αυτό» 
ϋηΐΛ. '••— ίιάΟΙ,ΤΤΓΔνΓ. •» — αντώ ΟΙ,ΤΧγΑ; ° αμαρτίας άφειναι Ι,ΧΙιΑ, 



164 ΛΟΥΚΑΣ. V. 

σββίΜ ρβΓοβίτβά ϊίχΒΐτ 22 'Έπιγνονς.δε 6 Ίησοϋς τονς.διαλογισμους.αΰτών ά άπο- 

ΙηοαΒίιΙδ,Ιιβ »ηβνβΓ- Βιιί ^ηονϊη* • '.Γεδΐΐ8 ίηείτ ΓεαΒοηίη^Β «η- 

Ιηβτ εαίά ηηίο ΐΐιοπι, χ>αι ' *■"" = , ° _ 

λνΐιαΐ Γβίΐεοη 7« ίη Κ ριθεις η εΐπεν προς αυτούς, Τι ϋιαΚογιζεσνε εν ταις καρόιαις 

γο\\Γ ηεαι-Ιδ ? 23 ΉΤιε- .£--;_„ 8ίι ί α ΐο ίηεπι, Τίίην Γβαδοη γβ ϊη 3 1ιε8Γί3 

ίΙιοΓ ί8 εαβιεΓ, ίο βα^, , β •, , , ,_ > . , / / 

Τ&7 βίηδ οε ίβΓΒϊτεη νμών', 23 7ΐ εστίν ευκοπωτερον, ειπείν, Αφεωνται σο\ 

ίηοβ ; ογ ίο 887. Κίδε ι το „ Γ ο «ηίοη Ϊ8 εαδϊει•, ίο Β87> Η»νβ ββεα. ίθΓ§τϊτ«η ίηεβ 

ορ &ηαινίΐ!κ:? 24 ΒυΙ ' » , » „»„ η ν > η* •' ϊ< 

ίΐιαί3'ειη&7ΐ™ο\νίΗαί αι.αμαρτιαι.σον , η ειπείν, , Εγειραι" και περιπατεί; 24 ινα.όε 

ίΐιε 8οη οί ιη&ιχ η&ίη ^-. Β ^ ΟΓ ^ 8α?ι Αήδβ • β,ηά ττ&ΐχ ? Β\ιί ίηιί 

ΡΟΛΌΓ Ιΐροΰ 83.Γ411 ίΟ .-„ ,, .,„ , „ • , ,, » , Λ , η . > 

ίοΓ^ίτε είηβ, (ηε βαίά ειδητε οτι 'εξουσιαν έχει ο νιος του άνθρωπου 1 επί της 

ηηίο ίηε δίοϊ ο£ ΐΐηε γ Β π^ ^αο-π ίηαί &ηΙαοιΊί7 Ι 1113 ^ β ^οη °* ™ £ιη οη *^ β 

ραΐ8τ,)Ι β&ταηίοίΐιεε, _ ,,, , , - ~ „. \\' ιι ν< > \ ' 

λίί/ε, ηη4 ι^ε ιιρ ίΐΐ7 γηζ αφιεναι αμαρτίας, εΐπεν τψ *παρα\ελνμενψ, ν 2.οι λέγω, 
οουοη, &ηά §ο ίηίο εαι-Λ ίο ίοΓ£ίνβ Βίηδ, ηεΒίιίάίοίηβ ραΓ&ΐ7δει1, Το ΙΙιεβ Ι β&7, 

ίηίηβ ηοηεε. 25 Αηά ι, « ■• . „ ι λ / *< > ' » ν τ > 

ίπιηιο(ϋΛΐβΐ7ΐιεΓθ58αρ "εγειραι, και αράς το.κλινιόιον.σου πορευον εις τον οίκον 

οείοΓβ ιηεπι, αη<1 ίοοίε Ατίβε, 8ηάη&νίηί»1α1ιεηηρ ΙΙ17 ϋίίΐβ οοηοη £0 ίο "ηοαδβ 

^αηά Ιε^Τεί ίο σον. 25 Και παραχρήμα άναστάς ενώπιον αυτών, άρας 

Ιιίβ Οϊνιί ηοιίδε, §1θΓίί7- ΗΙ17. -Α.ηα ίιηπιβαίΛίε^ ηΛνίη^ίοοάηρ 1>ε£θΓθ ίηεηι, ηα.γΐη£ία1ίεηηρ 

^απ ^α^ΙΏ ίψ' Ψ κατίκειτο, άπήλθεν είς τόν,οϊκον .αντοΰ , δοξάζων 

ίηε78ΐοι•ίηε<3 6ο(ί,8,ηα [ίη8ΐ]οη ννΐιίοη ηε τνΑδ ΐ7ίη?, Ιιβ άερατίειΐ ίο Ηδ Ιιοιίδβ, §;1θΓίί7ίηΒ 

Γ^'^ε^Υβδβεα τον'θεόν. . 26 και εκστασις εΚαβεν απαντάς, και ίδόξαζον 

ΒίΓβπεβ Ιΐιίηββ ίο ά&γ. βο4. Αηά Λΐη^ζειηεηΙ εεϊζεόΐ 8,11, αηά Λβ7 ε1θΓί£ϊε4 

τόνθεόν, και επΧήσθησαν φόβον, \ίγοντες, "Οτι εϊδομεν 

Οοά, &ηά -ν/ετΐ βΐΐβά τήίΐι ίββτ, &αγ'μι^, ΛΥε ΙίΛτε βεεη 

παράδοξα σήμερον. 

8ίΓαη§8 ϋίαι^β ίο-ία^. 

27 Και μετά ταϋτα ίξήλθεν, και ίθεάσατο τεΚώνην, 

Αηα »£ίβΓ ί1ΐ8δβ11ιίιι?3 ΙιβτνεηίίοΓίΙι, αηά β&-«γ α Ιαχ-^ΑίΙιβΓεΓ, 

ονόματι 3 Αενΐν," καθήμενον επι το τελώνων, και εΐπεν αντψ, 

1>7 ηαιηθ Ι-βνϊ, δίίΐίη^ »ί ίϊβ ί&χ οίϋοβ, &ηά βαίά ίο Μιη, 

ιωη^ΐβ π&ίΐ ίοτίί Ακολουθεί μοι. 28 Και καταλιπών ί ίίπαντα," άναστάς ι ήκο- 

αηά 8α\τ ιν ρνΛΙίοαη', ΙΌ11ο\Γ ηιβ. Αηά 1ι»νϊη& Ιβίί 'αΐΐ, 1ι»τΐηκ ατϊδεη Ιιο ίοΐ- 

ίΓ^ε^ο"^• λοΰΰησεν* αΐτψ. 29 Καί εποίησεν δοχήν μεγάλην^ 

Ληά Ιιβ β»ίή ηηίο χιϊηι, Ιο^εί ωπι. Αηά Ίη&ίβ 5 6ηΙβΓίιιίηιιιεηί "α "&Γεαι 

Γείί^ΑΠ^ΓόδΓνι^ 11 !^ "-Αί^'ε" αντ Ψ ίν τ^.ο'ικ'ια.αντον, και ήν όχλος °τελω- 

ϊοΐΐο-κεά Ιιϊηι. 29 Αηά '1•ετί ίοΓ Ιιίτα ίη ΙιίδηΟαδβ, ' &ηάί1ΐ0Γβ\ν23 8 2 πια1ίίΙ<ιά8 "οί *ίΛΧ- 

ίεΙΓι^Μδο^τιΙιοηδβ 1 • ν ^ ν τ°λ.υς" και άλλων οι ήσαν μετ' αυτών κατακείμενοι. 
ααά ΐλειβ τταβ α ζτΐ&ϊ ε^ίπεΓβτδ 'ΒΤβαί &ηί οίηεΓβ τ7ηο Υίβια ττίίη ίηβηι ΓεεΠηίη^ 

οοπιρϊη7 οί ριιΐ)ΐίο»η3 30 και. εγόγγυζον ο'ι. ρ γραμματεΊς.αύτών καΊ ο'ι Φαρι- 

βΜ Γύο^^ΐϊ^ίηΤιη; [»* *αΐ>1β]. Αη<1 ιηιΐΓΐηω-εο ίηβίτδοηοεδ »ηα ίηβ ΡηΛΓί- 

80 ί"^* 11 • 6 ^ 80Γί0β3 σαϊοι" 7τρός τούς.μαθητάς.αΰτοϋ, λέγοντες, ^Αιατί" μετά 

^ί%Ά>?Ζ:™> £ ,, ^Βοίρίεδ, β,7^, ^ ;«, 

οίρίεβ, δ»7ϊη&, ^νΐΐ7 4ο * τελωνών 'κα'ι αμαρτωλών" ϊσθίετε και πίνετε ; 31 και, άπο- 

Γ ε βηί »ηα ατιηΐ ΛίΐΛ ί βχ . £ΓΛίηβ1 . βΓΒ &αά 8 ίιιη6Γ3 άο 7« β»ί «ηά άηηϊ? Αηο Λ η- 

ραοΙιοΛίΐδ &ηα βιηηεΓβ ? ( , , , , , , Μ 

χι Αηα ^ηβ οηβ^τετ- κριθείς ο Ιησούς εΐπεν προς αυτούς, Ου χρειαν εχονσιν οι 

ώΒ δ»ϊ4 ηηίο Ηιεπι, 8 ^ βΓ ί η& ^ ε8η3 68 ,ϋ 4 ΐηβιη, Νο ηεεί ΙίΛνε ίηέ7^1ιο 

Τηβ7 ΐη&ί βτβ ττηοΐβ , , , , ,.- ,. , ■ „ » __ , 

ηεεα ηοί » ρη78ϊοί»η ; νγιαινοντες ιατρού, ι αλλ οι κακώς έχοντες. 32 ουκ 

ϊαί 1ηε7 ί1)»ί 8τε βϊοϊ. &τ& ί η η β*11η οί & ρ1ΐ73Ϊοίαη, 1)\ιί ίηε7 -ϊτΙιο ϋΐ βτε. 3 Χοί 

32 1 οωηο ηοί ίο οαΙΙ ,. , . η ., . , Λλ< , - , , 

ΜιβΓϊ§:ηΐεοιΐ8,ι>ιιίεϊιι- εληλυθα καλεσαι όικαιονς, αλ\α αμαρτωλούς εις μετα- 

ηεΓ3 ίο Γερβηίαηοε. »1 2 η8τε οοηιε ίο οιιΐΐ Γί^ΗΙεοτίδ [οηεδ], 1>αί ΒΪηηβΓβ ίο Γεροηί- 

οίιη, 'ννΐΐ7 β άο 8 *ηε' Ι άίδ- νοιαν. 33 Οί.ίί Ύ εϊπον* προς αυτόν, *Διατί ν οι μαθητα'ι 
<ήρ1β3• οί .Γοηη ί8δί 8ηοβ. Αηαίηε7 βιϊιΙ ίο Μηι, ^117 Ηϊβ 3 άΐ8θίρ1ε8 

ύ — αποκριθΐίς Ι/[Τγ]. * "Εγειρε αι,ΤΤΓΑ'νν. ' ο νϊί>5 τοϋ άνθρωπου εξουσίαν έχει ΤΤγΑ. 

Χ παραλυτικά ρ&ΓαΙ^ϋο ί,. >> έγειρε ΟΙ,ΤΤγα^. ' & ΤΤγΑ. ίΛενείμ α ; Λενειι- ΤΤτ. 

* νάντο. Ι,ΤΤτΑ. ' ήκολοΰθει 1/γΤγΑ. "> — ό ΟΙ-ΤΤΓΑλν.. " Λενεϊ; Α ; Λευεί? ΤΤγ. 

• «τολύϊ τελωνών Ι.ΤΤτΑ. Ρ Φαρισαϊοι και οι γραμματείς αντων ([αύτων] Τι) ιλττα.ΥΤ. ι Δια 
τίΐιΤΓΑ.1 ' Γ .+ των Οχβ βΙ-ΤΤΓΑ-νν. ■— και αμαρτωλών Α. , ι άλλά^ΤΤΓΑ. .'^εΐιτα» 
ΰΕΠΐΑ»/ ι? Δια τί.Ι-[ΤΓ] ψ '■— Διατί ΤΑ.. 



V, VI. ΙϋΚ Ε. 165 

'Ίωάννου" νηστεύουσιν πυκνά καΐ δεήσεις -ποιούνται, ό- °^ η α ( ι ηά ι™β™1 5 β Γ ίί« 

♦οί Μοηη 'ίΛ36 οίιβη ηιια Βυρρίίοαίίοηβ ω*1κ:, ίη Ιίϊβ αϊΐαίρΐΐβ οί ίηβ Πιαι-ί- 

μοίως και οϊ τών Φαρισαίων, οί.ίί σοι εσθίουσιν και ^^Αηα^α 

ιηιιηηβΓ βίβο ίηοδβ οί ίηβ Ρη:α'ίδεε5, οαί ιηοδβ οί ίηεβ βϊί β,ηα υηΐ0 ί1ιβ1Ι1) ο Λη ^ θ 

πίνουσιν; 34 Ό.ίε γ ίΖ^εν 7τρύς αυτούς, Μη δύνασθε τους ™*« ΐπο ο'ηΠαΓβη οί 

ατίη* ? ' Αηαηβ ΙΑ^ίο' *»-; ^βαΜ. Ό» Κ'^ί^^ 

ιήοϋς του νυμφώνος, εν.ψ ο νυμφίος μετ' αυτών, εστίν ί3\?ίΐηΐηβηι? ^ 35 Βηί 

♦βοηβ »οί β ίηβ '1>Γίά6θ1ιαιηΪ6ί' , 'ν1 1 ί1 β "11ιο'=1)π<1β & Γθοιη>*ίνϊΛ -Ίηβηι "ίβ ^,/Χ ^2 

ποιησαι ζ νηστεύειν" ; 35 έλεύσονταΐ-δέ ήμίραι α και η όταν βη»ιι ι>β ίίΛεη «βά/ 

.•ίο•™*. •*,•&.» > Βαί^Ηοοη,β ? α^8 **130 ^ηβη ^«^,»*^ 

άπαρθΰ απ αυτών 6 νυμφίος, τότε νηστευσουσιν εν ά&γε. 36 Αηαηβ3ρι<.ΐ£β 

Λ&11 1*3 ίβ,ΐίβη »ναν ίτοπι ίηβηι ίηβ ΟΓίάε^Γοοπι, ίηβη ίηβ^ ννίΐΐ ί&δί ϊη β^ο » ραπΛΙβ ιιηίο 

Λ . . .,, . ΟΛ» < ίηεηι ; ΙΊοπιαηραΙίεΐη 

εκειναις ταϊς ημεραις. 36 Έλεγεν.δε και παραβολην προς α ρίεοβ οί α ηβ™ ε & Γ - 

ΐηβίβ άίΐνβ. Αηά ηβ βρο&β »1βο α ρατιΛΙβ Ιο πιβηί ηροη αη οία ; ί£ 

, ,, ι •> ι ι » ■«» Κ < / ~ ο > Ο ' \ \ ' < ΟίηβΓΤνίδβ, ίίιεη βοίη 

αυτούς, Οτι ουδείς επιβλημα ° ιματίου καινού "- επιβαλΛει επι ΐηβηετνιηαίιβίηίίΓεηΐ, 

ίηβηι, Νο οηβ » ρίεοβ οί 8., 2 &απηεηί 'ηβττ ραίβ οη β,ηά ίηβ ρίεοβ ίη&,ί ίνα* 

(/ « , »«,» >> <Η'νιι > ΙαΙίεη οιιί οί ιίιβ η&ντ 

,ιματιον παλαιον' ει.όε.μηγε και το καινον "σχίζει," και &&Γβ8ί ι, ηοί ™ιπ ίηβ 

3 6απηβηί 'β,η 2 οΙά, οίηβΓννίδβ ΐοΐη ίηβ ηε57 Ιιβ Γβηαβ, β,ηά οία. 37 Αηά ηο ιηαη 

» - „ , •, ~ι. γ > '/ο\ < > > - ρηΙΙβίη ηεντ ττίηβ ίηιο 

τψ παλαιψ *ου.συμφωνει" . * επιβλημα το απο του οίά ι>οΐίΐβ8 ; βΐ$β ίηβ 

τπίΗ Λβ οΙΛ άοεβ ηοΐ β&τββ [ίΐιβ] ρίβοβ -ντίιίοΐι [ϊβ] ίτοπι Οΐθ ηβντ ττίηβ νΐΐΐ 1)ΐΐΓ8(; 

καινοϋ. 37 και ΰύδεις βάλλει όΐνον νέον ε!ς ασκούς παλαιούς" 6ρηΐβα?»ηΓίΐιβ Λ ι?ο\«ε1 

ηβκ. Αηά ηο οηβ ριιΐ3 3 ίτίηβ 'ηβνν ϊηΐο 'ϋΐίίηβ Όΐά, β^Λΐχ ^ετίβη. 38 ΒαΙ 

εΙΜ.μηγε ρηζει «δ νιος οίνος" τους ασκούς, καί αύτδς %£$£ξ$££ 11\ 

0ί.ηβΓν7ί3β '^άΐΐ 5 1>ϊΐΓΒί Ηηβ *ηβντ 3 ν/ίηβ ίηβ 8Μιΐ3, αηά ϋ ι,ο^ι, βΓβ ρ Γβ 8ει•νε<1. 



ϊτίΐΐ 1>ε ροατεα οιιί, ίΐηά ίηβ δΜη3 Τίίΐίΐΐθ 3β3ίΓ07βα ; 1>ηί 2 ϊ7ίηβ 

εις ασκούς καινούς βλητεον, *και αμφότεροι συντηρούνται.* 

ΙηΙο 2 6ΐ£ίη3 'ηβντ ώίοϋβραί, β,ηα 1)θίη βτβ ρΓβ8βΓνεά ΙοβεΙηβΓ. * οβιιβτ. 

39 και ουδείς ιτιών, τταλαιόν 'εύθεως" θέλει νέον 

Αη<1 ηο οηβ ηατίη^ Ατιιηΐς οΐά [ινίηε] ίηαηιβΛϊϊΐΙβΙγ άβδίτββ ηβίν ; 

Χεγει.γάρ, Ό παλαιός αχρηστότερος" εστίν. 

ίθΓ ηβ 68.73, Τηβ οία 2 ί)β(;ΙβΓ 'ίί. 

6 'Έγ'ενετο.δέ εν σαββάτψ ι δευτεροπρώτω" διαπο- -^ . , .. . 

ΑηαίΙ οαηιβ Ιο ρα38 οη « 8 α1)0ίΐ,ίη [Ηηβ] 3 8βοοηά 'ητβΐ; 6 Ρ^ 8 β3 ρ& 88 οϊ" ίηβ 6βοοη4 

ί)εύεσθαι αυτόν δια "'τών" σπορίμων και ετιλλον οι βΛοΐαίη &ήβΓ ίΐβ ητ5ί, 
Λ 1οη ε 'ηβ_ ΐητοαβη ίηβ οοηχϋΛί.; «ΛΗ™»ν«Μηί ^ *„« **£ ίΏβ 

μαθητα'ι.αύτοϋ "τονς στάχυας, και ήσθιον,^ ψώχοντες άίβοίρίβδ ρΐηοΐίβιΐ ίηβ 

'ηίβ Μίδοίρίεβ ίηβ βΜ3, β,ηιΐ -^βΓβ β&ϋη?, ηιοί)Ηΐ& [ίηεηι] ε " 6 οί οογπ, β,ηά άι4 

( , -, , _. η / €α *» Γη° 01η Ε ίίΐβτη ϊη 

'τάις χερσιν". 2 τινες.δε τών Φαρισαίων είπον ρ αυτοϊς," Ύί ι^ιγ ηαηα 5 . 2 Αη<ι 

1η ίηβ ηωιάβ. Βιιί βοηιβ οί ίηβ Ρήαπδβεβ βαίά ίο ίηεηι, Τνητ οεΠαίη οί ίηβ ΡΙιηΓί- 

β > ι ν > 'η/ί ι 6ββ8 δαι " ηηΐο ίήεπι, 

ποιείτε ο ουκ.εξεστιν ^ποιειν εν τοις σαββασιν ; 3 Και \νί>7 ΰο 7β Λ&ί τνΜοΐι 

αο?β ίη&1\7ηίοηίΙί3ηο11αϊτΐιι1 ίο άο οη ίηβ Ββ.1οΙ>3.ί1ΐ3 ? Αηα ίβ ηοί Ιαγίιιΐ ιο αο οη 

η . , . τ <>τ - ι, Λΐί , - . / ίηβ δίΛοαίη άΛγβ ? 

αποκριθεις'προςαυτουςειπεν ο Ιησούς, Ονόε τούτο ανεγνωτε, 3 Αηα ^υβ αηδ^βΓ- 

ηηβννεΓΐηίτ ίο ίηβιη 2 6αίά ^εδ\ΐ3, Νοίβτβη 1ηί3 άία^βτε&ά, ί η & ίη « ώ δαίά, Ηανβ 

„ > , „. . Γ ι, ,< , || , > . , , 7β ηοί Γβαα δο ηιηοΐι 

ο εποιησεν "Ααβιο, ι οποτε" επεινασεν αυτός και οι » 3 ΐηίβ, τνηαΐ ϋανία 

ίη&ίτίΜοη 3 άίϊ 'Ώ&νίά, πηβη ηβ ηιιη^βΓβά, ηίηίδείί αηά ίηοδβ τρηο ϋά, τνηοη ήί^αδείί «ιΐ3 

• > ~ _» ι ι.ι ι ι «η > > τ ~ η ~ &η ηηηβτεά, αηα ιηετ 

μεΓ αυτού ν οντες ; 4 ™ως" εισηκυεν εις τον οίκον του θεού, ινωοη ινεΓβ ^ίιη Μηι ; 

τνίίη ϊύχο. \τβΓβ? ηοττ ηβ βηίβΓεά ίηίο ίηβ ηοηδβ οί 6οά, 4 ηοντ ηβ ^νεηί ίηιο 

» < * -* λ/ ..μ γ. \ν. κ. λ ίηβ ηόηδε οί &οί1, αηα 

και τους άρτους της προθέσεως ΧΛ ε\αβεν, και" εφαγεν, και άίά Ια1ίβ &ηά βα ί [ηθ 

>ηά ΐηο 1οατ88 οί ίηε ρΓεδεηίαίίοη ίοοί, αηά αίβ, αηά 8ίιβ\νρΓεα ά, αηί βανβ 

1 Ίωάνον Τγ. Τ + Ίηςοϋς (Αηά) ^β8ι18 ΤΤγΑ. « νηστενσαι ττγΑ. » [και] Ι,. *> •+■ άπο 
ίτανα (α ςαηηβηϊ) [ι,]ττγα. ° + σχίσας Ιιανίη^ τβηί, (ηαά ριιίβ [ίί]) ττ. α. ά σχίσει Ιιβ 

ν?ί11 Γβη5 ι,ττγΑ. β ού συμφωνήσει ννίΐΐ ιιυί ει^Γββ ΜΤι Α. £ + τό ί,ΐιβ ττγα. ί ό οίνοβ 

ό νέος ΙΠΐΚντ. ^ — καϊ αμφότεροι συντηρούνται Τ[Τγ]α. ι — ευθέως ΤΤγΑ * χρηστοί 

βοοά. ΤΤγΑ. ' — δεντεροίτρώτω [ΐι]Τι [α]. ■" — τών Ι,ΤΤγΑ. β καϊ. η σθίον τους στάχνας Τγ Α. 
» + [αύτάι^ οϊ ΙΙιβΓΠ Ιι. Ρ — αύτοΐϊ [ι-]τΤγα. < — ίνι; — ποιεΐι/ έι/ ,ι-ίαιΖ τοις οη ίηβ) ι,ΤγΑ 
" ό Ίησοϋς ειπεν προς αυτούς ι, ; 6 Ιησούς 7τρ6ς αΰτονς ειπεί/ τ. * Δαυίδ βνν ; Δανβίδ ΓιΤΤγΑ. 
*βτίΙ,ΤΓ. » — οντιςί/ΧΓ, " ιτώς ι•; [ώς} Ιγ, " λαβών η3,ν/ι>£ ΙΑΐίϋΐι ι,τγα. 



166 ΛΟΥΚΑ Σ. νΓ. 

»ΐ8ο ίο ίΐιοπι Ληΐ Ιδωκεν 7και [Ι τοις μετ' αύτοϋ, ους ούκ.εξεστιν φαγεΐν εϊ.μή 

7ΐ%°Ζ?\ΧΓ*ΐ7οΐ*1 . « Λτβ βΐ8 ° *ο«ιο*>£ί11ι Μιη, ντηίοη ίί ί» ηοί Ιη^τίαΐ ίο β»ί βχοερί 

ΐαΐ ίο» ίηε ρπο«ί8 μόνους τους ίίοεϊς ; 5 Και ελεγεν αύτοίς, ζ "Οπ" κύριος εστίν 

ηηΤο^η^Τ^ηβ V 7 . **" 2ρ " β8 ^ ? ^ 1ΐβ8Βί<1 ί0 ^ ' ΊΜΛ "" 

8οη οί πιαη ί 8 Ιλγ4 , ό υιός του ανθρώπου και του σαββάτον: 

»130 ο£ ίηβ 8αΙ>οβΙ&. . _ι 1ηβ * 8οη ■ > οί • ηα &ΐ80 οί ^ 8<0>1>&ίη. 

6 Έγενετο.δε ναι" έν έτέρ^ σαββάτψ είσελθεϊν αυτόν 

6 Αηά ΐί ο»ιηβ ίο ^λ^ 4 { 0&1ηβ $ ρ(ιβ8 & ι Β0 οη &η0 ίηβΓ 8ίΛΙ>ίΐΙη "βηίβτβα 'ηβ 

ρι»83 »180 οη βηοίηβΓ , * , ,, _ „ 

6»1)1)λ11ι, ίηαί ηβ βη- εις την σνναγωγήν και οιοασκειν και ην "εκεί αννρωττος, 

ίβϊ-οά ίηίο ίΐιβ 8711»- ϊ^ο ^^ θ 8νη8.£0ΕΓΐΜ> »ηά ίί«ΐί*ηΐ : &ηά ίηβΓβ ττβ,β ίηβΓβ η ηιιιη, 

Β06Τΐβα»άίΛΐΐ£ηΙ:8ηα , , , , _ , ? , τ „ , , .. -, ά , , . 

ί)ιεΓοτνα•;»ιηιιιι•(ίηο8β και η.χειρίαυτου ι/ δεξιά ην ί,ηρα. 7 κ παρετηρουν η .δε α αυτυν" 

Γί^Ηί ηιιηΛ τν»3 τπίη- βηα 2^ ηαηά ίηβ Γί£ηί ττβ.3 τνίΙη.βΓΡα. Αηί 'ΊνβΓβ 7 τταίοηίη£ "ηϊηι 
βΓβά. 7 Αηαΐηβ30ΓίΙ>β3 , - < « λ. ~ • > ~ ο 3 ' »λ 

»ηά ρΐιπΓίβββδ τν&ίοηβα <μ γραμματείς και οι Φαρισαιοι, , ει εν τψ σαββατψ 'θερα- 

ηίηι, τνηοίηβΓ ηβ ττοαίά Ηηβ 2 8βη{ιβ3 3 ωιά Ηηβ 5 Ρη&η3θβ8, τνηβίηβΓ οη ίηβ β&οΐι&ίη ηβ ινίΐΐ 
ηοιιΐ οη (ηβ 83Μ>»ίη / ,, » ο ι ' ιι > - ο > < ' Γ < 

άα7 : ιΐιαί ίηβ^ ωί 6 ηί ττευσει, 11 ινα ευρωσιν 'κατηγοριαν" αυτόν. 8 ανΓος.όε 

πηά αη βοοηββ,ίίοη α- ηεαΐ, ίηαί -ίηβ/ ηιϊ£ηί ηιιά αη Λοοαβίΐΐίοη αρβ,ϊηβί ηϊτη. Βαί ηβ 

Ε^'βίΧ &£&£ **« τούς.διαλογισμούς.αύτών, «και Ηττεν" τψ Ηνθρώνψ* τψ 

αηά' βΛίά ίο ίηβ ηι&η Ιαιβϊί ίηβϊτ ΓβαβοηίηΒβ, »ηά «αίά ίο ίηβ ωαη ινηο 

ΓΓοα^ηϋηα; ^ι»^ &ΐΡ&ν εχοντι την χείρα, '^Έγειραι," και στήθι εις το μ'εσον. 

βηιΐ 8ί»ηά ίοι-ίη >η 3 ^ίίηβΓβά 'Ηαά "ίηβ ηαηά, ΔτΪ8β, ιιηά βίκηά ϊη ίηβ ιηΐαδί. 

™ηα 1 8ίοο Α α η ίοΓΛ β "' -^" άναστάς εστη. 9 ΕΙπεν ^υν" ό'Ιησοϋς πρόςαύτονς, 

9 Τηβη 5αίιυβ3ΐΐ8 ιιηίο Δηά ηβ ηαττη^ Γΐ3βη αρ βίοοά. 3 8»ϊά ■ Ηηβη "\Τβ5η3 ίο ίηοηι, 

ΐηβιη ί *τΐι αβίι; τοη ^Επερωτήσω" υμάς, . η η" εζεστυν °τοϊς σάββασιν" άγαθο- 

*Λ οή° ίηβ β"οοΛΛ ΙτπΙΙεΛ 7011, -^ηβίηβρ, ϊί Ϊ3 1»•«γ£ιι1 οη ίηβ 8^1) & 1η8 ίο άο 

άη/δίοάο ε οοά, οΓίο ποιήσαι η κακοττοιησαι; ψνχήν σώσαι η Ράπολέσαι"; 10 Και 

.ΟΓΐΓάβ/ίΓΟΓίίΤίΟΑηά 8°° α ΟΓ *οάοβτί1? ^ "Ιίίβ Ηο "βατβ οτ ίο αβ8ίΓ07 ? ^ Αηα 

ΐοο^ίηρ Γοηηα βοοηΐ περιβλεψάμενος πάντας αυτούς εΐιτεΡ ^τφ άνθρώπψ," 

ηη?ο ίϊ™ 6 Λ η,' 8™ ^ 1 °°™ ™»>* <» η , ** , , *^ , » β 8 * ί4 „ 1 ° 1ηβ »«; 

ίοπη ίη/η&ηά. Αηα Έκτεινον την.χέίρά.σου. Ό.δε εποίησεν Γ ουΓως•" και *άπο- 

^γο^ο^ϊο^ »^*«* 4ώΛ _ Αι,αηβ αία _ ^ 8 ο, «Α *■». 

ίΚβοίηβΓ. ιΐΑηάΐΐκ/ καπστάθη η η.χειρ.αύτοϋ χ νγυ)ς η τ ώς η άλλη." 11 αύτοϊ.δε 

νβΓβ ηΐίβα τιτϊίη ηιβα- «τ^ίο^^ ίϊ,^ = ηΛη ά; βοαηα ω ίηβ οίηβτ. Βαί ίηβτ 

ηβ33; 8,η4 οοηιηιτιηβα , , , »»•»>»■» 

οηβ^ίίη»ηοίηβρττη&ι επΧησΌησαν άνοιας, και οιελαλονν προς αλλήλους τι 

Ιήβ/ηιίϊηίοοίοίββτιβ. ^βΓβ ηΠβά τπίη ιη&αηβ'83, αηα οοηβαΐίβα. •Βτϊίη οηβΛηοίηβΓ[θ8ίο]τΓηήΙ 

αν "ποιήσειαν" τψ Ίησοϋ. 

ίηβ/ εηοπΗ άο ' ίο >Γβ3η3. 

12 Έγενετο.δε εν ταϊς.ήμεμαις.ταΰταις Ηζη\θεν η εις το 

12 Αηά ϊί εαηιβ ίο •**"' ** 0ΛΙηβ *° Ρ» 38 >" ΐηοίβ άΑ/β ηβ -η-οηί οηί ϊηίο ίηβ 

ρ&83ίηΐηο3βάΛ78,ίη«ί όρος προσεύζασθαι' και τ\ν διαννκτερενων Ιν τ$ προσευχή 

οΓοηΐί»4ίον^,»ηά Ιηοαη ' ;αίη _ *0Ρ»7, ^ »ηά ηβινω 3 Ρ βηαίη ε ίηβηί ? ηί ϊη ρΓΗ/βΓ 

οοηίίηηβα αΐι ηϊ^ηί ϊη του θζοϋ. 13 και οτε ίγένετο ήμερα προσεώώνησεν τους 

ΪΛβΤϊ1 νΜ ίΑτ^ΐβ οίΟοά. Αηά -^ηβη ϊί οβοβιηβ άα/ ηβ ο»Πβά ίο [ηίιη] 

ϊΛΐΐβακηίοΛίίηΐιίβ'άίβ- μαθητάς.αύτοϋ• και έκλεζά μένος άπ' αυτών δώδεκα, . ους και 

Ιΐρίβδ: αηίοίίηβηιηβ η ϊ 3 άΪ3θίρ1β3, »ηα οηοββοηί ίτοπι ίηβηι ίττβίτβ, τιτηοιη »1 9 

Λοδβ ίννθίνβ,' \7ηοηι , , , ι ι χ β , 

%\βο ηβ ηαιηβα &ρο- αποστόλους ωνομασεν, 14 Σίμωνα ον και ωνομασεν Ιίετρον 

ϊίΐβδ; 14 δίηιοη, ιντηοπι 3 αροβί1β3 'ηβ 2 ηαιηβά : δϊηιοη τνηοηι »ΐ3θ ηβ ηαηιβιΐ ΡβίβΓ 

!ιβ Λΐ30 η»πιβά ΡβίβΓ,) ,,.«/ <,^» ( ,~ >/ -ι ,,_, 

ωά ΑπάΓε-Βτ ηίβ ι>γο- και Ανόρεαν τον.αόελφον.αυτου, ?* Ιακωβον και " Ιωαννην, 

±βτ, ^»Π1ε3 &ηα ^ηη, Λ ηά Αηαχβττ ηϊβ ϋΓΟίηβι•, ^πιεβ Ληα ίοηη, 

αιβίτ, ΐδΜ&ΐίηβίτ βηα γΛ Φΐλιππον και Βαρθολομαϊον, 15 ? Λ "'ΜατθαΙον" καΊ θωμάν, 

Γηοηΐ83, ίαηιε3ίηθ«οη Ρηΐΐίρ αηά ΒΛΓΙηοΙοηιβτΐ', Μαίίηβϊ»- »ηά ΤηοηΐΛβ, 

' — κ »ϊ Ι-ΤγΑ. « [δτι] Τγ. » — και Ι.ΤΤγ[α]. *> άνθρωπος «ίϊ ΓΓγΑ. « παρΐτηρονντο. 

Ι,ΤΤΓΑΑν. Ί — αντον Ι.ΤΤΓΛ17. * ββραπεΰίΐ Ιιβ Ιιβαΐδ ι,ττγα. * κοτηγορίΐν Ιο &οοα3β ΤΓτΑ. 
β βιττίν δέ ττγΑ. * άνδρι πιβ,π τττΑ. 'Έγειρβ βιττι-Α^. ^ και ι-ττγα. > ίέ αηά Ι-ΤΤγ. 
» 'Εττ€ρωτώ Ι 3.βΐ£ ΤΤγα. » ει ϊί ΜΤγΑ. ο τώ σαββάτω, οη Ιϊβ 3ίΛ1)£ΐΙη Ι,ΤΤτΑ. Ρ άιτο- 

κτεΐναι ίο Ιίίΐΐ 0\\τ. ί άντώ ίο ηϊηι ΟΙ-ΤΙγΑ^. » — Όντως ΟΊΤγΑΥΤ. • άττεκατβστάβη 

ιίΐ-ΤΤΓΑ. ι — υγιής ΟΙ/ΠΥΑ»•. » — ώί ή άλλη [Ι,ΙτΕτγΤα. " ιτοιησαιεμ Ι,ΤΤγΑ. » ε'ΐελβεϊι» 
•ντον ηβ \νβη<; οαΐ ^γγα. ϊ» + και »ηά ι,γπα. » Ί«ββΜ)ν Τγ. *» Μαθθη.Ιον ΙΛΧιΜ 



VI. 1 υ Κ Ε. , 167 

•Ίάκωβον "τον τοϋ^Αλφαιου και Σίμωνα τον καλού- ^Ιΐ^^^Ζ 

σ»ηιβ8 ίηβ [9οη] οί Α1ρη:εα3 λπ4 δίηαοη ννηο |>Λ5] α•ι11- ,τ' ηα!1 5 <Λε ϊν-όίΛα• ο£ 

μενον Ζηλωτην, 16 « 'ϊούοαν Ιακώβου, και Ίούίαν ^,Ά^^ 

βά Ζβιιΐοί, ΙαάαΒ [ΙίΓοΙηβΓ] οί .Γηιηβ3, απ<1 •Γϊι<Ια3 ί[ι6 ΐΓα ί ί0Ι .. 17 Αηά ηβ 

«■Ίσκαριώη,ν,• δς 'και» ίγένετο προίόπ,ς- 17 και καταβάς ^%™*&*Ε£ 

ΙβοατίοΙβ, τνηο αΙβο ΙοβοΑηιβ [ίηβ] 1>θΙγλ78ι•. Αηα αβ3θεηαιη£ &ηί Λβ 0ΟΙη ρ αη 5, ί 

μετ' αυτών ίστη επι τόπου 7τε5ινοϋ, και όχλος £ μαθητών η™ ^ κο ;Ρ^ β \ *? ά * 

£ίίη ίηεηι ηεδίοοα οη Α 'ρίΑββ Ίενεΐ, Αηα β ΟΓΟ^α οί ΜίδοίρΙβΒ ^Γ^",^^^ 

«ϋΓοί και πλήθος πολύ τοϋ λαοϋ άπο πάσης τής'ΐουδαίας Αηα Ληιβαΐβπι, αηά 

»ηΪ8 Αηά α 'πιαίίϊΐιιάβ ^οαί οί ίηβ ρβορίβ ίιτοπι α11 .ΓαάίΕΑ ξ°™ ™ ΙΓάοη°^1ιίΛ 

και Ιερουσαλήμ και της παραλίου Τύρου καχ Σιδψνος, οϊ οαηιβ ίο ΐιβοΓ ΐιίΊη, .ιηα 

*ηά ΛγμαΙοπι Αηα ίηβ ββΑ οοαβΙ οί Τττβ Αηά δίάοη, τΛο *? ^^^ ° £ , ™ β '' 

« * , Λ « , * ~ / » ~ αΐ3βΑ5β5 ; 18 αηα Ιηοχ 

ηλθον άκοΰσαι αύτοϋ, και ιαθήναι απο τών.νοσων.αυτων, ίηΑΐ τνβΓβ νεχεά τνίια. 

εηπιβ ίο ΙιβΑΓ Μη, αηα ίο οβ ηβΑΐεά οί ίηεϊι- άΙδβΑδβε, ηηοΙβΑη βρίπίδ : : Αηά 

« π ί» < »ιι / » λ' ί ΜΙ * ηβ 7 τνβΓβ ηεΑΙβα. 

18 και οι %οχλουμενοι ^νπο" πνευμάτων ακάθαρτων, και" 19 ΑηάίηεΉ-ηοΐεηιαί- 

Αηά ίηβδβ Ικββί ογ "Βρϊι-ίίΒ 'ηηοΙβΑη, *ηά ΐίίηάβ δοιι^ηί ίο ίοαοΐι 

,. , , _ < „ •> ν » ν ιΐ" α '-. ηίη1 : Ϊ0Γ ΐηεΓβ «βηΐ 

εθεραπευοντο. 19 και πας ο όχλος *εζητει" απτεσναι αυτού νίΛαε οηί οί Μω, &ηά 

ίηο7 ττβΓε ηεΑίεά. Αηά α11 ίϊιβ ατοπά 8οη§1ιί ίο ίοηεη ηίπι ; ηβΑΐβά ίΛβη» α11, 

ίτι δύναμις παρ' αύτοϋ εζήρχετο και ϊάτο πάντας. 

ίΟΓ ροττεΓ ίτοηι ηίπι -ντβηί οαί »ηά ηβηΐεά αΙΙ. 

20 Και αύτος επάρας τούς.όφθαλμούς.αύτοϋ εις τούςμαθη- 

Αηά_ * ϋίίϊη 5 αρ Β1. ν» ^ »Ρ™ ( ^* 20 Αβ3 Ηβ Ηίίε4 ηρ 

τάς αύτοϋ ελεγεν, Μακάριοι οι πτωχοί, οτι υμέτερα εστίν Ιπβ β783 οη Ιιϊβ άίδεί- 

ρΐεδ '1ιΪ8 8&ί4, ΒΙβΒδβα- [ατβ] ίΐιβ. ροοΓ, ίΟΓ 701Γ8 13 ρ1β3, &ηά ΒΑΜ, Βΐ835εΐϊ 

« α χ / - η - «, . ' < ~ οε νε ΡΟΟΓ: ίοΓ χοιίΓβ 

η βασίλεια του θεού. 21 μακάριοι οι, πεινωντες νυν, οτι ί 8 ίΐιβ Μη^άοιη οί αοά. 

Ηιβ Μη&ίοιη οί βοά. Βίεβδεά [γβ] ττΐιο Ιινιη^εΓ ηοτιτ, ίοΓ 21 Βίεεδεά ατβ {/β ίΙίΑί 

Λ/ Λ / *-./ «ίί-χ/ ΙιιιηρβΓ ηο\ν : ίοΓ γβ 

χορτασθησεσθε. μακάριοι οι κλαίοντες νυν, οτι γ^Κασετε. εϊαΐι ι>8 £ΐΐεά. Βίεεδβα 

7β 81ια11 1>ε ήΐΐεά. Β1ε38εά• [^β] ττΐιο \νεερ ηοττ, ίοΓ 76 βΗαΙΙ Ιαϊι^Ιι. α?•ε 2/β ΙΙίΑί ντεερ ηοττ : 

ΛΛ / , , α ' « - < » λ * «' ίοΓ νβ βΙιαΙΙ ΙαιιεΊι. 

22 μακάριοι εστε όταν μισησωσιν ν μας οιανυρωποι, και όταν 22Βΐε38εάΑΓ8 7ε,™>ιεη 

Βΐ83δβ(1 αγθ 78 ντίιειι 2 81ια11 3 1ΐΑίβ *7 0νι 'ηαβη, ωιά ννΐιεη πιβη βΙιαΙΙ ΙΐΛίβ 7 οα ι 

άφορίσωσιν ύμας, και ονειδίσωσιν, και εκβαλωσιν το ΒίρΙτΙίε^οπ^ΜηίΛείΓ 

ί1ΐ87 βΙιαΙΙ ειιί 2 ο4 *?οχι, βηά βΤιαΙΙ ΓερΓΟΑοΙι [70η], αηί ΟΑβί οιιί αοτηραηιι, απά δΐιαίΐτε- 

Όνομα.ύμών ως πονηρόν, ι 'ένεκα [] τοϋ υ'ιοϋ τοϋ άνθρωπου" ^^οα^ηΙ'πΓε^ β °"ι* 
70\ιτ ηΑταβ Α9 ττίοίεβα, οη Αοοοιιηί οί ίηβ 8οη οί πιαπ : •£ 0Γ ^ § οι1 / πιαιι'β 

23 "χαίρετε" εν ίκείνγ τ$ ημέρα και σκιρτήσατε" ίδού.γάρ, 6 ^^^ι™ ^ 

Γβΐοϊεβ ίη ίΙίΑί άΑ7 αηα ΙεΑρ ίοΓ ]07 ; ίοΓ ίο, ίο? . ίοΓ) 0(; ΐι ι άι 7011Γ 

μισθος.ύμών πολύς εν τψ ούρανψ' κατά Ώ ταϋτα η γάρ ζ.^ Γ ** ^*^° \^1 

70\ιγ ΓειΤΑτά [Ϊ8] %ΐβΐΑ ίη ίηβ ηβΑτεη, 2 ΑθοοΓάϊη8 3 ίο 4 ίηβΒβ ΗηίηβΒ 'ίοΓ ιαη| ^ ίΓ ^^ ^ β 5 Γ ς Ά ^ 

εποίουν τοΊς προφήταις οι.πατερες.αύτών. 24 Πλην ούαι ^ 6Γ5 " η *° * ηε ρ γ °- 

Οία ΗοΗηε ζτ^,β*. **&***. Βηί _ ^οε Ρ^« ^*-~ π ηίο 

νμίν τοΊς πλουσίοις, οτι απέχετε τήν.παράκλησιν.ΰμών. ?β η*νβ τεοείτεά 7οηγ 

ίθ7οη ίηβ τίοη, " ίοΓ νβ βτβ Γεοείτϊηϊ νοιιτ οοηΒοΙ&ίίοη. εοηδοΐΑίιοη. 2ο Ύ^οβ 

» •\ ϊ ι ι /• η / » ι < τιηίο 7 0α ^ η Αί αγθ 

25 ούαι υμΊ,ν οι εμπεπλησμενοι , Ότι πεινάσετε, ουαι ρ υμΊν ίτιΐι ι ϊογ χε βΙιαΙΙ 

^οθ ίο 7οα ^ηο ΙΐΑΤβ υββη ηΐΐεά, ίοΓ 7β βΙιαΙΙ ηαηββΓ. ^οε ίο 7ου Ηηηββτ. ■«Γοβ ηηίο 70η 

« •> ~ «ι «ζ »χ» «-. > •> « - ιι ίηΑΐ ΐΑαεηηοϊν! ίοΓ7β 

οι -γελωντες νυν. οτι πενθήσετε και κλαυσετε. 2ϊ> ουαι^υμιν" εηΜί πιοητη Απα^εερ. 

νηο Ιβηκη ηοτ7,' ίοΓ 7« 8ηΑΐ1' πιοιιτη Αηά.* -ννεβρ. ΤΥΌβ ίο 70α 26 ΤίΌβ ηηίο 70η, νηβη 

οταν καλώς τ υμας ειπωσιν *παντές οι αγθρ.οποι' κατά τνβΐι οί 7°«ι &γ εο 

νηβη ήτθΙΙ οί 70η βρεοϊ αΐΐ ηιβη, 2 ΑεοοΓ(1ίη? Ηο ίίί ίηβϊτ ίΑΐηεΓΒ ίο ίηβ 

_-.,.,,/ ι >, , / . ι , - ϊαΙβθ ρΓορηείδ. 27 Βαί 

"ταύτα" γαρεποιουν τοις ψευύοπροφήταιςοι.πατερες.αυτων. ι 8 Α7 <ιηΐο 70η τνηίοη 

*ίηβ8β 5 ίΜη£3 'ίοΓ αίί ΗοΗηβ 6 ίΑΐ8β ^Γορηβίβ Ηηβίτ ^ίΑίηβΓβ. η&ΑΓ, Ι,οτβ 7»ϋΓ βηβ- 

27 •''^λλ'" ύμϊν λίγω τοις άκούουσιν, Αγαπάτε τους εχθρούς «^ τνηΐοη ίΙ°« 7 ο°, 

Βηί ίο 70ΐι Ι ββχ ^ηο ηβατ, Ιοτβ ν βηβιηί63 28 1)1ε88 ίηβηι ^ ίηΑΐ 

» + και&ηάΤ. •> — τον τον ΤΤγΑ. « + και αηά Ι,ΤΤγΑ. ά Ίσ-καριώθ Ι,ΤΤγΑ. β — και 
Χ<Τ[Τγ1α. { + πολύί ρ"βαί Τ. 6 ένοχλονμενοι ΤΤζΑ. •> άπδ ΟΙ,ΤΤΓΆνΓ. ϊ — καΧ (οιηίί 

£111(1 11ιβ7) Ι-ΤΤγΑ. ί ΐζητουν ΠγΑ. χ ίι/εκαν Ι* ™^άρητε οΐ,τϊΓΑλν. » τα αυτά ίβθ 

βιιπιβ ιΐιίηκβ ι,ττγα. ° •+- ννν ηοκ- τ[τ γ ]α. ρ — νμιν γγγα. « — ύμϊν ο;,ταϊΑ\ν. 

* ΛΜτωσιΐ' .ν/ΛΟϊ Ι. • — πάντων Ο. ' 'ΑΛλά νΠτΑΤΤ. 
12 



λουκας: VI. 

.,.„.,. καλώς ποιείτε τοις μισοϋσιν νμαςϊ 28 ευλογείτε 

ίρΤίοίΧ ΐ' β ,0 \οΓ *£«. *-Π 3 άο ίοίηο.,βντηο^ηαίβ V». Μβδδ 

29 Αηα ηηΐο ηίηι ίηαί Τ ούς καταρωμίνους γ ύμΊν," "και" προσεΰχεσθε "υπέρ" των 

Χ~ΐΆΖ>*Ζ »»»"*> , ™* »». .«* ,™ ίΟΓ ίηΟδβ^Ο 

οίΗβΓ ; αηα ηιω ίηαί επηρεαζόντων υμάς. 29 τω τΰπτοντ'ι σε ν ίπι ν την σιαγόνα, 

ίοΓϋίίηοΤίο^ίάίΛ^ 4β8ρΗβία11 7 ιΐδβ 70α. Τοηίηιττηο δίΓϋβδ ίηββ οη ίηβ οηββϊ, ι 

οοα* »ΐδο. 30 Οίνβ ίο πάρεχε και την άλ,λην' και άπό τον αίροντας σου . το 

ετβΓ7 ηιαη ίηαί αδϊβίη οββι . & ι 30 ^,, οίηβι• ; αηά ίτοηι ηϊιη νηο ία)ίβ8 ατνα7 «17 

οί ίηεο; άπα ο£ ηπη ι » » » „ Λ . ,*. ->ιι 

,ίηαί ίαίΕβίΐ» αν»7 Λ7 ιματιον, και τον χιτώνα μη.κωλυσης. 30 παντι Ζ οε τψ" 

ΒοοΛβ ■&&. <Αβηί ηοί . ι οη ν αίδο ίηβ ίηηϊο άο ηοί ίοι-οίά. 2 Το 3 βνβΓ7*οηβ 'αηά υυπο 
α^αίη. 31 Αηά υ το , . , .,- , , , - » , , 

«τοηΐάΐηαί,ιηβηβηοιιΐά αιτονντι σε, διδον' και αττο του αφοντος τα.σα, 

άο ίογοα, άο 76 αΐβοίο &3 Ϊ8 ίηββ, £ίτβ ; αηά ϊγοπι ηίηπτηο ίαϊβΒ α\τα7 νηαί [ίβ] ίηίηβ, 

ίηβιη ΙΠίβϊνίδβ. 32 Ρογ ,. , , β1 . , „ , Λ , Λ „ „ ... « 

ΐί 7β ΐονε ιηβηι ττΜοΐι μη.απαιτει. «31 και καθώς βελετε ινα ποιωσιν υμιν οι 

Ιονο 70η, τνηαί ίηαηΐς αβΙε ϊϋ] ιχοΐ Ιιαοΐε.; αηά αοοοΓάίη» α3 7 6 άβδϊτβ ίηαί "εηοηΐά 3 άο 4 1ο 5 7 οα 

ηατβ 7β? ίοΓ ΒίηηεΓβ » η . τ < — ιι ~->~ </ οη ' > • 

&ΐδο ίοτβ ίηο3β ίηαί άνθρωποι, "και υμεις" ποιείτε αυτοις ομοίως. 32 και ει 

Ιονβ ίηεηι. 33 Αηά ίί 'πιβη, αΐϋο ~υο ι άο ίο ίηεηι ϊη Ιίΐίβ ηιαηηβΓ. Αηά Κ 

νβ άο κοοά ίο ίηβηι » - «> •<• « « * * .*. / > / 

νηίοη άο &οοά ίο 7°", αγαπάτε τους αγαπώντας υμάς, ποια νμ(ν χάρις εστίν ; 

ΥΥηαί ίηαηΐε ηατβ 7β? 7 β Ι" 76 *ηο5β ττηο Ιοτβ 7 0,1 ι ττηαί *ίο 5 70ΐι<ΗΙιαηΐ!: 2 ίδ 3 ίί? 

ΐηβ 8 3απΓβ. 3<1 34 Αηά β 5 και.γάρ οι αμαρτωλοί τους αγαπώντας αΰτονς άγαπώσιν. 

7β Ιβηά/ ίο Οΐΐΐη οί ίοΓ βνβη βϊιιιιογϊ- Ηηοδβ 3 ϊυπ.ο *1ονβ 6 ίηβπι "Ιονβ. 

ΓείνΤΧηΓηϊΐ.^ 33 και ° εάν άγαθοποιητε τούς . άγαθοποιοϋντας υμάς, 

τβ ? ίοΓ 3ίηηβΓ3 &180 Αηά ϋ 7β άο ?οοά ίο 11ΐ03β τΛο άο ^οοά ίο 7°«ι 

ίϊ™ «ΐΪΛ«ώΓ ^Μ ν 'Φ 1 * έσ Τ," ; 2 καί ΰ ΓΡ" οί αμαρτωλοί το αυτό 

35 Βαί Ιοτβ ?β 7° 11 γ "■* *° ^ οα ί1ιαη1ί 18 11; ? βτβη "ίοΓ βιηηβΓβ 3 ίηβ 3 8Ληιβ 

βηβπιίβ3 αηάάοβοοά, ποιοϋσιν. 34 και εάν 'δανείζητε" παρ' ων ελπίζετε 

η ο?Μη^α?η° ε αηά '*«. Α»* Μ '7**°& [ίο Οΐ03β] ίτο'ηι ,τηοη, ?β αορο 

7οιιγ Γβ-η-ΛΓά 3^»Π ϋβ { ά.πολαβε~ιν," ποία ύμίν χάρις εστίν: και £•νάρ 11 ^οί" αμαρτωλοί 

$Ζ ΛίάΓβΤοί ί£ο , ίοΓβοβίτβ, τ,ηαίΗο"7θα ^αηέ ί8Ϊί?'=βτβη <£«£ '.ώβ» 

Η%ηβ3ί:ίοΓηβί3Μηά άμαρτωλοϊς ι δανείζουσιν, η 'ίνα άπολάβωσιν τα 'Ίσα." 35 πλην 

"ηά°ο*ίηββτη ££ ΐοίΐηηβΓΒ ^ »)βηά, _ ίηαί Ο^ ιη^ Γβοβϊτβ ίηβ Ιίΐ,β. Βαί 

7β ΐηβΓβίοΓβ ιηβΓοίίαΐ, άναπατε τονςΑχθρους.ΰμών, και άγαθοποιείτε, και ι δανείζετε η 

Ζ^ν^Ά* 1θΤβ , Τ»"•""»» 1 ». ™* 'αοκοοά, αηά Ιβηά, 

β.ηά 7β εηαΐι ηοί οβί Λ μηδεν η "άπελπίζοντες'" και εσται ο.μισθός.ΰμών πολύς , 

ϊαά 6 εά : οοηάοηιη ηοί, ί ηο11ι ί ηΒ "ηορϊη 2 2 ίθΓ α^αίη ; αηά 3 βηα11 4 1>β )γοιιτ 'τβν/ωύ ΕΓβαί, 

αηά 7β βΚαΙΙ ηοί 1)θ , „ Λ , , -,,,,, . „ , , ' , , ι, , 

οοηάβπιηεά : ίοΓ§;ϊτβ, και εσεσθε υιοι ρ τ.ον" υψίστου• οτι αυτός χρηστός εστιν'επι 

απά 7β βηαΐΐ ϋβ ϊογ- &η( ι ?β 6ηα ιι ΐ) β 50η3 ί ^ β Ηίεηβδί : ίοΓ ηβ α εοοά "ίδ ίο 

βίτεη : 38 £Ϊτβ, αιιά , , , , 6 , ' . , . „ , , , , 

ϊι 8ηαΐι ι>β είτεη τους αχάριστους και πονηρούς. 36 γινεσθε °•ουν" οικτιρμονες, 

ιιηίο 70"; εοοά πιεο.- Ίηβ υηίηαηϊίιιΐ, . αηά τόοΐκά. Ββ 7 β ΙηβΓβίοΓβ οοπιραβΒίοη&ίβ, 

βιη-β, ρΓββδεά άοίτη, η , , ,„ , , , „ , , , , __ , Λ . , . , 

β,ηά βΗαΐ;εη ΐο§εΐηβι•, καθώς Γ και" ο.πατηρ.υμων οικτιρμων εστίν. 37 και μη.κρινετ( χ 

»ηά ■ πιηηίη£ οτογ, αβ &1βο νοιιτ ίαίηβΓ 2 οοηιρα3Βίοη&Ιβ 'ίβ. Αηά ]ηάββ ηοί, ' 

βηαΐΐ πιεη &ίτβ ίηίο _> >ιι > η- »< ^'ν -«•» >, V- 

7οιιγ ϊοΒοιη. ί•οι• ττίΐη και ου".μη κριθητε• ι μη. καταδικάζετε, και ον,μη κατά*, 

ίΐιβ βΐΐηιβ ηιεαβηΓε ίηαί ίηαί ϊη ηο ^ίεβ 7 β 0& }ηά^εά ; εοηάεηιη ηοί, ίηαί ϊη ηο ντί^θ τ ρ ββ 

και άπολνθη&ΐόθε' 

αηά 76 βΚαΙΙ ϋθ τβίβαδβά. 

δοθησεται νμΊν. μ'ετρον καλόν πεπίεσμενον ΎΛ καν [ σεσαλεν- 

ϊί 8ηα11 1>ε §;ίτεη ίο 7011, 2 ηιβαδΐιτβ '&οοά, ρΓ685βά άοττη αηά βηα^βη ίο- 

μένον ™και η ^ΰπερεκχννόμενον" δώσουσιν εις τον κόλπον 

ΒβιηβΓ αηά τηηηίη^ οτβΓ βηαΐΐ ίηβ7 Β>νβ ίηίο " "1>080ηι 

υμών' ι χ& τψ γαρ αΰτψ μ'ετρψ ψ [] μετρεϊτε^άντιμε- 

'70ιιγ : *τήί η 5 ί ηβ 'ϊογ βαιηβ ηιβαδητβ Λτϊίη 5γηίοη 7 ε ηιβίβ, ϊί δηαΐΐ ΐβ 

τ νμας ΟΙ,ΤΤγΑ. " — και ΟΙ,τΤΓΑνν. » πβρι ΤΑ. ί ΐ'ις Τ. * [δε τω] Ι. ; — 6ί τω Τ ; 

[δε] τω Τγ. » [και νμεΐ?] ι,. •> + γαρ (τεαά ίοΓ ιΓ γβ Β,ίβο) τ. « ίστΐι/ χάρις £. ά — γαρ τ. 
« δανείσητε Ι, ; δανίσητε Τ ; δαι/εί£ετε ΤγΑ. ' λαβείν ΤΤγΑ. _ Ε — -γαρ Τ[Τγ]*. * — οί Ι,ΤΤγΑ. 
' βανίζονσίν Τ. * Ισα ι,ΤΑλν. ' δαι/ί^ετε Τ. " μηΒενα Τ. η άφελ,πίζοντες Ι. ."+[««' 
τ'οΐϊ ούρα^οΓί] ϊη ί,ΐιβ Ηβανεηβ ι, Ρ — τοΰ (ηαά υΐ [Ιΐιβ]) ΟΙ.ττΓΑ\ν. ι — οδι> ι.ΤΤγΑ ; 

' — καϊ [ι.]τ[Τγ]. * "ίνα ! >-βα(1ίίΛί γ& \>β ι\οΙ }\ιάξεά) ι. *_- Γ ^καΐ_£ΐηΛ,τ>ί*' Χ•— και 

1.ΤΤγα. ^° νπΐρεκχνίίνόμΐνοΐ' ι,ΤΤγα. " ώ γαρ μετρώ ι,ΤΤγ." 



νι. ιυκΕ: 

τρηθήσεται ύμϊν. „,, — ...,.... ,,,,,,...., _, .... ..,.,.. ηι .. Λ]ρ υυ10 ,,-,., 

τηειίδϋΓεά α^αίη Ιο 7011. Αη<1 ηβ δροΐίβ 8. ρινΓΛΜβ ίο ίηεηι, Οαη ίηε βΐίηα Ιε&ά ίηβ 

δύναται τυφλός τυφλόν όδηγείν; ουχί αμφότεροι εις ^ίηί ? εΗαΐι ικβ^ ηο* 

Ιδ-ϋΜβ 'α ^Ιίηά ["ιηαη] β. Μίηιΐ [ηχαη] ίο Ιβ&ά ? 2 ηοί 3 ϋοί1α *™*° 5?1 1ι ? 40 Τ^άΐβοίρΐβ 

βόθυνον ζ πεσοϋνται" ; 40 οΰκ 'ίστιν μαθητής υπέρ τον δίδασκα- ™ ηοί .αΐιοτε ηί8 πιοβ- 

5 3 6 ρίί 'τνί11ί!ΐ11? *ηοί 3 ίδ '» Μίδοίρΐβ αΙ>ονβ ίΐιβ ίεαοηβΓ ^ Γ . : . οι1ί , 6 ^ 7 ι,°? β 

λον Ά αυτου" κατηρτισμενος.δε πας εσται ως ο διδάσκαλος α» ηίδ ηιαείβτ•. 41 Αηά 

ο£ Ιιίηι : οιιί 3 ροπ"βοίβά 'βνβΓΤ 2 οηβ δηάΐΐ 1>β 3,3 2 ίεαοηβΓ Τ^Γ ^ηοΐάββί . *ί">α 

- ,, # «, ,^/ , / > > ~, Λ --. ίηεηιοΙβίηαίΐδΐηίη7, 

αυτού. 41 τι.δε βλέπεις το καρφος το εν τψ οφθαλμψ οΓοίηοι-'δ εγε, οαΐ ροΐ•-( 

'ηί*. Βαί ντίιγ ΙοοΙιεΒί ίηοιι οη ίΐιβ ιηοίβ ίη»ί [ϊβ] ϊη ίΐιβ βγβ οεϊνεδί ηοί ίηβ υ(.αηι 

.,,,-„ ^ί>5■^ < ' ~Ί' > Ω \ ->* ί1ΐα * " 1η *Μηθ ΟΛΌ 

του.αόελφου.σου, . την.οε όοκον την εν τψ.ιοιψ οφναλμψ ε?ε? 42 Είΐηετ ϊιοτΑ 

οί Ιη7 οΓοίΙιβΓ, οιιί ίηβ ϋβαηι ίηβ,ί [ίε] ϊη ίηϊηβ ονντι βγβ οαηδί ίηοιι 8»ρ ίο ΐήγι 

< ~ < η ν. ". π ~ ?./ ν/ ~ > ? \ . ~ 1>ΐΌΐηει•, Βι-οί ΙιεΓ, 1ε* 

ου. κατανοείς; 42 °ψ πως δυνασαι λέγειν τψ.αόελφψ.σου, ωβ ραΐι οιιί ίηε ίηοίβ' 

ροΓοείνβΒί ηοί ? ογ ηο«τ ιΐΓί ίηοη βΜβ ίο 88.7 ίο Οιγ 1)ΐΌίηβΓ, ίηαί ίβ ϊη ίηίηε έγε, 

' Αδελφέ, άφες εκβάλω το κάρφος το εν τψ οφθαλμψ ΓοΜ^ηο^ΐβΤϋεα™. 

ΒΓΟίηει•, ,3ΐι£ΕεΓ [ίηαί] Ι πι&γ 0£ΐδ1 οηί ίηβ ηιοίβ ίηβ,ί [ϊβ] ϊη ~βγβ ίΐιαί ϊδ ίη ίηίηε ο»η! 

σου, αΰτδς την εν τψ.όφθαλμψ.σου δοκόν οϋ βλέπων ; υπο- 7*2 ο^&τ&ι™™^ 

Ίηίηε, ίηγδβΐί ίηβ 2 ϊη "ιηίηβ Ροτνη] 5 β7β 'Ιιεαιη ηοί ββεϊηβ- ? Ητρο- οιιί οί ίηίηβ οντη βγβ} 

κριτά, 'έκβάλε πρώτον την δοκόν εκ τον.δφυαλμοϋ.σου, και ^οίεαΓίτ ΐο^ραΐί οϊί 

βΓβί ίΐιβ ϊε&ηι οιιίοί ίΐιίηε [οτνη] εγβ, αηά ίΐιε ιηοΐείΐΐϋί ίδίηίΐι^ 

; ΗκβάλεΙν^ το κάρφος το εν τψ ϋφθαλ/, 

ίΐιεη ίΐιου τνίΐί δεέ οΙβατ1γ ίο οαδί ο>ιί . ίΐιο ιηοίθ ί1ιαί[ίδ]ίιι ίΐιβ εγβ ηόίίοΓίΙιεοΓΓίιρίίΓΐιχί• 

τοϋ.άδελφοϋ.σου*. 43 οΰ.γάρ εστίν δ'ενδρον κάλδν ποιοϋν »β«ΛβΓ 4οΛ α οογπιρ* 

οίΛϊ-ΪΓοίΙιβΓ. ΡοΓ-ηοί Ί1χεΓβ•- ! ίΒ. "α 6 ίΓεε ,^οοί Ρ Γθ3ηείη & ί^^ ΡοϊβΙεϊ* 

καρπδν σαπρόν' ούδε 6 δ'ενδρον σαπρδν ποιοϋν καρπδν καλόν ίΓββ ί8 ι^ον™ ι>7 ^β 

"ίτιιίί ΌοΓΓίιρΙ; πογ » 2 ίΓεβι ΛοοΓΓαρί ρΓθ4ιιείη? 2 £ταϊΐ ι βτοοι1 : ίΐ™ ίΓυιί " Ι 0Γ °ί 
(( ^ _.^^_ ,. ^•>^. « ζ 7 < ΙηοΓηΒ πιειι αο ηοί 

44 εκαστον.γαρ δενύρον εκ τον.ιΰιου καρπού γινωσκεταΐ' οΰ.γάρ ^«κ* 653, πογ οί α 

ίοΓ εαεη ίΓββ 1>7 ίίβ οττη ίηιίί Ϊ3 ϊ;ηοινη, ϊογ ηοί ]"•»ωΜβ οι«^ |αίηεΓ 

•, Υ , η ~ ΧΛ , - . Γ . . ' λ ί ~ ίαε7&Γ»ρε8. 45Α§:οοα 

εξ ακάνθων σνλλεγονσιν σύκα, ουοε εκ βατόυ 'τρυγωσιν ™&η οαΐ οί ίΐιε βοοι! 

ίτοηι ίηθΓΠ3 άο 1ηε7 5»*ΊεΓ % 8 ι °°Γ ίτοτα α ΙίΓΛηιοΙθ ^αίηβΓ ίηεγ **βαβ\ΐΓβ οί ηί3 ηβ«Γ* 

σταφυλήν.\\ 45 ό αγαθός άνθρωπος εκ τοϋ αγαθού θησαυρού ^Μεώίδ ?οοά; &ηα αη 

α 1>ηηοη οί 8^αρε3> Τηβ βοοά ηιαή ονιίοίίηβ "~ §;οοά ίΓε»3ητβ • 6 ^ί1 η4αη οιιί οί ίηβ 

*/'»>. ~ιι .' * < » Π> .' Λ « βΤΪΙ ΪΓ88.311Γ8 οί ηΐ3 

της.καρόιαςβαυτον" προφέρει το αγαθον' και ο πονη- ηεατί ΐΐΓίη^εΐη ίοι-ίη 

οί 1ιί3 ηεατί ' οι•ίη£8 ίοΓίη ίηαί ττΜοη [ϊβ] £°οά ; &η 3 ίηβ τίίεΐ:- ίηαί \νηίεη ί3 ενίΐ : ίοΓ 

\ κ κ η ιι » ~ -* ϊη "• ~ - τ^ οί ΐηε αοιιηο\π.ηεβ οί 

ρος . "άνθρωπος" εκ του πονηρού ι θησαυρου της καρδίας ίηβ ηβαΓί ηί3 ^ο^^ 

εί ηααη οιιί οί ίηβ" -ϊίϊοΐίβά ΐΓεοΒίΐΓβ οί 2 ηεβ,Γί βρεαίίείη. 46 Αηό ντϊιγ 

αύΓοϋ» προφέρει το πονηρόν εκ.γάρ ν τοϋ κ περισσεύ- αη" άοΐοΛ^ώη^ 

ι 1ιΪ3 1ιηη£3 ίοΓίη ίηβ,ί \τΜεη [ϊβ] ττϊοΐεειΐ ; ίοΓ οιιί οί ίηβ αοιιη- -ν^ηίοη Ι 8α7? 47 \Υηο- 

ματος ι της" καρδίας "λαλεϊ τό.στόμα.αϋτον." 46ΎίΜ με ^ΓΙ^Άτ^•. 

ύαηεβ οί ίΚβ ηεϋΓί 3 3ρε»1:3 'ηΪΒ. "πιοιιίη. Αη3 ντϊιγ ηιβ ί η?8 , αΙ1( ι (ΐοείη ίηειη, 

καλείτε Κύριε, «ούριε, και ού.ποιείτε & λέγω; 47 πάς ,όίρ- ^«ι » ^/™ 8 *° 

άο 76 03.11 Ι/ΟΓί, Ι,οι-α, αηα άο ηοί -ϊνηαΐ Ιβ37? Ετοιτοηβινηο ; 8 ι^β β, πια,! τνηίοΐ, 

χαμένος προς με και άκούων μου.τών.λόγων και ποιών αυτούς, ^ Μ α " ηοαββ αηά 

ϊβ οοπΛη^ ίο πιβ αηΐ ηεατίη^ ηΐ7 ίτογοΙβ αηά άοίη^ ίηεπι, '''''' " : " 1 ' 

υποδείξω υμ~ιν τίνι εστίν όμοιος. 48 'όμοιός εστίν άνθρώπψ 

Ιτ?ϊ1ΐ8ΐιε^ 7011 ίο ^ηοηχ ηβ ϊβ Ιϋβ. ' Ιϊϊβ ηβ ίβ . ίο α πιαη "°° α αΓ ° δβ ' ίη + β , 5ΐΓ6αη1 

» ~ > / % ι , > γ, , γ. ν »λ 1)βαί ^εηεηιεηίΐ7 ηροη 

οικοδομουντι οικιαν, ος εσκαψεν και εβαθυνεν, και εθηκεν * η *ΐ ηοιίδε, αηα οοηία' 

οιιίΐαίη^ αηοιίΒβ, ττηο άη^ β,ηαΐ άεερεηβά, &ηά \&\& ηοί ε1ι ^ β »* '• ίοΓ »* 

θεμέλιον επί την πέτραν' α π\ημμύρας η .δε γενομένης °προσερ- 

α ίοηηάαίϊοη οη ίηβ γοοΙς ; &ηά α βοοιΐ η&νίη{* οοηιβ 3 ουΓδί 

ρηξεν η 6 ποταμός τρ.οΐ/αα.έκείνρ, και ούκ.ϊσχυσεν σαλεϋσαι 

*ιιροη 'ίηβ 2 8ΐΓε3ηι ίηαίηοιίδβ, »ηά οοηΐάηοί Βηαϊβ 

7 + καΧ αΙδΟ Ι.ΤΤΓΑ. ζ εμπεσοννται ΙΤΤγΑ. λ — αύτοΰ Ι,ΤΤτΑ. •• — η τ[Τγ]Α. 

« — ίκβαλεΐν ΤΑ,' ά + > έκί3αΑεΐ>' ίο ολβΙ οτιί ΤΑ. β + πάλιν ά^άΪώ. [ι.]τ[Ττ]Α. ν { σταφυλην 
τρυγωσιν ΤΊ'γα. Β — αντον (τβαά [Ηιβ] ϊιβαΠ.) τ^ ^ — άνθρωπος [ι.]ττι•Α. V» — θησαυρού 
τη•, καροίας αύτοΰ [ι.]'ΓΤγΑ. ί — τοϋ Ι.ΤΤΓΑ. ' — της (τεαά Οΐ' [Ιΐΐβ]) Ι,ΤΤγΑ.» ™ ΤΟ 

στόί+α αντον λαλίϊ Κ η πλημμνρης ΤΤγΑ.' -ο.προσερηξΐν.ΤΤΓ., 



170 αου α αϊ νϊ,τ;. 

*»3 ίονιτιβεθ . ηροη α αυτ ^ ν • ρ } εθεμελίωτο'.γαρ Ιτγι την πίτραν^ 49 ο.ίέ ακούσια 

ί^^ΆΈΆ * ( ίο»-ί*1 1Λ <1^ηίοαηάβ<1 πρρη Λβ γοΛ. 1}ηίηε«ηο ηεατί 

ίβ ιΛθ' α μγλ «ιαί κα ϊ μή.ποιήσας ομοιός εστίν άνθρώπφ %!κοδομήσαντι" οι'κιαι 

^Γ & η\οΤο ά ϊροη «* ** η <* *>» * *«*ν ηανίη',οαϋί α ηοη* 

ίηβ β*••ίη ; β.&»ώ?* έπί 7-^ν γ^ν χωρίς θεμελίου• η τ προσερρηξεν" 6 ποτα- 

" 6 α1°τοΐοιη 8 οή«ν\ηα οη *β βατίητηΐηοηί α ίοηηΟαίΐοη ; οη νηίοη Τώτβί ι ίηβ 'ίίΓεαιη, 

ΐιηπκαίΑΐυΐ/ ίΐ 'ίβΐι ; μός, και 'ευθ'εως επεσέν, η και εγ'ενετο το ρήγμα της οικίας 

αηα ίηε Γαϊη οί ίααί βχι] ίπιιηβαϊ»ίβΐ7 ί* «Π, ιιηα Ύτ&β Ίηβ ^ταιη *οί 5 ηοιιββ 

ΒΟΟβθ Τ/Ά8 ΚΚΒΧ. . . , 

εκείνης μέγα. 

7 *'Ε7Γ€Ϊ.ίε" επΚήρωσεν πάντα τά.ρηματα.αντον εις τάς 

Αηα ντηβη Ιιβ ηαα οοηιρίβίβά αΐΐ 1ιί3 ιπκαβ ϊη ίηβ ' 

ΥΠ. Νο^τΛβηηβ άκοάς τοϋ λαοϋ είσήλθεν εις "Καπερναούμ.^ 2 Έκατοντάρχου 

ηαα βήάοά αΐΐ 1ιϊ3 β&7- βαΓ8 οί ί!ιβ ΡβοΡ 16 & β βηίβΓβα ϊηΐο Οαροι-ηαιιιη. "Οί 5 α 'οεηίιιιίοη 

ΚρΙ"" ί* «νβς ίοίλος ««ώς ? χων ^ελλ £ ν «λευ,γν, 'ός Ϊ, Κ 

ίβΓβά ίηίο Οαρεπιαηηι. . 8η3 "οβτίαίιι 3 α 3 οοη0ηιαη 8 ι11 8 1>βίηΒ τναδ αΐιοηί ίο αίο, ττηο *αβ 

ΐηΗοη'β'βο^ΐ' *£ό αντ $ άτιμος. 3 άκούσας.δέ περί τοϋ Ίησοϋ άπεστειλεν προς 

\ναβ αοαΓ ηηίο'ηίηι, 1>7 ω ™ ηοηοιίΓβΟ. Αηα ηατίιΐ£: ηεατα αΐιοηί ίβδίιβ ηε δεηί Ιο 

τΓΛβ βίοϊ, αηα τα&ίγ ίο α ύτόν πρεσβυτέρους των Ιουδαίων, ερωτών αυτόν οπωο 

$£*Ά£μ^& *γ , βΐ^;•• <οίί11β _ ίβ? , _' ϊ Ύ ^ μ» ^ ς 

ηηΐο ΐώη ίΐβ εΐ3.6Γ8 οί ελθων διάσωση τόν.δοΰλον.αυτοϋ. 4 οί.ίέ 7ταραγενόαενο» 

^^ ^ β 3β "ο^Ι ηανίηίτοοηιβηβιηίίϊηίοητβ Μ3 οοηαωαιι. Αηαίηβ7 ηανίηίτ οοπιβ 

εοπιβαηαηεαίηίβδεΓ- προς τόν'ίησοϋν Ύ παρεκά\ονν Ά αυτόν σπουδαίως, λέγοντες, 

ναηί. 4Αηα-ινηεη11ιι;7 ίο ί63ι13 ηββοαζηί ηίηι άίϋζεηίΐτ, Β&γίηε, 

οαηιβ ίο σεβα8, Ιηε7 „ „ , . , ,. ° „ ° ,•" _ ' 6 ' 

Τοείοακίιΐ ωιη ίιΐδΐ»ηί- Οπ άξιος εστίν ψ ν παρεξει" τουτο' δ αγαπφ.γαρ το 

ϊγ, 8αγίη&, Τηαί ηβ ΐ^^ ^,,οτϊΐιγ 'ΐιε 2 ίδ ίο -βΊιοπι Ιιβ βΐιαίΐ ζτ&ηί ίΜ3, ίΟΓίιεΙοτεί 

■ΪΤ13 1ΤΟΓίϊΐγ ΪΟΓ -Κ-ΙίΟΠΙ „- , . „ , , , , ' , . , , 

ΐιοβ)κ>ιιΐ<ιαοίΐιί3:5ίοΓ εΰνος.ημων και την σνναγωγην αυτός ψκοδομησεν ημιν. 

Ιιε ΙονεΛ οιιτ ιΐΛίίοη, οιιτ η&ΐίοη &η3 ίΐιε δτηαδο^ιιβ Ιιβ 1)ΐιί1ί ίοΓ ηβ. 

βηά Ιιβ ϊαίΐι ϋιιίΐί 113 „ <_ *. >. ~ , , , , ««»%>«• , 

α *γηαζο5\ΐΒ. 6 Τΐιεη ο Ο.οε. Ιησούς επορενετο συν αυτοις' ηόη.οε αυτού ου μακράν 

^(!3ιI3 ϊτβηί Ή'ίίΐι ίΐιβπι. Αηιΐ ^β3ϊ18 τνβηί τηίΐι ίΐιβπι ; 1)νιί α1τβαά7 Ιιβ ^ηοί 'ίαΓ 

ηοίίω-ίτοιοίΐιβίιονυβ, απέχοντος Ι α7Γο" της οικίας, επεμψεν ?προς αυτόν" ζ υ εκατον- 

:ηί 1 1)βίη§: άΪ3ΐ&ηί ίτοπι ΐΐιβ 1ιοιΐ5β, 3 8βηί **£ο 5 1ιϊηα 'ίΐιβ Λ ββη- 



ηοί ΙΙιΐΉίίϋ : ίοΓ Ι απι ίιτΐοη ίτίεηάδ, ε&γίηξ ίο Ιιϊπι, ίοτά, ίτοασίβ ηοί [ίη^δείί], *ηοί 
ΛοαΤά^εηίοΓιιη^Γ Ύ ά Ρ * ε Ψ ι '^ανός η "ινα α ΰπό τήν.στεγην.μου" είσέλθης• 

ζην Γοοί : 7 τνΙΐθΓείοΓθ ^ 0Γ *Ι 3&Ια "ννθΓίη7 ΐΚ&ί τιη(1βΓ τα,γ γοο£ ΐηοιι βΐιοαίιίεβί εοπιβ ; 

υείίηαΓ Λοιι ? ω ι Μ7- η $ ιο ου $ι εμαυτόν ηΐ'ιωσα προς σε ίλθείν αλλά 

βεΐί Τ70Γ6117 ίο εοιηε . ' .- •~ - . -Γ = 

'αηίο ίΐιοε : 1>ιιί 8»7 ίη 
& τνοΓά, &ηά Π17 βθγ- 

ΓροΓίαΙβοΐιη 1 ^ ω°αη Β&7 ^ & ν ° Γά ' &ηά β1ιλ11 1ίβ ^ε 116 " 1 "^ μγτ'λιιΙ. Γογ ά!»ο 

ββΐ ιιηάοΓ &υΐΐιοπί7. θρωπός είμι υπό έξουσίαν τασσόμενος, έχων ϋπ' εμαυτόν 

δατιιι^ ιιη(1εΓ ιηβ βοΐ- ωαη α]η ηη ^ ΘΓ &1 ιΐ;1ιοΓίί7 »ρροίη4β<1, ϊανίησ ιιηάβΓ ηΐ78β1£ 

αιεΓ8, αηα Ι 8&γ ηηίο , / /λ* * 

οπό, Οο, αηά Ιιβ Βτοείη; στρατιωτας, και λέγω τούτω ΊΙορενθητι, και πορευεται' 

αηα ίο αηοίΗβΓ, Οοηιβ, εο 1<ϋεΓ3, αηά 1 8*7 ίο ίΐιίβ [οηε] Οο, αη4 ηβ &οβ 3ί 

αυϋΐί• οοηιβίη; αηί ίο >„....* ,„ ι ~ » /> -τ-τ ι 

πιχ δΟΓταηί,ώο ίΐιίβ, και αλλφ, Ερχου. και έρχεται• και τφ.οουλψ.μου, Ποιησον 
αιιαηεαο^ίηίί. 9ΏΤΐΒη &η( ι ίο αηοίηεΓ, ύοώε. αηά ηεοοηιεί: αηί ίο ηΐ7 οοηΛωαη, ΐ>ο 

^^3η3 Ιιεατά ίηοκβ _ , > /->>./ ». - ■ »» •« >λ < 

ίηίηρ3, Ηβ ηιαΓνεΠοιΐ τούτο, και ποιεί. 9 Ακουσας δε ταύτα ο Ιησούς εναυ- 
αί ηίηι, αηα Ιηηιεα ίηίβ, αηί ηβ αοβ8 [ίί]: Αηα ηανίη^ ηεαιτα 1ηβ5β ίηίη§;3 ^ε8α8 -ϊνοη- 
■ηίπι αοοιιί, αηα δαία ./. < , ( „»■-.„- ,~»» 

ηηίο ίΐε ροορίβ ίηαί μασεν αντον' και στραφείς τψ ακολουθουντι αυτψ οχλψ 

ίοΐίοττεά ηίιη, Ι βα7 αβτβα αί ηίηι ; αηα ίητηίηβ ίο ιηβ ΗοΙΙονάηε 3 ηίιη Ότοννα 

Ρ ίιο Λ καλάίϊ οικοδομείσαι (οίκοδομησϋαι τ) αντην 1>60αιΐ8β ϊί ^18 \νβ11 1}11Ϊ11 ΤΤγΑ. 
<! ο'ικοΒομονντι Ό\\ϊ\άΊΐι£ ί. * προσέρηξΐν ΤΙτ. • εύθύϊ σννίπΐσεν ίτύτί\Ίίά\αΧιήγ ΪΓ ίβΐΐ 

Ιο^εΛβΓ ΤΤγΑ. ' Έ7τειδί) Η,ΠβΓ Λα!; Ι-ΤΤγΑ. » Καφαρναονμ 1-ΤΤΓΑ\ν. ' ήρώτων ίΐΒΐίοά τ. 
" παρίξιι \χβ ΒΪιονΛά ξτ&ηί Ι,τΤι-Α. χ — άπδ (ηαά της £γοιιι Ι,ΐιβ) Τ. 7, - προς αντο»- 1. 

• φίλου; ό ϊκατόνταρχοί (ΐκατοντάρχης τ) ΤΤγΑ. * — αύτω Τ. 6 ικανοί είμι ΤΤγΑ. ' μον 
νττο την στίγην ΤΤ. ά Ίαθητν ΙθΙ ί>β Ιΐβαίθά ΤΤγΑ. 



ΎΙΙ. IV Κ Ε.^ ^ Λ3\ 

ίΤίτεν,Λ!νω>&, ο*5ί «' τν'Ι^λΓΟ'^^νιτι'^ινΤνον.'^^^^ 

βαίά, Ιβ»5 ΐοτοα, ηοίβνβαϊη ΙβΓαοΙ 80 κτβιιί ί&ιίη αιά Ι πηά. ϋ0 ηοί ίη ι βΓ&β ι. 

10 Καί νττοστρίφαντες• °οι πεμφθέντες εις τόν οίκον" ευρον ^^ ίη **™ 

Αηά 'η&νίηΒ Ίβίητηβά 'ίηοββ 'ββηΐ ίο ίηβ ηοηεβ ίοηηά }, 011ββι ί οϋη( ι Οχβ ΒεΓ - 

τον 'άσθάονντα" δοϋλον. ΰγιαίνοντα. 1^η Β Τ^ **** *"* 

ίηβ εΙΛ 1)οηάιηαη ίη βοοά ηββίίη. ; 

11 Καί ίγίνετο Ιν «τη" έξης ., "έτΓορεύεΓο," εις πάλιν " *«* ■ « ^^ 

Αηά Κ οαίηβ ίο ρα8β οη ίϋβ ηβχί [&?] ηβ π»« • |η*ο α οίί7 Ε^Μ^^' *5£ 

καλονμένην Ναίν, καί συνεπορΐνοντο αΰτ•£ οι.μαθηταΐαντον ο*ιΐβάΝ»ίη; «ι*™*^ 

„", ' ..,. . 7 , „.*. ,^+ι» ϊ,ϊτη Ήτα 2 Λί<:Μτι1ρη ΟΙ ηΐ3 Ο180ΐρ1β8 \Ρβηί 

ο*11βά Νιιιη, &ηά ντβηί νηίη ηπη ηΐ3 αΐδοιριββ ^ ^.^ ω ^ ^ „„,,], 

ι ίκανοί" και όχλος πολύς. 12 ώς*£έ ήγγισεν τη πύλη της ρβορίβ. ΐ2Νο^^εη 
Ίη«η7 ίιηά α. 'ογο^Ι >ίρ•βιιί. Αηά ω Ιιβ άτβ^ ηβ* Γ ^ίο ίηβ 8*ίβ οίίηβ 1^ ο*ηιβ ^Η £ο ίΐιβ 

βτόλεως και Ιδού, έξεκομίζετο ^τεθνηκώς," ι υιός μονό- ηοΐά,ίηβΓβ ^^ΛβΒ,α 

οϊίτ 2 αΐ8ο ι Βεηο1ά, ™«οβίη£θ&ΓΓίβάοηΙ[οηθ]-ϊΐΓηοη*άάίβά, αη"βοη Όηΐγ ηιαη οαπ-ιβά οηί, ίηβ 
„ *. - * • ,, τ ιι ' * * \ - οηΐ7 βοη οί ηιβ ηιοίηβΓ, 

γενης" τη.μητρι.αυτυυ, και ^αντη ην" χηρα' και οχ\ος της &η ά βηε ^»3 & ™άοντ: 

ίο ηίβ ηιοίηβΓ, ιιηά βηβ ν»3 α τηάοντ, 8,ηά8Απ>ϊ7ά 3 οίηηθ ιιηά πιηοη ρβορίβ οί 

,.. , . „ , >~ιλ >» ? «•><<' ίηβ οίίγ τταβ νήϋί ηβΓ. 

7Γθλεως ικανός η συν. αυτή. 13 και ιό ων αυτήν ο κύριος κ) Αηά ™ηεη ίηβ ΐ,οΓά 

Όϋγ ΌοηϋίάεΓαοΙβίτπφτΓΪίη ηβΓ. Αηά βββίηΒ ΙιβΓ ίηβ ΙοΓά βλτγ ηβΓ, ηβ η&ά βοπι- 

έσπλαγχνίσθη έπ' °άύτψ και εΐπεν αύτη, Μ^.κλαΐβ. β^Ι'^Γη^^ρ 

νω ιηονβά \ήίη οοπιρ&ββίοη οη ηβΓ βηά β&ίά ίο ηβΓ, Τίββρ ηοί. ηοΐ. 14 Αηά ηβ οβ,πΐθ 

14 Καί προσελθών Ϋ,φατο της σοροϋ- οι-Μ βαστάζοντες ^*^ β β^^ 

Αηά οοπιίηΒ ιιρ ηβ ίοαοηβά Οιβ Μοτ, αηά ίηοββ 1)βιΐΓΪηε [ίί] ΜτΛ βίοοί ΒίϊΠ. Αηά 

"έστησαν και ειπεν, Νεανίσκε, σοϊ λέγω, εγίρθητι. 15 Καί ^ α ηίο ¥ ^^: 

βίορρβα. Αηά ηβ β.ιΐά, Υοηη? πωη, ίο ίηββ Ι β&7, Δτΐββ. Αηά 15 ^η^ ηβ ^ & 4 ^3 

άνεκάθισεν 6 νεκρός και ήρζατο λαλεϊν και εδωκεν αυτόν τη ί 1 ™ 48 *^ 15 ^^!^ 1 

■^ββ,ί^ηρ 'Ηηβ Μβαά ωά ΙβΒω ίο βρβαϊ, αηΛηβ^νθ Ιιίηα ϋτβίβά ηίηι ίο ηϊβ πιο- 

μητρι.αϋτοϋ. 16 ελαβεν.δε φόβος ^απαντάς, 9 και ίδόζαζον 1ηεΓ • , 16 Αηά ίηβτβ 

ίοηώηιοίηβΓ. Αηα^βίιβά '& & γ β.11, Εηα ίηβ^ εΙοΓίδβά ^ ^Ιοΐίηεά βόά, 

τόνθεόν, λέγοντες, "Οη προφήτης μέγας ΐεγήγεφτα^ εν βατίη^, τη&ί » ρ-β&ϊ 

βοά, ββ^η», λνορηβί ι ρ•ββί ηα8 " 8θη α Ρ 8ωοη ? 5 * αη?οη|'υ8%"α! η τΐΓα Ι 

Β/ίϊί', καί "Οη έπεσκέψατο όθεός τόν.λαόν.αύτον. 17 Καί αο<ι η&ίη' τίΒίΐέά ηί3 

ηβ ; , β,ηα "Ηω Μβίίββ 'βοα ηίβ ρβορίβ. Αη<1 ρεορίβ. 17 Αηά ίηίβ 

!ν~\ Λ < ■» » τ >«>--<»■»*/ > » « ΓηηιοϊΐΓ οί ηιηι τνβηί 

ίξί)λϋ£ν ο.λογος.ουΓος «ν ολφ τη Ιουδαίο: περί αυτού, και ίοηη ίηΓοη&ηοηί &υ 
»βηί οιιί Ιίιίβ ΓβροΓί ίη αΐΐ ίηά3θ» οοηοβΓηίη^ ηΐπι, β,ηά ίνκΐβθ», αηά ίητοιι^η- 

,» ,ι / ~ , οιιί αΐΐ ίηβ Γβείοη 

"εν" πάση τη περιχωρψ. τοηηα &οοηί. 

ίη βΐΐ ίηβ οοιιηίΓ7 λγοιμνΙ 



18 Καί ανήγγειλαν β Ίωάνν9" οι.μαθηται.αυτοϋ περί 

Αηα 'ΐΜ-οιικηί νότα Ίο 3 ίοηη 3 ηΪΒ 'άίδοίρίββ οοηοβΓηίη^ 18 α^^ Οιβ αίβοΐρίββ 

πάντων τούτων. 19 και προσκάλεσα μένος δύο τινάς των °| ^ «^«ά ί™ 

8,11 ίηβββ ίηίηρ. Αηα η»τϊη Β οώΐβά ίο [ηίιη] "Ινο 'οβτίβ,ΐη 19 Αηά ίοηη ο»11ώ? 

μαθητων.αύτον ό *Ίωάννηο" ίπεμφεν προς ν τόν Ίησοϋν," "' 1ίο ΛίΛΙ ίν, ° , οί ^ ίβ 

0ίΜ«β3 ( ίΛ» & [ίηβ,η] \ο ^ %%£%££,£&£ 

λέγων, Συ.εί ο ερχόμενου η "άλλον" προσδοκωμεν; ηβ «ιαί εηουΐά οοωβ ? 

β«7ίη & , Ατίίηοη ίηβ οοηιίη 8 " [οηβ] ογ β,ηοίηβΓ ωτβ \τβ ίο ΙοοΙε ίοΓ ? °Γ. 1ο ?^ "1τί 0Γ ??" 
λγ\ ττ ' *' \ »>«*-λ ~ ιι > / οίηβΓ ? 20 ννηβη ίηβ 

Μ Ιιαραγενομενοι.οε προς αντον ο» άνδρες *είπον, Υ Ιωαν- ηιβη τγθγθ οοιηβ ηιίίο 

Αηά ηανίη^ οοηιβ ίο . ηΐη ίηβ ηιβη β&ίά, ^ηη ϊ"πΐι ίηο7 ε&ίά, ίοΐιη 

. ιι « ο <»» ^.<~ / •., „,•, ΒΛρίίδί η&ίη 8βηί ηβ 

νης» ο ραπτιστης απεσταλκεν ημάς προς σε, λέγων, Συ.ει ηηίο ίηββ, β^ίη^, Ατι 

ίΐιβ Ββ,ρίίβί ηα3 8βηί ' ηβ ίο ίηββ, βα^ίη^, Ατί ίηοα ίηοη ηβ ίηβί εηοηΐά 

ό *ΡΧ°ρενος η άλλον προσδοκώμεν ; 21 Έν Ζ αύτη Λ & ίί". ί°Γ&ηοΰι™ Ρ^Αηά 

ίηβ οοηιίη? [οηβ] ογ αηοίηβΓ &γθ τγθ ίο Ιοο^ ίοΓ ? "Ιη Ηήβ *βαηΐθ 'Εηά ϊη ίηβ,ί ββ,ηΐθ ηοητ 

τηωρα: έθεράπευσεν πολλούς από νόσων καί μαστιγών και ««ν"^™"^ 7 & ηά 

'ι ηοητ ηβηββ,ΐβά ηιαη7 οί άίββ&βββ ωιά βοοητεβ»• &ηά ρ1α§ηιε3, &ηά οί βτίΐ 

* «'5 τον οίκον οί ϊτβμφβεντβίΙ,τΤΓ. ' — ασθβνονντα 1,ΤΤγ[α]. Β τψ Τγ. *> βπορΐύθτ) Τ. 
*— ικανοί [ι]Τγ[α]. ι * [τεθντ)κώϊ] Ιι• ι μονογενής νίοϊ ΤΤγΑ. ™ αύτη \ν ; — ήν ΕΟ\ν. η + ϊ}ν 
■^ΓΒ.8 ΕΟΤ[Τγα]. <> αντην τ. Ρ πάντας ΟΤγΑ. ί Τίγίρθη 18 Γίβοη ΙΤΤγΑ. γ — «ν [Ι<]τ[Τγ]α. 

■ .Ιωάννει Τ ; Ίωάνει Τγ. *ΊωάνηςΤτ.. » τον κύριον Ιηβ ΙκιΓά ιιγΑ. " «Τίροκ Τγ. 

» έαταν ι<'ΓΓγΑ. » Ί«άνηϊ ττ. « ίκείνπ Ιηαί χίτΑ. » — δ« ΙΤΤγα, 



172 ΛΟΥΚΑΣ. VII. 

! Ρ ίηίβ;ιιη(ΐηΜΐοιηΛϊ\7" πνευμάτων πονηοων, και τυφλοϊς πολλοίς εχαρίσατο \6 η 

αη8\νβτϊη& βλιΛ υηΐο βλέπειν. 22 και αποκριθείς °ό Ίησοϋς [ '.εΙπεν αΰτοϊς, ΐίορευθεν 

ίηοηι, βο 7 0αΓ τνα7. ίο Β6β ^^ 2 αη5\ν6Γλΐΐ5Γ νβδϋδ δαίά ίο ίηειη, Ηανίηί» 

βηά ίεΐΐ ;Γοηη -«νηΛί ., , „ „., , , „ ?. 

«1ΪΙ1Β8 7β ΐιατο βοεη ης απαγγείλατε Ιωαννψ' α ειοετε και ηκονσατε• ε οπ" 

&ηά ηοαι-ά ; ηο\7 ίηαί „ οηβ τείαίβ ίο .Γοηη τνηαί 7βηανβδεβη!ΐηά ηεαΓά; ίηαί 

«ίο ϋΐίηά 808, ίηε Ιηπιβ Β χ , , 

τναϋε, ίηβ ΐ(;ρ=Γ3 ίΐΓβ τυφλοί αναβλεπουσιν, χωλοιπεριπατονσιν, λεπροί καθαριζον— 

οΐβαϋδεά,ΐηεάεαίηεαι•, ΐί η ά Γεοβίνε δί£ΐιΙ, "ΐαπιβ \νηϋ, ΙερβΜ αι-ε οίεαηδεά, 

«ι« άεαά άτβ Γ&ίδεά, ίο , , , , / , , •. , « 

«ίο ροογ «ιβ εο3ροΐ ται, κωφοί ακουουσιν, νεκροί εγείρονται, πτωχοί, ευ αγγελιζονται' 

ϊβ ρΓβαοηεά. 23 Αηά ^εαί ηβατ, άεαά ατβΓαίββά, ροοΓ »Γβ εναη£ε1ίζεά ; 

ΙΛεβδοά Ϊ3 Λβ, ^νηοβο- ~_ > / / , «»» ' » 5* \ λ •* > > ' 

βνεΓ βηαΐι ηοί οβ οί- 23 και μακάριος εστίν ος.εαν μη.σκανύαλισθη εν εμοι. 

ίβηάβά ίη ηιβ. αηά Μεδδεά ϊβ τνηοενεΓ βηαΐΐ ηοί Ιιβ οδεηάβά ίη. ηιβ. 

24 Άπελθόντων.δε των αγγέλων ν Ιωάννου" ήρζατο λέγειν 

Αηά 5 ηανίη£ β άβραΓίβά Ηηβ 2 ηιεδ3εη£;ει•3 3 οί 4 .1οηη ηβ 1>ε£αη ίο 8ρεα]£ 

ηχεΒ—ΛοΓ^ πΡ°ς ^υς όχλους περί Ιωάννου* Ύί εΧ-εληλυθατε* εις 

ίο ίηβ ΟΓΟ^νάδ οοηεβΓηΐη£ ^Γοηΐί : "^Ίιαί ηανβ 7β £θηο οηί ϊηίο 

την ερημον θεάσασθαι; κάλαμον υπό άνεμου σαλευό- 

!Γοηή7"$'ηαί""ν«ίηϊ'7β ίηε ν ί 1ι1θΓ,ΙΘΪβ ίο Ιοοϊ αί ? ατεβά- 1)7 {«ιβ] -ϊνίηά $ηαΐ£βη? 

οαΐίήίοΐΐιβ^ωεΓηο33 μ ενον . 25 άλλα τ'ι Ζεξεληλνθατε" ίδεΊν: άνθρωπον εν μαλα- 

6η^βη^ίίηίηβτ™ιά? > Βηί ττηαί ηατε 7 β 2οηβ οηί ίο δββ ί ^ α πιαη ίη ^ δοίί 

25 Βηΐ νη»ί ^εηί 7β Κ οϊς Ίματίοις ήμφιεσμένον ; ίοοΰ, οι έν Ίματισμφ ενδόΚψ 
οίοίηεα 1^.οΛ ™£ ° 1οΛία Ζ ««Λ Βεηοΐά, Ιηο7^ηο ίη ^οίοίηίη^ 'δρίοηάίά 

ιηεηΐ? Βεηοΐά, ίηβ7 καί τρυφν υπάρχοντες εν τοΊς βασιλείοις είσίν. 26 αλλά τι 

Γρ^ΐΐε1 § ?ηΓη!β &ηά ίη >™ «™ΐ1τϋ« 1η*βιβ *ρΛοββ 'κβ. _ Βαί ,νηαί 

άεΐίοαίβΐ/,άι-βίηΜη&β' εέξεληλύθατε" ίίεϊν; προφητην; ναι, λέγω υμίν, και 

οοατίδ. 26 Βαί , τνηηΐ ηατβ 7β Ετοηε οαί ίοεεε? »ρΓορηεί? Τεα, Ι ε«7 ίθ7θπ, &ηα [οηε] 
«βηί 78θαίίθΓίθΒεβ? ' = , * * , , ' , ' , 

Α ρΓορηεί? Υβα, Ι περισσοτερον προφήτου. 27 ούτος εστίν περί οϋ γε- 

βί>7 ηηίο 70». » η ^ πιοΓβ εχοείΐεηί ίηαη ά ρΓορηεί. Τηί3 ίβ ηβ οοηοεΓηίη& •ίνηοιη ίί η»3 

ηινιοη ηιοΓβ ίη»η α , - , . , , „ , ,. Λ , „ λ , , 

ΡΓορηεί. 27 _Τΐιί8 ϊβ Αβ, γραπται, Ιύου, α εγω" αποστέλλω τον.αγγελον.μου προ 
οΐ ντηοηι ίί ίβ νττίΐίοη, ^, βΘη ίντϊΐίεη, Ββηοΐά, Ι εεηά ηΐ7 ιιΐ885εη§ίεΓ 1>βίθΓβ 

Ββηοϋ, Ι βεηά ηΐ7 * « > > «5' » ο' 

ηιεβΒβηεεΓ ΐιείοΓβ ΐη7 προσωπου.σου, ος κατασκευάσει τήν.ούον.σου εμπροσνεν σου. 

ίβ,οε, ινηίοη βη&Π ρΓβ- «17 ίαεβ, •ντ1ιο εηβ,ΙΙ ρτερΛΓβ ίη7 νατ ϊείοΓβ ίηεβ. 

Κ. * 28 Ρο? ι θ 8°α7 28 Λίγω 'γάρ" υμίν, μείζων εν γεννητόις γυναικών 

αηΙο7θΐι,Αιιιοη&ίηο3β 3 Ι 3 3α7 'ίοΓ ίθ7° α ι β β 'ετβαίβΓ "απιοη^ [ = ίηθ8β] 3 1>0Γη *οί 5 ίτοιηβιι 

ίη^^Γ/^εΧ ^προφήτης* 'Ίωάννου» >τοΰ βαπτιστοϋ» ουδείς εστίν όΜ 

ΡΓορηεί ίηη,η σοηη ΐηβ ρΓορηεί ίηβ,η σοηη ίηβ ΒαρΙΪ3ΐ ηο οηβ Ϊ3; 1>ηίηβίη(ΐί[ί8] 

Γβα^ΐ Λε' ϊίηεάΌω μικρότερος εν τι) βασιλείς του θεοϋ μείζων αύτοϋ εστίν. 29 Και 

οί 6οΛ ί5 ΒΓβ&ΐεΓ ίηαη 1β33 ίη ίηβ Μη^άοπι οί βοά βΓεαίεΓ ίηαη ηβ 18. Αηά 

Μορίείηαί^εβΓάΑίΜ π "? ° ^ α0 £ άκουσας και οί τελώναι εδικαίωσαν τον θεόν, 

Ληάίΐιε ραΙ>1ίθ8,η8 ίηβ- Λ ϋ ίηβ ρεορίβ ηανίηρ ηβαΓά β,ηά ίΚβ ίαχ-^ο,ίηεΓβΓδ ϊηδίίβεί βοά, 

«ηβά βοά, ΐβϊηρ ΐ)»ρ- βαπτισθ'εντες το βάπτισμα ν Ιωάννου Λ 30 ο'ι.δε Φα- 

οίΐοηη ! 30 Βαί" ίηε ηανίηε οβεη 1)&ρΙίζεά [νήίη] ίηβ ϋαρϋβω οί >Γοηιι ; 1>ηί «ϊβ Ρη»- 

Ρΐιβ,Γίδεεβ »ηά ΐατί7εΓ3 ρισαιοι και οί νοαικοϊ την βουλήν τοϋ θεοϋ ήθέτησαν 
βοά° ^ίίηδΤ^βιη- " 8ββ8 »ηά ίηβ άοοίθΓβοίίηβ1<ντ7 ίηβ οοαηββΐ οί βοά ββι αείάβ 

ευΐνεε, οείηρ ηοί ΐ)ίΐρ- εΐς εαυτούς, μη βαπτισθίντες ύπ' αυτοϋ. 31 "'είπεν.δε ό 

ίιζεά οί ηιηι 31 Αηά &3 ' ί0 ίηβΙη8(; ι Τ0 3 ) ηοί ηανίη& ϊεεη ϋαρίίζβά 1>7 ηίηι. Αηά=5ΐιΐά Ίηβ 

«ϊβ ΙίΟΓά 83.ια, ννηεΓβ- 1 , .. __, _ , , , , Λ , 

ηηίοίηεηδη&ιιΐΐίίεβη κύριος," Ύινι ουν ομοιώσω τους ανθρώπους της γενεάς 

ίηβ ηιβη οί ίηίδ 8τεηε- »1 0Γ ά, Το «Ίιαί ίηεΓείοΓβ εηαΐΐ Ι Ιϋβη ίηε ηιεη οί ^βηοΓαίίοη 

Γ»ίιοη? αηά ίο ■Β'ηαί , > , , ,. „ „ , , ., 

»τβ«ιβ7ΐϋ;ε? 32Τη87 ταύτης; και τινι εισιν όμοιοι; 32 όμοιοι εισιν παώιοις 

&Γε ϋΐεβ «ηίο οηίΐάτοη 'ίηίδ ? »ηά ίο -ϊρηαί »Γβ ίΗβ7 1ϋ;β? Ι,ϊΐίβ ατε ίηβ7 ίοΐίίίΐοοηίΐάτεη 

βίίίίη^ ίη ίηε ηιαι-ΐιεί- ~,' ,^ „ , , _ ,,,,, 

ρΐαεε, αηά οαΐΐίηε οηβ τοις εν αγορψ καθημενοις, και προσφωνονσιν αλληλοις 

ίο α,ηοίηει•, αηά ε»7- ίη α πιατϊεΐ-ρΐ&οβ βίΐίίηε, »ηά οα11ίη§: οηβ ίο αηοίΚβΓ 



. * — το Ι.ΤΤΓΑ'νν. « — ό Ίησοΰς (τεαά Ιηβ δειϊά) [ι,]ττγΑ. ά Ιωάννα Τ ; Ίωάι/ει Τγ. 

β — ότι ι^Τγ]. ' Ίωάνον Τγ. β ΐξ-ήλθ,α.τΐ Λνβηΐ; ^β ουί ι,Τγ. >> — ΐ•γίο (ηαιΐ αποσι. 

Ι Ββηίΐ) ι,τΤγΑ. » — γάρΤΤΓΑ ^ — προφήτηί ί,[ΊτΑ]. ι — τοΟ βαπτιστοϋ ΤΤγΑ. 
β^— Λπΐν Μ ό-κύριος ονπιΑ\τ. 



VII. ΙϋΚΕ. 173 

«και Χίγαυσιν,* Κύλήσαμεν νμίν, και ούκ.ώρχήσασθε' 'ϊθρη- ™£ ™Χ^ΑΐΐΙ 

βη<1 δη-^ίπί, ΥΓο ρϊρεά Ιο 70<ι. »η<1 γβ άιά ηοί Ληηεβ ; τ?ο ηο4 4 αη00( ι ; -η, ε ι^νε 

νήσαμεν °ύμΐν, η και ονκ.εκλανσατε. 33 ελήλνθεν.γάρ ^Ιωάννης" ™»™£ *££"«$! 

πιοιιτηειΐ ίο γοιι, β,ηί 7« <1ϊά ηοί \νεερ. Ρογ 4 ηα3 5 οοιηβ Ήοηη 33 ρ 0Γ ^^ ίηβ ρ αρ . 

ό βαπτιστής ί/ιήτβ* * άρτον εσθίων" *μήτε" ΌΙνον πίνων,* «££™2£*££ΐ 
και λέγετε, Δαιμόνων έχει. 34 ελήλνθεν ό νιος τοϋ άνθρωπου ^.ΐα » ίβτίΐ. 34 Τηο 

βηά 70 6ΛΓ, Αήεηκ,η ηβ η»3. ε Ηα3 «οοηιβ Ηηβ =5οη 3 οί «ιηαη ^ β °» η | ^"άΗηίί'η^ 

εσθίων και πίνων, και λέγετε, Ίδον, άνθρωπος φάγος και &ηά 7« 8*7, ΒεΐιοΐΛ » 

βίΐϋηίΓ αηα (ΜηΙάηίΓ, αηά ^ Γ β 8*7, ΒΛοΙά, - » ιηαη ι^ΐηΐίοη .νηΛ ί^^ΐΒΐηαη^ηά .. 

οίνοπότης, Ύ τελωνών ώίλος" και αμαρτωλών. 35 και εδι- οί ρηοΐίο&ιΐΒ ο,ηά^ίη- 

& τνίηε-ΜΜοβι•, ο£ ί&χ-εαίηεΓβΓΒ α ίτίβηά αηά οίϋίηηεΓΒ; »η<1 =% &3 ηεκ ! 35 ΒιιΙ τνίδάοηι 

. Λ < ζ ι , » ~ , ~ / η *β 3ΐΐ8χιηοα οί 8.11 ηει* 

καιωθη η σοφία απο ν των.τεκνων.αυτης πάντων. Βωΐάτεη. 

3 ]ΐΐΒϋή8<1 'τνϊβΛοπι 1>7 'ΤιβΓ 3 οΜ1<ΐΓβη 'αϋ. " 

36 ΉοώταΜ τις αυτόν των Φαρισαίων Ίνα φάγτ) μετ' 

Αηά^δίκα'όηθ. «ηϊπι Όί^ηβ *Ρη<ιπ8εε3 Ηιαί ηβ βηοιιία βαΐ νΐΟι ρ^ες" άεΒίτεί ΜρΙ 

αϋτοϋ' και είσελθών εις *την οίκίαν" τον Φαρισαίου *άνε- ί*»*ηβνουωβιιί\νίΐΐι 

ηίπι Αηαηίνπη ε βηίεΓβιϊϊιιίο Οιβ ΙιοΗΒβ οίίηβ ΡηαπΒεβ ηβτβ- & 1 ™- ^ ρίΓαπ^εβ 1 * 

κλίθη.Η 37 ' Και Ιδού, γυνή Ην ττ) πάλει ήτις ην" ϊιοηδβ, &η<ι β** «ΐο-π-η 

οΐίηβά [»ί*»Μβ]; αη<1 1>βΙιο1ά, α™>πι<ιη ϊη ίηβ οϊΐ 7 τΛο τ™3 ί^,ι™ 8 *» νο^η' 'ώ 

αμαρτωλός, α επιγνοϋσα οτι ^άνάκειται η εν τ?) οικία ίηβ ίϋγ, \νηίεΐι \τα3 & 

α δίηηβι-, ηανίη* ϋιοττη ίη&ί ηβ ηυ.α τεοΐίηβά [αί ίαοΐβ] ίη ίηβ ηοηκε ΒΪηηβΓ, ™ηεη Βηβ ΐ£η<;ττ 

' , , , , „ Ιη.ιΙ Λ$«$ βαί αί πιεαί 

τον Φαρισαίου, κομίσασα άλαβαστρον μνρον, 38 και στασα ϊηΐηεΡηβ,Ηδεε'εηοιίδε, 

οίΐΐιβ ΡΙι&Γίβεε, ΙίΛτίηκ ΐΛΪβη »η &1α1)α3ίεΓ βαΒΪ; οί οίηΐηιβηί, αηαβίΜίΛίηΒ ^οακω »η βΙιΛαβίβτ 

°7ταρά τονς.πόοας.αΰτοϋ οπίσω" κλαίουσα, ά ήρζατο βρίχειν 38 αηά είοοα α* Μβ 

β,ί Μβ ίβεί ΐιβίιίηά Τ7εβρΐη5, Ίχ^οώ. ίο οεάβττ ίββί 1)ε1ιίη(1 Μπι τνεορ- 

. ,». .- ~«/' μ \ - Λν - - _,-»~ ϊιιβ, αηά Ιιείη,η ίο τραβίι 

τους.ποδας.αυτου τοις.όακρνσιν," και ταις θριξιν της κεφαλής Μβίββί^ΗΚίβαΓβ,αηα 

Μβ ίεεί ττϊίΐι ί«&ΓΒ, βηά ιηίΐι ίΐιβ }ιαίτ8 οί 'ΐιεαά ύίά ττίρβ ίΛβιη τνίίΐι ίΐιβ 

αυτής ε εξεμασσεν," και κατεφιλει τονς.ποοας.αυτου, Κ8βοά ^^ ίοβί) ' &η 4 

'ΙιβΓ βΐιβ -ΒτιΐΒ ττίρίη^ [ίΗοπι], »ηά ιταβ ΛΓάεηΐΐ7 ΐΕΪΒβϊη^ Ι" 6 ί ε6 Ί αηοϊηίεά (Λβηι •ντϋ1ι 

καΐ ήλειώεν τψ μΰρψ. 39 ίδών.δε 6 ΦαρισάΧος ^"^β^'ρ^εΐ 

»ηά ΤΓ3.3 ηηοιηΐίη^ [ΙΗβηι] τήΛ ίΐβ οίηΐηιεηί. Βιιί Ιι&τίηβ- εβεη, ίΐιβ Ρ&βιίίββ -ν^ώοΚ 1ια4 Μααεη ϋοι 

ό καλεσας αυτόν είπεν Ιν ίάυτφ, λίγων, Ούτος ει ^^ξ^™^ 

Τ7&0 ϊητϋεα Ιιίπι . βροϊβ -ϊτϋΐιϊη ΜηίΒεΙΐ, Β& 7 ίη&, ΙΜβ [ρβΓβοη] ϋ π,^ ίί ^ β γ? βΙβ α ρΓ0 . 

ί,ν προφήτης, εγίνωσκεν.άν τίς και ποταπή ή γυνή β^ ^^ ά ^ 

ηβ \78Γβ α. ρΓορΙιει, ττοιιΐά Ιωνβ Ιαιοτπι νταο αηα ττηηί ίηβ τνοια&η [ΐ8] ηι &ηΙ , ΕΓ ί νοηΐίΐη ίΐώ 

ήτις άπτεται αϋτοϋ, οτι αμαρτωλός εστίν. 40 Και αποκριθείς ? ί1ι& * ίοιιοΐβΐΐι ωιη: 

',^, .. 7 . ' Γ. * , . . , ο Γ . 3 ίοΓ Βηβ 18 α κιηηθΐ•. 

^Ιιο ίοιιείιεδ Ιιίιη, ίοΓ α Βΐηηβρ Λβ ιβ. ^ Αηά ν 2 &ηΒγεπη5 40 Αηά σβΒΠΒ αηΒ^εΓ- 

ό Ίησοϋς είπεν προς αυτόν, Σίμων, εχω σοι τι ειπείν. ™£ 8& >^ "ί 11 * ωπ >. 

•σβ3«8 ^ ίο Μ^ δΐ^οη, ΙΙανείοΛεβΒΟ.ηβίΙπηζίοΒΑΓ. &ώ^*οΛΪί 

Ό.ίί ! φησιν, Διδάσκαλε, ε/π!." 41 Δυο ^χρεω^ιειλέται" ^σαν Αηα ΐιε 8»ίίΗ, ΜαβίεΓ, 

Αηαΐΐθ 6&Τ8. ΤβΛοΙιβΓ, β»ν [ίί]. Τπο άεΙοίοΓβ ΛβΓβ^εΓβ 8 & 7<>ΐ>• « ^Γβ τναβα 

ι, , , » « , , , ., ΟθΓίαιη ΟΓεάιίοΓ ττΐιιείι 

ύ δανειστψ τινι' ο εις ωφειλεν δηνάρια πεντακόσια, ο.δε Καί ίντο άεΐ>ίοΓ8 : ιΐιβ 

ίο » -ΟΓβίίΐοΓ ΌβΓίαϊη ; ίΐιβ οηβ οττβ4 3 άβηβτϋ 'δνβ "ΗιιηάΓεά, βηά ίϋβ οηβ ΟΤΓβά 6τβ 1χιιηάι•β4 
„ •, ^λι>' ;»ΐιι>~ » ρεηεε, »ηα ίΐιβ οίΙιεΓ 

έτερος πεντήκοντα. 42 μη.εχοντων.'οε" αυτών απο- &ηγ. 42 Αηα -ντηβη 

οίηεΓ ηί!7. Βαί "ηοί 3 1ι&νϊη8Τ Ηηε7 [ντηβΓβϊήίη] ίο ®ι*Τ ηαα ηοίηίη& ίο 

δούναι άμφοτεροις ίχαρίσατο• τις ονν αυτών, ^εΐπί," πλέων Ιανέ «Γεπι ο"οίΚ 7 Τεΐϊ 

ρ»7ι οοίη ηβίθΓΒ»τβ: -ίτηίεηίηετβίΟΓθ οΐΐηβηι, 8*7, 4 πιο8ί πιβ ίηβτείοΓβ, ττΐιίοη οί 

}αντόν αγαπήσει; 43 Άποκριθεις. ι δε η ™ύ"Σίαων είπεν, 'Τπο- χηο^ί'^43 8ϊη7οη »™ 

3 ηίηι ι νί11 2 1οτβ ? Απα ,1 βη8ΤΤ€Γίη5 'δίπιοιι β&ϊά, Ι βννεΓεό! αηά 8&ίά, Ι βηρ- 

» λέγοντα ΤΤγΑ. ° — νμΐν ΤΤτ. Ρ Ίωάνφ Τγ. 1 μη ηοΐ ΤΑ. Γ ίσθων άρτον 1-ΤγΑ ; 

ί&θίων άρτον Τ. * μηδέ Τ. ι πίνων οίνον 1.ΤΤΓΑ. τ φίλος τΐλοινών ΟΙ,ΤίΓΑλν. " πάντων 
των τίκνων αντί)5 ΕΤγΑ. χ τον οίκοι/ ΜΤγΑ. ^ κατεκλίθη Ι,ΤΤγΑ. » ήτι? %ν ίν τή ττόλβί 

Ι,ΤΤγΑ. * + καΧ ΟΧιά ΙιΤΤΓΑνν. *" κατάκειται Ι/ΓΤγΑ. ' οπίσω ίΤαρά τούϊ πόδας αντού 

βΐιΤΤτΑ. * τοϊϊ δάκρν&ιν τηρξατο βρέχΐΐν τονν πόδας αύτοΰ Ι,ΤΤγΑ. β ίξίμαξΐν Τ. 'Δι» 

δάσκαλε, ειπέ, φησίν ΤΤγΑ. ^ β χρεοφειλεται Ι,ΤΤγΑ. ^ * ίαηο-τρ ». > — ίέ [ΐι]ΠιΛ. 

* — ί'ιπί Ι.τΤγ[α]. ' αγάπησα, αυτόν Ι.ΤΤγΑ. π1 — ό Τ[Ττ], 



ΛΟΓΚΑΣ, ΤΠ, VIII, 

Φ το πλεϊοι 

ί^ϊ^ω^Τηοΐ «■*** ΙηκίΡιβ^ηοοιΙηβ^οΓβ 

^ Γ ,' Β ί 41 ϊ ί αα ? β 5' Όρθώς εκρινας. 44 Και • στραφείς προς την γυναικά, τω 

ίέβ^οπ^η, -Λία Κ, ε ωΐ 7ί Κοη^^β4 Αηα η^Γατηεί Γ Λβ ^οιη^η, Ψ 

ιιηίοδίηιοη,δβΐίδηιιοα Σίμωνι εφη, Βλίπτεις ταύτην ττιν γυναίκα; εΙσήλθόν σου εις 

ΚΚοΜί ι ° 3ία Τ !- "^ 8ββ8ί ^ ! - ™ 9 , νο ™ α? * εη1βΓβα ^ ' 1ηί0 

κανβ8ίιηβηοτ?.ιίβΓίοΓ τήν οίκίαν, 'ύδωρ Β επι τους.πόδας.μον^ οΰκ.εδωκας' αϋτηΜ 
ίε.ΐΓ3, »ηά ντίρυα <Λε»» τοις δακρυσιν εβρεζεν μου τους πόδας, και ταϊς θριζίν °τής 

™>ιη ίηβ Κ»ίΓ8 οί ηει• ^ι 1η ίβω . 3 ΙκάβτϊβΛ ιο^ ίβεί, *η<1 ττϊίη ίηε η»ϊΤ3 

ηβ&ά. 45 Τηοα ?ανβ3ί . - . „ ... , _ , , , „ 

ηιβ ηο ΐά53•. ϊιι* «ιίβ κεφαλής" αντης εξεμαξεν. 45 φίλημα μοι ουκ.εδωκας'] 

τνοωαη δίηοε ίηβ ίίηιβ =• η ο&ιΙ »οί ?ηεΓ νίρεί [Ιΐιβιη]. Α Ιάββ ίο πιβ ίΐοα ^ατ'εδί ηοί, 

οβ&δβαίο ΐΕί33 μγ ίβεί. α'ύτη.δε άφ' -ζς είσηλθον ού. ρ διε\ιπεν η καταφιλοϋσά 

46 Μγ ηβαά τνϊίη οίΐ 1>ηΙ δΐιβ ίτοπι •ντηίοη [ίϊιηβ] Ι οαηιβ ίη οβ»3βά ηοί ω•<1βηίΐ7 ϋβδίη^, 

υα°νΐ8 8 τΓο™β,η η ηΓίΐϊ V ου τους πόδας} 46 ελαίψ τήν.ταφαλην.μου ούκ-ήλειψας• 

β,ηοϊηίεα Π17 ίεεί νήίη .■ ιγ-7 ίεοί. \Υϊίηοϊ1 πΐ7 ηεαά ίηοικϊίάΒΐ'ηοΙ βηοίηί,] 

&75γΚ Φ"Ι& μ*Ρ1> ν^φν 'μον τοί<ς πόδας." .47 οΐ.χάριν 

ΗβΓ 5Ϊη8, τϊ-ηίοη β,γθ οιιί βηβ ττίίη οίηί πιβηί βηοίηίβά πΐ7 ίβεί. Κογ ττηϊοη οαηββ 

ΓοΓίκβΤονβα^Λ; λέγα, σοι, , άφεωνται 'αι.άμαρτίαί.αύτης» αϊ πολλαί, οτί< 

1>αί Ιο τνηοπι Ιίίίΐβ ίβ Ι 5Λ7 *ο <*ββ, ίοΓείνεη η»νβ οβοη ηβΓ 'βΐηβ 'πΐ8η7 ; ίοΓ 

ίϊήβ'ΉΚ ΪΙΎάπησεν πολύ- 'φΜ ολίγον -άγεται ολίγον αγαπά}} 

εαίΛιιιιίοηεΓ, ΊΊ173Π13 ε&β Ιονεά ηιιιοη; Ιηιί ίο ττηοπι ΙιΜΙβ 1β ίθΓ?ινεη ΙιίίΙβ ηβ 1ονβ3.' 

βΓβίοΓ?ϊνβιι.' 49 Αηα 48 Κίπεν.δε αύτη, Άφέωνταί σου α'ι άμαρτίαι. 49 Και 

ίΜ£*££*ο^ „ Α"4»»«ω ΐοϋβϊ, ΪΟΓ,ϊΤβη^τβΤ,ββηίηί Λ&. Αηα 

™ΐ ω " ί* 12 ™ 861 ! 63 • ήοξαντο οι συνανακείμενοι λέγειν εν εαυτοίς, Ύίς ι οΙτός ι 

ρίτθίΚ 3 - βώί ι αΐ8°ο? >1ιθ ° ίνΙ1 ίη05β Γβο»η»η?''ί*1»[Μηι]ίο•βν νίίηίηΐΐιβιηδβίτοβ,'ννηο "ίηϊβ 

δο Αη4 ηβ Ββ,ία ίο Λβ εσην" δς και αμαρτίας άφίησιν ; 60 ΈΙπεν.δε προς την γυ- 

1 Λ 'Ϊ3 -ηΊιοβτβη =31113 'ίοΓ^ϊτββί ' ΒαίηββΛίά ίο . ίηβ V»- 

ναϊκα, Ή.πίστις.σου σεσωκέν σε" πορεύου εις είρήνην. 

πιαη,' ΤΙ7 ίαϋη η&8 δατβά ίηεβ ; κο ϊη ρεαοβ. 

8 Και ,εγίνετο ίν.τψ-καθεζής και αυτός διώδευεν 

— _ Αηά ϊί οβ,πιθ ίο ρ»88 αίΙβπτατΑβ Ιΐωί ηβ 3οητηβ7βά ΐητοακη 

ΐο Ρ »83»ϊίβΓν(ΐΓ4,ίη»ί κατα.πολιν και κωμην, κηρύσσων και ευαγγελιζο- 

ηβ \νβηί ίητοιι^ηοϋί οίί7 07 °ί''7 &η< 1 τϊΐίαρβ ί>7 τϊΐΐ&ίβ, ρτβλοηίη^ &ηά αηηοιιηοίηβ ίηβ §:1»ά 

ρίββ^^^α^ηβν- μζνος την βασιλείαν τοϋθεοϋ' και οι δώδεκα συν αύτψ, 

ϊη£ ίηε ζ\&ά ίίάίηρ3 ο£ ίί<1ίιΐΒ8, ίηβ Μη^ίοιη οί βο4, »ηά ίηβ ίινείτβ [ίτετε] τήίη ηίπι, 

ωιά^ε'ί^ΐνε ^βΓβ 2 καί γυναίκες τίνες αϊ ίισαν.τεθεραπευμέναι άπδ πνευμάτων 

■^1111 ηίιη, 2 "Ληά οβΓ- Λη< 1 ^οηιεη 'εετίαίη ττηο ηαά Ιιβεη οητεί ίτοηι 2 5ρίηί8 _ 

ί&ϊιι ττοηιβη . νηϊοΐι πονηρών και ασθενειών, Μαρία η καλούμενη Μαγδαληνή, 

«ΤηαΤη^ίΜβΐ! χ **& -η* ΙηβπηΙ«-, ' Μαίτ Λο Ϊ3 ο,ΐώα Α Μ^ίβηβ, ί 

Μ&Γ7 οαΐΐεά Μα^αα- άφ' ης δαιμόνια επτά εξεληλύθει, 3 και τ Ίωάννα? γυνή 

ββτβη^ε^ ™^ ίΓ0 ™ ^ ηοη1 Ι4β °» 0Μ ΐ6βνβη η»4(?οηβοιιΙ ; αη<1 σοινηη» Ντίίβ 

ίοβηη» ίηβ νήϊβ οί Χουζα έπ{Γθ07του Ήρώίου, και Σουσάννα, και ετεραι πολλαί, 

6Γά ΙΖ &ηά!η°αηηα 6 Λη(ί οί01ι,αζα αβίβ^ω-ά οίΗβτοί; αηά 8ιΐ38,ηη», αη4 2 οίΚεΓ8 'ιηαη7, 

ιηαή7 οΐηει-3, ντΜοη αϊπνες διηκόνουν 'Όΰτψ" χ ά7τό" τών.υπαρχόντων.αΰταίς. 

ηΐίηίδίεΓβά Ιΐηίο ΠΙΠΙ -,!,„ „„„ ττ,ίηίί+βτ-ίησ +η1ιί™ ηΐ ί.Ηοίτ τα-ητ,ΡΤΪπ 



οί ίηείτ 8ηθ3ΐ&ηεβ. 



ττηο ττεΓε πιϊηίδίβΓίηί; ίο ηΐη» οί ΙηβίΓ ρΓορεΓί7• 



4 Αηά ττηεη ηιιιοη 4 Συνιόντος.δε όχλου πολλοϋ, και τών κατά.πόλιν επι- ι 

^ορίε ττεΓε Ββ,ΐηεΓεα ^^^ « &35εΙη ι ) ΐί η „ ι & 3 ΟΓ0 ^ ά ντββ,ί, &ηά ίηο3β ττηο ίΓοπι εαεη εϊί7 •η'εΓβ 

ΙοίβίηβΓ, ήηά ττεΓβ , , ,,.., ο\~ γ >τλ!-~\λ ' 

εοπιβ ίο ΐήιη οιιί οί πορευομενων προς αυτόν, ειπεν οια παραβολής, ο &ξ,η\ϊ)εν 

βνβΓ7 οίί7, ηβ βρηϊβ 1>7 οοπιίηβ: ίο ηίιη. ηβ βροϊβ 07 α ρ&τβ,ΐιΐβ. 3 Τίνεηί ■'ονιί 1 

8 ΡΛΓαοΙβ : 5 Α δο-ννβΓ . ; -,«, , , ,~ >,«,/! 

τνβηί οιιί ίο 80^ Μ3 ο σπείρων του σπειραι τον.σ.Ττορον.αυτου; και εν.τψ.σπειρειν 

βεειΐ: αηιΐ 8.8 ηβ βοττεά, Ίηβ 2 60»βΓ ίο δονν ϋδ ϋεβά ; »η4 αβ "βοττβί 

βοηιβ ίεΐΐ Ϊ7 ίηε ν/ΛΥ , , η > » < , < >. / ( -- ''«!>«■ 

βίαε; αηα ίΐ ™» ίΓοά- αυτόν ο.μεν επεσεν πάρα την οδον, και κατεπατηθη, και τα 

άβη άοττη, »ηά ίηβ 'ηβ βοηιβ ίβΠ 07 ίηε •»&7. &ηά.ίίττα3ίτ»ιηρ1βήιιροη, ηηά ίηβ 

" μου ίπι τους πόδας τ ; μοι έπϊ πό5ας ΤτΔ. __ ° — της κεφαλής (παΛ νιίϊ\ι ΙιβΓ Η&ΙΓ8) 

ΟΙΑΤτΑντ. Ρ δκλειη-εν Τ. 1 τοί»ϊ πόδας μονί. _7 Γ τονϊ πόδας μου'ΟΙ,ΤΓΑ. " αντ^ (αΰτης.Τ) 
,Λΐ άμαρτίαι Ι,τ. ι εστίν ούτος κ, τ .Ίω άνα Τ γ. ' *_βέτοΐί ίΟ ίΐΐβπΐ ΓΓγΑ. χ « οαΐ οί Ι,τΤτΛ 



VIII. 1?ΚΕ. 175 

πετεινά τοϋΊ>νρανοϋ κατ'εφαγεν αυτό. 6 και έτερον ?επεσεν" *°ηί"α°1 * 6 Αη^ο™ 

1)ϊηΐ3 ο£ ίΐιβ Ιιβιινοη άβνοαιοά ίί. ΑηΛ οΙΗβΓ ίεΐΐ ^ £ ]| η ρ 0η ' Λ Γ00 ]5 . αη( ^ 

επί την πέτραν, και φυεν ίζηράνθη, δια το μή.ΐχειν. * Β *°™ 



υροη ίηβ γοοΙε, »υ<1 η.ατίηΕ 8ρηιη£ ηρ ίί τνίΙΙιεί'οΛ, οεεαυβθ ϋ 1ιη<1 ηοί ίβόηΐϋβϊΙΙβοΙίβάΊηοΪΒ- 
ίκμάδα. 7 και 'έτεοον ίπεσεν εν μ'εσψ των ακανθών, και *»»ό- 7 Αηά 5οηιβ ίοΐΐ 
ιηοίδίιίΓο; αηα οίη'εΓ ίβΐΐ ϊη [ίΐιε] ηιία»! οί Ιΐιο Ιηοι•η5, Βηά ι^οΐ•^ Βρ°ηη»ορ ντίίΐι 

τ συμφνεΊσαι" αί άκανθαι άπεπνιζ,αν αυτό. 8 και έτερον η,ηηΛΛο^οίΐίι.βΑηα 

Ιΐίΐτίηε 8ρπιη? ηρ ΙοκοΙΙιογ ίλο ΙηθΓη3 οηοΐίεα ίί; αηά οίηει• ^ο^ά• ^ΛηΛ^ρΓΛηκ 

ίπεσεν Ηπι Ά την γ ην την άγαθήν, και φνεν επο'ιησεν ηρ, αη'α ι™™ ίηιίί 

ίεΐΐ ηροη ίηο «τοιιηιΐ ίηβ εοοά, &ηά η»νπΐ£ ?ρηιη£ ηρ ρι-οάιιεοα αη 1ιαη<ΐΓθάΓο1Π. Αηϋ 

% ( , • _ Λ , , , « Λ „ τνηοη οε ηαΊ Λαια Ιηε3θ 

καρπον εκατονταπλασιονα. Ταύτα λέγων εφωνει, Ο έχων ίΜηρ.-;, ηβ ει-ίεΛ, Ηβ 

ίι-ιιίί Ά ηιιη(3Γ0(1£ο1ά'. Τΐιοδε ί ηίη£8 Βα7ίη£Γ ηεοι-ίειϊ, Ηβ ίηαί 1ια3 ίηαί ηίΐίη εΛΓ3 Ιο ηεαι•, 

τ , > , , « .„ ' > «. ί ι ι „ , , ~ Ιβί Μιη ΙιεαΓ. 9 Αηα 

ιοτα ακονειν ακονετω. 9 Έπηρωτων.οε αυτόν οι.μαθηται.αυτου, η ί3• <ΐίίοίρΐο3 β8ΐ<ε<ι 

εαι•8 ίο ηβ.ΐΓ Ιβί ηίιη η'οηΓ. Απα 3 ίΜΪεά *ηίιη 'ηίβ -άί ρϊρ1β3, ηίπι, βη^ιηβ•, ΤΥηαΐ 

Κ-ν ' II π>> ~ >' * Λ ■* » Η II -1 Λ «Λ 5" Τ ΙηίίΓηί ΐ!ΐΪ3 ΡΑΓΑΪ>1β Ιιε? 

"λέγοντες," Τις 'ειη η.παραβολη.αυτη" ; 10 Ο.οε ειπεν, ίο Αηά ηε δαίά, υηίο 

βα^ίπ&ι λνΐΐΛί ηαΛ7 οε ΙηίδραΓΛΜοΡ Αηά ηβ ΒβίΛ, 70α. ίί 13 £ίνεη ίο Ιεηοΐτ 

Ύμϊν δεδοται γνώναι τα μυστήρια, της βασιλείας του ^^ΤοωΤϊ'οο^ οΐι 

Το 7011 ίί ηαδ 1>εεη {*ίνβη ίο ]£ηοί7 ίΐιβ ηΐ}'ι>Ιί'Πβ3 ο£ ίΐιβ ϋιΐδΐίοιη ίο οίηει-3 ίη ραι-ίΛΙεβ; 

θεου- τοίς.δε λοιποίς ίν παραβολαΐς, 'ίνα βλέποντες- μή ^^^^ 

οί Εοιΐ, 1)ΐιΙ ίο ίηβ Γ03ί ίη ραταοΐοδ, ΙΙιιιΙ εεείηβ ■'ηοί Μ07 πιίκηί ηοί ιιηΛεΓ- 

βλεπωσιν, και άκούοντες μή.συνιώσ,ν. 11 "Εστιν.δε ^ωβΐβί^τίβΏ 

ΗΙ107 2 ιηα7 Βεε, »η<1 ηοίΐι-ίηί* • ίηβ7 ηΐίΐ7 ηοί ηη<1οι•'4!ΐηπ\ Νοώγ 'ί3 ίβ ΐΙιθ ^ 0Γ ^ οί Οο4 

αύτη ή παραβολή- ό σπόρος εστίν χ> λόγος του θεοϋ' 12 ο'ι.δε ι? τΐιοεβ ι»ϊ• ιΐιβ τνα^ 
παρά την όδυν είσιν ο'ι ά άκοΰοντες, }{ είτα έρχεται 6 διά- »η3 ία^εΛ »ν»7 Λ» 

07 Ο» ^ <«* «κ»θ*γ!ιο ΙιβίΐΓ^ ίΗοη οοηιε 8 ίΐβ άβ- ^4, 1 β8 ϊί1ι ε 7 Λοαία 

βόλος και αίρει τον λόγοι/ άπο τής.καοδίας.αΰτών, 'ίνα.μή οβίίβτβ ηη4 ι>β Βαν&ί. 

νίΐ αη<1 ίαΐίοβ »ντ»7 «'β ^ογ<1 ίΓοιη ΙΙιοΙγ ηεαΓί, Ιββί, 13 Τ1ιβ7 οη ίΐιβ Γοεϊ 

, ^, , # η « αΓ3 ίΛί^/, ^ηιεη ; •ννηεη 

πιστευσαντες σωθώσιν. 13 οΊ-ΰί επί ε τής πέτρας, οι ίΗ<7 ΐιεηΓ, τεοοίνε ιι>β 

1ιατίη8:1)ο:ίϋνοΛί1ιθ7ΛοιιΙΛ1)β8ΐ»το<1. Αηα ίίιοκε υροη ίΐο γοΛ, ί!ΐ03β ϊνΐιο "•<"•<! γ"••» ί°7 \ ^ύ. 
„ , , „, , , , τ 1η(8β Ιΐίΐτβ ηο Γοοί, 

υταν ακουσωσιν, μετά χαράς δέχονται τον ληγον, και ούτοι ττΐιίεΐι ίοΓ λ νΐιίΐε οε- 

■ηΐιεα ί1ιβ7 ΚειίΓ, τνίίΐι ]θ7 Γεοοίνβ ίΐιβ τνοηΐ, ηη4 ίΐιοδβ Ιίετβ, αηά ίη ΐίπιε οί 

, „ , „ „ , " , , , , , ΙεπιρίΛΐίοη ίηΐΐ Λ\να7• 

ριζαν ουκ.εχουσιν, οι προς καιρόν πιστευονσιν, και εν καις ψ μ Αηάΐηαί ^ηίοΐι Γοΐι 

ατοοΐ ηιινβ ηοί, -ϊνηο ίοΓ α ίίηιβ Ιιείίοτε, αηϋ ίη ίίωε αιηοη3'ί1ιθΓΐ)3!ΐΓ0ί1ι ι >7ι 

_ , ,/ - . , », . < > ' η ' νηίοη, τνηβη 11ΐ07 η.ανβ 

πειρασμού αφίστανται. 14 Γο.οε «ις τας άκανθας πεσόν, ι, α Γ α, Β0 ίοηη, ηηά 

ο£ ίΓίαΙ ίιιΐΐ &νταγ. Αικί Ιίιαί \νηίεη ίηΐο ίοβ ίηοι•η3 ίβΠ, αι•ε εηοΐεεά «•ίίΚ εαιεΒ 

οδτοί είσιν οι ^ άκονσαντες, και ΰπό μερίμνων και πλούτου Ε° Γ03 Γ οί ί/ι,/π£ο, Ρ αη3 

ΙαοΒβ ο,γο ίΗβ7 τνΐίο ηιννίη^' ηοαπί, αικί ιαικΙεΓ οηΓεβ &ηά τίεηεβ 1>ηη£ ιιο ίπιΗ ίο ροι•- 

και ηδονών τοϋ βίου πορευόμενοι ^υμπνίγονται/' και οΰ ^Ι^βζοοΙ^οηηάΙτΙ 

»ηΛ ρΙεαβιίΓεβ οί 1ί£β ηιονίη^ αίοη^ »ι*ο εΗοΙιεά, λοΛ 3 ιιοί ίηι•7, ινϊπεη ίη αη ηο- 

τελεσφορούσα. 15 τό.δε ίν τ$ καλ$ γγ, οίτοί είσιν Ζ%7&£™^"ά, 

'άο ϋΓίη^ ίο ρεΓίεοίίοη. ΑηΛ ίή&ί ίη ίΐιβ βοοιΐ βτοιιηά, Ιηο3β πγο 1;οβρί'ί,αηι1 οι-ίη^ίοηο. 

όίτινες εν καρδία: καλι) και αγαθή άκούσαντες τον λόγον γ 6 η $ "^ ^η η ^ θ 

Ιηο7 ττηο ϊη λ ηοαΓί τί^ΐιί οηΛ §:οο(1 η.ατίηβ ηεαΓΛ ίηε ττογΛ ίχο,Οχ ΐίρηίεά & εηηΛΙβ, 

κατεχουσιν, και καρποφοοοϋσιν ίν υπομονή. ΎΟΟύδεις.δε «οτογεΛ ίί ινίΐΐι α τβϊ- 

Ιίεορ [ίί], αη(1 ΙοΓίηϊ ΐοπ'ο. ίπύί \ήίη βηάηΓαηεο. Αηά ηο οηβ ^' β ^ Γ ^"«βιίβΛ Λ οη 

λύχνον ίί-ψας καλύπτει αυτόν σκεύει, ή ΰποκάτω κλίνης βο»ηίΐβ3ΐίοΐΕ,ιη.ΐίίηβ7 

αίαωρ ηατίη ε ΙίρηΙβά εοτεΓ3 ίί τήίη λ νε 5 3ε1, ογ ιιηαβΓ α εονιοΐι ^ 6 1 *Χ 1βΓ 1 > 7 η ρ 7 ηο- 

τίθησιν ϊάλλ'" επί λυχνίας Κπιτίθησι,ν^ 'ίνα οι ίηίηκ ί3 ΒβοΓεί, ίηαί 

ρηί8 [ίί], οιιί οη ο. 1<ιηιρ-8ίΛηα ρηί3 [ίί], ίηαί ίηε7 "ηΊιο Βηα11 ηοΐ ϊβ η18 ' <1β 

είσπορευόμενοι βλ'επωσιν το φως. 17 ού.γάρ εστίν 

εηίεΓ ίη ηι:ΐ7 δββ ίηο Ιί^ηΐ. Γογ ηοί [αητίηίη^] ί8 

κρυπτόν ο ου φανερόν , γενήσεται' . ούδε άπόκρυφον ο 

οίάάεη ^Μοη "ηοί 4 ηΐίΐηί£εδί 1 εηα11 3 οεεοηιβ ;',; ηοΓ εεοΓβί ^ηίεη 

» κατιττεσεν ίοΐΐ άοννη ττγΑ. * συνφυεΐσάι Τ. ■ «ί'ϊ ίηϊο οι,ϊ'Γγα^. •> — λε'γοντϊ* 

|Ϊ-ΤΤγ{α]. ι β αντη άη ή παραβολή Τ. ϋ άκονσαντεϊ 1163,1(1 Πγ. * τήν πέτραν Τ. 

Ι 1 οννπνίχονται ΤΔ., Β άλλα Τγ, •> τίθη<τιν ΙΤΤτΑ. 



176 Α0ΪΚΑ2. «ΥΠΙ* 

Γη»ηΐίβ3ί:: ηβΗΐιβΓ αην ι ϋ.γνωσθήσεται 9 και εις ώανερδν ελθη. 18 βλέπετε οΰν 

^Χίήο^ηαηάοο^ Λ*1ϊ ηο* *• ϋκ«πι Μΐά *ο 1&& οοπιβ. ^ Τ»ϊβ ηε β α Ιηβκίο» 

»ι>Γοαά. ιβ τ«ΐ£β ΐιβεά π ύς άκονετε' οοϊγάρ.αν" εχη, δοθήσεται αΰτψ' και 
ϊπ'^ΖοΖ Γ Λ Λ,Το *°» , 7 β ^ ί ί0Γ ^>° ετβΓ »ν %β, νυϋΐ *οβ ° 8 ϊγβη Ηο =Μπ> ; »ηί 
ϋπι βΐι•ιΐι ι>β &ίτΌη; 'ός.'αν" μή.εχη, και ο δοκεϊ εχειν άρθήσεται άπ' αΰτοΰϊ 

ηοί ίΓΟΜ^ιη^ηΛΗ Ιο ν?1ι0ΘτβΓ χηα ϊ' ηο1 ^ ιτβ > βτβη ν1 >»* 1β 86βιη8 ί0 1 >» τβ Βΐω11 <= β ίΛβη ίτοαι ηίπι. '' 

ίαΐίβη βνρη ίη»ι ™Μοη 19 η ΊΙαρενένοϊτο"-θ > ί προς αυτόν η μήτηρ η και ' , οι άδελ- 

ηββεεΓηείηίοηανβ. Γ Αη4οαιηβ ίο ηίιη [ηϊε] ωοίηβτ βηα »βγ 6 ΙΗ- 

ΙΛ& 9 ™λ» ™»ηά "." Ψ 01 αντον ι καί οΰκ.ήδϋναντο συντυχειν αΰτψ δια τον 

ϋΓβΙητβη, &ηά οοαίά Γ<;η ' ηίι! > &η<1 ™ βΓ6 ηοί α1)!β ίο £ βί ΐο 1ώη 1>β08,ηε6 ο£ ίηθ 

;ηοί οοηιβ αϊ ι™ _ίοΓ βχΧ ν. 20 °/<:αΐ άτπϊγγέλ»/ αύτφ, ν λεγόντω'ν, η « Ή.μήτηρ.σου 

^«Τά'ΐ,ίω 6» οβΓ- "• 0,Λ,ά • ( ( Α * ά «^Ιοίά Μιη,^ βατΐη*, Τί 7 πιοΙηΕΓ 

<«ίη -ννΐιίοΐι 5Λίά τΐιτ κα ϊ οΊ.άδελώοί.σου εστήκασιν εξω, ΐόεΐν Γ σε βέλοιτες." 

«ηΒ^η^ΙΛοί^ αηά , «V *«0«« ( *Γ8 είαηΟίηίτ ^Ιηοηί, Ηο Ίμ *ίηεβ Ί^ΔΙη* 

6ίΓίη & ίο εεβ ώρβ. 21 Ό.ίέ αποκριθείς είπεν *πρός αυτούς, 11 Μήτηρ.μον ' και 

*ήά ωΜηη^ίϊοω 1 ΑηΛηβ Εηετνει-ίηβ εώά ίο ίηεω, Μ7ΐηοιηβΓ »ηά 

Μ7 ηιοΐΐιβΓ »η4 ναγ άδελφοί.μου ουτο'ι ε'ισιν ο'ι τον λόγοι/ του θεοΰ άκονοντες και 

Ιη-οΙΙΐΓβη βτβ ίΐιεεβ ^γ Ιη-εΙηΓθη "ίηοίβ 'ΛΓβ τνηο ίΐιβ ννοΓά οί βοά &Γβ ηβατπυτ αηά 

ντίιιοΐι Ηοηγ ί!ΐ€ τγογ<1 οί .«.,,„ 

βοά, &ηά άο ίί. ποιουντες ι αυτον." 

άοίηί» ίί. 

22 Νοττ ίί οακιβ ίο 22 τ Καϊ έ^ει/ετο" εν μια των ήμερων και αΰτδς ενέβη 

ίί^ί Τ * 0βΓΐί ! η ί άη7 ' Αα & ίί οαηιε ίο ρα55 οη οηΐ οί ίϊβ ά»73 ίΐιβ,ί Ιιβ ειιίεΓβιΙ 

8ΐιίρινίΐΐιΐιί$άί5οιμΐε3: ειο πλοΐον καϊ θ£./χαθ)}Γαι.αύΓθϋ, καϊ εΖπ-εν ■πμός αϋτοϋς ί 

&ηά1ιε8Λί(1ιιηΙο11ΐθηι 1 ί η ι αδίιίρ, αηά ϋ5 άίεοίρίεβ, αηά Ιιε βαϊά ίο ίΐιβι», , 

«ιέ οΐ 8 ΐιεΓ εΓ(3ε βΙ οί 1 "ίίΐθ Αάλθωμεν εις το πέραν της λίμνης" και άνήχθησαν. 
Ιεϊθ. Αη(1ι1ιο7]3νιηο1ι- Ι,βί «3 ραεε ονεΓ ίο ίΐιε οίΐιει• είάε ο£ ίΐχβ Ι&Ιε ; αηά ί1ιε7ριιίοβ. 

ιΐιο7 °ϊίΐεά ϊε ίβΐι α- 23 πλεόντων.δε.αύτών άφΰπνωσεν' και κατίβη λαϊλαψ 

εΐεερ: αηά ΙΙιεΓβ οαπιβ Αηά αε Λ87 βη,ίΐεά Ιβ.ίεΐΐ αείεερ; βηά ςαπιβ άοννη λ είοπη 

>'εμου εις την λίμνην, και συνεπληροϋντο, και ίκινδννευον. 

ντίιιί οη ίηβ , Ιαίιε, αηά 1ηε7 τνεΓε οείπ» ήΐΐεά, »ηά -ν^εΓε ίη άαηβεΓ. 

24° Αηά Γβ ΐΗε7 3 οΖΓίό 24 προσελθόντες.δε διήγεψαν αυτόν, λέγοντες, Έπιστάτα, 

Μπι, αηά Λϊνοίβ 'λιώ, Αη<1 ήατίη& οοηιε ίο |Τιίπι]Ιηε7ω-οιΐ3εά ηίπι, εΛτίπε» ^ΙαεΙεΓ, 

ΐεΓ^έ ροΓί.!η Γ ' τίίεη έπιστάτα, άπολλύμεθα. Ό.δέ ^εγερθείς" επετίμησεν τψ 

Ιιβ '.ίΓοεβ, ηηά ί•βου1;ε(1 ΜαείεΓ, τνε »τβ ρβΓίεηίη^• Αηά ηβ ηατίη^ αηεοη Γείαΐίεά. Λβ 

ίΐι» οΓιΗο^Ίί 11 ^ 11 ^ άνέμψ και τψ κλύδωνι τοϋ ϋδατος' και επαύσαντο, και εγένετο 

ίηε^ οεαεθά7&ηα Γ ί1ΐ6ΐ-ε 1ϊίη4 αη ^ 11ιβ Γ!1 Β' η = οΐ ΐ1ιβ ν&ίΐτ ! &ηί ί1ι6 7 εεαεεά, »ηά ίηεΓβ ιναί 

*ναε β. ε»ΐηι. 25 . Απά γαλήνη. 25 ε'ίπεν.δέ αύτοίς, ΤΙοϋ χ έσπν" η.π'ιστις.ΰμών ; 

ΤΥηΟΓε ίε γου° ίλϊΧ? β 0!ι1η1 • # Αηά ηβ ΜΪά ίο Λοηι, ΤΠιβτβ 13 ^ ^ τονιχ ίαΐίΐι ?_ 

Αηά ιΐιεϊ ΐιοία^ ίιίτ.ιία Φοβηθέντες.δέ εθαΰμασαν, λέγοντες προς αλλήλους, Τις άρα 

ίο°αηοΟιεΓ ^νη&"^ηΗη- Αηΐ1 1,θ1η6: αίΓαί<1 ίΐ163, 1,,οη ' ^ε^β,^ . 5»7»η2 ίο οηβ αηοΙηεΓ, "ί^ηο ΙΗοη 

πεΓοίΜϊπίεΐΐιίε! ίοΓ οΐιτός ίστιν, Οτι και τοις άνέμοις επιτάσσει και τψ νδατι, 

ϊιβ οοπιιιιαηάειη ενεη ^^ ι^ ΐ1ι&ί 6Τ6η ι ι 1β ^ίηάε ηβ οοιηιη»ηα3 &ηά ίηβ τναΙΟΓ, 
ΐίΐθ "«Ίηαε αηα τν&ιεΓ, , , , 

»ηα Ιηε7 οΐ>ε7 ηίπι. και υπακουουσιν αντψ ; 

&ηά ίηε7 01)87 ηίηι ? 

26Αηάίΐιε7β.ΓπνβίΐΛί 26 Και κατέπλευσαν εις την χώραν των ?Γαδαρηνων\ Ά 

ίηβ οοιιηΐΓ7 οί ιηε βα- Αηά ίηε7 εαίΐκά άοννη ίο ίηβ οοηηίΓ7 οί ίηβ βηααΓβηβε, 

άΛΓεηεε. τνΐιιοη ιε οτεΓ „ , , , , π - -η \ \ ' ώιτ >ν -\ λ ' ?>< ι 

βκϋίη-ιβαΐίΐεε. 27Αηά ήτις εστίν ζ αντιπεραν" της ΓαΚιΚαιας. 27 ίξεΚσοντι.οε.αντψ 

ινίιοη Ιιο -ϊϊεηΐίοηΐι ιο ττΜοη ίε ονβΓ α^ιάηεί ββ,ϋΐεε. Αηη οηΗίεηατίη^ροηείοι-ίη 

ΐΒχιά, ΙΙιεΓβ πιει ϋηι , > , . „ , »,, » • , , Ν 

οαί οί ίηβ οίΐ7ο. οεΓ- επι την γην υπηντησεν α αυτψ" ανηρ τις εκ της πόλεως, 
ί&ΐη πι&η, τρηίοΐι η&ά ηροη ίΐιβ Ιαηά *ηιβΙ 'ηίηι 'β 3 ηιαη 3 οβτίαίη οηί οί ίηβ οϊί7, 

1 ον μη -Υνωσθ-ρ ίη &τ>γ \νί86 εΐιοιαίά ηοΐ Ιιε Ιί'.ιο^νη ΙΤΤτΑ. * αν γαρ τττΑ. ' «ό> ι. 

β Ώ&ρεγένετο ΤΤι•. η + αϋτοΰ 1ιί8 Τ. ° άπηγγελτ; δέ ΜΤγΑ. V ■— λΐγόντων Ι,ΤΤγ[α]. 

ΐ + οτι τ. ' θε'λοιτίί σε Τγ. β αύτοϊ; Ι-. ι — αυτόν €Ι-ΤΤγΑ. τ έγε'ι/ετο οί ΙΤΓγΑ. 

" οιεγερθΐϊί Ιιανίη^ ΐιββη ίίΓοιίΡβά τίτ. * — έστιν (ηαά. [ίδ]) ι.ΤΤΓΑ'ϊν. ί Γ«ραοτ}ΐ/4» 

ΟβΓΛβεηβδ ι,ΤγΑ ; Τεργειτηνων ΟβΓ^βδεηβδ τ. « άιτιττερα Ι,ΤγΑ^ ; ώτίιτερα Τ. »— οίτγ 
(γ«κΖ [πιπί]; τ[τι•α]. 



ΎΙΙΙ. ΙϋΚΐ. 177 

•'ος εΊχ~εν ]Γ δαιμόνια °Ικ χρόνων.! κανών, και ϊμάτιον ονκ ^^ *™ξι$££' *** 

τνηο ηαά άεπιοηβ ίοΓ & 1οη£ ίίηιβ, αηά η ραπηεηί *ηο* ίη6Γ ηϋ0( } β { η ' αη ή 

ενεδιδΰσκετο, η και εν οικία ουκ.ΐμενεν, άλλ' εν τοϊς μνήμασιν. *>°*™, ι™**" ιΗβ 

•<ν*8 Τϊοωίη*, απά ϊη α ηοιιίβ άίά ηοι αΐπάβ, οιιί ίη Ιηβ 1ο£λ.ί. εα^τϊ^β^Τοιη! 

23 ι'ίώί'.οέ τόν'Ιησοϋν ά και Λ άνακράξαο προσίπεσεν αΰτψ, αηά ίεΐι άοννη οείοι-ό 

Βιιίηανίηκδβεη αωηβ αηά ηανίη£ ει-ίβά οαΙηβίε11άο\νη 1»ίοι•ο Ιιίπι, Βπη ' αη 4.Λ"}> α , Ιο11<3 

, / ι \ » /»««»« τοιοβ 5&ια, \Υηαι ηανβ 

και φωνή μεγάλη είπεν, Τι 6μο< και σοι, Ιησοϋ, νιε τον ΐίοάοννίΐηΐηββ,Οεδαβ, 

Λΐιά τνίίη & "τοΐοβ Μοιιά δαίά, ΤΥηηί Ιο ηιβ αηά ίο ίηββ, ϋοει^, δοη 'Ί " 3οη οί Οοά ηιοδΐ 

~ _ < ι / μ » / ο / ηΐ£η? Ι ΙιβδΡεεη ΐΗκβ, 

βεον τον νψιστον ; οιομαι σον μη με βασάνισες. ίοπηβηΐηιβηοΐ.2ίΚΓ•οΓ 

οίΟοά Ιΐιο Μο,ί Ηί§1ι? Ι Ιιεβοεοη οί ίηββ 3 ηοί 'πιβ Ίηοιι -111117 ο«* *ΙοΓχηβηΐ. ^, 6 α*" 1 οοπιηιαηιΐβά 

ΛΛ „__/ -ν -ν ιι < ~ / ~ι/λ' > !- Ν /> ~ * ηβ ηηβίβαη δρίπΐ Ιο 

29 ^Παρηγγελλεν'.γαρ τψ πνενματι τψ ακαναρτψ εξελθειν εοηιβ οηΐ οί ίηβ «ηαη. 

ΕΌγ Ιιο \ναβ οΙΐΛΓ^ίιι^ ίηβ ?ρίι•ίί ίηβ ηηοΐβαη ίο εοηιβ οιιί ϊΌγ οίΐεηίίπιβδ ίί ηαά 
, , „ , Λ / -> \ ~ \ / / >/ οαιιεηί ηίιη : αηά Ιιβ 

απο τον ανθρωπον' πο^λοις.γαρ χρονοις συνηρπακει. αυτόν, τναδ Κερί οοηηά ττίιη 

&οηι ίηβ ιηαη. Γογ ηιαηχ 1ϊιηβ8 ϊί ηαά δβίζβά Ιιίπι ; οηηίηδ αηά ίη ίβιίβι•* ; 

^ *» λ ιι € Ν / » ί * . \ / % «γ. » αηάΙιβΟΓαΙιβΙηεΙίίΐηάδ, 

και 'εδεσμειτο," αλνσεσιν και πεδαις φυλασσόμενος, και *όιαρ- & ηά ™α 5 άηνεη οί ιηβ 

αηά Ιιβ \ν&$ υοαηά, \ηίη οηαίηβ αηά ίείίβΓβ 1)βίηί? Ιιερί, αηά. οτ-εαίί- άβνίΐ ίηΐο ιηε τνίΐάει•- 

ρήσσων" τα δεσμά ηλαΰνετο υπό τοϋ ^δαίμονος" ε!ς τάς °^βά ηίπι, "δα^Μη^! 

ϊη^ ίηβ 1)οηά8 ηε ιναδ άΓίτεη 1>7 Ιΐ^ άεπιοη ίηίο Ιηβ ΑΥ^αί ίδ Ιη'7 ηπηιε ?' 

έρημους. 30 Ιπηρώτησεν.δε αϋτδν ο Ιησούς, Κγων," Ύί σοι ξ££ ^^«β 

άοδβΓίί. Δηά "αδ^εά 3 ηίηι 1 ^εδι13, δί>7ίη&, ^Μιαί Ί\ιγ ινεΓε εηΙι:η.•<1 ίηίο Ιπηϊ. 

Ηστιν όνομα" ; ΌΜ ,είττεν, ι Αεγεών Λ "ότι "δαιμόνια πολλά ^^^'^^Τ^ 

Μδ ηαηιε? Αηάηβ δαίά, Ι,6§ϊοη, Ιιεοαιίδβ άρηιοηδ ηΐΛη7 ευιιιηιιιηά ιΐιεηι ιο &ο 

είσήλθεν" εις αυτόν. 31 και "παρεκάλει" αύτυν "ινα μη επι- %~\^\? ι1ιβ ΐ θρ • 

. , ' . ,..,_. ι -, , Γ -, , , . „ .,'!,. , ,. 32 Αϋα ΙηβΓε τν&δΙηει•β 

ηιιά εηίεΓοά ,ιηΐο ηιηι. Δηά ηβ 1>Θδθθ{ΓηΙ ηιηι 11ΐΛί 3 ηοΙ 'ηβ-'η'ουΐα ηηηεηΐ οί πιηη7δννίηβ 

ταξί) αύτοΊς εις τϊμ> άβυσσον άπελθεϊν. 32 ην.δε Ικεϊ ^'™ε οη ιϊ,β πιοαη- 

οοπιιηαηά ίηεπι ίηίο Ιηε &07δδ ίο §;ο 8.•Ν&γ. ΝοινιηεΓβτίαδ ΙηεΓβ εοίι^ηΐ^ίηι Ιη^ι ίιβ 

άγελη χοίρων ικανών "βοσκομένων" εν τψ όρει' και ν παρε- ^οιΐά ευβει- ιηεηι ίο 

α ηβΓ(1 ο£ 2 δ\τίηβ 'ηΐΗη7 ίοεϋη§: ϊη Ιηε ιοοηηιαίη, αηί ιηε7ί)ε- ηε^^ηέεΓεΙί 111 Ιηεω 

κάλουν Λ αυτόν "ινα επιτρεψη • αϋτοΊς είς εκείνους είσελθεϊν. 33 Τηεη ΐνεηί ΐΗε άε- 

Βοα^ΙιΙ ηίπι ίηβ,ί Ηβ τνοιιία 3,11ο\ν ίηεπι ίηίο Ιηοδβ Ιο εηίει• ; γι1 | οϋ * οί , ^ β ^ί 1 "• 

και επετρεψεν αντοις. 33 εξελθοντα.δε τα οαιμονια απυ του δννίηε ■. &ηα ιηβ ηβΓά 

αιια Κβ &11οινβ(1 Ιηβηι. ΔηΛ ηατίη^ §οηβ οαί ίηβ άβιηοηδ ίΓΟηι ίηβ Γαη τίο1εηΙΐ7 ύο\νη & 

, η , '„ » -.« η ιι > , , . -, « . '\ δίεβρ ρΐίΐεβ ίηίο Ιηβ 

,ανθριυπου ^εισηλθεν" εις τους χοίρους• και ωρμησεν η αγέλη ΐαΐίβ, αηά ^βΓεοηο^εά. 

ηιιιη 1ηβ7 βηΙβΓβ4 ίηίο ίηβ βτηηβ, Ληά 3 Γα•.ηβ3 Ηηβ 2 ηβχά 34 \νηεη ΐΚβ7 ΙηαΙ ίεά 

, _ „,,., ,, , , ,,, «, ΙΙιειη δίΐτν τνηΜ ιναδ 

χατα τον κρημνον εις την Κιμνην, και απεπνιγη ο4 ιόοντες.όε α ηε, ΐηβ7 «β<ι. αηα 

ΰο\νη ίηβ βιεβρ ϊηίο ίΐιβ Ι&ϊιβ, αηά ττβΓβ βηοίεβά. Αηά = ηανίη& 6 βεβη ννεηΐ &ηά Ιοίά ίί ίη ιηβ 
« η • ' .»•- / ιι»_, <<>\ οίΙΓ Ληά ίη Ιηε εοιιη- 

οι ροσκοντες το Τ γεγενημενον" εφυγον, και "απελ- ΐΓΓ . 35Τηεηΐηε7λνεηΐ 

ί*ίηοδβ '^τνηο "ίεά [*ίηβηι] -»?η.ιί παΛ ίαίιεη ρΐαοβ ήβά, &αίί ηατίη» οιιί Ιο δεβ \νηαι ιναδ 
η> « > / \ • \ '•ν > > , > / (]οηβ: αηά ε&ιηε Ιο 1ο- 

θοντες" αιτηγγειλαν εις την ιτολιν και εις τους αγρούς. εα5> ' 8ηΛ ίοι1ια4 ΐηο 

ροηε ΛτναΥ ΓεΙβ,Ιβά [ίί] ίο. ίηβ βίί7 βπ<1 ίο ίηβ εοιιηΐΓ7• ηιιιη, οηΐ οί -ννηοηι ιηβ 

35 ίίήλθον.δε ίδεϊν το γεγονός• και ι ηλθον" προς τόν εΗη'ηί^ΓΐηβΤεβ^οί 

Ι Δηά 1ηβ7 'η'βηΐ οιιί ίο δββ τίηη,ί ηαά ίαίιεη ρΐαβε, η,ηιΐ εαηιβ ίο- ^δ\ΐδ, εΐοίηεά, &ηα ίη 

Ίησοϋν, και τ εδρον" καθημενον τόν άνθρωπον άφ : οϋ τά ^Ι/^^^^ίΑίά. 

^β8ιι8, αηά ίοηηά εεο,Ιεά ίηβ τηαη ίΓυηι τνηοηι Ιΐιβ 36 Τηβ7 8•1δθ νιτΜοη Ϊιετϊ 

δαιμόνια ν ίξέληλνθει, η Ίματισμίνον και σωφρονονντα, παρά '^°^ ^"η^^ω 

άεηιοηβ ηαά εοηβ οιιί, οίοίηβά αηά οί δοηηΛ τηίηιΐ, &ί ρ0 5ίβ8δβι1 οί ϊηβ ιΐβνίΐβ 

τους πόδας τον Ίησον. και εφοβηθησαν. 36 άπηγγείλαν.δε 

ίηε ίββί οί ίβδΠ3. Δηά ίηβ7 «•8Γε αΪΓ»ίά. Δηά 7 ΓβΐΛΐεά 

αύτοΧς χ καί" οί 'ιδόντες πώς εσώθη ό δαι- 

Ηο'Ίηβπι "β,ίδο 'ίηοββ 3 τ?ηο 4 η»ά 5 δββη [ β ϊί] ηοίν ^&3 ηοαίβά ηβ ινηο Ιιαά ίιβθη ροε- 



•> ϊχων 1ΐ3.νάη§Τ τ. ° και, χρόνω Ίκανψ οίικ ένεδΰσατο ίμάτιον Ο,ηά Γογ 3, Ιοη^ ϋπιβ <ϋ(1 ηοΙ 

|ριιί οη 3. §ϋΓηιβηί ϊΤγ. λ — και ι,τίτα. « Παρήγγειλε Ιιβ οηαι•£6(1 κο. { εδεσμεύετο ΤΤγ. 
8 διαρήσσων νΐΊτΑ. •> δαιμονίου ΕΤΤγΑ. » — λέγων Ι,. * όνομα, εστίν Ι,ΤΤγ. ' Λεγιώϊ• 

Τϊγ. " Λ ω «ίσηλθεν δαιμόνια πολλά ία. " παρεκάλουν ΐοβγ 068θα^1αΙ Ι,ΤΤγΑ. ° βοσ» 

κομενΐ) ι. Ρ παοεκάλεσαν ίταΊΑ. 1 είσί)λθον ι,'ΠιΑ\ν. Γ γεγονο; ΟΊΛΎτΑ^. » — άττελ 
Λόντεϊ ο^τΤΓΑ\ί. * ήλθαν Τγ. "ίδρανΤΓ. » έ^λθεν Ή-βηί .^ιϋ, τ. * — και ΜΙι [α]. 

Ν 



178 ΛΟΥΚΑΣ. VIII. 

ίγμ Ηβ»ΐβά. 37 Τηβη μονιαθε'ις. 37 και τήρώτησαν" αυτόν ίίπαν το πλήθος τήα 

ίϊβ ^ο α °η^ ο£ Λβ β"- Ε-* **««»». Αη4 '^ιΛεά , 1.1» Λ ίηβ η™ΐΙΗ«ά\ οί & 

άβΓβηββ γοοιηΙ αϊοη* νεριχώρον τών τ Γαδαρηνών ν άπελθεΐν άπ' αυτών, 'ότι φόβω 

ΛοΓ^βπί?ίθΓΧβ7 <κκω*Τ«•οηηαοίΙηο ββάατβηβ3 ίο άβραι-1 ίι-οιη ίηβιη, ίοι• τήίη 'ίβω• 

τνοΓβ ι«)ιεη ν/ίϊή ίη«»* μεγάλψ συνείχοντο' αΰτδς.δΐ ϊμβάς ε/ς Λ τό" πλοΐον 

ίηΙο : Λβ ά βΐίΐρ Τη'ά «£ ' ΒΓω1 «ιβ7 νοτβ Ρθββ08>β4 Αηά ηβ ηα-πηβ βηίετβά ίηίο ίηβ εΜρ 

ίηι-ηεά οαοΐε' α?αϊη. ΰπεστρε\\/εν. 38 •"έυ^ετο^-ίε αΰτοϋ 6 άνήρ άφ' οδ εξελ»;- 

38Νο^ίηβηιαηοΒΐοί Γβίητηεά. Αηά "ν»3 " > οβ££Ϊη£ ι, ηΐπι Ηηβ 'πιαη ^ίι-οπι 4 ττηοιη 'ηαά 

άοραΓΙβαίχΜοιιείιίίπιη λυβει τα δαιμόνια είναι σνν αυτψ. απελυσεν.δε αυτόν 

ίηαί ηε ηιίεΐι* ϋβ τνϋΗ β£ 0ηβ ? ί1ιβ β,| 0Ιηοη8 ίο Ββ [ΐ & ϊ βη ] „ί 1η ι 1 ί ιη _ β„ 4 ζ 8βη1 ' α ^ α7 ^ ία 
ηίπι: 1>ηί ^3Β3 βεηί , , ^ _ , , , , , * 

ηίπι α•*^, εα7ίη&, ο Ιί/σους," λίγων, 39 Υπόστρεφε εις τον.οΐκον.σον και διηγου 

39 ΚβΙατηΙοΙΙιίηβοινη νβ3τΐ3, ζ&γΊηζ, Ηβίηπι Ιο ' Οιγ ηοηββ μμϊ Γείαΐβ 

Κ Γβαΐ ΐηίη^έ βοά ηαΐη οσα η εποιησεν σοι" ο θεός. Και απηλθεν, καθ ολην την 

άοηβυηΐο ίηεε. Αηά αΐΐ ίηαί 2 ηα8 3 άοηβ *ίοτ 'ίηββ .'βοά. Αηά ηβ άερατίβά, ίητου^η 2 ννηο1« "Ιηβ 

ηε τνεηί. ηΪ3 τνα7ι αηά # Ν , „ , , , *, < , τ 

ριΛΗδίιεΛ ιηΓουκηουΐ ποΚιν κηρύσσων οσα εποιησεν αυτψ ο Ιησούς. 

ίηε τνηοίε οίΐγ ηο\τ οϊΐ>• . ριτοοίαίιηίηίτ «11 ίηαί 3 ηαά 3 άοηβ *ίοτ 'ηϊιη νεβαβ. 

Ιο^η'ίοΜ^ 8αβ1ΐαα 40 «Έγίνετο Κ Ιν* τψ 'ΰποστρεψαι" τον [Ιησοϋν άπ- 

=11 3 οαιηβ *ίο 6 ρΛ3β 'αηά β οη Ήίητηίηβ Μβδηβ, βΐ&άΐγ 

ωπιβ 4ο είέξατο αυτόν ό όχλος• ^σαν.γάρ 7τάϊτες προσ^οκαιντες 



ραβί, ίη»ί, -ϊίηεη ^ε3V13 



τεοείτεά Ιιίιη ίΗβ ογοϊ?ιϊ, ίοΓ Ιηβχ τνεΓβ »11 Ιοοϋηε ίοτ 



41 Αηά, ϊεΐιοΐά, ΙηεΓβ 



τηεά, ΐηε ρεο- αυτόν. 41 Καί ίίοΰ, τ)λθεν άνήρ ω όνομα Ίάειρος, και 

1 ηίηι. Αηά Ιιεηοΐά, 3 οηηιβ '» "πικη Λνΐιοβε ηαηαβ [ίτβ3] ίηίπΐδ, βηά 

έιπι. βαύτός" άρχων της συναγωγής ΰπήρχεν, και π?σων παρά 
οεηοια, ΙηεΓβ 1β » Γ ιι1εΓθίΙηβ ε^ηΛεοίτιιβ ννα3, αηά ηατίηρ ίαΐΐεη »ί 

οαιηβ » ηΐίΐη ηαΓηεά •._.,,_. ,, , , , ΛΛ . , 

^Λ^Γα8, βιιά ηε τνκ3 » τους ποοας η του" Τησου παρεκαλιι αυτόν εισελνειν εις τον 

Γΐι1εΓθί11ιβ37ηΛ§;ο?υβ: ( ι, β ίβοί ο£ ίβ5Π3 Ιιε οείοιιεηΐ Μιη ίο οοηιο ίο 

ίΐηά ηε ίεΐΐ άο«η »ΐ_ ι-^λ» η / <τ »-. ,» 

ίε8\ΐ8' ίεεί, αηά ϊβ- οίκον.αυτου• 42 οπ Μυγατηρ μονογενής ην αυτψ ως ίτων 
βουβηί ηίηχ ίΐιβ,ί ηβ ΐπ 8 ΐιοηδβ, 1)εεαιΐ8β 'άααρΗιβΓ 'ίΐη -Όνλγ νται ίο ηίηι, .α1>οαί 2 χοΗΓ5 

ννοαίά οοηιβ ίηίο ηΪ3 ? , » , „ , ,„ :>_ «, „ « , , , .. 

ΐιονιβε: 42 ίοΓ ηβ ϊαά οωύεκα, και αυτή απεθνησκεν. ι Εν.οε.τψ.υπαγειν αυτον' 

οηβ οηΐ7 άαυ&ηίεΓ, [ 3 ο1ά] 'ίΛϊβΙνβ, αηά Βηβ τναδ ά7ΐη§•. Αηά α3 2 ίτεηί ι ηβ 

αοουί Ι^νβίτβ νε;ΐΓ3 ο£ < „ Λ ι 9 $ . ΤΓ * *" τ ι</ 

«βθ, αηά εηβ ΐα? α άγ- οι όχλοι συνεπνιγον αυτόν. 43 Και γυνή ούσα εν ρυσει 

ϊη£. ΙΙοί α3 ήε -ϊνεηί ίηε ΟΓοίτάδ Ιητοη^εά ηίηι. Αηά α -Βτοπιαη 1)εϊη^ τνίΐη α Οπχ 

ηϊηι. ^43 Αηά α^ο- α'ίματος άπο ίτων δώδεκα, ήτις *εΐς ιατρούς^ προσαναΧώσασα 

ιηαη ηανϊη^ αη 18311Θ οί οίοοά δίηοβ 2 7εαι•8 Ί^νεΐνβ, τνηο οη ρη^ίοίΛηβ ηατΐη^ βρεηί 

^Μο'Γηα'ά'^ρε/Γαΐί ° λον τον βίον > ουκ 'ίσχυσεν ""ύττ'" ούδενδς θεραπευθήναι, 

ΙιβΓ Ιίνίυ^ ιιροη ρη^- ■"'Λ'ηοΙβ 3 Πτίη^ ['ηεΓ] βοιιΐά 1>Γ ηο οηβ 1>β οιίΓοά, 

οβ 01 Τε'αΓοά 11ΐ οί °αητ Λ 44 προσελθοϋσα όπισθεν ηιΐ/ατο του κράσπεδου τοϋ ιματίου 

44 εαπιβ οεηίηά Μτη', ηατίη(* οοηαβ Ιιβίιίηά ίοτίεηοά ΙΗβ 1)0ΓάβΓ οί "βαΓηιεηί 

αΰτοϋ, και παραχρήμα εστη η ρνσις τοϋ.α'ίματος.αύτής. 

™βά1«\β1τ"ηβΓ • 11 • ί5 ' αη * ίπιηιοάϊαΐΒΐ7 βίορρβά Ιηβ Ληχ οί ηβΓ 1>1οοά. 

**?°® ° £ . 1>1 ° Ι ά 8ΐαη<: . 11 • 45 καί είπεν ό'ίησοϋς, Ύίς 6 άφάμενός μου; 'Αρνου• 

ΛΥηο Γ Ιο"ΧΤ 85 ιηε? Αη4^»ί4 « ^β 5 ιΐ8, \νηο [ίι Η] ίηαίτναβ ίοηε1ιίη Β> ιηβ ? --φοη^ 

τ\ηιεη αΐι άεηίεά, ΡοΐοΓ μένων δ'ε πάντων, είπεν 6 Πέτρος και οι "μετ' αΰτοϋ," Έπι- 

ί,^Ι ί ί 1 ^, 7 »! Γίι Τ? 1ιι ε '&ηα 2 α11, "βαίά *ΡοΐβΓ "αηά «Ιηοεε 'τνίίη "ηίηι, Μα3- 

ίηε ιηηΐιίΐηάε ιηΓοη^ στατα, οι υχλοι συνεχουσ'ιν σε και άποθλίβουσιν, "και λέγεις, 

ί Ιιεβ αηα ρ Γ ε53 ίΛββ, 1βΓ ^β ΪΓονΛί ίΗΓοη" ίηββ αηά ρΓβϊδ, βηά 8α 7 ο.η ιΐιοη, 

αηά ^.-ι^θίί 1)ιοη, Λνηο , , , . , , ° , , _ ,, . ; 

ίουοηυά πιο? 46 Αηά Τις ο αψαμενος μου; 46 Ο.οε. Ιησούς είπεν, Ηψατο 

.ίβ•"Η8 5αϊά, 8οωβϋοά7 Λνηο [Ϊ8 11] Ιη»1 τνα« Ιουοηπ» ιηβ? Αηά ^ηβ δηίά, =Τοιιι•1κ•ά 

ηαΙηιοηοΚβαιηβ:ίθΓΐ , , , , » «, η .νχη ~ ιι . • 

ρεΓοείτο ιΗαί νίπηβ ί.8 μου τις' εγω.γαρ εγνων , δυναμιν ρ εξελνονσ&ν" απ 
βοηβ οηί ο£ ηιε. 47 Αηά *ηιε 'βοηιβ 'οηβ, ίοΓ 1 Ιιηβίϊ [ίηαί] ροΐνβΓ τνβηί οαί ϊι-ογο, 



ϊ ηρώτησεν Ι,ΤγΑ. « Τΐρασ-ηνων ΟβΓ,Ιίβηεδ Ι,ΤτΑ ; Τ(ργε<τηνών 6εΐ•§βεεη68 Τ. » — τα 

(τεαιΐ 3, ρΜρ) ι,ττ,α. ι> νδεεΐτο ϊ, ; ίίείτο ΤγΑ. β — α'ίησοίί {τκιά Ιιβ κβη( ) [ι,]ττγα. 

» σοι ίποίτησεν Ι,ΊΎγΑ. « Έν ό"έ Τγ ' νποστρςφβιν Τ. β οδτοϊ ίΐαίϊ Ι-Τγ. ■" — τον τ[Τγ]. 

1 και εγε'ι/ετο ίν τω πορενισθαι αντον Λ)\Λ ίί οητηβ 10 ρ&88 &κ Ήθ ρνυςθβοΐβά Ιι. ^ ΐατροϊί 

ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. ι .+ αντης Υιαη,. "> απ Ι,ΤΤΐΑ. . η σν^ αντφ ΟΙ,ΤΤγΑ. ° — και λεγίΐϊ, 

Τι'ί ό αψάμενό•; μον ; Τ[Τγα]. Ρ ίξϊΚηΚυθυίαΐ' ίίιχά βιιηβ ΟΙΐΙ ΤΤγΑ. 



αηά ίοηεηεά 

ε;αΓηαεηί 



III, ΙΧ ν Χ υ Κ Ε, .179 

μοϋ. 47 ΊδοϋσαΜ η γυνή 'ότι ούκ.ί\αθεν, τρέμουσα τ}λ- ^^Γ^ £Γ 

πίθ. Αηά 'Βββϊηε "ίηβ 'ττοπιαα ίηβί βηβ ίτι» ηοί Μα, ίΓβπΛ1ϊη£ βηβ ^ οαηβ ί ΓβηιΒ ΐί ηΒι 

θεν, και προσπεσοϋσα αύτψ, δι ην α'ιτίαν ήψατο ^^^β** α*^, 

οωηβ, »ηά ηιινϊηκ ίβ,ΙΙβη άσννη οβίοΓβ Μπι, ίοΓ ινηβί ο&ιιββ βηβίοηοηβα- ο1νβ4 χιΒίο ωη1 ^, 

αΰτοϋ άπήγγειλεν *αντψ η - ενώπιον παντός τοϋ λαον', και ως *ογο βΐι αιβ ρβορίβ ίόΓ 

ηίηι βϋβ α=έΐ*τβ<1 ίοηϊιη 6βίοκ> •11 ίηβ ρβορίβ, Λ ηα ηο*Γ £7οηβαΜη\, Ιηα ££ 

ΐάθη παραχρήμα. 48 ό.ίέ εϊπεν αυτ^„ *θάρσει, Ά ώβ «-ω ηβ&ίβα ίηπηβ- 
■Ι»ιηΗΐ»αβα ϊη^βα^ίβίγ. Αηάΐβ, βαΐα ίοηβΓ % Ββ οί^οοά οοαταββ, ^^ £ Γ ^ Π ^! 

'θύγατερ," ή.πίστις.σου σεσωκεν σε" πορεΰου εις είρήνην. *βι•,ι>βοί£οοάόοΒΐίοη.• 
α^ηίβί ίηχ&ίίη Ι-«α«4 ««»: *ο 1η ρβιοβ. ^^.^^ 

49 "Ετι.αϋτοϋλαλοϋντος έρχεται τις ι παρά" του αρχι&νναγω- 49 \πωΐβ ηβ γβΐ βριΛβ, 

Α3 γβί Ιιβ τν»3 βρβαϋηετ οοηιββ οηβ ίτοπι ίηβ ΓηΙβΓ οί ίηβ βγη»- *£«"> οοηιβίη οηε ίτοπι 

», , ^„« ° ι η < η ' • «ιι '\\ ίηβ ΓηΙβΓ Οί ίηβ βγη»- 

γου, \εγων*αυτψ," Οτι τεθνηκεν η.υυγατηρ.σου' ™μη" σκνλΛε £ο&ηβ'β Λοωίβ, βαγΐη•* 

ίοιηιβ, βαγίη* ίο ηίηι, Ήαβ *0ίβ4 Ηηγ "αβ,η,ϊηίβΓ ; "ηοί ΗτοαΜβ ίο Μπι Τηγ άαηζηίβΓ 

τον διδασκαλον. 50 Ο.ΰε. Ιησούς άκουσας απεκριθη αντψ, ίηβ ΜωΐβΓ. 50 Βηί 

ίηβ ίβ»οηβΓ. Βηί ^βηβ ηαγϊη£ ηβατά ιιηδτνβΓβά ηίηι, •\τηβη ^βιιβ ηβ&Γά ι'ί, 

., „,.> λ~ > - ■/ ιι \ ■ η' ηβ Εηδίγετειΐ Μπι, ϊβ,υ- 

τ λεγων," Μη.φορου' μόνον ? πίστευε." και σωαησεται. ϊηβ-, ΐεω- ηοί: οεΐίετβ 

βαγίη ζ, Ρβω• ηοί ; οηΐ^ ββΐϊβνβ, ωιά βηβ Βηβ,ΙΙ Ιιβ ΓββίΟΓβα. οηΐγ, άπα βηβ εηαΐΐ οβ 

51 τ Είσε\θών Λ -δε είςτήνοΐκίαν οΰκ.άφήκεν είσελθεϊν *οΰδένώ ] ™^ ιΐ'οαωβ ίηΐΛ'ηβ 

Απα ηΛνΐηβ βηίβτβά 1 ϊηίο ίηβ ηοηββ ηβ 4ίά ηοί ΒηίβΓ Ηο 4 β<> "ί 11 ί αη 7 2 ° ηθ ηοηββ, ηβ βΐ 

(Ζίί. ηο οηβ) ηιαη ίο ^ο 

βχ^ ΡβίβΓ «β ί,η,ΟΒ »ηα ίοηη, " «4 ίηβ &*^ ^Γ^β ηίοί^Γ ο? Λβ 

της παιδός και την μητέρα. 52 ίκΚαιον.δε πάντες και πι&ϊαβη. 52 Αηά αΐι 

οίίηβ οηϊΐα »ηα ίηβ ηοϋιαΓ. Αηά ίηβ 7 ^βτβ νββρΐη^ «,ΙΙ' ««« 5^^^^ 

εκόπτοντο αυτήν, δ.δε είπεν. Μή.κλαίετε' ΐ οϋκ η .άπέθανεν, βηβ ΐβ ηοί'άεαά, ΐπιΐ 

ϋβινιιίΗη^ ηβτ. Βηίηβ βαΐά, •<λΓββρηοί ; βηβ ίβ ηοί άβαά, βίββρβίϊ. 53 Αη4 ίηβγ 

ν » •« > %ν / ο > ι Ιβ-ηρηβα ηιηι ίο βοοι-η, 

άλλα καθευδει. 53 Και κατεγέλων αυτού, ειοοτες οτι απε- ϊηονηη^ ίΚ»ί βηε τν&β 

ΙηιΙ β1εερ8. Αηά ίηβν Ιβ,η^ηεά βί Ηηι, ϊηοτνϊηε ίη&ΐ βηβ ί?ω ^β&ά., 54 Αηά ^ιβ ρηί 

_ , ι « «< ιι ■* ~ ι »«. / μι ' ίηβπχ β,Π οηί, αηά ίοοίε 

θανεν. 54 αυτος.δε ύ εκβαλων εξια παντας, και" κρατησας ΗβΓ ι>7 ίηβ η&ηά, αηα 

άβ»ά. Βηίηβ η&τίη^ρηί οηί &11, β,ηά η&τήΐβ ίβ&βη ηοΐά οβ,ΐΐβά, Β&τϊηΒ•, Μ&ϊά, 

, , ~ χ , •. / « ττ ~ •ι - ■ .. _ ι ΒΓίββ. 55 Αηιΐ ηβΓ 5ρί- 

της.χειρος.αυτης, εφωνησεν, λέγων, α παις, κ εγεψου." όΟ Και Γ ίί ο&ιτ.β ό^ωη, &ηά 8ηβ 

οίη«Γη»η(1, οπβ4, βα^ΐη^-, Οηϊΐιΐ, ιΐΓίίβ. Απα »Γ08β8ίΓαί§:1ιί'νΤ8,7:&ικ1 

, , ι , , _ < » / - ^,. ι ηε οοηυη3.ηάε<1 ίο «π-γθ 

επεστρεψεν το.πνενμα.αντης, και ανέστη παραχρήμα και ηβΓ ^^^ 5 6 Αηά ηβΓ 

^είηπιεά 'ηβΓ 'ίρϊτίί, βηά βηβ β,γο-ιθ ίηιηιε<1»Η.48ΐ7 ; &η<1 ρΛΓβηίβ -ντβτβ β,βίοηΐίη- 

δάταξεν αντ^" δοθήναι φαγεϊν. 56 και ^^ίί^η^ια 

ηβ άίτοοίβα [ίη&ί] 5 ίο β ηβΓ ['βοιηβίΜηΒ:] 3 8ηοη14 'ϋβ *£άνβη ίο ββ,ΐ. Αηα ΐβΠ ηο ηωη -ΗΓηβ,Ι \ναβ 

εζίστησαν ο'ι.γονεΐς.αΰτής' ό.δε παρήγγειλεν αϋτοϊς μηδενι 4οηβ • 

3 \Γ8Γβ 4 »ηΐΛΖ8ΐ1 'ηβΓ 2 ρ&Γεπί8 ; »ηά.ηβ οΗατεβά. ίηεηι ίο ηο οηβ 

ειπείν το γεγονός. 

ίο ιβΐΐ ντηαί ηαΛ η&ριιβηβιΐ. 

9 ι Συγκα\εσάμενος".δε τους δώδεκα Ζμαθητάς αύτοϋ η εδωκεν 

Αηά ηβ,τίηε οαΐΐεά ΐοΕβΙηβΓ ίηβ ίττβίνβ άίβοϊρίββ οίηίηι ηββΛτβ IX Τ^βη ηβ ο»,11β4 
* , , , ν , , > / ο / < η13 ί^βίγβ αι.ο?ρ1&ι 

αυτοίς δυναμιν και εξουσιαν επι πάντα τα οαιμονια, και ίοκείηεΓ, ώά. &»νβ 

ίο ίηεηι ροηεΓ »ηά &ιιίηοΓϋτ οτβΓ- »11 ίηβ άεηιοηβ, αηά. ί1>ειηρον?εΓ8ϊΐάαηίηο- 

„ , α , , , . , , , , πίγ οτβΓ 411 αετιΐβ, 

νήσους θεραπευειν' 2 και απεστειΚεν αυτούς κηρυσσειν την β,ηά. το οω-β αίβεαβεβ. 

άίκειίδεβ ίο ηεβ,Ι, Ληα Ββηί ίηβπι ίο ρΓοοΙβίηι ίηβ 2 Αηδ Κβ ΜΛί ίηεηι ίο 

ο >/ ~,ί~ >>~λ »■ < >λ -" Ιι ο » ρΓΟϋοη Λε Ιόη^αοπι οί 

ρασϊΚειαν τουθεον, και ιασναι α τους ασνενουντας." ό και βοά, &ηα ίο ηο&ι ίηβ 

ΜΛεάοηι οί &οά, &ηά ίο ηβαΐ Ιηθ3θ Ιιβίηκ βϊοϊ. Αηά βϊο^. 3 Αηά ηε 8&ί(1 

, > , / τ.» τ>< » > « •?' . » »!« Όϊ ιι ηηίο ίηβηι, Τ&ΐϋβ ηο- 

ειπε> προς αυτούς. Μηδέν αίρετε εις την οΰον μήτε ι ραρύους," «ύη^ίοΓΖίοιο-ίοιίΓηβ^, 

ηβ ϋίΐίά ίο ίηεηι, * Νοίηίη£ ί&ϊε ίοΓ ίηβ ττατ ; ηεϊιηεΓ βίβ-τεβ, ηείίηετ βίανεβ, ηοΓ 

1 — αντω Ι^ΤΤγΑ. γ — ©άρσει ΜΤγΑ. ■ θυγάτηρ Τγ. ι . άπί>- 1>. τ — αντω τ[Τγ], 

" μ-ηκέτι ηο 1οιΐ£βΓ ι,ΤΤγ. χ — λε'γων ι,ττγ[α]. ι πίστευσον ΤΤγΑ. « ίΚθων η&νίια§ 

ροηβ οι,τΤΓντ. » τινά σνν αντω αη^ οηβ τϋΐι Ιιΐιη Ι,ττγα. >> Ίωάννην (Ίωάντ;ν Τγ) και 

Ίάκωβον αι,τΤΓΑ'νν. ° ον -γαρ (ηα<1 ί<)Γ βηβ 18 ηοί άββ,ά.) ίΤι•Α. 4 — εκβαΚων εξια πάντα! 

και ΙΛΤγΑ. * έγειρε Ι^ΤγΑ. ' 2ννκαλεσάμενθϊ Τ. ε — μαθητάί αντον ΟΤΤΓΑ^ν. •> τοί'ξ 
•σββνεΐϊ Λβ 81θΐ£ Ι,[τγ] ; — τονϊ άσβενοννταϊ ΤΑ. » ράβδον ΒΐαίΓ αι,τΤΓΑ,' 



180 ΛΟΥΚΑ Σ. IX. 

κοΗρ, ηεϊίηεΓ 1>ι•εαά, „ή Γε ν ήρα 
ηβ ιηΐ'πηοηεν: υβϊΐηοΓ ' ' • .Τ 
ηανβίν.-οοοαίέαρίοοβ. ηοΓ Ρ™™ι°" 

4 Αηά ϊΛηίίΟθνβΓ χιτώνας 'έχειν. 4 και εις ην. αν οΐκίαν είσελθητε, εκεί μένετε, 

Ιι^ΐίαβ^η^Τυοβ ίηηίοβ ^ ίο ηανβ. Αηά ϊηίο νηιΐβνβτ ηοαδε νε ηια7 οηίοτ, ίηβΓβ Γβπκώι, 

άβυατί. 5 Αηά «Ίιοχο- και εκείθεν εξέρχεσθε. 5 και όσοι αν μή. ι £ίζωνται η υμάς, 

°οα Γ «ηβη^β (ΓΟΟ™ " η(1 ί1ιβη<:β βοίυηη. - Αηά α3 ιηαη7 .13 ηΐΛ7 ηο[ Γοοβίτβ τοα, 

οί ίηαΐ είΐ7, ΛαΚε οίΐ εξερχόμενοι άπυ της.πόλεωςΛκείνης ιη καϊ" τΰν κονιορτόν από 

ίηρ νοι-ν άϋ3ί ίι-οηι κο ίη 8 'ίοηη ίτοηι ίηαί οί17 βνοη ίηβ. άιΐ8ί ίτοηι 

3-οιΐΓ ίεεί ίοΓ α Ιοδίι- *■»,.«» , ; „ , , ,, , , 

ιηοηγ ακαϊηδί ίηεπι. των.ποδων.υμων ^αποτινάξατε," εις μαρτνριον επ αντους. 

6 Αηά «167 άεραΓίβά, 70αΓ ί βε ί; 6 ι 1& ι !;β £Ε ί 0Γ α ΙββΙίιηοηγ α£αίη8ί ίηβηι. 

αηά \νεηί ίητοη^η ίηβ , . , -, - , , , , , „, 

ίοΛΊκ, ρι-εαοηίηκ ίηβ 6 . Εξερχόμενο ι. δε διηρχοντο κατά τας κωμας, ευαγγελιζυ- 

Βο.ιρβί, αηά ηεαΜη{τ Αηά £θίη8 ίοιίη ίηβχ ρα83εά ίητουκη ίηβ γί11α£ε3, αηηοαηοίηΒ ίη• 

μενοι και θεραπευοντες πανταχού. 

Εΐαάίΐάίη^β αηά ηβαϋη£ ενεΓ7*νηβΓβ. 

7 Νον/ ΗβΓοά «ιθ 7 "Ηκονσεν.δε Ηρώδης ό "τετράρχη^ τα γινόμενα 

ΙεΙι•αΓΐ:η Ιιεαι-ά οί αΐΐ Αηά*ηεαΓά 5 οί ΉοΓοά =ίηβ 3 ΙβΙπιιοη ' Πηβ »1ηίη68 'οείηβ Κίοηε 

ίηαί ινα3 άοηβ \>γ ηϊηι: , , , , , , η ' ' 

αηά ΐιβ «ω ρεΓρίβΣβά, ?υπ αυτού παντα' και διηπορει, όιά το λεγεσθαι νπο 

*)θοαιΐ3β ίηαί ίί -ν™* 115,». "Μιη β α11. αηά τνα3 ροΓρΙβχβά, 1>εοαιΐ88 ϊί νναδ βαίά 1>7 

ΒΒίιάοίδοηιε,ίηαί,Τοηη ' „„ . ', „ ., , „ , 

τ?.ΐ3 Γί3οη ίΓοπι ίηε τίνων, Οτι 1 1ωάννας" τ εγηγερται" εκ νεκρών 

άοαά: 8 αηά οί ϊοιηβ, βοπιε, .Ιυηη • ηα3 υεβη Γαίδοά ίτοπι αηιοη£ [ίηε] άεαά ; 

ίηαί Εϋα» η;ιά αρρεα» _ « , ., „_ „,„, , ,. , , , ,., » «/ «„ 

βά; αηά οί οίη6Γ3, Λα* 8 νπο τίνων οε,. Οτι 8 Ηλίας•" εφανη' αΚλων • οε, Οτι 

οηε οί ίηε οΐά* ρΓΟ- ο^ βοπιο . αίςο, ΙηαΙ; Ε1ίί\3 ηαά αρρεατεά ; Ιιγ οίηεΓδ ίΐΐ.-ίο, Ιηαί 

ρΚε^3 -ϊνα3 ΓΪββη αεταϊη. , / . ~ Μ ^ » , > / Λ „ ΎΓ •, * ιι »<ϋ 

9ΑηάΗβΓοά3.ιία,σοηη προφήτης ι εις" των αρχαίων ανέστη. 9 τ Και είπεν" "ο" 

η,ιτε Ι ϊεηεαάεά : 1>ιιί α ρΓορηοί οηε οί ίηε αηοίεηίβ Ιαά ατϊβεη. Αηά "βαϊά 

Ι ηεα Γ ίϋοίχ ίηίηκί ? Ηρώδης, χ Ιωαννην" εγω απεκεφαλισα' τις.όε εστίν οντος 

Α ικΙ ηε άββίτεά ίο 56β 'Ηειοά, . .Τοίιη Ι βεηοαάεά, 1>υ1 \ν1ιο 'ίβ ' ΐηί8 

1ιιιη • περί οδ "έγώ" άκονω τοιαϋτα ; Και εζητει ίδεΊν αυτόν. 

10 Αηά ΐηβ &ρο3ΐ1ε3, οοηοεηϋη^ τνΐιοηι Ι ηεατ $ίιοη (,ηίηρ3? Αηά ηβ βοϋ^ηί ίο 50β ηϊηι. 

ϊ^ν^ά^ "ι"ι 10 Καί νποστρ'ε^αντες οι απόστολοι διηγησαντο αΰτψ 

ίηαί άι«γ ηαά άοηε. Αηά 3 ήανίη8'*ΓβίαΓηεά 'ίηθ 3 αρο8ΐ1ε3 ΓοΓαίεά ίο ηϊηι 

^η^Ιβίά^ρΓ^αί^ν ° σα εποίησαν και παραλαβών αυτούς νπεχώρησεν 

ίηίο α ά686Γ(; ρΐαεε ττηαΙδοβτεΓ ΙΚε7 η«ά άοηε. Αηά ηανίηο: ίΛεη .ΐηοηι Ιιε ι-ει,ίΓεά 

οίΓοααεά Βε'^αίάΕ 6 κατ - 1 ^ αν ε, '? Ζ τόπον ερημον πόλεως καλούμενης" Βΐ]θσαϊδά. 

11 Αηά ίηβ ρεορίο] αραη ϊηίο α ζ ρ1αοβ 'άβΒβΓί• οί α οίΐγ οαΐΐεά ( ΒεΙήδαιάα. 

7^ εη *λ^ ^"λ ?' Ι 1 °'-^' όχλοι -ννόντες ηκόλοΰθησαν αΰτψ• και Λ δεζά- 

κοβϊ^έά ί™ήι? η αηά Β , ϋ * Λβ "ο^ 113 1ιανίη 2 ΐ£ηο ^ η 0*3 ίοΐΐονβά ηϊηι ; Ληά ηανίη^ 

βραΐτε ηηίο Λεηι οί μενός" αυτούς ίλάλει αύτοϊς περί της βασιλείας τοϋ θεοί-, 

αηά ϊεαΙεάΤηβ™ «?& Γ6 °? Τβα , ΐ1,6Π1 , ^ 8 Ρ ο1ιβ ί0 ΛθΙη «β»•»^ 1 "» *>> β Κη ^ οη1 ν •°* » 0(1 • 

ναά ηεεά οί ηεαίίη^. και τους χρείαν έχοντας θεραπείας ίατο. 12 Ή-ίί ημέρα 

οεκαη ΐό^^αΓ ,™^ αηα ί1ι05θ * ηββ ' 4 'βΛνίη|τ οί ηεαϋη & ηε οητεά. ΒηΙ Ιηβ άα 7 . 

ΐηοη οαιηε ίηε ί^βίτθ', ήρξατο κλίνειν προσελθόντες.δε οι δώδεκα είπον ,αΰτψ,Άπό- 

αηά βαίά «ηίο Ιιύη, κβσαη ίο άεοΐίηε, αηιΙ ηατίη? οοηιβ ίηβ 1\νο1νε βαίά ίο ηύη, βίβ. 
8εηά ίηβ ηιηΐίιίιιάβ «- „ ' „ ι , \ Λ , , , / / , 

■5τ»3-, ίη»ί ίηεϊ- ηΐΑ7 λνσον τον οχλον, ινα "απελθόντες" εις τας κιικλψι κωαας και 
£ο ϊηίο ίηβ 1οττη3 ηιί 8 3 ΐη θ 0Γ0\?ά, ίΚαί ηατίηε; ροηε ϊηίο ίηε 2 αΓοηηά 'τϋίβεεβ αηά 
αηά οοηηίιτ τοιιηά α- , ., , , - , , ,, , , ,, - . 

ηοαί, αηά ΐοά§;8, αηά τους" αγρούς καταλνσωσιν, και ευρωσιν επισιτισμον' οτι ωοε 

Ββί τίοίααΐβ : ίοΓ τνβ ΐηβ οοαηίΓν ' ίηβτ ηιητ Ιοάρβ, αηά ωαν ύηά ρΓθνί3ίοη3 : ίοΓ ηβΓΟ 
αΓ8 ηεΓβ ιη α άεββΓί , , , , , , ,„ Λ Γ> , . , , , 

ρΐαοβ. 13 Βηί ηε δαίά εν ερημψ τοπψ εσμεν. 13 ΈΙπεν.οε προς αυτούς, Αοτε αυτοις 
ηηίο ίηεηι, βίτβ 78 ίη 2 άβ3β« 'α ρΐαοε ττβ αΓβ. Β'ιιί ηβ δαϊά ίο ίΗβιη, βΐνβ "ΙοΗηεηι 

ίηβηιΐοβαί. Αηάίήβ7 ,ι<~ . ~ ιι Λ < μ . ■» β^>> •- <- \- « 

ββίά, •57β ηατβ ηο ηιοΓβ υμεις φαγειν." Οι.οε ^είπον, Ουκ.εισιν ημιν πλειον η 

οαί ύτβ Ιο&ΥβΒ αηά '7β ίο βαί. Βηί ίηβ7 βαίά, ΤηβΓε ατε ηοί ίο 03 ηιοΓε ίηαη 

1 [άνα] Ττί,. 1 δεχωνται 1/ΗΥΑ. •» — και [ι.}γγΑ. η αποτινάσσετε ΤΑ. ° τ£τραάρχΐ)5 Τ. 
» — ύη-' αΰτοΰ [ι,}ΤΤγΑ. ϊ Ίωάνης Τγ. γ ήγέρθη \να3 ΐ'&ίββά. ι,Ττγ. ■ Ήλίίαϊ τ. 

1 τΐϊ 30Π16 0116 ΤΑ ; ΤΪ5 Τγ. ■ » €ΐπϊν δε Ι,ΤΤγΑ: " — ό ΟΙ-ΤΤΓΑΤν. * Ίωάνην Τγ. 

Τ — έγώ (τΐαά άκοΰω Ι ΗβίΙΓ) τ[τγ]. * πόΚ'ν κα\ονμ4νην Ε άΐγ ώ,ΙΙβά ΤΤγΑ. » ίποδιξά' 

μ«νοϊ 1ΐ£ΐνίη£ £\&ά\γ ΓβοβίνβσΙ Ι,ΤΤγΑ. >» πορενδει/τεϊ 01-ΤΤγΑ. • — τοϋϊ τ[Τγ]α, λ φαγιιν 
νμίΐί ΙίΙΑ. • είπαν Ι,ΤΤγΑ, 



IX. ι υ Κ Ε. 18ί 

'πένπ άρτοι* και εδύο ΐχθύες," *}μ ν τ$ πορευθέντες ημεΊς Ιζ° α ^ • ™<ί ν \™ 

&τβ Ιοατββ &ηά ί•πο ηεηοβ, ηηΐβίβ ίηάοβά ηαγϊηΐϊ βοηβ ττβ πιεαι ίοΓ αΐΐ Ιηί8 ροό- 

άγοράσωμεν εις ■πάντα τον Χαον. τούτον βρώματα. 14 τ Ησαν ρ* 6 • ι* ιόγ ι^ ^β Γ β 

ίΐΧΐαοη£ ^ ίο" αϊ! ■ ίηίδρβορίβ ^ίβ/ααΐ*; ΗΙη* ^ ^* ^ ^"ο 

γαρ" ώσεϊ άνδρες πενταΚισχίλιοι. Έΐπεν.δέ προς τους μαθητάς ι» 3 * αίδςίρίβδ, Μ• - ^ 

'ίοΓ αοοιιί 3 πιβη "δνβ 2 Ιηοιΐδ&.ηα. Βαι ηβ 8<ιί» ίο 2 άί»ο.ρ]β8 ί^ 6 " 1 4 8 ' • „*"„£;*; 

, •. , , , ί 1β3 1η & - βοιηραη7. 

αϋτοϋ,Κατακλίνατε αυτούς κλισίας " ανά -πεντήκοντα. 15 Και 15 Αηα ίηβ7 Οία 3ο, αηα 

'ΙιίΒ, Μώθ 'ΓβοΙίηβ 'ίηεπι ϊη οοηιραηίββ \>ν 6ίίίβ5. Αηα ™»^ θ * β ™ »" 6 '* 

/ ,ι •. ι > < μ ( / ι λ ο' !>> αο-ννη. ΙβΤηεηηείοοΙϊ: 

εποίησαν ούτως, και 'ανεκλιναν" απαντάς. 16 Ααβων.οε ιηβ πνβ ΐοανβδ αη<ι ίηβ 

Λεν Οία 80, αηα ωααβ 2 Γβοϋηβ 'αΐΐ. Αηα ηανίηε; ίιΛεη *™° Π3ηβ8, ηηά Ιοοίί-ιι^ 

, „ ( *ϊ"»λ' »■ Λ> ' Ι » * ηρ ίο ηεανβη; ηε οΐβδδ- 

τους -πέντε άρτους και τους δυο ιχθυας, αναβλεψας εις τον βα ίηεπι, αηα οταΐεβ, 

ίηβ ηνβ 1οατβ8 αηα ίηβ ίττο δδηβδ, ηανίηβ Ιοοί^εά αρ ίο ίηβ αηα εανβ ίο ίηβ αίδεί- 
, , % ,.., ,, , , , <•»'«- ~ ρ!«8 ίο δεί οβίοΓβ ίΐιβ 

ουρανον ευλογησεν αυτΌνς και κατεκλασεν, και εδιοου τοις ηιαίΐίίηαε. 17 Αηα 

ηβατβη ηβ Μβδδβα ίηβπι αηα Ιη-οϊβ, αηα εατβ ίο ίΐιβ ίηβ7 <1ϋ εαί, αηα \νβΓβ 

Λ ~ _. η' ιι ~ ». \ τ„ > ». νι αΐΐ £Πεά : αηα ΐηει•θ 

μαυηταις ^παρατιθεναι" τφ οχλω. Π και εφαγον και εχορ- τταβ ίΛεη αρ οί £γ»&- 

αίδοίρίββ ίοδείρείοτβ ίηβ ΟΓΟϊνα. Αηα ίηβ7 αίθ αηα ινεΓβ πιεηΙδΙηαίΓεηιαίηεαίο 

τασθησαν παντες' και ήρθη το περισσευσαν αυτοις 

2 δαΙίδδοα 'αΐΐ; &ηί τταδ ιαϊιοη ηρ ΙΙιαΙ ττΜοΙι -!Γ£ΐ5 οτεΓ ωι3 αΙ>ονβ ίοίΐιεηι 

κΧασμάτων κόφ'νοι δώδεκα. 

οί ίτη^ηβηί 3 "Ιι&νά •Ί>3.8ΐι:εΙβ Ηττεΐνβ. 

18 Και εγενιτο εν.τψ.είναι αυτόν -προσενχόμενον Ώ κατα- 

Αηά ΐί εαΐΜΕ ίο ρωβ ηδ "\τη3 " 'ΐιβ ρΓ&7ί"& »- 

μάνας, 11 συνήσαν αϋτφ ο'ι μαθήταί' και επηρώτησεν αυτούς, 

Ιβηβ, 3 νβΓβ 4 ίν7Ϊί1ι 6 1ιίιιχ ι ί1ιβ β άί3θΐρ1ε3, αηά Ιιβ φΐεδίΐοηειΐ ΐΗοπι, 

λέγων, Τίνα με °λεγουσιν ο'ι όχλοι 11 είναι ; 19 Οΐ.δε άπο- 

6&7ί η §Γ, ΤνΤιοηι 5 πΐ8 '<1ο 4 ρΓοηοαηο8 '-ΊΙιβ 3 εΓο\τά3 ίο 1)8 ? Αιιά 11ιε7 ωι- 18 Αηά ίί οαπιο ίο 

Λ / »* π „•τ ' ΐ| > ο / . «μ ο, Ρ8.33, »8 Ιβ -νν«.5 »1θΠΘ 

κριθεντες ν εΙπον," * Ιωαννην• 1 τον ραπτιστην' αΚΚοι.όε ρηιτίη^, ωβ άίδαίρίεβ 

8•Λ•εΓΪη5 8&ϊά, Λΐιη ίΐΐθ Β&ρίΐδΙ; &η4 οίΙιεΓδ, ττεΓ6 τνίίΐι Μια: Ληϋΐθ 

Ήλιαν" αλλοι.δε, οτι προώητης τις των αρχαίων ανέστη. Λνΐιοιη 8^7 ΐΐιβ ρεορίβ 

Εΐίαδ ; 8.ηι1 οίΙιεΓβ, ίΙΐΛί -"ρΓορλεΙ; 'δοηΐΒ οί Ιϊΐθ αηοίεηΐδ Ιιβ.8 αΗδεη. ίΐΐϋ,ί Ι &τα. ? 19 Τ1ιε7 

20 ΕΙπενΜ αύτοΊς, ΎμεϊςΜ τίνα με λέγετε είναι ; ^ ώ&* ΐη» ^ 

Αη4 Ιιε 8αί(1 ίο ίΐιεπι, Βαί χβ τί'ηοιη •Ίιιβ 'άο 2 70 "ρΓοηοιιηοε ίο ϋβ ? $α>/, Εϋαδ; &η4 οιίιει•3 

'Άποκριθε,ς.δε ο Πέτρος" είπεν, Ίδν χρ,στον τού θεον. 21 Ό.ίέ ^' £&%?£*,££. 

Αηιΐ αυδίνεΓίη^ ΡβίΒΓ ΒαΜ, Τΐιο Οΐιτίδί οί Οοί. Αηά Ιιβ Ά^Άΐη. 20 Ηε βαίιΐ 

Ιπιτιμησας αΰτόϊς παρήγγειλεν . μηδενι 'ε/ττεΐν" τούτο, ^γ ^ 1 ^^^ ν ^™ 

ίΙήοίΐ7 εηίοίηίη§τ ΙΙιβιιι οΐιατ^εά [ίΐιβιη] ίο ηο όηβ ίο ίεΐΐ ίΐιίδ, ρ 6ίβΓ αηδ^βΓίη^ εαίά, 

22 ειπών, "Οτι δεϊ ' τον υ'ιον τού άνθρωπου πολλά ^ θ , . 1π • ί3 * °* β ° ά • 

τ . . . .. „ .' ^. . 21 Αηα ηβ 31γ&ι11τ 

6»7"ϊ&, II ΐδ ηεοβ•:δαΓ7 ίθΓ ίηβ 8οη οί ηααη πΐί»ιΐ7 ίηιη ? 3 ΐ! 8Γ&β(1 1ηβπΐι αη 4 

παθην, και άποδοκιμασθηναι άπο των πρεσβυτέρων και άρχ- οοταια&ηάβά ιΚετη ίο 

ί0 8αίε Γ) . αηα ίο Τ» τβ^εοίβα ο 7 ίηο * βίαεϊδ * *ηα οΜεί 2Ι 8 ^Γτΐο δοΠί 

ιερέων και γραμματέων, και άποκτανθηναι, και τη τρίτη ^η πιυδί δΐιίΕβΓ πΐίΐη7 

ρηβ8ί3 αηα μΠΙ», αηα ^ ίο Κβ Ι,ίΐΐεα, αηά ίηβ ίΐώα οί^Γε'^Γ^ΙηΓοϊίεί 

ι) μέρα Ύ ίγερθήναϊ. Λ 23 Έλεγε ν.δε προς πάντας, Ε'ι τις θέλει ρ«βδΐδ αηά δΟΓί^εβ, 

ά Λ γ ίοΐεΓΛίδεα. Αηά ηβ 8αίά ίο »11, Ιί 3»7 οηε αβδίτβ3 ^ >? β 3ΐα1 ?. . »?», ^ 

οπίσω μου ^ελθεϊν, απαρν'ησασθω" εαυτόν, και αρατω 23 Αηα ηε βαία ίο ι/ιετη 

ΛίίβΓ ηιβ ίο οοπιβ, Ιβί Μηι αεη7 Ηηίδβΐί, &ηα Ιεί ηίηι ίαΐεβ ηρ λ11 > ι4 αη 7 ,ηα " Λί1 1 

, , , η• < ι ιι > > λ η ι οοπιβ αίίβΓ ιηβ, Ιεί ήίηι 

τον. σταυρόν. αυτού *καθ .ημεραν," και ακολουνειτω μοι. αεη7ηίιη38ΐί,αηα6^β 

ηίβ 0ΓΟ38 α&ίΐτ, αηα Ιβί ηϊηι ίοΐΐονν ηιβ ; «Ρ Ι" 3 οΓΟδδ α&ίΐ7; αηα 

24 ος.γάρ.^άν" θέλη τήν.ψυχήν.αύτοϋ σωσαι, απολέσει αύ- τνηοδοετβΓ 'τν-ίΐι 8»τβ 

ίθΓ τυηοβνβΓ ηια7 αΘ3ΐτβ ' ηίδ Ιίίβ ίο 6»τβ, βηαΐΐ Ιοδβ ϊί ; ηίδ Ιίίβ δηαΐΐ' 1θδβ ίί: 

/ η μ κ > \ ' \ΐ » »«ϊ. ,-,- οιιίτνηο-οβτεΓν^ϊΙΙΙο.-θ 

την ος.ύ.αν απολεση τήν.ψυχην.αυτου ένεκεν εμού, οντος ηϊ3 Ηίβ ϊογ ω; βαΐίθ, 

οηί ίτηοετβΓ ηι»7 Ιο^β Μδ Ιίίβ οη &οοοιιηί οί ηιβ, ηβ Ιηβ δαπιβ δηαΐΐ βατβ ίί. 

1 άρτοι νίντΐ τ. Β Ιχθύΐΐ Βνο Οΐ,τΤΓΑ\ν. Ί μ,ή τι ι,ΤγΑ. _ ' δέ πηά. Τ. ι + ώσει (τ€αά 
»ΐ)οαί 6Λχ εο,οΐι) [ι,Τγ]α. ' κατίκΚιναν ΤΤγ. "» πα.αα.θύνα.1 ΤΤγΑ. " κατά μόι-ας Ι,τΤγ. 

οί όχλοι λίγουσιν ΤΤγΑ. ρ είσαι/ Ι,ιΤγΑ. 1 'ϊωάνην Τγ. γ Ήλείαν Τ. " Πετροϊ δέ 

ίποκριθΐϊς ΤΤγΑ. ι λέγειν Οι,ττγΑ. > ^ * ίναστηναι ίο αΓίδθ Ι-Δ. » ίρχβσθαι, αρνησάσθια 

ΟΙ-ΙΤγα. * — καθ' -ημέραν Ι* > έον Τ. 



182 ν ΛΟΥΚΑΣ. IX. 

25 Κογ ιτηβ,ί Ιβ » ηι»η ^ώσει αυτήν. 25 τί.γάρ ωφελείται άνθρωπος, κερδήσσς 

%ΓΤοΙ?Ά*μΛ ** Μ 8 * τβ "• Λητώ *"»«>*«* '» "π^ η»τίη & ε 8ίηεα 

Ιοββ Μηωβίί, ογ υβ οιιβ» τον κόσμον 'όλον, ίαυτόν.δε άπολεσας ή ζημιωθείς ; 

»«πΐ7? 26Ροι•»ηοβο- ίη »^ γ14 ΊΛοΙβ, Ιιηί ηίηΐΒβΙί ηατίηε άββίι-στβα στ βαββΓβα ίΐιβ 1οβ3 ο£ ? 

βνβΓ 8Π811 ββ 88η.Ίηΐε4 , = , , , 

οίπιββηιΐοίπΐ7^οΓ(ΐ8, 26 Ός.γαρ.αν επαισχυνθφ με και τους εμους λύγους, 

οί Ιιίαι δΐιαίΐ ίηβδοη οί -ρ,.- -,ηηβνβ,. τνι.» ηβνβ οββη, Β,ΛαπιβιΙ οί ωβ βηά ηιν ττοτάβ. 



ηιαιι 1)6 ηϋΙϊΛπίθά, ιτηεη 



Ρογ ννηοενβΓ ηι&7 ηανβ οββη- &8ηααιβ4 οί πιβ &ηά ιαγ ^οΓάβ, 



ΐιβ βηαΐι οοπιβ ίη Μβ τοϋτον 6 υιός τοϋ άνθρωπου επαισχυνθήσεται' όταν ελθτρ 

οττη β1οτ7, ηη<1 »»» Λώ ^^ ^Ιιβ 8οη οί χηϊη νίΐΐ οε α:>ηα.πιβ<1 οί τνηβη ηβ βΙιβΙΙ οοιπ* 

ΓλΛθγ'β, 3,ηα οί ίηβ , „ - , . , _ , , , , ,.. 

ηοΐ7 &η£βΐ3. Π Βαΐ ι εν τρ δοξη αυτού και του πατρός και των άγιων αγγέλων. 

ίβΐΐ 70\ι οί α ίηιίη, ι η ί ηβ ρ1οΓ7 οί ΙιίπίΒθΙί ηη3 οί ίηε ΓβΙηβΓ βηά οί ίηβ Ι10Ι7 βη^βίβ. 

ίηβΓβ 1>β βοπιε ϊίαηΟίηιϊ __ . , ,., , „ , χ Λ » > , '_ , τ « ,, „< , 

&θΓβ, «τηίοη βΐιβ,ιι ηοΐ 27 Αεγω.ήε υμιν αληϋως, εισιν τίνες των Χ ωόε" 'εστηκο" 

ί88ίβ οί <3βαί1ι, Ιϋΐ Βιιί Ι 887 ίο ;οα οί η ιηιιη, ίΙιβΓΟ βτβ βοηίβ οί ίηοββ ηβτβ βίβηΑ- 

οί ©οα, των, οι ου. μη "γευσονται" θανάτου εως,αν ιϋωσιν 

1η£ ττηο ίη ηο \νΪ3β »ηΒ,111β3ΐβ οίαβ8ΐη ιιηίϋ ίηβ7 δηαΐΐ οιιυθ δββη 

την βασίλείαν τοϋ θεοϋ. 

Ιηβ Μη^άοω οί βοά. 

28 'Έ,γ'ενετο.δε μετά τουςλόγονς.τούτονς ώσει ήμ'εραι οκτώ 

ΑηάίίθΛΠΐβίορα83 ΛίίβΓ ίηβ3β ννοΓάβ αοοιαί Μα/β 'βί§:η1; 

°«ταί" παραλαβών ά τόν ίι Ιίέτρον και 'Ίωάννην" και Ίάκωβον 

„ . . , . . ίη&ΐ η»νίη? ίαίιβιι ΡέίβΓ αηΛ ,ΓοΙιη β,ηά ^αIηβ3 

28 Αη3 11 οβ,πιβ Ιο , , . » > ν η αη . . - 

ρ»38 »ΐ)οΐιΐ βη βϊκηΐ ανεβη εις το ορός προσενξασθαι. 29 και εγενετο 

άαγΛ βίΐβΓ ίΐβββ βη^- ^ ^ βηί ηρ ί ηιο ϋ, β η,οιιηίΛϊη 1ορΓ&7. Αιιί ϊί οίίπιβ ίο ρ»33 

Ιη^β,ηβίοοϊΡβίβΓ&ικΙ , , . >,>,-,« » , , 

•Γοηη &ηά σ&πιβΒ, &ηά εν.τψ.προσευχεσθαι αντον το ειύος του.προσωπου.αυτου 

ττβηΐ υρ ίηΐο α πιοιιη- ω =ρ ΓΛ 7βά 'ηβ ίηβ αρρβατω>οθ οί ηώ ίβοβ 

Ιαίη Ιο ρΓ»7. 29 Αη4 „ ' , « , ,,-,,,,. 

ω ηβ ρΓ&7β3» ίηβ ί&- έτερον, και ο.ιματισμος.αυτου λευκός εξαστραπτων. 

βΐιϊοη οί ηί3• οοηηΐβ- [οβοβηιβ] αΙίβΓβά, «ηά η^β οίοίηίη^ τνηΐΐο ββηΐ^βηΐ. 

"ιΤ™ίωβ1ιΐ«;άί ^ϊϋθ 30 Και ιδού, άνδρες δυο συνελάλουν αύτψ, ο'ίτινες τ)σαν 

αηά 8;1ίυ1βΓίη§τ. 30 Αηά, Αηά οβηοΐά, "ηιβη Ίντο ίαϋβά τήΐΐι ηίιη, -ητηο νβτβ 

^ϊ? ά ηΐ^ο*ΐϊ} 'Μωσής" και «'Ηλίας " 31 οΐ όφθεντες ίν δόξ ν ελεγον» την 

τνϊιίοη ντβτβ Μο3β3 *ηά Μθ5β3 »η(1 Εΐϊω, . νηο αρρβαηιι? 1η &1ογ7 κροΐιβ όί 

Ρη^,ΙηΓΒ^Γοί ίξοδον.αυτοϋ ήν -'εμελλεν» πληρούν ίν Ιερουσαλήμ. 

ηίβ ΛβοβΛδβ ίτηίοη ηβ ηί3 άβρη,Γί.ιιτβ ττΜοη ηβ ίτα.•» «ΛοαΙ Ιο αοοοηιρΗΒη 1η ^ηιβα,ΐε'πι. 

£™α\β™ Ρ 32 8ΐ Βηΐ 32 ό.δε.Πετρος καΐ οί σύν αύτψ ήσαν βεβαρημένοι υπνψ. 

ΡβίβΓ β,ηιΐ 1ηβ7 Ιηβ,Ι Βηΐ ΡβίβΓ αηίΐ Ιηοββ \νϋη ηϋη τίβΓβ ορρΓββββά ττΐιη βίββρ . 

η^τ^Ηΐη βίβ^ρ-Τη! διαγρηγορήσάντεςΜ Ηΐδον* τήν.δόζαν.αϋτοΰ, και τους δύο 

^ΗβηΐηβτττεΓθβ,ιν&ϊθ, β,ηά η&νίηε »ίΓθκ;β ί<ι1ΐ7 ίηβ7 ββ,ϊτ ηί* 5Ι0Γ7, αηί ιηβ ινο 

ιΐιεχδ»^ Η38•ίο^•,8,ηά ά ν ξ οα ς τους συνεατωτας αύτψ. 33 και εγενετο εν.τφ.δια- 

&Κ1Γμα54« ™» νηο •*οοί»Μ1ι .ηϋηΓ Αη4 Ι* ο«»β Ιο ρΜ. « »ά*. 

οβ,πιβ ίο ρηεβ, 8,3 ΛΘ7 νωρίζεσθαι αύτονς άπ' αΰτοϋ, εϊπεν οΤϋ'ετρος προς τον 

Μή^ΐβΓ, ίί ί3 Βοοί ίοΓ Ίησοϋν, Έπιστάτα, κάλάν εστίν ημάς ώδε εΐναι' και ποιήσωμεν 

ΪΙ ω Λ ΐβ Ι^ββ^οβϊϊ • Γ63,13 ', ΜΛ5ίβΓ ' κοοά , Ηί3 *»» Ι«•*•1»ί »4 «»«»»• 

ηιιοΐββ; οηβ ίοτ (,ηββ, σκηνάς τρεΊς, μίαν σοι, και 'Μωσίϊ μίαν, 11 και μίαν 

ΛηάοηβίοΓΜοκββ,αηά Η&οβΓηαο1β8 Ίητββ, οηβ ίοΓ ίηββ, βηά ίοΓ Μοβββ οηβ, *η<1 οηβ 

οηβ ίοΓ Β1ΐίΐ3 : ηοί , , , Λ , „ , _ „, , „ , 

ϊηοντί η? ινηΛί ηββιιϋ. ω Ηλιο;," μη ειδως Ό λέγει. 34 ταϋταδε αντοϋ-Κεγοντος 

34Λνηί1βηβΙηΐΛ3 3ρ8,ϊθ, ί 0Γ Εΐίω^ ηοί ΙαιοίηηΐΓ ντη»1 ηβί8 3α7Ϊηρ. Βη* ίηβββ 1ηίη£Γβ 83 ηβ ττββ 387™^ . 

ΙηβΓβ ο&ιηβ α οίοηά, , , χ , , , .. , , , _ , ' Λ Γ . , 

βηά οτβΓ8ΐιαάοτ7βιΐ ίγενίτο νεφέλη και "επεσκιασεν" αυτους' εψοβηθησαν.οε εν.τψ 

Ιηβηι: 8.ηαίηΘ7ίβιτβα \ &τα . β 'β "οίοαά &ηα οτβΓ3η»άο»β4 ίηβηι, ιιηά 1ηβ7 ίβΛΓβα &3 

»β Ιηβ7 βηίβτβα ϊηίο „, > \ Λ - ιι » . . <-, «» > . . . / . 

ίηβ οίοηα. 35 ΑηΛ "εκείνους εισελθειν" εις την νεφελην. 35 και φωνή εγενετο εκ 

ΙηβΓβ ο&ιηβ & τοίοβ ονιί ,ίηοββ βηίβΓβά ϊηίο ίηβ οίοαά : 8ηά α τοίοβ ΟΛηιβ οηί οί 

οί ίηβ οίοηα, 887ϊη8•, - ./^ » , ■ ~. Χ , , ■ ,, . „> / ,, 

Τηίβ ίβ ηΐ7 Ιιβίοτβά της νεφέλης, λέγουσα, Οϋτος εστίν ο.υιος.μου ο ρ αγαπητος• 

8οη: ηβ&Γ ηίπι. 36 Αηά ίηβ οίοηα, 887ίη§-, Τηϊβ ω Π17 8οη ίηβ Ιιβίοτβά ; 

* αντον ΤΤγΑ • «στώτων Οϊ/ΤτΑ\τ. * νηίσωιται θϋουΐά ΙαβΙβ Οΐ-ΤΤτΑ^. ' [καΧ] ν. 

* — τον ΟίΊΤΤΑ'νΤ. • Ίωάνην Τγ. ' Μωνο-ήϊ Ι/ΓΤγΛ\?. Β Ήλίΐα; Τ. •« + [5«] ΛΠ(1 Ι» 
Ι'ημίλλίνΤ. * ΐΐοαν Τ. ' μίαν Μωσβϊ Ο ; μίαν Μωνσεϊ 1.ΤΤΓΑ\ν. 1η 'Ηλεία Τ. 

* ίηΐσκίαζιν ττϊϊ^ ° «ίσελθεϊν αύτούί [1ιβγ βιιΙβΓεά ττγα. ρ ίβλίλεγμενος Λοββα ιττλ. 



IX. *. Ο Κ Εν 18Β 

αύτοϋ άκ^ΰετΐ.- 36 Και εν.τψ γενέσθαι τήν ψωνήν ευρέθη ^^^ Χ°Γ £ο ™ 

Ίιϊιη 'Ιιβ.ΐΓ "χβ. Αηά ω οοοιίΓΓβά ίΐιβ τοίοβ 3 «τλ8 •'ίοιιηά α ι οη ' β . Αηά Ιΐιοτ Ιιβρί 

ίο" Ίησους μόνος. Και αυτοί έσίγησαν, καΐ οϋδενί ανήγγειλαν ^^'^εά^α^ 

^εευβ αίοηε: »ηα Οι«7 "βΓβ Μίβηί, ιιη<1 ίο ηο οηβ 11ιβ}' ίοΐά Ε ίΚοδβ ίηίηεβ «Ιικίι 

εν έκείναις ταϊς ήμίραις ουδέν ων "έωράκασιν. 11 11ιβ ^ ΐΆά 5εοη • 

ίη ίΐιοββ άαγβ 8,117 ΙΜη§ οί ντίι&ί ί1ιβ7 Ιι&Λ 8εεη. 

37 Έγένετο.δέ "εν" τ$ έξης ήμερο:, κατελθόντων.αντών 37 Αηά ^ ™"« ε *° 

Αηα ϊί οαηιβ Ιο ρ»88 οη ίΐιο ηεχί ά»7. οη ΙΙιείι- Ιι&νίιΐΒ οοπιβ άοι,νη Ρ^' ν1κ , η ΐ1ιε ^ ^, 6Γβ 

άπό τον όοονς, συνήντησεν αντψ όχλος πολύς. 38 ΚαΙ »ώ ίο™ ί»Μ Λβ 

ίτο* «1» ηιοαπίκίη, 'ίηοί Ί,ώΓ »Α™4 V*. ^^."ω Α^Κ™Ϊ 

ίδον, άνήρ άπό τοϋ όχλου ι άνεβόησεν," λέγων, Διδάσκαλε; *ια&η οι ιϊιβέοΏΐρΆη? 

ΜιοΜ, •πηη ίΓοπχ 11η <£ο*γ<1 ΟΓίβά οαί, «ιχϋι*, ΤβιοΚβ^ «^ ^ε^ιΗο^οΛ 

δέοιιαί σον τ £7π'θλεψοι>" έπι τόν.ν'ιόν.μον, ότι μονογενής υρόη ω/ δοη : ίότ Ηβ 

Ι οβ'δεεΛ Ιΐιεβ Ιοο* οροη ώι 7 βοη, ίοΓ απ οη1 7 εΐιϋά « ™η« «^ «4^• 

"εστίν μοι'" 39 και ίδοΰ, πνεϋμα λαμβάνει αυτόν και έξ- ίαϊιείΐι 'μπι! ηηιΐί,ΐιβ 

Ιΐθ ίβ ίο ηιε : αηά Ιιβίιοΐά, β. ερίτϋ ί»ΐ£€3 Κίιη βηά 8ΐι<1- 8ΐι<1<ϊβιιΐ7 οΗεί1ι*οπί ; 

, , , , , , , β,ηά ϊί ΐειίΓβιη Ηιπι ΐηΛΙ 

αίφνης κράζει, και σπαράσσει αντον μετά αφρού, &β ίοαιηείΐι α^αίη, &ικΐ 

άειιΐτ Ιιε 0Γ183 ο\ιί, βη4 ίί ίΚτο^δ 2 ίηίο ^οοηνιιΐδίοΐΰ Ίιϊιη τνίίΗ ίο»ηιίιΐ£, οπιί8ίη§: Ιιίιη Ιιβ,ΓάΙ; 
. , , -,».- ι γ, , > > , Λ ι άεριιηείΐι ίτοηι Μιη. 

και μογις αποχωρεί απ αντον, σύντριβαν αυτόν. 41) και 4 ο Αη<ι ι ϋβδουείιί Λ7 

ηιμΙ ττϊίΐι 4ϋΕοιι1ΐ7 άερω-18 ίτοπι Μιη, 1)Πΐί3ίηκ Μια. Αηά άίδείρίοδ ίο οβ,βί Ιιίπα 

. „ / Λ .. λ ~ ■ " ,ι «/«> η > ' _< > οιιί ; &ηά ΐΗθτ οοιιΐϋ 

εοεηθην των.μαθητων.σον ινα *εκβαλλωσιν" αντο, και ουκ ηοί _ 4 ι Αηί ^3113 

Ι οβδοηΕηί Ι&Τ ϋβοίρίββ ίΐι&ί ίανγ πιϊκηΐ οωί οιιί . ίί, . »ηά 3 ηοί &η3ίίβπη5 Ββ,ίά, Ο 

ήδυνήθησαν. 41 Άποκριθεις.δέ ό'Ιησοϋς εΐπεν, Τ Ω γενεά ^Χ^™! 

Η1ιο7 3 «'8Γβ »Ηβ. Αηά "β,ηβνβΓίηίτ ^ββαβ βαίά, Ο £8ηβΓαΙίοη β1ιϊ11 Ι ^ ^[,.^ γοτί) 

άπιστος και διεστραμμένη, εως πότε εσομαι προς νμας κ«ΐ £{£ 5 8 ^ Η!ΐΚε". ? 4^ΑηΙ 

νιαοθΗβ-ηη^αιια ρεΓνεΓίβά, ηηία \ν1ιβη 8Κλ11 Ι οβ \νϊ11ι 7011 βηά Λ3 ΐι β ,ναδ 78* & οοια- 

άνέξομαι υμών; προσάγαγε ?ώδε τόν'νιόν.σονΛ 42 Έτι Μ ^ ^η "ηά^Γβ 

1*ω• ΤΛτϊΐΙι 7 ο\ι? Βηηκ • ΙιΗΙιβΓ ΐ!ΐ7 εοη. Βαί *?«* Α!ηι Αη4 ' ίβΒ(13 Γβ . 

προσερχομένον.αντον ερρηζεν αυτόν τυ δαιμόνων και συν- ^.^ ^, "", 01 ^ 11 

'.«^4 Μ οοιηίη ? ηβ 8 Γ Μ^Κεά Μο^η •)Οη 'Μιβ Μειηοη 8 η4 ίϋΓεν, ^ « 4 ά ^^ 

εσπάραζεν' έπετίμησεν.ίέ ό'Ιησοϋς τψ πνεΰματι τψ ί\ί ηι Λ6 "'? *.° ϊ 1 * 8 . ίΛ " 

[ϋηι] ιηΐο οοηταΐδίοηδ. Αη<1 ΗεοιιΙβά - ^β3ΐιβ «ιβ ερΜί Ιΐιβ ^^ Λ ^ 3 ^ ^εά ιί 

άκαθάρτψ, και Ίάσατο τον παΧδα, και άπέδωκεν αυτόν τψ »ι»β πϋ^ω^ ροίνβΓ οί 

υηοΐβαη, &ηά &ε&1εά ίίιβ οΐιϊΐά, αη4 ^ατβοαε^ ϋπι ίο ιβο "• 

πατρι.αΰτοϋ. 43 έζεπλήσσοντο.δέ πάντες έπι τ^ μεγαλειότητι 

Ϊχί3 ίβ,ΙΙιβΓ. Αηά "ητβΓβ 3 &3ίοηί8ΐιβόΙ Λ '»11 ιΛ ίΐιβ ηί^ββΐ}• 

τοϋ θεοϋ. 

οί Οο3. 

Τΐάντων.δέ θαυμαζόντων έπι πάσιν οΤς 1 έπο'ιησεν η Λ ό'1η- 

Αη4[Λ3]»υ ττβΓΒ ^οηάβΓΐη^ »ί &11 τνΗοΙι 'άϋ »^β• : Βηί νΜΙβ Ιΐιβ^ ^οη- 

σοΰο," εΐπεν προς τούς.μαθητάς.αυτοϋ, 44 θέσθε ΰμείς εις τά ^Τ ΐά βνοττ οηβ αϊ Μ 

κ», '• Η8 3«4 ϊο' ^α'30ίρΐ63, ^ ^ Ι-,η,τ ίτβ'Ίηά ^7^ίΓ^ 

ώτα.ϋμών τούς.λόγους.τούτους' ό.γάρ.νιός τον άνθρώπον μέλ- Ε 1ε5 > 44 ΐΛϋΚβββ εαχ- 

,σα,ώ, ^ Λείε.οΓΟ,: >Γ ί,Λ•8οη _ οί «η.η ^ *- %* ™* ^- ,»^ 

λει παραδίδοσθαι εις χείρας ανθρώπων. 4:5 ΟΊ.δέ ήγνόουν οί πιαη εΐιαίι ι>ε άβ- 

1)ο\ιίίο1)ε<1β1ίνοΓ83ϋρϊη4οΓ«ιβ] Ιιωιάδ οί ιηβη. Βαϋΐιεν ιιηάεΓδίοοά ηοί ΚνβτβΟ. ϊηίο ΙΚβ ΙωηΟβ 

, , , > , ,ι 0* πιβη. *ί> Βιιί ί1ιε7 

το,ρημα.τοντο, και ην παρακεκαλυμμενον απ αυτών ινα τιηΛβΓδίοοά ηοί Ηιίβ 

ιΐιϊβ 3&τίιΐ£Γ. »η<1 ϊ*"»3 ■ τβίΐεά ίτοηι ίΐιεπι ίΐια* Β.•ν7ίηΒ βηα Η -57ηδ Μ<1 

>»η »» >»,ο- κ> ~ιι >> ίι•οπι ίηειη, ΐηηί ΐ!ιε7 

μη.αισθωνται αυτο' και εφοβουντο Ό ερ_ωτησαι" αυτόν ρεΓοείτεά ίΐ ηο* : βη4 

11ιβ7 δΐιοαίά ηοί ρβΓοβΐνβ ϋ. Αιι^Ι ί!ιβ7 ίβαΓεί ίο ηείε ϋιη ί!ΐβ7 ίεαΓβά ίο β3κ; Ιιίιη 

% - «/ / ΛΟ •,,» -λ Λ «, « Ν < . οίι!ιηί3&7Ϊ"Β• ίβΤΙιβη 1 

7Γ?ρι του ρήματος τούτου. 46 &ισηλνεν.ύε διαλογισμός εν υιεΓβ»Γθ3ε&Γεβ-<ιοηίη? 

(!οηο8Πΐ1η£ Παγίας 'Λίβ. Βαί 3 ο»πιθ *αρ 'β. ^β&δοηίηκ βηιοη£ βπιοηίτ ΐΐιβιη, \»1ιίο1ι οί 

αυτοίς, τό, τίς αν εΐη μείζων αυτών. 47 ό.δέ.'ϊησοϋς °ΐ5ών" £ δί.™7 Αηά ίβ^^ί 

ίΐιοπι, ϋιίβ, ττΐιο χηί^ΐιί οβ 8χβ»ίβ8ί οί ίΚβιη. Αηά ^δηβ Ιιανίη^ δβεη οοίτίηκ ίΐιβ ίΚοακΙιί οί 

1 — ό ΙΛΤτΑ^• * ΐώρακαν ΤΤγΑ. • — ίν Τ[Τρ]α. ι ίβόησεν Ι,ΤΤγΑ. τ ϊπφΚίφαί 

βττιΑΥΤ. » μοι «στιι/ ι,ττι-Αλν. » έκ/3άλωσιι> αι/ΓΤτΑ^. Τ τον ν'ιόν σου ώδε 0\ν. « ίποία. 
ΟΙ-ττγα. Α— ο Ίησοίϊ (ι•«α<ί ΐττοίίΐ Ιιβ νν»8 άοίηβ) ΤΤγα. * ίττερωτ^ο-οι. ι. *«ίδώ$,Τ^ 

13 



184 ΛΟΥΚΑΣ IX. 

ίΗεϊΓ ηοω-ί, *οο* η τον διάλογιάμόν της.καρδ'ιας.αύτών, επΐλαβόμενος ά παιδίου η 

ί'™ «ΕηΓ'ηί ™ηΐο Λβ «««οηΐηί _ οί ίηβϊτ ηβΛΓί, η»νίη* ι»ϊεηηο1α οί .ιΗΐΙΙβοΙπΙα 

ίηειώ, ΛνΐιοδοβνβΓ βίωΐι ίστησεν αυτό παρ' εαυτφ, 48 και. είπεν' αντόΐς, "θζ.*ίάν ν 

Ζ^Ί*™™™*. Η ? δ6ί ". \ '"? , , «?, ,«Μ # *0 11»», ΛνηοενβΓ 

τη« : αηά ™ΐιο8οβΥβΓ δίζηται τοιτο τό παιδίον επί τψ.όνόματ'ι.μου , εμε δέχεται" 

8ΠλΠ τβεείνε πιβ Γβ- βΜη Γβοβίτ6 . ιΚ Ϊ8 Ιίίίΐβ οηϊΐα ϊη Π17 ηιιηιβ, χηβ Γβεβίνε» ; 

εεινείη Κιια ίηηί βεηί ,„«,,„,, «-ν' *' > • .ν , 

Μβ:{οΓΐ>βΛαΐ;ί8ΐβιΐ5ί και ος. εαν" εμε δεξηται, όεχετσ.ι τον αποστειλαντα με. 

αιηοηβ τοα αϋ, ίηβ βη ^ τνηοβνβτ υιβ εη»11 Γβοβίνβ, Γεεβί τεε ϊίπι \νηο βεηί πιβ. 

βηπίθ εηηΐΐ [>β (ρ•βαί. , ,-- , , , „ , , _ 

49 ΑηίυοΗη &η8\τβΓβά ο.γαρ μικρότερος εν πασιν νμιν υπάρχων οϋτος Ζεσται' 1 

ιιηιΐ Β&ϊά, ΜΛ8ΐβΓ, -Βτβ Ρογ ηβ «ηο "1θΒ3. 3 αηιοη£ ε »11 . "τοιι 'ίε ηβ βη:ΐΗθΟ 

εα\ν οϋβ βηείϊη(* οηί , .„ ,, η , «, ν... ι>- / .. , ,_ , 

ΰονϊΐ8 ϊη «17 ηαωβ; μέγας, 49 Αποκριθεις.οε α ο" Ίωαννης' ειπεν, Επιστατα, 

&ηά ^θ ΐθΓ)>&ά Ιιίιη, £Γβαί. Αηά &ηε^νεπη£ .Γοΐιιι εαίά, ΛΙαείεΓ, 

ηοί%Αίη ιιε. °50 Τηα εΐδομ'εν τίνα έπι τψ.ονόματί.σον ίκβάλλοντα •'τά" δαιμόνια" 
3ο3α& 88,ϊά αηίο ηίηι, τίβ εβ,ντ βοωβ οηβ ϊη ΙΗ7 η&ηϊβ ο»8ΐίη£ οιιί ΙιΚθ άεηιοηβ, 

ΰβ λ'λ* ίδ'ηοί βεβϊω* καΐ εκωλύσαμεν αυτόν, οτι ούκ.άκολουθεϊ μεθ' ήμών'δΟ 'Καί 

αϊ ίβ £ογ 113. &ηά ΤΓβίΟΓΟβάβ ηίτη, ϊβοαυεβ ηβ ίο11ο*ν$ ηοί • \νίίη ιΐ8. Αιιιΐ 

εΐπεν" προς αυτόν "ό" Ίησοΰς, ΤΛή.κώλύετε' ος.γάρ ουκ 

3 ΒΆϋ 3 ίο *ηίπι ',Γβδίιε, ΡοΓΟίάηοί; ίοΓ \νηοεοβνεΓ "ηοί 

εστίν καθ' "ήμων," ύπερ Ώ ήμών α εστίν. 

'ί8 8ν§ΓΚίηδΙ 113, ίΟΓ 113 . 18. 

51 Αηά: Η αιπιβ ίο 51 Έγίνετο.δε εν-τφ.συμπληροϋσθαι τάς ημέρας της 

ρΛ83, •»1ΐθη ίηβ ίίηιβ Απα ίί ολπιθ ίο ρηεβ ττηβη τνβΓβ οείη;* ίιιΙηΠβά ίΐιβ άηχβ οί ίΐιβ 

■η•η8 εοπιε ίΐιηί Ιιβ η > Ν / ι „ , , , , . , „.-„_,, 

δΐιοηΐί οε τεθείσα «ρ, ανα\ηψεως''.αυτου, και αυτός το.προσωπον.>>αυτου" ΐεστη- 

ίβ 8ίο(Ιίη8ίΐ7 εεί Μβ τεοείτίη^ Ιιϊω υρ, ίΐιβί }ιβ Ιϊίβ ί»οβ είεΛ- 

Ιθμ, ΜΛβδεεηΓωεε- ριζεν" τοϋ πορεύεσθαι εις Ιερουσαλήμ. 52 και άπίστειλεν 

εεηκεΓε1)ε£θΓε1ιί8ίίΐεε: ί&είΐχ δβί ίο ξο ίο ίεπιεΛΙεπι. Αηά Ιιε εεηί 

βηίβΓεάΥηίο Ανΐιία^β αγγέλους πρό' προσώπου αΰτοϋ. και πορευθ'εντες εΙσήλθον 

οί Λε ΒΛίηβτίΙηηε, ίο ηιεεδεηκεΓδ 1>ε£οΓβ ' 2 ίΛ0θ 'ΐιίδ. . Αηί Ιιατίη^ υοηο ^Ιιε/ βηίεΓεϋ 

Μ^Αη^ίίεν^ίά 11 ™! £ 'δ τ κώμην Σαμαρειτών, η ώστε έτοιμάσαι αϋτψ. 53 και ουκ 
τεεείνβ Ιιίιη, ϋεεβ,ιΐδβ ™*ο » νίΐΐα^ε οί δαηΐίΐτϊίαιίί, εο Λ3 ίο ηια^β τεαίχ ίοί ηίηο. Αηά α ηοί 

ίε^ο^ιΓκο^ο^α- εδέξαντο αυτόν, οτι τό.πρόσωπον.αύτοϋ ην πορευό- 

εηΐεηι. 54 Αηά -πτηεη ΗηβΓ "αία Γεοοίτβ ηίηι, 1>6εΐϋΐ8β ηΪ8 ίαοβ νβ8 [ω] £θ- 

βηά ϊοΗη ΐ6 ε Λ /Χ 3 Ζ^^ " £, '? Ίψουσαλήμ. 54 ίδόντες.δε οι.μαθηται.'αύτου' 1 

11ιε7 8»ί<1, Ι.0Γί, τνϋ* >°§Τ ίο ίβπιβαΐβιη. Αηά εββίηβτ [ϊί] ηϊβ αϊβοίρ1β3 

ίΗοιιΐΗβ,ί^εεοηιηΐΗηα Ιάκωβος και % Ίωάννης η ™εΙπον, η Κύριε, θέλεις ειπώ- 

&ο β ιηη8 Λ τβη ΐη Βηάοο1° - Γηηιβ3 Λη<1 ίο1111 Ββ14 • 1οΓά . νϊΚΟ»ΡΐιΡ1>ιιί]τβε1ιοηΙά 

ει™ 6 ά άΤ 1 » 6 ^ 11 * ί' Ρ εν ^Ρ καταβηναι χ άπό" τοϋ οΰρανοϋ,και άναλώσαι αυτούς, 
ΙιίΓΓΓεί ' &ηά ΓεΙπΛεά 0&11 6γ6 ίο 0ΟΙηβ άοικτη ί Γ οηι ίηο ηε&τεη, ηηά οοηεαωβ ΙΚεηι, 

ίΐιειη, &η4 δΛϊά, γ β 7 ω ς και Ηλίας εποίησεν" ; 55 Στραώεις.δε επετίμησεν αύτοϊς, 

^Γοί^ΓίΓτβα"^: ■»•*«>• Ε1 »« άΐά? ' Βηίίηηιίηε ηβΓεΙηϋ,εΛ Λέπι, 

56 Ρογ ίηε 8οη οί ηιαη Ζ και είπεν, Οΰκ.οιδατε οίου πνεύαατός εστε ύμε'ις• 56 ζ ό.γάρ 

ιηεη'8 Ι1Τ88, οηί ίο ε&τθ ■ _ ', ., ■ . , , , , , 

ΐΗετη. Αη<ι ίηβ7 ΐτεηί υιός του άνθρωπου ουκ.ηλθεν -ψυχας ανθρώπων απολεσαι, 

ΐθΛηοΙη8Γνίυ&8Γβ. 8οη οίιηαη άίά ηοί εοπιε [ίηβ] Ιίτεβ ο£ πιεη Ιο-Λβ5ίΓθ7, 

αλλά σώιται." Και επορεύθησαν εις ετεραν κώμην. 

57 Αβ3 Η εαιηβ ίο οα |; ^ 8»νβ. Αη<1 ίηε7 ντοηί ίο »ηοίηεΓ τίΐΐβ^ε. 
Ρίΐ88,ίηηί,&8ίη87^εηί •__.,_, . «,„ , .... -.,,-./ 

ϊη ίηβ τγλ7, «. εβΓίΛϊη 57 Εγενετο.δε' 1 πορευομενων.αυτων εν ιτη υΰψ ειπεν τις 

η>αη βαίά ιιηΐο ηίηι, Αηά ίί εοηιβ ίο ρπεβ 88 ΐΙιε7 ντεΓε βοίη^ ϊη ίηβ ναγ 3 βαίά 'δοηιβ'οη» 

Ιοι-ά, Ι Λν-ίΐΐ ίοΠοντ , .»».•>«/ „ κ « η . ι , > η 

ιΐιεβ -ϊΐΊιηίιεΓδοβνεΓ προς αυτόν, Ακολουθήσω σοι οπού "αν" απιρχ-ρ, °κυριε. 

ίηοα ροβεί. 58 Αηιυβ- ίο ηίηι, 1 ίνίΐΐ ίοΐΐο™ ίηββ ΊνηοΓβτβΓ ίηο>ιηια7ε3ΐρο, ΙιΟΓά. 

4 παιδίον ΤτΑ. ε αν V. { αν Τ. Β εστίν 18 Ι,ΤΤγΑ. •» — ό Ι,ΤγΑ. * 'ΐωάνης Τγ. 

11 — τα Ϊ.ΤΤΓΑΥΤ. ^ ' ΐΐπΐν ίέ Ι,ΤΤγΑ. "> — ό Τ[α]. η νμων γονι ΟΙ-ΤΤγΑ. ° άι/αΑήμψ«ωί 

1-ΤΤτΑ. ρ [αντοί] Ι,Τγα. 1 «στηρισεν ΤΤι-Α. Γ ιτόΚιν Σαμαριτών Β, οίΐγ οί 84Πΐ;(Γίίίΐη8 Τ. 

• — αΐττοΰ (τΐαά ίΐιβ (Ιίδοίρίβδ) τ[Τι α] ' Ίωάντης Τγ. " είπαν ΤΤτΑ. χ «κ Οϋί οί Ι,. 

» — ώϊ και ΉλιΌϊ ίποίησεν ΤΓγ[α], * — καϊ. είπεν (ν€Γ8ί 55) .... σώσαι (ί)ίΓ«« 56) Ι-ΤΤγΑ ; 

— ό γάρ .... σώσαι Ο. '• Κα'ι '»ιι<1 ΤΤτΑ. •> «άν 1-ΤγΑ. ■ — κνριί Ι.ΓΓΓ[Αί. 



IX, Χ, ΙϋΚΕ. 185 

58 Και είπεν αύτψ ό'ϊησοΰς, Αϊ αλωπεκές φω&ονςΊχονσιν,'™^** γ ™%^ 

Αηα "κίΐία 3 ίο 4 ηίηι 'Λίϋϋ, Τηβ ίοχββ ηο1β8 ηηνβ, ^^ ο£ ί1ιβ α ί ν Λπνβ 

και τά πετεινά τον ουρανοί) κατασκι^νώσεις' ό.δε νιος τον "^ ^ ηί*?Λ°Α ίο 

»η 4 «ίο 1>π•48 οί ίηβ ηβανβη ηβϋίβ ; 1>\ιί ίηβ 8οη 1αγ Λ( • 3 ϊβι1 59 ΑιιΑ 

άνθοώπον ονκ.εχει πον την κεφαλήν κλίνη. 59 ΈΙπεν.δε ^ β ." αί4 " η6 ° '4?°ί ,1 ι! Γ • 

οίπιαη ηηβηοί νΐιβτβ ίηβ Ιιοαά ηβη^ΙαΓ• Αηά ηβ Β,ιία * Η °^Ι ^' βηΛβΐ ιη! 

7Γβόο έτερον. Ακολουθεί μοι. Ό.δε είπεν, ^Κί'οιε," επίτρεψόν β «* 1ο «° μ» 3 ί 11 ^ 

ίο ΑηοίηβΓ, ϊοΐΐο»• ηιβ. Βηίηο δ.αία, ' Ιλ^ «Ημγ ^^^^^ 

μοι ε ά7τελθόι/Γί πρώτον^ θάφαι τόν.πατίρα.μον.. 60 Είπεν.δί άβαα ι>ηΓ7 ίηβίτ άβαά: 

£β (^•ητ^'ΐΜ ίοο«Γ7 π^ίαίηβπ _ , Β ° ί26 ^ ΛββοΓοΓοοί 

αΰτφ { 6 Ίησοΰς, η Άφες τους νεκρούς θάψαι" τους εαυτών 61 Αηα &ηοίηβΓ αίβο 

3 1•<Ίιίηι 'σβδίΐδ, Ι,οηνβ ίηβ άοαά ίοίηιιτ ί^ϊ,. ^η ε&ίά, 1ογ<3, Ι τνίΐΐ ίρΐ- 

ϊ η1 • . , ΧΛ , η , • ~ Λ ~ Ιοντ ίηββ ; ϋαί ωί ιηο 

νεκρούς" σν.δε απελθων διαγγελλε τι/ν βασιλειαν τον θεού. ητβί &ο οία ΐηβιη ί»Γβ- 

4οα4: 1>ηί ίηοιι εοίη<τ ίοι-ίη άεοΙαΓβ ίηβ Μη£<Ιοηι οί βοά. ^τβΙΙ,τνηΐοηιίΓεηιηοηιβ 

_ _ „, , „ > > η» / « «. β* ™? ηουδβ. 62 Απα 

61 Εί7Γ£ν.06 και ετεοος, Ακολονβησω σοι, κυμιε' πρωτον.οε ίββοβ β»ία ηηΐο ηίπι, 

Αηα 2 >-ίΐίά 3 *1δθ 'ηιιοίηοι-, Ι ηΉΙ ίοΐΐο^• ίηοβ, Ι,ογ<1, 1>ιιΙ ητδί . Ν© ηκιη, η&τίη? ριιΐ 

, , . , , > ν η ~ , > , / ΜΙ , Τ ν. 1 ηίβ η»ηά ίο ίηο ρ1ου§;η, 

επιτρεψον μοι αποταΕασθαι τοις εις τον.οικον.μου. ο5ί Κιπεν.όε &η α ΐοοίήηρ ί>»ο)Ε, ϊ5 &ι 

αΐίοτν πιβ ίο ίαΐίβ Ιεανβ ο£ ίηο5β αί ηιχ ηοιιεβ. Βιιί ζ βαίι1 ίοΓ ΐηβ Ιαη^ιίοια οί 

Ζπρός αυτόν ό'Ι^σοΰς," Οϋίεις ^επιβολών" τήν.χείρα-'αΰτοϋ" 

3 ίο *ηϊπι 'ίβ.-ίΐΐδ, Νο οηβ ηανίη;* Ιαϊά Ιιίε ηαηά 

επ άροτρον, και βλέπων εις τά οπίσω, εΰθετός εστίν 

ιιροη [ΐηβ] ρ1οιι§η, αη<1 , Ιοοίείη^ Γ οη ίηβ 1ηίηβ3 οβηίηά, "ήί 'ίβ 

^ίΐς τήν βασιλείαν 11 -τον θεοΰ. 

ίοΓ ίηβ ϊίηκάοηι οί &ο& 

10 Μετά.δέ ,ταντα άνίυειζεν 6 κύριος 'καΐ" έτερους εβδο- 

Νοώ• αίίΟΓ ίηβ5βί1.ίη?5 3 ΛρροίηΙβ<1 'ίηβ 2 ]>ι-ά β α1δθ 5 οίηβΓ8 *έετβη- Χ. Αίί βτ ίηβδβ ίηίη^ι 

μήκοντα™, και άπίστειλεν αντονς άνά.δνο προ πρόσωπον οίηβΓίνβηίΓ&ίέο','αηο; 

ΐγ, &ηά εεηί ΐηεηι ίττο &η;1 ί\το ϋείοΓβ "ί-ιοΘ βεηί ίηβιη ίντο αηιΐ' ίτνο 

αΰτοϋ, είς πασαν πόλιν και τόπον οδ "εμελλεν η αυτός ^°Ι β οχ ^ α ^ ε ρ1 ^. ι β 

Ίιίδ, ίήίο βνεΓ? είί7 αηα ρΐίΐοβ τ^ηεΓβ ηε \ν&3 &1)οαί ηίιηίβΐί -ΒτΐιίΐηβΓ ηβ ηίπίδβΐί 

ερχεσθαι. 2 "Ελεγεν "ονν" προς αυτούς, Ό μεν θερισμός Υοκ^^τλΙλ^ 

ίο εουιε. Ηβ δαί<1 ' ΙήεΓείοΓθ ίο ίΐιεηι, Τηβ "ίηΛοβά 'ηΛτνβκί [ϊί] ΤΗβ ηατνεει Ιι-ηΐτ « 

πολύς, οΊ,δε εργάται όλίγοι' δεήθητε οϋν τον κυρίου ^αί, £»*^ β 1 ^ οα ^ 

ρτεαί, Ιιιιΐ ΙΗβ -νίοΛωεη [αΓβ] ίβ\τ. δηρρίίοαίβ ίηεΓβίοΓβ ί!ιβ Ι<υΓα ιηβΓβίοΓβ β ΐίιβ Ιοπί οί 

του θερισμοϋ, όπως ρ ϊκβάλλ% ερ.γάτας" είς τυν θερισμόν ίΐιβ ΐαι-νοΒΐ, ΐηη» ηβ 
οί ίηβ ηατνβϊί, ίηαί ηε ηια/ δεηά οηί -ίνοι-ΐαηεη ίηίο 'ηίΓνβδί ^ °ϋ Ι .ο Γ5 δβ ^ ^ η »Γ- 

αΰτοϋ. 3 Υπάγετε" ίδού, ι| έγώ" αποστέλλω υμάς ώς άρνας εν ™^- 3 βο 7οι«• ^α7«: 

'ηϊδ. βο; Ιο, Ι δβηάίοηη 7 ονι 33 1αηΐ03 ϊη ^" 1ά ' ί,'ν".,,,^ 

ι ι \ γ, > ν ο -ν ' η ι / ίθΓίη•αβ 1αηα05 αηιοη^ 

μεσψ λύκων. 4 μη βαστάζετε τ βαλαντιον" μή πήραν ^οίνβϋ. 4 0λπ•7 ηεί- 

[ίηβ] ηικΙδί οί ττοίτβϊ. ΝείίηεΓ οιγγ7 ρνίΓβο ηοΓ ρΓοτίϋίοη βιιρ ίηο1 " Ρ αΓδε • η ° Γ ε0 , Γιρ • 

Μ1Ι Ι >./ ΜΙ *ι «Ι «Γ.1 » / η ηΟΓ 8Π083 : »η<1 8»1ΐ1Ι0 

*μηοε υποδήματα" ι και" μηδενα κατά τήν οδον ασπασησθε. ηο πα&η ι>7 ιηβ κλυ. 

ηοΓ εαηααΐβ, αηά ηο οηβ <5η ίηβ Τ7»7 ΒΛίηίο. 5 Αηά ίηίο ^ηιΐδοετοΓ 

__,-*»«_»» >/ λ η ~ »/ τ,./ ~ ηοαδβ 7β βηΐεΓ, ητκί 

5 Εις.ην.δ .αν "οικιαν εισερχησθε, πρώτον λέγετε, Έιρηνη τψ εαγ, Ρβαοβ δ« ίο ίΐιίβ 

Αηα ίηίο τνηαίετεΓ ηοιιβθ γα η\α.γ βηίβΓ, ήτδί 'α7, Ρβ.αοβ ηοϋδβ. 6 Αηα ίΐ ίηβ 

„ , η > , « _ » π τ > -. _ < ι » / „ , βοη οί ρεαεε ϊε ΐηεΓβ, 

οικψ.τουτψ. ο και εαν ν μεν" ή εκεί ,υιος ειρήνης, 'επανα- γ ην ρε Λ οβ βη&ιι γρ^* 

ίο ιΐιίδ ηοιίδε. Αηα ίί ίηαεεα ΐθ ΙηβΓβ α δοη οί ρβ.ιοε, 3 8ηα11 ηροη ίί: ίί ηοί, ίί εη^ΙΙ 

παυσεται" επ αυτόν η .ειρήνη .υμών ει.όε μηγε, εφ υμάς η Αηα ίη ίηβ δ»ηιβ 

*Γβδί 5 ιιροη 6 ίί χ 7οητ 2 ρεαεε ; ϋιιί ίί ηοί 80, ίο 7°η ηοηββ Γβιη&ίη, βΛίίη^ 

ανακάμψει. 7 εν αύτϊ) δε τ^ οικία μένετε, 'εσθίοντες" και Ιζ^'^'^γ^ί^ίοτ 
ίί ίη.ιίΐ ΓβιηΓη. 2 Ιη 3 ίηβ *8»ιηβ χ »ηά Ιιοιίδβ »1ιίαβ, βαιίη^ »ηα ίΐιβ ΙαΐΛΐιχβΓ ίβ ^0Γΐη7 

ά — Κνρΐί τ. β πρώτον άπεΚθείν ήκΐ ί,ο ^ο 3.ΛΥ0.7 ' Ι πρώτον άπελθόντι ΤΓτ. ' — 4 

Ί-ησοϋς (τεαά 1ΐ6 ΕΟ,ίά) [ι,]ττ Α. ε ό Ίηο-ονς προς αυτόν 1.Τγ ; — ιτρόϊ αντον Α. •> ϊπιβάλλων ι» 
1 [αύτοΰ] Τγ. * τ}} βασιλεία Ι,ΤΤγΑ. ' [καί\ ΤγΑ. "> + [δυο] ί/ϊνο ι,. " ήμίλλεν Ζ,ΤΊτΧΎΤ. 

° δέ αηά (Ηο δίΐϊιΐ) Ι-1"ΓγΑ. Ρ έκβάΚτ/ έργάτας ΟΙ,τν ;' εργάταϊ ΐκβάλτι ΤΤγΑ. « — «γω (|•«α<1 

άποσ. Ι 8βηά ίοηΐι) ι,ττγα. γ βαλλάντκιν ι,ττγα^. " ρ,η ττγα ' * — και Τ. » «ισ<λ9ΐ)τ« 
ρ'ικίαν ττγα ; οικίαν ΐΐσίλ-θητε ΐ,. « — μεν Οΐ.ιΤίΑ'νν. * + ό Λθ (ϊΟΠ) Β. 

Λταήσ€ται•τ. » ίσθοντβϊ ι,ττγα. 



186 ΛΟΥΚΑΣ. Χ 

^^^Λ ™^ πίνονττς τά παρ αυτών- άζως.γάρ 6 Ίργάτης 



^Αηαϊη^ηαίβ^νβΓ <>"^^ ίηβ ίΜη^ [Βϋρρίίεα] 6/ ίηειη | ίοΓ ν,οή^ «Λ. 

οίίΓ.τββηίβΓ,&ηάίΐιβχ τοϋ. μισθοί). αϋτοϋ Ηστιν." μη. μεταβαίνετε έξ οικίας εις οίκίαν. 

Ϊ^ΤΖ°ϋ^»Λ. . <>ί 5 ηίβ<>ηϊι•β 'Ϊ8. Γ £επκ>νβηοί ίτοηι ηοιΐ38 ίο Ηοα3β. 

ίηιπ^ε 03 ΒΓβ ββί οβ- » ι. * > , λ * *# • 

ίοΓβ 7ο« : 9 αηα ηεαΐ 8 κα ί ει 'ς ήν-δ^'^άν πάλιν εισερχησθε, και δεχωνται υμάς, 
ίηε3ΐοΚίηαί αΓείΚετε- Αηά ί η ι ^η^γ,,,. » & ι 3& - Όϋ 7 γα να&γ εηίει•, αηα ίηβ7 ι-εοβίνβ 70α, 
ίη, αηα βα7 ηηίο ίηεηι, > ^ , « » , » » 

τκβ ϋη^άοπι ο£ Οοά εσθίετε τά παρατιθεμενα υμϊν, 9 και θεραπεύετε πους εν 

Ϊ8οοιηβηϊ?Ηυηίο Γ οιι. βΛΐ ίηθ ί1ι;η 8 8 βΙ ΐβίοΓβ τοα, αηα ηεαΓ Ιηε *ίη 

10 Βιιί ιηίο ντηοίβοενεΓ , _ Β * '- , , < - « Λ 

οί*7 7β βηίβΓ, αηα ίΐιβγ αυτ^ ασβερεις, και λέγετε αυτοις, Άγγικεν εφ υμάς η βασι- 

Γβοβίνβ 70" ηοί, %ο 3 ί( . ι Βίο ν αη4 Β&7 ί0 ίηβη1ι Ηω άταννη ηβατ ίο γοα ίηε ϊίηβ;- 

7θϋΓ Τ7α73 οαί ιηίο ίηβ χ , « Λ « Λ > « ν * '\ ,. » ' λ η » ■ 

ΒίΓββίΒ οί ίηβ β»ηιβ, λεία του θεον. _ 10 εις.ην.δ .αν ποΚιν "εισερχησθε," και μη 

αηα ββ.7, 11 Ετβη ίηβ (Ιοηι οί βοα." Βιι6 ιηίο ττηαίενβΓ οίί7 7ε ηι»7 βηίβΓ, αηά 3 ηοί 

ΤβΓ7 (1ΐ13ί θί 7°ΊΓ «ί7, Γ» « ~ >>-"νΛ' '^.< Λ ' ,-» 

νηίοη οΐβανβΛ οη «β, οεχωνται υμάς, εξελθόντες εις ?ας.πλατειας.αυτης, είπατε, 

ττβ άο νήρε οβ αβ;αίη3ΐ Ηηβ7 άο Γεοείνβ 7°»», ηατίηρ ροηο οηί ιηίο ίί3 3ίΓ88ί3, 5»7, 

ζβ 7β 3ΐιι•Γοί ιω^ίπαΐ 11 Και τον κονιορτδν τον κολληθεντα ημ'ιν εκ της πόλεως 

ίηβ κ:ίηε;άοπι οί βοά ίβ Ενβη ίηβ άιΐ3ί τνηίοη οίαηβ; ίο «8 οαί ο£ "οΐί/ 

οοιηβ ηίίίίι ιιηΐο νοα. * *. λ , / λ ■ « ~ χ» ~ ' « 

12 Β<ιίΐ8»7<»ιίο7ο\ι, υμών α απομασσομεθα υμιν' πλην τούτο ^γινο>σκετε, οτι 

ίη&ί ίΐ ^ηβ,ΙΙ οβ πιοΓβ '7θΐιτ ν?β Λνίρβ ο££ β8»ίη3ΐ 7 οα ϊ 7 β ί ίηί3 ϊηοττ, ίη:ιί 

ίΛ.ίοηί" λΜ ^ νΥ7^ν °εφ• υμάς» ή βασιλεία τοϋ θεοϋ. 12 λέγω.^ε 11 ΰμ'ιν, 

ίηιί οίί7• 13 Τ^οβ αηΐο . &&3 αΓΛντη ηβ»τ ίο 7 011 ί1ιβ Ιϋπ^Ίοιη οί βοιΐ Αηά Ι 317 ι ° 7 οι >, 

ηηΤό ίΗ«, Γ Ββίη8Μά~ ° τι Σοδόμοις εν τ?.ήμ'εραΛκείν ν άνεκτότερον εαται η τγ 

ίθΓίί£ηβπιί^Κΐ7^θΓΐί3 ι1ιη ' ίοΓ δοάοπι ΐη ίη»ί Λ&γ πιοΓβ ΙοΙβηχΜβ ίί Λαΐΐ οβ ίη3η 

5ηά Ι'άοη^Χο" Ϊλ™ ^ό\ει.εκείνψ 13 Οΰαί σοι, εΧωραζίν," οϋαί σοι, Βηθσάίδά- 

1>ββη άοηβ'ίη 7011, Λβ7 ίοΓ ι1ιαί °' ι Γ• ^"^ ίο ι1ιββ > εηοΓη,ζίη ! -ϊγοθ ίο ΙΗεε, ΒβίοΕϊίάα ! 

παο β. ρτβΛί τντίιίΐβ λβο ^π εί εν Ύύοψ και Σιδώνι ^ίγενοντο" α'ι δυνάμεις αϊ 

ΒΛοΐοΙοίΗ αη" 1η ωΗβ'" ίοΓ Μ ίη Τ Γ Γβ &ηΛ δία ° η 1ια(1 1α1ίβη Ρ 1 * 06 1ηβ " ογ1ε9 οί Ρ 0,νβΓ τνη '° 11 

14 Βαί ίί 3ΐΐ3ΐΐϊβ πιο™ γενοιιεναι εν υμϊν, πάλαι αν εν σάκκιυ και σποδψ 

8?4ο Γ α βί ίηβ 7<ια&- η&τθ 1> ββη ί&1 " η 2 Ρ 1 » 08 ίη Γ οϋ '. 1οη 5 Λ Β0 ' ίη 8αοΐ£ο1οΙη λπ4 Λ 8ηββ 

ιηβηί, ίη»η ίοΓ 7<»>• ι καθήμεναι^ μετενόησαν. 14 πλ?)ν Ύνρψ και Σιδώνι άνεκ- 

1πι Α ^ηίΛ "ΛβχΛίίβά 8ίίίίιι§Γ ίηβ7 Ιιιιί τορβηΐβά. Βιιί ίο Γ Τ?Γβ »η4 δίαοη ηιοΜ 

ίο 'κβατεη, 3η»ΐί οβ τότερον εσται εν τ$ κρίσει η ΐιμίν. 15 και σΰ, *Καπερ- 

1^•θ3ί αοτίη ίο ηβΐΐ. ΐ, 1βΓβ.Ι>1θ νίίΐΐ ίί οβ ίη Ιηβ ίαα&πιεηΐ ίηοη ίοΓ 70α. Αηι} ΙΗοιι, 0»ρεΓ- 

16 Ηβ ίηαί ηβ&Γβίη , . ., ,, _ , _ , . ,,,/„«» 

τοη ηββ.Γβίη ιηβ ; αηα ναουμ," 'η" εως 1ι1 Γου" ουρανού "υψωθεισα," εως ° φοου 
&β ίΗβ.1 άβ3 Ρ ί3βίη γόη ηβ,™ ■,,ηο ίο ίηβ ηεατβη η«3ί οεεη Ιίίίεα ηρ, ίο ϊαάεβ 

άε3ρί>βίη ηιβ ; &ηά Ηβ α _ - , , , , ,,,.,, 

ίη&ι άββρ^ίη ηιβ αβ- καταβιβασθήσφ. Ιο Ο ακουων υμών εμού ακούει και 

βρίββία ώ£ ία&Ι ββηί ίηοιι βηαΐί οβ Ι>Γοη§1ιί αοντη. Ηβ Ιη»1 ηβ»Γ3 7 011 «ηβ 'ήββ.Γ3, αηα 

ό άθετών υμάς εμε άθετεΐ' ΰ.δε ίμε άθετών άθετεϊ τϋν 

ία ίηαί Γοίβοίβ ?οα Ίηβ 'Γβ)βοίβ, αηα ηβ ίηαί "ηιε 'η^βοία ιβ^βείβ ηίηι 

'άποστείλαντά με. 

ντηο ββηί ηιβ. 

._,.-.. , 17 'Ύπέστρεφαν.δε οι εβδομηκονταΡ μετά. χαράς, λέγοντες, 

«&£? ^ΐη Μ Τίϊη , Αηα^Γείητηβα Ηηβ ^3β^ηί 7 ^ίίη * &, ^ίη,, 

ίο7,3α7ίη?,ΐ ί οΓά,ενεη Κύριε, και τά δαιμόνια υποτάσσεται ημϊν εν τω ονόματι 

ίΗβ άβνϋ3 «β 3αοίεοί ' ίο ζ ά θτβη 1ηβ ά6 ^ οη3 „ β 8ϋ1 , 3βο1 ^^ 1^^ Τ "ηαπιβ 

ηηίο 113 ίΚτοιι&η ΙΗ7 ', , . , , ' - , , 

η&ωθ. 18 Αηα ηε 8ΐί(ΐ σον. 18 ΈΙπεν.δε αυτοις, Έ,θεωρουν τον σαταναν ως αστραπην 

ηηίο Ιηβιη, Ι ΐβΐιβία >ί ηΓ . Αηα ηε 3»ϋ ίο ίηεπι,• Ι οεηείά δ&ίβη Η3 Ιί^ηίηίηρ 

83ί»η &3 1ιε;η1ηιη ε ,* . , _ .,«»»» η*^ ,, . - . ,1 

ίαΐι ίΓοιη ηειινεη. εκ του ουρανού πεσόντα. 19 ιύου, Ίδιδωμι" υμιν την εξουσιαν 

19 Βεηοΐά, Ι ρίνε ηηίο ηί οί Ιηβ ηβανβη ίαΐΐίηε. Ιο, Ι £ίνβ 7» 1 » * ηβ »ιιίηοΓΪί7 

Γοα ροινβΓ ίο ίΓβιιά οη , , „ , , , , , , 

88ΓρεηΐΒΛΐιά3ϋθΓρίοη3, του πατειν επάνω οφεων και σκορπιών, και επι πασαν την 
ααά οτεΓ »Π Ιηε ροϊνεΓ ίο ίΓθβ,ά ηροη βεΓρβηίβ αηα βεοΓρίοηβ,' αηα υροη αΐΐ ίηβ 

οί Ιηε βηεηΐ7 : αηά « » _, Λ » , ,«, ,_ ,«.,«, „ 

ιιοίηίη^ εηαΐι 07 »η7 ουναμιν του εχθρου' και ουδέν υμάς ου.μη χ αδικησφ. η 
ιηεαηβ ηιΐΓί 70η. ροΐΐτεΓ οί ίηβ βηβηΐ7, αηά ηοίηίηε; 7 οα ίη αη7»χ«β 3ηα11 ίηίιιτβ. 

(ΖΛ. ί η ηο ίνΐ3β) 

» — ίστιν κηαά [ίβ]) ι,ττγα. •> — δ' αίβο ι,ττγα. « *ΊσίΚθΐ\τΐ ι,ττγα. ά + «ί$ τοι>5 

ιτόδοϊΐοίηβ ΓββΙί+Κμώ^οΓυβ α^ττγα. "— ΐφ' νμας οΐ-ΊΤ; Α. ' — δ« »ηά α[υ]τ.Α\ν\ 

β Χοραζίν ΕΟΙ,\ν ; Χοραζ€Ϊν ΤΤγΑ. - •> ίγατηθησαν ι,ΤΓτΛ. ' κα&ημίνοι Ι,ΤΤγΑ. * Καφαρ- 

ιαονμ. Ι,ΤΤγΑ V. 1 μη Ι,ΤΤγΑ. ™ — τοΟ Ι.ΤΤγ. » νψωθήσττ) ; \νί11 ΐΗυια 1)β ΙίίΙβά ιαρ? 1-ΤΤγΑ. 
• + τοΰ Ιΐιβ ΧγΑ. > + 16$ο]%ΐίθί, 9 δίδωκα Ι Ιιανβ βίνβη τιγΑ. ' ί&ικήσα ει,ττγα. , 



Χ. Ι υ Κ Ε. 187 

20 πλην εν τοντψ μή.χαίρετε, δη τα πνεύματα νμϊν νποτάσ- ^^^^'λΙ" 

Υβί ίη ίΐήβ ΓβίοίοβηοΙ, ίηαί ίηβ Βρϊτϊίβ 10700 αΓβ 3αΙ>- ίηβ βρϊΓϊίβ οτβ βολβοί 

σεται- χαίρετε.δέ 'μάλλον» Ότι τά.ονόματα.ύμών Ηγράφη» ™&£\• β ™ β ΙΛ ££ 

}β<:ίε4, 1>ηί Γβ^οίοβ ΓαίηβΓ ίηαί 7οατ ηαπιεβ ατβ ννπΐίβη ηωηβ3 ωβ τ^ίβη ϊη 

αύτν.τν ωρα ήγαλλιάσατο* τψ ^^β,ηβ^οΓοβ^η 

Ιηββαωβ ηοη Γ ^Γβ 3 οιοβά Ίη«1ηβ βρΐήί,αηάβαία,ΐίηαηΐί 

πνεύματα *ό Ιησούς," και εϊπεν, Εξομολογούμαι σοι, πάτερ, ^, ο ΓαίηβΓ, 1ογ4 

°8ρώ «Λ»,, ' «α «04, ' ΙΡΓ^ ίηββ, Ο ΓαίηβΓ, ?^ΧοΓ2α 8 ΓΜ4 

κύριε τοϋ ουρανού και της γης, οτι άπέκρυψας ταύτα άπό ίηβββ ίΜη^ ίτοπι ίηο 

Ιλγ4 οί ίηβ ώανβη αη4 οί ίΐιβ βατίη, *ηαί ίηοα <1ΪΛ8ί ηωβΙηβ3βΙΜηίΓ3ίΓοηι ^ Γ & β "^^ι^°. 

σοφών και συνετών, και άπεκάλνψας αυτά νηπίοις' ναι, ό πα- ίο ι>αοβ,: ενβη βο, ϊα- 

τνίββ αη4 Ρ Γθ4βηί, *η4 4ία8ί Γβτβαΐ ίηβ^η ίοοαοββ: 7 βα, Γα- *^«; *£ »'* 86 8 ™θ4 

τήρ, οτι όντως ^εγένετο ευδοκία" έμπροσθεν σον. 22 ζ Καί 22 Αΐι ίηίη^ Μβ 4β- 

ΙηβΓ, ίοΓ «»ιΐ3 -ϊί-αβϋ -κοίΐ ρ1βα3Ϊη& οβΐοΓβ ίηβε. Αη4 ΠτβΓβα. ίο ιηβ οί Εΐ7 

, , * _ .. _ , . , Λ ., ΓαίηβΓ : αη4 ηο ιηαη 

στραφείς προς τονς μαθητας ειπείν ΐΐαντα "παρεοονη μοι ϊηοττβΐη \νηο ίηβ 8οη 

ηανίηο- ίατηο4 ίο ίηβ 4ί5θίρ1β8 Ιιβ 3αί4, ΑΠ ίΐιϊη^ τνβΓβ 4β1ίγεΓβ4 ίο ιαβ Ϊ3, οαί ίηβ ΓαίηβΓ; αη4 
, , _ , . , * , , ' ' ■ . ι ■ , ι ^ηο +ηβ ΓαίΙιβΓ Ϊ3, οαί 

νποτον.πατρος.μον και ουδείς γινωσκει τις *.στιν ο νιος ει. μη «,„ ^οη, απι* , Αβ ίο 

1>7 Εα7 ΓαίηεΓ, αη4 ηο οηβ £ηοτν8 τιτηο 13 ίηβ 3οη εχοβρί ττηοπι ίηβ 8ο-\ -!7ϋ1 Γβ- 

• , , , , < / » ν < < / < •- κ> • μ τβαΐ Λ)))!. 23 Αη4 ηθ 

ο πατήρ, και τις εστίν ο πατήρ, ει.μη ο νιος, και ψ.εαν" ίαπιεά ηϊπι ηηίο Λώ 

ίηβ ΓαίΙιβΓ, αηιΐ ττηο Ϊ3 ίηβ ΓαίΚοΓ, βίοερί ίηβ 8οη, αηάηβίο-ητήοηικοβτβΓ 4ί3θϊρ1β8, αηα 8αί4 ρΓΪ- 

βούληται ό υιός αποκαλύψαι. 23 Και στραφείς προς Ι^^ΜοΓ^βΤ* ίηΐ 

3 ηια7 *τνί11 Ίηβ *8οη ίο Γβνεαΐ (Ίιϊιη]. Αη4 ηαν!η& ΙαΓηβ4 ίο ίηίη^3 ίηαί 7» βββ : 

τους μαθητάς κατ. Ιδίαν εϊπεν, Μακάριοι οι οφθαλμοί *£ ^Κ' ^4 

ίηβ άϊδοίρίββ αραΓί ηβ βαϋ, Β1β.ΐ5βί [αΓβ] ίηβ ε^ββ ϋη^ί ηανβ άεβΪΓβα ίο 

οί βλέποντες α βλέπετε. 24 λ'εγω.γάρ νμϊν, οτι πολλοί 1^ ^Γΐηϊ^ν^ηο* 

νίιίοη βββ ννΐαΐ γβ 3ββ. Γογ 1 337 ίο 70η, ίηαί ιηαη7 Βββη 'υ^ιη • αηα ίο 

προφηται και βασιλείς ηθέλησαν ΐδε~ιν α ύμεϊς βλέπετε, ^^ ΐ1ι β ^ β&Γ ίω °^| 

ρι•ορηεί3 αηα ϊίη?3 άβ3ΐΓβ4 ίο 8ββ -η-ηαί 7« Βββ, ηατβ ηοίηβατ<1 «Λβηι. 

και ούκ κ εϊδον'" και άκονσαι α άκούετε, και ούκ.ηκονσαν. 

αιιά βαττ ηοί ; αη4 ίο ηβαΓ ττηαί 7 β ηβατ, αηά ηβαηΐ ηοί. 

25 Κ'αϊ ιδού, νομικός τις ανέστη, Ικπειράζων 

Αηα Ιιεηοΐά, α ΜοοίοΓ 3 οΐ Ίηθ 'Ια'ϊί Όβίίαίη δίοοά ηρ, ιβηιρίίη^ 

αυτόν, ά καί Λ λέγων, Διδάσκαλε, τι ποιήσας ζωήν αίώνιον ^^ά-^^ΛοΛ 

Ηϊηι, αηα εα7ίη5, ΤεαεηεΓ, 'ττηαί 'ηατίηβ ^άοηβ Ιϊίο βΙβΓηαΙ ϋρ &η( } ); 6ηι ρΐ β 4 η ίαι, 

κληρονομήσω ; 26 Ό.ίέ εϊπεν προς αυτόν, Έν τψ νόμψ τι -3^ ΜΊ»^ 

βηαΐΐ Ι ίηηβΓΗ ? Αηά ηβ δαϊα ίο ηίπι, Ιη ίηβ Ιαντ τνηαί βιβΓηα ι ϋί β ■) 26 Ηβ 

27 Ό.ίθ αποκριθείς εϊπεν, ™ ά «ί 1 * >™. ^ & * 



βαίά, Τηοα «ηαΐί Ιονβ 
ίΗβ Ι,ΟΓα «17 ΟοΛττϊΐη 



Αγαπήσεις 

Τηοα ίηαΐί Ιοτβ [ίηβ] Ι,ΟΓα 1η7 βο4 -ίτίΐη αΐΐ 2 ήβαΓί 

σου και { ίξ όλης τής.ψνχής.σου και εξ 'όλης της.Ισχύος'.σον αΐΐΐ^ηεαΓί, αηα\νπη 

Ίη7 αηά -Βτϊίη αΐΐ ίη 7 8θα1 αηά τνίίη αΐΐ ίη7 5ίΓβη?1,η Λ !} ^ 3 ° α1 • & " Λ " ι1 5 

, , , χ , , & Π ί"7 δίΓεη^ίη, αηα 

και ε'εζ Όλης της.διανο'ιας^.σον' και τον.πλησιον.σον ως σεαν- *Ήηαΐΐίη7πιπιά;αηα 

αηα -(νίΐη »11 ίη7 πΟηα ; αηα ίη 7 ηβί^ηοοατ θ3 ΙΙ17- ί4ι ί "^Ι^Αηϊ η 15 ^νί 

τόν. 28 ΈΙπεν.δέ αντψ, Ό'ρθώς άπεκρ'ιθης• τούτο πο'ιει, υηΐό ηίηι, τΐιοη ηη^ί 

8β1ί. Αη4 Ιιβ 8<04 ίο Ιιίηι, Β.ί§τη1ΐ7 ίηοη ηαβί αηϋΐνεΓβΛ : ΐΗί3 4ο, αηβτνεΓβά Γί?1>1 : 1ηΐ3 

Υ' α<\ «/-, ϊ< Λ'Λ ΗΓ - ιι < '« τ « 4ο,αη4ίηοη8ηα1ί1ινο. 

και Ι,ησί). 29 Ο.όε θελων α δικαιονν' [ εαυτόν εϊπεν προ^ 29 Βαί ηβ, ννίΐΐίη5 ίο 

βη4 ίηοα 8ηα1ί Ιίτε. Βηί ηε 4β3ίΓΐη5 ίο ]η81ίί7 ηπηββίί 8αϊ4 ίο Ϊη5ίίί7 Μηίδθΐί, βαϊ4 

τον Ιησουν, Και τις εστίν μον πλησίον; 30 Υπολαρων. ι δε" ϊ 3 ηΐ7 ηβΐ8ηοοαΓ? 

^83νι8 ι Αη4 τνηο 13 ηΐ7 ηεί^ηοοιίΓ ? Αηα Ιαΐάη» [ίί] ηρ 30 Αη4 Τε8η3 αη3-ϊ7βΓ- 

« * Γ «τ ** η / ι η , \ ,ί χ » ΐηκ$αί4, ΑεβΓίαίητηαη 

ο Ιησονς εϊπεν, Ανθρωπος τις κατεβαινεν απο Ιερουσαλήμ ννβηί Λοτ™ ΐτοιη ^β^η- 

ίβ^ηδ 8αί4, Α 2 ηιαη 1 οβΓίαίη ■\να3£θϊη£ άοντη ίτοηι ΤβΓηδ.ιΙβπι εαίθΐη ίο ΤθΓίβηο, αη4 

• — μαΚΚον ΟΙ-ΤΤΓΑτν. * ΐνγέγραπται \χάυ& ΙιβΒη ίιΐδΟΓΪΙικΓΐ Τ ; εγγε'. ΤγΑ. ν + *ν ίη (Λθ) Τ. 
™ + τω άγίω ύιβ Ή.(Λγ ι,τΤγΑ. χ — ό Ίησοίς ίτΐαά ήγαλ. Ιιβ I'ε^ο^^β^^) ιττγΑ. > ευδοκία 

έγεν«το ι,ΤγΑ. * — και στραφεϊϊ προς τονς μαθητας ειπεν ΕΟΤι•[α]. » μοι παρεδόθη Οΐ/ΓΤΓΑνν. 
Β ανΙ,ΊτΑ. ^ « ιδαν Τ ; είδοι/ Τι Α. ά — καϊ τ[Τγ]α. β Γτηϊ] Τγ. γ ίν ολγ) ττ} ψνχρ σον 

«αϊ ί» όλτ) τρ Ίαχύϊ Ι/γτγ. β «ρ δλη η} διάνοι^ Ι-ΤΤγ. •• δικαιώο-αι Ι.ΤΤΓΑ. » — δ« »1ιά Ι. 



188 ΛΟΥΚΑΣ. &| 

ίβΐι »«ηοη 8 Λίετβϋ, ~ £Ι •Γ" ^ϊερ.γώ," και Χυσταϊς . περιεπεσεν, οι και εκδύσαντες 

*τηί<& «ίΓίρρβά Μπι 4 = ^ίοΗο, αηά ^οΜκγβ ■ . 'ίβΐΐ 3 »ηιοηΒ, τΛο ΙιοΙη Μινίπιτ 8Μ•ϊρρβα 

«ΌαηάβαΛζ^?αήάΤβ- αυτόν και πληγάς' ίπιθεντες άπήλθον, αφέντες ήμιθανη 

ροτίβά, 1β&νϋΐ£ Ηαη , η;πι &η3 ^ αηά8 Ιιβ.τϊιιβ' ίηηίοίεά ττβηί νηαγ, ΙεανΙηΒ [Μιη], ηαΐί αεαά 

^^^οΓβ^ο^β ^τυγνάνοντα} 31 κατά συγκνρίαν δε ιερεύς ης κατ- 

άοτοι α.οβΓί&ϊη ρΗεβί ' .^,βϊηξ. ' *%? »» «οοϊηοίαβηοβ 'ηοττ 6 α 'ριϊβΒί β οβΓίηϊη \νοηί 

β^^Γρα^βίϊτ 'εβαινενεντψόδφ.εκείν^,καΐ ίδων αντον άντιπαρήλ- 

οη ίηβ οίηβΓ ΒΪάβ. ά ' ^ η ϊβ ίηαΐ Γοβ,ά, β.ηα ηατϊη£ 8ββη Μπι Ιιβ ρ»83βά Μ- οη ίηβ ορ- 

^η^ηΓ™*^ θεν 32 όμοίως.δε και ">Λευίτης," "γενόμενος" κατά τον 

Μιβ ρ1»οβ, οΛπιβ βηά ροβϋββΐάβ'; «,ηα ΐη Ιϋβ πω,ηηβι: &130 αΐιβγϊΐβ, Ιιβιη^ «■* ίηβ 

ρ^βΐ^οη^βο^ τόττον, Ιλβών και ' ίδων ° ά^ιπαρήλ&ν.. 83-ΡΣα- 

βϊάβ 33 Βαΐ β οβΓ- ν βροί, Μιτίηβ οοιηβ β>ηά Μινίη^ 8ββη ρβ,Βββα 1)7 οη ίηβ ορροβιίβ Βίαε. Α &»- 

^"ίΓβ'ΖβΓβ μαρείτης" Ή τις. ■ όδεύων, ί,λθεν κατ αυτόν, και ίδων 

ηβ τ™ : αηά Λτηεη Μ) ηίΛχίίιιη 'ΐηιί 'οβΓίαϊη ]ονιπιβΓΪη?, οαηιβ ίο Μπι, , &ηά ηανιη& Βββη 

8 » ? Μω ϊθ ^4 οοηι- α αυτον \ι ί σπ \αγχνίσθη• 34: και προσελθών κατεδησεντά 

^ηίίοΛΛη,ιιηαοοηηά Μιη ■ν?•&3πιονβά^ίίηοοιηραΒ3Ϊοη ) β,ηά ηαΥίηίτ β,ρρΓοαοηεά οοπηάηρ. 

ηρ ηϊΒ ™ιηά8, ροητ- . > α αντον Ιπιχίων 'ελαιον και οίνον' Ηπιβιβάσας.δί" 
ί^^ΙΜπΛ οιΓμβ ώνσαηί* ρσαι&νοη οϋ ηΐ ιή»; *ηά ηανίηίτ ρηί > 

οιτηοβαβί,ηηάοΓοιίΒΐι* αυτόν επί τό.'ίδιον κτήνος ηγαγεν αυτόν εις ^πανδοχέων," .και 
ίΓκ οιγΤ'Γ'^ ω» °* ω.ο™ .τ*»* ιίοιιβω ■ω» *ο . «ι»». •»« 
36 ΑηΛ οη Λβ ηιοΓ- Ι πίβ ε\ηθη αύτοϋ. 35 και επι την αϋριον Ηζελθών," ϊκβαλων 

ηΤίοο* 'οηί ί£? ρ^ ' ίοοΐοαΓβ οίΜη»: Αηαοη ίηβ π,ογπ™ (τοίηείοΓίη, ίαΜη* οη* 

»ηά £ανβ ίΛδη» ίο ίηβ ξ υ0 ζή ν άρια 'έδωκεν τψ γ πανδοχεΐ," και εΐπεν ^αύτψ," 

ω™'Τα£βοαΓβοί Μπι ί- *™ ' άβη&Γ " ηβ £»νβ [ίηβηϊ] ίο ίηβ ϊηηϊεβρβΓ, αηά βαϊά ίο Μπι, 

«.ηά'\νηαί3οενεΓ ίηοη Έπιμέλήθητι αΰτοϋ• και 'ό.τι.αν προαδαπανησιρς, ίγώ εν 

βρεηάβΒΐ ηιοτε, τιτίιβη Ι τ ^ ■ ( Μ &η4 ^ι^^οβνβΓ ίηοιι ιη»7ε5ί εχρβη3 ωοΓε, Ι οη 

οοπιε.β,Βίηη, Ι -ϊηΐΐ τε- ν , «»■*•» «,^ \π> % τ ιι ' 

ρ»ϊ• ίηεβ. 3β τπιϊοη τψ.επανερχεσθαι.με αποδώσω σοι. 3ο Τις χ ο»ν" τούτων 

ηο^ οί• ίηεϋβ ίητεβ, οοπιίηί 1>αοϊ •ν«ηΓ8ρα7 «"*>„ •ν7ηϊοη ίηοΓείοΓβ οί ιΚβββ 

ίηιηΙςεΒί ίηοη, τνββ „'„-.„ ■, , ,, / ~. 

ηείίτΐιοοηΓ ηηίο Μιη των τριών ?δοκει σοι ττλησιον" γεγυνεναι του εμττεσοντος 

Ιΐιαί ίβία βπιοη? ίηβ ίητββ ΒββηΐΒ ίο ίηββ •*ηεϊβηΙ)οιΐΓ Ηο "η^τβ 3 1)εβη οί ηίπι τιτηο ίβΐΐ 

Ιηϊβτ83? 37 ΑηΛ ηβ ,. , , », τ ,_ . , , „, 

βαίβ, Ηβ ίη»ι Βΐιβ^εά εις τους λίστας ; 37 Ο.ΰε είττεν, Ο ποιησας το ε\εος 

πιβΓΟϊ' οη ηίηι. Τηβη Λ ιηοη2 ίηβ γοο1)8Γ8 ? Αηά ηβ βαίά, Ηβ τίηο Βηβ'ντβά ΛΟίηραΒΒίοη 

Βώα ίββηΒ ηηίο Μπι, , , _ _. , . , , » , ,_ « __ • , , 

βο, ααά. αο ίηοη ΐϋβ- μετ αυτού. ΈΙττεν ζ ουν ν αυτψ ο Ιησούς, Ιίορενου, και 

νίββ. ' ίο\Γ8τα3 Μιη. 'δαϊα 3 ίηεΓβίθΓβ *ίο 6 ηίη» ^6305, Οο 2 *ηςΙ 

σν ποιεί ομοίως. 
'ίηοη άο Ιϋεϊ^ΐΒβ. 

38 *Έγίνετο.δε.εν^ τψ.πόρευεσθαι αντονς ^καί" αυτός είσηΚ- 

38 Νον ίί οαπιβ ίο Αηάίίοαηΐ8ίορ»Β3 &3 *ρΓοεεε4βα 'ίηε^ ίη»ί ηβ βηίβΓ- 

ρα53,α3ίΚε7^εηί,ΐηίΐί θεν εις κώμην τινά•• γυνή-δε τις ονόματι Μάρθα ΰπ- 

;αϊη η τίπΛ&θ 1 * β.η4 ΘΓ » βά ίη1 ° "ι 2τί11& & θ "«β" -41 " 1 ! ; 8• η<1 & ^οπιαη 'οεΠ&ϊη 1>7 η&ηιβ Μβ,ΓίηΒ, Γβ- 

«Γίβ,ίη -«Όηιαη ηαηιβά εδέζατο αυτόν εις ΐ τόν.όΙκον' Ιί . Λ αΰτήςΛ 39 και τηδε.ι/ν άδελφι) 

Ηη,ΓίΗβ. Γεοβίτβά Μιη οβίτθι1 Μπ1 ^^ ηβτηοηΒβ. ' Αηά βηβΐιαα λ βωίβΓ ' 

ηίοηβΓηοιίδβ. 39 Αηά , , . , , , „ , , _ 

Λθ ηβά & ΒίίΐβΓ βΛΠβά καλούμενη 6 Μαρια, 11 η και *παρακαθισασα" Βπαρα" τους πόδας 

Μαιτ, -«-ΜΛ αίδο Βαί οαχίβ^ Μ λγ7, τνηο β,ίβο ηητϊη^ 8»ί άονηι &ί ίηβ ίβε* 

»ί ϋ83118' ίββί, &ηά ν „ ,_ „„ „ > ν » ) ,η < Μ », / Λ 

οε<ΐΓάΜ3Τ7οι•α. 40Βηί "του Ιησού" ηκουεν τον.λογον.αυτου. 40 η.όε.Μαρθα 

Μ&ΓίηΛ ΤΤ8.8 ιοιιιηοεΓεά οίίβΒηβ Τ7&3 Ηβίεηίηε ίο ηίβ τνοΓά. _ Βιιί Μαιίηβ, 

»ηά ο»πιβ ίο η'ϊηι, αηά περιεσπατο περί πολλήν διακον'ιαν' ϊπιστάσα.δε εΐπεν. Κύριε, 

δίΐϊά, Χιοτά, άοδί ίΐιοη \τ&8 άϊΒίΓαείεά αοοιιί ιηηεη ΒεΓτίοβ ; &ηά βοπιπι^ ηρ Βηβ 9&ϊά, ϊιοτά, 

ηοί ΟΛΓβ ίηαί Μ7 βίδ- > '\ - « • -. » \ . ' » ■ <λ ιι γ 

ΐβΓ η»,ίη Ιείί ηιβ ίο ου.μεΚει σοι οτι η.αύελφη.μου μονην με 'κατελιπεν οια- 

3βΓΤβ »1οηε? Μα ηβτ ΐβ ϋ ηο οοηοβΓη ίο ΙΜ;β ίη&ί ιηχ βίδίβΓ 3 8,1οηβ 2 ωβ• Ίβίί ίο 

1 Ίερειχώ Τ. > — τυγχάνοντα ιλτγ[α]. ^ Ληιείτηϊ ΤΤι Α. η — γει/άαείΌϊ Τγ. ° + αύτον 
Ιήπιΐ,. Ρ 2αμορίπ)5 Τ. <* — αΰτ'ον [ΐί]τ[Ττ]Α. * καΧ ίπιβιβάσας ι. ' « πανδοκίον Τ. 

1 — έξελθών ΜΤι[Α]. » πανδοκεΐ τ. " — αύτω [Ι,]ΤΤι•[α]. χ .— οδρ [ι]τ[Τγ]α. > πΚ-ησίον 
ίοκεί σοι οττιΑ^τ. « δέ 'αηά (Μβδίιβ) οι,ττγΑ. 8 Έν δε Αηά &8 Τγ. ^ [και] ι/Γγ. 

« την οΐκίαν Τ. * — αΰτης (ηαά Ιηβ ϊοιίΒβ) τ[τι•]. ε Μαριάμ Τ. ' παρακαθΐσθΐίσα 

ΤΤγΑ. ϊ ττροί ίΐ£αίιΐ8ΐ ΤΤγα.^ ί τον κνρίον οί Λβ ΙιΟΐ'ά ι,ΓΤΓΑ'ϊν. • κατί'λειπεί' ιγΑ. 



Χ, ΧΓ. ΙϋΚ Ε. 189 

κονεΐν; "ε/πέ" οΐν αντγ Ίνα μοι σνναντιΧάβηται. 41 Άπο- ^"^η^ά^νχκη 

ββι•νε? δρεα^ ΛεΓβίοΓβ ίοΙιβΓ ί1ι»ί ιηβ 8ηβ Π187 ηβίρ. 3 Αη- ΒΉΓ βΓοα απά καία πηΐό 

κριθείς δε είπεν αϋτφ 'ό Ίησοϋς, 11 Μάρθα, Μάρθα, μεριμνάς >'«■*> Μαηηα, Μιιηηβ, 
6 "™5 Ηη*••»Ι4 Ηο^βΓ Μβ3ΐΐ8, Μ8Γίη8, Μ^Η», Λοα^ο^ίαΐ * °°χ ά \°^^ 

και Ώί π>ρβάΖφ" περί πολλά• 42 ίνός.δ'ε εστίν χρεία- Μαρία ι&'ηε»•• & >>»* οηβ 

«ηα ί.οαοΐβά «Κοαϋηοη, ίΜιχρι ; οηί οί οηβ ίηβτβ Ι. ηοβ.1 ; " «Μ^ ^^^ £* 

"δε" τ/)ν άγαθ>}ι/ μερίδα ίζελεζατο, ήτις ούκ.άφαιρεθήσεται ροοΛρ&Η;, ττΜΛ Βΐυιΐΐ 
'αηί ίηβ & οοα ρ8Γί οηθ3β, ΐνηίοη εΐι&ΐΐ ηοί ϊβ ί8Ϊ:βη ?_ οί * β ίήϊβη α1 ™ϊ 

, ... , _ ΐτοιη ηβτ. 

°«7Γ ■< αυτής. 
ίι•οπι Ηβτ. 

11 Και εγίνετο εν.τφ.εΐναι αυτόν εν τόπψ τινί προσ- 

Αηά ϊί ο»ιηβ Ιο ραβδ 83 = ν™3 'ηβ ίη α "ρΐαοβ ΌβΓίΛΪη ρι•«7- 

ενχόμενυν, ώς επαύσατο, είπέν τις τών.μαθητών.αύτοϋ προς 

Ιη&, ννηβη ηβ οβαδβά, βαΜ οηβ ο£ ηίβ άίδβίρίεβ Ιο 

αυτόν, Κύριε, δίδαζον ημάς προσεύχεσθαι, καθώς και ρ Ίωάν- 

ηίηι, ΙιΟΓά, «>8οη ιΐ5 ίο ρΓ»7, 39 αίβο .Γοηη 

νης" εδίδαζεν τονς.μαθητάς.αντον. 2 ΤΊπεν.δε αύτοΤς, "Οταν 

ί8ΐι ε 1ιί Ιιϊβ άίδοϊρίβδ. Αηα Ιιε ϋ Λ 1(1 ίο ίηεηι, ΤΥΤιβη ^ Λ*" 4 >' οαΙηβ *° 

, , , ,, , ι , ρ885, ίηβί, 88 Ιΐθ ΤΓ88 

προσενχησθε λέγετε, Πάτερ Ίημων ο ίν τοις ονρανοις, ρ^ίηρ ίη & οθΐ-ίβίη 

νβ ργλτ β&ν. ΤαίΙιβΓ Όατ, ττηο [ατί] ίη ίηβ ηβ8νβη*, Ρ 1αοβ > ^ Π6η ηβ οββίβιΐ, 

α , , » ., τ ^ α . ,,' . α Λ ' III Ω' οηβοίπιβάΐΜίρΙοβίΛίΛ 

αγιασθητω το.ονομα.σον *εΚθετω ^η.ρασιλεια.σου γενηθητω υηΐο ηίιη, ι,οηΐ, ΐε^οη 

βαηοΐίϋεα Οθ ΙΙΐ7ηΛηιβ; Ιβίβοπίθ ίη7 Μη§αΌηι ; Ιβί οβ (ίοηβ V» ίορι-37, »«ίοηη λΙβο 

. , „,. , .. _ , , , ,, , , , ~ Ίι λ . 1:ιιΐ£ΐιΙ ηί3 άί-,οίρΙβδ. 

το.θελημα.σον, *ως εν ουρανψ, και επι της γης." 3 τον -ι Αηά ήβ 88ϊί υηΐο 

ίη7 «ίΐΐ, α3 ϊη ηβ8Υβη, [βο] ήΐ^ο ιιροη Ιΐιβ βΛΤΧ,Κ ίηεηι, 'ΝνΚεη 76 ρηΐ7, 

> ι~ < . ι «.„ .» >Λ »€/ Λ , βλϊ , 0«γ Ρ.ιΙΙιβγ ΛϊΗίοη 

αρτοΐ'.ημων τον επιονσιον οιύον ημιν το.καθ .ημεραν 4 και οη ίη ηε&τοη. ΗλΙΙοϊγ- 

Οαι• ΙιΓεαά ίηβ ηββάεά ^ίτο 118 ά&ϋ7 ; απά βά 1)8 ΐη7 η»πιβ. Τ1)7 

αφες ημιν τας.αμαρτιας.ημων, και.γαρ αντοι ν αφιεμεν" ,^ιι οβ ΰοηβι ,« ϊ η 

ΪΟΓΒΪτβ Π5 οιιτ δίιΐδ, ίοΓ 3 »ΐ30 2 οιΐΓ8ε1τβ3 'ντβ ίθΓ§;ίνβ ηε.ιτεπ, βο ίη βΛΓίη. 

τταντί όφείλοντι ήμϊν και μή.εΐσενεγκ^ς ι)μας εις πειρασμόν, Ι^αΛχίγΧ^'Ι^Λ 

βνεΓ7 οηε ίιιαεοίεά ίο ϊΐδ ; αηί Ιεαά ηοΙ; αβ ίηίο ΐβωρίίΐΐίοη, ίοΓ^ίνε πϊοιίΓβίηβ; ίοΓ 

«άλλα ρϋσαι ημάς άπο τον πονηρού." 5 Και εϊπεν προς ζ^^ι^ά^ϋΥο 

1>ιι1 αοϋνβΓ 113 ίτοπ» βνϋ. Αηα ηβ 8ΛΪ(Ι ίο ω. Αΰ<3 ΙοαίΙ 113 ιιοί 

αυτούς, Ύίς έξ υμών έ'ξει φίλον, και πορεύσεται προς ^°'? Τ ** ™ ^ ^*° ! β ^* 

ΙΚβηι, ννηο επιοιιβτ 70α βηβΐΐ Ιΐίΐνβ α ίτίεηά, αικί επαΐΐ ^ο ίο 5 ΑηΛ ηβ 8&ίά ηιιΐο 

αυτόν μεσονυκτίου, και ΐε'ίπ^ αύτψ, Φίλε, χρήσόν μοι τρεϊς *? 6 ?ίί ^ νΐιί< ί.• οί ά γο, ϊ 

ηίπι β,ί ηιϊαιιίεοί, βη<1 8»7 *ο Μπι, ίΓίεηά, Ιεηα ωβ ίητββ ^^ ^ο'αηίο' ωώ & αί 

άρτους, 6 ίπειδή φίλος μου. παρεγίνετο Ιζ όδοϋ προς με, ^^ίε^.ΛοάΒ&γηηιο 

ΙΟΕΤββ, βίηοβ α ίτίεηί οί ιηΊηβ Μ ουηιβ οδ & ]Όιιηιε7 ίο ωβ, ^^ Ι^Λ^ββ'. ^ίο™» 

και ονκ.εχω ο παραθήσω αύτψ' 7 κακεϊνος εσωθεν ίτίβπί οί ηιίηβ ίη ΐιίβ 

»ηα Ι ηανβ ηοί Ή•η»ί Ι βηαΐΐ 8βί ΙκίοΓθ Μπι ; &ηά ηβ ίτοπι ττίΙΜη ί 011 /? 6 7 ίβ °°™1 *° ™ β • 

> η.» / • > » ί; , βη<ϊ 1 1>ΒΤΡ ηοίηιηκ ίο 
αποκριθείς ειπγ, Μη μοι κόπους παρεχε' τ/δη η θυοα βεί 6είοΓβ ηίπι ? 7 Αη4 

αιΐ3^εΓίιι 3 εηοαία 8»7, 3 Νοί ^ηβ «ίι-οαΜβ Όαιιεβ ; 8ΐ Γ εα47 *ηβ 3οογ ηβ &ο«η ^ϊίηϊη ρηαΐΐ 

ι > , „, » , , , , , 8Π8Τ7βΓ &ηά 887, Τγοπ- 

κεκλειτται, και τα.παιδια.μου μετ> εμού εις την κοίτη ν εισιν' οίβηιβηΌΐ: ιηβ <ΐοοι•ϊ» 

Π83 Ιιεεη βηαί, 8ηά ηΐ7 οηίϋτοη -»ίίη ηιβ ϊη 1)βα 8Γβ ; ηοί7 βηηί, 8ηά ηΐ7 οηϊΐ- 

■ *» , «. .- „ . , < - ... ό>βη »τβ -ϊτϊίη ωβ ϊη 

ου.ουναμαι αναστας οόνναι σοι. ο Λέγω νμιν, ει και ου \>«ά; ι οΒηηοί πββ βηα 

Ι'οβηηοί τίίβ ιιρ ίο £ίτβ ίο ίηββ. Ι 887 ίο 7011, ϊί βνβη'ηοΐ Βίτβίηββ. 8ΐΒ87ηη.ίο 

οωσει αντψ αναστας, δια το.είναι ζ αυτον φιΚον," ηοί τίεβ βηά ζίτβ Μιη . 

'ηβ "ϊτίΐΐ ρίνβ ίο Μω, 1ΐ8τίη& ηββη ηρ, 1>Ε0βιΐ8β οί [Τμε] 1)βίη^ Ιιίϊ ίτίβηιϊ, 1)βοβιΐΒ8 ηβ ώ Μβ ίτίεη<3 , 

* ί _ <*•'Γ ΙΙ'-' Π ' ί ' >» Γβί 0β08118θ Οί Π18 ΪΠ1- 

οια.γε την. αναιόειαν". αυτόν εγερθείς όωσει αντψ ρ0 Γΐ\ιηίί7 ηβ -^αι τίββ 

7βί Οθοαηδθ οί ηίί ίηιροΓίιιηίΐ7 ηατίηκ τίεβη ηβ \τί11 ρϊτβ ηίηα 8η<1 %ϊύβ ηϊιη 88 ηΐ8θ7 

οσων χρήζει. 9 Κάγώ νμίν λίγω, Αιτείτε, και δοθησεται Β^ηηίο^ω^α 

83 ηιαη7 8» Ηβ ηββάβ. Αηα.Ι ίο 7011 887, -&^ι 8ηαίί εη8ΐ11)β^ίτβη ϊί 8Π811 1>β §ίτβη 7011 . 

* «ίτοι/ Τ. ι ό κύριος Λβ ΙιΟΓά Τ. ,η θορνβάζρ Ββΐϊ&ϊβά ΙΤΤγΑ. η -γαρ Γογ τ ; [δ«] Α. 

• — άπ' [ι,]τ[ΤγΑ]. Ρ Ίωάνης Ττ. <ι — ημών ό εν τοΐϊ οΰρανοις Ο'Π'γΑ. ' έλθάτω ττγ. 

* σου ή βασιΚίία Ο. ι — -γενηθητω το θέλημα σον ΟΤΤλΑ. * — ώϊ ίν οΰρανω και επι τη% 
γηϊ 0[ι,]τΤγΑ. " αφίομεν Ι.ΤΤγΑ. ' — άλ\ά ρνσαι ημάς άπο τόύ πονηρού ατΤΓΑ 
1 ίρβϊ 1,. » φίλον αντοϋ ΤΤγΔ. » άναώιαν Τ. 



190 ΛΟΥΚΑ 33. XI. 

•ο•ΐε, »ηά ?β βΐιηΐΐ βη4: ν μΐ ν • ζητείτε, καί εΰρήσετε' κρούετε, κ/ιί ^άνοιγήσεται" νμ'ιν. 

ί^ορβηβά ηήίο νοιι 1ο ^οη > ΒΐΒί • αηά ** 8ΐΜα1 βηά * ^ ηοΛ > &ηα " εΐ1 » 11 1ιβ ορβηβ* *ο ?<><»• 
ίο Ρογ ετβΓ7 οηβ ίηαί 10 πάς.γάρ 6 αϊτών λαμβάνει" και 6 ζητών ευρίσκει 1 και 

ωίΕβί!» ΓεοεινβΐΗ ; βηά ρ ^ &5Ϊ3 Γ βοείνβ3 ; βηά ηβ ίηβί δββίω ήηά3 ; βηβ 

ηβ ίηβί ββεϊείη βηά- * ι ι '/ μ / >., 

βίη ; »ηά ίο ηίηι ίη»ι τψ κρονοντι 'ανοιγησεται. 11 τινα.δε ' 

Ιπιοοίίεΐη Μ Λβΐΐ Ι» 4 ηίιη 1ηαί ΙαιοοΙί ίί -*ί11 1)β ορεηβά. Αηά ιρνηίοη 

ορεηβά. 11 Η « βοο , , , , / , - , ; 

βηαΐι βδ* ι«•ο»ά οί βη7 πάτερα αιτήσει ο νιος αρτον, μη λιΰον επιδώσει αντψ ; 

οί 7011 ίηβί ίδ β ίηίηει•, α ί α { η εΓ βηβΐΐ 3 βδ]ί Ηοτ 'ίηβ "βοη Ιαββά, β δίοηβ •»ί11 ηβ £ίνβ ίο ηίηι ? 

*Ί11 4ιο £ίνβ ηίηι β , , , ., , , , , „, _ ,, . , , „,. . 

Βίοηβί ογ ίί Αβ α** λ 'ει" και ιχθυν, μη αντί ιχθύος όψιν 'επιόωσει αντψ" ; 12 η 

£δ!ι, •»ί11 Ιιβ ίοΓ Ά &3Η α & ΐ5ο β β8η, ϊηβίβ&ά οί β δΛ Λ εβΓρεηί \τί11 ηβ £ίνβ ίο Ηϊηα ? ΟΓ 

κίνβ ηίηι α βεΓρβηί ? . „, , „ •, , , ,, , , , , « , , , , „ > 

12 Ογ ίί ΐιβ βηβΐι ωϊ κα. και *εαν" Λ αιτησψ ωον, μη επιοωσει αντψ σκορπιον; 13 ει 

β£β, «ϋΐ ηβ ο£Ε«γ ηίιη α & ΐδο ίί Ιιβ βΐιοηίά βδϊ βη ε££, ττίΐΐ Ιιβ §ίνε ίο Μιη β βοοι-ρίοη ? Ιί 

βοοπ>ίοη? 13ΙίτβίΗειι, . < , . / . »* !>«»!■' ιι 

ι>βίη£ βνίΐ, ΐαιοιτ ηοτ* ουν υμεις πονηροί υπάρχοντες οιδατε , αγαβα_όοματα", 

ίο βίνε §:οο<1 £ίίί3 "ΐιΐο ίηβΓείοΓβ 7 β ι 2 βνίΙ 'ΙιβίηΒ•, ϊηοττ [Τιοττ] (*οοά ε^ 13 

τοιίΓ εΗΠάτβη : ηονν τ. <* / ~# « ~ / «•\\ « *ν~« ?*•'• 

ίϋηοη ηαοΓβ εΐΐΛΐι ροπρ οιοοναι τοις.τεκνοις.νμων, ποσψ μάλλον ο πατήρ 1 - ο εξ 

Ϊε»τβηΐ7 ΡαίΙιβΓ ?>νβ ίο §ίνβ ίο 7011Γ οΙιϋιΐΓβη, ϊοττ ηιιιοΗ ηιοΓβ ίΐιβ ΡηίΙιβΓ -ϊγ)ιο [ώ] οί 

ίΐιβ Ηοΐ ν δΌΪτϊί ίο ίΐιειιι » -τ^' «»/ * >~ > * ' 

ίΐΐΛΐ αβέ Μηι ? ουρανού δώσει πνεύμα αγιον τοις αιτουσιν αυτόν; 

1ιβ»νοη -ννϋΐ (»ίνβ [Ιϊε] 2 8ρΐΓίί Ή0Ι7 ίο ίΐιοδβ ίΐιαί λ3)ε Ιιίιη ? 

14 Και ΐ)ν εκβάλλων δαιμόνων, ι κα'ι αυτό ήν" κωφόν' 

Αηά ηε Λνω οαίίίίΐΒ: οιιί β. (Ιοιηοη, βηά ίί •νν&3 άαπιο ; 

14 Αηί ηβ ΛτοΒ οαβί- ίγενετο.δε τοϋ.δαιμον'ιου ^εξελθόντος," ίΧαλησεν ό κωφός' 

ϊηρ οιιί α Λετϋ ηπ<1 ίί αη ^ ^ 011 ηιε ίο ρΛ5β οη ίηβ άβηιοη ηΛτίη? εοηβ οηί, 3 3ροϊβ Ίηβ = άιιηιο. 
«αβ άνιιηΐ). Αηά ίί , ,_ , . » χ τ γ "%.•-,-„• η >Τ1 

οΛηιβ ίο ρ»88, «ήβη ίηβ μι εθανμασαν οι όχλοι. 15 τινες.ΰε εξ αντων "είπον. Εν 

άενίΐ τν»3 ροηε οηί, ^,4 ^τνοηάεΓεΛ Ίηβ 2 0Γο\νιΐ3. Βιιί 3οηιβ οί ίηειη Β&ίά, Βτ 

ίηε άιιηιΐ) βρ.ιΐίβ ; αηά ■ „ α ,. » ~ ? - . ο '\ λ < ν > 

ίηβ ρεορίε τ\οηάεΓεά. Βίελζεβονλ ° αρχοντι των δαιμονίων εκβαλλει τα δαιμόνια. 

15 Βιιί δοηΐθ οί ίΐιοηι ΒβεΙζεϋαΙ ρΓίηεε οί ίηβ άοιηοηβ ηβ 0Λ3ί3 οηί ίηβ άεπιοηβ. 

βπιά, Ηβ εαϋΙείΚ οαί -„„„ Γ ,- , ν . ' . _ , , ,„, ,„ 

άβνίΐβ ίητου^η Βββίζβ- Ιο Ετεροι.δε πειραζοντες σημειον^παρ αυτού εζητουν εξ 
1)ΐιο ίηβ οηίβί οί ίηε Αηά οίΚβΓΒ, ίβηιρίίηβ, α 3Ϊ§:η ίτοηι ηίιη τνβΓβ δββϋηκ ίτοιη 

άβνίΐ8. 10 Αηάοίηει-3, > ~ιιτηί•>Γ< >?ι „ι~ <* • ι, τ 

ΐειηρίίηΒ ΛίΜ, 3ου & ηί ουρανού." 17 Αντος.όε ειόως ΐαυτων ταύιανοηματα" ειπεν 
οί ηίιη α δί?η ίτοηι ίιεα- ηβ,ινεη. Βηΐ ηβ ΐηο-ντίη^ ΐηεϊτ ίηοη^ηίβ εαίά 

ΓηΤίηε^ίϊοηϊηά^Τά αΰτοϊς, ΤΙασα βασιλεία τ έφ' εαντήν διαμερισθεΊσα" ερη- 

ηηίοίηεηι,ΕτβΓ7ΐί:ίη8•- ίο ίηειη, ΕτβΓ7 Ιάη^άοηι 2 &^αίηβί 3 ίί8ε1ί 'άίτίάεά 13 1)Γθα&ηί ίο 

»"βΜ ^Γΐ^οη^ηί^ίο μονται' και οίκος επι οίκον πίπτει. 18 ει'.ίε και 6 σατανάς 

άο5ο1αΙίοη;αηάαηοιΐ3β άεδοΐαίίοη ; βηά α ήοιιββ α^&ίηβί η ηοη3β ίβΐΐβ. Αηά ίί »ΐ3θ δαίβη 

*«Μ^η«ίβ|οη5β ΐψ' έ αυΓ0ν διεμερίσθη, πώς σταθήσεται ή.βασιλεία.αΰτοϋ ; 

βίδο Ιΐθάίτίάοά ΒΒ-αίηδΕ «■Β'^ίϋ^ΐ ηίηίδβΐί δβ άίνίάεά, ηοττ δηβΐΐ είβηά ηίβ Ιίηεάοηι ? 

ιΐηϊάό^'δίΛηάν 1 ^ ° Γί λέ Τ ε "' ίν Βεελζε/3ο» ν )λ εκβαλλειν.με τα δαιμόνια. 19ε!.δε 

οβηβε 7β 8β7 ίηβί Ι οβ8ί Ο 0011180 7^ ΒΆ 7, ^7 Βεείζεοηΐ 1 οαδί οηί ίηβ άβηιοη3. Αηά ίί 

οηί άετίΐβ ίητοιΐ|^ £γ ω \. ν "Άεελϊ,εβονλ εκβάλλω τα. δαιμόνια, "ο'ι^.υ'ιοι.ΰμών ίν 

^Βεΐ^ηο^οηϊ \ ^ ,»» 1 »^ «"* »* ^ «Ιοίηοη., 7 οατ «Ζ 07 

άβτίΐ», ι>7 «ηο™ άο τίΐ'ΐ ίκβάλλουσιν ; διά τοΰτο ι κριται υμών αύτοι εσον- 

οα"? «ι^ΓβίοΓβ βηΐ™ 1ν1ΐ01η ίοΛβ :» Γ<:ω *ο ϊι *? οηβοοοηηίοί ίηίδ ίηά^εβ οί 70η ίηβ7 εηβΐΐ 

ίηβξ οβ 7βηι• ίι^ι^βί. ται. η 20 «ί.ίέ εν δακτνλψ θεοϋ "ϊκβάλλω τα δαιμόνια, 

20 Βηί ίί Ι ίνίΐη [Ιΐβ !,,,_ Κι,ι !ΐ Ι,ν Γ(->ιρ1 «π»γ (,ί Γ.λγΙ Τ»ιια+. «η* ί>ι<< Λβηιηηο 



ηη^βΓ ο£ Οοά ι 



Βηί ίί 1>7 [ίηε] ηη^ετ οί Οοά Ι ο.ΐδί οαί ΙΗβ άεηιοηδ, 



αενιΐδ, ηο Λοηΐ,ί ιΐιε άρα 'ίφθασεν εφ' υμάς ή βασιλίία τοϋ θεοϋ. 21 όταν ό 

κ,ιπ^άοπι ο£ Οοά ίδ 4]ιϋΙι ί 5 00 ηιβ ηροη 7°" Λβ ϋηράυηι οί Οοά. ^οεη ίηβ 

οοηιβ ιιροη 70η. , , . . , , , „ ,. , , 

21 λνηεη β 5ΐι•οη£ ηιαη ισχυρός καυιοπλισμενος φυλασστ/ τήν.εαντου.ανλην, εν 

βΓΐηεά Ιιβερείη ηίδ 8 ΐΓοη & [ηιβη] οείη^ βι•ηιεά ηια7 Ιίεερ Ιιίδ ο\νη ά«β11ίη§τ, ίη 

ραΙβοβ,ηιβκοοάδβΓΟΪη , , , , , . , , ί „„ , , «, „ , „ Γ 

ρεβεβ : 22 οηι Λνΐιοη β ειρηνφ εστίν τα.υπαρχοντα.αυτον 22 επαν.δε "ο" ισχυρο- 

βίΓοη^-βΓ ιΐιαη Ιιβ -ήϋ:ΐ ρεβεβ βΓε ηίδ #οοά5 ; 1>α[ αδ δοοη ββ ίηβ ΒΐιοημεΓ 

^ άνοιχθησΐται ΤΑ. <= άι/οι^θηο-εται Ι,ΤΑ-«Γ. Λ + ί£ Ι.ΤΤΓΑ\ν. « η ΟΓ ΟΙ,ΤΤιΑ^ν. 

Γ αΰτω 67τιδώσει τΐιΑ. ? — €άι/ ΤΤι[α]. Ί αιτήσει Ιιε εΐιηΐΐ »δ1< ΕΤΤι Α. ' ίόματα 

αγαθά ΟΙΛΤιΑΥί. ^ + νμών (τΐαά γοην ΜΙιεΓ) Ι,. ' [και αντο ήν] Τι Α. ■" ίκ- 

βΚηθέντος ΙίΛνίη^ ϊιββιι 03!,1 οαί ί. » ,-Ιπαν Τι•Α. ° + τω Ιΐΐβ 1.ΤΤι•Α\ν. ν ίί 

ονρανοΰ ί'£)Τουκ παρ' αντοϋ ΙΤΤΑΐν. _ _ ς τα διανοήματα αυτών Ι, ' » ίιαμερισ^ϊσα ϊψ 

ΐαντ.^ν Τ. ^ » — - οι Ι.. ι αϋτοΊ υμών κριτα'ι ϊσονται ίί ; αύτοϊ κριτα'ι ίσονται υμών Τ } 

αντοι κριταϊ νμων «σονται Τγ. » + [εγώ] ϊτ. " — ό (ϊεαιΖ α. Βίιυιι^βΓ; 1/ΓΊϊΑ. 



XI. ΙϋΚ Ε. 191 

τεροςαύτου επελθών νικήσ ν αυτόν, την πανοπλίαν ^{^"ΐί ωί 

ίη»η ηε οοηιίη^ οροη [ηϊπι] δη&1] ονειτοπιβ ηϊπι, Τ>αηορΐ7 β( , η ί Γοηι ηί,η & ΐ[ ^ 

αύτοϋ αίρει εφ' γ επεποίθει, και τά.σκύλα. αυτού δια- £™°« *^?° 1άβ ^ 

4π8 ηβίΛεδ»™^ ίη ^Μοη ηεη»άίΓη6ίε<1, β,η(1 ηίδ δροίΐβ ηβ Μη δροί'ΐβ. 23 Ηε Ιη&ί 

δίδωσιν. 23 ό μή.ών μετ' εμού κατ εμού εστίν και 6 ϊβ ροί τΗίη πιε ί» 
άίνΜοΒ. Ηβ^^ηοί^Ηϋ 'τηε «αΐη* η>β ίβ, ^ αηαηβΐηαί ?^Γ ε »?ηεΓβίΓ ηο? 

αη συνάνων μετ' εμοϋ σκορπίζει. 24 "Οταν το άκάθαρτον ™ίη ' πιβ βοΜίβτείη. 

^ίηετδ/οί £ϊίη £>β βοΓηογβ. ^β», -οΐβ,η *™»» £™^ο! 

πνεύμα εζ'ελθη άπό τον άνθρωπου, διέρχεται δι άνυδρων & ωαη, ηβ ττ&ιχβΐη 

βρίτιί ΪΒίτοηεοΊιΙ ίτοηι ΐΐιβ ιηαη, ηε &οε3 «π-οπ^η ν™ΐει•1ε83 ίητυιΐ£η άρ• ρΐιιοεβ, 

, , , < , \ ' '-ν δεεϊιη^τεδί; βη4 ήη<1- 

τόπων, ζητονν αναπανσιν' και μη ενρισκον χ λέγει, Ύπο- ,ϊη& ηοηβ, ηβ βλΗπ, ι 

ρΐαοββ, βββίίίηρ τεβί ; »η4 ηοί ήη(ϋη& [λ»7] ηβ 88,78, Ι \νί11 νίΐΐ Γβίϊΐτη νιηίο ταγ 

, ' , , _ , „ Λ >»>-\λ οε < >λλ> ηοιιββ \νίιεηοβ Ι οβ,πιβ 

στρέψω εις τυν.οικον.μου όθεν εξηλθον Ιο και εΜ)ον νΛ. 25 Απα ννηεη ηβ 

Γβίιιτη ίο ηΐ7 ηοιίδβ -ϊτηεηοβ Ι οβ,ιιιβ ονΛ. Αηά ηβ/φη^ οοιηβ οοπιείη, )ιβ ήηάοίη Λ 

. , ' , « ι ι Λ /> / / δ^νερί αηά ΚΑτηϊδηεά. 

ευρίσκει σεσαρωμενον και κεκοσμημενον. ΖΚ> τότε πορεύεται 2 β τΐιβη εοείη ηε, »η<ι 

ηβ βη<ΐ3 [ίί] β\νερί 8ηά ηάΌτηβιϊ. Τηεη Ιιβ £083 ΙαΚείη ίο Μπι εενβη 

και παραλαμβάνει* επτά έτερα πνεύματα πονηρότερα εαυτού," ^ Γ βά ικΐη ω,ηΤβϋ' 

βηα ίιΛββ ββτβη οΐΐιετ βρίτίίβ ιηοΓβ ννίοκιειΐ ίη&η ηίηίδείί, αηά ί1ιε7 εηίετ ίη, άπα 

και είσελθόντα κατοικεί ίκεϊ' και γίνεται τα έσχατα τοϋ ^ΪΊμΓοΙ ίηΤΛηΐη 

&ηά η«.νίηε βηίετεά ίΐιεν άίνβΐΐ ίηετο ; β,ηά ρεοοιηββ ίΐΐθ 1»3ί ί 3 νο τδε ίηαη ίηε (ΪΓβί. 

άνθρωπου εκείνου χείρονα των πρώτων. 27 ΈγένετοΜ Π." 4 ^ 1 *"^* ^ 

"πίΛη Όί'-ΊΙΐΛί τνοΓββ ίηαη ίηε ήτβί. Αηά ίί οαηΐθ ίο ρβ.83 Οιίηεδ, α οβιΐβ,ίη λ\•ο- 

ίν.τψ λέγειν αυτόν ταϋΥα, ^άρασά τις -γυνή φωνήν" Χ^™^ 



ίτοηι ίηβ οτοττά βαϊά ίο Μιη, Βίεβδβά «ίβ ττοιηο Οία* οΟΓβ ν ι,ϊ ΐι ίΐιοα Ηαδί 8\ιο1ε- 

«τε, και μαστοί οΰς εθήλασαο. 28 Αύτός.δε είπεν, α Μεν- ?4• 28 Βαί ηε βλϊο, 

ίηεβ, »ηά [ΐηο] ΡΓεαδίΒ ^ηίοη «ιοιι 4ί<1δί 3αοϊ:. Βνιί ηβ βώά, Υε» ^Λ.™*^• "° β „ "ί' 

οϋί>γε ν μακάριοι ο'ι άκούοντες τον Χόγον τοϋ θεφ) και \νοΓά οί Ηοά, άπα ΐιεερ 

ΓαίϊβΓ Μεδδεί ίΚε7 'η'ηο Ιιεω: ίηβ ττΟΓά οί Ούά αηά. ίι - 

φυλάσσοντες ι 'αϋτόν. 11 

ίοβρ α. 29 Αηά -η-ηβη ίηβ 

29 Τών.δε όχλων επ -αθροιζόμενων ήρζατο λέγειν, Ή γενεά ^ιωο^ίοΙείΗεί^β 

Βαί ίηβ οΓΟίταβ οβϊη?ίηΓοη§;εάίθίε61ιοΓ Ιιε Ιιεραη ίο δη.7, 2 §;οηει-αΙιοη 1)ε§ταη ίο 8:17. ΤΜβ 

τημεων ΗπιΖητύ," και σημεΊον ου %£££*^ ι ™1 

β,δί^η ϊί δεείίδ β,ίίεΓ, '&ηά &&ίξη -"ηοί ϋετε δ)ι»11 ηο δί^η οβ 

δοθήσεται αϋτ^, ε!. μη το σημεΊον Ίωνα "τού προφήτου." %Υ^^ ^* *^ ^|" 

'δΐιαίΐ 1)0 ^ίνοη ίο ί( εχοορί ίηβ δί§:η οί .ΓοηΛδ ίηε ρι•ορ1ιοί. 3 ΙΌγ αδ ^οηαδ τναδ α 

30 καθώς.γάρ Ιγίνετο 'ίωνάς ΣημεΊον τοϊς Νη^ευϊτηις," ούτως ^^ Β ^ο^ηΛΐ 6 ιί^'ίκ" 

ΓοΓα 8< ^ω ^ 3οη«&^ α δίρη ΐοΐηβ ^Νίηβτϊΐβ», ίηη 3 8οη ο/^,ί οβ^Ίο"*),^ 

εσται και ό υιός τοϋ άνθρωπου τ^.γενεα.τανττ}. 31 Βασίλισσα ββηοπιίϊοη. 31 τκβ 

βηαΐΐοο αΐδοΐηε 8οη οί ηιβ,η ίο ίηίβ βεηβΓαίίοη. Α α,ιιεε'η ^π",.; „ *„ θ ; „ 5 °ϊί,„ 



ϊη.ιΙ) 



νότου 



εγερθησεται έν'τΰ κρίσ^ι μετά των ανδρών της ίικί&υιοηί; \νίΐη ιΐιό 

βΙιλΙΙ 1-ϊοιιτ. ϊη +.!>« ίηΛρ-τηΡηί-. τχ•!ί>. +>,« τηοη Πΐοηοί ΙηΪ8Β;βηβΓαΙΪ0η, 



οί [ίηε] εοιιΐη δΐιαίΐ τίδε ιιρ ϊη ίΐιε ϊιιάΒ-ηιβηί 



αηά οοηάεπιη 



γενεάς.ταντης, καβ κατάκρινε! αυτούς" ότι ήλθεν εκ των ίοι• βηβ οαιηο ίΓοηι ΐΗε 

οί ιηίδ εβηεΓϊίίοη, Ληά δΐιαίΐ οοηάειηη ίΐιεηι ; ίοΓ δηε οίίπιε ίΓΟίη ίΐιο ηίηιοβΐ; ρ.τ,Γΐδ οί ΙΚε 

/ ~~,~ , , -^ ,, , , „ , εΛΓίη ίο ΙιεηΓ ίηε τνίδ- 

\περατων της γης ακονσαιτην σοφιαν ^Σολομωντος, και ιδον, άοπι οΐδοΐοηιοη; &ηά, 

βηιΐβ οί Ιΐιε οάηη ίο πολγ ίηε Λνίδίΐοηι οί δοΐοηιοη, β,ηά ουηοΐά, ηβηοΐά, α §τεΛίεΓ ίηηη 

\ ~ η•^. \ ~ ιι » ί γ.λ •' ^ ι.^ τ >.ιι ι ' δοΐοπιοη ίί ΠΟΓβ. 32 ΤΚβ 

πλειον ΖΣολομωντος" ωύε. 32 ανορες "Νινευι" αναστησονται ηιοη οί Νίηοτβ κη^ιι 

ηιοτβ ίηαη Βοΐοηιοη ηεΓε. ΛΙοη οί Νίηονεη δΐιαίΐ δίηηΛ ιιρ ΓΪδευρίηίηο]ΐιά&ηιεηί 

9 ~ / ι- «/ ,. * ,,ι -ϊνίΐη ίηΐ3 ίτοηβΓ.αίίοη, 

εν τη κρισει μετά της.γενεας.ταυτης, και κατακρινονσιν αυτήν &η $ ^ & \\ οοη αεηιιι ϋ : 

ίη ίηε ^ηΛετηεηί τνίίη ΐηϊδ εοηεΓαΜοη, Ληά δηαΐΐ εοηΛεηιη ίί, ϊογ ΐηε7 ΓερεηΙεά αί 

χ + [. τότε] Ιΐιβη Ι. 3 έ'τερα πνενματα πονηρότερα εαυτοί επτά ΤΤγΑ. » φωνην γυνή Ι/ΓΑ. 
» μενοΰν ΤΤγ ; μέν ονν Α. 6 — αυτόν (τεαά [ιί]) υνΠτΑ. • + γενεά Ά ^βηοΓ£ΐΗ<ιη ι,ττγΑ. 
& ζητεί ϊί Βββίΐδ ΤΤγΑ. ε — τοϋ προφήτου ΟΙ,ΤΤγΑ. { τοις Νιι/ενει'ταΐ5 ( Νινενΐτα.ί.5 Τγα) 

σημεΐον ττγα. β ΣολομώΐΌϊ αι.ΤΤιΑ\ν. *> Νιι»ειΐ7) α; Νινενΐται Νίηβνίίββ ΙΤγΜΤ^ 

ΙίΐίΈνίΐτΟ». Τ.> 



192 Λ Ο Τ Κ Α Σ. XI. 

ίηβ ρΓβαοωηκ οί ίο- % τι μ^ηνόησαν εις τα κήρυγμα Ίωνά. και Ιδού, π\έϊον 

^ΚΆΐα^ΐ&Λη ΐοηω 5 00<:Λη8β ί1ι0 7 Γβρβηίοα »ί ΙΗε ρι-οοίαιηιιΐίοη οί .Τοηαβ : αηά• -οβηοΐά, ιηοΓβ 
ηβΓβ*. 33Νοηιηη,-«Λβιι Ίωνά ώδε. 33 Ού&ίρ.'ίί" λνχνον άψας εις ^κρυπτυν* 

^β ΙιαΛ Μβ^ίβά β, οαη- ί1ιηη ίοηω ΪΒΓβρ Βυί ηο οηβ λ 1*πιρ η»τίη£ Ιίί 3 ίη "ίβοΓβί 

άΐβ, ραίίβίη ίί ιιι β , ( , ,,ν.ι, , , , Λ 

ββοΓβί ρΐαοβ, ηοιίηει• τιθησιν, ουόε νπο τον μοοιον, 'αλλ επι την λυχνιαν, 

οηάβτιιΙιηΛβΙ,Βαίοη ι ΛΒ ^"α η0Γ . ύηάβΓ ίηβ οοι•η-πίβΛδΐιι•β, 1ηι6 ηροη ίηβ Ιαιιιρδί.ιηά, 
* οαηάΐβδίιο*, ίηαί „ • , , , * 

ίηβ7 -ννηίοη οοιηβ ιη ινα οι εισπορενομενοι το ™φεγγος ρλεπωσιν. 34 ο λύχνος 

Ώχ«γ 8ββ ίηβ ΙίΒΐι*- ϋΐΗί ίη«7 τΛο ' βηίβΓ ία. ίηβ 1ί£ηΐ» ω»7 βββ. " Τηβ Ιαωρ 

34 Τηβ 1ί£ηί οί ίηβ „ , , , , , , ,, . , , , 

Ιιοά7 ί3 ϊΙιθ β7β : ίΐιβΓβ- του σώματος εστίν ο οφθαλμός 11 " όταν "ονν' ο.οφθαλμος.σον 

ίοΓβ τνηβη ίηίηβ β?β Ϊ3 χ>ϊ (ηβ Ί, (ΐ 7 Ϊ8 ίΐιβ β?β: -ντηβη ΙηβΓβίοΓβ ίηίηβ 076 

8Ϊη?1β, ίη7 τνηοίε Ιχκϊϊ• , . . , ,, „. „ , ■ , , . > • *» 

6 ΐδο ΐ3 ώι οί ΐί^ηΐ ; απλούς -η, ρ και" όλον το.σωμα.σον φωτεινον εστιν' επαν.δε 

οαί "ντηβη ίΛίηβ 62/β Ϊ3 .■ 'βϊηίΐο 'ββ, • ο,ΐϋο 2 •<νηο1β ΗΙ17 Κοάγ Ιί^ηί Ϊ8 ; οηΐ τνΐιβη 

6-νϋ ίην 1)θά7 »1βό «ί < τ ' < < •. / . 'ορ» τ 

ίιιΐι οί ΐαΓίπιβδβ. πονηρός η,• , και το.σωμα.σον σκοτεινον. 35 σκοπεί ονν 

35 Τβ,ϊβ ηββά ίηβΓβ- βτίΐ ίί 1>β, 8,1*0 ίη7 ϊοά7 [ίδ] άβ,τί. 8ββ ίηβΓβίοΓβ 

*μλ*£^ Λββί,βΙοί μη το φώς το ίν σοϊ σκότος Ιστίν. 36 ει (&ν το σώμα 

ΰ.ατίαιβδδ. 36 Ιί ίη7 1«3ί ίΐιβ Ιί^ηί ίηαί [ίδ] ίη ίηεε "άα,ι-ΐεηεββ 43. Ιί ίηβΓβίοΓβ ^ϊοό^ 

Γβ Κ ωΐοίΐ^"^ σον ° λον Φ^εινόν, μη έχον νί μέρος* σκοτεινον, εσται 

ηορατΙάαΛ,ίίιβ'^ηοΙβ Ηη.7 "ννΐιοΐβ [ϊδ] 1ί§•ηί, ηοί ηιινίη* αη7 ρω-ί ίΐβτΐ:, ϋ βΐιβ,ΐΐ οβ 

^^βη^β^Μκω; <Ρ ωτείνυν 'όλον, ώς Οταν ο λύχνος τ^.άστραττ^ φωτίζ1^ σε. 

βΜηίη? οί λ οαηάΐβ "ΙϊβΊι* 'λΙΙι »•5" ινίιβη ίΐιβ Ιαιηρ ττϊί1ι|;ϋ8]1)ΓΪ5ΐιΙηθ33 ιηα7ΐίΐί1ι1. 6ΐιββ. 

άοΛ.Εΐτβίηββΐϊ?Μ. 37 "Ε,ν.δε.τψλάλήσαι Γ ^ήρώτα* αυτόν ΦαρισαΖός χ πς η 

37 Αηά Λ3 Ιιο βραϊβ, Νο\τ &8 2 «Ά3 3 8ρβΒ,ϋη§τ Γ'ΐιβ] 8,δ1ιβ4 Ιιϊπι Χ Λ ^Ρΐιατϊδββ ν.ΟΓίβϊη 

α οβιίαίη ΡΙαήΒββ 1)β- , , , , _ , , , ,- ^ 

βοιίβΐιί ωιη ίο (ΐΐηβ όπως αριστηστ) παρ αυτψ' εισελοων.οε ανεπεσ'-ν. 

■ντίίΐιΐιίιιι : αηά Ιιβ τνεηί ^^ 1ε ινοπίά ϋηβ •π\ϋχ Υύτα: &αί Ιι&τίηκ εηίοΓβά Ιιβ ΓεοΙΙιιεΛ Ιιίιηδείί. 

ηιέ»ί. 38 Αιιά \νΐ>6η 38 ο. 06 Φαρισαιος ιοων εθαυμασεν οπ ου πρώτον εραπτισυη 

ίΗε Ρ1ΐ8.Γί3ε8 «.βλτ ίί, Ιΐθ Βιιί ΙΚβ ΡΙαΗδεβ δβείη^ [ίί] τνοη(ΙεΓεά ΊΙιλΙ ηοί ήτδί Ιβ τΐίϋ,βΐιεά 

ηοίβτεΐ^αδίιεάοείοΓβ 7τρο τον άριστου. 39 ειπεν.όε ο κύριος προς αυτόν, Νυν υμεις 

άίηηεΓ. 39 Αιιιΐ ίΐιβ ΙβίοΓε ίΐιε άαηηεΓ. Βιιί'δαϊα ίΐιε Ι/ΟΓά ίο Μπι, ' Νοτν 7β 

Νο^ αο 1 7β υ ρΐι > »ΐ'^ε , 3 οί ΦαρισσΤοι το ϊξωθεν τοϋ ποτηριού και τοϋ πίνακος καθαρίζετε, 

τηΛΪεοΙεαιιίΙιεοιιίδίάβ Ρΐΐδΐίδθββ ίΐιε οιιίβίάε οί ίΐΐθ οιιρ &η<1οίί1ιβ άίδΐι 70 οΐββ,ηββ, 

ρΙίίβ?: £"? 7οΐι• ^ το.δε 'έσωθεν υμών γέμει αρπάγης και πονηρίας. 40 άφρονες, 

ϊν«ΓάρίΐΓΐ•ί3ίτι11οί Γα- Ί)ΐιί ίΐιβ ϊηδϊάθ οί7θ<ι Ϊ3 ίαΐΐ οί ρΙιιηάεΓ &ηά ^ίοΐίβάηεδδ. Ροοίβ, 

τρηίη^ αηα^τήοϊβδ- ^ π οιήσας το έξωθεν και το εσωθεν εποίησεν; 

"οΓϊιε «ιαί ηιαΐε ίΐιαί [°*1] ηοί Ιιβ -ϊτΐιο ώβ,αβ ίηβ οιιΐδίαβ αίδο ίηβ ϊη3Ϊ(1β πω1<β? 

τ7Μοηίδτήίΐιοιιίηΐ!ΐ^β ^1 πλην τάλνόντα δότε ελεημοσΰνην, και Ιδού, 

λΪ,^Γβ"* »β^ Βα* ΜΛβΛΙη^ωΛ^ι^ΛΙη^ υπ». «4 Ιο, 

Βίνε 8,ΐπΐ3 οί βιιεη πάντα καθαρά υμίν εστίν. 42 τ άλλ'" οΰαι ΰμϊν τοίς Φαρισαίοις, 

*&"^1&*ώ Λίωη ^ εΐ6ίιη ίο ^ οα * Γβ - , ™ -ΐ". *ο 7 «ι Ρη8ΓΪ3εε3, 

οΐβ*ηιιηίο7οιι. 42Βηί ' 0ΓΙ άποδεκατοϋτε το ηδύοσμον και το πηγανον και πάν 

™•οβ Μίο 7οιι, Ρ18.Γ1- ί0Γ 7βρ& 7«ίηβ3 0ί ίηβ πιίηί ΛηάΛβ ηιβ ω! βτβΓ7 

Βοβδί ϊογ 70 ΐιίιιε πιίηί /λ , λ^ ' »»,/ «/»« 

»η3 ηιβ β.ηά 3,11 ηιαη- λαχανον, και παρερχεσθετην κρίσιν και την αγαπην του θεου' 
ηεΓ οί ηβΛβ, αηά ρ»38 ^^,, ^ ρα83 17 ίηβ ϊιιοίΒηιοηΙ αηά ίηβ Ιοτβ οί Βοί 

ονβΓ]ηά£Βΐβηί8,ηαίηθ „ „. _ , „ , _ , , , „ 

ΐονβ οί 6οα: ίηβββ ταυτα ν • έδει ποιησαι, κακεινα μη *αφιεναι- 

οη§τηί 7β ίο ηΛτβ άοηβ, Τηβδβ ίηίη^δ ίί οβηοτοά [7θη] ίο άο, αηά ίηοδβ ηοί ίο οβ 1ε8νίη{τ ββίάβ. 
β,Ώά. ηοί ίο Ιβητβ ίηβ .„,,<_ ~» / <>> - ι λγ- 

οίηβΓ ηηίοηε. 43^06 43 ουαι νμιν τοις Φαρισαιοις, οτι αγαπάτε την π-ρωτοκανεοριαν ι 

ηηίο 7°η, Ρη8ΓΪδββδ Ι ■γροβ ίο 70η ΡηαΓί3ββ3, ίθΓ 7 β 1° τβ *^ β δ Γ3 * Β6α1 

ίοΓ 7β Ιοτβ ίηβ ηρρβΓ- , » , , , , , - , - , 

χηοβίβεαίδίηίηβΒτη»- εν ταις συναγωγαις και τους ασπασμούς εν ταις αγοραις[. 

Βθ£ΐιβ8, βηά ρτβείίη?8 1η ίηβ 87η&£θβτιβ3 «,ηά ίηβ Ββ,ΙηίΛίίοηβ ίη ίηβ ηΐΛΓίιεΙ-ρΙϊοββ. 
ΐη ίηβ ηϋτίεείβ, 44 ΛΥΌβ ^^»Λϊ^, « \ Λ ~.* /,,,»»» 

ηηίο 7οη, βοΗοεβ »ηά 44 ουαι υμιν, ^γραμματείς και Φαρισαιόι, νποκριται," οτι εστε 
Ρηβίϊββββ, ητροοΓίίββΙ ΤΤοβ ίο 70η, ΒΟΓίΙοββ β,ηά Ρη.ιτίδβββ, ητροβΓΪίββ, ίθΓ 70 «τβ 

• — ίέ 1>\αί; τττΑ. * κρνπτην εβοτβϊ, ρίειοβ εΟΙ,ττγΑΤΤ. ' άλλα Εντ. "> φως Ι-Τι-Α. 

■ + σον (τεαά Ιΐιίηβ βγβ) ι,ΤΤτΔ. _ ° — οΰι/ ι/γτι-α. ρ — και ι* ι μβροβ τι (Γ"] α) 

Ι,ΤγΑ. γ + αντον Ιιβ Ι.. _ β έρωτα 8,δ1ί8 Ι.ΤΑ ; «ρώτα Τγ. ι — τι« ΤΤιΑ. » άλλα τ. 

" + δ« Ι10-ΚΓ [1]Τγ. * παρςΐναι ίο ρ3,88 1>>• ιτΤιΑ. • Τ + [και τάί πρωτοκλισίαί ίν τοϊϊ 

ίβίπΐΌΐί] βηά ίΐιβ βΓδί ρΐαοβδ &1 ίΐιβ βιιρρβΐ'8 Ι.. « — γραμματείς και Φαρισαϊοι νπο- 

κριται β[ΐ,]ΤΤιΑ. - 



XI, XII. ΐυΚΕ. ν ,193 

ως τά μνημΐϊα τά άδηλα, και οι άνθρωποι α ο'ι η περιπατ'οϋντες ^^Ι^^Ιηί 

β.5 ίΐιβ 2 ίοηιυ3 'ηηδββη, αηι1 ίηβ ηιβη γτηο ναϋ ί ηο ηιεη ίηαί \τα1ϊ ονεΓ 

ϊπάνω ούκ.ο'ιδασιν. 45 ΆποκριθειςΜ τις των νομι- *™ & / 5 \™ζ\™ ε β °{ 

οτβΓ [ίηβηι] (Ιο ηοί Κηον [ίί]. Αηά αη3\νβΓΪη£ οηβ οί ΐΐιβ άοοίΟΓβ οί ίηβ βά ^ β οί ^ ι Λν7βΓ8> 

κώνλέγειαύτψ,Μδάσκαλε, ταύτα λίγων και ημάς υβρίζεις. ^ «ία ™»ο ω», 

Ικντ 8Λ78 ίο ηϊηι, ΤβΑοηβτ, ίηβββ ίηίη°:3 8α7ίη£ »αΐ30 'ιι» ίηοη ίηβηΐίβδί. ί1ιοα ^, ρΓ011( , ηβ8ί •' ^ 

46 Ό.δε εΐπεν, Και νμίν τοϊς νυμικοΐς οϋα'ι, 'ότι φορτίζετε βΐ?ο. 46 Απα ηβ βαία, 

Αηάηβ 3αία, Α130 ίο 70η ίηβ αοοίοΓ* Γοί ίηβ 1»ττ ττοβ, ίο* τβΙηκΙβη ^^, Ι™*^^ 

τους ανθρώπους φορτία δυσβάστακτα, και ί αϋτοι ενι ,πιεηττϋηΐηΐΓάβηβΒτίβ- 

£εη ^ίη^ηταβη* ηε^ίοοβατ, «Α χοητββίνββ ™ίη οηβ ^^Ζοη^οί 

των δακτύλων.ύμών οϋ.προσψαίετε τοίς φορτιοις^ 47_ ουαι ιηβ οαταεηδ τν-ίίη οηβ 

οίτοαΓίϊηεεΓΒ άοηοίίοηοη ίηβ οατάβη3..ί ΤΤοβ οί Γοητ ηηςεΓδ. 47λΤοο 

. , 7 - , * ~• ι; «~$>*ιι τιηίο 70η! ιογ 7β υηιια 

νμϊν, οτι οικοδομείτε τα μνημεία των προφητών, "οι οε πα- ίηβ ββρηίοητεβ οί ίηβ 

ίο τοη, ίοΓ τβ 1>α11α ίηβ ίοιηοβ οί ίηβ ρΓορηείβ, αηά Η&- ρΓορηβίβ αηά 7οητ 

, , «, , , ,, .. , , _,, , ίαίηετβ Ιαΐΐεά ίΐιεηι.' 

τερες υμών απεκτειναν' αυτούς. _ 4ο αρα "-μαρτυρείτε και 48 Ττηΐ7 7β ϊ>&ατ ™ι- 

ΙΚβΓβ 1 τοιιτ ΜΙΙβά ίηβηι. Ηεηεβ 7 Θ οβατ τνϊίηβδβ αηά ηβ53 ίηαί 7β αΐΐο^τ 

« ~ ~» - > «-.« >ι~λ ίηβ άβεάβ' οί 7οητ ία- 

συνευδοκειτε τοις εργοις των. πάτερων. υμών οτι αυτοί μεν ί ηβ Γ8 : ίοΓ ίηβτ- ίηάββά 

οοηδβηί ίο ίηβ ττογΙμ οί 7°°* ίαίηβΓΒ ; ίΟΓ Ιηβ7 ίηάββά ΜΙΙβά ίηβηι, αηά 7θ 

όπεκτειναν αυτούς, ύμεΐς.δε οικοδομείτε ά αΰτών τά μνημεία." « Ώβί^Γβ^ο^αίά 

ΜΙβά ίηβηι, αηά 7β 1>πί1ά ίηβίτ ίοπιοβ, ίηβ τήβάοπι ο'ί βοά, Ι 

4ί) διά τοϋτο και ή σοφία τοϋ θεοϋ εΐπεν, Άποστελω είς ^ΓΛ^.,^2 

Ββοαηββ οί ί ηΪ8 αίδο ίηβ ττίδάοηι οί βοά βαϊά, Ι \ή11 βεηά ίο ιοπιβ οί Ιηβηι ίηβ7 βηαΐΐ 

αυτούς προφήτας και αποστόλους, και ε% αυτών άποκτε- Ιο^η^ηβ^ίοοά'οί 

ίηειη ρΐΌρηβί3 αηά αρθ3ί1β8, αηά[βοιηθ]οί ίηβηι ίηβ7 τϋΐ αΐΐ ίηβ ρτορηείβ, ττηίοη 

κδιώξουσιν'" 50 Ίνα έκζητηθή} τύ αίμα πάντ 

άηνβ οαί, ίηαί ιηα7 οβ ΓβανπΓβά ίηβ ΤΛοοά οί ι 

των προφητών ί τό εκχυνόμενον η άπό καταβολής κόσμου οί ίηί» ?βηβΓαίίοη } 

ίηβ . ρ ΓΟ ρηεί8 ροητε,Ι-οηί ^ ίτοιη [ίηβ] ίοαηάαίνοη οί [ίηβ] ^ογΗ, ΑοεΐΤηίο Λβ Μοο* 

από της.γενεάς.ταντης, 51 άπό %τοϋ η αίματος Άβελ εως %τοΰ ν οί ΖΒ,οηαπω, ντηίοη 

οί ί^εεηβΓ,ίϊοη, ίτοηα ίηβ οίοοά οίΑοβΙίο ίηβ ^^βΤ^ΙεΙ 

αίματος Ζαχαρίου τοϋ άπολομενου μεταξύ τοϋ θυσιαστηρίου τεπΐ7 1 33,7 ηηίο 70α, 

οίοοά• οί^.ιοηηχίαβ, ντηο ρεΓίβηβα ΊιβΙ-Β-ββη ίηβ' αΐίοχ Ι* βη&Π 1>β Γβα.ηϊτβ£ΐ οί 

_„ /λ» <», ν η' ■»»- ~ ίηΐ8§•βηεΓ8.ίιοη. 52 ννοβ 

και του οικου' ναι, λέγω υμιν, εκζητηνησεται απο της γενεάς ηηίο7ο«, ΐα^τετδΐίοΓ 

&η4 Ιηβ ηοτΐ5β; 7β». Ιβ>7 ίο 70η, ίί 8η*11 ϋβ Γεα.ιιίτεί οί 3 §;εηβΓ&Μοη 7βηβτβίαΐ£βη&-ίτα7ίηβ 

, ;„.,,,. » - „ » , κβ7 οί ^ηοττ1εά§:ε : γβ 

ταύτης. 52 Ουαι υμιν τοις νομικοις, οτι ήρατε την βηΐβΓεά ηοί ϊη 7οητ- 

'ίηίβ. Λνοε ίο 70η ίηβ άοοίοΓβ οί ίηβ Ιβ,ττ, ίοΓ 7β ΐοοίς &παγ ίηβ ββίγββ, &ηά ίηεηι ίηαί 

»,« » , ΐ- , , ι , /« η η > , > ττβτε εηίεΓΪηί ίη 7β 

κλεώα της γνώσεως" αυτοί ουκ.εισηλθετε, και τους εισερ- ηϊηάεΓβα. 53Αηάα3ηβ 

^β7 οί Ιεηοττίεά^β ; 70ΠΓ8β1τβ3 άίί ηοί βηίβΓ, Β,ηά ίηοββ ννηο •ντβΓβ βαίά ΐηβδβ ίηϊη{*3 ηηίο 

> >\' [ ;,ι !■>>- ~ < ίηειη, ίηβ ΒΟΓίοεβ «,ηά 

χομενους , εκωΚυσατε. οά ι Λεγοντος.όε αυτού ταύτα προς ίηβ Ρηατίδβεδ οε^αη ίο 

βηίβΓίηί* 7 β ΜηάβΓβά. Αηά &3 2 -^άβ 3 8&7Ϊη5 1 ηβ ίηβ3β ίηϊηββ ίο νίΓ^β Μπι νεηεπΐθηΕ]7, 

» λ ιι * ν < ~ **λ. *<?.*. » &ηΛ ίο ηΓονοΙεε ηϊηι ίο 

αυτούς" ηρξαντο οι γραμματείς και οι Φαρισαιοι δεινως εν- 8ροΛ ξ Βΐω7 ίηίη5Β . 

ίηεηι οβ^Λη ίΚε 80Γί1)β3 ηηά ίηβ ΡηαΓίβεβ3 ηΓεεηίΐ7 ίο ρΓβ83 54 1ιΐ7ίη§τ \ναϊί ίοΓ 

'εχειν, και άποστοματίζειν αυτόν περί πλειόνων, 54 ενε- ο^ηΓοωβίΙΤηΙοηίοί 

ηροη [ηϊηι], αη4 ίο πιαίίθ ^ρβίΛ 'ηίηι α ΙιοιιΙ ηιαη7 ίΜη^β ; τναίοη- η ί 8 ηιοηίη, ίηαί 1ηε7 

δρεύοντες ν αύτόν" 'καί" ™ζητοϋντες" θηρεϋσαί τι εκ τοϋ ^^ &0011ββ Μηι • 

ίη§: ηίιη &ηί 8ββϊίη§τ ίο οαΐοη 80ηιβίηίη£Τ οαί οί 

στόματος.αύτοϋ η ϊνα κατηγορησωσιν αϋτοϋΛ XII. ϊη *ηβ ωβαη 

ίηβ ηιοηίη ίηαί ΐηβ7 πιΐ^ηί αεεηδβ ηϊηι. ι' ΐίηιβ, τνηβη ΐηβΓβ "ντβΓβ 

> ■η>η » > ,Λ~'•ν /^ - ραίηβΓεά ίοεβίηβΓ αη 

15} Ει/ οις επισυναχνεισων των μυριαόων ,του ίηηηηιεΓαΜβ ηιηΐίί- 

Ι)ηΓίη§τ -ννηίεη [ίηϊη&β] 1)βίη£ί εαίηεΓεά Ιο^είΚεΓ ίηβ πΐ7Γία49 οί ίηβ ίηάβ οί ρβορίε, ίηβο- 

»> « ~>λ\'λ » ν λ' »_» Γαιιοη ίηαί 1ηε7 ίΓΟάβ 

οχκου, ώστε καταπατειν αΚΚηΚους, ηρξατο λέγειν προς τους οη ο ηροη αηοίηβΓ, ηβ 

ΟΓοητα, βο θ8 ίο ίϊαηιρίβ ηροη οηβ αηοίηβΓ, ηβ Ιοβ^αη ίο 3α7 ίο οε^αη ίο 'βα7 ηηίο ηί3 

» — οϊ νεαά περιπ. ντΆΪ^ίη^) ι,[Α]\ν. •> και οί τ. « μάρτυρες ίστε ντϊΕηβΒΒββ γβ Άνβ 

ΤΤγΑ. ά — αχιτων τά μνημεία [ι,]ΤΤγΑ. β [€κ]διώ£ουσιν ΤγΑ. ι το Ικχνννόμίνον ΊΛΑ. ; 

το ΐκκεχνμενον \ν)ιίο1ι Η&3 ί)66η ρουΓβά ονιί Ττ. β — του (νβαά [Λβ]) ιτίυα. •> ειστηλθατβ 

ΟΙ,ττγα. » Κάκειθεν ίξεΚθάντος αύτοϋ βηά 03 Ιΐθ νίβηΐ οιιί ΙΙιβηοΘ ττγα. * — οντόν Τ. 
' — και ΟΙ>ΤΤΓΑ\ν. ηι — ^ητοΰι/Τίϊ τ[Τγ]α. » — Ινα κατηγορησωσιν αύτοϋ τ[Τγ]α.' 



194 ΛΟΥΚΑΣ. XII. 

άϊβοίρΐβ» βτβί οί α11, μαθητάς.αντοΰ πρώτον, Προσέχετε εαυταίίς άπο της ζνμης 

τβ β Γ"ί ίάρ^ββΤ ω3 άΐ80ί Ρ 163 ύΓ3ί • Τ^βΐιββά ί 03 ΌΐΐΓ80ΐτβ8 οί ίηβ Ιοητοη 

ίτηίοη ίβ 117ΡΟΟΓ193Τ. Γων φαρισαίων, ήτις εστίν ΰπόκρισις. 2 ονδεν.δε συγκεκαλυμ- 

2 Ρογ ΙηβΓβ ίβ ηοίηίπκ { ί1ιβ ΡηιιΓίί1ββί ^οη ώ η7ροοτίβ7; Ικι* ηοίηίη ε ΌονβΓοά 

οονβΓεα, ίΠΑί 8ΠΑ11 ηοί ' ( ΛΛ' * \«\ » 

οβ Γβνβαΐβά ; ηβϋΐιβΓ «ενόν εστίν ο ουκ.αποκαλυφθήσεται, και κρυπτον ο ου 

ηίΛ, «ιαΙ ΛαΙΙ ηοί οε 5^ ι^ ,,ΜοΙ» βπαΙΙ ηοί 1)θ αηοονβΓβά, πογ ηίααεη τΛίοη =ηοί 

Ιηονρη. 3 ΤηεΓβίΟΓΟ * _>«>"» « ,«.,« , 

^ΐΐΑίβοβνβΓ ?β ΐιατβ γνωσθησεται. 3 ανθ .ων ο<τα εν τφ σκοτία είπατε, εν τψ 

βροίεβη ίη ΛαΛηβ^β ί Βηίι ιι οβ ]αιοϊ?η ; -ντηβΓβίοΓβ τρηΑίετβΓ ϊη ίηβ άΑΐ•ΐ£ηο88 7« βαίά, ϊη ίηβ 

βηΛίΙ 1)β ηβΑΓίϊ ϊη ίηβ , ,_ < > τ >•\ λ ' > 

Μ&ηΐ ; »ηά ί*Αί ττηίοη φωτι ακουσθησεται' και ο προς το ους ε\α\ησατε εν τοις 

γβ ηητβ κροϊεη 1η ίηε υ» η (; ΒηαΙΙ 1>ε ηβΑτά ; »ηά τνηΑί ϊη ίηβ βο,Γ γβ βροϊβ ϊη 

β&Γ ίη οίοδβΐβ βηηΐΐ 1>β , „, ><*,>•> • . ι «, < „ 

ρΓοοίαίπιβά ηροη ίηβ ταμειοις, κηρυχθησεται επι των δωμάτων. 4 Αεγω.όε υμιν 

ηουβείορβ. 4 Αηά 1 8.17 οηΑπΛθΓβ, βπαΙΙ »β ρΓοοίαίπιβά ηροη ίηβ ηοηββίορβ. ΒνιΙ Ι 8Α7 ίο 7011,, 

Β? 1 ηοΓ Λ &™Ιοί'ίηβιη τοΊς.φίλοις.μον, Μή.φοβηθήτε άπο των ?άποκτεινόντων Λ 

ίηΑί ΜΠ ίηβ οοάγ, απ<1 π^&ίβηάδ, Υββηοηΐάηοίίβηι• 1>εθΑΐιβθοί ίηοΒβτνηο ϊίΐΐ 

5,™ «Ϊϊ*ίηβ7"η άο. το σώμα, και μετά ταντα μή.εχόντων Ίπερισσότερόν^.τι 

5 Βηί ΐ ιτίΐΐ ίοΓβντΑΓη ίηε ϋθά7, Αηά ΑίίεΓ ίηεβε ίηίη£8 ιΐΓβ ηοί ΑΜβ Αητίηίη£ ηιοΓΟ 

ϊ£:Ρ«™ωΕ»ωΛ -ποίησαν δ υποδείξωΜ υμ~ιν τίνα φοβηθητν φοβήθητε 

ΑίίβΓ ηβ ΙΐΑίη Ιάίΐβά ίο άο. Βηί Ι ντϊΏ. δηβτν τ°Ί Ννηοπι χε δηοηΐά ίβΑΓ : ΡβΑΓ 

ίοπν^ί^ΑΓ^ηίο τον μετά το άποκτεϊναι Ηξουσίαν έχοντα" έμβαλεΊν εις την 

7011,'ίΌηΓηίηι. 6 Ατβ ηίπι τνηο ΑίίβΓ ηΑνϊη^ ϋΠεά, ΑηίηοΓίί.7 η& 3 ίο <;«3ί ϊηίο ίήο 

ίο°Γ\ ή ^οί? Γ ΤΗ™ρ8 3 , 3 Α°η4 Ί^νναν ναι, λέγω ύμιν, τοϋτον ψοβηθητε. 6 Ουχί πέντε 

ηοί οηβοΐίηβιηίβίοΓ- εεηβηηΑ ; 7β*. 1 8Α7 ίο 70α, 2 ηίπι 'ίβΑΓ. "Νοί 3 ητβ 

Ρβο» 1 βτβη°ίηβ ^βΓτ ^τρουθ'ια 8 7ΓωλεΤ7•αί" άσσαρίων δύο ; και εν έξ αυτών οΰκ 

ηαίΓ3 οί 70«γ ηβΑά αιβ *δρΑΓΓ0ΐτ9 'αγθ 8θ1ά ίοΓ 2 α33αγϊα Ηντο? αηά. οηβ οί ίηβπι 3 ηοΐ 

ΑΐΐηαπιοβΓοά. Ροατηοί ξ στιν ΐΐΓ(\ε\ησμενον ενώπιον τοϋ θεοϋ' 7 άλλά.καί «ί τρίνες 

ίηβΓβΐοΓβ : 7β *™ οί ,. . ' /" . . _ . _„. „„„„ .. „ <Τ Λ * 



ιηοΓβ ναΐαβ ίηαη ιηαηγ 



ίοΓ^οίίβη ϋβίοΓβ βοά. Βηί βτεη ίΐιβ παιγβ 



βρΑΐτο^η. 8Α130Ι8Α7 Γης.κ£Λαλ)ϊθ-''μώνπασαι ήρ'ιθμηνται. μ») 'οδί'" φοβεΊσθε• 

ΛύΐΆ^^ί 0^^/^ Η11 ■ηΑ^οββηηη^βΓοά. °&οί ΗηεΓοίοΓ./ ^ 

ιηοη,ηίηίδΒαΐΐίηθδοη πολλών στρονθίων διαφέρετε. 8 Λέγω.δε νμΤν, Πας 'ός.άν 

ίθΓ™Ιηβαη1εΐ8οίβο4" 1η&ηιηαη 7 8ραΓΓ0•η"8 7β αγο οείίβΓ. Βηί Ι 8Α7 ίο 70α, ΕτεΓ7 οηο τνηοετεΓ 

9 ΐηιΐ ηε ΐη&ί άεηίβίη ομολογηση εν εμοι έμπροσθεν τών ανθρώπων, και 6 υιός τοϋ 

ωε1.8ί0Γ8ϊηεη8ΐΐΑΐΐ08 η νίι3 τ 00 ηίβ 33 ηιε οοίοτε ίαεη, λΙβο Λβ 8οη 

αεηιεα οβίΟΓε. ίηε απ- , * , , , ,,-,» Λ ,, 

Βεΐ3 οί βοά. ίο Αηα άνθρωπου ομολογήσει εν αυτψ έμπροσθεν των αγγέλων του 

ττηοδοετει• 8πα11 8ρεΑΐ£ ί ηΐΑη ττίΠ οοηίβ38 ' ηιηι ρβίθΓ6 Ιΐιβ Αη§βΐ3 

Α\ϊ•θΓάΑ&ηιη8ίίηε3οη - „ , - , , , , , « - » η » 

οίηίΑη,ΐίθηαΠοείοΓ- ΰεου' 9 ο.δε αρνησαμενος με Ύ ενωπιον" των ανθρώπων 

ρίνβη Μηι : ΙηιΙ ηηίο οί &οα ; ΐιηί Ιχβ Ιηαί ηΑ8 (Ιεηίβθ ηιβ ΙιείοΓβ ηιβη 

ηιηι ΙΗαΙ οΐΑδρηεηίθΙη , „, ,, ~»»» - Λ - . Λ < 

Α§ΓΑίη8ΐΐηβΗοΐ7βΐιο3ί απαρνφησεται ενώπιον των αγγέλων τον θεού. 10 και πας 

ϋ 8πα11 ηοί οθ. ίοΓ- ί«11 οε άεηίειΐ ϋείοΓβ ίηβ ΑΠββΐ8 οί &οά ; ΑηάβτβΓ7οηβ 

ρίτβη. 11 Αη<1 Τ7ηεη « > ~ ν , , , , > - , Λ , , , ,. / 

ίηβ7 ι>'ηη? 70η «ηΐο ^ «ρει λογον εις τον νιον του άνθρωπου, αφεθησεται 

ίηβ βτηΑ^οβίιεδ, Αηά ττηο δηη,ΙΙ 8»7 » τνοηΐ Α^ηίηβί ίηβ 8οη οί πιαπ, ίί -νν-ίΐΐ οο ίθΓ§;ίτβη 

ΙίΛίΟ Π1ΑΒί3ίΓΑίβ3, ΑΠ4 _> - ~ ?> > ι „ ~ 0\ ^ ' 

ΡΟΤΤΘΓ8, ία^β 7 β ηο αυτψ• τψ.οε εις το αγιον πνεύμα βλασφημησαν.τι 

ίηοιι§:ηί ηο\?- ογ ττΙιαΙ ηίπι ; 1)ΐιΙ ίο ηίηι ττηο Α^αίηδί ίηβ Η0Ι7 Κρίτίί η»3 οίΑϊρηεπιβί 

οΓ^ίί 7β*ι»ΑΠ 8 8Α^: ούκ.άφεθησεται. 11 'όταν.δε "προσφίρωσιν" ύμας επί τάς 

12 ίοΓ ίηβ Η0Ι7 &ηοδί ί* "ϊϋ ηοί 1>β ίοΓ£ίνεη. Βαί ννΐιεη ίηε7 0Γίη|» 7°ι 1)βίοΓ8 ίηβ 

8απι8 ηοιίΓ^^ΐΑί ^β συνα 7 ω 7^€ κ0[ ' τ<*ζ αρχάς και τάς εξουσίας, χ μή. μεριμνάτε 9 

οιΐ£ηί ίο 8Α7• 8τηΑ^ο^ηβ8 Αηά ίηε ΓϊΐΙεΓΒ &ηά ίηβ Αηίηοηίίββ, 1)8 ηοί οαΓείιιΙ. 

πώς ΐή τί 11 άπολογησησθε, η τι εΐπητε' 12 το.γάρ 

Ιιοιτ ογ ύπαΙ 7β 8οα11 τερΐ7 ίη ιΐείεηοβ, ογ τγΙιαΙ 7β δηοαίά 8Α7 ; ίοΓ ΙΗθ 

'άγιον πνεύμα διδάξει υμάς εν αύτ^.τ^ ωρα α δεϊ 

Ηοΐ^ δοίτίί -ντίΠ ΙβΑοη γομ ίη ίηΑί βαπιθ ηοητ Τ7ΠΑί ίί 1)βηοτε3 [70η] 

ειπείν. 

13 Αηά οηβ οί ίηβ ",^τ,τ »' » - » ~ » >. ιι »' -ν . , 

οοιηρΛϋ7 8αίά υηΐο Ιο ϋιίπεν.οε τις ί αυτψ εκ του όχλου," Διδάσκαλε, είπε τψ 

Μη, ΜιΐδίΒΓ, 8ρβΑΒ: ίο Αηά 2 8Αϊα »οηε ίο ηίπι ίτοπι ίηβ ογο\\•4, ΤβΑοηεΓ, κρβΛΪ 

Ρ αποκτενόι/των Ο ; άποκτεννόντων υίΤτΑ. 1 περισσόν Ι* ' έχοντα ίξονσίαν ντΤτΑ. 

' πωλοΐινται ΤΤγΑ. < — οίν [Ι,]τΤγΑ. » έμπροσθεν ί. » εισφέρωσιν ΙΤγΑ. * μη 

μεριμνήσητε }'β δΐιοαίά ηοί Ρβ ο&ΓβίαΙ ιτγ. 5- [ή τι] ΤγΑ. « «κ τον οχλον αύτφ Τ. 



XII. Ι ϋ Κ Ε. 195 

άδελφφ.μον μερίσασθαι μετ' εμοϋ την κληρονομίαν. 14'Ο.δί "^^"ηηεΗωηεβ 

ίο πιχ 1>ΓοΙηβΓ ίο άίτίάβ νηιη. ωβ ίηβ πΛβτίί&ηοβ. Βύί ηβ ν ; ι1χ ^ 14 Αη(1 ηβ 

είπεν αύτψ, Άνθρωπε, τις με κατεστησεν *δικαστήν" η μερισ- ^ ™*° ^™- Μηη, 

8»ίά ίο Μη», Μαη, νηο "πιβ '&ρροίηίβά α ί"αά§:β ογ & άϊ- ΟΓ Λ ^ ίαΒΤ οτβΓ γ0 ,^ γ 

την εφ' υμάς ; 15 Έΐπεν.δε πρδς αυτούς, Όράτε και φυλάσ- }■> Αηά• . ηβ 8&ίά αηεο 

ΥΪάβΓονβττοαί Αηάηβ8*ίά ίο ίηβηι, 3ββ *ηά ΐάβρ,οη». £^ ΤΛ £ β *£&£* 

σεσθκ άπό ^τής η πλεονεξίας• 'ότι οΰκ εν τψ περισσεύειν ηβ38 : ±οτ α μλιι'β ικβ 

ββίνββ ίτοηι οονβΙοαβηβδβ : ίοΓ ηοί ΐη ίηβ 8ΐ>ηηάίΐηοβ οοηβΐβίβίη ηοί ιη ί)ιο 

, , Ι • / ι ~ η Λθαηα»ηοβ . οί ίηβ 

τινι η.ζωή.αντου εστίν εκ των υπαρχοντων^αυτου." ίωη&β \νηίοη ηβ ρο»- 

Γίο "αηνοηβ 'ηίβ Ι0 1ίίβ β ΐβ Όί *1η8ί ^ηίοη *1ιβ 5 ροβ8β3363. ββδδβίη. 16 Αηά Ιιβ 

>»•»> . , ι \ ι ' >» η ι βρΛΚβ & ραι-ΛΟΙβ αηίο 

ίΐο Έΐπεν.δε παραρολήν προς αυτούς, λέγων, Ανθρωπου ίηβηι, 8071115, Τΐιβ 

Αηά Ιιβ βροίτβ β ρω-αΜβ ίο ίηβω, ββϊίη^, 3 Οί *& 7 ηι&η £Γουηά οί α οβΓίαΐη 

, ^ . ~, λ>' ιι « * ι«« ποηηΐίΐηοΓου^ηίίοΓία 

τίνος πλουσίου "ευφορησεν η χωρα' 17 και Ρ ΐοηίίίιιΐΐ7 : 17 &ηά ηβ 

"οβΓί&ίη "Ήοη "οΓθα£ηί "ίοΓίη 10 8Λ>ιιηά&ηΙ]τ 'ίηβ ^Γοιιηά. Αηά Ιηοιι§:ηΙ τνίίηίη ηίπι- 

Γ . ,„ , , », _,, , „ . » 8βϋ,δαϊίη & ,\νη.ιί3ΐια11 

διελογιζετο εν, εαυτψ, λέγων, ιι ποιήσω, οτι ουκ.εχω ι άο, οεοΛ\ΐ5β ι η Λ νβ ηο 

Ιιβ \το3 ϊεβ8οηίη(» νΐίΐιίη ηίπωβίί, βΛ7"Ηίι ΤΠιβί εηβΐΐ Ι άο, ίοΓ Ι η&τβ ηοί Γοοηι «ΊιβΓβ ίο 1>β5ΐονί• 
, ν , , -ιο•τ γπ~ '•. πΐ7Ϊπιϊί-<? ΙβΑηάηβ 

που συνάξω τονς.καρπους.μου ; Ιο και ειπεν, Ιοιτο ποιήσω ε &ϊά, Τηί3 ™ιι ι άο : ι 

ν,Ίιβκ Ι βΙιο.11 1»7 ηρ πΐ7ίΓΐιίί? &ηά ηβ 88Ϊά, Τηίδ ΤίϊΙΙΙάο: \τϊ11 ρηΐΐ άο\τη 1117 

, καθελω μου τάς άποθήκας, και μείζονας οικοδομήσω, και «γ "ηίίΗοΓ^ηΓι 6 ^ 

Ι τήΐΐ 1&1ίθ α•π&γ ηΐ7 βΓΛηοηβδ, β,ηά ρ-β&ίβΓ τντίΐ οιιίΐά, »ηά βίοτν αΐΐ 1117 ίτιιίίβ ηιι4 

συνάξω εκεϊ πάντα 'τά.γενήματά^^μου^ και τά.άγαθά.μου, "^ ^^ο ^δοαΐ 1 

νί11Ιη7ηρ ίΐιβτβ 8,11 πα7 ρΓοάιιοβ αηί Π17 8°°& ίΐώικδ, δοαΐ ίΐιοα 1ιβ,5ί οιιιοΐϊ 

19 και ίρώ τνψυχν.μου, Ψυχή , ίχεις πολλά αγαθά *££%&*£%% 

ωιιΐ Ι τ?ι11 β»7 ίοηΐ7 8θΐι1, 8οιι1, ίΐιοιι Ιιβίί 111&117 εοο<1 ΛίΒ^β €αί) ^ίη]^ αη α ι, β ,ηβ,.. 

κείμενα εις ίτη πολλά- άναπαύου, φάγε, πίε, εύφραίνου. %<ο*1£?η£ £λ, 

1&ιάΙ)7 ίοΓ ^βοτδ 4ηαη7; ίΛβ ί1ΐ7 Γβδί, βαΐ, άτπιϊ:, ^β πιβηγ. ί1ιΐ3 ηί^ ^ι,^ 80α { 

20 εΐπεν.δε αϋτψ δ θεός, «Άφρων, 11 ταύτη τϋνυκτι την φυχήν ^ Άη *> β ΓβοαΐΓβί οί 

Βα*•»«1ο«ΐώ ;βοα,' Κοί, _ ίϋί8 ν χιί^ί \5α ^ο^Μ^ 

σου ^άπαιτονσιν η άπδ σοϋ' &.δε ήτοίμασας τινι *οπ ΐΐί«ί ρΓονίάβ<ι? 

'*1ΐ7 ΐ1ιβ7 Γβο,ιιίΓβ οί ίΐιββ ; 8η4 5 ^1ιαί Ηΐιονι ΜΐΟβί "ρΓβρατβ 'ίο ^ΐιοη» ™ ° Γ ^.^•β ίοΓ Υί^- 

ίσται.; 21 όντως δ θησαυρίζων 1 εαυτψ, η και μη εις εβίΐ, 8ΐιΐ ί» ηοί τίοΐι 

»8ΐω11*1)β? Τηιΐϋ Γίβ] Κβ ττηο ίΓβαδϋτεΒ αρ ίοΓ Μηίδβΐί, βηα ηοί ΙοττΛΓα ίο^βΓάβοά. 22 Αηάΐιβ 

« , η ι 1, ι ιι > ε!ι1( * αηίο ηι3 ίιβϋρΙβΒ, 

θεον πλούτων. 22 Ε/7Γ£ν.θί προς τονς.μαθητας.*αντου," Δια ΤηβΓβίοΓβ ι ^αχ ηηίο 

βοά ΐβΓΪοΙι. Αϋ(1ηβ88ίά ίο ηί3 άϊδοϊρίββ, Ββαια3β οί ? οα > τ<ιΐ!:β ,.ηο ίΚοη^ηί 

-κ• χ # ιι < ~ ~ι « « ιι - ι / * ΟΓ 70ιιγ Ιιίε, τνηαί χβ 

τούτο ι νμιν λέγω," μη.μεριμνατετη.ψυχη^υμων "τι φαγητε, εη&π βαί; ηοίΐηοΓ ίοΓ 

ΙΜ8 ίθ7οαΐ3»7ι Ββ ηοί ΟΗΓβίιιΙ 88ίο7οιιτΗίβ \?ηαί7β3αοιιϋβ&1, ίηβ 1/οά7, ^•»"ί Τ« δηαΐΐ 

Γ . ί • , „ , ", ,, Λ ηο '» ι ' \ -' ' ραίοη. 23 Τηβ Ιίίβ 13 

μηοε τψ σωματΓ τι ενύυσησθε. 23 η° ψυχή πλειον εστίν ηιοΓβ ίηΛη πιβαΐ, αηί 

πογ 88 ίο ίηβ 1>ο<ΐ7 ττηαί 7β δηοιιΐά ριιί οη. Τηβ Ιϋβ ωοΓβ Ϊ3 ίηβ ίιοά7 ώ »«»•β ίηωι 

,,•_ -,«, ~ . „ , ΓΛΪηιβιιΙ. 24 Οοηείίβτ 

της τροφής, και το σώμα του ενδύματος. 24 Κατανοήσατε ^ηθ ΓΛτβηβ : ίοΓ ΐηβ7 

ίηαη ίηβ ίοοα, 8ηά ίηβ \ιοάγ Ιη&η ίηβ ΓΛΪηιβηί. Οοη^ίάβΓ ηείίηοΓ βοτν πογ τεαρ ; 

τους κόρακας, 'ότι Ροΰ 11 σπειρουσιν ΐοΰδί η θερίζουσιν, οΐς ίοΓεηον^ε'ΐοϊ• οα™* 

ίηβ Γβ,νβηβ, ίοΓ ^οί 1 ίηβ7 'βο^ ηοί τεαρ, ίο ινηίοΐι άπα έοάίεεΛείηΙΚεηι: 

ούκ.εστιν ταμείον οΰδε αποθήκη, και δ θεδς τρέφει αυτούς" ^β'ΊιβΐίβΓ ί^Λη 6 ?£β 

ΐηβΓβ ίδ ηοί 5ΐθΓεηοιΐ8β πογ §ταη&Γ7, 8ηά βοά ίεεά3 ίηεηι. ίο\ν1ϋ ? 25 Αιιά \ν1ιίοα 

πύσψ μάλλον ύμε~ις διαφέρετε των πετεινών; 25 τίς.δέ εξ &Τ™ ^ Λά^ίΙ 

Ηοτν ηΐϋεη ηιοΓε "7ε 'βιβ οβίίβΓ ίηηηίηβ Τ)ΪΓά3? Αηά ννΗο οί ηί^'3ΐ8ίηΓβ οηβ οηοϊί? 

υμών ' μερίμνων" δύναται "προσθηναι επ'ι τήν.ήλικίαν.αύτοϋ" ^^Γάο *α Λ ?αά£ 

7θΐι [073 1>είη£ 08Γείνι1 Ϊ8 αοΐβ ίο &άά ίο Κίβ δίαίιιτβ ινηίοη Ϊ8 Ιεαβί ϊρΠ7 

ελάχιστον δύνασθε «-^Λ^^Λ. 

ι [ίηβ] Ιεαδί 7β ^Γβ η οίε [ίο άο], ωίβ3 η0 ^. ώεγ ^.^ . 

τί περί τών λοιπών μεριμνάτε ; 27 Κατανοήσατε τά κρίνα, 

\τίΐ7 &1)οαΙ ίηβ Γβ3ί λγ8 7β ΟΛΓείαΙ ? ΟοηείάβΓ ίηβ Ιίΐϊοϋ, 

» κριτην ΙΤΤγΑ. •> πάσ-ης 3.11 Ι,ΤΤγΑΤΛΓ. « αντω Ι,ΤΤγΑ. ά ηνφόρ-ησεν ί,. β τά γεννήματα Β ; 
τον σίτοι* ίΐιβ •νν1ιβΛΐ Τγ. ' — μου Τγ[α). 8 άφρον Οντ. •> αϊτοΰσιν ΤγΑ. ί αντω Τ. . ^[αυ- 
τοί] ί. ' λε'γω ϋμϊν ΤγΑ. "» — νμών (νεαά Λα Ιο ι Ιιβ Ηίβ) ι.ττγα. ■ + [νμών] (τβαά νουΓ 
1)οόΓ7) ι.. _ ° + [γαρ] (ηαά Γογ ίΐιβ) ι,ΤγΑ. ρ οϋτε ηβίΛβι- τα. ι ουτβ τα. γ [μερίμνων} Α. 
* «π•! την ήΚικίαν αντοϋ προσθάναι Α. ι — ίνα {ιναύ Λ οαΙ)ΐ(;) Τ[ϊγ]α. τ ονδί ΜΤγΑ. 



19β ΛΟΥΚΑ ϊ. XII. 

ιίι«τ ΐοπ ηοί, «ιβτ βρίη πώς *αϋξάνέι' ού,κοπια, ούδε -νήθεί•" λεγω.δε νμϊν, 1 

ηοί; ΛΠ<ΐ7οίΙί!ΐ7ηη4ο η ί,ΐιβτ κγοτϊ ; ί1ιβ7 ΐΒΐοαι• ηοί, πογ άο ίηβ7 βρΐη ; 6α*Ι»7 ίο 70η, 

νοα, ίη»ί δοΐοηιοη ιη . -- • ' Β ' -.*/•• » ο 'λ ... 

βΐι Κί3 ?1ογ7 ι™» ηο* ,}ΰθ6 Σολομών εν πασ^ τη.οοξη.αντου περιεβαλετο ως εν 

ωτβχβά" ϋΐίβ οηβ οι ^' 4 6Τεη 5 ι οηι οη ϊη »11 ηΪ3 αίοτγ ττ&8 οίοίηβα ω οηβ 

«ιβϋβ. 28 Ιί ιηβη βοα , _. , », _ , , , „ , „ , , „ , 

βο οίοΛβ «ιβ ΒΓΜ8, τούτων. 28 ε«.θε ^τον χόρτον εν τψ αγρψ σήμερον οντά," και 

ττηίο'η ί« ίο άί»7 ίη ίϊβ οί (^^β, Βηί ίί ίηε $τάβ3 3 ίη *ίηβ 5 £ε13 β ίο-ά&7 'νηίοη 'Ίβ, »ηά 

6β1Λ,ΛΠ<1 ίΟ Π10ΙΤΟΤ718 >•»//-. Ο \Λ ' <Λ< " »>^'. II 

οαβί ίηίοίηβονεη: ηο•™• ανριον εις κλιβανον βαλλομενον, ο θεός ούτως ι αμφιεννυσιν, 

πιηοη πιοΓβ μι«2 Λβ £ο-ιηοιτοπ ίηίο β.η οτβη Ϊ3 003*, βοα ίηηβ βχτ&γβ, 

«β'ίβϊ^Τ'29 Ιηα Βββί ττοσφ μάλλον υμάς, όλιγόπιστοι; 29 και ύμεϊς μή.ζητεΤτε 

|ηοί 7β τν• 5116 Γ« 81ιλ11 Ιιοντ πιηοη Γη,ίηβΓ 700, - Ο [>β] ο£ Ιίίίΐβ ίαίίη ? Αηά 7β 8εβΐ£7βηοΙ 

απήΓηΓί^^β^οί η ^άγτ/ι-ε^ 11 τ'ι "π'ιητε, καιμή.μετεωρ'ιζεσθε.'30ταϋτα 

άουΜίιιΙιηίηά. 30 ΙΌγ ντηβί 7ε ηιη.7 β»* ογ ττηβ,ί γβ πιβ.7 ατίηϊ:, αηα 1>β ηοί ίη &ηχίεί7 > ΗΙιβΒβ •* ηϊη^» 

»Τ1 Λθβθ Λίη^Β άοΛβ , παντα τά $ νη τον κοσμον Ηπιζητεϊ•" ύμών.δε 6 πατήρ 

ι.— . ««Λ ττηιΐΓ ΐ-ίΛΐ• «11 ίΉη ίΐη.+.ΐοΠΗ ηΐ +,Ήβ ήγογΜ βρρ.Ιγ λ-Ρϊργ ; αύ\Ά νοιίΓ Τνί.Ήρ*• 



8ββΐ£ «.ΐίβΓ : αηά. 70ΐΐΓ Γ ίθΓ 3,11 ίϊιο ηαΐίοηδ οι ΐΐιβ τϊόγ1<1 βββίΕ αίϊβτ ; Β,ηά 7θυτ ΡαίΙιβΓ 

^τβ^ββΓ^ΛεΙβ οΊδεν 'ότι χρήζετε τούτων^ 31 πλί}ν ?ι,τεϊ« τήν βασιλείαν 

ίηϊη^. 31 Β" 1 Γ»ίηεΓ ΐ£ηοί7Β ίηαΐ 7β ηανβ ηββά οί ίηβδβ ίηίϋ^Β. Βο± δββίί 7 β ^ β Ιίηεάρηι 

βββ^βίηβ^^οηιοί ΐ το ϋθεοϋ, Λ και τάντα \ Λ πάντα" προστεθησεται νμΤν., 32 μη 

^8 Ιΐΐ £ Λαοί οί βοά. 6 ηϋ *ΛβΒβ ΗΚίη ? Β Έ11 _ ίωΐ ΐ»-«ΐαβα ίο 70α/ _ "ίΓο6 

χίπίογσα 32 Ρβη,Γ ηο*,, φ β ϊ, τομικρον ττο'ιμνιον' 'ότι ενδόκησεν ό.πατηρ.νμων 

^^ηοΓ'Γέοο! '^Γ, \ ^ίΐβ "Α. ίο,^-4^ >Αί Γ 

ρίοΛβιΐΓθ ΐο ρίτβ τοα ξ ϊ, να ι νμίν την βασιλείαν. 33 πωλήσατε τά.νττάρχοντα.νμών^ 
4ΐηΐ8 ; ρΓοτΜβ 7οατ- κα £ ξότ£ ελεημοσυνην' - ποιήσατε εαντοϊς "βαλάντια" μη 

$?&*£%* Πη *»* '*™, » , »»ί ,. ,, Γ 1β ίοίοητΒβΙτ»•.. _, ρατΒβΒ . ποί 

ιΐιε ηβατβηβ ΐηη.* ίαϊΐ- πάλαιούμενα, θησανρόν άν'εκλειπτον 'εν τοϊς ονρανοΊς, "όπου 

ΐΙιίείαρρΓΟΜίιείΙι,ηβι- Β , 6 ', ., -.- , Β , , ', , 

ίηεΓ ιηοίη εοΓπιρίείη. κλέπτης ουκ.εγγιί,ει, ουοε σης οιαφνειρεί' οίοπον.γαρ εστίν 

34ΡοΓτΐΓη8Γ87θΐΐΓίΓ8α- ί1ιίβί αοβΒηοίάτ&'ίτηθ.ιίΓ, ηοΓ ιηοίη άβ8ίΓθ7. , ΡοΓτνηεΓβ ϊβ 

8αΓ8Ϊ3,*1ιεΓβ-ίηΠ7θηΓ , , Γ - , . . . *, < ~ »" , 1)Ε . Γ 

ηβίΜΐ ι>β εΙβο. ,35 ι-βί ο.σησανρος.υμων, εκεί και η.καροια.υμων εσται. . οο Εστωσαν 

γουι ΙοϊηΒ \>β ζϊτάαΑ γ οητ ί Γ6 η, 3 ιιτβ, ίηβΓβ «,Ιβο ' 7° η Γ 1»βΒΡ* . ντίΐΐ \>β. ' ϊ,αί 1>β 

οαΓηίηκ ; 36 &ηά 7β 'νμων αι οσφνες". περιεζωσμεναι και οι λύχνοι καιομενοι 3ο και 

7οητ8ε1τβ8 Ιίϊβ ηηίο ^οιιτ . Ιοίηβ • ρΐτάεά αοοηΐ &ηά Ιαπιρβ οητηίηβ• ; ιιηά 

ηιεηίΗαί-ϊΓίΐ,ϊίίοΓίηεΪΓ ι. - « > η , • * ■ /' > > < ~ 

1ογ<ι, -(νηβη ΐιβ -«τίπ Γβ- νμεις όμοιοι ανθρωποις , προσοεχομενοις τον.κνριον.εαυτων, 

Ιητή ίτοηι ίηε ττεά- ^β Ιϋβ ίο ιηβη ' •ϊνΛϋίηΒ ίοΓ ΙηβΪΓ ΙοΓά, 

οοη^είΛηΛηοΛ- πότε «αναλύσει" • έκ των αγάμων, "ινα 'ελθόντος και κρού- 

βίη, ίηε7 ™»7 °Ρ εΙ1 'ϊίηβηετβΓ ηθ βη&11 τείατη ίτοηι ίηβ Τ7εάάϊη§τ ίβωΐβ, ΙπλΙ η&τίηκ οοποβ Ληά ηανίηβ 

^Βίε^α 1 αΓβ'ίϊοΓβ σαντος, ευθέως άνοίξωσιν αντψ. 37 μακάριοι οι δούλοι 

ΒβΓν&ηίβ, -ντηοιη ίηβ 1αιοοΐ£βά, ίηιιηβάί4ίβΐ7 ίηε7 πι&7 ορβη ίο ηίπι. Β1β88βά ^οοηαηιεη 

βηΙιΓηΐά ^\ί " «ε,νο» ονς ελθων 6 κύριος ενρήσει'γρηγορονντας. άιιήν 

νβΓΪΐ7ΐ 3»7τιηίο 7οη, 'ίηοδε τ?ηοηι οοηιϊη^ ίηβ Ι,οΓ.α β1ι&11 ηηά ττΛίοηιηί-. : νβπΐ/ 

Ϊ^^Λ^ϋΓ^»™^ λέγω νμϊν, 'ότι περιζώσεται' και άνακλινεΐ αυτούς, και 

^'άο^οίηεαί^ηα Ι «V ίο 70η, ίηαί ϊβ ^11 βίτά ΜηίΒεΙΐ »ηά ττίΐΐ ιη^ε "τεοΐϊηβ Ηηβηι, »ηα 

•Λ-ϊυ οοηιβ, ίοΓίΐι'αηί παρελθών διακονήσει αΰτοϊς. 38 ^καιεάν ελθ% ίν τ$ δευτέρα 

ηε^ΜΙε^ηιβΙηίΚεΒί οοωίη & νιρ τπΐΐ ββιτβ ~ ίηεπ.. ^ ;Αιιά ϊί ηε οοιηθ πι ίηβ \ δβοοηα 

οοηάκϋίοη,οΓοοπιείη φνλακη, και Λ ίν τη τρίτη φυλακή ελθη, και εϋρη όντως, 
βΐά ?Λβ™ ™, ΜβΒ*βί ^ ίΛ - ■ Μ»4'|ίη *ώ ίηίχί, ^ίοη'ηβεοηιε, & ηά βηά[ίηβιη] ίη«8, 

&Γ8 ίϊοδθ 8βΓτ.•νηί8. μακάριοι ε'ισιν ι οΊ δούλοι εκείνοι.". 39 τοϋτο.δε γινώσκετε, 'ότι 

39Αηάΐηΐ3]πιο•«ί,ί}ι»1 Ι1β58βα 8Γβ ^οη^βη ΗηοΒβ. Βηί ίΚΪΒ Ίεπο*•, ίη»ί 

ϊί ΐηε ^οοατιΐϊΐη οί τηβ 9 Μ , ν _ / ..•* < > . μ 

ηουκοΐΐΛΐϊΐίηο^ηιτηΛί ει Μοει ο οικοδεσπότης 'ποια ωρα ο κλέπτης έρχεται, 

Ιιοιιγ ίηβ ίΜεί ΐτοιιία ϊ£ «η«ά 'ΙαιοΉΓη Ίηβ :ι ηια3ΐ8Γ 3 οί Ηηβ 5 ηοη3β ίη ττηαί ηοατ ίηβ ίΐιϊεί ϊβοοπιπκ;, 

" οΰτε νηθει οντε υφαίνει ΐ&βγ ηβίίΙιβΓ 8ρίη ηοτ -ννοανΘ τα. * + [ότι] ϋ&Ι ι*. τ ίν 

Αγρω τον χόρτον όντα σήμερον ΤΑ ; τον χόρτον σήμερον εν άγρω όντα 1.Τγ. * αμφιάζει Ι.; 

άμφιεζει ΤΤιΑ. » και &ηά ΤΤτ. •> ίπι^τοΰσιν ΤΤγΑ. ' ■ αύτοΰ (τίΟίΖ Ιιΐβ Ιείη^άοΓη) 

ΜΤγΑ. * — πάντα [Ι,]ΤΤγΑ. β βαλλάντια Ι.ΊΤτΑντ. ' αϊ οσφύες ύμων Ιί. β άμαλΰσπ 

ϊβ ΙΠ3.7 ΓβίνίΓη ι,τττα. ■ >> κάν εν τη Βΐυτέρα, καν αχ\ά ϊίίη Λβ ββοοηά *η<1 ϊί ττγα. 

Ιίβί δονλοι] εκείνοι ΤγΑ ; ^^οί,δονλβι εκείνοι ίη αά&τ β Λθ/) Τ. < 



ΜΙ. Ι ϋ Κ Ε. 197 

Κγρηγόρησεν άν, και" ονκ. ι άν".άφήκε» ^διορΰγήναι•" ' ™™&££ ηΤίοίϊΐ™ 

Ιιβ «-οηΐά ηατβ π&ίοηβά, αηά ττοοίά ηοί η»νβ βηίϊβΓβά ίο 1>β άη% «ΐΓοη^η Βα β βΓβ( ι {ή„ ηοι1 °β ίο οβ 

Γον.οΐκον.αντοϋ. 40 και νοείς "ονν" γίνεσθε ϊτοιμοι' ότι ηΓοίεβη «υ-ου^η. 40 Ββ 

^Μ•!"*»•. € Α»1 7β «.εΓβίοΓβ'^β ι«&; ^"^ΚΕΙ^^ 

τ» ώρα οΰ.οΌκεΐΥε, ό υιός τοϋ ανθρώπου έρχεται. 41 Εϊπεν.δε οοιηείΐι »ι &η ηοατ 

Λ^βίηίηϊηοί,ίΙιβΒοη -»» _ «» , ^ ^ Γΐ^β/Ιβ^ία^ 

"αΰτ-ω" ό ΠίΓ/οος, Κΰριε, 7Γρός */μας τήν.παραβολήν.ταύτην ίο ΐιίιη, ΙλπΙ, βρεώββί 

»Ιο*ηίηι 'ΡβΙβΓ, Ι-ΟΓά, ίο Π8 ίηΪ3 ρω-αΜβ «ιοα «Π8 ραι-αΚβ αηίο 

■V ' * « • « » ..Λ «Γ,ί *ΜΙ « / ΓΠ' 113 ' ΟΓ 6Τ6η 1θ &11? 

λεγίις, η και προς παντας; 42 ν Ειπεν.οε" ο κύριος, Γις 42 Αηά «ιβ ι,οτά βλϊ<ι, 

βρβιΛβδί Λοιι. ογ »1δο κ> »11? Αηά 8»ϊά ίΐιβ Ι,ογο, ΤΤηο ^οΐηεηίδίηΛίίιιϊΙη- 

Ζ , . « ,,,„,„, ^ / ίηΐ »ηά ττίδβ δίενητά, 

αρα εστίν ο πιστός οικονόμος 'και" φρόνιμος, ον καταστήσει ννηοπι Λώ 1ογ<ι εηαΐι 

«ιβη Ϊ3 ίΐιο ίβίΐηίηΐ βίενκίΓα ωια ρηιάβηί, -ητηοπι ^νίΐΐ *δβί ηι&ϊβ ηιΙβΓ ονβτ ηίβ 
Ι . / . . ~ η . > ~ , ~ιι * «« » ~ϊ >ιι ηοαδεηοΙά,ίο&ϊνβίΛίΐη 

ι ο κύριος επι της.θεραπειας.αντον, τ τον" οιοοναι εν καφψ 'το" «Λβώ- ροηίοη οί πι&ιί 

'ίηο '-ΊιΟΓα ονβτ ηϊβ ηοηβεηοΐά, ίο £Ϊνβ ϊη 8β«8οη ίΐιβ ίη άοβ δβ3.δοη? 43 ΒΙβδδ- 

ί / . Λ ' « κ μ\ « Μ η ιχ/)ΐ βά 13 ΐΙίΕΐ, ΚΘΓΤΗΠί, 

σιτομετριον ; 43 μακάριος ο.όονλος.εκεινος ον ελνων τνηοηιΜδίοι-.ΐνΐ'ηοηηθ 

ιηθΛ3«το οί οογιι ? Β1β85βά «ιλΙ οοηάηιαη ττηοηι ^ανίπί* *εοκιβ οοιηβΐη δΐιαίΐ ηηα βο 

«/ ,«</ « ./ ^ ι »\ η~ •\ * <~ άοϊη?. 44 Οι & ί πιίη Ι 

υ.κυριος.αυτου ευρησει ποιουντα όντως. 44 αληθώς λέγω υμιν, &&7 ^ ηί0 70α) ίηΛί ηθ 

Ίιϊ3 ^Ιιοηΐ ττϊΐΐ ηηα άοϊη£ ίΐιιιβ. Οί α ίπιίη Ι 83.7 ίο 7ο 41 ! "ννΐΐΐ πι&Β.β ηίιη ηιΙβΓ 

'ότι ίπι πάσιν τοίς.ύπάρχουσιν.αύτοΰ καταστήσει αυτόν. « Βιι^αηαΐί «Ιαί ^ 

«ΐΛί οτβτ 8,11 ηί» ροδδεδδϊοηβ ηεινίΐίβεί ηίηι. τϊηί βη^ίιι Ιιίβ Ηεο,Γί, 

45 ΈάνΜ εϊπ ν ό.δονλος.εκεινος 'εν τψκαρδία.αύτον, Χρο- ^*^Χη £ 

Βαί ϊί 3 β1ιοη1ά*8»7 'ίηΛί 'Τιοηαιη&η ΐη ηίδ ηβατί, •*Ι)β- §ίη ίο 1>β8.ί ίηβ ηιεηδει•- 

νίζει οΛυριός.μου ερχεσθαι- και άρζητα, τνπτειν τους Ιο^χΐίΓ^ΙΙΪ 

1»73 Ίη7 'ΙόγιΙ ίο οοιηβ, αηΑ δΐιοιιΐίΐ ϋβ^ίη ίο οβ»ί ίΐιβ ^„ ], β ^παιί^εη • 46 ΐΐιβ 

παϊζας και τό).ς παιδίσκας, εσθίειν.τε και π'ινείν και με- ^ °* ^"^ 5βΓΤ * ηί 

ηΐ6η-»βΓΥίΐηΙβ αηά «ιβ πΐ8.ϊ4-86ΓΤΒηί3, »ηα ίο ωί β,ηα το <ΜηΕ: &η<1 ίο 1)β ^^η ^ β β ι ο)£Θ«ι ηοί 

βΰακίσθαι' 46 ηξει 6 κύριος τον.δονλον .εκείνου εν ήμερα ί°ΓΛίηι,ί 

άηιη^εη, "τνίΐΐ Όοηΐθ ΗΗβ 2 Ι-0Γά 3 οί 'ίΐωί 5 1>οη(1ιηωι ϊη 8,(1α7 Γηί^ίΗοΐιΐΐϊΓήιϊίίδνΐη- 

' ώ ου.προσδοκα, και εν ωρα η ον.γινώσκει, και ίκτ > * η<1 "ί 11 *ρροίηί 

ίηννίιίοΐι Ιιβ ίοβδ ηοί βχρβοί, ο,ηά. ίιι «οιηοατ ττΜΛ ηβ ^ηο-«Γ3 ηοί, β,ηόΐ ίέ^"^"^"/^ 

διχοτομήσει αυτόν, και τό.μ'ερος.αύτθϋ μετά των άπιστων «■»* 80Γν&ηί, ττΚϊ ε ΐι 

ΤΤΪ11 οαί Ηα Ηνο 'ηϊηι, βη<1 ηίδ ροΓίϊοη ^ίίΐι ίηβ ιιηΐ,βΐίβνει-δ ^^ ^ 13 1 ° Γά ' 8 Ι^ 11 . 

λ< ιπ » - «. « « -χ < , « Λ /χ - Ληα ρΓβρατειΙ ηοί Λι/η- 

θήσει. 47 εκεινος.οε ο δονλος ο γνονς το θέλημα του «οί/',ηείιηθΓαίάβ.οοοΓίΐ- 

\ΓΪ11 η•ρροϊηί. ΒηΙ ίηαί 1>οη(1ιηΗ.η τ?ηο Ιαιβιν ίηβ ίήΐΐ ίηκ ίο ηϊβ ινίΠ, βη»η οβ 

' . »< - η , , . . *.„ / , οεαιβη νιιη ωαη7 

κυρίου, εαυτού," και μη.ετοιμασας ν μηδε" ποιησας προς εΐΗρω. 48 Βηί ηβ ΐΗαΐ 

οίηϊβΙιΟΓά, οηα ρΓβραΓβαηοί πογ άί<1 αοεοΓάίη^ ίο ^ηβντηοί,βηάόΐϊάοοιη- 

τό.θίλημα.αϋτοϋ, δαρήσεται πολλάς' 48 ό.δε μη βίΓίρββ, εηαΐι οβ οε.ιΐ- 

ηίβνΙΙΙ, βΚβΙΙ ϋβ βεαίοη «ίίη πΐ3,η7 [δίήρβδ] ; ΙιηΙ ηε ττηο 2 ηοί βη γάΐη ίβίτ βίηρα. 

> . ι *» ^ν \ * ^ ' »\ ' ϊ" 01 " ηηΐο ΛνΚοηιβοετεΓ 

γνονς, ποιήσας.δε αζια πληγών, όαρησεται ολίγας, ηιιιοΐι ίδ ?ϊνβη. οί ηίιη 

'ίαιβΥΓ, &ηά άίά [ίηίη»δ] τ?ογΙΚ7 οί δίΓΪρβδ, δηαΐΐ Ικ οεΛίεη -ϊνϋη ίβϊ?. εηαΐΐ οβ ηιηοη ιβαηίτ- 

παντι.όε φ εοοΰη πολν, πολν ζητηΰησεται παρ αντον' ΐπνεοοπιπιϋΐβαιηικη, 
Αη<1 βνβΤ7οηβ ίο τνηοηι τν•α8 κίτεη ηιαοη, ιηηοη τνίΐΐ σε Γβα,ηίΓβΙ ίτοηι ηίηι ; οΕ Μπι ίΐιετ ντϊΐΐ α:=Ε 

και ψ παρ'εθεντο πολύ, περισσότερον αίτήσονσιν αυτόν. ΐο^Τόη!" ηι•8 & οη °ί™θ 

*ηα ίο νηοηι ναβ οοηυηϊίίβά ιηηοη, ίηβ ηιοΓβ ^άΐΐ Ιαβ7 α«^ οί ηίηι. εαι-ίη; αη<1 νΐι.ιϊ ιγιΙΙ 

49 Πνρήλθον βάλε'ιν «είζ^τήν γήν, και τι θέλω ει ήδη ί^Ι' μ ΒαΤΤ^τΙ" 1 ; 

Ρϊτβ Ι εαηιβ ίο 03δί ίηίο. ίηε εατίη, αηά •»ηαί τνίΐΐ Ι ϊί »ΐΓε&α7 Ιιαρίίδηι ίο οβ οηρίίζεά 

άνήψθη ; 50 βάπτισμα,δε "εχω βαπτισθήναι, και πώς συν- ^^ ^ Γ^ 

ϊΙοβ1ώιά1εά? Βαί » ΙίΑρΙίδηι Ιηατβ ίο 1>θ οαρίίζβά [ντίίη], Αηά ηοίτ βιη Ι αοοονηρϋδηοϋ 51 5αρ- 

ίχομαι ίω?. χ οό" τελεσθγ. 51 δοκέϊτε ότι είρήνην πάρε- ί , °? ίτ 7β 1 ι1ιΛί Ι η &πι 0ΟΙ ί 1 ? 

βίΓώίεηβά ιιηΐϊΐ ϊί 1» Λοοοηιρίϊδηβά ! Τ1ιίηϊ;7β «ωί ρβ&εβ Ι ΙίΙη^οα,'Νατ^ηΓι-α- 

γενόμην δονναι εν τγ γ?); ουχί, λέγω νμϊν, άλλ' ή ίηβΓ αίτϊδϊοη: 52 ίοΓ 
ο.ιηιο ίο εΐτβ ϊη ίηβ ειιηη ? Νο, Ι β»7 ίο 70η, 1>αΙ Γαίηετ 

* — ϊγρηγόρ-ησΐν άν, καλ (τ(αά Ιιβ \νοα1<1 ηοί ηανε δΐιΗοΓβά) τ. ι — αν Τγα. ω ίιορυ- 

χβήίΌΐ ΤΑ. η — οΰν ί,ΊΤτΑ. " — αΰτω Ι.Τγ[α]. ρ και είττεν ΤΤγΑ. 1 ο Λ© Ι-ΤΤγα ; 

καϊ ό αιιά ϋιβ ν. «■■— τοΰ ι.[τγα]. » — το (ηαά ά πκ;;ΐ3ΐΐΓβ οί οογπ) Τγα. ι οντον 

ί.ΤΤΓΑ. " η ΟΓ Τ. " ίΐτΐ υρ> αϊ 1-ΤΤΓΔ\ν. * ίίτου Ι,ΤΤγΔΜΤ. 



198 ΛΟΥΚΑΣ ΧΙ1 3 ,^ΙΙΙ. 

Λα°ί ^ήτΐ^η Η οηο ^αμερισμόν. 52 εσονται.γάρ'άπο ^τον.ννν πέντε εν 'Ό'ίκφ 

ηοαδε αίνίάεά, ίΐιτββ άίτίϋίοη; ΐοΓ ίηεΓε τνϋΐ \>β ίτοιη ηβηοεΐοΓίΙι ηνβ . 1η "ηοοεί 

β ? Λίη8ΐ ι™, αηΛ ίινο Ι^ιι διαμεμερισμένοι, τρείς επί δνσιν και δυο επί ζ τρισ'ιν. 

ίΤ.^Ι&ά™ , «» Γ &&*Γ ίητεε ^ίηδί ί™ «α ^ ι».^ι &Τ*./ 

βρίηβί ίηε εοη α,ηά 53 διαμερισθήσ?ται η πατήρ α εφ' Λ υ\ψ, και νιος επι πατρ'ν 

ί»ίηβΓ°Γ«ιβ ε ωοΙΗβΓ ^ 2γηΠ 3,Χ! Μίτίάβ<1 ' '&ΛβΓ βζε,ίηβί εοη, Ληά εοη α^ίηβί ίαίηβΓ 

ΚΛίηβΐ;'ίΐΐθ άΛΰ^ΜθΓ, μήτηρ επι ^θνγατρ'ι," και θνγάτηρ επι κ μητρΊ Λ πενθερά\ 

α »ώ4ΛβηιοίηβΓ•ΐ5β η101ηθΓ 8 & 3ίη8ίί ά»ηβηίετ, β,ηά άΒ,ηφίβτ β^βΛηδί ηιοίηεΓ ; ιηοίηετ-ίη-ΙιΐΛ» 
πιοίηβΓ ίη ΐαλν η^άίηδΐ; επι την νΰμφην ά αύτής, η και νύμφη επι την 

ίίηα ίηε^ά'αη ί"θΓ 8 'ίί 8εα ' Π3 ' 2 3&η?ΚΙεΓ-ίη-ΐΛ^ 'ηετ, αηά άΛΐιεηίεΓ-ίη-Ι»™• βΒαϊηεί 

ι&ινΛίτΛίηϋΐηβΓηιοίηεΓ πενθεράν *αΰτής.' { 

1η 1»ντ. «ηιοίηεΓ-ίη-ίΛΤΓ 'ηβτ. 

54 "Ελεγεν.δέ χαϊ τοις όχλοις, "Οταν ιδητε ι τήν* νεφέλης 

54 Αηά ηε εη ΚΙ αΐεο ΑικΙ ηε κβίά &1εο ίο ίηβ οι-οΐν^δ, ΛΥΐιοη 7ε εβθ ίηβ οίοαά . 

«ββ*» οΚϊΐίδθ οη" οί άνατίλλονσαν «από" δυσμών, ευθέως λέγετε, * "Ομβροζ 

Ιηβ.πβ3ΐ, βίταίφϊτναγ γϊ8Η1£ αρ ίτοιη [ίηβ] νεβί, 1η»ηιεάΪΒ.Ι«ΐ7 7 β ε&7• ΛεηυπβΓ 

βΚο^βΓ ; Βηά Το^Γί* ϊβί ψΧ εταί ' και γίνεται οϋτως. 55 καιόταν νότον πνέοντα, 

55 Αηά \τηεη 2/β $εβ ίδ οοηήηκ ; βηά ίϋ ηαρρβηε εο. Αηά νηεη Β, εοηίη τήηά [ΐβ] Μοϊηη», ι 

7 ε β 8ατ? τ^^ι! ^ λε 7 εΓε > "°" καύσων . εσται' και γίνεται. ' 56 νποκριταί, το 

ηε&ί ; »ηά ίί οοπιβίη ίο Γ« 8 *7. Ηβ:ι(; ίηβΓβ τπΐΐ 1β ; βηά ίί ηαρρβηε. ΗτροοΓΪίεβ, ίηβ 

τΓοβηάίΓοεΓη Ρ ί°ΐιΓ£Μβ πράσωπον της γης και του ουρανού οϊδατε δοκιμάζειν' 
οί ίηβ είτ αηά οί ίηβ βρρεαΓΛηεε ο£ ίηβ βαϊίη βηά οί ίηβ ηβΛνβη χε Ιηονν [ηοττ] ίο άϊ50βι•η, 

εαΓίη; ϋηί ηοπ ιε ιΐ; ΤΟ ν.δε.καιρδν.τοντον πως ^οΐκδοκιμαζετε" : 57 Γί'.δέ και άφ' 

ΙΜείΤη^^Υβ^ηά . Ι™* «& ««β ηονιτ άο >β ηοί άΐεοβπ» ? Αηάτνηγβτβη οϊ| 

νΐΐί-ετοηοίτοαΓδείνεε (αυτών ον.κρίνετε το δίκαιον ; 58 ώς.γάρ υπάγεις μετά 

Γΐ&η&Ιβ^ιβΓίηοη 7οητεε1τε3 ]νιά ε β 7 θ ηοί ^ηαΗ«] »8ΐ»*? > Γογ ω^ ίηοη Β οεεί ^Λ' 

ροοΛίττϊίηΐΐιίηεαάτεΓ- τον.άντιδίκον.σον έπ' άρχοντα, εν τψ δδψ δός εργασίαν 

ω'^α^Τηίηβ'^' *Ίωε αάτεΓεε ρητί ^ Ικίοτε α πιβ,Β^Γ»»», ™ *ηβ ν» Γ ργβ . άϊΐ.ίτεηεβ 

ρίνε άίΐίΒοηοβ ίηηί άπηλλάχθαι άπ' αϋτοϋ' μηποτε κατασΰρφ σε προς 

ΐηυη ιη»7β3ί 1>ε Λεΐί- ίο ΐβ 866 ίη5θ ίχοτα Μπί 1β3ί 1β ^οαΐα ό>»8: »"•»7 ίηββ ίο Ι 

Τ0ΓεάίΓ0ηιΙιιτη;1είίηβ λ , , , . .»..»/■ , 

ΐΐίΐΐε ιΐιεε ίο ίηε ]'ηάκβ, τον κριτην, και ο κριτής σε "παραδψ" τψ πρακτορι, και 

»η4 ιηβ ϊηάρε άοΙίτεΓ ϋβ λλχΛββ, »ηά ίηε ϊηάκβ ίηββ βηοηΐά άεϋνεΓ ίο ίηβ οίηοεΓ, »η(1 
ί)ιο« ίο ίηε οίΒοβΓ, &ηά , , 1Λ „» " „ , ' » , -η λ > > >.' 

ίηεο£ηο8Γθ8ϋηεείη- ο πράκτωρ σε ψαλλφ" εις φυλακην. ου λέγω σοι, ον.μη 

ίο ρΓύίοη. 59 1 ίεΐΐ ίηεβ, ϋβ οίηοοΓ ίηβε εηοιιΐά οωί ίηίο ρπεοη. Ι ε»^ ίο ίηεε, Ιη ηο ντίεθ 

ίηοη εηβ,Η ηοί άορΛΓί ,„,» Λ , „ Λ ■ '. » _ τιι > •\ • » ν < ' 

ικβηοβ, «11 ίηοη ηωί εξελθ^ς ίκειί/εν εως^ου" και το εσχατον Αεπτον 

ρΛϊάΙηετευΊίΐβίηιϊίθ. εη&ΐί' ίηοη οοηιε οιιί , ίηεηοβ ηηίϊΐ βτβη ίηβ Ιωί Ιβρίοη, 

άποδψς. 

ίηοη εηΛίί η»τε ρβίά. 

χπι. ΤηεΓβ νειβ 15 Τίαρήσαν.δέ ~τινες εν αντω.τω καιρώ άπαγγέλλον&ς 

ε^ίη^ίοΙά^Τί Δηα^εΓε^ρΓεεεηί'εο,ηβ .* ίηβεΐχη^ «». /ίεΐϋη, 

ίηε α»ΐίΐ3β3η8, νΗοδε αχιτψ περί των Γαλιλαίων, ων το αίμα "Πιλάτος• 11 εμιξει* 

Μοοά ΡιΐΛίβ ηαά ηιίη- ω Λ 4 Λ ααΙίΙβ&Μ. οί ττηοηι ίηβ Μοοί Ρίΐαίβ Μίη^ΐβί 

Βίβά ττιίη ίηβΐΓ εβ,εη- ' , , , „ .. β 

£οε8. 2 Αηά σεκη 3 μετά των.θνσιων.αντων. 2 και αποκριθείς °ο Ιησούς" ειπεν 

κηδννβΓίη^ «βίά ηηίο. -,^^ ίηείΓ εαοπήοεε. Αηά Ληε^εΓίηκ σεβηβ εβϊά 

ίηβπι, δηρροδε 7β ίή&ί. , , , . . , χνι/Ν 

ίΐιοδβ &ίΐΐηβΒ.η8 τνεΓε αυτοις, Αοκειτε οτι οι.Γαλιλαιοι.οντοι αμαρτωλοί πάρα παν 

βίηηεΓ3 &6ονε &11 ίηε ί ίηεηι, Τηίηΐί τε ίη&ί ίηεβε β&ΐίΐο&ηβ είηηεΓβ .1>εχοηά »11 

&Ηΐίΐ8ΒΛη3, 1)80ίΐη38 <•τ•>»' ι» »*•«"■- II 'Λ / 

ίηεΓ εηίίεΓεά εηοη τας τους Γαλιλαίους εγενοντο, οτι ν τοιαντα' πεποννασιν ', ' 

ίηίη£3? 3 Ι ίβΐΐ 7οη, ' *ηβ Ο-ινΙΠεαηβ ττεΓβ, Ιιεοβ,ηεβ εηοη ίΜη&3 ίηβ^ ηιιτε εηίίεΓεά ? 

Ν&τ: ηηί. εχοβρί γε Λ »/-ν/ «^ ιχχ»»» ι π * ιι » ^« ' 

Γβρεηί, γ« εη»η &ιι 3 ονχι, λέγω νμιν' αλλ εαν μη.*μετανοητε," πάντες 'ωσαυ- 

ΙίίΕβττίδθ ρβΓΪ8η. 4 Ογ Νο, 1 38^ ίο 7οη ; 1>ηΙ ίί 7β τερβηί ηοί, βΐΐ *ίη "Ιϋβ 

^ ' ' ' ' ~' '*■ 

- τ 6»Ί οίκω ι,ττγΑ. » τρισιν διαμερισΟτήσονται• (ηαά ΙΙΐΓβθ ^ίΐΐ 1)β (ϋνίάβά :) 1-ΤΤγΑ. 

* «7τΙ ΤΤγΑ. ■> βνγατερα ΙΤΤγΑ. ° μητέρα Τ ; τΐην μητέρα Ι/ΓτΑ. <• — ανΤήϊ Τ. * — αυτής 
ττγα. ' — την (ηαά 3, οίουά) μτγ[α]. β ΐπι 3,ί τ. >■ + δτι Οα&Ι [ι-]ττγΑ. » οΰκ οϊδατί 
Βοκιμάζΐΐν Ιίηονιτ γβ ηοί Ιο άΐΒΟεπι ? Τγ. * παρα&ώσει βΐι&ΐΐ άβϋνβΓ Ι,ττγΑ. ' βάλ-η 0\ν : 
βαλίΐ δΐιαίΐ 03.51 ι,ττγα. ». — οδ ττγ. η Πειλάτοϊ τ. » — ο Ίησοΰϊ (τ««ιί Ιιβ β&ϊά) 

^]ττγα. ΐ ταντα Ιΐιβ8β (Μη£3 ΤΤγ. ΐ μ,εταΐΌΐ}ο-ΐ)τ« 1, ϊ,ό/ιοίω,ϋτττΑν 



XIII. Ι,ϋΚΕ. 199 

τως» άπολεισθε. 4 ή εκείνοι οί*δέκα.κα1.όκτω« ίφ' ους «£« ^Λε^ΐη 

•πιαηηβΓ , ?β Βηαΐΐ ροήΒη. Ογ ίηοββ βίβηίεβη οη ντίαοτα 5ϋ οαη1 ί ε ιι, α ηά βίβ^ν 

εττεσεν ό πύργος εν τφΣιλωάμ και άπίκτεινεν αϋτούς,δοκεϊτε ^•^\^ Ε τ^ 

ίβΐΐ * *ηβ ίον/βτ ϊη δϋοαηι αηά Ιαΐΐεά ίηεηι, . ίΐήη* 7° ^ ^ β ,^ 1 ™ ™^ 

'ότι Όδι-οι" οφείλεται εγένοντο παρά πάντας τ ανθρώπους ί* 6 . 1 *," 1 ζ*™*^*™* 

*!-* ««• *««•, ,— **»* ,^ , , .— , ,β^ρ^Γ^ρΤη^β 

τους κατοικοϋντας "έν" Ιερουσαλήμ ; δ ουχί, λέγω ύ/χϊν άλλ' βηαΐι αΐΐ ΐϋβϊπββ 

ντηο άνΓβΙί ϊη Ληΐ8α1βιη? Νο, ΐ8&7ΐο?ονι; ία* Ρ 6 ™* 1 • 

εάν μή. χ μετανοήτε, η πάντες 7όμοίως η άπολεϊσθε. 
ϊί γβ Γβρβηί ηοί, &11 "ϊη 3 1ϋβ 'πιαηηβτ '? β 8η&11 ρβΓϊβη. 

6 "ΈΚεγενΜ ταύτην την παραβολήν Συκήν είχεν τις 6 Ηβ ερΛο αίΒο ίηΐ3 

Αηάηεβρο&β ίηω ραταΜβ : 6 Α β ηε-ίΓεβ 4 ηαά 'α-οβΓίαϊη ροταΜε; Αεβηαιη τηαη 

Γ-. ,» , . , ... , , ϊιαά α &£ ίΓοβ ρΐαηίεά 

ζ εν τψ.αμπελώνι.αυτου πεφυτευμενην" και ηΚΗεν "καρπον ίηηί3νϊηβ7αΓά;αηάΐΐθ 

ΓΊηαη] ϊη ηΪ3 νίηε7ατά ρΐαηίεά ; αηά ηε οαιηθ ίηιϊί οαπιβ αηά δοηρΊιί ίι-ηϊ* 

ϊ, „ η ■ » - \ > τ " η τ !■> > « ' ίηοιβοη, αηά ίονιηά 

ζητών" εν αυτή και ουχ.ενρεν. 7 είπεν.όε προς τον αμ- ηοη β. 7 Τηεη εαίά ηβ 

ββοΐαηυ οη ί* αηά άϊά ηο* ηηά [αη7]. Αηά Ιιβ Βαϊά ίο ΐΐιβ νϊηβ- ηηίο ίΐιβ άΓ033βΓ οί 
» *»-*./ / » κ * ν. * » - ηΪ3 ΥΪηεναΓά, Βεηοΐά, 

πελουργον, Ιδού, τρία ετη° έρχομαι ζητών καρπον εν τ% ίαβ8β ΐηι . οβ 7βηΓ8 ι 

αι•66δβτ, Βεηοΐά, ίητέβ Γβ»Γ3 Ι εοιηβ ΒεεΜηε ίτηίί οη οοιηβ δβείείηβ• ίταίί οη 

συκ%.ταύτ% και οϋχ.εύρίσκω' εκκοψον ' αυτήν ά 'ινατί" και ηθ η β: & οα ί 6β Η η άοτνη; 

41ιΪ3 ηβ-ίιββ αηά άοηοίίϊηά [αη7]: οαί 2 άθΊνη Η*, ■κ Γ ίΐ7 βτεη τν ηΓ οιιιηοεΓβίΙι _ίί ίηβ 

την γήν καταργεί ; 

*ηβ ρτοηηά άοεβ ϊ* τεηαβτ ΟΒβΙβββ ? Βηί ηβ αηΒ-ϊνβΓΪη» 8α73 

Κύριε, άφες αυτήν και τοϋτο το έτος, 'έως.οτου σκάψω περί 1?™£ 3 £^ η \ $££ 

8ίΓ, 1β* 2 »1οηβ Η* οΙβο *ηΪ8 ^εητ, αηίίΐ 1 8ΐι&11 άϊ? αΐιοαΐ; ί4 . 9 αη<1 ϊί ϊί 1>ε»Γ 

αυτήν και βάλω 'κοπρίαν" 9 καν μεν ποιήσ ν 'καρπόν *£*>«^' ^ Λ°οα 
ϊ* &ηά ρηΐ ηι&ηητβ, &ηά ϋ ϊηάεβά ϋ δηοαίά βεατ ίταιί— ; Β ηα14; οα* Η αονη. 

εΐ-ίέ μήγε, είς.τδ μελλον η . εκκόψεις αυτήν. 

1>αΙ ίί ηοί, ηεΓε&ίίβτ *ηοη βηαΐί οη* *άοττη 'ίΐ. 

10 ^Κν.δε διδάσκων εν μιφ τών συναγωγών εν τοίς σάβ- } η& ί η οηθ οΓίϊβ ετη^ 

Αηά ηβ \ν»8 ΐβΛοηίη^ ίη οηβ οί ίηβ 87ηαεο5ηβ3 οη *ηβ βαΐ)- ^ο^τιβδ οη Ιΐιε δαΙΛίΐίη. 

βασιν 11 και ιδού, γυνή *>>» πνεύμα έχουσα ασθενείας ^/•^η'^ 

0Λΐη3. Αηά ϋβηοΐά, α τνοηι»η *ηεΓβ τίω *& 3 8ρίτϋ 'ηη,νιίηΕ: οί ίηδτηιϊί^ Ιιαά & ερίτίΐ οί ϊηητηιϊ- 

ετη 'δεκα.και.δκτω, 11 και ήν ^συγκύπτουσα 11 και μή.δυναμενη ^^ο^βά 7 *ομ'*Κμ 

"788^3 'εί^ηΐββη, αηά βηβ ν7»3 Ιιεηί ΐο^είΙιεΓ &ηά 2 ηηαο1β &η<1 00ϋ ι^ ϊ η η0 ^ί 5 β 

άνακύώαι εΐς.τδ.παντελες. 12 ίδών.δε αυτήν ό'Ιησοϋς ^^^ζ^^ ^ 

»*0*1ίί* 5 ηρ ί ηβΓ3β11 '^ηοΐΐ^ Αηά 5ββίη & ηε Γ ίεβηδ ίβ 0& η βά ΑεΓ ίο Ηϊτη', 

προσεφώνησεν και εϊπεν αύτν, Τύναι, άπολέλυσαι' 1 αηάΒβ.ϊάαηίο^βΓ,τνο- 

οηΐΐεάΐο [ηεΓ] αηά Βώά ίοηεΓ, \νοιη*η, ΐηοη ηα3* Ιίεεη Ιοοββά ίτοπι ^ηΐ ίΜηβ ΙηήτπΓί^ 

τής.άσθενείας.σοϋ. 13 Και επεθηκεν αυτή τάς χείρας• 13 Αηά ΐιβ ΐαίά Λώ 

Λίηβίηητ«ηίΐ7. _ Αηά ^ ηβίαϊά αροη ΙιβΓ [Μβ] ^ ηαηά 3 , ^ά^ 11 ",,^^; 

και παραχρήμα ^άνωρθώθη," και \ΰόζαζεν τον θεόν. ηιαάβ - ΒίΓ&ί^ηΐ, ηηά 

βηά ΐιηιηεάίΒ,ίεΐΓ βηβ ^ω ηίαάβ 8*Γ&ϊ & η*, αηά & 1θΓίηβά Οοά. &1οπηβά &οά 14 Αηά 

,._,.,, , , , „ „ *1ιβ ΓηΙβΓ οί ίηε 67η»- 

14 Αποκριθεις.δε ο αρχισυναγωγος, αγανακτών οτι &ο§ηιβ αηδ^βΓεά ™Ηη 

Βη* β αη3Τ7επη5 'ίηβ "ταΙεΓ 3 οί 4 1ηε °Β7ηα&ο§^ιβ, ίηάίβηαη* οεοαιΐ3β ίηάί^ηαίίοη οβοανίΒθ 

. ίηαϋ ^ε5η8 Ιιαά ηεαίεά 

ι, 1 οη ίηβ 8ίΛ£αΙη άα7, 

ι ίηβ βΓο\νά, &ηά 3ίάά ηη(;ο ίηβ ρβο- 

,,.,„., ρΐβ, ΤΗεΓβ ατε Βίχ άβ.73 

Εξ ήμεραι εισιν, εν αις δει εργαζεσθαι' εν "ταυ- ίη ^ηίεη ηιεη οα ^ω ίο 

8ίχ ά»78 ίηβΓβ β,Γβ, ϊη •ϊνηϊοη'ϊ* Ιοβηοτεβ [ηιεη] ίο ττογϊ: ; ΐη ίηεββ ττογ1£ : ίη ίηεπα ίΐιετε- 

II τ > ' η / λ » % « € ι . ίθΓβ εοηιβ αηά Ββ 

ταις" ουν ερχόμενοι θεραπευεσνε, και μη τ% ημερρ του ηεαίεά, αηά ηοί οη ίηβ 

ί,ηβτείοΓβ οοπιϊη& οβ ηβαΐεά, αηά ηοί οη ίηβ 4 άα7 ΒαΙ)1)αίη άα7. 15 Τηβ 

■ θε'κα [και] όκτΐο Ι/ΓγΑ ; δεκαοκτώ Τ. * αντοί *1ΐ67 ι.ΤΤγΑ. ν + τουϊ ίΗβ ι,τΤγΑ. " — ει» 
(τίαά [ίη]) ΤγΑ. χ μεταΐΌτ)ο->)Τϊ ΜΤγΑ. ^ ώσαύτωϊ ΤΤτΑ. Ζ ττεφντευμε'νηΐ' ϊν τω 

άμπελώι ι αύτοΰ. Ι-ΤΤγΑ. "> ζητών καρπον ΟΙ7ΓΤΓΑ\ν. 1> + άφ' οΰ βϊηοβ (ΐϊΐΓβε ^ε&Γδ) ΤΤγΑ. 

β + οΰν ΙηεΓβΓοιβ (ουί) &. Λ 'ίνα τι Ι,Τγα. β κάπρια ΕΟΐ,ΤΓΓΑνν. Γ καρπ-ον είϊ τ6 με'λλον" 
«ί δέ μηγε. {τεα<1 1>βΕΐΓ Γηιί* ηβΓ03,Γ*6Γ ; Ιηιί ίί ηοί,) ττγα. β — η" ν ι.ττι Α. •» σννκύπτουσα Τ. 

ί + άπ-ό Γγοπι μ. ΐι ίνοαθώθτι ι,τιγα. * + δτι Ιηβ.* ΤΑ. »> ανταΐϊ Ιήβηι ι,ττγΑ. 
14 



τψ σαββάτψ εθεράπενσεν 6 Ίησοΰς, ελεγεν τψ 

ιηίηβ 8αβ1)αίη -Ίιβαΐβά ^8803, εαίά Ιο ίηβ 



200 Λ Ο Τ Κ Α 2. , XIII. 

ΐ,οΓά ίηεη Λπβ^βΓβά σα ββάτου. 15 'λπεκρίθη °οΰν" αντψ ό κύριος, και εϊπεν, 

ίί ροοΗίβ "αοίη ηοί "«Λοβίη. «ΑηβνβΓβά ΗηβΓβίοΓβ 6 ηίηι 'ίηβ 'Ι,οΓά, βηά 8 αίά, 

βκοΐι οηβ οί χοτι οη (,ΐιβ Ρ'Υποκριτά, 11 έκαστος υμών τψ σαββάτψ οϋΧΰει τον 

ΙΚίω» &ομ\£" 8ί»η' Η ΠΧ> " 1β > βαοηοηβ οί τοα οη ιηβ Ββοοβίη άοβδ ηβ ηοί Ιοοββ 

βηά ΐεβάΛί™ Λτν»7 ίο βοϋν.αϋτοϋ ή τον όνον από της φάτνης, και άπαγαγών 
■ητβίεηηε ? 16 Αηά ΙΟβ οχ ογ ίδβ ίτοιη ίηβ πΐ8η§ΓβΓ, βηά ηβτίηΒ Ιεά [Η] β«β7 

οηεηίηοηηίδ^οπίΛη, , ° ', ».„ ," ί 

οείηκ » άΑαεωβΓ οί ποτίζει; 16 ταυτην.δε θυγατέρα Αβραάμ ονσαν,. 

ΑθΓβηβπι,>νηοιιι8βίβη Η τβ Γίί] άτίηΐί ? Αηά *ΙιΪ3 ΓίΤΟΜβη], 2 α Μβη^ηΙεΓ *οί 'ΑυΓβηαηι 'ΐιβίη*, 

Ιιβίη Βοιιηά, Ιο, ίηεδε. 6 „ „„ , .,«,«' , , . » , „,. 

βϊ^ΐιίεβη γεηΓδ, ΐ)ο ην εδησεν ο σατανάς, ιδού, δεκα.και.οκτω ετη, ονκ.εύει 

Ιοοδεά ίτοπι ίΐιίδ Ιιοηά τνηοπι 3 ηβ3 3 1>οιιηά 'δβίβη, Ιο; βί&ηίββη 7 βαΓ5 . οα§τ ηΐ [&ηβ] ηβί 

οη ίηε ΒβΙΛβΙΙι άβ7 ? » α , ,, _» -, , ~ < , _■ οι3 , 

17 Αηά «ηεη ΐιβ ηβά λυθηναι απο του.δεσμου.τουτου τΐ) ήμερα του σαββάτου ; 

Ββίά ίηεβε ί&ίη£ί, &11 ίο 1)β Ιοοδβά ίΓοπι ίηίβ Ιιοηά οη ίηβ -ά&γ 'βαοοαίη ? | 

«ΒηΛωείΤαηά^ιΓίΗβ 17 ,ΚαΓ ταϋτα λέγοντας.αύτοϋ κατ$σχύνοντο πάντες οι 

ρεορίε Γβίοίοεά ίοΓ 8.11 Αηά Ίηεδβ Ηηίη{*8 'οη 2 ηίδ ^ανίη;» '^βΓε "βδηβπιεά β β11 »ηο 

ίΐ1ί«βίΓο οη 3 βΐ)7ω'ω? αντικείμενοι αϋτψ- και πας 6 όχλος εχαιρεν επί πάσιν 

τνβΓβ ορροδβά Ιό ηίηι ; βηά βΐΐ Ιηβ ει-οτνά ττεΓβ Γβ^οίοίη^ βί «11 

τοϊς ίνδόξοις τοΧς γινομενοις υπ' αΰτοϋ. 

ίηβ (*1θΓίο«3 ίίιίη^δ \νηίεη -ντβι-ε βείη^ άοηβ 07 ηίηι. 

,τ&ΪΤ^Κ^ 18 "Ελεγε* "δε," Ύίνι όμοια εστίν ή βασιλεία τοϋθεοϋ; 

οί βοά ΐϊΐεβ ? βηά Ήβ 3 3βίά 'βπά, ΐοτνηβί -ΊΛβ 'ί3 ίηε )ιίη£άοιη οίβοάΡ 

•ντηοΓειιηίο δ^αΠ ι^Γε- κα ι τ ' ίνι ομοιώσω αυτήν, 19 όμοια εστίν κόκκψ σινάπεως, 

β. 6 ^τβΓη οί πιιΐδΙβΓά βη(1 ίο ™ ηιν1 8η!ι11 * 15 * βη '* ? Ι, ' Ιίβ ** ™ *° α £ Γ4ίη οί πιηδίβΓά, 

βεεί, νΛϊοη «πιω Γ ον" λαβών άνθρωπος εβαλεν εις κηπον ίαυτοϋ' και 

ΕαΓάεΓ; ^ Ι ιΓ^! ^ Μοα 3 1>^1ηΓ*ί^εη Ά'πιαη οαβί ϊηίο » Β «αβη 'ηίδ; & η<1 

βηανρϊΧΰάα^ΓεαίίΓβε; ηΰξησεν ■ και εγενετο εις δένίρον "ιιέγα," και. τά πετεινά τοϋ 

ίίά βά^ίΚβΟΓΛηοη 1 ^ "ε 1 - 6 ^ » η4 0&ιηβ * η4 ° »" ίΓββ Β Γε&,; . «»ί ίηβ οίτάδ οίίηβ 

οίίί. 20 Αηά α§ταίη ηε οϋρανοϊι κατεσκηνωσεν εν τοΊς.κλάδοις.αΰτου. 20 ι Καί Β πάλιν 

Μΐϊά, ΤηιβΓβηηΙο δηαΐΐ ηβ1τβη ιοοβΐβά ϊη ίί3 ΐ)ΓΛηοηε3. Αηά β&ώη 

Ι ΙΙΙίεη ίηε Ιίΐη^άοιη οί , ,, , , ~ Λ _ ,. 

6οά? 21 ιι ίδ ΐίΐίε ΐε»- ειπεν, Τινι ομοιώσω την βασιλειαν του θεού : 21 όμοια 

νβη, τνηίοΐι β. -^οπι&η ηβ 8Είά Το νη&ί ^^ χ 1Λβη ΐηβ ]ϋη' ε άοηι οί&οά? Ι,ϋβ 

ίοοίτ β,ηά ηια ϊη ίητεε , , , «χ \ ο ~ < »> ' ι ιι » >•> > 

ηιεΒ,δΐίΓεδ οί ηιε&ι, ίίΐι εστίν Ι,υμί), ην Καβονσα γυνή Ύ ενεκρνψεν" εις αλεύρου 

ίηε ττηοΐβ -ν«Η Ιβα- ίίίΒ ίοΐεατεη, τνηϊοη'η&τΙη^ΗΛίςεη'β,^νίοιηαη ηίά ίη 3 οί*ηιε»1 

σάτα τρία, 'έως.ου εζυμώθη 'όλον. 

"ββαίιβ ΗΙΐΓβε, ηηίίΐ 2 «τβ8 3 1εο.νβηε<1 'αΐΐ. 

ΰ^α^β^ϋΜ^ 22 Καί ^«Ρ*^™ κατά πόλει ζ κα1 κώ/χας διδάσκων, και 

νί11β,£ε3, ΐεβ,οηίη^, β,ηά Αηά η β νεηί ίητοιι&η 1)7 , οΗϊεβ »ηά τί11»εβ3 ίββ,οηίη^, &ιιί 

™»ϊβ β ™ η ΐ3^η 4 Β»ι ? ϊ πορείαν ποιούμενος εις ^Ιερουσαλήμ." 23. εϊπεν.δέ τις αύτψ, 

οηε ιιηίό ηϊηι Ι,οΓά 2 ργο?γ883 'ιηΛϋη^ Ιοντ&τάβ ^ε^ηδα1βη1. Αηά 8&ίά οηβ ίο ηίηι, 

ω-β ιΐιβΓβ ίβν ΐη&ί 6ε κύριε, ει ολίγοι ο'ι σωζόμενοι ; Ό.δε εϊπεν προς αϋτονς, 

Μ^ίηειη?24 8ΐΓΪτβ*ίο Ι-ΟΓά, ' [ατβ] 4 ίειΐ7 Ηηοδβ η>βίη 6 3 8ατε4 ? Βιιίηβ βαίί ίο Ιηβηι, 

βηί«Γ ώ βί ίηβ βίΓ&ίί 24 Άγωνίζεσθε είσελθεϊν δια της στενής χ πύλης Η 'ότι 

ηηΐο : 7ο°α,^η Γ 888ΐΕω δίΓΪνβ ττίίη εάΓηε8ίηβ83 ίο βηίβΓ ίη ίητοη&η ίηβ ηαττοντ §τ»ίβ; ίοΓ 

βηίβΓ ίη, &ηά βηο-ΐι ηοί πολλοί, λέγω νμϊν, ζητήσουσιν είσελθεϊν, καί ούκ.ίσχύσουσιν. 

Λεωαδ'ίε^οίΛεΙοαδβ "Ύ' , Ι «V *ο ?««, «111 νΑ ίο βηίβΓ Ιη, βηα »111 ηοί ηβ »1>1β. 

ίβ ΓίΒβη υρ, &ηά ηαΐη 25 άφ'.ου.αν εγερθφ ό οικοδεσπότης, καί άπο- 

Βηηί ίο ίηε άοοΓ, βχΛ ρ Γ0Ιη ίηβ ί!η1θ β β1ι&11 7 ηατβ 8 Γ ; 5βη » ηρ ι ίηβ 3,η 68 ι βΓ 3 ί *ί ηβ 'ηοιίδβ, βηά .βΙιλΙΙ 
7ε βε^τίη ίο 8ίΑηα ^ηΐη- , , λ/ » » ν λ »ν < * \ * * χ 

οηί, »ηά ίο ΐηιοοϊ &ί κλειστή την θυραν, και αρξησθε εί,ω εσταναι και κρουειν την 

ίηε άοοΓ, δ&τίηΕΓ, Ιόγο, Η ατβ 8ηιιί ίηβ άοοΓ, .»ηά 7« οε8ίη ιτίίηοιιΐ ίο βίαηά βηα ίο κιηοοΐ: β,ί ίηβ 
ΙοΓά, ορβη ηηίο 118 ; . , . , ' ' , * , „ » ν < - . . η • 

&ηα ηβ βη&ιι ΕηδττεΓ θυραν, λέγοντες, Κύριε, 'κυριε, ανοιζον ημιν' και αποκριθείς 

β,ηά δ»7 ηηίο 7 0η > Ι άοοΓ, 8&τίη&, ΙοΓά, ΙοΓά; οροη ίο ιΐδ : αηά ηβ αη^τνεπηκ 

ϊηο« 70» η °* «ηεηοβ , _ , _ _, ΤΓ , _ , Λ , , __ , » „ „ 

7β »Γε : 26 ίηεη βηηΐι ερει υ^ιιν, Ουκ οίοα υμάς πόθεν εστε. 2ο τότε αρξεσθε 

το Ιιερίη ίο β&7> Τ^β τνϊίΐ β&7 ίο 7οη, Ι άο ηοί κ:ηο« 701 τνηβηεβ γβ βχβ. Τηεη «01 7β ΙιβΕίη 

ηίΐτε οαίεη βηά άηιηΐ: Λ , >τυ' ,,» ,,/ ,, 

ίη ίη7 ρι-εδεηοε, βηά λέγειν, ΐ,φαγομεν ενωπιον.σου και επιομεν, και εν ταις 

ίΐιοα ηβδί ίβη^ηί ίη ίο 8β7, λνβ βίβ ίη ίη7 ρΓεδεηεβ βηά άΓβη!:, βηά ίη 

•ο δε 6αΙ ΙΤΤγΑ. Ρ Ύποκρίταί Ιΐ^ρΟΟΊίθδ Ι,ΊΊτΑνΤ. 9 θδ>/ ΛβΓβίΟΓΘ ΤΤγΑ * & Ε, 

*•— μέγα [ι,]τ[ΤγΑ]. * — και VI. » ίκονψιν ΤΙτΑ " Ίεροσόλυ/χα Τ. * θύρας άουΓ 

ΟΙΛΤγΑ. / — κύρι* [Ι,]ΤΤγΑ. 



χιπ, χιν: ιυκΕ. , 2οι 

πλατήαις.ημών εδίδαξας. 27 και 'ερεΐ, λίγω ΤμϊνΤΉκ'^™^ «Κ&8 

οιιγ 8ίΓ60ΐ3 ίηοη 4ί4δί ίεαοη. Αη4 ηβ τνϋΐ 6α?, Ι ίβΐΐ 7 0η > 3 Νοί ι^ο^ ^ οϋ ηο ί; ννηεηοβ 

οϊδα «^δς» πόθεν έ<ττέ• άπόσηι« άιτ' ίμον πάντες ^'^Ετΐβί* 

Ί 2 4οϊηοϊν χοα \νηεηοε ?β ατβ ; άορατί ίτοηι ιηβ, 8,11 [?β] 4,,^^ 2 8 ΤηεΓε βΐιαίΐ 

»οί" εργάται *τής η αδικίας. 28 έκεΐ εσταί ό κλαυθμός και ?>β νβορϊηε βηά ειιαΛ- 

«ιβ νοΛβτβ οί ιιητίεηΐεοιιβηεδδ. Τηοι-β Βηαΐΐ&βίηβ τίβερίηε; αη4 ^^βΑ^ί^ω"^! 

ό βρνγμός τών οδόντων* όταν Ο οψησθε" Αβραάμ και Ισαάκ Ιβωο, αη4 ΟΓαοο^, β.η4 

«»ΛοΙ«« ίβείη, *•ηβη τ-οβ ΑΪώι^ «4 # Ι^_ ^^«^."^Ι 

και Ιακώβ καϊ πάί/τας τούο προφητας εν τΰ βασιλεία του 7°« ι/οιιηείνεβ «ιρδί 

,η4 ΛοοίΓ «4 ,11 Ο* £ορηεί3 -^ Μη,αοχη _ ^2^4^73^11 

θεοΰ, ΰμάς.δέ εκβάλλομένους έ'ξω. 29 και ήζουσιν απο απά β-οτη ίηε τνεβΐ, 

οίΘοά,1>νιΙνοιΐΓ8β1νε3 οβίηζ οαβ* οηί. Αη4 «187 βηβ,ΙΙ οοπιβ ίΓοηι αη4 ίτοιη «ίο ηοτ«ι, 

» » < *, ~ , . , ,,»,!■ , , ,, »η4 β-οτη ΐΐιε βοιιίη, 

ανατολών και δνσμων, και α απο" βορρά και νότου, και ανα- Ά ηά βΐιαίι βϊι άοννη ϊη 

β»δί β>η4 λνβδί, αη4 ίτοιη ηοτίη &η4 εοηίη, &η4 δηαΐΐ «ιε Ήη?&οιη οί βο4. 

» η, , ~ γ, > , . „ . „„ , »« , , , 30 Αηά, Ιιοηο14, «κτβ 

κλιθησονται εν τη βασίλεια- του νέου. 00 και Ιόου, εισιν βΓβ ι^ι ινηίοη βηαΐι οβ 

ιβοΐϊηβ ϊη «ίο Μηε;4οπΐ) οί βοά. Αη4 Ιο, «ιογο αχβ ητ8ί, αη4 «ιετε &τε ήτβί 

μ «\« ~ / > λ» « * ΐνηίοη 8Β&11 08 Ιαεί* 

έσχατοι οι έσονται πρμτοι, και εισιν πρώτοι οι έσονται 

Ιβδί "5?ηο εηαΐΐ 1)β ήτδί, βη4 «ιβΓβ &τβ __ £τβ1 ^^ηο Βηαΐΐ 1)θ 



31 ΈνΜτν τν'ημίρφ* { προσηλθόν η τίνες Φαρισαϊοι, ^^^^ 

Οη «ίο βα,ηιβ άαγ οωηβ Ιο [ηιπι] οβτί&ιη Ρη&τίδεββ, ί1ιβ ρι ιαΓ ί 5εε5> 8α7 ί ηβ 

Άέγοντεσ αϋτφ, "Έξελθε και πορεΰου εντεύθεν, οτι Ηρώδης ηηίοηίηι Οβίίηεοοηΐ, 

4π»* *ο1ιΐ£ «οοηΐ αη4 ρτίοεε4 ηεηοο, ίοτ Ηετο4 δ^ί^ 1 ^^ 

θέλει σε άποκτεΤναι. 32 Και ειπεν αϋτοϊς, ΎΙορευθέντες ?2 Αη4 ηε 3αΐ4 ηηΐο 

4ε3ίΓ63Ηηεβ Ηο «Μ11. Αη4 ηο 8 & ί4 *ο ϋβιη, Η>τ1ι«β<ηβ ^ο*^^^ 

είπατε τι].άλώττεκι.ταΰτ7ΐ, Ιδού, ίκβάλλω δαιμόνια και ιάσεις οηί 4ετίΐ3. αη4 Ι 4ο 

ίο ΟίΒ,ί ίοχ, Ιο, 1 03,84 οιιΐ 48ηιοη3 8,η4 οιΐΓββ Ο1Γ03 ίο 4γ αη4 ίο 



«επιτελώ" σήμερον και αΰριον, και τ% τρ'ιτι^ τελειοϋμαι. άαν Ι ^η&ιι υ^ ρεΓ• 

Ι οοπιρίείο ίο-4&7 αη4 ίο-ηιοΓΓοντ, &η4 ίηο «ιϊγ4 [4^7] Ι αιη ρε: 



ρεΓίεοίε4; ίεοίε4. 33ΝενεΓίηε1εδ3 

Ι ιηιΐδί ^ν-αΐΐε ίο 4&7, 

--,--,,.-- , ,. ,„ . » 8,η ^ ί0 ιαοΓΓο-νν, &η4 

ΐ>ιιί ίί 1>ο1ιοτε3 πιο "Ίο-Λαν &η4 ίο-ηιοΓΓοτν αη4 ίΐιβ [4»7] ίοΐίοτνϊηε' ίΐιε άα\) ίοΐΐο-ίνίη^: ίοΓ 

, ,, „ . ι */ . / > ν ι α *ν ** οπηηοί Ιιε ΐηαί β. 

Ήτορενεσθαι' οτι ουκ.ενόεχεται προφητην απολεσθαι εξω Ρ Γ ρηοί ρεπβη οιιΐ οί 

ίορΓοεεε4; ίοΓ ίί ϊδ ηοί ροβδίΜο [ίοΓ] αρτορηβί ίορεήδη οιιίοί ^ε^ι13α1ε1η. 34 Ο ^β- 

» τ Ν / _ . <- χ / ,. •. / < > / _ Γΐΐδ&ίειη, ίεηΐΒ&Ιεπι, 

Ιερουσαλήμ. 34 Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, η αποκτεινουσα νίίΛ ϋΐι €6ΐ; ^β ρ Γ0 . 

^β^113^.1β1η. ^8^113ί1,1βIη, ^πΐ33,1επι, •ννηο ΜΙΙεΒί ρηεΙβ,αηάδίοηεΒίίηειιι 

τους προφητας, και λιθοβολούσα τους απεσταλμένους προς ^ο^οίίβηνοηΐΐΐ^τβ 

ίηβ ρΓορηείδ, 8,η4 Βίοιιεδί «ιοββ ινηο ηο,νβ ΐιεεη βεηί ίο βαί1ιεΓ84 1η7 ο1ιί14Γεη 

αϋτην, ποσάκις ηθέλησα επισυνάξαι τά.τ'εκνα.σου,ον.τρόπον ^Λβτ^βρ 8 ϊγοο4 °πη- 

ΙιβΓ, ηοΐ7 οίίβη •βγοιι14 Ι η&τε §;3,ί1ιεΓβ4 ίη7 οηϊ14τειι, ίη ίηβ νταγ ^ \ ετ νήης$ ί αη ^ ^ θ 

ύρνις" *τήν" ίαυτης ΐνοσσιάν" υπό τάς -πτέρυγας, ^^^^ 

&1ιοη [^αίΙιβΓΒ] _ ηβρ οτοοΑ νικίετ (ΤιεΓ] -ητιη^δ, 7°«4εδθ1&ίε: &η4τεη- 

και οϋκ.ήθελησατε. 35 ίδοΰ, άφίεται υμϊν δ.οΐκος.ΰμών ^'έρη- ^ α ] 11 8 ^ ΐ ^*^ "^ 

βη4 ?β -5701114 ηοί. Ββηο14, ίβ ΐείί ίο 7011 7<>' 1Γ Ιιοιιβθ 4ε- <Λβ ίί{ηβ 00Ιη6 ^ βη „ θ 

μος'" "αμήν δέ λέγω 11 υμΧν, "οη" ού.μη ρ με 'ίδητε" εως.ιάι/" *»ιι ^7, Βΐ«ΒΒβ4 ώ ^έβ 
Βοΐ&ίβ; Ι τετϊΐ7 1 &η4 Ιβλ7 *ο 70α, . ίη&ί ηοί &ί &Ώ. ίηβ βηαΐΐ γβ εεβ ιιηία η&ιηβ οί™ηβ 1ογ4. ' 
'»}%)" *'ότε η είπητε, Ευλογημένος 6 ερχόμενος εν όνό- 
ίίοοπιε ττηεη γβ εβ,γ, Β1εδβε4 [ϊδ^ηβ'ίτηο ^οοιηεΒ ϊη [ίηε] ιΐΒ,ηιβ 

ματι κυρίου. 
οί [ίηβ] 1ογ4. 
- « „ , . , » , » , λ Λ « , , »-»"■» ■«, XIV. Αηάϊίε&ιηβίο' 

14 Και εγενετο εν τψ.ελθειν.αυτον εις οίκον τίνος των ρ8 ,8δ, &δ ηβ τνεηί ίηίο 
Αη4 ϋ ο»ηιβ ίο ραββ οη ηϊβ ηβ,νϊη^ εοηβ ϊηίο α ηοαββ οί οηβ οί ίηβ ίηε ηοιιβε οί οηε οί ίηβ 

1 — υμάς [ι.]τγΑ. 8 — οί ττγα. •> — της ι/ΓΤγΑ. = όψεσθ€ γβ βία&ΐΐ 86β ττγ.' 

4 — από |>]τ[Τγα]. « ωρα ΓΙΟΙΙΓ ΤΑ. Γ προσήλθαν ΤΤγΑ. Β αποτελώ ι/ΓΤι Α. ' •» + [ήμέρς] 
άβ,γ ι,. ■ > όρνιξ Τ. * ταί. ' νοσσίο. ι.. α — ερημοϊ ΟΜΤΓΑ\ν. " λέγω δέ βι,ϊιΑ'ϊν ; 
λε'γω Τ. ° — οτι [ϋ]τι [Α], Ρ Ιδητε' με Ι,ΤΤγΑ, α — αν ΤΤγΑ. γ ήίει 11 βΐΐίΐΐΐ 

ροιηβ ιτ[ΤγΑ]. ■ [.δτε] ΤγΔ. 



1 έν" β 7^" ήμερα του σαββάτου', 6 Και 

οη ίηβ *Λα.γ 'ββ,οο&ίη ? Δηα ι 



202 Λ Ο Υ Κ Α 2. , XIV. 

οηίβί Ρηατίββββ ίο β&* άργόντων % τών [ί Φαρισαίων σαββάτψ φάγεϊν άρτον, και αυτοί 
*$&α£?*&* »"» «*α» Λ-Π-» οηΛ^ώ,\Λ^ £• β αα, Λ* «^' 
ηίιη. 2 Αηά, ι>εηοΐά, ήσαν παρατηρούμενοι αυτόν. 2 και Ιδού, άνθρωπος τις 

ίηβΓβ γω β. οβτ*»ω νβΓΘ , ™»ίοηίη 8 ηίπι. Αηα υεηοΐα, α 'ω,ιη >οβΓί8Ϊη 

ΓηαηρείοΓβ ηιπίϊνηΐϋη «» , » „ , ~ > , /, > , , 

ηαάίηε άτορδ^τ. 3 Αηα ^ νορωπικος έμπροσθεν αυτού. 3 και αποκριθείς ο Ιησούς 

υηίο ίηβ Ιλτ^ομ αηά ' , , β , 

Ρη&πίβεΒ, δ^ίιιβ:, ΐβ είπεν προς τους νομικούς και Φαρισαιους, ν λεγων, "Ειϊ' 

ίίΐΒ,κίηΙΙοηείΐΙοηίηβ 8ρο]κ) ίο ίηβ ίοοΙΟΓβ οί «ιβ 1»ν βηα ίο [«ιέ] ΡηΛτίδεεδ, 88,71115, 

ιΐιβγ ηεΐα «ιοίι- ρβαοβ. εξεστιν τψ σαρβατψ *θεραπευειν" ?; 4 Οι.οε ησύχασαν, 

Αηά Ιιβ ϊοοΙε Λίτη, »η4 ι 3 Η ΐΛ^ίαΙ οη Λβ β&ΛΛαΙη ΙοηββΛΡ Βαίίηβ7 νβτβιϋβηί. 

Μπι εο; 5 &ηα απ- και επιλαρομενος ιασατο αυτόν, και απελυσεν. 5 και 

βννβΓεά ίηεπι, β&τίηίτ, Αηά ί&Μηρ ηοΐά £ρί ηίπι] ηε ηββ,ΐβΐ ηίπι, β,ηά Ιοί [ηίιη] ρο. Αήά' 

ΐιανο μΛη/ογ 1 βη οχ "αποκριθείς" Λ προς αυτούς έίπεν," Τίνος υμών *ονος* η θοϋς, 

ίΑίΙεη ίηίο & ριί, β.ηα β.η8ϊνβΓίη£ ίο ίηβπι ηβ β&ίά, Οί •ννηίοη ο£ 70α "&η 'βββ^Γ'βη'οΓ 

ριΐπ Μιη^αί'^η'ΐηβ εις Φρίαρ °εμπεσεΊται, η και ούκ εύθ'εως ανασπάσει αυτόν 

εβ,οο&Λ ά&7 ? 6 Αηά 'ίηίο "α^ρϋ 'βηβ,ΙΙ *ί«11, αη4 3 ηοί *ίπιπιβ(1ί8.ίβΐ7 'ηε 'γγϋίρηίίηρ ηίιη 
Ιηβ7 οοαίά ηοί ΛηβινβΓ ,η 
Ιιίω »§;&ίη ' 
ΙηπίΕΒ. 

κριθήναι 'αύτψ" προς ταϋτά. 

ρίχ ίο ηπη α$ ίο ίηεββ Ιηίη£β. 

7ΑηάηβραΐίοΓΐηα 1 Έλεγεν.δε προς τους κεκλημε νους παραβολήν,' επέχων 

ρω-αοΐβ ίο ίηΟΒβ-Βτηιοη Αηάηοβροϊβ ίο ίηοββ \νηο τνβΓβ ίηνίίβα α ρατ&Μβ, ΓβιηαΛίιΐΒ 

ΉτεΓβ 1»ά(1εη, τνηεη ηβ_ , " , , , ., * , , 

πΐίΐΓΐ£ε4ηο«'ίηε7οηο8θ πως τας πρωτοκλισιας εξελεγοντο, λίγων προς αυτούς, 

οηί ίηε οΐιϊεί γοοπιβ ; ηοντ ίηθ £ Γβ (; ρ ι αοβ3 ίηβν ττβΓβ οηοοβϊη^ οηί, β&7ίη& ίο ίηβιη, 

Β&τίη^ ιιηίο ίΐιειη, , λ λ~ < ' • ' < \ η~ 

8 ΐνηεη ίηοιι &Γί οίά- 8 Οταν κληβ^ς υπο τίνος εις γάμους, μη.κατακΚινφς 

άβη οί αη7 τηαη ίο α ΤΡηοη ίηοα βιί ϊηνίίεά 1>7 βη7οηβ ίο •ϊ7εί1άίη8 ίβωίΒ, <1ο ηοί τεοΐίηβ 

ν^εάάίηΕ', βίί ηοί 4οτ»-η , , , , . / , / , ι Λ 

ϊη ιΐιο ω^ΐιεδί Γοοω ; £ίς την πρωτοκλισιαν, μηποτε εντιμότερος σου φ.κεκ\η- 

Ιεδί απιοΓε1ιοηοιπ•3.1>ΐ8 ίη ίίβ ηΓβί ρΐα,οβ, Ιεβί α πιοΓβ ηοηοιιταΜβ ίηαη Ιηοα ιη&7 "ΐνβ 

άεη οί ηίιη ; 9 αηά ηο μένος υπ αυτού, 9 και ελθων ο σε και αυτόν καλεσας 

Ιη&ί 1>αάε ίη'εε ο,ηή ηίηι οεεη ϊητΐίθίΐ 1>7 η«η, &ηάηατϊη§:οοηιβηβτΐίηο1ηββ&ηά Μ™ Ιήτίίοά 

Κν^'Ζ":; έρεΐ σοι, Αός τούτψ τόπον και τότε άρξ ν *μετ' ν 

βη(1 ΙΚοα Ιοε^ίη ττίίη βηαΐΐ 8»7 ίο ίηεβ, Οίνβ "ίο 3 ίηΪ3 *οηβ 'ρίΛΟΟ, αηά ίηεη ίηοιι ϋε^ίη τί-ίΛ 
βηαπιε ίο ίβ,ΐίβ ίηο Ιοττ- 
εεί γοοπι. 10 Βαί ννηεη 
>εο 

κοω^'ίη^ί^ηΙΤΪβ Θ Κ' πορευθείς ^άνάπεσον" εις τον εσχατον τόπον 'ίνά 

Ιη&ίο'ααείηβεεοιηείη, ϊηνίίβά, η&τίη&βοηβ Γεοΐίηβ ίη ΐηβ Ιαβί ρΐαοβ, Ιη»*] 

^βηια7 δ^οηίο Λεβ, 2 Γ αν £\θ$ όκεκληκώςσε, ι εϊπ^ σοι, Φίλε, προσ- 

ίηεηΈηίη^ηοα^ηάτβ ■"ο 611 ηβ Ιηα 7 «οηιβ \τηο ηαβ ίητίίβά ίηεβ, ηβ ηι&7 β»7 *ο ίηεβ, ΡΓίβηΛ, οοηιβ 

«οΜηίρϊηίηορΓβΒβηοβ ανάβηθι άνώτερον τότε εσται σοι δόξα ενώπιον * των 

^ί& β ίϊεε ίΐΐοί^ηί °Ρ ω εηεΓ. Τηβη βΚκΙΙ 1)θ ίο ίηββ ε 1θΓ 7 1)β£θΓθ ίηοΒβ ττησ 

βοβνεΓ εχ&ιίεΐη ηίηι- συνανακειμ'ενων σοι. 1 1 ότι πάς ό ύι^ών εαυτόν ταπεινω— 

ϋηά ηο Λβ,ίΐιηιηωβίΐί Γβο1ίηε ί&ί ΙΜ( $ ,ν, " η 4ηββ ; *ογ βτοιτοηβ ίηβ,ί βχ»1ίβ ΜηΐΒβΙί Βηο,ΙΙοβ 

ηίιηΒβίί βη&ιι ι>β βχ- θήσεται' και ό• ταπεινών εαυτόν ύψωθήσεται. 

Λ ' 1ε ^• ηηηΛΙεά, &ηά ηβ ίηαί ηιιηιΜεΒ ηϊηίδείί Βηηΐΐ Ιιε εχβ,ΙΙβί. 

12 Τηεη βαΐα ηβ αίβο 12 "Ελεγεν.δε και τψ κεκ\ηκότι~αύτόν,"θταν ποιφς 

ίο ηίηι ΙΙιαί ϋαάε ηίιη, Αη4 Ηε δαίά β1«ο ίο ηίπι ϊτηο ηη,ϋητίίειΐ ηίπι, \¥Ίιεη ίηοιι ΠϋΛεβί 

\νηεη ίηοα ηιαίτεβί α. „ «», ,/ <-•\ »<<>«« ι 

άίηηεΓ ογ & βαρρεΓ, άριστον η ύειπνον, μη.φωνει τους.φιλους.σου μηοε τους αοελ- 

οαΐΐ ηοί ίη7 ίτίοηάδ, α αίηηεΓ ογ α βηρρβΓ, οαΐΐ ηοί ίη7 ίτΐεπίβ ηοΓ "οΓβίη- 

ηοΓ ίίΐ7 1>Γ<:ίηΓοη, ηβί- , , - , , „ . , , . , Ι 

ίηετ ιΐΐ7 ϋηδωεη, πογ φους σου μηοε τους.συγγενεις.σου μηοε γείτονας πλουσίους; 

ΙΗ\) γιο η ηεί£ΗΙ)οιΐΓ8 ; τβη ΗΙ17 πογ Ιη7 Ιϋηβίοϋ πογ "ηείκοΙιοιίΓβ 'Γίοη, 

1ε3ί 1ηε7 αίβο Μ<ί ίήββ / < • , / ι , » , π , , / _ 

β,ε&ίη, &ηα » τεοοίη- μηποτε και αυτοί 'σε αντικαλεσωσιν, και γενηται η σοι 

ρεηοβ 1)β πΐίΐάβ ίηεβ. Ιβδί β,ίβο ίηβ7 ίηββ Βηονιΐά ίηνίίε ίη τείιίΓη, »ηά "οβ *ηιβιΐΘ 'ίηββ 

1 [των] Α. " ζλεγωι/] ί. " — Ει ΤΤγΑ. χ βεραπεϋσαι Ι,ΤΤγΑ. _ » + η ον ΟΓ ηοί 

[ΐ.]τΐΓΑ. * — αποκριθίϊϊ Ι,Τι•[α]. * Απεν πρ6ϊ αντοΰϊ Ι. ^ υιοί Ε Βοη Ι-ΤΤγΑ\υ'.' 

1 πεσεΐται ι,ΤΤγα. <• — «»/ (ν€αά τη οη ί.ηβ) [ι.]Τγ. β — τη Τ. ' — αϋτ<ί> ΙΤγΑ. 8 μετά 
Ι,τΤΓΔν. _ Ί άνίπεσαι Ο ; άνάπεσ* ι,ΤΤγα». ' ίρΐΐ ηβ ννίΐΐ Ββ,γ ττγ. ' * + πάντων &11 

1/ΓΤτΑ. ' αντικαλεσωσιν σι Ι,ΤΤγΑ. "> άνταπόδομά σοι ΤΤγΑ. 



ίηοια&Γίοίάαβη,Βο&ηΛ βηαηιβ ίηβ Ιαβί ρΐαεβ ίοίαϊβ. Βαί ττηβα, ίηοα ω:1 



ΧΤν. Ι,ϋΚΕ. 203 

άνταπόδομα." 13 άλλ' 'όταν ττοιγς δοχήν, κάλει πτωχούς,- Ε*»*^"^"^ 

Ά νοοοπιρβηδβ ; 1)ΐιί τνηεη ίηοη ηιιιΙίβΒί β ίεωί, . ο»1Ι ροοΓ, ρ 00Γ; ίη6 ηιαίπιεά, ίηβ 

«ανάπηρους,* χωλούς, τυφλούς- 14 καί μακάριος 6»' ί^^ 1 ^*^ 

οπρρίεά, Ιηιηβ, Μιηά; »ηά οΐββ^βά ίηοη βηαΐί 1>β ; ίοΓ ίίιεγ εΆηηοί Τΐ0ΟΠι 1 

'ότι ούκ.εχονσιν άνταποδονναί σον άνταποδοθησεται ρβη*» ίηεε : ίοτ ίηοα 

ίοΓ ίηε7 ηανβ ηοί [^ηοΓε^ϊίη] ίο ΓεεοηιρβηΒβ ίηεβ; 3 ί1 3 6η&11-Ί>β*Γ6θοηιρβη36ά ™ ^ ^/^^ηοί 

'γ'ίρ'.' σοι εν τφ άναστάσει των δικαίων. ίηβϊΗβΐ. 

'ίθΓ ίηββ ϊη ίηβ Γβ^ηΓΓββίίοη οί Ιΐιβ ]'ΐ1Βί. 

15 Άκούσας.δί τις των σννανακει μίνων ταν- 

Αηά 'ΐιανϊηκ 10 ηβΛΓά Όηε 2 οί α ίηο3β *Γβοϋηίη£ [ 5 αί 6 Ιιιο1β] '-ίήίη [ Β ΒΪηι] ίηβΒβ 

τα είπεν αύτψ, Μακάριος ρ δς" φάγεται αρτον εν τφ 15 Αηά τΛεη οηβ οί 

Ιΐιίη^ ΒΑΐά ίο ηϊπι, Β1β83εά [ηε] ντηο βηαΐΐ 6»ί \>τβαά ϊη ίηβ ίηβπι ίΙίΑί βαί αί πιββ,ί 

βασιλεία τον θεοϋ. 16 Ό.δε είπεν αντψ, "Ανθρωπος τις ΪΜη^'ηβ βαΙι ΐιηΐο 

ϋη&άοπι οί βοά. Βιιί ηβ βαίά ίο ηίιη, Α 2 πιαη ΌβΓίΛΪη ηίηι, Βίεεβεά ώ ηβ ίηαί 

Ί'εποίησα>"δείπνον τ μεγα," καί,εκάλεσεν πολλούς- 17 και άπ'ε- ^όΓοω ^ "ο/ ^βοϊ 

ιηΑάβ α 3 8ΐιρρ€Γ ΒΓβ&ί, Αηά ΐητίΐεά τηαιιγ. Αηά Ιιβ 16 Τηβη- βαίά Ιιβ υηίο 

στειλεν τόν.δονλον.αύτοϋ τι) ωρα τον δείπνου ειπείν τοΊς ^™' β \ ^Γβηρρβτ 1 

8Βΐιί Μβ οοηάηίΑη Αί ίηε ηοηι• οί ίηβ βυρρβΓ ίο 8Α7<ΟΙηο3ετνηο 8,ιιΛί)£ΐάβιιΐ!<.ιΐ7: 17»ηί 

ΚΕκλημίνοις, "Ερχεσθε, 'ότι ήδη 'έτοιμά Ηστιν»*πάντα.« 18 Και ^ θ ^ β ™ 7 £ 

ΙΐΑά οεεη ιητιίεά, Οοηιβ, ίοΓ ηοττ 3 τβ&άγ 3 ΐ3 'αΙΙ. Αηά ίη^Γαίηαί-^βΓβΜάάβη, 

ήρζαντο άπο μιας ^παραιτεϊσθαι πάντες.^ ™ ό πρώ- °°™ &; ίοΓ | π ίο^| 

-ηβ£Αη 'Ηνίΐη *οηβ [ Β οοη8βηί] β ίο 'βχοαβε Ήηεπίδβίνββ Ά11. Τηε ήΓ8ί ^^ί^ ^ϋη^Όηε ατη- 

τος είπεν αντψ, Άγρόν ήγόρασα, και χ ίγω άνάγκην η »«»' *> ε Ε5? *° ™ β ^? 

δαίά ίοΜω, «Α 'ηβΐά "Ι 'ηανβ ^οιΐϊΐί, »η4 Ι&νο ηεεά ^ίο^'ηϊηΐ 6 ^ &Ανβ 

3 ίξελθί1ν και" ίδεϊν αύτόν' ερωτώ σε εχε με παρφτημενον. ϊ>οηκηί α' ρϊεοβ οί 

ίοεοοαί Αηά Ιθ8ββ ϊί ; Ι ρΓ&7 ίηεβ ηοΐά ιηβ βχοηεβά. βτοηηά, Εηά Ι ηιιιβί 

τη < » τ τ, > η ~ > / ι < ηββάυ ρο »η<1 βεβ ϊί : 

19 και έτερος είπεν, Ζ,ενγη ροο,ν ?)γορασα πέντε, και ι ργ»? ίηεβ η&τβ ιαβ 

Αηά &ηοεηβΓ β&ίά, 5 Ρ»ίι•8 "οί Όχβη Ί 3 η»τβ 3 1)οιιε;1ιΙ ■'ίίνθ, β,ηά βχονιβεά. 19 Αηά &ηο- 
/ ^ /,/,'_ » / ίη%Γ θβ,ϊά, Ι η&νβ 

πορεύομαι οοκιμασαι αντα- ερωτώ σε εχε με- παρ^τημενον. οου^ω βτβ ?οκβ οί 

Ι £θ ,ίο ρΓοτβ ίηβηι ; Ι ρΓ»7 ίηεβ ηοΐά ηιβ βχεαδβά. οχεη, αηά Ι £0 ίο ρχοτβ 

Λ/ . , α τ -η * > ^ < - ίηοπι: 1 ρΓβ,τ ίηεβ ηβ,νβ 

20 και έτερος είπεν, Γυναίκα εγημα, και οια τούτο ,η β βχοηβεά. 20 Αηά 

Αηά αηοΛβΓ βαϊά, Α ττίίβ Ι η.ιτβ ηιαπΐβά, αηά οβεαη3β οί ίηίβ αηοίηεΓ βαϊά, Ι ηατβ 

ού.δύναμαι ίλθεΖν. 21 καί παραγενόμεν'ος ό.δονλος/εκεΐνος η ^οΓείο^β* ί^οάηηοί 

Ι ινοι ιιηβ,Μθ ίο οοπιβ. Αηά ηανίη^ οοηιβ ίηβ,ί ροηάηιηη οοηιβ. 21 8ο ίηβ,ί ΒβΓ- 

άπηγγειλεν τ.ψ.κνρίψ.αύτον ταντα. Ύότε όργισθεις 6 οίκο- ^ ηΐ 1ο ° Γ Τ^ β ά 8 ΐη ^ 

ΓβροΓίβά ίοηΪ3ΐθΓά ίηβ8β ίηίη^β. Τηεη 1>εϊη§ΓΒηΒΤ7 ίηβ ηιαδίεΓ Τΐιεη ίηε ηιηβίεΓ οί ίηβ 

δεσπότης είπεν τψ.δούλψ.αύτον, "Εξελθε ταχέως εις τάς ^Μβ^^βοοΆ 

οίίηβηοηββ βαΐά ίο Μβ οοπάπιαπ, βο οαί ο.ιιϊοϋ7 ϊηίο ίηβ α . η ίοΗ5'ίηΙο11ιί•8ΐΓβεΐ3 

πλατείας και ρύμας της πόλεως, και τονς πτωχούς και *άνα- ^ΑΜί 

ΒίΓββίβ αηά ΙαηβΒ οί ίηβ οίί7. »ηά ίηβ ροοΓ αηά ΟΓίρ- Ρ οογ, Αηά ίηβ ηιαίηιβά, 

πηρούς^ και ^χωλούς και τυφλονς [[ είσάγαγε ωδε. 22 Καί είπεν ^ }^} & } ι '^ ά ΐηθ 

ρίο'ί αηά λ 1α!ηβ αηά ώηίΐ ΟΓίη^ Ιιί ηβΓβ. Αηά ΒΑΐά ^^,^^8 

ο δούλος, Κύριε, -γέγονεν °ώς 11 επέταξας, και ετι άοηβαΒίηοιιηΑβίεοιη- 

ίηβ οοηάηίΑη, 8ίτ, ΐί Ιιαβ οεβη άοηβ Α8 ίηοη άίάβί οοηιηίΑηά, Αηά β«11 ^ α "1„' „ ^λ^ 
/ » ' ϊ « / * * * Μ ω Γοοη1 - 23 Αηά ίηβ 

τόπος εστίν. 23 Και είπεν ο κύριος προς τον δοϋλον, ΐοι-ά 8Αίά ηηΐο ιΐιε 3βΓ- 

Γοοηι ίηβΓβ ϊβ. Αηά ΒΑίά ίηβ ΙοΓά ίο ίηβ οοηάπίΑη, 7? η *' &0 οη * >? ι< > ί1ιβ 

,„„ Λ . ..,, ., , ,./ »λλ- ηι^ηι™^ αηά Ιιβά&εΒ, 

Εξελϋε εις τας οΰονς και φραγμονς, και αναγκασον εισελθειν, Αηά οοηιρεί <Λβηι ίο 

6ο οιιί ίηίο ίηβ -^ατβ Αηά ηβάκβΒ, αηά οοηιρβί ίο οοιηβ ϊη, οοηιβ ϊη, ίηΑίηι^ηοηββ 
Λ ~ η. •, / „ „-\/ , « ~ „ .«, ~ ηιατοβηηβά. 24 ΙΌγ 

ινα γεμισΰφ "ο.οίκος.μον." 24 λεγω.γαρ υμιν, οτι ονοεις των ι 8Α7ηηΐο τοη, Τηαί 

ίηαί πιλ7 1>β ηΐΐεά Π17 ηοηββ ; £ογ Ι 8Α7 ϊ;ο 7 0α ι ίΙίΑί ηοί οηβ ηοηβ οί ίΐιοββ ηιβη 

. * ~ • _' . ° » \» ι ■ ~5>, τνΐιίοη ττβΓβ οϊάάβιι 

ανορων.εκεινων των κεκλημενων γενσεται μου του ΰειπνου. ΒηΛ ιι ιαβΙθ οί πΐ7 

οί ίηοββ ηιβη \τηο ηΑνβ Ιιββη ίηνίίβά δηαΐΐ ίΑ8ίβ οί ηΐ7 * ΒΐιρρβΓ. βιιρρετ. 

η άναπείρον$ μγΑ. ο δε Ιιαί τ. ρ δστίϊ \ν1ΐ08σ6νβΓ ττγΑ. ί έπ-οίει ττγα. 

' μέγαν Ιι. ■ ΐίσιν 8.Γ6 Τ. * — πάντα (τεαά [αΐΐ]) [ι,]τ[τγα]. τ πάντα τταραιτεΐσβοι 

ΙιΤΤγΑ. _ " + [και] αηά. Ι.. * ανάγκην ίχω ί. 3 ίξίΚθων Ιι&νίιι^ £ 0η6 °^ ΤΤγΑ. 

* — εκείνοι (ηαά Οΐθ βοηάιιιαηϊ ι.γγγα. * άναπείρονς νττΑ. *> τνφλοϋί και χωλονι 

ι.ττγα. Ε & ηΐϋοΐι ΤΤγΑ. ά μον ό οίκοϊ ΤΤγΑ. 




204 Λ Ο Υ Κ Α Σ. XIV, XV, 

25 Αηά Ηιβτβ ^βη* 25 Συνεπορεύοντο.δε αύτύ όγλοι ποΧλοί' και στοαώείο 

ΕΕΪμΪ'Ε^Ϊ• Α»βν™^«*•ι*«ι ^ *&»*• 'ΕΓβαί; *ηί « 4Τ & ίατηβί 

βηα 8Λϊά νιηίο ΐηβιη, εΐπεν προς αυτούς, 26 Εί τις έρχεται προς με, και οΰ.μισεΐ 

"«ΜίΖΕΓη*** *»" * „*»»»' ^-Τοηβοο^ ίο ζηβ, *ηα η.^3 ηοϊ 

ίΛΐΐιβΓ, »ηα ωοΛβΓ, τδν.πατεοα. ι εαυτου" και την μητέρα και την γυναίκα και τά 

βη^ίτίίβ,&ηάοΙιίΙάΓβιι, Ε Ϊ3 ίάίηβτ β»& πιοΙηβΓ βηά ττίίβ αηά 

βηά ϊ>Γείητεη, αηά βιβ- , . , ι,.Τι «,,»...,, „ .„,,, 

ιέ™, γβ&, αηά ηίβ ο™ .τέκνα και τους αδελφούς και τας αδελφας, ετι.^δε" και την 

Ιίίβ β,ίδο, ηε οβ,ηηοί&β ,^ίΐάτβιι β,ηά 1>ΓοίηεΓΒ βηά βίδίβΓβ, β,ηά ρεβϊάβΒ κ,ίβο 

™Ηο306 8 τΟγ "αοίη .ηοί εαυτού. ψυχήν, ου. δύναται ^μου.μαθητής είναι•" 27 'καί" όστις 

\>βάι ηίβ εΓ033, αηά η ί 8 ννη Ιίίβ, Ιιβ οαηηοί ηχ αίβοίρΐβ 1>β ; βηά ττηοβοενβΓ 

βοιηβ βΐίβΓ πιε, εβηηοί , , ν \ \ ν >- » Ί / 

οε «τ άίβοίρίε. 28 ιόγ ου.βασταί,ει τον.σταυρον. αυτού," και έρχεται οπίσω μου, 

■ντηίοη οί 3Όΐι, ίηίεηόΐ- οβπ-ϊβδ ηοί Μ3 0ΓΟ33, βηά ' οοηιβ3 βίίβΓ ιηβ, 

ϊ«βΛ ηοί^ο^&Βί', ού.δύναταί Χ αου είναι" μαθητής. 28 τίς.γάρ εξ υμών θελων 

βηά οοαηίείη ίΐιβ βοβί, εαηηοί 'πιγ . 'οβ- άίδβίρίβ. Γογ τνηίεη οί 70α άθίίπηί; 

Γίεη^ίο^ήηίΛ*"^ πύργον ο'ικοδομήσαι, οΰχι πρώτον καθίσας φΐ]φίζεϊ την 
29 Ι*β8ί ηβρΐ7. *ί*« Γ °β » ίοττβΓ ίο Τηπ1ά, 6 ηοϋ 6 ητ8ί 'ηβνίηκ =63,1 3 άοτ7η -ΌοηηΙ» ίηβ 

«^.ΐ* »*ϊο*Λ£ί*ί ία*άνην> « *Χ« "γ^" η ^Ρ ό ί" άτταρπσ/χόν; 29 ίνα μήποτε 

δηίδη ίί, βΐΐ ίηβί 1>ε- οοΒΐ, ίί ηβ ηββ ίηβ. [ηιββηδ] ίοΓ [ίίβ] οοηιρίβίίοη ? ίηβί 1β3ί 

Μω 'Μ'ωτΙηκ "τ^ίΒ ®' ίντ °ζ αυτού θεμέλιον και μη Ισχύοντος εκτελεσαι, πάντες 

πιβη ϋεβαη ίο ραίΐά, η»νίη£ΐβίά οί ϊί & ίοηηάβίίοη βηά ηοί οβϊηρβοΐβ ίο ηηίΒη, βΐΐ 

βη4 ττω ηοί »Μβ ίο [ θεωρούντες άρξωνται "εμπαίζειν αύτψ," 30λίγοντες,"θτι 
Βαίηκί β,ηοίϋεΓ Ηηξ, οΐιτος 6 άνθρωπος ήρζατο οίκοδομέϊν, και ούκ.'ίσχυσεν εκτελεσαι. 

βϊΓοοη°η1ίεΤ^ ™ 3 , »» 6β ^η ίοοηίΐά, βηά „β3 ώ* αοΐβ ίο βηω, 

ιΐιβΓ ϊβ οβ ϋδΐβ τήΐϊ 31 "Η τις βασιλεύς πορευόμενος ^συμβαλειν ετ'ερψ βασι- 
κή Οιοπδίΐηά. ίο πιββί 0γ ^^ ^ ηβ ρΓοοββΟίη^ ίο βηε&^β νίίΐι βϋοίΙιεΓ ϋη? 
Ιιιπι ίΐιαί εοπιείΐι »--_„,. / Λ . , , „■ ~ ' η η -ν / Τι 

ε&ίηδί ωπι ττίίΐι ίτνεη- λει π εις πολεμον ουχί κανισας πρώτον ^βουλεύεται" 

Ιγ 11ιοιιε&ιΐ(1? 32 Οτ ίη γτατ 6 ηοί ηιβ,τϊηΒ 2 6&ί Μοτηι *£τ3ί Η&Ϊ83 Όο<ιη8βΓ 

βΐ8β, •ί?Ίΐί1β ίΐΐβ ΟίΙΐβΓ > ? > » » !■' Ν ' , > ,ι < 

ϊ8 τεί β. £τε<ιί ττ<ΐ7 οίΕ, ει δυνατός εστίν εν. δέκα χιλιασιν τ απαντησαι" τψ μετά 

1β ββηάείΐι αη β,πιοΒ,δ- ττΙιβΙΙιβΓ β,ΐοΐβ Ιιβ Ϊ8 τϊΊΙΙι ίβη ίΙιοιίΒ&ηιΙ ίο πιββί ηίιη -ντϋο. 

Β&εβ, &ηά όΙββϊΓείΙι βοη- „ \ / •, * / « » . > / ΟΛ » «« / Μ ' 

.««οηΒοίρεαοε. 33 3ο είκοσι χιλιάδων ερχομενψ επ αυτόν; 32 ει.ίε μηγε, ετι 

1ίκ.β^ί8ε, ντηοδοβτεΓ Ιιε ίττθηίχ Ιΐιοιίδαηα -βΊιο οοοιβ3 β,^αίηβί Μιη ? ■ Βαί ίί ηοί, "βίΐΐΐ 

βίη^ίαΓιίκαί^ηΐΛ, 'αύτοϋ πόρρω" όντος, πρεσβείαν άποστείλας ερωτφ τα 

ηε ε&χιηοί ΐθ πτρ άίβοϊ- 'ηβ *ίβι "οβ 3 1>βίηε, «,η βιαΙ>Η,887 ηβ,νϊηΒ 3βηί ηβ &3κ:3 ϊηβ [ίβΓπιβ] 

ξα β ΐ ί^ίηί^Η^νβ τΡ- & £ είρηνην. 33 ούτως \ οϋν πάς εξ υμών ος ούκ άπο- 

Ιοϋί ηί3 β&τοοτ, ττηεΓβ- ί°Γ ρββ<». Τηΰβ ίηβΓβίοΓβ θνειγοηβ οί γον. νηο 2 ηοί 'ιΙοβΒ ίώβ 

βοηεα? 1ΐ 35 1 ΐΐί3ηεϊίηβΓ τ ό:σσεται πάσιν τοϊς εαυτού υπάρχουσιν, οϋ.δύναταί ι μου 

61 ϊογ ίΐιβ Ιαηά, ηοΓ 1βΒΤβ οί α11 ίη& * 1β °™3β1ί ρθ88β33β3, ΟΛίιηοΙ -Ίη^ 

νβί ϊογ Λβ άαηέΐήΐΐ} ε ι ναι }\ μαθητής. 34 καλόν τ το "άλας'" εάν.δε Χ το ■"ά'λας' 1 

ΗβΖ^ίΓαίηβίΓΓά **• άί ^Ρ 1β • , β00ί ^* ηβ ε&1 *• '" ι * ,ί ί1ιβ ' - 1 * 

ηββτ,ΐβίηϊηιηββΓ. μωρανθξ εν τίνι άρτυθήσεται; 35 ούτε ε'ις γην ούτε 

ϋβοοηιβ ί&8ίβ1β88 ττίίη ινηΗ,ί βΙιθ,ΙΙ ϊί Ιιβ Βββ,Βοηβά ? ΝβίίηβΓ ίοΓ Ιαηόΐ ηοΓ 

είς κοπρίαν εύθετόν εστιν' εξω βάλλονσιν αυτό. Ό έχων 

ίοΓ ιπίΐηηΓΘ ηί ϊβ ϊί : *οαί 'ίηε^ 2 ε&5{ 9 ΐί. Ηβ ία&ί ηαβ 

ωτα 7άκούειν ]ί άκουετω. 

_ βατβ ίο ηβ&Γ Ιβί ηίηι ηββχ. 

ηηίο Μπι αΐι ίηβ ραΐ>- 15 Ησαν:οε Ζ εγγιζοντες αυτψ" πάντες οι τελωναι και 

Εβ»η8 »ηά είηηβΓβ ίοΓ - Αηά ττβΓβ ΟΓβ,τνίη^ ηβ»τ ίο ηϊηι β,Π ίηβ ίβι-ρ&ίηβΓβΓβ αηά 

Ρη»Γί3βθ8 αηόΐ ββΓίοεβ οι αμαρτωλοί ακουειν αυτού• 2 και διεγογγυζον οι Λ Φαρισαιοι 

πΐϊίπηιίΓειΙ, Βατίηρ, ίηβ βϊηηβΓβ ίοηβητ ηίιη; β,ηΛ ιηω-ηιιΐΓβό; ίηβ Ρη»τί3ββ3 

• Ι αύί-οί ιλτγΑ. Β τί Ι/ΓτΑ. •> Λναί μου μ,αβητηί ΤΤτΑ. .• — καΧ Τ.\ * έαντον 

Ι,τα. ' ΐΐναί μου τΤγΑ. _ : ™ — τά (νεαά [Ιίίβ τηβϋηβ]) οττγΑ. η είϊ Ιο οι,ττγα\τ. 

° ούτω ίμπαίζειν 1-ττγΑ. Ρ έτερφ βασιλεϊ σνμβσ.Κ(Ιν Ι,ΤΤίΑ. ί βουλΐνσεται \νί!1 ι»1ιθ 

οοαηϊβΐ τ. Γ ΰπαντησαι ίΤΤτΑντ. • πόρρω αύτοΰ ^ν. • ' είναι μον 1/γτγ. ν + οίν 

ϋβΓβίοΓβ τ[ττ]α. " άλα τ. * + και &1βο ΙΤΤτΑ. ϊ — άκουαν Τ. * αί>τ<# εγγίζοντα 
ΧιΤΓΓΑ^.-' * + τ« &0Λ (Ιΐΐί!) ΜΙγα 



XV. Ι υ Κ Ε 205 

και οι γραμματείς, λέγοντες, "Οτι οίτος αμαρτωλούς ™ 8 βΓβ ω "η/ β °ε!^ίΐ 

αηά ίηε 60Γί1)β8, εα/ίη^, ΤΜ* [ιη&η] είηηβΓβ ^^ Ιη ' θ1η . 3 Απα ηβ 

προσδέχεται και σννεσθίει αΰτόϊς. 3 Έίπεν.δέ προς αύτονς "Ρ** 6 ι•" 8 ρ&τ&Μβ 

τεοοίνεβ αηά ββί8 ίί-ίίη ίηεηι. Αηάηεβρο&β ίο ίηβηι Ϊ^Ί,^ ^»ή οί^οα) 

τήν.παραβολήν.ταύτην, λίγων, 4 Τις άνθρωπος εξ υμών Ηατίη^ »η ηαηατβά 

ί^Μβ, «^ ^ί £« οί ^οα ^^βίο^βοηβοί 

έχων εκατόν πρόβατα, και ^απολεσας" *'εν εξ αυτών," ου ίηβ ηίηβΐ7 »ηά ηίηβ ίη 

Ιωνίηρ α ηηηάΓβά εΚβερ, β,ηά ηα-γίη^ 1θ3ί οηβ οί ίηβιη, 2 ηοί ι1 ί β «ιΙάβΓηκ», ωιί £θ 

χ , , Α , , ., , «. ι , ■> > 8.ίΐ8Γΐηαί\νηΐ(:ηΐ3ΐθβί, 

καταλείπει τα α εννενηκονταεννεα" εν τφ ερημψ καιπορευεται «ηίίΐ ηε ηηά ίί ? 5Αηά 

Ίεο,νεβ ίηβ ηίηβίτηίηβ ίη ίηβ 5π1άβΓηβ88 β,ηά βοβε \νηεη ηβ ηβ,ίη ίοηηά «V, 

» , , ,,,,,,, ,ι ,,_,<> ηβ ΐΛ^εΟι «'ί οη ηίε 

επι το απολωλος, εως ευρ7^ αυτό ; ο και εύρων , βηουΐάοΓβ, Γείοϊοίηρ. 

κ,ϊεογ ΙηΛΐ τλγΙιϊοΙι η&3 1>εεη Ιοδί, ηηϋΐ ηε ηηά ίί ? Αηά ηβ,νίηε ίοηηά [ίί] 6 Αιιά τνηεη ηε οοπιβίη 

. νΛ ι . , » -< , -ι, / ι ι-ν λ \ ηοιηε, ηβ οαΐΐβίη ίοβτε- 

επιτιθησιν επι τονς.ωμους. εαυτού" χαίρων, ο και ελϋων ίηεΓ Λ,'β ίτίεηάδ β.ηά 

Ιιε Ι.ι^β [ίί] οη Μ8 εηοηΙάβΓβ Γείοίοίηε, β,ηά η&τίηβ οοηιβ ηε.£ηΙ>οϋΓΒ, βιψίηίίΐιη- 

είς τον οίκον 'συγκαλει" τους φίλους και τους γείτονας, λε- £ β ; 'ί™.'τ ηατΓίοωκΐ 

ίο ίηε ηουδο ηε οβ,ΙΙε ίοκβίηβΓ ίΓΪβηά» αηά ηβί^ΙΛουΓβ, εατ- Π17 δηεερ ννηίι;η -κ&λ 

γων αύτοίς, «Συγχάρητέ" μοι, 'ότι εύρον τό.πρόβατόν.μον &* &£&$?£& 

ϊη£ ίο ίηεηι, Εε^οίοε \νίίη πιβ, ίοΓ Ι πανβ ίοαηά ηΐ7 επεβρ ^ε ίη ηβατεη ονεΓ οηβ 

το άπολωλός. 7 λέγω νμΐν, 'ότι ούτως .χαρά Ησται ίν τ<? Β ™\£? ζΤΆ 

ίΐιαί τταδ Ιοδί. Ι Βαγ ίο 70η, ίηαί ίηιιβ ]ογ εηαΐΐ 1)8 ίη ί)ιε &η( χ η ; ηβ ^ ϋβ1 . ρε,^οηβ, 

ούρανψ\\ επι ενι άμαρτωλψ μετανοοϋντι, ή επι ά εννενη- ^^ β ΕΗΚβ°ι• Γβ ννίαΐ 

ηβανοη οτεΓ οηβ βίηηβΓ Γβρβηίίη^, [ωο^ ίηαη ονβΓ * ηίηεί7 τνοαιαη ηβ.νίη? ίεη 

κονταεννέα [{ οικαίοις, ο'ίτινες οΰ χρείαν έχουσιν μετανοίας. Ρ^ 0133 οί βϊΐτβτ, ίί δΐιβ 

ηίηβ Γ ΐ & Ηίεοη8θη β 3, ^Ηο =ηο Α 4εβ4 > ηατ β< οί Γερεηίαηοε. ί^ΓΓο^Η Γηΐ 

8 "Η τις γυνή δραχμάς έχουσα δέκα, εάν άπολέσφ δραχμήν «^ρ ί&β ηοηβε, β,ηα 

Ογ \νηιιί ινοιηηη 3 άΓ»οηιηω 'ηα-ηη^ Ηεη, ίί βηε3ηοιι1ά1θ8β Μτ&οηηιιι βηεηηαίί /9 Αη5 νίίειι 

μίαν, οΰχι.απτει λΰχνον και σαροΐ την οίκίαν και ζητέϊ επι- β&β ηηίη ίοηηά ϋ, »ηβ 

'οηβ, Ιϊβηίδηοί &1β.ηιρ αηα δν/Βερβ ίηε Ιιοίιεε βη<1 εβεκ* οατε- ο»11βίη Λβτ ίτίβηΛβ »η4 
^ ~ <- ;„ ,ι „ ~ > . ~ γ χ ~ ιι "^ ηβι&ηί)θηΓ8 ίοκβ- 

μελως εως.'οτου" ενρφ ; \) και ευρουσα 'συγκαλειται" ίηει•, βατίη^, Κείοίοβ 

ίιιΐΐν ηηϋΐ εηβηηά[ίί]? Ληά η&τίη? ίοηηά [ίί] εΐιβ οαΐΐε ίοεείηεΓ ^^ ^β ϊ ίοΓΐ !» Βν β 

, .λ, , κ , ,ι χ, „„ ,„ „ ίοηηα ίΐιβ ρϊεοε -ηΉοη 

τας φιλάς και *τας" γείτονας, λέγουσα* *2.υγχαρητε" /ίοι, οτι Ιηαάΐοβί. ιοίΛεννίδβ, 

ίΓίεηάβ ηηΛ ηεί^ηϋοηΓΒ, εα7ίη8Γ, Εε^οίοβ τ\'ίίη ηιβ, ίοΓ Ι 8*7 ιιηίο 7οη, ΐηβΓβ 

τ . « < « ι >-. τ λ « \' < - ίΒίοτίηίηβρΓεβεηαεοί 

ευρον την οραχμην ην απώλεσα. 10 ούτως, λέγω υμιν, ίηε β,η^εΐβ οί βοά, οτβΓ 

Ι ηη,νε ίοιιηά ίηε (Ιταοήρα τνηίοη Ι Ιοδί. Τηιιβ, 1 8»7 *ο 7011, οηβ βίηηεΓ ίηαί ιβρβηΐ- 

ι χαρά γίνεται 11 ενώπιον των αγγέλων τοϋ θεοϋ επί ενι άμαρ- β 

ίθ7 ίηεΓε Ϊ3 ΙιείοΓθ ίηβ αη^βΐβ οί βοά ονβι• οηβ βϊη- 

τωλφ μετανοοϋντι. ' 

ηβΓ Γερεηίίηβ;. 

11 ΈΙπεν.δέ, "Ανθρώπός~~τις εΤχεν δύο υ'ιονς' 12 καΐ εΐπεν η ^^ ϊβ 8&ία χ 

Αηά ηε ε&ίόΐ, Α ^ηΐΕη ΌβΓί&ίη ηβ,α ί\το εοη3 ; β.η<1 8»ί(1 οεΓίωη ηι»η ηΛά ίνιο 

ατρί, ΤΙάτερ, δός μοι το 

ίηε 7 0ϊιη ε 6Γ οί ίηβηι ίο [ηίβ] ίαΐηεΓ, Εβ,ίηεΓ, ξίτβ ίο ηιβ ΐηηί 

λον μέρος της ουσίας, ^και" διεΐλεν αύτυίς τον βίον. κί^β ηιβ ίηβ ροήώη οί 

ίη ε [=Ίο*ηιε]'ροΓίίοηοίίηβρΓθρβη7. Αηά ηβ άίτίαβά ίο ίηβιη ίηβ Ιίνίηκ. ^β Αηά ηε αίτΜεά 

13 και μετ' οΰ πολλάς ημέρας συναγαγών "άπαντα" ηηί0 ΐηβηι Λίβΐίτίηρ. 

Αηά 8Λ8Γ ηοί ωαη7 άϋ73 ηατίη & & &ΙηεΓεά ΙοΒβίηβΓ 8,11 13 Αηά ηοί ηιαη7 ά»7« 

- β , <%>*./ »/ / βχίβΓ ίηβ γοτιτΐ£βτ εοη 

ο νεώτερος υιός απεοημησεν εις χωράν μακράν, και εκεί &«•ΐηει•οά &ιι ΐο&είηβΓ, 

ίηβ 7οηηεβΓ εοη ννεηί αντΒ.γ ίηίο » :ί οοιιηίΓ7 'άίβίαηί, &ηά ίηεΓβ ? ηα ί ° οϊ ^^ ΐ »™^ 
Ι* , . » / > ~ ν ~ > ' ι λ « - ίηίο 8, ίαΓ οοαηίΓ7, »ηά 

οιεσκορπισεν ^την. ου σιαν. αυτού, ζων ασωτωζ. 14 δαπάνη- ίηεΓβ ™&3ΐβά ηίβ βαο- 

τϊταείβά ηιβ ρΓορβΓί7, Ιίτίη^ άί58θ1ηΙβΐ7. 3 Ηατίηρ είβ,ηοβ νίίη Γίοίονιβ 

' ^ **.»'»«' / »ί *χ > «,ι Ιίνίηίτ. 14 Αηά τνΐιεη 

ραντος οε αυτού πάντα εγενετο λιμός "ισχυρός" κατά ηε ηαά ερεηί &π, ίηβΓο 

*&ρβηί , 'βαί 2 ηβ λ11 ίηβΓβ &Γ08β α "ΐινηιίηθ 'τίοΐεηί ίητοη^ηοηί &Γ0Β8 α ηιί§•ηΐ7 ίβ,ηιίηθ 

»"'*■>' ~' \ »χ » ν * ~λ «ν «ίη ίηαί Ι&ηά : β,ηά ηθ 

την.χωραν.εκεινην, . και αυτός ηρξατο υστερεισθαι. 15 και Ββ? αη ίο" οε ίη ™ηί. 

ίηηΐ οοηηίΓ7, &ηά ηε ίε^ϋ,η ίο ρβ ίη τνη,η ΐ. Αηά 15 Αηά Ιιβ \ν 3 ηί β,ηά 

^^ άίΓολε'σ^ β1ιου.1ά Ιιβ Ιοββ Τγ. « ίξ αυτών ίν ττγΔ. ά ίνΐνηκοντα ϊννία ΙΤΤγ. • αντοΰ 
5ΓΤτΑ.' / σννκαλΐϊ Τ. ϊ σννχάρητί Τ. •> έν τω οΰρανψ ίσται ΤΑ. > οδ Τγ. * — τοϊ Ι,ΤΤγΑ. 
•^ινίται χαρά ττγα,' » ό δέ ι,ΤγΑ. ■ » πάντα ι,Τγα, <> Ισχυρά μίτΑΑΥ 



206 ΛΟΥΚΑΣ. XV. 

3οίηβ4 ΜπίΒβίί ίο & πορευθείς εκολληθη ενι τφν πολιτών τής.χωραξίεκείνης• 

αηάΤθ ββηί Μη" ΐήίο 1>»νίη ΒΒ οηβ ηβ ΐοίηεά ηίιηβεΐί ίο οηβ οί ίηβ οΐίίζβηβ οί ίηαί οοηηίι-7, ^ 

ηίβπβΐάβίοίββάβνηηβ. κα 1 ίπεμψεν αυτόν εις τονς.άγρονς.αύτοΰ βόσκειν χοίρους, 

16 Αηά πβνοαίά ίαίη 4 ^ αί η1η1 ^ Μ* ββΐάβ , ίο ίβεά β£ηβ. 
ηανβ ΒΙΙβά ηΐ3 1)6117 , ,.■»,„ , 

Μτϊίΐ» ίΐιβΚαβίΕΒ ίΐια*ΐΐιο 16 και επεθυμει γεμισαι τήν.κοιλιαν. αυτού απο των κερατίων 

βτπηβ άίά βαί : αηά ηο Αηά ηβ τταβ Ιοηεϊηβ ίο. 611 1π5 1>β1ΐ7 ίτοπι ίΐΐθ Ιαβίω" 

ωαη ρντβ ηηίο Ιιιπι. τ , , , - , , Γ , Γ , , , 

17 Αηά λτΙιειι ϊιβ οβ,ιηβ ων ησθιον οι χοίροι* και ουοεις εοιοου αυτψ. 17 Εις 

ίο ηίηΐ3β1ί, ηβ ββίά, γτηίοηνβΓβ'βαίίηβΊηβ "βίνίηβ: αηά ηο οηο ρ&τβ ίο ϋο. 4 Το 

Ηο^τ ηιιιη; ΙιίΓοά ββΓ- , λ ,,, ,- _ , - , _< , α ' , < 

ναηΐΒ οί πΐ7 ίαίηει-'β εαυτοί/ οε ελθων ρ εί7Γείν' Πόσοι μίσθιοι τον πατρός 

ηανβ!>ι•ε:ιάεηοιΐ8;η8.η Ι "Μπιβεΐί 'ΐηιί "ηανιηυ 3 οοπιβ ηβ βαίά,• Ηοττ ηιαη7 ηΪΓβά ββΓναηίβ 'ίαίηβτ 

ΊτίΛΐηπεβΓ ι ιβ¥™]ΐ μου Ίπερισσεΰουσιν ]ι άρτων, εγώ.δέ Γ λιμφ ' άπόλλυμαι ; 

απββ αηά (ζο ίο ηΐ7 Όί ηΐ7 ηη,νβ αΐιιιηάαηοβ οί ΟΓβαά, αηά Ι τιτίΐη ίαιηϊηβ αηι ρβηβηϊηΒ ? 

αϊίο^ϊΜ,^ιΊίίιβΓΓι ^ άναστάς πορεΰσομα* προς τόν.πατ'ερα.μον, και ερώ 

ηανβ βίηήεά α£αϊηβΙ ΗανίηΕ; Γίββη νιρ Ι ήγϊΙΙ βο ίο ηΐ7 ΐβΉιβΡ, αηά 1 '« Γ ϊ11 βα? 

ί^βΓ η ΐ9 αηά 8.ω £ °ηο α ΐ>τψ, Πάτερ, ΐ'ιμαρτον ε'ις τον οΰρανόν και ενώπιον σου] 

ιηοΓβ 'ΐ!ΌΓί1ΐ7 ίο 1>θ ίοηίηι, ΚαίηβΓ, 1 ηατβ ΒΪηηβά α^αΐΜί ηεανβη αηά οβίοΓβ ίηββ; 

ωβ η »3ο*ίο{°ίϊνΜΓ6α 19 ' καί " ονκίτι «/" άΖ'Οζ κληθήναι ν'ιός.σου- ποίησαν με ως 

ββΓνβ,ηΐΒ. 20 Αηά ηβ, Λη ^ η0 1° η ε βΓ βπ1 1 νοτΟιγ ίο 1>β οαΐΐβά ίη7 βοη : ηιαίίβ ηίβ «Λ 

ω-οββ, «ηί ο&πιβ ίο Μβ % να γ ών .μισθίων. σου. 20 και άναστάς η\θεν προς τον πα- 

ί^Β 7βί Τ ρ£βϊ *\*γ οη ? οίίη7ηϊι•βάβεΓνήη*8. Αηά ηατίηζ ήϋβη ηρ ηβ νβηί ίο "ία- 

οβ,ΜθίΒ,ίΐιεΓΒβ.-ΒΓηίηι, τ ίρ α ν ϊαυτοϋ. η "Ετι.δε αντοϋ μακράν απέχοντος εΙδεν~άϋτόν 

αηάΓαη «ηάΤεΙΙ^Τβ «»» ' ' Μ8 • Β,ι1 ^ β6 ' ηβ ^ *««««*«* Η•» '/1ι1ιη| 

ηβΛ, αήά ΜδΒβά Μω. ό.πατήρ.αΰτοϋ και εσπλαγχνίσθη, και δραμών ε,π'επεσεν 

ίό ^^ΡαΛβτ 8 " ϊατβ '^' 3 3ίαΙΙιβΓ αηά '™' <18 ° 1ι>τβ4 Τ " Λ οοιηρΒΛΒΐοη, Ληά πιηηϊη{Γ |β11 

βίηηεάΛϊβ,ίηΒί'ΐιβιινεη, £7τί τον.τράχηΚον.αϋτοϋ και κατεφίλησεν αυτόν. 21 ειπεν.δΐ 

»ηα πι ίΐιχ βϊκίιί αηα προη ^ ηβο1 . &ηΛ ω:α 0Ι1 6ΐ Γ Μβββά Ιιϊιη. Αηά Η 8&ί4 

β,ηι ηο ιηοΓβ ιτοΓίη^ ίο , ^ , , , , . , „ , , , ■ , ι 

ΐ)β οο,Πβί ίν βοη. ™αυτψ ο υιο.ς," Τιατερ, ημαρτον εις τον ουρανον και ενω- 

22 Βιιί Ιηβ ί&ΙηβΓ βαϊά ^ 5 ηίηι Ηηβ 2 βοη. ΚαΙΙΐθΓ, Ι ηβ,τβ βπιηβά ΒηϊηβΙ ηββΛίβη βη3 6β- 

ίοΓίΐιίΐιβ ΐ)ε8ΐ Γοΐθ,&ρα πιον σου, χ και" ουκετι ειμί άξιος κληθήναι υιος.σον. 22 ΕΙπεν 

ριιί ί'ί οηΜιη; ηηάριιί ίοΓβ ίαβθ, β,ηά ταο 1οώ^«τ &Ύα 1 τιτοτΙϊιγ ίο!)βοβ.11θί ί1ΐ7 βοη. "δΒ,ίά, 

Λ τίηκ οη 1ιί9 Ιιαηά, «,'ι ι, . .-»«/■» > ~ „ • π » ι . < π 

»ηά βηοββ οη Ηνϊ ίοβί: ,οε ο πατήρ προς τουςιδουλονς.αυτου, ' Εξενεγκατε 7 την' 

23 &ηά 1>Γίη£ 1>ι11ιργ 'ριιΐ ίΐβ ί&ίηβΓ ίο ηϊβ βοηάιηβη, ΒΓΪηρ οιιί Ιηβ ί 
ιηβ ίβ,ίίβα οαΐί, β,ηα λ1 < / «»«» »/• <ϊ'ϊ '\ ν 

μιι Λ; »ηά ΐβί ήδ βαί, στοΚην την πρωτην και ενουσατε αυτόν, και ύοτε δάκτυλων 

βηά 1>θ ιηβΓΓ7 : 24 ίο γ τοοβ ίηβ οβ9ί αηα βίοίηβ Μηι, αηα ρίτο α ηη£ 

Ιηά ϊΓ&ιΐν^β^Γίη Γηβ ει '? τήν.χεϊρα.αΰτοϋ και υποδήματα εις τους πόδας' 23 και 

τναβ Ιοβί, αηά ίβ ίουηά. ίοΓ ηίβ ηαηά Αηα βαηάαΐΒ ϊογ ίΐιβ ίεβί ; αηά 

η^Γτ* βΓ 25 ε Νο-«Γ ίθ ΐπΒ α ίνεγκαντες Λ τον μόσχον τον σιτευτδν θυσατε, και φαγόντες 

βΙάβΓ βοη τνβ,3 1η ίΐιβ η»τίη^• ϋΓοη^ηί ίηβ ' Όαΐί "ίβ,ίίβηειΐ Κ11 [ίί], αηά ββίίηε 

^ατ^η^ίΓίΤβ ενφρανθώμεν '2± 'ότι οίτος δ.υ'ώς.μου νεκρός ?>, και άν'εζη- 

ηοπβο,ηβηεΛΓάηιηδΙεί!; Ιβί ηβ Ιοβ πιβΓΓ7 : ίοΓ ίηϊβ Π17 βοη 3 άβ«.α ν&β, βηά «,ϊββ,ϋτβ 

η^π^ηβοίΥηβ^• *««] ^πολωΧως ^,» και ευρέθη Και ηρξαντο εύ-' 

ββΓν»ηίβ, &ηα &3ΐ£ε4 & 2 αιη < &ηα 1μ * ^ ω • βη4 . 18 ίοιιηι1 • Αηι1 ' Λβ 7 ^«Κ 811 ίο 

■(τηαί ιΐιεδβ ίηίη^Β φραίνεσθαι. 25 τ Ην^έ ό.υ'ιός.αύτον 6 πρεσβύτερος εν άγρψ' 

ηηΓη^Α^Χ^ Κ™*. > Αηα. ^ -ΜβΝοη ^ ^ * Κχ^ Η ίη Λΐ; 

ϊβοοηιβ; ΜκΐΐηγίαΐηβΓ και ως ερχόμενος ηγγισεν τν οικία ηκουσεν συμφωνίας 

ο&Η ^ο&ηββ^ηθ^"^ &η(1 ™ «°™ ίη ? [ηρ] ηβ ά>βτ7 ηβαχ ίρ ίηβ ηοηΒβ ηβηβΒτίΙ ηιαβϊο 

και χορών 26 και προσκάλεσάμενος 'ένα τών.παίδων.'αΰτοϋ,* 

αηά άαηείηβ. Αηά ηανιη£ εαΐΐεά ηεατ οηβ οί ηίβ ββτναηίβ, 

επυνθάνετο τί ά ε'ιη ταϋτα. 27 ό.ίε είπεν αΰτψ, "Οτι 

ηβ ίηςηίτβά -ϊτηαί ππκηί 1)β ίηβββ ίηίηκβ. Αηά Ιιε βαϊά ίο ηΐπι, 

ο.άδελφός.σου ί/κει* και εθυσεν ό.πατήρ.σου τον μόσχον τον 

ΤΙ17 ΙίΓοίηβΓ Ιβ οοηιβ, αηά 3 Μ11βά ΊΙ17 -ίβΙΙιβΓ ίηβ 'βαΐί 

Ρ ίφη Τ. ϊ πΐρισσΐύονται ΤγΑ. * + &δ« ΙιβΓβ ΟΤτΑ. • + ί>δ« ΙιβΓβ Ι,Τ. ι — κα« 

ΟΜΤΓΑΤν. » Λύτον ι-ττγ. » ό νίοϊ αύτψ Α. * — και ιττιΑ. ί' + Ταχύ ^νι^^1ζ17 

ι<[Τγ]α. « — την {νεαά α γοΙ)θ) ι,ττγα. • φέρετε 1>ηη§ ττγΔ. •> ήν άτΓολωλίίϊ ι.ττγα ; 

όπ-ολ. ήν -π, ο — βύτον ()ίαί Λθ ΒβΐΎ&ηίβ) Β^ϊ,τχ Γ Αν, * + «" Μι^ΟΙ 



XV, XVI. Ι, υ Κ Ε. 207 

σιτεντόν, 'όη νγιαίνοντα αυτόν άπελαβεν. 28 Ώργ'ισθη 'οηηΓ^Σβ'Γηά ηε "1 

'ίΛΐίβηεα, 1>β08ΐΐ8β ε&ίβ »ηά τ^Η 3 ηίηι 'ηβ 2 Γβοείνε<ϊ. =Ηβ 3 ν/&Β *αη£Γν αηςτγ', αικί τνοαίά ηοί 

ίϊ και ούκ.ήθελεν είσελθεΧν. ό ε ούν" πατήρ αύτοΰ ρ? «ι :,«»«™£οΓβ ο&η"> 

'ΙηιΙ &ηα ν7&δ ηοί ™ί11ίη£ Ιο £0 ίη. 2 Τηο ΗηεΓείοΓβ ίαίηβΓ οί ηίηι 

ίζελθων παρεκάλε 

^τϊη8 & οηβ ηεδοηεηί χ.^. -». «, — ""~"•β ~» > -^ " ιηαη Γ 76ί1 Γ δ άο Ι 6βΓ Τ β 

τρί £ , Ιδού, τοσαϋτα ετη δουλεύω σοι καί ουδέποτε εντολην ΐηβε, ηείίηβΓ ίπιηβ- 

ΙηβΓΓ'ηίβ"], Ι.Ο, βοπιαητ νβαι•8 Ι βθγτο ίηββ απά ηβνβΓ 'εοιηιηαηαηιοηΐ ΕϊεΒδβα Ι *ί »ην ίίηιβ 
. λ " \ » * ι *' »ϊ* * " * -^ οοηιηίΛηαπιβηΙ : 

σου παρήλθον, και εμοι ουδέποτε εδωκας εριφον ινα μετά αηά γεί ίηοιι ηενετ 

Ηην 1 Ίπιη5Ώ•θ33βά Η, &ηά ίο πιβ ηβνβΓ άίάδί Ιηοη ρίνβ β. Μά ίηαί νήίη Β&νβδί ηιε β Μα, ΐηαί Ι 
_ ,» » λ~ «λ «' ϊ' « ' ' τ ιηι&ηΐ πΐίΐΐςβ πιβιτ7 

των.φιλων.μου ευφρανθώ" 30 οτε.οε ο.υιος.σου ούτος ννίικ ιην ίηεηάδ : 

πιγ ίτϊεηάδ Ι ηήεηί πΐίΛβ Μβιττ ; 1>«ί τνηβη 2 ίηγ 3 δθη Ηηϊβ 30 1>μΙ »β βοοη αε ίηίβ 

, , ιο' . . - τ•»α «α *"3 Γ βο11 ^χ• 5 οοιηο, 

ο καταφαγων σου τον ριον μετά β πόρνων ηΚϋεν, ενυσας ^ηίοη ηαίη αβνοιιτβά 

ττηο άβνοατβα ίηγ Ιϊνίηκ τνίίη ηατΙοΐΒ οαιηβ, ίηοη αίάΒί Μ11 ίηγ Ιίνϊη^ -ϊήίη η&Γ- 

■ , ~ , κ / λ ι η Π1 ι μ < • ~ αι' 1οΐ8, ίηοα ηοδί ΜΙΙβά 

αυτψ τον α μοσχον τον σιτεντόν." 31 υ.οε είπεν αυτψ, ϊεκνον, ίοΓηήηΐΐιεί&ιίεαο&ΐί. 

ϊογ ηίηι ίηβ 2 ο»1£ 1 ία.1ίβηβα. Βηί Ιιβ βο,ϋ ίο Μπι, ΟΜΙά, 31 Αηά ηε Β&ϊα ηηίο 

συ πάντοτε μετ' εμον ει, και πάντα τα εμά σά Ιστιν. ^™ιί κε,'Ι'ηΤηΠ ικ." 

ίΐιοα β,ΙνναγΒ -νηίη ίηβ &γΙ, &ηά 3.11 ίη&ί [ϊβ] πιίηβ 2 ίηίηβ 'ϊβ. ι ^γβ ί 5 ΐΜιιβ. 32 Ιί 

32 εϋφρανθηναιΜ καί χαρηναι έδει, οτι ο.άδέΚφός.σου ^η^ΛΙγ™ 

Βιιί' ίο πίΛίεβ ιηεΓΓΤ αηά Γβ^οίοβ ήγλβ 1>εοοιηΐη?, 1)βθΛα3β Ηην 3 0ΓθίηβΓ αη<1 1>β κ1&4 : ϊογ ϊΜβ 

οντος νεκρός ην,- και *άνεζησεν η "και" άπολωλως ι ϊ)ν," και ^^{^^η^ηά 

ΊΜβ Μβαά +τταΒ, αηά ϊβ αϋτβ β,βαϊη ; »η4 2 1θ8ί 'τταα, »ηά να3 ΐο,,ΐ, &η 4 ί 3 ί \ιη<1. 

ευρέθη. 

18 ϊοιιηά. 

16 "Ελεγεν.δε και προς τονς-μαθητάς. ,α αυτοϋ, " " Χνθρωπός 

ΑηάηββΛΪά »1βο ίο ηΪΒ άΪΒΟΪρΙβδ, ^ Α 3 πκιη χνΐ. Αη3 ηβ βαΐά 

τις ΐ)ν πΧούσιος, 'ός είχεν οΐκονόμον' και οΰτος διε- 8,ΐ8οαηίοΐιϊ8άί8εϊρΐοβ, 

'οβΓίαίη ΗηεΓβ 5 π-α3 3 γιοΚ, -ννηο η»ά η ΒίετταΓά, &ηί ηβ ϋΐταβ Τηετε -5/83 α οετίΛίη 
^, Λ .„,■. , ν ι»/ >~λ•> «εη ιχιαη, -!?ηιεη η3α » 

βληθη αυτψ ως οιασκορπιζων τα.υπαρχοντα.αυτου. 2 και Βίενναπί; αηαΛβδίιηιβ 

βοοιίδβιΐ ίο Μπι α3 τνα^ίη§Γ ηώ-βοοίβ. Αηα ναβ αεοιιβεα ιιηίο Λιιη 

, , , . ,«,_,/•.» »/ , ίη»ί ηβ.ηαα -ϊτ&Βίεα 1ιΐ8 

φωνησας αυτόν είπεν αυτψ, Τι τούτο ακονω περί ξοοίΒ. 2 Αηά ηβ οαΐΐεα 

η&νίηί* οβ,Πεά ηϊηα ηε Βαίά ίο ηίιη, Τίηαί [ϊβ] ίηϊβ Ι ηεατ οοηεβΓηϊη^ ηίη1 . 3η< 1 6Λ ί<ϊ νιηΐο 
■ /« <\/ ~» /- >ι"ηϊ/ιι ηίηι, Ηοίν Ϊ3 ίί ίηαί Ι 

σου; αποδος τον λογον της.οικονομιας.σον ον.γαρ. η όυνησ%" ηβαΓ ίΜβ οί ίηβε ? ρίνβ 

ίηββ 1 ΓβηάβΓ ίηβ αοοοηηί οι ίηγ 3ίβτ?•3.Γ(ΐ5ηίρ ; ϊογ ίηοα οαηδί ηοί β.η Λοοουηΐ οί ιην 

ετι οΐκονομεϊν. 3 ΈΙπεν.δε εν εαντψ ό οικονόμος, ηω^εΐι 5 οβ Ρ ήο°ϊοηβ:βΓ 

»Π7 Ιοη^βΓ 1)β Βίβ-ΒΓβΓά. Αηόΐ 3 8Λΐά *ίτϊ1ηϊη 5 ηϊηΐ5β1£ Ηηβ 2 είονίΛτά, είεντΛτά. 3 Τηεη ίηβ 

Τί ποιήσω, οτι ό.κΰριός.μου αφαιρείται την οίκονομίαν άπ' Μη^«ί£ "^ΐαί ΛηΠΙ 

\Τηβί εη»11 1 άο, • ίοΓ πιγ 1ογ4 ϊβ ί&ΐίίη^ &ντ&γ ίηβ δίβ^αΓάδΚίρ ίτοηι άο ? ϊογ ϊηγ 1°γ4 ΐα^οίη 

εμοϋ; ,σκάπτεινονκ.ίσχύω, επαιτεϊν αΐσχΰνομαι. 4 εγνων ΖΖτί^-. ιΤ^ηη^ 

πιβ ? Το άί£ Ι αιη ιιηΛίιΙβ ; ίο οε^ Ι η,πι Λ3η»ηιβ4. Ι )αιο\ν άί{* ; ίο ϋε^ Ι »ηι 

τί ποιήσω, 'ίνα, όταν μετασταθώ ° της οίκονο- ^ί^ξ^ι,,Λ^";™^" 

ττη&ί Ι νϊΐΐ 3ο, ίηαί, ^ηβη Ι βίαΐΐ ηατβ Τιββη τβηαονβά [ίτοηι] ίηβ 6ίβ•<ν & Γα- ^ η Ιη Ι αω ρηί ου.ι?ί 

μίας, δέξωνταί με εις Γοΰς-οΐκουςίΡαΰτών." 5 Καί προσ- ΐ1ΐ€ βίβντατάΒηϊρ, ιηογ 

βηϊρ, ΟςηηνζβοβΙτβηιβΙιΚ» ίηβΪΓ ηοηδβδ. Αηα ^1- ^ζ• η™. ΤδΓηβ 

καλεσάμενος 'ίνα 'έκαστον των ΐχρεωφει\ετών Ά τον κυρίου βαΐΐεά ετβΓν οηβ οί Μ» 

ϊη ? ίο [ηϊπι]=οηβ 'εαεη οί ίηβ ώίοΓΒ ΐοτά 1θΓά'βάβΙιίοΓ8«ηίο/ιι>«, 

.»«Λ~ . τ-/ >'\ ~ / αη< * 8&1< 1 υη1 ° 6ηέ ΠΓδί, 

εαυτού ελεγεν τω πρωτψ, ΤΙοσον οφείλεις τψ.κνριψ.μου ; Ηοντ πιαοη οϊνβϋΐ ίΚοα 

'οί 3 ηΪ3 ηβ δώά. ίο ίηβ ητδί, Ηο-ντ ηιαοη οττβδί ίηοα ίο πιγ 1ογ4 ? «°*ο ™7 1^4 ? 6 Αηά. 

6 Ό.δε Χ εΙπεν, Εκατόν βάτους ελαίου. Γ Καί" είπεν αϋτψ, ηιεαδατβδ οί οίΐ. Αη<ι 

Αηά ηβ Β&ϋ,• Α ηιιηάτεά οαίηβ οί οϋ. Αηά ηβ ΒΛΪά ίο ηίηι, ηβ -αίά ηηίο Μπι, ΤαΙβ 

-/« »_>' ιι» Λ' > ' ι ' ίητ οϊΐΐ, &ηά Βίΐ ά\ον\-η 

Δεξαι σου "το γράμμα" και καθισας ταχέως γραψον πεντη- οπίς-Μγ, &ηα •<ϊΓίίβ 
Τβϊβ ίη/ ΜΙ β,ηά 8Ϊίίϊη§τ άοττη ο,νιϊοΜγ τττίΐβ πίίγ. ήίί^. 7- Τήβη Β»ίά ηβ 

;* θέ 1)11^ ι,τττΑ. ! + αύτοΰ Μ8 ι,ΤγΑ. β + των ίΐιε ι,Τγα. * σιτευτον μόσχον ττγΑ. 

ί ΐζησεν 18 ϋϋνο ΊΤγΑ. ^ — και τ. ' — ?/ν (νεαά άττολωλώϊ ΊΐΒ.ά ΐ36βη 1θ8ί) Ι-ΤΤγΑ. 

" — αντοΰ (ηαά Λβ ά,ίδοίρίβδ) ττγα. » δΰνχ) ττγα. ° + ϊκ ίτοπι [ι.]ττγα. 
ίίΓΑ, ΗχρΐοφΐΐλΐτώανιΤίΑ,' ' ό δε ΙΤΤγΑ. • το γράμματα Ιιίΐΐβ ι,ττγΑ.' 



208 ΛΠΟΥΚΓΑΕ XVI: 

*ο βοοΛβΓ, Αηά ηο*? κοντα.' "7 "Έπειτα ετ'ερψ είπεν, ζΐκδε πόσον ' υώει\εις ; 

πιηοη οινβ3ί ίηοη ? Αηά τ1ιοη ί αηο1ηβΓ ^ 8α ί 3 Αηά ίηοη ηο*τ πιηοη ο ι/ο 3 ε ιηοα ί 

Ιιο δαιά, Αη ηηηάι-βά -, , , .--»-. 

ηιεωιιτββ οί ™ηεαί. ο.δε εΪ7τεν, Εκατόν κόρους• σίτου. ι Και" λέγει αυτψ, Αεξαι 

Αηά ηβ βαίά ηηίο ηιηι Αηά ηβ βΛίά Α ηηηάτβά 0ΟΓ3 οί νΛβαΙ. Αηά ηβ 8»7β ίο ηίπι, Τ»ΐ£β 
Ταΐεβ «17 1)111, αηά „ , ' , „ , , . , „ , Ω „ , , , 

ϊίΓίΐβίοιίΓδοοΓβ. βΑοά σου α το γράμμα" και γραψον ογύοηκοντα. ο Και επ^νεσεν 

ίηβ ΙοΓά εοηπηοηάεά ίη _ ωα Ληα • „ Γίίβ βί&ηίχ. Αηά :1 ρη"8θά 

ίηε ηη]α3ί ΒίθΥΓΛί-ά, , , , , , , « , „ . , 

οβοαιωβ ΐιβ ηαά άοηβ ο κύριος τον οικονομον της αοικιας οτι φρονιμως εποιη- 

■»ίβεΐ7 : ίοΓ ίΐιβ οΐιίΐιΐ- ι^ο •ίΐ ΟΓ( ι ίηβ 2 8ίβιναι•ά Ίιητί£ηίεοη8 ηββαηββ ρΓηάβηίΙχ Ιιβ ηαά 

Γεη ο£ ί1ιΪ3 ννοι-ΐά «Γβ ίη „ , ■ , .ι.. / . / < , 

ίΐιβίΓ κβηβΓαϋοη τνί3βΓ σεν' οτι οι υιοί του.αιωνος.τουτου ψρονιμωτεροι υπέρ τους 

ίηαη ίηε εηίΐάτεη οί άοηε. ΙΌγ ίηβ Βοη3 οί ίηίϊ α£β β ιηθΓβ 'ρηιάβηί "ίηαη Β ίηβ 

ΐό^Ό'^Μ^ιΓΓοηΓ- υιούς του φωτός εις την γενεάν τήν.εαυτών είσιν. 9 ν Κάγώ 11 

8θ1τβ3 ίτίεηάδ οί ίηε 10 8οη8 "οί 'Ίηβ 'Ίϊ§ηί Β ίη Β εεηει-αΙίοη Ηηείτ'Όννη 'βίβ. Αηά Ι 



.. ι ; ίηαί, τνηεη . . 

7ε ίαίΐ, Ιηο7 ηιαχ Γε- ίο γο\ί 8*7, Μαΐίβ ίο 70ΐιχδβ1νε3 ίιίεηάβ \>γ ίΐιβ ιηαηιπιοη 

"1ΙΓη/ 011 ι,ίΜία«οη3" αδικίας, 'ίνα 'όταν ΗκΧιπητε* δεξωνται υμάς έ'ις τάς 

10 Ηβ ίηαί ΐ5 ίαίίηΐτιΐ οί ηηπ^ΐιίεοιίδηβδδνίηαΐ \?1ιβη ^βίβ,ϋ ίηε7 πιαχ Γβοβίνβ χο" "»*<> *1»β 

ΙΓίαίίωίΓαί'ο 16 ^ αιωνίους σκηνάς*. 10 Ό πιστός- εν ίλαχίστψ και 

ηιηοη : αηά Ιέ ίηαί 13 βίετηϋΐ άτνβ11ίη£8. Ηβ ίηαί [13] ίαίΐηίιιΐ ίη [ίηβ] Ιβαβί αίβο 

ηΐ^ακί αΐβο^ωηοη 3 εν πο ^ λ ν πιστός ΐστιν και 6 εν ελαχίστψ άδικος 

11 Ιί ίΙιεΓείοΓβ νε η.τ,νέ ' η ωιιεη ί&ίίηίαΐ Ϊ8 ; β,ηά ηβίηΛΐ ϊη [ίηβ] . Ιεαβί [ίβ] ιιηΓίβΙιΙεοαβ 

ηοί ΐιεβη ί&ίΐαίαΐ ίη κα ι ' εν πόΚΚψ άδικος εστίν. 11 ει οΐν εν τψ άδιζψ 

ίηο^ηο «ίΐ^οοωίίΐϊ &ΐ8 ° ίη η1,1^,ι αΠΓ >Β η *βοιΐ3 13. Ιΐ ίηβΓβίοΓβ ίη ίηβ ηητίΒΐιΙβοίΐβ 

ίο νοηΓ ίτωί ιΐιβ ίΓαε μαμωνα πιστοί οΰκ.Ιν'ενεσθε, το άληθινόν τις υμίν πιστείισει; 

ηο/ιω ? 12 Αηά ιί 78 ,η^^,οο,! ί^ίίηίαΐ Γβ ^ ανβ ηο ί βεεη. ίηβ ίηιβ ττηο ίο νοα 77111 ειιιηωι Τ 
ηανε η6ί οεεη ίαιίηίαΐ »»»■«■ , / . > » < η < 

ίη ίηαί ινηίοΐι ίδ αηο- 12 και ει εν τψ άλλοτριψ πιστοί ουκ.εγενεσθΐ, το 

Ι&βΓ ωαη'8, γηο δΐιαίΐ Αηά ω ^ ί η& ί -η-ηίοη [ίβ] βηοίηει•'3 Γ.νίίηίηΐ χβ ηατβ ηοί ϋεοη, 

Βίτε 70ΐι ίηαί \νηιεη 13,, , ,„ ^/ιιτ ΛΛ »ί.\ »* ^^ λ 

7οιΐΓοινη? 13Ν0 88Γ- υμετερον τις *υμιν οωσει; 13 Ουοεις οικετης δύναται δυσί 

ταηί εαη ββΓνβ ίτνο χοιίΓ οντη Υτηο ίο 70Π ^ίΐΐ &ίνε ? Νο βεΓΤΛηί ίιιΛΙβ ίίνο 

ωαβίβΓδ : ίοΓ βιίηεΓ ηβ , » »-/*'»•-« «ι / » \ « 

κνίΐι ηαίβ ίηβ οηβ, »ηα κυριοις οουλενειν' η.γαρ τον ενα μισήσει, και τον έτερον 

Ιονε ίηε οΙπογ; ογ εΐ8β ΙοΓάδ ίο δεΓνβ, ίοΓ βίίηβΓ ίηβ οηβ ηβ νίΐΐ ηΛίβ, αηά ίηβ οίηβΓ 

ηβ ττίΠ ηοΐά ίο ίηε οηβ, , , *<<*>/>; ν ^ ~ < , , , 

&ηά άεδρίδε ίηε οίηεΓ. αγαπήσει" η ενός αναεξεται, και του έτερου καταφρονήσει. 

Υβ ΟΜίηοΙ δεΓνβ 6οά ηε \νί11 Ιοτε ; ογ οηβ ηβ τνϊΐΐ ηοΐά ίο, β,ηά ίηβ οίηβΓ ηβ ννίΐΐ αββρίββ. 

οΰ.δύνασθε θεψ δουλεύειν και μαμωνοΊ.. 

Υβ 8.Γβ αη&1)1β 3 βο1 Ίο 2 8βΓΤβ 



14 "Ίϊκουον.δε ταϋτα πάντα *καί\\ ο'ι ΦαρισαΊοι, φιΧάρ- 

ΑηΛ "ηβηίά "ίηεηβ 3 ίηίη§ί3 'βΐΐ &1ϊο ίηβ Ρη&Γίδοεβ, α οοτβί- 

«ΐΒο,'^Ηο'νβΓβ^οονβ- Υ ν Ρ 0ί υπάρχοντες, και εξεμυκτηριζον αυτόν. 15 και είπεν 

ίοιΐ3, ηε&ΓΛ &11 ΙΗεββ οα8 'οείΐΒ, »ηά ίηε7άβηάβά ηίηι. Αηά ηβ β&ίΛ 

ΗίβΙΐιΙ^ΐο^ΙΙάΐβ α ^ τ0 ~ ι ζ> Ύ/ίί'ϊ ε»" οι δικαιοϋντες εαυτούς ενώπιον των 

δ&ίά ηηίο ίηβηι Υε &Γβ *° ^^ χα < Υβ ω•β ίηβ7 τνηο ίιΐ3ί1ί7 ίηβηΐ3β1τβ3 ΙιβίοΓβ 

^ βίνεδ'^ίοΓ "ηι'* 7 ανθρώπων, ό.δε.θεός γινώσκει τάς.καρδίας.ΰμων' οτι το εν 
οαΙβοαΙαιονβίηΓοω η1βη ' 1>νιί βοά ϊηο^β 7ο"Γηβ»Γΐ8; ίοΓ ίηαί *&ηιοη 8 

ΐιβαΓίδ: ίοΓίηβ.ί-π'ΐιίοη άνθρώποις ΰψηλόν βδελυγμα ενώπιον τοϋ θεού *>εστιν. α 

^οη#^η?δ,οΖΐη»: 5 ™π 'ηί^Λοιι Β ηί 3 οί αΓ.οοηιίηΓίίοη ^βίοΓβ _ > βοά ίβ. 

«οη ίη ίΚβ δί^ηί οί 16 Ό νόμος και ο'ι προώηται 'έ'ως" Λ Ίωάννου' α από 

ΛβρΓορηβ^βΐΓηηω Τ1ΐβ ^ ^ & ρΓΟρηβίβ [ττβΓβ] ηηίίΐ ^ηη: ίτοπ, 

σοηη : 8ί.ιοε ίηαί ίίιηβ τότε ι) βασιλεία τοϋ θεοϋ εΰαννελιΖεται, και πας εις 

ίηβ ϊιη ? άοπι οί βοά ιβ ι η&ΐ ιίηιβ ίηβ Ηη ε άοηι οί βοά ίδ αηηοιιηοβά, αηά βτβιχοηβ "ίηίο 

ρΓβαοηεα, αηά ενβΓ7 »χο'ν » / *'» »" » * 

ηιαη ρΓβδδείη ίηίο ίί. αυτήν βιάζεται. 17 Έύκοπωτερον.δε εστίν τον ουρανον κα'ι 

17 Αηά ιί ίδ βαδίεΓ ίοΓ *& 'ίοΓοβΒ. Βηί βαβίβΓ ίί 13 [ίοτ] ίηβ ηεατβη αηα 

βεατεη αηά εαι-Ιη ίο, „ \ η » » -/ , ι 

ρα83, ΐηαη οηε ίίίΐΐβ οί την γην παρεΚθειν, η του νομού μιαν κεραιαν πεσειν- 

ίηοίαινίοίαίΐ 181Υηο- ίηβ βαιίη ίο ραδδ ατταχ, ίηαη οί ίηβ 1ατ7 οηβ ίίίίΐβ ίοίαίΐ. 

βοετβΓ ριιίίείη αινα7 ιο-π•- < >Χ / , » ,. , «., 

ηίβ ττίίε, αηά ηιαπ-ίείη Ιο Ιΐας ο αποΚυων την.γυναικα.αυτου και γάμων ετεραν 
ΒηοίηεΓ, οοπιιηίίίείΐι ΒνβΓχοηβ νηο ρηίβ &Ύ/&γ ηίδ τνίίβ αηά ηιαΓΓίββ αηοίηβΓ 

* — κ»•• ίΤΤτΑ. Β τά -γράμματα \Α\\α Ι,ΊΎιΑ. * και «γώ ΤΤγΑ. " έαντοϊς ποιήσατΐ ΤΑ. 
» ϊκλίττη ίί δΐιαίΐ ίαϊΐ ι,ττγα. ϊ + [αντώμ] (νΐαά Ιηβίΐ' βίβΓΒΒΐ άντβΐΐϊη^β) Ι-. » δώσίΐ 

νμ 7 ν 'ίτ,•. α _ κα ι ττ Γ [ Α ]. •> — ΐστιν (ηαά [ίβ]) ουηΓΑντ. « Μ«Χί» ττ»*• ϋΐωάκου Γγ, 



χνι: ι/υ κ ε.\ 209 

μοιχεύει' και ~*πας α " ό " άπολελνμίνην £πο~ ανδρός »*"* ^η^αϊ^α^ί 

•οπιηιΐι» ικίαΐΐβιχ ; αη! βνβΓνοηβ ίγΙιο • 3 1ιβΓ 3 ριι4*»τ?Λ7 5 ίτοπι °α ΊιαϊΙιαηά ^ ρ ηί Μ „ {,• οω /)£, 

γαμών μοίχεύει. ηιΐ5ϊ>αηά<:οπιιηίίίβΙηβ- 

'ηΐΛΓΓίοΒ οοτηιηίί,ϋ αάιιΐίετν. αυΙίεΓν. 



19 "Ανθρωπος.δέ τις ϊ\ν πλούσιος, και ενεδιδύσκετο 

Νον? 3 » 6 ιηΛη 4 οβΓΐ»ίη 'ίηβΓε 2 ίΤ8,3 6 Γΐεη, αηά Ιιβ τρο.3 εΐοίηεά ίη 

πορφύραν κάί βύσσον, εύφραινόμενος καθ'.ημ'εραν λαμπρώς. 

-ρατρίβ αηά πηβ Ιίηβη, ηιαίϋηί» §;οο<1 εηεεΓ ααϋγ ϊη ϋρίβηοοιΐ!•. 

20 πτωχός. δε τις 'ήν" ονόματι Αάζαρος, £ος" εβεβλητο 

ΑηΛ α *ροοΓ 3 πΐ8,η ι οει•ίΗ,ίη ίηβΓε τνβ.3, ον ηαπιβ Ιαζαιτιβ, \νηο \να3 Ιαίά 

προς τόν.πυλώνα.αύτοϋ *ήλκωμενος, Ά 21 και επιθυμών χορ- 

αϊ ηίεροΓοη 1)βϊη£ίιι11οίΒθΓβ3, αηά α88Η•ίη & »» ^ ω" Γ ΐΓιιι™ ' "ώ 

■'ασθηναι από 'τών ύ/ιχίων τών η πιπτόντων από της τραπέζης ^™? °' οΛβ ^. ίη ρ<"•ρΐ| 

ίαΐΐβββά £τοπι ϋβ επιηιΟΒ τνηίοπ ίβΐΐ ίτοπι ίηβ ίαοΐβ &™ά ΒηωρίΑοπδ^ 

τοΰ πλουσίου* άλλα και οί κυνες έρχό/χει/οι ^άττέλειχοι/ τα ενετ7άαν:20αηαΐηετβ 

οίίηβ πεηιηαη; οαί ^ βνεη Οβ <Κ«> εοηήη^ Η** ( ^^/ΐαζ^νΜΛ 

'έλκη.αύτοϋ. 22 έχένετΌ.ο'έ άττοθανειν τον πτωχόν, και «•ω ΐαίά αϊ ηί8 ?αΐε, 

ηϊίΒΟτεβ. Αηά ίί εαηιβ ίο ρα*3 Μίβα Ίηβ *ροοτ ^ιηαη, αηα ί«11οί 80Γβ8,21 »η44β- 

Λ ~ ,»«•,»■»»> » . ,> ι ~„ 5ιηη £ *ο °ε ίβ4 "«Ί 

απενεχθηναι αυτόν υπο των αγγέλων εις τον κολπον 'του" ίηε επιπΛ» -ηΊιϊοΙι ίεΐι 

'ννα'δ 3 οατΓίε<1 ν«Γαν 'Ιιβ 1)Υ ίηβ αηρβίβ ίηίο Ιΐιε οοβοπι ίτοπι ίηβ τίεη τηαη'ο 

, , , ,' «. ,< Λ / .>/ ΏΓ> \ > ίαΜβ: ΓηοΓεοτεΓ ίηβ 

Αβραάμ• απεθανεν.δε και ο πλούσιος, και ετάφη. 23 και εν άο^ εαπιε αηα ΠΛεα 

οί Αηταηαπι. Αηά άίεά αίβο ίηβ τίεη πι&η, αηά νία3 1>ατίεά. Αηά ίη Ι"β βοτεβ. 22 Αηά ϊ* 
, „. , , , . Λ . , , _ , , , εαπιε ίο ρ&33, ίΐιαί ίηβ 

τω αδη επαρας τους οφναλμονς.αυτου, υπάρχων εν ρα- εε^ατ άίεά, αηά ντ&3 

Ιηβ ηαάβ3 ηανίη& Ιίίίεά αρ ηΪ8 8788, οείη§• ϊα ίΟΓ- εαττίεά \>γ ίηβ απΒτεΙβ 

ζ , _ _, , ,ι . . α , ,< , η , . , ν ι ϊηίοΑΙίΓαη&πι'δοοδΟπι: 

σανοις, ορο: ω τον}' Αβραάμ απο.μακροϋεν, και Ααζαρον εν ιΐιε Γίεη πιαπ αίδο αίεα 

πιεπίβ, ηεκεεβ ΑΙ)Γ&ηαπι' βίατ οδ:, 8,η<3 Ι,αζα.Γα3 ϊη &πι1\ναδ οπτίεά; 23αη<1 

,•. ι .. η < » . < , / τ ττ / ίη ηεΐΐ ηε Ιίίί ιιρ ηίβ 

τοις.κολποις.αυτου' 24 και αυτός φωνησας είπεν, Πάτερ β783,οείη?ίηίοΓηνηΐ3, 

ήΪ8 Ιιοβοιη. ΑηΛ ηε εΓ^ίπ^ οιιί εβ,ίά, ΕαίηεΓ αηα εεείη Αϊιγ& ίαιη 

Αβραάμ^ ελέησαν με, κα'ιπέμψον Αάζαρον,'ίνα βάψ% ύ^ό^^ΓΙΙά^ 

Α1)Γ8.ηωη, ηατβ εοπιρα58Ϊοη οη πιε, αηά εεηά ΕαζαηΐΒ, ίηαί ήε ηι«7 άίρ οιίβά &ηά Β&ίά, ΙΉΙηεΓ 

τό άκρον τοϋ.δακτνλου.αντοϋ ύδατος, και κατάψυξη ττ/ν γλώσ- οη^Τηά^ά υ£Ζ 

ίηβ ίίρ οίηίβηπ^βΓ ίη ν/ΒΛ,βτ, ωιά. εοοΐ -Ίοη^πβ ΓιΙ8ι ^ η& (; ^ β πι,.,/ άίρ 

σαν μου- οτι όδννώμαι εν τψφλ°Ϋ ι - ταίτι ί• ' 25 ΈΙπεν.δε ^.«Ρ °^ 3 ^ 0Γ η ^ 

'ηΐ7 ; ίΟΓ Ι ωη εη3εΓίη? ϊη. Ιηίβ βαπιβ. Βαί 2 »αία ΐοη?ϊ1β . ίοΓ χ Ά _ α ΐΟΓ * 

Αβραάμ, Ί'εκνον, μνήσθητι οτι άπελαβες η σϋ" τα ^ 6 ^1^ ηι ί1 ^• 

ΆοΓώΕπι, ΟηΠά, ΓεοοΠεεί Οωί 2 αίθ3ί 3 ίη11ν «τβεβίνβ 'ίηοα 8οη, ΓεΐαεπΑε^ ίΐαί 

άγαθά.σον •ϊν τν.ζων-σου, κάί Αάζαρος ομοίως τά.κακά' ίΚο1 ί » η ίηγ ΐίίείίπιε 

Ιη Γ Β οο(1 ίηίη & 3 ίη ίη Γ Ιϊίείίιηβ, ωια Ι,ωΛΓίω Ιϋετνί,ε ενΰ Ιηϊη^. £^^, » ηα 5^°^ 

νΰν.δε °οδε ι[ παρακαλείται, σύ.δ'ε όδυνάσαι. 26 και ρ έπι >[ ι*™™* ετϋ ΐηίη ? 3: 

Βαί ηο« ηβ ϊβ ε'οηιίοΓίεα, β,ηά ίηού &τί 6πβεΓίη & . Αηα οε8ίϋβ3 ^ά ^ηΤΐΐοπ ™η ίοί- 

πάσιν τούτοις, μεταξύ ημών και υμών χάσμα μ'εγα έστηρικ- ηιεπίεά. 26 Αηα ι>83ί<ΐβ 

αΐΐ ίηείείηίη ε 8, εείννεεη 113 βηά Γοη β, 3 εηα3πι ι 6 Γε3,ί ηβ.3 ϋεεη »11«"δ. οεί-Βτεεηϋ^η,ηα 
„ , „,, « „_ ι ~η ιι > ■ - 70ΐιίηβΓεΐ8&8Τ88.ΐ8τι1ί 

ται, όπως οι θελοντες διαβηναι %ντευθεν" προς υμάς ηχοα : 8ο ΐηη,ι ιηεγ 

πχεά, 8θΙηβ.Ι ίηεγϋτηο αβδίτβ ίορωβ ηεηεε ίο γοιι ^ηίοπγοη1άρα83ίΓοπι 

,», «, <ιι>λ < ' ~ ί- ~• Ίεηοθ ίο νοα οαηηοί ; 

μη.δυνωνται, μηδέ Γ οι" εκείθεν προς ημάς διαπερωσιν. ηείίαβΓ εαη ίηεγ ρ^η 

βΓβ αηαΜε, ηοΓ Ηηθϊ• *ίηεηεβ Ηο ηΐ8 Όβ,η ^ρωβ *° α3 ι * αα * υιοιιΐά εοπιβ 

αη -ητ 5" 'η ~ « τ ιι ' « ' ι ίτοπι ίπεηοβ. 27 Τηεπ 

27 ΕΙπεν.όε, Ερωτώ *ουν σε," πάτερ, ινα πέμψης ηβ 8&ϋ, ι ργ»? ίηεβ 

Αηά ηε βαι<1, 1 1)ε8ββε1ί 3 ίηβη Ηη'ββ, ίαίηβτ, ΐη8.ί.ίηοη ^οαΐαβΒΐ εεηά ΙηβΓείοΓβ, ίαιηει;, ίηα* 
, , , χ -τ Μ , Λα μ \ ι > *ν χ ίποιι \νοιι1άε5ί εβικί 

αυτόν εις τον οίκον του.πατρος.μου, 2ο εχω.γαρ πείτε αοελ- η ίπι ίο τηγ ΐ&ΐηεΓ'Β 

ηΐηι ίο ίΐΐθ ηοιίΒθ οί ηιγ ίαίηβΓ, ίοΓ Ι η&νβ ητβ 1)γο- ηοηεβ : 28 ίοΓ Ι ηατβ 

. , „ « / > ~ χ \ > , , ηνε 1>Γεί ητεη : ίπαί ηβ 

φους' όπως όιαμαρτυρηται αυτοις, ινα μη και αυτοί ηιατίεδίίίτιιηίοίηβπι, 

ίηβΓΒ, βο ίηαί ηβ Γηβ.7 βατηεΒίΙγ ίεδίίίν ίο ίηβηι, ίη&ί 'ηοί 2 αΐ80 Ίηεγ ϊεδί ίηεγ αΐεο οοπιε ϊη-; 

6 — πάς ΙΛΤγΑ. ι — ήν [Ι,]ΤΤγΑ. « — δϊ [Ι,]ΤΤΓΑ. 1> ΐΙΚκωμενος Ι,ΊΊτΑντ. 

4 — ψιχίων των (,νίαά των ίϊΐΆί νιΥήοϊι) [ι^]ΤΑ ; [των ψιχίων] των Ττ. ^ έπέλειχον ι,τΤγΑ. 

Ι — το 5 οι,τΤΓΑ\ν. Π1 — τον Ι.ΤΤΓΑ. η — σύ (χβαά απέΚαβες ίϊίΟΐι (ϋάδί ίϋΐΐ^ Γβοοίνβ) ΟΤΤγΑ. 
ο δδ β ΙιβΓβ (ϊ'βαοί παρακ. Ιιβ ΪΒ οοπιΓοΓίβά) Ι/ΓΤτΑντ. Ρ έι/ 1)βίθΓΘ Τ. ΐ Ζνθεν ΟΙ.ΤΤγΑΙΥ. 

' — οί (τβαιί οιαιτ. οαη 11ιβ)Γ ρ&88) ι[α]. » σε οδν ι,ΤγΑΙΥ. 



210 ΛΟΥΚΑΣ. XVI, XVII, 

»ο *ω» ρΐβββ οί Ιογ- ί\0 ωσιν ως τδν.τόπον.τοϋτον της βασάνον' 29 λέγει 1 γ αΰτψ* 

»ι ? & υηιο Μην^ο™ '™&70θΐηβ«.ο ίηίδ ρΐ&,εβ ' ■ οί ίοπηεηί. "Βαχ» 3 Ιο 4 1ιϊβ 

ηανβ Μο3ββ &ηά ιηβ Αβραάμ, "Έχουσιν "Μωσέα" και τους προφητας' άκουσάτωσαΡ 

Εβαί^ηβω ίΙΟΑηίΓηβ 1ΑθΓιΛαΙη > ^Τ 1ιΛτβ ΜοΒβ3 &ηά ί1ιβ Ρ™ρηεί8 : Ιεί ίηείη ηοαΓ 

■αϊά, Να;-, ίαΐίιβΓ αυ>γλ- αυτών. ■ 30 Ό.δε είπεν, Ουχί, πάτερ Άβραάμ' άλλ' ίάν τιζ 

ηαπι : ΙκιΙ ί£ οηβ τνεηί ^ Βαί ηβ 8«ά, ' Νο, ίαίηβΓ Αοπιηιιιη, οιιί ϊί, οη2 

ηηΐο ίηειη ϊΓοιη ίηβ | ( Λ *. . , / / 

άβηά, ιΐιεγ \τίΐι Γβρεη». από νεκρών πορενθφ προς αυτούς, μετανοησονσιν* 

?ί Αηά Ηο δαίά «ηιο ίι0Ώ1 [; 4ηβ ] άεΆα Βηοιιία £θ ίο ίηβπι, ίηοχ νίϋ ι-ερβηι. 

ηπη, Ι£ 11ΐ07 ηοαΓ ηοί „- - «, , ~ . • ιι >• - ~ » 

Μο.<Ρ8 &ηα «ιέ ρ™- 31 Εί7Γεν.οε αντψ, Ει Χ Μωσεως" και των προφητών ου< 

ρηεΙδ,ηοίίποΓ^ίΙΙίηον Αηά ηβ Βαίιΐ ίο ηίω, Ιί Μοδββ «ωά ίηβ ρΓορηείβ 3 ηοϊ 

1)8 ροΓκα.ααεα, ί ηοα^η , , » *. » « ι * » «ι » λ / 

οΓ8Γθδ8£τοιηΛεαείΐα. ακουονσιν, "ουύε" .«αν τις εκ νεκρών αναστφ πεισβη* 

'ίηβί -ηοαΓ, ηοί βτεη ϊί οηβ ΐτοιη [ίΐιβ] άβαά εΙιοαΙΛ Γίίβ \νί11 ίηβί 

σονται. 

1)8 ρεΓ.^.ΙαίΙεά'. 

τιη^βαϊοϊρίεΜί^ 17 Έίπεν.δί' προς τοίς μαθητάς* Άνένδεκτόν εστίν "τοΰ» 

ϊηιροϋίΐιΐε υυί ιηαίοί- Αηα ηε δαίά ίο ίηβ άίδοίρίβδ, ΙπιροβδίΜβ ϋ 13 ίηαί 

«οΓ47ο «"οη^ *μή-έλθεϊν τα σκάνδαλα•* ΌύαιΜ* δι οδ έρχεται. 

ντηοπιΐίκτοο'πιεί 2 Ιί 'δηοιιΐιΐ 3 ηοί *οοηΐθ Ό££εηοεΒ, οαί τνοε [ίο ηίπι] 1>7 -ϊτηοπι ίηβχ οοπιβ. 

ίή&ί α^ίίϊδίοηε ™ογθ ^ λυσιτελεΐ αϋτψ. ει Λ μΰλος όνικός" περίκειται περ'ι 

Γιαη^οιίαοοηιΐπδηοοίί, II ίδ ρΓοπίαΜβ ίοΓ ηίπι ϊί . » πιιΐΐδίοηθ ίπτηβά 1>7 αη αδ8 ϊδ ραί 8,1)0111 

β"Λ£«υιΗ 8 αίΗο.ο!οιιΐα ? τδν.τράχηλον.αύτοϋ, και ερριπται εις. την θάλασσαν, η 'ίνα 

οββηά οηβ οί Λεδβ Ιίί- Ι" 8 ηοοίί, αηα Ιιβ ίϋ οα<.[ ίηίο ίηβ εεα, ίΐιαη ίηαί 

ίο "οαΓΒοίτβΐ 11 » 1 !^ 4 σκανδαλ'ιση *ενα τ ων .μικρών. τ όντων* 3 προσέχετε 

ΙίΓΟΙηβΓ δ ΐΓεδρα88 &- ^ β 8ηονι1α ε^ηδβ β ίο 'οίΕοηά 'οηβ "οί -Ίηοδβ 'ΊίΙΙΙβ 5 οηεδ. Ταΐίβ ηεεά 

βαίηδί ίΐιεε, Γοϋηΐίβ ίαυτοϊς. εάν.'δε* άμάρτΏ %ε'ις σε 11 δ.άδελψός.σου, ίπι- 

ί™ ε \™ΚιηΥΙί7ϊΐ ί0 ?°^ ΐΎβ3: * ηάίί 3 ^οηΜ ^ίη ^ΖΆΪη^ ΌΐΒβ Η^γ "οΓοίΚει-, τε- 

6είΓεδρ : «κα§;.'ΐίηδΐιΐιεβ τίμησον αυτψ' και εάν μετανοήση, άώες αϋτψ. 4 και εάν 

ββνβη 11Π163 ιίί » <1<ΐ7, ι, αΐΒ) ωιη &ηά ^ Ηβ β1ιοιι1ά υ( . ίοΓ& ι τβ ΐώ^ Αηά ϊί 

Λΐια δετεη ίιιαεδ ιη& ϊ , -. « ϊ η«' ι» ' ι " β * ι. 

Α&γί-ατη α^αίη ίο ίΐιεβ, ετττακις της ημέρας "αμαρτψ £'? σε, και ' εντακις της 

ΒΛ^ΐης, Ι τερεηί ; ίΐιοα 6βτ6η ίίιηε3 ίη ιΛιβ άΆΤ . ^ 3 ι, 01 ι 1ι ι 5ίΙ1 &ε& ίηδί ίϊεβ, ωιο. ββνβη ίίριβΒ ίιι ίηβ 
βη&ΐί ίοΓβίτβ ηιιη. , , , ' , , , 6 _ 

ημέρας" επιστρε-ψ-η 'ςπι σε, λέγων, Μετανοώ, αφήσεις 

άιχγ εηοιιΐιΐ Γβίιιι-η ίο , ίηβθ, β» νίη ^, Ι τβρβηί, ίηοα εηαΐί ίοΓ^ϊτβ 

αϋτψ. 

5 Αη3 ίηβ ηρθ5«β3 1ώη • 

βΛϊαιιηίοίΐιβί,οΓά,ΐιι- 5 Και η εΐιτον η οι απόστολοι τψ κνρίψ, Τίρόσθες ήμΐν 

ΛΓΐ!θΓ°αΐαΙα,1ί 7 β^ , ^^ 8&ίά ' *»" »Ρ 08ί1β8 ,* ιηβ ****>, βίνε ηιοΓβ Ηο'χκ 

ί&ίίΐια3&^Γ»ίηοίιηιΐ8- πίστιν. 6 ΕΓπεν.ίέ ό κύριος, Εί "είνετε" πίστιν, ώς κόκκον 

ηηίο^ίη'ίΐ 6 ^!^ Ί**• Βιιί 3 3! ιία Ηηβ 3 Ιιογ<1, Ιί γΛ* &ϊίη, μ α ΒΓΛ ίη > 

*τεε. Ββ ίΐιοη ρΐαο^βά σινάπεως, ελεγετε.αν ΤΏ.συκαμίνψ.ταντν, 'Έκριζώθητι, και 

ίίοη^ηίβαΐη Λθ"• οί "ΊωίΛτΛ, Γ β ωί 2 ηί 3» 7 *ο ίηίδ βχοαωίηε ίτεβ, Ββ ίηοα Γοοίειΐ ιιρ, αηά 

3ηάίΐ5ηοαΐάοοβ77ονι.' φντεύθητι εν τη θαλάσση' και ΰπήκουσεν.άν υμίν. 7 Ίίς.δε 

7 Βιιί -π-ηιοη οί 7 οα, !, θ ι1ιοιι ρ ι αη ί βα ; η ι ηθ β6α &η 4 ^ -^οαΐά οΐιβτ χοη. Βαί ντηίοΐ» 
ηΛΤτη§3 58Γτ&ηι.ρ1ο'«Γ- , , , „ , ■ 
ϊη Β ογ ίεεαίιΐΒ εαίιΐε, °ίξ" υμών δουλον έχων αροτριωντα 
•νηΐΐ εο.τ ιιηιο Κίιη 1>ν ί ^ου * Ά 3 οοη , 1πιηη ι ηατ ί η& ρΙοιίΒηίηβ 
&ηά 0}•, τνηεη ηβ 18 , . „ , , _ , _ , ° „ -., , Ί , 

εοπιείΓοπιίηβίίβία,βο εισελ^βνπ εκ του αγρού ερει ρ *ευσεως, ΙΙαρεΚϋων" 

»ηά είί οτντι ίο ωβαί ? [ί Μιη] οοηιβ ίη οαί οί Ιΐιβ ύβΐά νήΐΐ ε&τ ίπιπιεάίαίεΐχ, Ηιινίη^ οοωβ 

8 Αηά •57ί11 ηοί ταΙηβΓ ,,/ ., λ >λ->> ,<.« »~<η• 

Β&γ ηηίο ηίηι, Μαΐίβ "αναπεσαι" ; 8 αλλ ουχι.ερει αυτψ ί Ετοιμασον τι 

Γ6&ά7ΏΓηβΓβίΓίίηΙιηί!.γ Γεοΐίηβ [β,ί ίαϊΐβ] ? οιιί ντϊΐΐ ηβ ηοί 8η•7 ίο'ΐώη, ΡιεραΓβ νη»* 

ίαρ. αηά είι•ά 1η7δθ1ί, γ. / > ν / * > « , ■ - 

βηά βεΓτε ιηε, ίίΐι ι οειπνησω, και περιζωσαμενος διακονεί μοι, εως φάγω και 

ηατβ εαίεη ηη<1 άι-αη^- Ι πΐ!ν7 δΐιρ οη, »ηα βτταίηε 1ή73β1ί ασοαί 88Γνβ ηιβ, τνηίΐβ Ι θυί »η4 

* + οε {τεαά Χ)\λί Α\>τ3.\ΐ9.τα) ^τττκντ. » — αύτω τ[τγα]. » Μωϋσβ'α ι-ΤΤΓΑ\ν. * Μωΰ- 
σε'ωϊ ι/ΠΥΑ\ν. 5" ούδ' ι,ΤγΑ. ■ + αύτον' (νεάά ήϊδ (1ΐ8θίρ1ε3) ι,ττγΑΤΥ. * — τον Ε. 

■> τα σκάνδαλα μη έλθεΐν Τ'ΓγΑ. « πλην ούαϊ 7β6 \νοβ ι,Τγ. ά λίθοί μνλικδϊ 3. ΠΐϊΠδΙοηβ 

ΜΤγΑ. ε των μικρών τούτων ένα Τ'ΓγΑ. ί - δε ΕΐϊίΙ ΙΤΤιΑ. 8 — εΐ5 σε Ι,ΤΤγΑ. 

11 αμαρτήστι ΙΠΠιΑνί. ' + [έάν] ίί 1,. ^ — της ημέρας Ι,ΤΤγΑ ' '— επί. σε' Ο ; προς σβ 

Ι-ΤΤιΑντ. "> είπαν ι/ΠΥΑ. η έχετε ^β 1ΐί),νβ ΤΤγΑ. ? [έ|] Τγ. ρ + αύτω Ιο Ιιίπι [I,^ΤΤ^Α• 
ϊ Είθίως παρελθών (ηαά Ηανίιιβ υοιηβ ιηιιιιβαιαίεΐ^ Γβοΐίιιβ) Ι,ττιΑ. * ανάπεσε Ιϋ'ΪΓΔνΤ'. 



ητιω' και 

άτίη& ; »η4 ΛίΙβτ ίηβββ ίηίη(Γ8 



χνπ. υυκκί 2Π 

ί μετά ταΡτα Λ'άγββώ καΓττίεσαι (τν; 9. Μ$ «ΐ™^»™^ 

1 βίΐβτ Ιηβββ ίηίηΒΓβ 4 ε1ΐ8.1ΐ. 3 β»* *»η4 .Μτίη& Ηηοα? 9 ϋοίη ηβ ίη&ηϊ ίη»* 

"χάρινίχεύ* τψ.δούλωΜκείνω" οη ίποίησεν τα διατά- £7ω.£ «!?Λ4Ε 

18 Ηβ ΟωηΐΕίιιΙ ίο ίη»ί 1>οηάπιαη 1>βο»η6β Ιιβ άιά ίηβ Οηη£β βοηι- ,. οη1Ιη&η( ι 6( ι ηίη! γ \ 

χθέντα *αύτ<?; "ου.δοκω." 10 οΚτως καί ύμβς, όταν ^^^^ 

πιαηάβά ηίπι? Ι ]>ιά & β ηοί. Τηηβ »1εο γβ, ^ ηβη άοηβ α 11 ίηοδβ ίηίη?8 

ποιήσητε πάντα.τά διαταχθέντα ϋμΤν, λέγετε, χ "Οπ" δοϋ- ^ Λ « 6 ^"^ η ^ 

?β πι»7 η»τβ άοηβ αΐΐίηίηεβ οοιηιη&ηάβά ?ονι, β»7, Βοηά- ^ Γ0 έ 4& ώ 56ΓΤ&ηΐ3 : ■*« 

λοι άνρεΐοί έσμεν 'ογι 11 δ ώώε'ιλομεν ποιήσαι πεποιη- η»γβ άοηβ ίηαί γηίοη 

ηιβη 'ηη Ρ ΓοηΙ»Μβ «Γ*«, *ογ" Οι»* »ΜΛ *β ννβΓβ οοιιηά *ο άο ™ η»Υβ .™» <»» 4α* 7 Ιο 4ο. 

καμεν. 
άοηβ. 

11 Καί έγένεΓΟ εν τψ.πορεΰεσθαι'αύτδν* εις Ιερουσαλήμ 

Αη4 ί* ο&πιβ ίο ρ»β8 ϊη ίιϊ» εοίηε; ηρ ίο ΛπιβΛίβη» 

καί αύτδς διήρχετο διά 'μίσου* Σαμάρειας" και Γαλι- ^^^^^ 

Οι»* Ιιβ ρ»δδβ4 ίητοη^η [Οιβ] ιηίάβί οί3»πι&π» »ηά 0τ»1ι- Γη8α1βηΐι ίηαί ηθ ρ»83εά 

λα/ας. 12 «αϊ εισερχομένου. αΰτον εις τίνα κώ μην* απήντησαν* £™^ηά "βαπίεβ* 

Ιβε. Αηά οη ηίε εηίβι•ίη£ ίηίο » οει-ίαιη υι!1»§•θ ηιεί 12 Αηά *8 ηε βηίεΓεά 

ά αϋτψ* δίκα λεπροί άνδρες, οι έστησαν πόρρωθεν 13 και ^βίβωβΓω^ίη'^βη 

'ηϊπι 'ίβη Ίβρι-οηβ 3 πιεη, γ?ηο βίοο4 βίαΓοβ. ^ Αη4 ^^ ^ εΓε 1βρ6Γβι „ ηί(!η 

αυτοί ήραν ώωνήν λέγοντες, Ίησον, επιστάτα, ελέη- βίοοά »{»γ οβ: 13 »η4 

Ιηε 7 ΠίΓβάηρ[ίηβί Γ ] νοίοβ 8»Γίη 8 , ΙβΒΠΒ. Μ*δίει•, η»Υβ βοιηραε- ^,^^^' 

σον ημάς. 14 Και ϊδών εΐπεν αύτοίς, ΤΙορενθ'εντες Μαδΐβι•, ηηνβ ηιεΓο^ οη 

βίοηοη η». Αη4 8 εείη & [ίηβηι] ηβ εαίά *ο ίηβηι, Η»γώρ?οηβ <^ΜΑη4.νΐΜηηβ^»£ 

επιδείξατε εαυτούς τοΊς Ίερεϋσιν. Καί εγενετο εν τψ υπα- ίηβπι, βο βΐιβιτ 7°ί>"- 

εηεντ τοιίΓδβΙνβδ ίο Οίε ρι-ίεδίδ. Αηά ϊί ο»ηιβ ίο ρ&33 ίη *%ο- εεΐνεε αηίο Οιβ : ρι-ίβδίβ. 

, , „ , „ ,_ ..,,,„ ,, )«• .- Αηά ϊί εαηιε ίο ρα88, 

νειν αυτούς εκαθαρισθησαν. 15 είς.οε εξ αυτών, ιοων οτι ο,^ α3 ϋ! ετ -ννεηΐ, 

ΙηΒ ΗΙιοίΓ ί1ιβ7 \τβΓε οΙςΛηβεί. Αηά όηβ οί Ιηβτη, δεείηε ίη&ί ίηβ7 ττβΓβ ε1ε&η8εά. 
... ,, ., ,, ~ / Λ 5.5-/5, .16 Αηά οηβ οί Ιηεπι, 

ιαθη, υπεστρεψεν, μετά φωνής μεγάλης όοξαζων τον ^, ηβη ηβ βα ^ 4η&ί ηβ 

ίιβ τν»3 ηε»1εά, ΐιιτηεά σαοϊ, ^ίίη α *τοίοβ Ίονιά ε1θΓί£7ίη5 -νταβ ηεαίεά, ίιίΓηεά 

Λ , Λ % * * « / %<'? »— 1)αο^, &ηά τνϊίη α Ιοηά 

θεον 16 και επεσεν εττι πρόσωπον πάρα τους.πούας.αυτου, νοίοβ • ε1θΓ ί 6θ<1 βο< ι ι 

βοά, »ηά ίεΐΐ οη [ηίδ] ίβοβ »* ηίβ ίεεί, 16 αηά ίεΐΐ άο\τη οη 

ευχάριστων αυτψ' και αυτδς ην ^Σαμαρείτης." 17 αποκριθείς ^^1^• Ιηά 

βϊνίη§ Ιη&ιιΪΒ *ο ηίηι : »ηά ηβ νι&3 α 8»ηι&ΓΪ*»η.• "Αη^ντβΓίη^ ηβ ^- α8 α δαηι&Γΐίαη. 

ϋ 6•ΐησοϋς εΐπεν, ^Ούχί" οί δέκα εκαθαρισθησαν; οί.^έ" ^-^^«^ 

Άηά σβδηβ ε»ίά, "Νοί Ηηβ *ίβη 'ντβΓβ εΐε&ηβεά ? 1>ηί 'Οιβ ηο ί ίεη ε1εαηδβά? 1>νιί 

εννέα ποϋ ; 18 όϋχ.εΰρ'εθησαν ύποστρέφαντες δοϋναι 7β τηε Γ ε"β*ηο*ίΌ ! "ηά 

*ηίηε 'ττηετε [ 3 »Γβ]? \ΥεΓε ίηετε ηοί ίοηηά [αη7] ΓεΙαι-πίπ^- ίο &ίτε ι1ιΛ) . „(;„„,,£( ίο ?ίνθ 

δόξαν τψθεψεί.μή δ.άλλογενής.ουτος ; 19 Καί εΐπεν αϋτψ, *ΐοΓ7*ο6οά,8»τβθ»β 

?1θΓ7 ίο &οά εχεερί ίηίδ δίΓυη^εΓί . Αηά ηβ 8»ί4 ίο ηίηι, ^ α ^ η ^ η4ο ηίπΐι Α Γ ί 5ε θ 

Άναστάς πορενου' ή.πίστις.σου σ'εσωκ'εν σε. β<> *ϊ>7 ™•»7 : 0»7 *»ί*η 

Η»τίη &Γ Ϊ8εηηρ 6 οίθΓίη; ίη ? ίαίίη η»3 οηΓβά *ηεβ. 20 1^4^™ πίνω 

20 'Έπερωτηθείς.δε ΰπό των Φαρισαίων, πότε έρχεται ή 4βπι»η4β4 οί ΐηβ Ρη»- 

Αηά ηατίη^ οεεη αδίίβά 1>7 ίηβ Ρηωτίδβεβ, ίτηβη ίδ οοηιίηε ίηβ 5.ο^ 8 οί βοά βηοηίά 

βασιλεία τοϋ θεοϋ, άπεκρίθη αΰτοίς καί εΐπεν, Ονκ.'έρχεται »'/ βοηιβ, ηβ &π8ντεΓε4 

Κη§άοιη οί Οοά, ηβ αη8ϊ7εΓβά ίηεηι »ηά εαίά, 'Οοιηβδ «ηοί Ίηβ Οιβω »η4 β»ι4, Τηβ 

, «.-_ , , , ., , . καη^άοπι οί βοά εοιη- 

ράσιλεια του θεού μετά παρατηρήσεως" 21 ουοε ερουσιν, είη ηοίτνίΐη οϋδεΓνα- 

■Ίίίηεάοηι 3 οί•*βοά \τί(η οοβεΓναίίοη : ίιοΓ Βη&ΙΙ Ιηβ7 δ»7> Οοη : 21 ηβϊίηβΓ βη»11 

»τϊ » «■* « Η»* «ιι » - »* « ' ' α \ ' -ο ~ ' ίηε7 δ»7, Ιό ηοΓβ! ογ, 

Ιοουωοε, ή "ιοου' [ εκεί• ιΰου.γαρ, ί/ βασίλεια του νέου εντός ίο ΐηβΓε! ίοΓ, ΐιεηοΐά, 

Ιο 6εΓ0, ογ Ιο ΐηεΓβ; ίοΓ Ιο, ίηβ ϋη^άοπι οί βοάίηίηεπιίάδΐ ίηβ Ιαηετάοπι οί βοά 13 

« - , η« τ.7 ϊ< « ■' « η ' \ 'ι-ι\ ' τνίίηίη7οα. 22 Αηά ηβ 

νμων εστίν. 22 Εΐ7Γεν.οε προς τους μαθητας, Έλενσονται 8α ίά ηηΐο Οιε άίβοίρίεβ, 

οί 7οη ίβ. Αηά ηβ ε»ίά *ο ίηβ άίδείρίβε, Β \νϋ1 3 εοηιβ Τηβ ά»78 *111 οοηιβ, 

» εχβι χάριν ϊ,ττγΔ. * — ίκιίνω (τεαά ί\ιβ ΙιοηάιηΕη) ι,ττγα. τ — ούτω οι-ΊΓΓΑντ. 
«• — {, δοκώ [ι.]ττγΑ. * — δτι υ. ' ) — οτι ΜΤΓΑ\ν. ' — αντον (τιαΰ ϊη Οΐ6 &οϊη^ αρ) 
τ[Τγα]. λ μέσον ΙΠΠτ Α . <> "Ε,αμαρίας Τ. " νττήντησαν Τ. ά — αύτω (τειίά [ϋιη] ) Ι,[Τγα]. 

• %αμαρίτης τ. ' ούχ ΙΤγ. β — δε ΙιαΙ Ι,ϊ[Τγ]. •> — ιδού ΤΑ. » + αύτοΰ (,ΤίαιΖ Ιίίβ 



212 ΛΟΥΚΑΣ. XVII. 

νΐιοη γβ βΉαΐΐ άβϊΐτβ ίο ήη^ραι, οτε επιθυμήσετε μιαν των ήμερων τοΰ νιου τοΰ άν~ 

"βδοη^^η^^β ^ ^η ^Λνίΐΐαο,ίχβ οηβ οί ίηβ 4.,. οίίηβδοη Γ οί 

ΒΗΛίΐηοίδββιί. 23Αηα θρώπου ίδεϊν, και ούκ.δψεσθε. 23 και εροϋσιν .υμϊν, Ιδού 

ΐπβ* βηιιΐΐ β&7 ίογοα, γ ίο δββ, ωια βηαΗ ηοί δβο [ίί]. Αηά ίηβ7 τνίΠ 8*7 ίο 7011, ίο 

8οβ ΙΐβΓβ; ΟΓ, 86β ίηβΓβ: * •- , 4 ,. ' -,, « , „ α» » > 

#ο ηοί λΗβγ ϋιετη, ηοτ *ώδε,'η ιδον εκει' 11 μή.απελθητε μηοε οιωξητε. 24 ωσπερ.γαο 

ΙΜον ΙΙ,ετη. . 24ΡΟΓ08 η6Γβ 0Γ 1ο ίη6Γβ . - 60 ηοί ίοΠη ηοΓ ίοΐίοττ. Ρογ ζ* 

ίΐιβ Ιικηίηΐϋ^ι «ι&* , , , , , , , , ~ ™ < >1ι ' ^ 

ΐίρηίεηείη ο\ιί ο£ ίηβ 7) αστραπή ι ψ αστραπτουσα εκ της ™υπ " ουρανον 

οηβ ρατί ηηάει• ηεα- ί1ιβ ϋ^ΐηίησ τνηίοη Ιίκηίβηβ . ίτοπι ίηβ [οηβ εηά] ηηάει ηεατβη 

ιτεη, δΗίηοίη ιιηίο ίηο , , ° «»,'»»•» <> * •,,- <ιι « 

οιΐιεΓ ραη ηηίεΓ ηβ»- εις την νπ ουρανον λάμπει, ούτως εσται ™και" ο 



,νεη;-8θ βηβΐΐ β,ίβο ίηβ . ^ {, ηβ [οίΗβΓ βηιΐ] ηηάβΓ ηβα,νβη 6ηίηβ3, ίηιιβ ντίΐΐ Ταθ ,β,ίδο ίΐΐθ 

*8οη οί πιλπ 1>β ίη ηί3 , , „, Λ/ „ , ,<» , . > η , „ Γ » ? ~ 1 

α&7• 25ΒαίβΓ8ίπιιΐ8ΐ νιος του άνθρωπου °εν τφ.ήμερα.αυτου." χο πρώτον. οε ύει ) 

(ηβ ί \ιβεΓ ιυαηχ ίηίη£3, § οη { ρκ,,η ίη υ 3 «Ιη^-. Βαί Λτεί Η οβηονοβ 

ΒβηεΓ^ίοη. 26 Ιηά »3 αΰτδν πολλά παθείν, και άποδοκιμασθήναι άπό της γενεάς 

ϊί πω ϊη ίηβ ά*78 οί ηίπι πιαηΓ ίηίη^Β ίο δνιβοΓ, αηά ίο 1>β Γβ^εοίεά οί "ββηεΓαίίοηΙ 



|ηβ >ιιβεΓ ηι&ιιχίωηεβ, 8οη οίιη&η ϊη 1ιΐ3 ά.»^.. Βηί ήτεί ίί οβηονοβ 

> πολλά -. 

πι.ιη7 1Ηίη»3 \ 

ώί^ίοί^β Ιοη ταύτης. 26 και καθώς εγ'ενετο εν ταϊς ήμέραις ΡγοΪ" Νώί, 

ο£ ηι&η. 27 Τηβ7 αίά ΊΙηβ. Αιιά αβ ϊί ΟΛίηβ ίο ρ&83 ϊη ίηβ ά&78 οίΐΐοβ, 

ωΛΓΗεα 7 πίνεΐ" «ίε 7 ο'ντως εσται και εν ταίς ήμέραις ^τοϋ" υ'ιοϋ τον άνθρώπουί 

τ7βΓβΒίτεϋίηπΐ8,ΓΓί£ΐεβι «ι• 13 βη&ΐΐίΐοθ *1βο ίη Ιΐβ ά&γ3 οί ίΐιβ δοη οίωΑη. 

^ίϋ^ώο 7 ^*^ 27 νσθιον, . επίνον, εγάμονν,- «ξεγα- 

οηά Ι&β 3οοα οαιηε, αη<1 1^7 ™ε™ εαίΐη^, ίΐιε/ τνεΓβ ατϊηϊιηΒ', ί1ιβ7 •<τβΓβ ηΐίίΓΓτιη^, 11β7 \τβΓβ 1)ειιι? 

ΙΐΤ^ΒβΐΓο ,3^ μίζ*το,* άχρι ής.ήμίρας είσήλθεν Νώε εις τήν κφωτόν, 

\Γ3,βίηίΗβά!ΐ73θί1οί: Βίτβη ίη πιαΓΓία^ε, αηιάΐ ίηβ 4α7 2 βηΙεΓβα 'Νοβ πιίο ίηβ λγΙς, 

ογολΙε Ήΐιβ βί1 οΌη ΐ1 η 67 και ^λθεν 6 κατακλυσμός και άπώλεσεν Β ΐίπαντας. η 28 σμο'ιως 

ίί™ βοΐά, 6 ίη ε7 1>ΐΑη(>- ηη ^ ο»πιβ ίηβ βοοά β,ηά αε3ίΓ07€α βΐΐ. "Ιη^Ιίβ'ηιαηηΐΓ 

6ά,ίΚβ7οαίΐάεά;29^αΐ ι κα ί ώςΐι Ιγίνετο εν ταΐς ήμέραις Αώτ' ήσθιον, επι-, 

ννεηί'οηΐ οί 7 8οάοηι ^ί ' ΛηΛ ω ϋ ο<"»β ίο ρωβ ϊη ίηβ ά&γβ οί Ιοί ; ίηθ7^βΓββ&ίίηΒ,11ιβ7'ίί8Γθ 

Γ&ίηβά ήτο ηηά ΐ)Γϊηι- νον, ήγόραζον, επώλουν, εφΰτευον, ψκοδό- 

ΙβηΓονβά 1 ίΠε^' 1η Γ < 3τίηωι1 Β. ίηβ7 ινβΓβ 1)η7ίηΒ, «187 -«νβΓβ ΒβΙϋηΕΤ, «187 ^βΓβ ρ1»Βίίη?, ίηε7 ννβΓβ 

30 Ενεη ίηηβ Λαη ίϊ μουν' 29 η.ίέ ήμερα εζήλθεν Αώτ άπό Σοδόμων ϊβρεξεν 

Ιβιηίηβάα7^ηβηΙΗβ !> α π αίη0 . οπι η ίηβ ά&γ '^βηί 3 οαί . 'Ι-οί &οηι δοάοηι ϋΓδίπεί 
8οηοί πιαηΐ3Γβτεα1εά. , Λ , . , _ , , , χ „ 

31 ϊη ΐη&ί ά&γ, Ηβ πυρ και θείον απ ουρανού και απωλεσεν "απαντάς•" 30 κα- 

>τΜοη8ηα11οβηροη11ΐ| βΓβ Άηά 611 ι ρηΙιΓ ί Γ0Ιη )κιιτεη αηά αβ8ίΓ07β(1 »Π. Ιη 

ηοαβείορ, αηαηΐϋ 8ίηί£ , „ τ < , , ,, „ , η , , , 

ίη ίηβ ηοαβε, ΐεί ηίηι τα. ν ταντα" εσται τ).ήμερα ο υιος του άνθρωπου αποκάλυπ- 

ηοίοοπιεάοΐνηίοίιΛθ ΐΜβ \ν»7 Βηβ,ΙΙ ίί 1)β ίη ίηβ ά&γ ίηβ 5οη οί πιιιη ί3Γβνβ»1βά. 

ϊί 8\να7!&ηαηβίηαί ιβ __ ,'{»'»« / ^ » > ( - ?/ . 

ίη ίηβ ηεΐά, ΐβί ίιίηι τεται. 31 εν εκείνη ττ) ήμερα ος, εσται επι τον οωματος, και 

Ιίΐίβννϊδβ ηοί ΓβίηΓη Ιη ίηαΐ α*7 [ηβ] ίνίο 8η&ηΐ)β οη ίηβ ηοηΒβίορ, »η4 

Ιιαοϊ. 32 ΕβπιβπιοεΓ , , , _ , ~ , / , ο' τ »/• 

Ι,οΐ'β^ίίβ. 33\νηοΒο- τα.σκευη.αυτου εν τ-ς οικία, μη.καταρατω αραι αυτα' : 

ΘΤ8Γ Βηβ,ΙΙ Ββοί: ίο 8»νβ ηί8 εοοάΒ ίη ίηβ ηοηδβ, Ιβί ηίπι ηοί οοηιβ 4ο^τη ίο ί&ΐίβ αττατ ίηβηι : 

ηίΒ Ιίίβ εηϋΐΐ ,Ιοβθ ίί ; ,.._.„...<, , . , / » , , ! 

βηα τνηοβοβτεΓ βΐιαίί και ο εν ™τψ η αγρω ομοίως μη.επιστρεψατω εις τα οπίσω. 

1θ3ε ΚΪ3 Ιίίε ΒηΐΐΙΙ'ρΓβ- αηΛ ηβ ίη ίηβ ήεΐά . 1ϋ£βτνί3β Ιβί Μηι ηοί ΓβίηΓη ίο ίηβίηίη^β ϋβηίηά. 

ίηα^ίιϊΒηί ΛβΓβ λ'»η ' 32 μνημονεύετε της γυναικός Αώτ. 33 ος.εάν ζητήσν τήν 

ϊβίννο τηεηχΩ οηβ οβά; ΚβηιβηιοβΓ ίηβ ττίίβ οίΐιοί. ΉΓηοενεΓ ηι»7 8εβΙ: 

Ιηα Χΐ^ίωτδ ψυχήν.αύτου «σώσαι,» απολέσει αυτήν και ος.Ηάν* *άπολέσ ν \ 

Ιβίί. 35 Τ\?ο ιοο?ηβη ήίΒ Ιίίβ ίο Βατβ , βπλΙΙ ΙοΒβ ϊί ; βηά ννηοβτβΓ ηιαχίοβο" 

«?η^ι1[? η «Λ& & ™τήν* ζωογονήσει αύτην. 34 λέγω ύμϊν, ταύτγ τ$ ννκτΐ 

Ί5θ ΕαΙίεη,β,ηαίΙιβοίηβΓ **» εηαΐΐ ρΓβδβΓτβ ίί. Ι β&7 ίθ7οη, Ιη ΙηΜ ηί§1ιί 

έσονται δύο επι κλίνης "'ιαας• 11 ι ό" εις Λ παραληφθήσε~ 

ίΗβΓβ 8118.11 ββ ίίτο [ηιβη] ηροη 'Τιβα 'οηβ ; ίηβ οηβ βηβ,Π 1>β ίιή 

ταί," και ό έτερος άφεθήσεται. 35 *δύο έσονται 11 άλή- 

Ιίβη, αηά ίηβ οίηβΓ Βηαΐΐ οβ Ιβίί. Τίτο [ποηιεη] Βηαΐΐ 1)8 £τίη<3- 

* «««Ι; η (— τ) ΤΤγ) ιδού ώδε ΤΤγΑ. _ • — ι) Τ[ΤτΑ]. _ ™ νπο τον ΙΐηάβΓ «16 ΙΓΤΤγΑ. » — κό» 
0[ΐ.]τΤΓΑ\ν. ο — ίί/ τη ήμερα αντοϋ ί. Ρ — τοΰ ΟΙ.ΤΤΓΑϊν. ϊ — τοΰ Β. * ίγαμίζοντο 
Ι.ΤΪΓΑ. , « πάι/τα5 ι.τγα. ι καθώς &ονοτάϊη§ 3.3 ττγΑ. » ταντά ίη Ιηβ βαιηβ Υ!3,γ οι,\ν ; 
τα αντά. ίη Ιίίβ 8&Π16 ν?α.γ ΤΤγΑ. ™ — τά» (ν(αά ζ, ηβΐά) ΤΤγΑ. » περιποιήσασθαι ίο ^αΐη. 

ΤΤ^Α. ν άν ΤγΑ. ζ ά7τολ€σ€ΐ 3ΐι:ι1] 1«8Β τ. » — αντήν (τεαά £ίί])) [ι.]τ3'γα; •> [μίαί\ΐι. 
β — 6θΐ•ΤΤιΑλν. ' ά παραΚνμφθήσεται ι.τΤιΑ. « βσοντο.1 δύο Ι ΧΤγΑ. - 



^νπ, χνιΐΓ. ι/υκΕ _ 213 

,&κ,,ταΓεπί τοαύτό^ μία *„αρα\ηφθησ*τα£&*$ ^«Ρ^Ί^^™* 

ίη ? Ιοββίηβ.•; οηβ βηαΐΐ 1)β ωεη, ^»ηα.«ιβ οίηβΓ 8ΐι8Λ1 Ββ ^^'^^' 

άώεθήσεται. * 37 Και άποκριθίντες λένουιτιν αότω, Ποϋ, οίηει-ΐείί. 37 Αηθίηο7 

Χΐΐοείβίί. Αη* «ίνοΠιν- «^«7 *° »&, . ϊνηβΓβ, ΠϊηΓ^βΓβ^οΤί 

ιαιριε; Ό.ίέ είπεν αύτοίς, "Οπου γο σώμα εκεί 'συναχθη- Αηαηβδαίααηίοΐΐιοπι, 

Ιλγ<1? Αηαηβ Βαϊα " ίο ίηβηι, ΉΤιβΓβ ίηβ^οατ^ίβ•] ίηετβ ™11 οβ βαίηβΓβα ^ β ^• °^ Γ 6Γ 4κΐ ίΗβ 

ΰοντΜ οί αετοί." βό?ΐβ$ ι>β βαίηεΓβα ΐο- 

ίο & βίηβΓ ίηβ 'βαςίββ _ εοΠιβΓ. 

18 "Ελεν«ν^ί, *καί" παραβολήν αύτοίς προς.το ΙεΊν 

ΑηαηβΒροΙίβ »Ιβο α ραΓαΙΛβ ίοίηβιη ΙοίηβρηΓροΓίΙηαϋΙοεηονββ' Χ νΙΙΓ. Αηα ηβ Βρ&κβ 
, ,„, - , „ , » η - ■» / * ραπΛΙβ αηίο ΐΐιβιη 

πάντοτε ■ προσευχεσθαι, ' και μη ™εκκακειν, 2 λέγων, ίο <Λώ εηά, ίηαί ιηοη) 

"ήΐνταν» 3 ίο 4 ρΓΛν [Ίηοπι] αηα ηοί ίο ίαϊηί, 8:ΐΓίη§•, οιΐ£ηί &ΐ5να/8 ίο ρταγ, 

, Γ τ . » 'Λ < Λ « ' ^ /3• ' αηαηοίίοίαίηί; 2 δα7- 

Κριτης τις ην εν τινι πολει, τον νέον μη φοβούμενος ϊ η? , τΐιβΓβ \ν»Β ϊη α άτγ 

Α '^ικί^β ΌεΓίαίηίΙιοΓβ \ν»3 ϊη 2 οβΓίαίη '» οίί7, βο4 ηοί ΐοαηη£* α ^αα^β, τνΜοη ίεαΓεα 

, „ ,, ,, , η,'?<ιι τ > ~ ηοί &οά, ηοίίΚβΓ τε- 

και άνθρωπον μη εντρεπομενος. ό χηρα.όε " ην εν τρ &1 «(ΐβ<ι πιαπ: 3 αηα 

αηά ιηαιι ηοί Γβδρβοίίηι». Απα α \τίάοϋτ ίηεΓβ \ΤΛ3 ία ί ηβι-ε ν?»δ α τνίάοϊβ- ϊη 

/χ ». /. * μ • » / •\ ' ϊ-η γ" / ίηαί είίν : αηα βηε εαπιβ 

πολει.εκειν^, και ηρχετο προς αυτόν, λέγουσα, Εκύικησυν ηηΐ0 η^ 8α7 ί η8 , α- 

ίΐιαίοί^, αηα δηβ γνα3 οοηιϊη& ίο Μπι, βα^ίηβ-, Ανεη^ε νεη^ε πιε .οί ιηίηβ 

με από τοϋ.άντιδίκον.μου. 4 Και ονκ.°ήθελησεν η επί χρόνον ^ΖΙμ ηο * ίοτ η » 

ιηε οί ηιϊηε αάτει-δε ρατί7• Αηά ηβ ινοαία ηοί ίοΓ λ ίίπιε ; ^Μΐβ : Ιιιιί αίίβΓννατα 

μετά.νδε.ταντα" εΐπεν εν εαντψ, Έί και τον θεόν ού.φοβονμαι ^οη^ΐΐ^ίτηοΤοοΛ, 

1)ΐιΙ αίίεΓΐταΓίδ ηε βαία \τίίΗίη ηίηίδβΐί, Ιί ενβη &οά Ι ίβαΓ ηοί η Γ τβ%&τά ιηαη ; 5 7εί 

*και ' άνθρωπον ουκ" εντρ'εττομαι• 5 διά.γε το τταρ'εχειν μοι \τ^\1^^ ιΖ^ϊλ- 

ΛΏ.& τααα "ηοί 'Γεδρεοί, " 7»ί Ιιεεαιίδε 3 οο.\ΐδε3 4 ηιβ νεη^ε ηει•, Ιεδί 1>7 ηεϊ• 

κόπον τήν.χηραν.ταύτην εκδικησω αΰτην, "ινα.μή εις.τεΚος ™° 6ίη ^ ° β^Αηά ιίΐθ 

ΗγοιΛΙο Ίηί3 "ννϊιΐο^ Ι η'ίΐΐ η.τεη§τε ηεΓ, 1631 ρεΓρβίαα1ΐ7 £οΓ?βαίά Ηε.ι^ΐνΗαί 

ερχόμενη ΰπωπιάζη με. 6 ΕΖπεν.ίέ ό κύριος, Ακούσατε τι Λβ'ΐηίωίΐιιάΒβββΛϊη, 

οοιηίη & ΒΚβ ηίΐΓα33 ωε. Αηα ,αί4 Ιηε Ι,ογοΙ, Ηεα.Γ ^** Ι ν ^ ίβ ολ™ βίοοί! 

ό κριτής της αδικίας λέγει" 7 ό-οε.θεός ού.μή τ ποιήσει" την ^.ηίεη εΓ7 α»7 αη4 

ίηβ ^η<1?β ΊιητϊϊΙιίβοιίΒ β»7»• Αηά 'Ιίοά. ' ζ ηοί ί'ίηϋ,ΙΙ εχεοαίβ ίηβ ^οεαΓ^η^ΤΐΗΛεωΓ 

εκδίκησιν των.εκλεκτων.αΰτοϋ των βοώντων $ προς αύτόν η 8ΐΐβΐΐ7οιιίηαίηο^ίΐΐ 

& νεη 3 ίη & οί ηίδ οίεεί τνηο ογ 7 ίο ηϊιη ^βη-ε ιΐιεηι 6ρβεάίΐ7. 

, , , , ιι > > » ' / ΝετεΓίηε1εδ3 κνίιεη ίηβ 

ημέρας και νυκτός,, και ι μακροθνμών" επ αυτοΊς ; 8 λέγω 8οη οί ωαιι οοιηείη, 

ά.ΐ7 αηα ηίρτΚί, αηα [ίδ], οοίη^ραίίβηί οτογ ίηεπι ? 1 3»7 8 ! 1ίι11 ^ Ληι1 ία ' 111 0Λ 

. ~ ,ι ι , > «. / , „ , / ^ . ίηβ β&Γίη ? 

νμιν, οτι ποιήσει την εκοικησιν αυτμν εν.ταχει. πλην 

ίο 70ΐι, ίηαί ηε -ννίΐΐ εχεοηίβ ΙΗε ατεηκίη^ οί ίηεπι δροεαί)7. ΝενεΓίηε1ε33 

ό υιός του άνθρωπου ελθων άρα ενρησει την π'ιστιν 

Ιηε 8οη οίηιαη ηατίηβ οοπιε 3 ίη(1εΒα 'νίίΐΐ "ήβ ύηά ίαιΛ 

επί της γης; 

ϊ>η ίηε ε&Γίίι ? 

9 Είπεν-ίέ *και" προς τινας τους πεποιθότας εφ' εαντοΊς 

Αηα ηε Βροΐιιο &1δο ίο εοιηβ -ννηο ΐηΐ3ίβα ϊη ί1ιβπΐ3ε1τβ3 9 Α ? 3 Λο 5ρΛΐ!:θ ίηΙ * 

„ , , ., ,,„,,_ ,. , , , ραΓΛϋΙε ιιηίο οεΠαιη 

οτι εισιν όικαιοι και εξουϋενουντας τους λοιπούς την πάρα- ^ΐιίοΗ ΐηΐϋΐοα ίη ίηεηι- 

ίη,ιί ίΗε7 &Γβ Γί^ΚίΕοηβ αηα αεδρίδβα ίηβ τεδί "ριίΓα- Ββ1τβ3 ίηαί ίηεχ ^εΓβ 

„-, , τ η "ι η ϊ' >•Ό > λ., Πί,'πΙβοιίδ, αηα αββρίΒβά 

βολην ταυτην. 10 Ανθρωποι ουο ανεβησαν εις το ιερόν οίηεΓβι ίο Τννο πικη 

Ιοίε 'ίηΐδ : 2 Μεη Ί\το \\-οηί ιαρ ϊηίο ίηβ Ιειηρίβ 'ννεηί υρ ίηίο Ιηε ίεαα- 

'!-η.ι«Γ<ιιτΛ - ..ι» »^ τ,, ρΐε ίο ρΓα7 ; ίηβ οπρ α 

προσεκξασϋαι' ν ο εις Φσρισαιος και ο έτερος τελώνης 11 ο Ρηαηδεβ,αηαίηβοίηβΓ 

ίορΓα7; ίηβ οηβ α Ρηαπδεε αηα ίηβ οίηβΓ α ίαχ-εαίηβΓει•: Τηε αρηίιΐίεαη. ΠΤηεΡΙΐΛ-ι 

Λ~_ __- _ _Λ < ι < < >' ιι ' </-ν λ ' Γί«εε 3ίοοα αηα ρΓίΐνοα 

Φαρισαιος στανεις *προς εαυτόν ταύτα" προσηνχετο, Ο θεός, ί η ιΐ3 ^κη ηΓιη/εΐί, 

ΡηαΓΪ3εβ βίαηαίη^, \η1η Μηίδείί ίηαΒ Λν.ΐδ ρΓ.α7ίη^, βοα, &οΟ> Ι ίηαηϊ ίηεε, ίηαί 

Γ + V Λβ ΕΟΤ,Τ[Τγ]Α. Β παραλημφθηο-ΐται Ι,ΤΤγΑ. •» ή 6ί ΤΤγΑ. ' + »β)'ίβ 36, Δυ'ο 

ίσονται €>/ τώ άγρω' ό «Ις παραΚηφθήσεται, και ό έ'τεροϊ ίφεθήσεται, Τννο [πιβη] δβειίΐ \3β ίη Λβ 
Λυΐά: ίηβ οηβ 8ηα11 ϋβ ί&1ί.βη, β,ηά Ιηβ οίηβΓ ΙβΓΚ Ε. ) ο-υι>αχθήσοντα.ι[καλ3,\$ο]οί αετοί ί,; 
και οί άβτοϊ «ττιο-υι/αχθηο-ονται ϊΤι-α. * — και Ι/Γ[ΤγΑ]. ' 4 + αυτούς ίΗβηι ι,τΤΓΑν, 

!» ίγκακεΐν Ι,Τγα^ ; ένκακειν Τ. η + τις ΟβΓίίάη Ε. ° ηθελεν υΐΐτΑντ. Ρ ταύτα δε ΤγΑ. 

^ουδ« άνθρωπον ηοΓ πιαίΐ Ι-ΤΤι•. Γ ποιτηογ Ι-ΤΤι-α. ■ αϋτώ ΤΤιΑ. ι μακροθνμεί ίβριίΐίβηίί 
ΐ2Πι Α. » £καΐ] ϊ,.' » — ■ ό Ι-ΤγΑ. χ ταντα ίτρος βακτον Τγ ; — 7τρ6ϊ εαυτοί/ Τί 



214 ΛΟΥΚΑΣ. ΙΧνίΙΙ. 

Ι λπι ηοί β3 οίηοτ ηαβη ζνναριστώ σοι οτι όύκ.είμι *ωσπερ η οι λοιποί των ανθρώπων. 

!&,"%&£%£"£. ™« ***** Ι «ηώ* ^ «> *β ΓβΒί ^ /-, ' 

βτβη &3 ΐΜβ ραΜίοαη. άρπαγες, άδικοι, μοιχοί, ή, και ως ο^τος ό τελώνης. 12νΐ)~ 

νββϊ Ι βί^'ίΚηββ οί Γ& Ρ α<:1ου8 > ηηΓίεηίβοΰΒ, &άιι1ΐεΓ€Γ8, ογ βτβη αβ . ίηίΒ Ι&χ-καίηβΓβτ. Ι 

«η Ιΐιιιί ι ρ<υ8β35. στενω δις του σαββάτον, ζ άποδεκατώ η πάντα, 'όσα κτώμαι. 

13 Αηά ίηβ ρηο1ιο»η, ίωί . ίΤΓί(:β ίη ^ β ^ ,χ ω1ιβ β11 ίηίηε3 α3 Μω7 Μ ! „ Λίη , 

Βίιιηάιηε αίαΓ οβ, , , , , ° ' » 

νοαίά ηοί ΐϊ±* ηρ εο 13 "Και ο" τελώνης μακρόθεν εστως ουκ ήθΕλεν ουοέ τους 

ηιοοίι ω Λώ 6Τ63 τιηίο Αηά ίηβ ίαχ-ε&ίηβΓβτ &ΐω• οβ Βίαηάίηβ .^οιιΐά ηοί βτβη ίηβ 

Ηεατβη, 1>ιιί ίηαοίε ηρ- , \Κ> < > >•,~ ιι >•»■»» » > μ « 

οη ω» οΓβωΐ, β&τίηε, οφθαλμούς "εις τον ονρανον επαραι"" αλλ εχυπτεν εις? το 

6οά 6β ηιει-οί&ιΐ ίο ωβ Ετ€3 ίο ίηβ ηβΛτβη Ιίίί ιιρ, Ιιιιί ττί.3 βίΓϊ^ϊηβτ ηροη 

ίΐιίϊΐηϋηινβηίάονπιίο στήθος, αυτόν," λέγων, Ο θεός, ιλασθητι μοι τψ αμαρτωλψ. 

ηίδ ΙιοηδείιΐδΙίηεά τα- ηίδ 1>ι•βα3ί, δατίηκ, βοά, 1>β ρΓορίίίοαδ ίο πιε ίηβ είηηβΓ. ' 

ΙΙΐίτ ίηαη ίηβ οίηβΓ : ,.,/. <>.. , η ,-..• « * / , , - 

ίοΓ βτβΓ7 οηβ ίηαί 14 λέγω νμιν, * κατεβη ούτος όεδικάιωμενος εις τον οίκον 

βχαΐΐείη ϋίπιδβΐί Βη&ΙΙ Ι 3α7 ίο 7011, Λνεηί άοττη Ιηί8 οηβ ίηβίίήβά ίο 2 ηοαβ* 

Ιιβ αϋαδεά : βηά ηβ » γλ ι ■■ ο «#- »'-«•ι ~ « ν 

ίηαί ηηπΛίβίη ηίπι- αυτού, 'η εκείνος, οτι πας ο νψων εαντον ταπεινω- 

Ββΐί εηαΐΐ 1>β βχαΐίβά. .'ηίβ ΓαίηβΓ ίηαη ίηαί. ΙΌγ 6νβΓ7οηβ ίηαί βχαΐίβ Μηίδβΐί βηαΐΐ οε 

θήσεται %υ.δέ" ταπεινών ίαυτδν ΰψωθήσεται. 

1πιιηΙ>1βά ; αη<3 Ιιο Ιηαί ηαηιΙ)1«3 ηίηίδβΐί δηαΐΐ Ιιβ εχαΐΐβιΐ. 

ηη\ 5 ο1ί η \ 1 α^οί'ηίΓηί3 ί 15 Προσέφερον.δε αντψ και τά βρέφη, 'ίνα αυτών απτή- 

ίΙΐΛΐ Ιιβ τνοιιΐά Ιοιιείΐ ^- ηι1 ι1ιε 7 ΟΓΟαεηί ίο ηίπι »130 ίΐιβ $ ί>αοβ8, ίηαί ίηβιη ίβ πιίβηί 

^3 6 οΤρΐε3^α•«ΓίΓίΐι Λ ετ ™' ^όντες.δέ οι μαθηταιΗπετίμησαν"'αντοϊς. 16όδε 

τ&υύίεά ίώηι 16 Βαί Ό 110 * 1 ! 1>ηί1ΐΛΤίΐίε8ββη[ϋ] ίηβ άί80Ϊρ1β3 Γβ1)ΐιΐ£β4 ίΐιβιη. Βμ* 

σε5ΐΐ3 οαΐΐβ(ΐ ΐΗ Β την.η(ο Ίησοχις^προσκαλεσάμενος αυτά εΙπέν, η "Αφετε τά παιδία 

ίίίΤΐβ οίιΠάτϋη ίο ^ΜΒβ• ■ « Γβ8αβ ηίΐτίηε οαΐΐεά 2 ίο [ 3 ηίηι] 'ίηεηι βαίά, 8υ«ετ ίΐιβ Ιϊίίΐβ οΜΙίΓβη 

ηηίο ιηε, βηά ίοΓοίά ίρνεσθαι προς με, και μή.κωλνετε αύτά' τών.γάρ.τοιούτων 

ίΐιειη ηοί : ίοΓ οί 8αΛ Γ Λ Γ * Γ . Γ, • '. * . . • 



Ϊ8 ιηε Ιϊίηεάοπι ο£ Ηοά. 



ιηβ, &η<1 ' άο ηοί ίοΛίά ίηβηι ; ίοΓ οί βιιοΙι 



17 νεηΐ7 Ι 8!»7 ηηίο εστίν η βασιλεία τοϋθεον. 17 αμήν λέγω νμίν, ος.^εάν" μη 

ηο^Γε^ίνε^ιΓε^ίη 11 - " 11ιβ ωη Κ ώ °ηι οί βοα. ΥβΓίΐ7 1 8&7 ίο 7οη, ΤΤηοετεΓ "ηοί 

<ΐοηι οί βοά αβ α ΐίΐίΐβ δέζηται την βασϊλείαν τοϋ θεοϋ ώς παιδίον οϋ.μή ει'σέλθη 

οηϊΐα 'βΙιλΙΙ ίη ηο τίΪΒΘ 'βΙιϊΙΙ Γβεείτβ ίηβ Ιάη&άοηι οί βοά αδ α Ηίίΐβ οηίΐά ίη ηο ινίδβ Βηαΐίβηίβι 



βηίβΓ ΙηεΓβίη. 



εις αυτήν. 



18 Και ίπηρώτησέν τις αυτόν άρχων, λίγων, Διδάσκάλί 

18Αηά«οβΓΐ&ίηΓη1εΓ Αηι1 ""ωϊβα "α 2 οβΓί3ϊη 5 ηϊπι 3 ηι1βΓ, ιαιγίηξ, 2 ΤβαεηεΓ 

Οοοα 1 ΜηΤι'ει• ^ΐαϊ ^Ύ α §^< τι ποιήσας ζωήν αίώνιον κληρονομήσω ; 19 ΕΊπεν 

βΐιιιΐΐ Ι <1ο ίο'ϊηηεπί 'εοοά, 5 \νη»ί 'ΐιανίηκ "(Ιοηο Ιίίβ βίβΓηαΙ Βηαΐΐ Ι ίηηεΓίί ? 3 8λϊ* 

β(ε Γ ηαΐ ΐίίε? 19 Αηα ^ αϋτψ ο'ίησοϋς, Ύί με λέγης άναθόν ; ουδείς αγαθός 

Τνΐι^οΓίίβδΙΛοιι Γβ Ί™**ΐΌ 5 ηίιη ^ββηβ, ΤΥ1ΐ7 ηιβ ΟΛίΙβϊί ΙΚοη ' ε °<"1 ? Νο οηβ Μ & οο(1 

ε οοά? ηοηε ίδ . ρ>οά, ε [_μή εις, ι ό η θεός. 20 τάς εντολάς οίδας• Μή.μοι- 

20 Τ Τη > οα' Ιίηο-ϊ^εδΙ ίηε ρχ<:0 Ρ ί 0η6 > ® ^• Τηβ οοηιηίΛηίιηεηΙδ Ιηοιι^ιιο\τε3ΐ : ΤηοηβηονιΙάεΒίηοί 

οοιηηιαηάιηεηΐδ, ΐ)ο ■χεΰσφς' μή.φονεύσης• . μή.κλέιΡφς' 

ηοί οοηιηαιί &αιι1ίεΓ7, 001ηιη ίΙ αάιιΙίεΓτ ; ίΐιοη 8ϊοιι1ι1ε3ΐ ηοί οοηιπιίΐ ηιιιτάβΓ : ίΐιοη 3ηοα1άε3ί ηοί δίβαΐ : 

Ι>ο ηοί Ιαΐΐ, Ι)ο ηοί ( , , ( , ' 

3ίε,ιΐ,υοηοίΐ)είΐΓίαΗβ μή.ψευδομαρτυρησ^ς' τίμα τυν.πατίρα.σου και τήν 

Τ7ΐΐηβ83, ΗοηοηΓ ίη/ ίηοα βηοαίάββί ηοί ββατ ίηΐΒβ τνίίηββΒ ; ηοηοαΓ ί 1ΐ7 ίαίίιβΓ αηά 

ΙΛίηεΓ αηα ίη7 ηιοίΗεΓ. , , « _ , , , 

21 Αηά ηε δαίά, ΑΗ μητερα™σον. ι ' 21 Ο.οε είπεν, Ύαυτα πάντα "εφνλαζαμην" εκ 
ίηεββ ηατβ Ι Ιεερί ίΓοηι ίητ η^οί,^Γ. Αηά Ιιβ εινίά, 2 Τηε3β Ά11 ηατε Ι Ιιερί ίτοω 

ηΐ7 70ΐιίη ιιρ. 22 Νο^τ *, , .. , . Γ> ο -' II • τ - τ 

ινΐιεησε3ΐΐ3ηεαΓάΐηεδθ νεοτητος °αου." 22 Ακουσας.όε ρ ταντα" ο Ιησούς ειπεν 

ίηίηεβ, ηβ 8αίά ηηίο 3 τοιιίη 'πιτ. Αηά ηατίηρ ηειίΓά ίηε'ββ ΙΜηε;3 ^ε3113• εαίά 

'ηίαι, Υεί Ιαε^εβί ίΗοη ,,„„„. ν , , „ » , χ 

οηοίηίη£:3εΐΐαΐΐίηι^ αυτψ, Ετι εν σοι Λεΐ7τει' πάντα οσα έχεις πωλη- 

ίηοιι η»3ί, &ηά άίείΓί- ίο ηίπι, Υβί οηε ίηϊη{» ίο ίηεβ Ϊ3 ΙαεΜηε ; αΐΐ ακ πιηεη αδ ίΐιομ ηαδί Ββΐΐ, 
ϋηίε ηηίο ιηε ροοΓ, ν „**/?. η ^ ^ "ρ η λ » . - » 

«ηά ίηοη 3ηαΐί ^ατβ <*ον, και ^διαδος 11 πτωχρις, και έξεις θησανρον εν τ ου- 

ίΓβΛδατβ ίη 'ηέατβη: &ηά άίδίΓίοηίθ ίο ,|1ηθ] ροοΓ, αηά ΙΗονι δηαΐί η»τβ ίΓβαδηΓβ ίη ηβα- 

^ ώς Ι.ΤΓ. ' αποΒΐκατΐνω Τ. » ό δε Τ. ^ ίπαραι είϊ τον οΰραΐ'όΐ' ΤΤγΑ. ' — εΐϊ ϊ/ΓΤγ[λ]. 
<• ίαντον ΤγΑ. β + [δτι] ΐΐιειί. ί. * παρ εκείνον ί,ΎτΑ ; η -γαρ ίκιϊίΌϊ Οτντ. Κ καϊ ο 1^, 

* επετίμων ι,ΤΤτΑ. ' προσεκολεσατο αντά Κεγον οεάΐνά Λβηι ίο [Ιιίιη^ δα^ίιΐβ ΤΤγΑ. 

* αν Ι-ΤΤγΑ. ί — ό ΤΑ. «κ — σου ίΐιγ ι.Τι•Α\ν. η εφνλαξα ι,ϊτγΑ. ° — μον τ[τγ]α, 
» — τ,ταντα Ι.ΤΤΓΑ, ϊ δοϊ £Ϊνβ Χι * ονραΐΌΪϊ τ; τοΐϊ ονρανοϊς ί!ΐ6_ίΐθ*?βη§_ΐ<'ϊΓΔ, 



XVIII. ΙϋΚΕ, ,215 

ρανψ Λ και δ'εΰρο ακολουθεί μού. 23 Ό.δέ άκουσας τάυτα Γ ™ ΑαάΤηε^ηΤηεΤΓά 

τβη, »ηά οοπιβ ίοΐίοττ ηιβ. Β>ιί Ιιβ Ιιατίη^ ηβιιΓά Ιηβ8β Ιηϊη£3 ίηίβ, ηβ ν^ΐΒ νεΓ7 βογ- 

περίλυπος 'ίγενετο•" ήν.γάρ πλούσιος σφόδρα. 24 Ίδών.δέ Γ?νίιιΐ: ίοτ ^ε τ™ τθγ^ 

νβΓ7 ΒΟΓΓΟϊτίιιΙ οεο&πιβ, ίοΓ Ιιβ τν&3 2 Γίοη 'νε^. Βαί 3 Β06ίη8τ ™ - ΒΆν/ ^ Λ ^^\,1ΐ 

αυτόν δ'ίησοϋς ι περίλυπον γενόμενον" εΐπεν, Πώς δυσκό- νε^ΒΟΓΓο^ίιιΐ,ΐιβίαίά, 

»ηίην 'ΤβΒαβ «τβΓ Γ 'ΒΟΓΓΟ^ΐαΙ ♦ϊανίηΒ 5 1)βοοηιβ ββίά, Ηονν άί «- ^Γ Ηανο γΙΛοβ οηί« 

λωο οι τα χρήματα έχοντες "είσελεύσονται εις την βασιλείαν ίηίο ΐηβ ϋηκΛοπι οί 

οαΐΐϊν ΟιοΒβ Μοηβ3 'Η&τίηιτ εηαΐΐ οηίβΓ ίηίο Οιβ Μη^άοοι <Ρ° α! 25 ΙΌγ ίι ϊβ οαδϊβτ 

ζ ■ >%?< \~ * 0Γ Ά οαη:1 ε1 ίο £ο 

τοϋθεοϋ. 25 Ενκοπωτερον.γαρ εστίν καμηλον δια ν τρυμαλιας ΐήιοΜβϊι&ηοοάλβ'Ββγα, 

οί βοά. ΪΌγ εαείβΓ ίί 13 8, οβ,ιηβΐ ίηι•ο\ί£ΐι αη β?β ίηβ • η ί ΟΓ » ™* .π™? ίο 

'« ,« ι, _ > » η ~ ιι •> •./ > « λ \' ~λ~ βηίετιηΐο Ιΐιε 1αιΐ£άοηι 

ραφιδος" *εισελθειν" η πλουσιον εις την βασιλείαν τον θεον οί βοά. 26 Αηά ίηβτ^ 

οίαηβεάΐβ ίο βηίβΓ Μιαη α ήθη πωη ϊηίο ίηβ Ιίίηεάοιη ο£ βοά ίηαί ηβίΐΓά ϊΐ ΒΛΪά,' 

ΐΐσελθεΊν. 26?Εΐπον Λ .δέ οι άκούσαντες, Καϊ τις δύναται Β Ανοά? 27Αηάΐιβ68.ίά,| 

ΙοβηίβΓ. Αηά Ββ,ϊά. ίηοεβ νΛο ηεΛΓά, 3 Τηβη '\νηο ϊβ αΐ>1β Τηβ ίηίη£3 ινίιίοη λγθ 

σωθ^ναι; 27 Ό.ίε ίιττεν, Τά αδύνατα παρά άνθρώποις 1™ Ρ ρο8βϊΜο ν'ηΐι βοάί 

*οοβ8ατβά? Βηίηβ Βαίά, Τηβ ίΜη&3 πηροδδίΜβ -ννίΐΐι πιεη 28 Τΐιεη ΡοΙογ δίΐίά, Ιλ>, 

ουνατά Ηστιν παρά τψ θεψΛ 28 Είπεν.δέ & δ"Πέτρχ>ς, Ιδού, Γοΐΐο^ά ίί". ΙΙ' ίηα 

"ροβΒίοΙβ 'ωβ νίϊίη βοά. Αηά 2 8β,ίά 'ΡείεΓ, ΙιΟ, Ιιβ εαίά ηηΐο ίΐιεπι, 

ήμεϊς *άφήκαμεν πάντα και" ήκολουθήσαμέν σοι. 29 Ό.ίί ϊ^ί^ηο ™^Ώ 

\τβ Ιείί &11 »ηά ίοΐΐοννβά ίηεβ. Αηά Ιιβ ηί ιΐ η \ β α ι 10 ηδο, ογ ρ»- 

είπεν αΰτοϊς, Αμήν λέγω υμιν, 'οπ" ουδείς εστίν 'ός άφήκεν ^ ; °* δ • ° Γ Γ ^ΐ ά ^ η ' 'ί"* 

β:ιίά ίο ίηβηι, ΥβΓίΐ7 Ι 8»7 *« Γ ονι ι Τηαί ηο οηβ ίηοΓβ Ϊ3 ν?ηο η&8 Ιείί ^,, ίπ^άοηι οί βοά'3 

ο'ικ'ιαν ά ή γονείς η αδελφούς η γυναίκα" ή τέκνα β ενεκέν" Γβοβίν^ηΙίΐηΙίοΐίπιοΓβ 

ΙίΟΙΙββ ΟΓ ρ»ΓβΙΧί3 ΟΓ 1)Γβί1ΐΓβΙ1 ΟΓ Τπίθ ΟΓ ΟΐΐίΙάΓΘΠ ίθΓ ίΐΐβ 8£ΐ1ίβ Οί 4 η ^^, ρ Γ 08βηί 1ίπΐ8 

της βασιλείας τοϋ θεοϋ, 30 δς /οΐ/ΙΙ μήβάπολάβη" πολ- αηά ** ί1ιβ Τ 01 ! 1 ! 1 ΐ0 

Οβ Βη Β αοπι οίβοά, ^Ηο 'ώαΐΐ ηοί Γοοείτβ ^^ οοηιβ Μβ ενεΠ^ίιι^. 

λαπλασίονα εν τψ.καιρψ.τοντψ, και εν τψ αίώνι τψ.ερχομενψ 

ίοΐά ιηοΓβ ίη ίΐιω ίίπιβ , αηά ίη ίΐιβ α§ο ίΐιαί ίβ οοπιίηβ 

ζωήν αΐώνιον. 
'Μίβ βΙβΓηαΙ. . 

31 Παραλαβών,δί Τους δώδεκα εΐπεν προς αυτούς, ^^Γί^οΐ^Τηα 

Αηά Ιιατίηρ ίι&βιι ίο [Μπι] ίΐιβ ίτ7β1νβ Ιιβεαχά ίο ίΐιεηι, βλιιΙ αηίο ίΐιοιη, Ββ- 

Ιδού, άναβαίνομεν εις "Ιεροσόλυμα* και τελεσθήσεται ^ΖΙΖ!°^1 

Βεϋοΐά, Ήτβ βο ιιρ ίο ίβηίδ&ΐβιη, αηά 3 8ΐι&11 *οβ "'ΛοοοιηρΙϊβΙιεά ίΗ^ί Άτβ τττίιίεη σχ 

πάντα τά γεγραμμενα διά των προφητών τψ υϊψ τοϋ . «£ ^^ χ^η 

ι βΠ ΗΜη^β τ?}ιίο1ι Ιιβ,τβ Ιιεειι ιπΐίίβη 1)7 *&β ρΓορΚείβ β,ϊοαί Ιϊβ 8οη βΐιηΐΐ ϋε αοοοπιρ1ί*βά. 

άνθρωπου. 32 παραδοθήσεται.γάρ" 'τοίς εθνεσιν, κα'ι εμπαι- ψ ιόγ &β β&λΙΙ &β Λε- 

οί ω Λ η ; ίθΓ Ιιβ τήΐΐ 1>β άβΙίτβΓβΛ ιιρ ίο ΙΙβ ββηίίΐεβ, Λ ηά τηΐΐ 1>β ^ 63> αηά βΗλΙΙ ϊθ 

χθήσεται και ύβρισθήσεται και 'εμπτνσθήσεται. 33 και μα- πιοΛβά,β,ηάβρΗοίαΐΐτ 

ηιοοίΕοά αηά ^ίίΐ 1)β ϊηδίαΐίβόΐ βηα \ίί11 1>β βρίί ΰρβη. Αιιά 1ιατίη & οη • 33 βηΛ ^βν^ωΐ 

στιγώσαντες άποκτενοϋσιν αυτόν και τν ημέρα τν τρίτη βοοπι-ίο Λίηι,' αηα ρηί 

Βοο^βί. Β^^ΙΙΙΜΙΙ Ιιπη; •>>« ««»> ^^ ΙΖΛ^άη Γ^β 

άναστήσεται. 34 Καϊ αύτοι ουδέν τούτων σννήκαν, και Α^ία. μ Αηά ι±ε7 αη- 

6β τνίΐΐ ηβε αζ&ίη. Αηά ίΐιβτ ηοΙΗία^ οί ίϊβδε ΙΜη^δ ιιηαεΓδίοοά, αηΛ όοπΛοοΛ ορηο οί ίΐιβββ 

, , ,_ _ , , , , _ ■ , , , , ίΗιη^:ΛΠ(11Ηΐδ8Λ7ΐη? 

ην το.ρημα. τούτο κεκρυμμενον απ αυτών, και ουκ.εγινωσκον -π-λβ ΐιίά ίΓΟηι ίΐιβπι, 

Β »αβ 'ΙΜδ ζ &!ίγίηζ 1ιί4 ίτοιπ ίΐιειη. α,ηά ΙΚεν Ιαιβιν ηοί ηιΊΗιυΓ Κηειν ΙΚε7 ίΐιβ 

, Λ , ίΜη£8 ΐνΜοΙιτνετε δρο- 

τα λεγόμενα. Μεη. 

&ΗΙ νιΐήοί -ν/βδ 8»ίά. 

.. ι- ι »< ι - τ ν ι > > !<» / ιι . Λ / ' 35 Απα ίί βίΐιηε ίο' 

όο Εγενετο.οε εν.τψ.εγγιζειν.αντον εΐζ ι Ιεριχώ," τυφλός ρ Λ58 , ίΗΛί η.δ ι>β -κα* 

Αηά ίί εαιη.β ίο ρ»83 αε ηε άτβϊν ηε»Γ ίί> ^ΓίεΚο, α 2 ο1ίηά ηοιιιβ ηίβΗ υηίο ^ε- 

τΙς εκανητο.παρα την οοον κ προσαττων " 3ο άκουσας „ 1Λ11 8Λί ^ ίηβ ν, &7 

Ρϊίΐίΐη} 'εει-ίαίη β'αί ί βεδίάβ 1η*' Ύ/Άγ ^εκ^ίη^ 2 Η.ΐγίη? "ηοαΓά δίάε οε^ίιΐβ' : 36 &ηά 



•/«γί^βτ/ τΤγΑ. 4 — περίλνπόν γειομει/οί» ,τ[Ϋγ]Α. ; τ είϊ την βασιλεία^ τοΰ βερϋ εισπό- 

ρίνορται 'ΓΤγΑ. - » τρηματοϊ /3«λόνί}ϊ ΙΛΤγΑ. * διέλόΐϊν ίο ρα«5 ι,. '^ είπαν Τ. ^ ι τταρα 
(ϊώ <^-,τώ 1.[Τγ] ) θεω εστίν ίΤΙΤΑ. " — ό τ[α|?Γ »> άφε'ντεί τά ίδια ΙΐΕΐνίιΐ£ ΙβΛ ΟΙΙΓ ο\νβ 

Ιττ λ. ί — οτι τ. _ " η γυναίκα η άδελφσ&γ) γονείς τα. « εϊνεκεν Τ. ί ούχϊ ΤΑ. 

* Αβ£/1 ί» ^'Ιίρουσαλιίμ ιίγΑ» » 'ίερειχώ ϋ ^-Αιταιτών Ι-ΤΧγα 
15 



216 ΛΟΥΚΑΣ. XVIII, XIX. 

Ρ^Τη^Τε™^ Λ δ Χ λοϋ ^πορευομίνου ίπυνθάνετο >ί > άη τοΰτο. 

ίίηΜ>ώί. 37Αη4ίηε7 &ηά Λ αο^Λ ρ8,38ίη& ηΐοη^ ηβ β,δΐ£64 Τίη&ί 'ηιίεΐιΐ 3 οβ 'ίηίβ. 

Ν^ο«ί*ρ^Τί 37 άπ ΡΧΧΐ Χ Τΐ ε α *ΤΨ>"<>η'ψ™ε ° ΚαζωραΖος παρέρχεται. 
38 Αη4 ηβ οΗβ4, δ»7- Αη4 Ιηε7 Ιο14 ηίηι, σβδΟΒ ίηβ ΝαζίΓκαη Ϊ3 ρ&δδίηρ 1>7. 

ϊη & , σεεαβ, ΐΗου. 5οη ο£ 38 Και εβόησεν λίγων, 'ϊησοϋ, νιε "Δαθίί, 11 ελέησαν αε. 

«ο^θΙηΓί^ΗίΛ Αη4 ηεεΜ^οαίΒ^ηίΤ, Λ*», 8οη οί ΙΜτίά, ηατβ ρΗ ? οη £«. 

ιτεηί ΐιείοΓβ τΛυΐίβά 39 Και οί 7τροάνοι/Γ£ς επίτιμων αΰτψ 'ίνα η σιωπήση• η 

ΐ!ο?4 ΗίΓροαοε: ία?ηβ ^η4 ίηοδβ Β οίη & Ι,οΕοΓβ Γ εοηκ.β4 ηίπι Λ** ηβ εηο.114 1>β είίβηί, 

οΓίοάκοιηιιοΐιΐ,ΗοιηοΓΘ, αΰτός.δε πολλψ μάλλον ειζραζεν, ΎΊε " ι Λαβίδ, ιί ελέησαν με. 

Ώ.™ Μ^^Ο^ωο' 1>11 ' 1ΐΘ ™ αθ11 " 10Γβ 0Τίΐά0 ^• 8 °» Οί ϋατΐό, ΙίΛΤβ ρίΙ ? Ου Μβ. 

40Α.η<υοία5δ*οο<ι,Ληά 40 Σταθεΐς.δέ °ό ν Ίησοϋς εκέλενσεν αυτόν άχθήναι πρνς 

ροηιπΐΛυ4ε4 ηϊιη ίοοε Αη4 2 ηανίη£ Λ Βίορρβ4 '.7β3α3 οοπιηΐίΐη4ε4 ηίπι ίο Ηε Ητοιιβηί ίο 

1>Γθΐι§;Η!;ιιηίοΗίιη: αη4 , , , , ., - , _ , , " 

νηεη ηβ,\ν Λ 8 οοιηβ αυι-οι/• εγγιο-αντ-ος.σε αυτού, επηρωτησεν αυτόν, 41 Ρλί- 

ηβΐΓ, Ηε η-Ιιεά Ηίηι, ηίπι. Αη4 Η&νίη!* 4τ&Λνη ηεαϊ ηβ βδίτβά ηίπι, 8Α7- 

41 8.ιτί η ?. ΤνηΛί τνίίί ., „,. ,,,.. , ■«_.•>,. „, „ 

ίηοαίΗϋίΐίΐΐΛΐΐάοαϋ- γων," Γι σοι θέλεις ποιήσω; Ο.δε είπεν, Κύριε, ινα 

,ίοίΗεε? Αη4Ηεδαί4, ώί, ΤΪΉβ,ί 6 ίο ΊΗοβ ΜβδίΓΟδί 3 ΙΗου.'Ί*ΕΗ;ι11 5 4ο? Αηάηβ β3,ί4, Ι,ογ4, ίΗη,ί 

οε1τεΊη7Βί 6 ηί Π1 42Αηί άναβλέφω. 42 Και ό Ίησοϋς είπεν αΰτψ, Άνάβλεψον' 

3α$α.β δ&ί4 αηίο Ηίπι, Ι νααγ Γεοείνε 81&ΗΙ. Αηά Λδΐιε εα,ϊά ίο ηϊιη, Κβοείτβ εί^Ηί : 

^ΧηαίΗ^α'ίΗεϊ ή-ΐτίστις.σου σέσωκέν σε. 43 Και παραχρήμα άνέβλεφεν, 

43 Αη4 ίΕηηιε4ίαίεΐ7 ίη7 ί&ΗΗ ΗαίΗ ηεα1ε4 ίηεβ. Αηά ίηιπιε4ίΛΐεΐ7 ηβ Γβοείνε4 εί^Ηί, 

αηα^αο^οΛι,η 8 :!^ καί ή^λοΰθε,. αΰτψ, δοξάζων τον θεόν και πάς 6 λαός 

Γίίτίη§: Οοα: λπ4 αΐΐ » η <1 ίοΐίοττβΐ ηίπι, βΙοΓϊΐ7ΐη? βοιί. Αη4 βΐΐ ίηβ ρβοηΐβ 

ίηβ ρεορίε, ™Ηεη ίΗε 7 Ιξ ων ' ίδωκεν αϊνον ΤΨ θεω. 

ίο &οί ηανιη& εεεη [ιί] βΒ,νο ρΓ&ΐδβ ίο βοα. 

19 Και είσελθων διήρχετο• την ΐ'ίεριχώ •" 2 και ίδοί, 

Αη4 η&τίη5θηί«Γε4 ηβρΛΒδεαιΙίΓοιι^η ^εΓ^οηο. Αη4οε1ιο14, 

XIX. Αη4 ^β5!ίί >•>/■ \ ι „ - »- , « τ > 

«ηίεΓε4 ηη4 ρλββ- ανηρ ονόματι καλούμενος Ζακχαιος, και αυτός ην αρχι- 
νά ίητοη^η .Γεήοηο. α ιη.αη 1)^ ήαιηε οα11ε4 ΖαεεΗεεαΒ, &η4 ηε - τνα$ & είιϊεί 

»ω"1η.•?ηηαωβάζ^ τελώνες, και τ οντος ί)ν ]1 πλούσιος• 3 και εζήτει ϊδεΤν τον 

οη33\ΐ8, τνΗίεΗ •κλ% ίηβ ίβ.ι-?αίηεΓεΓ, &η4 ηε «ω ΓίοΚ. Αη4 ηβ τν&δ δεβΜη£: ίο δββ 

οΑη*!»η4°^νΗ5 Ρ ΗοΗ." '^ηοοϋν τις εστίν, και οϋκ.ήδύνατο άπ'ο τοϋ όχλου, οτι τ$ 

3 Αυ'α Ηο Βοαξτΐιΐ ίο δεε ^εδυ8— ν?1ιο ηε Ϊ8 : βη4 ηε \?αδ ηοί β.ο1ε ίοΓ ίηε 0Γ0ν?4, οεθΑ\ΐδβ 

^εδαδ τνΐιο Ηε τνΑ«; &η4 

οοιαίά υοί ίοΓ ΙΚε ρΓεδδ, . , 

1}60!ΐα,ε1>6\νΛϋ Ιϊίίΐκοί 1η 8ΐΑΐαΓβ δπιιιΐΐ ηε Λτα3. Αη4 η&τιη» Γαη £οην&Γ4 ϋείοΓβ, ίι« ννβηί. αρ 

Ι'είο^'ίΐηΐι'ε'π.η^αο * 7Γ ' 'συκο/ζωραίαι/," 'ίνα (% αυτόν οτι Τ Λ'» εκείνης 

ίηΐο &' εχοοπιοΓϋ. ίΓοε ίη1 ° » δ^εοιηοΓε, ΙΙιλΙ ηβ ιηίκηΐ Βββ ηίηι, ίοΓ 1>γ ίηαί [γ/αγ) 

ίο δαε ΐήηι : ίοι- ηε ™8 ^ με \\ ΐν ξιερχεσθαι. 5 και ως ήλθεν επί τον τόπον, άνα- 

ϊνηεη σβ^ακ ΟΛΓηε ίο ηθ ,νΛ3 α0ΟΙι£ Ό Ρ 183 • Α"" 1 ω ^ <ΆΏ10 *° Λο ρ1»οβ, Ιβοΐι:• 

ίΗερίαεο ΗείοοΜιιρ^ βλέψας ό Ίησοϋς "εΐίεν αυτόν, και" είπεν προς αυτόν, 

ηηΙο 5ί1 η^ιη 1η ΖιΓο°ηκαδ ' ηίΓ "'Ρ ίβδΟΒ Β&ϊν ηίηι, β,η4 εαίά ίο ηίπι, 

ηιαίςί, ηακίβ, &η4 09018 ΖακναΤε, σπεΰσας κατάβηθι' σημερον.γάρ εν τω.οϊκω.σου. 

αΖί ; Λ Μ4ε 1 ° Λ Ι άΛ Ιη7 & « !θ1ι *«8. ω»«ηβ ηαείβ εοπιο 4^η, ίοΓ ίο-4α 7 ϊη ίη 7 ηοηδβ 

Ηοιίδε. 6Αη4ηειηη4ε ίεΐ με μεΊναι. 6 Και σπεΰσας κατ'εβη και νπεδέξατο 

ηιι^Ιε, Ληά ο»πιε 4οινη, ίί 0θη οΓο[ϋ πιε ίο Γειηαίη.' Αη4 ηΐΛΚ;ίη?ηηδ4βηεοιιπΐθ4ο>»η Λη4 Γοεείνεί 
&η<IΓ^•^ιί1ν^4 Ηϊιη ^07- , , , ,•, „ ,ι β , ν 

ίυΐΐ7. 7 Αη4 ηΊιεη ικε7 αυτόν χαίρων. 7 και ιδοντες ^άπαντες" οιεγογγυζον, 

εα\ν Π Ιη. 7 &11 ωιΐΓ- Ιιίηι Γε;ο:είη». " Αη4 ηηνίη^ δοεη [Η] &11 ηιιΐΓΐηαι•ε4, 

ωαΓο4,«ν7ΐη£,Τ1ΐΛίηε , ,, η , . , . , ,. , .,„ , .. 

■νν.-ΐδ ^οηε ίο Ηο βαεδί λέγοντες, Οτι πάρα αμαρτιυλψ ανορι εισηλνεν καταλυσαι. 

τνίιΗ β. ηίΛη Ιηϋί 13 3, Β;ΐ7ίπ?. \\'ίίη β είηίαΐ πιαη ηε ηη,ί βηί€Γβ4 ίο 1ο4β8. 

ΒΐηαεΓ. 8 Αη4 Ζμο1ι35- - _ , ., . . , , , , . , , 

ηε 8ίοο4, αη4 βηι4 ηη- ο 2.ταθεις.οε ίακχαιος ειπεν προς τον κυριον, Ιόον, τα 

ίο ίΗι.- Ι,οι•4; Βοηο14, Βαί 8ίηηΛίη? Ζαεε1ΐ3βα3 εαί4 ίο ίηβ Ι,ογ4, Ιο, ίΗβ 

Ι.0Γ4, ίηε ηαΐί οί ηΐ7 ν ( ' ιι< - ν ι / ιι / η τ»^ * ^ ιι 

&οο4δ ι & ίνε ίο ίηβ 'ημιση" Ζ των.υπαρχοντων.μον," κύριε, *όιοωμι τοις πτωχοις•" 

ρουι- ; αηα ί£ Ι ηανε Ηαΐί οί ηΐ)- ρυ^^ο^^ίουί, ^οι•4, Ι ^ίνβ Ιο Ιηβ ροοΓ, 

1 + [«>'] Ι-Τγ. 1η Δαυίδ β^ ; Δαυ€ΐδ Ι,ΤΤγΑ. η σιγησχι Ι-ΤΤιΑ. ° [ό] Τγ. 

Ρ — λίγων τ[Τγ]α. 1 Ίερειχώ τ. Γ αύτο; (— ην [ι.]ΤγΑ) Ι,ΤγΑ ; — οίτοί Τ. • + εί$ 

τί) Ιο Ιΐιο (νεαά ϊμνρ. £ΐ'οηΙ, ι τ[λ]. ι σνκομορέαν ΚθΤΤι•Α\ν ; σνκομωρέαν Ι» ' — δι' ' 

Οι,ττιΑνν. _ " — εϊδε»/ <χύτό>/, και ττγ[λ]. _* πάντες ι.ττγατυ. * ημίσεα Ι.; ημίσεια ΙΤγΑ, 
* μυν τϋ>ν υπαρχόντων ΤΤι Α. * τοίί πτω^οΐί δίδωμ,ι ΤΤγΑ. 



χιχ•. ΙϋΚΕ ν 217 

καίει τινός τι έσυκοφάντησα, άποδίδωμιτετρα-^ ίη ^ α &α ^ ί] }™ε ^ οηι 

*ηά ϊί ο{ Λη^οηβ Λη7ίηίη§: Ι ίοοίί 1>7 ί&ΐδβ αοοαδ&Ιίοη, Ι Γβίιιτη ίοατ- β "^όη™ τβχίοτο^^ή 

πλοϋνΐ 9 ΕΙπεν.δέ προς αυτόν ό'Ιησοϋς,'Ότι σήμερον σωτηρία ίοατίοΐά 9 Αηα.Γβ3ΐω 

ίοΐα.^ Αηα^ίαΗο «ηίιη > ■ίββαΒ, Το-** ^ΙτλΜοπ ^ ^Χ^' ™£ 

τψ.ο'ικψ.τοΰτψ εγένετο, καθότι και αυτός υ'ιός Άβοαάμ *° *ηΐβ ηοαβο, ίοι-βο- 

Ιοίηίδηοιίδβ ίδοοωε, ίηα,3ΐηιιο1ι αβ »1 5 ο ηβ » 8οη οί Αώαΐκιπι ™^ ο {^ Γ ^ η ^ ? Ρο? 

^εστιν' ν 10 1/λθεν.γάρ ό υιός του ανθρώπου ζητησαι και σώσαι ίηο 5οη οί ηιαη ίβ οοπιβ 

ΐδ: ίοι• 5 ο»ηιβ 'ίηβ'-'Βοη 3 οί «ιη&η ίο βββίτ »ηα ίο ε»νβ *" ' ""'' ' ' - '> - 

το άπολωλός. 

ίηίΐί ινηΐοΐι η&5 1>οβη ΐοδί. 

11 Άκουόντων.δέ αυτών ταντα, προσθείς είπεν πάρα- 11 Αηά «8 ΐΗβτΚε»Γ3 

Βαί &3 2 ντβΓβ 3 ηβ&Γίη£Γ Ηπβ7 Ιηε5β Ιηίη{*8, »άάϊη£ Ιιβ Βρο&θ α ρα,ι•»- Ιηο,^ε ίηίη^δ, Ιιβ ιιιΐάαά 

Ιναι Ιερουσαλήμ* και δοκεΊν ^ υ 5 ^ β β , 

2 •κ&α σβΓαεαΙβηι, Λ ηά Ηηοιιεπί ^ Γι15!ν ι βΙηι 

αυτούς οτι παραχρήμα μέλλει /) βασιλεία τοϋ θεοϋ άνα- Ι^Γϋι^ίί ι ^ οα & 11 * 

Ίηβ7 ίηαί ϊηιηιοαί.αίβ* τ?β3 ήΙ>οαΙ ΐΐΐθ Μη£άοπι οί βοά ίο Ιιβ ^ ^ ^ο'^ϊ^' ί^ηιο- 

φαίνεσθαι• 12 είπεν υΰν, "Ανθρωπος τις ευγενής επορεύθη . άί ^ Βΐ 7 ^νψ"•τ. 12 Ηο 

ηίΛΒίίβδΙβα.. Ηβ 8ΛΪά Ιηει-είοΓβ, Α "ιααη •οβΓίαίη ηϊ&η υοΓη ρΓοοεεάεά £*||[ |5' ^"|' η -£^1 

είς χώραν μακράν, λαβείν έαυτψ βασιλείαν και υποστρέψαι. ίηίο » ί»Γ εουηΐι-7 ίο 

ίο »*οοιιηΙιτ 'αίβίΜΐί, ίο τβοβίτβ ίοΓ Μπΐ3β1ί β,ΐάηεάοπι αηα ίοΓβίηηι. "ί^Ίοω"^^^^- 

13 καλέσας.δέ δέκα δονλους.έαντοϋ εδωκεν αϋτοίς δέκα μνάς, ΐηιιι. ΐίΐΆηαηοοαίΐυά 

Αηά ηηνίιΐ£ β&ΙΙεά ίβη οί ηίβ 1>οηάηιβη Ιιβ Βατβ ίο ίηβηι ίβη ιπίπαδ, •>*». ίεα , 50ΓΤ , ηηΐ5 > Λη<1 
, _ , , , , - .„ .. , αοΐινβι-εα ίΐιεαι ίεα 

και ειπεν προς αυτούς, Ιίραγματευσασθε α εως έρχομαι, ροηικίδ, απα βαία ηηΐο 

ιιηά -Βίΐίά ίο ίηοιη, Τγο,ιΙθ ηηίίΐ Ι οοηιβ. ίηεπι, Οοοαρ 7 ίίΗ Ι 

, . „. ,,, Λ „ , _ , , , , , , , . εοιηε. 14 Βιιί ηίδ ο'ίϊ- 

14 Οι.οε.πολιται.αντου εμισουν αυτόν, και απέστειλαν πρεσ- ζεη 3 ηαΐεά ηίηι, αηά 

Βαί Ιιϊβ εϊίϊζβηβ ηαίεά Ιιίιη αηά εβηί &η βηι- 8βηί α ηΛβίϊαρυ &ίΙετ 

ο ' > ' > ~ λ ' •-> > η^ - Ιιίιη, ΒΛτίησ, ννβ ώΊΙΙ 

βειαν οπίσω αυτού, λέγοντες, Όυ.ϋελομεν τοκτον η οΐ ΐι^νο ίΐιίε ηιαη ίο 

1)α587 ΛίίβΓ Μηι, &α.•;ϊο.ζ, Ύίβ αΓθ ιιηννίΙΙίηΒ [ίοΓ] ΐηΐ3 [ηιαη] Γθί?η ονοΓ π». Ιό Αηά 

βασιλευσαι εφ ημάς. 15 Και εγενετο εν τψ επανελθειν ^οη ^ ^.^ε^Γοβα, 

ίο Γβίβΐι ονβΓ 118. Αηιΐ ίί Οϊΐηβ ίο ραβί οη -Όοιηίηίτ 3 1>αο1ς 4 α^Λίη Κϋτίιι? Γβοοίνβά ΙΗβ 

αυτόν λαβόντα τήν βασιλείαν, και είπεν φωνηθήναι αύτψ. π*ϊίο?έε™*π™£ΐ 

Ίιΐ3 Ηλτϊπ^ Γβοβίνβά ίηβ Μιι^άοηι, ί)Λ&1 Ηβ άίιεοίειΐ ίο 1>β.Λ3Λ1οά ίο Κίπι ίο 1>ε ΟΛίΙβϋ ιιαΕο Ιιίπι, 

τονς.δουλους.τουτους οΐς 'εδωκεν» το. άργύριον, 'ίνα ?£*ΖΪ£^χ™ 

Ιΐιβββ Ροηάιηβιι ίο ινΚοιη Ιβ §τατβ ίΐιβ πιοηβ7, ίη ΟΓάβΓ ίΐι&ί ηιίί,Ίιί ΙεηοννΙιο^νιηαοΚ 

{ γνψ" Ζτίς.τ'ι διεπραγματεΰσατο. α 16 παρεγένετο.δε 6 Ι^ί^Ί.^/^η 



Ιιβ ηιϊ^ΐιί 1ώοτ7 -«γ1ι»1 βαοΐι Ιιαά 5»ίηε<1 07 ίΓϋϋη^. Αηά βαιιιβ ιιρ ΐηβ 0Λτηβ |^ β ΙμΙ, 8»7 



πρώτος, λέγων, Κύριε, η.μνά.σου ^προσειργάσατο δέκα" μνάς. ^1^\^ αια ±^ 

βτ3ί, 8»7ίη&, ΒοΓά, ΙΙ17 ιηίηα Η.ΐ8 ρΓοάυοεά ίεη ηιίιι&3. \γ Αη(1 ^ β 8ίι | 4 ηη1 ^ 

17 Και είπεν αύτψ, 'Είί, 11 αγαθέ δοϋλε• οτι εν ελαχίστψ Η ' ηι • ^«'|. 1ηοα &°°* 

Αηά Ιιεβαίά ίο Ιιίιη, 'Β'εΙΙ ! Ε οοά οοηαηιαη ; οεοη.1138 ϊη » τε Γ 7 ΙΚίΙβ Ξΐο 6 η[«?ώίϋ1 ίη» 

πιστός εγένον, ϊσθι έζουσίαν έχων επάνω δέκα πόλεων. Τ0Γ 7 ΐϊΐιΐβ, Η^νβ ιΐιοα 

ίαίίΗίιιΙ ίΐιοα ΏΤΛδί, Ηβ ίΐιοα 3 <ιιιί1ΐ0Γίί7 'ηατϊη^ ονβΓ ίεη οίίϊβΒ. εί'ί'ί^'^ΐβ Αηά ίηβ 

18 Και ηλθε,ν ό δεύτερος, λέγων, *Κύριε, ή.μνά.σου" εποίησεν εοεοηά οαιηο, 3.ΐ7ίη?, 

Αηιΐ Οίΐιηβ ίηβ εεοοηά, δ,ατίη?, ΒοΓά, 1η7 ιηίηο, Ηα$ ηιααβ ΒοΓϋ, Ο17 ροαη<1 ΚαίΙι 
,„„. ., , , ΎΓ , , , , , , ■ „ Καιηεά. ίϊτβ ροιιηίΐ3. 

πέντε μνας. 19 Κιπεν.όε και τουτψ, Και συ 'γινον επάνω 19 ΑηαηβδίαιίΗΐϋβϊνίδθ 

&νβ ηιίη.ΐ3. Αηάηβ δαίίΐ η,ίδο ίο ίηίδ οηβ, Αηά'Ίηονι Ί>β ονβΓ ίο ηϊηι, Ββ ίηοιι λΙβο 

»λ «λ τ.τ - ™ " τ\ η •» ' π ι >? ( < ονοΓπνβοιΙιοβ. 20Αη4 

πέντε πόλεων. 20 Και™ έτερος ηλθεν, λέγων, Κύριε, ιόου »/ ωιοϋιεΓ βϋπιε, δ^ίη^, 

δνβ βϊί!β3. Αηα αηοίηβΓ οαπιβ, δ^ίη^, ΒοΓά, Ηβΐιοΐιΐ ΒογιΙ, ΗεΗοΙά, Λ«Γβ ώ 

.ι * > ι > τ> / λ, ι . ,ι / ίην ρουη<1, ινΚίοΗ Ι 

μνα.σον, ην είχον αποκειμενην εν σουδαριψ' 21 εφοβουμην ι^νβ ΐΕβρίΐηίΛ υρίη α 

Ιη7 ιηίηα, -ντίιίεΐι Ι Ιιορί Ιαίά ιιρ ϊη 3,ηΛηάΐ£θΓθ1ιίβ£. 2 1 3 ίε&Γβά η.ιρΙίΊη : 2ΓίθΓΐΕοατ- 

/ »/ ν λ , , - ,, , ν ι β(1 Ιηεο. 1)β(;;ιιιςε ίηοη 

γαρ σε, οτι άνθρωπος αυστηρός εΓ αίρεις ο &Γί αη αυείεΓε ηιαη: 

'ίοΓ ίηεε, Ήεβίΐαδβ & πΐίΐη ηαΓδΚ ίηοιι αΗ ; ίηοη ίαίιεδί ιιρ -ντηιιΐ ΙΚοιι ίαίιε^ί ηρ ΙΙιλΙ 

11 — έστιι/ (τΐαά [15]) τ. β είναι αντον "Ιερουσαλήμ Ι, ; εΐι/αι Ιερουσαλήμ αυτοί• ΤΤγΑ. 

ά ΐΐ> ω ι,τΤγΑ. ε δεδώκει Ιιβ 1)3,(1 βίνεη Ι,ΤΤγ Α. ι γνοΐ Ι^ΤΪγΑ. β τι. διεπραγματεΰσαι/το 

'βνΐΐίΐΐ Ιΐιβ^ Ηαά ^αίηβά ύγ ΐΓ.ιάίιι^ ΤιΑ. ί δέκα προσηργάσατο (ττροσειρ. Τι•; ι,ττγΑ. ' «υγε 
τνβΐΐ άοηβ ι/γτι-α. ι η μνα. σον, κνριε, ΤΤγΑ. .' ίπάνω γίνου τα. «• + ό Ιΐιβ («τεροϊ 



218 ΛΟΥΚΑ 2. XIX. 

μΤγμ"^^^^ οΰκΛθηκας καί θερίζεις ο οΰκΑσπεφας. 22 Λέγει 

άίάβί ηοί βοιν. 22 Αηά * ηοϊι ^«ί η °ί ίΒ -7 ι1ο\νη αη4 ίηοιι ΓβΛρβ3ί \νη»ί ίηοιι άϊάδί ηοί βοντ. 2 Ηβ ΗΑγΛ 

ηβ βαίίη απίο ϋω, Ου,ι η^ιι α ^, 7 - ί ρ ) '£ κ τοϋ.στόματός.σου κρινώ σε, πονηρέ δοϋ-ι 

^11ΐΤαά?βΤΐι Ε ™°Λο« ^ ίοίί ™• 0α|;0 * , ^πιοιιΛ Ι *ΐϋ ]ηά ε β ίηββ, Λνϊεκιβα 1>οηα. 

νϊοΐίβί ΒΟΓΤϋηί. Τηοα λε. νδεις οτι ενώ άνθρωπος αυστηρός ε'ιμι, α'ιρων ο 

ιΞ'Ιηΐη, Γαϊίηζ •»»; *»»™ *""»««* «»* Ι ** <π>»η %«* »«η, *ΛΙηβ πρ ιτΙυΛ 

ηρ ίηιΐ ι ί&ίά ηοί ούκ.ίθηκα καί θερΊΖων ο οϋκΑσπειρα. 23 και °διατί^ 

ί^'τ ί!} 3 "^Ρ 1 "* Ι άίά ηοί 1»7 Λο™ β,ηά Γβαρίη& -ηΊιϊΙ Ι άία ηοί βον Ι απ* νητ 

ίηαί Ι άιΛ ηοί 8οτν : , „ » , , ,7 , , ,° ' ν •• ι 

23 ννηβΓείοΓ6(;ηβηΒ:ίΐ.τ- ουι:.εδωκας ν το.αργυριον.μου επι *την' ' τραπεζαν, "και εγω™ 

€9ί ηοΙί,Ηου πΐ7ΐηοηο7 άίάδί ίηοιι ηοί £ίνβ ηιν ηιοηβτ ίο ίηβ Ιοαηϊ;, ίη'β.1 Ι 

ιηίο ίιιο οηηΐί, ΙηΑί αί , , , * * , , ' _ 

ηΐ7 οοπιίη^ ι ιηί^ηΐ ελ6»ω»' συν τοκ^ι αιΆπραξα αυτό" ; 24 Και τοις παρε- 

η.ντβ ΓΟφίίτβά ηιίηβ οοηιίη^ Λνίίη ίηίβΓΟδί πή§ΓηΙ ηβ,νβ Γβα.«ΪΓβά ΐί? Αηά ίο ίηοβθ βί&ηά- 

οτη τνίίη ιΐ3\ΐΓ7 ? „ - ». ,,,_, _ , „ , 

2< Αηα ηβ 3&ία ηηΐο στωσιν ειπεν, Αρατε απ αυτού την μναν, και δοτέ τψ 

ίηβηι ίηαί δΐοοά 07, ϊηρ ον Ιιβ 8ΛΪά, ΤίΛβ ίιοπι ηίπι ίηβ ιηίηβ,, βηά βΐτβ ΓΙίΙίοΜηίΛνηο 

Τ«ιΐΕβ ΐτοηι ηίπι ίηβ , «, '. „ .. Ρ , ., . , Ί 1. ; „ 

ροηηά, αηα ? ίν β β ίο τας όεκα μνας εχοντι. 2ο Και ι ειπον" αυτψ, Κύριε, έχει 

Ιιίη> ίηαί ηΛίη ίβη ίηβ ίεη ηιίηαδ η&8. (Αηά ίηβ7 »ΛΪΛ ίο ηιτη, Ιιοιά, ηβ ηαβ 

ρο'ΐηάδ. 25 (Αηά ίηβν *., ~ ΛΟ ι / » ι ιι ' « « ΐ' % ~* τ. 

Βδΐά ηηίο ηίιη, Ι,οπί, δέκα μνας. 2ο Λεγω/γαρ" υ/ιιν, οπ 7τανη τ^ϊ εχοντι όο- 

ηβ ηαίη ίβη ροαηάβ.) ίβη ηιίηαδ.) ΙΌγ Ι 8&7 ίο 7011, ίηβ,ί ίο βνειτοηβ τίηο ηαβ δηαΐΐϋθ 

Τοα^υπίο^ετεΓ^οηβ θησεται' άπό.δε' του μή.εχοντος, και ο ίχει άρθησεται 

•ν?ηίεη ηΛίη εηαΐΐ σβ εί^βι ; οαί ίΓοιη ηϊηι -ητηο ηοί ηοί, βτβηίηΛί\νηίοηηοη»3 8ηα111)βί»ΐΕβη 

ίηΓί η ηαΤη 4 η Χ ο°Γβνβ Ι η. ,Γ « 7Γ ' ™τοϋ. η 27.Πλι)ν τούς.ίχθρούς.μου Ήκείνους" τους 

Η>8.ί ηβ ηαίή δίιαίΐ ββ ί*°™ ϊ»»™• Ί ΜοΓβονεΓ "ηιίηβ.''βηβπιίβ3 Ίηοδβ ντηο 

ζ^ΒηΐΛο^ηε^Ι μή-θ&ήσαντάς με βασιλεϋσαι Ιπ' αϋτοΰς, ά Υ άγετε ώδε 

ιηίβδ, \τηίοΗ\νο\ι1άηοί ιτβΓβ ηη«τΗ1ϊη& [Ιογ] ηιβ ίοτβίεη οτβι - ίηβιη, ΒΓίηε αβτβ 

ο^βϊ Χ β£? 4 οΧ καί ^τασφάξατε ι έμπροσθεν μου. 

η.ΙηβΓ, »ηα *ΊΑγ <Αβ« &η(1 δ1α ? > ( Ρ*» 61 "] . 1):!£ο ™ ™. 

οβίοΓβ ίηβ. 28 Καί ειπών ταϋτα επορεΰετο έμπροσθεν, άναβαίνων 

28 Αηά ττηβη Ιιβ ηαδ Αηά ηΑτίη^ 8Εϊά ίηεδβ ί ηϊη^β ηβ ντβηί οη 1>βίοΓβ, ^οίη^ «ρ 

οβ^βΓ^οβή^ηΓηρ «'δ Ιεροσόλυμα- 29 Καί ίγίνετο ■ ώς ήγ γ1 σεν εις Βηθ- 

ίο Τει•\ΐΒ&1βπι. 29 Αη3 ίο ίβΓαβΛίβιη. Αη4 ίί ε&ηιβ ίο ρ&$3 &3 ηβ ατβιν ηε&Γ ίο Ββίη- 
ϊί οαηιβ 

ΒβΙηρη&^β^,ηάΓ Ββίη- ρη:ιέβ Άΐχί Βείη.ιη7, ΙοΊνίπΙβ ίηβ ηιόαηί ο&11εά οί Οΐίτββ, 

™ίύά α \Λε*ΖισΜ α ο\ άπίστείλεν δνο τών.ββθητών.' ι αΰτοϋ, η 30 *>είπών, η Υπάγετε εις 

Οϋνβ5, ηε 8εηί ί\το οί η0 8οηί; ί,ν0 °ί ηίδ ιΐίδοίρίεβ, 8ΐΐ7ίη5, βο ίηίο 

ίη 5 ά βο ίρ1 β 8 'ϊηΐο' ! ΐζβ τ ** ν κατίναντι κώμην' εν ■§ είσπορευόμενοι εύρήσετε 

τίΐΐ'η^β ονβΓ «ραίηβί ίηβ ^ορροδίΐε [ 3 7θΐ] 'τίΐΐα&β, ίη -η-ηίοη εηίβΓίη^ 7 β "'ί 11 ηη< 1 

νου. ; ίη ίηβ ντΜοΐι αϊ ττώλον δεδεμένον, εφ' 'όν ουδείς πώποτε ανθρώπων εκάθισεν' 

ΓΧ ε οο1ί Γ "?α^ηβΓβί •"" 4α, ( Όί^οη ηοοηε 3 βτεΓ ^ ^»™η_ 3 & ί : ^ 

οη 7βΐ ηβτβΓ πίΛη δαι ; ο λύσαντες αΰτδν άγάγετε. 31 και εάν τις ΰμας ερωτά, 

Λ^Μ/Ζ'. & 3°1 ΑηΤί ηανίη3 1οοίεα " 0Γ ' η& Ρ*1 Αηα " Λη ϊ•° ηΘ Τ"™ ωΐΕ • 

»Π7 ηι&η αδίε 7οιι,«'η7 ά Λιατί" λύετε ; οϋτως έρεϊτε 'αύτψ, Λ "Οτι δ κύριος 

ε^ϋΟ 6 ε°δΓ υίίο Μιη 3 Λν1ι;Γ 3ο 7° 1οο3β Μ ? ίηι13 8η»11 ?β 8&7 ίο ηίπι, ΒβείαΐδβΙηε -Ιοτά 

Βοο3ΐΐ5β ίηβ ι,οτά ηηΐΐι αΰτοϋ χοείαν ίχει. 32 Άπελθόντες.δε οί ό,πεσταλμένοι 

ηεεα οί ηϊηι. 32 Αηά 3(){ « ί(; -> η&οά ι ηα8 Αηά ηατϊη§τ αερατίβα ίηοββ ττηο ηρ.α 1)εεη 3βηί 

ΙΗο7 ίΚΑΙ ττβΓβ δβηί _ , „ ° , *« , - , 

τνεηί ίΐιοίρ 17.17, :>η<ι εϋυον καθώς εϊπεν αυτοις• 33 λυοντων.δε.αυτων τον πωλον 

ίοαηά ενεη <ΐδ Ηε η:ΐ(1 ί οϊ ιηά &8 Κο ΙιαΛ ε.ιίά ίο ίηεηι. Αηα οη ιηοϊτ Ιοο^ΐηρ ίηβ οοΐί 

8»ιάιιηίοίηεηα. 33 Αοά , ,, < » , % > / ™,/ > / > • -ι 

Β5 ΐηβΥ κοΓβ ΐοοδίη^ 'είπον" οι κύριοι αυτού προς αυτούς, Τι λνετΐ τον πωλον\\ 

ίηε εοΐί, (ηε ονπιεΓβ ^ Η ί α Ίηε "ηΐίΐδίβΓδ 3 οί *ίί ίο ΐηβιη, ΛΏιχ Ιοοββ ?β ΙΗβ οοΙΙ? 

ίΚεΓοοίδ^ίάιτηίοίΗειη, _, _, «. , , „ „,_, / , > „, „ , » 

\νη7ΐοοδβ7βιηοοοΐί? 34 Οι.ίί 'ει.πον," ε Ο κύριος αυτού χρειαν έχει. 3ο Και ηγαγον 

34 Αηά 1η«7 δϋίιΐ. Τηο Αη4 1ηε7 8»ίά, Τηβ Ι,ΟΓά 3 οί *ίί "ηεείΐ Ίιω. Αη3 1ηβ7 Ιοί 
Ι^ΟΓά Ιιαίη ηεοά οί ηΐτη. , , , , >_ » , κ » » < - ι ιι ΐ < ~ ιι , « / ' 

35 Αηα ΐηβ7 οιοα^Ηί αυτυν προς τον ιησουν και "επιρριψαντες" 'εαυτων" τα ιμα- 

ηίπι ιο ^ε5υ3: αηαίΗε7 ϊί Ιο ^ε8ι13 ; αηά ηιιτίη^ εωί ίαοίτ Β»Γ• 

11 — δέ 1)υί ττγα. " δια τί ι,ΤγΑ. ρ μου το άργνριον ι,ττγα. ι — την (τβαά Λ 1)&η1<) 
ΙΛΤτΛν. _ Γ _κάγώ Ι-ΙΤγΑ. » αϋτ'ο έπραξα. Ι,ΓΓγΑ. <■ είπαν ΙΛΤίΑ. * — γαρ Γογ [ι,]τ[Τγ]α. 
■ — άττ' αύτον [ι*]ΤΑ. * τούτουί (.Ηβ^β ττγα. 1 + αύτούί ΙΗβπη ίτγΑ. « Βηθακιά Α. » — αυ- 
τοί (ηαοί ί\ιβ άίαοίρίβα) Ίίτφ. ^ λέγων ι,Τγ. « + και »ηά ττγα. <• δια τί ι-ΤγΑ. • — αύτφ 
[ι•]χχγ[α], ' «Ιπα^ιτίτΑ. β + ότι ΙιβΟΑαβθ ι,ττγα. - •» ίΐΓίρίψαντίί ΜΙΓΑ. ' αυτών ΜΤΓΑ» 



XII. Ι, ϋ Κ Ε. 219 
τια Ιπϊ τϋΓ*&\ον, ίπϊβ'ιβασο® τόν'Ιησοΰν. 36 »ορ»ο-^^^ *™£ 

ηιοηίΒ οη ίηβ οοΚ, Ιηβ7 ραί Όη [ 3 ίί] νβειίδ. 6β1 ,χ β3η3 ίηβΓβοη. 

μ'ενου.δε.αύτον νπεστρώννυον τά.'ιμάτια. ν αυτών" εν τ% όδψ. 11^%™%° Τη"* 

" Αηά »3 Ιιβ ττβηί ίηβ7 ττετε είΓετνίη» ΐηείτ ^απηεηίβ 1η ίηβ ν&γ. \ ^ ΧΒίι } η ^ ηβ ^^γ. 

37 Έγγίζοντος.δε-αντοϋ .ήδη προς τη καταβάσει τοϋ όρους 37 Αηά ττηβη ΐιβ τναβ 

Αηά ή ηβ άτε^ ηβατ α1τβαά 7 αί ίηο άεεεεηί οί ίηβ ιηβιιη* «Πηθ^ά^όβη^οίΤη^ 

των ελαίων ήρζαντο άπαν το πλήθος των μαθητών χαίρον- ηιοηηί οί Οΐίτεβ «ιβ 

οίΟΙίνββ οβ£αη βΐΐ ίηβ ιηηΐίίίηάβ οί ίηβ. άί3θίρ1β3, ΓβίΟΪο- ^οίρίΤί ""βε'αίίο γο- 

τες αίνεΐν τον θεδν φωνή μεγάλη περί ι πασών η ων ϊοίοβ αηά ρταίββ Οοά 

\ώβ, ΙορΓαίεβ ' βοά ττίίηα^τοίοβ Ίοηά ίοΓ αΐΐ « ν ω οη νιΛ α Ιοαί τοιοο ίοτ 

,* * ν > τ,.χ ' • »Π ίΚβ η>ι^ηί7 τνοΓίΜ 

εϊοον ' δυνάμεων, 38 λέγοντες, Ευλογημένος ο ίηαί Οιεγ ηαά βββη ; 

•Οαγ 'οβα "βεβη [Ηηβ^ '^ογΙμ <οί «ρο»βΓ, 3α7ίηίί, Βίεδδεά ίηβ 38 βητίηρ, Βίββδβο. ί>β 

, , , β , ; , , , , , / , ίηβ Κίη^ίηαί οοηιείη 

^ερχόμενος" βασιλεύς εν ονόματι κνριον' "εφηνη εν ίη ίηβ ηαηιβ οί ίηα 

Όοιηίηβ 'Μηπ; ' ίη [ίηβ] ιηαπιβ οί [ίηβ] Ιογο. Ρεαεβ ίη Ιλγ4 : ρεαεβ ίη ηβα- 

'» -.η ι *»«. > < ι , «λ τλ ' - λ ' νβη > &η<1 &1ογ7 ™ ίηβ 

οι/ρανω" και οοξα εν υψιστοις. 39 Και πνες των Φαρισαιων ηί^ηβδί. 39 Αηά δοηιβ 

ηβατβη αηά ξ\οτγ ϊη [ίηε] ηί^ηβδί. Αηά εοιηε οί ίηβ Ρηατίδεεβ οί ίηε Ρη&ΓΪ3εβ3 ίτοπι 

,, ~*ν „ τ ,, , ,/ λϊ' λ > . ' απιοη£ ίηβ πιηΐίίΐαάθ 

απο του/οχλου °ειπον η προς αυτόν, Διοασκαλε, -επιτίμησαν 8 αίά ηηίο ηπη, Μ»8ΐβΓ, 

ίτοπι ίηβ ΟΓΟίτα. εαίά ίο ηίπι, ΤβαοΙιβΓ, ,Γβυα&β Γβοηϊε 11>7 άίεοίρίεβ. 

■» η ~ ... ν ^ ι η , * η » - μ . ' 40 Αηά ηβ αηβτνβΓβά 

τοις.μαθηταις.σου. 40 Και αποκρίσεις ειπεν ν αυτοις," Λέγω &ηά 3&ιά ^^ ί1ιβΕΟι χ 

ίη7 <1ί3θίρ1ε3. Αηά αηβννβΓίηυ ηβ εαίά ίο ίηεηι, Ι β&7 ίεΐΐ 70η ίηηί, ίί ίηβδθ 

υμϊν, ι'ότι}* εάν οντοι τ σιωπήσωσιν" οί λίθοι "κεκράξονται." *°°"ηβ Ιΐοηββ νοΐαά 

ίο 70Ο, ίηαί ίί ίηβδθ βηοιιΐά 1>β . βίίβηί ίηβ Βίοηββ τιτίΐΐ ογ? οιιί. ίιηηαβάίβίεΐ7 <3Τ οηί. 

41 Και ως ήγγισεν, ίδών την πόλιν εκλανσεν 'επ' 'άύτ^" ΙΙ^Ζτ^^ιί 

Αηά ω ηβ άτβ^ ηβατ, βεείηρ ίηβ οϊί7 ηβττβρί οτβΓ ϊί, ίηβ οίί7, »ηά ττερί οτβΓ 

42 λέγων, "Οτι εί εγνως και σύ, . *καί.γε" ϊν τ$ ήμερα & « -^" £™ 

ΒΑ7»η8•, Ιί ίηοη η^άδϋηοττη, βτβη ίηοα, βτβη 8,1 Ιβ&δί ίη α άα7 ίηοιι, βί 1ββ3ί ϊη ίηίβ 

*σον Ά ταύτη, τα προς είρήνην χ σο«•" ννν.δε εκρύβη άπό Ιη 7. , ά ?ί• ί1ιβ ϊ ηί ΐνΡ 

Λη 7 Ηηί 8 /ίηβ1ηίη ε 8 ίοΓ =ρβ1οβ Ηη 7 : ^ηίηο^ ίηε 7 «β ηίά ίτοηι ^, 6 ^^ ^ 

όώθαλμών.σον 43 'ότι ηζουσιν ήμέραι επι σε και ΐπεριβα- »" ωά ίτοηι ίίιίηβ 

ίηΐηβ β7β8 ; ^ ϊογ Η*<ύ1 -οοηιβ ^. ηροη ίηβο ίη^ί »8η Λ 11 «οα8ί | ν ^ 00 ^™ ££ 

λοΰσιν" οι.εχθροί.σον χάρακα σοι, και περικυκλώσουσίν σε ίηΛί ίηίηβ βηβιηίββ 

ε β1.οτχΙ Ηηϊηβ 4ηβηιϊβ8 7 * 8 Γαηιρ»Γΐ Ηηββ, Ληά βηβΟΙ ο1θ8β β,Γονιηά ίηββ 8 ^ αΠ , =» 3ί; » Τβηοη 

, , ν , > η > > !• ~ ' αοοηί ίηεε, αηά οοηι- 

και σννεζουσιν σε παντοθεν, 44 και εδαφιουσιν ραββ ίηεβ τοηηά, «ηά 

»ηά Ιίβερϊη ίηββ οη βνβΓ7 είάβ, αηά βηβ,ΙΙ Ιβτεί 2 ^ίίη 3 1η8 *ετονιηά ^/Ρ ψ™ ίη <"» ?, Τ ? Γ7 

, , , ./,,»» » < \ '/Ί 8ΐΛβ • 4 * &η3 8Πίν11 1ίνΥ 

οε και τα.τεκνα.σου εν σοι, και ουκ.αφησουσιν 7 εν σοι λιθον ίηεε ετεη τνίΐη ίηο 

Ίηββ βηά ίη? οηίΐάτβη ίη ίηεβ, αηά 8ηα11 ηοί Ιεατβ ίη ίηεβ β. είοηβ §τοαηά, αηά ίη7 οηϋ- 

ι , -ν ι η ιι > η' τ » » > > > ~ ^βη ίνίίηίη ίηεβ ; αηά 

ί7Γΐ λι^ω-'" ανθ .ων ουκ.εγνως τον καιρόν της επισκοπής ι ηβ γ βηαυ ηοί ΐβατε ίη 

ιροη α ίίοηβ', ΙιβοααΒΘ ίηοα Ιιηβννθίί ηοί ίηβ εεαδοη οί 'τίδίίαίίοη ίηεε οηβ είοηβ ηροη 

αηοίηεΓ; 1)βεα\ΐ38 ΐηοα 

νου. Ιίηειτεδί ηοί ίηβ ίίπΐΘ 

'ίη7. οί ίΚ? τίδίίαίίοη. 

45 Και εΐσελΑΰν είς το ιερόν ήρζατο ίκβάλλειν τους 

Αηά ηατίηί βηίβΓβά ίηίο ίηβ ίβηιρίβ ηβ ΐ>β£αη ίο οαδί οηί ίηοδβ *\ Αηα , ηβ ν « η * ,ηίο 

- 'ϊ , ~ • , , , ν α γ, ^ ' ι - β * 6 ™ρ1ε, αηά ^ε^αη 

ττωλουντας Λ εν αντψ και αγοράζοντας," 46 λέγων αυΓοις, ίο οαβί οιιί ίηεηι ίηαί 

ββΐΐϊηβ ίη 11 αηά οητίη^, 8α7ίη& ίο ίηεηι, 3θ1ά ίηεΓείη, αηά ίηβηι 

„. ν. Λ τ , * -,,'„«-•, ίΗαίΙ)οη ? ηί;46εατιη5 

Γεγραηται,• ° Ο.οικος. μου οίκος προσευχής "εστίν " υμεις.οε ηηίο ίηεηι, ιι ί 8 \ττίί- 

II ηαβ 1)ββη ^Γίίίβη, ' Μ7 ηοηδβ α ηοιχδβ οί ρΓα7βΓ 18 ; 1>ηΙ 7β ίε η, Μ7 ηοηββ 18 ίηβ 

> < > . / /ν χ „ ,_ „ , . > ,> ηοΗδβοί ρΓα7βΓ:1>μί7ΐ 

αυτόν εποιησατε σπηλαιον ληστών. 47 Και ην διδάσκων ηατβ ηιαάβ ίί α άβη οί 

ίί ηατβ ηιαάβ α άεη οί ΓοΙΛιβΓβ. Αηά ηβ.^αο ίεαβηίηΒ• ίηίετεβ. 47 Αηά ηβ 

ι λ» ( / Ί •*<»<«<■ . χ *» μ ίαη?ηί άαίΐτ 'ίη ίηβ 

το.καυ .ημεραν εν τψ ιερψ• οι.δε αοχιερεις και αι γραμματείς ΐβαιρίβ. ΒηίίηβεΜβί 

άα7 1)7 ί»7 ίη ίηβ ίβηιρίε ; *ηά ίηβ βηίεί ρτίεδίβ αηά ίηβ εοΓί!)β3 ρΓίεδίβ αηά ίηβ εοΓίϊββ 



* ΐαντων Ττ. .' πάντων Ι,Τγ. π1 — ερχόμενος Τ. η εν ονρανώ ειρήνη ΊΤτΑ. ° βιτταν 

ΙΤΤγΑ. Ρ — αΰτοΪ5 τ[Τγ]α. 1 [οτι] Τγ. γ σιωπήσουσιν βΐιαίΐ 1)θ δίίβηί Ι/ΓΤι-Α. 

* κράξουσιν ΤΤτΑ. ι αΰτην ίΤΤΓΔ'νν. τ καίγε ΟΤ _; — και γε [γ.]τγ[α]. " — σον Ι-Τγ[α]. 

* [σου] ι,ΤγΑ. > 7 παρεμβα\οΰο•ιν δή&Π ρΐδοβ ΙιεαΓ-Τί • λίθοι/ επί Κίθον (λίθω Ι,) ίν σοι 
Ι/ΓΤτα. » — ίν αίιτώ καϊ άγορά^οιταϊ ΤΤγΑ. •>. + οτι Ε ; + και «σται &ηά &ϊα\\1 1)6 ΤΤτΑ, 

* — Ιντίν ΤΤγΑ. 



τήσω υμάς κάγώ-'έ'ι/α" λόγον, και είπατε μο»• 4 Ύό• βάπτισμα 
Άχΐε *γο\ι Ί 2 αΐ30 οηβ ' ίηϊη|*, α.ηά ίβΕ ηιβ, ΤΙιβ 1>αρΙΪ8ηι 



220 /ΟΥΚ Α Σ. /Χ ΙΧ7ΧΧ, 

»ηΛ*Ηβ οΗϊθΕ οί ίηβ λήγουν αΰτον άπολέσαι, και ο'ι' πρώτοι τον λαοί- 48 καϊ 

Β^Μ^αηίοοαΓά '««•••«•««« ""» •*ο "άβΛτο,ν •αηάΗηβ ^ %τβί *ο£«ίηβ «ρεορίβ, «4 

ηοί ήηά τνηαί *ηβ7 οΰχ/εϋρισκον" το γ« ποιησωσιν, ό.λαος.γαρ άπας ε εξεκρέματο'\ 
""ιΤΐε ν^βΓβ νβΓΤ ιιί- ίοηηάηοί ττηαί ΙΙ107 ιηί&ηί άο, £ογ Ηηβ 3 ροορ1β 'αΐΐ ^βΓβ^αηκϊηε'οή 

ίεηείνβ ίο ΐιβ&Γ'Μπι. αύτοϋ άκονων, 

"Μπι «ΙϊδίεηίηΒ•. 

XX. Αηά ίε οατηβ ίο 20 Καϊ εγίνετο εν μιόΐ τώνΛ•μερών. ι εκ'είνων, ν διδάσκον- 

ρα33, Ιΐιαΐ οη οηβ οί ΑηΛ ϋ οαηιβ ίο ρα38 οη οηβ οί «ίοββ ά»ν», ιΐδ 2 ίναδ 3 1εαεη- 

ίηοδεάα7δ,αΒηείίΐη§ίηί ,-,,,, «,- , , % ν • 

ιΐιβ ρεορίβ ίη ίηβ ίβπι- τος αντου τον \αον εν τφ ιερψ και ευαγγελιζομενον, 

ρΐε, αηά ρκαοΚεά ίΐιβ ί η& ι ηβ ΐΐιβ ρβορίβ ίη ίηβ ίβιηρίβ αηά αηηοηηοίη^ ίηβ εϊαά ίίάίη§Γ8,' 

ΕΟδρβΙ, ίΐιε οΗιβΐ ρηβίίδ ,, .„> -,, .< «.. „ 

αηά ίηβ δοποβδ οαηιβ επέστησαν οι ^αρχιερείς" και οι γραμματείς συν τοις πρεσβυ- 

ηροη 7ιίίη ιτίιη ίηε βΐ- οαπιε ηρ ίηβ οΐιίεί ρήεδίδ αηά ίηβ 6θπ1>β3 τνίίΐι ίηβ εΐάει-β 

άεΓδ, 2 αηά δραΐίθ ηηίο , ~ , «, , ,, ; , > / Λ / ,. •,-,, ,,, « « . 

Μμ. 3η,7ίη;τ, ΤβΗ «8, τεροις, ζ και "ειπον" *προς αυτόν, Λέγοντες, "-Άίπε" ιιμιν εν 

\>γ τνηαί Λΐ\ΙΗθΓίί7 άο- &ηά βρο^β ίο ηίηι, 8»7ίηΒΊ ΤβΠ ιΐ8 \>γ 

85ί Ιηοιι ίηβδβ ΙηίηετΒ ?/>«.' - - « ' » « * » < 

ογ ινηο ίβ ηβ ΐηηί ρανβ ποια εξονσιψ ταύτα ποιείς, η τις εστίν ο δονς σοι την 

ίηβε ίηί3 &ηίΗοτίί7? Τίηαί αηίηθΓί£7 ίηεδβ ίηίη£3 ίηοα άοεδί, ΟΓ \νηο ϊί ίβ τνηο Εηνο ίο ίΚεβ 
3 Αηά ηο αηδΐνβΓβά αηά »ν ' ' « » χ - λ * $" τ * »' ι* Ί 

ΒΛίά πηΐο ικοπι, ι τνίΐι εξουσιαν.ταυτην ; 3 Αποκριθεις.δε ειπεν προς αυτούς, Ερω- 

αίδο Λδΐϋ 7°» οηβ ίηίηι,'; ίηίιί αηίηοπί7? Αηά αη>ννεΓΠΐ§; ηε Βαίά ίο ίηβηι, 3 \Υί11 

ιιηά Ληδ«τβΓ ηιο: 4 Τηο 

οαρίΐδίη οί ΛΌηη, ΐναδ 

ϊί ή•οιη ηειιτεη, ογ ο,ί 'ΐδΐ: 5 7»>» ι Ι "»130 οηβ; ίηίη^, 

ΖεΙ^Λβΐδείνε^ '" "Ίωάννον" εξ ούρανοϋ ?> η εξ ανθρώπων; 5 0'ιΤε 

εα7ίη£, Ιί τν•ε δηαΐΐ 8.17, οί "Γ° ηη ίτοηι ηεανβη »ω ϊί ογ ίτοηι Γηοη ? Αηά 1ηυ7 

βΛ ΓΟ, τνΐί β *ίΐβη ΐβΐΐβτ 1 ° σννίΚο Ί ισαν •~°^ προς εαυτούς, λέγοντες, "Οτι εάν εΐπωμεν 

Τ1}« ηϊηι ηοΓ? 6 Β αϊ τεαδοηοά β,ηιοηΒ ίηβηίδβίτεβ, 68,7ίη&> Η ττε δηοηΐά 8»7 

βηά ίί νβ δ.τ,7, 0£ ιηβη; Έξ ο'υρανοϋ, ερέί ρ ΊΔιατί" Γ οδν" οΰκ.επιστεΰσατε αντψ', 

δίοηβ η 5: ?ογ ίηβ7 ϊβ ί>Γ0Ιη ^βατβη, ■ ηβ ^ΪΙΙ β»7 ^η7 ίηβη άίά 7 β ηοί 1)βΗετβ ηϊη»? 

ρεΓ5\ΐ!νάεά ίη&ί ίοηη β ίάν.δε εϊπωμεν Έξ ανθρώπων, *πα.ς ό λαός" καταλιθάσει 

ίκο 8 Λ αη°5^οΓεά ίη^ί Βα * !ΐ 1τβ ε1ι01ι1ά **γ Γγοπι Γηβη, &11 ίηβ ρβορίβ τήΐΐ 8 ίοηβ 

ίΐιε7 οοηΐά ηοί ίεΐι ήμάς' πεπεισμ'ενος.γάρ.Ιστιν % Ίωάννην η προφήτην είναι, 

ντηβηοβ « ιοοί 8 Αηά η ίοΓ ίηο 7 «.νβ ρβΓδίΐίΐΛοά [ίηβ,ί] Οοηη 'α. "ρΓορΗβί ν Λ .ι. 

ΝοίίΚοΓίεΐι Ι 70η 1)7 7 Και απεκριθησαν μη.ειοεναι πόθεν. 8 και ο Ιησούς είπεν 

τνη,-νί ηυ11ιοΓίΐ7 Ι άο Αι1 3 ίηβ7 αηδίνεΓοά ίηβ7 Ιεποττ ηοί ινηοηοβ. Αηά ίβδίιβ Βαϋ 

ίηβδβίΜηεδ. _ * «,,,.,, _ , ,,, / - ~ 

αυτοις, Ονοε εγω λέγω υμιν εν ποια εξουσία ταύτα ποιώ, 

9 Τηεη ϋε^ϋ,η ηβ ίο ίο ΐΗεΙη ' Νοίίηβ1 • Ι '*β11 7 011 °7 ^ ηίι * 8,ηΙηοΓίί7 ίηο«β ίηίη£6 Ι άο. 

βροιΐ; ίο ίηβ ροορίβ 9"ΗρξαΓ0 ίέ "προς τον λαόν λέγειν" τήν.παραβολήν.ταύτην' 

η "η^ρΐϊηίβα Γτίηε" Αη4 1ιε ^^ *° ί1ιβ Ρ Ε0 Ρ 1β *° β Ρ* Λ ί1ιί5 Ρ^ α1,1β : 

7!ΐΓά. «ιηά ΐεί ίί ίοΓίη ^Άνθρωπος χ τις* εώντευσεν αμπελώνα," και ί'έξέίοΓο" αυτόν 

ίο Ιιαδϋ.-ιηάιηοη η,ηά Α 2 » ΌβηΜη ρΐιιηίοά , α νίηβ 7 αΓά, αηά Ιβί οηί ίί 

ινοηί ιηίο α £:ιγ εοιιη- ^ ρ ( / , , 

ίΓ7 ίοΓ α ΐοη•» ϋωε. γεωργοΤς, καϊ άπενήμησεν χρονουζ.ικανονς. 10 και ζ £ν" 

10 Αηά αί ΙΚβ ββΛδοη ΐ ηα5 ι 3:ιΙ1( 5 η2Θη Εη< ι \ & α ί ηβ 00 ηηίΓ7 ίοΓ α Ιοηί* ϋιηε. Αηά ίη [ΙΗβ] 

ηβ δβηί α δεΓνιιηί ίο , , , , ^ κ ■ , , 

ίηε ηαδΐ)αηάπιοη, ίΐιαί καιρψ απεστειλεν πρυς τους γεωργούς όονλον, ινα απο του 

ί1ιε7 δηοηΐά ρίνε ηίπι 8θ;ΐ 8οη ηε δβηί ίο ίηβ ηηδοαηάωοη ιι 1>οηάπΐ3,η, ίηιιΙ ίΓοηι ίηβ 

οί ίΐιβ ίπιϊί οί ίηε „ . , „»~' ιι > ~ < γ> 

νίηβ7.ΐΓά: ϊηί ίηε 'ηιΐδ- καρπού του αμπελιονος "οωσιν' αυτψ' οι.οε γεωργοί 

οηηάιηοη ΙιειιΙ ηίηι, ίΓηίί ο£ ίηβ νίηβ7αΓά ίηβ7 ιηϊ^ηί £Ϊνβ ίο ηίπι ; 1>ηί ίηε ηηδίίαηάηιεη 
8ηά δβηί Μηι Λτνα,γ . ^ , ,, , ν ,ί *. ν > ίί » ■ ' η 

επιρίν. ιι Αηά υ,ριίη "('ειραντες αυτυν εζαπεστειλαν' κενόν. II και προσεΰετο 

ηε δε'ηί αηοΙηεΓ δοι•- η:ιν:ηρτ οοαί ηίηι δεηί [Ιιίηι] αντηγ επτρί7• Αηά ηβ αάάεά 

νηηί : αηά ί1ΐ87 ϋεαί / '• */ ,, . ,, , »** » * / > > 

Μπι αίδο, αηά εηίι-εαί- ί πεμ-ψαι ετερον' όονλον οι.δε κακεινον όειραντες και ατι- 

βά Μπι 3ηαπιείιι1ΐ7, ίο δεηά αηοίηβΓ 1>οηάπιαη ; 1>ηί ίηο7 "αίδο 3 Ηίηι 'ηατίη^ "οβαί αηά άΐ8- 

βη\ρί7. β "ΐ2 Αηά α^η μάσαντες ίξαπέστειλαν κενόν. 12 και προσέθετο ά π'εμ4>αι 

ηε ββηί α ίΐιίτά: αηά ΚοηοιίΓεά [Ηίηι] κεηί [Μπι] ανν.τ.7 βπιρί7. 4- η ^ ηβ αάάεά ίο εεηά 

<• ηνριιτκον Ι.Τγ. β έξεκρέμετο Τ. ' — εκείνων (τβαά οηβ οΓ 41ΐ6 άα^β) ι,ττγΑ. ^ Β ιερείς 
ρΐίβΗΐβ ΤΑ. ^ είπαν ττγα. ί λέγοντες προς αΰτον ΙΤ ; — λε'γοντεί ΤγΑ. ^ Είπαν ΤΤΆ. 

' — ενα (νβαά [οηβ]) ι,ττγΑ. ■» + το τ. η Ίωάνον Τγ. ° συνεΚογίζοντο Ι.. 

V + ημΐν ίο Μα Ι,. Ί Δια τί ΕΙ,ΤγΑ. ' — ουν\ί]Τΐτλ. ! ό λαθ5 άπας ΓΓγΑ. . ' Ίωάνην Τγ. 
τ λέγειν προς τον λαον 1,. ^ Αμπελώνα εφύτενσεν άνθρωπος Ιι * — τις Ιί(.ΤΤι•Αλν. 

5• έ£ε'<$ετο ΤΑ. " — εν (παΛ καιρώ 3.1 [Ιΐιβ] ΒδΛ•5οη ι/ΓΤ,-Α. » οώο-ονσιν 11ΐ(;>• 3ΐΐ3,11 £ΐνβ 

ΙιΤΤγα. •> ίέαπέστειλαν αντον δαραντες ΤΑ. ° έτερον ττέμφχιι Ι,ΤΤγΑ. "* τρίτον πέμφαι ίΤΤτΑ• 



XX. ;Ιι ϋ Κ Ε. £21 

Γρίτον'" οί.ίέ 'καϊ τούτον* τρανματίσαντες ίξέβαλον. ^"*Ε?μ!?'*& 
• ίηϊτόΐ ; κη4. ίηβ7 *α1δθ 'ηϊπι 'ηατίηζ 2 νΐΓοηη<1β<1 οωί [Μιη] οηί. 13 ή^ ββ ι<ι ^, ι 0Γ< ι 

13 είπεν.δέ ό κύριος του άμπελώνος, Ύί ποιήσω] ττέαψω 2^ι^¥^^| 
. Δηαβαία ίηβ 1ογ<1 οίίηβ τϊηβτ&τά:, ΛΫΉαί βηαΐΐ 1 ά,ο ? Ι "ί 11 «βπ^ π,^ι,βίοτοίβοη^ίιηατ• 
τον.υΐόν.μου τον άγαπητόν Λσως τοϋτον ι !δόντες η ϊντρα- |>β «ιβ* •*Π1 Γβνβτβηοβ 

ηΐ7δοη ίηβ οβίονβα; ρεΛαρδ Μιη ηανίηε δββη ίηο Γ «111 *» 7^ ™£ η ■£ 

πήσονται. 14 Ίδόντες.δέ αυτόν οι γεωργοί *διελογίΖ,οντο'' Ηη8ΐ>αηαηιβη βα•» ω™, 

ίβδρβοί. Βηί ηανίηκ δεεη Μια ίηβ ηχίδοαηαηιβη Γβαδοηβίΐ ί^βωβοίτε" 116 βατίη? 

προς *εαυ,τούς, η λέγοντες, Οντάς εστίν 6 κληρονόμος" 'ίεΰτε 11 Τηϊ3 ίβ ίηε ηεϊΓ: οοπιθ,' 

ΑΛοη* ίηεηϊδείνεδ, " «*&*, ΤΜ. > ίηβ ηβ.Γ; οο.ηβ ^^^Α*^ 

μποκτείνωμεν αυτόν, "ινα ημών γένηται ή κληρονομιά, οακ. 15 3ο ίηβ7 οαδί 

Ιβίιιβϊήΐΐ ηίπι, ίηαί Όατδ 3 ηια7 4 οβοοιηθ Ίηβ ^ηηει-ίίαηεβ. ηίπι οηί ο£ «ιβ νίηο-• 

μο ]ίαι εκραλοντες αυτόν εξω του αμπεΚωνος απεκτειναν. τνηαί' ΐΗβΓβίοΓβ βηαΐΐ 

1 Αηά ηανίη£ βαδί ίοι-ίη Μβ οιιίδίάβ ίηβ νίη87αι•α Οιαγ ίϊΙΙβά ίηβ Ιοι-ά οί ίηβ νίηβ- 

_,_ , , _ « ' , , .. „ 7λγ<1 ΰο ηηίο ίηεηι ? 

Τι ονν ποιήσει αντοις ο κύριος του αμπεΑωνος ; ιβ Ηβ δηαΐι οοωβ αηά 

βιΐιη]. Τνηαί ΙηβΓβίοΓβ νήΐΐ (Ιο ίο ίηεηι ίηβ 1ογ(1 οί «ιβ νίηβ7αΓά ? άβδίΓοΓ ίηβδε ηπβοαηα- 
,«■»/ ' » > \ < % ι < » * / ηιβη, αηά δΐιαίΐ ιτϊνβ 

10 ελευσεται και απολέσει τονς.γεωργονς.τουτονς, και οωσει «,β τίπε^Γάίο οίπεΓ». 

Ηβ ϊϊ-ϊΙΙ οοηιβ αηά \νί11 άβδίι•07 ίηβδε ηιΐδΙ>αηάπιβη, αηά ν^ϊΠ &ίνβ Αηά τνηβη ϋιαγ ηεαΓά 

τον αμπελώνα άλλοις. ν ΚκοΰσαντεςΜ^ ι ε1πον, η Μη ^ $ Γήά'ηΑεηβίά 

ίηβ τίηεγΒχά. ίο οίϊβΓβ. Αηά ηατίη£ ηεαΓά [ϊί] ίηε7 βαίά, 3 Νοί ίηβπι, αηά βαίά, ΤίΥΚαί 

γένοιτο. 17 ΌΜ εμβλέψας αϋτοϊς είπεν, Ύί οϋν εστίν το ^,^βη,^τΐιβ^οηΙ 

'ιη^ "ϊί οβ ! Βπί Ιιβ ίοοΐ£ίιι& &ί ίΐιβηι Β&Μ,, ΛΥΊιαί ίίιεη Ϊ8 3 Λαί «τΜ(.•1ν ιίιο οιιϊΙάεΓδ Γβ- 

γεγραμμένον τοϋτο, Αίθον ον άπεδοκίμασαν οί 1 β ^ ί £ β £3 β < Λ 35 

ι*1ι&8 *οββιι 'τττϋίεη Ίΐιίδ, [ΤΗβ] βίοηβ ττΐιίοΐχ 'ΓείεοΙειΙ Ίΐιε;• 2 11ΐ4ί ο ηιεΓ? 18 ννΤιοδοενε» 

οίκοδομοϋντες,ουτος'εγενηθτ, εις κεφαλήν γωνίας; 18 Πάς ^^ϊ™^* 

3 1>αϊ1<1, ίΙιΪΒ 13 1)βεοηαβ Ιιεαί οί [ίΐιε] οοπιεΓ ? Ενει^οηβ ^,^ οη ' -ντΙιοηίδοετεΓ 

ό πεσών επ' εκείνον τον λίθον σννθλασθήσεται' έφ'.ον.δ'-άν '* ^ή"^^ 8 ^• ονάβί 1 

ίίΐβί ίο,1ΐ3 οη ίηαί είοηβ -ντίΐΐ 1)8 ΪΓοΙίεη, 1>αί οη ντηοηίδοετεΓ ι^^ηά^οΐ^ϊρ"^^ 

πέση λικμήσει αυτόν. ,19 Και ^έζήτησαν" οι ααά ψ & βογΠχμ Μιβ 

1*πι ΛΓ ία11ϋ^11 Β Γχηα^ο=ρο^βΓ «Μ». ΑηΑ 'Βοη^ηί 'ίηβ. ^ηΓοηΜη,; \ηΙ 

α αψχιερεΊς και οι γραμματείς 11 επιβαλεϊν έπ' αΰτον τάς χείρας ίηε7 ίεω-βα ίηβ ρβορίβ: 

•οΚίβί%ΓΪβ3ΐ8* α η<1Η η β'^8θτη.ββ ΐΓΐν 'οπ^ϊηι ^Ιιώά. ί^ξ^ 1 ^, *££ 

ίν αντφ.τφ.ωρα, και εφοβήθησαν τον λαόν' εγνωσαν.γάρ οτι Γ»Μβ ββωηΒ* ίηβπι. 
Ιη ίηβ,ί ηοιιτ, β,ηόΐ ίηβ^ ίε&τεά ίηβ ρβορίβ ; ίοΓ Ιηβ/ Ιαιεντ ίΐι&ί 
,νρος αυτούς ° τήν.παραβολήν.ταύτην είπεν." 

•ϊΛίηβί ίηβιη «ηϊβρατβ,ϋΐβ ηβερβαΐω. .. 20 Αηά Ιηβ7 ^αίοηβί 

20 Και πάααΓηόησαντες απέστειλαν Ηγκαθέτους* υπο- Λι ?'• «ηά,ββη* ϊογΛ 

4^4 1ωτίη Β ^Ιοηβα [ηίιη] ί^Ββηί' ΒβοΓβί ^ηί», Μ**- %££ «Γε^β1νβ8 Ρ* 

κρινόμενους εαυτούς δικαίους είναι, "ινα έπιλάβωνται ηιβη, ίΐωί ίΐιβ7 πη^Μ; 

Ιηίτ ΙηβηΪΒβΙνββ 5 Γί 6 ηΙβοα8 Ηο "οβ, ΐηαΐ ίηβ Γ ηιΪΒηΙ ίαΐ^β ηοΐά ^ ^ ϊκο^ ω^ηϊάβί 

άντοΰ ^λόγου," Γ ε?ς το" ., παραδοϋναι αυτόν τφ άρχρ και 11τβΓ ωιη , ηη1 ° . ίηθ 

οίηίηι ίη ΟϊδοοϊΐΓΒβ, ίο ίηβ [βηα] ΙοάβΙίνβΓίιρ Μπι ίοιΚβ ροννβΓ »ηά Ρ "™": .°• ηα »•ι ί '«>"- 

_ - -.€ ι Λ > ι » >>•ν/ ι)*7 οί ί" 6 ΒοτβΓηοΓ. 

τρ εξουσία του ηγεμονος. 21»και επηρωτησαν αυτόν, λεγον- 21 Αηά ίΐιβ7 οδίΕβί 

ίο ίηβ βηίηοΓίίτ οί ίηβ Β ονβτηοΓ. ν Αηα ίηβτ ανιεβίϊοηοα Ηηι, βατ- ω,η ., β»7™ϊ. ΜωίβΓ, 

» «» » »<Γ „ > Λ ~ »/ , . ., , νβ κ;ηοϊ(• ίηαί ίΐιοιι 

Τΐς, Διδάσκαλε, οιοαμεν οτι ορίίως λβγεις και διδάσκεις, και ε&γβαΐ αηά ίβαεηββί 

»η?, ΤβίίβηβΓ, νβ Ιεποϊτ ίηαί Γίε1ιΙΐ7 ίηοη 8»7β8ί βηα ίβηοηββί, αηά γϊ^«7. ηβϊίϊβτ αο- 

. λ ο' ' >•»λ» > » >•ν « / ( < «, οβρίεδί ίηοα ίηβ ρβΓ- 

ουΛαμρανεις πρόσωπον^ αλλ έπ αλήθειας την οοον εοη ο/αην, οηί ίβαοη- 

βοοβρίβδί ηοί [αη7 ιηαη'β] ρβτβοη, 1>ηί τήίη ίταίη ίηβ ττα7 68 * *^ β ν, . Ά 7. °* ^°^ 

Τοϋ θεοϋ διδάσκεις. 22 εξεστιν '^/χΐν 11 Καίσαρι φόρον δούναι ί ΟΓ ηβ* ίο &ίτβ ΐήΐηιίβ 

ο£Οο(1 ίβαοηβδί: ίβϊΐΐατίτίηΐ £ογ ηβ'. '*ίο "ΟβίδαΓ ηποιιίθ 'ίο^ϊτβ ηηίο 0328ΟΓ, ογ ηο? 

η ου ; 23 Κατανοήσας:δξ αυτών τηνκάνουργίαν είπεν προς ίηβίτ^οΓαΛΐηεΤδΓ^ηα 

|ΒΓ ηοί ? Βαί ρθτοβΐτϊη^/ ίηβϊτ ΟΓαίίίηεββ ηβ βαϋ ίο βλϊ4 ηηιο Ιηβηι, 1Υ1ΐ7 

-• κάκεΐνον υ. *^Τθόντε5 ιττ^Α].^ Β δΐΐλογίσαντο Ι* •» άλλ^λουι οηβ αηοΙΙιβΓ ττγΑ. 
ί — δίΰτβΧΤΤτΑ^ «. :οί δέ άκθύσαντες ί,, ι ΐίτταν ι,τΤγΑ. α ΐζήτουν ί. η γραμματείς, 
Και οί άρχιερεΐϊ Ι,ΤΤγα. « ίατεν την παραβολην ταντην Ι,ΤΤγΑ. Ρ ενκαθίτονς Χ. « λόγο^ 

*•««* ο£ Ιιίβ (ϋΒοοατββ) ττ.. * ώστε εο Β3 ι,ττγα. « ημάς χτγα. 



222 Α Ο Υ Κ Α 2. XX. 

ΐβπιρί;7βπιβ? 24 8Ηβν αΰτοΰς, 'Τί Με πειράζετε-, 24 * επιδείξατε* μοι δηνάριον'" 

ϋοη Καΐΐι ίί ? ΤΗ67 τί Ί/ος ίχει εικόνα και επιγραφην ; χ Αποκρι^ενη^-ίί ΊεΙπον^ 

αηδϊνεΓεά ^^Ι"^ ττ1ΐ03β «Ιιοβ 3 ίί 'ίτηαΒβ 2 !ΐηά 3 ϊη5οηρ6ίοη? Αηά Λΐΐ5ίνεΓίη£ «187 βαίά, 

βακί υη'ίο Λέω, Κβη- Καίσαρος. 25 Ό.ίί είπ6ν Ι αΰΓθϊς,"^Ά7ΓΟίθΓεΓθίϊΊ;ν 11 τα 

άοΓ ίΙιεΓοίοΓβ >ιηΐο 0ίΕ3αΙ > 8 . Απα ι, β β&ίά ίο Ιϊβπι, ' ΒεηάεΓ «ιεΓείοΓβ Ηιβ ίΜηίβ 

θ8>3&ι•ΛεΙηιηΕ-3\νηιο1ι . , , , -«--/,-„«„. 

ΐ)β θ833ατ'8, αηα ηηΐο Καίσαρος ° Καισαρι, και τα του υεου τψ νεω. 26 Και 

βοά ΙΙιε ί1ιίη£8 τνΙικΊι οί ς^ 3αΓ ι ο^δη-Γ, αηά ϋβ ί1ιίη£3 οί βοά ίο βοά. Λη3 

ΐ>ββοά'8. 26ΑιιάΙΚε7 κ , , „ , , 

οοαία ηοί ιλΙγο ΐιοΐά οί ονκ.ισχυσαν επιλαρεσβαι . αυτού". ρήματος εναντίον του 

Μ3 νοΓάί οείοι-ο ί&β ^ ε γ ^ βΓε η0 (; ι,ι β ι ^β ΐιοΐά £ ο,ίδ βροεοο. οείοΓε ΐίιβ 

ρεορίε: βηά 11ΐ87 πιλγ- % „ , Λ , . ι ~ , . ,-,, 

τεϊΐεά &ί ΐιϊδ &ηΒϊ?εΓ, Χαου' και θαυμασαντες επι τφ.αποκρισει.αυτου εσιγησαν. 

»ηά Ιΐθΐά ίΙιβϊΓ ρε&οβ. ρβορίβ ; β,ηά ττοηάεϊϊηε βί Ιιϊβ ωωνετ ί1β? τνβΓβ βίίβηί. 

27 Ήροσελθόντες.δέ τίνες των Σαδδουκαίων, ο'ι Λ άντι~ 

11 Τΐιεη εβ,ιηβ ίο Λιτή • Αα1 ^ Ιι&νϊηβΓ οοπιβ ίο [Μη»] βοιηβ οί ίΗβ δβάάαοβθδ, νΐιο άβη^ 

οεΓί&ίιι οί ιΐιε δαάάιι- λέγοντες" άνάστασιν μη είναι, επηρώτησαν αυτόν. 28 Χεγον- 

&^π 7 ^Γεο- *β*τε3υτΓβοΙίοη_ Ηΐιετβ ηβ, Λβ7 «ι^Ιίοηεά Ιώη, 8» 7 , 

ίίοη ; »5ΐιΐ ίΐιβ^ &3&3ά Γε ς ? Διδάσκαλε, °Μωσί)ς" εγραψεν ήμϊν, εάν τίνος άδεΧφος 

ωπι, 28 5&7ίηψ Μω- . ΐβαο^ρ Μοβββ τπ-οίβ ίο ιω, Ιί βη^οηβ'β 1>Γθ11ιβΓ 

ί6Γ, ΜθΒ83 ΤνΤΟίβ ΟΙΐίΟ ,'., ' „ τ , ί . Λ / η •' 

Π3, Ιί »ιΐ7 πι&ιι'8 ύΓο- αποθανφ έχων γυναίκα, και ούτος ατεκνος 'αποναντ/,' ινα 

«ιβΓ άίβ, Ιβ,νϊηΒ; η, 8 } 10η14 ϋ β ι Λν ί η& α ν χ β αηά Ιιβ οΜΙάΙβββ βίκηιΐάάϊβ, ϋ»« 

τνίίβ, αηά Ιιε άιβ τνιίο.- , , ΓΤ , ,«,•-, . , ',„ , , 

οαΐ οωΐάτεη, Λ&ί ΐιίβ λαβφ ο.αδελψος.αυτου την γυναίκα και εξαναστησρ σπέρμα 

ογοΙΙιογ βΐιοιιΐά ίβ,ΐίβ = 8 ΐιοα1ά 4 1&ΐ£β 'ΐιίβ ^ΓοίΙιβΓ Ιΐιβ τήίβ &η4 βΐιοαίά γλιηθ αρ βββιΐ 

βεβα υηίο ΐιίβ ι>ΓοΐΐιεΓ. τψ.αδελφψ.αυτου. 29 επτά ουν αοελφοι ήσαν και φ πρώτος 

29 ΤΙιβΓε ττβΓε ιΙιεΓε- ίο 1ιί5 1)Γο11ιβΓ. 4 3βνβη 3 11ιβη 5 1)Γ8ΐ1ΐΓβη 1 ί1ί8Γβ*ιΐίβΓβ;»ηά11ιβ ήτβί 

»η<ι «ιέ &Γ3ΐ ΐοοίί α λαβών γυναίκα απεϋανεν ατεκνος• 30 και «ελαρεν" ο 

ττίίε, &η3 άίεά ττίίΐι- Ιιατϊηέ ΙΛβη »•ντίίβ άϊβά ο1ιί1(11β8Β; βηά "ίοοϊ Η1ι< 

ίΐε ^βοοηο'Ίοοΐ "^εΓ δεύτερος ^τήν γυναίκα, και οντος άπεθανεν άτεκνος'" 31 και 

ίο τν) ίε, αηϋ Ιιε ϋίεά ζ 8βοοη<1 ίΐιβ τνοπιωι, Β.ηά Ιιβ <ϋβά οΐιϋϋβΒβ ; Λη4 

ί^ίοΛίε^ίη ό τρίτος ελαβεν αϋτήν' ώσαύτωςΜ και οί επτά * ου.κατ- 

Ιϋβ πιαηηεΓ ΙΚε εενεη ίΐιβ ίΙιίΓα ίοοίτ ΙβΓ ; »ηά Ιϋβϊηββ αίβο ίΐβ Ββτβη άϊά ηο* 

Λ»άτεη^ ^ηά^εΤ «λιττον τέκνα, και άπίθανον 32 ύστεροι/ »ίί πάντων η η άπε- 

32 ϊ,α&ί' ο£ 8.Π ΐΐΐθ Ιε&τθ Λϋάτβη, ααά. άίεύ ; 'ΐωί 'βηί οί »11 άϊβά 

33°ή^ο£ο^ ώ Λθκ- θανεν και ή γυνή." 33 η εν.τ$.ο1>ν" άναστάσει τίνος αυτών 

ΒΐίΓΓεοίίοη τνΐιοδε τνίίβ &1 8° Λβ τνοπι&η. Τ1ιβ*βίθΓβ ϊη ίΐιβ ΓββατΓβόίϊοιι οί τνΜοΙι οί ίΐιβηι 

βε^^οΐ Μ^μ" ! τί ν£ Γ αι 7™Φ <*-Ύ*Ρ ίντά ίσ Χ? ν αϋ ^ ν π*"*™• 3 4 Και 

34 Αιιά Τε5ΐΐ3 β,ηδννεΓ- *οβδ δΐιε ϋεοοιηβ τνιίβϊ ϊογ ίΐϊβ ββνβη η&α ηβΓ &3 νηίβ. Αηα 

ίη8•68.ϊοΐηιιΐοίΑβιη,τ*Λβ °άποκρ\θεις η είπεν αύτοϊς δ'Ιησοϋς, ΟΊ υ'ιοι τοϋ.α'ιώνος.τουτου 

^! η αη/£β 8 ^ «κ^Γΐι* «ΜΪ4 Ηο «Λέπι >*«», Τϋβ βοηβ οί ΟύΒ β ? β 

ίη πιαττία^β : 35 ΐ>ιι* γαμοϋσιν και Ηκγαμίσκονται Μ 35 οί.ίέ καταζιωθεντες του 

οοαηίεα'^οΗ^ίο 6 ^ ™»"7 βηά βίβ & ίτβιι ίη ιη Λ ΓΓώ ? β ; ϋνιί ίΐιοδβ β,οοοχπιίεά ντοΓίΙυ 

ίβ,ίη ίΐι&ί τνοΓίά, &ηα αίώνος.έκείνου τυχεΧν και της αναστάσεως της εκ 

ίΐιβ τεδίιττεοΜοη ίτοηι Ηΐιαί *&εβ Ίο -οϋίαίη-αηά ίΐιβ Γεβωτεοϋοη τν1ιίε1ι[ϊδ]ίΓθηι&πιοηΒ 

ίΐιε άβ&ά, ηειΙΙιεΓ * » ■- „ . π \^ » Τι 

ραπ-ν, ηοΓ βίε ζίνεη νεκρών ούτε γαμοϋσιν ούτε ^εκγαμισκονταΐ'" 36 "Όυ^ε 

πιιηαΓΓίιιε;ε:36ηεί11ιεΓ ^^τ ,^ικί ηειΛεΓ Π18ΧΓ7 •ηοΓ λγθ ρτειι ϊη πιιιγγϊ&^θ ; 2 ηεί61ιβΓ 

οαη ί1ιε7 ά)8 αη^ωοτε: , , Λ , ., »/χ . > . 

ίοΓΐΐιε7 8ΐε8(ΐ>ΐΛΐ>ιηΐο γαρ αποθανειν ετι ουνανται' ισαγγελοι.γαρ εισιν, και 

11ιεαη§:ε1κ; λπΛλγ811ιθ 'ίοΓ 5 άίβ β β,η7 ΊηοΓβ *11ιε7 3 εαη ; ίοτ βςιιαΐ ίο Εη^βΐβ ί1ϊβ7 &Γβ, βη3 

οΐάΐάτοη οί βοά, οείπβ; , , , « -π λ ~ ~ > » . ν » οη "η η 

ι&β οΐιίΐάτεη ο£ ιΐιε υιοί εισιν "του η θεού, της αναστάσεως υιοί οντες. 37 Οπ.οε 

ΓεδίίΓΓεοίίοη. 37 Νο\ν βοηβ λγθ οί βοά, *οί Ηΐιβ "ΓβδηιτβοΙίοη 3 δο&8 'οβίηβ. Βαί ίΐωί 

ίΙι»ί ίΐιε άεαά πγο Γηί8- > , , , ..., « „ , / , , 

βά, βτεη Μοδεβ δΐιεηοά εγείρονται οι νεκροί, και *Μωσης εμηνυσεν επι της 

βί ίί6 ριΐδΡ, τνΗο η ί ο &Γ8 Γ,αίδοά ΐ1ΐ6 άοαά, ετεη Μ0368 δίοννεά [ίη ίίβ ρ»Γί] οη ίη.6 

* — Τί με πίιράζετε ΤΤγΑ. * δείξατε ΟίΤΤτΑνί. " + [οί ό« ίΒειξαν. και εΐίτει/] &η<1 

• 11ιβ7 8ΐιβ\νβ(1 [ιί]. Αηά Ιιβ βαίά ι.. * οί (ηαά αιιάϋιβ^ 83.1(1) τ. ' ? ΐϊπαν ττγΑ. » προς 
αντονς ΤΤγΑ. » Ύοίννν άττόδοτε ΤΤγΑ. •• + τω Τγ. ° τον {τεαά [Ιιϊδ]) Α. <* λέγοντα 

(τεαά ^νΐιο 8&^ ΙΙΐΘΐβ ίκ ηοί (μη) & Γβδίιιτθοϋοη) τ'γ. • Μίανσης ΜίΓΑνν. { ^ βϊιοιιΐιΐ 1)θ 

1.ΤΤτΑ. 8 — ίΚαβεν ΤΤγΑ. ^ — την γυναίκα, καΐ οντος ανέθανεν άτεκνος ΤΤγΑ. ' + [ώσαν- 
τωτ) Ιϊΐίβ^νϊδβ Ι<. ^ + και βνβη Ε. ' — δέ πάντων ΙΛΤγΑ. η1 καϊ ή γννη άπεθανεν ΤΤγΑ. 

11 ή γυνή ονν εν τη ίΐιβ Λνοπιαιι ΙΗοΓβίοΓο ίη ίηβ τα. ° — αποκριθείς ι,ττγα. ρ γα;•.ι'σ ■ινται. 
Ι-ΙΤγΑ. 9 να^'^ονται ι,ττγ ; γαμίσκονται Δ. ' ονδέ Ι,ΤγΑ. • — του ΤΤγΑ. 



XX, XXI. Ι» υ Κ Ε. 223 

βάτου, ώς \ίγη κύριον τδν θεδν Αβραάμ καΐ V**» θεδν «^ ^°£ %* 

οηβη, 7»-ηβηη6 08ηβά[Ιηβ] Ι<οι•α ίηβ Οοά οί Α&πΛατη βηά ίηβ βοα ΐηβ βο4 οί ΐ5Λίι( . ΗΙ1(1 

Ισαάκ και *τδν" θεδν Ιακώβ• 38 θεδς.δε οϋκ.εστιν νεκρών, £ β ], ο ° £ β ο ί, ^1°\ 
οίΐΒααο &ηα ίηβ 6οα ο^^&^ο\}■, οαίβοα; .ηβΐβηοί οί [ίηβ] άβΛά* βοα ο{ Λβ άβαά ^ 

αλλά ζώντων, πάντες.γάρ αϋτφ ζώσινί 39. 'Αποκριθεν- οί «* ι>τ> η £ ■ ,^. 8 • 11 

Ι,ηί οίΕίηβ]!™*; ίθΓ8ΐ/ ^ ίΟΓηί* »Υ^ _ *^^^ &*Λ β "ο*!£ 

τεο £έ τίνες των γραμμάτιων Ύ εϊπον, α διδάσκαλε, καλώς 8ηδννβΓίη£ εαϊά, Μηδ- 

'8ηα 80Π16 οίίηβ 80Γ«,ε3 • β8ΐα, Τβ8θηβι•, γβΠ ^^.^ α«βΓ 

έίπας. 40 Οϋκετι χ £ε" έτόλαων επέρωταν αυτόν ίη*ί ίηβ7 άυ^ι ηοί, 

ίηοη 11881; δροϊβη. "Νο* 3 8η7 *πιορθ 'βη* άίά ίηβ7 αβιβ ίο 88* ηϊπι ^^ Λη ? ί'«*ί"»>| 

ου&'εν. 

»ητί1ώι&.- 

(ίΐί. ηοίηϊη£.) ι 

41 ΈιπενΜ προς αυτούς, Πώς λεγουσιν τον χριστον ^υιον 4Χ ΑλΑ ηβ Βαί(1 ηηίο 

Αηά Ιιβ 88Ϊά ίο ίΐιβπι, Ηοντ &ο ίηβ7 887 ίηβ Οητϊδί α 8οη ίϊβπι. Ηοτν βλτ ίηβτ 

Άαβιδ 1 είναι" ; 42 α καί αύτδς" Ζ Λαβιδ" λέγει εν 

*ο±+Ώ&τί& 1 Ϊ8? 8ϋά "Μηωβίί Όατϊά 887 

*>ψα\μών, Έΐπεν °ό" κύριος τψ.κυρ'ιψ.μου, Κάθί 

οί ΡδβΑπιβ,. -ν 3 88Ϊ<1 Ηηβ 2 Ι<ογο1 ίο πΐί ΙίΟΓά, 8ϊί οη Π17 π&ητ, η8ηα, χ, 0Ι ^ 8ίί ίηοη οη Μ7 

43 'εως.αν θώ τους.εχθρούς.σου υποπόδιον τών.ποδών.σου. £^Φ* &8ηβ, 4 βη ™ ίε 3 

οηίΐΐ Ιρΐ80β ίηΐηβ βηβπιΐββ [βδ] 8ίοοίδίοο1 ίοΓίΙ^ίββί. Ιη7 ίοοίδίοοί. 44 0&- 

44 ζ Ααβ(δ η οίν Λ κύριον αυτόν" καλεϊ, και πώς 'υΊυα.αϋτοϋ" 7}Α ψπ<*°™ οώΐβΐΐι 

βανίά ίηβΓβίοΓβ 3 ΐ!θΓα -Μη ΌβΟΙδ, 8ηάηο^ £ί8 δοη £&'Γ ^ 

εστίν; 

Ϊβ1ιβ? 

45 Άκούοντος.δε παντός τοϋ λαοϋ είπεν { τοΤς μαθηταϊς 45 τΐιβη ϊη ΐηβ αηάϊ- 

Αηα 83 ννβι-β Ηδίβηίη* 811 ίΐιβ ρβορίβ Ιιβ δίΐία ίο 2 άί3θίρ1β5 Ι ηοβ Ρ* &Η ι1 ? ε . Ρ|ορ1β 

,,, , η •, / ηβ 8α11 * ι 11 * !> 15 4ΐ80ΐ- 

αυτοϋ," 46 Προσέχετε απο των γραμματέων των θελοντων ρΐβδ, 46 Ββιναιβ οί Λβ 

'Μ3, ΒβΤΓ&Γβ Οί ίΐΐθ 80ΓΪ063 Τ7ΐΐΟ Ιίϊβ ΒΟΓΙΟβδ, \νΜοΗ άοΒίτβ 

« ) -ν * « χ / * 'α » Λ » *° ' ν7Ά ^ ί η Ιο^δ" ΓΟΐ)€5, 

ττεριπατειν. εν στολαις, και ψιΚουντωυ^ασπασμονς εν ταις &ηα ΐοτβ βτθβπηεδ ίη 

ίοτταΐΐε ϊιι τοοβδ, 8ΐιά Ιονβ " 88ΐιιί8ΐίοη3 ϊη ϊΗβ 1*β πιαΛείβ,. αικί ίΐιβ 

, Λ Λ « ι % ' *.*. % 1ιί&1ΐ65ΐ 3β&ί3 ίη ίηθ 

αγοραις ' και πρωτοκαθεδρίας εν ταις συναγωγαις και πρω- Βγηα^ο^ιεΒ, Ληά ίηο 

ηΐ8ΓΒ:β(;-ρΐ8οβ3 8η4 ητεί 8β8ί3 ϊη ίηβ βτηακοετιεδ &τιά βι•5ί οηίεί τοοιηδ αί ίβαδίδ ; 

Ν / > «*, . ^ η ^ η ι\> ιι ι > ' 47 ιτηίοη άβνοατ τνί- 

τοκλισιας εν τοις οειπνοις 47 *οι κατεσΰιουσιρ" τας οικίας αοιτδ' ηοιΐ363, αηα ίοΓ 

ρΐβοββ ϊη ίηβ βηρρβτδ ; ττηο ύοτοιιτ ίηβ ηοιΐ803 & βηβτ»• ηιακιβ 1οη? 

«. ^ < .' ,«1ι ' II τ ΡΓ8ΥΘΓ5 : ίΐΐθ 8ΛΠ16 

των χήρων, και προψασει μακρά "προσεύχονται." ούτοι ^αίι ι-εοβϊνβ εΓβ8ίβΓ 

οί τνίάοτΓβ, 8ηά 83 8 ρΓβίβχί 3 8ί 3 §ρΓβΛί *1βη§φι 2 ρΓ87. Τηβδβ ά8πιη8ίίοη. 

'λήψονται"- περισσότερον κρίμα. 

Βη&11 Γβοβίνβ Π10Γ6 &ΐ)πηάαη1, ^πά^ηιβηί. 

21 Άναβλέ-φας.δε εΐδεν τους βάλλοντας ^τά.δώρα.αντών 

Αη(1η8τϊη ? 1οοΐΓβάιιρηβ88•«ί' ίηβ 2 08δίίη & Ηηβϊτ •* & ϋί3 ε/^' 2 „ϊ „* 

εις το γαζοψυλάκιον" πλουσίους" 2 ειδεν.δέ ι καί τίνα" ήοη ιηεη οαβίϊηε ίηβίτ 

"ϊηίο «ίηβ 7 ίΓβαδΠΓ7 ι ΓΪοη, 8ηα ηβ 88Τ7 8ΐ3θ 8 εβΓΐ8ΐη ^^ 1 ? ίο . VI * ΓεΛ " 

/ </Ί'>> »»«/■« /μ .τ 8ΠΓ7• 2 Αηα ηβ 88•57 

χηραν πενιχραν βαλλουσαν εκεί ^δυο λεπτα'" 3 και είπεν, βίδο α οεΗαίη ροοτ νη- 

4 νήαοΐ7 Χ ροοΓ 088ίίη& ίηβΓβίη ί\νο 1ερί8. Αη3 ηβ 58ϊά, ΰο ^ β88ίίη& ϊη Ιηίίηβρ 

> ■ λ η ~ -Γ ' « ~ <ι < » „ < > •ί ιι„->- ι! *^° π»*β8• 3 Αη4 

Αληθώς λέγω υμιν, οτι »/ χήρα Ώ η πτωχή αυτή" °πλειον" ηβ εαΐά, Οί & ίπιίη 

ΟίβίηιΙΙι 1 887 ίο 7θα, ίηαί 3 \ϊϊ(1οιβγ =ροοΓ Ηηϊβ ιηοΓβ ! δ »7 «^ΐο 70η, ίηβί 

' »ο> α η" ιι λ τ τ - £Ίίδ ροοΓ ττίάονν ηΛίη 

πάντων εβαλεν 4* 'απαντες .γαρ ούτοι εκ του περισ- 83ί ίη τηοι-ε ίηαη ίηβ7 

ίηβη &11 οβΒίίη; ίΟΓ αΐΐ ίηβδβ οηί οί Ιη8ί -ντηϊεη ίτβδ βΐΐ: 4 ϊογ 811 Ιηβεβ ηανβ 

» > « Μη \ > ι*.» Λ - λ ~ ιι */ *>οί ίηβϊτ &>>ηηά8ηοθ 

σευοντος αυτοις εβαλον εις τα δώρα νου θεού," αυτη.δε 0&3 ΐ ίη ηηίο ίηε ο£Εθγ- 

8θοαηάίη& ίο ίηβηι ο&δί ϊηίο ίηβ Β^ί*» οί βο(1 ; 1>ηί δΗβ ϊη£3 οί &οά : 1>ηί βηβ 

1 — τοι/ ΙΤΤγΑ. τ βίτται/ Ι,ΤΤί'Α. * γαρ ίοΓ ΤΤγΔ. V είναι Δαυεϊδ υ'ιόν ΤΔ. 

* Δα,υΐδ βντ ; Δανειδ Ι,ΤΤγΑ. » αντδ$ γάρ ίοΓ 2 1ιϊτη5β1Γ Τ. •> + των ΙΙιβ Ι,. Β — ό 

(τεαΑ [Λβ]) ι,ΤγΑ. ά αΰτον κύριοι ΤγΑ. . 6 αντοϋ νϊός τΤγΑ. γ — αύτοΰ (τβαά Λιβ άίβοϊρίθδ) 
ΤΤγ ; προς αντονς ίο ΙΙιβίΏ Α. ? οί κατεσθίοντες ίΐιο'δβ άβνοιίΓΐη^'ΐ,. •» προσενχόμενοι 

ρΓ»γίη§; Ι,. ' λ.ήμ.ίροντα.1 1/ΓΐτΑ. ί εις το γαζοφυλάκιον τα δώρα αυτών ΤΤγΑ. ' [καΓ( 

τίνα 1. ; τίνα [και] Α ; — και ΤΤγ. ^ λεπτά δύο Τγ. " αντί] -η πτωχή Ι-Τγ. ' ° πλείκ) Ι,ΤΑ, 
Ρ ττάντεί ι. ΐ — τοΰ θεού Τ[Τγ]δ, 



224 ΛΟΥΚΑΣ. ,ΧΧΓ. 

οί ΐιβΓ ρβηοτγ ΐιαίΐι Ι κ Τ οϋ.ϋστερηματος.αύτης 'απαντα 11 τον βίον ον 'ιίχεν 

ΙηΙίΒηβ^ιά! "^ °"* οί 1)6Γ Ρ ονθΓ£7 ■ «11 «β ΙίνβΠΙιοοά ϊΛίοπ *πο ηαά 

εβαλεν. 
άίά οαβί. 
5 Αηά α8 δοιηε ϋρΛο 5 Καί τίνων λεγόντων περί του Ίεροϋ, 'ότι λίθοις καλοίς 

οί ΐΐιβ ίεηιρίε, ηονν ίί Αηά αδ εοηιβ νιετε δρίαίίη;* αΐίονιί ίηβ ίβηιρίο, ίΐιαε τήία'-βιοηββ '§;οοι1ΐ7 

Γοοαι^'δίοοεδ ΤηΛ καί *άναθήμασιν" κεκόσμηται, είπεν, 6 Ύαϋτα α θεω- 

Βίίίδ, Ιιβ 8Λΐ<3, 6 Αε αηά εοηδεοΓαίεά §;ίίΐ8 ϊί ντα3 αάοι-ηεά, ηε δαίά, [Αβ Ιο] ίηεδβ ίηίη£3 ττηίεη γε :ΐΓβ 

ίβ "ΪΛοΐί^"^* Ρ ( ~ ίΓε > ΐλεύσονται ήμέραι Ιν αΐς οϋκ.άφεθήσεται λίθος ίπί 

ΐνίΠοοηιο, ίηΐηοινηίεη οεηοΐάίη^, = ννϊ11 3 οοπιβ 'άα78 ϊη ττηϊοΐι βηαΐΐ ηοί 08 Ιβίί βίοηβ υροη 

οηΓβίοηί "«ροή 6 *" λίθ Ψ ' δ ? οϋ.καταλυθησεται. 7 ΈπηρώτησανΜ αυτόν, λέ- 

οίηβι•, ΙΙιαΙ δηαΐΐ ηοί 8ίοηβ τνΐίοη εηαΐΐ ηοί ϊβ Ιητοίτη άοιπι. Αηά ίηβ7 αβίεβά ηϊηι, . β»7- 

7°λ Λ^1°'" η ν <?ηΤι1' γοτίε» Διδάσκαλε, ,πόΥε ουν ταντα ίσται', καί τι τό[ 

ιιι^ϊ ΚΓ^' '■*' Τεαοηει•, «ηβη ίηεη 'ίηβδβ Ηηίη^ <™11 οε? αηά ττηαί ιηβ 

νΐιοη8ίι»ΐΗΐν'8Θ«ιϊηρβ σ ημ£ ον όταν μέλλη ταύτα γίνεσθαι ; 8 Ό.ίέ εΖπε)',' 

«;Ηί *ίΛ«•β 6β νηΐίί β1 8* τνηβη 3 α Γ β 4 α1>οηί Ηηβδβ 3 ίΗίη Ε 3 ίο ίαϊβ ρΐαοβ ? Αηά ηβ βαίά, 

ιΐιβδβΛίηΒΒδίιιΐΐοοηιβ Βλέπετε μή.πλανηθήτε' πολλοί.γάρ ελεΰσονται επί τω 

τ!^β 55 ηεο4 η ίΗ,ΓΓ70 Τ ' Λβ ηββ<1 Γβ οβ ηοί Ιεά Λ31ΓΛ7 ; ίοΓ ηωη.7 τηΐΐ ,οοωβ ϊη 

οβ ηοί άοΓείτοά: ίοΓ όνόματί.μου, λέγοντες, ν "Οτι" εγώ εΐμι' καί, Ό καιρός ηγ- 

ιηαηγ δηαΐΐ εοιηβ ϊη ηαηιβ, εαγίη^, Ι αηι [ηβ]; αηά, Τηβ ίίιηβ Ϊ3 

Οίίτίίΐ; <ιηά ίηβ ίίωβ νικεν. μ») "ουν 1 πορευθητε οπίσω αυτών. 9 οταν.δε 

άΓατνοίη η|ΛΓ : £0 .70 αΓα^η ηβαΓ. 3 ϊϊοί «ίοβΓβίοΓβ 'βο -γ& αίίοΓ ίηοηι. Αη>1 ϊ7πβη 

ηοί ΙηοΓβίοΓβ αίΐβΓ , , , _- , , Λ _ - „ 

ίηοηι. 9 Βηί \τηοη γο ακουσητε πολέμους και ακαταστασίας, μή.πτοηνητε οει 

βηαΐΐ ηοηχ οί ντίΐΓδ αηά ?β 5η8 ,ιι ηεαΓ { ναΓ3 αη ά οοηιπιοίίοηΒ, 1>β ηοί Ιοπ-ίήοά ; 'ηιιΐδΐ 

οοπιηιοίίοηδ, Ιιβ ιιοί , _ , .. .. ,.., , , α , , 

ίοΓΓίηαά : ίοΓ ίηοδβ γαρ *ταυτα γενέσθαι" πρώτον, αλλ ουκ ευθέως _ το 

ίηίηκ-δ ηιηδί (ϊγβΙ οοηαβ 'ί Γ 2 ίηβδθ 3 ίηίη?3 ίακ:β ρΐαοβ ητδί, 1>νιϊ ηοί ϊηιηιεάίαΙείΓ [ίδ] ίηβ 

ηοί^απάν. ιο ε τηεη τ'ελος. 10 Τότε ελεγεν . αΰτοϊς, Έγερθησεται ίθνος ^έπί" 1 

βαϊά ' ηβ ηηίο ίηβηι, βηά. Τηβη ηβ τταδ δητίηε ΐο ίηβοη, ^δήαΐΐ 3 Γΐ8β "ηρ 'ηαίίοη αβαϊιυί 

Β^ηΐί 1 ?αΗοη? 8β αη3 ίθνος, και βασιλεία ίπι βασιλείαν 11 σεισμοί.τε μεγάλο» 

ϋη£άοπιαρ;αίη3ίΒ:ίη2- ηαίϊοη, αηά Μη^άοηι α^αίηδί ϋη^άοώ ; αίδο ζ βαΓΐης(ηα!£β3 'βΓβαί 

ίοπι : 11 αηά &] ' 

θατίΐιςηα^βδ εηαΐΐ __ 

ίη άίνβΓδ ρ!αοβ3, αηά ίη άϊίΕβΓβηί ρΐαοβδ αηά ίαηιίηβδ αηά ρβδίί1βηοβ3 βηαΐΐ ίηβΓβ Ιβ, ΗεΛΓίηΐ 

ίβΤοο37'αηά ά ίβ Ρ αΐηί '-Ρ"" ™ και "σημεία άπ' ουρανού* μεγάλα εσται. 12 Προ 

ιίκΗίδ αηά ?τβαί δί^η3 3 δί§ηί8'αηά αηά 2 δί^η3 3 ίΓοηι 4 ηβατβ'η 'βΓβαί βΐιαίΐ ίηβΓβ 1>θ. -ΈςίοΓβ 

ηβανβη^Βηί οβϊΖ ίέ τοότων «απάντων* ίπιβαλοϋσιν ίφ' υμάς τάς χείρας 

αΐΐ ίΚβ=β, ίηβ 7 δηαΐΐ 'οιιί 4 ίηβδβ 5 ίηίηί;8 3 α11 ίηβ7 ^111 1α 7 ηροη γόη «ηαηάί 

ΐα7ίηοίΓηηηάδοη^7οα, ανΓ ώ ν> κα ΐ δ ιω ζουσιν, παραδίδοντες εις β συναγωγής καί 

Ι^βηη^ β νο» ηρίο ίη^β Ηηβ ' Γ • • αη<1 ' ίνα1 ΡβΓ»βοαίο [70α], άβϋτβΓίη» ηρ ίο 87ηα?0£»β5 αηά 

87ηα?οίτιι<;8, αηά ίηΐο φνλακάς, ι άγομένους ν επί βασιλείς καί ηγεμόνας, ένεκεν 

οβίο°βΜη ε ^αηά Γ Γα1«3 Ρ" 5003 . ΟΓίηβίη^ [70η] οβίοΓβ Ιίίη&δ αηά §;οτβΓηοΓ8, οη ηοοοαηί οί 

ίοΓ ηΐ7 ηηηιβ'δ εαΐίβ. τοϋ.όνόματός.μου. 13 άποβησεταιβδε* ΰμίν εις μαρτύρων 

13Αηάίί8ηα111\ιτηίο ηΐ7 ηαηιβ : ϋηί ίί δηαΐΐ ίιίΓη οηί ίο 70α ίοΓ Λ Ιβδίίπιοη7. 

7οη ίοΓ α ίβδίιπιοη7. . , • * . Γ.ί,<« % \~» 

14 Ββίίΐβ ίι ΐηβΓοίοΓβ 14: σεσθε" οΰν 'εις τας καρδιας ]ί .υμων μη προμελεταν απο- 

δβίίΐβ ΙηβΓβίοΓβ ίη ;οαΓ ηβατίβ ηοί ίο ρΓβωβάίίαΙθ ίο ηιηΐιβ 



ν 



τβκηαΐι αηβννοΓ: ΐδίοΓ λογηθηναι' 15 εγώ.γάρ δώσω νμίν στόμα καί σοφίαν, 
Ι«Ίΐ1ε;ίνβ7θΐιαιηοπΙη α άβίοηοβ : ίοι• Ι \νϊ11 εϊτβ 7°» α ηιοαίη αηά νΐδάοηι, ττηίοΐί' 

αηά ινικάοιη. ννΐιίοη αΐΐ , „ . , _ , , .,, , .. _ , .. , / 

7οηΓ αάνοΓδΛΓίβδ 8Ηαΐι ου.ουνησονται κ αντειπειν ι ουόε' αντιστηναι" "'παντες" οι 

ηοί 1)β αΐιΐβ ίο κΛίηδαί ε 5 ηη11 °ηοί 'οβ "αοΐβ Ίο ,0 Γβρΐ7 "ίο "ηοΓ ,3 ίο ι *Γβ8Ϊ8* 'αΐΐ Ίηοββ 

ΒΟΓΓβδίβί. 16 Αηά 7β . , .»,„ ^λ'λ?< <<< ' « 

βηαΐι οε οβΐΓα7βά ϋοΐη αντικείμενοι υμιν. Ιό παραΰοθησεσθε.οε και υπο γονέων και 

1>7 ραΓβηίδ, αηά ΟΓβίη- 3 ορροδίη5 *γο\ι. Βηί 7β ντϊΐΐ \>β άβΗτβΓοά ηρ ενεη 1>7 ραΓβηίβ αηά 

Γ πάντα ίΤτ. ' αναθέμασιν Ι,τ. ' + ύό« ΙιβΓβ Ιι. ν — ότι [Ι.]τ[ΤγΑ]. " — ονν ΜΙγΑ. 
* γίνεσθαι ταντα Α. 7 ϊτγ' Ι,ττι Κ. _» και κατά τόπονί ΤΤγΑ. » λοιμοί «αϊ λιμοί Ι,ΤγΛ. 

•> φόβηθρά Ι,ΤτΑ. « απ ουρανού σημεία Ι.. Λ πάντων ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. • + τάϊ Ιΐίθ ΤΤγ[α], 

'άπαγομενονς 1βίΐ(1ίη^ [}Όΐι] ανν;ιγ ττ. Α. β — δί Ιιαί τ[τγα]. •> θέτε ι,τΤγΑ. ' ίν ταϊβ 

καρ&ίαις ι,τΤγα. ^ άντιστηναι οϋίέ άντειπΐϊν ί\ άχτιστη ναι ή άντειττεϊμ {[η άιΤϊΜΓ.] Τγ)ΤΤγΑ. 
1 ή ΟΓ Ο. ■» απαιτεί ΤΤγΑ. 



XXI. Ι. ϋ Κ Ε. 225 

αδελφών και συγγενών και φίλων, και θανατώσονσιν ""ώΐ "ηα^οΑ'Γοί 

1)ΓβΙ)ιΓοη βηά Γβΐιιίίοηβ αηά ίήοηΛδ, ηηά ίηβ7 τνίΐΐ ραί ίο άε&ίη [εοπιβ] 7<>ιι ^νχ Ιη ,-. Γ 0Λ ' αδβ 

ΐξ υμών Π και 'ίσεσθε μισονμενοιΰπυ πάντων δια *° ^^"το '^ι/ιϊ^ΐβ 

ίΓθωαπιοη§; 70α, &ηά γε λνίΐΐ 1)ο ηηίβά 1)7 *11 ^ε•" 111 - 6 οί ηαί«ά οί αΐΐ τηεη ίοΓ 

τό.υνομά.μον. 18 και θρίζ ίκ τής.κεφαλης.ΰμών ου.μή άπα- ^ α ,^™*«£ί 

ητρηαιηβ. Αηά αηαί^οί 70111• Ιιοαά ^ ίη ηο «αδβ ™»7 οί γοιπ . ^^ ρεΓί δη. 

ληται. 19 εν τη. υπομονή. υμών "κτήσασθε" τας.-ψυχάς.ΰμών . 19 - ΐ η Γ " 1 ριιϊϊυηοβ 

ρβη.η. Β^ρα^εήο;^ ^ 8 .,ίη # τοηίβοηΐ*/ ξ~ Ε^Λ 

20"θ Γαν.^έ 'ί^τε κνκλουμίνην ΰπο στρατοπέδων °Γ/)ν" Ιερού- εοε σοηίδαΐβιη οοιη- 

Βαί,νηεη 7ί « 'οβίηδ 'βηοίτοί** ^ ? *«*. > __ '*■*■ [Ηΐίηο**αΐΛ?& 

σαλήμ, τότε γνώτε 'ότι ήγγικεν η.ερήμωσις.αυτής. 21 τότε εοΐαίϊοη ίηοινοί ίβ 

εαίειη 11>βη ϊηοϊν ίηη,ί ηα* άι-α\νη ηοαΓ ηβΓ άβεοΐαίίοη. χι, οη ηί^η 21 Τηεηΐβΐΐηοιη 

, , , „ , , , τνΐιιοη αΓβ ίη ΙαάχΆ 

οι εν τυ Ιουδαία, φευγΐ.τωσαν εις τα ορη' και οι εν π™ ίο ίηβ ηιοηκίαίη* ; 

'ίηοδβ ίη .ΓηάίΒ3. Ιοίίηοπιηΰβ ίο ίηβ ηκ>ηηΙαϊη3 ; &ηά «1030 ίη ωιά1βίί1ικπινηίι•ηίΜ•β 

, , _ , , , , , _ , , , , ίη ιηβ ηιίάδΐ οί ιί άε- 

μεσψ.αντης εκχωρειτωσαν' και οι εν ταις χωραις μη εισερχε- γ Λ τΐ ουΐ ; αηά Ιοί ηοί 

ηβΓ ηιίάδί Ιοί ιηειη άοραι-ί οαί, απά ίηοεβ ίη ίΐιβ οοαηίΓίεδ ^ηοί Μοί Ηηωη ΐηοΐη ίηαί η,Γβ ίη ίηβ 

η , »/«->>'<» > * > τ / > - οο«ηίΓίθ3 ιιηίρ]• ίηοτβ- 

σθωσαν εις αυτήν. 22 οπ ημεραι εκοικησεως αύται εισιν, του ί„ί . 22 ΙΌγ «κ-ββ ι» 

βηίοΓ ίηίο ηοΓ ; ίοΓ ά&7 8 οί ανβηε;ίη§ ίηοεβ &Γβ, ίηβ άίΐ7* οί νεη^οαηοβ, 

« -ν /ι« ιί / * / ΛΛ » ι Π Α<ιι * ίίηαί αϋ ίηίη^ε τνηίόη 

νπληρωβηναι" πάντα τα γεγραμμενα. "Ζό ουαιβόε ταις αΓβ ^-ϋ^η ηια3 τ οβ 

ίΗ:ιί ηι:ΐ7 οοαοοοηιρίίδηβά&ΐϊΐηίη^δίηίΐί 1)Λνε1)εοη"ννι:ίίίεη. Βηΐ -τνοβ ίοΐ!ιο3θ ΐαΐήΐΐεά. 23 Βηί τνοβ 

» * > / \ ~ η \ ν / »»/ ~ < * τιηίο ΐηεηι ίηαί εγθ 

ιν.γαστρί-εχονσαις και ταις θηλαζουσαις ίν εκειναις ταις ιγμε- ^ ΗΚ ο1ι . η ^ Ληά ΐ0 

Λνίΐΐι ούίίά από. ίο ίΐιοδβ ^ίτΐη^• Βΐιοίε ίη ίΐιοδβ ά&γ&, ' Ιΐιοιη ΐΙΐΛί §;ίνβ δΐιοίε, 

ραις• εσται,γάρ ανάγκη μεγάλη επι της γης και οργή τ ίν Λ ^^"^«Ι'/ά^Γβ" 

ίοΓ ίηεΓβ 8η&ίΐ 1>β 2 άΙί5ίΓβ33 ^Γββί ηροη ίηβ 1ωι<1 8ϋά -ϊττ.ιίη απιοιί^ ίη ίηβ Ιαηί, αηΛ ινταΐη 

τψ.λαψ.τοντψ. 24 και πεσοϋνται στόματι 'μαχαίρας," και ^°Δά ^αΖοΙμι 

ίΜ3 ρβορίβ. Αηά ίηβ7 εηαΐΐ ίαΐΐ 07[ίηε] ηιοηίη-οί [ίηο] 3Λνοη3, αηί ^ ^ ηβ 0( ) &β { ^ ηβ 

α'ιχμαλωτισθήσονται εις ι πάντα τα εθνη' η και Ιερουσαλήμ ι^ ^ α ^ η ( 5 1 ρ^ 11 ίη ^ο 

ί>η.α11 1>ε Ιβά οαρίίτβ ίηΐο 8,11 ίηβ ηαίίοηΒ ; ηηά ^Γηβαΐοηι &11 ηαίίοηδ': αηί Ληι- 

εσται πατουμενη νπδ εθνών "άχρι" " πληρωθώσιν βο,ίβηΐΒΚίΐΐΐοβίΓοάάοη 

βηαΐΐ 1)0 ίΓοάάοη άοτπι 1)7 [ίηβ] ηαίϊοη Β ηηίϋ 1)0 ίαΙηΠεά [ίηο] ^°™ Λβ ίίω^οϊ ϋιβ 

καιροί εθνών. 25 Και χ έσται" σημεία εν ήλ'ιω και σελήνη &β " ίί }? 8 ,, 1)β ί ΐ δ , 1 , 1β ^ - 

ίίηιβδ οί[ΐηβ]η»ίίοηΒ. Αηά ΐηοτβ δηβΐΐ 1)β δί^ηβ ίη εαη »ηα ηιοοη ^ „?1„ +1 Γ „ β „„„ „^| 

*■ -* & 5ΐ£η8 ίη ίηβ βυη, Ληα 

και άστροις, και επι της γης συνοχή εθνών εν απορία, ^ *"β ηιοοη, αηά ίύ 

αηά είαΓ3, 3η4 ηροη ίηβ εατίη αί3ΐΓύ33 οίη,αίϊοηβ τνίίη ρβΓρ1ι•χίΐ7, ^ εατΐη ' αΓδ°Γεδ" Ρ οί 

?ήχούσης α θαλάσσης και σάλου, 26 αποτυχόντων άνθρώ- ηαίίοη•!, Λνίΐη ρβΓ- 

ΓΟΛΓίη^ οί [ίηβ] δε» ήηά Γοΐΐίη^ δητκΘ, 2 ίο,ίηίίη5 -&ί 4 ηεαΓί 'ηιεη Ρ^'Γ ! *" 6 863 • . ΛΙ1 <1 

, : % , ,α , -. «. , » , , ~ ιηβ ^» νε8 ΓοΛΓίη^; 

πων απο φόρου και προσέοκιας των επερχομένων τ^ 20 ιηβη'ε ηεη,Γίβ ί.ιίΐίηδ 

ίτοπι ίβω: αηα εχραοίο,ίίοη οί ίΐιαί -ϊνηϊοη ίδ οοηιίη^ οη ίηβ ι1ιοιη ίοΓ ίβΛΓ > &η<1 ίοΓ 

, ,. (%?*/ ^«. ι « -\/τ Ιοοκιη^ αίΐβΓ ΐηο36 

οικουμένη" αι.γαρ δυνάμεις των ουρανών σα,\ευθήσονται. ίΐιϊηβ-3 τνηίοη η,Γβ οοηι- 

ηα1)ίία1)1β εαΠη ; ίοτ ίηβ ροτνοΓδ οί ίηβ ηεατβηδ δηαΐΐ 1)3 δηαΐϋεη. ί η " οη ίηε εαΓίη: ίοΓ 

__ ,, „, >.. -.,„/ >/ , ίΐιβ ροινεΓδ οί ηεϋ,νεη 

27 και τότε οψονται τον νιον του ανυρωπου ερχομενον εν δη«.Ποε5]ΐίΛεη. 27 Αηα 

Αηα ίηεη εηαΐΐ ίηε7 εεβ ίηβ 8οη οί πιοη βοιηίη^ ίη ίηεη κηίΐΐΐ ί 1ΐ07 κεο ί.Κε 

νεφέλη μετά δυνάμεως και δόξης πολλής. 28 Άρχομίνων.δε ή ο"οηά ™Γιη ρο^βτ αήα 

& οίοηα -νήίη ρο>νβΓ αηά; 'ξλοτγ '^Γεη,ί. Βηί Γ Ί)θο•ίηηίη& βΐ-εαί &Ι017. 28 Αηιΐ 

τουτων γινεσθαι ανακύψατε και επάρατε τας κεφάλας „;„ ίο οοηιβ ίο 1): ,. 59 , 

Ηηοδβ Ηηίη^δ ίο βοηιβ ίο ρ»38 ΙοοΙε ηρ &ηά Ιίίί ιιρ -ηβαάε ϊηβη Ιοοίί ηρ, ηηα 

νμών' διότι εγγίζει ή.άπολΰτρωσις.ΰμών. 29 Και είχεν %£ "οη/κίοιηρΐ ίοη 

'7οητ, ϊεείΐηββ άτα-ντε ηεω: 7 0ΐι Γ ΓεάεπιρΙίοη. Αηά Κβ εροΐίθ α:,-ι^'βιη ηϊρΐι. 29 Αηά 

παραβολήν αΰτοϊς, "ΐδετε τήν συκήν και πάντα τά δένδρα. ^Μβ^Ββη^ΐάΤηε ^ 

α, ρϊΓα1)1β ίο ίηεω : Βεηοΐά ίηβ η^-ίΓββ »ηά β,Η ίηβ ίΓβοδ : ί Γ ό β . »ηά »11 ίηβ ίΓΟβΤ; 

30 όταν προβάλωσιν ηδη, βλέποντες άφ' εαυτών ^^ν^εε"^ 

■Βτηεη -Έηε7 3 ερΓοηί '&ΐτεαά^•, ΙοοΜη^ [οη ίηοηι] οί 7 011Γίίβ ί Τ03 

η κτησεσθε $β 3Ϊ18.11 ££1111 Ι/ΓγΑ. ° — την ϊ,ΤΤτΑ. Ρ πλησθηναι ΟΙιΤΤΓΑΐν. 9 — δί 

ΐαΐ Ι.ΤΤγΑ. γ — έν (τεαά νο Ιϋβ ρβορίβ) ατ,ΤΊΐΑ'νΤ. ' μαχαιρηϊ ΤΤγ. ' το έθνη 

νάντα. Ι-τΤγα. » άχρίϊ ί,. " + οδ 1-ΤΤγΔ. χ έσονται. 1,11'γΑ. ί ήχους ΒΛ [Ιΐιβ] 

βοαιαά οι,ττγαλ 



226 ΛΟΥΚΑΣ. XXI, XXII. 

^Τ" ί? ί ι 7 °" 1 ' ονη 7 ινωσκΐτε οτι ήδη εγγύς το θέρος εστίν. 31 ούτως και ϋμεϊς, 

ηο ™ η£ΐι β ίΕίΤ»ή" ^ ^ η0 ™' ίη&1 »1τββα7 ηβαΓ ίηβ' βπιηπιβΓ ϊβ. 8ο «,Ιβο 7«. 

3ΐ8οΰΐίβτΗ8θ3τβ,\νΐιβη 'όταν 'ίδητε ταντα γινόμενα γινώσκετε οτι εγγύς εστίν ή 

?οπ.βΤο ρίβ'! ϊηο ™|Ι ^ 6η ΤβΜβΟΜίβΗιΙιιββοοηιΙηίΙβρΜ• *ηο«• ίϋ»ί ηβωτ^ ϊ» ν «μ 

ίη&ι ίηβ ϋήκάοπι οί βασιλεία τον θεοϋ. 32 αμήν λέγω ΰ/χΐν, 8η οΰ./«} παρ- 

^νεπΓ'^βατ'ηηίό Κη β 3οπΙ οί Οο& Τβηΐ7 Ι β&7 ίο ?οη, ίη&ί ϊη ηο νίβε νΠΙ η&νβ 

ίοη, Τηϊβ κβηβΓ»«οη έλθρ ή.γενεά.αϋτη εως.αν πάντα γένηται, , 33 ό 

βίβΐΐ ηοί ρ»83 »^α7, ρβ3δβ( ι Λ ^ Λ ν ίΜ8&βηβΓαϋοη ηηίΐΐ »11 βη&Η ηβ,νβ ΙιΛβη ρΙβΛβ. Τη• 

ίϊΐΐ &11 οβ ίαΙΒΙΙβα. , >,„ ., . «< > / .ν 

33 Ηβ&νεη &ηά ββτίΐι ουρανός και η γη παρεΧευσονται, ^οι.οεΛογοι.μου ον.μη 

εηαΐΐ ρ&88 ΒΜ8.γ: Ικιί ηεατεη αηά ίηβ ββ,Γίη βη*11ρ&88 αττα^ι' λ>\ιί τηγ νοιάΛ ίηηοτπΒβ 

'ρωβ Β.ντα.7. 34 Απά ζ παρέ\θωσιν ."* 34 Τίροσίχετε.δε ίαντοΐς, * μήποτε^βαρυνθω-; 

ί&ϊβ ηββά ίο 7011Γ- ααγ ρα33 ανταγ. Βηί ί&κ:8 ηεεά ίο ίοητβοίτββ, Ιββί. ,ϋβΐ&άβη 

8β1νβ3, Ιββί αί &ητ ίίπιβ ■■ κ< ~ « *' η > >% \ 'λ '% / ' 

3Γ0ΠΓ ίιβ&Γί» ΐ)β ονβΓ- σιν" "υμών αι καρόιαι' εν κραιπαλφ και . μενφ και μεμιμναις 

οη&Γ£εέΙ ινϊίΐι ΒΰΓίβίΙ- γοιιτ ηεβοτίΒ •πίίη βιιτίβίίίη^ βηά άτίηϊϊηϊ βηά ο&τεβ 

ΐηρτ, Ληά ατυηΐ:βηηε88. Λ -» \ « > . / * > . >" < ~ , , *ιι ' < « ' » ' » 

β,ηά οαΓ68 ο£ ίΐιϊ3 ΐίί β ; βιωτικαις, και 'αιφνιδιος εφ νμας επιστψ η.ημερα.εκεινη] 

βπΛ 8θ ίηαί άα7 οοπιβ οί ϋίβ, ιιηα Βηάαεηΐ7 αροη 70η βΐιοηΐά οοηιβ ίη&Ι ά»7 ; 

μΤογ^™™! 35 ώς. Λ παγϊς.γάρ ΙπεΧευσεται* 'επι πάντας τους καθήμενους 

ϊί οοπιβ οη αΐΐ ίηοπι ίοΓ Β8 α, βηατβ βη&ΙΙ ίΐ οοπιβ ϊροη ύΐ ίηοββ ' βϊίίϊηκ ./ 

οί^ΛΓ^β^Λ! «τϊ πρόσωπον πάσης της γης. 36 αγρυπνείτε *ουν Ά εν 

36 τνηίοη 7β ίηει-είοτε, ηροη ίηο ί&οβ οί αΐΐ • ίηβ βατίη. \ν»ίοη ίηβΓείοΓβ α* 

^^ΛίΓ^ηίεΙ ™™ ^ α ΨΨ δομένοι, 'ίνα 'καταξιωθήτε" εκφυγεΐϊ ταϋ- 

γτοτΐΗγ ίο βεοηρε αΐΐ ετεΓ7 βεαβοη ρι•α7ϊη5, ΐ1ΐ3.ί ?ε χη»7 *>ο βοοοοηίεα ήγογ11ι7 ίο εβοηρε "Ιΐιεββ 

»β3ε ίΐιίηΒβ ίΐω.ΐ-8ΐΐ8,ι1 τ(χ ναντα τ ά με\\οντα γίνεσθαι, και σταθήναι εμπρο- 

βίαηά ΙοείοΓβ Λβ 3οη ΙΊίηΒΒ »11 «Λιοΐι ωτε »1>οιιΙ ίο εοπιε ίο ρββΒ, &η4. ίΟΒί&ηα ν^βίο^β 

οί Βωη • σθεν τον υίοϋ τοϋ άνθρωπου. 

ίΐιε 8οη οί ηι&η. 

37 Αηά ϊη ίΐιβ &&γ 37 "Ήν.5έ τάς.ήμερας «εν τψ Ίερφ διδάσκων'^~τας.δε.ννκτας 

^Τΐ,ε^ρΙεΤαηά"! Αηάϊβ^α8 1)7^7 > ίη ίϊβ ίβπιρίβ ίβαε1ηη ε , ^ ' «ηο. ϊ> 7 ηΐ^Ι ^ 

ηϊεΐιίΐιβΛνεηί οπί,&ηά εξερχόμενος ηΰλίζετο εις το όρος το καλού μενον ί\αιων\ 

Μ.£α***Ζ%« « ^ οηί ,^ΐο^α οη. ίΐιε χηοαηί «Οΐβί > οίΟϋνε^ 

οί οΐίτββ. 38 Αηα &Π 38 και πάς ο Χάος ωρθριζεν προς αυτόν εν τψ 

ίΐιε ρεορίε εαιηβ 88^17 ω ϋ Β π ίηε ρεορίε οωηβ ββϊΐ7 ϊη ίηβ ηιοπιίηΒ ^ ίο νΜιη ϊη ίηβ 

ϊη ίΐιβ ιηοηιιιι^ ίο ηιπι ,«,,•, > « 

ϊη ίΐιβ ΐεπιρίβ, ίοΓ ίο ιερψ ακουειν αυτού. 

ηεβτΐιίηι. ίεπιρίε ίοηβ&τ Μιη. 

^^ ττ χτ ^ ί * 22 "ΊΙγγιζεν.δε ή εορτή των.άζύμων ή λεγομένη 

οί^ηί^τεΤεά οίεΐΐ Αιιά Λτε^τ ηβ^τ ίΐιβ ίε^8ί οί αηΐβκνβηεά [οτβαά] Ι^Μοη [Ϊ8] οαΐΐεί 

άτο•»• ηϊ|η, -κΜεΐι ϊβ ττάσχα* 2 και ίζήτουν ο'ι αρχιερείς και οι γραμματείς 

2^3Λε β ε1ιίεΐ™ί3 Ρ^οτογ ; *β<1 ν 6 Γε «ΒεεΜηίΓ 'ϊηβ 'οΐιίεί ^ΠεΒί^αη.! «ίΐιβ ^εήοε3 

β,ηά 30Γίΐ>88 Βο«§τΐιί το.πώς άνελωσιν αντόν' εφοβονντο.γάρ τον Χαόν. 

ϊοπ Οιεγ ιοίεΜ ϋΐΐ ω ίο ηο\ν 1ηβ7 ιηίκΐιί ριιί 'ίο 3 άεαίη 'ΐιϊιη, ίοΓ 1η87 ίεβιεα ίηβ ρεορίε. 

Ιιιπι ; ίοΓ ίΜε7 ίεαΓεα ' ° ι _ ; ., - 

ίΐιο ρεορίε. 3 τΐιβη 3 Εισί)λθει/.οε "ο" σατανάς εις Ιουδαν τον 'επικαλουμενον' 1 

βηίεΓεά Βαίαη ίηίο ^ιι- ΑηΛ "εηίεΓεα 'δαί&η ΐηίο ίνιάββ ττηο ϊβ ΒΐίΓηβωεά 

άα5 Βατη&Επεα Ιβοαηοί, , «.««««ί,, ■ . , , ν 

ΐιβίηκ οί «ιε ηιιπΛοΓ Ισκαριωτην, οντα εκ του αρινμου των οωοεκα• 4 και απεΧ- 

οί ίηε ίττεΐνε. 4 Αηα Ιδο&ηοίβ. Ιιεϊηκ οί ίηβ ηιαιαΙιεΓ οί ίηβ ,ίινεΐνε. Δηά ηβ,τΐιικ §:οηβ 

ηε -Βτεηΐ ηιε ττΐ7» » η " Λ ι »/ν ~> ν » ι - η 

οοηιιητιιιεά τνϊίΐι ίΐιε θων συνεΧαΧησεν τοις αρχιερευσιν β και 'τοις" στρατηγοις 

οΐιίβί ρηεδίδ &ηά εαρ- χγ/ηγ ηε βροϊβ ίνίίη ίηε οΐιίεί ρβΐεβίΒ βηά ίηβ ο»ρίηϊιΐ8 

ίαίηβ, ηθ-ϊτ ηβ ηι%1ιΐ ,__,,, « ~ ,»-,,_>,/ , 

ΐιβίΓ»7ΐιίηινιηίοίηεηι. το.πως ™αντον παραϋψ αυτοις." ο και εχαρησαν, και 

6 Αηά ίηβ7 ιτεΓε (?1αά, ββ ίο ηοιτ ηίηι ηβ ιηϊ^ηΐ άβϋνετ ηρ ίο ίηβηι. Αηα ίηε7 Γθϊοίοβ3, αηοΐ 

βίτβ ηίπι ηιοηβ7. συνίθεντο αΰτψ άργνριον δοϋναι' 6 "και ίζωμοΧόγησεν, ν και 

6 Αηά ηβ ρΓοπιίδβά, 8£Γ6βά 3 ηίηι *ηιοηβ7 'ίο 2 §ίτε. Αηά ηβ ρΓοπιίΒβά, &η4 

1 πορελενσονται 8Ϊ13.11 ρ&88 &ν,~&γ ι,ττγΑ. * βαρηθωσιν Οΐ.τττΑ'π'. •• αϊ καρΒίαι 

ΐιμων Ι.Τγ. ° αΙφνίΒιος έπιστβ ίφ' νμάς Ι. ; ίπιστη έφ' υμάς αιφνίδιος ΤΤτΔ. * παγίς' 

έη-βισελενσεται γάρ {τίαά ΛίΐΙ ά&7 3,8 3, δΐΐΗ,Γε: £ογ ίί ε'ϊιβϋ οοπιβ ϊη) ι,ττγΑ. • £« Ιηΐί; (\73 οη) 
Ι,ΤΤγΑ. ι κατισχύσατε γ& Πΐιι^ ρΓβναϋ ττιΑ. Β διδάσκων «• τώ ϊερω Τγ. •> — ό βι,ΤΓΓΑν. 
' καλοΰμβίΌν 18 Ο^Πεά ΤΤγΑ. ^ + καϊ τοΐϊ γραμματεέσιι/ αιιά Ιαβ «=Οι'ίΙ>68 Ιΐ. ' — τοϊϊ ΤΙιΑ. 
β αντοΐϊ παραδγ ανιόν Ι-ϊΤγΑ. -■ — καϊ έίωμολογησει/ (»•£ίΐιί ηβ ΗΟΜ^ηι.) Ι,. 



XXII. ΙϋΚΕ. 227 

εζήτει εύκαιρίαν τοϋ παραδοϋναι αύτδν °αύτοΐς άτερ *»* «>» ^* ΐΓ ^ ρο ^ 

βοηβηί ορροηαηϊίν ίο αείίτετηρ Ιώη ίοίηεηι Β,ηο,γ ίτοιη [ίηε] „„£<, ίηβηι ^ £ ηβ α ^ 

όγλ Ο υ . " Βοαΰο οί ίΐιε ιοιιΐί,ίί ιιαε. 
οτοπά. 

7 Τ Ή\θεν.δε ή ημέρα τών.άζύμων ρ εν η -η έδει 7 Τηβη οαιηβ ίηβ άαγ 

Αηα οαηιβ ίηβ άαγ οί αη1ο»νοηβα [Ιη-ειιά] ίη νηίοη τταβ ηβεαίαΐ °* «ηΐε&τεηβά 1)Γβ.Ίά, 

-, - , , ' , , , - "■_, , ._ , ,. »1ΐβη ίηβ Ρ&880Τ6Γ 

θυεσθαι το πασχα. ο και απεστειλεν ιίετρον και ιΧωανι/ί;ί',"•ηιιΐ8ίοβϋΠβ£ 8 Αηα 

Ιο 1>β ΜΠβα ίηβ ρβωονβΓ. Αηα Ιιβ βεηί Ρβίβτ αηά .Γοηη, ηβ ββηί Ρβίβπιηα.1οηη, 

, , — , η, < / « - >»'</ . / Β»?ιη5, βο &ηά ρΓβ- 

,ίίπων, Ιίορευθεντες ετοιμάσατε ήμιν το πασχα, ινα φάγω- ρ«•β ιΐί.ίηβ ρωδονβι-, 

Β&^ίηκ, Ηίΐτίη^ ροηβ ρκραχβ ίοπιβ ίηβ ραβδονετ, ίη»ί νβ πΐΛ7 ΐη&ί-ϊτβπ^ε&ί. 9Αηά 

\μεν. 9 Οί.5« Γ είτΓθί/" αύτψ, Πόϋ θέλεις ετοιμάσωμεν* ; ττη^β'ΐνίΐί'Ήιοο ι™* 

]β»ΐ [ίί], Βαίίηβ7 β&ία ίοηίηι, νΓΙιβΓβ νίΐίεβί ίηοη ττβ βηοαία ρτβρατβ ? ^β ρΓβρω•β? 10 Αηά 

10 Ό,ίέ είπεν αύτοΊς, Ιδού, ε'ισελθόντων.ύμών εις ττ/ν πάλιν ηοΐ 8 α,\νηεη°7β α?β βη- 

Αηάηο 6&ίά Ιο Ιηβπι, Ι,ο, οη 7οητ ηανίη£ βηίβΓεα ϊηίο ίηβ οίί7- - ίε«α ϊηίο ίηβ οϊί7,' 
/ «~*λ ί »/ * /> 'ν *- » ΐηβΓβδηαΙΙ ό/ιη&ηηιββίΐ 

συναντήσει νμιν άνθρωπος κεραμιον νόατος βαστάζων" ακο• ?011ι 00αι •ί η ? & ρίκΛετ 

"νίίΐΐ 4 ηΐ6βΙ 5 ?θϊΐ λ » 'τηαη, α ρίίοηβΓ οί ντ&ίβΓ ααχτγίηζ ; ίοΐ- οί \τεϊογ ; ίοΐίοτν ηίπι 

λοι/θήσατε αύτψ εις την- ο'ικ'ιαν ι ο¥ εΐσπορεύεται' 11 και ^βηίβΓβΛΤηΓιΓΑη! 

Ισντ ηιτη ϊηίο ίηβ ηοαδβ τιτηβΓβ Ιιβ βηίβΓβ ; αηά γβ βη&ΙΙ &Λγ ιιηίο ίΐιβ 

έρεϊτβ τφ οικοδεσπότη, της οικίας, Αέγει σοι 6 διδάσ- %£$%£££%& 

γβ ΒήαΏ. ΒΒ,γ ίο ιΐιβ πιωίβτ οί ίΐιβ Ιιοηδβ, 3 83.?8 Ηο Ηϊιεβ 1 Λβ Ηββοΐι- ^ 6β> -ννι,βΓβ ϊβ ^ β 

κάλος, Ποΰ εστίν το κατάλυμα 'όπου το πάσχα μετά των ψ^^^Τ^ιΐιβ"™™-. 

βΓ, ΤίνΤιβΓβ Ϊ8 ΐΐΐθ 8Ώβ8*-οΪ8,ια1)βΓ -«ΓΐιβΓβ ίΐιβ ραδ'δΟτβΓ τνίίΐι ονβΓ ^^ Μ7 ό^εοϊ- 

μαθητών.μου φάγω; 12 Κάκεΐνος υμϊν δείζει ν άνώνίον" Ρΐ β8? 12 Αηά ΐιβ βΙιλΙΙ 
^Λοίρΐ- Ι^> Αη^β" ^^.^^ρρ,Λοοηχ^^-^^^ 

μέγα εστρωμένον εκεί ετοιμάσατε. 13 Άπελθόντες.δέ είρον *£««> . ™*^β τε&άγ. 

«α 5 1αΓ & β ίιιτηίδΐιεά: ΟιβΓβ ρΓβρατβ. Αηά1ιατίη εε οηβΛβ7ίοιιηά £)Αλ 4«ι« ϊ«Μ Ι,ιωά 

καθώς "είρ^κεν" αΰτοϊς' και ητο'ιμασαν το πάσχα. «ω° «ιεηι: αηα ΐϊεχ 

&3 Ιιβ \χαΑ εαίά ίο Μιεπι ; αηά. ίΐιεχ ρΓερατεά ί&β ρ&ϊδοτβΓ. ' ηααθ ΖΒ&ά 7 ί1ιβ Ρ Β3β • 

14 Και 'ότε έγένετο η ώρα άνέπεσεν, και οι χ δώδεκα η 

Αηά νΐιβη τταβ εοιηε ίΐιβ Ιιοπτ Ιιβ Γβοϋηεά [αί ίβΛ>1ε], »ηά Ιΐΐθ ΐτνβίτβ 

απόστολοι συν αύτψ. 15 και είπεν προς αυτούς, Έπιθυμίψ 14 Αηά -ϊΛβη ίΐβ 

»ρο8ί1β8 -»ίί1ι Ιϋη. Αηα ηβ 8»ϊά ίο ίηεω, \νϊίη άΐεδΐτε ^«"Γ ^» 5 ο«™ β » &ε εαί 

» Λ / _>, « Λ , «_ ,- • άονα, αηά ίηε ίντβίτβ 

επεννμησα τούτο το πασχα φαγειν μεθ υμών προ του.με.πα- »ροΒΐΐβ8 τήίη ηϊπι. 

Ι Λβίίτεά ίηϊ8 ρ»88ονβΓ ίοεαί τνίίη ?οα 1)βίοΓβ* Ι κιιί- 15 Αηά ηβ βαϊί ιιηίο 

/ι» το\' < €«„ «»/ιι/ > . ./ ,>ν ίηβιη, "ϊνϊίΐι άβΒΪτο Ι 

ϋειν Ιο λεγω.γαρ . υμιν, οτι 7 ουκετι" ου.μη φάγω ζ εξ η »τβ άββίτβά ίο ε»ί 

ίβϊ. Γογ Ι 8Λ7 ίο χοιι, ΐηΛί *8,η7 ε πιοΓβ 'ηοί "αί 3 α11 τηΐΐ Ι ββΐ οί ίηίδ ραδδονεΓ ιτίίη 70α 

(Κί. ηο ηιοΓβ) 1>βίθΓβ Ι ΒμββΓ : 16 ίοΓ 

αύτοϋ" εως.οτου πληρωθη εν τΰ βασιλεία τοϋ θεοϋ. 17 Και Ι «ν χιηΐο 70η, ι ντΐΐι 

ίί ηηία ίί 1)β ίαΐηΐΐβά ίη ίηβ Κηεάοπχ οί βοί. Αηα ΐηβΓβοί, ηηίίΐ ?ί £β 

δεξάμενος "-ποτημιον, εύναριστησας είπεν, λάβετε τοϋτο, ξ^ 1111 ^^* 06 ,, 1 ^: 

ηατίη 5 Γεεείνβο: »οηρ ηανί^ ^7βη Ι^η^β ηβ «Μ,' Τ&» ίηΪ8, ^ΠοοΙ ^ οας, 1η4 

και διαμερίσατε Ηαυτοϊς•" 18 λέγω.γάρ ύμϊν,'οτι 11 οί 

αηά ϋτίάβ [ίί] &ιηοη£ 7° ,1 Γ8β1τβ3. Ρογ Ι 8»7 ίο Γο^ι * ηΛ ^ η °* » 

πιω ά από τοϋ "γεννήματος 9 της αμπέλου εως. { ότου η ή ΐβί» ΓΙ&7 ^η'» 7θ". 

νηΙΙίαΓΪηϊ ο£ «ιβ ίηιίί οίίηβ τϊηβ ιιηίίΐ ίηβ Ι^* 11 ηοΐάπιΛ οί ίηβ 

ο \ ' ~ η ~ »\ λ /ι\ ίηιιί οί ίηβ νιηβ, ιιηίιΐ 

βασίλεια του θεού -ελθφ. .19 Και λαβών αρτον, ευχάριστη- ίηβ Μη^Λοπα οί βοα 

ϋη£τ4οηι οί βοά 1>β οοηιβ. ΑηΛ η3νίη§Γ ίαϊβη β. Ιοβ,ί, Ιωτίη^ &ίτβη Ι 1 »»! 1 ο ™ 6 - 19 -^ ηβ 

1 »λ 1 »« , «, -λ, >~/ *ο°^ 1>ΓβΛα, β,ηά εανο 

σας εκλασεν^ και εοωκεν αυτοις, λέγων, Ύουτο εστίν το σώμα ίη&ηΐ^, αηά οΓη,ΐίβ α, 

ίη.-ιηΐίβ ηβ 1>Γ0Β:β, &ηί μυθ ίο ίηεηι, β»νϊηΒ, ΤΗβ Ϊ3 3 1)οάγ <*ηά. ρε,νβ ηηίο ίηβηι, 

< < . . ^ « ., _ * . _ , „ , , , 8»7™?, Τηί3 ίδ' π>7 

μου, το υπέρ υμών οιοομενον' τούτο ποιείτε *εις" την εμην \,οάγ ^ηίοη ίβ ρϊτεη 

*ηΐ7, ιρηϊοη ίοΓ 700 Ϊ8£ητβη: ίΜ8 ίο ίη ίηβ "οί 3 πιβ 'ϊογ 7 0α: "Λ" 8 <*ο ίητβ- 

» ' £ΐ/\ Κ</-* '' *» ί κ . , η ^ πιεπιΟΓαηεβ οί πιβ. 

αναμνησιν, 20 η ίίσαυτως και το ποτηριον" μετά το^δειπνη- 2 ο ΐίϊείτίβθ αίβο ίηβ 

'ΓβηιεπιοΓ.ιηεβ. Ιη Ιίϊβ ηιαηηετ βίβο ίΗθ εηρ αίίεΓ ηβ,τίη^ δηρρβά, οαρ άίίβΓ βηρρβΓ, δ»7- 

° άτερ όχλον αύτοϊϊ ι,ττγα, Ρ — ίν (τβαά ύ) ίη ^τηϊοΐι) ΤγΑ. ί Ίωάνην Ττ.' "είπαν 

ι/γτγα. ■ + [σοι] Γογ ΐηββ ϋ. * «ίς ην ϊη -ννίαοα ιττγΑ. ν άνάγαιον αί,τίτΑΥΤ. » ειρήκει 
Μ-Γγα. * — δώδεκα Ι,ΤΤγΑ. ' * — ονκετι [Ι.Τι•]α. » αντο ϋ ιτιγΑ. » + το ίηβ (οηρ) ϋ. 

^ εΐί εαυτού; 1.ττγΑ. « — ότι ΤγΑ. • ά + άπο τοΰ νϋν ΙιβιιεβΓοηΙι τ[Τγα]. • γεηίματβί 

ΙΛΤγα?7, ίχ»δ τγδ. β{«$] Α. » και το ποτηριον ώο-αυτωϊ ττγΔ. 



228 ΛΟΥΚΑΣ. XXII. 

ϊηε, ΤΜβ οηρ « ίηβ σαι λίνων, Ύοϋτο το ποτήριον ι'ΐ~ καινή διαθήκη εν τω 

ίοΓ Γόη. 21 Βαί ου- ά'ιματ'ι.μου, το ύπερ υμών ι εκχυνόμενονΛ 21 Πλην ιδού, 

Ιιοΐα,ΐΐιβ ηοηάοί ηιιη Μ ά ττηίοηίοτ ?οο. 18 ροιιτβά οιιί. ΜοΓβοτβΓ, οεηοΐα, 

ΙΙκιί οειτ.αγείη !Βί 18 " ^ . '->„/ .,_,, , 

νίιη ηιο «ο ίηβ ίοΜβ. η χ£,ρ του παραύιδοντος με μετ εμόυ επι της τραπέζης. 

25 [Αηά ίιαίγ ^ίηβ 8οη ίη β ηΛη α οί ηίηι άβΙίγβΓίηβ- ηρ "' '-ιηβ [ίβ] ίήίη πιβ οη ΐϊχβ ίοΙ)1β : 
οί πι»η ΒοεΗι, 08 ιί ., , , ,,„.,„,. , , , > 

■ν?»5 αβίυπαίηκά : 1)0* 22 "και ο.μεν.υιος του ανσρωπου ι πορευεται κατά το 

ττοβ ιιηίο «ιοί πιαη &7 αηι1 ίπ^όΐ ΐηθ 3 οη ί π^η ?0 β8 οβοοΓάίηίί 03 

■νΛοιη ηε ΐδ 1>υίπΐ70<1 1 .. , „ Λ , ,,.-,«, , , >>- 

23 Ατια «ιβ7 ι*«αη ίο ωρισμενον'" πλην ουαι τψ.ανθρωπψ.εκεινψ δι ου παρα- 

ϊηααίι-ε ηοιοη^ ίηβηι- {<; ηβ5 οεβη άβίει-ηιιηβά, ϋαΐ ν/οβ ίο ίηοί ηιοη 1>7 τνηοιη Ιιε 18 άβ- 

;Η-(νη8'ίΙΐΛ6 Βηοιιΐο. «ίο δ'ιδοται. 23 Και αυτοί ήρξαντο ^συζητεϊν^ προς εαυτούς, 

ΙίΜϊ «ηηε. . ΙίτβΓεά αρ. Αηά Ιηβ7 οε^οη ίο-αϊΐβδίιοη Ιο^βίηοΓ ηηιοητχ ίηβηίδβίνεβ, 

τό, τις άρα ε'ίη εξ αυτών 6 τοϋτο μέλλων πράσσειν. 

ίηίδ, ττηο ίηεη Η τηίΕ*ηί οβ ο£ Λέπι -»ηο ίηίβ τναδ αοοαί ίο άο. 
24 Αηά ίοεΓβ ^08 η1 »„ < ** ^ , λ /» »~ / / »-. 

ΐοίβο ο δΐι-ίίβ οπιοο& 24 Έγενετο.οε και ψιλονεικια εν αυτοις, το, τις αυτών 
ίηβηι, τνηίοη οί ίηβηι Απα ίηει•ε τνοβ βίδο ο 8ίι•ϋβ οαιοη^ ίηβηι, ΐηϊ3, ννΜεη οί ίηεηα 

ί^ίΤω δοκει. είναι μείζων. 25 ύΜ εΐπέν αύτοΐς, Οι βασιλείς 

Ιιο βΛία •αηίο ίηβηι, ϊδ «ιοηι«ιΙ *ο 1)6 [ίηε] βτβοιβι-. Αηά Ιιβ δοίά ίο ίηεπι, Τΐιβ ϋηρι 

«ι^^«κί -ίβ 1 ί.Γο>Μρ τών ίθνών κυριεύουσιν αυτών, και οι εξονσιάζοντες 

ονεΓ «ιειη; οηά ίηε7 οί Ιηβ ηοϋοηδ πιΐβ οτβΓ - ίΐιβηι, οηά Ιηθ8θ βχεΓοίίίη^ βηΙΙιθΓϋ.7 οτεΓ 

ηροη β ίίιβηι β οΓβ 1 οοηβοΐ αυτύν £ί)εργέται καλούνται. 26 ύμεϊς.δε οΰχ οϋτως• ' άλλ' 

1)θηείαοΙοι•3. 26 Βιιί 78 ΐΊ βΙη τνβϋ-αοβΓ3 οτβ οαΐΐβά. Βοί 76 ηοε ΐηο3 ' [5Ι10ΙΙ 6ε] ; 1)αΙ 

ί^Μ^εα^^οηί ό ^ ων "' ύ Ι Λν "γ^Ισθ»» ώς 6 νεώτερος- και ό 

70ΐι, ΙβτΓηίω 1>β Λ3 ίΐιε Λβ £τεαίβΓ . οπιοη& 7οα Ιεί ηάιη οβ 83 ίΐιε 70ΐιη&εΓ, οηαηείίιοί 

7οιαΐ5εΓ; αηΐ Ιιε Λ.αί ηγούμενος ώς 6 διακόνων. 27 τίς.γάρ μείζων, 6 

ίοΛ 38ΐνε 3 2 β 7 Ρογ 1ε&α5 «8 Ιιβ «ιοί 8εΓΤβ3. Ρογ -ηΊιίοΙι [ί 3 ] ετεοΙεΓ, Ιιε Ιίιοί 

τΛβΗιβΓ & ετβαίοΓ, όε άνακε'ιμενος η ο διακόνων ; ουχί ο άνακείμε- 

ογ Ιιβ 81 ίϊβί δβΓτβίίι ? «οί""» • [οί ΙοΜβ] ογ οβ «ιοί 3βΓτβ8 ? [Ιβ] ηο6 Ιιβ «ιοί Γεοϋπεβ 

ΐ5 ηοί Ιιε «ιοί δϋΐβίη ν0 ς ; εγώ.δέ "είμι εν μέσω υμών" ώς δ διακόνων. 

οηιοϊ^γοαοΓίιεί^ [οίίαΜβ]? Βιιί Ι όηι ω [ίοβ] ωίΟδί οί7θα ΟδηβΐίιοΙ δβΓνεδ. 

βεΓτείίι. 28 Υε &Γβ 28 Ύ/χεΤς.ίέ εστί. οί διαμεμενηκότες μετ' εμοϋ ίν τοΊς 

«187 ^«ϊ ^ ατθ οοη - Βιιί 7β οΓβ «ιε7 ν*ο ηοτβ εοη«ιιυ.ε(1 ™ί«ι ■ ίηβ ίη 

ίιηαειΐ νη«ι πιβ ίη πΐ7 >«»•λ « λ»*// 

ίβπιρίϋϋοηδ. 29 Απα πεφασμοις.μου' 29 καγω διατιθέμαι 'υμιν, καθώς διεθετο 

Ι αρροίηί αηΐο 70» α Π17 1ειηρΙ&«οη5. Αηά Ι ορροίηί ίο 7011, θ3 "ορροίιιίεα 

ϊιη 5 αοιιι, θ3 πΐ7 Ρο- , , α Λ > „ Λ „ _, *.,' .. , , 

«ιεί- ηοΛ ορροϊηίεοί μοι ο.πατηρ.μου, ρασιλειαν, 30 ινα ν εσθιητε" και πινητε 

τοπίο πιε ; 30 «ιαΐ 76 *ίο 5 ηΐθ Ί117 ^ίοΙτιεΓ, α ϋηεάοπι, ίΐιοί 7β 11107 βοί αηα Π1Η7 αΓίη^ 

πΐ7 ί&οΐβ ίη 1117 ϊ™»- £7Γι της.τραπεζης.μου εν τφ.βασιλειφ.μον, και ίκαθισησθε" επι 

άοπι, οηάΒίίοηίΚΓοηεβ οί 1117 ί&Μθ ίη 1x17 ϋηεάοιη, οηά ιαο7 8ΪΙ οη 

ίιια§:ίηκ ίηβ 1»ε1τβ λ' ' \»<*".λλ .)■ /^ 

ίΓίΐ)63 οί ΐδτοβί. νρονων, κρίνοντες τας δώδεκα ψνλας του Ισραήλ. 

ίητοηεδ, ίηά^ίη^ ίηβ . ίττείτβ ίΓϋιεβ οί ΙδΓοεΙ. 

,, » ^,. τ .> * 31 τ ΕΙπεν.δε δ κύριος," Σιμών, Σίμων, ιδού! δ σατανάς 

Βϊατ^^ο^οε^ω; , ** >«« 'Λβ "ώτί, δϋηοη, δώοη, Κ 3οίοη < 

3αΐοη ηοΐη αεδίτεά ίο εζητήσατο υμάς, τοϋ σινιάσαι ώς τον σϊτον 32 εγώ 

8ίΛ%ο^' 1 ο8 ϊί ^ίΓ' 1βη3αηάβάί0ηηνβ ^ 0α •" ί0Γίηβ Βί « ίη ε &οιι] Λ3 νηβοί; 3 Ι 

32 οηΐ ι ηοτβ ρΓα7βΐ ίί^ ιδεηθην περί σου, 'ίνα μή.*ίκλείπη" η.ι 

ίοΓίηββ ίηοΙίη7ίοίίη ι ονι( > ι» 3 οα ε η* ίοΓ «τεβ, ίηοί 11107 ηοί ίοϊΐ 
ίοιΐ ηοί : οηα τνηεη & -* . , , . , , „ „ , , » , 

Ιηοη ΟΗ εοηνεΓίειΐ, 7Γ0Γ6 επιστρεψα,ς 'στηριζον' τους.αδελφους.σου. 33 \).ΰ£ 

βίτεηζίηεη «17 0Γα«ι- '^ηβη η£1 5ί ίιίΓηεά οοοϊ οοηηπη «17 ΙίΓειηΓοη. - Αηά ηβ 

• Γβη. . 33 Αηά ηβ δαϊά - , > _ , . „ , , % , •. 

ριιίο ηίτη, ΐοΓά, ι »ηι ειπεν αυτφ, Κ,υριε, μετά σου έτοιμος ειμί και εις φυλακην και 

Κ»<37 ίο £0 τνίίη ίηβε, 8 ηίιι ίο ηίηι, Ι,οι-ά, ■ηίίηίηββ. Γβοά7 ΙοηιΙιοίηίο• "ρήδοη οηά 
οοίη ιηίο ρπδοη, οηά >λ/ > η «««„<-\•τ > ■*-?> 

*ο αεοΐη. 34 Αηά ηβ. £«5 θάνατον πορευεσθαι. 34 Ο.δε εϊπεν, Λέγω σοι, Ώετρε, 

|»ϊά, Ι ίβϋ ίηββ, ΡείεΓ, ίο. αβοίη ' ίο&ο. Αηά ηβ δοίά, ΙίβΠ ίηβε. ΡβΚ,Γ. 

Ρ ίκχυννύμ,ινον 1-ΤΤια. , * δτι (ίοΓ) ό νϊοϊ μεν ΤΤγΑ.- > κατά το ωρίσμίνον πορεύεται Ι-ΤΤγΛ. 
?» συνζητΐΐν Ι,ττγΑ. ■ γινεσβω ΤΤγΑ. ° ΐν μέσω νμίιν είμι ΤΤιΆ Ρ εσθητε Ι-ΤΤγΑ. 

^,καθίσεσθε γβ δΐιαίΐ βίί οι,λν ; καθήσεσθε γβ Βΐιβ.11 δίί ττ Γ ; κάθησθς Α. » — Έ.1πϊν £έ β 

«Βίρίβί^Τϋ^Α,^ « ϊκλίτηβ Ι,ΤΤγΑ.'' * στήρκτον 11ΤΓΑ. 



XXII. ΙίΙΚΕ. 229 

ο*.»" φωνησει <ήμψον αλέκτωρ "ν/ιν-η 1 τ/ς ^παρ- *£„«5* ^^ 

ιη ηο ιτίδβ βηαΐΐ οτοντ ίο-άαν [ίηβ] οοβϊ: οβίοτβ ίηαί ίητιοβ ίηοαινιΐΐ ί η& ϋ η01 ι εΐιαίί ΐητίοβ 

νήσςίμή^ ε'ιδ'εναι με." ^Ί^ Λί Λοα * αο ™~ 

ά^αγ Ιαιοτνίιιε ηιβ.. 

35 Και είπεν αντοίς, "Οτε απέστειλα υμάς άτερ ζ βά\αν~ 3 5 Α °* ηε *"* « η1β 

. ' ,Αηά^εαίάίοίηεηι,'-ίΥηεη Ιεεηί ^ο, -ώ ,7- ^Γ^Ώ 

,τίου" ικαι ' π~ί)ρας και υποδημάτων, μη τίνος υστερήσατε; εετίρ,αηάεηοεδ,ΐαείίεα 

ώάρτονωοηοαίταηά εαηάαίε, ■αηνίίπηίϊ άϊάνεΙαοΜ ^/^^Ι^^ 

Ο'ι.δε "είπόν," 'Όΰίενός." 36 "Έίττεν ούν 11 αύτοϊς, Άλλα 36 ϊηεη βάίά ηε ηηιο 

Αηά ίηεγ εαίά, Νοίηίη&. Ηβ δαίά ίηετείοτε ίο Λέπι, "Ηοτνενετ ί 6 ™- ?"* η0,τ > , ηθ . 

ι V, /ιι»/ *' \ ι ΐηαί ηαίη α ρητδε, Ιεΐ 

νΰν ό Ιχων "ραλαντιον αρατώ, ομοίως και πήραν" Μηι ϊαίε ϊι, αηά ίΛε- 

,'ηον ηβ'ττηο Ιιαβ α. ρατεβ Ιεί ηίηι ΐαίιβ [ίί], ϊη Ι&ε ηιαηηβτ αΐεο ρτονίείοη οαξ; ™>δβ *ώ βοτίρ: <"»<! 1"> 
^ . , .. *. , , , . ' ,~ > 7 , ίηαΐ .ηαίη ηο εννοτά, 

και ο μη.εχων πωλησατω το.ιματιον.αυτου και αγορασατω ΐεί ώ™ εβίι Με ρατ- 

βηάηβτνηο ηαβηοί Γοηβ] Ιβί Μιη εεΐΐ Με £απαεηί αηά 1>υν ηιεηί, &ηά οην οηε. 

Ι , „„ ■» > , < ~ .'„»,, ~ < ' 37 ίΌτ Ι εαγ ηηίο νο\ι, 

ψαχαιραν' 37 λεγω.γαρ υ/αν, οτι Β ίη" τούτο το γεγραμμενον ΐηαί ϊΜβ ΐηαί ίβ ™ Γ ίΐ- 

\ & εννοτά ; ίοτ Ι 8αγ ίο νοη, ίηαί γεί ίΜε ΐη»ί ηαε Ιιβεη «τίίίεη ίεη ηιηδί νεί 1>ο αο 

« .. » Λ _ ι, » γ < ι• -τ ι . \ >/ < Λ 'λ^ ϊοπιρίϊεηεά ίη ηιβ, Αηά 

,ίει τελεσθ^ναι εν ίμοι,*το" Και μετά άνομων ελογισνη*- ηβ ^ ω Γβεΐϋοηβά α- 

ιηιΐ3ί Ιιεαοεοηιρίίδηεά 1η πιο, Αηά ινίίη [ίηβ] Ιαινίβδδ ηβ ιναδ τεοΐωηεά: ηιοη^ ίΐιβ ίΓ»η8§Γε8- 

'καί.ϊγαρ» "γΑ" περί 'ψοϋ τέλος έχει. 38 Οί.ίέ 'είπον," ^^^-0^1 

| ίΟΓ &180 ίηβ ίηίη^3 οοηοβΓηϊηβ ηιβ αη εηά ηατβ. Αηά Ιηεχ ε»ίά, »η βηά. 38 Αηά ΐπε;• 

Κύριε, Ιδού,, μάχαιρα, ώδε δυο. ΌΜ είπεν αϋτοίς, ^ α ^. 8 ^1' 

ΙίΟΓά, Ικηοΐά, 4 8λγογο8 'ηβΓβ [^ωτβ] Ηττο. Αηα ηβ . β&ία ίο Ιηβηι. ΑηάηεεΕίάιιηΙοΙΙιβπι, 
Ίκανόν εστίν. Ιί ίε. βηοη Β η: , 

3 Εηοιΐ8η 'ίί 2 ί3. 

39 Και εξελθών επορεΰθη κατά το εθος εις το όρος 

Αηά £θϊη£ ίοΓίη ηε νεηί αοοοΓάίηε ίο οιιείοηι ίο ίηβ ηιουηί 39 Αηά ήβ οιιηβ οιιΐ, 

των ελαίων ήκολονθησαν.δε αντψ και οι.μαθηται}αϋτοϋ." ^ηΜο η ίηβ Λ ωο 1 αηΓοί 

οϊ 01ίτ83, »ηά ίο11ο%νβ<1 Μιη β,ίβο ηϊε ϋεείρίεδ. Οΐίνεβ; »ηι! Ιιίε άίεεί- 

40 γενόμενοςΜ επι τοϋ τόπον είπεν αυτοΊς, Προσενχεσθε ^^^ηίΓηε^ε 

Αηά ηατίη^ &ΓΓίνεά »ί ίΐΐθ ρΐηοβ Ιβ καίά ίο ίηβπι, Ρι•»7 & ι ^ ηβ ρΐηοε, ηβ εαίά 

μη.εϊσελθέϊν εις πειρασμόν. 41 Και αΰτος άπεσπάσθη άπ' ™βηί 1 βΓ 6 ηοίίη Γ (;ο 7 ΐβ™ί 

ηοίίοβηίβΓ 1 ϊηίο ίβηιρίίΐίίοη. Αηά ηβ ινβδ ^ίίηάΤΛΉτι ίτοηι (^ίοη. 41Αηάηβττ£ΐ8 

αυτών ώσει λίθου βολην, και θεις-τά.γόνατα .προσηΰχετο, ^ΐηάτ»τ™ ίη>πι «ιβπι 

ίηεπι αΐ,οηί α είοηβ'3 ίηι•ο«τ, »ηά ία11ίη 3 οη [ηί 5 ] ϊηοεβ ηε ρπιχοά, α ηί ^εείεά* 8 άο^,' 

42 λίνων, Πάτερ, εΐ βούλει ^παρενεγκείν" ι το ποτήοιον 5, π<3 ρπι^βά, « ε^ίη^, 

η/ϋν, ( ^4 ίίίΗοη»η^ηίη Β ίο(ύ».»ν ( 2 ο«Ρ ^Ηη^ ««0^ ίΜ^ 

τοϋτο" άπ' εμοϋ' πλην μη το.θίλημά.μου, αλλά τό.σϋν ""νε- οηρ ίΓοηι ηιβ:ηενεΓ- 

'ίηϊε ίτοηι ηιβ-; 1>ηΙ ηοί ιη 7 τνίΐΐ, 1>ηί ίηϊηβ 1)β ί. ηβ + ΐ65 Λ. ϋοί ^ 7 7" 1 • 

ι λ' » « ?•< > ~ » \ > >ι > » / Ι" 1 * ίη111β > Ι» 6 άοηβ. 

νεσθω." 43 η Ωφθη.οε αυτφ άγγελος "απ' ουρανού ενισχυων 43 Αηά ΐηβΓβ αρρεαΓεά 

άοηβ. Αηά βρρβ&τβά ίο ηϊιη &η ϋηΕβΙ ίΓοηι ηβατεη δίΓεηκίηβηίηΕτ αη Η , η & ε1 ηηιο ηίηι 

, , .. , , ,,Τ,•, / ίτοπι ηβατεη, είιεηεΐη- 

αυΐ-ον. 44 και γενόμενος εν αγωνία εκτενεστερον προσηΰχετο. εηίηρτ ϊίω. 44 Αηά 

ηϊιη. Αηά οβίη& 1η οοηάίεο ιηοΓβ ίηίοηιΐ7 ηβ ρΓ»7βά. 1 " ! > η & ίη »« &εοηγ ηβ 

, , - % ,, ,- , » « • ι λ / ο ΐ' ρΓ.α^-βαηιοΓεε.ΊΓηεείΙν: 

ρ εγενετΌ.θί ρ' .ιδρως.αυτου ωσει θρόμβοι αίματος *κατα- αηά ηϊβ ε^νβαΐ τναβ αβ 

Αηά 1)ββ&ηΐθ ' " ηΪ8 βινβίΐΐ ' αβ βτβαί άτορβ οί Μοοά ίε,Πίη^ ϊί ινβΓβ £Γ«Λί άΓορε οί 

■ α / ι » « . ■ ~ μ λ - -ν . • . » > - Μοοά ί&ΙΙίηε άοτνη ίο 

βαίνοντες 1 επι την γην." 45 Και αναστας απο της ίηβ ^τοιιηά. 45 Αηά 

άο-ίτη ίο ίηβ βατίη. Αηά Ιι&νίηε τίδβη ηρ ίτοηι τνηεη ηε τοεβ ηρ ίτοΜ 

» η/ιι < « ,Λ*»τ β ϊ\ ρΓατετ, αηά τναε εοιηα 

προσευχής, εΚνων προς τους μάνητας* ενρεν "αυτούς κοιμω- % \\ 5 ϋεοίρίβϋ, 'οά 

ρτατβτ, οοιτάη^ {ο ίηβ άϊίκηρίεε ηβ ίοηηά ίηεηι εΐεερ- ίοαηά ίηεπι ϋίβ£ρίη^| 

τ . — μϊ| (ΤΐαΛ ε1ι&11 ηοί ογο^) ττγΑ. " «ως υπ 111 ι,ττγα. * μ* άπαφνήστ/ 

βίδεκαι ι,Ττ. ί[μη]Α. » βαλλαντίον Ι-ΤΤγΑΛΤ. » ΐΐπαν Ι,ΤΤγΑ. •> Ούθανός ΤΙι•ίΐ 

« ό 5έ €ΪίΓ€ΐΊ>αΙ Ιιβ ίΐαίά τ; «Τπίΐ/δέτΓ. <■ βαλ\άντιον ιντιΑντ. ε — Ιτιι,ττια. ίδτιΐ»; 
* [γαρ] Ι.ΤΤ. Λ το ΛεΙ; (οοηββΓηίη^ Πίβ Π£18 απ βιιά.) (γτγα. » — αύτον (τεαά ίΐιβ άΪ3- 

εϊρίβδ; ττγΑ. * παρενέγκαι τ ; παρίνβγίϊ Ιαΐίβ &\να}' ι,Τγ. ' τοΰτο το ττοτήριον ττγΑ,' 

" Ι γινίσθω ΤΪτΚΨ. » ί)β«ίί 4;(, 44 ί'Λ [ ^ ι,. ° άπο τον ίΓΟίη Ιΐιβ Ι,τγ. ρ και έγί^το, 

ό ( [ό] α) ΤΑ; ϊ κοτα^αινοντοϊ τα. - £_•!:_ ιντον (τεαά Μδ άίδοίρίββ) Ε. » κοιμωμίνονε 

αντονί ΤΤγΑ» 



230 ΛΟΥΚΑΣ^ XXII. 

ίοΓ8θΓΓοτ»•,«Ληαβ»ΐ3^μ| νΟΓ ςΐι ^πό Τ ης λύπης, 46 και Ιίτκν αυτοΊς, Τί καθεύδετε; 
^ΤΛ^^ί-* ,*«• «** • «ί.ι»«ΐί ΐοίϋβΐ'την 8 ΐββρ Γβ? ' 

7ο εηίβΓ ίηΐο ιβπιρ- άναστάντες προσεύχεσθε, Ίνα μή.είσ'ελθητε εις πειρασμόν. 

*» ίίοη • Ηβ,νϊηεηδεηηρ ρΓ»7. ίηβ,ί 7β πια7 ηοί βηίβΓ ϊηίο. ίεπιρίιιίίοη. 

47 "Εη. τ ίέ" αΰτορ.λαλοϋντος, ιδού όχλος, και ό~~ λενό- 

8 Ιίβ 'ΐχΛοΙα » ωιιΐίΐ- λη4*7βί• 'ββ *ηβ 'ττω 8ρβ!ΐΜη£, Ιιβηοΐά α ογο^ο, αηάηβ^ηο ™* 

ίιιήε, 'ηηα ΐιβ ίαβ,ί ττω μένος Ιούδας, εις τών δώδεκα, προηρχετο "αυτών," και 

οαΐΐεά σιιά&8, οηβ οί 0& ιι β4 ^^αβ, οηβ οί ίηβ ίττβίνβ, να* £οίη& ϋβίοΓβ ίηβπι, β,ηα 
ίΐιβ ίττβίνβ, ττβηί 1>β- „ „ ' _ _ , ' , = β _ ' 

ίοΓβ ίηεπι, αηά άιβπ ηγγισεν τψ Ιησον φιΑησαι αντον. 48 χ ο.οε. Ιησούς εινεν 

ηεαι- ιιηίο .Γθ5Τΐ3 ίο αιβγνηβίΗ• ίοσββηβ ίοϊ±53 Μιη.- Βουβδαβ ΒΛίά 

ϋίδηιηι. 48Βιιυε8ϊΐ3 , _ , , «, ~ , . , ,, _ , - , ... 

εαία ιιηίο Μιη, Λά»3, αυτψ, Ιουοα, φιΚηματι τον νιυν τον άνθρωπου . παραδιδως; 

ΕεΐΓΛ7β5ί ίηοα ίηβ 8οη ίο υπ», ;Γηά&8, \νίίηί,ϋ83 ίηβ 8οη οίηι»η άβΐϊτβτββί ίΐιοα ιιρ ? 

49 \νηεη Λβ7 νΛίοη 49 Ιοοντες.οε οι περί αυτόν το εσομενον ^είπον" 

τίβι-β β,Ιιοιιί ηίηι ββι»- Αηά *5εείηε; 'ίηοββ "ατοιιηά 3 ηίπι ττΐιαΐ; κτω ο,οοαί Ιο ηαρρβη βηϊά 

«ιε7 8»>4 ιιηίο Μω, ζ αυτψ,*• Κύριε, ει παταξομεν εν "μάχαιρα"; 50 Και £7τα• 

ΙιοΓά, 8ηα,11 ντβ βπιΗθ ίο ηίηι, ΙιΟΓά, δηη,ΙΙ τνβ δπιίίβ τ^ϋΤι [ίηβ] βννοι•α? Αηά β 8ηιοίβ 

οήε^ίΐά^ωοΐβ^κβ ταξεν εΐς τις εξ αυτών \δν δοϋλον τοϋ άρχιερέως," κα'ι 

βει-ν&ηί οί ίηβ ϋ^Ι» Όηβ'α^οβΓίβ,ίιι'οί "ίΐιβιη Οιβ ϊιοηιΐιηαη ο£ ίϊιβ ϋβΐιρηβδί, »ηά 

^Γϊϊ,ΐ'εα^ΜΑ^αίβΙ άφεϊλεν "αΰτοϋ το ους η το δεζιόν. 51 άποκριθεις.δε 6 Ίησοϋς 

6\Λ5 αηδντεΓεά &ιι<1 8»ίά, ίοοκ; οί Μβ *β»Γ *η§;1ιί. . Αηά βηΒτνβηη^ ίβδαβ 

Ι^α βΓ ΐΐ8 76 ίοαΛβά *££ εΪ7Γ€ν,. Έάτε ίως.Γοί/Γον. Και άψά/χενος τοϋ ώτίου Λ αύτο9 η 

βαΓ ηηά Ιιβαΐεά Ιιϊιη. Ββ,κΐ, 8ιι£ΕβΓ ί1ια3 ίβ,Γ. Αη4 1ιατϊη§Γ ίοαοΐιβά ΐΐβ βαχ οί Ιώη 

ΛηίοΛ^οω^ρτίβΛβ 4 ίάσατο αυτόν. 52 Είπεν.δε ε ό" Ίησοϋς προς τους πάρα- 

ΒηΛ ο»ρίαϊιΐ3 οί ΐΐιβ ^ β &β»1βά Μώ. Αηά 2 8βάά 1 ^ε3νι8 ίο ίΐιοεε τ?Ιιο ττειβ 

νΜ Ρ ίΓ'4ετ 4ί1 οοΜβ β ίο Ύ^νομενονς 'ίπ 9 αυτόν αρχιερείς και στρατηγούς τοϋ ϊεροϋ 

1ίΜ° Ββ νβ ϋοηιβ οαΐ οοιηβ »ε^ίη8ί Μηι, οΜβί ρηεδίδ »ηά ο»ρίίΐίιΐ8 οί ίΐιβ ίβιηρίβ 

β3α?Λίη3ΐ»ίωεί,•»ίίΗ κα χ πρεσβυτέρους, Ώς επί λ-ρστήν Βίξε\η\ύθατε [[ μετά 

Κ λΥ^Ιη Ι^βΐ βία/ ωα β1άβΓ8 ' ,Αί »ε»ίηβί )8; ΓοΤ>1)εΓ Ιΐίΐτβ γβ οοιηβ οαί νίΟι 

■ίήίη 7ο» ω ίηβ ίβιη- μαχαιρών και ξύλων ; 53 καθ'.ημίραν όντος.μου μεθ' υμών 

ρΐε Γ β ΒίΓβΚΛβθ ίοτΛ ^ 8 ^ 0Γ ^ &ηα 8ίΛνβ3? ^ζ.^ ,ι,βη ι^μ νιΛ 7οη 

ιιο ΙίΛηαβ β&αιηΒί ίηβ: •-»«•. » » . • » / . ' ,. 

ΐοιιΐ ΐηϊ3 ϊ8 7οπτ ΐιοητ, εν τψ ιερψ ουκ.εξετεινατε τας χείρας επ εμε. "αλλ " 

Ληάίηβρο^βΓοίΟβτΐΕ- ^ ίΐι β ίβιηρίβ 7« ε'ΓβίοΙιβα ηοί οαί &0Ι1Γ1 Ιωπαβ βεβ,ϊιΐΒί ίηβ ; 1>ιι* 

αυτη ι ύμών εστίν* ή ώρα, και ή εξουσία τοϋ σκότους. 

ίηΐ8 ^οπτ 'ίβ ηοιιτ, βηα ίηβ ροττβΓ οί άατ83ΐβ83. 

ϋ >η,«„ +~>ν *ι.«. 5* ΣνΧΧαβόντες.δε αυτόν ήγαγον, . και εΐσηγαγον 

ηίηΤ,ΒηαΙεΟΛίη.,^α '_• Αηάηβ,νίηίββΐϊβά ηίπι^ Οι^Ιβά [1ώη>»»7], &ηά Ιβα ^ 

ϊΓοηκηί Ηπι ϊηΐο ίηβ *αϋτον ν εις 'τόν οίκον" τοϋ άρχιερ'εως• ό.δε.ΤΙίτρος ήκολούθει 

Α*1 Ρβί« ϊοΒο^ ηΐηι ' ϊηίο ίηβ ηοηδβ οίίηβ ηϊ Β η Ρ Γίε8ί. Αηα Ρεΐετ τ^ω ίοΠοίτίη^ 

»ίω• οβ. 55 Αηα \τηβη μακρόθεν. - 55 ™άψάνΓων".ο > έ πϋρ εν μεσώ της αυλής, 

ΐηε7ηΛάϊίηά1β4»&β ^ ^ οΆ Αηά ηανίηΒ Μηάΐβά » ήτβ ϊη [ίηβ] ιηϊαβί οί ίηβ οοητί, 

ίη ίηβ χηιαδί οί ίηβ λ/ ν»ιι»'λι' » *η 

η»ιι, &ηά τ?βΓβ βεί και "συγκαθισαντων" °αυτων" εκαθητο ο Πέτρος ^εν-μεσω" 

αοϊτη ίο^βΐηβι•, ΡβίβΓ βη(1 "ΐ^γΐηρ 3 3αί Μοτνη Ηο&βίηβτ Ίηβ7 'β&ί 'Ρβίβτ βηιοηκ 

«βΙάον™9,«ηοη8Πηβπι. - _ = , , ., , 

56 Βηΐ β. εβΓίαίη ηβίά αυτών. 56 ιδουσα.δε αυτόν παιύισκη τις καθημενον προς 

ΙίθΙιβΙά ηϊηι &β ηβ 8&ί ίηβπι. Αηά 'ηατϊηε; 6 8βεη β ηίηι '» 3 ηΐ8,ϊά 'οβιί&ίη βϊΐίίη^ 67 

1>7 ίηβ πγθ, βηα βατή- , _ . , • . , _ - „ , _ . , 

€5ΐΐ7ΐοοΐ£β4ηροηηίηι, το φως, και ατενισασα αυτψ, εϊπεν, Και ούτος συν 

»η<\ΒΛίά,ΤΜ8ηΐ8,ηϊΓα3 ίηβ ϋκηί, ιιηά ηατίη? 1οοκ:εΛ ίηίβηίΐ7 οη ηώ, ββ,ίά, Αηα ίηίβ οηβ τηίη 

ηβ άβηίβά ηϊηι, ββ,τϊη^, αυτψ ην. 57 Ο.Οε ήρνησατο ^αυτον, λέγων, Γ Γυναι, ουκ\ 

■ϊνοπιβ,η, Ι ϊιιοττ ηίηι ηϊπι τταβ. Βαί ηβ άεηϊβα ηϊηι, ββτϊη&ι 'ϊνοιη&η, "ηοί' 

Ιΐίίίβ νηίΐβ «,ηοίΐιβΓ οίδα αυτόν.", 58 Και μετά βραχύ έτερος ίδών αυτόν ίψη, 

•Απ ηίπι, ωιά β&ίά, Ί 2 <3.ο Ιεαοντ ηίηι. Αηά αίίβΓ αΐίίίΐβ β,ηοίηβΓ βββίηβ- ηϊηι Β&ιά, 

■Λ !■ 

τ — δέ £111(1 ΜΤΓΑΤν. ■- " αντονς <3Ι,ΤΤγΑ\?. χ Ίησοΰϊ δε ΤΤγΑ. Τ είπαν ΙΛΤτΑ. 

» — αντω ΤΤτΑ. * μαναίρΎ) ΤΤγα. •• τον άρχιερεως τον δοΰλον ΤΤγΑ β τί» οδί αντον 1.ΤΤΓΑ. 
* — αντον ΤΤγΑ. • — ο ΚΓΤγΑ. ' προς Τ. 8 έ^ηλβατε οειπιβ γ6 οιιΐ ι,Ττ. ^ άλλα ΤγΑ. 

' εστίν υμών Ι-ΤΤγΑ. * — αντον (τβαά [Ιιϊιη]) μτγΑ. ' την ο'ικίαν ΊΠτΧ. α περιαψάντω* 
ΤΤγΑ. η πΐρικαθισάντων, 1ιεινίη§ 83,ί απιιιηά 1/ ; σννκαθισάντωντ.^ ~"\<* — αντών Ι.ΤΤτ&> 

9 μ*σος ΤΤγα. 4 — αντον Ι.Τγ[α], ' ονκ οΖδα αυτόν, γνναι ΤΤγΑ. 



XXII. ΧΧΙΙΓ.. ^ϋΚΕ. ,231 

Καίσυ εξ αυτών είΤ'θ~δέ.Πέτρος\ΐπεν, η "ΑνΘρωπε,^ύκΜμΓ^£ΐ^ 

Αηά ίηοη ο£ ίηβα» βχί. Βυί Ρείβτ β&ίά, Μαη, . Ι βπι ηοί. χ αη1 ηο1 5 9 Αηά λ- 

59 Καί διάστασης ώσει ώρας μιας, άλλος - τις ' διΊσχυρίζετο, ^^ηξΓζηοΖί 

Αηά η8τίη3βΐΑρδεάβ,1>οηί "ηοιιτ Όηβ, 1 6 οΙηεΓ 3 α*οβι•Ιίΐι.ηδίι:οηεΐ7ίνΠΐπιιεά, ^ηβ^υ^ι^ &£ππηβά,1 

λίνων, Έπ' αληθείας και οϊιτος μετ' αϋτοϋ ί)ν καί.γάρ Γαλι- Β Ν^• ^^^^Ι 

βο.7ΐη§, Ιη Ιηιΐη βίδο Ιηί3 οηβ τνίίη ηίηϊ ™ΐ5; ίοΓ &1βο λ &8ΐί- •£ ίιη; {ο α Γ ϋβ ίβ αβίι1ί . 

λαΐός εστίν. 60 ΕΙπενΜ 6 Πέτρος, "Ανθρωπε, ούκ.οΐδα ο ι^η εο Αηά. ΡβίβΓ 

1- ^ί3. Αηά* 8 8ίά -Ρβ&Γ, Μαη, Ι *ηο* ηοί *** ^ &^ΓΑη1 

λεγε/ς. Και παραχρήμα, ετι λάλοϋντος.αύτοϋ, εφώνησεν ϊιηηιεάίαίε^, .^ωΐε ηβ 

«ιοιι δ»7βδί. - Αηά ϊπιηιβ(1ίαί€ΐ7, 'γβΐ .'οϊ Ιιθ νναδ ερβ&Μηβ, 3 αβπ ο^ 8 « Αηά ίίιβ £°πί 

*ύ" αλέκτωρ• 61 και στραφείς 6 κύριος ενέβλεψεν τψ Πέτρψ' ΐηι-ηεά, »ηά ΐοο^εά 

Ηηβ 2 οοΛ Αηάηαγίη 8 ίιιι•ηεά,ίηβ Ιοτά Ιοο&εά αί ΡείβΓ ; ηροη ΡβίβΓ. Αηά Ρβίβτ 

ν , / Λ ι * «χ/ « / ' Τ > ~ ΓβΕαβΠΙΟεΓβα ΙΙΙβ ^ΟΓα 

και υπεμνησθη οΤΙετρος του λογού του κυρίου, ως είπεν αυτψ, οί ΐηε ι,οτά. ηοντ ηβ 

αηά ^εηιβηιοεΓβά 'Ρβίβτ ίηβ τνοΓά Όί ίηβ ΙοΓά. ηοττ Ιιε βαίά ίο ηίηϊ, ηαά &αίά υιιίο ηίηϊ, 
η / . / / ηη λγ < ΒείΟΓβ ίηε οοοίί ογοιτ, 

Οτι πριν αλέκτορα ώωνησαι τ απαρνησφ με τρις. οϋ Και ΐηου. δηαΐί άεη7 λθ 

ΒείοΓε [ίηβ] οοοϊ ογο\τ ίηοα τήΐί άβη7 πιβ ίητίοβ. Αηά ίητίοβ. 62 Αηά ΡβίβΓ 

εξελθων εξω ν ο Πέτρος" εκλαυσεν πικρως. πηβτίγ. 

ηανίη& ροηβ ίοΓίη οπΐ5Ϊάβ ΡβίβΓ ' "»*βρΙ 1>ίίΙβΓ]7. 

63 Καϊ οί άνδρες οί συνέχοντες *τόν Ίησοϋν % ένέπαιζον 63 Αηά ίηε *ηεη «ιαί 

Αηά ίηβ ηιβη ττηο "τνεΓβ ηοΐάίηί* ίε3ΐΐ3 ιηοοϊεά Ιεΐίυεδαβ,πιοΐ&εά' ηίπι, 

αντψ, δέροντες• 64 και περικαλύψαντες αυτόν ?ετυπτον ^^°^ 1 ™&α οϋηά- 

ηίηϊ, ϊεαίίηε [ηϊπι]; ιιηά ΙιατίηΕ.οοτβΓεά ηρ ηϊπι ίΐιεχ ττεΓΟ δΐτίϊίη^ ίο1άεά1ιίιη,<;ηε7δΐΓ<ι<:]ί 

σύτοϋ το πρόσωπον, και" επήρώτων Ζ αΰτόν," λέγοντες, Προ- ^ε™ Μπ, ίΛ εαγΐαΒ, 

Ιιίβ ίοοβ, βηα -ϊτεΓε 48ϋη& Μπι, εαγϊα^, Ργο- ρ Γ0 ρ1ΐ887, τνΐιο 13 ίΐ 

φητευσον, τις εστίν 6 παίσας σε; 65 Και έτερα πολλά ι £ α Ι αά *™11 7 ^Ζΐ 

ρΐιββχ. τΐιο 18 ίί ίΗ&ί ΒίΓαοΙι ίΐιβθϊ Αηά 'οίΙιεΓ -ΊΜε^ε 'πιαη γ ίηίη§3 1>1&3ραειηοιΐ5ΐ7 

βλασφη μουντές ελεγον εις αυτόν. ^ β - ί1ι6? α?αίη3ί 

]3ΐωρηβιηοιΐ3ΐ7 ΐηβ7 βαϋ ίο ηίηϊ, 

66 Και ώς 'έγένετο ημέρα συνήχθη το πρεσβυτέρων 6 6 Αη3 83 εοοη &3 ίΐ 

Αηά ττηεη ϊί οβο&πΐθ ά»7 ί7βΐβ8ίΙηεΓεα Ιο&είηεΓ ίηβ εΐάετηοοά ττβ3 ά&7, ίΐιε βΙάεΓ8 ο£ 

του λάου, αρχιερεις.τε και γραμματείς, και *ανηγαγον' αυτόν ώίβί ί ρΗ 63ΐ3 α η<ι ΐηβ 

ο£ ίηβ ρβορίβ, 1>οίΙι οηίεί ρΓίεδίκ αηά . ΒΟΓίϊεβ, βηά 1ηε7 Ιεά ηίηϊ βεηϊιεδ εαηιε Ιο^είηεΓ, 

εις το συνέδρων Ηαυτών," λέγοντες, 67 Ει σύ' εΊ 6 χριστός, ^^1^ 67 ^ 
Ιηίο 'Βαηηβάτίιη 'ΙηεϊΓ, ΐβτΐηβ•, Μ ίηοα »γΙ ίηο Οητϊδί, ίΐ! 011 ί^β υΐ! Γ ίδ(; ? ίεΐΐ 

β είίΓέ» ημίν. ΈΙπενΜ αύτο'ις^ Έάν. ΰμϊν εϊπω, ού.μή ^^ιξΙΤ^Ζ 

ίβΐΐ «ηβ. Αιιάποβαΐά ίοίηεηι,' .Ι£ 701 Ι βηοιιΐά ίβΐΐ, ηοί α,ί 8.11 τνίηηοίΐ38ΐίετε:68&ηά 

πιστευσητε"* 68 ,εάν.δέ ά και" ίοωτήσω, ού.μή άποκρι- *} ^*? ΐ**»™•** 

νοχιΐά 7« 1»1ιβνβ ; β,ηά ιί βίβο 1 βηοιιΐά 88^ [7011], ηοί 8ί 811 -«Όαΐά 76 ηοΓ ι 6ί „)£ ?0 . 69 ΗεΓε- 

θήτέ 6 μοι, η άπολύσητε." 69 άπο.τοϋ.νΰν * εσται ο υιός του αΐ1βΓ ε1ΐΛΐ1 ^ 8οη °* 

' , . ^ , ' — - ., .,*,„,«. πιαη 8ΐί οη ίηβ π^ηΐ 



1εί[ιηβ] 6 ο.. ΒεηοείοΠη βηαΐΐ 1)β ίηε 8οη ηηηά οί ίηβ ροννβΓ ο£ 

άνθρωπου καθήμενος εκ ΰεζιων τής δυνάμεως του θεοϋ. & οά - ίο τ "βη δ^ϊά 

οίηιαη έΟΛν «ί [ίηβ] η & ηί ήαηά οί ίηβ ρο^βΓ οί βοά. ^^^ οοαΓ Αηά 

70 ΒΕΐπον η .δέ πάντες, Σύ ούν εί ό υ'ώς του θεοϋ ; Ό.ίέ *>ε εαίά ηηΐο ΐηεπι, Υβ 

Αηά ίηβ7 'ωίά 'αϋ, Τηοα ίηεη &τί ίηβ 8οη οίβοά? Αηά ηβ 5*7 ^, } "£• " ^ 

ι \ μ < *# ί»•/ϊ <ΐν<>, ΐηε7 58ΐά, ΛΥηαί ηεεά 

προς αυτούς εώη, Ύμεϊςλεγετε^Ότι εγώ ειμί. 71 Οι.σε "είπον," ^ε &η7 ίιιΗηεΓ ™ίι- 
ίο ίηβπι Βώά, Υβ Β87, \η»1 Ι »ηι. Αηά ίηβ7 δαίά, ηβδβ ? £ογ νο οαΓββΙνββ' 

_, , ι , » , „ ι » . . # ηανε ηβ»Γά οί ηΐδ Οϊνη 

Τι ετι 'χρεια 1 » εχομεν μαρτυρίας" ; αυτοι.γαρ ήκονσαμεν ηιο\ιΐη. 
■νΤΐωί &η7 ηιοΓβ ηββά ηβ,τβ ττβ ο£ί»ΊΙηβ35? ϊογ οιίΓδβΙτβδ ηβτε ηειιτά 
άπό τοϋ.στόματος.αύτοϋ. 

ίτοια ηϊβ [οντη] πιονιίη. 

λα π \ ' ^ ι/ « \ ~/ι < . » ν* ιι XXIII. Αηά ίηβ 

%ά Και ανασταν άπαν το πλήθος αυτών "ηγαγεν" ^ηοίε πιηΐΐίίαάβ οί 

Αηά ηατίηρ τίδβη ηρ 8,11 ίηβ ιηιιΐϋΐϊΐάβ οί ίηειη Ιεά Ιηβπι ΛΓΟδβ, &ηά Ιβά 

' ϊφη ΤΤγΑ. * — ό ιταιά ΓΙίιβ]} ΟΙ,ΊΊτΑντ. Ύ + σήμερον Ιο-ά&γ ΤΤτΑ. " — ό Πέτρος 
(ηαά ηθ \νβρΙ) οττγΙΑ]. χ αντδι/ 1)ΐπι ι,τΤγΑ. * — ετυπτον αύτοϋ το πρόσωπον, και [Ι,]ΤΤγα. 
ι — αντον ΤΤτΑ. ' άπηγαγον ΐϊιβγ Ιβά •ά.ντ3.γ ΤΤγΑ. *> αντων ΊΊτΑντ. ° είπον ΤΤγΑ, 

* — καϊ Ι-ΉΥΑ. • — μοι ή άττολνο-ητε τ[Τγα]. Γ + δε ΙιοΐΛ'βνΘί• ΙΤΤγα. Κ είπαν ΤΤγΑ 

* είπαν ίΤΤτΑ. .' ίχομβν μαρτυρίας χρείαν ΤΤγΑ. * ήγαγο>> βϊ,ΤίΓΛΤτΤ. 

16 



£32 ΛΟΥΚΑΣ. XXIII. 

Ιιϊ«ηιιηΐοΡΠ»ίβ.2Αηά αντ όν ίπι τον 'Πιλάτον." 2 τιρζάντο.δϊ \~καττί•γορύν αυτοϋ. 

&^,&™ *™ *• , Ρ ^• „ Αώ^βτ^η ίοΐίοώβ Μ™.* 

ίηί3 /αίοιν ρ€ΓΥ6Γΐίη& λέγοντες, 'Γοϋτον "εϋροιιεν" διαστρέφοντα το εθνος η . καΐ 

ΜΜΪ^ΕΐΛώε '^' Τ1 ? ίΤααη ] ™* 0ααά - , **"* «» «««». •»* 

ίο 08β8»Γ, βΛρηε ΐΐιιί κωλνοντα "Καίσαρι' φόρους" διδόναι, ^λέγοντα εαυτόν χριβτόν 

ΙοΜπωβΙί^α^ΐδΙ^ ίοτοϊάάϊηβ; *ίο 5 0«3»Γ Ητιοιιίε Ήο'βίτβ, Ββτίηε Μπίδβϋ ■'οΐΐΓΪδί 

ιΐ5^βάΗιη,ΒΛ7ίηΒ,ΑΓί βασιλέα είναι. 3 Ό.ίί-'Πίλάτος" Ίττηρώτησεν" αυτόν, λέγων, 

«ιοιι ίηβ Κίη ? οϊ ίηβ 3 α * ίίαΒ ι ί3 . Αυα Ρίΐαίβ αηβΒίίοηβά ηίηι, ί^τίη*, 1 

Λν78? Αηάοβαηβντετ- , ~_ . • » • Λ *. > Λ , , . 

βά μ™ &ηά εβ,ίά, Τηοη Συ ει ο ρασιλευς των Ιουοαιων ', Ο.οε αποκριθείς αυτψ 

8&7<*4ίί. 4Τηεη3*ϊά =Τηοιι 'βιί ίηβ . Μη^ οί ίηβ Λντβ? Αηάηβ β,ηβνβτϊη* ηϊτα 

Ρίΐαίβ ίο ίηβ οΐιιβί ». «,«•»> ^ € Λ }, .„. ' η τ > • ι > 

ρΗοβίβ αηά <ο Λβ ρβο- £0»/, Συ λέγεις. 4 Ο-Οί.ΊΙιλατος " ειπεί/ 7τρος τους αρχιερείς 

ρΐβ, Ι ίϊηά ιιο ίβ,αΐί ίη Β 8.ίά, Τΐιονι 6&7β=*• Αηά Ρΐΐ&ίβ βώά ίο ίΐιβ οηίοί ρτίεβί» 

ΐ1ιϊ& αιηη. 5 Λη<1 Λβν χ ι » » ~ , *»■ < , » ι - , Λ ./ / 

■ντ«Γ6 ΐήο ιηοΓβ βετοβ, και τους όχλους, Ουδέν ΐυρισκω αίτιον εν τψ.ανθρωπψ.τουτψ. 

β&γία£, Ηβ Βίίττείη ιιρ &ηά ίηβ οτο^πτάβ, Νοίηίι » £»3 Ι ηίαιηαοΐβ ϊη ίηΪΒ πιηη. 

ί^οι^οιιί' λΟδΙυτττ, δ Οίΐίέ έπίσχυον, λεγοντις,'Ότι άνασε'ιει τον λαόν, διδάσ* 

ΥκΒΪηηίηζ ίτοηι &&- Βιιί Ιηβ7 ΤΥβτβ ίηΒίβίΐη^ 83,7ΐη&, Ηβ βίίτβ ιιρ ίηβ ρβορίε, ίβαοη• 

βνΐιβη Ρίίαίβ ΕΪατά κων καθ ' 'όληζ τΐ )ζ Ιουδαίας, * άρξάμενος από της Γαλι- 

οί ββ,ΐίΐββ, Ιιβ βδίοά ϊη& ΙητοιίΒηοϊΐί^ΙιοΙβ 'ίηβ ο£ .ΓιιάΐΕβ,, Τοβξίηιιίηβ ίτοηι β»11• 

Γααΐ" 6 ΤΑη7^ λαίας 'έως ώδε. " 6 ΊΠιλάτος".δε άκουσας «ΓαλιλαΓαν» 

Βοοη β,ε ηβ ίηεντ ίη&ί 1«β ετβη ίο ηετβ. Βιιί Ρϊΐ&ίθ ηανίη& ηβΛΓα Οαΐίΐβθ [ηβ,ηιβιϊ] 

^ β1 ^ β 4οίοη Η ι; ™ηράττι<κν εί ό άνθρωπος Τα\*\αΙός Ιστιν' 7 και ίπι- 

Ββηί ηίηι ίο ΗβΓοά, 85 ^ βι1 ^ΙιβίηβΓ ίηβ ιηαη 3 β. 3 βα1ϊ1εωι 'ίβ; Λη4 ηβτΐηβ 

Γ^βηιΤαίε" *β!ί ίΙ&ί Ύ νον £ ° τι « κ τ ^ εξουσίας Ήρώδον εστίν, άνεπεμψεν αυτόν 

ίίιηβ. 8 Αηά' -ϊίηεη ^ο™ ίη& * ίτοηι ίηβ ϊοτϊβάϊοίϊοη οί Ηβτοά Γιβ ϊβ, Ηβ ββηί "αρ 'ΐιΐιη 

Ηβτοά •β»ν σββπΒ, ΐιβ προς Υ "Β,ρώδην, όντα και αυτόν εν Ίεροσόλνμοις εν ταύταιί 

*£*£%&£% *ο , ,Ηετοά,' '^^ο •ηβ ( ώ ^βη^β^ * ίη ίηο* β > 

ββο ηϊιη οί » ΐοηρ τ αϊς ημεραις. β ό.δε.Ήρώδης ίδών τον Ίησοϋν εχάρη λίαν 

Γ^Τ^ή^ίη^οί *>?*■ , **Α&*Α Βεείη. σβΒηβ τβ^α ,τβ,ί.^, 

ΐιίιη; »ηα ηβ ηορβά ίο ήν.γάρ ν θί\ων εζ.'ικανοΡ ίδεϊν αυτόν, διά* το άκούειν 

η&τβ εεεη βοπιο ηιι- ίοΓ ^ ^ϊ 8η ίη & ί 0Γ Ιοη» ίο *εβ ηίηι, οβο&ιΐΒβ οί ηβιιτϊηκ 

Γ&εΐβ άοηβ 1>7 ηϊιη. ° ι - « »» »» - ,«-«', 

9 Τηεη Ιιβ (ΐιιεβίϊοηεά χ 7Γολλα" περί αυτου' και ηλπιζεν τι σημειον ιδειν υν 
■ΒΊίη Μπι ίη τανηγ ι ϊ1Α ητίΐ 1 ίη Β8 οοηο8ΐ•ηίη? ηίηι ; β,ηά ηβ ινΒ,β ηορίηκ βοηιβ βί&η ίο 3εβ -ον 
•ϊνοΓάβ; ΐ)ΐιί ηε β,ηδννεΓ- ,„, Λ » , ^. ΤΓ>\/ 

βάηίωηοίηϊη^. ιοΑηά αυτού γινομενον. 9 εττηρωτα.δε αυτόν εν λογοις ικανοις' 

ίΐιε εηίβί ρτίβδίΒ &ηα ^ι^ 'άΐοηβ. Αηά ηβ οιιε3ίϊοηβ4 ηίηι ίη =τν•οτ<ΐ3 Ίηαη^, 

ΒοπΙιεΒ 8ίοοά αηί νε- .»«.,«,•• , » - ιλ « / *\ < > 

ηειηεηίΐ7αοοιιεβ(ΐΐιίηι. αυτος.δε ουδέν απεκρινατο αυτψ. 10 ειστηκεισαν.δε οι αρχ- 

11 ΑηΛΗεΓοά.ντίΙΙιηίΒ ]>\ιί ηβ ηοίηίηί »ηΒ\νετεά ηίηι. Αηά 'η»α β 8ίοο4 'ίηβ 2 οηίεί 

ΐηεη οί ίτατ Ββί Ηίηι αί_,, _,/ - > ■- 

ηοη^ηί, αηα ηιοείεείΐ ιερείς καθ οι γραμματείς, ευτονως κατηγορουντες ί αυτόυ. 

Λιτή, αηά βΓΤ37ε<1 ηϊιη ^Γίεείβ 'ο,ηόΐ Ίηβ β 8οτίοβ3; νϊο1βηίΐ7 βοοηκίη^ ηίηι. 

&ηα. & 6εηί Γ ΜηΤ 1 * ί τβ.ίη ίο 11 ϊξουθενήσας.δε αυτόν* ό Ηρώδης συν τόίςστρατεΰμασιν 

Ρϊΐ&ίε. 12 Αηά ίηβ Αηά 2 ηανίηβ 3 3βί 5 β.ί 6 ηοιΐΒηί *ηϊηι Ήβτοά τήίη .Ητοορδ 

ΒΛΓΏ 6 ά&7 ΡϊΐΒ,ίβ &ηά >~ »» ιν /5•\*τ>»ΙΙ»Λ~\ 

Ηβτοά νβτβ ηι&άβ αυτού, και εμπαιξας, περφαΚων τ αυτον" εσθητα λαμ- 

ίτίεηάΒ ίοβείηβτ : ίοτ 'ηϊ3, β,ηά η&τίη& πιοοϊβά [Μπι], ηατίη& ραί οη ηίηι "Λρρβτεί 'ερίεη- 

ηΤίίΤοΒΐ^Ιεη^οίβω- ^ραν άνέπεμψεν αυτόν τψ Λ Ώιλάτψ." 12 ίγενοντο.δε φίλοι 

ίβίνβ» άίά ηε 8εηί 'ϊι&εί 'Μπι ίο Ρίΐαίβ. Αηά Ηβοαπιβ ,ίτίβηά3 

'ό.τε.^ΙΙιλάτος και ό Ηρώδης" εν αϋτφ.τφ ημέρα μετ' άλληλων' 

οοίη Ρίΐ&ίβ β,ηά Ηετοά οη ίηβί 3&πιθ ά&7 ■ •»ΓίΙη οηβ ωιοίηβτ ; 

προϋπήρχον.γάρ εν έχθρα όντες προς 'ίαυτούς." 

ίοτ οβίοτε ιΚβ7 ινετε β,ί βηηιίΐν Γ οβίιτεεη ίηβηοΒβΙτβΒ. 

' 13 Αηά ΡίΐΒ,ίβ, -ν^ηβη πο „_. ^ , ., «, Λ , . , ., , > 

1ιβη8Λοαηεάίο§βίηβτ 13 ΊΠίλατος'.όε "συγκάλεσα μεν ο ς" τους αρχιερείς και τους 

ίηβ οηίεί ρπε5ί3 Ληά Αηχΐ Ρίΐ&ίβ η»γίη& οη,ΙΙβά Ιο§;8ίηετ ΐηε οηίεί ρτίεβίβ β,ηά ίηβ 

ίηβ ηιίετβ &ηά ΐ ηβ ρβο- » % « \ / .. . « « » ψ τ-τ > γ 

ξΐβ, 14 ΒΛϊά ηηΐο ΐηεηι, άρχοντας και τον λαον, 14 ειπεν προς αυτούς, Ιίροσηνεγκατε 
'β ηβ,τβ ϋτοιι^ηί ,ίηίβ ηιΐβτβ αηά ίηε ρεορίε, βαϊά ίο ίηεήι, Τε ητοιι&ηί 

, ' Π€ΐλάτον Τ. Π1 €νραμεν ΤΤιΑ. η + -ημών (τεαά ΟΜΤ ηαίϊοη) Ι,ΤΤγΕα]^. ° φόρουί 

Καίσαρι ΙΤΤτΑ. Ρ + καί Β,ηά [ι,]τΤγ[α]. ϊ Πίιλάτοί Τ. » ήριότησΐν ΤΤτΑ: » + καΐ 

βνβη ττγ[α]. * — Γαλιλαίαι/ τ[α]. ' + τον Ίι. » έ| Ικανών χρόνων θέλων πΐίΐη^ ίίπιβδ 
ντίϊΐιίη^ ι,ττγΑ. χ — πολλά ττιΆ. 7 + και αίδο τ. • — ούτοι/ (νΐαά [Μπι]) [γ.]τ[τγ]α. 

^ Πβιλάτω Τ. ^ Ηρώδης και. ό ΠιλάτοϊΐΠβιλ. Ι) ΤΤτΑ. « αύτονϊ ΤΤτΔ. ά &ννκαλ(σάμΐνοί Τ• 



ΧΧΙΙΪ. Ι υ Κ Κ. 233 

μοι τόν.άνθρωπον.τοϋτον, ως άποστρ'εφοντα τον λαόν' και ™»° "^"ιέι" °°Ι 

ίο&β ίηκ πιαη, β,β ίιιτηίη^ &νηιγ ίηβ ρβορίβ ; &η<1 ρ ε0 ρΐ(ΐ: αα ά, 1>βηο1ά, Ι, 

ιδού, ίγώ ενώπιον υμών άνακρίνας Όύδεν" είρον ίν τψ ^«νοΓ^νβ™ 

1>εηο1ά, Ι ϊείοΓβ 7οη ηανϊηβ εχαηιίηβα βπηι] "ηοίηϊηζ 'ίοαηά ιη ηο ίΛυ '' 16 ίη ι1ιί3 Π1ω1 

άνθρώπψ.τούτψ αίτιον ων κατηγορείτε ίοοοηϊηε «ιοββ «ήη^» 

Ϊΐιί8.πι»η Μαιηαοΐβ [ Λ 8 ίο ίηβ ίΜηρι] υί ντηϊοη 7β 1>"°& ιοοαβαϋοη ^ηΟ?ηο7 Γβ^ΗβΤοΐ! 

κατ αΰτοϋ' 15 άλλ'.οϋδ'ε Ηρώδης• *άνεπεμψα.γάρ υμάς προς ίοΓίβεηΐ 70α ίοηϊπι,• 

^.π,Βίηπη; ηο™ ΐίβπ,α, Ιοτ Λ •ίρ ' 7 βα ίο £*-£Χ*"Ε ?£ 

αυτόν," και ίίού, ούοέν άζιον θανάτου εστίν πεπραγμένον «ηΐο μ™. 16 ι τνίΐι 

ηίπι, 811(1 Ιο, ηοΙΜιΐΒ τν 0Γ Ιη7 οί άβαίη ίβ <Ιοηβ ίηβτεί οΓβ.οΠΕδίιεε Ιιιτη, 

αύτψ. 16 παιδευσας ουν αυτόν απολύσω. 17 ε Ανάγκην 17 (Ροτ οί ηβοβδ6ϊΐ7 ϊβ 

ΙϊΜιη. Η&τίη? 2 οΙια8ΐϊϊ6ΐ1Η1ΐ6Γείοιβ Μηι Ι \Η11 Γβίβαδβ [ηίιη]. *Νβοε33ϊΐ7 »™ω* κίοηββοηο πηίο 
"1- »χ/ > ~ ι * ι μι ι! ι λ κ > ι ίηεπι &ι ίηβ ϊεαδί.) 

6ε είχεν απολυειν αυτοις κατά εορτην ενα." 18 α ανε- ϊβ Αηά α,βγ ει-ίβά οη* 

•ηοττ^Ιιβ-ΊΐΛά ΙοΓβΙοαδβ ίο ίηεπι αϊ [ίηβ] ίβαβ* οηβ. *ϊ!ιβγ &11 »ί οηοβ, 8»7"»£, Α.- 

κραζαν" 6ε *παμπληθεί, κ λέγοντες, Α7ρ« τοϋτον, άπόλυ- ΓηΙ Γε1β»δβ ηπΐο"*"» 

•οήβα *οαί 'ϋαί ' ίη α πιαδδ, δ»7ίη&, Αττ&7 ^ϊ» *π»8 [™Αη], *ίβ- Βατβ,οοαβ: 19 (τνηο ίοΓ 

„, . - > τ» ' οα- . -ιη •' ι ' ϊ> ' ΑοβΓίΑίηβεάίΙίοηηιβάβ 

σον 6ε ημιν τον Βαραββαν' 19 όστις ην δια στασιν ; η ίη< > ι ΐ7ι βη ά ί 0Ρ 

Ιεαδβ Άπα ίοχιβ ΒίΓαοσαδ; ττηο ϊί&8 οη ίΐεοοιιηΐ οί 3 ίη8ΐιπ•βοΙϊοη τηατάβΓ, -ντ&β οβ,δί ϊη- 

τινά γενομενην ίν τς πύλει και φννον ι βεβλημενος εις ^^κ,"^^^^"^ 

*8, 2 οεΓίΛίη πι&άβ ϊη ίηβ οϊί7 Αηιΐ πιηι-άεΓ ο&δί ϊηίο Γβίε&δβ ^δαδ, βρ&ϊβ »- 

φυλακην." 20 Πάλιν »οί»•« δ "Πιλάτος" προσεφώνησεν°, §£&&£££ 

ρΓϊδοη. Α^ώη ίηετείοΓβ Ρϋαίβ ο^ΙΙεά ίο [ίηετη], οίί^ Λί'ηι, εηιείί7 Μτη. 

θέλων άπολϋσαι τον Ίησοϋν. 21 ο'ι.δε επεφώνουν, λέγοντες, Ιζ^^\-^α ^° 

ττίϋΙώΐΒ' ίο Γβίε&δβ ^ε3113. Βιιί ιηε7 •»?-0Γε 0Γ7ίη^ οηί, ε^ϊηε» Τνην, τνηαί ετίΐ ηαίΐΐ 

^Σταύρωσον, σταυρωσον* αυτόν. 22 Ό.ίί τρίτον είπεν "β(ίόη8? ι^τβίοαηιΐ 

^. Γ, ' ' ., . . . , . Γ Α . . - .,_. - ηο εαηδε οι αεΛίη ιη 

Οηιοιί7, 0Γηειί7 ηιηι. ( . Αηιΐ ηβ α ίηιτά [ίιπιβ] εαιαΐ Μω . χ ^ η ίη0Γβ£οΓβ 

προς αΰτοΰς, Τί γαρ κακδν επο'ιησεν οϊιτος ; οϋδεν ο^ωΐίδβ Μω & " ά , 1β4 

ίο ΐηεηι, Τνηϋί 2 ίηβη 'βνϋ άΐ<1 'Όοηιηιίί Ηηίβ [^πιαη]? Νο ν™β!ηΒίαηι»?Λ1ο»5 

αίτιον θανάτου ευρον εν αΰτψ' παιδεΰσας ουν αΰτδν τοίεεδ, τεςιήΓίη^ ΐηβί 

οβαεε οί άβαΐα ίοηη3Ι ίη ηϊιη. Η&τίη^ 2 εη&δίί8β4 ΗηεΓείοΓβ ηίηι » ?Υί: • "/ίι ™ 

, , ""«»«»»» / > ι •»ηαιηετοιεΐ5ο{11ιεπι 

απολύσω. 23 Οί.οϊ επεκειντο φωναϊς μεγαλαις, αιτου- βηόΐοίιηεεηίείρΓίεδίι 

Ι ΉΓϋΙ τείβββθ [ηΰηΐ. Βηί 1ηε7 -»τβΓβ ιιτεβηί ττίίη "νοίοεβ Ίοϋά, β8Ϊίη ε ΡΓεν^ίΙεί. 24 Αηά Ρϊ- 

" , „„ . , , < , ΪΛίε §τ&ν8 66ηίβηο8ΐηα.6 

μενοι αυτόν σταυρωθηναι' και κατισχυον αι φωναι αυτών α βηοοίά &ε &3 ΐηε7 

ίβΓ Μιη ίο \>& οηιοίηβΟ. Λιϋ ρΓετ&ιΙειΙ ίηβ τοίοβδ οί ίηεπι Γβςΐηίτβά. 25 Αη4 ηβ 

* ^ ~ > ' κ λ €λ («η π \ ' II » / ι η τείεοδεα ηηϊο ίηεπλ 

'και των αρχιερέων." 24 Γ 0.6ε ".Πιλάτος!! επεκρινεν γενέσθαι ηϊηιΐηΛί ίοτ βεάίιίοη 

βηα ο£ϋβ οηίβί ρΓίεβίβ. Αηά Ρί1»ίβ Β.ά}αάβεά Ίο *1)β 5 άοηβ »ηά ηιαΓάεΓ -ϊναβ εΛ8ΐ 

, » , » η , ι ι, γ> « ' ~ ιι > Γ - ίηίορΓίδοη,ίνηοηιΙηε7 

το.αιτημα.αυτων. 25 απελυσεν.0£' 8 αυτοις" τον δια ηαά άεδϋ-εα ; ι>αί ηβ 

'Ιηβϊτ ^τεο,ιιεδί. Αηά ηβ Γβίβ&δεά ίο Ιηειη ηιηι τνηο οη αοεοηηί οί άεΙίνειβάΟεβιιβΙοΙηθίρ 

στάσιν και φόνον βεβλημ'ενον εις ι ττ)ν" φυλακην, 'όν 

ίηδίιιτβοΐίοη αηά ηιατάβΓ ηαοί ϊββη εαεί ίηιο ίηβ ρτίβοη, πηοπι 

φτοϋντο' τδν.δε.Ίησοϋν παρεδωκεν τψ.θελήματι.αύτών. 

*ηβ7 ΑδΙιβά ίοΓ : ΙηιΙ ^βδα6 ηβ (ΙεΜνεΓβά ιιρ Ιο ίηείτ τήΐΐ. . . . 

„„ ,:, , , , , , , , . -,, ,^,, , 26 Αηά &8 ίηε7 Ιεά 

2ο Και ως απηγαγον αυτόν, επιλαβομενοι Ύ Ζιμωνος ηίηα &ν/&γ, ίηο7 ΐβία 

Αηά &3 ίηε7 Ιβά ' 2 α\!&γ 'ηίηι, ηιινίηβ 1αί(1 ηοΐά οη ■ •ϋίηιοη ϊοϋ ιιροη οηε ί>ίηιοη, 
,_ , _ -, , , μ _ > »„ > , ,„ α Οττεηίίΐη, οοηαίηκ 

τίνος Κυρηναιου ν του' ερχομένου *απ" αγρού, επεθηκαν οαίοίΐηεεοηηίιχιιηα 

*» "οετίβ,ίη α 07Γεηί8,η οοΕηίη^ ίτοηι α ηεΐά, 1ηε7 ρνιί προη οη ηίιη 11αε7 1»ϊ<1 ίηβ 1 

. ~ ^ - λ' "η - 'τ ηη'ττ λ ' ι\ 0ΓΟ83, ίηαί ηβ ηιίκηΐ 

αυτιρ τον σταυρόν φερειν όπισθεν του Ιησού. 27 Ηκολουβει ΒβαΓ ,•( ζίΐ<> τ ί^αβ. 

ηίηχ ) ίηβ ΟΓΟδδ ίο ϋε&Γ [ίί] 1)8ηϊη<1 ^β8η8. "ΥΓεΓβ ^ίοΐΐο^τίη^ 27 Αηά ίηεΓβ ίοΐίοτνβιΐ 

5ί αΰτψ πολύ πλήθος τοϋ λαοϋ και γυναικών, αϊ ?καί" οί^ορίε^αηα ^^ 

'ιηά Ιίτοί ■> £Τβ•ί ιηηΐίίίηάβ οί ίηβ ρβορίβ αη<1 οί ινοηιβη, τνηο αΐεο ιηβη, -ηηίεη αΐεο 1>β- 

β ονθεν τττ. ι ανέπεμφεν γαρ αύτον προς ήμάί ίοΓ Ιαβ 8θπί; ϋτη 138.01ε Ιο τιβ τ. 

« — νβΠ6 17 [Ι.]ΤΤγ[α]. *■ άνέκραγον ΤΤτΑ. " νανπληθεί Τ. ' βΚηθΐ'ι,ς ([βΚηθύς] α) 

ίν τ/} φνλακΎ) ΤΤγΑ. ™ δβ ΗοννβνβΓ Ι,ττγΑ. ^ η Πειλάτοϊ Τ. ° + αντοΐί ΐΐιβιη ι. 

V Σταυρόν στανρον 1.ΤΤΓΑ. ΐ — και των αρχιερέων [ι^]τ[Τγα], ' και Ι,ΤΤτΑ. • — αΰτοΐ* 
0[ΐ-]τΤΓΑΤν. ι — την Ι,ΤΤγΑ. ν 2ίμωνά τίνα Κνρηναϊον έρχόμίνον 1/ΓΤγΔ. " — ^τού ΟΙΤ. 

«άπου.: .7 — και Ι/ΓΤτΑ. 



234 ΛΟΥΚΑΣ. XXIII 

? Λ ι 1θ 2*Βϋ^β*Μ™ι•η* εκόπτοντο και εθρηνουν αυτόν. 28 στραφεις.δέ προς αύτά$ 

ίιΐίΓ «οίο 1 ίη«>η «ηίά' ^«"β οον/Λϋπι•* αηά 1αιηεηΙίπ«: Κίηι. Αηά ίρηιίη^ ίο ίηοπ» 

Ι)!»υ§τΐι(<•Γ8 οί ^οηίδη- *δ η Ίησοϋς ε'ίττέν, θυγατέρες Ιερουσαλήμ, μή.κλα'ιετε <•?' εμέ^ 

ο^' ν^ορ "ίοΓ °ΓοαΓ- " Γβ ' ί ' 18 Βιιίά ' ΒβπβίΛΟΜ οί σβηι^αίθΐη, γ?εβρ ηοί ίοΓ ωβ, Τ 

ββΐτο3, αηά ίοτ 7οαΓ πλην εφ' έαυτάς κλαίετε και επι τά.τέκνα.ύμών' 29 οτι ιδού, 

οΜΙατοη. 29 ΪΌγ, 1>β- ^ = ίοΓ 3 70ι . α . 3β1τε3 .^ρ Ληά ίοΓ ν011Γ οη ίΐ<ι Γβη . ί 0Γ ι 

ηοΐά, ίηβ άα73 λγθ ^ ,,,_,*, , , 

οοπιίη^, ίη ίηε ννηίοη έρχονται ημεραι εν αίς ερουσιν, Μακαριαι αι στείροι 

ΙΥιβγ 8ΐ>η11 »Λ7, Β1εδ3βά ΒΧβ 00Π ιίηε άανβ «η τνΐιϊοΐι ίηετ ν/ΪΗ 8ατ. Βίεβδεά [»Γβ] ίηβ οαΓΓβη Ι 
οβ ίηβ οο,ιτοη, αηά , ° « , , , • > % „ «, , ,„,.. „ 

Ληο ν?οιηΐ>3 ίηαί ηβτβΓ και " κοιλιαι αι ουκ.εγεννησαν και μαστοί οι "ουκ.ενηλασαν. 
ΙιαΓβ, αηά ίηβ ραρ3 &11 ά ττοηιοδ τνηίοη άίά ηοί ΐβαΓ &ηά ΙΐΓβαΒίβ τνΐιϊοΐι εανε ηοί βηοΐε. 
ν7ηίοηηβνβΓΕ;ανε8ΐιοϊ:. , „ „ Ν , ~ » ,.,-,, „ >^ « .» 

30 τΐιβη δΐιαίι ΐΐιογ οβ- 30 τότε αρξονται λέγειν τοις ορεσιν, '-Πεο-ετε" εφ ημάς, 

£ίηίο8α7ίοίηβηιοιιη- Τηοη δηαΐΐ Ιηε7 1)β?ιη ίο 3117 ίο Ιΐιβ ηιοιιηίαίηΒ, ΓλΙΙ ιιροη ιιβ ; 

Ιαϊηβ, Ραΐΐ οη ηβ : αηά , ~ α - ύτ λ ' ι < - «>-ι « > > Λ ~ιι < ■» 

ίο ίηβ ΜΠβ, ΟονβΓ ιΐ8. και τοις ρουνοις, Καλύψατε ημάς. 31 οτι ει εν °τψ• υγρψ 

31 ΙΌγ ίί ίηβ7 άο Ιηβ3β β,ηά ίο ίηβ ηίίΐβ, Οογορ ιΐ3 : ίοΓ ίί ϊη ίΐΐθ βΓββη 
νίαίΛβίΓΙΓάοηβΜ ζύλψ ταϋτα ποιοϋσιν,εντψ ξηρψ τ'ι γ'ενηται; 32"Κγοντο 
ίηβ άτ7 ? 32 Αηά ίηβΓβ ίΓββ ίΐΐθδβ ίηίη£3 ί ηβ7 άο, ίη ίηβ άι-7 τνηαί πια7 ίαϊ:β ρΐαεβ ? '\7θΓβ 3 1βά 

ιηβίβίΛοΐοΓβ/^* ^»* ^ κα ' "" ε Ρ 01 °^° κακούργοι συν αύτψ άναιρεθήναι. 33 Και 

Ιιϊπι ίο 1>6 ριιΊ ίο ύβ&ίΐι. 'ιιηά ο,ίδο ΌίΙιβΓ Ίττο κιαΙείβοΙΟΓδ ντΊΟι Ιιϊηι ίο 1)β ριιί ίο άβ&ΙΙ. Αη3 

οο^ίο^ί^ρίΓοβ! » Γε 'άπήλθον" επι τον τόπον τον καλού μενον κρανίον εκεί 

\τΜο1ι ιβ Οϋΐΐβά Ο.ιΐ- ■"Ίιει ί!ιο7 οη,ιηο ίο ϋΐθ ρΐαοβ οαΐΐβά α δΐίΐιΐΐ ΙΙιβΓβ 

οίήΐά ω™ 6 *»ηά "ΐβ «οταύρωσαΐ' αυτόν, και τους κακούργους, 'όν.μεν εκ δεξιών 

πΐίΐΙβί&οΙθΓ3 οηβ οη ^Γ ΟΓίοίβε 1 ! ^ί 03 . αη ^ *1>β πΐ3,1βίΛθίθΓ3, ίηο οηβ οβ [ίηβ] Γί§-η(; 

*Ηβ Γίεηί ηαπά, β,ηά 'ονΜ εξ αριστερών. 34 'ό.δε.Ίησοϋς ελεγεν, Πάτερ, άώες 

34 Τηβη' βηίά ϋαί, αηα οηβ οη ί Ά <$ 1ο "• Αηά ι1Γ63α8 Βαία • *»«»«. ίθΓ&ίτ• 

ΓηίΐιεΓ, ίοΓβίνβ ίΐιοηι; αϋτοϊς' οϋ.γάρ.ο'ίδασιν τ'ι ποιοϋσιν. η Διαμεριζόμενοι.δε τά 
ίίίιίΛθΥ ίΓ' χ£ά ί1ιβΙη • ί0Γ 41ι?7 ΐ£ηο,ν ηο1 ™* Άί ΐ1ίβγ ά °• Αηά άϊνίαϊιιβ 

ίηβ7 ραηβα ω» ΓΛί- Ίμάτια.αΰτοϋ εβαλον Ζκλήρον. ]] 35 και ε'ιστήκει 6 λαύς θεω- 

Γηβηί Ληα οαδί Ιοί». ^^ &&Γωοη1;3 ίηο^ ο&δί Λ Ιοί. Απα 3 8ίοο4 Ηηο 2 ροορ1ε οοηοΙΛ- 

35Αηάί1ΐ6ρβορ1θ8ίοοι1 Β , * . , , . , , ,., 

6εηοΐάίη§τ. Αηα ίηβ ρών εξεμνκτηριζον.δε η και" οι άρχοντες ι συν αυτοΙς, η λεγον- 

Γΐι1οΓ8 η,ίβο νήίη ΙΚβηι ίη? &ηά *„ ετ0 ϊάβΓίΟηζ 3 »ΐ30 Ίηβ 3 Γα1βι•8 νίίίη ίΚοηι, 8»ν. 

ύοπάβά ηιηι, εα^ιηρ, , , , , , , _ , , , * 

Ηβ εανεά ο*ΐιοι•3 ; ΐεΐ τες, Αλλους εσωσεν, σωαατω εαυτόν ει ούτος εστίν ο χριστός 

Ιιίιη 83.ΤΘ ηίηΐ3ε1ί, ίί ϊ ηΒ> ΟίηεΓ8 ηβ Βατεά, Ιεί ηίηι ββ,νβ ηίηίδβΐί ίί ίηίδ 13 ίηβ Οητϊβί 

ηο Ιιβ 01ιτΐ8ΐ, ίηε οηο- . ., „„_..,- , οο Ι'η • Υ ιι ?> • - • 

εοη οί βοά. 36 Αηά κ ο του θεού" εκλεκτός, όο• ' ^νε7ταιζον".οε αυτψ και οι στρα- 

ίηο 8θ1ιϋεΓ8 λΙβο ηιοοκ:- Ιηβ "οί 3 6οι1 ΌΗοβεη. Αηά ηαοοίεβά Κίηι αίδο ίηβ βοΐ- 

Ιιίηι, αηάοίΕβΓίη/ηίηι ηώται, προσερχόμενοι ""και" οξος ιτροσφ'εροντες αϋτψ, 37 και 

νίηε^αΓ, 37 β,ηά δα^ίη^, άίβΓδ, οοηιίη& ηβαΓ βηά 3 νίηβ£αΓ Όί£εΓίη5 3 ηϊηι, &ηά 

ίηβ ίεν/β,δατβίη'τΧΐί. λέγοντες, η Εΐ" συ εϊ δ βασιλεύς των Ιουδαίων, σώσον σεαυ- 

38 ΑηΛ β 8ΐιρβΓ30Γίρ- Βαχϊηβ, Ιί ίηοιι λγΙ ίηβ ί'ιηε οί ίηβ τ βν/β, βλτθ ίη^- 

ονβτ ΙΫω Τη ΐβΓίβΜοί τ ° ν • 38 Ήν,ίέ και ίττιγραφή "γεγραμμένη" ίπ' αύτψ 

ΟΓββΙί, αηά Ι/αίίη, επΛ Ββΐί. Αηά ίηοι-θ τταδ βΐ30 βη ίηδΟΓίρίίοη ΐΥτίίίβη ονεΓ ηίηι . 

ΤΗΕ β κίΝΟ Γ 0Ε' 3 ΤΗΕ ρ γράμμασιν Έλληνικοϊς και 'Ρωμαϊκόϊς και Έβραϊκοϊς,* 
3Ε\ΐ8 • η ΙβίίοΓβ Ο-Γεβίί β,ηά Ιαϋη αηύ ΗβϋΓβντ : 

ΊΟυτός εστίν δ βασιλεύς τών Ιουδαίων." 

Τηΐ3 ίβ ίηβ Μωβ οί ίηβ ίβν/β. 
39 Αηά οηε οί ίηβ 39 Εΐς.δέ τών κρεμασθέντων κακούργων εβλασφήμει 

Γηα1οίυ.οΙθΓ3 ττηίοη Νον/ οηβ οί ίηβ 2 *νηο 3 ηαά ^Ιιεεη 5 ηη.η§τεά 'ηιαΙβίαβίοΓβ Γβίΐβά αί 

τνβΓβ ηαπΕτοά ΓΛΪΙβά οη , / _•. / ■■ βη > • * ι / >ι ΐ » 

ηίηι, δαχίη^, ίί ίηοη αυτόν, τ λεγων, 8 Ει συ ει ο χριστός, σωσον σεαυτον και: 

οβ ΟηΓίδί, 3ανβ ίη^βεΐί ηίηι, 88,νίη§:, Ιί ίηοιι ϋΓί ίηβ Οητίδί, 83.ΤΘ ίη7δθ1ί &ηά 

Βηά ηβ. 40 Βαί ίΐιβ «« ΛΓ . > . λ * Μ « ■' ί» ' »~\/ η 

οίηβΓ &ηβν^βΓίη ε τβ- ημάς. 40 Αττοιορι^ει^.οε ο έτερος ι επετιμα αυτψ, λέγων,* 
ϋη^εά ηίηι, ε^ίηέτ, ιβ. Βηί αηεννεΓίηΒ ίηβ οίαετ ΓβΐιιιίΣβά ηίηι, β»7ϊι>?» 

« — ό τΤγΑ. ■ + αί Λθ ΤΤγΑ. 6 ουκ έθρεψαν ηονιτίβΙΐΘά ηοί, ι,ττγΑ. " Πέσατϊ ΤΤγΑ. 
4 [τω] Τγ. β ηΚθον Ι,ΤγΑ. ι [ό δέ . . . . ττοιοΰσιν] 1. 8 κΚήρους Ιοίδ ΤΑ. ^ — και ΙΤ. 

* — συν αντοϊς [Ι/]τΤγΑ. * τοΰ θΐοϋ ό ΤΑ. ' ενε^αιίαι/ ΤΑ. π1 — και [ΐ.]ΤΊτΑ«; 

Β [Ει] Ίλ. ° έπιγεγραμμένη _Ι,[τγ] ; — γε-γραμμένη ΤΑ. Ρ — γράμμασιν ...: ΈβραϊκοΖι 

[ι<]ττγ[α]. "> ό βασιΚεύϊ των Ίον&αίων ούτος ([ουτοϊ] ι) Ι,ΤΤγΑ. ' Γ — λέγων Τ[Ττ]$. 

« Ονχϊ σν εϊ ό χριστοί ; Ατί ηοί ίΐιοχι Ιηβ ΟΙιγϊβΙ 1 ττγα. ι «τιτιμώΐ' αΰτώ εφη Γβ^αΐίίη^ 

Μαι ε&ία ττγα. 



XXIII. Ιϋ'ΚΕ.^ 235 

Ούδε φοβ$ σντόνθεόν, 'ότι εν τψαύτφ κρίματι Λ; £$ \ Ζ&^Ζη'Ή 

"ΝοΙ α εν6η 1 άθ3ί' 1 ίοιΐΓ• , Ιηοα ©οά,•[Ιηοα]Ιηι>,ίηηάβΓ Ιηβ βαπίΘ ίιιάκπιβηί βχί ? ίη ί)ιβ 8αη1β οοη αβιη- 

41 και ήμεΊς μεν δικαίως- άξια.γάρ ων επράξαμεν 3?*ί οη 2. ίί *°^ Θ ™ 

άπολαμβάνομεν οντος.δε οΰδεν άτοπο ν επραξεν. 42 Και οί ο«γ ββεάβ : οηί «π» 

»™Λβθ€ίνβ; ϊηίίΙιϊβΕπϋ^^οίΙιϊηΒ *απχΪ88 Γ άία. Αηα ^?^ 42 Αηϊϊβ βα°Ι 

Ιλ'ενεν ν τω" Ίησοϋ, Μνήσθητί μου, "κύριε," όταν ΐλθυς εν ηηΐο ίεδίιβ, ΙλπΙ, τβ- 

ηβΒαΐα ίοΛδΐιβ, ΕβΓοεηΛεΓ ιηβ, Ι,ΟΓα, ττηβη ίηοαοοπιββί ΐη «βιηΐιβρ ηιβ ν£βη «ιοη 

τυ.βασιλεια.σου. 43 Και ειπεν αντω χ ο Ιησούς," Αμήν 'λεγω άοπι. 43 Αη<ι ^βιιβ 

Λ7 Μηβάοιη. Απαξία ^ίο'Μιη 'σβϋΐιε, νβτϋ7 Ιβα* Βαία ιιηίο Μπι, νει-Πτ 

σοι," σήμερον μετ εμού εσΐ} εν τψ παραοεισψ. α*γ &η&ιι ίηοη ι>ε ^ϊΐη 

,ίο ιηοβ, Το-0»7 νϊίη ιηβ ίηοιι ΒΓιβ,Ιί οβ ϊη Ρατίκϋββ. π»β ΐη ραηιάϊββ. 

44 ^Ην-ίέ" ώσει ωρα έκτη, και σκότος εγενετο εφ' ολην 44Αηά ϊί-Βταβ αΤ>οπ* 

Αηά ϊΐ \νω αΙ>οαί [ίηβ] ^ονιτ 'βΐχΐη, αηα αβιϊιιβδβ ολγοο. ονβΓ 3 ττΙιο1θ ίηβ Βίχίη ηοιιτ, &ηά, 

την γην εως ώρας α εννατης'" 4ο "και εσκοτισθη ο ήλιος," οτβΓβΐΐίηβββ,Ληηηίίΐ 
'ίηβ ίβηί πηΜΙ [$ηβ] "ηοατ 'ηίηΐη; αηά'νΓίΐβΜβΛβηβά'ίηθ α βαη; ίηε ηίηίηηοητ. 4ό Αηά 

κ και εσχισθη" το καταπετασμα τον ναού μέσον" 4ο και αϊιά ί1ιβ τβί1 οί ^ 

αηά *ϊ7ββ 'τβηΐ; Ηηβ *τβϋ "οί *ίηβ Ηεπιρ1θίη[1;ηβ]πϊΐαβί. Αηα ΐεσιρίβ τταβ Γβηί ϊη ίηβ 

φωνήσας ώων? μεγάλ ν ό Ίησοϋς είπεν, Πάτερ, εις χεϊράς £^' η * α £?εα^«ί 
ηβ,νϊηροΓΪβιΙ'ϊϊΙίηβ,^οϊοβ Ηοηα ^αβ ββ,ΐά, Γαίηει•, ϊηίο "η&ηαβ β, Ιοαά νοϊοβ, Ιιε βώα, 

σον *παραθήσομαι η τό.πνενμά μου. «Και ταϋΓαΙ 1 ειπών ^^Χ^Κ 
Ηϊιχ Ι τήΐΐ οοππηϋ ηΐ7 βρϊτΗ. Αηα ίηβδβ ίηίη^β 1ιβ.τϊη? β»ία &η4 Η&νΐ ηκ 88 ί,ι ^β, 

έξεπνευσεν. 47 ΊδώνΜ 6 Ηκατόνταρχος" το γενόμενον ^§ ανβ "Ρ «>* β*"»*• 

ηβεχρϊιβά. Νο«•>1ΐ8,τ1ιΐ(τ•8ββη>*ηθ 'οβηίυτίοη ίηβ,ΐ τΛΙοη ΐοοϊ ρΐβοβ ί^ίοΤεΙ^Η»* °^ϊ 
είδόξασεν" τον θεόν, λέγων, "Οντως ό.άνθρωπος.οντος δίκαιος Λοη . β > ηβ&ΐοΓϊηεα&οΛ, 

εΐοηβεα βοα, ^, ΐη**,* ^η^η ^^ ^"/^Κί^ 

^ν. 48 Και πάντες οι 'σνατταραγενόιιενοι" όνΚοι Ιττι την «β Αηά &ιι ικβ ρεορίβ 
'«τω. Αηα αΐΐ ίηβ Ήτηο ^βτβ *οοηιβ ΗοκεΐηβΓ ^Γονιτάβ Ιο * & * ^^^Ι ,^• ^ 

θεωριαν.ταυτην, *υεωρουντες" τα γενόμενα, τνπτοντες ΐΐιβ ίαίη^β ^ηίοη ττεΓβ 

ίηίββίεη*, Ββεΐπ^ «ιβίηπίΒΒΤίηϊοηίοο^ρΙβοβ, \>&Ανακ . βοηβ, βιηοΐβ Λθμτ 

κ » η « > η « / .„ , , ». , 1)Γεα8ί8, αηά Γβίχιτηεά. 

"εαιτων" τα στηοη υπεστρεφον. 49 εισπ;κεισαν.οε 7ταντες 49 Αηά αΐι ηϊβ ω- 

ίηβΐρ ΐΓβοβίβ Γβίητηβιΐ. ΑηΛ'βίοοά 'βΐΐ ο.ηβϊηί»ηοβ, »ηά ΰΐθ 

« ιΐι .> - / Λ . » «„ Τ7οηιειι ίηβ,ί ίοΐΐσίτεα 

0» γνωστοί ι αυτου" * μακρόθεν, και γυναίκες αι "συν- ωπι ίτοηι ο&ΐϊΐεβ, 
Ηηοββ *βγπο *1ηβ•ν7 "ηίπι β,ίβτ οή*, αίβο -νίοπιβη ιΛο ίοΐ- είοοα Β,ί&τ οβ, 1>εηο1<1- 

ακο\ονθήσασαι η αύτψ άπό της ΓαΧιΚαίας, όρώσαι ταϋτα. "* β8β ε8 ' 

Ιοντεά πϋη ηίπι ίτοηι (χαΐΐΐβθ, Ιιβηοΐιϋη^ Ιηεββ ί ηίη^δ. 

50 Και ιδού, άνήρ ονόματι Ιωσήφ, βουλευτής υπάρχων, 50Αηά,ΐβΐιοΐ3,<Λβτβ 

Αηα^οΜ,.^ ^^ ίθ 8βρΓ ^ οοαηΒεΙΙ^ ^, ^ • -- η ^ 

° άνήρ αγαθός και δίκαιος, 51 οντος ονκ.ήν. ρ συγκατατεθειμ'ενος ί1 αηίΛβΜχωαεοοαπίΛη, 

βπιβ,η Ετοοα βηά ]ΐΐΒί, (ηβ ηβ,α ηοί αδδβηίβά ίΞ^Λ.ΪΐΙ; η^,ί^ 8 

* λ χ -* \ « /»» ? »ι» λ/ /\ β&πιθ ηαα ηοτ οοηδεηίη 

τ^ βουλρ και τς πράξει αυτών, απο Αριμαθαιας πόλεως βά ίο ικβ οουηδεί ωιβ 

ίο ίηβ οοιιηΒβΙ 8,η3 ίηε άββιΐ οί ίηειη,) ίτοπι Ατίιη&ίΙωΒ» α οϊίτ ί6βΛ οί *™ ί) Λβ %να3 

- » τ Γ / « „ 'μι γ # . , . , ,, , ο ο£ Ατιπιαΐίικα, «. οί*7 

των Ιονύαιων, ος.ΐκαι' προσεοεχετο Γ και αυτός" την ρασι- οί ίηε σενβ : \νηο &1βο 

οί ίηβ ^β^Γ8, αηά τνηο 3 ν7»3 *\»αίίϊη& 6 ίοΓ 'αίδο "Μηίδβΐί *ηβ Μη^- ηϊηΐΒβΙί τναϊίεά ίορ 

λείαν τον θεον, 52 οντος προσελθων τψ 5 Πιλάτω" -ρτήσατο το 52Τηί8η»αη^εηΐνιιιίο 

άοω οί βοιΐ, ηβ ηβ,νϊη£ ^οηβ ίο Ρϊΐβ,ίθ οεεεβά ίηβ Ρϋ^ίβ, Β,ηιΐ ϋε^Βεά ίΐιβ 

σώμα τοϋ Ίησοϋ. 53 και καθελών 'αΰτό" ενετύλιξεν αντό ηβ^ίοοϊ^'άο^,'^ά 

1)0^7 οί ίε3θ8. Αηά ηανίπε ίαΐίβη, "άοτπι Ή ηβ τντ»ρρβά ϊί τττβ,ρρβά ϊί ϊη ϋηεη, 

» — τω (ηαά Ιιβ βαϊά, ^68\18, γ6π16πι136γ) ττγα. » — κύριε [ι,]ττγα. * — ό Ί-ησονς 

(τ«αά Ιιβ 3&ϊά) τ[τγ]α.. ν σοιλεγω ττγα. ( • και $ν ηδη ([ήδη] Τγα) &ηά ϋ ν?&3 ηο\7 μιγά. 
Β ενάτης ι,ττγα. >> τοϋ ήλίον εκλιπόντος ((ΐ3,ΓΐΣ.ηβ38 οαπιβ). ίΓΟία Ιΐιβ βαη" £αϊ1ίη§ τ. 

« εσχίσθΐ) δέ Τ. ά παρατίθεμαι Ι οοπιπιίΙ; υΠτΑΥί. ε και τοΰτο &ηά ΙΜβ ι» ; τοντο δε ττγα. 
• έκατοντάρχης ΤΤγ. ε ίδόξαζεν ι,ττγα. •> ο-υνπαραγενόμενοι ΤΑ. » θεωρ-ήσαντες 1ΐ3,νίιι§ 
8ββιι ι,ττγα. _ * — εαυτών (ηαά Ιΐαε ΐ3Γβα8ΐ8) ΤΤγΑ. ' αντω ι/ΓΤγΑ. ■"> + άπί> Γγοπι VI. 

11 συνακολουθονσοι ΤΙγα. ° + και 8.11(1 τ. Ρ συνκατατιθε'μεΐΌϊ τ ; συνκα.τατεθειιιενος Α. 

ί — και ΗΠά Ι/ΓΤγΑ. γ — και αυτοί Ι,ΤΤγα. » Πειλάτω Τ. ι — αυτό (™<λΛ [ϋ]) 

Ι-ΧΤγΑ. 



836 ΛΟΤΚΑΣί, XXIII, ΧΧΪΥ. 

»ηά ι»ΐά Η 1η » βορπΐ- σίνδόνι και εθηκεν 'αϋτό" εν μνήματι λαξευτώ, ου 

«ί^ηβ ^κίη ^?τ™ 1η * ηηβηΜ!ΐ0ίΐ1 * ηα ρΐΛ0βα " * η αίοΕΛ »»βτιτη ίη » γοοΙ:, ΐη ττωοίι 

ηωη ι>βίοΓβ «ω ΐΑΐά. ουκ ήν ™ οΰδέπω.οΰδείς^ κείμενος. 54 και ήμερα ήν *παρα- 

04 Αηά ίηαί άα.7 ■κταβ ^ α3 > ηο = οηβ 6τεΓ ^ ι αία . Α ηά 1^ ι Η ν 81 ->β- 

Ιηβ ρΓερηι-Αίιοη, &ηά , . * , 4 ' * 

ίηβ 6Αΐ>ι>&ίη άτβ\ν οη; σκευή, και σαββατον επεφωσκεν. 

ρ&ΓΑίίοη, αηά δαΙΛΑίη Τ!Ά3 οοαιίηκ οη. 

55 Κατακολουθήσασαι.δε ^καΐ" ζ γυναίκες, άίτινες ήσαν 

55 Αηά ίηβ *Όΐηβη Αηά 3 ηανϊη£ 'ίοΙΙοτΓβά 3 αΐ80 'ττοηιεη, \τηο -«εγο 

μ"•*1 0, θ5ΚΚ, &ΐ συνέΚηλυθυϊαι *αϋτψ" εκ τής Γαλιλαίας\ . ίθεάσαντο το 

Ιοτνεά «ίίει-, αηά ΐιβ- οοπιβ τνϋΐι ηϊιη οηί οί βαΐίΐεβ, Βα 1 ™• Ιηβ 

ίΐο^κ^δΐιο^ν^ΊαΓ* μνη μείον, και ώς ετέθη τό.σώμα.αύτοϋ. 56 ύποστρίψασαι.δέ 

56 Αηά Λιβ-" ΓβίιίΓηεά' ίοπΛ, Αηά ηοί?• ντα3 Ιίΐϊά. Μβϋοάχ. Αηά Ιιανίη^ Γείιιι-ηεά 

αηά ρΓορΑΓβά _ 8 Ρ^| ήτο'ιμασαν αρώματα και μύρα. και τδ.μεν. σαββατον ήσνχα- 

Γεδίθά ""ίΗΘ 011 5αΜ)αί)ι ^Γ Ρΐ'βραΓβά ΑΓοηίΑίϊεβ αηά οίηίπιεηΐδ, Αηά οη ίηε βΑΟοαΙη Γοηιαίηεά 

άΑ7 ΑοοοΓάίη^ ίο σαν κατά την εντολήν. 24 τή-δέ μια των σαβ- 

XXIV Νο™ & "ροη β «ίβ ^ αίεί • η<! < :01,ύίη ε ίο ί1ιβ οοιηιηαηέΐηιβηΐ. Βαί οη ίηε ήι-βί [άη?] οί ίηβ τνεεϊ 

ητΒί άαν οί ί&ε ττεείτ, βάτων 6ρθρου. βαθέος" ά ή\θον επί το μνήμα," φέρουσαι, Ά 

νε^εηΗχιηίηβπιΟΓίι- Αί εΑΓίν άΑΐτη ίηβ7 οαπιο ίοίΐιβ ΐοηιΐ), οηη^ίηκ 'ινηίεη 

ιη£, ίηε7 οαηιε ηηίο , , > , , , , . . , 

ίηε εεραΐοατε, οΗη§•- ητοιμασαν αρώματα, ε και τίνες συν αυταις. 2 Εί>- 

ϊη£ *ηβ ϊρΐοββ γηίο1ι «ο^ *ηαά 'ρΓοροτβά 'αΓοηιαίίοβ, αηα Βοιηβ [οίηοΓβ] τνϊίη ίηβπι. "Τΐιβν 

«Η^ηΑάρι-εραΓεά,αηά ' * , * , ' , , , , * 

οειίαίη ο(ΛβΓ« ττίΐη ρον όε τον Κινον αποκεκυλισμενον απο του μνημείου, 3 και 

ίηεηι. 2 Αηά Μιεχ βΓοαηά'αηά ίηβ Βίοηβ ,^οΐΐοά ατ/ί&γ ίτοπι Ιηε ίοηιο ; αηά 

ίοηηά ίηβ,είοηβ Γοΐιεα , .. - _ ,. , _ , _ , , τ _ 

α\τα7 ίΓοιη ιηε δεραΐ- εισελθουσαι" ουχ.ευρον το σώμα του κυρίου Ιησού. 4 κηΐ 

εητε. 3 Αηά ίηε7 εη- ηανΐη^ οηίετθά ΐηεχ ίοηηάΐ ηοί ΐηβ 'ύοάγ οί ίηβ Ι^οτά ^ειιε. Αηί 

ίεΓεά ίη, Αηαΐ ίοηηά ,, , ..„» -λιι>< >/ ν^/ 

ηοί ίηε ϊοά7 οί «ιε εγενεΓΟ εν.τψ.ΒδιατΓορεισναι" αυτας περί τούτου, και ιδού, 

Ι/ΟΓά Το3>ΐ8. 4 Αηά ίί ΐί οαηιβ ίο ρ»33 &3 2 \τεΓβ ^εΓρΙεχεά 'ίηεχ Αΐοαί ίηϊβ, ίηΑί Ιιείιοΐά, 

^ε« 6 Μηοϊ 8 ρε?ρΐεχεα• ^δίιο άνδρες" επέστησαν αύταΧς εν 'ίσθήσεσιν άστραπτούσαις." 

ΙηεΓεΑϊοηί, οεηοΐά, ίττο ηιεη 8ίοοάΙ)7 ίηεηι ίη ^Ατηιεηίδ 'ίηίηίηα:. 

ίηβπι ώι β °ηώΐ^κ»? 5 ίμφόβωνδέ γενομένων αυτών και κΚινουσών ν τδ πρόσωψ 
πιεηίδ : 5 Αη4 Α3 ίηεχ Αηά 3 η11εά 'ϊτϊίη 5 ίεΑΓ ^ϊεοοπιίη^ ι ίηε7 »ηά οοινίη^ ίηβ ίΑεό 

α^ΤηΙίβ^εε^ηε ™ν* εις την γήν, ΗΙπον" προςαυτάς, Τί ζητείτε, τον ζώντα 

εΑΓίη ίη<τ7 βαιΛ ηηίο *ο *1»β βΑΓίη, 1ηε7 3ΑΪά ίο ίηβηι, ΊΌιγ εεεϊ γβ ίηε 1ίνίη§τ 

&^ β ίϊε 7 /εΑα β ? μβτΑ των νεκρών; 6 οΰκΛστιν ώδε, »άλλ'" ήγέρθη- μνήσθητε 

6 Ηε ιε ηοί ΙιεΓε 1>ηΙ ί3 ,ν1 '' 1 * ηβ οβ»α ? Ηο 13 ηοί ηβΓβ, ΐ)ΐιϊ 13 πβεη : τεηιεπιοεΓ 

τίεεη: ΓεπιβπΛβΓ ηοΏ- &- {.\ά\ησεν ναϊν, ετι ών εν τώ Γαλιλαίο,, 7 λέγων, η "0π 

Ιη'ΐΆ'ΐϊ * ον ^ί"* 8 *°Γ° α . ^ β * ΐ0ίη 5 * \ ..«ΝΟΠ^, . ΒΑ7ίη ε , 

βαΐϊΐββ, 7 8&τίη?,τ^β ^ τον ν\ ον το ϋ άνθρώπουΐ* παραδοθήναι εις χείρας 

ΙβΗναβΛ^η™ Ι* Λβ Ι***»™* 1 » *"β 8οη οίπίΑη *ο 1)β ίβϋνοΓεά ηρ ϊηίο ηΑηά» 

6Αηόΐ3 οί 9ϊηΐαΐ ηαεη, ανθρώπων άμαρτώΚών, και σταυρωθήναι, και τη τρίτη ήμερα 

?ί ά + ^ ΟΓοοΙβεΊ, Αηά ί 2 ηΐ8ΐι ι Β ΐηίη1, Ληά ίο 1)β οπιοίηβί, »ηα ίηβ ίηίτί ά&γ 

ΐηβ ίηΐΓά αΛ7 ηεβ α- ? _ ώτ,-Γ»/λ » « » .- Λ « 

ρ&ίη. β Αηά ΐηβ7 ι-β- αναστηναι. 8 Και εμνησνησαν των. ρημάτων. αυτου' 9 και 

πιεηΛεΓεά 1ιί8 ΐϊΟΓάβ, ίο ^.^β. Αη^ ί ηβ7 Γβ ηΐθΐηοβΓβα ' ηΪ3 τ70Γάϊ : »ηά 

9 Αηά τείαπιβά ίΓοηι , , , , , , , , . „ ,7. 

ίηβεερηίεητε, Αηάΐοΐά υποστρεψασαι απο του μνημείου απηγγειΚαν "ταύτα πάντα" 

αΠ ίαεββ ίηϊηΒΒ ηηίο ηΑτίη^ τείατηβά ίτοηι ίηβ ■ 4οηιο , ίηεχ ΓβίΑίβά "ίΐιβββ *ίηίη§;3 Ά11 

ίηε Γε Θ 3ΐ? η ' ϊο ΐί °ίτα8 τοις ένδεκα και πασιν τοΊς λοιποϊς. Ι^ήσαν.δέ" ή Μαγδαληνή 

Μαγ7 ΜΗκάΆΙεηθ, Λ ηά ί^ίηβ βίβτεη ΑΛά ίο αΠ ίηβ Τ68Ϊ. ^οιτϊίτιτοβ "ΜΑ^άΑΐεηβ 

ιήοΪΑβ^Όί^Αΐη'ββΤαη! Μαρία και ^Ιωάννα* και Μαρία Γ Ιακώβου, και α'ι λοιπα'ι συν 

οίηεΓ ιοστηεη ι/ιαΐ ιοβτε 1 Μαγ7 Αηά ^ΟΑηηα βηά| ΜΑτχ ο£^ΑΠ1βΒ, αηά ίηβ Γβδί -»ί1η 

Η^'ϊκίη'ρΓηηίοΛβ αΰταϊς, 'αΤ ελεγον, προς τους αποστόλους ταϋτα. 11 Και 

βρο8ί1ε8. ΙΙΑηάίηείτ ίηβπι, ττηο ίοΐά *ο ί^β' \»ρο8ΐ1©9 ' ίηεββ ίηϊηκβ. - Αηά 

» ούτοι/ Ιιίιη ι,τιγΑ. " ούδείϊ ούδε'ττω Τ ; οϋέΥυ ονττώ ι,ΤγΑ. χ παρασκευής ΙΛΊγΑ. 

> — και ι.ΤΤτΑνϊΓ. > « + αϊ ΐ&6 1-Τγ. » — αΰτψ τ[Τγ]α * + αντώ Ιιίιη ΤΑ.' 

* βαθέως Ι,ΤΤΓΑντ. Λ επί το μνήμα ήλθον Τ. β — και τίνες σνν αχιταιςλΛΎτΚ. ' ' εΐσβλ- 

ίοΰσαι ίέ ι,ττιΑ. β απορεισθαι ΙΤΤιΑ. >" άνδρες δνο ΟΧ-ΤΤγΑ^τ. "> έσβί)τι άστραπτούσΎ) 

βηίηίηι,' ΓΕίπαβηί ι,ττγα. * τα πρόσωπα ΐηβ ίίΐοβ8 τττ. ' είπαν 1/ΠνΑ. » άλλα ττγα'. 

" τον ν'ι'ον τοϋ ανθρώπον οτι δεΐ τΤγΑ. ° πάντα ταΐτα Τ. Ρ [$)σαν δε] ΤγΑ. ΐ Ίωάνα Ττ. 
χ + ή Ιΐιβ [. ._.} ι-ττ^α]^ * — αΐ ΙιΤΤγ[α]. 



ΧΧΓ7. Ι υ Κ Ε. 237 

εφάνησάν ενώπιον αυτών ώσει λήρος τάφηματα ^Λτΐν,^ .^^^^^^ 

'βρρε&Γεά *1)βίθΓβ "Λέπι "1&β 'ίάΐο β ΐ8ΐ£ "νοΓοΙβ 'ί)»β1τ, 06 ΐά β νεά ΐηεαι ηοί. 

καί ήπίστουν αντάΐς. 12 ν ό.δε.Ώετρος άναστάς ίίρααίν "^β* Α Γ „°?!? * ε *?Γ• 

βηο. ίηεϊ «α,ΐκϋίβτβά ίηεηι. ΒηίΡείετ η»*ίρ & Γΐ8εη ηρ . Λώ "^ ^α 8ί0 ο ρ ^ 

επι το μνημέϊον, και παρακύφας βλέπε* τά οθόνια £ ονη ' Η,. 1 "*, 61 ^ *ν β 
ίο Λ6 Γ ώ, βηο,^τίη/βΐοορεαίο™ 11ιβ 5 οβ8 Ιη* Ιίηεη ε1οίη β 3 ^ 56 °ί°^ 03 ^ <1 & 

ν κείμενα μόνα Λ και άπήλθεν πρός. χ εαυτόν ] θαυμάζων το ραι-ΐεί ^οηΛεΓίηρ ίη 

ΐ7Ϊϋ Β »1οηε, ωια ττβηί *πα 7 Ιιοηιβ νοηί6ΓΪη ε &ί Λαί^^^ωοΙωβ Ιο^βΙβΤ 

γεγονός.^. 

ϊι&ά οοιαε ίο ρ&33. 

13 Και ιδού, δύο εξ αυτών Υήσαν πορενόμενοι εν αντ% τφ 

Αηά Ιο, ίνο ο£ ίηεηι ττεΓβ εοίοξ οη 2 δ8Βΐε 'ίηβ 

ημέρα" εις κώμην ' άπίχονσαν σταδίους έξήκοντα από Ίερου- 13Αιιαι ,, βηοΜι ίΤΓ0 

άαγ ίο α νϋΐ8£β 1)6ίη& άίδί&ηί "ίιιτίοηββ ι $1χΐ7 ί™ 11 » ίεπι- ί (^ηι τνεηί ίΜαί 

σαλήμ, ■§ Όνομα Εμμαούς- 14 καί αυτοί ώμίλουν προς %^%*££%]*& 

ΒΛίβω, ινηοδβ ηαιηε [ίβ] Εηιιηιιΐδ ; αηά ίηε7 ττβΓβ εοηνεκίη;» τνίίη ^^ ±τ 0ηι ^πυαίεπι 

αλλήλους -περί πάντων τών συμβεβηκότων τούτων. 15 και " δ ^ % 6β3 ^ β ί^γ 

οηε αηοίΙιεΓ Λ&οαί »11 3 -ϊνηίο1ι *η3.ά 5 ία1:εη "ρίο,οβ Ηηβδε 2 ίηίη£3. Αηα ^ α ^ 6 ^ ίο"-εΙηοΓ ο£ η,Π 

έγίνετο 'εν.τψ.όμιλεΊν.αΰτονς και Ζ σνζητεΊν," και αυτός α ό" ΐηοββίωη&βνηίοηΐυι,ά 

ίί οαηιε ίο ρα55 . 85 Ιηε7 εοητβΓεεα 8ηά Γοαεοηεά, ίΐιαί 2 ηίηΐ58ΐί ο*^ η ®ο Ρ αδ8 ιη»ί 

Ίησοϋς εγγίσας συνεπορεύετο αΰτοϊς' 16 οί.ίί οφθαλμοί ΛνηίΙ | ίηβχοοπιηιηηβα 

'^δΐΐδ 1ιανίη 2 (ΐΓ£ΠΥΐιηεαΓ ^-βηί τνΐίη ίηεηι ; ηιιι ίηβ ε^εβ ωρείΛο- ηηά Γεαδοηβά, 

( ) 4 1 ' 1 / -,, «Ιυ5α5 ηιπιβεΐί ατβν/ 

αυτών εκρατοϋντο του μη επιγνώναι αυτόν. 17 Έΐπεν.δε ηο&Γ, »η<ι τνεηί ττίίη 

οί ίηεηι νεΓεηοΙάεη [80 83] ηοί ίο Ιαιοτν ηίπι. Αη(1 ηε 58ίά ίηεηι. 16 ΒηίΐΙιβίΓβνβϊ 

,/ . < \ »' - ,%> ο'\•\ < ντιτβ ηοΐάβη ίηαί ίηε^ 

προς αυτούς, Ύινες οι λόγοι οϋτοι ους αντιβαλλετε προς εηο-αΐα ηοί ΐαιοιν Μβ. 

ίο ίηεηι, ΤΤηβ,ί •5τογο8 [βτβ] ίηεβε τνηίοη νβ εχεηαη^β ττίίη 17 Αη <1 "« 8 "•ί<1 ηηΐο 

,- Ν ,. _ κ / ι λ / ιι ϊϊίζτα, λΥΤιαί ηιαηη?Γ 

αλλήλους περιπατονντες, °και εστε σκυθρωποί ;" οίοοπιηιιιηίεΛίίοηβαΓβ 

οηε «Λίοιηβτ 8,3 χε τναϋ, &η4 &γθ άο-ίτηο^Βΐ ίη εοιιηίεη8ηοο ? ίηεβε ίηαί 7ε ηατε οηβ 

ι.-,>. λ ι μ.ιιι «Λ .» » ιι ττ\ ' τ ^ ίο αηοίηεΓ, 85 7ε τταϋ, 

18 Λποκριθεις.οε °ο" εις α , ε ψ όνομα" Κλεόπας, είπεν προς 8ηα8Γε38ά? ΐ8Αηά 

Αηά &Η8Τ9;βΓΪη8 ίηβ οηβ, ττηθ3β η8χηε [ττ&3] 01εορ88, εαϊά ίο ίηεοηεοί ίηεηι, τνηοββ 
»# «*% 9 ~ΐ'ΐι«ι λ' \ ι » ηαιηε "ίνΛ8 01βορ&8, &11- 

αυτόν, Συ μονός παροικείς 'εν" Ιερουσαλήμ, και ουκ.εγνως 8Ή - ηη ? 38ί(ΐηηΐοΜηι, 

ηίηι, 2 Τηοα 3 8ΐοηβ 'βο^οιίΓηβΒΐ ίη ^6^α381βη1, 8ηά η83ί ηοί Ιαιοντη Ατί ίηοη οηΐ7 8 8ίΓ8η- 

ι ^ »>«.»*«* / ετεΓ ίη ^ε^η381βη1. ατιά 

τα γενόμενα εν αυττ) εν ταις.ημεραις.ταυταις ; | ωί ηο6 ΐαιο™ ίηβ 

Ιηε ίηίηρβ ττηίοη βτβ οοηΐθ ίο ρ833 ίη ίί ίη ίηεββ Λη73 ? ίηϊη^3 τνηίοη 8Γε οοπιβ 

19 Καί είπεν αύτοίς, ΎΙοΧα; Οι.δε Ζείπον* αύτψ, Τά ^ 5 Τ ί&^ε ^ΙΙ 

Αηά ηβ 8βϊά ίο ίηβιη, \Υ1ΐ8ί ίηϊη£8 ? Αηά ίηε7 88ΐοΙ ίοΜηι, ΤηοίΜηΒ3 ηηίο ίηεηι, /ννηβΐ 

περί , Ίησοϋ του *Ναζωραίου, η ος εγένετο άνήρ προφήτης, ^Τμ^ "οοη^ηΤηκ 

οοηεεΓηίη^ ίβδαβ ίηβ .Ν8Ζ8Γ338η, τ9Ίιο ττ83 8 ηι&η 8 ρΓορηεί, ί 65 η3 οί' ΝΛΖ8Γείη, 

δυνατός 'εν εργψ και ι λόγω εναντίον του θεοϋ και παντός τοϋ ν ί"^ ""ί 5 * ρ ^ ορΙιβ ϊ 

ππ Ε ηί 7 ϊη ^ αηα ^ο Γ α . υβ£οΓθ 6ο3 8ηα «11 ίαε ™^ 1 ^, 4 ^ ^ 

λαοϋ• 20 οπως.τε *παρεδωκαν αύτόν ]] οι αρχιερείς και οι »ιι «μ ροορίβ: 20 _&η<ΐ 

ρεορίβ;• ^ωιάϋο^ 'ο.β1ΐγεΓβ<1 »αρ 'ηϊηι Ηη« 2 οΜβί * Ρ Γίε3ΐ8 *8ηα ^ ^ ^ β *^ 5 Ρ ά "°^ 

άρχοντες.ήμών εις κρίμα θανάτου, και εσταύρωσαν αύτόν' «^Ί Μ™ *° ° β « οη - 

.•««•τΒΐβ» ίο ίηά^εηί οίαε8ί1ι, «4 ε Γ αοίδεα Μιη. ^ βά 4° ί6 6 α\ί^ 

•21 ημεχς.δε ήλπίζομεν 'ότι αυτός εστίν ό μέλλων Χυτροϋσθαι 21 Βηί ττε ίηΐ3ΐεά ΐη8* 

Β'ηίτνβ -Β-βΓβηορΙη^ ηβ ίί χ 3 ττηο ίβ βοοηί ίοΓεάεεηα , ίί ϊ&4 1>βεη ηε -κτηίε^ 

, , , Λ , , . , „■ , , , εηοιι1ό\ η8νε Γεαεεπτεα 

τον Ισραήλ, αλλα.γε ' συν πασιν τούτοις τριτην ταυτην ΐεΓαεί: &η<] ΐ)θδίάε &ιι 

Ι8Γ861. ,Βηίίηεη νίΐη 811 ίηβίβ ίηίηεβ .*ίηίτι1 3 ίηί3 ίΜ3,ίοα87ΐ3 ίηε.ίηίηΐ 

ι< / - ~ / ιι . > - - > ι «^ »^^ « < ά&τ Βίηοε ίηεβε ίηίη^Β 

|»)ΐί£ραΐ' άγει ^σήμερον" αφ .ου ταύτα εγενετο. 22 άλλα. και ^εΓε αοηε. 22 Υεα, 

5 0α7 "οΓίη&β 'Ιο-ά&7 βίηεε ίηεδείηίηρβο&τηβίοραββ. Αηάττίΐηαΐ 8ηά οοΓί8Ϊη -ννοηιεη 
- ι , Υ < ~ , ν , . ~ , 81βο οί οητ εοηιρηηχ 

γυναίκες τίνες . εξ ημών εξεστησαν ημάς, γενομεναι ^^ η3 83ΐοηί3ΐιε4, 

'\το πιεη Ό ετίαίη ίτοηι ατηοη^ί &3 &3ίοηί3ηεά η8, ηανίη^ οεεη -πΊιίοη ττετε β8τΐ7 8ΐ 

ί ταύτα Λβ3β Ι,ΤΤγΑ. τ — νετΒε 12 [ΐ,]τ[Τι]. » [κείμ€ΐ'α μόνα] Α ; — κείμενα Τγ. 

* αυτόν Ττ. ^ ϊ εν αϋτβτβ ήμερα ήσαν πορενόμενοι "Ι. * σννζητεΐν ΙΤΤγΑ. » — ό ΤΤτΑ. 
^ ; και έστάθ-ησαν ([ ; καί έσ-ά.] α) σκυθρωποί, (οκββίίοη βηάί οι ντβ,Ώε.) Αηά ίΙιβΥ δίοοά άονηι- 
οαβί; ίη αο.αηίεηαιιοβ. ττγα.• γ -«- ό ^,ττγα ά + [έ^ αύτων] οί ίαβτη τ,. β ονόματι 1)7 "ΜΟ-θ 
ΤγΑ. — εν (ηαά [ίΐΐ]) ΟΤΤΓΑ•ϊν. ? εΐ7Γαν.ΤΤΓ. 4 Ν<ζ£αρΐ7νού ΤΤγΑ. ' + [έν] ία ι» 

* αύτονίτταρίδωκαν^,,, » +, και ίΐΐβρ ι,ττγα. ™ — σημ,ΐρον (τεαά ίί 1)ΓίηΗ3) τ[Τι•α]. 



238 Τ ΓΓ^"^~~^~ "^ ΟΥ Κ Α 2. XXIV. 

ϊϊΛίΜϋί "όρθριαι" ίπι το Σημείο ν 23 και μή ~ ευροΰσαι τό.σώμα.αύτοΰ 

αΐβ Κοάγ, ίϊβγ οωηβ, ββ,τΐ7 ίο ίηβ ΐοτηβ, αηα ηοί &&τίη(* ίοηηά ηίδ 1>οιΐ7 

6αχίη?, ιΐκί ΐΐιβΓ η&ά ΐήλθον, λέγουσαι και όπτασίαν αγγέλων εωρακέναι, όϊ λέγυυσιν 

αη&βΐ8! β ^Μο1ι™ίά"ΐιαί ωη1β ' 4βο1ω•ίιι & »1βο ανϊδΐοη ' οί αη ε β1β ίο η«.νβ Ββεη, ττηο 8»7 

Ιιβ νιβ »ϋνβ. 24Αηά αυτόν ζην. 24 και άπηλθόν τίΐ>ίς 7ων σΰν ήμϊν έπ'ι το 

Ζ£Γ$Ά Τβ" **• *Η*»* • ΑηΛ «ννεηί 'δοπιβ *οί 'ίϋοδβ *™ΐη ζ» ίο ίηβ 

ίο ίηβ ββριιίβητβ, »η<ι μνημεΐον και ευρον όντως καθώς °καί" αϊ γυναίκες είπον, 

™>ηε\ι\™^οη? /Γ 1 ", ««Ι *»«η4[»1 «> % «• ^" *»» ™™» βαία, 

ω™ Ίηβ7 8Λντ ηο*. αύτόν.δέ ονκ.είδον. 25 Και αυτός εϊπεν προς αυτούς, "Ό 

25 Τηεη ηβ δ&ιά ηηίο τ™* „!_ ί1ιΒν Β11 ~ _„<. ΑηΛ ν. -_,• Λ + „ +1 ,._ η 



, Ο ίοοίδ, αηα »1ον7 



ΙηιΙ Μπι Ιηβ7 βατίΓ ηοί;. Αηά ηβ ββ,ίά ίο ίηβπι, 



οί ΐιβαΗ ίο ώιΐβνβ &η ανόητοι και βραδεΐς τ§ καρδία του πιστεύειν εττι πάσιν οΊς Ι 

Ιη&ΙΙηβρτορηβίδηανβ ββηδβίβδδ βιι<1 εΐοντ οί ηβατί ίο Μίβνβ ϊη »11 τγΜοΙι 

δροκβη : 26 οα^ηί ηοί ,. , χ , „ _ , 

Οητίδίΐοη&νββιιβεΓεα ελα\ησαν οι προφηται' 26 ουχί ταύτα έδει 

ίηβδβ ίηίηςδ, αοΑ ίο βροϊβ ίηβ ρτορηβίβ. 3 Νοί "ίηβδβ "ΙηίηΒβ '^αβ "ϊί -ηββάίνα =ίοΓ 

βηίβτ ιηίο Ηίδ £ΐθΓ7 ? ο ~ \ , ^ > ■» η ~ > > * ' *• »- 

27 Αηα ι>β£ίηηϊη5 »ι πανειν τον χριστον, και εισελθειν εις ττ/ν.δοξαν.αυτου ; 

Μο8β3 &ηά »11 ΐΐιβ ρΓΟ- "ίο "βιιίβΓ β 11ιβ 'Οητΐδί, αηά ίο βηίβτ ϊηίο ηϊβ (*1ογ7 ? 

ηηίο 8 'ίΐιεηι ί^αΐΓί^β 27 Και άρξάμενος από ΡΜωσέως" και άπδ πάντων των προ- 

ίΟΓίρίπΓβδ ίΐιβ ίηϊηρβ Αη<3 ί>β£ίηηίη|» ίτοπι Μοδβδ αηά ίτοπι αΐΐ ίΐΐθ ρτο- 



28Αηάίηε7ί 

ηηίο ίΐιβ τϋΐβ,^β. ""Ί"- Ρ^θΙβ Ιθ ίηίβΓρΓβίβά ίο ίΐβπι ϊη αϊΐ ίΐιβ εοκρίνα-ββ ίΐιβ ΐΙιίηΒ» 

^β^ΙΓί^Ιί": ^Ρί 'εαυτοϋ.» 28 Και άγγισαν βίς την κώμην . οδ 
\?ο>ι1<1 Ιιβ,νβ κοηβ ίοτ- οοηοβΓηίη^ Ιιϊιηδβΐί. Αηα ί1ΐ67 ^0^- ηβαΓ ίο ίΐιβ νί11α§Γβ -ητΙιβΓβ 

βίΓαίηΙά'ϊίίιι^ΒίτΙηΒ-" ^ορΐύοντο, και αυτός »7φοσε7ΓθΐεΪ7-ο π ^πορρωτέρω^ πορεύεσθαι. 

Αΐήάβ Ήίίΐι 118 : ίοΓ 1ί ί&β7^βι•θ£θϊη(?,!ΐη<1 Ιιβ 8,ρρε»Γβά *ίω•11ιβΓ Ηο 2 &β ?£θίηρ. 

ϊβ ίο^β,Γάβνβιΐπΐίτ, »ηα ^9. και παρεβιάσαντο αυτόν, λέγοντες, ΜεΙνον μεθ' ημών, ότι 
ίη 1 "! 7 ^ -Τ" 112 . ί1ιβ,η • προς ίσπίραν εστίν, και κέκλικεν" ή ημέρα. Και είσήλθεν 

β.δΗΓδϊΐηίωβαΙ^ίΰ; *°' 1τ&Γά8 βτβηίη 2 « ϊβ. &ηί ϊββ άβο1ϊηβ4 ίΐιβ ά&γ. Αη4 1>β εηίβΓΟάίη 

ίίβηι, ϊβ ίοοκ: οΓβαά, τοϋ μεϊναι συν αύτοΐς. 30 και εγένετο εν.τψ.κατακλιθήναι 

&ηά Μβδδβά XI, αηα 1ο &Μάθ ^^ ^^,^ • Αηά ^ 0(ι1ηο ΐο ρα8Β β3 2 Γεο1ίηε(1 

ΟΓαΙίβ, »ηα ρανβ 10 , , , , _ , Γ» ,,, 

ΐΐιβιη. 31 Χώ& ίΐιβίτ αυτόν μετ αυτών, λαβών τον αρτον ^ευλογησεν," 

β Γ 6δ τνβΓβ ορβηβά, 8ΐι4 [3 &ΐ ^^^ ι^ ^^ ΐ1ιβη1 ^πηζ ίώβη ίΐιβ 1)Γβ»α- Ηβ Μβδδβά, 

ίΚβ7 Ιαιβ^τ Ιώη ; ωιά , λ \ » */* ^ - 1>ι » - *« * ■ α 

ηβ -ναηίδΐιβά. οιιί οί και κλασας επεοιοου αυτοις. οι αυτων.οε ύνηνοιχθησαν οι 

ίΙιβϊΓ δί^αί. 32 Αηί »ηά η»νίΒ8 1)Γθ1:βη ηβ&ατβ [ίί]ίοίηβπι. ΑηάΙηβϊτ 3 ^βΓβ "ορειιβά 

ΐηε7 βαιά οΜίοω- , - . , ., , , , , , , , , 

οίηερ, Ώα ηοί οατ οφθαλμοί και επεγνωσαν αυτόν και αυτός αφαντος.εγενετο 

ΗεαΓΐ 1)ΐιτιι •ν7Ϊίαίϊΐ ιιβ, Ι β7β8 &ηά ΐηε7 ^116"^ Ιιϊπι. Αηά ηβ άϊδαρρεαΓβά 

ηβ ΐ)7 «ιέ -π&γ, Άηά α7τ' αυτών. 32 Και *εΐπον η προς αλλήλους, Οΰχϊ η καρδία 

ντίιϊΐθ ηβ ορβηεδ ίο ιΐδ ίτοια ίηβπι. Αη3 ίηβ7 εώ4 ίο οηβ βηοίηετ, "Νοί *ήεΛΐΐ 

ΐηε δΟΓΐρίατεδ ? 33 Αηά <~ ι τ β » <«ιι» »\'\ *~» ^ιλ*. 

ίηε Γ ΓΟδβ ιιρ ΐηε δαηιβ »7/*ωι/ καιομενη ην *εν ημιν ν ως ελαλει ημιν εν τη οδψ, 
ηοιιτ, &ηι! Γβίιιτηεά ίο 3 οιατ ! 1)ΐΐΓηϊη5 '^ββ ϊη Π8 β» ηβ ττηδ 3ρεαΜη§: ί ο «8 ϊη ΐηβ νία,γ, 

ιΙΓ^Λ^ί 7 ™ί' 1 ώς διηνοιγεν ήμΐν τάς γραφας; 33 Και άναστάντες 

ίοββίηβΓ, αηά ίηβπι αη< 1 »« ηβ ^ΐ 8 ορβηίηρ ίο 118 ίηβ βοΓίρίατβδ ? Αηα Γίδίη^ ιιρ 

^δΐ^"^^^ α&τν-τν ώρα ΰπέστρεψαν ε!ς Ιερουσαλήμ, και εϋρον *σννη- 

ΓίΒβη ίηάββα, »η<1 ηαίη *β εαπιβ ηοιιτ Ιηβ7 Γείατηθί ίο ίβτηεβίβιη, ωια Ιηβ7 ίοιιη.3 ^αΐηεΓβά 

35 Α^α ε ίηεν°ίοΐ1^Λί θροισμένους" τους ένδεκα και τους συν αύτοΊς, 34 λέγοντας, 

ίηίηίδ «ιβΓβ άοηβ ίη <•ο§βίηβτ ίηβ βίβνβη »ηά ίηοδβ ινίίη ίηβπι, 68,7'πε. 

ίηβ -578,7. »ηά ΐιο^ ι θ "η ΓΙ *>ήγέρθη ο κύριος όντως,* και ώφθη Σίμωνι. 35 Και 

Κώ^ϊ2Γ Μ , ηΒίτίν-ίηβ^οτα' ΐ«' αηα.ρ^ίοίΐπιοη. Αηα 

αύτβϊ ϊξηγοϋντο τα εν τξ όδψ, και ώς εγνώσθη αύτοϊς 

ίηβ7 τβΙβ.ίβά ίηβ ίηίη^β ϊη ίηβ πα7• αηα η <> π ηβ 'νω Ιαιοινη ιό ίηβπι 

εν τ^ κλίσει του αρτον. 

χα. ίηβ 1>Γβ8,ϋι\2 οί ίηβ οτβαά. 

η ορθρινά! Ι,ΤΤΓΑΤί. ° — και ϊ-ΤτΑ. Ρ Μωνσε'ως Ι,ΤΤΓΑ'ϊν. 1 διερμηιτνει/ ί ; διερ- 

μ^κευσεν ΤΤτΑ. Γ αντοΰ ΕΟ ; αυτοί Ι,Τγ. » ιτροσεποιησατο Ι-ΤΤγΑ. _ ι πορρώτΐρον Ι.ΤγΑ.' 

ν + ηΒη Άΐτβαάγ [ι,]ΤΤγΑ. » ηνΚόγησεν 1. * εΪ7ταν τιτα. ΐ' [έν ημϊν] Τγα * — κα» 

Ϊ.ΤΤΤΑ. » ήθροισμένονς βίΐΙΙιβΓβά. Ι^ΤΤγΑ ■> όντωϊ ήγέρθη Ό κύριος νΣΤιΑ. 



XXIV. ΙϋΚΕ. 239 

36 ΊαϋταΜ αύτών.λαλρ,ντων, αυτός «δ.Ίησοΰς" εστη εν Β Λ β λη ^^^ 

Αηά ίηεβε ίηίηιτβ »3 Ιηβ7 τιτεΓβ ίβ11ίη£, 2 ηιπΐ5β1ί ^ε3ΐΐ3 βίοοά ϊη 8 ( 00 <ι'ίη ίηε ηιί<ΐ3ί ο£ 

α'εσψ αυτών ά και λέγει αντόϊς, Έ,ΐρήνη ΰμινΛ β 37 ΐίτοηθέντες * βιη • » ηά ■«»*£ ϋη '° 

■ΊηίΑβί Ίηείτ &η<1 β&78 ίο ίηεηι, Ρεβ,εβ ίο ?οα. 3 Τειτίπε(1 νοιι" 1 ^ ΒηΙ β Ιηε7 τνβΓβ 

δε και εμφοβοι γενόμενοι ίδόκουν πνεϋμα θεωρείν. *β"ϊββα β,ηά &3Η8ΐιΐ- 

»1»ιί ♦αη<1 5 6υβί ί νντίι1ι'ίβω: =Ί)βίη δ Ιηε7 ίηοα & ηί 8, 8 Ρ ίτίί ίηβ Γ 1>βηε1<1. ^τ^ΐα^εεΐ ϊδρίί! 

38 και είπεν αϋτοϊς, Τί τεταραγμενοι 'εστ'ε ; και ( διατ'ι η δια- 38 Αηά ηβ 8»ίά ηηΐο 

Αηά ηε 88,ί<1 ίο ίηεηι, Τνη7 ίτοαΜεά »Γβ 7 β? αηά ™ηεΓείοπ> 2 Γβα- ί„^' 1βά ;/ ηα ^ £® 

λογισμοί άναβα'ινονσιν εν Ζταϊς καρδ'ιαις" υμών ;α-39 ί^ετε ιποοεπιβ αήβε ίη 7οητ 

βοηίηκβ Μοεοπιεηρ ίη "ηεαΓίβ '7<™*?' βεβ }»βιιτΐ8.? 39 ΒεηοΙά πιγ 

ι .' / > < » «. «/ ν » < ( „ ~τ~ > II Π&143 β,ηά Π17 ίεει, 

τας.χειρας.μου και τονς.πούας.μου, οτι "αυτός εγω ειμί." ίηαί ϊΐ ϊ 5 Ι ιη^εβίί: 

πΐ7 ηαηά3 »ηά ηΐ7 ίεεί, ίηο,ί 3 ηβ ι 'Ι "β,Γη. 1»»ηαΙβ πιβ, »ηά ββε ; 

■ » , , , «« ,ιι - : / ι, ,• • / > ίοΓ α δρϊηί ΙιηΠι ηοϊ 

ψηλαφίζατε με και ιδετε' οτι πνεύμα 'σαρκα" και οστεα ουκ «β3η »ηά οοηβδ, &β 7« 

Ηαηάΐβ ηιβ β,ηά 'βεβ, ίοΓ α βρίτϊί πββη αηά βοηοβ 2 ηοί βεβ πιβ ηανβ. 40 Αηά 

» Λ< > > Λ * Λ Λ 1.Τ7- < > » ΤίηβΠ ηβ ΠΟ,ά ΙΙΠ18 3ρθ- 

εχει, καθώς εμε θεωρείτε έχοντα. 40 "Και τούτο ειπών ν ? η, ηβ δηβ^-εά ίηεπι 

'ηαδ, 03 3 ιηβ 'Γβ "βοθ ηανίη&. Αηά ΐΜβ Ιιατίη^ βαίά Λώ Ιιαηάδ αηά Λ» ίεεί. 

Τ^ζ Χ ε φ α £ και τους πόδα 

> βηβτνβά ίο ίηεπι [Τπβ] ηαηάβ αηά ίββί. 

άπιστούντων.αύτών ""άπό της χαράς και θανμαζόντων," είπεν η^η^εαίΜΖΑηά 

τ?ηί1ειηε7ϊνεΓοάί8ΐ)8ΐϊενίη5 ίοΓ ίθ7 αη<1 «τβΓο ννοηάεΓίηκ, Ιιβ βαϊ<1 ίηε7 £>ινε ηίπι α ρίεοβ 

αύΓοΤς, "Εχετε η βρώσιμον ενθάδε-,^2 Ο'ι.δέ επέδωκαν 3 " £°Χ2£'ο2λ 

ίο ίηεπι, Ηιινε 7β *η7ΐηΐη£ εαία1>1β ηβΓβ ? } Αηά: 1&67 ' ^ Β» γ β 43 Αηά Ιιβ ΐοοϊ; ή, αιιϊ 

αΰτψ ιχθύος όπτοϋ μέρος "και από μελισσίον.κηρίου. ] ^ 43 και ^ ά ^1 ^^ία'ηη'ΐο 

ΐο Ιιίηι Όί 3 α 5 ήβ1ί *1)Γθϊ1βά 'ραΓί. αηά ο£ α 1ιοηβ7θοιιιο. Αηά . ϋι ΒΙα χΗεββ ατε ίΐιβ 

λαβών ενώπιον αυτών εφαγεν. 44 Έΐπεν.δε "αύτοϊς/ ^^ " ω * 1 ρ αΙίθ 

1>8,τίηϊ1&Β;βη[ΪΙ] 3 1)βίοΓβ ηΐιεω 'ΐιβ "»1β. Αηά Ιιβ 8&ίά ίο Λέπι, ^ „Γΐ°ΐΓ'70^«ι»Λη 

05γοι οι λόγοι ρ ους 'ελάΚησα προς υμάς έτι ων συν ΰμίν, % ^ξ 3 ™ 11 8* ; »β 'ί°^- 

Τΐιεββ [βχβ] ίΐιβ τίΟΓαβ ττΐιίοΐι Ι βροΐίθ Ιο 7011 70' *>έίη% «-ίίη 70α, * Γ ^ η £ »* Ιβ,Τοί 

οτι δει πληρωθήναι πάντα τα γεγραμμένα εν τψ . νόμω Μο3β8, &ηά ίη Λε ργο- 

ίΐιινί ιηιΐδΐ οοϊαΙβΙΙεα αΐΐ ΐΜιΐββ Ιΐιηί Κατε ϋβεη ΐνΓίίΙεη 'ίη ίΐιβ Ι&ντ Ρ 116 * 3 • &ηα "* ί 118 

„»^ ι ■ ιι ■ » . ' > ι χ >»-.,»„,/ Ρ3Λΐηΐ8, εοηοει-ηιη£ 

ΊΜωσεως" και 1 προφηταις και ψαλμοις περί εμού. 45 Τοτ-ε ™β. «τ&εηορεηκαΐΐθ 

ο£ 110383 &η<1 ρΓορ!ιεί3 8,η4 Ρ8»1ιιΐ8 οοηοεΓηϊηϊ πιβ. ϊηβη *? 1βίΓ , "η<1<;ι•.•;ίαηαϊη§•, 

.,„ ,^' , - , , . ίηΛί1ηε7ΐηΐ8ΊιΙιιη(1εΓ- 

δΐ7)νοιξ,εν αυτών τον νουν του συνιεναι τας γραφας' βί&ηα ιηβ 8εΓίρΐω•β3, 

Ιιε ορεηεα ιηείτ ηηάεΓ86&ηι1ϊη5 ίο αικΙεΓβΙβ,ιιά Ιηβ βιτίριατεδ, 46 »ηά δαίά ηηίο ίΐιεηα, 

.,. , τ - , - »„ „ , . , „■ ' Τηιΐ3ίίΪ8τν Γ ίΙΐΛ;η,8,ηα 

4ο και είπεν αυτοις, Οτι ούτως γεγραπται, "και όντως ίηα3 ϋ σεποτεά οηΗδΐ 

&ηά Βη,ίά ίο ίηεπι, . Τηιΐ3 ϊί η&5 6ββη τττίιίβη, &ηά ίηαβ ίο 8ο£ΕβΓ, αηά ίο Γΐ3β 

■ β ιι /ι - ' « < > « - > ~ ίτοηι ίΐιβ άβ&ά ίηβ 

ίόει' παΰειν τον χριστον και αναστηναι εκ νεκρών Οιίτάααγ •. 47 αηΛΟιβί 

ίί οεηονει1 3 Ιο 4 δυ££εΓ Ίΐιε -ϋητΐβί βηά ίοτίββ £τοπι βπιοηρ [Ιηβ] άβ&οΐ τβρβηίη,ιϊοβ αηΑ ιηιιϊβ- 

τν τ 9 ιτ ν 7 ΐμ*Ρ α > 47 και κηρυχθηναι . επι τψ.ονοματι.αυτου ρΓοα εΐιεα. ίη ηίί η&ιηβ 

Ιηβ ΙήίΓ<1 ύα.γ ; αηά δηουΐιΐ οε ρΓοοΙαίηιειΙ ίη ηΪ8 ηβ,ηιβ αηιοη^ αΐΐ ηβ,ίίοηϊ, 1)β- 

μετάνοιαν ι κα£» άφεσιν αμαρτιών εις πάντα τα έθνη, *άρξά- ϊβ"^! '^^Γ^ 

Γερβηίαηρε αηά Γεϋΐΐ5-ίοη ο£ δίηδ ίο ο,Π ηαίίοηβ, οε^Ιη- ηεδδβδ οί ίηοββ ΐηίη^Β. 

μενον» άπό ' Ιερουσαλήμ. 48 ύμε'ις ν δί έστε" μάρτυρες τούτων, ίηβ^οωίΐβ^ί'ηίτ Ρ^ 

ηιΐ)£ «Ι ϋοπίδ&ΐεηι. -Γβ 'αηά κβ ^ίίηε3δβδοίίηβ3βΐωηΕ8. ίηεΓ ϋροη 7011 : ΐχιί 

49 "και ιδού, ένώ" ^αποστέλλω" την επαγγελίαν τοϋ πατοόο %*"? Γ , β ίη Λβ .? 11 ^ , ο£ 

Αηα ίο, ί δεη,Ι ίηβ ρΓο^β «•*&£ ^^^^ 

μου-εφ' ΰμας' υμεΊς.δε καθίσατε εν τ$ πάλει ?Ίερουσαλήμ Λ ύοαί οη ω ε η • 

ι ηΐ7 ηροη 7 ου ; Ιιαί 2 7 β 'Γβπιαίη ίη ίηβ οϊί7 οί ίβτιΐδβ,ίβηι 

'έως.οϊ) ενδΰσησθε , Ζ δύναμιν έξ ϋψους. Ά 

ΐίΐΐ 7 β οβ οίοίηβίΐ τνϋη ρο^-βΓ ίτοηι οη ηί§;η. 

— ό Ίησοϋϊ.ΟΙ-ΤΤΓΑ. Λ — και λεγβι αντοΐϊ, Ειρήνη νμΐν Τ. '• + [βγω «ίμι, μη φοβεΐσθε] 
Ι &ΙΏ [Ιιβ], ίβ&Γ ηοί Ι,. ϊ δια τί ί,ΤίΑ. •8 τή καρδία αβαΓί; Ι-ΤΙγΑ. >> εγω είμι αϋτόϊ Ι.ΤΤΓΑ. 
ϊ σάρκας Τ. ^ — νβ>•αβ 40 τ[Τ.]. ν > ίΒαξΐν Μι ; [ίπ]έδΐΐξ€ν Α. >» και θανμαζόντων άττο 

τ •ιϊ Χ α ρά$ Ι* η — και άπό μελισσίου κηρίου 1.ϊ[Τγα]. ° ττροϊ αΰτον5 ΙΙγα. ρ + μου {ν€αά 
Ίι\γ νιυτά§) [ι,]ττια. <ι ΜωΟσε'ωϊ ι,τΤγΑ^. ' + [τοΐϊ] ίαβ Τγ. 6 - και οντω* «δει [ι,]ττγα," 
1 εϊϊ ίο τ. α άρξάμ,ενοι ττι Α. ν — δε' έστε ([έστε] τγ) (τεαιί [αΓβ]) ΤΤγΑ. '« κάγω αιιιΐ Ι τ ' 
ι^έίαποστε'λλω 8Βΐιί υίΐΐ ΤΤγΑ, \. 1 ■— Ιερουσαλήμ. ΟΙ/ΓΤγΑ. ^ί_ίξ νψουϊ δν ναμι,ν τϊγα/ 



240 ΙΩΑΝΝΗΣ. Γ. 

50 Αηα ΐιβ Ιεθ «ιβιη 50 Έζήγαγεν.δε αυτούς Λ εξω" εως Μς" ΒηΟανίαν, και 

ίηί•""ϋΟΗβ Ηί°ιβύ ηρ Αιιή Ιιο 1β3 ιηειη οηί &3 ίατ 83 Ιο ϋβιηαη Γ , »ηα 

ηί5 ιΊηηΛ», ηηά υΐε^εα ίπάρας τάς.χεΊυας.αΰτοϋ εϋλόγησεν αυτούς. 51 και 

ί5™»"η&ι£Μ^ ^! ιίΐβά " ρ '" 5 1ιαη<ΐ!! , * β ™ β836α , ίηβιη • , , ^ 

«άιΐιοω,ΐιοινα.ΊριΐΓίοά έγενετο^ ίν.τφ.εΰλογεΖν αυτόν αΰτονς διεστη άπ' αυτών 

ΓίεΤη^η^η'εανεη" >' εΛω « *° Ρ» 58 Μ 3 «' η5 3 ° 1β * 5 Η>3 '&β ίηβηι ηβ τνα3 8βραταίεα ίΓοηι . ιηοχη 

52 Αηα ιΐιβ^ -η-οΓδΗίρ- °καί άνεφ'ερετο εις τον οΰρανόν.' 1 52 και αΰγοι ά προσκυνη- 

ρεα ηίηι, αηα Γειυι-ηεα Ληα να3 οαπίεα ηρ ίηίο ίηβ ηβανβη. Αηα ίηε7 ηανίη^ ώ-ογ- 

ίο ^πΐΒαΙβιη -νταή , , , , . * _ , 

Βτβ»ιίοχ:ί3αηάτ\Γ6Γο σαντες αυτόν" υπεστρεψαν εις Ιερουσαλήμ μετά χαράς μεγα- 

οοηΙίηιΐΛΐ]}- ϊη ίηβ εη ίρρβα ηίηι Γείυπιεα ίο ίεηίδαΐεπι τνίίη ^οΥ 'δΐ'εαί, 

ίεπιρίε, ρΓαΐδίηε αηα Λ .„ «τ Ρί >ιι> - < ~ ί > 

Ηββδίηε &οά. Αιηβη. λ);ς* 53 και ήσαν "οιαπαντος εν τψ ιερψ, 'αινουντες και 

αηά τνβΓβ ερηΐίηηα1ΐ7 ϊη ίηβ ίβηιρίβ, ρΓαίβίηυ αηα 

ίΰλογοϋντες" τον θεόν. ζ'Αμήν." 

Ιιΐ685ίηρ βοά. Ακιεη. 

κ Τό κατά Αουκάν εύαγγεΧιον.^ 

Τηε 3 αοεοΓαίη£*ίο 'Ιιΐι&β '^ΙαΑ 'ιίάϊη^.. 



^Ο ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΑΠΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ." 

ΤΗΕ «ΑΟΟΟΚϋΠίβ ε ΤΟ «.ΓΟΗΝ ' 'ΗΟΙ/Τ «ΟΙΑϋ 3 ΤΙΒΙΗ0». 

ΚΓ ίηο οο8ίηηίη£Γ -λγμ 'εν άρχ£ % ν ° λόγος, και ό λόγος ην προς τον θεόν, 

\ν Γ(3 τ?»3'•»•ίΛ β^α° Ιη [ίηβ] οε£ΐηηίη ε ννα3 ίηβ ΑΥοι-Λ, αηα ίηβ Ήω-α τνα* ινίΛ βο«, 

βηαιηοΜΌΓΛη'Λββοα. κα ; θεός η ν ό λόγος. 2 οϋτος ην εν αρχή προς τον 

!£ϊη\ϊ?η7^ΛβΛ •»* *βοα »^;*1.β >νοη«. Ηβ «. ϊη [ίηβ] Ιβ^ηη^ ™ίη 

3ΑΠίηίιΐ£3τνεΓοπΐ8αβ θεόν. 3 Πάντα όΥ αυτοϋ εγενετο, κα'ι χωρίς αϋτοΰ 

Ταγ ηίηι ; αηα ™«ιονιί Οοά- Α11 1ηίη9 , 3 ίηΓοη Κ η ηίιη εαωβ ίηίο 1>είη£, αηα Λνίιΐιοιι* ηίηι 

Ιιιηιτναεηοίαηχιοίηβ , , , ,, .„ „ , ' , , „ , 

ηιααβ ίηαί \ν»3 ηι&αβ. εγενετο ονοε κ εν ο γεγονεν. 4 εν" αντψ ζωη 

4 Ιη ηίηι «ΤΛ3 Ιϋβ : αηα 0&Ιη ε ίηίο 1>είη£ ηοί ενεηοηε[ίηίη8;] •ίνηίοηηα8οοηιε ίηίο 1>είη£. Ιη ηίηι 3 1ίίβ 
οίηιεη. 5Αηαιηοΐ)8τηΐ 'ην, ν και η ζωη ην το' φως των ανθρώπων" 5 και το φως εν 

βηίηείη ίη ααΛηβδδ ; ι^,^ κη( ι ί ηβ ϋίε -»α3 ίΐιβ 1ί&ηΙ οί ηιβη. Αηα ίηβ ΙϊΛί ΐη 

βηΛ ίηε α.ιι•1;;.".ρ55 οοηι- . , , , , , , , ,. _ 

ΡΓβηβηαεα ίΐ ηοί. ττ) σκοτία φαίνει, και η σκοτία αυτό ου.κατελαβεν. 

ίηβ άαι-ίςηεεδ αρρεαΓ3, αηα ίηβ αατ]£ηε33 "ίί 'αρρΓεηβηάεα ηοί. 

6 'ΊΖγενετο άνθρωπος απεσταλμένος παρά θεοϋ, όνομα 

6 ΤηβΓβ ίταβ α ιηαη ΤΗβΓβ ινα3 α ηιαη 8βηί ίτοηι βοα, "ηαηιβ 

ββηΐ ίΓοηι &οα, νήοββ αυτ φ "Ιωάννης." 7 ούτος ί)\θεν ε'ις μαρτυρίαν, 'ίνα μαρτν- 

βα^εο^είο^α^ί! ^ ίοηη. Ηβ οα.ηβ ίοΓ α ^Ιηβ33, ίηαί ϊ. ηχί ΒΟ ί 






η Ι 5 . 8 ί, ι τ -^^ +ϊ ί1ηβ ιι Ρν σ ν τ £ Ρ' τοϋ φωτός, 'ίνα πάντες πιστεΰσωσιν δι αντον. 

μΑ Κ|ί ΐίω τ«ηβ33 οοηοβΓηίηε ίηβ 1ϊ & ηΐ, ίηαί αΐΐ ■ πιί ε ηί οεΐίετε ίητοη ε η ηίηι. 
ιηί^ηί ϋεΐίετε. 8 Ηβ β οϋκ.ήν εκεΊνος το φως, άλλ' 'ίνα μαρτνρήσ^ περί τοϋ 
Γηΐ ωαί «ίηί^ο ΟΘ&Γ "^^ 3η0 ' * ηθ 1ηθ Ηβω ' ^^ Λα * ηβ ™ ί = ηε "' 1η633 εοηοβι-ηϊηκ ίηβ 
■«ίίηεί5 οΐ ιηαί ΐΛ?ηί. φωτόο. 9 ί)ν το ώώς το άΧηθινόν ο φωτίζει πάντα 

9 ΤΚαΙ γα3 ιίϊβ ΐηιβ 1;&ω ." «ΑΥα3 Ηηβ ηί^ηί =ίΓηβ ίηαί τνηίοη Ιί 2 ηιεη3 ετεΓΐ" 

οτεΓ7ΐηαηίηαΐοοηιείΐι ανθρωπον ερχομενον εις τον κοσμον. 10 εν τψ κοσμψ ην, 
ϊηίο ΐηε π-οΓία. 10 Ηβ ιη &η εοιηίηβ ίηίο ίηβ ττοΓία. Ιη ίηβ ν/οΓία ηβ τναβ, 

■νναβ ίη ίΐιε τνοΓίά, αηα ,,, «,,_,; ,., ,, 

ίηε ττοΓία -νναβ ηιααε και ο κόσμος οι αυτού εγενετο, και ο κόσμος αυτόν 

\>γ ηίηι, αηα ίηβ -ητοι-ΐα »ηί ίηβ ττοΗα ΙηΓοαβη Ιιίηι οαηιβ ίηίο οείη^, αηα ίηβ ττοΓία ηίτη 
οαηιΓ ηητο°η'ί3 ο^νη, οϋκ.εγνω. 11 εις τά.ϊδια ηλθεν, κμί οι.ίίιοι αυτόν οΰ.παρέλα- 
αη4 ηίβ οτνη τεεείνεα Ιποεν»• ηοί. Το ηίδ ονη ηε εαηιε, αηα ηίβ οττη ηίηι τβοείτεα ηοί ; 

ιηαηΓ'αΐΓεεεΙνεά^ηίιη! β ον ' 12 οσοί.δί η Ιλα/3ον" αυτόν εδωκεν αΰτοΊς εζουσίαν 

ίο ιηειη ^ατε ηε ροντβτ ΙηιΙ 83 ηιαπ^• 83 Γβεείνέα ηίηι ηε ^ανβ ίο ίηβπι αηίΙιοΓίίχ 

» — ίξω Γι,]τΤγ[Α]. •> προς Ι,ΤΤγΑ. ° — και άνΐφερΐτο είί τον ονρανόν Τ. <•. — πρασκυνή• 
σαΐτες αντον τ. « δια τταντοί Ί.Α.. * [αλνονντες και] ΐΰλοη/ονντΐς Τγα; — και ενλογοϋΐ'τεϊ Τ. 
( — Ά,μήν &[ι.]ττγΑ. •* Κατά Αουκάν ΤγΑ ; — Το κατά Αονκάν ενα.γγελιοΐ' ΚβΙ.τν?. 

» — έίνιοι/ Ε ; Εύαγνε'λιοΐ' κατά Ίωάννην ('ίωάνην Τι) Οΐ,ΤΓΑνν ; κατά ϊωάννην 1. * ίν. δ 

,Ίέγον€ΐ>Ίν (ηαά οηβ [ΐΗίιΐβ]. ΤΜί \ν1ιίο1ι ν?&3 ίιι Ικιη νναβ Ιιίβ) ι,ιγ, ' ίστιΐ' ίβ ιτ, 

*» Ίΐύάνης Τγ ρ έλαβαν Τγ- 



ίΐιε τνίΐΐ οί ίηε πέδη, 
ιιογ οί £ΐκ; Λνϋΐ οί ιη&η, 
ριιί οί &οα. 



Χ. ,Τ Ο Η Ν. 241 

τέκνα θεοϋ γενέσθαι, τοις πιστεΰβυσιν ε/ς το όνομα β ^ ^™/^*,*^"* 

οΐιί'κΐι-βη οί Οοιΐ ίο 1}ε, ίο ίηοδβ ΙΙιλΙ οοΐίενβ οη = ηαπΐ6 \) ΐίρ ΤΘ οη Ιιϊβ ηΛίηβ : 

αντυϋ' 13 οΥ ουκ 
Ίιίί ; τΛο ηοί οί ΐίΐοοάδ ιιογ οί •ννί11 οί πβδη »ογ 

εκ θελήματος ανδρός άλλ' εκ θερν εγεννήθησαν. 

οί ,τνίΐΐ οί πιαη 1>αί οί 6οά τνβΓΟ 1>0Γη. 

14 Και ρ λόγος σάρζ εγ'ενετο, και εσκήνωσεν εν ήμίν, 

Αηά ίηβ ΤΥΌΓά ήβδη υεε.Ίηιε, &ηά ίΛϋοι-ηαεΙεα &πιύη£ ηβ, 

κηί εθεασάμεθα τήν.δύ'ζαν.αύτοϋ , δόξαν ώς μονογενούς παρά 

(λπιΙ τνβ άίβεετηεα * Ιιίδ ζίοτγ, α {τΐοΐ'7 33 οί »υ οηΐχ-οο^οΐίοη -η-ίια 

πατρός, πλήρης χάριτοςκαϊ αληθείας. 15 "Ιωάννης* μαρτυρεί ^"^Λ^α^'ϊ* 

αίαιηει•, ίαΐΐ οί ?γ»« 3ηα ίΓαίη. ^οηη τνίίηο68β8 «ιηοιιυ υδ, (3ηϋ Λνβ οβ- 

περί αύτοϋ, και κ'εκραγεν, λέγων, Οίτος ήν ον είπον, "ί^" 1ύ * !* [ο ρ\• ιί , 1β 

οοηεοηιϊηί» ηίηι, 3ηά ει-ίεά, δη}ίη£, Τηίδ τν&5 Ιιβ οί ττΐιοιη Ι βαίά, ^"ο^^ °ί \ηα °Γ.-> 

Ό οπίσω μου ερχόμενος, έμπροσθεν μου γ'εγονεν ότι ι1κ ' Γ,) ία11 ο£ &Γα0Θ 

Ηολ,Κο'^γ ^ .^οη^, «αβηοβ °ο7*η* ^ < ^Κ^^.%^ 

πρώτος μου ην. 16 ρ Καί" εκ τοϋ.πληρώματος.αϋτοϋ ήμέϊς *ηά ει-ίεά, β^ίηρ, Τηίβ 

ϊ,είοτε ηιβ 110^33. Αηά οί ηίδ ία1ηε35 \τβ νη * *° °£ ™"°™ί 

, , Λ , , , , / ,ι < / ερακε, Ηο ίηαΐ εοιηείη 

παντός ελαβομεν, και χάριν αντί χάριτος" 17 οη ο νομός 3ίΐει• πιο ί* ρι•βϊειτεά 

αΐΐ Γββεϊνβά, ' 3ηά Ώ-αεβ ϊΐροη £Γ;ιεβ. ΙΌΓίηβ Ικτν })βίοΓβ ηιβ : ίοΓ Ιιβ.ναβ 

ϊ < „,; »•.»*»« - / > < >λ'λ » . .τ - ^βίοι•εηιο. 16 Αηά οί 

ύια ^Μωσεως" εδόθη, η χάρις και η αλήθεια οια Ιησού ηίδ ίηΐηεδβ η.ινε αΐι \νβ 

ΙηΓοχίβ-η Μοδεβ ■κ-33 §τίνεη ; ίηβ ^Γποβ 3ηά ίηβ ίπιίη ίητοιι§:η ίββηδ Γοεβίνέά, αηά βγλοθ ίοΓ 

~ > ι -ι ο η ^ > *. < « / / ,.ιι ?Γ.ιοε. 17 Ρογ ίηβ Ιαλ» 

χοιστου εγενετο. 18 ΰεον ουόεις εωρακεν πωποτε' "ο" μονό- \ναβ 8-ΐνβη 1>7 Μοβββ, 
Οηι-ίδί εαπιβ. ε Οοά "ηο = οηε 3 ηα8 *εοεη &ί .1113• Ιίπιβ ; ίΐιβ οηΐχ- *«ί 8Τ30β &ηά Ινυίΐι 

γενης 5 υιος," ο ων, εις τον κυλπον του πατρός, εκείνος εξη- ιβΜοπιαη ΐΐϋίΐι εεεη 

Ιιε^οΐιειι 8οη, -ίνΐιο ίί ίη ΐΐιε οοβοπι οί ίΐιβ ί"αΙηεΓ, Ιιβ άβ- &0(1 βΛ, &ηγ ΐιωο ; Ιηβ 

' -1ΛΎ7- •"»>« ' « ♦'■» > ιι οηΐγ 1ιοε•ο1ΐειι 5οπ. 

γησατο. 19 Και αυτή εστίν η μαρτυρία του ι Ιωάννου," ^ίεΐι ί« Τη ϋβ οο 5 οπί 

οίητεί [Μπι]. Αηα 11ιί3 ίβ Ιηβ τγίΙηείΒ οί ^ο11η, οί Εηε ΡαΙηεΓ, ηε ηαίη 

ογ£ απέστειλαν τ οί Ιουδαίοι Ιξ Ιεροσολύμων ιερείς καϊ ^"'^ο^βε"/^* 

Λνηεη 3 !>εηί *ΐΚβ ^β•ΒΤ3 ίτοπι ^β^115Λ1ε1η ρΓΪε3ί3 &ηά ^ϋηη, τνηεη Ιηε ^8Τί8 

"Λευίτας," 'ίνα ερωτήσωσιν αυτόν, Έ,ύ τίς εί; 20 Και νΗω ίίο^εΓ^ίηϊ 

ίο 8.5Ϊ ηίηι, λΥΚο αΓΐ 

ώμολόγησεν και ουκ.ήρνήσατο, καϊ ώμολόγησεν,'Ότι χ ούκ ε!μί ^°™^ 20Αη3 ηβ<:οη- 



Ι)βνίί83, ίηαί ίπε;• ωί^ηί αβίί Ιιίηι, Τηοιι τνηο 8.τΙ Ιΐιοιι ? • ΑηΛ ίο 8.5^ ηίηι, \\'1ιο ογϊ 

μολόγησεν και ουκ.ήρνήσατο, και ώμολόγησεν, "Οτι χ οΰκ ειμί 

ηβ οοηίβ5δ8(1 αηιΐ άεηίβςΐ ηοί, βηά οοηΐβ3ϊθ(1, 3 1ίοί 'ιιηι 

εγώ" ό χριστός. 21 Και ήρώτησαν αυτόν, γ Τί οϊ>ν; 'ΉΧ'ιας 

4 Ι Ιηβ ϋηΓΪδί. Αηα ΐηβ7 &3^βα ηίηι, Λνηαΐΐηοη? Ε1ί:ΐ3 



. .. , , , •■ — --, αηα άβηίεα ηοί: 

ηβ οοηίββϊοΛ &ηα άεηιβαηοί, βηά οοηΐβδίοά, 3 1ίοί -Ίιηι οηΐ 0Ο ηίε58εά, Ι :ιηΐ 

ΕίηβΟΙίΓϊδχ. 21Αηά 
ίΐι γ Λβΐίβά ηπη, Ή'ηα* 
ίηεη? Ατ( ίηοιι Ε1ία8? 

εί συ"•: ζ Καί" Χεγει, Οΰκ.είμί. Ό προφήτης εϊ σν ; Και ' ΑηοΐιββαΗη,ΐΛΐηηοΐ. 

βγ6 ίηοα? Αηά ηβ 6373, Ι αηι ηοί. Τίιβ ρΓορηβί 3,Γίϋιοιι? Αία 1ί" 1™ 1»™™ Ρ λο 

άπεκρ'ιθη,Οΰ. 22 α ΈΙπον'' ^οδι/" αϋτψ, 'Γίς ει; 'ίνα από- 22 ϊηεη 8&ϊά ίηεί ίιηΐο 

ηβ ηη,^τεΓεα, ϊίο. Τηε 7 δαία ίηβΓείΟΓβ ίο ηίηι, ΛΥηο &ΓίΙηοη? ίΐιαΐ .αη ^'^' ^^ ωί . Λοι ' ? 

β „ _ , , _ , ., , ίηαί •π•β ηΐίΐ7 ριτβ ηη 

κρίσιν οωμεν τοις πεμψασιι* ι/μάς' τι λέγεις περί ««τνοΓ ίο ί&βηι ιηαί 

»η8\νεΓ ιτε ιηαγ βϊτβ ίο ίΐιοδβ -Λτηο ^εηί 113: τνηαί βα^ε»» Ιηοιι λοο'ιιι ^"""ί .. Ή1ι ίί, Β ί75? 1 

. ' » η ,_, , ιο > '~ . ι ίΐιοιι οί ίη^ίεΐί ? 23 Ηβ 

σεαυτου; 2ά &φη, Εγω φ^νη βοώντος εν τη ερήμψ, βαϊα, ι <υη Λβ νοίοε οί 

ίητ 5 ε1ί? Ηεεηία, Ι [ηω] & τοίεβ 0Γίϊη? ίϋ ιηβ τνίΐαεΓηεδδ, οηβ εΓ 7 ίη? ίη ίΐιε ίτίΐ- 

■ρ)/,/ « . Γ , , /Τ' τ ι, τ >. , ά«.τηε58,Μαΐ£<:8ΐι•ηι«1ι* 

Κυυυΐ'ατε την οοον κυρίου" καθώς ειπεν Ησαΐας ο προ- Λε -ηη^ οί ίηε ι,οι•ά, 

Μαΐίβ δΕΓαίιτηί ' ίηβ νταγ οί [ΙΚο] ΙοΓδ, 33. βαΐά Ε3»ϊα3 ίΐιβ ρΓΟ- η5 ίΛ ί α <• ηθ ΓΓορΙιβί 

. / αι ν ι , ι• ' ι -./ ϊ , ~•^ Ε -ηίαι. 24 Αιαά 1 1ιεν 

ψητής. Ζί Και Γ ρι" ' απεσταλμένοι ήσαν εκ των Φαρι- νηίοΐι \τοΓβ δβηί Λνειβ 
ρηεΐ. Αηα ίηοίβ νιτηο ηαά 1>εεη βεηί -«τεΓε ίτοπι α,ηαοη^ ίηβ Ρηηΐ'ϊ- οί *1ιβ ΓηηΓί-εεβ. 

σαίων. 25 και ήρώτησαν αυτόν και ύ εΐπον' Λ αΰτψ, . 'Γί οΰν ηη<ι βαία^ιιηΐο ηί™] 

βεβδ. Αηά ΐηβ7 βδίςεά ηίιη αηιΐ ε&ίά ίο ηϊπι, "νΥΤΐ7 ίΐιεη Ύν')ΐ7 οαρϋζβδί ΐηοα 

βαπτίζης, εί σύ οΰκ.εΐ 6 χριστός, ε οϋτε η 'Ήλί'ας•," ΐ οϋτε η ϊ^" ΌηΓΪί^ηοϊ'Εΐίι"! 

1>αρίίζεδΙ ίηοη, 'ϊί ίϊοη »γ[ ηοί ίηβ υΐιτίδί, πογ Εΐίαβ, πογ ηείιηβΓ ίΐΐίνι ρΓορ]ιεί? 

° Ίωάνης Τγ. . ? Ρ δτι £θΓ ΟΙ,ΤΤγΑ. ^ ") Μωνσε'ωϊ Ι-ΤΤΓΑΛν. Γ — ό (Γ€αά [ίΐιβ]) Τγ. ■ βεοϊ 
Οοά Τγ. ι Ίωανον Τγ. τ + προς αύτοιΊο Ιιίπι 1.ΤγΑ. «■ Λευει'ταϊ ΤΤγΑ. ' * ίγω όνκ 

€Ϊμϊ Ι-τΤγΑ. ί τι οΐινί Ηλεία; «ι ; τ : τί οΖν ; σν Ήλίαϊ ει ; Τγ : σύ οδν τι ; Ήλίαϊ ει ; Α. 

* — καϊ Ι. * είπαν Ι,ΤΤγΑ. : •> — ουν 1,. « — οί (παΛ [Ιΐΐυδβ Τ^ΐιο^) ΤΤγΑ. * είπαν 

ΙΤΤίΑ. « ού5έ III: -χ./ ' \*'Ηλεία$ Ι. 



242 ΙΩΑΝΝΗΣ. Ι. 

ϊβ ίοηη «ηβττβκά προφήτης ; 26 Άπεκρίθή αντόϊς ο ^Ιωάννης" λίγων, *Εγύ' 

5ΓΛί:ΐΒ! ^ Ρ"Ρ Η ^ ? „ "Αϋΐ««β4 Ηηβη^ νώη β4*3, < Ι 

«κ•™ 3ΐ»η<3είη οηβ α- βαπτίζω εν 'ΰδατι' μεσος.^δ'ε 11 υμών *ϊστηκεν η 'δν υμέϊς 

ν""» 3 οΙ™' ΣηίβΊΐ ί' ΤιορίΒβ τήιη τνηιοΓ ; οηί ϊη [ίηβ] ιηίά'βΐ οί Γ<ηι βΙ<ιηα8 ' [οηβ] νηοιη 7β 

ινίιο οοηιίη^ ΛίΐεΓ ηιβ οϋκ.οϊδατε' 27 ^αϋτός εστίν" 'ό" οπίσω μου ερχόμενος, α, ός 

ϊ- ι>ΓοίοΓΓοαΐ>()£θΓβηιο, ι ηο(Τηοί . • ηθ »ϊ£ί3 νηο β£ίβΓ η»β οοηιβ*, *•ηο 

τνηοχβ ίΗορ'ί ΐΑίοηοί ϊ χ ' , τ , ->/ 

αηι ηοΐ \νοπΐΐ7 *° αη - έμπροσθεν μου γεγονεν" ου Ώ εγω" ουκ ειμί ° άξιος ινα 

Ιοοκβ. 28Τ1ιθίβίΗΙηρ » ρΓεο „αοηοβ 3 ο£ 4 ιηο 'ηΛ8, οί ίτποπι Ι 2 ηοί 'ηιη τνοΠ,Ιιτ ίη»ί 

τνοι-β Λοηε ϊη Βείη- , ,•-,,/ -. ., _ Λ _ _ . , 

&ι>κΓ» ι>βγοηά ΙοτΑλπ, λύσω αυτού τον ιμάντα του υποδήματος. 28 Ύαντα εν 
«ηει-β ίοίχη ινω ηαρ- Ι βηοηΜ Ιοοδβ ο£ Ιιίπι ' ίηβ ιηοηρ οίίηβ βΑηιΙαΙ. Τποίο Ιηίηίτβ ία 

^ ΡΒηθαβαρα" εγένετο πέραν του Ιορδανού, οπού ην * 'Ίωάν- 

ΒβίηηϋΛΓ» ΐοοίί ρΐαοβ αοΓυββ Ιηβ ίοτάαη, ττηβτβ 2 ν«ΐ3 'ίο'αη 

νης" βαπτίζων. 

οαρίίζϊη^. 

1 "η ™Λ /ο'αΐ οοπί 29 Τ ? επανριον βλέπει »ύ Ιωάννη" τόν Ίησοΰν ερχόμενον 
ϊη ? πηίο ηίπι, Λη3 Οη ιΐιβ ιπογγοώγ 'δβββ ',Γοηη ίβδηβ οοηιίη 3 

βηϊιΐι,ΒρΗοΐΛ Λβΐ.ηηι6 προς αυτόν, και λέγει, "ΐδε 6 άμνδς τοϋ θεοΰ, δ αϊρων 

η^ϊ'λ* βΐα οί ίηο *° ηίπ1 > * ηθ 8η *!• ΒβηοΜ ίηβ ίαηΛ οί βοά, τνηο 1^63**^ 

τνοι-Μ. 30 Τ)ιϊ3 ϊ* ηο Τ ή ν αμαρτίαν τοϋ κόσμον. 30 οντάς εστίν 'περϊ 11 ου εγω 

° ; Λ "' Ηθ :ΐ,κ !11 ί , ^η *»β δίη οίιηβ τπ>ίΐά. Ηβ Η ί3 οοηοοΓηϊηρ^ηοηι £ 

πιο οοπιοίη Ά ιακη _ ί ι Β » / « * ί » 

«ηί.η ϊ3 ρΓείοΓΓβή 6ε- είπον, Οπίσω μον έρχεται ανηρ, ος έμπροσθεν μου γεγονεν, 

ί.ΐΓ.ο Ιηο: ^ΐ,, 156 , Λ ί η ? 3Ηΐ(1, ΑΙΊοι• ωο οοηιεβ α α;ιη, -ννΐιο = ρΓθόο(1ειιοο "οίΛηβ '«■»<, 
6οίοΓ_- πιο. 31 ΑηΛ Ι „ ' „ , , , , , ». ' , , ,. . , „ 

Ινίκην ηίπι ώοι;: οαί οτι πρώτος μου ην. 31 καγω ουκ.^δειν αυτόν «λλ ινα 
ΐηηεΗοΛοίιΙΛοβιηηΛο Β00αυ!30 ι,οίοΓβ πιο ηο •Βτα3. ΑηιΙΙ ΙηβλνηοΙ; ηίπι; 1>αϋ ίΙι.Μ 

ίΐΐΐτοτ'οΓβ «ητ Ι οοιηβ ψανερωθι'/' τψ 'ίσραηλ, διά.τοντο ήλθαν εγι'ο εν ν τψ Λ 

ο«1ιπζίυ£ ινίίΗ η•!>:οΓ. ηο «ιίρΐιΐ !>(? ηιιιιιίίεείειΐ £ο ΙβΓ&οΙ, ΙηεΓείοΓβ οααιβ Ι Ώ'ίΙη 

32ΑικΙ ^οηη ολγο γο- „- χ ,„ ' _^ _, , , / -»» - ι, > > „„ 

οοπί.ίϋρυί, ΐ*.•ιτνΐηο νόατι βαπτιζων. 32 Κ«ι ίμπρτνρησεν Ιωάννης" λίγων, Οτι 

8ρίι•ίΙι1ο5Ρΐαι1ίη?£Γοηι τρλΙογ 1)Λρ[ίζίυ§•. Ακ.α -1)οιβ 'ινίοηεί» νοίΐϋ εα^ηΐί, 

ϊί αοοΛβ υροη ηίπι. τε&εαμαι το πνενμα καταβαινον ν ωσει" περιστεραν εξ, ου- 

33 Αηα Ι Ιίΐιοιν ηίπι Ι ηητβ ΙιοηεΙΛ (.ηο Βρίτίί Λβίοοαιίίηκ &8 α (ίονβ οηί ο£ η«»- 

νηε ίο ΐΜίρίίζβ «•ί*η ρανου, και εμεινεν επ αυτόν. 33 καγω ονκ.νύειν αντον' αλλ 

-ΒτηΐοΓ, ίηο ί.ιαιο ϋϋίΛ τεη, »η<1 ϋ αϋοΛβ αροη ηίπι. ΑηάΙ ϊηβντ ηοί ηίοι ; 1>ιιί 

λΌ'π ΛΛΐι^βΐηΐδρ^ ό π'εμφας με βαπτίζειν εν νδατι, εκείνος μο'ι εΐπεν, Έψ' 

Γίί <1ο3οουΛίιι?. ΑηΛ γο- ηο^νηο Ββπί ηιβ ίο Ιιιιρίίζβ \νίίη τταίβΓ, ηβ ιο ηιβ βηϊιΐ, Γροη 

"'Γο^^ηο^ηίοΗ'ηΙρ! ' 6ν άν "V ™ πνεύμα καταβαΊνον και μ'ενον ίπ' 

ίίζείΐι τνίίη ίηβ Ηοΐ7 ^ηοπι ίηοα εηηΐί 30β ίηβ δρϊΐ'ίί άβίΐ-οηιΐίη^ »ηΛ αΐιίιΐίη^ οη 

Κ«™ίΏ «^ οϋτός εστίν 6 βαπτίζων ίν πνεύματ, άγίψ. 

ίη»8 ι» ίηο δοιι οί &οά. 1 "". ηβ " » 3 ' 1ίΐ10 ο»Ρ*««β ττιΐη [ίηβ] 'βριηΐ 'ΗυΙ^. 

34 κάγω εω 

Αηιΐ Ι η;η 

τοΰ θεοϋ. 

ο£ Οοί. 

35 Τρ επαύριον πάλιν ε'ιστηκίΐ χ ό" ^Ιωάννης," και εκ 

35 ΑρτΛΪη ίηβ ηοχί ο η [ηβ ^οη-οητ η^Αϊη 'ιτιιβ 3 8ίιιη(1ίη8' ^οηη, ηηιΐ "οί 

άαγ λ£Ιογ ίοΗη 8ίοοι!, . . , _ ., _ , , ,. , . - „ , 

«ηά ί\το ο£ ηί3 Λίκοϊ- των.μαθητων.αυτου δυο. 3ο και εμβλεψας τω 1»/σου περιπα- 

#105; 36 ΛηΛ Ιοοϊίη» ^ηίβ ■'αίϋοίρΙεΒ 'ίινο. Αηά 1οο1ίίη? αί ^118 «ταΙΙ- 

βί, ηβ 8Λίίη, Ββηι.ΐα τονντι, λέγει, \δε ο αμνός Υου θεου'. 37 Ζ Καν ηκονσαν 
ίηο ΙίΛπιο οί βοά! ίη£, ηβδη^ί, ΒεΙΙοΙαίηβ Ι,απιο ο£ Οοα ! Αη<1 4 ήοηπ1 

37 Αηά ίηο ί\νο άί3ί'ί- „ » -# < «# λ μι\\- »»\'/ι -• 

ρΐβ3 ηοητα Ηίιη κροΛίτ, αυτού οι δυο μαθηται" Καλούντος, και ΐ)κολουθησαν τψ 
ο,ηά ίηεχ £ο11ο»ο<1 ίο- δ ηίηι Ίηβ -ί\νο -Μίϋοίρίββ βρβϊΐίίη^, &ηά ίοΐϊοίνεά 

8 Ίωάνης Τ?•. •> — δε 1)αί ΤΤγΑ. • στηκει ΪΤγΑ. * — αΰτόί εστίν 0[ι]ΤΤγΑ. • []ό] ΤγΑ. 
■>■ — 05 έμπροσθεν μον γεγονεν 0[Ι^]ΓΓιΑ. η — έ',ώ [ι-]τΤγΑ. ° + εγώ Ι τ[τ>]λ. ν Βη• 

Οαβαρά Ε ; Βηθανία Βοΐΐϋνιι.ν οιττι-Λντ. 9 + ό ΙΤΙγΙα]. γ Ίωάνης Τγ. » — ό Ίωάνι-ης 
(τεαά ίιβ 8βε•8) βΜΤΤΑν. * ' ϋπίρ ι,ττϊα. » — τω ιλτ•[λ"|. " ώϊ οχ,ττια ν « — • 

Ϊ.ΤΓΑ. ϊ + [ό αΐρων την αμαρτίαν τοΰ κόσμον] 5ν1ιυ (3,1>θβ ιι\νΗγ Ιΐιβ Βΐιι ΟΪ ΐΐιβ \νυί1<1 (• 

* — κα» ΐ. * ο* δνο μαβΐ}τα'ι αντον Τ. 



Τ. ^ Ο Η ΙΓ. 243 

Ίησοϋ. 38 στραφείς" ««« ο Ίησοϋς, καΐ θεασάμενος αυτούς ^^^^ 

Λϊηβ. "ΗΛ-πη^Ηοι-ηβα 'οηί Μββηβ, ηη<1 1>εηβ1α ίηβπι ί 11οννίη£, αηά ►»ϊί1ι 

άκολουθοϋντας, λέγει αντόϊς, 39 Τί ζητείτε ; 0!.3έ «Ήττον» °"?° τ^'^ΓηΤίο 

ίο11ο^>η&, ϊο^β ίοίηεηι, ΥΓη&ί 8ββ* χβ ? Αηά Οιβγ «οία ζ ίπ1ι Εα1)Μ, Ονηίοΐι ίβ 

αντψ, *Ριφβί, 1 ο ρέγεται 'έρμηνευόμενον* διδάσκαλε, ποϋ * ^^ , ™£Ε 

ίοΐιίπι, ΚαοΜ, *•ηίοη ϊβ ίο εη7. 1>είη£ ίηίεΓρΓείβα ΤεηοίιεΓ, ττηεΓβ §„ε^^ υ? 39Ηβ 

μένεις; 40 Λέγει αύτοις, Ερχεσθε και εϊδετε." «^Ηλθον" βαίΐη ηηΐο ΐηειη, αοπιε 

βοίιΐβδί ίηοιι? Ηβδη^β Ιοίηβπν Οοηιβ αηα ιββ. Τϊχογ ννβηί »ηό δββ. Τ1ιεγ εηπίθ 

«και "«είίον" ττοϋ μένει' και παρ αυτψ έμειναν τήνημεοαν ά\νβΐι, απά ηΐχηΐε Λτίΐη 

Αηά βα* ττηβΓβ Ηβ »1>ί<1β3 ; *ηά ττίίη Μω ίηβ 7 ίΛοάο Μ.-^ ηϊπι ΛαΙ ά«τ : ίοΓ ίί 

εκεινην' ωρα 'οε" τ»ν ως δέκατη. 41 Ην™ Ανδρέας ηοηι•. 40 Οιιο οί ηιβ 

Ίηαί. Γ'ΤηβΡηοηΓ'ηονίΓ νω ηοοηί [ίηβ] ίεηίη. '\ναβ 'ΑηάΓΟίν ί^ο -πτηίεη ηεαπυοίιη 

,,*.,_, , ^ , - */ > / αρεαί:, αηά ίοΐΐοίνοά 

ο αδελφός Σιμωνος Πετρον εις εκ των δυο των ακουσαντων Ηίιη, τναβ Αηαη•\ν. «ί- 

Ίηβ 'ϋΐΌίηοΓ *οί 'δίιηοη "Ρείετ οηο οί ϋιβ ϊντο τνηο ηβατά ™°η ΡβίβΓ'» Ιη-οιΙιβΓ. 

, . , „ , , . η ,..„,, 41 Ηβ βτ,ί πηάειη Μβ 

πάρα ° Ιωάννου, και ακολουθησαντων αυτψ. 42 ευρίσκει ο-™ οι-οιηιτ δίηιοη, 

[ίηίβ] ίτοηι ^ο^xη, αηά ίοΐίοττεά ηίηα. " 3 Ι;'ίηά8 «ηά δαίΐη ιιηιο Ιιίιη, 

τ „» ιι « > * \ , « « »* -,/ < \ ' ^β ηανε ίοαηά Ιηβ 

οντος "πρώτος" τον -αδελφον τον.ιοιον Σίμωνα, και Λέγει Μεδδίαδ, Λνηιοη ίβ, ι>ε- 

«ηβ ■'βΓβί 'ητοιηοΓ *1>Ϊ3 5 θΛνη δίηιοη, αη(1 δαχβ ίυ(? ίηίεΓριτΙεά, ιηβ 

αύτψ, Είιρήκαμεν τον μεσσίαν, ο εστίν μεθερμηνευυμενον ^τον * ? ηΐ Μω ΐο"ϊε8ΐΐ8? 

ίο Ιιίιη, ΤΥβ ηηνβ ίουηά ίηβ Μβββίββ, ντηίοη α ϋείηβ ίηίβΓρΓεΕοά Αηά κηοη ^δα* οο- 

Ρο' 1 χριστός- 43 <*αί» ΐ,γαγεν αυτόν πρδς τον Ίησονν. ^Ι^Ζη^Μη^ 

Ιηβ ΟηΓίβι. Αηά ηβ ΙβόΙ ηϊπι ίο ^βδη8. .Γοπη: Ιηοα εηαΐΐ 1)β 

ίμβλίψας.*δε η αΰτψ ό Ίησοϋς είπεν, Σύ ει Σίμων δ υΐδς ^,££££*£ 

Αηά Ιοοίάη^ »ΐ ηίω ^β8η8 βαίά, Τηοη άτι δίηιοη Ιηβ 8οη Β Ιοιιε. 43 Τΐιβ <1ιΐ7 ίόΐ- 

•Ίωνα" σύ κληθησ ν Κηφάς, ο ερμηνεύεται Πέτρος. ^ί^αΙηΐ^ΙΙ 

οί .Γοηαβ ; ίηοη βη^Ιι ηβ ε&Ιίβά ΟβρηαΒ, -«Γηιοη ίβ ίηίβΓρΓβΙβά διορβ. ηηάβίη ΡΚϋίρ, ιιηά 

44 Τρ επαύριον ηθέλησεν 'ό Ιησούς• 1 εζελθε'ιν ε!ς την βΛίΛιηίοηίηι,ίΌΐΐο™• 

Οη ιΐιβ ηαοΓΓΟΛΤ "ιΙβδίΓβά 1 ^β8η8 ίο £0 ίοΓίη ϊηίο χηβ * 

Γαλιλαίαν' και ευρίσκει Φίλιππον και λέγει αύτψ ν , Ακολουθεί 

βαΐίΐεβ, ηηά ηβ ηηά3 ΡΜΙίρ αηα 8&73 ίο Ιιίιη, Γοΐΐοητ 

μοι~ 45 τ Ηΐ'.ίέ ο Φίλιππος άπό Έηθσάίδά, εκ της πόλεως 

ιηβ. Νοντ -ιναβ 'ΡηίΙίρ ίτοπι ΒεΙηδβίάα, οί ίηβ • οΐί^ 

Άνδοέου και Πέτρου. 46 Ένοίσκει Φίλιππος τον Ναθαναήλ «ΝογΡΜΐί Ρ τ™3οί 

οίΑηά^ν αηΛ Ρείετ. =ΓΙηα8 'ΡηίΙίρ Ν ΛΙ ηαηαεί Ι^^'^ ° Ρ ^ 

κ<ϊί λέγει αύτψ, Ον εγοαψεν "Μωσ^ς" έν τψ νόμώ και 4 £ Ρη 'ΐ"Ρ £"<ΐβΐη Να- 

κηα 8.^-8 ίο Κίηι, [Ηίιη] ττηορι =™οίο 3 οί 'Μο^εδ ϊη ίηβ Ιιι^ & ηά ^"ηπ,, 11 " νβ ΪΓ&νβ 

ο'ι προφήται, εύρήκαμεν, Ιησοϋν χ τον α υιόν τοϋ Ιωσήφ τον ίουηά ωηι, οί τνηοπι 

ίηβ ρΐ'οηηβίβ, Ύίβ ηατο ϊονιηύ, ^ε5υ3 ίηο εοη οί .Ιοδερα ίνηο ί; 0ίβί '° ί" '*™Ί ^ η ^ 

, , , * Ιηυρι-ορηοΠί,ΟκίΛνηΐΒ, 

απο Ναζαρέτ." . 47 Ζ Και' ειπεν αυτψ Ναθαναήλ, Έκ ίε-ηβ οι ΧηζαΓεικ, τΚθ 

[ίδ] &οιη ΝωαΓβΙη. Αηα 2 5βία 3 ίο *Κίηι 'ΝαίηαηϋβΙ, Οηι οί !?ι οί Λββρη. 46 Αη4 

^. τ ν > ιι ϊ•/ / » λ. - . ' » - . ^ '■> ΪΊΐαηαηίχι-Ι βλκΙ ηηιο 

'ΝαζαρεΓ' δύναται τι αγαθόν είναι ; Λέγει αυτψ α Φίλιππος, ηίω, ο«η ίηειβ &ηγ 

Χω.ιιεΙη ο»η &ην &οοά ίΜη^ 1« ? 2 8ατδ 3 ιο 4 ηίηι 'Ρηίίίρ, 6 οοΛ *"'"? <:°™β οηΐ 

*η > τ ίο τλ7Γ ΚμιΊγ' - < ντ /) •\ ' ' ο£ ^«Ζ'Τειη ? Ρΐιίϋρ 

Ερχου και ιδε. 48 Είδεν "ο" Ιησούς τον Ήαθαναηλ ερχομενον ε.ιίΐκ υηίο ηίοι, Οοηιο 

Οοηιβ 8,η<1 8ββ. "Βαν 'ίβδϋδ Κηιηαηαεί εοιιιίηβ αη! 1 30β • *7 ^ε>ιιί δαντ 

. - < λ / . ι . > τ . ι< λ. ..,, Λ Κηΐηηηηεΐ εοιηίη? ίο 

προς αυτόν, και λέγει 7τερι αυτού, Ιόε αληνως ΐα Ισραήλ- ηίηι,ηηαβηϊιηοίηϊηι, 

ίο ηϊπι, β,ηά 8Λ7δ οοηοβΓηίηΒ• ηίτη, Βεηοΐά ίΓαΐ7 »η ΙδΓηεΙ- Ββηό1<1 η,η Ι^ηιείίιβ ίη- 

ιιι * ο#•ν » , > λγ\ Ί' >-■*•!•« 'λ αεοιΐ, ίη ινηοηι ίδ ηο 

ιτί^ς," εν ψ ούλος ουκ.ίστιν. 49 Λέγει αντψ Ναθαναήλ, βαιίΐε ! 48 >'αηιαη«εΐ 

ίί€, ίη τνηοηι {*ηί1β ί» ηοί. "Ϊβ^ 8 ^ίο'ηίηα 'ΚαίηαηαβΙ, δΛίΙηυηίυΚίηιΛνηεηοθ 

Πόθεν με γινώσκεις; Άπεκρίθη ^ό 11 Ίησοϋς και είπεν αύτψ, ^^ΧΐαΛ™! £ϊ& 

\νηεηοβ ηιβ ϊηοΛνεδί ίηοη ? 3 Δΐΐ5ίνβΓεά ^εδαβ αηα εαίά ίο Ιιίηι, ηηίο ηίηι, ϋείοΓε ιηαί 

ο — {^ τ ά άπαν Ι-ΤΤγΑ. 8 "Ραββείτ. * μεθερμηνευόμενον Ι,ΤιΑ. , Βοψΐσθΐγβ 

8Ϊ13.Ι1 ΒβΒ ΤΤιΑ. ^ ηΚθαν ΤΤτΑ. ' + ονμ ΛβΓβίοΐβ [ΐ,]ΤΤιΑ. ι €Ϊ6α>/ Ι-ΤΤγΑ. ' 1 .— 5β 

ΛΙ,ΤΤΓΑν. Π1 + [δέ] »ηά 1. " Ίωά^ον Τγ. ° πρώτον Ι,ΤγΑ. Ρ — ό αΐ/ΓΤΓΑ\"Γ. 

ι — και [ι.]τ , ΓγΑ. ' — δέ &η«1 ΟΤΓΓΑΐν. • Ίωάνον οί ίοΐαη ι,Τι- ; Ίωάννον ΤΑ. ι — ό 

Ίησοΰϊ ()•βα(ί Ιιβ άβ8Ϊι•β(1)•οι,τΤΓΑ\ν. . τ + ό Ίησοϋς ^6^α» (ήιιά«) ι/ΓΓΓΑ\ν. " Μωνσης 

^.ΤΤι Αλν. * — τον Ι,τίττ]. 1 Ναζαρεθ ΈΟνί. » — και Τ. » + ό Ι-ΤγΑ. •> — ό 
ϊ,ΧΤι Α\ν. ο» Ίσραηλίίτηϊ ΙΙγ. <<» — ό ΟΙ/ΠΤΑΙΥ. 



244 ΙΩΑΝΝΗΣ. Ι, II. 

ΓΚϋίρ <:Λΐΐε3 ΐΗββ, γΐρ τοϋ σε Φίλιππον ώωνήσαι, όντα υπό τήν συκήν, 

«,β^Ι ^,ΊδΤ^ίίιεβ' Βε{0Γ0 ίηΛ * 31ηβ0 1ρ1 ' η 'Ρ " 0!α1οι3 ' [«"«νΙοβπΐίΓ ιιηάβΓ ίηβ 6^-ΐΓββ, 

«ΧηΐΐυιηαβίιιηβίΛΓβΓβΐ ε ΐξόν σε. 50 Άπεκρ'ιθη" Ναθαναήλ { κάί λένει' 1 «αΰτψ, κ ν Ραββί. ν 

Ε°^1)ί «ιοα^ητί ™β Χ ε,ι,1Γ ίΚβ ®• "ΑαεννεΓεα 'ΝιιΙηΐΗκιβΙ αηά 8*78 ίο ηϊηι, ΚλοΙ», 

δοη οί βοά ; ϊησα αΓί συ ε ί ό ι/ϊός τοϋ ίίεοϋ, σϋ 'εΖ ό βασιλεύς•" τοϋ Ισραήλ. 

ί|ΐ3 Κιη8Γ οί Ιεταβί ι1ι011 Λη . ίηβ 8οη οί Οοα, ίηοιι οχί «ιε Κϊηρ οί ΐβηνβΐ. 

8αίΛυηΐοηίηι,Ββο»ϋ3β 51 Απεκριθη Ιησούς και ειπεν αυτψ, Οτι είπον σοι, "Είδον 

Ι βη,ίά υηίο ίηεε, Ι εαπτ 3 Αη3ν«>ι•εα ' ' τ εδΐΐδ <ιηα ε&ϊά ίο ηίπι, Βεοα*ΐ8β Ι Βαίά ίο ίπεβ, Ι δ:™• 

ίΗευυηηεΓίηο η^ίΓοβ, , , . , ,„ , 

Ι)έΐίενε3ί ΐϊιοα ? ίηοα σε υποκατω της σνκης, -πιστεύεις; μειζω τούτων 

8ΐΐίΐ148βε?Γ0ΛίεΓί1ιίηβ-8 £ ηββ ηηιΙβΓ ΐηε . η£-Ιι•οβ, ϋβϋενεδί ί1ιυιι? βΓεαίοΓ ίηίη£3 ίηβ,η ίηεδβ 

ίΐι.αη ίηείε. 51 ΑηιΙ Ιιβ ι » ι η * η χτ < % ' > - • λ > > > •\ ' < - 

βαΗΜϊηίοΜηι,νεπίΓ, Όψει." 52 Και λέγει αυτψ, Αμήν αμήν λέγω νμιν, 
τεΓίΐ7, 1 8!ΐ7 νιηίο 3Όα, ίηοιι είιαίί εεβ. Αηά Ιιε δ»7Β ίο ηίηι, νβι•ϊΐ7 νεηΐ7 Ιβλ7 ίο 7011, 

Ηίτε.αίίεΓ τε εηαΐΐ ϋββ „, . > „ η κ ι η < > > • ' « > > ' 

Ηεανεη ορεη, &ηά ίηβ απ .άρτι οψεσθε τον ουρανον ανεψγοτα, και τους αγ- 

»η£β1ε οί Χϊοά β,Ηββηά- Ηεηεείοι-ΙΙι 7 Ε εηαΐΐ β6β ίηβ ηεανβη ορβηεά, α.ηά' ίηβ ηη- 

ήρωι ιΐε ΒοΐοΤω^η. 5 γέλονς τοϋ θεοϋ αναβαίνοντας και καταβαίνοντας επι τον 

£βΐ3 οί βοά Αβοεικίίη^ αηά άβΒοβηάίηιτ οη ίηβ 

II. ΑηάίηβίηϊτάάΛΓ ν'ών Τθϋ άνθρωποι). 
ίηβΓβ τνβ.3 α ηιαπ•ίη£β ^οη £ ιη&η. 

ΐη Οίΐη» οί &Λΐί1εβ; «--«_«.«» - / ιι / ι » > ■ -„ ~ι, 

ΛηΛ ίηβ πιοίΐιεΓ οί ίε- 2 Και Ύ# ήμερα τη τριτψ γάμος εγενετο εν °Καναη 

ειιε ν?Λβ ίηεΓβ: 2 αηά Αηά οιι ίΐιο "άΛ7 ΊηΐΓά Λ πιαιτία£β ίοοκ: ρΐ&οβ ίη Οιηι 

βοΐη ίβδυβ ιν&3 εαΐΐβιΐ, «, _ . > , >τ « ' ~ >τ ~>~ -«ι>>ητ.. 

»ηά ΐιϊδ άίεοίρίβδ, ίο της Υαλιλαιας' και ην »/ μητηρ του Ιησού εκεί. 2 εκληθη.οε 

11>8 ηιαΓΓία^θ. 3 ΑηΛ οί βΛϋΙεο, αηα^ννΛδ'ίΙιε '^ηιοΛπΓ 3 οί ^εδαβ ίΙιοΓβ. Αηά 3 ννΛ8 4 ίητίϋεά 

τνίηβ, ίΐ»β ΒίοίΐιβΓ οί και ο Ιησούς και οι μαθηται.αυτου εις τον γαμον. 3 και 

^δΐιβ Βίνίίΐι ιαηιο Ιιϊιη, 'αίβο * ^ε3α3 βηά Ιπδ άίβοίρίβδ ίο ίΐιε ' ηΐίίΓΓία&ε. Αηά 

4 .Τείπδ βΙΓίΐι ηηίίΓΙιβΓ, ν νστερήσαντος ο'ίνου" λέγει ή μήτηρ τοϋ'Ιησοϋ προς αυτόν, 

ΛνοπίΛη, τνΐιαί ΙίΛνβ Ι οεϊη^ άββοϊβηί 'οίτνίηε Β 8ΐν78 'Λβ 3 ηιοίΚεΓ 3 οί \Τθδΐΐ3 ίο ϋιη, 

^Ίδ'ίίοϊ^ο^! «Οίνοι» σύκ.ίχουσιν* 4 'Λέγει αύτ$ 6 Ίησσϋς, Τί ίμοι και 

5 Ηίδ μοΛογ δαίίΐι υη- 'ννίηβ 11ιε7 1ι«.νε ηοί. = 8λ78 3 ίο *1ιεΓ ' ίβδυί, ΥΓΚαί ίο ηιβ »ηή 

βοε^ε^^Τα'ίΛ'ο* σο '' ν> ναί 5 ον ™ */ κ " »)-ώρβ^Μ». 5 ΛέγΕΙ 

70ΐι, (3ο Λ. 6 Αηά ίΙιεΓο ίο ίΐιοε, ννοηίΛη ? ηοί 7βΙ 18 υοιηβ ιηίιιε Ηοιιτ. 

^«3 Λοηϊ ' 70 'ε ^"όνοις, "Ο.π άν λ'εγ 9 νμϊν, ποιήσατε. 6 τ Ησαν 

ιιίΙεΓ ίΐιε ιιιαηηεΓ οί ίο Λβ βει-ναηΐΒ, ΑΥΙΐΛίβτεΓ Ιιε ιηιν7 9»Γ ίο 7 0α > Ίο. ^ΤΙιεΓε-Ήοη 



ίε^δ^'ίίΐωη * ί^ο ^ ίκεϊ *"δρ' ιαι λίθιναι" εξ 'κείμεναι" κατά τόν καθα- 

ογ ίΚτεε ήτΜηβ αρίβεβ. ΆηΛ ίΙιεΓβ 2 ϊΓ8,ΙβΓ-νε88ε1δ 3 οί Μοηβ 'δίχ ΒίΛίκΙίιι^ Αθεοι•άίη<* ίο ίΐιβ ρνιη- 



βοΛίίοη οί Λβ ^βίΤΒ, "ΗοίάίηΒτ 'βαοΐι πιβίΓεί» ίτνο ογ ιΙΐΓββ. 



ίΚεπι, ΓΠ1 ΐΗβ τιτ&ΙεΓ- 
ροΐδ \νϊίΗ τναίεΓ. Αηά 

«ιβχδΗβά Λεηιιιρίο 7 λέγει αΰτοΊς 6 Ίησοϋς, Γεμίσατε τάς υδρίας ϋδατος. 
οιιίηο\ν,ηηίϋ)ε&Γηηίο Και εγ'εμισαν αΰτάς εως άνω. 8 Κηΐ λέγει αύτοίς, Άν- 

ίΐιε εονεΓΠΟΓ οί ίΗε Αηά ίΚε7 βΐΐβά Λοηι υηίο[11ιβ] ϋΓίω. ΑηΛ Ιιβ 8»7Β ίο Οιβη», Ογλλ» 

ίεηεί. Αηά ίΚβ7 οηΓβ ' % , ~ , » , , , 

«'ί. ι» 'ϊνΐιοη «ιβ τυΐοΓ τλήσατε νϋν και φέρετε τψ αρχιτρικλινψ. *Και" ι/νεγκαν. 

οί11ιβίε,ΐδ11ιη.άίΛδίβα 01ι6 ηοίτ &ηΛ 0ΛΓΓ7 ίο ίϊβ ηιαδΕεΓ οί ΐΐιβ ίε&δί. Αηά ί1ιβ7 οιιιίεα [ίί]. 

ίΐιβ -ΒΓίΐίβΓ ΙΗλΙ !«•_,«,,, , , , Λ , „„ - 

»!ΐά\β τνϊηβ, Ληά ΙτηείΥ 9 ως.οε εγευσατο ο αρχιτρικλινος τυ υοωρ οίνον γεγεί'η- 

ίιοί τνΐιοηοβ ίί νΛδ : ΒαΙτνΙιεη^ιΐίΙ'ίαδΙεάΗΙιε^ηδίεΓ^οί "Ηιε 5 ίεαδί ίΐιε τναίβΓ "\νίιιβ 'ίΐιιιί -Ιιαί 
(οιιί ίΗβ 8βΓΤβ1ΐίβ , <;»» ι η .' • * ν * <■ »τ < 

\?Γιίοίι Λιρϊτ ίΐιβ Λνηίει• μενον, και ουκ-^οει ττοθεν εστίν οι.οε ΰιακονοι φόεισαν οι 

Ιίΐιειν ;) ίΐιε §τονει•ηοΓ ^Ιιβοοιηε, &ηά Ιαιβτν ηοί ■ννηεηοθ ίί ϊβ, (οιιί Ιηβ δβΓτηηίΒ Ιεπε^ ννηο 

οί ίΐιε ίεηδί ε&ΠβΛ ΙΚβ >«, ^"^.. -% ,/ <> ••. 

ΙΐΓίάερΓοοηι, ίο ηηά ηντληκοτες το υοωρ' φωνει τον νυμφών ο αρχιτρικλινος 

ΒΒ,ίιηηιιΙοΙίΗη, Ετ«7 ηαά άΓ»ϊνιι ίηβ τνηίβΓ,) "οαΐΐβ 7 ίηε 8 1>ηύείΐ•οοιιι 'ίηβ 2 ιηαδΕεΓ "οί Ηΐιε ε ίβ&δί 

άοίκ^εβί ίοΓίη'^όοΙ 10'καί λέγει αύτψ, Πας άνθρωπος πρώτον τον καλόν οίνον 

ννίηβ ; αηά ττηβη ηιεη β,ηά 8&7β ίο ηίπι, Ενετ/ ηιβ,η ητ^ί ίηβ βοοά τ«ηβ 

β + αΰτώ 3 1)ϊΐη [ι,]τΤγΑ. ' — και λεγΕΙ [ι,]τΤγΑ. β" — αύτω Ι,ΤΤγΑ. •> 'Ταββΐί Τ. 

' ό /3ασιλβύϊ ίί ι. ; βασιΚΐύς ΐΐ ττγΑ. ^ + οτι ΙΙιαΙ ι,ττγα. ι όψ»; 61-τΤΓΑΤν. ™ — άπ-' 

άρτι Ι,ττι-Α. η ττ) τρίτη ήμερα ΤγΑ. ° Κανά ΕΙ/ΓΤγ. Ρ οίνον ονκ ΐΐχον, οτι σνν€τελΐσθη 

ο οίνοϊ τοϋ γάμου, είτα ννίηβ ίΐιβγ Ιιαά ηοί, ίυΓ Ιΐιβ ννϊηβ οί ίΐιβ πίΛΓΠιΐ^β ίοΛδί •ννϋ!> βηίχΐιβά. 
Τΐιβη τ. ι οίνοί ουκ εστίν τνίιιβ ίΙιβΓΟ ί•< ηοί τ. Γ + και :ιιι<1 (068ΐι<) |>]τ•α. 5 λιβιναι 
Ίνδρία* μιγΑ._/ ' κείμεναι ρΐααά αβ(>• Ιουδαίων ΤΤγΑ. »_οΐ 5ϊ αηά Ιΐαβ^ (οαιτίβιΐ) ττγΑ. 



Π. ί Ο Η Ν". 24Λ 

ήθησιν, και όταν μεθυσθώσιν *τότε"'τόν~ε\άσσω• ^ζ^^^\ 

'ίβίδοη, αηά ντηβη ίηβν να&γ Ιιανβ άταηϊ: ίΓββΙ^ *ηβη ίΐιβ ίηίβτϊοτ; 6ι*ί ι η οη ηαδί Ιεερί ιΐιβ 

σύ τετηρηκας τον καλόν οϊνον εως άρτι. 11 Ύαύτήν εποίησεν ^"τκίΐ'ι.β^ηηΐη^οί 

Λοα ηαδί ίβρϊ ίηβ &οοά τνίηβ ηηίϋ ηο*τ. ΤΜ» 'άϊβ ηιίταοΐεβ άίά σεδίια ίη 

Ιτην* αρχήν των -σημείων ό -Ιησούς ίν 'Καν$» της Γ^λαίας, ^-^^^ «* 

'1>β£ΐηηιη ε »οί Ίηε «δ^η3 ίβδα 3 ίη . Οαηα οί Οαίιΐββ, £ΐ 0Γχ , ; β,ηά ηω άωοΐ) 

και εφαν'ερωαεν την.δόξαν.αυτοϋ• και- επίστευσαν εις αυτόν ρΐβδ οβϋβνβά οη ηόιη,• 
αηά ιηαηϊίεδίεά ηίδ (τίοτν ; βηά 3 οε1ίβγεά *οη 'ηίιη 

οΊ.μαθηταί.αϋτοϋ. 

'Μδ 2 άίδθίρ1βδ. 

12 Μετά τοϋτο ' κατεβη εις "Καπερναούμ," αυτός και ή 

ΑίΊβΓ «Η3 Ιιβ ττβηί άο^ντι ίο Οαρβτηαηιη, ηβ αηά 

μητηρ.αΰτοϋ και οι αδελφοί ^αϋτοϋ" και οΊ.μαθηταί.αϋτοϋ, και 

ΗΪ8 ηιοίηβτ αηά 3 1)τεί1ιτεη Ίπ3 αηά ηίδ άίδείρίεβ, αηά 

εκεί έμειναν οϋ παλλάς ημέρας. 13 Και εγγύς 1\ν το πάσχα 12ΑήβΓΐ1ι!3ΐιβτ , βηί 

ίηβτβ ίηβναοοάβ ηοί πιαπν ά*γ&. Αηά ηβατ τ?α8 ίηβ' ραδδοτετ 3ο ^, η ί0 ο α ρ βΓηΛ „ ωι 

των Ιουδαίων, και άνέβη εις Ίεοοσόλνμα ό'Ιησοϋς. 14 και ηε οηά ηίβ ωοίπετ, 

ρίίηβ Λη», αηάΊ,εηΓ'ηρΊο <Γβτ«.^βώ »Λ«* Αηά ^ ά & ρ ΚΚ£ 

εΰρεν εν τω Ίερψ τους πωλοϋντας βόας και πρόβατα και εοηΐίηηοά ίηετβ ηο& 

Ιιβίοϊΐηά ίη ίηβίβώρΐβ ίηοδβντίιο Βοία οχεηαηά ' δηεερ . ωά "^^0^°"^ 

ττεριστεράς, και τους κερματιστάς καθήμενους" 15 και ττοιη- ηαηά, αηά .Τεδηδ *•εηί 

άονεβ, αηά ίηβ πιοηεν-οηαη-βτβ βίΐίίηίτ; αηά ηατίη & ηρΙοΛτηδαΙεηι 14 αηά 

, ,. ,. , , »ν'ο ν > ~ ίοί»" 1 1η * ω ίεωρίβ 

σας φραγελλιον εκ σχοινιών παντας εξεβαλεν εκ του ίηοδε ΐηαΐ εοΐά οχβη 

ιηαάβ Αεοοατέβ οί οοτά3 4 αΙΙ Ίιβ -άτονβ 3 οαί ίτοηι ίηβ αηά 'δΐιεερ αηά άονεδ 

.- / /,-> <</>' >~ η . αηά ίηβ οηαηρετδ ο£ 

ιερού, τα.τε -πρόβατα και τους βοάς. και των κολλυβιστων ηιοηβν είίίίη^ : 15 αηά 

ίεηιρίε, δοίη ίΐιβ βηββρ' αηά ίΐιβ οχβη ; ' αηά οι ίηβ ηιοηε7-εηαη'§:βτ3 τνηεη ηε ηαά ηιαάε α 
>$»/ - % / π \ * *ν ■ - » ' ι τ γ* ' * δοοατκε οί επιαίΐ εοτάδ, 

εξεχεεν Ε το κέρμα" και τας τράπεζας ανεστρεψεν. 10 και η ε άτονε ΐηεχηαΐΐοαί 
ηε ροαΓεά οηί ίηβ οοίη αηά ίΗβ ίαΜββ ονειΊητβτν. 

τοις τας- περιστέρας πωλουσιν ειπεν, Αρατε ταύτα &ηα ροα Γεά 

ίο ίηβδβ λτΙιο Ίηβ *άοτβ3 Έοΐά ηβ δαίά, Ταΐίε ίΐιεδε 1ηίη£3 εΙΐΗη^βΓδ' ηιο ,, , 

εντεύθεν ά μή.ποιεϊτε τον οίκον τοϋ.πατρός.μου οίκον ψ- ΪΓαη^αΤά ΐηί"'ίη1ηϊ 

ηεηοε ; . ηιαίίβ ηοί ίΐιβ Ηοαδβ οί ηιν ίαίηβΓ α Ιιοιίδε οί ηιεΓ- ίηα6 εοΐά άονβ.~, Ταΐεβ 

πορίον. 17 ΈμνησΒησαν.'οε* ο'ι.μαθηταί.αϋτοϋ ότι γε- ™Χ ηοί'ω^ Γηίη'εΓ'β 
εΐιαηάίδβ. Αηά 3 Γβηιεηι6εΓεά 'ήίδ "άίδοίρίοβ ίΐιαί -πτίϊ- -ηοιίδβ αηηοηδεοί ηιεΓ- 

γραμμίνον εστίν, Ό ζήλος τοϋ .οίκου. σου *κατεφαγεν η με. ^"ρίβϊ' Γβωε^ϋεκά 

ΐεη ϊί Ϊ3, Τηβ "Ζβαΐ οί ίηίηβ ηοαδβ Ιιαδ εινίεη 2 αρ 'ηιε. ^ & ^ α γ, ΆΒ -ητϊιιεη 

18 Άπεκρίθησαν ουν οί Ιουδαίοι και ΒεΙπον" αϋτώ, ΊΊ ϊηβζβαΐ οί ίηίηβ ηοιι^β 

*Αηί\78Γεά 3 ί1ιεΓε£θΓ8 Ηηβ ^β\ν8 αηά δαιά ίο Ηιηι, "(νΐιαί ι 8 Τηεη ίη3ΏΓ6Ι • β< 2 ^ β 

σημέϊον δεικνύεις ημίν Οτι ταΰτα ποιείο; ' 19 'Απεκρίθη ίί™ 5 ,,^ 8 . Λίά ί 11 * 

.βϊεη 8ηε\τεδί ίηοϋ ίο ηβ ίηαί ίηεδβ ίηίη&8 ίηοιι άοεδί ? =ΑηδΐνεΓεοΙ βδ'Γί'ηοη ηηίο^αδ 8 δεΐ 

"ό" Ί»;σοί5ς και είπεν αϋτόίς, Αΰσατε τόν.ναόν.τοϋτον, και 'έν" »"? ίηα * ίηο11 αοε5 ' 

'ϊβδηβ αηά βαίά ίο.ίηβηι, ΰεδίΓον ίηίβ ίεηιρίε, αηά ϊη ' ^^"^ βαϊάηη- 

7 ρισίν ημεραις έγερω αυτόν. 20 ^Έ,Ιπον' 1 οϋν ο'ι'ΙουοαΊοι, ίο ίΗεηι, ϋεδίΓοχ ίΚί» 
ίητεβ άα 7 3 Ι νήΐΐ ταίδε ηρ ίί. *8αίά ΗηβΓβίοΓβ Ίηβ ■'ΐβντε, ΐβίβρίβ, αηά ϊη ίητοβ 

Ι,η< ' ιι , ., ν » ι . ■ . , η ιι < > - " . άα?δ Ι \νι11 ταΐδβ ίί ιιρ. 

^ΙεσσαρακονΓα" και εξ ετεσιν ι ψκοοομηθη" ο.ναος.ούτος, και 20 Τηεη δαίά ίΐιε Λ\νδ, 

ΡογΙτ αηά βϊχ ΓβαΓβ νναβ Βαιίάίη^ ίΐιίδ ίεηιρίε. αηά ΙΌΛ^ αηά . δίχ 7εαΓ3 

, , , < , , « , , „,• ,_, », Γ ν ,,. τνα8 ίΐιίβ ί'εκιρίβ ίη 

συ εν τρισιν ημεραις εγερεις αυτόν ι 21 Έκεινος.όε ίλεγεν οιχίΐάίη?,αηά\νίΐίίΐιοιι 

*ηοη ϊη ίητεβ άατβ ηΐΐίταϊββηρ ϋ? Βιιί ηβ βροΐίθ τεατ ϊί ηρ ίη ίΐιτεβ 

λ - * -* ^ , « ΛΛ „ - , / άανδ? 21τ Βαί ηββρϋΐίβ 

περί του ναού του.σωματος.αυτου. . 22 οτε ονν ηγερ- οί ίηβ ίεηιρίθ οί ΐιί» 

«οηοβτηϊήρ ίΗβ ίβηιρίβ οί Μδ οοάϊ-. 'ϊνΐιοη ίηετβίοτβ ηο ιναβ 1»οά7. 22 ΤΥπεη ιηβτε- 

Λ„ »„ ** > ' λ < λ ι ' , ~ .ι ίοτε ηβ ^αδΓίδεηίτοηι 

νη εκ νεκρών εμνησθησαν οι.μαθηται. αυτού οτι 1ηβ ,ΐεηά, ηί 8 άίδοίρίο* 

Γαίδβά ηρ ίτοηι αηιοηβ- [ίηβ] άεαά Ίεηιβηιοετεά λ 1ιϊδ "άϊδοίρίεβ ίΐιαί' τεηιβηιοετβά ΐΐιαί ηβ 

* — τότε [ι]τ[ΤγΑ]. Τ — ττην μττΑ. « Κανά ΕΙ-ΤΤγ. ■ Καφαρναονμ ίΤΤιΑίτ. 

» — αυτόν [Ι-]τγ[α]. β τα κέρματα ί\χα οοίη3 ΤγΑ. <» + [κα'ι] αηά 1>. • — δε αηά [ϋ]ττ!•Α. 
* καταφάγεταί τνιΐΐ βαί ιιμ ομτ α^. , ε είπαν ι,ΤΧτΔ. η — ό 1ΤΤτΑ\ν. > ΝκΊ 1τ, 

? Τΐσσΐράκοντα ΤΤτΑ. 1 οικο&ομήθη Τ. * 



24β ΙΩΑΝΝΗΣ. ΙΙ,ΐΠβ 

Μ^η""/^•)»"^ τοντο ελεγεν ^αΰτοίς," και επ'ιστενσαν η) γραφι) καϊ τψ 

ΙϊοτηΛ' ΙΙιο ϋΟΓίρΙιιι-ο, ι1ι1β ηο η»Λ «ηΐα ίο ίηειη, ιιηά οοΐίβνεα ίηβ ΒΟΓΪρΙιχτβ αηά . 11ι• 

»η.ι ίΗο ϊιτογΛ ϊτΚίοΐι λόγω "ω" εϊπεν ό'Ιησοϋς. 

ίβ>«3 ηο,Ι μ.4. ■ νο >ν ^ ^ ΛβΒΛβα ,^ *> 

9ΐ ν η -»ι,™ »,»».. 23 Ώ?.ί£ ί^ έν ° Ίεροσολύμοις εν τψ πάσχα^Ην" τη 
ϊηΖΖ^^ΖΙ, ΒΒ*»ίιβη1«ττα.1η Απηίη . αί ίηβ ραΒδο^ αί & 

ρι*>ονοΓ, ίη ΐηε ίο.•>5(; εορτ?), πολλοί επίστευσαν ε!ς τό.ΰνομα.αϋτον.θεωοοϋντες αύτον 

η*™ ',ηο 7 ^!όη Τ °^07 *""*' ωΛ ° 7 ^""^ οη ηί 5 ηηιηβ, υεηοΐαίη,ί Ι,ί 5 

Βηττυιοη«ϊι•.ιοΐβϊτνΐηο4 τα σημεία α εποίει. 24 άντός.δέ ιύ" Ίησοϋς οΰκ.ίπίστευεν 

1υ ϋ<1. •_Ί Βαί .Γεκιΐί; εί^α-ί τνηίεη ηε ίνιΐδ <1οίη£. Βαί -'ηίηίδείί 'ίοβιΐδ άίά ηοΕ ίπίδί 

πιπ ηοί οηιηηια Ιιιπι- „«,,,,,,,,,, . , 

8<.•ϊί ηηΐο ίΗοηι, οο- 'εαντυν" αντοις, δια το.αντυν.γινωσκειν παντας Λ 2ο*αί 

αηιηοηΒ 1ίηο\νη11 τηειι, ηίηίδείί ίο ίηειη, ϋοοαικε οί' ηίβ ^ηοΛ-ίηι; »11 Γιηοπΐ, ιιηα 

2ϋ :ιη<1 ηοοιΙοΛ ηοί ίηαί „,,,.„ , , _„■", „ * 

βην Βΐιοαία ίο 8 ίίί7 οί οτι ου χρειαν είχεν ινα τις μαρτυρηση περί νου" ανθρω- 

ιηΛη : ίοΓ Ιιε Κηεντ ίηαΐ : 'ηο "ηοεί 'ηο -1ι:ιι1 ίη.ιί αη^ δΙιοαΙΛ ίεδίί/^ εοηεεΓηϊηβ: ωαη, 

«τη»! ντ«3 ϊη πωη. , , , , . , ν -, „ , „ , 

που" αυτος.γαρ εγιτωσκεν τι ην εν τψ ανθρωπψ. 

ίοΓ Ιιβ ληεντ τνηαί τν.Ί3 ϊη ιηαη. 

3 *Ή.ν.δε άνθρωπος εκ των Φαρισαίων, "Νικόδημος όνομα 

Βαί ίηεΓο τνβ,δ η ιηαη οί Ιΐιβ Ρ1ιαΗ3β03, Νίοοι1οηιη9 "η.ιιιιβ 

αντψ, άρχων των Ιουδαίων 2 οντος ηλθεν προς Χ τύνΊησο?ν* 
ΠΙ ΤηβΓβ -57Λ3 α 1ω8 ' Λ Γίι1οΙ ' οί ΙΗβ * Γβ,ν8 ' ηο 0Ιι,ηβ ΐ0 Λβαβ 

πιλπ οί ιΐιε ΡΐΐΛΓίδβεί, νυκτός, και εϊπεν αΰτψ, τ 'Ρ«;3/3ί.'.' ο'ιζαμεν οτι από βεοϋ έλή- 

ΒΛυιεα Νίοοπεπιη». Α ο 7 ηί<*ηί, &ηι 1 εηίά ίο Μιη, ΒλΙιΙμ, τνο Ιίηοητ «μι* ίτοηι ΰοί ιΐιοα 
πιΙθγ οι, ιπο ^ε\τ3 :» Λ ?*?'> »».»* « , */ 

2 ΓΚε ίΐιιρβ οίΐιηε ίο λνϋας διοασκαλος' ονοεις γαρ ^ταυτα τα σημεία δύναται 

^χ\ΐ8 1>7 ηίρτίιί, Λη;1 ^^^ οοηϊβ η ΙεαοΙιεΓ, ίοΓ ηο οηο ιΐιεδο βϊ^ηβ ΐ8 «Με 

^ο ΐιηοΏ• ίπ:ιΐ ίΚοπ λΗ ποίίιν α σν ποιείς εαν.μη τ; υ θευς μετ αυτού. 3 Απεκριθη 

β ίΟΛοηει• οοιηβ ίΓΟίη ίο άο η'ΙιίεΗ ίΐιοιι Λοε^ί νιπίεβδ "1)0 ΌοΛ τνίΐΐι ηίηι. "ΑηιλνεΓεά 

ΟοΛ : ίοΓ ηο ηιηη ε.ιη _.,,>. ~ «τ . ~ •. ( > « •» # >< / 

ίο Ηιείβ πιίΓ.•>οΐε3 ίηΛΐ ο" ιησονς καΓ ειπεν αντψ> Αμήν αμήν λέγω σοι, εαν.μη 

ίΐιοιι άοε^ί.εχορρί Οο4 Μεδ>ΐ3 αη(1 8.αί<1 ίο,Μηι, Τει-ίΐ^ νεΓϋ^ 1 8Λ7 ίο ίηοε, υη1ε3Β 

ηη-ττοΓοάαπββωΟηη- τις γεννηθι) άνωθεν, ον.δΰναται ΐδείν την βασιλείαν τοΰ 

ίο Ιι'ιγπ, ν<;ι•Π7, τεΓίΐ7, »η}-οηε οε 1χ>πι ωιεΛΤ, ηο εηιπιοί βοβ ίηβ Κΐη^άοιη 

ϊηΙίΓοϊηο™^^ θεοϋ. ΪΑέγει προς αυτόν 7ό" Νικόδημος, .Πως δύναται άν- 

ηεε.αηηοίδεείηείίη^- οί βοά. "5α73 3 ίο *ηίηι 'Κϊοοάβιην», ' Ηο^τ ε.ιη » 

άο,ηαδίαΛηηίο 1 !!^" θρωπος γεννηθΐ,ναι γίρων ων; μη δύναται εις την κοιλίαν 

Ηο\γ ο.ιη β. ηιιιη οό π»»η οε οογπ •Ό1ά '1)εϊη§•? οβ,η ηε ϊηίο ίηβ ίνοηιΐ) 



τ>•Ηεη ηβ 
ίΐιβ 
; ιηοίΙιεΓ'; 



η,οΓίΐ,βϊβοοηά της-μηττρός-αντοϋ δεύτερον είσελθεΊν και γεννηθήναι; δ'Απε 



οί Κί3 ηιοίΗβΓ & δθΓοηί ίίηιβ εηΙΟΓ αηά οβϊθΓη? 

Γί™η'δ Λ ° «ίν' 6 ά°ν ? κ ρίθ>1 ζ ό η Ίησόΐ>ς, Αμήν αμήν λέγω σοι, εάν. μη τις γεννηθφ 

ιΐΙ^τβΓΓίτ'^δβτηηίο ^"^"Λ 'Λϋΐιβ, νει•ίΐ7 τεΓίΐ7 Ι 317 ίο ιηεε, ΧΤη1βδ3 ΛΠ7οηε 1>ε οογπ 

ίηοε, Εχοερί η πιλπ £ξ "ύδατος κα'ι πνεύματος ον.δΰναται εϊσελθεϊν εις τήν βασιλείαν 

ρΛ^βΚρηΗ^εΛηη'οί ο£ Ώ ' !ΐ1βΓ βη<1 ο£ 8ρίΗΙ «οίηηηοί εηίεΓ ίηίο ΙΚβ •1ίίη»ήοη» 

βια<τίηιοίηοΐ:ίιι ? Λοιη α το ϊ, θεοϋ.* 6 το ^γεγεννημίνον" εκ της σαρκός σάαζ ίστιν' 

οίΟοιΙ. • 6 ΤΙιλΙ ήγΜοΙι οίΟοα. ΤίιαΙ ^Ιινοη η.ΐδ 1>εοη οοπι οί ίΐιβ η«8η «είΐι ϊε; 

13 1>ογπ οί ίηε ηεδίι ΐδ ,.,,„, _ , , 

ηοίΗ ; αηΛ ΐηΛί ττηίεΗ και το "γεγεννημεΐ'ον εκ του πνενματος πνεύμα εστίν. 

ϊδ ήοΓη οί Ηιε δρίτίί Ϊ3 ηη Λ ΙπλΙ. ιτΐηοη ηα3 ΰεεη 1)0Γη οί ίηβ Βρίτίί ερίτΊί. ϊδ. 

βριι-ιί. 7 ΪΙ.ιτνεΓ ηοί , . , •_ , . _ , » .., 

ΐΐι»ί Ι 8«ϊ<ι ηηίο ίηοε, 7 μη.θαυμασφς οτι είπον σοι, Δει νμας γενν1)ΰηναί 

Υνΐ.ιιΐδίοοοοι-ηηε'αίη. Βο ηοί λνοηιΙεΓ ίηιιί Ι «ηίά ίο ιηεε, II 13 ηεοάΕηΙ ίοΓ 7©α . ίο ϊιβ οογπ 

8 ΤΙ,ε -κάπα Μοινείη , - β , „ η ,. , , , , « 

■ΛΐιβΓθ ίί Ηίίείη, ηη4 άνωθεν. 8 το πνενμα οπον θέλει πνει, και ττ/ν.φωνην.αυτον 

ίίιοη Ηοίΐ-εδΙίηοδοαηΛ αηβττ. ΤΗβ ιτίηΛ '-ΊνΙιοΓε 3 ίΙ•Ίνί11δ 'οίοινι, αηά ίίίδοαηΛ 

ίΙιοΓεοί, 1)ΐιί εηηεί ηοί , , ,. )\χ»ιι » τ? 'η » Η Μι « * 

ίου τ»•]ι™ο8 ίί εοηιοτη, ακονεις, "-αλλ" ουκ.ηιόας ποίεν έρχεται ? και" που υπάγει 

Β,ηΛ τνΚίίηβΓ ίί ιτοείΚ: ίηοη ηε:ννεδί, οαί Ιςηολνοεί ηοί -ννΐιοηεο ίί εοιηο3 ηηά ίνηεϊβ ίί υοε.ι : 

ηοι-η^Τ 7 ^ 6 δρίπϊ! ο'ύτώς ίστ'ιν πας ό γεγεννημ'ενος εκ τοΰ πνεύματος. 9 Άπε- 
8 ΝίοοιΙειηιΐΒ βηειτεΓεί 1ηα3 Ϊ3 ενοιχοηο ίηιιί ηηδ 1>εοη ϋοΓη οί ίηβ δρίηί. "Αη- 

™ — οΰτοΐϊ βΙ.ΤΤΓΑνΓ. "ΟΙΊ,ΤΤΓΑ. ο + ΤΟΪϊΟΓ,ΤϊγΑ. . Ρ [εκ] Ι.Τγ. <ί Ι — 6 Ι.ΤΤΙΆ. 

" οντοΓ Ι,ϊϊγΑ. • — τοΰ Ι,. ι αύτ6^ Ηίπι ΟΙ,ΤϊιΑΛν. "'Ρα^είτ. " 5νι•αται ταντα 

τα σ-ημάσ ϊ,ΤΤγ.& * — ο ντΐΓΑΥΤ. * — ο ΊΥ. « — ό 01^Τ[1'ΓΑ]\ν, » των ουρανών Οί 
ίΐιο 1ΐβαν6113. Τ/ ■> γεγενημένον Ε. β άλλα Τγ. λ Τ) ΟΧ !&/■ 



III. ί Ο Η Ν". 247 

κρίθη Νικόδημος και εΐπεν αΰτφ, Πώς δύναται ταϋτα γίνε- <•*^ δ " η ά ίη ^, 1η ^: 

«κ-άτβα 'Νίοοάχηηΐδ Ληά δηία ίο Ιιίιη, Ηυτν οκη ίηβδβ Ιηίηβ8 οο? |, β ? 1() ,τ βίηι8 αη^οτϋ 

σθαι; 10 Άπεκρίθη β ύ" Ίησοϋς και είπεν αΰτψ, Σΰ εΖ ό »η<ΐΒΐιίάτιηΐοηΐπι αλ 

*Αϋ.«βηϋ ^ ν 68 >ΐ3 βηά. 8*ία Ιο Μιη, Τηοα αιί ίηβ ™°£ .ηΠηο^ •ηοΐ 

διδάσκαλος τοϋ Ισραήλ, και ταντα οϋ.γινώσκεις ; 11 αμήν * ηε3β Λίηεβ'ί π 



ίεαεΙιεΓ οί ΙδΓαεΙ, ανά ίηεββ ίηίη§;8 ΙςηοΏ-οδί ηοί ? -ΥεΓίΐ7 



ίηοβ, 1\Ό ΒροίΛ ίηαί «'β 



αμήν λέγω σοι, οτι δ οίδαμεν λαλοϋμεν, κα'ι ο έωρά- <ϊο ι^ηοιν, αηΛ ΐβδίϊί/ 

νρηίτ Ιδκτίόίΐιεβ, ΤηΛίτνΗκηινβΙίηο™- τνε ερειΛ, «ηα ίηηί τνηϊεη •π-β ίη ** ^ 1ιΛΤε ε6611 ; 

, , , , βηα 7® Γοοβινβ ηοί 

καμεν μαρτυροϋμεν και την. μαρτυριαν. ημών ου.λαμρανετε. οητ νίΐηβδδ. 12 Ιί Ι 

ηανβ 866η τνο ϋεαΓ νίίηβδδ οί ; ααά οιχτ λνήηοδδ γβ Γβεβίτβ ηοί. ^Τ° ίο1<1 7 0α "^^Γ 

, Λ ,,,, τ< _ ^» / ~ > . »/ ίηιη»8, ηηΛ γα Ιχιΐιενβ 

12 ει τα.επιγεια είπον νμιν, και ου.πιστενετε, πως εαν ειπώ ηοί, ηο«• βηινίι γβ ι>ε- 

Ιί ο^ΓίηΙτ Ιηίη£β Ι δηίιΐ ίο τοιι, &ηά νβ 1>ε1ίενε ηοί, ηοτν ίί Ι δατ Ιίκτο, ίί Ι ίεΙΙ ^οα 

. - , , . / ■ ιλ' - ' • ϊ < > οό' °ί ηεητεηΐ/ ιηίη£δ? 

νμιν τα.επουρανια πιστευσετε ; 13 και ουοεις αναρερηκεν 13 Απα ηο ηιαη ηιαίι 

ΐοχοα ηοανεηΐ^ ίηίη£8 \νί11 γβ 1>β1ίβνβ? ' Αηά ηο οιιε 'η.αδ £οηο ηρ ηκοκηιΙόαυρι,οΙιεΛνοη, 

.., , >,,< > -> - ο'••> ουιηβιηαιοιιιιιβιίοτνη 

εις τον ονρανυν ει.μή ο εκ του ουρανού κατάρας, υ υιυς ί Γθη ι ηοατεη, εναι <Ηβ 

Ιηιό ίηβ ηεανβη εχοορί ηβ \νηο οιιί ο£ ιηβ ηειινεη οιιιηε «Ιο-κη, ίηο 8οη δοη οί ηιαη ϊνηίεη ίβ 

τοϋ ανθρώπου ό ων εν τψ ούρανψ' 14 και καθώς 'Μωσής•" Μοϊ'ω^ίίίβα ηρ"ΐηβ 

ο£ ηιιιη \νηο 18 ίη ίηβ ηεαΛ•εη. Αηιΐ ονβη αβ Μοδββ εοΓρςηί ίη ΐΐαο τνίΐιίεί- 

'ν-ώωσεν τον όψιν εν τι) ερήμφ, ούτως νφωθήναι ίεϊ Ιοη 'ο7ω«η ϊΓίίίίβΙ 

ΗκοιΙιιρ ίηε εεΓρεηί ίη ίηβ τνίί<1ει•ηε8β, ίηιΐδ ίο οε ΙίίΙεά ηρ ίί 1>βηονβ3 ηρ : 15 ιη&ι \ν]\ο8θ- 

τϋν υ'ιον τοϋ ανθρώπου" 15 Ίνα πάς ύ• πιστεΰων «εις αυτόν" Ιζ^^"^ ^Ί™ 

ίΐιο 8οη οί ηιαη, ίηαί βτεΓ/οηβ ίηαΐ Ιοβϋβτβδ οη• ηίηι ΐ)ηί ηατε οίβΓηαΙ Ιίίε.' 

*μή.άπό\ηται, άλλ'" ε Χν ζωήν αιώνων. 16 ο'ύτως.γάρ ^.^^Γηε^νο 

ηκΐΓ ηοί ρβΓίδΙι, 1>ηΙ χα&γ ηανβ Ιίίο βίεΓηαΙ, ΙΌγ -βο 5^ οηΐ7 οε&οαοη 8 0η> 

ηγάπησεν ο θευς τον κόσμον ώστε τον.νι6ν}αΰτοϋ Α τον μονό- «ιη*™}™ 500 ! 61,1 ^ 1 " 6 "^ 

'^ΐονεο. •βοα ίηβ *»& ΐηαί' V» 8οη " ίηβ <(η1 Γ οβ- ^» ,^ 1°^^! 

γένη εβωκεν,'ίνα πάς ό πιστεΰων είς αυτόν μή.άπόληται, Ί-ιβίίηΒΠίβ. ιγιόγΟοο. 

βοκβη ηβ 811Τ6, ίηαί ετεΓχοηβ ττηο οεΐίετεβ οη Ιιίηι ηιη^ ηοί ρεΓίβη, |£" τι^τΐά ίβ οοβάεπιη 

^σλλ'" Λχη ζωήν αίώνιον. 17 ον.γάρ.άπεστειΚεν ύ θεός τον Λ^ χτοΛΛ; οη» ΐη»ι 

ονιί ηιιΐ7?ωτβ Ιϊίβ βίοΓηαΙ. ϊογ "βοηί 3 ηοί '6οα *ηβ ^γογΜ ίητοη Β 1 η™ 

νιον. αντου εις τον κοσμον ινα κρινη τον κ'οσμ'ον, αλλ ίη&ί ι>οΐίετοίΐι «η ηίηι 

ηΪ8 8.οη• ' ϊηίο *ηβ τνοι-ΐά ίηηί ηβηιίεηΐίικίεβ Ιϊίβ τνοΓίά., οηί " ηοί οοηάεηιηβΑ: 6αΐ 

„ . , , , . , , . ^ Λ « / , ηβ ΐηαί ϋεΐιετβίη ηοί 

ινα σωίιτ) ο κόσμος δι αντου. 18 ο πιστεΰων εις ϊδ οοηα,οιηηεα &ΐτεαά7 Γ 

ίηαί 3 ηιί?1ιί «ϋβ "α&νΐά 'ίηβ "ΐνοΓία. ίητοα§;η ηπη. Ηο ίηαί 1>β1ίβνββ οη }>εοαυδβ ηε ηαίΗ ηο(> 

,, ,/ <„,τ<ιι ν ' »* ' οβαονοα ίη ίηβ χιαω» 

αυτόν ου.κρινεταΓ ο™όε" μη.πιστευων ΐ)θη κεκριται, οί ίηβ οηΐ Γ οβΒ-οιίβη 

ηίηι Ϊ8 ηοί 3\ιά§;βά ; ϊηί ηβ ίηβ,ί οεΐίετββ ηοί β1ι•«!ΐά7 ηαβ ϋβεηίαά^εά, δ°η οί 6οά. 11) Δηό 
9 ι ι . , ,.*« μ « « - •ίηΐ8 ϊδ ίηβ οοηιΐβτυηα- 

οτι μη.πεπιστευκεν εις το όνομα του μονογενούς νιου τον ίίοη,ίηαΐΐί^Κί ί^οηιβ 

1)βο»ιΐ8θ ηβ ηώ ηοί οβίίενεα οη ίηβ ηαηιβ οί ίηβ οηΐ^ 1>βί;οΙίεη 8οη ΐηίο ίηο τνοιΊΛ. αηί 

νεου. 19 αυτη.οε εστίν η κρισις, οτι το ψως ιληΚνθεν εις 1η ΐηεΓ τη.-™ ]ί«ηι, οε- 

οί βοά. Αη<1 1ηί8 ίβ ίηβ ίηιΐ^ιηεηί, ίηαί ίηε 1ί§Ίιί ηαδ οοπιβ ϊηίο οαηεβ ίηείι- ύεεά-ι τνβΓβ 

τον κόσμον, και ήγάπησαν οι άνθρωποι μάλλον τό σκότος '^ι αοοτη βγ1ι°ίΊΐεΐ^ 
ίηβ ΉτοΓίά, &ηά -ΐοτβά 'ηιβη δ Γ»ίηοΓ ^ίηβ *ά&Γΐίηβδ3 ίηβ Ιϊρτηί , ηείίηίτ ίοηα- 

ή τό ψώς• ην.γάρ "πονηρά αυτών 11 τα ΐργα. 20 πάς.γάρ ££ ^^ ^ν,ι 10 ^ 

ίη»η ίηβ 1ί Β ηΙ ; ίοΓ 2 ινβΓβ 'βνϊΐ ίηβίτ. ινοΓία. ϊΌγ ετβΓ^οηβ τερι-ονειί. 21 Βνιΐ ηβ 

ό φαϋλα πράσσων μισεί τό ώώς, και ονκ,ερχεται προς τό ^ίο^Λε π"ηί °ΐηϊ» 

ίηαί βτίΐ άοβδ 1ι&1ε3 ίηε 1ί£ΐιΐ, αηά οοηιεδ ηοί ίο ίηβ η ί 8 <1εβ<ΐ3 ηιατ Ιίβ 

φως, "ινα -μή.ελεγχθφ τά.ΐργα.αύτοϋ' 21 ό.δε ποιών τ.ήν ^ άβ ^ 6 1 ' α ^ ί Γ ίε5ί ' η ^ 1ι ?* 
Ιί^Κί, ίηαί ίωά? ηοί 1)β εχροδβά ηίδ ννοΓίω ; 1>ηί ηβ ίηιιί μτΛοίίδεβ ίηβ ^^ 6 υ& 

άλήθειαν έρχεται προς τό φώς, "ινα φανερωβίρ αΰτοϋ τά 

Ι . ιηιίη εοπιεβ ίο ίηβ Ιί^ηί, ίΠΒ,ί ζη&γ 1>ε ηιαηϊίβδίεά ηίϊ 

'εργα οτι εν θεψ εστίν .ε'ιργασμ'ενα. ' 

■ϊνοι-ΐίδ ίηαί ίη , βοά 11ιβ7 ηατβ Ιι^εη ι\ΓΓοη§;ηί. 

Μετά ταϋΓα ηλθεν ό Ίησοϋ•_ 

ΑίίβΓ ίηεεο ίηίη?δ οαηιβ ^βδ113 . ΛηΛ ηϊβ άίδοίρίββ ϊηίο άίδοίρίοδ ϊηίο ίηβ .Ιηηάΐ 

' * -•- ό βι,τΤι-Ατν. ( Μωνσης μτι-αΜΓ. ? ίπ' αΐιτον ί ; ίν αντώ ίη ηίοι ττγα. * — μ,η 

άπόληται αλλ' [ι-]τΤγα. » — αντοΰ (νεαά Ιηο 8οη) ϊ. " άλλα ϊγ. ' — αΰτον {παά ίίχο 
6οη) τ[Τΐ'Α]. »> — δε βΐΐΐ [^ΤίΤνίΑ. η οντά* πονηρά 1/ΓΤι-Α. 



243 ΙίίΑΝΝΗΣ. ΙΠ. 

•° £ 6Η«Τβ α Λν*°^ Λβ 8 ™ Τ ^ ν ^υΐα'ιαν.γήν. και εκεί δι'ετριβεν μετ' αυτών και εβάπ- 

ίΐηα ϊιιιρίίζίά: 23 Αηά ί1χβ ΙιιηάΌί ΛΊιάβ» ; »ηα ίηοτβ ηβ 3%&γ<Α νϊΛι ίηβη» «ιηά ν*3 1>β.ρ. 
σοΐιη αΐϊο »•β3 οηρ- τ ,ζ εν . 23 ήν.δε και °Ίωάννης η βαπτ'ιζων εν Αίνων ίγγνς 
*?8"?ίΜ"ΐ>βοΛη°β*ί1ο1ίβ ΙΙζ '° ? • Αηά»ΐ7Μ»»ΐ30 '-Τοηη ϋβρίϊζίη* ϋι .Εηοη, ηεω• 

τίΓΛβπιαοΐιΐΥΛίεΓίΗοιο: τοϋ Σαλείμ, 'ότι. ύδατα, πολλά ην ίκεϊ' και παρεγίνο.ντο και 

«"ετβ 1>α^ϊζβΛ™ β 24 Γμ 8 * Κιη ' ϊβ0Λΐ1!ϊβ 2 ™**βτβ »ηΐΛη7 ττετβ ίηβτβ ; βηά ίηβ7 νιτίΓβ οοιηίη£ *ηα 

.Τοηηιν.ΐδ ηοί^είο.ΐίί εβαπτίζοντο. 24 οΰττω.γηρ ηΐ' βεβλημένος ει'ς την φνλακήν 

Λο? β Ρ ΰΌ°" Λ ςηθΒίίοη ^»» *»Ρ*™β• Γοτ ηοί τεί . ™ΐ3 ^ Όοδί 'ίηίο 'ίηβ 'ρτίδοη 

ΐ>ΦΐΛ-β?ηίο/ηβοί ^ΐιη'8 Ρυ" °- Ιωάννης. II 25 ΈνένετΌ οΰνζήτησις έκτων μαθητών 

5' Κ ^ 1ρ1 ν,ου* "αΗίνίη 116 ,,Γθ1ΐη • ΑΓ ° 3β ί1ιβη »9«6=>Ιίοιι[οιι«ιβρΛΓΐ]οί ιΚβ <1Ϊ5θίρΐ63 

26 Αη'α ιΐιο7 οιιηβ «η- 'Ίωάννου" ιίετ-ά Γ Ίαυίά('ων" περί καθαρισμοί" 26 και 'τ/λθον" 

ίο,Γοηη, ΛϋάΙβ.Ίίάηηίο οί .Τοηη τνίίη [βοηιβ] Λ<νδ Β,βοηί ροτίηοΛίίοη. Αηα ιηεγ βήΐηβ 

ΛνΛϋ ™ίίη ίηοβ ΐ)β7οηα προς τον ' Ιωάννων" και τ εΖπον ' αυπμ, * Ραββι," ος ην μετά 

.ΓοτΛαη, ίο τνηοιη ίηοα ίο " .Τοηη Ληά 8ΛΪά ίο ηίηι, Κηοϋί, Ιιβ ήγΙιο τιγ«3 Λνίίη 

1).ιι-03ί \νίίηβ53, 'όβΐιοΐά. - , _»_«/ τ , , „„_ 

ίηε ΒΛίηβ ϋ&ρϋζείη, σου πέραν τον Ιορδανού, . ψ συ μεμαρτυρηκας, ιδε ούτος 

Ληά αΐΐ ηιβη οοπιε ίο ίΐιββ ϋβγοηά ίηβ .Γοτααη, ίο Λνηοπι ίηοη ηωί ϋοτηβ ΤΓίίηβ83, 1>εηο1α ■ Ιιβ 
ηίηι. 27 .Τοηη κηδτνετβά η ιν \ ' ■ » > . / α ~ >. .λ 

&ηά μα, α ηιαη ο»η βαπτίζει, και παντεζ έρχονται προς αυτόν. 27 Απεκριθη 

τεοείνεηοΐϊιίη^,εχεερί ο&ρίίζεδ, Ληά .8,11 εοηιβ ίο ηίηι. "ΑηδλνβιοΛ 

"β.•?τβη? τ 2β υΓ^ομ- "Ιωάννης" και εΐπεν..Οΰ δύναται άνθρωπος λαμβάνειν ονδίν 

Βε1νε3ΐ)ε.ΐΓΐιΐ8τνίΙηε88, ^οΐιη η.τι<1 ΒΛΪά, 3 ΐ3 *αο1β 'α τιιαη - ίο τβεείνβ ηοιηίη(» 

ίηΤά^'ο* "λ™Ι εάν.μή ι) δεδομ'ενον αϋτψ εκ τοϋ οϋρανοϋ. 28 αΰτοι.ύμείς 

«τη 3βηΐ ΙιείοΓο ηίηι. ηηΐβββ ϊί ϊβ κϊτειι ίο ηίιη ίΓοηι ίηβ ηβη+εη. Υο 70>ιι•ίβ1νβ8 

Κ ί"β£"ΐΓϊ4Ϊ! ^ μ^τνρείτε 'ότι εΐπον, *Οΰκ.ε!μ* Ινώ" 6 χριστός, άλλ' οτι 

Βτοοηι: Ιηί ίηείτϊεηόΐ ίο ηιβ οεαΓ ιτίι.ηε83 ίηηΐ Ι βαίιΐ, "Αηι ^οί Ί ίηο ΟΙΐΓίδί, 1>ιιΐ ίη»ί 

\ΓΜοΗ θ 8ίΛηΛείΉ Γ °Ληϊΐ απεσταλμένος ε'ψι έμπροσθεν εκείνου. 29 ό έχων την ννμ- 

ΝίίΓείΗΗΓω,Τθίοΐο^α 3ίβη6 ( ,' 1 αηι ^ ίο1θ ηίηΙ • Ηβ ίηβί Ι,αβ ΐΐιβ ^ ΙήΛβ 

ρτοΛίΐγ ΐ)οι.•!ΐ\αΒβ οί ίαε ψην, νυμψίος εστίν ο.δ'ε φίλος τοϋ νυμφίον, ό εστηκώς και 
ΐίΐβ ηΤ^οτίηβΓβίοΓβ 3 1)ΓίάερΓθοιη 'ΐδ ; 1>ηΊ ίηβ ίτίεϊκΐ οί ίηβ ΐπάβετοοπ», ττηο Βίαιιάβ «η<1 

ϊ3 ίαΐδΐίεΛ. 30 Η θ άκονων αΰτοϋ, χαρόί χαίρει διά τι)ν φωνήν τοϋ ννμφίον' 

»ηκ5ί ΛβοΓβΛ*β β ' 3°Ηβ η«»Γ3 ηίηι,. τνίΐη^ογ τείοίοεβ οεο»ϋ3β οί ίηβ τοίοβ οί ίηβ 1)ίϊά6ΒΓοοιη, 
ίηηΐ εοηιοίΗ ίΓοηι λ- αϋτη οϋν ») χαρά ή εμή πεπληρωται. 80 εκείνον δεϊ 

%«£«ΪΖ£Ά *^ # ΛΕη , . •>°γ '™\ ***?»*„ Λ , •»» '^^ονβ. 

βΛΓίΜγ, ηυα βρε.ιΐίοΐη αυξανειν, εμε.δε ελαττουσθαι. 3Γο άνωθεν ερχόμενος επάνω 

οί ίηβ «Μίη : Ηε ί ηηί ί ίηεΓεα58, 1)ΐιί ηιβ ίο άβθΓβ»8β. Ηβ •ίνηο ίτοηι ϋϋοτβ οοηιβ3, »1>οτβ 

0θΐηείηίΓθηιηεΛτεηΐ3 , »»■«». - ~» ~_, , 

«οοτβ Λΐι. . 32 Αηα πάντων εστίν. ο. ων εκ της γης εκ της γης εστίν, και 

ττη.ιί ηε ηηίη εεεη β ϋ ι 3 . Ηβ ττΐιο Ϊ3 ίτοώ' ίηβ βητίη ίτοηι ίηβ β»Γίη ώ, οηιΐ 

βηΛηβΛΓίΙ,ίηΛί Ηείοί- , _ _».._ ,Τ _, -,, . „, , 

ίίηβίη; &ηί ηο πιλπ εκ της γης λαλεί• ο εκ του .ουρανού ερχόμενος τ επανω 

Γβεβίτείη ηίϋ ίεκϋ- ίτοηι ίηβ βατίΗ 8ρβ»1:3. Ηβ ττηο ίτοηι ίηβ ηβατβη οοηιεβ αοοτβ 

ηιοητ. 33 Ηε ίηαί ηαίΗ / > / η «>λ , ■ ■ μι •> < ' > » • - ιι 

τεοοίτεά Μ8 ΐε8ΐίηιοη7 πάντων εστίν," 32 Ζ και" ο εωρακεν και ηκουσεν Λ τοντο" 

ηαιη βεί ίο ηί8 $εη1 αΗ ίβ, αηά τνΙΐΛΐ ηβ ηαβ εβεη &ηά ηεατ<1 ίηίι 

11\ηί Ο-οΐΙ Ϊ3 ίηιε. •» % < ι *~>?<χο' λο • 

34 Γοτ ηε τνηοηι ΟοΛ μαρτυρεί" και την.μαρτνριαν.αντου ουίεις λαμβάνει. 33 ο 

ηαίη βεηί ϋρεαίιείη ί ηε ηβ ΐεδΐίήε5 ; βηόΐ ηίβ ίε8ίίιηοη7 ηο οηβ τβοεϊτεβ. Ηβ ΙΙίΑί 

ίνβΐη°ηοί ίη| 8^τΗ λαβών αΰτοϋ την μαρτύρίαν εσφράγισεν 'ότι 6 θευς αληθής 
ον ηιεαδ\ιτε χιηΐο Ηίτη. ηα8 τεοείτβά ηϊβ Ιβ3ίϊηιοη7 η&3 δβί ίο ηϊ3 3β&1 ΐηαί Οοά = ίτη« 

*. Τ &η,^Χιϊ^ ^«^• 34 ον.γάρ άπέστειλεν ό θεός τα ρήματα τον θεον 

βη λΙΙ 1ηίη2Τ3 ίηίο ηϊ3 'ϊβ ; ίοτηβτιτηοτη *εβηί "βοά ίηβ Ίτοτάβ οί βο<1 

Κη 3 Όη Ιβ ίΚε αύ 8 οη λαλ «* οΰ.γάρ έκ μέτρου δίδωσιν Κ θεδς" τό πνεϋμα. 35 ό 

Γιίΐίη ετετίίΐϊίίη^ Ιίίο : ερεηΐίδ ; ίοτ ηοί . 'ύγ τηεβ,δητβ Έ» τ 83 'βοί ίηβ δρίτίΐ. Τηβ 

ϊοΐ ίϊβ Βοη' ιωΓηοί ^ ητ ^Ρ αγαπ^ τον ν'ιόν, και πάντα δίδωκεν εν τ^.χειρί.αΰ- 

Ραίηετ Ιοτββ ίΐώ 8οη, αηά «11 ίηίηΒ3 η&3 κίτβη ίηίο ηίβ ΙίΛηά. 

τοϋ. 36 ό πιστεύων εις τον υ'ιϋν έχει ζωήναίώνιον ο.'δε 11 

Ηε ίηαί 1>ε1ίενε3 οη ' ίηβ 8οη ηα3 Ιίίο ' είετηαΐ ; ηηόΐ ηβ ίηηί 

Ίωάιτ)5 Ττ. Ρ — ό τ[Τι-α]. 1 Ίωάι/ον Ττ. Γ Ιουδαίου Λ ^β^ ΟΙ^ΤΤΓΑΛν. • ^λβα» 

ΤτΑ. ι Ίωάντ}»; Τγ. * «ΐτταν ΤγΑ. " 'ΐαββΐί Τ. Ε "Εγώ ονκ ΐίμ.1 Ι.. ί — ί-άι-α» 

ιτάντων εστίν τ. « — και [ι,]ϊΤγδ. » — τούτο Τ. > — ό βεοϊ (ηαά Ιιβ βίνεί) [Ι•]Τ1.Τ. Ια. 
«— δ< 411(1 1 



III, IV. ίΟΚ ίίί ■ 249 

άπειθών τω ν'ιφ 'οΰκ.ϋφεται ζωίιν, άλλ' >» οργή τοϋ θεοϋ * β ? β _ 1ίί ? ; ' "?" 1 ^ β1 "? Λ | 
Ιβηοΐβαοίβοί.ΙοΛβδοΑ Βΐι,ιΐΐ ηοί δββ Ιϊίβ, οιιί ίηβ ν£»ί1ι οίβοα οίβο<1»1.ι4θΛοιιϊιιιιι.| 

•μένει επ' αυτόν. 

αοϊάββ 011 Ιιίηι. 

4 Ώς ονν εγνω 6 ά κί>ριος η οτι ηκονσαν οι ΦαρισάΙοι, 

\Γηεη ίηει-είοι-ε 3 ^ηε\ν ΊΙιβ 3 1ιογ4 • ίηαί 3 ηεηι•α Ηηε "Ρηατίκεββ, 
οτι 'ίησοϋς πλείονας μαθητάς ποιεί και βαπτίζει η «Ίωάι/- ιτ. -νπ,βη «ιβΓβίοιβ 

ίηαί ίββνΐδ πιοΓβ (Ιίδϋίρίεδ ηΐίΐϊιοδ αηά 1)ΐιρίιζε3 ίΐιαη ' .Γοηη ίΗε ΐ!θΓ<1 ϊηετν ηοτν ί ηβ 

νης Λ] 2 καίτοιγε Ίησονς αυτός ούκ.ίβάπτιζεν, άλλ' οι Ρ ηΛ _"ί. 663 ηαά ηε»Γ<1 

(αΐίηοιιεη ίηάοοά ίβΒίΜ Ιιίηκεΐί ™ ηοί οαρϋζωε ϊιιΐ Ιη,ρΐώάΜο^άϊοίρΓ^ 

μαθηται.αϋτοϋ' 3 άφηκεν την Ίουδα'ιαν, και άπήλθεν. πάλιν ί^η £Λη 2 (ΐηο^ 

ωβ^οίρίββ)", ^ ηείείί^ ^ηά**, ^«η*.^ ^αίη ^ΐ£^«ίβ 

εις την Γαλιλαίαν. 4 'έδει.δε αυτόν διερχεσθαι διά της 31ιβ 1είΐ ίν"ΐκ», »ηα 

ίηίο* βΛϋΙββ. ΑιιάϋΛνα5ΐιβοβ38αΓ7ίθΓ Μια ΙοραδΒ ίητοιι^ΐι β,αη^^ Αηαΐε ω°8* 

■ Σαμάρειας. 9 δ ΐρχεται ονν εις πάλιν της Σαμάρειας* 1 λεγο- ηβεάΒ ε» ίηι-οηκη 8λ- 

έαιηαΓίΒ. Πο οοπκ» ίηει-είοι-ε ίο & οϋγ οί δαπιατι» οιιΐΐ- "^ 5 .Τηεη οοηα- 

, , _ , ί„„ „- , , βίη Ιιβ ίο β. οίί7 οί 

μενην *Συχαρ," πλησίον του χωρίου °ο υ εδωκεν Ιακώβ δηπιαΓί», ττωοΚ ίβ ο»ιι- 

βά 87ϋ1ιαΓ, ηβΛΓ ιηβ Ιαηί τΛίοΙι ^«νβ ' ^οοο «* δτρΙιαΓ, ηβη,Γ ίο ίηβ 

» τ ,_, ~ , ~ , _ /> τ Γ . »~ « '-»τ 'ο ΡΛΜβΙ οί ρτοιιηίΰιιι* 

Ιωσήφ τψ.υιψ.αυτου. ο ην.όε εκεί πηγή ταυ Ιακώβ. ίαοοΐ> £*νβ ίο ηί3 

ίο .Γοδορη ηΪ3 Βοη. Νοήγ 3 «τα8, *ίηει-θ ^οιιηίαίη ' ,ίίΐοου'δ ; Βοη ίοκερη. 6 Νοίτ 

< τ » τ < ι ~ < « , , η , ν „ ίαΟΟΟ'κ ΤΤβΠ ΏΤ3.8 ίηει-ε. 

ο.ουν. Ιησούς κεκοπιακως εκ της οόοιποριας εκαθεζετο όντως Λβιιβ ίπει-είοι-β, ρεϊηβ; 

^3η3 ΙΗβΓείΟΓβ,/ ρεΐη£ "ννεαΓίεά ίτοηι ίηβ ]ΌιΐΓηθ7, Βαί ίηιΐ3 τνεΛΓΪβά ννΐίϊι Λΐ5 }οιιγ- 

> ί ~ .' - ι/ Τ ! ' -Μ " η »τ-1 < η6 Τ. Β&ί *1ΐ118 ΟΠ ίΐΐθ 

,ε-π-ί τη πηγι^. ωρα ην ι ωσει" έκτη. 7 Ερχεται γυνή τ™ιΐ: αηίϋ να» »ΐοη* 

αϊ ίΗβ ίοιιηΐϋίη. [ΤΗο] Ιιοπγ Λν&δ &ϊο>ιί [ίΐιε] βιχΙΙι. ϋοηιεΒ 8, ϊνοκιαη ίΚε βίχιΐι Ιιοιιγ. 7 ΤΙιβΓθ 

» « ίν^ II » λ - *' γ. ^ ι ι - ϊ » τ ~ εοπιείΐι α τγοιιι&ιι οί 

εκ της Σαμάρειας αντλησαι νόωρ. λέγει σ-υτη ο Ιησούς, 8απι»Γί8. ίο άτ&™ ™&- 

Οιιί οί ΒαιηαΓίη ίο άτα-ίν ν/ΆΙετ. 2 8ίΐ73 3 ίο 4 1ιεΓ ^βδ\ΐ8, ίεπ ΤεΒΟΒ ϋαίΐΐι τχηίο 

Δός μοι ^πιέϊν 1 ^ 8 οΊ.γάρ.μαθηται.αντοΰ άπεληλΰθεισαν εις β'οΡοΓ^Μβ 6 ^ίβοίρίββ 

6ίτβ ιηβ ίο άτϊηΐ: ;" ίοΓ Ιιίδ ϋδοίρίεδ 1ια(1 βοαβ αντ&γ . ίηίο \νει-ε §τοηβ α,ΎΤΆγ ιιηίο 

την πάλιν, "ινα τροφάς άγοράσωσιν. 9 Λέγει 'οδν" αϋτψ Ι^Ιη^ί^Ι^^ο- 

ίηβ οίίχ, ίηαί ρηνίδίοηΒ ίηβ7 ηιί§:η6 1)117. 5 δ,ΐ7Β *ί1ιβι•βίθΓβ β ίο 7 1ιίιη πκ,,η οί δαπιαχΐβ. ιιηίο 

η γυνή ή^ΣαμαρεΊτις," Πώς σν Ιουδαίος ων παρ 'εμοϋ *™• π °? η ™ * ^ 

Ίηε 3 Ώ-οπΐίΐα "δαηιαΓίίαη, Ηοτν -"ίηόιι *α ^ειν 3 ν>είιι'ε 9 ίΓ0ΐπ ι °ηιβ 8Β 1ίε8ί «Ιτίηκ οί" ηιβ' 

α πιεΊν' [ αιτείς, °οϋσης γυναικός Σαμαρείτιδος" ; ^ου.γάρ ^^ ίοΓί^Λν! 
'ίο 8 <ΜιΛ Μοδί 6 αΛ, Ιιεϊηε «'^οηΐίΐη 'Βαηιαηίίΐη ? ^Γογ'Ίιο ΪΛνβ ηο άβΛΐίη&5 Ώ - ΗΗ 

σνγγοώνται Ιουδαίοι Σαμαρείταις. Ά 10 Άπεκριθη Ίησοϋς *ΐιβ δωηιΐΓίίηηβ. ίο Λ- 

^ΛΤβΜηίεΓοοιίΓδβ 'ίε,νΒ .τνίίΓδΓιηαΓίίαηΒ. =Αηδ Ώ •εΓε<1 -ΛδΐΐΕ ^ίοπΙΓκίΗο^ηβ 8 ^ 

και είπεν αύτ$, Ει $δεις την δωρεάν τοϋ θεού, και τίς βΒΐιΐΐΒ^ϋίοί βοά,ηηα 

βηα 8»ϋ ΙοηεΓ, Ιίίηοιιηαάδίΐιηοτηι ίηε • βϊΆ ο{ °° α • Εηά ^ Κο £ βίτε κε ίΓάΠηί 

εστίν 6 λίγων σοι, Δάς μοι ^πιεϊν," συ αν^τησας ΐίχο-α. -ηοηΐιίεΒί ηατβ 

ϋ ΪΒ ίηαί 8»7Β ίο ίηεε, Οίτε ηιε 'ίο άΐΓίηΐ!:, ίηοιι ίνοη1(1εδΐ ηατε &8^β4 8 • δ ^ ε4 °* η > ω .. ωκΐ Ιιβ 
, , , » „■ » ,/ γ, ν ^ , ■ / , ~ , ^οΐ' 1 ! Ί^β ριτεη ίηεβ 

αυτόν, και εοωκεν.αν σοι ύδωρ ζών. 11 Λέγει αυτψ η η ΐίτίη^ ντβ,ίεΓ, ιι τκβ 

ηίηι, βηΛηο-ΒτοηΙά ηατε & ίνεη ίο ίηεε 2 ιναΙεΓ ΊίτίηΒΓ. 3 8α73 "ίο δ Μιιι Ηηο ? 0Ιη ^ ,? Λίΐ1 ! ? ηίο 

/ „ „, » » χ „ , « , , , ηιπι, 8ιτ, ίηοιι ηαβί ηο- 

γυνη," Κύριε, οντε αντλημα έχεις, και το φρεαρ εστίν ίηίη^ ίο ατ»ττ ττίΐη, 

α -»θΓθαη. 8ίΓ. ηοίΚϊη^ ίο άτανν ινϋη ίηοιι ηιδί, αηΛ ίηε -ννεΐΐ ϊβ ? η4 ί1ιβ ■"β 11 1δ Λε6 Ρ: 

α ι\• 'η 1 τ ιι•» ν >-!. < ,~ , Λ ( , < ν τ ^ο™ ■"Ιιβηοβ ίηεη 

βαθυ' πόθεν Όϊν" έχεις το νόωρ το ζων ; 12 μη συ.μειζων.εί ηαβί ίηοιι ίη»ί Πν- 

•άβερ; -ντηεηεβ ίηεη ηαδί ίηοιι ίηε 2 ιναΙεΓ 1 1ίτίη§•? Ατί ίηοιι ^Γεη,ίεΓ ™Β ^Άί&τ ? 12 Αιΐ 

><~>«- >ο.^»^ <~ \ . ι >•>< ίηοα ΒΓεαίεΓ ίηαη οιιγ 

του.πα.τρος.ημων Ιακώβ, ος εόωκεν ημιν το φρεαρ, και αυτός ίαΐηει- ^εοΐ), ττηϊεΗ 

ίηιίη οιιτ ίαίηεΓ ^Λ^ο1^, . ντίιο βάτο 113 ίηε ττεΐΐ, &ηά1 ηίηίδοΐί &ατβ ιιβ ίηε ττεΐΐ, &ηι1 

ιν > - » <<-«,,- , , η ι -, ίΓΗ,ηϊίηεΓεοί πίπίδείί, 

εξ αυτού επιεν, και οι.υιοι.αυτου και τα.θρεμματα.αυτου ; &η ά ηϊ3 οηίΐάτεη, «ηόί 

οί Ίί <3γ αηΐι, αηόΐ ηΪΒ δοη3 αηΊ ηΪΒ οαίίΐε ? 1ιί5 οαίίΐθ ? 13 ΤεδίΐΒ 

Άπεκριθη 
"ΑηβτίΓβτεόΙ 

* Ί-ησοΰς ^Θ5ια8 Τ. β Ίωάι^ϊ Τγ. ' 2αμαρία? Τ. ε 2ιχάρ Ε. •" οί 61,. ' ως 

ϊ,ΤΤτΑ\?. ^ πειν ΤΤΆ. ' — ονν Τ. «"» 2αμαρϊτΐϊ Τ. » ττΐν Ι. ; π<Γιν ΤΤγΑ. ο γυναικός 

2αμαρείτιδοϊ (2αμαρίτιδθϊ τ) ονσηί Ι.ΤΤΓΔ. Ρ — ού γαρ συγχρώνται Ιουδαίοι Σαμαρείταΐϊ Τ, 
9 [ψγυνή] Α. » — ό ΟΛΙΓΓΑ-νν. 



250 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΙΥ. 

βΐΐΛΐ) . ίηΐτδί ΛΒΛίη : . το ϋ.νδατος.τουτου- διψησει πάλιν 14 'ός*δ'.άν πί-η Ικ τοϋ 

θ!•ίηί"«ι οί Λβ^ΛίβΓ ΙηίβναίβΓ ττίΐΐ ιηίτβί ί^Λίη ; οιιί ννηβενεπηίΐ7 Λήη* οί ίηβ 

ΐηη,ί ι 8}ΐ£ΐΠ ξίτο Μια 'νδατος ού εγώ δώσω αύτψ "ού.μή ν δι\1/ήση ί εις- τύν.αϊώνα' 

Λ»11 ηβνει [«"™ί 1>ιι* ^^ νΜ(Λ χ νί11 &ίτβ η1πι ί η ηο νήδβ βΙιλΙΙ Ιΐιίώ ίοι• οτβΓ. 
ίηβ ιναΙΟΓ ίηη,ί 1 Βήαα „;■,,„. „ - , , , , .. 

ρίτβ ηίηι δΐιαίι ΐ)β ϊη. άλλα το ύδωρ ο * δώσω αυτψ γενησεται εν αυτψ πηγή 

ίπιη α νοίΐ ρ£ νΛίβΓ ^ ίηβ *τ»ΙβΓ ινηίοη Ι τνίΠ Είνβ ίο ηίηι 8 1>α11 οοοοπιβ ίη ηίηι & ίοιιηίΛΪη 
8ρηη?ιηί?ιιριηίοβνβι•- ,,. , , „ , .•,-.» 

ΐΛ5ΐίη? ΐίίβ. 15 Τηβ νοατος αλλομενου εις ί,ωην αιωιηαν. Ιο Λέγει προς αντον 

ννοηιηηδΛϋΗιιηΙοηίιη, οί -ηνίβτ δρι•ίη§^η£ ηρ ίηίο Ιίίβ βίοπιβ,Ι. 3 8λτ3 *ίο 5 ηίπι 

8ίι•. !? ίνοηιοΙηΐ3™ίεΓ, , '■&'*' ' - «"Γ >' <ίί~ 

Ηι.•ιΐ Ι ίΚϊΓβί ηοί, -ηβι- η. γυνή, Κύριε, ους /ιοι τοντο το ύδωρ, ινα μη.διψω 

ίηοι- οοιηο ηίίηεΓ ίο Ηηβ ^οπιαιί, 8ίΓ, £ίνο ωβ ίηίδ τναίοΊτ, ίηβ,ί Ι αχ&γ. ηοί Ιηίτβί 

ηηϊοΊιβΓ,βο, ο»η ΐΐι^ μηδέ ϊερχωμαι" ενθάδε άντλεϊν. 16 Λέγει αϋτφ ζ ό" Λ Ίησοϋς,^ 

ηα-1>ιιηα, «.ηά οοιηβ • η0 Γ οοπιβ ηοι-β ίο άτΛΤΤ. *8α78 3 ίό 'ΊιβΓ ^εδϋδ, 

Λο^εί-θά &ηάΤ&ία?ι. "Υπάγε, φώνησον ^τόν.άνδρα.σοϋ" και εΚθε ενθάδε. : 17 Άπε- 

Ιιλτο ηο ηηδϋΐνηά. Τβ- 6ο, 08,11 ι1>7 ηηδΟΛηιΙ Ληί οοπιο ηοι•β. ' Άη- 

ηΑδΓ^βη^ϊάΓϊ ΐιανβ κρίθη »'/ γυνή και είπεν*, ά Ούκ.ίχω άνδρα." Λέγει αύττ) ο 

ηο ηιΐδΟΑηά : 18 ϊογ βντετεά Ίηβ -ντοπίΛη β,ηά δη,ίιΐ, Ι παυο ηοί α ηαδΙ>Αηά. 2 8α7» 3 ίο 'ΊιβΓ 

&^Μ"Ϊ£ Ίησοϋς, Καλώς 'εϊπας» "Οτι άνδρα οί-κ-ΐχα* 18 πέντε 

ίΐιοα ηοντ ηββί ίβ ηοί 'ίββαδ, ΤΛΓβΙΙ άίάβί ιΐιοα βΑ7, Α ηηβΙίΑηά Ι πατθ ηοί ; 2 ύνβ 

£&δί" 8 «?οα : "β 7 ά Ρ άν ^ ας ϊ σ * ΐς • Καϊ νϋν ° ν ^ ούκ - ίστ ^ σου 
19 Τηβ τνοπίΑη βαίίΐί ίοΓ ηαδοαηάβ ίΐιοα ΙΐίΐβοΊι&ά, Αη<1 ηο\ν ηε τνηοπι ΐηυα Λαδί 13 ηοί 1Τ17 

"Ίτε ίη^ϊ ΐηο^ΛΗ 1 » «'^Ρ' τοϋτο άληθϊς εφηκας. 19 Λέγει αντψ ή γυνή, 

ρτορηεί. 20 Οατ ίη- Ηιιβ1>»ηά : ίΐιίδ ίπιΐ^ ίΐιοιι η.ΐδί δροΐίεη. 3 ϋΛ7β *ίο 5 1ιίηι Ίΐιβ 'τνοηιιιιι, 

ίΚβΓβ •»τοΓ8ωρρ8<ι ίη κί)ρ ιε θεωρώ 'ότι προφήτης ει σΰ. 20 ο'ι.πατέρες.ημών εν 
^ί^ί^ε^οω 3ίί•, Ί ρεΓοείτβ ίηαί ζ ρΓορϋβί »*γ4 Ίίχοη. Οατ ίαΛβτΓ ίη 

ΐίΐΚερίβοβ^ηεΓβώοη { τ0 ντ(((τψ όρει" προσεκΰνησαν και υμέίς λέγετε 'ότι εν Ίε- 

Μ^βαΗηΓηΤοΙίβΓ, ί1ύβ , η»οαηί«η ^«ίρρεΛ, αηά ν β 8ΛΓ Λαί ίη! ^ Λ. 

ΛνοπίΛη, ΐκΐίενβ ηιβ, ροσολύμοις ίστιν 6 τόπος οπού ζδεϊ προσκννε'ιν. 1 - 21 Λέγει 

*^ β ω"ηε°ίίΤεΓΐη ν ΐ^ γ» 31118111 ίβ . ί 1 » 6 νΐωβ τνηβΓΒ ϊί ϊδ Β εοβδ8αΓ7 ιο κοΓδΜρ. ,;1 3α7β 

ηιοιιηίΑίη, ηοΓ 7«* »* αΰτφ 6'ϊησοϋς, *Τύναι, πίστευσόν μοίί" ότι έρχεται ώρα ότε 

ΙΆΛογ. 22 Τε τοΓδΚιρ - , , . ', , ' , , * , 6 , 

7« ΐεηο^ ηοΐ ν^ηΛΐ: \νβ οντε εν τψ.ορει.τοντψ οντε εν Ιεροσολνμοις προσκυνήσετε 

ίηοντ τιτηαί τνβ \τογ- ηβϊιηβΓ ίη ίηϊ3 πιοηιιίαίη ηοΓ ίη ^Γαδαΐεπι βηαΐΐ 7ε ινοΓδΙιίρ 

βΗϊρ : ϊογ 8Λΐν»ΐιοη 18 ■ , , ,^ , „ ^ ' , 

οί ίηβ σβντβ. 23 Βαί τψ πατρι. 22 νμεις προσκυνείτε ο ν'υκ-.οιΰατε' ημείς προσ- 

ί\\Β ΗοιίΓ οοπιείη, ηηΛ { ηβ Ρϋΐ,ΙιεΓ.χ Υβ \70Γ8ηίρ ντηαί 7β ϊηοπ• ηοί : τνε τνοΓ- 

ηοπτ Ίδ, \ν>ιεη ΙΚε ίιτιο « « »* ν » / » '~ ι» « ' ϊ * 

\ν.ιΐδΐιίρρεΓ8 δΐίΛΗ λϊογ- κυνουμεν ο οιδαμεν' οτι »/ βωτηρια εκ των Ιουδαίων εστίν. 

Βΐ>φ ίηβ ΙΓλΙπογ ίη δηιρ• ίτη»! ν?β ^ηοη- ; ίοΓ δαίναϋοη οί ίηβ ^ε1V8 ίβ. 

«ρίηίΛηΛ ίηίΓηίη:ίοΓ ,->,, : >>. » >.ι - . « , . , „ , ,•. ,, , 

ίηε ΡαΛεΓ Βεε^εΐη 23 'αλλ " έρχεται ωρα και νυν εστίν, οτε οι αληθινοί προσ- 

ΒαΛ ίο \νθΓδηίρ ηίΓη. Βαί ίβ οοηιϊη§Γ &η ηοιιτ β,ήά ηο\ρ ίδ, τνηεη ίηβ ίπιβ τνοΓ- 

24 &οΛ Ϊ3 λ8[>ϊγϊϊ: Ληά \ / - *» ' » >\ λ * - 

ίΗε7 ίηηητοΓδΜρ ηίηι κυνηται προσκυνηοουσιν τψ πατρι εν πνευματι και αληθείφ- 

ηιιΐίΐ ττοΓδηίρ Ιιιιη ίη βηίρρεΓβ νιτίΐΐ ΐίΓΟΓδηίρ ίηβ ΙΆίηεΓ ίη ερίπί ηηη ίηιίη ; 

2ο' Γ τΐιβ η ^ο™Λη*8"ίίΗ και.γάρ δ πατήρ τοιούτους ζητεί τους προσκυνόϋρτας αυτόν. 

ηηίο Ηίηι, Ι Ιίηοιν ίη.ιί ίοΓ »1δο ίΐΐθ ΓηίΚβΓ "βηοη 'δβεΐιβ ττηο ττόΓδωρ ηίηι. 

Ν°ο 5 Λΐίβ ϊ ά οΐ 1 Θ 'δΐ• , Λν 1 ηβη ^ 4 Τίνεϋμα δ θεός• και τους τφοσκννοϋντας ^αύτόν* εν 

ηβ 19 οοπιο, ηο ιν'ίΐΐ ίβΐΐ ■*■ «ρίΓίί βοΛ [ίβ], βηά ίηβ7 ίηαί \?θΓδηίρ ηίηι, ίη 

βαίί " ηηίο^η'οΓ^/ίη^ί τνει'>/ιατι και αλήθεια ι δεϊ προσκυνεϊν." 25 Λέγει αύτψ »/ 

8ρβΛΐίηιιίο11ι ρ Γ 8£ΐιαΛβ. βρίΓίί ηηά ίΓηίη ιηιΐδί νΟΓΛίρ. >8α7? *ίο 5 ηίω 'ίηβ 

27 Αηαηροηι,ηίδοαιηθ γ νν ή, ΟΙδα 'ότι μεσσίας 'ίρχεται, ό λεγόμενος χριστός•• όταν 

2 ϊ^οιηαη, Ι ληο^ν ίηαί ΛΙοδείαδ ίδ οοηιϊη^, Ώ'ηο ίδ οαΐΐεά ΟηΓίδΙ; ; τνΚεη 

ελθ% εκείνος άναγγελεϊ ήμϊν ™πάντα. η 26 Λέγει. αΰτ% δ'Ιη- 

3 οοιιιβδ 'ηβ ηβ κίΐΐ ίβΐΐ η3 3,11 ίηίη^ε. "δ^β 3 ίο *1ιβΓ 'Λ- 

σοϋς, Έγώ είμι, • δ ληλώϊ' σοι. 27 Και επί τούτψ 

8118, Ι ε Ληι ['πΘΐ-'νηο 2 αηι 3 δροιι1ίίη§Γ "ίο = ε1ιοβ. Αηα ηροη ίΐιίδ 

ν [ου μη &αΙ/ήσΌ. .... ο δώσω αϋτω] Ι. * διψήσει Ι^ΤΤγΑ. χ + εγώ Ι Τ. 7 έρχομαι Τγ ; 

οΊερχωμαι ΤΑ. • — ό Ι/γ[Τγ]α. » — Ίησοϋς (ΐεαά ,ΐιβ 5ίΐ>•3) [χ]τ[Τγ]α. *> σον τον άνδρα Α. 
β + ούτω ίο Ηίηι [ι,]α. ά άνΒρα ονκ εχω Τ. β «ΐπ-ες τ. Γ τω όρει τούτω βι,ιΤιΑ\ν. 

β ττροο-κνί'είΐ' δβϊ Ι,ττγΑΜΓ. •» Γύναι. πίστευε" μοι Ι. ; Πίστει/ε' μοι^ γυκαι ΤΤιΑ. ' άλ>Λ 

1-ΤΤΓΑ.νν. ^ — αντ'ον.Τ. ' ττρασκννείν δεΐ Τ. β άπαντα. ιΐιΑ. 



IV ί Ο Η Ν. 201 

»^λθον" οί.μαθηταί.αΐτ.ιν, και "ίθαύμασαν" οπ μετά γυναικός ^^Ι^'^Χ^ 

οκηιβ ηί* <1ί8οίρ1ο», ηη<1 \νοηαοι•βά ΙΙιλΙ ττίίη α, γνοιηβ,η νίί1ν ίηβ νοη1β , η : γ βί 

ΐλάλει' ουδείς μ'εντοι είπεν, Τί ^,π-Γς; τ)Τί λα- ^Γ^^ 1 ^* 

ηβΛτώ βρβαΙάηΕ'; η ο οηβ ηοντενβΓ 8&ία, Ύνΐιβ,ΐ ΒβεΙίεϋΙ ιηοα ? ογ ,\νη7 βρβα£οβΐ ίΛ ι£ ββί ίηοα ν ^ ηβχ ? 

λ ϊς /χετ' αυτής ; 

ΐηοη τνϊίη 1ΐεΓ? 

28 Άφήκεν ούν τήν.ύδρίαν.αύτής η -γυνή και άπήλθεν εις , 28 Τηβ ττοπιβ,η ίϊβη 

-ί, Β ίί. - 3 ί>, Κ η ■ 'Κβγ ^ί,ΐΒΓηοΙ ΊΙ,β "νίοπι-,η κ ηα ^βηί ϋ-κτϋν ίηίο 1βίι ."?»• «αίβΓρο*, αηα 



•Ί,Θϋ - 3 ίηβη ' 5 ηεΓ β νναί8Γροί 'ίηβ 'ννοιηαη αηά ν/βαί ανταγ ί . 

( 3 * / ν * τνβηί ηβΓ ν?α7 ίηίο ίηβ 

την πάλιν, και λέγει τοΊς ανθρωποις, 29 Δεϋτε; ΐδετε άνθρω~ άί7> »ηά εαϊΐΐι ίο ίηβ 

ίΐιβ οΗτ, &ηα εανί ίο ίηβ πιβη, Οοιηβ, βοβ & ω&η ωβη, ϋ9 Οοιηβ, δββ α 

, , , , , , , , ηι»η, ίΐηιοΐι ίοΐά ηιβ »11 

πον ος ειπεν μοι -πάντα *Όσα' εποιησα' μητι οντος εστίν ίηίη§:δ ίη»ί οτ« ι αίά: 

νηο ίοΐά ηιβ 3,11 ίηίη?3 ννηβ,ΐΒΟβνεΓ Ι άία : 3 ρβΓθ1ιιιηοβ 2 ίηΐ8 'Ϊ8 ϊβ ηοί ΙηΪ3 ίηβ Οητϊβί ? 

, , „,. ,_,„_.„ , τ ιι • ~ '-. . » 30 Τηεη Ιηβ7 τνεηΐ οηί 

ο χριστός; 30 ΊΕζηλνον τ ουν" εκ της πόλεως, και -ηρ- οί ίηο' άίγ, &ηα οωηβ 
ίηβ Οητίεί ! Τηβ7 ττεηί ίοΓίη ίηβΓβίοΓβ οιιί οί ίηβ οίΐ7ι &ηά ο&ιηβ ,ιιηίο η ί™• 



31 Έν. 5 ίέ" γ<£ μεταξύ ήρώτων 

Βηί ίη/ ίηβ πιε&ηΐϊηιβ ?ΉτβΓθ 4 η.8]ίϊη£ 



αυτόν οι μαθητα'ι, λε- , β.ιΐηΐπβπίΘβητΛίΐβ 

'ηίιη Ίηβ 'ΜΚοΙρΙββ, 8*7- {"■ *»«£- Ρ™?1 
»■*/•> πιπί, Β&τιη^, Μαβτει•, 

γοντες, 'Ραρβί," ώαγε. 32 Ο.οέ εΪ7τεν αύτοΧς, Εγω βρώσιν «»*• 32 Βηί ΐιβ β&ίά 

ίηε, ΕαοΜ, βαι. Βηί Ιΐθ βαία ίο ίηβιη, Ι ιηββ,ί ηηίο ίηβω, Ι ηανβ ηιβαί 

» < - > »», » ιι < η *° β&ΐ *" α * ? θ ^ η <>^ 

εχω ψαγείν ην υμεϊς ουκ.οιοατε. 33 Ελεγον τ όυν οι μάθη- ηοΐ οί. 33 τΐιβΓβΐοΓΘ 

Ιιανβ ίο βαί τνΐάοΐι 7β ϊη<«ν ηοί. *8&ίά ΗΗβΓβίοΓθ 'ίΐΐθ 2 <ϋβοϊ- β 8111 ^ <ϋ3οίρ1β3 οηβ 

, ^;^^<Λ ,]. ' » >~ ~*° ^ΠΟί^βΓ, Ηινίΐΐ 8.51Τ 

ται προς αλλήλους, Μη τις ηνεγκεν αυτω φαγειν; πι&ηΐ>ι•οιΐΒΐιίΐιίαιοΐί0ή« 

ρΐεβ ίο οηβ ΛηοΙΙιεΓ, "Αη^οηβ .'ίϊά οήη? Ιϋπι [αη^ΙΜηκ] ίοβαί? • ΐοββίί 34,^βδα8 β3.ί»1ι 

„. .. . , . , , τ -,_,,.,_,, „ _ -„ , .πηίοίΙιβω,Μνιηε&ίίβ 

34 Λέγει αυτοις ο Ιησούς, Έμον ρρωμα εστίν ινα Χ ποιω το ίο 4ο ιΐιβ ντίΐι οί Μη» 

2 3α7Β 3 ίο *ίηβπι ' ^68113, Μγ πιβαί ώ Ι&λΙ Ι 8ΐιοτι1ά 4ο ίΐιβ «ω* 8βηί ιηβ, &ιαά ίο 

Λ/ λ - .1 ι , χ , ,-,» βηί8ΐΐ1ΐί8\5•0ΓΒ- 3558.Τ 

θέλημα του πεμψαντος με, και τελειώσω αυτού το έργον, ηοί 7β, ΤηβΓβ &ι•β νβί 

ννάΐΐ οΐΜπίίτηο εεηί ιηβ, &π(1 ΒηοιιΙΛ ηηίϋΐι ηϊβ Τ70γ1^ ίοατ ιηοηιηδ, αη<1 <Λβη 

Αν ι ι ««ι ιί » * / / η » >«/% .» οοιαβία η&χνββί ? 1)β- 

35 ουχ υμεις λέγετε, οτι ετι 'τετραμηνον" εστίν και ο θερισμος ΐι ι<ι, ι Β β,7 αηΐο γ5>ι, 

3 ίΙοι -"^β 'δα^ι ίη&ί 7«* ίοαΓ ηιοηΐηβ ίί Ϊ3 αηιΐ ίΐιε ηαι•νβ8ΐ Ιίίί ηρ 7οατ βνεβ, &η<1 

έρχεται; ίδοΰ, λέγω ύμίν, Επάρατε τους.όφθαλμοΰς.ΰμών και ί η °7 ωο^ωΐε αίΓεαά/ 

ςοηΐ83 ? Βεο,οΐά, Ι 33.7 ίο 7011, ϋίί ιιρ 7 0α Γ 6 ί 6 3 * «Ίΐά ίο ηατνββί. 36 Απα ηβ 

θεάσασθε τάς χώρας, οτι λευκαί είσιν προς θερισμόν Ηβη* ^^/Χ^ 

βεβ ίηβ Ηβ1ά3, ίοΓ ττηίίβ ί1ιβ7 »γθ ίο ηηχτββΐ Λΐί•βα<ΐ7. ίηιΐί ηηίο Ιϋβ βίβτηαΐ: 

36 & καί« ο θερίζων μισθόν λαμβάνει, καΐ συνάγει καρπον %££$£££££. 

Αηάΐιβίΐιαί Γβαρβ β, Γβνναπί Γβοβίνβδ, &ηα ΚΛίηβΓΒ ίτιιίΐ ^^ χ^γ τείοίοε ίο- 

είς ζωήν αίώνιον' "ινα ^.καί" 6 σπείρων 6μοϋ ναίρη Β^ϊήβτ. 37ΑηάηβΓβίη 

υηίο Ιίίβ βίεΓααΙ, ΙΚαί οοίη ηε ίΚ & ί κ»Γ. ^ 'ίοέβίηεΓ Ίη & 7 ^'οίοβ ^Λ,ΤηΙ ^ηοΛεΙ 

και ό θερίζων. 37 έν.γάρ τούτω 6 λόγος εστίν °ό" άλη- τββ,ρείη. 38ΐ6βηί7οα 

'^:^5^ , ϊ«/ιί ^β».^ ί8< ίΛ ^ΐϋΐ™ 

θινός, Ότι άλλος εστίν ο σπείρων, και άλλος 6 θερίζων. οίηβΓ πιβη ι&οοητεά, 

Τηαί 3 οηβ 'ϋ 2 ΐ3 -«τηο βουιγβ, »ηά β,ηοίηεΓ ττηο τεαρβ. «.πά χβ ατε οηίβτβάίιιίο 

«η ι ι Λ . < ■» II « ~ Λ ' ν η » . / ίΠ61Γ ΙβΙΐΟαΓΒ. 

38 εγω "απέστειλα" υμάς θεριζειν ο ουχ υμεις κεκοπιακατε' 

Ι εεηί 7 0α ΐο Γβα Ρ οη•™η1οη 3 ηοί '7 β 3 ηανβ Ι&ΙοόιΐΓβίΙ ; 

άλλοι κεκοπιάκασιν, και ύμεϊς εις τον. κόπον. αυτών είσεληλύ- 

οίηβΓβ η&νε ΙϊϊονίΓβά, β,ηά γβ ϊηίο ίηβϊτ Ιάϊχλιχ ' ηΒ,τβ βη- 

θατε. 

ΙβΓεά. 

39 Έκ.δε τής.πόλεως.εκείνης 7τολλοί επίστευσαν εις αύτον 39 Αηά ιηωιτ οί ϋβ 

Βιιί ο\ιί οί Ιηαί 0117 πΐΗ,η7 ϋεΐίετεα οη ηϊιη 8αηΐίΐΓϊι&η8 οί ίη&ί 

τών Σαμαρειτών* δια τον λόγρν της γυναικός μαρ- ^ίΚ^ΓοΛ^ 

βί ίηβ δη,ιηβχΗΐι,ηΒ, ΙιεοαιίΒβ οί Ιηβ τνοΓά οί ιηβ τνοπιβη. ίβ3- νοπιαη, τΑίοη ΐβ8ΐί- ν 



» ήλθαν ττγ. ° ίθαύμαζον \ν6Γ6 -ϊνοηάβΓίη^ οι.ττΓΑνν. ρ ά ν^ΐιϊοΐι τ. <ι + [ κα 1] αηά ι,. 

γ _ <,£.„ οι,τΤΓΑ'νν. » — δέ 1)11ί [Ι.]ΤΤγΑ. ' 'Ραββεί Τ. » — οϊιν V. * ποιήσω ι,ϊγα. 

7 τετράμηνο, οι,τΤΓΑ•νν•. * . ήδη (ηαά Β,ΐΐ'βϋά^ Ιιο Ιΐιαΐ Γβ&ρκ) τ. » — καλ (5(,1.]Γ1'γα. 

>> — και ϊγΙα.1• ° — ό ΤΤγ[α], α άπ«'σταλκα Ια&νο 8©ϋ[ Τ. • Ζαμαοιτών Τ. 



£52. ΙΩΑΝΝΗ Σ: ΐν.\ 

δοά, ΗβίοΗ ιηβ ^" 7 • υ ουν'σης,^''θτι. είπ'εν μοι πάντα { οσα* Ίποιήσα. " 40 'Ώς 

£&" ί"β ,£=■££ *^ ί »ϊ. ίβϊοΐά ηβ Λΐωηβ.ιΛιΐΜοατβΓ Ι άΜ. ΤΤΙη 

ινβΓϋ οοιηβ οηΐο ΐωη, % ν ή\θον προς αύτύν οί *Σαμαρειται, η ήρώτων αντον 

%&£*^£Ζ*««™™>*, Α ■*? *• Λ ,^ «», 

\νϊιο Λβπι : αηά Ιιβ μέϊναι παρ' αύτοΊς' και εμεινεν ΐκεϊ δύο ημέρας. 41 και 

??°Α^Λ™^η£,»Τ• ίΟΒίήαβ τνίΐίι Λεία, αη<1 ηε α1>ο<1ο Οιογο ίτνο ιΙαΤΗ. Αηα 

41 Αηα πιαη7 ηιοΓβ υο- ( \ - •* μ 

ΐίοτεα 6ω:ιιιΐδβ οί ηί8 πολλφ.πλε'ιους επίστευσαν δια τύν.λύγον.αύτού• 42 τν.τε 

°™ Υ 1 0Γά ί 42 ιικϊείΐκΐ ΜΛ ω0Γ0 Ι,οΐϊβνβα ΐεοίΐιίδε οί ηίδ \νοΓ<1 : - αιιιΐ ιο τη• 

ιιητο ίΐιο χνοιηα,η, Κοϊτ » ν • < > . < > \ . 

\νε ι>βΐίβν6, ηοί ι>ε- γυναικι εΚεγον, η Οπ ουκετι δια την σήν λαλιαν πισ- 
οιαίδβ οί ΙΙιχ δητίιΐΕ; : Μ1Μη ίη6ί ^α Ν ΐοη^ ρεοααδε ο£ «ιχ εα^ίη^ να 

ίοΓ ντε ηη,νο ηεβ,Γά ΑίΜ , . λ , . » > » » .- τ ° , 

οατίβίνυδ, ηηα ΐεποητ τενομεν' αυτοι.γαρ ακηκοαμεν, και οιδαμεν οτι ούτος εστίν 
ΐηίΐΕ τ1ιί8 Ϊ3 ίηιΐββα ίΐΐθ ν, θ Η βνβ ί Γ οηίδβίνβδ ηανε ηεαχα. β,ηά ττβ Ιίηονν ΐηο,τ ΐϋ5 ώ 

ΟηΓΙδτ, ίΐΐβ &ΛΤ10ΒΓ 01 , . . _ , % , ; , , „ 

ϋιβΛτοΓϋ αληθώς Ο σωτηρ του κόσμου, Ό χριστός." 

ΐηιΐ7 τηβ δατίοιιτ οί τηβ ττοιίά, τηβ υηΓίδί. . 

43 Νοττ »«βΓ ϊπο 43 Μετά.ίέ τάς δύο ήμίρας ίξήλθεν εκείθεν, *και άπήλ- 

Λ&γδ Ιιβ Λερ&ττβιΐ Βαί β,ίίβΓ ΐηβ ίινο ά;ΐ73 ηβ τνεηΐ ίοι•τη τηβηοβ, β.ηά ΐνεηι 

ιΐιεηοβ, αηά τνεηί ίηίο 

Οο,ΐίΐεβ, 44 ΙΌγ ίεδΐΐ3 

ηίηίδείί' ίεκίίπβά, τηιιί Β,τχ&γ ίηιο &Λΐί1εβ; ϊογ *ηίηι.•>ε1ί νβδΐΐ3 ιβ,-ίΕλΙίυίΙ, 

ηοηοα^ίη ωβ^ο™ σεν, οτι προφήτης, εν τ$.ΐδία πατρίδι τιμήν ούκ.εχει. 

οοναιίιγ. 45Τ1ΐϋη'ίνΙιοιι Ί1ι»ί α ριυρίιυι; ϊη 1ιϊ5 ο«η οοαηΐΓ;- ΙιοηοιίΓ 1ια8 ηοι. 

η!βΓ 8 ΛΓαΐια*αη3 45 ""ΟΓε" ουν ηλβεν εις τήνΓαλιλαίαν εδ'εζαντο αύτδν 

ΓΒΟβίνβά Μω, Ιιατίη^ ΛΥϊβη ΙΙιοΓβίοΓβ Ιιο οαοιβ ϊηιο Ο.ιϋΐββ 3 ι•οοβίνβι1 •Ίιίηι 

Κ^^ώο^ϊ οι Γαλιλαίοι, πάντα ίωρακότες »ά« ίτοίησέν εν Ίε- 

ΙΚβ ίβαδί : ίοΓ ΐ!ΐ67 'Λβ = &ιν1ί1βαιΐΒ ι 8,11 Ιΐώι;?3 Ιια,νίη^ δεαίι τνΜοΙι Ιιβ <1ϋ ία σβ- 

ίβα»*^ 6114 ^ η1 ° 11ΐβ Ρ οσ °λί'/ιοις εν τ% έορτφ' και.αύτοϊ.γάρ "ηλθον εις την 

"χαβαίβω αώίη§ ίΐιβ ' ίεαδί, ίοι- Ιηβ; &1δο τνεπί; ίο ίηβ 



46 Ύ ΉΧΘεν ο'ύν "6 Ιησούς" πάλιν ρ εις τήν Κανά της 

ναηιβ 3 ϋηοιο£θΓβ ^05113 βΕ«ίιι Ιο Ο'οηα 

Λ8 4 η 6 ϊ" 8 °ίιιίο 3 'θ;νηΛ"οί Γαλιλαίος, οποκ ίποίησεν το νδωρ οΐνον. ίκαΐ ήι/ 11 τις 

&ιι1ίΙοβ,'ΐνΗθΓ8ΐίοηιηΛβ ο£ &Λΐί1οο, ττΙιβΓβ ηβ ιΐϋναο Ιηβ Λταιβτ τνίηε. Αηά Λείο Ι7»5 αοεπινίη 

ίίίεΓ^ναΐΛοοηλίϋ^ίο- βασικός, οϋ ό υιός ήσθ'ενει εν "Καπερναούμ." 47 οϊιτος 

1)1ειιιιιιι, λνϊιοδε δοιι \\Λ3 οουιϋεΓ, ννηο8β δοη Λνιΐ3 βίοΐί ίη ΟαρβιηΛααι. Πβ 

νσας 'ότι Ιησούς ηκει εκ της Ιουδαίας εις 

■ Ιιεαηΐ ΐΐιαΐ ^^8113 ηινΛ οοιηβ οαί οί ^άίεα ίιιεο 

^(ΐΛ.1 ίηίο &:ιΐϊΐββ, ηο λα'ιαν, άπήλθεν προς αυτόν, και ήρώτα *αύτόν η 'ίνα κατά- 
Ξ^ΤίΛ Η «*„ -' ^ «ι ϊ« ω* «».ι.«ομ 

τνοιιία οοηιβ άοίνη, βη κα \ ίάσηται αυτού τον υϊύν ήμελλεν.γάρ άπο'όνήσκειν. 

ηο^^^^ή^ί--^^ ^., "•„ «Ι,^ώί ίοαίε. 

άοΛίη. 48 Τήοιι δαιά 48 εΐπεν ούν ύ Ι?;σοϋς προς αυτόν, Έάν.μή σημεία και 
^3νι* ήπιο Ηιηι, Εχ> »8αΐα '-Ίηοτβίορβ 'ίβδίΐδ ίο Ιιίω. υη1ε88 ΒΪ^ηβ αιιι] 

σερί χβ 8εε δίρηβ αηα , ( , , , ' , , , , . 

\νοιιαοΓ8, ϊβ τνϊΐι ιιο6 τέρατα ιδητε ου.μη πιστευσητε. 49 Λε/ει προς αυτόν ο 

ϊβΐϊβνο. 49 ϊηβ ηο- ,νοηαοΓδ 7β 30ε ϊη ηο \νίδβ ΛνϊΙΙ 7β 1>ε1ίενβ. 3 3α7Β "Ιο 5 1ιίιιι Ηαβ 

οΙειηαη.^ΛΐίηηιιίοΙιιιιι, ' , , , , , 

Βίτ, εοιυο αο\νη οτε υΐ7 βασιλικός, Κνριε, καταρηθι πριν αποθανειν το.παιδιον.μου. 

οηίΐά (Ιιβ. 60 .ΓΐΜΐΐδ -εοιιτΙϊβΓ, ΒίΓ, εοιιιβ ιΙο\νη ΙιοίοΓθ 4 άίθ3 Ί117 "ΙίεΙΙε 3 ι;1ιί1Λ. 

ιΐΐ7 \να7 ; 1Η7 κοιι ΐίν- 50 Λέγει αυτψ ο Ιί;σους, Πορευου" ο.υιος.σου ί,ΐ}. 'Και ' 

εΐη. Αιια ίΐιυ ωιιιι οε- *Βα78 3 '« 'Ί»» 1 » ^βϊΐω, &ο, «17 8οη Ιίτοδ. Αη4 

ϋβνεά ιήβ ννοπΐ •11ϋΐ6 , , , „ „ ~ \ / „ τ-η τ . ~ ■, ί 

.Γε3ΐΐ8 η.ια δρο^ιι νιιιιο επιστευσεν ο άνθρωπος τψ λο^ψ ν φ" είπεν αυτψ " Ιησούς, 

Ιιίηι, αηά ηο ν/επί Ιιίδ 3 οβ1ίονοι1 ΊΙιθ '-ηιαη ΐΐιβ \νοιι1 \ν1ιίοη '^ο,ϊά Ηο •Ίιίιη ^83118, 

| και επορεύετο. 51 ηδη.δε αυτού. καταβα'ινοντος οι.δούλοι. Χ αύ- 

νηγ. Βαι; &\ιεΛάγ η.8 ηε Λν:ΐδ £θίη^ αο^νη ηίδ Ιιοιίιίωεη 

' ό ννίαίοΐΐ ΤΤιΑ. β Σαμαρΐται Τ. •> [ίίτι] Ι-. ' — ό χριστός ι,ΤΤγΑ. * — και άπη.Κθεν 
[ι,ΪΓΓά. ι — ό Οΐ-ΤΓιΑνν. "' ώϊ τ. η όσα ννΙια^οβνβΓ ι.ΤιΔ. ° — ό Ιησούς (ι-αιο. Ιιβ 

011111(5 ΟΙ/ΓΤι-ΑΛν. 9 + 6 Ίησονς ^63α8 νν. 1% δε Τ. Γ Κα,φαρί'αούμ 1.ΊΊιΑ\ν. 

• — ούτοι/ [ΐ-,Ιττί'Α. ι — και |>.|τ[τι•]α. » δι- ΜΙγα. ™ + ό ιτϊγα\7. ' » — αϋτον 

{παθ. ιΐιο οοιιαωοιι) τ. 



IV, V. ^ Ο Η Ν, 253 

του* Τάνηντησαν* αυτψ, ζ και άπήγγειλαν" "λέγοντες," "Οτι 1°™^ Β $£&™Ζ 

11106 Ιιίηι, ηη<1 ΓβροΠοΛ, βΛ)-ίη?, αηίτεα ΙιοΌΑίιοιη ίίιβ 

ό.πα7ς}σου" ζ$. 52 Έπνθετο ουν 'παο' αυτών τήν ώραν" > 10ϋΓ ν1 > Βη ^ β ^"» 

Τ1ΐ7 εΐιίΐα 1ίτθ3. Ηβ ΐηααϊνοα ΙηεΓβίοι-β ίτοηι ίηβπι ίηβ ηοιίΓ βαϊΛ'αηΐοΙιίω,ΤεκίεΓ- 

ϊν η κυμψότεοον εσχεν. ά καί είπον" αντψ, "Οτι ε χθες κ <* α 5 Γ ** ι1ιβ , ββτεηΐκ 

ίητνηιοίι «ΙιοίΙοτ' Ίιο \-οΙ. Αηά ί1ιε 7 6 Λ ία ίο ηίηι, Υοί1β! • α ^ ί°" 53 3ο, ^Γί«ίϊεΓ 

ωοα,ν ίβδόμην άώήκεν αϋτυν ό ■πυρετός. 53 "Εγνω ϊηβττ ιΐιοί' α ιοαβ α* 

0**4 %»> '««■* ίβ« «■ «- ^, . 'Κηο" ^οΓ/β^^ο 

ονν ΰ πατήρ 'ότι ι εν η εκείνη τη ώοα εν η εΐπεν ωη, Τη 7 *>η ΐίνοΐη : 

ηΐιοΓοίοι-ο Ίηο "ίαΛβτ ίη.ιί [ϋ τν Λ8 ] αί ΐη*ί ηοαι• ίη «ΊιίοΗ 2 5.αϊ<1 αηά Ιιίιιωοίί 1>β1ΐ6τβά, 

, „ , , _ „ η « ι / ν ~ « ι ' > « Λη ' 1 1ΐ13 'Ν'" 016 Ιιοηββ. 

αυτψ υ Ιησούς, £ Οτι ο.νιος.σου υη. Και επιστευσεν αντος μ τμβ ύ ηριϊη ίίιβ 

8 ίο 'ηίηι ^65113, Την 5οη Ιίγοβ. Αικί ηο =1)β1ίβνοά Ίιίπΐϋεΐί «εοοηα ηιϊΓηοΙβ ΙλαΙ 

, ■,,,-,/> [/ , . ,, . , „ ίβ9ΐΐ8 άιά, τνΐιοη Ιιβ 

και ιι.οικια.αυτου ολη. . 5± ■ τοντο α πάλιν οευτερον σημειον ναα οοηιβ οαί οΐ .Τα- 

βηά ηΪ3 = ηοη.5β 'τνηοΐβ. Τηίβ α^αίη » εοοοηά βΐ^η- ^οβλ ίηίο β»1ί1ββ. 

εποίησεν ο Ίησοϋς, ελθών εκ της Ιουδαίας είς την Τα- 

<1ί<1 " ^βαβ, ηανίηΒ οοιηο οαί οί ίαϋιβα ίηίο ββ,- 

λιλαίαν. 

Ιίΐοβ. 

5 ΛΓεπϊ ταύτα . Ί)ν ι εορτή των Ιουδαίων, και άν'εβη 'ο" 

ΑίΙεΓ ίηε.ίβ ίηίη^β •ν\•α3 β,ίοαβί οίίΐιβ ^ιυβ, αηά 2 \νεηί 3 ηρ _ 

ι τ -»,_,, Λ „ -,,.«'; > / V. ΑτίΟΓ Ώΐβ ΗΐβΓβ 

Ιησούς εις Ιεροσόλυμα. 2 εστιν.οε εν τοις ιεροσολυμοις τνη 3 » ίοαβ* οί «ίο 

'<Γθ9ΐΐ3 ίο ίεηΐϊΛίοιη. ΑηΛ ίηοιο 18 ίη ^ηιβηίοηι ίοιν»: αηάίείΐιι ν-εηί 

• , ν ~ η ~ - η , η 1 < , ■. ι „ι π Λ .. , 11ρ {θ •ΓθΠ13ΛΐθΠ1. 2 ΧθίΤ 

ί7Γ( τη προβατικη κολνμβηθρα, ι η επιλεγόμενη" Ερραιστι «,ογο ϊ3 ηί σβΓυδϋΐεηι 

β,ί ΐΐιο Λεορ^Λίβ ηροοΐ, τνΐιϊοΐι [ίβ] ολΙΙοΙ ϊιι ΗοΙίΓετν ΐν Ιΐιο δΐιεερ τηαΓ&Ι α 

ι , » ό > ' _ ' ροοΐ, τνΐιίοΐι 13 ςαΐΐεά ίη 

πέντε στοάς έχουσα. 3 εν τανταις κατεκειτο ί^ Ηβϊ>ι™ν ΐοηίταο 

ί!ιο5(1α, &ύβ ροΓοΗβϊ Ικντίη^. Ια Ί1ιβ3β ντεΓε 1 7 ϊη§: ,ΒβΙΙιεδάα, ΙιατίιΐΕ• ήνβ 

πλήθος "πολύ" τών άσθενούντων, τυφλών, χωλών, Γ^οΓΐ ^ΐΐίΗ.ϊο 1 ^ 

& 2 πΐϋ1ι,ίίιιάθ Έ;Γε3.ί οί ΙΚοββ \7ΐιο τνεΓβ 8ϊο1ε, Ίιϋηά, -ΐΗηιε, ϊπιροίεΒί ίοΛ,οί οΐίηιΐ, 

ξηρών, "ίκδεχομ'ενων' τήν του 'νδατος κίνησιν. 4 άγγελος Ι^ίο^β^ο™^"»* 

■ϊϊίιΙιεΓεά, β.ντ&ίιΊη^ ίίιβ 2 οί 3 Λο *\νηίθΓ "ηιονίη^. Άη *αηίτέ1 ι^β τναίοΓ. 4 Ρογ »η 

γαρ» κατά.καιρόν κατ'εβαινεν εν τή κολνμβηθρα, και ετά- Γ^ΓίαΓη^οΓωο 

'ίοΓ ίΓοιη ΐίηΐθ ίο ίίοιβ άβ5θεη<1οι1 ίη ίηβ ροοΐ, αηα α^ϊ- ^ β ροο^ αη 3 ϊγοιιοΙοιΙ 

ρασσίν το 'ύδωρ• ο ουν πρώτος εμβάς μετά τήν ταραχήν ^ *"&*'. ™*•°*° β Τξ* 

1»ίοα Ιϋο^άεί.-Ηο^Ηοί1,εΓείθΓθ 'βτΛ βηίο,•εά ^ΐίοΓ ίϋο » 5 ίί & ίίοη ^^ * ίΙΧ ' ''" 

τοϋ ϋδατος, υγιής εγίνετο, Ίψ.δήποτε* κατείχει 

οίιηο τναιοΓ, =ϊ7ε11 Ίιεοαιπε, ΛνηΛίετοΓ ^ηο'ιναβΊιεία 5 1ΐ7 ΜΪίΟΛδβ. ττ^^οετοΓ βϊβει ο ).β 

5 ^Ην.δέ τις άνθρωπος εκεί τ τριακονταοκτώ" ετη έχων εν ϊ«"ΐ• » Αη * » «ογ- 

Βαί^Μ^'οοτΙιιίιι ^λιι ίηβΓΟ "Λϊτίτ 3 βϊ Β ϊιί 4 7βαΓ3 'ϋοίη 3 ίη ^Λ™ α° Λ η *α«ί πιΤ 7 

7}/ ασθένεια*. 6 τούτον ίδών 6 Ίησοϋς κατακείμενον, και Μ11Η7 Ληάεί^ΐιΐίεηνβ. 

ίηδΓαιίι^• 3 Ηίιη "βεείη^ 'Λ5ΐΐ3 Ι^ΐιΐΒΊ &ηιί '"'" ' 

γνονς 'ότι πολνν ΐ/δη χοόνον έχει, λέγει αϋτψ, θέλεις η»ά ι>εοιι ιιο«• ι 

)<ι.ι>\νίη» ίΐιαί α Ιοηε -ΛΐΓεα<1λ' Ηίπιβ Ιο ηω Ιΐϋοη, 3ΛΥ3 ίο Ιιίιη, ΏεδίΓΟϊί ίΐιοιι ΐίπ1β ό» ίΑοί οαββ, Ιιο 

■ . Λ _ , /η .-.»»«- -.γ' - εαι ί η ηηί0 "ι 111 • ^ νιΙί 

νγιης γενέσθαι; 7 απεκριθη αυτψ ο ασθενών, Κύριε, αν- ίΐιοα ι>ε ηΐΛαο τνηοΐο? 

ΛνεΙΙ ιουεεοιηο? ΆηβννοΓοά ?ηίοι Ίηο "ίηηΐ'αι ['πιαη], 5ιγ, α 7 Τηο ίηαροΐοηί ιηιιη 

Λ ■ » ν ,ι η ~ ■•.•,* ιο'λ\ ιι «.ηΒΏΓΟΓοά Ιιίηι, 8ίι•, Ι 

υρωπον ουκ.εχω, ινα όταν ταραχή το υύωρ ι βαλλη" ΐίΛνοηοπι.ιη,τνίιεηΐηβ 

ιιιαη Ι ηβ,τβ ηοΐ; ίΐι,αί \νηβη 3 ηα3*1>εοη ί α2ί[αίθ(1 Ηΐιο -νη,ίοΓ Ιιβ ηΐΛχ ριιί ΎΤΛΐεΓ 13 Ιι-οιΛΙοά, ίο 

» 1 -\ η' η »?•«.» .>- -^,. , ρϋί ωβ ίιιΐο ίΐιο ροοΐ: 

^ιε εις την κολυμβηνραν' εν.ψ.οε έρχομαι εγω άλλος προ ι^ί -ητΚίΐε Ι «πι οοηι- 

ηιο ίηίο ίίιβ ροοΐ ; Ιινιί ίνΜΙο ' 2 Άτα ^οηιίιΐ£ 'Χ αηοίαεΓ 1)οίοΓβ ίη^, ΛτιοίΗεΓ Βίορροίη 

»« ο ' λα' »*<>■- - ρ » η , ιι„ τ <3ο\νη 1>οΐοΓβ ηιβ. 8 ^β- 

εμου καταβαίνει. 6 Αεγει αυτψ ο Ιησούς, ν ΕγειριΛ," άρον 6ϋ3 6η ι 1η υηί0 ν,ί π1| 

ίηβ (ίεδοοηόΐδ. "δαχΒ 3 6ο *ηίηι ^0ία5, Αγιβο, ίαΐίβ υρ Εί^β, ίαΐίο νιρ ίη? Ιιεί, 

) νπήιτησ-αν Ι.ΤΤγΑ. * και ηγγαλαν Τ ; [και άπήγγει\αν~] ΤγΑ. λ — λέγοντες τ. 
11 αυτού {τεαά Ιΐΐαί 1ιί3 οΐΐίΐά Ιίνο») Ι,ΤΓγΛ. ■ τηι/ ωραν παρ αϊ/των ίΤΤτΑ. ά ΐίπον ονν (,ΙιΟΓβ- 

ίιΓβ Ιΐιο^ 3αίά ΤΤγΑ. • έχθέϊ ι,ΤΓΓΑΛν. { — ϊι> ϊ[τγ]. β —"Οτι ι,τγγα. •» + δε ηο\ν (ίΐιίδ) 

Τγ[α]. ' + V Λβ (ΓβαδΙ) τ. * — ό ΜΤι•Α\ν. ' το λεγόμενον Τ. ™ Βϊ)0£α0ά Ββϊΐΐ- 
ΖαίΙΐΛ τ. η — πολύ [ι-]τΤγΑ. ° — έκδεχομε'νων Ιο βηά ο/νβτ$6 4 [ο]ττγΑ. • Ρ + [κνρι'ου) 
οί [Ιίιβ] ΓιοΜ Ι, ") οίωδηττοτοίν ί. ' τριάκοντα κα'ι ( — και [ι<]τγ) οκτώ Οΐ,τΤΓΑλν. ■ + α•ύ- 

χνϋ 1ιΐ3 (ίιι&ΓΠιί^) [ι.]ττγα. ' βάλ$ αΜΐΓΑ\ν. ' Έγειρε ι,ΤΓΓΑνν. "..-Ι- [και] αιιά_ι. 



254 ΙΩΑΝΝΗΣ. Υ. 

»ηί ι ™ΐ*. 9 Αηα Ιιη- τον * κρ άββατόν η .σου, και περιπατεί. 9 Και 7εϋθέως [ ' ενει/ετ-ο 

"^/β*ηο1β,™4 ίηΤοβά, »4 «1* Αη4 ΙπίΛβα^υ 'ίβοαπ» 

4οοΙε ηρ ω* σεα, αηα ΰγ^ς ό άνθρωπος, και ΐ)ρεν τόν. χ κράββατον".αϋτοϋ , και 

Γ™&™*Ε»Ε ** •«» »£», *ηα ίοο*ηρ Μ, οεα, Λ ηα 

οαίη. ίο Τηβ .Γβ^β πΐ.ρίίπάτίΐ' τίν.δέ ' σάββατον εν εκείνη τν^ημ'ερα. 10 Έλεγον 

ΐΚοΓβίΟΓβ Βη,ιά ιιηίο νΛΪΙαα . &ηα \ α „ &3 . 3&ϋΒ αίη οη ίη&ί ά Ά γ. '3λιΛ 

Ιιιιη ΐηΛί τταβ οιΐΓβα, ( 9 ^ / / ^ 

ιι ί 3 ΐηε βλοβηΛ άα^ί ουν οι Ιουδαίοι τψ τεθεραπευμενψ, Σάββατον εστιν' 

ϊί ί3 ηοί Ιαινίιιΐ ίοΓ *ί η ε Γ 6£ Γβ 'ίηβ 'ΜεητΒ ίο Μπι τνηο ηαά οεβη ηε&ΐεϋ, . Βιιοοαίη ϊί Ϊ3, 
ίηββ ίο εαιτχ ίΛ^ 1>εά. , , -■',,, ,.„ \ι. , , ι. >. ,λ 

ιι Ηε ιιιΐΒννκΓυα Εΐιβπι, ζ ουκ.εξεστιν σοι αραι τον χ κραββατον" Λ . 11 ° Απεκριθη 

Ηβ ίηιιί ωη,άο ωβ 1{ ίβ η0 ί Ιαννίαΐ ίοΓ ίηββ ίο ίαϊιβ ιιρ ίΐιβ 1>βά. Ηε Ληβ-ϊνοΓθά 

ίτηοΐβ, ίηο 3.ιηιε Β»ιά ,_■'«_. , <_.,„, τ τ . , 

νιηΐο ιηε, ΤΛΐίβ αρ Λ7 αυτοις, Ο _ποιησαζ με υγιή, εκείνος μοι ειπεν, Αρον τον 

οαα,ΛπίηαΙί. ΙΖΤηεη ίηεπι, Ηε ντϊιο πΐίΐ,<1β ηιβ τνβΐΐ, ηβ ίο ώβ εαίή, Τβ,ϊβ ιιρ 

β3ΐ£β4 ίΐιετ ηίπι, \νηαί , Λ „ , .. , • ' , , „ , __ , _ .. , , 

ιηαη ί8 ίηαί -π-ηίεη β&ϊ<ι τ κραββατον".σου και περιπατεί. 12 ηρωτησαν 'ουν" αυτόν, 

αηίο ίΐιεε, ΤϊΛθ ιιρ • ίΐι^• £εά αη<1 τν&Ιϊ.. Τηβ7 β,βΐίεά ΊηβΓείοΓβ 'ηίηι, ( 

ΐ3 7 Αη4 'ηβ"*η»Γν»8 Τις Ιστιν 6 άνθρωπος 6 ειπών σοι, Ύ Αρον ά τδν "κράββατόν 1 

ΙιεβΛεά ■ϊίίεί ηοί τνίιο "ννΐιο ίβ ίΐΐθ ' πιβ,η ττηο εαίά ίο ίΐιεβ, Τβ£β ιιρ 3 1>βά 

«οΓε^ηΜ^ σου" και περιπατεί; 13 Ό.δέ Πάθεις" οΰκ.ρδει τις εστίν 

\τ&γ, ά ιηηΗίιααΘ 1>β- Ίη7 β.ηά ττλΙϊΡ Βαί ηβ τνηο Ιιαά 1>εβη ηββ,ίβα ϊιηβΐτ ηοί τνηο ϊί ίβ, 

μ Β α^γ^1 Ρ ΐε^ ο.γάρ.Ίησοϋς έξίνευσεν, όχλου όντος εν τψ τδπψ . 14, Μετά 

ίϊηάείη Μπι ίη ίηβ ίοτ ίεδαβ ηαάιιιοτβ3 -3,^8,7^ α «γοϊ/Λ οεΊη^ ϊη ίηβ ρΐβ,οβ. ,ΑίίεΓ 

Μηϊ Ρΐ Βεηο?ά, 6 θι*η α'ι τα » τα βρίσκει αυτόν ο Ίησοϋς εν τψ Ίερψ, , αί εΐπεν αντψ, 

,Ω&έα ΛνΚοΙε : βΐη ηο Οιβββ ίηίη^β δα(ΐ3 3 ηίιη 'ίε3Β8 ία ίηε ίειαρίε, απύ δβ,ϋ ίο ηίαι, 

ίη^εοϊίηηίοΤεε! " 1 *λ ύ Ύ 1 ^ „. ! 'ήΤ™*" ^ψ ΤΙ ά ^«Ρ™^. »'« ^ Χ/φόν 
15 ΪΗε πΐϋη ι1ερ:ΐΓίε(1, Ββηοΐά, -ττβΐΐ ίηοιι ηαδί οβοοιηε :, 3 ηο 3 πιογ8 'βπι, ίηβ,ΐ *ηοί ■"•βόγ^θ 

»ηά*οΐάΐηβσβνν•8ίΐχαί κ Γ ί αοι }\ γενηται. 15 ^Άπήλθεν ό άνθρωποο και ' ι άνή•/- 

ηβ^αβ^Τω ΛοΤε Γ -8οηΐ8ίηίη & Ηο β Ιη8.β'ηαρρ8ΐΐ3. %ν β ηι απιγ ίηβ ω Β η '&ηά ίοΐβ 

ίβ Αικί ίηεΓείοΓβ άίά γ£[λ£ν" τοις Ίουδαίοις οτι Ίησοϋς εστίν ό ποιησας αυτόν 

Χ'ΖΓΖΤκϊ'ο , Ά \ ί«« "_«»* ί«» «1. 1*0 τΔ* Μπι 

θΙλτ ωω, ^εοαιι«ε ηε νγιή. 16 Κάί διά τοϋτο ίδίωκον ν τί)ν Ίησοϋν οι Ιουδαίοι," 

ηωΐ άοηε ίηεκε ίηιη^β ,. Α _ , , ν-.. ΠΒΒ οί ί-κι- »ηβ^<βηπ*<<Λ «Τ«,.π» 'Μ.» . ».τ«™. 



ίΚε βαοοαίη άα7. 



\τε!1. Α•ηά ϋεοβηθε οί ίηίβ ^εΓ^εοηίθΐΙ \Γβ3ΐιβ 'ίΐιβ • ' ! '^ΘVΓ8, 



17 Βηί ίεβαΒ αηΒίνεΓ- 1 Κ αι ίζήτονν αίιτόν άποκτΐϊναι," οτι τάϋτα ίποίει εν σαβ- 

βα ί(ιειη, Μ7 ΡαίηεΓ αηά ^^^ Μα ίοΗΙΙ, 1»οηιΐ8β ίηεεε Ιηίηε8 ηβ <ϋά οη α δΐιο- 

«ΟΓΚεΙη ηιίηεηο, αηα , , „ , , , _ < , 

Ι τνοΓίε. ιβΤηεΓβίοΓΘ βατψ. 17 ο.οε." 1 Ιησούς απεκρινατο αυτοις, Ο.πατηρ.μου 

ΙΚε ίετνβ δοιι^ηί ίΐιβ 1)8ιίη- Βηί ίβΒΐΐβ Ληδϊτβτβά ' ίηεηι, Μ7 ΙΌ.1118Γ 

ηιοΓβ ίο κιίΐΐ ηιπο, 1)8- „> „ , ,„ , , , ,„ , _ . _ 

οαηβε ηε ηοί οηΐ7 ηαά εως.αρτι εργάζεται, καγω εργάζομαι. 18 Δια- τούτο "ουν" 

ΟΓΟΒίεη ίΗβ εαΜιαΙη, ηηι;ί1 ηον7 ττογϊ», »ηά Ι ττογΙς. ΒεοΛίιββ οί ίηίδ ί ηβΓείόΓβ 

1>ηί ΒΛίά αΐίοίηαί βοα ...... , ν , ■ , , , ,, « _ , » „ , , 

\ν&3 Μ8 ΡαίΗβΓ, τάβΜ.- μάλλον εζητουν αυτόν οι Ιουδαίοι αποκτειναι, οτι ου μόνον 

ίηζ ηίπΐ88ΐί εςηαΐ ττίίη ίηβ πιοΓβ βοιίβηί 6 ηίηι Ίηβ ^β\τβ 3 ίο '*Μ11, οεοαιίδβ ηοί οηΐ7 

βοά. 19 Τηβη &η8\τβΓ- » χ > / />ο > \ -ν > ί / * * »\ ι 

βασββηβαιιαβΜάιιηίο ελυεν το σάββατον, άλλα και πάτερα ίδιον ελεγεν τον 

ίηειη, ΤβΓίΐ7, νετίΐ7, 1 άϊά Ηβ >Γε8.ϊ ίηβ 80,1)θ3.1η, οηί β,ίδο 5 ΙΌ,ίηβΓ 3 ηί8 *ονιτη Όιιΐΐεά 

ο&η άοηοϊωίοίΐιίηι" θεόν, Ισον εαυτόν ποιών τψ θεψ. 19 άπ^κρίνατο ουν ό 

ββΐί, 1)ηΙ •!7η8.ί ηβ δοβίη 2 &οά, εςηβ,Ι "ηίιηββίί 'ηιαΜηΒ• ίο βοα. 3 Αη.•>'ΒΓβΓβά 'ίηβΓβίοΓβ 

ί^»ί ίΐίηΪΒ 80° νβΓ^β Ίησοϋς και "εΐπεν" αΰτοϊς, Αμήν αμήν λέγω ϋμϊν, οΰ δύναται 

άοείΚ, Ιηβ3β α1«ο άο- 'ίβδίΐδ' αηα β»ίά ίοίΐιεηι, ΤεΓίΐ7 τει-ίΐ7 Ι β»7 ίθ7°ι*. 3 ίδ 4 ηο1β 

20 Η Ρο? 8 Λβ 11 Γ°Γΐη 5 βΐ ό νί °ζ ΊΓΟιΛν ά Φ' ΐαντοϋ ουδέν, Ηάν' [ .μή τι βλέπγ 

ΙοτβΙΚ ίηβ 8οη, βαι3 "* ηβ 2 ^ οη *° ^° ίτοπι ηίηίδείί ηοΙΜη§:, αηΙβΒδ Λη7ίηίη£ ηε ηΐΛ7 βββ 

τον πατέρα ποιοϋντα' Ά.γάρΛάν* εκείνος ποι%, ταϋτα και 

ίΚβ ΕαίηβΓ <1οϊη^ : ίοΓ "ϊνηαίετεΓ ηβ άοβ3, ίΚβδθ ιΗίη^β &ΐ3θ 

ό υιός τ όμοίως ποιεί." 20 ό. γαρ πατήρ φιλεϊ τον υ'ιόν, και 

ίηβ 8οη ίη ΙΛο ηιιιηηβΓ αοβδ. Ροι• ίηβ ΡαίηβΓ 1οτε3 ίηβ δοη, αηά 

χ κρά^αττον ΙΛΤτΑντ. 7 — ΐνθέως τ. « + καϊ 8.ηά [ι,1τ[Τγ]α. » + σου {ηαά \Αφ 

\»}ά) ι,. •> + όϊ δέ τνΐιο ΙιοννενβΓ νίτ. « — οδν [ι-]τ[τγ]α. ά — τοι/ κράββατόν 

σου τ[Τγ]α. 6 κράβαττόν ι,[ΤΓ]\ν. * ασθενών ^ναβ ίτηροίβηί; τ. 8 σοι τι οι/γτγΑΜΤ. 

<• + [καϊ] Η,ηά Ιι. » είπ-ο' Τ. ι οί Ιουδαίοι τον Ίησοΐιν ι,ΤΤγΑ. • — και ί^ητονν αϋτο» 

αποκτειναι οΓ^ΤΤγΑ. *» — Ίησονς (νεαά Ιιβ &Π3νν6ΐ'εά) Ι. η — οδν Χ. ° έλίγβν Τ. 

Ρ αν Τ. 4 [αν^\ Τγ. γ ίτοιεΐ ομοίως Ι. 



Τ. 3 0Η 1Τ. 255 

πάντα 'δίίκννσιν αντψ 8 <αντος ττοιεΐ- καί μείζονα τόΰ- ^<^Ζ{ 1ι ^?ξ* 

«11ΐΜηε8 βηβ™> ίο ηίιη ττΜοη •■ , ηπη8εΙί 'ηβ άοεβ ; &ηί &ΓβαΙβτ "ίηβ,η αηΛ ^ ΛνίΠ 8ΐιβ ^ Μη1 

των* δείξει αύτψ έργα, π--α ΰ/ιείς "θάυμάζητε." 21 ώο-ττερ ΒτβΛίβΓ «Λ ΐηη,η 

ΗηβΒβ ^ιβ ^Ϊ11 "βηβντ 'ηίπι 'ττοΓίςδ, ίίιη,ί γβ ωινχ νοηαβΓ. 3Ετ6η3 » Β η7α?τε1 21}7ΜΛ3™£β 

γαρ ό πατήρ εγείοει τους νεκρούς και ζωοποιεί, όντως καί 6 ϊΌίηβΓ Γίώιείη ηρ ίηβ 

'ίον Ηιβ ΡαίηβΓ ΓαίβοΒαρ «ίο όεαιΐ »η<1 φΐίο1«η3, ίηα 3 »130 ίηβ ι/^ * "βη^ω «ω Ιοα 

νιος ους θέλει ζωοποιεϊ. 22 ούίέ γίϊρ ύ πατήρ κρίνει οϋδ'ενα, ςαϊοΐΕοηβίΐχ τνηοπι ηβ 

8οη τνηοπι ηβ -νήΐΐ αιιίο]£βη3; ίοΓ Οιθ ΓαΐηβΓ ίίιά^εβ ηο οηβ, ^ιΐΐ. _22 Γογ ΐΗβ ϊ"λ- 

, Λ , * ' * ~ ΛΛ Μ / ΪΠ6Γ 31Κ1£βΐη ΒΟ ΠΙίΧη, 

«λλά τήν' κρίσιν πασαν οεοωκεν τφ υιψ, 23 ινα πάντες ι>ηΐ ηηΐη οοηιιηΗΐβάΙ 

Ιηιί "ίηάσιηεηί 'αΐΐ ηαβ £ίτεη ίο ίηβ 8οη, Ιηβί αΐΐ •»Η ίηΛριβηί τιηίο ίηβ 

, ι » Λ ι .*• * / < ι ~ οοη.: 23 ίηίΐί λΙΙ ??ϊ€η 

τιμωσιν τον υιον καθώς τιμωσιν τον πάτερα, ο μη.τιμων εηοηΐάηοηοηι-ίηβδοη, 

ηων ηοηοηΓ Λβ 8οή βτβη &3 4Κβν ηοηοατ ίηβ Εαίηετ.' Ηβ ίηη,ί ηοηοιιτβ ηοί βνβη α.3 ίηβ7 ΙιοηοιίΓ 

, , , , , / , / ι ,' , η .... , ίηβ ΕαίηβΓ. Ηο ίηιιί 

τον υιον ου. τιμα τον πάτερα τον πεμψαντα αυτόν. ϋ4 Αμήν ηοηοηπίΜι ηοί ίηε 8οη 

Ιηο 8οη ηοηοιίΓκηοί ίηε ΕαίηεΓ τνηο" 5οηί ηίιη. Τεηΐϊ- ηοηοιίΓβίη ηοί ίηβ Εα- 

» * -ν , « ~ », ( *\' » ' < ' ίηβΓ τνηίοη ηηίη εοηί 

αμήν λέγω υμιν, οτι ο τον.Κογον.μου ακονων, και πιστευων ωιη. 21 νοηΐτ, τβι•ίΐ7, 

Τβπΐ7 1 3α? ίο 70ϋ, ίηιιί ηβ ίηαί ηΐ7 ^ογΛ ηβίΐΓΒ, &ηά 1>6ΐϊβτο8 Ι ΒΛ7 ηηίο 7°η, Ηβ 

, ι /• * ν < >' » > ' » ίη&ί ηβαΓοίΚη^ττοΓά, 

τψ πεμψαντι με, έχει ζωην αιωνιον, και εις κριοιν ουκ &ηΛ ι^Ηβτοίΐχ η ηίηί 

ηϊιη νναο εβηί ηιβ, η»8 Ιίίβ είεΓηυ.1,- βη<1 ίηίο }ικΐ£•ιηοιιΙ "ηοί ίηαί εβηί ηιβ, ηαΛ 

ίρχεται, αλλά μεταβέβηκεν εκ τοϋ θανάτου εις την ζωήν. ^ϊί^ηόί'οοίηε ϊη^ο 

'οοιηεβ, 1»ιΙ )ΐΛ3 ραϋδεά οΰί οί άεαία ίηίο ϋίβ. οοικΙοπιηΛίίοη ; Ιιιιί Ϊ3 

25 Αμήν αμήν λέγω ύμ~ιν, οτι έρχεται ωρα και νυν εστίν, ίΉ^'^ νΌπΐτ τε- 

ΤεΓίΐ7 νεηΐ7 Ι εα7 * 7ο<ι, Ιηαί ίβ οοηιίηίτ αη ηοιίΓ Ληά ηοτ^ ϊβ, Γ π 7ι χ' ^ ιιηΐο 7011, 

δτε οι νεκροί χ άκοΰσινται [{ της φωνής τοϋ υ'ιοϋ τοϋ θεοϋ, και ^| ηο^ν^'^ό 

τνηεη ίηβ άβ»4 βηβ,ΙΙ ηε.ΐΓ ίηβ τοίοβ οί ίηβ 8οη οί βοά, »ή4 Λ(:Ά ^ βίκαΐ' ηεαΓ Ιηβ 

οι άκοΰσαντες 'ζήσοϊται." 26 ωσπερ.γάρ 6' πατήρ έχει ™'° β . "^π^^ηβ 80 "^"* 

ίηοκβ Ιιατίη^ ηεαΓά βηαΐΐ ϋνβ. ΙΌγ ετεη Λ3 ίηβ ΡαίηβΓ ηΛ8 ' ηβηι• "βη.αΠ Ήν« 26 ΙΌγ 
Ζωήν εν εαυτψ, όντως 
Ιίίβ ίη ηίηαβεΐί, εο ηβ £»νβ & ι 5 ο ίο ίηβ 8οη ϋίβ .„ 

εν εαυτψ. 27 και εζονσίαν είωκεν ,αϋτψ χ και η κρίσιν η&γθ 1ίίβ ' η ηϊηΐίβΐί ; 

ϊη ηίηίδβΐί, &ηά &ιιίηοΓίί7 Β*™ ίοηίιη &1 5 ο ϊαάκιηεηΐ 27 λικΙ Ιιαίη Βίτβη Ηίια 

1 1 ( ί / » Γ , Λ / ν Λΰίηοπί7 ί° οχβ^ιίΕβ 

ττοιεΐν, Ότι υιος άνθρωπου εστίν. 2,8 μη.θαυμαζετε τοϋτο' ίπΛίηηεηί &ΐδο. ι.ο- 

ίο βχβομίβ, 080*1136 8οη οί πιβ,η ' ηβ ϊβ. λΤοηΛεΓ ηοί αί ίηίκ, 0α " 8β ^ Κί Ηβ 8 ί ,η οί 

, „ . „ , ,. , , , _ » , , , ηιαη. 28 ΜλγτθΙ ιιοΐ 

οη έρχεται ωρα εν % πάντες οι εν τοις μνημειοις ι ακου- &ί ίΜ3 : ίοΓ ΐηε Ιιοιιγ 

ίοΓ ^βνοηιίηεΓ'&η^ηοαΓ ϊη -πΊιίοη &11 ίηοββ ίη ΙΚβ ΐοηιθ3 βη»11 ϊ3θοηιίη§:, ίη ί ηο «Ίι ίοΗ 

1 „ , ηΓ . ' > . ./ , ' , »11 ίηϋί ΛΓΟ ίη ίΚε 

σονται η της.φωνης.αυτου, ■ Ζν και εκπορενσονται, οι τα ^τανεβ βηαΐι ηε&Γ ηί3 

ηβατ ηΪ3 τοίοβ, »η<1 εη&ΙΙ οοηιβ ίοΓίη, ίηοδβ ίηβί τοίοβ, 29 &ηά εηιιΐΐ 

, λ, / , ,. / ν ~ • νί'ΙΙ « _, ~\ οοπιβ ίοΓίΙι ; ίηβ7 ίη.-ιί 

αγαθά ποιησαντες εις αναστασιν ζωής, οι7οε" τα φαύλα η&τβ αοηο ^οοΛ, ηηίο 

£θθΑ ρΓΜίίκεά ι ίο ά ΓβδίίΓΓεοίίοη οί Ιίίβ, &ηά ίηοδε ίηαί βτίΐ ίΗβ ΓβϊυΓΓβοϋοη οί 

τράζαί>τες εις αναστασιν κρίσεως. 30 οΰ δΰναμαι εγω ποιέίν η 'ατβ όίοηβ ετί^ ηήιο 

ϋά ίο & Γ83ατΓεοίίοη οί ίαάΒ-ηιβηΙ. 2 Αιη 3 »ο1β Ί ίο Λο ίηβ τβκηπ-εοίίοη οί 

»»» -*.,^/ λλ>/ / *< * < ααπιηΛΐ;ίοη. 30, 1 οϊΐη 

απ εμαυτου ονοεν καθώς ακούω κρίνω, και ή κρισις η { ιηί ηβ 0%νη 50 ΐί βο 

Πΐ73ε1ί ηοίηίη^; βτεη α3 Ι ΙιβίΐΓ Ι^αά^ε, . αη<1 ^ηά^ηιοηί ηοίηίηετ : α3 Ι Ιιολγ, Ι 



Ιμή δικαία εστίν Ότι οΰ.ζητω το θέλημα τοεμόν, άλλα το η«ίη? ίδ^ίΤ^εοΛα 

'ιη7 *3ΐΐ3ί 3 ί3, 1>β08.ΗΒ8 Ι δεβίί; ηοί ' 2 η-ί11 'ιη7, 1)η1 ίηβ Ι βεεϊ: ηοί ιά'ίηο ο™ 

θέλημα τοϋ πεμψαντός με Ζ πατρός.^ 31 'Έίαν εγώ μαρτυρώ ^1\^^^ 

νά\Χ οί ίηβ 3 ^νηο 3 8εηί *ηιε 1 Ι'αίηεΓ ( Ιί Ι 1>εαΓ ννίίηο33 ββηΐ ίηβ. 31 Ιί Ι 



οοηοβΓηίη^ ηΐ73β1ί, πιχ -π-ίΙηβδΒ ίβηοί ίταε. . ΑηοίηεΓ 32 ΤηεΓε Ϊ3 αηοίηεΓ 

εστίν 6 μαρτύρων περί εμον, καί Ε οίί«" οτι αληθής εστίν ί & ^ Ι1 ^ > . ε " η ί ί } 1 1"""^ 

ϊί 18 \τηο 1>0£ΐΓ3 'Κ'ϋηβδδ οοηοεΓηίη^ ηιβ, 8.ηά Ι Ιαιονν ίηαί ίπιβ Ϊ3 Ιηαίΐηό-ννίίηείΐΒ \νηίοη 

ή μαρτυρία ην μαρτυρεί περί εμον. 33 'Ύμεΐς άπεστάλ- } β νί *™ ^° ικ οί ""^ ίΒ 

ίηβ νήίηβ33 ^Μο1ι.ηβ ν ίΙηβ3..β3οοηοβΓϊ 1 ίη 8 τ τηβ. ^ Υε ^ ^ ^Χ, 'ηά ηεΓα Γ ο"νίΙ° 

κατε πρϋς- ν 1ωάννην" καί μεμαρτύρηκεν τφ άληθεία' 34 εγώ ηβ83 αη1;ο ίηβ *Γΐίΐι. 

βεηΐ ηηίο . ίοηη. β,ηιΙηεηαΒ οοΓηε τνίίηείδ ίοίηε ίηιΐη. -Ι 

• θαυμάζετε ντοηάβτ τ. ι ακούσουσιν ΤΤγ. " ζησονσιν ι,τΤγΑ. " και τω νΐω Ιδωκεν 
ττ α.. ■* — και (,ττγα. τ — δβ αηά [ι]τ[γγ]α. « — πατρόϊ (χζαΑ οι Ιιίια ν?'ΐιο δ'ουΐ ιυβ] 
Ιίϋ.1ΤιΑΥν. » οιδατε 7 β ^ηοι» Τ. *> Ίωά^ΐ' Τγ. 



256 ΙΩΑΝΝΗΣ. V. 

&^«Λί£ίίΠηϊ£Γ '* ον να 9 £ ^θρ'ώπου τήν μαρτυρία» λαμβάνω, άλλα ταϋϊ 

1>α4 ΙΚ^ο 41ιίη ? 8 1 κιΐ7,' ' ,,Βι ' **">' ° £Γ01η 7ηΛα11 "ίνϋηοδδ Ίχββϊύβ, 1>πΙ Μιο$β 

34 ηΓ ™λ* & » &η?ηίΜ τα λέγω 'ίνα ύμεΊς σωθήτε. 35 εκείνος ην ο λύχνος α 

βη4 λ βηίηϊη£ Π&ΐιί : * ΜηίΓ3 * 8 * 7 ΐΐΜΙ * Γβ ""^ ° θ """*• Ηο '"» 3 4ηβ 41ι ""Ρ 

απά γι ινοΓβ τρίΐΐίη^ καιόμενος και φαίνων, νμεΐς.δε ήθελήσατε ε άγάλλιασθή~νά& 

ίΓίΓί/ΐ^. °36 Γ ΒαΓΐ Ί"»" 1 ^ """4 'βηϊηϊηί, αηά 7« ΛνβΓβ ινϊΠΙη Β Ιο Γοίοίαο 

ηηνε Ρ'βηίβΓ τνϋηοίβ• προς ώραν εν τφ.ώωτί.αύτοΰ. 36 εγώ.δε ενω την μαρτυοίάν 
^Τά%°^ΙΖ ί0Γ , »»*ο«_1» ; "•«•»* »»* Ι ΐΛβ ϋίβ ^ηώ 

ΡβίΐιοΓ η»ΐη ϊίτβη ιηβ ά μείζω' [ τοϋ ^Ιωάννου"" Γα.γάρ έργα α Ι ίΙωκίν* μοι ό 



■ΒτοΛβ ίη»* Ι 



&&ΤΘ 



πατήρ ινα τελειώσω αυτά, αϋτά.τά.εργα α Ηγώ" 

«(β ΤαϋΐϋΓ ΙιλΙΗ ββηί «ΡαΙΙιβΓ ίηαί Ι δηοαίά οοπιρίείβ ίηεηι, Ηιβ νοχίω 1ηεηΐ3•1ν68 ττηϊοη Ι 
ηιο. 37 Αηα ί,ϊιε ΡαϊΙϊοΓ „ _ *»-»/« , 

ϋπιεείί, «Ήβη «α υ α ποιώ, μαρτυρεί περί εμού οτι ο πατήρ με αττεσταλκεν,• 

■* —β, η&ίη οοι-ηβ 3ο, 1>6!ΐΓ \νΗηβ53 οοηοοι•ηίη£ ηιε ΐή&Ι ίηβ ΓίΐΙηεΓ ιηβ ηΛ8 εοηί. 



ιΊιυηι Ιιο ηαΐη 



Ιωτβ ηβ;ιΗεΓ ηείΐΓά ΐιΐ» 37 κα'ι ό' πέμψας με τνατήρ, ^αϋτός 11 μεμαρτήρηκεν περί 

νοϊεε 81 ηογ ίίηιε, ηοΓ Αηά ίηε "κηο 3 5βηί 4 ηιβ 'ΙΊιΙΙιογ, ηίηιεεϋ ηω ΙιοΓηθ ίπΐηβδί οοηοει-ηίηΕ 

βε&ο ηίε ίΐιηρε. 38 Αηά .- » , , .-:. , . , „» .,« 

Γ« ϊατβ ηοΐ ϋ3 τνοΓά εμου. οντε φωνην.αυτου ι ακηκοατε πωποτε, οντε είύος 

Μάίτίζ ίη 7οα : ϊογ ηιε. ΝβίίηεΓ ηίδ τοίοβ ηβ,τβ 7έ ηεαπί »(; αιχγ ίίιηβ, ηοΓ "ίοπη 

αύτοϋ εωράκατε. 38 και τόν.λόγον.αύτοϋ όνκ.εχετε * μένοντα 

'ηί3 ηανβ 7β δβεϊι. Αηά . ηΐ8 \ρογ(1 7β ϊ»τβ ηοΐ α1>ί<1ίη£ 

ίί!ίη1^Γ η «ίν β ί *ι β ™?•3 ίν ^ Τι/ '" ° ΓΙ ον άπ'εστειλεν εκείνος, τούτω ύμεϊς οΰ.πιστ-.ύετε. 

1ί£β: αηΐ Λαγ άγε ί,\ιβγ "* 7°α, ίοι• -ντηοπι 2 3οηί 'ηβ, ηίηι ?β 1>ε1ίθΤ(. ηοΐ. 

Ιό^Αηα'^β^πί ™οϊ ^^ ν Ερευνάτε" τάς γραψάς, οτι ύμεϊς δοκεΐτε εν αύταϊς ζωήν 

Υε^εαΓοΙι ίΗβ 30ΓίριαΓ03, ϊογ 7β ίΐιίηΐε ϊη ίΒειη Ιϊίβ 

αΙώνιον εχειν, και εκειναί εΐσιν α'ι μαρτυροϋσαι περί 

ίϊ-οίό ηιεηΤ""42"Βαΐ "ΐ β'6 Γ ΐ">Ί Ιο ΙίΛΤβ, ηηί ΙΙ187 βΓβ ίϊίβγ ττηίοη ϋοΐΓ νϋηεββ οοηοεηιίηί 
^Τ/βΤον^οί&η Ψ™' 40 κα ΐ ^-θίλετΒ ελθείν προς με, 'ίνα ζωήν εχητε. 
γοα. 43Ί &ηα οοιηβ ϊη Ιηβ > αηά ^εο,ΓβιιηίτιΙΙιηίτ ίοοοιηβ ίο ηιε, Λαί Ιϊίβ Γ8ΐιια7ΐΐϊτβ. 

ηΐ7ί'α*ΐιεΓ'3ηΛπΐ8 αηά 41 Αόξαν παρά ανθρώπων ούΧαμβάνω• 42 "άλλ'" εγνωκα 

Ιη^Γ^Μ^ηΙϊη , _ 61 °7 ^, , π,βη _ Ικοβίτβηοϋ ^ ^ 1)>ιί Ι 1»τβ ]πιο»η 

ηί3 οητη ηαηιβ, ηίηι 7β ΰμας οτι "τήν άγάπην τοϋ θεοϋ ονκ.εχετε α ίν εαντοΐς. 43 εγώ 

Γ»η 7β ?βΙΓβνβ 44 τνΜΛ το,:ι ίΚιιί; ί1ιβ 1οτ6 ο£ α ° Λ γβ 1ιατβ ηο * ^ 7θηΓΜΐτ«8. Ι 

τεοείνε ΐιοηοαΓ οηε ο£ ελήλυθα εν'τψ ονόματι του.πατρόο.μου, και ού,λαμβάνετε μν 

αηοίΗεΓ, αηί δβεΐϋ ηο* Ηηυ0 00η1β ίη ί1ιβ ηαη1β οί ωΓ ρ &4 £ βΓ Ληά ?β Γβοβ ϊ τθ η ο6 πιβ : 

ΙΗβ ΙιοηοαΓ ΙΙιοΙ οοπι- , ^ χ , -, , „ ,,, , » *> < ι Λ 

β»Λ ίΓοπι βοά οηΐ7? εαν άλλος ελθ-ρ εν τψ ονόματι τψ.ιόιφ, εκείνον "λή-ψεσθε." 

45 ϋο ηοΙ; ΙΙιίηΐ «ία* ,£ &η0 ΙΙιεΓ βΐιουΐιΐ οοπιε ίη ^ιιαπιβ 'ηίδ "οτνη, Ιύηα γβ «ίΐΐ Γεοείνβ. 

Ι \ίΐ11 «001Ι3Θ 7°Ί *0 ,, Λ < - ~ ϊ'}- η -11 •\\'Λ 

ίΗθ Γ»ίη«Γ : ΜιβΓε ϊ3 44 πως ύυνασϋε.υμεις ττιστευσαι, οοζαν ν παρα αλλήλων 

οηβ ΙΗοί ατοαίβΐη 701α, Ηο\ν &Γβ 7β &1>1θ ίο ββϋετβ, 3 β1θΓ7 'ίτοπι 5 οηβ β .ιηοί1ιεΓ 

€νβη Μθ5β3, ϊη -ϊνΐιοπι λ η ' , , , * , „ , % » , #ιΛ «,.. 

7β *Γϋ.5ΐ. 46 Ρογ Ιιη.4 λαμβάνοντες, και την ορξαν τήν ,παρα του μονού Ίυεου 

7β Ιιείίετβά Μο383, 7β 'τιτΚο ^Γεεβίτβ, βη<1 ίϊβ &1ογ7 τ^ηίοΐι [ίβ] ίτοπι ίΐιβ 011Ι7 βο<1 
•ννοιιΐά Ιιατβ οεϋενεά , ν - .».*-«;< / < . ~ .« 

ωβ: ίοΓ ΐιε .ΐΤΓοίε ο£ ου. ζητείτε ; 45 μη.οοκειτε οτι εγω κατηγορήσω υμών προς τον 

πιβ. 47 Βιιί 'ίί ϊβ 1>ε- 7β βεείί ηοΙ ? ΤΙιίιΛ ηοί ίηβ,ί ί τηΐΐ αοειΐ33 7 0νι *ο 41ι β 

Ιο" ΛΛΐ^Γϊίΰβ^' πατέρα- εστίν 6 κατηγορών υμών, 'Μωσής," εις ον 

οχγ ντοζάβ ? ΤαίηβΓ : ίηβΓε 18 [οηβ] ττηο &οοα5β3 γον, Μοβεβ, ίη ϊνηοω 

ύμεϊς?)λπίκατε. 46 εί.'γαρ 'επιστεύετε 8 Μω«7^," έπιστενετε.άν 

7β ηατε ηορεά. ΙΌγ ϊ£ 7 θ οεϋβνβά Μ0305, 7 θ ^οαΐά ηατβ οοϋετεϊΐ 

Ιμοί* περί,γάρ εμού εκείνος εγραφεν. 47 ίί-5ί τοϊς εκείνου 

πιβ, ίοΓ οοηοβΓηίηρ ηιβ ηβ \ττοΙβ. Βηί ίί ηίδ 

γράμμασιν ού.πιστεύετε, πώς τοϊς.έμοΊς.μήμασιν πιστεύ- 
τπΟ,ίΩΒΒ 7 β ηβΐίετβ ηοΙ, ηο'\τ ηΐ7 ίτοΓάβ 8η»11 7• 



άγαλλιαθηναι αίΤΐτΑ,ντ. ά μείζων Ι/Γι• Α. € Ίωάνου Τγ. ' Βί&ωκέν 1ΐ£ΐ8 ^ίνβη ΤΊΤΑ. 

β — έγώ (ιεαά ποιώ Ι άο) ίΤΐι Α ^ έκβΐνοί ΤΤγΑ. > πώττοτί άκηκόατβ ΙΤΤΓΑ\ν. ' ΐν 

νμίν μένοντα ΊΎγΧ. ' ' έραυ νάτε ΤΤγΑ. "» άλλα Ι-ΤΤΓΑλν. ■ οϋκ «χετε την αγάνην τοΟ 

βεοΰ Τ. " λήμψΐσθΐ Ι,ΤΤγΔ. Ρ παρ Α. 1 [θεοΰ] ί. Γ Μωνιτήϊ 1.ΤΤΓΑ\ν. • Μωνσ«ϊ. 

1-ΤΤγΑ ; Μωϋση ^ν. ■' 



νΐ ν £ Ό ΗΝ. 207 

6 Μετά ταϋτα άπηλθεν 6 Ίησονς πέραν της θαλάσσης 13* Α£? * ηββ ° 

ΑΛβΓίηβββίηίηββ^βηί'»™* 'ίωιιβ οτβρ ίηβ Μ» ο*£ ίηβ ββΓοί Οαΐί- 



.οίβιΙΠββ (οίΤίοεπ»δ),_ αηα *ίο11ο™ΐ _ ... ^ π,™^, ίο1 . 

πολύς, ότι τ έώρων" "αύτοϋ" τά σημεία α εποίει ΐπι Μ^βα Ιιΐιη, οεοαηββ 

'ετεαί,. ΐβοαϊΐββ Ιηβ7 β** οίΜπι ΐΐιβ ΒΪ^ηβ. νΜβη η« ντονιβΜ αροη ££&^ ^ ^«^ 

τών' άσθενούντων. 3 άντ)\θεν.δε εις το όρος χ 'ό" Ίησονς, ίηαί ^βΓβ αϊββηΒβα. 

ίηοββτΛο ^εΓεδίο*:. Αηά "ΐνεηΐ ^ιιρ *ϊηίο Ηηβ "Ίηοιηιίαϊη 'ίεβιΐΒ, 3 Αη4 Λβπβ τνβηί «& 

,»„,,- , _ λ - > - λ τ »» ι « >η *° * ™οαηί«ιη, ηηα 

και εκεί ?εκαθητο" μετά των. μανήτων. αυτόν. 4 ην δε εγγνς ίηβΓβ ηβ ββ.ί τνϊΐΐι Μβ 

αηά Οιβτβ ε&ί ττϊίη Ιιϊβ άίδβϊρίββ ; αηά ^αβ «ηθΜ ΊΪΒΟϊρΙββ. * Αηα ίηβ 

< < , „ », « , -. . / τ •< >» ρββδονβτ, α ίεββί οί 

το πασχα η εορτή των Ιουδαίων, ο επαρας ουν ζ ο ιη- ίη« Λ™, ^ω ΜεΜ 

Ίηβ "ρβ,δδονβΓ/, ίηβ ίεβδί οί ίηβ Λ\ν8. 3 Ηβτϊη8•*1ίίίεά 1 Ίιρ 3 Ιπ'βη ^β- 6 'νΠιοη .Γβδίιβ ίηεη 

< > • η ν / ιι , Λ » >/ \ » » \ ΜΛβά ηρ Λω β7βδ, βηάΐ 

σους τους οφθαλμούς," και θεασαμενος οτι πολύς όχλος ββ,ττ α βτ«»ί οοιηρήη^ 

βιιβ [Μδ] β^οΒ, &ηα ηβ,τϊηβ δββη ίΜιί α ζτββΑ οι-οττά οοωβ υηίο Μω, Ιιθ 

έρχεται προς αυτόν, λέγει προς *τον" Φιλιππον, Τίονεν νηιβηοβ βηαΐι τ™ 6117 

Ϊ8 οοηαίηκ ίο Μη, ηβ βατβ ίο ΡΜΙϊρ, λνΐιβηοθ \>τβ&ά, ίηβ,ί ΐηεδβ ω»/ 

•Ίίγοράσομεν 11 άρτους 'ίνα φάγωσιν ούτοι ', 6 Τοϋτο.δε ελεγεν βαία ίο ρι-ονβ Μηκ ίο? 

Βηαΐΐ τνε 1>υ7 Ιοβ,νβΒ ίηϊί 2 νΐΰ.γ 3 β8,ί 'ίηβββ? Βιιί ίΜβ ηβ Βιιύΐ ηβ ΜπίΒβΙί Ταιβντ ίνηβ,ί 

πειράζων αυτόν αϋτός.γάρ γδει τι εμελλεν ποιεϊν. 7 'άττε- ί™^,» 7 ,*^* 

ΐΓΤΪηε . Μηι, ίοΓ Ιιβ ϊχβϊτ τνη&ί ηβ ντωΆοοαΙ ίο άο. Αη- ηηηάτεά ρεηηττνοΛΙι 

κρίθη" αύτψ ά Φίλιππος, Αιακοσίων δηναρίων άρτοι ούκ βη^Γ^βω 8 "^*" 

Βνίετβα ωιη Κιίΐίρ, "Γογ Ηΐίο *1ιιιηάΓβ4 Μβηβ,ηί Ίοβ,τεβ- 'ηοί οτβι^ οηβ οί ΙΚβίη ηιβ.^ 

άρκοϋσιν αύτοϊς Ίνα εκΤαστος 'αΰτών" βραχύΜ* \άβ ν . ^^,1^°* 

•»Γβ 6ΐι£ίοί6ηΙ ίοΓ ίΐιβιη ίΐΐίΐί ββ,οΐα οίϋιεηι βοηιβ Ιίίίΐθ πιβ.^ Γβοβίνβ. δίιηοιι ΡβίεΓ'β ογοΙΙιθγ! 

8 Λέγει αΰτψ εις εκ τών.μαθητών.αντοϋ, Ανδρέας δ άδελφόι 

δαχδ ίο Μια οηβ οί Μβ άί8θϊρ1θ3, Αηιίτβιν ίηβ 1>τοίη6Τ 

Σίμωνος Πέτρου, 9 "Εστίν παίδαρων «εν 11 ώδε,- 'δ" ενει πέντε ? η ? *^° βω&Γΐ πβηββ': 

οίδϋηοη ΡοώΓ, ■«& "Ηίίΐβ ^ •. η βΓβ, ^αο Μ» 4« Ι^^Λ^ 

άρτους κρίθινους και δύο όψάρια" άλλα ταϋτα τι εστίν εις 1β& ^ β&ϊά, Μβίβ ίηβ 

"Ιοατβδ 'ο»Γΐβν βηά ί-π-ο Βΐηο.11 ήδηββ ; οιιί Ηηβδβ 'ττηαί "»Μ ίοΓ ί" 031 Β1ΐ ύ <"™- Ν 01 * 
, * ■«,,,., ~ , ι » λ > ίηβΓβ ν&β ηιιιοη &τ&β8 

τοσούτους; 10 Είπεν.'οε ο Ιησους,ΤΙοιησατε τους ανθρώπους "ΐ Λβ ρΐαοβ. 8ο ίηβ 

δοω»ητ? Απα^δ^ίά 'ίβδΠΒ, ΜλΙςθ Ιηβ ιηβη πιβηβ&ίάοϊτη,ϊηηιιηι- 

, τ». / •*/> ~/ '4 υ » » ""^ & οο α ί ητβ ίηοιι- 

αναπεσειν. ην.δε χόρτος πολύς εν τψ τοπψ. ρ *ανεπεσον" 6»ηα. π Αηα αββαβ 

ίο Γεοΐίηβ. Νοτν ^νταδ ^Γαβδ 'ηιηοη ϊη ίηβ ρΐβ,οε : ΓβοΙϊηεΛ *οο)ε ίηβ Ιο&νβΒ ; β.η4 

τ < » γ > λ « 1 • ΜΙ 'Λ τ τ »> ο ■«'ηβη ηβ ηβ,ά ρτβη 

ουν οι ανορες τον αριθμόν 'ωσει" πεντακισχίλιοι. 11 ελαρεν ίηΛη^Β, ηβ άίδΐΓίοηίε4 

ΙΜΓείοΓβ ίηβ ηιβη, . ίηβ ηαηιοβΓ β,ηοηί ύνε ίΚοιίδΒ,ηί. "Τοοκ: ίο ίηβ αίδοίρΙβΒ, 8,ηά 

_*.ιι < » ■ > τ - > η > ' * <* η η *"β άίδοϊρίεδ ίο ίπεοι 

™οε" τους άρτους ο Ιησούς, και "ενχαριστησας οιεοωκεν [ ' "τοις ίη»ι ίτβΓε δβΐ άοίνη; 

Έηά *ίηβ 5 1ο»τββ "Λδηδ, αηά ηανίη^ ^ϊτεη ίηαηΐω άίδίηοιιίεά ίο ίηβ βηα Ιϋεττϊδβ οί ίηβ 

η - • γ % η μι > ι .</ . ηεηεβ οβ ηιηεη αδ ίηετ 

μαθηταις, οι.δε μαθηται" τοις ανακειμενοις' ομοιως.και -^οαΐά. ΐ2\?ΐιβηΐηε7 

άίδοϊρίεβ, ωια ίηβ αίδοίρΙεΒ ίο ίίιοββ τεοΐίηίη^ ; β,ιιά ίη Ιίίβ ηι&ηηβΓ τνβΓβ ηΐΐβά, ηβ ββ.ϊ<1 

έκ των δυαριών όσον ηθελον. 12 ώς.ίέ ενεπλήσθησαν "ηε 1 Γ η^ίΗβ £ &^εηΐ 8 ' 

οί ίηβ . Βπι&ΙΙ ήδηββ Αδ ηιιιοη &3 ίηε? ττίδηεα. Αηά τνηεη ίηβ7 ννεΓε Μΐεά ίη&ί τβηι&ϊη, ί&Β,ί ηο- 

λέγει τοΙς.μαθηταΊς.αϋτοϋ. Συναγάγετε τά περισσεύσαντα ίο^ 6 ^ ^" εΐι^ε^ 

ηβ δ07β ίο Μβ άίδοϊρίεδ, ββ,ίηβΓ ίοβείηβΓ ίηβ 2 οτβΓ 3 αηά 'βΐιοτβ ίΛβζη ίο^βΐηετ, βΛ<1 &11- 

κλάσματα, 'ίνα μη.τι άπόληται. 13 Συνηγαγον ουν &ίϊί£££Μ£ 

. 'ίτακηιεηίδ, ίηαί ηοίΜηκ ηι»Γ οβ 1θ8ί. Τηε7 ε&ίαεΓεα ίοεείηβΓ ίηβΓεΐοΓβ ηΤ β 1>ω•1β7 Ιοανββ, 

και εγέμισαν δώδεκα κοφίνους κλασμάτων εκ των πέντε ^^οτΓηηίο ίηβηί 

ί,η4 δΐΐεά Ιδείτε ηβ,ηά-οβΒΪείβ οίίτ&βηιεηίβ ίτοιη ίηβ ητβ ίη&ΐ η&ά βαίβη. 14 Τηβη 

άρτων των κρίθινων & ρ επερ'ισσευσεν {[ τοις βεβρω- 

"Ιοατεβ Ί)Β,Γΐβ7 ίίΜοη \?εΓ8 οτεΓ ωιά αοοτβ ίο ίηοΒβ ντίιο η&ί 

1 ηκολούθει δέ Ι/ΓΤτΑ. τ ίθίώρονν 1/ΙτΑ. " — αντοΟ ΟΙ,ΤΤγΑΥΤ. * — ό Ι-ΤΤγΑ. 

3 ΐκαθέζετο τ. Ζ τούϊ οφθαλμούς ό Ίησόΰϊ ι/ΓΤΓΑ'νν. » — τομ ι,τΤγΑ. * αγοράσωμΐν 

'βΙιοιιΜ ν/α Χ)\ιγ υτΤΓΑτν. ° αποκρίνεται &Π8ίνβΓ8 τ. Λ + ό Τ. • — αντών ι,ΤΤγΑ. 

' — τι {τεαά 3'ΐίΐΐΐβ) [ι,]τγ[α]. β — *ν {τ(αά παιδ. α Ιϊΐιΐβ Ι307) Γι,]ττγ'[α]. ^ &ί ι/ΠΓΑ-ν 

1 — δέ 3,11(1 [ι,ΤΤγΑ. Μ άνίπΐσαν ίΛΤτΑ. ι ως ΊΤγΑ. ν «" ούν ΙΙΐβΓβίοΓΘ (ΪΟΟ^) Ι,ΤΤγΑ. 

■ εϋχαρίστησεν καϊ εδωκεν ^Ενβ ΙΙι&ηΗβ 0&ά άίδΐΓΪΐ>ηΐ6(1 Τ. • — τοϊϊ μαθηταίς, οί δέ μασ- 
τοί Ι,ΤΤγΑ. Ρ ΐπερίσσενσαν Ι,ΤΤγΑ 



258 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΤΓ. 

^ΠΖ^Λίτ^ΐβ κ6<Τίν ' 14 ο'ι.οϋν.άνθρωποι ίδόντες 8 ίπο'ιησενσημεϊον 

ΙΗλΙ ,ΐοβυ,δ άίά, ΒΛίά, εα * βϋ • Τ&β ωβη ΙηβΓείοΓε }ι&τίη§τ βεβη νΐια* 'Ιΐήά Μοηβ 'είΒ-η 

^*,*Λ*?α ^'^'»" &*χον,"Οη οΐτός εστίν αληθώς 6 προφήτης 6 < 

οοηίβ ίηίο τΐιβ τνοιία. • Γβ3,1Β ' 8α,α ι . Τ 1 " 8 1Β ίτα1 7 ««> ρι-ορηεί τνΐιο 

(ο« ^ροΓ^οα* Λ™ϊ 'ϊρχόμ^ος εις τον κόσμον." 1δ Ίησοϋς ονν γνούς 'ότι μέλ- 

Ιηεν τνουΐά οοπιβ αηΛ " 0011 " η ί> Ιηίο ΐΐιβ τνοΓίά. ^ιιβ ίηεΓβίοΓβ ϊησίνΐη^ ΐηαί ίΐηβ^ 

ίηϊο ΐιίηι 07 ίοΓοο,ίο λουσιν ερχεσθαι και άρπάζειν αυτόν, "ινα ποιησωσιν 'αύτον 9 

"βρ^Π^ηΤηΐ'οα «» Λοη* ίο οοπιβ αηα Ββώβ Μη, Ι]»* «κ* πυν ιηαϊε Μμ 

πιοπηίαίη ηίηιββίί *- βασιλέα, *άνεχώρησεν η πάλιν είς το όρος -' αυτός μόνος. 

1οη * ϊίι<8, νηίηΛΙ-ετίΓ ηκηίη ίο ίηβ ηιοχιηίωη ϋιηββίί ηΐοηβ. 

16 Ώς.δε, όφία εγ'ενετο κατ'εβησαν οί.μαθηται.αΰτοϋ ίπΐ 

16 Αηά ττΐιεη βνεη Αηά νηεώ ενεηίη£ ϊί οεοΛΗΐβ 3 \νβηί Μονή • -Ίιϊβ Μϊβοϊρίεβ ίο 

οϊρΐβ8 νεηί άοννη ηηίο την θάλασσαν, 17 και εμβαντες εις τ τό" 7τλοΐον ηρχοντο 

ίηβ5εα, 17 »ηά εηίοΓεά ίηβ 868> αηάηΛνίη&ευίεΓβά ίηίο ίηβ βηίρ ίηβ7 νεΓβ ?οίηβ 

ΙηΙβ α βηίρ, αηά ττεηί , . ' ,. , ° , *, , . , „ . β 

ονεΓ ίΐιβ «ε» ίονπιτά πέραν της θαλάσσης εις ""Καπερναούμ. 11 χ και σκοτία ηδη 

Οϋρεηιανιπι. Αη4 ϋ ονεΓ ίΐΐθ βεα ίο Οαροι-ηαηιη. Αηά ; ά»Λ . ΒίτβΛΛ7 

•ΒΓΛ3 ηο™- άαΛ, αηάίε- , , ., » - » η »\ ' ■» »« - % > < « >» ~ ι, , Λ « 

βπ» ν»α3 ηοί οοπιβ ίο εγεγονει," και 'ουκ" εληλυθει Ζ πρυς αυτούς ο Ιησούς, \18 η.τε 

Οιβπι. 18 Αη<1 ίηβ εεα ίί ηαή Ιιεοοιηβ, κηάί ^οί 'Ίιιιά' Μοπιβ 5 ίο Ηηοιη νοβαβ, ιιηΛ ίΐιβ 

8Γ05Θ οτ Γε»3οη οί Ά Λ /•. , / ' ,« , .. , ., ,_ ,,: . 

ρ-εβ,ι ^ίηά ίηαί Μεν. θάλασσα άνεμου μεγάλου πνέοντος Λ όιηγειρετο. 19 ίλτ/λα- 

19 8ο τνηεη ίΐιεγ Ιιηά εβη Ι)}" α ντ'ιηά 'βίΓοη^ Μονίη^ ν»3 &ζϋαίΐί. Πιιτίη(τ 

Γθ\νεόΙ αοοηί ίΐτβ αη<1 / τκ*ιι«• ϊ'^ιιη» ' ιιλ'/ η 

ίνεηίγ ογ ίηίΓΐ7 ί^Γ- κ °τες ονν "ως 'σταόιονς" "εικοσιπέντε 9 η τριάκοντα θεωρουσιν 

1οη£3, Ιηε^ 3εβ ^5115 Γοινεά ίΐιεη α1)οηΙ *±ατ1οη^8 5 Ίινεηϊγ-βτβ "ογ 3 ϋιίΓίχ ίΐιεγ 3εβ 

ΓηΛΛ^ίη^ϊΐ^ΚαηΓό τον Ίηόονν περιπατονντα ίπι της θαλάσσης, και εγγνς το» 

ί1ιβ3ηίρ:Λη(1 ΙηεγνοΓβ ^3115 •Β•α11ίίπ5 οη ,ΐηβ βεα, Μΐ4 ηββχ ίΐιβ 

αηΤο^ΐηθ^ΐί ιΙΓι •ΐβ πλοίου γινόμενον και εφοβήθήσαν. 20 ό.δέ λίγα αύτοίς, 

ηοί ηίπιί*. 21 Τΐιβη ' ί}ι 'Ρ οοϊαίηέ, β.ηΛ ΙΗε^ τ?ετε ίΓί^ηίεηεόΐ. Βιιί Ιιβ 8Λ73 ίο ΙΗειη, 

Μηίϊηίο^Λΐρ• »ηΛ ' Β 1 ώ '/ 6, > 1 ' μη-ψοβεΧσθε. 21 Ήθελον ονν λαβείν αυτόν 

ίιιιηιε<ϋηΙεΐ7 ίΐιβ 'εηίρ ί »ηι [Ιιε] ; ίε&τ ηοί. Τΐιεϊ• ννεΓβ νϊΐΐίιι^ ίΚβη ίο Γεόεϊτβ Κίηι 

ν»3 Λί ιΐιβ ΐη,ηά νηί- ε /ς Γ0 π \οϊ ον) κα \ εόθεως « Γ ό πλοϊον εγένετο" ϊπι { τής γης η 

?1Υ • ίηίο ίΐβ Βΐιϊρ, ωΐα ίπιπιεϋαίεΐί Ιΐιβ βϊϊρ ν» βί ίίιβ__ 1»ηα 

είς ην ΰπήγον. 

ίο τναΛοΗ ίΗε7 νεΓε ροίη^. 

22Τοεαα Γ ίοΐΐονίη^ 22 ?$ επαύριον ό όχλος ο Αστηκάς π'εραν της θα- 

νϊαειι ίΐιε ρεορ1β*ν?ηίόϊΐ 0η ι1ιβ ™0ΓΓΟ!Τ Ιΐιβ αοντά. νΐιιοΐι βίοοί ίΐΐί οίΚβΓ Βΐάβ οί ίΐιβ 

ΒίοοάοηίηεοΛετείάε χάσσης, «ίδών" οτι πλοιάριον άλλο ουκ ι\ν εκεί εί.μή εν 

ίΙιβΓβ ττω*ηοηθ οίηβΓ 86Λ ' 1">τίη§? 8ββη ίΐιαΐ 3 εηΐΛΐ1 4 8ΐιίρ α οί1ιβΓ ' 'ηο ™ ΙΙιεΓβ βιοερί οιια 

ϋοιιΐ ίηβΓβ, 8Λτβ ίΐιαί ^εκείνο εις δ ένέβησαν .οί.μαθηται.αΰτοϋ," και ότι υν 

ο^ΐΖΐ^ίϋΐΙ^Ϊ «»* ίηίονηΙΛ εώεΓεΙ . ^ Μβ 40*0». «ί β»* »,,ο* 

ίΐι&ί σβΒϋδ τνεηΐ ηοί συνεισηλθεν τοϊς.μαθηταϊς.αϋτοϋ ό Ίησοϋς είς το 1 πλοιάριον, Λ 

τηΛ ηιβ άΐΒΟίρΙβε ιηίο « 4 4 1Λ 'Μ8 ΜίβείρΙεΒ "ίεβοε ϊηίο ίΐιβ εηκιΠ β}ϋρ, 

ίηβ 1)θαί, ΐιιί ΙΙιαΙ ηΐ8 , , , % , „ , _ . , ιτ\λ 

άί3οίρΐε3 νεΓε εοηβ α- αλλά μονοί οί.μαθηται.αΰτοϋ απήλθον, 23 άλλα. δε ι ηλθεν . 

να7Λΐοηθ;23(ηονν1)είΙ ,,„,; α1οηβ . Κίβ ,1ί3θίρ1β3 νεηί &ν!&γ, (οιιίοΛεΓ 3 0&ηιβ 

ί1ΐ6Γβ ΟΛίηβ οίηεΓ 1>οα18 , - , . , _ ; ,, ,, , 

ίτοπιΤίΐοεηΜηί^ΐιιιη- ια πλοιαρια" εκ Ύιβεριαδος εγγύς του τοπόυ οπού εψαγον τον 

ίοίηβρΙίιοβίνηβΓβίηεϊ- > 8η1Λ ΐΓ-' !ί ηίρ 3 ή• ιη ΤίΙ>εΓία8 ηεατ ίηβ ρΐ&οβ ττηεΓβ ίΚε7 ϋΙε ίΐΐθ 

άίά ε»ί 1)Γβιι.ά, &ίίεΓ „ , , _ „. „ τ .. 

ίΐι»ί ίηβ ι,ογΛ η^α αρτον, ευχαριστησαντος του κυριου' 24 οτε ονν είοεν ο 

ΒίνεηίηαηΪ8:)24τνΗβη ί)ΓεΛά, 3 η&νίη£ *^ΐνεη δ ίηαηΐ£3 'ίηβ "ΙίΟΓά ;) -ντίιβη ί ηβΓείοΓε 'βαττ ΊΗβ 

ίηβ ρεορίε ΐηεΓβίοΓβ „ Λ „ >, _ . » > ~ > «< < ■ Λ ,,.,,* 

β»ν ΐηβ,ί σβδίΛβ .-«Γ&3 όχλος οτι Ι?;σους ουκ εστίν εκεί ονδε οί.μαθηται.αΰτοϋ, ενε- 

ηοί ίΙιοΓβ, ηείΙΗεΓ ήί8 '-ΌΓΟινά ίη&ί ^^8α3 ^οΐ ' 'ίβ ΙηεΓβ 110Γ ' ΙιίΒ άάδοίρίεί, ΙΚ(;7 

άίβείρΙββ,Εηθτ&ΙδοίοοΙε η .. %■■ » « » » « \ - ιι * τλλ » ηττ-' 

βηϊρρίιΐΒ•, «ω οαιηβ ίο βησαν "και" αυτοί εις τα °πλοια" και ηλθον εις ΡΚαπερ- 

ΰ&ρεηΐΛ<ιηι, δεείίίη^ 3 οη(,εΓθί 'αίβο 2 ίηεπΐ8ε1νε8 ίηίο ίηβ βΐιίρδ αηόΐ οβ,πιβ ίο ΟαροΓ- 

9 — ό Ίησοΰς (τβαά Ιιε Η&ά άοηε) τΤγΑ. γ €ιϊ τον κόσμον ερχόμενοι τ. ■ — αύτδν (9•«οιί 
[Τιίιη]) ι,ττγα. ι φεύγει βδοαρββ τ. τ — το (ηαά α κΐιίρ) ΤΤγΑ. * Καφοφναούμ Ι-τττΑ'νν. 

* κατέλαβαν δε αυτού! η σκοτία. &ηά ά»Γ)ίη688 ονβΓΐοοΙί ΙΙαβΙΒ Τ. 1 οΰϊτω ηοί ^β* Ι-ΤΤγΑ. 

* Ίησοΰϊ τΓοοί αυτούς Τ. » διεγείρετο ΤγΑ. 6 ώσεϊ IV. ° στάδια Τ. ^ είκοσι 'πε'ντε Ι,ττι•. 

* εγενετο τό ττλοΐον ι,ΤΤγΑ. *' την γην Τ. Β είδον 8Εΐν Ι,ΤΤγΑ. ^ — ϊ εκείνο εϊί δ ένέβησαν οί 
μαέητα'ι αύτον ΟΙ.ΤΤΓΑ. » ιτλοΐον δΐιίρ ΟΙΤΤτΑ. ^ — δε 6αΙ ΤΤγ[α]. ' ήλθον Τ. ' Π1 π-λοϊα 
β1ιίρ3 Ι•. ■> — καί οι,ϊΤΓΑλν,' -ο πλοιάρια βιηαΐΐ &Ιι1ρ3 ίίΤτΑ. Ρ Κ,αφαρναουμ ίΤΤιΑ\ν. 



VI. 3 Ο Η Ν. 259 

ραοΰμ» ζητονντες^τόν'ίησονν. 25 καί εν ρόντες αΜν Ζ'ΤΆΐί^ 

ΛΛχαα, ' βββίάη^ Λβιι8. ίΑηά 1ι&τιηκ ίοηηά ηιηι οη Λβ 0ΐηβΓ 6ί3β οί 

\'εραν* 'της θαλάσσης, Α είποναύτψ, **<&&>* ™τε ωδε ^^?^^° 

ίηβ οίηβτ βϊάβ οί ίΐΐθ Ββα, ίηε7 8£ΐιά ίο ηιηι, Β»οοι, \νηεη ηεΓβ β3ΐ 1ηοα Μ ). η61 . ? 26 ίβ . 

■/έγοναο; 26 Άπεκρίθη αντοϊς ο'ίησονς και είπεν, Αμήν βηβαηΒ^βΓοάΐηβηιιιιιά 

η ώΐηο™ β ? •Αη.Χβί 1 «Η»» *«« *ηά «κα/ ^7 ^^"^Υε Β 7 εε* 

άαήν λένω ΰμΐν, ζητείτε με, οϋν οτι ειδετε σημεία, άλλ' ™ε, ηοί οβο»ιΐ8ε ?β β&λτ 

■Λ Ιβ,ν ίο^οα, Υ-εβΚ ίο/ ηοί-Ικ».™,^^ ΜΡ». > ** ^™^ 9 ^ οί ^ 

οπ έώάνετε έκ των άρτων και εχορτάσθητε, 27 εργάζεσθε ΐοανβδ, &ηά τνβι-β ειίεά. 

6εοαιΐ8β Γβ αίβ ο£ ίηβ • Ιοατεβ »ηά τνβΓβ βαίΪ3ηεά. " «ογκ: 27 Ιλοοιη• ηοί ίοΓ ίΚβ 

« , _ , , . , \ α ~ πιβ»ί νηιοηρβπδηβΐη,' 

μ») την βρώσιν την\ αποΚΚνμενην, αΧΚα την ρρωσιν ι>ηΐ ίοτ ίηαί πιβαΐ 

ηοΙΓίοΓ] ίηβ ίοοά ττηίοη ροΓΪεηββ, 1>αΙ [£ογ] ΙΙιθ ίοοά. ^Μεη εηάιιτείη πιιίο 

ι , ~ , „ , , , „ < << - , λ » βνει•1θ3ίιη5 Ιιίβ, τνηίεη. 

την μενουσαν εις ζωην αιώνων, ην ο νιος τον αννρωπον ίηε 5οη οί πι&η ϋηαΐί 

τνΐιίοΐι α&ίάββ ηηίο ϋίβ βίετηοΐ, ^Μοηίηβ 8οη οί ηιαη 'Βίνβηηίο 70ΐι: ίοΓηίιη. 

„,_'„, „ . - , . ..'>_,' < η, ' &αίη βοά 11ε Καίπει•! 

τ νμιν δωσει'" .^,τοντον.γαρ ο πατήρ εσψραγισεν ο νέος. ΒΒΆ \ Θ ^ 28 Τηεη βαίά 

ίο 3Όΐι ντϊΐΐ β-ϊνβ ; "" ίοΓηϊπι ίηβ ΙΊιίηβΓ βεαίεά, [βτβη] βοά. ίηβ7 ηηίο Ιιίιη, ΤΥηαί 

28 Εΐπον οϋν προς αυτόν, Τι *ποιονμεν* 'ίνα εργαζώμεθα ^ωΓοΛί^οΛί 

Τηε7 βαϊά ίΙιβΓείοΓβ ίο ηιηι, \νηαί οίο τνβ, ίηβ,ί ννβ ηια/ τίοΛ οί βοά ? 29 ^Βΐιβ αη- 

τά έργα τονθεον; 29 Άπεκρίθη *ό Η Ίησον ς και είπεν αντοΊς, ^ α Τη ^Λβ™£ 

ίηβ ντοΓΐ£3 οίβοάί "ΑηδντβΓβα ^οευβ &ηά βαίά ίοίίιεπι, οί βοά, ίηαί 76 Ιιείίενβ 

Τοϋτ-ό εστίν το έργον τονθεον, 'ίνα *πιστενσητε" εις ον Ι^^τ^^μ 

Τΐιϊβ • Ϊ8 ί&β •ητοΓΐΕ ) οί βοά, ίΐι&ΐ γβ ΒΪΟϊΐΙά ϋεϋενε οη ϋηι ^ηοηι 4] ιθΓβ { 0Γβ υηί0 ι 1 ί„ 1) 

άττέστειλε»/ ίκεϊνος.' ΖΟ ΈΙττον οίν αντψ, Τί οϋν ποιείς ^ ^ρ> «5ΪΓ« 

' "βοηί ί 'ηβ. . Τηβ7 βαϋ ίηειείοΓε ίο ηίηι, ΎίΗαί 'ίηεη 3 άοε8ί ,,,^ 86βι ^ Ώά γ^ι ίβΎ0 

σν σημεΐον, 'ίνα ϊδωμεν και πιστεύσωμεν σοι ; τί εργάζη ; * β « 7 ^ ηΛ * <ΐο 8 * ί^οι 

ΊΗοιι 'δί&η, ίΐιαί \τειηαϊ•8βεαηα πια^οβϋενθ ίηεε ? \νη&ί άθ3ί ΐηοιι ήόγϊ? & °£ 

εν τΰ ερήμφ, καθώς άεδείο,^ .,, ,, ,ι 

ϊη ίηβ^ίΐάβϊηββΒ, αβ Ηβ Β ατβ ίηβιη ^ 

„. , ίτοπι ηεανειι ίο εαί. 

έστιν γεγραμμενον, Αρτον εκ τον ονρανον εοωκεν αντοΧς 32 Τηβη Λϊΐΐ3 3&ίά αα- 

ΪΙΪ8 ίνΓίίίοιι, ΒΓβαά οαί οί ίΐΐθ ηεατεη ηβ Β 8,τβ ίηεπι *ο Ιηεηι,νεηΐ7, νετί^, 

„ . » ,.<>_ -».,»«»» Ι ββ3Τ «ηίο του, Μοκε» 

ψαγειν. «2 Είπεν ονν αντοις ο Ιησονς, Αμήν αμήν λέγω κάνε 7ο« ηοί ΐΐιηί 

Ιό 88,1. 2 8βϊά ΗηεΓείοΓβ 4 ίο Ηηεηι ' ίε8θ3, . νεΗΙ^ νεΓΪΙ^ 1 8^7 ^ΓβΛά ίτοηι ηβΗτβη ; 

« - η1 .„ - „ ,?/? ιι • ~ <-^> > - > 1>ιιί ηΐ7 ΡϋΐΗεΓ ρινειη 

υμιν, Ον "Μωσης" *δεδωκεν" νμιν τον^αρτον εκ τον ονρα- γοη ίηε ΐηιβ ΐ)Γβαά 

ίο 7οα, 3 Νοί ι Μο88Β Ίιω *ΕΪνοη 701 ϊλθ Ί»Γεαά οαί οί ίηβ ηεα- ίΓοπι ηεανεη. 33 ϊΌγ 

ι . ,.., , > „,„ « « , * , , ίηε \>τε&ά οί βοά ίβ ηβ 

νου - αλλ ο.ττατηρ.μον οιοωσιν νμιν τον αρτον εκ τον ου-,^ηίοη οοηιοΐη άο%νη 

νοη ; Ι)»* 107 Ι"»ΙηεΓ , Β ϊνεΒ 7 0νι ΐηβ *1>Γββ.4 3 ο<ιί *οί 5 ίηβ β ηβα- &ΟΒ1 ηεανεη, Ληά Β ίτ- 

ρανον τον αληθινον. 33 ο. γαρ άρτος ' τον υεον εστίν ο 34 Τηοη8»ίάίΗο7ηηΐο 

νεη - Ίπιβ. Ρογ ίηβ 1)Γει»1 οί βοά Ϊ8 ηβ -ντηο- ηίω, ΙίΟΐ-ά, βτοΓπιοΓβ 

καταβαίνων εκ τον ονρανον, και ζωήν διδούς τψ κόσμψ. 35Αηάα;ε3υ , 8 1 88,ϊάηη?ο 

\ οοηιςβ άο•ννη ουί οί ίηβ ηε&τεη, 8Λά Ηίβ Β ίνεβ ίο ίηβ -ννοΓίά. ΐηβηι, Ι ήηι ίηβ 1)ΐ•βηά 

34 ΈΙπον ^ οϋν.- προς αυτόν, Κύριε, πάντοτε δός ήμϊν τον ΐΐ^ΐΐ* ϊ£ Β Β ϊ^ιι £°™χ 

Τηβ7 Βώά ίηβΓβίοΓβ ίο Ιώη, ■ ΙιΟΓά, .β1^τα78 • εϊτβ ίο ΰΒ ηηη^ει- ; «ηά ηε ΐο&1• 

'άρΤοντοντον. 35 Είπεν 'δε" αντοΖς όΊησονς, Έγώ είμι δ ^Μ»Τ™Μ 

' , ΐηΐ3 ΟΓεαά. 3 8ωά 'αηά *ίο Ηηεηι 3 ίβΒίιβ, Ι αηι ίηβ Β& ;(} υη ( γ 011) Τηαί 7θ 

άρτος της ζωης' δ ερχόμενος προς "με" ον.μή ^πεινάσφ'" Ι),^" η^ 11 "Ι' ϊπ 

ΪΓοπά ' οί Ιϊίε : ηβ ίηαί εοηιεβ ίο ηιβ ΐη ηο ννίδο Π18.7 ηοιη^εΓ, ίη^'Πηβ ΓαΙηεΓ είτειη 

και δ πιστενων εις έμε οΰ.μή 'διφήσν" πώποτε. 36 άλλ' η» ΛλΙΙ οοωο ίο ηιε; 

! αηά ηβίηΒ,ί οβ1ίβνβ3 οη ώβ Ϊη ηο νΐεβ πια^ ίηϊτ'ί β,ί αη 7 ίϊπιβ. Βηί »"ά ηιηι ίηαί οοηιβίη, 

ε'ίπον υμΧν ότι και εωράκατ'ε ά μέ χ και ον.πιστενετε. 37 πάν 

Ι εαΐά ίο 7011 ίηαί αίδο γβ ηατβ δββη ηιβ αηά Ιιείίετβ ηο*. Α11 

δ δ'ιδωσ'ιν μοι δ πατήρ προς εμε ηξει' και τδν ερχό- 

ίη»ί 3 £ίνβ3 "ηιβ Ίηβ -ΡαίηεΓ ίο ηιε εηαΐΐ οοηιβ, &ηά Μηι ίηαί οοπιβ3 

1 "Ραββεί τ. Γ δίδωσιν ΰμΐν §^νβ8 ίο ^οτι τ. • πο:ό>μ.ΐν ΒΪιου&ά τνβ <1σ ΕΟΙΤΐτΑΐτ. 

* — ό Τ. τ πιστενητε ττγΑ. » Μωϋο-η? ΐ-τίΓΑΐν. χ ίόωκεν ^ανε 1/ΓγΑ. * + 6 τ. 

» οΰν ίΙιβΓβίοΓβ Τ ; — δέ [ι]τγΑ. » έμ,έ ΤΤγΑ. •> πεινάσει εΐωΐΐ Ιιαη^θΓ Ιι» •β διψήσα 

Βϊιαίΐ ΟιϊγβΙ μιγδ» λ —μ•* Μτ. 



2(50 ΙΩΑΝΝΗΣΓ νΐί 

'^β^ηίΓοΙίβ»- , *° ; ™ ηοίηίαΙΙ^ΗΙ^ί οηί.( ^ Γ« Ι η ? τβ £ηίαο,π» 

νβη, ηοί ίο αο πιϊηβ ί| κ ιι ΓΟ ϋ οϋρανοϋ, ουχ "φα «ποιώ" >ό Θέλημα το εμόν, ■ άλλα 
!Π£ά»°^™ ^οιιίοίίηβ Ηβ,ινβη, ηοί β»* Ι ΛοπΜίο' »*ϋ1 ,ζ^' >ί 

39 Αηά Λί3 ϊ9 «ιέ Ρλ- το θέλημα τον π'εμφαντός με. 39 τοϋτοΜ ' εστίν το 

ί^ 8 ^ ^«ί ^ ΐ1,β ™" οίηίπι^ηο εβηί ίηβ. Αηάίηίβ ^ϊβ ν Ιηβ 

ββηί ηιβ, ΐηηί Όί &11 , Μ / . # . / |# ι μ -•,/*> 

•βΊιϊοϊι ηε η&ίη £ίνεη θέλημα τον πεμψαντος με "πατρός," ινα ■ πάν ο - δεδωκεν 
ΖηΙ,*™£οη™τ2&, ^ Λβ» «γϋοΐβη* «ηβ. Τ.!!», ίη»ί [οί] »ϋ ίη*ί ηβ ϊμ βίτεη 
ϋ ηρ ά.§τίΐϊη &ι ίηβ ΐαβί μοι, μη.άπολέσω εξ αΰτοϋ, άλλα άναστησωΨαΰτό 'ίν 11 
άι»7. 40 Αηά ΙηΪ3 13 π,β Ι βηοηΐά ηοί Ιοβθ Οην] οί ϊί, 1>ηΙ βηοπίά Γ&ϊββ ηρ ν 11 ' -ίη 

ίηβ ™11 οί ηίπι ίηαί _ , , , '/ ν Γ #ιι , , „,, -ι - 

βεηί ηιβ, ΐη»ί βτβΓτ ττ/ εσχατγ ήμερα. . 40 τοντο*δε" εστίν το θέλημα ι τον 
οηβ ντηίεη ββείη ίηε ίηβ 1*8* ά&7• Αηά ίηίβ Ϊ3 ίηβ τήΐΐ ■„ οί ηίπι τΛο 

8οη, &ηά οβίίενβίη οη / . , ..,/_„ , Λ «, > , , , « , 

ηίιη, ηια7 ηήτβ θτεγ- πεμψαντος με, ινα πας ο θεωρών τον νιον και πιστενων 

ΙαίΙίηκ Ιίίβ : βηά Ι εεηί ηιβ, ίη&ί βτβΓίρ-οηβ ιτηο βεβ» ίηβ 8οη &ηά ' ηβΐίετββ 

τήΐΐ Γαϊββ ηίιη ηρ β,ί > > > » ν > ,, . , ι \ Λι'.ι ιι 

ίηβ Ιβ9ΐ ά»7. 41 Τηβ «£ αυτόν, εχτ) ζωην αιώνων, και αναστήσω αυτόν 1°εγω? 

ίβνίδ ίηβη πιιιπηιΐΓβά οη ηίπι, βηοηΐά ηανβ Ιϋβ βίβΓηαΙ ; αηά "ττίΐΐ 3 Γαί3β *ηρ 5 ηϊηι' \ Ί ( 

?ίω|Τΐιπι 1 '«ιβΤ ϊ β?1 ητ ν ίσχάτν ί )μ' ε Ρ α - 41 'Έγόγγνζον ουν ο'ι Ιουδαίοι περί 

■ντηϊοΙιο&πίθάοτπιίΓοιη »ί ίηβ 1α3ί άαγ. ΛΥειτε πηιι:ηιιΐΓίη(* ΙηβΓβίοΓβ ίηβ ^ϊτβ αοοηί 

»«Τί?3ηοί 2 ίη5 ά ίβ^ «*™». °" α™* 'Εγώ ει>ι ό άρτ-ος ό κατάρας έκ 7θϋ 

Ιηβ βοη οί ^3βρη, Μια, ΙβοαιίΒβ ηε δ&ϊιΐ, Ι »ηι ίηε Ιοτεϊά ττηίεη οαπιβ άοντη οιιί οί ίηβ 

«ίΠί&Τΐο^ϊ οΑρανοϋ. 42 και ίλεγον, °Ούχ».οντόςΛστιν Ίησοϋς 6 νιος 

α ίηεη 1η»ΐ ηε 8Λϋη, ηεατεη. Αη4 ττεΓε βα^ϊη^, 18 ηοί 4Μ3 σεβιω ίηε 8οη 

πάτερα και την μητέρα ; 

ίαίηθΓ αηά ίηβ ηιοί.ηβΓ?; 

ηηίο ίηεηι, Μογπιιιγ ν ώς ?ονν η λίγει^οντος, ν "Οτι 'εκ τοϋούρανον καταβέβηκά] 

44 ΙηΤΪΧ ^οοΜβ ηο«• ΙηεΓείοΓε ε &7 8 Ηβ, Οαίοίίηβ ηεο,νβη Ι ηατβ οοιηβ άοτνη ? 

ίο ηιε, ειοερί ιπβ ρ»- 43 Άττεκρίθ») τ ουν η 6 ύ" Ίησοϋς και εΐπεν αύτοϊς, Μή.γογγύζετΐ 

™ 6Γ λ7™ ^.^ ο^Γί 3 Αη8ννεΓ8(1 ΗηβΓβίοΓβ 'σβ3ΐι 8 αηα 8»ίά ίο ίηεηι, ΜιίΓηκιτ ηοί Γ 

ιηο αΓΛ\ν ηιτη: αηα Ι 9 9 # ( ' ( '-. 

ϊτϋΐ ταϊϋβ ηίπι ηρ »ί ι μετ " αλλήλων. 44 οϋοεις δύναται 'ελθέΐν προς *με" εάν.μη 

ίηβ ιΐϋβί άΛγ. 45 II ϊβ νί4η ηβ βηοίηεΓ. Νοοηβ ίβ»1)1θ ίοοοηιβ ίο πιβ *" ηηΐβββ ; 

τντιίίεη ϊη ΐηε ρΐΌ- € ( , , ( «χ / * / „ » » < η » > < 

ρηείδ, Αηά ίηβ7 βηλΠ ο • 

ϊβ »11 ίαηρηί οί βοά. 4ηβ 

ΕνβΓ7 πιαη ΙηοΓείοΓε , , , , _ „ . 

ίί-.Αί ήηΐη ηεω-ά, αηά αυτόν χ τ^ έσχατη ήμερα. 45 εστίν γεγραμμενον εν τοις προΑ 

ίΛΪΗ Ιείντηεά οί ίηβ ηίιη αί ίηβ 1α«ί ά&γ. Ιί Ϊ8 ττΓίΙίεη ϊη ίηβ ρΓΟ-, 

ιηβ. 46 Νοί ίΐϋΐί &η7 φήταις, Και έσονται πάντες διδακτοί *τοϋ" θεοϋ. ΙΙάς 

ηιαη ηρ.ίΗ δεβη ίηβ Γη- ρηεί3, Αη4 1ηβ7 βη»11 ί)β αΐΐ ίβ,ηεηί οί ©οα\ ΕνβΓ7οηβ1 

ίηβΓ, εα,ΎΒ ηε ττηίεη ϊβ _ τ ιι « » ι >« ν « ' η » » 4 

οί βοά, ηε ηαΐη βεεη τ ουν" ο άκουσας πάρα τον πατρός και μαθών, έρχεται 

ίηβ Γ&ΙηβΓ. 47 ΤεΓίΐ7, ίηεΓείοΓε ίηαί η»3 ηεω-ά. ίτσηι ίηβ Γ»ίηβτ »ηά ηβ.3 1β»Γηί, βοηιββ ' 
νβηΐ7, 1 8^7 ηηίο 7011, ι . .ιι ΛΟ » ,ι % > κ << ιι > > . 

Ηβ ίηβί οβίίβτβίΐι οη τρος "με"" 46 ουχ οτι τον πάτερα °τις εωρακεν, η ει.μη ο ν 

ηιβ η&ίη βτβΓίαδίίη^ ίο ιηβ : ηοί ίηαί *ίηβ ΤαίηβΓ 'ηηχοηβ 3 η8.3 'εββη, εχοβρί ηβ ντίια 

οΐβΛά οί 8 Ηίβ.*49 Υουί ων παρά τοϋ θεοϋ, οίτος εώρακεν τον 'πατερα.^^ΑΙ^άμήή 

ΓαΙηει-8 άίά εαί ηίΛηηΛ 18 ίτοη» βοά, ηε ηω βεεη ίηβ ΡαίηεΓ. ^ νβΓίΙτ 

Μβ*ά β εαά! ,1β 5θ' ϊ Τηί8 Ι ί8 ά Μ ν λ «7 ω ν Ι^ ν > " πιστενων Α εις 'εμε ι[ έχει ζωήν^άΊώνιονΙ 

ί ηε ΙΐΓβ&ά τνηίοη οοηι- νεΓίΐ7 Ι βιι7 ί ο' 7οϊι, Ηβ ίη&Ι οβίίβτεβ οη ηιβ η&β Ιίίβ ' Λ βίβΓηαΙ.^ 

:«η «Ιΐ.^ϊ^ 48 *Τ ώ ε '> 1 6 & Ρ™ς της ζωής. 49 οίπατερες.νμών εφαγον 

Ι επί ίηβ 1>Γβ3,ά οί Ιίίβ. ΥοηΓ ΡαίηβΓ8 αίβ . 

β τό μάννα εν τ% ερημψ," και άπεθανον 50 οντάς εστίν 6 

ίηβ πιηηηα ίη ίηβ άεΒβΓί, ΐηά άίβά. ΤΜ8 1» ίηβ 

άρτος 6 εκ τοϋούρανον καταβαίνων, "ινα τις εζ αϋτον 

οι-εηά πηίβη οηί οί ηεανεη εοηιεβ άοττη, ίηαί αη^οηβ οί ίί 

• «με Τ. ' άπ6 Γγοπι ι,ττγΑ. β ποιήσω Τ. >> — πατρός {τεαά οίΐιίπι \ν)ιο 8βηί) 

βΙΤΤΓΑνίΓ. » — ίν (ηαά 3.1 Ιίίβ) ΤγΑ. * γάρ ίοΓ (ΛΪ8) ΟΙ,ΤΤΓΑνί. 1 του πατρός μου οί 

Εαγ ΓαΜιβΓ ι,ΤΓγΑ. _ »■ [ίγώ] Ι.. η + έι/ ίη (ίηβ) Μ. ° Οϋχϊ Τγ. _ Ρ νΰν ηο\ν ττγΔ.' 

ς — οδτοϊ (τεαά λέγει ίαγ8 Π6) [1]ΤγΑ. γ — ουν Ο^ΤΤγΑΤΥ. * — ό ΤΤγ. ' μετά Ττ.| 

τ έμέ ΤγΑ. » κόγώ ΙΤΤγΑ. « + ΐν ϊη (ίαβ) Οΐ,τΤΓΑΤν. Χ — τον βΙΤίΓΑΤν^ « — ονμ 

Οι,ττγα. »εμε'τΤΓ-?7. *> ίώρακίν τις ι.ΤΤτΑ.Ύί.' °9ίόνΟοάτ, ' Λ — είϊ έμε' τ[Τγα], 

,• ϊν τβ «ρτίμω το μάννα ΙΤΊτΑ. ' 



•*" " τίΐιιη οηβ βηοιηβΓ. ^Νοοηε ϊβ αοιβ ίοοοηιβ ίο ηιβ ηηΐβββ; 

Ρ ΓΟ " • < II «» » Ι / _ < » Ι II . ■' / * 

βΙιλΠ ο πατήρ ο πεμψας με έλκυση αυτόν, "και εγω" αναστήσω 

βοά. ίηβ Ρ»ίηβΓ ίνηο 8βηί πιβ άτ»\ν ηϊηι, βηά Ι νίΐΐ ταίβε «ρ ' 



VI. ίΟΗ Ν. 261 

ώάγη και μη άποθάνυ. 51 εγώ είμι 6 άρτος όζων, 6 ««* *! Γ ? ί' "5* , ηο * 

ώ/ώ «4 ηοί **•* ί Α^Ιηβ'&εαα. ΊΙ^^ΜΛ &|" ο^ Χ^'Χ 

εκ τοϋ ονρανον καταβάς' εάν τις φάγϊ 'ί* τούτου -;* ™ ί™ 01 ηε&νβη : 

οηΐ οί Ιηβ ηβ&τεη ΟΕτηβ άονηί : ϊί αη7οηβ βηαΐΐ ηϊνε βΑΐβη οί «ιϊβ ΐι,ί 9 '^ ) ρ βα ™' , ' Ι1 1ιβ ε , ηα °ι 

τοϋ άρτου ζήσεται η είς.τόν.αΐώνα. και 6 άρτος δε ον εγώ ^ τθ * 0Γ , βΤ6 Γ• αη<3 ίηθ 

\>καά ηεΒη&ΙΙΙίνβ ίΟΓβτβΓ; &ηα ίηβ ϋΓβαά &1βο -ηηίοη ϊ ?"**«**;, 'ί- ^ Τ ? 

δώσω, Βη.σαοζ.μον εστίν, ην εγω οωσω' υπέρ της του *ίπ £ϊνβ ίοΓ ίηε ΐίΐβ 

ννίΠρίνβ, ' ηνήβδη ϊβ, τνηίοη ϊ *Β1 &ίνβ ϊογ ίηβ 2 οί =Ίηβ »* *ηβ ™>γ1<1. 52 Τηβ 

» » - II «Λ «-, » Τ ; , ,,.„ , ,_ • Γθ ^ 8 ίΙΐΟΓβίΟΓβ ΒίΓΟΥΒ 

κόσμου ζωής." 52 Εμαχοντο ουν χ προς αΚΚηκους οι Ιου- »ιηοη§τ ΐηεπίϊβίνεΒ, 

*»ογ1(1 Ίίίε. \νβΓβ οοηΙεη<ϋη£ ΙηεΓβίοΓβ τήίη οηβ ίΐηοΙηβΓ Ιηβ 3νπα εατίη^, Ηοκτ ολιι ίΜβ 

• - η λ ' „. * , ν τ , „ „ Γ _ , ηι&η 8ηνβ π* Λω «ε-χη 

δαιοι, Μγοντες, Πως δύναται *οντος ημιν" οονναι την ΐοβ&ι? 53 Τηεη .ΐβεπβ 

εΛγίηζ, Ηον 13 3 »1>1β 'ηβ Ίιβ. Ηο^ϊτβ βωά ηηΐο ίηειη, Υεηΐ7, 

/ ι - ,„ _, - , „ . , τ ». > τβΓΪΙ^, 1 6&7νιηίο γου, 

σάρκα 1 φαγειν; 53 Ει πεν ουν αυτοις ο Ιησούς, Αμήν ΕχοβρίΓεβίΐΐΐηβηεΒη 

'πεβη [«ηϊβ] ίο β&Ι 1 3 5αϊ(1 'ΙηβΓείοΓβ Ηο Ηηβιη ^βΒΐιβ, ΤβΓίΙ}• . οί ίίίβ 8οη οί ηιαη, 

> . « ι «-•,'« , ι ι / « « - αηά ΑτίιΛ Ηϊ3 Μοοά, 

αιιτ/ν λέγω υ/χ»/, εαν.μη φαγητε την σάρκα του νιου Γθ ϊ»νβ ηο ίίίβ ϊη 7011. 

Τ6ΓΪ17 Ι 6αγ ίο 70<ι, Τ7η1ε83 7 6 Λαΐΐ ηανβ ε&Ιεη ΙΗβ ββδη οί ίίίβ 8οη 54 ΤΫΤιοβο βΛίεΙη Β07 

τον ανθρωιτου και πιητε αυτού το αίμα, ονκ.εχετε ζωην Β ι 00 ^ η&Λ βίβΓη /ι 

οί ηΐΑη »ηά Βηαΐΐ η»νβ άταιικ: ηίβ Μοοά, γβ Ιωτβ ηοί Ηίβ Ιίίβ ; 8.π(1 Ι τνϊΐΐ ηιίβθ 

Ιν εαντο'ις. 54 ό τρώγων μον την σάρκα, και πίνων μον ^οτ^γ&^^Ζί 

1η 70ΐΓ8ε1νβ3. Ηβ ίΐιαί βαί3 ηΐ7 δεδη, αηά Οτίη^β 1117 ίηάβεά, &ηά Π17 Ηοοά 

τό αίμα, έχει ζωην αιώνων, "και Ιγώ" αναστήσω αυτόν α τ$ ^ η ^^%^ 

ϊ>1οοά, Ιιαβ Ιίίβ βίβΓηβΙ, αηά Ι 'ϊτϊΐΐ Γβίδβ ιιρ Μπι ίη ίίίβ Λ11 (ΐ άϋη^εΐΐι Π176Ι00Λ 

Ισχάτγ ήμερο:• 55 ή.γάρ.σάρξ.μον °άληθώς η εστίν βρώσις, και ^ξ^ $£%£§£ 

Ιωί Αλτ ; ϊογ ηΐ7 ηεΛ ΪΠ1Ι7 ϊβ ίοοά, αη<1 ^ ΪΆ ^ 6Τ κ & & 8εηί 

τό.αΐμά.μο'ν "αληθώς" εστίν πόσις. 56 ό τρώγων μον την Ε β '*• η * Ι " τ ?. ^ * β 

πυζίοοί 1ηίΐ7 Ϊ8 άτϊηΐ£ Ηβ α.« β*4 ω 7 β\1 Γβ' ενβηϊβ β^ίϊ 

σάρκα και πίνων μον τό αΐμά, εν Ι/χοί μένει, κάγώ εν αντψ. 

βββη αηά Λτίηΐίθ πΐ7 Μοοά, 1η ηίβ αοΐάεβ, αηά Ι ίη Μια, 

67 καθώς άπίστειλεν με ό ζών πατήρ, κάγώ ζω δια τβη : ηο* & 9 τοατ ί»- 

Αβ *8βη1 'ιηβ Ηηβ 2 11ν1η ? ^αίΰβΓ, β,ηιΐΐ Ιίτβ ηβο»ηββ οί * η ™ β άι ^ ^ ?™Χ & 1 

« , Λ( , . «,/ η « > βηα ίΐΓβ αβ»α: ηβ ίη:ιί 

τον πατερα' και ο τρώγων με, κακεϊνος νζησεται" δι• βαίβίη οί ίηίβ Τατβ&Λ 
ίίίβ ΡΛίΙιβΓ, &ΐ8οηβίηβ,ί βαίβ ηίβ, ηβ βίβο βηαΐΐΐϊνβ οβωηββοί ^^ Ιινβ ίοΓ βτβΓ. 
. » ΕΟ 4 » » ' « » « ». -ιι » - ο' 59 Τηβββ ίηιη^β β»ι4 

έμε. δο ούτος εστίν ο άρτος ο *εκ τον" ονρανον κατάρας" ηβ ίη ιίίβ βτη^οΒτιβ, 

ιηβ. Τΐιΐβ ϊβ Ιηβ \>τβαά -νιτηϊοη οηί οί Ιηβ ηε»τβη ο»ηΐθ αοττη. »» ηβ Ιαηείιΐ ϊη ϋαρετ- 

, Λ , „ , , ,. - η . > ' ιι « • 'λ ηβηηι. 60 Μ»η7 ΙΗβΓΟ- 

ον καθώς εφαγον οι πατέρες τ νμων" 'το μάννα," και απεθα- ί Γβ οί ηώ αίδοίρίβε, 
Ηοί ω 'β,Ιβ " Ηηβ "ίΛΐηβΓβ »οί *τοα ίηβ ηιαηη», άη& Αϊβί : ττΐιβη 1ηβ7 ηαά ηββτα 

« , « - , „ ,~, ' ,, , ,, ίΑώ, ε&ίά, Τηί3 18 αη 

νον' ο τρώγων τοντον τον αρτον ι ζησεται" εις.τον. αιώνα, ηαπί Β^ίη^; ^ηο οβη 
ηβ Ιή»1 * εαίβ ΙΗβ ϊ>Γβο.α Βηαΐΐΐίνβ ίοΓ βνβι•. ηε»Γ ίί ? 61 )ίηβη Τββηβ 

59 Ύαντα είπεν εν σνναγωγι) διδάσκων εν ν Καπερναούμ. Ά ηί 3 Τϊεο?ρΐε3 Π ιηιΐΓηιηΓ- 

Τηε.-.ε ΙΜη^Β ηβ β»ίά ίη [ίήβ] 85Τΐ&§:ο§ιιβ ΙβαοΜη^ ίη Ο&ρετη&ηπι. β4 αϊ ίΐ, ηβ ε&κΐ 

Πολλοί οίν άκονσαντες εκ 

Μ&ηχ ΙΗβΓβίοΓβ «ηανίηβ• 5 ηββχά 'οί 

1 

«ηο ϊβ &ο1β. ϊί Ιοηβ8Γ? 63 II ϊβ Ιηβ βρίτΗ 1 

61 Έίδώς δε ό Ίησονς εν έαντψ οτι γογγνζονσιν περί 

'Κηονϊηβ 'ΙιηΙ 'ίεΒίιβ ίη ηϊηίΒεΙί ίηαΐ 'ηκιτπιιΐΓ *οοηοεΓηϊη& 

τούτου οΊ.μαθηται.αΰτον εΐπεν αντοίς, Τοϋτο χιμάς σκανδα- 

'Ιηϊβ 1 Μβ "άίεοίρΙεΒ 68.ϊ(1 ίο ίηβηι, "Τηίβ "γ 011 '<1οβ8 3 οί- 

Χίζεί; 62 εάν οΰν θεωρητε τον νιόν τον άνθρώπον άνα- 

ίεηά ? . Ιί ίηβη γα βηοηΐά εββ ίηβ δοη οί ηιαη αβεεηΑ• 

βαίνοντα οπον ήν τό πρότερον ; 63 τό πνενμά εστίν τό 
ΐη§τηρ -ΒτηεΓε ηε 1Τ83 &είοΓε? Τηβ Βρίτίί ίί ϊβ ττϋοη 

! έκ τοΰ ϊμοΰ άρτου, ζήσα οι χαγ 1)Γβα(1, Ιιβ δΐιαίΐ Ιίνβ Τ. ? νπερ τη« τον κόσμου ζωής, ή 

σαρξ μον εστίν Τ. ^ — ην εγώ δώσω ΜΓΓγΑ. * οϊ Ιουδαίοι προς άλληλουί !■■ ' ημιν 

οίτοϊ τ. ! + αΰτοϋ 1ΐΪ9 Ι,. ^ κάγώ Ι-ΤΤγΑ. " + [έν] Ιι. ° αληθής (13) ίναβ ΙΛΤγΛ. 

Ρ ζηνι Ι-ΤΤγΑ. 4 ί^ οαί οί Ι,ΤΤγΑ. ' — νμνν ντΐΠί. « — το μάννα (3ΤΤι Α. ι ζήο~*1 

ΪΤγΑ. •' Τ Καφαρναονμ ίΤΤιΑνν. ' ' » ό λόγοϊ ουτοϊ Ι,ΧΙΐ'Α. 



662 ΙΩΑΝΝΗΣ. ¥$„νΠ, 

ηηΐοΐιβηβΗι ; «ιέ ΗβΛ ζωοποιοΰν, ή σαρξ ουκ ώώελεϊ ~όΰδεν' ταΓοήματα Β7ε\& 

™γ4? «ι»ί Ι^ρεί^ ΐαίοϊεηΒ, . «ιβ ίώ ρΓοηίβ ηοίηϊηζ; «ίβ ν^ταβ •*ηΐοη ί 

ηηίο του, ίλερ ατβ' *λαλώ" ΰμΐν. πνεϋμά εστίν και ζωή εστίν. 64 ^άλλ'" είσϊν' 

64ΒΪΐ Λ «^Γθ β Μβ Γβ 8θ4 Θ θ 8ρείΛ ίοΓ0Π • ' 8ρίΓίί αΓβ Ληα 1ίίβ 8Γβ; ^ «> 6Γβη ^ 

οί 7οα «ιαΐ ϊβΐίβτβ |ξ νμών τίνες ο'ι ου.πιστεύουσιν. νδει.γάρ εξ αρχής 

™ο^ΛΪβ 3 %Τϊην*η οί ' 70χί ε0ΙηΘ . ! .'« ,Γΐ10 ΒβΗβνβηοί. ΙΌγ ^ιιβττ »£γοπι [Ηηβ] 6 οβ Κ ίηηϊη£ 

τνΐιο «ιβ? ^εγθ «ι&ί ύ Ίησοϋς τίνες είσιν οί μή.πιστεύοντες, και τις ίστιν ό 

Ιιείϊθνβά ηοί, 8ηα ττηο ^ β5 ιΐ8 >νηο «ιβτ»Γβ τιΊιο. οεΐίενο ηοί, &ηά νηο ίβ ηβ ΐΛ<ί 

εηοιιΐά ϋβίΓαν ηιηι. . , , ," . , Μ . , » < _ , 

ωΑηαίιβδίΐϊα,ΤΐιοΓβ- παραδωσων αντοκ. οο και ελεγεν, Δια.τουτο ειρηκα νμιν\ 

ίοΓβ Β&ϊα Ι ιιηίο ?οιι, βΐιη.11 (ΙεΙϊτοΓ ιιρ ηίηι. Αηα Ιβ 68Ϊά, ΤηβΓβίοτβ Ιωτθ Ι ββϊά ίο ?ο< 

ίηαί ηο ηΐ8η ΟΛη οοπιβ „ , - , . , >■» η ~ > » ιι . » •' ι τ * * • / 

πηίοπω,εχβερϋίΊνεΓβ οτι ουδείς δύναται ελθειν προς Ζ με"^εαν:μη φ δεδομένου 

ρίνεη ηηίο Ιιίπι οί ηΐ7 ίηαί ηοοηβ 18 α,Μβ ίο εοηιβ ίο πιβ ηη1β83 ϊί&θ §ΐνβη 

ΪΊιΙηβΓ. 66 Γγοπι ίηαί , , - , - . . ιι ΒΟ ι_, _ν ι γ. Λ \ ., Λ 

ίίτιιβ ιηΛπγ οί ΐιί 3 ιΐϊ3- αντψ εκ του.πατρος.ψου." 66 Εκ "τούτου ° πολλοί 9 

οίρίεβ τνβηί σαΛ, αηά ίο ηίηι ίτοπι , Π17 ϊΉίηβι•. ΙΥοηι «ι&ί [ίίηιβ] ηι»η7 

^ίιη. β 67Τΐιεη 6αίοΓσε- ά άπήΧθον τών.μαθητών.αΰτοϋ [] είς.τά.όπίσω, και ονκ'ετι μετ' 

6113 ιιηίο ίηε ίτνεΐνε, *ττεηί ρ ΆΥ/α.γ Όί "ηίβ 3 αί8οίρ1ε3 1>»οϊ, βηά ηο ηιοΓβ τήίΐί 

Οί'τη^δΓηί^ΚίεΓ αϋτοϋ περιεπάτουν. 67 είπεν ονν ό Ίησοϋς τοΊς δώδεκα^ 

βηδττεΓβά ηίηι, ίοτά., ηίηι τ\Γ8ΐ*β& 2 8αίά ΗηβΓβίοΓβ '.ΤβΒίιβ ίο «ίβ ΐντβίνβ, > 

ίαοη^Λΐε'^ίίοί Μ») καϊ υιιεΐς θέλετε, ύπαγειν : 68 'Απεκρ"ιθη 'όνν» αντψ 

βίβπΐ8ΐ 1ϊ£β. 69 Αη(1 3 Α1βο *γβ '&τβ *ντί3ηίη? ίο §ό ατ?»7 ? *Αη3ντ6Γβ4 ΗηβτβίΟΓβ Β Μιη 

Γάΐ^ϊιΓοΤ^Γί^ί Σ Ψ ων ψτρος, Κύριε, προς τίνα άπελενσόμεθα; ρήματα ζωής 

Οητϊδί ίηβ 8οη οί ίΗβ 8™οη "ΡείβΓ, 1ογ4, ίο ττΐιοιη ίη&ΙΙττβ^οΡ '^ΓΟΓάβ οί Ιίίβ 

Πνίη^' Οοά 70 σε 3 ιΐ8 α [ ων ί ου ξχ Ης • 

Μΐ3^θΓθα ίηεπι, Ηατβ . , «..Ο" τ...* . 

ηο! Ι οηοεειι 70ΐι β1βΓη41 ΛοηΗββΐ; 

ΐΛνοΐνβ άπα ομε οί του 'ό τι ω ) £ ί χρι στ ος 6 υιός" τον θεοϋ *τοϋ ζώντος. 9 70 Άπε•} 

βρϋίε ο7 σιιάηβ Ιδέα- 41ωΐ ίηοα ω * 11ιθ 01ιΓί8ί 41ιβ 8οη οί 3<ϊοα 1Λβ 31ίνίη £• **! 

τίοί <Λβ βοή οί δίπιοη: κρίθη αντοΧς 6 Ίησοϋς, Ούκ εγώ υμάς τους δώδεκα εζελεξάμην) 

βί!οα1<1 β ϊείΓΐτ 9 Μω* Β,,ΓβΓ6α ΛβΙ11 * Γβ5118 ' 3Νο * Χ • 6Γ ° α ηΐιβ '* νβ1νβ 'ίϊ* *<Λοοββ,| 

ΐιείη^οηθοίΐΐιβίϊνβίνβ! και εξ υμών είς διάβολος εστίν) 71 "Έλεγεν.δε τον Ίούδαν 
αηά οί 7 οα οηθ Ά ^βτίΐ Ϊ3 ? Βιιί ηβ βροΐεβ οι Ια&ω 

Σίμωνος ν 1σκαριώτην Λ οντος.γάρ '»//χελλεν" ^αύτδν παρα- 

δίηιοιι'8 [εοη], . Ιβοβχϊοίε, ίοτ ηβ τν&3 εΛοχΛ Ίύχα. ίο 3β- 

διδόναι^ εις 'ών" εκ των δώδεκα. 
ΙίνβΓ ηρ, Όηβ ι ρείη{τ οί ίηβ ίττβίτβ. 

7 ω Καί" η περιεπάτει 6 Ίησοϋς μετά ταντα 9 Ιν τφ Γ«λ•1 

VII ΑίίβΓ ίηβββ '^ α1 ^ *πβ& 3 ντ8.1Μη§τ 'ΐεδίιβ βίίεΓ ίηβδβ ίΛΐη^β ϊη Ολί» 

ίηίη^ίεδίΐδτν&ιΐίεάίη \αία• ου γάρ ήθελεν εν τώ Ιουδαία- περιπατεϊν, οτι 

0•8.1ί1ββ: ίθΓ_ηβ ννοηΐά 1ββ ' « ηοί ί ίθΓ > ηβ 3 ώά άβΒίΓβ ^ Λάκα ίο νί&ϋ;, οεο»ιιβί 

ηοΐ ναϋ ιη ^βν^τγ, ' , , . , τ «, > , < ' 

ΐιεεΛνιδε ίηβ σβττ8 εζητουν αυτόν οι Ιουδαίοι αποκτεΐναι. 2 Ίΐν.δε εγγύς η 
οί ίαοβΓηαοΐβδ ^83 αϊ εορτή των Ιουοαιων η σκηνοπηγια. 3 ειπον ουν προς αυτόν 

ηαηα. 3 Ηί3 1>ι•οΙηι•εη , ί ββ3 (; { α ίΒ ίβτιτβ, ίηβ ί8θβΓηαο1β3. 3 88ΐά 'ίηβΓβίοΓβ Ηο β ηίπι 

ίηβι-βίοΓβ 8Λίά ιιηίο , ,« , . , . _«. >ά η ί ~η \ ιι » ^ >» 

ηϊη», ΐ)βραΓί ηεηοβ, οι:αδελφοι.αυτου, Μεταρηϋι εντεύθεν, και υπάγε εις την Ιουή 

ηηΛ 6Ό ίηίο ^α(^838, ΐηί 3 2 οΓβίητβη, Κβηιοτθ ηβηοβ, «,ηά ρ» ϊη*ο ίο* 

ίηαί ίη7 Λίδοίρίεδ 8ΐ80 « , ,/ , , „ / „ η ' / ιι η < » ιι '<> 

0117 βββ ίηβ -πόΛ* δαιαν, ινα και οι.μαϋηται.σου "ϋεωρησωσιν" ρ τα.ε(>γα.βου'. α 

ίΚαί ίηοιι άοοβί. 4 ΙΌγ ό^β», ίη&* »1βο ίη7 αΐ5θίρ1β3 ιηβ.7 Βββ «17^0^8 ίτίηίοΐι 

1/ιβΓβ ίί ηο ιηιη ΐΗαΙ » „ . , * . ( „, ~ ιι - ... » <ν « 

άοείη &Π7 ίηίη Ε ίη 3β- ποιεις' 4 ουοεις.γαρ *εν κρυπτψ τι" ποιεί, ]^και ζητεί 

οιόϊ, 8ηά ηο ηϊηΐΒβϋ ίηονι (Ιοεβί ; ίοΓ ηο οηβ ϊη ββοΓβί 8η7ίηίη? άοε3, αηά βοβίίΐ 

"αυτός" εν παρρησία είναι, ει ταϋτα ποιείς,* φανερωσον 

ηίπίδβΐί "ίη 'ριιΐιΐίο Ηο 2 ρε. Ιί ίηεδε ίηίηβ;3 ίηοη ςΐοβδί, * ιηαηϊίεβ* 
* λελάληκα Ιι&νε βροΐιβη ι,ΊΤΓΑ\ν. χ άλλα ττΤΛτ. « «με τ. » — ■ μου (τεαάϊϊιβ ΓαίηθΛ 

ΙΤΤγΆ. ^ + οδι* ΙΙιβΓβίΟΓΘ Τ. <= + 6Κ [ι,]ϊγ[Α]. ά των μαθητών αυτοί άπηλθόν 1-ΤΤτΑ. 

» — Λ δι» ΟΙ,ΤΤγΑ. ' ό άγιος ίΐιε Ϊ0Ι7 [οηβ] ΟΙ,ΤΤγΆ. 6 — τον ^ώντοϊ ΟΙΤΤγΑ. V** 

καριώτον (τεαά βοη οί δίιαοη Ιεο&Γίοίβ) Ι-ττγΑ. ' ^ίμΐλΚεν ς.ττγΑ._ < * παρα&ι&όναι αντό» 

Ι^ΤγΑ. ι ων Ι-ΤγΑ. ιη — και τ. η μετά ταντα περιεττάτει ό ([ό] Τγ) 'ΪΜσονϊ ΙιΤΤιαϊΙΓ., 

•β*ωρι^7θυο-ινβ1ΐ£ΐ1ΐ6βθΤΤΓΑ.' Ρ σον τα έργα ]^ ~ βτι.ϊΐί./ςβνιττ<^ΙιϊΐιΑ. Ια ύτη ί ί ίν 



VII. ΙΟΗΚ 263 

σεαντόν τψ κόσμψ. 5 Οΰδε.γάρ οι.άδελφοί.αντοϋ^ ίπίστευον ^οΛβίίη^ Μ; 

ίο7ββ1ί- ίοίηβ ττογΙΟ. ΓοΓηβίίηβΓ *ηϊ8 3 1>ι•βΙηΓβη 'οβίίθνβα οΓβίητβη οεΐΐβνβ ίη 

Εις αυτόν. 6 Λένει "οδν" αύτοϊς ό Ίησοϋς, Ό καιρός ό εμός £™• «Α.^"^^ 

οη ηίιη. »5»Γ8 ΗηβΓείοΓβ ^ο Ηηβηι '; 6 >ω, , ,' Τίη1β „ ^ ίίπιβ ί 3 ηοί 7 βί όοπ,β: 

ουπω πάρεστιν ό.δε.καιρός ό υμέτερος πάντοτε εστίν έτοιμος. ΐηίΓοατίϊιηβ 13111^7 

•κ* 7* ί/οοηβ, ΐηήηώβ %>ώ ώιτ^. 1» ^^ ^* ^2^*2* 

7 οϋ.δύναται ό κόσμος μισεϊν υμάς- εμε.δέ μισεϊ, ότι εγώ ωβ ίί η»ίβΛ, ΐβό»"ββ 

'ΙβΜιιΛΙ* Ίηβ Ύ™ Γ 1ά_ ίοη,ιίβ 70», 1η* πχβ_ϊί ηΑίβ8, Ο6θ*»3β Ι ^£^^^^! 

μαρτυρώ περί αύτον, 'ότι τά έργα αΰτοϋ πονηρά εστίν. 8 Οο γβ ηρ ηηίο ίηίβ 

ίβΛΓ^ίίηβ88*0ΐ100Γηίη ? ϊί, ίηβ,ί ίηβ ™>Λ8 οίίί βνίΐ αΓβ. ίβωί: Ι ?ο ηοί α Ρ 7«ί 

, » ι < ΐ » / II » » » II » ηηίο ίηίβ ίβα5ΐ; ίοπη7 

8 νμεϊς αναβητε εις την.εορτην. ι ταυτην" εγω *ουπω ανατ α™ ίβ ηοί ^βΐ ίαΐι 

Υβ, κονβιιρ 4» ίηίβίε&δί. Ι ηοίτβί απι εοναβ. 9 ΐΛΤιεη ηβ η*ά 

κ&ια ίηββε τνοΓά3 ~- ' 



βαίνω εις τήν.εορτήν.ταύτην, 'ότι ό "καιρός ό έμός 11 ουπω ίηειη ηβ αοοάε εΐίΐΐ ίη 

κοίη* ιιρ ίο Ιηί8 ίβΛβί, ίοΓ 3 ίίηΐθ 1 ηΐ7 ηοί 7«ί βηΐίΐεε. 10 Β\ιί ννηεη 

χ ζ ^ „, ~ _ τν , ,, ", % - » ~ η // » - ηΪ3 1>ΓείηΓεη \?βΓβ ροηβ 

πεπληρωται. 9 Ύαυτα.*οε" ειπών 'αυτοις" εμεινεν εν τ# υΡι ί1ιοη ^ εηι ηβ & ι 30 

ηαβ 1>ββη ίαΐηΐΐβα. Αηό^ ίηβββ ίηίη£8 η»νίη(» Βαίά ίοίηβηι ηβ βΛοάβ ίη ηρ ηηίο ίηε ίβαβί, ηοί 

Γάλιλαία. »"1θΏς.£έ άνέβησαν ο'ι.άδελφοι.αύτοϋ ζ τότε και £Π«ίβΐ. α ΐι*ΤΗβηΛθ 

βιιΐίΐββ. Βηί -ντίιβη. τνβΓβ εοηβ ηρ ηί8 ΟΓβίητβη ίηεη «Ιβο ίβτνβ 8οη§-ηί ηίιη β.1 

αυτός άν'εβη εις την ίορτην," ού φανερώς, "•άλλ'" 'ώς•" εν ^βτί^βΓκ Α^ 

Ιιβ τίβηί ηρ ίο ίηβ ίββ,βί, ηοί ορβηΐ7> 1> η * 88 "^ ίϊιεΓβ ηβ ,ιηηοη ληιγ- 

κρνπτψ. 11 Οι ουν Ιουδαίοι εζητούν αυτόν ϊν τ$ 'εορτγ, £^ οη 3 ?η ί£ 

βεοΓβί. Τΐιβ ΊηβΓβίοΓβ Μβιτβ ντέια βεεϊίη£ ηίπι &ί ίηβ ίββ,βί, ί ΟΓ ε0Ιηθ Βα χ^ Ηβ ίβ α 

και ελεγον, Ποϋ εστίν ^κείνος ; 12 Και νογγυ^ός <=ττολ^ ^.^ί^^ 

βηα 8ώα, •ν?1ιβΓβ Ιβ 1ιβ? Αηα "ηαπηητϊηκ 'ιηαοΐι ^ ρβορίβ. 13 Ηο^- 

περι αύτοϋ ϊ,ν* ίν «τοις δχλοιςΐ" οϊ.μεν εΚεγον, ^ "° £ ^ η ίο ^ 

οοιιοεΓηιηίΓ ϊιιη ίΙιβΓθ \τβ8 αιηοη? Οιβ οτοτ^άβ. 8οπιβ βαιά, ,,^ ίβΐΐτβ. 

"Οτι αγαθός εστιν' άλλοι.'ίέ" ελεγον, Ου* άλλα πλανά~ τον 
όχλον. 13 Ουδείς ιι'εντοι παδρησία έλάλει περί αύτοϋ, 

ααντά. Νο οηβ ηοιτετεΓ ριι1)1ίοΐ7 βροΐίβ οοηοβηιίη^ Ιιϊηι, 

δια τον φόβον των Ιουδαίων. 

οαηββ οί Οίο {βατ οι ώα ^β^ν8. 

14 Ήδη.δε της εορτής ιιεσοΰσης άν'εβη ί ό" Ίησους 

Βτχί ηο-ϊΓ 5 οί "Οίο 'ίβωί [Ηί] *οθΐη£ ΗΙιβ *ιηϊ3αΐθ •ννβη1; <ιρ ^3)18 

ε'ις τ.ό ιερόν, και εδίδασκεν. 15 «και ίθαύμαζον* οί Ιουδαίοι ^ΛΓ^εΧ'^- 

Ιηίο ίΐιβ Ιεπιρίβ, »ηά ντ&3 ίεβοΜη^ : "πα 3 \τβΓβ *τ?οη(1εΓίη5 'ίΐιβ ^ετίβ Βι13 ντοηί ηρ ίηίο ίΐιβ 

λέγοι/Γες, Πώς οντος γράμματα οίδεν, μή μεμαθηκώς; \Γ$ΐΚί*£Ά 

8»7ΐηΒ-, Ηοττ 'ίηιβ Όηβ *1β«βΓβ 'ϊηοτ78, ηοί ηβτίη^ 1εατηβά? τείΐεά, 8α7ΪΒ£•, Ηοτ» 

16 Ά7Γεκρίθίϊ 1ι αΰΓθϊς 'ό" Ίησοϋς και είπεν, ΉΑμή^διδαχή ουκ ^ηο^βΐΛ «ή» πί»η ΐβ*- 

2 Αιω^εΓε4 »ίηβιιχ ^εβαβ ωιο: βωΟ, Μ7ίοΈο1ιίη & 2 ηο(, ί|^! β 4? Τβ^οβιιβ βη- 

ίστιν εμή, άλλα τον πεμφαντός με' 17 εάν τις θέλη το Βνβτβί Λβη, »ηά βαϊά, 

. •!. «ηίηβ, ίη* Μ,^ο %εηί π». Ιί α^οπε αε8ίχε ϊ^ί^ϊΓ^ ^ 

θελημα.αΰτον ποιέϊν, γνώσεται περί της διδαχής πότερον π». 17 Ιί »η7 πιβ-η 

1ιϊ3 τνϊΐΐ- ίο ρΓβοίίββ, ηβ Βη&1ϋ3ΐο\Γ οοηςεπώι& ίηβ ίεί«ηίη§; ντηβίΚβΓ ^^ £° ,7ο£ΐηε άοο- 

έκ ^τοϋ" θεοϋ εστίν, η εγώ άπ' εμαντοϋ λαλώ. 18 ό άφ' ίι-ίηε, τνηείηβΓ ίί ι>β οί 

ίτοιη βοα ϊίΪ8, ογ Ι &οπι ηΐ78ε1£ ΒρεΛ Ηβ ίηαί ίτοπι βοί.οι νΐιεαιατϊ Βρβ&Β: 

εαυΓου λάλων, τήν.οοξαν.την.ιδιαν ζητει' ο.οε ζητών την βρε&^βΐη οί ηϋη3βΐ£ 

Ιώη3β1£ βρεβΐβ, ηΪ8 οττη β1ογ7 εββ*8 : 1«ι11ιβίη»ί βεβϊβ ίηβ δββίβίη ηΐβ οττη βΙογυ: 

τ ,^ - ,. , . , , »•■»«'• - ^ι* ϊ 16 ι1ι&ί «ββίΕίΒΐ 

οοξαν του πεμψαντος αυτόν, ουτός αληθής εστίν, και ωβ §;ΐ<Η7 ίηαΐ «βηΐ 

ρ1θΓ7 οί ηΐιη ίααύ ββηί αίιχι. ηβ ΐηιβ 13, αηά πϊηι, ίηβ β&ηιβ ίβ ίτηβ, 

αδικία Ιν αντψ ονκ.εστχν. 19 οΰ ι Μωσής η ^δίδωκεν" η^ίβίη^. 8 ΐ9°Βΐο• 

ρητϊκηίεοηΒηεΒ» ίη ηϊη\ ΪΒηοί. 'Νοί 3 Μθ3βΒ 'η&β ιτίτοη ηοί Μθ5ββ &ίτε 70η ίηβ 

• — οΰν Τ. * — ταύτην («<κί ϋχβ ίθ&βΐ) Ι,ΤΧΓΑ^ν. » ούκ ηοί. ΟΤΤτΔ. ^έμοίκαφοβ 
Ι,ΤΤγΑ. * — ίί αηά ΟΤΤγ. 7 αντ6{ Ιιβ (αΙ)0<1β) Τ. » βίϊ τ^ι> ΐορτην, τότβ και αύτ05 
ανάβη 1-ΤΤγΑ. » άλλα ΙΑΊΆ. •> — ■ ώ{ Τ. β ΤΓϊρι αντοϋ ?/ν πολύϊ 1.ΤγΑ ; %ν περί αύτον 
ιτολϋϊ Τ. <• τφοΥλω ίηβ ΟΓΟ^Τ(1 Τ. • — δέ &ηά ΟΤ^. ' — ό Ι,ΤΤγΑ. Κ ΐθαύμαζον οδν 
ντβΓβ -^οηάβΓίη^ ΙηβΓβίοΓβ ιίτταμτ. *» + ο$ν ΛβΓβίοΓβ ι,ττγα^. » — δ τίτ. ^ — τοΟ τ. 
Ι Μωνο-ήϊ νπτΑντ. α βδωκβν {$»νβ Ι-ΤτΑ. 

18 



264 ΙΩΑΝΝΗΣ. VII. 

ΐ&\τ »ηά £/β« η•ηβ οί ν μ\ ν τον ν όμον. και οίδείς έζ~υμων ποιεί τον νόμον; τί 

^ν ΙΤΪΙ ϊ^οηΓίΙ ν™ Λβ ^ Ληά ηοοηβ , ο£ * οα ρ Γ »°« 8β8 «» £"* ™* 

ΐίΐΐπιβ? 2οτκβροο- μ £ Ζητείτε άποκτέίναι; 20 Άπεκρίθη 6 όνλος η καϊ εΐπεν, α 

ξ*ο & »*ΗΜΐ αάενίΊ • ™ β άο ** 3ββ * '*°ωα? ΆπδντοΓβά 'ίηβ "οτονά Αηά ΒΑΪά, 

τ?ΐιοίοβ(.ΐ\αΐ>οιιϋοΐίίΐΐ Δαιμόνιον έχεις" τ'ις σε ζητεί άποκτεϊναι; 21 Άπεκρίθη 

«ιεβ? 21 ίεβίΜ η,η- Α αβιηοη ίηοα ηΑ3ί; νηο ίηοβ Ββείεβ *ο1ϋ11? ' »Αη3™>Γβα 

βτνβΓβπ ήηα 8.ιιά ιιηίο β % » , « » » , / 

«ιοιη, ι ηανε άοηβ οηβ °ο" Ιηο-ους και ε/πεν αυτοις, Εν έργον εποιησα, και πάντες 

νοπι, ηηά 7β α11 πιω•- «Λβπβ βηά ΒΑΪά ίο ίηετη, Οηβ ττοΛ Ι άίά, Αηά "αΙΙ 

νβΐ. 22 Μθ5β.ι ΐηβΓβ- , „ »,.«/« , . , 

ίο™ 8»τβ υηίο τοπ ^θαυμάζετε. 22 οια.τονΓο" 'Μωσ^ς" όεδωκεν υμιν την περι- 

είι-ουπιοίδίοΗ; (ηοί 1)β- ι„ 6 γτοηάβΓ. ΤηεΓοίοΓβ Μοδββ ηα3 Β'νεη τοπ οίτοαπι- 

οααβο ιί 19 οί ΙΙοχεβ,. , , „ , _ , ., , , >•.•.» > _ / 

Ι>αί οί ίηβ ίαίηβι-5;) τομην, ονχ οτι εκ του'Μωσεως' εστίν, αλλ εκ των πάτερων" 
Αηά τβ οη ίηβ 8ΑθΙ>Αΐη οίΒίοη, ηοί ΜίΛί οί Μο5εβ ϋ ϊβ, οπί οί Οίε ί&ΐηβΓβ, 

23 Ιί α ωαη οη ΐηε και 5 εν" σαββατφ περιτεμνετε ανθρωπον. 23 ει περιτομην 

είΐβο.αίη ά&γ Γεεείτε αηά οη εαϋοαίπ 7ε είτβαπιείββ & ιηωι. Ιί *εϊτοππιοί8Ϊοη 

οίΓοππιοϊδϊοη, ίη.ιΐ ίηβ > ο ' -η > οο' " ■ \ ■ η ~ < ' > 

Ια*• οί Μο5ε8 δηοπίά λαμβάνει άνθρωπος εν σαββατφ ινα μη.λυθ% ο νομός * 
ηοί 1>β ρΓο^εη ; Ατε 78 3 Γβοείτβ3 Ά -Ίπαπ οη ΒΑη,ΟΑίη, ίηΑί πΐΑ7 η °' οβ Ικοΐιεη ίηε Ίαν 
Αηεχν αϊ πιβ. ϋεβΑΗΡε Ι ν ι• > ιι » % •\ — «' «% » λ < - » * 

ηΕτεπιαάεΑπιαηετε^ Μω<τεω ?> Ψ 01 - χολατε οη όλον ανθρωπον νγιη εποιησα 
■ντηίί ττηοΐβ οη ίηβ οί Μ0303, τ/Ηηπιε »Γβ7εωΐ(>τ7 οβοωιββ εηίίτβΐ7 2 » 3 ηιαη 'βοιιηά Ι πιαάβ 

ηο^ο&ιΛί & σαββατφ; 24 μή.κρίνετε κατ 5φιν, άλλα την οΊκαίαν 

&ρρεΛΓ»ηοε, 1)π4 ϊπά^ε οη ββοοαίηΡ ίπά^ε ηοί αοοοΓάίη^ίο βίεηί, 1>αί Γί^ηίεοηβ 

^τ&^^οί κρίσιν Κρίνατε." 25 "Ελεγον οϊν τίνες εκ των "Ίεροσο- 

ίηεηι οί σεηίδαΐβιη, 13 ίπά^ηιεπί ίπά^β• 'δαιά "ΗίβΓείοΓε 'δοπιβ "οί 3 ίηο8β *οί !^ ^ε^π- 

Μβ^ίοίαίί^ΒηΤ λυμιτών," Ονχ.οϋτός.εστιν ον ζητονσιν άποκτεΙναι; 26 και 

Ιο, ηε δρεαίεείη οοΐάΐ^ 8α1β!η • Ίβ ποϋηϊβ ηβ •ητηοπι ί1ιβ7 εεείι ίοΜΙΙΡ Ληι3 

βηα Λβ7^»7 "° ιΗ ^ ϊίε, παρρησία λαλεί, και ουδέν αντφ λεγονσιν. μήποτε 

Γη1εΓ3 ΐΐηοττ ίηάεεΛ 1ο ' ρποϋοΐ7 &β δρβαΐίβ, &η& ηοβιίη^ ίο ηίηι ίηε7 3α7• 

ίΐι,ιί Λί3 ί3 «ιε τβΓ7 αληθώς έγνωσαν , οι άρχοντες, οτι οντάς εστίν 

ν?Γ ϊήοτν "«^ω"* δΤΓιι1 3 Γ Ί>^β β Γβοο Β ηίζεα =Ιηθ8β ^ηο - *Γπ1β, 1η»ί *Μ8 ί» 

•Β•ηθηοοηεί6:ΐ)πί-«Γηεη *ά\ηθώς [ί 6 χριστός; 27 άλλα τοϋτον οιδαμεν πόθεν εστίν 

ΟηηδίοοπιοΗι,ηοίΒωι ΐ ^ ^ 01η•Ϊ3ί? Βπΐ ίηίβ οηβ γνε Ιαιοϊ»- -ητηβηοε ηε ί». 

ϊηοινβΐη ϊνηεηεε ηε 13. ' " \ „ „ , - , , ,. , 

28 τΐι»η επεά σβδίιβ ίη ο.δε.χριστός Όταν ?ερχηται," ουδείς γινωσκει πόθεν εστίν. 

ίηβ ίβηιρίβ _ 8,8 ^ε β β (; ^ ηθ 0^1.154 ν/ΙιεηβνεΓ ηβ πΐ87 οοπιο, ηο οηβ ]£ηοτ?•3 τνηβηοε ηβ 18. 
ΧΕΠίΓΐιί, 6α7ΐη&, Υβ_.„» ν , , .<-.•,•/ <», - > Λ / 

ΐοοίη ΐπιοτν οίε, αηά 7β 28 Εκραξεν ονν εν τφ ιερφ ΰιοασκων ο Ιησούς και \εγων, 

ϊηοτν τνηεηεβ Ι »ω: 3 Γ ίβα 3 ίηβΓβίθΓβ *ίη 5 ίηβ "ίειηρίβ Ίεαοηίηε ^βδυβ αηβ 8Λ7ίη?, 

»ηα Ι ωπ ηοί οοαιβ οί , , „. , », , η ,,.,,., ~ 

πΐ7δβΐί, ΐιιιί ηε ίηαΐ Κάμε οιδατε, και οιοατε πόθεν ειμί" και απ εμαντου ουκ 

Ββηί ηιε ίβ ίηίβ, τνηοπι Βοίη ηιβ 7» Ιεηοτ»•, »ηα 7 β ^ηοτντ ίνηβηεβ Ι »πι ; β,ηά οί πΐ78β1ί 3 ηοί 
78 Κηονν ηοί. 29 Βπί ,. , . „ ,»,• » >% η < ' <■ /ι « « 

Ι ϊηονίΓ ωπ»: ίοΓ ι η.™ εληλυθα, αλλ εστίν αληθινός ο πεμψας με, ον υμεις 

ίτοπι Μιη, αηά ηβ Ηαίη »Ι "ΚΑνβ οοπιβ, 1)πΙ Β ί8 "Ιγπθ 'ηβ 'ντίιο 3 8βηί 'πιε, ττηοπι 7« 

ββηί πιο. 30 Τηειι Ι ηον , „ » „ ^ , . , ι. . ι 1Γ ι > ν > > - > 

βοηεηί *ο ίΑΐίβ Κίηι: ουκ.οιδατε' 29 εγω. τ ύε" οιοα αυτόν, οτι παρ αυτού ειμί, 

οπί ηοηίΑη ΙαίάηΑηάδ Ιεποϊυ ηοί. Βοί Ι Ιεηοπ ηίπι, 1;εβΔΠ3θ ίτοπι ηίηι Ι επί, 

ηοητ^βη^ί^οοΜβ 3 κάκεΐνός με Λ άπ'εστεΐΚεν. " 30 Έζητονν οίν αυτόν πιά- 

31 Αηα ηιηη7 οί ίηβ Αηά ηβ ιηβ βεηί. Τηβ7 ττεΓβ ΒβθΗηΒ ΙηβΓβίοΓβ ηίηι 16 

ΙΙα^Ακί,^ΐι^η"^^! σαι ' και ουδείς επ'εβαλεν επ' αυτόν την χείρα, 'ότι οΰπω 

οοπιεία, ' ττίΐΐ Ηε άο ίώβ, οπί ηο οηβ Ι&ιά προη ηίπι [ηϊβ] ηΑηα, ΙιεοΔΠδβ ηοί 7«6 

ΐΖι^ω.^ &νΜθει η.ωρα,αντοϋ. 31 "Πολλοί.ίέ 'εκ τοϋ όχλου ίπίστευ- 

' ηαά οοηιβ ηί3 ποπγ. Βαί ηΐΑη7 οί ίηβ οπ>\νά οβϋβτβά 

σαν" ει'ς αυτόν, και ελεγον, °"θπ" ό χριστός όταν ελθφ 

οη ηίπι, Αηά βΑίά, Τηβ ΟπΓίεί, ττηεη ηβ βοηιει, 

ά μήτι" πλείονα σημεία *τούτων η ποιήσει ων ούτος 

«πιοΓβ 6 βί§;η3 "Ιπαπ Ίηβ3β »«ί11 "ηβ 'άο τίηίοη ίηί3 [πιαπ] 

» — και ΐίπεν ΜΤτΑ. ° — ό ΤΤγΑ. ρ θανμ.αζίΤ€ δια τοΰτο. (τ(αά γβ ντοτιάβτ ϋιβΓβίοΓβ.) 
ΟΙ,ΤτΜΓ ; — δια τοΰτο, + ό Τ. .1 Μωΰσης Ι,ΤΤΓΑΐν. Γ Μωνσίως Ι/ΤΤγΑ«Τ. ■ [ΐκ] ί. 

* + ό Τ. τ κρίνετε ΜγΑ. " Ίΐροσο\υμ€ΐτων Τ. χ — αληθώς ΟΙ-ΤΤΓΑν7. 1 έρχεται 

Ιιβ οοηιεβ Ε. * — δέ 1)\ιΙ Οΐ,ΤΓΓΑτν. » άπε'σταλκεν Ιιαβ ββηί Τ. •> Έ#τ τοϋ όχλου δί 

ιτολλοί ίπίστΐνσαν ΙΤγΑ ; πολλοί δέ έττίστενσαν ΐκ τον όχλον Τ. 9 — 'Οτι Ι.ΤΓγΑ. * μϊ| 

ΪΛΤγΑ. β — τούτων (ηαά ων Λαιν [ΙϊιβΒθ] \ν1ιίο1ι) ι,ττιΑν. , 



VII. '3 Ο Η Ν2 205 

ΐίποΙησεν";32'Ηκουσανο'ΓΦαρισαΙοι τοϋ όχλου γογγύζοντος Ά^ζ^ £& 

άϊά? ΉβΛΓΐ Ίηβ "ΡηΛΓίεεβΒ οΐίΐιβ βτοινά ιηιιτηιαι•ϊηκ ^ ρ 00ρ ι β ιηαπιιιίΓεα 

περί αύτον ταϋτα' και απέστειλαν *οΐ Φαρισαϊοι και ?"* ί1ώ1 .£° £°"™"*" 

ΌοιιοεΓηιηρ Ίππι Ίηοεε ΊΙ111128, »ηα 'βεηί Ίηβ -"ΡηΛπεβοδ 'αηά Γί! Τ 063 Λη ^ ίη0 <. η ί β £ 

οι αρχιερείς νπηυετας,'' 'ίνα πιάσωσιν αυτόν. 33 έίπεν ρήεδίδ δεηΐ οΒϊοογϊ ι ίο 

Ί η β 5 οηίβί 6 Ρ Γίο8ί3 οπίεε^ ίηαί ίηβ7 αι^ηί ίώβ ηίω. 3 5Λίά ^{ΐ^™^,,^ ^^ 

ουν •'αύτΌΐς" ό Ίησοϋς, "Ετι 'μικρόν χρόνον η μεθ' υμών Υβ*»Μ*ιΐβν1ιΗβ<.ηιΐ 

Ίηει-βίοΓβ Ίο Ίηεηι 'ίεδίι•», Υε* β Ιίίίΐβ ίίιηθ ντϊίη χοα Γο ωη^ΜιΙΓι'ίιιΕ βόηΐ 

εϊμι, και υπάγω προς τον πεμφαντά με. 34 ζητήσετε με και ίηβ. 34 Υε δΗΛίι «μ* 

Ι ιω, αηα Ι ξο Ιο ηϊηι τνηο βεηί ωβ. Υε τητϊΐΐ δββίί ιηε ϋηα =», αηα βΛβ.11 ηοί «ηά 

ουχ.ευρησετε*" και οπού ειμί εγω υμεϊς ου.δυνασθε ελθειν. »ω, βάϋια• γε εηηηοί 

3η»11 ηοί ηηα [πιε], »η<1 ττηβΓβ 2 »πι Ί 78 &χε αηι!)1β Ιο οοιηβ. « οπ1 5• 35 Τηβη δΛϊά 

, , » , , / .,-,. _ , τ ίηβ ίεϊΓδ ΛΠ)οη;ί ίηειη- 

35 Εΐπον ουν οι Ιουδαίοι προς εαυτούς, Που ι ουτος εοΐνεδ, ιντιίΐηβΓ τν-ηι 

*5&ίά ΊηβΓείοΓβ Ηηβ ^βΐνβ ικηοηρ; ίηεηίδείνεδ, λνηετβ 2 ηβ η« £0, ίηΛί ινβ δηβΐΐ 

, ' „ , Λ „ „, , _ „ , • , , , , , , ηοί ηηά ηίηι? τνίΐΐ ηβ 

Μέλλει" πορευεσ,θαι οτι Μ ημεις" ουχ.ευρησομεν αυτόν ; μη εις Β0 ιιηιο ίηβ άί*ρβι•δοά 

^ίί ίΛοηί Ιο £0 ίηιιΐ τνβ δη&ΙΙ ηοί δηα ηίω ? ίο απιοη§• Ιηε Οεηίίΐοϋ, 

, * . , _ <„, χ / ι\> ' η > *>ιΛ ίεαεη ΙΙιβ Οβη- 

η\ν οιασποραν των Ελλήνων μέλλει πορευεσθαι, και ΐα( , 5? 36 ^ νη&1; „„„_ 

ίηβ άϊδρεΓδίοη 8.πιοη£ ίηβ 6ι•εβΐ£3 ίδ ηβ δϋοαΐ; ίο £ο, &ηά ηα• ο/ εηγιηε Ϊ3 ίΐιϊβ 

διδάσκειν τους "Ελληνας ; 36 τις εστίν "οϊιτος ό λόγος 9 'όν βββίί ωΙ , 8 αη4 βίΐιι^ηοϊ 

ίεαοΚ ιηε 6Γεε1ω? ΛνΐΐΛί Ϊ8 ίηίδ ινοΓί τνηίοα βηά νιε: &αά \νηεΓε Ι 

είπεν, ΖηΤησετέ με, και οΰχ.εΰρήσετε*• και "Οπου είμι εγω ££$ ίίΛβ " τ ° οαηηο * 

ηεδίίά, Υε τνίΐΐ βΒβίΕ ιηε, »ηα Λιιΐΐ αοί £ηά [χηε];ηηά λνΐιεΓβ ! ωη *Ι 

ύμείς οϋ.δΰνασθε έλθέϊν ; 

7β ίΐΓβ ιιη&οΐβ ίο οοιηβ ? 

37 Έν.ίέ 7-ρ εσχάτφ ήμερα, τη μεγάλη της εορτής εϊστηκει 

Αηά ίή ίοβ 1»3ΐ 3 άα7 Ηηβ *ξτβίΐί οί ίηε ίεαδί βίοοί 

ό Ίησοϋς, και "εκραξεν" λ'εγων, Έάν τις διψοί, ερχίσθω ί ηΛ ί ^τεαί άα</ οί ΐη© 

^εδι16, ααί. ΟΓΪβά, 88.71115, Ιΐ αη7οηε ίηίι-δί, Ιεί Κίηι εοιηε ίεαδί, ^δΐΐδ δίοοά &ηό\ 

» ι \\ \ ι λγ> < / • • ι λ • τ ει-ίοά, 8&7ίη&, Ιί Β,ηγ 

ρ προς με' [ και πινετω' 38 ο πιστευων εις εμε, καθώς ειπεν ηιαη ΐηίΓδί, ΐεί Μηι 

ίο ηιβ αηά άτίηΐε. Ηε ίηαί ϋεϋετεδ οη πιε, αδ δηίά εοιηε ιιηίο πιε, »ηά 

η γραφή, ποταμοί εκ της.κοιλιας.αυτου ρενσουσιν υοατος ιχ^^ οη ^^ ^ ^β 

ίηε δονίρίιιτε, ΓϊτβΓ3 οηί οί ηιβ Ιιε1ΐ7 εηαΐΐ ήο«• οί "νταίεΓ εεπρΙυΓεΗίΐίηδαίά,οηί 

ζώντος. 39ΎοϊτοΜεΙπεν περί του πνεύματος ου ΐεμελ- " οί Ηνίη^ΐεη 

Ήνίηί*. Βιιί 1Κί3 ηε δβ,ίά οοηεβΓηίη^ ίηβ δρίτίί ίτΐιίυη 5 ννεΓβ 39 (Βαί ίηίε δραΐϋο η» 

λον" λαμβάνειν οι 'πιστεύοντες" εις αυτόν οΰπω.γάρ ήν °£ * ^^ίΐοτβ^οη 

β »οοηί Ίο "Γβοβίνβ 'ίΗοδβ -Τ)β1ίενίη& 3 οη ""ηϊηι ; ίοΓ ηοί^εί τν»δ ηϊ^ 5 1ιολι1(1 τεοείνε": 

πνεύμα *άγιον η <; οτι τ ό" Ίησοϋς ^ούδέπω 9 ϊδοξάσθη. ^ ^ νεΐ^βη ^β- 

[ίΐιβ] '-'δρίτίί Ήοΐ7, οβΟΛΪΐδβ ^ε5Τ13 ηοί 7βί ττηε ί?1οηηε<1. «.^"ΐηΛί ίεδυ 3 '^να» 

40 χ 7τολλοϊ ονν εκ ■ τοϋ όχλου" άκοΰσαντες -τον λόγον" ^°\ 7«' ^ΐοΗδεΛ ) 

Μλιι7 Ιηει•είθΓβ οιιί οί ίηε βΓΟίτά ηατίη^ ηεατά ίηβ τνοι-α. ί η ^ο?β ννηβη^Λβν 

ίλενοΐ', ζ Οϊιτός εστίν αληθώς ό προφήτης. 41 *Αλλοι* ελεγον, ηοαιαίηίΒδη^ίη^,δϊίά, 

3 Λ /α, Τηί3 ίβ ίηι1 7 ίηβ ρΓορΚεί. ΟεηοΓε Β1 ίϊα, Οί » Ιι-αΐΗ ώί8« ίηβ 

' , « , ν» , , , , , ' ριορηεί. 41 ΟΛβΓβ 

Οϋτός εστίν ο χριστός. "Αλλοι" °οέ' ελεγον, Μη γαρ εκ δΗίά,ΤηίδίδίηεΟηηδί. 

Τηί3 13 ίηβ Οητί*1. -ΟίηβΓ8 '&ηιΐ δΛίά, *Τηεη 5 οιιί β οί 5, α * 80πιθ 8αίά • 8η ^ 

, χ , . <» 1η , , „ , , Οηπδί ευπιβ οιιί οί 

της Ταλιλαιας ο χριστός έρχεται; 42 α ουχι" >/ γραφή είπεν, ο.ι,ΐίΐββ? 42Ηίΐίηηοί 

'ααΐίΐεβ Ίηε ^Οητίεΐ 'βοπιβδΡ "Νοί 'ΊΗε "δΟΓίριητβ "εαίά, *ηε δοι-ίρΐητε βϊίά, 

« » ~ < β»/τ»ιι 1 .. τ >λι>« - / Τη»ί ΟηΓίδΙ οοπιείη οί 

οτι εκ του σπέρματος ε Δαβιο, και απο Βηθλεέμ της κώμης ίηο δαβά οί υ&νίά, λπ4 

ΙΗ&ί οαί οί ίηβ δβεα οί Ρ&νίιΐ, »ηά ίτοπι Βείηΐεηεπι ίηε τίΐΐϋββ οιιί οί ίηβ ίοινη οί 

,ι τ Ρ , η - » ιι ίβ < > » ιι α γ. τ. ' τ »η • Βεΐηΐεϊεπι, ινηεΓε Οα- 

οπου ην ε Ααβιο," ι *ο χριστός έρχεται;" 43 Σχίσμα ονν % α εν τ ί4τν&3? 43 8ο ίηβΓβ 

νηβΓβ ^ινίΐε 1 ϋανΐά, ίηε ΟηιΛδί εοπιε5? Α αϊνί^ίοη ΐηοΓβΐοΓε ϊπ ινΛ5 & άϊνϊδϊοη αηιοη^ 
1 ποιεί (1οβ3 Τ. Β οί άρχιερβϊϊ και οϊ Φαρισαϊοι. νπτηρςτας ίΐΓΑ\ν ; νπηρε'ταϊ οϊ άρχιερεΐϊ καϊ 
οί Φαρισαϊοι Τ. Ί — αντοϊί 0£ΤΤΓΑ\ν. * χρόνον μικρόν Ι/ΓΤγΑ. ^ + με Πΐβ Ι.Α. ' μέλλει 
οδτοϊ τ. ■" — ήμ€ΐϊ (τεαά ενρή. •ννβ δΐιαίΐ έαά) τ. π ό λόγοϊ οΰτοϊ ι,ττγα. ° έκραζε* τ. 

Ρ — προς με Τ. <1 ημελλον Τ. * η-ιστειίσαιτεί Ιιανίιι^ ββΐίβνβά ι,ΤγΑ. * — όίγιο» 

Ι.ϊ[Τγα]. * + δεδομένοι» 2Ϊ ν βπ ί. ν — ό Ι-ΤΤΓΑ'νν. ™ ονπω Ι-ΤγΑ. ' Χ έκ τοΰ όχλου οίΐ!» 
[δυπιβ] οιιί οί ΙΙιβ 0Γθ\νά ΛβνβίοΓβ Ι,ττι-Α. 7 των λόγων τοντων ίΐιβδβ ^νοηΐ5 ( — του. 
των ιν) ι,ττΓΑνίΓ. * + £οτι] Α. » + [δε] αηά ι,. •> οϊ Ιηβ/ ιλγγα. « — δέ τ. " ούχ ι.τγα. 
β. Δανΐδ Ηντ ; Δανεϊδ ι,τιγΑ. λ έρχεται ό χριστοί Ι,ΤγΑ. ί 1 έγενετο εν τψ όχλψ Ι,ττγΑ. 



266 ΙΩΑΝΝΗΣ. VII, VI II; 

ιηβ ρβορίβ \)οοΛΗ5β οί τ φ όνλω εγενετο" δι αυτόν. '44 τινες.δε ήθελον εζ αΰτων 

Μω. 44 Αηά βοηιβ ο£ +η ά οοοατιβά οβοαιωβ ο£ ηϊπι. Βιιί βοιηβ Μοϋίι-οά Ό£ Ίηβηι 

ίΐιβπι τνοιιΐά η»νο ία- / < ( # » » » , > . 

ΐκη ΐιίιη; οηί ηο πιαη τπασαι αυτόν, αλλ ουοεις "ίπεραλεν 11 *7Γ αυτόν τας γεΐρ«<\ 

Ι&ίά ηη,ηαδ °η !»!£• % Ιαίβ ηίηι,• οαί ηο οηβ Ι&ία »οη 3 1ι1ηι ~ηαηα.ι~ 

45 Τηβη οαιηβ ίηβ ο£Β- ' • , , , ■ 

οβΓβίοίΗθοΜβίρΓίΕΒίυ 45 ηλθον ούν οι υπηρεται προς τους αρχιερείς και Φαρι- 

»ηά ΡηατϊεββΒ ; »η4 Οαπιβ ίηβΓβίοϊ•β *ηβ ο£6οογ8 ίο ίηβ οηίεί ΡΓίβίίβ η,ηά ΡΗλπ• 

Λβτ βε.ίά τιηίο ίηβηι, , _ , „ . . . , * , , 

τνν ηα?β τβ ηοί σαιους• και ειπον αυτοις εκείνοι, 'Αιατι" ουκ.ήγαγετε αυτόν ; 

1>ι•οιΐΒηΙ ηίω ? 46 Τηβ ^ & ηα "ββ,ία »ίο*Ιηβην 'ίηβ7, ΤΓη7 άία 7β ηοί 1>Γίη£ ηίιη? 

οηϊοβΓ8 αη3ττβΓβ3, Νβ- , ,. «ι / • -. . »/ ι, « ι\ >ν Ί1 

τοΓίηιιηδρίΐΒΐθΐίίΕβίΐιίβ 46 Απεκρίθησαν οι υπηρεται, Ουδέποτε *ουτωο εΚαλησεν} 

ιιΐίΐη. 47 ΤΗβη &Π3Τ7ΘΓ- 3 ΑηΒ-(ΤβΓβ4 Ηηβ *ο£8οβΓ3, ΝβνβΓ ίηπβ βροΐιβ / 

Ιτβ γΤώΒο άβοβίνβά'ί άνθρωπος ι ώς οΰτος "* 6 άνθρωπος." 47 Άπεκρίθησαν "ΟυνΙ• 

48 Ηβ,νβ απ7 οί ίηβ ηΐίΐη 8,8 ίηΐβ ■ ία&η. " • *Αη8\νοΓβ<1 ι 3 ίηβι•οίοΓβ 

^"ιίθΐΐθτβάοη^ °αύτόΐς Λ οι Φαρισαϊοι, Μη και ύμείς^ πεπλάνησθε ; 48 _μτ} 

49 Βαίίΐιϊβ ρβορίβ τνηο "ίηβηι 'ίηβ "ΡηβχΙδββΒ, 'βίβο *7« 'ηανβ 1>ε,βη άβοβϊνβα ? 

ί^ο^Λ Ν?οοβί "? « των αρχόντων . 'επ'ιστευσεν. εις αυτόν, ΐ] ίκ' των 

ηιιΐ3 βαίίη ηηίο ίηοηι, 'Άηγ 3 οηβ *οϊ 5 ίηβ "ΊηιΙβΓΒ 'ηω 1>θ1ίβνβ4 , οη ηίηι, ογ οί Ιΐιο 

^/ηΧ^Γη^ο^ί Φαρισαίων; 49 Ράλλ'» ό.όχλος.οίτος ό μή.γινώσκων τον 

ίηβηι,) 51 ϋοΙΗοιπΊβΛ» Ρη»τϊ8βθ3? Βιιί ίηίΒΟΓονά, ΤίΊιϊοΙχ ϊηοτνβ ηοί «ίο 

ι^βω•"^"^^"^ νόμον *'επικατάρατοί ν ε'ισιν. 50 Λέγει Ήικόδημος προς αντονςΐ 

»1ια1;1ιβ(1οβΐΐι?52Τ1ΐ07 ***> »οο»Γ8β(1 Μβ. 3 8&73 1 Κίοο4βηιιΐ3 Ιο ΙΗβηι, / 

βηβ^βΓβα: »ηά 8λϊ(1 τ& £\θών "νυκτός* προς αυτόν," ' εις ων εξ αύτών,' 51 Μη 



ιιιιίο ϊίπι, ΑΗ ΙΙιοα 
αίβο οί βαΐίΐβθ ? Βεβ,ΓοΙι, 
ιιηά ΙοοΙε : ίοΓ 
θΛίϋβθ ατΐ36ΐ1ι ηο ρι-ο- 



(ηβ ττηο οαπιβ 1ϊ7 ηίκΐιΐ; ίο ηϊπι, "οηβ Ίιοϊηϊ οί 1η«ηΐδβ1νβ8,) 



όμος.ήμών κρίνει τον άνθρωπον, εάν.μή άκοΰσφ Ύ παρ' 

ίκί 55 Ληί ΘΫ6Γ7 α 0ιΐΓ 3 ΐΑϊΤ 'άοββϊηάκβ ίηβ πιηη, Ιΐη1β38 ϋ η&τβ ηοαΓί ίτοηι ί 

ηίΛη τιτβηΐ ηηΐο ηϊβ αύτοϋ πρότερο»»," και γνψ τ'ι ποιεί; 52 Άπεκρίθησαν και 

ο«ιι ηοιωβ. ηϋηββίί ήτβί, »η4 ϊαιο\νη -ίτηαί ηβ άοβ3 ? Τηβ7 βη3ν?βι•ο<1 βι»α 

*ε!πον" αΰτψ, Μη και σύ εκ της ΓαλιΚαίας ει ; Ηρεύνησον" 

ββϊά. ίοΗιη, 3 Α1βο Ίηοη *οί 'βαϋΐθθ > ατί? ΒβηΓοη 

και ιδε, οτι ^προφήτης έκ της Γαλιλαίας" ζ ρΰκ.εγηγερται.* 
βηά Ιοοίε, <Ίιαί α ρΓορηβί οηί οί Οαϋΐββ 1ω ηοί ατίΒβη. 

53 "Και ίπορεύθη έκαστος εις τον.οΐκον.αύτου. 

Αη3 "ττβϋί ΌλοΙι ίο ηίβηο,ιιεθ. 

αη^^ηβ^ηηΓοί 8 ΊψοΰςΜ ίπορεύθη είς τ6 Όρος τώνϊΚαι&ν 2 Όρθρου,δ^ 

Οΐίνββ. 2 Αηά 6λγ1^ Β 11 * ίβ3ΐ}8 πβηί ίο ίηβ ηιοαηί οί01ίτβ3. Αηάαί'άανΒ 

οαηιβ 1ι 1<Γΐώ Γ ώίο Λβ νάλιν παρεγένετο είς το ιερόν, και πας 6 λαός ήρχετο προς 

?β£ρ1βΤ»ηα »ΐΐ «2 ^ Λίη •»«»«>* ίηίο ίηβ ίβίηρίβ, βηα Β11 Λβ ρβορίβ οώβ ίο, 

ρβορ^ο&ΜΘΐιηίοΐώη: α ΰτόν και καθίσας εδίδασκεν αυτούς. 3 άγουσιν δΐ οί 



Ιβ,ιίΒηί ίηβηι. 3 Αηα 



αηά ηανΐηκ βαι άοπη ηβ πηβ ίβ&βηίηκ ίηβηι. 'Βπη^ 'αηά "ίηβ 



ίηβ βοηοβΒ β,ηά Ρηω-ϊ- γραμματείς και οι Φαρισαϊοι προς αυτόν γυναίκα εν μοιχεία 

ϋΠ^Ϋίν^ίΤ 3 ££°*8 ^Ηηβ'ΡώτΐΒββΒ ίο - ηϋη «ττοηιαή 1η !Γ<ηι11οΓ7 
α ττοηχαη ίακοη ιη α- ^ ρ ι * 

Λαΐίβπτ ■• βηα νηβη κατεΐΚημμενην, και στησαντες αυτήν εν μέσω, 4 λενοι/σιν 
η^ί ΐΛβ^νηηί^ 1ωτίη?,,βΘηΐώβη • βη4 ^^ί 88 * ηβΓ 1η [ίηβ] ιηΐάβί, ίηβ7 8*7 ' 

ΐιίηι, Μ»8ίβΓ ίηιβ νο- αύτψ, Αίδάσκαλε, αϋτη. ή γυνή κατειλήφθη ^επαντοφώρψ 11 

ηιβη τω ί8.Β;βη ίη »- ί0 ωπ, Τβαοηβτ, ίηΐβ τγοπιβλ τ?»β ΙΛβη ίηίηβνβΓ7βοί 

άα1ίβΓ7, ιη ίηβ τβΓ7 ^^ , _ , •», . , „,, - „ , . , ' Ν 

εοϊ. δ Νοττ Μο3ββ ΐη μοιχευομενη. δ εν.δε τφ νομψ 'Μωσης" ημιν ενετειλατο 

ί1ΐβ ίη^Λ °°<Λ Ι11 Η ΐά 1Λ 00ηιηι1ί * ίι1 6 »4η1ίβΓ7. Νοττ ίη ίηβ 1»ν Μοβββ ιΐ3 οοηιηι&ηάβιΐ 

ι»'βίοηβ4: ι>αί τ?η»ί τάς τοιαύτας. ά \ιθοβο\εΙσθαι' α συ οΖν τι λέγεις 6 ; 

ί«7β»1 Λοϊι ? 6 Οίιΐβ ' βηοη . ίο 1)θ βίοηβά : ίηοιι ίηβΓβίοΓβ τιΊιβ,Ι βη.7ββΙ ίηοη ί 

ηίηι, ΐη&ί 'ίηβτ^ίρηΐ 6 ΤοϋΓΟ.ίε ελεγον πειράζοντες αυτόν 'ίνα εχωσιν κατή- 
ηβ,τβ ίο αοοιώθ η£η. Βηί ίηΐβ ίηβ7 ββΐά ίβηιρίίηβ ηίηι ίηαί ίηβ7 ηιίίτηΐ η&τβ ίο αο- 

11 ί/3αλεν Ι,ΤΤγΑ. * Δια τί Ι<ΤγΑ\\Γ. * «λάλησΐν ΟΪίτω; ΙιΤΤγΑ. ' — ώί οντοϊ 6 άνθρω- 

πος ι[Τγα]. . •» + "λαλβϊ βρβ&Ιίβ Τ. ■ — τδχ ΤΑ. ° [αντοΐϊ] Τγ. Ρ αλλά νΠικντ. 

1 «Ιτάρατοί ΙΤΤγΛ. γ — ο έλθιυν ννκτος προς αυτόν Τ. ■ *— νυκτός Ι.ΤΓΑ. ι + πρότΐρον 

ίοηιΐθΓΐ3Γ ι,τγα. τ πρώτοι* παρ' αντον ι,τττΑ. " ΐίπαν ι,ττγα. • ΐραννησον ττγα. 

1 ίκ τήϊ Γαλιλαιαϊ προφήτης ΙΤγΑ. ,« ούκ «γβίρβται άοββ ηοί αιίδβ Ι,ΤΤγΑ. » — καϊ «ττο- 

ρ*νθη .... αμάρτα.νΐ (νίη. 11) [ο]ι.ΤΤτΛ. •> ΐττ' 'αΰτοφώρψ ντ. « Μωνοτηϊ V. <• λι9*^«ιΐ'-ίΟ 
ϋ»1οηβ ν. • + τβρι αΰτήϊ οοηεβπώυ^ Ιιθγ ν\τ. ' "" 



ΤΙΙΙ, ,ίΟΗΝ. 267 

γορειν αύτοϋ. δ δε.Ίησοϋς . κάτω.κύφας, τφ* 

0>ΐ3θ >»■"» Βαί ^5113 ηανϊη•* βίοορβά άο>νη, τνϊΐη [πϊβ] ηη^εΓ* 

ίγραψεν εις την γήν. 7 ώς.δε επ'εμενον ερωτώντες αυτόν, ^"3^' Αβ ^ ,'ο°"°7 δα* 

ΤΓΓΟίβ οη ίηβ £Γθαηά. Βαί αδ Ιηβ7 εοηιίηαεά αδϋη^ ηίηι, ^"άι Λβ'" εοηίϊηυεά 

άνακύφας ε'ίπεν προς αυτούς, Ό άναμάρτητος ν- «'ώ» >"™> οε ΐίΐίεά 

ηα-ηηβ ϋίίβά αρ ηίπιβεΐί ηββαίά ίο ίηεηι, Τΐιβ 5ίηΙε3= οηβ αηιοη£ £ ηΙ ο ^^ η* ΐη-α ώ 

μών πρώτος τον λίθον επ' αύτη βαλέτω. 8 και πάλιν ^ίΐηοιίί *ίιι αηιοη2 

?οα ^γη* Ηηβ β 8ίοηβ 'αί β 1ιβΓ Μβί "ηίηι 3 οα3ΐ. Αηά α^αίη ^οα, ΐβί &ιια βι•5ί εαδί 

κάτω.κύ-φας εγραφεν εις ττ/ν γήν. 9 οί.δε άκούσαντες, αεαϊηηε δίοορεάάο\ν:ο, 

ηανιηκ βίοορθά άοντη ηβ «τοίβ οη ίηβ Ετοαηά. Βιιί Ιηο^ ηανίη£ ηεητά, &η<1 γτο.-.β οη ΐηί 

και υπο της συνειδήσεως ελεγχόμενοι, εξηρχοντο εις καθ εις, νηίοΐ» ηεα Γ ά α, ΐιεϊηβ 

βιιιΐ ον' ίηβ οοηδοίβηοβ οβίη^ οοηνίοίβά, τνεηί οαί οηβ 1>7 οηβ, οοητίοΐϋά \>γ ίΛβίι• ουΜ 

, „, , , ο ' ■' » ' < οοηβοίβηεε, νβηΐ οιιί 

αρζαμενοι απο των πρεσβυτέρων εως των έσχατων και Ο ηο ι>7 οηε, ο^ϊηηίηβ 

οεΕτίηηίη^ ίτοηι ίηβ βΐάβτ οηββ ηηίίΐ ίηβ 1α5ί ; αηά αϋίηβεΐάεδί, βι;βηιιηΙα 

■. , , η • • »χ - > « < > ' Γ' ιι ίηβ Ιαδί : αηά ^υι 

κατελειψθη μονός ο Ιησούς, και η γυνή εν μεσφ.'εστωσα." τνω ΐβ« αίοηβ, αηί *ης 

•«703 1ε£6 αίοηβ ^ιιβ, αηά ίηβ \νοιηαη ίη [ίηβ] πιίάδί είαηάίη^. ΉΌΐηαηδΙαηάϊηρίηίηβ 

10 άνακύφας.δε 6 Ίησοϋς, και μηδ'ενα θεασάμενος Ζά^Ηβά^Μ^ΐί, 

Αηά 'ηητϊηβ 3 1ϋίβά *ιιρ 5 ηϊιη8β1£ νβδίΐδ, αηά ■'ηο 3 οηβ 'εβείηί» αηι! βατν ηοηβ ϋηι ίηβ 

πλην της γυναικός, είπεν αύτ-ς, *Ή γυνή." ποϋ εΐσιν εκείνοι ζ° τ ™ η ό™η™£τ7£ί 

υαί Ιηβ -ίνοπιαη, βαίά ίο ηβΓ, ΐνοηΐίΐη, τνηβΓβ ατβ Ιηθ5β ί ηο3β ΙΜηε αοεηδεΓβ ? 

ο'ι.κατήγοροί.σου, ουδείς σε κατ'εκρινεν; 11 Ή.ίί είπεν, ^^ο™ η ^^" 

ίηίηβ αοοιΐ3βΓ8, *ηο 'οηβ *ίηββ '<ϋύ 4 οοηάεπιη? Αη<1 δϊιβ ε&ία, ^ο ηιαή Εογο. ΑλχΪ 

Ουδείς, κύριε. ΈΙπεν.δε αύτη ό'Ιησοϋς, Ούδε εγώ σε κατά- ί. 63 .™ «α>Λ «η*ο ηβτ, 

Νοοηβ, £. λιΔΗΜ Ηοΐ£τ '^οβ, ΚάϋΜΤ £ Ι «Οηβ 'αο «Γε'ε^ο^Πώ^ο 

κρίνω' πορεύου και μψι'ετι άμάρτανε. η •"ο 16 • 

3 υοηαβηιη : £ο, αηά. ηο πιογθ είη. 

12 Πάλιν ουν η ό Ίησοϋς αύτόΐς ελάλησεν," λέγων, Έγώ 

Α^αίη ΙηβΓβΐοΓβ ^β8η3 Ιο ίηβηι ερο^β, βα^ίη^, Ι 

ιΐμι το φώς του κόσμου" 6 ακολουθών 'εμοι Λ ου. μη 

&αι Ιηβ 1ί§τηί οί Ιηβ νοΛά ; Ιιβ ίηΛί ίοΐΐο^β ηιβ 1η ηο νϊ3β 12 Τηβη βρηίτθ ίββη» 

^περιπατήσει" εν τη υκοτια, αλλ εξει το ώως της ζωής. ΐηρ, ι &ηι ίηβ ΐϊρη» οί 

βηαΐΐ -νταΙίΕ ϊη ιηβ ά&τϊιΐθ88, 1)ηί 8η»11ηητβίηθ ίίκηίοίΐηβ Ιίίβ. ίηβ \τθΓΐα:ηβ{ηίΐίίο1- 

13 Έίπον οΐν αϋτψ οι Φαρισαϊοι, Συ περί σεαντοϋ ^ζ^\^11^λ^ 

3 8αίι1 ΗηβΓβίοιβ Ηο *ηώι Ηηβ -ΡήαΓί3ββ3, Τηοη οοηοβΓηΐηρ ίηχδβϋ εηαΐΐ η»νβ ίηβ Ιί^ηί οί 

μαρτυρείς• ή.μαρτυρ'ια.σου'ούκΛστιν αληθής. 14 Άπεκρίθη α^^Λ^ίί 

1>βΛΓθ3ί τνίΐηεββ ; ΙΙ17 νίΓίΙηεββ άβ ηοί Ιγιιθ. ' "ΑηβιτεΓεά ηίπι, Τηονι ΤοβατεβΙ Γβ- 

Ίησοΰς και είπεν αυτόΐς, Καν εγώ μαρτυρώ περί εμαντοϋ, ^.^^ ί^^ο^'ίΓη' 

1 ^βδηβ ιιηΐ Βαϋ ίο ίηβηι, Ετβη ϊί Ι ίβατ •ντί1ηβ53 οοηοβΓηίη^ ηΐ73β1ί, 14 ^ 5 η3 &ηδτνεΓβ<1 αηά 

αληθής εστίν ή. μαρτυρία. μου, οτι οϊδα πόθεν ΰλθον και ^ α .' Λ . ^ η ' . Λειη ι 

ίΓηβ 13 "ην„ώ*»Γ 'ΐοβοαηββίΐ,ηο^^ηεηεβ Ι οαηιβ •β4 ^Ι^ΐί,^ι^ί 

που νπάγω' υμεϊς. ι δε ν ούκ-οιδατε πόθεν έρχομαι ""και 11 ποϋ « 0Γά » 5 *«»:,»» Ι 

^ΜίηβΓ Ιβο: οαί Γ β Ιαιο^ηοί νηεηεβ Ιοοωβ αηά ^Ηίηβτ ^°ΤνηΐΛε Γ ° β Ι 50°•" οηί 

υπάγω. 15 υμεΧς κατά την σάρκα κρίνετε" εγώ οϋ κρίνω ι<= οαηηοΐ ίβΐι Λνηβηοβ 

1 60. Υβ αοοοΓΛίηδ ίο ίηβ ηβδη ]ΐιά ε β, Ι ίαί^β Χ 0ΟΙηβ ' αη<1 ' ϊνηιίηι;Γ Ι 



ουδ'ενα. 16 και έάν κρίνω δε εγώ, ή κρίσις ή εμή η άληθής η ιίό ήβδη ; Ιίαά^βηο 
ηο οηβ. Αηα ίί ^ηί^ε "αΐ^ο Ί, Ηηάετηβηί -*ηΐ7 ίπιβ ΙηΛη • 16 Αη(1 7<=ί ίί Ι 

εστιν' οτι μονός ουκ.ειμι, αλλ εγω και ο πεμψας με "πα- ϊβ ίΓαο: ϊογ ι αηι ηο* 

ϊβ, οβοηηδβ αίοηε Ι αηι ηοί, οιιί Ι αηά ίηβ 2 τ7ηο *8θηί *ηΐθ Τα- ηΐοηβ, 1>ηΐ Ι αηά ίηβ 
• η -. _ ' < > / «, .. < / „ / „ „ ΡαίηβΓ ίηαί δυηί ηιβ. 

τηρ." 17 και εν τψνομψ όε τψ υμετερψ Ργεγραπται," οτι 17 Ιι ϊδ αίδο ιη-ϋίεη ϊη 
ίηβΓ. Αηά ϊη 2 1α^ν 3 α1«ο 'χοιιτ ίί ηαβ ΐώβη «τίίίβη, ΙΚαί γοιιγ \&ττ, ίηαί ίηβ 

δύο ανθρώπων ή μαρτυρία αληθής εστίν. 18 εγώ εΐμι ό ιΓίΓ?ιΓ^ΐ8νΓιη™ηβ 

οί ί\70 ιηβη ίηβ νίίηοδδ Ιγιιθ ιδ. Ι αηι [οηβ] τίηο ίηαί ϋβ&Γ τνίίηεδβ οί 

«ί οίσα 1>6ΐη£ \7. Β — "Η γυνή ντ. *> αύτοΐί ελάΧ-ησεν ό ([όΐ Ιι) "Ι-ησονς ι,ττγΑ. 

>μοι ι,τγ. ^ περιπατηστ) βΐιοαίά νταΙίΣ ιττγαήτ. ' — δε βυΐ τ. "ή οι• οπι-Αν. 

» αληθινή Ι,ΤΤγΑ. ο — πατήρ {Τ6αΛ Ιΐθ νϊΐΐο 36111; Μ θ) ί! ϊ νεγρα/Αίΐίί'ον «οτϊν ίί 18 

νιϋιβη χ. 



268 ΙΩΑΝΝΗΣ. νΠΙ^ 

ΛίΓ^ω^αίβΛ μ α Ρ™ράν *"ρΐ εμαυτου, και μαρτυρεί. περί εμοϋ ■ ό 

νίίηβδβ οί ωβ. 19 Τΐιβη 1>β!ιΓ3 ^* η β88 οοηοβΓηϊη^ πΐ78β1ί, β,ηά •οβ»Τ3 'ιτϊίηβΒβ •οοηοβΓηϊη£, 'πιβ Ίηβ 

ν&τ^Λ»α!ί?ϊ 5 έ / χ Ψ"? Ρ* πατήρ. 19 "Ελεγον οϋν αΐτψ, Ποί εστίν ο 

ΪμΖ *η^τβά, Υβ ^ηο^βηΐ^β,'Γί,ίηβΓ. Τηβ 7 ΒΑΪά ίηβτβίοτβ ίο ηίίη, ΤΥηβτβ ϊβ 

ηβΗ Ι β ΐ. ϊ;ηο, ^ ηιβ 'ί ιο ϊ πατήρ.σου; Άπεκρίθη ιό" Ίησοϋς, Οϋτε εμε οιδατε οντε τον 

^ο^β/τ^ηοηΐά «V *•«"•"' 'Αη^βτβά' ^Γ' ΝβίΛβτ ηΤβ 7β]£ η Γ ηοΓ ^ 

η»τβ ΐαιοτπι ηιγ ρ»- πατερα.μου' ει εμε φδειτε, και τόν.πατ'ερα.μου τ ήδειτε.άν. Ά 

ί^/α.8 ΒρΛβ σβ9^ β 1η ™7 Ι ' 3 • ί1ι ?Γ. Ιίπ^βηΗάΙαιονπι,ιιίΒΟ^ ^ η^ΙΓαΛβτ ΓβτνοΛά.ΙίΛΤθΙπ.οϊηί. 
«ιβ ίΓεΛδιιιτ, β3 ΐιβ 20 Ύαϋτα τα ρήματα ελάλησεν '6 Ίησοϋς 11 εν τω γαζοφυλακίω, 

ί^^ηωΐβΐ Τ1ΐβ5β , ™ Γ ' 18 <**» ■ Γβ8ϊ18 *» **» <*£.«*, Τ ' 

οη ηϊηι ; ίοτ ηϊβ ηοητ διδάσκων εν τψ ιερω' και ουδείς επιασεν αυτον τ οτι οχιπω 

ιτ*3 ηοί Γβί οοιηβ. ίβ3,οηϊη£ ϊη ίΐιβ ίβιηρίβ; β,ηά ηοοηβ ίοοίε 'ηϊηι, ίοί ηοί7βί 

εληλίθει ή.ώρα.αϋτοϋ. 

ηαά οοιηβ Μδ Ιιοϊιγ. 

21 Έίπεν ονν πάλιν αντοϊς *ό Ίησοϋς," Έγω υπάγω, 

3 Β»ϊά ΗηβΓβίοΓβ *3,3•β,ΐη. 5 ίο Ίαβηι * .Γβ3α8, Ι £ο λττλυ, 

και ζητήσετε με,.και εν τ^.άμα^,Γ^α.ύμών άποθανεϊσθε' οπού 

ωιά γα \ή11 βββκ: "πιβ, »ηά χη γοπγ εϊη 7β τνΰΐ άϊβ ; τνηβτβ 

31 Τΐιβη ΒΑϊά σβϋπβ ε νώ υπάγω ύμεϊς ου. δύνασθε ελθεϊν. 22 "Ελενον οϋν ο'ι 

π^'^αηοΤ'β^ , Ι *° , *•, «β^ΐβ ίοοοπιβ. ^ίά Ίηβτβίοτβ Η,,β 

Βββ^ιϊΐθ, &ηά. βΐιαίιαίβ Ιουδαίοι, Μήπ άποκτενεϊ εαυτόν, Ότι λέγει,'Όπου εγώ υπάγω 

ψ/ο"χί οΐ^οί οοηϊβ! 3,Γβ,τ8 ' ΤνϊΙΙηβΙάΗ Μπίδβΐί, ίηαί ηββ»78, "ΐΤηβτβ * Ι «ο 

22Τηβη88.ϊα.ΐΓ•βσε*τβ', ύμείς οϋ.δύνασθε ελθεϊν; 23 Και ν ε1πεν ν αϋτόϊς, ΎμεΙς εκ 

ΥΠ11 ηβ ϋΐΐ Μπωβίίί 7 β βΜ ηη&οΐβ ίοοοπιβ? Αηά ηβ β,βϊά ίο ίίιβπι, Υβ ίτοηι 

ίηβΓ ι £ο, 7« ο&ηηοί των.κατω εστε, εγω εκ των.ανω ειμι' υμεις εκ "του κόσμου 

οοιηβ. 23 Αηά ηβ Β»ϊά οβηβΒ,ία ΛΓβ, Ι ίτοηι »οοτβ βηι ; Υβ οί 2 ηγογ1<1 

ηηίοίηβΓα,ΥβαΓθίΓΟΠι , „ , ., , , , , , , , , _ . _ 

ΐκηβ&ίη ; ι ατα. ίτοηι τούτου 9 εστε, εγω ουκ.ειμι εκ του. κόσμου. τούτου. 24 ειπον 

αΐιοτβ : νβ »Γβ οί ίηώ 'ΐΜβ βτβ, ' Ι »ηι ηοί οί ίαίβ \γογ14. Ι εωά 

ίτοι-ΐά: Γ&ηιηοΙ οίΐηίβ τ < ~ » > η ~ η > ~ < / ι . ' ι. , 

νοΛά. 24 1 68,ίά.ίηβΓβ- ονν υμιν οτι αποβανεισΟε εν ταις.αμαρτιαις.υμων' εαν.γαρ 
ίοΓβ ηηίο ^ο», ίηίί χβ ίηβτβίοΓβ ίο 7011 ίηβί 7β ί«11 ^'β ί" 70"Γ3"»3; ίοΓίί 

βΟΛίΙ άΐθ ίη Υ011Γ 8Ϊ08: Λ / (')/> » Λ ■* Λ » «( / 

ίοΓ ϊ£ 7β οβίίβτθ ηοί μη.πιστευσητε οτι εγω ειμί, απονανεισοε ■ εν ταις αμαρτιαις 

ίη»ί Ι Ληι Λ«, 7β 8η&11 7β οβίϊβτβ ηοί 1η»ί Ι β,πι [ηβ], 7β ττίΐΐ ίϊβ ΐη 3 8ίη3 

ΜΤοβηΒΛΓάΛβ^ηηϊό υμών. 25 Έλεγον οϋν αύτψ, Σΰ τις εί; Ι Καί | ι είπεν 

Μιη, \νηο βχί ίηοη? 'Γ» 111 • Τηβ7 8&ίά ίηβΓβίοΓΘ ίο ηϊπι, ^Τηοα 'ντίιο "»Γί ? Αηά 2 8»κΙ 

^^Ενβη^Γ^ αυτοϊς *6* Ίησοϋς, Ύήν.άρχήν 'ό.τι και λαλώ υμίν. 

{ΐΐΛί Ι βιιίά ηηίο 7»» 3 *° * ΐΙιθιη 1 ^βΒη8, ΑΙίΟΒβίηβΓ ίηβ,Ι ττηίοη »1βο Ι β»7 ίο 7<>ο. 

έΤο^χη^β 26 ττολλά εχω περί υμών λαλείν και κρίνειν άλλ' ό 

ίο β»7 αηιΐ ίο ΐηάκθ οί Μλπ7 1αιη£8 Ι ηατβ οοηοβΓηιη^ 7 0ϊι *° 8Λ 7 8η 4 *° 3<ιάΒβ ; 1)ΐιί ηβ ττΐιο 

7οη: ι>αί ηβ Λαΐ 8βηί πεμψας με αληθής εστίν, κάγώ Ά ηκουσα παρ' αϋτοϋ, ταϋτα 

ΪΓβΐί ™Μ Πβ 8βηί ""> ίΓαβ ί3 ' βη<11 " 1 " 1 * Ι"««ί ί 1- » 111 ί»™. ί^Ββίηϊη^β 

ίηϊη|3 ^ίοη ι ϊΛνβ ^λεγω 11 εις τον κόσμον. 27 Οΰκ.εγνωσαν οτι τον πάτερα αΰτοϊς 

ηηα Γ βΜ°οοάηοΙΛΪΐη? Ιβ * 7 *° ΐ1ιβ ν0ΓΜ • Τηβ7 ^ηε^ ηοί Η»ί ίηβ ΡΛίηβΓ ίο Ιοβη» 

βρ^β ίο ιΐιβηι οί.ίηβ ελεγεν, 28 Είπεν οϋν *αύτοϊς ι] 6 Ίησοϋς,'Όταν νψώ- 

Γ»ίηβΓ. 28Τηβη3»ί(1 ηβ 5 ροΐ£β οί. 3 3ώ<1 ΗηβΓβίοΓβ *ίο Ηηβηι 'σββηβ, ΤΤηεη γβ ρολΙΙ ηβτβ 

^β8ι18ηηίοίηβηι,«Ί1θη »*» «> Λ / / / η » ι * » 

7β ηβνβ Ηίίβί αρ ίηβ σητε τον υιον του άνθρωπου, τότε γνωσεσθε ογι εγω ει/χι* 

8οη οί ηι&η, ΙΗβη βηίΐΐ 1ίίίβ3 αρ υβ 8ο η οί ηι&η, ίηβη 7β βΐιαίΐ βλο\7 ίη»ί Ι &πι[ηβ1, 

7β ΚΠ10Τ7 11ΐ»ί Ι 8Π1 Λβ, , , , , _ _ >ϊ' ' >\> < Λ< 'Γ'Ϊ Υ• 

Β,ηά ίΑαί ι άο ηοίΐιϊη^ και απ εμαυτου ποιώ ουοεν, άλλα καθώς εοιοαξεν με ο 
οί πΐ73β1ί; ϊιιί ω ηΐ7 β,ηό ίτοηι ηΐ7Ββ1ί Ι άο ηοΙηίη§Γ, οηί αβ Ηβ,ακηί 4ηο 

'ΪΉ,ίοβτ η»ίη ί&ηε-ηί /ι, „ - • ν ν ~ ώπ > • ι ι » 

ίηβ, Ι ΒρβΛκ; ίηβββ πατηρ.μου, ταύτα . λαλώ. 29 και ο πεμψας με, μετ 
Ηιίη£3. 29 Αηά ηβ ΙηίΐΙ ^7 "ϊαίηβτ, ίηβδβ ίη1η§;8 Ι βρβαϊ. Αηά ηβ ττηο Ββηί ωβ, τνϊίη 

Σηβ'ίΜιβΓ ΐΜη ™οί εμοϋ εστίν ούκΑφήκεν με μόνον °ό πατηρ, [ 

Ιοΐί ηιβ αίοηβ; ίοτ Ι άο ίηβ ίβ; 

<1 — ό Οΐ,τττΑν. ' αν ήδειτί Ι,τττΑ. • — ό 'ίησοϋς(τβαά γιθ βροΐΣθ) 0):ττγΑ\τ. 

* — ό Ίησονς (τεαά Ιΐθ βαίά) ι,τττΑνν. » ελεγεν ι/Πγα. _ " τούτον τον κόσμον ι,τγα. 

* — και ί,ΤΪΓΚν. V [ό] Ιγ. * λαλώ Ι/ΓΊτΑ. * — αντοίς Ι,ΤΤτΑ. * — μον (ηαά Ιϊιβ 
ΡαΙΙαβι•) κγτγα. . β — ό πατήρ (ι•εαά Ιιβ ΙβίΙ ηοί) ι,ττγΑ 



VIII. :0ΗΝ.. 269 

άριστα αντψ ποιώ πάντοτε. 30 Ταϋτ-α αντον.λαλονντος *ίΓ*ρ?ββίω!η.*3θϊΟ 

ρ1ε»8ίη& ίο ηίηι άο β1\Γ»7β. ΜΤιβδβ ΗΜη^β 'ω "ηβ 'βροϊβ },„ βρΛ ^ θ ί1ιβββ ^ γΛ8, 

πολλοί έπίστενσαν εις αυτόν. τΗαγϊχ,ύβηΑσαωιη. 

Εΐαηγ Ιιβίίενεά οη Ιιίηι. 

31*Ελεγεν ουν 6 Ίησονς προς τους πεπιστενκότας αντψ 

3 5ώά ι "ΙηθΓβίοτβ 'Λβηβ Ιο ίηβ νηο 5 ηιιά 4 1>β11βΥβά•οη•ηϊπι 

Ιουδαίους, Έάν ΰμείς μείνητε εν τψ λόγψ τψ έμψ, αληθώς 

'ίεττδ, Ιί ?β β,ΐπάβ Ιη 3 ν«>τά 'ιηχ, Ιι•ηΐ7 

μαθητα'ι μου εστέ' 32 και γνώσεσθε την άλήθειαν, και η 

"άίίβίρίβδ 'πΐ7 γβ ατβ. Αηά γβ βηιιΐΐ Ιαιοντ ίηβ ίτηίη, ■ »ηά ίηβ ^ >ρ| 1βη ^ τ ββπ . 

αλήθεια ελευθερώσει υμάς. 33 Άπεκρίθησαν Λ αντφ* Σπέρμα ίο ίηοββ Λνβ «ω* 

ίπιίη βη»1ΐ6βΙίτββ Γ οα. Τηβ7 ΛηΒ*τβΓβά Ιώη, 3 8ββά Μΐβνβά οη ηίηι, Ιί τβ 

> ο > » \ » * » * ** χ / ' - βοηίιηιιβ ιη ηΐ7 νότα, 

Αβραάμ εσμεν, και ουοενι οεοουλευκαμεν πωποτε' πως ΐΗαι »γθ 7« ην/ άΐβοϊ- 

'ΛΙ>Γ&Α«η'β ν/βατβ, Ηηά ίο βηγοηβ ηατβ Ικβη αηάβτ 1>οηά8,£θ ηβνετ; ηοντ ρΐββ ίηάβεά; 32 »ηά νβ 
(ΖΛ.ίοηοοηβ) . " - . '^^ΐ'ΐΐΏ 

συ λέγεις, "Οτι ελεύθεροι γενήσεσθε; 34 Άπεκρίθη αύτοΐς ^ &ίΒ7 ^ ηί ^ 33 ^ 7 

Ηησίι 'Βο^εβί, Γτββ 7 β βηβ,ΙΙ 1>εοοιηβ ? ^Αηβτίετβά Ηηβτη βηδττβτβά ηίηι, ΤΥβ ώ 

β ό" 'ϊησονς, Αμήν αμήν λέγω νμϊν, 'ότι πάς ό ποιών 25££&£&££ 

νεβαβ, Τβτίΐ7 τβτϊΐ7 1 8»7 *οΓοη, ίη&ί βνειτοηβ ίηβ,ί ρτ&οίίββΒ ίο αη7ηωη: ηοττβ»7- 

τήνάμαρτίαν δούλος εστίν της αμαρτίας. 35 ό.£έ οοϋλος £^°^ β ά^αί 

βίη αοοηάηι»η ίί οί Βίη. Νοιτ ίηβ οοηάτη&η Λη β\Γβτβάίοβηι,νβτίΐ7, 

οΰ.μ'ενει εν τρ οικία εΐς.τυν.αιώνα' ό νιος μένει είς.τόν.αίώνα. Ι^^^^•^^^ 

β,ΐηάεβ ηοί ίη ίηβ ηοβίβ ίοΓ ετεΓ ; Οίε 8οη αβίάεβ ϊογ βνεΓ. ^ βίη Β | η .^ ΐηβ 56Γτωι ί 

36 έάν ουν ο υιός νμάς ελευθέρωση, όντως ελεύθεροι εσ- οί «η- 35 Αηά Λβ 

Ιίίηετείοτβίηε Βοη' £α ^Ιΐώίτεε. «.11 7 ίτββ^ 7 β ^Λ^^"^ 

εσθε. 37 οΙΙα 'ότι σπέρμα Αβραάμ εστε' άλλα ζητείτε με ίηβ 8οη «,οίάείη βνβτ. 

βηβ,Ηοβ. Ι1αιοττΙη»ί 'ββεά ΆοΓβη&ηί'Β 7 β «β ; ηαί 7β«** ηιβ ^ Λ "*\|° η *ο" β |-°™ 

άποκτεΐναι, 'ότι όλόγος όέμός ού.χωρεϊ εν νμϊν. 38 { 1γώ 7« 8ηβΗ οβ &<* ίηάοεά,' 

ίο Μ11, Ιιεοίΐηδβ 3 ινοτά Ή17 η*8 ηο βηίτβ,ηοβ ίη γοα. Ι 3 /Ι ί 110 ^ *"»* 7β "β 

-, , ,. , , , , „ ... τ κ,χ ΑΐΓβηΜη'β εεεά ; ϋηί 

ο" εωρακα πάρα τφ.πατριΛμου λαλώ' και υμεις ουν η ο 7« <&& *° ^ί 11 ™ β . *>«• 

τ?1ΐ8± Ι ηβτε εεβη ^Ηη ηΐ7 ΡβίηβΓ βρε&ϊ; ; »η3 7« ΙηβΓβίοΓβ τνηαί «""β ηΐ7 ννοτα. ηαίΗ 

ιι . : - , . ~ η - ηί1 ». , α ηο ρΐ&οε ιη 70α. 38 Ι 

εωρακατε" πάρα 'τψ.πατρι.υμων' ποιείτε. 39 Απεκρίθησαν βρε**: ίηΛί τ^Μοη ι 

7β η»τε δεεη ττίίη 7° ϊιΓ ίΑίηεΓ άο., Τηβ7 &η8-«ΓβΓβί ηηνε βεβη ττϋη ηΐ7 Ρα- 

>ντ ιι>~«λ. .<_».„ /> ,/ >~ ΐηεΓ: ίΐηά 7ε άο ίηβ,ϊ 

και "-είπον" αυτψ, Ο.πατηρ.ημων Αβραάμ εστίν. Αεγει αντοις •„ηίοη ?« ηβτβ βεβη 

βη4 βαίά ίο ηίηι, Όιιγ Τ&ίηεΓ ΆΙΐΓ&Ιι&ηι 'ίβ. β ίϊ&78 'ίο β ίηεηχ -ϊήίη χοιιτ ΐ&ίηετ. 

1*ιι»τ - -η ' ' " * ί α »»«τ ιι ι* ~»λ/3 % 39 ΤΙιβν ΛηδνεΓεά &ηό\ 

Ό" Ιησούς, Ει τέκνα τον Αβραάμ ""ητε," τα έργα του. Αβραάμ 88ίί η „ ΐ0 η ί ηι> αι, γ& . 

5 ^88\I8, Ιί οηίΙάΓεη οί ΑοΓΛίιαηι 7θ -ντετε, ίηβ νοΓίω οί ΑΙ)ΓΛΐιαηι ηαηι ϊβ οητ ί»ίηετ. 

έ7Γ0ΐείτ-ε."άν• 11 40 νϋνΜ ζητείτε με άποκτεϊναι, άνθρωπον ος ^^ΖγΛ^ 

7β^οιι1άάο; Τοιιί ηο\τ 7β'8εβΐ£ ηιβ ίο Κ11, »ηι&η ττηο οϋΐαΐεη, γα »οα1ά άο 

τήν άλήθειαν νμϊν λελάληκα, ην ηκονσα παρά τον θεον' 40 Βηΐ^^τίδείϊ^ο 

ίηε ίηιίη ίο 70α η&3 δροϊεη, νΐιίοη I ηείΓά ίτοηι βοά : ^^ η1βι α ^ αη ί1ιηί 

τοντο Αβραάμ οΰκ.έποίησεν. 41 ΰμεϊς ποιείτε τά έργα τον Ι 1 »* ^Ι 4 • ν Γ ° τ α ν ί1ιθ 

ίΜδ Α.μ^Χ άίάηο'ί. ^ ά 0> ίηε /οί^ Ώ^ϊ: 5,^ 

πατρός.νμών. "Είπον" ρ οίν" αντψ, ΉμεΧς εκ πορνείας *ον η °νΛ 1) ? ,η 5 ,η * τ η Υθ 

οί 70ΐΐΓ ίιίηεΓ. Τηβ7 8&ϊά ίηεΓβίοΓβ ίο Ιιίηι, •ν7β οί ίοΓηίοαίίοη "ηοί |^.^γ Τ^εηδΛίάιηετ 

γεγεννήμεθα." 'ένα πατέρα εχομεν, τον θεόν. 42 ΕΙπεν τ ονν" ίο Μηι,τνβ ι>ε ηοί οογπ 

'η&τβ Ιοεβη οοτη ; οηε Γ&ίηεΓ \»β ηατε, Οοά. 3 8ώά =ίηεΓείοΓβ οί ίοΓηιεαίιοη ; νβ 

, <«» τ - _, < Λ , , , ■ .- , _ . ηανβ οηε ΓαίηεΓ, βυ«ι 

αντοις "ο" Ιησούς, Ει ο θευς ι πατήρ νμων ην, ηγαπατε.αν βοά. 42 ίεδίιβ βαίά! 
•ίο 5 Ιηβηι ^εδίιβ, Ιί βοά Γ&ίηεΓ οί 7011 -ντβΓε, 7β \νο\ι1ά Ηβ,τβ Ιοτεά ηηί0 ίηβιη, Ιί βοά 

. λ , < , , - η - •!-~\λ > » > ϊ< < > » ' ϊρβΓΘ Γοη» ϊ»*ήβΓι 7β 

εμε' εγω.γαρ εκ τον θεον εξηλθον και ηκω' ουοε.γαρ απ ττοηΐά ΐοτε ηιε : ίοΓ ι 

ηιβ, ίοΓ Ι ίτοηι βοά ο&ηιε ίοΓίη αηά ο,ηι οοπιβ ; ίοΓ ηείίΙιεΓ οί ρΓοοβοάβά ίοΓίη »ηά 

» - >\ '\ λ >\\) » ~ ' » ι λ .η „ <ν .„ οίΐηιβ ίτοηι βοά; ηβί- 

εμαυτου εΑηλυϋα, αλλ εκείνος με απεστειλεν. 43 Ύ οιατι" την ίΚετ ο»ηιβ Ιοί ωγ^οΐί, 

ηιγββίί η«τβ Ι οοτηβ, οαί ηβ 'Έηε 'δβηί. Τ!ΪΤΐ7 η11 * ^ ε ε εηί ηιβ. 43 Λνη7 

Λ ιτροϊ αυτόν Ιο ϋιη Ι-ΤΤγΑ. " — ό ι[τγ]. ί ά έγώ Ι.ΤΤγ ; έγώ ά Α. κ — μου (τ(αά 

ίΐιβ ΙβώεΓ) τ-ΤΤτΔ. >> ά -ηκούσατΐ •ν?Ίιιι.Ι γβ Ιι&νβ Ηβ&Γά. Ι,ΤΤτΔ. » τον πατρός ίΐιβ ί&ί,ΙιβΓ 
Ι,ΤΤια. * «ΐ7Γα>Ί.ΤΤΓΑ. Ι [ό] Τγ. «" £στ£ γ 6 11.Γ6 ΟΙ,ΤΤτΔ, ) 1ί — άν ΟΤΤτΑ. ° «ΐπαν Τ. 

ρ — οίν ι,τΤγΑ. 1 ονκ ίγΐννήθημΐν νταΐ& ίΙΟί Ι50Γ11 1.ΤγΑ, .» — οδκ ΟΙ.ΤΤγΔ.. * — ό ιί.!•-] 
ί + ό 11)6 ι . Γ δια τί ι-Ττα. 



270 ΙΩΑΝΝΗΣ. VIII; 

Λο γβ ηοί οηαεΓβί&ηα λαλιάν η)ν εμήν οΰ.γινώσκετε ; δη • οΰ.δΰνασθε άκουειν τον 

^Β^Γοαη'οΛβΜ "βρβεοΗ '•*7 άο ?ο ηο* Ιιηον ? Βοοη,τωβ 7 β ηκ ιιηαοΐβ ίοηβ»^ 

ηΐ7 «•οΓά. 44 Υβ Μβ οί \όγον τδνεμόν. 44 ΰμεϊς έκ" πατρός τον διαβόλου εστί, 

!ΧΆ£ΙΆ• •^ ^• ^ -•ΐ^ ™« ■«» ^ , «■ 

ίαΟιβΓ ?β ττίΐι άο. Ηβ κα ί τάς επιθυμίας τον.πατρός.ΰμών θέλετε ποιείν. εκείνος 

ν»β * ιηυτΛβΓβΓ &οπι βη4 ίηβ χ ( οί νοϋΓ ίΛ41εΓ νο άβ3Ϊτβ ίο άο. Ηβ 

«ιβ 1*Εΐηηιιΐί?, β,ηά η- , - , τ , , , , , «, ,. Λ , _ , „ 

οοίβ ηο» ϊη ίΚο ίηιίΐι, ανΟρωττοκτονος ην απ αρχ^ς,• και ίν τ ν α ληθειο: ονχ " 

ϊβοκΛΜβ ΗιεΓε ί8 μ α πηιταεΓεΓ ΐν*3 ίτοιη [*1ιο] οε Ε ιηηίη£, αηά ϊη ΐήβ ί-πιτί "ηοί 

ίπιίΗ ϊη ηιπι. ΜΤιεη „ „ >»/«»»«■> ■ ■> -» ~ 

ΐιε ερΜϊβίΐ» ιΐίβ, ηβ εστηκεν οτι όυκ.ιστιν αλήθεια εν αυτψ. όταν λαλρ 

ερβίΛοίη οί ηϊε ο«-η: ι ηΛ 3 Β 1οοι1, ϊιβοίΐιΐδβ ί,ηβιβ ϊ» «ο4 τιοι-η ίη Ιώη. •ννΤιοηετεΓ Ιιβ ΠΙ8.7 ερββ* 
ίοτ Ιιο 13 α Ιιατ, Λΐιά ίΚο , . _ _, , „ ,., .. . _ „ , , , , . ι 

ίΛίΐκΓ οί ί*. 45 Αηα το ψενοος, εκ των.ιοιων λαλεί• οτι ψευστης εστίν και ο \ 

Ιιεοιινΐ36 Ι ίεΐΐ νου. ίηβ, ί&ίεβηοοά, ίτοιη ΙιΪ3 οτνη Ηβ δρεαία! ; ίοτ α Ηατ ηε Ϊ3 »η3 Λβ' 

ηοΐ. 4ίτΏιίΛ 6 οί7οιι πατήρ αυτοϋ. 45 έγώ ίέ οτι την άλήθειαν λέγω*, ου 

οοηνϊηοβίη ηιβ οί δίη ? ίΛίπβΓ οίϊί. *Ι 'αηιΐ *1)βο&η8β ίΐΐθ ίιταΐη ερεαίε, 3 ηοί 

•Βτ^άο ΙεηοΛεΐενβ. πιστεύετε μοι. 46 τίς εξ υμών ελέγχει με περί αμαρτίας; 

ιηβ? 47 Ηβ Ιη&Ι ίβ οί " '70 "άο Ιιείϊβγβ ιηβ. ΥΓΜςηοί 7 οα οοηνίηοεβ πιβ οοηοεΓηϊηβ 5ίη? ■- 

λέγω, *διατ'\} χ υμεΖ 

.Ιερββ,ϊ, •Β•Ϊ7 "^β 
38 

3βπΐ>~ αηά"β9.ίοΓ αϋίο > 3 ο* βοΐ ίΐιβ νοΐ'43 οί βοά ηβ&Γβ : 

ο^'οιοοΓγ* α°Ι Λ ω β " οΰκ.άκονετε, οτι ίκ τοϋ θεοϋ οϋκ.εστέ. . 48 Άπεκρίθησαν 

Γϋίΐη βηάηαε1&άενι1? ηεαΓ ηοί, ϊιβοϋΐΐδβ οί Οο4 γε βχβ ηοί. Αηδ^ει-εά 



ππηβ ο•Βτη £101:7: Ιηετε „ 

ΐ5οιιε ΛίΐίδθεΐΜΗιιιη.1 Ίησοϋς, Εγω ■δαιμόνιον ούκ.Ιγω, άλλα τιμώ τόν.πατίοα.μου, 

Ά!ΐ'.» 7 "ηΜ: '^ 3 ' * >^ οη • *»««*; % *** Ι^οηοπρ ^ η, ΛΟκτ, 

ΐί & πι&η ΐτεερ πΐ7 8Λ7- και νμείς ατιμάζετε με. 50 ίγώ.δε οΰ.ζητώ τήν.δόξαν.μου' 

1π?, 1β βΙΐΛΐΙηοτορ εεβ ηά _ θ ϋΛοηοιίΓ ιηβ. Βαΐ Ι βοεΐ; ηοί ηΐ7 Β^οτγ : 

ίΐιε ^ε^τ3 υηΐο Μοι, εστίν ο ζητών και κοινων. 51 αμήν αμήν λίγω νμιν, εαν 

Νοιτ ντε ίιιοχν ΙΙΐΛί ϋ! β Γ6 ίε ηβ ννηο εββϊβ &η3 ραά^β». νοΓϊΐ7 τβΓίΐ7 1 3α7 ίο 7011, Ιί 

ϊΓίΐηβηι ίε άε»ά, Ληα τις τον ε λογον Γ0ΐ/.£Μ0ίΓ τηρησφ, θάνατον ον.μη θεωρησφ 

«ιβρι-ορ1ιεΐ3; ΑηάΙΙιοιι Λ η7οηβ 3 ^ογι1 ^Τη7 '^βορ, ίβο,ίη ϊη αο \νί8β εΐΐίΐΐΐ Ιιβ 8ββ 

&α783ί, Ιί 8,1131111 Ιιεβρ , » ίΛί -α^ι.• ■■ „ τ η • ^ ■ • > τ * * ^. ν 

ιη7 εο7ίη5, ηβ εΐιαίι εις.τον.αιωνα. 52 > ^ί<ί'7Γ0ΐ/" «ουν" αυτψ οι ιουοαιοι, Νυν 

ηετβΓ ΙΛ5Ϊ8 οί άεαίΐι. ίοΓ βνβτ. Τ *3»ία ΗηβτβίΟΓβ "ίο "ηίιιι 'ίηβ ^βνίβ, Νον 

ίέαιι Γ οιΐΓί.°ίΐιεΓ Αΐίΐ- εγνώκαμεν οτι δαιμόνων έχεις. Αβραάμ άπ'εθανεν και οί 

ίιαηι, τνΐιϊοΐι 13 άεαά ? 1Τ6 Ιεποπ 1 ΐΐιαί & άοιηοη ίηοα ιιαβί. ΑοΓαη&ιη <ϋθ4 αχκΐ ΐα• 

ά^ά^ΙΈ^Λεεί προφήται, και σύ λέγεις, Έάν τις τδν,λόγον.μου τηρήσγ, 

ΐΗοη 11ΐ73ε1ί ? 54 ίεειίΒ ρΓορΙιοίδ, &ιΐ(1 ίιιοτι 6Λ7β8ί, Ιί 6η7 πβ ϊη3 7 '^ΟΓά 'ϊεβρ, 

^^^"ποίοΤ" ού.μή *γεύσεται» θανάτου ε'ις.τΌν. αιώνα. 53 μή σύ μείζων 

ηοίΙιίϊΐΒ: ίί 13 ιη7 Ρλ- ί» ηο \νίεβ εΐιαίΐ ϊβ ίοδίβ οί άβ&Ιη ίοΓ βνβτ. "Τηοα '^ΓββΙβΓ 

^Λ^ β η ^ 11 ε1 τοϋ.πατρος,ήμών Αβραάμ, 'όστις άπ'εθανεν, Και οί ττρο- 

«ι&ί Ιιε ίε 70»"• βοά: 1&Γ * ίηωι οογ ίβίηβΓ ΑβΓ&οίίπι, τνηο άίβά ? &ηά ίηβ ρΓΟ- 

ΐ:ιιο™ 'ν ^ Τ | ί" ! φή™ άπεθανον' * τίνα σεαυτδν 'σύ" ποιείς ; 54 Άπεκρίθη 

Ιίηοττ ίώη'Γιιηα Ιί Ι Ρ 116 * 8 °^ βί ' ντηοιη Η1ΐ78β1ί α ίηοη Ίη&ΐΣεδί ? Άηβ^βΓβά 

Ί»;σοΰς, Έάν εγώ ^δοζάζω^ εμαυτόν, ή.δόξα.μον ουδέν εστιν' 

νβδίΐδ, Ιί Ι βΙοΓίιν ηΐ73β1ί ι ηΐ7 (τ1οι•7 ηοίΐιϊηκ 1β ; 

εστίν ό.πατήρ.μου δ δοζάζων με, ον νμεϊς λέγετε, 8τι 

'. α Ϊ3 τηγ ΡαίΙιεΓ τιηο 5 1οΓ 'β 68 Β 16 . [°ί] "ηοπι 7 β ' α 7ι «>»* 

θεός ι υμών" εστίν, 55 και ονκ.Ιγνώκατε αυτόν, ίγώ.δέ οίδα 

'βοά νοιτ ηβ Ϊ8. Αηά 7 β ηΛΤβ ηοί ϊηονη Κίηι, οπί Ι ϊοοιτ 

" + τοϋ ίΐιβ ©Ι-ΤΤγΑ. » ούκ Τ. Τ + [νμΐν] Ιο ίΐιβθ ί. ' — δι \)\ΐΙ ΟΜΤγΑ. 

» δια τί Ι-Τι-α. •> — ονν ΟΙ/ΓΤγΑ. « είπαν Ι,ΤΤγα. ' 2αμαρίτ>)? Τ. • «μον Κάγον Ι<ΤΤτΑ. 
' είπαν Τ. β — ονν 1/ΓΤγΑ. •> γΐύσηται βΐΐοηΐά Ιΐθ Ι&Βί,θ 01-ΤΤΓΑν. ' — σν {ΠθΛ 

«τοιεΐί πιαίιββί Λοα) οι,ττγα. * δοξάσω 8ΐΐ8ΐ1 βΙογιΓ^ 1/ΓΤγΑ, » ημών ουχ ΙΤταμτ, 



VIII, IX. 3 Ο Η Ν - . 271 

αυτόν "'και εάν" ε'πω οτι ούκ.οΐδα αυτόν, εσομαι όμοιος *^*ν\ά βαγ, Ι ϊποχτ 

.. , , ., Α . , . . . ' -τ , ν ι ^ ι•ι ηίηι ηοί. Ι Βη.ΊΐΙ οβ λ 

ηίηι; ηηά ιί Ι ε»7 *η»* Ι κηοιντ ιιοί; ηίηι, ΙδηΑίΙηβ 14ε Ιιλγ Ιϋο ιαηΐο νοιι • 1>\ιί 

"υμών," ύιεύστης' °«λλ'" οϊδα αυτόν, και τόν.λόγον.αύτοϋ ι ΐ"">νν ηκο, αηά ΐιβ«ρ 

Γοα,' \ΐ1„.' ! _ Βηί Ι ^ ^, »«1 , ηΐ3™4 ^Γ/Ί^/^ 

τηρώ. 56 Άβοαάμ ο.πατήρ.ύμών ηγάλλιάσατο ινα ρ ϊίη" ίοιοεα ίο βεβ πΐ7 β. Ά7: 
Ι*εερ. ΑοπΛιπη 70111• ΓβίηβΓ οχιι11ε4 ϊη ίηαΐ ηβ 3ηοιι14 8ββ ^^Ι τϋη |"^Τ^ 

την ήμ'εραν την 'εμήν και εΐδεν και ίχάρη. 57 ^Εΐπον" ούν ίβ^ ηηΐο Ηίηι, Τηοιι 

'άητ 'τατ, ηη4 ηβ βολτ αηί Γβ^οίοβά. 8«ϊ4 ΐηει-είοΓβ <"•* ηοί 7εί η«7 Τεα" 

,,. , , , , „ „ „ ο14, Ληά ηβ,δίίηοηδεεη 

οι Ιουδαίοι προς αυτόν, Πεντήκοντα ετη ουπω έχεις, Αοι•αη&ιη? 58 σβ»ηβ 

Οιβ σβτν 3 ίο Μιη, Γίΐί7 7«&" [ο14] ηοί γβί ατί ίηοα, 8<»4 ηηίο ίηεπι,νεηΐ^ 

,».,•. , < . .„ _, , . ,ί,ι, - >. ι τβπίτ. Ι βίΐναηίοτοιι, 

και Αβραάμ εωρακας; ο» Έιπεν αυτοις *ο" Ιησούς, Αμήν Βείοι-ε Αοι-αη&ηι τν&β, 

»ηΛ Αοι•.ι1ι:ιηι η.αδί ίηοη δββη ? 2 8»ίά 3 ίο *ίηεηι ^85η3, ΥβΓίΐ7 Ι βπι. 59 Τΐιεη ίοοίε 

αμήν λέγω ΰμϊν, πριν Αβραάμ -γενέσθαι εγώ είμι. 59 "Ήραν βλ%^ : Ιαί^Τε^ϊω 

τεΓϋ7 Ι £Λ7 '° 7 011 > Β β ί° Γ& Αοιαηίΐηι τν&3 Ι »πι. Τηβ7 ίοοκ: ηρ ηίηίΒεΙί, αη4 \τεηί οιιί 

ούν λίθους 'ίνα βάλωσιν έπ' αυτόν Ίησοϋς.δε εκρύβη, ίητοΐεη^η^ωίΙδΠί 

Ιηει•ε/οι•β δίοήεδ ίηαί Ιηε7 ηιί(*ηΙ οαβί &ί ηίηι; οηί ίβδΗΒ ηί4 ηίπίδβΐί, ίηεπι, βη4 βο ρωεεα 

«ιί ίζήλβεν εκ του Ίερον, *διέλθών δια μέσον αυτών * 7 ' 

ηηΛ \νεηί ίοΓίη οαί ο£ ίηβ Ιβπιρίβ, βοΪΏ,β ίητοηβη ίηβ ηιίαβί οί ίηβηι, 
και παρήγεν οϋτως." 
211(1 ν ρΛ5=,ε4 -Όη Ηηιΐ8. 

9 Και παράγων εΊδεν άνθρωπον τυφλόν εκ γενετής. 2 και 

Αιιιΐ ρΛ.-βίη^ οη ηβ 8&\ν η πιαη Μίηιΐ ίΓοπι \>ίιΰα. Αη4 ν • χτ — α-λ .- /««, 

ήρώτησαν αυτόν ο'ι.μαθηταΐ-αύτοϋ λέγοντες, ι 'Ρα/3/3ί," τίς ρ»38β4 ι>7, Ιέ β»™• α 
ημαοτεν, ούτος η οΊ.γονεΙς.αύτοϋ, Ίνα τυφλός γεννηθφ ; Μ3 4ί8είρΐο8 *4ε4 

■ «ίιιαειΐ, ίΐιίδ [ηίΛη] ογ Μδ ρατεηΐΒ, Ιηβ,Ι 1ιϋιι4 ηε8ηοα141θ8 \>οτη? ηίπι, Β87ΐηρ, ΜββίβΓ, 

„ . η « π » - „ - „ » , ^ τηο 4ι4 6ΐη, ίΐιΐδ Π)»η, 

3 Απεκριθη "ο" Ιησοί'ς, Ου^ε ούτος 1/μαρτεν οντε οι•γονεις ογ Μβ ρΛΓεηΐβ, «ιαί ΐιβ 

2 ΑπΗ\νεΓεά ^ε3ΐΐΒ, ΝείΛεΓ ίΜδ [πιλπ] 3ίηηε4 πογ , ^ρατεηίβ 'νΛδ ΐ)0Γη Μίηά ? 3^- 

,_,,»>[/ Λ ~ ,„ _ Λ «, ,_8ΐΐ8 β,ηβ'ΚΓΟΓεί, ΝείΙίιεΓ 

αυτού αλλ «'α φανερών^ τα έργα του θεού εν αυτψ. η&ίη Λιβ τη&η Βίηηεί, 

'ϊιίκ ; οαί ΐη,Αί; δΐιοιιΐιΐ Ιιε πΐίΐηϋεΒίεά ΐΐιβ -»όγΙ£3 οί βο4 ίιχ Μτα. εογ 1ιΪ3 ρβχεηΐ» : ϊιιΐ 

4 τ ε/ί£" όει εργαζεσθαι τα έργα του πεμ-ψαντος ν με 8 ηοιιΐ4 οε τηζάβ ιηαηί- 

3 ίΙε 'ϋ = οο1ιοτε3 ίο ινοΛ ίΐιε •ννοι•1ι:5 οί Ιιίιη τνηο 8εηί πιε ίεκί ίη Κίιη. 4 Ι πνιβ* 

εως ήμερα εστίν έρχεται ννξ, οτε ουοεις ουναται εργαι,εσθαι. ϋηχ ΐ η& ί 8βηί ηιε) 

τνΐιϊΐο (1;ΐ7 ίί 13 ; 'οοηιεδ 'ηϊβΐιί, τνΐιεη ιιο οηβ Ϊ8 Βΐιΐβ ίο \ϊογ1ε. ^ϋΐε ίί ϊβ 4β,7: ίΐιβ 

ρ ί »~/ τ _, ~ > •" ' ^γιι•** ηϊ^ΐιίοοηιείΐι, τ^Ίιειι π ο 

5 όταν εν τψ κοσμώ ω, φως ειμί του κόσμου. 6 Ταυ- ^ οαη ^ ^ 5 Αβ 

λνΐιίΐε ίιι ίΐιε ντοτίά Ι ιπλ7 ϊβι [ίΐιε] Ιί^ΙιΕ Ι αηι οί ίΐιβ •ϊγογ14. Τηεββ 1οη§• »δ Ι &π\ ίη ίηβ 

τα ειπών, επτυσεν " χαμα'ι, και επο'ιησεν πηλόν εκ ^Λ^οΓΜ.^-ννί" 

ίΙιϊη^Β 1ΐ!ΐνίη§: 8.1Ϊ3, ηε 8ραί οη [Ιΐιβ] 8Γοαη4, Λη4 ηι&άε ο1»7 οί ηεη&άίηιΐΒ Βροϊεη,ηβ 

του πτύσματος, και επέχρισεν^ τον πηλόν επί τους οφθαλμούς ^ ,^^οΤη^ 

Οίε κρΗίΙβ, &η4 • αρρ1ίο4 ΐηβ ο1λ7 ίο ίηβ β783 ερίΜΙε, αη4 Κε αηοίηί- 

*τοϋ τυφλοϋ Λ 7 και ε'Ιπεν αΰτψ, "Υπάγε, Ζ νίψαι" εις την «4ίηεε7ε8οί«ιεΐ)ΐίη4 

οίΛβ ο)ίη4 [ηι ΛΙ ι]. Αη4 Κε 88,14 ίο ηϊπι, βο, ταΛ; ϊη ίηε ^ηά. Τ«14 . ηηίο ^ 

κολνμβήθραν τοϋ Σιλωάμ, δ ερμηνεύεται, απεσταλμένος. β °•.γ &5η ϊ η ^, 6 ρ° ο1 

ρΤ οί,Οο^^&Γρτείεα,' Β»*Τ ^,^δίϊ^Κ 

απήλθεν ονν και ενίψατο, και ήλθεν βλέπων. 8 Οι ούν Ηετ7εηίΜ3ττΛ7ΛεΓβ- 

Ηο ίνεηί ίηεΓοίοΓε αη4 ντίΐδηεά, αη4 ε^ηιε δεείη^. Τηβ 3 ίηεΓείθΓ8 ίοΓβ • αηά .^•ωΛβ4, αη4 

, , „ _ . » '< • ,ι » ο&πιβ ΒεειηΒ-. 8 Τηβ 

γείτονες και οι θεωρουντες αυτόν το προτερον οτι α τνφλος" ηείι?ηΐ>οιΐΓ8 ίηετείοΓβ, 

'ηεί^ηοοιίΓΒαηάίηοεβιινηο 6&^ ηίπα ΙιείοΓθ ίηβ,ί Μίη4 »η4 ίηε7 ^ηίοη ϋβίοΓβ 

-« Λ .τ>> < /■/ < ~ η&4 εεεη ηίηι ίηαί αο 

ην, ελεγον, Ουχ ούτος εστίν ο καθήμενος και προσαιτων, *π&3 Μίη4, 3αϊ4, Ιβ ηοί 

ηβ ντ33, 8Λί(1, 2 Νοί 3 ίηί3 'ίδ ηβ ντ£ο ττλβ δίίίίη^ αη4 οε^^ϊη^ ? *ηϊβ ηε ίη&ί Β&ί αιι4 

9 "Αλλοι ελεγον, "Οτι οΐτός εστίν αλλοι^δ'ε^ °"θτι" όμοιος τωΙίΒηειοίηετδδαΐνίΙ 

δοηιβ 8&ί4, 3 Ηο Ή 2 ϊβ , Τοιιί οίηεΓΒ, "Ιιϋβ Ηβ ίδ Ιί^ε ηίηι : δίίί ηο 

10 καν Ι,ΤΤγ. η ΰμΐν Ι,Τι•. » άλλα Ι,ΤΤγΑ^. Ρ 6Ϊδτ) Τ. ΐ Είπαν Τ. Γ — ό ΤΤτ. Β — διίλθών 
.... ούτως 01-ΤΤγΑ. '"Ραββείτ. α — ό ΟίΤΤιΑ\ν. . » -ημάς 118 ΤΤγ. " ημάς Τ15 Τ. 

* + αύτοϋ οη ηϊπι Ι/ΓΤγΑ. ν — τοΰ τνφλοϋ [υ]ττι Α. 2 [νιψαι] Ιί. * προσαι'τηϊ 3- \>£%ξ2.τ 

βίΛΤΓΑτν: ν ^ — δ«' 1?\ιΙ [ι.]ττγΑ, ί ελίγοι-. Ουχί, άλλ' (άλλα Τ) 8»ϋ Νυ, ΙοιιΙ τιϊα ; 

«λίγον \Ουχί } άλλ' 4 1, 



272 ΐϊ"0"Α~Ν Ν Η Χ ν 1X1 

βκϊά,ΐΛΐη/ΐϊΓίο'ΠιβΓβ^^Γω Ιστιν. Έκε7νος Λ ελεγεν, "Οτι ενώ εαα. 10 "Ελεγον 

η^,^Μηβ *"» ■*•*■ Η « ,-&■ ϊ , ,-Μ. # Ι1 7 '»Μ 

β7«8 ορβηοά? ιι Ηβ ϋν αϋτψ, Πώς 6 'ανί^χθησαν" Βσου' οι οφθαλμοί ; 11 Αττ- 

ΜΐβνβΓβάιιηά βαιά, Α, ίηοΓβίοΓβ 4ο ωιη Ηοτί . ™ 6 Γβ ορεηοά ίηϊηβ 6768 ? ' "Αιι- 

πιαη ίηαί 13 οαΐΐεά Λ- . ^^ • γ ι » # >, 

βαβ πιηαβ οΐ.ΐ7, αηα αη- εκρίθη εκείνος "και ειπεν," * Ανθρωπος * λεγόμενος Ιησούς 

οϊηίεά ιηϊηε 0768, αηά Β ^ βΓε4 ι ηβ αηα 8&ίά Α πι &η ω ιω ^ι» 

βαϊά ηηίο πιβ, βο ίο , , , , , ' , ,..«■»/ . τ < 

ικο ροοΐ οί 8ίΐο»ιη, πηλον εποιησεν και επεχρισεν μου τους οφθαλμούς, και ειπεν 

αηά τ7Λ3ΐι: αηά Ι ^εηί ι α7 πιαάβ αηά αρρϋεά ίο ίηίηβ 6783, αηά κιιϊά 

αηά τναδΗεά, αηά Ι τε- . „ , . , 3 , η _.. . , % -ι 

οείνεά κί^Μ. 12 τκβ» μοι. Υπάγε εις 'τήν κολυμβηθραν του" Ζιλωαμ και νιψαι. 

8*1(1 ί1ιε7 ηηίο ηίιη, ίο ιηβ, 6ο ίο ίηβ ροοΐ ο£ δϋοινηι αηά ινηίΚ: 

ιΐωοτρηοί. β8Μ ■ άπελθών "ίί" και νιψάμενος άνεβλεψα. 12 η "Εϊπον" ρ οϋν Η 

"ηατϊηΒ'εοηβ 'αηά αηά •κ•α8ηβά Ι Γβοεϊνεά βί§•ηί. Τηβ7 βαϊά ΙηεΓβίοι•• 

αύτψ, Τίοϋ εστίν εκείνος ; Αεγει, Ούκ.οΐδα. 

ίο ηίηι, \7ηβΓβ 18 16 ? Ξβ δ.αγβ, Ι ϊιηοίν ηοί. 

13 "Αγουσιν αυτόν προς τους Φαρισαίους, τον ποτέ 

Τηβ7 ΙΐΓΪηκ *ηίηι Ηο "ίηβ 'Ρηαπίβββ, ττηο οηεβ [τίβ,β] 

τυφλόν. 14 ήν.δε σάββατον ^'ότε" τον πηλόν εποιησεν ό 

^",Ρ 6 * ^""Ί" 8 ;>. * 1>'ί η ^• ΝΌίϊ• ϊί τναβ 8αΜ>αίη ττηεη Ηηβ *ο1α7 2 ™«<!β 

Ιηβ ΡΗ8Π8663 Ιιίιη ίηαί , ., » > Λ / /» 

β,ίοΓβϋηιε -ίτω ι>ΐϊηά. Ιησούς και ανεψξεν αυτού τους οφθαλμούς. 15 πάλιν ουν 

14 Αηά ίί τναβ ΙΗβ ι^,^ 8ηα ορεηβά " Ιιίβ βνβ3. Αεαίη ίΙιιτβίοΓβ 

Βη1>οαΙη άαν τνηεη , , , , * , , „ «>//>■» ι . *. τ 

σεενίδ ηιαίβ ίηε οΐ&7. ηρωτων αυτόν και οι Φαρισαιοι πως ανεβλεψεν. ο.ύε ειπεν 

αηά ορεηεά ηίδ βγεβ. ^^4 ϋηι & 1βο ^ ηβ Ρηαήδεεβ ηον Ιιε Γεεείτεά είετΜ. Αηά ηε βαϊά 

Γί 5 εβ8 Λίδο ΛΒίτειΐ ωηι αυτοις, Πηλον επεθηκεν τ επι τους.οφθαλμους.μου, και ενι- 
Ιιον/ Ιιε Ιιαά Γεεείτεί ίο ίΐιεπι, 01»7 Ιιβ ραί οη ηιϊηβ 6768, ηη.1 ^ •1 

ηϊδ .«ΐ&αί. Ηθ δαιά τιη- . , . * λ» / , ,*»-»•* * » ~ « / * 

ίο ίηεηι, Ηε ραΐ εΐ»7 ψ α μη ν > και βλέπω. 16 Ελεγον ουν εκ των Φαρισαιων τίνες, 

αροη ηήηε ε7εδ, «,ηά Ι νίαΒηβά, αηά Ι βββ. 8»ϋ ίηβΓβίοΓβ 3 οί Ηηβ 4 Γη.ΐΓΪδβε3 'βοηιε, 

ναδηβά. αηά άο εεε. βΛ τ <νΛ •* » -λ-ιι" < Ό 3 

16 τηεΓείοΓε 3αίά βοπιβ *Ουτος ο άνθρωπος ουκ.εστιν πάρα του θεού," οτι το σάββατον 

οί ίΐιε Ρηαπδεεβ, Τηϊβ ΤηΪ8 ηιαη Ϊ3 ηοί ίτοηχ Οοί, ίοΓ Ιηβ . βαϋοαίπ 

ε^η^η^ΙεβρεΛ'η'οΐ οΰ.τηρεϊ. Άλλοι ελεγον, Ή ως δύναται άνθρωπος αμαρτωλός 
ίηε 8α1>οαίη άα7.' ηβ άοββ ηοί ϊββρ. ΟίηεΓβ βαϊά, Ηοττ βαη β> ωαη αβίηηβΓ 

αίαηΛαΜΒ^ηη» τοιαύτα σημεία ποιεϊν; Και σχίσμα ήν εν αύτοϊς. 17 Αέ 7 

άο8ΐιεηηιίΓαο1ε8? Αηά βαβη 8Ϊκη3 άο? Αηά α άίτϊδίοη ντα.3 αηιοηκ ίηβηι. Τηβ7 

α^οη/ίηειη* ?Γτη°7 Ί™™* Τψ ^Φ^Ψ ™ λιν > * Συ τί " λέ 7"? π( Ρ 1 α{>ΤΟν > 

887 ηηΐο ίηε 1>1ίηά ηιαη "*?' *οίηβ Ιιϋηά [ηιαη] α&αίη, 3 Τηοη '•<νηαί =δα7ε8ί οοηοει-ηιηβ ηίηι, 

^Όί^ί^ΓιΙ 8 « "ήνοιζέν" 'σον τους οφθαλμούς-, 'ΟΜ εΙπεν,'Ότι προ- 

ηαίη ορβηεά ίηίηβ ίοΓ ηβορβηβά ίηίηβ β7ββ? Αηάηβ βαϊά, ΑρΓο- 

βτββ? Ηβ βαϊά ^Ηε ίβ φή Τ ης Ιστίν. 18 ΟύκΛπίστευσαν οίν οι Ιουδαίοι περί 

3^°ά!ά ηοί ΙεΙίβνβ Ρ 1164 1ιβί8 • *Ι»ίά «ηοί>βϋβνβ ΗηβΓβίοιβ 'Λβ 'Λνβ οοηεει-ηίηβ• 

οοηοβΓηίη^ ηίπι, ίηαί αντοϋ, οτι χ τυφλός ίν" και άνεβλεφεν,.ϊως.'ότου εφώνησαν 

«οείνεά^Βΐ^ηη- 1ΐ ™' ίηα4 3,)1ίηα ' ηβ '^ Μ &η4 Γβεβίτβά Βίβηί, ηηίϋ ίηε7 οαΐΐεά 

ίίΐ ίηο7 εαΐΐεά ίηε ρα- τους γονείς αΰτοϋ τοϋ άναβλεψαντος' 19 και ήρώτησαν 

ϊβ^βά "ωβ^βϊί **" Ρ" 61118 οίωη1 '" 110 ηαά Γβοβϊτβά βίκαί. Αηά Ιηβ7 αδίςεά 

19 Αηά ίηε7 αβίεά αυτούς λέγοντες, ΟΙτός εστίν ό.υϊός.ύμών 'όν ύμείς λίγετΐ 

ίηειη, 8α7ίηξ, Ιβ ίηϊβ ί ηβη1 6α7ΪηεΓ, 'Τηίβ 'ϊβ 70»Γ βοη, οί ιτηοιη 7» βαχ 

7θατ βοη, ττηο γα 8«7 „ , η „ ή\ ι « «λ > •η 

■π&Β οογπ Μίηά ? ηο«• οτι τυφλός ,εγεννηθη ; πως ουν *αρτι βλέπει"; 20 Απεκριθη- 

ίηέη άοίη ηε ηο^ βεο ? ι ηα 4 Β 1ί η 3 ηβ •βτε 8 1>0Γη ? ηοντ ίηβη ηον άοβ3 ηβ βββ ? 3 ΑηβΐνβΓεά 

20 Ηίδ ραΓεηίβ αη3•ν78Γ- ' , . > ~ μ . ~ > . ι, τ ιι ,τ»^ <' τ • 

βά ίηε™ αηά δαίά,τ\Τβ σαν 7 Β αυτοις" οι.γονεις.αυτου και "ειπον, Οιόαμεν οτι ούτος 

ϊηοιν ίηαί ίΐιίβ ίβ οατ 4 ίηεηι 'ηΐβ ^ραΓβηίβ αηά βαϊά, ΤΥβ Ιηο^ ίηαί ίηϊβ 

βοη, αηά ίηαί ηβ τταβ > « ,, « > * , » , Λ , , α „, ~ ». 

οοπι οΐίηά: 21 οηί ι>7 εστίν ο.νιος.ημων, και οτι τυφλός εγεννηθη' 21 7τως.ύί νυν 

Τίηαί πιβοηβ ηβ ηοϊϊ• ϊβ οητ βοη, αηά ίηαί ίιΐίηά ηβ \ναβ 1>οι•η ; 1)ηί ηοττ ηοττ 

Λ + δέ ΙϊοννβνβΓ Ι,. β + ονν ίΐιβη [ι,]τ[α]. ' Ύΐναάχθησάν Ι,ΤΤγΑ. β ο-οι Β. •> — και ΐϊιτΐν 
[ι]ττγα. » + ό (νεαά Μαβ υα&η ΛαΙ ίβ ο&Πεά) ττ.[α]. * + ότι τγγ. ' τοκ (ηαά 6ο ίο 8ϊ- 
ϊοαπι) οιττγα. ■ οίι» ίΙιβΓθΓοΓΘ ι,ττγα. » + [και] αηά ίτ. ° «Ιτγοι/ ι-ττγδ. ρ — οίν ι,ττγα. 
9 ϊν ρ ήμερα ϊη -ντΗίοΙι άζγ ι,ττγα. ' μου έπι τονϊ οφθαλμούς ΟΙ,ΤΤΓΑλν ■ Οϋκ ϊστιν οΐτο« 
πάρα βίου ό άνθρωπος 1.ΤΤγΑ. * + οϋν ίηβΓβίοΓβ ι,τΤΓΑ\ν. » Τί σν ΤγΑ. κ ηνίωξίν Τγα. 
? ί>- τυφλοί ΤΤιΑ. * βλάπι άρτι Ι,ΤΤγΑ. « + οίν ΙΙιβΓθΓυΓβ Μ, » — αύτοΐϊ [1•]ΓΓγΑ. 

■. ΪΜΓΟΙ' ΪΤγΑ. 



IX. (3 Ο ΗΝ. 273 

βλέπει "ούκίο'ι δαμζνΤ η " τίς'ηνοιξεν ' αϋτοϋ τους οφθαλμού^ Ι^Γ^Ζ^Ι 

Ηβ 3ββ3 ττβ ϊηοτν ηοί, ογ ττηο ορβηεά Ιιιβ β^ββ ^ βΓ6ί1 , „ β ^ηο^ υοΐ . 

ήμέϊς ούκ.οΐδαμεν ά αύτός ήλικίΛΓ.εχει, αυτόν ερωτήσατε," £* ^ ^^ £.™• 

ττβ Ιπιοττ ηοί ; Ιιβ ίδ οί »£β, "Μπι 'αδίτ, 8β1ί ^ τ1ιβ5β ω0Γ£ ί, 

αυτός περί 'αντοΰ* λαλήσει. 22 Ύαϋτα εΐπον ο'ι γονείς βρ<Λβ ω* ρ»Γ«ηΐ8, ΐνβ- 

Ιιβ οοηοεπιϊηίΓ ηπηεβίί βη<ι11 βροι*. Τΐιβίβ ίΜηρ βαϋ ^ ΛΓβηΐ8 Λ^ : ίο/^"™ ίηΐ 

αϋτοϋ, οτι εφοβοϋντο τονς Ιουδαίους" ήδη.γάρ συνε- ηίτεεά »ΐτε!ΐά7, ίηαίίί 

Ίώ,'ΐ»»^^ ίηβ Λ«| ( ί0Γ & 1τε Λ ά Γ Ηα<1α & Γεβά ^^η^εοηίε^ 

τέθειντο ο'ι Ιουδαίοι, 'ίνα εάν τις αυτόν όμολογηση εηοαίά ι>β ρ«ί ου*) 

ίο&είηεΓ ίηβ ^ττβ, ΐΐιη.6 ΐί αη^οηβ ηίπι βηοαίά οοηίβΒδ [ίο οβ ίηβ] °| ^ΓείοΓ^ Μ ? μ' 

ιχριστόν, άποσννάγωγος γενηται. 23 διά τοΰτο ο'ι γονείς ρηΓβηίδ, Ηβ ίδ οί β§;β; 

Οητί*!, ρηί οηί οί ίηβ β^βαεοριβ Ηβ βηοηΐά 1>Θ. ΒββΛίΐδβ οί ίηϊβ 'ρηΓεηΙδ «<* η>™. •Μ Τηβη α- 

- ι- „ »~ ί% - - . < «■> ' η «ι >τυ ' & ηιη «^βά ίηβ7 ίηβ 

αυτού ^ίπον/ Οτι ηλικιαν.ιχει, αυτόν «ερωτήσατε"" 24 Εφω- πιηη ϋαΐ ¥43 ΐΐηά, 

'ηϊβ βλΜ. ΗβίδοίηΒβ, "ηίιη 'ΛδΙτ. Τηβ7 »ηά ΒΛίά ηηίο ηίπι,ι 

.•.•«< >»/, ι. βτ _, \ > > Οίτβ βοά ίηβ ρΓίνίίβ : 

νησαν ονν η ίκ.οευτερου τον ανθρωπον" ος την τυφλός, και ^, β ^ο^ ίη&ί «ιίβ 

βηΠοά ΙηβΓβίοΓβ 8. Ββοοηά ίίιηβ ίΐιβ ιηαη τνηο ττ»3 1>1ίηά, αηά ιηαη ϊδ & βίηηεΓ. 25 Ηβ 

'είπαν" αύτφ, Δός δόξαν το) θεψ' ήμεϊς οιδαμεν οτι' ι ό άνθρω- "«ί ηβ & ίϊβ β,'δΐη- 

βαίά ίο Ιιϊιη, βίνβ &1οΓ7 ' *° βοά ; ττε Ιαιοτν ίηαί 'ηιαη ηβι• οτηο,Ι Ιπιοττ ηοί: 

πος οϋτος" αμαρτωλός εστίν. 2δ Άπεκρίθη οΐν εκείνος ^,^ϊέβ^ ι^μ 

Ίηί3 » δίηηβΓ ϊβ. 3 Αηδ\νεΓβά ΊηβΓείοτβ 'ηβ Μάπα, ηοττ Ι βοβ. 

ι καί είπεν," Ει αμαρτωλός εστίν ουκ.οΐδα" εν οίδα, οτι ΐυ^αίη^αΓάία 

»ηά δΕΪά, Ιί β,ΒϊηηεΓ ηε Ϊ3 ϋηο^ηοΐ. Οηβ [ίηϊη£] ϋηοίν, ίϊαί ηε ίο ίηεβ ? ηο-ντ ορεη- 

τυφλός ων άρτι βλέπω. 26 Εΐπόν.Ψε" αύτψ "πάλιν," Τί ^^«ίί^ι 2 ^ 

=Ί)1ίηα 'οεϊη{τ ηον Ι εεβ. Αιιά 1ηε7 δ»ίά ίο ηϊιη β.§;£ΐϊη, 'ΝΥηίΐί ίο ^ Γ0 „ Ά ]ι ε& αγ, βηά 



άιά ηβ ίοίηββϊ ηον ορεηειΐ ηβ ίηϊηβ εχβδ? Ηβ ήη- Β&Η ί η ? -ντϋΐτε 3.1βο 1 

κρίθ?) αΰτοΐς, Έϊπον ύμϊν ήδη, και ονκ.ηκοΰσατε' τ'ι ""άλιν'^άϊβο^ΐββΡ^τκβη 



ίοΓβ -ΒΌΐιΙά γε ηεβ,Γ ί< 

^ , , , _ _ ^^ν/ 

α\νεΓβά ίηεηι, Ι ίοΐά 7 οΰ • »ΐΓβ&ά7, «ηά 7 6 οαύ ηοί ηεαΓ : τί^ β.%βχά &ι ^ Ώιοο ατί ηίδ Ί. 

θέλετε άκοΰειν; μή και νμεϊς.θέλετε αϋτοϋ μαθηταΐ γενέσθαι; είρίε ; ι™ι τ?β ω* 

ίο7ετνίδηίο1,ε Λ Γ? Γ >ε1βο «άο ",, »Μ» ηίδ αΪΒοίρΙβδ ίοηβοοιηβ? ^^^5^ 

28 η Έλοιδόρησαν °οϋν η αυτόν, και ^είπον," Σϋ ^ει μαθητής" υηίοΜοδβδίαί/οτίΐΐΰ 

Τηβ7 2 ΓΛί1εα 3 3ί ΗηεΓβίοΓβ ηίιη, «,ηόΐ βωά, Τηοα βγΙ 2 αίδοίρ1β / ί "°«'. ^ β ^"Τ' η .°* 
■ ι ,_»,«, , ή , , η ι ' » ■ » ίΓοηι τ?ηεηοβ ηβ 13. 

ίκεινου" ημεΐς.δε τοϋ Γ Μωσεως" εσμεν μαθηται. 29 »?/ιεΐς οιοα- 30Τηβ ιηαη ϋηδίτετεα 

'ηίβ, 1)111 ττβ ο£ Μθ8β8 βχβ άϊδοϊρίββ. Ήβ ϊηοττ ? ηά 5 , &!ά , 1111 * ΐ1ιβη1 > 

' «.ιί»»»» < λ > ~ «> > »» Λνη7ηε*!ΐη 18 β ηι&Γ- 

μεν οτι 8 Μωσ^" λελαληκεν ο θεός• τούτον. δε ουκ.οιύαμεν τείΐοηβ ίηίη^, ίηβ,ι ?β 

ίΚαΙ ίοΜοί,βΒ "η&β 'ΒροΙεεη 'βοά : 1>ιιΙίηΪΒ [ηα»η] -ϊτβ^ηοτνηοί Ιααο-ϊτηοΙίΓοηηνηβηοβ 
, Ω , , „ η . Α ■ , Ω . - λ > τ ' - -ρ ϊβ ϊδ, »ηά ζ/βί ηε η«ίη 

πόθεν εστίν. 30 Απεκρίθη ο άνθρωπος και ειπεν αυτοις, Εν ορεηεά ηιίηε ε7ββ. 

νηεηοβ ηβ ίβ. ΆηδτνβΓβα 'ίηβ 2 ηι»η αηά εαίά ίο ίηεηι, 2 Ιη 31 Νοττ ττε ϊηο-ίτ ίηαί 

, , , „ _ Λ / ». ,<«„.» ,, / Λ βοά ηβ&ΓΡίη ηοί ειη- 

ι γαρ τουτψ" ^θανμαστον εστίν, οτι νμεις ουκ.οιοατε πόθεν ΏβΤ5: ηί ίί »η7 πι&η 

Ίηάοβά ίηϊβ α -ϊτοηάβΓίηΙ ίηϊη§τ ϊβ, ίηβ,ί 7β ϊηοττ ηοί τνηεηοβ 1>β α -ίΤοι-ΒηίρρεΓ οί 

εστίν, και ^άνέφξεν" μου τονς οφθαλμούς. 31 οιδαμεν *δέ' ] 'ότι ^η] ^χα ηβ ηεω-είΐι. 

ηβ ϊβ, βηά ηβ ορεηβά ηιίηβ 67*8. Βιιί τνβ 1ίηο\τ ίηαί 32 δϊηεβ ίηβ τνοΓίά 1>ε- 

«ι χ-ν «λ* ιι » » ' »>\»»' λ αϊ * &αη νν£ΐ8 ίί ηοί ΙιεαΓά 

'αμαρτωλων ο θεός" ουκ.ακουει' αλλ εαν τις θεοσερης η, \-^ &χ ΆΏγ ^^ ρ Θη(!( ι 

βϊηηβΓβ βοά άοββ ηοί ηββτ ; 1)νιί ίί »Π7οηε &οά-ίεηπη£ 1>ε, ίηβ β7βδ οί οηβ ίηαί 

και το θέλημα αϋτοϋ ποι-ς, τούτου ακούει. 32 εκ.τοϋ. αιώνος ^ καη^ετβ ηοί οί 

»η<1 ίηβ •νή11 οί ηΐηι άο, ηίπι ηβηεβτβ. *ΕτβΓ β ά, ηβ οοηΐά άο ηο-ι 

ούκ.ήκούσθη, 'ότι ζ ήνοιξέν" τις οφθαλμούς τυφλού ^ β η Γ |• α ^α^ΙηΧ 

*ϊί "ητββ 3 ηοί ηβοΓά ίΐιαί "ορβηβά 1 *£ΐη7θηβ [ίηβ] β7β8 οί [οηβ] *1>1ίηό1 | 1 ί ττ1| Τηοη ττβδί βΙίο-' 

γεγεννημένου. 33 εί ιι^ ^ν οντος παρά θεοϋ οϋκ ή- ' 

'ηΛΤίηβ 2 οεεη 5 1>οπι. Ιί *ηοί ^εΓβ Ίηίβ [^πιεπ] &οηα 6οά ηβ 

δύνατο ποιεϊν ουδέν. 34 Άπεκρίθησαν και α είπον" αύτψ, Έν 

οοηΐά άο ηοΐηίη^. Τηβ7 ηηΕ-ντεΓεά &ηά δΐιίά ίο ηίηι, Ιη 

3 αυτόν ίρωτήσατΐ, ούτος ( — αντδϊ ΤΤγα) ήλικίαν βχ«ι ΙΤΤγΑ. β €αυτον ΤΤγ. ' ΐίπαν ΙΛΤγΑ. 
Ι ειτερωτησατί Τ. ^ τον άνθρωποι- ίκ δευτέρου ΜΤγΑ. ' οδτοϊ ό άνθρωποι ί. * — καί ΐίπεν 
Ι.ΓΤΓΑ-ΪΤ. ι Ονν ΛβΓβίΟΓβ (Ιίΐβγ 63,ίά) Ι,ΤΤγΑ. β — ΐτάλΐν Ι,ΤΤγΑ. " + οί δέ (τ(οά ΒχΛ Ιΐιβ^ 
Γ&ϊΐβά) Τγ. ° — οίν ΟίΠτΑΎΤ. Ρ ΐίπαν Τ. 1 μαθητής εΐ Ι,ΤΤγΑ. γ Μωνσβ'ωί Ι,ΤΤγΑ^. 

» ΜωϋσεΓ Ι,ΤΤτΑ; ΊΛωνο-ρ V * τοιίτω γαρ ΤΤτΑ. ν + το ίΐιβ (\νοη<3βιΛι1 ίΐιίηΐ') ΤΤγ. 

* ίΐνοϊξίν 1.ΤΤΓ. * — δ« 1)116 ίΤΤτΛ. 7 ι) θεός αμαρτωλών Ι,ΤτΑ, • ηνεωξίν Τγ. * «Ιπαν-*ΙΧΓΑ• 



274. ΙΩΑΝΝΗΣ. ΊΧ, Χ. 

»βΐΗ«Γ οοπι ίη β!η§, άμαοτίαΐζ σν εγεννηθης 'όλος, και συ διδάσκεις ήμαν ; Κ«ί 

*δ? Αηα\η^7°^ί η'ίω " η3 ι,, °* ™ 08ί 1,0Γη νηο11 Γ. »η<1 Ηίιοη 'ίεηοηοδί η»? Αικί 

ου*. 35 ^ίΠ5 ηοηιά ίξίβαλον αντον ίίω.- 35 Ήκουσεν "ό" Ίησοϋς οτι ίξίβαλυν 

οηί • ίηά ίνηοιΠιο 1ι"!ΐ 11ί - ? 0Λ3 ' ^^ °"*• «ΗβηΓα ^εεη3 ίηηί Ιΐίΐχ οα.-! 

ίοηίκΐ Μπλ, ΐιβ ««υ πη- αντον εξω- και εύρων αντον εΐπεν 'αντφ," Σν πιστεύεις 

χ,ο ηίηι, ϋοδί ίΗοα ϊβ- ω ,. Ηη4 η(ννίη8: ίοαηα ηϊπι 8Λ ; ά ΐο ^ ^ϋ,ο,ι «Ι,οΐίονο^ο 

Ιιονο οη ΐΗο 8οη οί , ,| _ ° , , _ , , 

βοΛ? 36 Ηο ηηί«•ΕΓοά εις τον νιον του "θεον ;" 3ο Απεκριοη εκείνος 'και ειπεν,' 1 'Ύις 

βηά 8ΐίΊ. ν,'^ο μ ι Ιιβ, οη ίηβ ^η οίβοά? "Αηδτνετβά 'ηβ αηά βα'ιά, Λ\Ίιο 

Ι,οπΙ,ίηιΛΙηιίΒηίοε- , „ ,',,,„_ _,, „,,,. . , 

ϋοτο ου κίαι? 37 Αηά εστίν, κνριε, ινα πιστενσω εις αυτόν ; 37 Έιπενβδε' αντψ 

1<α\\$ Β.ικΙ ηηίο ηϊπι, ϊ 8 ηβ Ι,ρΓά, ίηαί Ι ηια7 Ιιείϊεγβ οη ηίιη ? Αηά 2 δ»ίά "ίο *ηίιη 

Τΐιοη ηα3ί 1)οΙη βεεη , ,.. „,,,«, , , , « ., . _ , • 

μ™, αηά ϊί ΐ3 ηβ ίηαί ο Ιησούς, Και εωρακας αυτόν, και ο λάλων μετά συυ 

Ϊα1κ:βΐη -νήίη ίηββ. νβΒη3, 'Βοίη 'ίηοη β ηαδί βεεη Ίιπη, " &ηά ηβ ήΊιο Βρβαίω τνίίη ιΐιοο 

3Η Αη(1 Ιιε εαϊά, ΙιΟΓά, , _ , , „„ ,_ ,., „, _, , , , / 

ΐοεΠενε. ΑηΗηβτνοΓ- εκείνος εστίν, άο Ο.όε εφη, Πιστεύω, κνριε' και προσεκννη- 

βηίρρεά Ιιίπι. 39 Αηά "Ιιβ Μβ. Αηά Ιιβ εαίά, Ι οεΐϊενβ, Ι,ΟΓά : αηά Ιιβ ννοΓίηϊρροά 

ηιρηΐ Γίίιή οοιτίβ^ίιίο οζν αΰτψ. 39 και εΐπεν 6 Ίησοϋς, Έίς κρίμα εγώ εις τον 

ΐΗΪΗ τνοι-ΙΛ, Ιηηί Ιηε7 ηίιη. Αηά "βαίά ' 'ίεεηδ, ΙΌγ ίηάβΐηοηΐ Ι ίηιο 

Γοο 1 • 11 ^ 6 ϊΖί*"^ κόσμον-τουτσν ήλθον, "ινα οί μή.βλίποντες βλεπωσιν, καϊ 

ττ,Μοη «60 τηίρΐιί 1)β ίηίβ ττοτίά οαηιβ, ίηαϋηβ^ ίηαί εεβ ηο& ηιίρηΐ; βεε, ηη<1 

^οϊ^Λ^ οί βΚποντες τυφλοί γενωνται. 40 "Και" ηκονσαν εκ των 

»ΜΛ ττεΓο τϊϋΐι Ιιίιη *ηβΓ ΐΙΐΐΛ εεβ Μίηά' ιηίΒηΙ Ιεοοηιβ. Αηά °ηο.ΊΓά 3 ο£ Ηηε 

ωίάηηΐο 8 Μω ΟΓ ΑΓβ' , ^•β Φ^Ρ'^αίων ''ταϋτα κ οι Κντες μετ' αϋτοϋ," και 'εΓ- 

1)ΗηΛ α1δο? 41 ^^8\18 *ΡηαΓΪ8εβ8 10 ίηεΒΘ' 11 ίηπΐί*3 'ίηοδε 5 ννηο β \τεΓβ 'νίίΐη β ηίπι ) ΜίΛ Ιΐιι:/ 

Ηα,ίά ηηίο ΐηειη, η ?ε πον ιι α ύτψ, Μη και ήμέϊς τυφλοί εσμεν : 41 Έίπεν αϋτοίς 6 

ίανοηο^η^ηο^^ ΙοΙ,Γ, »Α1«ο %• ^1ίη4 >£.?' 8αίά ίο ίηε™ 

?βεα7, τνβ «εε; ίηοΓε- Ίη σο ϋς, Εί τυφλοί ί/τΐ, ονκ.άν.εΐγετε άμαρτίαν' νϋνΜ λ'ε- 

ίοτε ϊ-οατ ειη Γειη αΐ η- '^' Η ^ ?β „ Γβ| ^,,,^ώ^ ^ ε Γ η . ϊιι4ηοτ , ίβ 

γετε, "Οτι βλ'επομεν ή . ""οίν" αμαρτία υμών μ'ενει. 
β&υ ΎΓβ Βοβ, ίηβ ΗηεΓβίοΓβ 'εϊη οί 70η ΓβωαίηΒ. . 

10 Άμην αμήν λίγω ΰμιν, ό μη. εισερχόμενος δια της 

Χ. νεΓΪΐ7, τεπί^, Ι νβήΐ^ Τβηΐ7 1 8&7 ίο 7οη, Ηβ ίηβ,ί εηίετβ ηοί ίη 1>7 ίηο 

"ηίβΓβίη' ηοί' ΐ)7 'ίη"β θύρας εις την αΰλην τών -προβάτων, αλλά άναβαίνων άλ~ 

άοοΓ ίηίο ίΚβ εΐιεερ- βοοΓ ίο ίηβ ίοΐά οί ίηβ 8ηβερ, Ιηιί ηιοιιηίδΐιρ, είδβ- 

είσερ' 

]}β 8, ιηίεί Ϊ3. αηά α γοΙΛεγ ; 1)ηί ηβ ίηάί εη- 

< ΓηοΓ,ιι-, , - ν Μ,οάοοτ Χό/χενος δια της θύρας ττοψην εστίν τών προβάτων. 3 τούτω 

ίδ ίηβ δηβρηβΓά οί ίηβ , ίβΓδ ίη ^7 «"* ^οογ «ΙιβρηεΓά ΐβ οί ίηβ βηεερ. Το Μιη 

ροΓίεί- ορβηείη^Ληά ° θυρωρός ανοίγει, και τά πρόβατα της.φωνης.αύτοϋ ακούει, 
(ηβ εηεορ ηειίΓ ηϊβ 41ιβ άοοΓ-ϊεερετ ορεηδ, ιιηά ιηβ βηεβρ ηίδ νοίεβ ηβω•, 

Μβ'° β ο^η* δηεΓ 11 ^ κα ' τ ^'^ ία πρόβατα "κάλεΐ 1 " κατ' όνομα, και ίζάγει αυτά. 

ηαιηβ αηά Ιεαάείζ Λη<1 ^" 3 ονΓη εηεερ ηβ ο&ΙΙβ 1)7 ηΛΠίβ, βηά Ιεαάδ 2 οηί Ίηεηι. 

ΐΊβιηοηί . 4 Αηάτιάιοη 4 °καί" 'όταν τά.'ίδια ^πρόβατα" ίκβάλή έμπροσθεν αυτών 

ο^η Ρ 1ββρ, ηε ρο=Λ Αη , α ^ ηβη "•<»*. <***» ηβ ρηίΒ ίοτίη ^οείοΓβ ίηβιη 

οείοϊ-ε ΐήατη αηά ίηβ πορεύεται• και τά πρόβατα αϋτψ ακολουθεί, οτι ο'ιδησιν 

ίΐίθ7 Ρ ΐ£ηο^\ί8™οίοβ Γ " θ ε° θδ ; &η4 *ηβ εηεερ ηπη ίο11οτ? ( ΐεοαηεε ίηεν ϊηοντ 

5 Αηά α δίΓαπ^τ ττίΐι τήν.φωνήν.αύτοϋ. 5 άλλοτρίω.δέ ού.μή ^άκολουθήσωσιν," 

«ϊΐΓί1ββίΓοη1ηΐ5ι:ί"ί ^ ™οβ. Βηί 8, 61Γ*ηί?βΓ ' ϊη ηοΝπββ ,ίηβ7 εηουΐά ίοΐΐο^, 

ίηβ7 ϊηοττ ηοί ίηβ άλλα φεύζονταί άπ' αντοϋ' οτι ονκ.οϊδασιν τών αλλότριων 

τοίββ οί εΙι•αη ? βΓ9. ουΐ ■ -ννίΐΐ Βεε ' ίτοιη ηίιη, οεεαηεε ίηβ7 ϊηοττ ηοί οί είΓαΠΕοι-β 

6 Ίηΐϊ ραΓΛϋΙε ερηίίε ., , , { , , ,, 

^ε8ηβ ηηίο ίηεηι : οηί την φωνην. ο Ύαντην την παροιμιαν εΐπεν αυτοΊς ο Ιησούς, 

ίηε Γ ιιηάβι-είοοά ηοί ί ηβ τοίεβ. ' Τηίβ &11ε Β οΐ7 "εροίε 3 ίο «ίηεηι 'ίεΒυδ, 

■κΊιαΙίηιυ^κ (ήΓ7\τοΓθ ,-,.<,„ - .. „ ,. ,. , 

ττη.η ηβ εραΐ^ο ηηίο εκεινοι.όΐ ονκ.εγνωσαν τίνα τ ην α ελαλει αυτοις. 

β»βπ>• 1)ηί 1ηβ7 Ιαιεττ ηοί νηβ* ϋ τ?88 ίτηίοη ηε δροϊβ ίο ίηεηι. 

Ι" — ό τ[Τγ]. ο — οντω τ[τγα]. Ί άνθρώπον ο{ πιαΐ) Τ. • — και ιΤπΐν Ι,[α]. 

Γ*" 1 α ί Λη(1 ΟΤΤΓΑν7 • ^ ε — δέ αιιά ιττγα. !■ — και ττγα. > — ταντα τ. ' μ«τ' 

ούτοΰ όΐ'τε; ι,ττι Α. < είπαν τ. ™ — ονν [Ί,]τΤγΑ. » φωνεΐ 1)β ΟηΙΙβ 1/γτγΑ. » — και 

τιυα. ρ πάντα 3,11 (Ιιίδ ο^η) ι.ττγΑ. ι άκολονβη'σουσιν ν?ι11 Λβγ ίοΐΐοντ Ι-ΓΓ^Αντ. ' δ 
11 ηιικίιι. 1>β τγ, ' 



3 Ο Η ΐΤ ν 273 

- °'\^ονς/ Αμήν αμήν Χίγω ^^ξ^^ 

3 8&ια ΊηβΓβίοΓβ *&ρ»ιη °ίο β 1ηειη ' ϋ εβαβ, Υβηΐ7 νβηΐ7 Ι 887 2-117, νει•ίΐ7, 1 δ»7 ι 

νμΊν, 'οπ" εγώ είμι ή θύρα τών προβάτων. 8 πάντες όσοι Γ™• £ ΛΤα ^ ,β .^°°' °ί 

ίθ7οη' ίη„ί Ι Λ ίη 11» άοοτ^οίίηβ Μ,^ ΑΗ ιΛοβτ* ^^ ξ^, 4 ^ 

τ πρό «αού ήλθον" κλ'επται είσιν και λησταί• άλλ' οΰκ.ήκονσαν 8ΓΘ ίηίβνεβ αηά γοο- 

οβίοΓβ πιβ αι»6 ίηίβνεβ αΓβ '»ηά ΓοοοεΓβ; 1>ιιί Μία *ηοί 5 ηβαΓ ^ί™ ηο* Λβΐ** *1ί^ 

αυτών τα πρόβατα. 9 εγώ είμι ή θύρα" δι' εμοϋ εάν τις 9 Ι ωη *ΐιβ άοοι•: 07 

Ηηβπι Ίηβ 2 8ηεερ. Ι ^ απι ίηβ άοοι•: 1>7 ωβ^ ίί & η 7 οηβ ?£ « βηΤίη&^ανβΛ* 

ει'σέλθρ σωθήσεται, και είσελεύσεται και εξελεύσεται, και «ία βηαΐι ?ο ™ &ηα 

«ηίβΓίη ηβ βηιιΐΐ οε ε&νβά, &η<1 βηαΐΐ βο ίη β,ηά δηαΐΐ £θ οηί, Ηη α ο"*- * ηΛ ήηαραδίηΓε. 
, , , . » / > • » > > η \ ' Ι 10 Τ1>β * ηιθΐ «οπιβίη 

νομην ευρήσει. 10 ο κλέπτης ονκ.ερχεται ει.μη ινα κλεψφ ηοί,οηΐίοι-ίοδίεαί,αηα 

ραδίιιτβ βηαΐΐηηά. Τΐιβ ΐαίβί εοηιεδ ηοί εχεερί Ιη&Ι ηε ιηαχ 3ίε&1 ίο Μ11, αηά ίο άββίτοΓ: 

, Λ , , , Λ , , , ,.„ ,, ν , „ Ι β.ώ\ οοιηβ ίηαί ίϊιε^• 

και βνστι και απολεσφ' εγω ηλθον ινα ζωήν εχωσιν, ηαίκηΐ η«νβ ΐίίο, αυΛ 

β,ηά ηΐίΐ7 Ιάΐΐ αη<1 πΐΗ7 άεείΓοχ : Ι οίΐπΐθ ίηβ,ί Ιίίβ ίηβν ηιίβηί η&νβ, *η»ί ίηο7 π»Βηί ηβ,νβ 
> \ χ ,,,_,, , , < χ / , ίί ιπογο αοιιηάαηίΐτ• 

και περισσον εχωσιν. 11 Εγω ει/« ο ποιμην ο κάλος- ο π ι β,ιη ίηβ βοοά «ΐκ-ρ- 

»ηά 8,οαηάη2ΐΙΐ7 ηιίβηί ηκνβ [ίί]. Ι »ιη ίΐιβ ΈηερηβΓά 'κοοά. Τηβ ηει•α : ίηβ §οοά δηβρ- 

. < -ν > ν ι , > ~ , η . , ~ ο / ηβΓ<1 ΕτνεΐηηίδΙίίοϊοΓ 

ποιμην ο κάλος την. ψυχην. αυτού τιθησιν υπέρ των πρόβα- ίΙ>β 8 ΐιββρ. 12 Βαΐ ηβ 

'δηερηεΓα 'εοοά ηίδ Ιίίβ 1α7« άοννη ίοΓ ίηβ δίιεερ : ίηαί Ϊ8 ινη Κίτεΐίηβ•, 

των. 12 ό.μισθωτός.^δε,^ και οΰκών ποιμην, ου ουκ ^ι 8ο°οτνη β ιΐιβ ίΡ 8ϊββρ' 

1>αΙ Ι&ε ΗίΓεά δεΓναηί, αηά τνΐιο 18 ηοί [ίΐιβ] θΐιβ^ετά, ττΐιοδε 6 ιιοί &τ« ηοί, δεείΗ ίΐιε τνοΐί 

χ είσίν [[ τα πρόβατα Ιδια, θεωρεί τον λΰκον ερχόμενον, και ί^Χ'ερ^ηα 1 ^^ 

*&γθ ΗΗβ 3 β1ιε8ρ 'οττη, εεεβ ίΐιβ ττοΐί οοΕαίο^, αηά 8. η ά ίΐι β ννοΐΐ οαίοΐιείΐι 

άώίησιν τα πρόβατα και φεύγει" και δ λύκος αρπάζει αυτά ^α^ιΧϊώΖ 

Ιεατεβ ίλβ βίιεερ, »ηά δβεβ ; Ληά ίϊβ •κτο1ί βεϊζεΒ ίΐιεια υ η? βεεΛ, Ιιεεανίδε Ιιβ 

και σκορπίζει *τά πρόβατα. 13 ό.<$£ μισθωτός φεύγει οτι ^^ί^νϊΐ^^ΙΙν 

βηίΐ 80&ίίεΓβ ίΐιβ εΐιεερ. Νοϊτ ίΗε ΙιίΓεά εεΓναηί βεεβ ϋεοοηβε ^ ι αΙη ι^ β ροοά δΐιερ^ 

μισθωτός εστίν, και ον.μέλει.αϋτψ περί τών προβάτων. ^? τά ' & "^ 1ίηο ] ^ Γ ™^ 

&, ΙιίΓβά 86Γν3ηί Ιιε 18, &ηά ί8 ηοί Μπίδεϋ εοηοεπιεά ηϋοαί ίηβ βΒεερ. οί^πΐίηβ & 15 Αβ °Λβ 

14 εγώ είμι δ ποιμην δ καλός• και γινώσκω' τα εμά, Ρ»ίηοΓ ϊηο^βίϊ ™, 

ί «πι ίηε ^ερΗεΓά 'ροοά ; «ά Ι Ιαιο^ ί!>08ε Λ.* [«»,] ώηβ, ^^Τΐα^ ^ 

και 7 γινώσκομαι ύπδ τών εμών. η 15 καθώς γινώσκει ™7 Ηίβ ϊογ Λο δΐιεερ. 

αη<1 λπι Χηοννη οί ΐηοββ ίη&ί [αΓβ] ιηίηβ. Αβ ^όο^β ί 6 Αηά °*^ 6Γ δ1ιεβρ ϊ 

, , , , , , / , , , Ιιανε, ήΊιιοΙι αΓε ηοί οί 

με ο πατήρ, καγω γινωσκω τον πατερα' και την.ψυχην.μου ίπίβ ίοΐά : ΐΐιειη αίδο Ι 

4 ηιε ΊΚε -Ρ»ΙηβΓ, Ι αίδο Ιιηοτν ίηβ Ρ&ίηεΓ: &η<1 ηιν Ιίίε ηιιΐδί 1)Γίη?, αηά Ιηβ7 

ρ. . . ~ , , η - "\Λ ΊΟ - &ΥιάΙΧ η6αΓ ™^ τοιοβ; 

τιθημι νπερ των προβάτων. Ιο και άλλα πρόβατα εχω, &ηά ίηεΓε βηαΐι Ιιε οηβ 

1 1<ΐ7 ιΐο-πτι ίοΓ ίΚβ "βηεβρ. Αη<1 οίηβΓ βηεερ Ι ηατε, ίο1<1 > αΜΐ οηβ δηερ- 

,, , » , 1χ ~ > > - / . ? ~ιι """α. 17 ΤΗβΓΟίοΓβ 

α ουκ.εστιν εκ της.ανλης.ταντης• κακεινα *με ύει" αοιη ηΐ7 Ρ&ίηεΓ ΐονβ 

ινηίοη &Γ8 ηοί οί ίηίβίοΐά; ίηοεβ λΙβο 3 ιηε Μί 2 1)εηονε8 ιηβ,1)Ρθ»νικοΙΐΛ7άοτϊη 

αγαγειν, και τη ς -φωνή ς. μου ακουσουσιν και Ό γενησεται η μια ΐα)α<: ίί Λ^αίη. 18 κ ο 

ίο ϋΓίη^, »ηά ηΐ7 νοίοβ ΙΗβ7 "ίνϊΐΐ ηεΛΓ ; βηά ίηεΓβ βηαΐΐ ϊβ οηβ «ιλπ ίίΐιείη ίί ίΓοηι 

ποίμνη, εις ποιμην. 17 διά.τοϋτο κ δ πατήρ με" άγαπόΐ, οί β ' η^εϋ!" 7 !* ϊα™ β 

ίίίκΐ, οηβ δΙιερηεΓά. Οη ΐηΪ3 &εεοιιηί ίηβ Ρ&ίηεΓ πιε Ιονβδ, ροτνει• ίο 1.17 ίί (Ιοτνη, 

οτι εγώ τίθημι τήν.ψυχήν.μου, "ινα πάλιν λάβω αυτήν. 
ϋεοίΐιίδε Ι 1&7 άοτνη ηΐ7 Ιίίβ, ίηαί β&αίη Ι πΐίΐ7 ί»^β ϊί. 

Ιβούίείς αίρει αυτήν άπ' εμοϋ, άλλ' εγώ τ' θη μι αυτήν άπ ^^1" 7 <ιΙν^οη 

Νοοηβ ίακ:88 ίί ' ίτοηι ηιο, Ιοιιί Ι 1«7 (1ο\\•η ίί οί ίηεΓείοΓε ΆζΆΐΠΆτηοΏ^ 

εμαυτοϋ. ίξονσίαν εχω θεϊναι αυτήν, και εξουσίαν εχω ίηθ 3βν "* ΐΟΓ ίη66β 

ηΐ76β1ί. ΑιιίηοΓίί7 Ι η&τβ ίο 1&7 όο-κτη ίί, ηηά ΛΐιίηθΓίί7 Ι ηανβ 

πάλιν λαβείν αυτήν ταύτην Υήν εντολτν 'έλαβον παρά 

α£ΛΪη ίο ία^β ίί. Τηίδ οοηΊΐηαηάιηβηί Ι τεοείνεά ίτοπι 

τον.πατρός.μου. 19 Σχίσμα ά οίν κ πάλιν εγενετο εν τοΤς 

Ώχγ ΡπΐΙιεΓ. Α άινίβϊοη ΐΙιεΓείοΓβ Α^ΛΪη ΙηεΓε τνα8 αηιοηβ• ίηβ 

" αντοϊϊ πάλιν Ι, ; — πάλιν αντοις Τ ; — αύτοΓϊ Α. . ι — οτι [Ι-]Τγ[α]. τ η\θον προ 

εμον ΟΙ,ΤγΑ ; — προ ΐμοΰ Τ. •» '-τ- δε οαί τ[τ-]. * ίστιν 1/ΐΤτΑ. 7 — τα πρόβατα. 

([τα πρόβατα] Α) ό δε μισθωτός φεύγει [ι.]ΤΤγΑ. * γινώσκουσίν μι τα ίμά ϋιοεβ ΙΙιηΙ Ιβνΰ] 

Πΐίϊιβ Ιςιιονν πιβ ι,τΤγΑ. » δει /χε ΜΙγΑ. !> γειτ^σονται Τγα. « μί ό πατήρ ΜΤι Α< 

* — οΐιν Χ.ΤΤΓΑν 



876 ΙΩΑΝΝΗΣ. 

ουδαίοις διά τονς.λόγ< 

ΐΐΐτΆ, *ηα' Ϊβ°Λ&Γ• 3β ™ οη »ε οοϋΙ »* °ί ί!"»β ϊΓΟΓάβ ; 3 3»ίά 

τΛν ηεβτ γβ ω™ ? ττολλοί εξ αυτών, Δαιμόνων εγει και μαίνεται" τι αυτού 

βίε ηοΠηΓ^ΟΓάΒ ^ "«V οί *»»». Α <^°° 1Λ-.Β4 'ΐ.ηώί -ϊτ& Ιώη 

ηίπι ίηβί ηβίη β άβι 
Οβη α άβνϊΐ ορβη ι 
β7€β οΐ ίΙΐΘ Ϊ1ϊη4ϊ 



βτβηοί ίηβ ττοΓάβ οί ,"" 1 "* οί * ηβπΙ > Α άβΙηοη *"> ^ &ηά , / " ™»3 ί ~^Τ 

ηίπχ ίηβί η»ΐη β άβτίΐ. άκούετε ; 21 "Αλλοι ελεγον, Ύαϋτα τα ρήματα ούκ.εστιν 

Οβη α άβνιΐ ορβη ίηβ * •._._« λ«. — ί* γ™. Γ 'Π * ^ 



δαιμονιζομενου' μη δαιμόνων δύναται τυφλών 

οί οηβ ροΒδβδίβά \>γ β άεπιοη. "ΑΜβιηοη 'ϊβ βοΐβ οί [ίηε] 1>1ϊηά [ίηβ] 

οφθαλμούς Ι άνοίγειν" ; 

βχβδ ίο ορβη ? 

22 Έγένετο-ίέ τα ^εγκαίνια" εν Ύοϊς" Ίεροσολύμοις, 

Αηά ίοο£ ρΐβοβ ίηβ ίβββί οί άβάίοβίϊοη βί ^Γηδβίβηι, 

'χαί" χειμών 1\ν 23 και 7τεριεπάτει ν ο"'\τ\αοϋς εν τψ ιερφ 

&ηά νήηΐβΓ ϊί τταβ. Αηά Ητι» ^αίλίη^ ^εεηβ ϊη ίηε ίεπιρίβ 

εν Τ'ζ στοά- χ τοΰ Σολομώντος.^ 24 εκύκλωσαν ονν αυτόν 

ίη ίηβ ροτοη οί δοΐοηιοη. *Εηοίτο1εά ΊηβΓείοΓβ 'Μηι 

22 Αηά Κ ττω &* \ Ιουδαίοι, κα'ι ελεγον αΰτψ, "Έως πότε τήν.ψυχήν.ήμών 

ίβΓηδβΙειη Λείεκί οί 1& χ} Λ £ ΐοΜ £' π α ^ ηβη ί^οπΐ 

ίηβ άεάιεβίιοη, βηά ιί ' ■*»•.« ,_>,„< . 

ιτβ,ϋ τιτίηΐβΓ. 23 Αηα αίρεις : ει 

ΛΜβ τ^ϋκά ϊη ίηβ ηοΐάββί ίηοαίη.8ΐΐ3ρβη8β? Ιί 

ίβηιρίβ ίη δοΐοπιοη'β , , , Λ , ,, ι . , . 

ροκη. 24 Τηβη οβηιο ρησια. 25 Απεκριθη "αυτοις" "ο" Ιησούς, Ειπον υ/χιν, και 

ίηβ ίβττβ Γοηηά βϊοηί \„ 2 Αη8ττβΓβα 3 ίηεηι 'ίεβηβ, Ι ίοΐά 70η. ηηά 

ηίιη, βηά ββιά αηίο , , , , , , „ , _ , / 

ηίιη, Ηο^γ ΐοηκ άοβί ου.πισΓευεΓε. τα έργα α εγω ττοιω,εν τω ονόματι του πατρός 

ίηοη ιηβκβ Π8 ίο γ β ηβΐϊβτβ ηοί. Τηβ τγογϊε -ντηϊοη Ι άο ϊη ίηβ ηβπιβ οί "ΙΓβΙηβτ 

άοηοί ? Ιί ίηοη ηβ ίηβ „ _ *» - οβ »>%■»»«« - 

Οητίδΐ, ίβΐΐ ηβ ρΐ»ίη- μου, ταύτα μαρτυρεί περί εμου' 2ο °αλλ υμεις ου 

Ιγ. 25 ^ηβ »η8Τ7βΓβά 'πΐ7, ίηβδβ \κλτ ττϊίηβδΒ οοηοβΓηίη^ ηβ : οηί ?β "ηοί 

ίηεηι, Ι ίοΐά το»ι *•ηά , «»'«> > ~ η> ' ->~»ο> 

Υβ οβϋβνβα ηοί! ίηβ -πιστεύετε• ρ ου.γαρ".ίσΓε εκ των προρατων των εμων,^καυως 

Ι άο ϊη ιη7 ^βϋβτβ, ίθΓ 7β βχβ ηοί οί 2 βηββρ ^ιηγ, &3 

οόβατα τα εμά της.φωνής.μου "ακούει 

^Βηεβρ 'ηΐ7 ηΐ7 τοίεβ ΙιεοΓ, 

ωΤΛββρΤ ^Γ'μΙ *<*7 ώ Ίΐνώσκω αυτά• και άκολονθοϋσίν μοι, 28 κάγώ *ζωήν 

ηηίο 70η. 27 Μ^βηβερ »ηά Ι ϊηοπ (,ΐιβπι, «,ηά 1ηβ7 ίο11ο\ν ηιε; »ηά Ι Ιϊίβ 

&7 Ι ίηβηί > Τήά Λ ίΐβ7 αίωνιον δίδωμι αύτοΊς• η και ού.μή άπόλωνται ε!ς τον 

ίοΐΐοίί πιβ :' 28 &ηά Ι βίβΓηβ,Ι ρίνβ ίηεηι ; βηά ϊη ηο ττίεβ βη»11 ίΗβ7 ρεΓΐ5α ίοτ 

ηΓι β Ϊ5Γ• *αηά ίίβν αίωνα, και ούχ.αρπάσει τις αυτά εκ της.χειρός.μου. 29 ό 

Βη&11ηβνεΐ•ρεΓΪ8η,ηβί- βτ6Γ > • &ηά 3 6ηη11 ' ηοί 'δβϊυε Ι1 8,η7οηβ ίηεηι οηί οί ηΐ7 ηβ,ηά. 

ΛεΓ βΐιη.11 &η7 πιαη πατήρ}μου κ ν ος" δεδωκεν μοι ""μείζων πάντων" εστίν και 

ηβ,η°<ϊ ί *Γμ°7 Ι'Ιίηβ'ί Μ? ^ίηβΓ ^ηο ηββ είνεη [ίηεπι] ίο ίηβ ^Γε & ΙβΓ ίηαη βΐΐ ίκ, αηά 

^Μοη εβ,τβ <Λβπι πιβ, ουδείς δύναται άρπάζειν εκ της χειρός τοϋ. πατρός* μου. 9 

^Γ^η^Μ^ίΧ ηοοηβ ίβ&Μβ * 08βώθ οπίοί ίηβ ηαηά οί Μ7 ^ΙηβΓ. 

βηά ηο τααη ΐδ &ΐ)1θ ίο % % ξ % «# » > η / ' 

§ΐαοϊ ι/ιετη οηί οί πΐ7 30 έγω και ό πατήρ εν εσμεν. 31 Εβαστασαν ?ονν' πάλιν 
ΊίηβΓ'δ Ιιαηά. 30 Ι ι Λ ίηβ ϊ• &ίηβΓ οηβ ^ «Τοο* "ηρ 3 ίηεΓβίθΓβ *&Β»ίη 

βηά τη •/ ΕαίηβΓ λγθ οηβ. „ , , , , 

31 Τηβη ίηε αετιτβ ίοοϊ λίθους οι Ιουδαίοι ινα λιθασωσιν αυτόν. 32 απεκριθη 

πρ δίοηββ βξβίη ίο ' Β ί οηβ8 Ηηβ ^β\τ3 ίηβί ίηε7 πήρηί οίοηβ ηίιη. 3 Αη8\ιτβΓεά 

βίοηε ηιηι. 32 ^βηβ ,_ ,,_ • ,. , , , ιι»*ν <- > 

βηβτϊβΓβά ίηεηι, Μβη7 αυτοις ο Ιησούς, ΓΓρλλα 'καλα έργα" εόειξα νμιν εκ του 

Βοοά ΤΓ0ΓΪ3 ηβτβ Ι ^ΐκ-ηι 'σεβηβ, Μβη7 &οοά ττογΙβ Ι εηβττεά 70» ί*<™» 

βηβΐτθά 70ϋ ίτ°™ ι°7 , Λ ιι * < ~ > - » ηλ λ ' ν ' ' ιι 1 

Ρβίηετ ; ίοΓ ττΐιίοη οί πατρος.*μου'" δια ποιον αυτών έργον "λιθαζετε με" ; 

ίηοβε τρογϊβ άο 7β ιη7 Ρβΐηετ ; οεοβαϋβ οί ττΐιϊοη 2 οί 'ίηβπι '^ογϊ άο 7β δίοηβ ιηε? | 

βηβννεΓβά ηϊιη, Β&γτηχ, 33 Άπεκρίθησαν αύτψ οι Ιουδαίοι ^λέγοντες," Περί κάλου 

ΙΌγ β βοοά τνοΛ ντβ 3 Αη8«εΓβά *ηίηι Ίηβ νβττβ, βοτίη^•, ΙΌγ β ροοά 

« οδ>» Ιΐιβη τ. ί άνοΐ^αι ίο ^&νβ ορβηβά τγγα. β ίνκαίνια. Τ. •> — τοΐϊ τ. ' — και 
ΤΤγΑ. * [ο] Τι•. Ι 2ολομώΐΌ5 ΟΙ-ΤΑ\ν ; τοΰ "Ζολομωνος Τγ. Ιη ΐ'ιπον Τ. η — αν- 

τοΐϊ Τ. ° άλλα ΙΙΤτΑ•^. Ρ δτι ουκ ΤΤγ. ") — καθώς ΐΐπον νμΐν [ι.]τΤγ[α]. γ άκούουσικ 
[ανβ] ηβίΙΗη^ ΤΤγΑ. • δίδω/χι αύτοΐϊ ζωην αίώνιον ΤΤγΑ. ι — μου (ηαά Τΐιβ Ρ&11ΐ6Γ) τ. 

ϊ ό τνη&ί (πθ Ιιαβ ρνβη) ΤΤγΑ. ■ ■ πάντων μείζον ΤΤγΑ. » — μου (ηαά Λθ Ρ»ίηβΓ) τ[τγ]α« 
ίτ- οίν Τ[Ττ], ' «ργα καλά Ι,Τ. » — μον (τιαΑ ι,ΐιβ Ρ&ΐΙιβΓ) [ι.]τ[τγ]α. ," ίμ« Κιθάζΐτί 

Ι&ι κ/ ί ■^ΑΟ'91'.Γίϊ ί-ΙΤτΑΤΤ. ^ 



χ, χι. ;οη Ν. £77 

ίργον οϋ.λιθάζομέν σε, άλλα περί βλασφημίαζτ κάί^ο-τι ^^^τ^'ηά*^ 

νοΛ ντο άο ηοί δίοηβ ίηββ, Ιηιί ίοΓ 1>1•6ρηβηΐ7, ιιηά οεοαΛίδβ 0&ϊ18 β ΙηΒΐ ί'ΐιοη, 6βίη3 

σύ άνθρωπος ων ποιείς σεαντύν θεόν. 34 Άπεκρίθη αντοΐς » «ωη, χη»*»* «ιτ»βΐί 
ίηοη "λ^πιλιχ 'οείηζ πΐΒΐιεδΙ ίητδβΐί βοά. «ΑηΒ^βΓβά Ηηβπ» ^ ίΗβιη ^ΐβ ^ϊΤ^ 

"'ό" Ίησοϋς, Οΰκ.εστιν γεγραμμένον εν τψ.νόμψ.ΰμών, ε Έγώ τπήίΐεη ϊη ^οω- ι»τιγ, Ι 



7011Γ 1 



Κθ οϋΐΐβά ίίκτηι £θά8- 



{ εΐπα, η θεοί εστε; 35 Ει εκείνους εϊπεν θεούς, προς ους 6 πηΐο ^ηοω ΐλβ ™>γ3 

δ»ίά, 'βοάΒ 'τβ 2 »Γβ ? Ιί ίηειη ηβ οαΐΐβά εοάδ, ίο τνηοιη ίηβ οί ?? α οατηβ • αηά *?* 

»/»-«-./ ιι ( » *'/ , Λ ~ . , βοηρίητβ ΟΒηηοί 1>β 

λόγος *του θεού εγενετο, και ου.δνναται λυθηναι η γραφή• ΐ>Γοΐιβη ; 36 5&? χβ οί 

\τοΓά οίβοά οαιηβ, (β,ηά 3 οαηηοί *οβ 'Γ/Γοίεβη 'ίηβ 'δΟΓίρίιΐΓβ,) Ιιϊη», νηοιη ίηβ ΡΒ,Οιβτ 

_ „ „ , , . , > , / χ . , / ηβίη βΒηοίιπεά, &ηά 

36 ον ο πατήρ ηγι&σεν και απεστειλεν εις τον κοομον, ββηί ΐηΐο ίηβ ™>Γΐά, 

[οί ηίπι] τταοπι ίηβ ΪΒίηβΓ Β&ηοΙϊπεά αηά ββηί Ιηίο ίηβ \τοΓΐά, ΤηοαΙ>1ίΐ8ρηβιηβ8ί(1>ε- 

υμέϊς.λέγετε, "Οτι βλασφημείς, οτι είπον, ΎΊός Ύοϋ" θεοϋ 8οη οί σ"ά'? 1™ΐί ι 

άο ?θ ββχι Ιηοη ΜβδρηβπιεΒί, 1>βοβιΐ8θ 1 8&ϊά, 8οη οί βοά άο ηοί ίηβ ννοΛβ οί 

> ο- > • - < » ~ / . / / ηιν •ϊΌ.ίηβΓ, Ιιείίε-™ ηιβ 

ει μι; 37 «ι ου.ποιω τα έργα τον.πατρος.μον, μη.πιστευετε ηόι. 38 Β»ί ϋ ι άο, 

Ι &ιη ? Ιί Ι άο ηοί ίηβ ττογ&β οί πτ/ ΡαίηβΓ, οεΐϊενβ ηοί ΐηοη^Ιι γ« οβίΐονβ ηοί 

μοι• 38 ίί.ίί ποιώ, καν εμοι μή)πιστεύητε," τοϊς εργοις ίη^^^ο^Ιηά 

ίηβ ; ΙπιΙ ϊί Ι άο, βνβη ϊί ηιβ Υβ Ιιβίϊβνβ ηοί, ίηβ ννοΓίΕβ ϋβΐϊβνβ, ίηβί ίηβ Ρβ- 

ν πιστεΰσατε,' ι > Ίνα γνώτε και ι πιστεΰσητε η οτι εν εμοι ίΐίη.^^^τηεΓείοΓβ 

οβϋβτβ, ίη&ί γβ ώιάυ ρεΓΟβϊνβ &ηά Γη«γ οεΐίενβ ίηαί ϊη ηιε [ϊβ] ίηε^τ κοη^ηί α^αΐη ίο 

ό πατήρ, κάγώ εν "αύτψ." 39 'Έζήτουν *οϋν" "πάλιν" ^^^ ^ 

ίηβ Ρ&ίηεΓ, *ηά Ι ϊη ηίηι. Τηε^ εοη&ηί ίηβΓβίοΓβ 8£ΒΪη ηΒηά, 40 &ηά ννεηί 

αυτόν πιάσαι- και εξήλθεν εκ τής.χειρός.αϋτών. 40 Και $™* Άη Λ £™ ^^ρίΤοβ 

ηίηι ίο ίβ,ϊβ, ααιά ηβ τνβηί ίοΓίη οιιί οί ΐηοϊτ η&ηά ; &ηά ννηβΓε ^ηη αΧ ίϊΓ-ί 

άπήλθεν πάλιν πέραν τοϋ Ιορδανού, εις τον τόπον οπού ην ^οαβ^Ι^Α.ηά'ηίη 6 

άεριιτίεά »εαϊη Ιιε7οηά ίηε ίοΓάαη, ίο ίηε ρΐΒοε ^ηβτβ ^Βδ Γ θ3 ° 0Ι ^α ϋη1ο Π Μιη ^αηά 

Ρ'ΙωάννΜς" το πρώτον βαπτίζων και *εμεινεν Η εκεϊ. 41 και 8αί ?• ^," 11 άί ?, η ? ϊ» 1 - 

*Λ» ^ΓΒί ^ρί1ζίη & ; Β ηά ^^β ί^βΓΟ. Αηά ΪΓ^^^^^ 

ίτολλοί ήλθον προς αυτόν, κάΊ ίλεγον,'Ότι ρ Ίωάννης" μεν ™.αη ττεΓε ΐπιβ. 42 Αηά 

πιαηΓ οαηιβ ίο ηϊηι, αηά 8Βΐά, ίοηη ϊηάββά ^ξ 1>βϋβνεά οη ηίιη 

σημεΐον εποίησεν ουδέν πάντα.δε 'όσα είπεν ρ Ίωάννης η 

3 βϊ£ώ. 'άίά = ηο ; 1>ηί βΐΐ ττηΒίβοενετ 2 8βϊά '^ηη 

περί 'τοϋτου, αληθή ήν: 42 Και "επ'ιστευσαν πολλοί 

οοηοει•ηπΐ£ ίηϊβ- [ηι»η], ίταβ -ϊτεΓβ. Αηά 2 1)ε1Ϊ8τεά "πΐΒη;- 

Ικεϊ ΐ'ις .αυτόν. ," 

ίηβΓβ οη ηίηι. 

11 Ύ ~Άν.δέ τις ασθενών Αάζαρος άπό Έηθαν'ιας, 

Νοήγ ίηβΓβ ττω α οβΓίΒΐη [ηιαπ] βίοϊ:, Ιιβζβγιιβ οί ΒεΙηαηιτ, ^1 Νοττ α οβΓίΒΪη 

εκ της κώμης * Μαρίας και Μάρθας τής.άδελφής.αΰτής. 2 ήν ™ αη ΏΓ » 5 είοϊ . ηατηΐά 

οί ίηβ τίΠΒ^β οϊΜβιτ &ηά ΜΒΓίηΒ ηβΓ δϊδίετ. "Ιί =να 3 }£ Ζ *™ 3 • °ί ^βίηΒη^, 

,,,,.,, , ίηβ ίονπι οί Μλγ7 &ηά 

δε ι Μαριη" ή αλειψασα τον κυριον μυρψ και εκμαξασα ηβΓ «ϊβίβτ Ματίηα. 2 α* 

'βηά Μβγ7 νηο αηοϊηίβά ίηβ ΙοΓά νιτίίη οίηίηιεηΐ' αηά -ννΐρβά τία6 . ,Λα * ί 1 ^ ^Μοί! 

, /« .- _ ηϊ ., ,~ - ,,^^, , ν αηοιιιίβάίηβΙίΟΓάννιιη 

τονς.ποοας.αυτου ταις.θριξιν.αυτης, ής ο αδελφός Ααζαρος οίηΐιηεηΐ, αηά -η-ίρκά 

Μβ ίββί \νίίη ηβΓ ηΛΪτ, νηοββ Γ,Γοίηετ Ι/&2ΛΓα8 6 >? ίβεί ^ί* 11 ηβΓ ηΗίΓ . 

»λ' ο>-' \ τ «'>*•ν » » »\λ' ινηοβε ϋΓοίηεΓ Ι.Λζ&ΐ'ΰδ 

ήσθενει. ό απέστειλαν ουν αι αοελφαι προς αυτόν λεγου- τνη.3 8ίΛ.) 3 ΤηβΓβίοι•β 

Τ78β βϊοϊ. *δβηί ΗηβΓείοΓε "ίηβ 3 δίδίβΓδ ίο ηίηι, εα7- η ί 8 δίδίεΓδ δβηί νιηίο 

, Γ > »* «\ _,\~ ι η ~^>. » *-<> τ ~ ηϊτη, βατίηκ•, ΙοΓά. οβ- 

'σαι,Κ,υριε, ιόε ον φιλεις ασθενεί. 4 Ακουσας.οε ο Ιησούς ηοΐά, ηβ «-ηοπι. ιΐ,υιι 

ίη&, ΙίΟΓά, Ιο, ηβ ντηοπι ίηοη ΙονββΙ Ϊ3 δίοϊ. Βηί "Κ&τϊηβ• 3 ηε»Γά ^εδίΐδ 1ονβ8ί ίδ δίΛ. 4 \Υηεη 

ειπεν, Αυτή η ασθένεια ουκ.εστιν προς θάνατον, αλλ υπέρ 8 Λ ί<ι, Τηί 8 βΐοίπεώ ϊ 3 

δαϊά, . Τηίβ βίοίαιεδδ ϊδ ηοί ηηίο άβ&ίη, ΐηί ίοΓ ηοί νιηίο άεαίΚ, Ιιιιί 

της δόξης τοϋ θεοϋ, 'ίνα δοζασθφ ό υιός τοϋ θεοϋ δι, ΐηΒΛηβ^Βοη οί ο°ϋά 

ίηβ β1ογ7 οί βοά, ίηβί γο&γ ίιε &1θΓίβ»ά ίηβ 8οη ο£ βοά ί>7 Γηϊ§τηί \>β βΙοΓίηβά 

Λ £03 /Ττ. • + ότι ίϊι&ϊ Ι-ΤΤγΑ. ' βΐπον Ιι. ε £γβν«το τοί< 0€θί Τ. •" — το>5 Τ. 

* πιστηίϊΤί Τ. * η-ιστ£υετί Ι-ΤΤγ. γ γινώσκητε ΐΩΆγ ΐίηο'ίν Ι.ΧΤγΑ. ™ τω πατρί ιΗθ 

ΙΉ.ί1ΐεΓ 1.ΤΤΓΑ. » [οδν] ΤγΑ. ° — πάλιν Τ. Ρ Ίωάνης Ίτ. 1 Ιμενει/ 1. ' ' ' πολλοί 

«πίστενσαρ «ίς αντον έκεϊ ι«τΤιΑ. • + τηί τ. * Μαριά/ι Τγ. 



2Τ8 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΧΓ. 

ί 1ιβΓ ? 1> 7; ?ν Νον ίΤ 18 αυτής. 5 Ήγάπα δέ Ά Ίησοϋς την Μάρθαν και την άδελφην 

Κ,^'ώ^ί «•. /άν,^ηο. ν«» μ£η» *ηα ' 3 8 ί 3 ϋ 

6 τνίιβη ΐιο η«ά ηβ»τα αυτής και τον Ααζαρον, 6 ως ουν ήκονσεν ότι ασθενεί, 

^Γ^ο^οΛ^ ^ Γ ωα „ Ι-»*™. ΤνηβηίηβΓβίθΓε*εηεα Γ 4 «,αΙ ΙείδδίΛ, 

Βίίΐΐίη ίΐιβ 8£ΐιηβ ρΙλοθ χότε μίν εμεινεν εν ψ τ}ι> τόπψ δύο ημέρας. 7 Έπειτα 

ΐίηοτβ Ιιβ λν&3. 7 Τηεη ί1ιβη ίη(1ββ £ ηβ ΓΡ,ηκ,,ίηβα ί η ντηίοη 2 ηε 3 \78,3 'ρίαοβ ίτ?ο α»78. Τηβη 

&ί£βΓ «ία* 38ΐίη ηβ ίο _ • _ - «, » « > ι > » τ 

Λώ οίΒοίρΐβ», ΐίβί ιιβ 5ο μετά τ-ουτο λέγει τοις μαθηταις,™ Αγωμεν εις την Ιουοαιαν 

ίη *?. ,•Τ α ^ & 8?3ύΐ. &ίίεΓ 11ιί3 ηβ 5&Γ 3 ίθ ίηβ <1ίβθίρ1β3, Ι/βΐ Π3 %0 ΪΠίΟ " .ΓΐΐάίΒΒ. 

8 #15 άιεοιρίεβ δα? ιιη- ■ , , _ * , _ 

ίο ηίηι, ΜακίβΓ, ίηβ πάλιν, ο Λεγουσιν αυτψ οι μασηται, χ ίταρρι," νυν εζη- 
ί&χνβ οί Ιαίβ βοα^ηί β ε& ίη. 3 8λ7 *ίο 5 η?πι α ίηβ 2 άί3θίρ1β3, ΚίΛοί, • ίιΐδί ηοττ 3 νβτβ 

ίο ίίοηε ίΐιεε; αηα (το- . \ η , ι », - « ~ ■" < /•. < > , „ 

β«(;ίΐιο>ι(.ΐιίΐΐιβΓα^&ίη? τονν σε Μθασαι οι ίουόαιοι, και πάλιν υπάγεις εκεί; 

9 .ΓβδηΒ »ιΐ8\νβΓβ(1, Ατβ *8ββϋη^ 7 ίηεε 6 ίο β 3ίοηΘ Ηΐιβ ^έντΒ, αηά &ε»ίη βοεδί ίίιοιι ίηίίηει: ? 

ίη ιιιθ <1λυ? Τ Κ »η7 9 Άπεκρίθη 5ο" Ίησοϋς, Ουχί δώδεκα χ είσιν ώραι" της 

ηιιιη \να1ϊ: ϊη ίηβ ά&7> ^ΑηδίνοΓβά 'ίβδϋδ, ' 5 Νοί "ΊϊΐΓβΙνθ 3 »Γβ *11ιβΓβ ηοιιτβ ϊη ίίιβ 

ηε είιιτηοΐείη ηοί, 1)6- </ »/ -»<*■»* > , 

εΛ α3βηβκββίηίηθΐ^ηί ημέρας ; εαν τις περιπατς εν τ$ ήμερα, ου.προσκοπτει, 

οί ίίιίβ τνοΓίά. 10 Βηί άιΐ7 ? Ιί ήΒ^οηβ \ν&1£ ϊη ίηβ ά&7. ηε δίιιπιοΐβδ ηοί, 

"αΓ^^μ^ 'ότι το φως τοϋ.κόσμου.τούτου βλέπει- 10 ίάν.δέ τις 

Οί-οϋ,ιι'ββ ίηβτβ ίδ ηο 1>βοαη5β ίηβ" ϋ(*ηί οί ίηίδ ιτοΓίά ηε 8ββδ ; ϊ>ιιί ίί βηχοηβ 

ίΓη^ ί^αΐ™ ηβ 1 • Τ &ηά! κεριπατφ εν τ% νυκτί, προσκόπτει, 'ότι το φως ούκ.εστιν εν 

»ίίί-Γ ° ίηιιί ηβ δϋίίη ϋνβΐΐ: ίη ίηβ ηί^ηΐ, ϊβ βίιιηιο1β3, Ιιβοαιίδε ίηβ Ιϊ^ηί ϊδ ηοί ίη 

υηίο ΐηι,ιη, Οατ ί"ε^ αύτψ. 11 Ύαϋτα εϊπεν, και μετά τοϋτο λέγει αυτοίς, Λά- 

Ι^ΛλιΤμ™ ηίιη • Τηβ56 ίηίι1 ΒΓ3 ηβ 8*ί<1 ; "Λα »ί*6Γ ίηϊδ ηβ χαγΒ ίο Ιηοω, !,&- 

•Λα^βηίηιοαίοίδίεβρ. ζαρος ό.φίΧος.ήμών κεκο'ιμηται' άλλα πορεύομαι "ινα ίξ- 
ρΆ^αΐΖΆ ^-, οητίτίβηί η,3ί Λΐ 1β;' & δ1ββρ ; οηί 'ΐ ^ _ίηαί Ι «^ 

ηβ 'δηαΐι βο τνβΐι. νπν'ισω αυτόν. 12 ΈΙπον ουν* ^οΊ-μαθητα'ι" δαύτου," Κύριε, 

" Μ^ίί^^ ^ β ί^ 28 ^ α Η1ιβΓβίο,:β Γ , Μ34ί ? ρ1 ? 3 •, . 1ογ *\ 

ίηοα^ηί ίη»! ηβ ηαά ξί κεκοίμηται σωθήσεται. 13 Έίρηκει.δε ό Ίησοϋς περί 

βρο!<;βη οι *Λιη? οί ^ ηβ ^ α3 ί 11βη ω1 ηβ νί11 ^ ^ θ1ί Βιιί 2 ηαά 3 8ροϊβη » ίβ8 „ β οί 

»•βδί ίη δίοβρ. ΗΤηβη _ , , _ ,■ . ., »« „ „ , _ , 

βλΜ ίβδηβ ηηίο ΐηβηι του.θανατου.αυτου- εκεινοι.οε εδοζαν οτι περί της κοιμήσεως 

ρΐΛίηΙχ, 1αζαηΐ3 Ϊ8 ηίδ άβαίη, 1)ΐιΙ ίηετ ίηονίΕΐιί ίη&ί οί ίηβ Γβ8ί 

ά^Άά. 15 Αηά Ι αηι _ „ ,' , ■ , * . , , , . , 

^ΐ3.α ίοΓ 7011Γ 8αϊβ8 τον ύπνου λέγει. 14 τότε α ουν" είπεν αυτοις ο νήσους 

ίηαί Ι -ννω ηοί ίηβΓβ, ί 8 ι 6βρ ηβ 8 ρβ»^8. Τήβη ίηβΓείοι-ε "δώά Ηο 4 ίηβηι ^β3ΐΐ3 

Ιο ίηβ ίηίβηί γβ χη&γ ., , ,- ■ , „ » 'λ ι ε < ' ί > « - 

ΐ)βΐΐβΥΘ| ηβτβΓίηβΐβ33 παρρησιψ, Λάζαρος απεθανεν' Ιο και χαίρω ύι.υμας, 

Ιβί ηβ £ο ιιηίο ηϊηι. ρ1»ίηΐ7, Ιαζω-ιω άΊεόΙ. . Αηα Ι τείοίεβ οη 7θητ &οεοαηί, 

16 Τηεη δαίΛ Τηοηι&8, „ ,.„■■,* , , »>•νχ>.ι- » 

»ηίοη ι« οαΐΐεα ]3ίάγ- ινα πιστευσητε, οτι ουκ.γιμην εκεί• β αλλ " αγωμεν προς 

πιω, νπιΐο ηίδ ίβΐΐοντ- ίη ΟΓάβΓ ίηβ,ί ^β ταογ οβίίετε, ίη»ί Ι ττ!ΐ3 ηοί ■ ίηβΓβ. Βιιί Ιβί 113 £0 ίο 

ϊοΤλλι' ^Γωδί"^^ αυτόν. 16 Εϊζτεΐ' ονν Θωμάς, δ λεγόμενος Λίδυμος, τοις 

Υίϊύι ηίηι. ηίηι. "δώί. 'ΙηβιβίοΓβ Τηοπιαβ, οαΐΐβά , 01(1701118, ίο ίηβ 

ι σνμμαθηταΧς," "Αγωμεν και 7/μεϊς. "ινα άποθάνωμεν μετ' 
ίεΙΙοΉτ-άίδοίρΙββ, Ιίβί 3 ^ο 2 β,ΐ80 'ιιβ, ίηαί ττβ ηια7 αίβ τνίΛ 



17 β'Ελθών 11 οΰν δ Ίησοϋς η εδρεν ' αυτόν τεσσάρας 

,. , , 3 Ηανίη2' *οοηΐθ 3 ίηβΓβίοΓβ 'ίβδηβ ίοιιη» ηίηι ίοιιτ 

17 Τ.Ίεη τίηβη σβ3Π3 , , „ , . , . , , 

εηηιε, ηε ίοιιηά ίηαί ^ημέρας ηοη" έχοντα εν τψ μνημειψ. 18 ην.οε *η" Βηθανια 

ηε ηΛά Ιαίη ίη ίηβ ^«,™ α1τεαιΐ7 ηατίη^ ϊβεη ίη ίηε ίοηιίι. Νοττ ν»8 'Ββ1η,αη7 

ΚΓ&νε ίοιίΓ (1*79 »1- , , «. < τ ν / .,,•?/ ? • ι η 1 

Γβαα7. 18 Νο^ν Βείη- εγγύς των Ιεροσολύμων, ως απο σταδίων δεκαπέντε 19 'και 

»η7 'ννΛΒ ηί^η ιιηίο ηεαΓ ίο ^ε^α8α1εIη, &ΐ>οιιΙ 3 οβ ^ίατίοη^β 'δίίβεη, αηά 

^ηΐϋαίοιη, αΐιοαί ήί- ^ Ν ,,, , » . , τ , , >•>>»«• \ „ « «ιι 

ίβεη ίιΐΓΐοη^3 οβ: πολλοί" εκ των Ιουδαίων εληλνθεισαν πρυς ^τας περί" 

19 αηά' ηΐίΐ,η7 οί ίηβ ηΐ8,η7 οί ίηβ ίβ\78 ηαά οοπιβ ηηίο Ιηοδβ β,Γοιιηά 

αηα Μαιγ, ίο οοπιίοΓί Μαρθαν και "Μάριων," ινα παραμυνησωνται αυτας περί 

ίηοηι οοηοβΓηίηΒ: ίηείτ ΜαΓί,ηα, αηά ΜαΓ7, ίη&ί ΐηβ7 πιί^ηΐ οοηβοΐθ ίηεηι βοηεεΓηίη^ 

"' + [αυτοί] (νβαά Ηίβ άίεοίρίεβ) Ιι. χ 'ΐαββεί τ. 3 — ό ΟΙ/ΓίΓΑντ. » ωραί £Ϊσιν 

Ι.ΤΤΓΑ\ν. » + αΰτω ίο Ιιιηι Ι.τ. ^ [οί μαθηται] Α. « — • αϋτοΰ (ηαά ίίιβ άίβοίρίβδ) Ι,Τ ; 
αϋτω Ιο Ιιίπι ΤγΑ. ά [ουν] Ι•. « αλλά ^ΤΤγΑ. ' σννμαθηταϊς Τ. κΉλθεν ϋαΐηβ Ι,. 

11 +'καΙ αηά Ι.. ι ή&η ημέρας ΤτΑ ; — ήδη Τ. * — ή τ. ' ττολλοι θέ ΜΙιΑ. "τη» 

ί,παά 1α<*ά οοιιιθ Ιο Μβ,ιΊΐια) ι,ΤιΔ. " Μαριάμ ιττιΑ. 



£1, Ι Ο Η Ν. 27$ 

τού.~άδε\φον.°αντών.* 20 ή.οϋν.Μάρθα ώς ΐμ;ονσεν οτι Ρό ϋ ^οΛογ. 20ΤηοηΜ«Γ- 

... Τ Α , Λ- χι ι». Γ * .ι. ιχιι. ίη». αϋ 800α αϋ ρΐι*; 

ΙΙιβίΓ ΟΓΟίηοΓ. ΜιιτΙΙια ΙηοΓΟίοΓβ -ϊνΐιεη βηε ηοαπί ΙηαΙ ηβη, Γ <1 «ία* ίβδΐί.8 π-η5 

Ιησούς έρχεται, υπηντησεν αύτψ• Μαρία:δε εν τψ ο'ίκψ εκα- οοηϋη^, ^βηΐ »ηα ηκ-ί 

.Τεδαδ 18 οοηιίηβ, ιηβί ηίηι; Ιηιί Ηατ7 ϊη ίηβ Ιιοιίδβ ττιβ '^ ! . Μο ""ηοιίδβ 

θεζετο. 21 είπεν.ούν 4»)" Μάρθα προς Ύόΐ'ΙΙ Ίησούν, Κύριε, εί 21 Τηβη' βαϊά ΜηγΗ.» 

■ί£ίίη£. Τηβηβι.ία ΜαΓίηβ. ίο ^Βαδ, Ί,οτά, ϋ ?, η1 ° Λ 3 ™ 8 •. ίϊ' ΐί 

τ » <>* ι > * > « ' ' ίηου ηαάδΙ βεβη ηεΓε, 

ης ώδε, Ό.αδε\φός.μου ούκ.άν.ετεθνηκει. 22 'αλλά" »>7 ΐ)ΓοΐηεΓ ηαά ηοί 

ίηοα ηααδί οββη ηβΓβ, πιν ΪΓοΙηθΓ Ιιη<1 ηοί αίεά : ϊ>ιχΐ <*ί <ϊ• 22 Βιιί χ ]£1 ΐ 0,τ • 

* τ? » .' • ' > Λ ' ■*' ΐηαί βνβη ηο\ν, «τηηΐ- 

και νυν οίδα οτι οσα αν.αιτησφ τον νέον, όωσει βοβνβΓ ίηου. νήΐί α^ΐί 

βνβη ηοτν Ι Ιαιον ίηαΐ τνηαί5οβν»Γ ίηοη ηΐΛ7εδί Λδκ: ο£ βοά, 3 \νϊ11 3 £ίνβ ?ί βοα, β» 3 ^ίϋ 6ΓΪτβ 

< λ » ο« . ' > ~ < ' Τ - ' λ ' • • » •> ^ ' ι1 ύ1ιεβ - 23 ίο61ΙΒ 6Λι11 » 

σοι ο βεος. 23 Λέγει αυτ^ ο Ιησούς, Αναστησεται ο αδελφός ηηΐο ηβΓ, ΤΙ17 οιο- 

*11ιββ 'βοΟ. 81178 ίο ηεΓ .Ιβ3ΐΐ3, 3 ΛΥΪ11 -"Γίδβ 5 ϋ§τιιϊΐΛ "Ι,ι-οιηβΓ *1»«γ βηηΐΐ Γύ-β β?αία. 

η . . , , ~ _ _. / α _. ΤΓ ./ » , 24 ΜιΐΓΐηα 8.ιί(.η ηηίο 

σον. 24 Λίγει αυτψ τ Μαρνα, Οίϋα οτι αναστησεται εν τν ηίηι, ι ι^ιοιν ίη»! ι™ 

Ίίχγ. 8η78 ίο ηίηι Μο,Γίηα, Ι Ιςηοιν ιηαί Ιιβ τνϊΐΐ Γίδο α£ΐνίη ία ίηβ βΐ.αΐΐ Γίδβ η,^ηίη ίη ίηβ 

άναστάσει εν τ-$ εσχάτη ήμερα 25 Έλπεν αύτ\) δ Ίησοϋς, ΐαδΐ^ϊα^" 2δ &< ίβ3«3 

ΓβδυΓΓβείίοη ίη ίΐιε 1β,5ί άα7• "δινίό. 3 ίο 4 ηοΓ '-Τβδίιβ, βαίά ηηίο πογ, Ι επί 

»ιι /ϊιι/ ι<ν' « ' >»/ ίηβ ΓβριίΓΓεεΙϊοη. αη(1 

Εγω ει/ιι // αναστασις και η ζωη. ο πιστευων εις εμε, ιΚβ ϋ ίβ:ηβ ^^ υε . 

Ι β,πι ίηβ ΓβδίίΓΓΡΟίίοη «πι! ίηβ ϋ£β : ηβ ίΐιαί ϋεΐίετοβ οη ηιβ, Ηβτβίη ίη η,β, ΐηοα^'η 

καν άττοθάνη ζήσεται' 26 και πάς ό ζών και πιστευων ^α^.Άί%^ 

ϋιου^Ιι ηβ ώϊθ ηβ εηβ,Π Ιίτβ ; &ηά βτβΓ^οηβ τί-ηο Ιίτβδ αηά οεΐίβτβδ βτεΓ ΐί τβ {Κ ϊη ά οβίίβν- 

ί/ς εμ'ε, ον.μή άποθάνη εΐς.τδν.αΐωνα. πιστεύεις τούτο; ^ ώ ΒβΗοτεΙί "ίίΓο^ 

οη ηβ, ίη ηο τήββ βηβ,ΙΙ άίβ ίοΓ βτβΓ. Βεΐίοτβδί ίηοη ίηίβ ? £ η ; 3 ; 27 8ηβ δαίίη \ιη- 

27 Λέγει αυτψ, Ναί, κύριε' εγώ πεπ'ιστενκα οτι σν εί δ ί 1 ? ιίιη • + ? β ?νΐ' 0Γά: ϊ 

8ηβ 3«7Β ίο ηίηι,• Χβ», 1ογ4 ; Ι ηβ,τβ 1)β1ίβτβι1 ίηαί ίηοη β,Γί ίηβ ιη"^•^^^^ 8οη & οί 

χριστός, ό ν'ιδς του θεού, δ εις τον κόσμον ερχόμενος. &ο4 • .^ η '°Α βαοι ίΐ (1 

Οητίδί, ίηβ 8οη οί βοά, -(τηο ίηίο ίηβ ττογΙο οοηιβδ. 28 Α.ηά η ^οη6ηβ°ηαά 

28 Και ν ταντα} ειπούσα άπήλθεν, και εώώνησεν Χ Μίΐρίσν" 60 5αία . 5ηβ ν<!η * ϊ> εΓ 

Αηιΐ ίΐιβδβ ίηίη^β η&τίηε βαίά βηβ \7βηί απιιγ, β,ηΛ οιιΐίβα Μι«7 η^Λίδ^ γ δβοΓβίΙ Μ δΓ^ 

την.άδΐΧώήν.αύτης γ \άθρα," 'είπονσα," Ό διδάσκαλος πάρ- ί^ε, . Τηβ ΜακίεΓ ίβ 

ηβΓ 8ί8ίβρ ββθΓβίΐ7, ■ βλ7"1β•. Τηβ ίεήοηβΓ ίβ «'ί 1116 . ^ ά οβΉοίη ϊογ 

. „ »_,,«.» κ>" » π ι ι1ιΘβ • 29 ■** εοοη Λ3 

εσπν και φωνει σε. τι\) Έ,κεινη β ως ηκονσεν "εγείρεται" ταχν βπθ ηεαι-Λ ΐΤιαΐ, εηβ 

οοωβ β,ηα οβ.113 ίηββ. 8ηβ -ντηβη βηβ ηβητά Γΐ8ε$ αρ <ιηϊοΐ!:ΐ7 ΛΓ08β Ρ,"ί<*ΐ7, «ηόΐ 

, .. „ , , , ογ> » Γ• •Λ \ 'ίι < 'τ - θιιηιβηηίοηίηι.30Νο«• 

και 'ερχεται" προς αντον. 30 ουπω.δε εληλνθει ο Ιησούς ,Τεδίΐδ ιναδ ηοί γβΐ 

βηά οοηιββ ίο Μμ. Νό\ν ηοί τβί ηα<1 Όοιηβ ^εδίιβ οοηιβ ίηίο ίΐιε ίο^νη, 

, ΐ / , Λ » , τ λ » -./ 9 ΐ */ >*. Ιιηί ΐτιΐδ ίυ ίΐιαί ρΐαεβ 

εις ττ\ν κωμην, αλλ ην α εν τψ τοπψ οπού νπηντησεν αυτψ «ηο™ Μω-ίη* ωοΐ 

Ιηίο ίηβ τίΠα^β, ϋηί ντ»3 ίη ίηβ ρΐαοβ -ννηβΓβ = ηιβί 3 1ιίιη Ηίηι. 31 Τηβ ίετνβ 

< τι• ' λ Λ-ι <τ>τ^•^ « μ »»«» *»/ ίηοη τνΜοη "ννεΓβ "ϊνίεη 

ή Άιαρβα. 31 οι.ονν. Ιουδαίοι οι οντες μετ αυτής εν τη οικία 1ι0Γ ίη ΐηβ ηο ηδβ, αηα 

'ΜιΐΓίηα. Τηβ ^^'ίΤ8 ΙΚβΓβίοΓβ \νηο τνβΓβ *ίίη ηβΓ ίη ίηβ ηοηδβ οοηιίοιΊβά ηεΓ, -ίνηεη 

και παραμυθού μενοι αΰτην, ίδόντες την "Μαρίαν 1 οτι ταχέως ε η β Γ Γ οίεορηι«η.7Ληα 

»ηό. εοη3θ1ίη§• ηβΓ, η&τίη&βββη Μλγ7 ίηαί ςβίοΐί^ τνεηίοηί, ίοΙΙοινειΙηβΓ, 

άνεστη καΐ ίξηλθεν, ήκολούθησαν αύτ-ς, άγοντες,* "Οτι ^ίηΐ' ^ΙΤο^ερ" 

•ηβ ΓΟδβ ηρ β,ηά τνεηί οηί, ίοΐίοτνεά ΗβΓ, 8η7ί η £ι ίΙιβΓβ. 32 Τΐιεη ινηεη 

υπάγει εις το μνημεϊον 'ίνα κλαύση ίκε~ι. 32 Ή.οίν.ΡΜαρ/α' ^^ ^/Τηο" ω™ 

ΒΚβίβΒοίη^ίο *ηβ ίοηιΐι ίηαί βηβ ηια7 ίνεερ ΙηβΓβ. Μαι-7 ίηβΓείοΓΟ • ^^ 8 ι, β 'ί β 'χι (ίοττη αί 

' ώς τ)λ(9εν οπον ί\ν ι ό" Ίησονς, ίδονσα αύτδν επεσεν 'είς ||. 8 £β0 *' ^ίρε «ηί° 

ινηεη βηβ β&ηιβ 'ϊί'ηβΓβ 2 \νΛ8 'ίββηβ, ββείηβ ηίιη, ίεΐΐ &ί ^"^ ^,,' 1ι 1 ,. Γβ ^^ 

τούς.πόδας.αύτοϋ,^ Χεγουσα αυτψ, Κύριε, ει ης ώδε ^οΛβΓ ηιιΛ «οι ιϋεα.- 

ηίΒίββί, ^ 8 α 7 ;ηί? ΙοΜη, Ιοηΐ, ίί ίηοη ηα^ί οεβη ηο Γ β '^^ ^βίρΓ^ 

'ρύκ.αν.^άπεθανεν αου" ο άδε\φός. 33 Ιησούς ούν. ώς είδενί" 

3 ηοΛ *ηοί 6 άίβά 'ηΐ7 2 1>ΓοΙηβΓ. ίβδϊΐβ ίη^ΓβίοΓβ ττηοη ηβ 8α\»/ 



° — αύτων(Τβάά [ΙΙιβίΓ] ΙϊΓΟίΙιβΓ) ΤΤγΑ. Ρ — ό ΟΙ/ΓΤι-Αλν. 1 — η βν: *~— "τον Τ[Χ•]. ; 

• ονκ άκ απέθανιν («τεθι-ηκει α) ό αδελφός μον Ι,ΤΤγΑ. * — άλλα [ι,]τΤγΑ. > ν + η Ι-ΤΤι Α.' 

" τοϋτο ίηί8 ΤΤτΑ. » Μαριάμ. 1>ΤΤγΑ. * λάθρα ί. • ειπασα Τγ. α + δε αηά (δΐιβ, Τ:[α1. 
ι* ήγβ'ρβί) Γ08β \ΐρ ΙΤγΑ. ° ήρχετο Ο,αηΐε ΤγΑ. ά + ίτι γβΐ Ι/Γι•[α]. β Μαριάμ Γ,ΤΤιΑ-ί' 

ΐ' δό^α7'Τ65 ίϊιίη^ίιι^ 'ΓΤγΑ. 8 Μαριάμ ΤΤγΑ. η — ό ίΤΤιΑ. ' » αντοΰ είί (προϊ ΙΤγΑ) 

ίΓβνϊ_ΓΟδας ΟΧΤγΑΤΥ. ^ αου άπέθανεν ΙΤιΑ. 
1ϋ 



2βα )ΓΩα^νή3, £* Α 

ίηα ίΜ '£β*β ΛΪϊβ αυτή ν κλα'ιονσαν,' και' τους - σννελθ~οντας αύτν^Ίον^αίονν 

1η ίηβ βρίτίί, ΛηΛ ντω κλαίοντας, ίνεβριμήσατο τω πνεύματι, και ετάραζεν εαυτόν, 
ΎΤ^Λ^^β Β Ηίϊ ™ β Ρ ίη 1?. ^βΒΓΟ^ηβά ίΠΒρ&ΐί, »ηά ίι-οΐιοΐεο. (ΙώηΒβΙί, 

Μπι? Τ&θγ Β&α ηηίο 34 και έίπεν, Ποϋ τεθείκατε αυτόν; Λεγονσιν αύτψ, Κύριε, 

ηίηι, £ογ<3, οοπιε ωιά ηά 6ίιίά -ΚΓηεΓβ η&.νβ 7β Ι&ϋ ηΐηι; Τηβ7 88.7 ίο&ίιη, Ιλγο, 

βεβ. 35 ^3υ6 ττερί. ' •-»»/ « > - „,, »» τ < 

36 τΐιεη Β&ίΛ ίΐιβ σβτν9, ερχου και «5ε. 35 Εόακρυσεν ο Ιησούς. 36 ελεγον ουν οι 

Βεηοΐά \ίθγ ηε Ιονεά 00Π1Θ αηι1 8 εε. "τνερί νεβαβ. 3 3ίΐίά ΊηετείοΓβ Ίηβ 

ηίηι! 37 Αηά βοηιβ οί , „ •*»* - > /■» > • η» _ , „, ,„ , „ 

ίηβηι εαίά, Οοαίί ηο* Ιουδαίοι, Ιοε πως εφιλει αυτόν. 37 Τινες.ΰε εξ αυτών 

ίηί3 πιαη, τνηίοη ορεη- *ϊβν/Β, Βοηοΐά Ιιοτν ηε Ιονεά ηίηι Ι Βηί Βοηιβ ό£ ίηβιη 

Μίηά, θ ΐατβ οαη 8 εά εΐπον, Ούκ. ι ήδύνατο ]ί οϊ<τος ό άνοίζας τους οφθαλμούς 

ίηαί «νεη ίηίβ ηωη βαίά, ΤνΛ3 ηοί 3 &Μβ Ίηί.3 [ 2 ιηαη] \νηο οροηεά ίηβ β^εβ 

βηοηΐά ηοί ηανβ άίβά ? « . \ ~ ~ " \ τ . » » λ / 

38 σεδϋβ ίηβΓείοΓβ »- του τυφλού, ποιησαι ινα και ούτος μη.ακοθανγ ; 

(*Λίη £τοαηίη£ ίη ηϊιη- οί ίηβ 1>1ίηά [ηιβ.η], ίο ηανε ο&αδβά ίηαί β,Ιβο ίηίβ οηβ βηοαίά ηοί Ιιανβ άίε£ ? 

Ετίΐτε^ϊίτΓΛΒ-αοατε 2 , 38 'ϊησοϋς ούν πάλιν ^ψβριμώμενος"^ εν έαυτψ έρχεται 

>βηά α βίοηβ Ιαγ υροή Λ3η3 ΙηβΓβίοΓβ β§;ίΐϊη 6Τοαηίη£ ~" ϊη ηίπ>8β1ΐ οοηΐ03 

τε βΛΤΛ^ίηβ 1 έίοηε! ει £ το μνημείον. -ην.δε σπήλαιον, και λίθος επέκειτο ΐπ' 
Μ&Γΐηδ, ίηε είβίεΓ οί ίο ίηε ίοηιΐ). Νοτν ίί ττ»3 α ΟΑτβ, β,ηά α βίοηβ -ν?83 Ιγίη^ ηροη 

Β»Κη ™*ο ω", ΐοπί; αύτ( έ• 39 λέγει "^ Ίησοϋς, "Αρατε τον λίθον. Λέγει αΰτψ 

1)7 ίηίΒ ίίηΐΘ ηε Βίίηΐε- ΐ'• 2 8&78 ^85X18, Τη.ϊε Β,ντ&γ ίηε Βίοηβ. 3 8»7Β Ίο ■'ηίπι 

«ώ"ο^ '/ αδελφή τον «τεθνηκότος* Μάρθα, Κύριε, ΐ,δη "όζει- 

ΒτίΒΒΒ,ίίηηηίοηβΓ 8αίά 5ι110 6 3ίεΙεΓ Ό£ β ηίηι 9 ίτηο 10 ηα5 'Μιεά, *ΜαΓίη», Ι,ογο, &1τβιιΊ7 ηε ΒίίηΪΒ, 

■εταρταίος γαρ εστίν. 40 Λέγει αυτή} 

Ηο-αι $ ά»78 'ίοΓ 2 ίί 3 ιβ. 3 8»75 ^ο *"8Γ 

βεβ ώε είοιτοί βοά? σ0ί) 'ότι ίάν πιστεύσης, Ρΰψει" την δόξαν του θεοϋ ; 

π&γ%Κβ5ίοηΙ/°£τϊΐλΙ *°*ηεβ.*ηΛ* " ίηοη 8ηοιι14β3ί οεϋβτβ, ίΚοη 6η»1ί Ββε ίηβ είοιτ- οί βο<Γ? 

ί>ίαοβ -π-ΗεΓβ ίΐιε άεα3 41 • τ Ηραν οΖν τον λίθον ^οΰ ήν ο τεθνηκώς κείμενος." 

Μίίβά "ρ Λ&βτβΒ αηά Τ1ιε7 ίοοϊ Λ ' 1τί ' 7 ΐηβΓβίοΓβ ίηβ Βίοηβ -κτηεΓβ 3 ιτα3 Ίηβ ■ 'άβΒ,ίΙ *1»ίά. 

ε&ω, ΡαίηβΓ, ι ίηαηΐε Ό.δε.'Ιησοΰς ίψεν τους οφθαλμούς άνω, και εϊπεν, Πά- 

ηε^α^ωβ *42 Αη"! Αηά ' Γβ3115 ϋ«βα ριίβ] " ε7β3 ηρ^ατάβ, αηά βαίά, Ρα- 

ϊηβττ ίηαΐ ίηοα ηεβχ- τερ, ευχαριστώ σοι οτι ήκουσάς μου. 42 ίγώ.δε φδειν οτι 

β3ίπΐ8&1^α7Β:οηι Ϊ8- ίη0Γ Ι ίηαηϊ ίηβθ ίη»! ίηονι Κβω•4ε8ΐ ηιβ : ιιηά Ι Κηειν ίη&ί 

03.1188 οί ίηβ ρεορίθ , , ,, »χ>> ί .\»» ( 

•ντηίοη είαηα 1)7 1 6Λίά πάντοτε μου -ακουεις' άλλα όια τον οχλον τον περι-- 

ϊί, ίηαί ίΚβ7 Π13.7 οβ- ο1τνα78 ■ ηιβ ίηοη ηβΛΓβδί ;' 1>ιιί οη Λβοοηηί οί ίηο ΟΓοτνά \τ1ιο βίηηιΐ 
Ιιβνε ΐηΛί ΐηοη ηαδί τ ,, , ,, , , , . 

ββηίιηβ. 43Αηάττηβη εστωτα ειπον ινα πιστενσωσιν' οτι συ με απεστειλας. 

ηβ ί 1ιιΐ8 ηαΛ εροίτεη, ηΓοηηά Ι δα,ίά [ϋ], ίηαί ίηθ7 ηιί£ηί 1)ε1ίβτθ ίηαί ίηοη ωβ άίάβί εβηβ. 
ηε ϋΓίβά ινίΐη & Ιουά .„ ~ Γ > . , , , /■. > / , / 

νοϊοβ, ΐ/αζ3.πΐ3, οοπιβ' 4ο Και ταντα ειπών, φωνφ μεγαλφ εκραυγασεν, Λα- 

ίοΓίη. •44 Αηά ηε ί η&ί Αηά ίηεεε ίηίη^δ ηΛΤίη§: δβ,ίά, ττίίη α "νοίοβ Ίοηά ηβ οΓίεά, Ι,β- 

οΌϊη/η&ηάΐηά °ίοοί ,?«ρε> δεϋρο εξω. 44 Γ Καί" έξελθε»/ ό τεθνηκώς, δεδεμένος 

■ΝτίΙη5Τ8νΤβο1οΙηε3:,ιηΛ ζ&Γη3, οοπιβ ίοΓίη. Αηά ΟΒ,ηιβ ίοΓίη 1>8 ί?ηο ηβά ϋβεη αβ»ά, 6οαι»α 

ΛοοιιίΤίίη^Γη^ρϊ^ ™ ν € πόδας και τάς χείρας κειρίαις, και ή.όφις.αύτοϋ 

^β8ι^3 8β.ίΙη ηηίο ίηβηι, ίεβί αη* η»ηΛ8 ττϊίη §τατβ οίοίηββ, Ληά ηίβ ί»οβ 

ΙΛΟΒβ ΐώη, βηα ΐβί σου ξ α ρίω περιεδ'εδετο. λ'εγει αύτοίς ό Ίησονς, Αύσατΐ 

τήίη Ά ηαηάΙεεΓοηίβί ϊοοηά Λΐιοιιί. = 8»7δ Ίο Ίηβηα ' '^ββνΐΒ, Ιοοββ 

αύτον και άφετε 6 ύπάγειν. 

ηπη Ληά Ιεί [ηϊηι] βο. 

45ΤηβηπΐΑη7οίίηΘ 45 Πολλοί οΐν εκ τών Ιουδαίων οί ίλθόντες προς την 

ϊβτν* ΊτηίΛ οαηιβ ίο Μ«η7 ίηετείοΓβ οί ίηβ ^πΒ ττηο εαιηο ίο 

ιΐιβ Γ ίΐϊο?"-ίτηίοησε8νι" 'Μαριαν" και θεασάμενοι τ ά" εποίησεν "ό Ίησοϋς," επίστευσαν 

οία, οεϋετεά οη ηίιη. Μ0.Γ7 βηά βη,^γ ττη&ί 3 άϋ•. 1 ^βδ118, 1)β1ίετο3 

46 Βηί βοηιε οί ίηεηι * > / ,.-. < «.« ι» > « » -\ λ » ι ^ 

•5Γοηίΐηεϊτ.ν&75*οίη8 £'δ αυτόν. 40 πνες.οε εξ αυτών απηλθον προς τους Φαρϊ- 

Ρηίχίδεβδ, &η<1 ίοΐά οη Μηι ; οηί δοιηβ οί ίηβηι \τβηί ίο ίηβ Ρη»ή- 

1 ίδύνατο Ι,ΤΤγΑ. ^ έμβριμούμ€νος 1. η — ό Ι.[Τγ]. ° τβτίλευτηκότοί ιτιγαΥΓ. 

Ρ όψτ) ίΐιοα βΐιοιιΐάρβί 8ββ ι.ττ.ΓΑντ. 9 — οδ ήν ο τεθνηκίαί κείμενος ΟΙ,ττγα. γ — και 

ΟΤΤγΑ. * + αντον Ιιίιη τ[τγ]α. ' Μαριάμ ΙϊΤιΑ. Τ δ ΤτΑ. " — ό Ίηιτοΰί 

(^βα<Πΐθ άίά) βίττιΑλν. 



XI. £Ό-ΗΤΤ. 6Β1 

σαίονς καΐ Ηΐπον\ αντοϊς 7& 11 εποίησεν^ΐΐίησούς. 47 συνηγα- ^ΖιΤ^Ώ^^τ^ 

^βε» βηά Ιο14 ΐηεηι \ν1ι&ί "άίιΐ ^ββιΐΒ. α&Οιαϊΐ^ ^^^ { ηβ ^^ι 

γον οΰν οι αρχιερείς και ο'ι Φαρισαϊοι συνίδριον^καΐ ελεγον, ρ™ε3ΐ3 αηά ίηβ Ρηαφ 

ίηβΓείοΓβ ίηβ οΐιίεί ρηεδίδ αη<1 ΐΐιβ Ρηαπβεεβ «ιοούηοίΐ, αηα 6&ίά, ^νϊαί°ίο °°β ? "ίο/ΐΜί 

Τί ποιοϋμεν; 'ότι ούτος 6 άνθρωπος πολλά α σημέϊα ποιεί. 9 ηιαη άοείη ιηαη7 ηιϊ- 

«ηαί αοΓβ,' ίθΓ ω. πΓ ? - χη,η, β^ ,οββ. ^.«Ε,,Ε™ 

48 εάν άφώμεν αυτόν ούτως, πάντες πίστξύσονσιν εις αύτον' ™η ι>εΐΐθνβ οη ηίηι: 

■Ιί νίβίβίβ,ΐοηβ ηίιη ίηη3, αΐΐ νίΐΐ Ί>«1ίβνβ οη ηίηι, «ηΛ ίηβ Κοβιαηδ βηαΐΐ 

( , / (| ^ , , « , ( ^ * * / εοηΐθ αηα ΐηκβ ατνα7 

και ελευσονται οι ΡωμαΊοι και . αρουσιν ^ ημών και τον τόπον ΐ>οίη ουτ ρΐαεβ αηά ηα- 

&ηιΙ τνίΐΐοοιηβ ίηβ ΕοωαηΒ αηα ■πίαίβ.ίβ ανιαγ ίΓοιη ηβ Βοίη ίηβ ρΐαεβ ί}° η • 49 Αηά οηβ οί 

. , .. , , , ίηειη,ηαηι<;αΟαιαρηα3, 

και το έθνος. . 49 Είς.οε.τις ίξ αυτών, Καϊάφας, αρχιερευς οβίη^ ίηβ ηίβ;η ρηβδΐ 

β.ηά ίηβ ηαίίοη. Βηί α οβΓίαίη οηβ οί ίηβηι, Οαίαρηαβ, ηί^η ρηεδΐ * η »ί β"•™β ϊ,εαΓ, βαίά 
η _ , ~ , , •, > «, «~- ~ ι » » υη *° ίηεπι, Υβ &ηοντ 

ων τον.ενιαυτον.εκεινου, ειπεν αυτοις, ιμεις ουκ οιοατε ηοίΜη^ »ί αΐι, 50 πογ 

1>βϊη£ οί ίηαί ?εαΓ, Βαίά ίο ίηεπι, Υβ Ιαιοτϊ• οοηβίάβΓ ΐηαί ίι ίβ εχ- 

' Γ' 'ΐη > 5" Ι>5> \ Ύ η ιι " α' ο • - II " ι ρεΛίεηί ίοΓ «3, ίηαί οηβ 

ουοεν, 50 ονδε "διαλογιζεσθε" οτι συμφέρει 'ημιν" ινα εις ωαη βηοηία άίβ ίοι- ίηβ 

ηοίηίη£, πογ οοηβίάβΓ ίηαί ίί ιβ ρΓοπίαΜε ίοΓ ΐϊ3 ίηαί οηβ ρεορίβ, αηά ίηαί ίηβ 

ι» η ' , λ / <ι « Λ ~ \ ι ϊ/\ %. «λ τνηοΐθ ηαίίοη ρεΓΪχη 

άνθρωπος αποθανη υπέρ του λαού, και μη όλον το έθνος ηο ι. 51 Αηα ίηί5 δραΐίβ 
ιηαη βηςηίά άίβ ίθΓ ίηβ ροορίβ, &ηι! ηρί "ινηοΐβ Ηαβ ηαίίοιχ ηβ ηοί οί Ιιίηιεείί : οαί 

άπόληται. 51 Ύοϋτο.δε άφ' εαυτοϋ οϋκ.είπεν, αλλά άρχ- ^^ηεί^ορΚε^αίΗα' 

βηοϋΐα ρεΗδα. Βιιί ίηίβ ίτοπι ηίωβεΐί 1β εαίά ηοί, ΒαΙ Ιιί^η ^ββνι3 3ηοια1ά άίβ ίοΓ 

ιερεύς ων τοϋ.ενιαυτοϋ.εκε'ινου, ά προεφητευσεν η 'ότι ε εμελλεν" {ο^ΐηΛΓηαΑοη'οηΐ^ 

ρΓίββί Ιιείη^ οίΙηίΐΐΓβαΓ, ρΓορηεδίοά ίΐιαί 2 ντ.α3 3 αοομί οηΙΙηαί &1βο ηε ίηοιιΐΐ 

ί ό Λ Ίησοϋς αποθνησκειν νπερ τοϋ έθνους, 52 και οΰχ νπερ ?Η*ο Γ ηΠά?εη 10 ο{ η βοα 

'ίβ3ϋ3 ΐο άίβ ίθΓ ' ίηβ ιιαΙίοη; &ηά ηοί' ίθΓ ΐΐια* ινεΓε 8θ.ιί1;εΓε4 Λ- 

τοϋ εθνονς μόνον, άλλ' 'ίνα και τα τέκνα τοϋθεοϋ τάδιεσκορ- 1)Κ,;|11 '' ΤΙιοη - ' " 

ίηβ ηαίίοη οηΐ7, Ιηιί ίηαί αίδο ίηβ οΜΙάΓεη 

πισμενα σνναγάγη εις εν. 53 άπ' εκείνης ονν ίοΓίορηίωιηίοάβΛίη. 

Β0»ίίβΓβάα6Γοαάηβιηΐ & η(; Βί ιΐΚβι•ίο?βΙηβΓΪηΙοοηβ. Ργοπι ίη*ί ΙηβτβίΟΓβ ^ϋβαηοιηοΓεορεηίτ 

της ημ'ερας &συνεβουλεύσαντο' [ 'ίνα άτποκτε'ινωσιν αυτόν. »«">η§τ ίηβ σβ^Β ; ι>ηί 

/*Τ_ ίηοτΙοοΙ,εοηηδεΙίοβεΙηβΓ^ηαί^ ίηε Γ ηαί & ηί Μ11 ϋ&η. ^ Π \γ ? ηεα Γ "ίο °ίηβ 

54 ν 1ησοϋς οΰν" Όύκ. εη" παρρησία- περιεπάτει εν τοϊς ^-ίΐΛει-ηερδ, ίηΐο α είί^ 

αββω ΙηεΓείοΓβ ηο Ιοηί,'βι•- ραοΐϊοΐ/ τναϋβα . αηιοηζ ίηβ ??ίλ βά Βρίρω™. ^ 

ι *» .\> ( > χ/ι ι η > ι » ϊ > ίηβίβ οοηίιηαβο τιτιίΐι 

Ιουδαιοις, αΧΚα απηλθεν εκείθεν εις την χωράν εγγύς της ηίβ άίβοίρίβδ. 

ίβίτβ, 1>ηί -ντεηί β,ιτα^ ίηβηοβ' ίηίο ίηβ οοηιιίΓ7 ηβιΐΓ ίηβ 

ερήμου, εις Έφρα'ίμ λεγομένην πάλιν, κάκεϊ ^διέτριβεν" 

I ΑβδβΓί, ίο 4 Ερ1)Γαίηι . 3 ο£ΐ11βά '» 3 οίί7 1 • βηά ίηβΓβ ηβ βία^βά 

μετά τών.μαθητων. ι αΰτοϋ. Ά 

,τήίη ^ ΜΒάΙίοίρΙββ. ^ ( Μ Αηά ίηβ Τβ ^ 

55 Ην.δε εγγύς το πάσχα των Ιουδαίων, κάί άνεβησαν ρωβοτβΓ -^Αβ ηί^η αϊ 

Νο^ •«. 'ηβ,τ Ηηβ 'ρα-ονεΓ *Λ *1*β •ί«», «4 > ^εηί ηρ ^ «« Γ^^ρ* 

ποΚΚοί εις *\εροσό\υμα εκ της χώρας προ τοϋ πάσχα, 'ίνα ίο Ληίδαΐβιη ηείοΓβ 

ιη!ΐη7ίίο^ ίβηίδαΐεπι οιιί οί ίηβ οοιιηίΓΤ ϋβίοΓβ ίηβ ρ^οτεΓ, ίηαί «ιβ ρωβονβτ, Ιο ροτΗ*• 

αγνισώσιν < εαυτούς. 5ο εζι/τουν ουν τον Ιησουν, και βοιι^ηί ίΚβν ίοΓ ίε3Π8, 

ίηεγ ηιί Β ηί ρϋτίίτ ίηεηαδβίτβδ. Τηβ7 ινβΓβ εβεΜη^ ί ηεΓείοΓβ ίεδίιβ, αηά °•° Λ ^ραΐεβ αιηοη^ 

„,'Λ ι, > » , η 'λ > - • - < ' ην ϊ ~ ίηβπΐ68ΐνβ3, &3 11ιβ7 

™εΧεγον η ■ μετ αλλήλων εν τψ ιερψ εστηκοτες, Τι οοκει βΐοοα ίη ίηβ ίβπιρ>, 
τνβΓβ ΒΕχίη? απιοη^ οηβ αηοίηβΓ ϊη ίηβ ίβπιρίβ δί&ηάίη^, λνηαί άοβ3 ϊί βεβηι Τνηβ,ί ΙΜηκ: 7β, ίηαί ηβ 
< - « *, » , - „■» η . > < > - - . * / « , 'ννίΐί ηοί οοηιβ ίο ίηβ 

νμιν, οτι~ου.μη ελθφ εις την εορτην ; όγ Δεοωκεισαν.ΰε ίβωίΡ 57 Νοτν οοίη 
Ιθ7θΐι, ίηαί ίηηοτνίββηβ τνίΐΐ οοηιβ ίο ίηβ ίβα3ί? Μοτυ η&3 ρίνβη ίηβ εηίβί ρΓίεβίβ, αηά 

„ μι , , ~ » < - „ι Λ / η ο , / ίηβ Ρηβ.π3•ε3 ηαά 

"και" οι αρχιερείς και οι Φαρισαϊοι °εντολην, ινα εαν τις Ε ί ν εη α, οοπιιηαηα- 

1)οΙη ίηβ οηίβί ρΓίβδί3 &ηά ίηβ ΡήαΓίΒβεΒ α οοηιιη&ηά, ίηαί ϊί βη7οηβ ηιεηί, ίηαί, ίί αη7 ηιαη 
~ . » / ./ / , / Ιεηβ-νγ ν?ηεΓβ. ηε ΐτει-β 

γνψ που εστίν μήνυση, όπως πιασωσιν αυτόν, ηβ βηοιιΐά βηβ«τ Λ, ΐη«: 

«ηοηΐά ϊηο•!Υ -ϊγηεΓβ ηβ ίδ ηβ εηοη1<1 βηβνγ [ϊί], ίηαί ίηβ7 <πά£(Α ίαΐίβ ηίηι. ΐηβ7 ηιί^ηί ίαϊβ ηίηι. 

1 είπαν Τ. ) ό 1,. Ζ — ό Ι^ΤΤγΑ. λ ποιεί σημεία 1,ΤΤΓΑ\ν. * λογί^εσθε ιττι-αυγ 

« νμΐν ίθΓ γοα ττγΑ. * έπροφητευσειΊ,ΤΤΓΑΛν. • ημελλει/ ι.τΤτΑντ. ' — όοι.τΤιΑνν. 

β 6/3ουλεΰσαι/το ϋιβγ ίοοίί οο\ιιΐ3β1 ι,ίτγ. ^ό ονν Ίησοΰϊ ΤγΑ. ' ούκε'τι οι,ττγ. 

* έμεινε^ ΤγΑ. ' — αύτον (τΐαά Ιΐΐβ άίβοίρίβδ) τΤγΑ. "■ έλεγαν Τ. » — ΚΛΪ ΜΤι-Αν. 

«ντολάς οοπιπι&ικΙβ ττγα. 



282 Ι Ω Α Ν Ν -Η 2. ΧΠ. 

ί,ν^ο^ιΓρ^ 12 ΟοΖνΛησοϊς προ 'έξ ήμερων τον πάσχά ί,λθεν εις 

ονβΓ «αηιβ'ΐο ΒεΙηαη7, * Γβ8α3 *ϊ»βΓβίθΓβ 3 1)β1θΓθ 'βιχ 'Λ&γι ίηβ ραεβονβΓ οωηβ ίο 

ΐί^ τΛ^Γ™ λΙ^ Βί/θαι/ίαν, δττου ην Αάζαρος ^6 τεθνηκώς," ον ήγεφεν 

Ζ^*\«Ζ*& Ββ1 ^ ^ 6Γβ ™ ^™ **» ***** **» £ϋ 

ΐηβάββ,ά. 2ΤΐιβΓβίΐΐ€7 ίκ νεκρών 11 . 2 εποίησαν ούν αντω δεϊπνον εκεί, 

Γηά Μ?*α? Τβ^βα ! &οη1 α ™ η!! , [Λβ] *"*; , Τηβ Γ "?*** «"*<*>« 1ϋ« » ~ΡΡβΓ <*β™. 

ΐιιί ΐαζαΓΟδ τνω οηβ και ή Μάρθα διηκόνει' ό.δε.Αάζαρος εις τήν Γ των *σννανα- 

οίίηβιηΐηΛίβαίοίίηβ 6ηα Μω-ίη» βεΓνοα, 1>ηί Ι,αζαηιβ οηβ ντβ.3 οί.ίηοδβ Γβ- 

ίαοίε τνιίη ηπη. 31ηεη , » ~ « ΐττ τ • •-* ' » λ' - < 

ίοοίε Μα,Γ7 α ροηηά οί κείμενων" αντψ. 3 Η.ουν. Μαρία" Χαβουσα Χιτραν μνρου 

οίηίπιεηΐ οί ερϋίβ- οϋϋίηι» τνϊίη Μη». ΜαΓν ί ηοΓείοΓε ηη,νίηΒ ί&ϊβη β, ηοιιηά οί οίηίιηβηΐ 

παπί, τβΓ7. οοδΐΐ7, αηί , . . , „. . , . , 

»ηοίηΐβΛΐΐιβίβθ(.οί σο- ναροον πιστικης πολύτιμοι), ήλειψεν τονς πόδας ν του" Ιησού, 

βυδ, <ιηά τνίρεά ηίδ ίεεί ί 'η&τά 'ρατβ οί βτε&ί ρι-ίοε, ιιηοίηίβά' ίηβ ίββί οί σέβα», 

τνίίΐι ηβΓ ηαΪΓ : αηά ίηβ < >«/ γ ~ Λ «. , ~ ', , « •, « « *» »/ 

Ιιοιίδβ τγεβ ηΐΐεά τ?ίίη και εί,εμαί,εν ταις.θριξιν.αυτης τονς.πούας.αντου' η.οε οικία 

ίηε οΛοιιγ οί ίηε οίηί- βηά 1 τνϊρβά νήίη ηεΓ η&ίτ Μδ ίοεί ; βηιΐ ίηε ηουβο 

ιπεηΐ. 4Τηεηβ8,ίίηοηε > \ , η > ~ , ~ ~ / ^ \ > _••• η „ « ■ 

οί ηίδ άίδοίρΐβ3, σνιΛιβ επληρωϋη εκ της οσμής του μνρου. 4 λέγει "ουν" *εις εκ 

ΙδΟίνΓίοί, δίιιιοη'β βοη, τνα.3 η11ε4 τνίίη ίηβ οάοΗΓ οί ίηβ οίηίιηεηί. 88.73 ίηεΓείοΓβ . οηβ οί 

Γίΐ^δ ^ϊ^^ηοί τών.μαθητών.αύτον, Ιούδας, Σίμωνος Ισκαριώτης," 6 

ίηίδ οίηΐωειι* βοΐά ίοι ϋβ αίδοίρίβί, ■ ίικίαϋ, δίιηοη'β [βοη] ΙδοατΐοΙβ, ντηο. 

ΐΧίτβηί θ «.ε Ρ ρ^οΓ θ ? Α*ίλλων αΰτδν παραδιδόναι, 5 ?Αιατί Λ τοντο το μνρον ουκ 

ΒΤΙιίβηεΒαίιΙ,ηοΙΙηαί -ϊταβ αίοοιιί ηίπι ίο αβϋνεΓ νιρ, \\'η7 ^ηίβ 4 οίηΙηιβιιί "ηοί 

μΤΕμ^Ϊ ηβ β ™ Γ » ! «Φ ά 0>? τριακοσίων δηναρίων, και εδόθη πτωχοίς ; 6 ΕΙπεν 

Οιίεί, αηά ηα4 ίηο οα^, 1 ^ Γ * 8 30 ' ί( ί * ΟΓ ι " Γ β* ηαηάΓβά άβηβτϋ, οηά βίτεπ ίο [ίΐιε^ ροβΓ ? "ηβ. 3 8&ίά 

ίη^ΓεΙη^^ΏιΓη^α ^ τοντο, οϋχ οτι ττερι τών πτωχών εμελεν,αντψ, άλλ' Οτι 

σέδηδ, ϊεί ηβΓ &1οηβ : ,1)α ' ί1ιί3 > ηο11 * η&ί ίοΓ ίηβ Ρ 0ΟΓ ηβ νβ8 °»''> η ϊι 1»»* οεοααββ 

»5Λίηεί ίΐιβ άα7 οί 1117 κλέπτης ί>ν, και το γλωσσόκομον Ζ έΙχεν, και" τα βαλλόμενα 

ί^Τροίί^ρ^ ^Ηείϊβ^,^αίηβ 7 1»," ώ, . ' «4 τ,ηαί^^Γίηίο 

8,1ήγ&7? Γβ η&τβ \τίίη εβάσταζεν. 7 είπεν ουν 6 Ίησονς, Άώες αυτήν α εις 

βοΐίΐ»Λ7β? β ^ [1 * 3 ^ '5»ί4 ΗηβΓείοΓβ νεβιιβ, Ιβί ^Ιοηβ 'ΙιεΓ: ίοΓ 

την ήμεραν τον.ενταφιασμον.μου ^τετήρηκεν" αυτό. 8 τους 

ίηβ άαγ οί ηι^ οατΐαΐ ηα.-> δΚε Κερί ίί : 'ίηβ ■ 

πτωχούς γαρ πάντοτε έχετε μεθ' εαυτών, εμε.δε ού πάντοτε 

"ροοτ 'ίοΓ β1^»7» Γβ η&τβ ττίίΐι 7<>ΐι Ι" 1 ^ ™β ηοί αΐ'ητατ'β 
έχετε. 

'γβ ή&τβ. 

&ντΒ "αι^^β ίπβπ 9 "Εγνω ονι> β όχλος πολύς εκ τών Ίονδαίων οτι εκεϊ 

*η»ί ηε τϊββ ίηετε: »η4 'Κηβϊΐτ β ίηεΓείθΓβ 'λ : 'οίο-»3 α κιβ»* *οί Ηηβ ^θίνβ ίη»ί ίηεΓβ 

ίηεν οαπιβ ηοί ίοΓ σο- ι * τ\ η > ' * » ι >τ <- / >\ \ » *' 

Βηβ'β.Λβοηΐ7,οιιΐίη8,ί «σπν, κα« ηλθον, ον δια τον Ιησουν μόνον, αλλ ινα 

ΐηε7ηγί£ηίΒ6θΐ4αζα.πΐ8 ηβϊβ; αηά ίηε7 εαηιε, ηοί 1>βοαιΐ8θ οί .σεδαβ οηΐ7, οηί ίηαί 

ώ^Λ&ο^ΐη^άθ^ και τον Αάζαρον ϊδωσιν 'όν ηγειρεν εκ νεκρών. 

ΙΟΒαίίηββΜείρτίεδίβ »1βο " ΐ/οζηχαδ ίη&7 πιί^ηί δββ νηοηι ηε ταϊβεά ίτοπι Αοιοη^ [ίηε] άεαά. 

%^ι^η-^ 10 φουλενσαντοΜ οι αρχιερείς 'ίνα και τον Αάζαρον άπο- 

ίο άβαίη; 1Γ οεοαηββ Βηί *ίοοϊ 5 οοηηδε1 'ίηε 2 ο1ιίεί 3 ρΓίε3ί8 ίη&ί βίδο Ιιάζβχχχβ ίηεχ 

η^ην^οΤ 08 ^^^. κτείνωσιν, 11 'ότι πολλοί δι αυτόν ύπήγον 

■»εηί απ«7, »η<1 οβ- ""Β"* 1ώ1>' Ιοβοβ,ηδβ ηιβ.η7 *1>7 5 Γβηδοη "οί 'ηϊηι 'ντβτβ "βοίη^ >°»τγιι7 

ΐίβνβά οη ίεβηβ. των Ί ου ξ α ί ων κα Ί επίστευον εις τον Ίησοϋν. 

Όί "ίηε 3 σεννβ »ηά \νεΓ8 ϋεΐίενίη^ οη σεδίΐδ. 

12 Οη ίηε ηβχί ά&γ 12.Τφ.επαύριον όχλος πολύς ό ελΒών εις την εορτήν, 

ηιαοη ρεορίε ίΐι&ί ττεΓβ Οη Ιηε ιηοη-οτν 8, '^οτόλνά "{ρ-εαΐ ττηο οβιηε ίο ίηβ ίεαβί, 

οοηιείοίηβίβαεί, ^νηεη , / .ι **•..*- η«ιι»τ ~ » «» 

ιηβ7 ηβΜ-α ίηαί σεβαβ ακονσαντες οτι έρχεται V Ιησούς εις Ιε 

ν>&8 οοπιίηί* ίο ^εηίδα- ηατίη§τ ηεβ,πΐ ίηαί 3 ίβ 3 οοπιίη8 * σββηδ ϊηίο 

Ιειη, 13 ίοοϊ οπιηοηε8 α \ ω ι ~ ^ > •>ν~νΛ >«^ ρ>~ιι 

οίραΐηιίΓεεδ,&ηατνεηΐ ροντα βαια των φοινίκων και εζηλθον εις υπαντησιν "αυτψ, 

ίοΗηίοιηββί ηήη, αηά 1)Γ&ηοηε8 οί ίηε ρβ,ίπιβ »ηά νεηΐ οιιΐ ίο ηιεεί ηϊηι, 

Ρ — ό τεθμηκϊοξ [ι,]τ[Τγα]. ^ ") + ό ( — ό τ)Ίτ;σον5 ^β8α8 (Γαίββά) ι,τττα^. ' + ί* οί 

(Λοββ) ΤΑ. • άνακειμίνων συν βΙ»ΤΤιΑ\ν. ι Μαριάμ Ττ. ν ^τοί] Τγ. " δε 1>Ό.ΐ. (βϋγβ) τ. 

% Ίοΰδαϊ ο Ισκαριώτης ΐϊς ίκ (-4' ϊκ 1τ)των μαθητών αϋτοΰ ΤΤγΑ. ? Διά τί Ι,ΤτΑ. * έχων 

1ΐ8.νίΐι§ ΤΤτΑ. Λ + 'ίνα. ΙΪ1ΆΪ Ι,Τϊς^νί.. •> τηρήσ-β 3ΐΐθ Ώΐ&γ ΙίΘβρ Ι,ΤΤΓΔ\ν. <-«.+ ό ϊΐϋ 



«II. ΙΟΗΝ. 285 

και 'εκραζον," *'Ωσαννά, ευλογημένος ό ερχόμενος εν ΐ¥£ί*Τ£Τοίΐ™Ιϊ 

»ηά ντοτβ οτγίηχ, Ηοβαηη», . 1>1β3:>βα [ίβ] Ιιβ ντηο οοπιεβ ίη [ίηβ] ίη!ι4ι οοπ10 ί η ι η «,„ 

ονόματι κυρίου, Η ό βασιλεύς τοϋ Ισραήλ. 14 Έΰρών δε ?*■?%?.* ί1ιβ . 1οΓ ^• 

ηο,ιηβ οί[Οιβ]ΐΛΓά, ίηβ *ίηρ οί Ι.ηιεί. 3 Η»νίη Β *ίαιιηά 'β,ηά ηΛ α ίο^ηΤ'ιΓχο'αηΙ 

ό Ίησοΰς όνάριον έκάθισεν έπ' αυτό, καθώς εστίν γεγραμ- ? 83 . 8 *' ί1ιβ ™° η : * 3 ί 1 » 
,•'«• ^ο^ β8β _β^ ηροη ϋ, « *.. ' **&■ ΪΖ$£#^.!&. 

μ'ενον, 15 Μή.φοβοϋ, ι θύγατερ η Σιών ιδού, ό.βασίλεί/ς.σου ηοΐα,ίΐ^Κίιικεοπιείη, 
*βη, . Εβω-ηοί, ά&ϋΒηίβτ ο£ 8ίοη : 1>βηο1ά, «17 Μηρ ^τδ^Γ °" 

ίρχεται, καθήμενος επι πώλον όνου 16 ταϋτα ^δέ" ουκ βίοοά η< 

οοπιββ, Βΐίίίηβτ όη α οοΐί οί &η &Β3. "Τηβββ 3 ίηίη£β 'ηο-κτ 'ηοί »* «>β πτβί: 1>ιιί τν&βη 

» . ι < λ « . -» « ~ ,,,, « ,« ν , η • 7β3αβ ^ Μ Κίοηδβά, 

έγνωσαν ι οι.μαθηται.αυτου" το.πρωτον, αλλ οτε εοοξασϋη ίηβη ΓβηβπΛβΓβά ιΐιεχ 

*)νιβπ *η'ΐ8 "άϊβεϊρΙεΒ β,ί ίηε &Γ8ί, 1>ιιί τνίιεη τν&3 βίοη&ίά *η&* *&βδβ ίηίη£8 -ΛτβΓβ 

„ .,, ι- » , » / λ « - *■•>»« •ν?Γίΐ*βη οί Μπ», β,ηα 

"ο" Ιησούς τότε εμνησνησαν οτι ταύτα ην επ αυτψ ιημ ίηβ7 η&ά άοηβ 

^βηβ ίηβη • ίηβ7 ΓεΓηβηϊοβΓεα ίη&ί ΙηβΒβίηίηΕ'β τνβτβ οί Μια ί!(β88ΐηίηί>:8-αηίο1ιίιη. 

, • , - , , - ,_ , , τ 17Τηβρβορ1βί1ΐθΓβίοΓθ 

γεγραμμενα, και ταύτα εποίησαν αυτψ. 17 εμαρτυρει ουν α^ι Τ1) -^Οι ηίιη 

ντίίίβη, αηα ίηεβε ίηίη£8 ίηβ7 άίά ίο Μηι. ΒοΓβ \νίίηε38 ίηεΓείοΓβ τιτηβη ηβ ο&,ΙΙβα ίαζΛ- 

« » •. < Κ > ι - ,,« II > , / ν • . ' ! ΠΙ 9 Οΐΐί οί 1119 ΕΤΑΤΘ, 

ο όχλος ο ων μετ αυτού, "οτε" τον Ααζαρον εφωνησεν εκ &ηά Γ3 ,ι ββ< ι ^η, ή• οηι 

ίΐιο οΓοτνιΙ ίΐιαί -Π-&3 τνίίΐι ηίιη, ν?1ιβη Ιιαζαηιβ ηβ οε11ο<1 οιιΐ οί ιΐιο Αε&ά, οεγο Γβοοι-ά. 

τοϋ μνημείου, και ί)γεφεν αυτόν εκ νεκρών. 18 £<ά ^ ρ" *£.„ ™™ β η ^ 

«ίβ, ίοπιΐ), β,ηά Γ&ΪΒβα ηίηι ίτοηι απιοηί» [ίηβ^] αβϋά. Οη αοοοιιηΐ οί ί Γ ίηβ,ί ίηβ7 ηβαι-ά 

αυτψ 6 όχλος, οτι ρ ήκουσεν" τούτο 

Μηι ίηβ ΟΓοννά, 1>εο&>ΐΒθ ϊΐ ηβατά ?4Μ8 

αΰτόν.ττεποιηκ'εναι τόσημεϊον. 19 οί οϋν Φαρισαϊοι «είττον" ™?°5 *^ β ?*ί τ ®!' ^®Γ 

Χ οί 3 ηΐ8 3 ηΒ,τηη5 'άοηβ βι^ι. Τπθ ΗηβΓβίοΓβ 'Ρηαηδβεβ βωα Τ8 ,ίΐ ηο (;1ιπΐ£? οβηοΐά, 

προς εαυτούς, θεωρείτε οτι ουκ ωφελείτε οϋδεν; ϊδε, ό κόσμος ί^ 0Γΐά " ίοηβ * ί1βΓ 

αιηοη^ ΙηβπίΒθΙνβδ, Ώο γβ βθθ ίη»1 Γβ ββλπ ηοΙΜηβ ? Ιο, ίηβ ττΟΓίά 

οπίσω αύτοϋ άπήλθεν. 

Λίίβτ ϋηι 18 βοηβ. 

20 Ί Ή.σαν.δί "τίνες "Ελληνες^ εκ των άναβαινόντων Ίνα 

Αηά ίηεΓβ τνεΓβ οβΓίβ,ίη βΓεεϊβ &ηιοη^ ίηοββ οοπιίηρ «ρ ΰιβ.1 

'προσκυνήσωσιν" εν τρ ίορτφ' 21 οδτοι οϋν προσήλθον 

ίηβΓ ηιίκηί ΊνοΓβηίρ ίη ίηβ ίβ»3ί ; ΐΐίεδθ ίηβΓβίοΓβ οαηιβ 20 Αηά ΰιβΓβ ^βτβ 

Φιλίππψ, τψ άπό Βηθσαϊδά της Γάλιλαίας, και ήρώτων ^^"^Γείηιβ^ίΙ 

ίο Ρΐιίΐίρ, *ηο τνβΒ &οηι ΒεΙΗβΛίάβ, οί θαΐϊΐββ, αηιΐ ίηβ7 &Βΐ:βά ν0 Γ8ηίρ αί ίηβ ίεωί: 

αυτόν λέγοντες, Κύριε, θέλομεν τον 'ίησονν ίδεΐν. 22 "Ερνε- ?ί ίη . θ ^ί 16 «?™ β 

ηϋη β^, 8 £, ^εΙείΤτβ ^«α. Ηο "Βεβ. ( &. ^β^β^Ά 

ται ' Φίλιππος και λέγει τψ Ανδρέα• Ύ και πάλιν" Άνδρέας~°* β»ϋΐββ, αησάεβήοΛ 

*ΡΜΗρ βηα ίβΠβ Αηώε^, αηα 8, Ε »ήι Αηίβ^ ^' 1ά Β * 7 ™|' ϊ β8 ^ θ β 

κα'ι Φίλιππος " λέγουσιν τψ Ιησού. 23 ό.δέ.Ίησούς *άπε- & ΐ'Μϋρ οοηιβίη β,υί 

»η«1 ΡΜϋρ ίεΐΐ- ( ^ σεβαΒ^ >; ( ΒηίαεΒη 8 ^αη- ξϊ^^^^ 

κρίνατο" αύτοϊς λέγων, Έληλυθεν ή ώρα Ίνα δοζασθη ϋρ ίεΐι ^β8η8. 23 Αηα 

•™3Γβα ίηεηι ΒΛ^ίη^, 'Ηβ,β -Όοπιβ Ίηβ 2 ηοιιτ ίη&ί βηοηΐά οβ είοπηβα ίβ ™3 Ληβ^ετεδ ίηειη, 

« . . .,»,.,,, , , Χ , . ^ , . , 88,τιη&, Τηε ηοιίΓ ω 

ο υιος του άνθρωπου. 24 αμήν αμήν λέγω νμιν, εαν.μή ο οοηιε, ίη&ί ίηβ 8οη οί 

ίηβ 8οη οί ηι&η. ΤβΓίΙτ νβτΠτ Ι β&τ *ο νοα, ΤΤηΙβδβ ίηβ η1&η Βηοιιΐά οε βΙογϊ- 

- , . . .~> Λ /,-; / 8εά. 24 νέπΐτ, τεπί^, 

κόκκος του σίτου πεσων εις τήν γην αποαανφ, αυτός μονός Ι β&γ ηηίο ^οη, Εχοερί 

ΒΓβ,ϊη οί ττηβΒ,ί ίαΐΐϊη^ ϊηίο ίηβ ετοιιηά' βηοηΐά αίβ, Η β,ΐοηβ & <χ>τη οί \7ηεαί ίαΐΐ ϊη- 

• ><μ> λ/ ν< -. ./ λ-< »-ίο ίηε εττοιιηά αηά άίβ, 

/ίίνει- εαΐ'.οε απουανη, πολύν καρπον φέρει. 25 ο φίλων α ίΛίάβίη »ΐοηβ : ΐιαΐ 

ΛϋίαεΒ ; 1)ΐιΐ ϊί ίί βηοιιΐά όΐιβ, πιιιβη ίτνιϊί ίί οβατβ. Ηβ ίηαί 1ογε3 ΐί ί*' <ϋβ, ΐί οηηρείη 
» ι < » - ν > χ ι π > #• ι « - , ίοΓίηηιιιεηίΓαϊι. 25Ηθ 

την.ψυχην,αυτου ^απολέσει" αυτήν, και ο μισών την ίη Λ ι ΐονβίη Μβ ΐϊίβ 

ηίϊ Ιίίβ Βηβ,ΙΙ Ιοβθ' ϊί, αηά ηβ ίη&ί ηβ,ίββ Βηβ,ΙΙ Ιοβθ ίί ; αηά ηβ 

ψυχήναΰτόϋ εν τψ.κόσμψ.τούτψ εις ζωήν αιώνων φυλάξει *Μβ\ίοΛα Ιωι ϊβϊρ™ 

3 1ϊίβ 'ηίβ ία ίΜβ ντοΓίά ίο ϋίβ βίβΓηη,Ι Βηιιΐΐ Ιεββρ ηηίο 1ϊίθ'είβτη»1. 26 II 

1 ίκρανγαζον ίΤΤιΑ. _ β + [λέγοντες] 8&γϊτΐ£ Ι» >> + και &ηά τϊγΑ. * θυγάτηρ ι,τΤγΑ\7. 
Μ — δέ [Ι,]ττγΔ. > αντοΰ οί μαθηταϊ τ. ™ — ό τΤΓΑ>ν. » δτι ΙΐΒΟαυκθ Εβι,τνίΓ. 

° — και Τγ ; ρ ηκονσαν ΙΙιβγ 1ιβ;ΐΓ(1 0Ι.ττγΑ'ϊ7. ι άπαν ΤΤγ. 'Έλληκε'ϊ τινεϊ ι,ττγΑ. 

• νρασκνί'ησονσιν ϊϊιβγ βΐιαίΐ -«οΓϋΙιϊρ ιλτα. * + ό Τγα. > τ έρχεται ( ΑηάΓβντ) οοΐΏββ ι/γτγα, 
■ + και 9ΐΐ(1 Ι,ΤΤγΑ. χ άποκρίι/ίται αηδΥΓθΓβ ιχγ. 7 άπολλνει Ιοβββ Χίτ. ■> 



884 ΐαΑΝΝΗβ. XII. 

£2 , ίουο^ ΓΤ Μθ° β '?η3 ~άυτην._ 26 εάν~ ίμοι'διακστ'ζ τις, η "εμοι~άκόλονθείτω• και 

ι-/ηβτβΙβπι,Ηιβτβ8ηίαΐ , **■ Η ^β "Ήβττβ Ήττοηβ, ιηβ Ιβ* ηίπι ίοΐΐο*• ; ηη4 

«ΐ8ο πι? ββΓταηί ϊβ : Η 'όπον'ε'ιμί Ινώ Ικεϊ και ό διάκονος 6 ειιός εσται' 8 καί•" εάν 
ί;ηί " >™^™™>.Μ? ^^ •»£, Ιχ ίηβΓβ & ι δ0 ^βΓΤϋηί 'ηιχ Βηαΐΐηβ. Αηα ίί 

ης" εμο'ι διακονή, τιμήσει αυτόν 6 -πατήρ. 

{καγοηα ιηβ 6βττβ ; 'νϊΐΐ 'ηοηοητ 'ηΐιη Ηηβ 'ΙΊιίηετ. 

27 Νϋι> ή.φνχή.μον τετάρακται, και τ'ι ε'ιπω ; ΤΙάτερ, 

Νοττ ηΐ7 βοιίΐ ΙιαΞ ηεβη ΐΓοηΜοά, &η<1 νηα* βΐιαίΐ Ι βα7 ? ΙΓαίηεΓ, 

σώσόν με εκ τής.ωρας.ταντης* άλλα δια 'τοντο ηλθον 

_, __ .• Β&τβ ιηβ ίτοιη *1ιΐ3 Ιιοιιγ. Βη* οη »οοοηη* οί *ηί3 Ι οαπιβ 

ώ 1 ^ 'ίι^τΛ»* ει '? τήν.ωραν.ταντην. 28 - Πάτερ, . δόξασαν σον τό όνομα. 

βηβ,ΙΙ Ι ββ7 ? Ι?&*ηβΓ, *° * η ' 8 Ιιοιιγ. Ρβ,ίηβΓ, βΙοΠίγ *η7 ' ηΛηιβ. 

Κ^ίοτ^οα^. 'Ηλθεν.ονν φωνή " Ικ τον ουρανοί, Και Ιίόξασα και πάλιν 

οβ,ιηβ Ι ιιηίο Ιηίβ ηοητ. Τηβτβίοτβ οϊΐηβ α τοίοβ οη* οί Εβανβη, > 3 ΒοΙη 'Ι ('ΙοΓίήβά' «ηά 8£»ίη 

^ΓτιΓβ/ο 1 ^^ δοξάσω. 29 '0.<Ό{>ν η .όχλος ό ά εστώς" «και" άκουσας 

α νοίόο ίτοπι ηβατεη, ^^ ε1°Γίί7 0*1 ΤΙιβΓβίοΓβ Ιηβ οτο^τά ττηϊοη είοοά [*ηβτβ] βη4 . ηβατ<1 , 

»οι«ηρ, Ι ΐι»νβ Ιοί* Ιλενεν βροντην.γεγονεναι. άλλοι ελεγον, "Αγγελοι αϋτω 

ΐΙοΓ^ίί^ί^Μτίβ »»<1. Τηηηάετ'ΐηετβηΑΒΟεεη: «Η»». .«&, Αη '«η-βί ' ίο Μ™ 

δβορίβ ΛθΓβίοΓβ, *ηαΐ λελάλ^κεν. 30 Άπεκρίθη 'ό" Ίησονς και εΐπεν, Ον δι εμέ 

ω.ίαί^;'ί*Λ^άβΓ6ά'• ηΛΒ 8 Ρ οΐΜη • "ΑηΒττετβα ^βΒΐω ιιηα βαία, ΝοΙ οεο*η8ε οί ιηβ 

οΛβγβ 8»ίά, Αη ωιεβί «αντη ή φωνή Λ γ'εγονεν, άλλα δι νμάς. 31 ννν κρ'ισις 

ΒρΛβΙοηίπι. 30σβ8αΒ ί1ιί3 νοίοβ η&ΒΟοιηβ, ϊαί 1)βθΛα3β οί 70α. Νο^ίιιάβίοεηί 

Ληβητετεά μκΙ βωί, „ , »««»»»•.» / 

ΤΜβ τοίοβ οΑπιβ ηο* ι»- εστίν του.κοσμον. τοντου' ννν ο άρχων τον. κοσμον. τούτου 

οααΐβ οί ωβ, 1>ηί ίοΓ ί8 οί.ίηϊβ ττοτία : ηοττίηβ ρτίηοβ/ οίΐηϊβττοτίά 

7θΠΓ8:Λβ8. 31Νοντιβ , -.. „ , ,„ . ■ ,—«'-.,, «ι η -' ,\ ■> ~ 

ικβ ίιια^πιβηί οί «ιιβ εκρληθησεται εξω• 32 καγω εαν νψωνω <εκ της γής, παν- 

ίΐτοΓίά : ηοίτ Βηο,υ Λβ βΙιβ,ΙΙ 1)θ οββ* οιι*: Βηάίίνίί 1 1>ε Ιίίίβα ιιρ &οιη Οιβ βαηή, 3 α11 

ρπηοβ οί ίΐιχί ίνοΓίά 1>θ ,« , , , βξ» _„ __«,„» , , 

οΛβίονι*. 32Αηάΐ,ϋΐ τας ελκύσω προς εμαντον.* 33 Ύοντο.οε ελεγεν, σημαίνων 

,ΐκ Ιϊίίβά ηρ ίτοπι ίΐιβ 'ιτίΐΐ 3 άτ»τ!• 4ο πΐ78β1ί. Βιιί Ιοιβ ηβ Ββ,ίά, 8ίΕ-ηίί7ίιΐ8 

εΐβηήηΓοηιβ. 33ΤΜ8 ποίψ θανάτψ ήμελλεν άποθνησκειν. 34 άπεκρίθη * αντψ 

ία ΒΛίά, ΒίβτιϊίτίηΒΓ Τ>7 ""»* άβαΐη ηβ τν&δ βοοιιΙ; *ο άίβ. 3 Αη3\?βΓβά 4 ηίηι 

ιτνηαί άε/ιίη ηβ 8ηοιι1(1 < * λ «ττ α.»/ >^* ν « » 

'ύίβ. 34Τηβρεο Ρ ΐβαη- ° όχλος, Ημείς ηκονσαμεν εκ τον νομού οτι ο χριστός 

'βννβΓβά ηίηι, ^β ηΒ,τβ 1 1ηβ 2 0Γ0\ν(1, νΡβ ηοαπί οη* όί *ηβ Ιβτιτ ίη&ί ίηβ Οητίδί 

^Α Λ«ββ»*; μίνει *ις.τόν.α'ιώνα, και πώς 'σύ λέγεις," "Οπ δα ϋφωθΓ,ναι 

βτβΓ: άπα ηοΉτ 811765* »οΜβ3 ίοΓ βτβΓ, β,ηά ηοττ •Ίηοα , 88,7β8ί, *η&1 πιηϋί 1)β Ιίίίΐά. ηρ 

^ινΒ\ , ο?ηίίϊα Ι αρ ί ?™ηο Τον νί ° ν του άνθρωπον ; τις εστίν οντος όν'ιός τοϋ άνθρώπον; 

ϊβ ίΚίβ 8οη οί ιη&η ? * ηβ ^ οη °* Ιηίι11 ' ΤΠιο ϊβ *ηϊβ 8οη οί ηι*η ? 

βΰΤΚβηίεβηΒΒ&ίάηη- 35 Έΐπεν οϋν αντοΊς ό Ίησονς, Έτι ' μικρόν χρόνον τό 

^ηαβΤίηβΙϊεηίν,ΙΛ " 3 8αϊα ΗηβΓβίΟΓβ Ηο Ηηβηι .•>σβ8Μ, Υβ* βϋΜΙβ Τίηίΐβ ιηβ 

τοη. νιταϋ τ^ιϋβ νβ ώώς ^μεθ' νμών η εστίν, περιπατείτε 'έ'ως" τό φως έχετε, "ινα 

^εΒ^οο^ηροη ^* ^ Λ ^ »• , ^• Λ ν,ΜΙβ *ηβ ϋ ? ω 7« ηατβ, *η Λ * 

7ο«;ίοΓΐιβίηο,ίττ&ϋ- ι μή σκ0 τία υμάς 'καταλάβη' και ό περίπατων εν τό 

βί^ο^ηΓΓ^'ν 41 ^^ 3 **» ^^-ονεη^β. Αηαηβν,ηο^ ^ ϊη Ιηβ 

βίη. 36 νϊΐιϊΐθ 7β η&νβ ψκοτ'ια οΰκ.οΐδεν πον υπάγει. 36 'ί'ως" τό ώώς έχετε, πισ- 

ν 8 ?ί'*ϊ β ϊ 6τβ ιη *ίί Θ ΪΜ^ηββΒ ϊηοτίβηοί ν/ηβΓβ ηβ§τοβ3. ΜΤήΙβ *ηβ 1ί?ηΙ ?β η'β,τβ, 1>ο- 

Ιι^ηί, ίηαί 70 ηι&7 1)9 .. , .• . ,, , .« . , Ζ, _ _ 

*ηβ οηίΐάτβη οί Η&ηί. τενετε &ς το 0ως, ινα νιοι φωτός γενησθε. Ύαντα 

Τηε»εΙΜιΐ83»ρ!Λβ.Γβ- ί, βτθ ϊ η ί ηβ ϋ βη ); ^ α ^ 80η , ί η Β ηί 7β πια7 οβοοηιβ. Τηβ3β ίηίηβ» 

βηβ, αηά άερω-ίβα, αηά ,. ,. „.ι.ι, ~ , , .., , ,« , , , , , 

αία ωάβ ηίπίδβΐί ίτοπι ελαλησεν "Ό" Ιησούς, και απελθων εκρνρη απ αυτών. 

*ηειη. 37 Βαί ίηοη&η βροΐεβ ^η«, αηά ροίη^ λτιγ»7 ¥η ηίά ίτοπι ΐηεηι. 

ηβ ηβ,Λ άοηβ 80 πιαη7 __ _-«. >~ ~ » »• η • - 

ιηίταοΐεβ οείοτβ ίηοπι, 37 Τοσαντα.δε αντον σημεία πεποιηκοτος εμπροσνεν αυτών 

7βί 1ηβ7 1)ο1ίετβ4 ηοΐ Βη4 [ίηοηβη] βο πίΛην ?ηβ 'βίκηβ η&ά άοηβ ηβίοτβ ίηβπι 

οη πίπα : 38 «ι»* ιηβ , . , , " , ,'/ Όη« < \ ' «ττ ^ - _ 

«»7ϊη? οί Εϋ»ία3 *ηβ ονκ.επιστενον εις αντον, 3ο ινα ο λόγος . Άσαιον τον προ- 
ρτορηβ* ηιίβηΐ 1)β ίαΐ- *ηβ? 1>β1)«τβ(1 ηο* οη Μιη, *η&* *>>β τίοτιΐ οί Είβ,ίββ *ηβ ρτο• 

1 τ» διακονβ Ι/ΤΓγΑ•^. «1*7• και αι,τττΑ. •> ταύτης ; (οοήΐϋικε ΙΗΐ φιβείτοη Ιο ΙΚε ιοοτά 

ϊιουι•) οΐ-Ττ. « [οίν] ι,ττ.^ Λ ίστηκώϊ £■ • — και Τ. ' — ό ΓΙΤΑ. : β ή φωνή αντη 

ί,ΤΓΓΑλν. * φ- οίν ΛβΓβΓοΓΘ ΤΑ. > λίΥΪΙί <Π< ΤΤγΑ.' ^ίν ύμϊν ΛΙΆΟΪΙβ χθ\Χ ΟΙ,ΤΤτΑ. 

Ιμλ ΜΤτΑ. β — Ο Ι,ΙΙΓΑ. 



ΧΙΙ,'ΧΙΙΓ: ;0ΗΝ. ;2Β3 

'φήτου πληρωθς, Ζν εϊπεν, Κύριε, τις επίστευσεν τ$ %$^Ϊ£*& 

ρΐιεί ηιϊ£ηί 1)8 ίαίπΐίειΐ, τνηίοη ηβ 68Ϊ<1, ΙιΟΓά, ττηο υεΐίετεά Ιίενεά οητ ΓβροΓΐ ? &η3 

ακοψήμών ; και ό βραχίων κυρίου τίνι απεκαλύφθη; οί^Ίοίά^η"^ 

ο<ιγ ΓβροΗ ? αηά ίηβ &πη οί [ίηβ] ΙιΟΓά ίο ττηοηι ^88 ϊί τεγε&ίειΐ ? τβα ι βα ? 39 ΤηεΓβίΟΓβ 

89 Αιά.τοϋτο ούκ.ήδύναντο πιστεύειν, οτι πάλιν εϊπεν *&β7 *οηΐά ηοί ι^Μβγ^ 

Οη ίηί 8 βοοοηηί «ιβ Γ οοιιΐά ηοί οβίίενβ, 1>εοΛη3β 8 Β 8ίη β8Ϊα{ β»ΐά "ρΜη, 40 Ηβ 1ι"λ 

"Ησαΐας•, 40 Τεπ;ώλωκεν αυτών τους οφθαλμούς και η πε- Μϊηαβα Οίβίτ βχββ, &ηί 

Ε»!», Ηβ η*ί οϋηίβα ίηβ* * * Ύ £ 8η* 1», Κ^^*!*» *«τ*| 

ττώρωκεν" αυτών την καρδίαν' 'ίνα μή.ΐδωσιν το7ς 6φ- βββ τηίη <Λβή• β7β8, ηοί 

ηΛΓ<1»ηε<Ι ίηεϊτ • ηε&Γί, «ιαί ίηε7 βηοηΙΛ ηοί βεβ Λ»ίΙη ίηβ ηηάβΓ6ί»ηά νϊίη ίήβ»•, 

_ Λ , •/ . > > ηβ.ΐΓί, αηα ι» οοηνβιί- 

θαλμοις και νοήσωσιν τη κάρδια και "επιστραφωσιν, και βά, &ηά Ι «ηοηΐά ηβ8ΐ 

€7β3 &ιΐ(1 ηηάεΓ8ί8ηά τνϊίη ίηε ηεαι-ί 8ηα 1» εοηνβΓίεά, ηηιΐ ίηβιη. 41Τηβ8βίηίιι™ 

„»/ πι/ α-, ~ τ• ι- ι ιι ιι τ* 8ΛΚ * Ββαιββ, τνηεη η« 

ν ιασώμαι" αυτούς. 41 Ταύτα ειπεν Ησαΐας, ΐοτε" ειοει> β*™ ηίβ β1ογ7. «η* 

Ι βηοιιία ηεβΐ ίηβπι. Τ1ιβ3β ίηϊηΕ3 ιωίιΐ Ε38Ϊ83, ννηβη ηβ β8νν 8ρ8ΐι:β οί Μηι. 42 Νβνβι•- 

ι Γ ι„ , ι >\ /•ν ι ,ι . .„,, .ι ί1ΐ8ΐ888<ιπϊοη£ίηθ<;ηϊβί 

την.οοξαν.αυτου, και ελαλησεν περί αυτού. 42 όμως μεντοι ηιΐβΓβ &ΐδο ιη&η7 Τχ• 

Ϊΐ3 &10Γ7, βηά βροΐίθ οοηοβπώΐ(» ηΪΓα. Αΐίηοηκη Ηΐάεβά 1ϊβτβ3 οη Ιώη: ουί 1>ε- 
» . «, > / \\ < > < ■>■>'. 08Π36 οί ίΐΐθ Ρηατίββοβ 

και εκ των αρχόντων πολλοί επιστενσαν εις αυτον' ϊΗβγ άϊά ηοί οοηίβββ 

βτβη ίτοηι 8πιοη§; ίηβ ηιΐβτβ πι»η7 Ϊ>ε1ίενβ<1 οη » ηϊηι, Λήη, Ιββί ίηβ7 βηοηία 

ι\« ι ν,* ■ / » ι Λ / ' - II 1 ϊ)6 ΡΙΐΐ Οηί Οί ΐηθ 3ΤΏ8>- 

α\λα ύια τους Φαρισαιους ουχ.ωμολογουν, ινα μη ?0 §αβ: 43 ίοΓ «ιε* 

Ιηιί οη 8θοοηηί οί ίηβ Ρηατί3ββ3 " ίηβ7 οοηίβ35βά ηοί, ίη8ί ηοί ΙονεΛ ί ηε ρτβΪΒβ οί πιβη 

» ' ' '^Λ » / '* »ϊ>'ν ΙϋΟΓβίΙΐ&ΪΙ ΙΚβ ΌΓ&Ϊ3Θ οί 

αποσυναγωγοι γενωνται. 43 ηγαπησαν.γαρ την δοξαν βο(3 , 4 4 α β8 α3 ^ίεα βηΛ 

ρηί οηί οί Ιηβ βτη&Βο&ηβ ίη€7 ηιϊ^Κί Ιιβ ; ίοΓ Ιηβχ 1ονβ<1 ίηβ ^Ιογ^ βαίϊ, Ηβίη&Ιϊβϋβτβίίί 

των ανθρώπων μάλλον ηπερ την δόξαν του θεοϋ. 44 Ίησοϋς Ζ?Ά?Μ™νΖ 

οίηιβη ιηοΓβ ΐηαη ΐηβ βΙογγ οί βο3. ^ββιιβ εβηίηιβ. 45Αηάηβ«ΐΛί 

ίε εκραξεν και εΐπεν, Ό πιστεύων εις εμ'ε, ού.πιστεύει εις Ι^,,β^αΤ^ ιΐϋ 

'1)η* ΟΓΐοα αηά. Βοία, Ηβ ίηΛί 1)β1ίβνε8 οη πιο, 6εϋβτβ8 ηοί οη οοη1β β Η 6 ΐιΐ ί η ΐο «ιβ 

ίμε, τ άλλ' Η εις τον πίμφαντά με' 45 και 6 θεωρών εμί, ^°ί* 1ά ' *Ϊ &1 ^ηαιοβτβτ 

£«>. ^ίοηΜ^^ηο 'Ζλ £β , _ & η4 ηβ Λ,ί ΪΛ&4. Α' ^ΜαβώΧ^ 

θεωρεί τον πεμψαντά με. 46 ενώ φώς εις τον κόσμον ψ ■ Αη4 4ί ί 11 ^ Ρϊ 411 ] 

Μιοΐβ. ηίηα^ηο «η* _ !ηθ. ^ ϊ ΛκΜ ίηίο «Μ τνοίΐά ^"^71^^^ 

ίλ^λνθα, ϊνα πας ό πιστεύων εις εμε εν τν σκοτία μη ?°* : ί0Γ ϊ 0&Π >β ηο* ι». 

ηβνβοοηιβ, Λλ* βνβιτοηβ ϊίχαί ΜϊβνβΒ οη ηιβ ϊη ίηβ α»Γΐαιβ68 3 ηοί ^Ιίίβ »ο°Η ' 48 η3 

μείντρ. 47 και εάν τις μου άκούση τών ρημάτων και μη ίη»* Γβϊβοίείη ηιβ, βηα| 

ι να&γ βΛ>ΟΙβ. Αηά ϊί &η?οηβ *οί 5 ηιβ 'ηβ&χ 'ίηβ 3 τνοΓάβ απί "ηοί ΓβεβϊτβίΗ ηοί ηι^ι 
« . ■ * ,ι . ι , ■/ , , » . ινλ " - 'ΚΌΓάβ, ηαίη οηβ ϋα* 

'πιστευσφ," ε-νω ου.κρινω αυτον' ου.γαρ.ηλυον ινα κρινώ 5πάεε(;ηηϊηι:ίΐιβ^οΓ<ι 

ι 1>ε1ίενβ, Ι άοηοί^αακβ ηίπι, ίθΓΐο»ηιβηοί ίη&ί Ιηιϊ^ηίϊηά^β «ιαί Ι ^»τβ βροϊβη, «ιβ 

, >•»»» ιι , , , ϊη « .λ ■» 'βο,ιηβ Βηβ.11 ]ηά§-β ηιηι 

τον κοσμον, αλλ ινα σώσω τον κοσμον. 4ο ο αθετων ΐη ίηβ ΐ»6ί άβ.7. 49Γογ 

Ιηβ τ?ογ13, •£ ΐαΐ ίΐιαί Ι ηιΪΒηί Β»τβ~ίηβ -ϊγογΙΟ. Ηβ ϊίχ&ί Γβ]εο(;3 Ι η&τβ ηοί Βροϊεη οί 

»!>/»/ ,</-'« » < / . πΐ78β1ί;1>ηίΐηβΓ»ίηεΓ 

εμε και μη.λαμρανων τα.ρηματαψ,ου, εχει^• τον κρίνοντα -ϊτΐιίοηεεηΐιηβ,ηεϊίΐτβ 

ιηβ »ηά άόβ3 ηοί Γβοβϊτβ ηΐ7 •»ογ38, , ηω ηϊηι ττηο ίηθρεβ ηιβ α οοιηηιαηϋηιβηί; 

αυτόν ο \ογος ον ελαλησα, εκείνος - κρίνει αυτόν εν τ% ^ι^ ι Λοηία ίρεβίε. 

ηϊηι: ίηβ -ντοΓά τίΜοη Ι κροϊβ, ίηβ,ί Βηαΐΐϊαάίβ ηϊπι 1η ίηβ 50 Αηά Ι έποντ ΐη&* 

» / ιι - ^ι-\ιι ι \ ιν ι ■ ~ »ι\/\ ι\\' >ΐΪΒ οοπιηι&ηοΐιηεηί ίβ" 

έσχατη ήμερα. 49 οτι εγω εξ εμαυτου θυκί.ελαλησα' αλλ ϋί β βν βΓΐ&8ίίη ?: τΛλι- 

Ιαδί ά&γ ; ίοΓ Ι ίτοηι ηΐ78β1ί βροϊβ ηοί, οηί βοβνεΓ Ι βρβ&ϊ: ίΐιετε- 

ό πεμώας με πατήρ, αυτός μοι έντολήν Ηδωκεν» τι ^Ι'^^^,^ί 

ίηβ "-^ηο 3 βεηί *η* 'ΡαίηεΓ, ηϊηΐΒβΙί ηιβ οοηηιαηάπιεηΐ &»νβ Ήτηαί βρβ&ϊ. 

, ειπω και τι λαλ'ησω' 50 και οίδα οτι η, εντολή. αύτοϋ 

ϊ βηοιιΐά 88,7 8ηα -ντη8ί Ι βηοαίιΐ Βρββκ: ; &ηά Ι ϊηοτΓ ίη&ί ηϊ8 οοωηΐ8ηαηΐΘηί, ι 

ζωή αιώνιος εστιν' & οΐν "λαλώ ενώ," καθώς ειρηκ'εν μοι 

Ιΐίβ βίβΓη8ΐ ΐβ. •νηΐ8ί ίηβΓβίΟΓβ ^Βρβ&Ι. |ΐ, ^83 ηοβ Β8ϋ ίο ιηβ 

ό πατήρ, οϋτως λαλώ. 

ίηβ ΡαίηεΓ, βο Ι ερβαΐτ. . 

Ίαπ... . ι - » /*\ « >. - «ι- ΧΙΠ.Νο*ΐ>έίθΓ6ίηβ 

13 ΊΊρο.δε της εορτής του πασχα; ειδως ο Ιησούς οη { Β&Β ι ί Λε ρ^βοτειν 

Νον οεΐοΓβ ίηβ ίβ»8ί οί ίηβ ρ856ονει•, "ϊηοτίίηκ * ^η8 ίηβί Μ7ηεη ίεβαβ ϊηεττ ίηΛΐ 

" ίπώρωσεν Ιι&τάβηβά ΤΤγΑ. ° στραφώσιν Ι/ιΤτΑ. Ρ ίάσομαι Ι 8Ϊ1&11 1ιβ&1 ι,ΤΤγΑΙ 

ί ότι ββοαϋΒβ οι,ττγΑ. γ άλλα ί/ΠΥΑ^τ Ν ^φνλά|3 Ιεββρ [Λβιη] ι,τιγαυγ. χι δέδωκεν Ιϋΐβΐ 
μΥβη ι,χτΓΑνν. » »γώ λαλώ 1,ΤΤΓΑ^ 



886 ΙΩΑΝΝΗΣ. XIII 

Κ. Β ^ήΐΗ ω Λ^^ 4 ϊηί ψ εληλυθεν ν αντον η ώρα 'ίνα μιταβγ εκ τοΰ. κόσμου. τού- 

οΤίηΓ^ΐΤη^ηβ' *™<*>™ , " 8 ^ητ^ϋβΛοαίΛβνίοηίοί ^Μ. ^οΠα 

ϊΊιΐηβΓ, η&τϊηκ ΐοτβά του προς τον πατέρα, άγαπησαε τονς.Ιδίους τους Ιν τω 

«Τ^Γ^Ίόνε* *°,- Λβ Λ^. ΐ-ίτΐηϊίονώ ^ Μ, ο~η ,Αΐ,ί [™ β ] 1η ι£ 

ιΐιβιη αηΐό ίηβ βηα. κόσμψ εις τέλος ήγάπησεν αυτούς. 2 και δείπνου χ γενο- 

^ώΈτ&β -γΗ *ο [Λβ] βηα ; ηβίονβ,ΐ ί*β.η. Αη 4 .ηρρβΓ *,*,„, 

ηοίτραίίηίοίΚβίίειίΓΐ μενου, Ά τοϋ διάβολου ι/δη βεβληκότος εις την καρδίαν 

οί σαα»β ΙβοαηοΙ, 5ί- ρ ι Λ0β ίηβ 3βτί1 Λ 1τββ<1ν ηατϊηίτ ρηί . Ιηίο ίηβ ηβατί 

πιοη'β «οη, ίο ΒβίΓ&7 "•, ', „ » , , « „ 

ηϊπι; 3^Θ8ΐΐ8 ΐαιο»ϊη§τ * Ιούδα Σιμωνος ίσκαριωτον, ινα αυτόν παραδψ, 

ίηβ,ί ίηβ Ρβ,ίηβΓ ηβ,α { ^4 Λ3ι δπηοη'β [βοη] ΙβοβχϊοΙθ, ίηβ,ί ηί:η ηβ βηοοϋ άβΐίνετ ατ> 
ϊίτβη &11 ίΜηΒΒ ίηίο ,- , , , _ ,. „ , -,. , _ , *» 

ηϊβ η&ηαβ, β,ηα ίη&ί ηβ 3 ειοως τ ο Ιησονς' οτι πάντα *οεδωκεν" αντω ο πατήρ 

™ βοπιβ ίτοπι βοά, ηάιονϊηίτ ' σββηβ »ίηιιΙ β β11 "ΙηϊηΒβ "Ι"" 'βίίνβη 'Μω *ίηο 'ΡΛίηβτ 

αηά τνβηί ίο &οά; 4 ϊιθ , , «, « *# ι « Λ « »•»~χ Λ » « « 

π3βΜιίΓοπΐ8ΐιρρθΓ,<Μΐα εις τας χείρας, και οτι απο θεού εξηλθεν και προς τον 

ΙαίΛ &8ίάβ Ιιϊβ £»γ- ίηίο [Μβ] ηαηάβ, β,ηά ίηβ,ί ίτοπι Οοά Ιιβ οαηαβ οιιί αηά Ιο 

ω™β*ι%ηα η ρίτι3βα ηϊιη- θεόν υπάγει, 4 εγείρεται έκ τοϋ δείπνου και τίθησιν τά 

ββΐί. 5 Αίίβτ Λβ,Ι ηβ βοά βοββ, ηβ Γΐβεβ ίτοπι ί ηβ βηρρβΓ β,ηά 1<ΐ7β β,Βϊάβ [ηίβ] 

|»3^ηί 1ΐ &ηά α1 ΐΜρ»η ΐ;ο ιμάτια, και λαβών λέντιον διέζωσεν εαυτόν• 5. είτα ' βάλ- 

νί^α ΐηβ άίβοίρίββ' ίβεί, £βχηιεηΐΒ β,ηά η«τίηκ ΐβ,ϊεη α Ιο\νβ1 ηβ (τίτάβά ηϊιηΒβϋ : ΑίίβΓΛνιιπΙβ η» 

Λβ ά ί°ο^βΓ^βΓβ^ίΛ λει ' ύδω Ρ «5 Τ° ν νιπτήρα, και ήρξάτο νίπτειν τους πόδας 

ηβ ττ»8 κίταβα. 6 Τηβη ροατ8 ττιίβΓ Ιηίο, ίηβ ιτω1Ληί-1)η3ϊη, βηιΐ ϋββαη ίο -ντΛεη ίηβ £ββί 

ρΧ 1 -\ηά β Ρβ?βΓ 8 8™ ίη τών μαθητών, και εκμάσσειν τψ Χεντ'ιψ ψ %ν 

αηίο ηΐηι Ι/ογο άοδί °* * ηβ ^ίβοϊρίββ,, &η4 ίο ττΐρβ [ίηβπι] ττϊίη' ίηβ ίοττβΐ νήίη ττηϊοη ηβ ήτ»» 
ίηοη ττωη ηΐ7'ίββΐ? διεζωσμενος. 6 έρχεται ουν προς Σίμωνα Τί'ετρον' "και" 

ΪΛ*οωΙθηιί?Ι , *^' ΗβοοιηβΒίηβΓβίΟΓβ ίο δί^οη ΡβίβΓ, Βη3 

άο ίηοα ϊηοττββΐ ηοί λενεί αύτψ °εκέϊνος, η Κύριε, -συ μου νίπτεις τους πόδας; 

ΐηο^η^Γβ»^ 8 ρ" ° 8 ^ 3 3 * * ωη1 Χ ' ηβ . ^ο™. ^ηοα >οί *τηβ ΗοβΙ ττωη ίηβ ίββί ? 

ίβΓ Β&ΐίη αηίο ηίιη, η Άπεκρίθη 'ϊησοϋς και ίίπεν αΰτψ, "θ ενώ ποιώ συ ουκ 
Ι^ο^τ.^ί. 1 ^ 11 ΆηΒ^βτβα 'ίββαβ &η3 Βώά ίοΜηι, "ΪΤηαί ί άο ,ίηοιι »ηοί 

ηΐ7 ίββί. ^Θ3Τ1^ αηδ^βτ•- _-,^ ^*» ι μ ■ * 

θΛ ηίηι, ΐί ι ιταβη ίηββ οιδας' άρτι., γνωση.δξ μετα.ταυτα. 8 Αενει αύτψ Πέ- 

ηοί, "ίηοα |&8ί ηο ραΗ ι^ο^ββί ηο«•, ϊ>ηί ίηοη βηαΐί Ιαιοττ ηβΓβιιίίεΓ. "β&τβ Ηο'αίηι >Ρβ- 

\(τιΙηηΐθ. 98ιηιοηΡβίβΓ , ' , ,. . , ', , , 

βώίη πηΐο ηίπι, ι,ογΛ τρος, Ου.μη νιψφς τους.ποοας.μου" εις.τον .αιώνα. 

ηοί ιηϊ- ίββί οηΐχ, ϊιιΐ ^ Ιηηοτηββ ηΐΒ^βΒί ίηοα τταβη ητ/ ίββί ίοΓβτβτ. 

βίβο ηιν ηαηίδ &ηά τηυ , ,_ , «, « , „,.,_,, , , , , „ 

ηβαά. ιοίββνιβΒΛίΛίο Απεκριθη 'αντψ ο Ιησούς," Εαν.μή νίψω σε, ονκ.εχεις 

'■'- "3 Ιη»1 Ϊ5 ■π'&ϊηθίΐ 3 ΑηΒΛΤβΓβά "ηίηι 'σββηβ, Τΐηΐβδβ Ι ττ&βο ίηββ, ίηοα ηαβί ηοί 



•Βτωη Λώ ίββί, ο\ιί ΐ3 μέρος μετ' ίμοϋ. 9 Λέγει αύτψ Σίμων Τίετρος, Κύριε, μη 

οΐβαη βτβΓ7 ^ηίί : &ηί ρβΓί ττίίη πιβ. 3 5λϊ•β *ίο "ηίηι 'δίηιοη 'ΡβίβΓ, ίοτά, ηοί 

υθ ηΓβ βίβ&η, 1>ταΐ ηοί « / ? / > \ \ » * < * %< ,\/ 

»π. π Ρογ ηβ ϊΏβττ τους.ποδας.μου μόνον, άλλα και τας χείρας και την κεφαλήν. 

«ηο βηοιιΐά Ββίτα^ πΐ7ίββί οιιΐν, ϋηί βίεο ίηβ ηηηάβ αηά ίηβ ηεαά. 

τΓ^Το'ίΤη οΐβ^,' 10 Λέγει αύτψ Ψ Ίησοϋς, «Ο λελουμένος «ού χρείαν 

12 8ο βίίθΓ 1(β Ι^αιΐ 3 8&78 °ίο *Μ»η 'ίββιιβ, Ηβ ίη&ί η&3 Βββη Ιβτβί "ηοί 3 ηεει1 

^ίί^ηϊ*•^- ?Χ«" Ψ. '™^ ^ίας* νίφασθαι, άλλ' εστίν καθαρός 

ηβηίβ, »η4 ττω Ββί Ιη4Β [οίηβΓ] ίη»η ίηβ ίββί ίο ντ&βη, Ιηιί ϊβ οΐβαη 

ηη^ίηΙπΓ'ϊ^ο^τθ δλο? ' και ύμεΐς καθαροί ίστε, αλλ! ούχι πάντες. 11 νδει.γάρ 

ττη&Ι Ι η&τβ άοηβ ίο "Ι'οΐΐχ ; ωιά νβ οΙβΑη ω•β, 1>ηΙ ηοί »11 Ρογ Ηβ Ιςηβνν 

?οα? 13 Υβ οβ,ΐι ζηβ τον παραδίδοντα άύτόν δια τοϋτο είπεν, ν Ουχί πάν- 
ηίηι ττηο -Ϊ7&3 άβϋνβΓίηί ηρ ηίπι : οη &οοοαηί οί ίηίβ• ηβ βαϊβ, 3 Νοί ' *β>11 
τες καθαροί εστε. 12"θΓε οϋν ενιψεν τούς.πόδας.αύτών, 

ι Όΐβαη '^β "ηΓβ. Τνΐβη ΙηβτβίοΓβ ηβ η»ά ντ&Βηβά . ΙηβίΓ ίββί, 

•«αϊ" ελαβεν τά.'ιματια.αύτοϋ, ,η "άναπεσών" πάλιν, εΐπεν 

ηηά ίαΐεεη ηίβ ραΓίηε'ηίβ, ηατίη^ Γββίίηεά ΆξΆίη, ηε βηϊ4 

αύτοϊς, Γινώσκετε τι πεποίηκα ύμϊν; 13 ύμεϊς ψωνεϊτ'ε με 

ίο ίΐιβιιι, , Ρο 7β &ηοττ ιτη&ί Ι ηιιτε ίοηε ίο 7011 ? Υβ ο &Π πιβ 

" 1)\θΐν 1)73,8 οοαιβ Ι,ΤΤγΑ. * γινομ€ΐΌ« ϊΤγ. > 'ίνα παρα&οΐ αύτο^ Ίονδας Κίμωνος Ίσ- 

καριώττης ΤΤγΑ ; Ίοΰ£α 2ίμ. Ίσκ. ϊνα παραδοΐ αντόι/ Ι* ■ — ό Ίησοϋς (ηαά [^β3ι15] [£.]ΤΤγΑ. 
» «δωκει» ξΆ,Ύβ ΤΤτ. ^ — ΛΚαί ΤΤγα'. ° — έκεϊΐΌϊ (τεαά λε'γ£ΐ Ιαβ βα^δ) 1Λ•[Τγ]α. <• υ.ου 

τους πό&ας Ι,ΤΤγΑ. • Ίησοϋς αντω Ι,ΤΤγΑ'. ' — ρ τ[Τγ]. 8. οϋκ ϊχΐΐ χρείαν Ι,ΤΤγα^. 

* «ϊ μη βΧΟβρΙ Ι,ΤτΑ ; — η ΤΛ ' — τοϋϊ 7τόδθϊ Τ. Μ + ότι Ι/ΓΤγΑ. ι — και Ι,. 

■ + και Ι,ΤΤγΑ. ■ ίνίπίσΐν Γοοίίηεά ττγα. 



XIII. .1 Ο II Ν. 287 

6 διδάσκαλος και 6~κύριος, και καλώς λέγετε, ειμί γάρ. "^"^^'^ί 

Ιηβ ΤβαοΙιΟΓ β,ηάΑβ ίοτΐ, ηαά ττβΐΐ γβ Ββ,γ, "Ί 3 λπι [ 4 βο] 'ίοΓ. *„,_ 14 Ιί Ι ΐηοη, !/ομγ 

14 εί οίν ενώ 4νιφα υμών τους πόδας, ό κύριος και 6 ίοτ Ι α , η<1 Μαβίβι• ηηνβ 

Ιί ΙηβΓείοΓβ ί «ώ Γοατ ίεβί, II» Ι,ογο. «Α Ο» Γίβο ^ί7ο^η ο£β 

διδά^καλος, και ΰμεϊς οφείλετε αλλήλων νίπτειν τους πόδας, αηοίηει-'βίββί. 15ϊΌγ 

ΤβΑβηβΓ, Μβο £ ^^ί.ηο.πο^Υ,* Λ 8 Μ, ί^^,Μ 

15 ύπόδειγμα.γάρ °εδωκα η ΰμίν, 'ίνα καθώς εγώ εποίησα υμϊν, «Ιο »β Ι ΐι^νβ άοηο (ο 

ίοΓ »η «αιηρίβ Ι (τατβ τοπ, ίηη,ί αβ Ι αία Ιο Γ οα, ίο». 16 νβτΐΐι•, τρ.γ.17, 

. • - « , Λ , . > < χ ι « „ >* * ~% χ 8Λ * υηΙ; ο 7οα, ίηβ 

και νμεις ποιητε. Ιο'αμην αμήν λέγω νμιν, ονκ.εστιν οουλος ββΓναηί ίδ ηοί β"»*ογ 

»ΐ3θ τβ Βηοιιΐά,άο. νοπίν τβηΐ7 Ι 88.7 *ο 7011, 3 ΐ5 *ηοί 'β. 'ύοηάπχΛα )*<"ΐ η" 1οΓα : , ηβίΙΙιβΓ 

,„ - , ,_,,,,,«/„ - ι ι ηοίηΛίΐΒβεηί £ΓεκίεΓ 

μείζων τ ου. κυρίου. αυτού, ουδέ απόστολος μείζων του.πεμφαν- ίη&η ηε ΐηιιί δεηί )>ίηι. 

•Ετββίβι• ίηαη ηιβ ΙογΑ, πογ α ηιεδβεηεεΓ Βτεαίετ ίηβ,η ίιβ ν/ηο Βεηί 17 Ιί τε Ιωοττ ίηβ'.β 

,,.,_, - » ? ,/ ,, .ι - ΙΛιηεβ, ηβρρ7 βΓβ 7β ιί 

τος αυτόν. Π ει ταύτα οιόατε, μακάριοι εστε εαν ποιητε γβάοΟίβαι. ΐ8ΐΒρβ.•Λ 

Μια. Ιί ίηβββ ΙηίηβΒ 70 Ιαιοντ, Μόδϋβα &Γ8 7β ίί 7« *ο ηοί οί νοα »11: 1 1αιο\» 

, / ΊΟ , , / ... λ / . > ' η ΤΓ α " II *Ί">ηι Ι ηβ,Υβ οΐιοκβη : 

αυτα. 18 ου περί πάντων υμών λεγω' εγω ν οιοα ^ους" ι,ηί ιιιβ,ι ίηβ βοΗρίοΓβ 

ίηβηι. Νοί οί "β,Π "7011 Ι ερβαϊ:. Ι ϊηοντ ν/ηοπι πΐΛ7 \>β ίιιΐίϊΐΐεα, Ηβ 

,νχί-' >ν\>« « *« \ λ~ «λ ' ίηαί εβ,ίείη 0Γβα<1 -νπί1ι 

εζελεξαμην' αλλ ινα η γραφή πληρωθρ, Ο τρώγων ,η Ε η8 , 1η Η«βα „ ρ η ; β 

Ι εΐιοββ, Ιηιί ϊγιλ* ίηβ δοηρίιΐΓβ πιϊ{*ηΙ ϊε ίαΐβΐΐεά, Ηε ίη&ί ε&ΐ3 ηοεί β,κ&ϊηδί πιβ. 

. • > μη \ μ α ι ~ ιί > ι ι ι . ' • - 19 Νοπ Ι ΐβΐΐ νου 1)ε- 

'μετ εμού" τον αρτον 'επηρεν" επ εμε τ./ν.πτερναν.αυτου. ί0Γβ ί(; 00Π1β •; ίηαί> 

'νάίη. 'ηιβ '1>Γεη,<1 Ιϊίίβά. ιιρ α£&ϊηδί πιε Μβ ο,εεί. \ν1ιεη ίί ϊβ οοηιβ ίο ρι\88, 

19 ι άπ'.άρτι" λέγω ύμ~ιν προ τοϋ.γενέσθαι, 'ίνα^όταν γένη- ^ β α ^οΗΐ 7 !™ Γ * 

ΙΊ-οιη ίΙιΐΒ Ιίιηε Ι ίεΐΐ 7 0ϋ ι οείοΓε ίί οοιιιεΒ ίο ρ.ΐδΒ, ίΚ»ί -Βτΐιεη ϊί οοηιε ]^ ι ι Βα γ ηηΐο χοιι, Ηβ 

ται, πιστεΰσητε η ότι εγώ είμι. 20 αμήν αμήν λέγω υμίν, βΜνβίιϊείάϊοΜί'τ^ 

ίο-ρακΒ, 7β πολ7 ΙιοΙίετβ ίη&1 Ι αηι [Ιιβ]. νβΓίΐ7 νβΓϋ7 Ι 8»7 *ο 70α, ωβ; α ηά Ιιβ Ληί τεοιΐτ- 

Ό λαμβάνων ™εάν".τινα πέμψω, εμε λαμβάνει• ό.δέ ^ ° ,β 5 βοβίτ |!' 1 ί Γ ϊ. ίιη 

_ ,. . Γ^Γ'. Γ: τ » Γ π η ΐη&ΐ βεηί ιηο. 21 ηηοη 

Ηβ ΐΓίαΐ ΓβεειτεΒ \τ1ιοιη80βτβΓ Ι δΐιΐίΐΐ 8εηά, ηιβ ΓβοβινβΒ ; αηά Ιιε ϋ&ί ί β8118 ι, η 3 ίΐιαΒ δαΐά, Ηβ 

ίμέ λαμβάνων, λαμβάνει τον πέμφαντά με. 21 Ύαϋτα νβ,Β ίτοαΜβά ίη βρϊήί, 

^β ΓβοοίνβΒ, ΓβοείνβΒ Μιηνίιο βίτι* ωβ. ΤΗβΒβ Μιΐηεβ ^^ νΙπί^ΐ"^ 

ειπών χ ό" Ίησοϋς εταράχθη τψ πνεύματι, και εμαρτύρησεν « ηί0 7°". ^^ ° η β οί 

•ΛΤΐηε ίβΒϋβ «»8ίΓοιιο1β4 , ΪΒδρίτϋ, λπο. ίβΒίίβοά ^ τίβη Λ^^ΓβοϊρΪμ 

και είπεν, Αμήν αμήν λέγω υμίν, ότι εις εζ υμών παραδώσει ΐοοίεβά οηε οη αηοίΐιεΓ, 

»η<1 β&ϊά, νεΓϋτ νβηΐ7 Ι 8.17 ίο 7οϋ, Οία! οηβ οί 70Η ^ϋΐ άεϋνβΓ υρ βοιΛΙϊηρ οί νΐιοω Κβ 

με. 22 Εβλεπον "ουν" εις αλλήλους οι μαθηται, άπορου- τναβ ΐβ»ηίη& οη σε«α8* 

ηιβ. *£οοΐ£εα ΗΙιεΓείοΓε 5 υροη β οηβ 'αηοΙΙιεΓ Ίΐιε "(ϋεοίρίεβ, ά.οϋ1)6- οοβοπι οηο οί Ιιϊβ άίδοΐ- 

, , ■ Λ , • οο τ ,γμι ' ' τ « ~ ρΐββ, ττηοιη Ιββηβ Ιοτ- 

αενοι περί τίνος λέγει. 'Ζό ην.οε" ανακειμενος εις β των εά. 24 δϊηιοη ΡβίβΓ 

ιη? οί ινίιοιη Ιιε ερβΛίω. Βαί ΙΙιεΓε ν/αβ Γεε1ίηϊη8Γ οηε ίΙιεΓείοΓθ οβΛοηβά ίο 

η , . , ~ ->•» - >» « > / ι > τ - Ιίιη,ίΙίΑίΙιβδΙιοαΙΛΛΝΪ 

μαθητών. αυτού εν τψ κολπψ του. Ιησού, ον ηγαπα ο Ιησούς• ν,ϊιο α είοη\ά \>& οί 

οί 1ιΪ8 ΛίϊοίρΙόΒ ίη Ιΐΐθ οοβοπι οί 5εΒΐΐ8, ττΐιοηα -Ιοτεά ^εδίΐΒ. ττΐιοιη ηβ ϋραϊβ. 25 Ηβ 

24 νευει ουν τουτψ Ζιμων Ιιετρος "πυϋεσθαι τις ι>Γ Θα 3(; Β*ϋη ηηίο Μώ, 

•Μ&,ΐίεβ 7 & "δί&η ΊηεΓείοΓε Ίο '°ηϊιη 3 8ίηιοη *ΡεΙεΓ ίο λβϊ τ?ηο Ίιοτί, ννΐιο ίβ ϊΐ ? 26 ^8- 

άν.εϊ))" περί ου λέγει. 25 'επιπεσών" ά δε ν εκείνος* επι το ίο^^ηΤΥΛαηΙίνο'» 

11 ηιί§:ηί οβ οί τνηοηι ηβ ΒρεαΙτΒ. 3 ΗΛτίη§τ *1εη.ηεά '&ηιΐ "ηβ οη ίΗβ Ηορ, ττηεη Ι ηανβ ϋρ- 

στήθος τοϋ'Ιησοϋ, λέγει αυτψ, Κύριε, τις εστίν; 26 Άπο- &%£%£%& 

ΟΓβββΙ Οί ^8118, Β&78 *0 Π'™! ΙίΟΓίΙ, \ν1ΐΟ Ϊ8 ϊΐ ? »Αη- ς &νΒ χ( ίο ^(1(18 Ιβ- 

κρίνεται 1 «ο 11 Ίησους, Έκεϊνός εστίν φ εγώ »βάψας" το Τ&ί^^ΓΖ» 

βινεΓβ 'ίεβιιβ, Ηβ Η Ϊ3 ίο ττηοηι Ι, ηο,Υίη^ ϋρρεά ίηβ 

\φωμίον 'ίπιδώσω." ^Και έμβάφας" το φωμίον ι δίδωσιν 

ηιοΓ-ιβΙ, βπλΙΙ βίτε [ϊί]. Αηά η»νίη§; <1ίρρβ4 ίηβ ηιοΓΒβΙ ηε είτβΒ [ίί] 

Ιούδα "ΣΊμωνος ""Ισκαριώτη•" 27 και μετά το φωμίον, 

ίο .ΓιιάΛδ, έίιηβη'Β [βοη] ΐΒΟΐΐΓΪοίε. Αη4 αίίεΓ ΐΚβ ιαοΓΒβΙ, 

/ ° δε'θωκα Ι Ηίΐνβ βίνβη Τ. Ρ + [γαρ] ίΟΓ (Ι) Ι,. 9 τίνας ΤΤγΑ. ' μον £ηγ ΤγΑ. 

• €ΐτηρκΐΐ/ \ΐ3.5 ΙίΓΙδά αρ Τ. * άίτάρτι Τ. ' πιστειίσν)Τ€ (ττιστενητε Τγ) όταν γένηταί ΤΤγΑ. 

" αν Ι,ΤΤγΑ. χ — ό ΤΤγΑ. 1 — οϋν Τ[Τγ]α. » — δε 1)111 ΤΤγΑ » + εκ οί (Ηί3) ΟΧ,ΤΤΓΑΛν. 

•> και λέγει αντω Εϊττέ τίϊ έστιν ϋηά Β3,γ8 Ιο Ιιίπι, 8&7 ννΐιο ίί 18 ϊ.ττγΑ. ° άναπεσων Ιιανίη^ 
Ιβαηβιΐ 1)&ο1ί ι/ΓγΑ. α — δέ Τγα ; οδι- ίΙιβΓβίοΓβ τ. ε + όντως ίΚυ8 τ[τγ]α'Λτ. ' + οδχ 
ΙΗβΓβίοΓβ [Ι.]Α. Β [ό] Τγ. ^ έμβάψας ι, ; βάψω βίΐϋ,ΙΙ άί|) ΤΤγΑ. ' καϊ δώσω αντω ί1ΐ)4 

δΗ >11 §ίνβ ίο Ιιϊγλ ΤΤγΑ. * βάψας ονν Ιιανίη^ άϊρροά ΐΚβΓοίοΓβ ΤΤγΑ. ' + \α*Βά.ν*ι 

και Ιιβ <3)£β8 &α<1 ΤΤγΑ. . . "".Ίσ/ιαριώτον (ηαά βοη οί' ϋίιιαοιι 1*α=ΐΓίοΐβ.) ττγα. 



ΙΩ,ΑΝΝΗ Σ. 



XIII. 



8»1ηη οηΙβΓοθ "Ιηίο 
ηίια. Τίιοη «ιιίύ ίο»ιΐ8 
«ηΐο ηίπι, Τη&ί ίηοιι 
«Ιοβδί, αο ςαίΛΙ^. 
28 ίίοττ ηο πΐίΐη β,ί ίηβ 
*η.1>1θ Ιαιβντ ίοΓ τνηαί 
ϊηίβηί ηβ βραΐκ 1ηί3 
ηηίο ηίπι. 29 Γογ δοπιβ 
ο/ ϋιετη ΐηου^ηί, 1>β- 
ο»ιΐ3β ίαα»3 Ιιβ,οΤ. ίηβ 
\>Λ£, ίηαί ^5113 ΙιαοΤ. 
8Λίά ιιηίο Ιιΐιη, Βη7 
(Ηθ3ί ίΐιίηοί ίηαί νβ 
η&νβ ηεβ(1 οι η.£&ίηδί 
ίΐιβ ίβαΒί; ογ, ίηαί Ιιβ 
8ηοα1<ί £ίνβ ϋοπιβίηίη[» 
ίο ΙΙιβ ροοΓ. 30Ηεΐηβη 
ϊιανίη^ Γβοεϊνβά ΐαε εορ 
τνβηί ίωιηβϋ!νΙβΐ70ΐιΙ: 
»ηά ίί ιταδ ηίεηί. 



31 ΤΙιβΓΟΪΟΓβ, τΛεη 
Ιιβ •ν^Α3 ε;οηβ οηί, τ 63ηθ 
8Β.Ϊ01, Ν'ον7 Ϊ3 ίηβ 3οη οι 
ιοαπ ετίοηποΐΐ, &ηά 6οά 
ϊβ ε-ϊοΓΪβεά. ίη ηίηι.. 
32, Ιί ΟοΛ οβ ^ΙΟΓίδβα 
ϊη ηίηι, Οοά 5Ή&11 β,ίδο 
£ΐοι•ίΪ7 ηϊιηίηηίπίδείί, 

&ηΐ1 ϊ1ΐ»11 δΐΓ8,ί£ηίίΤΛ7 

8ΐοΓίί7 ηίηι. 33 Χ,ίΜΙβ 
οηίΜΓεη, 7β6 α Ιίίίΐθ 
ντίιϊΐθ Ι &αι τνιίη 70η. 
Υβ βΐια.11 8βοκ: πιβ: β,ηά 
β,δΙδΛίΛηηΙοίηο^Μ'β, 
λΥηίίπει* Ι £0, 76 οαη- 
ηοί οοιηε; κο ιιοιτ Ι5ίΐ7 
ίο 7011. 34 Α ηβντ οοπι- 
ιηίΐηάιηοηί Ι £ίνοηηίο 
7θΐι, ΤΙιλϊ 70 Ιονβ οηβ 
ΕηοΙαβΓ ; &3 Ι ϊιανθ 
Ιονβά 70ΐ| Λ»* Γβ 
»ΐ3ο Ιονβ οηβ β,η- 
οίΗβΓ. 35 Β7 ΙηΪ5 δη&ΙΙ 
αΐΐ ηιεη Ιεηοΐν ίηαί 

7β ΛΓβ Π17 άίδβίρίβδ, ίί 

76 ηανβ Ι ο νε οηβ ίο αη- 
οΙηβΓ. 36 Βίπιοη ΡβίβΓ 
βαίά ηηίο ηίπι, Ι,ΟΓά, 
ν/ηίίΙιεΓ £063ί ίηοα ? 
τ β™β αη8\7βΓβά ηίπι, 
"ννΤιϊΙηβΓ Ι £ο, ίηοα 
οαη*ί ηοί ίοΐίοττ ηΐθ 
ηοιν; ϋαί ίηοιι 8ηα1ί 
ίοΐΐοντ ηιο αίίοΓνναι•ά3. 
37 ΡβίβΓ δαίά αηίο ηίπι, 
Ι^οΓά, τνη7 οαηηοί Ι 
ίοΐΐοϊν ίηββ ηο??? Ι 
νίΐΐ 1&7 πΌτνη ηΐ7 Ιίίθ 

ίΟΓ ίΠ7 δίΙΚΙΘ. 38 ίβ3118 

8.η8Υνει•εά ηίπι, ΤΤΠί 
ίηοιι 1&7 3ον/η ίη7 Ιίίθ 
ίοΓ Ε07 8&β;θ ? ν6ΓΪΐ7, 
τβΓϋ7,Ι 3»7ΐιηίο ίηββ, 
ΤΙιβ οοοκ: βηαΐΐ ηοί 
0Γ0ν?, Ιϋΐ ίηοιι ηαβΐ άβ- 
ηίβά πιβ ίητίοβ. 



τότε είσήλθεν εις εκείνον ΰ σατανάς, λέγει οΖν αύτψ "ο" 

ίηβη βηίοΓβα ίηίο ηϊιη δαίβ,η. 5 8»73 "ΙηβΓοίοΓβ *ίο 5 ηίιη 

Ίτ^σοϋς, "θ -ποιείς, ποίησαν τάχιον. 28 Ύοντο.ο'ε ούίίίς 

^65X13, Τ7ηβ,ί ίηοιι άοβδί, άο ς.ιιίοΐ£ΐ7. Βο.1 ίηίβ ηο οηβ 

εγνω των άνακειμίνων πρός.τί είπεν αΰτψ. 29 τινΐς.γάρ 

Κηβ-»• οί ίηοκβ ΐ'βοΐίηίη^ τνΚβΓβίοΓβ ηβ δροΐίβ ίο ηίηι ; ίοΓ δοηιβ 

εδόκονν, επεί το γΧωσσόκομον είχεν °ό" Ιούδας, οτι λέγει 

ίηοη§:ηΙ, εϊηοβ 3 ίηβ *οα£ 'ηαά νυάω, ίηαί α ί3 3 8ΐ7ΪΐΒ 

αΰτψ ρ ό" Ίησονς, Άγόρασον ων χρε'ιαν εχομεν εις 

*ίο 5 Μηι ^68113, Β117 \νη&1 ΙηίηΒΤβ ηοβά [οί] τνβ ηατβ ίοΓ 

την εορτην' η τοις πτωχοϊς Ίνα τι δφ. 30 λα- 

ίηβ ίβ&8ί ; ογ ίο ΙΙιβ ροοΓ ΙΗαί βοηιβίηϊη^ ηβ 3ηοα1ά είνβ. Η»τίηρ 

βών οΰν το φωμ'ιον εκείνος ^ευθέως ΐξήλθεν" ην.δε 
Γβοβίτβ4 ΙηβΓβίοΓβ ίηβ ηιοΓδβΙ ηβ »ηιηιβαίαίβΐ7 . ^οηί οηί ; αηα ϊί τγμ 

νύζ. 
ηί§τΚί. 

31 "Οτε * εξήλθεν λέγει "ό" 'ϊησονς, Νϋν εδοξάσθη 

Ίνΐιβη ηβ •ντ&8 ?οηβ οιιί "κλτ* ^β8η3, Νοΐν η»3 Ιιβεη ΒίοΓίηεά 

ό ν'ιός του ανθρώπου, και 6 θεδς ■ εδοξάσθη εν αΰτψ. 32 'εί 

ΙΚθ 8οη ο£ ηιαη, &ηά Οοά η&9 1>6βη ρΙοΓίΰβά ίη ηίπι, II 

ό θεός εδοζάσθη εν αΰτψ, Η και 6 θεός δοξάσει . αΰτυν ίν 

Οο4 ηΛ3 οεεη ^ΙοΓίηεά ίη ηίπι, βίβο Οοα εηαΐΐ ε!θΓίί7 ηίια ϊη 

Ύ έαυτψ, Η και ευθύς δοξάσει αυτόν. 33 Ύεκνία, ετι 

ηίπίδείί, β,ηά ίπιπιεάί8,ί6ΐ7 εηη,Π 5ΐθΓΪί7 ηϊηι. Ιήίίΐβ οηίΙάΓοη, 7<;ί 

μικρόν μεθ' υμών είμι. ζητήσετε με, και καθώς είπον τοϊς 

α Ιίίίΐβ ντηίΐβ ίτίίη 7 011 Ι ατη • Υ β ^ί 11 56βΙί η 16 ί 6ηι1 > β3 Ι 8Είι ' *° ιηβ 

Ίουδαίοις, "Οτι όπου ν ύπάγω εγώ," νμείς ού.δύνασθε ϊλθείν, 

^βί?3, ΤηαΙ -ννΚβΓβ *ςο 'ΐ, γβ »Γβ ηοί ηΜβ ίο οοηιβ, 

και ύμίν λέγω άρτι. 34 ίντολήν καινήν δίδωμι ΰμίν, "ινα 

αίδο ίο 70ΐι Ι 8117 ηοιτ. Α ^οοηιηιο,ηάπιεηΐ 'ηελτ Ι (*ίνβ ίο 7οα, ίηαί 

αγαπάτε αΚΧηλους' καθώς ήγάπησα υμάς, Ίνα και ύμείς 

7ε δϊιοιιΐϊΐ Ιοτβ οηβ αηοίηβΓ ; β,οοοΓάίη^ &3 Ι Ιονοά 7 0ΰ ι ίηαί '^&ΙδΟ '7β 

αγαπάτε αλλήλους. 35 εν τούτφ γνώσονται πάντες οτι εμοί 

εηοηία Ιονβ οηβ αηοίηβΓ. • Β7 1ηί3 δη&ΙΙ "Ιίηοτν '&11 ίηβ,ί ίο ηιβ 

μαθηταί 'εστε, εάν άγάπην Ιχητε εν άλλήλοις.*^ 36 Λέγει 

άίδοίρ1β3 7 β 8Γβ . ϊί 1° τβ Τ ε ηατβ »πιοηε οηβ &ηο11ιβΓ. ^ 3 3α73 

αΰτψ Σίμων Πέτρος, Κύριε, ποϋ υπάγεις ; άπεκρ'ιθη χ αύτψ 

*ίο 5 ηίπι 'Βίιηοη 'ΡβίβΓ, ΙοΓά, ννηβΓβ βοβδί ίηοιι ? "ΑηβιτβΓβά 3 1ιίπι 

ό" Ίησοϋς, "ΟπουΤ υπάγω ού.δύνασαί μοι νϋν άκολουθήσαι' 

1 ίβΒηδ, Τ71ΐ6Γβ Ι ξθ ίηοιι ο,Γί ηοί αΜβ ηιβ ηοίν ίο ίοΐΐονν, 

Ζ ϋστερον.δε ακολουθήσεις μοι." 37 Λέγει αύτψ β ύ" Πέτ-ρος, 

1)ΐιΙ ο,ίίΟΓ'Β'αΓάδ ίηοη δηα,ΐί ίο11ον7 πιβ. "8λ73• Ηο 4 ηίπι 'ΡβίβΓ, 

Κύριε, *>διατί ν οΰ.δΰναμα'ι σοι 'άκολουθήσαι" άρτι; την ψυχήν 

ΙιΟΓά, ^η7 »πι Ι ηοί ο,οΐβ ίηββ ίο ίοΐΐονν ηοττί "Ιίίβ 

μου ύπερ σοϋ θήσω. 38 ά Άπεκρ'ιθη αύτψ ό" Ίησοϋς, 

'πΐ7 ίοΓ ίηββ Ι Λνίΐΐ 1»7 αοττη. 3 Αηβ\(ΓβΓβ4 3 ηίπα ^63118, Ι 

Ύήνψυχήν.σον ύπερ εμοϋ θήσεις ; αμήν αμήν λέγω 

Τη7 Ιϋβ ίοΓ πιβ ίηοη ϊνίΐί 1&7 4ο\τη ! νβΓίΐ7 τβηΐ7 Ιδαχ• 

σοι, ού.μή αλέκτωρ ε φωνήσει Η εως.ου ι άπαρνήα^ με 

ίο ίηββ, ϊη ηο ™ί5β [ίηβ] οοοίς τνϋΐ αοπ πηΙΠ _^ ίηοα τνϊΐί άβη7 πιβ 



1 — ό ΙΛΤτΑ. Ρ — ό Τ[Τγ]α. ΐ ί£τ)λθ<:>/ εύθύί Ι.ΤΤΓΑ. » + οΖν ΙΙΐβΓβΓΟΓβ 
ΕΙ-ΤΓγΑ. • — ό ΤΤγΑ. ' [ίί ό 0<ϊθ5 έδοξάσθη ϊν οντώ] Ι,ΤγΑ. ^ τ αντώ ΤΤγ. " «γβ» 

νπάγω Οΐ,ΤΤΓΑν. * — αύτώ ό ι,τΤγΑ. ! + έγώ Ι (ρ;ο) τ. * άκολονθΐ)σεΐϊ δέ νσπρον 1ΤΤτΑ.ί 
» — ό 01/ΓΤι Α\ν. Ι> δια τ'ί Ι-ΤγΑ. • ακολουθείς Τγ. λ αποκρίνεται &1Χ59Τ6ΤΒ Ι,ΊΤιΑΙΤί 

• φωνή οηβ 1-ΤΤγΑ. ' άρνήστ] ίΤΤΓΑ. 



>ΤΤγΑ. 



Χ IV. ,1 Ο Η Ν. 289 

14 Μή.ταρασσ'εσΘω ν μών ή κάρδια•* πιστεύετε εις τον θεόν, ,,^ί,^^,ΠΣ 

Ι,οι ηοι Ιιο Ιπχιυΐοά ϊοατ ηοηιΐ; ϊβΙιοΙίενβ οη βοΛ, ^οΜονο ϊιι βοιΐ, Ιιβίϊβτβ 

2 εν τ$ οι'κι'α τοϋ.πατρός.μου μοναι ί,*^"™ 6 ^* 11 ™β 

Ιη Ιηε ηυιΐϊε οί η>7 ϊΥ.ιη'.τ -ιιοοιίεί „,„„., η^^ίοη* . ,£ ,ί 

πολλα'ι είσιν' εϊ.£ε.μή, ε'ίπον.άν ΰμίν * πορεύομαι ίτοι- «.•«■« ηοι «ο. ι «•ουΐ4 

'ωαη7 Λο Γβ «μ , οΔοήΓώ Ι νοηία 1. Λ νβ Ιοία £» , Ι Κ ο Γ ίο ρτβ- |££***.£™. £*£ 

μάσαι τόπον νμϊν. 3 και εάν, πορευθώ "'κηί" ετοιμάσω 'ΰμίν 3 Αηάϊίΐεοηηά ρΓβ- 
ραΓβ α ρΐκεβ ϊογ 7011 ; β,ηα ϊί Ι εο ηηα ρηψαι-8 ίΟΓ 70η χ"™^ ^^ „™ Γ η ^^ 

τόπον," πάλιν 'ίοχομαι και ^παραλήχίομαι" υμάς πρϋς ϊμαυ- Γβοοίνο 70η υηΐο'ω7- 
._*■* ,,ΛΙ^«ί.. Λ1*Λ. 7»η __ ιο ^ ^ΙΗ^γοΙ^, 

τόν' 'ίνα 'νπον ειμί εγώ, και ϋμείς ήτε. 4 και Όπου 'ίγω" 4 Αη<ι νΜιΐιετ ι εο 

ββΐί, «ΙΛΙ τνηεΓβ "ιιηχ *Ι *&1δθ ^6 τα&γ ΐβ. Αηα τνηεΓβ Ι 70 1ωο\ν, βηα Ιΐιο τναν 

- < ,•« „, Μ, ,.«,„,.«> „ ρ . ι . - η ~ 7 ε 1"ίΟΤ\Γ. 5 ϊΐιοΐωιϊ 

υπάγω οιύατε ™και" την υΰον "οιοατε. Ο Λέγει αυτψ ϋωμας, ε.αίιη ουίο ηίω, ι^οιά, 

κο νο Ι;ηο\ν &η4 Ιηε τνητ νβ Ιαιον. "3αχϋ : 'ίο "πιω 'ΤΙιοηΐΛδ «ί ^ηο\ν• ηοΐ ηηίΙηεΓ 

,,/ , ,.» - < ■ / η >ι ~ μ» η ' ' χηο11 εοβδί; απά ηοτν 

λΐ'ριε, ονκ.οιΰαμεν που υπάγεις, "και 1 πως 'υυναμεϋα την ο«η λ\•ο ]£ηοτγΐηεϊνα7? 

ΙιθΓ<3, ινβ )νθθ\ν ηοΐ νηβΓβ Ιΐιοα εοε*>1, ηηιΐ ηοτν ο.ιη «ο Ιηε 6 ^ηδϊίΐίΐηηηιοηίω, 

. ~. ../ ,•»,< >-η•ιι»¥ - '-η ' ' < «γ> Ι »ω ΐ!)0 \νογ, Ιηβ 

υουν ειοειαι; Λ 6 Λέγει αυτψ V Ι/)σους•, Εγω ειμί η υόυς ΐηιΐη, »ηα ιηε ΐίΐν. ηο 
ν»7 1ακ»ν? Β 8ανΒ 3 ΐο 'Ίιίω. Μβη», Ι αω Ιηβ τνην ηιηη εοιιιοιίι ηηΐο ιΐιβ 

και ή αλήθεια και ή ζωή• ουδείς ίρχέΤαι προς τον πάτερα ? β ιΐαα ^υο/υ^ηϊε, >β 
βηά ιΐιβ ιι-αιη &ηά ιηβ Ιίίβ. >Ό οηβ οοωεβ το Ιίίβ ΡαίΙιεΓ ρΛοϋΙιΙΙΐϋ,νεΙϋιοΛίι'υιγ 

εί.μή ΟΥ εμού. 7 Εί 'ίγνώκειτε με," και τόν.πατίρα.μον ££%££■■£*£% 

^ιιί 1>7 ιηε. Ιί γβ 1ι;ΐ(1 Ιςηοΐνη ηιε, ηΐεο ναγ ΓαΛεΓ ι 1 ί 1 υ ι αη( ι ] 1Λνβ ίκο 

*ΐγνώκειτε.άν η Ίίαί" ν άπ'.άμτι" γινώσκετε αυτόν, και ίωρά- ^^ Μω^ΐοία, βΐΐΐν 

7ε τνοαίιΐ Ιιλτθ ΙςηοΏ-η ; αηά ΙιεηεείοΛΚ γε Ιςηοτν Μιη, αηά Ιιατε ^^ υ,,. ρ,ίίΗεΓ, Ίιηα ϋ 

κάτε "αυτόν ;| βΛέ,ε» αυτψ Φίλιππος, Κύριε, δεΊξον ήμϊν ΙλιΤη η'ηίο'ηϊιη' κΐν 5 "ι 

ϊβεα Ιιίπι. 2 ίίΛ79 Ηο 4 Μιη -ΊΊιϋίρ, Ιιοηΐ, δΗετν ιΐδ 1υι;οϋ 50 ΙουΕίίώοΛνίι,Ιι 

τον πατέρα, και άρκεϊ ήμϊν. 9 Λέγει αύτψ ό Ίησοϋς, Γ 0ϋ • ηηά 7 β1 1 > Λ ** ί 1 } " 

ΙΚβ ΓαΛβΓ, βηά ϊί δυΐϋοεδ . \13. "81173 3 Ιο "ΙιΙπι 'Τοδϋδ, ^° ιι",°\° ΐΤίεεπ ! ωβ 

*'ΐοσοϋτον -χρόνον" μεθ' υμών Εΐ'μι, και οΰκ.εγνωκάς με, ΐιαΛ »εβη Λβ ΪΛΐΐιβΓ; 

3ο1οη 8 αΐϊηιβ νϊΛ 7οι αηΓΐ, βηά Λονι Ιιωτ ηοι Ι^ηοινη ωο, "^ ^^^ν 

Φίλιππε ; 6 εωρακώς εμ'ε, 'εώρακεν τον πατ'ερα' >'και Λ πώς ιΐιι;Γ?ΐϋΒεΐίετε5ΐιΐιοιι 

ΡΙιίΙίρ ϊ Ηβ ΙΙιαϊ Ιια* 5θεη ηιε, η»3 3εεη ϋβ Γ»ι1ιεΓ : απά ηοιν ηοι ιη»ι Ι αιιι ίη ιηε 

, ', -•»<-» > . / .. ΙαΙηεΓ, αηάΙΙιβΓΛίηεΓ 

συ λεγείς, Δεϊςοι/ 7/μϊν τον πάτερα; 10 ου.πιστευεις οτι ίιιη)ε? ΐηετνοηΐί ιΐιαε 

Ηΐ»οιι '3Λ7ε5ΐ, δηετν 113 ίηβ ΡαίηεΓ? Βεΐίενεβΐ Ιηοίι ηοΐ ίΐιαί ! 8 Ρ είιϊ υη '° 7«ί Ι 

, , , « , , , , , , , , , . / 3ρεα^ ηοΐ οΕ ηΐ73ΐ;1ί: 

εγω εν τψ πατρι, και ο πατήρ εν εμοι εστίν ; τα ρήματα \>αί ίηβ Ρϋ,ιΐιεΓ ιΐΐϋί 
Ι [αιη] ίη ίηβ ϊαΙηεΓ, αηΛ Ιηβ Ρ»ΙηεΓ "ίη 3 ιηβ 'ίί ? Τηε \νοΓα3 Λκεΐΐεΐη ίη ίηβ, ηε αο- 
η ι < ,> \ -.η < > •> > » ~ > λ ■» - < !-. ι βΐη Ιηβ \νοΛ3. 11 Βο- 

ά εγω τ λα\ω νμιν, απ εμαυτου ου.λαλω' ο.όε πατήρ ΐίετβ ωβ ιΐιαι Ι ατη ίη 

ννΐιίοη Ι ίρείΐΐί ' ίο 7011, ίτοηι ηΐ73β1ί Ι 3ρε&]£: ηοΙ ; υυ.1 Ιηβ ΐα,ΙΙιοχ Ιηε ΓπΙηβΓ, αηά Ιηβ ϊΊι- 
«1,1 > > / . κ > • > •> ιι .. τ ι ' ' ΙΙιει• ίη ηιε: ογ οίδβ 1)β- 

V εν εμοι μένων "αυτός ποιεί τα έργα" ^, 11 πιστεύετε μοι ι^τβ ωβ ίοΓ ιηβ νβι•7 

ν»1ιο Ιη ωβ αοϋιβ ηβ ύοβί Ιηβ •ν70Γΐ58. . Βεΐίενβ ωβ τνοι Κδ' βιΛο. 12 νεΓίΐ7, 

οτι εγω εν τψ πατρι, και ο πατήρ εν εμοι α ει.οε μη. Ηε ιΐιαΐ ϋβΐίενβΛ οή 

Ιηηι Ι [αω] ίη Ιΐιβ ΡαιηεΓ, '&ηά ίηβ Γ.ιιΙιεΓ ίη ωε ; 1)υι ίί ηοι, ωε, ίΐιο τιοι-Κδ Ιη.αΐ Ι 
»»» *ν * , /'ο η ιαΙι ι ι * \' <1υ3ηα11ηο(1θΗΐϋθ: ηηιΐ 

οία τα ίργα αυτά πιστεύετε Β μοι.<> 12 Αμήν αμήν λέγω ΒΙί!ίΛβ1 ^^ ' ΛαΙ1 

1)ΐ.ΌΛΐΐ3β οί Ιηβ τνοι-ΐίδ 11ιεω8θ1νβ3 ϋβΐίβνβ ωε. Υει•Π7 τβΓίΐ7 Ι 3;ΐ7 Ιηεϋε βΙιλΙΙ ηε ιΐο; 1)ε- 

νμιν, ο πιστευων εις εμε,τα έργα. α εγω ποιώ, κακεινος Ε . ιιηβΓ .. ί 3Αι1<ι νηα ^ 

Ιο 70α, Ηβ Ιη.ιί 1)βΗενβ3 οη ωβ, χηβ τγογ1£3 τνηίοη Ι <1ο, ηΐ30 ηβ 3Ο0Τ8Γ 7« 8η&11 Λ3ΐι ίη 

ποιήσει, και μείζονα τούτων ποιήσει, Ότι εγώ προς τον 

βη»11 άο, &ηά εκαιοΓ {, ηα η Ιηο3β ηε 6ηίΐ11 <1ο, οοεααββ Ι Ιο 

πατέρα. { μου" πορεύομαι. 13 και Ό.τι.άν αίτήσητε ίν τψ 

η)7 Κ&ΙηβΓ βί• Αηά ■5νη»ΐ3θετβΓ 7β η1ίι 7 "^ ί η 

ϊ + ΟΤΙ ίΟΓ Ι-ΤΤγΑ\7. •> — και ΐ,.' * τόπον νμΐν ΤΤγΑ. ^ παραλημψομαι Ι/ΤΤγΑ. 

• [εγώ] Ι.. ■" — και [ι.]ΤΤγΑ. η — οίθατε [ι,]τΤι•Α. ° — και 1/Γγ. Ρ οϊίαμεΐ' τήΐ' ο&όν 

1ίΐιο\ν \\Ό τΐιβ ^ν:ιγ Ι/ΓΤγΑ. Ι — ό Τ. Γ ίγνώκατΐ *μέ γβ ΙΐΕΐνβ 1ϋΐο\ν& τάβ Ι. 5 άν χι&αιτΐ 
Τγα; γνώσεσθε γα ννίΐΐ Ιϋΐον^ τ. ι — καλ [ι.]Τι•α. ν άπάρτι Τ. • " [αυτόν] ι,ύτα. 

" Ι,Τ[Τγ]. 'λε'γωΤΤΓΑ. Λ [ό] Ι,ΤγΑ. •> ττβ ι ε ϊ τα έργα 

.« + [αντον] ; ηαιί Χ115 \»0Γΐ£3; ι. ά + εστί)/ ίδ Ε. 

,«-— Μοι.τί,ΤΓ^ ί — *μί»ι,(ν6αίΙ_ίήβίζαΐ6τ) ι,τϊγα.• 

υ. 



590 ΙΩΑΝΝΗΣ. XIV. 

ταγ ηατήβ, ίΐω* «ΠΙ Ι ονόματί.μον, τοντο ποιήσω, 'ίνα οΌζασθη ό πατήρ ίν τω 

χη%τ"β7ΐοχιββ(Μι.ιΙιβ "π>ϊ•ηιιιηβ, ίΜβ τνϋΐ Ι άο, ίπ*ί τα*γ οβ ίΙΟΓίββα Οίο ΤαΛα ία ΐΚβ 

^θ" 14 ^ϊ* γβ • β1 "' 11 υ 'ν• 14 «άν η αιτήσητε β εν τφ.όνόματί.μον, εγώ ποιήσω. 

ηίηιβ"^ *ΆΙ%,Ύ 8οη • >( ΗΜυτίΜη» ?••Λ ΐη Τ ηΐ7 η»»*, 4 «1114.0α. 

15 ΐί τβ ΐονβ ιηβ, *οερ 15 εάν αγαπάτε με, τάς εντολάς τάς εμάς ^τηρήσατε.* 
^ηα™^* . χ * , Η? τβ , ™• , *«>——* V >*• 

ρ»«ιβΓ, Λΐιά Κο βΐιαϋ 16 *καί εγώ" ερωτήσω τον πατεοα, και άλλον παράκλητον 

βϊτβ ι-οα αηοΟιβΓ Οοιιι- ΑΛά χ ^αι Ιι8 ]£ «, β ϊ»ι η0Γ » η ά ηηοίηβΓ ΡιιΤΛοΙβίβ 

ϊοΠβΓ, ΙΙιαΙ ηβ χπ»7 « «, « ν , -» « • . > , 

αοίάβ τνίΛ 3όιι ίοΓ δώσει νμιν, ινα *μενα μΐθ υμών εις.τον. αιώνα, 17 το 
βτοΓ; 17ει>εηιηβ8ρίΓίί ΐι θ ^ί[ΐ Β ίτβ χου, ίπ&Ι ηβ τπα7 γοπιλϊπ τπίπ γοπ ίοΓετβΓ, 11» 

οχ ίχτιίη ; τνησχα ΐπβ „ ~ ι λ λ / -λ < / » * > •\λ» »' 

νοτιά οηπηο* τβσοίτρ, πνενμα της αληθείας, ο ο κόσμος ου.δυναται λαρειν, οτι 

οβοαιικβ Η βεείΐι ηϊιη δρϊιίί οί ίηιίη, ττποιαίηβ τίοτία οαηηοί Γβοεϊτβ, 1>ε<;ΛΠ5β 

ηοί, ηοίίηει• ΚηοτνεΙη , η , , , ., „ , , , „ « _«.ιι , 

ΐιπη:ΐ>ιιΐ7βΐίΐκητΐιπη; ου.θεωρει αυτό, ουδέ γινωσκει 'αυτο'" υμεις.δε" 1 γινωσκετε 

ίοΓ ηβ άνεΐΐείη ττίίχι ίι <ΐοβ8 ηοί βββ Μτη, 5ογ" ϊηοττ ϋπι ; 1>αΐ χο Ιϋοττ 

τοιι, απ 3 βΐιηΐ 1 1)6 ίη , , „ > < . >/ ιι ι > .> ' ■ ία ι ι,ι 

τοα. 18 Ι ττΐιΐ ηοί αυτό, οτι παρ υμιν μένει, και εν υμιν "εσται.' 18 ουκ.αφησω 
ΐΘΐιτοχοιιοοπιίοΓΐΙεδϋ: ηϊιη, ίοΓ τνίίη γοα 1ε ίΛίάεβ, &ηα ϊη 7011 βΗϋΠοβ. Ι τνίΐΐ ηοί Ιοατβ 
Ι -ννίΐΐ οοιιι β ίο τοπ. ι ~ > . ' / . * ι « «» ι η * » » ■ 

19 Τβΐ α ΐϋιΐβ τνΚίΐθ, υμάς ορφανούς• έρχομαι 7τρος υμάς. ΙΌ ετι μικρόν και ο 

καά ίηβ νιοτλά ίβείΐι 7°ί ΟΓρηαηβ, Ι απι οοχηϊη£ ίο γον. , ΤοΙ α Ιίίΐΐβ ΉτΜΙβ αηά ίϊιο 

Γυο ΒΟ επογο; Κιΐ το εοβ ' η ) > II Λ ~<~ Λ». Λ ι. Ι V 11 

ιηο : ΐ)«α«5βΐΐίτβ,7β κόσμος με °ουκ £Γί" θεωρεί, νμεις.δε θεωρείτε με• οτι εγω 

εΚαΙΙ Ιίτβ Λίβο. 20 Αί ^τοΓίά κιβ ηο 1οπ§;ργ 86β8, ϋτι* 7β βοβ ιηβ: οοοαηββ Ι 

ΪΗ.ίίι^^ηι^ £"< κ "' γί7ς Κήσ-εσθε} 20 'εν ίκείνΐ) τι)ήμ'ερα ^νώσεσθε 

ΐηοΓ, Ληά 7β ϊη τηε, ,-ιηά 'ίτβ, "αΐκο '7β εηαΐΐ Ιίτβ. Ιη ίηιιί ά«7 βηιιΐΐ = 1:ηοντ 

ββΓη 5 " ^ οοη^ίίηίί ύ /' εΤ ?" ° τί έ 7 ώ ίν τψ.πα.τρί.μου, και ύμείς εν εμο'ι, κάγώ 

ιηοηΐί, ηη4 ΧοβρβΛ 'Χ ί1ιΛ * Ι 0*™] ί η ^7 ΦάΟιοτ, αηά γι ϊη ηιο, βηά Ι 

βΛ^β^αηα^β'ϊηΛΪ ' ν υ ^ ν ' ^1 ό έχων τάς.εντολάς.μον και τηρών αύ-άς, 

Ιοτειη ηιβ δηαΐΐ οβ Ιοτ- ίη τον1 • Ηβ ίη»ί ηηβ Π17 οοηιπιηηάηιβηί3 βη4 ϊββρβ Λοιη, 

βΛο{ηΐ7ΐ'α«ΐ6Γ »ηάΐ εκείνος Ιστιν 6 αγαπών με' ο.δέ αγαπών με, άγαπηβήσε- 

ιΙαηιίβΓί ηί^β^ίο »» ϋΐ8 ίηαΐ Ίονβ8 ίηβ ; οηί ηβ II»* ' 1οτβ8 ιηβ, ίΐ»11 Κβ 16τβ4 

ηϊιη. 22 Ιικία» Ββ,ίΐη ται νΊΓ0 τοϋ.πατρός.μου' τ και εγώ η άγΐιπησω αυτόν, και 
ΈΧϊΆ*ΗΪ& Τ η,7ΐ-α ίηεΓ Γ «4• # ί ^111 1^ ΙΛη, «ηί 

ικοιι •»ίΐ* ηίΒηϋββΐ ΐμώανίσω αντω Ιμαυτόν. 22 'Λεγει α&τψ Ιο?'ί«ς ονχ 

ίητββίί ηηίο ηβ, *ηί ;,[ ι£Μύ 1οΙηιη ^,^η. ι 8ην3 3 ίο * Μη1 ι^Λαβ, (ιιοί 

ηοί ηηΐο ίηβ ττοΓίά ? , , , „ , , « 

23 ίβ8Π3 ΛηβττοΓοά εηά ο Ισκαριώτης, Κύριε, * η γίγονεν οη >//^<ν ^«λλεις• 

βαίάηηίοΐιιιη,ΐίίΐηιιιη 4ηβ Ι δοαΓ ίοίβ,) Ιοχα, τιτη»ΐ Η»8 οβοαχτβά Οί&ί ίο «3 «ιονι »Π ηηοιι» 

Ιοτβ ωβ, ηβ ιτιΠ ϊεορ , , , , _ , , .„ ,,,. 

ηί7^οΓά8:Ληάιη7ϊ'!ΐ- εμφανιζειν σεαυτον, και ουχί τψ κοσμώ; 2ά Απεκηιΐ-η ι ι>•' 

ίηβΓΉ-ίΙΠονβηίπι,Ηηά ΐο ηΐΗηΙίβδί ίη73β1ί, »ηά ηοί ίοίηβ -βγογΜ ? "Αηβίνιτβα 

-ίτβ τρϊΐΐ οοηιβ- πηΐο ,_ _ , , ,,,_,, / ~ ■ \ ' , 

Μω. »ηΛ ηιηΐ.ΐ οητ α- Ιησούς και είπεν αυτψ, Εαν τις αγαπφ με, τϋνΛογον.μον 

1>ο<Ιθ τνϊίη ϊιϊια. 24 Ηθ ' ^β3113 αηά 3αίι1 ίο ηϊηα, Ιί Λη7 0ηΘ Ιοτβ ηιβ, Π17 "ννοτά 

ίΗ.αί Ιοτβιη ηιβ ηοί / ι * / » / ι / ' « ι » ι 

*ββρβίΐι ηοί ιο7 βα7- τηρήσει, και ο.πατηρ.μου αγαπήσει αυτόν, και προς αυτόν 

1η£8 : ηηά ίηβ ττογΛ ηβ νϋΐ Ιεοβρ, βηά ηιχ ΡηίηβΓ τνϊΠ Ιοτβ ηίιη, &η4 ίο ' Ιιίηι 

κϊηί ίηί 116 !^ 8 ρ°ί 'ελευσόμεθα, και μονήν παρ αϋτψ "ποιήσομεν} 24 ό μή 

ΐπει^β -νιτίποη εβηί χαβ. να ν/ϊΐί οοηιβ, ηη<1 ηη &οοάβ -ίτίίη ηϊχα -ϊήΐΐ ηιαίεβ. Ηβ ΐηκί "ηοί 

Ιρό^ηη«ίο7ο«^ β η ε αγαπών με, τούς.λόγους.μου ού.τηρεϊ- και 6 λόγος ον 

1/ΐΙ ρΓββοηί «ίίη 7011. 1οτβ8 ιηβ, ηΐ7 "ΟΓάβ άοβ8 ηοί ϊβερ ; ιιηά Ιηβ τιόγΛ τνΜοη 

υΜ<Λ ώ β ίη^Ηο^τ άκουετε οΰκ-ΐστιν εμός, άλλα τοϋ πψφαντός με πατρός. 

βηοίί. -ηηοιη ίΐιβ Γη- Τ« 1>β" Ϊ3 ""* ™» η β. *"* οί 1ηβ 3ϊ7η0 3δθη ' * ωβ 'Ι' 1ι1 η !;Ι '• 

ηβχοβ^ηΐ λ,μι 1 ^ 2δ Τα ^ Γα λελάληκα ίψΊν παρ ΰμϊν μ'ενων' 20 ό.ίε παρά- 

νοιι &11 ί1ιίη58, αη<1 Τηβδβ ίηϊη^δ Ι ΙίΛνβ ?ηϋ ίο χοχι, ττϋη 7οι Γ.1>ί<1ϊη&; Ί»ιί ίηβ Γηπι- 

^ί? & ™™»™Ϊ ?3 „Λ° κλητος, το πνεύμα το ϊίγιον, ο πέμψει 6 πατήρ εν τψ 
γοχα Γβχηεχα1)Γ Λ ηοβ, ^ ^ ^^ ^ ^ ^^ ,^{ί« Β0ηά ΗΙιβ * ΈλΆ £ ία 

ονόματί.μον, ΐκεΤί'ος ΰμας διδάξει πάντα, και ΰπο- 

χα7ηαχηε, ηε 3 7"ΐι 'νϋΐ "ίοαοη αΐΐ ίπίπ^β, ιιη<1 \νί11 ΙΐΓΪηε Ιο =«■- 

Κ + με Π16 [Ι,]Τ. ^ τηρήσετε γβ ινίΐΐ Ιίβθρ ΤΤγ. » κάγώ χ,ΤΤγΑ. * μεθ' υμών εΐ? τον 

αιώνα >5 Ίβ ™^7 *>β ^ί* 11 >""11 ϊ°Γ βνβν Ι> ; μεθ' υμών -η είϊ τον αιώνα Τ ; χι μεθ' υμών εις τον 
αιώνα ΤγΑ. ' [αντό] ι. α — Βί βιιί [ι,]τ[τγ]α. » εστίν 18 ι,Τγα. ° οϋκέτι αι.τ. 

Ρ ζήσετε ΤΤγα. ι ϋμβΐϊ ([ϋμεϊϊ] Ι.) γνώσεσθε ι.Τι•Α. ' κάγω 1/ΓΤγΑ^. * + και 

ίΐιβη <;τ[Λ]^. ι — ό βΙ.ΤΐΓΑΑν. • ΤΓθΐ/)σόμεβα Ι-ΤΤγΑ. 



XIV, XV ,ΤΟΗΝ. 291 

μνήσει νμας πάπα α εϊπον νμϊν. 27 είρηνην άφίημι ££*£?* Ιϊ & £*£\ 

ιήβιηΙ>Γ8ηο.β 'γοογ 8,11 ίηίη&β νζηίοη Ι 8β.ία ίο 7011. ΡεβΛβ Ι Ιββ,νβ \ βΛΎΒ ττίίη 7ομ, πι; 

ίμ~νν, είρήνην τήνεμήν δίδωμι νμϊν ού καθώς ό κόσμος ^ΐΐ^^^ν' 

νίΐη 70η ι ^βαββ , 'πΐ7 Ι £ίνβ ίο 70α ; ηοί ω ίηβ ττοΓία βΙΥι< ?ίνβ χ αη1ο Γοα _ 

δίδωσιν, εγώ δίδωμι νμϊν μή.ταρασσέσθω υμών ή καρδία, μηδέ Ρ Γ β ' ϊί*,^^ 1 ^^ 

Κ 1νββ, 'ΐ ' 6 ίνβ Γ 10 70 Η . ^είηοίΙ,είΓοηωεα- τοατ ^ ηββχί, 'πογ ^ ^^ ,^'β γ'β Κανβ 

δΐιλιάτω. 28 ήκοΰσατε Οτι ίγώ εϊπον υμϊν, Υπάγω και ΚΒΛτάΚοπ Ι^αία ι 

Ιβίίίίββτ. Υβηβωό: ίηβ.1 Ι 



εογοααι πρόσ υμάς. ει ήγαπάτέ με, εχάρητε.άν οτι ίί 7« ι°τβ<ι ηιβ, γ« 

ΐΓωοοΒ,ίηβ ίο τοπ. Ιί 7 β1ονβά £β, 7 β ™η1α1ΐΑνβΓβ]οίοβα «ιβί Π"]α, Τ^Γη^*™- 

ν εΙπον, Λ Τίορενομαι προς τον πατέρα" οτι ό.πατήρ*μον η Ε&ΐηβι•: ίοΓ 1117 Γ»< 

ΙβΕίά, Ιαπ»?οίιΐΒ ίο ίηβ Γβ,ίηβΓ, ίοΓ. Π17 Ρβίηβι: £ ΕΤ^^Ί 

ι Γ # λ « « * « * » / 29 Αηα ηο^ Ι η 



ίΐιβ 

ΙΊιίηβΓ 

Ι. 

η&νβ 

ίιείζων μου εστίν. 29 και νυν εφηκα ,υμιν πριν γενε- ΐοΐά7οαοβίοΓβίίοοηιβ 

ΚΓβΛίβΓ ηίβη'Γ 'ίβ. Αηά ηο-ντ Ι η&νε ίοΐά 70η ΙιβίοΓβ ίί οοπιοβ ίο ίο ρ&38, ίηαί, ιτηβη ίί ίβ 

„ „ , • ι ολ ν > » II οοπιβΙορα88,7βηιικ1ιί 

σθαι, ινα όταν γενηται πιστενσητε. «30 'ονκ ετι" οεΐίενβ. 30 ΗβΓβ&ίίβι• τ 

ραβϋ, ίη&ΐ -κτηβη ίί βηβ,ΙΙ ηβ,νβ οοπιβ ίο ρ»38 γβ αιαγ Ίιβίίβνβ. Νο Ιοη^βΓ ννΐΐΐ ηοί ί&ΐκ: ηιηοη 

πολΛα λαλήσω μεν Ζ νμων" ερχεται.γαρ ο του κόσμου ρΓ ίηεβ οί ίηίβ ™οι•ΐά 

ηιηοη Ι τνίΐΐ βρεαίΕ \νίίη 7 0π » * 0Γ οοωβΒ ίηβ " 2 οί *νίθΓΐ(1 εοιηβίη, β,ηά η&ίη ηο- 

, ιί η % * » ■ « » μ » τ>' . η ι ι\\ι μ ίΐιϊηο-" ϊη χηβ. 31 Βηί 

"τούτοι;" άρχων, και εν εμοι ουκ (χει ονοεν αϊ αλλ ινα ί1ιιι4 β ίηβ „ ΟΓ ι 4 π, Ε7 

3 ίηί3 'ηιΐβτ, β,ηά ίη ιηβ .ηβηηβ ηοίηϊη§:; ΙηιΙ ίΐιαί Ιηο» ίΐι&ί Ι Ιοτβ Ιηβ 

κ « νι ι «ρ » ' κ ίί η» ΙΉίηβΓ: από* &β ίηβΡΛ- 

γνφ ο κόσμος οτι αγαπώ τον πάτερα, "και" καθώς ίίβΙ ^ 9Θ .^ οοπ1 . 

Ίη&7 4 1^ηοτ7 'ίΐιβ 2 υτογ1<1 ίηβ,ί Ι Ιονβ ίηβ ΡαίηβΓ, β,ηά &β πιβ,ηάιηβηί, «.Γβη βο Ι 

ε ίΐ/6Γ€ί'λαΓΟ" μοι 6 πατήρ, όντως ποιώ• εγείρεσθε, 'άγωμεν ^ποβ^ 6 " ™* "* Κ ° 

Όοηιιηαηάβα *ιηθ 'ίΐΐθ 3 Ε»Ιηβτ, ίΐιαβ Ι άο. Βϊββ αρ, Ιβί ίί» 80 

ίντεϋθεν. 

Ιιεηοβ. 

15 Εγώ είμι »/ άμπε\ος η αληθινή, και ό.πατήρ.μου 6 

Ι β,ηι ίηβ "νίηβ 1 1τηβ, αηά ηΐ7 ΡβΐηβΓ ίΐιβ 

γεωργός• εστίν., '2 πάν' κλήμα εν εμοι } μή φ'ερον καρπόν, τίηβ,'^ιά^γ ρμ^ 

\>\\κΥιι\ηΛτααιι ϊβ. ΕτβΓ7 1)Γ«ηοη ίη ιηβ ,-ιηοί οοίΐτϊηΒ ίτυίί, Ϊ8 ίηβ ϊυβϋ&ηάηιιιη. 

αίρει αυτό• και πάν το καρπόν φϊρον, καθαιρεί αυτό ΐ^βΙκίΓηοΥ^ί 

Κβ ίΑϋβδ Λ-5Τ8.7 ϋ ; β,ηά βτβΓ7θ'ηβ Ιηβ,ί ίτιιίί Ιιββ,Γβ, ηβ οΐβαηεββ ίί ' ΐι β ι&ϊβίη Β.ντ&'Ϋ : &ηά 

'ΐνα ^πλείονα καρπόν» φίρ ν . 3 ηδη ύμεΧς ' καθαροί εστε %£*&%%$*££ 

ΙΙΐΛί ιηοΓβ ίτιιίί -ϊί ιηα7 1)β»Γ. Α1τββ,Λ7 ?β οΐβαη βτβ β^ η, «ι«ί-ίί πιβ7 

δια τον λόγον $ν λελάληκα νμϊν. 4 μείνατε εν εμοι, ^Νο^β^οΐβαη 

1>7 ΓβΛΒοη οι ίηβ νοΓί πηίοΐνΐ Ιιατβ βροΐίβη ίο 70η. Αοίάβ ίιι ιηβ, ίηΓΟ ιαΕ;η ίηε Υίοτί 

κάγώ εν ΰμιν. καβως το κλήμα ου.δΰναται καρπόν φ'ερειν άφ' ^Ζ 011 ^ ^ ΑΜάε ίη 

βηά Ι ίη 7 οα • ^ *^ β ΐ>Γ»ηοη ίβ ηοί β,οΐβ ίπιίί ίο δββ,Γ οί ^, ° α ^ ^ ίη „ 011 ^ 3 

'εαντοϋ εάν. μη "μείνη" εν τη άμπέλω, όντως ουδέ υμεϊς ίΐιβ'οπιιιοηοβ,ηηοίϊεαρ 

ΗΜίί νιΐ» ίίβοίάβ ίη ίη5 'νίηβ, βο ηβίίηβχ [ο & η] 7β ^/^ιΚηεΤηο 

εάν. μη εν έμο'ι ( μείνητε. η 5 εγώ εΐμι ή άμπελος, υ μέϊς τά ιηοΓβ οβ,η 7«ι ««φ* τ θ 

ηηΙοΗ.Ιη ιηβ ,β,Μίβ. ^ 1^ 8 πι ίΗβ' νίηβ, ^ Γ β [«ε^ίηβ ^^"ε,Τβ' α« ^ *^ 

κλήματα. ό μένων εν εμο'ι, κάγώ εν αϋτψ, οϋτος φέρει ι>η.ηοηβ8• ΐιβ ίΐΐΛί .ι- 

^^αη^ηεβ. Ηβ ίηκί βϋίάβΒ ίη ηαβ, β,ηη Ι ίη ηίηι. ηβ ϊεβΓΒ ΐ>ϋε41ι ίη ηιβ, αηα Ι ίη 

« » ,ι > - » */ η .ι./ ηϊηι,ίηβΒΛΓΟβΐΓΐηρβίη 

καρπον πολύν οτι χωρίς εμού ου δύνασθε ποιεί»/ ουδέν. ίοι-Λ ιαυοη ίηιΗ: ίοΓ 

3 Γη.ιϊί 'ηιιιοΐι ; ίοΓ αρβΓί ίτοηι ηιβ 7« &τβ αΜβ ίο <1ο ηοΙΜπε;. νίίΐιοηί ηιε 7<= ο*» Ίο 

,, . . / σ ' \\ ■> ■> > Ώ\ 'η Ύ < « \ - . ηοίηϊηρ. '6 Ιί α πι&η 

Κ) εαν.μη τις «μεινψ εν εμοι, εβλήθη εξω ως το κλήμα, και αΐηάε ηοί ίη ηαε, ηε » 

ϋηΙείϊΒ Λη7οηβ &1>Ηΐβ ίη ηιβ, ηβ ϊβ ε&Βί οηί &β ίηβ 1)Γίΐηεη, β,ηοΐ ε*^ί ίοΓΐη &β λ ϊ>Γαηοη, 

ιν ' λ > ' Ι. ι »ιι ..ι. λ»\< ( «ηά ϊβ τνίΙηοΓβά ; αηά 

εξηρανθη, και συναγουσιν α αντα" και εις ' πυρ βαλλονσιν, και Μβη ραΐΐιβΓ ίηεηι, αηά 

ίβ άπεά ηρ, &ηά 1ηβ7 ε&ίηβΓ ίηεηι β,ηα ϊηίο 3. πγθ ολβΙ, Ληά ε»8ί 1/ιαη ίηίο ίηε δΓβ, 

/ η'« ' >»/ *Λ«ι β >€~ 8.ηά ΐηογ αΓβ ΙιιίΓηοΛ. 

καίεται. 7 εαν μεινητε εν εμοι, και ταφηματα.μου εν υμιν 7ΐί7ε>Λί<ΐβίηηΐ8,3.ηά 

ίί ίδ Ιιητηεά. Ιί 7 β ^οΐάβ ίη ιηβ, &ηά πΐ7 "ννοΓάβ ίη 7 0η ηΐ7\νοΓ(ί8&1)ίάείη7θΐί ι 

« — Λπον Οΐ.τΤΓΑν. χ — μον (τ«α<1 Άβ ΓαΙΙΐΘΓ) [ι.]ττγα. ν ονκέτι Οι,τ. » νμϊν ντ. 

» — τον'τον (τεαά οί Ιΐΐθ τνοΓίί!) οιτΤΓΑ\ν. •> [και] ί. « έντολην ίΒωκέν §&νε (πιο) οοιη- 

ΠίΛηΛηιβΙιΙ, ι,Τγ. λ καρπον πΚΐίονα ΙΤΤγΑ. <= μίντ) Τ. ' μίνητΐ Ι,'ΠΤΑ. β μέντβ ι/ν ■ 

* αύτο ίί •. • + το ΙΙιβ (β.ϊβ) ττΓΑνι•. 



202 ΙΩΑΝΝΗΣ. XV. 

τβ 8 >»ηΐι α** τνη»* τβ μέί-μη, ο. ν ίάν ν . θέλητε ι αίτήσεσθε, [ι και γενήσΐται ΰμΊν. 

άοηβυηίοτοα. 8ΗοΓβ- Ε0 ' αβ > νΛαίβτεΓ Γ β τνίΐΐ Γ β βΐιαίΐ αΛ, αηά ίί 3ηα11 εοηιβ Ιο ρ!ΐ53 Ιο 70α. 

ίιι ίδ πΐ7 ΡαΗκ* βίο",- 8 ίν τοντψ ίδοξάσθη ύ.πατηρ.μου, "ινα καρπυν πολύν φ'ερητε, 

Ι^'ΐ•βο\η«.1ΐ7βοβΜ7 ^ Λ ' 8 ώ(.ΊοΓ>&«<1 η>7 ϊηΙΙιβΓ, ίη»* "ίηιϊί 'ιηιιοη γβ βηοαίά υοαΓ. 

άί3οίρΐ65. 9ΑβίΐιβΡιι- κα ; ""γενησεσθε" ΐμοι μαθηταί. 9 καθώς ήγάπησεν με ο 

ίηει• ΙιαΜι Ιοτεά ηιβ, εο &η4 η η 1ιε00Ώ1Β Ηο 3π16 Μί3θίρ1β8. Αβ Ιοτοά ηιβ Ιΐι« 

ηατβ Ι Ιοτεά 7ρη: οοη- / , , , , , , , „ , , ~ ι ~ 

ίίηυβ 7β ίη ηΐ7 Ιοτβ. πατήρ, 'καγω η 7ΐγαπησα υμάς μείνατε εν τν αγαπυ τι] ε μη. 

10 Ιί 7β ϊββρ ιη7 οοιη- ϊ. αΛβ ^ 1& { Β0 1οτβ(1 •£,„. ^ Βίάβ ίη = 1οτβ ' ' Γ^* 
πιαηάηιεηΐ.8, 7° εηηΐΐ ,_,..,-, , _ ,«,, 

»ι>ίάοίη πΐ7ΐονβ; ετεια 10 εαν τας.εντολας.μου τηρησητε, μενειτε εν τ'η.αγαπ-η.μου' 

αβ Ι Πίνε ϊιερί ηΐ7 Ρα- Ιί πΐ7 0Ο πιπιαηάπιεηΐ3 γβ Ιεορ, 7β βΐιαίΐ αοίάβ ίη Π17 Ιοτβ, 

ΗιβΓ^οοπιηιαηάπιβηίΒ, „,„,.„„, , , , - , ι, „ ,, 

βηά Λϊίαβ ίη Μ3 Ιονε. καθώς "εγω" "τας εντολας του.πατρος".ΐμου" τετηρηκα, και 

11 ΤηβδβίηίηεβηατβΙ ^ Ι ίηβ εοπιπιαηάπιβηίβ οίπ^ΡαίηβΓ ηανβΐίβρί, αηά 
βροΐιβη ηηίο 70η, ίηαΐ , ,„, ~ , / , , - •>/•»'< ~ ιι 

Ρ7 5°7 πήίΐΐ»* Γεωαίη μένω αυτόν εν τΐ} αγάπη. 11 ταύτα λελαληκα νμιν, ινα 

ία γόη, αηά ίΛαί γο\η ηϋάβ "Μβ Μη Ιοτβ. ϊηβΒβ ίηίηβδ Ι ηατβ βρΊΛβη ίο 7οη, ίηαί 

12 Τηίβ 18 ηΐ7 <=οπι- η χαρά η ιμη εν υμιν *μεινγ," και η.χαρα.υμων πληρωθη. 

πιαηάζηεηί, Τηαί γ& *ίογ 1 πΐ7 ίη 7 0ΐι ηΐίΐ7 αοίάβ, αηά 7 οαΓ ί°7 πι&7 0Θ ίνιΐΐ- 

Ιονβ οηε αηοΐηβΓ, α3 -ι ,-» " > » < » \ » »»/€/ » *. «νν '« 

Ι ηατβ ΐοτβά 7<>«• *" αυτή εστίν η εντολή ΐ) εμη, ινα αγαπάτε αλλήλους, 

13 ΟΓΟΛίβΓ Ιοτβ ηαΐη Τηίδ 13 "οοηιπιαηίΐηιβηΐ; 'ηΐ7, ίηαί 7« 1° τβ ° ηβ αηοΐη», 

"ΤίΓη ία?"άοΛ™*Μ8 καθώς ήγάπησα υμάς. 13 μείζονα ταύτης άγάπην ονοείς 

Ιίίε ίοΓ 1ιί3 ίτίεηιΐδ. αβ Ι Ιοτβά 70 11 • (ϊΓεαίθΓ Ιίιβη *ηί3 Ιοτβ ηο οηβ 

« Τβ 6 άο "ηα^οΤτΫτ 'Χ £ι » " ινα 8 «?" τήν.φνχήν.αϋτοϋ θ$ νπερ των φίλων 

Ι οοηιιηαηα * γο\ι. ί" 3 • * η αί οηβ ^13 Ιϋβ βηοαίά 1»7 άοιτη ίοΓ -ίτίεηαβ 

15 ΗβηοείοΓίη Ι ο»ιΐ αύγς,ϊ,. 14 νμέίς φίλοι μου εστί εάν ποιητε 'οο-α" εγώ 

δ!? 8β°ΓτΓηΓ£ίο^ *»• ^. 1 4*»ί. *»Τ «. α 7βρΓαόϋ 8 β^3 06:βΓ { 

ηοί ττηαί ΐιίβ ΐοΓά άο- εντέλλομαι ύμϊν. 15 ονκέτι ν ΰμας λίγω" δούλους, οτι 6 £οϋ- 

νΐη ωβηΛβ" ίότ β?11 «ο 1 " 111 » 1 !* Γ 011 • Νο ΙοηββΓ 70ϋ Ι «»Π οοηαιηβη, ίοΓ ΐηβ Ιιοηά- 

«ήη^β *η»ί Ι ηατβ λος οΰκ.οΐδεν τί ποιεί αυτόν ό κι'ιριος' ΰμας.δε είρηκα 

η»^»η»αβ^σ™ηη1;ο η "' η 1 " 10, ' 8 η0 ' ' ϊ7ΐιβ1 3ί8 * αοίιι ε ' ω3 2 πιαείεΓ. Βιιί 70η Ι η.ιτβ ο.ιΐΐοα 

7οη. 16 Τβ ηατβ ηοί φίλους, οτι πάντα & ηκουσα παρά τοϋ.πατρός.μου εγνώ- 

ε1ΐ03εη ηιβ, ΐηί Ι ηατβ ίΓ ; βη< ΐ3 ί 0Γ Λ η υήη Κ 8 ττηίοη Ι ΙιβαΓά οί ηΐ7 ΡαίηεΓ Ι ηιηάβ 

ε1ΐ08βη 701. αηά ογ- ', _ ," , . »ν\'ν λ >■»•«» • > •>»λ ν> 

άαίηεί 701, *ηα* 7« ρισα υμιν. Ιο ουχ υμεις με εξελεξασαε, αλλ εγω εξέλεξα μην 

βηοοίά ςο αηά οπηρ ΐηοιτη ίο τοη. 3 Νοί '?« "ηιβ "οηοββ, ΐ>ιιΐ Ι ' οηοδβ 

ίοι-Ιη ίταιί, αηά Ιη.α.1 , _ , » Λ « ~ » ■ - < / « < » 

7ομγ ίπιί* βηοαίά τβ- υμάς, και ενηκα υμάς ινα ύμεις υπαγητε και καρπον φε- 

πιαίη:ίηαίτ/1ιαί80βτβΓ τ ιι, αηά αρροίηΐεά 7 011 *°α! 7 β βηοηΐά βο αηά ίηιϋ τβ βϋοηΐιΐ 

7β βΙιη.11 αδκ; οί Ιηβ Ρα- , , , « , , ,ι ν λ , , 

«η* ίη πΐ7 ηαπιβ, ηβ ρητέ, και ο.καρπος.υμων μενφ' ινα ο.τι.αν αιτησητε τ<•ν 

ηια7 είνβ ϊί 7 ονι • ββατ, αηά γο-αι ίτηϋ βηοοίά αϋάβ ; ίηαί ττηαίΒοβτβΓ 7β ηι.17 αδί: ΐηβ 

17 Τηβ3β 1ηίη§:8 1 οοηι- , , .»., , ? ~ .-,- ~ >/> 

ιηαηά70ϊΐ,ΐηα*7β 1 οτβ"' α ΐ'ίρα εν τψ.ονοματι.μου οψ υμιν. 17 ταύτα εντελ- 

οηβ αηοΙηβΓ. 18 Ιί Ιηβ ΡαίηβΓ ϊη ηΐ7 ηαπιβ ηβ ιηα7 Ζϊτβ γοη. Τΐιβδε ίηίηβί Ι εοιη- 

ϊηο^ιΐιη^Ηηαίβαωθ λο/ιαι ΰμίν,'ίνα αγαπάτε αλλήλους. 18 Ει ό κόσμος υμάς 

ΙιβίοΓβ ιί λαΐεά γοη. ηιαηά 70". * η αί 78 1° τ β οηβ αηοΙηβΓ. Ιί Ιηβ λτογΗ 7<™ 

τν 9 ο"ά,ιη8τ!•οΗΛ°4οίΐα Ζ 1 " 7 "» γΐ-νώσκετε οτι εμε πρώτον "υμών" μεμίσηκεν. 19 ει ίκ 

Ιοτβ ηίι οτνη: 1>\ιί Ιιβ- ηαίβί, τβίπιοιτ Ιηαί ηιβ οείΟΓβ 7°ο ίί ηα8 ηαίβά. Ιί ο£ 

τνΤΓά^ηΤι^οηο! του κόσμου ^Γε, ό κόσμος άν.τόΜιονΛψίΚα- οτι.δε εκ του 

8βη το» οι* οί * ηθ * ηβ ■"οΗά 7ε τ/ει•β, ίηβ ν/οΓίά ιτοηΐά Ιοτβ Ηδ οττη ; ΙιηΙ Ιιςοαηδβ οί Ιΐιβ 

ν/°ίΐά ΐαϊβικ" τοη β κ όσμου ούκ.εστί, άλλ' εγώ εξελεξάμην υμάς εκ τοϋ κόσμου, 

20 υ Εβπιβιιι1ΐ)βΓίηθτίοΓά ™ Γΐά ?β ατβ ηοί, 1)ΐιί I /:ηο3β 70α οιιίοίίηβ \νοι•ΐα, 

ίΐια* ι εαίά ηηΐο 70η ^,ά τοντο μισεί υμάς ό κόσμος. 20 μνημονεύετε τοϋ 

ρτβαίεΐίηαη ηί^ΙΟΓα. οη αοβοηηΐ οί ΙηΪ3 3 ηα1β3 *70« 'ίΐϊβ 2 τίθΓΐά. ΕεωβωοβΓ, ίηβΐ 

Ιί ΓΚβ7 ΐιητβ ρβΓδβοαί- λόγου ου εγώ εΐπον ΰμ~ιν, Ουκ.εστιν δοϋλος μείζων' τ ι/ν 1 

^ι-^οηίβ ^οηΤ'ίί «ίβ $ 7 '* ν0Γά ,ν1ιί<:Η Χ Β&ω ίο 70νί • ΪΙβ4ηο * *» "οοηαιηαιι ετΓβαίβΛ. 

κυρίου.αύτοϋ. ει εμε έδιωξαν, και υμάς διώξουσιν' ΐϊ 

ΐηαη ηϊδ ηιαδίβΓ. Ιί ηιβ ϊανγ ρβΓΒβοηίβά, αίβο 70<ι 1ηβ7 ττίΐΐ ρβΓδβοαίβ ; ίί 



(&«05 1-ΤΧγΑ. » — ύμών-Ί 



• α'ιτήσασθί αβίι χβ ι,ΤΓΓΑτν. η > γίνησθΐ γβ 8ΐιοιι1(1 1>βοοηιβ ι-ΤγΑ. 

ι. ° κάγώ Ι &Ϊ80 τ. ' Ρ τον πατρός ( + μον Ί) τά? έι/τολάϊ ΤΑ. 

Λθγ) ι,τα. ' ί) ηιαχ 1)β Ι.ΤΤΓΑ. • — τΐ5 τ. * ά ννΐιαί ι,ττγα 



3ν, ΧνΓ. ^ΟΗΝ. 203 

τον.λόγον-μου ετηρησαν, και τόν νμέτερον τηρησονσιν. 21 άλλα ί" Τ6 ^ρί ™γ 8 »γ>ι>&. 

π^νοπΐ ^ Λβχΐιορ*, »130 % ^ τοιιτβ Ηη* νΐΐΐ 1«*ρ. Βαί ^ « Β αί ΤΐΛΪ,βΜ 

ταϋτα πάντα ποιήσονσιν *ΰμΊν η διά τδ.όνομά.μου,- «ιίηρβ νϊΐι «,ο} αοαη- 

■Ημν *!]!&«■ 'ΜΙ ίη^τνΙΠάο ίοτοαοη^οονιηίοί ' ιη7 ηαιηβ, ^ *°^° α *£ "^Χ^ 

οτι οΰκ.οϊδασιν τον πέμψαντά με. 22 ει μή.ΐ)λθον και ^«^ ηοί ηίω ίΐιαί 

οεοαακβ ίηβ7 ϊηοτν ηοί ηίηι \νηο ββαί πιβ. Ιί Ι ηαα ηοί οοώβ αηα ββ1 ί ι Π1Β • 22 |* * £ Λα 

,ν ,ν , . , , », / ηοί 00ηΊβ Ληά - »ρο*βη 

(λάλησα αυτοϊς, αμαρτιαν ονκ^ειχον" νυν.δε προψασιν «ηίο Λέπι, ϊΗβγ Ιιαά 

ίρο&εη ίοΙΙιβηι, βίη Ιηε7 ηαα ηοί ηαα ; οαί ηοτν αρι-οίεχΐ ηοί Ιιαα είη: 1>α6 ηοτν 

, , ,, "*»«•«»« • < * β ^ ' 1ΛΤβ ηο °1° 1 ' β ίοΓ 

ουκ.εχουσιν περί της.αμαρτιας.αυτων. 23 ο εμε μισών, και ίηβίΓβίη. 23 Ηβ ϋβί 

ίηβν ηανβ ηοί ίοΓ ίΐιβίι• βίη. Ηβ Μια* -ηιβ 'ηαίεβ, 3 αΐ5ο }»»ίβΙη ωβ Ιιαίβίη ηΐ7 

' , , ~. , , » , , , ΓαΙηεΓηΙβο. 24ΙΐΙηαα 

τον.πατερα.μου. μισεί. 24 ει. τα έργα μη.εποιησα εν ηοί Λούε αηιοη^ ΐηβηι 

6 ηΐ7 ΤαίηβΓ *ηαίβ8. Ιί Ίηβ "ίνοΓίω- ι Ι -"ηαιϊ "ηοί Μοηβ 5 &ηιοη(τ ίηβ ινοΓίιε »ηίοη ηοηυ 

, ,, , * . »■> -ν • ι η < ' > <■ - ιι οίηβΓ πιαη (ϋά, Ιηι ν 

αντοις α ουόεις.αλλος ζ πεποιηκεν," αμαρτιαν ουκ. α ειχον' ηαα ηοί ΐιαά βίη: ι>ηί 

Ηηεηι τνΜοη ηο οίαεΓ οηβ ηαβ άοηβ, Βίη ίηβ7 ηαά ηοί ηαά 1 , ηοτν ηανβ ίηο7 Ιιοίΐι 

' ' ,ίεα " 



νϋν.δέ και εωράκασιν και μεμισήκασιν και εμε , και τον πατέρα ωβ &ηα • π, τ ρ β ι ηβΓ . 

ουί ηοντ ϋοίη Ιηε7 ηατ»> βεβη βη<1 ηανβ.ηαίεα 1>οίη ϊηβ &ηά -τ-. ., .. , 



αηά ηαίεΛ 1>οίη 
, . ηά ηΐ7 Ραί!» 

ηοντ 1>οίη Ιηβ7 η»ν*> βοβη βη<1 ηανβ.ηαίεα 1>οίη ϊηβ αηά '-ΤαίηεΓ 25 Βαί 0ιί3 βοτηάΐι 

μου' 25 άλλ' Ίνα πληρα 

' ηΐ7• Βαί ίηιιί ηιίρηί 1>ε ίαΐη'ΐΐεά ίηε • \νοΓ4 ίηαί ίΐίΐδ 6β 

τψ.νόμψ.αντών," "Οτι εμίσησάν με δωρεάν. 26 "Οταν.'δ^ ^ 7 *^™ 2 ΓΖ, 

ίηείΓ Ι&π, Τηε7 η&ίοΛ ηιβ -ϊτίίηοϊΐΐ οαϋδβ. Βαί ττηεη ^νηεη ίηβ ΟοηιίοΓίεΓ Ϊ9 

ελθ^ ό παράκλητος, ον εγώ πέμψω υμ'ιν παρά του πατρός,- ^ΛηΓο^ίΓοιη^ 

13 οοιηβ ίηβ ΡιίΓαοΙεΙβ, -ϊνηοπι Ι ίταΐ 3βη4 ίο 7011 ίΓοιη ΐΗβ ΡΑίηβΓ, , Ι^ποι•, ευεη ίΐιβ δρίΓίί 

το πνεύμα της αληθείας, δ παρά τον πατρός εκπορεύεται, "^η^ο^'ίηβ Ρ ϊ£ 

«ιβ δρίΓίί οϊ ίηιίΐι, ττηο ίΓοπι ίηε ΙΆίηεΓ ε;οε5 ίοΓίη, ^ βΤι ^ Β δ1ιΛΐ1 1β3ΐ ϋ Γ { 

εκείνος μαρτυρήσει περί εμοϋ' 27 και ΰμεΐς δε ααρ- η ? (; . : , 27 » η 4 ? β & ' δο 

ηβ ^11^/^33 οοηοβώη ? ^-^ _ ^ ^ 1&ηα ^. ^αΠοε^ ^..^ 

τυρεΧτε, οτι άπ' άρχης μετ' έμοϋ εστε. τνίΐη ίηβ ίτοπχ ίηβ οβ^ 

ίτϊΙηε83, 1)εο.ι\ΐ5β ίτοπι [ίηε] 1>ε£ίηηίη§; \νίίη ηιβ γβ άτϊ. ^ΐττΐ^Ίπ, 

16 Ύαϋτα λελάληκα νμϊν 'ίνα μή.σκανδαλισθητε. 2 άπο- ηανβ ΐ 5ροΐίβη ηηίο 

Τηβ5βίΜη§;3 Ι Κ.ινβ εροΐςεη Ι07011 ίη»1 7ε ηΐΛ7 ηοί βε οίϊεηάεόΐ. Οηίοί 7οη, ίηαί 7ε εηοιιΐά ηοί 
• χ . > \ Λ > » " " - ϊε οβεηάεα. 2 Τηέ7 

συναγωγονς ποιησουσιν υμας' αλλ έρχεται ωρα ινα πας Β&Λ ιι ραί Γ οη οαί οί 

Ιηβ ΒΤΠΛ&οε^β 5 1ηε7 τνίΐΐ ραί 7» η ; οη* »3 οοηιίη§Γ αη Ιιοατ ίΗαί ετεΓ7οηβ ίηε Β^ηβ,^ο^αεβ : γβα; 
'*» » <~ ν. * ν \ ' , ι ~/ι~ ίηε ίϊπιε εοηιβίΐι ιηα.ί 

ο αποκτεινας υμάς ίοξρ λατρειαν προσφερειν τψ θεψ. ^ηοβοενβΓ Μΐΐβΐη 70α 

νηο Η11« 1'οα τνϊΐΐίΐαηΐί δβΓνϊοβ ίο ι•οη<1εΓ ιο βοά ; -ντίΐΐ ίηίηΐε ίΐι&ί ηβ άο- 

3 και ταϋτ-α ποιησουσιν ά ύμϊν :ι οτι ούκ.εγνωσαν τον πα- ® η ^β«ιίη^ΐη 4°* 

οηα ίΐιεκε ίηίη^» ίηο7 ^νίΠ-άο ίο 70α οεοαακβ Ιηβ7 1ίηο\ν ηοί ίηβ Ρ»- ίο αηίο 70η, οβεααββ 

τέρα οϋδε εμε. ■ &αλλά ταϋτα- λελάληκα υμ'ιν, 'ίνα όταν ί^Χ^ηο^^ 

ΙηβΓ πογ ηιβ. Βαί 1ηβ3βίηίη^8 Ι πάτε «αία ίο 7οα, ίηαί -»ηεη 4 Βαί ίηεκβ ίΜη^ϋ ηανβ 

ελθ ν ή ωρα* μνημονεΰητε Όντων* οτι εγώ εΐπον - Ι^^αΆ^ 

ιηα7 ηανβ οοηιβ ίηβ ηοαί τβ, ηλαν ΓεηιεηΐΰεΓ ίηεηι ίηπί Ι βαίά [ίηεηι] ηι 1ιΓ ΓβΙη ειη1)εΓ ΙΙιαΊ Ι 

νμϊν ταϋτα^δε Ρμΐιγ έξ άρχης ονκ.είπον οτι ίοΐαίοαοΐιίεηι Αηα 

ίο 70α. Βαί 1ηβ8β Ιηίη?8-4ο 70Ϊ1 ίι'οηι [ίηε] οεείηηίη^' Ι άία ηοί ^7 < ,ΐεοααββ * ^ ^"αι ίηβίοβ^η* 
μεθ' υμών ϊιμην. 5 νϋν.δε υπάγω• προς τον πέμφαντά με, ^ψε, οεοααββ Ι ννω 
ίνήη >οα ΐ\να3. Βαί ηο%ν Ι ε ο ίο ηίηι ^ηο «Γηί £ε, ^^• νί 5 Α"ί,"°Γ,ΐ 

κηί οϋίεϊς• ΐξ υμών ερωτά με, ΤΙον υπάγεις ; 6 αλλ ότι &εηΐ ^β; Λ)1 ^ η ° η ° °ί 

αηα ηοηβ οί 70α > αβίω ηιβ, ΛνήβΓβ εοε3ίίηοα? Βαί οεοααεβ ^° ϋ «8Ϊβ*|» ™β. }™- 

; , • , ' , 6 , ίηβΓ εοε3ΐ Ιηοη ? 6Βαί 

ταιτα λελαλ>/κα υμίν η λύπη πεπληρωκεν υμών την υεοααίε ι ηανο κώά 

ιηεδο ίηίηεβ Ι ηανβ εαίά ίο 70α ΕΤίεΐ ' ηακ ηΐίβα 70"Γ ίΐιεβε ΙΜηζ3 αηίο 70α, 

?• „ >λ•»> ι > > ... , η \* < ~ ν 80Π"0\νηιιίηη1Ιεά γοαΓ 

καροιαν. 7 αλλ ενω την αληθειαν λέγω υμιν, σιψώερει ηεατί. 7 Νενβπΐιβίι.^ 

ηεατί.. Βαί Ι ίηβ ΙΓαίη β»7 ίο 7<>α, Ιίίβ ρΓοηίαΙιΙθ Ι *β!1 Τ° α ίηβ ίΓΰι1 '; 

< . Ό » > » ί\ Λ » « > τ < > '\ Λ « ' > Μ ιβ βχρΒαιβη* ΙΟΓ ?«Β 

υμιν ι??α ενω απελΰω' εαν.γαρ •« μη.απελνω ο παρακλη- ίηαί ι ρο α\να7: ϊ°γ 

ίοΓ 7.011 ίηαί Ι Λο.ηΐά §ο αιν»7 ; ίοΓ ίί Ι ξό ηοί αΛνα7 ίηβ ΡαΓαοΙείβ ίί Ι &ο ηοί α\να7, ϊηβ 

>..»><. ιι . ι . . ,, ., η ~ ι ι ι ΟοηιίοΓΓβΓ «ίΐΐ ηοί 

τος °ονκ.ε\ευνεται" προς υμάς- εαν.οε πορευϋω, πέμψω 00 ηιε αηίο 7°α; ι^αε ίί 

-ϊνίΐΐ ηοί οοηιο ίο γοιι; βαί ίί 1 εο, Ι \νίίί 3εη4 Β,^βραι•^ Ι τνίΐΐ ίβηί 

Γ εΐς νμά? (ο τ"θα ΙΤΙγΑ. ϊ ΐϊχοσαν ι,ττιΆ. ζ έποίτησεν ά\ά ι,ττγΔ. , * ΐίχοσαν ΕΤΤγΑ. 6 εν 
ι? > ιόμω αντων γενραμμε'ΐΌί Ι.ΤΊΊ Α. ε — δέ ϊ[Τγα]. α — νμΐν 01-ΤΤΓΑ\ν., ι? + αντώ^ (ηαά 
ίΐίβίκ1ύηιζ)φΕτΛ, ίΙα.ντϋ>ν\τι. Β + έγώ ΐ[Α]\ν. " οϋ μτ)_έλθ3,ίη_110ΛνΪ86-3ΐΐ01ΐ1(1ίϋΙ]αβ Τγ; 



204 ΙΩΑΝΝΗΣ. XVI. 

ΙκιιαοίοΓοπ. 8 Αηά αυτόν προς ν μ άς• % καί ιλθών ίκέϊνος ελέγξει τον κόΰμον 

«ιΊΙ "ερϊο™ ίη^οτία "^ *° ^οη. Αηά ηιινϊηε οοπιβ Ιιβ νίΙΙοοη-Λοί ίηβ κγογ14 

οί ί,ίη, αηα οί ήρΐίΐβ- περί αμαρτίας και περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως. 

ου.<;ηε38, αηα οί ί"^" οοποβΓηϊηΒ βίή »ηά οοηοΒΓηίηε ηβηΙεοϋδήβΒβ »ηά οοηοβΓπίη? ίιιάβπιεηί. 

«ιβίοβίίβτβηοίοηηιβ; 9 περί αμαρτίας μεν, οτΐ οΰ.πιστεΰονσιν εις εμ'ε' 10 περί 

10 ο£ ηβηίεοαδηεδδ,ΐιβ- ο οηοοΓηίη? ,,ϊη Ββοιιηββ ϋβν 1>β1ϊβνβ ηοί οη ηιβ ; οοηοεηιίηκ 

ΟΛίίδε Ι £ο ίο η>7 IV , 6 , ' ,, Λ , •' , . , , ' • , . ," 

ίηει•, »ηί γε βββ πιβ ηο δικαιοσύνης δε, οτι προς τον.πατερα?μον νπαγω, και "ουκ 

ηιοΓβ; ΙΙοί ίηάβτηβηί, π ? ηΙεοιΐ8η883 1εοα\ΐ5β ίο' Π17 ΡαϋιβΓ Ι βο α-π&γ, βηα ηο 

Ιιεε&αδθ. ίηε ρπηοβ οί. * _ , * ,, , V 

«ιΐ8 -ΛΌΓΐά ι» ίΐιά^βα. ίπ' θεωρείτε με' 11 περι.οε κρίσεως, οτι ο άρχων του 

12 •Ι ηη" ν βί τηαρχ ΙοηιτβΓ νβοεΚοΙά πιε : Ηΐιά οοηο€Γηίιι? Ίΐκίσ-ηίθηΐ, βεοϊΐηθβ ίηε πιίβι• 

ΙΙιιηίΤδίο. ,.ιιηίοΓΟίι, ,. , ',. ,„ ,»„ «ν , , ΐΛ , 

ουί ?θ εαηηο* ι>ε»Γ κοσμου.τοντον κεκριται. 12 Ετι πολλά εχω 'λεγειν 

11ιβπιιιο«Γ. 13Ηοϊτ1>βίί οί ίηίβ ττοτίά )ΐ(ΐ8 οβεη ^ιά^εά. Υεί ηΐ8,η7 ίηϊηβΒ Ι £»τβ ίο δ&7 

ΤίΗβη Ιιβ, ίηβ δρίηΐ; οί , „ ,, ,» - , , - , ' „ „ , „ „ τη.» ».," »\ η 

ίηιΐη, ώ εοηιβ, ΐιε ™ιι νμιν, αλλ ον.όννασθε ρασταζειν αρτι' 13 οταν.δε ελθφ 

ξ\\ίΛ& 70α ϊηίο αΐΐ ίο 70η, Ιπιί 7β ατε ηοί αΐιΐβ (ο οεατ ίπβήι αοντ. Βιιί'ντηεη ϊ ηι&7 3 ηατβ , Όοιηβ 

ίπιΐΐι: ίοΓ Ιιβ 8Μ1 ηοί ,- , „■-,,,,, •?/ €-„» 

βρω* οί ΐιίιηΒοΐί; ΐ)ΐιί εκείνος, το πνεύμα της αλήθειας, οο^γησ" νμας ">εις πασαν 

•ϊίΙιηίβΘενβΓ ηο κη&ΙΙ 'ηε, ίηβ 8ρίΓϊί οί Ιιτηίη, ηβ τήΐΐ §τιίάβ 701 ">*<> »ϋ 

^ροΐίί.αη"^^^^^ τήν αλήθειαν Λ [ ου γαρ λαλήσει άφ' έαυτοϋ, άλλ' οσα. α άν" 

7οπ ίηϊηεδ ίο οοπιβ. ίηβ ίηιίη; *ηοί *ίθΓ 2 ηβ 3 «ί11 6ρβ»ϊ: ίτοηι ηϊηίδβΐί, οαί -ννηαΐΒοενβΓ 

ίοι Η Κβ 8 8ωι ε Γ°εεε?νβ η οί °άκούσ ν " λαλήσει, καί τα ερχόμενα άναγγελεϊ νμ'ιν. 

ηιίηβ, β,ηά βηη,Π βΐιετν ηβ Γη»7 ηβ&τ ηβ,ττϊΐΐ ^ρεακ: ; βηα ίηβ ίηιη^β οοηιϊηρ ηβ \7ί11 ωιηοιιηοβ ίο 70α. 

ΪΜηΒ8ίΐιΙι ΐ 1 ηβΐ ? α ί4Γ• 14 Κείνος εμε δοξάσει, οτι εκ τοϋ ίμοϋ ^λήψεται," καί άναγ- 

η&ίΐι αΓβ ηιίηβ: ίηβΓβ- ^ β ίηβ •η•ί11 βΙοΓΪίχ, ίοΓ οί . ηιίηβ ηβ τήΐΐ χεοβίτβ, βηά •»Π1ωι- 

ΒηΓιΐίΙβοί'^ίαηΙ 7 ίλ£Ϊ ^ . *? «^Γ» **α εχειο πατήρ Ιμά ίστιν 

8Π8.11 «ηε^ν ίί ιιηίο 7οα., ηο1ιη<!θ ΐ0 Γ 011 • ΑΙΙίηιηκβ ττηαίβοβτβτ "η&3 'ίηβ •Τ»ίηβτ °ηιιιΐθ *»Γβ; 

16 Α ΐΐίίΐβ τΜΐβ, «ηά ^ τοΰτο είπον, οτι εκ τοϋεμοϋ Ίλήψεται," και άναγ- 

ΙΙά ^ϊηΓ^ϋίίΙβ 1>€<!& > 18βοί ίηί8 ΐ8 " Λ • Λλ * οί ^ιίηβ ΙβτϊίΙΐΓβοβίνβ, αηανϊΐΐαη- 

ττηίΐβ, &ηατ β 8ΐΐ8 ; Π8ββ γ ε χ £ 7 ΰμΧν- 16 Μικρόν και "οΡ.θεωρεϊρε με, καί πάλιν 

ρΐίίεΤΤ7τΓβη°8 & ΐ1 ηοηηο < β * ^"• < ^Α ϋίίΐβ [τ7Μ1β] αηα 7 β 3ο ηοί 1>βηο14 ηιβ ; αηά φΐη 

>σ>ηε οί ηιβ 3ϊ8είρΐε3 μικρόν , και όψεσθέ με, 8 οη εγώ υπάγω πους τον πα- 

ΤΓΚη^ίβ ίΜ3 βΙ ίη 6 ιΊ Τ ηβ » "«^ ί 1 " 11516 ] » ηί 7β 8Π&11 κεβ ίηβ, ΙβοαηΒβ Ι ίο &γτ&γ ίο ίηβ Τα- 

βΛίιη ηπίο ΌΒ,ΑΐϊίΗε τίρα. Ά 17 ΈΙπον οϋν εκ τών.μαθητών.αντοϋ προς 

ττΙιί1ε,&ηα7β βη » 1 ?ηοί ίηβΓ . . 3 & ϋ ίηεΓβίοτβ [εοπιβ] οί Μκ αίδοίρίββ ίο 

8ββ πιβ: β,ηά Λ&»ιη, β, ,. . ,. ._, , . „ « \ > «•-■»«•> 

ΐίΐίΐβ ττΐιίΐβ, &η<ι 7« αλλήλους, Τ* εστίν τούτο ο λέγει ημιν, Μικρόν και 

βηαΐΐ 8ββ ηιβ: αηί, Βε- οηβ β,ηοίηβΓ, ΤΤηβ-ί ϊβ ίηίβ \τΜοηηβδ»78 ίοηβ, Α ΙΗίΙβ [νηίΐβ] βηά 

οαπκε Ι ξθ ίο ίηβ Ρβ- , η - ι > >\ \ \ » ι η> » 

ίηβΓ? 18 Τηε7 8ΛΪ3 ον .θεωρείτε με, και πάλιν μικρόν και ο-ψεσθε με ; και 

ίηείβίοι-ε, ΛΏιαί Ϊ8 ίηΐβ 78 ίο ηοί οεηοΐί ηιβ ; αηά ββΐιϊη α ΙίΙΙΙβ [νΜΙβ] »η3 7 β εηαΐΐ Βββ ηιβ ? ααά 

ίηαί ηβ Βαϊίη, Α Ιϊίίΐβ </ „ . > ι η < •/ • , > , α >,,< τ 

νηίΐβ ? -η-β βΒ,ήηοί ίβπ Οπ ι ίνω" νπαγω προς τον πάτερα; 18 ΈΧεγον οϋν, 

■«Ίιη,Ι ηβ Βαίίη. 19 Νοτ? Βεοαηββ Ι ζο α^χαγ ίο ίηβ ΙΊιίηβΓ ? Τηο7 δβϊΛ ίηβΓβίοΓβ, 

νβκ 8 άβ^ίίοιιβ 1ΐ 'ίο 1; αΧ "Τοϋτυ τι εστίν" ο λέγει, "το" μικρόν ; οϋκ.οΐδαμεν 

ηίιη, ραά. Β&ϋ ηηίο 3 Τηίβ 'ττηβ,ί 2 ίβ ττηίοη ηβ 8β,7Β, ίηβ Ιίίίίβ [ττηίΐβ] ? "ϊνε <1ο ηοί Ιαιοιτ 

ϋ Γ 7οη?3βί^ί- τί λ«λ8ΐ. 19Έ γνω «οϊ»« 7ό*Ίησονς 'ότι ηθελον αυτόν 

ΐηαί Ι 8»ίά, Α Ιϊίίΐβ ττηΛί ηβ βρβαΐΒ. "Κηβττ ^ίηβΓβίοΓβ 1 ^βΒϊιΒ ίηβ,ί ίηβ7 ίβδίτβί "ηΐτη 

Γεο^βΤ^Ι^Ι *?<»■>■$»> *™ «Ι«ν αύτόΐς, Περί τούτου ζητείτε μετ 

Ιίίίίβ Λτηϊΐβ, βηά 7β '° 2&8 ' Ε ι ι ^"^ 8α '^ *° *1>βπι, Οοηοβτηίηβ ίηίβ άο 7β ίηο,ηΪΓβ απιοη^ 

ν^ήνίΓνηΚί αλλήλων, οτι είπον, Μικρόν καί ού.θεωρεϊτε με, καί 

ΤΙΐΛί 7βΒΐΐ8,11'η Γ ββρΛηόϊ οηε β,ηοίηβΓ, ίηβ,ί Ι δβΐά, Α Ιίίίίβ [νηίΐβ] αη<3 7« 4° »οί 1)εηο1ά ηιβ; αη<1 

ι.ιηιβηΐ, ι>πί ίηβτΓΟΓίά χάλιν μικρόν καί ϋφεσθί με ; 20 αμήν αμήν λέγω νμΐν, 

βηαΐΐ Γβ ί01 οβ: πηα ,β ^ ? ^ ^ ω1β] „ ά γΒ ^ 8ββ ^ β \ γ ^{ γ ^ χ ^ ,^» 

οτι κλανσετε καί θρηνήσετε νμείς, ό.δε κόσμος χαρήσεται' 

ΐη&ί 'νήΆ 3 ντββρ *β.η(1 Β •?ή11 β 1»πιβηί '7«> οα * * ηβ ννοΓίΛ τ/ϋΐ Γβ)οϊββ ; 

1 — μου (τεαά Ιΐιβ Κ&ΙΙιθγ) ΤΤγ[α]. * ούκέτι Οιτ. ' νμχν λέγειν ττγΑ. Ιη «ϊϊ τήν 

αλήθεια!/ πίαταν ϊ,ΤτΑ ; έν τη άληβει'α πάσττ) Τ. " — άνΧΤΤτΑ. ° άκονσει 1ΐ6 δΐιαίΐ 

ΙΐβαΓ ΤγΑ ; ακούει Ιιβ ίιβίΙΓΒ Τ. Ρ λ^μψεται Ι/ΓΤγΑ. ί λαμβάνει Γεοβίνβ8 ΟΙ-ΤΤγΑΤ»•. 
* οΰκε'τι ηο Ιοη^βΓ (άο γ<2 Ιίεηοΐά) Ι,ΤΑ ; οϋκ έτι Τ•-. ' " — δτι εγώ υπάγω πρΌς τομ πάτερα 
ΤΤι Α ; δτι υπάγω πρδί τον πάτερα ο[ΐ-]τν. ι — ίγώ (τιαά υπάγω Ι ^ο η^ιι^) νΐτιχν.. * Τί 

ίατιν τοΰτβ ι-Τγ. " — το (ηαά α ΙϊίΙΙο [^ηϋβ]ι τγα. χ -: οδν ΟΤΤιΑνν. ^ — ό τΤγα, 



,χΠ. .1 Ο Η Ν\ «9* 

ύμ£Τ?ί£" λυπηθί,σεσθε, "άλλ'" ηΧνπηΛμων εις χαράν' γε»<ή- **Ϊ^Λ&*ί2 

1)\ιίχβ ννίΐΐοβεηονεά, Ιηιί γοϋΓ^Γίοί ίο ,|07 εηαΐΐοε- Ίυ,ηοα πηο 307. 21 Α 

σεται. 21 ή γυνή όταν τίκτγ, λνπην ίχα, ότι ήλθεν ^ ^™ *ώ?ο'™ 

ευηιβ. ΤΙιο Λνοιυαη τνηχ,η εηο κίνεε οϊτίη, βτϊβί ηΛ3, Ιιεοαιικε ι« εοηιε 1)0<:Λ115β η ,. Γ ηο α Γ ίβ 

ή.ώρα.αϋτής- 'όταν.δέ γέννηση γο παιίίον, ^ούκ ίπ" «μ* ^^^7^ 

Ιι,τ ηοητ ; να! ινηοη 5ΐιβ ΟΓϊηρι ίοΓίη ίηβ εηίΐά, ηο Ι^^" '^ίΐ,ι 8 ι 1ΘΓ οααοΐϋΙ)βΓ ε ί1ι 

μνημονεύει της θλίψεως, διά την χαράν Οτι εγεννήβη ™™\*% £*£% 

8ΐΜ! Γ<•ιηοηι1)θΓ8 «ίο ωΐιβίΛίϊοΒ, οη ηοεοαηί οί ίηο 307 ίΐιαί ηαεϋεεηουΓη ,,"^ ί ηιο ίηβ νοΓ ι,ι. 

άνθρωπος εις τον κόσμον. 22 κπί υμε'ις οΰν 'λύνην μεν ψ Α ?^ β ™7Λϊ 

Λ.Μ ίηΐο ίηβ *οϊΐί. Απα _ ^ ίηβΓείο^ ρΜ ίηαεεά ^^°^;£ 

ννν ά ίνετε"' πάλιν.δέ όφομαι υμάς, και χαρήσεται υμών αηά 7οητ ίκατί β&αΐι 

ί,ντο; αία Ε αίη Ι^νίίΐδββ 70", αηά *8ΐιαΠ *»ηο&* '}•οα* ^"^Λλ"^™ 

// καρδία, και τ ήν. χα ρ αν. ν μών ουδείς 'αϊρει' άφ' υμών. 23 και γ0 χι. 23 Αηά ϊη ίηαί 

-ηόατί, αηά ?ο"Γ ϊο? ηο οηο ΐαΐκβ ίΓοιη ?οιι. Αηά ά ££* β 8 γ 1 ";"" ^,"^ 

ίν εκείνη τώ ήμερα εμε ουκ ερωτήσετε ουδέν. Αμήν αμήν ι β »7 άηΐο ιοκ, ΛΥη»^ 

ϊιι ίηαί άατ οί ηιβ νβ βηαΐΐ αΛ ηοίη'ίη£. ν«ΓΪ1ν νει•ϊΐ7 δοβτβτ ?β βηαΐΐ αβ* ίηο 

»• „ « ιι > ' •« Ιι• ~ Γαίηει• ϊη ηΐ7 ηαιυε, 

λέγω υμιν, ΌτΙ ^οσα.αν" αιτησητε τον πάτερα "*α/ τω ΐι β ,νίΐι ^ίνε «ι 7ο«• 

1 -:ιν Ιο νου. Τΐιαί τίηαίδοβνοΓ τε ηι«7 αείΕ ίηβ 1'αΙΙιβτ ϊη 24 Ηϋηει-Ιο ηαν* 7 β 

,, ; . ν ι'•» Γ. , „;« . . . / .*< αεϊεά ηοίηίη^ ίη ηνρ• 

υνοματι.μου• δώσει υμιν." 24 εως.αρτι ουκ ητησατε ου ο εν Μτηβ-.α&,&ηάγβαχ&η 

ιιιν ιι»ω8 ηο τνϋΐ κίνβ νοα. Ηίΐΐιει-ίο 7 β αείίεά ηοίηίηβ Γεεεϊνε, ίηαί 7 οηΓ 3°ϊ 

~ , , , ι «. ' » ;•> ' ι λ ιι •' ' . ■ - ιη&7 οε ίιιΐΐ. 25 Τηεϊβ 

ιν.τψ.υννματι.μου' αιτείτε, και ι λ?/ψεσβε," ινα η.χαρα.υμων ΐηί £ρ, ι αΤ6 ι 8 ροΐ-εη 

Ιη- ηΐ7 ηαηιβ : οβΙε, αηά 7β εηαΐΐ τεοβΐνε, ίηαί 7 0ΐα '307 ιιηΐ,ο 7°η ίη ρΓονενοβ: 

£ πεπληρωμίνη. 25 ταϋτα εν παροιμίαις λελάληκα ΰμϊν ^η^εηαΤηο'ηΓοί'β 

ηιιΐ}'1>6 ίιιΐΐΐ Τηεκε ίηίηκβ ίη 8,11ο§:οΓί83 Ι ηΛτεεροϊεηίθ7οα; ειιεαίε ηηΐο 70η ίη ρΓΟ- 

^άλλ* 71 έρχεται ωρα 'ότε ι ούκ ετι" εν παροιμίαις λαλήσω Ι^Ί^ηΐν οί^ε^ 

Ιιιι[ 18 οοιηίη^ Λη ηοητ τνηεη ηο 1οη§τεΓ ίη α11ε&οηε3 Ι τνϋΐ ερυηΐ^ ίηεΓ. 26Αίίη8ίάα.77β 
ΰμϊν, άλλα παρρησία: περί του πατρός "'άναγγελώ ΰμϊν. ^ 11 ^ ίη "ο^ 11 ^ 

Ιυ 7οα, Ιΐϋί ρΐΛΐηΐ7 οοηεειηϊηβ ΐηε ΡαΙηεΓ . Ι ϊνίΐΐ αηηοηηοε ίο 7°η. α ^ αί ^• ^^^ -ρτ&γ 

20 ίν εκείνη τΰ ήμίρα εν τω.ονόματί.μου αίτήσεαβε' και οΰ «"> Γ »* η «; *° τ >'.°"'• 

ϊη ^ ι ' V ή Ψ ηι^αηιε^ ^«ύΐ^, «4 •ηο. ^^^Γ ε<: ^ 

λέγω νμίν 'ότι εγώ ερωτήσω τυν πατέρα περί υμών 27 ώΰ- ?β ηατβ ΐονεά ίηβ, αηά 

Ί•4,7 ίο ίοα «,α* ϊ «Γΐΐ^εοϊ, Λβ Ραίώ ίοί ζαα, ^ 4 ^ : ^Γε οηΓί'οηι βοά 

τδς γαρ 6 πατήρ ώιλεϊ υμάς, 'ότι νμείς εμε πεφιλήκατε, >καί 28 Ι εαηιε ίοηη ίτοπ» 

'εείί 'ίοΓ "ιηο ^ΡαίΙιεΓ 1οτο3 τονι, οεε.-ιηεε ?β ηιβ Ιωνείονοά, αηά ίηθ ϊ?1*βΓ, ω»ο »ηι 

Ι / . < ! - η ~ιι >5-~>λ λο '5-~λ/ι 001ηβ 1ηΐο ίηβ ^νοΓίά: 

,πεπιστευκατε οτι εγω πάρα "τουθεου' εξήλΰον. 2ο εξηΑΟον «^ίη, ι ΐβατβ ίηβ 

Κατεοοίίοτοά ΙηαΙ Ι ί Γ οηι 6οά οαηιβ οηΐ* Ι εαηιε οηί τνοι-ΐά, αηά ρα ; Ιο . τηβ 

, , > , ,; /.. η » , / Λ . ■ Ρ.ιίηβΓ. 29 Ηιβ (ΙΐδΟΙ- 

"παρα του πατρός και ελι/λυθα εις τον κοσμον' παΚιν αψιημι ρΐ β 5 εαίά ηηιο ηίηι, ι,ο, 

ίΓοιη ίηβ ΕαίηεΓ αηά ηανε εοπιβ ίηίο ίηε -ντοτίά; α&αϊη Ι Ιυατε ηο^τ ερεαίιαεί Ιηοη 
' . , / , ' οη α ' ρ1αίηΐ7, αηα ίροίΐΐίεεί 

τυν κοσ/«ον και πορεύομαι προς τον πάτερα. 29 Αεγουσιν Β0 ρΓοτετο. οο ?ίο\ν 

ΙΙιβ «τοιίά- αηά ρο ίο ίηβ ΡαίηεΓ. "8α/ ητβ ττε εηιβ ίηαί ΐΚοα 

„>•*ι« η λ,-»,» - η ><< •\\- < Ιαιοινεεί αΐΐ ίηίηρβ, 

ΐ'αιτω' οι. μαθηται. αυτού, ιοε, νυν ^παρρησία λαλείς, και αη>1 η00 3ε5ΐ ηοΐ ίηαί 

*ίο "ηίπι ΊιΪ3 "άίδείρίεβ, Ιο, ηο«• ρ1αίηΐ7 ίηοιι ^ρεαίίεεί, αηά Λ117 ηιαη δηοηΐά αε^ 

παροιμίαν οϋδεμίαν λέγεις. 30 νυν οϊδαμεν 'ότι οίδας ί^τβ^ίΙιΐηοαΓάηιεδΐ 

-η!ίβ2οι•7 'ηο ερεαίιεεί. Νοτν \ίβ )ίηο?τ ίηαί ίηοιι Ιαιοίνεεί ίοιίη ίτοπιβοά. 3υβ- 

ίπάντα, Και οϋ χρείαν έχεις "ινα τις σε ' ϊρωτόί. εν τούτψ ™ ηο^^τβί^'Ββ" 

αΐΐιηίη^β, αηά ■'ηοί 'ηεοά 'ηιίδί ίΐιαί αη7οηε ίΗοε εηοηΐά αΛ. Βγ ίΐιίί ηο ι,3 ^ η6 ηοιιτ εοηιείη Ι 

πιστεύομεν 'ότι άπο θεού Χήλθες 31 'Απεκριθη. αϋτοϊς ^^Τβ^ίί"^ 

τνε οεΐιετε ίΐιαί ίΓοηι βοά ίηοη οαηιεεί ίοιΐη. 2 Αηε«εΓθά 3 1ηεηι ένεΓ7 ηιαη ίο ηί3 οτνη, 

χ ύ" Ίησοϋς, "Αρτι πιστεύετε ; 32 ιδού, έρχεται ώρα καί*νυν' αηά εηαΐι ΐβατβ ηιβ α- { 

1 Λεηβ, 6 Νοϊν 4 άο 5 7β 'οείίετε ? Ιο, Ϊ3 εοηιίηΒ ηη ηοητ αηά ηοντ 

ελήλυθεν; 'ίνα σκορπισθήτε έκαστος εις τά.'ίδια, 'καί ίμέ^ 

Ι ηαε οοηιβ, Ιηαί 7 ε *1Π °β εοαίίετεά εαεη ίο ηίε οτνη, αηά ηι« 

• — δέ 1>αϊ ΙΛΤγΑ. » αλλά Τι Α. •> οίκέτι ΟΙ-Τ. « νϋ.ν' μεν λυπην Ι,ΤΤι-Α. Λ ε£ετε δΐιδίΐ 

Ιΐ8νβ Ι» « όοϊϊ κΐιαίΐ ία^Β Ι,ΤγΔ. ' — δτι [ Ι,^ΓΤι-Δ. 6 ίν τι ΐί Μΐ^ΙΙιιυ^ 1-ΤΤγΑ. •> δώσει νμίν 

ίν τώ ονόματι μου ΤΊΤΑ. • ' Κήμψεοϋε ΐίΊΊΊΑ. » — άλλ ϋ[1./η' Λνν. ' ονκέτι ΟΙ,Τ. 

» άτταγγίλώ Ι.ϊΤτΛΐν. β — τον ι. ; τοϋ πατρός Λε ΡιιΙΙιβΓ τ ; α. " εκ ιλττα. Ρ — αύτώ 
[Ι.]ΤΤγΑ. 1 +_ ίν Ι-ΤΤγΑ. *.— ΟΧΤγΑ. ' — νϊιν ίΤΐιΑ. «κάιΐϊΤΧΓΑ. 



290 , 1 Ω. Α Ν Ν Η Σ.. ΧΥ1, ΧνίΓ. 

ϊοπΒ•.Β.π&7ύϊΧ~Λταηοί μό ν ον άφήη' και ούκ.εΙμι^μόνος? οτι Ί> πατήρ μετ' 

βΛοηβ,^ο»η.<!βίηβ Ε»•. ^ 1οηβ ^ βτ , π11βΛΤ?; ωιά [τβί] Ι «,πΓηοί »1οηβ, ίοΓ «ίο ΓηίηβΓ ™«ι 

ΙηβΓ 18 ΤνΙΕΓΐ ΐρβ. . Λ * χ χ >χ «-<» * ϊ » » * 

83 Τηβδβ Λιηρ! ϊ Ηανβ ψ 0υ εσΤ ιν. : 33 ταντα λελαληκα υμιν ινα εν εμοι ειρηνην 

βροϊοϊι αηίο χοη, «ΐΛί ω ^ ΤΙιβΒβ ίηίηρβ Ι η,ντβ κρο&βη ίο νοη ίηβ,ί ϊή πιβ ρβΛΟβ^ 

ίη πιβ *β ππ^ηί ηανβ ,_- ' β , « * ■ * . 

ρ€»οβ. ΐηΛβντοΓίάτβ^ εχητε. εν τψ κοσμψ ϋλιψιν Ύ εχετε' Λ α\\α θαρσειτε, 

8ΐΐΑΐ11ι»νβΐΓίΐ5ΐι1ιι«οη: νβ πιιιν'ηίΐνβ. Ιη ίηβ ττογΜ ίΓ«>ηΐΑΐίοη 7βη»νβ; ^\>αί 1>β οί βοο<1 οοαταββ} 
ία* Ι» οί βοοΛ οηββΓ; * , ' 

Ι ΐίΛτβοτβΓοριηβ ίηβ εγω νενικηκα τον κοσμον. 

Λ70Γ13» Ι ΙίΛΤβ ΟτεΓΟΟΠΙβ «16 ΊΓΟΤ14. 

17 Ύαντα εΧάΧησεν *ό' ! Ίησοϋς,, και Ηπήρεν" τονς όφθαΧ- 

ΧΠίΛ ΤΗβίβ τ?ογ33 Τηβββ ίηίη£3 εροϊιβ ^πβ,• • αη4 Ιίίίβιΐ αρ 'Όί** 

»ρ^βσ β 5αΒ,αηάΐ»ί*βά μονς αντ0 ν ε Ί ς ' ΤΟ ν ουρανδν *και η είπεν, Πάτερ, εΧήλυθεν ή 

^Λ^νφ^αί **■ *° «» **«« *»* Β " α . *»«"»£ ^.«ΌοιηβΗΐ* 

Λοιιγ ϊ8 οοιηε; ξΐοΓίίτ ω 0α ' δόξασαν σου τόνυ'ιόν, "ινα *καί" ο.υ'ιός. Λ σου [ι δοξάσν 

ώίοΖγΒίοήί^ββ" 21ιοαΓ ; δ 1οΓ ^ «^ '" 8οη > * ηΛ * ^ <*3ΓβΜΐ ηίΛΤΒΓίοΓϋτ 

2ο8 ίηοα ηαδί &ίνβη σε • 2 καθώς εδωκας^αυτψ εζ-ουσίαν πάσης σαρκός, "ινα 

ββΛ ΛβΓίιβ^οαΙά 11ιββ ' ' ' **~ * ηοα 8 ΛΤβ34 "ί™ »πίηοΓΪί7 -ονβΓ »11 πββη, Λα* [οί] 

Βϊτβ'βίβΓίιάΐ ΐίίβ *ο »8 παν ο ' δεδωκας αΰτψ, ^δώση** αντοΐς ζωήν αίώνιον. 1 

πιιιητ 88 «ιοα &α8ί η Μ ^ ΐη ^ ^ ηίη1 •η β βηοαίά βίτβ ίο ίηβηι ϋίβ βίβηιαΐ ' 
Βίνβηηπη. 3Αηάίηΐ8 »» , « »/ ι <ι » / / ιι • > * 

ϊβ ΐίίβ βίβτηαΐ, ίηαί 3 αυτη.δε εστίν η αιώνιος ζωή, ινα 'γινωσκωσιν" σε τον 

ΐΐιβτ ΜΐεΜ Ιτηοιτ ίΐιοβ Αηά ί1ιίβ ίβ ^ β1βΓηΛΐ κ£ β «^^ Λβ7 8 ι,οαΙ3 Ιαιοντ Οιββ Ιΐιβ ' 

ΐΐιβ οηΐ 7 ΐΓϊΐβ &οά, »ηά , ν , , - _ •,»'■»»»■ - / /ί 

σβΒαβ οΐΐΓίδΐ, • ντίιοιη. μόνον αληθινον θεον, και ον απεστειΧας" Ιησονν χριστον: 

βίοηΐΜΐβΙίββιι*. 4Ι1ιανβ οη ι 7 ίΓΠβ β ^ β,η,Ι 'ττίιοιιι Ηΐιοιι ΜιάΒί β ίβη4 'σοΒίΐδ "ϋΐατΐβί. 

§:1οΗ6βά «ιββ οη «ϊβ , , ,ί.,^ , , „ , » Λ- \ ' ιι • η 

βΑτϋι: ι ΐΐίΐνβ βηίίΚβά 4 εγω σε εόοξασα επι της γης το έργον α ετε\ειωσα" ρ . 

«ίο ™οι* ττΜοΙι ίΐιοα. ι «ι ββ ε ι ΓΪββ4 οη. ίΐιβ βατίΐι; ΐΐΐθ τγογΙε Ι οοωρΙβίβΑ "«γΙιϊοΗ 

ηονί,Οϊ'αίΐιβΓ,κίοΓ^ δεϋωκας /χοι ινα ττοιι^σ*.»• δ και νυν δοξασόν με συ. πα* 

ϋοπ ηιβ -ίτίίΐι ίΐιίηβ ίΐοα Ιωβί §τϊνβη πιβ ΐηβ,ί Ι εΐιοαίά άο ; »ηά ηοττ βΙογη^γ ηιβ Λοα, . ΙΊ»- 

^Λ^ά^Μίίΐω τερ, παρά σεαντψ, ' τγ δνξφ $ εϊχον προ τοϋ τον κόσ/ιον 

ϊιβίοΓβ Οιβ τνοΓίά ΤΓ8.3. ΐηβτ, ττϊΐη *η73β1ί, *ϊ1η ίΐιβ βΙοΓ^ ττώοη Ι ίαά 1>βίθΓβ ίηβ νοΓίά 

ίΐιτ ^ωβ^ίο 68 ^ «ϊ"αι πάρα, σοι. 6 Έφανερώσά τ υ τό όνομα το7ς άνθρώποις 

πιεη•ΒΓΐιϊοΗί1ιοιΐΒ8.τβ8ΐ •■«788 .κνϊίΐι . ίηββ. Ι Πΐ8.ηίίν5δίβό1 «17 ηαπιβ ίο ίηβ πιβη 

ωΛβτ^βΤ !^ . <>νς 'δεδωκάς» . μοι Ικ' του κόσμου- σοι ί,σαν, 'καί ίμοί" 

ίηοα εανββί ίηβηι πιβ; ^ηοπι ίΐιοιι 1»»8ί Βίτβη» πιβ οπί οί ίηβ τΐΌΓΐί. Τηΐηβ ίηβχ νεΓβ, αηά ίο πιβ 1 

ίΗτ^ατΖ ΤΝο^Οιβν αντ °νς *δέδωκας Λ : και τδ,νΧόγον.σου «τετηρήκασιν." 7 νϋν 

Κί,νβ ϊϋο\?η ίη»ί λ11 ίηβπι ίηοα η&βί Βϊτβη, αι\ά ΐήγ τνοΓά ίηβ7 ηανβ Ιβρί. ίίο» 

ί^οο^ηββί ^τβΙΓΙω εγνωκαν οτι πάντα οσα "ίέίωκάς 11 μοι, παρά σοϋ 

&γθ οί ίηββ. 8 ΙΌγ Ι * ηβ ^ ηατβ *3ΐοτ?τι ίηαί »11 ίηϊη|>ΐ ττη&ίβοβτβΓ ίηοα ηιιβί ^ίνοη πιβ, οί ίηοβ 

ΐίΛτββίτβηαηίοίϊβΜ ί£ στιν •" & οπ τ ά ρήματα & Ηεδωκάς" μοι δέδωκα αίιτοΐς' 

ΒΛΤββΤώΙ^βηί ίηβτ &Γβ » ίοΓίηβ νοΓΟβ -ΒτΜοη ίηοαηαβίκίτβη πιο Ι η&νο ε ίτβη. ΙΗβηι, 

Εατβ ι'Γβββίτβά <Λ«η,• κα ΐ α ύτοΙ ελαβον, χ κάΙ έγνωσαν^ αληθώς οτι παρά σοϋ 

17 ίη^^ο&^β^οαί > ηί ίΐΜ ^ Χβοβί*β4 [ίηβηι], »ηα *ηβ* . ίταΐτ ΙίιβΙ ίΓοπϊ. ίηββ 

ίτοπι ίηββ, .Ληά ίηβχ ίζήΧθον, και επίστευσαν οτι σύ με άπεστειΧας. 9 ένώ περί 

1&νβ ]κΒβτεά ΙΙΐΛί ι 0αιηβ01ιί &η ^ ίη βτ οβϋβνβΛ ίη»ί ίηοα ίηβ αϊαβίββηά. Ι οοηοβΓηϊιικ 

ίηοα αιαδί 8βηα πιβ. , , \ « , ν » ν ν ι 

9 ι ργ»7 ίοΓ ίηβπι : ι αυτών ερωτω' ου περί του κόσμου ερωτώ, αΧλα 

ΡΓΛ^ηοίίοΓίηβ^οΓίιΙ, ίηβΙη χη»^ Γβαπββί ; ηοί οοηοβΓηίηίτ ίηβ 4τοΓΐά πιαίΕβ Ι Γβαυββϊ, 1»αί 

ίηοαη88ΐρίνβηπιβ;ίοΓ . περί ων οεύωκας μοι, οτι σοι εισιν. 10 και τα 

1ηβ7 ω-β ίΚίηβ. 10 Αηά οοηοβΓηΐηε •?τηοηι ίηοα ηωί κίνβη πιβ, ίοΓ ίηϊηβ ίηβ? ατβ : (αηά Ηηϊηρ.) 

•11 πιϊηβ &Γβ ίημιβ, »ηά , , ,..,,' , , , , , , « «>ν 

ίηϊηβ ω-β πιίηβ : »ηά εμα πάντα, σα εστίν, και τα.σα εμα' και όεόοξασμαι 

Ιαπι'ΪΓίοΓίββάΐηίηβπι. •■Ή17 '»11 "ίηί'ηβ *βΐΐ, . ααΛ ίηϊηβ [βχβ] πιίηβ;) βηά Ι η&νβ ν«βη ΒίοηηβΑ 

11 Αιιά 'ηο-ντ Ι απι οο > ι -, -, ν „, , » ■■ ι . > ^ 9 *«ν ιι ί 

πιοΓβίηΐΐιβ^οΓίά,οηί εν αυτοις. 11 και ™ουκ ετι ειμί εν τψ κοσμψ, και "οι/γοι" εν 

Ιηβββ ατβ ϊη ίηβ τνοιίιΐ, Ια ίηβπι. Ληα ηο Ιοη^βΓ Ι απι ίη ίηβ , τνοΓίά, &ηά ίηβΒβ ίη 

^«ΙίΤί^β^ΙΙΙίΕΐνθ ΚΕ. * — ότ. χ επάρας ΙίΕνϊη^ Ηίίβά υρ Ι.ΤΤγΑ. ί — καΐΐ^ΠΥΑ. 

' — και ΐ-ΤΤΓΑ\ν. » — σον [χΐαά ΐΐιβ 8οιι ) ττγ[α]. " δώσβι Ιιβ δΐιαίΐ ^ίνβ Α. « γινώ- 

σκουσιν ί-ΐιβ^ 1εηον7 τττ. Λ τΐλειώσας Ιιανιηο; οοτηρίβίβά ι,ττγα. « ί&ωκάς ιηοιι 

Κ&νββί Ι,ΤΤγ. . ' κάμοϊ Τι•. ί τΐτήρηκαν ΙΊΤτΑ. » εδωκάς Λοιι ^;ινβ8ΐ Χι. 

}άο•ίν ΤΤγΑ. * ε&ωκσ; Λοη ^β,νβδί Ι,ΓΤτΑ. ' [κ*Ί ίγνωσαν] 1., Β ούκετι 1Τ1ΛΓ. 

Ρ αότοί Λβ7 Τ. 



XVII ^ Ο Η Ν.\ 292 

τω κόσμψ ε'ισ'ιν, °και ίνω" προς σε έρχομαι, πάτΐρ αγ:ε, ττ/ρη- ™*} ^οί°' ^ 

Μια τνοι-Ιά λγο, Γ,ηά Ι ίο ίΐιβο οοηιε. "ϊ'.ιίηοΓ Ή0Ι7, ίηρ ίηιο,ιεη 'ίηϊηβ ονη 

σον αντονς εν τφ.όΐ'οματί.σου ρ οί)ς" δεδωκάο μοι. Ίνα ηηηιβ ίηοκο ττΐιοιη. 

ϋ«η-1η "ί^-πηβ ^«οηι ίηοη Κ»*ί *«»£* ω «™ $* *™ »£ 

ωσιν εν, καθώς ' ?'/μεϊς. 12 'ότε νμην μετ' αίιτών 'εν τφ οη€ ' ι ω _ "β <""«• 

ΠηηΠχ,οηο «3 \τβ. ΤΤηοηΐ™ £ί£η Λ™ ίη ίΐίβ 2 „™ Ι ™ ~11Η 



ίΐιοχ ΐΒϋ)• 1)0 οηο, ,13 τνβ. Τ\'ηοη Ι ηταβ τνίίη Ιηοηι ίη ίηβ 1γ " η ." ε £ ι λ 

κοσμφ ίγω ετηρονν αντονς εν τφ.υνοματί.σον Ό'νς η δε- ΐίοραηεπιίηΐΐ^ 



ηαπιεί 

ϊώ&νρίηΒ ίηβηι * ίη ' «π-'ηαηιε: ττηοηι ίΐιυη ίηο5 °. Ι*» 11 *•»«» £»▼<** 

, .,,, Γ- , ,,, ,- , . , ,, . , , ηιο Ι η,ινο 1<ορΙ, αηα 

Οιιΐκκς μοι * ιφι•λαί,α,. και ονοεις εξ αντων απωΚετο, ει. μη ο ηοηο οί ΐηεπι ίβ ΐοκί,, 

η;ι*ι ρτίνχϋ ηιβ 1 κιιαη1•-α, ηηα ηο οηο" οί ίηεηι ρεη=>ηεά, οχεερί ΐηβ ο»* <*ο «οη ο£ ρεηΐϊ-ι 

, . - , , , ,. ,• , Λ λ- •._ - «, ίιοη; ίη.ιί ίηο ίοτϊρ- 

νιυς της απώλειας, ινα η γραψη πληρωθι]. 13 ννν.οε ίηΓοπιίΕηί οείηίπΠεα. 

βοη οΐροι-ίΐίΐίοη, ίΐιαί ίηο εοηρίιΐΓβ πήρηί σε ίηΐήΐΐεά. Αηα ηοιτ 13 Αηά ηοτ\τ οοηιο Ι ίο, 

προς σε έρχομαι, και ταύτα λαλώ εν τφ κοσμώ ινα εχω- ι κρεηκ: ί η * η ο \νοΗά, 

ΐο ίηβο Ι οοηιε ; απά ίηοδβ ίηίη(*8 1 Βρβαϊ: ίη ίηβ νοΓία Ιηαί ίηβ7 ιιι.ΐ7 ίηΛΙ 1η6 >' ηιϊρΐιί Ιιιινθ 
ι ( >>ι \ / > . ι . η •ι ι ι ηΐ7 ίον ίαΙπίΚα ίη 

σιν τηνχαραν την ε μην πεπληρωμενην εν "αυτοί ς." 14 εγω «ιοηικι-ΐνββ. Μΐηανβ 

η.ιτβ -]θ7 ηΐ7 ίαΐηΐΐεά ίη ίηοηι. Ι {,'ίνεη ίηοηι ίη7 \νοι•(1 ; 

ί'εδωκα αντοΊς τόν.λόγον.σου, και ΰ κόσμος εμίσησεν αντονς, η !!!«α Λ ίηβ™ 1 ' 1 οβοαυ8β 

Ιι.ινε είνεη ίηοηι ΙΗ7 νοηΐ, βηί ίηβ λτογΙΛ παίειΐ ίηβηι, ΙΗ. 7 ατβ ιιοί ο£ ίηβ 

οτι οϊικ.εΐσιν εκ του κορμού, καθώς εγώ ούκ.είμϊ εκ του ζ°ξ ^ϊιΖ^οΗά. Σ 151 

οοβ:ιιΐ3β 11ιβ7 ηι•ο ηοί οί ίηβ Υ!•οι•1ά, . ω Ι αηι ηοί οί ίηβ ρΓα7 ηοί ίηΛΐ ίηοη. 

κόσμου. 15 ούκ.ίρωτω 'ίνα άρ ν ς αύτονς έκ ταυ ^Γ^^Λ 

τϊογΙιΙ. Ι ίο ηοί ηι.ι^ο Γβςαβδί ΙΚ»ί ίηοη δΐιοαίαββί ίαϊβ ίηβηα οηί ο£ ίηβ 1ηΛί 1ηοα -Βηοΰΐάββ* 

κόσμου, άλλ' 'ίνα τηρήσγς αντονς εκ τοϋ πονηρον. ^ ^^ί ^ ^ 

ΛνοΓίά, Ίινιΐ ίηαί ίηοη 8ηοη1<1β3ί ϊεερ ίηβηι οηί οί ΐηβ βνίΐ. ί ι η " ε -,νοΓίιΙ, βτβη &β 

16 εκ τον κόσμου ονκ.είσίν, καθώς εγώ τ έκ τον κόσμον ονκ \^^^^ β ' ν ^^ 

Οί ίηβ -ΒΌΓία ίηβ7»Γβηοί, <« Ι οί ΐηβ νοι•1α =ηοί 1η Γοη ε η° «^ ίη!!}!™ 

ειμι'.' 1 17 άγίασον'αντονς εν τη.ά\ηθεία. ν σον η 6 λόγος ό σος *£?. ν0 '* *? *"«η. 

4η. 8 1ηείίί7 *!«» 07 " ίη 7 ί^ΐη ; η4* Η^^^^Χ^ 

άληθειά εστίν. 18 καθώς εμε άπέστειλας (Ις τον κόσμον, ε ° η » τ « ι »ΐβο βεηί 

νπκη ίβ. Αβ ηιβ ίηοη άίάδί Ββηα ίηίο ίηβ νοίΐα, . Λορι-ώίο ΛβοίΟΓίί. 

, . , , , , • » , , ... , Ι 19 Αη(1 ί0Γ ίη<111 ' 3&1β8 

καγω απέστειλα αντονς εις τον κοσμον' 19 και νπερ αντών ι βηηεΐίί7 π^δείί,ΐηαΐ 

ΙλΙϊο £βηί Λεηι ίηίο ίηβ νοΓίά ; Ληά ίοΓ ίηβηι. 1ηβ 3\Λ 1ϊ0 ,5"'^ η * ^ 

_,•,.,,„, , ν \ τ ■ , , εαηοίιηεα ΙηΓουρη ΐΐΐθ 

χ εγω" ιιγίαζω εμαντον, ινα -και αντοι ωσιν" ηγιασμενοι εν ίι-αίη. 20 ΝείιηεΓ ρπΐ7 

Ι «.ιηεΙ:ίί7 ηΐ7ίε1£, ΙηΛί αΐεο ίηε7 ηια7 οβ βαηοίίήεα ίη Ι ί°Γ Λθ3β βίοηε, 1>ηί 

>\ η ' ηη λ' « ' ?■« > - ' '•\•» < ίοΓ ί1ιεη1 &1δ0 """Λ 

αλήθεια. 20 Ον περί τοντων δε ερωτώ μόνον, άλλα βηαΐΐ οεΐίονβ οη ηιβ 

ΓΓΐιιη. 3 Νοΐ :! ίυΓ "ίηβββ 'ηηά 7 ηΐΛΐί;β β Ι β Γβςηβ3ί ε οηΐ7, ο«ί 11ΐΓοη»η ίηείτ ννοΓα ; 

, «, , , η*« -\' >~ > 21 £η&1 ΐηει- &11 πιλτ οβ 

και 7τερι των ϊ πιστευσοντων οια τ ου. λογού. αν τ ων εις οηε ; λβ ιΐιοη, ΙΆΐηβΓ, 
<ι'«ο ίοι• ίηο-ε \νηο ί-ηηΐΐηοΐίβνβ ΐητοη§;η ίηείτ ντοτά οη ατί ίη ηϊε, »ηό\ Ι ίη 

» ' . αϊ " - ' «τ λ « / ^ * π » ι ι ΐηβ*;. ΐηβΐ ΐηβν εΙηο 

εμε" 21 ινα πάντες εν ωσιν, καθώς συ, *πατερ, η εν εμοι, ηι»7 οεοηείηη^ΐηΛί 
ηιο ; ΐηαί ηΐΐ οηο πια7 1)8, Λ3 ίηοη, Ραίηετ, [»γΙ] ίη ηιβ, ΐηε Λνοτίά ηα.17 Ιιείίενβ 

» % ι /*ί *».ι*~ ι..\ ,. τ μ « > ίηαί ίηοη ηά3ΐ 3εηΐ 

καγω εν σοι, ινα και αντοι εν ημιν °εν'' ωσιν ινα ο κόσμος ^ 22 Αηά ίηε ^Ιογγ 
ηηϊ Ι ίη ίηοβ, ίηαΐ αΐ30 ΐηβ7 ίη 13 οηβ , ηια.7 1>ο, ίηαί ίηβ ντοΓίά ινηΐοη Ιηοη (τ»τε5ί ηιβ 

<πιστενσ ν " 'ότι συ με άπ'εστειλας. 22 *καί έγώ» την οόξαν 1£Ζ*£ £%£ 

ηι:ΐ7 0β1ίετβ ίη.αί ίηοη ηιβ άίά3ί.8εη<1. Αηά\ Ι ίηβ ε1θΓ7 εν6Ι1 α8 γ,β αΓβ οηε: 

ην 6 ίέίωκάς" μοι δέδωκα αντοίς, 'ίνα ωσιν εν, καθώς 23 ι ίη ΐ^βηι, αη4 Λ<>» 

Λ -.-%_..* - . ^ ,, . ,, ^ ίη ηϊε, ΐίΐΛί ΐηετ ιώλ7 

τρηιεη ίηοη η3.8ΐ ρινεη ηϊε η,ιτε ριτεη ίηεπι, , ίηαί Ιηε7 ηιιν7 οβ οηε, 83 η η )Α αΊ•ρ ε Γίεεοίηοηε• 

ημείς εν ί εσμεν'" 23 ένώ ίν αντοίς, και σν εν εμοί, 'ίνα αηΛ * ηηΕ ^ 4 . τ ™ 1 " 1 * 

V οηβ ατε: ϊ ίη «ιεηι, Λ ηα ίηοη ίη £>β,' ίηαί ω ^ *»°» ^ Λοα 

ωσιν τετελειωμενοι εις εν, %και Η 'ίνα γινώσκί} ύ κόσμος 

1)κ•7 πι&7 οβ ρβΓίεείεά ίηίο οηβ, αηί ίηαί ^πιαχ^ηο-ϊν "ίηβ ■'ν/ότΐά 

" καγίο ΙΤΤγΑ. Ι" ω \νηϊθ!ι 6Ι.ΤΤγΑ\Τ. 1 + και &1δΟ Τγ. γ — ίΐ/ίώ κόσμιο 1.ΤΤγΑ. ■ ω 

\ν'ηίοΗ ττιΑ. ' + κάΐ ιιιιά (νβαά Ι %νο8 1ίβερίη§; Ιαβπι ίη Λ7 ηαπιβ -ντΊιίϋη ιΐίοιι η;ΐ3ΐ §ίνβή 
ηιο. πηά. Ι ρηιατάβά [[Ιιεπι]) [ι..|ΤΤγα. » ίαν'τοϊ« ΙΤγΑ. * ονκ ΐ'ιμϊ ϊκ τον κόσμον ι.ΤΤί•Α«τ.,1 
" — σον (τεαά Ιηε ΙηαΐΗ) ι,ττγλ. » — <!γώ (ησ.ά άγ. Ι δαηοίιΐ'ν) Ιι.]τ. • ν ώσιν και 

ούτοϊ Ι-ΤΤΓΑΛν. « πιστενόντων Ρβΐίβνε οι,τΐ'ΓΑλν. » ττατήρ ΤττΑ.- •> «■- Ιν [ι.]1ΤΑ.Ι 

1 πιστεντ; ΤΤτ. λ καγω Ι.ΓΓΓΑ./ •. «_εδωκαϊ Ιηοα Β^' 66 *• ^- ί ~ ίσμεγ \ηαά [ατβΐ) ΤΤγΑ. 

|ϊ — και ι,ττγ Α. 



298 ΙΩΑΝΝΗ » ΤνΐΙ, XVIII. 

ΐίΛβίδοηίιηβ, ΑΐιίΐΐΛδΐ % τι συ μ Ε άπέστειλας, κα'ι ήγάπησας αυτούς καθώς ίμε ήγά- 

{,ω^ΐογβα^β'! 8 241•°^ Ι^ιΊοιιηο αίαβί 8ββα, Αηά\ Ιοτ^ί ίηοηι η.« π,ο ίηοα 

ιηοιτ, Ι ννίΐι ίηαί ι!κ•γ πησας. 24 'ΊΊάτερ," "ους" >δέδωκάς η μοι θέλω Ίνα 'όπον ειμί 

β1$ο, νηοπι ίηοιι η.ΐδί 1οτβίβ1 ΪΆίηοι-, τνηοπι ίηοα ηη ΐ ρίνοη πιο Ι Λοδίι-ο ΜιαΙ τυΙιογο '^ω 

ε ιτβη πιο, οο νηΐη πιο % ' ,,-.<„ , , * , „ 

ΛνηβΓβίκπι; ίΗΑίίηιτ £γω κακεινοι ωσιν μετ ιμον, ινα θεωρωσιν την όοζαν την 

ΧΠΛ7 Μιοΐά 1Β7 £ΐθΓ7, »! «ιοτ »1δο ιπηχ 1» τηίη ωε, ίηαί ίηβ7 τααγ 1>οηο1ά "ιτίοτν• 

ινπίοΐι ΐΐιοπ η»56 £ΐνοη «ι,»»/ιι ,, , , 1 , η - 

ωβ : ίοΓ ίηοπ ΐοτβάϊΐ εαην ην ^εδωκας" μοι, οτι ηγαπησας με προ καταβολής 

ΐΗβ οοίοΓβ ίηβ ίοπηΛη.- !„,_ ^ωοΐι «ιοπ &&τβδΙ ιηβ, ίοΓ ίηοιι Ιονεάδί τηε ϋείοΓε [ίηε] ίοηηιΐιαίοη 
ίίοη οί ίηβ -ϊτόΓία. , . , ., , « , , „ 

25 Ο πεηίοοπ3 ΡαΙπογ, κοσμον 25 'Πατερ" όικαιε, και ο κόσμος σε ουκ.εγνω, 

Ιηβ \νοΓΐά ηΑίη ηοί ί [^ νθ Γΐά. 'ΙΆΙηοΓ 'ηεηίεοιίδ, ηηά ίηε γ/οι•1α ίηοο Ιαιονν ηοί, 

Ι^ηοΉτηΙηοβ: οπίΙη»νβ , , „, » , τ » ί ,, ■ , , , . 

ΐιποτ™ ΐηββ, απ4 ΐηοΒβ εγω.δε σε εγνων, και οντοι έγνωσαν οτι συ με απεστειλας* 

ηκτβ ϊηο-ντη ίηΑΐ ίηοη οαί Ι ίηεβ ϊηετν, Αηα ίηεββ Ιαιοττ ίηαί ίηου. ωβ αΜδΙ δβηά. 
ηΛ8ΐ ββηί ηιβ. 26 Απά ~„ ,./ >»,.»» / > • ,. 

Ι παύθ άβοΐΑτβά ηηίο 26 και εγνωρισα αυτοιζ το.ονομα.σου, και γνωρίσω" 
ίηεπι ί&7 ηβπίθ, Αηα Αηά Ι ηΐΛάε Ιαοοιτη ίο ίηεπι ΐηχ ηιιηιε, «ηά τνϊΐΐ ιηαΐΕβ [Η] Ιοιομή ; 

ϊί,β 1 . ΐον^ηεκ^Λ 'ίνα ή .αγάπη ην ηγάπησάς με εν αντοϊς $, κάγώ 

ίηοη ηΑβΙ Ιβνεά ηιβ ίΠΑί ίηβ Ιονβ «Ιίη ινηΐεη ίηοα Ιονβάδί παβ ία ίηεπι ηΐΛ7 οβ; Αηα Ι 



18 Ταύτα ειπών ™ό" Ίησονς εζηλθεν συν τοις μαθητάϊς 

χ XVIII \Πιβιι Τββηβ 'ϊΐιοδε ΗηπίΒΒ ^ήΑτίη^ 3 ΒΑΐά ^ββαβ ττοηί οιιί- -Βάΐη 2 <ϋ3οίρ1ο8 

ΐι»4 Βροϊιειι ίηεββ αύτοϋ πέραν τον χειμάρρου α τ$>ν Κέδρων," 'όπον ■ην κήπος, 

ν ?Κ? 8 '. 1ι 5• ,, ? η , ί ίοηΐ1 'ΐιϊβ 1)β7οηά ίηε -ΒΓίηίεΓδίΓε&πι ,οί ΚεάΓοη, νοεΓε ντ.ΐδ α ε α Γ άοη. 

ίηε ογοοϊ: Οεάτοη, εις ον εισηλθεν αυτός και οι.μαθηται.αντου. 2 φδει.δε και 

νηοΓβίΤΑδΑεΑΓάεπ,ίη- ϊπίο ,^ηΐο]! *βηίεΓ8<1 'ηε οηα Μβ άϊδοίρίεδ. Αηά "ΙαιεΐΤ "ΑίδΟ 

ίο *πε τνηιοη ηε εηίεΓ- , , , , , , , ,, 

«ά, Αηά ηϊβ ϋδοίρίεβ. Ιούδας ο παραδιδους αντον τον τοπον' οτι πολλάκις 

,2Αηά.Γ\ι<ΪΑ3αΐ£θ > ΐϊΉίοη. ΉηάΑβ *»ηο *γτιΐδ Μεΐϊτετίηβ 'ηρ 'ηίπι Ιηε ρΐΑοε, ηεοΑΠδε 3 οίΙεη 

«ίο ρΐαοε : ίοΓ σ&.ιΐ8 συνηχοη °ο" Ιησούς εκεί μετά των. μαθητών. αυτού. 3 ο ουν 

οίΐίίπιεδ ΓΟδΟΓίεά ΐΐιί- "ν^Αβ ^Αΐηβτβά »^β8α3 ίηεΓε νϋη. ηίβ άίβοϊρίεδ. "ϊηεΓείοΓβ 

3 σπα»» ΐηεη, η«™ 8 Ιούδας λαρων την σπειραν, και εκ των αρχιερέων και Ρ 

Γβέείνεά α 1>Αη<1 <&τηαι * ίπύΑβ Κατϊπ^ τεεεϊτβά ίηο ΙραικΙ, Αηά 'ϊτοηι 3 ίηε *οηίεί 5 ρΓίεδίδ 6 Αηά 

<•ίιίθ£ ρΓίεβ" Αηά"^^- Φαρισαίων ΰπηρέτας, έρχεται εκεί μετά φανών κα.1 λαμπάδων 

Γίβεεβ, οοχηβΐη ΙπίίηβΓ 'ΡηΑτίδεεβ ΌπΙοεΓδ, οοπιεβ ίηβΓε \νϊ1η ίοΓοηεδ Αηά ' ΐΑηιρί 

ί^Λββ^αΤβιιρ^β* καί οτλων. 4 'ίησοϋς Ίοίν" ε'ιδώς πάντα τα ερχόμενα 

* ^8θ8 ΐηεΓείοΓε &η <1 ντεΑροηβ. ^88νι8 ΙηεΓείΟΓβ ϊηοτνίη£ α!1 ίηίηββ ΟίΑί -βόγε οοηιίηκ 

Κ^^Ι^η '™ «Μ»>- 'ίξΛθών εϊπεν\\ αύτοίς, Ύίνα ζητείτε; 5 Άπε- 

ηίηι νεηΐ'ίοηη Αη4 ΙΡ 01 » Μω, ηΑτΐηκ κοηβ ίΟΓίη- βΑΪά ίο ίηεηι. ^ηοπι εεβΒ:78? Τηβ7 

βΑίά ηηΐ£ ίΛ^ηι,ινηοηι κ ρίθησαν αΰτψ, Ίησοϋν τον ΉαζωραΖον. λέγει αϋτοΧς *ό 

βϊτεΓεα^ηϊιη, σβ^β^οί »η8«βτβΊ ηίη1 . ίββηβ. ίηβ Νοζαγκαπ. 2 3Α7δ Ηο *1ηεπι 

ΝΑΖΑτεϊα, ίεβαββΑϋη Ίησοϋς ," Έγώ είαί- ΈΊστηκει.δε και Ιούδας ο παρα- 

Α^άΛά^Άίο^ηι^ '-' 68 ™. ί , •"»&•]. Αηά^Α8 ( 'δίΑηαίη Β =Αΐ3ο »Λιβ Μ Η,ΐιο «*μ Μβ- 

ΐ)βίΓΑ78ά ηϊηι,' βίοοά διδονς αυτδν μετ' αυτών. 6 Ώς ουν είπεν αΰτοίς, ι "Οπ" 

Λεη 1 Α8 3Ι Ϊ8 ΙΐΑ^Χά ΙίτεΓίη^ 'ηρ β ηίπι •ϊ?ΐίη ίηεηι. .-ΚηεηίηβΓβίοΓεηε 8Αίά ίο Ιηοιη, 

ηηΐο ίηεηι, ι αιπ Λβ, Ιγώ ει'/χι, *άπήλθον η είς.τά.οπίσω και ^έπεσαν" χαμαί. 

ΐηετ Ή-επί ΙΐΑοϊ^ΑΓά, χ υηι ή, β ] ίηε7 ινεηί ΟΑΟΚΓϊΓΑΓά Αηά ίεΐΐ ίο [Ιηβ] κΓοηηά. 

ΑηίίίευίοίηβεΓοαηά. „,.'■',.,,, ,, ,„, „ . 1, «. 

7 ΤΗεη Αδίιεά ηβ ίηεπι 7 πάλιν < ουν Χ αυτονς επηρωτησεν, Γινα ζητείτε; Οι.δε 

ΑΒΑίη ΐνΐιοιη δεείΕ 7β ? Α Β Αίη ίηβΓβίοΓβ Ηηεηι 'ηε "ο,ηεβίίοηεά, ' Λνηοηι ΒββΙεχεΡ Αηα ίΐιετ 
Αηα ίηβ7 8Αΐα, αεβαβ . ,,. _ , -, ' ώ » „ . . • , Λ _ , „ , τ _ .,- 

οί ΝΑΖΛΓοίη. β αο8ηδ ειπον, Ιησσυν τον Ναζωραιον. ο Απεκριθη 'ο" Ιησούς, Είπον 

ΑηβτνβΓβά, Ι ΠΑτε ίοΐά βαϊ<3, ^εβα8 ίηβ Ναζαγ33απ, "ΑηδΒ'εΓοα 1 ^β8α8, Ι ίοΐά 

του ίο.ιΐ Ι απι Ηε: ϋ «'««./ > > » > < ν » . < # 

ίπθΓβίοΓε 7ο ββείς μο, νμιν οτι εγω ει/«. ει • ουν εμε ζητείτε, αψετε τοντου,ςυπα- 

Ιβί ΙηοΒβ βο ίηείτ «ΓΑ7: 7 011 * η ** Ι ί" 11 Ο 16 ! Ι* ίηεΓβίοΓε ηιβ Ττε βεείε, βηΙΕεΓ ίηεββ ' ίο £0 

* πατήρ ι,ττγΑ. ' ο ννΙίΕί τττΑ 3 ίοώκόϊ Λοιι §&νββ4 Ίι. . . . * δέΒωκάς ίΐιοη ΙιαβΙ 

βϊνεη ι^ΤΓΓΑνν. ' πα-τηρ ΜΤιΑ. •. " — ό ττγΑ. η τον Κείρών βί ; τον κέδρου Τ. 

— ο βΤτΑ. Ρ + των Ι-Τ! [α] ; + «κ των ίΓΟίη ίΐαβ Τ. ^ δε Εηά (^ββνι8) τγ. » ίξήΚθΐν 

και λέγβι νβιίΐ ίοηΐι 3,ηά β&73 ι-ΤΤγΑ. > — ό τ ; — ό Ίησονϊ (τεαά Ιιβ βα^δ} ΤγΑ'. * — όη 
ί-τίρ. » απήλθαν ι-ττγΑ. » έπεσαν ΙΤΤγΑ. * ϊπ-ηρώτησαν αντονϊ 1-ΤγΑ ; αντο$ ίπηρω- 

ϊηηνπ. ι — ο οιλτγαϊγ. 



XVIII. Ι Ο Η.Ν. 299; 
γειν- 9 Ίνα ηΧηρώθι] ο^Χογος 'όν 8ΪττενΤ"Οπ οδς-ίΙ^*«*«™^^* 

ηη•'»7 ; ίηαί ιαί^ΐιι 1)0 ίιιΐϋιΐοά ίηβ \νοιΛ ννΉϊοϊι Ιιο ηΐιΐ, λΥηοιη Οίου 5 ρη1ίε, Οί ίη-,,ιη ν^1ιίε1> 

δωκάς . μοι ουκ απώλεσα ίζ αυτών οϋδίνα. 10 Σίμων ουν ί 1 "™ έ» νβ3ί "«"^Τ; * 

^ΤβΛβ ΙΙοΒί οί ( ίΙ»οη, ηο»οηο. ^ ώ.η ΗΚβΓβίοΓβ ^ο^γ "νίη^" 

Πίτρος έχων μάγαιυαν, ε'ίΧκνσεν αυτήν, και ίπαισεν τον •»ητί Λ** ι*, . «Λ 

'Ρβ£τ ηανίηε α^νοΓα, άτβΛν Η, ηη* Βΐηοίο ίηβ ™?»ΐί Λ η'.? «αΐ^οβ 

τοϋ - άρχιερέως δοϋΧον, και άπέκοψεν αντοϋ το 'ώ-ίον'' το ι>ί« "ρί^ ε••". τι»β 

3 οί Ηηβ *ηί Β η 'ρηοεί 'οοηάηΐιιη, βηιΐ ουί οΐϊ ηί* 2 ολγ |'; Γ Τ α κ" ; ' 3 ,?π^ θ ™*ϊ 

δεϊ,ιον. ην.δε όνομα τψ δυυλψ Μαλχης. 11 εητεν ονν 3>χη& υηίο Ρο-εογ, Ρυί 

'Γΐκω. Αηά 4 Λνα8 :, η.αωβ Ίηο-υοηάωαη'δ Μ:ιΙο1ιυδ. "ϋαϊα ηΐιοτυΐόΜ «Γ Ι^Γ β»°>'<3 ίηίο ίηβ 

, , „ ρ ,. , , , .. , , _, Βηινιίη : ίΐιβ πιρ ννηιείι 

ο Ιί/σους γ< ( ο ΐιετρψ, ΒαΚε την.μαχαιραν.σου" εις την θηκην. νιγν-ΛΟιτ ηηΐηρίτ.η 

.'Λδΐιβ ίοΓοία•, Γυί ίηχ Β\νοπ1 ίηιο ίηβ βηοηΐίι; ηιβ, βΐιιιΐΐ Ι ηοί ατίη* 
"12 Ή ονν σπείρα και δ χίλίαρχος κοί οί ύπηρέται των 

ΤΗο 'Ίηεί'βίοΓΟ 'ΙωικΙ 'αιιά ίηο ι-ΐιίεί (.-ηιιίίΐίη ηηα Ιηβ οΙΙίεει-δ ο{ ΙΙΐθ 

{Ιουδαίων συ-,'ίΧαβον τον Ίησοϋν, κα'ι 'έιησαν αυτόν, 13 και ΐ2Τηεηίηβοαη<1»ηθ 

τ εινΒ ίοοίί ηοΐιΐ ο£ •Γ«8α-, αήιΐ 1)ουη<1 Ιιϊιη ; αη(1 £ ϋ0 0Λ , ηΛ ; η αη ^ 0) β, 

ϊάπήγαγον αντϋν 11 προς Άνναν ποώτον' ήν.~/ΐιρ πενθερδς <*«»ί ιΐιο ΛνβίοοίΕ 

ΐΐιφώ.έν Μη. ίο Αηηηδ 'ίίκί; ί,„ ■*'«£. *(!«*£.£* ?ΠΛϋ Μ:η »»",' 

τοϋ Καϊάφα, 'δς ήν άρχιερενο τοϋΛνιαυτοϋ.ίκείνου. 14 ην.δέ ίο Αηηαδ Βγ8ι; ίοι• ηε 

"" οί Ο'αίίΐρΐιίΐδ, νΐιο τνη.8 ηί Β 1ι ρνίβδί" Οιαί^ιηΓ. Αη<1 ϊί τν&5 ο^^,^ΜοΙττω 

Καϊάφας ύ σνμβουλεΰσας τοΊς. Ίουδαίοις, οτι ννμφ'ερει *1>« ώεη ρ^β^ *»* 

ΟοίαρΗοί >/ηο εανοοοηηδβΐ ίο ιηβ .ΙΊ.•™*, ' ίΐιαί Η ίδ ριο&ιαοΐβ β™"* ϊβατ. η^Μεί 

ϊνά άι'θρωπον 'άποΧέσθαι 11 ύπ'ιρ τοϋ Χαοϋ. 15 Ήιοολούθϊΐ.ο'ί ριΐλο οουπεβΐ ιΌ ιι»β 

ίοι• οηβ πι.ιη ίορβηείι ίθΓ ίΐιβ ρι;ορ1ο. Νο\νί1ιθΓθ£ο11ολνοα ίβ«'8, ιϊιηΐ ϋ τ«β ιΊ• 

Ι ,, τ ~ „, π , , .,,,. , Αλ η , , ,., Λ ροαιεηί Λαί οηβ ω&η 

τψ Ιησον Ι,ιμωνΙΙετρος και ο αΧΧος μαθητής, ο οε μαθητής &\ιο\ιΐά Λίβ ίοΓΐηι,-ροο- 

^υ5η^ δϊυιοη Ρείοι• ΛηΛ ίηβ οΙηβΓ «Ιίκοίρίβ. ΑηΛ = άί5θίρΐ6 ρίο. 1* Αηά διηιοη 

Γ, » τ . ~. ~. .«ο ,,,_ ΡοΙογ ίοϋοινεά ^5ϊΐδ, 

εκείνος ην -γνωστός τψ αρχιερει, και σννεισηΧ(<εν τψ Ιησού αυαίοΛίίαποΐ-ΐιβτΛίβ- 

ΊΙΐΛί •η•ι>8 1:ηοη•η ίο ίηβ ηίρη ρΓίεχί, ηηΛ οιίοΐ'υιΐ ηίίΐι ^β8ι1 ι 3 οίρ1ι;:ΙηαΙ(1χϊοίρ1('τνΛ? 

/> ι »χ ι « » > ι.-• « ^« τ-τ' » ' • Ιαιο^-η ηηΐθ ΐηο ΜΰΗ 

ίΐς• την αυΧι\ν του αρχιερεως• 10 ο.οί.ΙΙετρος ειστηκει προς ^ί^ι, & κί νείιΐ ίη 

ίηΐο ίηβ οοιίΓί οί Ιΐιο Ιιίκη ρι-ίοδί, Ιαηί. ΓβίβΓ βιοοά 8.1; τνίιΚ ^βΝ11δ^ηίοιη^;ρη- 

Τ7} θύρρ ϊξωΐ ίζήΧθεν οϋν δ μαθητής δ άΧΧος <ος ί,ν» \Τ^ΙΤ^ΆϊΙα^ 

ίηο (Ιοογ \νϊϋιοιιί. Λ\"«ηί ομί. ίηοι-οίοΓβ ίηβ -«ϋκοϊρΐβ 'οίηει- τ\ηο τν.ιβ ίηι• άοοΓ -κίΐηοιιί. 

Ύνωστδς { τψ άρχιερεϊ," καϊ είπεν τ$ θνρωρψ και εισήγα- ^ ^ρΓ^Λ 

^ Ιίηοτνη ίο ιΗβ Ιιίέη ρΓίεεί, βηά Βροΐίβ ίο ίηε άοοΓ-Ι^ενροΓ ιιηά 1>ΓοΗ2ΐιί τγ. ι5 Ιςηοινη ηηίο ίηβ 

γεν τον ΤΙέτρον. 17 Χεγει ρϋν «ή παιδίσκη ή θνρωρδς τψ η^ο ^ ^ΙερΓίΐίβ 

ϊη ΡείοΓ. ' «Κα>•8 ΗηειοίοΓβ Ίηβ 2 ηι Λ ϊα 3 ίηβ ΜοοΓ-ΙίοοροΓ αοοΓι αη<] 0Γ0ι18ηί ίη 

ΓΙΙ-ρω, "Μ>) και συ εκ των μαθητών εΐ τοϋ ανθρώπου ^ κτ • 1? , τ ί.° ° δ , αΗ ϊ 

ίοΡβίεΤ; ;»ηοί ^ΒΟ^ο^οί ηΚο ^4>, 8 ',η οί 4,η ^^Γ^Ρβί^! 

τούτου; λέγει εκείνος, Οΰκ.είμί. 18 Έ'ιστήκεισαν.δέ ο'ι δοϋΧοι απ υο* ιΐοηβίεο οηβ 

^ίηϊ8? "δηίδ 1ιε, 1 ιιηι ηοί. Βηί β «ε Γε 'κίηηαϊιΐΒ• ΊΚο=οοηάηιοη 1,; ^^ ι^ 

κα'ι οί^ύπηρέται άνθρακιάν πεποιηκότες, οτι ψΰχος ην, »οί. 18 Αηά ιηε βογ- 

"ηηά-Ίηβ ΌίδοβΓβ, " η ήχο οί οο:ι!δ ηατίη & ηΐϋάε, ίοΓ εοΐαΐ ϊί \να3, τ»ι»*8ΐιιιι1ο1δο<τΒ8ΐοοά 

και εθερμαιναντο' ην.οε Β μετ αυτών ο Π ετρος' [ εστως β. «γο οί οο^ΐδ ; ίοΓ ίί 

»ηά \Τ6Γβ ■ντατηιίηε ίπετηδείτεε ; αηά 2 Ώ•αδ "■'ννίΐΐι '*ί1\εηι 'ΓοΙογ είήηάίηίτ Λνη!ϊ οο111 : Λα(1 , ίη0 7 

, „ , ■• /- « Λ τ • ... , , τνανηκα ΙηοιηδθΙνΓδ : 

και ίερμαινομενος. 19 Ο.οχη'.αρχιερενς ηρωτησεν τον Ιη- ηηα ΡείβΓ δίοοα «ίΐα 

ηηιΐ Λν&Γηιίηε ηίιηδείί. Τηε ηί^ΐι ριτίεδί ιηοιοίοΓβ οηείίϊοιίϋί ^β- ίΐιειη, ηηά Λνηηιιβί 

-V . ~ Λ „,_ , . _ Γ? _ ηίηίδείί. 19 Τηε ηίίϊη 

σουν περί των.μαθητων.αυτου, και περί της διδαχής Ρ ιί ί5 ί ίηβη οδ^εί ^ο- 

8>ΐ8 οοηοβΓηίηε Μβ άίβοϊρίοβ, αηά οοηοειψηε -ίε.αοηίυε ειΐδοίΐιίδάίϊοΐρίοδ, λπ<1 

αϋτοϋ. 20 άπεκρίθη 'αντψ' "'ό" Ίησοϋς, "Εγώ παρρησία 1^ λ \. η ^^Α 'ύ^ϊ 

'ηϊδ. "Αηδ\νοΓο4 3 Ηηα 'Λδΐΐδ, Ι ορυηΐ7 ερϋΧε ορυη1}Γ ίο ίηβ 



1 ώτάριον ττγΑ. & — σου (παά ίΙι^Βν/οτά) ΟίτΐΥΑλν. *> ήγαγοι- [αϋτον] ΙΙιε^ Ιβά ΙιίΓΕ 

Ι, ; ήγαγοί' ΤΤγ : [ίπ^ήγαγον αϋτο^ Α. ° αποθσ.νεΙν Ιυ άίο Ι/πϊλ. " — ό (ηαιΧ 0ΛΗ&\ινν 

Ι,τ[•ι α]. « ό ΙΐιΑ'. '' τοϋ άρχιερε'ω; οΓϋϋ 1π{,'1ι ρηβίί ΤϊιΑ ? τω ΙΙξ'τρω ή ττ-αιδίσκί 

"ή βνρωρόϊ 1-ΙΤγΑ. ' •> και,ίίΐΐϊϋ) ό ΙΙετροί μίτ' αυτών 1/ΓΐιΆ. ' ' [αντώ] ίί Ίόβ ( , 



Α Ο^ΝΙΤΗΣ 1 . XVIII. 

?1^ο ΐί^ΙηΜ^ΐϊ* ' «λάλησα" τψ κόσμψ' εγώ πάντοτε εδίδαξα~~εν~ "'τψ σννα- 

ερο&β ίο ιηβ -ΛΟΓίά ; Ι ΑΪιτΛγβ ίαη'εηι ίη Ιΐιβ ε7 η »- 



ϊηίηβ «^ΠΛ^οίΤϋο, ιιηΛ 
ίη ίηε ίβηιρίε, τνηϊίηοΓ 



,1κ.η? 



»ηβ ίβτνε αΐνα^Β τβ- γωγφ και εν τψ Ίερψ, 'οιτον "πάντοτε" ο'ι Ιουδαίοι σννίρχον- 

ϊίΛτε' Ι "βαΐα 'ηοΐϊίη^ ί>ο§:<ιβ αη< 1 ίη ίηε ίειηρίε, ττηεΓβ Λΐ-ννα^Β ίΐιβ ^τνβ οοιηο ιο- 

21 ΉΤυ αείΕοβί «ιοη τα ι, κα'ι ίν κρυπτψ ελάλησα ουδ'εν. 21 τι με "επερωτάς; 

™β ? αΛ ίηβιη ττίποη ^ι^ ^ ί η Β60Γ εί ι Ι 5 ρο]£β ηοιηίηρ. ΛΥηΓ ηιβ άοβί ίηου φιεηίίοη 

ί.ιίΛ ηηίο ΐηεηι : Ι>β- επερώτησαν 1 τους άκηκοότας τι ίλάλησα αντοΊς- ϊίε ούτοι 
ΙωιΛ '2 Αηά νίβη <1««5ΐίοη ίηοεβ ινηο ηβ,νβηβΛτα \νη Λ ί Ιεροΐίο ίο ίηοηι ; Ιο, ιηο7 

ΐιο ηαόν ΐηυβ ερο^οη, ο'ίδασιν α έίπον εγώ. 22 Ύαντα.δέ αϋτοϋ.ε'ιπί,ντος εΊι: ν τών 

ΟΙ Ι β . °* «ιβ οΚοομ ^ η0 ^ -Β,ηαί "δαίά «Ι. ΒιιΙ-ΙηβδβΗηίηβΒ Όη 2 ηί8 3 5ίΐ7ίη 3 οηβ οί ιηβ 

τνηιοη είοοά 1)^ δίηιοίε -, , „ . , 

σείΐιβιτΗηΐηβραΙηιοΐ υπηρετών παρεστηκως" εδωκεν ( ράπισμα τψ 

ηίε ηηηά, 8Α7ίη§•, Αη- οβϊοβτβ 8ί8,ηάίη& 1>7 £&νβ α Μοττ τηίη ίηβ ρ»1ηι οί Ιηβ η»ηά 

βιτβΓοδί ΐηοη ίηβ ηι§:η ,' _ , , „ , , » , ."««»». -/, 

ρΓίβ3ίδο? 23 σββοκΛη-, Ιησού, ειπών, Οντως αποκρινί) τψ αρχιερει ; 23 Απεκριθη 

8-ϊτοΓβα ηίηι, Ιί Ι ηκνβ ίο σβδ\ΐ3, ΕΑ7ίη£, Τηηβ &η8\νβΓβεί ιηοα ιηβ ηίςη ρι-ίοεί ? -Αηδννοιεά 

εροΐιεη βνίΐ, 1)ε!ΐΓ τνίί- .»„<«>» -■»-.> . «'/> / . 

ηο58οίΐηββτίΐ:οαΐί£ αυτψ V Ιησούς, Ει κακώς ελαλησα, μαρτυρησον περί του 

τνβΐΐ, ΉΊ17 ΒΐηίΙβδΙ ίηου 3 ηίπι 'ίβδυΒ, Ιί ενίΐ }. δροΐςβ, ΙιειίΓ Λνίιηεββ οοηοεΓηίη^ ιΐιε 

ηάα ροηΐ ηϊηι οοήηα κακοϋ' ει.δε καλώς, τί με δέρεις ; ,24 Άπεστειλεν Γ αντον 

ηηίο0αί!\ρ1ΐΛ5ΐΙιβηϊ8η ετίΐ; 1>πΙ ίί -ϊνεΐΐ, ΉΊ17 ηιβ δίΓί^βίΙ Ιηοιι ? = 3εηΙ 3 ηίη\ 

ρηβ ' Λ ' *δ"Αννας δεδεμ'ενον προς ΚαΊάφαν τον αρχιερέα. 

'Αηηαδ 1>ο\ιηΛ ίο ΟίΐίηρΗαΒ ίηβ ηϊβη ρΓίεδί. 

25Αηβ8ίπ,οη'ΡείεΓ 25 ' Η, '; δέ . ?Ψ ιϋν Πέτρος εστώς και θερμαινόμενος- 

κίοοά ηηά -ϊν^ΓηιοΛ Ιϊοτν 3 ννΛ8 '&ιηιοη -ΓβΙεΓ ει,ιηιΐιηρ ηηΛ νηιΐίΐιηβ' ηιηΐΜ•Ιί. 

Μηίδείί. Τηβ^ κηίά ζ[ π ον ονν αύτφ, ]\Τ>) και σύ εκ τών.μαβητών.αύτοϋ 

ΑηηρΓιΚοΓΓίδο ,7,1 ΤηβΓΒίΐίάΙηεΓείοΓβίοηί.η, ^\οί 'αΐ,ο *Οιη 5 θί> _ Ιά,'ΛκφΜ 

οί ηίδ άί-οίρΐβδ? Ηβ ε 1 • Ήανήσατο-έκεϊνος, και είπεν, Οϋκ.εΙμί. 26 Λίν£ΐ εϊς 

Ι 6 "™ ήοί 26 5 0ηέ ' βΓΐ? Ηβ άεηίεά, ηηί Β>ίά, Ι αηι ηοί. 8α Γ 8 οηβ 

οί *ηε ΒΟΓνΛηΐδ οί ιηε ίκ τών δούλων τοϋ άρχί'ρ'εως, συγγενής ών ου 

Ιιίρη ρΓίβκί, 1)βίη£ Λι« οί αβ ι,οηαηιεη οί ίηβ ηί&η ρηβδί, Ιώΐδηωη 1>βίη§: [οί ηίπηΐ οί «•ηοηι 
Ιοιίίΐηιιη τνηοββ ο:ιγ ,, ' , >•/«>»/ τ „, , 

Ριιθγ οηΐ ο«, εΛίΐη, απεκοψεν ΊΊετρός το ωτιον, Ουκ.εγω σε ειδον εν τψ κηπψ 

Ό\Λ ηοί Ι 500 Ιηεβ ίη 2 ονι1 3 ο3 'ΓεΙεΓ ίηβ ε:ΐΓ, =1 3 ηοι *ίηοε "δ.ι^ ίη ίηβ ειιπΚη 

ιηε ρ•ηΓ<1εη \\-ιί.1ι ηϊηι ? , , « ΛΛ ,. τ , , (ι1 ■ , , . 

27 ϊμτ ικνη άαύνά μετ αυτού ; 27 Τϊαλιν ονν ηρνησατο*ο ι Τίετρος, και ευθέως 
Α^Λίη ίΙιβΓοίοΓβ "άβηίβί 'ΡείοΓ, ηηά ίηιιηεόΙίΛίεΙί 



«ίΐίΐτ ίηβ οοοΙε βΓβιν. , χ , , , , 

^ - αλέκτωρ εφωνησεν. 



λοοοΙε 

-,.-,.- τ ^ 28 "Αγουσιν' οίν ~ τον Ίησοϋν'άπδ τοϋ Καϊάφα εις το 

ΐϋ7ίΓϋηί° Λ ί"ρηαδηηίό Τηε Γ 1β»4 ίηβΓείοΓβ σεδίιβ ίτοηι 0»ί«ρη η 3 ίηίο ίΐιβ 

ΐηβΐιαίΐοί 5αά5ΐηεηί: πραιτώριον ήν.δε ι πρωϊα Λ και αυτοί οϋκ.είσήλθον ε! ς το 

ίίοΥίί^ΒοΐΛ'βΒ ^οηί Ρ^οήηιη, αηά ϊΐ ν»β βατίτ. Αηα ίηε 7 ^εηίβΓεάηοι ίηίο ίηβ 
ηοί ίηίο ίηε ίϋάρηιεηί ττραιτώριον,'ίνα μή.μιανθώσιν, τ όλλ' 'ό'α" ώάγωσιν τα 
^"άεβίβί 1 • ΰΌΐ ίΐ»4 ΡΓίΒίοήιιιη, ίη,ιί ίΚβ^ωίεηί ηοί 1)β άοήΐβά. 1)ΐιί ίη«1 ίηε 7 η!ί ε ηί βηί ίηβ 

ΐΗε7 ιηίεη'ι οαί ιηβ πάσχα. 29 εζήλθεν οϋν ό "Πιλάτος" * προς αυτούς, και 

ρ^δονοι- 29 Γιΐηίβ ρ^οτβΓ. 3 \νβιιΐ "ίοΠη ΗηεΓείοΓβ 'ΡίΙαίε ίο ίηοπι, &ηά 

ιηοη ϊτοηί ουί ϋηίο , , τ „ , , , 

ιη«ηι, (ΐηα δηίιΐ, Α\'η»ί ΐειπεν," Λίνα κατηγοριαν φέρετε 7 κατα του.ανθρωπου.τουτου; 

ηοοηδ.ιίίοη ΟΓίηε γβ β ^λ τνηΛί ηοουδΛΐίοη 1>Γίηκτβ βκΛίηδί ' ΐηίβηιηηΡ 

ηρηίηκί ΙηΐΛ πΐϊΐη ?_,». /Λ , τ •. ,^„, ΐΤ - κ 

30 ΐΐιβχ ηη8Β•βτββ ωιΛ 30 Απεκριθησαν και "είπον" αυτψ, Ει μη.ην οί'τος °κακο• 
6ΐ\ϋ ηιιΙο ηίηι, Ιί Ιιβ Τΐιε^ αηκπείΐύ ηηά 8»ί<1 ίοηίηι, Ιί -»εΓβ ; 'ηοί 'ηβ «η βτϋ 

Λν'ΟΓΟ «ΟΙΑ η\!ΐΙθίαΟΙΟΓ, / ιι ι .• τ./ » » η, -τ,τ 

τι•ο νοηία ηοί η.ατβ Λο- ποιος," ουκ αν σοι παρεδωκαμεν αυτόν. 31 Ει πεν 

ΙίνεΓεα 1\ίιη ηρ ηϊιίο άοβΓ, 3 ηοί *ίο Ηηββ 'ττε '-νοϋΙά ΙίΛΤβ ιΐοΐίτει-οά \ιρ ηίηι. 3 δ»ί<1 

ίηεε. 31 Τΐιοη δινίά τ ,,- , _ ί<( , _ , , ,. . , .-> 

Ρίΐ!>ίεηηίοίηοω,Τηΐ<8 ς οιυ'" αυτοις α ο" ν 11ιλατος. Λούετε 

7ε ηίηι, αηιί ίηιΐ^ο Ιιίηι , 2 ΙηεΓείθΓβ "ίο 5 ίηεηι 'ΡίΙαίε, Τϋΐίο 

Τΐιβ ίο^Η ΐηοΓείοΓβ| / κατα τυν.νομον.νμων κρίνατε ' αυτόν.* Ειπον Όυν" 

ΒΛίάυηίοΜηι, ΙΙίΒηοί οοοοΓάίη^ το 7 ου1 " 1 Λ ™ ίνιίίβ ηίηι. "Ειάί •'ΊηβΓβίοΓβ 

1 λελοληκα Ιιανε ερυΐιοη ι.ττι-Α\ν. "■ — τβ (τ(αά 3.) οι,ττι-Αν. η ττάντοθεν κ ; πάντις 

η,ΐΐ οΐ-ΤΤι Ανν•., ° ίρωτας ; ίρώτησον (έπερ. τν) ΕΤΤι Α^. Ρ παρεστηκίας τών ΰττηρετων 1,'ΓΤγΑ. 
η — ό ι.ττγα. '^+ ο\ιι> ιΊιυίΌΐΊιΐ'β ει,τ[τι^α. β — ό ι.τΤΓΑ'νν. • πρωί οι,ττι-Ατν. τ άλλα ι,τττα. 
" Ρειλάτος τ\ ί » + εξω ο\11 Ι.ΤΤι Α. . ϊ φ-ησίν &'άγε Τϊι Α. ι — κατά Τ. * είπαν ΙΙΙγα. 

* κακόν πΡΑνν ττγα. « [ονν] V, Λ '— ό τ»α, • — αυτόν τ. ( — οίν ι/Γγα., 



χνπι;χιχι ^ ο η ν, 3οι 

σντψ οι Ίονίαιοϊ^'Ήμϊν~όυκ εζεστιν 'άποκτέίναι οΰδίνα• ' ^^ /° Γ 4 " 8 5° η ο"*' 

Ίο •ηΐιη Ίηβ . ^β\νβ, Το ηβ ϋΪΒρβπηΗΐβαίο ριιί. Ίο Ίΐβιαη. "ηο^οηβ; ^2 ίΐιηΐ ιΗο δητίη" ο{ 

32 "ινα 6 λόγος τόϋ Ίησοϋ πληρωθη 'όν είπεν σημαίνων ^"? η ί,' ρ ν\, 1>β "*ί ,ι "ι 

Ιη»ί ίϊο «ΓΟΓά οί σοί>ΐ3 πιίεΐιί 1>β ίαΐηΐίβα νηϊοη ηβ εροϊο είβη^ίηε Βίί'ηίί ? Τη^ίαίΤΛΐΐ 

■κοίω θανάτφ τίμελλενί&άποθνήσκειν. \ 33 Εΐσήλθεν ονν £ο βηοηΜ αϊβ. ωτηβη' 

1»Τ«ώ* *•Λ^> ίτ«»1»»?. *ί*ν ^ΕηίβΓβα ΊηβΓο/οΓβ ^βηΗ^^Ι 

Κ;ι'ς το πραιτώριονί πάλιν" ό •"Πιλάτος,". *αΐ εφωνησεν^τδν οηά ε&ιίεά Λδυ 5> αηί 

» - . < ► ί^ ~ «,« « « 'λ % ι .• ». » Γ*- Ηΐιοιι ίηβ Κιηρ οί ίηβ 

Ιησουν, και είπεν αυτψ, Συ ει ο βασιλεύς των Ιονύαιων ; σεννε? 34 ^δυβ &η- 

^8113, αηα δαϋ Ιο ηίω, 2 Τηοιι "ίΐΓί; ίηβ 1άη£ οί ίηβ αετνδ? . βνβΓοά Λϊιη, δητβΒί 
„, ι, -λ : . - .,,'., - ι,.,^. . -ιι > - ΛοιιΐΙιΐίίΙιΐΏβοίΟίΓ- 

34 Απεκριθη *αυτψ ο" Ιησούς, " Αφ εαυτού συ τούτο 8 εΐί, ογ άίά οίηει-β ίεΐι 

'ΑηδτνεΓβιΙ 3 ηίπι Ι ^βδοϋ, Ργοπι «ΐ7δβϋ Ίηοα Ίηίβ » ίηεε οί ωβ? 3δ Ρί- 

>> « «, Ν ι ' •- „ , ί • ..ι, -λ Ιηίο αηδτνετεά. Αηι Ι η 

λέγεις, η άλλοι ι σοι ειπον" περί εμού; 35 Απεκριθη ,ΐο,ν? ΤΜηεοτνηηιι- 

ι ΒΛίε8ί, *οτ "οΙΗογβ 7 ίο Ίηεβ 'άϊά 8»7 0*] βοηοεηιίη^ ωβ ? "ΑηκτίΌΓοά ίίοη ηηΛ ίηβ εηίεί 

< ι,ττ % / ιι „,/ > < »» * ~/ • \ »η - < > ρποδί» Ιιατο άεΗνεΓεί 

ο "Πιλάτος," Μητι εγω _ι.ονοαιος ειμί; το έθνος τόσον και ι1ιββ υηΐ0 π^. Λνηη|; 

'ΡϋαΙβ, *Ι 'ϋ'Λιτ 3 αηι ? "ϋιιΐίοη Ί)ΐ7 αηά ηΛδί ίηοηάΌηε? 36 υι- 

οί άρχιεμεϊς παρ'εδωκάν σε ί/χοί'. τί ε ποίησας : 36 Ά πεκρίθη Μ^όω^ηοί όί ίηί 

Ιΐιε οΐιϊβί ρι-ίβ-ίδ (ΙοΙίτοΓοά ιιρ ίΐιεβ ίο πιβ : -πΐι&ί άίάδί ίηοιι ? -ΑϋδΛνεΓεί τνοιΊά: ίί ηΐ7 ϋη^άοιη 

Ιησοϋς, Ή βασιλεία ή εμή οΰκΛστιν Ικ 

Ήβδυβ, *1ςίηε;<1οπι Ίη7 Ϊ3 ηο6 " οί 

τοϋ.κόσμου.τοΰτου ήν ή βασιλεία ή ΐ/ 

ϊ{ οί ίΚίε τνοΗά νεΓΟ 2 Μη§:Λοηι 'ιπ7ι "αΐίεηιίαηίβ ϊ^ ^,^ "ίίη^άο 

οί έμοί ήγωνίζοντο" Ίνα μή.παραδοθώ τοΊς Ίονδαίοις• ^™^ο™% Λ £1 Τ νηΙο 

*χαγ τνοηΐά ββΐιί ίΐιαί Ι ηιΐ&Κί ηοι οε άεϋτεΓεά ιιρ ίο ίΐιε Λτνβ ; ^^ ^ Γί ^^^, Λ {.^^ 

νϋν.όε η βασιλεία ή εμή οΰκΛστιν εντεύθεν. 37 Είπε ν ονν «κ»? ΙββΜβηιηΛΜΛ, 

οαί ηοττ 2 Κϊη & <1οιη 'ηΐ7 Ϊ3 ηοί ίΓοω Ιιοηοε. 3 3λϊ<1 2 11ιεΓείθΓβ » ^^ τ ιΐί 5 ^ 

αΰτφ ό ^Πιλάτος," Οϋκοϋν βασιλεύς εΐ σΰ ; ' Απεκριθη °ύ" ναβ Ι ϊοηι, ηηά ίοΓ 

ηο.1,1» /'ΡΠαΙε, ΤΗοη . ϋη* αΓί Λ» ? "Αη^εα _ ^Λ^ίΙΤίΛ»!! 

Ίησοϋς, Συ λέγεις, οπ βασιλεύς ειμί ρ εγώ." ΐίγω" εις τοντο οειίΓ τνίΐηεκδ πηΐο Λβ 
•*«., η» δ ? εδΗη],ίοΓ »ώ ; ;ώ α ι ί0Γ ιμ 3 *^ν*™2ϊϊ^2ί 

γεγεννημαι. και εις τοϋτο εληλυθα εις τον κοσμον, ινα πΐ7 τοίεε. 38 Ρίΐαΐβ 

Ιιανε οεεη οογπ, αηα ίοΓ «ιίβ Ι Ιιατε οοιηε ϊηΐο Λο λυογΙ.1, Ιΐι&ί ?«* «ηΐο Ιιίιη, Τ«ιαί 

■ χ Λ , ~ ■ η , ~ ,, η • 18 ίΓα«ι? Αηά -ννϊιεη 

μαρτυρήσω <'• τ\ι αληθείφ. πας ο.ων εκ της αλήθειας ηβ ΐιαα εαίά ίηίδ, ηβ 

Ι ηι»7 οεω- λνίΐηβίδ ίο Ιηβ ίηιίΗ. ΕτβΓ7θηβ ίηιιί ίδ οί ίηε ΙγιιΙΙι -"επί οιιί αρΑίη υηίο 

, , ~ . ~ λ.> . ' ι > ι ν,τ> / η ~.ι > ίηε ^τνκ, «η<3 επάιη 

ακούει μου της φωνής. 3ο Λέγει αυτψ ο "Πιλάτος, Τι εστίν «ηίο ΐηεπι, ι βηά ίη 

ηεηΓδ π>7 τοίεε. " "81178 3 Ιο*ηίηι 'ΡΠίΐίε, λνΐιηί, 18 ηίιη ηο ίηιιΐί α< αΙΙ. 

,» , η ιγ ^ ~- <> ' ^ >•\ >5"-\λ > '* 39Βυΐ7εηίΐτβ β. οχίδ- 

αληθεια; Και τοντο - ειπών, πάλιν εξηλθεν προς __ τονς ίοιη> ^ ι Β η ϋΐά τθ- 

ιηιΙη? Αηά ίηίδ ηβτίη^ Β&ϊά, βρηίη ηε τνεηί οαί Ιο ίηε Κ-ήδβ ιιηίο 7θΐ'οηε3ΐ 

Ιουδαίους, καϊ λέγει αϋτοΊς, Έγώ ονδεμίαν τ ά!τίαν ευρίσκω ίν' ι η | Γ 5οΓβ >Τ ίηβί'ί γο- 

ίβ\Γβ, ηηβ εαγδ- ίο ίηβηι, Ι υοΐ ηη7 ίΛΐιΙ* £ηά > ίη ι ΡΒ δβ υηίο 7 011 ί* 16 

αντψ. η 39 εστιν.δε συνήθεια υμίν "ινα ενα *νμΊν άπολνσωΚ ^ ΐο^^α^άχ^ΤΜ 

ηίιη. ΒαίίΙ 13 λ ειΐδίοια τνίΐη 70Μ Ιηαί οηε ίθ7οη Ιδηονι1άΓβ1ειΐΒ{\γ ηε;&ίη,Β!ΐ7ίηρ,Νοί ίηί3 

εν τψ πάσχα' βυΰλεσθε ονν ΗψΊν άπολΰσω" τον βασιλέα ™£' βογλοομ"^* » 

»ί ίηε ρα*5οτεΓ ; > τνίΠ 7β ίηεκίοΓε Ιο 7011 1 δηοναΐά τεΐ£»3β ίηβ ϋη^: τοροβΓ. XIX. Τηεη 

των Ιουδαίων; 40 Έκραΰγασαν οίν πάλιν 

οί ίηβ ^είτδ ? Τηβ7 3 οιίεά 4 οπΐ = ίηεΓβίθΓβ 5 η£8.ϊη 

γοντες, Μή τοντον, αλλά τον Βαραββάν ήν.δε 6 Βάρα β-. ^ ί6Γ8 Ρ 1&Λβά α ^^0 ' η^I, 

ίχΐβΓ, Νοί ίηίΒ οηβ, 1)αί Βαηι1)1>η6. Νον/ "λν'ββ 'Βιιγ.-Λ- 

βίχς ληστής. * 19 Τότε οίν ελαβεν ό ^Πιλάτος" τον'Ιησοϋν 

1)08 α ΓοοοεΓ. "" Τηεη ΐηβΓείοΓβ ^ιοοΐ: ΛΡϊΐΛίβ ίεδίΐΒ 

κα'ι εμαστίγωσεν. 2 «ίαϊ οί στρατιώται πλέξαντες στέφανον 

&ηά ΒβοοΓ^εά [ηίιη]. Αηά ίηβ βοΗίεΓβ η&νίη^ ρΐβ,ίίεά α ΟΓΟτνη 

6 πάλιν ΐ'ις τί) πραίτώριον ΊΛΐΑντ. •» Πειλάτοϊ Τ, * — αύτω ο Ι-ΤΤγΑ ; — αΐιτω \Τ, 

* άπο σεαντοϋ 1.ΤΓΑ. ' ΐΊπόν σοι ΤτΑ. ,η — ό ΟνΓΤτΑΎΤ. η οί εμοι ήγωνί^οντο αν τγ. 

° - ό [Α]λΥ. Ρ• — εγώ (ηαά «ίμι Ι ατη) τττ[α]. ι [έγώ] Ιι. Γ ευρίσκω ϊν αυτά αιτία» 

ΙΊΤτλ.. ι ν» άπ-ολνσω ν^ΐν Ι,Τ'ίί, * απολνσω ΰμΐν ΙΤΤιΤΓ. » — πάι-τίϊ . Χ, 



302 ΙΩΑΝΝΗΣ, XIX, 

οί ΛυΓη!>Γ»ηά"ραΐ «' ίζ~ ακανθών ίπίθηκαν αυτοϋ τνκεφάλ», και ϊμάτιον πορ- 

ρηί οΛ^ Τρ«Γ^ «* ««»™ Ϊ«*ΙΝ« -Μ. > ηε,ια, αι>Λ » Έ1 Μ * 'ρί^ 

γοΙμ, 3 Ληά ϋηίά, Η.ιίΐ, ψυροϋν περάβαλον αυτόν, 3 τ και ίλεγον, Χαίρε, ο βασιλεύε 
ΜιβίΓ Ηαηιΐδ. 4 ΡίΐΛίο τών Ιουδαίων" και ™ϊδίδονν η αντψ ραπίσματα. 

α^^ηά^ΗΒ^ηίο θί ΙΗθ ^^ ! ΛηΛ *■*"* Ζ ΛΎΒ * ίΏΧ Μοττδ τνίίιι ίΐιο ρ»1ηι οί Ηιβ η Λ ηα, 

Η»ΐ!ηι,'Β>*οΐιΐ, ι ι>ηη?τ 4 ■ Έζήλθεν ?ονν" πάλιν ζ εξω ό Πιλάτος," και -λέγει αΰτοϊς, 

ηιηι ίοηΐι Ιο γοιι, 11>:ι6 *\Υοηί 2 11ιοπ;ίθΓθ 'ηί,'αίη 5 οηί 'ΡϊΐΛίε, βη<1 βΛ^β ίο ίηεηι, 

Ί/ε ηΐΛ7 1<ηον7 11ι;νί Ι >„,„■ „ , „ ... „,, ■ .. „ ,, „, , . 

ΛηΛ ηο ί»υΐί ίη ηϊηι. ' [6ε, άγιο νμιν αύτυν ιξω, ινα γνωτε οτι α εν αντψ 

5 Τηοη ΟΛτηο -Τεδίΐϋ ΒοηοΜ, Ι οι•ίη? "Ιο *7°« '^'™ *οιιί, ίηηί 70 ιτίΑν Ιίηοττ ίηηί ϊη ηϊηι 

ίοΓίη, τνίαιίη^ ί!ΐ8 , „ , > , . . ιι , >τ,ν~\ η τ ν.<ιι>τ ~ »ν 

οι•οτνα οί ΐΗυιιΐ3, ηηά ονδεμιαν αιτιαν ευρίσκω." 5 Εξηλνεν ονν "υ" Ιησούς εξω, 

ίηο ριίΓρΙο Γοΐιβ. Αηιΐ ηο 1ι αη7 ίαιιΐ* 1 ηη(Ι. 'νΥοηί ίηετεΙΟΓε <Γε8ΐΐ3 οιιί, 

ΡίΙαΙε δΑίΙΗ ιιιιίο ... •>//ι » ^ >< _.-•' ι 

ίΗβηι, ΒβΗοΐά ίΗβ φορών τον ακανθινον στιφανον και το πορφνρουν ιματιον. 

πιατι ίβινίιυηίηποΐιίεΐ τι'βηπηί ίηο ίηοι•η7 ογοτπι αηά Ιηβ ραι-ρΐβ οίοηΐί;•^ 

οαο«8 8Λ"ωΜ'*"7 καί λ *7 ει αύτοΊς, ε *Ιίε" ό άνθρωπος. 6"Οτε' οίν ύ εΙδον Ά 

οηβά οαΐ. 8β7ί"(Γ. ε>' 11 " °ηι1 Ηο Ρ&73 ίο ίηεηι, Βεαοΐά ίηε ηιιιη ! λΥηοη ίηεΓείΟΓε 8»ίτ 

ρίωβ'^'ίΜΛ^ηήΤό οΰτυν ο'ι αρχιερείς και ο'ι νπηρέται εκρανγασαν 'λέγοντες,^ 

ίηεπι, Τ.άΐεο 7 β Ιιϊηι. Ιιϊηι ίΊε οΐΐ'.βϊ ρήεδίδ ίΐηά ίηε οΙΒοογβ ίηε7 οΗοΛ οαί ί.ινϊη^, 

δηαηΓί.^'ιΊηΜ.ηί Ζτανρωσον, σταύρωσον': Λίγει αντοϊ£ δ «Πιλάτος," Λάβετε 

7 ϊΐιο ,Γοίν8 Λΐΐ5η•ει•οα 0Γαι:ϊί7, οηιοίίχ [Ηϊηι]. -δ.173 3 ίο *ιηωιι "ΡΠαίο, Τ.ίΚο ^ 

»η"' ^οπγΊ^π'ο αί ' τί > ν •ν ε7 !»* κ "' σταυρώσατε- ίγώ.γάρ ονχ.είψίσκω Ιν αντψ 

οιιβΙιΙ. Ιο (Ιίε, ΉοθΛΐΐί.0 !«ω 7β ^υί οπιοίί7 [Ιιίιη], ίοΓ Ι 1'ιιιΛ ιιοι ίη Ιιίτη^ 

βοη'οί^βοΛ""" 5 ^^^^ α ' τ,αν • 7 'Λπεκρίθησαν ^αντψ' [ οι Ιουδαίοι, _'11μεΛς νόμον 

ΡίΐΛΐβ ίΙιΟΓβΐοΓ•.• Ιιοαπί η ίΛ»1*. "ΑϊκητοΓοά •Ίιίιη 'ίΐιβ "Τβνΐ'Β, \νβ α Ιιντν 

Ηΐϋί επ7ίυ!ΐ, νιο ™«| ΐγ μεν, κα'ι κατά τυν.νόμον}ημών" . οφείλει άποθανείν, 

«οηΓ^'ΐίΓίηίο ?"ο ««ν», αη,Ι ΜοοτΛΙη» *ο οπΠ,^ " Ιιβοα^ί ίο <ϋβ, ' 

3ΐιάρηΐ6ΐιί . }κι11 • τ αηα οτι ^εαυτόν υ'ιΰν θεοί" ίποίησεν. 8 "Οτε ονν ήκονσεν 

^'ΚΗηοβ.ΪΗίΙιοιιΡ Βαί ΐςοηη5 ° Ι"™ 56 " 8οη οί βοί Ιιε ηι»αβ. . ^Τιοη ΐΙιοΓβίοΓβ =1ιβηΓά 

•Γ.:™* ^ιινί! Ιιϊηι οο ηη- ό «Πιλάτος" τοϋτον τον λόνοΐ' μάλλον εφοβήθη, 9 και 

ΡΠβίβ 1ϋ ιιη(ο ϋ Ηω ' ΡΠηίβ ί1ιί3 ■" 0Γά [ί1ιο;! Ε """° 1, ° ν:,ί! ηίΓΛίά ' ηηι1 

ερραίιεδί ίΐιοα ηοΐ ι\ιι- ίίσήλΡεν εις το πραιτώριον πάλιν, και λίγει τψ'\ι\σον, Πόθεν 

ίο ηιο ? ΙηιΟΑ-οκί ιίιοπ ^ο η (; ΐηίο ίίιβ ρΓίείοΓίυιη «ΕΓΛΐη, ηηΛ ϊΐιτδ ίο ^8Π8, ΙΥίιριιοβ 

ηο{ ιΐι,ιί Ι ΙιατοροινοΓ , , , , ■ »» > - ι Α % ■ 

ίο οπιοίί7 Λββ, •ιιι<ι εί συ ; Ο.οί. Ιησούς αποκρισιν ονκ.εοωκεν αντψ. 10 Λίγε» 

ϊΐΜΤβ ροινβΓ ίο Γβΐε.180 ηΓί ^ι,ο^ ι Βυί .ΓεδίΜ »η αηδτ\εΓ ύίΛ ηοί ρίτε ηϊιη. ^«ι^β 

ί1ιοο? II Τβκαδ αη- . , ~ . αττ » / , ,_ , , λ , . > τί 

8ΐν<τοο., τΐιοιι εοιιΐάοκί 'οΐ'ί'" αυτψ ο «Πιλάτος, Εμοι ου.λαλεις; . ουκ.οΐϊας 

Ιιιιτε βο ροντεΓ αϊ οΙΙ 2 (Κ 6 Γ(>ίοι•ε Ήο 5 1ιίηι 'ΡίΙ.-ιίε, Το ιιιε ΒρΟΛίίϋδί ΙΗοιι ιιοί? Κηοιτεδί ηοί Λοα 

ηριιίιΐδί ηι.ι, εχο••ρί ίί ,, , „ . » „. . . , , ν . , , 

■»βι•ε ? ίνειι ίΐιεε ίτοιη οτι εί,ουσιαν ιχω ,η σταυριοσαι σε, και εξουσιαν εχιο απο- 

ηοοτε : ίηβι-είοκ ηρ ίΐιαί ηιιίΙιοΓΪί7 Ι Ιιηνε ίο ιίιιοϊί7 ίηεε, αηά ΑΐιΙηοΓϋ7 Ι η-ιτε ίο Γβ- 

ίοιίιοοηαιΜηορΓΡΛί- λνσαι σε"; 11 Απεκριϋη" °ο" Ιτ?σοΐ'ς, Ουκ ρ ε/χες" εξονσιαν 

6Γ κίη. 12 Αη<1 ίΓοηι Ιειίδο ίηεε? 2 Αη!.τ\εΓε(1 'ίεϋΐιβ, Τηοιι ηαίδί 3 .ιιι11ιονϊί7 

βόΐ^ίοΓβίβωίΤηΐω" η ονδεμίαν κατ έμοϋ" εί μή.ην "σοι δεδομίνον η άνωθεν \ 

οιιΐίΐκ; σοκ» ιτϊο3 οηί, ^αοί'ΛΏγ &βΊΐϊιΐδΙ ηιβ ΐί ϊί -ητετε ηοί ίο ιηεε ρίτοιι ^ίτοηι Λΐοτε. 
ίη'ί'Γ^η"ο, Λοη αΗ ^.τοντο δ «παραδιδοΰς* με σοι μείζννα αμαρτία» 
Ου ιΐπδ Λοοουηί ηε ίνΐιο ΛοητεΓ8 ιιρ ηιε ίο ίΐιβε §τε•ιΐοΓ είη _ 

εχει. 12 'Εκ τοϋτον ι ίζήτει δ Πιλάτος" όπολνσαι\αύτόι\ 

Ιιπδ. Ργοπι ίΐιϊβ ίονι&ηΐ Ρίΐηιε ίο Γοΐεηδβ ηίπι ; 

ο'ι.δε- Ιουδαίοι * Λ ϊΊ:ραζον," 'λίγοντες, 'Έάν τοϋτον άπο- 

ο«ί Ιηβ ^«•8 εΐ'ίοίΐ οιιί, 6»7ΪηΕ> •Ιί ιηίδ [ηίΛη] ί ηοα τε- 



» -V- καί ηρχοντο ττροί αΰτον ο,ηά οαιηε ίο Ιιϊιη χττγα. * έδιδοσαν ι,τΤγΑ. χ + και 

αυά £.ΤιΆ. . . Ι" — ο$ν Οΐ,ττι-Α. ζ 6 Πειλάτοί £^ω τ. * ονδεμίαν αίτιον (νρίσκω έν 

αντω Ι/Γι- ; αιτίαν εν αντω ουδεμία»» ενρίσκω Α ; α'ιτίαν ονχ ΐνρίσκω Τ. ^ [ό] Τγ. ' Ιδού 

ΤΤγΑ'. ά Ι&ον Τ. β — λέγοντες Τ. ι + αυτόν Ιιίιη ΟΙ,ιλγ. 8 Πειλάτο? Τ. •> — αϋτώ τ. 

* — ημών (τεαά ΙΪ1& 1ί«.\ν) ι,τΤγΑ. * έαυτον υϊόν τον θεον Ε ; νϊον ίεον έαντον Ι,'ΓΤγΑ. 

• — ονν τ[α]. ™ άπολΟσαί σε, καϊ έ^ονσιαν εχω στανρώσαί σε Ι,ΤΤτΑ. η + αντω Ιιϊηι 
[Ι,)Γγ[α]. ο — ό ΟΙ/ΓΤΓΑ\ν. Ρ εχείϊ Ιΐιοιι ηΛβί. τ. ι κατ' έμον ονδεμιαν Ι,ΤΤγΑΚ'. ' ' δε- 
δομε'νον σοι ΙΛΤγα. ^ " παραδονί (ΙεΙϊνοΓδά ιαρ Ι.Τ. 5 ό Πιλάτο: (Πίΐλάτοί τ) έζήτει Χ.ΤΤγΑι ( 
7* εκραιίγα^ον 1.Τ ; έκραν'γασαν Τγ. 



XIX. ίΟΗΝ. 303 

Χνσρς ονκ.εΐ φίλος τον Καίσαρος. πας δ βασιλέα "^* ,£,** 8Γ ' Β ^"'ί^ι: 

Ιββδβ . «ίου ω-ΐ ηοί α ίι•ίεηά οί Ομιγ. Ενει-ν-οπε 3 ίηε 'ΐίίηρ; ΓίωβεΐΥ^Μη^ροΛ^- 

^αντδν" ποιων αντιλέγει τω Καίσαρι. 13 Ό ούΐ'- χ Πίλάτος" « 1η „ Γ »ε<Φ«* Οβϋοτ. 

*ϋ«1ί .«.Μη,τ 6 ρ.^ ^ 0, 5Λ / ^ ΡΠαίο «.βτβ £ογο Κ"^.,^^ 

άκουσας ^τούτον τον λόγον," ηγαγεν εζω τον Ιησονν, και ηβ οι-οα^ηΐ ^δη» 

ηανίη Ρ ηεω-ά 1ηί3 νοΓά, Ιεα ουί Λμιβ, ο,ηά ίοΠΙι, »ηβ β»* άοιπιίη 

, ,λ > > τ -ιι Ο' > ' \ . λ' * ηβ ίΐιά^ιηεηΐ βειί ιη 

εκαθισεν επι τ τον βι/ματος, εις τύπον λεγαμενον Λίθο- λ ρΐκοβ ΐη»ι ίβ εαΐΐεα 

β»Ιάον/η ιιροιι ίηβ ]ΐι.Ι^ιηοηΝ5βηί, αί λ ρΐηεβ οαΐΐεα Ρατε- ί£β Ρ&τεπιεηΐ 1>υί ίη, 

«_, Λ .. ,», - μ «. ία ι *. . ίηε ΗεΟΓβτν,ΟιιοΟίΐΙηί», 

στρωτον, Εβραιστι.ύε Γαββαθα' 14 ην.δε παρασκευή 14 ΑηΛ η ττ&8 ιηε ργε- 

ιηεηί, 1>ιι1 ίο Ηοογοώγ ΟιιΙ>1>Λΐηα : (ηηα ίί \ν&8 ΐίηε] ριοραηιίίοη Γ 8ΓΛί '0.η *Λ ίηο ρ«88- 

τον πάσχα, ώρα 

οίίηβ ρ&ββουογ, [ = 1ηε] 3 ηουΓ 'αη(1 αΙ>ουΙ ίηο δίχιη ;) &ηΛ ηβδηνδ ίο Ιηε 

δαίοις, "Ιδε δ.βασιλενς.νμών.' 15 ^Ο'ι.δέ ίκραίγασαν,"'Άρον ΐδ^ηΐίηεΤοτίεα'οηί, 

Βεηοΐά νοπτ 1άη£ ! Βυ.1 Ιηον ει-ίοιΐ οιιί, Αννη7ι Αντΐΐγ ννίίη ίιΐτη, &ντ&γ 

άρον, σταύρωσον αυτόν, λέγει αντοίς ό ^Πιλάτος," Ίύν ρίω^^ίο^β^ 

βτ7&7, ΟΓΤιοϊί/ ηίηι. 2 8α7Β 3 Ιο 4 ίηοιη 'ΡίηιΙβ, δηηΐΐ Ι οπιοίί7 7οηγ 

βασιλέαΛψών σταυρώσω; Άπεκρίθησαν οί αρχιερείς, Οϋκ ρ^' „^ Γβ ^γβ 

Υουτ ϋη§• βηαΐΐ Ι οηιοί£7 ? 'ΑηδτνεΓοα Ίηβ 3 ι•1ιίβί 'ρΓΪβδίΒ, 'Νοί ηΑτβ η0 ϋ η& ουί ' ο^. 

εχοιιεν βασιλέα ει. μη Καίσαρα. 16 Τότε ονι 

'-ίτβ'η&νβ Β,ϋηι;• βχοερί ^βλγ. Τηεη ΙηεΓείοΓβηβ άοΙίτεΓεάηρ { ηβπ1 ^ ο ε οηιοίββή. 

αυτόν αντοις "ινα στανρωθφ. Παρέλαβον °£«1" τδν'Ιη- Αηά Οιβτ ίοοίε σοΒη», 

ηίηι ίοίηεηα ίη.ιί ηβ ναί ε Μ 1)β επιοίποά. -Τηβ7 3 ίοοϊ 'βηα * Γβ_ 17 Αηά ηε οβηΓίη^Μ^ 

σονν ύ και άπηγαγον' η 17 και βαστάζων *τύν.στανρδν.αϋτον ι[ «όββ ττεηΐ ίοιΐη ίηΐο 
8 α 8 • αηα 1 6 α [ηϊιη] Λ ™ γ . Αηά οε«ίη? ηϊβ ογοββ οί Ρ »°8^Π ν'5?Λ 2 

εζήλθεν εις τον Χεγόμενον κρανίου τόπον, 'ος" λέγεται οαΐΐεά\ ίη ΐαε Ηβ^Γετν 

Ιιενεηίίοηί ΐο ίηβ 2 οιι11ε(1 3 οί 4 α 5 δ1^α11 >ρ].ιοβ, -ννηϊοΐί *β εηΐΐεά ^οΙεοίΠΛ : 18 ντίετβ 

«τι 3 ■■ « •η η - „ , , , , , , ΙοβΓ ΟΓοειΰειΙ Ιιω, 

Έβραιστι Γολγοθά. 18 οπού αντον εστανρωσαν, και μετ απ<ϊ ί-ν?ο οίηβΓ «νίίΐι 

ίη.Η80Γε-!<Γ Οο1 Β οΙηΛ: -ηηειε ηίηι ΛβΓ οιαοϊηοα, ϊηά ινίίη ηίιη,οη εί«ιε Γ Βίάε οηε, 

αυτού άλλους ουο εντεύθεν και εντενθεν, μεσον.δε 19 Αηά Ρίΐαΐε τν Γ οίβ » 

Μηι 2 οΙηει•8 Η•ϊτο οιι ΙΙιϊβ ^<1ε ηη4 οη Ιηηί 8ίι!ε [οηε], Ηηιΐ ίη Πιβ ιηίιΙΛΙβ ΐϋΐε, αηα ριιί ίίοπίΐιε 
» ι, ' ~ .,η *■»-, ι «.» . » % « -τ, Λ # η * ογοϊ-3. Αηιϊΐηε \\τϊΙπιι? 

τον Ιησουν. 19 Κγραψεν.όε και τιτλον ο "Πιλάτος" και τγ^, ^3175 Οϊ" ΝΑ- 

σεκμϋ. ΑηιΓ'ϊνΓοίβ 2 &ΐ50 *α ΗΜβ 'ΓίΐΛίβ »ηά ΖΑΚΕΤΗ,ΤΗΕΚΙί>& 

εθηκεν επι τον σταυρόν ην.όε γεγραμμενον. Ιησούς ο 2 ο Τηϊί ΐίιΐε Λειι γολο 

ραί οη Ιηβ ει•ο:-3. Αηά ίΐ ττλβ -ΚΓΪιίοη, ίβδίΐΒ ίηε ιυαη^ οί ίηο ^ε1τδ: ίοΓ 

Ναξωραϊος, ό βασιλείς τών . Ίονδαίων. 20 Τοϋτον ονν ^ 5 ^Ζ\ΤΛ^ 

Ν&ΖΛΓίΕ.ιη, *ηβ ϋη^ ο£ ίηβ Ιενβ. ΤηΪ8 2 ίηεΓβίθΓβ ίο ιηε είί7: αηά ίί τι ,ΐ8 

τον τιτλον πολλοί ανέγνωσαν τών Ίονδαίων, 'ότι έγγνς τ)ν ^^"^^ 'σηίϊηϊίη' 

Ίίίΐο 4 ίηΛη7 3 ΓεΛ(1 οί ίΐιβ ^ενϊ8, ίοΓ ηε.τ,Γ 3 τΐ'α3 21 Τηβη Β.ιιά Ιηε εΐιίεί 

«της πόλεως ό τόπος, ι] 'όπον εστανρώθη ύ Ίησονς' και ην ξί}°ϊ* 8 ^ ίί β ^ί,ί" 

Ίηβ 'εϊΐτ ίηβ ρΐαοβ, - τ»ηεΓ0 τν Λ Β ΟΓηοίδεά ΙοεηΒ ; αηά Η τπιβ κίηε ο£ Λβ ίβ"ν°8 '• ίηί 

γεγραμμενον 'Έβρα'ίστί, ^Ελληνιστί, 'Ρωμα'ίστί." 21 ελεγον Ϋ ιΆΙ ββ „ 5&ί , α . ί &Μ 

τντίίίΓη ίηΗοοΓετί, ίη βΓβεϊ, ίηΐαΐίη. ^ία ^ ιη | ίΐ4 ^ ^ηδγνεκά, 

ονν τώ~ 'Πίλάτω" οί αρχιερείς τών Ιουδαίων, Μή.γράώε, λνη&ι ΐ η»τβ •>?ηΐΐεη 

ΗηοΓβίοΓε 9 ίο '-ΡΠαίε Ίηε 2 οηίοί -ρηεδίβ *οί Ηηβ νεττΒ, -ννηΐβ ηοί, Ι»«ιτβ γτΗίβη .23Τϊεη 

, Λ _ , _ »_ « , >^-,> .' . - - τ. \ < ίηβ 8θ1άιεΓ8,τϊηεη ίηβί- 

Ο βασιλεύς των Ιονόαιων αλλ οτι «κείνος ε/7τεν, Βασιλεύς ηαα οηιείββί σβδαβ, 

Τηβ 1ήη ? ο£ίηβ σετίδ, 1)ΐιΙ ίη»ί ηβ 8»ίά, Κίηκ *°<>ϊ Μβ κ»Γτηβηί3, 

Ιι ■ 'τ * - ιγ ίη > » -λ ,ττ ν / ιι «λ ' »η4πιβάβίοηΓρ&Γΐ8,ίο 

*ειμι των Ιονόαιων." '22 Απεκριθη ο χ ΙΙιλατος, Ο γε- 

I ατά ο£ ίηβ ίεττβ. 'ΑηδτϊβΓεα 'ΡίΙ&ίβ, ΛΥηκί Ι η&νβ 

γραψα γέγραψα. 23 Οί οΰν στρατιώται, ότε εστανρωσαν 
\νΓϊΙίεη Ι ηατβ τττίίιεη. Τηβ ΗηρΓε£θΓβ 'δοΙάϊβΓΒ, ττηεη 1ηβ7 οΓυειβεά 

τον Ίησονν ελαβον τά'ιμάτια.αντον, και επ.οίησαν 'τέσσαρα" 

ίβΒΠΒ ΐοοϊ Ιιϊβ ^Λτηεηιβ, β,ηά ηιοάβ ίοιίΓ 

" €<χντον ΟΙ-ΙΤτΑ^. ι ΠίΐλάτΟϊ.Τ. 7 των λόγων τοντων Λβεβ -ννοτάβ Ι,ΤΤι\ΑΛν. ' « — τον 
(τιαά Ά)\\ά£τηβηϊ, 8βαΐ) ιτττΑντ. ' » ^μ ώϊ ^ντίΐδ αΐιοιιΐ; ι,τΤγΑ\γ. ^ ^ ίκρανγασαν ονν «κείνοι 
ίΐιβ^ ΙΙιεΓείοΐ'β ΟΓίεά ουί ΤΓγΑ. . ' όυν ΙΙιβΓβίΌΓβ Ι-ΤΤγΑ. λ και ^γαγον Ο ; — και αττηγαγον 
Ι,ΓΓγΑ. • αντω (Ιαντω Τ) τον <ττανρον Ι,ΤΤγΑ. Γ ό Ι,ΤΤτΑ. . 8 ό τόπος τήϊ πόλεωϊ Ο^ΤΤ.-ΑΚ,' 

11 Τω/ιιαίίττι, "Ελληνιστί ΤΓγΑ. _■ » ΙΙειλάτω τ. ^ τών'Ιονίαίωμ ειμί ΤγΔ,•» » τέσσερα ΤΤΓΑί 



304 ΙΩΑΝΝΗΣ. XIX. 

2Κβο"> β 'οΛί: Ρ ^ /"Ρ'ί' ίκάστ Ψ στρατιώτη μέρος, και τον χιτώνα. τ)νΜ 6 

ίίκ.• οο8ί Λν.ΐϋ λυΗΙιοιιΙ Ρ ηΓΐδ > , ιο 6Λο11 -βοΙάίεΓ & ρ«1, βηα ϋα ιοηίο ; 1>αί 3 *τ&3 >ϋι# 

βΐίΛηι, Λνονοιι ίΓοοι χιτών ^άρραφος," εκ τών άνωθεν υφαντός δι. όλον. 24 η ε7* 

24Τ)ιο7 Ρ 8ηίΛ Γ ί'ΗΐΛΓϋ°οΓβ * ι,αη ' ΒβιιιηΙββΒ, &οιη ίΐιβ ίορ -ίτοτβη ίΐιτοιιζίιοιιΐ. Τΐιε* 

»ιηοηί ίΐϊοηϊίβίνβκ,Ι^'ί πον Λ ονν προς• άλλί'ιλους, Μή.σγίσωτιεν αυτόν, αλλά 

& Μ ίΛ*^Γ3 "Μ. Λ6Γβί0Γβ 5°, ~^•„ ^»~™ "- 

»ΐι:ιΐ1 ΐ)β: ΐΐη* ίηε λάχωμέν περί αντοϋ τίνος ίσται• Ίνα ή γραφή πλη- 

ί"\Ίΐ\^Λ ντϊίοΐι "»ΪΛ° 1βί "" οαδ1 1ο * 8 ί0Γ " τ ' 1ιο5β " 8ΐιαη " οβ ; ί1ωί ΐ1ιβ βοτϊρίπτβ 'ηιϊβΐιι 1» 

ϊΐιοί ιΐΛΓίο4 ηΐ7 τ&ί'- ρο^θι) "ή λέγουσα," Αιεμερίσαντο τά.'ιμάτιά.μου ΐαυτοΐς. 

πιεηΙίΐιιιοη§•11ιβιιι,ΑΐΛ1 ί-αχα^ά τνΐιίοΐι 5ατδ, Τίκτ άίνϊβεΑ Π17 £&ηηειιί8 βωοιι* Λέπι. 

ίθΓ ηΐ7 τεδΙιίΓε ΐ!ιε7 , , , , , , »,•>•, \ ~ « , 

άίά οΛϊί ΐο*3. Τ&βδθ και ίπι τον.ιματκτμον.μον εβαλον κληρον. Οι μεν ονν 

Οι\ηζ& ΙΙιει-βίοΓβ ίΐΐθ βη 4 ί 0Γ ιητ νβδΙνίΓβ «ιεν ο&δί α Ιοί. Τΐιβ 3 11ιει«ίθΓβ 

«οΙιϋοΓί ι ίιΐ. „ ,. , 

στρατιωται ταντα εποίησαν. 

'ϊυΙάίοΓβ , *1ιβ=β ί!ιίιι§^ <3ίά. 

25 Έ'ιστήκεισαν.δε παρά τψ στανρψ τοϋ 'Ίησοϋ ή.μήτηρ.αν• 

ί>τ Λβ ογο38<? ΰβκΜ Αηα8ίοο<1 1>7 ϋβ α-088 οίσβΒίω Μϊΐηοιίιει•, 

Ιι"ί3 τηοίίιβΓ, αηί ΐίΐβ τοϋ, και ή αδελφή της.μητρός.αντοϋ^ ΡΜαρία 11 ΐι τοϋ 

»ηά Μηγγ Μα^ά&ΐεηε. Κλωπά, και ΡΜαρία" ή Μαγδαληνή. 26 Ίησοϋς οΖν ϊδών 

26 ΐνΐιεη σεβηβ ίΙιεΓε- οί 01ορα8 . Βη(1 Μ&Γ? .. ο^ Μα^Αΐοηβ. ^3118 ΙΙιβΓοίοΓε δεβίηβ 

ίοι-ε ?Λ\ν ηι* ηιοΙηεΓ, , ' , - , , „ , , , , 

βηά ίΐιε αίδοίρίε 8ί»ηι1- < την μητέρα, και τον μαθητήν παρεστωτα υν ηγαπα. λέγει 

Ϊ°Κ &7> νΛοπι Ιιβ Ιον- ΠιΪ3] πιοίΐιεί', 8ηά ίΐιβ άίδοίρίε δίαηύίηε 1>γ -ηΊιοηι Ιιβ Ιονεά, 8878 

«1, 1ι» βαϊΐΐι \ιηίο 1Ϊ8 - < η > ~ II η ' γ'Γ ίι ' • ' ο,™ λ . ' 

πιοιίιοΓ,. ΑΥοιηΜί, ι>β- τφ.μητρι^αντου, Τυναι, Ι ιύον" ο.υιος.σου. 27 Είτα λέγει τψ 

Ιιοΐα Γΐ.χ Βοη 1 27 Τ)ιεη ίο 1ιί3 ιηοΛει•, ΤΤοχη&η, Ικΐιοΐά Λ? δοη. Τΐιεη Ιιε 8αν. ( Λ ίΗβ 

6ΛΪίίιΗεΙο ίΐΐθ Λίβείρίε, Λ «,-_»■■ * «ιι « ' ύ? ^ » » » ' */ 

ΒεΐιοΗ ι}ιγ ιηοΛεΠ μανητφ, Γ Ιέου' ι/.μητηρ.σου. Και απ εκείνης της ώρας 

Λ,Ώά ίΓοπι ίΐιαί Ιιοιιτ άί^είρ'.ε, Βεΐιοΐά 167 ηιοίΙιεΓ. Αηά ίτοπι ιΐιαί Ιιοιιγ 

ίίιαι άίκείιιΐβ ιοί* 

ιιιιίο Μδ ον/η 

2Λ ΑίίεΓ ίΐιίδ, ^3113 'ίοοίί *1ιεΓ Ηΐιε 2 άίδείρ1β ίο ' 1ιΪ3 οννη [Τιοηιβ]. ΑίίεΓ ίΐιΐβ, 

ίίίη^ η |-εΓ8 11ΐ ηοιν λ" έ'δώς 6 Ίησοϋς 'ότι ι πάντα ί\δη 9 τετέλεσται, 'ίνα τελειωθφ 

οοηιρίίδΙιεΛ, ίΐιαί Λβ "ΙίηονίίηΒ• ^83113 Λα,ί β,ΙΙ ί1ιίη§τ8 ηο-ητ Ιιατε ϊεεηβηΐ3ΐιεά,11ιαί ηιΪ8ΐιί1)8ίνι1β11ε4 

ηιίεα^αί*^!" V ΎΡ α <Ρν λ| 7 ε '> Λ, 4 /ω • 29 Σκεύος "Όί»»» εκείτο όζους 

2:• Νο'ν/ίΐιθΓετι•Λ8 5είϊ ίΐιε δΟΓίρίιίΓε Ιιε ε&τ3, Ι ΙΙπγβΙ. Α τεδδεί ίΙιεΓείοΓβ ^83 εεί *ο£ Μηε^ηΓ 

^"ιλ" β1 «! 1 • 11 ^«"ίί'Τ' 11 " : μεντόν "οί.ίε πλήσαντες σπόγγον όζους, και ΰσσώπψ" 

ει'Ίιη^ε τν'ίΙΙι νίπε^ιί * ,ία11 » αηι1 11ιβ3 ' 1ι ' ντ ' η ^ δ11 ° 3 8 δροηρε τνϊΐΐι νϊπε^ΛΓ, »η<1 5 1ιν68ορ 

«ιια ρα* α ηροη ΐινδ- περιθέντες προσήνεγκαν αντοϋ τψ.στόματι. 30 'ότε 

κόαΓκ ^νίβη ίβ- '^νϊηίτ/'ριιΐ [»ίϊ] *οη Λβ7 ΟΓΟίι^ί ίί ίο [Ηδ] ιηουΛ. λ^οη 

Βΐΐδ ί|ιεΓείοΓε ϊι&ά τε- $ ν ΐλαβεν το όζος χ ύ Ίησονς" εϊπεν, Τετέλεσται• και 

εεινεά Λ8 τιπεκω-, ηε ^ { 3£οο]! . ηΐιβ « νίηεεαΓ ι ίεβ118 Ιβε&Η, Ιί 1ι»δ Ιιεεη ύηίδΐιεά : «ηά 

ίαΐ(1 ( Ιί ΐδ ηηΐ3Γΐεα:αηα # ( ' Λ ' 

ΐιιΐιοννεάΐιίδΗειιά,αηάΐ κλίνας την κεφαλήν παρεδωκεν το πνεύμα. 31 Οϊ 

ί'τΚεΥεν^ΙιεΓ^ε' •ι^ίη& ϋΟΛνεά ίΐιε Ιιειιά Ιέ ^ίεΐάεί ιιρ [Ιιίδ] βρίηί. Τΐιβ 

ι>ο βιίδε ίί -ΪΓ83 Λε ρΓε- οϋν Ιουδαίοι, * Ίνα μή.μείνφ επί τοϋ σταυρού τά 

βΛΓΛίϊοη, «ΐΛΐ «ιβ 1)0- Ηΐ,οΓβίοΓβ >^ ^ΤV5 <ΐι Λί ηιϊκίιΐ ηοί Γεπι&ίη οη- ΐΐΐθ ογοββ ίΐιβ 

<1ιΐ3δ1ιοιι1άηοί τεπίΛΐη ι , _' , ( > » η * • 

ιιι>οιι ιΐιε οτοδ8 6η ιΐιε σώματα εν τψ σαββατψ, ?επει παρασκευή ήν," ην.γάρ 

β ΙΛ&ΙΙι άΛγ, (ίθΓ ίΐιιιί ι, 0( ϋ β 3 οη ίΐιβ 8λ1)1)η11ι. Ιιεοαιίδε [ίΐιε] ρΓερϊΓ&ίϊοη 11 Υ7&8, (ίοΓ'λνω 

Ηιι1)1)Λί1ι ά»7 -»•8,3 βη ... , „ ' αα' > ' < » π 

ΜΛ <5α7,) ΐοεδοιι^ιί μεγάλη ?; ήμερα Ζ εκεινου" του σαββατου, ήρωτησαν τον*Πι- 

ΡίΐΛίβ ίΐιαί ΙΙιείΓ 1ε?3 5 ?Γβ αΙ 3 ύα7 'ίΐΐϊί 3 δ&1)θαί1ι,) Γβφίεδίεά Ρ1« 

τοίρ1ιίΙ>β \>ι•ο1;εη, Λΐια . , „ ,> » , «, , ,- , ; Λ . 

'Λπί Λε7 ιηί&Ηΐ 1;θ ΐη- λατον' 1 ινα κατεαγωσιν αυτών τα σκέλη, και αρθωσιν. 

1«!ΐι Λ\ν»7• 32 ΤΗβιχ 1«ίε Λαί 3 ηιί{;1ιί •Ί)ε 5 1)Γθ1ίεη ΊΙιβίΓ ^εβδ, 8^4 ΐ&ϊεη βν>•87, 

ΟΛίιιείΙιε χοΙβίεΓϋ, Λη(1 _„ ηη . . . ~ , _ , , . „ 

ΐπΛε ίΐιο ΐε?3 οί ΐίιβ 32 ηλθον ουν οι στρατιωται, και του μεν πρώτον κατεαξαν 

&τ*ί, Λτνΐ οί ίΐιε οιΙιεΓ Οβιηε ΙΙιετείοΓβ Λβ εοΙάίεΓδ, 8ηά οίίΐιε βτβί 1>γο1;8 

νίί'κ 11 ΐιΤιϊ 33 α 'Βϋΐ τά σκέλη και τοϋ άλλου τοϋ ^συσταυρωθέντος" αντψ' 33 έπΐ.ίε 

νΚοη ίΗε7 08ΐιιε ίο ίε- ίΐιβ 1ε§;8 8ηά οί ίϊε οίΙιεΓ τνΐιο ΤΤ88 οηιοίβειΐ τίίίΐ» ϋιη ; 6ηΐ ιο 

"* άραφος ΤΤγΑ. " ΐΖπαντ. ° — ή λε'γονσα Ι,τ. _ . Ρ Μαριάμ Τ. 1 — αντον (ηαά 

[Ιΐί.π]) [ι,]ττγ[α]. * ϊδε ΟΙ,ΤΤγΑ. 5 ό μαθητής «ύτί)ν| ΟΤιΑΛν. ί ηίη ττίντα Ι/ΓΊτΑ\ν\. 

» — οίι/ Ι,ΤΤιΑλν. ™ σπόγγον ονν μεστοί/ τοϋ ( — τον Τ] ό£ουί νσσώττω (νσώπω ι) Λ Βροη^ε 

ίΙΐβΓβίοι-θ Γιιΐΐ οί ίΐιβ νίιιβριΐΓ, 5 !ι^8κορ ΙΤΤ^α. * [έ] Ττ ; — ο Ί-ησοϋς τ. > β7ΓεΙ τταρα- 
νικνϊ) ην ρΐαοειΐ α/Ιατ Ίον6αϊοι ΤΤγΑ. '« ΐκείνη Ε. » Πειλάτον Χ. ϋ σννστανρωθΐντος Ι-ΤΤτΑ, 



XIX, XX. 3 Ο Η Ν. 305 

τον Ίησοϋν εΧΘόντες, ως είδον € αντδν ήδη" τεθνηκότα, ΒΠΒ - , Ληά . ^ *,' 1Λ *,, ηβ ' 

^.ιβ ϋατίηίτ-οοπιβ, ττηεη «16 7 βα* Ιιβ Β,Ιι^ίγ νω ίεΒ,α, ""ι,Ποί 1ώ ? ί^ 

οΰ.κατίαζαν αΰτοϋ τα σκέΧη' 34 άλλ' εις , των στρατιωτών 34 ι>ιιί οηβ οί ΐηε ?οΐ- 

ί1ιβ 7 άίάηοΐ1)Γβα£; ηίβ ]β£3, Ιηιί οηβ οί ίηβ Βθ1άϊβΓ3 ρΐβίοβά Μβ εΜε^πά 

λόγχη αΰτοϋ την πΧευράν εννζεν, και ά ενθύς εζήΧθεν" ίοηητνίίη οηιηβ Λογθ 
νπΛα 5 ρβατ ηϊβ εϊαβ ρΐβκεα, αηά Ϊηιηιεάία1εΐ7 οαηιβ οιιί 35 Αηά°?,β ΐ^ΐΐ^ίί 

αίμα και νδωρ. 35 και ό εωρακώς μεμαρτύρηκεν, και οΒΓε τβοοτά, &ηά Μβ 

Μοοά ιιηά τταίετ. Αηάηβ'νΛο η&3 εεεη η&ε Ιοογπθ τηίηεεΒ, ιιηά μοογΛ ίε ίι-αε: Λ η<1 ηβ 

>■> η •. . ~ > < ι ' ~ ιι ™ <ι >■» η~ ^ηο-π-οίη ίη,τ.ί ηε εαιίη 

αληθινή αντον εστίν 7) μαρτυρία, ^κακεινος" οώεν οτι αληθή ίηιο, ίηηί γ? ηπ^ηί ί>β- 

ίηιβ 2 ηί3 'ίδ *τϊίηεΒ3, &ηά.ηβ ΙαιοτνΒ Ιη&Ι ίπιβ ]» ε . ν€ • 36 ^ο 1, ΐηε5β 

ν / ιι ί . - „ . , . , „„ , , , - „ ίηιη^Β -ννοι-ε άοηε; ίηαί 

λέγει, ινα Γ νμεις *πιστευσητε." οο εγενετο.γαρ ταντα ινα ίηοεοηρίηι-ε εηοαίά: οθ 

ηε ββ.78, ίηαί ί-ε π»»7 Ιιεϋετε. ΙΌγ ΗοοΙε *ρ1αοβ Ί1ιε3β 2 {Μη55 ίη&ί ίπΐίΐΐΐοά, Αοοηοοίηίηι 

■ ., .. η~ > Λ ~ > η> . ~ βπλΙΙ ηοί Ιιβ 1>Γοΐ£οη. 

η γραφή πληρωθη, Οστουν.ου συντριβησεται αντον. 37 Αηά κ^ίη αιιοίηβΓ 
ίηβ ΒεηριυΓβ πιϊ£ηί 1>ε ίηΐηΐΐβά, Κοί α βοηβ' εΐιβ.11 Ιοβ ητοΐιεη οί ηϊιη. εοπρίηι-β βη,ίίΐι, Τηρ^ 

37 και πάΧιν ετέρα γραφή λέγει, "Οφονται εις ον %,^ οια ϊ£°γ ρί^οεά. 1 ™ 

Αηά Β^αίη β,ηοίηετ ΒΟΓίριατβ εα^Β, Τηε; εη&11 ΙοοΙε οη ηϊιη \τηοιιι 
εζεκίντησαν. 

Οίβγ ρϊεΓΟεά. 

38 ΜετάΜ ταντα ήρωτησεν τον *Πιλάτον" Ψ Ιωσήφ ^^^^. 

Αηά αίίερ ίηβ3β ίηϊη&8 αεϊοά Ρίΐαίβ ^Βορη ί η ^ α Λίβοίρίε οί σβδηβ, 

V από Άριμαθαίας, ων μαθητής τονΊησον, κεκρνμμένος.δε ^^'^"™κ- 

(ίτοπι ΑτίπίΒ,ίηδββ, 1)81115 β. άί8θίρ1β οί ιΤβΒίΐΒ, ίηιί οοηοεβ,ΐεά χ η ^ Ιηη ^ 'ηε ηιίκηί ΙίΛβ 

ίισ τον φόβον των Ιουδαίων, "ινα άρη το σώμα &νΆ ? * ι ρ °* οί • Γβ " 

ίητοηεη ' ίββί οίΛβ σβ^Β,) «ι»*1ιβιηΪ8ωί»ΐΕβΕν8,7ί1ιβ 1>οά7 λ7'« Ιοατε Ηε°οαωθ 

τον 'ϊησον' και έττέτοε-φεν 6 ι ΤΙίΧάτος. η ^ήλθεν" ουν και ί 11 ^ 640 /^ 4 " 410 ^»* 11 ! 

' οίίεεηΒ: βηί ^νε'ηβινε ^ΡΠαίε. Ηε οα^ε ΛεΓείοΓε αη<1 ^/ ™^βο νΤο^ 

^7ΐρεν'\ °το σώμα 11 ρ τον Ίησον. [[ 39 ήΧθεν.δέ και Νικόδημος, ΛεηαιίΒ, τνΐιίοΐι «,ί «ιθ 

ΐοοίί απ&γ «ιβ 1>οά7 οί σβΒίΐΒ. Απα οΒ,ηιβ βΙβο ΚίεοάειηηΒ, ηί^ί Τη^οΓο^ω"» 

ό ελθών προς ^τόν Ίησοϋν" ννκτδς τδ.πρώτον, φέρων μίγμα ωίχΐιίι-ο οί πιχτΓΐι αηά 

τ?1ιο ε&ιηβ ίο ίβδίΐΒ 1>ν ηιΛί »ί βτΒί, 1)οω•ΐηε α ιηίχΐατβ 5 1οΙ ϊ 8 ' ΛΪ0 ' 1 *, αη ^ α ?," 

/ < »> , , ,. .,' , , „ _ ^«4 ροιιηά υχιιοΐα. 

σμνρνης και αΧοης τ ωσει" Χιτρας εκατόν. 40 εΧαβον ουν 40 τΐιβη ΐοοίε «ιε:τ ίΐιβ 

οίπιρ-Λ Β,ηά Βίοεβ βϋοαί 'ροιιηάΒ '» 2 1ιιιηάΓβά. Τΐιεχ Ιοοίι: ίΙιεΓείοΓε *° ά 7 , οί . 3εψΐΒ, Β,ηά 

-», ~ ( »τ. ,λ »η/ .^ τ\οϋηα ιί ιη Ιιηβη 

το σώμα τον Ιησού, και εοησαν αυτό 8 οθονιοις μετά των οίοίΐιεΒττϋΐιίΐιεΒρϊοβΒ, 

ΐΐιβ 1)0<ΐ5" οίΤβΒίΐΒ, Βηά ΙιοιιηοΙ ϊί ϊη Ιίηεη ε1οί1ΐ3.•ϊτίΐ1ι ίίιε αδ ίΐιβ ιηαηηεΓ οί. ίΐιβ 

> / η ^ »Λ > * > >, » ' > ΛίνΒ ΪΒ ίθ \)11Γν. 41Χθ%Τ 

αρωμάτων, καθώς εθος εστίν τοις Ιονδαιοις εντα- ϊη ικο ρΐαοο τνΐιβΓε ΐιβ 

ω-οπίϊΙίοΒ, ββ λ οιιβΙοπι ϊβ • Βπιοη^ ίΗθ ι ^\?5 ίο ρΓβρατβ ίοΓ τνΒ^ οηιοίήεά 11ιογ« 

. >ν λ-ιτϊ- > " ~ / ιι > ' η ~ ^β,β α ΕταΓίεη : »ιΐ(1 ϊη 

φιαζειν. 4Γ ην.οε εν τψ τοττψ οπού εστανρωθη κήπος, α, β ς&τάβη «. ηβττ §ε- 

ΙιιΐΓίαΙ. Νοτ? ίΙιεΓβ τταΒ ϋχ ίΐιβ ρΐαοβ -ητΙιβΓβ Ιιο ιναΒ εηαοίήβιΐ β ρ&Γάεη, ραΐοΐιτε, •νν1ιεΓείη ιναβ 

και εν τψ κηπψ μνημειον καινον, εν ψ ονόεπω.ονόεις ετέθη. 42 ΤΗεΓβ ΐαϊά ίΐιεί αε- 

»ηά ϊη ίίιε βαΓάεη & "ίοηιΐι 'ηετ»•, ϊη -Β-Ιιΐοϊι ηο οηβ ονεΓ -νταβ Ι&ίά. βιιμ ΙΚεΓείοΓβ ΙιβοΛϊΐΐβ 

42ΐκεΙ ουν διά τήν παρασκενήν των Ιουδαίων, δη ?ί η^7ίοΓ Ρ ίΐι Ρ ε Λ ΒΪ 

ΤϊεΓβ ίΙιεΓείοΓε οη Λοίοαηί οί ίΐιβ > ρΓερη,Γαίίοη οίίΐιβ ^β'VΓ3 ι ββΟΒ,ιίδε ραΙοΙίΓβ τναϋ ηϊ^ΐι β* 

εγγύς •ήν το μνημειον, εθηκαν τον Ίησοϋν. ^ 

ηείΐτ \τ»3 ίίιε Ιοαιο, ί1ιβ7 ΙάΟ. ^ε3113. 

20 Τ^.δί μιόϊ τών σαββάτων 'Μαρία" ή ΜαγδάΧηνή XX. Τίβ 6τ5ί Οαι/ 

Βιιί οη ίηβ ύτΒί [ά»?] οί ίαβ νβεκ: Μαιτ ίαβ ΜΒ^π,Ιεηε οί ΐηβ ^ 6ο1ε εοτηείη 

» ». / » * > , ~ , Λ . , ΊίίητγΜΛΒά&ΙΐΏββΆτΙγ, 

έρχεται πρωί σκοτίας ετι ούσης. εις το^ μνημειον, και βΧεπει \νηβη Η λτββ ^είάίΐτΐΕ, 

οοιηεβ εατίχ' Μβγϊ 3 ΒίϋΙ 1 ίί ^οείηξτ ίο ίηβ ίοηΛ, &ηά εεεβ ιιηΙοίηβδερηΙοΙίΓβ,&ηί 

_»\'Λ*»' » - / λ ι τ' \ ΒεβίΚ ΐΐιβ είοηε ίΒίεοα 

τον Χιθον ηρμενον εκ τον μνημειον. 2 τρέχει οίν και »„• ηγ & οηι ίηε Βερηί- 

ίηβ Βίοηβ. ίβ,^βη ίπταγ ίτοτα ίηβ ίοηιη. 8ηβ ηιηΒ ίηετβΐοΓε Β.η4 οΚτο. 2Τηεη εηεηιη- 

ίρχεται προς Σίμωνα ΤΙέτρον και προς τον άΧΧον μαθητήν Ιίηίόη^Ρείε^Τηά ίο 
οοηιββ ίο δίηιοη Ρβίετ «ηά"' ' ίο ίηβ οίηερ (ϋ3οίρ1β ίηβ οίηβι• όϋβοίρίο, 



€ ήδη αντον ΤΤγΑ. ά €^ηλθ«ν εΰβύϊ ΤΤγΑ. β και εκείνο; Ι,Τγ. ' + και £ 

* πιστετίητε ϊ. •» Πειλάτον Τ. ' — ό μΙγΑΤΥ. Ί — ό ΚΓγΑ. 

■" ηΚθον ίΐΐθ^ 03.Π1β Τ. " ήραν Τ. ° — το σώμα Τ. Ρ αυτοί οΓ Ιΐίπ 

■ 'ΪΙΟ Τ, ϊ αύτον ΜΐΙΙ ΧΤίΓΑ^ν. * ώί ΟΙ.ΤΤγΑ¥Τ. • + ίν ν?. * Μαριάμ Τ 



' + και αΙβο.σι,ττΓΑ'νΓ. 
1 Πειλάτο; τ. 
ι/Γγα: αυτό* 



800 Ι Ο Α Ν Ν Η Σ. XX» 

■«*οηι ^Μβίοτβθ, βη3 δι/ Ιφΐλει ό 'ϊησοϋς, καϊ λ'εγει αυτοϊς, Ήραν τον κυριον 

Ιητο Ιη^ηαΤ^ϊηβ *ηοπι*Γονεα «σβδίΐΒ, αηα 8*7* ίο «,επι, Τίιβγ 1οο^.ι 7 «η, ίοτά 

ΐοΓα οπί οί «ιβ εοριιΐ- Ι κ Τ0 ϋ μνημείου, και οΰκ.οΐδαμεν ποϋ εθηκαν αυτόν. 

οΙιγο, αιιΛτνε Ιπιοτνιιοί .... • .'• . ■ - — « ί -^ _._„_ .ι — ,_>.» •.=_ 



, . , οηί οί ίηβ ίοηΛ. »ηά ντο Ταιοντ ηοί \?ηοι•β «ιε7 ΙλϊΛ ηίηι. 

«ίιοΓε Ιηε7 ηΛΥβ Ιηια ,„.- , . „, ι « »λ * η» <» 

ΐϊπ>. 3 Ρβΐ™ Οιβτο- 3 Εξ^λθεν ουι> ο Πέτρος και ο άλλος μαθητής, και ι/ρχοντο 

ίοΓβ τνειιί ίοΗΙι, »ηά 3-^ 0ηί *ί 0Γΐη "ίηοΓβίοτβ 'ΡβίβΓ βηα ίηβ οίηβτ αϊδοϊρίο, αηα ΟΛίηβ 

«ΐίΐίοΙΙιει-αΐδοιρΙο,Ληα ■ . , , , , , ,. „ 

οηιηο ίο ικβ κοριιΐοΐΐΓβ. εις το μνημειον. 4 ετρεχον.ύε οι ουο ομού ν και ο" αλλάς 

4 8ο «κ.7 ™η 1>οΟι ίο- ίο ί1ιθ ίοηΛ- Απά 'γλπ Ηηβ Ηνο ίοκοΟιοΓ, ηηα «ιβ οίΐκχ 

ροΐΐκτ : Ληά ίηε οίηοΓ , ,. , ._, »τ»/ι 

άίδοίρΐβάΜοιιίπιηΡε- μαθητής προεδραμεν ταχιον τουΤιντρον, και ηλθεν πρώτος 

ίοΓ, ηιιιΐ εηηιε ία-Βί ίο ύίδοίρΐβ Γαη ίοτηάτά ί»8ΐετ *η»η ΡβίβΓ, βηα ο&πιβ ηκί 

«ίο βεριιΙεηΐΌ. 5 ΑώΛ , . „ _ , , , > , _ / ι » λ » ιι 

ηβ *ίοοριιΐ£ <3οϊνη, αηά εις το μνημειον, δ και παρακυψας βλέπει ^κείμενα τα οθονια,» 

ΙοοΙαηο ί», ρητν «ίο 1ϊ- ί «ιβ ίοπιο, αηά Βίοορϊηκ &ονα ηβ 8ββ3 ΐ7ίη£ «ίο Ιϊηβη ε1ο«ιβ ; 

νοηΐΐιβη?«.ίη 1 . η 6ϊ^6η ου αεντοι είσήλθεν. 6 έρχεται οΰν χ Σίμων Ήίτρος άκολου- 

εοηιείΗ δίηιοη ΡεΙβΓ ^οί *ηο^βνβΓ 'ηβ "βηίεΓβόϊ. Οοπιβ3 «ιεη δίηιοη ΡβίβΓ ίοΐίοχν- 

^"Τΐηίο ίή^δεραΐ- θων αΰτψ, και είσήλθεν εις το μνημειον, και θεωρεί τα 

οΙιγο, αιιΛ κοοίη «ιθ Μ- ϊη£ ηϊπι, »ηα βηίβΓβά ϊηίο «ίο ΙοπΛ, βηα Ββββ «ιβ 

?£?£$£, ϊ&*™ οθ όνια κείμενα, 7 και το σονδάριον ο Τ,ν επί της κεφαλής 

ΛΐιοιιΙ 1ιίδ1ιεΛ{1,ιιο1;ΐ7- 1ΐηεηο1ο«ΐ3 Ιίΐη^, &ηά «ιβΙιαιιόΛεΓοΙιϊείτΓΐιϊοΙί'^αΒΐΐροη =1ιββι1 

οΐοΛ^νι^αρρΙα «ϋτοϋι ου μετά των οθονίων κείμενον, αλλά χωρίς εν- 

ΙοκιΙΙΐίΤ ίη3. ρΐΛεε1>7 1Ιιΐ3 > ηο * ' ΒΓ ' ίΐ1 ΐ1ιβ ϋηβη ο1°*1»3 17"»£. 1>α* β 1>7 Ήββίί 

Κηη^Λοϊ τβτυλιγμενον εις ίνα τόπον. 8 τότε οϊ,ν είσήλθεν και ο 

ρΐε, τνΙιίεΙιοηιιιεδΓδϋο "οΗοα 2 ιιρ 3 ιη *» 'ρΐ&οβ. χηεη ΙηοΓείΟΓε εηΙοΓΘΛ »150 «ίο 

«ιε &οριιΐεΐΐΓ8, »ηά Λβ ^λλος μαθητής ό ελθών πρώτος είς' το μνημειον, και εΐΐεν 

ΓίνίΓΛ,'ϊεΙΛε^ϊηβ^ οί1ι6Γ Λ^οϊρΐβ -ντηο οαηιβ ηκΐ; ίο «ιβ ίοηιΐι, βηα ε™ 

"ο 4, ^««"ίί^^ϊίί κα ' επίστευσεν' 9 ούδεπω.γάρ ζδεισαν η)ν γραψήν, ότι 

βηί Ιιεϋετοιΐ ; ίοχ ηοί 7 ε * Ιαιεττ «ιε7 «ιβ ΒοιίριιΐΓβ, ΊΙιλ* 

ίεϊ αυτόν εκ νεκρών άναστήναι. 10 άπήλθον 

ο™"κ™β°°Η Βαΐ ϊίϊκϋιονββ ηίηι ίτοηι ητηοηκ [ΐηβ] αεαά ΙοΓΪδβ. "ννειι! »τν«7 

Μλγ7 Βίοοά ™ϊ«ιοιιί »(; ο5ν πάλιν προς *εαυτονς η ο'ι μαθηταί. 11 ζ Μαρία".δε 

«ΐ8ίεριι]ο)ΐΓε-η•οοριη8: ΐη6ΓβίοΓβ „„ α ί η ίο ^χ [ηοηιε] «ιβ • ϋδοίρΙεΒ. Βιιί Ματ7 

βηά »* δΐιβ ίτβρί, εΐιβ , , , -. ,ι ι, ■> / - »ν π « ■ τ 

βίοορεά άοινιι, αηά ειστηκει προς Λ το μνημειον* "κλαίουσα εξω." ως ουν 

ϊοο^ά ϊηίο «ιε δβριιΐ- εΐοο4 &ί ^β ΐ0Ιη1) νββρίη? ΌιιίϋϊΛβ. ' Α$ «ιβΓοίοΓβ 

οητε, 12 λιηΙ εεείΐι ινιο „- ,. ,, „ ,~</λ -«./» 

βηεεΐ3ίιηνΐιϊΐβ8ίΐ«ηρ, ίκλαιεν, παρίκυψιν εις το μνημειον, 12 και θεωρεί όνο αγ- 

ίΐιε οηβ &ί «ιβ Ιιβικί, εηβ ιτβρί, βΙθ εΐοορεί άοτνη ΐπίο «ιβ ΐοπιο, Λΐιά οεηοΜκ ί\νο αα- 

Ληά ίΐιβ οΙηεΓ Λί «ιβ , Λ , « « η ν > «' < ^ λ ~ < •' 

ίεεί, τνΐιει-ε «ιβ Ι10Λ7 γελους εν λευκοις καθεζομενους, ενα προς τ•α κεφα^ και ενα 

οί ^0!>ι18 1ι»ά Ιαϊη. ^εΐ8 ϊη ττϊίΐβ 8ίΙ«Ρ5, οηβ αί "^Ιιβ ΙιολΛ &ηά οηβ 

ίε^νοΊηαη,^ ^7 προς το~ις ποσίν, Οπου εκείτο το σώμα τοϋ Ίησοϋ. 13 "-ναι 11 

τνεερεβί «ίου 1 8ηβ 3.4 «ιβ ίεβ*, -ϊνΙιεΓβ 'ϊί&δ Ιβ,ίά «ιβ \>ο&? οί ^08118. Αη<1 

ε^β «,°7°«Λτβ η ίη^ λέγουσιν αυτγ εκείνοι, Γύναι, τι κλαίεις', Αίγει αΰτοΊς, 

£ηνη7 ηΐ7 Ι.οι•α, ηη4 Ι 6»7 * ίο * ηβΓ λ «ιβ7» νίοηΐΛΐι, τν1ΐ7 ΉτεερεδΙ «ιοιι ? 8ηε 8.178 Ιο «ιβιη, 

ϊίτΓ]αί Λΐιίί εΓ ί4Αη5 "° Γί Μ αν τόν.κΰριόν.μου, και ούκ.οΐδα ποϋ Ιθηκαν 

■ννΐιοη κηε Ιιαά «ιιΐ3 Βοοηαβθ ίηε7 ίοοΐ£ ΆΎΐα,γ 107 ΙιΟΓά, ϋπΛ Ι Ιίηοτϊ ηοί -ηΊιοΓβ *ηε7 ΙλιιΙ 

ΒΛ ωΐ>ηΛ βηά'κιν»! 6 ^ α ν τ ° ν - *** "'Καί" ταϋτα είπονσα εστράφη είς.τά.όπίσω, και 

βιΐ8 δίΛηάιιι^ϋΐιιϊϊιΐθ 6 ^ 1ιίιη • ■ Αηι1 ί1ιβ8β 1ηϊη ε 3 1ιο•τϊη& 8αϊά δΐιβ Ιιιτηβά 0&Λ«Μ•ά, βηά 

ηοΐ ΐηαϋί ν»3 σββηΒ. θεωρεί τόν'ίησοϋν εστώτα' και οϋκ.φδει ότι *ό" Ίησοϋς εστίν. 

ΙιβΓ ΤΥοηι™, ^7 ΐθ1,ο1ά8 " Τβ8113 8ίΛη<3•η&. »»<! 1ωβ\ν ηοί ««ί αβδθ3 ϊΐ ϊβ. 

τνεοροδΐ ιΐιοιι ? τν^οπι 15 λένε» αυτφ *ό" Ίησοϋς, Τΰναι, τι κλαίεις ; τίνα ζητείς ; 

βηρρο'ήικ Γη ίο ά ^"Γ 6 Ηο * ηβΓ ^««ηβ, Τ^οηίΛη, -η-117 ^νεεροδί «ιοιι 1 ΎΠιοπι δεεϊοβί «ιοιι? 

«ιε^ιιαοιιοΓ,βΛηηνιη- Εκείνη δοκονσα ότι 6 κηπουρός εστίν, λέγει αΰτψ, "Κύριε, ει 

ίο Ιιίπι, 8ϊγ, ίί ίΐιοη• 81ιθ ίηϊηϋη ε ίη»ί ίηβ Εαι•<1οηεΓ ϋΪ3. Β8.78 ίο Μη», δ», « 

ΙίΛτε ΙιοΓηο Ιιιηι Π8Ι108, , ° , % , ~ » ■ « » -> . 

ίβΐι ιιΐΓ ινϊιιτε «ιοιι συ εβαστασας αυτόν, είπε μοι που 'αντον εθηκας'" καγω 

ηΛ-ί Ι.ιίΛ Μπι, ηηΛ Ι ΐ1ιοη 3ί3Βί οαΓΓ7 2 ηίηι, ίβΠ πιε ^ηεΓβ ϋπι «ιοιι (ΙίΟβι, 1α7, ηηα Ι 

ιβαοδίΐίίϋίΐΐιαηίονΓ] αυτόν άρω. 16 Λέγε» αϋτφ &ό" Ίησοϋς, κ Μαρία.'' Στρα- 

ΜαΓ7. Κηε ιυηιεά ηβΓ- ι^ω τπΐΐ ί»1ιε »•»»7• 'δ^» 3 ίο *Ββτ ΜβδίΜ, Μαι•7• Τιη-η- 

ν ό δβ ι.. "τα οθονια κείμενα Ιι. * + και βίβο ΤγΑ. 7 αύτονί ΤΤγ. ι Μαριάμ Τ. 
» τω μιη/ιείω ΟΙ,ΤΤ Α\ν •> εξω κλαίουσα ΤΤγΑ ; — ε£ω Ιι. « — και Τ. Λ — καϊ ΟΙ,ΤΤιΛλν. 
• — ό Οι,ΤΛΑΜΤ. * — 6 1/ΓΤΓΑλίΓ. ι ϊθηκα,ί αυτόν βϊ.ΤΤτΑνν*. β — ό 1/ΓΤγΑ. * Μαριάμ ιΤιΑ. 



XX. ^ Ο Η Ν. 807^ 

0εΐ<τα εκείνη Χ'εγειαυτψ\ 'Ραββουνί' ο.λέγεται, διδάσκαλί. *& £*«»*!{»* 

ιηρ Γοαηά βΐιβ Β07β ίοηίιη, ΚαΙιΙιοηϊ, ίηαίί8ΐ0 887> Τββ,οηβΓ. ϊβ ίο βα7, Μ&βίει•. 17^ 

17 λέγει αύτΰ ν ό"Ίησοϋς, Μή μου απτού, ονπω.-ίάρ άναβε- »° β ! &ίι11 " η *° τ 1ιβΓ > 

-&£. Ηο«ώτ '^αβ, 'Νοί'-η,β 'ίοαοη, ' ίοΓ ηο/7/ ηατβ Ι ^βΓ^οβ^Ιΐο 

βηκα προς τόν.πατέρα. ι μου' η πορεύου.δε προς τούι -αδελφούς ™7 Αίηβτ: ι>ιιΐ κο ίο 

ΟΒΟβηάβ* ίο ? β,Ϊ.ΛβΓ ■ &**, & η,Γβίητβη ^Λ^Ι^ηΙ 

μου, και είπε αΰτοϊς, Αναβαίνω προς τόν.πατέρα.μου και ηηίο Μ7 Ραίηβι•, αηά 

^,βηά «^ ίοΛβη», Ι α 5 οβηά ίο _ η^ ΙΓαίηβΓ «« ί^*^»^ 

πατερα.υμων, και θεόν.μου και θεόν.ΰμών. 18 Ερχεται ιβ Ματ7 Μαεάαΐεηβ 

Γοιιτ ΓαΙηοΓ, αηά ηιτ Οοά αηά τοατβοΟ. *ϋοηιββ ο»™ 6 , ο•"* ί°¥ ί η ! 

πι»* . η . „ . > , „, ,,» „ - Λ . ,, άιβοιρίββ ίηαί ΒΠβ ϊβ4 

"Μαρία 1 η Μαγδαληνή "απαγγελλουσα" τοις μανηταις οτι βββη ίηβ £οΓά, αηά 

»Μ«7 2 ίηβ ^ΜακάαΙβηβ ηΝηκΐη* ττοΓά ίο ίΐιβ άίϊοίρίββ '*«" η» ηαά βρούβα 

„</ ι, , , , _ , , „ _ _ _. » _ ΙηβΒβ Ιηιη£β ηηίο ηβΓ. 

"εωρακεν" τον κύριον, και ταντα ειπεν αυτφ. 19 Ουσης.οϋν 19 ΐηβη ίΗβ βωηβ ά & 7 

βηβηαβΒββη ίηβ ΙιΟΓά, αηά ίηβββ ίηϊηκβ ηβ βαϊά ίο ηβΓ. ϋΐ>βϊη6ίη6ΓβίθΓβ αί ενεηίηκ, οβίιι§• ίηβ 

»/• ~>/ , , ~ - η~ιι οά' ^~ ητδί άαν οί ίηε ττεεΒ:, 

οψιας τφ.ημεραεκεινφ, τρ μιρ: ρ των '.σαββατων, και των ^κ 6 η ίΐιβ άοοτβ τνβΓβ 

βνβηίηυ οη ίηαί ά.αγ, ίηβ ητδί [άα?] ο* * ηβ νβ<Λ, απά ίηβ βηηί τνηεΓβ ίΐιβ άϊβοί- 

θνρών κεκλεισμένων Όπου ήσαν οί μαθηται *σννηγμένοι," διά ΙΌΓίβΜοί ίϊβαβ^Β 

άοοΓβ ηανϊηκ σέβη βηηί ν?ηεΓβ 3 τ?βΓβ Ηηβ "άίβοϊρΙβΒ θ88βηιΙ>1βά, ίητοηρη βαπιβ ^β»13 αηά βίοοά" 

τδνφόβον των Ιουδαίων, ί,λθεν 6 Ίησους και εστη εις το *£?£2£ψ£?% 

ίβατ οίίΐΐθ Λττβ, 'βαιηθ Ήββηβ- αηά βίοοά ίη ίΐιβ ηηίο χοη. 20 Αηιΐ 

μέσον, και λέγει αύτοΐς, Ειρήνη ύμιν. 20 Και τοί,το ειπών ^^^^'Αώ 

ιηϊάΒΐ, αηά βα78 ίο Ι&βπι, Ρβαοβ ίο 7<>η. Αη* ίΗβ 1ια,νϊη£ 6»ΐά Η^η^Β β,ηα Ιιϊβ είάβ. 

εδειξεν "αυτοϊς τάς χείρας και την πλευράν αύτοϋ." Ιχάρη- ^^Γ^ξ η & ^ 

Ταα 8ΐιβ\νεα ίο ίΐιβπι ίΗβ 1ι»ηιΐ8 »ηά ίΐιβ βίάβ οί ϋηιββίί. Έβίοίοβά ζ Λν ^ β ι,' 0Γ 3; 21 Τΐιβίάι 

σαν ουν οι μαθηται ίδόντες τον κύριον. 21 είπεν ονν ββΐΑίωτω ίο «ιβηι »- 

ΗΛβΓβίοΓβ Ηΐιβ 3 άίβοίρ1β8 1»τιη & Βββη ίηβ ϊ,οτί. »5ώά ΗηβΓβίοΓβ ^α'. » μ/ Γ ηίϊβτ 

αΰτοϊς 'ό'ίησοϋς" πάλιν, Είρηνη νμίν' καθώς άπέσταλκεν ίωί^Ββηίιηβ, βτβη •ϊο 

ηοΗΙιαη ^βη. «αίη, Ρβαοβίοίοα: μ «ηαβ *8βηί «Ανθι Χ η * /°^ 8& ί ά ^ 8 , 

με ό πατήρ, κάγώ πέμπω υμάς. -'22 Και γοΟγο ειπών ι»β ι•Γβ»«ιβά οη «εη!, 

'ηιβΗηβ^β,ΙηβΓ, Ι <ώο ββη4 ?οπ. Αη4 ίηίβ η»ν!η ? βαίά |°^ ^"ηβ Ηο?7 

ένεφύσησεν, και λέγει αϋτοίς, λάβετε πνεϋμα άνιον. θηοΒΐ:23ττηοββ6οβνβΓ 

ηβυΓβαίηβ<ϋηΙο[ίηβηι1&ηα ί»7β ίο ίηβιη, Εβοβίνβ [ίηβ] "Βρΐτίί 'Ηο^: «ίω 7β Γβιηϋ ίηβν »τθ 

. , ι/•»/ ι• > 1 Γβηιιίίβα: ηηίο ΐηβηι ; 

23 ι αν'.τινων άψητε τας αμαρτίας, ν αφιενται Η αυτοις' αηά ττηοββ βοβτβΓ «ίη* 

οί νηοηωοβνβτ 7β ηι&7 ιβηάί ίηβ βίηβ, ΐηβ7 ατβ ΓβηάΙίβά ίο ίηβηχ ; 7 β . Γβ ί» ίη . * ηβ 7 ωβ Γβ- 

.» η - / λα ^» ~ !•' τ > ίαΐηεά. 24Βηί Τηοπι&Β, 

*αν". τίνων κρατητε, κεκρατηνται. 34 θωμας.οε, εις εκ οηβ οί ίηβ ίτνβΐτβ,οο.ιι- 

οίϊ/ηοηΐΒοβτβΓ 7βηΐ8.7ΓβΙαίη ) -ίηβ7ηατθθββηΓβί8ιίηβ(1. Βαί 'Γηοηιαβ, οηβ οί β<1 Βϊάτηιηβ, ^8,9 ηοί 

« / >. . χ / . , •, » ι ι > . . « ττϊίη ίηβηι -ϊτηεη ^εβαβ 

των οωοεκα ο λεγόμενος Δίθυρος, ουκ.ην μετ αυτών οτε 08 ,ηιβ. 25 Τηβ οίηβΓ 

ίηβ ίττβίνβ οβ,ΐΐβά Βϊάτηιαβ, παβ ηοί τήίη ίηβηι ττηβη αί6οϊρ1βΒίηβΓβίοΓβ8»ϊ4 

ζλθεν "όΙΙ 'ϊησοϋς. 25 ελεγον ούν αΰτψ οί άλλοι μαθηται, ΒβεηΐηβΤοΓά. β Βηί & ηβ 

3 βαηιβ 'ίββιιβ. «8αίά ΗηβΓβίοΓβ °ίο 'ηίηι "ίηβ 3 οίηβΓ 3 άΪ8θϊρ1βΒ, Ββ,ϊάηηίοΙΙιεηι,Εχοβρΐ 

Έωράκαμεν τον κύριον. Ό.δέ είπεν αύτοϊς, Έάν.μή ιδω εν ϊηίρΗηΓοί'ί^η^ιί 

■ϊνβηατββεεη ίηβ ΙοΓά. Βηί ηβ 8&Μ ίο ίηβηι, ϋηΙβΒβ Ι Βββ ίη β,ηαραί ηΐ7ηη5εΓΪηίο 

τάϊς.χερσιν-αϋτοϋ τον τύπον των ήλων, και βάλω *τόν δάκτυ- ^{^1 %*£*& 

ηώ ηαηάβ ίηβ πιαχίε οίίηβ ηβ,ίΐΒ, αηοΐ ριιί "βηββΓ ϊηίο ηϊβ βϊάβ,Ι τνϊΐΐ ηοί 

\όν μου» εις τδν ^τύπον" των η λων, και βάλω 'τήν.χεϊρά.μου" *$Γ αΛ £ϊ$^& 

'ηΐ7 ίηίο ίηβ πυΐΓΪ: οί ίηβ ηαίΐΒ, «,ηά ριιί πΐ7 η&ηά άΪΒοΐρΙεβ ττβτβ τπΙΜη, 

είς τήν.πλευράν.αϋτοϋ, οΰ.μή πιστεύσω, 26 Και ρεθ" ημέρας "^, "^αΣ^Ιωαο^ 

ίηίο ηΐ8 εϊάβ, ηοί »ί αΐΐ •Β•ί11 1 οεΐϊβτβ. Αηά βίίβΓ "61Λ78 6η3ι ΐ ηβ ^οογβ 1>βϊηΒ 

οκτώ πάλιν ήσαν ίσω ο'ι.μαθηται.αύτοΰ, και Θωμάς μετ βηαί, αηα βίοοαΐη Λβ 

'βϊ^ηί Α£Αίη τνβΓβ νΗΜη 'ηϊβ •'άίδοϊρίββ, βηά Τηοπίίΐβ ίνϊίη 

αυτών, έρχεται 6 Ίί}σοϋς, των θυρών κεκλεισμένων, και εστη 

ίηβηι. Οοιηββ ίυϋΐΐδ, ίΐιβ άοοΓβ ηατΐη^ 1>εεη βηαί, αηά βΐοοά 

» + Έβραϊστί ίη ΗβΙίΓον^' [ι,]ττγα. ι — ό μτγα. > — μβυ (νεαά ίηβ ΓαίηβΓ) [ι.]ττγα. 
η1 Μαριάμ τΤγΑ. η άγγβ'λλουσα Ι,ΤΤγΑ. ° ϊώρακα Ι ηανβ 86611 ΤΤγα. Ρ — των ΙΟΤι-ΛΐΤ. 

"• — σννηγμενοι Ι,ΤΤγΑ. γ και ( — και Τ) τάϊ χείρας και τήν πλίυράΐ' αϋτοΐί 1.ΤΤγΑ. * — - ό 

Ίησοϋί (>'6«ίΖ ηβ Ηίΐίιΐ) ττ>{α]. ι «αν Ι», ν άφέωνται ίηβ^ ηανε ϋβοη Γοοιίΐίβά κχι.- 

" — ό ι-ιτγα. * μου τον δαΛτυλοί' τ. » τόπον ρΐδοβ ι-τ. » μον τί)!* χ«ΐρα ΜγΑ. .' 



808 ΙΩΑΝΝΗΣ. ΧΧ,'ΧΧβ 

Ε^ηί^ου"* 1 » 3 ^ £, 'δ ♦* Ρ* σον και ε7πεί/ ' Έί Ρ') νί Ι νμϊν. 27 Έ,ΐτα λέγει γ<£ Θωμά:, 

βΛίίΙι ηβίο' ΤηοπίΜ, ^ ^ 1η14Λ ωά βιιίί, Ρβ&οβ 1θ7θα. Τηβη ηθ6&7Β ΐοΤηοπιω, 

Εθ&<λ ΜΗιβΓ «ΐ7 βη- φ|ρί τόν.δάκτυλόν.σου ώδε, και ιδε τάς.χεϊράς.μου' και 

Ζΐ^ΙτΛ^ίΖ *™* , %^« / βΓ ' β ; •»* , 6ββ , ">7^η48? - *η<1 

ΛβΓ «ΐ7 ηωι<3, λιμΙ φέρε τήν.χείρά.σου, και βάλε εις τήν.πλευράν.μου' και 

^*Μδ5ί''&& "« ,-* %αί [ϊί] ίηίο »*.£.; ** "«4 

υιι* ι>θΐϊβτϊιιρ. 28Αιι4 μή.γίνον άπιστος, άλλα πιστός. 28 ^Καΐ" άπεκο'ιθη ^ό* 

Τΐιοπιω Ληβ-^βΓβά αηά 6βηο4; ηηοβϋβνίη^, Ιταί Ικϊΐϊβνϊη*. Αηά• 3 »η8τνβΓβ4 

βαια υηίο ηιπι, Μτ «, , _ > ~ « Λ / , , . Λ / < 

ΙοΓά &ηά ηΐ7 βο£ Θωμάς και ειπεν αν/τω, Ο.κνριος.μον και ο.θεος.μου. 29 Λέγε» 

29 .ΓββιΐΒ ββΐΰι ηηίο ιΤηοπι&8 &ηά ββίά 4ο ηίηι, Μ7 Ιλγ(1 ιιηά πΐ7 βοά. 3 8»78 ' 



ίηοη ηαβί βββη πιβ, αυτψ °ο' Ιησούς^ Οτι εωρακας Ν αε, α θωμα,' πεπιστευκας' 

Λοα η»9ί ΐβΐϊθτβά : Ηο*1ιίπι ^βδίω. Ββοαιίδβ ίηοι» ηαδί βεβη πιβ, Τΐιοιη&β, ίηοιιΗβ,βί&εΙίβνβίΙ: 

1)168863 ΟΓβ «1Θ7 «ιβ,ί / « , •τ> \ > 

ηανβ ηοί κββη, βηά !/βί μακάριοι οι μή.ιοοντες και πιστευσαντες. 
η&νβ, οβίϊβνβά. Μβδδεά "ίηβ7 ιΛο ηανβ ηοί βββη ιιηά ηβ,νβ οβίϊβνβά. ι ^ 

30 Αηά ηΐ8,ιΐ7 οΗιβτ 30 Πολλά μεν ουν και άλλα . σημεία επο'ιησεν ό'Ιη- 

Β1Β113 ίΓ1ΐΐ7 άϊά ίθ8118 Μ&Π7 3 «1βΓβίθΓβ *Λ,1δΟ ΌίΙΐβΓ 2 ΒίΕηβ άϊά Λ- 

άΐΒ^ρΐ^ 68 ™^:^ ωβ "ονς ενώπιον ΐών.μαθητών.'αϋτοϋ/ & οΰκ.εστιν γεγραμ- 

ηοί Ήτίίίεη ίη «ιίβ βοβ ϊη ρΓβδβηοβ . οί ηϊβ άϊβοϊρΙβΒ, τΛίβη βιβ ηοί ν/τϊΐίβη 

^ ίί4η,\^ί Γ βΓί|ί? μίνα 'εν, νψ.βιβλίψ.τούτψ. 31 ταϋτα.δέ γίγραπται "ινα 

Ιιβίϊβνβ «ία* ^ιΐ3 ίβ ίη «"» 1>οο1ε ; Ιηιί «ιβββ ηβνβ 1>ββη Ήτίίίβη «ι&ί 

βο^^ίάΛβίϊβΗβ^- ί ίτ«"•ε»'σ»?τ•ε 11 'ότι ' «ό η 'ϊησονς εστίν 6 χριστός 6 υιός του 

ίηκ7βηϋ8Μ1ι»τβηίβ ? β η1 *7 ι>βηβτθ * η& * ίββιω ϊβ «ίβ Οίτΐβί «ίβ 8ρη 

ίητοοβη ΐιϊ3 ιιβΛίθ. θεοϋ, και Ίνα πιστεύοντες ζωήν * εχητε εν τψ ονόματι 
οίβοά, αη4 «ι&ί Ιιβίΐβτίηβ, ϋίβ 7β ιη&7 &»νθ 1η 2 η&ιηΘ 

αΰτοϋ. 

•Ιίβ.. 

21 Μετά ταϋτα εώάν'ερωσεν εαυτόν πάΚιν 'ο Ίησοϋς* 1 

Αήεί «ιεδβ'Ηιϊιΐββ τη&ηίίΕδίβά *1ιϊηΐ8β1ί "α^ωη 1 ^β3118 

«ιΐηκβ ^β811β βϊβϊτ&ι τοις μαθηταϊς επι της θαλάσσης τήςΎιβεριάδος: ίφανίρωσεν-Ιε 

Μιαββίί 8>&αϊη Ιο «ίβ ίο «ίβ άίΒΟΪρΙεΒ αϊ «ΐθ 8βα οι Τί1>οη«8. Αηα Ηβ ιηαηίΐεΒίβά 

α^'^; α 1ηά β οηίΜβ οϋτως' 2 ήσαν όμον "Σίμων Γίετρος, και Θωμάς ό 

ΥάΒβ Βΐθντθί Ιίβ Λϊ>η- [ϋπιεβΙΓ] «ιιΐ8.: Τΐιβτβ \νβι•β ίο§τβ«ιβΓ δίπιοη ΡβίεΓ, &ηά Ώιοιπαβ 

β^ΐιεΓ 2 Ιίηϊ'οΙΓρΙίεΓ" λεγόι/ενος Αίδυμος, και Ναθαναήλ ό άπό Κανά της Γαλί- 

ααάΆίοπίΛ3θΒ.ηβίΤ)ϊ- ο^Πεά Βίά7«ι«8, αηά Η&«ιαη(ΐβ1 ίτοιη Οαη& οϊΟ-αϋι 

οίΟ^ώββωεβΤηΙ λαί '«ε, και οι τον Ζεβεδαίου, και άλλοι εκ των μαθητών 

«ίβ . βοη> οί Ζβίοέάββ 1* θ ι βη( * «ίβ [8οηδ] οί Ζβΐεάββ, βηά -ΌίΙιβΓΒ 3 οί 'άίβοϊρίββ 

Λ^ίϊ^ °*^ βΓ β*^ αΰτοϋ δυο. 3 λέγει αντοίς Σίι/ων ΤΙετρος, Ύττάγω άλιενειν, 

ΐ^ϋί^ίο^, *Κ» 1 *™- β 3 & 73 'ίο-Ιϋβπι =8πηοη 'Ρβίει•, Ι Β ο , ίο ήΛ.< 

Ι 6το β. &Λίιι?. τΐιβ7 Αεγουσιν αύτψ, 'Έρχόμεθα και ημείς σΰν σοι. ί Έζήλθον\ 

Β κί^^7τύ.1γ τώ7Β Λ 7 ίοΜώ,' ^Οο^ 3 αΐ80 <™ ^ϊ«ι «ιββ. Τϋβ7 ^εηί ίοΠϋ 

νβηί ίοΗΐι, ωιί βη- κα 1 ι άνεβησαν* [ εις το πλοϊον ^ευθίς,* και εν εκείνη τΰ 

ωβάίΛ™ΐ7• Λ ^ Ρ «ΐϊ &η4 ^βηίηρ ϊηιο «ίβ εΐιΐρ ίηιπιβάίΛίβΙ^ «,ηά ίιιτϊηρ «ι&ί 

ηί?ΐιΐ«ιε7'<»ϊΐ§:ΐιΐιιο- νυκτι έπιασαν ουδέν. 4 πρωίας.δε ήδη "γενομένης^ εστη °ό" 

«ηη?. 4Βα1;-!Γΐιεη«ιβ ύί „ Μ ίΐιβ7ί.οο1: ηοίΜη^. ΑηίηιοΓηίιΐΒ &1τεα<37 οβίϋβοοηιβ 2 εΙοο4 
ιαοΓηιιικ ττω ηοϊ7 ,„_,,,, . χ / , , » - , Λ , „ 

οοιηβ, ίβ8ΐω βίοοά οη Ιησούς ρ εις" τον αιγιαλον' ου μεντοι φοεισαν οι μανηται οτι 

«ιβΒΐιορβ:1>ιι*«ιβάϊβ-• ^ β5ιιβ η «ίβ βΙιοΓβ ; 5 ηοί 3 ηο^βτβΓ «Ιαιβτί Ηϊβ Μίβοίρίββ. «ωί 
οιρίββ Ϊ3ΐβ\τ ηοί «ι&ί , - , ΕΝ» τ , _,,_..,< 

ίίϊτω σβ8Π3. βτΐιβη ϊησους εστίν. 5 λέγει ουν αυτοις "Ό Ιησούς, Παίδια, 

ϊβ8Π8 8&ί«ιαηΐο«ιβπι, ^β811β ΐϋβ! 3 8»78 ? «ιβτείθΓ6 Ηο 5 ί.1ιεπι 1 ^β3η8, 1ϋ«β οΜΙάτβη, 

Οπίάτεη, 1ι&τβ7β&ιΐ7 / . / » ». -, η > ~ «» Λ .<„ «« 

ηιβ8.(;? Τ)ιε7&η8ηΓεΓβα μη τι προσφαγιον έχετε; Απεκριθησαν αυτψ, Ου. ο'Ο.δε 

Μνα, Νο. 6 Αηά Ιίβ βη7 ϊοοί 1ι»τβ7β? Τ1ιβ7 &η8ννβΓβ<1 ηϊηι, Κο. Αηάΐιβ 

βηίιΐ αηίο «ιβηι, Οιιδί » „ > - -, /» > < * » ι ^ ι ~ > / < «> 

«ίβ ηβ* οη «ίβ Γί^ω ειπεν" αυτοις, Βάλετε εις τα οεξια μέρη του πλοίου το ϋικτυον, 

βίάβ οί ' «ίβ ΒΜρ, αηά βαία Ίο «ιβηι, Οοβϊ ίο ίηβ τϊ§:1ιί είάβ οί ίηβ βηίρ ίαβ ηβί, 

» — και ΟΜΤγΑΤΓ. •> — ό βΙ.ΤϊΐΑ\!Τ. β [ό] Ττ. ά — Θωμά ΟΙ,ΤΤΓΑνίΓ. • — αΰτο» 

(ηαά ίΐΐθ άί3θϊρ1β8) ι-ΤΤγα. ' η-ιστατητε Τ. 8 — ό Θΐ-ττι Αν. , * + [αιώνιον] βΙοΓηαΙ ι,. 
,» — ό Ίησοΰϊ (ΐίοά Κβ πι&ηϊίθ8ΐβά) α ; — ό τττ. * ^ + [και] »ηα ϋ • ΐνέβησαν βηΐβι•6(ί 

ΪίΛΤΓΑντ. ."> — ΐϋθύί ι,ττγα. " γινομένης 1>Γβ&1εϊη^ μρμγ 9 — 6 ΙΤΤγΑ. Ρ «τι ιλ. 
1.611ηο•ονί]_ί ;,Ιό]ΙΪ?ϊσονί τγ ;^^ο_3Κ * λέγει Ιίβ 8αχ8_τ) 



ΧΧΓ. 5Γ0ΗΝΙ 309 

χαί-εύρήσετε. "Εβαλαν ονν, και "ούκ έτι" αΰτό^^λκΰσαι'^ ^}^^■ αη ^^ 
βηα 7β8ηα11βηα. , Ώιβ 7 οαεί ίηετβίοτβ, «η* ηο1οη 8 βΓ « ίο άταττ ^|"^ βΓ6 "οϊ α&β ίο, 
ι ϊσχυσαν 9 από τοϋ πλήθους των ιχθύων. 7 λέγει ονν £*" ?ί°ί ^ΙΪΚΪ 11 * 1 " 1 

ϊτβΓβ Λβ7 »οίβ ίτοτα ίηβ πταΐΐίΐααβ οί ίηβ ηΒηββ. &Γ8 ίηβτείοτβ £^ β β ° ^ξ 3 <ώο|ρ^ 

ό.μαθητής.εκεϊνος ον ήγάπα 6 Ίησονς τψ ΤΙέτρψ, Ό κύριος τ»ηοτα ίβεαβ ΐοτβα 

ίη»ί αΐΒΟίρΙβ τίηοπι *1ονβα ΊΓεΒίιβ ίο ΡβίβΓ, Ήιβ Ι,οτα {^ι^ Νον'^ηεη 

ίστιν. Σίμων ονν Πέτρος, άκουσας .οτι δ κύριος εστίν, δίπιοη Ρέίετ ηε&τα 
ΐίϊβ. δίτηοη ΗηβΓβίοΓβ 'ΡβίβΓ, 1ι»τίη & ηββχα ίη*ί ίηβ Ιοτα ίί ϊβ, ΐ^ί ιί^ω ίηβ Ιοί*, 

<• 1 «/ *, ν , Τ < / ι »0 Λ ^ β* 1 * ' Αω δβηβΓ'β 

τον επενδυτην διεζωσατο' ην. γαρ γυμνός" και εβαλεν οο&ί ν,ηΐο Ήϊη>, (ϊογ ηβ 
[ϊϊ«] ηρρβτ Βαπηβηί ηβ κίταεα οη, ίοΓ ηβ νω• ηαϊβά. αηα . οωί νω ηιΛβά,) ιιηά αία" 

« ι ι < ι Λ / Ν Λ ι «ί *>λ χ λ ι ^ ο* 3 * ηπηββίί ιηίο ίηβ 

εαυτόν εις την θάλασσαν. 8 οι.δε άλλοι μαθηται τφ ββ». 8 Αηα ίηβ οίηβτ 

ηϊτηββίί ίηίο ίηβ εε*. Αηάίηβ οίηβΓ άΐΒοϊρΙεβ ίη ίηβ άϊβοϊρίββ οωηε ϊη α Ιϊί- 

\ / τ-\ λ ' » «' τ ι ■ > % ~ «ιι-»>ιι ίί® βηιρ; (γογ ίηβ7 

πΚοιαριψ ηλθον' ου.γαρ ήσαν μακράν απο της γης, τ αλλ " τνειβ ηοί ί&τ ΐτοιη 

βιηβΐΐ εηίρ οβιηβ, ίοΓ ηοί ι^βτβ Ιηβ7 ίοτ ίτοηι ίηβ Ιί,ηά, οχίί, Ιβιιά, 1>ιιΐ 88 Η νβτβ 
«ι', ^ Ι « / 7 1•./ ~ Ιήό ηαηάτεά οποΐί»,) 

ως.απο πηχών διακοσίων, σύροντες το όικτυον των άτα^ϊηβ Οίε ηεί «άΐη 

βΟΓηβΊνηετβ β,ηοηί β οιιΙ>ίΐ8 Ητνο 'ΊιηηάΓβά, άιζξζίηξ ίηβ ηβί ήεΐιεβ. ΘΑεεοοηίηαη 

» λ » η </-ι τ ' • ' ο ί • ι ο\ ' »8 1ηε7 -ντεΓβ οοτηβ ίο 

ιχθύων. ϊ/ Ως ονν απέβησαν εις την γην βλεπουσιν ΐα^α, &<.? ΒΒ .ν & &το 

οί ββηββ. Τ/νΤιειι ίηετείοΓε ίηε^ ινεηί ηρ οη ίηβ 1»ηά ίηβ7 εεβ οί οο&Ιβ ίηεΓε, ηηά ύϋΐι 



άνθρακιάν κειμ'ενην και όψάριον επικείμενον, καί άρτον. ^^ ι™!^ βΙΪλ 

α ήτβ οί οο&ΐβ 1χίη? αηά ηεη Ι^ίη^ οη [ίί], αηά 0Γεα<1. ηηίο Ηιβπι, Βγϊπ^ αϊ 

10 λέγει αύτοϊς "ό" Ίησονς, Ένέγκατε άπο των όψαρίων ων ^^ΛΓΙ^οη 

"δα^β 3 ίο *ίηβηι * ίεβαβ, Βγϊιι£ οί ίηβ ηέΐιεβ ^ηίοη ρ Θ 4β Γ •»βηί ηρ, βη(1 

επιάσατε νϋν. . 11 .Άνεβη* Σίμων Πέτρος, και είλκυσ^ν το ^οί^εΓί βΛεΒ^ 

?είοο^ ίηβΐηοτν. 'νΓεηίιιρ δϊιηοη ΡβίβΓ, αηδ άτβ^ ΐηο ηηηάτεά αηά ηϋ^ αη3 

δίκτυόν Ηπι της γης," μεστδν Ηχθΰων μεγάλων" εκατόν ^'^Ζ ™^ 

*πεντηκοντάτριων ιί και τοσούτων διττών ούκ.εσχίσθη το ^ • Γβ3 » 3 8»ϊλ ηηίο 

βίίτίητββ; βηα[ΙηΟηΒ:η] βο ηω ηϊ • ίηβτβ ■η-βτβ -Ηταβ ηοί τεηί ίηβ ^"ηοηΓοίΛε αί™!- 

δ'ικτυον.' 12 Αεγει αϋτοϊς ^ό" Ίησοΰς. Δεϋτε άριστήσατε. ^ 3 ΛππΛ. μ* ηώι, 

^βί. =4 β ηοηηεΓη νΛ-Τ' Οοη,β^β, ^ ^ ^^Γ^Ζ 

οΰδεϊς.'δε'" ίτόλμα των μαθητών εξετάσαι αυτόν, Συ τις Ιόγο. 13 ^εΒϊιΒ ίηβη 

Βηί ηοηβ , *τβηίιιτβά ?οί 3 ίηβ Μίβοίρίεβ ίοβΛ' Ιώη, 3 Τηοη 'ντηο οοπιβίά, αηά ίη,κιβΛ 

τ »*/ « « / ι ■( ■■<« » » τ ι• ιι ιν - " Γ 6*ο> 8ηα §τινβίη 

εί ; ειδοτες οτι ο κύριος εστίν 13 έρχεται α ονν ο" Ιησούς ΐηβηι, &ηα ήεη ΐϋβ- 

ΌγΙ? ^ηοτπηί ίη&ί ίηβ 'ίοχά ΐίίβ.' 3 0οιηβ8 ΊηβΓβίΟΓβ 'ίβδίΐΒ ΤΓ ΒΒ • , 14 ™ 3 " 2!"ϊ 

ιν η ι \ - ι»-ι> >~ ιιιι/ ίηβ ΙηΐΓά. ίιιηο ίη&ί 

και λαμβάνει τον αρτον και διδωσιν αντοις, και το οψαριον ίεβηβ βηε^βά ΜπίΒβίί 

βηά ίι&ββ ίηβ οΓββ.4" βηά κίΫββ ίο-ίηεηι, αηα ίηβ ββη ίο Μβ άίδοϊρΙεΒ, αίίβΓ 

« / ιλ - »ί ' >^ Ώ ε'ΙΙ'τ - ίηαίηβϋν&ΒΓίδεηίΓΟίη 

ομοίως. 14 τοντο ηδη τρίτον εφανερωθη Β ο" Ιησονς ΐηε άβ&ά. ΐδδοτνηεη 

Ιη ώβ ηιαηηβΓ. Τηϊβ [ίβ] ηοττ ίηβίηίΓάίΙηίθΗταΒ^ηιαηίίεβίβΑ 'ΐββιιβ ίηε^ ηαά άϊηεά, ^85ιι8 

Ι » λ ~ ί ϊ ι ~ ιι ιλι ι ~ ε&Ηη ίο δϊπχοη ΡείεΓ, 

τοις.μαθηταις. αυτού" εγερθείς εκ , νεκρών, βίώοη, «οη οί ^ηαβ, 

ίο ηίβ αϊΒΟΪρΙβΒ η»τ1η? οεεη'ΓβαΒβά ΐτοπι ατηοη£ [ίηβ] αεβα. 1οτε$ί ίηοπ τηβ ιπογθ 

ί ι; ΐί η ' τ > / \/ ' - •»η/ ττ' < »τ ~ ίηη,η ίηοδε ? Ηβ Βαίίη 

Ιο Ρ7-ε ονν ηριστησαν, λέγει τφ Σιαωνι Τίετρψ ο Ιησούς, ηηΐ0 ηίτη, Υβά, ι,οπΐ ,• 

ΤΤηβη ίηετείοΓβ ίηβ7 η»α αίηεα, "βα^β 3 ίο ^Βϊηαοη 'ΡβίβΓ ' ΤβΒίΐΒ, ίηοα κ:ηο\νεδΙ ΐϊαί 1 

«/. (τ> Τ - ιι ■ ■* ϊι\«ιι ' α' »* Ιονβ ίηοε. Ηβ εαΐίη 

Ζιμων βίωνα," αγαπάς με α πλειον ν τούτων ', Αΐγειαυτψ, πηί0 η ίπι, ΐϊεεα ιη^ 

δΐηιοη [βοη] οί ^ηαβ, Ιονββί ίηοα ίηβ πιογθ ' ίηαη ίηβίε 1 Ηε καχβ ίο ηνπι, ΙαηιϋΒ. 16 Ηε βαίΐΐι ίο 

Ναι, κύριε: σύ οίδας 'ότι φιλώ σε. Λέγει αύτψ, ^Γε,^οη^^Γοί 

Υβα, Ι/0Γ(1 ;- ίηοιι Ιϋοττεβί ίηαί Ι η&νβ α&βείϊοη ίοτ ίηββ. Ηβ 8&7β ίο ηίτη, ,ΧοηίΐΒ, Ιονεεί ίηονι τηβ ? 

Βόσκε τά.άρνία:μου. 16 Λέγει αύτψ πάλιν δεύτερον, Σίμων ξ^Ζη^η^ί 

Γεεά Γη7ΐ»ηιΙ)8. Ηβ 8878• ίο ηϊτα »23,ίη α εβοοηά ίίηιβ, δίτηοη ίηαί ΙΊονβ ίηβε. Ηβ 

ϊ'Ιωνδ,» άγαποΖς με; Λέγει αύτψ, Ναί' κυρα• σύ ο»ας ™*^° «^^ 

[βοη] οί •Ιοη83, Ιοτββί ίηοα τηβ? Ηβ8»78 ίο ηίτη, Υββ,, Ιιοτα ; ίηοα ΚηοτνεΒί 

οτι φιλώ σε. Λέγει αύτψ, Τίοίμαινε τα λ πρόβατά^ 

ίτιαί Ι ηανβ α£εείϊοη ίοτ ίηββ. Ηβ Β&78 ίο Μτα, δηερηβτα ζ 8ηβερ 

• ονκέτι Οΐ.τν?•. * ισχνοί» ι.ττγΑ. τ άλΑά ττγΑ. ™ [ό] Τγ. χ + οϋν ίΙιεΓοΓοΓβΤτΑ. 

1 ίΐϊ την γην 1/ΤΤγΑ. * μεγάλων Ιγθνιον ί,. Λ πεντήκοντα τριών Ι/ΤΤγ. ^ [ό] Τγ. 

β — . δέ 1)αί [τγ]α. λ — οδν α ; — ούν ό 1-τ-ΤγΑ. β — ό ι,ττγα." ' — αύτοΰ (ηαά ΙΙιβ 

ύίδοίρΙεβ) Ι/ΤΠ-α•»•; κ'ΐωάνον ^Ιιηΐ/Ττ; Ιωάννου ΤΑ.. Λ ττλε'ον 1/ΤΤτΔ., ϊπροβίηά 
ΙΐΙΙΙ&ΛΐΐββΒ-υ 



ϋΐΟ ΙΩΑΝΝΗΣ. XXI, 

5Ί£2 "ώιοη^ίί^ί Ρ"* 17 Α *?" αύτ ν τ0 τρίτον, "Σίμων ν ϊωνά," Λι-' 

Τοη&δ,ΐονβδίίηοηιηβί "Τ• Ηβ 8»7β ίαΜπι ίηβ ίηίτάίϊιηβ, δϊηιοη [βοη] ουοηΜ, Ιο»» ίηοα 

ΡβΐβΓνβ8_ Β Ηβτβα6ρ- λεϊς με; Έλνπήθη 6 Πέτρος οη ύπεν αντψ τό 

^^^ί^•*^ 1 »™» ΊΤ~>Μ .'ΡβίΙ^ 1*0**30*0 ΒΑ* ίο££ Ζ 

ίηοαωβρ ΑηαηβΒ&ϊα Τ ρί ΤΟ ν, Φιλεϊς με; 'καΐ" "εΓπεν" αντψ, Κύριε, *σν 

^β 8 Γ»ίί 0Γ ίώ^8" *ώαΙίιηβ,ΗΑ8ΐίηοα»«εοΚοηίθΓΐη β ? »ηα βαΐα ίο ηϊώ, Ιοίί, ίηοη 

Οίο» ΐεηοτϊβδί ίη&ί ί πάντα" οίδας' σν γινώσκεις οτι φιλώ σε. Λέγε» 

ηΤο*^, ^«ά 88 ^ &η ΐωη&3 ϊη °' νε81 ! Λθα ^ο™** β»* "Λτβίίβοΐΐοηΐότβιββ. »8ίΐ Γ 8 

εηβερ. ιβ'τβΓαί, τβ- αΰτω °ό 'ϊησονς" Βόσκε τά. ρ πρόβατά >] .μον. 18 αμήν αμήν 

ΓΪΙτ.Ι βα 7 τιηίο ίηεε ι, 3 ί0 «1ώβ ^εδϋδ, Ρεβά ηι 7 Βΐκί6ρ. ΤβΓϋ 7 νβπΐτ 

νγηεη ίηοιι τταβΐ ., „ , , »ί <■ / 

χοαυρτ, ίηοη βη-άε<ΐ3ί λέγω σοί, ΟΓε ης νεώτερος εζωνννες σεαντον, και 

ΰψδβΐί, -3ηά τ7α11ϊο48ΐ χ 3α7 $<, ίηεβ, ΛΥηοη ίηοη τταβί χοοη^βτ • ίηοη βϊτάεάβΐ ίηνββίί, αηα 
ττΙιιΛβΓ ίηοη ττοηΐά- , „ »/ι •» μ *. / 

βδΐ: ι>ηί -η-ηβη ίηοη ττεριεπατεις οπού ήθελες" οταν.οε ' γηρασφς εκ- 

βηηΐί 1>β οΐά, ίηοη νηϋβαΒί -ννΙιβΓβ ίηοη αϊαδί άββίτβ : ΐη* νηβη ίηοη δηβ,ΐί 1>ο οΐά «ιοα βηαΐί 

βηηΐί δίΓείοηίοΓίηίην .. , ,, » ν» ■. » „ , „ .. 

ΐιαηάΒ, »ηα αηοϋβΓ τενεις τας.χειρας.σον, και άλλος *σε ζώσει," και οισει Γ 

βΙιηΙΙ £ΪΓά ίηββ, αηα βίΓβίοη ίοΓίΙι ϊίιγ ηβη<ΐ3, »ηά αηοίηετ ίηββ επιΟΙ βϊ"1, &ηα ηι•ίη£ [ίηββ} 

ΟΪΙΓΙ-ν ίΛεβ ΤνΜίηβΓ « 9 Λ/\ ίπ γγι ~ ?< τ / / 

ίηοη τνοηΐάβδί ηο*. οπον ον.θελεις. 19 ίοντο.όε είπεν σημαίνων ποιψ 

Μ ΤΜδ ίφίΛβ .ηβ, βϊ£- -5/ΙιβΓβ ίηοη άοδί ηοί άβδϊτβ. Βηί ίΐιΐβ Ιιβ βαΐί ΒΪβηϊί^ίηΒ 1) 7 τνΐω* 

ΐβ^ομΐά Γ & ΤοΗί/βοί θανάτψ δοξάσει τονθεόν. καιτοϋτο ειπών λέγει αντψ, 

Αηά -ντίιβη Ιιβ πλι! δρο- ίβ&Λ 1β εΐιοϊΐΐά £ΐοΗί7 βοά. Αϋ4 ϊΜβ 1ιανίη Β δ&ϊά Ιιβ δα^δ ίο Ιιϊιη, 

^"ΜοΠο" 11 ^: 'ΑκολούθΗ /ιοι. 20 Επιστραφείς.*^ 6 Πέτρος βλέπει τον 

20Τ1ιβηΡβίβΓ,ίηπιιϊη Β Γοΐΐον πιβ. Βιιί Ι&νιιΐΒ Ιατηβά ΡβίβΓ 8ββ8 ίΐιβ 

ρί^ο^βδΐδ ΐοτβα μ αθτ > Γ ήν °ν ήγάπα 6 Ίησοϋς άκολονθοϋντα, ος και άν'επεσεν 

ίο11ο\νπ>£; τίΜοηηίΒΟ .^ϊϊοίρΐβ ττΐιοπι "Ιονβά 'ίβδίιβ ίο11οί?ίη§Γ, ντίιο οΙβο Γβοΐϊηοά 

1^,™ "ί^ί^ί ™λ* * ν Τ Ψ ^είπνω επί το.στηθος.αντον κάί είπεν, Κύριε, τις εστίν 

Έ^Ά^Λ^ ** 41ι « 8Χ, Ρΐ> βΓ 011 Μ•1««»* βηά Β»ϊά, ΐΛτί, ^ϋο Ϊ8» 

ΐΓ*Γβΐΐι ΐΐιββ ? 2ΐ Ρβ- ο παραδιδονς σε ; 21 Ύοϋτον ι Ίδών ο Πέτρος λέγει τω Ίη- 
τνΤι»ν εύάΐΐ «ιϊδ' ηιβη σ οϋ, Κύριε, οντος.Βέ τι; 22 Λέγει αντψ 6'ΐησονς, Έάν 

«ηίο Μπι, ΓΑ β ^ϊη 8η3 ' ί0 ^• 1>»*ο"ω8ο η β«1> Λ ί; »8α/β Ίο *1ιώι 'ίβδαβ, Ιί 

ιΐιιιί ΐβ ίατΓ7 «η Ι αυτόν θέλω μένειν εως ίρχομαι, τι προς σε; σν 

οοωβ ή-ΙλΙ 18 ΙΛαί ίο ' 3^^ »ι "αβδϊτβ ίο άοϊάβ ίϊΐΐ Ι οοιηβ, τ?1ϋΐί [Ϊ8ΐί] ίο 11ιοβ? "Τΐιοα 
ίηβε ? ίοϋονν ίίιοα ιηβ. -,•.»;, ,. „„ >-πν~\η τ < λ / τ • 

23Τΐ<;η•ίν6ηΐίΐπ3δ»7- Ύ ακολουϋει μοι." 23 Εξ,ηλνεν ονν ν ο.λογος.ουτος" εις 

ΐη§: α1>Γ0Ηά αιηοηβ ίΐιβ »ίο11οϊΓ ιηβ. ΤΙΤεηί οαί ίΙιβΓβίοΓβ ίΐιϊβ ττογ^ βωοηβ 

άϊδοίρΐβ δΐιοηία ηοί τονς αοελφονς, Οτι ο.μαθητης.εκεινος ονκ.αποθνησκει' Χ και 

άϊε: ^βί ίβδοβδ&ϊαηοί ίΐβ 1)Γε11ιτεη, Τ&8ί ίΐιιιί άϊδοίρΐβ άοβδΛοΙ άϊβ. ΗοντενβΓ 

υπίο Ιιίπα, Ηβδίιαίΐηοί , , „ , ^ , , τ _ „ , , _ , , % . , ,_ . 

ΰϊε;ΐ)νίί, κ ι -βοιι ίΐιβί ονκ είπεν" αντψ ο Ιησονς, οτι ονκ αποννι\σκει• αλλ, Εαν 

ΐβ ίωτ7 ί^Ι Ι οοπιβ, 3 ηοί "Β&ϊά *ίο 5 1ιίιη ' ^8δV13, Τηβ,ί ϊθ άοβδ ηοί <ϋβ ; ΐ»\ι*, Ιί 

τνΙΐΒ,ί ώ ί Λα ί ίο ίΐιεβ ?>»λ'λ > να _ ι » υ 

αντον υελω μενειν εως έρχομαι,- ?τι προς σε;" 

Ίιίτη »ι 2 άε8ΐΓβ ίο βΐιϊάο ίϊΐΐ Ι οοηιβ, νηηί [ϊβ Η] ίο ίηεβ ? 

24 Οδτός έσπν ό μαθητής ' ό μαρτύρων περί τούτων, 

24 Τ&18 13 ίηβ αΐδοι- ΤΜβ ^ ί1ιβ άί8< , ίρ1β ^^ {, βίιΓ9 ^ϊ 1ηβ5 3 οοηοει•ηίιΐ£ ίΐιεδβ ίηίυ™ 

ρΐβ -νρηιοη ίεβίιηβίη ( ν , ■ „ , »» «ι» Λ / „. - 

οί ΐηεεβ ίΜη^δ, β,ηά' και * γραψας ταντα' και οιδαμεν οτι αληθής Λ εσην ό 

•ΒΓΓΟίβ ίηεδβ ΐωιΐξδ : 4ηά [^ο] ^. ο1θ Λβ5θ Λί η8 , 3 . &ηα •„ θ ^ηο^ ι ηΒ ΐ ΐη, β ί„ 

βηά ίτβ Ιαιοτιτ ίηαί ηΐΒ , , „ „ „_ κ „ »> . » χ . , χ , „„ , 

ίεδίίιηοην ϊβ ίταβ. μαρτνρια.αντον." 25 "εστιν.δε και άλλα πολλά 'οσσ' 

25 Αηά ΙηβΓβ »τβ &1δθ ^^ ^ίίηεδβ. Αηά ΙηεΓβ »τβ λΙβο 2 οίηβΓ 3 11ώι Β 8 'ηι&ητ τιΊΐήΙδοβνβΓ 

ηΐΛθ7 οίηβτ (;ηϊι>Β8 , , < ,_ „ ,, ,, λ> •' π >«„ 

τίηίεΐι σεδθ3 άάά, ιηβ εποιησεν ο Ιησούς, ατινα εαν γραφηται καθ .εν, "ουύε' 

•ντηίοη, ϊί ίΐιε^ βηοηΐά ^όϋά Μεβιιβ, ττηϊοη ίί Ιηβ78ηονι1ά1)4τϊτίίίβη οηβ^οηε, "ηοί'βτοη 

Ι δπρροδβ ίηβ,ΐ ετεή αντον οΐμαι τον κοσμον "χωρησαι' τα γραφομενα βιβλία. 

ίΐιβ τϊΟΓίά ϊίββϋ οοηία 'ϊίεεϋ Ί 3 8ϋρρθ8β 5 ίηβ "ννοΓϋ -ντοαία οοηίαίη ίηβ " " "ντΓϊίϊβΛ 'ΌοοΙίβ. 

ηοί οοηΐ&ΐη ίηε 1>οο1ί3 ι > . • \ \\ α 
*η»ί Βηοιιΐά 1)β Ήτίί- Αμην. » 
ΐοη. Αιαεη. Αιηβη. 

1 Ίωάνου ^ο11ϋ Ι,Τγ ; Ιωάννου ΤΑ. ' [και] Ιί. ™ λέγει 83.^8 Τ. ■ πάντα σν ΜΓΤγΑ. ° — ό 
Ι,ΤΤγα; — 'Τησονί (ηαά Ιιβ 8&3Τ3) τ[Τγ]. ρ νροβάτιά Ιίίίΐβ βίαββρ ττγΑ. ΐ βιώσει σε ΤτΑ. 

γ + [ σ6 ] ί1ι 6β ι,. » — 5έ 1>ιι(; ι,ττΓΑντ. * + οδν ΛεΓβίοΓθ ι,τΤγΑ. τ μοι ακολουθεί ΜΐΓΑ\ν, 
" οδτοϊ ό ληνοί ΙιΤΤγΑ. χ ονκ είπΐν δε Τγ. 7 — τί προς σε Τ. * + ο τνϊιο ιτγ[α]. 



\.ηγος . 
, ι έστίι 
'&μήν ΟΙΛιΑ. ί + κατά. Ίωάνην (Ίωάννην α) ας(:υΓ<ϋΒ£ ΐο ϋοΐιΐι ΤγΑ. 



ή μαρτυρία εστίν ΤΤτΑ. •> - 1 - !>«?•$« 25 Ι. ° ά Λνΐιίοΐι ι,ΤγΑ. ά ούδ" Ι,ΤγΑ. β χωρήσα,ν Τγ. 



ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ" ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ." 

Δ0Τ3 ΟΕ ΤΗΕ ΗΟΙ-Υ ΑΡ05ΤΙ-Ε5. 



ΤΟΝ μίν πρώτον λόγον έποιησάμην περί πάντων, ω ν^/^Τ* οαί.'ο* 

Τηε 'ίηα,εβα '&Γδί 3 &οεοηηί Ι ηϋκΐε οοηεει•ηίη§: βΐΐ ΐηίη£8, Ο ρΜ1ϊ18) οί ' Ρι11 ^ 

Θεόφιλε, ων ηρζατο 'ΰ" Ίησοϋς ποιεΧν.τε και διδάσκειν, •Γεβο3 οοκιη ι>οίη ίο 

Τηεορηίΐηβ, τνηίοη "οε^αη 1 ίοβιΐ8 ΐ3θΙαίοσ.ο Β,ηα. ίο ΙεΛεη, ^Ό"^*^ ^Ι,ΐο'κ'ίίθ 

2 άχρι ης.ήμέρας εντειλάμενος τοΊς άποστόλοις δια τνακ ίη^οιη •αι>, α,ίΐοχ 

οηίίΐ Οίο αα? ίη >νηίοη, ηανίη£ είνεη οοιηιηαηα 5 ίο °ίηε 7 αροεί1ε3 'ογ Η '^ 7 η^™"! 8ί ^ 

πνεύματος αγίου ους ίξελέζατο, ^άνεληφθη." 3 οΐς οοιηιηαηιΐηιοηιβ ηηίο 

['ίηε] *5ρίΗί 3 Ηο1? ττηοιη Ιιε οηοβε, ηβ *τα8 ί.Λοη ηρ : ίο τνηοιη ^Χ^ 3 ™ο°ΐοω 

και παρέστησεν εαυτόν ζώντα μετά τό.παθεϊν.αΰτόν, εν »ΐδοΐΐΘ3ηεϊνο(ΐΐήπν;οΐί 

&150 Ιιβ ρΓΟϊοαιεα. Ιιίηιεείί Ιίνίηβ αίίεΓ Ιιε ηΛά. 8ΐι«εΓβά, ντίίη »Ηνβ ηίΐιτ Ιιίδ ρηβ- 

, . , < ι / ιι > , 810η "»7 ηιαην ιηίιιΐΐι- 

πολλοΊς τεκμηριοις, οι ι/μερων ι τεσσαρακοντα" οπτανομενος ι>ΐε ρι-οοίβ, υιίηβ• $εεη 

ηιη,ηγ ρι-οοίβ. . «Ιιιηηκ 2 α»ν8 ^οΓίγ ηείη^Βεοη οί ίηεηι ίοτίγ άαγβ,' 

, Ζ Ι Γ χ ι Γ > ~ λ \ ' -η- αηα βρβαΐιη» ο£ ίηβ 

αυτοις, και λέγων τα περί της βασιλείας του νέου. ίΜη^δ ρεΓίαίηίη^ ίο 

Ιν ίΐιειη, βικί δρειΛίη^ ίηε ίηίη&β οοηοει•ηίη£ ίΐιβ ϋη^άοιη οίβοά: *ηβ Μηράοιη οί Οοά : 

4 και συναλιζομενος "'παρηγγειλεν αυτοις" απο Ιερό- Μεα ίοεείηεΓ -ννίΐΐ» 

αηιΐ 1>είιι§; η.33επΛ1ε<1 τνίίη (Τιϊτπ] ηβ οΙκίΓκεά ίηεηι ίΓοηι ^πι- ΙλβιΠ, οοιηηιηηιίεά 

Ν , < -ν λ >•»\ > ' <> \< ίηεηι ίηαί ίΐιον εηοηΙΛ 

σολυμων μη χωριζεσθαι, άλλα περιμενειν την επαγγελιαν ηοί'ο.βρ&τΐ ίτοιη Λπι- 

βαΐεηι ηοί ίο άερατί, ΙιαΙ ίο ατναϊί ίΐΐθ ρι-οπιίββ Είΐΐεηι, 1>ηί τν.άί ίοΓ 

- / «\ » / » ρ »ί „>*• / η > ΐΐιε ΡΓΟΕαίδε οί ιηείΌ.- 

του πατρός, ην ηκουσατε μου• 5 οπ η Ιωάννης" μεν ί1ίβΓ , ^ΐιίοΐι, ιαίΐΛ Λβ, 

οί ίηβ ΓαΛει•, ιτϊιϊοΐι [δβ,ϋ Ιιε] ^ε ηεατά οί ιηε. ΙΌγ .Ιοίιη ' ϊηάεεόΐ χε ηανε ηε&Γά οί πιε. 

ίβάπτισεν ϋδατι, ΰμέϊς.δε "βαπτισθησεσθε εν πνεύμα- \^°1^°ν^^1^^^. 

ΙιαρΙίζεά ττίίΐι «αίει•, οιιί γβ βΙιο.11 1>ε ραρίχζεά τνϊίΐι [11ε] 2 8ρίτϋ ^ε βΐιαίΐ 1)β Ι^αρίίζεΛ 

άγίω ου μετά πολλάς ταύτας ημέρα 

Ήοΐ^ *ηοί 3 αίίεΓ ιηαη7 Λλϊβ. 

συνελθόντες Ηπηρώτων" αύτον λέγοντες, Κυριεύει εν ^™ ^., ()1 , (ι 

Ιιατίη^ εοηιε ΙοεεΙΙιεΓ ηϋΐιεά Ιιπη, εα^ίη^, Ι,οτά, 3 »ί ε^ίη^, Εοτά, τνίΐϊ 

τψ.χρόνψ.τούτψ άποκαθιστάνεις την βασϊλείαν τψ'ΐσραήλ', ^ιίϊβ α'^ΛεΤίηΤ 
7 Εϊπίν.ιίί" προς αυτούς, Οϋν υμών εστίν γνώναι χρόνους ί 10 8α Η η " 10 ί 116 , 111 • Ι4 

Αηάώεϋά ίο «Ιιοπι, *Νοί « 7 οητ 3 ■ 41 *ίε ίο 1^ ^ίπηεε ^Γί^βΤ ίΗε 8εΤ 

η καιρούς ους ο πατήρ 'έθετο εν τη.'ιδία εξουσία• 8 άλλα εοηδ,^ΐιίεΐιίΐιοΐΊιΐΐιοΓ 

Ο' ««»»» τΛίΛΛβ ΛΟιβτ- Ρ 1«!βά ίη Με ο^νη αηΛοη^ ; ^*, ^«Γβ^ί^Ζα 1 

"λήψεσθε" δύναμιν, ίπελθόντος του άγιου πνεύματος εώ' τεοείνε ρο«ο Γ , αΐΐεΓ 

νε τηΐΐ τεεείνβ ροίνοΓ, 4 1ι&τίη& 5 οοιηε ΗΗβ 2 Ηο1ν =8ρή•ίί ιιροη *«»""<: Ηοΐ^ Οαοδί ιβ! 

« \ » η' ιι ' * * οοαιε ιιροη 3"οη: Ληα 

νμας, και εσεσθε "μον' μάρτυρες εν.τε Ιερουσαλήμ και ι εν" ?β εη»η ρε τνίΐηεδ.ιβϊ 

νοη, βηά νε δΠΛίΙ οε ίο ηιβ τνίίηεεεεε Ιιοίη ϊη ^ε^αία1εη1 »ηά ϊη ηηίο ωο ΙιοΗι ίη ίεΓα- 
, ~,ι > τ Γ , •. „^ / ι, . .- , ■ βηΐβπι, ηηα. ίη λ11 .Γα- 

παση τ τρ" Ιουΰακ}. και ^Σαμάρεια» και εως έσχατου ακα, αηά. ίη δαιηαΓί», 

&11 3α&χ& β,ηά δαηΐΛΓίβ, Ληά ίο [ίϊε] ηΙΙεΓηιοδί ρατί ηη Λ ηηίο ίΗε ηίίβΓ- 

__ τ/ . χ „ •'Λ3\' >~ πιοδί ραΠ οί ίΐαβ 

της γης. .V Και ταύτα ειπών, βλεπόντων αυτών εη,ηη. 9 Αηά,τνηεηΐιβ 

οί ίηβ εαι-ίη. Δηά ίΐιεδε ίηίη§;3 η.β,νίη§ εαίά, "οεηοΙάίΠΕ: ['ΐιίηι] ΊηεΓ 1""1 ερο1<ςη ίίιεεε 

ι/Λ < , '\ «■ »-ν ο >^ >>~>λ»~ ίΜη?β, τνΐιίΐο ίΐιεν 1>β- 

επηρϋη, και νεφέλη υπελαβεν αυτόν απο των οφθαλμών ΐιείά, ηο τνα» ία^εη ηρ; 

ηβ ττιΐδ Ιϊϊεη ηρ, &ηά α ο1οα4 τήίηάτενίΓ Ιώη ίτοηι "εχεβ »ηΛ α οΙοιιΛ τεοείνεΑ 

αυτών. ηίηιοηίοίίηείτείεηί. 
'ίηείΓ. 

10 Και ως ατενίζοντες ν,^αν εις τον ούρανόν πορευομένου ΐοοΐεα^ίεάί^δίν^Ι 

Δηά &8 3 1οοΜη£ 4 ίηΙεηΙΐ7' 11ιε7 •'ίνεΓείηΙο ίηβ . ηβ&τεη 83 'γτ&δ -"εοίη^ -ννιΐΓά ηεβτεη ββ, ^β] 

•> — αγίων α ; — των άγιων (τΐαά οι [Λβ]) ιτίΓΑΐν. _ > — αποστόλων Τ. ) — δ ΙΤΓΑΤν. 
* ανΐ\ήμ.φ&η Ι.ΤΓγΑ. ' τεσσεράκοντα Ι,ττγΑ. Ιη αύτοΐϊ παρήγγειλες Α\ν. η Ίωάνης Τγ. 

β ϊν πνΐύματι βαπτισθήσ^σθι ι,τΤγΑ. ρ ήρώτων Ι^ΤΤγΑ. ϊ — δέ 3.η<1 ΤΤγ. * λήμψεσθβ 

ίχίΓΑ. • μου οί ταβ ι,ΐϊΓΔνΓ. * — . ΐν ^Τγα], » — η} Δ. ^ ίαμαρί^ Τ.. 

21 



812 Π ΡΑΒΕΙ Σ. Λ 

™»η*.£&Λ^?&? , ΠΓ άντον, και ιδού άνδρες δύο παρειστήκεισαν αύτοΐς εν χ εσθητι 

Ζ«ΖνΆ™& η,βΛ^οεηοΙα -,ηβη η™ Ρ •*οο4* β»' 1» Λ 

«,Ιβο ι ββίά , Υθ ηιεη ο£ λευκή," 11 οι και ΤεΊπον,® "Ανδρες Γαλιλαίοι, τί έστήκατεΗα- 
ιΐιί3 8ΛΙ130 σοϋΐΐδ,τΓΐιίοΐι βλέποντες" ε/ο τον ονρανόν : οϊ>γοο ό Ίησοϋς ό "άναληώθείο" 

^^ανΤη,^ΙΙ^ο ^, , , «■? * β , ^™ ? , ^ *«? "» «• "** °Ρ 

οοιηο ίη ΐίΐ;ο ηιαηποΓ άφ' υμών εις τον ονρανόν όντως ελεύσ*ται ον.τρόπον 

Λ8 7ΕΐΐΛτβΜ*.η ; £ίηϊ£0 ίΓΟΠ1 ^^ 4ηβ ηοανβη ίηηβ ττίΐΐοοηιβ 1η ίηβ ηωηηβΓ 

ιηίο Ιιεανεη. ΐύ ιηοη ^ ^ ( / ϊ4 ^ 

Μίαηιοαίΐιο^νιιιίοσβ- εθεασασθε αντον πορενομενον εις τον ονρανόν. 12 ΤόΥί 

ηΐδαΐεπι ίΓοπι Ιηβ 7βο<*β1α ΐήπι βοϊη£ ίηίο ίηβ' ηβανβη. Τίιβη 

ιηοαηΙ; εΒΗεά ΟΙινεΙ, , , . , , , , , . „ , 

•ντίιϊοΗ ΐ8 ίτοηι ίβηίδα- νπεστρε-ψαν εις ιερονσακημ απο ορούς τον καΧονμενου 

Ιεπι & δαοοΛίη άα^'β ι η βτ Γβίητηεά ίο ^αδ&ΐβπι ίτοηι [ίηβ] ιηοηηί ΟΒίΙβα 

)οατηε7. 13 Αηάτνηβη. ,. _ „ , » , < τ >» οα , » 

»ΐιο7 τνβΓβ οοηιβ ϊη, ελαιωνος, ο εστίν εγγύς ΙερονσαΚημ, σαββατου έχον 

ίηο? ννεηί ηρ ίηίο &η οί Οΐίνεβ, ττηϊοη Ϊ3 ηεατ ^ιτίδΒίεπι, 3 »*βΒΐ>1>βίη'β '1>είη£ ΜίΒίβηί 

ορρεΓ Γουπι, ν/ηεΓβ , « , , _ _. , ,/ > ~» η Η > Ό > > < ~ ιι 

β£οίε ΐοΛ 1'εΐβΓ, ωα οοον. 13 Και οτε εισηλθον "ανεβησαν εις το ■ νπερψον, 

3λπ\β3, βηΛίοηη, &ηά 3οητηβ7. Αηά τνηεη ίηε7 ηΒά εηίεΓεά 11ιβ7 τνβηί ηρ ίο ίηβ ηρρετ εηΒΐηοεΓ, 

Τίοηυ»! ΡΙι βλλ1ιο1 Ι ο- οϋ ήσαν καταμ'ενοντες 'ό.τε.Πέτρος και "Ιάκωβος και Ίωάν- 

ιηοιν, α'η<1 ΜαΙΙΙιοιν, ττηεΓβ πβΓβ 8ΐ:ΐ}-ίη£ 1>οΙη ΡβίεΓ βηά ,Γ&πιε3 αη(3 .Γοηη 

ρηΐη1,Βηαε^ο°ηϋ" νης" και Ανδρέας, Φίλιππος και Θωμάς, Βαρθολομαίος καί 

ΙοΙεδ, &ηά σαάο,β <Λβ &ηα ΑηάΓβτν, . Ρηίΐίρ αηά Τηοπιαβ, Βατίηοίοπιεν αηά 

Ιάκωβος 'Αλφαίον και Σίμων ό Ζηλωτι)ς, 

Μαίίηβττ, .Ιαπιβδ [δοη] οί Αίρηχηβ ηηά δίηιοη Ιηβ Ζβαΐοί, 

ΡΓΒγβΓ βη<ι ΒηρρίϊοΒ- κα 1 Ίοΰξας Ιακώβου. 14 ούτοι πάντες ήσαν προσκαρ- 

■βΪ'Μβγ^ Χ ω°οΤί» Ληά ίνιάθ [»«>«»«] 0ίίΒΠΐε3. ΤηβΒΟ β11 -Β-βΓβ ♦8ΐεΒ<1ίΒ8Η7 

2* Ίη 8113 ' &η<1 "* 111 ^ τε Ρ ονντε ζ ομοθυμαδόν τϋ προσενχ% "και τι) δεήσει," συν 

ΡΓβΙηιβη. Όοηίϊηηίηκ 'τνίΐίι 2 οηβ 3 βι!οογι1 ΐηρΓα^ετ βηί δηρρΙϊΟΒίϊοιι,'Βτίΐη [ίηβ] 

γνναιξΐν και 'Μαρία" τ^ μητρι τοϋ Ίησοϋ, και Ζσνν'• τοίϊς 
ποιηεή αη(1 Ματ^ Ιηβ ηιοίηετ οίΛδΟδ, ιιηά τνϊΐΐι 

άίελ^οϊς.αύΓοϋ. 

ηϊδ ΟΓβύητεη. 

15 Καί εν ταΧς.ήμ'εραις.ταϋταις άναστάς Ήίτρος εν 

15Αη<Πη*ηθδββΒΤΒ Δ^ 4 ίη Ιηοδβ ά873 'ηανϊηβτ 3 Βίοοο *ηρ 'ΡβΙβΓ ίη 

ΡβίβΓ βίοοα ηρ ίη Οιβ μίσω των ^μαθητών" έίπεν ήν τε όχλος ονομάτων 

Χΐ 8Β?ά. (ίηβ ηηηοϊ [*ηβ] πιϊαβί οί ιηβ άίδοίρίεδ ββΜ, ('ττΒδ >Βηά [Ίηε] 'ηηηιοεΓ *ο£ 'ηΒηιοβ 

οί ηαηιεδ ίουείηεΓ ΐπί.τό.αύτό 'ώς•" εκατόν.*ε•κοσϊν" 16"Ανδρες αδελφοί, ίδει 

Χε" & Βηα ΐ^ρηΐ",) "ΙοκεΙηεΓ αοοη6 & ηηηάτεα Βηά Ι^εηίγ,) Μβη ϊίτβίηΓεη, ίίΐΓΒβηεοβΒ- 

16 Μβη αηά οΓβίητεη, ττληρωθήναι τήν.γραφήν.^αντην," ήν προεϊττεν το 

ηεε48 Β ηανε ία ΐί^η Π ία1- 8»Τ ^° *^»τβ 5 οεεη 6 £η1η11ε4 Ηηίδ ^Βοπρίητβ, •Βτηίοη Β βρο1ίβ <ι 1 ) βίθΓβΗ1ιβ 

ηΐΐεά, «ίιίοη ιηβ Η0Ι7 ττνεϋμα το ίίγιον δια στόματος "Δα^ϊί" περί Ίονδα τον 

&ηο8ΐ Ιιτ ίηβ ηΛοιΗη 2 3ρΐΓίι 3 6ηβ . Ηο1 _ 0? [ίη6 ] ^ο^ίη ί ΏΒτΐά οοηοβΓηϊηίΓ σαάω τνηο 
Οί ϋΛΤΚΐ δρ&ϊβ ΟβίΟΓΘ * , ,. ''_•'. »•» Λ - »««»,- ,- .. 

οοηοεΓηίη ? ίηαΒβ, γενομένου οδηγον τοις σνλλαβονσιν "τον" ίησονν' 17 οτι 

•ννηίοη \τ»3 ρ^ίάβ Ιο οεοΒίηβ ρηίάβ Ιο ίηοδβ -(τηο ίοοίε ^β8η8 ; ίοΓ 

«ιβηι Ιΐιαΐ ίοοίε ίβ3ηβ. , τ η >ιι<- <»ν > ^~ 

ΐ7ΡοΓηβίνα3ηηπιοε^ κατηριθ μημενος ην "συν" ημιν, και ελαχεν τον κληρον της 
βα ινίΐη «β, βηά ηη.3 ηηπιΙιεΓεί ηβ τνΒ3 ττίΐη ηβ, βπ4 οΙ)ΐΛίηβίΙ β ραιΐ 

ηιίηί^ΐΓ^ ιβΝοιτίηίδ διακονιας.ταντης. 18 Ούτος μεν ονν. εκτ>)σατο χωρίον 

ηίΛη ριη•οη;ΐδεά β ηοΐά ίη 1ηί3 δβΓτιοβ. Τηίδ [πιαη] ίηιίβεά ίηβη χοΐ β ββίά 

5ι'ίαηΗ7? ηαΤίΛίπή^ εκ ρ Γοϋ" μισθον γϊ}ο άδ'ικίας, και πρηνής γενόμενος 

ηβΑΐΙΙοη^, Ηε οιιτδί; Λ- οηί οί ίηβ Γβ^αΐ'ά οί υητί^αΐεϋΐΐδϊίβεδ, αηά 3 ηεΛά1οη^ ^ανΐηυ 2 ία11εη 

ωΓία^ί 6 ^ ίλάκησεν μέσος, και ίξεχνθη πάντα τά.σπλάγχνα.αντον. 

(ΟΒηβιΙοηΙ. 19 Αηά ίΐ 1ηΐΓ3ΐ ίη [ιηε] ηιίάδΐ^ οηά "ρΐδήβά 5 οηί 'αΐΐ ' "ηίδ 3 1>ονίεΐ3. 

* *σθήσΐσι(ν Α) Κενκαΐς Ι,τΤγΑ. Γ είπαν 1-ΤΤγΑ. « βλέποντες ΤΤτ. _ » άναΚϊΐμφθιΛς 

ίΊΠΎΚ. * ει; τ• νπΐρώον ά.νΐβη"-"ν τ,ττϋ. ° Ίωά»"•^; (Ίωάνης Τγ) και Ιάκωβος ι,τττΑΛν, 

<• Μπθθαΐος 1-ΤΤγα. ' — και τγ δίήσει οι/γτγΑΥΤ. { Μαριάμ ΤΤγ. κ — σνν ίΤ[τ Γ ]ΛνΓ. 

« άδίλφών οι-βΛι-Μΐ ι-τΤΓΑνΓ. ' ώσβί τ. * €Ϊχοσι ι,τα. ' — ταύτην (ηαά Λβ 

βοι-ίρπίΓΟ) ι,τΐΓ[Α]ν?. χ Λαυείδ ι,ττια ; Δανίδ ανν. η — τον ίΤΙιΑ • «κ 8ΐηοη^ 

αντΐιΑΨ. ν — τοΟ (ίίαιΖ α ιο\?ιιιι1) αι-ττΓΑν 



Ι," II. Α0Τ8. 313 

19 « καί γνωστόν εγ'ενετο πάσιν το~ις κατοικοϋσιν Ιερουσαλήμ, ^ ά ^ο« ""'ίοπιί 

Αηά ϊιηονπι ίί οβοαηιβ Ιο »11 ίηοδβ <1ννε11ίη£ ίη Ληΐ3β.1εηι, 8Λΐβη , . ίη50πιι1( ; η η β 

ώστε κληθήναι το. χωρίον. εκείνο τη. τ ίδία η .διαλεκτψ.αύτών *"* βοΜ " °« 11β<1 "» 

βοίηαί \να8θιι11β4 ίϊιιιί ηβΐά ίη ΙΙιοϊγ οτνη Ιαη&ιΐΛ^β ΑοοΜ«ηΐΛΓ«>η* ^™ο 

•Άκίλίαμά," ι τοντίστιν" ■χωρίον αίματος. 20 γίγραπται.γάρ β»*, Τηβββίάοίοΐοοί. 

ΑοβΙάηιηίΓ; Οία* ί 3 , ποία οίοΐοοιί. Κογ & ίίαδ 6εεη «τΐ«Μ ^/"οο^οΤ'ρβαΤιη™ 

εν βίβλω ψαλμών, Γενηθήτω ή.επαυλις.αύτοϋ έρημος, Ιλ* ηίβ ηηοϋαΐίοη οβ 

Ιη [ίηβ] οοοΐ!: οίΐ'βαΐηιβ, Ιβί -Ίκίοοπιβ 'ηίδ ■'ηοιηοδίοηα άβδοΐαΐβ, ^οίαίο, η,ηί Ιο* ηο 

* \ μ « »» /ι* » ηιαη <1*νε11 ίΐιοτειη : 

καί μη.εστω ο κάτοικων εν αύτΰ. καί, Ύήν επισκοπήν ανά. ΐιίβ οίΛορι-ίοΐι 

βη4 Ιοί Ιπογθ ηοί οβ [οηβ] α\νε11ίη£ ίη ίί ; αη<3, ε ΟνεΓ8εοΓ8ηίρ ?«* »ηοΗιβΓ ίαίιβ. 

,„,, «, ~ τ ~ -«λ» 21\Πιογθ£ογο οί Ιηοδβ 

αυτού τ λαροι" έτερος. 21 Δει ουν των συνελθοντων ηιοη -η-ηίοΐι πανό οοιη- 

4 1ιΐ3 χ Ίβί 3 ία1:β "β,ηοΐίηοι•. Ιί 1>βηονβ3 ΙηβΓοΐοΓβ οί Ιηθ5β ΌοηδΟΓίίηι» ρ.ιηίοΛ ΛνίΙη α* .ιΐΐ Ιΐιο 

. ~ / , τ, ~ > « / _,» II τ » «.» η - « ίίπιε Ιΐιαί ιηο Ι/θΐ•<υβ- 

»/μΐν αϊ/Ορων εν παντί ΧΡονψ "εν" ω είσηΚνεν Και βιιβ Λνεηί ίη αηά ουί 

'τνίίη •*νΐ3 'ηιεη άιιτϊηβ αΐΐ [ίΐιε] ίίηιβ ίη \νηίοη οαηιε ίη αη4 ηπιοηρτ υ», 22 οορίη- 

εξ^λβεν ε0 η μας ο κύριος Ιησούς, 22 αρζαμενος απο του ί .ΐοηη, ηη*ο ΐηαί 

ννεηί οηί ιιιηοη^ ιΐ3 ίηβ Εοτά ^δ«3, 1>β£ίηηίη£ ίΓοπι ίηβ Βΐιιηε <3η.7 ίηηί ηε τνβ.3 

α ' ' •.'.■ ' ιι ο" η - « ' τ ■» ' \ ' . η η ίαΐίοο υρ ίΓοηι α3, 

βαπτίσματος χ Ιωάννου" ϊεως" της ημέρας ης τ ανεληφθη" χη,,^ι ηο οβ οΓάαίηβΛ 
ραρϋ^ηι οίίοηή ηηίίΐ ίηβ άΛ7 ίη τνηίοη ηβ \νη,8 ίί&βη ηρ Ιο 1>ο α \νίΙηοδ8 τ\ϋη 

άψ' ημών, ιιάρτυρα της.άναστάσεως.α\>τοΰ "γενέσθαι συν 23 Ιηί ΐηε7 "ρ^ηΓεά 

ίι•οιη ηβ, *α °ίτίίηε33 10 οί "ηίδ ' 2 Γε3ΐΐΓΓεείίοη . *Ιο 5 ηε,οοπιβ "ννίΐη ίτνο, ^05ερη 0Λΐ1β4 

ήμϊν [ί 'ένα τούτων. 23 Καί έστησαν δύο, Ιωσήφ τον καλού- ^^βίί ^ϊΰ*, ΓιΓΙ 

'ηβ Όηβ "οί 3 Λβ3β. Αηι11ηβ7 88); ίοΓί,η ΐ\το, ^8βρη οαΐΐ- 1Ι:ιίΙαία3. 24Αη<1ίΗε7 

μενον *Βαρσαβάν,* 'ος Ιπεκλήθη Ίοϋστος, και 'Ματθίαν." ^ά^ίΆο^ί 

βί ΒαΓ3Λ03.3, τ?ηο τνα8 εητη&ηιεά ^η3^118, &η3 ΜαίΙηίΛβ. ^Ιιο ηβοι-ί* οί αΐΐ 7ηεη, 

24 και ττροσευξάμενοι ά εϊπον," Συ κύριε, καρδιογνώστα Ιπ"ικοη£ΐΖι°άΐ<!££ 

Αηί ρΓΛ^ίη^ ίηε7 δΐιϊά, Τηοα ϊιοτά, ϊηοτνεΓ οί ίηε ηεαΓίβ 25 ΐη.ι* ηβ ηΐίΐν ίαΐτβ 

πάντων, άνάδειζον ε ίκ τούτων τών δύο 'ένα ον έξελέξω" Ρ" 1 οί ίί 1 " 3 ™ ίη ]5ί>7 

. ,, ' , 7 , Λ . , , .. . .. ... . ', Ληί «ροδίΙεβΗιρ, ίΓοπι 

οί αΐΐ, βηβν? οί ίηε3β χτνο ζ οηβ 'τραιεη ίηοη άιΛδί οηοοεε τνηκ-η ^ α ^ α .: γ ι Γ!ιΙ ΐ3- 

25 λαβείν τον ι κληρον η τής.διακονίας.ταύτης και αποστολής, ^ζ° α ίβ , η ' Λ 1 ™* ηβ 

Ιο Γβοείνβ ίηβ ρηχί οί Ιηίβ δβΓνίοβ λπΛ Λρο3ΐ1εεηίρ, 2^. & ?6 Αηά" ίηοτ 

&έξ" ης παρέβη Ιούδας, πορευθήναι είς τον τόπον ε»τβ ί<>Γΐΐί «κ?ϊγ ΐοΐβ ; 

ίτοιη^ηίοη »ίΓαη 8ϊ Γβ8βίηιΒΓ»ί β 11 ι Λί»8, ίο Β ο ίο Μβ «ρΐ^β Μα^ΗίΑδ ;αηό Ι ηβΤω 

τον "ίδιον. 26 Και έδωκαν κλήρους ^αϋτών," και επεσεν δ ηιιπιοεΓβα ^ίΐη ίηβ 

•οινη. Αη<1 ίηε^^ατβ 3 1οί8 Ίηβίτ, 8.ηά 3 ίε11 Ηηβ βίετβη βροδίΐβί. 

κλήρος επι ΐ Ματθίαν, ίι καί 'συγκατεψηφίσθη" μετά τών ένδεκα 

2 1οί οη Μαίίηίαβ, αη<1 ηε τν»δ ηηηιοεΓεά ινίίη ίηβ εΐβτεη 

αποστόλων. 

αροδίίεβ. 

2 Καί εν τψ ^συμπληρονσθαι η τήν ήμ'εραν της πεντη- 

Αηά <Ι)ΐΓίηρ ίηβ αοοοιηρίίδηίη^ οί ίηβ ά»7 οί Ρβηίβ- , Π • .Α" 4 ^ ηεη ΐη « 

τ ι» «"λ *< > > « » ' > 4λ 7 οί ΡβηΙβοοδί ίνΛϊ 

κοστης ήσαν ι απαντες ομοθυμαδόν" επι.το.αυτο. 2 και ίηΐΐ7 <.•οπχε, ίηο-7 ^νετβ 

οοδί ίΐιοτ -ντβΓβ βΐΐ τν-ϊίΐι οηβ &οοογ4 ίη ίηβ 3Μηβ ρΐ&οε. Αηά &11 ^ι* 11 οηβ »ο<:ογ(1 ίη 

,, » , ~, ~τ « " / οη6 Ρΐη^β. 2 Αη<1 8αα- 

•εγενετο αφνω .εκ του ουρανού ήχος ωσπερ φερομένης άεηΐ^ ικετε εαηιβ α 

^οαηιβ 1 βηΛίβηΐ7 οηί οί ίηβ Κε»τεη α βοηηά 03 =ηΐ8ηίη§τ εοηη<1 ίι-οπι ηοανεη &3 

3 , , , , „. . τ τ οί * Γν•δ1ιίη? πιίίΓηί^ 

πνοής βιαίας, και επληρωσεν όλον τον οίκον ον ήσαν νίηά, λπΛ ίί δΐΐεά &ιι 

•οί 2 8, 4 1>ΓβΛίη ^τίοίβηί, βηά ήΐϊειΐ 2 ίνηο1ε 'ίηβ ηοαδβ τνηεΓβ ίηβ^ τ/ετβ ίηο ηοιιεο \τηεΓβ ίηβ^ 

^καθήμενοι"" 3 καί ωφθησαν αΰτο'ϊς διαμεριζόμεναι γλώσσαι ίηοΓβ " ΓΡ θΛΓε4 ηηΐο 

8ίίίίη§•. Αηά ίηοΓβ βρρβαΓβά ίο ίηβηχ άίνίάεά ίοη^νιεβ ίΐιεπι οίοτεη Ιου^ηεβ 

«_» ' η»'η' ιι>,»«' «' * ~ . λ * Ιίΐεβ 3.5 οί ήΓβ, αη(1 ίί 

ωσϊι πυρός, η εκαθισεν.τε" εφ ενα εκαστον αυτών 4 και δ Λίυροηθαεηόίίηεηι. 

&3 οί ητβ, β,ηά 8αί ηροη "οηβ 'εαοα οί ίίιεπχ. Αη<1 4 Αη<1 ίηε7 ττβΓε »11 

ι + ό τ. Γ [ιδία] τγα. β ΆκΐλΣαμάχ Αοςίάαπιαοΐι ια. ; Άχελδαμάχ Αοΐιβίίίαπιαοΐι 

ΤΤγ. ι τοϋτ' εστίΓ 'οιτγ. ν λαβέτω ίΤΤΐΑντ. » — €^ (νεαίΐ ω ίη νϊΐιίοΐι) ι,ττγα. 

χ Ίωάνου Τγ. 9 άχρι Τ. ζ ανςΚήμ.φθη Ι>ΤΤγΑ. * σνν ημιν "γενέσθαι Ι^ΤΊτΑλν. ^ Βαο- 

σαββαν Ι,ΤΤγΑ. " Μαθθίαν ΤΙγΆ. ά ΐϊπαν Ι,ΤΤτΑνί. •« ον ίξΐΚίξω έκ τούτων των δύο 

ίνα. οι,ττγα\ιγ. ! τόπον ρΐίΐοβ ι,ϊΤγα. β άφ' ι,ττΓΑλν. " ούτοϊϊ οη ιηειη ιλίτα. 

» σνν- Τ. * σνν- ΤΑ. ι πάντες όμον 3,11 (;0§'βΙ,ΐίϋΓ Ι,ΤΤγΑ. η καθίζόμενοι Ι*. Β καί 

ϊκάθιαεν Ι,Τΐι. 



314 Π Ρ Α 53 Ε Ι 2. II. 

ΟΚοδί,^ηα ^αη°ίο ««"λήσθί/σαν "άπαντες" πνεύματος αγίου, και ήρζαντο λαλεϊν 

βρεακ' ίνίίη οίηεΓ *αβ7™βΓβ "ηΐΐβά ' '»11 τνίιηΟηβ^δρίτίί Ή0Ι7, .ιη4 οε^Λη ίο βρβαϊ 

2Τ£££ 3Κ55Ϊ *«Ρ α 'ε 7λώ™α 1{Γ , *αθώς τ-ό πνενμα εδίδου 'αύτόϊς άποφθεγ- 

5 Αη<1 ίηεΓβ νβπ» ,νΓ ' 1η αΛατ *°ηϊηιβ5 ( • ω ίηβ δρίήί Β&νβ ίο ίΐιβηι ίο ηίίεΓ 

ά^βΐΐΐηραίίβΓΜΛίβιη γεσθαι.* 5 'Ήσαν.δε *»ίν" Ιερουσαλήμ κατοικοϋντες Ιουδαίοι, 

οΠνε^ίοϊηηαεΐ *«*■ , Νο^^βΓβ 4η »ϊ β ™βα1βπ^ •4«1Η ηϊ Λ™, 

ΐβΓίτοη. •6Νονιτ ννηοη άνδοες ευλαβείς άπό παντός έθνους των υπό τον οϋρανόν. 



αΐίίίηάβ ολοιθ 



τηοη 'ρίοηβ ήοηι βνεΓ7 ιι&ίίοη οί ιηοδβ ηηάει; ίηβ ηεανεη. 



ίοροίηοΓ. βηά νιετο 6 γενομενης.δε της φωνής ταύτης, συνήλθεν το πλήθος 

ίηοΓβτβτ ίηαη^ηβΛΓά Βηί 3 η»νϊη£ 'αι-ίδβη Ίηβ 2 ΓαηιθΜΓ 3 ο£ 'ίηίδ, 'οΛίήε "ΊοεείηεΓ 'Οχβ ΊηηΗΗηάβ 

ΜιειηκροιΛίιιηί* ο\τη και αυνεχΰθη' οτι ήκουον έίς έκαστος τ?).ίδία διαλίκτψ 

Ικη^ΜΑξβ. 7Αηάίηο7 Εη 3 ττεΓβοοηίοιιηάβά, Ικο(ΐα3β -ηεατά "οηβ 'εαοη ίη ηίδ ο\νη Ιαηετιαεβ 
\τεΓ0 &11 ωηαζεα β,ηα , ^ , . , ,. , ,' 

πιιίΓνεηεα, δα^ϊηρ οηβ λαλουιτων αυτών. 7 ιξίστ-αντο.οε '^αντες" κα< εθανμαι,ον, 

ίο .τ,ηοίηβΓ, Ββΐιοΐά, λγθ 2 ίρεα1άη£ 'ίηεω. Αηά\ 2 τνεΓβ 3 »ηι:ιζεα ι «11 β,ηά τνοηαει-εά. 

ηοί 8.11 ίηεδβ ττηίεη - , % ,.. ,. .. , , .. ,. , , ,, τ - . . 

ερείΛ θαΐίΐ82Λη8? λέγοντες *προς αλλήλους," ι Ουκ" ίόου Ύ πα•ντες'' οντοι εισιν οι 
8 Αηά ηο^τ Ιιολγ »β ΒΒ^ίη^τ ίο οηε αηοίηει:, 3 Νοί "Ιο 4 »11 5 ιηοίε 2 αΓε τνηο 

ίοη^αε, τνηει•είη \νβ λαλονντες Ταλιλάίοι ; 8 και πως ήμεϊς άκούομεν έκαστος 

τνεΓε Ιιογπ ? 9 Ραι•- βτε δροΛΜη^• βιιΐίΐείΐηδ ? αηά ηο\τ 2 \νβ 'ηεαΓ βαοη 

ίΐιίίΐηδ, ηηίΙΜβΛε.Ί, &ηα -.•*/•>> ι <~ > τ > , η ητχ'η' ' 

ΕίΛΐηϊϊβ», αηα ΐηβ ττ/.ιδια.διαλεκτψ.ημων εν ι] εγεννηθημεν, 9 ΠαρΒοι και 

ΟΛ\•ι.11εΓ8 ίη Με.ιορο- ίη οιιγ οτνη ΐΛη^αα^Θ ία τνηίοη • ινε τνεΓε Ιιοιη, ΡηΓίΙιί.ιηδ αηά 

ΜΛ ΐη {;ΛρρΛΛοοία| αίΒ ίί Μήδοι και ^Έλαμϊται," και οι κατοικοϋντες τήν Μεσοπο- 

ΡοηΙιΐδ, ηικί Αδϊα, Μοάεδ αηά ΕΙαηιϋες, ηηΛ ίποεε τνηο ίη1ΐΛΐ)ίί Μεκορο- 

ρηνΗι,^'Ε-εϊρίΓ'ινηί ταμίαν, Ίουδαίαΐ'.τε και Καππαδοκίαν, Ώόντον και τήν Άσίαν, 

ίη ίηο ραι•ΐ8 οί ΐ,ίϋγα ίαηιίί», αηά ^αι1ιε1ι αη4 Οαρραιίοοία, Ροηίιιβ βηά Αδϊα, 

8ΐπιηΒει-8 ΓΓ ο£ ηβ 'Εοωε α ^° ^9 ν Ύ' αν - τε κα ' Ηαμφυλίαν, Αϊγυπτον και τα μίρη της 

Λινδ αηα ρΓΟδοΙχίοδ! Ιιοίη 1'ηιτεί» »ηά Ραηιρηίϋβ,, Ε&7ρί &ηα ίηε . ρ.->Γί3 

Ιηδ^Ιο^ηεαΛκ™ Α Φ ν >Κ της κατά Κυρήνην, και οί Ιπιδημοϋντες 

Βρε,Ίϊ: ίη οιιγ ίοη^ιιοδ ο£ Ι ' ί1 >1» ^^ οΐ1 Ρ 3 ] α,30 ' ιί Ο^Γεηε, ^ &ηά ίηβ 'δοίοΛίΓηίηϊ [ 3 ηεΓβ.( 

ί^ε ννοηάοΓίηΐ ^οΛδ 'ρ ω ααΤο<, ΊουδαΊοί.τε και προσήλυτοι, 11 Κρήτες κα'ι "Αραβες, 

νε^Μ ΛηΐΜβά αη5 ' ΧοΙ " αη3 . ^οίησε^Β β,ηα ρτοδεΙτίβΒ, ΟΓεΙαηΒ&ηα ΑταοίαηΒ, 

ντεΓε ίη άοιιοί, δα^ίη^ άκούομεν λαλοΰντων αυτών ταϊς.ήμετίραις γλώσσαις τά 

οηε ίο αηοίηεΓ, λ\'ηΛί ^ ϊβηΓ ^ροαΜη^ Ηηβηι ίη οητ ο«•η ίοη^αββ ίηβ 

χηβιιηβίη ίηΐδ ? 13 Ο- ^ Μ * „ »«ν' ί» ' \ τ. / 

ίΚεΓδ ηιοΛίη» βαίά, μεγαλεία του θεού ; 12 Εξισταντο.δε πάντες και χ διηπορουν, η 

Τηε$ε ηιεη η,Γβ ΜΙ ο£ ^εαΐ ιΜη(;3 οί βοά? • Αη<1 ■'νίθΓβ 3 β,ηιωβά 'αΐΐ ιιηά:νΓεΓθίηρεΓρ1εχίΕ7, 

ίεΓ, 8ΐαηά'ίη& υρ Λνίΐκ .άλλος.7τρύς.άλλον λέγοντες, Τί *άν.θέλοι" τοϋτο είναι ; 

ίΐιβ είενεη, ΙίίΓβα ιιρ οηβ ίο αηοίηοΓ 6α7»η§Γ, Ύνηυ,ί \τοα1(1 ίηΪ3 1>β? 

ηηίο ίηβπί, Υε ιηεη οί 13 "Ετεροι.δε ζ χλευάζοντες η ελεγον, "Οτι γλεύκους μεμεστω- 

ΙνΑαα, »ηά αΐΐ ν« ίηαί Βαί οίηεΓ3 ηιοοϋη^ ββ,ίά, Οί ηεντ \»ίηβ 3 ήχ11 

<1\νε11 ηί ^εΓαδα1εIη, 1)θ / , , ι .ι π /ι < *< »π' ^ ~ " ? ' > ~ 

ίηί5 ΐεηοΛνη ηηίο χοή, μενοι εισιν. 14 Σταθεις.οε * ΐίετρος συν τοις ενοεκα επηρεν 

βηά ηο.ΊΓΐϋεη ίο ηιγ Ίηβ7 "ατβ. Βηί 2 3ίαηι1ίη? ^Ηιρ 'ΡείβΓ ττίίη ίηβ βίβτεη Ιίίιεά ηρ 

ωβ'ηοίάΐαηΐίεη, »3 β 7β τήν.φωνήν.αύτοϋ και άπεφθέγξατο αύτοϊς, "Ανδρες Ιουδαίοι, 

Βυρροδβ. δεβίιι^ ίί ίβ ηί3 νοίεθ Ληά βροΙεείοΓίή ΐοίηεηι, ΛΙβη ^ε^ν8 ( 

»•"' ίηβ ,--■-■- 
ά»7• 

ηίεη π&3 βρο- 

γνωστόν ίστω, και ενωτίσασθε τά.ρήματάβίου. 15 ού.γάρ ως 

"Ιίηο'ΐτη 6 1εί β οβ, αηά &ίτε ηεεά ίο ηΐ7 ττοΓάδ : ίοΓ ηοί αβ 

1»βί α»73, δβ,ίίΐι &οα, Ι ν μ{ίς ύπολαμβάνετε, οντοι μεθύουσιν' εστιν.γάρ ωρα 

γο ΐιΐίθ ίί, 2 ίηβδβ 'αχε ατηη^βη, ίοΓ ίί ίδ [ίηβ] 2 ηοιΐΓ 

τρίτη της ήμ'ερας' 16 άλλα τοϋτό εστίν τό είρημέΐ'ον 

ΊηίΓα οί ίηβ άαγ ; Ιηιί ίηί3 Ϊ8 ίηβ,ί Λνηίοη ηαδ ϋεεη εροΐκη 

δια τοϋ προφήτου ^Ίωήλ," 17 ς Καί" εσται' εν ταϊς εσχάταις 

1>7 ίηβ ρΓορηεί ^βΐ, Αχιιΐ ίί δηαϋ οβ ίη ίηβ ΙαδΙ 

β πάντες Ι,ΤΤγ. Ρ άποφβε'νγεσθαι αύτοΐϊ Ι,ΤΤΓΑ'νν. ί €15 Τ. * — πάντες (τβαά ΐίΐθγ 

ντβτβ αηΐΛΖβιΙ) Ι-[Τγ]α. « — ττρος άλληλουϊ Ι-ΤΤγΑ. * Οΰχ ι,τ ; Οΰχι ΤγΑ. * άπαντες ντ\. 
» Έλομεΐτοι Τ. * Βιηποροΰντο ΤΤγΑ. 7 βί'λει Ι,ΤΤγ. « διαχλευά£ο«'Τ£5 ΟΖ,ΤΙίΑντ. 

» + β νΐΧιΑ. . * — '1<ύήλΚ. ° — και Λ. 



13 ΙηϋΙ νίηίεη τν&3 βρο- βηα "γβ 3 ΐνηο 4 ίηηα1)ίί ^εΓη3Λΐβηι 'λΙΙ, Ίηί3 10 ίο "70α 

ϊεη 1>7 ίηβ ρΓορΗβί 
;Γοε1 ; 17 Αηά ίί δηαΐΐ 
οοηιε ίο ρηκδ ίη ίηβ 



Π. Α0Τ9. 315 

ήμερης, λέγει δ θεός, ίκχεώ άπδ τοϋ.πνεϋματός.μου ϊπΐ ^ΓΖ^μΆ. 

άιΐ76, 8»78 βοά, Ι .νίΐΐ ροητ οηί οί ιον 8ρϊΗί «ροη β ηα7οηΓ..Όη•.:ιιιά7οιιτ 

πάσαν σάρκα, και προφητεύσουσιν ο'ι.υ'ιοι.Ι'μών και αι θυγα- *?"******, "ί"*" ^ 

αΐΐ πεδίι ; αιιά δηαΐΐ ρι•ορΗβ•«7 χυιιι- •>..ιΐ8 :ιηά 3 άαα 6 1ι- ^ ε / 3 1ΐΑΐ1 δεβ νίδίοηί, 

τ'ερες υμών και ο'ι.νεανίσκοι.ΰμών οράσεις άγονται, και οι *ηίγόατ οΐβώβηΛηΠ 

1βΓ8 'νοοτ; &ηα Γ οατ 7θαη Ε ωεη τί*ίοη3 βΙι:ι11 δεβ, ηηα ο"™" κϊ^ίΒ αηά οπ 

πρεσβΰτεροι.ύμών ( ίν,ύπνια* ενυπνιασθήσονται' 18 ί κα'ι γε" ™ύ η«ι.άιηιιί(ΐβΗ3 ι 

?οιιγ ε1<1οΓ3 αΓεαπίδ δη.αΐΐ Λγμπι ; ιιηά βτεη Υ 1 " Ρ° α / ου1 »" 'ί 10 ^ 

ΙπΊ τονς.δούλους.μου και επί τάς. δ ούλα ς. μου εν ταϊς ημεραις »ηα α•.εγ ηηηΐι ρι-ορηε- 

ιιροη ιητοοηάιηεα αηά ηροη πι ν οοιιιΐινοηιεη ίη 2 άατ3 8 ^ : 19 βηά Ι τνίΗ 8ηβ\ν 

, , , , , « * τνοηαοΓβ ϊη ηεανεη 

εκειναις εκχεώ απο του.ττνευματος.μου, και προφητευ- βοονβ, αηά δί^πδ ίη 

'ίΐιοδβ Υ7Ϊ11 1 ροατ οαί οί πιν δρίτίί. βηά ίηεν δη.ιΐΐ ρΓΟ- ΐηβ β&πη οεηεαίη ; 

-,,-..*., , > ~ . ~ » . - Μοοα, ωια ήτο, αηα τλ- 

σουσιν. 19 και οωσω τέρατα εν τφ ουρανψ ανω και&ημεια ροηι• οί δηιο^ο: 20ιηβ 

ρο.β57 ; αηα Ι ννίΐΐ βίτβ τ?οη<1βΓ3 ίη ίηβ Ιιεητεη αοονβ αηά Βί^ηδ βιιη βηαΐΐ οβ ίηι-ηβά 

, < ~ _ / _ >_ ,,,« _„ ΟΛ . . ■ ■ ίηίο άατίίηεδδ, &ηά ίηβ 

επι της γης κάτω, αίμα και πυρ και ατμιύα καπνού. 20 ο π,οοη ίηίο Μοοά, ι>ε- 
οη ίηβ βαπη οεΙο™-, Μοοά αηά £τβ αηά ταροαΓ οίδηιοΐίβ. Τηβ ίοΓε ίηαί ετεαί αηά 

</ Λ . • , , χ . χ / » » ηοίαΜβ άα? οί ίηβ 

ήλιος μεταστραφησεται εις σκότος και η σελήνη εις αίμα, ι 0Γα 00 ιηε: 21 αηά ίί 

ειχη εΚαΙΙ ρε ίατηεά ίηίο (ϋαΓ^η6->3 αηά ίηβ ηιοοη ίηίο ϋΐοοά, 3ηα11 εοιηβ ίο ρΛΧ3, 

πριν %ή η ίλθεϊν *τήν η ήμ'εραν κυρίου την μεγάλην 'και 0! ^ι „η «ίβ^Λπιβ'οί 
ΙίβίοΓβ εοιηβ *άαγ 6 οί ['ίηε] 'ΙιΟΓά Ίηβ 'ρτε»* 3 βη<1 ίηβ Ι<ογι1 δηηΐΐ οβ 

επιφανή." 21 και εσται,. πας ος*άν" ίπικαλέσηται το Κ^ι, ^Ιγ "λ^ 

*πιαιιϊίβ5ΐ;. ΑηιΙ ΐί εΐιβ,ΐΐ Ϊ3β, βνοΓ7οηβ ΛνΙιοβνεΓ £Ϊιλ11 ογ\11 ηροη ίΐιβ ^οτάδ; ^β5ι13 οί Να- 

όνομα κυρίου συ,θήσεται. 22 Άνδρες ν Ισραη\ϊται," ακούσατε Χ^βοαΤη^οη"^ 

η^ηιβ οί [Ιηε] Ι,ΟΓά δΐιαίΐ ϊβ δανβά. Μεη ΐ8Γηβ1ίίβ3, ηββχ 1>7 ηιίτηοΐβδ ηηιΐ^οη- 

τούς-λόγους.τούτονς• Ίησοϋν τον Ήαζωρα'ιον, άνδρα "από β^α ό?ά οτ ?ιΐηΐ Ιηΐηβ 

ίηβδβ >νοΓά3 : ^<13 Ιηβ ΝωΐΓκαη, α ιηαη \>γ ταί^ι ί τοα, .ιε τβ 

τοϋ θεοϋ αποδεδειγμένοι 1 εις υμάς δυνάμεσιν και τερασιν ί^^Γ 361 ^ &] 5ο =ϊηο^ν: 

Οοα 5 εΙίοηΐΓ ίο 7οα 1> 7 >νοΓ^ οί ροννετ & η4 ™ηο.βΓ3 ο^Τήε ^™Ιη"ίβ 

και σημείοις, ο7ς εποίησεν δι αντοϋ 6 θεύς εν μέσω υμών, ,« οιιη 8εΐ αηά. ΐοΓβ- 

ηηά ^ Βϊεω, „ηϊΛ ^του^ηί ^ 7 -ηίιη •βο4 ίη 4ίά3ί ' 7 ουΓ, ^νε" ί^Κη αη'ϊί ' ^ 

καθώς Β και" αυτοί ο'ιδατε, 23 τούτον τη ώρισμένη βουλή »ίΛβα η.ιηάβ ηιιτβ 
ω &150 70ΐΐΓ56!τε 5 Ιαιοχν: ηίω, ^ Ίηβ Μείοπηίηι.Ιβ Όοιιηίβΐ ί""^ • 1 α ?, ά Λ 5, * ,η = 

\ ; ^'^^ϊ/ι^ ** ^'ηοπι βοα η.ιΐη 

και προγνώσει του θεού εκδοτον °λαβυντες'' διά ρ χειρων η ηή^βί υρ, ΐιατίηρ 

'&ηά β ίοιε1ςηοιτ1ε£ΐ6:θ °οί 10 (3ο4 Έίτβη =αρ, ΠΛΤίη^ ίαίςβη ΐν ^ηηηιίδ Ιοο^εά ίηβ ρηιηε οί 

, , -ν > •\ II Λ 4 .» < Λ > ι ι άβίΐΐή: 1>60ίΗ15β ΐί ΤΥ&8 

άνομων προσπηξαντες ΐανειλετε 24 ον ο θεός ανεστησεν, ηοί ρο5κίΐ>ΐε ίηαΐ ηβ 

Ίαντίβδε, η&νίη^ ΟΓαείβεΛ τβ ραί ίο άεαίη. Τνηοηι Οοά Γ&ίϊειΐ ηρ, εηουϋ οε ηοΜεη οί ϊί. 

Κυσας τας ωό ίνας του θανάτου, καθότι ουκ.ην δυνατόν είκ οοηοει-ηίη^ ηίπι, Ι 

Κ»τίη^ Ιοοδβά Ιηε ίητοεδ οί άεαίη, ίηαδηιηοη 35 ϊί ινβ^ ηοί ρθ3 ί ίΙ>1β ίοΓβ5.ι\ν ίηβ Ι,ΟΓά β1- 

~ η ,.<>,-„- _ . η , ? „ , Λ , , τνηνε ΙιείοΓβ ηιτ ίαοε. 

κρατεισυαι αυτόν υπ αυτού. 2ο "Ααβιό.γαρ λέγει εις ίοΓ ήβ ί8 οη η, 7 τί^η* 

[ίθΓ] Ηο 3 ϋβ 4 ηβ1<1 'ηίπι 1>ν ίί ; ίοΓ Ρατίά δα 7 3 η.3 ίο ηιιηιΐ,ίηηί Ιεηοαίαΐηοί 

_.' -Ι 5Ττ ' η » ' ί' ' ' ΐ7ΐ- χ ' η ■οειηογεά': 26ιηε'ΓβίθΓβ 

αυτόν, *ΙΙροωρωμην" τον κυριον ι ενώπιον μου ν δια.παντος," 

ηϊηι, Ι ίοΓβΒ.ιντ ίηβ ΙοηΙ ρβίοΓβ ηιβ οοηΐίηιι.αΐΐτ, 

οτι εκ δεζιών.μου εστίν, "ινα μή.σαλευθώ. 
>βοαιΐ5β αί ηιτ Γί§ηί ηαηά ηβ ίδ, ίη»ί Ι Π13.7 ηοί 1>β 3"ηα1ί( 
™εΰφράνθη" ζ ή.καρ£ία.μου α και ήγαλλιάσατο ή.γλώσσά.μου' ^ 

3 Γβίοίοεά 1 πΐ7 2 ηεαΓί &ηά 3 βχιι1ίβά 'ηΐ7 Ηοη^αβ ; 

ίτι.δέ και ή.σάυξ.μου κατασκηνώσει 7 έπ'" ίλπίδι' 27 οτι ουκ 

7ββ, πιοΓβ, 8.150 Π17 πβδη δηβΟΙ Γβ8ί ίη ηορβ, ίοτ 'ηοΐ 

ζ εγκαταλεί\Ρεις ί[ την.ψυχήν.μου εις *αδου," οΰδε δώσεις τον 

Ηηοα 3 \τί1ί Ιβατβ ηα7 6οα1 ίη ηα»1β8, πογ ^ί1ίίηοα?ίτθ 

β ί^υπνίοΐί ^νΐΐΐι (Ιτβαιηβ Οΐ,ΤΓΓΑ'νν. ' καίγε οτ. β — ^ ιττγ. » — την ίίΤτΑ. 

I — καιίττιφανηΊ. * ίαν ΤτΑ. • Ίσραηλεϊται Τ. ^ άποδεδειγμει/ον απο τον θεοί ΤΤγ. 

II — καϊ ιττγΔ. ο — λαβόντες μτγα. ρ χειρο; ϊιαηά (τιαά 0γ [εΗθ] Ιιαηιΐ ο£ 1α\ν1β83 
[01165]) Ι,ΤΤΓΑ. 9 οφείλατε 0£ΤΤτΑ-\ν. • Δαυεϊδ ι,τΤγΑ ; Δανϊδ 0\ν. • ΊΙροορωμην ΙΤΤγΑ. 
1 + μον (τεαά, ταγ Ι,οτά) τ. » διαπαντός οτ. " ηύφρά^θτ Ι,τττΑνΓ. * μον ή καρδία ΤΤγΑ. 
7 «ψ ι,χ. ' ένκαταλείψεςϊ Ι. 8 ιίδην Ι,ΠΐΑΥΓ. 



816 ν Π Ρ Α >% Ε ϊ 2. Η. 

ΟιοηβηββΓΟιίηβΗοΐτ 'όσιόν σου Ίδεϊν διαφθοράν. 28 εγνώρισάς μοι οδούς 

28 Τη\>Τ η^δΓώαίΙβ ΊωΙ^'οηβ ΗΙ17 ίοβββ οοιτιιρίίοη. Τηοιι αϊάβί ηι»]£β Ιαιοττη ίο πιβ ράΐΐιβ 

ΐηοπη ίο πιβ ίΚβ ττη,νβ ζ ω »}ς• πληρώσεις με ευφροσύνης μετά τον.προσώπου.σου. 
Τπΐβ ίίΐιϊ 1 οί 3ο" οί 1ίίβ ' ίηο11 νϋ * &η ιηβ ιν " 11 ϊ°* τ " ίΐ1 ίηΓ ο" 11 *"»""*• 
ι«ΐ7οοαη*;βη»Λοβ. 29 "Ανδρες αδελφοί, εξόν ειπείν μετά παρρησίας 

»β α &ββ1 "*ρ?Λ Μβ " ^β«ώ». ΗϊβρβπηϊΙίβάΙπιβΙΙοβρβ.Λ Νπίΐ ίτββάοιη 

3νοΗοί«ιβ ραΐΗ- προς υμάς περί τοϋ πατριάρχου *Ααβίδ, η οτι και ετελεΰτη- 

ι*λ' Λ η ί, •? 1ο 7οα βοηοβτη1η? Λβ ραΐτάω-εη Β»γίά, ίηβίοοίη ηβ άίβιτ 



ηι&Κβ πιβ ίηΐΐ ο£ 3 07 

ν?ΗΗ«ΐ7οοαη*;βη»ιΐοβ. 29 "Ανίρες αδελφοί, εζον ειπείν μετά παρρησίας 

Μ ηβ *£££ δ^ιΛ Μβ " 1>Γβίΐώη, ΗΪ 8 ρβπη1«β4[πι β ]1θ8ρο»1: ΝτΚϋ δββάοη» 

υηίο3 

»ι«1ι Ι 

Ικ>ίη <1ε»ά β,ηά Ιιιιτίβά, , , , 

»ηά Μ» ββραΐοΐΐΓβ ία σεν και ετάφη, και το.μνημα.αυτου εστίν εν ημίν άχρι 

τήΙΚ ιΐΒαηίοίΜβά^. β,ηα ^ωΙηΐΓίβά, Μία ηίβίοιηΐ) ϊβ βιηοη£βΙ «8 ηηίο 

30 ΤηβΓβίοΓβ ΙίβιηΒ- β, _ , , , _- , _ « , , »* . 

ρτορΗβ*, β,ηά ϊηοτηηκ της.ημερας.ταυτης. 30 προφήτης ονν υπάρχων, και ειδως 

Μι»ί βοά ηαά 8\τοι•η ίηΪ8ά87. ΑρΓορηβί ΜιεΓβίοΓβ Χχίηξ,' β,ηά Ιεηοπίηβ 

νιτϊίη βη ΟΑίπ ίο ηπη, „ „ ' » , Ζ. , η , , - . , , , 

ίη&ίοίίηβίπηίοίηίβ οπ ορκί> ωμοσεν αυτψ οϋεος, εκ καρπού της οσφνος 

Ιοίηβ,βοοοΓάϊηίτ ίοίηβ ίηβ,ί *ΐίη ιιη ο»ίη 'δττοΓβ ηο 4 ηϊιη Όσά, οί[ίηβ] ίτοίί οί Ίοίηι 

ββδίΐ, Ιΐβ νΤοΊΐΙά Γ.ΊΪδβ , . , , , , , , ' II Ο' • < 

αρ οηηβΐ ίο βϊί οη Μβ αυτού 'το.κατα σάρκα αναστησειν τον χριστον, καθισαι επι 

ίηι-οηβ : 31 ϊβ 8βεϊη(? ."-Μβ 83 οοηοβΓπίη^ ββδη Ιο πήδε υρ ίηβ ΟητΪΒί, ίο δϋ ηροη 

«ιβ ΓβδητΓβοδοη 6 οί ά τοϋ.θρόνον".αύτοϋ, 31 προ'ίδών ελάλησεν 7τερι της άνα- 

Οητϊβί, ΐΐιαί Μβ 80ΐι1 Ιιϊβ ΙΙίΓοηβ, ίοΓβδββϊη^ ηβ βροΐβ οοηοβππηβ ίίιβ Γβίΐιτ- 

ΓβΗΐι^' ω^ββΛ^άΐά στάσεως τοϋ χριστού, οτι Όυ'/κατελείφθη" &ή.-ψυχή.αύτοϋ η εις 

βοβ οοΓΠίρϋοη. 32 Τηΐ8 Γβοίϊοη οί ίίιβ ΟητίδΙ, ίηβ,ί ννο,δ ηοί Ιβίί Μβ δοιιΐ ίη 

ίρ^β^οί^άηαΓβ ^δου," 'ούοε" ή.σάρξ-αύτοϋ εΐδεν διαφθοράν. 32 τούτον τον 

ττίίηββϋββ. 33 ΤΙιβΓβ- 1ΐΛ<1β3, ιιογ 1ιϊ3 ήβ3ΐι 8»ττ οοΓΓπρΐίοη. ΤΜδ 

ί^οί «οά*βία Γ Ηβά! Ίηαοΰν άν'εστησεν 6 θεός ου πάντες ημείς εσμεν μάρτυρες. 

βηά Ιιηνϊηκ τβοβϊνβά ίβδίιβ ^αϊδβάΗιρ '&οά ττΙιβΓβοί &Π ττβ «β τρίΐηβδδβδ. 

οί Λβ ϊλ&ογ «ϊβ™- 33 τ ^ δεξιφ ονν τοϋ θεοϋ ύ-φωθείς, τήν.τε έπαγ- 

βΐιοδί, Κβ ΙιαΛ βΐιβα Β^ ίίιβ γϊβΜ ϊ&η3 ίΙιβΓβίοΓβ οί βοά Κ&νίη& Ιιεβιχ βχβ.1ίβ4, αηβίΐιβ ρΓΟ- 

ίοΓίκ ίΐιϊδ, \Λίώ 7β γ £ \ί αν το ϋ ^άγίου πνεύματος" λαβών παρά τοϋ πατρός, 

Μ Γο£ Μ Βα*1ά ίβ ϊοΐ ""*> οίίΙιβ'ΗοΙ^ δρΐτϊΐ; Ιβτϊηιτ Γβοβίτβί ίτοπι ίίιβ ΡαίΙιβΓ, 

ίηΐο Λβ ΐιβ»- ϊζίχεεν τοϋτο δ 'ι/νν" υμεΐς " βλέπετε και άκούετε. 34 ού 

ΙΛΗΛ βαΜ ϊβ ροαΓβα οιιί ΙΪ18 τΛϊβΙι ηοτ 7 β οβίιοΐα ωιά 1β»Γ. «Νοί 

ταγ ϊ.οτ&, 8ίί γάρ *Άαβιδ η άν'εβη είς ' τους ουρανούς, λεγει.δε αυτός, 

ΙμιΛ 3Τιιη«Γΐ »Λκ!β ' ίοΓ , "*>»▼»* 3 &δθβηαβα. ώίο ίίιβ Ιιβανβηβ, 1>αί Ιιβ »78 Μπί^βΐί, 

«ι^ ίόβ8 Λ7 ίοοίδίοοί. ΕΙπεν η ό" κύριος τφ.κυρίω.μου, Κάθου εκ δεξιών.μον 35 εως 

^ βΓ οίΙ^1 β ^ 8&ίά ώβ ^ }>«**<& , 8 " ,•* ""Γ^ΜΙ-ηβ. ^«1 

»95ϊΐΓβάΐ7, ίΐι»ί βοα αν θω τονςΛχθρούς.σου υποπόδιον των.ποδών.σου. 36 Ά- 

ΙιαΙΙι ηαΛάβ ίΐι&ί βαηιβ ι ρ ι 80θ «ηηβ βηβίηϊβ3 ,βίοοίβίοοΐ 0ίίο7ί«?*• Αδ- 

^β808, νιτίιοιη 7β η»νβ ' , _ _ »»»>»■•», μι 

οηιοίήβά, ΐιοιίι -ΙλγιΙ σφαλως ονν γινωσκετω πας ° οίκος Ισραήλ, οτι ^και" 

βη<1 Οΐυτίϋί. ΒΐΐΓβϋ7 ΛβΓβίοΓβ Ιβίϊηο-Β• βϊί [ίΐβ] Ιιοηββ οίΙδΓΛβΙ, ίΐωί 1»11» 

κύριον 'καΐ χριστον αυτον η "όθεός εποίησεν, 9 τούτον τον 

ίοτά αη<1 ΟΗτϊβί Μια &ο3 ιηαάβ, ίΐιίδ 

Ίησοϋν 'όν υμεϊς εσταυρώσατε.' 

. ,, Λδΐΐ8 • νΐιοιη *7β ΟΓαοίββά. 

37 Νοτ7 τιτίιβη ί1ιβ7 „_ , . , ., , ■^1- ~ *' « * » 5 

ΐιβΛΓα ίΛ&, ΐηβ7 ττβΓβ 37 Ακονσα'ντες.δε κατενυγησαν *τ^.καροια, ν εϊπον.τε προς 

ρποΙεβΛ 4η ίΙιβίΓ ΙιβΛΓί, Αηιΐ ΊιωΧτίΒ ϊββχά ίΚβ7 νΓβΓβ ρΓΐοϊβά ίη ΙιβαΓί, αηά 3»ϋ ίο 

»η<ι ίο Λβ Γθδί οί ιΐιβ τον Πετρον και τους λοιπούς αποστόλους, Τι ^ποιησομεν,* 

β,ροδίΐβδ, Μοη αηά Ρβίβτ βηιΐ ίϊβ οίΙιβΓ βροδίΐββ, ^ΪΙ&Ι βϊ»11 ττβ άο, 

^άο'Γώ τΐιεη ΙβΓβΓ άνδρες αδελφοί ; 38 ΐΐίτρος.δέ ν εφη" προς αυτούς, Μετανοη- 

ΐ&ϋ υηΐο ίΐιεπι, Κβ- ιηβη. βΓβΙΐΓβιιΡ Δηιΐ ΡβίβΓ βώά ίο ίΗθηι, Κβρβηί, 

βτβΓ^οηοοίχοαΤηί^β σα^τε™, και βαπτισθήτω έκαστος υμών χ έπί" τψ ονόματι Ίησοϋ 

ηαιηο οί ^^5ιι3 ΟΙιτίδί αηά ϋβ ϋαρί^εά βαεη οί γοα ίη ίίιβ ηαηιο οί ^β811β 

•• Δανειδ ι,ΤΤγΑ ; Δαυίδ ΟΛν. « — τί> κατά σάρκα αναστησειν τον χριστον ΟΙ/ΓΤι-Α. "• τον 
θρόνον Ι-ΤΤιΑ. * οντ<• ΐίΤΤΓΑλΤ. ι ΐγκατΐΚίίφθη ΜγΑ ; ΐνκ- 1. ί — ή ψνχη αντον 

ΟΙ,ΤΤτΑ. ^ ά&την Τ. ' οΰτε Ι.ΤΤΓΑ'ίν. ^ π-νεν'ματοϊ τοΰ άγιου Ι/ΓΓγΑ. ι — νΰν ΟΙ,ΤΤγΑ. 

111 + και λΙβο τ[α]. ■ — ό (ϊ•£αά [Ιίιβ]) ΤΤγΔ. ° + ο Ιΐΐθ ι. Ρ — και Ε. 1 αύτον κά» 

νριοτόν ΟμτγΑΤΓ. ' ίϊτοίησεν ο θεός Τ. , » την καρδίαν Ι,ΤΤγΑ. ί.ίτοιησώ/ίϊν βίιοϋΐά \ίθ 
ΟΟΪΤγα. » — ίφηνΠτΑ.• ' " + ψ^σίν β&^β τ. * ΐν ι-Τγ. 



αεεεηάεά 
τεηδ:οιιί 

εβίί, Τηβ ΐΛΚϋ βαίά 
ιιηίο 



Π, III. Α Ο Τ 8. 517 

χριστού, εις άφ'σιν ιάμαρτιών, η και ι λήφεσθε η την δωρεάν ^ ^λοΤ"!™"^» 

(.'ητίδί, ίοΓ Γοιηίδδίοη οί είηβ, βηιΐ 70 ννίΐΐ Γεεβίνβ ίηβ βίίί τοοβίτβ ίηβ κιίι οί ίηβ 

ΰμϊν.γάρ εστίν τ) επαγγελία και ^° ] τ β1, ° 8ί • . 39 ϊ"°* 

Γ Γ Γί ο^Γ ΐ8 «£ Α. ^ΖΙΖΙΖ': %£^- 

τοΧς.τεκνοις.υμών, και πάσιν τοις εις μακράν, α 'όσους' [ αν «•εη &η<ι ίο αΐι ίηβί ω•• 

ίο γοιιγ οηϋάΓεη, αηά ίο λ11 ίηοδε «,ί α άίδΐιιηοο, ω ηιαη7 οβ .κί ""? ϋ "^"ί 

* , , , ' ' »8 ίηβ ΙιΟΐ-α οατ βοα 

προσκαλεσηται κύριος ο.θεος.)/μών. 40 Ετεροις.τε λογοις Λαΐι ο»ιι. 40Αη<ι™ίΐη 

"ηια^ «οαΐΐ [Ηηο] -Ι,ΟΓα 3 οιιτ 4 6οά. Αιι4 »ίίη ΌΙπογ 'ννοΓαβ """Ι* ° ι 2> βΓ "οτ4β άκΐ 

, , , , • ' , ηβ Ιβ8ίιϊ7 αηά εχηοη, 

πλειοσιν °διεμαρτυρετο" και παρεκαλεί' λέγων, Σωθητε απο Βαγίηζ,ΟηΥβγοητΒαΐν*» 

Ίηαϊιτ Ιιβ βατηβδί^ Ιο$Ιίηε<1 αηα βχηοΓίειΙ. Βανίηρ, Ββ β&νεά ίτοιη ίι " 01η ί 1 " 3 ηηΙο\νω:<1 
- „ ~ / ,,-.>'■•, λ> ι ιι ίβηβταίιοη. 41 Τηβη 

της γενεάς της.σκολιας.ταυτης. 41 Οι.μεν.ουν "ασμένως" ΐηβ7 ΐηαΐ £ΐ&άΐ7 τβ- 

'&εηςηηίοη Ίηίδ "ωτοοίκα, Τποδβ ΙΙιβΓείοΓβ ττΐιο (?1&(1ΐ7 οβίνβά Ιιίβ ττογ4 τ*βτβ 

, » ,. / < \ ' ■ - Ό ' η < 'Λ 1>8,ρίίζεά : αηά ' ίηβ 

αποοεξαμενοι τον. Κογον. αυτού εβαπτισνησαν' και προσετεΰη- ββ,ηιε άαγ «««-β νετβ 

Ιιαά ίνείβοιηεά' ηϊδ ^οπί τνεΓο οηριίζεά ; αηά \νβΓβ αϋάβά &άάβ<1 νηίο ίΐίαη αοοαί 

. - € < > / ι < '< > , χ . Λ τ-ττ ο\ ίητεβ ίηοηδβ,ηά 1 δοαίβ. 

σαν" τφ.ημερα.εκεινφ ψυχαι ωσει τρισχιλιαι. 42 ΗσανΜ 42Αηάΐηεχοοηΐίηιιεά 

ίηαι άαγ 'δοαίίΐ 'αοοηί 3 1ητεε -Ίόοιίδΐιηά. Απα ίηεχ ττβΓβ βΐβάίαδίΐ^ ιη ίηε αροβ- 

ί~'ϊ?~~> '\ > ~ ' *1β3* ίοείΓΪηε αηά ίεΐ- 

προσκαρτερουντες τη οιοαχτρ .των αποστολών και τ% κοινωνία: ΐοντβηίρ, »ηα ϊη ΐνβη*• 

8ΐβ;ΐί1£α5ΐ1.τ (.-όηιίηιιίη^ ίη Ιηε ιεαΛιιικ οί ίηβ βροδίΐεδ αηιΐ ίη ίοΐίοτνβΐιίρ, ϊη£ οί 1>Γβ&ι}, λπ<) 1η 

*και η τ% κλάσει τοϋ άρτου και τα~ις προσευχάϊς. 43 Κγ'ενετο" ο^Μβ "ροη βτβΓ7 δοαί 

αηά ίΐιβ 1>Γ6:ι1;ίη£ οί 1)Γβ»α Λπά ρη^εΓδ. "ΤηβΓβ 3 οβιαβ »ηι1 τα&κγ -ηοηιΙεΓβ 

ίί πάσ ν ψνχν φόβος, πολλά}τε» τ'ερατα και σημεία ίιά ?^^2Γ ΤΐηΙ 

'βιι4ϊΐροηβτι;Γ7 εοαΐ ίε&Γ, 8.η(1 πιαητ• -ητοϋάεΓδ βικί βί^ηβ ίατονιβη α ιι ( η;1 [ ϊεΐίετοί 

των αποστόλων έγίνετο.* 44 ^ πάντες.δε οι ι πιστεΰοντες ν ήσαν Ζ^Λ Α°^^ εοω- 

ίηβ αροδίΐεδ ίοοί^ρίαοβ. Αη3 »α τνΐιο οεΐίενεί ττεΓβ ηιοιι ί45&ΐίάδθ1άίηοϊΓ 

επι.το^αύτυ και εϊχον άπαντα κοινά, 45 και τα κτήματα 5^ Ββ !^" ί α °^^ ^ 

ίοΒβίηεΓ Επα • οία λ11 ΙηίΠββ εοπιιηοη, β,ηά [ίηείτ] ροδδεδδίοηδ β1 ι η ^, ι ω βτβΓ7 η,^,, 

και τάς.υπάρζεις επίπρασκον, και διεμεριζον αυτά πάσιν, ?» α ηββ ?: , 46 Λ? β 
καθότι άν τις χρε'ιαν είχεν. 46 καθ'.ημεραν.τε προσκαρ- *βπ>ρΐβ, βηά ϊΓεδϋηκ 

βοοοΓάίη &&3 ηηχοηβ -ηβεά 'η»ά. Αηά ενε Γ7 ά&7 β1ε & άίαδ1ΐ7 ^* ^>™ β ^"^ 

τεροϋντες ομοθυμαδόν εν τψ Ίερψ, κλώντες.τε κατ'.οίκον η* 68 •* ^ ΐη 8ΐ»Λ»βββ 

οοηίίηιιίηβ -Β•ί11ι οπε αοοοΓ^ ίη ίΐιβ ίβιηρίβ, &ηά οιεαίείηβ "ϊη Ρίΐιρίτ] 'ηουββί ? η ^ * ίη Ρ 1 ? Ι ί β8Β •* 

άρτον, μετελάμβανον τροφής ίν αγαλλιάσει και άφελότητι <«"* ' ηατίη^ ίβ,νοατ 

'1)Γ80,ι1, 11ιε7 ραΠοοΙε οί ίοο<1 ττίίη ΒίαΟηεδδ αηά Βίιηρ1ίο1ί7 Υ 1 *! 1 .? Π ^,ΡβοΡ 16 • 

., . * , _ , „ , , , , , „. Αηά ίηβ ΙογΛ αάάειΐ 

καροιας, 47 αινουντες τον οεον, και έχοντες χάριν προς όλον ίο ίηβ οηητοη άώΐ7 

οί ηβιΐΓί, ρΓ.ιίδίη^ Οοά, βηά ηατίηβ• ίιινοιίΓ τνίι,η "ντηοΐβ Βηο ^,- Μ βί">"14 1» 

τον λαόν. ό.δε κύριος -προσετίθει τους σωζόμενους 

Ίηβ ρεορίε ; η,ηά. ίηβ Ιιοιά. &άά%ά Ίηοδθ 3 ννηο «τνεΓβ 'οοίηκ β ββ,τβ4 

καθ'.ήμέραν ™τή ΐκκλησία. 11 
'Λιιί^ ίο Ιηβ αδδεηι1)ΐ7. 

3 "Έπί.τ6.αύτό [{ "δε Πέτρος" και ρ Ίωάννης η ανέβαιναν - 

'ΤοεείηεΓ 'βηα "ΡβιεΓ 3 β.η4 νοηη νεηί αρ ΙΠ. Νον ΡβίβΓ ωά 

» » ■ > • ^ ι « " ~ ~' , _ , / ,, ίοηη \τεηί ιιρ ΙοιτεΙηβΓ 

«ις το , ιερόν επι την ωραν της προσευχής την %ννατην. η ΐηΐο ίηβ ίβιηρίβ »ί ίηβ, 

ϊηιο ίηβ ίεηιρίβ αί ίηβ ηοητ οίρΓ&7βΓ, ίηβ ηίηίη; ,Ιιονα: οί -ρτ&γετ, Ιιβίηρ 

2 και τις άνήρ χωλός εκ κοιλίας μητρός αύτοϋ υπάρχων β^οεΛ^η 'ΖΓη Μΐβ 

βηά α οεΓίαϊη ηι»η "Ιαπιε 3 ίτοηι β τνοηι1) 'ηιοίηεΓ'β *ηίδ 'οβίηυ ίτοπι 1ί8 ηιοίηεΓ'β 

εβαστάζετο- όν ετίθουν καθ'.ημεραν προς την Θύραν τοϋ Ζ™η ΛενίώΤΙάπτ 

νωοβΐη&οωτϊεά, τνΐιοιη ίηε7 ρΐ&εεά Λώΐ7 β,ί ίηβ 1 άοοΓ οίίηβ βί ίηβ &αίε οί ίηε ίεηι- 

Ίερον τήνλεγομίνην Ώραίαν, τοϋ αίτεϊν ελεημοσύνην παρά ΒεΛηω^ίο^ϊ»^ 
ίοηιρίβ οαΐΐεα ΒεαπΗίαΙ, ίοηβϊ. αΐηιβ ίΓοιη οί ίηεηι ίηαί βηίειβϋ 

, . ; ι 

1 των αμαρτιών υμών οίγουτ 8Π13 ίΙΤτ. * λ^/χψίσβε ι,τΤγΑ • ονς ^Ιιοιη Ι.. •> δι«μορ- 
τυρατο Ι-ΤϊΓΑ'ν^. β + αύτούϊ Λβιιι ΜΤΓΑΛν. «• — ασμένως Ι,ΤΤτΑ. « + ίν ίη Ι,ΤΤγ[α].' 

' + [έν] Ι» β — και Ι-ττγα. *! έγίνετο Ι-ΤΤγΑ. ί δέ Τ. ) + ίν Ιερουσαλήμ, φόβος τ€ 
ήν μέγαι επ-Ι πάντας. ίη ^βΓα8»1βη1, αηά ξτο&ί ίβ&τ ντοΒ αροη &υ.' τ. * + και (ηαα Αηϊ 
&11 αίδο) Τ. » πιστεύσαντα Τ. . «" — τη εκκλησία ι,τΤγΑ. » βττι τ6 αυτό ^οίίΐί^_|^ 

ΰΑορίίί• ίϊ. Ι,ΤΤτΑ. • Κίτροι δέ Ι.ΤΤΓΑ. Ρ_Ίωάη)ί Ττ. ϊ ίνάτην Ι.ΤΤτΑνΤ. ' 



318 ΠΡΑ8ΕΙ4. III. 

βββί'ηεΡ^^ηασοϊη Τ ων άσπορευομίνων εις Το ιερόν. 3 ος ίδων Ώέτρον και 

«Λοιιι ίο %ο ϊηίο ίΗβ * Κο8β ™*° ™ 6Γβ Βοίηβ ϊηίο ίίιβ ίβηιρίβ ; ττΐιο ββείιι& Ρβίβτ αηά 

ίβπιρίβηίίΕβά αη βΐπΐ3. γ"] ω ά»/ν»}ν" μέλλοντας είσιέναι εις το ιερόν, ήρώτα ίλεημοσύ- 

Μβ βχω ήροη^Ίί^η " Γο1ιη 1>βίιι§πΛοιι* ίο βηίβΓ ϊηίο Λβ ίβωρίβ, β,3ΐ<βά 3 λ1πι« 

■ΒτϋΚ ίοΐιη, 8Λίά, ΐοοϊ; νην λαβείν. 4 άτενίσας.δε ΤΙετρος εις άύτόν συν τύ'Ίωάν- 

Ι^βΤ'αηΙο Λβ^^οχ- Ηο 2 Γβοείτβ. Αηά ηοοΜη§τ 3 ίηίεηί1ί 'ΡείβΓ ιιροη ωπι τνίίη ίοηη 

ρβοίίηυ ίο Γοόοίνβ ν^ε'ίπεν, Βλ'εψονείςήμας. δ Ό.δε έπεΐχεν αντοΧς, προσδοκών 

6 < ΤΚυηΡ«;οΓ β 8αΐα 1ΐ 8η- 8η " 1, Ι " >θΐ!; 0η Π8, Αηά ηβ Β»τβ ηββά ίο ίηβπι, βχρβοίίηΒ; 

νβΓ ηηΛ εοΐά ηβ.νβ ι η παρ' αύτων λαβείν. 6 είπεν.δε Πέτρος, Αργύρων και 



υηί κυοΗ Λ8 Ι 



60ηιβίηίη(» ίΓβπι ίηβηι ίο Γεοβίνβ. Β>ιΙ βαϊά ΡβίβΓ, 8ί1νβΓ β,ηά 



ηανε βίνβ Ι ΐηοο:-_ , , , , „ ,, , „ , 

ίηβ η.απιο οΐ ^3«3 χρνσιον ουχ.υπαρχει μοι' ο.δε εχω, τούτο σοι διδωμι. 

Οηπδί οί Ναζη,ΓβίΙι 60 ι,ι ΐΙιβΓβ 13 ηοί ίο πιο, 1>αί τνηαί Ι ηβ,νβ, ίηίβ ίο ίηεβ Ι είνβ: 

Γί8β ιιρ &ηα ίναΙίΣ. , _ , , , «•.«_,.■,,,» ,., 

7 ΑηάΐιβίοοίεΜιη^ ΐν τψ ονόματι Ιησον χριστού του Ναζωραιου ι ε.γειραι και" 

ίίιβ Γϊ^Ιιί ηαηα, ο,ηά Ιη ίΐιβ ηαωβ οίσβδπβ Οητϊδί ίΐιβ Ν&ζ.ιι-ίΕίΐη Γίββηρ β,ηά 

ϊίίίοά Λϊίΐι ιιρ : ;ιϋ«Ιίίη- / ■* -»- \ / > \ - * ν ~ » * 

•ιηβαϊΛίβΐ7 η« &βί αηά περιπατεί. 7 Και πιασας αυτόν της δεξιάς χειρός ηγειρεν"• 

β,ώιΐε οοηβδ τβουίνοά ττβ,ϋ. ' Αηά 1ΐ3,νίη£ ίί&βη ηίπι \>γ ίηβ' π(*ηΙ ηβ.ηά ηβ ταίββά ιιρ 

8ΪΓεηβ;ί α. 8 Αηά 1ιβ * * » > ' λ ν » % « < α > ιι * * 

ΐεαρίη ? αρ δίοοα, β,ηα παραχρημα.δε εστερεωθησαν ν αυτού αι βάσεις" και τα 

■5711.11x8(1, αηά εηίεΓεά [Μιη], αηά ϊπααιειϋηΙ»ΐ7 ΎνεΓε, 8ΐΓβηί»Ιη8ηβά' ηΪ3 • ίεβί »ηά 

ίβιηρίε* β \™ΐϊ?η5, αηά *σψυρά'" 8 και εξαλλόμενος 'εστη και περιεπάτει, και είσήλ- 

Ιεαρίη^, αηά ρΓαί3ίη§; ηηΐίΐε 1>οηβ3. Αηά 1θΛρίη? αρ Ιιβ 8ίοο4 αικί \Γίΐ11:8ά, &ηά εηίβΓο! 

^ΐβ.'» Μι/ΰα*! θενσνν αυτοϊς είς το ιερόν, περίπατων καΐ άλλόμενος τ*αί" 

ίηε ηαά ρΓΛΪίϊιι^ &ο(1 : 'Ί'ί*^ *1>ε°ι ίηίο *Ίβ ίεηιρίε, -ννίΐΐΐίίηβ &η4 1εαρίη£• &ηά 

ίί ν»* ΐ^^αΐι'ωί α ' ίνων τον θί ° ν • 9 κη ' εί ^ ν Ζ αύτόν πάς 6 λαός" περιπα- 

ϊογ α1ω3 ίίί ίΐιο Βε.ιιι- ΡΓαΪ5™? > β°4• Αηιΐ 4 Β!ΐττ 6 1ιϊπι 'αΐΐ =ΙΙιβ 3 ρεορ1ε τν»1]Ε- 

ϋίαΐ 8ΓΛίε οί Λβ ι«^ τοϋντα' και αίνύϋντα τον θεόν 10 επεγίνωσκόν: Λ τε η αυτόν 

Ιΐ!βί^1ΐΚνο β ϋ<1βΓαηα "^ &η(1 Ρ"-αί»ίη? ^ ^οά. Αηα ΐΙαβγ Γβοο ε ηίζε4 Ιιϊω 

&ηιη.ζειηεηί ηί ιΐιαί ' 0η 'Όί'Γβς 11 ^ι/ ό προς την ίλεημοσύνην καθήμενος επί 

ηίίο \ίω ίΐ Αη°Γα3 ί1ιίιί ίβ " *" ^ * 0Γ » 1η13 ^^ Βί111η ε 8 ί 

ίΚβ ΐαπιβ ιηαη τνΐιίοΐι Τ Λ Ωραία πύλη τοϋ Ίεροϋ' και επλήσθησαν θάμβους και 
τνα3 ^βΛίβά Ηεΐά ΡείβΓ ^ Εβαιι1ί£•α1 καίβ οί Μιβ ίβιηρίβ, &η4 Ιΐε;• \τεΓ8 βΐΐεά τνίίΐι νίοηάεΓ αηά 

ρΐβ Γαη ίο^οΛεΓ υηΐο εκστασεως επι τφ συμβεβηκοτι αυτψ. ' 1 Κρατουντ-ος.οε 

ΐΙιβιηίηΙΙιεροΓοΙιίΙΐΛΐ &ω3 ,ζ βη1Θη ί & ί ίΐβΐ ^Μοίι 1ι»ά Ιιαρρεηεα ίο Μηι. Αηί&3 "ηκΐά 

13 οαΐΐοά δοΐοηιοη'β, , ., -ν -ιι > „/ »λ „» τ / η 

ρ:ο&ιΐ7 τν-οηάειϊηβ. ς Γου ιαθεντος χωλού" τον ΙΙετρον και" ε Ιωαννην," 

12 Αηά τνΐιεη ΡείοΓ ι^β νΐιο Β 1ι&όΙ β οββη Ίιεαίβά ^Ιαπιβ [^πιαη] ΡείβΓ άπα 3οΗώ, 

Ββ,-ντ χ'ί, Ιιβ ηη3\νβΓβά ,. ,, ,, , » , „ , , ~~ 

ηηίο ίΐιβ ρβορίβ, Τβ συνεδραμεν ζ προς αυτούς πας ο λαός" επι τη στοά τη 

ηιβη οί ΙβΓαεΙ, 1ΓΙ17. Γϊ η Ιο^είΙιεΓ ίο ίΐΐθΐη β,ΙΙ ίΐΐθ ρβορίβ ϊη ίίιβ ροΓΟΙι 

^"ίοοίγβζο^ατη- καλούμενη «Σολομώντος,' 1 έκθαμβοι. 12 ίδ ων. δ ε •• ΤΙετρος 

β3ίΐ7 οη ιΐ3, &3 11ιοα8ΐι οαΐΐβά 8ο1οηιοη'3, ετεαίΐ^ αηιαζεα. Αηά βεβίη& [ίί] ΡβΙεΓ 

ίοΊίΊ^ΒΤί&Τωιιαθ άπεκρίνατο προς τον λαόν, Άνδρες ^Ισραηλ'ιται," τι . θαυ- 

Οιϊβ ηιη,η ίο •ν5Άΐΐ£? αη3\τβΓβά ίο ίίιβ ρεορίβ, Μβη ΐ8Γ8,β1ίίβ3, -ννΐΐί• ττοη- 

Καΐ^η^ο / τ££, μάζετε επι τούτω, η ήμϊν τι ατενίζετε ώς Ιδία δυνάμει 

αηα οί ^βο1>, ίΐιε βοά άθΓ γβ < 8,1 ίΜ8 ? ογ οη ιιβ ■π'Δγ Ιοοϊ ϊηίεηίΐ7 »8 ϊί \ιγ [οιιγ] οινη ροττεΓ 

Λοίβε/ϊ^Ιοη 11 ^ % ευσέβεια πεποιηκόσιν τοϋ περιπατείν αυτόν ; 13 ό θεός 

8ΐΐ3 ■ τνΐιοιη χε άε- 0Γ ρίεί^ [ττε] Ιιαά χηαάβ 2 6ο 3 ιτα1ΐΕ 'ΐιίπι ? Τΐιβ βοά 

ϊώη«!ορ^3 'ψ α ^ και* -Ισαάκ και* "Ιακώβ ό θεός των.πατερων.τ',μών, 

ΡΠαίο, τνΐιειι Ιιε ινω οί Αογβ,Ιιιηιι &ηά Ιδίΐ,αο &ηά ίαοοίι, ίϊθ (ϊοά οΐ οιιτ ίαΙΙιεΓβ, 

άβίεηηίηεά ίο ΐβί Μτη. ^ξόξασεν τόν.παΊδαΜντοϋ Ίησοϋν' όν ύμεϊς 1 παρεδώκατε, 

είοπδβά Μ3 βει-ναπί . ^β8'α8, ντίοπι γβ άβΙίνβΓβά ιιρ, 

και ήρνησασθε ^αύτόν^ κατά.πρύσωπον "Πιλάτου," κρίνοντος 

αηά άβηίβά ϋιη ίη ίίιβ ρΓβ3βηοβ οίΡί1αίε, ζ 1ΐΛτϊπ§; :1 αάίΐΐίΐ2βά 

τ 'ϊωάνηνΎι. *ΊωάνηΤτ._ ' «γείρε καΐ 1[Τγ] ; — εγ^ιραι και τ[α]. _ _ » + αυτόν 

Ιιϊιη ι,ϊτγα. " αϊ βάσει! αύτοϋ Ι-ΤΤγΑ.• χ σφνΒρά Τ. ϊ [και] Ι». « πά? ό λαί)5 αίιτον 

Ι,ΤΤΓΑΛν. * δε ΙιΤΤγΑ. ^ αυτό; ρι. ° αυτού Ιιβ (ϊιβίά) οιλγτγΑτυ. ά + τί»/ ϊ,ΤΓτ. 

* Ίωάνην Τγ. ' πάί ό λαός προς αϋτούϊ ΙΓΓγΑ. Κ 2ολομώ»Ό5 ΟΤΓ•ϊν. •> + ό Ι,ττγΧ. 

* Ίσρ αθλείται τ. ι + θεοί βοά. ϊ • } + ό θεός τ. ι + μέν ίηάββά οχ-τΤΓΑΤίν, ™ — αντ'ον 
,'ϊΓτγΑΙ, » Πειλάτου Τ, 



III. Α Ο Τ 8. 319 

εκείνον άπολΰειν. 14 νμεΐς.δε τον άγων και δίκαιον ^ Η " ^Γ»,-^ 

'ΐιβ ίοτείεαδβ [ηίπι]. ΒαΙ γβ «ιο Ι10Ι7 Ληί Γίβΐιίεοιίδ οηβ χ^ ηη(1 άβχίΓοί » 

ήρνήσασθε, και ψήσασθε άνδρα φονέα χαρισθήναι ΰμϊν, ^"^ο το^° Κ 'ΐη'ΐ 

άεηίειΐ, βηά Γεα,ϋεδίεά & ωιιη α χηαπΙβΓβΓ ίο οο ει-αηίειΐ Ιο ^οα, ^,^ ^ ρ Γ ; η<:0 οί 

15 τδν.δέ άρνηγυν τής ζωής άπεκτείνατε' ον ο θεδς ήγειρεν 1 * ί . Θ • ^οω θο<! ηηίΐι 

ΟιιΙΙηο ΑαίοοΓ οί Πίε Γ ο Ιαΐΐοά, τ*ηοοι Οοα Γ Λ ' Β οάιιρ ™££ο?°™ «ε 5»! 

εκ νεκρών, ού ημείς μάρτυρες εσμεν. 16 και επί ηββδοδ. 16 Αηά Μ» 

ίτοηι αιηοηε Γίηβ] άοηά, ΛνΙιοΓοοί «β ™Ηηε3δε3 ω-ε : &ηά ογ ηαωο ΙηΓοα ε η ί»ί11ι ίη 

Τφ πίστει τοϋ.ονοματος.αυτου τούτον ον θεωρείτε και ΐΗίβ ιηαη ίίΓοηρ-,-Λ-ΐιοιη 

ίαϊΐΚ ϊη ηίδ ηαυιε Ιηί3 [πιαη] \τΚοιη τε 1)ο1ιο1<1 .-ιηά το Μβ :ιη(1 Κηοιν: χοβ, 

*.. ι ι , η ϊ- »ϊ/ < * » ϊπε ίηιίη, τνηιοη 18 ογ 

οιδατε εστερεωσεν τυ.ονομα.αυτον και »/ πιστις η οι ηίοι ηαΐα κίτυη ΐιίιη 

Ιαιοντ 3 ιηαι.1ο *6(γοιιβ 'ηίδ 2 η.ιιηο ; &ηά Λβ ίαίΐη τβΊιϊοίι [ϊε] 1)7 41 " 8 ρτίοοί εουοιίηοδβ 

, « «γ. , • » «χ \ / / » ι * ί η ί^ο ρΓεδΓΙΙΟΟ ο£ 

αυτού εδωκεν αυτψ τήν.ολοκληριαν.ταντην απέναντι πάντων γο\ι Μ. ΐ7Αοάηο^ν, 

Ιώη £ηνβ ίο Μιη Ιΐιίδ οοπιρίοιο δοιιηιΐηεδδ ΙιοΕογθ &11 ΐΓεΛιοη, Ι \νοί Ιηαί 

, _ , ~ ><-■»./ ,« « ,» ι /«. ίηι•οιΐ"1ι ίίτηοΓηηοο τβ 

17 και νυν, αδελφοί, οίδα οτι κατά αγνοιαν επραζατε, &\ά α, αδ άϊά ΛΐδοχουΓ 

70ΐι. Αηά ηοιτ, 1)Γ0[Ηι•εη, Ι Ιιηοιν ίη»1 ίη ίεαοΓαιιοβ 



υμ 

οί 3 

ψ» \ « « * ~ . ι λ • *ι λ \ » ' \ ίΐιΐιιρδ, \\•ΤιίοΗ ΟοΛ 

ωσπερ και οι.αρχοντες.υμων Ιο ο.όε.ϋεος α προκατηγγειλεν ν,οΓ„ ΓΟ ηα α δηοτνοίΐ υ 7 

&3 Λΐ8θ 7 0αΓ Γ"1βΓ3 ; ϊίιί = ΟοιΙ 'τνη,Λί ϊείοι•β ηυηοαηοοά ίηο ηιοιιΟι ο£ ηΐΐ η'ΐ9 

δια στόματος πάντων τών. προφητών "αύτοΰ^ παθείν βίοίίιΑ ™ιϊ ( •γ. ΐιβ ΐιιιΤκ 

07 [ίΐιβ] ηιοαΛ οί &11 Μδ ρΓομΙιοίδ [ίΐιαί] 3 δ1ιοαΐα 4 δα2θΓ εο ίιιΐβΐίοιί. 19 Ηορεαί 

τον χριστόνΡ, επλήρωσεν ο'ΰτως. 19 μετανοήσατε ουν και *οη™Μ°'1\™Τ'τοαΙ 

Ίΐιο -01ιι•ίδί, Ιιε ίιιΐϋΐΐβά ΙΚα3. Εορςιιί ίΗεΓε£θΓθ αη<1 ϊίηδ ιηαχ' 1)0 ϋΐοΐιοά 

επιστρέψατε, Ίεις" το εζ-αλειψθήναι υμών τάς αμαρτίας, όπως °" 1, ^.^'πρ ^"^Ι 

οβ οοητοι-Ιεά, ίοΓ ίΐιε 1)1οίίίηε οιιί ο£ 7θητ 61113, εο ίΐιαί ο ΟΠ ιο ίΓοιη ΐΗο ρίτβ- 

άν.ίΧθωσιν καιροί άναψυξ,εως άπο προσώπου τον κυρίου, «οΤηά "ίί 1 ΐ?ιι Ι '°" Γ( ά 

πια7 οοηιβ ίίηιοδ οί Γο&οδίιίηε ίΓοπι [ίηε] ρτεδεηοε οί ίΐιο ΧοΓά, ί ε5 η3 ΟΙΐΓίδί \νΐίίο1ι 

20 και άποστείλφ τον 'προκεκηρυγμένον" ΰμ~ιν, % Ίησοϋν ϊο{θΓβ ^ ρΓοηοΚοά 

αιι<1 [Λίΐί] Ιιο ιηα7 δεηιΐ ϋιη ττΐιο τταδ 1)ε£θΓ0 ρΓοοΙαίαιοά ίο τοα, ^ε3>13 ΐϋίθ "Ίιε^ίτοη πιαΓί γ™ 

χριστύν, η 21 ον δεϊ ονρανόν μεν δέζασθαι άχρι 

ϋΐυίδί, -ντίιοιη "ιηιΐδΐ 'ΐιοβ,τεη ίηιΐοοά ΓΟίθίνβ ίίί! Ίίιηεί ίΐιίηυβ -ΒΊιίςΗ Οοά 

αποκαταστάσεως πάντων, ων ίΧάλησεν ό βευς δια ^^ δροϊοα 07 ιΐιβ 

οί Γβδίοηιίίοη οί αΐΐ Λίιαββ, οί ννηίοΐι 2 δροΐ£8 'Οο(1 07 [Λο] ωοϋ ' 11 , οί α Η ^^ ^ 

, ,,«,,- _ ,, > ρΓορΚείδ δΐηεβ ίΐιβ 

στόματος 'παντων" άγιων ν αυτου προφητών απ αιώνος•^ «οΓία οορ.ιη. 22 Γογ 

ηιοιιΛ οίαΐΐ 2 1ιοΐ7 'ϋβ ρΓορΗοίβ ίΓοπι οί οΐά. ΜοδΟδ ίηιΐ7 δηϊά υηίο 

«ί> „,, ~ιι . „ , , „ , , , η - » Λ ίηε £α£1\0Γ5, Α ρΓορΗεί; 

"ΧΙ ™Μωσης Λ μεν *γαρ ,] ?πρυς τους πατέρας" είπεν, Οτι »Ηλ11 ΐηο Εοπΐ τοογ 

'-ΊΙοδβδ ^(ίιιΐοεά 'ίοΓ ίο ί±ε ίαΐ!ιεΓ3 5»ίά, 6ο4 ΓΗίϋΟΐιρ «ιοίο 7°<ι 

. ~ , , , .«,,.,„ , οί .νοαΓΐ)ΓοΙηΓοη, ΙίΙ^θ 

προφητην υμιν αναστήσει κύριος ο αευς Ζ υμων" εκ υηΐο ιηο ; ΐιίιο Βΐιηΐΐ 

ΑρΓορΙιοΙ ίο 70ΐι τ\Ί11 5 Γαίδθ °αρ [Ίΐιο] 'Ι,ογιΙ 4 &οι1 3 χοιΐΓ ίΓοηι Λπιοηε 7° 1ι0!ΙΓ ϊ" 1 ηΐΐ ίηΐη^ 

~.γ, Λϊ ~<~ > ι/ ,~>/ η , , ινηιιίίοοτϋΓ ηο εΐιηΐΐ 

των .αδελφών .υμών, ως εμε' αυτού ακουσεσθε κατά πάντα ^γ «ηΐο 7011. 23 Αηά 

7011Γ ΟΓΟΙοι-οη, ΙΛο πιο: Ιιίιιι δηαΐΐ γα Ιιοατ ϊη αΐΐ ι1ιπΐ£8 ίΐ <ηηΙΙ εοηιο Ιο ρ.:κ3, 

οσα.άν λαλήσ$ προς υμάς. 23 εσται.δε πάσα ψυχή ν "\\ ποι^ιγλγ ίιίηΐ ρ'γο- 

τνηίΐΙδοενεΓ Ιο ιιια7 δΛ7 *° 7° 11 • ΑηΛίί5ΐιη.111)ο[ί1ιαί]οτα•7 δοιιΐ ρΐιοί, κΐι.αΐΐ οε ιΐε- 

ητις *άν ]ί .μή.άκούση τοϋ.προφήτουΑκείνου ^έζολοθρευθήσεται" ίί,β° Γ ρ ϋ ορίο ΟΠ1 24 ΐη γ6 1 ί^ 

ννΐιίοη ηΐίΐ7 "οί Ιιο.ίγ ίηαί ρΓορηοί βΐιαΐΐ 6ο ιΙοδίΓοτεΙ ήηά αΐΐ τΐιε ρΓορηοίί 

εκ τον λαοϋ. 24 Και πάντες.δε οι προφήται άπο ί^" «,^οΓίο^• Α "ί- 

ίτοιη αηιοη» ίΐο ροορίε. Αηιΐ ίηάεεοί αΐΐ ίΐιε ριορηοί3 "ίΓοηι ί ( . Γ , ιΐδ πιπητ η<! ηιιτβ 

Σαμουήλ και τών καθεξής, όσοι ίλάλησαν και 'προκατήγ- ^^οίΐΗοϊοΖ 7 7. 

δαιηιιεί &η4 ίΐιοδε 5>ι1)δεα.ϊΐβηΙ, ηβ ιηαη7 &3 εροΐίο αΐεο Ιιο£ογ8 απ- 25 Υο λγο ΙΙιο τηϋ^Γοα 

γειλαν" τάς.ήμ'ερας.ταϋτας. 25 ύμείς εστε ά υ'ιοι τών προφητών °| ^^^οΤηηί^&ΐοίί 

ηοαηοοά ΐΐιεδβ άατ 3 • Υβ »γο εοη8 οί ίηε ριορΗείδ ^^ η) α( ) 'ννίίΐι οητ 

και της διαθήκης ής ε διέθετο δ θεός" προς τους πατέρας ί&^οΓβ, Β&τίηε «ηίο 

Λϋάοίίηβ οονευαηί «ηίοΐι 2 αρροίηίεά '&οά ίο 2 ίη11ι0Γ3 

° — οντοί (ηαά ΙΚβ ρΓορΙιεΙδ) Ι-τΤγΑ. ρ + αύτοϋ {τααά Υά$ 0\\τ\$ί) ΐΛΎτκνι. ι προς τ. 
' προκεχειρισμένον \ν&8 ίατεοΓΟίΜΐιβά ΟΙ,ΤΤΓΑΛν. β χριστοί/ Ίησονν Ι,ττγΑ. ι των (οηιίΐ ,αΐΐ) 

ΟΙ,ΤΤιΑΛν. * ίπ αΐώΐΌϊ αντον προφητών Ι,ΙΤγΑ. " Μωύο~ης αυΠνίντ. χ — γαρ οΐ-ηνΑΥΤ. 
1 — πρθ5 τους πατέρας ι,ΤΤγΑ. * ημών 011Γ Τ. ■ εάν ΤΑ. 6 ί^ολεθρενθήσίται Ι,ΤΤγΑ. 

• κατήγγειλαν Β,ηαοηίΐο&ά αι-ΤΓΓΑλν. Λ + οί 1&6 οι^τιτΑ^ν. β ό θεο» δΐίβετο ι.. 



32ά Π Ρ Α 3 Ε Ι Σ. κ III, Ιν, 

^άΐΏ^η^ 'ημ&ν,* %ων προς ' Αβραάμ, Και« τψΜπέρματ'ι.σου ενευ\ο- 

άΓο<ΐ8 οί ίη,β «λγΙΙι Ι)β οα,Γ > «»Γίηε ίο ΑοΓβηαπι, Αηα ϊη ίην 8οβ4 εηαΐΐ οο 

ΪΪ7 βΛ θο! ϋη &$£ Ύηθησονται' πάσαι αι πατ'ριαΐ της γης. 26 υμϊν πρώτον 

πιίδοά υρ ηιβ 8οη σβ- ° 1<! -«β<1 α» ίϊιβ ί.ιιηίΐίεβ οί ίηβ βηΠη. Το νοα ητΒί 

νοα ? η η6 ί^ηε Λ "°αν ^ θε " ς άνασΓ ν^ας η τόν.πάϊδα,αύτοϋ 'Ίησοϋν," άπίστειλεν 
βνβΓν οηο οί νοη ίτο'ιη Οο<1 ' ηατίη ε Γί " 8 ° α "Ρ Ι" 8 δβΓταηί ίβίαβ, βοηί 

ΐιω ίώςαίίϊββ. αυτόν εϋλογονντα υμάς εν τψ άποστρέφειν ϊκαστον άπα 

Μπι, οίεδδίηκ 'νοα ϊη ίιιτηίη£ ββοη ϊγοπι 

^νμών." 

'νΟΙΙΓ. 

IV. Αηά β3 ικβγ 4 ΑάλούντωνΜ αυτών προς τον λαόν, επέστησαν'αύτοΊς 

^βρΑ^αηΤίΗβ ^««"«"^«"β'""/ *°_ β» 1*ορ1β, αιη• ηροη Ηιειη 

Β.ιρίαίιι οί ίπβ ίοηιρίβ, Οί ιερέϊς και 6 στρατηγός τον Ίεροϋ και οί Σαδδουκαϊοι. 

αηα ίΗο 8η<1αιιεεε3, Ηιβ ρι-ίβδίβ β,ηα οαρίηίη οί ίϊιβ ίβηιρίβ βηα ίηβ 8»ι!αιιοββ3 

οβ,τηβ ιιροη «ιβω, ΟΓ ' * < » ^ τ- < .. >», 

2 ΐϊβϊηΒ• 5Γίετ6ά «ία* Ζ οιαπονουμενοι οια το ϋιδασκειν αυτούς τον λαον, και 

ί1ιε 7 ιηοεΜ. ίΗε ροο- οβίη§: άί5ΐι•εΒ5βά οοολιι5θ Ίοαοΐι Ίηβν ίηβ ροοηΐβ αηά 

ρΐβ, αιιά ρ Γ εαοΗεά /ν ν » . ,. _ , , , . , 

ίητοηεη Λβπβ ίηβ τβ- καταγγεΚΚειν εν τψ Ιησον την αναστασιν την εκ 

ΒΗΓΓοοϋίοη ίΓοαι ίΚβ βηηουηοβ ΐη ^5113 ' ίηβ Γββηιτβοίϊοη νΛίοη [ίβ] ίτοιη »ηιοη? 

άεαά. 3 Αηα ίηβ 7 Ιιιϊά ~ . ο * » Ό \ » » κ * »/> ι 

ΐιαηάι οη ίηβπι, «ηα νεκρών ό και επιραλον αυτοις τας χείρας και είεντο 1 

ριιί ίΛε/η ίη ΙιοΙΛ υη- [ίηβ] άεαά ; . αηά 11ιβ 7 Ιοία 2 οη 3 (.Ιιβαα 'ηβ,ηάΒ &ηά ριιί 

ϊί°4« ° β ον βνοηΊωβ! ε <£ τηρησιν είς την ανριον' ήν.γάρ εσπέρα ηξη. 

4 Ηο^Ίιεϋ ηΐΛη 7 ο^ [ίηβπι] ϊη ηοΐα ίίΐΐ ίηβ πιογγοίτ ; ίοΓ ΐί τνω βτβιιίηρ βίΓββάχ. 

ίίοΐί ^Ηβτβ^^πηα 4 ^ολλοί.ίέ τών άκονσάντων τον λόγον επίστευσαν, 

«ιβηιιοι1)6Γθί ίΑβιηοη Β<1(; ιηαηχ οί ίΐιοϋβ νΐιο ϊι&α ϋεη.Γ<1 «ιβ τνοΓα οβίίοτοά, 

ν«^ο« £νβ Λοιχ. κα ι ίγ ίν ήθη » ιι αριθμός τών ανδρών "ώσεί" ^ιλιάίες πίντε. 

&ηΑ. β 1)οοΛΒΐε Ίΐιβ 2 ιιιιίηϋεΓ 3 οί "Λβ 'ιαεη »1>ου* -Ί1ιοα3ΐιη4 'ϋτβ. 
5 Έγένετο.δε επι την ανριον σνναχθηναι αυτών ' 

Αϋά Η οαηιβ Ιο ρ&ΒΒ οη ί.ηο ηιοιτοτί νταβ ^^ΙΙιοΓεά ίο^βΙΙιβΓ ΙϊείΓ 

ΐηαΐ. τΐιείΓ ηιΐβκ, αηά ™νς άρχοντας και ° πρεσβυτέρους και ° γραμματείς ?εις Ά Ιε- 

ο1<1ογ3, ηικ! 3ςΓίυε3, Γυ1εΓ3 αη<1 ι•1<1?Γ5 αηΑ βεηοεβ αϊ ^ο- 

ρΓ ί ϊο3ΐ Α °ηα 8 ο^ρ 1 ί 1 αβ 1 | ρουσάΚήμ, 6 καϊ ι'Ανναν τον αρχιερέα και Καϊάφαν και 

ηηά ^ο^1η, βηά Αίοι- Γυδαίειη, βηόΐ Αηηα3 ΐΐιβ Ιιίεΐι ρηββΐ βηά ϋβϊίρΐιαβ »ηά 

"ίΓ'οί η ίίβ 3 "ί^Γβα Ίωάννην και 'Αλέξανδρον," και 'όσοι ί\σαν ίκ γένους 

οί ίΐιβ Ιιίρΐι ρΓίεβί, ίοΐιη ειι3 ΑΙοχαηίΙεΓ, &ηά &β τοοογ ω ττεΓβ οί "ί»ηιίΐ3τ 

«,εΓ Β? Λ £™εα°εοΓ αρχιερατικού. 7 και στήσαντες αυτούς εν *τγ" μέσω επνν- 

1 Αηά τνΐιεη ίΚε^ Ιιαά "Μ^ΐι-ρποβί^. Αηά 1ι&τίη§τ ρΐαοβόΐ ίΐιβιη 1η ΐηβ ιπίάδί ίΐιβ^ 

ί^εν ί1ΐ η3™εά 1< Βν Ι ^η δ ι 1 ϊ ^ ανοντο ) ' Εν ""<"'? δυνάμει ή ίν πο'ιψ ονόματι 'έποιήσατε 

ρο\νεΓ ογ ' 1>7 ττΙΐΗί ϊηςιιίτβά, Ιη ττηαΐ; ροττβρ ορ 1η τΛα* ηαηιβ άίά 

ηαηιβ, ^ατε Γ β άοηβ το ΰτο η νμείς : 8 Τόκ ΊΙέτρος πλησθε'ις πνεύματος άγιου 

6ΐ!ε<1 τ,κϊ ίΗβ ΗοΤ 7 ^^ 'Γ β? , 1 " 6 " Ρβ4βΓ • «^ ^Λ [Λ•] •*«* »Αο1 7 . 

βΐιο8*,8Λΐ<ΐηηίο «ιειη, έίπεν προς αυτούς, Άρχοντες του λαού και πρεσβύτεροι 

ρίε^η^ε^οΓΐ" ^ , >, ^ , ^ οί «,ο ρεορίβ & η3 . ^ ε^ Γ8 ^ 

Γίΐεΐ, 9 ίί ■π'ε ίηίδ <3α 7 ί τοϋ Ισραήλ," 9 ίί ήμέϊς σήμερον άνακρινόμεθα επι ευεργεσία 

οβ βχαηιϊηεά οί «ιβ οίϊεΓαεΙ, Ιί ^β ίηΐβ άζγ «ββ^ωιηηβά & β ίο » ϊοοΪ ττοΓίς 

ίθθ3 άεεά «ϊοηβ ίο , • , ' , , , , , 

ίηβ ίιιιροίεηί ηιηη, ι>7 άνθρωπου. ασθενούς, εν τινι οντος Ύ σεσωσται," 10 γνωστόν 

ττΐιη,ί πιοΛηβ Ιιβ ίβ [ίο ΐηβ] ϊηβτιη πι&η, 1>7 ιτηαί ηβ η»3 1)οβη οητεά, 3 1αιοτνη 

ηΐΛάε νι-ηοΐβ ; 10 1)β ϊί , „ , . ' , ' , « - „ ,_ ,- „ , 

Ιηοίνη «ηΐο 7 οιι &11, έστω πασιν νμιν και παντι τψ Καψ Ισραήλ, οτι εν τψ 
λπΛ ίο &11 ίηβ ρβορίβ 'οβ 3 ϊί ίο »Π του αηα ίο 8,11 ίηβ ρβορίβ οί ΙβΓ&βΙ, ίη»ί ϊη ίηβ, 
οί ΙδΓΛεΙ, ίηβί 1>ν ίηβ , , ,_ . - - τ ν , „ « . , " 

ηηωβ οί ίεΒαε Οητίβ* ονόματι Ιησού χριστού του Ναζωραιου, ον υμεις εσταυ- 

οί Νη^.ΐΓβίη, \νηοπι 7 β η&πιε οί ^βΒϊ18 Οητίβί ΐηβ ΝαζΜκαη, ττηοπι 7 β οπιοΐ- 

οι•αοίήβ(Ι, τνηοιη βοά / « ι η λ > ι » ι 

Γαίβεά ίτοιη ΐηβ ίβϊά, ρωσατε, ον ο θίος 7)γειρεν εκ νεκρών, εν τουτψ 

«υβη 1>ν ηίηι άοίΐι ίηίβ ηβά, Τίποιη Οοά Γαίβεά ίτοηι βπιοηρ [ίηβ] αβ»ά, ο 7 ηϊηι 

ί νμΣ>ν γοιΐΓ Τγδ. 8 + ίν ΟιΛΤγΑ'ΝΓ. •> άναστησας 6 θεός ΤΑ. ' — Ιησονν Οΐ,ΤΤιΑ. 

* αντων ΙΙιβίΓ ι^. ' + ούτούϊ Λβπι Τ7. Ιη — ό ι/γ[τγ]α. » [ώϊ] ϊ,Τγα ; — ώσίϊ τ. 

* + τοϋϊ Ιΐιβ ΜΤγΑ. Ρ ϊι> ι,ΤΓΑλν. 1* Αννας ό ίρχκρενς και Καϊάφα; και'Ιωάννης και 
'Α\ί$ανΒρος χ,ΤΤγΔ. » — τ«? β[Α], » τούτο ϊποιήσατΐ Τ. * — τον Ίσοαι^λ ι,ττγ[α]. 

* σίσωται Τ. 



Ι\Γ. Α0Τ8. 321 

οϊτος παρέστημεν ενώπιον υμών υγιής. 1 1 . ουτός εστίν ό " ^^ ^ί^ 

«Π3 [ιηαη] βίβηάδ 1>β£θΓβ χοα βοαηΟ. Τηιβ ιβ Ιΐιβ ιΗβ ε1οηβ ^^^^ ΙΜ 

λίθος ό ίζσυθενηθείς ύφ' υμών τών "οίκοδομούντων,* ^^^{^ 

βίοηο ιτηϊεη ηβ,δ 1>εεη βεί αϊ ηου^ηί οχ χοα ίηβ οηϋάεΓδ, εο1Μβ ίη ^ 1ιέαί οί ΐ1ιβ 

ό γενόμενος εις κεφαλήν γωνίας. 12 και ουκ εστίν ^Ι^^^ 

«ΉΛ Ϊ3ί)οοοπιο ηεηά οί [(.ηο] οοι-ηει•. Αηά ίηεΓβ 13 ο11ιε1 .. ί0Γΐ1ιεΓ0 ί 8ηοη θ 

έν'άλλω ούδενΐ ή σωτηοία' χ οΰτε η .γάρ όνομα εστίν έτερον οίηβι-ηιιιηειιηΛεΓίιοα- 

ίη ΌίηεΓ 'ηοοηε ΗΐΙτΑΐίοι., ίον ηβ.ίηεί 'η,νιηο 'ίβ Ίηβτε ^ποΛογ Χ^^Ώ 

υπό τον ούρανόν το δεδομένον εν άνθρώποις, εν ψ βανεΟ. 

ηηάβΓ ίηβ ηεανεη τνηίεη η»5 ϋβεη βίτοη αιηοηβ- πιοη, 1>χ τνηίοα 

£εϊ σωθήναι ήμας. 
'ιηαδί "1x5 ■'δανβΛ ' ινε. 

13 θεωροΐντες.δε την του Πέτρου παρρησ'ιαν και ΐ'ΐωάν- 

Βηί βοείηκ «ιβ = οί 3 ΡοΙογ 'οοίιΐηεδδ ηηά οί .Γοηη, 13 Νοντ ττηβη ίηβχ 

„ , -. ο » «< « ί\ > ' ' > 6αηΓ * ηβ 1>ο1<1ηο53 οί 

νου, και καταλαρομενοι οτι άνθρωποι αγράμματοι εισιν ΓείεΓ ηηά .ΐοηη, λπΛ 

ηηά ηανίη£ ρι,το,Λνοα ίηηί 3 ιηοη ' 4 αη1ε61εΓεά Ίΐιεχ *ω•β ρηΓοείνοά ίη.ιί ίηβχ 

, , « - , η , ν , , , .. , ./ > ~ ννοΓο υπίοαι-ηιά ηηά 

και ιέιωται, εθαυμαζον, επεγινωσκον.τε αυτούς οτι συν τψ , ίοτι 0Γ!Χη (, ^ρ,,, ΐηεχ 

»ιιά ηηίηδίηιοίοά, ΐηεχ τνοηάεΓβά, αηά ίΐιεχ Γεεοίριίζοά ίΐιοηι ίηαί τνϊίη ηιηι-νεΐΐεά ; &ηά ίηβχ 

Ίησοϋ ήσαν. 14 τόν. Ζ δέ" άνθρωπον βλέποντες συν αύτοϊς ^"^ ^αΓ'ίηΙχ ηηά 

ΐβηιβ ίηβχ τνεΓβ. Βηί Ηηβ 3 ηιηιι 'οείιοΐϋηε 5 \γϊΙη Ηηοπι Βοεη ννϊίΐι Λδΐΐδ.,14 Αηά 

ίατώτα ,τόν τεθεραπευμένον, ουδέν έίχον άντειπείν. 15 κελεύ- ^£^ ιη ^* β ηι .™β1ϊ 

*βίηηάίη(* ιτηο ηηά βεεη ηεηΐεά, ηοίηίηί» ίηβχ ηαά ίο ρηϊηΒαχ. 3 Ηίΐνίη^ είαπάίη^ Ύνϊίη ίηβπι, 

σαντες δε αυτούς έξω τοϋ συνεδρίου άπελθεϊν α συνέβαλον [[ ^Χ^ 6 * 7 ™*^! 

Όοηιηι&ηάεα Ί»ιί ίηεπι οηίδίάβ ίηβ δ&ηηεατίιη ίο £θ ίηβχ εοηίεΓΓεά γ^εη β^ -^ Ά ^ 00 ιη- 

ττρύς αλλήλους, 16 λέγοντες, Τι *ποιησομ*ν* τοΊς άνθρώ- Ζ^ΖΐΖΆ 

|\η*η οηεαηοίηετ, βαχιπ^,- λνΐΐΛί βηαΠ ^νβ άο *° "^ Ιηεχ εοπίοπ-εά απιοη* 

7τοιο τούτοις : οτι.μεν.νάο -γνωστόν ' ση μείον γέγονεν ίΚοηΐΒοίτεβ, 16 δαχΐπί, 

Ηηε3βί ίοΓ ΐη & * ίηάεία ',ϊηοιπι δί^η ΠΕδ εο'ηιε ίο ρα 53 ^** ^ ™ τ ά ^*° 

οΊ' αυτών, πάσιν τοΙς κατοικοϋσιν Ιερουσαλήμ ώανερόν, ϊηαβοά &ηοΐ»οΐεηιίτ8τ 

«ΐΓθπ & ηίίιεηι, »1ο«α11 Ηηοδβ β ίηηα1ήίίιι ? 'αβπίδΐιΐο'ηι [•ΐ 8 ] "ιη.αηϊίεδί, ^^ ι4 | ^° η ί°°' % 

και ον.δυνάμεθα °άρνησασθαι' Η 17 άλλ' 'ίνα μή έπι.πλεων &ιι ΐηβηα ίηαΐ ά\νοΐι ϊη 

βηά ιτβ «Γε αηαοίε ίο Λεηχ [Η]. Βαί ίηηί ηοί ίατΙηεΓ ίεηΐ3α1εηι ; αΒά ττβ 

ϋιανεμηνίβ εις τυν λαον, "απειλφ, απειλήσω μέθα αυτοις ίη»ι Η βρΓοαα ηο ίαι•- 

ίί ώχλτ Βρτααά βπιοηϊ ίηβ ρεορίε, -ντϊίη α ίητς»ί Ιεί αβ ίητεαίεη ίηεπι * ηεΓ »ηιοη£ ίΐιε ρεο- 
■ . , , . , , . , , , ι ' ' ο ' Ρ 10 - 1β6 α3 8ίΓίι1ι1 7 

μηκετι λαΛέιν επι τψ.ονοματι,τουτψ μηοενι ανθρώπων, ικτεαίοη ίηεηι, ιΐΐΛΐ 

ηο Ιοη^εΓ. ίο δρεβϊ ϊη ίΗδ η&ταβ ' ίο βην ηιαη. ίηεχ βρε&ΐι ηεηοβίοηη 

(Κ/, ίοηο) *ο ηο πιλπ ίη ίΐιΐδ 

18 Και καλέσαντες αύτονς παρήγγειλαν Β αΰτο~ις* { τό" καθόλου ™ ΐηεηι Α ^ ^ 

Αηα η&νίη? ο&ϋεα ίηεπι ίηεχ οΙιαΓ^εά ίηοπι "&1 3 &11 αηϋηαεά ΙΚοπι ηοί ίο 

μν φθέγγεσθαι μηδέ διδάσκειν επι τψ ονόματι τοϋ Ίησοϋ. 2°^^^^ 

«ηοί ίο 3ρεα^ πογ ίο ίο&οη ϊη ίηβ ηαηιβ οί Λδΐΐδ. ^ 9 ^ υ ^ ίβίετ »ηά ^ο11η 

19.ό.ίί.Πε7-ροο και ζ'ΐωάννης" άποκριθέντες η πρό<? αύτονς Λη.^-βΓβα αηή βηΐώ η»- 

ΒηίΡείεϊ β ηα * " ^εΗη, Κο \ ίηε,η ,^»• ^^ ο? 

είπον* Εί δίκαων Ιστιν ενώπιον τοϋ θεοϋ υμών άκούειν α ° Α ί0 ηεηΛεη οη»-ο 

ί8 «,ίά^ -νΤηείηβΓ Γί £ ηί ϊί.ίβ. οβίοΓβ Οοα 3 ίό * Γ οι Ηο 2 1ί3ΐεη ^ ^ 6 ^ν^οί 

μάλλον . η τοϋ θεοϋ κρίνατε. 2</ ού.δυνάμεθα γάρ ήμεΊς & ™° έ^ηηοί ι>ιιί ερβ»ΐ: 

, Γ&ίηεΓ ίΚαη βοά, ϊηά ε ε χβ ; = ΟΙι ηηοΙ 'ίο Γ ^β «ντπΕί ί* ΛιΙ) ε8 -ηη.οη >νβ 

1 ειοομεν" και ηκονσαμεν μη.λ/ιλειν. 21 Οι.δε προσαπέιλη- 21 δο τ>ηεη ΐηεχ η&ά 

'Λτε 8 5αττ '8ηά ιο ηε&τά *οηί 5 βρε&^ Βπί ίηεχ η&νίη& ήιτίηεΓ ίνιΠαεΓ ίΗιεα,ΐεοοά 

' / ι /■> > / «, < , Γ « » / ίηβπι, ΐηεχ Ιεί ΐηοιη 

σαμενοι απεΚυσαν αυτούς, μηόεν ευρισκοντες το.πως κόλα- ΒΟ , ήπάίη^ ηοΐηίη ? 

ίη'ΓβίΐΙβηεα Ιεί 3 εο 'ίηβηι, ηοίηίηβ • £ηάίη& β.3 ίο ηοττ ίηβχ ιηϊβηί ηοιτ ίηεχ ηιί^ηί ρνιηίδΕ 

»λ τ.» \*"/ *' / .»(»»«#ν ΐΐιειη, ίεε^ηδβ οί. ίηβ 

σωνται αυτούς όια τον λαον, οτι πάντες εδοξαζον ρεορίε: ίοΓ βΐι ™«η 

ρηηϊδη ίηβτη οη &οεοπηί οί ίηβ ρεορίβ, Ιιβο&ιΐ3β αΐΐ -ϊίβΓβ βΙοΓίίχίηΒ βίοππεά βοά £ογ ίηβί 

" οικοδόμων Ι,ΤΤγΑ^ * ονδε Ι-ΤΤΓ\ν. Ύ.'Ιω-άνου Τγ. « τ« ΐηά Ι.ΤΤΓ Α. * συνέβαλλο* 

ί.ΤΓΓΑ. Ί ποιήσωμεν $Ιιο\ι1ά νιε Λο ΤΤγΑ. β αρνιϊσθαι Ι,ΤΤγδ. λ — άττειλτ} Ι.ΪΤ [α], 

• — αντοΐς (τεαά [Ιΐιειη^ ) ιττγα. ' — το μ. Κ Ίωά»ηϊ Τ<•. »• ϊί.πον (ειτται- τ.) τφοβ 

■ντον; ΙΛΤΓΑνν. » «ίδα/χί^ Ι^ΤΤγΑ, 



Οοά τϊηο ιηε,αθ ίηβ • ηεβ,νβη «.πα ΐηε β&τίη ααά ίηβ 



822 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. IV. 

Λβ^^ΓΓ^'^ονΙ τον ^ ίυν * πί τ ν γεγονότι. 22 ετων.γάρ 7)ν 

ίοτίγ ϊοίΓβ οΐά, οη ° οα ίοΓ *ηαί νΜ<Λ ' η»β ίΛοη ρΐωβ 5 ίΟΓ ^βαΓβ [Όΐά] '-ηω 

«ΐουί ίΚϊ3 πιίΓΛοΐβ ο£ πλειόνων ν τεσσαράκοντά^ ό άνθρωπος έφ' ον 

ΐΜίηνκΓΜίΐΗητββ. <Λ „ οτβ 4οΛ 7 .Ίηβ 'ίηαη οη *ηοη, 

το.σημείον.τοϋτο της ίάσεως. 

ίΗϊβ βΐ£η οί ηββ,ΙίηΕ. 

*ηβ7 «"ηΐ^ϊηβίο&ΐ 23 Άπολυθέντες.δε ηλθον προς τονς.ίδίους, καϊ 

οοα»ραη7, βηά ΓεροΓίεά Αηά ηβ,νίρκ ϋεεη Ιεί £0 ίηε7 εαιηβ ίο ίηείτ οτνη [εοιηριιη7], αηά 

ρΗββϋαηβ βΜβΓβ°ΐαα απάγγειλαν οσα προς αντονς οί αρχιερείς και οι πρεσ- 

βΛϊά ηηίο Ιη.οηι. 24 Αηά τβροΓίβά τινη&ΙβνβΓ ίο ίΐιβπι ίηβ οηϊβί ρι-ίεδίβ «,ηά ίηβ βΐ- 

ΛεΓ^ά^ίηε* βντεροι^εΐπον." 24 οι Μ άκονσαντες, ομοθυμαδόν ήραν 

νοϊοβ ίο βοά ντίίη οηε άεΓ8 Β "^• Αμά ίηε 7 η»νίη§[ ηεατά, 'νήΐη οηε ηεεοΓά Ιίίίεά αρ 

ΚΛη βοΐ^η Φ""4ν *?°ϊ ™ ν θε °ν, και -είττον," Αέσποτα, σν »ό 

η*.δί ιηαάβ ηεατεη, [*ηβίτ] τοίοβ *° θοί . &η4 8&ιί > Ο ηιββίβΓ, ίηοη [»Γί] ίηβ 
Ληά εβχιη, αηά ιΐιβ 
κει, αηά αΐΐ ίΐιαί ίη 
ίηεπιϊδ: 25 τ?Ηο &7 ίηε 

ιηοαΰι οί 107 ββΓ™ηΐ και πάντα τα εν αντοΧς, 2ό °ό δίά στόματος" ρ Δα/3ί5" 

Μ^»Μ? «*.. - 11 # «**Ε«β]Ι» «»«», ^ηο »* [ί1>β] η£αίη οί ώνίά 

»ηα ιΐιε ρβορίε >ηια- ^τοϋ κ .παιδός.σον ειπών, 'Ίναπ 11 εώρναζαν έθνη, και 

ίΓτΐιεΤίηΒβ οΓίΗβ ίηΓ ί0 " Λη1 άίάδί 6*7, "ΪΓη7 &ά ^Λ^ 3 η Λ ο ε ηίϊΐ7 'ηαίίοηδ, »ηά 

βΛΓΛ δίοοα αρ, αηΐ λαοί Ιμελέτησαν κενά ; 26 παρέστησαν ο'ι βασιλείς της 

ίΐιε ΓΐιΙεΓβ τνο Γ ε Β η- 2 ρ ρ ρΐ Θ5 'άίά ιηοάίίαΐβ ναίη Ιηϊη Ε 8 ? 8ίοοά ιιρ ίηβ Ιάπ^β οί ίοβ 

ΐηβτεά ίο^είηεΓ η- *_ , » η >.».>« 

καίΐϋί ίΐΐθ ι,οη3, »ηά γι;ς, και οι . άρχοντες συνηχθησαν επι.το.αυτο κατά τον 

Β|κίη3ί Ιιίδ Οιπδΐ. ωΓίη 8 ηά ίΐιβ τιιίεκ νεΓε κβίηεΓβά ΙοεείηβΓ &£ίΐ1ηΒί ίη» 

27 Γογ οί α ίπιίη ιι- , , _ , „ „_ 6 _, , „ 

ΒΑίηεί ιΐΐ7 1)01^ εΐιϋα κυρίου και κατά τον. χριστού. αυτόν. 27 Συνηχοί/σαν.γαρ 

^δϋδ, Λν,ΐιοπι ιηοη Ιι.ΐδί Ι,οΓά β,ηόΐ αεβώδί 1ή5 Οΐιτϊβί. ' ' |Όγ •»εΓ8 ΒαΛεΓεά ίοβεΙΙιει 

αηΛ Ροηϋιΐδ Ρίΐαίε, επ .αλ^ϋειας 3 επι τον αγιον παιδα σου κ Ιησονν, ον 

■ητίιΐι ίΐιε βοηΐίΐεδ, αηά οί α ΙπιΛ »εαϊηβί "ΙιοΙγ 3 βειτ»ηΙ "ί1ΐ7 ^88118, νΐιοιβ 

νβτβ^Λίηβκβ ΐοΒβ- 'ΧΡ' σα ?> "Ερώδης.τε και Πόντιος 'ΠίλάΓος," συν εθνεσιν 

ίΙιεΓ, 28 ίοΓ ίο άο ίνηαΐ- ίΐιοα <ϋαδ(; αιιοίηί, ύοίΐι ΗεΓοά β,ηά Ροηϋαβ Ρίΐβίβ, •ϊ7ΪΙη ηαίίοηβ 

ίη^ΙόηηββΊ ϊοΐοίαί^- καί λαοΊς Ισραήλ, 28 ποιήσαι 'όσα ή.χείρ.σον και η βονλη 

βά ϊείοΓε ίο οε άοηε. αη(1 ρεορίεδ οί ΙδΓ.αεΙ, Ιο (Ιο ττηαίετεΓ ίη7 Ιΐίΐηά &η4 "οοιιηϋεΐ 

ΙεΚοϊα^ίίε'ΙΓ'ίάεαί- " σου " προώρισεν γενέσθαι. 29 καϊ τά νϋν,. κύριε, "επιδε* 

βηίη£β : »ηά .^Γαηί 'ί "7 ρΓβάοΐβπηίηοά ίο οοηιε ίο ρΕ83. Αηά ηο^, ίοτά, Ιοο^ 
ηηΐο 11ΐ7 εοΓταηΙϊ 
ίηηί πίίη αΐΐ οοΐάηεδ 
ίη87 ηιιΐ7 -δρεπίε (Ιιι 

ϊη? ίοΛη ΐηΊηοΤΛηΐ (»1 σία ζ ^^Άζ λαλεϊν τόν.λόγον.σον, 30 εν τψ τήν.χε~ιρά.^σου Λ 

ίο Ιιεαΐ ; ωά ιηαί ηε83 "^ *° 8 Ρ βώ * η 7 '" 0Γ<1 > ^ ι1ΐΛΪ ^ Ηαηα 



βΛ * πι τάς.άπεΐλάς.αΰτών, και δός τοϊς.δοΰλοις.σου μετά παρ- 

^ υροη ΙΙιείΓ ίητεαίεηίηβθ, αηά ^ίτβ ίο ίη7 οοηιΐηιεη ττϊΐΐι "ϋυΐά- 



8ί?η3 &ηα ^ο ηαβ Γ5 εκτείνειν χ σε" εις ΐασιν, 'καΐ.σημέϊα και τέρατα γ'ινεσθαι 

ηαιηβ οί ^ίϊίν ^οοΐν 28ΐΓε1<;1ιε8ί 3<>,ιί; 'ίΚοη ίοΓ ηεβ,ΙίηΒ, βηιΐ 8ΐ£ΐΐ3 βιιά •ν?-οηάεΓ3 ίβ^ε ρΐαοβ 

εΐιίΐ4 ΰ'εδίΐδ. 31 Ληα ξιά τοϋ ονόματος τον άγιου παιοός σου Ίησοϋ. 31 Και 



ίηβρΐΜ0 7 νω Κη ΛΓΟιιεΚίΙιε ηαιηβ 3 ηοΐ7 ^»• ? «ν ««=»α». ^ιια 

τ?ΚεΓε Ιηε7 τνεΓε «δ- δεηθέντων αυτών έσάλεΰθη ό τόπος εν ψ ήσαν σννηγ- 

ίηε αϊ ^εΓε ε 1ΐ'Γ'ηΠ υ ά '^'" 116 3ρΓα7 ° ά Ηΐ107 °'™' &8 ' β1 " ι1ίβΙ1 * ί1ιβ 5 Ρ 1αοθ ίη ^ωοη ίηε7 ίΡεΓβ 8838Π»- 

■ννίιΐι ίΚε Η0Ι7 οΐιοϋΐ, μένοι, και επλήσθησαν άπαντες •? πνεύματος αγίου," και 

βηά- 1ηε7 βριΛβ ίηο Μεα, αηά ίηε7 ττει-β 2 ηΟεά 'βϋ ίηίη [ίηε] 3 8ρίτίί Ή0Ι7, »ηα 

ττοΓά οί βο4 τηίη ,- Λ , % , „ . . ,,.,,,. 

οοΐάηβδδ. ελαλονν τον λογον τον θεον μετά παρρησίας. 

βροΐ£θ ίηβ ττοΓά οί βοά ντίίη οοΐάηεδβ. 

ίηάε οί ίΗεηι ίηαΐ οε.- 32 Τον.δέ πλήθους των πιστευσάντών •ήν ζ ή η καρδία 

Ιίβνεα τνεΓβ οί οηβ Αηα οί ίηβ ηιηΐΐίίηίβ οί ίηοδβ ίηβ,ί Οθΐϊενβα «ττβΓβ. Ηηβ "ηεατΐ 

* Τ£σσ«ράκοντα ΤΤτΔ. Γγεγόνει Ι-ΤΤγΑ. <" είπαν Ι,ΤΤτΑ.. η — ό 0€ί>ϊ (ι•(αΑ\ιβ ντί&ο) 

Ι>ττγ[α]. ° ό τοΟ πατρός τημων δια πνεύματος άγιου στάματος τνΐιο 1>7 [Λβ] Ηο1γ 8ρΐηί 

1>γ [Λθ] ιηοιιΐΐι οί ονιτ Ϊα1\χβτ ντττΑ. ρ Δανεϊδ ι,'ττγΑ ; Δανϊδ ο-ντ. "3 — τοϋ οι-ττγΑ^. 

"Ίνα τί Ι,ΤΓΑλν. « + εν η? πόλει ταιίττ/ ΐη ΙΙι'ιβ οίί^ βι,τίΓΑν. * Πειλάτο; Τ. » — <του 

Ι.[τγ]. » εφιδε Ι#. » — σου (τβαά [Ιΐι^^) Ι.Τγ. * [σβ] Α, * τοϋ άγιου πνεύματος 

ΙΤΤΓΑν, » — Ί) Ι,ΤΤγΑ. 



IV, V. Α Ο Τ 8. 333 

: 

_ηά «4ηε 'βούίϊ Όηβ, βηί ηοί οηε 3 »η74ηίηρ; 3 οί Ηηη4 5 «Ίιίεη 'ροβ- ;Λ«η"ϋιηΐ ο'ϋβΗί'οί ΐίιβ 
χόντων αύτψ ελεγεν ίδιον είναι, άλλ' ην αύτοΊς 'άπαντα" 4ηίηκ8 γ»ΐιί<•Η ΐιο ρο»- 

ΜΝοϋ *ηβ Ίαΐβ •ηί3 '°ο*η °ν™3, "!«*>«««« «*ο "Ιϋβη »-»11 ^>Οιϊιΐ8« Ϊ^Οιβ^'ΐΙΓΛ «ϊϊ ΙΗΙ^^ 

κοινά. 33 και ά μεγά\η δυνάμει" άπεδίδουν τό μαρτύρων οοωηιοη. 33Αη<)\νηη 

οο^ιηοη." Απ* νϊ4η ίρ•εα4 ρο^βΓ ^ΛΤβ *4εδ4ίηι η7 ^^"^/οί ίίίβ 

οί απόστολοι β Γί}ς αναστάσεως τοϋ κυρίου Ίησοϋ, η χάρις.τε Γε$απ•ροΐ,ίοη οί ίίιε 

'Λβ »ηρο*41βϊ ο£ 41ιβ ΓβϋωτροΜοη οί 4ηβ Ι,ογιΙ σε3θ3, αη<1 "βτλοο ίοτά • Γ<; •' !118: ηηα §Τ β; '* 

/» τ , , , ) / „, ... , , « ι ίΓοοβ »λ« ιιροη ίΐιβιη 

μεγάλη ην επι παντας αυτούς. 34 ουύε.γαρ ενδεής τις »Π. 34 ΝοίιΐιβΓ ^ω 

1 £Γ8λ4 ιν»3 ιιροη βΐΐ 4ηεηι. Ρογ ηβίίΗβΓ ϊηινίΐηΙ; 2 Λη7θηβ «10Γ6 ιιητ ωηοηρ Μιβπι 

» « - ι, , , .ι 1 ι « > ~ ίηη * ΐΛοΙςεά : ίοΓ 83 

'υπηρχεν" εν αυτοις' οσοι.γαρ κτητορες χωρίων η οικιών τηα.ηγ &β τνεΓβ ροβδείβ- 

'ννιι8 απιοηί» 41ιειη ; ίοΓ Λ8 πΐίΐη7 αβ ΟίνηβΓ8 οί 88ίβ4ε8 ογ ηοα5β3 ογ» οί 1»η<ΐ8 ογ Ιιοαβββ 

« -ν - μ \ % εο1(1ΐϊιοιη,ϊϊηΓΪΙ)Γθΐι§ΓΚέ 

υπηρχον, πωλουντες εψερον τας τιμάς των πιπρα- 4Ηερηεε3οί ΜιοΐΜηρ» 

■»εΓβ, 8β1Κη£ [Λεπα] ΡΓΟΟ^Ηί 4ηβ ν&ίχιεδ οί 411038 βοΐά, 4ηη4 «τοκ 8θ1(1, 35 Λΐιά 

< «ι- ν > 'η * < - '* > \Λΐά Ιΐιεηι Αον/η ΛϋΛιβ 

σκομενων, 35 και ετινουν πάρα τους ποοας των απο- η ρ 3ΐΐε8' ίεεί: αηά άί3- 

αηί Ιαίά 0ηοπι] 8,4 4Ιΐ6 ίεεί οί ίΐιο 8ρο3- ίπουΐίοη »»δ ηιαίθ 

στόλων %διεδίδοτο".δε ϊκάστψ καθότι.άν τις χρείαν "οηΗιι^ββ ^β" αα<ϊ 

ίΐεβ ; , αηά <Η3ΐη1>ιιΙίοιι ν&3 τηαάβ ίο εαοα αεοοπ1ίη§ 83 81170116 τιεεά ηεεά. 

εΐχεν. 

'1ια4 

36 ν Ιωσής ν .δε ό επικλήσεις Βαρνάβας 'ΰττό 11 των απο- 

Αηά .Ϊ0888 \Λο τιτα3 δαπιαιηεΛ ΒατηβοΛδ 07 4ηβ ηροβ- 

ντολων, ο. εστίν μεθερμηνενόμενον, υιός παρακλήσεως, 36Αηά .Τοβββ, *τηο 

11θ3 (-ϊτηίεη 18, οείη£ ίηΐβΓρΓείοά, 8οη οί εοηδθ1α4ίοη), 1)7 41ιε 8ροδίΙε3 ινίΜ 

ΪΛευΐτης," Κύπριος τψ.γίνει, 37 υπάρχοντος αΰτψ άγροϋ, (^"Χ^, ο'βΤη^Γη- 

λ ΐΛνίίε, α 07ρΓίοί 1>7 ρίΓίΙι, 1ΐΕτϊη§ ΐϊηά, ίεΓρΓείεά, Τΐιβ βοη ο£ 

πωλήσας ηνεγκεν το χρήμα και εθηκεν •τταρά" τους πόδας ΓηΧίΙΙΤ'εο^ οί 

Ιιη,τίη^ εο1<1 [ίί] ^Γοα^ΐιί ίΐιβ πιοηε7 ηηόΐ Ιαίί [ίί] »ί ίΐιε ίεβί ΟτρηίΒ, 37 1ι»τίηε 

Τών αποστόλων 5 Άνήρ.δέ τις ™Άνανίας ονόματι," ί™^1™"ν! 

οί ίΐιβ βρο3ί1ε8. Βαί 3 ιιιλιι 'α 3 οεΓΐαϊη, Αη&ηίω 1)7 ηηιηβ, αη( ι \ Ά α α ^χ ^ % 

σνν "Σαπ'φείρφ" τφ.γυναικ'ι.αύτοϋ, έπώλησεν κτήμα, 2 και ^"Χ*^*^ ^ηε4 

ίνϋΐι 8αρρ1άΓ& 1ιί3 ντίίβ, 8θ1ά α ροίβείβϊοη, αηόΐ ΑιιλϊπΊμ, λνίϊΐι δα]ΐρ»ιί- 

"ενοσφ'ισατο από της τιμής, "συνειδυίας" και τής γυναικός ΓΛ 1"*."^ «οΐΛ α 

ϊερίϊιιοί: &οω «ιβ ταΐαβ, ^βϊη Β »«α™ οί 04] Μίο "ννίίβ Ε^ΓίόΑΐ." ρΗοβ, 

Ραΰτοϋ," και ίνεγκας μερος.τι παρά τους πόδας τών ω ? ^^ί Η '^? υ °'»6 

•Η«, βηάΙίανί^'οΓΟ^Μ & Γε^ϊη ρΛ Γ4 '»* ΗΚβ 5 ίοε4 =οί '4ΐΐθ Γ^ΐη '' ρ^,Τη'Ι 

αποστόλων εθηκεν. "3 εϊπεν.δε ι Πέτρος, Άνανία, 'διατί" ίΛίά •' Λί ί1ιβ Λρο84ΐβ*' 

β 1 ιρθδ41β3 «Ιο,ίά [ 2 ΐ4]. Βιι4β Λ ία Ρε4ε Γ , Αηαηϊω, ντϊγ Αη»ηϊα3 ^ΚνΗΒ^δη- 

ρπληρωσεν ό σατανάς τήί>.καρδΊαν.σου, ψεύσασθαί σε το ί»η βΐΐε<ι ίΗίηβ ΐιεηη 

άίά'βΐΐ '8ιι4Λη 4η 7 ΙιείΐΗ, 3 4ο "Ιίε 5 4ο ['&γ] =41ιβο 41ιβ *<> Ιι » 4ο41ιβ ΟΙοΐ7 

ττνεϋμα• το αγιον, και νοσφισασθαι 8 απο τής τιμής του \>ΛαΧρα>•ΐοί ίΐιε ργιοθ 

8ρϊτϊ4 ί&θ Η0Ι7, βηόΐ 4ο ^εερ 1>Αθΐ£ Λοιη 41ιε ταίπβ" οί ίΐιε ? { Λ» ΐΛη <1 ? 4 ^νΐιίΐεβ 

,' . , , ρ \ »» λ' λ ι ι4 Γοπιαιηρα, τνϊΐκ ι4 ηο4 

χωρίου; 4 ουχί μενον σοι εμενεν; και πραυεν 4Μηε οινη ? ηηΛ »ίίεΓ 

."«64α4β 1 6 Νο4 'Βεηιαϊηίη^ Ηο 3 41ιεε 'άίά. Μ4 Γεηιιιίη ? αηά Ιιανίηε; ϊεεη 8θ1ά, Ϊ4 \ν<ΐ9-8θΜ, τιίι8 Ϊ4 ηοί 

„ ~ ~ 15 , , < _ / ,/ « Λ , „ ιη 41ιιηο ΟΛνη ρο-ίτεΓ? 

εν τ^.σ^ εξουσία υπηρχεν ; τι οτι εθου εν τ^ -πΊΐ7 Ί•ΐ84 4ηοα οοη- 

ίμι 41ιίηε ο\τη αηίΙΐ0Γίί7 τν.ΐ8 ί4 [ιΐοΐ] ? -^1ΐ7 όϋά84 ίλοι» ραΓροβε ϊη οείνεόΐ 41ιί3 4Μη# ιη 

*./ . « - ,,ι/' > η > »•νχ< ίΐιίιΐθ 1ιοαΓ4? ίΐιοη 

Ηαρϋια.σου το.πραγμα.τουτο ; ουκ.εψευσω ανθρωποις, άλλα Καςϊ η ο4 ΐίεά ιιη4ο 

4Η7 1ιεαΓ4 4Μ3 4)ιίη£' ? Τΐιοη Λίά84 ηο4 Ιϊε 4ο ηιβη, 1>ιι4 ιηεη, 1>νι4 αηίο &θ(1. 

Τψ θεψ. 5 Ακουων.δε ι Ανανιας τους.λογους.τουτους, πεσων ^ Β ^^ ^οι•^ ίοΐι 

Ιο ©οά. Αιΐίΐ 2 1ιειιι•ϊηί» 'Αη&ηίω 4ηε88 ΛνοΓάβ, ίαΐΐϊηε; άοννη Λοττη, η,ηά ^η,τε ηρ ίΗθ 



• — η ΙΤΤγΑ. •> ονί* Ε. « ττάντα 1,. Α δυνάμει μεγάλη ΙΤΤγΑ. ε τον κυρίου Ίτηο-οϋ 
[γριστοϋ 01ιπ$1] ττ)ί αναστάσεως τ, ; της αναστάσεως Ίησοΰ χριστού τοί5 κυρίου τ. { $>ν ι.'1"Γγ. 
β όΊεδίδετο ι,ττγα. •> Ίωσηφ ^δβρίι ίτΤιΑΤν. » απο ι,τΤΓΑ'νν. * Αευειτης τ \. 

'ττροςΤ. ™ ονόματι Άνανίας ί. " %απ4>είρα Ί,Ττ. ° συνειΒνίης ΙΤΤγΑ. ρ— αίιτοί) 

{ριαά [Ηϊβ]) ιττγΑ. ί + ό ΙΤΤγδ. ' δια. τί ι,ΤγΑ. « + [σε] Λββ (Ιο Ιιβθρ &8010 α. 

»■ + Ο ΟΙ-ΙΤΓΑνίΓ. 



324 ΠΡΑΞΕΙΣ. γ. 

!££ «"«££*& *&*»>• *«ί ψ™ Φόβος μ^ας Ι« πάντας τονς 

6 Αηά ίηβ ^ονιη^ ηιεη άκοΰονη. 

*ηά 8 °ώ7°ίβ3 ΛίήΓο"*; ηεαΓ<1 ίηβίβ «" η ε8• ΑηΊ ηατίη£ Ηβοη «ίο ^οαηροΓ. [ηιβη] βττβίηβά 

»ηά ι>αηβά Λίηι. 7Αη4 στείλαν αυτόν, και εξενέγκαντες έθαψαν. 7 ΈγένετΌ ίέ 

οΓ^Λ^Χγ" ' , , *». «4 1»τ1ι^ί«ίβίβα*.1«ώβ4 [Μη,]. Αηί /ί εαη,β ίΌ ρΜ8 

τΛβη_ ηϊβ ττϋβ, ηοί ως ωρών τριών διάστημα και ή.γννή.αϋτοϋ μη ε'ιδυΐα το 

ΙοηΓ^π,βΤηΛΓηΙ »*»* ° η0 ™ Η "™ -««««5. ώ. '*.*«., ηοί *ηο™* ,νη** 

ΡβίοΓ ΛΜ^βΓβί ηηίο γεγονός εΐσήλθεν. 8 άπεκρίθη.δέ ""αυτή* χ ΰ" Πέτρος, 

ΜΓω'Π ^^ •"•, 18 • Αηααηδ,τβΓβί Ι»" ΡβΓ 6Γ , 

πιιιοη? Αηά βηβ δωά - , Είπε μοι ει τοσούτοι» το χωρίον άπεδοσθε; Ή.δε εΐπεν, 

ίαΛβη'ρβ^εαω 1 ^- Τβ " ""' " &* βο πηιΛ ίηβ^ αίαίβ Γ 6βο1ά? Αηά βηβ Β&ίά,; 

ίο ηει•, Ηολ» ϊ3 » ίηα,ι Ναί, τοσούτον, 9 Ό.ίέ.Πέτρος ΓεΖττεν" προς αΰτην, Ύί 

γβ ηηνβ »ρ•ββά ίο ? β- Υεβ, ίοΓ δο ηιηοη. Αηά ΡβίβΓ εαίά ίο ηει•, ΤΤην Νβ ίίΐ 

ίηοι• ίο ίεπιρί ίηβ 3ρί- „ , η , „ , , _ ,' ,Ζ , . 

τϊίοί «ιβ ι,ογΛ? ΐ)ο- οτι συνεφωνηθη.νμιν πειρασαι το πνεύμα κυρίου; ιδού, οι 

ηοΐά, ίϊιβ ίεβί οί ίηοπι ίηιιί γβ ΛβΓβοά Ιο^είηβΓ ίο ΙβωρΙ ίηβ δρ'ιτίί 6ί [Ιηβ] Ι,οΓά ? Ιιο. ίΐιβ 
ττΐιίοη ηανβ οητϊοόΗην _/». -. λ ι » >»τ «> < ~λ.» 

ΐιΐ5οαηά ατε «ι ίϊιβ πούες των ναψαντων τον.ανύρα.σου επι τφ θύρα, και 

άοοι•, ηηά βΐιη.11 οαττγ ίββί οί ίηοδβ ττηο ΐηιτϊβά .ίηχ ηαδηαηά [βχβ] βί ίΐιο άοοχ-, βηά 

λΓλο^ι βΙγΜ?μ^ έξο'ισονσ'ιν σε. 10 "ΕπεσενΜ παραχρήμα Ζ παρά" τους 

βί ηίβίεεί,ίΐηάίϊεΐάβά <*εγ βΙιλΙΙ οα,ττγ οηί ίηββ. Αηά εηβ ίβΐΐ άοττη ίηιιηεάί&ίεΐί'. β,Ι 

ι και εξέψυξεν' είσελθόντες.δέ οι -νεανίσκοι 

ηηά εχρΪΓοά. Αηά ΠΛτίη£ οοιηο ϊη ίϊιβ χοιαηβ [πιβη] 

ίο*η, ηη^ΠβΛν * εδ Ι° ον " «Μ* νεκράν, και ίξενέγκαντες ίθαφαν προς 

ηβΓ ηιιΛηηά. 11 Αηά ίο'™3 Ιιεγ Αεαβ; βηά Ιχατίη^ οΛΓπεά οΰίΙΙιβχΙιιΐΓίεά Ρ»γ]' ο? 

ΒίΓίι/β^ίΓκίΓ ^λ τον.άνΒρα.αντής. 11 και εγενετο φόβος μέγας εφ' 'ολην την 

οροί) Λ-ϋΐίΛηχ αβ'ΐιειίΓά ΙιεΓ ΙιαΛΛηά. Αηά '«αηιβ *ίβ»Γ 'ρ•εαί ηροη 2 ν?1ιο1β ΊΙιβ 

«ιβ»? ΐΜη^Λ. 12Α »4 εκκλησίαν, και ειτι πάντας τους άκονοντας ταντα. 12 Διά.ίέ 

•ρο8ί1β3 ΊεΓβ Ίβηί »«βηιΜ7. »η4 «ροη ^ ιΟΙ ^Ιιο ΙιβαΓά ίΐιεεε ίΜη^ ^Αη4ο ? 

Β1Β718 βηί ττοηάβΓβ των χειρών των αποστολών ^ΐνενεΓο" σημεία και τέρατα 

ρεΤρ"! ■* "^Γά ? ίϊετ ' ί1ΐβ 1ΐ! " ΐά8 ° ίΐ1ΐβ »Ρ° 8ί;1β3 ωπιβίορ»83 'δίΒηβ . 3 »ηά «νοηίβΓβ 

ννεΓο «ίι λι οηε ίιε- Ε 1ν τψ λαφ πολλά - "" και ήσαν ομοθυμαδόν ά ΐίπαντες Λ 

ροϊοΐι 'Ίβ Αηβ°όί «ί 8 ' βπ10η β βί;1αβ 'ρεορ'β 'ηιιιη^ ; (Ληά «ιε7 ννεΓβ νϋΗ Όηβ «βοοοΓί »»11 

Γβίί <3ηΓ3ί6οιη»η]•οΐη εν ττμ στοφ *Σο\ομώντος' [ ' 13 τών.δί λοιπών ουδείς ετολμα 

Ηίηίδβΐί ίο ίΐεπι: ^ιιί { η ί1ιβ ροΓο1ι οί δοΐοιηοη, 1>αί οί ίϊβ Γεκί ηοοιιβ ίαιβί 

Μιεπι. ΗΑηάΐιβίίβτ- κολλασθαι αυτοις, αλλ εμεγαλυνεν αυτούς ο λαός• 14 μάλλον 

βΓβντβΓείΙιβιηοΓβΛάα- ϊοϊη Μιεπι, . βαί ^α^ηίηβίΐ *11ιβιη Ηηβ α ρε°ρ1β ; Ηΐιβ'ΊηοΓβ 

«3 ίο ίηβ ΙοΓά, πιιιΐ- », ,„ , ~ , \ / η » * ~ 

ϋίηαββ ι>οΜι οί πιβη οε προσετίϋεντο πιστευοντες τψ κυριψ, πλήθη ανδρων.τε 

Λ-αά ντοπιβη.) 15 Ιη- 'ατχΛ 'ντοΓβ 10 α<1<1βά β οε1ίβτβΓ8 ίο ίηβ ίοτά, ιηηΐΐίΐιιάββ ϊ)οίη οί ωεη 

!)Γοπ ? ΐιΐίοΓίΐιίΐιο8ίοέ και γυναικών 15 ώστε 'κατα' τας πλατείας εκφερειν τους 

ίηΐο ίΐιε δίΓββίΒ, αηά αη ί ποπιεη ;) 80 03 ϊη ίϊιβ κίΓεεΙβ ίο ΙΐΓΐη^ οηί ίηβ 

σθενείς και τιθέναι επι ^κλινών" κ•αί ^κραββάτι 

βϊεκ:, βηά ριιί [ίηειη] οη οβάβ »ηά οοαείιεβ, 

™?ΖΖνϊο£ ε «'ίρχομ"ου ΐίετρον καν * «ιί Ηπισκιάσν" τινϊ 

ΐηοτη. 16 ΤΙιεγο οαηιβ 'οοιηίηρ 6 οί β ΡείβΓ 'αί -Ίβαδί Όιβ •βηΑαο'ντ πνιεΜ οτβΓδΙιβ,αο^ βοηχβ οηβ 

'^& , °Ά%^'^™ ν '' 16 συνηρχετο.δε και το πλήθος των πέριξ 

»1)ουΙ υηΐο ίεηίδαΐβιη, ο* ίηοπι. Αηά οβ,ηιε ΙοίβίηεΓ «180 ίηβ π1η1ίίΙοό\β οί ίηβ 3 Γοαη4 ^Λΐ>οιιί 

ϊ?ί& ^ΜοηΐεΓβ τ ολ « ων ^«ε" Ιερουσαλήμ, φέροντες ασθενείς και όχλοι- 

νβχβΛ νίίη τιηείεηη 1<!ίι ' β9 *° ίβπιβαΐβιη, 1>Γϊη6:ϊη? βϊβΚ οηββ βηά ίηοββ 

ίρίηί»: βηαΐηεχτνοτβ μένους υπό πνευμάτων ακαθάρτων, ο'ίτινες εθεραπεΰοντο 
0βΛ 1βα β νεΓ 7 οηβ. ^ ^ ^Γ.^ ^ι^ λ' /βτβ ^ηβαΐβί 



» _ Τ οντα Ι,ΤΤτΑ. * ιτροί αντί)»» ίο ΙιβΓ ΜΤτΑ ^ * — ό Ι/ΓΤγΑ. Τ — *Ιττΐν(τ<αΑ 

[ΚΛΪά] Ι,ΤΤγΑ. » ιτροϊ Ι-ΤΤρΑ. » ίΰραν Τγ. * βνίνίτο ΕΟΙ,ΤΤγΑ•»•. β πολλά έν τω λαω 

ΙΤΤγαΚΓ. 4 πάντβς ΙΤγ. « 5«λομώνθϊ ΟΤγΑ•ΛΓ. » και €ΐϊ ονθίΐ ίηΐο ΜΊΓ. » κλινορίωι» 

ΚΤγα. * κραβάττων ιλτγα^. * ίπισκι,άσα, βΐι&ΐΐ ονβΓΒΐΐΛάο^η*. * — «ϊΙ-ιτγΑ./ 



V. Α Ο Τ 3. 325 

17' 'ΑναστάςΜ 6 άρχχρευς και πάντες οι σύν αντψ, ρ £^™ ^1^ 

Αη<1 Ηανίηκ ΓΪ9βη ηρ ίηβ ηιεη ρπεβί η.ηά «11 ίηοββ νηΐη ηιπι, ί1ι6Γ ί1ϊΛί νιΒΙβ ^^ 

η ούσα άίρεσις των Σαδδουκαίων, επλήσθησαν ζήλου, ^Ά^^λ^': ^ 

ττηϊοη Ϊ3 [ίηβ] 860* οί ίηβ δαιίααεεε:!, ντετε πΐΐεά. ™ίη βη^βΓ, νβΓβ ή11βά νίι £ ίη _ 

18 καϊ επ'εβαλον τάς χείρας ι αύτων" ίπι τους αποστόλους και Λίρηαίίοη, 18 «ηά ωά 

•ηί' £α "4*ηα3 'ίηείι• ο» β» Αρο*ί1β3 «4^*^^^^ 

ίθεντο αυτούς ίν τηρήσει δημοσία. 19 άγγελος-.δί κυρίου ώίηβοοιηηιοηρπΒοη. 

ριιί ίηβ,η,' Ι.ΒΝ1 '"οία &/ ώ\»«ρΙ οί^Ι,οΓα ^^«^ 

ίιά ""τί/ς" νυκτός "ήνοιξεν" τας θύρας της φυλακής, ίηβ ρπβοη αοοκ, »ηά 

αητϊη* ίηβ η^ηί ορεηεα Ο» ύοοη, οί II» ρη*οη, ^ 8 ^ ^βο, Ώ 

ίξαναγών.τε αυτούς είπεν, 20 Τίορευεσθε, και σταθεντες β.ηα βρβηΐ: ίη λ ΐβηι- 

βηα η»τϊη* ΐΜ•οη Β ηί Όα* 'ίΐιβιη βαίά, Οθ7«. »»ώ ίίαηΰίη^ ρΐβ ίο ίηβ ρεορίβ »11 

, , »»..,. <</ ~ ν - ίηβ "ΟΓίω οί 11113 Ιιίβ. 

ΛαλεΤτε εν τψ ιερψ τψ λαψ πάντα τα ρήματα της ζωής 21 Αηά ^ηβη ΐηβ7 

βρβαϊ ϊη ίηβ ίβηιρίο ίο 11>€ ρβορίβ »11 ίηβ ϊίΟΓάβ οί 3 1ίίβ ηβ»Γα ίΚαΙ, *1ιβ7 βΠτ 

„_ , . , *. > -λλ « > « » η ' • ίβίβά ιηίο Ιηβ Ιβπιρίβ 

ταύτης. 21 Ακουσαντες.δε εισηκυον υπο τον ορνρον εις το βω•ΐ7 ϊη Λβ ηωι-ηϊη*, 

Ίηίβ. Αηά ηβ,Υίηκ ηεβχά ίΐιβχ βηίβτβά »ί ίΐιβ αΛΥτη ϊηΐο ίΐιβ β,ηά ίβιΐ£ηί. Βιιί Ιηβ 

, , , , «... / μ < ι ι . < ηί§•η ρηβ5ί β&τηβ, «η<1 

ιερόν, και εδιδασκον. παραγενομενος.ύε ο αρχιερευς και οι .«,β^ ίη»ί ττβι-β \»Ηη 

ίεπιρίε, βηά ττετβ ίβαεηίη£. Βιιί η&τίη£ εοηιβ ίηβ ηίί;η ρήβδί «ιηά ίΐιοββ ηίιη, ωιά οαΐΐβά ίηβ 

» » μ /% \*$. < ~ * εοπηβϊΐ ίοκβΐηβτ, αη(1 

συν αυτψ, συνεκαλεσαν το συ,νεοριον και πασαν την γέρου- λ11 (ηβ β^^ όί «ιβ 

νϊΐη Μπι, ΐηβ7 ε»11βά ΙορβίηβΓ ίΐιβ β&ηηεάτϊηι »ηά »11 ίΐιβ βΐώβτ- οηϊϋτεη οί Ι&ταβί, αη<1 

σ'ιαν των υιών Ισραήλ, και απέστειλαν εις το δεσμωτήριον ^ ^βηί &™ α |η£ 

Ιοοα οί ίηβ »οηβ οί Ιβτβ,βΐ, »ιι4 Ββηί ίο ίΐιβ ρηβοη 22 Βηί ντίιβιι ίΐιβ οβ- 

άχθήναι,αΰτοίς. 22 οΊΜ 'υπηρεταί παραγενόμενοι» ούχ Ζ^ΐη™^* 

ίο ΙίΛτβ Οκπι 1)Γ0ΐικ1ιί. ΒηΐΐΗβ ο»οβΓ8 1ι»τίιι§Γ οοπιβ 2 ηοί ^^ «ί^τηβ^ «,^ 

εϊρην αυτούς ίν τ§ φυλακφ' άναστρίψαντεςΜ άπήγγειλαν, ^^η^^ίξΐ,^β 

Μϊά Οπα ΙΗβπι ϊη ΐΐιβ ρτίβοη ; Μΐά 1ωτϊη? Γβίιιτηβί ίΐιβί ΓβροΓίεά, ^ ^^ ^ ΒΛίβί7ι 

23 λέγοντες, "Οτι το ρ αέν" δεσμωτήριον ευρομεν κεκλεισ- «βΑΘιο^ββρΜΒβίβΐΜΐ- 

3^,^ 11»•ώβΛ *ρΓΪ3θίΓ ^ίΓιιηα Β^ί-Ι^^^ ™ 

μενον'εν πάστα ασφάλεια, και τον,ς φύλακας ΐεξω" εστώτας ^ β ξ* 4 ορ 606 " 3 - .^ β 

^ίϋ ώ" έεοατίυ, αη4 ίϊβ ^^3 ^ίΛοαί Βίαη<1πι ε ^/^^Γ^ 

τ πρδ° των θυρών άνοίξαντες.δε, ίσω ούδενα ευρομεν. Μ?ϊ .ρΗβκ* »η4 ϋβ 

ΙιβίοΓβ Ιΐιβ ΰοθΓ3 : ΙηιΙ 1ι»νίη ε ορβηβΑ, «άΟιώ .ηοοηβ νείοπηί. ^"ΐθ οΗβί ρ^εδίβ 

24 Ώς.δε ήκουσαν τούςΧόγους.τούτονς ο.τε , "ιερεύς κα'ι 1"»γ<1 ίΐιεβθ ίϋη^, 

ΑηΛνιτΙιβη *1ιβ7ΐιε8ΐά ,ίΐιεδε τνοκίΒ οοΛίΙιβ ρηββί &ηα ίή ^ όοτΛΙβάοί ίηβιη 

,„,-,,»- .* ι <. ννηβΓβαηίο ίηΐ3 ποαία 

ο° στρατηγός του ιερού και οι αρχιερείς διηπορουν περί §χο^. 25 Τϊβιι ο»ιυβ 

ίΐιβ 'βαρίβΐη <οί ϋβ Ιβπιρίθ »ηά ίΐιβ οΐιίεί ρι-ίοΒίβ ττεΓβ ρβτρίεχεά εοηεεηιϊιΐί οηβ . &η4 *° 14 , ,*!»«"• 

,-»-■«» - Λ , • *# β»Γΐη?, Ββΐιοΐά, Λβ 

αυτών, τι αν:γενοιτο τούτο. 25 παραγενομενος.οε τις ηαβη ττΚοιιι ?β ρηΐ 

ιιί&τΐιί 3 οβ χ ί1ιΪ3. Βαϊ Ιιατΐιικ εοιηο & εετίηίιι οηβ ΐ 11 ρηβοη αγθ βίαηάίη^ 



■Μι»! :: ^ηϊκηί 3 οβ 'ίηίβ. Βαϊηητϊιΐβΐ 



ίη ΐηβ ίειηρίβ, £ϋΐ(5 



άπήγγείλεν αύτόΐς ι λεγων, 9 "θτι ιδού οί άνδρβ£ ονς ίθεσθε ίβ&εηίη^ Λε ρεορίβ. 

ΓβροΛβιΙ ίοίηβιη, Βαρίου, Ι<ο, ίηθ Βίβη -ϊϊΐιοιη ίβριιί 26 Τηεη ί?εηί ίηε ο»ρ- 

, Μ . » .~ ι , ■ *(-,€*, λ *. *, / , Ιαίη \νίΐη ίοβ οηΐεετρ. 

εν τγ φυΑακγ εισιν εν τψ ιερψ εστωτες και διδάσκοντες τον Λ ηά ι> Γ οιι§ω Λβω 

ϊη ίηβ ρήβοιι ατβ ϊη ίηβ ίβπιρίβ Βίαηάϊη^ &η<1 ίβ&οηίηυ ίηβ ττίΐηουί νίοΐεηοο: ίυτ 

λαόν. 26 Τότε άπελθών δ στρατηγός σύν τοις ύπηρεταις ίε^ί^ΛοϊιΓηατβ 

ρβορίβ. '33ιοη 3 ηβτϊη5 *κοηε Ίηε "οαρίβ,ίη τϊϊίη ίηε ιοηϊοβτβ Ικεη 8ίοηβ3. 27 Αη4 

'ϊ/γαγεν" αυτούς, ου μετά βίας, ίφοβοϋντο.γάρ τον λα<5ν, ^^"Γ^" 

ΊίΓοηκηί Ληβιη, ϋΐοί ττίίη νϊοίβηοε, ίοΓ Ιηβ7 Ιβατεά νίΐιβ ρεορίε, 1)8ίθΓβίη8οοιιιιοί1:ωιά 

-ίνα". ,μήλίθασθΆσιν. :27 άγαγόντες.δέ αυτούς, έστησαν ί^Λ^Γ'κα 

ίηαί .Οιβ73η4&ηΐ3ΐ;οίι1)βϋθΛβό1• -Αακί αατϊιι§: 1>τοιι§:1ιί ίηβηι ΙηβχΒβί ηο ί νβ Βίτ&ίίΐτ εοηι- 

ίντψ νυνεδρίψ- ικαι Ιπηρώνηοεν αυτούς δ άρχιερεύς, "^ ^ ™^ ?° 

[ίηβπι] ϊη ίηβ βΒ,ηΙιεαϋιη. Αηά **ω^βά 'ΐίΐιεπι Ηηβ »1ιί Β 1ι >Ί6βί, Βηοαια η01 Ιθβοη Ιη 

28 λέγων, χ Οΰ η παραγγελίο: παρηγγείλαμεν υμιν μη διδάσ- 

Βαγϊηζ, 3 Νοί *1>7 5 α "οΐιατ^β 'ιΐϋ -πβ εηατ£β 7 0α η0 ^ ί° ίβαοα 

1 _ αυτών Ι.ΤΤΤΑ7Γ. ™— τί}ί Ι,Τ-ΤγΑ. η άνοίξας Ηανϊηο; ορβηβά Γ. ° παραγενο'μίνοι 

ϋπηρίται Ι,ΤΤτΛ. 9 — μ«ν Ι,ΤΤγΑΜΓ. 1 — ίί£ω ΟΙ.ΤΤΓΑ'ϊί. Γ «πι Ι,ΤΤγΑ. • — 'κρενς 

και ό ι,ττγα. ' — λέγων βίΛΤΓΑνν. τ $γεψ τ. " — Ινα (τ«αιί ΙββΙ Λβ7 βΐιοαίιΐ ^β 



826 Π Ρ Α Ξ Ε Τ Σ: γ ; 

ωί,'Τίι.Λιϋί κΐιν ψ' τψ-ονόματι.τούτψ*;" και ΊδοϊΓ πεπληρώκατε την'ϋ- 

σβι•υ?ίΐ1εηι τνϊίϊι 70ΠΓ ^ ^ί 3 ΠΛίοε 1 βηά 1ο„ ^β ηανβ ηΐΐβά σβ-' 

ίΗ.ί?™ίί»Β5ίω5ί3 Ρονσαλήμ της.διδαχής.ΰμών, και βούλεσθε ίπαγαγεΊν εφ 

ιιρυη Π8. 29 Τηεη Ρβ- Γ 05 » 1 » 1 » τ"ίη 7οατ ίββοηίη3, »ηά ρηΓροΒβ Ιο 1>ι•ίη£ αροη 

««»ηί*ίΛ*?Μ ^ ™ α ^ σ τοϋ.άνθρώπου.τοΰτου.' 29 Άποκριθεις.δέ ?ό» 

Μβ οαετηί ίο οοε^ " 8 Ιηβ Μοο<1 οί ίηί8 ™» η • Βαί 5 &η8\τεηη£ 

™°™ *γ^ $ Λ ™,?5?• ηίτ Ρ°5 «αϊ οι απόστολοι ζ εΐπον" Ήειθαρχεϊν δεϊ 

ί!η°^Λ^η 8ΐ Γ+ί?» ά θε ψ" /*« λλοί/ 3 άνθρώττοις. 30 ό θεός τών.πατέρων.ημών 

31 ηΪΪβ ηαίΗ βοά ^ Γ ^ 6Γ ^ ""Ί• Τηβ Οοά οϊοητίαίηεΓ^ 

βχΛίΐβί ίτίΐΐι ι»ϊ3 Γ|6ΐιί ήγειρεν Ίησοϋν, 'όν ΰμεΤς διεχειρ'ισασθε κρεμάσαντες ■ επί 

Βηϊ Λ 5 Λ ^ο«Γ,ίΓ*ο Γ ί , α :; βαηΡ ^ "1»»^•. ΜΙΙβά, ηανίη ε ηαη,τεά . οη ' 

ρϊνβ ΓβρβηίΑηοβ ίο 18- ξύλου* 31 Γοϋτον ό θίός όργανον και σωτήρα ϋφιοσεν τν 

οΓ 3 ϊ' η 9 Λη 32 Απά^ί 8 ! * ΙΓ ° 6 • - , Η 1 η1 °° ά " °'" 6ί αηά 8λ ™" γ 6 * α1ίεά Ί'1» 

Ιιϊ5 »ίίιΐ63508 οί ΐηε'δβ δεζιόί αυτόν, α ίοϋι/αι μετάνοιαν τψ ΊσραήΧ και άφεσιν 

ΙΜηρ3; «ηά *> ώ η,Ιβο Γ ί 8 ηί ηαηά οίηίηι, ίο ρίνβ Γερβηίηηοβ * ίο ΙδΓ&εΙ αηά Γεπιί8δίοη 
,ηο Η0Ι7 (τηοδί, ινηοιη ■ ~ ο -» > « ~ κ > >»/ 

Οοίΐ ηηΐη <πτθη ίο αμαρτιών. 02 και ι/μεις "εσμεν αυτόν μάρτυρες" των ρημάτων 

π^ν^Κ^'^ ° ί5ίηδ • Αη<1 "• &Γβ οί1,ίη1 "*»«*«« Τ'ΙηΙηκ• 

33 \νηοη ί1κ•7 ΗεαΓά / < ~ .«,,, , „ _ _, , „ , 

(Λαί, ιΐΐ67 Ώ-6Γ0 οηΙ ίο τούτων, και το πνεύμα ■ °0£ το αγιον, ο εδωκεν 6 θεός 

ΙΙιε λ«(Γ(, «ηά ίοοίε Ίηεδο, »ηά Ίηβ 3 8ρϊηί Ίιίδο ίηο Η0Ι7, τρηίεη "^ανε Όοά 

3°τί>™ αοοοΥπιτευρ Τ °Ϊ£ πειθαρχοϋσιν αΰτψ. 33 Οί.ίέ άκονσαντες διεπρ'ιοντο, 

οηβ ίη ιηο εοιηιείΐ, α ίο ίηοδβ ΙΙιαΙ οοο^ ηίηι. Β\ιί ΙΙ107 1\:ΐνίη£ ηεαΓά τνοι•ο οαί 

π» : -ΐ£ι 8 , ε »Λο"« Ε Ό{ *£β καί ά ίβην\ενοντο" άνέλεϊν αυτούς. 34 άναστάς 

1λπ•, ΙιλΛ ίη Γ;ριιΓΛίίοη ί*° *•>β ηεηΓί], βηα ίοοίί οοηηεβΐ ίο ρηί ίο άοιιΐη ίηβπι. 5 Η^τίη? β Γΐ8εη 'αρ 

ίηϊϊ^ΐηΐο,ίβ ίέ Γί ? *" τψ συνείρίψ Φαρισαίος, ονόματι Γα- 

ΙΚο βροδΓίοϋ ίονιη η , ' )11 * * Λ 3 οβΓίηίη [ 4 ηΐΛη] ϊη ίηβ 8»ηηοαΓϊηι λ ΡηΛΓΪΒββ, 07ηαπιβ βα- 

μΜ° ιιωο 00 ίΐ>βια "Ϋο ^^"/^, νομοδιδάσκαλος, τίμιος παντι τψ λαψ, έκίλευσεν 

ηιι-η ο£ Ιδί-,-ικΙ 'ίαΐίβ ωϊ1ίι;1 ι » ΙολΛϊγ οί ίηο Ιαντ, ΙιοηοιίΓοί 1>7α11 ίΗο ρεορίβ, οοηιηίΛηάοά 

Λβυιΐ ίο ΓοηκοΙτβΒ ίξ ω βραχν.*τι η ι τονς αποστόλους" ποιήσαι, 35 είπ'εν.τΐ 
1*\αΆ&\ηκ ί1™β ωοη? 3 °' 1 * * ίοΓ '" * 5ΐ,0Γ,; 7,ν1ιΠβ β1ηε 9 -ιρο3ί1ο8 Ίο =ρηί, βηο 8 »ία 

3ΰ Κογ ουΓοιο ίΐιο^ο προς αυτούς, Άνδρες Ζ'ΙσραηλΊται," προσέχετε εαντοΊς 

ό1\ίηΤη".η8οϊίΐο & 1>ο *°, , 11ιεΙη • , ^ βη , ϊ»" 01 »^. > %***»Α ίο 7οητ8θ1νβ» 

βοιιιοοοάν ; ίο ινηοηι » επι τοίς.άνθρώποις.τούτοις τι ' μέλλετε πράσσειν. 36 προ 

*Γ^&™Γβ &3 < Γ6Β ' ΙΓ< ' 8 ί1ΐ ? 0Π ' εη , , -^ΓΟ-οαοοηί ίο αο ; η*ώ• 

ίηοιη«οΐν 6 8 : ττΐιο τν Λ 3 νάρ τούτων των ήμερων ανέστη θευδάς, λέγων έίνα'ι τίνα 

8ΐ»ίη;αηΛη11, Λ8Πΐηη7 'ίοΓ ίηβδβ 1Ι1173 ΓΟδβ ηρ Τηεηάϋβ, Λ®Γηιίη? "ίο 3 1)β "δοπιεϋοίτ 

β5 0ΐ;ε7β(1 Ιιιηι, τνοΓβ , , τι \>/η ι η . , « . . « 

Βο.ιίίοΓεά,αηαοΓοιιρηΐ ε,αυτον, ψ "προσεκολληθη αριθμός ανορων, ωσει" τετρα- 

ΐο ηοπ^ηί. 37 ΑίΕεΓ 1 ηίπΐ8ε1ί ι ίο •ννηοηι νεί'ε ΐοΐηοιΐ α ηηηιοεΓ οί ηιεη, αοοιιί ίοτιτ 

ίίιίδ ηιινη ΓΟδε ηρ σα- , , Λ , „ , ,„ , •_ 

άω οί Οαΐίΐεε ίη ίηβ κοσιων' ος ανφρεϋη, και πάντες όσοι επειθοντο αυτψ 

άη78 οί ίΐιε ίαχίηίτ, ηυηιίΓεά ; ττηο τνίΐ3 ριιί ίο (ΙεΛίη, αηά &11 &3 πιαη7 αβ ΉτεΓθ ροΓδτιαάοά 07 ηίηι 

ροορίβ αίίεΓ Μπι : ηβ οιιλυυησαν και εγενοντο εις ονοεν. 37 μετά τούτον ανέστη 

β.ΙίοροΓίβηεα; &ηά αΐΐ, -«'εΓε άίδρεΓβεά Ληά ολπιθ ίο ηοίηίη». ΑίίεΓ ίηίβ οηε ΓΟδβ ιιρ 

β«ηιΐ3πΐ!νη7Λ8θθε7ε(1 > Τ 'Γ < η λ > - > « ' ~> .~ < 

ΐιίηι, ντε™ άίδρεΓβεα. Ιονοας ο Γαλιλαίος εν ταις ημεραις της απογραφής, και 

3Λ Αηά ηοτν 1 8Λ7 νιηίο ίηάω ίηε βαϋΐοίΐη ίη ίηβ άα73 οί ίηβ ΓεΕίδίΓαΙίοη, &ηι! 

ίιόδ'ε ιηεη^"&ηά "εΐ ο,πέστησεν λαόν 'Ίκανόν" οπίσω αντοϋ' κάκεινος άπώλετο, 

ίηοηι «Ιοηε : ίοΓ ϊί ίτβί»• ατν»7 ^ροορίβ Ίηηοη βίίβΓ • ηίηι ; »ηά ηο ρβΓίδηεά, | 

ΐηω οοιιιΐδβΐ ογ ίΐηβ κα > πάντες 'όσοι επειθοντο αΰτψ διεσκορπίσθησαν. 38 και 

καά α11 Α3 πΐΛη7 8.8 ^εΓε ρεΓδηαάεά 1>7 ηίηι τνεΓβ δο.ιίίβΓοά ιΐϋΓοηά. Αηά 

τά νϋν λέγω ύμίν, άπόστητε από τών.άνθρώπωα/.τοΰτων, και 

ηοτ7 1 8»7 ίο 7 οΰ ι λνίίηάτίΐττ ίΓοιη ίηεδβ ηιεη, απά 

^ίάσαΓε" αύτούς' οτι εάν $ έζ ανθρώπων ΐ\.βουλή.α'ΰτη ή 

Ιο» 2 α1οηβ Ίηβπι, ίοΓ ϋ β οβ 'ίτοηι β ηιεη ΊηΐΒ 2 οοηηδβ1 Όγ 

1 — ; ΜΤγΑ. 7 — ό Ι,ΤΤγΑ. * ΐίπαν Ι,ΤΤγΑ. » + τοΰ Τ. * ίν αντω μαρτυρεί ίσμιν ί ; 
— οΰτοΰ ττγ. * — 6ε 1,τΤι[α]. ά έ^οΰλοι/το ΐ'βδοΐνβά ι,τγ. β — τι ϋΤΓΑτν. { τους 

ανθρώπους Ιΐιβ ΠΙβη Ι.ΤΤγΑ. β Ίσροτ)λείται Τ. *> προσεκλιθη ανδρών αριθμοί ώϊ 1.ΤΤγΑ\/ 

» — Ίκανορ ΙιΤΤγΑ. '*■ άφΐΤΐ 1-ΤΤγΑ. 



V, VI. Α Ο Τ 8. 327 

Το.εργον.τοϋτο, καταλυθήσεται• 39 εί.ίέ εκ θεοϋ εστίν, ^ίοηο^'-Β^ί 

*ίηίβ 5 «όι•Ιγ, Η \ή11 οβ ονβι•Ιηι•ον\τη ; " Ιηιί ϊί ίτοιη Οοά ϋ Ιιβ, Μ ί(; ^ οί ς.^ ' γβ ,. &η . 

ι οΐ>.δύνασθε" καταλϋσαι ^αύτό," μήποτε και θεομάχοι ηοί ονετίητ™ η ; ΐββί 

7ε ατβ ηοί αΐιΐε ίο ονετίητοττ ϊί, Ιββί 8.180 ηκηίβτβ &£αιη8ΐ βοά ^„ β„^^ αεαίηίί βοά. 

εΰρεθήτε. 40 Έπείσθησαν.δε αντψ' και προσκαλεσάμενοι *0Αηά ίο Μω ΐΗβ7 

70 &β ίοαηά. Αηά Ιηβ7 \τβτβ ρβτδηαάβά Ϊ7 ηίτη ; »ηά 1ιαγίη£ οαΐΐεά ίο ζ^οαίΐοΐ^αροδίΐβ^ 

τους αποστόλους, δείραντες παρήγγειλαν μη λαλείν αηά ι>εαίεη Με™, ίηο7 

[ώοπι] ίηβ. αροείΐβδ, ηανίη£ΐ>βαΙβη ίηε7 βηίοίηεά [ίηβτη] ηοί ίο έρεα]* ^™™^ η ^ β^ολΙε ίη 

ίπι τψ ονόματι τον 'ϊησοϋ, και απέλυσαν η αύτούς. η 41 Οί ίηβ ηαωβ οί .ΤεεηΕ, 

ίή ίΐιβ ηαπιβ οί σββηβ, ίηά τβίεαβεά ίηεηι. Τηεν «• η< 1 1β* «"™ Β°• 

, , , ; , , , ζ *1 Αηά ι 1> ε Γ άερατίεά 

ιχεν ουν επορευοντο χαίροντες απο προσώπου ' του . ίτοηι ίηε ρτεδεηοβ οί 

ίηετείοτβ.' άερατίεά τβϊΌίοίηοτ ίτοιη [ίηβ] ρτβδεηεβ ο£ ίηβ * ηβ οοιιηοϊΐ, Γείοίοίη^ 

., „ , , „,, , „ , η η ίηαί ΐηο7 ννετο εοιιηί- 

συνεύριου οτι "υπέρ του ονόματος αυτού κατηξιωθησαν" βά τνοι•ίη7 ίο ενιββΓ 

δΐιηηβάτίηι ίηιιί' ίοΓ ίηβ ηατηβ οί ηίπι ίηβ7 ντετβ αοεοηηΐβά ™οτίΙ>7 δη^ηιε ίοΓ Μδ ηαηιβ. 
> λ- ■ *αο <-'•/ < ι ' > ~• ~ > » •» 42 Αηά άαίΐ7 ίη • ίηβ 

ατιμασθηναι' ] 42 πασαν.τε ημεραν εν τψ ιερψ και κατ. οίκον ίετηρίο, αηά ίη ενβιγ 

ίο ϋβ άίδ])οηοητεά. Αηά βτβΤ7 ά»7 ί 11 * ηβ ίβηιρίβ αηά ίη ίηβ ηοηβεβ ηοηεβ, ίηβ7 οεαοεά ηοί 

. , , « « / , , \ ν ' η'τ ~ *° ίεαοη αηά ρτεαοη 

ουκ.επαυοντο δώασκοντες και ευαγγεΚιί,ομενοι ν Ιησουν α 6 8τΐ8 Οητϊβΐ. 

ΐηυ7 οεαδβά ηοί ΐβαοηίη^ »η(1 &ηηο<ιηοιη6: ίηβ (*1βά ίίάίη^β— ^ε8ηΒ 

τον χριστόν." 

ίΐιβ ΟητίΒί,' 

6 Έν.δε ταΧς.ήμεραις.ταΰταις πληθυνόντων των μαθητών 

Βιιΐϊη ίηοδβάίΐ78 «χηιιΐίϊρίτϊη'β Ηΐΐθ 2 άΪ8θίρ1β8 ,^• 4ΐ ηά 2Γ ίΗθ8θ 

., , <ν\ « » 3 ι θ8•7 Β » ■"ήβη ίηβ ηνιπι- 

εγενετο γογγυσμος των Ελληνιστών προς τους Έρραιους, \><χ οί ίηε αίδοίρίε» 

ίηοΓβ ΟΤ03Θ α ηιιΐΓηιιΐΓίη5 οί ίηβ Ηβΐΐοηϊβίδ β^ίηδί ίηβ ΗβΟΓείνδ, ν»ϊ ηιηΐϋρΐϊο-α, ίηβΓθ 
„. „ . , ~„ ./ ~λ ~« &Γ08β α, Γανυπιατιη^ οί 

οτι παρεθεωρουντο εν τρ διακονία τη καθημερινή αι ίηβ &Γβοί&η8 8κ»ω8* 

1)εεΛΐΐ80 ττβΓβ οτεΓίοοΙεβά ϊη ίηβ 2 ιηίηί$ΐΓ»ίίοη 'άαίΐ7 ίΐ 16 ΗεθΓβ-«/8, 1>εο3ΐΐ3β 

,.,„ ν/ Γ , <!•'? <\~Λ * ηβΪΓ 'Κ'ϊΐΙοΤνΓβ -ΪΓβΓβ 

χηραι.αυτων. 2 προσκαλεσαμενοι.οε οι δωοεκα το πΧηνος ηβ& ΐεοίβα ϊη ίηβ ά»«7 

ίηείτ τιτίάο'η'β. Αηα'ηατίη^ *θΆΪΙοά. Β 6ο [ β ίηεπι] 'ΐηε Ηινβίτε ίηβ ιηνιΐϋίυάβ ηιίηίδίΓαΙϊοη. 2 Τηβη 
η ~ ,, τ ιΐΛ>' ' ι ' ~ \ ' ι ίηε ίινείτβ ο&Πεά ίηβ 

των μαθητών, Ίειπον, Ουκ αρεστον εστίν ημάς, καταλειψαν- πηιΐΐϊίηάβ οί ίηβ άϊβ- 

οί ίηβ «ϋδοίρίβδ, 8»ϊά, Νοί εβέηιΐ7 ϊί ϊδ [ίοτ] ιιβ, Ιεατίη^ οϊρίεβ ΐίΐιΐο 1/ιετπ, 8.ηά 

τας τον λόγον τοϋ θεοϋ, διακονείν τραπεζαις. 3 επισκεψασθε ^' ^* β "ΐιοηΐ/ίβΛνβ 

ΙΚε τνοΓά οί βοά, ίο αίίεηΛ ί&Μβδ. Ι/οοΙε οηί ίηβ -«όγΛ οί βοά, β,ηά 

Όϋν,« 'άδελφοί,* άνδρας εξ υμών μαρτυρουμενους %£>£^£%&£ 

ΙηβΓβίοΓβ, βΓβίηι•βη, 3 ηιβη 3 ΐτοηι *»ηιοη5 5 7 οηΓ 8ε1νε3, β 1>0Γηβ 'τνίίηβδβ β ίο νχ απιοη^ 7 011 ββνβη 

επτά, πλήρεις πνεύματος « αγίου* και σοφίας, ους "κατά- ^,Μβ 

ΈβΓβη, ίαΐΐ οί [ίηβ] ^δρίτίί Ή0Ι7 Ληά -νηδΛοηι, τητηορι ττβ -νηΐΐ αη & •κΪ8άοτη ν/ίουι Τ7β 

στήοομεν ][ επί τής-χρείας.ταύτης' 4 >/μεϊς.£έ τη προσευχή ^^ οίη \°^1 *^ 

»ρροΐΒ)1. ) οτβρ ΐηί3 οα3ίηβ33 ; Ιιηί ν/β ίο ρΓ87βΓ ^,^! ε { νβ ηΓ3ε1νεβ 

κάί τη διακονία- τοϋ λόγου προσ,καρτερήσομεν. δ Και οοηϋηηαΐΐ7ίο ργ&78γ, 

»ηα ίηβ ηιίηί8ίΓ7 οί ίηε τιτοι-α τνίΐΐ 3ίεα<1ί&8ΐΐ7 οοηιίηηε. Αηα *" ίη *° -^οΓα 1111 " Αη! 

ήρεσεν δ λόγος ενώπιον παντός τοϋ πλήθους: και *ηε ε&τϊη& ρΐο»8β_α 

ν»8 4 ρ1ο&3ίη ε Ίηβ »εα7ίη5 βείοΓβ 8.Π ίηβ ιηηΐίϋικίβ ; &ηά ϊ^ β . ^ηα ΐΗενΛοϊβ 

ίξελέξαντο "Στέώανον, άνδρα ν πλήρη" πίστεως και πνεΰ- δίορηεη, & πιαη ίηΐι 

ίηβ7θηο3β ( 8ίερΚεη, _ & ,ηαη ίαΐΐ^ οίί.ίίΐι αηα^ίηε] =8ρί- ^α^" Ρ^ 

ματος αγίου, και ΦΊΧιππον, και ΤΙρόχορον, και "Νικάνορα, και ϋρ, &ηα Ριοοίιοηιβ, 

γ« Ήοΐ7, ».ηά Ρηίΐίρ, &ηά ΡτοοήοΓαδ, β,ηα ΝίοηηοΓ, αηά »η4 ΝίοαηοΓ, αηΛ Τί- 

_,, , _ ν ,. , , , ηιοη, αηά ΡΛπηεηαβί 

Ιιμωνα, και ΐίαρμεναν, και Νικολαον προσηλυτον Αντιοχεα, &ηά Νϊοοίαβ & ρι•03- 
Τίηιοη, • αηά Ραπηβηβ,β, αηά Νίοοίαβ α ρΐΌ8εΐ7ίθ όί Αηίίοοη, βΐχίε οί Αηίίοοη : 

6.x η > * ~ , /^ χ ' ν / 6 τνηοηι 1ηβ7 εεί ϋε-, 

ους έστησαν ενώπιον των αποστολών" και προσευξαμενοι { τβ ίηβ αρο^ιίεδ: &ηά 

■λ ήοω Ιηο7 3βί ϋείοΓε ίηε αροείΐεδ ; αηά ηατίηκ ρΓ.α7εά -ϊνΐιεη Ιηογ Ιιαά ρτ&γοά, 

>_'/! >- » ~ „,<■,/ ~ Λ ~ ίηετ Ιαίά (Λβώ• ΙΐΛΐιάϊ 

επεϋηκαν αυτοις τας χείρας. ■ 7 και ο λόγος του θεού οη ι ηΘη ι. 7 Αηά ίηβ 

ίηβ7 ί&ίά 3 οη 3 ίηεηι 'ηαηάβ. Αηά ίηβ \<ΌΓά οί Θοά ^νοι-ά ο£ ϋοά ίηοΓεακεά; 

1 οϋ δννησεσθε γβ νηΰ. ηο4 1)β 3.\Αβ ϊ-ΤΤγ. ™ αΰτούϊ'ίΙΐΘΐη οι,ττγΑ. η — αύτου'ί (νεαά 

[ίΐιειιι]) ττγΑ. ° — αύτον ΟΙ^ΤΤΓΑλν ; κατηξιώθησαν υπέρ τον ό^όματο5 Ι,ΤΤγΑ. Ρ τόκ 

χριστοί/ Ίησονν Ι,ΤΤγΑ. 1 είπαν Ι,ττΊα. γ δτ) ίπάβεά Ι,•; δε ΙιαΙ Τ. ■ — αδελφοί Ί*. 

1 "— αγίου οι,ιίγα. τ καταστήσωμεν ν?β ταιιγ αρροίηί Ε\ν. " πλήρης ί,. 



328 Π Ρ Α Κ Ε Ι 2. VI, VII. 1 

αΤδ^ΖΚάώ ψ*»** καί ίπληθύνετο 6 άριθμδς των μαθητών Ιν Ίε- 

"βπωαϊβιη ^ε,ιΐΐτ ; ""^«"βά, αηά ^α3 'ωαίιίρϋεά Ηηβ "ηηηΛβτ ^>ί Ηηβ ΜίβοίρΙεβ ίη 3*> 

αηά α. κΓβΛ* οοηιρΓ.117 ρουσαλή μ σφόδρα, πολύς.τε όχλος των ιερέων ΰπήκοι/ον 

Λβ4^ηί Ρ Ιο β ίίΐθ ίαΗη! Γωα, -- Π1 _ «οεβάίη Ε ΐΓ, αηά α ρτεαΐ πϋΐΙΙΗηάβ οί «ιβ ρπββίβ νβτβ οοβάίβη* 

τι) πίστει. 

ίοΐηβ ίαίίη. 

8 Αηά δίβρΐβη, ίαΐι 8 Στέφανος.δί πλήρης. ■ *πίστεως η καΐ δυνάμεως έποίει 

οί ίαίίη οηά ροτιτβΓ, Αηά δίερηβη, ίιιΐΐ οί ίαίίη αηά ρο^νβΓ, τττοηκηί 

άίά εττεαΐ \νοηάεΓβαηά / % « /\ * » <% \ -* Λ > ι *., 

ιαίΓαοΐεΒ απιοα^ Λβ τέρατα και σημεία μεγάλα εν τψ λαψ. 9 ανεστησαν.δε 

ρβορίο. 9 ΤΗεη Ιηειβ ννοιι<ΙοΓ8 αηά "βΐ^ηα 'ΕΓεαί αηιοη£- ίηβ ρεορίβ. Αηά αι-οίβ 

νηΗΒθ|ϋ Γ β"^Μοϊι Λ ί8 ™ νε ί' ™ ν ' ίκ «ί? συναγωγής ?τής λεγομένης* Αφερτίνων, 

εαΐΐοά (Λβ 31/ηηοοι/αΒ οβΓίαίη οί ίηοδβ οί ίΐιο 8τηα§:ο[ίΐιβ ' οαΐΐβά ΙιίΙ>εΓΐίηε3, 

^^ηΐ^ηΓλι^ καί ~Κνρηναίων, και Άλεξανδρέων, καί των . από Κιλικίας 

αηάι-ίηηδ, άηά ο£ ίηειη β,ηά οί Ο'χΓβηίαηΒ, αηά οί Αΐβχαηάηαηβ, αηά οί ίηοκβ ίτοιη Οίΐίοϊη. 

ί^ϋαί "Λλ Α 8 8 ίε- 7(£αί Άσίας,» α συζητονντες» τψ Στεφάνψ- 10 καί ούκ.ΐσχυον 

ρΚεη. 10 Αηά ίΚε;• «• η ^ Α 5»»ι άίδραίίηΒ ττίίη δίερηβη. Αηά ίΐιεχ ινεΓΟ ηοί αΜθ 

Λε^^αηΓΛβ άντιστήναι τρ σοφία καί τψ πνενματι ψ ίλάλει. 11 τότε 

βρίι-ίί \>ν \νηίοη ηβ *° Γ<ί51β ' ; * ηβ νπβάοιη αηά Ιηο βριηΙ; 1>7 ννηιεη ηβ δροϊε. Τηεη 

βρΛίίε. πτηβηΛεν ύπέβαλον άνδρας, λέγοντας, "Οτι άκηκόαμεν αύτοϋ λαλοϋν- 

8αίά° Γ "νβ ηανβ βεάι-ά 1ηε ^ 8 ηΙ>0Γηβά ™βη, βατίηΒ, ^β η»τβ ηβαΓά ηίπ» βροαίνίηρ 

ηϊιη ρρεακ: ΜακρΚε- ΤΟ ς ρήματα βλάσφημα εις •'Μωσίϊν" καί τον θεόν. 12 Συν- 

Μο^,Τηα ΙΤαΐΖΪ '^ 'Μ^Ρ»»™»• «ρώ»* Μο«β αηά βοά, =Τηβ 7 

βοά. ' 12 Αηά ίηε^ εκ'ινησάν τε τυν λαόν καί τους πρεσβυτέρους καί τους 

βίίκεά ηρ ίΐιε ρεορίε ^Ιίπεά . υρ ι αη4 ίηβ ρβορ1β &η4 ίηβ β1αβΓ3 ΒΜ<1 1ηβ 

αηά ΐηβ βΐάει•*, αηά " , , , , , , „ 

ΐαβ βοι•ί]οε3, αοά οαηιε γραμματείς, και επισταντες συνηρπασαν αυτόν, και ήγαγον 

ηροη Λίιη, ιιηά εαυρίι!; ϋο Γ ίοε9 αηά οοηιϊηκ ηροη ίηετβείζβά ηϊηι, αηά ϋΓουκη* 

ηί<η, αηά ΟΓοαρήΙ; Ληι» , , , η » / ' /γ~ 

ίο «νβ οοαηοϊΐ, 13 αηά εις το συνέδρων, 13 εστησαν.τε μάρτυρας ψευδείς, 

βεΕ ηρ ία1$ε νίί1ηε88ε8, [ η ίαι] ίο Ιηο βαηΚεάπηι, Αηά ίηε^ εβί 3 ντΗηε88β3 'ίαΐεο, 

οείΐδείκ ηοΐ ίο βροιΛ λέγοντας, Ο.ανθρωπος.ουτος ου.παυεται °ρηματα βλάσφημα 

οίηίρηοηιοιι.ι τνοΓάβ βα^ίη^, Τηϊβ ηιαη άοοδ ηοΐ οεαββ 3 ν?0Γά8 "Μαδρίιεηιοηιι 

ρίαοΤ, 5 αηά 1 ίΐιβ ΐα^ λαλών" κατά του τόπου του άγιου ά τούτου Λ καί τοϋ νόμου. 

14 £ογ \νε ηανε ΙιεαΓά ^βρυα^ΐηΒ αΒαίηβί 3 ρ1αεβ 2 ηοΐ7 1 ίΚΪ8 αηά Ιηε Ιαν ; 

... .4 άκηκόαμεν : ι , 

άεβΐΓ07 Ιΐιίκρίαεί, αηά ίοΓ \νβ ηατε ΚβηΓά ηίηι βαχίπ^, Τηα(; ^εβιζβ Ηηε -Ίίαζα• 

ΐοπΐδ γν'^Λίοΐε/άβ- Ρ""^ οοτος καταλύσει τόν. τόπον. τούτον, καί άλλάξεί τα 

1ίτει•εά >18. 15 Αηά ηΐΐ Γ8Β:ιη ΊηΪ8 •»•ΐ11 άεδίΓΟ^ Ιηίδ ρΐαοβ, αηά ττίΐΐ οηαηεβ Ιηι. 

ίϊοΐηϊ^εάίαΤίΐΓοη &>Ι & παρεδωκίν ήμΐν Μωϋσής. 15 Καί άτενίσαντες ε/ς 

ηίηι, 8ΐν«• ηί8 ίαοε αβ οηείοιηβ ντηϊοη "άεϋνεΓεά Ηο 4 α3 'Μοβεδ. Αηά Ιοοίόη^ ϊηΐεηΐΐχ οη 

αη^αηκεΐ. 6111116 ^ 604 αυτον "άπαντες" οί καθεζόμενοι εν τψ συνεδρίψ 'εϊδον" το 
ηίηι αΐΐ πηο βα& 1η Ιηβ βαηηεάτίηι βαπ 

πρόσωπον.αϋτοϋ ώσεί πρόσωπον αγγέλου. 

ηϊ8 ίαοβ α3 [Ιηε] ίαοβ οί αη αη^εΐ. 

νπ. Τηεη βαϊά ίηβ 7 Εΐ7Γεν.5ε ό άρχιερεύς, Εί ^άρα" ταϋτα ο'ύτως •'ίχει".; 

ηί?η ρπε8ί, Ατβ ΙΚεββ Αηά «εαίά Ίηβ "ηί^η "ρΓίεβΙ, «Τηβη ΊηβΒβ ΊΜη^β "βο 8 αΓβ? 

ί,ηίηεβ 3ο? 2 Αηά ηβ , . „ , . Λ, . ' . , , , , Λ ^ 

βαίά, Μεη, οΓείΚΓεη, 2 Ο.δε εφη, Ανδρες αδελφοί και πατέρες, ακούσατε, ο Οεος 

αηά ίαΙηεΓβ, ηοαΓκ;8η ; Αη4 ηβ Βα1ί Μβη 1>Γ8<;ηΓ8η αηά ίαΙηβΓβ, ηβαΛβη. Τηβ Οο4 

ΤΗβ Οοά οί &10Γ7 αρ- _ .,„ „. „ >««». -, » . »,, 

ρεαΓεάιιιιΐοοαΓί.αίΗβΓ της δόξης ωφνη τψ.πατρι.ημων Αβραάμ οντι εν τφΜεσο- 
ΑΟΓαηαηι, \τηβη ηβ * οί βΙογ^ αρρβαΓεά ίο οατ ίαΙηεΓ ΑΙ)Γαηαηι οβίη^ ίη ΜεδΟ- 

■»Λ3 ίη ΜεδοροΙαηιίΛ, . , , _ , ,>-.></ ■— , « 

ι>είοΓβ ηε άη-εΐί ίη ποτάμια, πριν η κατοικησαι αυτον εν Χαρραν, 3 και ειπεν 

Οη.ίΓΓαη, 3 αηά βαίά ροίαπιία, ΙοείοΓβ "άίτεΙΙ; 'ηβ ίη Οηαηταη, αηά Βαϊά 

ηηίοΐιίηι,βεί ίηεβοηί > > , •,-,» .. η - >;,,,- 

οί ιηι εοηηΐΓΓ, αηά προς αυτον, Εξελθε εκ της.γης.σου και 'εκ" της συγγένειας 

ίΓοηι 11ΐ7 Ιιίηάτβά, αηά Ιο ηίηι, ' Οο οηί ίτοηα ΙΙ17 Ιαηά αηά ίΓοηι -ΊαηάΓβά 

1 χάριτοϊ οί ΕΤ3Λ6 ΟΙ,ΤΤΓΑνν. 7 των Κεγομίνων Τ. * — και Ασίας Χ.. * συι^τοϋιτίί 
Ι,ΤΤγΑ. ο Μωύσην ΟΙ,ΤΤτΑνί. « βΚάσφημα υ Ι,τΤΓΑλν ; λαλά»/ ρήματα ΤΤγ. <• — τοντον 
(παά Λβ Ιιοΐγ ρΐαοβ) βι,ιτιΆ\7. ' ττάι/τεϊ ι,ιτγ. ί €ΐδαΐ'ΤΓ. β — άρα ιλτι[α]. 

* — ίχΐΐ {ι•α«.Λ [αΓβ]) ν. » — «κ ι.ϊ.]Τγ[α]. 



ΥΠ. Α Ο Τ 8. 329 

σον, και δενρο ε!ς* γήν ί)ν &ν σοι δείζω. 4 Τότε εζελθών Β ^^ ί0 ^ £?* 

'«ιγ &αά εοηιβ ίηίο Ιαηά ντηίοη ίο «ιββ Ι τπΐΐ δηετν. Τηεη εοίηβοηί 41ιββ> 4ΤϊιεηοΛηι«ηο 

εκ γής Χαλδαίων, κατψκησεν εν Χαρράν, κάκεϊθεν ^1°^°^%%^ 

ίτοπι [ίηβ] Ια η<1 ο£ ΟηΛϋεαηδ, Ιιβ άινεΐί ϊη Οηίΐη-αη, βη<1 ίηβηοβ ίη !, ε1ιαΓ "° ή . Βη< ι ( τοπ1 

μετά το άποθανεϊν τόν.πατερα.αντον, μετψκισεν αντον εις ίηεηεε,ΐγΐιεηΐιίδίΛΐηοΓ 

ίΓίίοΓ Μίεα «Ι.-&0* & τοηιονεα ϊώη ίηίο ™ ^ ^ι™** 

τήν.γήν.ταύτην εις ην ΰμεΐς ννν κατοικείτε" 5 και ονκ *ΐιει•είη γβ ηοιτ ά>οη. 

«ιιβ 1ηη<1 ϊη ΐίΜΛ γο ηο^ ά>β11. . Αη<1 3 ηοΙ * ^ηά )ιο ρΛΤβ -ηϊηι 

*« » ζ» » ~ » * < λ ~ *»' ηοηβ ιηηεπίαηεο ϊη 

εοωκεν αντφ κληρονομίαν εν αντφ, ονδε βήμα.ποδος• ίί, ηο, ηοί «ο τηκοΛ α* 

Ιιβ »<1ί<1 κϊνβ ίο Κίοι ηη ίηηεπίαηοβ ϊη ίί, ηοί ενεη α ίοοί'β ίΓβ&ά ; *° 5 « ι •>». ίο °' ° η ; 7?* 

" , . , , , , , .. , ηβ ρΓοπιΐδβα Ιη&ί !ΐθ 

και επηγγειλατο ι αντφ δονναι" εις κατασχεσιν "'αντην," και -πονίά κίνβ ίί ίο Μηι 

»η<1 ρι-οηιίδοα ίο Ιιίηι ίο ρίνβ *£ογ 3 α «ροδδβδείοη 'ίΐ, &ηα ίοΓ β. ροίδβδδϊοη, βηά 

, , , , , , » , «. # ΐοηίβ εββά ΗίΙβΓ ηΐπι, 

τφ.σπερματι.αντον μετ αντον, ονκ.οντος αντφ τεκνον. τνηοη α« #β< ηβ Ηαά ηο 

ίοηίδδββα &£ίβΓ ηϊηι, ίηετβ ηοί οείη£ ίο Μπι α οηίΐά. οΜΙά. βΑοάΟοίΙδρ.'ΐΐΕβ 

6ι» »> «% „ < η » «~ » ν / » οηίηϊδ Λνίββ, ΤΙιαί η.» 

ελαλ^σεν.οε όντως ο οεος, Οπ εσται το.σπερμα.αντον 8 ββ(ΐ$ηοιιΐά3οίοηηιίη 

Αηα 2 δρο1«ί ηΐιιω Όοά: Τηαί 3 β1ια11 *ϋθ 'ηίδ 2 8βειϊ 8 δίΓηη^β 1&ηά; αηά 

_» > ~ >-ν\ / \ * -» ' •> > «ι&ί «ιεγΛοηΗΙΐΓίΗί' 

παροικον εν γη αλλότρια, και οονλωσονσιν αντο και ίηειηίηιοΐιοηάΗίβ,&ηΐ 

β εοίοηι-ηεΓ ίη α "Ιαηά "είΓίΐη^ε, »ηά ίηεγ τνϋΐ εηβΐ&τβ ϊί ταιά βηίΓεαί ίΐιβηι ενϋ ίουτ 

κακωσονσιν ετη τετρακόσια. 7 και το έθνος ψ "εαν" {^ ^,^ ί0 ^οιη 

ϊΠ-ίΓεβί [ίί] ^.ΐΓδ 'ίοητ 2 ηιιη(ΐΓεά ; Εΐηά ίηβ ηΛίιοη ίο ττηίοη ίηογ δΐιαίΐ ϊβ ίη 1>οη- 

"δονλεΰσωσιν," κρινώ εγώ, ΡεΖττεν ό θεός•" και μετά α^.^Ρ^'^ί 

Ιηβγ πι&γ Ιιβ ίη ϊοηάα^β -η-ϋΐ ^ιιά^β Ί, δηϊόΐ βο4 ; &ηά β,ίίεΓ δηαΐί ίηεγ οοπιε ίοΗη, 

ταντα εζελενσονται και λατρενσονσίν μοι εν τφ τόπψ ^^β Αηδ ΐβ β^υθ 

ίηεδβ «ιϊη§-5 ίηεγ δηαΐΐ εοπιε ίοΓίΠ αηά δεΓνβ ηιβ ϊη "ρΐαεβ η,,η '^ ηβ 00 τεηαηί οί 

τοντψ. 8 Και ϊδωκεν αντφ διαθήκην ττεριτομης' και ο'ντωι 

Ίηίβ. Αηά ηε ρ;ανβ ίο ηϊηι β, οονειιαηί οί οίτειιπιοΐδίοη ( Επί ίηη8 

εγέννησεν τον ' Ισαάκ, και περιετεμεν αντον τ$ ήμερφ τρ ^αοΤ^ΤιεΛ • Ιηά 

ηβΙ>ε£8.6 ΙδίΐΕΟ, 8.ηα οίτοπηιοίδεα ηϊηι ίηβ 'άηγ ί Λ 'οοο ί,βραίίηβί^βίνβ 

ογδόη• και ιό" Ισαάκ τον Ιακώβ, χαι Ιό" Ιακώβ τονς ρβίπβτοΗβ. θΑηάΐηβ 

ί*4ί »* Ιδ8,ο [ϋβ,αί] 3™ζ^ & ηα ^οο.Γ ίΗβ ^ΠΚΐ^* 

δώδεκα ττατριάρχας. ■ 9 και οί ιτατριάρχαι ζηλώσαντες τον Εργρΐ : ι>αί αοά ^ναβ 

^τ. ( ΡΗίΓΪ8Γεηδ. Αηάίηβ ριιίπατοίΐδ, εηνγίη & ^β^χη^Γο^α 

Ιωσήφ άττεδοντο εις Αϊγνπτον' και ήν 6 θεός μετ' ηίδ βηϋοΐίοηδ, &ηί 

•Γοδβρη, βοΐα [ηϊηι] ίηίο Ε§γρί. Αηά 2 πα3 'βοα τνϊίη Β^^| η™ ίατοιιτ &αΛ 

> - ιλ > ,,ν ^ ,ι » . / ~ . η,.ι , ~ ^ΐδίοηι ίη «ίο δΐ?Ηί 

αντον, 10 και τ εξειλετο αντον εκ πασών των.νλι-ψεων.αντον, οί Ρπεπιοπ Μη§: οί 

ηϊηι, &η<1 αεΙίτεΓεά ηϊηι οηί οί &11 Μδ ΐΓί\)ΐι1&ίίοη8, Ε^γρί ; αηά ηο πιαάΘ 

\«» ,,/ -, ,,> /ιι^. ίο ηϊηι £θγει•ηοΓ ονετ 

και εοωκεν αντψ χάριν και σοψιαν "εναντίον" Φαραώ βασι- Ε^γρί αηά &ιι ηίβ 

βηα βϊνβ ηϊηι ίανοατ 8η4 ττΐδάοηι ΙιείοΓβ Ρη8Γ»οη Μη& ηοαεε. 11 Νοτν ίηοΓβ 

χ( »>/ « » ,ν</ >».» 08Π18 8 ΛϋΛΓίη 0Τ8Γ »11 

Αεως Αιγνπτον, και κατεστησεν αντον ηγονμενον επ Αιγνπ- ίΐ,β ι&ηά οί Ε^γρΐ βηα 

οίΕργρί, βηά ηε αρροίηίοα ηϊηι ηιΙεΓ οτεΓ Ε^γρί 0Ηαη»8η,Ληά8ΤΓϊ3.ί αί- 

τον κα'ι ι 'όλον τόν.οΐκον.αΰτοϊ). 11 ηλθεν.δε λιμός εφ' 'όλην ΐπεΑ ίο'ιιηΛ ηο δΐΐδίβ- 

Ληά "ννηοΐβ 'ΐιϊδ ηοιίδβ. Βιιί 3 οαηιβ '8 ζ ΐαηιίηβ ηροη "ίνηοΐβ ηαηεε. 12 Βαί -ϊνηεη 

την *γην Αιγνπτον" και Χαναάν, και θλιφις μεγάλη- κα'ι ™™Τη Ε^*°ηβ 

'ίηο Ιηηιΐ οί Εβτρί »ηά 0&η8αη, αηά 2 ίΓί1)ΐιΐ8ίίοη '^Γε&ί, &ηα βεηί οιιί οπγ £8ΐΐίεΓ3 

ονχ. ν ενρισκον ν χορτάσματα οϊ.πατ'ερες.ημών. 12 άκοΰσας.δε μ**™ ιί£* ίΌδερΗ 

Μϋ'ηοί'ήηιΐ 6 εαδίεηαηεβ 'οιιγ ίαίηβΓδ. Βηί 2 η8τϊη§- 'ηεβτά -η-^ ηΐ8βε Ιαιοητι ίο 

Ιακώβ όντα χ σίτα εν Αΐγνπτψ," εξαπέστειλεν τονς πατέρας ^νΓ^η"^^» 

'σαοοΐ) ε «•ο3 «οοΓη ίη Ε&γρί, εεηίίοΓίΗ "ίαίηεΓβ ιηΙάβΙπιΟίτηιιηίοΡηΛ- 

ημών πρώτον 13 και εν τψ δεντερφ ^άνεγνωρίσθη" Ιωσήφ 

'οητ ητδί ; αηά &1 ίηβ βεεοηίΐ ίίηιβ τταδ ηιαάε Ιαιοΐνη ^οδερη 

τοΐς-άδέλφοίς.αύτον, και φανερόν εγ'ενετο τψ Φαραώ τό γένος 

ίο ηίβ ΙίΓεΙηΓεη, &ηά 2 ^ηοττη 'ηεεΛπίθ ίο Ρηαταοη ίηβ ίωηίΐγ 

* + την Λβ Ι,ΤΤγΑΛυ". 1 θονναι ούτω Ι,ΤΤτΔ ; δοΰναι αύτην Ιο £ΪΥ& ϊί νϊ. Ιη αύτω ίο 

Μπι ^7. » αν Ι,Τγ. ο Βονλεύσονσιν ΐ&Βγ \νί11 Οθ ϊη Οοηάδ^β τττΑ Ρ ο θεοί €Ϊπ•€Κ 

ΙιΤΤτΑν. "ϊ — ό Ι,τΓγΑ. » ϊ-^είλατο ΟΙ,ΤΤΓΑΤν. ε έναντι Τ. ' + έφ' ονβΓ Τ. 
τ Αϊγυπτον (χεαά ονβΓ »11 Ε^τρΙ) ι,τΤγδ. » ηνρισκον ΤτΑ. χ σιτία εις Αίγυπτον ιΤΤΓΑ'ϊν, 
7 έγνωρίσβτ) Ιγ. 



330 ΠΡΑΞΕΙΣ. VII. 

γλοΙι. 14 Τηεη ίβηί ίο- ι γ0 {;ιι Λ Ίωσήφ." 14 άποστείλας.δε Ιωσήφ μετεκαλ'επατο *τον 

^•ΐ^Λ^Μ^^Λ , οίίΟΒορΙι.^ Αηάηανίη^εηί ί ΟΒερ η ηεοαΙΙεάίΟΓ 

βΐι ηίϋ ϋηατβά, ΐΐιτεβ- πατίρα.αΰτοϋ Ιακώβ," και πασαν τήν.σνγγένειαν.' : αϋΐοϋ. η εν 

βοοΓβαηά^εβηΒοηΐΒ. Μ3 &„,„ ■ σΛ0<Λ ' &ηα λ11 έί» Μηάι•οά, ' ίο 

15 δοίΜοοντβηί άο\νη # # ( ■ 

ίηίο Ερτρί, » η4 ^ί 6 *. ψυχαις εβδομηκοντα πέντε. 15 α κατεβη.δε' [ Ιακώβ εις Αιγυπ- 

Ιιβ, αηά οατ ίΛίηβΓβ, 3 ^ ^βνεηί; 'ηνβ. Αηά -«Γβηί άοιηι ί&εοΐι ίηίο Ε^τρί 

16 β,ηά -ΒΓβΓβ Ο&ΠΊβά ι » •» / > . ■< / < , ^ΒίΡ" 

οτογ ίη*ο δϊΛβηι, αηά τον, και εϊελευτησεν αυτός και οι.πατερες.ημών 16 και 

1»ίά ίη ίπβ ββρηίοητβ βηα ϋ β( ι ηβ βηα οιατ ί&ίηεπί, »ηά 

Μια* ΑβπΛαηι Ιιοη^ηΙ , , , , , , , „•;ί , 

ϊογ α έποι οί παοηβ^ οί' μετετεοησαν εις ζνχεμ, ,και ετέθησαν εν τψ μνηματι β ο" 

ίηε ΒοηΒ οί ΕηιπιοΓ <Λβ -ητβΓβ οατιτίβά οτβΓ ίο δχοηβηι, »ηά ττβΓβ ρΐαεβά ίη ίηε ίοιηο τταΐοΐι 
Ταΐηβτ οί Βνεηβηι• ,, > « ο « - > • » < ~ < ~ «,, , „ 

17 Βιιί ννηεη ίηβ ϋχηβ• ωνησατο Αβραάμ τιμής αργυρίου πάρα των νιων * Ε/ψορ" 
οί ίηβ ρΓοπήδβ άΓΘΤ»• "Ικιηρη* ι ΑΙ>Γ&ηαηι ίοΓ α 8αηι οί ηιοηβ^ ίτοπι ίηβ βοπβ οί Εηιηιοτ 

Β^ηΓοΤοΙ-αλΛηι,Λθ κ Γθϋ" * Σνχ'εμ. ΠΚαθώς.δε -ηγγιζεν 6 χρόνος της επαγ- 

ρεορίβ ρΓβΉτ. »ηά ηιιιΐ- οϊ 8;οηβιπ. Βιιί 8.3 άτβϊτ ηββ,Γ ίηβ ίίηιβ οί ίηβ ρτο- 

^οη^®•^ Χ^ίας ής ^μοσεν» δ θεός τψ Αβραάμ, ηϋίησεν 6 λαός καί 

ττηίεη £ηβ\7 ηοί ίο- ηιίββ ' τνηίεη 3 8ίτοΓθ "βοά ίο ΛΙοΌηοιη, 'ίηοΓεαδεά Ηηβ 2 ροορ1β &ηά 

353* »μπ£ %™ επληθύνθη εν Αίγύπτψ, 18 *άχρις» ου άνίστη βασιλεύς 

ο\ιγ Ιϋηάτβά, βηά πιηΐΐίρΐίεά ίη Ε^τρί, ηηίίΐ βχοΒβ ' α ϋη£ 

ΛΛβιΓί^ωί *££ 'έπρος, 1 'ός ούκ.$δει τον Ιωσήφ. 19 οντος κατασοφισά μένος 

ΟΛΒί οα* ίηβϊτ 7011115 'ΜίοίηβΓ, ντηο ϊ:ηβ«Γ ηο* ίοββρη. Ηβ ηατΐη^ άβαΐί δαοϋΠ^τ ννϊΐΐι 

οΐιίΐάΓβη, ίο «ίο βηα τ0 _γί ν0 ςήμ ω ν, εκάκωσεν τονς.πατερας^ήμών, 9 τοϋ ποιειν 

2θΤηΤ^ί"ηίβΜο β : ο.γ ΑοΙΓ ϋ1-*Γ»ίβί ^ οητ ί & ϊηβϊβ ; * ' > «,Λΐη, 

βββ ίταβ οογιι &ηά βω η ϊ κ θετα τά.βρεφη' ] .αΰτών εις.το μή.ζωογονέίσθαι. 20 "Εν ω 

ηο«ΗΒη°Ι πρ &1 ίη & ^ 3 «Ρ° 3β3 Τ &Λ "&»!«• _ ίη & 1 ^ ίϊβ^ 'ηΐ^Μ ηοί Ηνβ. Ιη τ,ηίοη 

ίαίηβΓ'Β ηουεβ ίΐιτββ κ αιρφ εγεννήθη °Μωσί)ς," και τ)ϊ> αστείος τψ θεψ' 'ός άνε- 

ηιοηίη8:21 αηάττΗβη ^^ ^» Β ΐοΓη Μοβθβ, βηδ ϊτμ οοααίίίνιΐ ίο βοά ; •*1ιο ναβ 

ηβ \ν&3 οαδί οιιί, Ρηα- / • « * « < 

ταοη'Β άαιικηίβτ . ίοοϊ τραφη μήνας τρεις εν τψ οικψ του.πατρος. ν αϋτον* 

Μηι ηρ, ωιά ηοηπΒηβά Ι,Γοα^ίϊΐρ ^ηιοηίηΒ ΗηΓββ ίη ίηβ ηοϋΒβ οίηΐΒΐαίηοΓ. 

ηίαι ϊογ Ιιογ ον/η βοιι. , ., „, , , - , „ , , , - , , 

22 Αηά Μοβθβ ττββ 21 ΐεκτεθεντα.δε αυτόν," τ ανειλετο" αυτόν η θνγατηρ Φαραώ, 

1εαι•ηβά ίη »11 ίηβ νίβ- Αηά "οβύΐΒ 'βχροδβά 'ηο, ίοοϊηρ Ιιίηι ίηβ ά»ιΐβηίβΓ οί Ρηητβοη, 

άοιηοίίηβΕεΤΡίιΐΗΐΒ, .,,„,, , , « ~ , ,, „„ , , ,. ,„ 

&ηά -πόα ιηίβηΐ^ ίη και ανεθρεψατο αυτόν εαυτιρ εις νιον. 22 και ειταιοευθη 

■ΒΌΓάβ βηά ίη άββάβ. Λη ^ 1>Γοηεηΐ ηρ Ιιίηι ίοΓ ηβΓΒβΙί ϊογ β, βοη. Αηά "ντινΒ 3 ίη8ίπιοίβά 

23 Αηά νίηβη ηβ νι&β ~ ιι . ' ι > >' τ 5•> !• ν ι 

ίηΐι ίοΓίχ 7βατβ οΐά, ϋ "Μωσης" * πασφ σοφία Αιγυπτίων ην.οε δυνατός εν 

οαηιβ ίηίο Ιιϊβ ηεβχί ίο 'Μοβββ ϊη 8,11 [ίηβ] τνίβάοπι οί [ίηβ] Εβτρίίαηβ, »ηά ηβ \7Ε8 ηιίΒΗί7 Ιη 

νίβίί ηί3 Ιη-βίηΓβη ίηβ - , . ,,,,,» , αα </-,»> ι λ ~ > ~ ~ < 

οηίΐάτοη οί ΐβτιιβί. λογοις και ι εν" εργοις*. 23 ίΐς.όε επληρουτο αντψ ™τεσ- 

24 Αηά εββίηυ οηβ ο/ νίοΓάβ β,ηά ίη άβοάβ. Αηά 55-ηβη -νταβ ίιιΐήΐΐεά ίο ηίίη *οί 

άβίΤηάβ^ 6 /»™™ ηά »! σαρακονταετής" χρόνος, άνέβη ίπι τήν.καρδίαν.αϋτοϋ ίπι- 

νοηκβά ηίηι ίη&ί ιτ&β 4 ίθΓ(7 ε 7β»Γβ 'β. ^ρβΓίοά, ίί οαηιβ ίηίο Μβ ηβαΓί *ο 

ίΚΙτΡ*^^ 2Γίί? σκ'εψασθαι τονς.άδελφονς.αυτοϋ τορς υιούς Ισραήλ. 24 και 

ηβ Βΐιρροεβά Μβ 1>Γβ11ι- Ιοοβ; ηροη ηίδΙίΓβΐηΓβη ίηβ βοηβ οίΙβΓαβΙ; άη<2 

Βέόοάηο^ΛαΤβοάΐ^ '^ων τίνα άδικονμενρν,ήμΰνατο και ίπο'ιησεν.εκδίκησιν 

ηίδΗΛηάννοιιΙά άβϋτβΓ 8βείη£ α οβΓίαίη οηβ οβίη§•\?Γθη2βά,ηβάείβηάεά[ηϊηι]ιιηά β,τεηεβά 

Βίοοάηοΐ'^ΑΜίϊβ τψ καταπονουμένψ, πατάζας τόνΑίγύπτιον.25ενόμιζεν.δε 

Ιιϊιη Ιιείηρ ορρΓεΒδβά, ηΛτίηρ βηιίίίβη ίηβ Ε^ρίίαη. Ροι• ηβ ίηοιΐ£τ1ι* 

συνιεναι τονς.άδΐλφονς*αϋτοϋ Ι[ 'ότι 6 θεδς δια νεφός 

3 <νονι1ά 4 ηηάβι•Β*αηά 'ηίβ '•Ί)Γεί1ΐΓβη ίη&* Οοά 1>3" •'η&ηά 

αϋτοϋ δίδωσιν ?αύτοϊς σωτηρίαν." οι.δε οϋ.συνήκαν. 

'ηίβ ϊβ είνίη£ ίηβπι Βαΐταίίοη. Βιιί ίηβ; ιιηάβΓΒίοοά ηοί. 



ι — ΤΟ ν ι/γτγα. * αντον (ηοΛ Ιιϊβ ίαιχπΐ^) Τ. •> Ίακωβ τον πάτερα αύτοΰ ντΤτΑντ. 

• _ α ν Τ οΰ (νβαά [Ιιϊβ]) ΟΙ-ΤΤγΑ. ά και κάτέβη Ι.ΤΤΓΔΥΤ. « ω βΐ-ΤΤΓΔ\ν ' "Εμμίορ ι.ΤΤγΑ•ϊ7. 
β — το Τ τγ. •> + £" ίη ι-τΤγ. » ωμολόγησεν ρτοτη\5βά ίΤΐιΑντ. ^ άχρι ι,ιτγΑ. 

1 +' ίπ' Αίγνπτον ονβΓ Έ^γρί ^ΤΤτ. >» — -ημών (ηαά ίΐιβ ίαΐΙιβΓβ) 1/γΤγΑ. η τα βρέφη 

ίκθΐτα ι/ΓΤιΑ. • ° Μωϋσης ΟΙ.ΤΤΓΑλν. Ρ — - αυτοΰ (τεαά [1ιί8])) ΟΙΛΙτΑ^. 1 εκτεθέντος δ« 

αυτοί ι,ττγΑ. γ ανείλατο 01-ττγΑ\7. • + έν ίη (ηαά πάσγι 3.11) ΤϊιΑ^ν. ι — ίννΓΒτί, 

' ■+ αντον (>•βαά ΩΪ3 άεεάβ) Οΐ,τΤΓΑ'νν. " τεσσερακοΐ'ταετηϊ ΤΤγΑ. χ — αύτοΰ {Τ6αά 

[Ιιϊβ]) ΤΤγ[α], > σωτηρίαν αντοϊί Ι/ΤΉΛ^. 



νΤΙ. Α στ 8. 331 

™ ΐίί1 ε ί*ΙΤ { ' σν Ψ 9 ** ώφθη *> ^^μαχομίνοις, καϊ %*,??*£ 4 *^ 

ΑηιΙ οη ίηε ίοΝο»-ΐϋ£ ά&γ ηε ιιρραίΓοΛ ίο ίΚ<»ο «•1ιο \πτο ουηιοηιΙιη£, αηά ^ γ 5ίΓ0νβι Λϋ ,ι „. 011 ι3 

'συνήλασεν" αντονο εις είρηνην, ειπών, "Αν δρες αδελφοί έστε ηιντ ? 80 ' * 1,βη » «* οηβ 

«*4 ^ Λβη ίο ρβαεβ, κ^ϋν, ΪΓεη *1>ι•εΙηχεη '•» ^εΧη^' ^ <ίο 

°ύ/ιεΐς•" °Ίνατί' ] αδικείτε αλλήλους; 27 Ό.ίε αδικών Ύ« ™•οη§: οηβ ίο *η- 

. '7β, «Ί7 ΤϊΤθη£7β ορβ αηοίΐιετ ? Βιιί ηβ ϊγΚο τν»3 «τοη^ίπε Ρ"β] ΐω" μ» 7 ^βΐ^οση* 

τον πλησίον άπώσατο αυτόν, ειπών, Τις σε κατ'εστησεν ^οηρ ίητηεί ηϊιη &- 

ηβί&ηϋοιιτ ίηπιΒι ανιιτ ηίιη, . δατίη£, Λ\ηο 2 ίηεο 'ηρροίηίείΐ ^»7,Β»ΓΪης,ννηοιιια3β 

, ,. , . , . _ „ ι * ηοθ β ηιΙεΓ ηηά α 

άρχοντα και όικαστην εφ α ημας η ; 28 μη ,ανέλεϊν με ίαό^εοτεπιβΡ 28 ννίΐΐ 

ΓαΙβΓ βηά ]ΐΐ(ΐ£β ονβτ θδ? . ' Το ραί ίο άεαίη ηιβ ίηοα ϊίΐΐ ιηβ, ηβ ίηοιι 

■"ι Λ'\ « - > ~\ η• > « > » άίάάβδί ίηε Εετρίίηη 

συ 1/ίΛεις, ον.τροπον ανειλες χθες" τον Αιγυπτιον; γο$ίετάΛγ ? 29 τηεη 

■ίΐιοα 'ννίκηοκί, ϊη ίηο \π\7 Ιηοια ραίίΟΒί ίο άβ&ίΗ 708ΕεπΐΛ7 ίηβ Ε^ρίίιιη ? Άβ & Μοκβί Λί ίηί« 3*7" 

οιλ »η-. 5>< <-,, - ι. . ~ , / , ( > ι Ιηε;, αηά τγ»8 α δίι-ηηρβΓ 

Ζ\) ϋ,φνγεν.οε 'Μωσης" εν τψ.λογψ.τουτψ, κ,αι εγενετο ΐηΐηβίαιιάοίΜΛάίιιη, 

Αη<1 -Βοά 'Μοκβδ 8.1 ίηίβ 3α7>"Κ, ηη<Γ οεε.-νηιβ -ϊνηοΓβ Ηβ οε^ιιί ίτνο 

_' ■. ~ -»«• * / τι» ( <■/ Βοη8. 30 Αηά τνηεη 

■πάροικος εν γρ Μαύιαμ, ον εγεννησεν νιτνς όνο. ίοτΐγ γο Λ τ3 τνβτβ «χ- 

8,8θ}ουι•ηβΓ ϊη [ίηβ] 1αη<1 οί ΛΙ&όΙίαιη, νηβΓβ ηο ϊ>οε;λΙ -«οι.β Ίν^ο. ρίΓεά, ίηετε ΛρροηΓβιΙ 

30 Και πληρωθέντων ετών Ζτεσσαράκοντα" ώψθη αΰτψ εν η^Τί ωοίιηΐ δίωΤη 

Αηά 3 1)βίη3 *ία1β11εά 2 7 6ΛΓΒ 'ίοι-ί^ αρρβατβά ίο Ιιίιη ίη βη^εΐ οί ίηβ Ι/Οΐά ίη λ 

τϋ ιρνμψ Γοϋ όρους Σινά άγγελος "κυρίου" εν ψλογι 3Γ^η°εη ή Μο^ 3 & 8 α^Λ; 

*1ΐ6 άβ3βΓί οί Ιΐιβ Μοιιηί 8ϊηα αη ηη&βΐ οί [ίηε] Ι,ΟΓά ϊη α ίαηΐθ Ιο \νοηίεΓβ(1 αί ίηβ 

πνρδς βάτου. 31 ο.δε<Μωσης Ά Ίδών Ηθαΰμασεν" τό ^ο"^^^^ 

οί 6ϊβ οί α 1>ϊΐ3η. Αηά Μοβββ βββίη^ [ϊί] τίοηάοΓεά β,ί ίΐιβ τοίοβ οί Ιηβ Ι,οι-ά ό&ηαβ 

όραμα• προσερχόμενου Μ αντοϋ κατανοήσαι, εγενετο ψωνή'ψ^^• ^ Λ ε "^ι 

νώϊοη ; άπα 'εοηιίη^ 3 ηβ»Γ 'ηβ ίο οοη-ίϊάβΓ [ίί], ίηεΓβ ττ&3 β. τοίοβ ίαΐηβΓβ, ίηβ Οο>1 οί 

,^Α™ >^ 0ε αύτ6ν >" 32 ' Ε 7 ώ ό θώς τ^.πατερων,σου, ^^'^ΖΖΙ 

οί[ίηβ]Ι,0Γ4 ίο Ιιιπι, Ι [»ιη] ίηβ 6ο4 οί ΪΗ7 ίαίηβΓΒ, οί ααοοο. ΤηεηΜοδβΒ 

ό θεός Αβραάμ και ι 6 θεός" Ισαάκ και λ δ θεός 11 Ίακώρ. ^Λ" 1 ^,, &η 1 1 α / 3 * 

ίηβ βο4 οί Αί)Γίΐ1ΐΛπι »ηά ίηβ Οοά οί Ιβ&λο &ηά ίηβ &ο<1 οί ^οοΐ). "^ ΐ η " ΐοι-ί ίο ΙιίηΓ 

ΈντρομοςΜ γενόμενος £ Μωσ^ς" ονκ.ετόλμα κατανοήσαι. Ριιί οβ ΐητ βηοεβ ίτοηα 

ΑηάηΓβωοΙίηϊ^νίηΒ'Ι,βοοπιβ 'Μοβββ ■ ηβ ϋαηί ηοί ομηΙΛκ [ίί]. ΙΧίΓίΙιο» βίαηΐε™ 

33 εΐπεν.δε 'αντψ ό κύριος, Αϋσον τό υπόδημα των ποδών ' 3 ηο1τ ρ 1 • 011 » 1 *• 34 ι 

Απα »Β«α «ίο Ίιίη Ηηβ '^αά, Ι,οοβθ ίηβ ηηΟ^ οί =ίεεί βέΓη ίίΓεΤάίεΙίοη II 

σου' ό.γάρ τόπος "'ίν" ψ ϊστηκας, γη αγία εστίν. 34 Ίδών £>γ ρ«°ρΐβ ^ηίοΗ ϊ3 ίη 

Ηηχ, ίοΓίηβ ρΐηοβ οη τνηίοη ίηοιι ΒίιιηάββΙ. 3 £τοιιηά "ηοΐν 'ιβ. 8εβίη?, ? ετρ \^- * 1ι . ατβ 

££οον την κακωσιν τοϋΧαοϋ.μου τοϋ εν Αιγυπτψ, και τοϋ <«><ι «™ ««ωβ άο»η ίο 

Ι.ίην ίηβ ΠΙ-ΐΓβαίιηεηΙ οίηίΓρβορΙβ ϊη Ε&τρί, βηά ηοή- Τ ° Γ *' 1 τ Ιη 'π ΑΠ λ 

στεναγμού." αυτών" ήκουσα' και κατ'εβην εξελεσθαι αύτονς• ΐηββ ίηΐο Ε^τρί. 

ίηείτ £Γοηηίη2 ηεητά, ηηά ο»ιηε άο\τη ίο ίαϊβ 2 οηί Ηηβηΐ ; 3 •> Τηΐβ Μοβοβ τνηοπι 

\- μ * « _» >^ιι > α » ΛΓ . „, ν . ίηο^ Γβίϊΐ3οα ? Βίΐτίυε•. 

και νυν οευρο, "αποστελω" σε εις Αιγυπτον. 35 Τούτον τον Λνηοηι&<ϊβΐηβε»ΓϊΐΐεΓ 

βη<1 ηοτ»• οοηιβ, Ι >νί11 Ββηα ίηββ ίο Ε^Γρί. ΤΜ3 βηά α ίαά^β ? ίηε δαηιο 

_,.._„,, , , „, , „ <ϋά βοά 3εηΛ ίο 6ε β 

Μωυσην ον ιιρνησαντο ειποντες, Τις σε κατ.εστησεν αρ- ηύνχ. αηά » άεΐίτεΓεΓ 

110363, νηοιη ίηε^ Γείηβοί, ΒΛ^ίη», 'ννηο 3 ίηεβ 'αρροίηΐβόΐ πι- 1>7 * ηΒ ^ιηά οί ίηβ 

χοντα και δικαστην ; τοϋτον ό θεός ρ άρχοντα και λντρωτήν ίο°η\ηΓ ίη ιίιε 'ΐυδίι. 

ΙβΓ ααί 3"ά£0 ? ηίηι βο4 [ 3 &8] ^ηιίετ 4 &ηά 6 <1β1ίτ<;ΓβΓ 36 Ηε 1>Γουε;ηΙ ίηεηϊ 
Τ( 
'δβηί 

βάτψ.. 36 ού7θς εξηγαγεν αυτούς, ποιησας τέρατα και ^^Τ ^ ίη ίηβ β ^ 

ϋηβΐι. Τηίβ οηβ Ιοί οηί ίηβηι, ηατίη§• τνΓοιι^ηί τν•οηάοΓ8 &ηά 

σημεία εν 'γρ 11 *Αίγύπτου' [ και εν ερυθρά θαλασσή, 

ί βί&ηβ ϊη [ίηβ] Ιαηά οί Ε&7Ρ* Β• η< 1 ί 11 [ίηε] ββί 8ο»,, 

» δε ΕΟντ. » σννηλΧασσΐν ^ττιλν. •> — νμεΐϊ (νίαά ΐστε γβ ανε) ίΤΤτ[Α]ντ. « Ινα τί 

ΙΙΙγΑ.. Λ ημών Ι.ΤΤγ^Γ. β έχθέϊ Ι-ΤΤγΑ. ' Μωϋσηϊ ΟΙιΪΤγΑΤΥ. 8 τεΟοεράκοντα. ΤΤγΑ. 

1 — κυρίου ΚΓΤγΑ. * ίθαΰμαζεν ΟΤΔνν. * — προς αυτόν 1/γΤγΑ. ' — ό θεοί Ι,ΤΤγΑ. 

" βφ' Ι-ΤΤγΑ. β αυτού (τεαά [ΙΙιβίΓ]) ι,Τγ. ° αποστείλω ιιτγΑ^. ρ + καϊ Ιοοί,Ι» 
Ι,τ[τγ]α. <ι απέσταλικν συν ~ή&5 βςιιί \νϋ1ι 1ΤΤ«Α\»•. » η? (τβαά ίη Ε§7Ρί) ΙΛ*. 
■ Αίγΰτττω ΟΙ.ΤΤγΑ.' 



332 Π Ρ Α 3 Ε Ι Σ. VII. 

»ϊωίί• ί ο2ί5^ καί ίν τ ν *ήμψ "Ι Ύ πνσαράκοντα* 37 Οντάς "εστίν 6 

ντηΐοη βαίά ηηίο ίΐιβ 8ηί ιη %> τπίδβτηβίβ "τββιβ 'ίοΓ^. Τηίβ ίβ ίηβ 

ΤλΪΛ γοατ Οοα ι-αίββ Μο5βί » ™Ί"> ■»»* ίο ίηβ βοηβ οί Ιβι-Λβΐ, Α ρι-ορηθί' ίο Γοα 

ηραρίο 7011 οί 7ουΓ αναστήσει χ κυριος Λ άθεος ^ϋμών" εκ των αδελφών 

Μη! ί Λάίί γ" ηβ™*! 5 ^ β ™«β'«ρ['ϋι β ] Μ > -βο<1 «^ατ Αοηι «ηην Ί,ΓβίηΖβη. 

38 τηϊ3 13 ηβ, ίηαί ττω υμών ώς έμέ• ζ αντον άκούσεσθε." $8 ΟΙτός εστίν ό γενό- 

?Ά£ΓΪίΆ ίηβ ' 70αΓ Ρ" ™\ "« Γβ8ηα»ηβ8^ Τηίβ 1β ϊβ^ο' «, 

»ηκεΐ ΛτΐιίοΗ βρ&ΐ£β ίο μένος εν τφ εκκλησία εν τη ερήμψ μετά τον αγγέλου τοϋ 

Ιιω ίη Ιΐιβ ηιοιιηί ίη 1ηθ αΒ ^νύ>\γ ίη ίηβ ■«•ϋάθΐ-ηβδβ νίίη ίηβ »η 8 β1 ίτΗο 

8ιηα, β,ηα ιριΐη οατ ίβ,- . Λ *, , ~ ν «. » ^ ~ % »» 

ίΐιβΓβ : τνηο κοβίΐβα λαλονντος αντψ εν τψ ορει Σίνα, και των. πάτερων .ημών { 

ίηβ 1ίτβΐ7 θΓ»ο1β3 ίο 'βροΐΕβ ίοηίπι 1η ίηβ ηιοιιηί 8ϊη», &ηά «άίη οατ ίβίηετΒ ; 

Βίτβ ηηίο ιω: 39 ίο „ ,^,„ ,. , „_ Γ _ , . η τ , , 

•ηϊίοη. οητ ί&ίηβΓβ ος εδεξατο λογία ζωντα δούναι ημιν' 39 ψ ονκ-ηθελησαν 
ντο\ι\ά ηοί ο1>β7, 1«ιΙ'τίηο Γβοβίνβά "οΓαοΙβϊ Ίίτίη^ ίοβϊνβ ίοαβ: ιο «ηοπι Ίτοηία^ηοί 

ίΐιηίδί Λί'τη ίτοηι </ » η ' • » » •« • ■ »*% »η » # ■ 

ϋιβηι, &α<ι ίη ιΐιβίτ υπήκοοι γενέσθαι οι.πατερες.ημων, "αλλ ■ απωσαντο, και 

ηββτίβ ίιιτηοα οβ,οϊ 'βηοϊοοί ( οθ Όητ 'ίαίηβΓβ, 1>ιιί ίητοβί Οϊιη] »«•»7, υιά 

4?*β»7ίιιβ Ι1 αηίοΑ»οηΙ εστράφησαν * τάίς.καρδίαις.αντών εις ΑΙγνπτον, 40 άπόνττς 

Μβ,ΐθ 113 £θά3 ίο κο ίυι-ηβά ΙηιοΙε 'ίηθίτηβατίβ' ίο ΕβΤΡ'» Μ/ϊηβ 

ίηίβ^Μοβω" ^ιϊίοί τψ "Ααρών, ΤΙοίησον ήμ~ιν θεούς οι προπορενσονται ημών 

1)Γθα?1ιΙ 113 οαί οί ίηβ *ο Αατοη, Μαΐεβ 118 £θά3 ττίο βηαΐΐ κο 1>θ£ογο ηβ ; 

^Ι^^Γοί ογαρ'Μωσης^οΙτος'δς εΚήγαγεν ήμας ί« ν^Α^ν- 

Ιιίιη. 41Αη3ί1ΐθ7ηιαάβ ίοΓ 3 Μθ803 ΊηΛΐ Λνηο υΓοα^ηϊ 3 οαί 'νΐ3 ίτοπι [ίηβ] Ιωια οίΒετρ*. 

*»Λ 4ΐί <ϊ η ^ οεθ Λ *Ζ 8 1Χ° υ > οΰκ,οιδαμεν τι ά γέγονεν ,[ αΰτψ. 41 Καί εμοσχοττοίησαν 

"ωίηΐΐΐοΐ,ΐηϊ^ ' ^βΐη,^ηοί ^ίώώρρβηβίίοωΐ Αη4 \^ 7 %^ Λ οΜ 

ϊοίοβά ίη ίηβ τνοΛβ & ταϊς.ήμ'εραιςΛκε'ιναις, και άνήγαγον θυσίαν τω εΐδώλω, 

ω>ά ?«νβ ΐηβηιιιρ ίο και ΐνώραίνοντο εν τοις εργοιςτών.χειρών.αΰτών. 42'Εστρεψεν 

^ΟΓβηίρ ίηβ Ιοβί οί &η4 Γβΐοίοβα ίη ίηβ \γογ)!3 οί ίηβίτ η»ηά3. 'Τηηιβα 

ηβητβη•; ωιί ιβ ίΓτιί- , * , , , „ Λ 

ί«η ίη ίηβ ΐκκΛ οί ίηβ οί ο θεός και παρεδωκεν αυτονς λατρενειν τη στρατι/ρ του 

ρΓορηβίβ,Ο ?β ηοιιββ ι^ 4 3<} ^ αΙιι ι ύ β ΐί τβ ι•βα ηρ ίηβηι ΙοββΓτβ ίηβ ηοβί οί ίηβ 

οίΙόΐ-ΛβΙ, η&τβ χβ οί- , Λ , , , οό-\ ~ * 

ίβΓβά£οπιεβΐ»ίηηβα8ΐ8 ουρανο,ν καθώς γεγραπται εν ριρλψ, των προφητών, 

»ηα 8»οΓίηοβ3 6^ <*« ηββ,νβη ; ω ίί Ηο» οββη ττηίίβη ίη [ίηβ] 1>οοϊ ■ οί ίηβ ριτορηβίβ, 

ίηβτνίΐ{βηίβΒ'3ί43Τβ»1 Μί) σφάγια και θυσίας ιτροσηνίγκατί μοι ετη ν τεσσαρά- 

τβ ίοοΐ ηρ ίηβ ία- *81η.ίη '^βαβίβ β ηηα 'βαοΓίηοββ 'άίά "7β 3 οββτ ίο ηιβ ^ββτβ 'ίοΓί7 

βη™** 6^γ ο1°7°οώ κοντά" εν τ$ ερήμψ, οίκος "Ισραήλ ; 43 και άνελάβετε την 

βοά Κβιηρη&η, β^τίΓοβ ίη ίηβ πίίάβΓηβββ, Ο ηοιιββ οί ίβτββΐ ? Αη4 7β * οο1ε «Ρ 4ηθ 

ΓωρΛΓη^^ηαι^ίΐ σκηνήν τοϋ Μολόχ, και το άστροντον.θεοϋ.<ύμών»<Ί>εμφάν } » 

οβττ77θΐι»ν»7ΐ)β7οηά ί&ϋβΓηβΛίθ οί Μοίοοη, αηάίηβ Βίβτ οί7οητκοι! Εβιηρηβη, 

Λβ^ 1θ άα «ιβ ίΙΐ)βί τον ε -τρίτους ους εποιήσατε προσκυνεϊν αύτο'ις' και μετοικιω 

ηκΐβοί πίίηεββίηίηβ * η β ηιοάβΐβ ^ηίοΐι Γβπι»αθ ΐοτροΓδηίρ ίηβηι; «ηβ Ι τνϊΐΐ τεηιοτβ 

νίΐάβΓηβββ, 03 ηβ 6»α υβ ^ ζ Ι π ' εκΗνα Βαβυλώνος. 44 Ή σκηνή τοϋ μαρτυρίου ην 

ηηίΓ&β,^ί^Ι Γ»» *«β»4 ^Κ». Τηβ ίβΐιβτηβοΐβ οί ίηβ 'ΙβΓίίιη^ τν» 

Λοηίαηυϋξβΐι Μ0ΟΓ- β^ν" τοΊς.ιτατράσιν.ήμών εν ,τΰ ερήμψ, καθώς διετάξατο 

ίηβί Ηβ Μ ϊ «««»>« οητί»ίηβΓβ ίη ίηβ τήΙάβΓηβΒβ, ω οοηιιη&η4βά 

« \η»ίοη β,ΐίο οητ ί»- ό Χαλών τψ^Μωσφ,* ττοιήσαι αυτήν κατά τον τύπον 

ΙηεΓβ ΙΗαί ββηΐθ ΛίίβΓ η νη0 βροΐΕβ ιο Μοβββ, ί ιηαΐίθ ίί βοοοΓοίη» ίο ίηβ ωοαβί 

ητοα^ηί ίη τίίη αββηβ , ._„«./ «» ν / 

• ι ιΐιβ ροβββββίοη οί ον εωρακει' 45• ην και εισήγαγον ϋιαδεξαμενοι 

ρηίοη ηβ η&α βββη ; νηίοη »1έο 'οΓοηρηί "ίη 3 η»τίηΒ ■'Γβοοίτβά "1)7 *βηο 



Οιβί»οβοίοιΐΓί»ΐηβΓβ, οι.πατερες.ημων μετά Ιησού εν τη κατασχέσει των εθνών, 

Όατ 'ί&ίηθΓβ νίίη ίοβίινια ίη ίηβ ίακχα£ ροβΒβββίοη οί ίηβ ηαίϊοηβ, 

ών ι εζωσεν η ό θεός άπό προσώπου τών.πατ'ερων.ήμών, 

Μτηοπι 'ύτοτβ 3 οιι* 'βοο ίτοηι [ίηβ] ίαββ οί οητ ίβίηβΓβ, 



* τίσσίράκοντα ΤΤτΑ. " άιτακ ι,ττγΑ * — κύριος ιττγα. τ — υμών οι,ττγα. 

ι ^. αντον άκονσεσθί ΙΤΤγΑ. » άλλο ΐΛΤτΑ. •> + ίν ΜΤτΑ. _ « Μωνο-ξς οι,ττγΑΤΥ. 

* ϊγβνβτβ Η&ρρθίιβά Ι,ΓΓγΑ. • — ύμων (τίαάΐϊιβ βοά) Ι-ττγΑ. 'Τεψάν Κθρίϊ&η ι,ΤτΑν ; 
'ΐομφάν ΆοναρΙω,Λ τ. ι — ίν (ίίώ Ιο οατ) ι/γτγΑ. ο Μωνοϋ οιττγΑμτ. ', ίξεωσβν τ. 



VII. Α Ο Τ 8. 833 

'έως των ήμερων ν Ααβίδ~' ν ~ Λ6 ός εδρεν χάριν ενώπιον τον ™*° ^^/ο-ηια'ίΐί" 

πηΐϋ ϋβ <3Λ7β οίϋ8.νί<1; ντίιο ίοιιηο. ίανοιίΓ 1>θίοι•β νοαί• 1»ίοι•β Οο<ΐ. λικΙ 

θεον, και 'ητήσατο εύρείν σκήνωμα τω "θεώ" Ιακώβ. ίβδίΓβί ίο Βη3 «λιΛογ- 

βοά, βιι4 α«ϊ:β(ϊ ίοπη<1 α ίίΛεΗΐίίοΙβ ίοΓ ιΗβ Οοά' οί ,Γηοοο ; ^^ ^ β„Γ] 5 ΐ£- 

47 "Σολομών η .δέ °ωκοδόμησεν η αύτω οίκον. 48 Άλλ' ούχ 6 ωοη ι>πίΗ &ίπι αη 

οα ί£ £ΐοηιοη Ψ 1π£* ^ . Ηοη,β. Βα> ^ •ϋ« ^«• «^ο^ΙΛ* 

ί'ψισΓος έι> χειροποιήτοις ρ ναοΊς η κατοικεί, καθώς ο προ- ηοί ΐη ίεαιρίββ ιηβάε 

'Μοδί 3 Ηί?Ιι ϊη ΙίΛηα-ηΐΛάβ ίεηιρ1ε3 ά>οΙΐ3 ; <« «ιε ρι-ο- ?" ίΐ1 ^η•™*» ϊ, *»• >"» ι1> 

\< ,„ .„ , , Λ , . «, . ίΗορΓορΙιβί, 49Ηοητβη 

φητης λέγει, 49 Ο ουρανός μοι θρόνος η.δε γη υπο- ψ\ηγΐΗτοη«,ατιΛΐΛΗΐι 

ρΐιοί ε&73, Τΐιβ Ιιβ.ινεη [ίδ] Ιο πιο λ Ιΐιτοηο λικΙ Ιΐιβ ε«Η1ι α ίοοΐ- μ ιη7 ίοοιβίοοΐ : νηβΐ 

, - _ „,, .. τ >«•,/ \ < ηοιΐ3β ννιΐΐ 5"β ϋυιΐά ιηβ? 

ποόιον των.ποδων.μον ποιον οίκον οικοδομήσετε μοι; λέγει βαϊΐηίΐωΐ-οΓΛιοΓνίιβ,ι 

εΐοοΐ οί ιπ7 ίεεί : ι^Ιιαί Ηοιΐ8β τήΐΐ 70 σαίΐά ηιβ ? ε&7 3 '•» Λε ρΐαεε οι Π17 Γβ3ί? 

, η / / ~ / /■ .. , , 50 Ηλ«ι ηοΐ; Π07 ΙιαηΛ 

κνριος• η τις τόπος της.καταπανσεως.μου ; ον ουχί πκιβο »η ίαβεβ ίηϊηβ» ? 

[Ηιε] Ι/Οΐ-ά, ογ τλ-ΙκιΙ; [ίηε] ρΐηοβ οΐιη;Ί-οβΙ? ' 2 ηοΕ 51 Υε δΙϊβηοΛοΛ »ηΛ 

ι/.χειρ.μου επαησεν ταύτα πάντα; 51 σκληροτράχηλοι και &οι \?αι$, ^οΛοηΐϊνΒ.τβ 

3 ηΐ7 "Ιιαηί 'ηΐΛίΙε 6 Λε88 7 ί1ιίιΐ£3 6 &11? Ο δίίί'ιιεοΐςειΐ βηά Γε5ΐ3ΐ; Ιΐιε ΗοΙ^βΗοϋΙ : 

άπερίτμητοι ΐτι) καρδία" κα'ι τοΙς ώσ'ιν, ύμεΊς άει τψ πνενματι %ψ^& Λ ν£ί&οία!ϊ 

ηηελτιαηιοϊκαά ϊη 1ιο»ί ε &η<1 ο.ίι'3, 7 β αίτν,^ί ίηε δρίΓΪΙ ρπ>ρ}ιβΐ8 }ι»νβ ιιοί χοαΓ 

τψάγίω'άντιπίπτετε, τ ώς" οίπατέρες.νμών,κα'ι ΰμε~ις. 52 τίνα *£$ Χ 7 ^ Υ 7ώ(ή 

«ίο Η0Ι7 ιβ3ί3(; ; 83 7οαΓ ί»[1ΐ0Γ5, αίβο 7ε. Λνΐιίοη ί1ιεπιη'1ιϊεΙΐ3ΐιοινο(11ίβ- 

τών προφητών ούκ.εδίωξαν οΊ.πατίρες.νμών; και άπ'ε- ^ία^Οαε^όί'ίνίοω 

οί Ηιβ ρΓορΙιεί» άϊά ηοι ^ει-οεεαϋβ 'γοιιγ "ίιιΐηοΓβ ? λιι<1 «187 78 Ιϋΐνε 1)εεη ηοτν ιΐιβ 

κτειναΐ', τους προκαταγγείλαντας περί της ελεύσεως τοϋ ^ Γ . Λ7 ^\^ζ^ο λ "1 

Ιαΐΐεά 11ΐ030 -η•1ιο ΙιείοΓε Ηΐιηοιιηοεά οοηοεΓηϊη^ Ιο,ο οοηιίη^ οί ίΐιε 06 ίτει1 ιΐιε Ιαττ 1>7 ίΐιβ 

δικαίου, ου νϋν ΰμέϊς προδόται και φο)•ε1ς "γεγένησθε'" ^^ρο 5 »* 1011 °ί α ^ 6 ί ΐ3 ' 

σα3ί Οιιε, οί τνΐιοηι αοτν ?β ΙιείΓ^εΓβ αηά ηιιηάεΓβτβ Ιιατβ 1>εοοηιβ Ι &ηαη&τβηο1 °Ρ '• 

53 ο'ίτινες ελάβετε τον νόμον εις διαταγάς αγγέλων, και 

ττΐιη Γεεεϊνεά ίΐιβ ΙβΛν . Ι37 [ϋιε] άίδροδίιίοη οί αηςεΐΒ, &ηά 

ούκ.εφυλάζατε. 

Ιίθρί [ί6] ηοί. 

54 Άκοΰοντες.δε ταύτα διεπρίοντο ταΊς.καρδΐαις.αύτών, 

Αιιά ΙιοϋΓίη^ Μιε5ε Οιϊη£3 ί1ιε7 τνεϊβ εηί ίο ΐΐιείτ Ιιειιτίβ, 

και εβρυχον τους οδόντας επ' αυτόν. 55 Ύπάρχων.δε πλήρης «ι^βω^ϊ^ετ^βίε 

ηϋ(1 5ΐι;ΐ5ίιε<1 «ΐθ ίεείΐι &1 Μιη. Βιιι υεϊηρ ίτιΐΐ εαί ίο ΐΐιε ΙιεΛΠ, ηηά 

πνεύματος άγιου, άτεν'ισας 

οί [ίΐιε] '-δρϊι-ίΐ Ή0Ι7, Ιανΐη^ Ιοοίιοά Ϊιιΐεη1:ΐ7 > η Ό Ιιειιτοη, 

[Λε] β1θΓ7 οί βοά, &η<1 αεβαβ είαηάιηυ &ί «ιε π^Ιιΐ Ιι.ιηά οί 6οά, 6Ι1ι ι 8α , ν ιΐΛβ Β ι 0Γ? { 

56 καϊ είπεν, Ιδού, θεωρώ τους ουρανούς ι άνεωγμενους, [{ και 9 οΛ < »η3 ■Γοεα» βΐηηΛ- 

& ηα εΜά, Ιο, Ιΐκώΐό. Ιηβ Ι^τβι» ο'ροηεά, »»4 ^^ μ'μΪ ϊίίί 

τον νιδν τον άνθρωπου ίκ δεξιών εστώτα τοϋ θεοϋ. Ββίοΐά, Ι βεε ίΤιβ 

ίηο 8οη οί ηιωι *&* Ηΐιε *χϊβ}Λ [ 5 1ι&η4] '8ΐΜΐ(1ίη£ οίβοά. ^β^οί ωαηβίαηά- 

57 Κράζαντες.δε φωνή μεγάλη συνεσχον τά.ώτα.αύτών ίη ε οη ΐ1ιβ Γ>εί>* ^λ• 1 » 1 

Αη<1 0Γ7Ϊ11Β σηΐ •Βάί1ι α "τοίοε Ίοαά Ιηετ Ιιβίά «ιοίτ ε&Γ3 οί Ορά. 57 ΤΚβιι ίΐιεν 

% , Λ ., »»»/ ϊη/ οπβα οιιί τνιίη λ ιοιια 

και ωρμησαν ομοθυμαδόν επ αυτόν, 58 και εκβαλοντες νοίοε,βηά^ίορρεάιΐιεϊΓ 

&ηά Γΐΐ3ΐιεά "νηΐΐι οηε &οοογ3 ηροη Ιιίπι, αηά Ιατιη» ε»3(; Πιίπι] ε* 1 "• ?"^ Γ&η «Ρ°ρ 

» ν ~ /» .» λ η /, , . , ,„ Ιιιηι \ηι1ι οηβ αοεοι-ά, 

εξω της πόλεως ελιθοβολονν. και οι μάρτυρες απεθεντο 58 &ηί εββΐ Λ»η οηί οί 

οαι οί «ιβ οίΐ7 ϋβΓ είοηεά Πιίηι]. Αιιά «ιβ -(νϊπιεεεοβ Ι&ίά βεϊίε ί 116 ο>*7. Λη <> «ίοηεΛ 

, , , ; , «'•%»■» / > Αιτη.-κηΛΛβνΗηβίΒββ 

τα.ιματια.αυτων πάρα τους πόδας νεανιου καλουμένου ι&α άονπι «ιείΓ εΐοΑεβ 

ίΐιείτ Β»πηεηΐ3 8,1 «ιε ίεεΐ οί Λ 7<"«ιε ηιαη οΜβά η* » γοαπζ τα&η'>, ίβεί, 

Σαύλο'ν. 59 κα,ί ίλιθοβόλουν τον Στ'εφανον, επικαλονμενον 59 Τηά^ίεν^ίοηεϊ 

ΒλιιΙ. Αηα ί1ιε7 είοηεά ■ Βιερίιβη, ϊητοϋη^ δίερίιεη, ο&ΙΙιη» ηροη 

και λέγοντα, Κ?'φιε Ίησοϋ, δέξαι τδ.πνεϋμά.μου. 60 θεις.δέ σεΒα^ΓεοοΓνε'ω^ρί 

8η4 6!ΐτϊιι&, ΙίΟΓά ίβειίΒ, Γβοείτε ηΐ7 βρΪΓίί. ΑηάηΕτίηρ Ιιοΐίεά γι*. 60 Αηάΐιεϊιιεείεά 

1 Δαυειδ Ι,ΤΤγΑ ; Δαυίδ Ονν. "> οίκω ΙιοιίΡΐβ Ι,Τ. η Σαλωμώί' Τ. ° ο'ικο&όμ•ησΐν Τγ. 

» — νοοίϊ (τβαά [ρΐ&οοδ]) ΟΙ-ΤΤΓΑλν. <ι καρ8ίαις 1ιβ£ΐΓί8 ι,τττ ; τοΐϊ καρδίας \τ. » καθώί 1> 
» (γίνεσθΐ 1)βοαπΐθ ΙΤΤγΑΜΤ, » $ιΐ)νοιγμϊ'ΐΌυϊ Ι,ΤΧγΑ^. 



334 Π Ρ Α Κ Ε Ι Σ. VII, VIII. 

ηοί ίηΪ3 είή ίο ίηείτ * ηβ 1™βββ 1» βτκΛ νπίη α -"τοιοβ Ίοβά, ΙιΟΓά, Ιαν ηοί ίο ίηβπι 

οΐΐΜ Β β. Α^Λ»*βηΐιβ ν την.άμαρτίαν.ταύτην. ν Και τοϋτο ειπών εκοιμηθη. 

£Γΐ«ορ νίΠ . ίηά ΐηϊεεϊη. Αηά ίΐώι ηανΐη* εαίά ηβ ίβίϊαβίββρ. 

8.ιαΐ γαδ οοηδβηΐίηκ § Σαΰλος.δέ ^ι> συνευίοκώι/ το αναιρέσει αϋτοϋ. 

οιιιο Ιαδ άβαίη. • Λ. η ά•8α»ι1 ,,„ οοπδβηίίηΒ . ίο ιηβ ωΐΐϊηρ οί Μώ. 

Αηά αί ίηαί ίϊηιβ "Εγ'ενετο .δε εν εκείνη τν ήμερα διωγμός μέγας επί τ>)ν 

Οιιτβ ν« λ 8ΤΓββ* ρβΓ- Αηά ίοοίι ρΐαεβ οη ίηαί Λογ α 2 ρβΓΒ(;οιιίίοη 'ρτεαί α&αΐηεί ίηβ 

ββοηίιοη α£αιη3ί ίηβ , , . , , . , * ■ , η « » 

οΐΐϋτοΐι τνηίοη ^αί" αϊ εκκλησιαν την εν Ιεροσολυμοις' παντες™τε" διεσπαρησαν 

σβΓϋδαΙοιη; αηά ίίιεγ &β5 βιηοΐ7 \τηίοη Οαβ] ϊη Λπιβαΐεω, αηά αΐΐ τ»βτβ βοάίίβΓβά 

νοΓβ αΐΐ εοαίίει-εά β- , ,•._,_ » ,' , _ • , „ '. , 

οΓΟίΐά ιΐίΓονίΒΐιοιιΐ ίηβ κατά τας χωράς της Ιουδαίας και Χ Σαμαρειας -πλην των 

Γββίοηβ οί .Ινιάαϊα αηά ίητοιΐ£ηο\ιί ίηβ οοιιηίπββ οί ίαάκα αηά ΒαηιαΓΐα βχββρί ίηβ 

βροΒΗβ8.'2Αη(ΐάβτοιιί αποστόλων. 2 συνεκόμισαν.δε τδνΣτίφανον άνδρες ευλαβείς, 

ποβηοαιτϊβάδίβρηεηίο αροίίΐββ. Αηά 3 1>ιυ:ϊβά *8ίβρηβη Ίηβη 'ρίοπβ, 

Λ15 ΟιιηαΙ, αηά ιηαάβ > ν> * η \ . ι » > ». «■ . α « »-\ «» 

0ΓθΛίΐαηΐθηίβίϊοηο*βΓ και ' εποιησαντο" κοπετον μεγαν ε?τ αυτψ. 3 Σαυλος.δε 

Πιπί. 3 Αβ ϊογ Βηαΐ, ηβ αηά ηιαάβ 2 1αιηοη6α1ίοη 'ξΓεβ,ί ονβη ηίτη. Βηί 8αη1 

ιηαάθ ηανοε^ οί ίηβ »\ ' ' « » \ / » ι μ » » 

οηηΓοη, βηΐβΓϊη^ ϊηίο ελυμαινετο την εκκλησιαν, κατα.τους.οικους εισπορευομενος, 

βνβΓ7 ηοηεβ, αηά Ιια- ναο Γαναιρηυ ίηβ α88ειηΜ7, '-Ίιοηββ 3 1>7 *ηοηββ 'βηίβηο^, 

ωωιηΐ«ν««ιιί^^£ σΰρων.τε άνδρας, και γυναίκας παρεδίδου εις φυλακήν. 

βοη. " &η<1 άτα^ίηυ ηιοη αηά νιτοιηεη άεϋτεΓβά [ίηεηι] ιιρ Ιο ρΓΐίοη. 

„ . . 4 Οί μεν οΰν διασπαρέντες διήλθον, εύαγγελιζό- 

^βτε 8θαΐίκά αί»Γο Λ ά Τη6? ' νΐ10 Λε^ίοΓβ ηαά ϊεεη ί0 αΜεΓβά ρα 8 8βά ΟίΓοηρη, αηηονιηο1η & ίηβ 

νεηί βνβιτ πηεΓε μενοι τον λόγον. 5 Φίλιππος.δί κατελθων είς Ζ πολιν 

Γΐηβη^ΡηΠϊ 6 Τεη* ?1αά 4ίώη & 3 — ίηθ ' 5ΓΟΓά - Αηί Βΐιϊΐίρ, Βοαχ% άοττη ίο α οίί/ 

άοινη ίο ίηβ οίίΓ οί της Χ Έαμαρείας ν εκήρυσσεν αντόϊς τον χριστόν. 6 προσεΐχόν 

Βαηιαηα, αηά ρΓεαοηβά οί δαιηη,Γία, ρΓοοΙαίηαεά ίο ίηβηι ίηβ Οητίβί : -βατβ 'ηβεά 

Οητιεί ηηίο ίηεηι. , „ _ » , , % - ^ \ » < 

6 Αηά ίηβ ρεορίβ ινίιη "γϊ" οι όχλοι τοις λεγομενοις υπο του Φίλιππου ομο- 

οηβ αοοοΓά βλτθ ηββά ι 8η ά Ηηε 3 οΓο\τά8 ίο ίηο .Ιηϊη&8 βροΐίεη 1>τ Γηίΐϊρ ττΐίη 

ηηίο ίηοδβ ΙΚίη Β 8 „ . , , ~ , , , , , _ * , , _ 

ίτΐιϊοη Ρηίΐίρ δρ.-Λε, θυμαοον, εν.τψ.ακονειν.αυτονς και βλεπειν τα βημεια α 

ηεΛΐ•ίη§• αηά εοείηυ ίηβ οηβ αοοοΓά, τνηβη ίηβ? ηβαΓά αηά εαντ ίηβ - βί^ηβ τϊ-Μοη 

Γηϊταοΐεβ τνηίεη ηβ άίά. »/ .ι <\ ν η ι *. • / / ,/ 

7 Ρογ ηηείβαη δρίτίίβ, «ποιεί. 7 Ώ πολλων".γαρ των εχόντων πνεύματα ακα- 

οι-χίηΒ \νίίη Ιοηά τοίοο, ηβ άίά. Ρογ οί ηιαη^ οί ίηοεβ τ7ηο ηαά βρϊτίΐβ ηη- 

^"ροεΐβεΤβΤ^Α θαρτα, βοώντα °μεγάλ ν ώων^ ίξήρχετο•" ττολλοΐδί 

ίΛβιη.• αηά ηιαη^ ίιϊβη οΐβαη, 4 βΓ7Ϊη Β '-Βτϊίη "α Ίοαά 'τοϊοβ Ίηβ^ 3 \ίβηί 3 οηί ; αηάηιαη3Γ| 

^μ παράλελυμίνοι και χωλοί εθεραπεΰθηααν. 8 Λ και εγίνετο 

, ττββ ηανίη Β οεβη ραΓα)78βά αηά Ιαηιβ ττβΓβ ηβαΐβά. Αηά 3 νταβ 

ϊτβαί ίο7 ϊη ίηαί όϊί7. χαρ ^ μ εγα \η » | ρ. φπόλει.εκε'ινγ . 
9 Βαί ίηβΓβ ναβ α *ί°7 '6 Γβ&ΐ ίη * η » 4 «"7• 

Ιΐηίοη! Χο η η ι^ -9'Ανήρ.Κτις ονόματι ΣΙμων προϋπηρχεν εν τΰ πόλει 

ίύηε ίή ίηβ βοιηβ οίΐγ Βα * * «β^»"» ωαη, 1>7 ηαηαβ 8ΐϊηοη, ναβ ίοπηει-17 ϊη ίηβ 0ΐί7 • 

ηδ •ί α η 5 ά Γ( ιϊ 7 ' Ληά ι ^ί μαγεΰων και *εξιστων" το έθνος της χ Σαμαρείας," λέγων 

ΒαηιαΓία, £ίτήη£ β οηΙ " 8ίηε ™ Λ & ί 9 3Γ * 8 αηά αηιαζϊη^ ίηβ'ηαίϊοη οίδαιυαηα, 8α7ίηκ 

ίηαί Μηιβεΐί \Γ08 δοπιβ είναι τίνα εαυτόν μίγαν' 10 ω 

^αΠ^νε ^ 7°? β ' 80ω 1 ,', 11 ™ 66 " Β , Γβί1 * 0ηβ •, Τ ° ^ 

ίτοηι ίηε ΐεαβί ίο ίηβ άπό μικροϋ εως μεγάλου, λέγοντες, Ουτός εστίν ή δύναμις 

ίττβαίεδί, 8α7ΐη£, Τηΐ8 ύοΒ1 8ωΒΐ1 ίο ^^ βοτίη^, Τηϊβ οηβ ϊβ ίηβ ροιτεΓ 

ιηαηΐ3ίηβ6ΤβαΙρο\νβΓ. _._, , »■» ι ■• τι ~ ?> >-*» 

οί βοά. ιι Αηάΐοηίηι του θεού η * μεγάλη. 11 ίιροσειχον.οε αυτψ, δια 

ίηβ7 ηαά τε^αΓά, οβ- οί βοά ■Βτηϊοη [ΐε] &τεαί. Αηά ίηβ7 νβΓβ &ίτίη Β ηββά ίο ηϋη, ΐβοαηββ 

οαηδβίηηίοίΐοηκϋηιβ , , . , - „ „ ... ' > ' ' 

ηβ ηαά ϋετΗίοηβά ίηεηι το.ικανψ χρονψ ταις *μαγειαις" εξεστακεναι αυτούς. 

νήΟι 8θΓοοΓίεδ. 12 Βηί ίηαί ίοΓ α 1οη Β ίίπιβ τήίη ίηβ ηια§Γίο ατίε [ηβ] Ιιαά απιαζεά ΐηβπα. 2 

ΡηίΗρ Ρ ΓοαβΜη Β 1β Ιηε 12 'Ότε.δε έπίστευσαν τφ Φιλ(?Γ7π^ εΰαγγελιζομ'ενψ 

Ιηίη§β εοηοεηιίη Β ίηβ Βηί τνΐιεη ίηε7 ββΐίβτβά Ρηίΐίρ αηηοηηοίηκ ιηβ Β 1αά ίϊάϊηββ— ■ 

! : '. ^Γ ' 

ψ ταύτην την ίμαρτίαν ίΤτΑ^Π. ™ δ« ι-ΤγΑ ; — τι Τ. χ Σαμάρια, Ι. * εποίησαν 

Ι-τίτΑ^Γ. • + την Λθ (οϋγ) ΙΛ* • δ« ΙΤΤγΑ V. •> πολλοί Ι-ΤΤγΑ. * φωνή μ^ά\ΐ) 

εξήρχοντο {ίξήρχ€το ο) 01-τΤγΑΥΓ. <1 €-γενΐτο δβ πολλή χαρά Χ,ΤϊτΑ, • ϊξιστάνην ΙΙΪγΑ, 

* + καλούμενη οαϋβά ΟΙ,ΤΤι•Α'ν(Γ.'' ΐ μαγίαα ΐ.^ 



VIII; Α Ο Τ 8. 335 

*τά* περί ' της βασιλείας τον θεοϋ και του ονόματος ^^^^^ 

Ηιβ «ιϊηΕΤβ οοηοβΓηΐηβ ίηβ Ιπηβάοπι ο£ (5οα Ληα ίηβ ηαωβ ο^ί^ί, χ^γ ^ 6Γβ γ, Άρ . 

ι τοϋ η Ίησοϋ χριστού, εβαπτίΐοντο άνδρες.τε και γυναίκες. *' Ζ6<1 . ^ο" 1 ™βη » η .Ί 

οί ίβδίιβ ΟΙιτϊΕί, Λβ7 νιετβ οαρίίζοά „οΐη ιηειι ιιηά \νοπιεη. ^οη ϊίηίδείί ϊβΐίβτβ'ά 

13 ο.ίί.Έίμων και αυτός επίστευσεν, και βαπτισθείς ήν &ΐβο :&ηάίνηβηηβ™ΐ3 

Αηάδίιηοη &180 Μπωβίί ϊβϋβτβα, &ηά 1ι»νϊη£Γ ϋββη ΙΐΛρΙίζεά ττω ^'ρ^ {£ ^^"η- 

προσκαρτερών τω Φίλίππφ' θεωρών τε ^σημεία και δννά- <ΐ6Γ6ΐΐ, ϊ>βΐιουίη& ίηβ 

ιίεααί&5ίΐ7 οοηίίηηίηβ τνϋη Ρηίϋρ ; 2 1>β1ιο1(ϋα& 'βηα εί&ηβ »ηά "ττοΛβ 3 οί ™ϊ™οΙββ ιιηά βί^η» 
- • /» . ι ιι .ν ίλ »« > ?■< < ^η» * 1 ■"«β άοηβ. 

μεις μεγαλας γινομενας, εζιστατο. 14 Ακονσαντες.οε οι 14 Νοτν τ?ηεη ίηβ αρο- 

•ροΐίβϊ 'βΓβαί 1)6ϊη? άοηβ, τταβ β,πιιιζβά. Αηα ε η»νίηε "ηβατά 'ίηβ β^ββ νΚιοϊ τνβΓβ αϊ 

ι ., , / , / ■» « τ.<5 ν < ΐνι ' η ΛπίΒΐιΙβιη ηε&Γά ίη»ί 

εν Ιεροσολυμοις απόστολοι οτι οεοεκται η Σαμάρεια" τον Βαιηαπα ηι»α Γβοείνβά 

»ϊη "* νβτυβ&ΐβιη 2 »ρο8ί1ε3 ίΐιαί 2 ηη,ά 3 Γβοβίνεά "δαηΛήβ, ■ ίηβ ϋβ νοτά ο£ &οά, Ιηβ7 

'» ,ν^Οι . η > > ι χ \ • ι • η, « ιι ττ' < 6βηί "^'ο ίηβηι ΡείοΓ 

Χογόν. τον θεού, απέστειλαν προς αυτούς ^τον" ΙΙετρον και β ηα .Γοηη: 15 ™ηο, 

■Ϊ70Γ4 ' ο£ Οοά, ίηβ7 εεηί ίο ίηβηι Ρβίβτ ιιηά τνηεη Ιηε7 «τβΓβ οοιχιο 

'Ίωάννην' 11 15 ο'ίτινες καταβάντες προσηνξαντο πέρι λ™ ί&εΤ'πιί/ηΐ β ™- 

,ΐοηη ; τνηο Ιιβ,νϊηι* οοηιβ ιίοτνη ρΓβ^εά ίοΓ οείτε ίηβ Ηοΐ/ βΗιοκί : 

αυτών, όπως λάβωσιν πνεϋμα άγων. 16 °οΰπω η .γάρ "^ ^ ^ ηοηβ^ο! 

ίηεπι, ίηβ,ί ίηε7 πιί^ηί Γβοείνβ [ίηβ] "δρίτίί Ή0Ι7 ; ίοΓ ηοί ΓβΙ ίηεπι : οηΐ7 ίηβ7 \νεΓθ 

ην επ' οΰδενΐ αυτών 'επιπεπτωκός, μόνονΜ βεβαπ- ^^ΪΙ^ΖΤ) 

*ω Ιιβ νιροη αη7 οί ίηβηι Εαΐΐεη, 1>αί οηΐ7 3 1)&ρ- η Τηβη 18,1(3 Ιηε7 <Λει> 

< (Ιϊ(. ηο οηε) , , ηΛηάβ οη ίηεπι, &η4 

τισμ'ενοι ΰπηρχον εις τό όνομα τοϋ κυρίου Ιησοϋ. 17 τότε Λβ^ τεοβίτεα ιΐιε Ηοΐ? 

«ζεά Η1«ε ? *ντεΓβ ίό Λβ ηβ,ώβ ο£ Λβ ΙοΓά ΛδΐΐΒ. Τΐιβη β1ΐ08ί.18Αιια«1ιβη8ι- 

ρ ε7Γ£τιθουν" τας χείρας επ αυτούς, και ελαμβανον πνεύμα ΐ&7ίη? οη οί ΐηβ &ρο- 

Ιηετ 1&ϊ<1 η&ηθ3 ιιροη Ιΐβπι, &ηά Ιηετ τεοείτεά [ίηο] "δρίΓΪΙ 5ί, 1ε8 ' ηαηάδ ίΚβ Η0Ι7 

αγιον. 18 ΐθεασαμενος' .οε ο Σιμών οτι οια της επιθέσεως ο£ΕεΓεά Λεω ιηοπε^, 

Ήοΐν. Βαί 2 η&τϊιι? 3 βεεή 'δίπιοιι ίηαί 1>γ ίηο 1&γίη£ οη 19 ϋΐτϊηΒ:, βίτε ηαε βΐ- 

„, /ν «/? . _,,„ η 80 Ιηΐδ ρο-ννεΓ, ίη^ί οη 

των χειρών των αποστολών οιοοται το πνεύμα τ το αγιον," ^ηοηιβοενβΓ Ι Ιλ^ 

οί Ιηε ηηη<ΐ3 οί ίηβ αροβΐΐεβ •ντ&3 ^ϊτεη ίηε 8ρϊΓί6 ίηβ Η0Ι7, 1ιβηά$, ηβ πι&7 Γ β- 

προσήνεγκεν αΰτοίς χρήματα, 19 λέγω»/, Δότε . κάμοι την 2ο'β«ι Ρείο^βαϋ η° 5 *ό 

ηο"ο££εΓθ(1 ίοΐηεπι Γίεηεβ, 8Λ3 ίης, Οίνε β,ίβο ίο ίηβ ηίπι 1 Τη7ηιοηΒ7ρεΓϊ'Ίι 

ι» ' / » ^κ«ιι »η•^ » *< \ ^ϊίη Ιηεε,1ιεο£ΐιΐ36 Ιηοη 

εΐουσιαν.ταυτην, ινα ψ.*αν" επιθω τας χείρας, Χαμ- ^ ΐη011 ' ΒΚι Λβ( Λβ 

ίηί3 ΛΐιΐηοΓΚΓ, ΐη«ί οη \νηοηΐ5θβνεΓ Ι ιηα7 1α7 ηβηάβ, ηβ ηαα7 Γβ- & ίίι οί &οά ηΐΛ7 ββ 

βάν ν πνεϋμα άγων. 20 ΤΙέτροςΜ είπεν προς αυτόν, Γ^οα™ηεη.^ 

«είνβ [Λε] "Βρίτίί 'ΗοΐΥ• * ΒηΙ Ρο6ογ βαϊά ίο ηϊπι, ρω-ί η0Γ Ιοί ϊη ίηίβ 

Ίό.άργύριόν.σου συν σοι ειη εις άπώλειαν οτι την ™ 8,ί η ^ : Ηρκί^η^ίίβ 

Τη7 ηιοηε7 ννϋη ίηεβ ηι&7 ϊ* 1>β ίο άεβίΓηοίίοη, Ιιεοαπεβ ίηβ 8 ί &η ^ £ β β. 22 11ο- 

δωρεάν τοϋ θεοϋ ενόμισας 6ιά χρημάτων 'κτάσθαι. 21 ουκ ?? ηί ^ β " ί0Γβ ο£ 1η >» 

β ίίί οί &οα ίηοα άίΛίί ίηίηΐ: 1>7 Γίοηβ3 ίο Ιιβ οΐ>ί&ϊηεά. 3 Νοί ^ ο^? ίί ρβΛη^β 

εστίν σοι μερ\ς οΰδε κλήρος εν τψ.λόγψ.τοντψ• η.γάρ 1^° ΐηοοβω ο£ ιΐιίηβ 
ΗηεΓβ^ΙοΛεε" ρί ίΓί ηοτ Ιοί ϊη Ηώ. ίίνίίβΓ ; " ίο/ίΐΓέ ^ ^"/οΜ ρΧΤνε 

καρδία σον ονκ.'έστιν ευθεία *ενώπων^ τοϋ θεοϋ. 22 μετανόη- ί η »' ">«ι «' ίη (η β 

ηβ*Γί οίίηεβ > ί, ηοί ΓΪ 8 ηί οε£ο Γβ ; βοί. _ Εερε_ηί ^^^^ 

σον οϋν από της.κακίας.οον ταύτης, κα'ι όεηθητι ν τοϋ θίοϋ," 24 Τηβη αηβτνεΓεά 8ί- 

ίηβΓβ£θΓβ οί =1η7 3 »ίΛεάηο33 ΊΜδ, &ηο εαρρίϊοηίθ Οοά, ηιοη, αηί 8»ιά, Ργ»7 ?β 

, , , η , ι . , ι ζ, ,,„ > *° . ίΚθ Ι/0Γ4 ίοΓ ηιβ, 

ει αρα' αψεθησεται σοι η επινοια της.καρόιας.σου. 23 εις ίη&ί ηοηβ οί ΐηεεβ 

ϊΐ ϊηάεβά ηι&7 -β ίοΓείνεη ίο ίηοε Ιηβ ίηοιι^ηι οί 1η7 ηεαΓί : 2 ίη ίοί^Ββ τ?ηίοη 7ε ηητβ 

, , , , » , . , , „ βροίςβη οοιηβ αροη ηιβ. 

γαρ χολην πικρίας και συνοεσμον αδικίας ορω σε 

'ίοΓ &|»8ΐ1 οί οίί£βΓηε^3 &ηά αΐιοηφ οί ηηΓίβηίοονΐ3ηε83 Ι εββ ίηββ 

όντα. 24 Άποκριθεις.δ'ε ό Σίμων είπεν, Δεήθητε ύμεϊς ΰπερ 

ίο &β. Αηα 2 &η3νίβΓίη6Γ 'δίηιοη εη,ίά, διιρρίίοαίβ 7 β οη οεη&ΐί 

εμοϋ προς τον κνριον, όπως μηδέν επίλθφ επ' εμε ων 

οί πιβ . ίο -ίηβ ΙοΓά, βο ίηαΐ ηοίηίηε ναβ,γ οοηιβ ηροη ηιβ οί τνηίοη. 

11 — τα ^ΤΤτΑ'ϊν'. * — τοΰ ονίΤτΑΎΤ. * Βννάμΐΐς και σημΐΐα μεγάλα γινόμει/α οντ. 

' Σαμάρια Τ. η > — τδνΊίτΤΓΑ'ϊν. η Ίωάνην Τγ. ° ον&ΐπω ί,ΤΊτΑνί: Ρ έιτϊτιθεσα» 

Ϊ,ϊτγα ι ίδών ο^ττΓΑΑν. * — το αγιοΐ' τ[τγ]α, .^ • έάν ΕΟΙΧΤιατυ. * Ιναι/τι βι,ΤϊΓΑντ. 

* τον κνρίου ώβ Ιιοτά ι,ιτγαυγ. 



83δ\ πραίεγεις; νιΐΛ 

"Λίο^Λ ξρ^««• 25 01 μεν οίν διαμαρτυρόμενοι καΐ λαλ^ 

ρΓε&εΙιοά ΙηονοΓϋ' οί Γβ Ιιλτο δροΐεοη. Τηθ7 ίηβΓβίοΓΟ Ιανιη^ β»ηιβ8ίΐ7 ΙεϊΙιβεά &ηά Ιλτϊπ* 

ίί β ί^Ί' ι.™ 1 " 1 ^ σαντε ζ τον λό/ον τοϋ κυρίου, "επέστρεψαν" εις *'1ερονσαλήμ* 

ργο^ΓΛ^ 8 Ρ°^ η /^ β ^ ° ίΛ ° ^ ΓΛ ' Γβί " ϋβ * ί0 Λ™**». 

ϊηιιΐΛη7τίΐι.-ΐίβ3οίίΐιβ πολλάς.τε κωμας των ^Σαμαρειτών" ζ εύηγγε\ίσαντο. η 

Β•ιηαπιΐΗΐ3. 6 ηα [Ιο] ιτι.1117 νί11»]ϊβ3 οίίηβ δηπιιυίιαιιβ αηηοηηοεΛ ίηε-£ΐοά «άίη^β. 

26 "Αγγελος.δε ' κυρίου ϊλάλησεν προς Φιλιππον, λίγων, 

ΒαΙ αη αη^εΐ οί [Ιηε] Ι,οΓα- εροΐ£β ίο Ρηϊΐίρ. β»νϊηϊ, Ι 

ηηιο Γωΐίρ, βΛ7ίηβ, Αναστηΰι και "πορευου" κατά μεσημρριαν, επι ττ/ν υδον, 

Ατίϊβ, ηηα βο ίον™Γ<1 Κί3ο υρ Ληά £ο ΙοναΓάβ [ίηβ] βοιιίη, οη ίηβ τναν 

ίΐιβ βοιλΛ ηηιο Ιηβ . λ , > , ,. , , , _. , „ „ 

ν.•Λ7 «>»* ?<*»>> <ι°""» τΐ ) ν καταμαινουσαν απο Ιερουσαλήμ εις Ταζαν' αντη 

Ιγοτο. ^-ηιικιίεπι ηηίο - ττηίοΐι ροβί άο\νη. ίι-οιη ίοΓαβ&Ιεηι ίο βαζ»: ίΐιβ ίηηιβ 

27 1 Αήα η'ε ηΓθ5η β5 Ληί Ιατιν έρημος. 27 και άναστάς επρρενθή• και ίδηίι, άνήρ 

•η-οηι : β«Λ, Ικηοΐα, λ Ϊ3 άβδΟΓί. Αηά ηατϊη£ ΓΪ3βη νιρ Ιιβ τνβηί. Αηά Ιο, α ηια'η 

^η°οΐ £ ( ^ 1 η ?:αΛβ™ Αϊθίοψ ευνούχος δυνάστης Κανδάκης *•της" βασιλίσσης 

τ\1γ πηΛυΓ ϋ:ιϋΛ.ιοβ &η Είηϊορί.ιη, α ευηηοη, οηβ ϊη ρο^βΓ ηηάει: Οηηάαοο ίηβ (ιαβοη 

Κ ^ο" 1 ^ Αιθιόπων, ος ήν επί πάσης τής.γάζης.αυτΐ,ς, «δς» 

οη,-νι^ο οί αΐΐ ηει- Ιγολ- οί [ί1ιο]ΕΛίορίηη3, ττΐιο ντηβ οτβι- αΐΐ Ηοτ ίκαΒίΐΓβ, νηο 

ι«α,!ίΓοω 1ΐ ίοΓ ίο 1 ^οΓ° έλ?/λι'<θει προσκυνήσων είς Ιερουσαλήμ, 28 ήν.τε ύποστρίφων 

ίΐιίρ, 28να5ΐ•ε(ιΐΓθίηΒ', !>&<! εοιηε 3 1ο *ΐνοΓδηϊρ Ίο -Ληιβηίοιη, ηηά τναδ κίυι-ηιιι; 

Γί'οιΐ ηά°Ε 3Η3°«ιβ και κ^νμενοζ έπί τοϋ.ίίρματος.αΰτοϋ, ά καΊ" άνεγίνωσι:εν' 

κοςΗο* 39ϊ£ , ηιΟιβ' βη4 Β '"' η8 , ** ηίε οηαηοί, αηα ηε «ιμ Γοα.Ιίηβ: 

Β,,ίΓίι^ιίάυιιΐοΓίιίΐΐρ, τον προφήτην Ήσαιαν. 29 εΊπεν.δί το πνεύμα τύ Φιλί τ,-πω, 

^("'Χ^ΛατΙΧ: ίϋθ , Ρ^ 110 *, Ε3, ; ίί13 • „ Α»4«Μ *• δρίώ ίρΚάΗρΤ' 

30 Αη4 ρΐιίΐίρ Γ&η ΤΙρόσελθε και κολλήθητι τφ.ΐίρματι.τούτψ. 30 Ώροσδραμων.δϊ 

ΙΚί«\οΓ Ιο Ιιιιιι, &ηί Οο'ηεαΓ βηα ]οϊηϋΐ736ΐί ' ίο ΛΪ3 Λητίο*. Δηαιάϋΐαίυϊυρ 

1)0ΛΓ<1 ΙΐΙΙΙ Γ8&11 ίΐβ , „ „\ , , . , , " 

ρΓορίιεί ϊ5Λίη.ι, &ηα. ο Φίλιππος• ήκουσεν αυτού αναγινωσκοντος *τον προφητην 

βηίά, ϋηαοΓβΐΗηάεδί ρ^ίϋρ ^^ ^^ Γ εαΛίη£Γ ίΐιβ ρΓορΙίβί 

Ιΐιοα τν-ΙΐΛί ΐΐιοια τεΛί- ,__ . „ . , „ τ , , ,, , _ , . " . ν. 

οίί ? 31 ΑηΛ Ιιβ 8&ία., Ησαιαν," και είπεν, * Αρα.γε" γινωσκεις α αναγινωσκεις' 

Ηο\τ οηη Ι, βιοερί Ε3ηίΛ3, αηα βαίά, 3 Τ1ιεη '<1θ3ΐ 3 ί1ιοη ]ηιο\ν Λΐ-ΙιβΙ Ιϊοϊ< Γε»άε8ί 1 

ην.? Αηά ΐιο άι^Γεα 31 Ο.οί είπεν, Τιως.γαρ αν.ουναιμην εαν.μη τις "οδη* 

Ρίιίΐίρ Ιΐιαί Ιιο τϊοιιΗ Βιιί Ιιβ 8Λϊά, [Νο,] ίοΓ Ιοτγ βΐιοιιΐά Ι οβ (Λίβ ηηΐβββ εοωθ οιιβ β1ιοιι1<1 

Μ»ι. β "μ τΐιε ρΐΛοβ'οί γήσ% η με; Παρεκάλεσεν.τε τον Φιλιππον άναβάντα καθισαί 

ιΐιε βετίρΐω-ε τνΙιίοΗΙιβ §;αίάβ ωβ? Αηΰ Ιιβ Ικ;80»ΐ£;Μ Ρΐιίϋρ Ιιατϊηίτ εοιηβ αρ ίο Μί 

ΪοΛμΤλμρ^ο λ! σϋν αύτψ. 32 ή.δί περιοχή τής γραφής ην ανεγίνωσκεν 

6ΐαιΐ£ΐιΐ8Γ ; Ληά ϋΐ^ε α τνϋΐ» Ιιίιη. Αηά Ιηβ ρ_α33»§;8 οί βιβ ΒΟΓίριιΐΓβ -Βτηίεη ηβ τνα3 ι-βαάίη^ 

Ι^εΐΐοο^ηείΗβ ί" αντη, Ώς πρόβάτον ίπι σφαγήν ήχθη, καί ως άμνος 

ηοιηί5ΐηονιιη:33ίηΜ3 ναβ ίηίβ, Α3 α εηεβρ ίο βΙιίακηίβΓ Ιιο ττλβ Ιεά, ωιά αβ »1ααιΙ>| 

ηΐεηί'νίωΐΛίΜΐη Ινητ' ^ νανΓ ί° ν τ °ν ί κείροντος" αΰτδν άφωνος, οϋτώς οϋκ.άνοίγει 

βώ «ηό βίαΐΐ αοεΙηΓβ ^ί 01 " 6 Μη ίνηο ΒηοαΓ3 Μηι [ϊ»] άυηιΐ), ίηΐΜ Ιιοοροηβηοΐί 

Μ><Βν'ηε>•»*ί ο η?ίοΓηΐ8 το .στόμα.αΰτοϋ. 33 εν τϋ.ταπεινώσει.^αΰτοϋ^ή.κρίσις.αΰτοΰ, 

ε«Λ 34 ΑνίΐίΓοευ! •>» ιηο>ιίη. Ιη " ϋΕ 1ι«ιηί1ίαίΐοα ΙΙΜίηϋίΐηβηΙ 

οαοη αιΐΒίκΓΟΓεΛ Ρ^Πίρ, ί/ρθη, τήν. 1 δε η γίνίάν αρΤοϋ τις διηγήσεται; 'ότί 

οί ΛνίοΊη'ΒροΛΪ'ίίΙι «Τβ νω ΐΛΐ£βη λ»»3γ, »η«ίηβ ΒεηεΓ&ιϊοη οίηϊηι ννηο βηαΐΐ άοεΙηΓβ Ι ίοϊ 

ρΓορΗβΐ ίΜβ? οί ΐιϊιη- αίρεται άπδ της γης ή.ζωή.αΰτοϋ. 3ί'Αποκριθείς.δε δ ευνούχος 

ω•Γύ ?° Γ 35 ΤΗοη β ρ°ωίρ 1» *<*βη ίτοιη Ηιβ βΛΓ«ι Ιιίβ Ιίίβ. Αιιά βηΒν/βπη^ ίΐιβ βηηηεη / 

ορεηβΛ ηίβ ηιουΐη, Αηά τ φ φιλίππψ. είπεν, Δέομαι σου, περί τίνος δ προφήτης 
ννεκα. «Ι Ιηβ ββ,ηιβ »ίο»Ρ1ιϊϋρ "βαϊΛ, Ιρ^»7 ίηοβ, οοηοοΓηίηε ^ηοω .Ηηβ 3 ρΓορηεί 

λεγει.| τοϋτο ; περί. εαυτόν, ή περί έτερου.τινός ; 

2 8Λ7β «"ϋί" οοποβΓηίηρ ΙιίιυΒΟΐί, ογ οοηεετηίιΐί βοιηβοΜιβΓ? 

35 Άνοίζας.δε δ Φίλιππος τδ.στόμα.αυτοϋ, και άρξάμενος 

Δη4 Ίιανίηκ 3 ορεηβά "ΡΜΙίρ ϋβ ιηοιιίη, βηά ηατίη^ οβ^Ήη 

" νπέστρΐφον ντβΓβ Γβίΐΐτηίη^ ΙΤΤτΑΤν. * "Ιεροσόλυμα ΙΤΤγΑ. * Ίαμαριτων Τ. 

» ΐνηγγεΚίζοντο ^βΓβ Β,ηηοαηοίη^ Λβ §\αά Ιίάΐηββ ι/ΓΤΓΑ\ν. •• - ; » πορενθητι ί. •> — τηί 

Ι,τΓγαΥΓ. * — όϊ ι,τ[Τγ]. Λ — και ι,τ[ττ]ντ. « +- τι, &ηά ι." ' ΊΙσαιαν τον -προφητην 
ΙιΤΤγΑ. ΒαράγεβΤ. •» "οδηγήσει &\χά\\ ^υϊάβ Τϊ^/ νΙίίίρβΙ'ΤΟί .ΤΑ. * — -ΟΜΤΟ^ 

{ηαά 11ι« Ιινιηαίΐί^ιίοη) ι/τη•. . .» — δβ αηά ι,ττι-[Αμ ' 



VIII, IX. Α0Τ8. 387 

άπό της.γραφης.ταύτης, ευηγγελίσατο.αυτψ τον'Ιη- ^Χ^^^ϊΐί 

ίτοιη ίηίδ δοηρίητβ, »ηηοιιηοβα ίο ηίηι ίηβ βίκα ιΐάίηβϊ— ^θ- Λ< ίίιογ 1τβηί όη <Λ«ι> 

σοϋν. 36 ώς.ίέ επορεύοντο κατά την όδόν, ηλθον επί "•ιχ• *«7 οαπιο «ηι• 

ίηβ. Αηα &3 «ιβ7 ^βτβ εοίιΐΒ αίοη^ ίηβ τνι»7ι *αβ7 οηπιβ νιροη ^^εαηηοΐ' 1 8ηΐά : 8ββ 

η ύδωρ• και φησιν 6 ευνούχος, 'ϊδού ϋδωρ* τι κωλύει *<« » γ Λ *βτ ; *Ί>£* 

ββοτίαΐη τν&ίβτ, »ηα 3 δ«78 Ηηβ 2 εηηηοη, Ββηοΐα τν*ίετ ;• ττη'ίΐί Ιιίηάετβ {^ί^™; 37 ΑηΛΡηί 

με βαπτισθηναι ; 37 η Έΐπεν δε 6 Φίλιππος, Ει πιστεύεις εξ ϋρκαϊά, ΐί ΐΗοηοβΠεν- 

ιηβ ίο1>β1>.Ίρίίζεά? Αηα'βώα 'Ρηϋίρ, Ιί ίηοη οβίίβνβδί ίτοηι β3ί™ιΐηα11ιηιηβ*ε Λ τί, 

„ „ „, »„ , . λ > *> ■« ττ ' ιη.νρββί. Αηα ηβ 

όλης ■ της καρδίας, εξεστιν. Αποκριθεί ς.δε ειπεν, ΤΙιστευω Ληδννετβα ήηά ε&ϊά, Ι 

νΐιοΐβ Ηηβ λέω•*, ϊ* 13 Ιατνίαΐ. Αηά &η3-ϊτετίη£ ηε εαϊά, Ι οεΐίενβ ^"Γ™ . *\ Λ * „ Λ™» 
~ η ~ . . », - » η «« τ/ > > '\ Οηπδί 18 ίϊιε 3οη οί 

τον υιον του νέου είναι τον ϊησουν χριστον. 3ο Και εκελευ- Οοά. 38 Αηάηβοοπι- 

*11ιβ •5οη Όί β &οα 3 1ο*1>β ^βδηβ "Οητίδί. Αηά Ιιβ οοηι- πωηάβά ίηβ βηατϊοι ίο, 

, „ > / ο > / » δί.ιηά δίίΐΐ : Λΐιά Ιΐιον' 

σεν στηναι το αρμα' και κατεβησαν αμφότεροι εις τνεηί άοτνη βοιη ίηΐο| 

ΐηηηάβά 3 ίο *δί»ηά 5 8«11 Ηηβ ^βηοτίοΐ. Αηά ίηβ7 ινβηί άοτνη οοίη ίο ΐηε τνΛίετ, ϋοΐη Ρηίΐίρ 

. ,ι τ «ι -/■. , . , < Ό' > ' κηάίΐιββυηιιοη; ηηάηβ 

το υόωρ, ο.τε.Φιλιππος και ο ευνονχος και εραπτισεν αυτόν. \, Λ -ρΐ\ζ<:\ μβ. 39 Αηά 

ίηβ τναίετ, ΙιοίΙι Ρηίΐϊρ &ηά ίηε βηηηοη, βηά Ιιβ Ιιιιρϋζβά ηίηι. ντηβη 11107 ™ετβ εοηιβ 

39 'ότε.δ'ε άνεβησαν εκ του "ύδατος πνεύμα κυρίου "& 8ρίΗ° οί ίηΓι,οπί 

Βηί ννηεη ίηβ7 ο&πιβ πρ οηί οί ίΐιβ τν,ιίετ [ΐΐιβ] . δρίτίί οί [ίηβ] Ι,οτά β.ι.η§ίιί αν/α,γ Ρηίΐίρ, 

ηρπασεν τον Φίλιππον' και ουκ εΐδεν αυτόν ούκ'ετι 6 ^ η^πιοΓβ^'ωιΙϊβ 

οαιιείιΐ &Τ7&7 ΡΜΙίρ, αηά 3 8λττ 4 1ιίη^ "ηο ε 1οη§:€Γ Ηΐιβ -ητοη* οη 1ΐ8 τν&γ τβ- 

εύνούχος, επορεύετο.γάρ τηνΜδν.αΰτον- χαίρων. 40 Φίλιππος ϊ?ω ίοί,η^^Α^ία^ 

■«ηηιιοΐι, ίοΓ Ιιο ττεηί ϋ8 τνβ7 τείοίοίη^. "Ρΐιίΐίρ ηη< ι ραβδίη^ ΐΙίΓοηρίϊ 

ίέ ευρέθη εις "Αζωτον' και διερχόμενος 

'ΐιαί Τί&8 ίοαηόΐ »ΐ Αζοίυε, &η4 ρ.ΐδ8ΐιΐ5 Λτοϋ^ΐι Ιιβ ήηηοιιηοβά ΐΐΐθ 0{6ΒΜβΛΓ 

γεΧΊζετο τάς πόλεις πάσας, 'έως τοϋΛλθεϊν.αύτόν είς 

8ΐ*ά ΐϊάίη^δ [ίο] "ίΐιβ 3 οϊϋβ8 'βΐΐ, ίϊΐΐ Ιιβ οωηβ" ίο 

'Καισά/ίειαν." 

0835ηΓβ3. 

9 'Ο.ίέ.Σαϋλος ετι ρ εμπν'εων η απειλής και φόνου είς 

> ΒαΙ 8&ιι1, •6ίΠ1 1)Γ6Εί1ιίηε οιιί ίΙΐΓβ&ίεηπι^ «ηΊ βΙαιι^ΙιΐεΓ ίο-ϊτω-άβ ΐχ. Αηά δηηΐ, 7β* 

τονς μαθητάς του κυρίου, προσελθων τφ άρχιερεϊ 2 ητησατο 1>Γ ? α * 1ιί1, & οα * ίΐ^ε&ί- 

ίήβ ,ΰίδοίρίβε οί'ίηβ ΙοΓά, 1ι«νϊη & οοπιβ ίο ίΐίβ ηϊ ? η ρήβδί «δΐ£6(1 ^άίηδί «Μάίδοΐρ^ οί 

παρ' αύτοϋ επιστυλάς εις Ααμασκόν προς τάς. συναγωγάς, *ί| β ν°ΐ, ύ ' 

ίτοιη ηϊπι Ιβίίβτβ ίο Ι)8ηι»δοη8, ίο ίηβ 67η&εο§^ιβ3, αβδίτεί οί 

ρπως ιίάν η Ζ.τινας εϋρη τ της ΰδού όντας" άνδραο.χε και *° Ο»ηιβ8οη8 ίο "ίηβ 

•οίΐιαί ίί ^8117 ηβίοηηά'οίΗηβ 'π&γ '1)βϊη ε .Ιοίΐίηιβη »ηά ^ηΓ^/ί^* "^ 

γυναίκας, δεδεμενους άγάγ% είς Ιερουσαλήμ. 3 εν.δε νηβΐηβτί^νβΓβηιβή 

■»οηιβη, η&•ηη£ 1>οηη4 ηβ ηιί^ηί ϋπη^ [ίηβηι] ίο αεταδηΐεπι. Βιιί ίη ? Γ . ^ο™ 611 . ^β ηιί§;ηί 

' η , ' ' > » » -ν ~ ΙΐΓΐηρ ίηεηι Ιιοιιηά ηη- 

τψ πορευεσθαι ' εγενετοί αυτόν εγγιζειν τ^ Ααμασκψ, "και • ί° ^Γηβ&ΐεηι. 3 Αηα 

ρΓοοοβαϊη^ ϋ οαηιβ ίο ρα88 ηβ ό>Γβ-ητ ηβ»Γ ίο Οεπιλ5οϊ13, ίΐηά &3 ϊβ ϊοπτηβχβά, ηβ 

IV '_■ ιι « ' ι » .* ιί» , „ » μι _ , . ΟΛηιε ηε»Γ ϋΛπιαεενίδ : 

εξαίφνης" ^περιηστραψεν αυτόν" φως ν απο" του ουρανού" »ηά δνιάαβηΐτ «ιετβ 

βηά(1εηΐ7 δηοηβ Γοηηΐ αυοηί Ηηι α Ιί^ηί ίτοηι ίηβ ηε&νβη, οηίηβά Γοπηδ* βΐιοιιΐ 

4 χ »»ν,~» > »< »~ ϋ™ * ϋκηΐ ίτοηι ηε&- 

και πεσων επι την γην ηκουσεν φωνην λεγουσαν αυτψ, τβη : 4 βηα ηβ ίβΐι ίο 

' &ηά η&τίη^ ίαΐΐβη οη ίηβ βωίη ηβηβατά α νοϊοβ ειΐ7ϊη& ίοηίηι, ίηβ ε&τΙη, βηά ηβατά » 

Σαούλ, Σαούλ, τι με διώκεις ; 5 ΈΙπεν.δ'ε, Τις εϊ ν , Ι^Ιαην^Ρ^™- 

8»η1, ε&τιΐ, -ντη7 ηιβ άοδί ίηονι ρβτεεοιιΐθ ? Αηά ηβ δ&ίά, ΥΊηο ατί ίηοη οηίβδΐ ίηοη ηιβ ? 5 Αη4 

κύριε; :θ.δε*κύριος εϊπεν," ,Έγώ έίμι Ίησοϋςΐ δν σύ ίοτίί^α^Ά 

ΙλτοΧ '4&ϋ^\ Ιόγ4 ε&ϊά, Γ &ηι αεβηβ -Ητηοπι ίηοη ' βΛΪά, Ι &ηι σβδίαβ ττηοιη. 

διώκεις" '-σκληρόν σοι προς κέντρα λακτίΖειν. ^Ζ^ΙΖ^ΪΪ 

ρβΤ6βοηίβ3ί. ^ [Ιϋ»] * ηατΛ ίοτ ίηββ »5»ϊη8ί [ίηβ] ρο&α» ίοϋΛ ε&πΐ5ίίηερποΐδ.6Αηα 

β Α Τ ΪΓ^ β ^ θα . μ Ρ?ΐ ε 1™1 ^ ριε '• τί ^ θίλΗς %£&&&%& 

-. Αηα ΐΓβπιΙ>1ιη£ &ηα• αδίοηίδηεα ηβ δ&ιά,,Ι/οτά, \νη&ί ηιβ αββϊτβδί ίηοη ντϊΐί ίηοη ηβτβ ηιβ ίο 

" Λ"7 νβΤ!ί 37^1-ΤΤταΓ ° Καισαρίαν τ.ι Ρ ίνπικίων τ. ") άν Τ. * όντας της όδοϋ, τ. 

" ΐξαίφνης τε ίΤΙτΑΥΤ.^ « περιέστραψΐν αντοιΈ ; αντοι/ ττεριε'- 1, ; αντον 7Γ€ριη- τΐτΧ\Τ. 

Ψ ' κ οα1 . οί " 1ΤΤγΤ¥..• >.» + [συ] α. " ; — κνριοϊ είπεν (τιαά Ιιβ [βαίά]) ίΤΊΤΑ^. 7 + β 

Νοίωροΐοϊ^Ιΐβ^ΝαΓαΓβηβ [Ι,]¥Γ. £— σκληρόν .. . . πρίΐϊ αυτόν {νΐΠ( 6) ΟΙ-ΤΤγΑΤΤ. 



838 ΉΡΑΒΕΙ^ Ε£. 

ίαίά *Ά* α Ι%* ™ψ™'> Και ό κύριος προς αυτόν,". 'Άνάστηθί και 
?κ ά 'νϊΛΗ, *™ ίο1 ϊ £ ' σε λ0£ ει 'ε τ») ν- πόλο/, και λαληθήσετα'ι σοι Μ" σε ίεϊ 

4α 7 Αη4 «Μ*™βη βηίβ1: ί 1110 * 06 ' οίί 7, &ηί ϊΐ εηαΐΐ 1>β ΐο14 ίηββ νΛ»* ίηββ ίί »>εηονβ» 

«κίΛ ϊοιίΓηβ^βα νϊΛ ποιέϊν. 7 Οί.οε . άνδρες οί συνοδεύοντες αύτώ ε'ιστήκεισα* 

Ιί"°.•ίη 100 Λ νοίοε Ια* *° ί0 • Βϋί ίηβ Πιβη νη0 Τ76Γβ * Γί "' β11ίη * ™<* Ιώη 8*004 

βυ,ιη£ταοηί»η. 8 Αη4 ^εννεοί," άκούοντες .μεν της φωνής μηδενα.δε θεωροϋντες; 

ίίηη 7 Τη4^™ηΜ3 8ρββΛ1β83 ' αε*Γίη£ • Ϊη4εε4 ΐηβ νοίοβ ϊαΐηοοηο εεείη&. 

«3-03 ^νβΓβ ορεηβί, ηε 8 ήγίρθη.δε ά ό η Σανλος άπδ της γής' 'άνεψγμένων^.δε των 

βιινηοιηαη:1>η*1ηβ7 ΑηΛτοββαρ 8»η1 ίτοπι ΐηβ β&τίη, αη4 η&νίη£ ϊεβη ορεηε4 

Ιεα ηιπα 1>7 ίηβ ηίΐηά, , Λ „ , -,,,„, „ „,•,.. • » «Τ . , 

»ηα 0Γοη§:ΐι* Ιημ ίηιο οφθαλμων.αυτου 'ουδενα" εβλεπεν. χεψαγωγονντες.δε αυτόν 

Τ)Λταα^η3. 9 Αη4 Ηβ Ιιϊβ β783 ηο οηβ ηβ 8&ττ. Βαί 1β»άίη2 2 1>7 3 ίηβ *η»η4 'ηίηι 

«»3 Ιητοο 4»73 «ϋη- > . . Α Λ " , τ . 7 - , οχ , 

οα* Βί^ηΐ, αηα ηείίαεΓ εισ^γαγον εις Ααμασκον. ϋ και ήι> ημέρας τρεις μη βλε- 

4ί4 β«ί ηοΓ ατίηΐί. *ηε7 ΟΓοα^ηί [Μη] ίο Ι)3ΐηβ30.αδ. Αηά ηβ τπιβ *ά»7β Ίητεβ ηο*• βεβ- 

ΟΒΓίιαη άίδοίρΐβ &ι ϋά- πων, και ουκ.εφαγεν ουοε επιεν. 10 Άν.δε τις μαθητής 

πυιι»ου5, ηιιιιιβα Απα- ίη ρ, ίΐηά 4ί4 ηο* εα* ηοΓ ατίηΐΕ. Αη4 *ηεΓβ νίαβ α εετίαϊη 4ίδείρ1ε 
η ι;ι8 ; αηά Ιο ηίπι 8&ί4 » . * - » ' » * ' «τ « » ι α- < ' 

*1ιβ ίοι-4 ίη α. τίδίοη, ε" ααμασκψ ονόματι Ανανιας' και ειπεν προς αντον *ο κύριος 

Αηαηίαβ. ΑηΛ ηε εαίί, ίη ΰαιη&δοαβ 1)7 ηϊηιβ Αηα,ηίΒβ. Αη4 3 8&ί4 **0 Ήϊτη 'Λε 2 Ιίθ*4 

ΐοϊάί ά ' ιϊ Αη4 Λ λθ ίν οράματι* Άνανία. Ό.δε είπεν, Ιδού εγώ, κύριε. 

1κ)ΐα βαίά αηίο ηίηι, ϊη & τί»ίοη, Αη»ηί&3. Αη4 ηε βώά, Ββηοΐά [ηεΓβ βηα] Ι, 1ογ4. 

8?γο«' ^Γ ί^πεί Π 'ΟΜ κύριος ■ ^ρος αυτόν, "Αναστάς" ττορεύθητι έπί 

8ιηιίί;!ιί, αηά ίϋ<ιαίΓβ ΑηΛ ίηβ 1ογ4 *ο Μηι [δαίά], Ηβ,τίη^ Ηβεη αρ βθ ίηΙο 

ίοΓ ϋΊίοωΠεά'Ί^ι^οί **Ι ν • ρνμην την καλονμενην Ευθείαν, και ζήτησον εν οίκι'α 

ΤΛΓ-α.<: £ογ ϋεηοΐά' ηβ ΐηβ 8ίΓ6βι τνηίοΐι 18 οα11ε4 8ΐΓαί§Η*, »η4 εεβίί ίη [*ηε] ηοαϊβ 

ρΓαίΡΐη, 12 αη4 ηαΛ '\ ον ξ α Σαϋλον ονόματι, Ύαρσεα. ίδού.γάρ προσεύχεται, 

ηαπιοϊ Αηαηΐα^οοηΐ οί >^ ,1 ^ Λ3 [οηβ] 8αα1 1>7 η^ηιε, οί ΤαΓ6η3 : ίοΓ Ιο ηβ ρΓ*73, 

ίη5 ίη, ηηα ραιιίηε 12 και είδεν ϊ ίν δράματι άνδρα" ^ονόματι Άναν'ιαν" είσε\θόντα 

έε* ηί 1 ίεΚ*°"οο™8 1 ίΓώ «χ4ηο«ιτν ίη '» τίίοη η ιη & η 07 ηαηιβ Αη3ηί»3 οοιηίηε 

βίεη*. ΐ3ΓηεηΑηαηίίΐ3 και επιθέντα αύτψ ^εΤρα," όπως άναβλέ-ψη. 13 Άπε- 

ωΐδ^κΛ, 1ογ4, 1 ηατβ &η4 ρατ( ,ίη Κ οη ηίηι & ηαη4, εο *η Λ * ηβ βηοαΗ Γβεείτε δί^η*. «Αη- 

ηεαΓά 07 αι«η7 οί 1ηΐ3 ,,,•,< ι / , , , 

ηΐϊη,Κοννηιαοηενίΐηβ κριθή δε "Ό" Ανανιας, Κύριε, "ακηκοα" απο πολλών -ττερι 

ηαίΐι αοηο Ιο ίη7 ίπίηί3 ε-ντεΓ β 4'&η4 Αηαηί»8, Χ,οΓά, Ι ηατβ ηεω-4 ίτοπι πΐ£ΐη7 οοηεετπίηβ 

&ί .ΙοΓαίΛίεπι : 14 αη4 _ , % , „ , , » « * , 

ηβΓε ηβ ηα*η Λα*ηοη(7 του.ανδρος.τοντου, οσα κακα "εποιησεν τοις.αγιοις.σου" εν 

£τοηι ιηβ εΗίεΐ ρπε5ΐ3 * η ϊ3 ηιιιη, ηοιν ηι»ην βτίΐβ ηβ 4ί4 *ο *η7 8»ίη*3 ϊη 

*οΙ)ίη4ιι11*ηΛ*0Λΐ1οη , τ Ν , ,, > τ* » >ν ι , ~ - , ι 

Ηττηαιηβ. 15 Βαί Λβ Ιερουσαλήμ" 14 και ωοε έχει εζουσιαν πάρα των αρχιερέων 

ΙιΟΓά 6αί4 αηίο ηίηι, ίβΓαδ&Ιεηι ; »η4 ηετε ηε ηα8 &αίηθΓίΐ7 ίτοπχ ΐηβ οηίεί ρΓίβΒίβ 

βο ίη7 \νΛ7 : ίοΓ ηε 13 ? - / • , ι » / , » , .,«, « . 

α βηοδβη τβδδβΐ αηίο οησαι παντας τους επικαλούμενους το.ονομα.σου. 15 ΕΙπεν.όέ 

ΐηβ, *ο Ιϊοπγ πΐ7 ηαιηβ *ο 1)ίη4 α.11 ττηο οαϋ οη *η; ηαηιβ. Αη4 3 8ηί4 

ΙΐθίοΓβ ΐηβ Οεη*ί1ε8. ι » » * / -γύ ' ~ « ~ > \ -* η 

επ4 ΐίίηρβ, »η4 *ηβ "Ί°°? αυτόν ο κύριος, Ήορευου, οτι σκεύος εκλογής ρ μοι 

«ηϋάΓεη οί ΙβΓΛβΙ : *ιο Β ηίηι 'Λβ "1-0x4, βο, ίοΓ α νεβδβΐ οί εΐεεϋοη *ο ηιβ 

ηο^βτβΤΛΐΐη^Η 11 ™ εστίν" οίτος, τοϋ βαστάσαι το.ονομά.μου ενώπιον* εθνών* 

ηιαβ* δαΛετ ίοΓ πιχ ίβ ΐη ' 8 [™Λη], ΐοοβω: ηιχηβηιβ 1)είθΓβ βεη*ί1εβ 

ΑΓη^βηίηίδ^ καί βάσεων, υ'ιών.τε Ισραήλ. 16 εγώ.γάρ υποδείξω 

αηά εηίοΓοά ίηίο ίηβ αηα ^ίη83, 6η4 [ΐηβ] βοηβ οί Ιδταβί : ■' ίοΓ Ι ττίΐΐ βηβ-νν 

ί°ηαδ' % « ά ωία^βΛία 8 αντ Ψ ° σα ^ £ ' αυτόν ΰπερ τρϋ.όνόματός.μου παθεϊν. 

ΒτοιηβΓ 8&α1 Ιηβ ΙοΓί' *ο ηίιη ηοττ ηιαεη ίΐ"ΐ>εηοτβ3 ηϊτη ίοΓ ηΐ7 ηαπιβ '• ίο εαίΕβη 

17 Άπήλθεν.δε Άνανίας και ε'ισήλθεν εις την οΐκίαν, και 

Αη4 "ττεηί 3 αιν&7 'Αη8,ηί»3 αη4 εηίεΓε4 ίηίο . ίηε ηοαδε ; &η4 

επιθείς επ' αύτδν τάς χείρας εϊπίν, Σαούλ αδελφέ, 6 

ηΛτίηκ 1αί4 ηροη ηίηι [ηϊβ] ηαη43 • ηε 8»ί4, = 8&α1 'οΓοίηετ, Ιηβ 

» + άλλα 1>ιαί. οι,ΤΓΓΑ'νν. * δ τι ι.ττγΑ. β Ινεοί ντίτΑντ. * — ό ι,ττγατ»•. * ήνΐωγ- 
μϊνων Ι,Α. ; -ηνοιγμίνων ΐ. ' οϋδέι/ ηο11ιίη§; Ι-Τ.ΤιΛν. 8 ίν όράματι 6 κύριος Ι,ΤΤΓΑν. 

^ Ανάστα Κΐ5ε ιιρ ί. ι — Ιν όράματι Ι,τα ; άνδρα, [έν όράματι] Τγ. * Άνανίαν ονόματι 

£.ττγα. ' τάί ( — τάί ΤΤγ) χεϊραϊ ίΐΐθ 1ΐ3.ηά8 Ι,ΤΤγ. °» — ό 01ΤΤγΑ'«γ. η ηκονσα Ι 

ΙιβαΓά ι,ττγα. ° τοΐϊ αγίοις σον ΐποίησεν Ι,ΧΤγΑ. Ρ εστίν μοι ΜΤγΑΤ(Γ. 9 + τίον Ιΐΐβ Ι•. 
* + τβ Ιιοοίι (ΟθΐιϋΙβΒ; ι/ιίτΛν. 



κύριοζ άπΙσταλκίνμΒ,-Ίησονςί όφθείς σοι Ιν τβ Μψ ^/^^ & 

Ι,οΓί ηαβ ββηί ηιβ, ^3ϋ8 τΛιο αρρεατβά ίο ίηβο ιη ίηβ -κ&γ ^ Λ7 ω ί1ι0Ι1 <;ίιη1β 5 ί> 

» ηρχον, όπως άναβλέψγς και πλησθ^ς πνεΰ- ^Χ^Τβο^τΓΐ^ 

ίη τνΜεη Ιϊιοιι εαηιεβί, ίηαί ίηοη ηιίρ;ηΙε3ΐ Γεεείνβ ΒίβΊιΙ αηά ηβ ηΐΐβά νΗΙΙι [ίηβ] ,,^^ &ηί !,„ β\\ Βα 

ματος άγιου. 18 Και ευθέως *άπέπεσον άπο τών οφθαλμών !£ 1; ^ , '* 1 ^" , . Ηο1 ^ β* **; 
ίδρΜΙ 'ίοίχ. Αηά ίηιηιεάίαίε* ίβΐΐ ίτοπι _ V" Ι^λΓΪγ™ η£ 

αΰτοϋ η 'ώσεΐ" λε7τίίες, άνίβλεφέν.τε Ύ παραχρημα, ν και «7^3 ω Ι* ηαά κβεη 

'ηίδ ω 1* ΊΤβΓθ βεαίεδ, αηά ηβ ι-εοείνβά δί&ηί ϊηδίαηίΐ^, αηά *°*^ ! ^"^ ? 01 .^ 

άναστάς έβαπτίσθη, 19 και λαβών τροφήν ένίσχυσεν ™ίίη, αηά απ>6ε, αηά 

Ηανίη& ΓΪ3βη ιιρ τναδ οαρίίζεά ; αηά ηανίη§• ίαΚεη ίοοά Ιιβ τναδ δίΓβηζίηεηβά. ^η ϊ^'ηΛά' ι-οοβ^βά 
Έγένετο.δέ ν ό ~Σαϋλος η μετά τών εν Ααμασκψ' μαθητών ημέρας ηιεαΐ, ηεΊνάδδίΓβηρίΙι- 
Αηά 3 ™ >8αη1 τνίίη ίηβ "ίη 'ϋαηιαΒοοδ 'άΪ5θίρ1β3 Μα Γ 8 βηεά Τ ί 1θη ^"ϋι 8 !^ 1 

, , οει-ίαιη άα^δ ινιίΐι ίηβ 

πνας• 20 και ενθεως εν ταΤς συναγωγαις εκηρυσσεν άί^είρίεβ τνηίεη «™ 

ΌβΓίαίη. Αηά ίηιηιεάίαΙβ1γ ίη ίίιβ 83τια£0§:αε3 ηβ τναβ ρι•οε1αίπ>ίη§: λ* ϋαηΐΛδουβ. 20 Αηά 

-. _ , „ „ τ , , , , ν - Λ - , ι~, *,. ΒίΓαίβηΙ-ντα^ηερΓεηεη- 

τόν Χ χριστον, οτι ούτος εστίν ο νιος τον θεού. 21 εξισταντο.όε β ά οΐιηδί ίη ίηε ^ηα- 

Οητίβί, ίηαί ηβ 13 ίηε 5οη οί βοά. Αηά 2 \ν<-β 3 αηιαζεά £0£ηε5, ίηαί ηβ ίδ ίηβ 

, , , , , Α _, τ , , . α , δοηοίβοά. 21 Βιιίαΐΐ 

πάντες οι ακουοντες, και ελεγον,Όυχ ούτος εστίν ο πορυησας ίη αί η6η . Γ( ι Μη ινβΓβ 

'αΐΐ -ντηο ηβαΓά, αηά 8αίά, 3 Νοί Ηηίβ 'ί8 ηβτ\τηο άεδΙι•ο7εά αηιαζοά, αηά 5αίά; Ιη 

'έν" Ιερουσαλήμ τους επικαλούμενους το.όνομα.τοϋτο, και ™ Γ ο 7 ε<ι%ηειη "^ηϊΛ 

ϊη ίεηίδαίβηι ίηοββ •»ηο οαΐΐβά οη ίηίδ ηβ,ηιβ, αηά εαΐΐεά οη Ιηίβ ηαιηο ίη 

ώδε ε/ς τοντο εΚήλνθει 'ίνα δεδεμένονς αντονς άγάγ ? / η ΧΤ ίοΐίΐΐΗ^ίηΐεη^ 

Κβνβ ίοΓ ίΐιίβ ηαά οοιηβ ίηηΐ; ^οιιηά 1 *ίηειη 'ηβ 2 ηιί^Μ -"βΓίη^ ί)^ Βθ ωί^ηί οι-ίη^ 

ίπιτούς αρχιερείς•; 22 ΣαΐλοςΜ μάλλον ενεδνναμοντο, και *££? ^,ν^Βαΐ 

ίο ίηβ οΜείρΓί63ί8? Βηί 5αη1 πιογθ ίηονεαδεά ίη ροννεΓ, »ηά 8 Λ υ1ίηεΓεα38άίηεηιοΓβ 

*συνέχυνεν η Λ τονς ι[ Ιουδαίους τονς κατοικονντας εν Ααμασκψ, !£^1& Βί \* η<1 £™~ Β 

οοηίοηηάεά ίηβ ^τνβ τνηο άΏ'εΙΙ ίη ϋαηΐίΐδονίδ, τνηίεηά>ε11αί ϋαιπαδ- 

βνμβιβάζων οτι οντάς εστίν ο χριστός. 23 ώς.ίέ ίπληροϋντο ""'^^^^Αηα 
ρΓοτίη^ ίη.ιί ίηίβ 18 ίηβ ΟηΓίδί. Νο\? ττηεη \νβι•ε ίηΐήΐΐεά Λ ίί βΓ ιι, Λΐ ; Γ1 4^ιιγ ιΐηνβ 

ημεραι ϊκανα'ι, συνεβουλενσαντο οι Ιουδαίοι άνελεϊν αϋ- ^εΓείηΐύΐΐβΛ Λείεννβ 

Η&ϊβ ΊηαηΓ, 'οοιώιιΐίβα 6 Ιο Β είηε Γ 3 ίηβ ^βινδ ίο ρηί ίο άββ,ίη ηϊηι. *°°^. .^"ίΐηεΐι- 1 " 7 - 
τόν' 24 εγνώσθη.δε τύ Σαύλω ή.επιβονλή.αύτών. *παρε- ίη Β: λ^•»»* «■*« ϊηο»η 

Βιιί οεοαπιε^ηοίτη ίο 8αη1 ΙΚείΓ ρίοί. 2 Τηβχ 5 ^ε Γ β οί . 8 ^- . Αη ^ ^ 

τηρονν η Ύε" τάς πνλας ημερας.τε και νυκτός, όπως αντον αηάηί^κΐίο ΐεϊηηίηι. 

♦ΐηίΐεηίηίτ 'αηά ίηβ ^αΐβί ίϊοίΐι ά*7 «.ηά ηίΕ-Ιιί, ίηβ,ί• ηίηι 25 Τΐιεη ίηβ άίβοίρίεβ 

, , , »« Λ ι » • η ίη < ίοοίί-ηΐηι \>γ ηι^ίιΐ, αηά 

ανελωσιν* 25 λαβυντες.ύε °αυτυν οι μαθηται" ννκτος ΐεΐ 7ιίηι άοννη \>γ ίηβ 

Ιηβ7 ηίεηΐ ρηί ίο άβαίη ; βιιί ίαΜη^ ηίηι ίηβ άίδοίρίεβ ϊ>γ ηί^ηί ^αΠ ίη β, βαβίςεί. 

'καθήκαν δια του τείχους [[ ί , χαλάσαντες εν σπνρ'ιδι. 

Ιεί άοινη ΗΙίΓοη^Ιι 3 ίηβ *ννα11 ['ηίηι], Ιοινβΐ'ίη^ [ηίηι] ίη αοαδίίεί. 

26 Παραγενό/ζενος.ίέ ε υ Σαϋλος" •'εις" Ιερουσαλήμ, *επει- 26 Αη4 γ ηβη 8&η1 

Αηά »Κη.νίη & '••αΓΓίνβά '83,η1 αί σεηίδαΐεηι, . Ιιβ αί- ^^ £? ΤΛ.»./^^ 

( & * ' Ιεηι, ηε Λδ3β7εαίθ]οιη 

ρατο" κολλάσθαι τοϊς μαθηταΧς' και πάντες εφοβοϋντο ηίηίδείί ίο ίηβ άί^εί- 

ίεηφίεά ίο ]οίη Μπίδβΐί ίο ίηβ άίδοίρίεδ, αηά αΐΐ νβιβ αίπιία οί Ρ| 05 . : /"*!!:• 7 ™Τν Π 

φ . ι φι > - ι η ι η ' τ ί > ιΐ Γίι ια °£ ηίηι, αηά ΐιβ- 

αΰτόν, μη πιστευοντες οτι εστίν μαθητής. 27 Έαρναβας.δε ΐϊετβά ηοί ΐηαΐ ηα \νΛ8 

•ηίηι, ηοί οεΐίετίη^ ίηαί ηβ 13 β. άίδείρίβ. Βηί Β;ιι•ηη1>ιι,3 Λάίβοϊρίβ. 27 ΒηίΒοΓ- 

, „ ΐ λ » /χ ηΛϋίΐΒ ίοοκ Ιπιη, αηά 

επιλαβομενος αυτόν, ι/γαγεν προς τονς αποστόλους, και οτοη^ηί ί™ ίο ίηε η,- 

Ιιατίηϊ Ι.ιΐίοη ηίηι, οιοϋί,'ηΐ [ηίηι] ίο ίηε αροδίΐβδ, αηά ροδίΐεδ, αηά ΛεεΙϋΓεά 

« , _. ^ , , , Γ ~ ΤΓ > , > „ νιηίο ίηεηι ηο\ν ηο ηαά 

οιηγησατο αυτοις πως εν τη υοψ εΐοεν τον κνριον, και οτι 3εεη ίηε ι^ογΛ ίη ΐηβ 

Γβ,ίαιεά ίο Ιηεηι ηοτν ϊη ίηβ ν/Άγ ηβ' δατν ίηε • Ι,οι-ά, αηά ίηαί "•ΐ7, αηά ίηαί ηο ηαά 

,^ ,^ » - χ ~ ι . - , .< / , ~ δροΚεη Ιο ηίιη, αηάηο\? 

ίλαλησεν αυτψ, και πως εν Ααμασκψ επαρρησιασατο εν τψ Ηβ ηαά ρι•εαοηεάοοΐ<ιΐ7 

ηε βροΐςβ ίο Ιιίηι, αηά ηοητ ίη Ιΐαηιαδεηδ ηε δροΐίε 1>ο1άΐ7 ϊη ίηβ αί Βαηιιΐδοιίδ ίη ίηβ 

ι # ι. -.. ϊ- - Λ .-ν , τ » » ^ » / ηαηιε οί ^ε5ηδ. 28 Αηά 

ονόματι κ του' [ Ιησον- 2ο και ην μετ αυτών εισπορενομενος ηοτναδτνίίηίηεηιεοιιι- 

ηαηιο οί ^^8η3. Αηά ηε Λναδ τίίΐη ίηοπι οοηιίηρ; ίη ΐηβ ίη αηά £θίη£ ο^ 

• υπέπεσαν αντον απ6 των οφθαλμών Ι,ΤΤγΑ. ι α>9 ΙίΤΤΓ. τ — παραχρήμα ΟΙ/ΤΤ'Ά. 

" — ο 2ανλοί (>•εαά Ιιο \ν&3) οι,τϊΓΑΤν. Χ 'ϊησονν ^^ϋα8 οΐΛ'ΤΓΑ\ν. ί £ΐί αί τ. ' σνν- 

έ^υννΐν ΤΑ. * — τούϊΤ. 6 παρετηροϋντο ι.ττι Α\ν. « ίέ και ειηά ίΐΐδϋ ι_ττιΑ. Α οί 

μαθηταΊ αντον 1ιΪ5 <ϋ8θίρ1β3 Ι-ΤΤγΑ. ε δια τον τείχονϊ καθηκαν Ι-ΤΤγΑ. ■ ' + αντον ΪΧ1Π1 ΙφΤϊΙ^λ 
β — ό 2ανλοί αΐ,ΙίΓΑΊΐν. . ^ ΐν ίη Ιι» ϊ^ΐπΐίραζΐν Ι,ΤΤγ.. ^ — τον Ι/ΓΤγΑ. 



840 Π Ρ Α 3 Ε Ι 2. IX, 

ΓιΙ.ρ^ύ^ιΐν^η^β και εμπορευόμενος ι 'εν : Ιερουσαλήμ, "και" παρρησιαζόμενος 

οί ίηε Ι,ΟΓά ^β- &η3 ε°ίη£ οαί ίη α«ι•υ5α1ειη, βηα ερεΛΪίηβ οοΐάΐχ 



αϋ<1 ιΐΪΒρυίεά 



IV Τ<ι 



_ ( Η ,. , ,. - -ψ ονόματι του κυρίου η 'ΐ7;σοϋ•" 29 έλάλει.τε και σννεζήτά 
οηΙίηβγινβηΙιιοουίΊο' * η Ιηβ ηΜηβ ο£ Ιηβ ^ οιΑ 3<α\α. Αηά ηβ βροΚε »ηα άίδειιβδβά 

βΐΛ7 ηϊηι. 30 ικ/ιιοΑ 7τρός τονς Ελληνιστής" ο'ι.δέ επεχείρουν "αυτόν ανι- 

ϊηβ», ϊηε 7 £οηβηΐ ^ Ιΐιβ ΗβΙΙίπίΛί! οαί ίηε Γ ίοο* ήι Ιιαη^ =Ίιΐιη >ίο 'ρηί ίο 

ΐιιω αοτ?η ι ίο βρϋαι-ρα, λεϊν." 30 ίπιγνύντες.δέ οι άίελ^οϊ κατήγαγον αΰτον εις 

ΤΛΓδυΤ' Μ ™ ηβήΐΐιία' ά ° :111ΐ ' Βα1 Ηλτ1ι) 5 1"">νη Β*] *&β ΒΓβίητβη οι•ου £ 1ιΙ άοιτη ηίπι ίο 

ίηε οΗϊιγο}ιο3 Γ63ΐ νΚαισάοειαν , Λ και Ιζαπέστειλαν ^αΰτόν^ εις 'ΐάρσόν. 31 Γ Αΐ" 

1ητου Β &οιιί »11 ίηάιε» Ομμ^ο, ηηά 8ΐ•ηί &•νλ 7 Μπι Ιο ΤηΓβηβ. Τηβ 

Γία, Λ»α ννβΓβ εϋ&εΛ ; μεν ουν *εκκλησιαι ν καθ όλης της Ιουδαίας και Γαλί- 

ιιηιΐ \ϊΛΐϋη»• ίη ίηβ 2 ωάεεά 3 ιηεη 'α&αεηΜιεζ ΙητοιίΒΐιοαΙ ^ηοίε ΊΙιε οί.)ιι<1:εα αηα ββΐϊ- 
ίεΐΙΓ Οί Ιηε 1.0ΓΟ, 811(1 , , , ,_ „ _ _ .. , , _ , ,. , 

ίη ιοβ οοπιίοΓίί οί ιηε Λαιας και ι Σαμαρειας η ν είχον" ειρηνην, ™οικοδομονμεναι και 
ΗοΙρβηοδί,ΥΓβτβπηιΙ- Ιεο ηικί δαιηηήα Ιιαά ρεηεε, Ιίβίηίί 1>ιιί1ι υρ ηη«1 

ϋρΐίεά. / η •» ., ό λ» / \-^ » * « 

πυρευομεναι" τψ ψορψ του κυρίου, και τφ παρακλησει του 

£θίη£ οη ίη ίΐιβ ίβατ οί ιηβ Ι,οι-ά, »ηα ίη ιηβ οοηιίοΓΐ οί Ιηβ 
άγιου πνεύματος Ηπ\ηθΰνοντο. η 
Ηοΐ7 δρίτίι -ίίεΓε ίηοι•ο«5βα. 

32 Έ-νίνετο.δέ ΤΙέτρον δκρχόμενον δια πάντων, 

ραΒβ, αΓΡεΙείΤ^ Κο» ίΐ ο»™» Ιο ρο» [ΟηΛ] Ρι-Ιβτ, ραΟν ίητοη ε η 8 11 

ιΐίΓουκίιοιιί αΠ ψιατ- κατελθιΊν κιά 

Ϊ^Α&ίηΙΛ [Ί- / ^-], Γ η 1 <1ο^η αΙβο 

ο\νεΐΐαΐΐ^άάα.33Αηά ΥΛυδδαν. 33 εύρεν.οε εκεί ανθρωπον.τινα Ζ Αινιαν ονόματι," 

ΙΙιει-ε ηε ίοαηα & οβι•- Ι,να.α&, Αηα ηε ίοαηά ίηβτβ α οεΠαίη πωη, ^2ηε»3 1>ν ηαωε. 

ί»ηι π>»η -ΠΛηιεα ϋίηβ- ,„,,,( , > > „ αη' ιι » * 

η», «ηίεη ηαα ΐίβρί εξ ετών οκτώ κατίΐκει/ιενον επι "κραρρατψ, ος ην πάρα- 

Μα \>αά είεηί 7εηΓ8, ί ΟΓ ^ολγβ 'εί^ΐιΐ Ι^ίη^ οη & οοαεη, -κηο ιν.αβ ρ»Γ»• 

αηά τνα3 βίεκ οί ίήβ ΛΧ , „. ,_ ,_«_,, .,, ,~, 

ρη.ΐί.7. 34 Αηά Ρε4εΓ ΑεΚυμενος. οί και ειπεν αυτψ ο ΙΥίτρος, Αινεα, ιαται σε 

βαί<1 ηη(ο ηίιη, ^Βηεη», Ι^δεά. Αη(1 3 Β8.ϊ<ϊ. 3 Ιο ^ηίϊη 'ΡβΙιτ, Λ-ηε.18, 'ΊιοίνΙι 5 ιΗοβ 

^85ι13 ΟηιίβΙ ηιαϊεΐΐι >,-•,< ιι '•'η> 

ιΐιοε ^ΐιοίε : »η.•ίβ, αικί Ιησούς °ο" χριστός" αναστηϋι και στρωσον σεαντψ. 

ιηκ1;ο ι1ΐ7 1>β<1. Αη<1 ' ^5118 "Ιηβ -"υΐιτϊϊί ; γιβο ιιρ, αηά ερι-ε.ιιΐ [λ εοηοΐι] ίοΓ ιΐ^ί,οΐί. 

35 ΑηΤαίΓιϊαίι'ανϊβΐ'ί Και εϋθίως ανίατη• 35 και <ε1δον' ] αΰτον πάντες ο'ι 

&1 Ιι^ιΚΙα κη<1 3&Γοη Αιΐίΐ ίηιηιοϋίΓΐΙοΙ^ ηε ι-οβε ιιρ. Αη<1 ' 8α\ν ηίηι ηΐΐ Ιΐιοββ 

ιοΐαε Ίλι-4. 1 " 1 4αΓηβά κατοικονντες ?Λνδδαν" και τον ά Σαρωνάν, η ο'ίτινες ΐπίστρεφαν 

ίηηινοίί,ίηΒ Ι,Γ<ϋα &η<1 Ιηβ 8ιΐΓοη, τνΐιο Ιαηιεά 

επί τον κύριον. 

36Νθν7«1βΓβΐν83Λί ίθ 11ΐθ Ι < > 0, • <1 • 

ίορρα α εβΓίηίη άϊΒεϊ- 36 Έν.Ίόππη.δέ τις ην μαθήτρια ονόματι Ταβιθά, 

^ίοη 1 ^ ίηΙείρΓε^ Αη<1 πυορρ & »α ^εΠηίη '^3 αϊβο,ρίε, Ι,, ηαιηβ Τ.αν,Ηηα, 

ίίοιι ϊμ οηΠοι! 1)ογοι3 : ^ διερμηνευομίνη λέγεται Αορκάς• αύτη ήν πλήρης* αγαθών 

οί"" «Π<Ζ ίηΐ ,νΜαΐ1 1>«"εω•=••Ρ™(εα ΪΒοαΙΙεα ΠΟΓ088, 8ήεΛν.α 3 ίιιΐΐ οί εοοά 

Λΐιη8<ι<Λ•(ΐ3 τνηίοΗ «ηε έργων" και ίλεημοσυνών ών εποίει' 37 έγεί'ίΓΟ.ίέ εν ταϊς 

ά\Λ. 27^Αηά ίί εηηιβ ^ογ^ αηά οί &1ηΐ3 λνηίεη βΐιε άϊά. Αηά Η εαηιβ ίο ρ.•ν33 ίη 

Ιο ρ»8ί ίη ιηοδε ά&78, , , » ι » η > 

ίΐιιιί εηο η•β3 δίοΐ:, αηά ημεραις.εκειναις ασθενησασαν αυτήν αποθανείν λουσαν- 

η'^ί'^αΐϊίϋ^'ΐη 6111 ] 11 ^ ίηο3β άα73 [ίηαί] η.ανίηβ είεΐίεηοά κίιε άίεά ; ^ΙίΛτίη^ 

/ιόίη'ηιιιιρρβΓ εΗαηι- τες δε { αΰτήν εθηκαν η εν * ΰπερψψ. 38 εγγύς.δέ 

1)ιγ. 38ΑηιΙίοΓ»8πιηοη Β^^πεά 'ιηά ηεΓ ίίιε^ ρηί [ηβΓ] ίη βη ηρρεΓ γοοπι. ΑηιΙ'ηειιτ 

!ακ Ι^χ<3ά:ι \ν,ΐ3 ηϊ^τη ίο „ ^ . , *, γ, ,, - Ϊ¥ . « λ χ » / ,/ ,-_/ 

'ίορρα, ηηά ΐηο αίβοϊ- ούσης α Λυούης τ^ ίοππ-η, οι μαυηται ακουσαντες οτι Πετ-ρος• 
ρ1ι•3 ηαΛ πθλιίΙ Ιηαί -ΐοβίιι§Γ Ί^Λάα ίο ^ορρΛ 1 νίιε άίίοίρίββ ηανίη& ηεηΓά ίηΛΐ ΓεΙεΓ 

8«!ίΐπιιοΐιίιηΐίνόηι<;η^ εστίν ίν αΰτφ απέστειλαν δυο άνδρας προς αυτόν, παρα- 

'ίείίΓίιΐΕ Μια ίηαί Ιη ίι ίη ίύ 3εηί ίίνο ιηεη ίο ηίιη, ηεδεοείι- 

' «ίϊ 3.1 ΐ-ΤΤΓΑΤν. ■•. — κοΙι-ΤΤγΑ. η — Ίησοΰ Ι,ΤΤγΑ'ΏΓ. ο ίνελίΐν αύτόι/ ίΊΤτΑτν. 

Ρ Καισαριαι» Τ. ■> — αΰτον 1» 'Ή ι,τΤγΑΤΥ. ε ίκκλ-ησία ιικ3βιηΙ>1^ ίΤΤ^ντ. 

1 'Σ,αμαρίας Τ. ν ε *Χ £, ' Ι-ΊΓγΑΤ^. " οΐκο&ομονμίνη και πορενομίνη ίΤΤΓΑ\ν. χ ΐπ\η• 

βύνετο νν&3 ΪΗΟΓοακβιΙ ι.Ί'ΤΓΑνν. ^ Λυ'δδα ι,ΤΤγΑ. « ονόματι Α'ινεαν ι,τΤΓΛλν. * κραβάττον 
ι-τ-ΓΓΑνν. •> — ό ίΛΊ(ΥΤ. β βιδαν ι,ττγΑ. λ Σάρωνα ΚΟΙ.ΤΪΓΑΛΥ. £ ίργων αγαθών 1.1ι•νν.- 
1 ίθηκαν αντην ΤΤγ. Β + τω ιΐΐϋ Ιι. •» Λιίδδαϊ ΤΙια. 



IX, Χ. Α Ο Τ 8. 541 

καλούντες *μή όκνήσαι η διελθεϊν εως^αντών. 9 39 άναστας ^^^ο^^^ίηεη 

ίη* [ηϊηι]ηοί Ιο άε1»7 ίο εοπιβ ίο ίποω. "Ηαν^ ^ίεεη *ηρ ρ β1;βΓ „ 08β ^ ηά ν ^ % 

δε Πέτρος σννήλθεν αϋτοΊς' 'όν παραγενόμενον άνηγαγον ™* η *•>βιρ• ννηοη ί* 

>ηα. ; Ρβίβτ τνβηί^ίη ίηεηι, τνηοηι, ύ.πίκ αττίτεά Ιηβ Γ ώοίβ** ΜηΤΓίΛεηρρεί 

β{ς το νπερψον, και παρέστησαν αΰτφ πάσαι α'ι χήραι οηαπιοεΓ : Αηά &ιι ΐηβ 

ίηίοίηβ ηρρβΓΓΟοιη, »ηά ^ εΐοοά ο 7 Ιώη .Η «ιβ «Μονβ ™* ρ ^° ^^£ 

κλαίουσαι και επιδεικννμεναι χιτώνας και ιμάτια 'όσα ε- ίηεεοΛΐ8&ηά£ω•πιβηί3 

-ϊτββρίη^ »ηά 6ηβτνίη 3 ίιιηίοε βηά ^Λπηβηίί «ηίοη ^β ^".", 011 Ρ»™** ™» Λ β, 

, , , , •«%»»«■ - ττΐιιΐβ 8ηβ \ναδ »ιίη 

ποιεί μετ αυτών ονσα η Αομκας. 40 εκβαλων.οε εξω παντας ίηεπι. 40 Βηί ΡείβΓ 

•ηΐΛΐΣίη£ «ινίΐη Ηηβηι *οείη§: 'Ε-οΓοαδ. Β>ιί α η»νϊη£ *ρ>ιί 5 οαί *α11 ρυί ίηεπι αΐΐ ΐοηα 

« , . , , ,„ , , , . αηάίαιεείεάάοΐνη,&,ηά 

ο Πέτρος, * θεις τα γόνατα προσηνξατο' και επιστρεψας ρταχεά; »ηά ΐιιη>ίη? 

'Ρείβτ, η»νϊη<» ϋοννεά ίηβ Ιπιεεβ Ιιβ ρΓ&7εά. Αηά η»νίη£ ιιιτηεά «»« ίο ίηε οοά7 δ&ίά, 

\ « ~ τ η, η Λ » » - » Λ Ιττ ί< » ν ΤίΛίίΠΑ, ΕΓΗε. Αΐΐά 

προς το σώμα ειπεν, Ύαβιθα, αναστηθι. Η.οε ι/νοιζεν δηβ οροηεά ηεΓ ετβ* : 

ίο ίΐιβ 1>οά7 ηβ εαίά, Ταοίίη», Ατϊδβ. Αηά δηβ . ορβηβά βηά \νηοη δηβ .•;ατν Ρε- 

* > , λ χ » » ~ * ,•* ~ ΐττ , , 'λ' ΐεΓ, δίιο δίΐί ηρ. 41 Αηά 

τονς.οφθαλμους.αυτης' και ιοουσα τον Ιιετρον ανεκαθισεν. ηο 5 Λ Τβ ηεΓ £& } 1Λ11 ί ι 

ηεΓ β7β8, Βηά . εεεΐη£ ΡείβΓ εηε βαί τιρ. «ιυά Ιϊίιεά ηεΓ ηρ, ,αηά 

41 ύονς.δε αυτφ χεφα ανεστησεν αυτήν, φωνησσς.ϋε 5η ί ηί8 &ηα τνίάο^δ, 

Αηά ηατϊηΐίβίνβη ηεΓ [Μβ] ηηηά ηο Γ.ιϊδειΐ ιιρ ΙιεΓ, αηά η»τίη§τ εαΐΐεά ρΓεϊεηίβά ηεΓ αϋτε. 

Γοί•ς• άγιους και τάς χήρας τταρεστησεν αυτήν ζώσαν. 42 γνω- %£^οηΐΙ\\ ίο Ρ °ρΙ° 

ίηε 8Λίηί8 αηα ίηβ -ννίαοίτδ ηε ρΓεεεηίεά ΙιεΓ ϋνϊη^• *Κηονηι 3 ηα ηιαη7 ϊεΐίενεά ίη 

στον δε εγενετο καθ' όλης "της" Ίόττπης, και «πολλοί Ε^^ρ^ {&£ £ 

'βηύ 3 ίί 3 οεοαηιβ ίητοιι^ηοαί ■'ννηοίε 'ίηβ οί .Γορρα, &ηά. πιβ.Ώγ ίΛπίεά ηιαηχ <1&γ? ίη 

επίστευσαν* επί τον κίιριον 43 ίγ'ενετοΜ "ημέρας 1°-^^ ια οηβ δίιη0Ι> 

Ιιείίενεά οη ίηβ ΙιΟΐύ. Αηά ίί ε»ηιβ ίο ρ.ΐ38 [ίηο-ί] *ά*73 

ικανάς μείναι αύτον' 1 εν Ύόππτ) παρά τινι Σψ,ωνι βυρσεΐ. 

Ίη.ιη^ 2 αοοάβ 'ηβ ίη ίορρ» τνίίη α εεΓίαίη διηιοη :ι ίΛηηεΓ. 

10 Άνήρ.δε.τις Ό ην" εν ^Καισαρεία" ονόματι Κορνήλιος, 

Β\ιί α οεΓίβ,ϊη ηιαη ν?83 ϊη ΟίεϊίίΓε» 1>7 ηαιηβ ΟοΓηεϋαδ, 

εκατοντάοχης ίκ σπείρης της καλούμενης Ιταλικής, 2 εϋ- 

λ οεηΐηποη οί α οαηά -ϊνηίοΐι Ϊ8 εαΐΐεόΐ Ιίαΐϊο, ρίοηβ Χ Τηβτε τγ<18 α οβΓ- 

σεβής και φοβούμενος τον θεόν συν παντι τψ.οϊκψ.αΰτοϋ, ^πε^οΓ'ηεΠ^"^- 

αηά. ίειιτίη^ βοά τνίίη αΐΐ ηϊβ ηοιι$β, ΙιΐΓίοη οί ίηε ηαηά 

ποιών. τ τε [χ ελεημοσύνας πόλλάς τψ λαψ, και Μμενος ^α^τοηί^οη'"^ 

601Κ άοίη^ -β,ΐηΐί 'ηιηοη ίο ιηε ρεορίε, βηά 8πρρϋε;ιίίη8 οηε ίηαί ίβαΓεά' βοά 

τοϋθεοϋ 'διαπαντός." 3 είδεν εν όράματι φανερώς, ώσει- ^ η ^ ν ε ηίηοίαϊ'ωβ 

&οά οοηίίηααΐΐ^, Ηβ 88.Τ7 ίη η τϊβίοη ρΐιιίηΐ^, »ΙιοαΙ ί0 ίη | ρεορίε, ηηά 

ΐϋοαν Ύ εννάτην" της ημέρας, άγγελον τοϋθεοϋ είσελθόντα ΌΤ Ζ? ΐά ί0 & ° α ^^τ• 

^ατ Ηϋβ»ηίηί1. οίΛθ άβ,•, ^ Αη^εΐ οί βοά οοηιίη& βνΤάεηί'ίτ' αοοηΓ^Ηβ 

προς αυτόν, και ε'ιπόντα αΰτφ, Κορνήλιε. 4 Ό.ίέ άτε- ηίηίη η ? αΓ °£ ^ β άΛ ? 

ιο ηίιη, ' βηά 8 Λ7 ίη ? ίοηίηι, Οοί-ηεΗηδ. Βΰ1 ηβ η& " η & 1ο0 ^^ Γη^η°ίο η^ηι αηά™"- 

ν'ισας αυτψ και εμφοβος γενόμενος εϊπεν, Τί εστίν, κύριε ; » η κ " ηί0 ηίπι . Οογπρ- 

ίηΙεηίΐ7 οηηϊιη »ηά 3 &ίτ»ϊά ^οβοοιηίη 8 βαίά, ΛνΤίΛί ϊβίΐ, 1οΓά? ,' 10 !;, 4 Αη ,4 τν1 ? εη ^ 

ϊ ( / χ ( # Ιοοκεα οη ηιηι, ηε τν&β 

είπεν.οε αυτψ, Αι.προσενχαι,σου και αι.ελεημοσυναι.σου αΛπίά, »ηά «αίά, τνη»ί 

ληά Ηε 63ίά ίο ηίηι; Τη7 ρΓα7β" αηά ΐηίηε αΐηιβ 1Λ Λ ι ' ίοτά Ι ■ Αη< 1,, 1ιβ 

. / η < > , » ,, - Λ ._ ,. 8Λΐά ηηιο ηίιη, ΤΗ7 

αιεβησαν εις μνημοσυνον ^ενώπιον- τον θεού. δ και νυν ρπν7«"•« »ηά Λίηβ Λΐηΐ3 

ϊτε&οηειιρ ίοΓ α πιεπιοήΛΐ οείοΓβ βοά. ΑηΛ ηοντ *™ «>™β ηρ ίοΓ α 

< ι _ > ι_ / „ « ., , ■ / ι _,, „ „ ηιεπιοΓί&Ι ΗείοΓε βοά. 

πεμψον -εις Ιοππην άνδρας," και μεταπεμψαι ζ,ιμωνα γ ος ί, Αηά ηοτν εεηά υιεη 

βεηά "ίο ^ορρ» 'ηιεη, &ηά βεηάίοΓ δίηιυη τνηο Ιο .Ιορρβ, αηά οη.11 ίοΓ 

, , .. _., . ο τ γ •Υ ν<' Οίίβ δίπιοη, -ννηο-ε δ\ιτ- 

ιπίκαλειται ΤΙετρος' 6 οντος ξενιζεται πάρα τινι ζιμωνι ηαπιε ίβ ΡείβΓ : 6 ΐιο 

ϊεβιίΓηαιηεά ΡείβΓ. Ηβ 1οάΒβ8 ττίΐη '&οεΓίαίη διηιοη 1οά?εΙητ7ί11ιοηε διηιοη 



»ίαηηετ, τνηοεβ α Ϊ3 'ηοηβθ 1>7 [ίηε] εεα; ηβ εοαίΐ ίοΐΐ ΐηεβ εΤίΛϋ ΐεϋ ίηεβ πηαί 

> μί) όκ»ηο-)7ϊ άβίΛΤ/ ΠΟί Ι,ΤΓτΑΛν". ' * ημών 118 Ι,ΤΤΓΑτν. ' + και &ηά Ι-ΤΤιΑΤν". "> [τήϊ] Ττ. 
■ ίπίστευσαν η-ολλοϊ Γ.ΤΤτΑίν. ° αυτόν ήμ€ρα5 'ικανας μ€Ϊί'α6 Ι.Τγ ; — αυτόν Τ. Ρ — 7/κ 

01-ΤΤΓΑ'τν. 1 Καισαρι'α Τ. ' — Τί νΐΊτΑντ. β ίιά παντός Ι,ΤγΑ. • ( + ττβρί Ι.ΤΤΓΑ'ίν. 

* ίνάτην Ι,ΤΤγΑ'\Τ. ™ έμπροσθεν Ι,ΤΤγΑ. χ άνδραϊ εϊϊ Ίόππην ίΤΤΓΑτγ. ϊ + Τίνα Ά ΟβΠαία 
(δϊιηοη) ι.ζχγα. » — ο(το$ λαλ^σ«ι σοι τί σε. ί«ΐ ποιεΐν αίττιΑ-ΎΤ. 



342 Π Ρ Α % Ε Ι Σ. Χ• 

^νηΐ^^ν^η^ί " σΒ ίεϊ ποιεϊν.' 1 7 Ώς'.ίί άττηλθεν ό άγγελος δ 

'νΜοη ΓρΧ ηήίο Οοτ- ^^ "^β» ' 11 ^βΐιονβο Ιο 4ο. Αηά τΛβη ΜβρκΓίβά 'ίηβ 'αηββΐ ττΐΛ 

ηβΐϊαβττββάβρΒΓίβά,ΐιβ \ α λών *τψ Κορνηλίω," όωνί)σάς δύο των.οΐκετωνϊαϋτοϋ," 

£:ά *^ναηϊ«, 8 8°ηΤ» ε Ρ οΐΜ ίο ίοΓηβΗηβ, ώτΐηβ βαΐΐβά <™> οί ηίο ββτναηΐδ, 

άενοαί 3οΗιβγ οί ΐηεηι κα [ στρατιώτην ευσεβή των προσκαρτερούντων αϋτψ, 8 και 

οοηίίηηαΐ! • °8 8ηά * η<1 * Ϊ8θ1άίβΓ 'Ρ ίοαβ οί ίηοββ οοηίίηα»1ΐ7 ντώΐίηβ οηηίήι, αηά 

νηοη ηε «8α άεοΐ&τεά Ιξηγησάμενος 'αντοϊς άπαντα^ απέστειλε*» αΰτονς' εις την 

βΐΐ ίΛ««β ίΐιίηξδ ηηίο ι^ νίη8Γ Γε ι ϊίβ 4 ΐο ί ηβη1 Λ π ίΚίηκβ ηβ «»* Λβπι Ιο 

ίηεηι, Ιιβ δβηί ίηοιη ίο λ γτ,~ *« > / <» /■ λ•' ιι « 

;τορρα. 9θηΐΐιεηιοΓ- ιοππην. 9 Ττ/.οε επαύριον ούοιπορουντων "εκείνων και 

γολϊ, &8 ιΙιθγ τίβηί οη .Τορρι. Αηά οη ΐηβ Γηοιτοντ, 83 *ΛΓβ ^οητηβτίηβ Ίηβδβ βηά 

ίηείτ 3οηΓηβ7, βηά « , Λ , „, > • ο ττ ' > > > * ~ 

άτοττ ηί^ΐι ηηίο ιΐιβ τί} 7τολει εγγιζοντων, ■ ανερη ΐιετρος επι το οωμα προσ- 

οίΐ7, Ροιετ -<νεηΐ ιιρ ί (,Κβ οίί7 άτ3.ινίη§Γ ηεατ, "τνεηί *ηρ 'ΡειεΓ /- οη ίηβ ηοαδβίορ ίο 

ηροη ΐηβ ηοαδβίορ ίο , „ „ „ „ , „ , ', •,, , 

ρι•η7 αοοιιί Λβ δίχίη ενξασοαι, περί ωραν εκτην. 10 εγενετοοε προσπεινος, 

ηοητ : 10 &ηά ηβ 1>ε- ρτ&7, ΗΪ>οα£ 3 ηοατ 1 ίηβ 2 δίχίη. Αηά ηε οεοαπιε τβΓ7 ηηη£ΓΥ ( 

νοηΙάηΛτβεβδη-ϊπί και ήθελεν γενσασθαι' παρασκευαζόντων.δέ ^εκείνων 11 ν εκ8- 

τ?ηί]θΙαο7ΐι>ααβΓβ2ά7, 8ηά τνίδηβά ίο β8ΐ. Βαΐ 83 2 ντβΓβ 3 ιηα1:πι? *τβ8ά7 Ηηβ7 'ίεϋ 

ιΓ ^ηα^Λτ* ίιβατεη πέσε*•" επ' αντδν εκστασις, 11 και θεωρεί τον ονρανδν άνεψγ- 

οριτηοά, αηά & οεΓίβϊη ^ροη 9 ηίηι 5 α Ητβηεβ, &ηά ηβ 1>εηο1ά3 ΐηβ ηεατεη ορβηοά, 



Μ^ωΤΓη^ά^εη'» μενον, και καταβαϊνον «επ' αντόν η σκεϋός τι ως οθόνην 
±α.±±Ηβ »ηα αβδοεηάαηβ ηροη Ιώη α *νβ8Ββ1 ΌβΓίωη, ω α 2 βηββΙ 

^εαΓώ' μεγαλην, τεσσαρσιν άρχαϊς ^δεδεμένον,. και" καθιεμενον επι 

βΓβ &11 'ετβαί, 1>7 ίοηΓ οοΓηβΓβ Ιοοηηά, »ηά Ιβί άοντα ηροη 



ροΛί Βοεεί Ιαιίί αί ίηβ »ηα αβδοεηάϊηβ ηροη Μηι α *νβ8Ββ1 ΌβΓίο,ϊη, &3 α = 8ηββ(; 

ίοηΓ οοΓηβΓβ, &ηά 1β6 " 

άο\νη ίο ΐηβ εαΓίη : 
12 ττηεΓεϊη -ντεΓε &11 

ηιαηηβΓ οί ίοητίοοΐειΐ τ ^„ γ ^„. 12 εν φ νπήρχεν πάντα τά τετράποδα ι τής γης 

αΓα '^Γα οε^8?"ηά *»• «^; ίη^Μοη «{? αΐΐ ίηβ αηώτηρε^ οίιάβ^η 

οι•οερίη§τ ΐηίη^β, »ηα κα ι τ ά θηρία και τά ερπετά η και *τά η πετεινά τον ον- 

ΐηβΓε εαΐιβ" Γ ™ίοΓιο &η(1 ί1ιβ τΛΙά οβωίβ &ηα ίηβ 0Γβερίη§: «πη &8 &η3 ΐηβ 1)ίτά3 οί4ηβ ηβ*- 

ηίω, Εί3β, ΡείεΓ ; κπι, ρανου. 13 και εΎ&νετο φωνή πρός' αυτόν, Άναστάς, Πέτρε, 

βηά εαΐ. 14 Βαΐ ΡείεΓ Α α α τοίοβ ίο Μηι, Η&τίη Ε π'βεη ηρ, Ρβίετ, , 

βα^, Νοί βο, Ι,ΟΓά ; ίοΓ ) , , ' β V ν 

ι Ε ατεηοτεΓε!ΐΐεηΛη7 θϋσον και ώαγε. 14 Ο.δε.Πετρος ειπεν, Μηδαμως, κνριε' οτι 

«ιϊη& ΐηοί Ϊ8 οοηιηαοη Μ11 αΙ1(1 βΛΙ . Βηί ΡείβΓ Β»ίά, Ιη ηο νίδε, Χ,οτί; ίοΓ 

ΟΓΐιηεΙεηη. 15 Αηάΐηβ _ , .,.. , , Λ , , 

το^ε $ραΐ:ε ιιμο ηίιη ουοεττοτε εφαγον παν κοινον 'ή" ακαναρτον. Ιο Και φωνή 

βρίΐίη ΙΗε Ββεοηά Ιίηαβ, ηενρΓ Λίά Ι εϋί »η7ΐηϊη§: οοηιιηοη ογ ιιηοΐεαη. Αηά α τοίοβ 

"ννηαι ΗοΛ1ιαι1ιο1είΐιΐ8- , χ , . , , , , η. , η , _, η . \. 

εά, ίΛαί εαΐι ηοΐ ιηοη πάλιν εκ.όευτερον προς αυτόν, Α ο ϋεος ™εκαναρισεν," 

οοηιηιοη. 16 Τηϊδ -ΚΕ3 [οαηιε] α^ίη Ιΐιβ δβεοηά ίίηιβ ίο Μηι, Τνη&ί &οά οίεαηδεί, 

άοηε τηηεε : αηά ίηβ . » , π/>Γπ Μ «\ι' > * • Λ \ - /\ » 

τεβδεί ϊν&3 τεοείνεα υρ συ μη κοινού. Ιο Ιουτο.ΰε εγενετο επι.τρις' και "πάλιν" 
»{Γαίη ϊηίο ηβατεη. 3 ίηοη • = ηοΐ 'ηιαίΣέ οοηιηιοη. Αηά ιηίβ ίοοϊρίαεβ ΙηΓίοε, βηά λβ&ϊπ 

αοηοΐβά ΐί^Η^δείί °άνελήφθη η το σκεϋος εις τον οϋρανδν.. 17 Ώς.δε εν εαυτψ 

■κηΛί ίηίδ νίδίοη τνηίεη τναδ ίαΐίεη ηρ ίηβ τβδδβΐ ίηίο ίηβ ηεανεη. Αηά 83 *ίη 8 ηίηΐδβ1ί 

5ΛώοΜΪΛ£ διηπόρει δ Πέτρος τί άν.ειη το 'όραμα ο είδεν, Ρκαί" 

ΉΊιίεη -ντεΓε δεηί ίτοηι 2 \τα3 3 ρεΓρ1εχβά 'ΡείεΓ ττη8ί ηιίεηί 08 ίηβ τίδίοη \τηίο1ι ηβ Βαντ, ^Ιβο 

Είοη^'ίο^κΓοη-δ Μού, οι άνδρες οι απεσταλμένοι <>άπό" τοϋ Κορνηλίου, δΐΐ- 

ηοαΕβ, 8ηά δίοοά 1>ε- 'οεηοΐά, ίηβ ηιβη τνηο λνεΓβ 5βηί ίτοηι ΟοΓηβΙίηδ, ηβτίηΒ 

^Πεά* 6 Ϊολ' 1 ο-4^ά ρωτήσαντες την οίκίαν'Σίμωνος, επέστησαν επι τον πυλώνα" 

ΤΓηβΊηβΓ Βίηιοη, ιτηίεη ίηςηίΓβοίοΓ Λβ ηοηδβ οί δίιηοη, είοοά βί ΐηβ ροΓεη ; 

■ΒΤ83 δηΓηηηιοα ΡείβΓ, ι§ κα ι φ ω νήσαντες επυνθάνοντο εί Σίμων δ επικαλον- 

ί9 ^ί1βΡε\ β εΓίηοη ? Γ ω &η4 η8τίη & οαΐΐβά οηί ίηβ 7 «δΐίβά ϊί δίιηοη ^ηο [ίβ] ΒητηΜηβά 

οη ίηβ τίδίοη, ΐηβ 8ρί- μ ΐν0 ς ΤΙέτρος ενθάδε ξενίζεται. 19 Ύοϋ.δε.ΙΙέτρου 'ένθυμου- 

τιί »8ΐά ηηίο ηίιη, Ββ- ** ^ ^ Ιβ ηοάββ8# Βηί 88 ΡβΐβΓ «αβίηίιΛ. 

μένου* περί τοϋ δράματος, είπεν *αϋτψ το πνεϋμα," Ιδού, 

ΐηβ οτβΓ ίηβ τίδίοη, 3 β8ίά *ίο 5 ηίηι 'ίηβ = 8ρίτϊί, Βεΐιοΐά, 

* αΰτω ίο Ιιΐιη οιΤΊτΑ•^. ^ — αύτοϋ {τεαΛ οί ΙΙιβ 8βΓ78Πί8) χ,ττγα^. ° άπαντα ούτοΐς 
Ι,ΤΧγΑ. λ αυτών 11ϊ6γ Τ. * αυτών ΙΤΤτΑΊϊ. * «γενετο 03.Π3Θ τ,ΤΤγΑΤΓ. £ — επ αυτοί» 

Οι.ΤΤγΑ•ϊγ. •> — &ΐΒΐμ€νον και ι>ΤΤγ[α]. ' και τά ( — τά Ι-ΤΤγΑ) ερπετά τηί γη 5 ίΤΤιΛ&. 

ϊί — τ ά ι,ττγα. ι και αηά ι-ΤΤγΑ. " ίκαθέρισεν Ττ. η ΐύθνς ίηιπιβάί&1β1γ ι,ττΓΛν. 

« ανΐΚημφθη Ι,ττγΑ. Ρ — κα'ι Ι.ΤΤι[α]. ί νπ'ο Τ. * + ΤΟν Ι-ΤΤγΑΤΤ. _• Βΐΐνθυμουμΐνον 

Βί06 ροΐιάβήηβ ΟΙ.ΤΤγΑ^. ι τί» πνεύμα αντω ΙιΤΤγΑ.. 



Κ. Α Ο Τ 8. 343 

άνδρες 'τρεϊς» "ζητοΰσίν* «• 20 άλλα άναστάς κατάβηθϊ, ™«;" «ΠτίΓοΕί 

*ιηβη Ηητββ βββίε ίηββ ; 1>αί η&νίηίτ τίββπ (»ο 4ονη, ίοτβ, &ηά κ β * ίοββ 

«σι πορεύου σύν αντοϊς, μηδέν διακρινόμενος- *διότι" εγώ «™»• ^β^*** 

»ηά ρτοεββά υίΐη ίηβπι, ηοΙηίη£ αοαοίίηκ, ηβοβιιβθ .1 ΐηΐηβ• • ίοτ Ι ηβ,νβ ββηί 

άπεστάλκα αυτούς. 21 Καταβάς.δε Πέτρος προς τους ^ο^Λβ^η 

η»νβ εβηί ίηβπι. Απα •Ίιατιη& 3 £τοηβ *άοτηχ 'ΡβΙβτ ίο ίηβ ^ ωο1ι νβΓβ 8βη(; ,^^ 

, ι 

νηο ινβΓβ εβηί ίτοπι 0οπιο1ίιΐ3 ίο ηίπι, 

είπεν, Ιδού, εγώ είμι 'όν ζητεϊτε' τις ή αιτία δι ην ώ ίηβ ο&πββ τνηβτβίοτβ 

β*ίά, ΒβηοΜ, Ι βπι *ηοπι 7ββεβΐΕ; νηα103]ίηβ οβα^β ίοτ •»τηίοη Γ» "^^ α>τπβΐίΐ4 

πάρεστε ; 22 οί.ίέ Ζ εΙπον, α Κορνήλιος εκατοντάρχης, άνήρ ίηβ οεπίατίοη, & ϊη»{ 

7β»τθοοιηβ? Αηαΐηβν βώα, 0οηΐθ1ίο3 & οοηίιιτίοη, α 'ηιβη ™ί η >* η ^ οηβ * η »' ίββΓ Γ 

»/ ■ γ, ι Ι λ ρ * ρ « \ «/\ β™ 1 «ο 1 *» &η α οι £οοα 

δίκαιος και φοβούμενος τονθεον, μαρτνρουμενος.τε νπο ο\ου τβροτί βηαοηκ &η ίηβ 

•ηκηΐβοαβ &ηα ίβω-ίη* βοά, »ηα 1>οτηβ ™ίίηβ83 Ιο 1>7 ^ηοΐβ ηβίίοη οί Ιηβ Ιέν», 

- »„ >, τ, , ι , η < ν > /\ ^"3 -ΒΤΛΓηβα ίτοπι βοα 

του έθνους των Ιουέαιων, εχρηματισθη νπο αγγέλου \>γ &η ηοΐ7 &ηεβΐ ίο 

Ηηβ ηβίίοη οί ίηβ 3βν», \7&3 αίνίηβΐ7 ίπΒίτιιοΙβα 1>7 ^^βΐ ββηά ίοΓ Λββ ίηΐο Ιιίβ 

«',. / ι η » » >τ »- >>- ηοιΐ8θ, β,ηά ίο ηβωτ 

αγιον, μεταπεμψασθαι σε εις τον-οικον.αντου, και ακονσαι ^οταβ οί ίηββ. 23 Τηβη 

*» "ηοΐχ, ίο ββηα ίοτ ίηββ ίο ηΪ8 ηοηββ, αηά ίο ηβω• οαΐΐβά Ιιθ ίηβπι ϊη, &η4 

ρήματα παρά σοϋ. 23 Έΐσκαλεσάμενος ο$ν αυτούς εζένισεν. (£ θ ωοττο^ΡβίβΓ™>ηΐ 

»οτΟβ 4 ίτοπι ίηθβ. Ηατ1η£ οαΐΐβά 2 ίη 3 ίηβτβίοτβ ΊΙιβιη ββ 1ο<ΐ£β(ϊ &γταγ ντϊίη ίηβπι, Άηά 

οβΓίαϊη ΙΐΓβίΙΐΓβη ίτοπι 



[ίΐβιη]. Αηά οη ίηβ πιοττοιτ ΡβίβΓ νβιιΐ ίοτΐη «ϊία ίηβπι, &η4 ΐάιη. 24 Αηά ίηβ πιογ- 

τινες των αδελφών των άπο *της Ά Ίόππης σννήλθον αύτψ. ΈΓιμχΆ'ΪΖα 

οβτίΛϊηοίίηθ Ιιτθίητβη ίαοβθ ίτοπι ^ρρα νβηί ντϊΐη πππ. Οοτηβΐίιιβ -ϊίβϊΐβά ίοΓ 

24 ««« τν» Ιπαύριον 'είσηλθον» εις την 'Καισάρε Μ ν* ^^^^ 

Απα οη ίηβ πιοττοτν ίηβγ βπίβτβά Ιηίο Οοεβ&τβ». ^^ ηβ8Γ ίήβηΛι 

6.δε.Κορνηλιος ί)ν προσδοκων αυτούς, 'συνκαλεσάιχενος" τονς 25 Α 114 ¥ ρ ( ξ ίβΓ ^ ω 

ΑπαΟοΓπβϋπβ ™ βχρβοίίπβ «ηη, η»τίπ Κ οάΐΐβά ίοκβίηβτ ΒΚ8ι,2ί4Λ3ϊβ355 

συγγενεϊς,αύτοϋ και τους αναγκαίους φίλους. 25 '£2ς.ίί »ι ωβ ίεοί, ωι3 -ποτ- 

'πίβΐάπβιπβη οηβ 1ηίϋη»1θ ίτίεπά*. Απά αβ δ™"*^ ^ *"' 

ΙνενεΓΟ ? εισελθεΤν τον ΤΙετρον, σύναντησας αύτψ ο Κορνήλιος, ^τ^α, δίβηα αρ ; ι 

ν«8 » 0ί! πηπ8*Ιη 'Ροίβρ, «ΠΛτΙπβ 'πιβί β ηϊιπ ΌοΓηεΜηβ, ^Ι^ 1 ^ ™ " ™^ 

πεσων επί τους πόδας προσεκύνησεν. 26 ό.δε.Ώετρος τηίη ηίπι, ηβ -π•βηί ϊη, 
η»νϊηβί»Ηβη βί [Μι] ίββί αίαηοπωκβ. Βμί Ρβίβτ βηά ίοαηά πιεπ^ ίΐωί 

°αυτον ηγειρεν^ λέγων, Αναστηοι' 'καγω" αυτός άνθρωπος 28 Απα ηβ βαΐα ηηΐο 

3 ηϊηι 1 ταί£βα ι β&τΐπ^, Εΐ8ο πρ : Ι &ΐ£θ ιηγεβίί & κιαη ίηβπι, Τβ ^πο^ ηο^τ 

είμι. 27 Και συνομιλών αύτψ είσήλθεν, κα'ι ευρίσκει συνελη- ίαί ιηπ^ ίοτ ΓΊηωϊ 

«πι. Απα ΙαΙϋΠΒ νάΐη Ιώπ ηβ νβηί 1η, *ηα πηΟβ Ββ,ίπβτβα ίο- ίη&ί 18 β. ίβντ ίο ϊββρ 

Χυθότας πολλούς^ 28 ε^η.Γε προς αυτούς, Ύμεϊς επίστασθε ηΧ Ρ& οη 7 β οί° Γ »ηοίη^? 

Κβίηβτ πιαηγ. Απα ηβ βαία ίο ίηβπι, Υβ ϊηοττ ηαίίοη ; ϋηί &ο<1 ηαίη. 

ώς άθίμιτόν εστίν άνδρι Ίουδαίψ κολλασθαι ή προσίρ- εηοίαα ηΧο&η^βηΓ 

ηοπ τιηΙΐΏ'ίιιΙ ίί ϊβ ίοτ α πιαη α Ιβντ ίο πηίίβ ηίιηεβίί ογ βοπιβ πιαη βοπιπιοη ογ ηη- 

χεββαι'- άλλοφύλψ- "και εμοί" *ό θεός εδειξεν» μηδενα ^ΖΐηΖ^*" 

ηβΛΓ ίο οηβ οί αηοίηβτ τ»οβ. Απα ίοηιβ βοα βηβίτβα 3 πο ουί Β&ίΠ38,7ίη&, ββ βοοη 

Ι κοινόν ή άκάθαρτον λέγειν άνθρωπον' 29 ίιό και άναν- ^Ζ^κ^,τ < Ζίκί&. 

•οοπιπιοη 6 ογ 'πηοΙβΛη χ ίο 4 οα11 *πι&η. \Πιβτβίοτθ β,Ιβο τνίίηοπΙ; ^ ηί γ β η&τβ 8βη1 ^ ρ 

τιρρήτως ήλθον μεταπεμφθείς. πυνθάνομαι ούν, τίνι ^ ? 3 " Απα ΟοτηβΗο» 

Κ»ίπ8»7ίηΒ Ιβαπιβ, π&τίπκ οββη 8βηί ίοτ. Ι ϊηφίίΓβ ίηβτβίοτβ, ίοτ ττηΛί ^β'ί^ι^ απία^ΐω! 

λόγω ^μετεπεμψασθε" με: ,30 Και ο Κορνήλιος εφη, Άπό ί οαΓ ;«ηα&ίίηβηϊηίη 

ρββ/οπ Λ ^0ϊα7β8βηαίθΡ πιβ? Απα Οοτηβίίπε ωΐά, 3 Α&0 ηοπτ Ι ρτ^α ω ϊη/ 

τετάρτης ημέρας μέχρι ταύτης της ώρας ήμην η νηστεύων, και Λ 

'ίοατ Μαχβ ηπίϋ ίηϊβ ηοπτ Ι ιν&3 ίακίίη^, ιιηά 

τ — τρβΐϊ ΤΑ. " ζητοΰντΐί ΤΑ. * δτι ΟΙ•ΤΤτΑΛ^. 1 — τούϊ απεσταλμένους άπο τον 

Κορνηλίου προς αντόν οι,τττΑ'νί. » Λπαν Ι,ΤΤγΑ. » άναστας ίβ,νΐΏξ »Γί3βη (Ιιθ ν7Βηί ίοΓίΙι) 
ΟΙ•ΤΤτΑ•«•. * — τήϊ ΟΙ,ΤΤγΑ\?. « τη δε Ι-ΤΤΓΑΛν. * ΐισηΚθΐν ϊιο βιίίβΓβά Ι.Ττ ; ίίσηΚθαν Τ. 
* Καισαρίαν Τ. ' συν- Τ β + τοΰ ΟΙ/ΓΤγα^. κ ήγειρεν αντ'ον ι^ΊΤτΑνν. » και «γώ ΤΤτΔ. 
Ι^ϋίί^οϊΤι,τΤΓΑ, 1 ' «δει^ίκ ό β«05 Τ, ν* μΐταπέμψασθί Α.. » — νησηύνν καΐ ναή,Α], 
23 



"344 ν ΪΙΡΑΕΕΠδ; 9Ε. 

ωω β Βίοο4Ί^ίο°Ι' 3 Μβ~' : '' ν0 ' ί ' ν " Γ, ί ί/ " ρ ωοαν 11 προσευχόμενοςίντφ.ύίκω.μον καί"ίδον\ 

Ιη οΐί£ΐιί ο1ο«ιϊη£, *' 1β ηίη«ι η'οιίΓ ρη^ϊηίτ ίη ιηγ ηου.88 ; ηηά οεηοΐά) 

« αιιά βαίά, 0οΓηβΐϊιΐ8, άνήρ εστη ενώπιον μου εν ίσθήτι λαμποα, 31 και φησιν2 
ί^*^™™^•»»,•"»* ,*'™ ■» ι» νρρώΛ η&ώΓ α,,α/^,' 
ϊηι•ειπ6ηΛΓαηοοίηιΐιβ Κορνήλιε, εισηκοΰσθη σου ι) προσεννή και α'ι.ίλεημοσύναι.σον 

<μ11 ηι«κ•ι• κιωοη, ϊμνήσθησαν ενώπιον τον θεοϋ. 32 πεμψον οΰν εις Ιόππην, 

ννηοβε δΐιι-ηηιηε ! Ϊ8 Ρε- ναβ Γβ1ηε ιηηεχεα Ι,είοΓΟ. βοά. 5εηά «ιβΓείοΓβ ίο .Χορρη, 

Ιει•;ηεΐδ1οά;;οάιηίηβ , , „ . . ™ * 

ηοιι>.β οί ονιο Βίπιοη» κ«ι μετακαλεσαι Σίμωνα ος επικαλείται Πέτρος" -ούτος ξενιζε- 

ίιιηηεΓ^ιΗεδε&δίάε: &η ά οαΐΐ ίοΓ ϊίηιοη ινηο ί« δΐιι-ηαηιοά ΡεΙι* ; ηε " Ιοϋβϋ» 

τνΐιο, \νηεη )ιε οοπιβιη, , , , , α ' > η '■» .•> 

βΗαΐι βρεαίί; ιιηΐο Λεε. ται εν οι/αςι Σιμωνος βυρσεως πάρα οαλασσαν *ος 

33 ΙπιιηεάίΛΐεΐ7 «ιει•ε- ίη [«ίο] ηοιίδο ο£ δίηιοη -■ α ιηηηεΓ 1>7 [*ηε] δεη ; \νηο 
ίοΓε Ι εεηί Ιο ιηεε ; , \ -ν ' ' " ιι «ο ,>τ,ν -,,•,» ι 

&ηά «ιοη ΐι.-υί «εΐι τταοαγενο/ιεκος λαλί/σει σοι." 33 τ Εζαυτης' ουν έπεμψα 

άοηε ίηη* ίηοα αϊ* ηανίηΒ εοιηε τήΐΐ δρεαϊε ίο «ιεε. Α* οηοβ «ιεΓείοι-ε Ι 8εη* 

εοιηε. Κονν ίηεΓείοτε ' / λ ~ > / / τ 

«ε »ε .ιΐι ηει-ε ρ Γ ε3εη6 ?φ°£ σε* συ.τε καλώς ιποιησας παρα-γενομενος. νυν ουν 

Ιχ,ίοΓε βο<1, Ιο ηεηι• αΐΐ £ο *ηεε ; ηηά ίηοα 2 ίνε11 'άίάϊ* ηατίηε; οοηιβ. Νο\ν «κτείοι-β 

Ιπΐπε"» ιηαί αιε εοην- ' €-*»* « λ - / »« ι » 

ηιαηίΐεά ιηεο ο£ θο<3. τταντες ημείς ενώπιον του νέου παρεσμεν ακουσαι πάντα τα 

34 Τηεη ΡοΙογ ορεηεά &11 τνβ ΙιείοΓε βοά ηιε ρΓεδεη* ίοηεατ αϋ «ιίη£3 'ίηηί 

δ* ™ι^Λί™™ο& προστεταγμίνα σοι 8 ΰπό" 'τοϋ θεοϋ.". 34 ΆνοίξαςΜ ΐΓετρος 

11\:ιΙ ΟοΛ ίδ ηο ΓΟίρεεί- 1> ανβ ^ε"• 11 οηΙΟΓοά, ΐηεε 1)7 βοά. Αηά ^ρεηίηΒ' 'ΡειεΓ 

ίηενίτνΐίίΓυηΗείϊαί τ ° στ °Ι χα ^Ίπεν, Έ/τ'. αληθείας καταλαμβάνομαι 'ότΐ οΰκ 

ίεΛΓε(,Η1ιίηι,ηιι<1«•0Γΐί- Ρ>' 8 3 ™οιιιΗ εαίά, 0£ α ΙπιΙΙι Ι ρειεεϊτβ ίηηΐ; 3 ηοί 

εικ Γί.ϊηΐεοιίίηοκδ, ϊ8 '{. στίν "προσωπυληπτης* 6 θεός, 35 άλλ' εν παντι 'ίθΐ'ει ύ 
Μ^τΐο νο"α ΙτνϊΓη 2 " Η'ιββροοϊοτ'οί'ροΜοιι» : βοά, 1>αι ίη βγειτ ηηΐίοη ηβ «ίη* 

βοιΐ 8εηί ιιιιΐο ιΐιε φοβούμενος αΰτϋν και εργαζόμενος οικαιοσΰνην, δεκτός αύ-ω 

ρΓοΙιε^ %*£"*} ίε^« Ιιϊιη «ηΛ Γ ' ιτ»£ ^ η Κ Μεοώιιε33, ηοεερΙηΐΓΐε ιο Ι,ϊί, 

3ε8Π3 οΐΐΓί^ι : (ηε ί 3 ϊστιν. 36 τον λόγον "δν" άπίστειλεν το7ς νιοίς Ισραήλ, 

ΧοΓά οί «11 Ο 37 «ίη* } Τ1ιβ ^. 0Γα „}.;<.,! ηε ίεη( ; ^ ίηβ 80Π3 οί Ιίΐηεΐ, 

•κΐιίεΗ •».-ΐ3 ροΐιΐίίΐιεά εναγγελιζομενος ε<ρηνην οια Ιησού χριστού, ούτος εστίν 

«ιτουρηονιΙηΐυϋιΙίεΑ, &ηη0 ιιιιείιι 6 • «ιε ρ1:ιά ιίάίιΐδδ— ρεαεβ 1>7 3ε5ΐΐ3 ΟητίδΙ, (Κε ϊβ 

&ηά Ιιερηη ίΓοιιι Οηΐι- , , , „ „. , , , ,» 

ΐεβ, ηίιεΓ «ιε Ιι^ρΐίίΐιι πάντων κύριος, 37 νμεις οιΰατε' το γενομενον ρήμα 

νΐιίεη 3ο1ιη ρηηοίιεΛ ; " ί 3 η11 Ί,ογιΙ), 7β Ιιηοτν ; *Κβ 2 \νηίοα 3 οηηιο 'άεεΙαΓηίίοιι 

38 Ιιολν Οοά ηιιοίιιίεά η , „. _ , τ « . _ , „ , ,_ , , . „« « , 

3εϊΐΐ3 οίΝωηπ.•ιΐι»-ϊιη καν οληςτης 1ονοαιας,αμξαμενον"'αποτηςΓαλι\αιας ; 

«ιε ΗοΙχ Οΐιοδί ηηά ίητοαρη "τνηοΐβ Ίηο οί 3αά:εη, ΙιοείηιιίιΐΒ' ίτοη» βηΐίΐεε, 

τρΐίΐι ρο\νεΓ : ώΉο ^νεη* ■* \ η * «% » ' ν τ>τ- ' ιι «λ >■»■ * ^ 

»ι>ουΐ άοίι>£ κοοά, αηά μετά το βάπτισμα ο εκηρνξεν ζ Ιωάννης" 9 38 Ιησουν τον 

ηεηΐίηρ ηΐΐ ιΐιηί »εΓ0 ηίΙεΓ «ιε Ίκιρίί,-Ίΐι νΐιϊεη "ρτυνίηϊπιεά 'Μη : Ϊε5ΐΐ3 τνΗο 

ίΜΟοά^-ηδ ^ίίΚ ηϋ! άπο "Ναζαρέτ," . ως εχρισεν αυτόν 6 θεός< πνεύματι 

30 Αηά Λ\•ε »Γε ινίι- [ίτηβ] ίΓοηι ΧηζηΓεΙη, ηοίν 2 ηηυίιι[εά ^ηίιη 'βοά ^νί«ι [Ιηε] "δρίΓΐ* 

ΧΛη ε ί άΓά 1 οοϊΐι η ίη «ΨΨ κα } δυνάμει, ος διηλθεν ευεργετών και\ πόμενος 

«ιε Ιηηά οί *ηε 3ειν8, Ή0Ι7 ηηά τνίΐη ροινετ, •»ηο τνοη*•£ηΓθϋβη Γ άοίηρ εοοά βηά ^ ηεηΐίηί 

* Κοηι'ίηε/ΐβνί'ί^ϊ ζάντας τους καταδυναστενομίνονς υπό τοϋ διαβόλου, 'ότι 

ηηηρεά οη & ίΓεε : λ1 1 ΐ1ια * τνεΓε Ιιείη^ ορριεϊϊεά 1>7 «ιε άργίΐ,' Ιιεοηηδβ 

ΐηί'ΤΐιίΓά' 1 ά»ν° ά ηηά ° ΰε ° ζ ^ ν Ρ ετ ' α " τον ' $& κα'ι ήμεΊς ^ίσμεν" μάρτυρες πάντων 

Β/ιείνεά "ηίηι "ορεηΐ^• ; 6οί '" &8 νν » ί ' ΐ1 ηίω • Αηα ^ Λ,β «Ϊ*η«38β3 οι &11 «ιίηε;3 

41 ηοί ίο ηΐιΐηεροο- ζ, ν ΐποίησεν εν.τε τη χώοα των Ιουδαίων και 'ΐν" Ίε- 

ρ1β, ηί1ιηΙο™ι4ηε33β3 ^, Μ(;1ι ^ ^ ΒοΕη ίη ίΐ,'ε οοαηιΐ7 οί «ιε ίετν8 ηηά ίη ίε- 

ρονσαλήμ' ον α "άνεϊλον" κρεμάσαντες επι ξύλου. 

Γυδηΐεηι ; ^-Ιιοηι ΐηε7 ρα* ίο άεηίη Ιιηνίηρ Ιιηη^εά [Τιίπι] οη α ίΓεβ. 

40 τοϋτον δ θεϋς ηγειρεν Γ τή τρίτη ημέρα, και 'έδωκεν αϋτδν 

Τηίί οηβ βοά ταίδεά υρ οη «ίο ίηίι-ά <Ιλ7. β η< • ρ;ητο ηήη 

εμφανή γενέσθαι, 41 ον παντι τψ \αψ, άλλα μάρτυσιν τοϊζ 

ΉιηηίίεΒί Ίο 2 1>εεοηιε, ηοί ίο ηΐΐ «ιε ροορίε, Ιινιΐ ίο κίίηεεδΟΒ ινηο , 

ο ίνάτην Ι,ΤΤγΑ. ^ ? — ωραν Ι,ΤΤιΑ. _ ") — ο; παρογο/όμενοϊ λαλήσει σοι ΠΤι•[α]. 

; «ί αντής Α. • άττί) Γγοπι Ι,Α. ' τοϋ κυρίου Ιϊιβ ί,ΟΠί. Ι/ΓΤγ. ν προσωπολήμπτης ΙΤΤγΑ. 

Ψ — ΐ,ν ιΙτγ]. * άρξάμενος ΤΊΥΑ. * + [γαρ] ί. * Ίωάνης Τγ. » Ναζαρέθ ΚΙ,ΤΤι-Α. 

* — ΐσμεν (νζαά [&γο]) Οΐ,'ΓΛΑν. « — ϊν 'Μίτ. * + καϊ »1δθ Οί,ττιΑΤΤ. « άνίΐλαν 
ΧΊΤγΑ. ' + Ιν τ. 



Χ, ΊΟ. Α0Τ5 345 

προκεχειροτονημενοις νπ'ο τον θεού, ήμ'ιν, οίτινες σννεψάγομεν ^°7ι° ^«"ο^ίάο^ί 

ηαά οε«.η εηοεεη Ιχ.-£θΓβ 1>ν βο<1« *" "^ ^ηο α ίιΙ βΛΐ ™* ιη ηηά (ίτίηίί νίιη Μιη 

' ^.άναστήναι.αντον εκ ^^ΛΤοο£! 

ηε ηΛά τιεεη ίτοπι .ιτηοηε; [Ιηε] ΙηΛηι ι 1 , ί α5 ιο ρΓ 6Μη 

νεκρών" 42 και παρήγγειλεν ήμ'ιν κηρύξσι τψ λπφ, κα'ι " ηι ° ι .^ β Ρ 6 °Ρ]«• . α °* 

άεΐιά. Αηά ηε οΙίΛτ^ά <ιε ίο ρ'γ<κΙ.-ιϊ™ Ιο ιΐιά ρεορίε, *ηά »μ3Γι»μ οία*ίηεάοί 

ίιαμαρτνοασθαι οτι Παντός* εστίν ο ώρισμίι•ος υπό τοϋ ο«ι ίοοοιΗε αυάρβοί 

Ιοί^ίτίοΙ,τ ίΑιί Ι,ο ίϋ» «ΙιοΙ. Μ Ικ»η»ρροϋιι«Α ο Γ _ ηΙΠ1 ^ *1? Λβ ρτ£ 

9ευϋ κριπ)ς ζώντων κα'ι νεκοών. 43 τούτω πάντες ο'ι προφήται ρΐιείε τνϊίηβεε, ίη»» 
Οοά ίηάρε ο/ϋνίη ? ηηά ηεΑ.1. Το Ι.ϊιη »11 ίηε ρτορηεκ ^°" Γ Βΐ1 ^ Η °*" ^ £ 

μαρτνρονσιν, άφεση 1 αμαρτιών λαβείν ίιά τον ονόματος ηίιη εη.ιΐι τεοώτβ τβ- 
οεΛΓϊτϋηε»ε, [ΐη4ί] β τεηιίείίοη "οί ""είπε 'τβοοίνεε "ϋυ-οη^η 13 η»ιηβ 



44 Έτι \α\οϊ>ντος τον Πέτρου τάφήματα.ταντα, ^επεπεσεν" α Λ?τ»ΐβ Ρεί?τ νβϊ 

*Υεί , &3 3 ϊ$ 5 $ρε8ΐάηί -'ΡείεΓ ιίιβεο Λνοταε, 'ίοΐΐ ερ»1ίε Ιτιοεο *οτ<ί=, ϊηβ 

το πνενμα το αγιον επι παντας τονς ακονοντας τον λογον. ϊ1ι0Ι ^ „ ΜΛ Κ(;ηΓ(1 ^β 

Ίηε = 5ρίτίΕ 3 ίηε *Ηο1ν ηροη βϋ ίηοεβ ηβατίη£ ίηβ Λνοτα. τνοτιΐ. 45 Αηά ιηεί - 

45 κα'ι επέστησαν ο'ι εκ περιτομής -πιστοί 'οσοι" ^σννήλ- ^Μο^^ίίνοΤ ^™ 

Αηά ϊνετε απίΑζεά ίηε 2 οί 3 ίη6 'οίτοητηείείυη 'οείίενετε ω ηΐίΐη^ Εβ οβπιε ηείοη'^ηίά, η5 τοηη/ 
βον" τψ Πέτρψ, οτι και ΙπΙ τα έθνη η δωρεά του ι άγίον ΚβΞ^^^οη^ 

*άιη Ρείετ, ίηϊί βίεο ηροη ίηε Οεηιίΐεε ίηβ κ» Γΐ οί ίηβ Ηοΐν Οεηιίΐεε Λΐεο -ντΜ 

πνεύματος* εκκέχνται- 46 ηκονον.γόφ αυτών, λαλούν- ^^"οηοει «Γογ 

δρίτίί ηαά βεεη ροητεά οηί ; {ογ ίηεν ηβατά ίηεηι ερεΛΪ- 1 ) 1(;τ ^ ^ Γ< 5 ιη(;Ι11 5 ρε»£ 

των γλώσσαις κα'ι μεγαλννόντων τΰν θεόν. τότε άπεκοίθη νΓΗΐ1 ., 10 ^"^• ■ί 11 ^ 

ιη? »ι11ι ίοη^τιεδ Ηηα ιαα?ϊΐιΐ7ΐη5 Οο& Τϋεη αη^ιτεΓεα 8Ι1 ^νεΓέαΡβ;6Γ, ίΓΟλπ 

"ό" Πέτρος, 47 Μητι το 'νίωο α κωλνσαι ού^αταί' τις «ητ ιηαη ίοΛϊα «•»«βΓ, 
τον μή.βαπτισθήναι τοντονς, ο'ιτινες το πνεϋμα- το αγιον ΐίΛτοΓβοβιτβαιίίΒΗοΐτ 

11ι»ί ώοαίά ηοΐ οε 1>ηρΙίζεΛ Οιβίβ, τνίιο ιΐιβ 3ρίτϊε ίΐιβ Η0Ι7 «Ίίάΐβ Γοωι^ηάβΐ 

ίλαβον °καθώς ] και ημείς: 48 ποοσεταίέν. ν τε Ίαντονς' 'βαπ- ιΐιεπι ιο οε ο:ιριΐ«κΐ ίη 

Κ0βϊνβ4 *5 βίβο ^ε? Άηαΐ.εοΓ.1εΓεά ίίειη ίο οε ώβ η»ιηβ οί ιΗβ £ογ4 

, , , »-'.»■ . . ΤΗί!η Ρ^^ρ^ 11>«Γ •»"» 

τισθηναι εν τψ ονόματι τον κιψιον. Λ τυτε ηρωτΐ)σαν αντον ίο ιωτί ο^π»ίιι ^β. 
ϊαρίϊζεί ίη Ιΐβ ηαιηε οί Λβ ΪΛτί. " Ήιεη 11ιε7 οε^εεά Ιώη * 
ΐπιμεΐναι ημέρας τινάς. 
ίο τεπι.-.ίη ! άβχ5 'εοπιε. 

11 "Ηκονσαν.δε ο'ι απόστολοι και οι άίελόοι ο'ι όντες κατά !ϊ 0Γ . ε ,ί η ί. α<1 ^^ 1 *^ 

Αιιά -Ιεατά 1 ί1ιε -αροίΐΐεβ ϊιιΛ ίΐιο 1>Γει}ΐΓεη Λνΐιο ΛτεΓε ίη 8ΐ50 Γ^ϊ,-,,α ; ΐ] β „.„,{ 

την Ίονίαίαν, οτι κα'ι τά έθνη ίδεζαντα τον λόγον τον θεον. ° { Εο<1 - - -^ ά ΏΐΐΡη 

^χάαχι, ΙΙιλι «Ιίο ΐΗε 0«ηίϊ1ε3 Γεοείνε* ΐΗβ •η•οι•ά οί Οοά ; 5>^ α 7ο™ °ι™ ε ν η ι1ι5ιί 

2 5 καί 'ότε' άνεβη Ώετοος εις ι Ίεοοσόλνμα,'' (ιεκοίνοντο 7τοός νεΓβοί Λε οϊκοιηοϊ- 

&ηά -π-λεη =ττεηι ^πρ 'Ρείετ ίο ΐεηιειίεπι, 'οοηιοηιίεά «ί[1ι " οη ™°^°αοα τνιΛ 

§ - % ! , - , ,, , Λΐιιι, 3 εαχιηρ, Τηοτι 

αντόν ο'ι έκ περιτομης, 3 λέγοντες, ' Οτι Ύ πους άΐ'ερας τνεηιείΐ ώ ιο ιηεη 

Τώη 'ίηοίε 2 οί [*11ε;Τ<:ίτοιιιηι.•ί 5 ίοη, δΑΤίη-, Το ηιεη ΐΡ, " 011 ^"^ ,," 14 

ακροβνστιαν.εχοντας Ύ εισηλθες," και ν σννεόαγες αντοις. 4 Βαι: Γοι;εΓ Γοπεατεειΐ 

ηηείτεπιηοίεεα ίΐιοη ττεηιεεΐ ϊη, »ηα άαάβί ε.ιί ττίιη ΐΐιεπι. ' Λε . "'η'ίετ ίτοηι ίήβ 

4 Άρζάμενος.ίε χ ό :1 Πέτρος εξετίθετο αντοΊς καθεξής λε- ρουηάεά Λ \>γ οτάα 

Βιιι =η.τνίη£• η»§τιιι ^ειετ ηε εεΐ [ϊι] ίοηη ίο ιίιεπι ίη 0Γ(1ετ ε^τ- «ηϊ° ιηειη, εϋχίηίτ, 5 Ι 

,,_,,, ,. , , , > ττίΐε ϊη ίηε ιίιτ οί σορ- 

γων, ο Εγω ημην εν πολει \ο—πτ} προσενχο μένος, και ρα ρΓΛ τίη? : αηά ϊη » 

ϊηρ, Ι ιτιε ίη [ίηε] εί!7 οί ,Ιορρα ρΓϊχίη^, «ηά ΐηνηοε Ι εηττ α τίείοη, 

τ?1»»'»' ο- -' '»λ' Α ε&ΓΐΗΪη τε^εεί άβ~ 

ίιοοιΑ εν εκστασει όραμα, καταοαπ'ον σκενος τι ως οί^ον^Γ εοοηά, ηε ίί ηαάοερη» 

Ι εϊ-ϊτ ίη α ΐτ^ηοβ α τίείοη, 'ιίείεεηιϋη^* '» 3 τβεεε1 = οβΓίίΐίη Ιϋε α = εΚεεί ρ"εαί εηεεί, Ιεί άο«τ» 

'^οντόςΙ-ΤΓ. _ •" έϊτεσε 1^ ' οΐ ντίιο ί. * συνήλθαν ΤΤγ. ' πνεύματος τοΟ 

ίγίον Ι_^ 1 ™ — ό Ι,ΤΤγΑ. ^ η δύναται κωΚνσαί Ι,ΤΤγα. ° ώ? Ι,ΤΤγΑ. ρ δέ ΤΤγ. 

ΐ αντοϊϊ Τ.'^ /" έν τώ ονόματι Ίησοΰ άριστον (^65V^3 ΟΊΐΓΪκί) βαπτισβηναι Ι,ΙΓγ; ίν τω ονόματι 
τοϋ κυρίου βα.-. Α. * ότε δε τ,ΤΤγΑ. ι Ίερονσαλήμ Ι.ΤΤ:Α. * είοτ)λθεί (εισήλβεΐ' 1ΐ6 ντβΐιΐ 
|η Ίι) [^Ιααϋ,Ι^οτΐ ταος ^τττΑντ. ■ σννίγ'αγιν <ϋά 68λ νήΐΐχ Ττ^ * — ό Ι,ΤΤγα». 



846 ΪΙ !> Α 53 Ε Ι 2. XI. 

Μ?Μ™^ά » Τ οί^Ι Μ € 7«λ)}ν, τέσσαρσιν άρχάΐς καθιεμίνην έκ τοϋ ουρανού, και 

6τβη ίο ηιβ: 6 «ροη . 'β™*»• 1>τίο<ΐΓ ςοι-ηβΓβ Ιβί άο\πι οηί οί ίηβ ηββνβη, αηα 

ίηβ ^Μοπ ττηβη Ι η&ά %\θ ΐν 7άχρις ]] έμοϋ. 6 εις ην άτενίσας κατενόονν, 

οοηίΐάΘΓβ™ ωιά^ΒΕτν « <»™» «β ίώ ω ιηβ: οη νηίοη η»νϊη£ Ιοοϊβά Ϊηίβηί1 7 1 οοιιώάοτβά, 

ίοατίοοίβα οβωΐβ οί Κ αι είδον τά τετράποδα της γης και τα θηρία και τα έρ- 

οβΛί4^&ηά*0Γ6βρίη!? ι "" 1 * αν ίηβ Ί™* 1 ^ 613 οί 1^ βατίη »ηα ίηβ νίΐά υβββίβ «ηα ίηβ οτββρίηβ 

ίηϊη^ »ηά ίο^ΐβ οί ιτετά και τά πετεινά τοϋ ουρανού. 7 ήκουσαΜ τ φωνής λε- 

Ιηβηη-. ΓΑηάΙηββτα 1ηίηΒβ ΛΙ1 ,ι Ιηβ ^^^ οίί ι, β ηβατβη . Αηά Ι ηβατα »τοίοβ β&υ- 

β τοιοβ ββτιηρ ηηίο , , , • . * 

ιηβ, Ατίδβ, ΡβίβΓ : βΐ&τ γουσης μοι, Αναστας, Πετρε, θνσον και φάγε. 8 είπον.δε, 

βηαβ&ί. βΒηίΪΒΐΗα, ^ ίο ηιβ, ΗανίηΒ ΓΪΒβη πρ, ΡβίβΓ, Η11 ηηα βαί. Βηί Ι 3ΐιία, 

Νοί βο, Ιλγο. ; ίοΓ ηο- Β _ ', β „ " ' ,-«,,„ ,., 

ίηϊηί οοπιιηοη ογ ηη- Μηδαμως, κυριε' οτι *πανί' κοινον η ακαθαρτον ουδέποτε 

ο1οο.η ηβίη »ί 8,η7 Ιη ηο ττίββ, ΙιΟΐδί, ίοΓ ιιηϊ'ίηϊηΒ οοπιπιοη ογ • ηηοΐβαη ηβνβΓ 

ίίηΐθ βηί6Γβ4 ϊηίο Π17 » — » „ > < , „ , , Λ ./ •, ., . , , « 

ιηοηίη. 9 Βηί ίηβ εισηλθεν εις το.στομα.μου. 9 απεκριβη.δε °μοι" φωνή εκ.δευ- 

νοίοβ βΑδ-ϊΐτβΓβά ηιβ βηίβΓοά ϊηίο ηι^ ιηοιιίη. Βηί 3 8,η5-ηΓβΓβ<3 *πιθ "β 3 τοΐοβ Ιηβ ββοοηβ 

■?νη»ί(}οάηβΐηοΐββη8- «ρου ίκ του ουρανού, Α ο θερς 'εκαθαρισεν, 

«ά, ΐΗαί οαΐΐ ηοί ίηοιι ίΐηαβ οηί ο£ ίηβ ηεατβη, ΎΓηβί __ βοά οΐβ&ηδβά, - 

οοπιπιοη. ΙΟΛηαίηϊΒ * ίλ-ϊ"»»*"!»/ *Η'\ » 

νβ 8 άοηβίητββΐίιηεβ: κοινον. 10 τουτο.Βε εγενετο επι.τρις, και α πα\ιν ανε- 

αη<1 αϋπβΓβ άταπηηρ 'πι&ΐτβ εοπιηιοη. Ληάΐηΐβ ίοοϊ ρΐβοβ ίηΓίοβ, αηά βκ&ίη \ταβ 

ηΧά,^οοηοίάΤ^- σπάσθη" άπαντα εις τον οΰρανόν. 11 και ΐδον, Ηξαντής" τρεΊς 

πιβάίβίοΐ^ ίηβΓβ ' τνεΓβ ατβΛνη ηρ »11 ΐηίο ίηβ ηβ&τβη. Αιιά Ιο, &ί οηοβ . Ιπγθο 

οο^Ι ηηίο η ίη β &1 ηοη ά 3 β άνδρες επέστησαν επι τήν οΐκίαν'εν $ 'ήμην," απεσταλμένοι. 

ντηβτβ Ι. 17»3, βοηί "ϊ 1611 βίοοά &ί ι)ιβ ηοηββ ίη \τηϊοη Ιττ»3, "ββηί 

ίΓοπ» ΟΕβητβα ηηΐο & ν0 «Καισαρείας* προς με. 12 είπεν.δ'ε *μοι το πνενμα,* 

"ί'ο^β^&ο ^ϊ &°™ θ™ *<> **>■ Αβά•«14 *ΐΓ»ηιβ-Ίηβ ■Βρώ*. . \ 

ίηβηι, ηοΐηίη& άοηοΐ- συνελθίϊν αϋτοΊς, ι μηδέν διακρινόμενον" ήλθον.δέ σνν εμοϊ 

ίϋί' οΜίη^^οοοω! ΐ°βοτηΙη ίηβηι, ηοίΐιΐηί άοηοίίη Β . Αηίνβηί ιπΐη ιηβ Ι 

ριηίβί ηιβ, αηά τνβ κα ι [ "έξ αδελφοί ούτοι, και είσήλθομεν εις τον οίκον του 

£οηε^ 13 η »ηΛ1βώβ^- β1β0 'μχ "οΓβίητβη 'ίηβββ, βηά νβ βηίβίβα . ϊηίο ίηβ ηοηΒβοίίηβ 

βάηβηονηβ η&άββοη ανδρός, 13 άπήγγειλένϊτΐ* 1 ήμ"ϊν πώς είδεν τον άγγελον εν 

•ηαη^βΐιηΐιιβ&οηββ, ^^ βη4 ηβ Γβίβίβιΐ ίο πβ ηοττ ηβΒΛ-η• ίηβ αη&βΐ ίη 

νηιοη βίοοά βηά βωά _ ' _ , ι , » ■ • . # » • 

ηηίοηίηι,8βηίΐηιβηίο τψ.οικψ.αύτου σταθε-ντα και ειποντα ι αυτψ," Αποστειλον εις 

3<ηρρΑ, β,ηά οαϋ'ίΟΓ 8ϊ- 5^ 8 ηο118β βί&ηάϊηΒ β,η4 βοτίηρ ίο ηϊω, 8βηά "ιο 

πιοη, -ητηοδβ βηηιαηιβ , , _, » * ,, , , _, , , Ν , 

1β ΡβίβΓ ; 14 ίτηο βη&ιι Ιοππην α ανδρας, και μεταπεμψαι Σίμωνα τον επικαλουμενον 

ίβΐΐ ίηββ τιτοΓάβ, ιτηβΓβ- ^ορρ» ' ηαεη, αηά Ββηά ϊογ δίηιοη τ?ηο ϊβ ειίΓηβηιβά ' 

1)7 ίηοα αηα &11 ίηγ ττ , -υ «• λ λ » " ' >τ• Π' 

ηοηΒβ βηβ,ιι ι» Ββ,τβά. ΊΙετρον, 14 ος Λαλήσει ρήματα προς σε εν.οις σωνήσφ 

15 Αηίω Ι οβ^κη ίο . ΡβίβΓ, νηο Βηηΐΐ βρβαϊ: ντοΓάβ ίο ίηββ> νηβΓεο^ βη&ΐί 1>β β»τβ4 

ίβΐι* ση ίηβήι, 7 β3 οη ον και .πάς ό.οΐκός.σου. 15 εν.δέ τψ.άρξασθαί.με λαλείν 

τα λΙ ίηβ οβείηηϊη^. ίηοα αηά , αΐΐ ί η γ ηοιιεβ. " Αηά ίη τη? 1>β8ΐηηϊη£ ίο Βρβηΐε 

Γΐη^οΓάο^ηβ^ί^ έπέπεσεν το πνεϋμα τό αγιον επ' αυτούς, ωσπερ και έφ' 

ηοττ Ιηβί ηβ βίΐίά•, Ιοίιη *ίβ11 Ηηβ 'δρϊτίί Ηηβ 4 Ηοΐ7 ηροη ίηβηι, βτβη ηβ βίβο ηροη 

Ϊ2Ε& ΐ^*^ Β^η ϊμάς ™ άρχο 16 ΙμνήσθηνΜ τοϋ ρήματος» κυρίου, 

ηβ οιιρϋζβά •ντίίη ίηβ "Β 1° [ίηβ] Ικίρίηηϊη^. Αηί Ι τβηιβιηοβΓβά' ίηβ -ντοΓά οί [ίηβ] Ι/0γ3, 

^ο?\°ηβη Ζ βοί ώ ? «λβγ»» "Ιωάννης" μέν έβάπτισεν νδατι, νμ&ςΜ 

ίβ,νβ ίηβηι ίηβ Ιϋβ ^ο" ^ β Ββ *^> Ληη Ιηάββά η»ρίίζβά τΗΐη ίί&ίβΓ, 1>ηΐ ^β \ 

ρ±ί «3 Λβ άίά ηηίο βαπτισθήσεσθε εν πνεΰματι άγ'ιψ. 17 Ει ονν τήν "ισην 

ίώ ίοτα ΛβοΓαωβί" Λ & Πηβ1) Λ ρίϊζβά ^ϋη [ίηβ] 'δρίΗΙ ^ Ήο1 Γ . ^ Η ίηβη • ίϊβ 1Λβ_ 

νΐιβΐ ™ ι, ΐηΛί ι δωρεάν εδωκεν αύτοϊς 6 θεός ώς και ημΊν, 

ΪΓ^ηΙη^ £°γ! <*» , •*? •*ο*0«» ^ -,"», ^ „ 

ί ,, ?5 β χν 1 ? ,1η£ί8 ' ΐηβ ? τον κνριον Ίησοϋν χριστόν, εγώ. ν δέ 11 τίς ημην . δυνατύς 

ηβία ΙηβίΓ ρβαοβ, αηα Λθ ^ 0Γά ίβ8αβ ' ν> ϋηΓίΒί> Λη3 1 ( -β,ι,ο ,,^ Ι, [ίο ϊβ] »ο1β 

κωλϋσαι τον θεόν ; 18 Άκοΰσαντες.δέ ταϋτα ήσΰχασα%>, 

ίο ίοΛία βοά ? ' Αηα ηβ,τίηε ηββτα ίηβββ «ιϊηρβ ίηβχ τνβΓβ βϊ1β«*„ 

ϊ' άχρι ΤΤγΑ. * + και &1βο ΙΤΤγΑ. » — παν ΟΜΤγΑΥΤ. •> — μοι Ι-ΤΤγΑ. β ϊκαθίρι- 

σιν Τγ. λ άνΐσπάσθτη πάλιν Ι-ΤΤγΑ. • έ| αντί)ϊ Α. ' %μ£ν ντβν/βτβ ι/γγγ. ( ϊ Κοι-' 

σαρίας Τ. * το ττνΐϋμά μοι ΜΤγΑ. ' μηδέν διακρίναντα ί,νττ ; — μηδέν διακρινόμενον Α^ 

* δί Ι,ΤΤγ. ' — αΰτω Ι-ΤΤτ. 1η — άνδρα! ΟΙΛΤτΑν,' » .+ τοϋ Οί Ιηβ ονΓϊίΧνΙ 
Ίιοάντίί Τγ. Ρ — 6έ 8,'ικΐ ΜΙγ[α]. 



XI. Α Ο Τ 8. 347 

οηβεά βοϋ, ε!>7' η ?Γ. 
ϊιυη Ιιιιΐη ΰοά »1*ο 
ι ίΐιο &βηΙΠββ ^Γ£ΐηΓ- 



»αϊ ΐεδόξαζον" τονθεόν, λέγοντες, "'Άραγε 11 καί τοίς "θνεσιν ζ! οΗβε ^ ^οθ, ε^ίηρ, 

βιι4 ρΙοΓίΙϊεά Οο<1, 6.17ΠΙΒ, Τηεη ΐηΛεεά &1βο ίο ίηβ ββηίίΐββ ΓΓίΓ- 5*""•.Τ? - ' 



'&ιιτβ ηηίο Ιίίβ. 

19 Οί μεν ονν διασπαρεντες άπο της θλίφεως της 

Τηβ7 ϊηάββά 1 ίηβκίοΓβ ννηο \νεΓ8 8ειιΙΙεΓβ<Ι 1>7 ίηβ ίηοιιΐ&ϋοη ίηβ,ί ντβτβ εο&ΙΙβΓεί αΙ>ι•οιι<ϊ 

γενομένης επί *Στεφάνω, η διηλθον εως Φοινίκης καί Κύπρου ΐ&ωοίο^οα^δίε" 

ίοοίί ρΐηοβ ηροη δίβρηβη, ρα35β(1ίηι•οιΐ£η ίο Ρηεβηιοϊβι αηά Οτριτω ρηβη ίΓΛΤβΙΙεά »3 ί&τ 

καί Αντιοχείας, μηδενί λάλοϋντες τον λόγον εί.μή μόνον "ηα^ίΤοε^ρκ^ 

βη<1 Αηίίοοη, ίο ηο οηβ Βρβϊ1[ίη5 ίηβ ποτά. βχοβρί 3 οηΐ7 ϊη& ίηβ ντοΓί ίο ηοηβ 

Ίανδαίοις. 20 Ι,σανΜ τίνες έξ αυτών άνδρες Κύπριοι καί Χ^ο Απα^ηί™ 

Ίο '-'Ιε'Β'δ. Βηί τνεΓβ εβι-ίΛϊη 2 οί 3 ίηβηι 'πτβη ΟτρΗοΐ3 βηά ίηβπι τνβΓβ ηιβη οί €7- 

Κυρηναίοι, ο'ίτινες τ είσελθόντες" εις Άντιόχειαν, ελάλουν™ £μλ ^βηΗι^βΜ 

07ΐ•εηχΜΐ5, ττπο ηιινίη£ οοιηβ ίηίο Αηίίοοη, βροΐιβ οοηιβ ίο Αηίίοεη, δρ;ι]εβ 

■προς τους *Έ\\ηνιστάς η εύαγγελιζόμενοι τον κύριον "Ι 1 * ,,•* 118 + ? Γβο τ Γνη ϋί 

ίο ίηβ Ηεΐΐεηίβίδ, αηηοηηοίηζ ίηβ ε 1&ά ίϊ<1ϊηε;3--- ίηβ 1οι•<1 §™β 21 Ιηά ίηή 

Ίησοϋν. 21 καί ην χειρ κυρίου μετ' αυτών ποΧύς.τε 1ω " 4 °*. ίηβ ι,ογ4 Τ 7 * 3 

σε3<ΐ8. Αηα "«-«δ [Ίηβ] 2 ηαη<1 Όί [*ίηε] 5 ΙιθΓά ττϊίη ίηβπι, »ηα λ ρ-βαί ^,. „„^ Γ ^"ΐίβτ- 

άριθμός ι πιστεύσας επέστρεψεν επί τον κύριον. 22 Ήκούσθη 6 <>. » η4 ί<"•ηεα ηηίο 

ηιιιηοοΓ 1» Λ τίη & Ιεΐχβνβά ίιιτηβα ίο ΐΐιβ ϊ,οτί. ^Τω »ηβω:α ί^™ *+>, 22 ^* 

ίέ ο λόγος εις τα ωτα της εκκλησίας της * εν * Ιερό- ο»™» ηηίο ίηε εω-8 οί 

'αηά 2 ίηβ ^τεροι-ί ΐη Ιίίβ β»Γ8 οί ίηβ &33βπι1>ΐ7 ^ηίεη Ολβ] ίη .Γει-ιι- 1* θ <*««•> »1>ϊΛ *»3 
ιι > »~ * >ν • \ γ.'ο ν * \ "* ίβΓηβαΙβηι : αη4 

σολυμοις περί αυτών και εξαπεστειλαν Βαρναραν "διελ- ίΐιβ7 3εηΐίοι•ΐηΒ!ΐι•η8,•. 

βαΐβιιι οοηεει-ηϊηβ• ίηβπι : η&ά ί1ΐ87 Ββηί ίοΓίΙι Β&γπλομ ίο βο ι>&3 » * η&ί ^ β β&οιιΐά 80 

η - ιι « ,. , Μ , , , „, κ ίίτ ω Αηίϊοείι. 

νειν" εως Αντιοχείας. 23 ος παραγενομενος και ιδων 23Κΐιο,τ?ΐΐ8ηΐΐ8ο&ιη6, 

ΙΙιγοιιΛ ω ί&Γ &3 Αηίϊοείι : νηο Ιι&τϊη^ οοηιβ &ηά ηατίη^ 3βεη &η '' ηίι Ί 8βεη ίηβ ετ^εβ 

, ¥ /.- η -,/ , , Ν , ~ η , οί βοά, ιτ&3 κΐ&άτ&ιιόΐ 

την χάριν ° του θεού εχαρη, και παρεκαλει παντας ττρ.προθεσει βίΐιοΓίειΐ ί,ΐιβιη »ιι, 

ίηε §Γαοβ οί βοά Γε^οίοεά, &ηά εχηοΓίεά. &11 ττίίη ρατροδβ ίηαί τνίΙη.,ραΓροΒβ οί 

„, ι ~ > . αϊ «• τ ι ι ι λι ηε&τί ίηε7 ττοιιΐί 

της καρδίας προσμενειν τψ κυριψ• 2Ί οτι ην ανηρ αγαθός οίεανβ ηηίο ίηβ 1ογ£ 

οί ηε&τί ίο βΙ)ίάβ •νη1η ϋΐβ 1θΓά ; ϊογ ηβ ίταβ β. 3 ιη&η '&οοί 24 ΙΌγ' ηβ νταβ α £οοό| 

καί πλήρης πνεύματος αγίου καί πίστεως, καί προσετέθη Ηοΐτ ωωδί^Ηα * οί 

»ιΐ(1 ίαΐΐ οί [ίηβ] 2 8ρϊτϋ Ή0Ι7 βηά οί ίαϊίη. Αηά -«Γ&8 αάάεά ί&ίίη : »ηά ηιιιοη ρβοτ 

όχλος ικανός τψ κυρίψ. 25 ΈξηλθενΜ εις Ταρσδν *ό Έαρ- &'«£^ 

Λ •ΌΓθΐ?ά Ί&Γ&β ίο ίηβ Βογ<3. Αηό\ 2 •5τεηί ^ΟΓίη 4 ίο 6 Τω•8ΐΐ3 'Βλγ- βά Β&τηαοαβ ίο Τβ,Ττ 

νάβας" άναζητήσαι Σαϋλον, 26 καί εύρων «αυτόν" ηγαγεν Τ^Γ^Ι^Ϊ^Ιΐ 

αηοΛ8 ίο ββείε δααΐ ; βηά η»νίη8 ίουηα ηίπι ηβ ΟΓοα^ηί ίοιιηά ηϊπι, ηβ εΓοιι^Ιιί 

'αντόν" ίίς Άντιόχειαν. εγένετο.δε Κύτους" ενιαντόν ¥"^ •? ηίο ■^ ηΜο ° 1 ^ 

ηίπ. ίο Αηίίίοη. ( Α»* ίί'ο^β ίο ρα3β ίηβ," .-,« 4"ί Ληοίβ ^^ 

'όλον σνναχθήναι εν τό εκκλησία, καί διδάξαι όχλον ^^^^ ΐηθΕΟίβίτεβ 

νΐιοΐβ -ητβΓβ ΒϋίΗβΓβά ίοεβίηβτ ΐη ίηβ 855βπΛΐ7, &ηά ίαα & ηί 4 "οΓο^ά ^ιί ^οη'^'ο^' 1 

ϊκανόν, χρηματίσαι.τε %πρώτον η εν Αντιόχεια τους μαθητάς Αη4 ίηβ άϊδοίρίεβ τνβΓβ 

Ίη.ι•£β : αηά ^τνβΓβ 5 ο&11βα «ηΐ3ί 'ϊιι "Αηίϊοείι Ηηβ 2 αί8θίρ1β 8 ίη 1 ]^^ 1511 " 13 ^^ 

Χριστιανούς. 

•ϋΚτίδίϊ&ηδ. 

27 'Έν.ταύταις.δε ταίς ήμ'εραις κατήλθον άπο Ιεροσολύμων 

Αηά ίη ίηβκβ άα,γΒ οαηιβ άο?τη ίτοιη ^βηι3&1βIη 27 Αηά ίη ί 1ιβ8β δ Λγ» 

προψήται .εις Άντιόχειαν. 28 άναστάς.δί εΐς ε% .ίβ^αΓβη^ηίο ίηίϊ 

ρΓορηβί3 ίο Αηίϊοείι ; β,ηά 'ηανίηρ ^ίβεη 7 ηρ Όηβ ^ίτοηι 3 »,ιηοηε οεη. 28 Αηά ίηεΓβ 

αυτών ονόματι "Αγαβος, Ησήμανεν» διά του πνεύματος, %£**£*£, * Ϊη™ 

•ίιιβηι, Ι), ηαπιβ Α§;αοιΐΒ, ηβ 8ί§;ηίηεα 1>7 ίηβ 8ρίπί, Βίρηίηεά 1>7 ίηβ ι "" 

Αιμόν 'μεγαν Η μελλειν εσεσθαι εψ' 'όλην την οίκουμενην 
Α "ίβιηίηβ 'βΓε&ί ίβ κϋοηί ίο 1)θ ονεΓ 2 τνηο1β Ίηβ ηαείίαΐιΐβ τνοΓίά ; 

Ί ίδόίασαιΊ,ΤΤΓ. ' "Αρα Ιΐιεη ι,τΤγ; "Αρα [γε] Α. > είς ζώην ςΒωκεν ΙΤΤτΑντ. » 2τβ- 

φάνον ι,. * ίλθάντΐς αι,ττΓΑ\ν. " + καί αΐκο ι,ττγΑ. »*Ελλη>/α5 ΟΓβε^ε οι.ττ.•α. 7 + ό 

1-ΤΤι-α « + οΰσηϊ ΛΚΓΛ8 ΤΤγ. » Ίερονσαλημ Ι,ΤΤ. Α-νν. •> — διέλθει Ι,ττΓ. » + την -^ιΐίοΗ 

[^ί 18 ! 1-ΤΤγΑ. 4 — ό Βαρνάβας (τβαά ϊιβ \νεηΙ ίοι-Λ) μτγα. 6 — αύτον (τεαά [Ιιίηι]) μτγα. 

αντο*ϊ και ίο ί&θΚΐ βνβη ι,ττγΑ. Β πρώτω% ττγΑ. ί ΐσήμαινεν Ι.. > μεγάλϊ)ΐΊ.τΤΓΑ^. 



δριι 
ίηαί ίΙιεΓΟ εΐιοιιΐιΐ 



848 Π Ρ Α Σ?Έ Ι Σι ΤΤ7ΧΙΓ. 

*η»Λ ομμ> « ]Μ» *» Κστις" *κα$ εγενετο ■ έττί Κλαυδίου ^Κ'αίσαροό.'Ι 29 τών δΙ- 

Οκ*£* 29 °;τίΓβη α ίί1β * η1<:ΐ1 » 1δ ° ΟΑΐηβ ίο ρΑδδ' υηάεΓ 'ΟΛίώϊΒΒ Οα5 5 αΓ. " Αηά ίηβ 

«ϋίοίρΐβ»,^ βνβΓ7 πιλπ μαθητών καθώς "ηΰπορείτόΐ ι τις, ώρισαν έκαστος αύ- 

ΐ™°ά6ΐα!ηϊτι<>άΙοίβτιϊ αίδε'ρίεδ βεοοΓάίηϊ Α8 3 ννΛδ 4 ρΓθ*ρεΓθά *άη7 'οηβ, άβίειτηιίηεπ, εαοη οί 

Γείϊβί υηΐο ΐΗε ι>Γ66ΐι- τ ζ, ν ζ[ς διακονίαν πεμψαι τοίς ιοατοικοϋσιν. εν τφ'Ίονδαίφ 

^αάίΕβ : 30\ϊίίο^ αίδο ί,ιβπ1 ' ίοΓ ™' ηί8ίΓΛ6 > οη ίο 86 ηά ίο ίηβ 2 άτνε11ίη£ 3 ίη ναάκα 

Ηΐθ7 άίά, Αηά 8 εηί *ί άδελφοίς' 30 δ και εποίησαν, άποστείλαντες προς τους 

&ΆΆλΖβ!%Α '»™*™\ *Μ*«Ι»ο *ί^ δεηάίη,τ [«] ίο ο» 

δααΐ. πρεσβυτέρους δια χειρός Βαρνάβα και Σαύλον. ' 

β1άυΓ8 1>7 [ίηβ] η&ηά οί ΒαΓηαΙιαδ β,ηά δίΐηΐ. 

12 Κατ Λκεΐνον.δε τόν.καιρόν επεβαλεν "Ηρώδης δ βασι- 

■ ΧΓΓ.ΝοττίίΙκηιίίη&ί Αηάβ,ί'ίηίΐΙ ίίπιβ *ριιί 5 ίοΓί1ι Ήβπ>ά 2 ίηβ 'ΐαηβ 

«ιηβ ΗεγοΛ Λθ ]£ϊη ? λεύς" τάς χείρας κακώσαί τινας των άπδ της εκκλησίας. 

ηαηάδ ίοΛεΓοε^Αίη' Ρ 1 ^ ^ η ' ά3 - *» ^"*'««ΐ ΒΟΓηβοίίηοΒβ οί ίηβ. «ΐΒΒβιηοΐΓ;, 

οί ίηβ εηητοη. 2Αη<ι 2 άνεΐλει-'.δε' Ίάκωβον τον άδελώόν ^Ιωάννου 11 ΐμαχαίρα.* 

Ϊ Ρ Λ * τι 63 *!ϊ αηάηβραίΐοάβαίη ί*ηιβ3 ίΐιβ ΙίΓοίηεΓ οίΐοηη τΓίίίΓα δ-ίνοΓά. 

ΟΓΟιηβΓ οί »Ιοηη ττιίη. 4 ■ β/ ( ^ 9 

ίΐιεβητοΓά. 3Αηά ϊε- 3 "και ιδων' 1 οτι αρεστον εστίν τοις Ιουδαίοις προσέθετα 

οΛηδεηεδίπνιίρΙεΑΜά Αηά ηΑνίη* 8εεη ίΐιαί ρίοαβίηκ ί*ω ίο ίηβ Λίγβ ηβ αάάβά 

ΐηε ίβν?β, ηε ρΓοεεεαεα λ -ν ο « ί *»» € / 

ίηπ.ηβΓ ίο ίίΛβ ΡείβΓ συλλαβειν και ΙΙετρον' ήσαν.δε 8 ιιμεραι τών.άζΰμων' , 
»1δο. (Τηεη τνετε ίηβ ΐ0 ία ]ς β & ] 80 ΡβίβΓ : (ηηά ΙΙιον -π&τΐ ίητδ οί ηηΐεανεηεά ΒΓεηά ":) 

α&7 8 οί ηηιεανεηεά „ » , *λ » -ν / * , 

οΓβαά.) 4 Αηά ^ΐιεπ 4 ον και πιασας εθετο εις φυλακην, παραδονς τεσσάρ- 
ια ηΑά ΑρρΓβηβηάοά «τηοηι αίδο ηανίη» δβίζεά ηβ ραί ϊη ρηδοη. ηανίηετ άεΐίνβτεά ίο £οιιγ 
ηίπι, ηβ ριιί Ηιτη ίη Γ , ~ . \ ' > > ο \ • 

ρτίεοη, Μΐά άεϋτεΓβά σιν τετραοιοις στρατιωτών φυλασσειν αυτόν, βουλομενος μετά 

λίτη ίο ίονίΓ ηχίΛίεηιί- εείδ οί ίοϋΓ 8θ1άίεΓ3 ίο ΕΉίΐΓά Μπι, ρυΓροίίηε ηίΙβΓ 

οη3 οί ροΜΐεΓΒ Ιο Ιίεερ * / > ~ * « «χ^-ι»*—., 

ι>ίιη ; ϊηΐεπΛίη? βίΐοΓ το πασχα -αναγαγειν αυτόν τψ λαψ. δ ο.μεν.ουν.ΤΙετρος 

Ε.ΐδίοΓ ίο 1>Γϊη& Ιιϊπι Ιϊιβ ραδδοτεΓ ίο Ιιι-ϊη^ οαί Ιιίπι ίο ίϊιβ ρεορίβ. ΡείεΓ ΙΙιεΓείοΓβ ϊιιάοοά 

ίοΓίΚ ίο ίϊιβ ρεορίθ. » «ι ». . ■* " «. \ ^ν τ ν »» » ιι / 

δ ΡΒίβΓ ίΐιεΓείοΓε τ™8 ετηρειτο εν τ% ψυΚακψ προσευχη.δε ην Ηκτενης" γινομένη 

ϊορί χη ρΓίδοη : ϊυί νβ^ ϊερί ϊη ίϊιβ ρΓίδοη ; 1>αί 2 ρΓΛ7εΓ 3 \7β3 'ίεΓνεηί ηιαάο 

ρπιγεΓ ί?Λ3 πΐίΐάβ ττϋΗ- 

οηί εβΛδίη^ οί ίϊιβ 

Λι\Γ(;1ι αηίο 6οά ίοΓ 1>Γ ίΐιε αδκειηοΐί ίο βοά οοηοβπιίη£ ϋηι. Βαί ιπιβα 

Η™όά 6 ^οίΐά "ϊ,ανβ "ί>λλεν" *α!,τδν προάγειν" ό Ηρώδης, τψνυκτι.εκείν ν 'ήν 

Ιγοιι^Μ Ιιίπι ίοΓίΙι, '^Αβ 3 »1>ο>ιΙ 6 1ιίηι ίίο *1)Γίηρ 'ίοΓίη ΉεΓΟά, ίη ίηαί ηί§;ηί ίνω 

ίΐαδ ^"ρίη'ί'οείνίεεη ° Πέτρος κοιμώμενος μεταξύ δύο στρατιωτών, δεδεμένος άλύ- 

Ιώό βοΙϋθΓδ, Κουπιά ΡείβΓ Βΐεερίη§τ βείΐνεεη ί«•ο 8οΗίεΓ8, 1>οιιηι1 -ννίι,ΐι 

ίΏβ^'ΓεΓ^είοΓβ ί°ε σεσιν ^ νσιν ) φυλακές τε προ της θύρας ετήρουν την ψυλακήν.' 

ά,οοΓ ^βρΓίΙβ ρΗδοη! °ε1>ώι>δ Ηινο, ριαΓάί &130 οβίοΓβ ίηβ .ο,οογ ^βρί ίϊιβ ρπδοη. 

7Αηά ϊοΗοΐΛ, ιΐιβαη- 7 και ιδού, άγγελος κυρίου επέστη, και ψώς ελα^ψεν εν 

Ιροη Λίη£ αηΓαΐ?$* Απα οεΐιοΐά, αη αη ε ο1 οί [ίϊιβ] Ι,ΟΓά δίοοά \>γ, &ηΛ λϊϊ β ϊα δΐιοηε ίη 
βΗίαβά ίη ίηβ ρηδοη : τ φ οίκήματι. πατάζας.δέ την πΧευράν τον Πέτρου τ/γειρεν . 
ίίβ δΓάε^αηά Γαίδβα ί1ιβ *>">'<ϋ°&• ΑηΊ η^ίηε δπιίΐΐεη ίηβ είαβ ' οί ΡεΕβΓ Ιιε τοϋδε* αρ 

ΐιίηι <ιρ, ε.ατίηΒ•. Ατί$β αύτδν λένων, Ανάστα εν τάχει. Και ?ί!Ζέπεσον ν αντοϋ αχ 

υρ |ΐυίοΐ£ΐϊ•. Αηά ϊιί8 Μ 8ανίη£, Είδε ηρ ϊη ηαδίβ. Αηα ίβΐΐ οίΕ οί ηίπι ίηβ 

οηαιηδίεΙΙοίΓίΓοηιΛίί ' , Λ « , < 

ηαηάδ. βΑηάίΐιεαη- αλυσεις εκ των χειρών. 8 είπει^τε" ο άγγελος προς 

ρεί είΐίά ιιηίο Ιιίηι ,;!,^;^ ^ο^ ρ^•, ηαηάβ. Αηα 3 8Αίά Ηηβ -Έηεβΐ ίο ■ 

ΟΐΓά Ιη78βΜ, αηά 6ιη4 , , ,„ , ν „ > . , * . * »\ "' >™ ' \ 

οη ίίΐ7 δηηάαΐδ. Αηα δο αυτόν, β Περιζω(ται, η και υποοησαι τα.σανοαλια.σου., Εποιη- 
ηβ άίά. Αηά ηβ δ»ίίη ηίπι, ,(ϊϊγ<ι ιι,7δε1ί α1)οαΙ, αηα ' οίηα οη 1η7 6ϋηά»ΐ8. 2 Ηβ 3 άίά 

ηηίο ηίπι, 0»3ί ίη7 ? , , ■. , , . _ , . , , , • , Ι 

ρβηηεηΐ ιΛοαΐ ίηεβ, σεν δε όντως, και λέγει αυτψ, ΙΙεριβαλου το.ιματιον.σου^ 

Αηά ίοΐίοιτ ηιε. 9 Αηά »&ηά βο. Αηά ηβ 8Α78 ίο ηίπι, 0κ5ΐ αοοηί [ίηββ] ίη7 ε*Γπιεηί, 

ηβ ν/επί οαί, Αηά ίοΐ- > ' \ //ι η -ιγ < <ν\η< • \ 'Π Η > - ιι »Ι 

Ιοντεά ηίπι ; αηά νήβί και ακολουθεί μοι. 9 Και εξελθων ηκολουθει °αυτψ" και 
ηοί ίηιί ίί ιναβ ίΓηβ »ηά ίοΐίοτν' ωβ. Αηά ^οίη^ ίοιίΐι ηβ ίοΐΐο^νβά Μηι, ιιηά 

τϊηίοη «•ηβ άοηβ 07ίηβ »*ϊ. ./ '\λ'> ^ »• ?< -».ι 

βιι&βΐ; ι>ηΐ ΐηοίιεω ουκ.φδει οτι αληθές εστίν το γινομενον δια του αγ- 

ηβ βλ^γ α τίβϊοιι. άίά ηοί Ιεηοτν ίηαί τεαΐ ίί Ϊ3 •ν7ΐιίοη Ϊ3 η<αρρθηίη§Γ ΐ»7 πιβ^ηβ οί ίηβ αη- 

11 ήτΐϊ ι^τττΑ'νν. ' — και ι,ττγ[α]. ™ — Καίσαρος Οΐ-ΤΤΓΑ\ν. » €ύτΓορ€Ϊτό ι,ττγΑ. 

ο ό βασιλενϊ "Ηρώδηϊ Τ. Ρ 'ϊωάνον Τγ. ι μα^αόρη ΤΤγΑ. γ ίδών δέ Ι,ΤΤγΑ. ■ + αϊ 

ϋιε ΟΙ.[Α]νν. « εκτενώς ΓβΓνβηίΙ^ Ι,ΤΤγΑ. ν περί ι,τΤγ. » ημίλλερ ΤΤγΑ. χ προαγαγεϊν 

αντί»» 1.ΤΑ ; προάγειν αντον Τγ. ί εξέπεσαν Ι.ΤΤΓΑ.ί' " « δί ΙΙγ. » Ζώσαι ξ'ιτά ΐϊψββίί 

ΙιΤΤγΑ, •> — αντψ Ι/ΙΊγΑ. 



XI Γ. Α Ο Τ 8. 840 

γ'ελου,' ίδόκει.δε όραμα βλεπειν. 10 διέλθόντες.Μ πρώτην ™^™ β *^7{ίί 

£βΙ, 1>αί ϊΙιοοεΙιΙ α τϊεϊοη Ιιβ 8»νν. Αηά Ιβτίιΐβ ρβΛΒβιΙ ϋιτοπ^ΐι α δτβί ββοοη<1 -η-ατΛ, ίΐιβγ 

φνλακήν και δευτεραν, ΐ τ)λθον" επι την πύλην την σιδηράν ο»™β νωίο ι&β Ιγοπ 
π)ν φίρουσαν εις την πάλιν, ήτις αυτόματη ά ήνο'ινθη η αύτοίς' *° ί1ιβαι οί *>"* <""» 

Λ»1 Ιβϋάβ ΐηίο ίΐιβ οΗ 7 , νω<Λ οί ϊίββΜ ορβηβί ίο &6ω ί ο"ί° »ώ ραβίβ^οί 

και εξελθόντες προήλθαν ρύμην μίαν, και ευθέως Μη-οι^ΐι οηβ βίΓεεί;' 

»ηί ΙίΛΥίηζ £οηε οιιί 1&ε7 τνεηΐ οη ΐ1ΐΓοα§τ1ι *ίίιε8ί Όηβ, »ηά Ιηυηοϋ&ίβΐΓ ^""^ϊβ'ά Λοιηΐιί™"• 

άπ'εστη 6 άγγελος άπ\ αΰτοϋ. 11 και ο Πέτρος ^γενόμενος ιι Αηά τνΐιβη ΡβίβΓ, 

Λβρω-Ιεά «ΐθ »η 2 β1 ήοιη Ιιϊηι. Αη<1 Ρείετ Ιιανΐη^ οοωβ Τ™• 8 οοιηβ *ο ΜηΐΒβΙί; 

. < -ι, 4 ~ τ ~ τ* ' »ν η- « ,» ι Λ ΙιβΒβ,ιά, Νο\7 Ι ΪΒΟΪΓ, 

ίν.£αυτ<μ" είπε»/, Νυν οίδα αληθώς οτι εξαπεστειλεν οί α βϊιγθΙγ, ΟηιΙ Οι» 

ίοΜηίδβΙί Βώά, Νο\ν Ι Ιαιοντ οί α ίηιίΐι ίΐιαί 3 ββηΐ «ίοιίΐι * ['Ηιβγ Ιλγ* 1»»«ι ββηί Μβ βη-| 
, » » ν , , ι% ν -> «« < ^ > Β«1. »ηά1ι»ί1ιάβϋτβΓβ4 

κυρως τον-αγγελον.αυτου, και 'εξειλετο με εκ χεψος ηιβ οιιί οί ΐΐιε λαηά οί, 

"Ιλγ4 Μβοη^βΐ, Β,ηά. * άβϋνβΓβίΙ πιβ οαίοί[ί!ιβ] 1ι&η<1 Ηβτοά, Ληα β-οτη β,ΙΙ 

« Ιτ , » , / « « , •_ Ν -„.»_« ζ ΐΐΐθ εϊρεοΙ&Ιίοη οί ΙΙιθ 

Ηρωδου και πάσης της προσδοκίας του λάου των Ιουδαίων, ρβορίβ οί ΐ&β• 3βνβ: 

οί ΗβΓοά αηά αΐΐ ίΐιβ «χρβοΐαϋοη οί Λβ ρεορίο οί ϋιο ^νν3. 12 Απα «Ίιβη Ιιβ Ιΐίκΐ 

1α «, ,. Λ , , , »/'»•»«■/ ~ « οοηβίάβΓβά (Λβ ίΛϊ'ηο, 

1ϋ συνίοων.τε ηλθεν επι την οικιαν » Μαρίας της μητρός ΐβο&ιηβ ίο Λβ ϊοιιββ 

Απα οαιίΒίάβηη^ [ΐί] Ιιβ οαπιβ ίο ίϊο 1ιοιΐ3θ οί Ματ7 ίΐΐθ πιοΙΙιηγ οί Ματγ ίΐιβ χαοϋιβΓ 

•"Ιωάννου" τοϋ επικαλουμένου Μάρκου, ον ήσαν ικανοί ηΙ^^ν^^ΜηΛ*; 

οί .Ιοίιη -»1ιο ίβ δΐιτηαηΐθά Μ&Λ, τϊΊιεΓθ Ή'βΓθ πιαιι^ ντΙιβΓβ ηιαπ^ -?/βΓβ £8,- 

σννηθροισμένοι καί προσευχόμενοι, 13 ΚρούσαντοςΜ '*τοϋ ΖΤ^°ί^ ^ 

Β»ΐ1ιβΓβ4 ίοεβίΙιβΓ βηά ρΓο^ί^Β•. Αη4 "Ίιητίηβ 'ίαιοοϊβάΐ ίηοοί^βά &1 Λθ άοοτ οί 

Πέτρου" την θΰραν τοϋ πυλώνος, προσηλθεν παιδίσκη ύπα- *^/ αίβ ΐ Ί^*^ 

'ΡβίβΓ [αί] ίΐιβ ίΙοοΓ οί Οίβ ρογοΙι, 3 οαηιβ ι α Μηπιββΐ ίο ηΆΊη βά Ε1ιο3». 14 ΑηόΙ 

κοϋσαι, ονόματι Ύόδη' 14 καί επιγνοϋσα την φωνήν τοϋ ^οβ Β Λβ "τ«ικ4 ΐ6 ηοΐ 
Πέτρου, άπδ. της χαράς 'οΰκ.ννοιζεν τον πυλώνα, εΐσδρα- ?"* ζ?ί ">. »ιι<ι ίοΐα 

«ΛΡ&βτ/ ίτο^ ^ Λ ΐο7 !ΐ «Ι,ο^ηοί Οβ ροτώ, Ίν&ηβ ίΓ^ΙδΑη^ 

^~σα δε άπήγγείλεν εστάναι τον ΤΙίτρον προ τοϋ ΒΆ ]^ ηη *° & ε .τ. τΐιο» 
«1» Ί.»* ΔβίφοτΜ "ίο 3 οβ '8ί»ηαίη ? 'Ρβίβ οοίοΓβ Οβ ^ 8ΐ ™^ ^π^Ι 

πυλώνος. 15 οί.ίέ προς αυτήν ^είπον,^ Μαίνη. 'Ή,.δε *»* ϊ* ^» βτεη βο. . 

ΡογοΙι. ΒιιίΛβχ ίο ΙιβΓ εαϊά, Τΐιομ ωί ωαθ. ΒϊιΙ βΐιβ ^^ η |βΐ* ΙβΐαΐΡβ 8 - 

δι'ΐσχυρίζετο οϋτως εχειν. 'οί.'ό" ελεγον, η Ό άγγελος "αΰ- ίβτ οοηΐίηηβα ϊηοοΐ> 

8ίΓθη & 1 Γ ββπηβα ίΐιιω ϊί •»•β8. Αηάίΐιβχ ε&ίά, Τΐιβ βη^βΐ όί ί. η ξ : αηά νίβη ίϊβ/ 

- > ιι ιβ «λ *< τ,/ . » / ι ιν *< 1ΐ8,4 ορεηβ4 <Λβ άοοτ, 

του εστίν. 16 Ο.δε.Ίϊετρος επεμενεν κρουων ανοιζαντες.δε »ηά β»-™- Μπι, ίΐιβ/ 

Ιιίιη ϊίίβ. ΒαΙΡβίβτ οοηίίιιιιβα ΙεποοΜπρ: &η(1 Ιι&τίηβΌρβηβα ^«Γβ βΒίοηίβΙιβά. 17Βαί 

. ,. , , , , ,„, ,_ , ,, ' , Γ . Μ, οβοϊοηίηβ ΐιηίο 

"εΖοον αυτόν, και εξεστησαν. 17 κατασεισας.δε αυτοις ίΐιβπιτΓίΟιίΐιβίΐΗηάίο 

11ιβ7 β»\7 Μπι, β,ηά •ντβΓβ αιπαζεί. Αηά Ιίβ,τίη^ ιηβ,ιΐβ α βϊβη ίο ίΐβπι 1">1ί ί&βίτ ρβαοβ, άβ- 

_ , ~»/ „ > ~ υ - > / )> • οΙ&Γβά ιχηίο ίϊβηι Ιιο^τ 

Τ1 ί Χ ει Ρ ι 0"ίγ α " οιηγησατο "αυτοις" πως ο κύριος αυτόν ϊΐιβ Ιοτϋι&ά. ϊκονςΐΛ 

•νηΐΐί 11θ ϊ»ηά1 ίο 1>θ Βϊίβηί Ιιθ Γβίβ,ίβά / ίο ίίβηι Ιιοτγ ίΐιβ Ιιοτά Μιη ϋπι οτιί οί ίΐιβ ρΓΪβοώ. 

εξήγαγεν εκ της φυλακής, είπεν.^δε, 11 Απαγγείλατε Ίακώβψ β,^ β ίωη'^Β ° ηηίο 

ϋΓοιαΒϋ οαί οί ίΐιβ ρΓΪΒοη. Αηά Ιιβ βαϊά, ΒβροΓί ίο ί».πιβ8 ΪΓβ,πιβΒ, &ηά ίο ίΐιβ 

και τοις αδελφοις ταύτα. Και εξελθων επορευθη εις έτερον ρ!νΓ ίβ(ΐ, αηά -π-βηΐ ίηίο 

βηά ίο ίΐιβ 1)Γβ11ΐΓβιι ίϊβββ ίΜη^β. Αη4 Η&τίηβ £οηβ οηί Ιιβ νίβηί ίο 8.ηοί1ΐθΓ αηοίΙιβΓ ρΐαοβ. 18 Νον 

τόπον. 18 γενομ'ενης.δε ημέρας ?> τάραχος ουκ δλίγος ^Γ^αΙ 'ηο Ί>^& 

ρΐηοβ. Αηά -Ίιατιπ^ 3 οοιηβ ί άαγ ίϊβτβ ΊΤ8.3 'άίδίατο&ηοβ α ηο "βπιβ,ΙΙ Βίϊτ β,ηιοη^ ίϊβ βοΙ- 

εν τοϊςστρατιώταις, τι άρα ό Πέτρος εγίνετο. 19'Ηρώδης ^οΐΐΐϊ^ίΐ^ 

βπιοηβίΐιβ ΒοΙάίβΜ, ττΐιαίίΐιβηροί] *ΡείεΓ 'ττ&β 2 1)εεοηιβ. ΉεΓοα ν ΐϊ βη ΗβΓΟί Ιι&α 

ίέ επιζητήσας αΰτδν και μη εύρων, άνακρ'ινας τους Τ^λ-^-^ 1 ^^ 

*αηαΐι&τϊη5 80ϊΐεω»ίΙβΓ "Μπι 'βηί 3 ηοί Ίιατΐη^ ^ίονιιιά, 1ι&νίη§τ εχ&ιαϊηεα ίΐιβ ^ηιίηεα ίΐιβ ϊββρεΓβ" 

φύλακας εκελευσεν άπαχθήναι• και κατελθών ?? 4 °? ιηι ϊ?ΐ άβά ?"?* 

Βίωτάί Ιιβ οοωιηαιιαβ4 [Λέπι] ίο οβ 1β4 8,^7 [ίο άβαίΐι]. Αηα Ιωτϊηε; Β οηβ αοττη ΙΜν 6ΔΟνΐ " "* ρα1 τ0 

β %Κθαν ΙΤΤγΑ. ά ήνοίγη Ι/ΓΤγΑ. • ίν ίαυτω γινόμενος Ι,ΊΤτΑΥΤ. { β^είλοτό ΟΙ,ΤΤτΑ'νί••, 

« + της Ι/ΓΟΊ-ΑΥΤ. •> Ίωόνον Τγ. » αντοϋ ηβ ΟΙΤΤτΑ'ϊν. * Απαν ΧΤΤγΑ. _ ' δέ 

β'παν ι. ; δέ ελεγοι» 0ΤΤγΑ\(Γ. ™ ίστιν αύτοϋ Ι/τττΑ. ■ «ϊδον 1-ττγΑ. ° — _ Λντοϊί Τ^γ],, 

Ρ τβ ι,ττγα. 



350 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XII. XIII. 

4ο"™ ίΓο^ΛαΓω άνο τ7 >Ζ Ίονϊαίας εις ΐτήν" 'Καισάρΐιαν* διετριβεν. 20 τ Ην 

Οκκακη, αηά (ΛβΓβ »- ίι ' οπ1 ^η4κα ίο Οβδαιε» ηβ βίαχβά [ίπει-β]. 3 \ν«ί 

-.ΐΊ,-^^ί 1 " ^ ίέ 'ό Ηρώδης" θνμομαχων Ύυρίοις και Σιδων'ιοις' 

Ζ\Λύίη/οίΤ^Ιά ' ηηά 2ΗεΓο4 1η1)ΪΙΙβΓΐΐ05ΐ1Ηί7 νϊίη [«μ] Τ}τϊαηβ αηά ΒΗΚηώιΐΜ ; 

Βϊιϊοιι : οιι4 ίΐιο^ οαηαβ ομοθυμαδύν.δε παρησαν προς αυτόν, και πείσαντες Βλάστον 

Μη,Ηηα^ηατΙηεηιαάθ , " 1ίιν » ι1ιοηβη <!< :οΓ4 ίηε7 οαηιβ ^ ίο ηίπι, αηά ηανίηΒβΛΪηβά ΒΙαβΙιιβ 

βι.ιβιιι3 ίΐιβ Μη?'3 ΤΟ ν επι τοϋ κοιτώνος τοϋ βασιλερς, ΰτονντο εΙρήνην, 

ίίΧί Γάε*ΐβά ρε^οε"; ^[^Οονε^ίηβ Ι,εάοηαηΛει• οίίηβ Μη* _ % εο^ηί Γ ρβ««>, 

οεοΛΠδβ ίΚείΓ οουη- διά το τρεφεσθαι αυτών την χώραν από της βασιλικής. 

*Ϊ7 ^ α • 3 η , οα1 ^ <?<1 07 ϊ, θ( ; ΛΙ , 8Θ νΓα5 ηοιιτϊβηεά ίηβΪΓ ΟΟϋΠίΓ^ ϊν ίηβ Μη^'δ. 

21 Αηά «ροή η $βί 21 Ύακτ-ς.δε ήμεροι ο Ηρώδης ενδνσαμενος εσθητα βασιλικην; 

άαγ Ηει•οά, απΜ7βά ϊη Αη,ι οη & 8β(; <5 &Γ ΗεΓΟά ηανίηε ρηί οη 2 ηρρ»Γβ1 'ΓοταΙ, 4 

Γ07ηΙ αρραΓεΙ, 8αί «ρ- . , ' , „ „. 6 * , ιν , Λ 

οη ηίδ ΐπι-οηε, »ηά ι και" καθισας επι του βήματος, εδημηγορει προς αν 

ηιαάβ ηη ΟΓαΙϊοϊι «η- 8η 4 ηανΐηρ δαΐ οη ίηβ ίποηηαΐ, ντββ ιηαϋηϊ οη οΓαίϊοη Ιο ίηβηι.' 

ίο ίηεηι. 22 Αηά , „, , », .. , , , ' Λ _ , , ' 

ίηβ ρβορίβ Είΐτβ β. τους. 22 ο.ΰε ύημος επεφωνει, θεον φωνή και ουκ 

ε1ιουΙ,8αί/ί>ΐ0, II ?8ίηβ Αηά ίηβ ρβορίβ τνβΓβ οι^ίηρ οιιί, *0ί *α 8 §τοά ['ίηβ] -νοίοβ αηά ηοί 

τοίεβ οί α εοά, αηά ηοί , Λ , .-,„ ~ «, , / ν , , » χ 

οίβηΐίΐη. 23Αηάϊηι- άνθρωπου. 2ύ παραχρημσ.οε επαταξεν αυτόν άγγελος κυ- 

πιεάίαίείν ίηε βη^βΐ οί οί&πκνη! Αηά ϊηιηιβάίβίβΐ7 'βηιοίβ 'ηϊιη Όη-ηη^βΐ Όί[*ιηβ] 

οεο&ηββ ηβ ε»νβ ηοί Ρ">υ, αν» .ων ουκ ίΰωκεν Ύ την" όυξαν τψ οεψ' και γενόμενος 

βοά ίηβ £1ογ7 : βηά ηβ °Ι.οι•ά, ΙκοΛίΐΒθ ηβ κ»το ηοί ίηβ β1ογ7 ίο βοά, ΛηΛ ηατίη& Ιιβοιι 

Γη1^"ηβ73 σκωληκόβρωτος εξέψυζεν. 24 6Μ λόγος τον θεού ηϋζανε» 

24ΒνιίΐηετνοΓαο{βοα ε&ίβη οί τνοπηβ ηβ βχρίτβίΐ. Βηίίηο ττογο οίβοά κκτ» 

15 ΑΪΛίαϊΜί* κ «ί ίπληθΰνετο. 25 Βαρνάβας.δ'ε και Σαϋλος ύπίστρεφαν ίζ 

8»α1 τείνιτηβα ίτοπι &ηί πιηΐΐϊρϋεά. Αηά Β&ΓηηΙ)&3 »ηα 8»η1 Γβίητηβά Ιτοώ» 

ί^ί^ι&ηίά'^τ^. Ίψονσαλήμ, πληρώσαντες την διακονίάν, «σνιιπαραλαβόν- 

ϊβίιτ, βηα ίοοίί ίνϊΙΙι ίβτηϊ»1βιη, ηβνίηκ ίαΐηΐΐεα ίηβ ιηίηΪ3ίηιίϊοη ι ηανΐηρ ία^βη τνΚη 

*η βΠ ί^ 1ΐη ^ΓΓ 6βϋΙ " Γί ε" Χκ ^'" γ Ί*»άννην" τον επικληθέντα Μάρκον. 

[ίηεηι] αΐ30 ^Ιιβ τνηο \νκ8 ΒϊίΓηβηιεΛ Μω•ϊ. 

13 τ ΆσανΜ ζ τινες" εν Άντιοχείο: κατά την ονσαν 

Νολτ ίηεΓβ ττβΓβ οβΓί&ίη ίη ΑηίίοΛ ίη ίηβ 3 ίνηίοη 'ητ»» [ 4 ίηβΓβ] 

«ετβ Π ϊη Ν ίΐ« οηηΓοη εκκλησίαν προφήται και διδάσκαλοι, 'ό.τε.Βαρνάβας και Συμεών 

ίηαί \Γ&8 βί Αηίίοεη '&3ίβηιοΐ7 ρΓΟρηβίδ &ηα ίέ»οηεΓ3, οοίη ΒιΐΓηηο»3 βηη δίηιεοη 

?ΙαεηΪ3^ Γ0 8Ϊ β Βω•η"- ό καλούμενος Ήίγερ, και Αούκιος ό Κυρηναΐος, Μαναήν.τΐ, 

οω, βηά'δίιηεοη Ιηηί• ■"«ο «η 3 εΛίΙεα ΚϊββΓ, βηά 1*1101113 ίηβ ^κηϊηη, βηΛ Μηηαοη, 

7,^;?, α Λ β ί (1 Γ™?, Γ ' «^ 'Ίϊρώδου τοϋ *τετράρχου" σύντροφος, και Σαϋλος. 2 λειτΌυρ- 

Μ Λ ή"βη, &^α4 «&*«* «" *»»««» Λ ίθ3ίεΓ^ΓθΛβι•, ή ηα 8 & η1. »Α3 ^ειβ 6 η.Γη- 

Ιιβεη ϊΓοιίίηΐ υρ νπΐΐι γούντων δε αυτών τψ κνρίψ και νηστευόντων. εϊπεν το 

Γηά^»η1 2Α3 Γ ίηβ7 ^«""Κ ,ΛηΛ 3 * ηε Γ *° * ηβ ^ο'* » ηί ίΜίίη?, ! εαία Ίηβ 

ιηίηίβίβΓειίίοίηβίοΓί, 7τνεϋϋα το ίίγιον, Αφορίσατε δη μοι τόν.^τε'.Βαρνάβαν και 

β&03ί* 8 8α1α 8βρ^«ίβ Ι " δρΐΓ '* ^^ * Ηοΐ7 ' 8<; 'Ρ 3Γ »*β ϊηάεεαίοηιβ οοίη Β.ΐΓηίΐο α 3 «ηα 

ίηβ Β&πωοώ αηά 8λιι1 ^τον" Σανλον είς τό έργον ο προσκέκλημαι αυτούς. 3 Τότε 

ίθΓ ίηε ^οι* 'Β'ηεΓε- 8&νι1 ίοΓ ίηβ ^ο^ ίο ^. η1(!η ι ία ^ ,. Μβά ίηβ1η- Τη • οη 

αηίο Ι ηβ, νβ εοΐΐεά ι , > > η» . 

ίηεπι, 3 Αηά τνηβη νηστευσαντες και προσευξαμενοι, και επιυεντες τας χείρας 

Ιηε? η»ά ίωίεά »ηά ι ατ ίη? ίαδίεά βηά ρηιχεά, αηά ηατίηκ Ιβίά η.ιηάβ 

ρΓαίεά, βηά Ιβιά 1)ιειτ , β , , . _ , 

Ιΐ8.ηά3 οη ίΚεπι, ΐηε7 αυτοις, απεκυσαν. 4 α Όντοι μεν ονν εκπεμφθεντες 

ββηί (Ηβη &π&γ. 4 8ο η ίηεηι, ίπε^ Ιεί [ίηεηι] βο. Τηβ7 ίηάββά ΙηβΓείοΓε ηΛΤίηΒοεεηεεηίίοΓίη 

ίηεν, οείη^ εεηί ίοΓίη -, , _ , _ , , .. ~\ Λ > γ < « „^, \ » 

ο7ΐηεΗοΐ7θηο3ί, άβ- υπο τον "πνεύματος τον άγιου, \κατη\θον εις 'την" *Σελεν- 

ρβΓίεά ηηίο δείβοεία ; \,γ ίηβ δρίτίί ίηβ Η0Ι7, ^'βηί άοττη ίο 8ε1ι.ϊΐ- 

»ηά ίΓοπι ίηβηοβ 1ηε7 ιι'> ~η• > • •» ί > ι, »/- ' ι- • / 

Ββΐΐεάΐοθ7ρηα3.5Αιαά κειαν," εκειθεν.τε απεπλενσαν εις 'ττ/ν" Κυπρον. δ και γενο- 

Λνηεη ίηβ7 ννεΓβ αί δα- οία, βηά ίηβηοβ 8αΟεά α\νη7 ίο 07ρπΐ5. Αηά ηητίηβ 

ίηβ"\νοΓά β οί Ρ βοά ίη μενοι εν Σαλαμίνι κατήγγελλον τον λόγον τοϋ θεον ίν ταΐς 

Ιηβ 57η8£0Εΐιβ5 οί ίηβ οοηιβ ίηίο δηίαηιίβ ίηε7 αηηοαηεβά ίηβ τνοιά οί Εοά ίη Ιηβ 

ί — την Ι-ΤΤΓΑ'ντ. * Καισαρίαν Τ. • — ό Ήρώδηϊ (ιχαά Ιιβ -Λ'33) οι,τΤΓΑΛν. ι — και 

[1.]τ[Τγ]. * — την 01,. " σνν- Τ. * — και Ι/Πι [Λ 1 > Ίωάνην Τγ. • — τιτεί Ι,ΤΤι-Λ. 

» τετραάρχου Τ. ■> — τβ οι.ΤΤιΑ\ν. ° — τον ΙΛΎϊΑΥΐ. Λ αν το ι Ι-ΙΤγΑ. ' αγίου ττν(ύ• 

/ιατο; 1-ΙΤιΑ ι — την ΜΤγΑ. ϊ ΣρΑίνκΐαμ Τ. 



ΧΠΓ. Α Ο Τ 8. 351 

συναγωγαϊς των 'ίουδαίων' εΊχον.δε και ν 1ωάννην" *Γ η ™ β ?ϊ η ϊ)%ϊ*!^ 

^Φ^βοβΜ• οίίηβ ίεννε. Αηά ^ω «Ι» ?«*η Μ|2&'ΜίίΚ£ 

νπηρ'ετην. 6 ίιελθό»τες.5ί ' τ•»)ι/ νήσο»/ άχρι Πάώου ^4 §τοηβ ΐπ^η ίηβ 

•ηαΙίεηά»ηί. ΑηάηανίηβραΒΒβάΙητοιιβη ίηβ ΐδίαηά ω ίατ αβ Ραρηοβ ££^ ί"° "^ ^ 

εΰρόν^ τίνα μάγοι/ ψευδοπροφήτην'ΙουόαΊον, ψ όνομα οβΓβι•, α ίαΐεβ ρΓορηβί, 

«ιβ7ίοαηά*οβΠαίηηι.ι ίί ίοίαη, α ίαΐεε ρι-ορηεί » ίβν, τνηοδβ ηαιηβ ^Β^-ίο3^?7 ^ΜΛ 

^Βαρϊησοϋς," 7 δς ην συν τψ άνθνπάτφ Σεργίψ ΐίαύλψ, τνα* τνίΐη ίηβ' άβρηίχ 

Μ Βατ,)β5<ί3, νηο «όβ νϊΐη ίηβ ρΓοοοηβιιΙ δβΓβίΟΒ Ραηΐηδ, οί Λβ οοηηίιγ, 8βΓ£ποβ 

. « , - τ -ν / „ ι η > Ρ»»1"8.»ρ™άβΐιΙπιαιι; 

ανορι σννετψ. ούτος προσκαλεσαμενος Βαρναραν και τνηο οαΐΐεά ϊογ Βατηα- 

3 πώη ι αη 2 ίηίο11ί8ΓβηΙ.- Ηβ ηανίη* οαΐΐβά Ιο [Ιιίιη] ΒαΓηαοαβ αηά 1>α8 αηά 8αη1, αηά άβ- 

_ _ Λ » ν' » < % • - λ - η > η• !•< βιτβα ίο Ιιβατ ίϊβ Τ?ΟΓά 

Σαυλον επεζητησεν ακουσαι τον λογον τον νέον 8 ανθιστατο.οε οί Οοά. β Βαί Εΐ^πιαΒ 

8αα1 ά&δϊτβά ΐοηβατ ίηβ -ητοΓα οίβοά. ΒηίίηεΓβνήιηδίοόά ίηβ εοΓΟβΓετ (ίΟΓ βο ίβ 

, «, ,_» / < , Η ι η / . » Ιιϊβ ηαιηβ Ί>γ ίηΙβΓ- 

αντοις Ελυμας ο μαγας' ουτως.γαρ μεθερμηνεύεται το όνομα ρΓ βΐαίίοη) ντίίηΒίοοά 

ίηεπι Είτπιαβ ίηβ πιακϊώαη, (£ογ 80 ίβ ίηίεΓρΓείεά "ηαιηβ ίηεπι, δβεΜηβ ίο ίαπι 

αϋτοϋ' ζητών •διαστρέφαι τον άνθύπατον άπό της πίστεως, ΐηβ* »ϊΐη? /τκεη Βολο! 

'ηϊδ), εοβϊίηκ Ιορβι-νβΓί ίηβ ρΓοοοηβιιΙ ίΓοιη ίηβ ίαίίη. (ττηο αΐκο ω οαΙΙβά 

9 Σαΰλος.ίέ, δ και Τίανλος, πλησθεις πνεύματος αγίου, Ηοΐ/ ΟΛοδί,^εβΐ ιϊ 

Βηί 8αη1, ντηο βίβο [ϊβ] Ραηΐ, οβϊηβ ηΐΐβά τήίη [ίηβ] = 8ρίτίί Ή0Ι7, β^βδ οη ηίπί, 10 αηά 

■και» άτενίσας εις αυτόν 10 έίπεν, *Ω πλήρης ραν- £& ° ??η*»Μϊ; 

αηά ηανϊη£ Ιοο&βά 8ΐβαά£α3ίΐ7 ηροη ηϊπι βαϊά, Ο ίηΐΐ ο£ ίήοκ οηίΐά ί ίηβ άβ- 

τός δόλ&υ κα: πάσης ραδιουργίας, υιε διαβόλου, ίχθρε πάσης ^η^η^^ω 

»11 κηίΐβ αηά αΐΐ ΟΓαίι, εοη οί [ίηε] άε/ήΐ, βηβιη7 οί αΐΐ -^ίιοα. ηοί οεαδβ Ιο ρεΓ- 

δικαιοσύνης, ον.πανσ^ διαστρ'εφων τάς όδονς κυρίου Ί^^ν^ν^ά 7 * °* 

ΠΒΜεοαβιιεδβ, ινίΐι ΐηοα ηοί εε&δβ ρεΓνεπίη# ίηβ νιι?8 3 οί [ 4 ιηε] 5 1ογι1 Ββ ^ ο1 ^ ^ β η "ηά°οί 

τάς ευθείας; 11 και νϋν ιδού, χειρ ^του' 1 κυρίου επί σε, ΐ&είοΓάώηροηίηββ, 

»8ΐΓ&ί Β ηΐ? Αηα ηο«τ Ιο, [ίηβ] η*η(1 οίίαβ Ι,οια [ϊβ] ιιροη ίηεε, ^ηβ, ηό* βββώ? ίηΐ 

Καί ίση τυφλός, μή βλέπων τόν ηλίον άνθι Καΐρου. 8αηίθΓ»εεα8θη..Αηά 

«ηαίηοοβηίΐϋοβ οϋηα, ηοί Β εείη & ίηβ εαη ίο? β,εβ^οη. ™ηιοά.αίεΐΓ Λε Γ ε ίεΐΐ 

__ _ „.,.. „, , .. , , , , , ζ , , , , οη ηιηα β. ιηιεί αηά & 

Παραχρήμα, ύε" °επεπεσεν" επ αυτόν αχλνς και σκότος, και άω-ϊηεδδίΛηαηε^εηΐ 

Αη<1 ίηηηβαίαίεΐ^ ίβΐΐ ηροη Μπι » ηιίδί βαι<1 άΛτΙαιεδδ, &η& »οοηί βββϊϊηρ βοηιβ ίο 

/ , ν/ , , ,- % Ιε&α ηϊπι ι>7 ΐηε ηΛηα. 

περιαγων εζητει χειραγωγους. 12 τότε ιδων 12 Τηοη ίηβ άερηί^, 

ΚΟϊη^ «.ϋοαί ηβ εοαβη* βοηιβ ίο Ιεαάΐ [ηίηι] 07 ίηβ ηιιηί. Τηβη 3 ηβτίη6 4 δεεη Υ ηβη 'ί 6 δ&^'Κ'ηο.ί ντο». 

. » λ/ « » > . η) ν / ι, > < Ίοηε, οεΐιβτειΐ, 1)ειη5 

ο ανθύπατος το γεγο%>ος επιστευσεν, ρ ,εκπλησσομενος" επι βΒίοηίδηεά &ι ίηε άοο- 

Ίηβ ^Γοοοηειιΐ ντηαί ηαά ηαρρβηβί οβϋβνεά, 1)βίη§ &δίοηίΒηε(1 αϊ ίΓΐηβ οί ίηβ Ι,οτά. 

τφ διδαχφ του κυρίου. 

ίηβ ΙββοηίηΒ- οί ίηβ ΙογΛ. 

13 Άναχθέντες.δε άπό της ΤΙάφου οί χερί ΐτόν* 

< Αηά ηατίη§; εαίΐβ ά ίΓοηι ΡαρΚοδ [ 2 τ?ίίη] 3 ί1ιοδβ 4 α1)οηί [ 5 ηΐιη] 

Ώαϋλον ήλθον εις Τίεργην της Παμφυλίας. τ '1ωάννης η .δε 13 Νον νηεη Ραηΐ 

'ΡααΙ εαηιβ ίο Ρβι-ρα οί Ραιηρη7ϋα ; ωια.Το1ιη βηα^ίδ οοηιραη7 Ιοοβ- 

» / »»>**/ ι > » #» β ^ ιτοηι Ραρηοδ, ίηβ7 

αποχωρ?]σας απ αυτών υπεστρεψεν εις Ιεροσόλυμα. 14 αν- οβ-ηιε ίο ΡεΓ§α ίη ρ&ω- 

ηενίη^ (Ιεραπβα ίΓοω ίΐιβπι ΓείιίΓηεά ίο αετοδαΐεπι. 2 Τηεν Ρ η ϊ" Ιί& ' &η<1 "^ο* 111 Ίβ- 

» *> * \η' > < ~ χχ» • > .. ΡΛΓίϊηί ίτοπι ίηβπ» Γβ- 

τοι οε όιελθοντες απο της Ιιεργης παρεγενοντο εις Αν- ίηι-ηεά ίο σεηίδαΐεηι. 

'βηί, ηανϊη& ραδδεά ιηΓουκη ίΓοηι ΡεΓ^α, ο&ηιβ ίο Αη- 14 Βα * ""1>βπ &*Υ <!»- 

τιόχειαν *τήςΠισιδίας," και % είσελθόντες" είς την συναγωγήν ί&βγ οΛηιε°ι? Αηίί?οΐί 

ΐϊοοη οί Ρίδίαϊ», 8.ηά 1ΐΛτϊη§• (*οηβ ^ η ι ίηβ 37η8.20§τΐθ ϊ 11 ΡίΒίΛί», αηά νοηί 

τρ ί,μίρψ τωνσαββάτων εκάθισαν. 15 Μετά.δε την άνά- ^ίά^Γ^™"" 

οη ιηβ -άΗ7 'δαϋϋαίη ί1ιβ7 δαί άοτνη. Αηά&ίίεΓ ίηβ 

ν τοϋ νόμου και των προφητώι 

Ϊ11Β οίίηβ Ιαντ αηά οί ίηβ ρΓορηβίδ 

γωγοι προς αυτούς, λέγοντες, "Ανδρες αδελφοί, ει * εστίν ίαΤ^Γ'^ηίεη'α^ 

ίηβ ΒτηβΕΟβτιβ χ ίηειη, εατίη^, Μβη βΓείΚιβη, ίί ΐηεΓβ ϊβ ΟΓβίΚτεη, ϋ 7β ηατβ 

* Ίωάνην Ττ. « + ο\ην (Ιΐιβ) -«Ιιοΐο Οΐ,τΤΓΑν.' 1 + άνδρα Η, πιαη ι,τΤΓΑν»-. * Βηρ^ 

4ΐ)σου τ. » — και ι/ΓΤΓΑ\ν. >» — τοΟ (ηαά οί [ϋιβ]) ΟΙ.ΤΓί•Α\ν. ° τ« Τ. ° εττεσεν ίΤΤτ' 

Ρ (κπλτιττόμΐνος Τγ. 9 — τοι/ ι,ΤΤγΑΛΥ. ' Ίωάιο,ϊ Τγ. ' την ϋισιδίαν Ί,ΤΐτΔ 
' *\θοντ•ς ϊ'Χγ. » + τιϊ αη^ (λΥΟΓά) μιγα^. 



352 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. XIII* 

*ωη"ο Γ Γ ά ι°ιίβ β Μορ 1 ιΓ "λόγος εν υμίν" παρακλήσεως προς τον λαόν, λέγετε; 

•»7 οη. 16 Τηεη Ρίΐιιί Λ ""^ '&πιοηβ 7011 οί εχηοΓίαίίοιι ίο ίΐιβ ρβορίβ, βρεαίί. 

όϊ°η ά κ ^1ίΐι Λ Λώ ηΓηα" 16 Ανασ ^άς.δέ Τίαϋλος, και κατασείσας τ$ χεφί, είπεν, 

6Λίά Μοη ο£ ΙκγλεΙ •*• Π( * ^"^Κ 3 ιϊδεη *ηρ 'ΡααΙ, «.ηά τηΛίίηΒ α δίκη νήία Ιηβ η»ηά, 8&ί<1, 

ΛηΛγο 1(13.4 ίβΛ Γ Οοά, "Ανδρες χ Ίσραί)λΐται," και οι φοβούμενοι τονθεόν, ακούσατε. 

Κ* ίηΓροορΙβ ογ Μ6 ( " , %*«*■' αηα Οιοββ Υ 7εαώ* βοα, ,ηεαΛεη. 

ΐβηιβΐ οΐιο3θ οιιτ ία- 17 ό θεός τοϋ.λαοϋ.τούτου ϊ'ΐσραήλ" ΐξίλέξατ-ο τους πατέρας 

Τ^ρίβ ^η 1*7 Τ^&οα οίίηίβ ρβορίβ Ιδίαβί οηοββ 'ίΑίηβκ 

4»οΗ ω δίΓο.ηεβι-8 ίη ημών και τον λαόν ϋψωσεν εν τι) παροικίψ εν γρ 

ίηβίΑηαοίΕ^ρί.,Λΐια ι οω . Λη(1 2 Λβ 3ρ β0ρ1β ι βχ3 , 1ί6(1 ι η ΐηβ εο ϊοιιπώΐ£ ίη [Ιηβ] 1&ηά 

νΐΐη »Π ηΐϊΐΐ ΕΓηΐ , % ' * , ,.-.,„; , , „ 

ΐ>Γοιι§ΐιί ΐιβ ιΐιοια ου* ζ Αιγυ7ΓΓ<^," και μετά βραχιονος υψηλού εξήγαγεν αυτούς εξ 
οί ιΐ 18 Αηά αοοαί οί Ε^τΡ*. »"Ί ™ϊίη 3 »"η '» 3 1"£η 1>ι•οιΐΒηΐ ίηεηι οιιίοί 

Μιβίηηεοί ίθΓΐ77™>•8 , ~ , η « < - -ιι / »,. 

βαβετοά ΐιε ιΐιοίΓ ιηϋη- αυτης' ίο και ως α τεσσαρακονταετη" χρονον "ετροπο- 

ίΐβΓΒ ίη ιηβ τνϋάυι-ηβκβ. ϊί 8η α οϋοαί 3 ίθΓΐ7 4 7βω•3 [Ηηβ] Ηίηιβ ηβ ΒΟΓβ 

19 Αηά ™ηοη Ιιε 1ι»ά _, / , „ , -.»,«« η λ < *η ' 

άοΗίΓο^ά δεν™ η.α- φορησεν αυτούς" εν τρ ερήμψ. 19 και κανελών εύνη επτά 

ΐίοηβίη ίηε Ιαηά οί ^ηι.ιηηβΓβ Ίηεϊτ ίη ίηβ άεϊβΓί. Αηϋιβ,νίηΒ άβδίΓοχεί "ηαΐ ίοη3 'ββνβη 

Οηιιηαΐΐη, Ιιε άϊνϊάεά * ~ ν * „ χ τ. / ηΗ>~ιι< ~ » 

ίηείΓ Ιαηά ίο ίηεηι ι>7 ίν 79 Χανααν, κ κατεκληροδοτησεν" α αυτοις" την.γην.αυ- 

Ιοί. 20 Αηά&ίιοΓίΙΐΛί ϊη [ίηε] Ιιιηά οί Ο&ηαβ,η, 1ε βανβ 1>7 Ιοί ίο ίηεηι ΙηβίΓ Ι&ηα. 

!^ώΧ^ των ' 20 'και μετά ταύτα, ως ετεσιν τετρακοσίοις και 

οί ίοιίΓ ηυη<1ι•β<1 αηά Αηά αίίβΓ ίηοεβ ί!ίη£3 αίοιιί "γεαΓβ 'ίοιίΓ ^ηνϋκίτειΐ 3 »η4 

β/ΧΓρΓορΐιβίί'ίΓΓηά πεντήκοντα" εδωκεν κριτάς 'έως Σαμουήλ ι τού« προφί,του' 

β,ίίεΓΚΉ,Γα (,ηε7 άεϋίΓ«4 *Λίί7 ηβ βάτε ^ιιά^εί ιιηίίΐ ΒιιπιιιβΙ ίΐβ ρΓΟί.αεΙ. 

Γ.αΐο η °ίηβ2ι α Ιααΐ^ΐίΙ 21 κάκε ~ ιθεν ^τήοαντο βασιλέα, και εδωκεν αϋτοϊς ό θεός 

εοη οί Οίδ α πιαη ο£ ■^ η * ΐ ' 1βη *^Τ ββϊβΛ ίοΓ α ϋα§Γ, αηά 2 §τ»τβ Ιο *1ηβπι *βο4 

ιΐείΓίοεοίΒεηίαπιϊη, τον Σαούλ νιόν «Κίς," άνδρα εκ φυλής ^Βενιαμίν," ετη 

νεΛΓδ%^Γηά°4ΐιεηηβ . Β" 1 8011 οί 0ίβ ' Λ "^ οί [ίηε] ίήοβ οί Βεη^πήη, ^εβΓβ 

Η^α Γεηιοτεά ηίπι, ηβ ' ι τεσσαράκοντα. ν 22 και μεταστήσας αϋτον ήγειρεν ^αύτοϊς 

ϊ)ΛΜάΙο^ο"η6&Μη™ >ίοΓ * Γ • Αηά η»νίηΒ Γοηιοτβιΐ ηίηι Ιιε ταίδεΛ «ρ ίο ίηεω 

ίο «ίιοπι *ΐδο ηε §:ανβ τον Δαβίδ" εις βασιλέα, ψ και εϊπεν μαρτυρήσας,' 

χε.-η.ιιιοη7, βηά ί»ϊά ϋ ατ ϋ ί 0Γ Ιάιικ, ίο ττηοηι αίδο *ηβ 5 8αίά ΊΐΑτίη^ ^οοΓηε ^ϊνϊίηεββ, 

1 Ιιατε ίοιιηα Ββτκΐ _ τ .. , "' _ , , , . , , ., 

ίΐιε.ιοηοί σεδ*ε, β. ωαη Έυρον 'Δαριο" τον του ιεσσαι, ανορα κατά τήν καρίιαν 

»ίκ>Γ ηιιπο οι™ ΙιειίΓί, Ι ί ιιη<1 ϋ&νίβ. Ιηβ [εοη] οί Λδδβ, α ηι&η αοοοΓάίη^ ίο "ηεαΓί 

ινίιιοΐι δΗΛίΙ ήιΐηΐ αΐΐ , , , - . , , _„ _, , 

ηΐ7 χνίΐι. 23 οί ίηίδ μου, ος ποιήσει πάντα ταΜεληματα.μου. "Ζά Ιουτου 

ηίΛη'δ ίβΐ'ά η&ΙΙι &ο4 ^γ ^ η0 τνίπ ίο β 11 πΐ7 «Ί11. *0£ 'ίηίδ [ β ιη»η,] 

ΙΚ-εΟΓΛίΐΙΒ ίο Λί5 ΡΓΟ- ι Λ ,,,~ » >» •\',η» ιι- 

ιηίδβ ταίδβα ηηίο ΐδ- ο θεός απο του σπέρματος κατ επαγγελιαν ^γειρεν" τω 

Γαοί α 8:ι'ϊοιιγ, ^εκα8 : 7 &οά Όί 2 ΙΚβ 3 δθθ(1 βοοοΓάϊη^ ίο ρΓοηιϊδβ Γαίβεα υρ 

ρ™ΐΐο'/ οβίο?β 1 6 η1ϊ Ισραήλ σωτήρα Ίησοϋν, 24 προκηρύξαντος "Ιωάννου* 

οοιηίηξτ ίΐιε Ιιβρί,ίδηι ίο ΙδΓΑβΙ α ΒατίοαΓ ^ε8νι8, 'ηϊτίη^ 3 1>είθΓβ 'ρΓοεΙβίιηβά 1 ^ο11η 

ζ.είσόδον.αϋτοϋ βάπτισμα 

οί Ιιίδ εηΐΓ&ηοβ » οαρίϊδηι όί Γεροηί αηεβ 

. 25 ώς.δέ επλήρου ό" ^Ιωάννη 

ϊϋ'&ί'ΐ ηπι" Τ Ι^ά'ηι^ιιοΐ ίο &11 ίώ ρεορίβ οίϊ^ΓαεΙ. Αηά.α3 'ν&3 ^Ιαΐ&ΐΐίη^ ^οΚη 

οοΊηβ 1 ΪΙ! 1 όηβ ,, ίί?έι•ωβ β ™ ν ^ρόμον, ίλεγεν, ΐΎίνα με" υπονοείτε είναι; ουκ ε!μΙ 

™1ιομ; ί.η°ο« ο 1 ί Αώ ίεοί Ρ 1 • 8 ] οοιίΓδβ, ηβ δΐιίά, λΥηοπι ηιβ άο 7β δϋρροεβ ΙοΙ)β? 3 Νοϋ "βιη 1 

ίοο 8 ^ η ?Γ ^ Γ 0Γ11,Γ ίο , εγώ, άλλ' ιδού, έρχεται μετ' εμέ, ού ούκ.είμι άξιος το ύπό- 

ΟΓειΚΓΓη, οΐ{ί1^οη α οί Ί**]. ι « ί 1ο . ηε εοηιεδ ΑίίβΓ ωε, οί τνηοιη Ι αηι ηοί ίνοΓΐ1ΐ7 Ιηβ δαη- 

τΚο κίοο^ οί αι>γ:ι1ιαιιι, δημα των ποδών λύσαι. 26* Ανδρες αδελφοί, νιοι γένους 
Αβραάμ, και οι εν ΰμ'ιν φοβούμενοι τονθεόν, 'ϊψϊν" ό 

οί Αοηιΐϋΐιη, αηά ίηοδβ Αΐηοη^ 7» 11 ίοατίη^ Οο3, ίο 70η ίΐιβ 

* ίν νμΐν λόγοί Ι-ΤΤΓλν. χ Ίσραηλίϊται Τ. . 7 — Ίσραηλ Ο. • Αιγύπτου Ι.Τγ. * τίσσερα- 
κονταέτη ΤΤτΔ. •> έτροφοφόρησεν αντονς Ιΐβ ΙΙΟαΠδΙιειΙ ΙΙΐΘΠΙ ΟΙ.ΤΑ« Γ . ° κατΐκληρονόμησεν 
Οί,ΤΤιΑΙ». Λ — αϋτοϊς ΤΤγ[α]. ε ώς ετεσιν τετρακοσίοις και πεντήκοντα" κα.\ μετά ταϋτα (χεαά 
ΙΙιείΓ ιαιιά £ΐΙ)οιιΙ ίουΓ ΙιαιιάΓϋά πηά. ΆίΊγ ^βίΐι-κ. Αικί -Λί'ίοτ ιΙιθβο ΙΙιίηΐΓΒ Ιιβ ρανβ, ώο.) 
ίΤΤΓ'ϊί. ' — τον ΤΤγ[α]. 6 ΚεΪ5 Κβίδ Ι,ΊΤγΑ. •• Βεΐ'ΐαμείι/ Ι,ΤΤγα. 4 τεσσεράκοιτα τϊγΑ. 

* τοι/ Δανεϊβ αύτοΐϊ ΙτΤγΑ ; Δαυΐδ 0\ν. 1 Δανεϊδ ιτίυα ; Δαυίδ Οντ. "■ ηγαγεν 1)Γυα§1ι6 
ΟϋΤΤΓΑ^. » Ίωάνου Τγ. ° — ό ΜΤ»Α. Ρ Ίωάνηί ϊγ η Τι έμέ ΜΤγα. ' ήμϊν Ιο 113 ΤΑ, 



XIII. Α Ο Τ 3. 353 

λόγος τής.σωτηρίας.ταύτης 'άπεστάλη'" 27 ο'ι.γάρ κατοικούν- 1™ ν %^ ™ι Λ πτΡοτ 

νοτΛ οί Ηβη δ.ιίγαίίοη <νάβ 8βηί : ίθΓ ί'ηοβε άνβΐΐίη^ ^ ίηΛί ^^ &ί τ& . 

τες εν Ιερουσαλήμ και ο'ι.άρχοντες.αϋτών, τοϋτον άγνοήσαντες «ωιιΐβπι, αηά ΐπβίτ πι- 

ίη ^Γα5Μΐ6ΐη ηηά ίηείτ ηιΙοι-8, ηίιη ηοί ηανίη^ Ιηιοπτι {,^ „οΓ πογ /ε' «^ 

και τάς φωνάς των προφητών τάς κατά πάν σάββατον άνα- νοίεβδ οί ιΐιο ρι-ορηβίβ 

«.α ίηε νοΐο» οίίΐιβ ρΓορηοί3 ,Λο οη „βττ «ΟΛαΙη «Γβ '^'^ ™1^/η25 

γινωσκομένας, κρίνοντες επληρωσαν 28 και μηδεμίαν ίηΐηΐΐβά ίΛβ/η ίη οοη- 

γολ(1, 3 η*γ-;η Β *ίιι<ΐ£β<ϊ[ 5 ηίιη] ι Ιηο7'ίη1η11ο<1. Αηα ηο οηβ Λοιηηιηρ Αιηι. 2« Αηα 

, ; Λ , < , . / » \ / ιι > η~ ΙΙκίΒΐι Ιηε7 ίουηά ηο 

αιτιαν θάνατον ενροντες φτησαντο ΜΙιλατον" αναιρεθηναι οηιΐδβοί άεαίη ϊηΜτη, 

οηηββ 'οίάο&ίη Ιωνίη* ίοπηά ιηβτ οβοκβά ΡίΐΑίβ ίο ρηί Ηο 3 άεαίη ??*■ ά^ίι-εά ίη<>7 ΡΠαΙβ 

» / λγ. . ι #ν « μ < . » ΐίι&ίηεβηοηΐά βΟδίΛΐη. 

αυτόν. 29 ως,οε (τέλεσαν ν απαντα τα περί αυτού γε- 29 Αηά «ηβη ΐηβ7 ηηά 

'ηίηι. Αηά τνηεη ίϊιετ ήηίδηεα &11ίηίηε3 ίηαί οοηοει-ηίηβ ηίπι ηαά ίηΐηΐΐεα &11 ίη&ί \ν»3 

, η Λ , , , _ „,ν ,„ . -ητιΙΙεη οί ηιπι, ίηβ7 

γραμμένα, καθελοντες απο του ξύλου, εθηκαν εις ΐοοϊ: Λίηι άοκη ίΓοπι 

οββη ινπΙΙεη, η»νίη§; ί&Κεη [ηίιη] άΌτνη ίτοιη ίΐιβ ίτεβ, ίηβ7 ρηί [ηίπι] ϊη ίηβ ίτεβ, αηά Ιαία λϊτη 

«λ < τ>> η < » > > • • ~ ίη α δβραΐοητβ. 30 Βηί 

μνημειον 30 ο.όε.θευς ηγειρεν αυτόν εκ νεκρών, α <ι ι•»ϊΒβά ηίιη ίτοπι 

α ΙοηιΙ) ; 1)ηΙ βοά ΤΛίεβά ηίπι ίτοιη ίΐπιοη§: [ίηε] άοαά, ίΐιε άεαά : 3ΐΒαά οθ 

«τ <» »,λ > > ■ ' ι \ ' - ,ο~ ' - •η'Λ3 εεεηηίΛητ άατδοί 

31 ος ωφθη επι ημέρας πλειους τοις συναναβασιν αυτψ ί1ΐΘΐη ^^ίο^ £ ΗΠ1 β „ ρ 

Λνΐιο αρρε.ίΓειΙ ίθΓ 2 (1α78 'πι»η7 ίο ίηοδβ τνηο εβ,πιε υρ τνίΐΚ ηίιη τνίί η ηϊηι ίτοπι βαΐίΐββ 

από τήςΓαλιλαίας είς Ιερουσαλήμ, ο'ιτινές * είσιν μάρτυρες ^^^'^ο ΐί* 

ίϊοιη βηΐίΐββ ίο ^τηδίιΐβπι, ττηο ο,τβ 2 ννίΙηβ38β3 ρεορίε. 32 Αηά ν/β άβ- 

αντοϋ προς τον λαόν. 32 και ημείς * υμάς εΰαγγελιζόμεθα ^Γ^^Ι^ 

'ηΐβ ίο ίηβ ρεορίε. Αηά ντε ίο 7°α ηηηονιιιοε ίηβ εΐαά ίίάίη^δ — ρΓοιηίββ τρηϊοη \νη8 

την προς τους πατέρας επαγγελίαν γενομίνην, οτι ταΰτην ^σΤϊΛίη^ΒΠεα 

ίηβ, 3 ίο Ήηβ 5 ίαΐηβΓ8 'ρΓοιηίδβ "πηαάε, ίη&ί ίηΐΒ ^ η6 „ απ1β ηη ι ιΐδ ΙηεΪΓ 

, ϊη ίηαί ηβ 

6ο4 ηα^ ίαΐηΐΐεά *οηϊ1ά\τεη ^ίηεϊτ Ίο 2 ιΐ3, ηΛνίη^ πνΐβεά ηρ ή'σαίή '"α3 ίί 13 αΐκο 

Ίησοϋν' 33 ως και εν Ζ τφ ψαλμψ τψ δευτερψ γ'εγραπται,^ τ?Γϊίΐβη ίη ίηβ βεβοηά 

ίε3\ΐδ; α9 αίβο ίη ίηβ ^αΐηι 'δβεοηά Η ηϊβ Ιιεεη τττίίίβη, βοη™^^ ^^γ,α,τ^^ 

Υιός μου εϊ συ, Ινώ σήμερον γεγέννηκά σε. 34 "Οτι.δε ι>εί?οίΐεη ίηεε. 34Αηά 

*8οη 3 ιη 7 Ίηοα "βχί, Ι ίο-ά«7 ηητβ οε^οίίεη ίηεβ. Αηά ίηαί ^"ΐ ^"^,* {τοα 

άνέστησεν αυτόν εκ νεκρών, μηκ'ετι μέλλοντα ΰπο- ίηε άεαά, ηο» ηο πιογθ 

ηβ ταίίεά ηίιη ίτοιη Επιοη- [ίηβ] άε & ά, ηο ηιοΓβ ίο 1>β αοουί ίο *? γ**»™ *° εοΓΓαρ- 

, > « / ,7 » «ι » , < . * 10η . °β 3»ιά οη ίηιβ 

στρεφειν εις διαφθοραν, ο'υτως ειρηκεν, Οτι ύωσω υμίν τα νήίβ, Ι -Βάΐι ^ίτβ νοη 

ΓΟίιίΓη ίο οοπταρϋοη, ίηιΐ3 ηβ ϊρο^β : ΙτνίΠ ρνβ ίο 70α ίηβ ^ β .^Γβ ιηεΓοίεί οί 

" α 0»*|| < • Κ» >ιι < ' < ' ■> ' ΟλπΙ 35 ^ηβΓβίΟΓΘ 

οσια & Δαριο" τα πίστα. 35 "οίο και εν ετερψ λέγει, ηε δαίΐη β,ίβο ίη «η- 

ΊηβΓοίβδ 3 ο£ *ϋανίά 'ίΛΪίηίιιΙ. ΤνΗβΓβίοΓε &ΐ3θ ϊη ΒηοίηεΓ ηε 827β, ο^ΊβΓ ρβαΐτη, Τηοιι 

λ> ϊ' > .- /" „. . ,„ / αα 8Α , 3 . ίΜ εη&Η ηοί εηίΕβΓ ίηίηβ 

Όυ.όωσεις τον.οσιον-σον ιοειν οιαφνοραν. όο Η Δσρ;ό" Ηοΐ7 Οηβ ίο βεε οογ- 

Τηβη τίίΐί ηοί 5ηίίεΓ 1η7 Η0Ι7 Οηε ίο δεβ οοΓηιρΙίοη. 2 ΌΛΎϋ ΓυρΙϊοη. 36ΈΌΓΒΛνίά, 

, , ,«, ~, , .» Λ _ 0λ ~ ΛίΙβΓ ηβ ηαά βετνεά ηϊ8 

μεν γαρ ιόια γεί'εα υπηρετησας τ% του θεού βουλγ ^η ^εηβΓαίίοη ο Γ ίηβ 

'ίηάεεά 'ίοΓ ίο ηίδ ο\νη ^εηβΓαΙίοη η,ινίη» ηιίηίδΙεΓεά 1>7 £ηε 2 οί 3 Οο<1 Όοιιηδβΐ ττϊΐΐ οί &οί, ίβΐΐ οη 

ι 'λ » ίη * \ ι ,-*, τ τ. ρίβερ, &ηά•ννΗκΐ!ΐίά ηη- 

εκοιμηβη, και προσετέθη προς τους.πατερας.αυτου, και ειόεν 1ο ηΤδίαίηβΓδ,αηά δΛ\τ 

ίεΐΐ ακίεορ, &ηά \νη8 αάΛεά ίο Ηίδ ίΛίηοι-5, οηά δαιν εοι-πιρίίοη : 37 οιιί ηε, 

διαφθοράν. 37 δ)'.?έ ό θεός ί/γϊφίν οΰκ.είδεν διαφθοράν. ρΜη^^^ηό^οΓΓίιρ•" 

οοΓτηρίίοη. Βιιί ηβ ννηοηι ΟοΛ τιιίδβά ηρ άίά ηοί δββ οοΓΓυρίϊοη. ίίοη.' 38 Ββ ίί Ινίιηννη 

38 Γνωστόν ονν έστω υμΊν, άνδρες αδελφοί, οτι διά του- ^°* η ° ^ ^ϊί^' 

••Κηο\νη 3 ίηβΓθίοΓβ 'Ιιβ 2 ίί Ιο 70α, ηιεη ΤοΓείπτεπ, ίηαί ΙΗΓοη^η ίηί3 ίηαί ίηΓουρη ίηίκ ίηαί 

του υμίν άφεσις αμαρτιών καταγγέλλεται• 39 'και 11 από ^ 6 ρΓβ ίο^,>εη"ί3 7 ο1 

οί δίηβ ίδ Ληηονιηοειΐ, »η<1 ίτοηι 5 ί η3 . 39 »ηά 1>7 Ιιίηι 

,κ.ήδυνηθητε εν "γ^ 11 νόμψ 'Μωσέως" δι- «^.^* ^ τβ ^ 

7β εονιΐά ηοί ίη ίηβ Ιατν οί Μθ3β8 1)8 ο,πι^ ίτοιη «ηίοη 70 

καιωθήναι,εν τοντω πάς ό πιστεύων δικαιούται. 40 βλέ- ΐ οιχ1 ^ ^ ^ Γ^'^? 

ίαβίίηεά, ίη ηίιη βνειγοηβ ίηβί οβ1ίενε3 ίβ ίτΐδίίηοά. Ταίο ** 1ί1β ^^ 0ί Μ0Κ8 • 

* €£α7Γ€στάλτ} ντίΐ<! δβηί; ίοΓίΙι τ.τΤΓΑΤΥ. * ΓΓβιλάτον τ. τ πάντα Οΐ/ΓΤτΑΤΓ. » + νϋν 

ΉΟντ υτΤιΑ^. » + νυν Ώον? ■«•. ^ -ήμων ίο ύχιτ Ι-ΤΤγ ; αντων ήμων V. * τω πρώτα 
(ίΪΓίί,) ψαλμω γεγραπται ΟΓΓγ; τω ψαλμω γέγ. τω πρώτα) (δευτε'ρω Α^) Ι,Αλν. » Δανεϊδ ιττ Α; 
Δονιδ ονν'. •> διότι Ι.•)ΤγΑ. « — και Ί,Τ[ΤγΑ]. λ — τω Ι^ΤΤγΑ. « Μωϋσέως ΟΙ,ΤΤγΑΙΤ. _ 



554 II Ρ Α Κ Κ Ι Σ. XIII. 

ί * 8 »!^ 8 * 1ιβΓβί °'' β ' νετε °% ν μή-ίπ'ΐλθγ Ηφ' υμάς 9 το (ΐρημενον ίν 

γον -πΊιΊοίι ί δεροκχινοί ^ β6 * ΛεΓ^ί"* ' η »' ϊ' ^^7 ηοί οοπιβ αροη χοα Οία* *τηίοη η»3 ϊεβη «ιίά ίη 

ιη ίίιβ ρΓορίιεΐδ ; 41 Βο- το χς προφήταις, 41 Ίδετε, οΊ,καταφρονηταί, και θαυμάσατε 

^ β β?• Λ « , ^ ω «• „ ΒΛ013, • 7β«Γ 3 ; »4 ^οηαεΓ 

ϊογ Ι ΐίοΛ α -ντοΛ ίη κα Ί άφανίσθητε' οτι έργον *εγώ εργά ζομαι^ εν τάϊς ημ'εραις 

1°Ζ*Τ^ηΖ°?ο «* ?**• „*» »™* * , ™ί * , . **" 
έργον "φ" ου./»; ττιστευσητε εαν τις εκδιηγηται 

νοητ, β,τνοΐ'Κ τνηίοη ίη ηο Λίεβ τβ ινοιιΐά ϊεΐϊβτβ ίί οηβ βηουΐά άβοΐβτε 11 

ίοη. 42 Αηβντηβηίηβ * „ ' , , «.-.«. - ,, *., ., 

«ττ8 νβΓβ &οηβ οηί οί υμιν. 42 Έξιοντιον.δε 'ίκ της συναγωγής των Ιουδαίων, 

ίηβ Βτηα^οβτιβ, ίΐιβ ί 7οη. Βηί 3 ηηνίηκ Μεραιΐεά 1 "ίτοπι Ίηο 7 87η»£θΕηο Ίηβ ^βτ?8, 

Οεηίιίεδοεδοηεηίίηηΐ , . , , . , , ν* >οπ> \ λ η- 

ίηβδο τγογΛβ ιπί^ω ΐβ παρεκαλουν "τα έθνη" ας το μεταξύ σαββατον λαληθηναι 

ρΓβ»οηβά ίο ίηεπι ίηβ >°οεβοίΐ6ηΙ Ίΐιε "Οεηίίΐεδ οη ίηε ηεχί δαΙΛιιίη Ίο Ί>β 5 δροϊ:εη 

ηεχί δαοο&ίη. 43Νοτν -,„,•, _ ,.«» \ η » *« 

«ηοηίηοοοη^ΓβΕίΐίίοη αυτοις τα.ρηματα.ταυτα. 43 λνθεισης.δε της συναγωγής, 

τταβ ΟϊΌΐιβη ηρ, ηιηη; ΊοΊηεπι Ίηεδε ΊνοΓάδ. Αηά "ηανίηι» *1>ι•οϊ:βη Β ηρ Ηηβ 2 δ7ηα§•ο§ηιε, 

οί ίηε^τνδ &ηα τοίί- , •. , η \ \ > ~ >τ ? ' >~ ά • 

&ίο•α* ρτοδβίτίββ ίοΐ- ήκολουθησαν πολλοί των ιουδαίων και των σεβόμενων 

Ιο^νβά Ρβυΐ »ηΛ Βα,Γ- 'ΊοΙΙοϊνβόΙ ε ιηηη7 Όί Ίηβ Μεν™ 10 «,ηά "οί 'Ίηε "τνοΓδηίρρίηυ 

"ο* Τηε^'ρ^βηαάβΙ ττροσηλύτων τψ ΤΙαίλψ και τψ Βαρνάβφ• ο'ΐτινες προσλα- 
ίηβηι ίο οοηίίηηβ ίη '^ρΓΟϋβ^ίββ Ρβ,ηΐ β,ηά Β8,ι•η&ΐ>»8, τνηο ' εροηκ:- 

ίηβΒταοβοίΟοα. λοϋντες αΰτοίς ερειθον αυτούς Κπιμίνειν" τ-η χάριτι τοϋ 

ίη§Γ Ιο Ιηβηι ρβΓδίιαάοί ίηεηι ίο οοηίίηηβ ίη ίηβ §ιαοβ 

θεοϋ. 

«Αηάίηβηβχΐββί.- 0ί ® οά • .,„ ,,„„„, «, , 

1>»ίη α»/ οαηιβ &ηηο5ί 44 Τ^.^Οί" "ερχομενψ'* σαββατψ σχεδυν ττασα η νολις 

Ηιβ τΐιοΐβ οίί7 Ιο^ε- Αηαο'ηίηβ οοηιίηΒ 8&1>οαίη βΐηιοδί αΐΐ ίηβ οίίί 

Οιογ ίο ηβατ ίηβ \νοΓί , , _ , , • _ Λ _ .. \, Γ/ -. 

οίΟοα. 45Βηίπηεη συνηχθη ακονσαι τον λογον "του νέου." 45 ιόοντες.οε 

ΟιβΛνβδβΛίΓίηβηιηΙ- νω ηνίηεΓεα Ιθ£είηεΓ ΐοηεητ. ίηβ -!70γ3 οί Οοα. Βηί 3 ηατίη ? "κββη 

'.ιίηάεκ,ίηετ'ΐϊεΓβηΙΙεα , >τ . . , „ . , .. , „ ν ,. , , ,. 

»ΐΐη οητχ, βηα βρβίεβ οι Ιουδαίοι τους όχλους, επλησβησαν ζήλου, και αντελεγον 
&£•ίώΐ5ΐ ίηο3β ίηίηκ8 Ίηβ ^β-ϊνδ ίηε ΟΓΟίκΙβ, τγογο δΐΐεά 'κίΐη εητ7, βηά οοηίΓβ,αίοίβά 

Ι>7 ΡΛη^οηΐτβοίόϊ τοίς ύπο ν τοϋ'• ΤΙαΰλου ι>λεγομενοις, η 'άντιλεγοντες κ•αί" 

ώρ ιαυΐ οίοδρίιβιηίη^. ίηβ 1ηίη&8 "07 3 Ρ»η1 'δροΐεη, οοηίΓααίοΙίηκ . ηη4 

ιωοβΒ^ΛχοΛ ο*οΐά,Ληί βΧασψημοϋντες. 46 παρρησιασάμενοι.*δε η 6 Ώαϋλος και ο Βαρ- 

κάά, II \τ»8 ηεοε88»Γ7 1)ΐΛερηεηιίη5. Βηί '*8ρε!ΐΜη^ 5 1)θ1άΐ7 'ΡηιιΙ Β :ϊηά :1 Β:ιΓ- 

•ηοαίά ήτδΐ η»νβ ΐβεη ναβας *εΙπον," Υμιν νν αναγκαιον πρώτον λαληίηναι τον 

■ρυίεβη ίο 7οη : οηΐ ηαοαβ 8»ίά, Το 70η τ/:ΐ8 ηβοβ5δ»Γ7 βτδί ίο 1>ο *ρο1;εη *ηο 

™"»ηα τη^εε'τ^ηΐ λόγον τοϋθεοϋ' επειδή. ν δε" άπωθεϊσθε αυτόν, και ουκ άξιους 

■βίτεβ ηητίθΐΐ1ΐ7 οί τογ4 όί βοά ; 1>«1 βίηοβ 7 β ίηταδί ατταγ ίί, ηηά ηοί τνοηη^ 

°ΐΜΐο ί "Ιβ 1 6 β εηΐίΊβ8 β κ Ρ ινίτΐ εαυτούς της αιωνίου ζωής, ιδού στρεφόμεθα εις τα 

47Ροτ8οη8.1ηί1ιβ1οΓά > β ϊ υά Ββ 7οητ5βίτβ8 οίβΙβι•η»1 ΐΐίβ, Ιο, * ττοίητη ίο ίηβ 

κχιηιηαηάεάηβ,ίαί^!!;, Ιβ ν η• 47 οϋτως.γαρ ίντίταλται ημΊν ό κύριος, Τίβεικά σε 
ΙίβΐΓοίΙΐΜ ΓοβηίίΓβδ* β« η1ί1 « 8 ί *" Γ * η «8 >»μ εηίοίηεά «8 ίηβ ΙρΓα, Ι ηατε δεί ίηββ 

ίηαΐ ΐηοπ βΗοηΐάββί ι» ει 'ς φάς εθνών. τοϋ.είναί.σε εις Οωτηρίαν 'έως εσχά- 

£&^°Οι 1 ΙΓ 1 £ιτ&. ί<"•»"ΒηΙοί[ίηβ]αβηίί1β8, ίηβίίηοηοβ ίοΓ 8»1τ»ίίοη ίο [ίηβ] ηίίβπηοβί 

ιβ Αηά νηβη ίήβ Οβη- Τ ον της γης. 48 Άκούοντα.δε τα έθνη εχαιρον, και έδόξα- 

*** 1>β ω? Ληα' 16η- ναΛ *** ί1ΐβ βηΓΐ1ΐ: Αηα ηββοτίη^ [ίί] ίηβ ΘεηίίΙεΒ Γβ^οίεβα, »ηά ρίοη•; 

$εά ίηβ νοτ4 οί ίηβ ζον τον λόγον τοϋ κυρίου, και εττίστευσαν 'όσοι ήσαν 

Ιχ>Γά: αηά μ ιηαη7 αβ ^^ 4 ηβ -^0^ οί ίηβ Ι-ογιΙ, »ηό! Ιιβίίενβά' Λ& ταονγ Λ8 τνιτβ 
νβτβ οτάαίηθά ίο βιβ^^ , / ν < <> .^ » / »..<•*/ 

πλΙ ΐίίβ ΐιβίίβτβη. τεταγμένοι εις ζωην αιώνων. 49 διεφερετο.δε ο λόγος του 

«ΑηάίηβνοΓάοίΙηβ »ρροίη1οά ίο Ιίίβ βίβΓηβΙ. Αηα »ω οωτίβά ίηο ΛνοΓα οί ίηο 

ΐΛτα να» ρηΜίβηβά _» ,,. „. _ , , _ Λ .*,>,« _ , 

ΐητοηέηοαί »η ίηβ Γβ- κυριον ν δι" όλης της χωράς. 50 οι.οε Ιουοαιοι παρωτρυναν 

ρίοη. 50 Βηί ίηβ ^βνβ ϊ,οτά ιητοηεη 3 »ηο1β Ίηβ οοηηίΓ7• Βηί ίηβ ίβττβ βϊοίίβά 

ίϋττεά ηρ ίηβ άβτοηί > ,-> < -' μι « ■ > ι , , 

»ηα ηοηοητΛοΐβ «ο- τας σεβομενας γυναίκας χ και" τας ενσχημονας και τονς πρω- 

ηιεη, ηηά ίηβ βηίεί ίηβ ποΓδηίρρίη^ 3 ινοηι<Βη Έπά 3 ηοηοηΓα1)1β αη4 ίηβ ρηπείραΐ 

' — «φ* ύμάί Ι/ΓΤγ[α]. ί ϊργάζομαι βγω Ϊ.ΤΤΓΑ1ΛΤ. ■> ό Ι-ΤΤγΑ^. ' αντωι' ίϊ&γ (Ιι&νϊηο; 

άβρΛΗβά) οι,ΤΤγΑ^. * — τα ϊθνη Ινεαά ίΐιβγ 1>β30ΐΐ£ΐιΙ) οι,ττγατγ. ' πρόσμεναν ο^τΤΓΑ\ν. 

■» Τί ΟΑ. " ίχθμίν<γ ίοΐΐο^ίΐΐβ ΟίΑΊΤ. ° Τθ0 κνρίον ΟΪ (.Ηβ ΙιΟΤά Ι-ΤΤγ. Ρ — ΤΟν Ι-ΤΤν[Α]. 

'•. λαλουμίνοα ι/γτγ. * — όΐ'Τίλϊ'γοί'Τίϊ και ι,Τι [Α]. • τ< ΙιΤΤγΑ. * είπα* 1/ζθτχ. 

» — δί 1)111 ι,χιγ. » καθ' τ. »*— και ίΛΛίιΑΥί. 



ΧΠΙ, XIV. Α Ο Τ 3. 855 

τους της πόλεως, καί επήγειραν διωγμδν επί τον ΥΙαυΚον ™" ^ρ*^ "^*"* 



ηιεη ο£ ιΐιβ οί!7, ηηά εΟιτεά «ρ ο ρεΓεεοαίϊοη ΒρΛίηεί Ρ;\α1 βϊοϋϊί ΙρηπΓαηίΓΒΛ 

και *τόν" Βαρνάβαν, καί εζέβαλον αυτούς άπό τών.όρίων.αν- Κ" 1 ""» ίι " <1 "Ρ}" 11 ^ 

ηη<1 Βαι-ηηΙιαε, αη<1 οηεί οαί ίηεπι Λοιη ιηείΓ οοιιΙίΓε. ^"^ 8 ° ^, β°*1 «Τετ 

των. 51 ο'ι.δε ίκτιναζάμενοι τον κονιορτόν τών.ποδών. ζ αΰτών" β|»ο<Λ οα ίηβ 4ηδί ο£ 

Βαϋί1ιβ Γ ΐΛ Λ νϊη &5 1.η^ηο£( Οίο ϋιιει οίΟιείι-ίοεί ^ *<•* ""λ™* 

, ϊ*\ι » » χ ίηεπι, Ληα επηιε ιιηιο 

επ' αυτούς, ήλθον εις Ίκόνιον. 52 οι. η οε" μαθηταί επλη- Ιοοηίιιπι. 52Αη<ι .ηβ 

η Β .ιίιΐ3ί ίηεη», οηηαβ ίο Ιοοηίαιη. . Αηάίηβ άαεοΐρίβί ττογο ^^ β ^" Η ^"^ 

ροϋντο χαράς και πνεύματος αγίου. Ηοΐ7 βηΐεΐ. 

6116(1 τνίΟ» ]θ7 Ληά [Οιβ] "δρή-ίί Ή0Ι7. 

14 Έγένετο.δέ εν'Ίκονίψ κατά.τό.αυτδ είσελθείν αυτούς ίο χιν 8 • 8 Λ ^' 1 Ι " οη 'ί„™ β 

Αηί Η εηηιβ ίο ραεε ίη Ιοοηίηιη 2 ίθΒβίηβΓ 'βηίβΓβά Ίηβ7 ί^αίΤ^οτ^τνβηΐ 1>οθί 

ε!ς την συναγωγήν των Ιουδαίων, και λάλήσαι οϋτως ώστε ίοεβίΐιβΓίηίοίΐιβδχη»- 

ίηίο Οιβ 8Γηα Β οριιβ οί ίηβ Λιτέ, 8,η4 βροϊιβ βο ίηαί ΙηΤεο °ερΑΐ£ε%η!α α 

πιστεϋσαι Ίουδαίων.τε και "Ελλήνων πολύ πλήθος. 2 ο'ι.δε ε^ 11 * ιπηίοιαΛβ ι>οΐα 

•οεΐίετβα 'οοίη »οί »Λ*β «β,ηά 'ΗβΙΙεηίείβ "β, 'βτβαί "ηηηι1>βΓ. Βαί ίηβ °| «7β βΓβΛϋ ίβΐίβτεϊ 

^άπειθοϋντες" Ιουδαίοι επήγειραν και εκάκωσαν τάςψυχάς 2 Βιιΐ ίηβ ηηΐ>εΐίενίηε; 

άίεοοενίηκ ίβττε είίιτεάηρ βίΐά ωΛ<1β ενη-βίΓεοίβά ίηβ εοιιΐβ ίετνε είίιτεά ιιρ ΐΗβ 

.λ > ». χ « «> τ > βεηίιίεε, αηά πιικίθ 

των εθνών κατά των αδελφών. 3 ικανον μεν ουν χρονον ΐΗβϊΓ πήηάΒ ετϋ «ί- 
οί Οίε Οεηϋΐεε αεώηεί Οιβ ΟΓείητβη. Α1οη& ΗηβΓβίοΓβ Ίίπιβ ί βο1 « Λ &Ρ"™* ίηβ 

., , ,, „, . » - / - Ιη-εΟπ-εη. 3 Ι,οπ§γ ίικιβ 

διετριψαν παρρησιαίομενοι επι τψ κυριψ, τψ μαρτυ- ΟιβΓείοΓβ ίΐοοάε ΐηε7 

Οιβίεί&ι-εά, βρεΛΜηκ 1>ο1<1ΐ7, [οοηη<1ΐη&] Ιη ίηβ ΙοΓά, νηο 1)0Γβ ττϋ- ερεβίώ^ 1>ο1<1ΐ7Ϊηι1ιβ 
.- Λ . _ / » - Λ μι »* ϊ» ιι - > Ι<0Γά, νΐιίοΐι {Γ»Τβ ίβ8- 

ρουντι ° τψ λογψ της.χαριτος.αυτον, α και 'διοοντι" σημεία και ΐϊπιοηχ ηηίο ίηβ τνοπΐ 

ηβεε ίο Οιβ ττογΛ οί ηϊβ βτήεε, β,ηά 8Ϊτίη? εί&ηε αηά οί ηϊε βταοβ, &ηά 

τέρατα γίνεσθαι δια τών.χειρών.αύτων. 4 εσχίσθη.δε το τνοηάβΓε ίο 6 }» ίοηε ι>7 

νοηιΙεΓβ • ίο 6β Λοηβ ίΚτοη§τα ίηεϊΓ ηαηάε. Αηί ντ&ε ϋτΐάεί ίΐιβ ίΐίείτ ηαηΛε, 4 Βαί 

πλήθος της πόλεως" καί ο'ι.μεν ήσαν συν τοΊς Ίουδαίοις η 7 ™" 3 ώΐνίΛοα : ΛηΙ 

ηιαίίϋηάε οί ίΐιβ οϊίι, Ληί βοπιβ τνβΓβ -Η-ιΟι ίηβ ^βτ^8 ρ»Γί ηεΐα τήίη Οιβ 

ο'ι.δε συν τοΊς άποστόλοις. δ Ώς.ίί εγ'ενετο ορμή των ο^'αροεοββ^δ Τη4 

»ηι1 εοιηβ πίίη ίηβ ηροείΐεε. ' Αηά -πΊιοη ίηεΓβ παβ α ηιεη "'οί Ηΐιβ -πΐιεη ίΙιβΜ Λν.ιε λτ\ ηε- 

ίθνών τε και Ιουδαίων συν τοϊς.άρχουσιν.αύτών, υβρίσαι ^ΙιΤ^ηά^Λί 

'ββηίϊΐεε 'οοίη βηί ^βνϊ■8 ττϊίη Οιβίτ ηιΙβΓβ, ίο ίηεηΐί ιι, β ί β ννε -ηγιΟι ίΙιείΓ 

και λιθοβολήσαι αυτούς, 6 σννιδόντες κατέφυγον' εις τάς ^^ί^^οΓίο^ 

ηηίΐ ίο βίοηβ ίίβπι, Ιιοίη^ αητατβ ίηε; ηεά ίο ίηβ ^ ηειη ς ι ηβ γ ν,-ατβ 

πόλεις της Αυκαονίας, * Αύστραν, και Αερβην, και τήν περί- ™ τ ^ °^ Μί. Λ Γ*^ϋ 

οϊΐίεε οί^οβοηϊ», Ι,ίείτβ, βηα ΒεΛβ, βηΛ Οιβ οοηηίΐ7 «ίιίβε^ί^οβΌηϊβ,,βηίΙ 

χωρον, 7 κάκεϊ «ήσαν εύαγγελιζόμενοι." ™ η1 ° ίηβ Γβροηίηβ* 

ατοιιηά, Ληά ίηβΓβ ίηβ Γ ^βΓβ βϋηοοηοίηρ ίΗβ β 1»ά Ιί^ϊηΒβ. }, 1β ™ ά Γ °"^Γβ ίΐβ7 

8 Καί τις άνήρ *εν Αύστροις αδύνατος" τοΊς πρσιν εκά- ρΓεαοηεα ίηε εοερβί. 

Δηα α εβΓίβίη πιβ,η ϊη Ζγ&1τ&, Ιηιροίεηί ίη ίηβ ίβεί, βαί, 8 ^^ ί ηβΓβ 8α ΐ; α 

θητο, χωλός εκ κοιλίας μητρός.αϋτοϋ 'ύπάρχων," ος οβηαίηιΐϋΐηΗΐι^εΐι•», 

ΐΛηιβ ίτοηι [ίηβ] ττοηι1) Γ οί ηΐε ηιοίηεΓ Ικίηκ, ττηο |»ιΡο*βη* ίη ^ ίεεί, 

.«- ι / ιι λ τ ι» ιι - ττ /χ οβιηε β. επρρίε ίΓΟίη 

οι<067ΓθΓε *περιπεπατήκει." 9 ούτος 'ηκουεν" τουΙΙαυλου ηϊε ηιοίηεΓ'ε τνοιηΐ), 

ηετετ ηβάίΓοϋβα. Τηϊβ [ηιαη] ηεω-ά Ρη-ηΐ τιτ1ιοηβνβΓΐ>»άτ»8,1ϊβά: 

»\- ,< > / >-<>*<•/ < 9 **> β εαπιε ηεαΓά Ραηΐ 

λαλουντος' ος ατενισας αντψ. και ιδων οτι "'πιστιν ερεΛ: πηο 5ίεάία8ΐΐ7 

ερο«κ:ίη5, \\ηο, Ιιητΐη^ Ιοοίιεά ίηίβηίΐ7 οη ηίπι, &ώΛ εεβίηο; ίΐα* ίηϊίη 1>εηο1άίπ5 ηίηι, ηιι<1 
» ιι - η~ -,π ^ '\ η ~ιι ^ ~ η•« ' η ρβτοβίϊΐηίτ ίηιιΙηβΗαί 

«χεί του σω6>/)'αι, 10 είπεν μεγάλη η τψ ψωνγ, ° Αναστηϋι ί»ηη ίο ι>β ηβιιίεά, 

ηε ηαε ίο 1>ο Ιιειιίεά, ειιίά τίΐΐη α Ιοιιά τοίεβ, δίβηά αρ 10 εαίά τνϊΐη α Ιοιιά 

επι τους.ποέας.σου ορθός. Και ρ ί/λλετο" και περιεπατει. οη ίη7 £ 6ιί . Αηα ΐιβ 

οη 1η7 ίεβί ηρΓϊρηί. Αηά ηβ ερι-ηη^ »ιρ βηιΐ ιναΐΐςεά. ΙβαροΛ αηιΐ τταΙίΕεά. 



7 — τον ι,ΤΙγΑ. * — αντών ()•«α£Ϊ οί ϋιε Γβεί.) ι,ττγΑ. » τε ι,ΤγΑ. •> απειθήσαντα 

ΙΤΤγΑ. β + «γ! ίο (Ιΐΐο) .Τ. ά — και ΟΙ-ΤΤΓΑ\ν. « διδόντοί Τ. _ ι + είϊ ίο ί. 

ϊ ΐναγγΐλιζάμίνοι ήσαν Ι-ΤΤιΑ. ^ άδύνατοϊ εν Λνστροΐϊ Τ. ' — υπάρχων αΐ.ΤΊΥΑΛν. 

κ πΐριεπΐπατήκΐΐ Ε ; περιεπάτησΐν ντα.\\ίθά Ι,Τϊι Α. ' ήκουσεν Ι,τΤγ. ηι Ιχει. ττίστιν Ι,ΤΤ.-Α. 

" — τ»} ι,ττγ. ϋ + ΣοΙ λέγω ΐν τω ονόματι τοΰ κνρίον Ίγ)σοϋ χριστοί Το ΐίιοβ 1 5ϋ^ ίη ίΐιβ 

ηαηιβ οΐ' Ιΐιε Ι.ογ<1 αε$ιΐ3 ΟΙΐΓίδϊ ι*. ' ρ ϋλατο οι-ϋΓΑ-νν. 



3ο& Π Ρ Α 5 Ε Ι 2. XIV. 

ρΙ Α 6 "?ΡαΧ <; " Οί-'ί£« δχλοι ίδόντες δ ίποίψην •ό" Παΰλος, Ιπψαν 

αοηε, 11ΐθ7 ϋίΐεα ιιρ Αηαίηβ ογοώ-48 η»νιιΐ£ Ββεη \νη»1 'ϋιά 'ΡαηΙ, ]ιίίε(1 αρ 

ίΐίβ^ ΙοΛοί τ. α ωοηίί ^ν.φωνήν. αυτών Λυκαονιστί λέγοντες, Οί θεοί ΰμοιωθέντες 

ΤΚθ^ Ρ Β°ο<ΐ3 ΛΓβ° & οοωβ ιηεΪΓΥοίεβ ίη Ι,7θ»οηί»η δ^ίϋβ-, Τΐιο £οάδ, η&νπιε; Ικοοηιο ΙΠςβ 

άοτνηιοΗ9ίηίΐιβΠ!£ο- άνθρώποις κατέβησαν πους ήμάς' 12 ΐκάλουν.τε τον 'μίΐ'" 
σαρίίβι•; »η4 Ρηαΐ, Βαρνάβαν Αία• τόν.δε.Πανλον 'Έρμην, επειδή αυτός ίιν 6 

^ΓάβΛίβί™^! Βί"»*» Ζβ « 3 ; ι •η4Ρ»η1 ( ΗεΓηιβΒ, Ι,βο^ββ ίβ ττη ίηβ 

13 Τηεη ίηβ ρηοδί οί ηγούμενος τον λόγου. 13 τ ό.ίέ" ιερεύς τοϋ Διός τοϋ όντος 

ίηριΐβτ, ιιΛιοη ™,8 ϊβ- 1εα(1βΙ . ^ βρ6αΚηί .. Αηά ίηβ ρήβδί οί Ζεη8 τΛο ™»β 

ίθΓείηεΐΓ0ΐ17,θΓοη£ηΙ , „ ,, , , , , , 

οχβη βη4 ^ατί&ηάβ προ της.πυλεως™ αυτών, ταύρους και στέμματα επι τους 

ΜηΙο ίηβ βλ468, βηί οβ £ ΟΓ β ίηβίτ οίίν• ο*εη β,ηά κη,Γίαηαβ Ιο ίηβ 

νοιιία ηανβ αοηβ βλογι- . „ . ,, , - „ Ν »/>•. /, > ■■ , > . / 

βοβ τνμΐι ίΐιβ ρβορίβ. πυλώνας ενεγκας, συν τοις οχλοις ήθελαν ϋυειν. .14 Ακου- 

14 ΨΜοΗ τνηβη ίηβ υαΐβδ 1ΐΛνίη£ ηι-οι^ηί, τνϊίη ίηβ οι-οντάδ Ό'ίεΐιβά Ιο δαοπήοβ. 'ΗΛτίηβ 
βροδίΙο'Β, Βατηοϋη* β,ηιϊ „, .>,,•. -. ι η . 4-, ~, „ , < > ν 

Ραηΐ, ηβω-ά ο/, ίηβ7 σαντες δε οι αποότολοι Βαρνάβας και Τιαυλος, διαρρηζαντες 

Γβηί ίηβίτ οίοίηβδ, 8,11(1 "ηβω-ά "Ιιηί 2 ίηε 3 &ροδί1β3 *Β&Γηα1)β8 "β,ηά. °Ρη.ιι1, ηανίη^ Γεηί 

γαπ ίη απιοη<* ίηε ρβο- . . / , « τ » , «, η > > » \ /ν, 

ρΐε, οι^ε οαί, 15 αηα τα.ιιιατια.αυτων 'εισεπηδησαν" εις τον οχλον, κραζόντες 

■ΒιτΒ,τνΙτρ άο?β ίίιείΓ ΒΌΓΐηβηΐΒ, ηίΒηεά ίη ίο ίηβ οτονιά, οτγίηζ 

ηΓβ^βη ΐη ό? Η^ρω- 15 και λέγοντες, Άνδρες, τι ταντα ποιείτε; και ημεϊς 

Βϊοηβ ινίίη 5όο, β,ηά β,ηά βα^ίη^, Μεη, \τη7 11ιβ3β ίΜη53 <1ο ?β ? «,Ιβο τνβ 

7θ 6 8ΐιοιιΜ' ί °νιηι α ίΓθΜ όμοιοπαθεΤς εσμεν νμίν άνθρωποι, εναγγελιζόμενοι 

ίΐιβδβ τ»ηϋί63 «η(;ο 3 οί 4 1ϋβ 5 ίββ1ϊη&8 'βτβ *νί Ηΐι 'γοιι ^πιβη, β,ηηοιιηοχιΐ£ ΐΐιβ ^ΙλΛ ιυίιι^β ίο 

ΜΛάβ Τ Τβατβ^ ^ηό• ^/* δ ε άπό τούτων των ματαίων επιστρέφειν επί ?τόν η θεόν 

βλΗϊι, »ηά ίΐιβ δββ,, αηά 7οη ίτοπι ΐ!ιβ3β ταηίίΐββ ίο ίιιιη ίο βοά 

ΐίιβΓβίη" 58 ^*^© "ΐη Υτονη ζάντα, ος εποίησεν τον ούρανόν και την γην και την 

ίϊιηεδ ράίί δττβτβΓβά 8,11 ί1ιθ 1ίτϊη&. •»1»ο τααάβ ίΐιβ Ιββ,τβη »ηά ίΐΐθ β&Γΐ1ι»ηά ίΐιβ 

ο!ΐΐϊοιΐ3 ίο -ϊί»ΐϊ ίη θάλασσαν και πάντα τά Ιν αντοΊς' 16 ος εν ταΧς παρ- 

τβη^ΤΓΐβΚ — # •»* 11 Λβί^Β ίη ίϋ 6 ώ : ^ ^ο ώ. ίϋβ 

Μπΐ8Θΐί τνίΛοιιί ντίί- φνημένάις γενεάΐς εϊασεν πάντα τά έθνη πορεύεσθαι ταΖς 

%νΐ£^Λΐ£ηΡ\ , ^'ηβΓ,ϋοηδ^βΓβά .Π Ο.^ ί ίο ε ο < 

ίτοηχ ι»β»νβιι, οηά όδοϊς.αύτών' 17 Ζ καί.τοι.γε ν ουκ άμάρτυρον Ηαντόν" άφή- 

ίπιίΐίαΐ 861180118, 611- ίη ί1ιβ1] . |- 0ΤΓη -! ίΙιοιίβΜηάββα ηοί τνϋίοΐΗ ττίίιιβδβ Ιιίιιΐδοΐί Ιιβ 

ιη& οιιτ ηβ»Γΐ3 νιιία , , *■ «, /λ < » < ι ί- * < ν ι 

ίοοά βηά &ΐαάηβ88. κεν "αγαθοποιών," ουρανοθεν κ ημιν ν υετους διδονς και καιρούς 

18 Αηάτνίίΐι ίΙιβδβΒ^- Ιβίί. άοίηβ ζοοά, ίτοηι Ιιββ,τεη ίοιιβ ?Γ«,ϊη3 'ίίνίηε; &ηά ■'βοϊδοηΒ 

1ΐ1&5 80ΟΓ06 ΓβδΐΓ&ΙΙίεΐΙ , ! Ν - >( / ι », 

ίΐβ7 ίΐιε ρεορίβ, ίΐιαί καρποφόρους, εμπιπλων τροώης και ευφροσύνης τας καρδίας 
ϋΐ87 Ιιβ,ώ ηοί άοηβ 'ίτ,ιΗίαΐ, ■ βΐΐίη& "ϊϊ-ϊίΐι ίοοά »ηα β1β<1οε38 ΐΐιο Ιιεατίβ 

βαεπΛοβ ϊΐηίο ίΐιεηι. , ,.«,„____ : » χ , /, , < 

19 Αηα ίΐιεΓβ οβ,ωβ *ημων." 18 Και ταντα λέγοντες μόλις κατεπανσαν τους 

ίΙιίίΙιεΓ οετίαϊη σβττβ ί αβ. Αηά ίΗβββ ί1ιίηκ3 Β8.7ΐη£ 1ΐΛΓάΐ7 ί!ΐ67 βίορροιΐ ΙΙβ 

ίτοηι Αηίίοοίι αηα Ιοο- , .. , Λ , , _ ■,ορ'τι ~-ν α ιι ϊ< ' > >α 

ηίνιιη, -η-ΐιο ρεΓδααάεά όχλους τον.μη.θυειν αντοις. 19 β Έπηλθον".δε απο Αντιοχείας 

ίΐιε ρεορίβ, »η(5,1ΐ£ΐνϊιΐΒ 0Γοιτά3 ϊγοιιι ββοΓίήεϊηκ ίο ΐϊβιη. Βιιί ίΙιίίΙιεΓ οαηιε ίΓοη Αηίίοοίι 

Βίοηεά Ραιιΐ, άΓβτν Λί" πι ,>-. ,,_«» , / ,»» <>λ' 

οιιί οί ίΐιβ 4*7, β"ρ- και Ικονίου Ιουοαιοι, και πεισαντες τους όχλους, και \Μα- 

ροδϊη? Ιβ ΙιινΙ Ιιβεη β,ηά Ιοοηϊιιιη ίβ\Γ8, β,ηά Ιιατϊη; ρβΓ5Η»(1β4 ΊΚβ 0Γθ^ά3, αηά Ιητΐη^ 

,ΐώβ^' ί^οζίβΙ^Βίοοα σαντες τον ΤΙανλον, εσνρον ■ εξω της πόλεως, { νομίσαντες Λ 

Γοαηά αύοτΛ Ιιϊιη, Ιιβ Βίοηεά Ρα,ηΐ, άτβτ? [Ιιίπι] οπίβΐάβ ίΐιβ οίΐ7> 8ηρρο8ΪιΐΒ; 

ίΓίΐιβ^ϊί^Ι °»ηϊ ^β ιντόν %τεθνάναι. η 20 κνκλωσάντων.δε ^αντόν των μαθητών ," 

ιιεχί ά»7 Ιιβ ββρΛΓίβα Ιιϊιη ίο ηανβ άΐβά. Βαί 3 ηβ,τίιΐί; 4 8ΐιιτονυιάε4 5 1ιϊηι Ίηβ = άίδθίρ1ε8, 

""^Αη^ηο^ί 1 ^; βαστάς είσήλθεν εις την πάλιν καϊ τ$ επαύριον ίξήλ- 

ί&ά ρτεαοΚεά ίΐιβ ?οδ- ηατίη^ ΓΐΒβη αρ Κβ βηίβΓβα ϊηίο ίηβ 01Ι7. Αηά οη ίηε ηιοΓΓΟτν ηβ τνεηί 

ε~η*^ 7 'ίη^ θεν ™νϊψ Βαρνάβα είςΑέρβην. 21 ^εύαγγελισάμενοίΚτε 

ΐητηβα β5»»ηΙο Ι78- ^^ΛΙ""* 11 Ββ,ΓηαΙοββ ίο ΟβιΊιβ. Αη4ηατϊηβ8,ιιηοιιιιοοάί1ΐ6Βΐίΐάϋύίη§:8ΐο 

την.πόλιν.εκείνην, και μαθητεύσαντες ικανούς ύπέστρεψαν εις 

ίηβί οίίτ, »ηί ηατίη^ άίδοίρίβά Ε0&117 1ηβ7 Γείιιτηβά ίο 

Γ ΤίΙΤΑ. ■ — ό ι.ΤΤτΑ'νν. * — μέΐΊ,ΜΓΑ. τ ο τϊ Ι/ΓΤτΑ. » — αντων (νβαά ίηβ 

ΟΪί^) ΟΙ,ΤΤτΑ'ν^. * ΐξΐ-ιτήδησαν ΠίΒηβά οιιί 01,ΤΊιΑ\Τ. 1 — τον Ι/ΠτΑ^. • καίτοι 1Χ.\ 

καιτοιγ€ ΟΑ^ ; — γ« Ι/ΓΟϊ. β αότον Ι.ΤΤγ. •> αγαθονργών ΙΊΤιΑνν. « νμΐν ίο γόη 

Οί.Τ[ΤΓ]Α. α νμών οί τΌ\1 οτ,ΤΤγΑ. • ΐττη\θαν Τ,ΤΤγΑ. ' νομίζορτΐς Ι.ΤΤγΑ. Κ τεθνηκίνοΛ 
4ΤΤΓΑ. ' *■ ίων μαθητών αντον Ι,ΤΤιΑ. ' ΐναγγελιζόμενοί α,ηαονΰχοίαβ &0. Μ. 



XIV, XV. Α Ο Τ 8 357 

την Αύστραν καί \ Ίκόνιον καί ν Άντιόχειαν 22 επιστηρίζοντες *™} Ι"^^ 10 ^"^: 

Ι^δίΓα Ληά Ιοοηήιπι αηί Αηίίοοη, 08ίαΙ>1ί3ηίη8' πΓηιίη£ ίΐιε Έοΰΐδ οί 

τάς ψυχάς τών μαθητών, παρακαλοϋντες εμμίνειν τ$ %&££$& «3*» 

ίηβ Βονιΐβ οί ίηβ Οίβοίρίβδ, εχηοΓίίηί [ιηεπι] ίο οοηΐίϋαε ίη ιΐιε {,ί ηαο ίη { ηο ί :ι ίΐ;η ιιη <ι 

7πσ«ι, και οτι δια πολλών θλίψεων 5εϊ ημάς είσελθεΊν ε!ς ί•ηαί «ε π»™* ιηΓοηκη 

&Μι, αηαΐΐιαίίητοηίίη ηιαην ίΠΙπ,Ιαίίο^ πια* «β βηΐβτ ίηΐο ^ίηίο Λβ'Τίη^οω 

τνν βασιλείαν τον θεοϋ. 23 γειοοτονήσαντες.δε αΰτοϊς ι πρεσ- οίβοα. 23Αηαννηεη 

ί1,ο^ ε α 01 η οίΟοα. ^η,ΐηανπ.ίίοηοβοη ίοΓίηεηα *&■ £» ^ £ Λ ™£ 

βυτ'ερονς κατ'.εκκλησίαν," προσευξάμενοι μετά νηστειών πα- οηιΐΓβη, α»α ΐηιά ργλ7- 

<1ογ3 ίη οτ<;γ7 ηΒΒοηιΜΓ, ηανϊη£ ρηι^βά τνΐίη ίαδίίηκβ ίηε? 'ο^*^ 61 "^^ 

ρίθεντο αϋτονς τψ κυρίψ εις ον πεπιστεΰκεισαν. 24 και ίηε ι,οτά, οη τνηοπι 

οοηιιηϊΙΙοα ΙΙιεπι ίο ΙΙιο 1ογ<1, οη -ητηοιη Ιηβ7 ηαά οεϋβνεα. Αηα °»?7 τ » Ηβν ? ά \ 21 Αηι } 

„ , η ι \ -η- »< -λ , _ » , , αίίεΓ ίηβ7 ηαβ ρ«85εα 

διελνοντες τηνιΐισιδιαν ήλυον εις ηι ΙΙαμφυλιαν "25 και ΐηι•οα£ηοηί Ρίείάίη, 

ηανϊηϊ ραβδβα ίητοηβ-η Ρίβϊαϊα ίΚεν εαιηο ίο Ραιηρίτρϋα, αηα ϊλεγ οαηιβ ίο Ραιη- 

\ •\ ' » „, ιι » \ / ' η > λ' » 'λ ιι ρπγΐ 1 ^• 25 Αηα "ΛΊιεη 

ΑαΑΐ)σαντες Ώ εν ΐίεργψ τον λογον κατεβησαν εις° Ατταλειαν" ΐηβ7 ηαα ρΓεηοηεα ίηβ 

Ιιανίη» δροΐ^εη ϊη ΓβΓ§:α ίηβ τνοΓά Ιηο7 οαηιβ ιΐονη ίο Αίίαΐία ; •ννυΓά ίη ΡβΓ£α, 11ιβ7 

οη > -η > ' > > >» ' "η τ τνεηί αο-ητη ίηίο Αίία- 

2ο κακειθεν απέπλευσαν εις Αντιόχειαν, ονεν ήσαν πάρα- \ι Ά: 26 αηα ίηεηοβ 

ηηά ίηεηοβ ίηο7 βαϊίβα ίο Αηίϊοεη, τνηοηεο Ιηο7 ηπά ηβοη εαίΐοα ίο Αηίίοοη, 

«»/ ~< -„«,,» ,>;>» ΐι-οηι τνΗεηοε ίηβν η:ΐ(1 

όεόομενοι τ% χαριτι του νέου εις το έργον ο επληρωσαν. Β6 ο η Γ ε™ΐΗΐηεηΛεα ίο 

οοιηηιΗΙοά ίο ιΗβ βΓαοβ οί βοά ϊογ ίηε λτοΛ τνηίοη Ιηο7 ίαΐηΐΐβά. ιηε ρπιοβ οι Οοά ίοϊ- 

27 παραγενόμενοι.δέ και σνναγαγόντες την εκκλησίαν ίηΐηΐι°α. 27ΑιΊ°α τνη<ίη 

Αηά ηανϊη£ απίνεα αηα ηανίη^ βαίηεΓοά ΙοεςΙηεΓ ίηε β85βιη1>ΐ7 ΐηογ ινεΓε εοηιε, αηά 

^γγειλαν" 'όσα εποίησεν ο θευς μετ' αυτό 

ίηοΓ αεοίΛτεα »11 ίηαί 2 <1ί(1 '&οά \7ΐίη ίάοη 

■όϊς 'έθνεσιν θΰραν πίστεως. 28 δάτριβο 

ίο Ιηε ηαΐίοηί α άοοΓ οί ίαίίη. Αηά ίηε^ Βίο^εά ίίκτθ ' 4 ίϊηιβ ίη*ο βοοΓ οί £αίί.η 1 ι 

ουκ ολίγον σύν τοΙς μαθηταΊς. ΖπΙΪΙ^οΖΪ ίο" & 

'ηοί ^ ΰιιΐΐβ ντιίη ίηε άιβοιρίεδ. ΐίηιβ ^ ίηβ α^;" 

15 Καί ηνες κατελθόντες άπδ τής'ΐουδαίας εδίδασκον Ρ 1β8 • 

Αηί οεΓί&ϊη ηΛτίηκ εοηιβ ιίοτίίη ίτοιη ίικίίεα -πεΓβ ίεαεηϊη^ 

τους αδελφούς, "Οτι εάν.μή τ περιτεμνησθε ν τψ 'έθει 8 Μωϋ- χγ. Αηα οεΓί&ϊη 

ίηβ 1)ΓβΙηΓεη, ΈΓηΙβΒβ ?ε οβ οϊτοηηιοϊδβα &ίίει- ιηβ οηδίοηι οί Μο- ηιεη ττηίεη εαηιε (Ιο\νη 

σ'εως οΰ.δΰνασθε σωθήναι. 2 Γενομένης 'οΰν" στάσεως ^^ τβ ^ ά ε ο%ιά^αϊά, 

βεβ 7ε οαηηοί \>β βατοΟ. Ηατίη ε ίαίιεη ρΐαεε ΙΙιεΓείοΓε α οοηιηιοΐίοη Εχοερί γβ 1)β εΪΓουηι- 

και ^συζητήσεως* ουκ όλίγης τψΐΐαύλψ καί τψ Βαρνάβα πρδς Γ^ Γ * θ αηηοΤ^ 

Ληα Οίβειίϊϋίοη ηοί & Ιίίίΐβ 1>7 Ρ.ιηΐ &ηα Β.ιιη8ΐ)88 -ηίίη εατεα. 2 \νηεη ΙηεΓε- 

αΰτοΰς, έταζαν άναβαίνειν ΤΙαϋλον καί Έαρνάβαν καί ^""ΐωΤηο βπι^ΓοΊ»! 



πα αίκραΐβ.- 



ΆΏά Βια-ηΛΟαβ, λιιΛ 



ίηεω, ίΚε? αρροίηίβα 4 ίο 5 8° " α Ρ 'ΡαιιΙ "αηα 3 ΒαΓηα1)α3 &ηα 

τινας άλλους εξ αυτών πρδς τους αποστόλους καί 

οοΓίοϊη οιηοΓ3 ίΓΟΠΐ «πιοη^εί ίηβηι ίο ίηε βροβίΐεβ «ηί 

πρεσβυτέρους εις Ιερουσαλήμ, περί τοϋ.ζητηματος.τοΰτου. ο^γιλπι οίηοΓ οί ίηε» . 

ν εΐαε Γ 8 ίο ϊ«•ίυε Λ 1βιη, αοοηί ίηίΓιηε.,ιίοη. δΐιουΐα Β ο υρίο ΟεΓα- 

( » (»«»?,-, βλΙγπι ηηΐο ίηε ηρο- 

3 οι μεν οΰν προπεμφθεντες νπο της εκκλησίας, διηρ- βίΐιιβ α«ά βΜοτβ^υοη* 

Τηε7 ίυύ(;θΛ ΐΗοΓοίοΓβ ηατίηι,' οεοη εοηί ίοΓΐναΓά Ι^γ ίηο ακεεηΛΙν ρ,-ικκεί ίηίδ φΐε?ίίοη. 3 Αηά 
. - , „, , ., , . , , ΒΜΐιε 1)Γθηκηίοιπ1ΐ'•ΐΓ 

χοντο την™ Φοινικην και *2.αμαρειαν," εκοιηγονμενοι την τνη7 ι>7 ΐ'•« οΙηίίΛι, 

ΐήΓοηρη Ρηοεηϊοϊα &ηα 8«ηα8ΠΛ, τείη,ίίηετ ίηβ ^ ηο 7 Ρ«8ββίΙ 11ιι•ι.ιι;;α 

, , -. , Λ ~ . » - , /ν ~ Ρηεηίου ιιηα 8.•Λυ:π'ία, 

επιστροφην των εννων' και εποιουν χαραν μεγαλην πασιν άοείιιηιι^ ιηβ οοηντ- 

βοηνεκίοη οίίηβ ηηίϊοηδ. Αηα Ιηβ7 ο&ηδβα ^07 'κΓοΗί ίο 8,11 Μοη οί ιηε Οβυ άΐω : 

~ >»\ . - λ ' ί> > ν•τ ' \ « II ι ' ηηΛ ίηβ7 οιιηββί 8ΓΟΛ6 

τοις αδελφοις. 4 παραγενυμενοι.οε εις > Ιερουσαλήμ* % απε- 307 υηίο αΐι ικο ΐιι-οιή- 

ίηβ 1)ΓεΙηι;εη. Αηά ηατίη» οοηιβ ίο ^Γΐΐ8α1εηι ίηβ7 ττεΓβ τεη. 4 Αηα «•ηεη Ι1ι< 7 

*» Μ ιι « • < ιι ~ ' \ ' < ~ > 'λ > -ννεΓβ εοηιβ ίο Ιεπίϋα- 

ΰεχυησαν Λ υπο της εκκλησίας και των αποστολών και των ΐεηι,ΐηε7^εΓεΓεεείνε4 

Λνείοοηιοα 1>7 ίηβ &83εηι1)ΐ7 αηα ίηβ &ρο8ί1β8 αηα ίηβ οί ίηβ οηατοη, αηα ρ/ 

* + £Ϊϊ ίο ΙΛ"ΓτΛ. ' κατ' ίκκ^ησίαν πρεσβυτέρους Ι,ΤΤιΑ'νν. Ιη + την ΤΤγ. » είί 

την Χίέργην Τ. ° Άτταλίαι/ Τλ. ρ άι^γγελλον Ι,ΤϊγΑ. 9 — €Κβϊ βιΤΊΥΑλν. ' πΐρι• 

τρ.ΐ)βητε ^β ϊανβ Ιιβεη οϊΓοαηιοϊδεεΙ ι,ττγα. • + τω ι-τί'γα. ' δέ βυί (Ιιανίη^ ία1-:εη 

ρΐιιοβ) ΤΤγ. ν ζητήσεως ΟΙ/ΓΤι-Α'νν. " + τε ϋοίΐι ι^τΤιΑ. ' Σαμαρίαν Τ. ϊ Ίερο^ 

σόλνμα Τι. « παρΐδέχθησαι/ 11ι©7 ν?6Γ6 ΓβΟβίνεά ίΤΤιΑνί., » απο Ιγ. 



&58 Η Ρ Α 2? Ε Ι Σ. XV. 

«^«?Λ πρεσβυτέρων, ανήγγειλαν.™ 'όσα 6 θεός ίποίησεν μετ' αυτών. 

Ιΐιϊϋΐϊδ ΙηΜ. ϋοά 1ια4 εΙάεΓΒ, αηά Ιηε7 άεείατεά »11 ίηαί βοά άιά τνιίη Ιηοπι. 



άοιιβ τηΐη ΐηοιη. 5Βιιΐ 5 ίξανίστησαν.δε τίνες των από της αφέσεως των Φαρισαίιον 

οΓί^^ί οΑ^Γτ^- Αηάτοδεηρ οβΓίΛίη οί Ιηο^β οί ιΐιβ ββοί οί ίηβ ΡηατίίββΒ 



Γϊίοβ3 τίΐίΛ οεΗενβά, πεπιστευκότες, λέγοντες, "Οτι δέΐ περιτεμνειν αυτούς, 

ηεείίίηί Ιο οίΓοΐιιηοίδβ 1ν1>0 ν>εη<ϊτε<1 > 8»7">£ι Ιί Ϊ8 ηεεβ88»Γ7 Ιο οϊτοηιηοΪΒβ * Λέπι, 

«ιεω,Ληάΐοεοηιωηϋόΐ παραγγίλλειν.τε τηρεΊν τον νόμον Μωϋσέως. 6 Συνήχ- 

Οί Μο^ββ^βΊηά 1 ^ αηάοηαΓββ [Ιΐιεω] Ιο Ι^εορ ϋθ 1»τν οίϋοδββ. "ΤΤεΓε 'εαίηεΓβα 

βροκίΐεβ αηά «Ηι,γβ θησαν •'ίί" οι απόστολοι και ο'ι πρεσβύτεροι ίδέϊν περί του 

ΟΛίηβ ίοετοίηίτ ίον ίο ΊοσοιηεΓ 'αηά «ιβ αροδίΐββ αηά ίηβ βΙάβΓΒ ίοβεβ αϋυηί 

00ΐΐ8ΐάει•ο11)ηίΐιη!ΐΙΐ0Γ. , , , , 

7 Αηά τνϋεη ΐΗβΓβ ηηά λογον.τοντον. 7 πολλης.δε 'συζητησεως" γενομένης, ανα- 

&εεη ιηικη άίΒρηίϊηβ;, «^ η^ηει•. Αηά ηιηεη άίβοΐδίίοη ηατίηβ; ία!ίοη ρΐαεε, -Ιιανϊηί; 

ΓεΙεΓ Γο»β υρ, αηά , , - , >'*«τ > ϊ λ _, ' < - ' 

βηίΛ υηΐο «ιέ™, Μεη στας Τίετρος είπεν προς αντονς, Ανόρες αοελφοι, νμεις 

«ικΖ οι-βίπτεη, χβ κ:ηο\ν 3 Γϊ»εη *ηρ 'Ρείετ εαϊά Ιο ίΐιεπι, Μεη οΓβίητεη, ?ο 

ηυ\ν ίηαί 8. εοοά τνηίΐβ , , η „ > , > . ~ > ■ ,ι ■ λ > » ■ ~ ι ν ■» ι ν υ 

βρο 6οά ιαηάβ εηοϊοβ επιστασθι οτι αφ ήμερων αρχαίων "υ θεός εν ημιν εί,εΚεξ,ατο' 1 

ίΐΜοη^ νΐδ, ίηαί ίηβ Ιίηονν ίηαίίΓΟΠΐ "άα^ α εαΓ)7 βοά Γ.πιοηΕ υΒ οΙιοΒβ 

εηουΐά ηεάτ ίϊίε «ογΛ «β του.στοματος.μου ακουσαι τα έθνη τον λογον του 

οί ίηβ κοκρεί, αηά ϊβ- 1>7 1117 πιοηΐΐι [£ογ] Ηο 4 ηβαΓ Ηηβ "ηαίίοηβ. ίΐιβ \νοΓά οί 11ι• 

νηίοη ϊ^ιο^Ιίΐι Θ Λβ ευαγγελίου, και πιστεϋσαι. 8 και ο καρδιογνώστης θεός εμαρ- 

ΛεαΓίδ, 1)ηΓ8. Λέπι ίίίί- Βίβά ίίάίιι^β, Ληί ίοοείϊετβ. Αηάίαβ ηεβη-ΙηοννίηΒ βοό! 6ογ• 

Ηοΐν βΐΜί/βτβ! 4 ^ ήρησεν αύτοΊς, δούς "αντοΊς" το πνεύμα το αγιον, καθώς και 

Λβ αΐά υηίοπβ ; 9αηί νίΐηββϊ ίοίηειη, ΒϊτϊηΒ' ίοίηεπι ίΐιβ Βρίτϋ Ιΐιβ Ηοΐ^» Μ Μβο 

^ε^^ΒάΤηε™" ί // ίϊν ' 9 κα1 Όΰδ'εν^Μκρινεν μεταξύ ήμων *τε η καί αυτών, 

ριιτϋτίιΐ£ ίηείτ Ιιε&Γίβ *° η8 > βη< * Ρ ϋ * η0 ^ίβεΓβηοβ οβί^εβη "ιιβ 'ϊοΐη αηά ΙΙιειη, ι 

*Ζ ^^π^^Ζ τ ϋ "κιατει καθαρίσας τάς.καρδίας.αύτών. 10 νυν οίν τι 

ϊβ βϊά, ίο ρα* ε τ^Ιβ 1) ϊ' 1 ' 1ιβ ίΛΗΐ1 1ΐΒ.τίη? ρίΐτϊηβά Ιηείτ ηεβτίβ. Νο^ΙηβΓβίοΓβ•»^ 

προη ίΐιβ ηεοίΕ οί ΐηβ πειράζετε τον θεόν, επιθεϊναι ζυγόν επί τον τράνηλον τών 

ίηεΓ ΐΡ ο«Γ ίαΐϊίε™ βογ ***& ? β °° α ^Ρ 114 » ϊ<*β ηροη «ιβ ' ήέοΐ: οίΛβ 

νέμετε αΜοΐοΐεαΓΡ μαθητών, ον οντε οΊ.πατερες.ημών οϋτε ημείς Ίσχΰσαμιν 

"η?η"ϊ Ιηε' |τ»εε οί άί80ίρΐ68 ' "" Μο11 ηβΗηβΓ οητίΛίηΟΓβ ηοΓ τνβ τνεΓβ αΗβ 

ίηε 1ογ<ι αεδΗδΟϊιτϊδί βαστάσαι ; 1 1 άλλα δια της χάριτος * κυρίου Ίησοϋ ι χριστοϋ Ά 

^(Λβ^ίζαίβΠαί * ο1)βω • ? Βα * ^ * ηθ 8 1 * 06 οί[1ηβ]Ι">ΓΛ 0ε 5 ϋ3 ΟητίβΙ; 

ΐηε ηιιιάίΐιιάε ^ερί βί- πιστεΰομεν σωθήναι, καθ' ον.τρόπον κάκέΐνοι. 12'Έσίγησεν 

Ιεηεε, βηά &ητε απάί- νβ ^κ^ ΐο ^ 8&τε α ίη ίηβ 8ωηβ ηιβηηβτ αβ Ιηεχ »1 8 ο. "Κερί ^βϊΐεηοβ 

βηοο ίο 3ηΓηα1)»3 Ληί .,-.,•,_„ , » _ , η , „ /-ν >ν 

Ρ«\ιΐ, άεοΐι>Γίιι§Γ τνηαί Οί παν το πλήθος, και ι/κουον Βαρνάβα και Παύλου εξη- 

ϊιιίΓηοΙεδ ιιηά -ϊνοηάΕΓΒ ι βη 3 & 11 ίηβ πιηΐΐϊΐηάε, αηά ϊεαΓί ΒαΓηαοοβ αηά Ρβνα — Γβ- 
βοά ηβ,Λ \νΓθαρηί «,- , „ ' ', , , _ , , , , , , ι 

ηωηΕ ίηε βεηΐίΐεβ 157 γουμενων οοα εποιησεν ο θεός σημεία και τέρατα εν τοις 

ίηεηι. 13 Αη<1 »ίΐ8Γ Ιαί,Ιηβ' τνηΛί "άίά 'βοα 'ί,ίεηβ "αηα 'ττοηάεΓβ &ωοη& ίηβ 

ροΛοβ, /«πιββ 6 ηηβΐίβΓ- ίθνεσιν δι αυτών. 13 Μετά.ΐε το.σιγησαι αυτούς άπεκρίθη 

βά, 8θ.Γίη£, Μεη αηά ηαΐϊοηβ 1)7 ίηειη. Αηά αίΙβΓ "ννιτε ■'ίίΐεηί 1 ίηβ7 '&ηβΛ'βτεά 

ωβ ■ 1 Μ η &π^οη η 'η»Λ Ιάκωβος λίγων, Άνδρες αδελφοί, ακούσατε μου. 14 Συμειιν 

οεοΙηΓεί ηοντ βοά αί Μηηιοβ, Β»7 ίη &> Μεη 1)ΓβΙηι•βη, 1ιβ»τ ηιβ. _, δίηιεοη 

β,ηίΙϊεΒ/ίοί^ε^ί Ιξηγησατο καθώς πρώτον 6 θεός επεσκίψατο λαβεϊν εξ ^ 

οί ίηεώ α ρεορίβ ίοΓ ΓεΙιιίβΛ ηον π>5ί βοά τίβϊίεά ίο ίβ,ϊβ οηί οί 

ίηίβ^Ιε ό?β Λ »οΓάΒ εθνών λαόν "'ΜΓί 11 τψ.όνόματι.αύτοϋ. 15 καί τούτω συμφω- 

οί Ιηε ρΓορηείί ; «3 ϊί ηηίίυηβ α ρεορίβ ίοΓ ηίδ ηινηιο. Αηά 'ΒΓΪΙη ίηϊβ βΒΓββ 

ΛϊβΤ^ιΐΓ'ΓείηΓη^ηά νο ^ σίν °' ι λόγοι των προφητών, καθώς γεγραπται, 16 Μετά 

•κΊ\\ Ιιυίΐά αβαίιι' ίηο ίηβ τνοι-άβ οί ίΐιε ρΓορπείβ: ββ ίί ηω οεεη -ίνΓΗΙεη, ΑίίοΓ 

νΜοί ?» θ1 ίαΐΙοη άο"η ά •' ι^ϋτα αναστρέφω καί ανοικοδομήσω την σκηνήν ^αβίδ'] 

Ληά Ι τνΙΠοηΠά Β^αίή ίηεεε ΙΜη&Β Ι \νί11 Γείιιτη β.ηά τνϊΐΐ 1>ιιί1ά ηρηίη ίηβ ίαοετηιίείο Οί 1>ατϊά 

ίηβ ππηβ ΐηβΓεοί,αηά τ ή ν πεπτωκυϊαν' και τα ^κατεσκαμμίνα" αυτής ανοικοδομήσω, 

•ννηίοα ϊβίαΐΐεη; αηά ίηβ Γηϊηβ οί ϊί Ι -Β•ί11 οαί1ά»κ&ίη, 

•> τε ΤγΑ. β αννζη-τησεως Ι,Α ; ζητήσεις ΎΎτ. Λ ίν νμΐν ^οη (•ήμϊν \ν) έ^ίλβίοτο ό βεόϊ 

ΜΤΓΑ\ν. « — αύτοΐϊ ΤΤΓΑ. [ούβίΙΊΪΓΑ. _ 8 — τε \ν. »■ + τοΰ οΙΊΙίΟ ΟΙ,ΤΓγΑΥΓ. . 

ί — άριστου ΟΤΤγΑΤΤ. !ι — «τι (ηαά τω όΐ'. αντοΰ ίοΓ 1ιί3 ηαίχΐβ) Ι.ΤΤΓΑνν. ^ Δανε;δ 

\ιιιγα ; Δονϊδ ανν. "". κατεστραμμένα Τ ; κατεστρεμμε')<α Τγ« 



XV. Α Ο Τ 5. 309 

και ανορθώσω αυτήν, 17 όπως άν.εκζητήσωσιν ο'ι κατάλοιποι Ι^ΐ1«βίΗηρ:ΐ7θΐΜ 

«πα «ιΐΐ κεί ορ ΐί, ■ εοίηηί "ηια^ "δεεκ 7 οιιι Ίηβ ττωιιΐιιβ ιηίβηΐ δεβίί αϋοτ ίαβ 

των ανθρώπων τον κύφιον, και πάντα τα έθνη εφ' ους επι- ^° Γά • Ληα »ιΐιΐιβ ακη- 

5 οί 4 ιηεη ίηβ Ι/ΟΓά, &ηά . αΐΐ ϋΐθ ηαίίοηβ ηροη τνηοιη Ιιιιβ η «^' β " 3°όαΐ7ε<ί ΟΠ 8α1ΐίί 

κεκληται τό.όνομά.μον επ' αυτούς" λένε» κύριος η ύ" ποιών *-ηβ ΙογΛ, \νΗο άο- 

Κβη οοΙΙοΛ ηΐ7 η»ηιβ ιιροη ίΐιεηι, 3& ? 8 [Οιβ] ΙοΓά τνηο άοε8 ^ Κ υο\νίι ΤηΙο Οο3 

ταύτα °πάντα. Η 18 ρ Γνω<ττά" άπ' αιώνος ^ίστιν τψ θεψ <""« αΐι ηϊκ ννοιΊ» ίτοια 

Ηηβδε 3 ίηϊη£» «βΐΐ: 1αιο»η ίτοιη βίετηίΐΓ »" ίο βοά Ιηβ ,^ θ £\ η "νί& οί * 1ιΘ 

/ » ~ »,.«/ ι χ τνοΓίά. 19 ΛΥηεΓβίοΓβ 

πάντα τ α. ε ρ•/ α. αυτού. 19 €ΐο ίγω κρίνω μη παρενοχλεϊν τηγ εεηίεηοβ ΐβ, ΐη&ι 

αΐΐ ΙιϊβνοΛβ. ΤΥΤιει-είοι-β Ι ίπάββ ηοί ΐοίιοπυΐβ νβ ίι-ουοίβ ηοί ίΐιβιη, 

, , » » Λ «. . ' . ι ι. < /ι ' .«Λ Α\ι νηιοπ ίι-οηι αηιοη£ ιίιβ 

τοις απο των ιθνων επιστρεφουσιν επι τοννεον' 520 άλλα βεηιϋ<?8 αΓβ ΐυι-ηεά ΐο 

ίηοδε ?τηο ίι-οιη ίπε ηαΐϊοηβ ίητη ιο βοά ; οηί βοά : 20 1>ηί ΙπλΙ τνβ 

, -* ,. _ , » Λ . , > ι, ~ ν , , τντίίβ ηηιο ιηιτα, χηαί 

επιστειλαι αυτοις του απεχεσυαι *απο" των α\ισγηματων των ί^ογ αοδίίώι ίτοω ροΐ- 

Ιο τνηίβ ΐο ίηοηι ίο (ΟκΙαιη ίτοιη ίηβ ροΝηίϊοη» οί ίΐιβ Ιηίίοηδ οί ϊάοΐ», βηά 

ειδώλων και της πορνείας και β το5" πνικτοϋ και τον α'ίματος. β•ωη Μώ^Ιυλ^οΛ, 

ίάοΐκ αηά ίοιηίεαίίοη βηά τνηαί ίδ δίΓαη^Ιεά ηηά Μοοά. αηΛβ•οηι ΐ>]οοά. 21 ΙΌγ 

οι «τι» ~ ιι ι ' > ' < '\ » Μοββ» οί οΙάιίηιβηηιΗ 

521 ι Μωσης".γαρ εκ ~ γενεών αρχαίων κατα.ποΚιν τους κη- ίηογει•7όίΐΓΐΐιεηιΐη:ιί 

Ρογ ΛΙοίεβ &οηι βοηβπϋίοηβ οί οΐά ϊη ενετγ οϊΐν "ίηοκβ 3 ρΓ0- ρι•ε.-\οη ϋηι, οεπΐ£ 

ρύσσοντας αυτόν έχει εν τάίς συναγωγαϊς κατά.παν σάββατον ^ατ^Μ^Ί^ 6 * 

οΙηίηιίηΒ 'ηίιη 'ίια3 ϊη ίΐιβ 8τηα(>;οίία,ε8, 6Υ6Γν εαοοαίΐι 

άναγινωσκό μένος. 

οείηβ ηϋΐα. 

22 Τότε εδοξεν τοΊς απόστολοι^ και τοΊς πρεσβυτεροις 

Τΐιεη ίί βεεηιεά §οο(1 ίο ΙΙιο αροδ11ο5 αηιΐ ίο Ιΐιβ εΙάεΓβ 

σνν 'όλη τν εκκλησία, εκλεξαμενους άνδρας εξ αυτών 22 Τϊβη ρΐεαδβά Ι* 

■Β-ίΛ =ώΊιοΙο Ίΐιε βεδεπιΜν, οΐιοδοιι ' ηιεη ίτοπι ΕωοηΒ ίΐιεπι ΟιβαροίίΙββαηάβΙάβΓβ, 

/ ι ., / ν ~τ-τ/\ >τ, >α •τ 'ϊ τνιίη ιηε Λνηοΐβ οηιίΓοη, 

πεμψαι εις Αντιοχειαν συν τψΙΙαυλψ και ααρναβα, Ιονόαν ΐοεοηα εϊοΒεηπιειιοί 

ίο ϋεηα ίο Αιιΐίοοίι \νϋ1ι Ρατιΐ βηά Βατιι.ιΙ»ΐ3, ^ν1^1α3 ϋιοΐι οινη εοηιραιιν ίο 

„, - / ι. „_ η~ η > „-λ ., *, < Αιιΐίοοίι -νν ΪΙΗ Ρηαΐ 

τον "επικαλουμενον" "Ίίαρσαβαν," και Σιλαν, ανόρας ΐ)γου- βηύΒΛΐ-ηηΐ>α8;ηα?ηίΖ!Λ 

εαηΐίΐιιιεά Β&ΚίΛαβ, αηά 8ϋ»3, 2 ηιειι Ίεαί- ^η^1η3 δΐίΓηιιιηοά Β.ίγ- 

, , » - » ^ . . ~ ,-.„ , ι « < » , ~ δΛϋιιδ, ηη(1 δίΐαδ, Λίεί 

μένους εν τοις αδελφοις, 23 γραψαντες όια χειρος.αυτων ηιεη ακκπι?ΐΐιε ίίΓείΐι- 

5η? αηιοηΒΓ ίηβ ΟΓείητεη, η&τίη§τ τνΓΪίίεη 1>7 Ιηεή-ηοηά Γεη : 23 Ληά ΙΙιεν νιιοίβ 

, χ Γ«ίε," Οΐ απόστολοι και ο'ι πρεσβύτερο: ?και οί" αδελφοί, ^ Γ3 τηΙηηει-Τ Ά τΙΙ 

ΐηαβ: Τηβ *"αροδί1β8 βηά ίηε εΙάεΓβ αιιά ίηβ ΙίΓεΙητεη, ηρο^ίΐεβ ηηά ' εΐάει-β 

τοϊς κατά την ' Αντιοχειαν και Σνρίαν και Κίλικίαν άδελφοΊς ^ϋη^ΐηΓο ^ίηβ 

ίο ίΗοββ ϊη " | Αηίίοοίι αηά δντία αηά ΟίΠοϊα, ΙίΓείηΓϋη οΓείητεη χνΜεη «γο ο£ 

'τοΊς ίξ . Ιθνών, χαίρειν. 24 Επειδή ήκούσαμεν 'ότι ^Κ β ,5ϊ αί- °* 

1 ίτοιη ηιηο)ΐ? [ίηβ] ηηΐίοηβ, ρ-εείίηίτ. Ιηαδίηιιεη 83 τνε Ιιατε ηεΛτά ίηαί 24 ίοι-αβηιυεη Λβ -ντο 

τινές εξ ημών εξελθόντες ετάραξαν υμάς λόγοις, £™> ^"^• ^ηί"οηί 

ιοβΓίβίη ίτοηι οηιοη^δί «3 ηβ,νϊηΒ βοηε 6ηί ΐΓοιιυΙεά ϊοιι \>γ \νοΓά3, ίΓ0Ιη η8 ^ ΛΎβ ίΓ011 . 

άνασκευάζοντες τάς.-φνγάς.ΰμών, Ζ λέγοντες περιτ'εμνεσθαι 1)1 « 1 3" . 11 Λ «ο> ^οτίβ, 

ηρδείπηκ \ γοΛ δοηΐδ" ' ^Ιηί ^β »«« ώ οίτοαιηοΪΒβα ^Γ^Γ"«Λ 

καί τηρείν τον νόμον,* οίς ού.διεστειλάμεθα' 25 'έδοξεν οϊΓβιιηιοίδβιΐ, .•>ηά ΐ:εερ 

βηά Χοερ ΙΗο Ια^ν ; ίο τνηοηι •ν?ε βΛτβ ηο [δΐιοη] εοηιηιβηά ; ίΐ δεεωοα βοοά ίηβ ΐΛ\ν: ίο ννΐιοπι τϊθ 

■ α • γ - »' λ υ ' ιι-* ' ι είχνο , ηο 3 " €>ί 0ΟΙη " 

αίμιν γενομενοις ομοθυμαδόν, *εκλεξαμενους' ανορας πεμψαι ηι.•\ηΛιηβηΐ:ϊ;ιιΐ8οβπι- 

ίο ιΐ8 Ιιαγίηυ εοηιε \νίΙη»οηβ ο,οεοΓίϊ, οηοδεη ηιεη ίο δΛά β< ' Β"°ά ιιηιο \ιβ, Ιιείη^ 

ι < ~ , «Τ , ~ < ~ -τ, / , 3 ι '„ ,.. ^δοιηΐιΐοά -Λ'ΐΙη οηο 

$τρος υμάς, συν τοις.αγαπητοις.ημων Βαρνάβα και ΤΙανλψ, «οεοι-ά, ιο δεηά εΗοδεη 

ιο τοιι, -ννίΐη οηΓίιεΙοτεά Β;ΐΓηηΙια8 β,ηά ΡλιιΙ, ηιεη αηΐο ϊοιι Λνίιίι 

5ίυ ανθρωποις παραοεοωκοσιν τας.ψυχας.αυτων υπέρ του ηηά Ραηΐ, 2Βηιεη ιηηί 

ωεη τνηο Ιυννο βϊτεη ηρ Ιηι,ίΓ Ιίνεδ ίοΓ ίΐιβ η,ιτε ηηζαΓαεά ΙηείΓ 

(Ονόματος τ ου. κυρίου. ημών Ιησού χριστού. 527 απεσταλκαμεν οατ Ι,οπυο8ΐΐ5<.•ηι•ί8ί. 

ηιιηιβ οί οιιγ £θΓά ^εδ118 ΟηΓίδί. ΛΥε Ιιαγο δοηι 27 λνε Ιια,τε 8εηί ί1ιει•β- 

" — ό Ι/ΓΤγ. ° — .πάντα ΟΙ-ΤΤΓΑ\ν. Ρ γ"ωστοι/ ^γ/ % ς τ< ; κν ρ(ω τ0 εργομ αύτοΰ Ιο Λθ 
.ΙιΟΓίΙ Ηίδ \νον^ Ι. ; έστιν τω θεώ τό έργον αϋτοϋ \ν ; — έστιν τω θ(ω πάντα τα έργα αυτοί βΤΊΥΑ. 
τ — από (παά των ϊιυπι Ιΐιε) ι.τΤγ[α]. " — τοϋ ι,Τγ. ι Μωύσης αίΛτίΑντ. ν καλοιμιινον 
Ο»11θά ίΤΤΓΑ\ν. " Βαρσαββαν 1,'ΙΤγΑ. * — τάδε Ι/ΓΤγΑ. >- και οί ()«αιί βΐάοι• 1)νβΙ.1π•βιι) 
ϊ-ΤΤγΑ. * — λί'γοί'τεί περι,τέμνεσθαι καί τηρειν τομ νόμον Ι,ΤΤιΆ. » έκλε£αμεΊΌΐ{ \ι&\ίΏ% 

Οΐιοεβ» Ι-ΤΓ\ν^ - 



8β0 . ΠΡΑΞΕΙΣ XV., 

ίο™ .ΓοΛβ!» αηά 8Πα8, % ν '\ ον δαν κα 1 'Σίλαν, και αυτούς διά λόγου άπαγγίλ- 

^°«ίο 1 Βαββ ί1ίίχι?8* 1ιβΓθίθΓβ * Γαάα3 αηα 8η&5 • "α^ο 'ίηβπίδοίγεβ Γ> 7 -«ατά ίεΐΐίηκ 

6 7 ιαοαΐΗ. 28 ϊογ Η \οντας τα αυτή• 28 ίδοΚεν.γάο Ύω άνιω πνεΰματι η 

ΗοΐΤβ1>θ3°°1ηΛίοιω! [ 7 οη] ίηβ 8»ηιβ Ιηίη 5 8. Ροτ ίί δββηιεά εοοα ίο ίηβ. Ηο1 7 Βρίϊί 

ίο ΐα 7 υροη 7 οη ηο Κ αΙ ημ~ιν, μηδέν πΧέον επιτίθεσθαι νμϊν βάρος πλην α τών 

βτβΑίβτ υπτάβη ίηαη αηά £ Γ ίιιη1ι0Γ Ηο ^ 7 «ηροιι 6 7 οη 'οιιταβη ίη»η 

ΐηβ8βη&οβ8ϊαΓ 7 ίηιη£8; , ' " <■ , ' ,„ « „, , 

29 ίη»ί 7 ο αΐ)3ίιιίη επ αν αγκες.τ όντων, 29 απεχεσθαι ειδωλοθυτων και 

ίτοηι ηιοΛΐ8 οββΓοά ίο ίΙιβ30 ηβ0ι;Β8α1 .ν ιΐιίηκΒ : ίο ηβϋίΛίη ίτοπι ΙΗίιΐβ:» εαετίδοειΐ ίο ϊάοΐβ, λιι4 

ιαοΐβ, αηά ίτοιη Μοοά, % λ ~ « / > ν τ 

»ηαϊτοΐϋ ικίοβδ 8ΐΓΐ\η- αίματος και .πνικτου" και πορνείας" εξ ων 

£ΐοά, αηά. ίτοηι ίοτηί- ίΓ0Γη ι 00 <ι &η ,ι {ι- οηι ^ι,,υ ί 5 βΐ'πιηΒίοβ, ηηά ίτοηι ίοτηίοηίίοη ; ίτοτη ννηίοΐι 

,ΟΛίιοη: ίτοιη -η-ηιοη . _ , , _ , „ „,, - Λ , 

Βί 7 β ΐίοορ 3ΌΪ1Γ- διατηρουντες εαυτούς, εν πράξετε• ερρωσθε. όυ Οι μεν 

εεΐνβδ, 7 ο εηαΐΐ άο Ιτεερίηε• 7 οητδβ1νεδ, Ύνοΐΐ 7 β ττϋΐ άο. ΡιιτβννβΙΙ. . Τηβ 7 

νείΐ. Ρλτο 7 β -η'βΐΐ. _ , , Ν „ , „_' „ , ,. 

|30 Βο τνηι.τι ίηο 7 τνβτο ουν απολυθέντες *ηλθον ' £<ς Αντιοχειαν και συναγαγοντες 

ώίδίοίδδο'Λ, 11ιο 7 οηηαβ ίηοτοΐοτβ, ΐιοίη^• Ιβί έο ινοηΐ ίο Αηίϊοοη, ανά. ηατΐηυ £!ΐιηοτβ(1 

Ιο Αηίϊοοη: ηηά Λνηεη , •, ~ Λ > /* »> ■»' «ι > ' *> > / 

ίηβίΚιιΛ ραίπιτοά ΐηβ το πλήθος επεδωκαν την επιστολην. όί αναγνοντες.όε εχα- 

ιηηΙΙίΙιζΛο ίοβ-εΐηβτ,-ίηο ιηιιΐΐίίιιύβ ϋβΐϊγετεά ίηβ βρϊβίΐβ. Αηά ηανίη;? τοιιΛ ΐηε 7 

ίηεν άεΐΐνοτοιΐ ίηβ ? » ^ * / ΛΛ » τ / ** γη » ^ \ \ > 

βρίδΐΐε: 3ΐΜ)Λ;ΌΛτνΐιοη ρησαν επι τη παρακλησει. άΖ Ιουοας.'τε" και ζιλας, και αυ- 

Ηιε 7 ηαά ι•οηά, ίΗε 7 ^β^ο^^βΛ αί ίηβ οοηβοΐΛίίοη. Αηά ^αάΛ3 β,ηά 8Ϊ1&8, 2 α1ίθ Ηηεια- 

ί»ΐίοή! ά ω'ΑηΙ °ί°Ι»β Γ0 ' προφήται όντες, δια λόγου πολλοϋ παρεκάλεσαν τους 

Ληά 8ϊ1η8, \κϊη£ ρτο- δοΐτοδ *ρΓορ1ιεί8 3 1>βΐιΐ8', 1) 7 "άίβοοαΓδβ 'ηιηοη οχηοΓίβιΙ ίηβ 

^1 Γΐ εΓιι?οΓεί 6 ηΓο„' αδελφούς, και επεστί,ριζαν. 33 ΎΙοιησαντεςΜ χρόνον άπε- 

νριΛ ιτΐΛη 7 -ηοΓΛδ, βηα ϋΓοΙΙΐΓβη, ηη3 ββί&Μίδηοά [ίηβηι]. Απα η^νίη^ οοηίίηηεά β, ίίηιβ ίηβ 7 

Ιρήνης άπδ των αδελφών προς &τονς άποστό- 

ρεαοβ ίτοηι ίηβ ΐα-οίητεη ίο ίηβ ηροδίΐβϋ; 

^ΜεΓηίίο^ λου ε•" 34Κδοξεν.δε τψ Σ«λ Ρ επιμεΐναι αϋτοϋ* 35 ΠαΓλοςΛ 

»ρο3ί1β3. 34Νοίτνίίη- 1>ηΙ ϊί Ββοηιοά ? οοα ίο 8α.τ,3 ίο τοηωίη "' * ' 

και Βαρνάβας διετριβον εν Αντιόχεια, 

αηά Βατηαίιαβ βί» 7 6ά ϊη Αηΐϊοοη, ίβαοηϊη^ ηηΛ, 

Β»Γη&ΐ)α3 εοηίίηηβα ίη γελιζόμενοι μετά και έτερων πολλών, τον λόγον τοϊΊ 

ρ^ΐίη^βΓόΙα'οί ιοηηοίη^ηηβ^ΐααηίαίηεδ^ίΐη^ίβο ΌΛετ8 =ιηαη 7 - ίηβ ποτά οίίηβ 
Ιηβ Ι.οτ(1, τίίίη ηιαη 7 κυρίου. 
0ίηβτ8 β18ο. £ οιά 

Μετά.δί τινας ημέρας είπεν 'Παϋλος προς Έαρνάβαν, η 

Βιιί &ίίεΓ οετίαϊη ία 7 3 βαίά Ρανιΐ ίο Β&τηη1ΐ)η8, 

Βατηβοαβ, Ιοί ω εο Επιστρέφοντες δι) επισκεψώμεθα τονς.άδελφούςϊήμών" κατά 

ίτείΗτετΓϊη ενείτ ε°ί^ Ηανίηρ Ιατηβά ΙιαΛ "ίηάοβί ι 1βί »αβ Ιοοίε αίίβΓ οητ 1>τεΙητβη ίη 

ϊίηετβ^βηΛτβρτοαΛ- ι πάσαν 7ΓΟλιι/" έν αΐς κατηγγείλαμεν τον λόγον τοϋ κυρίου, 

ίΓοτΙ,α«Ι°ββηο^Λο 7 ««Τ «^ ίη τνηίοη „β ηατβ .ιηηοτιηοβά ίηο ^οτ<1 οί ίηβ Ι-οτόΙ, 

άο. 37 Αηά ΒΛτηΛοαβ π ώς ενουσιν. 37 Βαρνάβας.δε ""εβουλεύσατο" η συμπαρα- 

^η Γ ίΚβ η Γη 6 ^%^β «^ «^«*, ΑώΒ^ΟΗ ντροδβα ^ ίοϊα^ο 

ΒΐιτηΑτηβ τρ&3 μ&λ. λαβεϊν" ' ° ρ τόν" ι Ιωάννηι>" τον καλοΰμενον Μάρκον' 38 Παί- 

88 Βιιί Ραηΐ ΟιοιιβΙι* ^^ [ΛεΙη] ίοηη ,,^ώ μ^. = Ρίιη , 

ηοί ροοα ίο ίακε ηιπι , , ^ ' 

νϊΐη ίηβπι, \νηο "άβ- Λος δε ηξιου τον αποσταντα απ αυτών απο ΤΙαμ- 

Ρ&τίεά ίτοηι ίηοηι ^αί ίΠοη^ηί ΐί τνοΐΐ Μτη ντίιο -«ηΐηάτβ^ ίτοηι ίηβπι ίτοτη Ραιη- 

ϊτοτη Ρβ,πιρΚίΙια, αη4 , , , _ , , „ 

■«βηίηοΐ-ΒΓϋηΐΚβηιΐο φιϊλιας, και μη.συνελθοντα αυτοις εις το έργον, μη τ συμπαρα- 

Ίηβντοτίί. 39Αη<1ίΗβ ρητίία, βαια \\•εηί ηοί τνίίη ίηβπι ίο ίηβ Τ70ΓΪ, ηοί ίο ί.τλβ 

οοηΐεηίίοη νταΒ 80 . , «, .. _ _ , , , . , „ , „ 

βίωτρ ϋβίτ^εβη ίΗβτη, λαβείν" τούτον, όί) εγενετο "οϋν" παροξυσμός, ώστε 

Ιη&ί ίηβ 7 άερΛΓί«<1 2 «ίιη [Ίηβπι] 'ηίτη. Ατοβο ίηβτβίοτβ β,'βηητρ οοηίιηίίοη δο Ιη.ιί 
•Βηηίβτ οηβ ίτοτη ίπβ > Λ _ .>/. , „ , η 

οίηβτ: αηα βο Βατηα- αποχωρισΰηναι αυτονς απ αλλήλων, τον.τε.Βαρναβαν παρα- 

ϋββ ίοοίί Μ&τΙε, αηά "ίβρατίβά 'ίηβ 7 ίτοτη οηβ αηοίηοτ, »ηι1 Βαπωοαβ η&τίη^ 

* τι3 ητβνματι τω άγίω ττγ^. β τούτων ίων ίπάναγκες ι^ΤΤτ ; — τούτων Α. Λ ιτνικτων 

Ι/ΤΤγα. β κατήλθον Ι,ΤΤγΑ. ' ίέ Ε. 8 τοΰϊ άποστείλαντας αντούϊ,11ιυ5θ ννΐιο 86111 ΐϊκ,ιη 

βιΤΊτΑ•»•. •« — νετ8β 34 ίπττΑΥΤ. ' προς Βαρνάβα-ν Παΰλοί,Ι.τΤτΑ. * — -ημών ίνεαά ίΐΐθ 
1)Γθί.1ΐΓθΙι) Οϊ,ΤΤτΑ'«Τ. Ι πόλιν πάσαν ΕιΤΤτΑ. π1 ίβουλΐτο νΤΊτΑντ. " σνν- ΤΑ. 

• + και αίβο Οι,ΤΓτΑ. Ρ — τον ΟΙΑ.. ΐ Ίωάνην Ττ. ' σνμ•(ο~νν- ΤΑ)παραΚαμβάνΐΐν 

&ΤΤΓΑ. • δέ αη<1 (ίίΓΟδθ) ιτττα. 






XV, XVI. Α Ο Τ 8. δθΐ 

λαβοντα τόνΜάρκον εκπλεύσαι εις Κύπρον 40 ΤΙανλοςΤε 1^ ά τ*ΐ &%£"& 

ΙιΛεη ΛΙλΛ ε.ιίΐεά ίο Οτρηιβ* Ι,αί Γηαΐ 1α8) Λη<ι όαραηο4, οβ _ 

ίπιλεξα μένος Σίλαν έξήλθεν, παραδοθείς τ$ χάριτι »°| ^Χοη^ο «7 

ηηνίηκ οηυδεη 8ί1α3 \νεηί ίυι-ίη, ηΛνϊη§• ϋροη εοηιηιίΙίο4 ίο ίηβ £ΓΛ0β ς^ο οί βοα."41°Αη1 

'τον θεΰν 11 υπό των αδελφών. 41 δα'ιρχετο.δε την Σνρίαν ηε ™">* ***??& 8 7- 

οί(3ο4 1, 7 ίηβ ηΓοίητβη. Αη4 ηβ ρα8»β4 ί1ιι•οη 8 1^ 8ττω ™π>Γη7 ίΗε οΪπγΛ^" 

κ«ϊ * Κιλικίαν, ίπιστηοίζων τάς εκκλησίας. 16 Κατήντησεν.δε Χ XVI. ΤΗεη ολπ,ο ηβ 

»η4 ΟμίοΙη, βΒίηϊϋίΉϊηβ• ίηβ βδδβηιωϊββ. Αη4 ηβ απ•ίνε4 «ηα&εΚο?4 » ^ίίΓη 

ίί'ί Δ'εοβην και ? Αύστραν' και ιδού, μαθητής τις ην εκεί, αίδεϊρΐβ ^'λ3 ιηει-β, 

βί βοΛο ηη4 ΙΥδίΓίΐ : &ηά ϋοηοΜ, 8. =4ί8θίρ1ε ΌβΓίαίη τνα 3 ίηεΓε, η»™εά ΤιπιοΙηειΐ3, ί,ηβ' 

. , , η . , / ιι >ι ? ' ~ 80η οί Λ εεΠαιη ήγο- 

ονοματι Τιμόθεος, νιος γυναικός Ζ τινος Ιουδαίας πιστής ηιβη, ττΐιϊοΗ *να3 α 

1,7 ηωηβ Τίηιοίηεαδ, 8θη οί α •'-ιτοιηαη 'οεΓίαίη ".Γείΐ'ίβη 3 1>β1ίεγϊη£ ίβ»•β«8, αη4 1,ε1ϊενε4 ; 
, ., ,. . . _ ,, , _ , , , , . / 1>αΙ ηιβ ίαίηβι• ινα$ α 

πατρός. δε Ελληνος' 2 ος εμαρτυρειτο υπο των εν Ανσ- Οτεε* : 2 τνηίοη ττ&β 

Επιί [ίΐιε] ίϋΙΗεΓ α (χΓεεϊ, ττηο \νΗ3 Ι,ΟΓηε τνίίηεδδ ίο 1>7 ίηβ = ΐη 3 ΐ73- ^ β11 ΓεροΓίεά οί 1>7 Ιηβ 

, , , , . „ _ , Λ , Λ , τΎ „.. , Ι,ΓείηΓεη ίη»ί τνεΓε α* 

τροις και Ικονιφ αδελφών. 3 τούτον ήαελησεν ο ιιαυΚος συν ι^ιγ» &η4 ΐοοηίηηι. 

ίΓΛ 4 »η4 5 Ιεοηίιιη\ 'Ι,ΓβίηΓεη. Τηίβ οηβ 2 \νί5ηο4 'ΡααΙ "ϊνϊΐΐι 3 Ηίιη υροιι14 Ραηΐ 

> ~ > ν « /\ ~ >ν/ι< ' >> 5> < ι ηανε ίο £0 ΐοΛη ινίίη 

αυτψ εξελθειν, και λαβών περιετεμεν αυτόν δια τους ηίηι; «η4 ΐοοίε »η4 
ηίπι ίο 8 ο ίοι-ίη, &ηά ηανίη^ ΙιΛεη Ιιε είιτιιπιοΪ3ε4 ηίπι οη &εεοαηί οί ίηβ οίι-οιιηιεί8ε4 Ιιϊηι 1>β- 
>τ * ' ι » > » >' *;> < οααδθ οί ίίιβ ^0■Κ'8 

Ιουδαίους τους οντάς εν τοις.τοποις.εκεινοις• υοεισαν.γαρ τνΐ,ίεΐι τνετβ ίη ιΐιοββ 

^βΤ73 τνΐιο Τ7εΓβ ϊπ ίΐιοδε ρίο,οεδ, ίοΓ Ιΐιε7 '^ιιε-νν ςιιαΠεΓδ : ίοΓ 11ιβ7 

^άπαντες τυν.πατ'ερα.αϋτοΰ οτι "Ελλ^ν 11 ΰπηρχεν. 4 ώς.δε % ™" νΐ*^ βΓεε^ 

'&Π Μ8 ίαίΙιεΓ ίΗαί 3. 6ι•εβ1: Ιιε ϊγιμ. Αη<1 αδ 4 Αηάΐ ηβ ί!ιβ7 >νεηί 

διεπορεύοντο τάς πόλεις *>παρεδίδουν η αύτοΊς φυλάσσειν ^εΓ^ϋγ^βά λ™ 

ί1ιε7 ρΛδδεά ϊΙιγοϊιβΊι ΙΗε οίίϊεβ ίϊε7 άεϋνβΓεά ίο ίΐιειη ίο 1:εερ ί), β ύεοΓβεβ ίοΓ ίο Ιεερ, 

τά δόγματα τα κεκριμ'ενα υπδ των αποστόλων και "των" ί^ΙροΤίεΓαηάΤίθεΜ 

ϋιβ άβοΓεεδ 4εοί<1ε<1 οη 1>7 ίηο 8ροδί1β3 βη<1 ίηβ τνηίεη ινεΓε »ί σεΓα 88 .- 

πρεσβυτερων^ των 'εν «Ιερουσαλήμ.» 5 οι μεν ουν εκ- ^οΗ^εΤίΓ^ηεΙ 
βΜβΓ3 ιη ^ε^ι18α1εIη. ^ Τηβ ^ίηεΓείοΓθ 'ββ- ίη Λθ ί&ίικ &Ώά ^, 

κλησίαι εστερεοϋντο τ^ πίστει, και'επερίσσευον τψ άριθμψ ε^αδεα ίη ηαηιΐ^Γ 

Βεπ>1)1ίβ3 Τ78Γ8 δίΓεηβ-ίηεηεά ϊη. Ιηβ ίαίίη, _ β,ηά Λΐ,οηηιΐβά ϊη ηιιηιΙ,εΓ α ^' 

καθ'.ήμίραν. 

' βνεΓ7 4α7• 

6 ^Αιελθόντες* 1 δε την Φρυγίαν και ι τήν η Ταλατικήν , 

"ΗΛνϊη^ 3 ρα33βά *11ΐΓοιΐ8•η 'αηά ΡηΓ7§1» »ηά ίηβ β&ΐαίϊηη 6 Νον?• ττηβη ίηβ7 

χώραν, κωλυθέντες υπό τοϋ αγίου πνεύματος λαλήσαι ρ^ΙΤαηϊ"^ ^ 

οοηηίΓ7, ηανίη^ Ι,εεη ΐοΓί,ίαάβη 1>7 ίηβ Η0Ι7 ΒρίΓίί ίο εροα^ ρ οη ± β α 1»ίία, βη4 

τον λόγον ίν τη Ασία, 7 ελθόντες ε κατά την Μυσ'ιαν επείρα- ^ ε β^ 11 ™ * * η ί 

ίηβ ττοΓά ϊη Αβια, η&νίη^ οοηιβ άοντο. ίο Μ.731Λ ίηε7 »ί- ^ ^ ΟΓα °η Αβϊ» Γ 7 &ί- 

ζον ^κατά" ι τήν [ ' Έιθυνίαν ^πορεύεσθαι'» καί ούκ.εΐασεν ίετ ΐηβ7 ^βΓβ εοιηβ ίο 

ίεη,ρίεά ίο ^Ιίητηία ίο & ο ; »ηα Μϊα 'ηοί ^ ηβ « ^,^ίΚΐίϊ 

αυτούς το πνεύμα '. 8 παρελθόντεο.δε την Μυσ'ιαν κατ'εβη- ί^β δρίτϊΐ δΐιί&Γε* 
; "ίΚοιη ι ίηβ 2 8ρίΓίί ; αιιά η»νίη 8 ρ»88εα 1>7 Μ781& 1ηε7 οιυηβ 1 ^ η ηο ^• Μ^α ε'αωβ 

σαν εις Τρωάδα. 9 καί όραμα διά "'τής" νυκτός η ώφθη τψ αο^αι ίο ΤΓοαβ. 9 Αηα 

ύοΏ-η ίο Τγοπ.3. Αηά & τίδίοη ανιτίη^ ίηβ ηί^ηί &ρρβαΓβ<1 » νί 1 3 '°. η »ΡΡ«»Γεα ίο 

, . , , _ , . , , "^ _ ΡλιιΙ ϊη ίηβ ηί^ηί ; 

ΠοοΑ^ι Ανηρ °τις ην Μακεδών" εστως, ρ παρακαλων Τπογθ δίοοα & ηι.ιη οί 

Ιο ΡλιιΙ : Α -ηι.αη 'οεΓίαίη 5 τνα8 3 οί 4 Μαοο<1οηϊα δίοηΛίη^•, Ι,εδεεοηίηΕ• Μαοβάοηία, αηα ρΓίΐ7-' 

αυτόν και λέγων, Διαβας εις Μακεδονιαν βοήθησαν ονβΓ ίηίο Μ»εο(ΐοηία' 

πίτα ηηΛ 8Λ7ίη 8 , Η.ανίη^ ραδδοά ονβΓ ίηίο Η&οεάοηία ηβΐρ β-η<1 ηεΐρ 118. 10 Αηάί 

ι'ΐμίν. 10 Ώς\£ί τό Οραμα εϊδεν, ενθ'εως εζητησαμεν εζελθεϊν τϊ 8 ίοη, ΐηιιηβάίΛίεΐ7 

η». ΑηΛ ινηεη ίηε τίδίοη ηο δηΛίτ, ίπιηιεάί!ΐ1βΐ7 νβ δοη^ηί ίο %ο ίοΓίη ντβ εη4β&τοητβ4 ίο 8 ο 

' τον κνρίου οι ίΐιβ ΙιθΜ ι,ΤΓΓΑντ. » + την Ι. * + και αίδο ι[Τγ]. Τ + εΐϊ &ϊ ϊ,ττγ. 
1 — τινοΐ ΟΙΛΤι-Λ'νν. » πάντες (ατταντες Τγ) ότι "Έ,λΚην ό πατήρ αύτοϋ 1.ΊΥ. ^ παρΐ&ί&οσα.* 

ντίτλ-π. ° — των Ι.ΤΤιΑλν. Ί Ίεροσολνμοΐϊ ΜΙγΑ^. ε διηλβον ίΐαβγ Τ)Λ55βά 11ΐΓ011£ΐι 

ι,ττΓΑντ. Γ — την ι,ττγα. ε + δέ αηά (ΙΐΒ,νίη^ οοπιβ) ι.ΊΤΓΑ'ϊί•. •> εϊϊ οι,ττγα^. 

' — την Λν. * πορευθήναι ι,τΤγΑ. ' + Ίησοΰ οΐ ^^•<ιι5 ΟΓ,ΤΤΓΑ-νν. ™ — της 1,ΤΎι[Α]ΥΤ 

» τω Ιΐανλω ώφθτ) ΤΤιΑ. ° Μακεδών τυ ην (— ή ν α) Ι,ΙΤΓΑνίΓ. . Ρ + ΚΛί αηά Ι,ΤΤγ. 



362 ΠΡΑΞΕΙΣ. Χ\ϊ. 

^ο4ΐ^Κ°Ηπέΐί^ ε ' ? ν ^ ν " Μοκείονίαν, συμβιβόζοντες 'ότι προσκεκληται ήμάς' 

ίηβ Ι,οι-α Ιιαώ οιιΐΐοά ί0 Μηοβιΐοηι», οοηο1η<1ίη£ ίηκί ^ ιν ά 4 ολ11ο<1 *α8 

«ο,ροΐ ν™" ,;» ^ ρΐ0 /\ ο η εύί ' 77 ^ ίσ ^ ί > α ΐ: ούς • π ' Α "«χ θ »^ί 

11 Τηει-οίοιβ Ιοοϊίη^ Ηηβ - 1 -" 1 " 1 "> «ηηουηοβ ιηο κ 1α(1 ΙιΛπίΕϋ ίο ίηοπι. Ηϋνίηβ• δαίΐεσ. 

ίτοηι Ττοαβ, •*β οηωε δ ,ν' 07ΓΌ «,-^ς" Ίρωάδος εύθυδρομήσαμεν εις Σααο- 

Γο'^ϊ^αο'ΓΤηα «»7 ί ° Γβ ίΓ01η ΤΓΟ " ----^--"^οο-ββ ίο ? βίο- 

«ίο ηβχΐ «/αϊ ίο Νολ- θροίκην, τ^7τε η ίπιονστ) εις "Νεάπολυ/, 11 12 ^εκείθεν τε" 

Λβηοε \ο & ΡΚΠ%°ρΐ ΐ ^ Β<;ίΕ ' ; ^οιι11ΐθίο11οτνίι. & άαΓ ίο Νβ 8 ρο1ί3, ωά Λβηοο 

■ννΐιίοΐι ϊ3 ΐΗβ οΐιϊεί οίΐ7 ει'ς Φίλιππους, ί/πς εστίν πρώτη της μερίδος ' ί τής Λ 

οί Λαί ρβτί οί Μαοβ- ίο Ρηίΐίρρϊ, ™ηίοο. ίδ [ίηβ] ητδί 2 οί ΓΗηαί] *ρατί 

άοηια, ο/κί α οο1οη? : , , , , "• ,•" *..,»,»« 

μηΙ \τβ τνβΓβ ία ίΐιαί Μακεδονίας πυλις, κολωνια. Ημεν.βε εν ταύτη τφ πολει οια- 

οί!7 Ηΐ>ίΛίη<* οετίοίη *>οί Γ Ήιιοε<1οηίιι Όί£7, & οοΐοην. Αη<1 τνβ τνβτβ ίη ιηίδ είίν δίαν- 

άι>78. 13 Αηά οη ίΐιβ , , , , , „ , , . „ ' , * 

βαηΐϊίΐΐη γ/β τίβηί οηΐ τριβοντες ημέρας τινας, Ιό τη.τε ήμερα των σαββατων 

οί ίηε οϊί7 »7 » ™νετ 1113• *<1&78 Όετίαίη. Αηα οη ίΐιβ <3α7 οί Ιΐιβ δΐιυΐκιιη 

είάε, ίνηετο ρτα7βτ \να3 >ί-<•>/) •»•> ιι - . /> ι. 1 , τ κ. .«. 

\?οηί ίο ΐ3ο ωιΛβ ; αηά εξηλϋομεν ζ ίξω της "πόλεως" πάρα ποταμον, ου "ενομιζετο 

ττβί&ίάοννη, αηίδριΛβ τνβ τι?βη( ίοτίη οηίδϊίΐβ ίΐιβ 0117 »7 8>τίγοτ, ™ηοτβ τντίδ οαδΙοπίΑΐγ 

Γβ»οηβα<ΑΛΑβΓ.ΐ4Αη4 προσευχή" είναι, και καθισαντες ελαλονμεν ταις συνελ- 

& οοΓίαΐη ποιηοη ηαιη- ρηι^βΓ Ίο 1)β, αη<1 1ι^.ν^η§■ 8»Τ> άοννη ντβ δροΐεβ ίο Ιηβ ζ \ν1ιο 3 ο:ιιιιθ 

£Χ% «ΓΟΗ7 οί θούσαι ϊ ν»«*&ν• Ι 4 " Κ «ί «ί Ύννή ονόματι Λυδία, πορ- 

Τ1ΐ7ϋίίΓ», τνηϊοη τνοΓ- *Ιοε;ε11ιετ 'τνοηιβη. Αικ3 »οβΓί«ίητ«>ιιΐΛη, 07 ηηηιβ Χ,^άία, α 5β11βΓ 

^ο^Η^ίΚοΤα Φ^όπωΧις πόλεως θνατείρων, σεβόμενη τον θεόν, ηκονεν 

ορεηεα, ιΐιαί βΐιβ αί- °ίρω•ρ1β οί [ίΐιβ] οϊί7 οί Τ^»!"•», ^νΙιο-ίνοΓΒΐιίρροα. β α, -«ναδίιβω-ίιΐδ; 

ίϊΐκίοάιιιιιοΑβϋιίιΐΜ ή~ς κν ρ ί0 ς δϊήνοιζεν την καρδίαν προσέχειν τοϊς 

ΡλτΙΪ ΊΓΑτΕί ?Λ^ οί^οω Οιβ ΕοΓί ορβηβΛ ΙΚβ ϊβΗΠ ίο αίιβιιΛ ίο ίΐιο ίΜη ε β 

βΙιθ ν»β ΐΗΐρίωθά, βηά Χαλονμίνοις νπό ΐ του Λ Παύλου. 15 ώς.ίέ Ιβαπτ'ισθη και 
ΈΖ&Ηξ^^ΐί , «Ρ*»- *»• ^ Αηΐ.νΐιοηώβ^^ρΐίζβάαηα 

ιβ ΐίΛτβ ϊηάΒβα. ηιβ ίο ο.οΐκος.αΰτής παρεκάλεσεν λέγουσα, Ει' κεκρίκατέ με πιστήν 

οϊωθ 1 ώίο ω7 1ιο«3β: 1ι6Γΐι 0' 15β 8ΐιο οβδοιι^ί 8»7Η>ΕΓ, Ιί ?ο Ιανό ίιια ε β(1 ηιβ ίαίΐηίαΐ 

»η4 β,ΐιίαβ ίΛεΓβ. Αη<ι τώ\ κνοίψ είναι, εΐσελθόντες εις τόν.οΐκόν.μον, Λ μείνατε' Λ 

βΐιβ οοηβίταίηοιΐ ιΐ8. ί ίηβ Ι,Ότά ίο!)β, η&τίη§τ οηίει-βα ίηίο ιη7 ΙιοαΒβ, Μάβ. 

16 Αηαιίο»ωοΙορ»83, , , ' , _ β , , «, - 1 , ,, 

»3 νβ »βηί ίο ΡΓ.170Γ, και παρεβιασατο ιΐμας. Ιο Άγενετο.όε πορευομενων.ιιμων 

Λ οβΓίαίη άαηίδεί ροί- ΑηΛ δΙιεοοιίϊίΓ.αίηεά υδ. Αη4 ίι οηηιο Ιο ρΛ83 α8 \νε τ\ογο §οίηκ 

βεβδβΛ 'ίίΐΐΐι Β. ερίι•ίί οί , , ., , „ _ , ,„ „ 

ϋτίηΑίίοη ιηοί «3, εις• ε προσευχην, παιοισκην τίνα εχονσαν πνεύμα 'Πυθωνος" 

ννηίοη 1)Γθηκ1)ί ηοι• ίο ρΓ.αχεΓ, α -<!Ληΐ8ε1 ΌβΓίαίη, ηανίηι; λ δρίιίί οί Ρ7 1 ! 1011 ! 

ιηίΐ5ίθΓ3 ιυιιεΚ εταΐη 1>γ „. > η « ~ α > / ^ \ * 

6οοΐηϋ:ΐ7ίη£: 17 ίηο ε απαντησαι" ημιν, ήτις εργασιαν πολλην παρειχεν τοις 

β&ηιβ ίο11ο<νοά ΡηοΙ ηιεί 113, τνηο *£Λίη 'ιηαοΐι Ιιιοιιείιί 

ϊη?, Τ]ϊο3ειηοη.αΓβΐηο χνριοις.αντης μαντευομενη. 17 αυτή "κατακολοννησασα" τω 

εβΓναηί5 οί ίηε οαοδί ίο Κογ ηι;ΐ5ΐθΓ3 1>7 άίνίηίη^'. 8Κβ 1ιανίη§: ίο11ο\νοά 

αηίο α" ίΛβ^ατ^οί Ήαύλφ και ήμϊν εκραζεν λ'εγουσα, Οϋτοι οι άνθρωποι δούλοι 

8Λΐν&11οη. 18 Αηιΐ ίηίδ Ριιυΐ »η<1 . 118 οι•ίο<1 ε»7> η ί?• Τηεδβ ιιιεη Ιιοηάηιεη 



'Μθ!.ί "Ηίί,Ίι ατε, νΙο αηηοιιηοβ ίο πβ [ίηε] 

ίΐιβδρϊτίί ι οοηιηίΛηα £ζ ον σωτ η ρ ί σς . 18 Ύοϋτο.δε ίποίει επι πολλάς ημερας' δια- 

ίηοε ίη ΐηβ ηηπιβ οί _ , ,Γ Α . * » , ., . . -.- - ^ Γ ίχ, . 

^^δ115 Οητίδί ίο οοηιβ "*? οί 8Λΐνϋ*»οη. Αηά ίΐιΐδ δοβ Οία ίοΓ πηιη7 ά.ΐ73. 3 Βειη? 

οηί οί η». Αηα ηβ πονηθε'ις δε •'ό" Παίλος, κα'ι ίπιστρίφας τψ πνεΰματι είπεν, 

ηχι™Γ °™9 Αηά Ώ-ηΐη '* <1ί -•• ΕΓβ85ε<1 'ο 111 "ΡαιΛ, ' »ηι1 ηβ,τίη^ ιιίΓηοΛ ίο ίήβ κρίιίί 8.ιϋ, 

ηεΓ ηιαδίθΓδ βατν ίηαί Παραγγέλλω σοι εν χ τψ" ονόματι Ίησοϋ γριστοϋ ί&λθέϊν 

«ιοηορβοίίηβιτριιηβ £^6 ίήεβϊη ίΐώ ηΓηιβ οί ΛίΠϋ Οΐιτΐεί ίο οοιηβ ο.,6 

αττ αυτής. Και εζήλθεν αυτφ.τφ ωροί. 19 Ιοοί'τες.δε οι κύριοι 
ίτοηι ηβΓ. Αηά ϊί οαπιβ οηί ίηε 8»ηιβ Ιιοιυ•. Αηά -"κοοίη^ 2 ιη.ΐ3ίί.•Γ5 

αυτής 'ότι ίζήλθεν ή ελπ'ις τής.εργασίας.αΰτών, ΐπιλαβόμεναι 

'ηοΓ ΐηΛί τνα5 8:οηβ ίΐίβ ηορβ οί ιηείΓ &αίη, ηανίη§: Ιηΐιοη Ηοΐιΐ οί 

ι — •π)«ί,ττγ. ' ο θεός βοά ι,ττγα. « δε αηά (Ιιανϊη^ εαίΐεά) τα. ι — τηςίτι^Α. 

^δέΐ,ΤΤΓΑ. " Νίαν πόΚιν ΤΤγ. * κακύθΐν ΙΛΤΓΑΛν. ) — της Ι,ΤΤγ. ■ — ε^ω νν. 

• πτίλίΐϊ §α1β Ι,ΤΤΓΑ\ν. 6 ΐνομίζΌμεν προσευχην ν/β ευρροκεά ρΓ»^ 01, ΜΗ*• ° — τοΟ Τϊτ. 

β μένετε 1.ΤΤΓΤΤ. β + την ΐηβ [ρΐαοβ ίθΓ] Γ.τΤγΑ-«γ. ' Πύθωνα Ι/ΠΤΑ. 8 ύναντησαι 'ΓΙ'γΑ, 

Ικατακολονθοΰσα ίο11ονίη£ χίτ, » νμϊνϋα γο\ι εγγτ. > — 6 ττγ. ' — τφ ι•ιτια. 



XVI. Α Ο Τ 8. 363 

'ΡαϊΓαηά' 3 
Ραιιΐ :ιη<1 5ί1α3 ίηε7 (Ιηι^οιΐ [ίΐιεηι] ϊηίο ίηβ ηιαΛβί ηιαιΊίοΙρΙαοδ ιιηΕο ίηο 

επι τους άρχοντας- 20 και προσαγαγόντες αυτούς τοις ££%ο°']:"β "^"^ί 

βοΓοΓβ ίΐιο ιηα£ί*<χαΙ<!3 ; αηα ηατϊηρ 1>Γ0ΐΐ6:ηί ιιρ Ιΐαοιη ίο ίΐιβ ^^ 8αί ί η ^, Τΐιοββ 

στρατηγοίς "είττον," Οντοι οι άνθρωποι έκταράσσουσιν ημών "^,Τ^^οω 

ωρίοίιω 5ί«ί, Τηβββ ηιεη 3 εχοοεαιη£ΐ7 -ΈτοηΜβ 'οιιτ ^^ 2 | ^ ϋ(] 1( , Λ0η <ηΐ3 . 

την πάλιν, Ίονδάϊοι υπάρχοντες• 21 και καταγγίλλουσιν ίθη * οωϊ >.' Λ ". 1ιίϋΚ 4 ™ η °* 

•οΐί 7 , ^ονβ ^ίη*. ^ ■ "^, , αηηοι1ηεβ ( °^ ι ° ω9 οεί^ηϋιηεΛο ο Β Ι 

ά ούκ.εξεστιν ήμϊν παραδέχεσθαι ουδέ ποιεΊν, 'Ρωμαίοις βοι-νβ, ι>είΐ)£ ιΐοηιαιι*. 

νΛίεη ϊί 13 ηοί Ιατνίιιΐ ίοΓ ηβ ίοτβεείτβ πογ ίο-ιΐο, »Κοιηαη8 ^,^ 211 * *^° '™ ") 1ι ί ϋ , 

, « „ ι , ~ » < Γ036 ιιρ ιο^εΙαοΓ α- 

ουσιν. 22 Και σννεπεστη ο όχλος κατ αυτών, και οιατρα- δαίηβίΐηεηι: αηα ίηβ 

Ίκΐη*. Αηα Γ03β ιιρ ΐθ£είηβΓ ίηβ ΟΓονκΙ α^αίηΒί ίηεω, αηα ίηβ ,οαρ- ^§ΓΪ8ΐι•αίο8 Γβηί οΐί 

, ,./ν Γ » ι « ' > '\ « όί' Ιηοπ-οΙοΙηεΒ, αηίΐεοηι- 

τ ηγ οι "περιρρηζαντες" αυτών τα ιμάτια εκελευον ραρόι- ηιαηαοα ίο ΐιβαΐ *Λ«ηι. 

ίαϊηβ ηανίββ Ιοπι ο3 οί ίηειη ίηβ καηηβηΐ8 οοωηιαηαεα ίο 1>εαί [ίηβηι] 23 Αηα ϊνηεη ίηβ; Ιιαά 

% , , _ , , . „ , .. 1αϊ(3 υα.αιίί 8ίι•ίρε3 ιιρ- 

ζειν' 23 πολΚας.τε επιθεντες αυτοις πΚηγας ίρα\ον οη ίηύω, ίηε 7 οα5ί 

ννϊίη Γοάβ. Αηα 3 ηιαη7 'ηανίη& 2 1αϊά 5 οη "Ιηυπι *8ίηρο3 11ιβ7 οαδί [ίηβηι] <Λεηί ίηίο ρπβοη, 

εις φυλακην, παραγγείλαντες τφ δεσμοφύλακι ασφαλώς τηρεϊν ΐβϊρ^ίΐιοιη 3 ωίεΐ7°: 

ϊιιιο ρπϊοη, οηαΓ8Ϊη<* ΙΙιθ ϊαϋοΓ εαΐεΐ7 ίο )£ββρ 2-ί \νηο, 1ιανίη§•ΓΜ;είν- 

αϋτοΰς• 24ος παραγγελίαν τοιαΰτην »είληφώς" 'έβαλεν αυτούς ^βω'ίηίο^β'^ηεί 

ίηβηι ; τνηο -α 3 οηαι•£β 'Βηοη ηανίη<τ Γβοείνβα Ιητοϋί ίηοηι ριί-,οη, άπα ηιαίο' ΙΙιβίΓ 

ε«£ τήν έσωτέραν φυλακήν, και τούς.πόδας.^αύτών ήσφαλί- %° **£ %?%££$& 

ϊιιιο Ιΐιο ϊηηί,τ ρτίδοη, αηα ίηβϊτ ίβοί βεοατεα Ι>αιι1 αηιΐ 8Ϊ1»8 ρηι;οά, 

σατο" είς τα ξνλον. 25 ΚατάΜ το μεσονΰκτιον ΠαΓ'λος και ^^^^™ 

ίο ίηβ ί.Ιϋοκ3. Αηά ίοπατάβ ΒΐίίΙηίεπΙ Ρααΐ 

Σίλας προσευχόμενοι 

8ίΐΛ3 ρΓ.ι^ίηδ Τ7βΓβ δϊη'^ίη^ ΡΓΟΪ368 ίο Οο<1, *1Ϊ3ίβιιβ(1 5 ίο ίαη,ΐ" ί£β ίοαηάα 

ίί αυτών οι δέσμιοι. 26 άφνω.δε σεισμός ίγίνετο μέγας, οί ίηβ ρΓίβοη ινεΓθ 

'&ηά 6 ιηοηι 'ΊΙιβ ^ρήδοηβκ. Αηά Βΐιίΐάβηΐ; 5 βατί1ι<ιιΐΛΪ;β 1 11ιεΓβ 2 ν&8 3 ίΐ''§τεΛΐ, ^ϊυ'! ^οκ™™ 

ώστε σαλενθηναι τά θεμέλια τοϋδεσμωτηρίον' τ άνεψχθησάν η ^εΓεορεηοα,αηαενειγ 

Βοίη&Ι «βχβ5ηα1ί.θη ίηβ ίοηηώιΜοη* οί ίηβ ρΓΐΒοη, 2 •«τεΓβ ->ορεηεά °™ '^"^ χ^1°°ατ 

'τε" παραχρήμα αι θύραι πασαι, και πάντων τά δεσμά άνέθη. οί ίηβ ρΓϊβοη β^^ίη» 

Όηα ίηιηιβιΐίαΐοΐν• -ΊηβΜοοΓΒ «αΐΐ, αηα 3 οί*α11 Ηηβ ^οοηαβ ττεΓβ Ιοοϊβα. οαί οί Μ» βίοβρ, Λΐια 
~„ » ν ?.. . / « * , <χ ν , »*. . ΒβοιηρΙηβρΓίΒοιιαοοΓΒ 

27 εζυπνος.οε γενόμενος ο δεσμοφυλαξ, και ιδων ανεψγ- ορωι, ηβ θτε\ν οαΐ ηί» 

Αηα 4 α>νοΐ£ο 5 οιιί 6 οί 'βίββρ 3 οβίη& Ηηβ "ι'αίΙοΓ, βηα δοεϊη^ ορβηεα βινοι-ά,αηανοιιίαηατβ 

, η , - > ~ » , „« χ Ιςιΐΐυα Μπϋεΐί, 3ηρρθ3- 

μενας τας θύρας της φυλακής, σπασαμενος ι μαχαιραν τ ί/χελ- ίη ? ίηαΐ ιηβ ρΓίδουεΓβ 

ίηβ αοοΓΒ οί ίηβ ρΓίδοη, ηατϊη^ άιαΥπα. α ΒϊνοΓα ^3.3 η^Ί Ίιβεη ϋεα. 28 Βηί 

λεν" εαυτόν αναιρειν, νομιζων εκπεφευγεναι τους δέσμιους, τοίοβ, βα;^, Ώο ύ>γ- 

αοοιιί ηίιηβοΐί Ιο ρηί ίο αεαίη, βαρροϊίη^ Ιαα ς^εαρεα ίηβ ρηδοηεΓδ. βυΐί ηο ηαΓΠΐ : ίοΓ \νβ 

28 εφώνησεν.δε ν φωνι) /χεγάλ^ δ Παΰλος" λέγων, Μηδέν ^ β ^ιΐβΰΜΓ^Γ α ΐψζι 

Βαί -ΟΛίΙοα -Όιιί *ντϊι.η δ α,'τοίοβ 6 1οιια 'Ρ&ιιΙ ΒΗ^ίηρ, *Νο ' αηα ερΓϋη^• ίη, αηα 

πράξ ν ς σεαυτψ κακόν ίίπαντες.γάρ εσμεν ίνθάδε. 29 Αϊ- ?£ α 1 %£?*Χ£& 

Μο 2 ίο ^Λίβεΐί ίη]ατ7 ; ίοΓ 2 α11 'ίΐτβ -Όγθ ηβΓβ. 2 Ηανίη§• Ραιιΐ αηα 8Πα8, 30 αηα 

τησας δέ φώτα εΐσεπηδησεν, και ΐντρομος.γενό μένος προσ- ΒαΤα^^,^αΓηι^ί 

3 α.ιΐ£οα 4 ίθΓ 'αηα 1ιε1ιΐ3 ηο Γαεηεα ίη, αηα ΐΓεπιοΙίηδ ίοΐΐ ι αο ίο 1>ο βανεα? 

έπεσεν τψ ΐΐαΰλω και *τψ* Σ/λα• 30 και προαγαγών αυτούς ?^^^ί^^ 

άοϊνηοβίοΓβ Ραιιΐ αηα 8ι1α3. Αηα ηανιη^ οι•οα§:ηΙ ίηβηι Οητίδί, αηα ίηοη κηαΐί 

έξω ίφη, Κύριοι, τί με.δεϊ ποιεΐν "ινα σωθώ; ^ Β » τ ^• Α 3η ^ .ί,'τ 

οιιί ηβ 8αία, 8Ϊ1-8, «ηαί Ϊ8 ηβοοΒίατ; ίοΓ ωβ ίο ίο ίηαί Ι ιηαί ηβ ^ανβα ? "ραΐο" ιωΐο Ηω ίηβ 

31 Οί.^ί 7 εΙπον, Λ ΤΙίστευσον επ'ι τον κύριον 'ϊησοϋν 2 χριστόν, ,[ 

Αηα 11)07 Βαία, Βεΐίβτβ οη ίηο Ι,οι-α ^β3ΐΐ3 Οητίβί, 

και ' σωθ-ήσγ, σύ και δ.οϊκός.συυ. 32 Και ελάλησαν'αύτψ 

αηα ίηοα 8ηα1ί ίιο ίατεα, ίηοα αηα ίη7 ηοα5β. Αηα ΐηβ7 εροΐίβ ίο ηίηι 

," 1 .,— τον Α. η είπαν ίΤΤτΑ. ° πΐριρήξαντΐς ι,τΤγΑ. .Ρ λαβών Ι-ΤΤΥΑ-νν. 9 ήσφαλισατο 
όντων ι,τΤγΑ. ' ηνεωχθ-ησαν Ι.Τ.Α ; ηνοίχϋτηο-αν Τ. » θέ Ι,ΓΓγΑ. ι + την ίΐΐβ (βννι.Γά) ι,Τια; 
» «ϋίλλίν χ,ττγΑ. «Τ — ό 1-Τϊγ ; Παϋλθ9 φωνή μεγάλη 1^ * — τφ ΜγΑ. ϊ είπαν ι,τΐιΑι 
* — ΐίοιστόν ι.ιιγΑ. 



864 Π Ρ Α Κ Ε Ι Σ. χγΐ, χνΐΤ: 

^° Γ αΐι θί **ί Ι '" « ,1 °η τ ° ν λ °Ύ ον τοΓ ' κυ Ρ< ου > '««« πασιν" το~ις~~ερ τ^.ο!κΊ^7αύτοϋ. 

ϊιίδ ηονίδε. 33 Αηά 4ηβ ' η ' ΟΓ(1 οί Ιηβ Ιλγο, *ηά ίο αΐΐ ίηοβε ίη ηίβ Ιιοιίδε. 

£ουΓ ΐΕ ο£ 1ΐβ ίΗβ ,, η!Χ β 33 Καί ""«ραλαβών αυτούς έν εκείνη τ£ ώρςϊ τί}ς νυκτός ιλου- 
»ηά ιν.•>5}ιοι1 «ΛίίΓ Αηα Ιωνιηρ ίηΐιοη ίηεηι ίη ίηαί ηοατ οί ίηε ηί£Ηί !ιε ννη*η- 

ΐ^α^ηβ^ηά^Υι^ 1 " σεϊ/ ά7Γ ° τύν π ^ηγων, και εβαπτίσθη αυτός και οί αντοΰ 

«ίΓηϊ£ηί\ν Λ 7. 34 Αη.α" ΐΛ [ίηειη] ίι-οιη ίηε βίηρββ; «,ηά ν<» 3 οαρίίζεά 'ηε αηά =ηί 8 

νηοη ΐι« ηηά οΓοιι^ω "νάνι-ες 11 παραχρήμα. 3Ά άναγαγών.τε αυτούς εις τον οίκον 

ηβ"™^ οεΐορβ ,£ι11 ί^αία^. ^ Αηαη^ΟΓοηεΜ Ιηεη/ίηίο 'ηοη,β 

ίΗβιη,ΛΐιάΓεϊοίοΕά,οβ- °αΰΓοΰ" παρ'εθηκεν τράπεζαν, και ά ηγαλ\ιάσατο'- Β παν- 

ηΙΓηοηδε 35'"Αηά ' ω3 1β1αί<1 6ίΛΜβ Ι***»*"»]."* βχαΐΐββ *1ίη αΐΐ 

τνΐιβη η τν»8 ά<ιγ, ίηε οικιΚ πεπιστεύκώς τω θεφ. 35 Ήμ'ερας.δέ γενομένης άπε- 

^η^^ΐ, ^£ »ί3]^3β, =ατίη ΒΒβ 1ίβ Τ6 4 Ιη ΛΛ ^ Αηα άα Γ ηανίηίοοηβ 

ίηο3β ιηεη §:ο. 36 Αηά σΓείλαν οι στρατηγοί τους ραβδούχους λέγοντες, Άπόλυσον 
Ρηηΐ, Τηε πιβ^ίδίΓαίεβ τούς.ανθρωπους.εκε'ινονς. 36 Άπι'ιγγειλεν.δε ό δεσμοφύλαξ 

ηανε δεηί ίο Ιεί 70η Ηηοδε 2 πιεη. Αηά ^εροΓίεά Ίηβ -ιαίίοι Ι 

£ο : ηονν ΙηβΓείοΓε (3β- , Λ , . , .. , » ττ ~> «ν» ' . / \ ιι' 

ραη, αηά εο ίη ρεαεε. τονς.λογοϋς. τούτους" προς τον Παυλον, Οτι ^απεσταλκασιν' 

37 Βιιί Ραιιΐ δηίά ηηίο ίηεδε ττοτάδ ίο Ραηΐ, Ήανε •'βεηί 

ίηεηι, Τηε7 ηατε βεαί- < , „ > * λ ~ ~ τ >!.-«/!< 

εη ηβ ορεηΐ^ ηηεοη- οι στρατηγοί ινα απολυθητε' νυν ονν _, εξελθόντες πο~ 

άεπιηεά, ϋείη£ ( Ε,ο- Ηηε -εαρίαϊηβ ίηαί 7 β Π1&7 σε Ιεΐ £0. Νο\ν ϋιεΓείοΓίν ηατΐη^ &οιαε ο•αΐ άα>- 

ίηίο ε ρΓίδοη "ηα*ηον ρεύεσθε εν ε'ιρήνιρ. 37 Ό.ίέ.Πίτΰλος εφη προς αυτούς, Αείραντες 

άο Ιηε7 ίηι-ηδί υ8 οηί ραΓί ίη ρεαεε. ΒαίΡαηΙ Βαίά ίο ίηεηι, Ηατίη3-1)ε:ιιεη 

οηΓ'&ύ ΐηΤπι Τβ εοωβ : ν^ζ δημόσιο: άκατακρίτους, ανθρώπους "Ρωμαίους ΰπάρχον- 

ίηβπίδείτεδ αηά ίεΐεη «8 ριιοΐίεΐ^ ηηοοηάεωηεά, ιηεη ..Εοηιαηδ οείι^, 

ΐίΐ^ι. Ίω"*!^ «•α& *'Φ"λον" εις φυλακή*, και νϋν λάθρα ημάς ίκβάλλου- 

ττοΓΛδ ηηίο ίηε ηιη^ίδ- *^ β 7 0&8 * Ε 118 ] ί η *° ρΓίδοη, αηΐ ηο^ν 6εθΓθΙ]7 ηβ άο 1ηε7 ίητηδί 

ΧΤ^^ΖΤ^ ™•> ου Ύ άρ• αλλάζοντες 'αυτοι ημάς ίξαγαγίτωσαν. 

Ιηε7 ^εΓε Κοπι»η8. ολί1? ηο "»ββββ. 1™* ηανιη? εοηιε ίηεπίδείνεδ ηβ Ιεί Ι.ΐιοπι υηηε ο«ί. 

^"^ΤηεΓ^ηα 38 'Άνήγγβιλον».*^" τοίς στρατηγοϊς οί ραβδούχοι τά ρήματα 

ΟΓοηΒ-ΙιίίΛεηίοιιΐ,Βηά Αηα -ΓβροΓίβο 'ίο Ηηβ "οαρίΛΪηβ . Ηηβ 'ββηοαηω ^ 'ν.οηΐβ Ι 

άεδίΓεά ίΛβηι ίο άερΛΓί ταϋτα' ι καΙ ίφοβήθησαν [[ άκονσαντες οτι 'ΡωμαΙοί είσιν. 

ί^τίεαί^ηί οί ίϊβ ' ί1ιβ3β • Αη4 ίηε 7 ^ε Γβ α&αίά ηατίη? ηεω-α ίηαί Κοηι.-νηβ ίηε7 «Γβ., 

? Γί8 ι η ί, αιαάεΐ ί εΓεά1η " 39 και ελθόντες παρεκάλεσαν αυτούς, και εξαγαγόΐ'τες 

β.ηί Λν2εη β Άε^κίά Αηύ η» τί °& οοπ:ιβ ί1ΐ6 7 1>05οι.ι ε ηΙ ίηειη, ηηά ηατίη^ υΓοαβηί οηί' 

βεεη *ηε οΓείητεη, ίηε7 ήρώτων "'ίζελθε'ίν' 1 της πόλεως. 40 εζέλθόντες.δέ ™έϊ !| , 

«τηίοΓίβα ίηειη, »ηά ^^ &8ΐιε( ι [ ίη6Ιη ] ίο &0 οαί; ί ίηβ είί7• Αη<1 ηανίηβ &οηε ίοΠΙι οηί οί 

της φυλακής είσήλθον °είς" την Λυδίαν και ίδόντες ^τονζ 

ίίιε ρΓίδοη ίηε γ οαηιβ ίο 1<7(ϋ<ι ; ηηά 1ι»νίη ^ δεεη ίηε 

άδεΧφούς παρεκάλεσαν αΰτούς, Η και ^ίζήλθον." 

- „ , , >τ . .. _ ΟΓείητεη ίηε7 εχηοΓίεά ίηεηι, αηα τνεηί α\ταγ. 

ΧνΤΙ. Νο^τ?ηεηίηβ7 _. , ,.^ , , , , - ^ , 

η»ά ραδδεα ίητοαρη \Ί Αιοδευσαντες.δε την Αμφιπολιν και 1 Απολλωνιαν 

ΑηιρηίροΙίδ&ηάΑροΙ- Αηά η»νίηρ ίοητηε7θά ίητοηκη Αιηρηίροΐίβ ηηα Αροΐΐοηίβ, 

Ιοηιο,, 1ηε7 οαπιε ίο ΤΝ η , ' . , „ τ •ιι . ~ >, 

Τηεδδίΐΐοηίεα, ιτηεΓθ ηλθον εις θεσσαλονικην, οπου ην 8 >/" συναγωγή των ιου- 

\γλ3 α 67ηα£08•η<. ί ^ ηβ 7 ε&ηιβ ίο ΤηεδΒαΙοηίοίΐ, τνηεΓε ττ&δ ίηβ 67η»Ε°ε»<! οί Ιηε ^ν/β. 
ίηεσεντβ: 2 αηα Ρ Λ η1, . , _ , «, , , Λ> . _ , λ , ..! , , , ι 

&8 ηί8 ηιο,ηηεΓ ντΛκ, δαιων. 2 κατα.οε το ειωνος τψ ίίαυλψ εισηλΰεν προς αυτβυς, { 
τνβηίίηνιηίο ίηεηι, αηα ΑηάαοεοΓάίη^ίο ίηε οηδίοηι ττίίη Ραυΐ ηε τνεηί ίη ίο ίηεηι, , 

ίηΓεε 6&ο1)»1η άα78 ... > ηη '»?•»» ιι »- »» « , ~ ι 

Γβωοηεα τνίίη ίηεηι και επι σαββατα τρία ι όιελεγετο" αυτοις απο των γράφων, 

οηί οί ίηε βεΗρίηΓεβ, αηα ίθΓ 2 βϊΐοοαί1ΐ8 1 ίητεε Γεαδοηεά τνίίη ίηεηι ίΓοηι ΐΗε δΟΓίριυΓεβ, 

ίι«, Ρ ίίάί ^Οητίβΐ α ηιη?ϊ 3 διανο'ιγων και παρατιθ'εμενος οτι τον χριστόν ϊδει πα- 

ηεεαβ ηανε βηίίεΓεά, ορεηίη§; &ηά βείίίη^ ίοηη ΙηαΙ 3 ίηβ "υηΓίδί 'ίί 2 οεηοτε3 ίο ηατβ 

■ σνν πάσιν ■ννιΛ αΐΐ βυτττΑντ. *> άπαντες Τ. « — - αυτόν (τίαά ΐΐιβ ίιοιίϋβ) ι,τ[Τγ]α. 

4 ηγαλλιάτο α. * πανοικΐΧ ΤΑ. { — τούτους (τβαά Ιΐιβ ννοΓάβ ) ι,Τγ. ί άπίσταλκαν 1-ΤΤγΑ. 
11 ίβαλαν ντίτΑ.. ■ ίπήγγΐΐλαν Ι/ΓΤγΑΤΓ. ι τε Τ. ' ϊφοβήθησαν δέ Ι,ΤΤγΑ. "' άπ-ελθεΓι» 
άπ'ο ία άΰρατί Γγοιιι (ΙΗθ) Ι,ΓΤΐ'Α. " άπο ίϊοπΐ τ. ° ττρος ΟΙ/ΓΤγΑΤ»•. ρ παρεκάλεσαν τβϋς 
αδελφούς Ι.ΤΤγΑ. 9 εξήλθαν ΙΙγ. ' + την Ι,τΤγ. » — ή (ιχαά Β. ΒγΏΟ,^ο^Μΰ) 1-ΤΤι|.Α_(. 

* διελεξατο Ι,ΤΧγ. 



Χ ΠΙ. Α στ 8., 365 

θεϊν κάί άναστήναι εκ , νεκρών, .και οτι οΐτός εστιν"^ 3 /**™ "β* 5 " *»»» 

βιι££ε Γ ε<Ι »ηί ίο Ηανο Γίεοη ίτοώ Λΐηοηε [Οίε] .Ιε.ιά, οηά ΟιλΙ «ιί 3 ί» '. ίβ'ιω, νΑοω Ι ρίβηΛ 

"β" χριστός* Ίησοϋς, 'όν εγώ καταγγέλλω νμϊν. 4 Και τίνες ν η ΐ° / οα - «.οΐιηβί. 

ίϋβ %ΛΛ Λ.», 'τνϋο,η ί Α,πιοιίηοβ ίο%. Αη* βοχηβ ^™ ά %**Ϊ83 



ίξ αυτών έπείσθησαν, και προσεκληρώθησαν τφΊϊανλω και τνίΟι Ρηιιΐ &η<ι δίΐηβ ; 

οί «ήβη νβτβ οοεβϊβηί, 8 η<1 ίοϊηβα ίηεηΐΒβΙτε» ΙοΡιιηΙ »ηα β™^^™^^™*, 

τψ Σίλα, τών.τε σεβόμενων ? Ελλήνων ζ πολύ πλήθος," *οόβ, »"ί οί ί&β οΜβί' 

ίοδΟηβ, ωια ο£ ίηβ νυΓεΙιίρρίιΐΕ 6ι•εο1ω- α ρ*αΐ πιιιΐΐϋιιάβ, .«£™^**°*^7η 5 ^>βί 

γυναικών.τε τών πρώτων ουκ όλ'ιγαι. 5 α ζηλώσαντες.δε ΐίβτβάηοί,ηιότβά-ΒΓϊιΐι 

ιιηα οί 3 ινοιιιειι 'ίΐιε Όηϊβί ηοί αίβντ. Βιιί «Ιιατΐη^ ε 1>ε<:οιηβ "εητΐουβ βιιν7,Ιοο1; ηιιίρ ίηοω 
,,-_ ,,.««,. , \ α ' ιι ~ εεπαιη ΙεηταίεΙΙοιΤΒ οί 

οι απεινονντες Ιονοαιοι, και προσλαβομενοι" των Οίε ΜδεΓ βοι-ι, «ηά £>»- 

'ίηε 2 4>5θ1)ε>•ίη5 3 ^υτβ, β,ηα Ιι&νώΕ ίαΐίβη ίο [Οιεηι] =οί 3 ίηβ Οκ.τβ<1 α οοηαραιΐ7, &η<1 

. / ν , * « η ι > > •» ι ββΐ η.11 Οίε εϋτ οη βη 

αγοραίων "τινας ανορας" πονηρούς, και οχλοποιησαντες τιρι-οηι•, βηύ «ΒΒΛίιΐΐεα 

*πΐ3χ1ίβΙ-1οιιιΐ£εΓ8 'οεΓίαϊιι 6 ιηβη 'ενίΐ, ».η<1 ηανίηί» οοϊΐεείεά α ογοττΛ Οίε Ηοιίδε οί ,Τββοιι, »Εα 

>Λ / ο < /\ „> ι η ~ > » >■. / εονικΙιΕ ίο 1)Γίΐ]£ ΙΙιβΙΙΛ 

εθορυβονν την πολιν' ε επισταντες.τε" τφ οικία Ιάσονος οηί ίο Οιβ ρεορίβ. 

ΓοιίΒβά 3 ίιι ΊαπιιιΙΙ Ηΐΐθ "εΐί^ί βηά ηβτίιιι» ββε&ιιΐΐείΐ ίΐιβ ΙιοιίΒβ οί .Γ&Βοη 6Αηά\τ1ιεηΟ]ε7ίαιιηιΙ 
»ν> >%η» ■* ιι » * γ>~ /> ι * ' τ>* Οιεπι βοΙ Οιεν ύτενν 

εζητονν αυτούς "αγαγειν" εις τον οημον ο μη.ενροντες.οε ^οη 8η<ι οεπβ,ϊη ι>ι•(•- 

Οιβ7 δοιι§:1ιΙ 3 ί1ΐθΐη Ίο "οηη^ οαί ίο ίΐιβ ρεορίε ; 1>πί ηοί ηανίηε ίοιιηά Οπ-εη ιτηίο Οίε γοΙθγβ 

αυτούς εσνρον °τόν" Ιάσονα και τινας αδελφούς επί τους α^ί& η ι&τβ^«ί 

Οιεηι ί!ΐ87 άΓ»§τ6οά ίβεοη βηά οεΠοίη 1>ι•εΙηι•εη οείοΓβ ίΐιβ ίΐιε τι-ΟΓΙά υρίϊάί• ύο\νη 

πολιτάρχας, βοώντες,'Ότι οι την οικουμ'ενην άνα- ^Ζ%^^^. 

οίί 7 πι&ΕίείΓαίβΒ, 01-71115 οηί, Τΐιο&β τνΐιο Ηΐιε ΊιαΜίαΜβ '\?0Γΐί 'ΐιβτβ βεί οεϊτεά : β,ηά ίΐιβεε »11 

στατώσαντες ούτοι και ενθάδε πάρεισιν, 7 ονς νποδεδεκται ^^^ξ 3 *° **_£?: 
"ϊη *οοιιίϋΒίοη • ίΐιεδε *»1βο ^βιβ 'βτβ 2 οοιηο, πΐιοιη =ίι&8 ^τεοεϊτεόΐ ^^ ^6^ ί8 '^ηοΐι,βΓ 
Ιάσων και οϊιτοι πάντες απέναντι των δογμάτων Καίσαρος }ώ»ς. <»•« ίβ™. β Αη4 
-Ταβοη; αηα ίϋεΒβ αΠ οοηίΓ^ ίο ίϋβ ί^εε* οίΟ.εΒ^ ρΚ^^^Γ^ 

{ πράττονσ.ιν. [Ι βασιλέα «λέγοντες έτερον 11 είναι, Ίησοϋν. Ϋ 1 » «"Γι ^ϊεη ίΐιε^ 
%ο, ^ν^ ^ ^ϋβτ ϋερε ίβ- !««. ^α ^ίϋ^Ζί 

8 Έτάραξαν.δε τον όχλον και τους πολιτάρχας άκούοντας *^βη ε«ον:πΐ7 οί σ»- 

Αηα 11ιε7 ίΓΟίιοΙεά ίΐε ΟΓΟτνά »ηα ίΐιβ οίίτ ηΐίΐ£ίΒίπιί63 Ιιεαηηκ βοβ, βηά οί Οιβ οίΙίβΓ, 
,._, -, , , , _ , , , Οιε7 Ιεί ίΐιεπι ρο. 

ταύτα. 9 και λαβοντες το ικανον πάρα τον Ιάσονος και ίο Απα ίϊβ οι-βΟη-βη 

Οΐ83θ Οιίη^Β. ΑϊκΙ 1ιητίη & ί&ϊεη βεοαπί7 ίτοιη σβΒοη βη4 ϊωωβάίαίβ1?• 66ηΙ α- 

~ \ ~ , # Λ , , ,η/ί< Μ 1?\ < >Λ' < ^»7 Ρ»ΐ1 8101 8Ϊ1&8 1>7 

των λοιπών απέλυσαν αυτούς. 10 Οί.οί αδελφοί ευθέως δια ηίβΐιΐ υηΐο ΒεΓβ» : «ίο 

ϊΚβ ΓΟΒΐ ίΚε7ΐεί 2 Β0 'ίϊειη. ΒηίΟιβ ΪΓβίΙίΓείι ϊιηιιιβ(ϋ»1βΐ7 1>7 οοη1 > Β & ίΛίίΛίτ τ?βηί 

ι. - ιι < ιι-ί ι • τ, ., « < », -ν > ■.»/ ιηίο ι'ηβ 5711505118 οί 

"της" ννκτος εξέπεμψαν τον.τεΛιαυλον και τον Σιλαν εις Βε- Οιβ ^^β. π τΐιεΒβ 

ηί^ΐιΐ εβηί &\ν&γ ΙιοΟι Ρ&ηΐ αηά δίΐαβ ίο Βε- ■"βίε ηιοΓβ ηοΐιΐε ιΐιαη 

.ι ' / > ι , ; «, »_ ίΗΟΒβ 111 Τ1)688ίΐ1θ1ΐίθί1, 

ροιαν οιτινες παραγενομενοι, εις την σνναγωγην 'των Ιου- ί η ίΗαί ίΐιε/ τεοείνεί 

Γ03^ ; τνΐιο, Ιιείηβ αιτίτβιΐ, ϊιψο ίΐιε * 67 ηίι ο°£ α θ οί ίΐιβ ίβτνβ Οίε -ποτά -κίΐΐχ &11 τεβ,- 

»/ »/ ιι^-ιΤΜΤ » λ ■«. ι άίποδί* ο£ πιίιιά. αηά 

δαιων απ^εσαν." 11 ουτοι.δε ήσαν ευγενέστεροι των εν βεηι-οΐιεόΐ Λθ δοηρ- 

τνβηί. ΑηάΟιεΒβ νβΓβ πιοΓβ ηοοίβ Οιαη ΟιοΒβ ϊη ΐιττεβ άαϊΐγ, ττλείΐιβτ 

θεσσαλονίκη, ο'ίτινες εδεξαντο τον λόγον μετά πάσης προθν- ί^τκεΐεΤοκ ω € «ητ ε οί 

ΤΗβΒΒ&Ιοηϊο», τ?1ιο Γβοβϊνβα Οιβ ττογ4 -ννϊίΐι 8,11 Γε&άϊ- Οιεπι ΐιεϋετεα ; άίΒΟ 

μίας, »τό" κα&.ημεραν άνακρίνοντες τάς γραφάς ει ίχοι ί,ξΠ^ 3^ 

ηεΒΒ, άβίΐ7 εχΛΐηίηίιΐ5 Οίε 8οηρίιιτε3 ϊί ττεΓβ ^ηί ί αιεη, ηοί α ίεντ. 

ταϋτα όντως. 12 ττολλοί μεν ούν εξ αντών επί- ^ ^^Ιοη^ " Γ |ΙΙ 

Οιβεβ ίΐιΐιι^β 80. Μαη7 ίηόΐββά ΟιεΓβίΟΓβ ίτοιη ασιοη ξ ίΐιβιη 1>β- ^ηοΛτΙεϋβε ίΐιαΐ Οιβ 

στενσαν, και τών Ελληνίδων γυναικών τών εΰσχημόνων και ^««ϊ ν °ί , 6 ^,,,"*! 

ΰβνβα, «ηαοίαβ »β Γ εοί«Ηΐ '^οηιεη Ίοηο^οΐβ •η4 Κ^Λβί^ϊβϋί 

ανδρών ονκ ολίγοι. 13 ώς.δε έγνωσαν οι άπδ της θεσσαλο- 

πιβη ηοί α ίβντ. Βηί πηεη ε 1αιε^ 'ίΐιβ ^οηι *Τ1ΐ8888,1ο- 

νίκης- Ίονδαϊοι οτι και εν τφ Βέροια κατηγγελη νπό τον 

ηίβα Ήβπβ Οιαί αίβο ίη Βετοβα τν&ϋ αηηοιιηβειΐ 1>7 

" — ό. 1 -""*• Χ + ό Α • ' + και Ι.. « η-λήβοϊ πολύ Χ.ΤΤΓΑΤΓ. » γροσΚαβόμΐνοι δί 

οι Ιουδαίοι β ; — απειθοϋντες γ,ττγΑ^ϊ•. •> άνδρας τινας Ι-ΤγΑ^. * και «ιτιστάιτέί Ι,ΤΤγΑ. 

ά τροαγαγΐΐν ι,ττγΑ. «- — τ6ι• ι,τΤτ[α]. Λί πράσσονσιν Ι.ΤΤτΑ'ϊν. Κ ΐτιρον λέγο^τϊϊ 1.ΧΤΓ» 
* — τηί ΙΊΤγΑ> * άίΓρβσαι» τών Ίονδαίω^ Α. * *- τ\> ΧΤΤγ. 



366 ΠΡΑΞΕΙΣ. Χνΐϊ; 

ηρ^όρ^Αη* Π ™ Λοι; ° λ °7°ε τον θεού, ί,λθον κάκεϊ σαλεύοντες* τους 

ίηεη ίιαηιο(1ίΛ(β]7 1)ιβ ΡΛη1 ί1ιβ ■"ο 14 οί Κοα, ίΙΐϋ7 οηηιβ αίβο ιηοΐ'β βίϊΓΓΪιιρ ηρ ιΐιο 

Κ,,-ΪΖ ΰ Χ λ ™£• 14 Μέως.δε τότε τον Πανλον ^απέστειλαν οί 

ίο ίΐιε εεα : ϊηί δϊΐηβ «ονάβ. Αηα ίιιιπιβ<ϋ!ΐίεΐ7 ίηόη «ΓάιιΙ ^εηί *&τη.γ Ίηβ 

ί^ΚδΖα^ον Μέλφοί ™ρεύεσθαι «ως» επί τήν θάλασσαν "νπίμενον.ίε* 

ίΐιαί οοαάιιοίειΐ Ρηηΐ " Γ0 «' Γ(!Ι » *« ξο α % ίο «ιβ ββα; Ιηιί ΓβπίΛΪηοα 

5ο^"«.ά^« ! πΐτϊί?' 8 •'" ί - Σ '' λβίί καί οΎ Ψ 6 θΐος ίκεϊ. 15 Οΐ.5ε "καθιστώντες* τον 
δίΐηβ «ηα τήηοΐΐιυιιβ Πανλον ήγαγον Ραντΰν* 'έως Αθηνών και λαβόντες εντολήν 

,ίηΜ^Ίφί* Ρ^Ι 1.1-οιΐΒΓηί Μ» ««ο Αίηεηβ; . αηα&ανίη & Γβοβίτοάαοοηπηαη<1 

β& *" προς τον Σίλαν και ι Τιμύθεον, 'ίνα ως τάχιστα ελθω- 

ίο ΚίΐΛδ β,ιια Τίηιοίηοιιβ, ίηβί αβ φιίοΉ; αβ ροΒοίΜβ Ιηβ7 βηοιιΐιΐ 

σιν 7τρ6ς αυτόν, εζ^εσαν. 

ςοηιο Ιο ίιϊιη, Ι&87 (Ιορατίεά. 

16 Έν.δε ταΐς Αθήναις ενεχομένου αύτονς τον Παύλου, 

Βιιίϊη Αίηοηβ "«ταίπη^ =ίοΓ Ηηοηι *Ρ&υ1, 

παρωξύνετο το.πνεϋμα.αϋτοϋ εν αΰτψ τ θεωροϋντι" κατ- 

7 ν?β8 °ραιηήι1ΐ7 "οχοΗεα 'ηίβ β δρίπί ίη ωπι βοεϊηβ *ίιι11 

χ,Ιη^Τογ^^ είβωλον ονσαν τήν πόλιν. 17 δκλέγετο μεν οϋν ίν τγ 

Αίηεηβ, ηϊβ Βρϊτϋ -«γοβ °°ί β ί<ϊοΐ8 η>εϊη£ »1ηε -οίί7• Ηο ΓοηΒοηοά Ιηαοοα ίηβΓοίοι-ε ϊη Οίο 

^«^Λ.^'^ΐί συναγωγή τοϊς Ίονδαίοις και τοϊς σεβομένοις, και εν τβ 

Κίτοη ^ Ιθοίηίιτ «Τη^οΒαβ τπίη Ιηε ίβνβ αηα ίηοΒε ντίιο «οΓβΜρρεα, κηαΐηίΐιβ 

ίβ ϊ? β «ίΠτηα?ο^ ά Ύ°Ρ* κατά.πάσαν,ήμέραν προς τους παρατνγχάνον- 

«ΗΐΓ Λβ ΚΓ^ηα "«Λβί-ρΐΗοβ _ βνοΓ Γ <Ι»7 _ ϋτϊίΐι «1080 τνΐ,ο ηιε* «Η* 

■»ϋΐι «ίο άκτοιιί ροΓ- Τ ας. \8 τινες.δέ * των ^Επικούρειων" και *τών ^Στωικών" 

ΙοΓάαΠ* ^ί^ίηείη ^ ΒιιίΒοηιβ οίίηβ^ Ερίον.Γβαη8 ^ ίηβ ίΗβ διο.εβ, 

«ι«ί ηιεί ττίικ η™, φιλοσόφων συνέβαλλον αϋτψ' καί τίνες ελεγον, Τι αν θέλοι 

βο ϊί^οϊ «ιΓί'ίοπ" Ρ 1 » 11030 »^ 18 • βηοοοηίεΓεα Μιη. Αηί βοωβ 8Λίά, \\Ίιαί 11137 ΜοδίΓβ 

Γοαιιβ, βηά ο£ Οίο δίο- ο.σπερμολόγος.οίτος λέγε»• ; Ο'ι.δέ, Όξινων δαιμονίων ίοκεΐ 

ϊοΐΕδ, βηοοαηίβΓβα ωηι. 'ίΐιϊβ ^οΙΐΛΚβΓβΓ ίθΒ»7? Αη<1 βοηιβ, Οί ίοΓοϊηι κοάβ Ιιββββηιβ 

^?11ΐΛ ?Π1 1, β ίοΐ' ? , « , (ί ''• άο1ηοη5 ) 

οϊΐιεΓ βοηιβ* Ηο^™- καταγγελενς είναι- οτι τον Ίησοϋν καί τήν άνάστασιν 

εϋ ίοΊ)β8,8β1;4βΓ ίοιΐΐι » ρτοοΙαϊηιοΓ ίο Ι», 1)βο»ιΐ8β [οί] ^β3113 βηβ ίΐιβ Γοειατεοοίοη 

«^ε^εΐ^,ΐ „^Ι *™τοϊς εύηγγελίζετο." 19 ίπιλαβόμενοί.Ττε" αντοϋ, 

ίο ίΐιεπι ^ε811,6, αηά ίΐιε ί0 *Ί βη1 ^ Β βηηοηηοεά ΐΐιε £ΐα<ϊ ϋάΐη^β. Αηά Ιιανΐη^ ίηΐεη Ηοΐά οί Ιιϊιη, 

0!™"^! ^ί '« τόν. τ "Αρειον» πάγον ΐ,γαγον λέγοντες, Δυνάμεθα 

1)Γθαε1ιί ωηι ιπιίο Α- ΐο ί1ιβ ΜβΓ8 ω1 -^^ ο Γου Κΐ>* Ο»™]. Βα^ιη^, Δτε \τε ηϋΐβ 

ΓβορΛ^ιΐΒ, 88.71118;, ϊϊ.17 γνώναι τις ή.καινή.αϋτη *»)" υπό σου λάλου μένη ίιδανή; 

^οΜ^Λ^εΓεοΧα ί0 ^ ^ »>»*[Μ ί"•η«» '^ΜοΙ. =>ο 7 ««.βε" •ϋνρΛβη' ΗβΛοώέ» 

Ερβϊεβί, ί8? 20 ϊογ 20 ξενίζοντα.γάρ τίνα εισφέρεις εις τάς.άκοάς.ήμων. βου- 

ΙΙ.οα ΙιηιΐΒβΒ* οβτίαιη ΡοΓ ^ ΐΓΛη&β ΗΜη^β "οεΓίαίη Οιοα ΟΓΐη^εΒί ίο οιιτοηνβ. ^Τβ 



βίτλίι^ε ίΐιϊιι^δ Ιο οιΐΓ § . ζ / « 

€ΗΤ8 Λτε \νουΐά ΐαιον λομεθα ονν γνώναι °τ'ι αν.θελοι^ ^ ταϋτα είναι. 21 Αθη- 

ίΚτείοΓε ΐΓΐιαί Οιεβε ^^ ίΙιοΓείόΓε ίο Ιιηοτν -βγΙκιΙ Ίιιη7 *ηιεαη Ηΐιεββ ΗΜαε*. Άίΐιε- 

ίΐιιορβ ωοαη. 21 (Εογ , - λ , ..•'»- ν • > ?< .ι 

»π ιπε ΑίΐιοηϊΛηβ »η<ι ναιοι 6ε παΐ'τες και οι επιδημονντες ξένοι εις ον δ εν έτερον 

βίΓΛα^εΓβ ΉτΗίοΙι τν»Γε ,ηϊίΐηβ Β ηοϊτ β Λΐ1 αηά ίΐιε βοΐοιίΓΐώικ βίΓαη^ενβ ϊη ηοΐΐιίη^ ε)«β 
ίΐιεη; κροηί ΛβΐΓ ίίιηε . , ιι * ■» / .1 μι > » » » 

ϊη ηοΐΐιίηΒτ είβε, σαι κ ευιφ.ιρουν" η λέγειν τι "και" ακονειν ε καινοτερον. 

βίίηεΓ ίο ίεΐΐ, ογ ΐο βρεη* ίηείΓ Ιείδοτβ ίηαη ίο Ιεΐΐ *βοπιεί1ιίηε 'κηά 2 ίο 3 ηεηι• ηβινεΓ. 

22 ιΐιοη ρ.ιιιΐ κίοηάίη 22 Σ7α»εις.0£ V Παύλος εν μεσψ τον * Αρείου" πάγου 

ίηο ιηίιΐδί οί Μητβ' Αηά "ηιιτίηε 3 8ίοοά 'ΡλπΙ ϊη [Οίε] ηιίΛδί ο£ Λ1αΓ8' ηϊΐΐ 

Ιιϊΐΐ. ηη<1 βίΐϊύ, Τβ ιιιοη ».*.» > » η </ >*,. > 

οί Αίΐιοηί, ι ρειτοίτο εφη, ,Ανορες Αθηναίοι, κατά πάντα ως ύεισιοαιμονεστερονς 

ίηαί ϊη αΐΐ ίηίη^δ 78 8ώά, Μβη ΑΛβηίαηϊ, ϊη αΐΐ ΙΜη&8 τεΓ7 γρ1ι£ϊοιι8 

(ΙΐΙ. Τ8Γ7 ΓβτοιβηΙ ίο ιΐοηιοηβ) 

1 + και ταράσσοντα αηά ίΓ0ΐΛΗη£ ι,τΤγΑ. π1 ίωί »β ί»Γ αβ νηι. » νπίμεινέν (-νάν τϊγ) 
τε ι,ττγα. ° κα^ιστάνοντα ι,ιτγα. ρ — αντον (ηαϋ. [ϋίπι]) ι,τττΑ. ι + τ6ι/ ττγ. 

' θβωροΰντος ι,ΤΤγα^ * + καϊ 3>ΐ80 Ι/ΠΥΑΤΤ. ι 'Επικουρίωΐ' Τ. ν — των ΙιΤϊγΑ. 

■ 'Χτοϊκων Ι/ΓΑ. « ΐνηγγ(Κίζ€το αύτοΐί ([αντοΐί] α) Ι.Α ; — οντοΐς ιττ. ϊ £ε Τγ. « "Αριον Χ. 
» — ή 1[Τγ]. ^ τίι/α βελει \7ηαΐ; Πίεαίι Ι,ΙΤι•. ■ ηνκαψονν Ι-ΤΤγΑ λ η Οι ΙΤΤιΆ. 

• + τι 8ϋπιβί14ιΐ8 χ.ι[Τγ]. ι — ό.ιτχι. « '&ρίον Τ. 



XVII Α Ο Τ 8. 

υμάς θεωρώ. _ 

7οα 1 οοΐιοΐίΐ ; ίοΓ, ρη3δίη£ ΙΙιΐΌϋ£η ηη<1 οοηυΐιΐίηρ; ΌΙηοοΙβ Όί ηη(1 οβί^ϋ γυχ1τ <ι βΤ ο- 

ματα υμών, εϊρον και βωμόν εν φ ίπεγέγραπτο ^,ΐΛ«4«ιΛβ 

*νεηοι•ηίίοη 'γοογ, Ι ίουηά &1ίθ ηη ηΙίαΓ οη ττΙίΐ.-Τι Ιι»»1 οβυη ιηκοπϋεα, Τϋ ΤΗΕ υκκΝΟ\νΝ 

"Αγνώστω θεψ "'οΐ'" οΤ>ν άγνοονντες εύσεβεϊτε, Τούτον" ^οο ν^Λα^οη» 

Τοηηυ,ηΐίηρ,νηαοα. λνηοπι ΙηεΓοίοΓΟ ηοί ϊηίΛνϊηϊ ?υ ΓονοΓεηοε, Μπι ^^οΙλγβ Ι ηηίο ίο.ι.' 

εγώ καταγγέλλω ναϊν. 24 ό θευς 6 ποιίισας τον κόσμον και 24 Οοά ίη»ί ηι»αβ ιΐιβ 

\ ■ «ηηο'ηοε ίοιοη. ΤΙ» βοΛ ττηο Βΐηα. ίηε ^13^(1^^.^^^ 

πάντα τα εν αντψ, οντος ουρανού και γης ^κι'ιριος ίδ ΐρπί'οί Ηβατοιι ηηά 



οατίη, άννοΐΐείΐι ηοί ίη 
Ιεηιρίοδ ιηηαο τνίίΐι 



οΐΐ ίηϊηεδ ίηηί [αι-ο] ίη ίί, ηβ ο£ ηεατεη &ηα ολΠΙι ΙιοΓά 

νπάογων," οΰκ ίν νειροποιήτοις να,οίς κατοικεί, 25 ουδέ ΰπό η;>ηάδ; 25 ηείίΐιβΓ 

*ώ&, ηοί ϊη Λ £™ΐ-ηιώβ ίβηϊρίεδ ■ ο^Πβ, ηοτ ^ ο? ^',Τβ Μοα^^Ι 

χειρών "ανθρώπων" θεραπεύεται προσδεόμενός τίνος, αυτός ηεε<\εά αηγ ιΐιίη&, εοο- 

ηαηα3 οί ιηεη ίδ 3βΓνεά ωηββάίηρ βη Γ ίηϊη Β , ηϊπίδεΚ }?/ 1>β είτοίΐι Ιο αΐΐ 

* * ■. * ν , » * , ι η Λ λ » ' ι \ϊί&, ηηα βΓεαίπ, &ηα 

διοονς πασιν ζωην και πνοηγ ™κατα .παντα'" 2υ εποιησεν.τε 8ΐΐ4ηίη?δ;20.ιηάΐι»ιη 

ίΓΪνίηκ ίο ηΐΐ Ιίίο ηηά ΙηείΐΙη ίη ι•νι-ιν ΓτββρβοΙ]; ηηά ηβ πιηϋβ Γηηάβ ο£ οηε Μοο<1 ιιΐΐ 

, „ , , „ „ -η > η >' - > « η - ηηίίοηκ οί τοβη ίοΓ ίο 

εξ ενός "αίματος 1 παν έθνος ανθρο)πων, κατοικειν επι "παν άίνεΐΐοηβΐΐΐηβίηοοοί 

ο£ οηβ Μοοά ' βγοι-^ ηαίίοη οί ιηεη, Ιο άι,νβΐΐ ιιροη ηΐΐ ίηο βηΓίΙι, ηηά ηηίο. 

, , „ « , „ ι μ ΰείοηηίπεά ίηε ίίηιεβ 

το πρόσωπον" της γης, ορισας ρ προτεταγμενονς" και- ^( οτΰ ϋρροίηΐεά, βη4 

Ιηε ίηοε οί ίΐιε εατίΐι, ηανϊηρ αείεπηίηοά ίοΓο-ΛΓΓΛηκεά ίίηιεβ ίηε οουηάδ οί ΙηοίΓ Ιια- 

ι » < τ Λ / ~ / » ^ .\λ ν ~ ο ν οίί&ίίοη ; 27 -ΐη,αί ίΚεν 

ρους και τας οροθεσιας της.κατοικιας.αντων 27 ζητειν ^τον 8 κ ηΐά βββίι: «ιβ ΐ,οτΑ, 

βηά ίηε 1)υαηάία•ί«8 οί ίηείΓ άντβΐΐίηρ — ίο βεείε ίηε ίί ηαρί^ ίηε7 πηρη* 

κίιριον," εί άρα.γε ψηΧαφήσειαν αυτόν Γ καί" εϋροιεν, ί^^οη^κ'Λΐο* 

ΪιΟτΛ ; ϊί ροΓΠΛρϊ ίαε7 ιηίρηί ίοεί βίίεΓ ίιίηι »ηα πιίβΐιί πηιΐ ηίιη, { ΕΓ ίτοηι ετεΓχ οηε οί 

•καίΓΟίγε" οΰ μακράν άπό ενός- εκάστου ημών υπάρχοντα. "^ 2 ^ Γ ^οτο,^ηΒΐ 

ΙΚοιιρη ίηηεεά "ηοί ^ίιΐΓ *£τοηι β οηο 6 εαοη Όί β ιιβ 'ϋείηρ ; 1»νέ οητ 1«ίη^ ; ηβ 

28 ίν.αΰτψ.γάρ ζώμεν και κινούμεθα και εσμεν ως καί τίνες ο^ροεί^'ΐια'τε «?!? 

ίοι• ίη Κίηι νο Ιίνε οηΛ ηιονο ηηά . ωτε ; αβ αΐκο βοηιε ρ οτ ■£ &Γ0 α ] Β0 η ^ ^Ι 

των καθ' υμάς ποιητών ε'ψηκασιν, Ύοϋ.γάρ και γένος ^" ηε • 29 ΙΌ'»»™^ 
οί ίΐιε 3 Ληιοη? ^οη 'ροείδ ηατο δαίά, Γογ οί Ιιίηι • 2 ηΐ5ο ΌίίίρΓίηΒ οίΕ^ρΙ-ίη» οί ΟοΛ, Λνβ 

εσμεν. 29 Γίι•ος ουν υπάρχοντες του θεοϋ, ουκ.ό<ρεί\υμεν < ϊ 18 . 1ιί .. ηο ι ρ *?^ ^"^ 

τνο-αιβ. 0££ Λ ρΓίη§τ ΗιοΓείοΓε Ι.είη & οί ΟοΛ, «τε 6η§τηί ηοί ϊ^^,ηίο κοΜ ογ ηΙ- 

τομίζειν χρυσψ η άργίφψ η λίθψ, χαράγματι τέχνης και τογ, ογ Βίοηε, ρ•»τεη 
ιοίηίηϊ: ίο βοΐά ογ ίο δίΙτεΓ ογ ίο 8ίοηε, η {ττιντεη ίΚίη^ οί λΛ ηηΛ ^30"^^™^;^ 

ενθυμι)σειος άνθρωπου, το θέϊον είναι 'όμοιον. 30 Τους οί ιίιίϊ ί^τιοΓαηεο βοά 

ίηΐΛΕίηΛΙίοη οί ηιηη, ίηινί \νΙιίοη [ίδ] άίτίηε ίο 1)8 Ιίΐίε. Τΐιε •<νίη1{εά αί ; 1)ΐιί ηοπτ 

. ~-> , < «< <λ'»ι εοιηηαιιηαοΐη η.11 ηιοη 

μεν ονν χρόνους της άγνοιας νπεριοων ο θεός, *τα εν(•ι•3-τνηοίι•ΐοΓερεηΐ : 

•ΐηαοεα ΗηεΓείοΓε 'Ίίτηεβ οί ί^ηοΓηπεβ "ηατίηβ ^οτοΓίοοϊοα "βοά, 31 Ιχκαηεε Ιιι- ΙΐΛίη αρ- 

ί'ΰν 11 ^παραγγέλλει" τοίς άνθρώποις "πασιν 11 ' πανταχού μετά- νιΐίίοΐι ηε «ίΐί ΐηο^β 

ηο\τ οη.αιίίοδ ηιβη »11 ετοιγίνηοΓε ίο τε- ίηο «όγ13 ίη ιί(•1ιΐ- 

„, ,. ι ι» </ » τ /-ν-, , , ευϋίηεκϋ ογ ΙλαΙ ηιηη 

νοειν* 31 χ οιοη" εστησεν ημεραν εν 7) μέλλει κρινειν την ^νΐ>οιη ηο Ηηΐΐι οΓ<ι.ιίη- 

ρεηί, οεεαπδε Ιιο ^εο α άηγ ίη τνηίοη ηε ί$ ηοοηί ίο ίηα^ο ΙΗε ε<1 ; υιΗα-αο/ ηο ηιιίΗ 

οίκουμένην Ιν δικαιοσύνη, ίν άνδρϊ ψ ΐόρισεν, πίστιν Ιη^ίε^ίή^Λαΐ^β 

Η.-.οίίη1)ΐ8 ττογ1(1 ίη ΓίΒηΙεοιίδηοδδ, 1>7 α ωηη -ϊτηοηι ηβ ηρροίηίοά ; Όγοοϊ ηηίΐι τηίίεα ηίηι ίΓΟΠΐ 

παράσχων πασιν άναστήσας αυτόν εκ νεκρών, ^^τΐοί^κ- 

'ηηνίηιτ 2 Βί ν εη ίο ηΐΐ [ίη] ηηνίη^ τηίδεά ηίηι ίτοηι απιοη£ [ίηε] άεαά. επΓτοείίοη οί Λ« αεηά, 

32 Άκοΰσαντες-δέ άνάστασιν "νεκρών, ο'ι μεν εχλεναζον ο°™ β Γ8 ™^ 6 ^ β ^?η 

Αη<1 ηηνίη^ ηοητΛ & τεδηιτεοΐίοη οί [ίηε] άοηά, βοηιβ ηιοοΙςεΛ, ηβ8Ι ίηεβ ηε'ηίη οί Οιώ 

οΐ.ίέ "είπον," 'Ακουσόμεθά σου Ζ πάλιν περί τούτου." 

«Λα ϊΟμθ εηίά, Τίνβ \νί11 ηεατ ίηβο α^&ίη οοηεεΓηίη^ ■ ίηίβ. 

11 δ ντίΐίΐί ΜΙγΑ^Γ. > τοΰτο ί1ΐΪ3 Ι-ΤΤγΑ^. * υπάρχων κύριος Ι-ΤΤγΑ. • ανθρωπίνων 

(τεαά ήαιηα,η ηϋπάδ) ι,ττγΑ. ^ και τα πάντα αηεΐ 3,11 ιΐιϊιΐββ έ,οιλΎι-αύι. η — αΐματοϊ 

ίνζαά ναοάβ ίτοπα οηβ) ι.τΤγ[α]. ° παντόί προσώπου ι.τΤγα. Ρ προστεταγμενου? 8ΐτ;ιιΐ£β4 
•οηνΑλν ; προς τεταγμένους Ι*. ι τον θΐόν βοά ΟΙ,ΤΤγΑ. ' η ΟΓ ί. 5 καϊ γε'ίΤΓΑ ; 

καίγε Τ. » ται/Οιι :•-βν. Απαγγέλλει ββΐΐάβ Τ70Γά (Ιο 8,11) Τ. » πάντας Ι,ΤΤγΑ. 

^ καθότι, ίΐι35Πΐαβ1ι «8 ι,ϊϊΓΑνί, ) εϊπαν ΤΓ.Α. « περί τοντον «αϊ (,&ίβο) πάλιν ΙιΤΤτΑ. 



£38 11ΑΛ-3ΈΙΣ*. Ν ΧνΐΙ,ΧνΐΙΓ; 

»«σ«β•. 33 8οΡ»5ϊά^33 *Κα?ί (ΒΓηοα ο Παϋλος ί1ήΧ$εν 1» μέσου αυτών: 

ίη*βηΙ Μ^οβΤο^ *** ***»* ΐβΛΐ *βη*οα* Λοιη[βιβΐϊιϊά8ί οίίΐιβιη. 

*Αϊη ιηβηοΐατβυηΐο 34 «νίς.ίέ άνδρες κολλ^θέι/τες ^αυτψ επίστευοαν εν οΐς 

ωΛί™ΜΛΜ Βαίβοιηβ πιβη ίοϊηίη^ ίηβηΐΒβίΥβί. Ιο ηϋη ϊβΐΐβνβα ; ^ απιοηιτ τΛοιη 

Βίοηϊβϊιυ ίηβ ΑΓβορ.ι- κα ΐ Διονύσιος ^ό" ^ΑΛεοη-ανίτ^ς, 11 καί γυν>) ονόματι Αά- 

ηα^θά ΒαιιΓ<ΐΓί 'ϊηα' &ΐ30ΐ: ^ 8Β] Β ' οηΓ8ίιΙ? * ηβ ΑιβοραίίΙβ, οηα α ™>ηωη 1>7 ηβ,ιηβ _ Ο»- 

βθιοΓ8 ΐίίίΐι ΐηβηι. μαρις, και έτεροι συν αύτοϊς. 

ΏΐΆΐΪΊ, αοα οίηβΓβ τνίΐη ίηοιη. 

18 Μετά. ά £έ" ταϋτα χωρισθείς β ό Παϋλος" εκ των 

Αη4 οίΙβΓ ίηβββ ίηϊηρι "ηβ,νΐηβ 'άβρβτίβά 'ΡαηΙ ίτοπι 

Αθηνών ήλθεν είς.Κόρινθον' 2 και εΰρών τίνα 'ϊουδαϊον 

XVIII. ΑίίβΓ ίηβ8β Αΐηεηδ, οαιηθ ίο Οοι-ίηΙη ; οηά ηατίη^ίοιιηά ΛοβΓίΛίη Ιβττ 

ίΓο^Τΐιΐιβηδ,ιιηΤο&ωβ ονόματι Άκΰλαν, Ποντικόν τψ .γίνει, προσφάτως εληλυθότα 

1ο0οι-ίηίη;28,ηαίοηηά 1>7 η»πιβ Αα,αϊΐα, οί Ροηίηβ ϊ>7 Γβοβ, 1η,ίβΐ7 οοηΐθ 

Α^ίία'Ίο'ίΓίη Ροη- "™ της Ιταλίας, και ΙΙρίσκιΧλαν γυναϊκα.αΰτοϋ, δια το 

ίηβ, \&ΐα\γ οοηιβ ίτοιη ί Γ °»η ΙίαΙγ, &ηα ΡΐΊΒοίΊΙα ηί3 «ϊίβ, 1)βο»ιΐ3β 

ΡΓ^ίπΓ^ο^β^ ί °\ αΓ /Γ α Χ έ, '5 ίι " Κ}<*ψ°ν χ^σθαι πάντας τους Ιουδαίους 

Οίαιιάίιΐδ ηαά οοηι- """ά "οταβτβα Όΐααάιαβ ίο άβραΗ βΛΙ ίηβ Λττβ 



„ . ι *" •ζ^ 8 ι ° «εκ η της 'Ρώμης, προσήλθεν αϋτοϊς• 3 και δια το όμό• 

Ά£Ζ£*£ ο»** *>£,*' ϊβοΐβ ίοίηβηΓ, > *η<1 οβοηδβ οί 'ίηβ &». 

3 Αηα ϊβοαιιεβ ηβ νταβ τεχνον είναι, εμενεν παρ αΰτοΊς και α εΐργάζετο' α ήσαν.γάρ 

ΙΙοΑβ ^ίΛ^βπΓ 'β,ηί 4 ' ΓΛαβ 1οβίη ^ ηβιΛοάβ •*ϊίη ίηβιη Μία ττοΛοά; ίοΓ Λ. γ ττογο 

ντΓοχι&ηΐ; : ίοΓ \>γ 'ίηοίΓ σκηνοποιοι κ την.τ'εχνην. η 4 ίιελένετο.ίί εν τφ συναγωγή 

οοςνιραηοη 11ιβγ ττβτβ ίβηί ωα1ιβΓ8 „„ 4Γααβι Αηά ηβ ιβηδοηβά ίη ίηβ ΒτηιΐΒοριβ 

ίβηίηΐΛΚεΓδ. 4 Αηα ηο /λλ ν ., , - , % «τ-ι\•\ 

ΓβΛδοηοΐ ίη ίηβ «τ*»- κατα.παν.σαββατον, εττΒίνεν.τε Ιουδαίους και Ελληνας. 

ίΟξαβ ετβΓ7 ββΛΛιιΛ, βτβΓ , 8α Μ, 8 ί; η Λ η<1 ρβΓβηβάβα Λλϊ8 ΛηΛ Οιββϊβ. 

αηα ρεΓβααάβά ίηβ _ , Λ ., _. Λ , , * „ » , „ _, Λ , , _ 

Ιβτ?8 Ληά «ιβ αΓοβίω. 5 Ως.οε κατηλθον απο της Μακεδονίας ο.τε.Έιλας και ο Τι- 
κ Αηά \νη6η 8;ΐ»5 »η4 Αιιά \τηβη οβ.ηΐθ 4οίνη ίτοπί Μ«οβι1οηϊ» 1>οΛ δϊΐββ »ηά Τϊ- 
Τίΐ11θ11ΐ6118 ^ΓΘΓβ οοπιβ ,„ ι, , . , ..,_,_. « ■ , 

ίτοει ΜηοεάοηίΛ, ρ&ιιΐ μοθεος *συνειχετο τψττνευματι οΐίαυλος διαμαρτυρόμενος 

»τ*8 ρΓβδδβάίη ίΐιβ 8ρϊ- ηιοίηβαΒ "ΐίββ ^ρΓβδββά *ίη ?8ρίτΗ 'ΡλοΙ β»τηθ8ΐ;ΐ7 ίββίϊίϊτιικ 

ΐβ^ίΛαί αβ ε 8 >ΐ3 «)α5 τοΊς [Ιουδαίοις ' τον χριστδν Ίησοϋν. 6 άντιτασ- 

Οητί8ί.6Αηα\ν•ηβιιίηο7 ίοίηβ ίβ^β ['ίο 3 οβ] *1ηβ "'Οιτίβί ^βδνι». 'Αβ β 8βί ,0 ίηβπΐ3β1τβ3"χιι 

^"Έίβρίβ^^Τβ σομενων δε αυτών και βλασφημονντων, εκτιναϊάμενος 

βποοΙε Λώ ταίπιβοί, καί "ορροδίίϊοη β 1)ΐιί β ίηβ7 ηηά -ϊτβΓβ οΐΛδρηθηιίηβ, ηητίη^ 8ηακ:βη [ηίβ] 

οϊο^Γ^ ΐροί τοηί ™ ιμάτια, εΐπεν πρδς αυτούς, Τυ.αΐμα.ύμών ίπι την 

ονα. Ιβαάβ ; Ι αη» &»Γπιοιιί5, ηο βαϊά ίο Ιηβπι, Υοω• Μοοά [οβ] αροη 

ϊ 1 ^^. ™^^»^ 11 κεφαλήν.ΰμών• καθαρός εγώ από τοϋ.νϋν εις τα έθνη 

«^ 7 Α^α ά αϊ Γοητηβαα: ^ρατβ [ 3 ίι•οπι *ΐί] 4 Ι ίτοηι ηβηοβίοΓίη ίο ίηβ η»11οηβ 

ρ»Γΐβα ΐηβηοβ, αηά βη- πορενσ ομαι. 7 Και μεταβάς εκείθεν η ηλθεν η εις οίκίαν 

ίοΓηΊ ΐοηδβ! ηΐηίβα «1«* ^η4 η»νίη ε ίρτΜ ίηβηοβ^ ηβ οωιβ ίο[11ιβ] ηοηδβ 

Λδίαδ οηε ΐη»ι τιογ- τινός ονόματι η Ίοΰστον, σεβόμενου τον θεόν, οδ 

ηοΙ^ίοίηβ'ά'ηΛΤάίο οί 8, οβΓίώη οηβ 1>7 ηβωβ ΛδΙνίΒ, νηο «τοΓβηίρρβά Οοά, οί -ητηοιη 

ίηβ 67η»§:ο5ΐιβ. 8 Αηα ή οικία ην συνομοροϋσα τη συναγωγή. 8 Κρίσπος.δε ό 

Οτΐ3ρυδ Ιηβ οηιοί πι- ί1ιβ Λοιι8β ^ ω &α ί ίηίηΒ ίηβ 87ηΛΒ0Βηβ. Βαί Οι-ίΒρηβ ίηβ 

ΙβΓ οί ίηβ 87η&Ε0§τιΐθ, , , » / » # » «\ ~ » » 

ΐβΐϊβτεά οη ίηβ ι>ογ<ι αρχισυναγωγος εττιστευσεν τψ κυριψ συν ολψ τψ.οικψ.αυ- 

κίύχ α\\ ηίβ Ιιοιίδβ ; Γϋ ι βΓ οί ίηβ 8ΓηβΚ ο?ιιβ 1)β1ίβνβ4 ώ ίηβ Ι-οΓα νϊίη "ΐϊηοΐβ "ηίΒ ηοηββ ; 

αηά ηι«η7 οί ίηβ Οο- _ ,' 6 ., , . „ „, , , , .' 

ηηΐΜηη! ηοηΓίη Ε ι>β- του' και πολλοί των Κορινθίων ακουοντες επιστευον και 

Ιίβνβα, βηα τνβΓβ οαρ- Βηα ηΐ£ΐη7 οί ίηβ Οοτίηίηϊαηβ ηβΛΓίη^ 1)β1ϊθτβά αηά 

ίιζβα. 9 Τΐιεη βραΐεβ ίηβ , „ ,„ „ _. «, , , .« . « / > ,„ 

ΐοτα ίο Ραηΐ ίη ίηβ εραΐΓτιζοντο. υ ΈΙπεν.οε ο κύριος °οι. οράματος εν νυκτι" 

ηΐ^ηί ογ λ νϊδίοη, Ββ ΉτβΓβ οβρίίζβΟ. Αηα δαί^' ίηβ Ι.0Γά 1>7" & τχβίοη ώ [ίηβ] ηί^ΐι* 

Βηα^οϊάηόιι^ΡβΛοβ': Τ Ψ ΐίαύλψ, Μή.φοβοϋ, αλλά λάλει και μή.σιωπήσης' 10 διότι 

10 ίοΓ. Ι αηα ίνίίΐι ίηεβ, ίο Ραιιΐ, Ρβατ ηοί, Οαί ερβαΐί αηά 06 ηοί Βίίβηί ; οβο,ηββ 

• — και Ι<ΤΤγΑ. * — ό Ι/[Ττ], β *Αρεο»Γαγβίττ)5 τ ; ,Άρειθ7Γογί'Π)ϊ ΑΤ. Λ — δε &ηά 

ι.τττ[λ]. β — ό Παϋλοϊ (ηαί Ιΐθ Ιιανίη^ άβραιΐβά) ι,ττγα. ι τετοχενοι τ. β άιτό 

Λόπι ι,'ΓΤΓΑν. •> ήργά^ετο ι,ΤγΑ : ήργάζοντο Ιΐιβ^ ντορβά Τ « τρ τε'χιτ; ϊ-ΤΤγΑ», 

* σννΐίχΐτο τώ λόγω =ττο3 •'βιι^ΓοβΒβά *«τίί,1ι °Λβ β ν?0Γά οι.ττιΆν. -(- (Ιναι Ιο 1)θ ϊ,ΊΤτ. 

™ είσήλβεΐ' ιβ,. τ» φ Τιτίο» Τίάοβ τ[τγ! " χβ & κν#ίτ* ίι' οράματος ΜΤγΑ. 



XVIII. Α0Τ8. 369 

Ιγώ είμι μετά σου, και ούδεις επιθήσεταί σοι του κακώσαί σε' ' ^^""^"«^ 

Ι ωη νήίη ίηεε, απά ηο οηβ εηαΐΐ 8θί οη ίηββ ίο ϋΐ-ΐτεαί ίηββ ; £ ΟΓ χ ηκτβ πιυοη ροο- 

διότι λαός εστίν μοι πολύς Ιν τη.πόλει.ταύτ ν . 11 'Έκάθισ'εν £*$^•&!ί* 

οεοΛίΐδβ ρβορίβ ΙηβΓο ίβ ίο ωβ Γηιιοη ϊη ίηίβ οιίχ. 2 Ηβ 3 Γβπι&ιηβ<Ι ?βαΓ &η(1 Βίί ηοηΙΚι, 

Ργϊ" ενιαυτόν και μήνας εζ όΊίάσκων εν αΰτοϊς τον λόγον ΐε&οηίηβ ΐηβ_\?οΓα οί 

'ιιηά α 7βατ αηά "πιοηίηβ 'βίχ, ίββοηϊηβ ωηοηρ ίηβπι ίηβ. ινοπΐ , ° 0<1 αΙαοη Β ίΑβ™• 

*ον θεοϋ. 
οί &ο<1. 
12 ΓαλλίωνοςΜ ιάνθυττατεύοντος" της Αχαΐας, κατεπ- ^ ^«5^ «Τ 

Βαί β&ΙΙίο Ιοθϊχΐβ• ρΐΌοοηδίιΙ οί Δοη&ί&, β Γ08β οηα ί αι ΐ ηβ ίε-ϊνβ πΐΛάβ 

έστησαν ομοθυμαδόν οι Ιουδαίοι τψΤΙαύλψ, και ήγαγον **^/£°1^£%°™ 

'β?4ίη3ί 3 ™ίη *οηβ ε 8,οβθΓ<1 Ηηβ ΊβΥτα Ρωιΐ, αηα Ιεά &ηά 1)ΐ•οηΕηί * ηίπι ίό 

αυτόν επί το βήμα, 13 λέγοντες, "Οτι. παρά 



ηίτα ίο ίηβ ]ηά&ηιεηΙ 8βαί, 337ίη£, Τηβ,ί οοιιίΓα,Γ^ ίο ίηβ ϊαντ 



ρεΓδνΐίκΙείη ιηεη 



τ ουτος άναπείθει η τους ανθρώπους σίβεσθαι τον θεόν. νοκΜρ βοά οοηίηΐΓ/ 

Οηβ^πιοη] Ρ βΓ3η»άβ8 ηιβη ίο γοκαϊρ Οοα.^ ^^ρ^'^ω ηον 

14 Μέλλοντος.δέ του Τίαΰλου άνοίγειν το στόμα, εϊπεν ό αοοηί ίο ορβη Λώ 

Βαί '\κϊώβ 3 <Λοιιί 'ΡλιιΙ ίοοροη [Μ 3 ] Γαοιιίη, 2 βα.ΐα κ^ε^^Ιί ίί^β 

Γαλλίων προς τους Ιουδαίους, Ει μεν "οδν" %ν άδί- » πκιΐίβι• οί •*Γοη& ογ 

'ΟλΙΚο ίο ίηβ ίετ?Β, Ιί ίηαεεά: ΙηεΓείοΓβ ϊί γνω 2 πηΓίΛΙοοιΐ3- νΐοϊβά Ιβνάηβϋβ, Ο »β 

/ η < *. > ,,•>»... ι χ / ίε^Β, τοαδοη -ντοιαία 

κημα τι η ραδιουργημα πονηρΌν, ω Ιουδαίοι, κατά λόγον ίηαί ΐδηοηίαοεατνίίη 

ηε38 'βΟΓηβ ΟΓ "οτίηιίη&ΐίίτ 1 Λνϊο1:εά, Ο ίετ73, αοοθΓάίη§τ ίο τεαβοη 7°» : 1δ οηί ίί ϊί 1)8 & 

, »•» ' / ιι < ~ ι β• » *ι „ν 'η ' > ο,ηβδίίοη οί τνοΓάβ ωκΐ 

βι> ι ηνεσχομην" υμών, 15 ει.οε ν ζητημό\" εστίν περί ηαπιεβ, &ηά ο/ 7°ϊ>γ 

Ι εηοηΐά η&νβ οοι-ηβ "Ηη 7°< 1 > οιιί ίί & αηεδίίοη ίί ΐ>β &1>οιιί ΐΆΤί,ΙοόΙε γ β Ιο ϋ;ίοτ1 

»»',> / >» ~ Λ • ι ~ » ι λ τνϋΐ 1)8 ηο ίκαρε οί 

λογον και ονομάτων και νομού του καθ υμάς, οψεσβε βαοηιηαΗβΓϊ. ιβΑηά 

& ττοΓα »ηά η&τηεβ αηά α. 1&-Ϊ7 τνηίοα [ίβ] 8,πιοη£ 7011, χβ -ντίΠ 3εβ Ιιε ΰτατβ ίΐιειιι ίΓοηι 

> ^. \ «τ * ιι » » / » λ 'ν τ ίΐιβ τΰάΕίΕοεηί βεκΐ. 

αυτοι' κριτης~γαρ" εγω τούτων ου.ρουλομαι είναι. ΐ7τ^εη αΐι ΐηε 6 Γ εεΐί3 

[ίο ίί] 7οατ8ε1νε8 ; ίοΓ β. ϊηάΒβ Ι οί ίΐβδβ 11ιίη^3 άο ηοί ττίδΐι ίο 1)β. ΐοοϊ ΒοβΙηβηεϋ, ίηβ 

άπό του βήματος- 17 έπιλαβό- %%£ ι ΖΖ*_~__ 

ίΓοηι ίηβ ίαά^ηιοηί βε&ί. Ε Η»νίη§; 6 1αίά 00 ίοΓ8 ίηο ίιιά^πιεηί 

μενοι δε πάντες χ ο« "Ελληνες 11 Σωσθενην τον άρχισυνάγωγον ψ ?- ^ β βα ^° ^ 

Τιοΐά β οη 'βηίΐ 3 »11 ^ίηβ *βΓθβΐ3 • 8ο3ίηεηε3 ίηβ Γηΐ8Γοίίηβ57ηα§ο^ηβ, ι η ι η&3 , 

ετυπτον έμπροσθεν τοϋ βήματος" και ουδέν τοΰ- 

ίηβ7 Ικ&ί [ηϊηι] 1>βίθΓβ ίηβ ίιιά^ηιβηΐ ββαί. Αηά 3 ηοΙηίη£ β α1)θΐιί 7 1ηβ3β 

των τψ Γαλλίωνι εμελεν. 

•ίηΐηββ *ίο 5 &&11ίο α ίί 2 ηΐΕίίβΓβά. 

18 Ό.δε,Παϋλος ετι προσμείνας ήμ'ερας Ίκανάς, το~ις άδελ- ^ £&£*&*% 

Βαί Ρ»ιι1 7β' η&τίη§: Γεηι»ίηε4 'ά&γΒ Ίη&η7, 'ίηβ 8 1>ΓεΙη- Ά &00 3 -ηΓηίΙε, αηά 

φοϊς άποταξάμενος, εζεπλει εις την Συρίαν, και συν αϋτψ ^^Γβ^^αηάΤαη- 

Γβη 3 η&νίη§; Η&ϊεη 5 1β&τβ °οί 8ώ1β4 αντ&γ ίό 87ΓΙ8., αηά τίίίη ηίιη ε ^ (; ηβη0( ; ί η '{ δ,-'π,ν" 

ΐΐρίσκιλλα και Ακύλας, κειράμενος ?τήν κεφαλήν εν Κεγ- »η4νΐΐηΐι|ιηΡΓΐ5οίΠΛ 

' ΡΓΐΒΟίΠα αηο\ ΑςηϊΐΛ, ηο,τίηβ 8ηο Γ η [Μ«] ηβΛά: ϊη Οεη- '^η ήϊ'ηβ'ώ ίη θόη? 

χρεαϊς•" είχεν.γάρ εύχήν. 19 ζ κατήντησεν^.δε ε'ις "Έψεσον, κά- ο^ε& : ίοΓ ϊε ηαά α 

οητβ», ίοΓηβη&ά Λνοττ^ ο,ηάηβοΛίηβ ίο Ερηε8ΐΐ3, ωιά 7°^ ΙδΑηαηβοαιηβ 

/ /» - π , , , . , , ίο Ερηβ3ΐΐ8, &ηα Ιείί 

κείνους κατελιπεν *αυτου'" αυτος.δε εισελθων . εις την ίηεηι ίηβΓβ : ΐ)ΐιί ηβ 

"ίηεηι Ίβίί ίηβΓβ. Βαί ηβ ηίπΐ8ε1ί η&τίη& βηίεΓβα ίηΐο ίηβ 1"™38ϋ βηίβΓβά ίηιο^ 

< ι,ί \/ η ,, > Ύ ? - ΛΛ . , «, ίηβ βτηα&οραβ, »η(1 

συναγωγην "οιελεχνη" τοις ιουοαιοις. 20 ερωτωντων.δε τβ^οηβά \τίίη ίηβ 

βτη&^ΟΕτιβ ΓβΛβοηβά τηίΐι ίηβ ^6'ϊ^8. Αηά. 2 α3Μη£ [ 3 ηίτη] ίβ-^β. 20 ΤΏιεπ ί!κ;7 

,_,,«, , _ »,»„,,, άεβίΓβά Ιατη ίο ί.ΐΓΓ7 

αυτών επι πλείονα χρονον μειναι °παρ αυτοις" ουκ.επενευσεν ΐοη^8Γίίπιε-»νίίη ίηεηι, 

1 ίηβ7 ίοΓ α Ιοη^βΓ ίϊτηβ ίο Γβηι&ίη •ϊ7ί1η ίηβηι ηβ άίά ηοί αοοεάε, ηε οοηδβηίεά ηοί ; 
οι <1>\\> > ι ν > - η > / , Λ ~ / > 21 1>ιιί 1>£ΐάβ ίηειη ίβτε- 

551 αλλ απεταξατο αυτοις," ειπών, ε Δει με πάντως την νβ η, βά^ιώ Β , ι Γηυ8* 

Ιίϊΐτ ίοοϋβ&τβοί ί&βιη, 8α7ίη^, Ιί 1)εηοτβ3 Γηε 1)7 &11 ηιβ&η3 ίηβ 1)7 β11 ηιββ,ηΒΪεερίηί» 

Ρ δβ Ι,ΤΤγΔ. 1 άνθυττάτον όντρς Ι,τττΑ. Γ ανάπείθει οδτοί Ι-ΤΤγΑ^•. • — οΖν ι,ΤΤΓ[Α]\ν. 
* ανεσβόμην Ι,ΤΤγ. ν ζητήματα Ο,μ&ΒίίοΏΒ ΙΤΤγΑ. " — γάρ ΧΤΤΓΑ^ν. χ — οι "Έλληνες 

ϊιΊΤτΑντ. 3 εν Κεγχρεαϊς (Κενχρεαΐς τ) την κεφαλήν Ι,ΤΤγα. « κατήντησαν ΪΪ16)' 03.Ώ2& 

ΕΤΤτΑ., * έκεΐ Ιι. ■> 6Ίελβ£ατο Ι,ΤΤγ. * — παρ' αντοϊϊ ΙΤΤτΑ. * άλλα. άβ-οτα|ά/ί.«4Ό1 

«αϊ 1)αί ί&ΐςίηβ 1β»τβ &ηά Ι-ΤΤγΑ. « — Δει μ« .... Ιεροσόλυμα Ι/ΓΤγΑ. 



370 Π Ρ Α Β Ε Ι Σ. XVIII; Χ!& 4 

αβ^,α^-^ΙΜπ ίο Ρ τ *> ν ττ ' ν ΨΧ°μέ"}ν ποιΤ,σαι είς Ίερο*£Κνμα'" πίΚνήε* 

Γβίιιι•ηη£ηϊηηη1ο7οα, Ηααί Όοιηίη ε ίοΐιεορ »ΐ ίβηίΒΛίεπι, %ιιί β^ίβ- 

"«βα* &2ία' ελμι!? ανακάμψω προς νμας, του θεοϋ θίλοντος. «Και" άνηχθη άπα 

22 Απα ινηεη ηε Ιιαά * ' 1νί11 "'η™ *° Γ»". 6°* τ?Π1ίη&. Αηά Ιιβ 8»Πεά ίπ>η} 

ΐΛηάαάΛίΟ^ατε», ΛΤίΛ τ ής'-Εώίσου• 22 και κατελθών εις ^Κηκτάρειην," άναβάο 

&Γ<*5γ£*ΛΕ* , ^\ Αηά * α νίη Β ! Λ ηάεά *ί Ο^β», ηατίη* £ηβ\™ 

άοητη ίο Αηίϊοεη. και άσπασσμενος την εκκλησίαν κατέβη εις Άντιόχειανί 

ίρβηΐ^οωθίΙκοΐΛεΓί αη<1 "Λτΐηυ δίΐΐηίβά ίηβ «,δβειηοΐ7 ηβ.ττβηί άοττη Ιο Αηίϊοεη. 

ία ΛερΛί-ίβϋ, αηά τνβηϊ 23 και ποιήσας χρόνον τινά εζ-ήλθεν, διερχόμενος καθεξής 

&Λ»ίϊ* ^Γκί^ίί Αηάη»•πη£3ΐ.ΐ7βά Ηϊηχο "δοιηβ ηβ τνεηί ίοΛη, ρη38ίη 8 ίητοηίτη 'ίη ΌτάβΓ 

ϊη οτάίΊ, ΒίΓβηβίηοη- την Τα\ατικήν χώραν και Φρυγίαν, Ηπιστηοίζων* πάντας 

ϊιΐ8 &11 Λβ άώοϊρΐβ». Ηηβ 2 &Λΐ&ΙΪΛη 'οοτιιαίΓτ 3 &ηά «ΡΙίΓΥβίιιη, ββίίΛΙΪΒηίηί &11 

τους μαθητάς. 

ίηβ άϊίείρίββ. 
24 Αηά 
Λ\ν ϋΛΐηεά Αροΐΐοδ, 
1)οίη ηί Α1βχ«ηάιί&, Β π * » "βτν ΌεΓίαϊη, Αροΐΐοί 1>7 η.αιηβ, βη ΑΙεΧΛηάτίαπ 

α>ιτΐ ηιΊϋ-Μτ* ϊη™ί"β Τ^ νει > άνήρ λόγιος, κατηντησεν εις "Έφεσον, δυνατός ων 

κτίρΐπι-», οητηβ ίο ^ 1>>ι•ίη, 3 πιαη 'αη 2 β1οαιιεηΙ, αιιηε ίο Ερηβδηβ, = ηπ£ηί7 'ϋείηίτ 

^Μ^-ηίίΓηΛράΙη"*^ ΐν ταιζ ΎΡ^φαΙς. 25 οίτος ΐ)ν κατηχη μένος την όδόν τοϋ 

χναγ οϊ ίηε Ι,οΓά ; αηά ' η * πβ δοτίρίϋΓεδ. Ηθ •ηγμ ϊηδίπιείβά ίη ίΐιβ ^«7 οίίΐιβ 

Ι)ί•ίηκ ίοΓτβηί ίη ίηβ κυρίου, και ζέων τψ πγεΰματι, ΐλάλει και ίδίδασκεν 

ίηίίρίιΊ <Η1ίρβη11γίϊίβ ^° ιά ' »ηά Ι.είηΒ ίβΓΤβηΐ ίη δρίήί, ηβ βροΐίβ αη4 ίαη δ ηί 

«ιίη-τδ οί ίηε ϊ,οι-ά, ακριβώς το) πεοι *τοϋ κυρίου* επισταμένος μόνον το 

«"ηΓόί^οίη 7 26 Αηά «κ*™™* 61 * «"> ιηίη 8» εοηοει-ηϊηίτ ίηβ Ιοτά, Ιηοτνίηί . οη1 7 ίηβ 

Ηβ οεκ•ιη ίο κρεινϊ βάπτισμα ι Ίωάννου' κ 26 οντός.τε ήρξατο παόρησιάζεσθαι εν 

1>ο!αΐ7 ίη ίΐιβ 87™- ^ρίϊ,,η! οί ίοηη. Αηά ηο 1)εΒ•»η ίο δροΛ οοΐάΐτ ϊη 

£θ£\ιβ : τνηοηα τνηοη „ , , ν „ , , , 

Αφίϋ» Ληά ΡΗίοϊΐΐΛ τη συναγωγή . ακουσαντες.δε αυτοϋ™ Ακυ\ας καΙΤΙρ'ισκί\\α ν 

1ι»<1 Ιΐ0Μ•ά, «107 ίοο^ ^β ^ηη^ο^τιε. Αηά ^ηανίη^ 3 1ιεαΓα β Μηι "Αααίΐα 3 αη3 3 Γγι80Ϊ11λ 

εχροηηΛοά ηηίο ηίπι προσελαβοντο αυτόν, και ακριβεστερον αντψ ίζεθεντο την 

ίηε τναν οί βοά ιηοτβ ίηο7 ίοοίί 2 ίο [ 3 ίηεηι] Ίιίηι, »ηά ηιοΓε ηεοιπ•ηίεΐ7 ίο ηίηι εχροηηΛεά ίηε 
ρ6Γίοοί]7. 27Αηάτνηεη _-/,-••,.-,_«» , ,., >~γλλ~ 

ηε-ϊΓΛβΛΐδροΒΜΐίορ»^ . του θεού οοον." 27 βου, ομενου.όε αυτού ύιελϋειν εις την 

ίηίο Αο1)ηία,ΙΚοΤ)ΐ•είη- 2 οί 3 βοά ι ττηγ. Αη4 2 1)είη§: 3 ηιίηΛεΛ 'ηε ίο ρη.83 ίηΓου ? 1ι ΐηίο 

ϊεη -κτοίε, εχηοι-ίίηετ »,* ι • ■>«>,.» • ~ η ~ 

«ιε ιϋδοίρίεβ ίο Γεεοϊτβ Αχαιαν, προτρεψσμενοι οι αύελφοι έγραψαν τοις μαθηταις 

Μπι : τνηο, "ντηεη ηβ Αοϊιλϊλ, 7 οχηθΓίίη£ [_ 8 ίηεπι] 1 ίηο 2 οΓοίηΐ'εη 3 \νΓ0ίε *ίο ""ίπο ι1ϊ^οϊριθ5 

ιΰτόν ος παρα-γενόμενος 

Μη», τνηο 1).ιτίι;? ητΓΪτεα ηοΐρβά ηιηοη ί ηοεε ττΐιο 

^ηε^ί^^ΐΓ^Λ -π-επιστευκόσιν δια της χάριτος• 28 εύτόνως.γάρ τοΊς Ίου- 

ϋιαΐ ρηΜίο1ι:ΐ7, κηοττ- οοΐίβτεά ίητοηρη ρΓαοε. Γογ ροτνοΓίιι1ΐ7 ίΗβ Λ\\ β 

Λΐί^ν^ΤηΙΐι! ίαίοι ? διακατηΧέγχετο δημοσία, ίπιδεικνυς διά των γραφών, 

ηε οοηίηίοΛ ρη1)1ίοΐ7, 8ηε\νϊηβ 1>7 ίηο δει-ϊρίνίΓβϊ 

^,„ , ,. είναι τον νριστόν Ίησοϋν. 

XIX. Αηϋ ϊί ΟΛίηο ίσ 2 .„ «,„ «.,,„ 5>•ι„.; ,* ι τ„»„. 
ρακί, ΐηίΐί, τνηιίε Α-- ? ^ ^,» «ι , , , 

οοΠοβ Λν Λ 8 αϊ ΟοΓίηίη, ^9 Έγενετο.δέ εν^-ψ τον Αττολλω είναι εν Κορίνθω, Ώαϋ- 

ί Η " 1 .__5 ίΙΤ Ι η . ί ί ???!.? Αηαίίο.ιηιείορ.α88, τνηϊΐε Αροΐΐοβ ττακ ίη ΟοινηίΗ, Ρ.ιηΐ, 

διελθόντα τά άνωτερικά μέρη χ "έλβεϊν" είς "Εφεσον 

«113 : Ληα δηΛϊηΒ- οογ- ηα^ηρ ρακεα ίηΓονι§:η ίηε χιρρεΓ ραΓίβ, οηηιε ίο Ερηθ5«8, 

ίαιη ηΐ50ΐρ1ε8. 2ηε8ΛΪά , „ » , „ Λ , „ . „ , , , -ί,. 

ηηίο ίηειη, Ηανε τε και ν ενρων τινας μαθητας 2 είπε7' <1 προς αυτούς, Ει 

τεοείτεί ίηε Π0Ι7 ηιιΛ ηΛΤΐη§: ίοηηά οοΓίηίη άίβοίρίεβ Ιιβ δο,ϊά: ίο ίηειη, [Τΐιο] 

Οηοδί «ϊηοο 7β οεΐίοτ- „ .> , ,-, ι _. «. _ . ,. > 

«<!? Αηπίηε7»ηίΛηη- πνεύμα αγιον εκαβετε πιστευσαντες ; Οι.όε τ ειπον" 7τρος 

ίο Ιιίηι, ΐνοη.-ινεηοίβο =8ρίΓίί Ή0Ι7 άίπ 7ε Γεεείτε, ηατίηρ ϋεϋετεΛ ? Αηά ίηβ7 8.-ιϊ<1 ίο 

ιηη(•η ιΐ3 ηε.-ίΓα χνΐιο- , - »»\•\»« >ϊ«ιι > _„, , , , 

ίΗεΓΐΐΐ8Γ8οεΛη7Ηοΐ7 αυτόν, Αλλ .*ουοε" ει πνεύμα αγιον εστίν, ηκονσαμεν. 

βηοδί. 3 Αηά ηο δαίά ηίπι, Νοί ονεη ϋ [ίηε] "δρίιίί ι Ηοΐ7 ϊβ, άίά τνο ης.ΐΓ. 

' — θ« ΙιιλΙ Ι,ΤΤγΑ. β — και Ι,τΤΓΑ. * Καισαρίαν Τ. ' σττηρίζων Ι,ΤΤιΑ. 4 τοδ, 

"ΙησοΟ ^βί>α8 Ι,τΤΓΑ\ν. ' 'Ιωάνον Ττ. η Πρίσκιλλα καϊ'Ακνλαί ιττγΑ. ■ όοοι> τοϋ θ(ηΰ 
ι-ττγ ; — τον θιον α. ° κατελθίΐν τ. ρ εϋρεΐν ίοιιηά ίΤΙΤΑ. ί + Τί &11<1 (Ιΐβ 8ακΙ) ίΤΤΓΑ. 
* — άπον {ηαά [8αίά]) ι,ττιΔ\ν. » ούδ' ιτδ 



ΙΧΙΧ. ;Α~0 Τ 8. 371 

3 ΨΑπεν.τε* *πμός αυτούς," Ε!ς~τί ονν εβαπτίσθητε-,Όΐδε' *?„*? *•"■ 7 η1 ? "?** 

Αηάηβ&ιίά ίο ίΐοιη, Το \νη»1 «ιβη ντβτβ Γ β ΟΛριίζβιΙ 1 Αηά 1ηβ7 £} ? Α η | \ζ^ >1&χ, 

"έίπον," Εις το χ Ίωάννου" βάπτισμα. 4 ΕΙπεν.δε Παύλος, ϋηίο 3ο1 ^'% οβ,ρΐϊΜη.' 

»1ά, Το Ο. *Ι»ΛΛ» ^ρ^ ΑΡ4•»14 # «Ρ.-1, ^/^ρ^'^ 

^Ιωάννης" */χ£ν" εβάπτισεν βάπτισμα μετανοίας, τψ «ίο οκρϋΒω ο£ τβρβηΐ- 

ΙοΙιη ίαάοοά ηαρϋζβά [νΙΜι] α οαριίβπι ο£ ΓβρβηΙιιηοβ, Ιο ιηβ ^"'ρ^Λιξ 1 "^ "£." 

λσ^ϊ λέγων, ει'ς τ^* ίρχόμενον μετ' αυτόν Ίνα πιστενσωσιν, βηοηΐά οοΐίόνβ οη ηίιη 

ροορίβ ΒΛΓίηρ, "Οη 'Ιιιιη *οοπιίη« 'αίΙβΓ 'ηΐηι '«ι»ί ««7 εηοαίά οβίίονβ, ^° 1ι ηίιη 1ιο ι 1 ι 1,1 ) . - οοιυ0 

"τουτεσην" εις τον ^χριστόν" Ίησοϋν. 5 Άκούσαντες.δε ίβαπ- Οπη»* ^ί». 5 \νηεη 

«ι»1 ίβ, οη Ηηβ ^ητίεΐ "Λβαβ. Αηά ηβ,τίηκ ηββτά «ιβ7 «««7 |>βω-ά ίΑίί, Ηιι•/ 

, - * , „ _ ,♦ >, ~ ο . . η' νβΓβ •>Λρ6ιζβα ιιι ΙΚθ 

τισθησαν εις το όνομα τον κνριου Ιησού, ο και επισεντος ηβ,πιβ ο£ ιηβ ι,οτά 

„ετο οαρίίιβή Ιο «ίβ ηωηβ ο£ «»β Ι,οτά αββαβ. Αηά "ηανίηβ: 3 ΐΑϊά £β8α3. 6 Αηά ινη, ι» 

, - _„,.„,„•. τ>η ' < - - « ΡΛΐιΙηιιαΙβΜίΑΐίΚηαΛί 

αντοις του Παύλου 'τας' χείρας ηλθεν το πνεύμα το αγιον «ροη Λβω, ιηβ Η0Ι7 

■οη *«ιβιη 'Ρβ,ιιΙ 'ηαηάβ ο&τηβ «ίβ δρίτίί «ίβ Η0Ι7 βηοβΐ ο&ιηβ' οη Ιηεηι ; 

• < • , ■« >% > > \ λ , • η' βηά «ιβ7 βριιίτο \νιιη. 

επ αυτούς, ελαλονν.τε γλωσσαις και "προεφητευον." ίοη&«β8, »ηά ρτορίιβδί- 

ηροη «ιβπι, αηά «ιβ7 "βΓβ 8ρβΑΜη& νϋη Ιοη^αεβ αηά ρτορηε57ίη(». βά. 7 Αηά ο,ΙΙ ιηβ ηιβη 

7 ήσαν-δε οι πάντες άνδρες ώσει "δεκαδύο. η 8 Εΐσέλθων.δΙ »χηά ίβ ϋβηί ίηΐο ιϊβ 

Αηα*»«Γβ*«ιβ 'λΙΙ 3 ωοη Β.Ι>οτι1ί ίννβίνβ. Αηά η»γίη§ βηίετβά 87ηΛ§ο£ΐιβ, &ηά ερηίςβ 

είς την συναγωγήν εναρρησιάζετο, επί μήνας τρεις διαλεγό- ίητββ^οηίηΐΤΒρ^ 

«7ηα£0£αβ ηβ βροκιβ οο1άΐ7, ίοΓ 'πιοηιηβ Ηητοβ τβαβοη- ιηβ αηά ρυΤ3υ8,άίη3 

«ίβ «ιίη§:8 οοηοειιιίηβ 



ενος και πεινων 

•ηά ρεηηαύίη^ ίηβ «ιίη^β οοηοβΓηϊη? 



περί της βασιλείας τοΰ θεοϋ. Ζ^ΙΙ^ϊΊ^. 

ιηοοΓηϊη^ «ίβ Μαράοαι ο£ βοά. 9 Βαί ινηβη άΐναη 

9 Ός-δε τίνες ίσκληρΰνοντο και ήπείθουν, κακολογοϋντες την ^νε^ηοΓι,α^ρ^β 

ΒαΙ πηβη βοηιβ ττϊτο Ιιω-άοηβΐ βηά <1ί8θοβ7βά, Βροα^ίη^ βτϋ ο£ «ίβ βνι \ { ι^ί ^,^ ]) £ 0Γβ 

οδδν Ινώπιον τοϋ πλήθους, άποστάς άπ' αυτών άψώρισεν ρ^^^οωΐΗό™ 6 ^ 

»»7 1>β£θΓβ «ίβ ηιαΙΐϋαΑβ, 1ι»τίηί άβρατίβά ίτοηι «ιβηι )ιβ ββραΓϋίβά ΒεραΓΛίβά ιηβ Λίκοίριβί 

τους μαθητάς, καθ'.ήμέραν διαλεγμένος εν τι) σχολγ Ύνράν- ^^ ^ 7 ^ Γ ^' 

«ίβ άίβοϊρίεβ, ί»ϋ7 ΓβΛβοηίηΒ• ϊη «ίβ ϊοηοοΐ ο£-*Τ7Γΐιη- ηϋ6 10 ΑηάΐΗίβ οοη- 

νου «τινός." ΊΟ Ύοϋτο.δΙ εγενετο επι ετη δύο, ώστε πάντας «ηηβά ι>7 «ιβ 4ρ»οβ οΐ 

ηηβ >β»οβήιΛι. Αηαίηΐβ ϊγμ ίοΓ "7β»« '^ο, 80 «ιβ,ί 8,11 ίη'β/^ηίοη 8 ά™βΐί 'ίη 

τους κατοικοϋντας την Άσίαν άκοϋσαι τον λόγον τοϋ κυρίου Αβί » ηβαΓ ^ Λβ Λ0Γ< 1 

Οον^Ηο ω*ΜΜ Αβια ηβ«<1 «,β ν,οΓα ο£Μιβ ίοΠ ^, ^ ΐοί^ίϊ 

^Ίησον^ Ίουδαίους.τε καί'Έλληνας' 11 Αυνάμεις.τε ού τάς " Αηά Οοα ΛνΓουρίιί 

ίβκαβ, 1)ο«ιΛβγ8 «ηά ΟΓββΙίβ. Αηί •βγογ]£8 ο£ ροτνβΓ ηοί βρβοι»1ιηί™ο1β3ΐ>7 ιηβ 

, ' ., , , Λ , . , ^ " , V ' „ ηαηάβ β£ Ραηΐ : 12 .•>ο 

τυχούσας Ηποιει ο θεός" δια των χειρών Παύλου, 12 ώστε και «>»ί ίι-οω ηίδ ΐουιΐ7 

οοηκηοη 'ητΓοη&ηΙ Όοα 1>7 Ιηβ ηιιηΑβ ο£ Ρ&ηΐ, βο«ιαίβτβη ^«β βΓοαίτηί αηίο ιΐιβ 

,,,,.. ., , ηιι»> - . •- 81ο1ε ηΛηακβΓΟίιιοίι ογ 

επι τους ασθενουντας "επιφερεσθαι" απο του.χρωτος.αντου β,ρνοηβ, αηα ιηβ <ΐίβ- 

ΐο «ΐ08β οβίηκβίΛ τίβΓβ ΡΓοη^η* ίτοηι ηίβ «Μη β^β^ άορΗΓίβα. ίι-οιη 

«, η , „ \ > \\ > λ >>>-..« «ιβηι, αηα ιηβ ονίΐ βρί- 

σουοαρια η σιμικινθια, και απαλλασσεσθαι απ αυτών τας ηι 5 τνοηί οηΐ ο£ ΐηβιη. 

1ΐΛηάΐ£εΓοη1β£3 ογ βρΓοηβ, αηί άβρ&Γίβά ίτοηι «ιβηι Ιηβ 13 Τηοη οοηαίη οί 

/ , ι . . ι>5" />>>>.,. «16 νη^ίΛοιια .Γβτνι, 

νόσους, τα.τε πνεύματα τα πονηρά ι εξερχεσθαι απ αυτών." βχοΓοίβι», ίοοίε ηροη 

αίίοιικοί, βηά «ίβ α 8ρίπΐ8 "«ϊοΐίβά νβηΐ οηί ίτοηι Ιήο•ω. «ιβηι Ιο οιιΐΐ οτ. Γ 

ία >η / »λ _. » < » ιι ι 'γ 5• ' Ιηβιη \νηϊβΚ ΙιΛά βνίΐ 

Ιό επεχείρησαν. δε τίνες ™απο των" περιερχομενων Ιουδαίων ΐνι1 Λΐ& ιηβ η.ιηιβ ο£ 

Βπί Ίοοκ. "ίη "Ιιαηά Όει-ίβ,ϊη 3 £τοηι ^ίηβ 'ϊίαηάοτ'ίηβ 6 ^βΛ'3 ι ίηε Ιοτά ^κυδ, 8α7- 

εζορκιστων ΰνομάζειν επι τους έχοντας τα πνεύματα τα {,^'^^ ^ηοω ρίαΐ 

β βχοΓαί8ί3, Ιο ηαπιβ οτβτ «ιοδβ \νηο η»ά «ίβ 'βρίτίΐβ ρτοβ,οηείη. 14 Αηιΐ 

πονηρά το όνομα τοϋ κυρίου Ίησοϋ, λέγοντες, η 'Ορκίζομεν [ * ί1ιεΓβ '" βΓΘ ββΤ€η 80η3 

'«ίοΐ£βα «ίβ ηα,ηιο ο£ ΙΗβ Ι-οτά Λδηβ, 8ΐν7ίη5, »νβ αάϊητβ 

υμάς τον Ίησοϋν ον °ό" Παϋλος κηρύσσει. 14 "Ήσαν.δε 

70η [07] ^β8η8. τ,-ηοιη • Ρ&ηΐ ρτοο1αϊηΐ3. Αηά «ιβτβ ^τετβ 

* ό δε ΐίιτίΐ> τ. * — προς αντούϊ Ι-ΤΤγΑ'ϊ7. " είπαν ι,ττγΑ. * Ίωάρον Τγ. 

Τ Ίωάνης Τγ. • — μεν ΟΙ,ΤΤγΑ. * τοϋτ' Ιστιν ΟΤ. •> — χριστον ΟΙ,ΤΤγΑ. β — τ £ 5 

Ι-ΤΤγα• <• ίπροφήτενον ΙΛΊτΑ. ' δώδεκα ι,τΤΓΑΛν. ' — τα ι.Τγ. Κ — τινόί Ι,ΤΤγΑ. 

11 — ΊησοΟ Οΐ,ιΤΓΑΛν. > ό β«οϊ ί7τοϊει ΐ-ΤΤΓΑ\ν. * αποφερεσθαι ί,τττΑ. ' ««- 

πορεύΐσβαι (— άπ' αυτών) ΟΙ,ΤΤΓΑΐν. ■' και τών &1δΟ θί ϋΐβ Ι.ΤΤΤΑ. » ' Ορκίζω Ι αφ»ΙΓ• 

ΟίΧΤΓ Α\ν. ο — £ ΜΙΓΑ. 



872 ΠΡΑΞΕΙΣ. XIX, 

ϊηΖί^ϊ^Α *™*? Γ *&'£&* '*?>Μον άρχιερ'εως επτά^,ι» τοϋτο 

«ηίοη ΛϊΛ 3ο. 15 ΧηΛ οβ "* ιη [πιεη] δοηΒ 3 οί ^εενβ, '» β σβ*τ, '» β 1ιί»η 5 ρηε3ί 'ββτεη τνηο ίΐαϊ» 

Βά 6 &ηα ΐαΐα' ΛβΊιΓΪ ητοιονντΐ ζ• 15 άποκριβεν.δέ το πνεϋμά το πονηρδν είπεν 3 , 

ίηονν »η<1 ' ΡλϊιΙ Ι ^ βΓε Λοίη ε• Βΰ * αηβτνοΓίιιρ ίηο "Βρίτϊί ΜνίΛβιΙ βαίά, ' 

^ηογ;ϊιιΐ ,πϊιο &τβ γΐ? γ υν Ίησοΰν νινώσκω, και τον ΙΙαϋλον επίσταμαι' ΰμεϊς 
να| ΐββροά οη Λβιη, #»= τίνες ίστ'ε ; 16 Και ί εφαλλό μένος" τ 1?τ' αυτούς ό άνθρω- 

ΙΙί ν 7^ίΖ\^ΐ 11>αί • γ 110 ™ ? , Αηά . ^^ , « ««β»• 4 *»» 5»» 

Μιβιη, 80 ίΐι.-.ι ΐΗε7 ΑβΛ πος" εν <£ ^ν το πνεύμα το πονηρόν, ~ '" 

οηί οί «ιαΐ ηοιίδβ ηβ.- ϊη ττηοπι -π^β ίηβ 3 δρίτίί 'τνκ&βα, 

κβα ήηα ^νοιιηαεα. » «, » * > » « •« , 

17 Αηαιίιίδτιταδίίηοτηι χ αυτών ισχυσεν κατ αυτών, ώστε γυμνούς και τετραυματισ- 

*ο 8.11 ίΗβ Ιβ\νβ ίη<1 ί ηβηα ριβτΛϋβα ΛΒ&ίηδί ίηβιη, Βοίηηί ηα&εά »ηά τνουηακ. 

(ΪΓβείΕΒ λΙβο αη-β11ιη£ ,•, , _„ ,, ι ». ~ *> > < 

β* ΕρΗβδίΐΒ ; αηα ίβατ μένους εκφυγειν εκ του.οικου.εκεινου. 17 τουτο-δε* ε,γενετο 

ίεΐΐ οη ίΐιειη 8,11, ■ { η β7 βδοβρβά οαί οί ίη&ί ηοιίΒβ. Αηά ΐηίβ ϊβολπιθ 

β,ηά ΐΐιβ ηβ,ηιβ οί ίηβ ,„,.,<,, , „_, » , 

ΐοΓόυβ5νΐ5\να8ΐιΐΛρηϊ- γνωστόν πασιν Ιουοαιοις.τε και Ελλησιν τοις κατοικονσιν τι/ν, 

ηεά. 18Αηάπιαη7ίηίΐί ΒΏοττη ίοβ.11 ϊ>οί1ι Λνβ «η* ΟτεεΙίΒ, ίηοββ ίηηα,1>ϊΙϊη§' 

οοηίββΒβά, αηά εΐιβτνβιΐ Εφεσον, και ?επεπεσεν Ώ φόρος επι παντας αυτούς, και {μέγα-, 

ίηβή: άεβ(53. 19 Μα,ηγ Ερίιεβιιβ, &ηά = ίε11 'ίο&Γ ηροη 2 &11 Ίηβιη, αηά \ν&3 ηι»^ 

ηββα^'οιιίοΰΒ "βΛβ λΰνετο το όνομα τοϋ κυρίου Ίησοϋ. 18 Πολλοί.τε 7ων 

1)Γοη?ηΙ ΙΙιθϊγ 1>οοΒ3 ηΐδβά ίΐιβ ηαπιβ οί ίηβ ΙογΛ ίβδίΐΒ. Αηά ηι&η7 οί ίηθ5β τηο] 

ΐΗβηί^βίοΓθ'ηΐι^ϊεη.• πεπιστευκότων ήρχοντο εξομολογούμενοι και άναγγίλλοντες 

β,ηά ίΐιβχ οοαηίβα ΐαβ 1)β1ίβτβ4 ο»ηιβ οοηίβΒΒίη^ «"Ί ύβοΐιιπη^ 

& α Ια %%&,£& τάς.πράζεις,αϋτΛν. 19 ικανοι.δε των τα περίεργα πρα-' 

ρίβοεβ οί ΒίΙτβΓ. 20 8ο ίΐιβίτ (Ιββάβ. Δηά τηΆΐιγ οί ϋι03β τίΐιο ίΐιβ οιιτιοιΐ8 »Γί3 ρΓ»ο- 

νο?ί*οίβοά"ωαρη^ ξάντων συνενεγκαντες τάς βίβλους κατέκαιον ενώπιον 

τ»ϋβά. ϋ3β4 ϊ&τίη& 1)ΓοιΐΒΐιί ίΐιβ ϊοοϊβ Ίϊΐιτηί [Λβιηΐ 1)βίθΓβ 

πάντων καί συνεψήφισαν τάς τιμάς αυτών, και είρον 

βΐΐ. Απα ί1ιβ7 ΓβοΚοηβόΙ ιιρ Οιβ ρΓΪοβ3 οί ΐΐιβιη, Β,αά. ίοϋηΛ [ίί] 

άργνρ'ιου μυριάδας πίντε. 20 ο'ΰτως κατά κράτος ζ ό λόγος τοϋ 
*οί *βϋνβΓ "πιττϊβ,άβ "βτο. ΤΙιϊιβ ττϋΐι ταϊ^αί ΐαβ τ?0Γά οί ίΐιβ 

κυρίου" ψξανεν και "ισχυεν. 

ΙιΟΐΛ ίηοΓβα3β(1 βηιΐ ρι-εναίΐβθ. 

21 Ώς.ίέ _ επληρώθη ταϋτα εθετο ό Π«ίλος εν τψ πνεύ- 

21ΔίΙθΓΐ;1ΐΘ56ί1»1η?β Αηά τΛβη ττβΓβ ίιιΐήΐΐδά ί!ιβ3β ίΜη&8 2 ραΓρο3βά 'ΡβαΙ ίη ίηβ Βρϊτίί, 

ρ^βα^η^Λβ^ω*" /««π. *διελθών" την Μακεδονίαν και »» Άχαϊαν πορεύε- 

νίβη ηβ ηα<1 ρ&8Β6ΐί ηανίηοΓ ρα33εά ίητορ^α ΛΙ&οβάοηϊα &η4 Αοΐιαία, ίο 

ίατοι^ΐι Μαοβάοηί» σ β αι ε [ ς ^Ιερουσαλήμ," ειπών, "Οτι μετά το γενέσθαι με εκεί 

Λπΐ8&1επί,Β»ι1η!,Αί- β° ίο ίεηίδΛίεπι, Β^ϊη^. ΑίίεΓ 2 1ιανίη^ 3 1)εεη 1 ηΐ7 ίηεΓβ 

ίεΓ ι ΐιιινβ ι«8η ίΐιεΓβ, ^ ε ϊ „ ε κα ι 'ρώμην ίδέϊν. 22 Άποστείλας.δε εις ά τήν ν 

^Ι,εΙεηΓ^Χ « ^ονβΒ πιβ εΙβο Εοωβ ίο 3εβ. ^ Αη 4 ηα Τ ϊη ? Βεηί Ιηϊο 

οβΛοηία ί^ο οί ίηβηι Μακεδονίαν δΰο των διακονούντων αντφ, Ύιμόθεον καί 



ίπΒ,ί ηιίϋί8ίβΓ64 αηίο 
Τίυιο1.η8ϊΐ3 βηά 



Μ&οβάοηία ί\νο οί ίηοδβ \τηο ππηίβίεΓεά ίο ηίπι, Τίιαοί)ιεα8 ιιηΑ 

ΕΓωΐιω^ίηϊΐβΜπι- "ΕρασΓον, αϋτδς επ'εσχεν χρόνον είς τήν'Ασίαν 23 Έγένετΰ. \ 



8ε1ί8ί&7β<1>Λ ΑδϊαίοΓ ΕΓβίίπδ, ηβ τεηιαίηεα η,ίϊηιε ίη Αίίιι. 3 0»ιη6 3 ίο 



η οτΉο/ιι, ίίχι Αηά ίηθ , 

Βϋηιβ ίίιηβ ίηεΓε »Γ03β οε κατά τον.καιρυν.εκεινον τάραχος ουκ βλιγός περί της 

ηο δηιαίΐ βίίτ &1)οιι<; ι Ηη 3 & ί ίη&ί ίίηιβ 3 άί8ΐθΓϋ&ηο8 'ηο ^ηιαίΐ αοονιΐ; ίηβ 

ίη»* ττ&7• 24 Ρογ α , . _ , , , 

οεη&ϊη τηαη ηαιηεά ούου. 24 Δημητριος.γαρ τις ονόματι, αργνροκοπος, 

ΰεπιείΓίνιβ, α δϋτεΓ- γ?αγ. Ρογ "ϋεηιείΓίηδ 1 α 2 οεΓ6ηίη [ 3 ηιαη] 1>7 ηαηιε, « ΒΪΐτεΓβηιϋη, 

βηιϋΗ, «Ίιίεη πιαάε δίΐ- ^ ,, _-,.,« „ , ιι~ / 

νεΓ δΐη•ίηβ3 ϊογ Ώίιιηα, ποιων ναούς αργυρούς Αρτέμιδος, "παρείχετο 1 τοις τεχνιταις 

1>Γοιι§;ηΙ ηο 8ιπλ11 ^^ίη ηιαϋη^ 2 ίεηιρ1ε5 'δίΙνεΓ οί Ατίεηιϊβ, ΟΓοιίίτηί ίο ίηβ ήτϋηεεΓβ 

ϊ" νηίω ιίβ'οίιΐββ^ ι εργασίαν ■ ουκ όλίγην" 25 οΰς συναθροίσας, και τονς 

ΒείηβΓ -ϊνίΐη ίηβ -«νοΓκ:- 3 βαίη 'ηο "Ιίίίΐε ; τνΐιοιη ηη,τίη^ ΡΓουιτηΙ Ιο§:είηεΓ, »ηά ίΚβ 

ρ τινοϊ (τεαά ββνεη βοηβ οί α οβΓί^ίη οηβ) ι-τγ. 9 νϊοΐ ρΐααά αββτ έτττά γίγγα. ' — οί 
Ι/ΓΤγ[λ]. • + αντοΐϊ Ιο ϊΤαβτα ι,τΤΓΑντ. ι έψαλόμει/ος ι,ιτγΑ. ' ό άνθρωπο; επ αΰτονί 

1.'ΓΤΐ'Α. " — καί ΙιΤΤιΑλν. " αμφοτέρων Υιοίίι ΙιΤΤγΑ. Υ ίπεσεν ι>Τγ. « τοϋ κνρίον ό 

λόγος ΙιΤΤγΑ. ε διέλθει!/ ίο Ιΐίΐνβ ραδϋεόΐ ίΐινοι.βΐι ι. * + τϊ)ΐΊ,. « Ίεροσόλνμ* 

Ιϊ"Λ Α\ν. Λ — την Τ. β παρείχε ]* ι οϋκ' ολίγον έργασίαν Ι-ΤΤτΑ 



%ΙΧ> Α Ο Τ 9; 373 

ητερι τά.τοιαντα εργάτας, είπεν, Άνδρες, επΊστασθε οτι εκ 

*ΐη 3 β»ο)ι *Λίηββ 'τνοΛηιβη, ηβ βα-ΐόν Μβη, ?β ϊηον ίηιιί ίι-οηι ι η0 ΏΓίηίΐΙΙ>7«ιί8εηι« 

ταύτης της ίργασίας. ή εύπορία «ημών» ίβτιν' 26 και θεωρείτε ^1^%™^ 

«ιίβ &ΛΪη «ιβ νβαΐία ο£ηβ ιβ ; μμΙ ?ο 8ββ ηβΛΓ|1η ίΐίηοΙ Λ 1οηβ άΙ 

και άκούετε οτι ου μόνον Εφέσου άλλα* σχεδόν πάσης της ^Χ^π" 1 ^* 

ιιιιιΐ ηβαΓ ΙηΛΐ ηοί οηΐ7 οί Ερηβ8«8 Ιϊΐιί ιΟηιοδί οίαΙΙ ^ Ρβα1 ^ ΛίΙι ^1 

Ασίας ό.ΤΙαϋλος.οΙτος πείσας μετέστησεν Ίκανόν όχλον, βη.ιάεΛ αηά ίητηβα »- 

Αδί» Οιϋ?«ι1 ^γ^ρε^θε* ίιιτηεα*^ »β"»*»»1"*»*•. ^ΐ™"* ί^ώ^Μ 

λίνων ότι ούκ.εΐσιν θεοί ο'ι διά χειρών γινόμενοι. 27 οΰ βοά* ,λλ λγο πιαΛβ 

β.υίη* ΐη*ί «167 «ε ηοί ? οάί ΛίΑ 1,7 ΙιμμΙ. # «β ιη»** ^°* Ϊλ»™Λ^'°<^» 

μόνον δε τούτο κινδυνεύει ήμίν το μέρος εις άπελεγμόν ϊβ ϊη άΛη^οΓ ίο ι>ε πει 

%ηΐ7 'ηοττ 'ίηίβ «ίβ ά»η & βΓ0ΐΐ8 ίο 113 [Ιββί] «ιε 1>ιΐ8ίηε88 «ίηίο ΜίβΓεριιίβ^ *£ α ™£ ? |£ ' ί^*^) 

ίλθείν, αλλά και το της μεγάλης θέας ν Αρτέμιδος ιερόν" εις 6Γ6 αί εοααβ^ οίαπ» 

'οοηιβ. 1)11* »1δθ «ιβ 'οί 3 «ιβ ν«»* 5 εοά<1ε5β «Ατίβτηίβ 'ίεπιρίε ίοΓ εηοιιία 1)β ακριβοί, 
ι . .. „ ι. „.. >■< % μ τ.< ιι > η ~ η η « Βη| 1 ηβΓ ηιη^ηιηεεηοβ 

'ούδέν 1 'λογισθηναι, μελλειν"™ΰε'' και καναιρεισναι "την μέγα- 6 ι,οιιΐ<ι ι>θ άεδίΓονβα, 

ηοίΜη* 1>β Γεοΐωηοά, ηηά 1>β αοοηί βίδο ίο 1)β άε3ίΓ07εά «ιβ ω»- ν>•ηοπι η.11 Αβϊη. αηί 

.. "» - « <ι > .,•μ>. ' < < > ' 'ί3- _ «ιβ ντοιΉ -ϊνοΐ'δΐιίρρβίΐι. 

λειοτητα" αυτής, ην ολη °η• ] Ασία και η οικουμένη σερεται. 28 Αη4 ^ 1ιβη 1ηΡ7 

ίβ8ί7 οι ΙιβΓ, τνηοηα αΐΐ Αδία αηά ίΐιβ ΒίΛίΙ.•Λΐ8 ττοΓίά ν/0Γ5ηίρ3. ηεαπί <Λβ«β 3α!/ίηη$, 

28 'Ακούσαντες.δέ και γενόμενοι πλήρεις θνμοΰ, εκρα- ^ηΥοτίοθ οιιΐ? ωτίη^ 

Αηά η»νίη& θεατά, αηά η»,νίη£ Ιιεοοπίθ ίήϋ οί ϊηάί^ηαίϊοη, ί1ΐ67 οιΊεά βι-εαί £8 Βίαυη. οί Ιΐιβ 

ζον λέγοντες, Μεγάλη ή Άρτεμ, 

οιιί βα7ίϊϊ&> βΓβαί ίΐιβ Α-ίεηιϊδ οί [ίηβ] ΕρΙιοδίΛηδ, 

επλήσθη ή πόλις ν'όλη" * συγχύσεως- ωρμησάν.τε ό'μοθυ- *£%£»&°*£ 

λγ»8 5 β11ε<1 Ίηε 3 οϊί7 '^ΐιοΐθ τνί«ι οοηίιΐδίοη, 8.ηά ί1ιβ7 ηΐδίιβο: -νηίη οηβ οί ιΐΛοβαοηίυ,, ρ Η ιαν 3 

μαδόν εις το θέατρον, συναρπάσαντες Ταίον και 'Αρί- ~^*£ ^^; 

•οοογΛ ίο ίΐιβ ίΙιβαίΓβ, Ιιατίη^ δθίζοά. -ντιίΐι [«ιβιη] &ϋΐιΐ3 κ αηα Απ- &00 £ Γ1 3 1ι1ίο ίίι0 χ^ Β3 ,. 

σταρχον Μακεδόνας, συνεκδήμονς χ τοϋ Η Παύλου. 30 τ τον η *δέ ίΓβ. 30 Αηά τνΐιοιι ΐ'βιιΐ 

βίωνί™, ΜαοβάοηίΛΐιβ, ίβΠοττ-ίηιτβΠοΓβ οί Ραηΐ. Βπί ^ο ίΓ/ροορΙβ/'ίίιβ 

Παύλου" βουλομένου είσελθεϊν εις τον δημον, ούκ.εϊων αυτόν άΐβοϊρίββ κοΛβτβά ω™ 

Ρ»«1 ίηίβηάίηε Ιοίτοϊη ίο «ιβ ρβορίβ, Μίά "ηοί δ δΐι5βΓ 6 1ιίιη "^βΌίιίβίοί ΑίΙ^ΜΛ 

οί μαθηταί' 31 τινες.δε και των 'Ασιαρχών όντες αύτψ τνβΓβ Κίβ ίι-ίειιά*, δοηί 

ΗΚβ ΜΪ3θϊρ1β8, Β,ηά δοηιβ ηίβο οί ίΐιο οΜβίδ οί Αδϊ» Ιχίηβ Ηο 3 Μιη ^ίβ^οΐΐΤηοί αι^ 

φίλοι, πέμφαντες προς αυτόν, παρεκάλουν μη δούναι εαυτόν τβηϋιτβ Μπίδβΐί ίηίο 

'ίϊϊβηάϊ, 1ΐ8,νϊη? 8βηί ιο ωιη, ιιτ&βά [Μπι] ηοί ίο τοηίατβ Ιιίιηδβΐί .**»« ίϊβαίΓβ. 32 8οιηβ 

,'., „„ ,,. , τ »,> - » ν ίΙιβΓβίΟΓβ οηβά οιιβ 

»ς το θεατρον. 32 αλλοι.μεν.ονν.αλλο.τι εκραζον. > «ήη^, &ηά βοπιβ <ιη- 

Ιϊΐίο ίΐβ ίΗβΛίΓβ. δοπιβ «ιβΓβίοΓβ οηβ ίηϊηε &ηά 5οηιβ αηοίηβΓ \νβΓβ ογ7ϊϊι& οιιί ; οιηβΓ : ίοΓ ίηβ η«- 
_ •<>»-* ' ιι \ < \ / > * ν 5βιηοΐ7 τνΐδ οοηίιΐίεα ; 

■ην.γαρ η. εκκλησία ^συγκεχυμένη, και οι πλειους ουκ.φόεισαν αη<ι ίΗβ πιοΓβ ρ.ιι-ι 

ίοΓ 3 Τ7Μ 'ίηβ '•ΌΒδβηι1>ΐ7 οοβΛιβεά, αηά ίηβ πιοβί «ΙϊΛ ηοί κποώγ Ιίηβ'ηΓ ηοί -ΒΊιβΓβίοΐθ 

/ ..ι μ \ > ι η «γ, > ».( „ % «ιε7 τνβΓβ οοπιβ ίο- 

τινος Ύ ενεκεν" σννεληλυνεισαν. 33 εκ.όε του όχλου &0 ιΐιεΓ. 33 Αη«ι ίηε7 

ίοΓ ττηίΛ • 03.115Θ 1ηβ7 ηα<1 οοηιβ Ιο^βίηεΓ. Βιιί ίΓοηι αηιοη£ ίηβ ΟΓοννά ιίΓενν Αΐεχοηιίει• υηί 
_ οό ιι >λ\ 'ν !• τ ο \ ' ιι > < οί «ιβ ηιιιΙΙίίιιΛβ, ίηβ 

ψ προε ριβασαν" Αλεξανορον, *προβαλοντων" αυτόν των ΐαν.-» ρηίΐίη^ ηίιη ί»Γ- 

ίηε7 Ρ 11 * ίοΓνπντά ΑΙΰχαηάβΓ, 3 ίητιΐ8ΐίη§: 5 ίθΓνν&τ4 *Μηι "ίηβ -ηταπί. Αηά ΔΙεχινηίΙ.ΐΓ 

Ιουδαίων• ό.δε' Αλέξανδρος κατασείσας την χεΊρα, . ^Γη^ΐηΛ Χιίω ηίνβΐ 

^β•ντβ- Αηά ΑΙβιαηάβΓ, ηανίη^ ηα,ιάβ 8, δί§τη -ηάίη ίηβ η&ηά, ηιαιίε }ιϊ3 ιΐείεηοε υιιΐοι 



ηθελεν "άπολογέϊσθαι τψ δήμψ. 34 Ηπιγνόντων".δέ οτι ^Γ^'ίηΙί «,"ϊ 

Άίδηεά ίο ηι&ΐεθ α άείεηοβ ίο ίηβ ρεορίε. Βϋϊ η.:ιγίη£ Γεοοβ-πίζεά ίη&ί ΐ! θ -νν• Λ8 Λ ^8^ν, αΐΐ \νίιη 

Ιουδαίος εστίν, φωνή έγένετο μία εκ πάντων, ώς.επι ώρας °ρ£, β νο ™ ^"ίιοι'ι^ 

α^βι^ ηβΐ8, *0Γ7 'ίηβΓβ -\να3 3 οηβίτοηι 3.11, ίοΓ αοοιιί -ηοατβ 0Γ ίβ(1 οιιί Οι-βαΐ £8 

δύο 'κραζόντων,» Μεγάλη ή Άρτεμις 'ΈΦεσίων. 35 Κατά- ί^ίηα^Λο' 

(Ηντο οΐ7ΐη8•οαί, βΓβ»ί ίηβ Αιίεηηδ οί [ί1ιε]Ερηε5ΐΛη8. •*Ηατιη§• ίο^ηοΐε,-ΐι η&< ι Λ ρ. 

στείλας δε ό γραμματεύς τον όχλον φησίν, Άνδρες Έφέσιοι, ρβ^εά «ιβ ρβορίε ηβ 

«αιΐιηεα 'βηα'Ιηβ "^ΓεεοτάβΓ ίηβ ΟΓΟτνά 8 Λ 73, Μεη Βρΐοβί^ ? ω3 • Υβ ™ η οί Ερ1ιβ - 

ί -ημΐν Ιυ \18 Ι/ΤΤγΑ. *> + και 3,ΐ8θ ί. ' ίςρον Άρτε'μιδΌϊ Τα; ι οϋθεν ι,ΤΤι-Λ. 

1 λογισθήσΐται (δΐΐίΐΐΐ 1)Θ οοιιηΐβά), με'λλει ι. ™ τε εοΙ/γΤι-α. η της /χεγαλειόττ}το? ι^ΤΤι-Α. 

• [ή] Ττ. Ρ — δλτ) Ι-ΤΤτΑ. 9 + τη? ΟΤΤι-Αντ. * — τοϋ ΟΙ-ΤΤΓΑ\ν. 6 Παυλον δέ ^ΤΤτΑνΓ. 

* «τυν- τ. » βνΐκα ι,ττγΑ., » σννφίβασ ιν Ιΐιβ^ ίπείπιοϊβά Ι-ΙΤτ. * προ/3αλλόι , τω»' ΕΟΙ- 
1 ϊχιγνέντα ονπτΑ.ν/ • κράζοντες τ. 



374 ΠΡΑΞΕΙΣ. XIX, ΧΧ Ε 

ί&ί νϊοΙΤΓη'ό^ /ί* Λ ί ΖΓ ν ^^Ρ*""•^" °£ ου^ινώσκει την ΐ^ισίων , 

Ιηηί ίηο οϊ*3Γ οί ιηβ ^»*»* ί°Γ *ω ΗηεΓβ 'ηιαη ττηο Ιπιοντβ ηοί Οιβ "οί [*ίηβ] 'Ερηβϋίβ,ιΐΕ 

ί, 1 ^^ ΪΙ η Ζ°ΪΙ ""όλίν νεωκόρον οϋσαν της μεγάλης ^θεάς 9 Αρτέμιδος και 

|ο1ΚΜ»η»Γ»Ιάίί 'Φ* 'ίαηρΙβ-ΙίοβροΜ^^βΙηίοίΛβ ίττοαί ε ο3άβ38 ΑτΙβπιί^ «Λα 

ιΐιβ ιηίαρβ νΐιϊοΐι ίβΐι τ- ί; Διοϊτετοΰς ; 36 αναντίρρητων οΐίν όντων τοντοηΛ 

Μ 8οΜηί™1Λβη Ηι»4 οί ίηαί ίαΐΐβη ίτοηι Ζβαβ ? ΤΓηάοηί&ΙιΙβ ίηβΓοίοπ» 1>οίιΐ!ί ίηο8ο «ιιηεβ 

ίηε*β ιοίη^ οαηηοί οβ δέον εστίν υμάς κατεσταλμενους υπάρχειν, και μηδέν -προ- 
ΐο ιΐ• ηοΐΐιίηίτ ΓαδΜχ. πετες 'πράττειν." 37 ^γάγίΓε.νάρ τούς.άνδρας.τούτους, 

ΐηηβΓ^ίΕε^Μβη* 1θη? ί0 " 3( '• ΡοΓΓβϊΓοιίΒΐιί ίηβ38 ηιεη, [>ηο ατε] 

τνΐιίοίιηΓεηεΗΐιβΓΓοίί)- οίτε ιερόσυλους οϋτε βλασφημοϋντας την ά θεάν" *ύμών. Λ 

Ιχτβ οί ι*ιΐΓο1ιβ3, πογ ηβίίηεΓ ίβιηρίβ ρΙαηάβΓεΓβ βογ βτε άβίαπώΐίΓ "κοίΛοω 'νοπΓ. 

ΪΡίΙΐ1.13ρίΐΟΙΪ1βΓ8θί7θηΓ „„ ,, Ύ α ' .>.»« ί ι 

(τοιΜβίκ. 38ΤΠιεΓβίοΓβ ο» ει μεν ονν Δημήτριος και οι συν αυτφ τεχνιται 'προς 

ϊΐ ΒοπιείΓΪηβ, αηά Ιηβ Η ϊηάεβά' ίηεΓβίοΓβ ΟειηείΓΪαβ αιιά ίηβ "ννϊιη 3 ηΐιη 'αι-ίϊηεεΓβ 8ί»ίη8ΐ 

«ΓαίίΒΐηειι •π•ηίοη «τβ χ / * ιι > » > > α' > > 

Ή-αΐι μ™, ηανβ » πω,ι- τίνα λογον εχουσιν, αγοραίοι άγονται, και ανθύπατοι εισιν' 
ίβΓ »ί»!«ιΐ5* Β.ι\γ πιαη, βιτ/οηβ & ηιηίίεΓ ηανβ, οοιίΓίβ αΓβ ηβΐά, »ηά ρι-οοοηβηΐΒ ίΙιβΓβ λγ« : 

ΜιοΓββκάερΤίίε^ίεί εγκαλείτωσαν άλλήλοις. 39 εί.δε τι %περί έτερων* 

ί ηεηι ϊηιρίβαά οηβ αηο- Ιβί ίηειη αοοιιββ οηβ αηοίΊιβΓ. Βιιί 1ί βηγΙηΐη|* οοηοει•ηίη2 οίηεΓίηαίίβΓβ 

ςηϊβ * 3 ην ίωή^βόηΐ επιζητείτε, εν τ$ εννόμψ εκκλησία επιλνθήσεται. 40 καί.γάρ 

οβΓηϊη^οΛβΓ πιαίίβΓ3, 7« ίηςιιίτβ, ϊη Ιϊβ Ιατνϊαΐ ■ &86βιηων ϊί βηαΐΐ Τοβ βοΐνβα. ϊΌτ β,Ιβο 

£ίϊτ?ωΐ3 Ε 36ωίΐν 4 κινδυνενομεν εγκαλεϊσθαι στάσεως περί τής.σημερον, 

40 Ρογ \νβ βτβ ϊη άαη- ™ β ""β ίη αιιηΐίβΓ *° &β αοοηββά ο£ ίηίΠΓΓβοιϊοη ϊη Γβ#αΓά ίο ίηίκ άαν, 

Ρ Γ .ΐ° ^ ??* 1β !?' ', η μηδενός αίτιον υπάρχοντος περί ου * ίυνησόμεθα άπο- 

^"β"^ ηόίοηβ" οαηββ βχ^1„ ε οοηοεΛίη Β ^ΪΛ ^«ώΐέοαοΐβ ίο 

οηϊΐΒβ\Γΐΐ8Γεΐ)7νίοιηα7 δοϋναι Χόγον * της.σνστροψης.ταίτης. 41 Και ταϋτα ειπών, 

οόΐοοατββ 00 41 ° ΔηΊ ^" β »Γβ»8οη ίοΓ ίϋ3 οοηοοιιτεβ. Αηάί1ιβ8βίωιι Ε 8ΐι»τϊη58Λίβ, 

ττΐιεη ΐιε ΐιαά ίΚαβ άπελνσεν την εκκΧησίαν. 

ιι^χ^^^ »»«»»»«« *«», *-«• , . , 

20 Μετά.ίέ τό πανσασθαι τον θόρνβον, ^προσκάλεσα μενος η 

Βιιΐ! αίίβΓ 3 οε»δε<1 'ίΐιβ 2 1ιιιηα1ί, 'ΐιανϊη^ *αύ\βά Ίο 

ορ^^^ο^ όΐϊαϋλος τους μαθητάς, και » άσπασάμενος, ΙΖηλθεν 

Ρ&αΐ οαΐΐοά ιαηίο Λήη [ 8 Μπι] *Ρλιι1 ίΐιβ άίβείρίεβ, &ηά η&ΐηίβά [ίΗειη], τ«;ηίαΛνιΐ7 



ίΪ!„^ 3< ;Τ}™• ^ β ™Γ "πορενθήναι" εις •τήν' ] Μακεδονίαν. 2 διελθών.δε τα 

ιά ΙίΛτΐηΒ 
λόγω 



Γ~""ϊβα ϊογ ίο βο ίη- *°Β0 *ο Μαοεαοηϊα. Αη<1 Ιιατΐη^ ρη33θ3 ίΐιτουβίχ 

Μαο. ' " . - 



Ιΐιοββ ρακί*, ^ηα°ϊαά ΙΗοββ ραΓίδ, βηά Ιυννίηβ βώοΓίεά ίΐιεπι τνϊίΐι 3 αίΒοοατ8β 'ιηύοΐι, . ιι» 

ρϊνεη ΐϊίβίηΊηιιοΐι εχ- β εν ξ!ς τ ήρ Ελλάδα" 3 ποιήσας.τε μήνας τρεις, γενο~ 

&^οβ Π 3 ΪΧ°/Λ«•β 0ίιιηβ ί0 βι ' ββοβ • Αηό11ΐΛν1η & οοηίϊηηβ4 ί ιηοηί1υι 'ΛΓεο, Ιωνίηί ϊοοη 

βΐιοάβ ίϊΓεβ πιοηίΐΐ3. μί ν ης °αΰτψ επιβουλής 11 υπό των Ιουδαίων μελλοντι 

Αηά νϊοη ίίχε σε-βι-β 3β 8 ™ ίη8ί ι1ιβΙη β ρ ι (; ^ 7 ^ ίβνΓ8 1,βϊη & αοοηί 

ΙΛία ΥΤ111Ϊ ΪΟΓ Γ11ΙΙ1, Λ3 β , , /ιι < / 

ΐβ ΤΓΛ8 Λΐ)οιιί ίο 8»ίΐ άναγεσθαι εις την Σνριαν, εγενετο Ργνωμη" τον υποστρεφειν, 

ίηίοΒ^Γϊίΐ,,ΙβριίΓροΒεά ί Β&ί1 ίηίο 8γγϊ8, νοΒβ 'α "ριίΓροδβ ίοτειιατη 

ίο Γβΐιιπι ΙΙίΓοιιβΙι Μα- . , ' , ., , Ζ „» - ,. , „ 

οβάοηϊα. 4 ΧαΛ ιΐιβΓβ δια Μακεδονίας. 4 συνειπετο.οε αυτψ -άχρι της Ασίας" 

αοοοιηραιιίθά ωηα ίηίο ίητου§:1ι Μαοβάοηϊα. Δηά αοοοιηραηίβί Μηι ι» ίατ α9 Λβία 

Ληά οί Λ ίηε τΐιβΒΒα- Σώπατρος ί ΒεροιαΤος" θεσσαλονικίων.δε Άρίσταρχος ■ και 

Ιοιιϊαηί, Ατΐδίατοοιω δοραίβΓ » ΒβΓΟθαη, βηά οί Τηβ33α1οηίαη8 ΔτϊβΙαΓοηηβ ίΐη3 

βαίιω οί ϋεΛβ, αηά "Σεκοϋνδος, και Υά'ϊος ΑερβαΊος και Τιμόθεος" Άσιανοί.δε 

Τϊηιοίηβαβ ; αη<1 οί Α- δοοηηαιω, &ηά βαίιιβ οί ΡεΛβ βηά ΤϊπιοΙηβιιβ, β,ηά οί Αδίβ, 
βΜι^βΐ'δ τΕβω^ο^ Τνχικός και Τρόφιμος. 5 ούτοι * ι προελθόντες η εμενον ημάς 
ίβίοΓβίαΓτίβιΙίοΓνιβαί Τ^οηίοαβ αηά ΤΓορΜιηνιβ. Τηβ8β ηατίη§Γ ^οηβ οείοΓβ τταϊίβά ίοΓ αβ 

» ανθρώπων {τααά τ« •\ν1ιο) οί ιαβη ΙΤΤγΑ. •> —τ θΐάς 01ΤΤγΑ•«τ. « πράσοειν Ι,ΤΤγΑ. 

' θεον 01-ΤΤγΑ νί. * ημών ΟΙΙΓ Ι,ΤΤγΑ. ' ίχονσιν πρόί τίνα Κάγον ΟΙ-ΤΤΓΑλν, 

κ περαιτέρω ίπΓΐΙιβΓ Ι-Ττ. " + ού ττγ[α]. > + περί οόηοβπιίη^ (Ιΐιϊβ οοηοοιίΓδβ) Ι,τΤγ 

11 μεταπεμφάμενος ίχάνίτΐβ 86111. ίον ττγ. ' + παρακαλεσας ιΐανίη^ βχΙΐΟΓίβά [αχιά] Ι,ΤΤγΑ. 

" πορεύεσθαι ι•ΤΤγ. * — τϊ)!/ Ι.ΤΤγ[α]. ° 67τι/3ουλί}5 αντω Ι<ΤΤγ. Ρ γνώμης ΙΤγα.' 

ί — άχρι της Ασίας τ[Τγ]. γ + Πν'ρρον οί Ρ^ΐτΐΐαβ ΟΙ,ΤΤΓΑνΓ. • + δ« ίω<1 (Λβ»6) ΙΛΤγ[α]. 

* ιτροσϊλββντίϊ Ιιανίηο; βοηβ Τγ.' 



XX. Α Ο Τ 8. 375 

ΐν 'Τρώαίι•» 6/;μεΐ ? .οί εζεπλεύσαμεν μετά τάς ημέρας τών τ ™* 5 • ^ 7ι«"ϊϊίΙ'ρ* 

ίη Ττο»8 ,• 1>ηί \τβ βΑϋβά &ν/&γ β,ίίβΓ ίΐιβ άιιγβ ο£ Ιΐιο α ^ ί0] . ^ α & Λ γ 3 „{ ^η- 

άζύμων άπό Φιλίππων, καί ηλθομεν προς αυτούς εις Ι^ΖΤ^ηίΤΤ&χη™* 



αηΐεανεηβά 1>τβι»ά ίτοπι Ρηίϋρρί, 



τήν "Τρωάδα" *άχρις" ήμερων πέντε, Τοϊ" διετρί^αμεν ημέρας ^ 3 Γβ 7 α^ροΤι^ 

Τγο&8 ίο Μα7Β 'ηνβ, ννΐιετβ τνε 3ΐΛ7β<1 *άα78 ^ΙιΌαυ οί ίηβ τνεεΚ, 

επτά. 7 Έν.ίέ τη ΐίία των σαββάτων, συνημμένων ντίιβη ίηβ αΐ.ιοϊρΐβϊ 

'^βνβη. ΑηΛοη«ΓββΓ8ί[άα 7 ]οίίΚβ »«*, *η»Πιι* 'οεοη •>»βιη1>1βα ^ β ά *°|^ Γ ρ ^.3 
ζ τών μαθητών τοΰ" κλάσαι άρτον, 6 Τίαϋλος διελέγετο αϋτοΐς, ηηίο 'ίΐιειη, τεαΛγ ίο 

ΊΙιβ 2 άίδοίρ1β3 ϊοοτολΙε 1>Γβα<1, Ραηΐ άίΒοοητδβά ίοίηεπι, άβρατί οη «ίο ιηοπτοιν ; 



ΛΠΐΙ 



μέλλων εζιέναι τφ επαύριον, παρετεινεν.τε τον λογον μέχρι Βρεεεηηηΐίΐι 

β,ΐιοηί ίο αερατί οη ίηβ ηιοττοττ : αηά Ιιβ οοηί ίηηεά ίηβ άίβοοατδβ ίίΐΐ 8 Α•ια Ιη_βΓ0 ν 



ί(1ηϊ£ηί. 
> αερατί οη ίηβ ηιΟΓΓΟΤτ: ιιηά Ιιβ εοηίίηηεα ΐΐιβ άίδοοητδβ Ιίΐΐ » Αηαυιβτε ίνετεηι&ηϊ 
, _ - *•*»*« , , ~« , τ Ιϊ&ΙιίΒ ίη ίηο ηρρβΓ, 

μεσονυκτίου" 8 ησαν.οε λαμπαοες ικαναι εν τω υπερψψ ου οΐιαηιΐιετ, \νηβτβ Ιηβ7ι 

ηιίάηίΕτηί. Αηά 'ϊνετβ *ΐ8,ταρ3 'ηιιιητ ίη ίϊιβ ηρρβΓ Γοοηι ϊνηβΓθ ννετβ ρηΐΐιετβά Ιο-, 

«τ ι, η Η ο' Π *' Γ , , ε είηετ. ΘΑυαΙΙιβτεδί^ 

Λ ησαν" συνηγμενοι. Ό "καθήμενος". όε τις νεανιας ονόματι ί η & ™ίη<ίο\ν α οετία!^ 

ΙΙ107 \νετβ Λ8δβίηΙ>1βά. Αηά τνη,δ 8ίίίίη{» β, οβτίβ,ίη 7 0,1ίη . °7 η&πιβ 7 0αη £ τηαη ηαταεα 

Έϋτυχος επί της θυρίδος, καταφερόμενος ,ΐιπνφ βαθεϊ, δια- ϊηίο^άοβίβΤββρΜίηα' 

Εαί7θηη3, 1>7 ίηβ ττίηαοιν, ονετρο\νετεά 1>7 2 δ1οερ 'άεβρ, Η3 «8 Ρ&ηΐ τναβ Ιοηο; 

λεγομένου του ίΐαύλου έπι.πλεϊον, κατενεχθείς άπό |^*° ^"^ 6 ΐβ βρ ^ηα. 

"άίδοοητδεα 'ΡαηΙ ίοΓ α Ιοη^ετ ί™«. ηο,τίηΒ ρεεη ονβτροτνετεά 1>7 ίεΐΐ άοτνη ίτοιη' ίΚβ 

του ϋπ'νου επεσεν άπό τοϋ τριστέγου κάτω, και ήρθη «'** ανάξιο Γη! 

ίηθ εΐεερ ηβ ίβΐΐ "ίτοιη 3 ίηβ *ίΓιίτά 5 βίοτ7 'άοΏ-η, αηα \το8 ίίΐΐιβη ηρ ρ α11 ι τνεηί άοϊνη, ηηοΐ 

νίκρός•. 10 καταβάς.δε όΊϊανλος επέπεσεν αύτψ, και ° συ μ- ^ ? η ω ™;•^ ηά ' 8 ^" 

άε»ά. Βηί "ηατίη^ ΜβΒοβη(1βά "Ραιιΐ ίβΐίαροη ηίπι, β,ηί η&νίη^ τ Γ0 ηο\θ ηοί 7 011Γ - 

περιλαβών" είπεν, Μή.θορυβεϊσθε' ή.γάρ ψυχή αΰτοϋ εν ζ^ε*-, &γ ηίβ ι«β » 

«ηιίίΓαοεα. [Κϊηι] Β&ϊά, Όο ηοί ηιαίίε 8, ΙηηιηΙΙ, ίοΓ Ιηβ Ιϋβ οί Ιιίπι ϊη ^ ε ,! ε ί£ Γ β 4α8 εοπίε ηρ 

αύτψ εστίν. 11 Άναβάς.οέ και κλάσας ά άρτον καί γευσά- Λ&Λίη, β,ηά ΐιαά οΓο^εη 

ηίηι Ϊ3. Αηιΐ ηανίηκ εοηε ηρ »η<1 ηανίη^ οΓΟϊεη οΓεαά 8,η4 η&τϊηε; ? Γ *^ Τ ΙοτΓ 1 °τνΐϊΤΐε 
μένος, εφ' .Ίκανόν.τε όμιλήσας ε άχρις Λ ανγής, ο'ντως εζήλ- βτεη ίίΐΐ οΓεΛ οί άαν, 
β»ίβη, αηά ίοι• Ιοηε; ηατίη& εοηνβΓδβά ηηΐίΐ ύα7-οΓβ!ΐ1ί:, βο ηβ άβ- βο ηβ αβραΠεά 12 Αη<1 

θεν. 12 ιιγαγον.δε τον παιδα ζώντα, και παρεκληθησαν ου 7°ηη? ηιαηαΐίτε, αηά 

ρ»Γ(βα. Αηά Ιηε7 ΙΐΓθη§ηΙ Ιηβ 607 *1ίνβ, ιιηά ντειβ οοΓηίοΓίεά ηοί !" βΓβ 3 η °* » η " 1β 0ΟΙη - 
,„,.. . ? , , ../, ,, , ! , , , _ , , η ίοΠεά. 13Αη(1τνετνεηί 

μετρίως. 1ά Άμεις.όε 'προελθοντες" επι το πλοιον ανηχθημεν οείοΓβίο8ΐιίρ,Λη(ΐ5αίΐ- 

α ΙίίΙΙβ. Βαί τνβ πϋτίη^ ^οηβ οείοΓβ Ιο ιηβ δΐιίρ εαΐίβα β^ ηηΐο Α8303, ίηεΓθ 

..,,.». > -η '\ \ > \ ο ' ι π . ϊηΙεηάίη§Γ ίο ίίΛβ ίη 

Κει ς" την Ασσον, εκείθεν μέλλοντες αναλαμβανειν τονΤίαυ- ρ α ηΐ: ϊογ βο ηικί ΐιο 



Α5303, ΗηβΓβ 'ΐ)βίη§τ "ϋοοηί ίο ΐαΐίβ ίη Ραηΐ ; βρροίηίεά, ηιίηάίηβ; 

> αίοοί. 
Ιιβ ηιεί 



^ .' ΐΐ,ττ 1 . "'ιι'\λ »» ν ' ηίηίδείί ίο εο αίοοί. 

λον οντως.γαρ ^ην.όιατεταγμενος,' μέλλων αυτός πεζευειν. 14 Αηά. %νη 



ηε Ιιαιΐ αρροίηίεά, "Ιιείηκ 3 &οοαί' ηίηίδείί ίο &οοη ίορί. \νίίη 

λεν" ήμϊν εις τήν" Ασσον, άνάλαβόντες αυτόν ΐο°Μ.^... 

Αη3 ινίιεη ηε πιοί ινίίη η3 β,ί Α8303, η&τίη^ ίαΐίβη 2 ίη 'ηίηι \τβ δαίΐεά ίΐιεηεε, αηόΐ 

ηλθομεν εις Μιτυλήνην 15 κάκεϊθεν άποπλεύσαντες τ$ Τ^τ^οχ^Ιία. Λο 

Τ7β ΟΛηιε ίο Μίί7ΐεηβ ; &ηι! ίΐιεηεβ ηανίη^ δαίΐεά &ν;&γ, οη ίηβ ηεχί άα\ι τνβ ίίΓΓΪτεα. Λί 

ί7πούσρ κατηντησαμεν ^αντικρύ" Χίου" τ^.δέ έτέρφ ι*™^ίιΓηήί -^Ληΐ^ηβ 

ίοΐΐοη-ίηρ [άΐ7] αΓΓίτοά ορροδίίβ 0ηίθ3, ιιηα ίηβ ηεχί [άα7] η6 χί αα!/ νιο όηπιβ ίο 

παρεβάλομεν εις Σάμον• ι καί μείναντες εν Ύρωγυλλίψ," τ^" 1 ^^οΓΐη^ηβΓίοίβΛΐ 

ντεαΓΓίτβο. &ί Βαπιοδ ; Λη(1η.ι.νίη ε ι•επιαίηβά&ί ΤΓΟ^ΙΗηιη, ίηβ ^ Ερηο^,'οεεΛηδε Ιιβ' 

ίχοιιένγ ηλθομεν εις Μίλητον. 16 η ίκρινεν".•γάρ ό Παύλος ^ οη1 4 ηοΐ_8ρβηά ίΐβ 

ηεχί [ά»7] τνβ οαπιε ίο Μί1οίιΐ3: ίοΓ *η & α Μβοίαεα 'ΡαηΙ ^Χ^ϊίίΓνβΓβ ρΜ° ' 

'παραπλεΰσαι τήν'Εφεσον, 'όπως μή.γένηται αύτψ χρόνο- βίοΐβ ίόΓ Μπι, ίο ββ βί 

ίο £αϋ 6ν Ερηβδΐΐ3, εο ίΚ&ι ίί ηιί^Ηι ηοί ηιιρρεη ίο ηίηι ίο δρβηά 

τριβήσαι εν τ^ Άσ'ια' 'ίσπευδεν.γάρ ει δυνατόν ϋ //ν" αύτψ 

ϋηιβ ίη Αδϊα ; ίθΓ ηβ η&Βίβηεά' ίί ρο3δί!)1β ίί \να8 ίοΓ ηίηα 

* Τρωάδι Ι,Τ. " Τρωάδα Ι.Τ. * άχρι Ι/ΓΤτΑ. Χ οπού Τ. ■ ημών ντβ (Ιΐανϊη^ 1)6βη 

η!<80Γηί)1ε(1) αι.τΤΓΑ'ντ. * ημεν ννβ -ννυΓΘ οι/πταυτ. 6 καθί^όμενοϊ ι,τΐίΑΥί. ° συν- τ. 

Λ + τον ϋιο Γ.ττΓΑ\ν. ε άχρι ττγΑ. ι προσεΚθάντΐς Ιιανίηβ• §:οηβ Τγ. β «ττ'ι ι,τΤγΑ. 

11 διατεταγμένος ήν Ι,ΤΓγΑ. ' συνε'βαλΑεν Ι.ΤΤτΑ. * άι-τικρυϊ ι,ιττα. ' Τρωγνλίω Α ; — καί 
/«ίναντεϊ έν Τρω. Ι,ττγ. ■» + δί »1«1 (Λβ) Ι-ΙΙτ. " Κΐκρίκα ΟΙ,ΤΙιΑΥί. « εϊη ίί Πΐίκ1ΐ4 1}θ 1/ΓΓτΑ. 

25" 



376 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. "XX. 

1°™"οοΊΑ ϊ %Δ7^^ νΊ ΐϊ ι Ψ™ της πεντηκοστής γενέσθαι εις ^Ιεροσόλυμα.• 

ΜίΙβΙϋ3 ηβ εοηί ίο ίηβ άΒ * οίΡβηιεοοδί ίο οβ ϊη ίβταβΛίβϊη. 

5αε?Γοί η ίΗβ ω οΗη1•οί> β * ^ ΆποΜ της Μιλήτου π'εμψας εις "Εφεσον μετεκαλίσατο 



Ιβ Αη<1 \νηεη ίηετ τνβτβ Αηά ίτοηι Μίΐβινιβ ηατίηβ *βηΙ ίο Ερηββαβ Ιιβ οβΑΙβά ίθΓ 

βαϊά τονς πρεσβυτέρους τής° εκκλησίας. 18 ώς.δε παρεγένοντο πρί 

βΐάβτβ οί ίηβ »88βηιοΐ7. Αη<1 τ»ηβη.ίηβ7 νβτβ οοηιβ 1Μ 

ρώτης ή , 

ά»7 



υηίο ίηειη, Υβ 

ίτοηι ίηε δτεί άα7 Ιΐι&ΐ , , . 

Ι ΟΛΜΕ ίηίο Α8Ϊ», αίΐβΓ αυτόν * είπεν αυτοϊς, Ύμεϊς επιστασθε, απο πρώτης ημέρας 

«ηιιί πι»ιηηοι• Ι 1ι»γβ Ηίιη ηβ ε&ϊά ίο ίηβπι, Υβ Ιωον, ίτοιη ίηβ βτβί ά&γ 

Ιιυεη ννιΟι 70α »ί &11 . ' . , , , , , _ . < , 

βεΛδοηβ, ΐ9Βε]•νίη§τίηβ αφ ης επεβην εις την Ασιαν, πως μεν υμών τόν.-παντα 

Ιλγ<1 νϊΗι »11 Ιιιιππ- οη ,τΐήοη Ι Αττίνεα ϊη Αεί», ηο™ τΛΙη 70η «Π ίηβ 

1ίί7θί ιηίηά,ΑΏ<ΐ™ίη *, , _. „ - , , ' , 

η)»ηΓ ίε»Γδ. ηηά ίεπιρ- χρονον εγενομην, 19 δουλευων τψ κυριψ μετά πάσης ταπεινρ- 

ί»ίίοη8, τνϊιίοΐι Ί>βΓβ11 ί,^β Ι γν&ε, εετγίηβ ίηβ Ι.οτά νΐίη άΐΐ ηηιηί- 

οΤίήθ 3οΙΤ?Μ™αηά φροσύνης και τ πολλών" δακρύων και πειρασμών, τωνσυμ- 

1ιοί? Ι Ιεερί 1>αο1ί• ηο- ΙΗ7 β,ηί ταο,τιγ ίβΛΓβ »ηά ■ ίβηνρίαίιοηε, ττηίοη ηιιρ- 

&ο™Μη/ο α ίοΤί^υ Ρ ι Γ Ηίΐτ8 βάντων μοι εν τάίς επιβουλάϊς των Ιουδαίων• 20 ως 

εΐιε^εί 7ου, »η<1 η»νβ ροηβά ίο ηιβ ίητοιίβη ίηβ ρίοί» οί ίηβ 3&ΥΙ& ; ηοντ 

ΙηΤ^ίΓοω 11 ΐοαίβ^ίό οΰδεν ύπεστειλάμην τών συμφερόντων τοϋ.μή άναγγεΐλαι 



ηοιίδβ, 21 1«8ΐίί7ίη^ ηο£Μη(* Ι ϊβρί ο&οϊ: οί ντηαί ϊβ ρτοηίαοΐβ ίο αβ ηοί . ίο &ηηοιιηοβ [ίί] 

^^«Λ*^ νμϊν, και διδάξαι υμάς δημοσία και κατ. οίκους, 21 διαμαρ- 



ΐ>οΙη ίο ίηβ ^^8, ίΐη(1 

&ΐ8θ ίο ίηβ ΟτεεΙίΒ, , -,-.,. - , 

τερεηίΒ,ηοβ ίο<ν»τ<1 ίο χοιι, βηα ίο ίβαοη 7ο 11 ροοίκΐτ »ηα ίτοιη ηοηββ ίο ηοιιββ, ββχηβδίΓ/ 

^ώΜΛί^αίϊί τνρόμενος Ίουδαίοις.τε καί "Ελλ,,σιν την εις •τόν» θεόν 

22 Αηά ηον/, Ιίθηοΐά, ίε3ίϊΓ7ίη(» 1>οΙη ίο ΛνΐΓ8 &ηά Οτεείω Ηον&τά 3 6οά 

ϊϊΐ° ηη^^ετ^αίβω" ^ετάνοιαν κάί πίστιν *τήν η είς τον. κΰριον. ημών Ίησοϋν 

«Όί1ίηοπϊηΒΓίε'ίΜη™8 ^βρεηί&ηοβ Ληο. ίαίίη ίο-ΛΊΐτά. οητ Ιοτά ίββω 

ίΐΐΕί εΐΐΛΐι κ-ίίΐΐι ωβ ">χρι στ όν. η 22 και νϋν ιδού ν εγώ δεδεμενος' 1 τψ πνεΰματι 

ΙκΓηο17 β^ί ^ ΟιτΙ.*- Αη4 ~», Ιο, Ι, Ικηιηβ Ιη ίηβ Ερω*,^ 

ηείβείΐι ϊη βνετ7 εϋ7, πορεύομαι είς Ιερουσαλήμ, τα εν αύτύ συναντήσοντά 

β87ΐη6 *»>»* ^οηάβ ωι4 ίο ίβη18&1βη1 ^β 4 ι,ι η6Β ^ϊοη ίη ϋ Λα11 ηαρ ρβη 

&ΐΉιο(:ιοη8 αοιαε πιε. β ( » ^ » % ι 

24 Β\ιΐ ηοηβ οί ίϊεββ χ ΐίοι" μη ειδως, 23 πλην Ότι το πνεύμα το ίίγιον κατά.πόλιν 

ίΜηεβ ηιοτε ηιβ, πει- ^ 4 ΙαιοτηηΒτ ; βχοερί ίΐιαί ίΐιβ 8ρίτιί ίηβ Η0Ι7 ίη ετετ7 οίί7 

ϊΐιετ οοαηί Ι ιη7 Ιιίβ , _ \ , ιι « * ' ι π* • ι ιι ι 

άε«τ υηΐο πιτ^ 1 *. Β0 διαμαρτύρεται" ζ λεγον [ οτι δεσμά Λ με και θλίψεις 1 μενουσιν. 

ί1ΐ8,ίΙηιί8:ΗΐήηΪ8ΐιιη7 ίιι1ΐ7 Ιεεϋηβδ, 6&7ί•»Β ί&αί 1)οη(ΐ8 *ηιβ 'βιιά "ίτίοιιΙ&ίίοηΒ 3 ιιτν»ίί. 

οοιίΓδβ τνιίΚ ί07, αηά .«λ ι.» - ι, „ - . Γ . » „ . ι 

ίΐιβ ηιίηίεΐΓ7, τνΜοη 1 24 αλλ ουοενος "λογον" ΐ ποιονμαι, ουοε εχω" την ψυχην 
ηατε τεοείτεά οί ίΐιβ Βηί *οί 6 ηοΐωη§τ 3 αοοοαηί Ί 2 ηι&ΐ£β, ηοτ ηοΐα. Ι 2 1ϋε 

Ιοτά ^5118, ίο 1εδίίί7 λ η ι • ~. ν~ ««/ »» 

ίαβ ?05ρεΐ ο£ «ιέ ρ-αοβ α αου" τιμιαν εμαυτψ, ως τελειωσαι τον.όρομον.μου ".μετά 

οί Οοά. 25 Αϋά ηο??, ' Iη ^ ύεβχ ίο ηΐ788ΐί, εο αβ ίο βηίεη ηΐ7 εονιτεβ νϊίη 

7β »η, απιοη^ ττΐιοιη ι χαράς, και την ϋιακονιαν ην ελαβον πάρα του κυρίου Ιη- 

ΪΑνθ Έοηβ ρτεαοΐιίηρ ;)ο7, »η4 ίΙ>β ιηϊιιίδ1τ7 •νν1ιϊο1ι Ι τεοείτεά ίτοιη ίηβ Ιοτά ^β- 

ΐηβΐι Ε κιο ,3 Μ7 ίΛεβ Τ °ΐ) <1 ό σου, διαμαρτύρασθαι το εύαγγελιον της χάριτος τού θεού. 

ηιοτβ. 26 'ΏΊιεΓείοΓε Ι 8113, ίο Ιε8ίϊΓ7 ίιι1ΐ7 ίΐιβ βΙ&Ί ίί<1ίη68 οί ίηβ ρτιιοβ οί βοά. 

ίηίβ 3 άΛ7? ίηαί ΐ°αϊη 25 και νϋν ιδού εγώ ο'Ιόα Ότι ούκετι όψεσθε τό.πρόσωπόν.μου 

ρητβίτοιήΐΙιεΜοοά οί Αηα ηόν»•, Ιο, Ι 1αιο\7 ίηαί ηο ηιοτβ 3 ννί11*εββ 5 ηΐ7 "ίοοβ 

ηοίΧηηβ/ίο'άΙοί^ο νμεϊς πάντες, εν οΐς διηλθον κηρύσσων την βασιλείαν 

ηηίο 701 »11 ίηβ οοηη- '7« 2& 11> Λΐηοη^ ττηοηι Ι ηατβ κοηβ ΛοοΙ ρτοο1&ίπιϊη5 ίηβ ϋη^Αοηι 

ι τοϋ θεοϋ." 26 ^ίιό" μαρτνρομαι ύμΤν Ιν τ^.σήμερον.ήμέρα, 
οί βοά. νν'ηβΓείοτθ 1 1είίίί7 ίο 70η ίη ίηίε Λ&γ 

Ότι καθαρός ^έγώ" από του αίματος πάντων" 27 ού.γάρ 

ίηαί ρνιτβ Ι [&ηι] ίτοηι ίηε Ιίΐοοά οί &11, ίοτ ■'ηοί 

ύπεστειλάμην του μή άναγγεΐλαι 'ύ/χϊν" πάσαν την βουλήν 

•Ι 2 ^ερί 1)»εκ; ίτοηι β,ηηοηηοίηβ ίο 70η &11 ίηβ οουηδβΐ 

ρ Ιερουσαλήμ. Τ. ι + όμοΰ όντων αυτών Λβγ 1>θίη£ ίο^βΙΙιβΓ ι.. Γ — πολλών οι,ττγΑΉΓ. 

• — τον τΤγΑ. * — την Ι-ΤΊ'γΑ. τ — χριστόν Ι-ΕΤγ]α. ■ οεοεμένος έγώ 01-ΤΤΓΑνν. 

* «μοι Τ. * + μοι ίθ ΒΟβ ΟΙ/ΓΤ Ανν. « λέγων Α. » καϊ'βλιψείϊ με Ι-ΤΤγΔ. *> λό'/ον 
ΤΤγΑ. * «χω, ονδέ 7τοιοΰμαι Ι. ; — ουδέ έχω ΤΤγΑ. <* — μον ϊ,ττγΑ. • — μϊτά χαράς 
1/γτγΑ. ι — τοϋ βεοϋ ι.ττι•Αν. β διότι τα. >> εϊμι ααι ι,ττγα. » — ύμϊν 

Ι,ΧΙγΑ. 



XX; XXI. Α Ο Τ 3. 377 

τοϋ.θεοϋΚ 28 προσέχετε ν υυν" ίαντοίς και παντι τψ «βΐοίθοά.28ΤιΛο^ββ(ΐ 

οίΟοί. Τβ,ΐιβ ηεοιΐ ΙΙικνοίοΓβ ίο ?οιΐί•8β1τβ8 β.ηα ίο αΐΐ ΙΗβ Ββίτοβ"^^"^^^"^ 

ποιμνίψ. εν.ψ υμάς το πνεύμα το Ιίγιον εθετο επισκόπους, ?°°^ ο ; Γβ ν, ι . ηβ *ί "* 

8ο<*, τΛβι•οϊιι 4ο<ι 'Ηιβ "δρϋίί Ηηβ Ή0Ι7 "άϊά •ββ* ονβτβββΓβ, „„%?,?'£ £„*?*£ 

ποιμαίνειν την εκκλησίαν ί τοϋ θεοί," ην περιεποιησατο διά ίεεαίηοοηιίΓοΗοίαοά, 

ίο δΙιορηει•<1 1)10 &ίδεωϋΐ7 οί βοά, ννηίοη ηο ριιτοη&ίεά «ίΐη ™ η '<* *«> ««μ* Ρ 1 "- 

, , „ * , , ι, »« _ ι, „ , ΟΠΛίβά ινιίΗ 1118 0»Ι1 

του "Ίδιου αίματος. 29 εγω"γαρ" οιδα °τουτο, οτι εισελευ- οίοοά.. 29 Γογ ι ΐαιοντ 

ίηβ 2 ο£ 3 ηίδ Όητη 'οΐοοιί. ΙΌγ Ι Ιαιοιτ ίηί3, ίη&ί «ϋΐ ΙΜ3, ίηαι αίΙοΓ ω? αβ- 

„ ,,, χ , α ~ • < ~ . Ρ»Γίιη? βηηΐΐ (,τιονοϋί 

σονται μι-τα την.αψιξιν.μου \υκοι ραρεις εις υμάς, μη ^οίνβδβηίβΓίο αιιιοη? 

οοιιιβ ίη αίιεΓ ηιν ιΙυραΓίαΓβ 2 τνο1νε8 'εηενοιίδ &ηιοη£3ΐ νοα, ηοί 7 0α • η0 ' ΒρΛΓΪηι» ίΐιβ 

Λ ., -• , „ Λ >- .«,,.,, ήοοίι. 30 Α1»οοί70οτ 

ψειδομενοι του ποιμνίου• 00 και εξ υμων.αυτων ανα- ο\νη Β βΐνβ3 βηΑΐι πιοα 

8ραι•ίη£ ίΐιβ Βοείί ; βηά &οιη αηιοη^δί ?οαΓ οννη ββΙτβΒ 'τνϊΐΐ ΛΓίδθ, βροΗ.1άη<» ρβι•- 

„„.... « / ~» ~, νβΓδβ ίηίηε;8, ίο ύι-αντ 

στησονται άνδρες λαλονντες διεστραμμένα, του αποσπαν τους α -κ Ά γ αϊκοίρίββ λΆβτ 

Γίϋβ αρ ηκη εροαϋη^ ρβΓτβΓίεά ιηίηΕβ, ίο άπΐΐί αν/αγ ίΐιβ ίηβηι. 31 Τηει•οίθΓβ 

μαθητάς οπίσω *>αΰτων. Ά 31 <5ιο γρηγορείτε, μνημονεύοντες Λαΐ^^ικΓβραΜ^οί 

Λίδοίρίεδ αίίεΓ ίηβπίδοΐνεδ. ΐνηεί'είοΓβ τναίοη, τειηειιιοοΓίη^ ίΐιτεε ^εη,ΓΒ Ι οείΐδβά 

'ότι τριετ'ιαν νύκτα και ημ'εραν οΰκ.ίπαυσάμην μετά δακρύων ^"^° ™<ι 0ιΙγ Γ7 νΛΐ& 

ίΐιαί ί&τεε 7«»Γβ ηί&ΐιί αηά άαγ Ι οεα^εά ιιοί τ/Ηη. ίεατβ ιεαι-β. 32 Αηιΐ ηονν, 

οουιιηεϋΐΐ 

&ηά Ιο ϋιβ 

Γ ο 11 . τνοΓά ο£ Ιιίί ΚΓ.αεθ, 



ίο ΟοΛ αηά ίο ίηβ -ποτά 



αη ιηοεπίαιιεβ ι 



ίο Ι,ιιίΜ ιιρ αικί ίο 8 ϊνβ ϊοα & η ΐηΗβΓΪΙαηοθ αιηοη^ ^τείεα ϊο ίη«η'3 8ί1- 

τοίς ηγιασμενοις πάσιν. 33 άογυρίου η νρυσ'ιου η Ιματισμού ™.,ο Γ ζ»!• 1 . 0Γ & ρ- 

•Λβ 4αηο&β4 ^11. άΐτ^Γ οί Λ ^ο14 ογ ^οΙοίΜ^ ^^^Ή^ 

ν ούδενδς Λ επεθύμησα• 34 αϋτοι*δε ι> γινώσκετε οτι τάίς ΐιαηά^ΐι&τβιηίηίβΕεΓείΐ 

οί ηο οηβ Ι αοΒΪΤΒά. Βαί 7οαΓϊε1νε 3 Ιαιονν ί1ι»ί ϋη '°, ™Γ ηβΟΜβίιββ, 

, , _ , , , »ϋ(1 ίο ίΐιειη ΙΗηί ν?εΓβ 

ιυσιν μετ εμοΰ υπηρέτησαν α» ^ίΐο. ηιε. 35 ι Ιιλτθ 

ν/ετβ νίΟι ηιβ άίά -ΉιίηίδΙεΓ είεννεά χοιι&ΙΙ ΐΗίιι & 8, 

, , </*5.<~«' ί ~ ηον ίηαί βο Ιηοοαπη^ 

χειρες.αϋται. 35 πάντα υπέδειξα υμιν οτι ούτως κοπιώντας γε οη^ηί ίο εαρροη 

"ίηεδε 2 ηαηά8. Α11 ΙΠίπ^β Ι δηεινβα 7011 ίη&ί ίηιΐΒ Ι&Ιιοαϊίη^ ίηβ τνεακ;, αηά ίο γβ- 

5,™ >•«3'/Λ~>Λ' ' ΙΠΟΠΙΟβΓ ϋίβ «ΌΓ(1δ Οί 

οει αντιλαμρανεσναι των ασβενονντων, μνημονενειν.τε ικε Ι,ογοΙ Λκαδ, ΐιοντ 

11 οεηοτ65 [αβ] ιο αίΛ ίηοδβ οείπ^ ν/εβΧ, »η(1 ίο ΓεηιεηιυεΓ ηε βΛΪά, Ιί 13 πιογθ 

ν / ~ < >τ ~ •• ? > τ ■«»■''' 1)Ιε558<1 ίο εϊνε Ιηαη Ιο 

των Κογων του κυρίου Ιησού οτι αυτός ειπεν, Μακαριον εστίν Γβ ο_•ίγ8. 36 Αηί^ηεη 

ίηβ -ντοΓάβ οί Ιηθ ΙιοΓά Τεδιίδ _ ίη&Ι ηϊηίδείί βαίά, 2 Β1βδβει1 3 ίί *ί3 ηε ηαΛ Ιηοβ δρόμου, Ηβ 

γ διδόναι μάλλον" η λαμβάνειν. 36 Και ταϋτα ειπών, ν ηγ β ά ™ΐηΤ"έπι «,π. 

°ίο "-^ίνθ 'ηιοΓβ ίηαη ίο τεοβίτο. Απα ίηεβε ίηϊη 8 3 ηανϊηκ 8»ϊά 37 Αιι4 ΙΗε7 &11 \νερί 

θεις τά.γόνατα.αύτοϋ συν πάσιν αντοϊς προσηύζατο. ηεο^,Τηάΐίδ^Λη'ι^ 

ηατϊηδ ϋοίτβα Μβ ]£ηβ83 ττϋΤα. 2 ο,11 Ηηειη ηβ ρΓαχβά. 3» 80ΓΓ0ΐτίη6 ηιοκί οί 

37 Ίκανός.δε Ηγίνετο κλαυθμός" πάντων και επιπεσάντες 'ξΙ%^ ^^ 

Αηά "ηιιιείι 'ΙΚβΓβ ^νιταβ -ννεερίηκ οί αΐΐ : βηά ία11ίιΐ£• εηοαίιί 38β Ιιΐκ ίηοε ιιο 

;ίπι τον τράχηλον τοΰ Παύλου κατεώιλουν αντόν' 38 ύδυνώ- ^ϋΙ^-^^^^' 

' Λ ί ,. -« , ,, .,,.3ΐ. ■.. εοιηρΛηιεα ηιιιι ιιηίο 

■ υροη ίηο ηεεκ οί Γα,ιιΐ ίιιο^ Λΐάιιηίίγ κΐ38οα ηιηι, αΐ5- ^ ϋθ δ ηϊρ 

Ιμενοι μάλιστα επι τψ λόγω ψ είρί/κει, οτι οϋκ'ετι μ'ελ- 

|ΐΓβ888(1 πιο3ί οί &\\ ίοΓ ίΐιε τνοΓΛ τνηίοΐι ηε 1ι;ι<1 δηάά, ίηαί ηο ια^Γβ Ιηο7 

λουσιν τό.πρόσωπον.αύτοϋ θεωρέϊν. προεπεμπον.δέ αυτόν 

αΐ& αΐιοιιί πίβ ίιιοβ ίο 888. ΑηιΙ (1ιβ7 αεοοιηραηϊεά ηΐιη 

ει'ς το πλοϊον. 
ίο ίηβ βηϊρ. 

^1 Ως.όε εγενετο αναχθηναι ημάς αποσπασθεντας απ ρ,^β, ίΚ Λ ί ηίΐοτ \νο 

Αηά τνηεη ίΕ ίναδ "δαϊΐβιΐ ' ντε, ηανίηυ άταττη απ&γ ίτονα «γογθ βοΐίβη ίΓοιη 

ί_ + ΐ/μΐν ϊο γο\ι ι,ττγα. ι — ονν [ι.]ττγ. ' τοϋ κυρίον οί ίΐαβ 11ιθΓ<1 οι,ττγ. ■» *ϊματβί 
τοϋ ίδιον αι>ΤΤΓΑ\ν. " — γαρ Γογ ι,τΤΓΑ\ν. » — τοϋτο ι^τΤί-ΑΛν. Ρ Αδυτων τΤγΑ. ι τά 

νϋν Ι,ΤΤγΑ. γ — αδελφοί ι,ΤΤγΑ. ' οικοδομήσαι ίο 1>\ΧΪ1<± Ι,ΤΤΓΑ\ν. ' — ϋμίν Ι-ϊΤγΑ. » + τη* 

(ηαά Ιΐιβ ίηΐιβηίαιιοβ) ΤΤρΑ. » ούθε^όϊ Τ. » — δέ 1>αΙ ΟΜΙγΑΥ/•. ϊ μαλλορ δίδομαι 
βί.ΠιΑ\ν, ' » κλανβμ6ϊ'«γ«ν«το ΜϊΓΑνν. 



878 Π Ρ Α £ Ε Ι 2. ΧΧΪ. 

βα °^β Βη ^β ά «■"ι"ι <:,, ί ιντων, εΰθυδρομήσαντες ι)λθομεν ε'ις τήν"-Κών, η τφ.δ'ε εζης 

βΐΜί^ΐ^^ΓΓδΓ'ιιΙιίο ιΐ16111 • ηανίη£ πιη άίΓβοι *β οαηιβ ίο Οοδ, αηά οη ίηβ ιιβχί 

Οοοί, αηά ίηε άαα ίοΐ- ε ,'ς τήν'Ρύδον, κάκεϊθεν εις Πάταρα. 2 και ει'»οόν7ες 

«Γα "γΌμ Λβη« Τοπίο [Λλ ^ ίο Κηοάβδ, αηά ίηεηοβ ίο Ραίαιβ. Αηά ηηνίη & ίοηπί 

Ραΐαπ» : 2 αηά «ηά- πλοΊον διαπερών . ε'ις Φοινίκην, επιβάντες άνήχθημεν. 

ίΓ/ίο ΡηβηίοΤ»* ° "β * 8ΐιίρ Ρ* 55 ^ οτβΓ ίηΙ ° ^<Βηίά Λ , ^™ε ε οηβ οη οοαι-ά Λνβ δαϋεά ; 

ινεηί αοοαι-ά, αηά δεί 3 ^ άναφάναντες" ,δ'ε την Κϋποον, και καταλιπόντες αυτήν 

τνβ ΐβίί ϋ οη ίηε ΐβ£ΐ ευωνυμον επλεομεν εις Συριαν, κα'ι °κατήχθημεν" εις Ύυρον' 

Ιιαηά, αηά δαϋεά ίηίο η ίηβ Ιβίί τνβ δαϋεά ίο ε Γ ηα, αηά ΟΓοη^ηί ίο <ιι Τγτο, 

βρηα, αηά Ιαηάεά ιν* , _ , . _ , ' 6 , , ' ' 

Τ7Γ8 : ϊογ ίΚεΓε ίηβ εκεισε.γαρ α ήν το πλοιον" αποφορτιζομενον τον γομον. 4 'κα» 

εηίρ τ?αδ ίο ηηίαάβ ίοτ ίηει•β τναδ ίηβ εηίρ άίδο'ηαΓΒίηΕ ίηβ ΙαάίηΕ:. Αηά 

ηει• ϋΐαΓάβη. 4 Αηά , , „ , Λ , , , * > ~ιι < / « 

«ηάίη£ <ϋϋοίρΐ68, \τβ ανευροντες" τους μαθητας, επεμειναμεν 'αυτου" ημέρας επτα' 

ίηπτίεά ίΙιοΓβ Ββνβη ηανίηβ ίοηηά οιιί ίηε Α άίδβίρ1ε3, -η-ε ι-εηιάίηεά ίηβι-β "άαχδ 'βονοιι ; 

Ρηυΐ «ΐΓοη^η ίηβ δρί- ο'ίτινες τψ Τίαύλψ ελεγον δια τοϋ πνεύματος, μη %άναβαίνειν* 

Γίί, ίηαί ηβ βηοηΐά ιιοί \νηο ίο Ραηΐ 8αίά 1>7 ίηβ δρϊτίί, ηοί ίο £0 υρ 

ρο υρ ίο ^Γηβαΐεηι. ι κ'τ -\ ' ιι - «' *« ' ' ί * - > ν ' ιι » < ' 

5 Αηά •<νΐιεη τνε ηαά ε *? Ιερουσαλήμ." Ο οτε.δε εγενετο 'ημας εζαρτισαι" τας ημε• 



ββεοηιρΙϊδηεΛ ίηοββ ίο ^εΓα5&1εη1. Βαί •ννηεη ϊΐ ^ν»3 Λνβ οοπιρίβίοϊϊ ίηε (Ιη)δ, 

τνεηί ^ Τΐιχ* 4 βΙλ Ρ α ?> εξελθόντες έττορευόμεθα, προπεμπόντων ήμας πάντων 

ίΚεγ 8,11 ϋΓυιι^ηΙ \13 οη ηανίηιτ 3βί οιιί τνε ίοιίΓηβχβά, ■ ΐ αοεοηαρ ι ιη7Ϊη^ ^αδ 1 »11 

ωί ΧΤίΓΓη^ΐίπ'^β σύ, ' 7 υναι ζ' ν και τέκνοις 'έως 'ίξω της πόλεως• και θέντες 

ινο•ε ονιί οί ίηβ οίί^ : νϊίη \νϊτβ3 αηά οηίϋΓβη αδ ίατ Ά3 οιιίδίίΐθ ίηβ οίί^. Απ4ηΛτίη§:1)θΐ\•β4 

οηΊηβδηο^αηαρίΓτ" τά 7 6νατα ίπί τον αίγιαλυν ^προσηνζάμεθα. 6 και άσπασά- 
βά. 6 Αηά «Ιιβη -ί^β 41ιβ ]£η663 οη ί1ιβ 8ηο1-β νβ ΡΓ»7«ί• Αι1 <1 ΙίΛνίηι 

ηαά ία^βη ο«τ ΐβητβ μ ενοι " αλλήλους 1 ια επ'εβημεν η εις το πλοϊον, ίκεΊνοι.δε νπί» 

οηβ οί &ηοίηβΓ, \νβ » , . , ' ., ^ ' Τ • ? ^.λ. λ.• λ χι. 

ίοοϊ βηίρ ■ β,ηά ίηβν 8α1 ^ί ε| ι οηβ'αηοίηεΓ ιγβ ντοηί ιιρ ίηίο ίηβ δηιρ, αηδ. 1ηε7 Γβ- 

τβΐιίΓηβά: ΐιοηιβ Λ Β™ α •. στρεφαν εις τά.ϊδια. 7 Ήμεϊς.5ε τον πλουν διανυσαντες 

ηηίΒηεά" οατ "οοιίΓββ * ω ' 11β<1 ίο ίηείΓο^η [ηοιηβδ]. Αηάη-β, ίηε τοΓη?β ηη,τίη^ οοηιρίείβα 

ή-οπι Τττβ, τνβ οαηιβ απ0 Τύρου κατηντήσαμεν εις Τίτολεμαίδα, και άσπασάμενοι 

ίηίεαΛ^νβηνηά ίΓ0 - Τ ^• % ,""™ 1 ,•* Κ»}*™». »* ηανίη ? δ.ΐηίεα 

ηΐιοάο -Βτίίη ίηειη οηβ ΤΟ νς άδελώονς εμείναμεν ήμέραν μίαν παρ' αντοϊς. 8 Τ7).δε 

άιιγ. 8 Αηά ίηβ ηεχί ί[)0 0Γε1ηΓ6η νβ α1)0( ι β »ί &7 ι ηβ -πΊΐη ίηεηι. Αηα οη ίηβ 

άαχι ττβ ΐηαί τνβΓβ οί ,»•»/>» η . . > π ~\ ιι ,τ, Λ 

Γωιΐ'β βοπιρΛΏ^ 4β- επαύριον εξελθόντες "οι.περι.τυν.Τ1αυλον ν "ηλθον εις 

ρη,Γίεά, Ληα οαηιβ ηηίο ηιοΓΓο^ν °η.ιτίη? 'εοηβ Β ίοΓίη 'ΡαιιΙ "ιιηα Ηήοδε -Ίνίίΐι 5 ηίηι ίΐιε^ οαηιβ ίο 
ί ίΕδαι-εα : αηά ντβ εη- , . , , .., , , _ - ■» / 

ίοΓβά ίηίο ίηε ηοηδβ ΡΚαισαρειαι/'" και εισελθοντες εις τον οίκον Φίλιππου του 

οί ΡΗίΙίρ ίηε εναη^βΐ- ΟίβδαΓβα : αηά. ηανίηρ; βηίβΓβά ίηίο ίηβ ηοαββ οί ΡΗΠίρ ίηβ 

ϊ?ί, τνήίεη ιτα8 οηβ οι , . „„_.,„ ,««/,, » > 

ίηβ δβτεη; αηά αΐιοα\β ευαγγελιστου, Ίτου'• οντος εκ των επτά, εμείναμεν παρ αυτψ. 

τνίίη ηίηι. 9 Αηά ίηβ βναη^βΐίβί, 1>είη§ οί ίηβ εβτβη, ν/β αϊοαβ ινίιη Μηι. 

εαηιβ ηιαιι ηαά ϊοιιγ «/»> τ η < » η' • ιι 

ύαη^ΐιίβΓδ, νίΓ^ίηβ, 9 τουτψ.δε ήσαν θυγατέρες τ παρθενοι τέσσαρες προφη- 

τνηϊεη άϊά ρΓορηεδ^. Νθ"(ν ίο ίΚΪ3 [ηιαη] ίηβΓβ •ϊνεΓβ 2 άαη5ΐιίεΓ3 3 νΪΓ^ίη5 1 ίοιΐΓ \νηο ρΐΌ- 

10 Αηά »8 ΐί ίίίΓΓίοά / ιη> » Γ> « « «• ιι ■ ' ' λ' _-\ζ)' 

«Λεί-βιηαη^άηχδ,ιΐιεΓβ τενουσαι. 10 επιμενόντων. ύε "ημών" ηιιερας πλειους κατηλυεν 

οαηιβ άο\νη ίΓοηι ^η- ρηβδίβά. Αηά ^βηααίηίηρ 'ίτβ *άΗί•3 3 ηιαη7 "οαηιβ "άο-πτη 

ρΚβί, ηακβά" Α ? αοή°" "δ άπο της Ιουδαίας προφήτης ονόματι "Αγαβος' 

11 Αηά ινηεη ηε λνα3 "α "οβΓίαίη Όηβ ίΓοηι Λά33», » ρΓορηβί, 1>Γ ηαιηβ Αβαοοί.^ 

ι?Λ Ραηΐ^δ ° 8 Μ^ Ι 1 ««' ελθών προς ημάς, και άρας την ζώνην του 

Βΐιά Ιιοιιηά Ιιίβ οινη β,ηά ηο,τίη^ οοηιβ ίο η3, αηά ηανίηρ ίπίεβη ίαβ £ΐι•ά1β 

Β^τΐΓαβ 8αΗη & ίηβ Παύλου, δήσας}τε" "αΰτοϋ τάς χείρας και τονς πόδας* 

Ηοΐγ &ηο8ί, 8ο δΐιαίΐ οί Ρβ,ιιΐ, »ηά ηατίη§τ οοαηά οί ηίηιεβίί ίηβ ηαηάδ βηά ίηβ ίεοί 

Μη^^β^ωοη^αΐ ε ^ πίν } Τάίε λέγει το πνεϋμα το άγιον, Τον άνδρα οϊ> εστίν 

ββ,ϊά, Τηαβ 8»ί•3 ίηβ δρίτίί ίηβ Η0Ι7, Τηβ ηιαη οί τνηοηι 15 

1 Κώ ΟΜΊΓΑΐν. ^ αναφανίντΐς ΕΟι.ΤΓΑν\Γ. « κατήλθομίν Ιαηάβά Ι-ΤΤγΑ. <• το 

ίτλοΐον %ν Ι/ΓΤΓΑΛν. β άνΐυρόντΐς δε ι.ττι•Ατν. ' αύτοΐϊ \νϊΙΗ ϋιβπ) 1. κ ίπφαίνΐΐν Ι,ΎΐτΚ. 
^ "Ιεροσόλυμα ΟΙ,ΤΐτΚνί. λ ίξαρτίσα,ι ημάς 1Τι•Α\ν. * ττροσΐυξάμΐνοι άπησπασάμεθα 

Ιιπνίιι^ τρνΆγ&ά ΐΛτβ ΙοοΙς ουΓ Ιβ.ανε ι,ττι αιτ. ' + και απά ι,ττι-αλυ. ' "> ίνέβημεν ι.τι- ; 
άνεβημεν ΤΑ\ν. η — οί τπφι τθί< Παύλοι/ Οΐ,ΤϊΓΑν. ° ήλθομεν λν'β Οατηβ Ε01.ΤΑ\ν ; η\• 

ίαμεν Τγ. Ρ Καισαρίαν Τ. ί — τοί 01-ΤΤιΆ\ν. ' τέσσαρες παρθένοι Ι,ΤΤγΑ. • — ήμί>1 

ΙΤϊίΑΥί. ' — Τί »ϋ(1 Ι,ΤΤτΑ ν»τ. » ίαυτοΟ τούϊ ιτόδαϊ καϊ τοϊ χίΐραϊ ι-ΊΤγα >ν. 



XXI. Α Ο Τ 8. 379 

ή.ζώνη.α^τη ο'ύτως ψουσιν Ιν 'ΪΒρονσαλήμ Λ ΊονδαΧοι, και Ιζ£*£ Μ *Μπ!Ά 

ίηΐδ £ΐΓά1β ίηηβ βη»11 3 1>ιηα *ιη νεπίδ&ΐβιη Ίηβ ■'ύοττβ, αηα | η( . ίη0 η.,,,,},, { ίηβ 

παραδώσουσιν εις χείρας Ίθνών. 12,'Ως.δε ήκούσαμεν Οειιίίΐο*. ΐ2Αηάγηβη 

αεϋνεΓ ηρ ίηίο [Ηιβ] ηιιηαβ οί [ίηβ] ηαίίοηβ. Αηα τνηβη τνβ ηβατά ί^&νβ »η! Λβ^οί 

ταντα, παρεκαλοϋμεν ήμεϊς.τε και ο'ι εντόπιοι τοϋ *•»»* ρ 1λ06 . οε*οιι§:ηΐ 

Ιηβδβ ίΜηΒβ, β οεδοα Β ηί 'οοίη *ν/β 3 βηά 'ίηοδβ "οί ["ίηβ] 'ρίΛοβ 51™,.°°*™° ^^Τηεη 

μη άναβαίνειν αυτόν εις Ιερουσαλήμ. 13 * άπεκρίθη. χ δέ η ό Ρηιιΐ «κ^βι-οά, λνΐιαί 



ιο ηοί "ίο 12 £0 ' 3 αρ "ήϊιη ίο Ο βπίδ&ίειη. Βιιί 3 αη3πβΓε4 



ίο 1>Γβα1ς 



Πηί'λος, ' Τί ποιείτε κλαίοντες και συνθρύπτοντες μου την ί»Γ Ι &>» Γβαα7 ηοί ίο 

'ΡηοΙ, ΤΥΙιλ* αοτβ τνΓββρϊη^ αηα ϋΓβαΙίΐηίτ πΐ7 1>β 1>ουηά οηΐ7, 1>ηΙ αΐ- 

' , , , / ■ γλ~ ■>% . , » η - > βο ίο άιβ ηί ^τϋίαΐοηι 

καροιαν; εγω.γαρ ου μόνον οενηναι άλλα και απονανειν εις ϊογ ιΐιβ ηηηιβ οί ίηβ 

Ιιβ.απ ? ίοΓ Ι ηοί οηΐν ίο 1>β ϋοαηί 1>ιιί αίβο ίο άίβ αί ίοτά. ίθβιΐδ. 14 Αηα 

«_ » , . , » ' € , _ , / - / ,- • ττηεη ηε -ντοιΛί ηοί υβ 

Ιερουσαλήμ ετοιμως.εχω υπέρ του ονόματος του κυρίου Ιησού. ρεΓβυκΛεά, τνε οεαδεα, 

^πιβαίειη Άτατβ&άγ ίοΓ ίΐιβ ηαηΐθ οί ίηο Ιιοτα ^8118. 8α7ίη£, Τηβίήΐΐ οίίηβ 

14 Μή.πειθομένου.δέ αΰτοϋ ήσυχάσαμεν είπόντες, Ζ Ύό θέλημα 

Αηα 2 ηοί 3 οείη£ *ρβι•8ΐιιιάο<1 'ΐιβ ττβ ττβΓβ βίίβηί, β»τΐΛ?, Τ1»β -ϊϊΐΐΐ 

τοϋ κυρίου γενέσθαι. " 

οί ίηβ ΙίΟΓίΙ \>β άοηβ. 

15 Μετά.ίέ τάς.ήμέρας ταύτας α άποσκευασάμενοι ν άνε- 15 Αηα αίΐεΓ ίηοδβ 

Αηά αίίβΓ ΐηβδβ ία^Β, ηανίη£ ραοΐεεα ίηβ \>&%ξ&%ο ν/β <•"73 "β ίοοίε πρ οιιτ 

ο • > κ•τ \ > ιι ι η -\ η ϊ" ι ~ 0ΛΓΠ8£Γβ8,ηιιι1 ννεηί υρ 

ραινομεν εις "Ιερουσαλήμ." Ιο συνηλθον.οε και των ίο ίβπωιιΐβπι. ιβΤηοΓβ 

ίνεηί αρ ίο ^βτηεαίβχη. Αηα ντβχΛ αίδο [βοπιε] οί ίηβ τνοηί ν/ϊί,Ία. ιΐ3 αίδο 

μαυητων απο ^Καισαρείας" συν ημιν, αγον,τες παρ φ ρΐ β8 οί Οχβάτϊλ, αηά 

ΰί8θίρ1ε8 ίΓοω ΟκβαΓυα τνίίΐι ιιβ, ΟΓίηΒΓΐη^• [οηο] ΛνίιΙι τνΐιοπι ϋΓοιι&Ιιί Λνίίΐι ίΐιεπι 

Κενισθώμεν, Μνάσωνί.τινι Κυπρίψ, άρχαίψ μαθητή. Π Τενο- ρ?α,, ^οΜ ά°8οϊρΐβ" 

ν/κ πιί&ΐιΐ Ιοά^ε, α οοΓίαίη Μηαδοη, α Οτρήοί, ηη οΐά ιΐίδοϊρίβ. 3 Η»τιη5 τνίιΐι ττΐιοιη ν/β βη,οηΐά 

μένων ξι ημών εις Ιεροσόλυμα ασμένως ^ίέξαντο 11 ημάς οι ^ο ^β™™™* Λβ" 

*Λΐτίνεά 'βικί" 2 ιν8 βί ^βΓυΒ8,1επ1 3 β1&άΐ7 *Γεοείτεά 6 α3 Ίΐιβ πικαίειπ, ιΐιε ΙίΓείΙίΓειι 

αδελφοί. 18 τ^δε» επιουσγ είσψι όΐΐαϋλος συν ήμϊν \ΤΖΤ^ άα ^ 1 

"0Γε»1ΐΓ6η. Αηί οη ίΐιβ ίο11ονηη?[άΛ7] "εηί 3 ίη 'Ρβαέ ττίίΐ» η8 Ιοτνίη^ Ρηαΐ τνεαί ίη 

προς Ίάκωβον, πάντες τε παρεγένοντοοΐ πρεσβύτεροι. 19 και Ζ^ΖΆο^ΖΙΙ 

ίο ^ηιοδ, »ηα »11 -"ήβδεπιοΐοα ι 11ιβ ζ β1αεΓ8. Αηα ρΓ 6 8ειιί. 19 Αηά ινίιεη 

άσπασάμενος αυτούς εξηγεϊτο καθ'.εν.ϊκαστον ών ίποίησεν £ β ΐ»»β βαΐηΐβά Λεω, 

Ιΐήνίη^ δαίαίεα Λέπι Ιιβ τείαίεύ οηβ07οηβ ν1ι»ί ί!ιίη & 8 ^κτοα^ί Ιλγ^ ^ΐαί ί^ίη^βοά 

ό θεός εν τοίς εθνεσιν διά τής.διακονίας.αύτοϋ. 20 ο'ι.δέ ^ α «ΓοηΛί ηιηοη^ 

•βοί «ιηοη» Ο» ηαίίοηδ *, Μ8Π,ΐηΪ3ίηΓ. ^η4 Λβ7 ^13^20 Αη^εη 

άκονσαντες εδόζαζον { τόν κνριον II %εΙπόν.τε Λ αύτω, θεωρείς, ΐ1ιθ 7 ηε!ΙΙ •<ι »'«. ίΐ>07 

1ιηνίη & Ιιε&ι-ά Β 1οπββά ίΐιε Ι,οΓά. Αηά «ιβ7 βαϋ ίοΐιϊιη, Τΐιοη ββεβι, ί'οπββά 11>β ΙογΛ, ιιυα 

, . , , , , , . , * , ' βινιο ιιηίο Ιιιω, Τηοα 

αδελφέ, ποσαι μυριάδες εισιν "Ιουδαίων" των πεπι- ββββΐ, ι^οΛεΓ, ΐιο\τ 

1>Γθ11ιεΓ, ίοντ Ώΐ&ηγ ΊηντΪΆάΒ ίΙιεΓβ &Γβ οί ίεη•3 ττΐιο η,ανβ 1)8- ™ ηη ϊ• ίΐιοαδαηάδ οί 

, , , , , ,, ϋεϊνβ 1118Γ0 ΛΓ8 Λνϊιείι 

στευκοτων, και πάντες ζηλωται του νομού υπαρχουσιν. ΐιείίετε; αη<ι ιΐιβ7 ηΓβ 

Μετεα, αη<1 ηΐΐ ζεαίονιβ οηε3 οί ίηβ ΪΛντ αιβ. αΐΐ ζε&ΐουδ οί ΙΗε 1α\ν : 

η , / Λ «, > ~ „ , / « ί/ 21 .αηί 1ηε7 λγο ίη- 

Ζί κατηχηθησαν.όε περί σον, οτι αποστασιαν διδάσκεις ίοηηεά οί ιΐιεε, «ιαΐ 

Αηά 11ΐ87 «εΓβ ίηίοΓηιεά οοηοεππη^ ίηεε, ΙΚη,ί Β ήροδΙω7 Ίηοα. 2 ΐεαοηε8ί ί"οα ίοαείιεδί ηΐΐ ίηβ 

. , !-. , ,. , , « «/ι \, > ιι »τ ? ' σβη'3 -<νηίεηιΐΓ8αηιοη Β 

απο 'Μωσεως" τους κατά τα εννη *παντας" Ιουδαίους, ΐηε βεηΐίΐεΒ ίο ίοτ- 

""ίΓοηα "Μοδεβ *11ιβ β αιηοη Β 'ίηβ "ηαίίοηβ 3 λ11 ^ετ^β, βλΙεθ Μθδβ3, βαϊ^ίί 

λ / < . / » « > / » > ~ «η ί η *ΐ * η β7 ουκηί ηοί ίο 

λέγων μη περιτεμνειν. αυτούς τα τέκνα, μηδέ τοις εθεσιν οίιεηηιοΐδβ ϋαίτ εηίΐ- 

ίεΐΐίη» 3 ηοί 3 ίο 4 οή•οαιηοΐ8ε Ίηβηι ίηβ οηϋάΓβη, πογ ίη ίηβ οιΐδίοπιβ *άΓβη, ηείίηβΓ ίο τ^&ΐϊ 

περιπατεΐν. 22 τί ονν ΐστιν, πάντως χ δεΐ πλήθος ^^ΤιαίίβίΐίΐεΓείοτεί 

ίο ν/ΛΪί. 'ίΥηαί ίηβη Ϊ3 ίί 1 οεΓΐΛίηΐ7 3 ιη\ΐ3ί '» 2 ηιιι1ίϊ1ιι4β ίηο Ιηα11ί1ιι4β ηΐϋδί 



" + τότε ίΐιβη ίΤΤιΑ-Βτ. * — δε 1)ΐι* Ι-ΤΤιΑλν. ? + και (Ιπεν ΆΧίά Β&ίά τ. * Ύοΰ κυρίου 
τό θέλημα γινέσθω ι.ΤΤΓΑ\ν. » έπισκευασάμει/οι Ι,ΤΤΓΑλίν. •> Ιεροσόλυμα ι,ττι•Α\ν» 

Καισαρίας Τ. <* άπεδε^αντο \νβ1θυιιΐ6ΐ1 ίΤΤιΛτν. « τε Τ. ι τον θεάν βοά ΟίτΤΐΑΐ/Τ. 

ε εΪ7ΓΟι•τε5 Βίΐ^ίη^ Ι, ; είπαν τε ΤΤγ. ^ ΐν τοΐϊ Ίουδαιοΐί Λπιοώο; ίΐηβ ^β^ν^; ι,Τι Α\ν ; — Ίο«- 

δαιωΐ' Τ. « Μωϋσε'ω5 ΟίΤΤΓΑλν. * — πάνταί 1.[Τγ]. ι δίϊ σννε.λθΐίν ττλήβοϊ Ι,ΤΑ ; — δ« 

ττληθοί σννελθείν Τγ. 



380 Π Ρ Α Κ Ε Ι Σ. XXI. 

η(*ι3β οοιηβ ίορ>«ιβΓ : συνΐ \ΒεΊν• η άκουσονται.^γάρ" "ότι ΙΧηΚνΘας. 23 τούτο οίν 

ιηουΤη^ιαε Γ»ϊο οοηιβ ίοββίηβ'ι• ; ίοΓ Ιηβ7 -ίήΐΐ ηβατ ίααί ίηοη η»βί βοοιβ. Τΐιίδ ΙηβΓβίοΓβ 

ίηοΓβίοκ ΐηίΒ ίη&ί νίβ πο'ιησον ο σοι λεγομεν είσ'ιν τ)μΐν άνδρες τέσσαρες εύχήν 

ΙοίτΜβηνΜΛΙίΛνβΞ όοίηοη ΤΓη*ίΗονηββ'Λνβ<8»7: ΤηβΓβΒχβτήΙηηβ *ηιεη 'ίοα Γ <ν νο*ν 

νοητοηί^βιη; 24Λβιη έχοντες εφ' εαυτών 24 τούτους παραλαβών άγνίσθητι σίν 

ββΚ^ίίΙ ΐί™» αιιάϊβ 1ιατίη ? οη *1»βπΐδβ1τθ3 ; ΐηβ3β ηΑνίη£ ίί&βη υβ ραππβα ΐτίίη 

β* οΐιητ^β «ίίίι Οιβω, αύτοίς, και δαπάνησόν επ' αύτοϊς, Ίνα "ζυρήσωνται" την 
Λε% ϊ^ίΰα^ Λ 1.ηά Λ Ιη * ηβπ1 ' Ληά Ιθ ** βχ Ρ 0η8β ίοΓ * ηβΙη • ίη&4 Λβ Γ Μ ^ 8ΐιατθ * ηβ 

.ίααγ \αιοπ ίηβ,ι ίΐιοϋβ κεφαλήν, και "γνώσιν" ττάντες οτι ων κατήχηνται 

[ίηίη^Β, ττηεΓβοί ίηβ7 ι> 6α4 . βηί 'ηι&τ 3 ϊηον»• 'β,ΙΙ ίηβ,ί οί ττηϊοη Ιηβ7 η*νβ 1>ββη ϊηίοηηβά 

|•νρ6Γβ ιηίοι-ηιβα οοη- »«■»«»» ,-•. , ' _ » » . 

οει•ηϊη§• ίηβε, »Γβ ηο- 7τερι σου ουδέν εστίν, άλλα ' στοιχείς και αντος 

Ιηίη£ ; οηί ίΛαί ίηοπ & ι >ον1 (; ΐη ββ *ηοίηϊη£ Ίβ, 1>ηί ίηοη >Τ7»ϋβ8( ΌτάβιΙγ *&]βο Ίΐινδείί 

«1756ΐί Αΐ90 τταΐίεβδί , , - , ' .. _ , ί% „ , 

ογ4θγ17, »ηά ^εβρββ* ρ τον νομον φυλασσων." 25 περι.όε των πεπιστευκοτων 

ίηβ1»ϊτ. 25 Αβ ίοηοη- «ίηβ ΊβΛν 5 1εββρίη(*. Βηί οοηεβπιίηι* ίηοδβ ήΊιο ηανβ οβϋβνβα 1 

ίη ζ ίΐιβ Οεηίίΐεβ \νηίοη > λ ~ ««.„,- λ» ,ι , - „ , 

ϊβΐίβτβ, νβ ΐι&νβ ττΓϋ- εθνών ημείς ^επεστειλαμεν." κριναντες τ μηύεν.τοιοντον 

ΙβηαίκίοοηοΙαιΙβίΙηΛΐ οί ίηβ ηβίϊοηβ ττβ τττοίβ, ]\ιιΐΒί η & *ηο 5 8ηεη 8 1ηϊη£ 

ίηβν οϊ>3ει•νβ ηο Βηοα « » ι » ι Π . % / η * \ ' '? \ - 

ίηϊηΒ, «&νθ οηΐ7' ίη&ί τηρειν αυτούς, ει.μψ φυλασσεσναι αυτούς το τε ειίωλο- 

ίΚβ7 ϊ:εερ ίηβπίδείνεβ "Ιο 3 οο5βΓνβ ',ίηβπι, βχοβρί ίο Ιββρ "ίτοτη ΊηεηίδβΙνβΒ ίηίη£8 ο£Εβι•β(1 

ϊάοϊ,'&ηίίτοηιΐΛοοά" θυτον και 8 γο" αίμα και πνικτόν και πορνε'ιαν. 26 Τότε 

β,ηά 'ή-οηι βί,Γί«ΐ£ΐβ(ΐ| ίο ίάοΐΒ, αηά ϋΐοοά, αηά ττηαί ϊβ δίΓαη^Ιβά, &ηά ίοΓηϊοΛίϊοη. ΤΙιοη 

ίβ νάΓρ^ηοόί ί& ο ΙΙαϋλος παραλαβών τους άνδρας, τγ έχομέν ν ημέρα σύν 

ηιοη, ηπά ίηβ ηβχί άα? Ρ»τι1 η&τίή& ίαίιβη ίηβ ηιβη, οη ίηβ ηβχί άΛγ νίύι 

?^ηΤβ«?!η" ,ν ίηβ ^τοίς άγνισθε',ς είσ^ει εις το ιερόν, ίιαγγίλλων την 

ί-βηιρίε, ίο δί^ηίΐ^ ίηβ * ηβπι ηανΐη^ οβεη ρητίηεά βηίβΓβα ϊηίο ίηο ίβηιρίβ, Λβο1&ΓΪη§τ ί1)β 

^""οί^^Ηηοαίίοη 9 «^λήρωσιν των ήμερων τοϋ άγνισμοϋ, εως ου προσηνέχθτι 

Γρίίΐ ίη&ί λτχ οβει-ίηκ ίηΐηΐηιεηΐ οί ίηβ άΛ73 οί ίηβ ρητϊηη&ίίοη, ηηιίΐ ττ»3 οβεΓοά 

βηοηία οβ ο^βΓβα ίοΓ υπ \ρ | ν ^ £ εκάστου αυτών ι) προσφορά. 27 ώς.δε . ίμελλον 

ίΓ^ά^ηεηίηβδεν^η ίοΓ * οηβ 1 * Λ( * οίίηβηι ίηβ οββπη^. Βηί ττηβη 4 ^εΓβ 5 λ6οπ« 

όΛ78 τ78Γβ αΐηιοδί εηά- α ί επτά ήμ'εραι σνντελεΐσθαι ο'ι άπο της Ασίας Ίονδαϊοΐ 

^έ Γ β οί ΑδΙ», ^ΐίεη ' ί1ιθ 2δετβη ά * 73 ί0 1)ε 0ΟΙη Ρ 1β * β4 ^ β 2ίΓοη1 3Α8ίίι ,ίβπΓ8 

ίηβ7 βλττ Μπχ ϊη ίηβ θεασάμενοι αυτόν ιν τψ Ίερψ, *συνέχ(ον η πάντα τον οχλον, 

ίβωρίβ, δίίΓΓβα ηρ η.11 ηατ ϊ η§Γ 8β6η ηίη1 ίη ίηβ ί β1ηρ ι β Βί^τεα ιιρ αΐΐ ίηβ ΟΓΟινΛ, 

ίηβ ρεορίβ, αηα Ιαιά ν Γ »β . » > , > ιι „„ , ν » 

ηαηά3 οη ηϊηι, 28 ογ7- και ν επεβαλον" ™τας χείρας επ αυτόν," 28 κραζοντες, Ανορεζ 

ιηρ οαί, Μβη οί ΐ5Γ«β1, Λη(1 1βία η&η43 ηρ0 η Μιη, ατίη & , Μεη 

ηβΐρ : Τηΐ3 18 ίϊιε πίΛη, , ιιολ* τ'» **»λ € * 

ίηαί ίεΛοηείη λ11 ηιβη χ Ισραηλιται," οοηθειτε. οντος εστίν ο άνθρωπος ο κατά 

βτβΓ7• τνΙιεΓβ β,&αίηδί ΐΒΤΗβΙίίβΒ, ' ηεΐρ Ι ίηίβ ϊβ ΙΙιβ ηι»η τνηο Λεαϊηδί 

ίηβ ρβορίβ, «ηά ίηβ „ - „ , _ , _ , , , 

Ιλ-βγ, »ηΛ ίηϊβ ρΐαοβ: του λάου και του νομού και του.τοπου.τοντον παντας 'παν- 

βηά ίητΙηβΓ ΟΓοη^ηί ί ηβ ρβορίβ &ηα ίηβ Ιαν αηά ίηϊβρίίΐοβ 8,11 βτβιχ- 

Ο-ΓεβΪΒ &180 ϊηίο ίηβ _„ «. . / » ,«„.. , , , , , 

ίβηιρίβ, μνϊ ηβίη ροΐ- ταχου" οιοασκων' ετι.τε και Ελληνας εισηγαγεν εις το ιερόν, 

Ιηίβα ΐηΐ3 Ι10Ι7 ρΐαεβ. ρ^ηβΓθ ίβαβηββ, &ηά ίηΓίΗβΓ β,ίβο Ο-Γβε^β ηβ Ι^Γου^ηί ϊηίο ίηε ίβηιρίβ, 

29 (Ρογ 1ηβ7 η»4 3ββη , , „ > - ΩΓ1 τ Τ¥ 

ΐκίοΓβ ττίίη ηϊτη ίη και κεκοινωκεν τον αγιον τόπον τούτον. 29 Ησαν.γαρ.προ- 

ίηβ οϊί7 ΤτορΜπινιβ αη β,ηα άβηΐβί "^οΐ7 3 ρ1»οβ Ηηί8. Γογ 11)87 ηαά οείθΓ6 

Βαρρο^βά 1 Ιη.ΐΓρΛϊα εωρακότες Ύρόφιμον τον 'Έφ'εσιον εν τ% πάλει σνν αύτψ, ον 

η»ά ΟΓοηρηί ϊηίο ΙΗθ βββη ΪΓορΜηιιαβ ίηβ Ερηβ3ί»η ίη ίηβ- είί7 τρϊίη Ιιίηι, ντηοηι 

ΐηΤοί^ ^Β^οτβΐ! ίνόμιζον 'ότι εις το ϊερον εισηγαγεν 6 Ώανλος. 30 ίκινήθη 

ααά ίηβ ρβορίε Γαη ίο- ίηβ7 βηρροδρΛ ίη:ιί ϊηίο ίηβ ίβηιρίβ ■'οΓΟη^ηί 'Ρβ,ηΙ. *ΐν&3 5 ιηονβά 

Ι^Γαηά^^ΐ* η "ϊ πόλις 'όλη, και εγ'ενετο συνδρομή τοϋ λαοϋ• και επι- 

οηί οί ίηβ ίβηιρίε : αηά " Λη ί β1ηβ β οίί7 'ντηοΐβ, &ηά ΙηβΓβ ττ»3 α οοηεοηΓββ οί ίηβ ρεορίβ ; αηθ Τη&νίη^ 

νβΐβΛηί « β Αηα°Λ3 λα/3ό/ζενοι τον Παύλου, εΐλκον αυτόν εζω τοϋ Ίερον- και 

Ιηβ7 ίτεηί οηοαί Ιο Μ11 1»ϋ ηοΐά οί ΡλπΙ, ίηβ7 άΓβτν ηϊηι οηίδίάβ ίηβ ίεωρίβ, Λη<1 

ωηι, ίϊάίηΒβ ο&πιβ αη- ευθέως ίκλείσθήσαν α'ι 9νραι. 31 ζητούντων. 7 δέ ,{ αυτόν 

1ιηηιεϋαΙβΐ7 τνεΓβ δηιιΐ ίηβ - όΌθΓ3. Βαί »3 1ηβ7 ίνβΓβ ίββΙιίηΒ ηίηι 

*» τ- γορ ίοΓ Τγ. η ξυρήσονται Οιβγ βΐιειίΐ βΗανβ ττγα. « γνώσονται ίνίΐΐ Ιίηογν 

ΟΙ,ΤΤγΑΤ»•. Ρ φυλάσσων τον νόμ,ον ι,τΤΓΑχν. ΐ άττεστείΚαμεν Ι-Τγ. γ — μ-η&εν τοιοΰτοΐ' 

τηρειν αΰτονί, βι μη Ι-ΤΤγ. • — το Ι/ΓΤΓ[Α]ν. ' σννέχεαν Τ*. τ επέβαλαν ϊϊγ. " ίττ* 

αντον τά? χείρας ΟΙ,ΊΊτλΙΤ. Ν χ Ίο-ραηΚεΐται Τ. 7 πανταχβ Ι,Τι; πανταχη ΤΛ.1Τ. 

* Τί Αίχά Ι,ΤΤγΑ, 



XXI, XXII. Α Ο Τ 8. 381 

άποκτε'ιναι άν'φη φάσις τψ χιλιάρχψ της σπε'φης, \Ι^ΆΖ Ρ 1^. 

ίο Ιείΐΐ ίΙιοΓβ οηπιθ α Γ6ρΓο$εηΙ&Ιϊόη ίο ίηε οηίεί βαρΙ,Ηΐη ο£ ^\β Ρβηα, πωαίοιη ννηβ ία αη ηρ- 

οτι όλη 'σνγκίχυται" Ιερουσαλήμ. 32 ος Ηζαυτής" 'παρα- %^\ΆΖ£° *ί?™Γ~ 3 

ίίικί &11 'νναβ 3 »η 4 » Ηαπιηΐί νεπωαΐεηι ; •ν?ηο β,ί οηοβ η»τϊη£ βη ^ ^υ^ 

λαβώνω στρατιώτας καί ά εκατοντάρχους" κατ'εδραμεν επ' "πάο^η. 

ΐΛΚβη ίνίιη [η.ηι] 8θ1<1ίθΓ8 βηά εεηίατίοηβ ταη ιίοννη ηροη *^^^ρ 1( 

αυτούς, ο'ι.δέ ΐδόντες *τόν η χίλίαρχον και τους στρατιώτας ? ο1άίβ Γ 8 ' ι1ιβ 7 1β "5,?, β1 " 

ίηβηι. Αηά *1ιβ7 Ιιλτϊπβ δοβη ίηβ -οΐήβί οπριαίη ηηά ίηβ βοΙάίβΓβ ^β ο°ωβ£* »ρίβίη ωωβ 

ϊπαύσαντο τύπτοντες τον ΥίαυΚον. 33 τότε εγγ'ισας ηβ»τ, &η<) ΐυοίς Μπι. 

οβαββά ϋΟΛίίηζ ΡλιιΙ. .ΤΚβη 4 η»τϊη8 ^ατα^η "ήββχ "»£ οοηιιηιιη<1β<1 Λίτη 

, » ν /λ >' τη- ίο 1>β οοιηκΐ τνιίη ίνο 

ο χιλιαρχος επελαβετο αυτοϋ, και εκελευσεν δεθηναι βηβίηβ ; &ηα άβπκιηαβίΐ 

Ίηβ "εηίεί 3 ο»ρ£αίη 1&Μ ηοΐά οί ηίπι, &ηΛ οοπιιη!ΐη<1βά [Ιιίηι] ίο ρβ ΡοαηςΙ ^ηο ηβ »«5, Εηα Τ7η*ί 
, , , , Λ , , , ηβ η»ά άοηβ. 34 Αηιΐ 

αλυσεσιν δυσιν' και επυνθανετο τις 'αν'.ειη, και τι βοπιβ οι-ίεά οηβ ιηϊηβ:, 

ντίίη 2 ο1ΐΛίη 3 Ηνο, &ηά ϊηαιιίΓβα • ττηο Ιιβ πΰ&ηί Ρβ, αηά τνηίΐΐ «οπιβ ΛηοΙΙιβΓ, αωοη* 

> ' η λ »>Γ\ », „, „•>θ' ιι ίηβ πιιιΙΙιίαάβ : *πΊ 

εστίν. πεποιηκως. 34 αλλοΐ-θε.αλλθ-7-ι *εβοων" •»νηβη ηε οοιιΐά ηοι 

ηε ηΗ,ιΙ Ιοεεη άοίη£. Βιιί δοηιβ α οηβ *ίηίηβ; 5 &η<1 "δοπιβ 7 &ηοΙηβΓ 'ντβτβ "οΓτίη^ *ηο<* ίηε οβη&ίηΐ7 ίοΓ 

εν τψ οχλψ' α μη.δυναμενος.δε" γνωναι το ασφαλές δια πκιηαεά η™ ίο ρβ 

ϊη ίηε ετυννά. Αηά ηοί ρείηε; αοΐβ ίο Ιαιοντ ίηβ οβΓί&ίηί7 οη ιιοεοαηΐ οί οαττίβά ίηίο ίηβ οββίΐβ. 
Λ * α » ,, »η ιν»» 35 Αηά -ϊίηβη 1>β ΟΛηιβ 

τον ϋορυβον, εκελευσεν αγεσναι αυτόν εις την παρεμ- -α ρ0 η ίηε βίαίκ, βο α 

ίηβ ΐαηιαίί, ηβ εοπιηι&ηόΐεά 2 ίο 3 οβ *1)Γθΐι?ηΙ 'Ιιίηι ΐηίο ίηβ ίοΓ- νο3, ιηαί ηβ \τ»3 ρογπθ 

13 \ > ΟΙΓ•'<>>>' •< > >ΟΛ• Ό Οί ΙίιΟ 8θΜίβΓ3 ΪΟΓ ίηβ 

ρολην. όο υτε.οε εγενετο επι τους αναβαθμούς συνέβη τίοΐεηοε οί ίηε ρβορίε. 

11*38. Βνιι \τηβη ηβ οωηβ οη ίηβ βΐ&ίτδ ϊί η&ρρβηβδ 36 Ρογ ίηβ ηιυ11ϋιι<1β 

βασταζεσθαι αυτόν υπο των στρατιωτών δια την βιαν βί1βΓι ο,^ί η? , Ατν»/ 

"ντ&β 3 Ρ0Γηβ 'ηβ 1>7 ίηβ βο1(ϋβΓ3 οεοήαδβ οί ίηβ νίοΐεηοβ ινίίΐι Μιη. 37 Αη<1 αβ 

τοϋ όχλου. 3'& ήκολούθει.γάρ το πλήθος τοϋ λαού ι κράζον," χ^αΙ^Μ^^Μ 

ιοί ίΐιβ ΟΓΟτνά. Εογ ίοΐίοττβά ίηβ ιηηΐΐίΐιιαθ οί ίηβ ρβορίβ, ΟΓτίηρ, ϋη ίς ί ηβ οη ί β ί οηρίΛΐη, 

Αϊρε αυτόν. 37 Μίλλων.κ εΐσάγεσθαι εις τήν παρεμβολήν ξ£ΐ\ΤΛΐ%ν%οΙ 

Α.ντιιγ τκίΛ ηίηι. Βαί 1>6ίη£ ήοοηί ίο οβ βΓοα^ηί ίηίο ίηβ ίΟΓίτεββ ερβΕΪβΓββ^?38Ατίιιοί 

ό Παύλος λίγε» τψ , χιλιάρχψ, Έί εΐεστ'ιν μοι ειπείν τι ^Λ^Ι 7 ^ 

ΡλιιΙ 8873 ίο ίηε οήίβί οηρίαίη, Ιβ ϊί ρεπηίΐίβά Ιο πιβ Ιθδ8.7 3θηιβίηίηΒ ^^ ,η^ββί βη ηρ- 

ττρός σε ; Ό.δε εψη, Ελληνιστί γινώσκεις; 38 ουκ άρα ί οαΓ . »» ά ΐεαάεβί οηΐ 

ίο ίηεβ? Αηάηβ δβί<1, (ΪΓβεϊ άοδί Λοιι Ιαιο^• ? 3 Νοί *ίηβη ^™ ίηοαδ&ηί ™^ 

σϋ εί ό Αιγύπτιος ό προ τούτων των ημερών ανάστα- ΐΗ»ι τνετβ ηπίΓάβΓεΜ ? 

■Ιηοα 'ατί ίηβ ΕΕΤρΙϊαη ^ηοοβίοΓβ ίηβδβ ά»73 οαιίδβά α \ 9 »°* %?Ά, 3 ™ ' \*?* 

τώσας και εζαγαγων εις την ερημον τους τετρακισχιλιους οί Τεγ3ιι8, α οϋν ίη 

οοηία8ίοη βηά Ιβά οαί ίηίο ίηβ άβδβΓί ίηβ ίοιιτ Ιηοιίδαηιΐ Οίΐιοϊ», β, οίίίζβη οί ηο 

«τ ~ / «^ν -τ,τ .,,„., ,_ , „ η πιβ&η οιί7 : βηά, Ι οβ- 

ανορας των σικαριων ; 39 Ειπεν.δε ο Παύλος, Εγω άνθρωπος εβεεη ίηεβ, βυββΓ ίηβ 

ηιβη οί ίηβ Λδδοδδίηβ ? Βηί 3 6ώα 'ΡααΙ, Ι α ηιαη *° 8 Ρ«^ « η *° ί^ β Ρ&ο- 

. •,*..„, / ~ τ/ • > / . > ' '•> Ρ 1β • 40 Αηά ττηεη ηβ 

μεν ειμί Ιουδαίος Γαρσευς, τηςΚιλικιαςουκ άσημου πόλεως ηΛά&ίτεηαίιηΐίεεηοβ, 

Ιηάεειΐ ,ιηι &^•π οί Ϊ3Γ3113, Όί "Οϊΐϊοία *ηο 3 οί 5 ίηδί^ηίβο&ηί β οίί7 ΡλιιΙ δίοοά οη ίηβ 

« , », «, > / ι / -, -ν ~ ν » 8ί&ίΓ3, &η<1 Ιιεο^οηεί 

χολίΓί^ς" δεομαι.δε σου, επιτρεψον μοι λαλησαι προς τον ινίίΗ ίηβ η&ηά αηίο 

*» 2 εί1ίζεη, αηά Ι οβδβεεη Ιηβε, α11ο\τ ίηβ ίο δρββ,ΐε ίο ίηβ ίηβ ρβορίβ. Αηά τ^ηβη 

\' ιλ ι„ '/ »» >~<τ-τ— » << >» ίηετβ ττω πι&ιϊβ & η-εαί 

λαον. 40 Επιτρεψαντος.δε αυτού, ο Παύλος εστως ε7τι 8 ίΐ βη εβ, ηε δ Ρ αϊ;β ηη- 

ρεορίε. Αηά "ηανίη^ 3 &11οττβι1 Γ'ηίηι] 'ηβ, Ραηΐ βίβηάίη^ οη ίο Μιαη ίΑ ίηβ Ηβ- 

τών αναβαθμών κατ'εσεισεν τρ χειρι τψ λαψ' πολλής.δε ^π. 1 Μβη/ί>ΓβίητβηΐΙ 

ίηβ εί»ίΓ3 ηι&άβ α δϊ§η ΐήίη ίηβ η&ηά ίο ίηβ ρβορίε ; βηά &τε&1 &μ4 ίαίηβΓβ, ηε»Γ 7 Θ ' 

*ιγής γενομένης προσεφώνησεν τ$ Έβραίδι διαλέκτψ ^^ίΤ^^^οΙ' 

βίΐεηοβ Ηίΐτίη& ϊαίβη ρ1»εβ ηβ δροκιβ ίο [ΐηβηι] ϊη ίηβ Ηε1)Γβ\ν• 1&η8Ό&&β 2 (Αη<1 ττηβη ΐηβ7 

λέγων, 22 Άνδρες αδελφοί και πατέρες, ακούσατε μου της &^£^£Ε£ 

8ϊ7ϊ η 5Ι Μεη, ΡΓβίητβηι 8Λί ίβ,ίηβΓδ, ηββι ηΐ7 

προς υμάς ■'νίν" απολογίας. 2'Ακούσαντες.δε Οτι τρ Έβράιδι' 

Ηο ^οι 4 ηοΛΤ Μβίβηοβ. Αηί η&τϊη^ ηβ&τοί ίηβ,ί ιηΐηβ ΗβΟΓβτ»• 

» σνγ(ο-υν• Ί)χύννεται ι.ΤΤγα ; σνγχννεται ν. •> έ| αυτής Α. « λαβών Ιιανϊη^ Ιλίκοη ι,. 

Λ έκατοντάρχας νΓΤιΑΜΐ. ' β — τον ^ ι — άν Ι/ΓΤτ[δ]ήΛ ε έιτεφώΐ'ονί' Ι.ΤΤΓΑ\ν. 

11 μη δκι-αμίΐΌυ δέ αύτον 1ΐ6 ΙΙΟί Ιιβίη^ 4Ϊ)1θ ΙιΤΙτΑνν. ' κράζοντΐς ΕΤΤΓΑΛ'. * η/ν» 

ΟΙΛΤ •>1ΛΓ. 



382 Π Ρ Α Κ Ε Ι Σ. ΧΧΓΙ. 

«ιρζα, «\?7 *βρί «ιβ £ (ί1 λεκτω προσεφώνει αϋτοΊς, μάλλον παρέσχον ήσννίαν. και 

™%,) 3 ΤΓ^ τοΠ* Σ ^™ε« ί» «Ρ*» *° Ο"». *» *>*°«> >ίηβ7 ■£* αηίεΐ ; Λ ηά 

>2»λιλ χνΜοΐι αηι Α3βν, ώησιν, 3 Ένώ ι μίν" ΐίμι άνήρ Ιουδαίος, γεγεννημένοσ εν 

ηρ ίη «ι™ οιίτ λ* «κ ;Ταρσω της Κιλικίας, άνατεθραμμενος.δε εν τν.πόλει.ταύτυ 
ΜΪ^Ι^ " οίΟΙϋοΙα, οηί«ίηρ 1» «*«!* ν 

«ιβ ροΓίοοΐ τηβηϊΐβΓ οί παρά τον^ς πόδας Γαμαλιηλ, πεπαιδευμένος ,κατα 

ίηοΙατνοίΟιβίαΙηβΤΒ, 4 ίη(ϊ ίΕβ( . οί βωηηΐΐβΐ, ηιινίηζ οεεη ίηΒΐηαοίεά ΛΟϋΟΓάΐηε ίο [«ιβ] 
αηα «ταβ ζεαίοαβ ί°- , ,_ , , «%»'«'» - η - 

■ητ&τά Οοα, »3 7β Λΐι ακριβειαν του πατρψου νομον, ζηλωτής υπάρχων του θεού, 

ατβ «1Ϊ3 Οην. 4 Αηα Ι βχ£κ . 1η683 ί«ιβ Λ ηοβ3ίΓ8,1 Ιαττ, "α 3 ζεα1οιΐ3 *οηβ 'οβίιΐ^ ίοΓ Οοά, 

ρεΓϋβοιιΐβα «ιΐ3 τ«Λγ , ... / «ν / ι • •» 

ηηίο «ίο αέ»ΐη, ΐιίηά- καθώς πάντες υμεις εστε σημερον' 4 ος ταυτην την οδον 

ίη^αηάίβΙίνβΓίη^ίηίο εν6ηα3 & Η γΒ &Γβ «ϋ 8 α&7; νηο " «ιίβ , ναγ 

ρηβοιίΒ 1)ο«ι πιεη λτι4 ,., „» η > * » » * * » » _, \ ι 

*τοιηοιι._ 5 Αβ αίβο «ιβ έδιωξα άχρι θανάτου, οεσμευων και παραόιύους εις φύλακας 

Ηί?Ια ρΓϊβ3ί ι1ο«ι ΐβαΓ ρετβεοηίβα ηηίο αεαίη, 1>ίη<1ίη{Γ βηά άβϋνβΓίηκ ορ ίο ρήδοηβ 

ηιβ τνίίη638, ΛΏά ηΐΐ „ . , «. «. , , < , , , ■ 

ίΐιββ3ΐ»ίβοίίΐιβΘΐιΐεΓ3: ανδρας.τε και γυναίκας, δ ως και ο αρχιερευς μαρτυρεί μοι, 

ίτοτη τνϊιοηι λΙβο Ι τβ- Ιιοΐη πιεη οηά ττοπιβη ; &β βίβο ίΐιβ ηίεη ρηεβί Ιιε&Γβ \ηίηβ83 ίο ιηβ, 

οείνεά ΙεΐίεΓβ ηηίο «ιβ * « » η ' ' ν » » \ * 5• ν ' 

ϊ,ΓεΐΐίΓεη, &ηα ^εηί ίο και παν το πρεσβυτέρων παρ ων και επιστολας οεξαμενος 

158πιαδοιΐ8, ίο ΙΐΓίη^ αηά 8,11 ίΐιε βΙΛεΛοοά ; ίτοπι -ντηοπι β,ίβο ΙείίβΓβ ηανϊηε Γεοβίνβί 

οοαηα^Το^Γϋδαίε^ προς τους αδελφούς, εις Δαμασκδν επορευόμην, άξων και τους 

£ογ ίο 1>β ρηηίδϊβα. ίο ίΐιβ 1)Γείαι-εη, ίο ΟΛΠίΛΒΟΐιβ Ι τνεηί, ίο 0Γίη£ β,ίδο ίΐιοβθ 

«ία "^8 Τ^ααβ^ *«««« όντας, δεδεμίνους εις Ιερουσαλήμ, 'ίνα τψωρη- 

]0ΐΐΓη67, αηα τνα8 εοιηβ ίηβΓβ *ηο ττβΡβ, Ιιονιηά ίο ίεηΐ8»1ειη, ίϋ οΓάβτ «ι&ί ίΐιε^ ιπί^Ηί 

^ί "ηοοη,^ωΐηίν θώσιν. 6 έγενετο.δί μοι πορευομ'ενψ και εγγίζοντι τ£ 

ΙΙιεΓε Βΐιοηβ ίΓοηα Ιιεα- ^ ρηηϊδίιεά. Αηά ίί οαπιβ ίο ρα88 ίο ιηβ ίοιΐΓΠ87ίηΒ' Β,ηί άχ&ν/ίη^ ηβαΓ 

Ιϊοαΐ^ε 111 ! 11 ΑωΓι ^ α ^ ασκ ψ 'τερ' μεσημβρίαν εξαίφνης _έκ του ονρανοϋ περι- 

ίβΐΐ ηηίο ίηβ ^τοιιηά ΐο Ι>»«ηΜραΒ, β,ϊοιιί πιϊά-ά»7 8ΐιά(1εηΐ7 οαί οί «αβ ηεατεη 

Ιη ΐά ΐηίο^ιηβ 10 ^»^" αστ Ρ^τ' αι ψάς Ίκανόν περί εμε• 7 η, £7Γεσον".Γε εις το έδαφος, 

&.«Γ,"^1ΐ7 ΡΟΓΒεοιιίεΒί ^^^ » ""^ηί 'ρτεΒί αΐιοιιί ωβ. Αηίΐίβΐΐ^ ίο ίηβ ρτοηηα, 

ΐηοιιιηβ? βΑηαΐηη- κα [ ήκουσα φωνής λεγοΰστις μοι, Σαούλ, Σαούλ, τι με διώ- 

ΓοΓ^'Αηαηε^ΜηηΙ - Λ " β ^ }™^ <&** '.£»». &«!. ■ 8-1, ^ ^β ρβΓΒ* 

ίο ηιε, ι αηι σβΒίιβ οί κ εις ; 8 Έγώ.δε απεκρ'ιθην, ΎΊς ει, κύριε ; ΈΙπΐν.τε 

ΝαζΛΓβίη,^Ιιοηι ίΐ,οα ,,^^^,,η; ΑηάΙ , ^,^ ΤΡηο εγΙ ίηοιι, Ι-οΓά? Αηά ηε β Λ ϊ4 

ρβΓδβοιιίεδί. 9Αηάίηε7 , , , , , , ,• 

ίηΛίΐτεΓβττίίηηΐθΒίητ προς "με, Εγω ειμι Ιησούς ο "Ναζωράϊος ον συ διώκεις. 

ϊηάεεα ίηβ Ιίξηί αηα ίο ^ χ „„ ίβ8α8 ίηβ Ναζατ^αη, ττηοπι Ιηοα ρεΓβεονιίεδΙ. 

ντΒΤΒ αίταιά ; Ιιηί ίηβ7 _ _, «,, , , , » , , ,, ,„ , , » 

ηβω-ά ηοΐ ίηβ τοΐβε ο£ 9 Οι.δε ■ συν εμοι οντες *ο μεν φως εθεασαντο, °και εμ- 

ηίπι ίΚ»ί εραΐίθ ίο ηιβ, Βηί ίηοββ 2 ντϊίη 'ιηβ "ϋείπε ίηβ 3 ίηάββ<1 Ίίβ-ηΐ ,οβηείά, &ηά ' α- 

10 Αη4 Ι Βαϊά, ΤΤηαί • ,,-,',, „ - , »Γ > » ι -■. - ν > - / 

βηαίιι άο,ΐοΓά? Αηα φόβοι εγενοντο'" την.δε φωνήν ουκ.ηκουσαν τ'ου λαλουντος 

«ιε 1οΓΟ\8ηίάιιηίοπιε, Ιατηιβΐ -ϊτβΓβ, 1>ηΙ ίηβ τοϊεβ άΐάηοίηβιΐΓ οίηίηι βρεαΜη^ 

Ατίδβ, αηά βο ίηίο ϋα- -ι η τ γ» πν ' ' «λ γ< ' τ 

ηιαδοιίδ ; &η<ι ίηβΓβ ίί μοι. 10 είπον.δε, Ύι ποιήσω κύριε ; Ο.οε κύριος είπεν 

εη&11 οβ ίοΐά ίηεβ οί ίο ιηβ. Αηά 1 1 8ωά, ΤΤη&ί βΙιλΙΙ Ι άο, ΙοΓά ? Αηά ίηβ 1ογ3 βμ<1 

«.11 ίηϊη?Β -ϊτΐιίοη βτβ > » 4 - ι '>\ <>- , 

βρροίηίβα ίοΓ «ιββ ίο προς με, Αναστας πορευου εις Ααμασκον, κακει σοι λα- 

άο. 11 Αηά τν^ηβη Ι ίο ηιβ, Ηανίη^ τίδβη ιιρ ξο ίο ραιηηβοιίί, βηά ίηβΓβ ίηεβ ίί 

οοηΐά ηοί βεβ ϊογ ίηβ > η ' » ' ν ' ' « 

«1ογ7 οί ίηβ,ι ΐί^ηΐ, ληθησεται περί πάντων ων τετακται σοι ποιησαι. 

ΙιβίηΕ Ιοά 1>7 «ιβ ηαηά Βηο,ΐΐοείοΐά οοηοβΓηίη^ 8.11 ίΜη^β τίϋοηϊί ηβ.3 οεεη αρροίηί3(1 ίηεβ ίοάο. 

^ίη^,ι^αηιεώΐο Π ' Ω ε- δέ ούκΛνί.βλεπον από τής δόξης τοϋ.φωτόςΑκείνου, 

ΒίΐηιαβοιίΒ. 12 Αηα οηβ - Α - η< 1 83 Ι ύίΛ η0 * 8Ε6 ίτ ™ * η β &1θΓ7 οί ίηαί 1ϊ?ηί, 

^οταΐη^^Λβ*^ -χειραγωγού μένος υπό των σννόντων μοι, ΐ)λθον εις Λαμασ- 
ΙίΕνίηρ β. ^οοα ΓβροΓί ηθ ' η Κ Ιβϋ °7 ίηθ η»η4 1>Τ ίηοββ οβϊη§• ττίίη ηιβ, Ι οαιηβ ίο Β»πι&3- 

α^εΐι *Λβίβ "ΐ3^αΓηβ κ ° ν ' 1 ^ Άνανίας.δε.τις, άνήρ ν ευσεβής" κατά τδννόμον, 

ηηίο ιηε αήα δίοοα °" 8 • -^^^ Λ οεΓίίΐίη Αηκ.ηία3, α "πι&η. 'ρίοηβ 8,οεθΓαίη§τ ίο «ιε Ιαντ, 

βηα 8»ία ιιηίο ηιε, μαρτνρούμενος υπό πάντων των κατοικούντων Ιουδαίων, 

1^7 βί|ηί! ΑίΓ β ΐϊβ οορηβ ^ίίηεΒ3 ίο 1)7 «11 ίηβ 2 α^εΐ1ίη & [ΗηβΓβ] •σβ«Γ8, 

13 ελθών προς ΐ/χε" και επιστάς είπ'εν μοι, Σαούλ άδελφ'ε, 

οόηι'ιηβ• ίο ηιβ αηα είαηαίη^ 1)7 βα>(1 ίο ηιβ, *8βιιι '1>ΓθίηεΑ 

1 — μ*ν Ι,ΤΤΓΑ^ν. ™ ίπισά Ι-ΤΤγΔ. ■ η β/αβ ΙιΤΤγ. ° — κάί «μφοβοι ΐγένοντο 1ΤΤγ|[δ]. 

Ρ «νλα/3ϊ)ϊ Ι,ΤΤγΑ, ϊ ϊ/Α6 ΜΙΓ. 



XXII. Α0Τ8 383 

άνάβλεψον. Κάγώ αντψτ^.&ρα άνέβλεψα είς αντόν. ΎίΌ.δΙ ^ροΤίΤίπ, 1 , 1 • ** 

Ιοοίί ηρ. Αηιΐ Ι ϊη ίΐιε ειιπίθ ηοαΓ ΙοοΙίβΛ ηρ οη ηιιη. Αηά ηβ ηβ ΒΛίά< Τ1ΐ( , &οΛ ο{ οι1Γ 

είττεν, Ό θεός τών. πατέρων. ημών προεχεφίσατό σε γνωναι &^^* *££ 

Βΐιίά, ΤΗβ Οο4 οί οιιγ ίαίηεΓΒ αρροίηίε^ ίηεε Ιο Ιακην ™ ββ ' {^ Η ν™ 11, 

τό.θέλημα.αύτον, και ΐδεϊν τον δίκαιον και άκονσαι φωνήν ™Α Βεε ****<*»** 
ηίε^νίΙΙ, «η! ίοεεβ ίηβ .ΤιΐΒίΟηβ, αη<ϊ ίο ηείΐτ . α νοίοβ °££- «£ *°™ ββ ;£ 

εκ τοϋ.στόματος.αϋτοϋ- 15 'ότι εσρ μάρτυς αντφ Μβ «»?>»«>• >? ^ 

οηί οί ηίΓπιοαΙη ; ί<* **» .ω* 1» » ^ίηββ, ίο Γ ηίηι £- *£* ^^η* 

πρόςπάντας ανθρώπους ων εώρακας καιήκουσας. 16 και ™ηαΐ ίηοη ηαεΐ 8β«η 

Γο *11 ίαεη οί ^3ι»* ίηοη η»8ί εεεη αηά ηβα Γ ά. Απα ""Λ ηβΛτη. 10 ί Αηά 

ιο *"• ιι•/»# ' ' '\ > ηονν1ΐ7ΐαΓΓΐε5ίΐ1ιοιι? 

ννν τι μέλλεις; αναστας βαπτισαι και απολουσαι τας &ι•ίδβ, &ηά \>« ι>αρΐίζεά, 

Ώοντ τνίιγ άείΛτεδί ΐΚοιι ? Ηανίηκ ΛΓΐΒβη 1)β ΙωρΙίζεα αηά ^&δη ο'Κ'&τ α . ηα ™"}ϊ αΛνα ^ *Ϊ7 

« » •»/ ι* -* ' II ι »? 'χι Βΐηβ, 08,11ιη§Γ οη ίηβ 

αμαρτίας.σου, επικαλεσαμενος το όνομα τ του κυρίου." 1/ ϋ- η&πιβ οί ΐηε ΐ,οτά. 

ΙηνείηΒ, ο&Ηίηκοη ίηβ ηαπιβ οί ίηβ Ιογο. 2 ΙΙ 3 οαπΐθ 17 Αηά ίί οαπιβ ί ο ρ«Β8, 

, ' , , , » «τ ν ' * ΐη&ί, •ννηεηΙ ^αεοοπιβ 

γενετΦ δε μοι νποστρεψαντι εις Ιερουσαλήμ, και προσευ- 8(?£ ιΛη ίο ^ι-ηεαίεπι, 

*ίο "ΡΛ83 '&ηά ίο ηιβ ηανίη^ Γείιιτηεά ίο ίεπίΒ&Ιεπι, αηα οη 2 ρι•&7- βνεη τνηίίβ Ι ρΓ»7βά ίπ 

' , , ~ « « /λ ι χ * » -ιο λ ε'^ ~ II * η0 ίβπιρίβ, Τ τγββ ίη α 

χο/ιενου μου εν τψ ιερψ, γενέσθαι. με εν εκστασει, Ιο και ιρειν ΐΓ!ΐηοθ . ιβ α ηά βλ™- 

ίηβ 'ιη? ίη ίηε ίεηιρίβ, 1 1)βοαηιβ ίη α ίΓΟ,ηοε, αηά ΒΛ-νν ηίηι Βατίη§• ηηίο πιο, 

, . * ,' /• _, « » κν \ γ, » » ' "•υ <τ- Μαΐϊβ ϋϊΐδίε, &ηά εεί 

αυτόν λέγοντα μοι, Σπευσον και έξελθε εν ταχει. εξ 1ε- ί1ιεβ η„ ίο]Ε ι τ οη4; { 

Μια 8»τί η ε *° Π16 ι Μαΐΐθ ηειβίε αηά §^ο &τνϊΐγ ΎνϊΓ.η βρεεά οτιί οί ^β- ^ηΐ53ΛεΐΏ : ίοτ ΐηβ^ 

■ρουσαλήμ, διότι ού.παραδέζονταί σοϋ ~ ι τήν" μαρτνρ'ιαν ί^ΐί,η'οηγ'οοηοοΓίιίηΙ 

ΓαΒίΐΙβπι, 1)βοαιΐ8ε ίηε7 'νίΠ ηοί Γεοεϊτβ ίη7 Ιε3ίίιηοη7 πι β , 19 Αηά Ι Βαίά, 

ττερί ϊμοϋ. 19 Κάγώ είττον, Κύριε, αυτοί Ιττίστανται, Ϊ^ΖΪΙΖΪ™ 

οοηοεπιώ^ ηιβ. Αηα Ι ββ,ίά, 1θΓά, ίηεηίδεΙνεΒ ΙιηοΉτ ϋ, ντζτγ 8τηη^ο§τΐθ 

δη εγώ ή μην ψυλακίζων και βέρων κατά.τάς.συναγωγάς τους ί η ™. ΐΚ 2 ο* ΐπΛ^ηβη 

Ιη»ί Ι -λόβ ύηρΓΪβοηίηΒ β,ηάΐ ΐιβί,ϋη^ ίη ενβΓ7 Βτηα&οβαβ ίηοδβ |. ηβ ^Ί 00£ ι ^ (^ ϊπαι•. 

πιστεύοντας επι σέ• 20 και οτε ^έξεχεΐτο" το αίμα Στεφάνου ι^^^^ή 3 ^ 

οβίίετϊηε οη ίηββ ; β,ηά \τηεη τγβ,β ροηΓειΙ οηί ίηε οίοοά οί Βίερηβη ^ Βη ^ οοη5εη (ί η ^ 

τόν.μάρτυρός.σου, και αυτός η μην εφεστώς και συνενδοκών ™'*° £« Γ^ωβη^οί 

*1>7 'ϊίϊίηεΒΒ, αίΒΟ ηΐ7εε1±* υ^ειβ Βίιιηάίη^ 07 £ΐη4 οοηεεηίίη^ ^βηι ίΐιαί Βίβιν ηίιη. 

"ηρ αναιρέσει αΰτοϋ," και φυλάσαων τα Ιμάτια των 2ΐΑηάηβ8αϊαηηίοηιβ, 

*θ ίΚβ ροίίίη^ ίο άεαίη οί Μιη, βηά ϊββρίη^ ίηβ ^ατπιεηΐΒ οί ίηοββ τνηο ί^ ίο,^ηοο υηΐο 

άναιροΰντων αντόν. 21 Και είπεν προς με, ΤΙορεύου, 'ότι εγώ *ηβ Οεηϋίβε. 22 Αηά 

ΜΙΙοά ηίηι. Αηάηββακί ίο ωβ, βο, ίΟΓ 1 *ηβ7 Β»νβ Ιιιπι Λ ηάι- 

εις ε'θνϊ> μακράν εξαποστελω σε. 22 Ιίκουον.δέ αυτού άχρι αηΊ <Λ«η ϋίΐεά ηρ 

ίο η&ίίοηβ ΛΪ3Τ οϋ νίΐΐ δεηά ίοΓίη ίηεβ. Αηιΐ 1ηε7 ηε&Γα ηίηι πηίϋ * ηβΐΓ τοίοββ αηά βαια, 

τούτον ι τον Λογού, και επήραν την. φωνήν. αυτών λέγοντες, βΐίοιυ &οηι Λβ εατίπ : 

ΐηίβ τι•ογ(1, &ηά 1ίίίβ<1 ιιρ ίηείτ νοίοβ, εα7ίη&. *? Γ 'ϊ ί 3 ί ο(; £|; ^ί Η ? 

.τ ' > > - . - > > λ~ ' ιι > < βηοιιΐά Ιιτβ. 23 ΑηΛ 

Αιρε α7Γο ττ/ς γης τον.τοιοντον' ου. γαρ ^καθήκον" αντον ηβ ίηο7 οτίρ^ βπΐ, ηηα 

Α»α7 ^"π 4 ίτοηι 5 11ΐ8 «β»Γίη "βαοη 2 α 3 οηβ, ίοΓ 3 ηοί Μί 2 ϊβ η* ηβ ο»»* οί ΐΛβι> οίοίηβ», 

5»- αα π ν' _ ,„ , ^, , < , αηαίηΓβτνααΒίίηΙοίηβ 

ί,ην. Ζά Κραυγαζοντων.' ύε η αντων, και ριπτονντων αίτ, 24 «ιβ Λίβί οαρ- 

ίΐιοιιΐιΐ Ιίνε. Αη3 ηβ ^ΟΓε 3 0Γτίη^ "οιιί Ίηο7, &ηά οβ,είϊη^ ο5 [ίηβϊΓ] ίιιη οοωπίΛηΛοΛ Ιιίηι 

< « / > „ ^ Ν , » , > , λ ι > '\ ίο οβ 0Γ0\ΐ£ΐιί ίηίο ίηε 

τα ιμάτια, και κονιορτον ραλΚοντων εις τον αέρα, Ζ'ί εκεκενσεν οαείΐε, »η<ι ΐιαιίε ίίιηί 

§β,Γπιεηΐ3, &η<1 Μυεί 'ίηΓΟίνϊη^ ίηίο ίΐιβ &\τ, *οοπιηΐΛηάε(1 Ηε εΐιοιιΐά 1)8 βχαπιίηειϊ 

Ζ αύτόν 6 χιλίαρχος άγεσθαι" είς την παρεμβολην, & είπών η ωίΒηίϊη^^ηεΓβίο™ 

'Μηι 1 ΐηβ ,1 οηίεί. 3 οαρε&ίηίοΐ!)βΙΐΓθυ§1ιΙ ίηίο ίηβ ίοΓίΓβεΒ, " 1)ίάαίη^ ίηβ7 ΟΓίεά εο αο-η,ϊηεί 

μάστιξιν άνετάζεσθαι αντόν, 'ίνα' 'επιγνψ δι ην α'ιτ'ιαν ΐ ™ήα 25 'Μω &8 ^1ΐη 

•1)7 6 εοοιΐΓ6β3 2 ίο 3 1)β '*εχ8.ηιίηβ(1 'ηϊηι, ίηηί ηο πιίβΚί Ιςπο-ϊτ ίοΓ τνΐιαί οαυββ ίηοη^Β, Ρβ,ιιΐ ΒΛίά ηη- 

ν οίίΓως επεφώνονν αντψ. 25 ώς.δε ^προέτεινεν" αντόν *° ί1ιβ οβηίηΓΐοη 1η ** 

ΐηιω ίηβ7 οηεά οιιί &5»ίηεί Ιιίπι. Βιιί αδ ηε βίΓείοηεα ίοΓ\τ»Γά ηϊηι 

τοις Ίμασιν είπεν προς τον έστώτα έκατόνταρχον °ό 

ΐίίίη ίηβ ΐηοη^Β 2 8»ί<1 3 ίο 'ΊΗβ β ίνηο 'δίοοά *\>γ 3 οεηίτΐΓίοη 

* αύτον {τεαά Υλ5 ηαπιβ) ΟΙ-ΤΤγΑ\7. β ϊδοΐ' τ. * — την Ι/ΓΤγ[α]. τ ίξεχύννετο Ι-τΤγΑ. 

• — τη αναιρέσει αντοϋ ΟΙ,ΤΤγΑΤΓ. • καθηκεν αυΠτΛ-π. Τ τε Ι-ΤγΑ^. ' ό χιΚίαρχος 

€Ϊσά7ίσθαι αύτόι/ Οΐ-τΤΓΑλν. » είπαϊ ι.'ΓΤιΆ'π. ■> προέτβιναν Λβγ 8ΪΓβΙθ1ιβά ίοινν&Γά 

!«ίΙ.ΤΙτΑΑν. <= ^ό Πανλθϊ3 Α. 



884 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. ΧΧΙΙΓΧΧΙΙΙι 

«οοά \>γ, Ιβ ίΠαττίηΐ Παϋλος," Ει άνθρωττον 'Ρωμαΐον και άκατάκριτον ε%εστν» 

η^Ιη'αίϊβΤκοηίνη* ,ρ,ιη1 ' Απ1 '" 1 »»οιη»ιι <"><! νιηοοη,ίειηηεα ίβ Η 1»ΛνίαΙ 

???.„ «ηοοηίοηιηβΛϊ ύμϊν μαστίζειν ; 26 'Ακούσας.δε ό ά εκατόνταρνος,' ] ποοσ- 

ηβα^Μαί^ηΤ'^ ίϋΐΓ Γ° α *θ8οοαΓ εβ ? Αηί Ίιατΐιν «ϋηιβ [•«] Ηη β ^εηΐηηοη, ώνή* 

αηϋοίαιίΐθ οΜβί &ψ- ελ#ών ΐ άπηγγειλεν. τψ χιλιάρχψ" λίγων, ^Όρα" τί μέλ- 

^Ιά«ΗαίΛοιιά^? ?οηβ ηβ ΓεροΓίεά [11] Ιο ιηε οηίεί ο^ριαίη κ^ίη^, 3εβ τϊϊιλϊ »γΙ 

ίοΓ ΐηίδ ιηαη ϊβ η Εο- λεις ποιεϊν ; ΰ.γάρ.άνθρωπος.οΐιτος "Ρωμαίος εστίν. 

ωαη.27ΤηοηΙηεε η ίοί ίηοϋιΛονι4; ιο άο ? Γ ϊογ ίηίδ ηι & η α Κοηωη Ιβ. ' 

ΟΛρίϋΐη οαιηο, αηά δί\ιά , , , . , 

ηυΐο Μη», Τβΐι πβ, λγ6 27 ΐίροσελθων.οε ο χιλιαρχος είπεν αντψ, Λέγε μοι, Βει" συ 

Οίου λ Κόμμι ? Ηο Α η( ι ηίι νίηΕ οοπιε υρ Λβ' οηίεί εαρι&ίη παϊά Ιο ϋηι, Τείΐ ηιβ, "Οίο* 

βαιΛ, Υβα. 28Αυάίηε ,_ . . <_ *, » «, , «ο > . , Λ •. ι. ι !> / 

οηίεί ο;\ρ(,αίη &η.-Λνε:ι- Ρωμαίος• εΖ; Ο.δε εφη,Ναι. 28 Απεκρινη. α τε" ο χιλιαρχος, 

$ί, ΛΥϊιη η ρτειιί Βαηι 3 β «Κόμμι 'μΙ? Αηά Ιιβ δίνίά, Υβ3. Αηά 4 Μΐ!>\νεΓεά Ηηβ -οηίεί ^οιιρΙΜίι, 

-οΜ:ιίηεά Ι ί,ηίδ ίι-οο- ,_., ■» ■> ~ \ / ν %/ / , » 

άουι. Αηά Ρ.ιιιΐ 3ηίΛ, Εγω πολλού κεφαλαίου την.πολιτειαν.ταυτην εκτησαμην. 

ΒαΙ 1 ιν.αδ βηιε οοι-η. ι τνϊΐη α £«»* &ηιη Οιίβ είΐίζεηβηίρ Γ οου^ηί. 

?Ηβ? ΛορηίίεΤ' ίηίκι Ό.δέ.Παϋλος «0ίϊ, Έγώ.δέ και γεγένν»7μαι. 29 Ευθέως ουν 

Ιιϊμ τνηίοη βΙιοιαϊΛ Αηά Ρηυΐ 8ώά, ΒυΙ Ι &130 'ίνβ,δ [ίτεβ] ΙιοΓη. ΐΜΜβάϊαΙ 0Ι7 ΟιετοίοΓβ 

&ηά ΐηε οηίεί εαρίαίη απεστησαν απ αυτού οι μέλλοντες αυτόν ανετι.ζειν και 

ηΙβο "«-.α* αίΓΛΪ(1, αΐιβΓ άερηΓίεά ίτοπι ΐιΐιη Ιηοβε ΐΐθϊη^ &ΐ>οΐΐΐ ^ηίπι Ηο 2 εχίΐΐϊΐίηε, &ηά 

β Κοω^η,^ηά ο^ο^δθ όχιλίαρχος δέεφοβήθη, επιγνούς οτι 'Ρωμα'ιός 'στιν, 
Ιιε ηαά Όοιιηά ηίπι. Οιβ οΜεί οβ,ριαίη &180 τταβ β,ίταίά, ηανΐηρ αδοβι-Ιαπιεά Οία* α Κοπιαιι Ιιβ ίβ, 

ο^οΐε'ΐΓιΓη^β" καί δ « ν>ν.αντόνΚδεδεκώς. 30 Ύγ.Γε επαύριον β ουλ,ψενος 

Κιιοπ-η [Ηε εοτίηίηί^ β•» 1 ! 1>εθ8ΐΐ3β Ιιβ ηβ,ά ΐοιιηά ηϊιη. Αηά οη Ιηβ ιιιογγοττ, άβ8ίιίη§τ 

Γα'βείΓοί^ΐιε'σε^δ "β Ύ νωναι τ0 ασφαλές τδ.τί κατηγορείται •'παρά" των Ιουδαίων, 

Ιοοδεά ηίιη ίι-οπι' Μβ *° ^ον7 ίηβ οεΛβϊιχί^ •ΒΊιεΓείθΓβ 1ε Ϊ3 »οοιΐ8εά 
ϋαηάδ, ηηά οοιηηιαηα- ?λ»ι«ν /τϊ'ιτΑ« 1/ 
βα Ιηε οΐιίεί ρΓίε8ί3 
βοά »11 ΐηείΓ εοιιηείΐ 

ιο αρροΛΓ, »ηΛ οιοαεΜ άοΥΐεοεΐς και η ο\ον" το.συν'εδριον°αύτών 

^οείο^'ηε^ ""* ώβί Ρ Γίβ3 ίβ & η^ 'ννηοΐβ Ηω> ^ηΚεάτίπ,, 

τον ΐΐαϋλον ίστησεν είς αυτούς. 

Ρβ,αΐ ηε ββί [ηϊηι] Βχαοαξ ίηβιη. 

χχιπ. Αηί Ρααΐ, 23 Άτενίσας.δε ρ ύ ΐΐαϋλος τψ σννεδρίψ η είπεν, 

6Λΐ•ηι;8(.ΐ7 Ιιεηοΐάίη^ 'Λ,ηά "η&τϊη^ 3 1οοΙΐ8ά *ϊηίεη11γ• 'ΡαιιΙ οη ιηβ ΕαηηεάΓίπιι εαΐά, 

α^ΤβώΛ ηΐ™ Άνδρες όδελ φοί, εγώ πάσ ν σννειδήσει άγαθς πεπολίτευμαι 

Ιίνβά ίη λ11 ^οοά εοη- ^ εη ΟΓοΙητεη, Ι ΐη ήΐΐ ^οοηδειεηοε '^οο<1 ηιινε οοηάηοΐοά ι»7δ•11 

«ίΐΜδ^ΐΙηα*; IV θ *Ψ η /ΧΡ ι ταύτης τής ημέρας. 2 'Ο ίΙ άρχιερευς 'λνα- 

ηί^ΐι ρήεδί Αιι»ηίίΐ5 *οτν&ηΪ8 βοΛ μηιο ίηιβ άα^. Βηί Ιηο ηΐ£π ρπεβί Απ*- 

οοηΐΗίΛη^ΛΛεπιΐΐιαί ν ' ιας Ι π ε τα ζεν τοις παρεστώσιν αϋτψ τύπτειν αύτοϋ το στόμα 

Μ ω οΓΛ"™ΐ ™* ο^»" 1 ίη05β Βΐ»ηάίηε1>7 Ηηι ίο 8ηιϋβ Μ* ηιοηΐη.^ 

3 Τηβη δβίά Ραηΐ υηΐο 3 τότε 6 Ώαϋλος πρύς αΰτδν είπεν, Ύύπτειν σε μέλλει ύ 

Ιη^Ι^ηΤίε^Π: ,™» Ρ ^ 1 ? »™> -«., 'Το Ηιηΐί. II». 1. Ηΐκ»* 

ίοΓ δίί,ιεδί ίηοτι ίο θεός, τοίχε κεκονιαμενε' και συ κάθη κρίνων με κατά 

ίιιά^εηιεαίίεΓίηβΙατν, ι βοά β^ α11 'ννηίΐεά. Αη4 Ιηονι άοδί Ιΐιοιι δίΐ ίηιΐ^ίηκ ιηε ΛΟΟΟΓϋηκ Ιο 

βηα εοιηηίΑηαεδΐ Εοβ 4/ ^ ^ . , , Λ ί»^» 

ίοηβ εηιίηεη οοη*ΓθΓ7 τον νομον, και παράνομων κελεύεις με τυπτεσθΛΐ; 4 Οι.όε 

ίί! *' 1 *ι,' &1 ''+ λ^? < * ΐηθ ^ Λ,Τ, »ηα εοηΐΓο.ΐ'3τ Ιο Ιανν οοηιηιαηύβδί ηιε1;οΙ)8 8ηιΐΙίβη? ΑηάΙηοδβτνηο 

8&?Ι, Εενίΐεδ°° ΐηοϊ τταρεστώτ-ες ΐείπον," Τον αρχιερέα τοϋ θεοϋ λοιδορείς ; 

?°£ 9 .. ^ ί™, 51 ! 8ΐοοάΙ>Γ εαίά, *Τηβ 'ηί^η 'ρηβδί Όί Β βοα 'ΓβϊΙβδ* Ίηοη *»ΙΓ 

,ΐ)ΐεΐητεη,ΐηΛ4 5 "Έφη.τε ό Παϋλος, Ούκ.φδειν, αδελφοί, οτι εστίν άρχ^ 

. ηί| " 



ηηιιιηα- ^λυσεν αΰτδν 'άττό των δεσμών," και εκέλευσεν ""ίλθεΐν" τους 

ωηηείΐ ΐβ 1οο6β4 ϊ" 111 {τοαι ΐ1ιβ ΐοηάϊ, &ηά οοηιηι&ηάβά ίο οοηιβ Ιηβ 



ηε ννΛδίηεηίβηρηβδί;: Αηα "εαίά 'ΡααΙ, Ι τϊϋδ ηοι εοηδείοπδ, ΙίΓειηιεη, ίηβ,Ι ηβ ί» » 6ί£ΐ» 
|£ογ ίι 13 \νΓ>ΙΙεη, Τηοα / ' γ'Ά -\ > • 

ΕηλΗ ηοΐ δρεΛίί βν>ι οί ιερεύς• γεγρα7Γται.γαρ, Γ Αρχοντα τον.λαου.σου ουκ ε- 

ίΗβ πιΙεΓ οί ί1ΐ7 ρεο• ρπεδί ; ίοΓ ίΐ ηαβ 6εεη τνΓίΙΙεη, Α ΓαΙεΓ οίΐΐι^ρεορίβ 3 ηοί Ίηοα "δηϊΐΐ 
ρΐε. 6 Βηί •ννηεη Ρ&ηΐ « ~ /? τ-ι * 5•* « ττ *\ «' » « ' » • 

ρεκβίτεά ΐηΛί ΐηε οηε ρεΐ£ κακο,ς. 6 Γνοΐ'ς.Οί ο Παΐ'λος οτι το εν μέρος εστίν 

ρβχΐ τνίτε 8ιιάι1ιιεεε3, ερεαίε 2 οί 'βνίΐ. Βηί 2 ηανίη ε 3 1ίηο\νη 'Ρβ,ιιΙ ϋιαί Ιηβ οηβ ρβχΐ οοη-ΐίίΐϊ 

<• ίκατοντάρχης Ι.Τ. * τω χιλιάρχω άπηγγει\£ν ΟΙ,ΤΤγΑ. ι — Όρα 01*ΤΤτΑντ. β — « 

ΟΙ.ΤΐΓΑνν. ^ 5έ Ι,ΤΤγ ; — τ« Α. ■ αυτόν ην Ι,ΤΤΓΑΤν. * νπό Ι,ΤΤγΑΤΥ. _ ' — απο των 

δεσμών αι.ττι-Α'νν. "^ συνελθεΐν ίο οοηιβ ΙοςεΙΙιβΓ οι,ττγαττ. ■ πάν αΐΐ οι•ττγαίτ. 

> — αυτών (νεαά Ιηβ Β&ηηεάι ίηι) βΐ/ΤΤΓΑντ. Ρ τώ σννεδρίω ό Πανλο; Ι,ΤΤγ. ϊ Λπαν ΤΤγ, 
' + ότι ΤΤι[Α]. 



•XXIII. Α 03 8. 385 

Σαδδουκαίων 'τυ.δε 'έτεύόν Φαύίσαίω1> •ί κράξει*" βν τω συν- »»* *« «""Ρ **«£ 

*« 3 . . ^ ,Γ ,. 4-Γ. . Γ... ..' ' , 8603, ηβ οποα οηί ία 

οί 8Λάάικ•οο3 ηηά ίΐιβ οίηοΓ οί ΡηηηεεβΒ εηεά οαί ιη ίηβ εηηηβ- ίΜβ <. οι1ηο ίΐ Μοη αηά 

εδρίψ, "Ανδρες αδελφοί, εγώ Φαρισάϊός είμι, ν'ώς *Φαρισαίον•" ^^^^"ί * ρ^Ι 

άιίηι, Μί•η ΙηοΙητοη, Ι α Ρηηηδοβ ηηι, βοη οί α Ρηαήεοβ : 1 .^ 0( ,'. ί Ίι 10 ι,,™ αη ^ 

περί ελπίδος και αναστάσεως νεκρών εγω κρίνομαι. Γβ»ηΓΜοϋοη 



άοηά Ι ηηι οηΐΐοά ϊη 
ο,ηβΒίίοη. 7 Αηά ννηοη 



οοηοοιηίη^ α ηορβ ■ &ηά Γεεηιτοοίϊοη οί [ίΐιο] άοηά Ι αηι ]ϋά£θά. 

7 Ύοντο.δε αύτοϋ ν λαλήσαντος Λ εγενετο στάσις των Φαρι- δβ ηηά εο βηϊά, ΐηυι•β 

Αηάίηίβ ηβ η»νίη & εροΐεοη ΙηβΓβ νναβ α άϊεδβη»ίοη οί ίΐΐθ ΪΙΐίΓί- {^ η *£ !<! ^ 1 °°^ 

σαίων και ν τών η Σαδδουκαίων, και εσχίσθη χ τύ πλήθος" ηηά ιηβ δηάάυοεοδ : 

8603 βηά ίηβ 8»άά\ιοεε8. αηά \νηδ άίνϊάεά ίηβ πιηΐΐίίηάβ. ηηά Ιηβωιι11ί£.ιάο \να3 

. ' , , . .... άινίάβά. 8 Ιογ ΐηβ 

8 Σαδδυνκαΐοι ?μεν" γαρ λεγονσιν μη.ειναι αναστασιν ζ μηδε" 8ηάάαοββ3 εη7 ίηηί 

'δηάάικββδ 3 ίηάεεά ^ίοΓ 8»7 ΛβΓβ ιβ ηο Γβδαιτοοϋοιι ηοΓ *?ιβΓβ 13 ηο γββπγγοο- 

» ν , . , -.„,... -.»,/ *»οη, ηβιίηοΓ αηκοΐ,' 

αγγελον μήτε πνενμα• Φαρισαιοι.δε ομολογονσιν τα αμφότερα, πογ βρϊτϊΐ : ι>υ.ί ΐηβ 

ωΐ£«1 ηοΓ δρίτίί; υηί ΡΙιητίδοεΒ οοηίθ33 οοΐη. Ρηβ,πεοεδοοηίοίϊδοοίη. 

η • ι », , /ν > » / ο •μ ι, 9 Αηά ΙηβΓβ (1Γ039 α 

9 εγενετο.δε κραυγή μεγαλη' και ανασταντες "οι" "γραμ- ρ^αΐ 0ΓΤ . &τ1 α ίηβ 

Αηά ΙηβΓβ τν.ΐ3 α *ο1ηηιοηΓ '§τεηΙ, ηηά ηηνίηο; τίββη υρ ίηβ ' 80η1)03 εοι-ί1>β3 ίΛαί ιβεΓβ οί 
> ,ι „ _ / * > \ / ίηβ Ρηηι•ί$οβ5' ρηι-ί η- 

ματεις του μέρους" των Φαρισαιων όιεμαχοντο λέγοντες, ΓΟ δβ, ηηά δΐι-ονο, εατ- 

οί ίηε ραΓί ' οί Ιηβ Ρηηι•ίδεε3 ίηβ7 τνειβ οοηΐεηάίη^, ββ^ίηί*, ίη?, \Υβ ηηά ηο ονϋ ίη 

Ούδεν κακδν εΰρίσκομεν εν τψ.άνθρώπψ.τούτψ• εί.δε πνεϋμα βρίτϋ'οΓ ηή ΛοβεΐηαΗι 

Κο(1ιίη? βτϋ τνβ 5ηά ΐη Ιηίβ ηιαπ ; βηά ϊί α δρίτϋ εροΐίεη ίο ηίηΐ, Ιοί ηβ 

ελάλησεν αΰτψ η άγγελος , μή.θεομαχώμεν." 10 Πολλής.ίέ ίο^ίΙηΙΠηε^^- 

| εροΐιβ Ιο ηίηΐ ογ αη βη§;ε1, Ιοί ηε ηοί β£ηΙ αο;:ιίη3ί; βοά. ΑηάαβΓεϋί Γ05 ε β, ^ι-εηί άίίβοη- 

γενομένης στάσεως, εΰλαβηθείς" δ χιλίαρχος μη δια- %»> /^ΐβ^Γΐ 

'βΓίϊίηΒ 'άίδδεηεϊοη, ^ΟΒΓίη^ 3 Λ8 *οηίοί "οηρίαίη Ιεεί 2 εΚοιι1ά 3 ΐ)θ 6 ι 10 ιι1ά ηατε ϋεοη ρηΐΐ- 

σπασθ>) ύ Τίαϋλος νπ' αυτών, εκ'ελενσεν το στράτευμα "Ι^^Λεά ιίβ^εοΐΐ 

ίιοι•η Μη β ρϊεοο3 'ΡαηΙ 07 ίηοηι, οοηιηιηηάοά Ιηβ ίΓοορ ά ; 6Γ3 ω εο άο „ η Άη 1 

καταβάν άρπάσαι αϋτδν εκ μέσον αυτών, άγειν.τε *° ία1<6 1ι ' ω ι ? 7 1 ΪΟΓ0 ! 

Εατϊη^ εοηε άο\νη ίο ίαΐίβ 1>7 ίοΓΟβ ηίηΐ ίΓοηι -Ίηίάεί Ηηοίτ, &ηά ίο οηη^ ίο°^Γηε°Λι»ι ίηίοΐϊβ 

εις την παρεμβολήν. 11 Ύφ.δε έπιανα^ νυκτι επιστάς οαείΐβ. π Αηά ιΐιβ 

ήιϊήι]ίιιΐο ίηβ ίοΠΓ058. Βαί Ιηβ ίοΐίοινίη^ ηί Ε ω 3εΐαη<1 » Β & ^7 ΐ'^' ε ΐοοά 07 & ηίω 

αΰτψ δ κύριος είπεν, θάρσει ε Παϋλε•" ώς.γάρ διε- »ηά εαίά, Βε οί §:οοά 

5 ηίηι Ίήε 2 1οΓά εωά, Βε οί δ οοά οοατίβε, Ρ&ηΐ; ίοΓω ίηοα άϊάεί ^ ε<!Γ • Ρ ? 1 ί ΐ! *°* Λ ? 

, , , Τ ~ . < / ./ » ίηοιι η&εί ίεβίιπεά οί 

μαρτυρώ τα περί εμον εις Ιερουσαλήμ, ούτως σε.δεϊ ηιο ϊη ίεπΐ8Λΐειη, εο 

ίαίΐ7 1εειίί7 Λε ΙΜη^Β οοηοεΓηίηίτ ιηβ &ί •Γοηΐ3Λΐειη, βο ίηοα ηιαβί ™ υ8 * ί*» 11 ^« & γ »ί*> 

, , ,' , _ ,. , ., , , , ηεδ3 &1βο ηί Εοιηβ. 

και εις Ρωμην μαρτνρι\σαι. 12 Γενομενης.οε ημέρας, ποιή- ΐ2Αηά \τΐιβη ίΐ νη.3 

»1ϊο &1 Κοηιβ υεαΓ -ννίΙηββΒ. - Αηά ϊί οοίη^ άα7, ε η»τίηε άΆ 7• βοΓίαίη οί ιηβ 

/ ι »,,"«/ , ,, » η •> ^ε«Γ3 οκηάεά ΙΟδεΙηοΓ, 

σαντες 'τινες των Ιουδαίων συστροφι/ν" ανεύεματισαν &ηά ι>οηηά ΐηοηιεοϊνο» 

"ωαάβ 'εοηιβ 2 οί Ηηβ *^β'ϊV3 α εοηιοίιωΐίοη ρηί 2 αηάοΓ 3 α '*οηΓ8θ ηηάεΓ α, οιιτεε, εη}ίι.? 

εαυτους, λέγοντες μήτε φαγειν μήτε ττιειν εως.ου αποκτει- ΐηεΓ ε.ιίηοΓ άιίηΐιΐίΐι 

ΐ'ίΙιβηΐΒβΙνβΒ, άεοΙηΓίη^ ηεχίηεΓ ίο ε&ί ηοΓ ίο άΓίηΙε ίίΠ ίηο7 εηοιιΐά 1ηε7 ηηά Ιίίΐΐοά Ρηηΐ. 

νωσιν τον ΤΙαϊ'λον' 13 ησαν.δε πλείονς %τεσσαράκοντα η οι ΐηη^ίοη^^ίο'η^ι'.ίά 

ϋΐΐ Ραυί. Αηά ίηβ7 ϊνεΓε πιοΓβ ίη&η ίοΠ7 •νν1ιο πΐίΐάο ιηί^ οοηερίι•Λθ7. 

Ι / ' / Η / η ι Λ ιι χ 14 Αηά ΐηβ7 οηηιε ίο 

ταντην την συνωμοσιαν °πεποιηκοτες•'< 14 οιτινες προσελ- ι1ιο ,-ηίοί ρ ί; βί! ί3 αι1 α 

11ιί3 οοηηρίΓ8,ο7 ηηά ιη&άβ ; τνηο ηητϊη^• βΙάβΓε, αηά εηίά, ΛΥβ 

θόντες τοΊς άρχιερεϋσιν και τοϊς πρεσβντ'εροις Ήττον," Άνα- *%ΐπ™ υ &Β™™π*?, 

οοηιβ ίο ίηβ οηίοί ρήβείΒ »ηά ίηβ β1άβΓ3 ε»ϊά, \Υίιη & ι η αί ντβ -ννίϋ εαί ηο- 

θέματι άνεθεματίσαμεν εαυτούς, ^μηδενδς^ γεύσασθαι εως.οΰ ^^ξ ρ^ 1 ™ ψ™ 

εητεο ινο Ιιατε οιίΓδεά οητ8ε1νε3, ιιοίηίη^ ίο 1&3ίβ αιηίϊΐ ίηοΓβίοΓβ 7« ^*» ι^β 

άποκτείνωμεντδνΊΊανλον. 15 νϋν οΐν ύμεΧς εμφανίσατε 

νι« Βηοηΐά ϋΐΐ Ρη,ιιΐ. Νο\ν ΙηεΓείοτβ γβ ηιβΐβ & ΓορΓεδβηίΕίϊοη 

• ίκραζΐν ΤΤγΑ. ι Φαρισαιων θ£ Ρΐΐατίδεεβ Ι,ΤΤτΑΛν. τ ΐ'ιπόντοί ΙΤΓνΥ. " — των 

Ί.ττΓΑ\ν. * + μεν ΐτιάεεά ι. ν — μεν ι[τι•]. • μήτε ι,ττΓΑλν. * τινέϊ βοτηβ ι.ττγα. 

•> των γραμματίων τον μέρους ΤΤγΑ ; — γραμ. τοΰ μίρονς Ι» ° ; — μϊ) θεομαχώμεν (Ιίανίίί^ 

ίΚΐ $Οι1α«ΐ νχνοιηρίΐίΐ) ΟΙ,ΤϊγΑΤΥ. _ Λ στάσεως γινομένης φοβηφε'ις τ ; γενομένης {γιν- ΐ) 

ατάσςως φοβηθείς ΤΤιΑ. β — Παϋλε ΟΙ-ΤΤΓΑλν. Γ σνστροφην οί Ιουδαίοι οΐ/ΠΊΑνί. 

.8 τενσερακοντα ΤΐχΑ• * ποιτ)σάμει-οι ΙιΧΤΓΑντ. » είπαν Ι/1'ΤγΑ. * μηθεν'ος Α. 



380 Π Ρ Α Κ Ε Ι Σ. ΧΧΤΠ. 

°™14&η° **& : τ( ? ν λιά ΡΧΨ ™ ν τψ .<ηη*¥ψ* '&ως^αυριον" "αυτ-όν 

οι•ϊη£ ηίπι αΌτνη οηίο *° Ιηβ <*•<!* οη-ρί&ίη ^ϋη ίηβ δαηηβάχίηι, 80 ίηη,ί ίο-ηιοη•ο\ν Μιη 

ί&ο αΒ •1° 7β η ^" ι Για' ι£! , κα ™Τ«7Ρ ""Ρ *" */* 5 Λ ώ £ μ&λοντας διαγινώσκειν άκρι- 

ςυή-β δοπιβΙηϊη£ πιογθ ° β ταΛ 'ϊ <> Γιη 8 αοτηι Ιο ίοη, &3 οείηκ β,οοηί ίο εχβτηϊηο ηιοΓβ 

Κω ε •°Ληά ° οηοθΓηίι,Β β'εστερον τα περί αντον' τ'/μεϊς.δε, προ τον εγγίσσι 

1)(ίοοωβηθαΓ, β 8Γβ Γ Γβαα ? 7 &00,1Γίιίβ1 ϊ' *πβ ίηΐη&β οοηοβτηίηβ ηΐιη, »ηα «β, ΙιβίοΓβ "αχο,νϊ*! 'ηβοτ 

*°. ^,, 11 ™• ^^ αυτόν έτοιμοι εσμεν τον άνέλεϊν αυτόν. 16 ΆκούσαςΜ 

Γοη ΐβωο! οΛκβίίΤ Γ - • ^ ί8 , ( 6 " Λ ^ , * αΓβ ' *ο Ρ»* ίο αβαίπ ^Μπ». Β»ί "ηβ-νίη* ΊμμΑ "οί 

ίη ε ϊ" ν»Η, «β *βηΐ ό υιός της αδελφής Παύλου "τό ενεδοον," παραγενόμενος 

οΤδίΙε 6 αηά°?οία 1 ΡαιΓΐ β Ηηε ''' 60η ° θί * Λβ " δί6ΐβΓ β<>ί ' Ραη1 * ηβ ΐΓ ' ηΒ ** *"*' ηή ^ ηΒ 00Ιηβ ""^ 

17 Τηεη ρ»οΐ ε»ιΐεα και είσελθών είς την παρεμβολήν άπηγγειλεν τύ ΤΙαίιλψ. 

οηβ οί ίηε οβηίιΐΓίοη8 &ηα εηίβΓβά ϊηίο «ιβ ίοηι•εδ3 Ιιβ ΓεροΓίβα [ίί] ίο Ρ*ηϊ. , 

ΕΓίη§τ ΐΜβχονιη^ιηΛη 17 προσκαλεσαμενος-Οί ο Παύλος ενα των εκατονταρχων. 

οηίο «ιβ οηίεί οαρ- Ιηα *ηβνίη£ 3 εα11εα "Ιο ['πΐπι] 'ΡαιιΙ οηβ οίΟιβ οεηίηχίοηβ, 

ίΛΐη: ίοΓ }ιβ 1ια«ι 8, „, „,, ■ ,. . / π - » / » 

εοΓίαίη «ιίυ^ ίο ίεΐΐ εψη, Τον.νεανιαν.τουτον "απαγαγε" προς τον χιλιαρχον' έχει 

Μιη. 18 8ο ηβ,ίοοκ: ββ,ίά, 3 ΤΜ8 3 7οαη£ 'Ίηίΐη 'ί&ϊβ ίο ίΐιβ οΐιϊοί 0Λρΐ&ίη,''• 1 1ιβ ; *1ι&« 

Ιιιηι, Ληά 1>ι•οη£ηΙ Λί'ηι , ■ _ , -λ ιι » «■ ίο «« « τ \ ο < 

ίο ιΐιβ οηίεί οΒρίαΐη, γαρ ν τι απαγγειλαν' αντψ. 18 Ο μεν ονν παραλαβών 

»ηιΙ εαία, ΡαιιΙ «ιβ 'ίοΓ 8θηιβ«ιΐη£ ίο ΓβροΓ* ίο ηϊιη. Ηβ ϊηιίεεά ίηβΓείοΓβ ηανίηε ΐΛ&εη 

ρΓΝοηοΐΌΒ.ΙΙεά ηιβ ιιη- ι \ » \ \ •* / ι , »« «,/ 

ίο ΑίΗΐ, αηα ρΓ^εά ώιθ' ο,ντον ι/γαγεν προς τον χιλιαρχον, και φησιν, Ο δέσμιος 

%υ ϋΓΐΏ^ ««β Γοιιη^ 1»>ιη Ϊ>γοιι^1ιΙ [Μιη] ίο ίΐιβ οηϊεί ο&ρίαϊη, βη4 εκ^β, ΤΗβ ρ?1δοηβΓ 

~Ιανλος προσκαλεσάμενός με ήρώτησεν τοντον τδν 

Ρ&ιιΐ Ιι.ατίΒί! ο.αΐΐεα "ίο [ 3 Ηϊπι] 'ηιβ »8^ο4 [ηιβ] ίΐιΐβ 

Μ^οΓίΛηδ,^α ^εανίαν^ άγαγεϊν προς σε, 'εχοντά τι λαλησαί σοί. 

■νκτηί ινίΐ/ι Λίηι βείάβ 7 υι1Ι1 & ™»η ίο ΙβΛά ίο «ιεβ, 1ι»τϊιΐ£Γ βοηΐ6«ιϊηρ ίο β»7 ίο ίΐιββ. 

ίί»Γ α1 λνίιαί &η ί8 *Λαί 1•^ Έπιλαβόμενος.δε της.χειρδς.αντοϋ 6 χϊλίαρχος, και 

«ιοά Ιιαδί ίο ίεΐΐ ηιβ ? Αη4 *ηοτϊη5 "ίΛβη •1ιο1ά 'οί "Ιιϊβ 3 1ιαηά Ίηβ "οΜβί-Ό.αρίΛίη, β'ιιά 

ίε^ η(1 ηΛτβ 5&ί ^εα! αναχωρήσας κατ'.ίδίαν επννθάνετο, Ύί εστίν ο έχεις. 

ίο άβδίτβ ίΐιεβ ιπλΙ ^^τ'^Β ννίιΙκίΓΛ-Βτη αραΓί ϊηο,ιιίΓεί, ΤΥπλΙ 13 ϊί τ^ηίοΚ «ιοΰ 1ι«ίί 

ίηοα νοαίάβί* οΓϊηίτ άπαγγεΊλαί μοι; 20 ΈίπενΜ, "Οτι οι Ιουδαίοι σννεθεντο 
ίΖ^\ΙΙη™°Ζ * 0Γε Ρ° Γί *»»•' ΑηαηεΒαΜ, Τηβ ίε^β ^Γβεα 

ΐηου^η «ιβ7 -ηοιιΐά το ϋ ΐρωτήσαί σε, 'όπως ανριον τ είς τό συνέδρων κατα- 

ΪΓιηΓ'ωοΓ^βΚεοΙΙ^ Ιο Γβανιοι.* ίΐιββ, ίηαΐ ίο-ώοΓΓΟτί ϊηΐο «ίο 'εβηηεώίιη ίηοιι ηκι^εκί 

21 Βαί άο ηο( ίΚοιι -γάγφς τον Πα£λον, ώς μέλλοντες" τι άκριβεστερον 
?ΚβΓ Γ" 4 " 41ΐ0 •™ι Ι° Γ ^""8: ^ο^ 11 ϊαηΐ, ■ &3 1>8ίη^ &ϋοιιί ΈοπιεΙηίηΒ• *πιοι•β 5 ηοηαΓ»Ι;βΐ7 

ηϊηι οί «ιεηι ηιοτβ πννθάνεσθαι περί αΰτοϋ. 21 συ οΰν μή.πεισθφς αϋτοΊς' 

«ιαιιίοΓΐ^ ιηοιι, \?1ήοη Ηο 2 ίηο,ηίτβ οοηοει-ηίιΐΕ ηίαι. Τηοιι ί ηεΓβίοΓε Ιιε ηοί ρβΓ6ΐι»αεά Ιο;- «ιεηι, 

1ΐΛν8ΐ)θΐιηα«ΐ(.ηΐ8ε1τθ8 ,»/' , .λ, „>•.»* ^' - 

ινίιΐι &η οαΐΐι, «ιαί ενεόρενουσιν.γαρ αυτόν εξ αυτών ανορες πλειους *τεσσαρα- 

ίηε Γ ντϊΐΐ ηείιΚβΓ ρλΙ ί 0Γ ΐίβ ίη \νϋϊί ίοΓ Ιιίω , οί ίηεηι 4 ηιεη 'ιηοΓε "ίΐκιη θ ίοι•[τ 

ιιογ άτίηΐί ίΐΐΐ ίηεν ., „ , „ , , , , _ 

ηιιτε Ηΐΐεά ηϊηι : &η<ι κο»τα," οιτινες ανεθεματισαν εαντονς μήτε φαγειν μήτε 

ιΐί-πν βίε 11ΐ87 Γεα>ΐ7, •\νηο ριιΐ "ιιηάεΓ 3 α ΌηΓεβ 'ίηεηιββίτεδ ηεί«ιεΓ ίο οβ,ΐ ηοΓ 

Ιοοϊίηετ ίοΓ α ρΓοηιίδβ «/ τ . <■» > / , - ,» , , ,, 

ίΓοηι «ιεβ. 22 8ο ιΚε πιειν εως.ον ανελωσιν αντον' και ννν ι ετοιμοι εισιν" 

οηίβί βΛρΐαίη Οιεη Ιεί ίο άΓίηΙι «11 ίηβ^ ριιί ίο (Ιεαίη Μπι ; αηά ηοϊΐτ τεαά^ ' ίηβΓ άτ* 
ίηβ νοιιιιρ ηιαη άβ- ϊ» ' < » % -* » \ / ΛΛ <--* » τ 

ρΛΓΐ,»ηάοηΐϋ•ββα.Λ»η, προσδεχομενοι την απο σον επαγγελιαν. 22 Ο μεν ονν 

βεε <Λομ ίεΐΐ ηο η«ιη τ™ί«ιΐ£ ίηβ "ίι-οπι 3 «ιεβ 'ρι-οηιίββ. ϊηο ΗηβχβίοΓβ 

παραγγείλας μηδει 

ηατϊη§τ οηΛΓ^βα [ηϊηι] ίο ηο < 

ταϋτα 'ενεφάνισας προς "με. Ά 23 Και 

) ιιίίεΓ ίηβ,ί ίΚε^β «ιίη^β ίηοιι άίάβί Γερι-εδβηί ίο ηιβ. • Αη3 

ίο %ο ίο ΟεδοΓβα, 8.ηά προσκαλεσάμενος ν δύο πνάς" των εκατονταρχων είπεν, 

ηανίη§- ο.ι11β<1 ίο [ηίηι]. 3 ΐ™ο ι ββι•ί«ίη Όί ίηβ οβηίυτίοηδ Ιο ειιίά, 

Ετοιμάσατε στρατιώτας διακόσιους 'όπως πορευθώσιν' 'έως 

ΡΓβρβχβ βοΐαίοΓβ ίννο ηηηάτοί, ΐηβ,ί ίηβ7 ηι»7 βο 08 ίβχ Μ 

1 — ανριον 01ιΤΊΐΑ\ν. η1 καταγάγη αΰτον ΐ'ις Ι-ΤΤγΑΜΓ. η την Ινΐδράν ΚΟΙ,ττγα. 

° άπαγΐ ΤΤγ. Ρ άπαγγεΐλαί τι ι,ΤτΑντ. ι νεανίσκον Ι-ΤΤγΑ. ' τον Πονλον καταγάγτ)* 

βίϊ το σννέ&ριον ώϊ μέλλων ΐιΧΤιΆΥΤ. * τεσσεράκοντα ΤΧτΑ. * «ίαΐν έτοιμοι Ι,ΤΤγΑΙ* 
* ΐΐί* ΧΤγ. " τινα« όυο ΤΤγ, 



XXIII. Α0Τ8. 387 

"Καισαρείας, 9 κβί ιππείς ϊβδομήκοντα, καί δεξιολάβους δια- 1°™™%^°™™ 

Οκ^ΛΤΐα, αηά ηοΓΒεηιεη 8βνεηί7> β^ά βρβαπηβη ί\νο ίν/0 βηηάτβά, αί Λβ 

κοσίους, από τρίτες ώρας της νυκτός- 24 κτι)νη.τε παραστή- «^ . 2° αήα ρΓο^άβ 

ηαηατειΐ, ίΟΓ Λε ΐ1ιϊΓ<1 Ιιοιιγ οί Λβ ηίβΊιί;. . Αηά *1>β£ΐ5ί3 Ίο -Ίιατβ ρΓΟ- ί / ιετη \, βίιΒΐΒι ίΐ^,ι ι^^ 

σαι, Υναί7Γ«,βι ι 3ά ( τανΓΕς•ΓΟνΠαϋλοΐ' οΊασώσωσιν οΧ 3 !»™ "ΙίΓηη"* 

γϋεΛ, Λα* ηανίηε 8βί 3 οη 'ΡαιιΙ Λε/ πια/ αιττγ [ηίηι] εαίβ Λτοηβ-η ρ, β1 > ίηβ εονβΓηοΓ . 

προς Φήλικα τον ηγεμόνα- 25 γράψας Ιπιστολήν 'περι- ^Ά^^Ιη'λ 

ίο ϊβΐίχ Λβ βονοΓηοΓ, ϊιτΐηβ νηί*βη• »1βίίβΓ ^ ηα7- *| ' ?™^ 8 τ^ Βίω υη . 

έγουσαν" τ-όν.τίίπον.ΓονΓον• 26 Κλαύδιος λϋσ'ιας τψ κρατίστψ *ο Λβ ηΐοβΐ βχοοίΐεη* 

& ΛΪΓ,ίοπη: ΟΙαααίαΒ Ι^Ιμ *ο Λβ η,οεί εχοβίΐεηί ξϊΓε?Ζΐ*χ27τ£ 3 

ΰνεαόνι Φήλικι \αίρειν. 27 Ύόν.άνδρα.τοϋτον ζ συλληώθέντα Λ ηιαη«&8 ΐαϊεηοίΛβ 

Κον™ -ΛΙΙχ, ΒΓ^ίηβ. ^ ΤηίΒ ηιαη, _ 1»τΐ>> Β οββη -Βεϊζβα £™Μ?1ε Ι ο'ί Λ^ηΤ! 

υπό τών Ιουδαίων, καί μέλλοντα άναιρεϊσθαι νπ' αυτών, Λεη οαωβ ι τνίΛ 3» 

1)7 Λβ ίβ*β, αηά 1)είη£ α!>οαί ίο 1)6 ραί Ιο άεαΛ 1>7 Λβιη, βτωτ,αηάΓβίοαβάΜαι, 

ίπιστάς συν τψ στρατεΰματι "■εζεϊλόμην^^αύτόν,^ μαθών ΐΐιβ,ι, ΐιβ \ταδ α Εοιηαη. 

ηπνίηΒ οοιηβ ηρ νίΛ Λβ ίΓοορ Ι Γββοηβο. ηίηι, ηανίηβ Ιοβτηί 28 Αηα τΛεη Ι ννοιιΐά 

, Λ « /, » » *. η ι > ' ηβτβ Ιαιονη Λβ ο&αββ 

οη Ρωααΐος £σπν. 28 βουλομενοςΜϊε γνωναι' την αιτιαν τνηβΓβίοΓβ Λβ/ «ε- 

Λαί α Εοωβη Ιιβ ίβ. Αηα.α.86ίηη& ΙοΙοιοϊγ Λβ οηαι•£β ειΐδβά ηίηι, Ι οι-οη^Ηΐ; 

. , , ,,. , «, , ά , , .. . Ιιίιη ίοιΛ ίηίο ΛβΐΓ 

οι ην ενεκαλουν αυτψ κατηγαγον "αυτόν" εις το 00 αηοίΐ: 29 νΛοηι ι 

οη αοοοιιηί οί τΛίοΚ Λβ7 αεοηεβά Μιη 1 ϊ>ι•ου6ΐιί αοτνη Μη» ίο ρβΓβυϊτβά Ιο 1)β αεειΐ!>β(1 

συνέδρων. αυτών" 29 ον ενρον εγκαλούμενον περί ζητη- ^ α |αί°ΐο ηανβ ηο- 

ΛβίΓ δαηηβΑτίιη : τιΛοιη Ι ίοηηά ίο 1)β αεουβεά οοηεβιηίηκ ςαεβ- ίΚίηρΙαϋΐοΙιίδοΙίΛΓεθ 

/ »/ ι-ν «ν, *» *«* /\ ' * 5• ~ ν/ΟΓΛγοί (ΙβΕΐΙΐ ΟΓ ο£ 

ματων του.νομου.αυτων, μηόεν.οε άξιον θανάτου η οεσμων 1)0)1(ΐ3 •' 3 ο Αηά ^•ι«-η 

Ιίοηβ οί Λεϊτ Ιατν, 1)«ί "ηο *«τοΠΐΐ7 Β οί β ίεαΛ Όγ 8 οί β Ι)οη(ΐΒ ^ ^ν- α3 ί 1(1 ιηβ ϊίο-η 

'εγκλημα έχοντα." 30 μηνυθείσηςΜ μοι επιβουλής εις ««* * β ^Γωαί'ί 

Λίΐτϊη§:. Αηά Η Ιιατίηκ οεειι ίηϋιηαίβά ίο πιβ οίαρίοΐ α^αίπί* Β( , η (; βίΓ.ιίβΙιίτνιι/ ίο 



τον άνδρα ι μέ\λειν" ίσεσθαι *ΰπό τών Ιουδαίων" ^^^^ 

Λβ «απ αϊοιι* ίο 1)9 [οαπ•ϊβ(1 ου!] 1)7 Λβ ' ^ίτ» οϋ5 βΓ8 αΐκο ίο β»7 1>β- 

Κξαυτής" έπεμψα προς σε, παραγγείλας και τοΊς κα- |°^ * 6β αί ;' 8 1 ,. αί ^ 

αίοηοβ Ι$εηί [Μηι] ίο Λββ,• Ιιανίηκ οΙιαΓΒβά »1βο Λβ αο- ρ^,-β^βΐ^ ^ιτκβηΛβ 

τη-νόοοιρ λέγειν Υά" κ πρός αϋτον" επί σοϋ. ^Ερρωσο." βοΐβίβΓΒ,ββ'ίτιτωοοιη- 
«ώά. ίο 8 α 7 ΛοΛίηίτβ α & αίη 8 * ηήη οβίοΓβ Λοβ. Γατβ^βΐΐ. ^^"γο^ϊ 

31 Οί μεν οίν στρατιώται, κατά το διατεταγμενον Μηι \>γ ηϊί•»\ί ίο Αηΐϊ- 

Τηβ "ΛβΓβίοΓβ 'βοΙίϋεΓΒ, αοοο Γ 3ίη & ίο Λβ ογΛογβ Ε ίτβη ^"^1 ^\^ "^ίό 

αΰτοίς, άναλαβόντες τον Ώαϋλον ηγαγον διά "'τής" νυκτός ΚοΓΒβιηεη >-ο ^ο,-^ίΛ 

ίοΛεηι, ηανϊη ε ίαίεη Ρααΐ ΐΗΌυβηΙ [Μω] 1>7 ηϊκΜ Ιιίιη, «,ηά ΓίΛι•ηβά ίο" 

, /^ >> •.»,/ »/ * Λ° οαΒίΙο • 33 Λνηο, 

ε!ς την Αντιπατριοα. 32 Γ{/.οε επαύριον εασαντες τους ^ηβη Λβχ β»™β τδ 

ίο ΑηίϊραίΓΪΒ, αηά οη Λβ πιογγοττ ηανϊη & Ιοίί ΐηβ ΟβίβαΓεα, αη-1 αβΗνβΓβΑ 

_ „ ; η „ , , - < , ι .. Ιηβ ερίδίΐβ «ο Λε £0- 

ιππεις η πορευεσθαν' συν αυτψ, υπεστρεψαν εις την παρεμ- νβΓηοΓ,ρΓεδοηίοάΡΛηΐ 

ηοι-βειηοη ίο βο νήΛ ηϊηι, Λε/Γβίω-ηβά ίο Λβ ίοΓ- αΐ8θΙ)β£οΓε1ιίιη. 34Αηά 

η \ ' λλ ν > \ λ / > * λτϊ- ' ιι ^ ^νηβη ιΗε 5τονς»ΓηοΓ 

ρολην 33 οιτινες εισελθοντες εις την "Καισαρειαν, και ηαά τεαά ί7« /ί'ίβτ,ηβ 

ΙΓ088. ΤνΊιο ηανίηΒ εηίοΓβά ϊηίο ϋίβδαΓεα, αηά ακϊβά οί -«Ίιαΐ ρΓΟ- 

άνιιδόντες την επιστολήν τψ ηγεμόνι, παρέστησαν και τον ^^ ^ ηήοε-χιοοίΐ 

Βίνεη ηρ Λο ΙβίίεΓ ίο Λβ ^οτβΓηοΓ, ρΓΟδβηίεά αίδο ίηαΐ ηε νχκ ο£ ΟΊϋοία;) 

ΤΙαϋλον αΰτψ.• 34 άναγνούς.δε Ρό ήγεμών," καί επερω- ^ωη^βΐΛίΛ^, 

Γαηΐ ίο Κίιη. Αηά "Ιιανίηρ *ι•εαά [ 5 ϊί] 'ίΐιβ ^οτβΓηοΓ, »ηά ηανϊη^ 

'τήσας εκ ποίας ^επαρχίας" εστίν, καί πυθόμενος οτι άπό 

'αϊΐςεά οί ν/Ίι&ϊ ρτονίηοβ ηε ϊβ, ηηά ηατίηίτ ΙεαΓηί Λαί ίι-οω 

Κιλικίας,. 35 Διακοΰσομαί σου, εψη, όταν και οι κατήγοροι 

Οίΐϊοίβ. [ηβ ϊδ], Ι \νί1ΓΛβαΓ 'ίαΙΙ/Λεο, Ιιβ δαίά, -Λ-ηβη αίδο -αεοιΐ3εΓ8 

1 Καισαρίας Τ. ϊ Ιχονσον Ι,ΤΤτ ; [7Τ6ρι]€^ουσαΐ' Α. * σνΧλημφθίντα. ι,ΤΤγΑ. 

» ίξειλάμην ^ΤΤΓΑλν. •> — αντόν Ι/ΓΤι•[Α^ν. « τε (δε Λν) έπιγνωναι Ι,Τ1Ί•Α\ν. ■* — αν- 

τον (ηαιί Ι,Ηΐηΐ]) ϊ[Τγ]. ε έχοντα ίγκλημα ι,ΤΤΓΑλν. ' — μέλλεις ι,ΙΤγΑ. Β — νττ'ο 

των Ιουδαίων ι,ΤΤιΑ. ^ έ| αντων \)γ ίΐιοια ι,τΤγ; ε^ αΰτης Α. ι — τα ι/γτγ. ι αύτονϊ 

,ί'Γ ίΐιβ•.;: (Ιο 8ρο;ιΙ•:) ίΤ. ' — "Ερρωσο ι,ττγα. '" — της ι,τΤΓΑΤν. η άπέρχεσθαι Ιο ^» 

βνν'ίΧ>•, Ι,ΤΤιΑ, ' ° Καισαριανή. ν — ό ηγεμών αί,ΤΐιΑΥί ι ΐπαρχείας Τ. 



388 ΠΡΑ3ΒΙΣ. XXIII, XXIV; 

Αη^'^οο^Χά σου ^αραγενωνται 1 . Έκ'ελευσεν.τε αυτόν" εν τψ πραϊτωρίψ 

ηίπι ίο 1>β ϊορί ίη Ηβ- '* ηιηβ ""Τ Ίατο απ•ϊνβα. Αηά Ιιβ εοηιιη»ηάβά ηϊπι ϊη ίηβ ρΓββΙΟΓίιαω 

ι-οό^υαϋΓηιεηΐηΒ,ιι. του Ήρώδον φυλάσόεσθαι*. 

οί ΗβΓοί ίο 1>β Κερί. 

χχιν. Αηά »«βΓ 24 Μετά.ίέ πέντε ημέρας κατεβη 6 αρχιερείς Άνανίας 

δνβ αη.78 Αηαηίαβ ίηβ Αηά 1 αίίεΓ ϋτβ 0373 οαιηβ άοίΓη ίΐιβ ηί£η ρπββί ΑηαηΪΑ» 

νίτη ν ι&Τ εΐάει•3%ηά μετά ι τών πρεσβυτέρων" και ρήτορος'ΓερτιΆλου τινός, ο'ίτινες 

υιϊΙΛ. α «.τιαίη ογλΙογ τνίιη ίηβ εΐάεκ ωχά αη ογ&Ιογ 3 Τει•ίη11ιΐ3 '» 'οβτίωη, *ηο 

ωΜω^Λθ^'οτεΐ ίνεφάνισαν τψ ήγεμόνι κατά τον Παύλου. Ζκληθέν 

ηοΓ *|»αϊη5ί Ρ»η1. π»«1β α ΓερΓββεηίιιΐϊοη ίο ίηβ βονεΓηοΓ ββαπιβί Ρ»η1. 3 Η»τϊηκ *1>ββη 

& η?αίοΙώΓτε^τιίΙα3 • ™£ Λ αντοϋ ηρζατο κατηγορεϊν όΎίρτυλλος λέγων, 

οβ^κη ίο αοοπββ Μιη, 5 ω11εί 'ηηά -"ηβ 'οβΒαη, "ίο β βοοιΐ3β °Τει•ία11ιΐ3, βΒ7ί"Β, 

ίΚβ^β^ηϊον^ΜβΛί 3 Πολλί Κ ειρήνης τυγχάνοντας διά σου, και Ύ κατορθωμάτων* 

αηϊείηε33, αηά ίηϊΐ 3 &Γβαί 3 ρεαεβ 'οοΕαϊηϊη^ ίητοιιεη ίηεβ, &ηά βχεβίίβηΐ ωε»3ΐΐΓ(;3 

νετ 7 τιόγΛ7 άεεά3 αιβ γινομένων τψ.εθνει.τούτψ διά τής.σής.προνοίας, πάντη.τε 

\,γ ηβ Ά% ρίότΜειίο" &βίηβ άοηβ ίοΠίώ η.αίΐοη «ιι•οα ε η ΙΙ17 ίθΓβ11ιοιιε;ηί, οοίη ίη βτβι-.ν >νκ7 

3 ττε αεοερί ίί »1ϊγ&78, και πανταχού άποδεχόμεθα, κράτιστε Φήλιξ, μετά πάρης 

ηοΜβ 1 Ρείίχ "τγίίΐΓ 8.11 βη4 βτεΓ Γ" 1 » 6 *• ™> βΐΛάΐ7 Λοοερί [Η], ηιοβί εχοβίίβηί Γεϋχ, . τνϊίη ,4• &11 

ΐηαηΜηΐηεδβ. 4 Κο> ευχαριστίας. 4 'ίνα.δε μη ι 

^ίΐηβίαηάιηιτ ΙηΜ; Ι ^^^^ Βηί ίηιιί 3 ηοί 

1)8 ηοί ίατίηεΓ ίεάιοιΐ3 Γ • ~ / < 

αηίοίηεε,ι ρΓ^ίηββ παρακαλώ ακοϋσαι σε ημών συντόμως τφ.σφ.επιεικεια. 5 ευ- 

ίη&ΐ ΐηοη τ?οα1άβ*ί ιι, β 8ββεη 2 ίο 3 ηεω• Ίηεβ α 3 ϋΓίβην ίη ίητ οΐβιηεηοτ. "Ηανΐη^ 

ηε»Γ \13 οί ίηχ οΐβ- , , , „ . _ ί .,. ■_,, 

Βΐ6ΐιο7 » ίβντ ντοΓάί. ράντες γαρ τον.ανύρα.τουτον λοιμον, και κινουντα *στασιν" 

5 Ρογ τνβ η&γβ ίοηηα ^ίοηηά Ίοτ ίηί3 ϊη&η α ρβδί, ιιηά ηιοτϊιΐ{τ Ιηβωτβεί ίοη 

ίηί3 ηιαη α ρεβίιίεηί _ _,-.«, « , . > » / 

&ιΐοιν, &ηά β, πιοτεΓ οί πασιν τοις Ιονδαιοις τοις κατά τΐ]ν οικονμενην, πρωτοστατην 

βεϋιίοηαπιοηε&ΐΐίΐιε- απιοη^αΐΐ ίηε ^ΤΤ3 ίη ίΐιβ ίιιιΐιϋαοΐθ ινοΓίά, ^Ίε&άβΓ 

ίβϊνβ' ΐητοιιείιοαί ίηβ ~ -,. ν . < » « » < « » 

ττοΓίά, αηά α τΐηρ- τε της των Ναί,ωραιων αιρεσεως' ο ος και το ιερόν 

ΙεαάεΓ οί ίηβ βεοί οί "αηά οί ίηβ 3 οί 3 ίηβ •Ή&ζ&τββαη» ^ββοί ; ιτηο αΐϊο ίηε ίειηρίή 

»ΐ3ο ηαίΗ ε οηε αοοπί επειρασεν βεβηλωσαι, ον και εκρατησαμεν *και κατά 

ίο ρΓοίαηβ ίηε Ιοωρίβ: &ίίειηρΐ6<1 ίο ρι-οί&ηε, -ϊίηοηϊ &130 Λνβ ββίζοά, &ηά ηοοοΓάίη^ ίο 

^οηΜ Γ ΛΤ β°1η« & & °4 τόνί,μέτερον νόμον ήθελήσαμεν 'κρίνειν.* 7 παρελθώνΜ . 

βοεοΓάίηε ίο οητ 1α\ν. οητ Ι&π ϊϊίδΐιβά ίο ϊιιά&ε ; 1>αΙ ε 1ιητίη^ β εοιηβ '<ιρ 

ϊ»?ηΊ.ν^3ο»ίη £ ε«ροη Λυσι '«? ° Χ<λίαρΧ<>€ μετά πολλής βίας ϊκ τών.χειρών.ήμών 

«5, £>.η3 τνϊιη ε;Γβιιί τίο- 'Ι^Τ 5 ^ 3 3|:ηβ 3 οηίβί *οαρι&ίη τ?ίίη §;Γεηί ίοΓεε οαί οί οαΓ Ιιαηάί 

^αΐ^οί 00 ^^" 1 ^^ άπήγαγεν, 8 κίλεΰσας τονς.κατηγόρους.αύτοϋ ερχεσθαι 

* 8 οοηιηΐίΐη4ώΒ ηί^ηο- * οοΐ£ α,να ? &""]» ηατΐη^ οοηιηίΒηάεά ηϊβ αεοαβεΓβ ίο οοιηβ 

οα3θΓ8 ίο εοηαβ ηηΐο- β^ π ^ι σ £.ιι πα ρ• ου £υνί]σΐ} αυτός άνακρίνας περί 

οί'^ηοιη'ΐηνΈεί'ωατ- ί0 ί1ΐ • ββ ' ίΓ01η ΛνηοΙη * η0 ' 1 νί1 * ϊβ αΗβ ΐη 7δε1ΐ, ηβνίηιτ εχαηήηεα οοηεεΓηίηΒ 

βϋί ίηΐ:ο ι^ηοινίεάρ οί πάντων τοΰτων επιγνώναι ων ημείς κατηγοροϋμεν 

ίί 11 »ΓΜ*Λίω &υ «ιεββ ίηίη Β 8 Ηο 'ΐιηο™• Όί ^νηίοη ^β «αοοα 8 β 

9 Αϋά ίηε σεντ3 λ)3ο αΰτοϋ. 9 ^Συνέθεντο^.όε και οι Ιουδαίοι, ψάσκοντες ταϋτα 

αβίεηίοα, 8Λ7ίη5 ίηαί 6κί ^ ^ ά *β Β Γεεά 3 »1εο Ίηβ • 3 σεν?3, άεοΐ8.πη<* ίηεχβ ΙΜηκβ 

ίηβ58 ίηιη Ε 3 -ννεΓβ 30. , Λ » Α ,. ,,„ , _ 1ν •. 

ίο τηεη Ραηΐ, αίΐεΓ ούτως ίχειν. 10 Απεκριθη. °οε" ο Παύλος, νευσαντος 

,ίηαί ίηβ ΒονεΓηοΓ ηϋά 3 1ην;8 >ίο ' 2 οβ. ΒιιΙ 3 αη3ϊ78Γεά 'ΡιιαΙ, Β η»τίη8 °ηΐΒ.αβ 1 α "βϊκϊ 

οοοΚοηεά ηηίο ηπτι ίο ,_ _, , .., ,„ ^.«,-, ».ν, 

ερβινί!;, &η8\νεΓεά, Γογ- αυτψ του 7/γεμονος λέγειν, Εκ -πολλών ετών οντά σε) 

ιΛβηιιιοη λη Ι ϊηονί' »Ιο ,0 ηίαι 3 ίηβ *κονεΓηοΓ ίο «ρεαίε, 5 Ρογ 6 η.ΛΠ7 'χβαΓί 3 88 4 1)είη5 "ίηεβ 

ίηιιί ίηοη,.Ιιαβί Βεεη ν » »„ , , / ' Λ ίη ' ιι < 

οί ιηοηχ 7εα,Γ? λ ίηήοτε κριτην τψ.εανει.τουτψ επισταμένος, ευαυμοτερον" τα 

Ιηηίο [Ηί5 ηαίίοη, Ι Λο ^ηά^β "ίο 10 ίηΪ3 "ηαίϊοη '^ηοη•ίη§τ, ιηοΓβ εηβεΓία1ΐ7 [»3 ί ο] ίηε 11ιίη£3 

«ηκινβΓ"^^^^"" 5 : π£ Ρ' ϊ'μαυτοϋ απολογούμαι. 11 δυνάμενου σου ΐ γνώναι Λ 

11 νιεοίΐαδθ ίηΛΐ ίηοιι οοηεεΓηίηξ: ηΐ736ΐί Ι ηιαίτβ ίβίβηεβ. 2 ΒβίηΒ 3 &ΐ>1θ' Ίηοη ίο^ηο^τ 

^ΓίηεΓε"Γ«7βΐΐ«ί ° τι ού πλείους είσίν μοι ήμ'εραι ψ «ίεκαόυο 11 όφ'.ης 

ίντείτβ ά»7β βϊηεβ Ι ΙπλΙ 3 ηοί 4 ηιοΓβ 5 1η»η ΗηεΓβ 3 ωβ β ίο Ίηβ , <1β.73 Ιίνβίτβ 3ίη=β 

' , κελευο-α5 Ιΐίΐνίη^ όοηιιηαιιάοά 1-ΤΤγΑ. ■ + αντόν Ιήπι Ι,τΤγα. _ ι πρεσβυτέρων τινών 

06Λδ.ίη β1(1οΓ8 ι^ΤΓγΑ. ν διορθωμάτων ΐ'βίοΓπιβ ι.ττγΑ. " ΐρκόπτω τ. » στόσεΐί 
χη3ΐΐ)•ι•60ίϊοιΐ3 ι,ΤΓιΛν. * — και κατά .... «VI σε (ν«>•8ΐ 8) ι,τΤγ[α1. * κρϊναι Α. »"πρ6ί Α. ' 
•> σννΐττέθΐντο ^ο^11(;(^ ϊη αίίαοΐί Οΐ.ΤΤι ΑΑΥ. β τ« ίΐηά Ι/ΗΤΑ. λ εύθυμων 0ΐΐ66Γίνΐ11^_1,αΤΓΑ; 

• ίπι^νωναι ΙΙΙγα,^ ν/— ^ή Οΐ,ιΤι•Α\ν. β δώδεκα Ι/ΠΥΑ. 



XXIV. Α Ο Τ 3. 339 
άν'εβην προσκυνήσω» Ην* Ιερουσαλήμ 12 και ο'υτε ίν Γ^ΓοΓίο^^ΐ™ 

Ι νβηί <ιρ Ιο γνοΓβΜρ β,ί ^πιβαΐεπι, αηά ηείιηεΓ ίη ίηβ ΐ | 1β ^- ηοίίήεΓ /οιιυϋ ιηβ 

Ίερψ εϋρόν με προς τίνα διάλεγόμενον ή ' ι επισύστασιν" ] η ^Η^η/'ωαη" 

Ιβιηρίβ άίά ιαε7 ήηά ιηβ τηΛ αη7οηβ ΓβαΒοηίηκ, ογ αίηηια1ιιιοϋ5£αΙηεΓίη§; ηε ί(; ηβ ι- Γη ί 8 ίηκ ηρ ιηβ 

ποιοϋντα όχλου ούτε εν τ'αΊς συναγωγαΊς οϋτε κατά την Ρ β °Ρ ,β ^ η „ < '^ ϊι ™ 1 . 1 ? 1 ^ 

πια]άη£ οί η ει•ο\νά ηείίΗεΓ ίη ίηβ ε/ηαΒΟ&ϋβδ ηοΓ ίη ίηβ ^™?°* 3 Γ ,ςί{,ι, (!Γ 0ίιη 

πάλιν 13 *οντε" παραστήσαί ι με" δύνανται ιη περί *»«?• ρ«>νο ΐηε ιηίη^ 

'οϊΐΓ; ηείίηεΓ *ίο Ίη-ονβ 1 8 Γ6 2 Λε7 3 α1)1β[11ιβ «ιίη^οοηεεΓηίη^ ^| Γ ^* ΗΒηίίηίβ 

ων η ν5ν" κατηγοροϋσίν μου. 14 ΰμολογώ.δε τοντό σο•., ι οοηίοϋβ ηηιο ιΐιεβ, 

£ηίοη ηο» «,87*0036 ^ ιηβ. ^ Βαί Ι οοηίβ33 ϋϋ. ΐοΐηββ, ^^^^ 

οτι κατά την όδόν ην λεγουσιν ά'φεσιν, ο'ύτως λατρεύω τψ $ο ™οι•&ηίρ ι ιηε βοί 

ϊη»ί ϊη ίηβ νιαγ τνηίοη ΙηβΓ ο»11 δβοί, βο Ι δΟΓνβ ίηβ <>* ,™7 ιαΐηει-ί, Ιιε- 

, η ~ ' ~ ~ ,,/ . „ Ιιβτιη^ &11 1ίιιη§;3 

πατρψψ θεψ, πιστευων πασιν' τοις κατά τον νομον και " τνηίοη αΓβ τνηκεη ίη 

*ηοε3ίΓα1 βοά, οβίίβνίηβ: αΐΐ ίηίηρι νηίεη Ιητοα^ηοαί ίηβ .Ιιιτν αηά ίηο 1ατ\τ Μία ίη ίηβ 

_ , ' , ,_,..,„„ η » ιι < Λ ' ρΓσρηβίβ: 15αηάηηνβ 

τοις προφηταις γεγραμμενοις, ίο ελπίδα έχων ν εις" τον νέον, η0 ρβ ίο^ναΓά βοά, 

ίηβ ™•ορηβΐ3 ηανβ 6ββη τνΓίΙίβη, α ηορβ 1>ανίη£ ίη . βοά, τνήίεηΙηε^ίηεηιβεΙνΜ 

„ , , , _ » , , / , χ .. ΛίΒΟ αΐΐοίν, ίηαί ΙΙΐΗ'β 

ην και αυτοί ούτοι προσδεχονται, αναστασιν μεΚΑειν Βηβ ιι οβ α Γβδίιπ-εο- 

νηίοη αΐ30 Ιηε7 ίηβηίδοΐνββ Γβεείνβ, [ίηαί] α ΓβεητΓβοΙίοη ίδ αοονιΐ ίίοη οί Ιΐιβ άεαά, βοιη 



16 Αηά ηοΓείη 
ίοΐιβ οί [ίηέ] άεαά, οοίηοί^αδί αηά οί ηη} ιΐδί. ΑηάίηΙηίδ άο Ι βχα-είδβ Π379«1ί, 

αυτός ασκώ, άπρόσκοττον συνείίησιν εχειν προς τόνθεόν εοίεηοΥτοΙάοΐ^&ηοθ 

ηΐ78β1ί Ι εχεΓΟϊχβ, ε τνϊ11ιοη{ "οΐϊεηοβ 'α Ίοηδοϊβηοβ Ίο "ηανβ ίοτνατάδ βοά ίοτνητά βοά, αηά <ο- 

διαπαντός." 17 δι'.ετών.δε ι 

οοηΕίηααΙΙγ. Αηά α,ίΙβΓ 2 7εβ*3 

ΐπαρεγενόμην" 'ελεημοσΰνας ποιήσων εις τό.ίθνος.μου ι .και ^1™*$^*™™ 

Ιωτίτβά «Λΐηΐ3 "ϋΓίη^η^ ίο Π17 ηαϋοη _ αηά 06Μ Ηίιι α β ιν3 ίΓοαι Αβια 

προσφοράς" 18 εν ν οΐς" εϊψόν με ήγνισμενον εν τφ Ίερψ, ίϊ" 11 !™ 6 ! 1 " 3 ^^. 1 ^ 

οβεΓίη ? 5. Αηιίάϋί τρηίεη Λβ7 ίοηηά πιβ ρατίηεά ίη Ιηο ίβιηρίβ, Ώ .^ κ ηΐίΙΐΗυάε, ' ηοΓ 

οϋ μετά όχλου οΰδε μετά θορύβου, τινες.^δε" άπό της «ηη *«π"ΐΚ. κ> \νηο 

ηοί^νίώ οίο^ά ηοΓ 'ν,ϋη ίηιηαϋ. Βαί [Μ » Μ ] οεΠαίη =ί Γ οηι ^ο^β! αηά οΤ 

Ασίας Ιουδαίοι, 19 ους *δεϊ" επι σοϋ παρείναι και κατηγορέϊν ί 60 *. ϊί ΐηβ7 ΐ>αα οαρηί 

5 Α8ί» ■σβττδ, ττηο οαεηί 1>βίθΓβ ίηββ ίο ιιρρεατ αηά ίο αεοηΒβ ^"^'ωωβίίκ 

£Ϊ τι εχοιεν προς Τμε' ] '20ή αύτοι.οί'τοι ε'ιπάτωσαν, β&7, ίί ιι>«7 ι>ιτβ ίοαηα 

ϊί αητίΜηρ 1ηε7 ωα7 ηατβ α&αίηδί ιηβ : ογ ΐηβίε ίηείϋίβίτεβ Ιεΐ ίηεηι 307, Λ1 !?, β1,ί Ι α ° 1η ξ ί? Ρ β ' 

.„_,,,' , , \»ηι1β Ι 5ΐοοά ΙιβίοΓβ 

χ £ΐ" τι εί'ρον α εν εμοι" αδίκημα, σταντος.μου επι τοϋ ίηβ οοηηείΐ, 2ΐβχοερί 

ίί ΛΠ7 ^1187 ^ίοαηά *ϊη Ίηβ 'ηηΓί&ηίεοχίδηβδδ, τ?ηοη Ι δίοοά ΙιείοΓΟ ίηβ '* . ^ β ίοΓ *^ ί3 ° η ! 
?»£»■*« - « - / *, - ? Η» ν ιι Τ010β . ΐ1ι!ΐί Χ 0Γιε<1 

συνεδρίου, 21») περί μιας.ταυτης φωνής, ης "έκραζα 8ΐαηάίη§;αιηοη£ΐη,>ηι, 

βαηηβαπηι, [οΙπογ] ΐηαη οοηοεΓηή\£ ΙηΪ8 οηβ τοίοβ, -ϊνηίοΐι 1 εΓίεά οιιί ΤουΛίηρ Ιηβ τεδηΓ- 

» ■ ι > > ~ π « Λ « • / . ι τεοίίοη οι ιηο άβαά Ι 

Ηστως εν αντοις," Οτι περί αναστάσεως νεκρών εγώ αω οαΐΐεά ίη αηβδ- 

βίαπάΐη^ απιοη^ ίηεη;. : Οοηοεπιίη§: α ΓεδατΓβοίίοη οί [Ιηε] άοηά Ι ίίοη 1>7 7°α ίΐ'ώ 

κρίνομαι σήμερον α υφ ■ υμών. 22 β Ακονσας.όέ ταύτα ο νΛα ηοατά ΐηε«) 

&ηι ΐιιά^οά ίίιίί ά«7 1>7 7 οη • •*- η| 1 "ηατίη^ 3 ηεατά 4 ίηβ30 "ίηίη^ϊ ΐίιιηρδ, ηανίη§τ πιογθ 

Φήλιξ άνεβάλετο αντούς, η άκριβέστερον είδώς τά περί ^«^ατ^Γάε^εΓΓεα 

'ΡβΙίχ ηε ριιί "οβ Ηηβηι, ηιοΓβαοονίΓαίβ^^ηοϊνίηείηθΙηίηρδοοηοεΓηίηί,' ίΐιεηι, αηά ^αίά, λ\'ηβη 



της όδοϋ, ι είπών, ν Όταν Αυσίας•ό χιλίαρχος καταβ$, ^η ΛαίΓοοΐε^ο^ηΤ 

ίηβ τ»α7, εα7ίη5, ΑΥηβη Ι^75ία8 ίηβ βηίεί ΟΛριαίη ηι^Ιιανε εοηιεάοτ7η, Ι ννίΐΐ 1&ηολνιΙιο αιιβι•- 

διαγί'ώσομαι τά καθ' υμάς• 23 διαταξάμενός «τε" τψ εκα- ^Ιηά^οοη.ηϊαηα'ά 

1 1 >νί11 βχαηιίηβ ίηβ ΙΜη^δ »8 ίο 7 0Β ί ηατίηρ ΟΓάεΓοά ίηβ Ά εεηίιιτίοη ίο 1«•ρ 

τοντάρχφ τηρεϊσθαι ία τόν Παϋλον," εχειν.τε 

Οβηίητίοη ίοΐίεερ Ρ»η1, βηά ίο [Ιοί Ιιίηι] πλτθ ειι-ιβ, 

11 ίϊί ΙΛΤι-Αλν. ' ίπίστασιν ΙΤΤγΑ. ί ουδέ ιτ. ' — μ« Εαι.ΤΤΓΑΛν. ™ + σοι Ιο 

Λρβ ίΤΐΓλ-ντ. η νννι ι-ϊΤγα. ° + ίν ϊη Εΐ•\ν ; + τοϊϊ ΐν ΟΤΤγ[α]. ρ προς ΙοΛναΓάδ τ. 

,' — νεκρών ι,ττγΑ. γ και Ι/ΓΤΓΑ'ϊν. β δια παντός ιτγα. ι παρ^ενόμην ρΐααιΐ α/Ιβν μου 

1/ΓΤγα. » αΐί ΜΙΓΑ. » — δε 1)αί Ε. » ίδ€ΐ ΕΟΙΛ-ΓγΑ^. > εμε' Ι,ΤΤγΑ. « — ίϊ (ΐίΙΙίί 

ΤΙ ^νΐΐϋί) ΟΙ,ΤΤτΑνν. ^ » — έν έμοϊ Ι.Τ[ΤγΑ]. •> έκεκραία ΤΤιΑ. ° ίν αϋτοίϊ εάτώς Ι-ΤΤιΑ^ν. 

'ΤΓτίνί./ ν^αύτοχ Ιιίιη αι,ττΓΑνν.^ 



300 Π Ρ Ά 8 Ε Ι Σ. XXIV, XXV.. 

οί ^""ο^ααΗιιΙηοε'ίο ^ τ Ι^' ενα Κωλΰείν τών.ΐδίων.αί 

Β-.ίηί'βίεΓΟΓ^οηίβ'υ.υίο '* ηοηβ Ίο 'ίοΓΜα οι Ιιίβ οττη ίο πιίηίδίβΓ ογ ' ίο όοϊηβ 

^;^η*,^^1 ίν" "-ΰτφ. 24 Μετά.ίέ ν ήμ'ερας τινάς" παραγενόμενος 6 Φί)λιξ 
»Γαβίΐΐα, \?ηίοη ντω α Ί, ν Δρουσι'λλτί τη 1 .νυι/αικ(. π, αί;Γθϋ" ον<τή Ιουδαία, αετέ- 
ίΙΐΓΐΛΞίωϊ^ ^™ω» ω8 ^ β •„ - 1 ™ »'--. * 

οοηοβΓηίηβ• ίηβ ίηίιΐι π'εμψατο τον ΤΙανλον, και ηκονσεν αΰτον περί της εις 
ΪΓβ Γβ^οηο/οί^- ββη1ίθΓ , , ΡΛϋ1 • '»« . ^ , *™ _οοηο^η ε ΙΗβ 'ίη 

βοιίδηβϊβ, ΐεηιροΓαηοο, χριστον" πίστεως. 25 διαλεγομενον.δέ αντοϋ περί δικαιο- 

βηάίααίίτηοιιι,ΐοοοιηβ -ί^ΗΓίδί 'ίαϊΐη. Αηα &3 2 Γβα3οηβα ^β οοηοεηιϊηζ πΛί- 

Γείιχ ίΓβηιΙ)Ιβ(1, ο.ηα. , , _ , „ " β 

βιΐίννβΓβά, Οο ιΗ^ννΗΓ σννης και εγκράτειας και του κριματος τον μέλλοντος "εσεσθαι, 

ίοΓ ίηιβ ίίιηε ; τνΐιβη εοαδη<;δ3 ηηά δεί£-οοηΙι•ο1 αηα ίηε ιικΐ£ηιεη6 *οοιιΙ ίο 1>β 

Ι ηη,τε - 



ειοϊοη. ι νπιι ο»ιι ίοΓ ψφοβος γενόμενος ό Φηλιξ άπεκρίθη, Τό.νϋν.ΐχον πορενου'^ 

ί Ηεε. 26 Ηε ηορεά α Ιδο -8ίΓ.ιί4 '1)εουιηίη{» Γείιχ ωΐδννεΓεά, Γογ ίηε ρΓεδβηί £ο, 

ίη.αΐ ηιοηεν- δηοαίά , „, Λ „ , , . . _- ,, — ' „„,„ 

ΐι:ινε οεεη ^ίνεη ι.ίιη. καιρυν.ύε μεταλαβων μετακαλεσομαι σ-ξ' 26 αμα ν δε•] 

ο£ Ρκαΐ, ίηαΐ-ηβηιίρηΐ &ηά αιι ορροΓίαηΗ^• ηανίη^ ίοιιηά Ι τή11 03.11 ίοΓ ίΐιεβ ; ννίιη»! ίοο 

1οο*ε ηίηι: τν1\βΓε£θΓβ * »•* • ν *' «• * λ' » * • * • π >. 

ΐιβ 6βιιΐ £ογ ηίηι ίηβ και ελπιζων οτι χρήματα οοθησεται αυτψ υπο τον Παυλον, 

οίιείΛΡΓ, ■ &ηΛ οοιη- Λΐ30 ηορίη£ ίΐι&ί χϊοηββ ΤίίΙΙ 1>β βϊνβη ηϊπι 1»7 ΡιηιΙ, 

27Βυΐ ΛίΐοΓΐητο7εαΓ3 * υ πως λυσφ αντον" έιο και πνκνοτερον αυτόν μετα- 

ΡοΓΟΪαδ Γεϋίαδ ο.ιηιβ ΐΙ>*ί Ιιβ πιΪ£ηΙ Ιοο3ε ηίπι : τνηβΓβίοΓβ αίδο οίίβηει• ηϊιη βειιιΐ- 

ϊΐΗχΓνϋΊ'ίη^""^"^ τεμπόμενος ώμίλει αντψ. 27 Αιετίας.δε πληρωθείσ7]ς 

ίηβ Λινί λ ρΙεωαΓβ ' η & ίοΓ Ι 16 εοιιτεΓίειΙ ντίίΗ Ιιίηι. Βαί ί\το 7εαΓ3 1)βίη? εοαιρίείεί 

ΐβ£ΐ Ρ»αΐ οοαικί ' ϊ\ α β εν διάδοχον 6 Φήλιξ Ώόρκιον Φηστον' θέλων.τε , 

= Γβοείτε<1 [ 3 03] *3ΐιοοβ85θΓ 'ΡβΙϊχ ΡθΓείιΐ3 Ρε3ίιΐ3 ; Βηά τνίϋηίηρ 

*χάριτας [ί καταθεσθαι τοίς Ίονδαίοις 6 Φήλιξ κατίλιπεν 

ΐανουι-3 ίο ΐΐεςιιΪΓε ίοΓ Ηίπιεείί ^τίΐΐϊ ί,ηθ ^πβ Γβΐίι 1β£ί 

τον Παϋλον δεδεμίνον. 

* Ραιιΐ οο\ιη<1. 

χχτ. Νοττ ^ίιβη 25 Φηστος ονν επιβάς τ$ Ηπαρχία," μετά τρεΐς 

Ρβ<Ιιΐ5 Ώ*Λί οοπιβ ϊηίο Ρεί1ιΐ3 ΙΙιεΓείοΓβ 1>οίη? οοηιβ ϊηίο ίΐιβ ρΓονίηοο, »ί(βΓ ίΙίΓοβ 

ί>ΐΓ6θ ά^Ηε^οεηάοα ημέρας άνέβη εις Ιεροσόλυμα άπο *Καισαρείας." 2 ίί'ί- 

ίΓοηι Οκϊλγρ.ι Ιο ^πι- <1λ73 τιτεαέ κρ ίο •Γεπΐ3α1βηι ίΓΟίη ϋδεδατοΒ. "Μαάβ '& 4 Γβ- 

τών 

αηά ίΐιβ όηίεΐ οι ίηβ 



ϊίΙΤρήβ 2 / 1 ^ ίηβ φάνισαν τ £έ" αΰτψ ν 6 άρχιερενς η και οι πρώτοι 

οΗίοί οί ιηε ^\ν3 Ία- ρΓε3ευΙ:ι£ίοη 5 1>ε{οΓβ 'αηά ηίιη ίηβ ηίεη ρΓίβίί αηά ίηβ οηίβί 



ηίπι,'3»ηΛ αε-ίίκαία- ί6,,Γ3 8?ϋίη3ί Ραιιΐ, αηά οεβοαε^ Ιπιη, ηβΐι- 

νοαΓΛ^ϊη^ίΐιίιη ΐΗαί μενοι γάριν κατ αντοϋ, 'όπως μεταπέμφηται αντον εις 

Μ»"~ Λ£ίαΐ£ϊ £* Λ^ατ «ρώ»* ΙΛη, ίηαί ϊο νοαίΛώί Α» Μη» ίο 

ΐαίίηρ^αΗίηίηβ^ Ιερουσαλήμ, ενίδραν ποιονντες άνελείν αυτόν κατά την 

ϊωίαβ »η8ϊίβΓβα 4 Ιΐιϊ* •Γεηΐ3&1εηι, αη αιηοαϊη ίοΓηιίη^ ίο ραί ίο άβαίη ηίηι οη ίηβ 

Ρααΐ Λοαίά οβ ΐίβρί δδόν. 4 ό.μεν.οΐιν.Φήστος άπεκρίθη, τηρείσθαι τον Παϋλον 

&ί ΟκδίίΓεα, »ηά ί Ηϋί ^, ΡβΒίηβ ΙηβΓβίοΓβ απετνεκά, "βηοαία 3 1>β *1ίβρί 'ΡαιιΙ , 

ηβ ηιηίδβΤι ϊνοαίπ αβ- , , , χ τ.» ί\-ν » * > * Λ > 

ρατί δΗοΛΐ7 ι/ιΜβΓ. χ εν Καισαρεία," εαυτον.δε μελλειν εν.ταχει εκπορενεσθαι^ 

5 Ιβί Ιηβηι ΙΙιεΓείοΓβ, βί ΟκδίίΓεα, &αά ηίηΐ3εΙ£ \ναδ ίΛοιιΙ ΒίιΟΓίΙ^ ίο 8βί οαί. 

βΛία ηβ, \νηιεη αηιοο^ , - , , » * > „ ,•, , „- 

3τοα ατέ »οΐε, %ο αο\νη 5 Οι ονν ?δννατοι εν υμιν, ψησιν," Ζ συγκαταβαντες,^ 

\νίίη τηΐ, αηά ηοοαδε Τηοββ ίΚβΓβίοΓβ ίη-ροινεΓ αιηοηβ- 7οα, 8α78 Ιιβ, η»νίη(» κοηβ (Ιοινη ίοο, 
ίηΐ3 πιαη, ίΐ ίηβΓβ Οθ « •*• *>«.«./ η * . ι « 

«π7 ^ίοΐίεάηο53 ϊη ει τι εστίν εν τψ ανορι Λ τουτψ, κατηγορειτωσαν αντον. 

ηίηι. 6 Αηίΐ \νηεη Ιιβ ϊί Λη7ίηιη£ ίβ ίη "ηιπη 1 ίηίδ, Ιβί ίΚβηι Αβεαδβ Μχη. 

ιιίβηι ™οΓβ ε ιΚΛη"""! 6 Αιατρίψας.δε ίν αντοΤς ημέρας *>πλείονς η" δίκα, κατα- 

άί?Β, ηβ ττβηί (Ιοιτη Αηά ηατίη^ δρβηί οπιοηρ Ιηβηι *ά»7 8 'ιηοΓβ "ίη&η 3 ίβη, ηανίη^ 

* — η νροσίρχΐσθα.1 1.ΎΙτΑ.νΤ. *■ τινας ημέρας Ιι. ' + 'ίίβ Ι-ΤΤγ. ηι — αντον ΟΙ/ΓΤγΑ. 

11 + Ίησοΰν ^3υ3 ΤΛ. ° — εσεσβαι (ηαά μέλλοντος οοπιίΐ)^) οι,τΤΓΑ'νίΓ. Ρ -τ- 4« οι,τΤΓΑ'νν. 
1 — δπ-ως λιίσυ αύτόι/ Ι.ΤΤΓΑ^ν. ' χάριτα 3. Γανοιιν Ι,ΤΤΓΑλν. ■ έπ-αρχείω Τ. ι Καισαρίας Τ. 
τ τε ι,ττγα. ™ οί άρχίΐρεΐς ίΓΐβ οΗϊβί' ρήεκιβ 11'Τγα. χ είϊ Καισάρααν Ι<Τγα«γ ; 3ΐϊ Και- 

σαρίας Τ. 1 ίν ϋμϊν, φησίν, δυνατοί βί,τΤΓΑ\ν. « σνν- τ. * άτοπον ;ιταί&5 (ΐη Λβ ηιαιι) 

1.ττγα ; — τον'τψ ο. " ον ιτλίίουϊ οκτώ ή ηυΐ ιηοΓβ ϋιαη βϊ^ΐιΐ ογ αΐΛΤιΑν,< ί 



XXV. Α Ο Τ 5. 391 

/5άς £<ς *Καισάρειαν, Η τΐ] επαύριον καθίσας ίπ'ι τοϋ "" β ίο ηβ ^' , " Εη ",κ,^η 4 

ροηβ άοτνη Ιο Οα^ιτεα, οη ίΐιβ ιηοΓΓΟ*• η&τίηβ δϋί οη . ίΐιβ οΓίηΐ^ιιάίτωεη'ί »>** 

βήματος 'εκέλέυσεν τόνΤίαϋλον 'άχθήναι. 7 παραγενομένου οοιηιηΛηάβα ρ»»ιΐ ίο 

ίηάίίΐιιβηίδεαί.ηεοοηιηιαηάεά Ρ*α1 ίο 1» ηΓθυ Ε ηΙ. 3 Βείη£ *εοηιβ ^ ηΤο £ρ.8 εοωβ! 

ίί αύτοΰ, περιέστησαν Λ ο'ι άπδ Ιεροσολύμων καταβε- ιΐιε σε<ν3 \?ηίεη ο&ηιβ 

•»ιια 3 ηβ, 8ίοοά Γοαηα *1ιβ 2 ίι•οιη 3 Ληΐ3α1επι *τνηο 'ηαά β οοωβ ^5"™ ίΓ0 ° Λ*™ 3 "• 1 •"*} 

βηκοτες Ιουδαίοι, πολλά και βαρέα *αιτιαματα η ι ψεροντες ι»ίά ηιαη7 *ηα κ'-ίεν- 

ν άοινη ^εινβ, πιλπ^γ ιιηά ^βί^ΚΐΓ εηαι-£ε3 1>πηείη£ ρ^Γ^ωεηϋιε^υηΙΛ 

κατά τοϋ Παύλου," ά ούκ.Ίσχυον άποδεϊζαι, 8 κάττο- ηοΐρ'ι-ονε. βννίιίίβηβ 

»Κ»ίηδΙ Ραιιΐ, τνπίεη Οιεγ ν,οτβ ηοί &1>1θ ίο ρΓονβ : 3 ΒΛί<1 3 ίη ΑηβνβΓβα ίοι- Μπκβίί, 

« / , - η « Λ » , < < -. » τ γ. - Νειίΐιει• &?ΐιΐη3ί ίΐιβ 

λογού μενού αυτού, Οτι ούτε εις τον νομον των Ιουοαιων ία™ οί ιΐ\ε ^«3, ηεί- 

'άείεηεβ 'ηε, ΝείίΗεΓ ηραίηβί ίΐιβ ϊαντ οί ίηβ ^\ν8 *1«ογ αραίηδί ίηε ίειη- 

« > , , , '» , τ . , / „ ρΐε, ηοΓ ?εί α£Λίηδί 

ουτε εις το ιερόν ούτε εις Καίσαρα τι ημαρτον. υ^αι-, ηανβ ϊ οίΕβηά- 

πογ »Β»ίη3ΐ ίηβ ίεωρίε ηοΓ α&αίηίί 0868ΛΓ [ίη] αη7ίηϊιΐ£ βίηηεά' Ι. εΛ αηγ ίηίη£ αί αΐΐ. 
η <λ ^ - *< », > τ ι> - λ>\ ιι » 9 Βηί Ρεϊίπδ, -ηάΐΐίη^ 

ν. Ο.Φηστος.οε "τοις Ιουύαιοις θελων χάριν κατά- ι άο ίΗε σεινβ αρίεα- 

Βαί Ρβδίηδ, 7 \?ίίη 8 [ηβ Μβνβ. 'ϊνίδηίη£ "ίανοΐιΓ 3 ίο 3 αεαηίΓβ *ίθΓ εηΓβ, &αδ\νει-εά Ραηΐ, 

θέσθαι αποκριθείς τψ Ιίαύλψ είπεν, θέλεις εις Ιεροσόλυμα ^" υρΐό Λ™δ8,ΐεη£ 

"ηίηίδείί αη3τνεηη£ Ρααΐ βλΜ, Αι-ί ΐϊιοιι τνίΐΐίηε ίο ^πίδαΐεηι ηηά ΙηεΓε 1>β ]ΐιά^- 

άναβάς, εκεί περί τούτων ' ι κρίνεσθαι" επ' ίμοϋ ; |£ ίο ° β £ ^^Ντΐβη 

ίΐΛνίη£ {*οηβ "Ρ ΙηεΓβ οοηεεΓηίηρ ίηβδβ ίηίηυδ ίο 1>ε ίιιιίεεά ΐιείοΓβ ηιε? 6 αί(1 Ρηυΐ, Ι 8ί&ηά 

ΙΟΈΙπεν.δε δΠαϋλος, ^ Έπί. του βήματος Καίσαρος *£- ? εΆ ^ΤπβϊΙ%Ζ?ο 

Βϋί'• , 8ΐιί<1 'ΡίΐαΙ, ΒείοΓε ΙΗε 3αά(;"ΐεηί βεήί οί ΟεεδηΓ είήηά- ^β' '^ηά^ειΐ: ίο ίΐιβ 

στως" εΐμι, ού με.δεΐ κρίνεσθαι. Ιουδαίους ούδεν ι ήδί- ^/^ ο,^°^ 

ιη^ Ι αηι, -η'ΙιεΓβ ϊί 1>ε1ιοτε5 πιθ ίο 1>ε ^ηιΐ^εά. Το ^β^V8 3 ηοί1ιίη5 Ί '"<1ίά \νβ11 Ιίηοινεδί. 11 Ρογ 

κησα, η ώς και συ κάλλιον επιγινώσκεις' 11 εί μεν η 'γάρ" ^^ο^^^'άη' 

τνΓοη^, &3 ήίδο ίΚοιι νβΓ7 τνεΐΐ Ιίηο^βδί. =Ιϊ 3 ίηϋεεα 'ίοΓ ^ϊ^ ^οΓίϊ^ οί άειΛ*, 

αδικώ και άξιον θανάτου πεπραχά τι, 



1 άο \ντοΏ£ αηιΐ τνοΓί1»7 οί άε&ΙΙι Ιιβ,νβ <1οηβ &Π7ί1ιίη&, Ι άο ηοί ιΙερΓεοκ 



ΤΟ. άποθανείν ε'ι.δε ούδεν εστίν ων οντοι κατηγοροϋσ'ιν οί ι1ι<:?ιε 



ίο ίΐίβ ; 15111 ίί ηοίηίη& ΙηεΓε ίδ οί ίνηίεη ίηε^τ αοοιίϋβ 



οί ΐηεκε ΐηίη^5 ίνΚεΓε- 



ηια? ιΙβΙίνεΓ ηιβ 



ίηοηι. Ι Λρρεβ,Ι 
12 Τήεη 



Ιιου, ουδείς με δύναται αύτοϊς χαρίσασθαι. Καίσαρα επι- «ηΐο 0κ88Γ 

ηιε, Λ ηο οπβ ωβ οαη ίο ίηβπι & ίνβ ιιρ. Το ΟκδαΓ Ι βρ- Ε^Ι™, ? ί1ιβη . ί ί β ^ί;* 1 

^, , , ' β " οοηίειτεά -ϊνιίη ΐηθ 

καλούμαι. 12 Ύοτε ο Φήστος η συλλαλησας η μετά του συ μ- εοαηείΐ, &ηδ\νεΓεα, 

ρβαΐ. Τΐιβη ρέβίαβ, Ιιατΐη^ οοηίεΓΓεα τνίΕΐι ίΐιβ οοαη- Ηαδί ίηοιι ηρρε&ΐεα 

βουλίον, άπεκρίθη, Καίσαρα επικ'εκλησαι, επι Καίσαρα ο&ζ&ι δΐΐΛΐι ίηονι βο. . 
οίΐ, 8Π3ίΓ6Γβ4, Το 0εβ8»γ ΐηοιι ηαβί Ερρβιιΐβά, ίο Οχι&τ 
πορεύσγ. 

ίΐιοα δηαΐι ^ο. 

13 Ήμερων.δε διαγενομίνων τινών, Άγρίππας δ βασιλεύς 

Αηιΐ *άαγ3 3 ηανίηΒ ραβδεά ΌβΓίαίη, Α^Γίρρα ίηο Μη§τ 

και Βερνίκη κατήντησαν εις °Καισάρειαν, η ρ άσπασύμενοι" τον 

&η<1 Β^Γπϊΰθ εαιιια άοννη ίο ΟέΒδαΓεα, δΑίιιίϊιι^ 

Φήστον. 14 ώς.δε πλε'ιους ημέρας διέτριβον εκεί δ Φήστος ΒοΓηϊεβ 

Ρββιαβ. Αϋάτνηεη ηιαην ά&γ» ίηετ δί&τεά ίηεΓβ Γε«1ιΐ5 Ο^δϋτεα ίο εαίιιΐε Ρεβ- 

• ~ ο \ ~ > '/ι < , . , ., - , ίιΐ3. 14 Αη(1 τ\•ηεη 

τψ βασιλει ανεθετο τα κατά ■ τον Ύιαυλον λέγων, ιΐιε^ ηαά ι>εεη ίηρτβ 

•ιηβ 'ΐίίηοτ Ί&ία 'βείοΓβ ίηε ΐωη?3 Γείαίϊηε ίο Ραιιΐ, ϊατίυ^, ωαη 7 άίν 5 Γ5 • ϊε^* 113 <* β - 

Άνηρ τις εστίν καταλελειμμενος υπο Φηλικος δέσμιος, ιιπίο ΐΗε ϋη^, ε^ίη^,ί 

Α Ίπλιι 'εβΓίίνίη ίηεΓβ Ϊ3 Ιβίί Ϊ>Υ Ρβΐίχ & ρΓίδοηει•, ΤΙιεΓε ίδ α ει Γΐαίη ηίΛη' 

,, , τ , .•«_,, , Ιείί ίη 1>οηά.ι 1>Γ Ρβ1ίχ:| 

Ιο περί ου, γενομένου μου εις Ιεροσόλυμα, ενε- ΐό αΐ>ουί \νηοιη, \νΐΐΘη 

οοηεεΓηίη^ τνηοπι, 3 1)βίηβ 'οη 3 ιηϊ' ίη ^Γαβ&ΐεπι, *ιηΛάβ 5 λ Ίε- Ι "ϋδ αί ίεΓυδαΙβηι, Ιηβ 

. ι <> ., νι η ' ~>τ*' εηίκί ρΓίεείδ ηηιί ίηβ 

ψανισαν οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι των Ιουοαιων, β ΐιίεΓ3 οί ίηε ^«3 ίη- 

ριβδβηίαΐίοη Ίηβ 3 οηίβί ^Γίε.ιίβ ιιηιΐ ίηβ β1ι!εΓ3 οί ίηβ ^^5, ίοΓηιεά ιηβ, άεδίΓΐηβ Ιο 

* Καισαρίαν Τ. ά + αϋτΌν Ταίτη Ι,ΤΤΓΑ\ν. β οίτιώματα ΟΙ,ΤΤιΑ^ν. ' καταψε'ροντεϊ 

(— κατά τοΰ Παυ'λον) Ι-ττγΑ. β τοΰ Παΰλον άπ-ολογονμ€'ΐΌυ Ρααΐ καίά ίη άβίβηοβ ι,ττι-Α. 

11 βέλων τοΐϊ Ίονδαίοις Ι.ΤΤΓΑ\ν. » κριθηναι Ι/ΠΥΑ^. ι έστώί ρΐααιΐ ύε/οπ 'ΐ.πί Τ.. 

1 ή&ίκηκα Ι Η>αν6 άοηθ -ννΐΌΠ^ τττ. "^ ον* ΙΙιβιχϊΟΓβ Ι,ΤΤΓΑλν. » σννλαλήσαί Τ.' 

Λύϋαισαΰίαν Τ. Ρ άσπασάμενοι ϊΤγΑ. 



392 ΠΡΑΕΕΙΣ. XXV. 

^ΛΤο^οΙ" 8 ! απούμενοι κατ αύτοϋ *δ>ίκην» 16 *ρ6ς-<βς άπεκρίθην, 

β,ηβγτβΓεα, 14 Ϊ8 ηοί »5^>°8Τ 'β&αίηϊί *Μπι 'ϊαάζηιεηί: ίο ■ ττηυπι Ι ΛϋΒΐνοΓεά, 

^αηΤΤ^β/ϊτοΓ^τ °" ούκΛστιν εθος 'Ρωμαίοις χαρίζεσθαί τίνα άνθρωπον 

πιαη ίο <ϋβ, ΙιεΐοΓθ Κ Μ ηο4 * οηβίοιη τΗίη Κοιηβηβ ίο ΒΪνβ ηρ ααγ ηιαη 

«ΐΑί ΐιβ τΓϊϊΛ ΐ3 «.ο- » ει 'ς ά^ώλειαν," πριν η 6 κατηγορούμενος κατά.πρόσωπον 

ο^ίαο^οί^,αηά *°- *»*™*», οείοτβ '*• ^ίοοηΓβα ία,/ίο ίαοβ 

ηανβ ΐίοεηοβ ίο »η- |χ ι τους κατηγόρους, τόπον.τε απολογίας \άβοΐ\ 

^1η£\^™Η™ωα ""Γ**™ ίηΘ _ , *<*<"*«. αηά ορροΓίηηίΐΓ οίάβίβηοβ )ιβ ιη ατ ε β* 

α^ίηβίΐιϊιη. ΐ7Τοει•β- περί του εγκλήματος. 17 συνελθόντων οϊν *αύ7-ώι/" 

ίοτβ, ^βη ίπβ7 ττεΐΌ οοηοετηπιρ ίΐιβ αεοοβαίίοη. 2 Ηανπΐ£ 3 οοπιθ ΗοεείπεΓ 'ΙΙιβΓβίοΓβ Ίηβγ 

εοιηβ ηιίηει*, ^ρπίηοιιί , Λ , * , „ Ν % * / / ι•* \ 

»η7 ^βΐΛ? οη ΐηε ιπογ- ενθαοε, αναβοΧην μηοεμιαν ποιησαμενος, τη έξης καθισας\ 

χοντί εαίοοίηβίαάε- ηετβ, άβ\αγ ηοηβ ηανϊηβ ηιαάβ, ίηβ ηεχ: Γάατ] Ηα-ηηκ βηβ 

πιβηί βεαί, αηά οοπι- , , „ . α , ., ,« , „« < » * - Λ « 

ηι&ηάβα &6 ηιαη ίο ϊβ επί του βήματος εκελευσα αχθηναι τον ανδρα' 18 περί. 

θΓοη(*ηΙ ίοι•Ιη. 18 Α- οη ίηβ ϊηάεπιβηΐ εεαί Ι οοιππιαηάβά ίο 1>β 1>Γθη|?;ηϊ *ηβ πιαη; οοηοεπιίηβ 
Καίηβί ττηοπι-νΓΐιεηίηΘ τ η> «' / »» » >,»>». ,, τ 

αοοη8βΓ3 Βίοοά ηρ, ου στ-αβεντες οι κατήγοροι ουοεμιαν αιτιαν Ηπεφερον" - ων 

11ιβ7 ΙίΓΟίι&ηί ηοηβ -ν^ηοπι βίαηάϊηί* ιιρ ίηβ αοοηββΓβ 2 ηο ΌηαΓ^β 'ΙίΓοιικηί οί τί-Μοϋ 

αοοιιεάϋοη οι βιιοη _< > > >ιι». ιπ ν ' ?' • ~ »»» ' 

θιίη & 3 8.6 1 βιιρροδβα : Ύ υπενοουν ενω" »• 19 ζητηματα.οε τίνα περί της.ιδιας 

19 υηί ηαά οβΓίαίη "βηρροβεά ' Ί ; ΊιιιΙ "ςαεβίϊοηβ ΌειΊαϊη οοηοετηϊη^ ίηβίτ ο\τη 



Ρβ,ηΐ β,ηΐΓπιεά ίο ϊθ τεθνηκότος, 'ον ίφασκεν 6 Τίαϋλος ζφν. 20 άπορούμενος.δε 

ϊαοη1>ίβ"οίΒηοϊ^β^- ^ *? άεαά ' ^ ηοη1 2£ιΛ5ΓΙηε<1 1ρ *' ι1 *ο οε αΐΐνβ. Αηά 'οβϊηίτ 3 ρβι•ρ1εχβα 

πογ οί α,ΐίεδίίοηδ, ι |γώ χ ε('ς" την περί ?τούτου η ζήτησιν ίλεγον, εί.βόΰλοιτΌ 

^οϊΐά ο ίο^ίβΓαβϊ 1][ &8ί0 ίηβ α οοηοεΓηϊη & 3 ίηί3 'ίηο,ιιπτ- Β&ϊά, ΤΓοηΙίηβ 1)6 ^ϊΐΐϊηβΐ 

ΐβπι, βηά ίηβΓβ 1)6 πορεύεσθαι εις Ζ Ίερονσα\ημ, η κάκεϊ κρίνεσθαι περί 

ίηά^βά οί 111636 ηιαί- 1ο βο • ίο ^6^ϋ3!ι16η1 > »ηά ίηβτβ ίο 1)6 ίνιά^εά οοηοεΓηίηί 

ί6Γ3. 21 ΒηίνηβηΡαηΙ , «■•-»< /λ » -ν > η~ »Ί 

η&ά αρρεαίεά ίο ι>β τούτων. 21 τον.οε.ΤΙανλου επικαλεσαμενον τηρηθηναι «υ- 

ΓβδβΓτβά ηηιο ίηβ ί ηβ3β ίοΐη^β. Βηί Ραηΐ ηΛτϊη^ αρρβαΐεά ίοΓ "ίο 3 1>6 "Ιτερί 'ηϊηι- 

Ηβαπηρ οί Αιι§τη8ΐ»ΐ8, , , , ~^,ο -»./ >'\' ~λ' 

Ι οοπιηι&ηάεά ηϊπι ίο τον εις την τον Σεβαστού οιαγνωσιν, εκελευσα τηρεισθαι 

Ιιε Ιίερί ΙΠΙ Ι ιηϊ^ηί εβίί ίοΓ ίηε "οί ^Αιι^ιΐδίηΒ Όο<!ηίζ&ηοβ, Ι οοπιπΐ8.η<ΐ£<1 Ίο 3 οβ *1:ορί 

εβηάΐ ηίπι ίο 03Β3ΐιι\ , , ,,- τ ■ ' ι ιι » ^ » ττ- ' λλ > ι ' 

Λ πεμψω" αυτόν προς Καίσαρα. ΖΖ Αγριππας 

Ι ηιίδΐιί 8εηά ηίηΐ' ίο ΟδεδαΓ. 3 Α§Γίρρβι ι 

Φηστον *ε<ρη, {{ Έβουλόμην και αυτός 

Ρβ5ΐυ8 εα-ίά, Ι τν»5 άεβίτίη^ αΐεο πι^ίοΐί 

α "" άνθρωπου άκουσα*. °'0.5έ," Αϋριον, φησίν, άκοΰστ} αϋτοϋ. 

πι&η ίο ηε»Γ. Αηά ηε "Το-λιογγοττ 'β^β, ίηοη βηβ,ΐί ηεβι ηϊπι. 

23 Αηθ οη Ηιβ ιηοΓ ^ ^ν °^ ν επαύριον ίλθόντος του Άγρίππα και της 

γοττ, ντηεη Αιττίρρά Οη ΙΗβ 'ίηβΓείοΓβ 'πιογγο^ *η»τϊή8 5 οόπιβ *Α§τίρρα &ηα 

™« οοηιε, 8,0(1 ΒβΓ- Βερνίκης μετά ποΧΧής φαντασίας, και είσελθόντων εις το 

ϊη°<Γ™ εηΤεΓβΓ^ό Β*™1«», »«* > &*<* Ροηιρ, ^ αηά ΐ & τϊη ε εηίεΓεά ΐηίο ίηβ 

ιΐιε ρΐαοε οί ΐπεαΓΐη^, άκροατηριον, σύν τε ά το"ϊς κ ΥίΧιάρχοις και άΐ'ίράσίΐ' τοϊς 

νιίΐι ίΐιβ οηιβί οβ,ρ- ηα11 οί α1ιάίβηοβ ^ ί1η ), ο1;η 1ηβ . οηίεί β,ρΙώη3 β,ηα ιηβη 

ίιιιηδ, β,ηα ρπηοιραΐ > ϊ / » \ / * 

ηιεη οί ίΐιβ οίί7, ».ι κατ .εξοχήν "ονσιν" της ποΧεως, και κεΧευσαντος του Φηστον 

ΡεΜηδ'οοπιιηαηάηιβηί οί βηιίηβηοβ οβ ί ηε ί ίηβ οίί7, β,ηα 2 ηβ,τϊη ε 3 οοπιηι»ηί6α 'Ρεβϊαβ 

ΐοΓίη. 24Αηά Ρε8ΐιΐ3 νχ"ΐ ° Παύλος. 24 και φησιν ο Φηστος, Αγριππα βασι- 

βαιά, Κίη^ Αβτίρρα, ε νΒ5 ε 1)1 . οα „ ηί «Ραιιΐ. Αηά "8Λ78 * 'Ρβίίηβ, *Α^ηρρ» 'ΙϊηίΓ 

»ηά &11 ηιοη, -ννΐιίοΐι _ , , , . , ,,._». η - 

«•β ΐιβτε ρΓβ^εηί \νίΐη λευ, και πάντες οι 'συμπαροντες" ημιν ανορες, θεωρείτε του- 

113, 76 360 ιΐιίβ ηιη,η, &η 4 & π ίηε 2 1)6ίη5 3 ρΓ68εηί *ϊΐτϊΙη *η8 'ηιεη, 7 β εε ο ίΜβ 

ΛΟοηί τνηοηι αΐΐ ίΐιβ , _ „ _ „ , χ- Λ -•*•*/ ι< > 

ωηΐΐίίηάβ οί ίηβ τον περί ου %παν" το πΧηθος των Ιουδαίων .ενετνχον 

^ίνβ 1ι»τθ άε»1ί -ντίΐη οηβ οοηοει•ηίη|* -η-ηοηι &11 ίηβ ιηϊΐΐΐίίηάθ οί ίηβ ίείΐτ3 ρΐβδάεά 

ίηβ, ϋοίη α Ι Τ6ηΐ3:ι- * ζ Ύ \/ ^ ι λ ' ? >, > γ, - η « 

ΐεηί, 8ηά αΐεο ηοΓβ, ροι εν τε ΙεροσοΧυμοις και ενθαύε, °επιβοωντες Λ μη 

οι•7ίη& ίηαί ηε οη^Ηί -ίνίίη πΐ6 ίη ροίη ^^^113^,18η1 Β,ηά ηβΓε, 0Γ7ίηΒ οηΐ [ίηαί] _ 

ϊ καταδίκη»» ι,τΤΓΑ\ν. ' — ϊΐϊ άπώλίΐαι» ουΓΤτΑΎΤ. * [αυτών] Α. * ϊφερον Ι-ΤΤιΑ^ν. 

* εγώ ΰπενόουν Ι,ΤΤΓΑΛν. " + ποντηράν (τεαά βνίΐ οΙΐΛΓ^β) Ι/ΓίΑ]^ ; πονηρών οΓ 6νίΐ8 Τγ. 

« — ίίί ΤΤγ[α]. ί τοντων ΛβΕβ Λίπ^δ ι,τΤΓΑ\ν. ' Ίεροσόλνμα Ι.ΤΤτΑ'ϊί. » αναπέμψω 

Ι ιπί^ΗΙ; εβηά ηρ ΐϊΤΓΑλν. •> — εφη (ηαά [8αίά]) ι,ττγα. • — Ό δ(τ (τεαά φησίν 3Η}'3 

Ιιβ) ι,τϊια. ά — τοις ι,ττγλ. ε — οΰσιν ΧΤΤΓΑνν. ^ σνν- Τ. - β όίίΤΟΙ/ ιτιγατυ,, 

1 βοώντα οτγίηζ ι,ττι ; [ίπφοωντΐί Α. 



XXV. XXVI. Α Ο τ 8 303 

Μν ' ι Ζην αυτόν" μηκετι 25 εγώ.δε *καταλαβόμενος" μηδ'εν ^ ηίη ^βΓ^οϋηί 

Όιΐ£ΐιί 3 [ο Ίίνο 'Γιβ ηοΙοηροΓ. Βι>ί Ι Τιανίη£ ροΓθ>•ίΓθΐ1 ηοΐΜηρ ιι,,,ιΐιείιαιίοοιιιιηίϊΐεά 

άξιον ^θανάτου αΰτδν" πεπραχεναι, "'και" αυτοϋ δ'ε τούτου °°*! 1 ' η& Υ 01 ^ £ { 

νονίήγ οίΛοιιΗι Ιιε ΙΐΗάάοηβ, 'ηίβο «ΙηπίίβΙΓ '&ηά "Λα 3 οηβ ί^,,'υ "",, .(^βΐ 

ίπικαλεσαμίνου τον Σεβαστόν. έκρινα π'εμπειν "αυτόν" *° ΑιιιτιιβίΐΜ, ι ΐιηνβ 

Κατίη* ηρροαίοαίο Αι^α-ίι^, Ι (ΙοίοΓαιίηοά ίο κοηο. ΙιΙιη, ^"'^'θ'οί 4ηο™Γ 

20 περί ου ασφαλές τι γράφαι τψ.κυρίψ οΰκ.εχω' Ιιητο ηο οοτίηϊη ίΐιίη£ 

Οοηοεηιίη£ τνΐιοιη -οοΠαία 'ηηίΛίη^ ίο ννηιο ίο |πιγ] 1ογ<1 Ι Ιιητβ ηοί. ^ν^ίοίοΓο" 10 ! 1 * 7 |™'^ 

ο«ό προήγαγον αΰτδν εφ' υμών, και μάλιστα επί σοΰ, οιουβί.ί ΗΊπι ίοι-ιΐι ηε- 

ΤΥ1ν»ΓθίθΓθ Ι \»γοιι?1ιΙ "ΙοιΊΐι Ίιίιη ΙιείοΓΟ γοα, κηά .βροοϊαΐΐ; Ρείοί-ε ίΐιεε, ίοΓβ >υιι,ηιΐι1 ίιρβειηΐΐ/ 

, . „ , , / οβίοτο Ηιεο, Ο 1ιιτΐ(τ 

/3ασιλεΰ Αγρίππα, όπως της ανακριάεως γενομένης Αριϊρρη, ιΐιαί, ηίΐοΓ 

ϋη«τ Ακιίρρα, 3ο Ιΐιαε Μιβ εχαιηιηιιίϊοη ΐΛτίηο: ΙιΛεη ρΐιιεβ βχηηιιιιιιίίοη 1ιη.<1, Ι 

„ /•ι ιι ~„ »■» ' γ ηιίεΜ Οίνο ροή» ΛνΗαΙ; 

σχω τι °γραψαι." 27 αλογον.γαρ μοι όοκει πεμ- ι τνι-ίίο. 27 Γογ ίί 

Ι ΙΠΙ17 Ιιλτο 8θηιοΙΙιίη5 ίο ίντίίο ; ίοΓ ίπίΐίίοηη,Ι ίοηιε Η ?οοιιΐ3 εεικί- βεβηιιΊΐ» ίο ηιο ιιπγοα- 

-•, \ * » » » ~ > • - ΒοηηοΙε ίο δεικί ιι ρή' 

-κοντά δεσμιον, μη και τας κατ αυτού αίτιας σημαναι. Εουει-, «ηΛ ηοί ώ-ϊιηλΙ 

ίηε * ρι-Ηοηοτ, ηοί α1$ο ίΐιε "αεαίικί 3 1ιίπι 'εΙι.ΐΓ&εδ ίο βί^ηίίν. ίο_ΒΪ!ΐηϊίν Ηιε εήηιεβ 

26 Άγρ'ιππαςΜ πρΌς τον Πανλον εφη, Έπιτρεπεταί' σοι χχν £ τΐιοΊι Αί*ηρ- 

Αυα Αβτίρρη. ίο •Ρ.αα1 βλϊιΙ, II Ϊ3 αΐΙοΛνοά ίΐιοβ ρΛ " κ . ι)(1 ' υυ1() ρ. ια *£ 

Ρΰττίρ" σεαντοϋ λέγειν. Τότε δΙΙανλος ^άπελογείτο," εκτείνας τΐιοη:ι«ι»ι•ιηίηεά ίο 

. ~ ,. . ' , „,, τ, ι ί Ι, . . ι• 4. ερεηΙιίοΓίΚν^εΙί. ΤΗιιη 

ίοι• 11ιτ*ε1ί ίο*ρ«Λ. Τΐιεη Ρβ,ιιΐ ηΐΛποη. Λείεηε?, 5ΐΓεΙο]νιη§τ οιιί ρ 1 ^ Β{Γι .^ι ι0( | ίονί1ι 

την χείρα, ι 2 Περί πάντων ων εγκαλούμαι υπό Ιου- ί*>ε ΐκιυΛ, «ιιΛ ηη- 

Λβ ίώ, Γο η ,0Γη1η Κ αΐΐ οί^οΐ, {«»«£« *, > ^β, ΠΛί^Μ^; 

δαίων, βασιλεΰ ' Αγρίππα, ήγηααι εμαυ.τόν μακάριον Τ μ'ελ\ων . 1<ίη^ Αμιίρρ.α, οεεαηδβ 

^, ηκ _ ΑΒΓίρρη, Ιε 5ΐ ε εη1 {η^εΐί * ΛνΡ7 ^ ϊθίη ? αοοαί ΙΑώΐΜκ^βί»»^ 

όπολογεΙσΟαι επι σοϋ σήμερον" 3 μάλιστα γνώστην *όντα ιΐιοε ΐοΗς}ιίιιρ.αΐι Λβ 

ίο ηια^ε Λείι,ηοε ΙκίοΓε ί!ιοε ίο-άη/, εί-ροοϋΐΐΐ/ 3 Λεςιι.-ιίιι(0(1 2 οοίη^ ΙΗίηρ» -ηΗετεοΐ Ι απι 

ι, / ~ ιι, .ι • ιη. ' , ν / ηει-ιι-εά ο{ ιΐιβ ί;•ιν5 : 

σε" πάντων των κατά Ιουδαίους εθωρ τε και ζητημάτων. 3 ε-ροείαΐι^ 6εοί<»ϊβ 1 

ΊΗο» οί ηΐΐ ί)ιο 5 ηυιοιΐ5 6 ϋετν5 - Όιΐίίοπϊδ 2 αηά 'αΐϊο 'Ό 1 \ιο (.ίοη3 ; Ιοιοιν ^Ιιρε ίο ϊε εχρεΓί 

•. > «. , , .. . η ι , . , . τ ίιι ίΐ 11 ευ^ΙοΐΌΒ αιιά 

ιΗο ύεομαι ι σου μακροθι'μως ακουσαι μου. 4 την μεν ονν ςηε^ΐίοα•) «ΐιίοΐι ηιβ 

τνΙοι-είΟΓΟ Ι Ιιείςεείι ΙΗοε ρ.κιεηΐΐ^ ιοίιεητ ιυε. ' Τΐιε 5 11κ•η κιηουρ. ίΐιε ^-πτβ : 

/3' ' ν ι „ ι ' \ » » > ~ ΛΛΐιεη.-1'θΓε Τ ΐιεδεεείι 

βιωσιν μου "την' εκ νεοτητος, τ,,ν απ αρχής 11ιρβ ί0 ΗβηΓ ^ ρΛ . 

^ΛηηεΓ-οΐ'ΊίΓε "ηι^ ίι•ο>η 70ΐ:11ι, ιτΐιίεΐι ίΓορι [ίί<0 εοιηΐϊΐειιι.εη\ειιί ίίοηΐΐ.τ. 4 Μ^ηιιαιυει 

' ίί' τψ.ίθνει.μου εν^Ίεροσολνμοις, "ισασιν πάν; 

ιϊικι Λΐηοη^ ηΐΓ ηαιίοιι ϊη .ΙοπίϋΛίαιιι, Ίϋίοττ ηΐΐ αταοηβ ηιίιιε ο\νη η&- 

χ οί'' ΊουΡαΊοι, 5 προγινώσκοντές με άνωθεν, εάν θέλωσιν ^'°°^. "^ ^ό α !τεπ'Τ• 

ΙΗβ ^•η•3, \νΗο ϋΐ.ίοΐ'ο Ιοηείτ υιβ ίΓοιιι ί}ιο 6γ5Ϊ, ίί ί1ιε7 τνοιιΐά 5-ηΊιίεΙι Ια'ΐο'ϊνιιΐϋίΓοπΐ 

1 Τ \ κα Λ τά ♦ ΙΤ ά ' κ ΡΦ ΐστάτ ι ν «φ««" "κ ^ίΓ™^, 1 "^ 

ΙΗαί αεοοι•άιπ & ίο ίΐιβ «ηοίββί ϊεεί ^ ^ αίίβ1 ; ι1ι0 „„*' ^^ 

ημετέρας ^θρησκείας" 'έζησα Φαρισαίος' 6 και νϋν επ' ββίΒοοΐ οί ουΓΓείίρίοη 

οί οαη-εϋκίοη Ι Ιίνοά » ΙΊιιΐϊίί,εε. Αηάΐ ίκπν ί°Γ [ί^ε] β ΑιϊΓιιο Α «ι αια^ηί 

ελπίδι της Ζ προς η τους πατέρας α επαγγελίας γενομένης ΰπό Λΐη ί^'κ"! ίοΓ ιΐιβ 

Ιιορε οίΐΗο Ηο ^Λε. Β ία11ιεΓ3 •ρι•οηιϊϊβ "ηιιναβ /ον ^"Γί οί , 41ι ° ρτοηηββ 

Ζ - _ ,/ , ••»•«»»» ■ ηΐΛ<ΐΒ οι Οθ(1 ιιηίο 

του θεού εστηκα κρινόμενος, 7 εις ην τυ.δωδεκαφυλον.ημών οητ {άιϊ><:τ% ■. 7 κηΐο 

&οά, Ιϋίίΐηα ϊείιΐΕ: ίαί^εά, ίο -κΐιίοΐι ουι- ίννείτε ΐΓίοο 3 ■"•'ί, 01 » ρηηιΐΜ οπγ 

, ,. , , , , , . , , _ ίΉ-εΙνε Ιποε•;, ϊη ίυιιί- 

εν.εκτει•ειςι νύκτα και ημεραν λατρευον ελπίζει καταντησαι' ΐγ δεΓνίηρτ νο$ ά&γ, 

ϊηιεηίΐί * ηίρΐιί Ληά ά&γ ΒεΓτίηβ- Ηορε ίο ΛΓΓίνε ; Άα & πί&^ί. Ιιορε Ιοί 

χ τ >•» ' * ι ■» ~ ν. η \ - > ■ / ιι < < εοιηε. Ρογ » τνΐιίοΐι 

περί ης ελπιόος εγκαλούμαι, "βασιλευ Αγρίππα, υπο ΐιορβ'β εαΐ^ε, ΐιίη^ Α- 

οοηεειηίη§: τνΙήοΗ Ιιορβ Ι .αηι αοοιι^εΛ, Ο 1ίίη§τ Α^Γίρρα, Ρ7 Κ^ίρρα, Ι αια αεοη^εά 

ε των' Ιουδαίων". 8 τι απιστον κρίνεται παρ υμιν ει οθεος βΐιοηΐά ϊΐ ι>β Λοιι^ΐιί » 

Ιΐιε ^ϊΤ5. λνΐΐί ίηοΓεάίοΙο ίε ϋ ,μιάΈεά ϊ^ 5-011 άί Οοά ΙΜηρ ίηΟΓείίηΙε -η•ϊίΗ 

νεκρούς εγείρει; Ό εγω μεν ονν εδοξα εμαυτψ προς ί»ί 5β ^β Γ ι θ .. 1 (ΐ? οι 

[ίΐιε] άε.ιά Γαί,•;ε3 1 Ι ίηιΐοειΐ ίΚβΓείοΓε ίΙιοηρΤ-ιΐ ίη Γη^^εΐί 6 ίο τοΓίΙ^ _ΐ)ιοιιρ 1ιί Λνίίΐι 

' αϋτον ζτ}ν 1.ΤΤΓΑ\ν. Ί κατελαβόμην ΜΤι ΑΛν^ ' αυτοί/ θαι/άτον Ι/ΠΊ\Α•νν. π1 — και Ι.ΤΤγ\ΊΤ. 

α — αϋτον (ιεαά[\ύπ\])ί.τττ-\. ° γράψω Ι κΚαΙΙ \νήΙβ ι,ϊΤγα.^.^ ρ περί ι,ττγΑ. ϊ άττε- 
λογεϊτο ρίακά α/ίΐτ χείρα ι/ΓΤΓΑΛν.- ' ίπι σοϋ μέλλων σήμερον άπολογεϊσθαι 01,'τΤγΑ. 8 σβ 

όντα Τ. * — ' σου ΙΛΤιΑ. Υ — ττ\ν Τγ[α]. * + τε αηά (ίη) ί,ΎΊτΑΜ. » — οι 1.ΤγΑ. 

^ θρησκίας τ. « είϊ ιτΤΓΑΛν. » + ημών (τβαά οαΓ ΙΉΐΗοΓδ) 1-τΤΓΑΛν. *> — βασιΚΐΰ 
Άγρίττπ-α Ι-ΤΤγΑ ; — Αγρίππα ΤΥ. ° — τών_<ϋ?'ΣΊτΑΥί. Λ + βασιΚεϋ Ο Μη% ιτΤίΑτ 



μαρτυρεί 



394 Π Ρ Α 5 Ε Ι Σ. XXVI. 

π^εείί, ^ &ί τ οπβΤιί Γ0 όνομα 'λησον τοϋ 'Ναζωραίου δε"ϊν ίτολλα εναντία 

Τοη^^ϊ^ηΖΙ Μ»"»»™ Όί ^«.«Μ*. •*«£«» •Ι Όη Ρ Μ >. ν ηΐ,ϊυρι •«οηΐΓ.Γ Τ 

οί αο^ιΐδ οί ΝηζίίΓοίΗ. πραξαι• 10 δ και εποίησα εν Ίεροσολύμοις, και πολλούς*. 

10\νΗίΛ Ιηίηκ Ι αίοο £ ά νΜ Λ λ]30 χ άω ίη ϊ βΓ „ β . ι ΐο„ι>. Λ)1<1 „„,,. 

αιά ίη Λπιβαίοπι: λπο. < • ( » 

ηιαηγ οί ιΐιο δίΐίηΐί άϋ τ• ωΙ , αγίων εγ<« ' φυλακαΐς κατεκλεισα, την πάρα των αρχ- 

I 8 ηαι <ιρ ίη ρηδοη, οί Ιηβ 3Λ ; ηΐ3 Σ 1η ρΓί30113 8ηυί ηρ ίπβ ^ Γ ο,η =ίηο -οΐιίοί 

ηιινιηΒ Γεεεινεά λιι- , , , * , Γ ' , , ^ 

ίΐιοΓϋ^• ίΓοηι ιΐιβ Λίβί ιερέων ίξουσιαν λαρων' αναφονμενων.τε αυτών 

ρι-ίεβίβ ; βηά νηβη 5 ρι•ίεΒΐΒ 'αηίηοή^ ηίΐγίηΒ Γεοβίνβά ; βηά 3 1>βίη6 'ραί «ίο 5 άβΑίη ΊΙ107 

ίηβ7™οΓεραΙίοάβ8.1η, , ι- ,, , , , , 

Ι ρΛ-τβ τη7 τοίοβ »- κατηνεγκα.ψηφον. 11 και ΚΛΓα πάσας τας συναγωγας 

(Γ&Ίηβί ίΛίηι. 11 Αηά Ι £8,νε [ηΐ7] τοίβ α^αίη*! [ίηειη]. Απά ίη βΐΐ ΐΐιβ εχη&εο&ιιββ 

Ι ραηΪΛηεά ίηβπι οίί \ \ / * »/»/ ν Λ\ ^ * ~ 

ίη βτβΓ?• ετηιιεοΕτιβ, πολλάκις τιμωρών αυτούς, ήναγκαζον βλασφημειν' περισ- 

»ηά εοηιρβίΐεά ίΛετη οίίβη ραηίβηίηβ• ίηβηι, Ι οοηιρείΐεά [ίϊβηι] ίο 1>1&Βρηβιηβ. *Εχεβο<1- 

ΐο Μβ,Βρηειηβ ; Αηά ~ , , ,_>•,< ,ι , » 

ι>είηκβχεβεάίηκΐ7ηι»ί σω ? τε εμμαινομενος αντοις εοιωκον εως.και εις 

»8•8ίηυί ίηβπι, Ι ρει> ϊηβΐ7 'βηά •Ί)είη£ "ήυ-ίοαβ «εβίηει ίηβπι Ι ρεΓΒβοαίβά' [ίηβηι] βτβη »β ίω• ηβ Ιο 

"ηΤο^ίηι'ηΙβ" οηΤο? ™ζ *£«" πόλεις. 12 εν οίς «και" πορευόμενος εις την Δα- 

12 ΤΤηεΓειιροη &3 Ι ίοτεί^η οΗίεβ. ϋπτίη^ τνηίεη »1βο 3οιιπιβ7ίιΐ£ ίο ϋ»- 

^Λ Λ η°ίηο2™η! μασκον μετ' εξουσίας και "επιτροπής \ής παρά» των άρχ- 

βοοαπιίΒΒίοη ίι-οπι ίηβ πηίΒεηΒ, τ?ίίη 8ΛΐΙηοήί7 &ηά α οοωηιίΒδίοη ίΓοηι ίηβ οηίβί 



£ίω»/"οωΑ* ι»» ι( Ρ ίων > 13 ημΐρας-μίσης κατά την οίον είδαν, βασιλεϋ, 

ία ίηε ττ&ϊ- α 1%Μ Ρήββ*". »* ιηϊα-ιΐηϊ• ίη ίηβ -^«7 1 Βα*τ, Ο Μηρ, 

ίί οια ί . 1 ";? νβη • ϊ 11 ^ 6 ονοανόθεν νπερ την λαμπρότητα τοϋ ήλιου περιλάμψαν 

Βυη, ί §ί1η°ηβ ■ Γοιίϊά ίι05η ηΕ&τοη Λΐίονβ * ηβ 1»»εΛηε83 οί ίηβ ενιη 'βηίηίη ε «Γοιιη,Ι 'αοοηί 

βίου* ίηβ &ηΛ ίηεπι „ ε ψ ω ς κα( ' Γ0 {,ς σ {, ν £μ ι ποοενομενους. 14 πάντων. ι δε η 

ίηβ !° ΐΠηΓ^οη^β β ^ β Λ" »4 ίηοεε »«1ι{η β ίααπλ,ΐι*. Αηα ΛΙ 

ττβΓβ »1Ι ίαΐΐβη ίο ίηβ καταπεσόντων ημών εις την γην ήκονσα φωνήν^λαλοϋσαν* 

Γε^Μη ^"ηίο ^β' 31ι8 • γίι1 & <ίϊ11βπ ^ο^ 11 '?* 3νι3 ι ° Λβ Ρ•»""^ Ι η«"<1 » τοίεβ βρβ^ίηε 

&ηά 8Λ7ίη? ίη ΐηε Ηε- προς με ι και λεγουσαν" τφ Έβραΐδι διαλίκτψ, Σαούλ, Σαούλ, 

Τοτεπ ίοηίτηε, 8ηη1 10 ωβ ηηα 6β7ίη? ^ ί1ιβ ΗεοΓβ^ 1&η&η»§Γβ, ,δαιιΐ, 8αϊΐ1, 

8αη1, ττη; ρεΓΒεευΙεβί , ν/ > • ^ <ν 

ίηονιιηεΡ Ιι ίε ηβ,Γά τι με διώκεις; σκληρον σοι προς κέντρα λακτιζειν. 

ίοΓ ίηββ ίο Μεΐτ α- νηϊ - ηβ ρ ΘΓ5β01 ιίβ5ΐ ίηοη ? [ϋ ϊβ] η&ι-α ίοΓ ίηεε Λ£!ΐίη3ΐ ^οαάΒ ίο Μεΐί. 

ΐδΑηί ι βΛϊά, ΑΥηο 15 Έγώ.δε ™εΙπον," Ύίς εΐ κύριε; Ό.δε η εϊπεν, Έγώ ειμί 

εγΙ ίηοη, ΙοΓά ? Αηά Αηα Ι β&ίά, λνηο &τί ίηοη, 1.ογ<1 ? Αηάηε εβϊά, Ι ηιη 

ηβ Β&ίά, Ι &τα ^εΒαβ ,_ „ .- * / ,„ „> , . / „ , - Λ » , 

τνΚοηι ίηοη ρεΓβεεαί- Ιησούς ον συ διώκεις. Ιο άλλα αναστηθι, και στήθι επι 
ββΐ. 16 Βηί ηβε, &ηά ^εΒηΒ τ?ηοητ» ίηοη ρεΓθβεηίβΒί : ηηί Γϊβε ηρ, »ηα βΐιιηη οη 

ίο? η ι ΐι&τε βρ^είΓεά" τονς.πόδας.σου• εΐς.τοϋτο.γάρ ώφθην σοι, προχειρίσασθαί 

υηί'ο ίηεε ίοΓ ίηίε ρητ- ίη7 ίεεί ; ίοΓ, ίοΓ ίηϊβ ρητροεβ Ι αρρεβΓεά ίο ίηεε, ίο βρροϊηί 

π,ΤηίΒίεΓ^ηά 6 » 11 ^!- « ύπηρ'ετην και μάρτυρα ών.τε είδες ών.τε 

ηβδβ οοίη οί ίηβββ ίηββ ιιη »ίΙβηά&ηΙ ιιηα α νίίηεδβ 1)οΙη οί ίνη&Ι ίηοη άία^ί Βεβ ηηα ίη τνη&ί 

η^ίϊεβηΓ'αηα'οίΛοϊ οφθήσομαί σοι, Π εξαιρούμενος σε ίκ τοϋ λαοϋ και 

ίηίη^Β ίη ίηβ ιτηίεη Ι Ι Λ>»11 αρρεαΓ ίο ίηεβ, ί»ΐ£Ϊη£ οηί ίηεβ ίτοηι βπιοη£Τ Ιηε ρεορίε βηά 

υάοΗνεΗη^βίίοη^ των ίθνών > «ε οΰς ^νϋν σε αποστέλλω," 18 άνοϊξαι οφθαλμούς 

ίηβ ■ ρεορίε, αηα β-οπι * ηβ η&ίίοηβ, ίο τί Ιιοηι ηοντ ίηββ Ι εβηά, ίο ορεη 2 β7β8 

τίϊοηι (ϊε ηοϊ7 ε3 Ί "έπα αντ Κν, τοϋ.επιστρεψαι άπδ σκότους εις φως και της εξουσίας 

ίηββ 18 ίο ορεη ίηείΓ ΊηείΓ, Ιη&ί [Ιηβ7] Π1&7 ίητη ίΓοηι άω•1αιε88 ίο Ιίβηί αηά ίηβ βηιηοηιχ 

ετεβ, αηά ίο ίη™ του σα τανά επι τον θεόν, τοϋ.λαβεΊν αυτούς άφεσιν άμαρ- 
IV 1? 8 ηί™ηά ΡομΪΖΙ οίδήίβη ίο βοα, ίηαί 2 ηι»7 3 Γεοείτο ΊΗβ7 Γβωί88ίοη οίβίηϊ 

ρον^εΓ οί 3αΐ»η ηηίο τίων κα 1 κ ληρον εν τοις ήγιασμένοις π'ιστει τ$ 

Γε^ίτο ίοΓϊίνεΤβδΓ'οί αηά ίηηβΓ ί ί8 • η °β 6™οη£ Ιηοββ ίη»ί ηατε 1>εβη βηηοίΐηβα 07Ϊ»ίΙη ΙΗαι [ϊβ] 

βίηβ, βηά ίηηβηίαηεθ £ ( 'ς έ^ε. 19 "Οθεν, βασιλεϋ Άγρίππα, ούκ.ίγενόμην άπειθής 

»ηιοη& Ι^εηι ίγΗιοΙι ^ ΤνηβΓεηροη, Ο ϊίη ? Α^ΓίρρΕ, Ι •η•»3 ηοί άίδοοεαίοηί 

»γθ ΒΑηείιδοά 1>7 ίβιίη , , , , >»» % > 

ΐηΛίίβΐηηιε. ΐθ\νΐιεΓβ- τφ ουρανιψ οπτασία, 20 άλλα τοΊς εν Δα μασκψ πρώτον °• 

ηροη, Ο ΐ£ίη Κ Α^Γίρρ», ί [η β ηβ8,τβηΐ7 νϊβϊοη; ϊηί ίο ίηοδβ ίη ΟηηιαΒοηΒ ητεί 

• + τ€ εΙβο ι,τίυα. ι + ΐν ίη (ρπεοηβ) οι,ττΓΑ\ν. β — και ι,ττγα. ^ — τής τταρά 

(τίαά των ίτοιη ίηβ) ι ; — της [Τι-]\ν ; — παρά ττγ. » τε ^ΈΓΓΑλν. * λεγονσαν 1-ΤΤγα. 

> — και Κέγβνσαν μτγα. ,η είπα ι,ττγα. η + κνριος (τ<αά ί,Ηβ Ι,ΟΓά βιιίιΐ) ί.τΤΐΑ.ν/. 

» + έκ ίτοπι Β,τηοη^ ι,ττγα. Ρ ίγώ αποστίλλιο <τε {οιηίΐ ιιονν) Ι,ιΙιΑ ; έγώ β•« ά/τοστ. ΟΜί. 

• + « {ηαά «αά. αίβο; ι,ιτγα. 



XXVI. Α Ο Τ 9. 305 

καί'Ίεροσολύμοις, *ε!ς« πααάν η τήν χώραν της Ιουδαίας \?£ &?££%$*& 

«ηά Ληιεαίεηι, 3 Ιο 3 α11 'αηά ίΐΐθ Γ,β^ΐοη οί .ΓιιάίΕα „; οη . 2 1>ιιΙ εηβίτοά 

και τοΊς ίθνεσιν, 'άπαγγελλων" μετανοεΊν και ίπιστρίφειν η^ί ηηίοίΚβπιοίΟα•. 

αηάίοίηβ ηαίίοη.' άεο/αηη & [ίο Λεη^ίο Γερεηί αηά Λη εΧ^Ι'^ϊ 

επί τόνθεόν, άζια της μετανοίας έργα πράσσοντας. 21 ένεκα 5 11 *ηβ οοαίίδ οί σα- 

ίο βοά, 3 %νοΓίη7 4 οί 5 Γερβηίαηεβ "ννοΛβ 'άοϊηβ;. 0η • α0ΰΟαηί οί Οεηί«εδ ίηαΛηετ 

τούτ&ν με τ οί" Ιουδαίοι σνλλαβόμενοι * ίν τψ Ίερψ, επει- εηουΐά τβρεηί αηά 

Ιηβββ ίηίη£8 πιβ ίηβ ^\τδ ηανϊηε; δείζεά ϊη ίηβ ίεηιρίε, αί- * αΓη *° βοά, αηά άο 

° , , , , _ ΤΡΟΓίω πιεοί ίΟΓ Γβ- 

ρώντο ΰιαχειρισασθαι. 22 επικουρίας ουν τνχων της ρεηίαηοβ. 21 ιόγ ίηεββ 

ίοηιρίεά ίο ΜΗ. Αΐά ίηεΓοίοι-ο ηατΐηζ οοίαίηβά οαιΐδβδΙηβσβτν8θαη£ηί 

.,,-/-.-» -«» / ,ι „ ι ιηβ ίη ίηβ ίεηιρίε, βηά 

*παρα" του θεού άχρι της.ημερας.ταυτης εστηκα. 'μαρτνρον- \νεηί αΐχηιΐ ίο Μΐι ?ηβ. 

ίτοπι βοά ηηίο ίηϊδ άα^ Ι ηανε βίοοά, οβατίηε Λ-ίί- 22 Ηανίη£ ίηβΓβΐοΓβ 

ι ,, ~ > /χ » ?« > > χ » »■ οοίαίηεά ηεΐρ οί βοά, 

ψενος" μικρψ.τε και μεγαλψ, ουόεν εκτυς λέγων ων τε ι οοηΐίηηε ηηΐο *ηω 

11058 1)θΙη ίο εηιαίΐ αηά ίο {ρ-εαί, ηοίηίη£ βίεβ εα7Ϊη£ ίΐιαη ττηαί ΙιοΙη άα7, τνίεηβδείηε; ΤιοΙΙι 

ο'ι προφήται ίλάλησαν μελλόντων γίνεσθαι και τ Μωσής," ε°7ίη£ & ηοηβ οΛεί 

ίΗβ ρτορηείδ 3 δαϊά *τνα3 ε αΙ>οιιΙ β ίο 'ηαρρβη 'αηά "ΪΙοεβδ, ίηίη£8 ίηαη 



23 εί παθητός 6 χριστός, ες πρώτος εξ άναστά- Λ „ α ° Μθ5β 8 4ίά Ρ ω Γ 

ττηοίΚβΓ 3 8ηοα1ά 3 βαίΕβΓ ΌΗιϊδί ; ττηείηει• [Τιβ] ητδί ίητοηε;η Γοεαιτεο- βηοηΐά οοιιιβ : 23 Ιηβί 

σεως νεκρών φως μέλλει καταγγίλλειν τψ Λ λαψ καϊ τοΊς 2#*&^ Αοϊίίδ 

ίίοη οί [ίηβ] άεαά 5 1ί£ηί Μ» "ηΐιοηί 3 ίο 'αηηοηηεε ίο Ιηβ ρεορίβ αηά ίο ίηβ ίηο ήτδί ίηβί αηοαίά 



ηαίίοηι. Αηά "ίηεδβ 3 ίηίηε;δ 'ηίίεπη^ ϊη ηΪ3 άβίεηοβ, Γβδίηβ τήίη 

γάλ ν τ$ φων$ Ηφη" Μα'ιν ν Πανλε- τα πολλά σε γράμ- * *£ %£%%%£ 

Ιοηά νοιοθ βαιά, Τηοα 8x1 πιαά, Ρβ,ηΐ ; ηιιιοΐι 3 1ηεβ 'ΐΘβτη- ^η,^υ ΐΌ3ΐα3 δ&ίά 

ματα ε!ς μανίαν περιτρίπει. 25 ΌΜ °, Ο'υ.μα'ινομαι. ώησίν, ™*•*\ » 1οα< ι ^ οί .°β. 

& ε ηο ζη,άηβδδ $»&, ι Βαίηβ ; ^^^ ^^Λ ' ^^^ ^ 

κράτιστε Φήστε, ^άλλ'" αληθείας και σωφροσύνης ρήματα ίη £ άοίη π>Λβ ΐηββ 

ιηοδί ηοΐιΐβ Εεβίιΐδ, οηί οί ίι•αίη αηά άίβοΓεβίηβδδ νοΓάβ ? 1ί " 1 • 25 Β ΰΐ ^« 8Λιά . 

αποφθεγγομαι' 26 επισταται.γαρ περί τούτων ο βασι- ηοοίβ Ρβδίηβ ; ι>ηί 

ΙυίίβΓ; ϊογ 3 ίδ *ίηίοΓηιεά Ε οοηοεΓηίηκ β ίηβ8β ΊηίηΜ Ίηβ 2 ϊ;ίΰΕ βρβαΐ: ίοΓίη ίηβ νοΓάβ 

, « • -β » >• ν» λ / . ο{ ΐ" 1 * 11 »ηά εοΙιεΓ- 

λευ^, προς ον και παρρησιαζομενος λαλω' λανθανειν.γαρ ηοδβ. 26 ι•ογ ίηβ Μη? 

' ίο νηοηι αΐεο ϋδίη^ ηοΐάηβδβ Ι βρεακ^ Ρογ Μάάβη ίΓοπι ^ηοττεΛ οί ίηεδβ 

, ζ • / > '/ι < . » «> η > ' ίηιη^δ, ΙιβίοΓΘ -ίτηοηι 

αυτόν τι τούτων ου πείθομαι Β ουοεν'" ον γαρ »ΐ3ο Ι ερεώ ίτεεΐ7 : 

Μηι &τιγ οί .ίηβδβ ίηϊη&3 [&Γβ] ηοί Ι »ηι ρβΓδηαάβά ; *ηοί 'ίοΓ ϊογ ϊ βιη ρβΓ8η»άεά 

> » / / - α „ / η \ - * η ^ΐ ηοηβ οί ίηοδθ 

εστίν εν γωνία πεπραγμενον τούτο. 27 πιστεύεις βασιλευ ίω η ?8 &τβ Ηάάεη 

'ίη "β. 9 οοΓηβΓ 3 η3.δ 5 ϋεεη 6 άοηβ 2 ίηί3. Ββΐίβνβδί ίηοη, Κηβ• ίτοπι ηΐηα ; ϊογ ίηίβ 

»α' ** ,/ γ**»/ / λλ «^^ η, ίηίηετ 'ννιιβ ηοί άοηβ ίη 

Αγριππα τοις προφηταις ; οίδα οτι πιστεύεις. 28 Ο δε & οοϊηετ. 27 Κίη? Α- 

Α^ΓΪρρα, ίηβ ρι-ορηείδ ? Ι Ιαιοτί ίη»ί ίηοα οεϋβτβδί. Αηά βτίρρ», 1)β1ίβτβ5ί ίηοα 

Άγρίππας προς τον Παϋλον 'ίφη,' Έν όλίγψ με ^πείθεις» ΙΪΙ^ξ^ΙΙ^. 

Α^ΓΪρρ» ίο Ραιιΐ 8Λίά, Ιη α Ηΐίΐε 3 πιβ "ίηοα "ρεΓδίΐΛάβδί 28 Τηβη ΑβΓίρρ» δαϊά 

χριστιανον^γενίσθαι." 29 ΌΜ.Ήαϋ\ος ' ι εΐπεν,» ^νξαίμην" αν "£ ^'^ίΤ* 

β Οητίδίϊαη ίο οεοοηιβ. Αηά Ρ»η1 βΕίά, Ι τνοιιΐά τνίκη ^ \, β α ϋΚτίδίϊαη. 

τψθεψ και ίν όλίγψ και ίν >πολλψ« ού μόνον σε άλλα και »^ 4 £"&ο5Γ^»* 

ίο βοά, 1)θΙη ϊη 8, ΙιίΙΙβ »ηά ιτι ηιυοη ηοί οπί^ ίηοη ΙιηΙ ιιίεο ηο 4 οη ΐγ ί Ο0 π ΐ>τιΐ 

πάντας τους άκοΰόντάς μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ^ο &11 ίη&ί ηοατ πιβ 

»11 ίΚοδβ ί^ηη Β ηιβ ίηίε ά Λ? εηοηΐά οεοοηαβ εηοη ^οεί^άΙΐ^οίηβΓ 

όποιος κάγώ εΐμι, παρεκτός τών.δεσμών. τούτων. 30 "Και 5η(,ΰ &8 τ ατα > εχ <=€Ρ* 

-.. Ι-ΐ»,•». ,«* ^^^ ., ^ ^εηηϊη^άίη^ο- 

ταντα ειποντος αυτόν, ανέστη* ο βασιλεύς και ο ηγεμών ^ 6η , ίπεΜη^τοδε ηρ, 

Λβδβ ίηϊηρδ «ηιινΙηΒ 3 6^α 'ηβ, β Γθδβ 7 υρ -Ίηβ 5 ^ίηο: αηά Ιηβ εονει-ηοΓ Β ηά * Κβ εο Τ^° Γ ' 1 ^ 

η τε Έερνίκη και οί °σνγ καθήμενοι" αύτοϊς' 31 καϊ ανα- βαί ^ϋΐί ίαειη : 31 αηά 

ηίδο ΒεΓηϊοβ αηά ΐηοδβ -^Τιο «αί ^ίίη ΐ^πτη, αηά ηανίη^ '" η6η ίη 'Τ ^ 6Γβ ? ορο 

' + £1/111 Ι. » — εις Ι.ΤΤι[α| ι άπ^γγελλοιν Ι \ν&8 ά6θ1<αΐΊΙΐ£ ΕΟ^ΤΓΑνν. * — οί ΤΤγ. 

" + όντα 1}6Ϊη§ Τ. * άπ-ό ι,τΤΓΑλν. 7 μαμτυρόμΐνος ι,ττγΑ'ϊτ. ζ Μωϋσ^5θυτΤΓΑ\ν. & + τε (,τεαΛ 
Ϊ3θΛ ίο Λβ) ι,ττγΑ. •> φησίν ειιγ& ι/γτγδ. « + ΠαΟλος (παά Ραιαΐ 8Λ}'5) ι,ττγ^. λ άλλα ι,ττγα. 
* — ούδεΊ/ 1. ; οϋθεν τ[Τγ]α. γ — ίφη (τεαά [83.ίά]ι ι,ττγΑτ7. 6 πείθ-τ) ίΐιοα ρβΓδίΐίκΙβδΙ ΙΙιγδθΙΓ α. 
|ι ττοιησαι1,οπια1ΐ6(πιβει.01ιπ5ϋαηί ι,ΓΓτΑ. > — εΐπ-εν (ν(αά [$ιά<\\) ιττγα. ι ενξάμην Τ. ' μ,«« 
γάλφ ι,ι-χγα. » — καϊ ταντα «ίπόντοϊ αϋτοΰ Ο^ΠιΑντ, » + τ« ΐιοΐΐι Οΐ,ΤΓιΑ^. ° σνν- Τ. 



896 ,Π Ρ~Α~3 Ε Ι Σ* ίΧΧνί, XXVII,, 

Μϊθβ, Λβγ ίη,ΐΐκί ί>6- χωρησαντες ελάλουν προς άλληλους' λέγοντες, "Οτι ουδέν 

ΪΓβ, ΤΜβ πω ά^ίκ ^ί* 1 ^"»™ ίηε 7 3ρο]«> ίο οηβαηοίηβΓ βατίηζ, ' ΗοΙηίη 8 

ηοίΜηΒ τ7οη^7 οί θανάτου νάζιον η δεσμών" ι πράσσει δ.άνθρώπος.οντοςί 

2Γτηεη°Β Λ ία^Η Ρ ρα Ό**»**, ^ογΛ7 ογ «Λ Κ»*. άοεΒ βώ»». 

ηηΐο Ρββίιιβ, ΤΜβ πιηη 32 Άγρί7Γ7τοις.ίέ τψ Φήστψ ίφη, Άπολελΰσθαι "εδύνατοΡ 6 
Τί^βιΐ^Η^Ζ^Άά Αηά Α ^ Γί ΡΡ* ί0 Ρβ8ίω 8β1ά ' 4Ηητβ ' 0Θβη ° ΐ6ί '&° "η^ω 

ηοί αρροαίβδ ιιηίο 0φ> β,νθρωπος.ουτος ει μή. 3 επεκέκλητο { ' Καίσαρα. ' 

• βΓ • 'ίηίβ 2 ιηαη ϊί Ιιβ ηαά 1 ηοί αρρβαΐεά ίο Οίββαι•. 

$Υ Ώς.δε εκρίθη τοϋ.άποπλέϊνήμάς εις την Ίταλίαν 

Βαί ίνηεη ϊί ιναβ άεοίίβά ί&Λΐ "βηουΐά 3 3αϊ1 'ίνβ ίο Ιίαΐ^ 

ΐίϋθΤι'βΓ^ηβά&Ιί 'παρεδίδονν τόν.τε.Παϋλον και τινας έτερους δεσμώτας έκα- 

ντβ βηοαίά 8ΛΪ1 ϊηίο *λβ7 άεΙίτβΓβά ηρ- 1>οίη Ραηΐ αηά οβΓίαϊη οίΙιβΓ ρΓίβοηεΓβ' ίο 8, 

^Γω&ί^ΧΓ τοντάρ Χν , ονόματι •ΐου\ίψ,σπείρης Σεβαστής 2 έγιβάν- 

ρΓίδοηβΓΒ ιιηίο οηε οβηίαηοη, Ιιχηιιπιβ .Γιιΐιαβ, ο£ ίηε 1>.αη4 ο£ ΑιΐΒΐΐδίικ. 2 Ηα-τιη£ 3 £θηβ*οη 

ίαΗοη οί Η Αη ^ΐ8ΐτ«• τεζ ^ πλοίψ Άδραμυττηνψ ι μέλλοντες" πλε'ίν α τους κατά 

Ί>αηά. 2 Αηά βηίεήηκ 'σοϊΓά 'αηά α εηίρ οί Αάτηηΐίίίίηιη αΙ>οπί ίο ηατί^αίο ίηβ ^αίοήρ 

ϊηίο α 8Μρχ>ί ΑάΓ.-ν- Τ ηνΆσΊαν % τόπους άνηχθημεν, δντος συν ημίν Άοιστάρνου 

ηι7 ίί,ηηι,ϊ™1αηηρηβά, ,^ 1ρ1&( , 69 ^^ ^^ ^ £ 3 ΑπΒίανεΙ,ηΒ 



ιηεαηϊη§: ίο εαϊΐ 1>7 ίηε 



εις 



οοαδί3 οί Αβία: οηε "Μακεδόνος θεσσαλονικέως. 3 τϋ.τε.ίτέοα, κατήχθημεν 

άίηΐΐη θ1 5"' Τηε88αϊο- » ΜαοεΛοηίαη οί Τηβεδαΐοηϊοα. Αηά ίηβ ηβχί [άατ] ™ Ιαηάβά 

ηϊοα, ϊβϊηΒ τνίίΐι ία». Σιδώνα' φιλανθρώπως.τε δ ' Ιούλιος τψ Ήαύλψ χρησάμενος 

3ΑηάίηεηεχίΛΐ!,τ™ 8ί£ , οη _ Αηά 5 1ώιαΐ7 ^αίπιβ *Ραη1 'ηανϊηβ 'ίΓβαίβΛ 

ίοηοηεά αϊ 3ιάοη. Αηά , . , ' λ» ι, , » , 

^ΠαβοοϊΐΓίεοηίΐ^ειι- ίπετρεψεν προς ν φίλους *7ΓορευβενΓα" επιμέλειας 

ίΓεαΙεάΡαυΙ, αηά£Λνβ ,αίοτίεά [Μπι] Ηο [ 3 Μ3] *ή•ίεηά8 >Βθίη£ [Ίηείι•] "οω-β 

Ηιμ ΙίΙιεΓί^ ίο εο ιιηίο „ ■ . , ._ , Λ , , χ , , „, 

Ιιΐ3 ίΓίεη<3β ίο Γβ&οΛ τυχειν. 4 κακειθεν αναχθεντες υπεπλευσαμεν την Κνπρον 

Ιιίιηκεΐΐ. 4 Αηά τνΐιεη Β ίο 6 Γβοβϊνβ. Αηά ίΐιβηοβ ββί1ίη£ βαΐΐ Τ7β βΛΐΙβά αηάεΓ Οτρπι• 

«ιβηόβ, τνε^&ηεά ιιη- ί«ΐ το τους ανέμους είναι εναντίους.. 5 τό.τε.ττέλαγος τό 

άβτ 0^ρηΐ8, ϊ>εο8Λΐ3β Ιιβοιιιΐδβ ίϊβ •ϊήηά8 •?7βΓΘ οοηίΓαΓ^. Αηά ίηο 8εη 

ίΓΛΓτΤ^δ 3 ^" 6 -^!^ κατά την Κιλικίαν και ΤΙαμφυλίαν διαπλΐύσαντες *κατήλθομεν % 

ντβ ηάά 8Λί1ε4 οτεΓ ίΐιβ αίοη^ ΟιΗοΐ» »ηά Ρ&ηιρΗ^ΙίΛ ηατϊη? βαϊΐβά ονοΓ ττβ,ριιιηβ 

ρΕηρ'&ιι™^ εαπβ ^ ^Ρ"" της Λυκίας. 6 Κάκεΐ εύρων δ Ηκατόνταρχοςΐ 

Ιο ΙίγτΛ. α οϊΐ;/ <ή 1,γ- ίο ΙΙττα οί Ιο-οία. ΑηάΙηεΓβ'ηίΐτίηΒ'ίοιιηάΙ'ίηθ 2 οεηίιιηοη 

^1^™^ ^οΊον ΆλεζανδρΊνον πλέον είς τήν'Ιταλίαν ενεβίβασεν; 

οί Αΐεχ&ηάπα 8»ϊ1ίηΒ » βΐιϊρ οί Αΐεχαηάπα β&ίΐϊηβτ ίο ΙίΜ/ Ιιβ οίκιββί 2 6ο 3 εηίβτ ι 

ω^ίΗβκίη" 1 "^^ *'/*«? εί '? αυτ °• 7 ΙνΑκανάϊςΜ ημέραις βραδυπλοονντες και 

νηοη ίτε η&α βωίεα '"β ϊηίο 1*. Αηά ίοΓ παπί ΟΛ73 βαίΜη^ 8ΐο«•ΐ7 αηά 

ΙοηκΙ™ε™ 3 εοωβ'^Γ μόλις '/ίνόμενοι κατά -την Κνίδον, μη προσεώντος ημάς 

αρΜηΒΐ Οηΐάΰβ, °ίηβ η«>•Ίΐ7 ηΛνϊηΒ οοπιβ ονβΓ β,εαίηβΐ Οηϊάιιβ, 3 ηοί *6ηίΕεΓίηΒ ' "ιιβ 

ντίηά ηοί βηίΕεΓίηΒ ηβ, το ϋ άνίμου, υπεπλευσαμεν την Κρητην κατά Σαλμώνην' 

ο7εΓ Λ ΐ1"? 8Λ% *«- /-"*- «-^ηηώ &*> ονβΓ ^ , δ^οηβ ; 

β ωά, ηατ«ΐΐ7 ΡΜβίηρ ς ι/όλις.Γε παραλεγόμενοι αϋτ^ν ηλθομεν είς τόπον τινά 

"μοΤΙβ οΛίΙεί ΤηΙ Αηάη<Μ•(ϋ7 οοωίίη & »1οη? 1* > ντε ολπιθ ' ίο α "ρΐαοε 'οβΓίίΐίη 

ίιιΐΓ η»νβηβ ; ηϊ(?Η καλοΰμενον Καλούς λιμένας, ψ.έγγυς & ην πόλις^ *Άασαία." 

\7ηεΓβηηΙο \7»8 ίηβ 0Λ υβά ΡηίΓ Ηανεηβ, ηβαΓ ττηίεη -5743 α είΐ7 οί 1»8«β». 

ΰΐί7 ο/ Ιιαβεβ,. 9 Νο\τ „ , - ' •, , „ »« » •■» ~ 

νηοη ηΓαοη «ίηβ ν&β 9 Ικανού δε χρόνου διαγενομενου και οντος ηδη επισφαλούς 

βρεηί, β,ηά ττηβη βλΠ- ^ η <) ^υοη ^ίπιβ η»νίη§: ραββεά ηηά οείηρ »1τοα(ΐ7 άΛηκετοη!) 

ίη£ νταβ ηοτ7 άιιη(τβΓ- , - , , , ,,ι, ., 

&ιΐ3, οεοαηββ ίΐιε ί»8ί του πλοος, δια το και την νηστειαν ηδη παρεληλυνεναι τ 

ρηβ ηοΐτ λ1γ8λΛ7 Ρ»8ί, <; ηβ νο7ΛΒβ, οεοΜδβ αίβο ίηβ ίαδί αΙτΐΛάγ ηβ,Λ ρΛ3ί, 

ίο αηα βαίά ηηΐο ίηοηι' παρήνει ό ΤΙαϋλος 10 λέγων αύτοίς," Ανδρες, θεωρώ 'ότι μετά 

Βϊγβ, Ι ρεΓοεϊτβ ίηηί 2 εχηοΓίεί 'ΡαηΙ *6α7ίη? 3 ίηειη, Μβη, Ι ρεΓοβίτβ ίη&ί \νϊΐ|ϊ 

νίίΗ ηάτί αηά ηιηοη ύβρεως και πολλής ζημίας ου μόνον του 'φορτου" και του 

4αηια£β, ηοί οηΐ7 οί ί1ί«ΐ8(.οΓ . αηά ωικί 1θ38 ηοί οηΐ7 οί ίηβ οαι•£ο αηά οί ίηο 

Ρ η ίεσμίον ά^ιοί» ΙίΤΤΓ. ■) + τι Τ. * ^δυνατό νντ. » ίπιΚΐκΚητο ί. ι μ,ελΚαντι 

Ι,ΤΤΓΑΛν. » + «ίί ίη ΜΤγ[α]. ν + τούϊ ίΗβ οι,τΤ'Αλν. . » πομενθίντι γ,τΤγ*. 

* κατηλθαμεν ΤΤγ. ϊ Μΰρρο Ι,ΤΤγΑ. « έκατοντάρχης Ι,ΤΤγΑ,' ! • τόλΐϊ 5ν ?» 

► 'Αλασο-α ΑΙαβδα ι, ; Δαβ-βα Ι.&3βα ΤγΑ. 5 φορτίου οωΤΓΑ«ν 



XXVII. Α Ο Τ 8. 897 

πλοίου άλλα και των\ψυχων.ημων μέλλειν ίσεσθαι τον πλουν. %*1£®& *°* ^ 

Εηίρ οη* αΊϊΟ οίοατϋνββ ϊβ αΐιοιιί ίοοβ ί&ο νθ7.ΐ£β. η ΝοΤ€ΠΚβ1ο8β ίηβ 1 

11 Ό.ίέ ά ίκατόνταρχος η τφ κνβερνήτ ν και τφ νανκλήρψ ^ΜΜΜέ 

Βιιί ίηο εεηίιιιίοη 1>7 ΐΐΐθ βΙβεΓδηι&η αικί ίηβ εηιρ-οννηεΓ ο{ Λθ βΜρ> Βοη Ιηβη 

*επείθετο μάλλον" η τοις ύπο { τοϋ Λ Παύλου λίγο- «κ»β ι&ίη^ ννηκ*, 

«ω ρε^α^εά ΓαίηοΓ Ηωη 1)7 ίηβ Ηώιββ *1>7 ^ 'ΡααΙ _ 'βροΐίεη. ^Ι^ο^ίηβηΧ: 

μένοις. 12 άνενθέτου.δέ τοϋ λιμίνος υπάρχοντος προς πάρα- τβη ντ&β ηοί εοιηπιο- 

^ ΑηαίΗ-αααρίεο. «ϊβ £τ* &.*_ *ν 7 ίηΙΕΓ ^ρ™Λ β Τ Γ "^α 

,χειμασίαν, οι Ζπλείους' 1 ίθεντο.βουλήν άναχθήναι °κάκεΧθεν," άερω-ι ίηεηεβ &1βο, \ί 
ίη, ίηβ ηιοβί οοαηββίίβα Ιοδείδ&ϋ «ιβηοβ αίβο, Ί?. «"ϊ™™ ^ϊ" 

' , , , ηιΐ£Γι£ αίίίΐιη ίο ±*ηβ- 

'ε"ιπως η δνναιντο καταντησαντες εις Φοίνικα πάρα- ηίρο, αη<ΐ <Λε/•« ίο τνίη- 

ϊί 1)Υ &η7 ήιεαηβ Ιηβ7 πιίκηί 1>β &Μβ ηϋνίηκ ωτίνβόν αϊ Ρηοβηίοβ ίο *» ; «;Αι<Λ ώ »η Ηλτοι» 

, / , ~ τ , , αΛ . . ,» •η βί Οείβ, 8,η<1 Ιΐοΐη ίΟ- 

χειμασαι, λιμένα της Κρήτης βλέποντα κατά Αψα Ίναι-α ίηβ εοηΐη ννεδ* 

ννίηίοι- [Λβι•β] & ρογΙ οίΟείβ ΙοοΜη» ίοΥΐβ,πΙβ βοιιίη-νίβ£* αηά ηοι-ίητνεδί . 13 ΑηοΙ 

,_, , « , / . $ / $. νίηεη ίΐιο εοιιί η τνίηί 

και κατά χωρον. 1<3 υποπνευσαντος.οε νότου, ύοζαν- Μβ\ν εοίίΐχ, δηρροδίηκ 

β,ηιΐ Ιογ/απΐ5 ηοπη-τνεβί. Αηά 'ΊιΙοΐνίηίϊ 3 6εηίΐ7 *α *&οηΙη 3 ϊ\άηά, ίηίηΐς- ίηαίΙιπβ7ΐ)α(1ο1)[:3Πΐει1 

Λ , , . , -, ίΤΐΐίΓ ριιτροκβ, ΙΟΟΒΙΒί» 

Γ£ς της προθέσεως κεκρατηκεναι, αραντες ασσον </ 16η0β) χ^ 07 ε&ίΐεά 

ίΒ{» ίΐιβ ριιι•ρο5β ίο ηκτε 8ΛΠ)6ΐ1, ηανίηυ ν/βϊ£ηβά [αηοηοΓ] *ο1θ8β ε 1>7 οίοδβ 1>7 Οείβ. 14 Βηΐ 

παρελέγοντο τήνΚρήτην. 14 μετ' ού πολύ δε εβαλεν α°ο&β° Ώ Λ Β &ϊηεϊ ϊι."1 

ΗΚε7 ^ο»$Ιε(1 3 Η,1οη§τ (.Γβίβ. 'Δίίβτ "ηοί 3 1οη£ '1>ηί ίηει-β οαηιβ ίεκιρε&Εΐιοιίδ νν.η<1, 

κατ αυτής άνεμος τυφωνικός, ο καλούμενος ί εϋροκλύδων. [ > ^"απι! ^ίοη^ΐηβ 

άοντη ίί α -ν»ίηά 'ίαηρεδεηοηβ, "οαΐΐεά , Εατοοΐ7<1οη, εΚίρ νναβ εαα^Ί*. *ηά 

15 συναρπασθέντοςΜ τοϋ πλοίου, και μη ' δυναμένου άντ- \^%™1^1\1^° 

Αηύ. "ΙίΛΥίη^ 'Ιιεβη 5 ολπβ1ι1 Ηΐιβ "δΐιίρ, αηά ηοί αΜθ ίοΙίΓίη^ ό>ίτε. 16 ΑικΙ ταη- 

οφθαλμεϊν τφ άνεμψ, ίπιΜντες ίφερόμεθα. 16 νησίον ^ί^"^^ 

[ΗεΓ] Ιίθαά ίο ίΐιβ ννίιιιΐ, βϊνπιυ [ΙιεΓ] νιρ ν?β ν/βΓβ άιίτεη &1οη^. β 5πι&11 'ίδίαηί οι Λα 4α τνε Ιΐϊί ιηιιοΐι 

ίέ τι ύποδραμόντες καλούμενον 'Κλαύίίΐν 11 η μόλις Τ* ** ΐο „ 00 ™. β ^ ^ β 

'οιιί •»»ο«4ηϊιι "Γαηηίλ^ηάβί «αώ' Οίααίβ. ^τάΐτ ^ : ώ'^ιΓΐ^ 

ίσχύσαμεν Ά περικρατεϊς γενέσθαι της σκάφης" 17 ην άραν- ψ*7. "?ε* ΐι^ΐρδ, ηη- 

'νεν/βΓβαΜβ πιοί.ίβΓβ ίο 1>εοοιηβ οί Οιβ 6οαΙ; τνΐιϊοΐι 1ι»νϊη Β ίίΛβη ^'ί ίεΙΐ^ΊεΙΐΐϊΙ- 

τες βοηθείαις εχρώντο, ύποζωννύντες το πλοων' φοβούμενοι βΐιοηΐί ί&ιι ίηΐο ίώ 

»ρ ,ΐιβίρβ ί1ΐ67ϊΐδβα, ηηάβ Γ& ίΓαίιΐ5 ίΐΐθ ώίρ ; ^ίεαηιΐβ ς "άΐο ΐη ™εΓβ Γα ο>ί τ εί}.' 

Γί μη είς την σύρτιν εκπέσωσιν, χάλάσαντες το σκεύος ιβΑικί ν/β οβίη ? βχ- 

'αικί Ιεδί ϊηίο Λβ αιιίοΙίϊΛηά 11ιε7 δΐιοαϋ ίηΐΐ, Ιιανίη^ Ιοτ/ΟΓεα ίΐιβ κβ&τ οβεΰίιι^ ίοδδεα ννίΛ 
,ι , ι • -.γ» «,*»»• νι Τ-.» ίβπιρεδί, ί ηε ηεχΐ 

ούτως ίφεροντο.' 18 ΣφοΟρως.ϋε χειμαζόμενων ι/μων άαι/ ιΐιε7 Μ^ίειιεά ίΜ 

80 ίΪ67 νίβτε άτϊτβη. Βιιί ^τίοΐεηί^ *ί>βϊηβ "ίεηιρεδί-ίοδ.-ίβιΐ Ι ντβ <&'Ρ 5 19 ηΙιί ΐ1ιβ ίωΓ ^ 

^.,,- >/3λι ι ~ τη»- ααι/Υ/β οβ,δί οαί τίΐία 

τρ εε,ης εκβολην εποιονντο' 19 και τ% οιιτ ονπι Μπα* ίΐιβ 

οη ιΐΐθ ηεχί [ά&7] 3& 'οββΜηβ 5 οαί [ β οί Όαι•£θ] 'ί1ιε7 2 ηιαάβ, &η(1 οη ιΐΐθ ί&οϋίη^ οί ίΐΐθ βΜρ. 

, / « . χ - _ , > < . ι ,, 20 Αηά ινίιειι ΐιοίίΙΐΒΓ 

τριτφ αυτοχειρες την σκευην του πλοίου Ώ ερριψαμεν Λ βιιη πογ βίω-δ ϊη πιαη7 

ίηίτίΐ [<Ϊ37] νήίΐι [οιιτ] ον/η 1ΐ8η<1δ ίΐιε β^ιιίρπ»6ηί οί ίΐΐθ δΚϊρ \νε ε^δί &\να7• ΛΛ73 Λρρε.αΓεά, Ηηά ηο 

20 μήτε.δέ ήλιου μήτε άστρων έπιφαινόντων ίπι πλείονας ^ α αΗ°ίορ?*ί^ί νβ 

Αηά ηείίΙιεΓ δΐιη ηοΓ δίαι-δ ϊρρεαηη^ ίοΓ ηι&η7 βΐιοιιΐόΐ 1)β δβ,τβά τίΐβ 

ημέρας, χειμώνόο.τε ούκ ολίγου επικειμένου, λοιπόν περι ν - *^ Βί ^ 1οη ^ζΐ 

άα78, αηά 3 ίοηιρεδί 'ηο 2 δΐιια11 1>ίη^ οη [ιΐδ],ηοηοείοΠ;ητ>'α3ΐ8.ΐ£6η βίϊηειιοβ Ρβ,αΐ βΐοοά 

ρεϊτο °πάσα ίλπϊς η τοϋ.σώζεσθαι.ήμάς. 21 ττολλίϋς.Ρ^" ασιτίας *°^ ^^^^ 

»ννα7 »Η ηορε οί οογ Ικίη^ ΒανειΙ. Δηα 3 α ^Ιοη^ 5 &1)3ΐίηεηοθ ^β Βΐ,Όυϋ ΐυιτε ίιβ&τϊ- 

νπαρχούσης, τότε σταθείς 6 Παύλος εν μέσψ.αύτών είπεν, Ρ εά ηη'ο ωβ, απά ηο* 

ΗΗε.•β\είϋ &1 ίηεη *δΙαη<1ϋι & *αρ 'ΡααΙ ίη Γ ίΐΧ ηιίάδί Μ ΐά, '^ β ^"^,^,^Ι 

'Εοει μέν, ώ αιώρες, πειθαρχήσαντάς μοι μή ανά- ιω* η&χηι &η<ΐ ΐοββ. 

1ί οεηοτεά [70α] ίηάεεά, Ο ηιεη, ηανίη^ 1)οι;η οοεάίεηΐ ίο πιβ ηοί ίο Ιιατο 

γεσθαι άπό της Κρήτης κερδήσαί.τε τήν.νβριν.ταύτην και 

κί δαίΐ ίτοιη ΰΓεΙε αη(1 ιο ηατβ καίηειΐ ίήίδ άίδίΐδίοΓ αηά 



11 έκατοντάρχης ΟΙ,ΤΤιΑ. β μάλλον έπείθετο Ι/ΓΤγΑ. ' — τοΰ Ι,ΤΤι[Α]νΓ. Β πλείονα 

Τ/ΠΤΑ. ' 

«λυίω 



τοντάρχτης ΟΙ,ΤΤιΑ. β μάλλον έπείθετο Ι,ΤΤγΑ. ' — τοΰ Ι,ΤΤι[Α]νΓ. Β πλείονα 

κ εκείθεν Ιϊιοηοε ΙΤΤγ Α. ' εϊ πώϊ ΙΤιΑ. ι εΰρακνλων Έ\ιΤΆθγ\οτι ΙΤΙτΑυ7 ; εύρν• 

• Εαηοΐ^ίΐοΐΐ Ο. ' Καίδα Ο&χιΛα ι,Τγ ; Κλαΰθα Τ ; Κ[λ]αΰδα Α <" «σχνσαμεν μόλι* 

'. » εΑόινί^βνΛΙΐβ^ ΟίΙδΙ Άψαγ ΟΙ.ΤΓΑ\ν ; ίριφο,ν Τ. ? ίλπ'ΐϊ πάσα Ι,ΙΤγΑ, * Τ€ ^ΤΤ!Α•ν7, 



398 Π Ρ Α Ε Ε Ι Σ. ΧΧΥ1Γ. 

^ \°7 οί 6 *^ την ζημίαν. 22 και ΐτανϋν" παραινώ υμάς ιΰθνμεΊν 

εΙιεβΓ : ίοΓ «ιεκ Λαΐΐ 1ο38 : &η4 η0,ν * εχηοΓί ?οη ίο 1>β οί ?οο4 Λβα, 

Ι)βηοΐο88οία>!2/ηιαη'8 άποβολή.γάρ ψυχής ουδεμία ενται ίξ υμών, πλην τοΰ 

«ιβδηίρ. 23 ΡοΓίϊβΓβ 3 οί "Ιιίβ ηοί &ηγ βηαΐΐ 00 &οηι αιαοη^ ^οα, 01117 οίίηβ 

βίοοάϋ^ηιβίΗίδΐιίϊΐιί πλοίου. 23 παρεστη.γάρ μοι τ τΰ.ννκτι.ταντη η «άγγελος" τοΰ 

^ο,οΐ^,βηα^ * ω Ρ• ΓοτΒίοοΥΐ/ ™ ^Βη^αί * • 4 ηίη β ε1 

ι έβΓνβ, 24 8Λ7ία8τ,ϊΌΛΓ θεον, ου είμι 1 ω.και λατρεύω* 24 λέγων, Μη.ωοθοϋ Παϋλε, 

Χΐβ,ί £&."<*£ οί ^ ^°* β Ι •» •ώ ^ο- Ι -Γνβ, ^, 3Γβ£ &, Ρα»! ;' 

β»γ: »η(ΐ, ίο, αοάΐι&ίΐι Καίσαρί σε ίεϊ παραστήναι' και ιδού κεχάρισταί σοι άθεος 

βινεη «ιεε ?•11ΐηβη» Οιβδω• ίηοαιηιΐΒί βίωιά οβίοΓβ ; ωιά Ιο -η&3 3 βΤ8ηίβ<1 *ίο Ηηββ χ βο4 



«Ιβ,ί ββ,ΪΙ ΊΓίΐΙΧ «Ιββ. 

25 ϊΏιβΓείοΓβ. βίι 



8ίτ3, ΐ)β παντας τους πλεοντας μετά σον. 25 Διό ενθυμείτε άνδρες" 

_, . ι.^'.ϊ β11 ίηοββ β&ίΐίη^ ττίίΐι «ιββ. 'νηιβΓβίοΓθ 1» οί βοοά εηββΓ, πιοη, 

οβίιενβ βοά, ίηαί ΐί » , ~ λ ~ «» « » 

Λβΐιι>θβνβιι»3 ϋτ7»β πιστενω.γαρ τψ θεψ οτι ούτως εσται 

ίοΐα ιηβ. 26Ηο\Γθβίί ίοι• Ι Ιιβίίβνβ 6ο4 ίηαί Οιαβ ΐίβη&ΗΙχ 

^βηινίδίΐΐθ οαδί ιιροιχ χ .. , Λ , , ., . , _ . " _ 

»οβη»ϊηω&ηά. 27Βοΐ \ε\α\ηται μοι. 26 εις.νησον.δε τίνα δει.ημας εκπεσειν. 

νηβη ίηβ ίοιιτίββη«ι ΐί ηαβ 1>εβη βμ<1 ίο ηιβ. Βηί οη 3 Ϊ8ΐίΐ,ιια 'β'ΌβΓίβ,ϊη ™β πιιΐδΐ &11. 

ηϊκίιΐ; •ντ&3 οοπιβ, μ ήγθ „_ «_ *. . , , „ , , . , 

»βτβ άτίνβη ηρ β,ηα αϊ 12ς•.οε τεσσαρεσκαιδεκατη νυξ εγενετο ύιαφερομενων 

άοττα ϊη Αιίτΐ», ιΛοιιί Αηα τνίιβη «ιβ ίοατίβεηίΐι ηϊ§;1ιί Τίω οοπιβ 'ββπιε 3 <1τίγεη *ϋΙ>οαί 

πήιΐηϊκίιί ίηβ εηίρπίΘη <~. - , , „ , , , „ ,, ," 

άββηιβάίΐι&ίΐΗβίάΓβνΓ ημών εν τψ Αόρια, κατά μέσον της νυκτός νπενοουν 

ηββχ ίο βοιηβ οοηηίΐ7 ; 'ττβ ϊη ίηβ ΑάτίαΙίβ, ίο^ΑπίΒ [ίηβ] ιηίάαΐβ οί ίηβ ηϊεηΙ 3 8θρροδβά 

{οιχηά ίί ίνεηί^ ί«- οι ναυται προσαγειν τίνα αντοις χωράν 28 και ρολισαντες 

Οιοπιβ: &ηάτν1ιεηί1ιβ3τ Ηΐΐθ 3 88.Πογβ ^θβτβα 'βοπιβ Ίΐιβιη 'οοιιηίιτ, »ηά 1ι»νϊηρ βοιιηαεί 

^^^""οϋη^βϊ εϊ>9 ον ορ-γνιάς είκοσι- βραχύ.δε διαστησαντες καϊ πάλιν 

β,£Λίη, βηάίοηηα ίίβί- *^β7 ίοηηά "ίβίΐιοιιιβ Η-5τβηί7, »ηα 3 β, •Ί1ίί1θ Ίιατίη^ ^οηβ 5 ί&τι1ιβΓ &ηα &£»ί]ΐ 

ΪΓίη^Τ^βΥο^ βολίσαντες είρον όργνιάς δεκαπέντε- 29 φοβονμενοί.τε 

ΪΛΤβ &11θη ηροη γοοϊβ, ^τϊηκ βοιιηάβά Ιϊιβγ ίοιιηά ^ίβ,ίΐιοηιβ 'δίίεβη ; αηά ίβω-ίιιβ; 

οηί 7 οί α «ΐθ Ο 8\ Γ εΓη 0ΐ 1ιηά Ύ μήπως" "εις 11 τραχείς τόπονς χ ϊκπίσωσιν, η εκ πρύμνης 

ΐϊίδΐιβα ίοΓ ϊΗβ'ά&γ. 1β8ί οη γοο1ς7 ρΙ&οβΒ Οιε^ εΐιοαίά ίηΐΐ, οώ οί [Λβ] ' ΒΐβΓη 

30Αηά&8ίΚβ8ϊϊριηβη ρίφαντες άγκυρας τεσσάρας ?ηννοντο" ημεραν -γενέσθαι, 
« ™:^Χ£Ζ? ώτ&β ««? ΊοΖ^ 'ίοηί βίβ/,^ '% 7 ίοοο»β. » 

ΐι»ά ΐεί άοννη «ιβ ΐιοιιί 30 τών.δε ναυτών Κητοΰντων φυγείν ΐκ τοΰ πλοιον, και 

Είο^ϊ*Μ££ Βη \ ί11β ""Γ , 8ββΜ Τ ,ν*- "* ** 1 " , ΒΜρ '. ? β 

νοαίά ϊανβ οωΐ αη- χαλασάντων Γτ)ν σκάφην είς την θάλασσαν, προφάσει ως εκ 

«£?» οη* οί «ιβ ίοτβ- ΐιανπΐίτ Ιβί άοτπι «ιβ οοαΐ ϊηΐο «ιβ Βββ, τνί«ι ρΓείβιί αβ ίι-οπι 

βΐιιρ, 31Ρ&νι1 8&ιά ίο β , , , , ,' *1 , _ 

«ιβ οβηίατίοη βη<ι ίο . Ζ πρωρας" ^μελλόντων αγκνρας" εκτεινειν, 31 είπεν ο ΙΙαν- 

«ιβ βοΙάίβΓδ, Εχοερί γ^ο] ρ,.^ 1)βίη§Γ β,1)ο>ιί *»ηο1ιθΓβ Ίο ^οαδί 3 οιιί, 6 8&ϊα 'Ρ&αΙ 

ίϊβ8β αΜαβ ίη «ιβ Βηίρ, % ... /.,« / »•^,><τ 

7β οβ,ηηοί ι>β βανβα. λος τψ εκατονταρχτ} και τοις στρατιωταις, Έαν.μη ούτοι 

32 Τΐιβη ίΐβ ΒοΙάίβΓβ ΐ «ιβ οβηίιιτίοη β,ηιΐ ίο «ιβ βοΙάίεΓθ, ϋηΙεΒβ «ιβ»β 

ιΐβ ΐκ)»!, ωιάΐβί 8 !!» μείνωσιν εν τψ πλοίψ, ύμεϊς σωθήναι οϋ.δννασθε. 32 Τότε 'Όί 

ΐαΐΐ οβ. 33Αηα•νν1ιϊ1β &1>ϊάβ ϊη ίΐιβ ΒΜρ γα ^Ιιβ 3 8ΒΤβα Ό&ηηοί. Τΐιβη «ιβ 

«ιβ άαν Τ73.5 βοπιίηε' — » # ι ιι « / *« /. » » 

οη, Ρβ,ιιΐ ΐεβου^ηί στρατιωται απέκοψαν" τα σχοινιά της σκάφης και ειασαν 

<Λ«η» 8.11 ίο ίαϊβ πιεαί, ΒοΜίβΓΒ οαί ανπιγ ΐηβ τορββ οί ίηβ 1)οιιί &ηά Ιβί 

Κ^ϊ'5: αυτήν εκπεσεϊν. 33 άχριΜοϊ, °*ψελλεν ήμερα» γίνεσθαι, 

Ιιανο ί,ΑΤτίαά αηά εοη- ηβΓ ί&ΙΙ. Αηά αηίΐΐ "τνβ,β 3 αΙ>ο\ιί 'ά&γ ηο 5 εοηιβ # 

^• αθ ίώεη 1ί η & ο'«ίη^ παρεκάλει 6 Παϋλος απαντάς μεταλαβείν τροφής, λέγων, 

34 ΤΥΙιβΓείοΓβ Ι ρι•Λ7 'εχοοΓίεά *Ρ»ιι1 &11 ίο ρβχίαϊθ οί ίοοά, 6ΐΐίίη β| 

ίόρ Ι ίωΒ 3 '^ ί Γο ! Γ Ι ^ο^ Τεσσαρεσκαιδεκάτην σήμερον ήμέραν προσδοκώντες άσι- 

3 *Τηβ 5 ίοατίεβηίη Ηο-'άζγ [^β] άαγ ναίόίιΐηε \ν1ίΚοπί 

7•οι διατελείτε, ά μηδεν" "προσλαβόμενοι.^ 34 δώ πάρα• 

ίβ,1άιι§Γ ίοοά 7β οοηίίηιιβ, ηοιηίη^ η&νϊη(* ΙαίΕβη. Λ\ Γ ηεΓείθΓβ 1 βχ- 

καλώ υμάς { προσλαβεΙν & τροφής- τοϋτο.γάρ προς τής 

ΪΙΟΤί 701 ίΟ ίβλθ ίθΟΟ, ίΟΓ «113 ίΟΓ 

9 τα νΰν ι,ΤΤγΑ. γ ταύτη η} νυκτϊ ΟΙ-ττγΑ^. • όγγελοί ρΐαεεά αβετ λατρεύω ι>ττγΑ^. 

* + εγώ ΙιΤ[α]. τ μήπιο 1 ; μήπον ΤΤγ ; μή πον Α. " κατά Β,ξΒ,ία&ί Ι,ΤΤτΑν. * «- 

πίσωμιν ν/β 5Ϊιο\ι1ά Γαΐΐ αΐ-ΤΤΓΑ'ϊν. ι ενχορτο ΤΤγΑ. * πρώρης ι/Γ. » αγκύρας μελλόντων 
1/ΓΤγΑ. ^ απέκοφαν' οί στρατιωται Ι,ΤΤγΑ. ° ήμερα ημΐλλΐν (ε/αελλει/ τ) ι^ττγΑ. <* μηθί*. 

Ι,ΤΤτΑ. • προσλαμβανόμενοι ΐ&ΐ£.ϊ«£ Ι.. ' μ(τα\αβΐϊν 10 ρατίβ^β οί αΐ-ίΓΓΑ-νν, 



XXVII. XXVIII. ^ Α Ο Τ 8. 399 

υμετ'ερας.σωτηρίας νπάρχει' «ονδενός".γάρ υμών θριξ "εκ" Ι^^^ί^ 

Γοα Γ5 αίβ(;7 ϊβ ; ίοΓ οί ηο οηβ οί Γ οα β. ηαΐτ οί ί1ιβ ίβΆά οί &Ώγ οΐ γοα _ 

της κεφαλής ι πεσεϊται. ν 35 ^ΈίπώνΚδε ταύτα και λαβών κω ^ ΐ6 ^ 

Οίε ϊβΛ4 Βΐιαίΐ ίβ.11. ΑηΛ ηανίη& εαίά ίηεδε ίηίη^δ »ηά η».γπΐ£ ιιΛεη οΓβ^&ηΟκίίνε ίη&ιιΐίβ 

άρτον εύχαρίστησεν τψ θεώ ενώπιον πάντων, και κλάσας ίοΰοά: ίη ρι-βδεηοεοί 

»1οηί ϊβ ριτβ ΛαηΐΕβ ίο Οοά οείοΓβ »11, αη<1 1ιατϊη ε ΟΓοΙίβη [Η] ^ ^/ογο^π «V, ΐΐβ ά" 

ήρξατο έσθίειν. 36 εΰθυμοι.δε γενόμενοι πάντες κάί αύ- Β&η ΐο β&ί. 36 τΐιεη 

Τ>οκ»η ίοεαί. Αηά «οί 5 §:οοα "οηβει: =ηανίη ? 3 1}βοοηιβ »λ11 αίβο ίηβπι- ττει-β 11ιβ7 8.11 οί ροο4 

„ ._ ., ■ , _ Λ , , οηεβΓ, Βηα ίηβ7 »1βο 

τοι προσελαβοντο τροφής" 37 'ί//χεν".οε ""εν τψ πλοιψ αι ίοοίεοτηειηεΆΧ,. 37Αηά 

εβ1τθ3 *οοϊ ίοοα. Αη<1 •ντβ ττβΓβ ϊη ίηβ εηϊρ ' 2 1ηβ ΤΓ β ■"?" ίη »Π ίη' 

μι ' «ο* 'νιιΌη' η' ϊ> ^ βηιρ ίτ?ο ηηηιΐΓβιΙ 

πασαι ψυχαι οιακοσιαι η εβοομηκονταεξ." 38 κορεόσεντΐς.δε ΐητεβΒοοΓβ &ηά βίχίεεη 

•βΐΐ 8θαΐ3 ί\νο ηαηάτεά [αηά} εετεηίν βϊς. Αηά 1ιεπι& βΛίίδπεά βοιιΐδ. 38 Αηά τνηεη 

„,, ν ,,. > ο \\ » > - »'< ίη87η8,άβαίεηβηοιΐ£η > 

τροφής εκονφιζον το πλοιον, εκβαλλομενοι τον σιτον εις την ίηε7 ϋ^ηΐεηεά ίηβ 

•ϊνϋηίοοάί1ιε7ΐί£ηίεηεάΙηβ βΐιίρ, οα5ίίη§Όηΐ ίηβ ττηβαί ΐηίο Ίηβ βηίρ, *η& οβ,βί οηί ίηβ 

Λ /\ ί>Γ></Λ »<«/»> \ > >- / τιρηβ&ί ίηίο ίηβ ββα. 

θάλασσαν. 3υ Οτε.οε ήμερα εγενετο την γην ονκ.επεγινωσκον 39 Αηά ντηβη ϊί.τταβ 

εεα. Αηά τ?ηεη 3 ά»7 *** 2 ^»3 ΐηε Ιβ,ηά ί1ιβ7 άίά ηοί Γεοθ£ηίζβ ; ά&γ, Ιηβ7 Ι^ηεττ ηοί 

κόλπον.δί τινα κατενόουν έχοντα αίγιαλόν, εις νν "εβρυ- άίβοονβτεά & "οεηαίη 

οιιί α = ο&7 ΌεΓί&ίη ίηε7 ρει-εείτεά ηβ,νϊη^ β, δΙιοΓε, οη τίηϊοη • 11ιε7 ει•εε£: τήίη α βηοι-β, 

λεύσαντο* ει δύναιντο εξώσαι το πλοϊον. 40 καίλας Ϊ^Χ^^** 

ρηι-ρθ3&ά ίί ί1ιε7 βηοηΐά 1>ε &1>1β ίο άτίνβ ίηβ βηϊρ ; &ηά *ίηβ ροκδίοΐβ, ίο ίητηκΐ ία 

άγκυρας περιελόντες ειων εις την θάλασσαν, ίίμα «£ *& ί2^ 4 »ρ ί^β 

6 βηο1ιοΓ3 'ΐιατίιΐίτ 2 οαί 3 &τΐΒ.γ ί1ιε7 Ιείί ίη ίΐιβ βεα, αί ίΐιβ 8&ιηε ίιιηβ &η ο1ιοΓ3, ίΐιεν οοπαηίί- 

άν'εντες τάς ζενκτηρ'ιας των πηδαλίων και επάραντες τον *^ ββ^άηΐιό'οββάΐίβ 

)ιατϊη§τ 1οο3εηβά Λθ 1)αηα3 οί ίΐβ ηιόΜεη, β,ικί Ιι&τπιβ-' Ιιοϊδίεά ίΐΐθ γ^^γ '" & ? &η α8 3θ β,ηΐ 

νάρτεμονα κ τη πνεονστη κατείχαν εις τον αίγιαλόν. 41 περί- ι>οί8εά αρ ιΐιβ ωαϊηδ&α 

ίθΓβ3«1 ίο &β ^ηά " Ο^τ^αύΒ ίοΓ ίηβ ^ Λογθ. "Ηα^η ? ^ΤώοΛΤη! 

πεσόντες δε εις τόπον διθάλασσον ^επώκειλαν" την νανν ί»ΐϋη& ϊηίο & ρΐαοβ 

"ίιιΐΐεη '»ηά ϊιιίο & ρΐ&οβ ντΙιεΓε ί-ντο δεαβ^ιηεί 11ιε7 Γ»η α^τοιιηα ίΐιβ νεβδθΐ; ^β™ ίττο Ββ»8 ιηβΐ, 

■ » «* ^ / » / ' μ > /\ < ίηε7 Γ£νη ίοβ εηιρ &- 

και η μεν πρώρα ερεισασα εμεινεν ασάλευτος, η.δε κΓοιιηά ; &ηά ίϊε ίοΓβ- 

αηά Ι&β ρΓΟΤ!• ϊατιη§: δίιιεϊ ίηβί ι•επι»ϊη8ΐ1 ϊιηιηονΒ,ϋΙθ, 1>ιιί ίΐιβ Ρ αΓ * . Βία , ο1: ί» 8 *» ^ 3 

/ »λ / «,»,„> „ / .- .. τειη&ιηεά αηπιοτβαοίε, 

πρνμνα έλνετο νπο της βίας τ των κυμάτων. 42 των.δε οιιί" ιΐιε ωηάβρ ραΛ 

βίεπι ΤΓ&3 οΓοϊειι 1>7 ίΐιβ νίοΐεηοβ οί ίΐιβ ττ&τβέ. Αηά οί ίΐιβ ,?8 • 8 1>Γθϊεη -ηΊΙΚ Ιΐιβ 

Λ , , , „ , . , , , τίοίβηοβ υί ίΚε τνβ,νεβ. 

στρατιωτών βουλή εγενετο ινα τους δεσμωτας αποκτεινωσιν, 42Αηί Λε βοΐαίεΓβ* 

8θ1άϊθΓ3 [ίΐιε] οοηηδεί ■ τ?88 ίΐιβί ΙΙθ ρΓΐ8θηβΓ3 Λβ7 βΐιοιιΐά ϋΐΐ, οοοιωεΐ πω ίο ϊίΐΐ 

μήτις εκκολυμβήσας 'διαφΰγοι• η 43 ό.δέ ι εκατόνταρχος η οί^ωΛοαίΓβ^ 

1β3ί αη7ουε Ιιατΐηρ β^τιπι οιιί βΐιονιΐά εδο&ρβ. Βιιί ίΐιβ εεηίνίΓίοιι οιιί, &ηά εβοαρε. 43 Βιιί 

βουλόμενος διασώσαι τόνΤίαϋλον ίκώλυσεν αυτούς τοϋ ^ Β ΙνΓ Ρ^ϊερΙ' 

άβδίτίηρ ίο βανβ Ρ&ιιΐ ΜηύβΓεα! ίΐιειη οί [ίΐεϊτ] ίΐιβπι ίτοιη ΐΗΐΐτ ριΐΓ- 

βουλήματος, έκελευσίν.τε τους δυνάμενους κολυμβόΐν, "άπορ- ^^"«ίΓ^ωΛ 

ρατροβε, βηά οοπιπιαηάειΐ ίΐιοδβ οεϊηρ βοΐβ ίο βνηιη, Ιιατίιιε οοιιΐά ετνίπι βΐιοιιία 

ρίψαντας" -πρώτους, επί την γήν εζιεναι, 44 και τους %% «Λε^^Α^εί 

ο&8ί [ίΐιεηΐϊείτεβ] ο5 ήΓδί, οη ίΐΐθ 1&ηά ίο ξο οιιί ; &ηά ίηβ ΐ0 ι Βη α : 44&ηά ίηβ 

λοιπούς, ους μεν ίπι σαν'ισιν οϋς.δέ επί τινων.τών από τοϋ " 5 ί• 6 °™* οη ^ο^ί 

Γ8δί, Βοηιεϊηάεεα οη ΐοαΓάβ &ηά οίηεΓΒ οη Βοηιβ ίήίιι?8 , ίτοηι ίηβ ρ{ €εε3 οίίηββηϊρ. Αηά 

πλοίου- και όντως εγενετο πάντας διασωθήναι επί την γήν. 8 ° " « ωί *° ρ &68 .• 

Βΐιίρ; αηα ίητΐ3 ίί εωοβ ίο ραββ αΐΐ * ΛνεΓε οροηρηί 3αίεΐ7 ίο ΐηο1»ηα. *^ β ίο 1 7 η ^° αρ€ 

28 κ «' διασωθέντες τότε ν επέγνωσαν η οτι Μελίτη ή ττντττ, Αηάτνηβη 

Αηά η3,τίη§• οεεη 8βνβδ ίϊβη ίηε7^ηετ7 ίηαί Μβΐίία ίηβ ίηβ7'η'εΓεεβοιιρεά,ίηεη 

νήσος .καλείται. 2 Οί.^έ» βάρβαροι Τπαρε'ιχον» ού την Μ^ΛΤε^ Με! 

ΐΕΐαηα 18 ο&Πεά. Αηα ίηβ οίτοαιίαηβ Βηβ«•ε4 ηο 1ίί&. 2 Αηά ίΐιε οαΛηΓ- 

τνχοϋσαν φιλανθρωπίαν ήμΊν 'άνάψανπςΟ.γάρ πνράν προσ- Ζν^Ι^ΖΙ- £ 

εοιηηιοη ρηι1»ηί1ΐΓορ7 ίο ηβ ; ίοΓ ηατίηε Μηάΐβΐ α ήτβ ίηβ7 ίηβ7 Μηαΐβί β, βτβ, 



β οΰββνοί Ι. •> άπίι ΜΤγΑ_. > άπολίϊται βΐΐαΐΐ ρβΠ8ΐι αΐ,ΤΤΓΑΤν. ι ΐ'ιπας Ι-ΤΤγΑ. 

Ύ)μ*θα ι,τΤΓΑντ. •» αϊ πασαι ψνχαϊ εν τω πλοίω ι,τΤΓΑΛν. » έ/3δο)ιιΐ}Κθντα έ'^ ΟΙ,ΤΤγ^. 

!• φονΚενοντο ΙΥΤΓΛ-π. Ρ αρτέμωνα Ι.ΤΤι ΚΤΐ. ' ς επεκειλαν Ι,ΤΤγΑ. » — των κυμάτων 

1Μ'ίΤ-Α |. 5 διαφύγω ΟΙ,ΤΤγΑΤ. ι ίκατοντάρχης Ι,ΤΤγΑ. » απορίφαντας Τ. » ίϊΓί'γνωμίΚ 

ΐ£6_Κϋβ\ν.Ι,ττΓΑΉ\ * τ« Ι-ΤΓτΑ-νΓ. ί παρείχαν ΜΙιΑ. » αψαμτίϊ ΙΧΤγΑ-ΪΓ. 



400 II Ρ Α Ε Ε Ι Γ* XXVIII 

" β %»ΐΓ β οί7ι 1 βρΓ7- ^βοντο πάντας ί,μάς,' &£- τον νέτον τον 'εφεστωτα κα{ 

ββηι ταίη, αηά 1>εθΑΐΐ8β Γ«°ε ιτ «α λ11 οί η», οεοαηββ οί ίηο χαίη ίηαί νναβ ρι•ε8οηί αιυΐ 

ΪΛοη^ρίηΐ 4 ^! *?ϊ ίιά Τ0 ^ ν Χ°5• 3 Χνστρέψαντος.δε τον Παύλου φρύγανων* 
βίΐοΐΗ, βηά ι»ϋ ίΑβη πλήθος, και επιθέντος επί την πνράν εχιδνα'^εκ" τηί 

οίωο ο τίρβΓ' οηΐ οί * α , 5(1ααηί ' 1:ίΓ ' αη(1 1ΐ!χτίι1 = ΐΛί ' 1 ί ι1ιβηι ] 011 Λ <>' β'•β οτίρει• οηίοί ί1ιο| 

«ίο ΐΐ63,ί, &τ><ι ίΛδίοηοα Θέρμης °ί4'ίλθοΰσα" καθήψεν τής.χΐΐρός.αΰτοϋ. 4 ώς.δε ά εΙδονϊ- 

Ιη'ΐϊΓϊΛΓ^ 1 61 ί ^ϊ^^α^αί ^ ηίδΐιαηο.. Αηί ,νΐ,εη *8.α,^ 

βλττ ιΐιβ ι••εηοηιοι« οι βάρβαροι κρεμάμενον το θηρίον ίκ' τής.χειρός.αϋτοϋ 

ϊβ»3* Ιΐίΐη^ . οη ηϋ> Ηΐιε "ϋΐιΛιΐΓίαηϊ 6 ηαη§:ίη£ *ίηβ *1>β£ΐ5ΐ ίι-οπι Μδ ϋίΐη<1 

ηαηά, ίικ^δα,ιάαπιοηΒ' „. , ,. ,. . , , «•ι•ϋ»ιιι» 

ΐΐιβπΐ8θΐτ63, Νο άοα»6 *ελεγον προς αλλήλους," ΙΙαντως φονευς' εστίν ο άνθρωπος 

ίΐιίδ ηιαη Ϊ3 β. ηιατ- θιβ7 δβ,ϊά ίο οηο αηοίΐιει-, Βγ 3,11 ιηοαηΒ α ιηιΐΓάοΓεΓ 1β 2 ιη,ιη 

άετει-, τνηοηι, «ιοαρτίι τ „ « „, > ~ /ι \ ' < */ ν~ 

ηε ηαίη 63ολ Ρ θ<ι ίΐιβ ούτος, ον διασωθέντα εκ της θαλάσσης η δίκη Χψ> οϋκ 

ββϋ, 7βί τεη§βαηοβ 'ίΐώ, \νϊοπι ηανΐΒ£ 1>εβη Βανεα ίι•οηι ίΐιε δε» ϊιΐδϋοο 'ΙοΊίτο "ηο6 

ΒΙΐΐίεΓεΙΙΐ ηοί ίο ΙίνΘ. » γ <~ » τ ί > ' ' ** II » Λ » χ - ' 

δΑηάΚβδίιοοίίοίϊΐΐιο ειασεν. 5 Ο μεν ονν 'αποτιναζας" το θηριον εις το πυρ, 

1>β:ΐ8ΐ ίηίο ίΐιε πγο, αηά 'ρεπηίίίεα. Ηβ. ϊηάοεΛ, «ιεη ΙίΛνίη^ δηΛεη ο2 ίΐιο ϋε&δί Ιικο ίηο ήΓβ ; 

^ι^Τοοίεα^εη Έπαθεν ο'υδεν κακόν. 6 ο'ι.δε προσεδόκων αυτόν μελλειν 

ηβ Λοαίά ηιινβ δίνοί- είλίϊοΓεά ηο ίηϊατ;•. Βηί ίηβ7 \τει-β ειροοίίη^ ι Μι» .< ίο 1)3 β,ΐιοιιί 

^°ά°Β Γ ϊΐάΛβηΐ?• 4 Ζι* 3 πίμπρασθαι" ή καταπίπτειν άφνω νεκρόν'. Λπι.πολν.ξε 

ήίίει- ίηργ ΙιλΊ ΪοοΙημΙ *° 1>βοοπιο ίηηαηιβά ογ ίο ίαΐΐ (Ιοτνη δΐια<1οηΐ7 ύεΛά. 'Βιιί ίοΓ α Ιοϋχ ίίηιβ 

ηο ίϊίτω 'οόωβΤο^Γ™, ο-ϋτων προσδοκώντων και θεωρούντων μηδέν άτοπον εις αυτόν 

Οιβγ οηαηΕτε'α ΙΗείΓ *1»β7 εχρεοϋη^ αηά βοεϊηΒ ηοίηίη? &ηπδ3 ίο ηίηι 

^«»%"7ΐη*ΐηί Υΐνόμενον, ^μεταβαλλόμενοι" ελεγον 'θεον αυτόν είναι." 

εαπιβ α,ηαΓίεΓδ ντοτβ η«.ρρεηίη&, Λαη^χηδ ίηείτ ορϊηίοη βιιΜ α ροά ηβ να3. 

ρο88β88ϊοη3οίΐηβοΐιϊβΐ 7 Έΐ',ίέ τόϊς περί τόν.τόπον.ίκεϊνον υπήρχεν ' χωρία 

Χ3ε1™ε^^Ρ^ Νο^ΐη ίηβ [ Ρ αΓί3>1,ο\χί ^ ίη,ί ρΐαοο Χ£ \&, 

ϋιΐ3; ^ΐιοΓεαεχγεααδ, τ ψ πρώτω τ% νήσου, ονόματι Ποπλίψ, ος άνα- 

άαν 3 οοιιηεοιιϊΐτ! ^ ο1οΙ1 Β ιη 6Γ *° ί1ιβ ο1ιίκί οί ί1ι β ΙβΙλπιΙ, 1>Γ ηαηιο Ριι1)1ία8, -ηΊιο Ιατίη» 

8 Αηά η οαιηβ ίο ρα33, δεζάμενος ημάς ^τρέϊς ημέρας" φΐλοφοόνως εξίνισεν. 

ίίαϊίαγ β!ο? οί αίενεΓ Γβοείτβά ' 18 ϊΐΛΙΙίβ Αα ?* ίη α ί"="Λΐ7 ν*! 1οα Κ ε4 [ιιε], 

αηαοίΛΜοοιίγβιιχιίο 8 ίγενΐτο.δε τύν πάτερα τοϋΤΙοπλίου πυρετοΊς και ί δυσει>- 

■Βτΐιοηι Ρααΐ εηίεΓεά ϊη, Αη4 α ^αρρεηεά ίΐιβ ίαίΙιεΓ οί Ρα1)1ϊιΐ3 •'ίονε™ ε ινη4 "<ΐ75οιι- 

βη(1 ρΓΛ^εά, ηηΛ Ιαιά ., .. , «, „ , „ , _. , . 

Μ8 Ηαυιΐ3 οη Μια, αηά τερίφ" συνεχομενον κατακεισθαί' προς ον οΠανλος εισΕΛ- 

Ιιεαίεά Μπι. 9 8ο ι^χγ 2 ορρΓβ83ει1 3 -5τίίϊι ι 1αγ, ίο Λνηοιη Ρααΐ ΙίΛτίηε ειι- 

τνΐιοιι Ιΐιίδ ΤΤ&3 Λοηβ, „ ( > „ , ιλ> .■- ,.,/ 

οΐηοΓ3 αίδο, τνΜοη η»α θων και προσενξαμενος, επιθεις τας χείρας αυτψ ιασατο 

άίδοη-ΐεδ ίη ίΐιε ίδίαηά, ίεΓεά αηά ηανίη§: ρΓίΐ^εά, ηατίη^ ΙαΜ οη ["ηίβ] ^ηαηιΐδ 'ΐιϊηι οιιιοά 

ίο^ηΌ β ^ΐ8ο β ηοηοηΜά αυτόν. 9 τοΰτου "οίν" γενομένου και οι λοιποί οί "έχον- 
τα ντϊϊή ιηαη^ Ιιοη- ηίηι. Τηίδ Οιετείοτε ηατϊη§τ ίαΐίεη ρΐαοε αίβο ίΐβ Γ03ί \νηο ααά 

αερΜίβΧ' 1 ^ 6 "-!^! τε ? ασθενείας εν τ? νησψ" προσήρχοντο και ίθεραπεύοντο 

«3 ννϋΐι 8-αοη ΙΜη^Β ηβ ϊηήπηίίίε8 ϊη ίΐιβ ίδίαιιά οη.ιηβ »ηά νεΓβ ηο.ιίεά : 

νΓβΓεηεοβ8Β»Γ7. |0 « κα > πολλαΐς τιμαΐς ετίμησαν ημάς, και άναγομίνοις 

■57ΐιο β,Ιβο \νϋ1ι ηιαη^ • ηοηοιΐΓ8 ηοηοαι-εά η8, ααά _^ οη δοίίίη^ βαϋ 

επέθεντο τα προς "την χρείαν." 

ΙΙΑηί Λ «ε Γ ί„ Γ εβ «»ε Γ 1 β ϊα οη [ι,β] ίηε ίηίη ε3 ίο_Γ [οητ] ^ ηβεα. 

ηιοηίΐΐδίνοίβραηοάίη 11 Μετα.δε τρεις μήνας ανηχθημεν εν πλοιψ παρακεχει- 

α δΐιίρ οί Αΐεχ.ιηάτία, ^ η ^ & { ίβτ ίΐιτεβ πιοηΙηΒ ννε δαίΐεά ϊη α δΐιίρ τνΐιίεΐι Κ»α 

■Βτΐιίοΐι ιιαάιτίηΙεΓεα ϊη •,,_/ >.•*«•*.' • ι 

ιΐιε Με, ^ηοδβ ίίεη μακοτι εν τη νησψ, Αλεξανδρινψ, παρασημψ Διοσκονροις'} 

\τλ3 ΟαδίοΓ Ληά Ροΐ- \νίηίεΓ8ά ϊη ίηο ίδΙαηΛ, αη ΑΙεχαηίΓΪαη, «τΐίη αη εη3ί§:η [Λβ] Βϊοδοητϊ. 
Ιιιχ. 12 Αηο ΐΛηάίηρ _ _ , Λ , >^, » > > ., < > 

λ* δτταοιίΒβ, ττε ιβ,γ- 12 και καταχθεντες εις ζυρακονσας ιπεμειναμεν ^ημέρας 

Γίειΐ ίΚα-ε ίΐιτεε άϋ73. Αη4 ηατίη^ 1>εεη οΓοιίβΗί ίο »ί δ^ΓΛΟϋδε τνο ΓοιηαίηοΛ = <1»78 ^ 

ίείΛε^α^ραΧηηα τρεϊς•" 13 Μεν περιελθόντες κατηντήσαμεν είς 'Τηγον, καϊ 

οβ,ιηβ ίοΚΙιβείιιιη: αηά ΗΙίΓεβ. Τίηοηοε ηΛνίηβ ^οηε τοιιηά τνε η.\ιϊνεα Λί Βηεβ'ϊιιπι; »ηα, 

» + τι {ηαά Β, οοΓίαίη ςιιαηϋί^) ι,ττΓΑλν. ^ άττο ίτοπι ι,ττγα^. • Βιφλθονσα αμϊ. 

4 £Ϊδ<χι/ Τι•. β προί αλλήλους ίλεγον Ι/ΪΊτΑ.. { ίποτιναξάμενος ΤΤ^ λ « ίμπητράσθαι ΐ. 

* μεταβαλόμΐνοι ΤγΑ. ' αΰτο(/ είναι θεόν Ι.ΤΤγΑΤ7. _ ^ ήμε'ραϊ τρεΐϊ"Α. ν ' &υ?£ντερί<ύ 

Ι,τΤΓΑΛν. ™ 4έ αιιά (Ιΐαίδ) ι,ττγΑ. » Ιν τβ νήσω εχοντεί ασθενείας Ι.ΤΤΓΑ, ?-Τβ5 

χρείας ηοέάζ ι/ΓΤιΑΤΓ. Ρ ήμεραις τρισίν ϋ. '-" 



^ΧνΐΙΙ. 'Α Ο Τ 8. 401 

μετά μίαν ήμ'εραν επιγενομένου νότου δευτεράίοι **■* οη 4 Ιη ^* 7 Μ *^ 1 

ΛίίβΓ οηβ άθ7, 4 η»νϊιΐ8 Όοιηβ °οη 'β, 3 30ΐι11ι 3 νήηά. οιι ίΐιβ ββοοηιΐ άαγ &ηά ΒΓβ 0ΛΙηβ ^ 

ήλθομεν εις Ποτιόλους' 14 ου εΰρόντες αδελφούς πάρε- =*** £ Λ 7 *ο Ριιΐβοΐί : 

»βο&ιηβ ίο Ρηίβυΐί; νηεΓβ ηιινίηε ίοιιηά ΒΓβΙητεη ττε ννβτβ ι,^^^η^ηά^ε^άε- 

κλήθημεν ΐεπ'" αυτοϊς έπιμε'ιναι ιιμίρας επτά" και όντως 'είς βϊΓββ ίο' ΐαιτ^ τνίΛ 

βηίτβαίβά *™«ι *ίηβπι Ίο "τειηαϊη Γ ά^β 3 8ενεη.' Αηά ίη«ΐ3 Ιο * '™ ^"Τη^ ίο^τά 

την 'Ρώμην ήλθομεν. 11 15 κάκεΐθεο οι αδελφοί άκοΰσαντες Εοηιβ. 15 Αηά (γοπι 

τ>„™. ■π,ο^ο'τηο Ατ,Η*ν,οη<.β *>>« ΉγρΜιγρπ Ιιανϊηβ• Ιιβιυ-Λ ίηεηοβ, \Γηεη ίηβ 1>Γβ- 



Βοταβ Τ7β ο&τηβ. Αηά ίηεηοβ ίπβ ΡΓεΙητεη ηανϊηβ ηεηχά 



ίΗτεη ηε&τά οί α», 11ιβ7 



τά περί ημών "εξήλθον" εις άπάντησιν ήμίν ι άχρις" ο&ηιε ίο ωεεί οί ά* ίατ 

ίηβ ΙΜη£3 οοηεβΓηίηρ νΐ3 οαιηε οιιί ίο ιηεβί \13 α3 ί&τ 8,3 « Αρριι ίοπιηι, ηηά 

, , Γ , ~ ,„• ο ~ „ ,,, ,_ » ίηβ ίητεε ίαγετηβ: 

Αππιου.Φορου και Τριών Γαρερνων' ους ιοων ο Ιίαυ- »ηοηι ™ηεη Ραυΐ β*™•, 

[Λβ] πΐ8χΐ£6ί-ρ1αοβ οί Αρρίιΐ3 Ληά Τΐιτββ Τ&τεΓηβ; πηοιη *8εβίη& 'Ρβ,ηΙ, 1>6 ίηΛηΙίβά Οοά, αηά 
; , > ~η ~ "\ ο α> ίυοΐ£ «οαταϊβ. 

Λος, ευχαριστησας.τψ θεψ ελαρεν ϋαρσος. 

Ιιιινίηε βίνβη ΙηαηΙίΒ ίο Οοά Ιιε ίοοκ: οοιιτ&^ε. 

16 "Οτε.δε Ύ ήλθομεν" εις " Ύώμην Χ ό εκατόνταρχος παρέ- 

Αηά τνηεη \ρο ε&ηιβ ίο Βοταβ ίηβ εεηίαποη άβ- 

δωκεν τους δέσμιους τψ στρατοπεδάρχ^•" Ττψ.δε.Ήαΰλψ 

ΙϊνβΓβά ίηβ ρπΒοηβκ ίο ίΐιε οοιηηίΒηάετ οί ίηβ οαηιρ, 1)111 ΡλιιΙ οα ^ (; ^ Κο ^7 θ 6η ^ 

επετράπη" μ'ενειν καθ' . εαυτόν, συν. τψ φυλάσσοντι αυτόν οβηΐ<ι«οη άεΐίνβΓεά 

ντΜ&ίίοϊΓεα ώτειη»ϊη 1>7 ηίηίΒεΙί, *ίίη ίΐιε 2 «ηο ^ερί *ηίπι ™ ρ11ι ρ £ ^^ ™ Ά % β . 

στρατιώτΏ. 1 7 Έγένετο.δε μετά ημέρας τρεΊς ζ συγκαλέσασ- ι»" Ρ&"! ^^3 .•>αηΊ.•τβά 

'βοΐάϊετ. Αηά ίί οαηιε ίο ρ&53 ιιίίεΓ Μλ Γ 3 Ηητεβ *ς»11εά "ίο- *ο άννβΐΐ 1>7 ηιπίΒβΙί 

Λ II . ΤΤ ~» < » ~ «Χ ί> / • '" 1 " 1 "■ 8θΙ<1ΐεΓ Ιΐ " 1 ί 

ναι" Λ τον Τίαυλον' τους οντάς των Ιουδαίων πρωτους' ΐεερί Μω. 17 Αη4 α 

κείηεΓ 3 Ρ»α1 ίηθ3β \?ηο ^8Γ8 3 οί *ίηβ ^εττβ Όηϊβί 2 οηε3. οαπιε ίο ρβκβ^ ιόαΐ »ίΐεΓ 

ΛΛ , ., , , , Α , , ν» • Γ Ιητββ άα?5 ?Λα1 οαΐΐβί 

συνελθοντων.δε αυτών ελεγεν προς αυτούς, ° Ανδρες ΐηβ εΐιίεί οί ΐηε 3επα 

Αηά =ηανίηε 3 οοιηβ *ίο?εί1ΐ6Γ Ίηβ7 ηβ 8&ίά ίο ίηεηι, Μεη Ιο&εΙηεΓ : »ηά \τηεη 

αδελφοι, εγω" ουδέν εναντίον ποιησας τψ λαψ η τοις ιΐιεΓ,ηεΒαίάιίηίοίηεηι, 

1»•εΙηι•εη, Ι ^ηοίηίη^ *α2&ίηβί 'η&νίη^ 2 άοηβ ίηβ ρεορίβ ογ ΐηε Μεη αηά 1)ΓεΐηΓεη, 

εθεσιν τοΊς πατρψοις δέσμιος εξ Ιεροσολύμων παρεδόθην ηή°ΐεάηοΐηίηε» & αί > η^ϊ 

2 οιΐ8ΐοηΐ3 '&ηο83ΐΓ»1 α ρΓϊβοηεΓ ΐτοιη ΤεΓ\ΐ5Εΐεηι -νν&β άεΙίνεΓεά ίήε ρεορίε, ογ οαβίοπιβ 

εις τάς χείρας των 'Ρωμαίων' 18 ο'ίτινες άνακρ'ιναντ'ες με ^^άείνετεά ρ^Ί- 

ΙηΙο ίηβ η&ηάβ οί ίηβ Βοηιαηβ, νΐιο ϊατϊηε εζαηιίηεά ηιβ εοηεΓ ίτοηι ^εΓ115»1εη1 

εβοΰλοντο άπολϋσαι, διά το μηδεμίαν αίτίαν θανάτου εομλμ. ι^ο^Κβη 

Ι νάβηεά ( ίο Ιβί [ηιβ] βο, οεοαιιββ ηοί οηβ 03Λ15Θ οί άε&ίη ΐηεγηαάβχ&ηιίηέάπιβ, 

υπάρχειν εν εμοί. 19 άντιλεγόντων.δε των Ιουδαίων *££*■££ £,*& 

υιοβ 1\ιβΓθ ιη ηιβ. Βαί 'ίρβ&κιηΒ 'αβαιηδί [ Β ιί] 'ίηβ "ϋβ^ίβ ο &1 ι 5 β οί άβ£ΐΐΗ ίη ηιε. 

ήναγκάσθην ίπικαλεσασθαι Καίσαρα, ούχ ως τοϋ.εθνους.μου ^ 9 ^ '^ η η { 1 ^ β / ενν8 

Ι ^&8 οοωρείΐβά ίο βρρβΛΐ ίο ΟκεβΓ, ηοί 83 "πττ 'ηαίίοη^ οοΜίΓαίηεά 3 ^ »ρ^ 

έχων τι 'κατηγορήσαι." 20 διά ταντην ούν την αίτίαν ηηΐο (:««« ί ηοί ιηη* 

^Λτίηκ 'β,ηϊίΜηε 3 Ιο 'Ι^ 'α^ΐηβί. Ρογ ίηΪ3 "ίηβτβίοΓβ 'εαηδβ ^ η^η οί.°- μΪ" 

παρεκάλεσα υμάς Ίδέίν και προσλαλήσαι' Λ ενεκεν [ι .γάρ ί η '5 ε»" 56 ίηεΓοίοΓβ 

Ι οινίΐεά ίοΓ νοη ίο βεβ αηά ίο δρεαίί ίο [το\ι] ; ίοΓ οη αεοοηηί οί ^ Άνβ χ οα11εά ίοΓ ί οα • 
-»»■»»• » , . . •ν , , ίο 3εε νον, αηά Ιο 

της ελπίδος του Ισραήλ την.αλυσιν.ταυτην περικειμαι. Βρβα,ί τνίιη υου.: οε- 

ίηβ ϊορβ οί ΐΒΓαβΙ ΙΜ3 οηηίη Ι ηανβ ίίΓοιιηά [ηιε]. <=» ϋ ξθ 11ι*ιί ίοί ιΚε Ιιορβ 

η-ι λ« *• « > ^ » τ ιι € ΤΙ - » • ( . οί ΐ3Γ»β1 Ι αηι 1>υ>ιυ<1 

21 Οι.δε προς αυτόν ^ειπον, Άμεις ούτε γράμματα ' περί τνίΐηΐηί^εηιιίη^ΐΑηά 

ΑηάΙηβ^ ίο ηίηι β&ϊά, ΎΓβ ηείΐηβΓ ΙεΙΙεΓβ βοηοει-ηί^ ί^τ Βαίά ηη[ο ηίιη, 

■ ι..> λ ι. , , » , , λνε ηειίΗεΓ τεοειτοά 

σου εδεξαμεοα" απο της Ιουδαίας ούτε παραγενομενος τις ΐεΐΐεΓβ οαΐ οί ^α(^8;Α 1 

ίηββ τεοείτεά ίτοηι 3\ιάχ&, πογ ηατίη^ ΛΓΓίνεά βηί οηε οοηεεΓηίη§τ ΐηεε, ηεί-^ 

>«%..>/ χ «,•./., , _ ίηεΓ αην οί Ιηε 0Γ8-ί 

των αύελφων απηγγειλεν η ελαλησεν τι περί σου ίη Γ εηιηαΐοαηιο8η(;™•-ι 

οί ίηβ ϋΓείώβη ΓβροΓίβά ογ βαίά Λη^Ιηίηβ 2 οοηοει•ηίη^ Ηηεβ εά ογ ερβ,κιε Άπγ 1»γπι| 

πονηρόν. 22 άζιοϋμεν.δε παρά σου άκονσαι ά φρονείς" άβδίτΠο ΐιεα Γ ^ί'ίΐεβ 

'βνΰ. Βαί υτβ ίηίη^ ιτεΐΐ ίτοηι ίηεβ ίο ηεατ \?ηΛΐΙηοιι ίΕ : ηϊβ3ί, •ν?η8,ί ίηοιι ΐΐιίηΐίβδί : 

' 1 τταρ' Ι,ΤΤγΑ.^ ζ τιΚθαψίΐν ίίϊ 'ΐώμην Ι, ; «ϊϊ ιην 'Ρώμην ήΚθα.μεν ΤΤγΑ. " ήλθαν 03.Π16 ΤΤτΑ : 
ήΚΟον Ι,. _ ι άχρι ΤΤτΑ. τ ΐΐσηλθομΐν νϊβ Οαηιβ ίιι υΤΑ ; ΐΙστιΚθαμεν 1τ. » + την Τ. 

1 — ό ίκατόνταρχρς .... στρατοπεδάρχτ) ι,τϊγΑ. ϊ ίπΐτρίπη τω ΪΙανλω (οταϊΐ \>Μΐ) ι,ττι Α. 

* σνν• τ. * αντον Τα,β βΜΤΓΑΐν. ^ >> Έγώ, άνδρες αδελφοί, Ι,ΓΓτδ. ° κατηγορεΐν 1-ϊΤγΑ. 

γ* €Ϊηκβν_Τ. * ΐίπαν Ι-ΤΤί'Α, ' ί δίξάμς θα περί σον Ι* 



402 Π ΡΑ Ε Ε 1 Σ. ΙΧΧΥΙΓΓ. 

ί^^ΓΤηο^ίίίι νέρι-μίν.γάρ τής.ώρέσεως.ταύτης~~γνωστόν~«ίστιν ήμϊν 9 

•■τ. .ο• τνΙιβΓο ϊί ί 8 βρ'ο- ίοΓ ίη<1ο6<Ι ω «""οεπιϊηΐΓ ίΜδ 6601, ΙηοΛνη « » , ,υ, 

ϊβη Α^ηδί. 23 Αηα• 'ότι πανταχού άντΐλέγεται. 23 Ίαξάμενοι.δέ αύτφ ήμέραν 
ροίηίβά ΐώη β , αϊ.*" 11,Λί βτβΓ7»1ιοΓθ Ηίϊ βροίΕβη «Μω*. Αηα * Ά χ\ηέ ϊρρόίιιίεά Ιίω *0* 7 

ί, 1 Ι™ β ϊη?Λώ ΐΧΤη^ '^' "" ^ί ηύ ^ όν βι £ "»" &""»' πλείονες• οΓς• έζε-ίθετο 

ίο,νηοιηηββχροαηάοα οαη1β ίο , 1,ίη1 *° ί1ι ° 1οι3 Β> η <ϊ πκιηΓ, ίο τνηοπι Ιιο εχροιαηίεα. 

ο,ηΛ ΐβίΐϊβοά «ίο χΐης- διαμαρτυρόμενος την βασΐλείαν τοϋ θεοϋ, πείθων.τε αΰτου? 

?»?*&.!^ΕΚ *»^ *"«* 1η * , «» > Μηβ*» «ί βοά, «4 ρώ.η.4^ β,.» ' 

ίεκα*, ι>οίη οαί οί ίηο γά" περί Γοΰ Ίί/σοΰ, άπό-Γε τοϋ νόμου ^Μωσέως" 

!-/Ίϊβ ^ΓορΤβίβΓίΓΟ^ Λβ ΙΜηεβ βοηοβΓη1η * Ϊ08,ω . *ο*1» ίΓ °™ «™ 1λ«• οί ΪΙ0868 

ηιοηιίη^ίίΐι βνεηίηρ. και των προφητών, άπδ πρωΧ εως εσπέρας. 24 και οί 

' "' ' ρνορίιβίβ, " ή-οιη ωοΓηίη^ ίο βνεηίη£. Δηά δοιυβ 

μεν επείβοντο τοΊς *■ λεγομένοις, ο'ι.δέ ήπίστουν. 

ΙίονεΛ ηοί. 25 Αηα ϊηάεεά τ?βΓβ ροι-δο,ίΐάεά οί ίηε 11ιίη(*3 εροΐίεη, Ιιιί βοηιβ άίϊΐιείίενεα. 

τνΐ.εη ΙΙιεν »ΕΓεει1 ηοί Λϊ .»/ ^ ι*<ιι » - >•.•. '\ > ν / , , 

Ληιοιιε ΐηοηικβίτββ, 25. ασυμφωνοι.ύε .οντες προς αλλήλους απελυοντο, ειπυν- 

ίΐι γ αβρη,ΠβιΙ, ιιίίβΓ Αηά άίκΛ^Γεοίη^ τπίη οηο Β.ηοίηοΓ Ιηε7 άερ.ΊΓίεα : ' 2 ηατίηΕ 

(Ιιηί ΓλιιΙ >»ια εροϊεη ~ ττ '\ ■- ■' ■'/-> \ ~ < - . „ 

οικ• <νοΓά, \\'εΐι Βρ»κβ τ °ζ τον \ίανλου ρήμα εν, Οτι καλώς το πνεύμα τυ «γιον 

«ϊί; Η0Ι7 ΟηοδΙ .07 3 εροκεη 'ΡλιιΙ - 'ϊγογο* *οηε, \9"β11 ίηβ δρίΓίί ΐΐιβ Η0Ι7 

ίο"οΗΓίη«ι«•8^26 4 ΒΛ°- ίλάλησεν διά 'Άσαίον τοϋ προφήτου προς τους πατέρας 

ϊυκ, (Ιο πηΐο όιί* ρεο- ερο]<β 1)7 Εδβ,ϊ&β ίηβ ρΓορΙιεί ίο "ίαίηεΓδ 

γΙ^Μ^ΛΪ'^Τ^Μ ""'/^ων," 26 "λεγοί'," ΤΙορεύθητι προς τδν.λαδν.τοϋτον και 

ηοί ύηάβηίάηά ; β,ηα ' οΐίΤ • Βα^ίη^, 6ο Ιο ίηίδ ρεορίο, β,ιιά 

«°ο1'ρεΓε Ε ?νβ! 86 2 β ;ΤοΓ ""^ ' Ακ0 ^ ακούσετε, και ού.μή σννητε• και βλέποντες 

ίΗβ Ιίεϋΐ-1 οί «118 ρεο- εα7, - Ιη ηβηηιι^ 7 β βΙι.ιΙΙ 1ι6βχ, αηά ιη ηο ινϊεε ηηάετίίαηά, αηά βεοίηβ 

ρΐε μ _ τναχβά &Γοε3, βλέψε^ε, και οΰ.μή ϊδητε' 27 επαχύνθη.γάρ ή καρδία 
άηΐΐ οί ίιεαΗη", & "ά 7β ^λ11 ^εε, ηηά ΐη ηο ^ίεβ ροΓεεϊτβ. ΙΌγ Ιω ρτο^ιι ία* «ιβ Ιιε«ΐΓί 

ίηιίΓ 876» )ιανβ «ιβτ τοϋ.λαοΰ.τοΰτον, και τοίς ώσιν βαρέως ήκουσαν, κάϊ 

8« 8β «ίίΗ 1 ίΛ«Γ β °τβ8* οϊΙΙιΐΒρβορΙο; »ηά ^ΪΛ Λβ εη Γ3 - Ηείΐνϊ^ «ιε7 η,ιτβ οεατά, ηηα 

»ηα 1ι6λγ -ννίίη ιίείτ- τοϋς.όφθαλμονς.αύτών εκάμμυσαν μήποτε ϊδωσιν τοΊς 

βΛΓΒ, ωιά ηιιάβΓβί»ηά ί1ιείτ87β3 Ιΐιεχ ηανε οίοεεά, Ιεεί «ιε7 δΐιοιιΐά εεβ νϊχΐιίηβ 

βΐιοιιΐά ι>ε οοηνεΓίβο', οφθαλμοις, και τοις ωσιν ακουσωσιν, και τι) καρδιφ 

»ηι1 Ι Βΐιοιιΐδ 1ιε»1 β τ β8 & ηά ' νιΛ ΐΐιβ «λγβ ί1ιε7 βΐιοιιΐά ΙιεαΓ, αη4 τνϋΐι ίΐιε ΙιεινΓΐ 

4Κ6ΐη. 28 Βε ϊί Κηοινη * «, . . , >ι • < „» / ,, , 

«ιοιείοΓβ ιιηΐο 7» 11 » συνωσιν, και επιστρεψωσιν, και ρ ιασωμαι" αυτούς. 

ίΐιαί «ιε εΛίνΛΐίοη οί 41107 κΐιοιιΐά ιιηά6Γ8ίΛη3, Β,ηιΐ εΐιοαίά οε οοητεΓίεά, η»ά Ι βϋοιιΐά Ιιεη,Ι Ιΐιεηι. 
Οοά 18 ίεηί υηίο ίϊβ --,„,, > τ „•> < ~ ιι « - -η < '•« 

βειιϋΐε3,αηΛίΛίΐ(«ιε7 2ο Γνωστόν ονν ^εστω υμιν, οτι τοις εννεσιν απε*ταλη τ 

τνίΐΐ ΙιβαΓ ίί. 29 Απά Κηοπη* «ιΟΓείοΓθ 1)6 ϊί ίο 7011, ίΐι&ί ίο ίϊθ ηβ,ίίοηί ίβ εεηί 

«ιεεε ντοΓάΒ, «ιέ /β"« τ0 σωτήρων τοϋ θεοϋ, αΰτοι.και άκοΰσονται. 29 Ι Καί ταϋτα 

άερ:νι•1ε<1, »ηά ΙΐΛά ίΐιε δαίναίίοη οί βοΛ ; ' η,ηά ί!ιε7 τνίΐΐ Ιιεβχ. Αηά ίίοδβ ΙΜη^ι 

ίίεωεΤνβΓ ίηΒη,η0Ι18: «ΰτοϋ είπόντος άπηλθον οι ΊουδαΊοι, πο\\ήν έχοντες ίν 

Ιιβ Ιιατίϋ^ δΛίά 3 \τεηί *8,•π&γ Ίΐιβ "ίεττβ, 'πιιιοΐι '£»τίηΒ "ηιιιοηκ 

έαντοίς, συζήτησιν." 

β «ιεΐΏεε1νβ3 7 άίδοιΐ3ίΐίοη. 

30 ι *Ε/ιεΐ7'εν .ίέ τ ό Παϋλος" διετίαν ολην ίν ΐδ'ιψ μισ- 

30 Αηά Ρ Μ 1 άν,εΐί , Αηά ".ιοοΛε »Ρ»η1 ί^ο γη» 'ν,ποΐβ ϊη Μ. ο^η Μ«4 

ί\νο ννΗοίε 7ε»ΓΒ ίη Η8 θώματι, κα'ι άπεδεχετο παντας τους εισπορευομένους προς 

ο\νη ΙιίΓεά Κονιββ, »η3 Ιιοιίδε, β,ιιά -ϊνείοοηιεα »11 ί?1ιο ολπιθ ίη ίο 

τεοείνεα αΐΐ ΐΐιαί οϋπιβ , , , <λ>» -λ- «*«> 

ϊηιιηίοΐιίηι, 3ΐρΓε»οη- αυτόν. 31 κηρύσσων την βασιλειαν του νέου, και διδάσκων 

ϊη8 ίΐιε Ιίίη^άοηι οί χιίτη, ρΓοοΙηϊιηίηΒ ίηβ κίηεάοπι οί βοά, βηά ίοϊοΐιίη^ 

βοά,β,ηά ΙέιιΛίιι? ίΐιοδβ , ,'„ , ._•»_ «., . ,• 

ιΐιϊηρΒ ίνΐιίοη οοηοεΓη τα περί του κυρίου Ιησού ^χριστού," μετά πάσης 

Λο ΙοΓά ^δΐΐδ ΟΙΐΓίδί, «ίβ ΐ1ιίιΐ|Τ8 οοηοεΓηίηκ ίΐιβ ΙιΟΓά ^8118 Οητίδί, τνίία βΠ 

ηο ηιαη ίοΓοϋάίηρ παρρησίας ακωλυτως. χ 
Μηι. ίτεεάοιη ιαη!ιίη(1εΓε4ΐ7. 

Β ήμιν ΐστιν Ι,ΤΤτΑ. •> ^ΑΘοιΊ,ΤΤγΑ. » — τα Ι,ΤΤγΑ. ι Μωνσβ'ωϊ ΟΙ-ΤΤΓΛτν. 1 τϊ Τ. 

1,1 νμων γοΐΙΤ Ι/ΓΤγΑ. " λε'γωι/ ΤΤγΑ. ° ΐ'ιπόν αΐ,ΤΎιΑΎΙ^ Ρ ίάσομαι Ι βΐΐίιΐΐ 1ιβ3ΐ ΤΤγΑ. 

ί νμ.1ν έστω α. * + τοϋτο (τεαά ΙΜ9 83.1ναΙϊοη) ι-ττγΑ. • — υο-.ιι 29 ι.ϊτγα. 

*'Κνΐμ*ιι•ΐν ΤΤγΑ. _ * — ό Παΰλοί ()•«(&} 1ΐ« »1)θάβ^ ΟΜΊγΑ^. » — χ/ΗΟΎ9ν Τ, 

» + άραξες Αποστόλων Τγα. 



•ΠΑΥΛΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Η ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 

»ΟΓ 'ΡΑϋΙ. 'ΤΗΒ "ΔΡΟδΤΙ,Ε ,'ΤΗΕ 'ΧΟ [•ΤΗΕ] "ΕΟΜΔΗ5 

ΕΠΙΣΤΟΛΗ. 11 , 

ΈΡΙδΤΙ,Ε; 



Γ.-ναΙ, Ι,οηάπιαη οί ίεδαβ Οηι-ίδΙ, & ΟΛίΙεά »ροδί1ε, 8βρ&- ^Γαη ηροδίΐε, Τεραί* ° 

ρισμίνος εις εναγγελιον θεον, 2 δ προεπηγγείλατο διά ^α «ηΐο ίηε ^οδρεί οί 

ΓΜεά Ιο βΐιιά Ιί<ϋη Β 9 οί βοά, ντηιοΗ ηε 1>είθΓ0 ρι-οπιίδεά ίητοηεΗ ■ ρΓοηϊΜά'αίοίβ'ί 'μ» 

τών.προψητών.αντον εν γραψαΐς άγ'ιαις, 3" περί τον νιου ρι-ορηείδ ίη ΐηε ηοΐχ 

ηίδρΓορηείβ ίη ΛντίΙίη£8 'ηοΐχ, οοηοεΓΒΪηε 2 δοη βοπρίητββ,) 3 οοηοβπι- 

, > - - ι ■ ι - . , ν *ιι « 1η £ 1 " 8 δοη Λ»"» 

αυτόν, τον γενομενον .εκ σπέρματος ΐ Ααμιο" κατά ΟηπΒίοηιτίιΟΓά,^ηϊοη 

'ηώ, τνηο οιιηβ οί [ίηβ] εεεά οί ϋανίά Λοοοηϋηε ίο «•Λ3 ηΐΛάβ οί ιΐιβ δοεά 

._«„, ,_„-,«, , οί ΰηνια .ιοοοηΐίη^ ίο 

σάρκα, 4 τον ορισθέντος νιον θεον εν ονναμει, κατά ίηβ Ηεδη ; 4 «ηά άβ- 

ήεκη, ννησ τναβ ηιατκ:βά οιιί 5οη οί βοά ίιι ροινβΓ, &οοθΓάίη£ ίο [ίηε] οΙ&Γεά ίο όβ Ιηε δοη οί 

~< / , ν » / . Η » τ ~ ~ βοά ννίΐη ρο\τει\ Λ0- 

πνενμα αγιωσννης, εξ αναστάσεως νεκρών, Ιησον ^χριστον οοπΐίη& ίο ιηε «ρίΓΐι. οί 

δρίιίί οίηοϋηοδβ, οχ ΓεδαιτεοΙίοη οί [ίηε] άε»ά— ^δη8 ' Οηι-ίδί ηοΐίιιβββ, οχ ίΐιετεκηι- 

/ » ~ -. λ»" * »χ /ο ' ' »ϊ \ < τεοίϊοη ίΓοηι ΙΚε <1ολ(1 : 

τον.κνριον.ιιμων, 5 δι ον ελαβομεν χάριν και αποστολην 5 οχ ™ηοπι ™ β η.-ντβ 

οιιγ Ι<ογ(1 ; \>γ τιτηοιη -ντε Γεοείνεά £ΐ•Λθβ Λϋά αροδίΐεδηίρ Γεοείνεά £τη.οε ααά 

εις ΰπακοήν -πίστεως εν πάσιν τοϊς εθνεσιν, νπ'ερ τοϋ βηοβ^ίο^ίηΛαϊΐΗ 01 »" 

ηηίο οΐίΐιΐίοηεβ οί ίαίιη αιηοη^ &11 ίηβ η&ίίοηδ, ίη σεΐιαίί οί ηιοηρ &11 ηαΜοηβ, ίορ 

ννόματοα.αντον, 6 εν οΐς εστε και νμείς, κλητοι Ίησον ^' ηοι ΐ Λ ™| : χβ ° &) α ™ °"* 

Ιιίδη.ιηαε, Μηοης νΛοηι λγο »1δθ χβ, ει11»ά οί ^5Π8 οαΐΐεά οί Λκϋδ ΟίιπδΙ, : 

χριστον" 7 πάσιν τοΊς ονσιν εν 'Ρώ/χτ, άγαπητοΧς, θεον, ^Λ^νεάο^αϋά 1 

- Ιιγϊχϊ: ίο.ιΐΐ ίΐιοδε-ίνηο λτο ίη Εοηιε ϋείονεά οί βοά, ΐΛ \\ ε ^ ι υε α Ά ί η13 '- 

κλητοΖς άγίοις• χάρις νμΊν και ειρήνη άπο θεοϊ) πατρός.ιιμών & Γίι<:ε ίο ?οη αηΛ ρβίΐοβ 
οα,ί,π δΐΐηίδ': \£ϊ ίο^οη «4 £/ο ίτοη, βοά ο£ IX *7 ^ ΙΖίΤ^ΐ 

καϊ κνρίυυ Ίησον χριστον. Οητίβΐ. 

»ηά. Ι,οΓά ίεδθ5 ι ΟηΓίδί. 

8 Πρώτον μεν ευχαριστώ τψ.θεψ.μον δια Ίησον χριστον β^^οχ^^ΤΖ 

ΚίΓδί, ΙΙη&ηΐΕ πιχ βοά ίητοη&η ^δ!ΐ8 Οητϊδί Οητίδί ίοΓ χοα αΐΐ, ίΐιπ); 

ΰ νπερ" πάντων νμών, 'ότι ι).πίστις.νμών καταγγέλλεται εν 1^οαΒ\Λοι\ΤΛ°^ο'Ιβ 

ίοι• "λΙΙ ?ομ, , ίη&ί χοητ ίιίιη ϊδ αηηοηηοεά ίη ^νοι-ΐά. 9 Γογ βοά 18 

9 μάρτνς.γάρ μον 
νΗοΙε 'ίΐιε τ/οΓίά"; ίοΓ 4 «ίίηε88 τηχ 

εν τψ.πνενματί.μον εν τψ εναγγελίψ τον.νων.αντον, 

Ιη πι? δρίΓϊί ίη ίηβ βίαά ίίάίη^β οί ηϊβ δοη, 

αδιαλείπτως μνε'ιαν νμών ποιονμαι, 10 πάντοτε επι τών οχγρτΛγετε; ίο πΐίΛ- 

υηοθϋ.•ίη ε ΐ7 ωεηίίοη οίχοη Ι π>»κ:ε, »1να Γ β «Ι ιη & Γβςηβδί, ίί ο 7 ^η/ 

■* ' Μ » * λ/ ηαεαιικ ηο\ν αί 1εη§11ι 

■προσενχών.μον δεόμενος, β ε"ιπως" ηδη ποτέ εϋοδωθησομαι Ι πι^η* ηανο α Ρ γο*- 

ηΐΓρν»ΙβΓ8 6εδοεο1ιίη 8 ,ίίον.αητιηεαη5ηο\ν βί Ιοη^ίηΙδηΛίΙοε ρΓΟδρεΓεά ρβΓοαβ ίοιίΓηοΓ οχ ιΐιβ 

εν τψ θεΚηματι τον θεον ελθείν προς νμας' 11 επιποθω.γαρ ηηίο χοπ. π Κοί• ι 
1>χ ιηβ τνϋΐ οί βοά ίο οοπαε ιό χοα. Ρογ 1 1οη? Ιοη^ ίο κεε χου, ίΐι.αΐ Ι 

.«-«-■ι „„ , «_ / ηιαχ ίηιρΛί-ε υυ£ο χοα 

ιο£(ν νμας, ινα τι μεταοω χάρισμα νμιν πνενματικον, δοιηβ ερίΓϋο.ιΙ £ίί6, ιο 

Ιο βββ χοι», ίηαί βοπιε 3 Ι *ηιαχ 5 ίηιραΓί 2 κίίί β ίο 7 χο<1 'δρίΓίίααΙ, ίΐιε ε"ά χε πιαχ 1>ο εδ- 

εις το στηριχθηναι νμας, 12 τοντο.οε.εστιν, 'σνμπαρα- ^ι ι ζη.αχ οβ εοπι- 

ίο ίηβ [βηά] '-ΐβ "εδίαίιΐίδηεά 'χβ, ίηαί ίβ, ίο οβ οοιηίοΓίοά ίοιΊεά ίοεείηεΓ τνίιη 



'• Παύλου Επιστολή ίτροί 'Ρωμαίου? Ο ; Πρόϊ'Ρω. ΤΑνν ; Έπ-ιστολαι Παύλου. Ήροϊ 'Ρω. 
ΕρίδΙίεβ οί Ρααΐ. Το [Ιΐιβ] Κυπια»8 ι,ττ. •> χριστού Ίηο-οϋ ιιγ./^ « Δανείδ Ι-'ΓΓγα ; 

Δανϊό βΥΤ.Γ * χτΐρΐ ίαίΓΑΤν. • εΖ ιτωϊ Ι,ΤγΑ^ * σνν- ΤΑ. 



404 ίΐ ρ ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. 1. 

ίηΚη *ολΧ™ ΙΤά κ\ηθήναι η ίν ύμϊν διά της ίν άλλήλοις πίστεως ύμών.τΐ 

Β6, 13 Νοίτ Ι τνοιιΐά *«8βΛβΓ 8ΐηοη£ ^οα, ίηΐΌΐΐ£η ίηε 3 ίη 3 οηε «ΛηοιηεΓ 'ί8ίίη, ΙοΙΗ Γοαπ 

?^ΙηΤ^ΓΧ η η- κα } Ψ ον ' ΊΖοί.θέλωΜ' υμάς άγνοείν, αδελφοί, 'ότι πολ- 

ϋπιεβ Ι ριιι•ρθ3εά ίο * η * Κ" 116 • Βη ' Ι 4ο ηοί τϊϊβΐ» 70α ίο 1>ε ί£ηοΓΒηΙ, ΟΓβΙηίβη, Ιη8ΐ τηαηγ 

οοωε ηηΐο 7°ι>, α>αί Χάκις προεθίμην ίλθεΊν προς ύμας, καί ίκωλύθην άχρι του 
Γ"ί&£ ηίνε^Βο™ Ι *»°». Ιρτοροίβά ίοοοηιε ίο τ^, »ηά ™ ηίηάείεά ηηίΠ ίηε 
ίτυϋαιηοιιε 7°« αΐεο, δεϋρο, Ίνα %καρπόν τινα [ι σχώ καί εν ύμίν, καθώς 

ββ^Πω*™1?*Ι ωη Ρ Γβ8βη '• **"»* =ίΓ1 "* 'βοπιβ Ι ηιίίΐηΐ η&τβ &1βο 8Πΐοη£ 70η, 80θθΓάίη£ ω 

άεοΐοτ ι>οΐη ίο ίΐιβ και εν τοΊς ΧοιποΙς εθνεσιν. ΙΑ'Έλλησίν.τε και βαρβάροις, 

ΒΛΓοαΗηηδ 1 * 1>οΜι 'ί* βΐ3 ° &Ιηοη& ΐ1ιβ οίΐιβρ η&ίίοηβ. Βοίΐι ίο Οτββίω βηά οωΊ>ω•ίαηβ, 

«ιβ «ΊΒβ, »ηά ίο ίΐιβ σοφοϊς.τε και άνοητοις, όφειΧετης εΐμί' 15 όντως το κατ ίμε 

ιιητνίΒε. 15 δο, &8 πιιιοη Ι,οίηίοτήββ 8ηά ηηίηίε11ί§;8ηί, α άβϋίοΓ Ιαπι: βο 8βίο• πιβ 

Λ8 ιη ηΐθ 13, 1 αω Γβ»ά7 ,_ , « . . , ,_ , , 

ΐορρβαοΐιίΐΐθ8Γθ3ρβΐίο προθνμον και νμιν τοις εν Ρωμγ ευαγ- 

γο\ι ίηαί &γ 6 &ί Εοχηβ [ΙηεΓβ Ϊ8] Γε&άίηε83 3 8ΐβο Ίο 5 7οα "^ηο [ 7 8Γβ] 'ίη" 9 Κοηιο Ίο 2 8ηηοηηοβ 
»1βο. 16 Γορ Ι »ηι ηο* » , η ,α > « > / • , <% ι, - 

88η»ιηβά οί ίηβ εοβρεί γεΧισασθαι. Ιο ου.γαρ.επαισχυνομαι το ευαγγεΧιον "τον 

οΐ Οητίβί : ίοΓ ϋ ί3 ίηε ίΐιε §1»ά ίίάίη£8. ΙΌγ Ι 8ΐη ηοί 88η8Πΐεά οί ίΐιβ (*ΐ8ά ίίάίη£3 οί ίΐιβ 

ρο\7εΓ οί βοά ηηίο ~.ιι *' < /ι - > * > ' \ - 

ΒΛίτ&ίίοη ίο ετεΓ7 οηε χριστού" όνναμις.γαρ θεού εστίν εις σωτηριαν παντι τω 

ίη81 οεΐίβνείη ; ίο ίΐιε Οητίδί : ίοΓ ροίνεΓ % οί βοά ΐί 13 ηηίο Βϊΐτβ,ίίοη ίο ετβΓ7 οηε ίη»ί 

ί^Γ βΓεεϊ^ι^ΓοΓ πιστεύονη, Ίουδαίψ.τε ι πρώτον η και "ΈΧΧηνι. 17 δικαιοσύνη 
ίηει-εΐη ϊβ 'ίΐιε τί^ηί- οεΐίετεδ, βοίη ίο ^β■π ήτβί βηά ίο βΓεεϊ : 'η^ηΙεοιίϋηεΒβ 

τε"ΐβα 3 ΐΓο°ιη ί^ι/ίο Ύ ά Ρ θίου * ν α ^ψ άποκαΧύπτεται εκ πίστεως εις πίστιν, 

ίΛίίΙι : &3 ίί Ϊ3 -«ΓΓίΙίειι, ίοΓ οί βοί ίη ϊί ϊβ τενε&ίβα 1>7 ίβ,ίίη ίο ίαίίΐι ; 

ί^ιώ 1161 8Μ Μτθ ^ κα^ώς γεγραπται, ΙΟΜ δίκαιος εκ πίστεως Ιήσεται. 

αεεορύϊη^ &3 ϊί ηα3 1>εειι ντρίίίεη, Βαί ίηβ ]ΐΐΒί 1>7 ίαίίη βΐιαίΐ Ιίνβ: 

18 ΙΌρ ίηε -νΓΓ8,ίη οί 18 'Α7Γθκαλι/7Γ7•εΓ«ι.γάρ οργή θεον άπ' ονρα-νον επί πασαν 

βοά ί3 Γβτεαίεά ίτοηι ϊΌγ ίηεΓε 13 Γετε&ΐεο. τ?Γ8ίη οί βο4 ίτοηι ηεατεη ιιροη &11 

ηε&νεη &§:&ιηΒί 8.11 , ,_ , . , , , „ ,. , , 

\ιηεο(3ΐίηε35 &ηά ηη- ασίβειαν και αοικιαν ανθρώπων των την αληθειαν εν 

Γί§:ηΙεονΐ8ηε38 οί ηιεη, ηιι§:οα1ίιιε83 8ηι1 ιιητί|;ηΙεοιΐΒηβ83 οί πιεη ττηο ίηε Ιπιία ϊη 

\τηο ηοΐά ίηε ίηιίΐι .?/ # ιλϊ.' > < - η - 

ίη ηιΐΓϊ£ηίεοϊΐ3ηεΒ3 ; αόικίφ κατεχόντων. 1» οιοτι το.γνωστον τον θεον 

19 ΙιεοαιίΒε ίηαί \νηίοη ιιηΓί§;1ιΙεοιΐ3ηε33 ϊοϋ Βεο&υββ ίηαί νηίοη ίβ ΐ£ηοτ7η οί βοά 

ηΐΛ7 1>ε 1αιο\τη οί βοά . /> ι , „ . ι, , Λ , ,, , ~ » , / 

ιβ ηΐ8ηίίεΒί ίη ίηεηι ; Φανερον εστίν εν αντοις, ο.γαρ.θεος" αυτοις εφανερωσεν 

ϊογ βοά η»ίη βηεντεά ^ηίΛηίίεβί 'ϊβ 8ΐηοηί? ίηειη, ίοΓ βοά ίο ίηεηι ηιαηίίεΒίεά [ίί] ; 

ϊί αηίο ίηεηι. 20 Ρογ λ/\ * » » ' » - > » ' ' 

ίηε ίηνίΒίΜε ίΜη ? 8 οί *« τα.γαρ αόρατα αντον απο κτίσεως κοσμον τοις 

ηίπι ίΓοηι ίηε ΟΓεαϋοη ίθΓ ίηε ϊηνΪΒίοΙβ ίηϊη^β οί ηίιη ίτοπι ΟΓεΛίίοη οί [ίηε] τνοΓίά 1>7 ίηβ 

Ι^Μηκΐϊ^Κ ™ημασιν ■ νοούμενα καθοράται, η.τε άίδιος αυτόν δννα- 
1>7 ίηε ίηίη^3 ίηαί 8γθ ίηίη&Β ηιαάε 1>είη(» ιιηάεΓβίοοά 8ΐ•ο ρετοείνεά, Ιοίη 2 είεΓηα1 'ηίβ ροττεΓ 

ρ^εΓ^ηά^βοάίΓεΛά• Α* ι £ καί θειότης, εις το είναι αυτούς άναπολογήτονς. 21 διότι 

εο ίηαί 11ΐ87 βτε ττίίΐι- Άη & Ίίτίηίί7 ; ίορ 2 ίο 3 1)8 Ίηεηι •ννίίηο>ιί εχοαβε. Βεο8ΐΐ8β 

οηίειοηΒβ : 21 οβο8η38 γνόντες τον θεόν, ούχ ως θεον ίδόζασαν ή ι ενχαοίσ- 

βοά,' Λβ7 |ϊοΓ^ β βά ^νίπε 5"ΐοϊ?η βοά, ηοί 83 βοά ίηε7 &1θΓί'ήεά [ηίπι] ογ τνο Γ ε ΙηλπΙε- 

Λί'™ ηοί 83 βοά, ηβί- τησαν,^ ""άλλ'" εματαιώθησαν εν τοϊς-διαλογισ μοίς.αύτών, και 
*£ ύΖΖ^Ά **■> *»* °™™* ώ ίηείρ/ε^η,η^, 8ηά 



ίηεϊτ ίηΐ8£ίη8ΐίοη8, εσκοτίσθη ή ασύνετος αυτών καρδία• 22 φάσκοντες 

ικΐ ί ΊείΓίοοΙ^ηεΛΓί „. α6 (ΪΛΓ ] !:ςηβ< ι ίηβ',ηΐηοιιί 5 ηηάεΓ8ί8ηάίη& 2 οί 3 ίηεηι ι ηε8Γί : ρΓοίε^ίη^ 

ϋηβεΐνβΒ ίο είναι σοφοί εμωράνθησαν, 23 καί ήλλαζαν την δόξα 

1Θ7 1>β08ΐηθ ί Ββ ^^β ΐ η6Γ 0808Π1Θ ίοοίί, 8ηά ο1ΐ8η£;6ά ίηε ρΙογ' 

ηά οη8η§:εά , . Λ , „ _ , , , , _ _ , " 



■νταβ άβΓΪεηΐά. 22 Ργο- 

ίε38ίη§Γ ίηεηίΒείτβΒ ίο είναι σοφοί εμωράνθησαν, 23 καί ήλλαξαν την δόξαν τον 
Ιε νίβε, ίη87 οβΟΒτηβ ι Ββ ν,^β ι η6Γ οεεβηΐθ ίοοίβ, 8ηά οη8η£;8ά ίηε 5Ι0Γ7 οί ίηε 

ίοοίΒ, 23 8ηά εη8η§:εά ... „ . , , ,' , , β ^Λ - 7 η . 

ίηε βΐοι•7 οί ίηε ιιη- άφθαρτου θεον εν ομοιωματι εικόνος φθαρτού άνθρωπου 
οοπτιρΙίΜε βοά ίηίο ϊηοοΓΓίιρίίοΙβ βοά ίηίο 8 ΙΛβηβΒβ οί 8η πη&(*8 οί οοΓΓαρίίΜε πΐ8η 
βη ίηΐ8Βθ ηΐ8άε ΙΛε ίο, _ , ,« , , « _ . . , . _ , „ 

οοΓΓηρίίΜε ιη&η, Ληά και πετεινών και τετραπόδων και ερπετών. 24 οιο "και" 

ίο 1>ίΓά8, &ηά ίουΓίοοί•• 8ηά οί ρίτάβ 8ηά ςη8άτιιρβάΒ 8ηά 0Γεερϊη§τ ίηίη^Β. "ννηεΓείοΓε 8ΐβο 

ίη^ίΜη^.^ τνηεΓε- παρέδωκεν αυτούς δ θεός εν ταΧς επιθνμίαις τ ων. καρδιών. αύ- 

ίθΓ8 βοά βίβο ^Λτβ "^8τε *ηρ 3 11ΐ6ηι Όοά ίη ίηβ άεβίτεβ οί ίηβϊΓ ηε8Γί3 

η^3 η ίητ ? οιίεηίη 1 β ι β ιΜΒ τών εις άκαθαρσίαν, του άτιμάΐεσθαι τα.σώματα.αΰτών ίν 

οί ίηείτ Οίτη 1ι88γΙβ, ίβ ίο ηηο1ε8ηηε83, 3 ίο *1>β 'άίΒηοηοητβά Ίηείτ 2 οοάίεβ ΐείν/εβη 

β τινά καριτον Οΐ-ΤΤΓΑλν. •» — τοΰ χριστοί οι,τΤΓΑνν. » [πρώτομ] Ιι. ' * β«05 γαρ ΟΙ,τΤγΑ^ 
βΰχαριστΐ)Λ-α.ΐ' Οί,ΤϊΓΑ. ™ αλλά Χτ. » — και _Ι.ΤΤγ[α]. _,, 



Ι, Π. Κ Ο Μ Α Ν 8. 405 

"ίαυτοΐς'Η 25 ο'Ίτινες μετηλλαζαν την άληθειαν του θεοΰ ίν^^°^ τ . Λώ Λ < " ,Β 

ΟιεηΐΒβΙνεΒ: γτηο οηαηβεί ίηβ ίηιίη οί βοά ϊηίο Χ'^ ^Χ"^^ 

τψ ιΐ/εΰδει, και εσεβάσθησαν και ελάτρευσαν τΰ κτίσει ίΐιβίηιίΐιοίβοάίηίοβ 

ίιιΐββηροά, *η<1 ΓβνβΓβηοεά βηά ββΓνεά ίηβ ΟΓββίβά ίηίηκ ™<, ^ βά ν ° η ' ,!^ 

παρά τον κτίσαντα, 'ός εστίν ξυλογητδς είς τους αιώνας. *ρβ πιογθ ΐηαη ίηβ 

1>β7οηά ,Μπι τΛο βΓβΛίβά [ίί], •*ηο ϊβ Μεβββά ίο ίηβ & Β β3. ^ε Τ °£ ^εη 26Ρογ 

αμήν. 26 διά.τοϋτο παρ'εδωκεν αυτούς 6 θεός εις πάθη ίηϊβ οαπββ βοά εατβ 

Αηιεη. Γογ ίηΐ8 Γεαβοη 2 £»νε 'αρ Ηηεηι 'βοά ίο ρ»85Ϊοηβ * 1ιβ ° ι η Ρ " ηίο "£»?- 

,/ </ ιλ/ > , ν • ι ίβοΙιοηΒιίοΓβνεηίηειΓ 

ατιμίας" αι τε ■ γαρ θ>ιλειαι αυτών μετηΧΧαξαν την φυσικην ττοιηεη άίά εηαηΒείηθ 

οί άίδηοηοβτ, "οοίη 'ίοΓ «ίεηΐΛίεβ 3 11ιβίΓ οη&ηββά ίΐιβ η&ίητίΐΐ ηβίητ»1 ηββ ίηίο ίΚβ* 

ι , , , Λ _ < , „ ».„»>« μ ^ηιοη ιβ ηραιηδί η*- 

χρησιν εις την πάρα φυσιν' 27 ομοιως. ρ τε" *:αι οι ^άρρενες" ίαι-ε: 27 »ηά ίΛε^ίββ 

Π38 ϊηίο ίη»ί εοηΐΓϊΓ^ ίο ηαίητε ; ηηά ίη Ιίϊβ, τηηηηεϊ αΐίο ίηβ ηιαίεβ »1»ο ίηβ ηαεη, 1εινϊη(» 
^ ^ , ,, , » ~ η \ ' «ν • η • - * ηβ ηαίητ&Ι 1188 οί ίηβ 

αφέντες την φυσικην χρησιν της οηΧειας, εξεκαυνησαν εν τώ τνοπιαη, οητηεά ίη 
ΙΐΑτϊη^ Ιείί ίΐιε ηβ,ίιιτ&Ι ηββ οί ίηβ ίεπιβ,ΐθ, ■ντβΓβ ίηβΛίηεά ίη ίηείτ Ιιΐδί οηε Ιονατά 

ι (ν , « > > \ \ ' \ ι.» π» η ι* ιι ' ΗηοίηεΓ : πιεη νϊίΐι 

ορεξει.αυτων εις αλλήλους, τ αρσενες" εν "αρσεσιν" την ωεη ττοΛίη^ ίηαί 

ίΒβίι• Ιηβί ίοττβχάβ οήβ ΒηοίηβΓ, ηι&1β8 ττϊίη ηι&ΐεβ \\Γηίοηϊ3ηη8βειηΐ7, »ηά 

> / ν' \»> η ' « * * Γεοεϊνϊηρ ίη ΐϊιεπι- 

ασχημοσυνην κατεργαζομενοι, και την αντιμισθιαν ην έδει ββίν^ΐηΙίΓβοοπιρεηοβ 

3 δηαηιβ 'ννοΓίΕίη^ 2 οηί, αηά ίηβ Γεεοηιρεη38 \νηϊοη τραβ Λί οί ίηείτ βγγογ τνηίοΐι 

τής.πλάνης.αύτών εν εαντοϊς απολαμβάνοντες. 28 και"£%!£&&£?£% 

οί ίηείτ ειτοΓ ΐη ίηειηδείτεβ τεοείνϊηι». Αηά τείαίη βοά ίη ίήβΪΓ 

καθώς οΰκ.εδοκίμασαν τον θεδν εχειν εν επιγνώσει, ^β^ό^Ίο^β^ΓερΓο! 

(ΐεοοΓϋη^ ω 11ιε7 ϋά ηοί ϊρρΓοτβ 3 &ο<3 Ηο 2 η&νθ ϊη [ίηείτ] 1ίηοϋν1βά?ε, οαίβ ηιίηά, ίο άβίηοββ 

παρίδωκεν αϋτους δ θεδς έ'ις άδόκιμον νουν, ποιεΐν τα μη οοήνεηίΓηΐ^^οείησ 

2 5&νβ 4 ηρ Ηηεηι '&οί ίο αη ιιη&ρρΓοτίηβ ηιίηά, ίο άο ίηίη§;3 ηοί ηΐίειΐ ίτίίη ώ ηητίρηΙ> 

καθήκοντα, 29 πεπλη'ρωμ'ενους πάση αδικία, ι πορνεία, [Ι «°.«5ηε88, ίοΓηίο&ίίοη, 

η«ίη & , ϊβϊηί δΐΐεά ^ίίη & 11 ' ηητί^ηίεοήδηεδδ, ίοΓηίοαΐίοη, ^ ^Ηοίο^ηε^; 

^πονηρία, π\εονεζίοι, κακίφ.•" μεστούς φθόνου, φόνου, έριδος, ^ οί βητ7,_ηιαΓάβτ, 

νίο^εάηε53, οοτείοιΐ8ηε88, Γη&ΐίοε ; ίιιΐΐ οί εητ7, ηιιΐΓάεΓ, βίΓίίβ, ?■„¥• „^' ""*" 

δολον, κακοηθείας' ψιθυριστάς, 30 καταΧάλους, θεοστυγείς, 30 ΐιαοΐϋοίΐεΓβ, ηαΐβΓ» 

§ιιί1β, βτ=ί1 άίδρο3Ϊίίοιιβ : ΤίΜδρεΓβΓβ, δΙήηάεΓεΓδ, Ηβίείηΐ ίο βοά, ο£ ? ο4 ' άεδρίίείυΐ, 

«λ , « , ,χν' » » ~ ρΓΟΙίά, Ι30&518Γ5, ΐη- 

υβριστας, υπερήφανους, αΧαζονας, εφευρετας κακών, τεηΐοι-5 οί ενίΐ ικίη^β, 

ίηδοΐεηί, ρΓοηά, " ταυηιίη^, ίηνεηίοΓδ οί ενϋ ίηίη^β άίδοοεάίοηίΙορΛΓεηίβ, 

» λ ~ «, . , . η • > ' 31 ννιΐηοηΐ ηιιάεΓ- 

γονευσιν αττειθεις, 31 ασύνετους, ασυννετούς, α- 5ίΛηάίη§τ, οονεηαηί- 

ίο ρ.ΊΓεηίβ άΗοΙιεάίεηί, -ΒτίΙηοιιί ηηάβΓΒίαηάϊη^, ροΓήάίοιιβ, -ϊνίίϊοηί ΟΓβ.ιΙίεΓδ, ΏτίίΓιοιιί ηΛ- 

/ _ > / « π . ν / «Λ " < ίηηιΐ α,ΙΕεοϋοη, ίηι- 

στοργους, ν ασπονοους, ανεΧεη μονάς• όΐ οιτινες το ρΐαοαοΐβ, ηηηιεΓοίίηΐ: 

Β&ίηι-αΐ αβεείίοη, ίηιρ1&0Λΐ)1ε, ηηηιει-οίίαΐ ; •ν?ηο ίηβ 32 ίνΐιο Ιςηοϊνίηϊ ίηβ 

»/ _ Λ -, , ,ι ι - . - ϊυά^ηιεηί οί βοά, ίη&ί 

οικαιωμα του θεού επι-γνοντες, οτι οι τα.τοιαντα ίηβγ «Ίιίεη εοηιιηίί 

ΓΪΒΊιίεοηδ ϊαά^ηιοηί οί βοά ϊ&τίη§τ ,ίαιοττη, ίηίΐί ίηοδβ ειιοη ίηίη^β 3ηοηίηίη?8άΓ8\νοΓΐη7 

' »ν λ / ι ' > / » * - οί άεΛίη, ηοί οηΐν άο 

πρασσοντες άξιοι θανάτου εισιν, ου μόνον αυτά ποιονσιν, ίηο 5ΛΙη ' βι 0ϊιί ηανθ 

άοίη§τ ττοΓίη7 οί άεαίη &τε, ηοί οηΐ7 2 1ηειη 'ρΓαοίίδε, ρΐεαδυτε ίηίηεηιΐηίΐί 

όλλά και συνευδοκοϋσιν τοΊς πράσσουσιν. ° * °™' 

1>ηί »130 βίε ϋοηδβηίίηε ίο ίηοδβ ίηβί άο [ίηεηι]. „"" ίηεχο α5°ο1β, Ο 

2 Διό αναπολόγητος εΐ, ώ άνθρωπε, πάς δ κρίνων" ηιαη ^ΗοδοενβΓ ίΐιοα 
νΤιεΓείοΓβ ϊηεχονιεαοΐβ ίηοη &τϊ, Ο ηιαη, ενβΓ7 οηε τνηο ίηά^εδί, ^ εΓ 1 ,Γ ίη ^α 1ηά4°ί 

εν.ψ.γάρ κρίνεις τον έτερον, σεαυτόν κατακρίνεις" &ηοΐνιει-, ίΗοη οοη- 

ίοΓ ΐη ίηαϋη -ίτΐιίοη ίηοη 5ηά ε ε8ί ίηβ οίηεΓ, 1η73β1ί ίηοη εοηάετηηεδί : ^"^ * α Τε3ίάοε°ί 

τά.γάρ αυτά πράσσεις δ κρίνων. 2 ο'ίδαμεν *δε" ότι το ίηε εαπιβ ΐΜη^. 2ϋαί 

ίοΓ ίηε εαηιβ 1ηϊη8:8 ίηοη άοεδί ττΐιο ίηά^εβί. ^^ε 3 ϊηο\τ 'υηί ΐηαί ίηβ ^« αΓ6 " ιΓ ? ' η ΐ* Ιηβ ι 

- η ~ » , >ν Γ η > ^ « < - ]υά§τηεηίοίβοάΐ8αο- 

κρι μα του θεού εστίν κατά άληθειαν επ ι τους τα τοιαύτα οοΓάίη? ίο ίηιίη α- 

ϊηά§τηβηί οί βοά ίβ βοοοΓάίηε ίο ίι-πίη ηροη ΐηοεβ Ιηαί βηοη ίηίη^β &ιίη5ί ίηβπι ^-ηίοΐι 

' «Ν-ν'*> - τ ρ- η ι ' οοπίΓοίί 8ηοη ίηιηΒδ. 

πρασσοντας. 3 λογιζη.δε τούτο, ω άνθρωπε, ο κρίνων 3 Αηά ίηίη^β3ί ίηοπ. 

άο. Αηά Γεο1εοηε3ΐ ίΐιοα ΐηίβ, Ο ηι&η, \?ηο ^ηά^βδΐ ίηίδ, Ο Γηωι, ίη»* 

« « / »'•,!/ »/ ιηάβτεδί ίηεηι τνηϊεα άο 

τους τα.τοιαυτα πρασσοντας και ποιων αυτά, οτι 8 ηοη (.ωη^, αηά άοεβί 

Ιηθ3β ίηαί βηεη ίηϊη^β άο, &ηά ρι-αείίδεδί ίηεηι [ίΐιχεβίί], ίηαί ίηε εαηιε, ίηϋί ίΐιοα 

° αύτοΪ5 ΙΤΤγΑ. Ρ δί ι. 1 άρσεΐ'βϊ Ε^ΤγΑΛΤ. γ άρρενες Τ. ' άρρΐίτιν Τ, 

* — ττορνεία ΟΙ,ΤΤγΑΤΛΓ. τ κακία ποντ}ρί<^•πλ.ΐθνεξί<ι, Ι.", πονηρία κακία ττλϊ. Γ. " = 4? 

σπόνδονς νΠτΑ\Τ. * ναο ίβΓ τ. 



406 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. II. 

£™*Τ?οά'» β1 4 β £ σύ ίκ( ΐ ( '''Ζν τυ κρίμα τοϋθεοϋ; 4 ή τον πλούτου της χυη- 

αοκρίχεδί ίΐιυη ίΐιε ί«οη ΒηιΚεκοιιρβιηείηάϊηιεηί οί βοά ? ογ ΐΐιβ Γίεηββ οί ίηβ ΙςιηΛ- 

ηκί'Πηα 1 ίοΛθ\ΓΛηοβ στ ότητος αΰτοϋ. καΐ της ανοχής και της μακροθυμίας κατα- 

»ηΛ^ο°£*οδ6ηη8Τ"<Λ ηβ58 οί ηίηι ηηί ίηβ ίοι•οε8Γ8ηεε &ηά ίηε Ιοηΐ-δϋβΒΓίιις άει-ρίΜ^ί 

Ιηοννίηβ ίΗιιί ίϊιβ φρονείς, άγνοών οτι το χρηστόν τοϋ θεοϋ είς μετάνοιάν σε , 

εΛαΓβΤίοτερεηίιιηοεί 4η0,;ι ' ηο1 * η< "" η ί *»* *1»β Κίηάηβδβ οί βοα ίο Γβρβηίβηοβ ΐΐιββ 

δ Βη6 αίίϊΓ ικ^ ΐιαΓά- άγει ; 5 κατά.δε τήν.σκΚηρότ'ητά.σου και όμετανόητον 

η^ΐ'ΙίκΙιυΐεΤίΤ'ηη- α4δ? *"* »οοοι•άίη£ ίο «17 ΙιηΓάηβββ αηί ίηιρεηίΐεηΐ 

ίο ιη^οΐί \νταΐΗ η- καρδίαν θησαυρίζεις σεαντψ όργήν εν ήμερα οργής και άπο- 

8.111181 ίηβ ά«Ι οί ι, εηΓΐ ; ίΓεηδίιτθδί υρ ίο.ίΐιτεθίί ντΓβίη ίη >ι1»τ οί τνι-αίη Ληά Ι Γβ- 

ινιαίη ήΐιά τονβΐ&ίιου ,. . , _ _ ,; , ,,' 

οί ΐηβ Γίρ•ΐιΐΕοιΐ8 ίαά^- καλύψεως δικαιοκρισιας του θεού. 6 ος αποδώσει εκαστψ 

ιηβηί οί βοά ; 6 -^ηο νεί&ίίοη οί ηρηίεοαδ ίαά^πιεηΐ οί βοΛ. <[τηο τΐΐΐ τβηάβΓ ίο εαοη 

τνίΐΐ ΓεηόΙβΓ Ιο ενβΓ7 , , „ , _ _ , „> . , „ 

ηιηη &οοοΓ<ΐίη^ ίο ηίβ κατά τα.εργα.αυτον. 7 τοις μεν καθ νπομονην έργον 

άονάζ : 7 ίο ίηβηι τνηο ϊΐοοοΓάίη^ίο ηίβ τνοτίω : Ιο ίΐιοδο ίηαί \νίίη εηάυΓΛηεβ ίη 2 τνοΛ 

οηοε Ρ ' 1 ίη εη ννεΐΐ 'αοΐη8' άγαθοϋ, δόζαν και τιμήν και άφθαρσίαν ζητοϋσιν, ' ζωήν 

κβείε ίοτ βΙογγ 8η<1 'βοοά, %\οτγ βηά ηοηοηΓ αηά ίηεθΓΓαρΙίΜ1ίί7 8Γβ 8εβ1ϊη§τ— Ιίίβ 

ηοηοιιτ 8ηά ΐπϋηοΓίΛΐ- > > η ~ ».. ι ν ι η ' * » η - ν * α * 

ϊίι, οΐβτηαΐΐ!ίβ:8ΐ>α* αιώνων. 8 τοις.οε εξ εριθειας, και απειθονσιν 'μεν" τφ 

ιιηίο ίηεπι ΙΙΐίΐΙ 8Γε βίβτηΛί. Βηί Ιο ίΐιοββ οί οοηίβηΐίοη, άώΔ τρηο άί8θ1)β7 



., .!„, ΚείΓυΛ,^ί άληθεία, πειθομενοις.δε τξ αδικία, Ζ θνμός και οργή," 

ο1)67 υηπεηίοοιίδηεκδ, Ιηιίη, ο«ι1 ο!)β7 ηηηβηίεοιΐ8ηβ88— ίηάί£Π8ίίοη αηά νταίη, 



9 η ΐΗ°α]"ίίοη η *ηά ,1 ιίί- 9 θλ, '^ ( £ * αί στενοχώρια, επί πάσαν ψνχήν άνθρωπου 



του 



ίποαίαίίοη &ηά 8ίι - αίί, οη ενεΓ7 8θυ1 



6«ί8ΐι,υροηετεΓ7 8θΐιΙ ιποαΐ8ίιοη βηα Βίιαιϊ, οη βνει-7 

οί'ιίβ "ετνίΓ^ΐά κατεργαζομένον το κακόν, Ίονδαίον.τε πρώτον και "Ελληνος• 

8ΐδθ οί ίηβ βεήίίΐε • νοΛβ οηί εγίΐ, Ιιοίη οί Λν ΠΓδί &ηά οί βΓοεΙί ; 

ίο ΐυί ?1ογ7, ηοηοιίΓ, ίο δόζα.δε και τιμ-η και ειρήνη παντί τψ ίργαζομίνψ το 

ηΐαη ^ίΗιιΙ ίνοΛεΐί 1>νι * ^ 1θΓ ^ αη< ^ ΗοηοιίΓ βηί ρε&οβ ίο ετεΓ7θηβ ίη&ί ννοΓΪΒ 

κοοί, ίο ιΐιε ίε-ητ ηΓΒί, αγαθόν, Ίονδαίιο.τε πρώτον και "Έλληνι' 11 οΰ.γάρ.έστιν 
ίϊΐβ -.ηίοΤί^τβί^ηο εοοα ' 1>οίη*οσβ«τ ηηΛ, »ηά ίοΟκεϊ: ίοΓ ίηε Γ ε ϊβ ηοί 

ΓββρεοίοίρεΓδοιίΒΛνίΐπ β 7Γροσω7Γολί)ψία" παρά τψ θεψ. 12 'όσοι.γάρ άνόμως ημαρτον, 

6οϋ. 12 Γογ 88 Πΐ8η7 τεδρεοί οί ρει-κοηδ νιΛ 0οΰ. Γογ 88 πωην 88 -ννίίηοιιί Ιαντ κίηηεϋ, 

ουί Ι8τν 8ηηΐι 8ΐδο ανομως και απολουνται' και όσοι εν νομψ ημαρτον, οια 

ρεΓΐ»η -ηΓϋηοαί 1αν? : ■(τϋηοιιΐ ΐ8Λν ηίβο 'βη&Π ρεΓίδη ; Ληά 88 ηΐΛη7 ω ϊη Ιβτν δίηηεά, 1>7 
βΐΐά 88 Π38Ι17 8Β η»τβ , ., , ■ , ι, , λ . „„ , '*/ 

ϊϊηΒεά ίη ΐηβΐ8ΐν'δΗ8η νομού κριθησονται, 13 ον.γαρ οι ακροαται °του" νομον δίκαιοι 

1)8 ϊνιΛβεά 1>7 ίηβ ΐ8ντ ; 1 &ΤΓ 8 ηα11 Ιοε ίηΛςβά, (ίοτ ηοΐ Ιΐΐθ ηβ8Γ8Γ8 οί Ιοβ Ι&ντ [8Γο] ]ϋδ1 

13 (ίοΓ ηοί (Ηβ ηεηΓΟΓδ , . ~„ η ~ ».ι , , ι. ... , ? η , 

οί ΐηβ 1β\τ ατΐ ίιΐδΐ πάρα κ τψ" θεψ, αλλ οι ποιηται "του νομού οικαιωθησονται. 

ΙιείοΓθ βο<3, 1>!ΐΙ ΐηβ -ννίΐη Οοά, ϋΐιΐ ΐΐιβ άοεΓβ οί ίηβ 18Τ7 βπλΙΙ οθ ίιΐδίίήεά. 

ΐ)β ίιιεΙίββΛ. 14 ιόγ Ι* Οταν -γαρ έθνη , τα αη νομον έχοντα φύσει τα 

τνηεη ίΗβ Οβηίίΐεβ, Γογ ινηοη . η8ίίοη8 τ?ηϊοη 'τιοί 3 ΐ8^ν '1ΐ8Τθ 1)7 Π8ίιΐΓε ίηβ 11ιίθ£ϊ 

1^', άο 07^81^ ίίε τ°ν νόμου ύ ποι$, κ οϊτοι νόμον μη έχοντες, 'εαυτοίς είσιν 

ίηίηϊ'β οοηί8ίηε<3 ίη οί ίηο ΐ8\ν ρΓ&οϋδε, ίηβββ, 18Τ7 ηοί Π8Τίη5, ίο ίηβπίδείτβδ 8Γβ 

ηοι 5 ίηβ 1 ^8τν| ^ΒΓβ"! νόμος' 15 ο'Ίτινες ενδείκνυνται το έργον τοϋ νόμου γραπτόν 

ΐ8νν υηίο ίηβιήκθίνεδ : » ] »" ! "Ιιο βηείΐτ ίΐιβ ι»ογ1£ οί ΐηβ• Ιβήγ τνΓίίίβη 

"οΛ 1 οί'Ίηο 8 ι , α β ν τιτίίϊ! "' ταίς.καρδίαις.αϋτών, ΐ σνμμαρτυροΰσης^ αυτών της συνει- 

ίβη ίη ιΗ<•ίΓ ηεηΓίβ ' η ίηβάτ ηεαΓίδ, 3 οε8Γίηί 'ίνίίηβδΒ "τιτίίΐ» Ίΐιβίτ "οοη- 



«ΛβΐΓ ίηουι,Ίιίδ' ίηβ 6οί(:110β • &π( 1 οβίννββη οηβ βηοίηβτ ίηβ Γ88δθ»ίη§;8 8θοηδϊη6 

ηιε^Λ ^ήίΐε ηεοιΐδίη ε ή κα ι άπολογονμ'ενων, 16 εν ήμερα 'δτε" κρίνει ό θεός 

8ηοΟιο β Γ Ο^Τβ"!! ίηε 0Γ &1δ0 άβίβηΛΐηρ ;) ίη 8 ά87 νΐιεη 2 βη8ΐ1 3 ίηά 2 β '6ο4 

ύ.ι Γ ννηοη 6οιί κΐι&ιι τά κρυπτά τών ανθρώπων, κατά τό.εΰαγγελιόν.μου, διά 
^0^07 ^"«"οηΓίδί' ί1ιβ 8β0Γβί3 οίιηβη • «οοΓϋη^ίο πΐ7 «Ιβά ίίαίη Ε 8, 1>7 

»εοοΓάίηρ ίο ηΐ7 βοβ- 8 ]ησοϋ χριστοί." 
Ρ"Λ• ^ε8118 ΟηΓίέί. 

«ϊί.ά'ϊ'ΛίίΓ'.'ϊβ 17 'Ίίε» σύ Ιουδαίος 'επονομάζ ν , και ίπαναπαύ ν *τφ* 

ΓβΒίβδί ίη ίηβ ΐ8τν, 8υά ΙίΟ, ίηοη & ίβττ »γΙ ηΒηιβά, «ηά ΓβδίεβΙ ϊη ίηβ 

1 — μεν 1.ΊΤΓ. ' οργή και θυμοί αΐ/ΓΤι-Α\ν. » προσωπ-ολημψι'α Ι,ΤΤγΑ. ^ — τον ί^β 

ΙΊΤτΑλν. « — τώ 1.Ι-.^•γ. Λ ποιώσιν Ι,ΤΤγΑ. 6 σνν- Τ. ' ί ϊ η ντίΐίοΐα Ι^Α. 

Ι'χ/Μντφν Ίτ)«•βν Τ. ' ^ «ί δ4^1)α4 ϊί οι,ττΓΑν/. »• — τ<5 ίΐιβ ντίι&ν. 



II, III. Ε Ο Μ Α Ν 3. 407 

νόμψ, και καυχάσαι εν θεψ, 18 και γινώσκεις το Θέλημα, και ™^ β ** 8 ^ ^ο^^ί 

1»\ν, αηά 1)01156681 ίη βοά, ηηά Ιαιοννεδί ίΐιβ ννιΐΐ, ιιηά ^ ^, ;11 &η(1 ,φρ,.,,γ. 

δοκιμάζεις τα διαφέροντα, κατηχούμενος εκ τοϋ ^^^^^^^, 

αρρΓΟΤβδί ίηβ ΐ!ιϊα£Γ3 ίη&ί ατβ πιογθ βχοβίίβηί, οβίηκ ίηδίπιβίβά οιιί οί ίηβ ; η8 |; ΓΙ ιο|;6ά ο'αΐ'οϊ'Ίΐιβ 

νόμου• 19 πέποιθάς.τε σεαντόν ύδηγδν είναι τυφλών, 1*7 ; ϊβ »ηά ω* ο™- 

Ιμτ ; 'Μβ ατί ρμμμ&Α [ίη α ΐ] ΰνηΐί * Β ηίάβ αγΙ οί [ίηβ] Μίηά, ΒοίΓ^Λ ^αΜ^οί Ϊκθ 

ώώς • των εν σκότει, 20 παιδευτήν αφρόνων, διδάσκαλον Μπα, & κ&ηΐ ο£ ί^ιη 

»Κ δ ηί οίίηοδβϊη άατίηιβδβ, βη ίηβίΓηοίοΓ οί [ίηβ] ίοοίίδη, ΛίβΛεηβτ ^ Μϊίί^οίο^ΐΤά 

νηπίων, ενόντα την μόρώωσιν της γνώσεως και της αληθείας ίοοίίβη, & ΐοαοηβΓ οί 

οί 1ηί8.η(3, η»νϊη£ ίηβ ίοπιι οί Ιαιο^ΐο^β αηά οί Ιηβ ΐηιίη 5 α1>β3 • ^ί'ΐ ^ α8 ί ί ηβ 

, _,•„,,, . „ , „ , > ? ίοΓΠ1 οί Ιαοο^ΐβα^ο 

εν τψ νομψ- 21 ο.ονν διδάσκων έτερον,, σεαυτον ου οι- αηάοί ίηβίπιΐηϊηΐηβ 

ίη ίηβ , Ιλήγ: ίηοαίηβηίηαί ίβαβηβδί ΛηοΙηβΓ, ίηχββίί "ηοί 'ά.03ί Ι*^. 21 Τηοα ίίκτβ- 

δάσκεις ; δ κηρύσσων μη κλέπτειν, κλέπτεις ;. 22 ό αηοίηβΓ, ίβαοηβδί ίηοα 

"Ιηοηίβ&οηΡ ίηοαίΐϋΐί ρΓοβίΛΪηιββί ηοί' ΙοβΙβ&Ι, άοδί ίηοιι 3ίβ&1 ? ίηοα ίΐι&ί ηοί ίη78β1ί? ίηοιι ΙΙΐΛί 
~ ι \ / / • ρΓβαοϊιβδίαιηιιηδηοιιΙά 

λίγων μη μοιχευειν, μοιχευεις; ο ηοί ^β^,^ <ι 0!9ΐ ; «.οα 

β»7β8ΐ ηοί ίο Όοιηιηϋ &άη1ίβΓ7, άθ3ί «ίου. βοπιηιίί &άιι1ίβΓ7 ? ίηοιι ίΐΐίνί βίβαΐ ? 22 ίηοη ίΐιηί 

βδελνσσόμενος τα είδωλα, Ίεροσυλεϊς ; 23 δς εν η οΤ1οιηη^ι Λ "άηΐίβΓ7, 

ιΛηοιτβδΙ ίάοΐβ, άοβί ίηοιι βοπιηιίί 8αοι•11βί»β ? ίηοιι ττηο 1η άοδί ίΐιοιι οοιηιηίί α- 

ϊόμψ καυχάσαι, δια της παραβάσεως τοϋ νόμου τον θεόν ^γμΙ* ίάΧ, άοδί 

Ιαν Ίιοαδίβδί, ίαΓοα^ηΐηβ ίΓ3,η3£Γβ88ίοη οίίηο Ιανν . 3 βοά ίηοα βοπιηιίί 8!ΐ<:ι•Πβ£<?? 

άτψάζεις; 24Τό.γάρ όνομα τοϋ θεοϋ δι' υμάς βλασ- Ε*^*^ 

•αίΒηοηοατβΒί. 'ίηοη ? ϊόγ ίηβ ηωηβ οί βοά ίητοαεη 7°α ΐ3 0ΐ&8- ΐηχοα^η ΟΓβ&Μηί* ίΐιβ 

φημεϊται εν τοις "εθνεσιν, καθώς γέγραπται. 25 Κερί- ^^^ω"™ 

ρΐιβιηβα απαθής ίηβ ηβϋοηΒ, »οοοΓ<ϋη8τ α3 ίΐ ηαβ 1)ββη ^ΓΪίΙβιι. "ΟίΓοιιηι- ο{ βο(1 ΐ8 ^ι^ρ^ηιοα 

τομή μεν. γάρ ώφελεϊ εάν νόμον πράσσης' 'εάν.δ'ε »ηκ>η& «ω ο«ηϋΐ β 3 

«Ιβίοη Ιηάββα 'ίοΓ ρΐοίΗ* ίί [ίηβ] ώ^τ ΐηοη <Κ>μ* ; 1«* Μ ^Χ Β η 2 5 Ϊο'γ ο "γοΪιπ 8 - 

παραβάτης νόμου $ς, ή.ττεριτομή.σου άκροβνστία γέγονεν. οίβϊοη τβτΐι^ ρΐΌηΐβΐη, 

α ίΓαηδ6ΤΓ083θΓ οί Ιλίτ ίηοιι ωί, ίη7 οίτοιιηιοϊδίοη ιιηοϊίοηπίϋϊδίοη ηβ,β σβοοπίθ. ' ΐηιΐ^ΐηοα"^ οΪγ62.Ϊ- 

26 εάν οίν ή άκροβυστία τα δικαιώματα τοϋ νόμου φνλάσ- «* οί ιΐιβ ΐο,ντ, 1117 οϊγ- 

Ιί ΙηβΓθίοΓβ ίηβ ηηοίΓοαηιοΐΒίοη ίΐιβ ΓβααίΓβηιβΜδ οί ίηβ Ι&ττ ϊ:οβρ, οηιηοΐΒίοη ιβηιαάβιιη- 

ΐτ » «η * » λ ι » • λ/ οΐΓβηπιοΐδίοη^οΤηβΓβ- 

«τ^, *ουχι" η.ακροβυστια.αντου εις περιτομην λογισθήσεται ; ϊογθ ίί ίηβ ηηοίτοιίϋΐ- 

^οί 3 ηί3 *ηηοϊτοαηιοΐ3Ϊοη "ϊογ β οΪΓθΐιιηοί8ίοη 'βηαΐΐ 1)θ Γβοΐς'οηβά ? οϊδϊοη ^ββρ ίηβ Γψηί- 

__ , _«,, »0' < ι ~ β0Ο8ηβ3Β οί ίΐΐθ 18,\Τ, 

27 και κρίνει η εκ φύσεως ακροβυστια, τον νομον τελούσα, βηαΐΐ ηοί ηίβ ιιηβίΓ- 

Λη<1 β βηιι11 9 ίηα3β , ίηο 3 1>7 *ηαίνα•θ ^ηηοίτοπηιοίδΐοη, β 1ηβ Ί»* "ίαΙήΠίπ^, οιιπιοίδίοη 1)β οοηηί- 



σε τον δια γράμματος και περιτομής παραβατην νόμου ; 27 Χηά βηαΐι ηοί 

ίηββ Άτηο νόίη ΙβίίβΓ &ηά οΐτονιιηοΐβϊοη [βχί] α ίΓη,ηκ£ΐ'β330Γ οί Ια^τ ? οϊτοαιηοίδίοη τνηίοίι ϊβ 

«ο »•ι «■ > ». ~> τ »~/. •ι-ν1)7 ηΛίνιτο, ίί ίί ίτιΐβΐ 

»β ου.γαρ ο εν.τψ.φανερψ ίουοαιος εστίν, ουοε ^β ι*\τ, ϊηάββ ίηοβ, 

ΙΌτ ηοί ηβ ίη»ί'[ΪΒθηβ] οηίϊ7&τ(1ΐ7 *α 3 3βντ 'ϊδ, ηβΐίηβΓ ττηο οχ ίηβ ΙβίίβΓ 

ή Ιν.τψ-φανερψ εν σάρα περιτομή- 29 'άλλ'" δ' ^^ί^ι.^Ι 

Ιηαί οηίινατάΐ7 ϊη ίΐβδη [ϊβ] βϊΓοηηιοΙβΙοη ; 1)ΐιί ηβ ίΙίΕί [ίβ] 28 ϊοΓηβ ϊβηοί η, 3βπ, 

Ιν.τψ.κρυπτψ Ίουδαΐος, και περιτομή καρδίας ενττνεύ- Τ^ηβ^βτ^Λα'ι 

ηίάάβηΐχ λ Ιβν [ΐβ οηβ] ; αηά οίτοηηιοΐδϊοη [Ϊ3] οί πθλγ*, ΐη Βρί- οίΓοηηιοίδίοη, τνΗϊοΙι ίβ 

ματι, οϋ,γράμματι' ου δ έπαινος οϋκ £ξ ανθρώπων, %*ζ2Ρ£ ώ β α ύ ?^, 

Χϋ, . ηοί ϊη ΙβίίβΓ ; οί ττηοχη ίηβ ρΓ&ίββ [ϊβ] ηοί οί ηιβη, «ηίοΐι Ϊ3 οηβ ίη^αΓά- 

""άΛλ'" εκ τοϋ θεοϋ. \* ; αηα οϋ-οιιιηοίδίοη 

ΜΛ/ν »ινκ υ *""• ω ιΐιαί οί ίηβ ηβω-ί, ϊη 

1>ηί οί βοΟ. 1Κθ 3ρίΓ ; ); αηά ηοί ίη 

3 Τί οίν τδ περισσδν τοϋ Ιουδαίου, ή τις ή ωφέλεια ίηβ . ΐ6 ." βΓ : ^«ο^ 

■ΪΓηα* ίηβη [ίβ] ίηβ 8ηρβπρηί7 οί ίηβ Ιβπ? ογ \?η&1 ίηβ ρΓοίίΙ ξ α ^οί β £ βΠ ' 

της περιτΌμής; 2 πολύ κατά πάντα τρόπον, πρώτον μεν πι. τ^η^ί αίτηη- 

οί ίηβ οίτσαπαοΪΒίοη 1 Μηεη ϊη θτθγτ -παγ: "ητδί ^ΛΒ» *"βη η«ίη ίΐιβ 

„ , , Λ ι » / -λ - ο ' ' » ^"Ι οτ ' ΛΓΐ,η1 Ρ Γ0β1 

οτι επιστευθησαν τα λογία του θεον. 3 τι.γαρ, ει & ΐΗεη οί οϊΓοηηιοί- 

ίη»ί 11ιβ7 \»βτβ βηίΓΟδίβίΙ ^ΪΙΚ ίϊβ ΟΓβοΙββ οί βοά. ΓοΓ^Καί, ίί βίοη? 2 Μιιοη βνοΓ7 

> , > ι < ι /,, <•,' ~ Λ ~ τν»7 : οηίβηχ, οβοη,ηδβ 

ηπιστησαν τίνες; μη η.απιστια.αυτων την πιστιν του θεον «,αί «ηΐο ίηοπι «τβΓβ 

?ΤΜ>ί ."οβίίβτβόί 'βοηΐθί °ίηβ1τ β ηηοβ1ίβί "ίηβ 1α ίβ11η ,:, οί "βοά οοηιηιίΙΙβά Λθ ογλοΙλι 



* ονχ ϊιΤΙγ. ' άλλα ι/Γγ. ■ άλλα ». » — γάρ υνή,Α}, 
27 



"ώ" 



408 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ.\ III. 

Μ^ΛΐΛοίΜ^ν' καταργήσει ; 4 μή.γ'ενοιτο- γινεσθω.δέ ο θεός «λήθης, 

8η»11 ίηείτ ηηοείίεί 4 βπ»11 'πια1«! «οί °ηο ,0 β££βοί ? ηΐΛ7 11 ηοί 1>β ! οαίΐβί 2 !» 'βοά ^ίταβ, " 

"ίΙ^*ίί?Μθ* ***■& ™θρ»>™ς ψεύστης, "καθώς" γεγραπτα,, "Οπως 

ίοΛίά: γβΛ, Ιείβοάοβ αηα βτβ1 ^ η1 » 11 *<"*>• Λοοοπϋη* &3 Η ηω οεεη νπΐίίβη, Τηα* 

Ιηιβ, ι>αί ετβΓϊ τη»η & αν.δικαιωθνς εν τοϊς.λόγοις.σου, και ^νικησης" Ιν τω 

ΤηΙί^η^Ι^ΒίΤβ ίηοηΒηοαΙάβΒίοβίΐΐΒΐίδβά 1η ιη Γ ™Γά3, *ηα ονετεοίιβ 1η 

ίαδϋββά ίη ΙΗ3• β»7- κρίνεσθαί.σε. 5 Έΐ.δέ ή.αδικ'ια.ήμών θεοϋ δικαιοσΰνην συνί- 

ονβΓεοιηθ ^η™η°ίΗοα '^Γ οβί^Ε ί^εά. Βηίϊί οιιγ ηηΓί£ηίεοιΐ3ηβ33 "βοά'β 3 Γί£ηΙεοα3η638 'οοην• 

βΓίίηίββά. 5Βαϋ£οιΐΓ στησιν, τι εροϋμεν ; μη άδικος άθεος ό ίπιφερων την 

ηηπ§τηίεοιΐ8ηε38 οοηι- ηιεηά, ^ ηίι 4 ΒηαΠτ™8*7? [ί 8 ] 'αηπεηΐβοω 'βοά ττηο ϊηηΐείβ 

ϊηβηά ίΐιβ πρίιίεοηβ- , ; ι ' » Λ » » „ % < . , 

ηεββοίβοά -ννΐιαίδΐιαα οργην ; κατά ανίφωπον λέγω. 6 μη.γενοιτο' επει πως 

νβ 8&7? Λ βοά οη- ™ιΙη ? ΑεοοΓάίη^ ίο ιιοιαη Ιβρεαϊ. Μ»/ ίί ηοί οε ! βϊηοβ ΐιον 

η§•ηίεοιΐ3 βΊιο ίαϊεΐΐι . < Λ « , / ϊ»•»«ιι€»»» Λ _„«, 

νειΐ5β£ΐιιοε? (ΐ βρεαίί κρίνει ο βεος τον κοσμον ; 7 ει 'ναρ" »7 αλήθεια του θεού 

&8 λ ηιαη) 6 βοά £ογ- Βηβ,ΐΐ 3 ]αάΒβ 'βοά ίηβ ■ ήγοι•1<1 ? 3 Ιί 'ίοΓ ίηβ ίταίΐι οί βοά 

Βη»ιϊ βοά ϊιιύρ) °ηβ «ν τψ.εμψ.-ώεύσματι επερίσσευσεν εις τήν.δόξαν.αύτοϋ, τί ετι 

τγογΗ ? 7 ΙΌγ ίί ί&θ ϊη Π17 Ιίβ αΐιοιιηάβά ίο Ιηβ £ΐθΓ7, ντ)ιγ γβΙ 

ίηιίηοίβοάηαίηιηοΓθ >»«<_. •\ » / λ*»* λ» ολ 

ιΛοηηάβά ίη Γ οη & η ιαγ καγω ως αμαρτωλός κρίνομαι; 8 και μη καθώς (ίλασ- 

ΐϊβ ηηίο ηί3 &1οι?7; 3 8.ΐ3ο 2 Ι *αβ 6 α 'βίηηεΓ ^ '&ηι }ΐιά(*εά? &ηά ηοί, αοοοΓάίηκ ω τ»β &τβ 

Ι^άεβΓωΤδίιηα" φημοϋμεθα, και καθώς φασ'ιν τίνες ημάς λέγειν, "Οτι 

8 Αηά ηοί ταΐΐιετ, (&3 1ηίιιτίοιΐ3ΐ7θ1ΐίΐΓ§βά83>ά β,οοοΓάίηβ &8 ■'&δΪΓΐη 'βοηιβ [ίΐι&,ΐ] τιό β&7ι 

ροηβα^ίΓ^βαίΙ ποιησωμεν τά.κακά 'ίνα ελθ ν τά.άγαθά; ών το κρ'ιμα 

&ταχ ίη&ί ντε ε&γ,) Ιίβί 1<εί ιΐ3 ρΓΛοίίΒβ βν,ίΐ ίηίηκβ ίηαί 'Ίηβ^ *οοιηβ '^οοά Ηηίη^β 1 τγηοδβ 3ΰ3Β«»βη* 

«3 α.ο ενίΐ, ίηαΐ βοοά ^ ικ ό ν εστίν. 

ηΐΛ7 οοπιθ? -τηοδβ £, ΤΓ "^ ,.' ιν ' 

ά8.ωη»ϊίοη ΙβϊαβΙ;. Ι 1 " 4 ω • 

9 τ?ΐιβί «ιβη? λγθ 9 Τί οίν; ττροεχόμίθα ; ου.ττάντως' προπτιασάμεθα.γάρ 

™ \>βθΒΐ ίΗαη ΐΆβρ* ίΠιαί Ιϊβη? βτβ τνβ οβΜβΓ 1 ηο*&ί&11: ίοΓ «β ΙκϊοΓβ οολγκεΛ 

Νο, ίη ηο ττίδβ : ίοΓ , - , , „ , < > , , ' 

■ντβ ΐιανβ ϊβίοΓβ ρΓοτβα Ιονοαιους.τε και Ελληνας τταντας νώ αμαρτιαν είναι, 

1>οίη σβ\τ3 ήηά Οβη- ϊοίησβ^β αηά βΓβεΙω λΠ 'ηηαβΓ *βίη ['νήΐη] '-'οβίηκ : 

«1β3, *η»ί ΙΚβ7 βτβ αΐΐ - α , , „. , , . . ., » ιΓ 

νιη<ΐβΓ δίη ; ίο Λ3 ίι ί8 10 καθώς γεγραπται, Οτι ουκ.Κττιν δίκαιος ουδέ 

τνΓίΐίβη, ΤΙιβΓβ ί8 ηοηβ &οοοΓ(ϋη& &3 ίί 1ι»3 ρεβη «ΓΪΙΙεη, ΤΚεΓε ΐδ ηοί α ΓΐΒ&Ιεοιίδ οηβ, ηοί ετβη 

Γί6ΗΙεοιΐ8, ηο, ηοΐοηε: τ ■• ι > » Γ <η ~ . » ,<η • Ύ 

ΐΐίηεΓβί3 ηοηε ιΐΐΛί ίις 11 ουκ.ιστιν "υ" σννιων, ουκ.εστιν V εκζητων 

ηηάεΓδίΛηΛεΐη, ίΙιεΓε οηε : ΙηεΓε 13 ηοί [οηε] ΙΙι&,Ι ιιηίΙοΓδΙαηάβ, ίηεΓβ 13 ηοί [οηε] ΙΙΐΛί βεβίίβ αΐΐβτ 

13 ηοηε ΙΙιλΙ βεείιείη < η ' τη ' >5" -ν " ι> 'λ 

ιιίίΡΓΟοά. !2Τηε7βΓ8 τονθεον. 12 πάντες εξεκλιναν, αμα ι ηχρειωΟη- 

«11 5οηε οαί ο£ ΐΐιο Οοά. ΑΙ1 άϊί %ο οιιί ο£ Ιηε ν&7, Ιο^βΙΚετ 11ιε7 οεεαηιβ ιαηρΓοηΙ- 

Κηίθ'ηηρΓοη^Μβ' σαν '" ουκ.εστιν τ ιτοιών χρηστότητα, οϋκ.ϊστιν 'έως 

ΙΙιεΓε 13 ηοηε ΐηαί <1ο- »1>1β ; ίηβΓβ Ϊ5 ηοί [οηε] ρηιοΙίδίη§: 1;ίη(1ηε33, ίηεΓε 13 ηοί 30 ιηαοη αβ 

ΐ3^ίηεΪΓ'ιίίό3 1 °ν°η * ν °€- 13 τάφος άνεωγμ'ενος δ.λάρυγξ.αύτών, ταις γλώσσαις 

ορεη δεραΐοΐιτε ; τνϊίΐι οηε ; 3 δεριι1οηΓ8 'αη 'ορεηειΐ [ίδ] ίηείΓ ΐητοαί, ττϋΐι ^Ιοη^ηβί 

ηατβ ηββάαβοβίί •*ίηθ αντ ών έδολιοϋσαν ιός ασπίδων -ΰπο τά.χείλη.αΰτών' 

ροίδοηο£8δρδΪ8ΐιηά8Ρ Η1ιείΓ ΐΒβ7 αδβο άεεείί : ροϊδοη ο£ &5 Ρ 3 ΜηηαεΓ (ηεϊτ Ηρί : 

ίηείΓ ΐίρδ: 14 »ηοδβ 14 ών το στόμα™ αράς και πικρίας γέμει' 15 όξεΐο οι 

^Γ^^1ηεΓηε3 Γ δ 8 1 οί ^ήο^ ίηβ ηιοηϊη οί οη Γ δίη ε & η4 οί οώεΓηεδδ ίδΐαΐΐ ; Β^ΐίί " 

15 Λείτ ίεεί α« δϊΓίίί πόδες.αΰτών εκχεαι αΤμα' 16 σίντριμμα και ταλαιπωρία 

Β^ο«οη ΐ0 Λ °ηα ,ηίδεΐ; , *^ *»*, ^ ίοίηε4 ϊ,ώα; < 4^ ^ «*«/ [«β] 

αΓβ ϊη ιΐιείΓ τνίΐ73: εν ταϊς.δδόϊς.αΰτών 17 και δδδν ειρήνης οΰκΛγνωσαν. 

«»όβ α ΐ»™ β Ιη'β7ηο1 1η ( ί&βϊι•™7Β,• ^ ^«ηά»ττα7 οί ρεαοβ ^ ίηε 7 4ίο ηοί ^ηοτ» : 

Ειοίτη : ιβ ίηεΓε ίδ ηο 18 ουκ.εστιν φόβος θεοϋ απέναντι τών.δώθαλμών.αΰτων. 

ίεΐΓ ο£ βοα οβίοΓβ ίηεΓβ ίβ ηο ίβ»Γ οί βοα ΒβίΟΓβ ίηβίτ ετβδ. 

ίηοΐΓβ7βΒ. 19 Νοϊϊ Ώθ ,. -, „ „ , , . , • * » 

Ιηοίτΐΐι&ί ν7ΐιαΐΐηίη?3 19 Οιδαμεν.δε οτι οσα ο νομός λέγει, τοϊς εν τψ νομφ 

ΒοετεΓ ίηβ 1λ«γ 88ίΐη, Νοττ ντε ϊ,ηοτν ίηΒ± ττηΕίΒοετεΓ ίηβ 1αΤ7 Β&7β. ίο ίηοδβ ϊη Ίηβ Ι&ν 

Ιί ΒΛίίη ίο ίηεηι \?ηο - χ .» , / , ,«<„ / 

βτβνιηαβΓ£ηβΐαΏ':ίηαΐ λ«λει• ινα παν άτομα φραγφ, και υπόδικος γενηται 

βτ8Γ7 ηιορίη ηι»7 οβ Η δρεα^β, ίηαί βνβΓ7 ηιοιιίη Γη»7 1>β βίορρβά, &ηά ηηαεΓ ίηά^υιεηΐ ίβ 

βίορρεά, βηα ηΐΐ ιηβ - < ~ ο ~ οη Γ ' 'ν * • > * 

«οΓΐά Γη,ΐ7 Ιιβοοηιβ ττας- ο κυσμος τψ θεψ. 20 διότι εξ έργων νομού ου δικαιω- 

8η11ί7 ΙιείοΓβ βοά. β.11, ίηβ ινοΓίά ίο βοά. ΎΓηεΓβίοΓΘ 07 ίΐΌΡΪβ οί 1&ττ *ηοί 'βπλΙΙ ο» 

° καθάττερ ΤΤγ. ρ νικήσεις 5Ϊ13.11; ονβΓΟΟΓηβ Τ. ■) δε Ιοιιί Τ. * — ό ι.[τγ]. ■ [ό] V 

» ΐχρΐώθησαν ΤΤτ. » + ό (ηαά ΙΙι&Ι ρΓβοΙώβΒ) τ. » + [αυτών] (ηαά ΛβΙΓ πιοαίΐΐ) Ι,,' 



III, IV. Κ Ο Μ Α Ν 8. 

θήσεται πάσα σάρζ ενώπιον αύτοϋ' διά.γάρ ,- 

}ΐΐ8ίίηεά ΛΠ3- ηεδη οβίοΓβ ηίιη; ίοΓ ΐΐιτουβίι 1»\τ [ίε] Ιεποϊτ- ε^&ΪΓηο βεβίι'ϊβ ίίΐΒϋ- 

, ("'• «Ρ ήεά ίη ηίβ δί^ηί : ίοΓ 

1>5• ίηε Ιηττ ώ ίηε Ιηοττ- 
1εάρ;8 οί εϊη. 
~ ... , / * / Λ ~ » 21Βιιίηο\νΙηοηίτη*- 

21 Νυνι.οί χωρίς νομον δικαιοσύνη νέου πεφανερωται, εοπεηοε» οί βοά >τίίη- 

Βαίηοτν αρηΓί ίΓοηι 1»ιν Ηε;ηίεοιΐδηβδδ οί βοά ηαδοεβηηΐΒ.ηίίεδίεά, ο\ιί ίηε Ιαττ ίδ ηιαηί- 

, , , - / , . ηη Γ ίεδίεά, ϋείηε τνϋηεδϊ- 

μαρτνρουμενη νπο του νομού και των προφητών £1 οι- ε <ι ν ίηε Ιαν αηά ίηβ 

ϊείηΕ οοι•ηε\νίίηεδδίο 1>7 ίηβ Ιατν αηά ίηβ ρι-ορηείδ : 3 Γί£ηί- ρΓορηείδ ; 22 ενεη ίηβ 

/ .,„_., , , τ ~ ~ , , ΓΐκηίβουκηβΒδ οί βοά 

καιοσυνη δε υερυ οια πίστεως Ιησού χριστού, εις παντας ω 7ΐ!<Λ ώ ϊ,γ ίηίίη οί 

εοϊΐϋηεδδ 'ενεη οί βοά ίηι*οαε;η ία,ίίη οί ίβδαδ ΟηΗδΐ, ίοτναΓάδ &11 ^δΐΐδ Οητίδί ηηίο λ11 

*και επί πάντας^ 

&ηά ηροη βΐΐ ίηοδε ΐηαΐ 

23 παντες.γάρ ημαρτον καϊ ύστεροϋνται της δόξης τον θεοϋ, ΙοπΛΓοΗ^ά'ςΐ^ 

ίθΓ&11 δίηηεά ίΐηά εοηιβ βηοι•* οί Ιηβ ξΐυτγ οί βοά ; οί βοά ; 24 οείη§-;ίιΐδίί- 

24 δικαιούμενοι δωρεάν ■ τψαυτοϋ.χάριτι, δια της άπολυ- «Ξ^ 1 ^ Ϊ2£ϊ£ 

1>εϊη? ϊ,οδίίηβά £Γα.ΙιιίΙοα5ΐ7 1>7 Με ξτ&οβ, ίητοα(*η ίηε Γβ- ϋοηίηαΙίδίηΟηι-ίδί Ιβ- 

τρώσεως της εν χριστψ 'ϊησοϋ, 25 ον προεθετο 6 θεός ΒβΓίοΙ-ίϊί 1 "™^ » 11 ** 

άειηρίίοη ^ΙιϊοΗ [ίδ] ίη Οηι-ίδ* Λβιι8 ; τΛοιη 2 3βί 3 ίοι•ίη 'βοΊ ρΗίαίίοηΙΙιτοα^ίαηϋ 

Ίλαστήριον διά 7 της η πίστεως εν τψ.αΰτον.α'ίματι, εις εν- ϊηηΐδ οίοοά, ίοάβοΐΑτβ 

.ηβτςτκ.* Οικην* ^ ίώ*η_ ίη ^ ηίδ Μοοά, ^ ίοΓ • Λ»*- ™ ^Χ"^ δ^ηβ 

ίει£ιν της.δικαιοσννης.αντον, οΥ' 

ίη£ ίοΗη οί Μδ πκηίεοιίδηεδδ, ίη Γβχρεοί οί ίηβ ρ&3δίη§• \>γ 

προγεγονότων αμαρτημάτων 26 εν τ# άνοχη τοϋ «α;/, '&ί ΐηίδ ΐίηιβ ίιίι 

Ίη&* 3 ηβ.ά «οείοΓε Ηαϊβη "ρΐηεε 'βϊηδ ίη Ιηε ίοΓοεα,Γαηοβ Γί?ηίεοη8ηε36 : 11ια*{ιβ 

Λ - ,, » \> ν ~ <- , ,-• ,. ηιΐ£ηί 08]«δϊ, &ηάίηβ 

«ίου, προς ζ ενοίίξιν της.οικαιοσυνης.αυτου εν τψ νυν ϊηδΜηεΓ οί ηίηι \νηίοη 

οί βοά ; ίΟΓ [ίηε] δηετνίη^ ΐοΓίη οί Μδ ΓΪ£ηίεοιΐ3ηε83 ίη ίηβ ρΓβδβηί οεΐίβνβΐη ίη σεδϋδ. 

, , « » > γ./ > * ~ ' < > 27 ΐνΐιεΓε 13 οοαδίιη^ 

καιρψ, εις το είναι.αυτον οικαιον και οικαιονντα τον εκ ίηεη? ΐί ίβ εχοίηάεά. 

ίίηιβ, ϊογ ΜδΙιείηΒ ίυδΙ; αηά ίιΐδΐίί^ίη^ Μηι ί,ηβ,ί; [ίδ] οί [ΐ)ιβ] Β? •ννη£ΐί; 1η\ν? οί 

/ »•τ ~ ΛΛ χτ ~ τ * / ιν \ ' λ τνοΓίεδ ? Ν&ν : 1)ΐιί; ΐ>γ 

πίστεως Ιησού. 557 ' Που ουν »/ καυχησις ; εξεκΑεισυη. ιΐιε 1α^ οί ίαίίη. 

. ί&ίίη οί ίβδηβ. ΤΤηεΓε Ιϊεη [ίδ] ίηε οο&δΐίη^ ? Ιί ττβ,δ εχοΐιιάεά. 28 ΉιεΓεΐοΓε ν/β οοη- 

^■*ΐ / / ~* » / »χ^ * «. « / είτιάε ίΐι&ί Ά \ώάπ ίβ 

Οια ποιου νομον; των έργων ; ουχί, α\λα οια νομού ^δΐίβεάογίκίΐ,η^ίΐη- 

Τητοηρη τνίχαί Ιαιν 1 οί νοΓΐδ ? Νο, 1»ι(; ίητοπ^η α Ιη,ττ ο\ιί ίΐιε άεεάδ οί Ι'ηβ 

πίστεως. 28λογιζόμεθα *ουν" *πίστει δικαιοϋσθαι" άνθρω- οΓΐηε^δ'οΐι^ώ 

Οί ίαίίη. *νίβ 3 Γ«ο1:οη ΗηεΓείοΓε 1 Ί)7 ""ίΛίίη β ίο 7 1>6 β ίιΐ5ί;ίηβά *α 'ηιο,η Ηε ηοί αίδο οί ίηθ 

πον, χωρίς "έργων νόμου. 29 η Ιουδαίων 6 θεός μόνον; ο^Ιΐ\\Ιο:'3θ ^- 

ηρω-Ι ίτοηι ττογΙμ οί ΐΛ^ν. Οί ίεινδ [ίδ ηε] ίηε βοά οηΐ7 ? ί η? - ίι ϊς ηε βοά ^ηίοη 

«ύχΜΡ καϊ εθνών; ναι και Ιθνών' 30 Ηπείπερ" εις *£&"**>*%&, 

αηά ηρί αίβο οί βεηίιίεδ ? Τε», &180 οί βεηίιίεβ : Βΐηεε ιηάεεά οηε Βη α ηπείτοαπιοίδίοη 

ό θεός ος δικαιώσει περιτομήν εκ πίστεως, και ΐηΓ0 "6: η ί3 •' ί1: >• 31 ^ο 

βοά [1*1.] ντηο τήΐΐ ίχαΟίτ [ίηε] οίΓοηηαοίδίοη 1, 7 &ί*η, αηά ^ ιΛ' ί^Κ ί & Τ°η? 

άκροβυστίαν διά της πίστεως. 31 νόμον οΰν 

ηηοίτοιιιηοϊδίοη *ηΓοηό•η ίαί*η. ε Ι,α-ίτ 3 Λεη 1 άο !! !Τ8''ηια1ί8*οί ηο 

« , , / ,.. , , , IV. Τνΐιη.* δηβ.11 ττβ 

μεν οια της πίστεως; μη.γενοιτο' άλλα νομον ^ιστωμεν." δαγίΚεπίοαί Αΐ>Γ&ηαπχ 

ββεο* Ηιτοακη ί&ί*η ? Μ»7 ί* ηο* 1>ε Ι σιι* 3 1α^ 'τνε 2 εδ*&ο1ί 5 η. 0,ΙΓ ί»*ΊεΓ, βδ ρεΠαίη- 

4_, τ , ι> . η , , , , ,, , » „ ίη& ίο ίηε ήεδη, η&ίη 

Ιι ονν ερονμεν Αβραάμ τον.πατερα.ημων ενρηκεναι" ίοιιηά ? 2 Γογ ίί Αογ&- 

ΤΤη»* ίηεη βηαΐΐ ττε δ&7 ΑοΓαηαηι οητ ίΛίηεΓ ηαδ ίο\ιηά Ιιαιη ττεΓε ίΐΐδίίηεά 1>7 

_» / Λ ' < » ι ο < ι» > ,« /„ „ τνοΛδ,ηεη&ίηιι>Λετ«ο/ 

κατα σάρκα ; Ζ ει.γαρ Αρρααμ εξ έργων εοικαιωθη, έχει * £ΐοΓ7 ; ι»ιί ηο* οβ- 

ηοοοΓάίη^ίο ηεδη? ΙΌγ ίί ΑΪΓΛηαπι Ι17 ^ογΙκ τταδ ίιΐδίίηεά, ηβ ΙΐΛδ ίοι-ε βοά. 3 Ρογ «η»* 

καύχημα, αλλ* ον προς «τόν η θεόν. 3 τί.γάρ ή γραφή οΓαΐα^οεΠετεά'βοά' 

ΒΓοηηά οί ϋοβ,δίίη^, 1>νι* ηο* ΙοιταΓάδ βοά. ΙΌγ -ϊνηϋ.1 2 ίηβ 3 δ0Γίρί\ΐΓ8 &ηά ί* τταε οοιιηίεά 

λέγει; Έπίστενσεν.δέ Αβραάμ τψθεψ, και ίλογίσθη αύτψ βοϊδηε^δ™ Νο^ν ίο^ω 

'Β»7β ? Αηά 'οείίετεά ΆοΓαηαηι βοά, αηά ί* τγ^β τεεκιοηεά ίο ηίιη ίου.* ττοΛείη ίδ *ηβ 

* — και βΙΓΙ ττάντας Ι-ΤΤγ[α]. 7 — της Ι,ΤΤγΑ. • + την ίΐΐβ ΙΤΤγΑ. » γαρ 'ίοΓ ΟΙ,ΤΤΓΑνΓ. 

;|1 ίικαιονσθαι πίστα Οΐ,ΤΤτΑ. _ β — δε β,ηά ΟΙ-ΤΤγΑ. <• «Ι ιτερ ι,ττγΑ. « Ίστάνομεν 

ΜΤγΑ. γ ΐνρτηκίναι ([εύρηκει/αι] α) Άβρααμ τον προπάτορα (ΙΟΓ6ί»11ΐ6Γ) ημών Ι,ΤΤγΑ, 

» — τον Χ<ΤΤγΑΥΓ. 



410 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥ! IV, 

όΓ ν Μ•^Χα"Λΐ'"υι 4 *-<ς δικαιοσύνην. 4 Τ^.οέ ίργαζομ'ενψ ό μισθός οϋ.λογίζεται 

5 ΒίΛ ίο Ιιϊηι ίΠΑί * 0Γ "δΙ'^οιικιιεϊδ. Κο\ν ίο ηίηι ίΐιαί τνοιΊω Ιΐιο τοητατά 18 ηοί Γοε1<υηεά 

ΐλλά κατά 'τδ" όφείλημα' 5 τψ.δε 

Ιηιί αοοοπίίη^ ίο ίοοΐ : 1>ιιϊ ίο ϊιίια Ιίι.τ.6 

Ιιιη ίϋίΛ ΐ3 οουηίο-ά ί»Γ μη.εργαζομ'ενψ, πιστεύοντι.δε επι τον δικαιοϋντα τον ν ά- 

»/ θϋτΜ°"»1βο Λο- ίοβί ηοί νοΛ. οηί οοϋενεδ οη ηϊιηίηαί ΐΒΒΜϋοβ ίηβ «η- 

βογΗιεικ ίηβ ι>ΐι;•4!!β<3- σεβή," λογίζεται η.πίστις.αύτοϋ εις δικαιοσύνην. 6'καθάπερ 

ηο•.3 οί ίηβηΐίΐη, υηίο ά1 =>Ϊ8 'ϊβοΐίοηβί 'ΐιίί »ίηίΗι ίοΓ Γί§;ηίεοηδηε33. Κνβη η» 

τνηοηι Οο(1 ιηιρηίεΐη * /', , ( ( _?_, τ . Λ , 

ΓίυΜεοιι>ηο38 ινίιΐιοαί και ι Δαβιδ' λέγει τον μακαρισμον τον άνθρωπου ψ ο θευς 

-Λίοι-ΐο, 7 ίαι/ίιισ, ΒΙείδ- η , 50 ^.^^ α,εοΐΛΓεδ «ι οΙεδδεάηεΒβ οί ίηβ ιηαιι ίο «ηοηι Οοα 
ει! αη Χ\κ-3 \νηο«> ίη- , , , » ' _ ,, , Ύ 

ϊαυίιϊοβ α™ ίοΓ^ίτοη, λογίζεται οικαιοσυνην χωρίς έργων, 7 Μακάριοι ων 

ηπιΐ λνηυδβ είπβ ίΐΓβ ι•εεϊοιΐ3 Γί§ηΙεοιΐ3ηβδ8 βραΠ ίτοιη τνοι•ΐ£3 : ΒΙεδδεΛ [ΙΚοτ] οί \\ Ιιοιη; 

εονοι-ειί. 8 ΒΙβ»5βά «,,- . , , , _ , ■> > Λ . < 1 

ϋιε ιι>.ιη ίο τνΗοπι ιΐιε αφέθησαν αι ανομιαι, και ων επεκαλυφθησαν αι αμαρτιαι. 

ϊ,υτά \νΠ1 ηοί ϊηιραΐβ πγθ ίοι•£ίνοη Ιηβίαινίβδδηβδδεδ, «ηά οί \ν!ιοηι ΑΓβ εονεΓβΛ . ίηε ϋίιίΑ : 
81 <>' ΟοηκίΛ ι Μ3 οίεδδ- 8 μακάριος άνήρ η \ρ'' ον.μη λογίσηται κύριος άμαρτίαν. 
βιΐηεδδ ίΐιοη ηροη ίηο ο1ε5*θα [ίη*]ιηαη ίο \νΚοιη ίηηοτνίϊβ 3 ηΉ1' , Γθθ1;οη[Ηηε]-Ι;οη1 είη. 

υ Γ οη ΐηε ηηοϊτοιίίήοϊ- " Ο.μακαρισμυς.ονν.οντος επι την περιτομην, η και επι 

Βίοη :ιΐ30? ίοΓ \νβ 8»7 [Ϊ8] ίηϊδ 1>1ε33ει1ηο83 ίηεη οιι ίηβ οΪΓΟυιηοίδίοη, ογ ιιΐκο ιιιι 

βά' 1 \ο' 1 Α\*ηηΑΛ°'ίοΓ τ '1 ν άκροβυστίαν ; λ'εγομεν.γάρ "δΥι" ελογίσθη τψ Αβραάμ 

πρ;1ιί<<οη'.ηε85. 10 Έ,οντ ίηβ υηοϊι•εηηιοί3ίοη ? Γογ ν/β 3η7 ίηηί ιναβ ΓεοΐΕουεΛ ίο Αΐιηιΐι.ιια 

ϊνκ-η' ιΐΤ^α^ίΓείΓ- 'ϊ πίστις εις δικαιοσύνην. 10 πώς οίν ελογίσθη ; εν περι- 

ΟϋωοΪΛΐοη οι* ίη ηη- ίβϊίη ίοΓ Γί5ηίεοηδηβδ9. Ηο\7 ίηβη τν&3 ίί Γβοκ:οηεά? '•Μη 3 οίΐΌΐ;ιη- 

οΐπ-υηίοίϊίοο ? ουΐ' ίη το ίφ " ντί < V * ν άκροβυστίο: ; ούκ εν περιτομ-ρ, άλλ' εν άκοο- 

ηηοίΓουηίοίδί'οη.ΙΙΑηΛ εϊδί0 " ^«"Β, ογ ϊη ηηοϊ Γ εαιηεΪ8ίοη? Νοί ίη οΪΓθηηαεί8ίοη, οαί ϊη ιιιιοϊγ- 

βυστ'ιφ' 11 

ΑηΛ [ίηε] 8ί§τη ηε τεοείνειΐ οί οίτοαηιοίδίοη, [λ«] 



Ιηο 1•^ι;ηιεοοί^^Ρδ8 

ί.ηβί«|ΐη τνηίο'., Λε ΐιηά ,-^ς δικαιοσύνης της πίστεως της εν τρ άκροβνστίοι, 

β'άίί^ΐηβη^Βηϊΐ^Ιιβ οί ίηε ΓΪ ε 1ιίεο^ηε33 οί ίΐιβ ^ ίηίΐη ^Ιάεΐ, [ηβ ηηά] ίη ί1>ε ηηοίτοηκιοΜιη, 
ίηΐηεΓ οί ηΐι ΐηι?ηι ίΐιιιί £ ( 'ς το.εΊναι.αΰτδν πατέρα πάντων νών πιστενόντων °δϊ'* 

^βΐίενε, «ιοα^η 1ηε7 ίοΓ Κίηι ίο 1)β ίαίηεΓ οί αΐΐ ίηοχε ΙΗηί οοΐίονβ ίο 

ϊ>8 ηοί είΓΟϋηιοιχεα ; , , ^ , , 

ίΐΐΛΐ η Β ηΐοοιΐ3ηο83 ακροβυστιας, ε/ς το λογισθηναι Ρκαι>' αυτοις Ίτι/ν" δίκαιο- 

ηιϊ?ηίοοϊηιρηΙβ(1ηηίο ηηοίΓοηηιοίΜοη, ίοΓ *ίο 'ηε 6 Γεο1ίοηεά 'λΙκο 'ίο β ί1ιοω ΊηΒ "ιίκΐιΐοοηϊ- 
ίηεηα&Ι^ο: 12 αηιΐ ίηβ , _ , , _ «,. » 

ίαιΗεΓ οί οίΓειιηιοί.ίοη σννην 12 και πάτερα περιτομης τοις ονκ εκ περιτομης 
ίο ίηεηι ινηο ω-ε ηοί ηε>3 ; ηηά ίηίηει• οί είΓΟίαηιοίίίοη ίο ίηο^ε ηοί οί οίι-οιιιυείΜοη 

οί ΐήε οίΓοιιιυοίδίοη , ,,. , , . _ .„ -, 

οηΐχ, ι>αΐ ίνηο ηΐεο μόνον, άλλα και τοις_ στοιχουσιν τοις ιχνεσιν της εν 

■ϊνιϋΐί ϊη ίηε 5ίερ3 οί οηΐ7, 1)ηί &150 ίο ίηοκε ίη»! τναΐΐί ίη ίηε 8ίερ3 οί ίηο '-<1ιΐΓίυ£ 

ί^αί ίΛΪίη οί ουΓ ίπ- , -^ » η ι ι - » • * » ι ,3 ' 

11.ογ ΑυηιΗΑΐη, «πίοη τ? ακροβνστια πίστεως τον.πατρος.ημων Αβραάμ. 

ΛεΛαβΓοοίη^^βί ηηοϊτ- ^ηηοίΓοαωείδίοη Ι ίαίίη οίοηΓί'αιηοΓ Α1>Γ:ιηηϋι. 

Τ^'ίηβ ρτοπ,ΐΜ,• 13 °Μ ά Ρ Μ--νόμουν επαγγελία τψ Αβραάμ η τψ 
Ηι»ί ηε εηοηία 1>ε ίηβ ΓοΓ η0 ' ^ 1α,τ ίηβ ΡΓοωκβ [ννηδ] ίο ΑΒΓ.ιΙωιη ογ 

1ιβ ί Γ + οί Ι ϊ, β ^ 0Γΐα > *"* σπ'ερματι.αϋτον, το κληρονόμον αυτόν είναι "τον 1 κόσμοι/, 

^8εε™'ΓΒη°Λβ , »ο «β «ββ, ίηαϊ 1>ο>γ ηε _ δηοηία οβ οί ΙΗε ^οΠα, 

Ι&υτ, ϊηΐ ΐηΓου^η ίηβ άλλα διά δικαιοσύνης πίστεως. 14 ε'ι.γάρ ο'ι εκ νόμου 

κεκίνωται ή πίστις, και κατήργηηη ή ε- 

ηβίΓ3," ^ηβ 3 1)6βη *ιηΛάθ 5 νοίά1 'ίαίιΗ, ίΐηά 3 ιηαάε*ο£ 'ηο ϋ ε1ϊεεί Ηΐιβ '^γο- 
ίηε ρι-οηιΐδβ ηιηάε οί ' ' , , , , ,, 

ηοηβ είΓοοί: 15 οε- παγγελια' 15 ο.γαρ.νομος οργην κατεργάζεται" ου 'γαρ" οΐ'Κ 

οαιίϋκ ίηε Ιαώ- -ίνοΛβΙη ,η^. Ρογ ίηβ Ιαίτ 3 νν Γ αίη 'ινοι•1:3 -οαί : 6 η•1ιεΓ8 'ίοΓ "ηοί 

τνίαιίι : ίοΓ ινηεΓε ηο„ , ,. ,-, .. . , . , . ί 

ΐα\νί3,ίΛ£Γεί5ηοΐΓΑη8- εστίν νομός, ονοε παραβασις. Ιο Οια.τουΓο εκ πίστεως} 

ΚΓεδδίοη. 16 ΤηετείοΓε 'ί3 η&ΛΤ, ηβίίηοΓ [ίβ] Ιηιηδ§ΓΓβ5δίοη. \\'ηοΓθίθΓθ οί ίαίίΗ 

ί'ί !5 οί ίαίιη, ίη.αί Λ ν , , , • η η . , 

ηιίρΗΐ 6β ι>7 ί?ι•.-ιοε ; ίο ιν α κατά χάριν, εις το είναι βεβαιαν την 

ίΐιε εηιΐ ίηβ ρΓοηιίδβ [ίϋδ], ΙπαΙ ΑΟΟΟΓάίηε; ίο £τ•Ίθβ [ίί ηιί^ηί 1)β], ίοΓ 3 ίο*1)β "δΐίΓο ΊΗβ 

ζηίΒηί οβ 311Γ6 ίο αΐΐ * \ * \ - § » « » - ι > 

ίΐιο δβεά ; ηοί ίο ΐηαΐ ε7Γαγγελιαν παντι τψ σπερματι, ου τψ εκ του νομού μόνον, 

οηΐ7 \νήΐεη Ϊ3 οί ίηε *ρι•οηιί5β ίο αΐΐ ίηε βεεά, ηοί ίο ίηαί οί ίηε 1λ«• οηΐ7 ( 

ί — το οι,ττΓΑτν. ^ ίσφήν 

Β — οτι 0]τΤγ. ° διά ί. 

« — τοΰ {νεαά ίΛβ]) οιτιταϊΚ. 



1 Δανεϊδ Ι,ΤΤγΑ 


Δαυίδ ΟΥΤ. 


111 οδ ννΙιοΒβ (»ίη; ττγ. 


Ρ — και ΤΤγ[α], 


1 — την Τ. 


« — τή οι/γτγαττ. 


* 5έ 5αΐ ι/γτγα-». 







IV, Υ; Β0ΜΆΝ8. ^ 41Γ 

άλλα καΐ τψεκ πίστεως Αβραάμ, 'ός Ιστιν πατήρ Γ ^ ^ £ „,**** 

ΐαί βίδο ίο ΙΙιβΐ οί [ίηε] ίαίίη οί Αγαπάω, ΛνΚο ΐ3 ίαίηοΓ ίαί1:η οί Αγαπάω ; 

17 καθώς γέγραπται. "Οτι πατέρα πολ- ^° \ 3 / α/ΐί^Γκ! 

(.ΛΟΟΟΓίΗπίτ ω ίί ηα3 οεεη τϊτίΐίοη, Α ίαίηεΓ οί ^ χ Ηλ 1 τ6 ,,^ ^1 

λών εθνών τέθεικά σε, κατέναντι οϋ ίπίστενσεν θεοί), β ίηΐηεΓ οί πιαη7 η»- 

ηο,Ώγ ηαίίοηβ Ι Ιιανβ ωαάο ίηβε,) ββίοΓβ "ντηοιη =Ίιβ 4 υε1κ.•νε<1 'βοά, "™ηι η βΒοΙΐ° Γ νβά,βνίη 

τον ζωοποιονντος τονς νεκρούς, και καλούντος τα μη βοά, τνηο α,ηί<&ευεΐη 

,Λο ,ηΙΛβη. ^ ίηβ άεβά, «β ο,ΙΙβ 11» «*«. ηοί ^^ η »^» β * 

όντα ως οντά. 18 "Ος παρ' ελπίδα *επ''' ελπίδι ίπίστενσεν, ηοί &δ ιΐιοη^η ΐηι•7 

Μ»! ββ οβϊη & ; * ^ηο «κταίηβί- ηορβ > ίη ηορο ^ οεΐίενεά, £~•»^^Μ££* 

£ΐ£ τό γενέσθαι αυτόν πατέρα πολλών εθνών, κατά το ίη»ι ΐιβ ωί^ηι ΐκουιηα, 

ϊο* Ίο 'οεοοηιβ 'ηϊιη ' ίαίηεΓ οίηιαην ηαίίοηδ, αοοοηΐίη&ίο Ιηαίτνηϊοη *ηβ ίαίηεΓ οί ιιιαυ* 
. „ ν « , ι η < < > η ' ηαίιοηδ, αοοοΓάιη» Ιοί 

ειρημενον, Οντως εσται το.σπερμα.σου' 19 και μη ασΰενησας ίηαί τνηίοΐι τναδ δρυΚεη,ί 

ηβά ί>εεη δβίά, Βο βηαΐΐ ϋβ ίΗτεεεά: βηά ηοί οβίη? ννεαίί 8ο δηαΐΐ ίη7 εεοά 1>ε. 

■ _ , , •„ , , . - , »» ,, 19ΑηάΙκαη£ ηοί ινειιΐιΐ 

τ$ πιστει, "ου" κατενοησεν το.εαντον σώμα *ι/οη η νενεκρω- ίη ίαίίΐι, ηο οοηϊίάεΓεά 

ίη ίηβ ίβϊίη, 3 ηοί 'ηε 2 εοη3ίάεΓεά ηΪ3 ο\νη &οά7 Λ\τβαάγ ϊεοοιηβ ηοί ηίδ οντη Οοά7 ηονν 

, < • / % , \ \ ■ ι Βεαά, τνηεη ηβ λυλ» 

μενον, εκατονταετής που υπάρχων, και την νεκρωσιν ά ^οώλ, αη ληπτέα 

άεαά, ' 'β *ηηηάΓεά 5 7βαΓ3 "οΐά 2 βοοηί ι \>άηξ, αηά .ίΐΐθ άεαάεηίη(» 7βαΓ8 ο1(1, ηείίηεΓ γ•Α 

/ « / , * ίτ»Λ>*ι% * \' -λ- ιΐΐιβ άεαάηεΒδ οί 5ηγ;ι1ι'3 

της μήτρας Έαρρας' 20 εις.όε την επαγγεΚιαν τον θεον ου ,γ οω0 : 2 ο ΐιε δία^- 

οί ίηε ΥίοηΑ οί δβΓαη, άπα βί ίηβ ρΓοηιίδβ οί βοά 2 ηοί £ει•εά ηοί αί ίΐιε ρι-ο- 

διεκρίθη τ$ απιστία, Γάλλ'" ενεδνναμώθη τζ πιστει, ^Χ^ Ρ^νη" *^ 

'άοαΜεά ίητοηί*η ιιηυοίίοί ; 1>ηί τνβ3 δίΓεη^ίηεηεά ϊηίβίίη, δίΓοηρ; ίη ίαίίη, ^ίνϊη§• 

δονς δύξαν τψ θεψ, 21 και πληροφορηθείς οτι ο επηγ- &%%$%£,%& 

βίνίη^ £ΐ°Γ7 ίο βοά, 8.ηά οοίη^ ίη]ΐ7 &33θΓβ(1 ίΐιαί •Ληαί ηβ ηα3 ί] 3α { ι γ,^ι ηΘ ηΒ( ι ρΓΟ - 

γελται, δννατός εστίν και ποιησαι. 22 διό »και" ίλογίσθη ™\ 8 ^| ^ '^ 1β Α ^ 

ριοηαίδεά, αϋΐε ηε Ϊ8 ιιΙβο ίο άο ; •»ηβτείθΓθ &1ίθ ϊί -ΪΤ&5 τεοΐίοηεά ^1ιο Γ οίοΓβ ίί λυλ3 ίιη- 

αΰτψ είς δικαιοσννην. 23 ΟϋκΛγράφη δε δι αντόν ^° η * Β "^νίν^ίί 

ίο ηίηι ίοΓ Γίε;ηίεοιΐ5'ηο38. 2 Ι» 3 ννα8 4 ηοί "ΐΤΓϋίεη ' 1)ΐιί οη &οοοαηΙ οί Ιιίιη ' ^^ 3Ι ^ο 8 ' ^ΓίΙίβη^ίοτ 

μόνον, οτι ίλογίσθη αϋτψ' 24 άλλα και δι νμάς, ΐ"* 5»•ΐ£ε αίοηε, ιΐιιιΐ ϊί 

οηΐ^, ίηαί ίί \\τ»3 τεοΐίοηειΐ ίο ηίηι, 1>ιιί &130 οη β,οοοηηί οί ιΐ8, 24*οιι1 ίοΓ «δ* λ^ο'^ο 

οΐς μέλλει λογίζεσθαι, τοΊς πιστενονσιν επί . τον *\•ηοιη ϊί ΒηβΠ οβ ίιη- 

ίο τνηοπι ϊί 13 αΐιοιιί ίο Οο Γεοΐίοηοα, ίο ίηοββ ίηβί 1)β1ϊβτθ οη ηϊιη τνηο Ρ" 1 • ! 3 • '£ ' νο ηβΐιβτο 

, , > , ( , οη ηίηι ίηαί ΓΗΐ3εα ιιρ 

εγειραντα, Ιησονν τόν.κνριον.ημών εκ νεκρών, 25 δς• ίε^η» οογ ϊ.οτ& &οηι 

ταίδεα σεδίιβ οητ ϊ,οτά. ίτοπι «ηοη* [ίηε] άεβά, τνηο Λβ Λβαί ; 25 «ηο »νω 

, , , Τ • » λ * » < ΛεΙιτεΓεα ίοΓ οιιτ οί- 

παρεδοθη δια τα.παραπτωματα.ημων, και ηγερθη δια τι^ν ίεηεεϊ, ηηα ^«8 ηί3«α 

ννΛ3 ίεϋνεΓβί ίοΓ οιιτ οίΕεηοβ3, »η3 \»ηδ Γ»ϊδ8<1 ίοΓ βίαιη ίοΓ οιιτ ίωίίβ- 

- « „ οβιιοη. 

δικαιωσιν.ημων. 
ο\ΐΓΪιΐ5ίί&ο.αίϊοη. 

5 'Αικαιωθέντες οΖν εκ πίστεως, εΐρηνην α εχομεν^ 

Ηατΐη^ οεεη ίηδίϊηεά ίΙκ.τείοΓβ 1>7 ίαίΐη, ρβαοε •»β ηατβ γ ΤΙιεΓβίοΓε 'οεϊηρ 

προς τον θεόν δια τον.κνρίον.ημων Ίησοϋ χοιστον, 2 δι ϊη«α&βά ι>7 ίβΐίη, τνβ 

ΙοιναΓα 6οά Οιγοιι^Ιι ονΐΓ Ι,οπΐ ' ^ε8η3 ΟηΗδί, ΙηΓΟΠ^η ίη^οη^οΜ Ιοϊα /ε- 

οδ και την προσαγωγήν ίσχηκαμεν ^τή πιστει* είς την χάριν 5 « 8 0ηΓί$ί : 2 \>γ ννηοιη 

νηοιη αίδο αεοο53 ινο ηανε 1>7 ίαίίη ίηίο 2 £Γ«εβ ϊ 150 , ν « . ϊίι 7® α0 ^. 3 

/ ; τ . / > , η » ι »» /* ., °7 ίαιΛ ίηίο 1ηΐ3 

ταντην εν φ εστηκαμεν και κανχωμεθα επ ελπιδι της δόξης κι-αοε ννηοιβίη ™« 

Ηηί5 ίη νηίοη τνο 8ΐίΐη<1, βη4- -ινε 1>οα3ΐ ίη πόρε οί ιηε ρ1οΓ7 ? 1αηά ' Ι 111 • 1 «ίοΐοο ίη 

~•Λ - η > 5" >\Λ < « ^ ' Λ II > ' - η °Ρ β ο£ * η6 &1θΓ7 θί 

τον θεον. 3 ου.μονον.οε, άλλα και ε κανχωμεθα" εν ταις βοά. ^Αηάηοίοηΐ7 

οί βοά. Αη<1 ηοί οηΐ7 [30], Τοιιί; βίδο ν/β οοηδί ίη ίο . *η* «β &Ι0Γ7 

ΛΝ , , , ? , ,, ... , . , ν , „ ίη ίη1>νι1αίιοη8 αίδο : 

θλιψεσιν, ειύοτες υτι η θλιψις νπομονην κατεργάζεται, ϊηοννίη^ ίηαί ΐηοηία- 

ΐΓίοιιΙβίίοηδ, Ιιηοτνίηί ίηαί ίηε ίηοαίαίίοη •'ΌηιΙιίΓαηοε *•ίνοΓΐςδ 2 οηί ; ίίοη ηΌΓΐεοί1ιρη.Ιίεηοε; 

4 ι). δε υπομονή δοκιμήν, ι'ι.δέ δοκιμή ελπίδα, 5 ή.δε ίλπις ρε Γ ίεηοε ; ηηα εϊρεΓί- 

βηά ίηβ βηίϋΓαηοε ρΓΟοί ; βηά ίΗε ρΓοοΐ ηορε ; &ηά ίηε ηορο εηοβ, ηύρε : 5 αηιΐ ηορβ 

* / ι/ ι > / «,.«,« ι ιηαίιείη ηοί α*ηαιηεα : 

ου. καταισχύνει" οτι η αγάπη του θεον εκκεχνται εν οβοαηδο ιηε ΐοτβ οί 

2θ88 ηοί ηηαϊ;ε αχηαηιοά, οεοαυκβ ίηε Ιονς οί βοΛ ηαδ οεεη ροιίΓεΛ οηί ίη ΟοΛ ίδ εηοά αΟΓΟηί ίη 

τ ίφ' ι. » — οΰ (ηαά ΐΐς δέ, νο•εε 20, 1>αί αϊ) ι,ττγ[α]. •.— ί?δτ) [ι]τ[α]. ι άλλα Ττ. 
1 [καΊ3 ΧιΤγΛ. * ίχωμΐν VI β δίαονίΐά Ιΐανβ ΤΤγΑ •> — η? ττίστει [Ι.Τγ]α. κανχωμβνοι 

ΙιοαΒίίυβ Τγα. 



Τ7β κηα.11 1>β 8Λνεά 
1ιί8 Π£β. 11 Αηα 
οηΐ7 50, 1)ηί \νβ 8,1βο 



«2 ΠΡΟΣ Ρ.ΩΜΑΙΟΥΣ, V. 

βΐοΛ^Κ ^ ταις.καρδίαις.ημών διά πνεύματος αγίου τον δοθίι'τρς ί,μϊν. 

ηηίο 118. 6 ΙΌγ τνηβη 011Γ ηβ»Γΐ8 1>7 ίηβ 2 3ρίι-ίί Ή0Ι7 τνΐιϊοΐι Ή-α5 ^ΐνωι Ιο ίΐ8 : 

Τ *££ •ΐ.'^^'ϊ-ΐίί 6 ά "Ετι.γάρ" χριστός όντων ημών ασθενών β κατά.καιούν 

Ώί^Α»*™ , ,ίο-" 11 , ^' ,•"** ^ >*ϊίηοηί%ί Γ εη Β ίη ίηάηοίώβ 

ξοΛ\γ. 7 ΙΌγ ίΟίίΓορί^ ύπίρ άσεβων άπίθανεν. 7 μόλις. γάρ νπ'ερ δικαίου 

^άΐοηβ^Τ^ρβΐ *» Ρ*•3 «ηβοάΐτ 1&*. Ίτοτίκώ^ ίοΓ^ ι ^ [η»») 

αάτβηίιΐΓβ ίοΓ β, εοοά ΤΙ ς άποθανεΐται' νπερ.γάρ τοϋ άγαθοϋ τάχα τις 

ΟΜβίο^ίβΤΒαί βοά ίΛη ϊ' 3οηβ '^Πάίβ; ίοΓ οη 1)βηΛΐί οί ίηβ εοοα [πίΛη] ρεΓηκρδ δοηιε οηβ 

οοηιιηεηάείη ϋβ ΐοτβ και τολμοΖ απόθαναν 8 συν'ιστησιν.δε τήν.εαυτοϋ άνάπην 

ίοτίβιά 118, ιη ίη*1, βνβη ^^ άαΓβ ίο άίβ ^ * οοη1Ιηβ11(ΐ3 ' 3 Μ3 « ονη1 4 1οτβ 

νηιΐβ τπβ τνβΓβ 7 6 ί ειη- , ( ν Μ . κ / ' , • € ^ ( ( 

ηβι-8, 0ηη5ί άίεά ίοΓ £ΐς ημάς 'ο θεός," οτι ετι αμαρτωλών όντων ημών χριστός 

Π8. 9 Μηοη ηιοτβ ίΗβη, β ΐ0 7ι18 ι βοάι ίηβΐ * βΜ11 « 8 ίηηβΓ8 3 1)εϊη£ 'τνβ Οηηδί 

Ηϊβ Μοοά, -ϊνβ βΐιαίι ύπερ ημών άπ'εθανεν. 9 πολλψ οϋν μάλλον, δικαιωθέντες 

οε κίνεί ίΓοιη ινΓ&ίΙι 3 ί Γ 3 ιΐ8 Μϊβά. Μιιοΐι ίηει-βίυΓβ πιοΓβ, ηη,γίηυ 1)οεη }η5ίίηεί 

ίητοακη Μιη. 10 ΙΌγ »,«.« ,«. „ , Λ „ > ,_,, 

ϋ, ττΐιεηττβ ττεΓβ εη- νυν εν τψ.αιματι.αυτου, σωθησομεθα ύι αυτού απο της 

011)183, ΤΤ8 ΤΤ8Γ8 ΓββΟΠ- ηθ\ν \>γ ΠΪ8 1>1θΟ<1, Ττίθ β1ΐ»11 1>β Β&νβΟ 1)7 ΜΐΙΙ ίΓΟΠΙ , 

οϋβ<3 ίο βοά 1>7 ΐΓιβ » μ ι Λ » ι ι Λ « Μ η / ~ λ - ρ. » 

άβ»ίΐιοίΐιϊ9 8οη,η»ιιοΐι οργής. 10 ει.γαρ εχθροί οντες κατηλλαγημεν τψ θεψ -δια 

πιοι-β, οβίη(*ι•εοοηοί1βά, Λνταίη. ΡοΓίί, 2 εηεηιϊ83 ι 1>βίη(τ ^β τνβΓβ Γβοοηοίΐεα ίο βοά ίηι•οι?(*1) 

ηο •ζ τοϋ θανάτου τοϋ.ν'ιοϋ. αυτού, πολλψ μάλλον καταλλαγέντες 

ιίβο ΐΐΐθ άεαΐη οί Μ3 8οη, ηιαοη ιιιογο, Ηλτιιι§γ 1>εεη Γεοοηοϋοά 

Κ^ίε^β σω&ησόμίθα Ιν τν.ζω$.αύτοϋ• 11 ού.μόνον.δέ, αλλά καϊ 
\>γ τίΐιοπι σείατε ηοττ ^β,βΐιαίΐ 1)8 βανεά 1>7 Ίί3 ϋίε. Αηά ηοΐ οηΐ7 [βο], ΙηιΙ; βίβο 

ββη^* 4 ί1ΐβ &1οηβ " κανχώμενοι εν τψ θεφ δια τοϋ. κυρίου. ημών 'ϊησοϋ χριστού, 

1)θίΐ86ϊηί* ίη βοί «ιγοιιβΙι οιιγ Ι-ογΛ ^5ΐΐ8 01ιΐ'ΐ9ΐ, . 

δι ου νυν την καταλλαγήν ελάβομεν. 

Οιτοιι^ΐι ττΐιοηι ηο•(7 ίΐιβ Γεοοηοίΐϊαϋοη \νε Γεεείτεά. . 

12 Αιά.τοϋτο ώσπερ δι ενός άνθρωπου »} αμαρτία εις τον 

Οη ίηίβ ο,οοοιιηί, &3 1>7 οηβ πιβ,η 8Ϊη ίηίο ΐΐιβ 

κόσμον είσήλθεν, και δια της αμαρτίας ό θάνατος, κα'ι ο'ύτως 

οηβ ηΐΑη βϊη βΒίει-εά 
Ιηίο ίηβ τγογΗ, β,ηά 
ύεαίη \>γ βίη ; ηηΛ 80 ίο β.11 ιηεη άεαίη ρ&δεοίΐ, ϊογ ίηα,ί 

"Λ"Κ" ημαρτον. 13 άχρι.γάρ νόμου αμαρτία ί,ν εν κόσμφ' 

βϊηηβα : 13 (£ογ ιιηϋΐ Βίηηεί : (ίοπιηΐϊΐ 1&ίΤ βϊη ΤΤΕ3 ιη [ίηε] τνοΓίΛ ; 

^ΓίΓοίΓ^Τ^ηοΐ άμαρτίαΜ ούκ.ϊλλογείται, μή.όντος νόμου- 14 "αλλ"" 

1πιριι*β(1 -ηΊιεη ίηβΓβ 1>«* 3Ϊη ϊβ ηοί ριιί ίο ηοοοαηί, ΙηοΓε ηοί ϊείηΒ: Ιο,ιτ ; Ιιιιί 

ΐβ ηο ΐη^. 14 ΝβτβΓ- 'φασίλευσεν ό θάνατος από Αδάμ μέχρι 'Μωσέως" και επί 

££ Α^ίοΜο^ ""ί,ηεα Μεαίΐι * ίχοηι Αα,Γ 'ΐάϊΐ Μο38 8 ενεηι,ροη 

βνβη οτεΓ ίΐιβηι ίηα* τονς μή,άμαρτήσαντας επί τψ όμοιώματι της παραβάσεως 

ΙβΓ ίηβ° βΙηιΐΓίίηιΙε ο£ * ηο8β ^^ο ηα ^ η0 ' 3ίηηβ4 ίη ίΐιβ 1ίΐΕβηε89 ο£ Ιηβ *Γαη3§τβ83ίοη 

Αάαηι'3 ΐΓ.ιη3|ΤΓ833ίοη, Αδάμ, 'ός εστίν τύπος τοϋ μέλλοντος. 15 Άλλ' ούχ 

Μ^ίίωί^ωΐΙοοο^ηβ οίΑά8Π1 ' ν1ι ° * 3 » ηρίΓβ οί ίηβ οοηιϊηΒ [°ηβ]. Βιιί [βηαΐΐ] ηοί 

15 Βηί ηοί α* ίηε οί- ώς τ ό παράπτωμα, ο'ύτως και το χάρισμα.* εί.γάρ τψ 

ίβηοβ, 80 λΙθο ι» ίΐιβ ω Λβ οίϊεηοβ, 8θ Λ ΐ8θ[1)ε]ίηβ ίΓεβ^ίίίί ϊΌγ ί£ 1>7 Ιηβ 

ίτβε ριίί. Ρογ ιί _ « . , « ΛΝ , , , Λ .. . .,, 

ίΐίΓοα^ΐι ίηε οβεηεε οί τον ενός παραπτωματι οι πολλοί απενανον, πολλψ μάλλον 

•ηβ ηιιιη7 1)8 άε8.ά ( = ί 3 ίηβ *οηβ ΌΛβηοβ Ιηβ Π18.Π7 άίβά, πιηοη ηιοΓβ 

ιηηεη πιογο ίηβ ?Γ.ιοβ , , „ ,, _ ..* <> / - -,, 

οί βοά, &ηά ιΐιβ &.η η χάρις του θεου και η δωρεά εν χαριτι τη του ενός 

\>γ ^ΓΗΟβ, ινίιίβ/ι ϊ$ \>γ ΐ ηβ ΒΤ&οβ ~ ί βοά, »η4 ίηε κίίί ίη ^Γαοβ, Ίνΐιίοη [ίβ] οί ίΐιε οηβ 

οηβ ηιαη, ^ε3η3^η^^8ί, » Λ / >-» *» « >λ*»' 

ηαίη ηϋοηηΛεά ηηΐο άνθρωπου Ιησού χριστού εις τονς πολλούς επερισσενσεν. 

ιηαη7. 1*> Αηά ηοί αβ ηιη.η ^β3ι18 Οητϊ3ί, ίο ίηβ ηιαη7 άϊά λοοιιπιΙ. 

ιί ν>σ3 Ί>7 οηβ ίηΛί ^λ^ * « « * ι « ι * »*' .Ιί 

βΐηηβά, «« & ίηβ Βίίί : 16 και ουχ ως δι ενός αμαρτησαντος το δώρημα* 

ίοΓ ίηβ ]ηά£πιβηί υιοί Αηί [9Η&11] ηοί 8,3 1>7 οηβ ηανίη^ δίηηβί [1>β] ίηβ §ί(ί ? 

Λ «Ι γ£ ΪΓ ίηάββά Α. β + ϊτι ΒϋΓ οι-ΤΤΓΑλν. { — ό βεόί (νΐσ,Λ σννίστησιν Ιιβ οοτη- 

ΐηοηάβ) α. β [ό θάνατος] Α. •» άλλα ίγγΑ^γ. • Μωϋσεωϊ βυ! 1ΥΑΧ7. * 2Άί 

ναι-ίοιν ΕΛϊίοτί άο ηοί ιη<Μ•& ΙΗΪ$ 03 α ο/ααΐίοη : Ιο ν«αιΙ ϊΐ α« ροίηίΐά ιη Ιΐιε Ο-έελ' ο»ιι< [εΐιαίΐ] 
αηά (ΐώΒΐίΐνΙα [ΐ3]/ο;• [Ιιβ]. 



12 νΤηβΓβίοΓβ, η,9 1)7 νιοΛί βηίβΓβά, αηά 1)7 8ίη άεαίη, ηηά 

ίηιο ^ "οΓω^βηα «'? πάντας ανθρώπους «ό θάνατος^ διηλθεν, ίφ'.ψ πάντες 



V, VI. Ε Ο Μ Α Ν 8. 413 

τό.μΐν.γάρ κρίμα ίξ ενός είς κατάκριμα, τό.δε χάρισμα ^η " 6 ^^ ^™"^ 

ΪΌγ ίηβ ''ίήάββά '}'αά£ΐηοηί [ττω] οί οηβ ίο οοηάβηιηβίίοη, 1>ιιί ίηε ίτεβ £ίίί ^ ^ ,,^υγ 5βηοβ3 

*κ πολλών παραπτωμάτων εις δικαίωμα. 17 ίΐ-γάρ τψ "?*° ίηδίίηοαίίοη. 

Ρ.] «Ι ««ν ^ «&η& ^ *β ^«δοκίΥοη. Εογ ϋ_ ^ ίηβ &££*& ίΓ^εό! 

του ενός παραπτώματι 6 θάνατος εβασΐλευσεν διά τον ενός, *>? °ηβ ; ?™οη ™ογθ 

Όί'ίηβ^ 'λΛοηοΓ αε*ίη ^ ^•β*ηβα^ 1>7ίηβ οηβ, . £^<* ™£ 

7Γολλ<£ μάλλον οί Γί)ν περισσείαν της χάριτος και "'τής οί «ιβ κίϊΐ οί γϊεπι- 

ηιηοΐι ιηοΓβ ίηοίβ ίηβ »1>ηη<ΐ8.ηοβ οί ζτ&οΒ, β,ηά οίίηβ βοιωηβΒβ βηαιΐ ΓβΪΒη ϊη 

δωρεάς" ι-^ς δικαιοσύνης λαμβάνοντες, εν ζωφ βασιλενσονσιν 01>γϊ31.) 18 ΤηβΓβίοΓβ 

βϊΆ οί Γί£ηΙοοιΐ3ηβ33 Γβοβϊνΐηκ, ϊη Ιίίβ βηα1ΐΓβί£η α3 1)7 ίηβ οδβηοβ οί 

« , . , , , _ _ ,~„ τ , »> < , ΟΏΒ^άοιηαιΐ οατηεχιρ- 

διατον ενός Ιησού χριστού. 18 Αρα ονν ως οι ενός πάρα- οη&ιι ωεη ίο οοη- 

1>7 Ιίίβ οήβ αεβιιβ Οητϊβί:) βο ίηβη Λ3 ΐτ οηβ οί- «Ιβπιηβ,ίίοη ; βνβη βο 

, , , > λ / » / «Γ "ΐβ ηραίβοηβηβββ 

πτώματος εις παντας ανθρώπους εις κατάκριμα, οί οηβ «Λβ β-εβ ο#ϊ 

ίοηοβ [ίί ^08] ίοτίατάβ ηΐΐ ηιβη ίο οοηάβηιηαίίοη, εατηε ιιροη &11 πιεη αη- 

„ ,-.>., « , > , > η - ίο ι\ΐ3ίίηο&ίίοη οί Ιϊίβ. 

όντως και δι ενός δικαιώματος εις παντας ανθρω- ΐ9 ϊΌπωΐ^οηβιηιιη'β 

,80 «180 1>7 οηβ β,οοοιηρίϊδηβί Γΐεηίεοο.8ηβ33 ίοττίο-άβ 8.11 ηιβη άίδοοβάϊεηοβ ιηαη^ 

»*/ ν~-ιη" < 5> » »- ~ 'νρεΓβ ιηαάβ 3ίηηβΓ8, βο 

πους είς δικαιωσιν ζωής. 19 ωσπερ.γαρ δια της παρακοής ι>7ίηβοοβ<ϋβηεβοίοηβ 

ίο ]ΐΐ8ίϊδο8,ίίοη οί Ιίίβ. ΙΌγ 8,3 1>7 ίηβ «ϋβοοβάίβηοβ εη»11 ηιαη7 1)β ηΐίκΐθ 

του ενός άνθρωπου αμαρτωλοί κατεστάθησαν οί πολλοί, ^Γ*ί^ι«Γεηίε?εΤ, 

οί ίηβ οηβ πωη 6 ΒΪηηβΓ3 3 ϊ7βΓβ *οοη8ίίίηίε<1 'ίηβ 2 ηα»η7, ίηβ,ί ίηε οβοηοβ ηιί^ηί 

όντως και δια της υπακοής τοϋ ενός δίκαιοι κατασταθήσονται αϊοηηάΐβ^βτΛΟίΓ'ΙΙα 

βο 8.180 1>7 ίηβ οοβΛϊβηοβ οί ίηβ οηβ < Ί•ΐ|»ηΙοοα8 3 6η3,11 *1>β ^οοηβίϊίηίβά πηιοη ηαότβ β.οοηηά' : 

οί ττολλοί. 20 Νό/ιος.όΈ παρεισήλθεν, 'ίνα π\εονάν ν το *^£ ^ *» ω* 

•ίηβ 3 ηι&η7. Βηί 1»ντ οβ,ηιβ ϊη 1>7 ίηβ 1>7β, ίηαί πιΐ£ηί αΐιοηηιΐ ίηβ βΤ( Γ η Β0 ^^ §τ 00 β 

παράπτωμα, ον.δε επλεόνασεν ή αμαρτία, υπερεπερίσσευσεν Τβί ^ α ί^ο^ 1 » «? η ί- 

οββηοβ; οαίτνηβΓβ ιΛοιιη<Ιβ<1 βίη, ονβΓ»1)οιιηαεο1 ^™^ 8 ^^ ϋητώ* 

ή χάρις• 21 'ίνα ωσπερ εβασίλευσεν η αμαρτία εν τψ θανάτψ, ονΐΓ 1ογ3 • 

ΒΓίΐοβ, ίηβ,ί 8,3 2 ΓβΪ8τιβά "βχη' ίη άβ&ίη, 

ρυτως και η χάρις βασίλεύσφ διά δικαιοσύνης είς ζωήν 

βο »1βο βΓβ,οβ ηιίΒηί ΓβίβΏ ίητοιι^η Γϊ^ΜβοιίδηβΒΒ ίο ϋίθ 

αίώνιον, διά 'ϊησοϋ χριστού τοϋ.κυρίου ημών. 

βίβΓη&Ι, ίητοη§η ^β3η3 0ητί8ί οητ ίοτά. 

6 Τί ονν εροϋμεν ; Ηπιμενοϋμεν" τ% αμαρτία 'ίνα ή χάρις νΐ. τνηαί ΒηβΠ ™. 

\νη«,ί ίηεη εηαΐΐ ττβ 8*7 ? 8ηα11 ντβ οοηίϊηηβ ίη 5ίη ίη»ί βγβ,οθ βα7 ίηβη ? Κη&ΙΙ ττ» 

πλεονάσω ; 2 μή.γένοιτο. ο'ίτινες.άπεθάνομεν τ$ αμαρτία, |?°£ η ™ ^ ^ηΐαί 

Π1Λ7 β,ΒοηηιΙ ? Μ»7 ϊί ηοί 1)β Ι ΛΥβ ΐΐτηο άίβ4 ίο Βίη, 2 βυ<1 ίοΛϋ Ηο\τ 

πώς ετι Κή™μεν ϊν αύτν ; 3^ αγνοείτε 8η 'όσοι ^^^^ 

Ι>οτιτ βίιΐΐ 8ηα11 ντε Ιιτβ ίη ιί? Ογ ατβ 76 ι&ηοΓαηί ί ηαί 2 Ε8 3 ηιαη7 4 »3 ί ηβΓβ ϊ η ? 3 Κηοττ γβ 

ίβαπτίσθημεν είς χριστόν Ίησοϋν, είς τόν.θάνατον.αύτοϋ ηο1 > ΐ,ω * 80 ? 8η / °ί 

'^β \τβιβ ΟΛρίίζεί ηηίο ΟητίΒΐ σββιΐΒ, ηηίό ηΐ8 άβ&ίη ίηίοϊβΒαϊ^ητίβί'τίβΓβ 

ίβαπτίσθημεν ; 4 συνετάφημεν οίν αΰτψ διά τοϋ βαπ- 5 8,ρ ίί ζ »1 ητ, ίη1; 2 1ιίβ 

\τβτνβτβοηρΙϊζβ4? \Υβ -ΒτεΓβ ϋαΓίβά ίηβΓβίοΓβ -ητϊίη ηίηι 1>7 1)&ρ- „* ^ηΓίεά ττΙΛ Ιίω 

τίσματος εις τον θάνατον Ίνα ώσπερ ήγέρθη χριστός *>7 ο^ρΟβ™ ™ίο άβ&ίη: 

«βίη ηηίο άβαϋι, ίη Λ ί α3 ^ »«•8Β 'τΓίΒεά -αρ ΐητίΒί ίη ^ ^ β α3 <ϊ" 8ί ?£ β 

» •* « < •» λ / ν ' *ι » Γ&ΐδβα ηρ ίτοηι ίηβ 

εκ νεκρών δια της δόξης τοϋ πατρός, ούτως και ^^ά 07 ίηβ £1ογ7 οί 

ίτοιη αηιοηΒ [ίηβ] άοαά Ϊ7 ίηβ £ΐ°Γ7 οί ίηβ ΡαΙηεΓ, βο &1βο ί1ιβ ^ίηβτ. βτβη «> 

,_, , ν ~ , , . # ν β βίκο 8ΐιοη1(1 τγ8.1β; 

*/μεις εν καινοτητι ζωής περιπατήσω μεν. δ Έι.γαρ σύμφυτοι ϊη ηεϊνηεββ οί Ιίίβ. 

\τβ ίη ηβτνηβ33 οί Ιίίβ ΒηοιιΜ ττλΙΙ:. Γογ ϊί οοηιοϊηε^ 5 ^ο•" Μ ^ β ηΛτβ ^ ββη 

/ ~« / ~ η > . , . ,,., , ρΐ,ιηί «α ίο§;ε11ιεΓ ϊη 

γεγοναμεν τψ ομοιωματι του. θανάτου. αυτού, αλλα.και ίηβ ΐΛεηε38 οί ηί8 

νβ η&τβ οεοοπιβ ϊη ίηβ 1ϋ;εηε83 οί ηΐ3 άεαίη, βο αίβο «Ιβηίη, τνε 8η»11 1>β &ΐ3θ 

. » < ' η ο ~ ' „ « » , ι» «Λβ ΙΛεηΐ33 οί Λιι 

της.αναστασεως εσομευα' οτοντο γινωσκοντες, οτι ο παλαιός ΓεΒηιτβοΐίοη : βίαιοτζ- 

οί [Ηίβ] ΓββηΓΓεοίίοη \νβ 8ηα11 ϋβ ; ΐηίβ Ιηιον^ίη^, ΐη»ί 2 ο1ά ίη^ 1ηί3, ίηαί οογ οΐί 

•»»Λ /λ ι* Λ ~ ^ „ ηίΛη Ϊ3 εηιοίβεά τηίη 

ημνν άνθρωπος συνεσταυρωθη, ινα καταργηθφ το σώμα μτπ, ίη»ί ίηβ 000:7 °< 

'οιιτ ηιαη τγ&β οηιοίήεά νιτίίη [ηϊπι], ίη»ί ηιίυηί οβ»ηηη11β(1ίηθ 1>ο(ΐ7 δϊη ήιί&ηΐ 1)β ίβ8ίΓθ7βύ, 

■ [τήί δωρίάϊ] Ι-. " ΐπιμίνωμΐν δΐιοαίά ΐ?6 οοηΐϊηαβ ΟΙ,ΤΤγΑ^ 



414 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. ΥΓ. 

βΙίοίαΛ^οίτβ ■£ ™7? αμαρτίας, τον _ μηκέτι ^δουλεύπν ψας τ% αμαρτία. 



Ηο 1\\Λί Ϊ9 άβΆά 



οί δίη, ' ίηη.1 2 ηο 3 1οη£8Γ *οβ 5 βηθδεΓνίεηΙ 



νι,-ίίΗ Οηήδί Λτεοείίενβ ΕΌρ1ΐ3ίίιαί άίεά. Γΐβ.8 οββη ίηδίίπεά' ίι-οπι βϊπ. Νοήγ ίί 

ιιιλ*. ντο «Καΐι 8.130 ΐίνο άπεθάνομεν^σύν χοιστψ, πιστεύομεν οτι και "σνΖήσομεν" 

ΛαίΟηΧ^βί^^™* "βάίοά τνίίη όηπδί, τ™ ΐοϋονβ ίη»! &1ϋθ Τ7β δηαΐΐ Ιίνβ «ίίη 

ίτοπι ΐΗο ίβΛ(ΐι\ίοίΐιηο αντψ, 9 εΐδότες 'ότι χριστός εγερθείς εκ 

οαοΓβ ;, άεΛίη Ιιαίη ηο Κίπι Ιίηοτνίηκ Ιη*1 Οηι-ίδί ηανίη ? Ιιεβιι ΓΛΪββά ηρ ίΓΟίη αιηοηε [ίηβ] 

ΐώη. ίο Ρογ ίη ίΐιηί νεκρών, ονκετι αποθνήσκει" θάνατος αυτού ονκετι κυριεύει. ] 

Ιιβ <ϋεά, Ιιβ άίεά ηηίο ^ β&( ( > η0 Μ0Γβ ύίβ ,« . ύε^ ί}^ ι η0 »υι 0Γβ 3 Γαΐ68 « ονοΓρ 

βίη οηεο: 1)αΙ ηι ίίΐΛί _ ,, _«, „ , , , η ^ , , , , η , , , ν „.,„ *. 

ηβ ΐίνβίη, ΐιβ ΐίνεΐη 11) ρ ο η .γαρ απεθανεν, τφ αμαρτία απεθανεν εφάπαξ. ν ο".6ε 

ιιηίο Οοά. ΙΙϋΐΕβ- ΙΌΓΪηίηιιί Ιιβ ιϋβ<3, ίο βίη • Ιιο άϊβά οηεβ ίοι• 8,11 ; ϊηΐ ϊιι 1>ι»ί 

■ϊτίϊβ γοοΙεοπ Τθ 8.180 ν » ν » -./,_,,.„ » < „ , , ν Λ < ,.' 

7ο>ΐΓ8βΐτβ8 ίο ΐ)β ζ#» ζφ τψ θεψ. 11 ούτως και νμεις λογιζεσθε εαντονς* 

άε&ά ίηάεεά 1 ιιηίο εϊη, Ιιβ Ιίνβδ, Ιιβ 1ίνβ8 ίο &οά. 8ο . &1δθ 7β Γβεΐίοη ^οητδβίνββ 

ουί β,ΐίνε χιηΕο 6οα * \ • τ π ~ « ' ν~ **~/λ~> ν 

ιΐίΓοιίϊΐι σβ8νΐ8 Οηι-ίδΐ νεκρούς μεν 'εΐναι" τ•ς αμαρτία, ζωντας.όε τψ θεψ, »ν χριστψ 

οιιγ Ιιοτά. 12 Ιιβί ηοί 'άββ,ά *ίηάββ4 Ίο "οβ ίο βίη, βοί αΐϊνβ ίο Οοά, ίη ΟηνίΒί 

γοηΤ^οτΜύΙάγ^ιΖ '^ον ^τψ-κυρίψ-ήμών^ 12 Μ>) ονν βασιλεν'ετω ή αμαρτία 

7β β1ιοα1(1 οοβ7 ίί ίη ^8Π8 οιιγ Ι*0Γά. 2 ίίοί ΗηβΓβίοΓβ Ίβί °Γβί§τη • 1 8ίη 

ί.3 β Νβίθι« Γίβΐά Γβ< τβ ίν τψ.θνητψ.νμών- σώματι, εις το ύπακούειν ι αΰτ% ίν' Λ *τάϊς 

γοντ ΓηβηιΙιβΓβ αί ίη- ίη Γοητ πιογΙλ! 00Λ7, ίοΓ ίο οσβ/ ϊί ίη 

βΌ^ηβΤϋηίο^^ηϊ ίπιθυμίαις.αντον• Ά 13 μηδέ παριστάνετε τά.μελη.υμών 'όπλα ι 

νίβΐά 3"0ϊΐΓ8β1νε8 «ηίο ' ίβ 3β8ίΓβ8. ΝείίηβΓ ιιβ ^ίεΐάίη^ 7°" Γ ηιβηιΙ)εΓ8 ίηδίΓαηιοηΙί 

ΒΛίνβ < £Γοηι ? ίΐιβ' ν ΛεΛα θ αδικίας τ$ αμαρτία" άλλα παραστήσατε έαυτυνς τψ 

βηΙ^οηΓ^ιοιηοεΓΐ £« οί «ηΓίεηίεοαδηεββ ίο είη, ΙηιΙ Γ ϊβ1α τοηΓδοΙτο» , 

ΐη3*ηιιηβη43 οί ϊίρ 1 »*- θεψ *ώς" εκ νεκρών ζώντας, και τά.μελη.υμών 

Ι4ΓθΓ 8 Βίη Λαΐΐ ηοί 1ο &ο4 &3 ' 'ίΓοηι 3 &ηιοη& [ 4 ίηβ] "(Ιβαί 'λΠτθ, βηά ^οητ ηιβιυΙίεΓ» 

ηατβ (ΐοιηΐηίοη οτβγ 'όπλα δικαιοσύνης τψ θκρ. 14 άμαρτία.γάρ υμών ού 

ίηαβΓΛβΙ^,Ί.ηίαη- •»•*"»»*• οί Γί ? ηίβοη3Πβ38 ^ ίο βοί. ^ Ρορ 3ίη _ ^ » Γ οη "ηοί 

ΰεΓΒΤΛοβ. κυριεύσει" ού.γάρ εστε υπό νόμον, χ άλ\' , *ΰπδ χάριν. 

15ΤίνΤΐΛίΙηεη? 8Π8.11 'βΙιλΙΙ ?ηι1ε *οτθγ, ίοΓ 3 ηοί 2 ΛΓε 'γε ιιηίεΓ Ιηντ, 1)αί' υη<1θΓ ρτηεο. 

ττβ δίη, 1>εθΛΐΐ8ε \νο λγθ . _ _, τ _. , .. ,, , , -, « , , 

ηοί ηηάβΓίηβΐίΐ'ηΓ,ΐηιί Ιο Τι ουν ', 'αμαρτησομεν 9 οτι ουκ.εσμεν υπο νομον, 

αηάβΓ §ΓΓβ.εε? &οί Τ^ηπί ίηβί 1 βηβ,ΙΙ τνε &ίη οεο&ιΐδβ τνεητεηοί ηηΛεΓ Ια^ν 

ίοΓΪ>ίά. 16 Κηοτν νβ - »\>»μ < \ / » ^' ι λ ι *? »» τ 

ηοί, ίηαί ίο τιτηοηι ίο αλλ " υπο χάριν; μη.γενοιτο. 16 ουκ.οιδατε οτι ψ 

γΊβ\Λ 7ονΐΓ58ΐν83 δεΓ- υ\ιί ϋηιΙεΓ χταίχ ? Μη^ ίί ηοί 1>β Ι ΕΖηοϊν γα ηοί Ιΐιηί ίο -ηΊιοηι 

νΛηίδ7 > ε8τβ 7 ίο 11 ™ϊοηϊ παριστάνετε εαυτούς δούλους εις νπακοήν, δούλοι ίστε 

γε <Α>εγ ; ινηβίηεΓ οί 7° ϊίβΙΊ τουΓβοΙτββ Ιϊοηϋηιοη ίοΓ οΙιεΛίεηοβ, οοικίηιεη ;ο λγθ 

οϊβάίβη^βΐηίο Ηρηΐ- V υπακούετε, ήτοι αμαρτίας εις θάνατον, ή υπακοής 

€οαδηεδδ? 17 Βηίβοά ίοηίηιττηοηι 780007, ΤίΚείΙιεΓ οί δίη ίο άεηίη, ον οί ο1)ε(ϋοηοβ 

^αΤϊ^Μπιηυ, 7 Λ *£ δικαιοσννην ; Πχάρις.δε τψ,θεψ, οτι ήτε δούλοι της 

Βίη ΙπιΙ 7« η»νβ ο- *° ΓίίΤηΙεοιίϋηε.ο ? Εαι ΙηΛηΙίβ [οβ] ίο βοά, ίηη,ί τβ ινεΓε ίοηάΊυεη 

Ι)07β3 ίτοηι ίΐχβ ΐιεαΓί αμαρτίας, ύπηκούσατε.δε εκ καρδίας είς ον παρεδόθητε 

*ΜΛ °^ ° έϊ£™1 ,°*™• ^ ^ β •°νβ<1 , Λ»«η [ίΗε] Ηο ΛΓ ί Ηο •Λ1Λ '„ >^ ΜεϋνεΓοί 

7οϊι. ΐ8Βείη? ίηεη τ ύπον διδαχής. 18 ϊλενθερωθ'εντες.δε άπό τής αμαρτίας, 
"^Γϊ"^^ 3 ^*^• Αηαη.νΓη & οεεη3βίί Γ εβ ίΓοη. > Γ ^ίη, 

ν»ηί3 οί Γί^ηίβοηβ- ίδουλώθητε τφ δικαιοσύνη . 19 Άνθρώπινον λέγω δια 

ηε53. 19 Ι δρβϋ,Ιε αίίεΓ ν, β ο ΛΙηβ οοηάηιβη ίο Γί§;ηίεοιΐδηβ88. Ηιιηι&ηΐ7 Ι ΒρεΛί οη Λοοοηηί οί 

ίηε ηιαηηεΓ οί ηιοη ,,_, _ ,,« ,, « 

οεοιιηββοί ίηβίηϋΓηιί- την ασθενειαν τής.σαρκος.υμών. ωσπερ.γαρ παρεστησατε 

17 οί 70\ιγ ήεδη : ίοΓ ^ β ■ητεη,ΐιηεδδ οί7θΐιτηε3η. Ρογ ω 7« ϊΐεΗεά 

&3 7« 1"ΐτβ ιίεΙΛεα , , , „ ... . , η , , , , 

7οογ πιεπΛεΓδ βογ- τά.μελη.υμών ϋουλα τφ ακαθαρσία και ττ} ανομία εις την 

νη,ηίβ ίο υηείεαηηεδδ 7οαΓ ηιεηιοεΓβ ίη ϋοηάΛ&β ίο ηηοΐε&ηηεδβ &ηά ίο Ιατνίοδδηεδβ ιιηεο 

&ηά ίο ίηίο>αίί7 ιιηίο , , ,, _ , , » χ < _ « » Ν - 

ίηίςαίί7 ; ετβη δο ηοιτ ανομιαν, ούτως νυν παραστήσατε τά.μελη.υμών δονλα τ{? 

Τίοΐιΐ 7οηΓ πιεπιΙιεΓ8 1&νν1εκδηβ3δ, 80 ηοϊτ ^-ίβ1<1 7 οαΓ πιοηιοοτ» ίη οοηι3:ι?ε 

εοΓΤΛυίδ ίο Γίρηίεηιΐδ- τ. ΐ > < / ΛΛ α , •. ~* τ 

ηβδδ ηηίο Ιοίίηοδδ. δικαιοσύνη εις αγιασμον. 20 οτε.γαρ δούλοι ητε της 

20Γογ ^ηοη γβ ττθγθ ίο ηρηίεοακηβδδ ηηίο ΒηηοΙίηειιΙίοη. ΙΌγ ννηοη οοηάπιεη 76^0™ 

° σννζ- ι,ττγα. ρ ό ε. ι + ε'ΐ'αι Ιο Ιιε τ[τγ]. γ — ε'ναι οι,ττι ΛΤ7. ■ — τω 

κυρίω ήμων ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. ι — <*-ΰτη ίν ΟΙΎΤτλίΝ. ν — ταϊϊ ϊπιθνμίαις αΰτοϋ Ο. " ωσίϊ. 

ΙΛΤτΑ. * άλλα ΜΤΓΑ\ν. ϊ αμ'αριήσωμΐν εΐιοΐΐΐά \νΒ δίη ΙΙΙιΑΛν. 



VI. VII. Κ Ο Μ Α Μ δ. 41» 

αμαρτίας, ελεύθεροι ήτε τΐ} δικαιοσύνη. 21 τίνα ονν π?τΓί™*ϊ™1 Ϊμη- 

Οί 8111, ίΓββ 70 «ΟΓβ Λ* 10 ΙΊί,'ΐΗΟΟΙΙίΙΙΟΚί!. ΜΊΐίΐΙ =ΐ1Κ'ΓθΓί>ΓΘ ε0Μί . η( ,,,5. 21 ^νΐι*ί 



καρπόν ε'χετε τότε, ζ ίφ'.ο'ς ννν επαισχύνεσθε ; **« ^7° «£» £ 

τί)\γάρ τέλος εκείνων θάνατος. 22 νννι.δε ίλενθερω- *£ <*«. εηά οί »οι» 

ίοΠηβ 91Ί οί Ιηοδβ ΙηίηίΤδ [Ϊ8] <1ο,«η. Βυί ηονν 1ΐΛνΐη(Γ οοεη η™ ^η* ωβάβ ίτβο 

θ'εντες άπο της αμαρτίας, δουλωθ'εντες.δε τψ θεψ, έχετε ίι-οηι κΐη, ηηά οεεοπιβ 

ΒβίίΓεβ ίΓΟίη δίη, αη(ϊ Ιΐίΐνϊηκ 1>εοοηιβ ΐ>οο<1πιοη ίο (3οα% γβ ηανβ ^"β^τοπΓ^Γυί'ΓηηΙο 

τόν.καρπόν.νμών εις άγιασμόν, τό.δέ τέλος ζωήν αιώνιον. ηοΐϊηβ33, ηηΛ ιΐιο βηά 

νουι-ίπιΗ ηηίο δίΐηοΙίηοαΙίοη, β,η<1 ίηβ βηί Ηίο β*βπι»1. βνβΓίαΗίι^ ΗΓε. 23Γογ 

, , > ο. / *Ί β τνη&Ρ9 οί βιη « 

23 τά.γάρ οψωνια της αμαρτίας θάνατος" το.οε χάρισμα άο»ΐη ; ι>υΐ ιπβ κϊίΐ οί 

Γογ ΐϊιο -Β-η&οβ οί 5ϊη [Ϊ8] άο.αΐη ; ΙηιΙ Ιίίβ ϊγοο £ίίί &οά ώ ο*θΓη*1 Ιίίβ 

- Λ - α 1 . / . »,;»-, , _ ΟίΓΟΠ^Ιΐ 108113 05ΐΓί8ί 

του θεού ζωή αιώνιος εν χριστψ Ιησού τψ.κνριψ.ιιμων. οοτΙιογΟ. 

οί ΟοιΙ Ιίίβ βΙβΓΠΛί ϊη Οηνίβί 1β8ΐΐ8 ονΐΓ Ι,οΓα. VII. Κηοττ ^β ηοί, 

7 "Ά.άγνοε'ιτε, αδελφοί, γινώσκονσιν.γάρ νόμον λαλώ, 'ότι £"*£!£ ( ^ £^* 

Αγο 70 ΐ8•ηοϊ•Ληί, ΟΓβΙΙΐΓβη, ίθΓ ίο Ιηοδβ Ιίΐιοτνίη^ Ιλτ Ι βροαίί, ΙΙιλΙ ^ϊβ ΙαΛν,) ηονιτ ΙΙιηί 

ό νόμος κυριεύει τοΰ άνθρωπου εφ' όσον χρόνον ζη : 

Γογ Ιίίβ πιαίΎϊβά ^οπιο,η Ιο ιΐΐθ 1ίτίη§• ηιΐ8ΐ>ηη<1 

εάν. δε άποθάνη 6 άνήρ κατήργηται από Ύοϋ νόμου" τοΰ ^ *° Λ" 1 ηπΛη,ηά μ> 

1>ηΙϋ εΐϊοαία •Ιϊβ ίηβ ηπκοαηά, κηβ ί* οΙβ.ίΓει! ίΓΟίη Ιηο 1ατ7 οί Ιίίβ η^ η ύζυαηα Ϊ5β 

ανδρός. 3 αρα.ονν ζώντος τον ανδρός μοιχαλίς χρηματίσει, άβαά, εηβ ίδ ΐοο*εΛ 

ίιΠΒΪΛηά: εο Ιηεη, 3 1ϊνίη£ Ηηβ ηιηδθ&ηά,ΛηΛα.ιι11βι•β83 8ηε βηΛΠ 1>β οα11β<1, £ Γ0 ™ ™! β , οί ,ν 

εαν γενηται ανδρι ετερψ' εαν.δε αποθανί) ο ανηρ, ελευθέρα ϊί, τνΐιίΐο ίιετ ηηδΟΛηά 

Μ εηβ Τοβ Ιο 3 ηΐΛη '&τιοΛθγ ; ϋΐιί ϊί βΚοιαΙΛ άίο «ιβ Ιΐϋδΐι.αηα, ίΓββ ϋτβίΐι, 8Ηβ ϊβ ηιαΓΓίβά 

\ , , , , , , . , , . ίο &ηοΙΗ6Γ ΒίΛη, βΐιβ 

εστίν απο του νομον, του.μη.ειναι.αντην μοιχαλίδα, γενο- ί*«ιΐ \>ο οαΐΐεά αη &- 

8}»ο ι» ίΓοπι Ιίίβ Ιαττ, εό »8 ίθΓ Ιιογ ηοί Ιο 1>β ο,η αάπΙΙβΓΟδΒ, Ιιανίηρ άιιΐΐβι-εβδ: ϋιιΐ ίί )ιογ 

, >«,./ . „ ,,. , , , . ,„ , ίιιΐδ&αηά 1)β άβίΐι3, ίΐιβ 

μενην ανΰρι ετερψ. 4 ώστε, αδελφοί. μου, και νμεις ιθανατω- ί 3 ίι-οβ ίΓοιη ιΐι.ιΐ 1λ«γ; 

οβοοιηβ Ιο 2 ιηαιι 'αηοίΙιβΓ. 8ο ΙΗαΙ, πιχ ΟΓβΙΚΓοη, αίδο 7 β ' νβι•ο ιη»άβ 80 ΙΗαί δΐιβ 13 ηο Λόΐαΐ- 
,, ..,»,_, - , . , η Ιει-βδδ, Ιΐιοπείι βΗο οβ 

θητε τψ νομψ δια του σώματος του χριστού, εις το γενέσθαι πιαη-ίοά ίο κηοϋιοΓ 

άοηά ίο ίΐιο ΐ3.ν?• 1>7 ΐ^β 1)θά7 οί Ιίίβ ΟΙΐΓΪδΙ, ίθΓ Ίο 3 1)β ιηαη. 4 ΛνΐιεΓείοΓβ, ηιγ 

νμας ετερψ, τψ έκ νεκρών ίγερθέντι, 'ίνα καρπό- ^ΙΐΌΖΤ'άίΆά "ίο" ιίΐ 

*7θα Ιο ΛηοίΗβΓ, τνΐιο ίτοώ λοιοπ^ [Ιίίβ] ίβαά τγλβ ΓΛΪβεά, ΙΙιλΙ τνε βΐιοαίιΐ Ια-κτ 1>7 Ιίίβ \>οάγ οί 

φορήσωμεν τψ θεψ. 5 ότε.γάρ ί,μεν εν τ$ σαρκί, τα παθή- ^ί^^^ 

οΓίηί ίοΓίΙι ίι-αϊί ίο &οά. ϊΌγ ννΐιβη τνβ τνβΓβ ΐη Ιίίβ Λεδίι, Ιίίβ ρα9- ίνΐη ι ^ί^ ^,^ο ^ 

ματα των αμαρτιών τα διά τοϋ νόμου ενηργεΐτο εν ί£ΐ* "Το^α ιημ 

8Ϊ0118 οί ΒΐηΒ. Τίΐιίοΐι [ιτβΓβ] ΙΙιγοιι^Ιι Ιίίβ Ιαττ, -νΡΓΟιίίτΙιΙ ϊη ίοι-ιΐι ίΓαίΙ ιιηΐο βοά. 

τοις.μ'έλεσιν.ήμών εις το καρποφορήσαι τψ θανάτψ' 6 νυνιΜ \^^^*\™™"£Ϊ£ 

οιιγ πιβιιΐϋβΓβ ίο Ιΐιο 1)Γίη ε ίη ε ϊοπίι ίπιίί Ιο ΛεΛίΗ ; 1)ϋΙ ποντ οΐ <. ίι15 -ηΊιίοΙι ΐνοιό ^ 

κατηργήθημεν άπο τοϋ νόμου, ° αποθανόντες" εν ψ κατει- ιίίβ 1λ«, άία »οΛ ϊη 

•η-β -«τβΓβ βΙοΛΓοά ίτοηι Ιϊβ 1&™, ΟΛτίη^τ αϊβ(1[ίιι11ιαΙ]ίη νΜοΙινβ \τεΓβ ?οΑ™ίΓΪίΙυηίο(3ο"αι ? 

χόμεθα. ώστε δουλεύειν ά 7'ιμάς" εν καινότητι πνεύματος, και 6 Βαΐ ηο^ν ινβ &τβ άο- 

Ηβΐά, δο ΗιαΙ 2 β1ιοπ1<1 3 80Γνβ 'νβ ΐη ηβϊνηβΒδ οί ΒρίηΙ, Λ η3 ΪΪΤ 6 ^. ίΓ ?° * ηο -. 1α '™'• 

οΰ παλαιοτητι γράμματος. ϊη τνβτνεΓβ &εΐά ; λ&ι 

ηοί ίη οΐαηε88 οί ΙβΙΙεΓ. νβ βηοιιΐά δειτβ ϊη 

, τ ,_ ,, , , ,, ηθ-ί7Ώεδ3 οί δριί-ιΐ, Ληιΐ 

7 Τι ονν ερονμεν ; ο νομός αμαρτία ; μη.γενοιτο' ηοί ίη ίΐιβ οΐαίβ83 οί 

ΉΤΙιλΙ ίΚβη 8η&11 τίβ β»7 ? [Μ ΐηβ !»«■ είη ? Μζγ ϊί ηοί 1>β Ι ίηβ 1ε**εΓ. 

,.. , , ( , > μ >»**/ / ί /ννηΛΐ δοαίΐ τνβ 8ΛΤ 

άλλα την αμαρτιαν ουκ.εγνων ει. μη διά νομον την.τε.γαρ ΐηεη? Λ ΐηε ι&τν δίη ? 
Βαί δίη Ι 1οιθ\7 ηοί ηηΐβδδ 1>7 \α.ν/ : ίοΓ »1βο βο3 ίοΓΜά. Να7,, Ι 

επιθυμίαν ούκ.ι)δειν εϊ.μή ό νόμος 'έλεγεν, Οΰκ οη ι ^ιΐιβίανν ^ογ ί 

Ιηδί Ι η»4 ηοί εεβη οοηδοίοΟΒ οί ηηΐβδδ ίηβ 1α\ν 88,ίΰ, 3 Νοί ηαά ηοί ΙςηοΉΠ Ιιΐδί, 

επιθυμήσεις 
Ίηοα "εη,ιΐΐ Ιηϋ ; υαΐ *»η 5 οοο&δίοη = 1ΐ3,τίη ε 3 1ακ;εη 

1 ; <Λβ φιαϋόη αιάι αϊ ϋίβη ι/γα. » -|- μεν ίηάββά Ι.Α. 

{ αποθανόι/τοϊ {^ηαά αβ Α. V.) Ε. <• [ήμόϊ] Ι-Τρ. 



416 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥ Σ, VII. 

ϊηβ^οΖΐηα™^ Στολής 'κατειργάσατο" εν εμοί πασάν ΙπιΒυμίαν. χωρίς.γάό 

νΓοπεηί Ιη ιηβ Μ οηιηιαηάηιοηί „ν™ι*βαο«4 Ιη ωβ βνβΓ 7 1η,4• ίορ & ραΓ 6 ί ΓΟ ω 

ΪΕΓ &°™Χ ν γ™ αμαρτία νεκρά- 9 ίγώΜ "εζων χωρίς νόμου 

ϋιβ 1α\τ δίη 10Ο3 άβαά. ίΆν 81η ι νω ] αβί "»• Βιιΐ Ι τταβ αΐϊτβ &ραι•ί ίτοιη 1 Β ν 

^ίΛο.Λι,βΤα^ο^• νοτί ΜούσηςΜ της εντολής, ή αμαρτία άν'εζησεν,'εγώ.δϊ 

οαί Λνηεη «ίο οοιτχ- οηοθ • °«* η<«Ίη ε οοηιβ «»β οοηιιηίΐηαηιβηί, βϊιι Γβτϊτεα, ηηί Ι 

κνΓνόΓ^ηΓΤ^άίΙά 1 "πέθανον 10 και ενρ'εθη μοι ή εντολή ' ή 

ϊοΑηά 'ίΙιβ^οηιιηΛΪαΙ αίβι1 • Αηα ΛΤίι3 ίοηηά 1ο ^β [ ί1ω **"> οοιηπιαηάηιβηί ντΜοη [>893 

3&^»Λ 1 ? %Γ '^γ^!* θ 7Τ ν • " ν-γάρΛίΜρτίαάφορμήν 

ίο δβ αηίο α.βη.ίη. ΐο 1,ίβ ^ ίηΙ3 Ρ*>1><>]*0 άβ&4η : . ίο Γ βιη =>αη ♦'οοοωϊοη 

ΠΡοΓίΐη, ί»Μηί οο- λαβοϋσα δια Υής εντολής εζ-ηπάτηνεν με, καΐ "?»' αϊτήϋ 
^Χβη\ ίβοβΓϊ 1 ^»» ***»»» ΛββσηΜη.ηίπ,»*, αβοβίνεα •£β, 8 η<1 „ 7 *"• 

ιηβ, η.ηά. ι>7 ίΐδίβϊτ ηιβ. αττεκτεινεν. 12 ώστε ό.μεν.νόμος άγιας, και ή εντολή 

*Ζ\"μΙ\£\1 ! Ζ , * 1β " ^^^«^^«ΜΙιοΐΓ, «ηα4 η βοοιητηιιη«1ιη β η* 

«ϋΐηαπίθΐιΐ ηοΐ^, &ηα αγία και δικαία και αγαθή. 13 Το οΐν αγαθόν εμοί 

3«Βί, β,ηάξοοά . 13\ναβ Ιιοΐ^τ β,ηα ;)ιΐ84 αηα £οοά.. Τη»4 τρίιίοΐι ίηβη Μ Βοοά, Ιο Ιηβ 

4ηβη ίηαί τιτηιοη ίδ „ / ιι η ' < / . ι,,.., , , ,, 

ροοάηιηάο άβαίηυηίο *γεγονεν" θάνατος ; μη.γενοιτο' "αλλά" η αμαρτία, ινιχ 

ηιβ ? Οοβ ίοΛϋ Βιιί Ιω ίί Ιιβοοηΐθ ίεαίη ? Μα? ίί ηοί 1)β Ι Βπΐ' βϊη, ίο»* 

βΐη, ίηαί ϊί ιηίβ;ηί _ι_ ~ < ' ϊ ι - > η ~ ., , 

βρρβΛΓ δίη, νοΓίάη^ ραν# αμαρτία, ύια του αγαθόν μοι κατεργαζιμενη. 

ύοαίη ίρ. ηιβ ΐ)γ ίΗίΐΐ » ωί^Μ β,ρρεβ,Γ δίη, \>γ Ιη&Ι τνηϊοη [ϊδ] £οο<1 ίο ηιβ τνοιΊάηίτ οϋί 

Ι1η \7 ^ΌΌωί θάνατον, ϊνα γ'ενηται καθ' .νπερβολήν αμαρτωλός ή αμαρτία 

πίΛηάιηοιιΐ; τηί@-ϊιύ &β- άβαίΐι ; ϋιο-ί 3 ιηί§Ίι1; ^οοοοπιβ *€Σοβ85Ϊτβΐ7 6 8ΐιιίιι1 ι *ίη 

ιΓ/οΓ^ηο^Ιΐί ί'άτήδ εντολή. 14 ΟΪΛψίν.γάρ δη ό νόμος τνευμ,,τικός 

ίηβ 1ανι?.Ϊ3 δρίΓΪΙιΐίΐΙ: *7 ΐηβ οοηιηίΑηιΙηιβηΙ. ΙΌγ τνβ ^ηο-ητ ίπβ,Ιίηβ 1αν? βρίτίΕαιιΙ 

ηη^Γ^'ϊΓροΓ^Ιί Ιστιν ' ίγώ-ίέ 1 σορκ«5ς« «>ι, πεπραμένος υπό την άμαρτίαν. 

τνΜοη Ιάο Ι αΐΐοϊί• ^ 8 >" ^^ Χ ζ πε5ηΐΓ 'αιη, ηατίη§; 1>ββη 8θΐα ηηάβΓ βίη. 

ηοΐ:ίοΓν?ΐΐίΐίΐτΓοηΐά 15 δ. ναρ κατεργάζομαι, οΰ.γινώσκω• ον.γάρ ο θέλω, τοντο 

^ίΙπιίΛ'Λ ^""", Ι^τοΛοα*. Ιαοηοίο^: ίορ ηοί *ητ.ί Ι ^Π, *ω 8 

Ι. ίο ΐ£ Λβη ι Λο ■πράασω' άλλ' δ μισώ, τοϋτο ποιώ. 16 εί.ίέ δ ου θέλω, 

ηοί Γ οοηδβηΓαηίο ™°• ^ ^ Χ ^* β ' ^ , ΙρΓ ^ 3β • »»*«**»* Ι *> ~* "*. 

ίηβ ΐαιν ΐηα* {< ώ τοϋτο ποιώ, *σύμφημι η τψ νόμψ οτι καλός. 17 νυνϊ δε 

ί 8 °ηό ιηο^ΤίπαΓάο ίΜ8 Ι ρΓ&οΜδβ, Ι οοηδβηί ίοΐηβ 18.^ ίηαί [14 1<] Η 8 ηί. Νοιν *ηβη 

η, υαί δίη «\α* 4ϊίβΗ- ονκ'ετι εγώ κατεργάζομαι αυτό, 'άλλ'" ή "Όι'κοϋσα" εν εμοί. 

εΛίηιηβ.Ιβί'οΓίΙίηονιτ ηοΙοη^βΓ Η 'ο,ηι ^ογΜπ§γ "οιι* 44; 1>ιι4 4ηβ Μτνβΐϋηε 3 ίη *ιηβ 

41ιαί ιη πχβ (ΐηαΐ ΐδ, ιη , , _. „ , ,_,,•,_ , .. , 

ηι^ίΐεδη,) ά\τβΐΐβ4ηηο αμαρτία. Ιο Οιοα.γαρ οτι ονκ.οικει εν εμοι, "τουτέστιν 11 εν 
£οοα.ίηιη£:ίθΓ4οτ9•ί11 » 8 ϊιι. ΕΌγ Ι Ιεηοντ 4η&4 4ηετβ άντβΐΐδ ηοί ίη ηιβ, 4η&4 ϊθ - ϊη 

ίδρΓθδεπΙ ννίίΐι ιηβ;1>ιι4 « , , η , , , ,.,.. , , ... 

ΐιοιν ίο ρει-ίοπη ίΚαί τφ.σαρκι.μου, αγαθόν το.γαρ.θελειν τταρακειται μοι, το δε 

τνηίοΗ ίϋ ε°οά Ι ηηά ηΐ7 ήβδη, ^οοά : ίοΓ ίο τνϊΐΐ ΐδ ρι-εδεηί ττϋΐι ηιβ, Ιηιί 

ηοί. 19 ΙΌγ ίΐιε ροοά /ν λ > \ < λ • < » ιι ■•« > ι «■ «>•. ' 

ιπλΙΙ η-οαίά ΐάοηοί: κατεργαζεσθαι το καλόν "ουχ.ενρισκω." 19 ου. γαρ ο θέλω 

Ιιιιί ίΐιβ βνίΐ ννΐιίοη Ι ίο ινοΓΪ; οηί ίηβ η§τη4 Ι βηά ηο4. ΙΌγ ηο4 Τ7Ϊ8.4 2 Ι 3 ννί11 

^οιιΐά ηοί, ίΗαί Ι άο. — > λ ' . η 'λ\'ιι « » λ'\ ' -< ' 

20 Νο« « ι οίο ίηαΐ ττοιω αγαθόν ρ αλλ ο ον.θελω κακόν, τούτο πρασ- 

I ίνοηΜ ηοί, 11 ίβ Μο 5 Ι β ρΓ«οίίδβ '^οοά ; 1>ιιί ττηαί "ϊ 3 άο *ηοί Β ττ-ϊ11 'βτϊΐ, ίηϊβ Ι Λο. 

η%ι™ δίηίηιιίΙ^βΠ- σω • 20 εΐ.ίέ ο ον.ϋίλω ίίγώ," Γοϋτο -ποιώ, ονκ'ετι , 

βίη ϊη ιηβ. 21 1 ηηά Βηί ίί τιΊιαί 2 άο 3 ηοί 4 \ήΕ Ί, ίηίδ Ι ρΓαβίΙδβ, [ίί ίδ] ηο Ιοη^ΟΓ 

ί^οιΓια^αο ^οοά^εΑ 1 } ε Ύ ω κατεργάζομαι αυτό, Ράλλ'" ή οίκοϋσα εν εμοι αμαρτία} 

ίδ ρτβδοηί \νΗΚ ιηβ. Ι [νηο] τϊογϊ "οαί 'ίί, 1ηι4 4ηβ ^άττβΐΐίη^ 3 ϊη *ηιβ 'βίη. 

ι^ν "ο/οοάίίίεΐ ίίΐβ ^ Ευρίσκω άρα τον νόμον τψ θελοντι εμοι ττοιέϊν τό καλόν, 

ϊηϊταΓά ιηαη:'23 ΐαί Ι Ι £ηά ίηβη Ιηβ Ιαττ 3 \νηο 'ντίΐΐ 'ίο 2 ιηβ 4ο ρΓηοίϊδβ Ιηβ •ΓΪ£ηΙ, 

Βββ &ηοίΐιβΓ ι»-βγ ϊη πΐ7 δη έ^οί τό κακόν παράκειται. 22 σννήδομαι.γάρ τψ νόμψ 

4ηα4 πιβ ενϋ ϊδ ρΓβδβηί τνίίη. Γογ 3 άεΐι^ηί ϊη Ιηβ Ι»•»• 

τον θεον κατά τον εσω άνθρωττον' 23 βλεπω.δε έτερον 

οί βοά ΛοοοΓάίη^ ίο ίηβ ίη\»&Γ(1 ιη»η : οηί Ι βεβ 



β κατημγάσατό ττγΑ. { αύτη Ολν. 6 έγενετο άίά ϋ 1>600Π1Θ 1•ΤΙτΑ.γ. >■ άλλ' ΙΛ. 

'. σάρκινος &65)ιγ ΟΙ,ΤΤγΑΥΤ. * συν- Τ. ' άλλα ΙΛΊγΔ. Ιη ' ίνοικονσα Τ. , η τοντ' 

Ιστιν βτ. ο ον [ίδ] ηοί ι,ττγδ. ρ άλλα ττγδ. ι — έγώ {παά ον Θ4λια Ι άο ηοί ντϋΐ) 

Ι«ΓΐΔ]τν. 



VII, VIII. Ε Ο Μ Α ΝΊ3. 4*7 



ΙβΛΤ ίη ηΐ7 ιηβηιοβτΒ τναΓΓίη§τ β,Ββ,ίηΒ* ίηβ Ιανντ πιίηιΐ, »ηά 1>ηη(?ίιι%• 

νοός.μου, και αΐχμαλωτίζοντά αε< τψ νόμψ της αμαρτίας *» £*> «***^«» 

οί ΏΧγ ηιίηά, 8.11(1 1βαάίη§τ "οΛρίίνβ 'πιβ ίο ίηβ Ιβ,ττ οί ϊΐη Ϊ8 ίη ^ ηι β ,ηη βΜ , 

'τφ όι/η εν τοΊς.μέλεσίν.μου. 24 ταλαίπωρος εγώ άνθρωπος• ^Ρτ™ 181 , 0116 * ™*3 

ϊίΐιϊοΐι Ϊ3 ίη 1117 ιηεηιοετΒ. Ο τντείοηεά "Ι 'ηιαη ! <3 Πνετ "πίο ίτοηι 6 ίηβ 

τίς με όύσεται εκ τοϋ σώματος τοϋ. θανάτου. τούτου ; °°<Ϊ7 οί ϊΜβ ά.βήίη? 

«Ηο'π» 'ΒηαΙΙ'αεΙίνετ οαίοί ίηβ > 1.0*7 _ οί ίΜ3 ίβαίηί _ Μ^ ίΗαη* ^04 

25 5 εύνα|θΐ(Τ7•ώ" τω θεώ" διά Ί^σοΰ χρίστοϋ τ οϋ. κυρίου. ημών οιιγ ΐοτά\ δο ίηβη 

Ι ίηβ,ηΐϊ βοά ίητοηκη ίββαβ ϋητίΒί οητ Ιοτα.. ™' η ίηβ ™' η4 , 1 ""Γ; 

» τ * \ , \ .**»ι ». * \ ' ' Λ- 8β * 80Γνβ * ηβ ^ Λν °* 

αρα.ονν αυτός εγω τψ ι μεν" νοι δουλεύω νομψ θεου' βοά ; τ,ιιί -Βίΐη ίηβ 

δοίηεη 3 ιητ8β1ί ^1 \ίίίηίηβ "ίηάββα 'πιίηά Ββττβ *\&ιτ 'βο(1'3 ; β« 8 " Ιηβία•^ οί είη. 

_ ». , , < , VIII. 2%«•βώΙηβτβ- 

τγ.οε σαρκι νομψ αμαρτίας. £ 0Γ β ηο\? ηο οοηάβπι-ί 

1>αΙ τνίίη ίίιβ βεδη 2 1α\τ 'βίη'β. ηΛίιοη ίο ίηβηι τνηίοη 

8 Οΰδεν.άρα.νϋν κατάκριμα τοϊς εν χριστψ Ίη< οϋ, η μή ™ζ ^^ ^ ""Χ, 

[Τηβτβ ίε] ίηβη ηοττ ηο οοηάεηιηίΐίίοη ίο ίηοεβ ίη ϋητίβί ^Βα3, 3 ηοί ί ηβ βεδη, σαί αΐίβΓ ίηβ 

κατά σάρκα περιπατοϋσιν, άλλα κατά πνεϋμα." 2 ό.γάρ ^ψ τ $; β Ι^^οί Μβ 

•αοοοΓαίηβ 5 ίο 6 ββ3ΐι 'τνηο νβ1]£, 1)ΐιΙ Λθοοηϋη§• ίο δρίτίί. ϊΌτ ίηβ ί η Οητίεί αβΒίΐΒ ηιιία 

νόμος τοϋ πνεύματος της ζωής Ιν χριστψ Ίησοϋ ήλευθερωσεν ^ι^ο^ίη^ηα 

1»«• οίίηβ δρίτίί οί Ιίίβ ϊη Οητίεί ^113 Ββί "ίτββ άβαΐ1ι 3 Γοτττηίΐί ΙΗβ 

'με" από τοϋ νόμου της αμαρτίας και τοϋ Θανάτου. 3 Τό γάρ ! α ™ «ο"* 1 ηοί 



Ιβ/ντ οί Βίη αηάΐ οί Λε&ίη. ΙΌτ 



ίητοιιρη ίηβ ίίβεη, βοά 



αδύνατον τοϋ νόμου, Ιν.ψ ήσθένει διά της σαρκός, Ρ 6 "*" 1 **" 8 οννη ^ οη 

♦ροτνβΓίβΒΒ [ 3 1)6ίη§τ] Ηηβ Ίβ,π, ίη ίη&ί ϊί ττ»3 ννβίΛ ίητοα&η ίηβ ήβκη, ^ι βωη οη'ά^οΓ βίη" 

ό θεός τόν.ίαντοϋ υ'ιόν πεμιΐ/ας εν ομοιώματι σαρκός αμαρτίας οοηάβπιηβά Βίη ίη ίηβ 

Οοά, 3 Μ3\>\νη *8οη 'ηατίηκ 3 8βηί, ίη ΙϋβηβΒδ οί ηβΒη οί δίη, βββη : 4 Οι»* ΐ&β γϊ^πΙ- 
, , ι , , , , , , , . ,ι βοιίδηβΒΒ οί ίηβ 1»™• 

και περί αμαρτίας κατεκρινεν την αμαρτιαν εν τη σαρκι, 4 ινα πιί&ηΐ οβ ίηΐβΐΐβα. ίη 

»ηα ίοΓ βίη, οοηιϊβηιηβόΐ είη ' ίη ίηβ ββΒη, ίη&ί ηδ, •»ηο -ίταΐΒ; ηοί αίίβτ 

.., -, . „,,,. ~ , , ίηβ ηβδη, 1>αί αίίβΓ ίηβ 

το δικαίωμα του νομού •πληρωθη εν ημιν,τοις μ-η κατά δρίτίί. 5ΡοΓίηβ7ίηβ,ί 

ίΐιβ Γβςιιίτβηιβηί οί ίηβ Ιαντ εηοιιΐίΐ Ταβ ίαΙηΤίβά ίη ηβ, ττηο ηοί η,οοοΓάίηβ ίο « αίίβΓ ίηβ βε3Η άο 
, •. Λ , , ~ _ _ , , ηιίηά ίηβ ίηίηβΒ οί 

σάρκα περιπατοϋσιν, άλλα κατά πνεύμα. 5 Οι.γαρ ΐ ηβ βββη; ΐιαί ίηβ7 

ήεβη -ντβΐΐ:, 1>ιιί αρβΟΓάίης ίο Βρίτίί. ΙΌγ 1ηβ7 ίη»ί ίΗαί βγθ β,ίίβτ ίηβ 

λ ' » , ~' '. ~ < * > ΒρίΓίί ίηβ ίηίηκβ οί 

κατα σάρκα οντες, τα της σαρκός φρονουσιν' οι.όε ^ δρη-ίΐ. 6ΙΌγ ίο οβ 

ΛοοοιΊΙίηβ: ίο ήββη βχβ, "ίηβ ΐηίηρι οί ίηβ ββδίι ηιίηιί ; »ιΐ(1 ίηβ7 εαΓη&1ΐ7 ηιίηίβά ώ 

κατά πνεϋμα, τα τοϋ πνεύματος. 6 τό.γάρ φρόνημα ,^αΐ^ ωίηύεά'ώ ιδβ 

βοοοπϋη^τ ίο . δρίτίί, ίηβ ίηίη?3 οί ίηβ Βρίτίί. ϊογ ίηβ ηιίηά 6η α ρβαοβ. 7 Βεθ3,ιΐίιθ 

της σαρκός θάνατος- τόΜ φρόνημα τοϋ πνεύματος, ζωή ^^^"βοά^ 

οί ίηβ ββΒη £ϊβ] άβ»1η ; Ιιιιί ίηβ ηιίηά οίίηβ δρίτίί, Ιίίβ ίοΓ ϊί ίβηοίΒασίβοί ίο 

και ειρήνη: ΊΑώτι το φρόνημα της σαρκός έχθρα εις ί^ΛίάεοΙ & ο°αη ^ 

»ηα ρβαοβ, ΒεοαιίΒβ ίηβ ητιηα οί ίηβ ηβίη [ιβ] οηΐ3ΐί7 ίοτνΛΓΐΐ3 ^ § ίηεη ίηβ7 ίηΑί 

θεόν τψ.γάρ νόμψ τοϋ θαοϋ ούχ.ύποτάσσεται, ούδε.γάρ δύνα- ωβ _ ™ ί1ιβ „ & ? ) 3η „ Β ,1 Γ 

βοά: ίοΤίόίηβ Ί*ν οίβοα ίίίΒηοίΒηοίβοί; ίοΓηβίίηοΐ ι•»η "β^^ ΐηΛβ ήοΐί 

ται• 8 οί.ίε εν σαρκι όντες, θεψ .όρ'εσαι ού.δννανται. ΐηΐ ίη ίηβ δρή-ίΐ, ίί 8ο 

ϊί [οβ] ; αηά ίηβ7 ίηαί 2 ίη ^ββΒη 'ωβ, β 6ο<1 6 ρ1ε&5β 4 οαηηοί. 6 0( ί ΙινβΐΓ ίη^'^οαΓ 

9 ΎμεΤς.ίε ουκ ίστε εν σαρκι, "άλλ'" εν πνεύματι, ειπερ Νο^ίί »η7 ΐΒ&η η^β 

Βιιί7β 2 ηοί χ &Γβ ίη ΛβΒη, ΙηιΙ ίη 3ρίι•ίί, ϊί ίηάεεά [ίηβ] π£*- ^^β ίβηοηβ οί 

πνεύμα θεοϋ οΐκέϊ εν υμ~ιν. ε'ι.δ'ε τις πνεϋμα χριστού ηίβ. ίο Αηά ίί αηι-ίϋί 

δρίτίί οί αοάΐ α•5νε1ΐ8 ίη 70α ; 1>αΙ ίί &η7οηβ [ίηβ] δρίτίί οί Οητίβί δβ ίη 7°ιι, ίηβ 1>οά7 ϊ» 
» » τ »» ,-.,_;*, ,, «_ , αεαα. ϋβοαηΒβ οί είη ; 

ουκ.εχει, ούτος ονκ.εστιν αυτού. 10 ει.ΰε χριστός εν υμιν, το ϋΐιί ίηβ δρίτίί ώ ϋίβ 

ηαβ ηοί, ηβ ίΒ ηοί οί ηίηι : 1>ηί ίί Οητίεί [οβ] ίη 7011, ίηβ οεο&τίδβ οί ήε;1ιΐ6οια3- 

,ί.„ . , , »> - ν . ηοδε. ΠΒιιί ίί ίηβ 

μεν σώμα νεκρον *οι " αμαρτιαν, τυ.δε πνεύμα ζωη δρίτίί οί ηίιη ίηαί 

Ίηάββί ^οάγ [ϊε] άββ,α οη &οοοηηί οί βίη, ΙιαΙ ίηβ δρίτίί ϋίβ τίιίεβιΐ νιρ ^β5η8 ίτοηι 

*ιΐ(. / π»γ>> ~ _,, _ίηβ άεαά άτνεΐΐ ίη 

οια οικαιοσυνην. 11 ει.όε το πνεύμα του εγειραντος* 7 οα, ηβ Λαί τΛίβ- 

οη β,οοουηί οί τί^ηίβοιιεηβδβ. Βηί ίί ίηβ . δρίτίί οί ηίτα τνηο ταίεβά νιρ εά ηρ Οητίεί ίτοηι 



* + ίν 111 (Ιίίβ) ΤΤι[Α]. « χάριϊ ϋΐαηΐΐδ (ίο Οοά) Ι,ΤΤγΔ. * — μεν Τ. » — μη κατά <0 

«τκί 0/ νβηβ οι,τττΑνντ. » σε Ιΐΐββ Χ. » άλλα ΤΤγΔ. * δια Ι,ΤΤτΛ. / + τον ττγ[α). 



418 ΠΡΟΣ ΡΟΜΑΙΟΥΤ." VIII. 

ο;"η ά Γ ο^ο«" '\^° 7 \ '** Γ> „ ™?» ν ?''*« ϊν Φ»> ,. ° „ '»«? ^ 

οηΗίεδ 1>7 Μβ 8ρίπ* ίοβπβ ίτοηι »πιοπ§τ [Ιΐιβ] άεβά ά^τεΙίΒ ιη ^οα, ηβ ττΗο Γΐίδιά υρ 11«• 

Ε&^Ι&Γ™; "Χ^™ ίκ ^ ™Ρ* ν " Ζ»ο*οιήσα και τά θνητά σώματα 

ντε ατβ άβ1)(.ΟΓ8, ηοί ιό εΐ>««' ίπηη Λΐηοη^ [ίηβ] αε&ά ντιΐί φχκίεη »1βο -ΊηοΓί&Ι 3 1>ο(ϋοβ 

ΛβΒβϋΚ ίοίΓτββίΐβΓ ν^/ών δια Ύό ίνηικοϋν αΰτοϋ πνεϋμα" εν υμϊν. 12 Άρα 

Μνο »Χ'γ ΐ"β βββί, 7β ^οω-οηηοοουηίοίΗΙιβ* *ό>ε11β 'ηίβ '3ρίηί ΐη 70». 8ο 

βΐΗΐΐι άίβ : ι>ηί ίΐ ^β 5ί>, αδελφοί, οφείλεται εσμεν ου τϋ σαρκί, τον κατά σάρκα 

ηιίηίί? ίηβ άεβαβ οί ΐ1ιβη : *™*»»«η. Λβοίοτβ ττβιΐΓβ, ηοΐίυίηε ηβδη, 'Έ.οοοΓάίηζ Ηο 'ποβΙι 

ίΐιο ΐιοΛτ, 7 β βΙιλΙΙ ζ?; ν • - 13 εΙ.γάρ κατά σάρκα ζήτε, μέλλετε άποθνησκειν 

λ&λτβ™&*7 Οι*8ώτϊί ' ίο "' 1ίτ<! ' ίοι- ϊί βοοοΓάίηρ Ιο πέδη ?β ϋνβ, ?ε »Γε βοοηί; ίοιίίε; 

οί αοά, ίΐιβ7 «το ίηβ ει'.ίέ πνενματι τάς πράξεις τον σώματος θανατοϋτε, ζήσεσθε. 

8οη^ οί &οα. 15 ΙΌγ οιιί;ί 1,7 [Λε] ΒρίΓΗ Ιηε <1εεά8 οί Ιηβ 1>οά7 Τβραί ίο αβαΐη, 78 τνίΠ Ητβ : 

78 ηιινβ ηοί Γεοεινεα , „ , , - . „ _ , , , λ . _ ' 

ΐΗε δρίΓίί οί ΐοηάα§τβ 14 Οσοι.γαρ πνενματι νέου άγονται, ούτοι 'εισιν νιοι θεον." 

η?Λίη ίο ίείΐΓ ; 6ηΙ 7« ίοτ .18 ηιαη7 .ικ \>γ [ίΐιε] δρίι-ίί οί Οοα ιΐΓβ Ιοά. ίηεδβ &Γ6 Βοηδ οί &οΛ. 

ΙίΛτεΓεεείνβαίηεδριπι ,_ , , ,«/,-> - Λι.%/ .ι /> » >η _.^ν>, 

οί «όοριίοη, ^ηε Γ εΐ>7 Ιο ου.γαρ ελαβετε πνειψα "δουλείας" πάλιν εις φοβον, ΐ αλ\ * 

νιε ογ7, Αϊΐιΐί, ΙΓηΙηει•. Ρογ -^ιιοΕ '7ε "Γβοβίτεά & δρϊι-ίί οί υοηααεβ η&ηίη ηηΐο ίοαΓ, οηί 

16 Τηε 8ρίΓί6 ίίδβΐί •» / ο - . « > • τ / „ > . η η~ ι 

1)8:ιγθ11ι τνίίηε33 -Βτϋΐι. ίλαρετε πνεύμα υιοθεσίας, εν.ψ κραζομεν, Αββα, ο πατήρ. 



οιιγ δρίτϋ, Λαίτνβ ηΓ6 78 Γβοείνβά α δρίτίΐι οί β,αορίίοη, ττηεΓβ07 ντε ετγ, &\ιϊ>α., ΡαΙΙιςΓ. 

17 Αηα 111 ^ 611 ο°ΜΗΓβη, : 16 Αν™ τ0 πνενμα ! συμμαρτνρε~ι η τψ.πνενματι.ήμών, 'ότι 

ΙΗεη 1»βίΓ3 ; ΙιείΓβ οί 3 Ιίδε1ί 'ίΐιβ 2 8ρίτϋ 1>ε»Γ3 ννϋηεδδ •ϊγϊ11ι οϊιγ ϊρϊιίΐ, ίΐκιί 

νίιΙΐ^ίΒί'^βο'ϊβ ισμΐν τέκνα θΐοϊ'. 17 εί.δε τέκνα, καϊ κληρονόμοι- κληρονόμοι 
Μια* -»β βώεΓ -ϊηί,Η ^ε ΛΓ ε εΙιϋιίΓεη οί βοά. ΑηΛ ίί οΚίΐαΓεη, αΐκο ΙιβϊΓδ : Ιιβίιβ 

αίίοΛεΤίο^εη β?\ θ ™": 'ονγκληρονόμοιΚδε χοιστον• είπερ ΐσυμνάσχομεν* 

Β Β ιηάοεά οί Οοά, βηά ^οιηί-ΙιείΓΒ οί Οΐιηδί ; ίί ιηιίεβά ντε 8\ιίΕ6Γ ΙοεεΙΙιεΓ, 

18 Γογ Ι τεοϊοη ϋιαί >/ . « ν η . 

«ιε ΒΐιΛβΓίηρβ οί Οιϊβ ^ α κ«ί σννϋοί,ασθωμεν. 

ρΓβΒοιιί Ιίηιε ατε ηοί ίΐι&ί αίδο νε τη&γ}>εΒΐοτΊΆεάίοξεαιετ. 

ΖΖΧΙ ^ 1 ^ 18 Λογίζομαι. 7 ά 9 'ότι οΰκ άξια τά παθήματα τον ννν 

«Ιιαίΐ 1>β Γβνβ&]β4 ίη ΙΌγ Ι τεοΐΕοη ίΚη* ηοί -!7οιί1ΐ7 [«ε] ίΐιβ 8αβ!οΓίηρ8 οί Ιΐιε ρΓίδοοί 

βρβο^ωοή^οί""^^ καφοΰ προς την μέλλονσαν δόξαν άποκαλνψθηναι 

οτεβ,Ιηχβ -ννΛίΙβΛ ϊογ *»η»β [ίο οε εοπιρατβά] νιΛ ΐΐΐθ _ 3 »οοαί *(γ16γ7 ίο 1)0 Γετς•&1ο4 

ΙΪΙ "δοη^οί'^βοά! ε, 'ε ^Α 15 »• 19 ' Η -Τ«Ρ άποκαρα'δοκία της κτίσεως την άποκά- 

20 ΙΌγ ΐϊιβ οΓοαί-ιΐΓθ *° ΰ8 • Ρογ Λβ ε.αΓηοδί; εχρεοίαΐΐοη ο£ Ιϊιβ ΟΓβαΐϊοη Ηϊι& 'γοτο 

Τ789 ιηβ,άβ θΛί^βοί; *ο \ ν ψ ιν τ & ν νϊώρ τον θεον άπεκδεχεται. 20 τν.γάρ.ματα ι ότητι 

γίο ΙιλΛ ειι^εοΐεί ή κτίσις ΰπετάγη, οϋχ εκονσα, αλλά δια τον νπο- 

ίϊ&οοΒΟΒβ ίΗβ ο?εα- ί1ιε εΓεαίίοη \ταδ δΐιοίεοίοα, ηοΐ τρίΠίη^, 1>υ* 1)7 Γεωοη οί Μπι \ί1ιο δΐιΐ)- 

ίιΐΓβ ίΐδβΐί »ΐδο δΐ>η.π τάξαντα, *επ'" ελπίδι 21 'οτί" και αντί) η κτ'ισις ίλευθι-ρω- 

6β άβΐιτετβά ίΓοιη Λβ ^^^ [«], ϊη ^ορβ «κνί α 1 8 ο 'ίίδείί Ηΐιο 'οΓεαίίοη ίΛαΙΠ» 

ϋοηαα^ε οί εοΓΓορίιοη ' > \ »•*Γ Λ /ι « λ- » ■ 'λλ' 

ίηίο ΐΐιε ^ΐοπουδ ΐϊ- θησεται απο της >δονλειας" της φθοράς εις την ιλενθεριαν 

*ΐ Τ %ο°ά % ^2 Γογ" 1 "" ίΓε0<1 ίΓ0Π1 11ΐβ 1ιοηά •' ι εβ οί οοη-αρίίοη ίηιο Οιβ ίΓεεάοηι 

ϊ;ηο^ ίίιαί ίΐιε ώ-ΙιοΙθ τηο δόξης των τέκνων του θεον. 22 ο'ίδαμεν.γάρ ότι πάσα η 

ΟΓβηίίοη (Η-οΛηεΙ,Ιι ηη<1 ί ίϊιβ &1ογ7 οί ίΐιβ οΐιίίαιεη οί βοά. Ρογ ντε ϊηοττ «ΐΑί &11 ί!ιβ 

ίΓαναίΙείΙι ΐη ραιη ιο- . , ., , . _ , 

ΒεϋεΓ ιιηΐη ιιονν. κτισις Βσνστε)•αζει" και σννωδινει άχρι του νυν: 23 οι» 

23 Αη4 ηοΐ 011Ι7 'Λε^, οΓβαί,ίοη εΓόαηδ ίοε-εΙΠεΓ αηά ϊγ&τβ,ιΙβ ίοκβΙΙιεΓ ιιηίίΐ ηο^τ. "Νοί 

1>αί οιιτδείτεβ αίδο, , , , , , , _ , 

τνΐιϊοΐι ΐιατε ΐΗβ «Γδΐ- μόνον δε, άλλα και αυτοί την απαρχην του πνεύματος 

ίηιίίδ οί ίΐΐθ δρίπί, 3 οη1 „ ι &η(1 [ Β0 ] 1)ϋί βνβη ονιτββίνεΒ ίΐΐθ βτβί-ίΓαίΙ; οί ίΐιβ Βρίτίΐ; 

ενοη ντε οιικεΐνεδ „ ι,, <-,,,>,. ~ /«< < η > 

&ι-οαη τνηΐΜη οιιγ- έχοντες, "και ημείς" αυτοί εν εαυτοις στεναζομεν, υιοθεσιαν 

βείτεδ, \ν!\ίίιη§; ίοΓ ΙΗθ Ιιανίη^, &1δθ ντε οαΓδβΙτβδ "ίη 3 οιΐΓ8ε1τ83 'ετοαη, °&ι1οριίοιι 

Βάορίίοη, ίο ίνίΐ, ίΗε ,~/ ..ν/ ~ , «^ Λ ,- 

Γεάοίηρίίοη οί οιιγ απεκδεχομενοι, την απολυτρωσιν του.σωματος.ημων. 24 γ;/ 

00(17. Μ Ευτ ντε ατε *&ντιύχ.ινΒ— ίΐιβ Γβάεπιρί,ίοη οί οιπ• 1)0(17• 

6ορυ' ιΐιαΐ ίδ Ρ δέοη "ίκ γάρ.ίΚπίδι εσώθημεν ίλπις.δε βλεπομενη οϋκ.εστιν ίΧπίς' 

ηοι Ιιορε : ίοΓ ντίχαί α Γογ ίη ηορβ ντε ντετα δατβα ; Ιηιί; ηορβ ββι,η ϊβ ηοι Ιιορβ ; 

« — Τ ο ν ι,ττ! Α. » χριστον [Ίησοΰν] (ίθΒΐΐδ) εκ νεκρών ι ; εκ νεκρών χριστον Ίησονν Τ. 

^ τοΰ ένοικοΟντοϊ αντον πνεύματος (νεαά Οί Α. V.) ΕΤ. β νίόί ε'ισιν θεον 1ΐϊιΑ«'. Λ ίον 

λίας τ. β άλλα 1ΤΤ.Α. ' συν- χ. β συν- τα. >> «φ' τ. » διότι τ. > ίουλίαϊ τ. 

* ήμ.εϊ$ και ΤΑ ; [1}/^ίΐ5^ καϊ ΓΙγ. 



VIII. Κ Ο Μ Α Ν 3. 410 

ο.γάρ βλέπει τις τι ηι καϊ" ελπίζει; 25 β! Μ ο ου ? Λη ^^^'Λ^^η^ 

ίθΓ ννΗαί 3 εοβ8 'Λη7οηβ ^7 ιιίδο άοβ3 ηβ Ηορε ίοΓ 1 Βαί ϊΐ ^ηι! 'ηοί {"/ ^ κ^Ίίοτ ιΐιαί 

βλέπομεν ελπίζομεν, δι υπομονής άπεκδεχόμεθα. 26 Ωσαύτως »β•»ββ ηοΐ, «Λοι «ίο \νε 

^β*3εβ ^ ν,βηορείοΓ, ίη »*£»»<* . - *™ί. -ΑΛΛ.•»»»• Έ & #%Ζ%*& 

δε καί το πνεύμα συναντιλαμβάνεται η τα'ϊς.άσθενείαις η .ήμών' ΒρΜί αίβο ηβίρβίΗ οητ 

'αηάιιΐβοίηβ δρίήί ϊοϊηίΐ7 Κβίρβ οιιτ τνβηΐίηεϊδεδ : ιηηπηίίίεί ι: ίοΓ τνβ 

ν λ η» *- > »* „•->>•ιι ,Σηο ' 1ν ' ηο * νΐ1 »* ™ β 

το.γαρ τι προσευζωμεθα κασο οει, ουκ.οιοαμεν, "αλλ " «ΐιοαίά' ργ»7 {ογ «.3 τνβ 

ίοΓ ίη»1 τΙιίοΗ \νβ 8ΐιοα1ά ρΓα^ίοΓη,οοοΓίΙϊηρΛβϋΙίβΗοτεδ, \τε ΐ£ηοπτηοί, 1>ιιί οιΐ{*ΗΙ : ΐ>ιιί ίηβ δρϊπί 
, , < < ,_.,._,, . ιίββίί ιηη^εία ϊηίεΓ- 

αντο το πνεύμα υπερεντνγχανει ρ υπερ ημων η στεναγμοις οεδκίοη ίοΓ ιιβ νάΐη 

3 ίΐ5θΙ£ »ίηβ "δρίτϊί Ώΐβ,Ηΐβδ ϊηίβΓοεβδϊοιι ίοΓ ιω τνϊίη £Γοαηίηο;8 §Τ0Ληίιΐ£8 ^τηίοη ' - 



ίηη,ί δεηπ,-ΐιβίη ίΐιο 

ϊηβχρΓ658ίΜβ ΒϋΙ Ιιο \ταο δ'εβ,Γοηεβ ΙΗθ ηβίΐΓίβ ϊηον»8 ττΐιβ,ί [ϊβ] ίηε ν 1ιοηΓί3 ΙιιιοητεΙη ήγΙιλΙ 

. » » ο « η « . ι ,.,ώ ίΐιε ηι'ιηά- οι ίΐιβ 

φρόνημα τον πνεύματος, οτι κατά ϋεον εντνγχανει υπέρ δρϊΗΐ, οεοηιΐδβ ΐιβ 

ηιίηά οί ΙΗβ δρϊηί, οβοαηδβ ΛΟΟΟΓίϋηβ• ίο βοά Ιιβ ίηΙβΓεεάεβ ίοΓ πίΛΐίβΙη ίηίοΓοββδϊοη 

« ' ΛΛ Λ" Τ» ΐ 1 * »' * » ' * » Λ » ' ίθΓ ίηε 8ΑΪη(8 ΛεεοΓά- 

αγιων. 2ν> Οιοαμεν.οε οτι τοις αγαπωσιν τον ϋεον πάντα ϊ η? ΐο ιΐιβυιίΐΐο/αοά. 

εαίηίδ. Βαί \νβ Ιαιοττ ίηίΐί Ιο ίΐιο^β \ϊηο Ιοτβ βοά αΐΐ ίηίη§^ 28 Αηά τνβ Ιηιον ίη«,ί 

'συνεργεϊ* εις αγαθόν, το'ις κατά πρόθεσιν κλητοϊς ' $Ά«Ζ£& ^ 

τνοι-ΐί Ιθ£βΙηεΓ ίοΓ £θοά, ίο Ιηο3β *τηο ββοοΓάίη^ Ιο ρνίΓροδβ 3 0Λΐ1βά ίΐιαί Ιονβ βοά, ίο 

ουσιν. 29 οη ους προεγνω, και προώρισεν συμμόρ- £•» ^ Γ |£„ *£ 

'&τβ. Ββοααββ νηοπι Ιιβ ίοΓβΙεηβτ»•," »ΐ3θ Ιιβ ρΓβάβδίϊηδίβά [ίο 1>β] οοηίοι-αιβά %& ριίΓροδβ. 29 Ρογ 

ψους της εικόνος τοϋ.υ'ιοϋ.αύτοϋ, εις το είναι αυτόν πρω- ~ζβ ^ο^ ΐθτ τ^ίΖ- 

ίο ίηβ ϊηι»£β οίΐιϊβδοη, ίοΓ Ίο 5 6β 'Μιη [ίΗβ] &γβΙ- ηηίε <ο 6β οοιιί ογμΧ ίο 

τόΥοκον εν πολλοίς άδελφοϊς• 30 ονςΜ προώρισεν. τούτους ίϊ 6 ^ 56 ο1 Ι^'Ι 8 ?ί' 

1κ>Γη βωοηε ' Ώΐα.ηγ ΟΓβίΙΐΓβη. Βαί νΐιοιη Ιβ ρΓβάββίίηαΙβά, ΛβΒβ „ &«( 0Ο ΓηΤ™οη ? η&ηγ 

και εκάλεσεν' και οΰς εκάλεσεν, τούτους και εδικαίωσεν' ους ΐτεί^εη. 30 ΜοΓεονβΓ 

8,180 Ιιεοϋ11β(1 ; &η4 -ηΊιοπι 1μ οαΐΐβά, ίΐιβββ &1ϋθ ΙιβίαΒίϊδβά; 'νΐιοιη ^„°? ?>, "* Ρ , 5 ~ 

, , \ ίιοαίβ, ΐηειη ηβ &130 

οε εδικαίωσεν, τούτους και ίδόξασεν. οαΐΐβά: βη4 νΐιοιη ΐιβ 

'οαί Ιιε ίαδίίβοά, ίΐιβίβ 6ΐβο Ιιβ ^ΙοΓίήβά. ? β11 ί ^' ,* 110111 ^ 116 * 1-!0 

31 Τ< ονν ερονμεν προς ταύτα; ει ο θεός υπέρ ημών, Ιιβ ίαδίίββά, Λειη ΐιβ 

νν&αΐ ίΐιεη δΐιαίΐ τνβ β»7 ίο ίΐιβδβ ίΜη^β ? Ιί βο<?. [>ε] ίοΓ αβ, » ΐ3 ° ^Ιοήδοά. 

τ'ις καθ" ημών ; 32 ος γε τοϋ.Ιδίου.υϊοϋ ούκ.ίψείσατο, "άλλ'" ^η^τ "ίο^ίΐ^ο 

νΐιο ηβηϊηβΐ ιΐδ ? \ΥΊιο ϊηίββόΐ Ιιβ ο\τη 8οη βριΐΓβά ηοί, οιιί ί!ιίη£δ? Ιί βοά Ιΐ 

ύπερ ημών πάντων παρεδωκεν αυτόν, πώς ονχ'ι και συν αΰτψ ™ ; ^ ^° °ϊ£ η' 

ίθΓ ιΐδ »11 κ»τβ «ρ Μπι, Ηονν 3 ηοί *αΐ80 5 \νϊί1ι β 1ιίιη ιι, Λί ερ!ιΓβ ά ' ηο (; 1ιί| 

τα.πάντα ημϊν χαρίσεται ; 33 τις εγκαλέσει κατά °^,^°; ^ ™* ^οΐ'ηπ" 

^8,11 ι0 ΙΜηε8 "113 1 νί11 , Ίιβ 7 &Γαηΐ? ΤίΠιο 8ΐι»11 ογιιι? Λη ΗΟοαδΛίίοη ΛΒΛίηδί ^οιν δ™α"ΐ Ρ 1ιε ηο6°Λνί[ΐί 

εκλεκτών θεοϋ ; θεός ό δίκαιων. 34 τις ό κατά- ^ί,™/ 1 . 15 " ^'Τίίί 1 ^ π ,1 

[Οιβ] βίβοί οί βοά ? [II ίβ] Οοά λτΙιο Ϊα5ΐί1ϊβ8 : ίνΚο Ιιε ίΐιηί οοη- ^ 7 «η^ι,^ ίο ιΗβ 

κρίνων; χριστός * ό αποθανών, μάλλον.δε Ύ κα'ι ,] εγερθείς, Λ^ρβ οί βοά'8 βίοοι ? 

άεπιη.-;? [II ϊβ] ΟΙΐΓΪίί " ^Ιιο άίβίΐ, οαίηιΙΗβΓ »1δθ Ϊ3 Γ^ο,Ι «ρ ; ζ^ «'^ο'ύ κΓιΐαϊ 

δς "και" εστίν εν δεζιά) τοϋ θεοϋ, ός και εντυγχάνει ύπερ εοηάεηιηειίι ? ,ιι ί» 

»Ιιο ΛΐίΟ Ϊ3 αί [Λβ" πκΐιί ΙιμκΙ οί Οο<1 : ινίιο αΐ30 ίιιίβΓοο()β3 ίοΓ Ο": 18 * ί 1 ^* άίοά < Γ•» 

ημών. 35 τις ημάς χωρίσει απο της αγάπης του χριστοϋ ; »?Λίη, ννΚο ϊ.δ οτεη »ί 

Π3: τνΐιο ηβ βΙι&ΙΙ ββριτ&ίβ ίΓοηι ΰιβ Ιοτβ οί01ΐΓίδΙ? ΐ1ιβ "^ί 1>ΑηΛοί βοά, 

θλιψις, η στενοχώρια, η διωγμός, η λιμός, η γυμνοτης, η ίει-εεδδίού ίοΓ η». 

ίΓίοιιΙϊΙίοη, ογ δίΓ»ίί, ογ ρεΓδβοαίίοη, ογ ί«ηιίηβ, ογ ηηϊβάηεδδ, ογ 3* ^ ν1ι ° »1ι»11 δεραπιίβ 

κίνδυνος, η μάχαιρα; 36 καθώς γέγραπται, "Οτι*'ένεκά".σου άιπ3ί? *ΑαΗ ΙγϊΙμιΙ»- 

1 άΛΐι^εΓ, • ογ 8"ϊνοΓά? Αεεοτάίηε;α8 ΐί 1ΐ83 οεεη ντΓίίίβη, Ρογ ίΐιχ δακιβ ίϊοη, ογ άίϋΐΓβδδ, ογ 

θανατούμεθα όλην την ημ'εραν ελογίσθημεν ώς πρόβατα ί'ηε,^οΓ^ιί'ΓίιεάηβδΒ^ 

»β ίίΓε ριχί ίο άεαίΐι 2 \τ1ιο1β ΊΙιβ ά&γ ; Τίβ τνεΓβ Γεε^οηβά 3.5 δΐιοορ ρβΓίΙ, ογ δννοΓά ? 36 Αβ 

σφαγϊίς. 37 'Αλλ' εν τούτοις πάσιν νπερνικώμεν διά ¥& β ΖΙ α ^'κΐϊΖάϊ¥ι 

οί δίΛυρΗΕβτ. Βαί ίη -ΊηβΒβ ΊΜη^ε '&11 ντβ ταοτβ ίηαη οτει-εοπιβ ΙΚτου^η ίΐιβ άα7 Ιοη^ ; «'β »γθ 

1,1 — καί ι,Τγ[α]. » τή άσθΐνεία (τεαά οιιγ -^οηΐίηθβϊ) ι,ττγΑΤ»/. » άλλα τττντ. 

Ρ — ϋπϊρ ημών Ι,ΤΤΓΑνΓ. Η έραυνών ΤΤτ. Γ σνι/εργεϊ ό 0ίθ5 Οοά \ν0Γΐί8 1χ>^βΐ1ιβΓ Γ* 

* άλλα ΙΛΊγΑ. ' ■*■ Ίησοίϊ ^εί^α3 [ι]τ. τ — κ,αι Χ.ττγ[α.]. " — και [£]Τ. * ΐμΐκ,κ» 

ΟΙ,ΓΓΓΑνν. 



420 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. VIII, IX. 

'^ΧΪλι" 81 ^^ γο2 άγαπήσαντος ημάς. 38 πέπεισμβ,ι.γάρ οτι οντε 

Ιη »1ΐ'ι1ΐθδβ ίϊιπι&8 τνβ οίη1 ^ ηο 1ονβα ' Μ • ? 0Γ χ "» ρβΓδϋβάβά Λ»* ηείΐηβτ 

8γθ ηιοΓβ ΐηΛη οοη- θάνατος, οντε ζωή, οντε -άγγελοι, οντε άρχαί, ?οντε ίυ- 
Ι αηι ρβΓδπαάβά, «ία* νάμεις," οντε ενεστώτα, οντε μέλλοντα,"! 39 οΰτε ύψωμα, οΰτε 

^"ΐίήοΤρΗηΙ ν°™ Β < η0Γ 'ωη ?8 ρΓβ 8ε η*, ηοΓ ίΜη^ίοοβ, πογ ηβί(Μ πογ 

οίραΐίΐίβ3, πογ ροττβΓβ, βάθος, οΰτε τις κτίσις έτερα δυνί/σεται ημάς χωρίσαι 

ΙΜη^Το & οοωΘ 8β 39 ηοί 4βρ11, ' ΠΟΓ ΛηΓ * 0Γ6&ίβ4 ΗΜη « 1ο11ιβΓ ™ η )» » Μβ ω *° 8βρω•αίβ 

ηβίεώ, πογ άερΊη, πογ από της αγάπης τοϋ θεοϋ, της εν χριστώ Ίησσϋ τω κνρίψ 

β ν 7 „ ί Λβ ίι °ί β8 • ίι1Γβ ' ίτοπι ίηβ Ιοτβ οίβοα,πηίοηΜίη Οητΐβί ίββαβ »Ι<ορά 

βη&11 οβ β,Μθ ίο ββρ»- , _ ' "■ ■" 

ΓΛΐβ «β ίτοτη ίηβ Ιοτβ ημών. 
οί θοά, -νϊΊιίοΙι Ϊ5 ίη ■ » ιιτ. 

ιΟητϊΒίΛΒηβ ονυτΙοΓά. η »«\ό ν' • ->;'* » • ■ 

IX. ι ββ.7 ίηβ ίηιίη 9 Αληθειαν λέγω εν χριστψ, ου.φευδομρι, Ζ συμμαρτυρουσης* 

ΙηΟητΐβί, Ι1ϊβηοί,ηΐ7 Τπιίΐ» 188,7 ι» Οητίβΐ, Ιΐϊβηοί, οβαχίηκ πίίηβββ ν111ι 

πνεΰματι' άγίψ, 2 οτι λύπη 

ζαγ οοηβοίβηοβ ' ϊη [ίηε] "δρίι-ίί Ή0Ι7, ίηβ,ί "βτίβί 

Μ,α οοηΐϊι.»»! εο,τον, ' "Γ" Ύ'7;'" ~*ϊ ■ ""' ί « λ "5 Γ0 ? °^ νί ϊ Τ^.Καρζίψ.μον 

ίη ΙΠ7 ϊιε»Γί. 3 ϊογ Ι ί0 Π1β 1Β 'ΒΓβαί, ανά υηοββ,βιηκ βοιτοπ ώ ηΐ7 ηββχί, 

οοαίά «ίβη ίη&ί ηιτ- 3 ηύχόμην.γάρ α αύτός εγώ ανάθεμα είναι 11 άπό τοϋ χριστού 

δ! & & ίοΓ*7 άί&τΜΐ « ΪΙ αοατΓβ *ο *. ίτοπ> . ίηβ ^ω* 

ΐΜ-βίητεη, ιοί Μηβηιβη υπέρ τών.άδελώών.μον, τών.συγγενών.μου κατά σάρκα' 

ΓΧο^Ι^Η^Ϊο *»„ , -^«^βη, ηι^ηιβη Αοοοχαίη*^ ηββη ; 

τΛοπι ρίΠαίηβίΛ. ίηβ 4 οιτΐΐ>ε£ εισιν ° 1σμαηλϊται, ν ων η υιοθεσία και η δόξα, 

βάορϋοη β,ηά• ίηβ βΙο- _ νη0 Λ Γβ ΙεπιβΙίΐεΒ, τιτηοΒβ [ίβ] ίηβ β,αορίΐοη ωκΐ ίηβ β1θΓ7, 

»ηά «ιβ ρίτίη^ οί Λβ και ι αι οιαθηκαι" και η νομοθεσία, και ή λατρεία και αι 

1ατ, αηά. 41ιβ ΒβΓτϊοβ &η 3 ίηβ οοτβηΛίιίιβ ' βηά ίηβ Ιανν-κίνίη»-, αηά ίηβ ββττίοθ αηβ ίηβ 
<^ βοά, ωιά ίηβ ρΓο- , , , , , .,„» .'•, , 

ιηίβεΒ ; 5 ιτηοββ απ επαγγελίας ο ων οι πατέρες, και εξ ων ο χριστός το 

ΐηο ί&ίπβΓβ, &ηά οί ρτοηιί8β8 ; νηοίβ [&Γβ] ίηβ ίβίηβτΒ ; αηά οί τρηοπ» [Ιβ] ίηβ Οητίβί 

πηοηι 08 οοηοβπιϊη? , , <»)'./ λ < ι\ . » > 

ίηβ ηββη Οητΐβί οαιηβ, κατά σάρκα, ο ων επι πάντων θεός ευλογητος εις τους 

νηο ί3 οτβΓ αΐΐ, βοά αοοοπϋη^ίο ηβκΐι, πηο ίβ οτβτ αΐΐ βοόΐ Μεβββά ίο ίηβ 

1>1β3Β6ά ϊογ βτβτ. Α- > ~ , / « _. , τ •, » α . ρ <χ« « 

ιηβη. 6 Νοί »β ΐηοη&η αιώνας, αμήν. Ό Ουχ οιον.οε οτι εκπεπτωκεν ο λόγος του 

ίηβ ποτά οί βοά ηαίη &£βΒ. Αιαβη. Νοί ηοπβνβτ ίηαί ηαβ ίαϊΐβά ίηβ τιτοτα 

^Γα«ηοί β Γη'ΐΒτΙβ ίί θεοϋ. ον.γάρ πάντες οϊ ίξ Ισραήλ, ούτοι Ίσραήλ' 

πΜεη »τβ οί ΐΒΓ&β! : οί Οοά ; ϊογ ηοί 8,11 *πηίοη [ 5 βτβ] β οί 'ΊΒΓΛβΙ Ίηοββ Ρατβ] 3 ΐ3Γ3β1 : 

^Ιηβ^οΠ.^ 7 ούί' δη εισιν σπέρμα Αβραάμ, πάντες τέκνα, άλλ' 

Ιηαη, ατΐ «Λβ^βΐΐοηϊΐ- πογ οβο»ηββ ίηβ7 «τβ βββά οί ΑβΓαΙίΛηι [&Γβ] β,ΙΙ οΜ1ά>βη: 1>νιί, 

μΛ^Τ ίν ' 1σαάκ κληθήσεταί σοι σπέρμα. 8 ά Ύουτέστιν," ού τά 

Ιά! 8 1 ΤΗαί 1β7Τηβ7 ^ ΙωΛ0 βη»11 1>β ο»11βα ίοίηββ βΒββα. ΤηιιΙΪΒ, •ηοί 'ίηβ 

^ηϊοη βχβ ίηβ οΜί- τ έκνα της σαρκός, ταύτα τέκνα τοϋ θεοϋ- άλλα τά τέκνα 

!£ΤηοΙΛβεΜά^ β οί "οωίΟτβη'ΌίΊηβ »ηβ3η «ίηβΒβ ['βχβ] οηίΙΟτβη οίβοα ; οηί ίηβ οΜΙΟτβη 

βοα: οηΐΐηβοηίΐάτβη τ ή ς επαγγελίας λογίζεται εις σπέρμα. 9 επαγγελίας.γάρ 

οοηηέα ^ΟΓ^Ββεΐ «*? Ρ 10 ™" 8 «β Γβοϊοηεά ίοΓ & _ ϊοίοίρΓοηιώ Κ 

9 ιόγ ΐηίβ ώ ίηβ ποΓα ό.λόγος.ουτος, Κατά τόν.καιρόν.τοϋτον έλενσομαι, και 

οί ρτοηιίββ, Αί. ίηϊβ ίηίβ-,,οΓα [ϊβ], ΑοοοΓαΐη^ίο ιώίΐιηβ ΙπΐΠοοιηβ, ωια 

ίιηιβ τηΐΐ Ι βοηιβ, αηα „ «.„,,, ,, , _ _ , , *, , Ν> , ! ,_ 

6βΓ»η βη&ιι η&νβ α εστ-αι τό Ζαρρα νιος. 10 Ου.μονον.οε, άλλα και Ρε- 

βοη. 10 Αηα ηοί οηΐ7 ί ηβΓβ 8η& π ^ ίο 8&Γ&η & Βοη . Αη^ ηοί οηΐΓ ρι^ί] Βο4 β ΐβ Εβ. 

ίΑω; 1>ηΙ πηβη Κβ- , , , , ,, , » , « . 

ί)εοο& »1βο η»α εοη- βεκκα εξ ενος κοιτην έχουσα, Ισαάκ του.πατρος.ήμων' 

οείνεα 1>7 οηβ, €««» 07 • οεοοβ, . 3 1>7 *οηβ 'οοηοβρίϊοη 'ηβνϊηρ, Ιβααβ οηΓίοίηβΓ, 

οατ ί&ίηβΓ Ιβααο ;,,.,„ , Λ , « . ν , 

ιι (ίοΓ <Λβ ΟιΜτβη. 11 "μήπω" γαρ γεννηθέντων, μηοε πραξαντων 

1>είη^ ηοί 7βί οογπ, «ηοί 6 7βί [ 3 «ιβ ΌΜΙΟΓβη] 'ίοΓ οβΐηε 1>οπι, ηοΓ η&τίηβ αοηβ 

ηοιίΙιεΓ ηατίη» αοηβ , Λ , « Γ / ,, <> < > ,» %._»/«■- 

βη7 εοοα ογ βτίΐ, ιΐιαί τι αγαθόν η 'κακον, ινα η κατ εκλογην *του θεού 

ίηβ ριΐΓρο3β οί Οοα ίητίηΐηκ 8°°^ ογ β^ 1 . Ο*»* *ηβ •ιιοοΟΓαίηβ »ίο "βίβοίίοη 3 οϊ 3 βοα 

»εοθΓ(ϋηρ ίο βίβείίοη , η η > » »ν » >\\> » - \ - 

ιηίεΐιί βίαηα, ηοί οί προθεσις" μενυ, ουκ εξ έργων, αλλ εκ του καλούντος, 

■ντοΓίεβ, ϋηίο^Ιιίηιίη&Ι 'ραΓροββ αά^ηί κΜάβ, ηοί οί -ϊγογϊβ, 1>ηΙ οί Μπ» πηο οιΐΐχ), 

Τ οίτί δυνάμει; ρίοχεά αβετ μέλλοντα ΟΙ•ΤΤτΑν. » σννμ- Τ. » ανάθεμα είναι αύτοϊ ε'γώ 
ΙΤΤΓΑντ. •> Ίσραηλεΐται τ. β ή διαθήκη ίΐιβ οονθΠΛίιΙ ί. » τοίτ' εστίν ΟΤΧγΑ. • μη 

η» ι,τρ, ' φανλον ι/γτγα. .β ίτρόβεβ-ΐϊ τον ββοϋ οιτιγαυτ., 



ίΧ. Κ Ο Μ Α Ν 8. 421 

12 Ηρρήθη" αύτν, "Οτι 6 μείζων δουλείσει τω ελάσσονι' 0& ?, ΐα >>. 'Ι ? τί!« 

ίΐ™ 8 β β ί<1 ίοηεΓ, Ο• (»«« ^«η ίηβ Ιβδδβτ : ^γ Χίπ ΒβΓνβ ΐίβ 

13 καθώς γεγραπται. Τον Ιακώβ ήγάπησα, τόν.δε.Ίίσαϋ ΓοηηρβΓ. 13 Αβ ίί ίβ 

Μοοη&νΜΚΙΐΜίΝΜίτΗΜη, Λοοΐ» Ιΐονβά, αηά Εε,ια ι^^Γε^™ 

ίμίσησα. ι η&ΐεά. 

Ι ηαίεά. 14 Τνΐΐϊί βΐια.11 νια 

, . _, - τ • ~ , .«» ,» Λ - 8»7 ίηβη ? Λ ίΛίΡβ 

14 Τι οίν ερονμεν ; μη αδικία πάρα τψ θεψ ; ηητίκηίεοιίδηεδδ νίΐΐτ 

■ννίαί ίΐιβη βΐιαίΐ νβ 8«7 ? ΙΓηηΕηίβοΐίΒηβββ τήίη βοά [ίδ ίηετε] 1 βοά ? βοά ίοΛίά. 

, , .. >: , , Γ ,„,, ,_.» , „ . 15 Ρογ Ιιβδ&ίΙηίο Μο- 

μη.γενοιτο ' Ιο τψ.γαρ.Μωσφ ' λέγει, Ελεήσω ον.αν βββ, ι ™αι ηαν<> ιηβΓ07 

Μ&7 Η ηοί Ιιθ Ι Ρογ ίο Μοδεη ηβββ^Β, Ι'^ίΠ βηβΐτ πιεΓ07 ίο ττηοηΐΒοβνβΓ οη ίνηοπι Ι -βτϊΙΙ ηΛΥβ 
»» - « > > _ «η > / Π16Γ07, αηά Ι ττίΐΐ Ιιανβ 

ίλεω, και οικτεφησω ον.αν οικτειρω. οοπφαβδίοη οη ™ηοπι 

Ι βηβτν Π16Γ07, &ηά Ι ν/ίΗ ίββΐ οοιηραβδίοη οη νϊιοπίδοβνβΓ Ι ίββΐ οοζηραδδίοη. Ι \νί!1 ηπτο οοηιρ.15- 

16 "Αρα ονν ου τον θελοντος, ουδέ τον τρέχοντος, 

8ο ίηεη [ϊί Ιβ] ηοί οί ηίηι ίηβ,ί Τί-ίΙΐΒ, πογ οί ηίηι ίηαί πιηβ, 

άλλα τον Ηλεοϋντος» θεοϋ. 17 λεγει.γάρ η γραφή τψ Φαραώ, %ΤΪ&^ ^ 

οαί 3 τνηο 'βηβντβ 6 ιηβΓ07 Όί "βοά. ΕοΓ.βα78 ίηβ βοΓϊρίιΐΓβ ίο ΡηαΓβ,οη, 17 Ρογ ίηβ εοπρίιΐΓβ 

Ότι εις αύτο.τοϋτο ίξήγειρά σε, 'όπως ενδείξωμαι εν σοι $£ ^"ί^Τα^β 

Ρογ ίηΪ8 εαιηβ ίηίη£ Ι Γ&ίδβά οαί ίηββ, εο ίπαί Ι ηιί^ηί εηετν ίη ίηββ ραΓροεβ ηανβ Ι Γήίεβά 

τήνΜναμίν.μον,Ίίαι 'όπως διαγγελγ τδ.όνομά.μον εν πάσ% β^" 5 ^*™^ 8 *» 

πΐ7 ρο\ίβτ, βηά βο ίηαί βηοηΐά 6ε άοοΙαΥβά ηΐ7 ηωηβ ίη • β.11 ι η6β) Βη ά ίη&ί ων 

τγ γρ. 18 Άρα ονν ον θέλει ελεεΊ' ον.δε θέλει η ?™\™βΜ *<> &γ 

ίηβ βατίη. 5ο Ιηβη ίο νηοηι ηβ ιήΐΐ ηβ βηβ™ ωβτον, »ηά ^ηοω ηβ τνϊΐΐ ίί" β βα ήϊ°Τ8τϊβίβ- 

σκληρύνει. ίθΓ6 η&ίη ηβ ηιβΓβν οη 

ηβηβίάβηβ. νίοΠί Ββ ^ ,VΓ^1 ^ ""ί' 

, , - , _ «ιε/χψ, αηά τίΐιοηι ηβ 

19 Έρέΐς 'οίν μοι,^ Τι™ ετι ' μέμφεται; τψ. Ώ γάρ" βον- ^ίΐι ηβ η&τάεηείη. 

Τηοα τπΐί β»7 *ηβη ίο ώβ, ΤΠΐ7 7«* ^οββ ηβ ύηά ίααΐί ? ίθΓ *ίηβ 5 ρητ- 19 Τηοη -ΒΪΙί 8»7 

Χτίματι αντον τις άνθέστηκεν; 20 "Μενοννγε, & .άνθρωπε," άοίΕ ηβ^β* «ηά &αΐι? 

ροδβ "οίΤηΗη'νηο ^ηαβ ^ββϊβίβά ? Τβα, ταΙηβΓ, Ο ιηαη, Ρογ -κηο ηβίη ΓεδίείβΟ. 

, , τ « , • , !,« . • , , .. , ηίβ -™ί11? 20Νη7ΐ»ιί > 

συ τις ει ο ανταποκρινόμενος τψ νεψ ; μη ερει το ο πιλπ, τρηο &λ ίηοιΐ 

Ηηοα 'τΛο 'ατί ίηβί βηβ-ννεΓεβΙ ΛΒΤίΐϊηβί βοά? δηαΐΐ 4 ε»7 *ί η β *1ιλ6 Γερίίεεί »§:αίηδί 

πλάσμα τψ πλάσαντι, Τί με εποίησας όντως; ^ωβΛτ^ί^ωιΙ 
■ίηίη^ 'ίοπηβά ίο ηϊηι τΛο ίοηηβά [ίί], ΎΠΙ7 ηιβ ηΐΛάβδί ίΚοα ίηιΐδ ? ίηαί ΐοΓηιβά ϊί, Υ1)\γ 
21 "Η ούκίχει εξονσίαν. ό' κεραμεύς τον πηλον, εκ τον &£ ΛΥπ^ηοί ί^ 

Οτ η»8 ηοί αηί1ΐ0Γίΐ7 ίηβ ροίίβΓ οτεΓ ίηε ο1»7, οηί οί ίηβ ροίίεΓ'ροτνεΓ ονεΓ ίηο 

αντον φνράματος ποιήσαι ο.μεν εις τιμήν σκενος, ο.δε ^• °^ ^Ιβ 80 ^ 

■αηιβ. Ιαααρ ίο κΐίΛβ οηβ 3 ίο 'ηοηοιντ 'νβδδεί, αηά αηοίηεΓ τβί!86 ι ηηίο ηοηουΓ, 

£ΐ'ο άτιμίαν; 22 εί.ίέ θέλωΐ' ό θεός ενδείζασθαι τήν όργήν, ^^^Ψ£α^ύ. 

ίο άί3ΐιοηοϋχ? Αηά ΐί 3 νπ11ϊη§Γ 'βοά ίοβηβ-ϊν νταΛ, βοά, νίίΐΐίη^ ίο 8ηεί»• 

και γνωρ'ισαι το.δννατον.αντον, ηνεγκεν εν πολλ-ρ μακρό- *^«τιιΐη,αηάΐοπιαΐιβ 
•ηά ίο ηι»ΐΕβ ^ηοιτη ηϊβροττεΓ, 1>0Γβ ϊη Γηηοη Ιοηβ- ί ^ Γ ^ >,Γ6 ^ί^ ™'^ η ^ 

θυμία σκεύη 6ργής κατηρτισμενα εις άπώλειαν 23 και 'ίνα ΐοη&δαββτϊη^ ιΐιβ νβδ- 

■ϊββΓίηί Υββδβΐ* οίντΛίη £ίίβα ίθΓ άβδίΓηοίίοη ; » η4 *»* άβ^οϊ^η! 1 23 1η3 

γνωρίσν τον πλοντον της.δόξης.αντον επί σκεύη ΐηπΐ ηβ πή^ηΐ ηιοΐιβ 

ηβ ηι^ηί ιηΛβ *ηο*η ίηβ Γίοηεβ οίηϊδβ1οΓ7 "Ρ οη ' ν€53βϋ ^^ΐοΓν^οη " η^τεε* 

ίλέους, δ προητοίμασεν εις δόξαν; 24 ονς και ίκάλεσεν εεΐδ οί ηιει•ο7, τνΐιίοη 

οί ηιεΓ07, νηϊοη ηβ 1»ίθΓβ ρΓβρατβα ίθΓ β1ογ7. 3 »ηοπι 3 Εΐεο *ηβ 5 ο»11βά Ϊ6 ηαά ? ίοΓβ Ρ™ρη™4 

. - , , ,- >- *»»■>> « - »ν πηΐ0 Κ 1οΓ 7. 24 βτε!1 

ημάς ου μόνον εξ Ιονδαιων, άλλα και εξ ηβ τνΚοηι ηβ ηη,ίη 

'ηβ ηοί• οηΐ7 ίτοπι »ηιοη? [ίηβ] ^β^(^3, επί αίβο ίτοιη βπ»οη§τ [ίηε] ε»ίΐεά, ηοί οί ίηβ ,ΙοΛνβ 

ιλ - ο. ' > . -ν-, « >» ,τ λ / > ί οηΐ7, 1>ηί «1*0 οί ίηβ 

εννων' 25 ως και εν τψ Ωσηε λέγει, Καλέσω τον ον βεηίίΐεδ? 25 Α8 Κβ 

η»ίϊοη3? Αβ ϋίβο Ιη Ηθ8β& ηβ Β»7β, Ι-ϊήΙΙοαΙΙ ίη»ί \ιτηϊοη [ϊβ] ηοί ΒΛίίη »1δθ ϊη Οεεε, Ι 

» , » , , , , , , τνίΠ ε&ΙΙ ίηεηι ηΐ7 

λαον.μου, λαον.μου' και την ουκ ήγαπημενην, ηγαπημενην. ρβορίβ, ττηϊοη ^εΓβ 

πΐ7 'ρεορίβ, Μ7 Ρεορίβ ; βηά ίη»ί ηοί ϋβίονβά, Ββίοτβά. ηοί πΐ7 ρεορίβ ; »ηά 

αλ -τ* \ » > <• * τϊι>>*'/-.ιι™>~ιι>-Λ>\' ηεΓ οείονεά. πηίεη 

25 Και εσΓαι, εν τψ τοπψ ου "ερρηθη" ρ αντοις. Ου λαός νΆβ η0 ί ββίονεά. 

Αηά ϊί εηαΐΐ ηβ, ϊη ίηβ ρΐαοβ ινΙιοΓβ ίί ινο,δ δ.ιιά ίο ίηεηι, Νοί 2 ρβορ1β 26 Αηά ίί εηηΐΐ οοηιβ 

11 ϊρρίθη Ι,ΤΓτΑ. ' γαρ Μωνσ^} α ; Μ<οσ]} γαρ ι.\ ; Μωνσεϊ γαρ ττγ ; Μωϋοτ} -γαρ \7, 

* έλίώντοϊ Ι,ΤΤγΑ. ! μοι ονν υτΤΓΔ\Τ. ■" + ονν ίΐιβη ι,[Α]\ν. " — γαρ ίθΓ Κ. 

• & άνθρωπε, μΛνοννγε (μςνανν γι ι,Τγ) ιττγΑ. Ρ — βντοϊϊ [ι<]τϊ. 



422 ΠΡΟΣ ΡΩΜ'Α ΤΟ Τ 2, IX, Χ. 

ίο ρη«8. ίΛηί ϊη ίν.« μ 0υ νμείς, ίκεΊ κληθήσονται υ'ιο'ι θ(οϋ\ Ζώντος. 27 Ή- 

βηίο ίίιβη£ Υ^π'β'ώοΙ 1η, ? [ αΓβ 3 7 β • ίΚεΓβ * 1ιθ 3' 8,1λ11 ^ οη11οά βοη5 οί ' α ° Λ ^' 1 ^ '^' ιη «• '&• 

η 7 ροορίβ ; «ιρτβ «Ηη.11 ααιας δε κράΖ,ει ύπερ τοϋ Ισραήλ, Έάν.π ό αριθμ 

ΓΜίΗΓΡηοίΤΐιοΙίνίηί Βηία3 ,οαί 0Γίε3 οοηοεΓηϊηυ ΐ8Γ*ε1, Η •8ηοα1ά 1>β 'ίηβ 'ηαηΛ 



οΜΙΛΓεηοί Ιηο Ιίνϊη^ 



ος 

ηααιΙιβΓ 



βοά. -α Εεαΐ.« &ΐδο οτί- των ν'ιών Ισραήλ ώς ή άμμο'ς της θαλάσσης, το τ κατ άλειμ- 



είη οοηοοΓηίη£ ΙηγϊιοΙ 



Τηοη(*1ι ΙΚβ ηασιΙΐθΓ ο£ 



'ϋιβ =-50113 "οί ΊίΓ.ιοΙ Λ3 ίΐιβ 8ίΐηά οί ΙΙιθ εεα, ΐηβ Γεαιηαηί 



ίίιβ ϋΗίΜΓΒΠ οί 



ία οί ίΗε 
ΐίΐηί εΗαΙΙ 



ΓΛβΐ μα ί] σωθήσεται' 28 λόγον γαρ συντελών και συντέμνων 



εο,ηΐΐ 06 δ.ανοιΐ : ίοΓ [ΙΗβ] ιη&ίίεΓ [ηβ 13] οοηοίπΰίη ^ ωιά οηίίίη£ βηοΓί 

οο3Λτοά:ζ8ίοΓΐιοίνίη Β ίν δικαιοσύνη" 'ότι λόγον σνντετμημένον" ποιήσει 

βπϊκΗ Ιΐίο ινοΛ, Ληά 1η Γ ί β ηίεοιΐ5ΐ>ε35 : οεοβΛίδβ λ πιηίίεΓ οιΗ $ηοΓί ττΐΐΐ 'άο [Ίηβ] 

01 ιι ιί βπογΙ ιη γιβ-Μ- , , , _ _ -„ ΎΓ , Λ , , , ΤΙ Λ 3 

εο»5ΐ\β33: οοοίΐιχίθ λ κνριος επι της γης. 29 Και καθώς προειρηκεν ησαΐας^ 

»ηο« νοΛ ϊνίΐΐ ΐηβ 'Ί,οτά ηροη ίηβ ολγΙΙι. Αηά ΛΟβΟΓάιηκ ηβ εαίά ϋβίοΓβ ΕδΛΪβ,β, 

Ιοι-ά ηΐΛκ.β ιιροη ίηβ _, , , - Λ ι η „ ,.. « < - ι •«,/<. 

ε.αΐη. Μ Αηα ω Ε- Έ,ι.μη κύριος Ζαραωθ ι εγκατελιπεν" ημιν σπέρμα, ως Σόδομα 
»Λί.ΐ3 3αϊά οείοΓε, Εχ- υη1ε33 [ίηβ] Γ,οΓά οί Ηοβί3 ηο,ά Ιείί υβ λ βββά, «β δοαοιη 

οορί ίηβ Ι,οτά οί 5α- « » /λ ι ■ '-« γ » ι κ • / Λ 

ϊηοικ η.ιά Ιείί πβ α αν.ίγενηθημεν, και ως Γομορρα αν.ωμοιωθημεν. 

βϊι<1, τιτε η8.ά οοεη »3 τνε εΗοαΙιΙ ηατε Ιιεοοιηβ, βηά ω βοπιοιτηα Τ7β Βοουΐά ηβ,νε οββη ιηαάέ ΙΛβ. 

η^άΤΊ^β Λ °ηίο Οο" 30 Τί οϊ'ν εροϋμεν ; 'ότι έθνη τα μή.διώκοντα δίκαιο-^ 

πιογγΗλ. Τ¥η»1 ΙΗεη βΙιλΙΙ »β βαγ 1 Τηβ,ί ββηϋΐεβ ίηβ,ί ίοΐΐον ηοί »£ΙεΓ Γϊ^ΐιΐ-, 

βη^ Λεα ? 8 1*11 ο~ννην, κατίλαβεν δικαιοσννην, δικαιοσννην.δε την εκ πίστεως" 

ΙΙιβ βεηΐ,ίΐε'!, τνηίοΗ εοαεηεββ, αίΐ.ιϊηεά Γΐ8ηΙ,βοιΐ8ηε83, 1)ΐιί Γί£ηΙεονΐ8ηβ33 ίηαί [Ϊ3] 1>7 ίαϊίη. 

ίΓρηΐοαδηεΐ! ΐιίτο 31 Ίσρσήλ.δε διώκων νόμον δικαιοσύνης, εις νόμον Ύ δι- 

«ΙΙιιίοεί ίο Γίεΐιΐοοπί- Β"Ι ΙϋΓβ,εΙ, ίο11ο\νίη§ β,ίίβΓ & Ίαττ οί ΓΪ^ηίβοιίΒηεΒβ, ίο & Ιλττ οί 

εοαϊΌε^Ι^ΛίΛ 'Ι^οί καιοσυντ }ζ^ ονκΛψθασεν. 32 ν διατ'ι;" 'ότι .ουκ εκ πίσ- 

ίηΐίη. 31 Βιιί ΙδΓ.ιεΙ, ΓΪΒΜβοιΐ8ΐιβ--8 άίά ηοϋ αίΐΛίη. Υίίγ ? Ββεααββ [ϋ τ?οβ] ηοί 1>7 ίώίη, 

τνΐιίοα ίοΠοκεα. Β,ίΐεΓ τεω ς ) άλλ' ώς εξ έργων *νόμου Λ προσεκοψαν.ΐγάρ" τφ λίθφ 
η«8, η^ΙΗ ηοί "ΐίαΐη- 1)ϊι ' η3 ^ ' ντοΓ,£8 οί Ιβ,^. Εογ ίηε7 βίοχηΜβο »ί ίηβ ιιΐοηβ 

εΛ ίο ίΐιε ΐα^ οίτί^ηί- τον προσκόμματος; 33 καθώς γέγραπται, Ιδού τ'ιθημι εν 

ίοκΓ^Βεοίνιββ </ίβν οί ίίαιηοΐϊη^, βοοοι-αΛηκ 03 Η ηω ϋεε,η νΓϋίβη, Βεηοΐά Ι ρΐβοβ ίβ 

ιοη 9 Μ {( ηοί ι>7 ί»ϊΛ, Σιών λ'ιθον προσκόμματος και π'ετραν σκανδάλου" και ζ πάς^ 
νοΓΐ»οίΟ»β™8,ν Εογ 8ίοη Λδίοηβ οί Βίαιηοΐϊηβ »ηα γοοΙε οίοββηοβ: »η<1 βνβτΓ οηβ 

ίΐν -γ κΐηΓοοίειΐ »ί ίηαί ό πιστεύων επ' αντψ ού.καταισχννθήσεται. 

ΒΐυυιϋΠηρΙοηο; 33Λ3 &4 οοϋβνβΒ οη ηΐηι Βΐϋνΐΐ ηοί οβ 88η»ηιβι1. 

ΐΐ 13 ν/ηΐίεη, Βεηο1ά\ Ι Λ , , , , _ , ,, 

ι»3• ίη δίοη α είαπι- " χΟ Αδελφοί, >/ μεν ΐνδοκια της.εμης καρδίας, και η 

οΓιη&5ίοηε »η(1 τοοΐ£ ΒΓοίητεη, ίηβ κοοά ρίοαβητε οί ηιτ ο»η ηοΛΓί, β,ηά 

οί οίίεηοε : αηά ντηο- ., , , . , , , , . „ , , , . , 

ΒοετεΓ ΐιείίετοΐη οη δεησις ^τ/" προς τον θεον υπέρ "του Ισραήλ εστίν" εις 

ηίιη εΐιαίΐ ηοί οβ »- βηρρίίεαίΐοη ίο Οο4 οη ϋεηαΐί οί ΐΒΓαβΙ ϊβ ίοτ. 

βηαιηβιΐ: , ~ , , « „ ν _0 λ - » 

Χ. ΒΓβίηΓεη, πΐ7 σοιτηριαν. 2 μαρτυρω.γαρ αυτοις οτι ζηλον θεον εχουσιν, 

ηε»Γΐ;'8 άε5ΐΓβ' βηάΐ βαΐταίίοη. Ρογ Ι οεΐΓ τνίίηββδ ίο ίηβηι ίηβ,ί ϊεβ,Ι ίοΓ βοά ίη67 η»τβ, 

ΪΙτίοΐ ί3° ίηΐιΐ 4 ιιίβ'τ " λ ^ ου κατ ' επ'ιγνωσιν. 3 άγνοοϋντες.γάρ την τον θεοϋ 

ηιί^ηί ΟΒ'δ&νεά. 2 Ρογ ο»* ηο6 αοεοΓϋηβ ίο ΙαιΟϊ/ΙεοΈε. Εογ οείηκ ί^ηοΓί-ηί οί ίηβ "οί 'βοά 

ϊι ^ίϊ ΪΛτε&ζεΗ,ΐοί δ ικαιοαν νην, και τήν.ίδίαν ε δικαιοσννην η ζητονντες στησαι, 

βοΛ ΙμΙ ηοί λοοογ4- 'ΓίβήΙβονιβηεββ, »η4 ίηείτ οντη ΓίρηίβοιίδηεβΒ βεείίΐηβ ίο ββΙίΛΙίβη, 

7 η ρ *?>, ϊηο\νΐεα|•β. τ ^ δικαιοσύνη του θεοϋ ονχ.ΰπετάγησαν. 4 τίλος'.γάρ 

ηοΓ°ήί οί βοάΤ^ηί- ίο ιηβ «8Μ«οϋ3ηε33 οί &ο4 Ιηβ7 βηοιηϋΐεο. ηοί. Εογ [ 3 ίηβ] *βη4 

οοα.-ηο33, &ηά ?οίη^ ν όμου χριστός εις δικαιοσύνην παντι τψ πιστενοντι. 

"η^γΌώ-Ϊ Ηίίΐβοα* ,0 ί βΐΛ,τ ΌηΓΪβΙ [Ίβ] ίοΓ Γί ε ηίβοΐί3ηβ83 ίο ενεΓ^ οηβ ίηβ,ί οβίϊβτββ. 

ηε»3, ηΛτβ ηοί βαο- 5 ά Μωσής".γάρ γράψει ε την δικαιοσύνην την ίκ { τον [[ 

^'ΐη^Η'ηίεοαΓηεϊ" οί ΓθΓ Μο5ε8 '" ΓΗε8 [ο£] 11ιθ "Β^'βοηβηβΒβ νηϊοη [ίβ] οί ίηβ , 

Οοα. 4°Ρογ ΟητίΒΐ »3 νόμου, Β'Όη" ό ποιήσας ^αντά" άνθρωπος ζήσεται 

ίίιο εηά οί ίηβ 1»ν/ ίοΓ 1&Ύ! Τηιιί ίηβ -ΊιατίηΒ: 3 ρΓ»οΐίΒβά *ίηοββ 5 ιηϊηε3 'ηι»η βηβ,ΙΙΐΐτο 

η•;ΗΙοοα!<ηοί3 ΙοβτβΓ^ , !._„«<„«.. , « , ,, χ/ 

οηο ιΐΐΛΐ οβίίβνβΐη. εν 'αυτοις." Ό Η.οε εκ πιστβως δικαιοσύνη ούτως λέγει, 

5 Γογ Μθ3β3 ι1β30ΓΪΐ>- 1>7 Ιηεηι. Βιιί ίηβ 3 ο( ^ίαί'ίΗ 'τΪ£ηίεοκ3ηε33 ίηνι» βρβ&1[3 : 

' νπόλΐίμμα. Ι-ΤΤγΑ. ■ — ϊν δικαιοσύνη οτι λόγον σνντίτμ-ημίνον Ι.ΤΤγ[α]. * «ν- Τ. 

» — δικαιοσνη)ϊ (ηαά Ιο [ΙΙιαΙ] 1α\ν) ίττΓΑΛν.' » ίιά τί ι.Τι•α. * — νόμον ι/ΓΤι{Α]λν. 

1 — γαρ Γογ ΙΠΥΑ. » — πάς (ηαά ό Ηθ ίΐΐαΐ;) ΙΛΤγΑΉγ. » — -η ίΤΤΓΑΙΤ. •> αντών ΙΙΐθΠΙ 

[19] ΟίΤΙίΑΜΤ. β — δικαιοσννην ΟΙ,Τγ[α]^. * Μωνίτηϊ ΟΙ.ΤΤγΑ\Τ. • + «ΤΙ ΙΙΐΛΟ Τ. 

ί — το ττγα. β — οπ τ. ^ — αντά [ι]τ. » αύη} ί( (.τϊιά. 



Χ. Ε0.ΜΑΝ8 423 

Μή.είπ$ς εν ^τ^.καρδία.σου, Τις άναβήσεται εις τον ^^^^ίΤι^ 

Τηοα η>»7β3ΐ ηοΐ 8&7 ία 1&7 ηεατι, \Υηο &Κ&11 η»οβη! ίο ΐΐΐθ ^^ ^ "πι&ιι ττΐίΐοη' 

οΰρανόν : τοϋτ' εστίν χριστόν καταγαγείν 7 V, Τις κατά- Λ ? α $ .Λοβό ίΜηββ 

η£νεη? Λ.* 1* 6ητΪΒ*_ ^οι-ί^αο™. Οτ, ΨΠο Μ ^^ &.ί£?£ 

βήσεται εις την άβυσσον ; το5γ εστίν χριστόν εκ ηβ68 "ηΐοη ω οί ίαίΐΗ 

ύοεοεηο. ϊηίο ίηβ *,»? ««* Κ ΟητΪΒί Λο* «»»* [Ο.] Ι^^ΜηοΏ, 

νεκρών άναγαγεϊν. 8 άλλα τι λέγει; Εγγύς σου το ρήμα τνηο εΐΐίΐΐι »δοοη<ι ίηΐο 

(Ιοαα ίοΙ)Γίη ? ιιρ. Βαί ττηαί Β&78 « ? Νβω• ίηββ «ίο τνο Γ ά £βανβη? (ίΗαί ώ, ίο 

, , , , , . .. «, -.» , ΪΓ">£Τ Οητίδί άοντη 

εστίν, εν τω.στοματι.σου και εν τφ.καρδια.σου. τοντ εστίν το β-οπι αδονε:) 7 οι-, 

Ϊ5, ' ϊη ϋητηιοιιΗι ιιηα ίη «ι* πβΛΓίίϊ ΐηαί ΐδ ί ηβ )νηο βιιλΙΙ (ΙβΒοοηά ϊη- 

«... „ , Λ „ ,, « » > Ιοίηοάεερ?(1ηα1ί8, ίο 

ρήμα της πίστεως ο κηρυσσομεν Ό οτι εαν ομολόγησες ΐπη» ηρ οηΗβΐ »ριιίη 

«ΌΓά οίίάίίη νηϊοη -ντβ ρΓοο1»ίηι. ίηαί ϊί ίηοη οοηίβδβ ίι-οηιΐηε Λοα<1.) 8 Βαί 

, , ,_ , , τνηαί 6αίΙη ίί? Τ1ι• 

εν τψ.στοματι.σου κνριον Ιησονν, και πιστευσ^ς εν τφ -κονά ΐδ ηί?η ίηοε, 

νϊίη ιη7ηιοιιίη [ίηβ! Εατά ^βδΐιβ, αηά οβίίβνβ ϊη- «ι>ε» ϊη «17 ηιοαίΐι, απα 

*/ </ < η > " ' > > » » ~ ϊη 11ν ηεη.Γί: ίηαί ίδ, 

καρόια.σου οτι ο θεός αυτόν ί/γειρεν εκ νεκρών, ίΚβ ν/οτά. οί ίιιίΐη, 

1&7 ηβατί ίηβ,ί βοΐ ηϊπι Γαίδβα ίτοηι ηηιοηε; [ίηε] άοαά, ίνηίοη ν/β ρΓοηοΙι ; 

Λ / , Λ */% •/ » τ> / 9 Τηαΐ ΐί ΐΐιοιι δο.αΐί 

σωθησφ' 10 καρόια.γαρ πιστεύεται εις οικαιοσυνην. 00 ηίβ58 τνήη θιγ 

ΙΗοα Βη&Η 1>ο βανεα, ΙΌγ νηίη [ίηβ] ηβ»χΙ Ϊ8 βεΐίεί ίο η§ηΙβοαδηεδ8 ; ηιοαίη ίηε Ιιοι-ά ΰ«- 
/ $.» «•\~ > / . -, , / »* 61X8. 8.η(1 βη&ΐί οβίϊανβ 

στοματι.δε ομολογείται εις σωτηριαν. 11 Λεγεί-γαρ η ίη ' ιωηβ 5,^^ ί1ιαί 

αηα ΛνίΙΙι [ίΐιε] ιηοαΙΚ Ϊ3 οοηίεβδϊοιι ίο εβ,ΐτίΐΐϊοη. ^ ΙΌγ 8&78 "ΐΐιβ &οα ΙιαίΙι ταίδεά Ιιίπι 

γοαφή, Πας ό πιστεΰων επ' αύτψ οΰ.καταισχυνθήσεται. ^α™ ο^Ια^ιο^ορ 

Βυΐ'ϊρίΐιτβ, ΕτβΓ7θηβ ί1ι»ί 1>β1ίβΥβ3 οη Μπι βΙιλΙΙ ηοί 6ε αδΙίΛΐιιβά. ινίιΐι ίΚε Ιιε&Γί ηΐϋη 

12 Οϋ.γάρ,εστιν διαστολή Ιουδαίου τε και "Ελληνος- δ.γάρ ^™£. ηη Β £/^Γ, 

ίΌπΐιβΓβ 13 ηοί αάίββΓβηοβ οίΤβν 8.ηά 0*εε&; ϊογ ίΐιβ ίΐιβ ηιοαΛ οοηίεεΒίοη. 

αυτός κύριος πάντων πλούτων εις πάντας τους επικαλου- " ™ Λ χ ά ι β ι•™4ηβ βαΤί^ 

δηιηε Ι,ογ(1 οί αΐΐ [ίβ] ήοη ίο^ατί αΐΐ ίηαί <»11 ίιΐΓβ' βλϊιΙι, λνΗοΒοενετ 

μένους αυτόν. 13 Πάς.γάρ ος.αν επικαλ'εσηται το όνομα ηοΐΙΤαΐΐιαωο^ι^Γ 

αροη ηϊιη. Ρογ βτετ7οηβ, νηοβτβΓ τα3.γα&Τ1οΏ. ίΗβ ηαιηβ ί'ΗβΓβ^ικΓ'άίΒβΓειιΟΘ 

κυρίου, σωθήσεται. 14 Πώς οϋν ι επικαλέσονται η εις ΐκΐινεεη ίΗβ ^ενν αηα 

οί [ίηο] Ι,οΓίΙ, έΐιαίΐ οο βατοά. Ηο^ίηβιι δηαΐΐ ίηβ; οαΙΧ οη [Κϊιη] ^ωεϊο°Γά ονοΓ αΐΐ 13 

'όν ούκ.ίπίστευσαν ; πώς.δε ""πιστεΰσουσιν" ου Γίεΐ1 ηηί0 α11 ι1ια|; 

η•1ιοπι ί1ιε7ΐ>ε1ϊετ8(1ηοΙ? αη<1 ηοτν βΙιη,ΙΙ ίηε7 1>εΗβτβ οη [Ιιϊηι] οί ντηοπι ^,^οΓ^'αΙΙ 3 οα°α 

οΰκ.ιικουσαν ; πως.δε "άκοΰσουσιν^ χωρίς κηρύσσοντος ; νρ° η ΐηβ ηη,ηιο οί ίίιβ 

ί1)07 ηεία•αηοί? β.η<1 ηο•^ εη^ΙΙ ίηε7 ηββχ &ρ»Γί ίΓοιη [οηο] ρΓε»ο1ιίη!Γ? Ι-ογιΙ Βΐω.11 1>ε Βατβ'Ι. 
ΊΓ .*, Λ /-, η »» »ι χ Τ -Ηο^ν ΐηοη εηαΐΐ 

1ι> πως.οε "κηρυξουσιν, εαν.μή αποσταλώσιν; καθώς Λ07 ο^ιι οη ηίιη ίη 

ηηά ήοντ 8η&11 Ιηε7 ρΓειιεη, ηηΙεεΒ • ίη©7 1>β εεηί ? αοοο«ΐΓη;Γ~ &3 τνηοπι 11ΐ67 Ιιατε ηοί 

/ «»-»'. < ' * ~ „ . ν ν Ιοβίίετοα ? ηηα ηοτν 

γεγραπται, ίΐς ωραίοι οι ποοες των ρ ευαγγελιζο- βηοΐι ΐηο7 ϋοΐϊκτβ ίη 

11 ηα8 Ιϊβεη τνΓίίίβη, Ή.οντ Ιιεαηΐίίιιΐ ίηβ ίο*εί οί ίηοδβ ίΐηηοιιηοίη§τ ιηε ξί&ά. ηίια οί ινηοηι ίηι-7 

> ' ~ ι, > \ ν ι .. • , , ,• , ηατβ ηοί Ιιο.ατϋ ? αη<1 

μένων ειρηνην, των" ευαγγελιζομενων Ίτα' αγαθά, ΐιο^ β1ι»ιι ίηοχ ηε.ΐΓ 

Ιίαίη^-δ οί ρβαοβ, οί ίηοδβ &ηηοιιηοίη^ ίηβ ζϊαά ΙίάίηίΤδ οί £οο(1 ιηίη^'3 Ι Ννίίηοαί & ρι-οΛοηβΓ ? 

16 'Αλλ' ου πάντες ΰπήκουσαν τψ εΰαγγελίψ• Ήσαίας.γάρ ρ Τ ^, εχο^ίηε^β 

Βιιί ηοί αΐΐ . οΙ>β7«^ ί°β ^ΪΒ,ά. Ιιάίη^-δ. Ρογ ΕδαΐΒ,δ εβηί 1 αδ ίι ίε »Γίιιβη, 

ει, Κύριε, τις επ'ιστευσεν τφ-άκο7)-ήμ(χΐ 

β»78, ΙιΟΓά, ττηο 1)β1ίβτε(1 οιχτΓεροΓί? 

II ακοής, ι).£ε , άκοή δια ρήματος τ θεοϋ. _, Γ , Μ! ,„.,.., ,. :1 ^ ,,. ,., 

07 ΓοροΓί, οηΐΐηοκφοι-ί υ [ίηε] τ^ογΛ οί &οα. Βηί Ι δί 7 , 16 Γβιίί ?„£ ΐατό ! ηοί 

Μ^ ούκ-ήκουσαν ; *μενοϋνγε η εις πάσαν την γήν εξήλθεν 'ΐ 11 οϋ Τ ί1 ιΐ10 &05 ν β '• 

υΐά ίηβ 7 ηοί ηεβχί Ί», Γβίηετ, Ιηίο »11 ίηο εηΓίη ντοηί οηί ^«1, ^ο'^αίΓΐεΙ 

ό.φθόγγος.αύτών, και εις τα πέρατα τής οικουμένης τα ρήματα }Ι β Ι εα + , οηΓ , .^Ρ »-* ? 

ΙηοίΓν.ίοβ, ^ βηαίοίηβ εηάδ οί ίηβ η»οίι.ι1.1β νο Γ 14 ^ογοβ «λ &7 η ββΓω|£ °£ηΐ 

αυτών. 19 Άλλα λέγω, Μή. ι ονκ1γνω Ίσοαήλ" ; πρώτος ηείΙΓίι1 & °χ ι ^' ^ογ4 

Ηηείρ. Βαί 1 8*7, Βϊαηοί=Ίώο^ ^ώαβίί Ρίτεί, οί βο<1 • 18ΒιιΙΙ 6&7 , 

' — η7 Κ 1 ίπικαλεσωνται έΐιοαίά ΙΙαβ^ οαΐΐ ι.τΤΓΑ\ν. ™ πιστεύσωσιν δΐιοαίΐ ίΐιβτ 

1)6ΐιονβ Ι,τΤΓΑτν. » άκούσονται τ ; ίκονσωσιν δΐιοϊΐΐά ΙΙιβ,Υ ΙιβαΓ ι,τ.Αντ. ο ΚΎΙρ ύί ωο -ιν 

6\ΐυ\ι\ά ψβγ ρΓβΕΟΐΐ Ι,ΤΤ,ΑΤΥ. Ρ - εναγγελιζομένων ειρηνην των Ι.τϊι-[α]. 9 — 'τά Ι,ΤγΑ». 
■ χριστού (Λ ΟΙιχιβΙ ι/γΤι-α. • ικνοϋν γε 1-ΤγΥΤ. * Ίσραηλ ονκ. ϊγνω ΟΧ-ΤίΓΑ-νν-. 



424 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΙΥ& Χ, XI. 



σαιας δε αποτολμά και λέγει, Εΰρεθην * τοϊς εμε μή ζη- 

βαίαβ 'βηί ,ίβνβΓ7ΐ>0ΐά αηά β&γβ, Ι »»3 ίοιιηά 1>7 ίηοββ 'πιβ 'ηοί 3 β«β1ε- 

α| τοϋσιν, εμφανής εγενόμην χ τοις εμϊ μή Ιπερωτωσιν. 21 προς 

~ 1η§>; • ηιαηϊίβΒίβά Ι οβοαηΐθ ίο ίηοββ 'Ίηθ 'ηοί "εηο,ηΜηκ 'αίίβΓ. ΐίο 



γ"ν^,^ο"ϋ αΜ Μ ωσ ^" λέ 7"> ' Ε / ώ ™ρ#ώ™> Ιμάς 1π\ ρ** 

»βηί ώο β.11 ίηβ Μο8ββ β»Γβ, Ι ■ τηΐΐ ρτοτοϊβ Ιο ]βα1ο(ιβ7 7οη ίητοα^η [ίηοββ] ηοί 

ηη^'^^ηαΐΛ ξθν ^ 1 Μ \ " ίθ Τ _«, *™*τφ χ . ™/>οργιώ ν«?.20'Η- 

»0Γΐά. 19 Βηί Ι β»7, * ο»* 1 » 11 , ίητοη^η α ηαίιοη »ιίηοιιί αηάβΓ8ίοηάιη£ Ι »ι!1 αη£βΓ , 7011. 
ευ ηοί ΙβΓ»β1 Ιαιο» ? 

ΙΊγβΙ Μθ808 ΒΛίίη, Ι 

ιήΐΐ ργοτοΙεο το» ίο 

]β»1οιΐ87 Ι)}• <Λβί?ί ίΑαί 

ατΐ ηο ρβορίβ, αηά 

1)7 α ίοοί&η ηαίιοη Ι ,, , , , , , 

»ηι &ηκβΓ 7°α. 20 Βηί οε τον Ισραήλ λέγει, Ολην την ημεραν εξεπει 

Ε8Λί»8 ί8 τβΓ 7 οοΐα, » οη4 ΐ8ΓΛβ1 ηβ ^β, "λνΐιοΐβ -Ίηβ άα7 Ι *1τβί«ί 

αηάκαιίη,Ι Λαβίοηηά- „ , « » » » η ~ ■«>■»/' 

οί Οιειη ΐηαΐ βοη^ηΐ χειρας.μον προς λαον απειθουντα και αντιλεγόντα. 

χαβ ηοί ;' Ι »α3 πιαάβ πΐ7 Ιιαηάβ ίο α ρβορίθ άίδοΙ>6γίη£ αηά οοηίΓαάίοίίηκ.-. , 

ηι»ηιίβ8ΐ. ηηίο ίηβιη -, . , _ _/, , , « λ « «%«}-»>' 

«ιαΐ ββΐίβί ηοί αίΐβτ 11 Λέγω ουν, Μή απωσατο ο ϋεος τον.λαον.αυτου' ; 

ηιβ. 21 Βηί ίο ΙϊΓ&βΙ Ι Β α7 ίηβη, ϋίά Ηηηιβί 3 &ΎΠ.γ 'θοά ' Μβ ρβορίβ ? 

ηβ δίΐϊίη, Α11 ά&7 1°°? > "' > » > < »»» \ ' ιι > ι * • 

ΙΐιατβδίΓείοηβάίοηκ μη.γενοιτο• και.γαρ εγω Ζ Ισραηλίτης" ειμί, έκ σπέρματος 

ταγ ηαηάδ ηηίο α άίβ- Μα7 ίί ηοί 1)β Ι ΪΌγ αίβο Ι αη ΙβΓΛβϋίβ β,ηι, οί [ίηβ] εββά 

^"ρβορίβ!" 1 ε&ιωΆ7 ' Αβραάμ, φυλής *Βενιαμίν. η $ οΰκ.άπώσατο 6 θεός] 

XI. Ι β&7 ίηβη,Η&Λ °* ■*- 1ί)Γ8η&,η ι °ί [ίηβ] ίτΐΐ» οί Βεηίαιηϊη. "ϋϋ ?ηοί 4 11ΐΓββί β ίΐιτ»7 ι βο4, 

« ο4 ι ? &3 ο ^"7 νπ 8 τόν.λαόν.αΰτοϋ, 'όν προεγνω. η ονκ.οίδατε εν 

Γογ Ι λΙβομο »η ΐβΐ ηϊβ ρβορίβ, νηοω ηβ ίοΓβΙςηβ'ίΤ. Κηο* 7β ηοί ϊη [ίηβ 1ιΪ!ίθΓ7 οί] 

ΓΛβΗΐβ, οί ιΐΐ( ι ββεα οί ο'υχ,'^ιι τ ι λέγει ή γραφή ; ώς εντνγνάνει τφ θεφ κατά 

0ίΒβη*?ηι°{ .2 ©οά ΒΙΙω «η Λ ί Β>7β ίηβ Β0ΓΪρίηΓβ? ηο» ηβ ρΐβίαβ νίίη βο<1 » 6 «ηβί 

η»ΐη ηοί οαβί β.πβ.γ ΓΟ ϋ Ισραήλ, "λέγων," 3 Κύριε, τονς.προφήτας.σου άπίκτειναν, 

ίο?βΚ ^Ϋΐ 7« ", ΐΒΓ&β1 ' "*?*; 1θΓά *, «νΡΝ*»^*•, ( ϊηβΓωίβά,^ 

ηοί »η»ί ίηβ βοηρ- Α κα1 9 τά.&νσιαστήριά.σον κατίσκαψαν' κάγώ ύπελείφθην μό- 

ΙηΓβ Β&ίίη οί Εΐίβ.3 ? ^,4 ΐηίηθ λ11μ8 ^ 4ϊΙΒ ΰο „ η . βηά ! -ϊτβΒ.Ιβίί »- 

ηο» ηβ ιηαϊβΐη ϊη- . „ , , * \ , , , - . 

ίεΓοβδβίοη ίο βο3 α- νος, και ζητονσιν τήν.ψνχήν.μον. 4 Αλλα τι• λέγει αυτψ ο 

βαίηδί Ιδπιεί, Βη^ίη^, ι οηβ αη 4 ίηβ7 Βββϊ; Μ7 ϋίβ. Βηί »η»ί 8&78 ίο ηΐηι ίηβ 

3 ΖιΟΓα, ΐπβ7 η&νβ , , , ■ , » ι \ / - » τ. 

ϊϊΐΐβόΐ ΐη7 ρΓορηβΐ8, χρηματισμός ; Κατελιπον εμαυτψ επτακισχιλιους ί ανορας 

Ληά άϊξεεά ά\ο»η ^ίνίηβ »η3»βΓ ? Ι Ιβίί ίο Μ78β1ί ββτβη Ιηοιωαηιΐ ηιβη 

ΙΗιηβ ο,ΙίίΐΓΒ ; β,ηα Ι „ , » , , „_.,.». _ „ - , , .. 

β.™ ΐείί «,ΐοηβ, »ηα οιτινες ονκ.εκαμ-ψαν γονν τΐ} Βααλ. ο Ούτως ουν και εν τφ 

Ιηβ7 8ββϊ ηΐ7 Ιίίβ. »ηο 1>ο»εά ηοί α Ιαιββ ίο Ββ,αΐ. Τηηβ ίήβη αιβο ίη ίηβ 

4 Βίιί »ηαί βαίίη ίηβ _ ~ ^ - » > λ • « ' ' 

»ηβ»βΓ οί βοά ηηίο νυν καιρψ λειμμα κατ εκΑογήν χάριτος γεγονεν. 

ϊίιη ? Ι ηβ,τβ ΓβββΓτβδ ρΓβββηί ίΐηιβ α Γβηιηαηί αοοοΓάίηί ίο 'βίβειίοη οί 8Τ»οβ ίηβΓβ η»β »ββη, 

ίο ΓΟΥδβΙΐ εενεη ίηοη- Λ»^\ *' »' »*-.*• »»</ ■>/ / 

β Λ ηά. ωεη, »ηο η»νβ 6 ει.ίε χαριτι, ουκετι εξ έργων* εττει η χάρις ουκετι γίνεται 

ηοί 1>ο»εά ίηβ 1:ηββ Βιχί ίί 07 ^Γ&οβ, ηο ΙοηββΓ οί »ογ13 ; βίδβ βπιββ ηο 1οη£βΓ 1)βοοωβ? 

ΓΕ^ΒΓί^βη^ΜΒ Χάρ*• β «-& & έργων, ουκετι 'εστιν' χάρις' επει το έργον 

ρΓβδβηί ίίηιβ αίβο ΒΓ»οβ * 1>ηί »ί οί »ογϊβ, ηο Ιοη^βτ ίβ ϊί ΒΓ»οβ ; βίββ »οΛ 

^ϋ^ί^οϊηβ'Χί' ουκετι εστίν έργον." 

ίίοη οί £Γ«». 6 Αηα ηο Ιοη^βΓ ΐβ »ογ!ε. 

ηο^Ιίβ^όί 1116 ^»* 7 Τί οίν '■> ' δ επιζητεί Ισραήλ, «τούτου" ούκΛπίτυχεν, 

οΙηεΓ^ο ρ-αοβ ί8 ηό Τνΐιαί ίηβη ? \νη»ί "βεβ^ "ίοΓ 'ΙβΤΜΐ, ίηΐ8 11 αί<1 ηοί οΙ>ί Λ ίη ; 

Γ 10 ™ εΓ»οβ. Βαΐ ίί α ή $£ εκλογή επ'ετυχεν' ο'ι.οε λοιποί ίπωρώθησαν, 8 *καθώς Λ 

ηο ΜθΓβ > ?™'οβ 7 οΛε" 0ϊι1 * ηβ βίβοίϊοη οΜιιίηβά [ίί], αηα ίηβ Γββί νβΓβ η^άβηεά, ηοοοΓάίηβ Μ 

»ίδο »οιΛ ΐ3 ηο ηιοΓβ γεγραπται, "Εδωκεν αΰτοϊς 6 θεός πνεϋμα κατανίζεωςΐ 

νοΓ _ , ίί ηω Ιοεεη »τίίίβη, 3 &β.τβ Ίηβω '&οο α βρίτίί οί 8ΐαπι1)βΓ, 

7 ΤΥηβ.1 ίηεη ? ΙβΓαβΙ , . - «, , „. , , τ -,,,•,, 

η»ίη ηοί οοΐ&ίηεα. οφθαλμούς του.μη ρλεπειν, και ωτα του.μή ακονειν, εως 

ίη»ί »ηίοη Ηε βεείιείη β783 βο &β ηοί ίο Βββ, αηά β&τβ βο λκ ηοί ίο ηβαι•, ηηίο 

ίοΓ : Ιιηί ίηβ βίεείίοη « / *» Λ * : - Λΐ ϊη \ ' ^, λ' '( * ν 

ηαΐΗ οοίΛίηβΛ ίί, αη4 της.σημερον.ημερας. Ι) και Άαριο" λέγει, Τενηϋητιο ή τράπεζα 

ίηβ ΓβΒί »βΓ8 Ιιΐίηαβα ίΐιίβ ά&γ. Αηά ϋ&τίά 8*78, ΙλΙ οβ ΗΜβ 

ντίίΐβιί "βοά* ηαΐ" αυτών εις παγίδα, και εις θήραν, και εις σκάνδαλον, και εις 

£ίνβη ίΗεπι Ιίίβ βρίΓίί 'ίηείτ ίοΓ. α βη&Γβ, 8,°ηά ίοΓ αίΓ&ρ, αηά ίοΓ οβ,ΠΒβ οί οββηοβ, αηά ίοΓ 

» Μίανσης ΟΙ,ΤΤΓΑνί. ' ίπ' ΤΤγ. » + [ίΐ'] &7 (ίΗθ8β) Ι,ΤγΑ. * + [«0 1>7 (Λθ3β) Ι,Τγ. 

7 + [, ον προέγνω] •7ίΤα.οτα 1ΐ6 ίοτεΐιηβνϊ ΐ*. * Ίσραηλίίτηϊ Τ. » Βενιαμΐίν ΙιΤΤγ^.. 

ι> Ήλβίο τ. « — λέγων οι,ττγατυ. λ — καϊ ι,ττγαυγ. • — β! 4ϊ έί ίο αιά ο/ νεηβ 

ονπτ[Α]. ' — ϊστϊν Α. β τοντο ΟίΛΤΓΑλν. Ί καθάιτΐρ βνβη &8 ΤΤγ. * Δανβϊδ 
ϊ,ιιγ χ , Δανΐδ ο^τ. 



Χί. 11 Ο Μ Α Ν 8. 425 

άνταπόδομα αυτούς• 10 σκοτισθήτωσαν ο'ι.όψθάλμοΐαύτών °* '^^Γία 6 ηο\ Ϊμ* 

α Λοοιηρβηδβ Ιο ίΐιεπι : Ιβί 1>β ά&Γΐίεηεα ΰιβΪΓ β^ββ &ηΛ βαΓ3 41ιαί ; ^^ 

τον. μη βλ'επειν, και τόν. νώτον. αυτών *διαπαντός" 'σύγ- *? α ^°°9Α^ ; ί)Λ?ί? 

εο α3 ηοί ίο εεβ, αηα ίΐκίτ ΙιβοΙ: οοηίίη\ι&1]7 δον Ι&οιι 5α ^ [ι ξ^. ί1ιο1ι , ΐ&1 , 1β 

ιτηιηΐίηΐί II " Ιοβ πιβ,άε α 3η»Γβ, β,ηά α 

Κίϊμψον. ίΓΛρ _ ^ & 3ίιιπιο1ϊιΐ5- 

11 Λέγω ονν, μη επταισαν Ίνα π'εσωσιν, μή.γ'ενοιτο' ν? η ™. « η . ι ° «Μΐη: 

Ι δ»7 «μ», Βί3 *1»«7 βίιπηοίε 11ι»1 Μβγ ιηί ε 1ιΙ ί»11 1 Μ&γ ίΐ ηοί 1>β Ι ^ β β 1 ηβ ^ β1 ^ *ξ* \γ^ 

αλλά τώ.αϋτών παραπτώματι η σωτηρία τοϊς εθνεσιν, εις "ΐ*7 ηοί 5εε, αηά \χ>γ 

1>ιιΙ \>? ΙηεΪΓ " οβεηοβ δβ,ΐταίϊοη [ϊβ] ίο ίΐιβ ηαίΐοηβ, Ιογ ^ η ί1ιβιΓ & ο1ε λ1 - 

τό παραζηλώσαι αυτούς. 12 εΐ.δε τό.παράπτωμα.αύτών π ι 8*7 ιΐ">η, Ηανβ 

ίο ρΓοτοΙίβ ίο ]β&1ο>ΐ87 Ιηεπι. Βηί ϊί Οιείτ οββηοβ (Τ)β ίΐιβ] ίΐιβχ βίαιηοΐβά ίϊαΐ 

\~ / * » ί> > ~ \ ~ > λ ~ ίββν εΙιοιιΜ ίΗΐΙ ? 

πλούτος κόσμου, και το.ηττημα.αυτων πλούτος εθνών, βο ί ί Γοίά : ΐιιιΐ τα- 

νεαΙΙΙι οί [ίηε] νοι-ΐά, &ηά ίϊείτ άείβχιΐΐ [ίΐιβ] τίβαΐίΐι οίίί^ιιαίίοηβ, ίΛετ 11ιι•οη£ΐι ΙΗβίτ ί»11 

πόσψ μάλλον τό.πληρωμα.αϋτών; 13 Ύμίν ™γάρ« λέγω ^^ΓίΠβ^οΓίο 

Ιιον/ ηιαοΐι ιηοι-β ίΐιείι- ίιι1ηεδδ? 2 Το ^οα 'ίοΓ Ι βρεαϊ, ρι•ονο£β Ιΐιβηι ίο 5εα- 

τοΊς εθνεσιν εφ'.'όσον μεν " ε! μι εγώ εθνών απόστολος, *°"ι 7 οί ^^,μ !κ ίη* 

ίΐιβ ηίΐΐίοηδ, ίηίδπιιιεη »3 3 &πι Ί *οί [ 5 ί1ιβ] "η&Ιίοηβ 3 αροδί1β, ηοη«3 οί ίΐιβ νίΟΓίά, 

τήν.όιακονίαν.μου δοξάζω, 14 εΐ.πως παραξηλώσω ^^5 

ιο7 δεΓνίοβ Ι β1θΓίί7, ϊί 1>7 αη 7 πιβΛΜ Ι βϊαΐΐ ρι•ονοΐ£ε (ο ]εΑΐοιΐ87 ^ β Οεηίϋβδ • ίσπ 

μου την σάρκα, και σώσω τινάς εξ αυτών. 15 εΐ.γάρ ™"°^ ^Εο^ι^α* 

ω7 &*-*, β,ηά βΗαΙΙ δα,νβ Βοπιβ ίτοπι «ηοη* ίΐιβω. Ρογ ϊί ΐ( ^ 011 ββηΐηβΒ| £,«8. 

ή.άποβολή.αντών καταλλαγή κόσμου. τίς ή °πρόσ- !^£4ίσβί&£Γ 

«ιοϊγ οϊδίίη^ ατν«7 Ο ίΐιε] ΓβοοηοίΗ&ίίοη οί £ίηε] -βγογΗ, ττη&ί ίη* Γβοβρ- ξ^"™^ πίηβοίΒοβ: 

λ7)\1ις," ει. μη ζωή εκ νεκρών ; Μ »* °7 *ητ ηΐθ&ηβ Ι 

ίΐοη )6? ερί Ιίίε ίτοιη^οη, [ίίιε] Αεαα^ > ,',,.,. "ίΤοη Ρ Τβ^?οΠ« 

16 ει.οί η απαρχή άγια, και το φνραμα' και ει η ρίζα π>7 βεβίι, »ηά ωίίτΐιΐ 

Νοτιτ ίΐ «ιέ βτδί-ίηιίΐ [6β] Ι10Ι7, &1δθ Ιίίε Ιιιηαρ ,• &ηά ϊί ίΐιβ τοοί ?? τ ® δ ™« οί *■*"*• 
( . > /? ,„ .ί! ~ Λ /« " ,«. χ. Λ 15 ΕΌγ ϊί ίΐιε ΟΛδΙίϋίΓ 

αγία, και οι κλαύοι. 17 ει.οε τίνες των κλάδων εξεκλασνη- άττάυ οί «ιεπι δβ ίΐιβ 

[οβ] 1ιοΐ7, αίδο ίΐιε 6Γ&ηο1ιε3. Βαί ϊί βοηιε οί ίΐιε 0ΓΑΐιο1ιβ3 τνεΓβ 1)Γθ1ιεη τεοοηοίΠη^ οί ίΐιβ 

, «, , . .,- „ , , Λ , , , -ΒΌΓΐά, -ηΊιαί $Λ.αΙΙ Λθ 

σαν, σν.οε αγριελαιος ων ενεκεντρισνης εν αυτοις, και τεοεί-τίη^ ο/ ίΗοτη δβ, 

οβ, βιι4 ίίιοα, α τνϋί οϋνε ίΓεβ ίίβίη^, -ντ&δί ξτηί ίεά ίη αιηοη^δί ίΐιεηι, αηά βηί ϋίε ίΓοπι ίΗε άβαά ? 

λ συγκοινωνός" της ρίζης Ρκαί" της πιότητος της ελαίας ^ ϊο £ '\ "^ ^ 

α ίεΙΙοίν-ραΓίΑΐίεΓ οί ίΐιβ τοοί β,ηά οί ίΐΐθ ίαίηεββ οί ίΐιβ οϋνε ίΓββ ΐηπιρ Ϊ5 8,130 Ιιόίν . &.η<1 

εγενον, 

οεο&πιε, 

οΰ συ τήν ρίζαν βαστάζεις, ιάλλ' 11 ή ρίζα σ'ε. 19 Έ- 1>™"*«» ^ οΓοίεη 

[ίΐιεηι], 3 ηοί 'Λοιι «ΙΗβ 5 Γ οοί *ϊ>ν>.Κ!Α, Ιιιιί ίϊβ τοοί ίΐιεε. Τΐιοα ° '^ΙΓα οΗτό ί^β, 

ρέϊς οΰν> Έξεκλάσθησαν Γ οί" κλάδοι, Ίνα εγώ "εγκεντρισθώ." νβτίΒΓαββάϊηΛίηοηί 

νίΐί ΒΑ7 Λοη, λνεΓβ ΟΓοϊειι οαΐ ίΐιε ΟΓ&ηοΙιεβ, ίΐιαί Ι ιπί^Ι 1>β §ΓαίΙε(1ίη. ™Χ'ΐ;^ ο^ ΙΙιβ ίοοί 

20 Καλώς* τΰ απιστία ι εξεκλάσθησαν," σν.δε τη πίστει &ηΛ ίβ1η «| 3 , οί . *; 

■ΒΓεΙΙί 1>7 ιιηοείίεί «18 7 νε Γ ε ΟΓΟΪεη οήί, βηα Ιΐιοα 1>7 ίηίία ° "^^β ^ηοίεβ. 

εστηκας. μή^ΰάηλοώρόνει^ άλλα ώοβοϋ' 21 εΐ.γάρ ο θεός Βηΐ ίί ίΐιοιι οο»δί, ίΚοα 

Βίαηάβδί. Ββ ηοΐ Μίΐι-πιίηαβα. ΙοαΙ ίε»Γ : ίοΓ ϊί βοά 5 β " εΒ * ηο1 ι ? β Γ° οΐ • 

/ / » , / ι . «/ 1™* ί^ 18 τοοί ίηεβ. 

των κατά ψυσιν κλάδων ουκ.εφεισατο, "μήπως ουδέ σου 19 τΐιοα -νναι 5*7 ι>ιβ", 

ίΐιβ '-ΆοοοΓάίπε 3 Ιο "ηϋ,ίιίΓε 'ΙΐΓίΐηοΙιεβ ΒρΑΐ-ειΙηοΙ — ΙεβΙ ηείΙΙιεΓ ΙΗεβ 1' 1β . ΟΓΑίιοΙιεβ τνβΓβ 

,^ ' ιι Μ «τ, τ > < . γ, ~ Ιη-οΙβη ο», ΙΙιαΙ 1 

*φεισηται." 22 Ιοε ονν χρηστότητα και αποτομιαν νέον ωί^Ηΐ ΐοβ βΐ-αβεα ίη. 

Ιιε δΐιοιιία δρ&Γε. ΒΛοϋ ίΐιεη [Ιίίε] ΙίηαηεΒβ &ηα ' βενεηΐ7 οί βοά : 20 \Υβ11 ; οεοαιΐ3β οί 
, > , , , „ , ,,,,,»/ , , υηΐιείίεί 11Θ7 νετβ 

επι μεν τονς πεσοντας, ^αποτομιαν" επι.ΰε σε, Ζ χρηστο- κτοΚκη ο&, αηά ιΐιοα 

ιιροη Ιΐιοδβ ΙΗαί ίβΠ, βετεΓίί7 ; Αηά ιιροη Ιΐιεβ, ϋηά- βίαηάεκΐ 1>7 ίη,ΗΙι. Ββ 

η > « »ι , η ~ / > > ν « > ηοΐ ΙιίΛπιίιιάεά, οοΐ 

τητα," εαν Λ επιμεινης" τ^ χρηστοτητι' επει και συ εκ- ί βαΓ : 21 ίοΓ ίί Οοά 

ηεδδ, ϋ ΙΙιονι εοηίίηιιβ ίη [Μδ] Μηαηεβδ, βίδβ &1δθ ίΐιοα τναί ερ^Γεά ηοί Ιίίε ηαίαΓαΙ 

11 δια ιταντος ι,τγΑ. ι σνν- τ. » η δέ αηά ι,τττΑ. η + οδν ίηβη ιτ[τΓ]Α'νν. 

° πρόσλημψις Ι,ΤΤγΑ. Ι Ρ — και Τ[Τγ]Α. <Ι άλλα ΤΤγΑ. γ — οί ΟΙΤΤΓΑν. 8 ΐν- Τ. 

1 (κλάσθησαν ΐ>Γθ1ίθη" οίΓ Ι,Τϊ. ν ύιίιηλά φρόνΐΐ ΤΤτ. " — μήπως ΙΛΎγ[α]. * φείσβτα* 

ηυ νϊΐΐ 3μαι•ο ογ,τΤγΑ-57. Χ αιτοτομία ί-ΤΤι Α. \« χρηστότης θεού 1ίϊιιάιιβΒ8 οί Οοί ι,ιΤγΑ, 

• έπίμέι^ς ϊϊγ. 



426 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. XI. 

^™"ί!ΓΗΐίο'"ρΛΓο Λ ί^ κοπήσγ. 23 •'καί ίκεΐΐΌΐ" δ'ε, ίάν μή.'επιμείνωσιν" τ$ απιστία, 

Ιΐιοο. 22 Βοΐιοΐιΐ ΙηεΓε- °° ον "' ο1£ • 3 Αΐ80 3 ι1ΐ07 '.ιηά, ίί Ιπε7 οοηίίηηβ ηοί ίη ηηοοίίεί, 



ίΐιεηι ννηίοη ίβϋ, δβνβ- Β ^ α11 1ιβ ^ Λί1ΐ ^ "» ! ** » ωβ " β°^ «Β»» 1 *° £™« 

Λίγ; ΐιηιΐοϊναΓάίΐιοβ, τρίσαι 1 * αυτούς. 24 εί.γάρ συ εκ της κατά φύσιν ίξε- 

ί^ηβΊηΆώ Βοοάωββ• ' ίη ΙΚβιη • Γογ ίί Ιηοα οηί οί ίηε *ηεοοΓάίη§τ Ίο "ηαίιη-ε '""•* 

οΛοΓννίδο ιΐιοα Λίδο κοίτης άγριελαίου, και παρά φνσιν ενεκεντρίσθης είς 
ϊϊβν'^ίο"*! *^^- βοιΙί9ο£Ε '^ΐα Όϋνε Ίι•εε, Ληά, οοηίπογ ίο η&Ιατβ, ^8.81 Β ι•αί1βά ίη ίο 

ΐιϋβ ϋοϋ «υπ ίη ηη- καλλίίλίηον, πόσψ μάλλον οντοι οι κατά φνσιν, 

1η : ίοΓ βοά 18 ιΛΙβ Ιο Λ , ..,' .. , ,-, ,. , " -, 6 , , . 

ρΐ'.αΛ' ιΐιοπι ίη &^Μη. εγκεντρισβήσοίται 1 τ^.ιοιςι ίλαι^ι ; 25 Ου.γαρ θέλω υμάς 

24 ΙΌγ ίί «ιοα τνβι-ί 8 ηα11 ο'β £τ&ίΐεά ίηίο ίηβίτ ο™ οΐίνε ίΓββ ? Γογ "ηοί Μο Ί νπβη ^οιι 

οιιί οηί οί ίηβ οϋτβ , _ , ^ - , , , , „ , τ ,. 

Ιγοο νηίοη ίδ τ^ίΐά ι>7 αγνοειν, αοελφοι, το.μυστήριον.τοντο, ινα μή.ητε 'παρ " 

ηιιΙιίΓο, Ληά τνβΓί (ρ-Λΐί- ίο 1>ε ίρηοΓη,ηί, Ιη-είηΓεη, οί Ιηί3 ηΐ76ΐ6Γ7, ίη&ί 7β ηια7 ηοΐ 1>β ίη 

εά οοηΙ,ΓΛΓΤ ίο ηαίιιτβ , . , ο , » 1 / ~ > τ .■> / 

ίηιο α £οοα οΐίτβ ϊμθ : εαυτοις φρόνιμοι, οτι πωρωσις απο μέρους τψ Ισραήλ γε- 

Ίιοντ ιηιιοη πιογθ 8η&11 7οαΓ5β1νβ3 τνΪ8β, ίη»ί ηβτάηεββ ίη ρατί ίο Ιεηιεί η:ν3 

τιΙαντΑΐ'ϊταηο7ιεί, \1 γονεν, άχρις.ου το πλήρωμα των εθνών είσ'ελθψ 26 και 

£ΤΛ{£αά ίηίο ΙηείΓ ο«η ηαρρεηβά, ηηίίΐ ίηβ ίιιΙηεΒβ οί ίηβ ηβ,ίίοηδ οε οοιηε ίη ; ιιηά 

νόηω*ηο*! ο^εΐ^εη* οντω ζ νΆ € Ισραήλ σωθήσεται, καθώς γίγραπται, 

ίηαί γα δηοηΐιΐ 1)β ϊβ- ε° »ϋ ΙίΓαεΙ εηαΐΐ υβ β&νβά, βοοοΓάίη^ β3 ϋ ολ5 υοεη «τίιΐοη, 

^"β8°νΛοηΚ "Κ& ίκ Σίώ « ° Ρ^όμενος, <καϊ» άποστρψι ασέβειας 

■η ίίΐβ ίη 7011Γ οντά οοη- 8η8•11 οοηιε οαί οί 8ίοη ίηε άβΙίνεΓΟΓ, »ηι1 ηε δηηΐΐίιιτη &ν/Λγ ϊΐιι^οΊ'ίϊίεββ 

οβί*8; ίη»* οΐίηάηο88 & π0 '\ ακ ώβ• 27 και αϋτη αΰτοίϊς ή παρ εμον διαθήκη, 
Εγαο" «ιιΙί* Ρ Λβ ίηί ^ο™ * Γλοο1> • Αηά *ηϊβ [ίβ] «ίο «Λβπι Ίηβ "ίτοηι 'ιηβ »οοτοη..ηί, 

η66»οϊίηβββηίϊΐββΐιβ '^, ταν όφίλωμαι τάς.άμαρτ'ιας.αντών. 28 Κογγλ μεν 

1° ?μι\λ\1 \>θ 8Α°όα: ,ν1ιε11 Τ ηιη ^ ΪΛΤβ 1ίΛβη "V * * ηείΓ Βίη9 • -Α- 8 Γβε&Γαβ ίυάβοά 

ηβ ίί ίε ^Γίίίβη, τΛργο τ0 εΰαγγίλιον, ίχθροι δι'.ΰμας' κατά.δε την 

ίίιο βάΐίνβΓβΓ &ηό! ί1ιβ &1<ιί ΐυίηκΒ, [ίηε^ «β] βηεηιίββ οη ^οηι- ηοοοαηί ; 1>ηί Λ3 ιβρΛΓά» ίηβ 

<*λ11 ίιιτη «.^87 ηη- εκλογήν, αγαπητοί ίιά τονς πατέρας. 29 άμεταμέλητα 

£θά1ίηο»δ ίτοιη .Τηοοο : 6 ι 6β1 ίοη, οβίοτεά οηαοεοαηίοί ίηβ ίαίηβι-δ. Β Νοί 3 ίο -ββ 3 ι•βρβηι 0( 1 ε οί 
27 ίοΓ 1ηΐ8 ωηΐΓ, • , % , - η - ./ , 

εονβηηηί ηη» ίπβηι, γαρ τα χαρίσματα και η κλήσις τοϋ θεού. 30 ωσπερ.γάρ 

ννίιοη Ικηηΐΐ ΐΛΐίβ λ»»7 ί ίοΓ (■„„] Λβ ^{^ &ηΛ ίηβ οα π ίηί , £ β 3. ιό γ 1ι8 

ΙηοΐΓ δΐηβ. 28 Αβ εοη- ^ , * , ~ Λ » ~ μ »\ > η 

οιτηίη^ *ε εοίρβί, «και νμεις ποτε ηπειθησατε τψ θεψ, νυν.δε 7]\εηθητε 

1!ιει/ ατε βηβηιίββ ίοΓ β ι 50 Γβ οηοβ ^,β,-β αίδοΐιείίεηί ίο βοά, 1)αί ηο\τ η&νβ Ιιεβη εηοΛνη ιηεΓΟϊ 
Γοιιγ 8.ι1ίβί: 6ηί ω » ι λ » «ι ' » τ > -η 

ΐυηοηίηε ιΐιβ βίοοίίοη, τ%-τοντων απείθεια" 31 όντως και οντοι νυν ηπεινησαν 

ΙΙιεα αιε οβίοτεά ίοΓ ίηΓοη§η ίηβίτ άί8οΙ>εάίεηοε ; 8ο β,ίδο ίηείε ηο\τ νίβΓβ ιϋδοοεάίεηί 

Ιηε ίκίΙιοΓί' 3ή1ίβ8. . . , , .. ,. , „ , , ,. >\ Λ ~ 

29 Γογ ίηε ρίίίβ »ηα τψ.νμετερω". ελεεί, ινα και αυτοί ' ελεηθωσιν. 

οηΙΙίηβ οί βοά ατε ίο ^οαι• ηιεΓΟί-, ίηαί »1βο ίπε^ πια7 η *τε πιογογ επε^νη [ίηεηι]. 

■νήιηοηί Γερεηίαηοο. __ , ν , . η , , / , > , η „ , 

30 Γογ ο3 70 ίη-ΐίηιο3 32 συνεκλεισεν.γαρ ο θευς τους παντας εις απειθειαν, ινα τους 

ρη3ΐ ηιιτε ηοί ΰεΐίενεά Γογ "εηηί 3 ιιρ Ίο^είπεΓ '6οο\ αΐΐ ίη άίδοοεάίεηοε, ίη»ί 

ί^'οΓΙ^τογ ι^ί,^ΐι ζάντας ελεήσγ. 33 Τ Ω βάθος πλούτου και σοφίας 

ίηβϊτ \ιηΙ*1ίεί: 31 ενεη &11 ηβ ηιί§ηΙ εηειτ ηιεΓ07 ίο. Ο αΌρίη οί Γίοηεδ 1>οΙη οί τνίϊάοπι 

υο« ηοΓοβίι^ά, ίί™ καί Ύ νωσεω 5 θεον • ώ ί ^ανεξερεύνητα" τά.κρίματα.αντοϋ, και 

ίητοαεη /ονιτ ιηεΓ07 βυ< 1 Ιίηο'ίίΙεαΒβ οί βοά ! Ηοττ ηηδεΛτοηιΛΙβ ϋ8 ίιιιίΒηιεηΙβ, αηιΐ 

ωβΥοϊ.'ΥΚίΓ^βο'ΐ ανεξιχνίαστοι α'ι.ϋδοϊ.αντον. 34 τίς.γάρ εγνω νουν 

παίη οοηοίηάβα ίηεπι ηηιηιοο&οΐβ Ιιίδ τνο78 ^ Γογ τνηο άίά ϊποιυ [ίηε] ηώκΐ 

ωΐρηΊΤατο ωόϊοτηρ^ κνρίου ; ή τις σνμβονλος.αυτον εγίνετο ; 35 ή τις προί- 

οιιαίί 33 Ο ίηε άβρίίϊ οί [ίηε] 1.οΓά, ογ τιτηο ηίε οοιιηδεΙΙοΓ 1)εοΗηιε? Ογ ννηο £τ<$ 

οί ίηβ ιίοΐιοδ ι>οίΚ οί ξ ωκεν αντψ, και άνταποδυθήσεται αϋτψ ; 36 οτι ίξ αυτού 

ίε^εε οί^οά ! ίο^ Ζ ανβ 1ο ηίιη • * ηά ίί Βηαΐΐ ϊε τεοοηιρεηδεά ίοηϊιη? Γογ οί ηίω 

υηβεήΓεηαίιΐε ατε Μ8 κα ; ^ 4 ' αϋτοϋ και ε!ς αντΰν τά.πάντα' . αϋτψ ή δόξα 



«»Τ3 ρηδΐ ηηιΐιηί: οηϋ! ( , ,_ , , 

34 Γογ ίνΐιο ΙιλΙΗ ϊηοϊ/η £(ς τους αιώνας, αμήν. 
μαβωίηάοίΙηβΐΛΓά? ί0 Λβ ^ 08- ^ η _ 



•> κα.Κ€ΐνοΐ βΙ/ΓΤΓΑντ. ' ίπιμίνωσίν ΤΙγ. ά εν- Τ. « εν ΤγΑ. γ — και Ι.ΊΤΓΑν 

ί—καϊ αι/ϊΐίΧ^ί, _* ήμΐτίρω (ιχαά Ιο οιιγ Ώΐνογ) ε. » + ννν ηονν [ι-]τ. * άνεξΐραννητ* ΊΧ. 



XI Γ. Κ0ΜΑΝ9. 427 

12 ΉαρηκαΧω οΖν νμας, αδελφοί, διά τών οϊκτφμων ΤΟ^*™^$ψ**°*^ 

Ι βχηοΓί ίηβΓβίοΓβ Γοα, 1>ΓβΙΙΐΓβη, 1>7 *1>β βοηιρ;ι*5ίοη3 ηαίη ΠΓδί "ίνηη ίο ηίιη 

θεην, παραστήσαι τά.σώματα.νμών θνσίαν ζώσαν, άγίαν, »ηά ίι δηιιΐι ι>ε Γ^οω- 

Οίβοά, ίϊρ^εηί .7θώ•1,οάίεΛ .'δΑΟΓίηοβ ΜΜν, Μ ? , ^ Ρ^^^»^ 

ι (νάοεστον τψ 9εψ, η τήν λογικήν λατρείαν υμών 2 και μή ίΐ«-οιΐ£η ηίηι ,αηά ίο 

^11-ρ1βΛ8ίη Β ίο βοά, . =ίηίε11ί ε εηί 3 88Γνίοβ ' 7 οητ. Αηά "ηοί £™^ ''*,* 11 *^ 3 ^ 

^συσχηματίζεσθε" τ'ψ.αϊώνι.τούτψ, άλλα η μεταμορφοϋσθε [[ τϊ) βνβΓ. Αηιεη. 

'ίηδΜοη νοακεΐνεδ ίο Ιηί3 β,ξβ, 1>ιιί ■ 1>β ίΓΛίΐΒίοπηεά 1>7 * ηβ ΧΠ. Ι 1>08εβ<;η 70ΰ 



4 οί 70ΟΓ ιηίη<1, ίοΓ ίορΓοτβ 1>7 70α τνηαί [Ϊ3] ίηίΐί γβ ρΓβδβηί 7 011Γ 

τϋ θέλημα,Γοϋ θεού το άγαθον και εύάρεστον και τ'ελειον. β^ΐο^^ρΤ^ 

'ννίΐΐ Λ •οί "βοά Ίηβ 4 £θθά 3 »ηά *\νβ11-ρΐΒβ.»ϊηβ 5 &ηά «ρβΓίεοί. ηη 4' βο^ «,Λ/οΛ £> 

3 λέγω.γάρ διαίτης χάριτος της δοθείσης μοι, παντι £>£ ψ%** ^ 

Γογ Ι β&7 ίητοηκη ίΐΐθ ετηοβ -ϊτηίοη Ϊ8 §ίνεη ίο ηιβ, ίο βνβΓ7θηβ οοηίοπηβά ίο ίηί3 

τφ.οντι 'εν Λ νμϊΐ'," μη νπερφρονέϊν παρ ο δει ϊοτηβά*γ\ΐΓ™ν™~- 

ίηαΐίβ »ιηοη£ 7<™, "°* ίο ββ ηί£η-ηιίηάεά αοονβ τνηαί ίί "οεΐιονεβ [70α] ϊη Κ οί 70111• ηιίηά, ίη»! 

. φρονέϊν, άλλα φρονέϊν εΐς.τό σωφρονεϊν, ίκάστψ ώς 6 £« ™λ7 ρτοτβ νη»ι ώ 

ίοοβηιίηάβά; 1>ηΙ ίοοεηιίηάεά βο »3 ίο ϊιβ ΒοοεΓ-ιηίηάεά ίοβη,οη &3 »οΐ ^ά'ρ6Γίβοί°νΠΪ 

θεός εμέρισεν μέτρον πίστεως. 4 Καθάπερ.γάρ εν ένί σώματι ?* βο3 • 3 •£<* ι «ν. 

βοά αίτίάβά βηιεαβιίΓΟ οί ίαίίη. Γογ ετεη ω ίη οηε οοά 7 ^ί°η „ηίο ωε^ίο 

ρ /ιελί) πολλά" εχομεν, τά.δε μέλη πάντα ου ' την αυτήν « τ «τ ™»η <*»* μ »- 

3 η>βηιοθΓ3 'ιηαη7 !> . τίβ ηανβ, 1>ηΙ ίηβ ηιεηιοεΓΒ αΐΐ 2 ηοί 3 Ηιβ «8&πιθ ™°η(?7°".ηοΙΙοΙηιιΛ 
ν „ , , „ , , , ο/Λιηΐ56//ηαθΓκ ηι&ηΐ7 

εχ<ι πραζιν\ο ούτως οι ποΧΚοι εν σώμα εσ,μεν εν χριστώ, ίηαηηβοαεΜίοίηϊηϊ:; 

•Ιιανβ ίαηοίίοη; .' ίηη8 2 ίηβ 3 ηΐΛή7 5 οηβ 6 1)θά7 'ινε'αΓε ϊη Οητίδί, Ιαί *° *•»ηϊ βοοβτΐ7, 
„.,.?• ' η> * >\\ '\ 'λ ο » ?■> ' ΛοοοΓάιορΛ» βοά Ικιία 

Ίο .δε.καθ Μς αλλήλων μέλη. 6 εχοντες.οε χαρίσματα άεΜί ίοενεΓ7πΐίΐηΐΐΐθ 

»ηά β»ο1». ΟΛβ^ι *οί 3 8αο1ι *οί1ιεΓ 'πιειηϊεη. Βαί Ιιατίη- 2 είίί3 ηιο^υτε οί ίαίΛ. 4 Γογ 

■ν., , , ,5. Λ - ,-,,,, ,, »3τνε1ιατ8ΐιι.ιη7ΐηειη- 

.καταν [την χάριν την ΰοθεισαν ημιν ύιαφορα' είτε \>βη ϊη οηβ ΐοά7, »ηά 

'αοοοΓάϊη^ Το 'ίΐιβ 6 £Γαοβ 7 ϊ?Μο1ι β ϊ3 'κίτεη ιο ιο "αβ 'άϊίεΓεηί, νι-ΙιείΙιεΓ 8.11 ταεηιοεΓβ Ιιανβ ηοί 
, ♦ , <•'.»/ ~, „»/>. ίΐιοβαπιεοβΐεε: δ,βονίβ, 

προφητειαν, κατά την αναλογιαν της πίστεως• 7 είτε οια-. 6 6! „ 3 ^^υ, ατβ οηβ 

ρι•ορηβθ7 — βοοθΓάίιι? ίο ίηε ρΓοροΓίίοη οίίιιίίη; ογ 88Γ- Τ>οά7 ϊη 0ηι•ί8ί, »ηά 

κονίαν, εν τ% διακονία" εϊτε 6 διδάσκων, εν τφ διδασκαλία• ΙΥ^οΟκτ**™ ΗάυΙβΙ 

τϊεο — > ίη »*• εβΓτίοε ; ογ ηβ ίη;ιί ίβαοηεδ — ΐη ίβ&οΐιίη^ ; ίηει> ^ίίίβ άϊβοΓΪιΐΒ• »ε- 

Β εϊτε ο πάρα καλών, εν τ^ παρακλησει' 6 μεταδιδούς, εν Λ^κί^^^. 

ογ ίη&ί εχάοΓίδ — ϊη βχηοΓίαίίοη ; ηβ ίη&1 ΐιαραΓίδ — ίη ττηείηβΓ ρΓορηεο7, ΐά 

απλότητι- ο προϊστάμενος, εν σπουδή• δ ελεών, Ζ^^ί^Ζ^οί. 

■ϊηιρ1ίοϊί7, ηβίηαί ί»κ:ε3 ίηε Ιεαά— ττίΐη άίϋ§εηοε ; ηβ ίηαί δηε\ν8 ηΐ8Γ07— ί Λ ϋη; 7 ογ ιηίηΪ84Γ7, 

εν Ίλαρότητι. 9 'Ή. αγάπη ανυπόκριτος• άποστνγοϋντες το ^^^1*.°^°^ 

τι-ίίη οηοεΓίιιΙηεδβ. [Ιβί] Ιοτε [6β] ιιηίεί^ηεά ; ΛϋηοΓΓίη^ ^ί ΐεαοη'βίη, οη 

πονηρόν, κολλώμενοι τψ άγαθψ' 10 τι/ φιλαδελφία εις άλ- *β^ηϊη|; 8ογ ηβίηαί 

βτϊΐ, εΐεηνίη^ ^ ίο §;οοά ; ^ϊη 0Γ0ίηεΓΐ7 Ιο'τβ ίονατάβ οηβ ^ίϊοη^ηβίηΤί ^>είη" 

ληλους φιλόστοργοι" τψ τιμν αλλήλους προηγούμενοι• ?βί *!»« Λ> Λ νϊιη ϊϊηι- 

«ιηοΙηεΓ ϋηάΐ7 ίϋΐεοίίοηεά ; ίη [?ίτίηίί] ηοηοιίΓ Όηβ 4 αηοΙ,ηεΓ '^οίη^ ^είοΓε ; νΗ^άίυββΜβ'Λβίηαΐ 

11 τν σπονδΰ μη οκνηροί, τω πνεύματι Ζ,'εοντες, *τώ (ίαιρω 11 δηβ^βίη ιηεΓ07, ^ϊΐη 

ίηάϊ1ί & βηοβ, ηοί δίοίηίαΐ; ίηδρίηί, ίβτνεηί ; Ηη »8 β ί 3 οη ΛββΓίαΙηβω. 9£βί 

δουλευοντες' 12 ττρ ελπιοι χαίροντες, ττρ θλίψει νπομενον- ηιηΐηΐϊοη. ΑοηοΓίη»! 

'δβΓνίηκ;" Ιη ηορε, Γβίοίοίη?; ίη ΐήονιΐίΐίϊοη, βηάαΓ- "ηίοη'* 8 , β 7', 1 '. °^ 0Λ ^ β 

*__> „ _ _ ,„ , ίο ΐηηί ττηιεΚ 13 ^οοά. 

τες,&τφ προσευχή προσκαρτερουντες' 13 ταις χρειαις τών ίο Βε ϋηάΐ7 &£Εβο- 

ίηκ; ίηρΓ»78Γ, 8ΐβάία3ίΐ7 οοηίίηηίηρ ; ίο ίηβ ηεεάβ οί Ιηβ ίίοηεά οηβ ίο «ηοίηεΓ 

,; _ , * „ , - , , . ,, „ ΊνιίΗ ΙίΓοίηβΓίν Ιονβ ; 

αγίων κοινωνονντες, την φιλοξενιαν οιωκοντες' 14 ευλογείτε ίη ηοηοηΓ ρΓβίείΓίη^ 

ΒΛίηίδ οοηιηιιιηίΟΛίίη^ ; ' ΕθδρίΙα1ίί7 ριιτδαίηρ. Β1β33 οηο ΑηοίηβΓ; 11 ηοί 

, . / * »νι»- ,χ _ , < ~ η ,_ , , δίοίηίιιΐ ίη Ιΐϊΐδίηεδδ : 

τους οιωκοντας υμάς• ευλογείτε, και μη.καταρασθε. 15 χαι- ίερτβηί ίη δρϊΓίί ; βεΓτ- 

Ιηοδθ ίηαί ρβΓδβοιαίβ 1 7 011 ! 1)1εδ3, βηά οηΓ5β ηοί. Κβ- ίη!Γ Ιηβ ΙοΓά ; 12 γθ- 

ρειν μετά χαιρόντων, Β και η κλαίειν μετά κλαιόντων. 16 το «βηΓ^η'ίΓίοηΤαίίοη 3 ) 

ίοϊοβ ντίίη Γβ^οίοίη^ οηοε, &ηά τνεβρ \νίίη ' τνεβρίη^ οηββ ; ΐΚβ εοηίίηύίη^ ίηρίαηί ίη 

1 τώ θαω εύάρΐστον Τ. _ '» σν(σνν- Α)ΐΓχημα.τίζεσθαι ίο Γαβίιίοη νοιίΓΒβΙνοδ) £-Α ; σννσχψ 
ματίζέσθϊ Τ., η μεταμορφονσθαι ίο 1>β ίΓαηβίοηιιβά ΙΑ. ° — υμών (νεαΛ Λθ πΐίηά) ι,τΤΓΑΥί, 
» τοΑλά μελή ΐχτίΑΎΓ. 9 το ΙιΤΤΓΔίν. Γ τω κνρίω ίΐΐθ ^ονά εμίγαυγ. * — καΐ Ι-ϊΤΓΑνΓ. 



428 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ 2. XII ΧΤΙΙ. 

?.Τίο Γ ^"«1^ η οί αυ ™ "« αλλήλους ψρονοννης' μή τά.ύψηΧ& ψρο- 

ΒΛίηΙδ ; £ίνοη ίο Κοδρί- 8βπιβ * ηιη £ ίοττατά οηβ ηηοιηεΓ ιηίηάιηΕ, ηοί ηίεη ιΐιίηββ ηιίηά- 

»ωοί μ" βοα^ τοα™ νονντε ζ> άλλα ™»£ ταπεινόϊς συναπαγόμενοι. 'μή.γίνεσθε 

1.1β88, «ηά οιΐΓΒβ ηοί." ™^• ^ Τ " Λ ίηβ 1ο,τ1 Γ ' *°' η Β » 1οη £ = "β ηοί 

15 Εείοίοβ τ^ίη ΐηεηι φρόνιμοι παρ' εαυτοΊς. 1 7 μηδενι κακόν άντι κακοϋ άποδι- 

Χΐ«££* >• - ,—*■.. Γοηοοηβ βνίΐ ίοΓ ενίΐ γ». 

ι»ββρ. ιβ ,Ββ οί ιηβ δόντες' προνοονμενοι καλά ' ενώπιον ν πάντων" ανθρώπων" 

£ηοϊη« Μίηά^ηοί 3βΓίη ε : ρπ>νίάίη Β Γ^Μ [Ιηίη Β δ] οβίοτβ β,ΙΙ ιηεη : 

ΐιίκη ΐηίηεβ, ι>ηί οοη- 18 ει δυνατόν, τό.εζ.ύμών, μετά πάντων ανθρώπων είρη- 

άβδββηά ίο ηιβη οί \οπ χ ρο5 3ίο1β, αβ ίο νοατδβίνββ, \νίίη βΐΐ πιβη οβίηιτ 

ββίβ,ίβ. Ββηοίπιβειη , ' , , , , ' , ,»» Γ" Β 

^οιιγ ον™ οοηοβίί3. ΐ'ει/οντες. 19 /ί7/ ίαυΓους εκοικουντες, αγαπητοί, άλλα δοτέ 

17 Βεβοπιρβηβε ίο ηο αί ρεβ,οβ ; ηοί 7οηχ3ε1νβ3 β,νεηείη^, οείονεά, 1>ηί είτβ 
πίΛηετίΙίοΓβνίΙ. Ργο- , _ , , , ,' , , -, , , , 

νϊάε ΐΜη 6 8 ηοηβ8ί ίη τόπον τφ οργψ γεγραπται.γαρ, Εμοι εκδικησις, εγω αντα- 

ΙΗβ δί^ηί ο£ 8,11 πιβη. ρΐαοβ ίο τττ&ίη ; ίοΓ ίί ηα5 οββη «τίίίβη, Το ιοβ ν«η£β&ηοβ Ι Ι ντϊΐΐ 

18 Ιί ίί 1>β ρο35ίν>1θ, &8 «. / > / 9 ΛΛ _,>■_ ■ τ η « , Λ , 

ηιηοη &9 ΐίοΐη ίη 70α, ποΰωσω, λέγει κύριος. 20 " Εαν ονν" πείνα ο εχθρός 

Ιίνβ ρβαοεαΙϊΙ^Γ ϊήίη &11 Γβοοπιρεηδβ, 8&Γ8 [ίηβ] ΙιΟΓά. Ιί ΙηβΓβίοΓβ βηοηΐά Ηοη^εΓ "βηεη^ 

»ν β εηκε ηοί Γοατδείτεβ,' αου ι ψώνιζε αϋτόν' εάν διφόΐ, πότιζε αυτόν τοϋτο 

Βπί ταίΛίΓ ρίνβ ρΐαοβ 'ίϊιίηβ, ίβεά ηίπι ; ίί ηε βηοα,ΐά ίηίτδί, είνβ 2 άτίηΐΕ "ηίπι ; 4 ίηΐ3 

ιΤ^ίί^ίτβηΙβαηο 1 * Υ ά Ρ ποιών, άνθρακας πυρός σωρεύσεις επί την κεφαλήν 

ώ ηιϊηβ ; Ι νπΐΐ Γβ- ^°Γ άοΐη^, οοηΐβ οί ητε {Ιιοιι ττϊΐί ηεΛρ ιιροη 4 ηεαά 

Ιο^ΤηΙκίοΓε^ ίηΤω αντ °ϋ• 21 μή.νικώ υπό τοϋ κακοϋ, άλλα νίκα εν τψ 

βιιεηΐ7 ηυη£βτ, ίεεα 11ιί8 • Ββ ηοί οτεΓβοπιβ \>γ βτΐΐ, 1>ιιί οτβΓοοηιβ 2 »ϊί1ι 

ί^'^•^ 4 ^ 8 *••^ 8 άγαθψ το κακόν. 

ίιιη ατιηϊ : ίοτ ίη 80 ,' - . » , .. 

«Ιοϊη Β ίηοα Βηβ,ΐί ηειρ &°° α _ βνι1 - 

00»^ οί 6γθ οη ηϊβ ΙΟ ΤΙάσα φυγή εξουσ'ιαις νπερεχοΰσαις ύποτασσίσθω. 

«οηΐο/ε^Γαίο^: , "*™Τ **& '* 'βηίη 0Γ 1ί ίβ 3 ^ονβ _ [^ηίζη] ;ΐεί 'οε ^οοί. 

οοηιε ετίΐ ^ίίη εοοα. οΰ.γάρ.εστιν εξουσία ε'ι.μή χ ά7τό" θεοϋ' α'ι.δε οίσαι 

XIII. Ι/6ί βτ6Γ7 εοηΐ Γογ ΙηεΓε Ϊ8 ηο »πΙΚορϊί7 εχεερί ίτοηι βοά ; αηά. Ιηο36 ίηαί ατβ . 

Ι» βηοίεοί ηηίο ίηβ „,„ , „ < « _ _„ Λ - , , , _ „ « 

ηίεηβΓ ρο»εΓ8. Εογ *εξουσιαι" υπο Ζ του ] 'βεου τεταγμεναι.εισιν. 2 ώστε ο 

ίηβΓε 18 ηο ροϊτβΓ 1>ηί αηΙηοΓίίίεβ, 1>7 ',Οοά Κ»τβ βεεη &ρροίηίβά. 8ο ΙΙΐΛί ηε ί&&1 

οί βοά : ίηε ροπβΓ3 » ρ ~ , ν . > «..»«•, ~> η / 

ίΐΐΛΐ οβ «ε οΓάίΐίηεά αντιτασσομενος τη εξουσία, τη,του θεού όιαταγφ ανθεστηκεν' 

οί βοά. 2 ^νηοδοβνβΓ 6613 ηϊηίδβΐί &5 &ίη8ί Λβ *»αΙηοΗί7, ίηβ 2 οί 3 βοά 'βτάΐηαηοβ Γβδίίίί ; 

^ε^ ΓΡ Γε^βΛ 1 'ίηβ οί,ίί άνθεστηκύτες, ίαυτοΊς κρίμα «λήψοιτβι.• 3 οί 

ΟΓάίη&ηεε οί βοά : αηά βηά Ιηβ7 ίη&ί Γβδίβί, ίο ίηβηιβεΐνεβ ίνιά^ηιεηί βηαΐΐ Γεοβϊνβ. 2 Τ1ιβ 

ίεοΤίνο^ο ϊηεηίδεί'νο" Ύ ά 9 άρχοντες οΰκ.είσΐν φόβος \ών αγαθών έργων," άλλα 

άαιηηηΐίοη. 3 Γογ πι- 'ίορ ηι1εΓ8 ΕΓβ ηοί β. Ιογγορ ίο §οοά \νοΛ8, 1)ΐιΙ 

ε τών κακών." θελεις.δε μή φοβεΊσθαι τήν έξουσίαν ; το 

ίο ενϊΐ [οηββ]. Βθ3ί ίηοη άβδίτβ ηοί ίο 1>β αίηίά οί ίηβ αηίηθΓίί7 1 "ΙΙιθ 

^ηοί οβ ΑίΓΛίά οί ίΐιε αγαθόν ποίει, και εζεις επαινον εξ αυτής• 4 θεου.γάρ 

^οοά,αηάιηοηδΚΛίί εοοά 'ρΓ&οίίΒε, βηά ίηοη εηαΐι ηανβ ρΓΛίδβ ϊγοπι ιί; ίοΓ 6£ Οοά 

η»νε ρταϊ8β οί ίΗβ διάκονος εστίν σοι εις τό αγαθόν, εάν δε το κακόν ποινς, 

πϊηίδΙοροίβοΙίοΙαΜ » ««"βηί ίί Ιβ ίο ίηββ ίοΓ Ε οοά, Βηί ίί βτίΐ Ιηοη ρηκίίίββ», 

ίοΓ^οοά. ΒαΐίίίΗοη φοβοϋ• οΰ.γάρ εική τήν μάχαιραν φορεί" θεου.γάρ διάκονος 

£? Λ &»'άΤ ίο°Γ ηβ'οβΓΓ- ί6 " •• ί0Γ ηο1 ίη ταίη Ιηθ 8 " 0Γ ( * τν6ήΓ6 ί ί0Γ οί ^ α 56ΓΤ&η * 

βίκ ηοί ικβ 3\νοΓά ίη εστίν, εκδικος εις όργήν τψ τό κακόν πράασοντι. 5 διό 

νβ,ίη : ίοΓ Ιιβ ί8 ίηβ ^ }„ &η &ν01αΒΘΓ { 0Γ ΛνΓαίη ίο ηίηι ιη»ί 2 βτί1 'άοεβ. ΥΓήοΓείοΓβ 

ιηιηίδΙεΓ οί βοά, Λ , 7 η , « , , , , 

τετεηρεΓ ιο βχεαιίε ανάγκη υποτασσεσθαι, ου μόνον δια τήν οργην, 

•ητβΟι ηροη Μιη ιΗαί η βοβδδ»Γ7 [ίί 13] ίο υβ Βηοίοβί, ηοί οηΐ7 οη βοοοαηί οί ινηιΐη. 

άοείη βνίΐ. 5 ^ηεΓε- ,.., , -, , ,. _ . 

ίοΓβ ;/£ ω«δί ηεεάδ ι>β άλλα και οια την σννειοησιι•. ο οια.τοντο.γαρ και 

βηοίεοί, ηοί τηΐ7 ίοΓ αί αίδο οη »οοοηηί οί εοηεοίβηοβ. • Τογ οη ίηί8 βοβοηη.ί Αίδο 



οί βοά ιηε^ ηΓε, οη 1ηί3 βυπιβ 1ηίη? 

„. 3 βο2'8°ηιΐηί8ίβ™[ προσκαρτεροϋντες. 7 άπόδοτε ά οϋν κ πάσιν τάς όφειλάς' 

«,ΙίεηάίιΐΒ; εοηίίηαιι1ΐ7 βίίοηάίη^ οοηίίηηη1ΐ7• ΕυηάεΓ ίηΕΓβίοΓβ ίο 8,11 ίηείτ άπβδ : 

* + [ίνώπιον τοΰ θΐον κα.1] ββίοΓε βοά αηά ι,. » των Ιι. " άλλα ίαν ΒαΙ ίί ι,ΤΤγΑ. 

* νπο Ι-ΤΤγ. V — ί^ουσίαι οι,ϊΤγΑ^. * — τοΰ ΟΙ,ΤΤγΑ'«•. » Κήμφονται ι,ΤΤγα. •> τω άγαθφ 
ίβνω ίο β. ΒΌοά ννοτίε ι,ττγαμτ. « τφ κακφ ιο Άα ονίΐ [οηβ] Ι,ΤΤΓΑΛΤ. Λ — ονν 1,ΤΙίΑ.νΤ. 



ΪΙΙΙ, ΧΙΥ. Κ Ο Μ Α Ν 8 

φόρον, τον φόρον' τψ το τέλος, τι 

χχϊαα,ίβ, ιηοαίε ; ίο νηοπι επΛοπι, ειωίΟΕα. ; ίο ίτ-ηοπι ί ϋ ^^Γ^αεΓΓΐτΐϊιιιβ 

τον φόβον, τον φόβον τψ την τιμήν, την τιμήν. 8 Μηδενι ^^^^ 

ίοατ, &ατ ; Ιο ναοπι ηοποιιτ, ηοηαατ. Το ηο οηβ ,^,.^ £θαΓ ΙΟ ^^ 0Ιη 



μηοεν οφείλετε, εί.μή το 'άγαπ$ν αλλήλους- ' ό γαρ ^^Το™*^ 

«ιτΐίιήιβ• ο^βΓβ, ϋϋΐβ^ ϊοΐονε ο,αβ ωοΐώ*: &' ^ ί-^' ^ 7 ^ |, * α * ™ ^ 

(Ζιί. ιιοΕΐιιιι§-) ι < , οηβ ωο[1κΓ . ίοΓ ^ 

αγα7τών τον ετίρον, νομον πεπληρωκεν. 9 γο γαρ^ υυ ϋΜ ΐονβιη Ληοΐηβτ 

Ιοτ69 ίίιβ οίΚβτ 1α>τ πμ £ιιΙ£11«=α. 7:γ. ; ; ; : --_- —--■ ^ -ι* '-λ^. 

, , > λ ' / 9 ^° Γ ί1ιί3 • Τ&οα δΐιαίΐ 

μοιχενσεις, ου.φονενσεις, ου.κλεψεις, ηοΙ <. ιηιπ±ΐ; β^ηΐιβιχ, 

ΗΛοιι '^Ηίιαΐ!; εοπιπιίί »άπ1ίβΓ7, Τβοη.5ηΛΐΐιιοΐεοπιιιιΙΙ αιιττάετ, Τ1ιοτΐ5ΐιαΐ£π.οΐ8ίε8ΐ, Τ&οπ. ϊΐιαίΐ ηοΙ ΙπΠ, 
ρ , , •, * ιι*τλ' '» Γ ' Τηοα εΐιαίί ηοί δΐεαΐ, 

ι ον.ψευΰομαρτνρησεις, ον ^επιθυμήσεις, και ει τις έτερα -π^ Β ι, βΙ1; ηοΕ ίβ „. 

Ώιοα ϊπ&Ιί ηοΐ οεατ £ίΐ3β ττί.πιε38, Τϊιοτι 3Ϊΐίϋ.ε ηοί 1π3Έ ; ιηά ί£ Λΐΐ7 οίϊιβτ οοπι- ίαΐ3β νϊίηβΗΒ, Τηοα 

ίντολ37, εν «τοντψτψλογψ" ανακεφαλαιονται, α εν τψ,' Αγα- ί£ (Ηα . ΐ δβ αη7 ' οΰιβ1 . 

πιαιιΐ^ιιβιι^. ίζ. ζζίζ τζγζ. :.: ~ξ £~~ γπζι•:Μ -τ _ι :^ι_ =. — -:ϊ- ^--- --ι-. -— ν=- ■- -_ ; ^ 

τηρείς τον. πλησίον. σον ώς Ήαντόν. 11 10'Ε. άγάττη τψ πλη- £^ 8 ^^^^ 

ώιαίπ Ιονε 1&7 ηεί^ΐιίιοατ 13 Ιΐ!.χ3βΙ£. ΙιΟΤβ ίο ^ πβ*£&- ΤΙιοα έήαΐί Ιοτβ ιη/ 

σιον κακόν ουκ.ερ 7 άζεται• πλήρωμα οίν νόμον ή άγάττη. ^£οΤ™Λ^ηό 

ΪΟΟΓ, βτίΐ ίθ£8 Π.ΟΪ «ΌΓ& : : "ΐΐΐ1ΐ1β36 *6ΐΐεΓ6ίθΓβ 3 θί [°ΐ1ΐβ] Τ8ΛΙΓ ι 1θΤβ[=Ϊ3]. υ! ΐ0 5)13 ϋβί^ΙίΟΠΤ : 

11 Και γο5το, είίότίς τον καιρόν, οη ώρα ^/μας &ι&α^ ο^Λβ Ζ^^ 

Αΐ3θ ΙΙιϊβ, ϊηο^τα^ £Ιιβ ίίπιβ, Ιΐιαΐ: [Λβ] ίιοητ "τ^β ^ΐί Ήδ] χι Αηι ^ Γΐω£> Ι^οϊ»-- 

ϊ/οη" έξ νττνον ίγερθΐιναι' ννν.^άρ ίψ(ΰτερον ήμων ή ^ί".^.^™ 1 ^^* 1 ηο1ΐ 

ΗΙχαιάΥ οαί ο£ 3ΐβερ δΐιοαίιίϊβ γοοε&Ι ; ϊογ ηοϊν ϋβατβΓ [Ϊ3] ο£π8 ΐΐιβ ^,^^ οί 3 ι^? { ^ 

σωτηρία, ή οτε ίττιστενσαμεν. 12 ή νιξ ττροίκοιΰεν, ή_£ε &° ν ** °ν* ϊ^ΐταχίοη 

^Ιταώοϋ, ϋ4η. *δβπ. ιτβ οκϋΕΥβ.1. Ώιβ πΐ^ΐ Ϊ8 ιάτβώβά, «ιά Λβ ^^^^ τΐ,ε^Ιί 

ήμερα ήγγικεν. άττοθώμεθα οΐν τά έργα τον σκότους, ί& ί" βρβητ;, ΐϊιβ άο.7 ώ 

Λλτ Ιιιυ άΤΛΊΤΏ. ηβατ ; ττβ 3ΐιοιι1>1 οαϋΐ ο« ίΙεΓε&Γβ ΐϊιβ -ητοΓία ο£ (Ιατίαιεϊβ, %* 1ιαΙ1<1 , : ^ ί 3 ΐΙι6Γ ε- 

. ^ , * — _ , , . , , , ίΟΓβ 0Ε3Ϊ οΛ Λβ ΐν0ΓΪ3 

ι καϊ ενουσωμεθα 1 τά Όπλα τον φωτός. 13 ως εν ιιμερα, ο£ 3.-ΐΓ]αΐ658, αικϋβιω 

ιηΐ 9ίιοιι14 ριιΐ οη. ΰιβ απηοατ ο£ Η Αί. Αϋ πι [ίΐιβ] άύ.γ, Ρ π * οη ^5 απηοπτ ο{ 

, , , , ,. , , 1ι&η.ί:. 13 Γ.βϊ Π3 '^&ϋ 

ενσχημονως ττεριίΓατησωμεν, μη κωμοις και μεσαις, μη κοι- ϊιοικ&ϊΐγ, λξ ιη-ϋιε άα,γ; 

ΟΕΰοιτππ^Ιχ -ντβ 3&οιι1<ί νιϋ ; ηοΐ ίιι Γβτβΐβ »ιΐ(1 άτϊιιΤπτι ;, που ίιι εΐωαιι- ηο * ™ Γίοϋπ^ αη4 

-τ Λ - 1 »« •5"Λ ,, „.,■>., , «; λ 4ΓΠΙ!]ίβηΐ1688, ΠΟΐ ΪΠ. 

ταις και ασελγειαις, μη εριοι και ζήλψ' 14 "Ο/νλ " ενίι>σασσε οΐΐ3.ηιΐΐ6Γίιι? &ηά. νιΐϋ- 

■οβΓίηιΐ ,ιιιά ΐ7υιΐαηιΐ638, ιιοί ίιι 3π±£η ιηά βιαιιΐΛώοπ. Βαί ριιί οη. ίοπιΐ653, ηοΐ ΪΠ δΐτίίβ 

/ ί χ , , Ι^Χ =11 — ϊιιζ "_4 ^.-^ζ 

τον κνριον Ιησονν χριστον, και της σαρκός ττρονοιαν μη ρα ί γ« οαιίιβ 1ογ4 ίβ- 
ίΐιβ Ι,οΓάΙ ίβ3Π3 - ΟΙιτίβί, οπ& τ ο£ 3 Εηβ 3 ήε3ΐι *£οΓ6Εΐιοα§1ιΐ ^ηοΐ 3Π3 ΟιτίΒΐ, 3οαά. ιπλϊθ 

ιτοιεισθε εις επιθυμίας. α&ϊΐο/αΐβΐ&εΐιπη 

'4ο Ηίΐία 3 £ογ ΜβΗίΓε. ίΑβΓβο/ 

14 Τόν.ίέ άσθενονντα τ-ξ ττ'ιστει προσλαμβάνεσθε, μη εις -Η^• ^™ ^^ " 

Βιιιΐώη •6είιι ? ττββΛ ΙαΙηβ £ιϊίη Γεοείτβ -^ ί-'ζ '^Τ ~/'"Α,^"-% Γ -"Γ 

ϋιακρίσεις ζιαλογισμών. 2 "Ος./ίεν ιτιστενεί φαγεΊν πάντα, ^οαοιΐαΐ ΟωραίΛβοηβ. 

άβοώίοω ο£ ΓεαβοιιίίΐίΒ. 0ιΐ6 &βΚετεΗ Ιοε<ιί «Είπίπβϊ; ^^Ρ^,,, ^,, ίβ ^ Τβ ! , ί ι 1 ι 

ό.ίέ ασθενών λάχανα εσθίει. 3 ό εσθίων, τον μή ϊάϊ" &* ■■ ιηοΐαετ, -«γΙιο 
αηοίΛετ ^επι^ παύε "ΙιεΛβ 'εαίβ. Ηε υ»* εαί3, 'Τ-ίτη «ιΐιαί •ηοΐ ^ ΐ 6!ώ: ' εαίείΐι ηετϋβ. 

■ - >';-/!< η <ιι . - η- < , 3 Ι * ϊ ^^ ί " Π1 ΐηίι ' 

*σ»ιοϊ/τα μ?7- έ 4οΐ'«ενείΓΐί»' η και ο" μη.εσθιων, τον ε- εαίεώ. ΰβ3ρι"5β ηίιη 

7 εαΐ3 'ΐεΐ -ΐΐϊτή 3 ηοί •*(1β5ρί3β ; &ιια Ιιε 1±£Λ εαΐ3 ηοΐ, "Τιπο β ίη»* ΐ1ΐ3 • ,: β 1 * 6111 ηο * ; 1ηι1 

ανιόντα μη^κρινετω' οΜεος.γαρ αντον προσελαβετο. 4 σν βίη ηο* }αά^β Μη ϊΒλ* 

τ εαϊ3 "^Ιεί -'ηίηι 3 ηοΕ *3ΐιά§•β : £ογ Οο(1 Τιίτη τεοείτειί. 3 ΤΙιοα. βαΕείίι : ίοΓ ©οά Καώ 

τ . ,,. , , / _ ,,, , , Γεοείτβιΐ ηϊηι. 4 'ννΤιο 

τις ει ο κρίνων αλλοτρων οικετην • τψ,ιοιψ κνριψ στηκει ατΐ ιίιοα ίηαι ίαί^εβί 

Ηίΐια ^ατΐ ίχΐι1§τιιυ ϊηοΙΙιεΓ'3 εεΓΤΐηί ? ίο ίιίβ ο^\τι Γαιΐ5ΓβΓ Ιιε 3ίιιι&> ϋηοΐΙιεΓ πΐ3.η'3 5βτ- 

ι\ πίπτει. σταθήσεται2'ε' °2υνατός.γάρ εστίν 6 θεϋς 11 τηοΒ^τ ίβ δΐ&η.ΐείΐι ογ 

οτ £α.Π3. Αηά ίιβ ϊπαΐΐ ϊε ιηϋ.(Ιε ίο 3ίαηό: ; £ογ αί)Ιβ ώ &ο4 ίαΐϊεΐΐι. Τεα. Ιιε δίΐΛΐΙ 

στΓ,σαι αυτόν. 5 "Οο.^έν Ρ κρίνα ήμεραν παρ ήμ'εραν, £ ^ίΓ^Ι^ 

ίαπωίεβ -β<Λπ4 ι 1ώη. Οηβ ίιια^εδ ■& άζγ [ίο οβ] αϊοτβ ι &χγ ; Βΐαϋά. 5 Οηε πιαπ. β ί 3- 

β άλληλα^ϊ άγ«Β•5ΐί_(ϊΐ.ΓΕΓΑν. Γ — οΰ ψε«6ομορτνρ^σεΐϊ ΟΙ,ΤΤγδ•»•. 8 τω λο'γω του'τι» 

Ι.ΤΤ Ανν. 1» [ίν τω] 1-ΧτΛ. ί σ^α,ντάν Ι.ΙΤΓΑ. * ηδη -ήμίς τ,-ΐτΐτ ; ηδη υμάί ^1τβ&ά7 

3Γι•α τα. ! έ,δυσιόμ.εθα. 5έ Ι•ΤΤΓΑ-νν. "» άλλα. ττγαΤ»•. » ο δέ 1-ΤΤγΑ. ο δένατε! γαρ β 

«0Μ« Γογ *1>1« ίβ ί&#. 1,ογ4 Ι,Ώγα ; δννατεΐ γαρ ό βεβϊ ντ. Ρ + γ«<> ίθΓ (οηβ; [ι.|Τ. 



430 ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΙ XIV. 

*Ββ"ο«ι οηβ ;^α»»™ δς.ίί κρίνει πάσαν ημ'εραν. έκαστος εν τψ.ίδίφ - ν0 Τ 

ίοεηιοώ βτβ"; άαγ £ "ωΐηβΓ }<ια[?ε3 βνει• 7 άαγ [ίο οβ «Λϋε]. Έαοη ^η «ώ »ο«τη •ηιϊη4 

Ιίλχ. Ιλ» ονβιτ Μάη πΧηροφορείσθω. 6 ό φρονών την ήμίραν, κυριψ φρονεϊ' 

Μδ οή'η ωώί 6Ηί 11β6 Ιβ ία11ί ' α5511Γβά - Πβ Λλ(; »Κ»γ<Ϊ8 Λ» Ί«7, *0 [ίηβ] Ι,οτά ΓβΚΛΓάδ [ϋ] ; 

ιΙιαΐΓοκΗΐάβΛ<;1ΐ6α&7. «και ό μή.φρονων την ημ'εραν, κνρίψ όΰ.φρονεϊ." Γ ό 
ΪΙ"οΓ^ β »ηά1βΤ£ί^ »η<11ίβ«ι«* Γβ£αΙ•<ϊ3ηοί ίηβ ά.ΐΓ, Ιο [ί ηο] Ι-ογο π^αΛβ [Η] ηοί! Ηβ ίηη.ί' 

^απίείηηοίίηβάΒί,ίο ίσθίων} κνρίψ. εσθίει, ενχαριστεϊ.γάρ τψ θεψ' και 6 μή 

ίηβ Ι,ο Γ ά ηβ άοίη ηοί βηί3 ίο [ίηβ] ί,ΟΓά βιιΐδ, ίοΓ ηβ & ίνβ.<> ίηαηΐίβ ίοβοί : αηΛηβΙηιιΐίοί 
Γβ£«ι•ά ιί. Ηβ ίίκνί , ' , , , Λ , , • , -•»/»«.■«,•«< 

βΛίοΐϊι, βΛίβΛ ίο ίΐιβ εσθιων, κνριψ ουκ.ισθιει, και ευχαριστεί τψ θεψ. 7 ουοεις 

£οι•ά, ίοΓ Ηβ Βϊνείΐι > β&ί3 4 [ Ιηβ ι ι, ,. α ηβ 6Λ ί 3 η0(; Λη ^ ε ί Τ63 «ΐίΐηϊ» ί βοά. ^Νο 3 οηβ 

βοά. ίηα,ηΐίβ : &η<1 ηβ . , _ ■ , -ν- ».*.< ~ , ■ α , Λ , , 

ιΐιαί βΛίβΛ ηοΐ, ίο γαρ ημών εαντψ ζ#, και ουδείς εαντψ αποθνήσκει. 8 εαν.τε 

ίηβ ΙιΟΓά Ιιβ ε&ίείη ι£ γ οί ηβ ίο ηϊηίδείί Ιίνεβ, ηηά ηο οηβ ίο ηϊηίδβΐί άίβδ. 3 Βοίη *ϊί 

ηοί, αηά κίτείη βοά ,, ν « « / • ( «, » , , ' • , η , „ 

ιΐβιΛίΐ. 7 ϊογ ηοηβ οί γαρ Ζ,ωμεν, τψ κνριψ ζωμεν' εαν.τε °αποθνησκωμεν % ? 

Π8 Ιίγβίη ίο Ιιίιηδβΐί, 'ίοΓ Τ7β βηοαίά Ητβ, ίο ίηβ ΙιΟΓά νίβ βηοαίά Ιίνβ ; β.ηά ίί \νβ εηοιιΐη άϊβ, 

'&ηά ηο πιινη άίβίη ίο ~ , , Λ / , / τ ν - > ' < > 

Μπΐ8βΐί.8ίΌΓ*ΛβΐηοΓ τψ κυριψ αποθνησκομεν. εαν.τε ουν ζωμεν, εαν.τε *απο« 

τνβ Μνβ, ν?β Ηνε ηηίο ίο ίηβ Ι,οΓά \νεάίβ:{ 1>οίη ίί ίηβη ττε βηοο.101 ϋνβ, αηά ίί ντε βΙιοιιΤί 

ίΐιε 1/θτά : αη(1 τνηεί ηεΓ λ > ■ • *ιι « >/> > ■ ι λ> « » »*λιι' 

\νε άίε, ^τβ άίβ τιηίο θνησκωμεν," του κνριον εσμεν. 9 εις.τουτο.γαρ χριστός '/ται" 

ίηβ Ιιοτά : ννηείηεΓ ττθ <1ϊβ, ίΐιβ / Ιοτά'β •ντβ ω•β. ΙΌι•, ίοΓ ί!ιί8 Οητίδί ΐοίΐι 

νεκρών και 

ΙΌγ" ίό~~ΙηΪ8 βηϋ β>β^ 8.η3 ■ Γθ8β βηά ΙίτοΛ η^Λίη, ίηαί οοί1ι[Ιηβ] άεαά αηά 

ίο^ΙηΛίβΛίπαί ^ ^ 10 ΣύΜ τι κρίνεις τον άδελφόν 

1β ηι%ηί ϊο ΙοΓά ϊχιίη 'ΐιτιη^ ηβ πιι^ηΐ ηιΐβ οτβΓ. Βηί ΐηοιι ινη^ 3ΐιάκε8ί ίηοα =Ί)ΓοίηεΓ 

ΜΒΪί'Χ^/ο"^ Ζ™> * Κ , αί + Γ Τ ,ί Λ ^Τ^ «"-«^0»ν.σου; ττάν^γά/) 

ΐιιάεβ ίην ί>ΓοίηβΓ ? ογ ίΒ 7-? ογ &130 ίηοιι •ϊνη7 αοδί ίηοα αεερίδβ ϊύγ ΟΓοίηβΓ ? ΓοΓ^αΙΙ 

τνη7 ά<>8ί ίηοα *βΐ »ί παράστησα μέθα τψ βηαατι ™ τον χριστού. ^ 11 γεγραπται 

ίανίβ 8η»ΐί Λΐϊ°ίίαηά ""•β βηαΐΐ βίαιιά ϊβίοΓβ ίηβ ϊιΐίΐδηιοηΐ 8β»ί οί ίηβ Οηηβί. "II ΐί! Ίεοη 'ΐίτίΐίβη 

ϋείοΓβ ικβ 3ΐιά§^ηβηί γάρ, Ζω ένώ, λέγει κίφιος' οτι ίμοι κάμψει πάν νόνυ. 

ίίΐ^ί^Λΐ^ /ί0Γ / ^Λ ^«ί»•^] ώ*. β»**Γι« Λώΐο^βτ»7 ^ηββ,•' 

δίΐίΐΐι ίηβ ι,ογο, ενβι-7 και χ 7τασα νλώσσα ίζομοΧογησεται" τψ θεψ. 12" Αρα 5'οδν 11 

1:ηοβ εηαΐΐ Ιοοίτ ίο ηιε &ηά βΎΒΤγ ί 0Γί ηΐθ^ βη&Π βοηίεδδ ίο ΟοΟ. 8ο ίΚβη 

αηάεγεΓ^ίοηρηιβΒίιαΙΙ „ , ^ « . ~ •» / -^ί». ί ~ η ~ 

οοηίε«8 ίο βοά. 12 8ο έκαστος ημών περί εαυτού λογον Ζ δωσει Λ τψθεψ." 13 Μη* 

ίηεη βνεΓ^ οηβ οϊ <18 6^^ £ η3 εοηοβΓηίηκ Μηίδβΐί αοοοιιηί βηίΐΐΐ βίτβ ίο 6οό\ Νο 

βηΛίΙ εινβ αοοοηηί οί, _ ,.. ,. . ,....,_ , --». 

Μηίδείίΐο&οο. 13 Ββί Κ6Π ουν αΛΑηλονς κρίνω μεν α\\α τούτο κρίνατε μάλλον, 

ιΐδ ηοί ίηβΓβίοιε ϊ<κΐ8β Ιοπ&θγ ίΙιβΓβίοΓβ οηε ΕΐηοίηβΓ δηοιιΐάινβ ]ϊΐ<3εβ ; οηί ίηίβ ίηάβ'βίβ ΓηίΙιβΓ, 
οηε ΛΐιοίΗοΓ αητ ηιοΓβ: , , η , , - > > \ ^ » • '^^ 

ι>νιΐ ίηά^β ίΜδ ταίηβΓ, τυ μη.τιθεναι πρόσκομμα τψ αόελφψ η σκανδαλον. 

ίηαί ηο ηιιιη ραί β. ηοί ίο ρηί ηη οοοαδίοη οί βίηιηοΐίηκ ίο ίηβ 1>ι•οιηει• ογ β οβ,ιΐδβ οί οίϊεηοβ; 

δίιιηιΐιΐϊηε οίοβίο ογ&π ι λ - *» \* ϊ '»τ •"•''»»* 

οοοαδίοη ίο ίιιΐι ίη Λ£» 1* οίδα και πεπεισμαι εν κυριψ Ιί/σου, οτι ουδέ» 

ΟΓοΙΗβΓ'β ν/αγ. 14 Ι Ι ϊιηοττ &η4 η,ηι ρεΓΗΐιαάβά ϊη [ίΐιε] Ι,ΟΓά ^8η8, ίη.ιί ηοίηίηρ [ΐβ] 

8π°<ίοά Τν ίηΓ τΟ!>ϊί κοινδν δΐ *εαυτον Λ εί.μή τψ λογιζομενψ τι κοινύν 

σβδίΐϋ, ίηίίί «Λβτβ £8 ηο- υηείεηη οί ίίκεΐί : εχοερί ίο ηίηι ττηο τεοΐεοηδ αη^ηίη§τ ιιηϋ1β;ιι» 

^ίΤοηΓίΓη^ίώ «&«•, ' ^Ψ Κ0 "! 6ν '„ , 15 £ Τ!, ^ , , β(>ώμη ^ 
βδίββηιβίο. Άνγ ίηίη? ίοΐιε, ίο ίηαί οηε ιιηείεαη [ίί ιβ]. -Ίί Ίιαί Όη ηβοοιιηί οί ιηβαί 

ίο ΐ)β ηηοΐβαη, ίο Μμ άδελφός.σον Χυπεΐται, οϋκετι <κατά άγάπην ττεριπατεϊς. 

ίί "ίϊτ ΙιτοΙηβΓ ϋε ίη7 ΒΓοΛεΓ Ϊ8 ^Γίβτεα, ηο 1οη§τβΓ &00ΟΓάίη£ ίο Ιοτβ ίηοιι *»11ίβδΙ. 

' ΐέϊνον άπόλλνε υπέρ ου χριστός άπ'ε- 

β ήϊηϊ 'άββίΓΟΓ Ι ίοΓ τνηοιη ΟηΓϊβΙ άϊβά. 

ηοί ίίηί νίίη ΐϊιγ θανεν. 16 Μ.ή.β\ασφημε'ισθω'' οΰν υμών το αγαθόν^ 17 οϋ 

ηκηί,ίοΓνηοιηαΐΓΐβί Ι,βί ηοί *1)8 ^τϋ 6 8ροϊεη Όί 'ίΚβΓείοΓβ "ίοιιτ 3 κοοα ; 'ηοί 

άιρ.ά. 16 Ιοί ηοί ίηοη , , ■ , , * _ η _ , , ,• , .,.,, 

7οιιγ &οοά ΐιβ ενίΐ γαρ εστίν >; ρασιΚεια τον• θεού ρρωσις και ποαις, . αλλα^ 

Βρο1»εη οί : 17 ίοΓ ίΒβ β ίβ ί3 ΐηβ ϋ ηί ά οη1 ί βοά βΛίιη£Γ &η4 οτίηΐίίηϋ: ; ομί 

1οιι»άοπι οί βθ(1 13 , , « ° , , . - / < , , „ ■ . 

ηοί ηιεπί αηά ατίηΐε: δικαιοσύνη και ειρήνη και χαρά εν πνενματι αγιψ' 18 ο 
οηί π£ΐιίεου3ηβ38, αηί Γ ; Ε ηΙβοη8ηβ88 »ηα ρβαοβ &η<1 ]ο^ ϊη [ίηβ] "δρϊτϊί Ήοΐ^. *Ηε 5 ίηΛί 

ί — και ό μη φρονώ» •την ημίραν, κυρίω ον φρονεί Ι/ΤΤγ[α]. * + και &»ά ΟΙ.ΤΤγΑ-^. 

• ίποθνήο-κομεν ννβ άίβ Ι. ' — καϊ Ι,Τ1ΊΑ\Γ. » ίζησεν Ιίνβά 01,ΤΤι•Α\ν. _ " τοΰ θεού 

«Γ 6οΛ ι.ττγατ7. * ίξομολογησεται πάσα γλώσσα ι,Τγ. > — οδΐ' ι.τγ[α]. « άττοδώσίΐ χ.ιν ) 
ίάττοΐδώσεί Α, » [τώ θ*ω] ϊ., » αϋτΟν 04,Τγ•»Τ. β 7>/> β>Γ 1>Τΐ>:ΑΎΤ. 



Λ ζ-,-:. 



ΧΤΥ, XV. Κ Ο Μ Α >' 3. 431 

γαρ εν Τούτοις 1 δονλενων 'τψ' χριστψ ενάρεστος τψ θεψ. %^β£ί*?Ί*Ψα3ΐ 

•ίοΓ ΐη Ιηίββτηίη^ϊ εεττεβ ίηβ Ιεγϊξι [β] νβΙ1-ρ1β*ϊϊη£ ίο Οοα, (^ ^ ^,^ 41^,33 

και δόκιμος το'ις άνθοώποις. 19 άοα οΐν τά της ειρήνης ί ^^^'%1* *£ϊ 

»ηα Λρρτοτεα 1γ ιηεη. 5ο Λβη ίοβ τίιϊη§3 οί ρεβοβ ίρ^τς^ οίβββ. 

{ διώκωμεν," και τά της οικοδομής της.είς.άλλήλονς. Ι 9 ., 1 * 6 £* Ρ^? ΟΓβ 

ιτβ βηοαία ρατΒπβ, »ηά ίηε ίηϊηρ ϊοτ οαϊΐάίη^ ορ οηβ ιηοίίκτ. ίίηίΑ β«^^ »β»οβ! 

20 Μ^ ένεκεν βρώματος κατάλυε το έργον τοϋ θεοΰ. »η<ι 

Χοί ίοτ ίίΐβ ϊΐΐε οΐ Π1β»5 ά€3ΪΓΟΤ ίίιβ •»γογϊ • οί Οοά. "*" 

ϊτάντα μεν καθαρά, άλλα κακόν τψ άνθρώπψ τψ ήο* *ίβ νοΛ οΐ 

ΑΤΙ ΙΜηρι ϊηάεβά [»ρβ] ρητέ; ο« [ϊϋ=] «τϋ ίο ίίιβ βιλβ ττ!ιο Αϋ Ηώηρ ΐΒβββ»-. 

* * β ι η* Λ -. . » * *«» Ρ 016 ; οαί α »5 επί ίοτ 

δια προσκόμματος εσθιοντι. 21 καλόν το μη ψαγειν κρεα, λ»* ιη»η »ι» «ΐβΛ 

Ηκ ; ζ .-'_ ' βΐηιηΜϊηβ• β»63. [Ιϊ β] ηε'ηί ηοί ίο 63ί πέδη, »Λ|» οβειιοβ. Μ 7ίβ 

μηδέ πιεΊν οίνον, μηδ'ε εν ψ ό.ςίίελρός.σον προσκόπτει *η «~* αχ *ο β™* 

ηοτ ατΐα* τιτϊηβ, ιιογ ίη •»-η»ί ίΒΥΟΓοίπετ 6ίαπιοΐ€3, οτ ττΐηβ, ηοΓ απ& ίΛώιο- 

σκανδαλίζεται η ασθενεί* 22 Σν πίστιν ^έχειςχ κατά 1 'σαντόν 1 - 

ϊε οβεη<ϊε<ί, οτ ϋ τειιϊ. Τϊιοα ^ΪΑίώ. Μι*5ί ? Το ϋιχΒεΙί 

ίχε ενώπιον τον θεοΰ- μακάριος ό μη.κρίνων εαυτόν £«6Κ ? ι»™ ώ ίο Λ^ 

η»τβ [ϊί] οβίοιβ βοά. Βΐ£33β<1 [Ϊ5]ηβίη** ίπά^εβ ηοτ Ιιτποβίΐ ϊε!ί οβίοΓβ Ονά. Ηιρ- 

Ιν ψ δοκιμάζει. 23 ό.ίέ διακρινόμενος, εάν φάγγ. κατά- Ι^η"^ ^ζ Μη»α 

ϊη — >-: ηβ ιρριοτε». Βαί ηβ ίη»ί άοαίπΐ, ίί ηβ ε»ί, ίϋ5 Κ«ι ϊη ιηχί ίη±η£ νΜίεΙι Ι»β 

κίκριται, ότι . ουκ εκ πίστεως- παν.δ'ε ο ουκ ίκ ^^^^2^ 

εοηίειηηο.1, 0€ο»Π36 [Ίί Ϊ3] ηοΐ οΐ ίΑίώ ; ΒΒά ετετχώϊη^ τΜοίι [ϋ] ηοί αί εά ϊ£ Κβ εαί >»=^.η^ 

πίστεως, αμαρτία εστίν. " £?£££?% 

&1ΪΛ, "5111 18. «{ £ωϋΐ 13 ΒΪΙ1. 

15 Όψείλομεν.δέ ημείς οι δυνατοί τά άσθενήματα των 

Βαί »β οα^ΐιί, -ββ »1ιο [ωτε] δΐτση^, ίΐιβ ϊηΐίπηϋίββ οί ίΐιβ 

αδυνάτων βαστάζειν, και μη εαντοΊς άρ'εσκειν' 2 εκαστος^άρ 1 

■πΈζί ίο οβ&τ, »ηά ηοί οετίβίτεί ίο ρϊββοβ. ΙΌγ χ 6»οίι XV. ΤΓβ ίΐιβη Οβί 

• - -- χ . , , , , ■ Λ , , , « «τβ »:γ:ζγ :-γ!-; -.ο 

ημών τψ πΑησιον αρεσκετω εις το αγαθόν προς οικοοομην. ΐκ^ι υ» ϊη5πηϊΐϊε3 

*ο£ *Π3 Ίηε τ ιΐ€Ϊ»1ιοοαΓ 'Ιεί ^ρΐε^^β ηιιίο ροβά ϊογ οαϊΐιϋη^ ορ. οΐ *οβ τ»ε»^, «ιιί 

3 καΐ.γάρ ό χριστός ονχ έαντψ ήρεσεν, άλλα, καθώς γε- κΐτβ5.°2ΐ5<ετΐΓ!^ο3β 

Ρογ »ΐ5θ ί Ιιβ Οιτϋΐ τιοι ^ηίπΐίεΐί 'ρ1βϋ&3 ; οαί, α<χοΓ<&η£ Λ3 ϋ ίϋ» οΐ Π5 ρΙβ»Εβ Αώ η«:?{ι- 

γραπται, Οί όνειοισμοί των όνειΐιζόντων σε ^'επέπεσον' ^^.^,*^ ν^^ 

οεβη ■βζ-'.-.-ϊ-, Τζϊ τ-ίτττ^ζζα οί :'-:?* Τίτ:Γ:;;ϋ:5 :'--=.-. ίί'.'. Γλγ\!:;:^- 

επ' εμε. 4"0σα_γάρ 

οη ιη& Γογ &3 πΐΑητ ΐίιϊη§5 >3 ττέΓβ ιτήιεειι Ϊκϊογθ £ογ 

διδασκαλίαν α προε•γράψη. 1 'ίνα δια της υπομονής και ° της 1 £^£^^ ,Βα '£^ ! % 

πΐ5ίηιοίϊοιι -Β-εχβ «τϊίΐβιι οβίοΓβ, ιΙΐΛί ίίίΓοα^η. εη<Ιατ»ηοβ &η3 - ; ; -\! 

παρακλησεως των γοαόών την ελπίδα εχωμεν. δ ό.δΐ τ ^^ -^"-ΐ 7 - - -~- -- 

βιι«ιαΓα5επΐ€ΐιι οί Λβ 5θΤΪρίατβ3 ηορε τε =:?>.: -ϋτβ. - >":^ -/-ί ^ .:;;-.--? -'-Γ,Γ! 

θεός της νπομονηο και της παοακλήσεωα δψη ΰμϊν το αί-τό «>αιίοΓΐ οΐ ΐ6β 5«τϊρ- 
Οοα οίεηαοτ»ηοϊ ίϋά εη^αΜ^ειοαιί £ίτβ 7°°- ^β 4 54οΐ6 'τΜη ? £^= 5 "όξ^^ 1 ^! 

ώρονείν εν άλλήλας κατά ^χριστόν Ίησοΐν' 1 6 ίνα <:ί~τ~"^-^ '=■-- --"- 

'ιο Ίηίιιά ττίίΐι οηβ «ιοώετ ΜΟΟΓΟίι» ίο ΟιΗϊί .Γε5Π3; ίη»ί ί*™? ?™* ,Τ•α το 

ομοθυμαδόν εν ενι στοματι δοξαί,ητε την θεον και πάτερα -πού βηοτϊβτ »«*η\ϊ- 

νίτΐι οηβ ώοοτί νϊίη ' οηβ ■ ιηοοΐη τβ τη&τ ζΙοΓΪίτ ΐηβ 6οά &ηά Ρ&ιίιεΓ ^, το €ητϊ=ί ^ε5Π3 : 
. - ». . ._, » - λ • λ 6 τΐιβτ τ© ιη»τ ιηΛ 

τον.κνριου.ι\μων Ιησού χοιστον. 7 Δίο προσλαμβανεσθε οη« ιηϊηά ανά οηβ 

οΐ οατ Ιλγ<1 ^ε8η3 0ητΪ3ΐ. 'νΓΙιβΓείοιβ Γεοείτε γβ ηισηίίι ?'ογ1ϊτ 6ο4. 

αλλήλους, καϋως και ο χριστός προσελαιίετο ^ημας 11 εις Ιμιλ ίε^ Οιγϊβ*. 

οηβ βΕθΐί:εΓ, »«0ΓΐϋΕ?»3 «Ιδο- ίΐιβ Οήτίβΐ κοβΐτε»! Π3 Ιο " 'ννίιβΓείοτε ΓΒΟβττε τβ 

δοξαν τ θεού. ι: , : 7; ,• ; ν=; ^ -.-_ : - 3 

[ϋβ] %\αττ :: Ι:: βΊοττοχ&οα. 

Λ τούτα 4ίιΪ8 ΟΙΊΤτΑττ. β — χω Ι^Τγ]. ' διώκομίν •ΛΈ ρατδαβ Τ. ? — ή σκανίαλίζρτοΑ ^ 
άσΰενεϊ τ. * τ)ν ([ήν] ^) έχείί κατά (τΐαά ίλϊιϊι ^τίιϊοίι Λϋΐι Ϊ85Ϊ, ίο &€.) Ι-ΤΓγδ. ' σεαν^ον 
β^ιττΑ•»-. * ΡΙαα Κίη χεηα 25 — 27 ο/ ελαρία• χτί.'ο. ι — γαρ !*ογ οι.ττγαίϊ'. Ε ίΐί• 

πατάν ι.τΤγΑ. » έγράόη ττ^Γβ -ϊττίεςβιι υτ.-Αν•. " + διβ (1ΐΓ0\1§1ΐ Ι,ΓΓτΔν. ϊ Ίησον» 

χρ*στάν Ιτ. ' 1 νμάς ?0\Χ ΟΙ•Πγα^. ■ + τον ΙΪΤτΑ. 



432 Π ? Ο Σ ΡΩΜΑΙΟΥΣ. XV. 

^"ο^Τ^ί 8 #Γ '£>' η γ°™ η *Ρ?™ Λ««νον "γεγενησθαι* περί- 

ιηϊηίδίβι• ο£ «ιβ οϊγ- τ ΒΛ 7 •>ί*> σοβαβ Οηπβ.ί β ΒβΓτ»ηί ηω υββοιηβ ο£οιγ- 

ο^οά'ίοοοη6Γ β Λ Γ0 ^ ς ύ **Ρ αληθείας θεού, εις το βεβαιώσω τάς επαγ- 

££& ?Ζ% ηηΐο «■«■«Α» &Τ [**•] ίτηίη οίβοά, ίο Γ ^ίοοοηητηι «ίο ρίο- 

ϊϊ! β ί ία ί? βΓ3 : Ρ 9 Λ? 4 γελίας των πατέρων 9 τά.δε έθνη νπερ ελέους δοξάσαι τον 

υή&λ 1\οήί? βοά 1ίο? Β " 868 οίί;1ιβ ίαΐΐΜ,:Β ί *ηά ίηβ ηαίίοηΒ ίρ Γ ηαβΓΟΓ ίο ε ΐοι•ίί7' 

Λώ ιηεΓοτ ; β.» ϊί ϊ8 θεόν, καθώς γέγραπται, Δια τοΰτο ίξομολογήσομαί 

Γ^ίίΓ η οοηί688 4°ΐΐε1 β ° α ; αο(!οΓαίη ε * Β " ^ ^ ΐη -"««βη. Β60&Ο8Θ Οί «113 Ι ΛΥΪ11 0Ο1ΐ£Θ8• 

«ηοη^ ίηβ Οβηϋΐββ, σοι εν εθνεσιν, και τψ.όνόματί.σον ψάλω. 10 Και 

»ηά δίη£ ηηίο Άγ ίο ί1ιββ αΙαοηΕ μ ηβ ] ηαίίοηΒ, αηα ίϊιγ ηιιιηβ •ΒΪ1 Ι ρπήδβ. Αηα 

ηβ Β»ϋΐι, Εβίοίοβ, γβ πάλιν λέγει, Ευφρανθητε, έθνη, μετά του. λάου. αυτού. 11 Και 

ββηίίΐοδ, νήίΐι ηίδ ρβο- α&ώη ίί Βαν», Κβοοϊοβ^β, ηαίίοηβ, τήίη Μ3 ρβορίβ. Αηά 

ρΐβ. 11 Αηά &ι! αίη, % , '. \ *,' , , »- „ . _, . „ 

Ρταίββ «ιβ ΐοΓά, αΐι^β πάλιν", Αινείτε χ τον κνριον πάντα τα έθνη, και * επαινέσατε" 

ββηίίΙβΒ; β,ηά Ιβηά α^αίη, ΡΓαίδβ «ιβ Ι,οΓά, αϋ «ιβ ηη«οιΐ3, «ηά ρΓβ,ΪΒβ 

12 Αηα & &^&ίη, ^δΛίαβ αυτόν πάντες ο'ι λαοί. 12 Καί πάλιν, Ήσαίας λέγει, *Ε- 

Ββ,ίίη, ΤΙιβΓβ βηοΐΐ 1)6 α Ιιίιη, 8,11 «ιβ ρβορίββ. Αη<1 &£ΐιίη, Εί,-ιΐαδ ι »7«, ΤηβΓθ 

ΓΟΟί Οΐ ^336, ίΐηά ήθ ( * /ν ~ »τ ' λ « * / * 

«ΛίΒΐϊαΐΐΓϊΒβίοΓΕϊίη σται η ρίζα του Ιεσσαι, και ο ανισταμενος αρχειν 

οτβΓ «ιβ ββηίίΙβΒ ; ίη βΐιαίΐ 1)β «ιβ Γοοί οί ίβδίβ, αηά Ιιβ Ιηηί 8,ι•ί*β3 ίο τηΐο [«ιβ] 

ί^Λ^^βοΙ ««"ων, ίπ' αύτψ ίθνη ελπιοϋσιν. 13 ΌΜ θεός της 

οί Ιιορβ 611 7οιι \νίίη ηβ,ίίοηβ : ία ηίηι [«ιβ] ηαίίοη3 δηβΐΐ Ιιορβ. Μονν "«ιβ 3 βο>1 

Ιβϋβνίηί 114 ^ 06 Ιβ ελπίδος πληρώσαι ν μας πάσης χαράς και ειρήνης ίν τψ 

ΠΗ17 αοοαηά ίη Ιιορβ, *οί ^«Ρ 6 '™ Λ Γ β11 7°» νίΛ &η 3°7 » ηΛ Ρ 6 " 06 *» 

*}>γ<™?ϊ> «« ρο^νβΓ οί ττιστεύειν, ει'ο γο περισσεΰειν υμάς εν τη ίλπίδι, ίν δυνάμει 

«ιβΗο1 7 Οηθ3ί. ΐ,βϋβνίη^, ' ϊογ "ίοΗΙιοιιη* £οο ϊη * Ιορβ, ίη ροητ 
πνεύματος αγίου. 

14 Αηά Ι Πΐ78β1ί 8.1- ί Γ«ιβ] 3 3ρίΓΪΙ Ήοΐν. 

βο βπι ρεΓΒΐιαάεά οί , . „., ., >» \ . / » » » » ι « 

^οπ,ιιι^οΓβΐΐΐΓβη,ιΐΐίΐί 14 Πεπεισ μαι.δε, αδελφοι.μον, και αυτός εγω ττερι 

Γβ αΚο »Γβ ΐιαίΐ οί Βαΐ *8,πι 5 ρβΓ8ΐι»άβά, β ιη7 '1)Γβ«ΐΓβη, "β,ίβο 'ηΐΓΒβΙί 'Ι οοηοβΓηϊηίΓ. 

εοο4ηβ83, ίίΐΐβά -ννίίη , „ '„ . > « • ι > η > \ ' ' 

αΐι ϊηον?ΐεά5β, »ι>ΐβ υμών, οτι και αυτοί μεστοί εστε αγαθωσυνης, πεπληρωμενοι 

»1βο Ιο αάηιοηίδΚ οηβ ^οτι, Οιαί »1βο ΓονιτΒβΙνβΒ ίαΐΐ ατβ οί βΟοάηβΒΒ, 1)οίη£ ίίΐίειΐ 

Γβ°°, ΙΙ ον Γ βΛΓβη, β Γϊίατβ πάσης ■ γνώσεως, δυνάμενοι και αλλήλους νονθετέίν. 15 "7-ολ- 

νντίίίβιι«ιβιηΟΓβ1)θ1ά- νίϊ«ι »11 . ϊηοτνίεάεβ, ΙιβίηΒ; »1)ΐ6 β,Ιβο οηββ,ηοίηβΓ ίο αιΐιηοηίίΐι. "ΜοΡβ 

£τ"ϊ ^&^ μηρότερον» δι έγραφα ύμϊν, αδελφοί," άπό μέρους, ώς 

ίη πιίαά, Ιιβοανίδβ οί ^οΙάΐΓ 'οηί Ι <1ίά τπίίβ ίο γοιι, ΙΐΓβίΙΐΓβη, ώ ρβα-ί, 8.8 

. ^ο"ΐηβ οί α *Οο? έπαν,αμιμνήσκων νμάς, δια την χάριν την δοθέϊσάν μοι 



ρίνβη ίο πιβ οί 6οά, "•«•-«^-^'.■/^ "Ι — *> — ••/' Λ γ- ■■'.- ι — 

16 ίηαί Ι εΐιοηία Ιβ Γειπιπάιη^ γοιι, 1>β08ΐΐ8β οί ϊί» ρηιοβ νηιοη -«ΓΛβ κιτβη ίο πιβ 

«ιβ ωίηίδίβΓ οί σεδίΐΒ ΐ υΊΤ0 \\ του () ί0 χ, 16 ει 'ς τ0 ε Ι να ί με λειτουργόν ά Ίησοϋ χριστοϋ 9 

^'ϊδ^ίη^ΒΟδΡ^ί ΐ7 β°α, ίοΓ Ίο *!>• <π» » π,ίιήΒίβΓ οίίβδαΒ ΟΜΛ 

οί 6ο<ι, ίηαί ΐΗε οβεΓ- ει ν Γ α έθνη, Ίερουργονντα το εύαγγέλιον τοϋθεον, 

ωίκ^^β'^οερί'αοΐθ! ί0 «>β ηΒ,ίίοιίδ, αάηιίιιί8ΐβΓίη & ϊη 880Γβ<1 δβιχιοβ ίΐιβ Β 1&ά ίίάΐηε;3 οίβοά, 

ΐ) •ίη& ρ.αηοίίήβά 07 Λβ \ να γένηται ή προσφορά των ίθνών ευπρόσδεκτος, ήγιασμένη 

Η0Ι7 Οΐιοδί. ΙΠηατβ Λ&( . ^^^ ^ χ^ οίΕ^Γίη» \ιρ οί «ιβ ηαίίοηβ αοοερίαΜβ, βαηοίιύβα ι 

ΐηεπίίοΓβ •ννιιεΓεοί Ι . , , „ _ , , *, 

πΐΛ7§Γΐοΐ7«ΐΓοη&η σβ- εν πνευματι αγιψ. 17 εχω ονν β κανχησιν εν χριστώ 

Βθ3 ΟΙιτίΒί ίη ίηο3β ^, Γ ίηβ τ ίβρίτΗ; 'ΗοΙν. Ι ηατβ ίηβΓβίοΓβ ϋοβ,Βίϊηβ; ίη Οητίβί 

ί1ιίη?8 τνηίοη ρβΓίαίη ,_ , , ι η • -ιω><\' <τ\' 

ίο (ίο<ι. 18 Γογ Ι τνίΐι Ιησού τα προς * θεον' ία ου. γα ρ τολμήσω *\α- 

ηοί Ληγο ίο ερβΛκ: οί ^βδι1β [ω ίο] ίηβ ίηίηβ;8 ρβΓίαίηίηϊ ίο βοά. Γογ ηβί νίΐΐ Ι ϋβτβ .19 

Λην θ( ίίίΟΡβ «ΐϊηϊ?3 ν ^ ιι τ ι ' »»»•-» 

νηίοΐι Οητίδί ΐιαίη ηοΐ λειν 7ΐ" ων ου κατειργασατο χριστός οι εμού, εις 

■ντΓοιιρΙη 1>7 ιηβ, ίο εροβ.ϊ βητίΜηβ οί\ν1ΐΛΐ 3 ηοί "'ΐΐ'όΓίεβίΙ *οηΐ ΌητίΒί 1>7 ηιβ, ίοτ [ίηβ] 

"βη^ηίΧ^α^ηά νπακοήν εθνών, λόγψ και εργψ, 19 εν δυνάμει ση- 

όει,ϋ,ΙΚ ΕϊίΓονιρΙιηιίΒη- οΐιβάίεηοβ οί [ίηβ] η&ίίοηβ, 1>7 \νοΓά αηα -«όγΙε, ίη [ίηβ] ροϊΐτβΓ οί 

& 8 ίηβ% η ο"«βΓ°οί Λ ίη 5 4 μείων και τεράτων, έν δυνάμει πνεύματος *θεοϋ•" ωστε.με 

βρίΓίί οί βοα ; βο ίηαί Βίε;η3 &ηά •ν?οη(ίβΓβ, ίη [ίηβ] ρο»βτ οί [ίηβ] δρίτίι οί βοά ; βο αβ ίοτ πιβ 

» γαρ Γογ μιγΑΥΤ. ι — Ίησοΰι» ι,ττγΑ. τ γενέσθαι \)βαα.τηβ ι/Γγ. " + λρχίΐ 14 

βα73 ι•[α]. * πάντα τα ίθνη τον κνριον Ι,ττγΑ. * ΐπαινεσάτωσαν ί,ΊΤτΑ. _ » + τι)ϊτ[α] 

» τολμηροτβρώϊ Τγ. •> — αδελφοί ΙΛΤγ|>1. ° απο ΤΤγ. ά χριστού Ίΐ)σοΰ ι,ττ.α^. 

• + την ΜίΓΑνίΓ. ' + ΤΟ!/ Οϊ-ΤΤιΔίΓ. 8 ΤΙ λαλίϊν ΜΊγΔ^. >" αγίον Ηθ1>' (δρίτϊ^ 

ΟΙΛΊ£Α}ν, 



XV. Ε Ο Μ λ Ν 8Τ 433 

ίτοπι ίεηΐ£&1ι 

Γοαηά «οοηι 3η:ο II- 

ύβτπϊαιβπι. Αηά ιιι & οιτοιιιί υιιιο ΏΙ^ηςηια, ίο Ιϋνε ίαϋχ ι-,-ηο!!!, ι ι^ τε ίαΐΐν 

κεναι το εϋαγγελιον του χριστού" 20 ο'ύτωςχέ ι <ριλοτιμού- Κ^? ο1ιε .1 γ β ?ΟΪΙ ?! | οί 

ρΓβωΛβά ϋιβ β1»<1 ιίάίη^ε οί ιΐιε ΟΙιτίεΙ ■ ; ίΐιιάεο 1>βϊηε λπι- χ Βα-ίτβά ιο' ρτεκίη 

μενυν' εύαγγελίζεσθαι, οϋχ οπού ώνομάσθη χριστός, **« ϊ<«ρβΐ. β°' «Ί»βτβ 

Ιίί.οηε ίο^οχαι^^εωΐίϋηρ, ηοί ^ετε ««, >™*1 %>=«* ^^ίΓοϊ^Γ^η 

Ίνα μη επ' άλλόΥριον θεμέλιον οικοδομώ" 21 άλλα καθώς &ηοιΐιοΓΐη3η'είοοη>ία- 

ΙΙυιΙ ηοί ηροη βηοΛετΈ ίοηικίίΐιίοιι Ι ιαί-Ιιι οαίΐά ; ϋηί &οοοηϋηε <& ιίο ? : 21 ^ α1 Ρ " ^ 

γεγραπται, Οΐς ονκ.ανηγγελη πεοι αντοϋ, οψον- ν&εηοίεροΐίεηοί,ιΐκΓ 

Κ ΙΐΛϋ Ικεπ τττϊΐΐεη, Το ντηοπι ίι «•&5 ηοι «.ωιοαιιεβί οοηοεπώι ε Ιιϊιη, ίΠεχ εΐΐϋΐΐ ^Ι Β6ε: «ηά ίΐιεχ ιΗοί 

ται' και οι ουκ.ακηκοασιν, σννησονσιν. 22 Δίο και ενε- ηΒάεΓειαυΐ 22 Γογ 

βββ; αηα ίΐιοεε ΰΐΑΐ 1ΐ3Τβ ηοί ϊιείχά, εΚ&Π ηιιάεΓει&ιια. ΤίϊιεΓείοΓε &1εο Ι τπιε ?ΛίΛ<»η3β&]5οΙ1ΐ!ΐτβ 

. , . - , , _ ,- Λ _ . , _ ΛΟ , ., οεβη ιηηοΐι ΙιιιιάεΓεά 

κοπτομην *τα.πο\\α" τον.ελΰειν προς νμας. 2ύ νννιχε ίτοηι εοπιίιιρ ίο χοιι. 

Ιιίηάβτεά ιη&υγ χϊιηεδ ίτοιη οοιιιϊη£ ίο 5ΌΟ. ΒηΙ ηον, 23 Βτιί ώοή" η&τίηΕΓ ηο 

, - , »», / > „.», πιοΓε ρ1»εε ίη ώεδε 

μηκετι τόπον έχων εν τοις.κλιμασιν.τοντοις, επιποσιαν.οε ρ^-^, &ηα ΐι&τίη^ » 

ηο 1οη§ΈΤ τ>ΐ8οε 'ΐβτίηί» ίη ιΐιβϊβ Γε§ϊοη5, &ηά 2 » 3 1οη£Ϊιΐί» βτε&ΙάεεϊτεΙΙιεεεπίΒηχ 

έχων ι τον ίλθέίν προς υμάς από "πολλών" ετών, 24 ώς\ η ίάν το^° 24°ττίβη£οε^ 1 ΐ • 
'ώνϊη£ Ιο εοπιε ίο ?οα ίοΓ πΐ!ΐιΐ7 78ΛΓ8, ττΙιεηετεΓ ΐ,Άε ιητ ΐοηπιεν ίηίο 

πορεύωμαι εις τήνΣπανίαν, "ελεύσομαι προς υμάς• 1 ελπίζω ^?ίο^ Γι^η^βεβ 

Ι πι» ν ζο ίο δριϊη, Ι^-ϊΗοοπιε ιο χοα ; Τ ^ηορβ ;^οιι ϊβ ειτ ϊσαταεγ, 

γαρ οιαπορενόμενος θεάσασθαι νμας, και Ηφ'" υμών προπεμ- ^ τί^ιωΐϊ^ί^ 

'ίοτ §οϊη^ ϋιτοα^ΐι Κ) εββ χοο, 8β3 1>γ χοη. ίο Ιβ εεϊ ^ τ 0α ' ϋ β Γ5 ι ι οβ 

φθηναι Ικεϊ, εάν υμών πρώτον άπό μέρους 'εμπλησθώ. =^Χ«^'»Β« 

ίοητατα ιΜΛετ, ϋ οί χοη ήτει ίη ρ&τι: Ι εΐοαίά οε £1ΐ6ά:. ^ ^. χ ?0 ,^,ο ^ Γη£Λ . 

2ό Ννή-Αε πορεύομαι εις Ιερουσαλήμ, οιακονών τοις άγίοις. ^ ^^^^ρ™^ 

Βη: ηο-Β- Ι εο ίο ίετηϊβίεπι, άοίη^ εεττϊοε Ιο ιΐιβ ε&ίιιΐ5 ; ^^ίΐχ^ρϊεαίβα ΐΐιεω ο£ 

26 Ίενεόκησαν'.•.άο Μακεδονία και Αχαΐα κοινωνίαν τινά Μω»άοηί3&ηα Αεΐι»ϊ& 

ίοΓ *τετ« ^ρΐε&ϊεά 'Μβοβαοηι» =&ιιά 3 Αο1ι»ια ε & 6 εοηιηοαηοιι -οεττωι ΙΓίϊαιίοη ίοΓ ι1ι6 ρ,^ 

ποιήσασθαι εις τους πτωχούς τών αγίων τών εν Ίεοουσα- «ιίηίβ τΜΛ &τε ια 

ίο ιηιύΕε ίοΓ 11» ροο Γ ο£ ώβ &ώηΐ8 τρίο [βρε] ίη ' ^ε^αΕ3- ίετο^β^ 27 Ιι *ν?Λ 

,». ηΓ >. • >> . ρΐεοίεά ιΛεηι τεπίχ ; 

λήμ' 2/ ^ενοοκησαν .γαρ και οφείλεται τ αντών εισιν. ει.γαρ &ηά ιϊεϊχ άεΊίοτ* Άε? 

Ιεΐη. ΪΌγ ιΐιετ -κ-εΓε ρ1ε&5«1 ωιά "ιΙεϋίοΓδ 'ίΐιείτ ΐΐιεν &«; : ίοτ ϊί "*■ , ΓοΓ ^ χ1ιθ ° εη * 

τοις.πνενματικοις.αντων εκοινωνησαν τα ιθνη, οψειλονσιν ρϋτχΛετΕ οίΛείτίρϊ- 

ϊιι ΛεΐΓ εριτϋηβΐ ιϋπ^Β =ρ&Γΐίοίρ&ΐεά ! ϋιε ^ιι&ποιίΐ, ΐΐιεχ οη^ΐιι Γϊΐηβΐ ίΜη^δ, Ιΐιεϊτ 

, , --•» - . - ^.-. - τ ΰτιίτ Ϊ5 &1εο ίο ηιίηϊ- 

και εν τοις σαρκικοις λειτ.ονργησαι αυτοις. 28 τούτο ονν ευετ ηηίο ώε™ ϊη ο^γ- 

β1*ο ϊη ϋιε δβϊϊιΐχ ι1ιίπ?3 Ιο ιπίπί^ίετ ιο ϋιεια. ΤΜί ΐΙιετείοΓβ η-»1 ΙΜη^ε. 28 'ΛΊιειι 

» < / > - . « ϋετείοΓε Ι ίιβτε ρετ- 

ί7ΓΐΓελεσας, και σψραγισαμενος αντοις τ ον.καρπον. τούτον, ίοπηβά ιΜβ, Μΐά ΐΐ3τβ 

1ΐΒτίιΐ5 £ηϊ£ΐιβΑ, &ηά Ιι&τίη^ εε^ΐεά ίο ΐΐιεπι ώΐ3 ίταΐί, εβΒίεά ίο ϋιεπι ΙΜϊ 

)τ« Γ . « ίπιϊΐ, Ι 15111 εοπιε Ιιτ 

ΟιΟα,ΰε ΟΤΙ τοπ ίητο δυαίη. 29 Αηά 

Ι-νπΙΙβεΐοίϊ 1>7 ϊόπ ϊηιο δριίη. Αηά Ι ϊηοττ ίΐι^ί Ι &πι δΐιτε ίΐιβτ, ιτΐιεη 

ερχόμενος προς νμας, εν πληρώματι ευλογίας ι τοϋ ευαγγελίου 1^^,^£\1°\£ 

οοπιίιΐ£ ίο χοη, ϊη ίηΐηεδδ οί οΙκβϊϊιιβ οί ΐΗε §;1αύ άιϋιι^ ηβεδ οί ΐΗβ ϋΐείϊίη^ οί 

τοϋ' χριστού ίλενσομαι. 30 Παρακαλώ.εέ νμάς, τ άεελ^οί',' ι όίά ΒΟΝο^οββεβΛτο^ 

οί ΟιτίΒί Ι εοαΙΙ οοιαβ. Βηί Ι εχΙιοΓί χοα, ΙίΓειΙίΓειι, 1>7 1> Γ εί1ΐΓεη, ίοτ ίΐιβ 1ογ<1 

ϊοΐυηρίου.ήμών 'ϊησοϋ χριστού, καϊ όιά της αγάπης τον ^ ΟΓ ^οτεοϊΛε 

οω- Ι,οτά. 3εέτΐΒ Οιπϊι, βηά ϋχ ιΐιε Ιοτε οί ΐΐιε ^ήί, ΐ1ι»ΐ τε είτίτε 

πνεύματος, συναγωνίσασθαί μοι εν τάϊς προσενχαΐς υπέρ χο ε ΐ1 ^ ίτ «-ϊΛ ιηβ ϊη 

5ρίτϊι, " ίο είχϊνε ίο^εΛετ ^ιώ πιβ ώ ρΓ^Ετε ίοΓ ψ ΤτΛ^Ιΐ^π Ι ^ 

ϊμοϋ ποος τονθεόν' 31 Ίνα ρυσθώ από τών άπει- *? άεΐίνετεά ίτοπι 

» •» 6^ ίΙΐΒίΙ^.οε^εΗτετεάίτοπι Λοεο 1>εΗΐ ε ^ ^^^^ 

θβύντων εν τφ'Ιονίαία, και *ΐι>α" ή *£ιακονία'' μου ή ϋωΐ π; ββιτϊο•! τνΜΛ 

ύϊβοοβϋειιΐ ϊιι ,ΠυΙίΕίΐ ; βιιόΐ ιΙϊβϊ 'δεττίοε 2 ιπ7 -κ-ΜοΙι [ϊε] 

* φιλοτιμούμαι Ι &Π1 &πιΙ>ίΙΪΪ)α3 ί,Ττ. ι πολλάκις ι. ' [τον] Ι_ β Ικανών Τγα. 

" αν \,ΤΐτέΎ>. ° — έλεναομαι ιτρο? νμας ΟΙ.ΤΤ Α^ν. Ρ άφ' 1_Α. 9 ηΰ&όκιησΊν ΤΤτ. 

•ϊΐσΊν αίπων Ί-ΤΤτΑ^. ε — την Ι-ΊΤτΑ. ι — τον ευαγγελίου τον 61-ΠτΔΤν. τ [αδελφοί] Α, 
* — Ινα Ι,ΙΤγΑ, ίδωροφορία οίΓβΓίια^ οΓ ^ίΓίδ ι^ 



434 Π Ρ Ο Σ Ρ Ω Μ Α Ι Ο Υ Σ. XV, XVI. 

ϋΓ*°ϊο οβρΤΛ Τ ! ι 'ϊ" Ίβρουβαλι}/! ευπρόσδεκτος «γενάτα, τοις άγίοι 5 •» 32 ϊνα 

ίηβ 8&ίηί3 ; 32 ίηβ,ί Ι ίοΓ ίβΓαβηΙβιη β,οοερί&οΐβ ηιβ,7 οβ *ο '°β 8ώηΐ8 ; ίηβ,ί 

™7η Γο"νϊί.β &Η Η ? * α ?Κ £ " λθω " ^ *Α* δ * Λ< * θελήματος "θίον," «και 

οί βοά, »ηά α&γ τνίίη 1η ί * * « η »7 «οηιβ Ιο 70α 1>7 [Ηκ>] ιτίΐΐ ο£ βοα, ηηα 

?Γττ,.~%ι,/ β Γη? ιβ ά "νναναπανσωμαι ΰμΐν.» 33 ό.ίέ θεός της ειρήνης μετά 

ρβαοβΤί 4?Ηι 7οα »5. Ι ™»7 °<> »*™>ηβα νϊίη Τοη. ΑπαΙηοΟοα οί ρβ.οβ [οβ] «ΚΙ, 

Απιεη. πάντων ναών. Λ άμήν. Λ 

*β>11 *7 οα • Αταβη. 

16 'Συν'ιστημιΜ ΰμϊν Φοίβην τήν.άΰελψήν.ήμων, οίσαν 

Βιι (. Ι οοηιηιεηά ίο ?οα Ρηοεϋβ, οπγ είδίει•, Ιιείο^ 

διάκονον της εκκλησίας της εν 'Κεγχρεαϊς" 2 'ίνα 'αΰτήν προσ- 
ββΓταηί οί Ιΐιβ Λ338ΐη1>ΐ7 ίη Οεηοητεβ, ; ίηβ,ί ΙιβΓ γβ πιλ7 

XVI. Ι εοτηηιβηά *'*• η η » ' > ν - € / % * » 

πηίο 7°η ϊΊ>βΐ>β οιιτ οεςη°"σε" εν κυρι^> αζιως των άγιων, και παραστητε αντί/ 

βίδΙοΓ, ϊτηίοΐι ά3 α. 86Γ- Γβοβΐτβ ϊη [Λβ] ΙιΟΓα ινΌΐίηίΐ7 οί βο,ίηίβ, »ηά γβ ιη&γ αδδίδί ηεΓ 

™Μοη1, ,ί^Κ ίν Ψ Λν νμ ών ΧΡύΖν πράγματι- καΐγάρ «αντη" προ- 

2 «13.* 7β Γβοβΐτβ ΙιβΓ ίη ^η&ίβνεΓ 3 οί 3 γοιι *βηβ 6 γο&7 β ηββά ι ηΐίν1ίβΓ ; ίοΓ β,ίβο εηβ α βιιο- 

'^πίβΛ ^4," £α στάτις πολλών ^νήθη, και *αΰτοϋ εμοϋ." 3 Άσπάσασθε 

ίηαί 7β β,δδίδί ΊιβΓ ϊη οοι1ΓβΓ οί πιβη7 η»3 οεεη, β,ηα 'ιηχδβΐί Όί α ηΐθ. δη,ΐιιίβ 

ιτ>ι»ΐ3οβτβΓ Ι>π8ίηβ83 'Πρίσκιλλαν" και Άκΰλαν τούς.συνεργονς.μου εν νριστω Ίη- 
ίοΓ λ1 ^ίΐ 1,ββ 7 η α & : ^ΑΜΠ» »ηά < Α,αϋα Γη 7 ωΐο£ί«»έ>« ίη Οητίδί Λ-• 

βηοοοαΓβΓ οί ιη»η7, σοϋ" 4 ο'ιτινες νπερ της.φννης.μου τόν.ίαυτών τράνηλον 
Αςιιιΐ» πΐ7 ΐιβίρβΓβ ίη νπεθηκαν, οΐς ουκ εγω μόνος ευχαριστώ, άλλα και πάσαι αϊ 

ΟΙιΗδί ίβ3ΐΐ3 : 4 -ίΛο ι Λί(1 ίονΠ1 . ,,ηοπιηοί 4 Ι Όηΐ7 ίηβ,ηϊ:, οηί αίβο &11 ίΗβ 

Ιητβ ίοΓ ηΐ7 Ιιίβ 1αι<1 , , „ , * , , ' , _ , 

άο\τη ΐΗείΓον™ ηβοϊβ: εκκλησιαι των εονων' Ο και την κατ οίκον αυτών εκκΧησιαν. 

ιιηίο «τΙ\οχη ηοί οηΐ7 1 &8 5βιηυ1ίβ8 οί ΙΙιβ ηαϋοηβ,) »ηΛ ίΐιβ 'βΛ *Ηοιΐ8θ 3 ίΗβίτ '&33ειη1>ΐ7. 

ριτβ Ιΐιαηΐίΐδ, οιιί &ΐ3θ »»'-»-./ » > » ./>•». 

»η ίΚβ οΐινίΓοίιββ οί ασπασασυε Επαινετον τον.αγαπητον.μον, ος εστίν απαρχή 

ίΐιβ ββηίίΐββ. 5 Ι,ϊίν- δαίηίβ ΕρβΒηβΙιΐί ηΐ7 1>β1θΥβ<Ι, ■ντ'ϊιο ΪΒ β, &Γ81-ίχυίί 

Τ»18β 0Τ•ββ< 41ΐθ ΟΐΐΙΙΓοΙΐ ~ ν> . χ ι. » » ο » • Λ 1•»» ' II « -> ^ ι 

«13.1 ί 8 ίη ΐΐβίτ Γ.ο<ΐ8β. της κ Αχαΐας" εις χριστον. ο ασπασασθε 'Μαριαμ, ήτις πολλά 

Ββ,ΐαΐβ ηΐ7 ττβΐΐΐιβ- οί ΑΛαι» ίοΓ ΟΙιγϊβΙ. δαίαΐβ Μ&Γ7, ^Ιιο "'ηιυοίι 

ι° Τ ϊ1ιθ β^δίίταίΐβ^οί εκοπ'ιασεν εις "'ήμάς.^ 7 άσπάσασθε Άνδρόνικον και Ίουνίαν 

Αοΐιαί» υηΐο ΟΙΐΓίδΙ. Ί&οοαι-βιΐ ίοΓ ηβ. δαίαίβ ΑηάΓοηίονιβ »ηά ^ι1^1^88 

^"βάΐαοί'ΐαοο^ τονς.συγγενεΐς.μου και συν αιχμάλωτου ς μου• ο'ίτιν'ες είσιν 

οη 113. 7 Βαΐηίβ Αη- π>7 ϋηβηιβη βηά 2 ίβ11ον/-ρΓί8θηεΓ8 Ί117, >ν1ιο ατβ 

Γη7 η Μη8ΐιΐ£η η, αηά ϋ Γθ7 Μ<"ΐμοι εν το~ις άποστόλοις, ο'ι και προ εμοϋ "γεγόνασιν" 

ίβ11ο•η'ρΓί8οιιβΓ8, ιν}ιο °ί ηο1β *™οη(Γ ΙΙιβ Λροβίΐββ ; ΤίΚο 8,180 ϊΐβίΟΓβ ΓΟΘ τνβΓβ 

βΓβοί ηοΐβ ΛταοιχΒ ίΐιβ ' ίν γρ ιστ φ, 8 άσπάσασθε "Άμπλ'ιαν" τόν-άγαπητόν.μου ίν 

Χβ^η'ο^οβί»: - ™ ^ , **«•, Αη,ρΐΐ» 4^.^ Ι» [Λ.] 

πιβ. 8θΓββί Αηαρίίω κυ ρίφ. 9 άσπάσασθε Ονρβανόν τόν.συνεργόν.ημών εν ^χριστώ," 

ΐο^Γά 9 Τβ 8»1ιιΙβ υί! 1 ° Γά • 88 • 1ϋίθ υ Γ ο & ηνΐ3 οιιγ ίεΙΙονί-νοΛβΓ ϊη ΟΙιτίδΙ, 

οαηβ, οιιτ ΓιβίρβΓ ίη κα ί Στάχνν τόν-άγαπητόν.μου. 10 άσπάσασθε Άπε\λί)ν τον 

^είοτβ^ 103 α αϋβ 3 ^ 84&0 ^ 8 -Γ Ι,είοτεί.^ , " 8 » 1ϋΐβ , ΑρεΠεδ^Ιϋβ 

Αρεΐΐ83 &ρρΓοτεά ίη ξόκιμον εν χριστψ. άσπάσασθε τους εκ των Αρι- 

01ιι•)8ί;. οαίιιίβ «ιεηι 4ρ ρΓ 0Τβ( ι ίη Οη™);. δβ,ΐιιΐβ ίϊοΕβ οί Ιηβ [ηοηβεηοΐά] οί Ατί- 

νηιοη ατβ οί Αηβ- " , , , , η , -^ „ , _. 

ΐοριιΐιΐδ' ΤκΜ8(λοΐά. στοβουλου. 11 άσπάσασθε ΐΗροοιωνα τον. τ σνγγενη".μου. 

11 Βίΐΐαΐβ, ΗβΓοάίοη Β 4 1)α1ιΐ8. δαίαίβ ΗεΓοάίοη Π17 ϊίηδΠίΒ,η. 

πΐ7 κ:ίη3ηι&,η. ΰτεεί . / λ » » - *τ ' » * * 

ίηβπι «ιηί οβ οί ίηβ άσπάσασθε τους εκ των Νάρκισσου, τους οντάς εν 

Λθ!ΐ$ίΛο/<2οίΝ8ΐ•οί83ΐιβ, Ββ,ΐηίβ ΐηοββ οί ίηβ (Τιοηββίιοΐά] οί ΙΐΛΓοίδβηβ, ττηο ατβ ίη [ίΗ• 

ΐ2^8»ΐηϊβ ΐη τΪ7ρ^ο Γ η» κυρίψ. 12 άσπάσασθε Ύρΰφαιναν και Ύρνψώσαν τάς κοπιώσας 

&ηά ΤτγρίιοΆΆ, ν?ηο Ιοηΐ. δαίαιβ ΤΓ7ρηβ3η» βηά ΤΓ7ρηοβ», ττηο ΙαΙιοιίΓ 

ε^α" 'ΐηβ^οβίοτβά ^ κυρ'ιψ. "άσπάσασθε Περσίδα την άγαπητην, ήτις πολλά 

ΡβΓ3ί8, ντηίοη ΙίΡοιίΓβ,ά ίη [ίηβ] Ι^ΟΓά. 8»1αίο ΡβΓ3Ϊ8 ίηβ ρβίοτοά, τ>•ηο γοιιοΗ 

τ ίν 3.4 ι, ' τοις άγιου γ«'»τ)ται Ι,τΤγΑ^ » ΐλθων (Ιιβ,νίη^ οοπιβ) ίν χαρά τ. ( •> κνρίου Ίησοϊ' 
οί [11ΐ6] ΙιΟΓά ^68ι18 ν. <= — και τ ; — και σνναναπαύσωμαι ϋμΐν Ι.[α]. • [άμη ν] 1-Ττ. • Κεν• Χ 
' προσ&έξησθΐ αυτήν Ι,ΤγΑ. Κ αντί) ΟΙΛΆΤν. >> ίμοΰ αύτον Ι,ΤΤγΑ. ' Ώρίσκαν Ρπ80» 

ΟΙ,ΤΤγΑΤΤ. " ' Ασίας Α918, ΟΙ-ΤΤγΑΤΓ. ι Μαρίαν Ι,ΤγΑ. "> ύμάϊ ^ΟΙΙΙ,ΤΤγΑ. " γίγοναν 

Ι,ΤΤγΑ. ° Άμπλίατον ΑπίρΙίβ,Ιαβ ΤΤγΑ. Ρ κνρίω [Ι&β] ΙιΟΓά Ι.. 1 Ήρωδίωΐ'α ΟΙ,ΤΤΓΑν». 

» σνγγΐνη ν ΐι. ' ^άσπάσασί* , , , , κυρϊιρ] ι. 



XVI* Κ Ο Μ Α 5Γ8. 433 

έκοττίασεν Ιν κυρι'ω.» 13 άσπάσασθε 'Ρονφον τον Ικλεκτον ^^^ ^ 

ΐΛΟοατβά Ιο [ίηβ] Ι-ΟΓά. δαίαίβ Βπίηβ . ίηβ οηοεεη 1η ί1ιβ ίοτά< ^ Μβ 

εν κνρίψ, και τήν.μητέρα.αντοϋ και εμοϋ. 14 άσπάσασθε ™°* 1, ® Γ . & ?* ^ί* 

!»[&.] Ι&ί ' «* "' Μί^αβΓ ,ηαώηβ. δαίαίβ ^^^"ρ- 

'Άσυγκριτον," Φλέγοντα, τ Έο/χαν," Πατρόθαν, "Έρμτ/ν," και ϊγο^μ, Ηβπηκι, »ηά 

Α,,ϊώ*™, Ρηΐβζοη, ώ£™,' ρΧ,&β, ^, «4 Ι^ηΓ Τ?8^ 

τοΰο σύν αΰτοϊς αδελφούς. 15 άσπάσασθε Φιλόλογον και ΡΜίοΐο^, &η<ι .Τηκ*, 

«.β *«Πίη Ηηβηι 'οΓεΙ&βη, δαίηίβ ΡΗ1ο1ο^ι 3 αη<1 ^01>Γρα 8 ΙηΠίϊ 

Ίονλίαν, "Νηρέα και τήν.άδελφήν.αΰτοϋ, και Όλυμπάν, και ίηβ εαίιιίβ ^Ήοη »Γβ 

•Γυΐϊω, ΝβΓβιΐδ »ηά ηίβΒΪδίεΓ, αηΐ Οίτηιρω, &η<1 ^ϊ«ι«Ηϊΐη. 16 δβ,ΐαΐβ 

, ,, ,λι / /-, >λ\ '\ οηβ αη <>*" βΓ τνιιη &η 

τους συν αντοις παντας αγιονς. Ιο άσπάσασθε αλλήλους ηο^ϋδδ.ΤηεοηηιχηβΒ 
Ηηβ *ν«η 5 ίαβιη 'αΐΐ 3 8ίΐίη1)3. δαίαίβ οηβ αηοίηβΓ οί ΟΙιγϊβ* 8»1α1β 7°*• 

εν φιλήματι άγ'ιψ. ασπάζονται υμάς αί εκκλησ'ιαι χ τον 

■^ϊίη α "ώββ: Ί10Ι7. 'δαΐαίβ β 7οα 'ίηβ *&38βιηο1ίβ8 



17 Τίαρακαλώ.δε υμάς, αδελφοί, σκοπεΐν τους τάςδιχο- 7 ", ^ΆτβηΓ^^. 

Βαί Ι βχΚοΓΐ 7οι. ΟΓβίητβΕ ίο οοηβϊάβΓ ίηοββ -ντίιο "άνΛ- ΐηεπι -ϊτηίοη οααββ άί- 

στασίας και τα σκάνδαλα, τταρά την διδαχήν ην υμεϊς ™£™ & 1* ιΐ^άοο- 

Βϊοη» 3 &ηά «οαηΒββ 'οί "οίΕβηοβ ΌοηΐΓ&Γ7 *ίο Ίηβ 10 ίεαεηΐη& "νΛϊοη ί2 γβ Ιτϊηβ ντίαοΗ γβ ηανβ 

εμάθετε, ποιοϋντας' και ^έκκλίνατε" άπ' αυτών. 18 οι γάρ ]^. βά Λ ν ΛΏ 1 & 7?* 

'««β*, >** β> *ηα ίατη^ ί™ ίηβ,η. ΡοΓ ^^^Κ^ 



οητ *1οΓί ΜβΒοβ "Οητΐβί 'ββίΎβ ζ ηοί, Ιηιί 

τφ.εαντων κοιλία• και δια της χρηστολογίας και ευλογίας ί»ίτ• βρββοηω άβοβίνβ 

ίηβΐΓΟίτη 1>β1ΐ7, »ηά. ο7 ϊϊηά Βρβαϊίη^ αηα ρπιίββ ^| ΜΡο^οπγο^ 

εξαπατώσιν τάς καρδίας των άκακων. 19 ή.γάρ ΰμων υπακοή αΐακ» ϊβ οοηιβ £Λγολ<1 

^ αβοβίνβ ΛβηβατίΒ οίίηβ ίηηοοβηί. Ρογ ΐηβ*οί 3 7θα'ο1,βάίβηοβ ' Χΐ^ τ ^Όη 7 οη Τ 

εις πάντας άφίκετο' α χαίρω ονν τό.ϊφ' ΰμϊν." θελωΜ οβη»ΐί:οϊΐΐ7βίΐ'ΠΌΐιΐά 

*ίο β »11 'ΓβΜηβά. Ι Γβίοίοβ ΐηβΓβίΟΓβ οοηοβΓηίΒΒ ?οιι ; Ιηιί Ι τπ3η ^\ β 7οα^ΐ8β αηίο 

νμας σοφούς °μεν η είναι εις το αγαθόν, ακεραιους.δε εις το *ηά βίπιρίε οοηοβπιίη^ 

ΓΟα \Ηββ ίο!)β[»3]1;ο εοοά, »ηα βίιηρίβ ίο βνΠ • 20 Αιιά «ιβ βο4 

κακόν. 20 ο.οε θεός της ειρήνης σνντριψει τον σαταναν υπο δ&ίαη ιαιάβΓ ^οιιτ ίββ* 

βνίΐ. Βαί ίηβ θο4 οί ρβαοβ τήΐΐ 1>ηιΪ8β 8αΐ&ιι ηη^βΓ ΒΐιοΓίΙ^. Τηβ ^το,οβ ο£ 

,>«<>>/ </ - /<«.,-. οιιτ Ι>ογ4 Τββιΐ3 Οητίβϊ 

τους.ποόας.νμων εν ταχει. η χάρις του.κυριου.ημων Ιησού &« τνίΐη 70η. Αιηεη. 

70ιιγ ίββί Βηοηΐ7• Τηβ βΤΛΟβ ο£ οιιτ Ι,οτί ^β8V3 

"χριστοϋ" αεθ' υμών. ά 

ΟΚτϊβί [οβ] τνΐίΐι τοπ. 

21 ε ' Ασπάζονται" υμάς Τιμόθεος ο.σννεργός.μου και Αούκιος 

"δ&ΐαίβ 13 }τοα 'ΤίηιοίΙιβαβ "πΐ7 3 ίβ11ο\ν-ιτοΓΐςβΓ *»ηά 6 Ιι\ιοΐιΐ8 

και Ιάσων και Σωσίπατρος ο'ι.σνγγενεΧς.μον. 22 ασπάζομαι 21 Τϊιηοίηβνιβ ναγ 

*&ηά 'σ»3θη •»ηα "ΒοβϊραίβΓ 10 ηιν "'ΐαηβηιβη. 20 8α1α1β ιτοΓΜβΙΙοτν, «ηα Ιλ- 

«.,<_,, « / > < . , , , 01αδ . ωιά <Γ&5οη, ηη4 

νμας εγω Τερτίος ο γραψας τήν επιστολήν εν κυριω. 8ο5ίραίβΓ, «07 Μπβ- 

* ι 7οι "Ι "ΤβΓίίιΐδ "ντηο "τττοίβ "ίηβ "βρίβΐΐβ ϊη [ίηβ] ΙοΓά. π>«η,.Βα1ιι*β 70η. 22 1 

„„ , /, « . _,.. « ν . ,,„,-, ΤβΠιιΐ8, Ή-ηο -ϊττοΙιθ 

20 ασπάζεται υμάς Γαιος ο ξένος μου και 'της εκκλησίας ϋιύι ερίδίΐβ, Ββ,ΐαίβ 70α 

2 8&1α4β8 =701 Ό&ΪΙ18, ίηβ ηοδί οί ηαβ Αη3 οί Ιηβ 2 Λ3δβιηΜ7 1η ίηε 1οΓ<1 • 23 &ώη^ 

«/» τι - » ι γ < ~ »_, < , , ,. ιιιίηβ ηοδί, αηά Οί ί}ιβ 

οΑης." ασπάζεται υμάς βραστός ο οικονόμος της πόλεως, -κτηοΐβ οηιιτοη, δίΐΐνιίείη 

•■νίΓίοΙβ. "8ίΐ1αίβ3 "7011 "ΕΓωΙιιβ Ηηβ Β Βίβττ&τ4 "οί 'ίηβ "οί1;7, 70». Ει-ωΐαβ ίΐιβ 

και Κουαρτος ο αδελφός. 24 ε'Η χάρις του. κυρίου. ή μών <ή\, 7 εαίιιίείη 7οπ, αηα 

"β,ηά 10 ^α8,^ίI18 ι1 ίηβ "1)ΓθίηβΓ. Τηβ εταοβ οί οητ 1ογ4 Οηαηαβ α ΟΓοίηει•. 

'ϊησοϋ χριστού μετά πάντων υμών. αμήν." ΐοΓα^ε^Γοίίΐδ* ^ 

^ε8ιι3 Οητίδΐ; [οβ] ττΐΟι *λ11 «70α. Ληιβη. \ήίη 7011 »11. Αηιβη. 

* Άσυν- Τ. τ 'Έρμην νΓΐΓϊπ. » 'Έρμαν νπτΛΥΤ. « + πάσαι &11 (Ιηθ αδββπιΜίβδ) 

οι/γγγΑϊιϊ. " ι εκκλίΐΈ7-ε τττ. « — Ίησοΰ οι,ττΓΑ•νν. » ίφ' νμ,Ιν ο$ν χαίρω ι,ττΓΑ-νν. 

* — μίν Ϊ.ΤΤΤΑ.. « — χριστού τ[ΤγΑ]. * + αμήν Αιηβη Ε. * Ασπάζεται 8&1αΐβ9 

Ι-ΤΤΓΑν. { όλης τηί εκκλησίας Ι,ΤΤτΑ. Β -Ι- ν«Τί6 24 Ι.ΧΤγ[α1, 



436 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. Ι. 

Τι ™*^ Λ * 25 1ι Τ<£.ίί δνναμενψ υμάς στηρίζαι κατά το εναγ- 

ίηκ ίοιητ Νοντ ίο ηϊπι \νηο ϊβ αοΐβ γο\ι ίο οδί&Μϊβη ΛοοοΓάΐη* ίο 'εΐιιά 

ροδροί ΜκΐίΚβρτβΛοΐι- γίλιόν μου και το κήρυγμα Ίησοϋ χριστοϋ, κατά άπο- 



ΪΙΟΟΟΙ*άΐη£ ίΟ ίΗβ Ι 



Ηίάίη03 'πιγ &ηά ίηβ ρΓοοίΑΐτίΛίίοη οί ίβδίΐϋ ΟητίβΙ, ηοοοΓάϊη^ ίο & Γβνβ- 



ΐαίϊοη ο£ ΙΗβ η^ίειτ, κάλυψιν μνστηρίον χρόνοις αΐωνίοις σεσιγημένον, 

Τ^Ι^^^Τ^βΙώ ΐ3 •* ίοη οί Ρ*^ Π, Χ 3 * Ρ '7 ίη ίίπ163 οί ίηο »£ β8 η»-"η£ οοεη Ιίβρί ββοτβί, 



26 ΐ)π ι ποη- ί* ηιαίο 2ο φανερωθεντος.όε νυν, δια.τε γράφων προφητικών, κατ 

πιιιηιίοίί, ηηα 1)7 *ηβ 1>ιιΙ ιη&άβ πιαηίίβδί ηοττ, &ηά \>γ *8θΗρΙατβ3 ^ρι-ορηείϊο, αββΟΓάίηβ ίο 

ρΐιοίϋ,αοοοΓάίη§;ίοίΐιβ ΐπιταγήν τοϋ αιωνίου θεοϋ, εις νπακοήν πίστεως εις πάντα 

οοιηπιιηάιηεηί οί ίΐιβ οοπιηιαηάιηβηί οί ίηβ βίβΓηαΙ βοά, ίοΓ οΐιεάίβηοθ οί ί&ίίη ίο ' »11 
ρτβΓίϋδίιιιε βοά, ηΐΛάβ • , „ Λ „,' __ , . , η . . , , τ 

ληο-κτι ίο αΐι ηαίϊοηβ τα έθνη γνωρισθεντος, 27 μονψ σοφψ ϋεψ, όια Ιη• 

ίοΓ ίΐιο οοβάίεηββ οί ί ηβ η&ίϊοηβ ηατΐη^ ϊ)ββη πι&άβ ϊϋοττη— [ίηβ] 011Ι7 •5τί8β βοά, ίητοακη ίβ- 
ίίΐίΐη: 27ίοβοάοη1ν . » * • «•#- . , /« :• . / 

χτίϋβ, δε ε\οτγ ΐητοιΐ£η οου χριστον, ψ η ο οξα εις τους αιώνας 1 , αμήν. 

σββαβ Οητϊδί ίοΓ βτβτ. ΒΠ8 ΟΙΐΓΪδί, ίο ττηοπι 1» ΒΊ0Γ7 ίο ίΐιβ 8603. Απιβη. 

11 Προς "Ρωμαίους εγράφη άπο Κορίνθου, διά Φοίβης της 

Το [ίΗβ] Βοπιβηβ νητίίΐβη 6-οηι ΟοήηίΙι, 1>7 Ρηαβοβ 

διακόνου της εν Κεγχρεαϊς εκκλησίας.^ 

Ββττ&ηί οίίΐιβ "ϊη 3 Οβηοητβ& 'αβΒβηϊοΙτ'. 



Ή ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΉ ΠΡΩΤΗ." 

>ΤΗΒ *Τ0 • 'ΤΗΕ «ΟΟΒΙΝΤΗΙΑϊΓδ 3 ΕΡΙ3ΤΙ,Β "ΡΙΕδΤ. 

β^ίβ 3λ^<&ΪΪ ΠΑΥΛΟΣ *κλητας" απόστολος 'Ίησου χριστοϋ," Βιά θελή- 
βοά &ηά βοδίΐιεηω μ ατ0 ς θεοϋ, και Σωσθενης 6 αδελφός, 2 τη εκκλησία τον 

^ΓΛοΓάοΓ^ΜΛ . «ίΟ**, «4 3θ3ΐηβηβ/ β» ΜΙ.; ίο ίηβ ««Λΐ/ 

ϊ3 αί Οοηηίΐι, ίο ιΐιβιη εο Ο ά τη οΰση εν Κορίνθω, η ήγιασμενοις εν Υοιστω Ίη- 

«^«.^««ΑΧ*^* 1 ^ * * ΟοΓίηίη" ΙκιτϋΐϊϊββίιιωβίΙΛΛΙι, ΟΗτϊεί Λ. 

δβ ϋη,ίηΐδ, νΐίΐι αίΓιΐΐίΐί σον, ά κλητοΖς άγίοις, συν πάσιν τοΊς επικαλονμενοις το όνομα 

ϊη βτ«•7 ρΐαοβ ολΙΙ ιιρ- 8Π5 ' οα π β α εαϊηίβ, ηϊΐΐι «01 ί1ΐ03β *οα1ϋιι & 5 οη Ηΐιβ 'ηαπίβ 
οη ίηβ η,αΐΏβ οί ^β- « /<Λ# , « «» \ * 

Βΐΐ3 ϋητϊδί οιιγ ΐιΟΓά, τον ^κυρίου. ημών Ιησον χριστού εν παντι τοπω, αντών*τε* 

Ιοοίΐι ίηοίΓβ αηά 011Γ3: »οί β οιιτ 10 Ι<0Γά '^ββιιβ ^Οιιτίδί Μη »βνβΓ7 ^ρΐαοε, ϊοίηΐήεΪΓβ 
3 ΟΓβ,οβ δβ ιιηΐο 7°". < < ~ „ / « - , » , » » η ~ < 

&ηά ρβαοβ, &οιη Οοά και ημων' ό χάρις νμιν και ειρήνη απο νέον πατρυς.ημων 
οιιγ Ρβ,ίηβΓ, βηά/ΓΟί» ω!^ 01ιΓ8 : £Γ3οθ ίο 70η αηά ρβωβ ΐτοιη βοά οατ ΓβίηβΓ 

ίηβ Ι/ΟΓά ^3ΐΐ3θηιΐ3ί. < , ,_ .. 

και κυρίου ιησου χριστού. 

αηά [ίηβ] ΙοΓά ,Τϋδΐιβ Οητίίί. 

. , + . „„ ν „, „ . 4 Ευχαριστώ τψ.θεψ.μου πάντοτε περί νμών, επί τύ 

81^73^7°-^ , Ι ™" ΙΕ - , " ,7β ?* . &1,Γ!ν73 «οοββίηΐη» τα-,' -ίστίώ 

ίοΓ ίηβ ρ-αοβ οί βοά χάριτι τοϊ) θεοΐ' τη δοθείσπ νμΐν Ιν χριστψ Ίησοϋ, 5 οτι εν 
ΓβδηΐϋηΗδίΤΓίηΑΐ ^^ οί βοά ίηη,ί ^3 βίνβη ίο 7 οιι ϊη Λ £ηΓί3ί ίββΟΒ, ΰιαίϊη 

ϊη βνβιτ *Μη& 7« »™ παντι επλουτίσθητε εν αύτψ, εν παντι λόγω και πάση 

βητιοΐιβά 1)7 ηϊηι ϊη βΤ βΓ7ίηϊη? γβ νβΓβ βητίοηβά ϊη ηίιη, ϊη &11 άίβοοιίΓΒβ βηά αΐΐ 
&11 ιιίίβΓαηοβ, 8,ηά «η ; * ., , , „ ι Λ /, , Λ 

βΐι ϊηοιτίθάρβ; ββνβη γνώσει, Ό καθώς το μαρτύρων του χριστού εβεβαιωθη εν 
ω ίΐιβ Ιβ8ίίιηοη7 οί Ιεποντίβά^β, αοοοΓάίη^αβ ίΚβ ίθ8ίίηιοη7 οί ίηβ ΟΚτίβί \ν&8 οοηηπηβά ϊη 
Οηπβί •ν?&8 βοηηΓηιβά »„_« *~ «« «λ» *\ / 

ΐη7οη: 7.8ο ίΐιηί 7β νμιν 7 ώστε νμας μη νστερεισααι εν μηδενι χαρισματι, απεκ- 

οοπιβ οβηίηά ϊη ηο 70η, βο Ιηαί 7 Θ β^β 1>βηίηά ϊη ηοί οηβ «τίίί, 

§ϊίί ; τνη,ίίίηΒ- ίοΓ ίηο » - , , , '» ι ~ /<«)_- 

οοιηίη& οί οητ ΐοτά οεχομενονς την αποκαΧνψιν του.κυριον.ημων Ιησον χριστον' 
Λβηβ Οητΐίί: 8 τϊ-ηο ΛνίΆίϋηζ ίηβ Γβτβΐ&ίϊοη οί οητ ΙιΟΓά ^βιιβ Οητϊδί ; 

* Γβτίββ 25 - 27 ρΐαϋίά αϊ «ηά ο/ ώ,αρίΐτ χίν. ο. * + των αιώνων οί &§βΒ ι/Γ. * — ΪΚΐ - 
Χΐώΐΰτίρίίοη Οίτη ; Προς 'ΐωμαίονς ΤτΑ. 

! » + Παΰλον τοϋ Άπ-οστόλον ο£ Ρυυΐ 1&6 Αροβίΐβ Ε; + Πανλου Ο; — τονί Εβ{ Προβ 
Κορινθίους ά Ι,ΤΤγΑΛϊγ. * [κλιτοί] Ι/Α. • χριστοϋ Ίησοϋ Ι,ΤΤγΑΉΓ. λ τή ονο-η ίν 

Κορίνθια ρΐααοί αβΐτ Ίησοϋ ι,Τγα. • — τβ 1>ο11ι ι,ττι{α]. 



£ί Ι 0ΚΙΝΤΗΙΑΝ3. 437 

'8ος. και βεβαιώσει υμάς 'έως τίλονς, άνεγκλητους εν τ$ *»« ^°Ι^Τα7^ 

ν?ηο &130 «ίΐΐοοηβτιη γοιι Ιο [ίϊβ] βηά:, αηϊηιρβΛοηΛΟΐβ ϊη ίηβ ηαν 6β Μη,τηβίβ&ί ίη 

«αέρα τοϋ.κυρίου.ήμών ΊησΌν χρίστοϋ. 9 πιστός 6 θεάς, δι * αβ άΆ 7 οί , οηι• ίοτά 
ί»7 οίοίτΐ,οΓ,Γ ;«<» οι^ι. Ρ^ηίαΐ μ βοά, ΐτ & ωω,"% ^ο» 

ου εκλήθητε εις κοινων'ιαν τοϋ.υ'ιοϋ.αϋτοϋ Ίησοϋ χριστού 7ζ •»β|•β οίΟΐβά «ηίο 

ιτηοιη 7 β «βκ ο*11βα ίηίο ίβΐΐο^ηϊρ οί Μ 3 3οη ^8118 Οητΐ3ί ™ ^ α Τ ο£ί°1 οίίτ* 

Ιλγ& 

10 Νοϊ7 Ι 1>β3ββο1ι 

10 Παρακαλώ.δε υμάς, αδελφοί, διά του ονόματος του 

Νοιτ Ι βχΙιΟΓί 7 οα ι ΙΐΓβΙη/βη, ϊ>γ ίηβ ηαπιβ βιΐδ Οηηβί, ίΐι.-νΐ 7β η,ΙΙ 

κνρ'ιου.ημών Ίησοϋ χριστοϋ, Ίνα το αυτό λεγητε πάντες, Β ^^αΐ ίη™* 'οβΤό 

οί οιιτ Ιιοιί ^8»ΐ8 Οητίβί, ίηβ.1 Ηηβ 5 83,πιβ β 1ηϊη£ 'ίβ 3 β&7 ζ β.11, άϊτίίίοηδ &πιοη£ γσν. ; 

και μη ρ ίν ν Η~ ιν σχίσματα, ήτε.δε -καταρτισμένοι ^Μ^ίηΙΙ ΐο&ΐΖτ 

&Ω& 3 ηο 'ίηβΓβ *1>β 5 8.Γηοη(» β 70α *άίνΐ3ίοη3 ; 1>ϋί γβ 1)β &ηίί ίοκείηβΓ ; η £ η6 δΛΠίβ ηιίικί η,ηά 

εν τψ αϋτψ νοϊ. κα'ι εν τφ αύτη γνώμη. 11 εδηλώθη.γάρ ^ ^γ 1 ™ 6 ^^™™^ 

ΐη ίηβ βλπιθ τπίηά αηά ίη ίηβ Β&Γηβ ϊιιάΊτπιβηί. Ρογ Η τν&δ δηβινη ,] 60 ι αΓε( ι ,ι η (; πιβ οί 

μοι περί υμών, άδελφοί.μου, υπό των Χλόης, τ°•α, . ™ν ι>ΓβΐηΓβη, &? 

ίο ιηβ οοηοβΓηίη§• 70α, Π17 ΟΓβίητεη, 1>7 ίηοεβ οί [ίηβ ηοιίδβ ο£] Οηίοβ, ^ ^ ^ ΟΜοο Ιπ&ί 

'ότι ίριδες εν υμϊν είσιν' 12 λίγω.δε τοϋτο, οτι έκαστος ίη6Γβ * Γ « οοηίβηίίοηβ 

«ωΐ 6ίΓίίβ3 »ιηοη & 7οα ΙηβΓβ βίε, Βαί Ι 5*7 ΐΗϊ 3 , «13,1 ε&οΗ *>ηοη ε 70η. 12 1νο«• 

νμων λέγει, Εγω μεν ειμί ΤΙαυλου, εγω.δε Απολλω, εγω.δε οηβ οί 70α δηίίη, ι ιπη 

οί70)ΐ Β&73, Ι »™ οίΡ&ιιΙ, &ηάΙ οί Αροΐΐοδ, α.ηάΙ ° £ ΐ^ 1 5 α »£ * οί 

, , , « , , Αροΐΐοε ; λπ<3 Ι οί Οβ- 

Κ,ηφα, εγω.δε χριστού. 13 Μεμερισται ο χριστός ; μη Ώαυ- ρηαβ ; »ηά ι οί Οηηδί. 

οίΟβρηω, β,ηαΐ οί ΟπγϊβΙ Ηα3 3 1)6βη 4 (1ίνίάβά Ηΐιβ 2 01ΐΓί3(;? 5 Ρ&ιι1 13 Ιβ Οίητίδί άίνϊύβά? 

\ ι ,η κ < η « ~ λ» »» _ ,. , σ ννΛ3 Ρααΐ οπιοιηοά ίοΓ 

Κος εσταυρωθη 'υπίρ" υμών; η εις το όνομα ΙιαυΚου εραπ- γοη? οτν,οτβ γβ\>Άρ. 

*\ν&3 ΟΓαείύβά ίοΓ τοιι ? ογ Ιο ΐΐΐθ ηβ,πιβ οί Ρααΐ ττεΓε 7β ίίζεά ίη ίΐιε ηαπιε οί 
, Λ , ,, , - ' - Λ ~„ « , τ , < ~ ,?, Ρϋνι1? 14ΙΐΚΛη1ιαο4 

τισνητε ; 14 ευχαριστώ %τω θεψ' οτι ουοενα υμών εραπτισα, ίηαΐ Ι ϋϋρΐίζεα. ηοηβ 

1>ηρΙίζε(1? Ι ίή&ηκ; 6οά ίηαί ηο οηβ οί 701α Ιΐο&ρΐίζβιΐ, οί 70". Ι» 1 * ΟΓίχραί 

> > ,, , «»-,/.. ι ι• « / » «' < ^ ΛηάΟηίηδ; 15 ΙεϋΙ άώτ 

ει.μη Κρισπον και Υαιον 15 ινα μη τις ειπ% οτι εις το 8 ΐιοαΐ<ι εα7 ίηιί ι Ηαα 

βχοερί 0ΓΪ8ριΐ8 αηά ββϊιιβ, ΙΚαΙ; ιιοί Μΐ7θηβ δηοιιΐά 83.7 ί ηαί ηηίο οαρίίζεά ίη ιηίιιε οτνη 

έμόν όνομα *εβάπτισα. η 16 εβάπτισα.δε και τον Στεφάνά °^ΐ°' α ι 80 ^ ΐιοιί^Ι 

η»7 η8.ηιβ Ι οβ,ρΐϊζβά. Αηιΐ Ι οαρίίζεά &1δθ ΐηβ °οί 3 8(.ερηαϊΐ8.3 ηοΐά οί δίερίιηηηδ ; 

όΐκον' λοιπόν ουκ.οΐδα ει τίνα άλλον εβάπτισα. 17 Ού.γάρ ^β?2βΓ ι\»ρ°ίζβά "ηγ 

'ηοαββ ; αβ Ιο ίηβ Γβ3* Ι Ιαιοντ ηοΐ ϋ Β,ηγ οΜιογ Ι ΟΛρίίζεά. Ρογ ■'ηοί οΙΗβΓ. 17 Ρογ 0ηΓίδ6 

εβηί ιηβ ηοί ίο ϊίνρ- 



1)ΐιί ίο ρΓβαοΙι ίηθ 



άπεστειλεν με* χριστός βαπτ'ιίειν, ^άλλ'" εύαγγελίζεσθαι 

2 βοηί 3 ιηβ Ό1»ΓΪ3ί ίο ρΐφΐώβ, 1)ΐιί ίο &ηηοαηεβ Ιηβ (*1αά 1ίι3ϊη ε 3 ; ^ΐρόΙΓ ηοί 

ουκ εν σοφία λόγου, "ινα μη κενωθη ο σταυρός τοϋ χριστοϋ. & ^°1^ζ^ι^,^% 

ηοί ϊη \ή3άοπι οί ττοΓά, ίηϊί 2 ηοί ' 1>β ιηβάβ τοίά ίΐιβ ΟΓ033 οί Ιηβ Οηι-ίϋί. οειηικίεοΐ ηοηβείϊεοί 

18 ό.λόγος.γάρ ό τοϋ σ'ταυροϋ το'ις μεν άπολλυμ'ενοις μωρία ] | ^° Γ ίηβ ? Γ **°Λ.' ηϊ 

Ρογ Ιϋβ τνοΓα οί Ιηβ ΟΓ033 ίο ίηοββ ρεήβηίη^ 2 ίοο1ί5ηηβ88 ^^ 6 ροΗε 3 η' 3 ίοοΗε£ 

εστίν, τοϊς.δε σωζομενοις ήμϊν δΰναμις θεοϋ εστίν. 19 γέ- ηβ8 ?; ^ υη '°." 3 

'ϊβ, 1)111 3 ννηο 'β,Γβ 5 οβίη@; β 8Λνοα. »ίο ^13 "ροινβΓ ">οί "&ο4 'ίί β ί3. "Ιί "ηω ^ 10 ρ ^ Γ 3& ο| β " 
γραπται /άρ, Άπολώ την σοφίαν των σοφών, και την 19 ..^ '* ί3 »ή**β».. Ι 

' 3 1)βεη ""ϊΤΓΪίΙβη ιΪ! ίθΓ, Ι νΠΙ 0.β3ίΓθ7 Ιηβ -Β-ίδαοπι οί ίηβ ■Η'ίββ, βηά ίηβ Τ' ι11 Τ 5 . 1 / 07 *. ε """ϊ 

συνεσιν τών συνετών αθετήσω. 20 Ποϋ σοφός ; «πι ι>ηη£ ίο ηοΐκίη^ 

οηάβΓΒίη,ηάίηε οί Ιηβ οηάβΓ5ί&ηά1η & οηββ Ι -ννϊΐΐ 8βί &δί3ε. ΤίΤηοτβ [Ϊ3 ίηβ] ίνίεβ ? *{> θ « π^ΟΓκίΛηΠί) ι^ υί 
, ιν < - > ι 1ηβ Ρ'' α( 1'•' η *• 20 \\ Ιιογθ 

που γραμματεύς; που ι συζητητης" τ ου. αιών ο ς. τ ου τ ου ; ώ ίηβ νϊδβ? τνηβπ.• ίβ 

^ηβΓβ[ίηε] 50Γί1ιβ? νηβΓβ [ίηβ] άίβρηΙβΓ οίΙηί3»ε:β? ίη6 δΟΓίοβ ? τνΤιοΓο Ϊ3 

, , , , ■ η « > ι ~ / ι Ίι 1ηβ ίΐΜριίΟΓ οί ΙΙιιμ 

ουχι.εμωρανεν ο θεός την σοφιαν του.κοσμου^τουτου ; -ποΛί 1 ηαίη ηοί Οοα 
ύϋ ηοί 2 ηι»1:β 3 ίοο1ί8η 'βοα ίηβ ντίδάοηι οί ίηίβ «ΟΓία ? πι&άβ ίοοίίδη ίηβ τίί«- 

Λ1 ,_ » (< » ~ ,, _ Λ _,» ,, «, άοπι οί ίηί3 ΛνοΓϋ ί 

21 ϊιπειοη.γαρ εν τρ σοφία του θεού ονκ.εγνω ο κόσμος δια 21 Ρογ αίίεΓ ίηαί ίη 

Ρογ βίηοβ, ίη ίηβ ϊνίεάοπι οί &ο4, 'ΐίηβν β ηοΙ Ίηβ 2 «ογ1<1 3 1>7 * ηβ «ϊ•""3οιη οί &0(1 

" _ .ι . η / >*/ <Λ>Τ .,~ / - ίηβ τΛ•0Γΐά\ \>γ νιΊ%άονα 

της σοφίας τον θεον, ευοοκησεν ο θεός οια της μωρίας του ^ ηΒν η οΐ βοα, ϊί 

*ν7Ϊ3(3οηι βοά, "ντΛ8 3 ρ1β&5βά Όοιΐ 1>7 ίηβ ίοοίίεηηεεε οί ίηβ ρίοαεβά βοά 1>7 ίηβ 

' σερί 1. 8 — τω βεω (τεαά ευχαριστώ Ι §ίνθ ίΙι&ηΙίΒ) τ. Η ΐβαπτίσθητΐ γβ ννβΓΘ 

&ΑρΙίζ6<1 τ,τΐτΑπ. » + [6] ι•. * ολλα ττγδ. ι σννζητητηί ι,ττγα. » — του'του (ί•;α4 
ίαε ν/οιίά) ι.τΐιΑ.ν,, 



438 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. Ι,'ΙΙ, 

ίοοϋΛΐΗκιβ οί^ρτββΛ- κηρύγματος σώσαι τονς πιστεύοντας- 22 επειδή και Ίου- 

Ιηηί ϊβΐίβνε. 22 Γογ ριοείαπιαίίοη ίο εανε ίηοδβ ίηαί 1>βΗβνβ. Βίηοβ Ικ>1η. Λ-αγ» 

ίΐ^η ίηΤ ίΐ^&ϊββίΛ ^" οι ""ημεϊον" αίτονσιν, καΐ "Ελληνες σοφίαν ζητονσιν. 

Βεοΐι' αίίβΓ τνίδάοπι: ** "ε η 'ιωϊ'ίΟΓ, αηά βι-βεΐα νϊβάοπι 'βββϊ; 

^ΐοοίξ, αηά ηηΐο «ιβ μ\ν σκάνδαλον, °"Ελλησιν" δε μωρίαν' 24 αΰτοϊςΜ τόΐς 

«θα* ηηϊο Λβηί ίηάβε<1 * οα1130 οί οββηοο, 2 ίο 3 <}Γ6β1ί8 'αηά ίοοϋβηηεββ ; 1>ηΙ*ο«>θ8β Ιΐιβ 

νηίεηαχβ οαΐΐβίΐ,οοίΐι κλητοΊς, Ίονδαίοις.τε και'.'Έλλησιν, χριστόν θΐοϋ δύναμιν και 

3Γβνβ αηά βΓββΙεβ, οα ιι 3 Ιιοίη σβτνβ αηά βΓββϊβ, Οητίβ* βοά'β ρονβΓ αηά 

ΟΙιπβ* ίηε ροτνει- οί η _ , „ , ; _ _ *^ 

βοά, αηά. ίηε •πτίίάοπι θεον σοφιαν. 25 οτι το μωρον τον θεοϋ σοφωτερον των 

οί βοά. 25 Βεοαα^ε βοά'δ τνίδάοηι. Βεοαιίδε ίηβ ίοοίίβηηβββ ο£ βοά ττϊβετ 

ίηε ίοοίϊδηηεδβ ο£ βοά > Λ ' •/ ν < > η • ~ λ ~ » / 

ϊ8\νί3εΓίΐΐΛηιηεα;&ιΐ(ΐ ανθρώπων εστίν και το ασθενές του θεού ισχνμοτερον των 

ίηβ τνειΛπεβδ οί βοά «ιαη πιεη Ϊ8, αηά «ιβ ■ητείθ£ηε33 οίβοά βίι-οιιρβΓ | 

26 & ρΌ°" δ χε δβ^τοητ ανθρώπων Ηστίν.^ 26 Βλέπετε.γάρ την.κλήσιν.νμων, αδελφοί, 

ο.-ιΙΗϋρ, ΤοΓείηΓεη, Ιιοντ ίηαη πιβη Ϊ8. ΙΌΓχβδεβ ^οατ οαΐϋη^, 1>Γε«ΐΓβη, 

ΐ!ια& ηοί Γηαη7 \νΐ3β »' »λ\*_.» * ' ι \\ , • 

πιαη αίΐεΓ «ιβ ηεδη, οτι ου πολλοί σοφοί κατά σάρκα, ου πολλοί ουνα- 

ηοΐ πΐΛη7 π>ί?Μ7, ηοί ίηΛί: ηο,; Γηαη7 ττΪ3β αοοοΓάϊη^ ίο ίΐββίι [ΙηεΓβ ιη], ηοί ταΆαγ ροτνοΓ- 



«£°27 η 6η1 ε 'βο1 παΛ Τοί > ου πολλοί ευγενείς* 27 άλλα τα μωρά τοϋ κόσμου 

οηοεεη ίηβ ίοοίϊδη. ίη1, ηοί πιαηχ ηί£η-1οοΓη. Βα* «ιβ ίοοίίεη *ηϊη£8 οί ίηβ τνοΓίά 

ϊοο η ο?ίοα £ ηα 1 Λβ^ Γ ε1 ίΙ^Ιατο ό θεός, ιϊνα τονς σοφούς καταισχύνη 'κοΓΪ τά 

αηά βοά 1ιη.ί1ι οηοδεη 2 βηοδβ 'βοά, ίηαί «ιβ τηβε 1)β ΓηίκηΙ ραί 4ο βηαιηβ ; αηά «αβ 



ιηε ννοΓία ϊο οοιίΓοαηα ,.,. ■ „ ^, ',, %^ ι„ ϊ' « ^ , . ,. ' ν Γ 

ίΚε ίΜπββ τνϊιίΛ αΓβ 'Λ-εο,ϊ ίΐιιηββ οί ίΐιβ νοΓίά 'οΐιοδβ "βοά, «ι&* Ιιο ωιβΊιί ρηί ίο βϊιαιιιβ 

"Μ^οί 3 *!,"^ Γ„ α . ίσ χ α &«' 28 κα ΐ :ί , ά ^ «*2 κ6σ ^ ν κα ΐ ™ «ο^- 

Ληα ΙΜηΒ3 ν^ΐιϊοΐι »τβ ί1ιβ είΓοη & *1»ιηΒΒ ; β,ηά ίΐιβ Ιονν-οοΓη οί ΙΙιβ -ηγογΙΛ, ωια ΙΙιβ άβ- 

άείρίβεά, ΐΐΛίΚ βοά μίνα ίξελίζατο ό θεός, "και" τά μή.όντα, "ινα τά 

νΜ<Λ ' ^ε' ηοί ίο 8ρ • 8βα ϊο1ι05β ' 1βοά • «""Ι «"■ «ω»*" «•** «β ηοί, ί1ι»ί Ιΐβ ίΐιϊη 8 8 ίηαί 

οΓίο&ίθηοη§:ΐιΐίΐιίηΒ8 όντα καταρ^ήσφ' 29 07τως μη % κανχήσηται ν πάσα σάρζ 

ί1•.η.ί ατέ : 29 «ία* ηο „' )ι θ ω α 7 αηηΰΐ ; εοΛαΙ "ηο* ^ίβΐιΐ ^οαδ* 'αΐΐ "ββ^Ιι 

ίΐεδίι β&οαίά &ΙθΓ7 ιη , , ι -ι ήη» > «« ι • » ~ > 

ϋι ρΓεβεηεο. 30 Βιιί ενώπιον "αντου. 30 εξ.αυτου.δε νμεις εστε εν χριστώ Ιησοϋ, 

οί ηίηι αΓβ γβ ίη Ββ ί Γβ ηΪΓα. Βηί οί ηίηι τβ ατβ ϊη Οητίδί αεδαβ, 

Οιπδί ^εδα3, ττηο οί , , η , _ , ., , , Λ „ _ , , , 

βοά ϊ3 ιηαάε ηηίο ιΐ3 ος εγενηθη ν 7ΐμιν σοφία"- απο θεού δικαιοσννη.τε και αγιασ- 

ννίϋάΌπι, αηά τί^ηί- -^ηο Τ/Λ3 πια^β ίο ιΐ3 νϊδάοιη ίτοιη Οοά αηά Γϊ§;ηΙεοιΐ8ηβ33 αηά βαηοΐϊ- 

βοιαδηεδδ, αηΛ Βαηοίίη- , >» Λ / „, ν ' Λ > » 

οαίίοη, &Ώά τεάειαρ- μος και απολντρωσις' άΐ ινα, . καθώς γεγραπται, 

ίίοη : 31 «ιαί, αοεοΓά- δοαϋοη αηά τειίβιηρίίοη ; ίηαί, αοοοΓϋηξ 03 ϋ ηαδ 1)βεη ινΓίίίβη, 

Ηε ΐηα* Β ΐοΓίβίη, ΐβ* Ο κανχωμενος, εν κνριψ κανχασθω. 

ηιπι §1ογ7 "> «*β Ηβ ίηαί Ιοοαδίδ, ίη [ίηβ] ΙογιΙ Ιεί ηίϊη οοαβί. 

Ι '° Γί ' . 2 Κάγώ έλθών προς νμάς, αδελφοί, ηλθον ου καθ' 

τνηεη Ι οαιήε ίο τοη' Αηα Ι η&- " η £ οοη1β 4ο ^ οα • ΒΓβίηΓβη, οαηιβ ηοί αοοοΓααη£ ίο 

οαοιβ ηοί ™ϋη εχοεί- υπεροχήν λόγου η σοφίας καταγγ'ελλων νμϊν το μαρτύρων 

Ιεηο7 οί δρεεοΐι ογ οί βχ<:β ιι 6 πο7 οί ν/οτά ογ -νΓΪδΛοηι, αηηοιιηοίιΐΒ *» ΓΟΐι ίηβ ίεδίϊηιοητ 

ννίδαοΓΟ, αεο1αηη§:ΐΐη- Μ ^ 1 < * «ιι >ν ιι > % 

ίο 7011 ίηβ ίεδΐίηιοη7 τοϊι θεοχι. 2 ου.γαρ έκρινα χ τον" *ειδεναι τι" εν νμϊν, 

οί βοά 2 Ρογ Ι άε- οί βοά. Γογ "ηοί 'Ι "άβοϊάβά ίο Ιαιο-ητ 8η7«»ίη§Γ απιοηκ νοιι, ' 

ίεηηιηεά ηοί ίο Ιϋπονί , , „ , ,- > ι »"> ι ιι 

»Π7 ίηίη^ αηιοη?7οη, ει.μη Ιησονν χριστον, και τούτον εσταυρωμενον. 3 Ζ και εγια" 

«ανε ^εδυδ ΟηΓίδί, αηά εχεερί αεδΐΐ3 03ΐΓίδί, αηά ηϊηα βηιείίίβά. Αηά Ι 

ηίηι οηιοίήεά. 3 Αιιά , , η , <»,ό >> > - •>■»-• 

Ι τναδ τνϋη 70η ίη εν ασθένεια και εν φορψ και εν τρομψ πολλω εγενομην προς 

ίνεαίίηεδδ, αηά ίη ίεαι•, ίη τ?εαΐ£ηβ33 αηά ίη ίεαΓ αηά ίη "ίΓβπιΙιΙίη^ 'ηναοη τναβ -Βτί«ι 

αηά ίη πιηβη ΐΓεπι- ( „ . , , Ν , %λ/ / » > *λ* 

1)Ηηρ.4Αηάηΐ7 8ρεΘοη νμας' 4 και ο.λογος.μον και το.κηρυγμα-μσυ ουκ εν πειθοι^ 

αηά ηΐ7 ριεαεηίηε ιναβ 7°η ; αηά ηΐ7 ""ΟΓά αηά Γθ7 ρΓεαοΜη^ [ττο3] ηο* ίη ρβΓδίιαδίτβ 

"οΓάβ^οί Γααϊ'δ'^ίϊ *άνθρωπίνης ν σοφίας λόγοις, ■'άλλ'" εν αποδείξει πνεύματος 

άοηι, οαί ίη άεηιοη- 3 ηιιπιαη "οί ■'λνίδάοηι 'νίΟΓάβ, οιιί ϊη άεταοηβίΓαΙίοη οί [ίΗβ] δρίτίί 

" σημεΓα 8ΐ^Π5 ΟΙ•ΤΤγΑΤ7. » ίθνεσιν ίο η&ί,ΐοη3 ΟΙ-ΤΤγΑτ^. Ρ — εστίν ΤΤγ. 1 Ινα 

καταισχύνη τούϊ σοφούς [Ι-]ΤΤγΑ. » [καΐ τα . . . . ρ θεό;] Ι.. * — καιΙΤΤι-Α. ι κανχι}- 

σεται Ε. " τον βεοί ΘοΛ οι,τττ'Λ'ϊί. " σοφία ήμΐν ί,ΊΊνΑ. « — τον βι.ΤΤ.Ά'ϊΤ. ) τι 

«ΐδί^αι βυΐΓΧντ. » «άγω Ι,ΤΤγΑ. » — ανθρωπινής 01>ΊΤίΑΥΙ. * άλλα Τγ. 



II. Ι 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 439 

καΐ δυνάμεως- δ Ίνα ή.ττίστις.ύμΰν μη.$ ίν σοφία άνθρώ- *^ η *£>? ■&* 

»ηά οίρο-ννει•; ίηβ,ί 7011Γ ί&ίίη πιίβηΐ ηοί 1>β ίη \ή8άοπι οί ηιεη, ^ιΐΓί&ίίη βΐιοαίά ηοί 

πων, "αλλ" 1 ίν δυνάμει θεοϋ %%£ **» «**>» 

οηί ιη ρονοτ οί βοά. ^ ^ ^ ρο™* οί βοά. 

6 Σοφ'ιαν.δε λαλούμεν εν τοις τελείοις' σοφ'ιαν.δί ου τοϋ 

Βαί -ίτίδάοηι νε βρειΛ &ηιοη£ ίηβ ρει-ίεοί ; 1>ιιί ννίδάοω, ηοί ? ΗοττΐβΗ νβ 3ροΛΐε 

>,. , .»,„>» >~ / - τπβάοηι 8,πιοη{>• ίηοηι 

σιωνος.ΓουΓου, ουοί των αρχόντων του.αιωνος.τοντου. των ΐηαί »Γβ ρει-ίεοί : 7«ί 

οί ίηίβ &ββ, ηοΓ οΐίΐιβ ΓΧΐ1βΓ3 οίίηί3»Εθ, τνηο ηοί ίηβ τνίδάοιη οί 11π3 

καταργουμένων" 7 άλλα λαλοϋμεν ι: σοφίαν θεοϋ" εν μυστηρίψ, ρΗηοά ο£ ΐηίβ •»ογΜ, 

βίβ οοιηίη(* ίο ηοιΐ£ηί. Βιιί • τνβ βρβΒ,ΐΕ \νΊ8άοηι οί βοά ίη α ηιχδΙβΓγ, ίηαί οοηιβ ίο ηοηρίιί : 
ι , / « / * λ * \ * 7 οινί ^νε δρο.ιΐε ΙΗο 

την αποκεκρυμμενην ην προωρισεν ο νέος προ των ^αοω οί βοά ιη α 

ίηο ηίάάεη [νήβάοηι] ΤΓηίοΙι 'ρΓεάβίεπηίηβά 'βοά οείοΓε ίΐιε ιαγΒίβτγ , βυεη ίηβ Ιιίά- 

αιώνων εις δοξαν.ημων, 8 ην ουύεις των αρχόντων του βοα Γά Λ ίηβά οβίο™ 

»ββ8 ίοΓ οιιγ %Ιοτγ, ττηίοη ηο οηε οί ίηβ πιΙβΓδ ίηε ττοι-ΐά ηηίο οιιγ 

αίώνος.τούτου εγνωκεν' ε'ι.γάρ έγνωσαν, ουκ αν τον κόρων ξ\°^ ρΗ,ΓοεΤοί'ίηιβ 

0ίίηί3!ΐ8β η»δΐ£ηο\νη, (ίοΓ ίί Ιηβ7 ηαά ίηοντη, β ηοί Ηηβ 2 Ιλγ<1 ντοι-ΐά ίηβντ : ίοΓ ηαά 

Λ** 6 *™. εσταύρωσαν 9 αλλά καθώς ψγραπ- ^,^Γ^Α 

*οϊ Ιηβ 'ιιίοτγ β »ε7 'τίοαίά ηανε οπιοιηβά,) ΐαί &οοοΓθΐη§• 03 ίί η«,δ οββη β β( ι ^ ηΘ ί,οτά οί £ΐθΓ7. 

ται, "Α οφθαλμός ούκ.είδεν, και οδς οΰκ.ήκουσεν, και Ι^^ίη** η^'δββη 

\νι•ίΐίβη, Τηίηκβ \νηίοη β7β βαπ ηοί, &ηά βϋ,Γ ηββ,Γά ηοί, αηά ηοτ βω• ηβ&Γά, ηείίηεΓ 

ίπι κα,ρδίαν άνθρωπου ουκ.άν'εβη, ά & η » ητο'ιμασεν 6 θεός _ ί> 'I1 6ηι ί βΓβ ^ 1 ^, ^ 1 1;ο ίί ιβ 

ϊηίο ηε&ιί^ οίιηβη ^ ^ ο»ηιεηοί, ^ηϊοΐι ' 3 Ρ Γβρω•ε4 'βο4 ^ ίη&8 ° Μο ^^ ^ζ 

τοϊς άγαπώσιν αΰτόν' Ί Ο ι'ιμϊν.δε ε ό θεός άπεκάλυψεν η ρτβρ&τβιΐίοΓ'ίΐιβιηίΐι»* 

ί0Γθΐ038ΐη»ϊ Ιοτβ Μιη, Ιηιίίοιω βο4 Γενε».1εά [Λειη] ^ "ν^Ιβό ίΛ<£!» 

διά τοϋ.πνεύματος. { αύτοϋ' ]ί το.γάρ πνεϋμα πάντα ^έρευνα,* "ηίο υβ \>? Μβ δρϊΓϋ : 

07 ηί3 8ρϊηί; ίοΠΗε δρίτϋ ινΠ ίηίη ? 8 ββατςηέβ, ίοΓ Λβ δρΐΓΪ); 6βα Γ Λ- 

•• « Ο Ό ~ο - τι ' < τϊ ' α ' > βίηαΐΐίΐιιη^β,τβα,ΐίηβ 

και τα ραθη του θεού. 11 τις.γαρ οιοεν ανθρώπων τα αεερ ίΜη^β οί βοά. 

ετεη Ιηβ άερίΐω οί &οα. ΡοΓϊτηο 3 1:;ηονν3 Όί 2 ηιειι ίΐιε ίιιίηε3 ΠίΌΓτνηαίηιαηΙίηοϊν- 

_,„, » 1 \ - •..«/ ^ . β*1» ίηβ (*ιη£8 οί & 

του άνθρωπου, ει.μη το πνεύμα του άνθρωπου το εν ιααιι, βάτε «ιε δρίηί οί 

Οί ηιβ,η, βχοερί ϋβ δρίΓϋ οί ιηαη τνΐιίοΐι [ίδ] ϊη πιαιι-ϊνίιίοη ί 5 ϊη Ιιίιιι ? 

» ~ « , > - η ~ >-* > . ν τ» η • » ι 1 ετεη δο ίΐιε ίΐιίπϊβ οί 

αυτψι ούτως και τα του θεού ουοεις α οΙοεν, ει.μη το βοά ΐϋηοτνεΐΐι ηο πιλπ, 

ηίηι ? εο αίβο ίΐιε ϋπη£8 οί Οοά ηο οηβ Ιηοτιτδ, οχοερί ίηε Ιιιιί Ιηε &ρίιίί οί βοά. 

πνεϋμα τοϋ θεοϋ. 12 ήμεΖς.δε ου το πνεϋμα τοϋ κόσμου έλά- οείτεά,^η^ίη'εΙρίΗΪ 

δρίτίί οί βοά. ΒαΙ τνβ ηο! ίηβ βρίΓίί οί ίηε -ητοΓίά τε- οί ίηε τϊ-ογΜ, Ιιιιί ίηβ 

βομεν, άλλα το πνεϋμα _τό . έκ τοϋ θεοϋ, 'ίνα είδώμεν $^£ ι %&?££; 

οοϊνεά, 1)ΐιί ίηβ δρίτίί ■«Γηίοη [Ϊ3] ίΓοπι βοά, ίηαί -ί78 ηιίΕ'Κί.Ιίηοΐί' ίηε ίηίη§;δ ΐηαί ιΐΓβ 

τά υπό τοϋ θεοϋ χαρισθ'εντα ημίν. 13 "Α και λαλούμε: 

ίηε ίηϊη£8 1)7 βοά §τ&ηίβά ίο ηβ : ττηίοη. βίδο -πβ βρεαίί, 

ούκ εν διδακτοΊς ανθρωπινής σοφίας λόγοις, άλλ' ίν δι- ^Ζ^Ι^Γ^Ι 

ηοί ϊη "ίαπ^ηί 3 οί 1 η>ιπιαη Β -ί?ΐδάοιη '-ννοΓάδ, οαί ιη [ίηοβε] -^ηίοΐι ΐηβ Ηοΐ^ βηο^ί 

δα.κτοϊς πνεύματος ι άγίου, κ πνευματικοϊς πνευματικά ίειιοϊείΐι ; οοηιρΛηη^ 

ί»ιι Β ηί οί [ίηε] =8ρΪΓίί >Ηοΐ7, β 07 7 8 Ρ ίΓϋιι»1 [ 8 ηΐ8αη8] *ΒρΪΓϋιι»1 5 ίηίη &8 β|μΪβ»1. ΐΤ ΒαΓίηβ 

*συγκρ'ινοντες. Λ 14 ψυχικός.δ'ε άνθρωπος ού.δέχεται τά η&ΐηταΐ ηιαη τεοεί νεΛ 

ΌοπιηιαηίοαΙϊη & . Βιιί [ίηε] η&ίιιτβ,Ι ηι&η τεοβίνεβ ηοί ΐηβ ίηίη§;8 |ρί Γ *ί { βοα • ίοΓ 

τοϋ πνεύματος τοϋ θεοϋ" μωρ'ια.γάρ αϋτψ εστίν, καί *ηε7 &τβ ίοοίίδηηβδβ 

Οί Λβ δρίτίί; οί βοά, ίοΓ ίοο1ίδηηεδ3 ίο ηίπι ίηε7»Γβ: αηά "ΐιίο ηϊιη: ηβίίηβΓοαιι 

,.,,«, ,, , , "β κηοίν ί/ιοηι, Ιιεοαυδθ 

ου.δνναται γνωναι, οτι πνευματικως ανακρίνεται. ίηβ7 β^ε δρίι•ίΐυ&ιΐ7 

ηβ οαηηοί ίαοΎΤ [Ιηειη], οεοΛίωο Βρίτίίιια1ΐ7 ίηε7 ατε άίδοει-ηεά ; άίδοεΓηεά. 15 Βαί ηβ 

, . , Γ , ; , , , .. ,,,.,., ίηΛΐ ίδ5ρίΓί(,ιαα1]αά?- 

1ο ο.οε πνευματικός ανακρίνει ι μεν" πάντα, αυτος.ϋε υπ εΐη αΐι ίηίηβδ, 7βί ηβ 

" ΐαί ίηβ βρίτίίιιβ,Ι άίδοετηβ &11 ίηίηκβ, ΙιηΙ ήβ 1>7 "ί™5β1ί ίδ ίικί^εά οί 

,«>» / .„ , , ι _ , ηο ιηαη. 16 Ρογ ίνηο 

ουόενος ανακρίνεται. 16 τις.γαρ εγνω νουν κυρίου, ηαΐη ίςηο^νη ιηβ ιηίηά 

ηο οηβ ϊβ άΐδΟβΓηβά. ΙΌγ ττηο άίά Ιπιοκτ [ίηβ] ηιίηά οί [ίηβ] Ι.0Γά ? οί ίηβ ίοτΑ, ίηαΐ ηβ 

ος συμβιβάσει αυτόν; ημεις.δε νουν ^χριστού" εχομεν. Βνιί σείατε ίηε ηιίηά 

νηο βηβ,ΙΙ ΐηβίΓηοί 1ώη? Βηίττβ [ίηβ] ηιίηά οί.Οητίδΐ η&τβ. οί Οητίδί. 

•» άλλα Ττ. « θεοϋ σοφίαν ΟΙ.ττγΑ^γ. * όσα \»1ιαΐ80βνθΓ ΙΤΓίΑ. « απεκάλυψαν 6 θώς 

ιττγαυρ. { — αντοϋ (τεαά ίΐιβ 8ρίά4;^ ι,ττγ[α]. β ΐραννά" ττγα. •> ίγνωκεν 1ΐϋ8 1«ιο\νη ι,τγτα.^ 
*— Άνίοκ 01.ΤΤΓΑ1Ϊ•. * συν* ι. ι Γτάΐ ι• ; — ν,εν^ίτη.^ «Λνρίοΐί οί [Λβ] Ιιοηΐ ι* 
29 



440 ΠΡΟΣ ΚΟΡ1ΝΘΓΟ.ΪΣ Α. III. 

^"•ηο^Β^ηΓ,; 3 "Και εγώ," αδελφοί, ούκ.ήδυνήθην λαλησαι υμϊν ώ δ 

?οα 03 ηηίο ΒρίΓΗιυα, ΑπΛ Ι, ΟΓεΛι-εη, ιναβ ηοί ΛΜβ ίο Βρε&ΐε Ιο 70α β» 

«Ίΐη «β ηη"ο°ΐ)8οββ1η ^ ν ^ματικο~ις, άλλ' ώς °σαρκικοϊς," ώς νηπίοις εν χοιστψ. 

ΟΚτίδΙ. 2 Ι ηβ,νβ ίεά ίο ϊρίιϊίΠΒ,Ι, οαί αβ ΙοηΌ5Μ7; &3 ίο οκοεβ ϊη άιι-ίδ*. 

ηοΐ ^ίί* "βΐί'- Λ ίοΓ 2 ^ λα νμάς ίπότισα, Ρκαί" ου βρώμα• οϋπω.γάρ ιήδύνασθε, Ά 
ΙιιΟίετΙο γβ -καα ηοί ΜίΛ 3 ^ οη '* " &ίννβ *° <1, '' η ^ > Ληά ηοί Ιηβ ' ι1 > ίοΓ ηοί Γ βί νβΓβ γι αοΐβ, 

«,οΤβ ίο δβαΓ α, ηείίΓιβΓ άλλ' 'οίτε" "ετί" νϋν δύνασθε• 3 επ.νάρ σαρκικοί εστε. 

ίκοΓΤ»Γβ Γ 7βί 7 ο«ηΐ!•: „"»* ««ω»* 7«* ηο^ Λ γθ ^β αοΐβ ; ίοΓ 7 6ί ηβ3η1 7 Γβ «β. 

ίοΓ -ίνΚοιοω <ΛβΓβ ι» δ-π-ου,/άρ εν νμϊν ζήλος κα'ι ερις 'καϊ διχοστασίαι," 
»ηΤ η δ6Γί&' 1 Ληά^ί- ΓθΓ * _1ΐβΓβ &Ιηοη £ ^οιι βηααΐίΐίίοη αηά Βίηίβ αηά αίνίίίοηβ [ΛοΓβ ηΓε], 

Βίοηίί, ΛΓβ 'γβ ηοί ολγ- ο?Ίχί σαρκικοί εστε. και κατά άνθρωπον -περιπατείτε ; 

ηα1,αηάιν»1ΐ£α3ΐηθη? 3 η0ί « βθ8η ΐ7 '^β *?<>, &ηά "αοοοΓάίηιτ Ηο *ιη»η 'Λν Λ 1*? 

4 ΙΌγ τνΗιΙβ οαβ δαιίη, , , , ,_,,,__,.. „ „, ,_ , 

Ι Β,χη οί Ραπί ,• αηά «.η- 4 οταν.γάρ λεγφ τις, Εγω μεν ειμί Ιίανλου, ετερος.δε, Εγω 

οίηβΓ, Ι απι οί Αροΐΐοδ ; ΙΌγ τνηεη 3 ηΐΛ7 Η&γ 'οηβ, Ι β,πι οί Ρ&αΐ. »η<1 βηοΙΗβΓ, Ι 

8.ΓΡ. τβ ηοί οαηΐΛΐ? ,. Λ . , , , „. , ' .. , ,„ ' „ 

6 ΤΥηο ιΐιβη ΐ9 Ρλ\ι1, Α;τολλω, ν ουχι σαρκικοί" εστε; 5 "Τις" ονν εστίν χ Ώαυλος,'• 

αηα τνηο ώ Αροΐΐοδ, οί Αροΐΐοδ, 3 ηοί *ββ5ΐι1γ 'ατε 2 γβ? ΎΓήο ίηεη 13 Ραιιΐ, 

οιι6ηιιηΐ3ίβΓ3θ7«ηοηι _. , ,. ϊ. <νΤ >. \ \ ' ιι , >■» •\ > « ιι » ' * > V ι » 

7ε οβϋβτβί, βτβη «3 "ης οε ' Χ Α7Γ0λλως," ζ αλλ η" διάκονοι οι ων επιστεν- 

ίηβ Ι/ΟΓά κατβίοβτβΓ7 3 ννηο '.ιηά Αρο11θ3? ϋαΐ ΒβΓναηί3 ΙΚγοορΙι τνΐιοπι τβοβ- 

Αροΐΐοβ τ78.ίβΓβ(ΐ ; ■ οηί σατε, και εκαστψ ως ο κύριος εόωκεν; ο εγω εψντενσα, 

βοά £!ΐνβ ίΐιβ ίηοΓβ&3β. Ιίβτεά, β,ηά ίο βαοΗ Λ5 ίηο ΙιοΓά βλ τε ? Ι ρΐαηίεί, 

Ιβ^αίρϊιΧιϊ μ" Άπολλώς ε-πότισεν, Β άλλ'" ό θεός ηνζανεν' 7 ώστε οΰτΐ 

ίηίηρ, ηβίΐηοΓ ηε ίηαί Αρο11θ3 ττΛίεΓβά ; 1>ιιΐ Οοιΐ β&νβ ^Γο\νΙη. 8ο ίΐιαί ηείΙηεΓ 

ΐηαΠίνεΊη^ε^η- ° φντεύων εστίν τι, οϋτε 6 ποτίζων,άλλ' ό αύζά- 

Οτεωε. 8 Νο*τ ηε ί}ι»1 ηΕ **>»* ρ1»ηί3 13 β-ηΐϊίΜη^, ηοΓ Ιιε ίη»1 ΤίΐιίεΓ3 ; οιιί "ντηο 3 §ίνε3 

Ε.ΐ™^ »™ Λ ί!» *^λ " ω,/ θ£ ός. 8 Ό.ώυτεΰωνΜ και δ ποτίζων ϊν εΐσιν έκαστος 

βτεΓ7 πιλπ 81ιλ11 τε- β'ΟήγΙιι Όοά. Βιιί ηε ίη&1 ρ1»ηί3 »ηά ηβ ίηαί ΉΓ«,ίβΓ8 2 οηβ Ότε ; 4 εαι•η 

οείτε Ηί8 οτπι Γβ^κά ££ τδν.ΐδιον μισθδν ^λήφεται" κατά τδν.'ίδιον κόπον. 

?ΛΪοϋί!°^ Ροι ■ " ε°8^ 3,)<ι1; Μβ ' ,<,I1 Κ"λγ3 εηιιΐΐ Γεεβϊτβ βεοοΓάίη^ ίο ηίβ οττη ΙβοοιίΓ. 

ΙβϊοατβΓβ ΐοζείηβΓ 9 θεον.γάρ εσμεν συνεργοί" θεοϋ γεώργιον. θεον οικοδομή 

^αη^Γ^β α»4 ΙΌΓβοοΙ'3 =ν β 'ατβ 'ίεΙΙο^-ΒΓΟΓίΕεΓΒ ; βοά'8 ηωώηίΓ^, Οοά'3 οηϋ<ϋη & 

Οο4'8 οιιίΐϋη^. ίο Αο- εστε. 10 Κατά την χάριν τον θεοϋ την δοθεΐσάν μοι, ώς 

ίοΓαιηΒίοίηερτίΐοεοί 7β αΓθ . ΑοοοΓάίη^ ίο ίϊβ βγλοο οί βοά νΜοη ττω §ϊτεη ίο ηιε, β* 

βοά ινηιοη 13 βίνβη * 4 , ν , , 

ηηίο ηιε, αβ α ττίββ σοψος αρχιτέκτων θεμελιον 'πθεικα," αΛλος.δε εποικοδομει' 

ΒΐΛ|ίοΛηίΜεΓ, Ι η»νβ α ^ ί8β ΛΓΟ ηί4εοΙ ' [ίηε] ίοηηάαίΐοη Ι ηιινε 1»ίά, β,ηά &ηοίΗεΓ οαίΐάβ υρ. 
1αι<1 ίηε ίοαηά&ίιοη, „ »\ ο» » « > * ™ -Ι -. α »» < »\ > 

«κ! ΛηοίηεΓ οηίϋείη εκαιΤΓος.οε βλεπετω ττως ε-ποικοδομει' 11 θεμελιον.γαρ άλλον 

ΐηβΓεοη. Βιιί1είενεΓ7 Βιιί 2 βαοΗ Ίεί ίΛΐίβ Ηεε3 ηο•»/ ηε 1»π1ι33 ιιρ. Γογ 'ίοαηάβίίοη 'οίηετ 

ΠίΛη ίΛκιε ηεειΐ ηοντ ,»,«, Λ , , ,^-, μι λ>, 

ηεοηίΐάεΟιίηβΓβοροη. ουδείς όνναται θειναι -πάρα τον κειμενον, ος εστίν α 1η- 

11 ΙΌγ οίηεΓ ίοαη- ηοοηβ ΐβ »Μβ ίο 1»7 1>ο«ίάε3 ίη&ΐ τνηίοΐι Ϊ3 Ιαϊά, -«τηίοη ϊβ σε- 

βηίίοη εαη ηο ηιαη < , ■■ ,~ > «# < ι •. - > » , - Λ >» 

1»7 ίη»η ίηαί ϊ3 σους ο χριστός." 152 ει.οε τις εποικοδομμ ε-πι τον νεμελιον 

Ιβίά, τ/ηίοη Ϊ3 Τβ8ΐΐ3 8<ΐ3 ίηβ ΟηΓίβί. Νο^ν ϊί »η7οηθ ονιίΐί <ιρ οη "ίουηάαΐϊοη 

ηι«" 8ί ί)αηα Ν ηροη«ί1Ι 'τοϋτον" { χρυσόν, άργυρον," λίθους τίμιους, ξύλα, χόρτον, 

ίοιιηάαίίοη £θ1<1, 8ί1- Ίηϊβ βοΐόΐ, δϋτεΓ, 3 3ίοηβ3 'ρΓεοίουβ, ννοοά, 6Γ8•8Κ. 

ΙοοΛ, ΡΓ6 ^ 8 8ίη?Μβ 3 : καλάμην, 13 εκάστου το έργον φανερδν γενησεται' ή.γάρ 

13 οτεΓ7 ι»ίιη'8 -ϊνοΓΪ βίΓαττ, οί εοοη ίηβ τ/οΛ ιηαηίίββΐ -ϊνϋΐ Ιιεοοηιε ; ίοΓ ίηβ 

Λβί- ίοΐ• ίϊβ ά»ν^ηα!ϊ νΐ ι *Ρ α δηλώσει" οτι εν πυρι αποκαλύπτεται- και εκάστου 

άεοΙαΓε ϊί, οεοΛίίδε ϊί &*Υ νϊΐΐ άβοΙβΓβ [ϊί], ΐβοαπββ ϊη 6τε ϊί Ϊ3 τενε&ΐβά ; »ηά οί βϋοη 

ήτε 1 • ^Ληά^ΐη 163 ^ 7 7 " Ψ7 0ν οποίον εστίν, το πΰρ Κ δοκιμάσει. 14 εί τίνος το 

βπαΐί ίΓ7 βνειτ χη»η^8 ί1ιβ νοΓΐΕ ,τ1ιΛί; 60γ1; ** ίδ •. ΐηβ &τβ νίη Ρ Γονβ • Μ οί »η7οηβ ίηβ 

£° ΓΐΕ ΐ4 ΐί'βην Μ Γ »η'Β *ΡΥ ον ^μενει" δ 'έτΓ^κοοό^σεν," μισθδν ^λήψεταϊ' 1 15 εϊ 

■βτογΙε Εοϊάεβ -ν/ηίοΐι ηε ΐαϋΐ ν>ρ, α τβνιβχΛ ηβ εη&Π Γεοεϊνβ. Μ 



14 Ιί αη7 ηιηη': 



η κάγώ αι/ΓΤΥΑ'νΓ. ° σαρκίνοις ίο ββ8ΐΐ7 ΟΙ/ΠτΑ'ίν. Ρ — και Οΐ,τΤΓΔ'ίν. 9 ίΒύνασθ* 

ΟυίΤΓΑ. »ούδ«ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. • [έτι] Ι. * — και διχοστασίαι Ι,ΤΤγΑ. τ οΰκ (ουχί Υί) 

άνθρωποι ηοί πιβη ιτΤγΑ-ϊτ. ^ " τί -ννα&Ιι,τΤΓ; τί[ϊ] α.^ ' Άη-ολλώί αηά Παύλο» 

ίταηΒροΒεά ι/ΓΤΓΑ\ν. τ + ίστιν ϊβ ι,ττια. • — άλλ' η ανπτΑ-π. » αλλά ι,πυα. 

* λημψεται Ι.ΤΤτΑ. ' ίθηκα Ι Ιαίά Ι-ΤΤγα. λ χριστός 'Ιησοΰϊ ί,; — ό ΟΊΊτλντ. β — τοϋτοι» 
Γτ«αιί Λβ Γοιίηάαϋοη) ι,ττγ[α]. _ ' χρνσίον, άργύριον ττγ. β + αντί» ΐΙββΙΓ ι.ττ > α^. 

■ /Α««ΐ βΐΐ&ΐΐ ί,ϊιίάθ 6Ι.ΙΛΥΓ. ' <ποικο£όμτ)σΐ>< ΤΤιΑ. ^ λτίμψίται ΕΤΤγΑ. 



ΙΙΙ^ΙΥ! Ι Ο Ο Κ Ι Χ Τ Π Ι Α Ν 5> ν > 441 

τίνος ~^τό έργον κατοκαήσεται. ζημιωθησετσι' αίιτος.δε 

ο( ηηιοηο Ιηε %νοιΐ£ κΗη.11 Ικ <•οιΐΜΐπιε<1, Ιιο !.η;ι]| Μΐ(ί<ι• 1ο.88, Ιηιί Ηϊπι.-οΐί 

'σωθήσετσ,, οντως.δε ώς δια πυρός. 16 Οι'«.0»«η 'ότι ναί>ς ^^^ζ^ 

ίηΛίΙ 1)0 δηνοΟ, οιι£ 50 Λδ ΙηΓΟίΐίτη βΓβ. Κηοιτ χε ηοΐ ιϊι.ι6 ιβηιρίβ ηβ 8η(ι11 8αιίεΓ 1θ „ . 

θεού εστε, και το πνεύμα τον θεού οικεί εν νμ'ιν; 17 εί τις * α * ηο Μηίδβΐί δΐΐΑΐι 

'βοα'βΤοαΓβ, .ΊΐκΙ Ιηβ δρίπΕ οί Οοα ό>εΠ3 ίη 3-οιι? Κ ηη Γ° ηβ ηΓΟ^ίβ '/ήονΓνο ηο* 

τον ναϋν του θεού φθείρει, φθεοέϊ ι τοϋτον' Λ ό ι&*ί 7««6 ιΚβ ι'επιρίβ 

'-Οιο ίοΓηρΙβ οίθο.1 οοΓΓαρΙ, 'δΐιαίΐ ^πηχ 5 ίο 6 00ΓττιρΙϊοη 'ΐιίπι δρίΗίοί Οοά άνβΠεί^ 

θεός• ο.γάρ ναϊις τοϋ θεοϋ ίίγιός εστίν, ο'ίτινες εστε νμε'ις. ίη ?οα? 17 ΐί *ηγ 

( Όο4; ίοΠηβίαηρΙο οίΟοα *ηο1 7 ^'ίδ, ^ηίοη Ηγ. Τβ. »»5οϊ Μ *Λ.Τβ Ρ οΙ 

18 μηδε'ις εαυτόν ίζαπατάτω• εί ης οΌκεΐ σοφός 4ε$ΐΓ07 ; ίοΓ ΐηε τεηι- 

«Νο*οηο 'ηίιηδείί »1οί Μβοβίνβ : ίί ΑΠ7οηε Ηηίηΐίδ [ 4 ηπη5β1ί] 'ίνίδε ρΐβ οί βοα ίβ Ι10Ι7, 

, < , , ~ > » ι - ι η " ™ΐ«βη Ιαηρίε χε .ΐΓβ. 

είναι εν νμΊν εν τψ.αιώνι.τοντψ, μωρός γενεσσω, ινα ιβ ι>εί ηο ιηιη άεεείτβ 

,Ηο 6 1>β. 'ηηιοηα• πτοα ίη ΐΐιϊβ α<τε, ίοοίίίη Ιοί ηίπι 1)οεοηιο, ίηαί ηίπίδοΐί. " 

•, /-.λ•. - - ■ • ' »ηιοη§τ ? 

γενηται σοφός. 19 η-γαρ σοφία τον.κοσμον.τοντον μωρία οετνίβε 

ηε ηιαχ 1)0 τνίδβ. Γογ Ιΐϊβ \νίδ<1οηι οί ιΗΪ5 τυογΜ ίοο1ίΛηβ53 Ιεί ηίπι ϊεεοηιε » ίοοΐ, 

, _ _. Λ - , , . .„ •. / < ΙηΛί ηβ ηια7 1>ε τνίεβ. 

πάρα "'τω θεψ εστίν γεγραπται.γαρ. Ο ορασσομενος τους ι 9 γ γ ίηε \νίδάοπι οί 

\νί[η Οοα ί5; ίοΓ Η Ιιαδ 1>εοη ινιίΐοεη, Ηε ί*]ίε3 Ιηβ 1ηί5 \νοι•Μ 13 ίοοίίδΐι- 

σοφονς εν τψπανουργία.αύτών. 20 καΐ πάλιν, Κύριος ΗίΒ^τΗΐεη,Ηοίαΐίεΐη 

ι\ ί$β ϊη ΙηείΓ 0Γ:ιΓιίη033. Αηά αβαίη, [Τηε] ΙοΓά ίηε ίνί*ε ίη ΙηείΓ οτνη 

γινώσκει τους διαλογισμούς των σοφών, 'ότι ε'ισίν μάταιοι. ^ί,',^πιβί,οΓάΊηοη•- 

( 1<ηοττ3 ιηε Γε»;.οηίηί,•3 οί Ιηβ ττίβε, ΙΗαΙ ίηε7 βίβ ναίη. εΓηΙη'εΙηοη£ηΐ5θ£ Ιηβ 

21 "Ωστε μηδεις καυχάσθω εν άνθρώποις• πάντα.γάρ υμών *'**• 21 ΤηείεΙοιεΤεί 

δοίηαί ^ηο^οηβ' ΊοΙ Ιιοηβί ϊη ηιεη ; ίοΓ λ11 ίηίη^δ ^οιιτβ η0 ,^ &1οΓ7 ; η ^υ, 

εστίν, 22 ε'ιτε ΤΙαϋλος, είτε Άπολλώς, είτε Κηφάς, είτε ΐ°* Μ ^^.άΙΙ 

•'ηιε. -«ΠιβΛεΓ Ρηηΐ, ογ Αρο11θ5, ογ Οερηϋβ. ογ [Ιηβ] ρ»?" ' 0Γ ΑροΤΐο 5 ογ 

κόσμος, ε'ιτε ζωή, ε'ιτε θάνατος, ε'ιτε ενεστώτα, είτε μέλλοντα• ^ ρ }|5|* °£ 'ίΛίί," 1 ^ 

■ΒΓΟΓία, ογ Ιίίο, ογ άειντη, ογ ρΓβεεηΙ Ιηϊιΐ£ε, ογ οοαιίη^ Ιηίη^δ, ^(,,^' °ρ Γ6 4ηί,'' ογ 

τάντα νμών Ηστιν' ν 23 ΰμέϊς.δε χοιστοϋ• χριστος.δε θεοϋ. ΐηίη 5 5 ίο εοηιο ; »η 

χ α11 νοηη ι «βί Γ ιη4 Τ « ^ΐή'ι, »*ά ΟαΜ Οοο'β, ^ ΤαΗί"; «5 

4 Οϋτως ημάς λογιζεσθω άνθοωπος ώς νπηρετας χριστού ΟΙιγϊϊΙ & αοα'3. 

8ο ^οί ε ιΐ3 'ΐβί ■'Γεο^οη 'ά -"ηιαη »3 &ί£εηα:ιηΐ5 οί Οητίϊί 1Υ • 1<! * * Π1Ά ' α 3 ° 

» /' / . , „ «, «ι. ι / ν ~ βοοοηηε οί ηβ, «5 οί 

και οικονομονς μνστηριων θεον. 2 °ο δε λοιπόν, ζητείται ΐηυπιίηίϊίεΓΛοίΟηΓίιί, 

»ηά είβτναηΐδ ^ΐϋ^ΒίεΓίεδ 'οί 2 &οά'5. Βα£ Λ5 Ιο Ιηε Γεϊΐ, ίί ί» ΓεςιήΓεί »ηα δΙείνΛΓςΙί οί ιηβ 

- , , ., , . α - _ . . ,. , , λ , ™ 7 ί.ΙεΓίβ3 οί -Οοά. 

εν τοις οικονομοις ινα πιστός τις ενρενφ. 3 εμοι.οε εις ελα- 2ΜοΓβοτεΓ ϊι ί» τε- 

ϊιι 8ίοΐναΓΛ5 ίη»1 'ί.ιίιΐιίυΐ οηβ οο ίοαηα. Βα{ Ιο ηιβ ίηε 8ηΐΛΐ1- ςηίΓεά ϊη ΒΙετνΛΓάβ, 

/> ιι ■ .» « « > η ^ « * ι 3 η ' ΐηαί α γπλπ 1>ε ίοαπά 

χιστον εστίν ινα νφ νμων ανακρίνω, η νπο ανθρωπινής ίηίϋιίηΐ. 3 Βιιΐ τνίιΗ 

«Ι ΠϋΐΙΙεΓ δ ϊί Ϊ3 ίηαί 07 7°η 1 1)β εχαπιίηοά, ογ 1>7 ηΐΛη'5 ίηε ίί 16 α νεΓχ εηιαΙΙ 

'« ' .|ι\\ΐ ι(ι ι > > • λ ι ϊ< . > - (Ιιίη^ΙηαΙ Ι κηοτιία 1)β 

ημερας\αλλ ονδε εμαντον ανακρίνω. 4 ονύεν.γαρ εμαντψ ^ αΛίβ ^ { 70η , ογ οί 

^α»7• ^Βηΐ ηείΙηΟΓ πιχεείί άο Ι εχαιηϊηε. Γογ οί ηοΙΜη^ ίη ω75β1ί ηιιιη'κ }αα?ηιεη(: 7 εΒ • 

, σννοιδα' άλλ' ούκ εν τοντω δεδικαίωμαι' ό.δε άνα- ^{^ ? 1 ρ°* "ι^^ηο^ 

Ι βηι οοηδοίοπδ ; 6ιιί ηοΐ 1>7 ίοί3 1&τβ Ι ϋεβη }ιΐ5ίίηε<1 : ϋαί ηε λτΙιο εχ- ηοιηίη£ \>γ ηΐ75β'ί ; 
'κρίνων με κύριος εστίν. 5 ώστε μη προ καιρού τι ^6^4 ί οη"* ΐιΐϊηηί 

ΛΠΐιηββ ηιβ [Ιηε] Ι,οΓα Ϊ3. 3ο ΐη&ε ηοί οείοΓβ [ιηβ] Ιίηιε αηχίηίη^ ϊυά^εΐη ηιε 13 Ιηβ 

[κρίνετε, 'εωςάν ελθ ν ό κύριος, ος και Φωτίσει τα ^ ηο ^ θ ^™ 

ι ιηα§;ε, ηιιίιΐ ιη.17 η.-ινε οοτηβ ίηβ Ι^ογΛ, τνηο οοίη -ϊτιΐΐ οηιίΕΓ ίο 1ΐ£ηί Ιηβ ^ ^; ωθ ηηΐίΐ Ιηβ 

>■ κρυπτά τον σκότους, και φανερώσει τάς βούλας τών ^π^Γί^ίοΊΐ'Ηί'ιίιβ 

Ηϊ<1ι1εη Ιηίη^δ οί άνίαιοεε, αιιά πϊΐΐ ηι;ικβ ηΐϋηϊίεκί Ιηβ οοαηδβΐβ Κίιΐηβη 11ιίηΒ»οί άΛΓίϊ- 

καρδιών και τότε ό έπαινος γενήσεται έκάστψ άπό τοϋ θεοϋ. ηβ», Εηά τνϊΐι ηι»ΐ{β 

ρί1ιε3Γΐ3; &ηα ίηεη ρΓ^ίδβ βηβΐΐοβ ίο εαεη ίΓοπι Οοα. ^"ΐβ ΐε^ΐβ ""ηηΐ 

6 Ύαϋτα.δέ, αδελφοί, μετεσχημάτισα εις εμαυτόν και Ρ 'Α- *ι>βη δηιΐι βνειτ ηιαη 

Νοντ ιηε 50 Ιΐιίη?5, ΟΓεΙηΓεη, Ι ΐΓαηδίεπ-εά ίο ηΐ75ε1ί βηα Α- ^Τ^ ♦?• ' 

λ\«ιι τ.» β — ι/ » <~ ά ι χ»% ® Αηα ιηείε τηιη^δ, 

ϊτολλω" οι υμάς, ινα εν ημίν μαθητε το μη υπέρ ϊτβίΐΐΓβη, Ι πάτο ίη α 

ρο\1θ3, ^οη Εοοοπηί οί χοα, ίηαί ϊη Π3 7β ηι»7 Ιβατη ηοί 'ηΐίοτβ 6?ηΓβ ΙτΛηδίοπ-βα ίο 

- ' * * ηΐ758ΐί βηά Ιο Αρο11ο3 

ίοΓ 70ητ δηϊβδ ; ιη»ί 

1 αϋτ'ον τΖ ο> — Τ ω ι.[α]. " — έστικ {ηαά [αιβ]) ι/γτγα.' β ώδ« ΙιβΓβ ι,ττγα, 



44-2 Π Ρ Ο Γ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 1 Α. ν IV 

▼ε τηΐεΊιΙ: 1ε,-ΐΓη ίη ι 
ηοι Ιο ιηίηΚ ο/ ιή, 
ηυονε Ιηηί τνηίοη 

ΛνΓίΐιεη, ιηηί ηοοηβ φυσιοϋσθε κατά τοϋ ετ'εοου. 7 τίς.γάρ σε διάκρινα ; 

ίθΓ 7 οηβ 'ΛΒίίΐοβί "λ™- 7β 1>β ραϊοίΐ νιρ ηβηίηδί ίηε οίηεΓ. Γογ τν•Ιιο ίηεβ ηΐΛ)ίβ* Ιο ΛϊΛογ Γ 

οιΗογ. 7 ιόγ τνΐιο τ'ι.δε έχεις ο ούκΛΧαβες ; εί.ίέ και ί"λα/3ες•, 

ηιηΚοίη «ιββ ίο άίίϊεΓ ά Λ „ 4 ηί15ϋ ΐη0 „ ^οη ίηοι1 41ίβϋ η0Ι 1τι; βίνβ ? Τηιί ίί ηΐω ίηοιι «ΗΟβΐ Γβεεϊνβ. 

/;-ο»ι αηοΙΙια•! ηηά , _ , ( „ , ,7 

ννηηί ΐιιΐδί ΐηοη ίηηί π καυχάσαι ως μη Χαβων ; 8 ΐ)δη κεκορεσμένοι εστε, 

ίηοιι Λίάδί ηοΐΓ«:βίνβ? ννΓτνοοηδίεδί Λοιι η3 ηοί ηηνίη£ Γεεείνβά ? Α1τεηά7 Βηΐίιΐίοα τβΛΓο: 

ηοτν ι£ ίηοιι άιάϋί Γβ- * . , , ,«»,«»/ . » » , 

οβίτβιϊ, Ή•ΐΐ7(ΐο5ΐίΐιονι ?;ΰ>) επΧουτησατε, χωρίς ημών εβασιΧευσατε' και οφεΧον 

Κ>0Γ7, ηδ ίί «ιοιι ηηάδί η1τεηά7 γε τνεΓε εηηοηεά ; ηρη'η ίτοιη 118 76 Γβί£ΐιεά ; ηηά 1 ινοιιΐά 

ηοί τεεείνεάιίί 8Νο^ν , η . , „ ,««■». ,■> ■> / ,, 

νε αΓβ ίαΐι, ηον? γβ γε εβασιλενσατε, ινα και ημείς νμιν *συμβσ.σιΧενσωμει>." 

»Γβ ηοη, 3"β ηηνβ 8αΓβΐ7 γι άίά Γεί(»η, Ιηηί ηίδο ννβ 4 7 οα 'ηιίρΐιί "Γεί^η 3 τνίί1ι. 

τβίεηβά ηδ ϋπίβ ννίίη- Λ » «, , „, ., , η < ι ~ , , / Λ / . , 

οιιί πβ : ηηά ι τνοηΐά » όοκω.γαρ ι οτι'' ο θεός ημάς τους αποστόλους έσχατους απε- 

ίο βοά γβ άίά Γεί^η, Γογ Ι ίηίηΐε ίηαί βοά θ5 ίηβ ηροδίΐεβ Ιηδί δβΐ 

Γβίρη ^Ηΐι 7ου. ΤΙογ δειξεν ως επιθανάτιους" οτι θ'εατρον εγενηθημεν τψ κόσμψ, 

Ι ΙηπΑ Ιηηί βοά ηηίη ίοΓίη η3 ηρροίηίβά ίο άεηίπ. ΙΌγ α ερεοίηείβ νίε οεεηηιο ίο ίηε τνοι-ΐά, ; 

^«βί, "'^ί ^6Γβ κα1 άγγίλοις και άνθρώποις. 10 ημείς μωροί δια 

βρροίηίβά ίο άβαίΐι : 1>οίίι ίο ηη^βίδ ηηά ίο πιβη. Υίβ [λγε] ίοοίδ οη ηοοοιιηΐ οί 

ΒρΊοΐΜΐβ Μβ η η , ΐ 1 ο Λά *ΐιβ ΧΡ"*™*, νμεΊςΜ φρόνιμοι εν χριστψ- ημείς ασθενείς, ΰμεΊς.δε 

■Λοιίά, απά ίο β,ηρείδ, ΟΙΐΓΪδί, ΊοιιΙ; 7β ρι-υάεηΐ ίη ΟΙΐΓίδΙ ; τνβ τνβηΚ, 1>ηΙ γο 

α« ίΜΐίία σΜϊ οχυροί- υμεΊς ίνδοξοι, ήμεΊςΜ άτιμοι. 11 άχρι της άρτι 

βαΐίε, ΙιιιΙ ^β αΓβ Λνίδβ είΓοηκ ; γβ εΙογϊο"», 1ο\ιΐ \νε τνίίΐιοαΐ ΙιοηοιίΓ. Ιο ίΐιο ρΓΟϋηΙ 

ττβίΐ^'ΐηι'ί ^ε α'τ-β ^Ρ α ? καί πεινώμεν κα\ διψώμεν, και Ύ γυμνητεΰομεν, η και 

ΒίΓοη? • νε «τβ ηο- -^ο 1117 ^ 0ΐη ^ε π«ιε«Γ «•ιά ΐηίΓδί. αηά »Γε η.ιΚοά, ηηά 

ηοιίΓαοίε, ι™* ν/β ατε κολαφιζόμεθα, και άατατοϋμεν, 12 καί κ'οπιώμεν, εργα- 

ίΓιϊιΤδ ι ■ρΓβ8βη* β Ηο«Γ "βοιιΐϊϋίυά, αηά ^ΛηαεΓ τνίΐηονχ* 8. ηοιηε, ηηά Ιλοοιιγ, -βτογΙ!;- 

•κβ οοίη ηηιΐ£εΓ, αηά ^ό^£νοι ταΐς.ΐδίαις χερσίν' Χοιδοροΰμενοι, εύΧογοϋμεν διω- 

«ιίΓδί, ΛηΛ ΛΓεηαΚεά, ίη τνϊιη οαΓ οινη ηαηάδ. Κηίΐεά »ΐ, τνε 1)1εϊδ ; ρεΓ- 

βιιά ΛΓε 1)αί£είει1, ηηά , , , ,-,« , - 

ηηνε ηο οεΠηίη άνρείι- κομενοι, άνεχομεθα' 13 "βΧασφημοΰμενοι," παρακαΧοϋμεν', 

ϊηρρίηοε ; 12 ηηά Ιη- βεου1θα „- β ^β,^Γ . βνΠΐ7 3ρο ι <€η ΐ0| -^β οεδεβοη : 

1)οιιγ, -ητοΛιηρ ν\ιίη , , _,,,„ / 

οατοίνηηηηάδ : οείη? ως περικαθαρματα του κόσμου εγενηθημεν, πάντων 

Γενίΐοά,νβν.οδδ^είηίτ &5 [Ηιβ] Γείαδε οί ίηβ -ΒΤΟΓίά τνε ητε ϋεοοηιε, οί ηΐΐ [ίηβ] 

ρεΓϊΟοηίβά, τνε ευβοΓ , . „ „ , , , , . , _ 

ϊί.ΠοΒίηράείαηιεά,Ώ'β περιψημα εως άρτι. 14 Ουκ εντρεπων υμάς γράφω ταύτα, 

ίηίΓεηί : τνο ηΓθ ηιηάβ οίΕ-δοοηΓίη^ ηηίϋ ηοιν. Νοί 8Ηηιηίη§: ίοιι άο Ι \ντϊίβ ίηεδβ ΙηίηΒβ, 

ηδ Ιηβ ΙϊΗη οί ίΚβ ,.-,,. , , , λ ο ~ ιι ίε '- < 

«•οι•ΐά,αΐ!(ία>•6ΐΗβοίϊ- χ αλλ " ως τέκνα μου αγαπητά 'νουθετω. 15 εαν.γαρ 

βεοιιι•ίη£ οί ηΐΐ ίηίη£β Βν ιί ηδ 3 οΚί1άΓεη 'ητρ "Ιοείοτεά Ι ηάιηοηίδη [70η], Γογ ίί 

^"ίίβ ίοΙΊηβϊΓίηΙηβί μύριους παιδαγωγούς εχητε εν χριστψ, άΧΧ' οϋ ποΧ- 

ίο δΐιηηιε ^οη, οηί ηδ ίεη Ιηοιίδηηά ίηΙοΓδ ^β δΗοηΙά ηηνε ίη ϋητίβΐ, ^εί ηοί 'ηαηηχ 

\νη Γ η ν οιι. 15 Γογ λου £ πατέρας• εν.γαρ χριστψ Ιησού όια του ευαγγελίου 

ίηοπρη τε Ηηνβ ίεη ίηίηεΓ3 ; ίοΓ ίη ΟηΓίδΙ ^^δι13 ίηΓθυ§;η Ιηβ §;1ηά Ιίάίη^δ 

ιηοπί-ΐι, τεΓΛπ^β ' ε 7 ω ^"? εγ'εννησα. 16 παρακαλώ ονν υμάς, μιμηταί μου 

ηοΐ ηιηη^ ίαίηεΓδ; ίοΓ 1 701 άίά ϋε&εί. Ι εχηοΓί ΙηβΓοίοΓβ νοιι, 'ίηιίΙηΙοΓδ 3 οί "ηιβ 

ίη Οηη>α ^^5ι1Β Ι ηητβ .„' ,, _β. 

ΙϊορΓοίΙεη νοιι Ιη Γ οιι ε η Ύ ι νεσσε. 

ΙΗε&ΟδρβΙ. 16\νΐιβΓ0- 'βοοοιηβ. 



ίοΓβ ι οβίοβοη 7οα, 17 Δ(ώ το ϋτο τ έπεμψα ϋμ'ιν Ύιμύθεον, ος εστίν & τ'εκνον 

όο το ίοΙΙοτνεΓδ οί ηιε. _ . . ._ . τ ",~ , > _. * ^. ' , 3 . , , .. . 

.1 τ, „. Οη ηεοοαηί οί ίηΐδ Ι δεηί ίονοη ΤιηιοΙίιειίδ, ινηο ΐδ Όηιΐά 

17 Γογ Ιΐιΐδ οαιίδβ , , , , ,„,,., , 

ηηνε ι δεηί, υηΐο 70η μου" αγαπητον και πιστον εν κυριψ, ος υμάς αναμνησει 

Τίιηοίηευδ, ίνΗοίειη^ »ηιν 'οείονβά ηηά ίηίΐηίηΐ ίη [ίηβ] ΙοΓά, τνηο 3 7θη 'ννϋΐ^εηπηάοί 
1>β1ονεά δοη, ηηά ίηίίη- ,,., , , ~ν,/ι> _,, 

ίαΐ ίη ιηε 1-οΓά, λ\1ιο τας.ούονς.μου τας εν χρισπψ, καοως πανταχού εν παστ] 

«ηηΐΐ οι•ίο? 7 0η ί ηί ° ηΐ7 τνη7 8 ίηηί [ηι•ε] ίη Οηηδί, ηοεοΓάίυ^,ηδ βνεΓ7^ν1ιεΓε ίη ενεΐ'7 

Γ(-ΓηεηιθΓηη"ο οί Π)7 .,,»«< το' <-' ' 5" ... 

\νη7» χνΚίοΗ ι>β ίη εκκΧησιψ διδάσκω. Ιο ως μηΧρχομενου όε μου προς υμάς 

ΟΚτί.-,ί, η» Ι ΙεηεΗ ηδΛεηι1)ΐ7 Ι ίεηοη. 2 Αδ 3 ίο 'ηοί 6 οοπιίηε 'ηο^ν *ηΐ7 ίο χοη 

ενεΓ7 ^νηεΓε ίη ενεΓ7 », 'λ' -τη'Λ' ?» ' » « - » « 

οηυ Γ ςη. 18 ΛΌ» δοηαο εφυσιωθησαν τίνες• 19 ελευσομαι.δε ταχέως προς υμάς, εαν 

βγο ραίϊεά ηρ, ηδ 2 ϊνει•ε 3 ραίΕοά •Ίιρ 'δοηιο ; ΐιαί Ι εηηΐΐ εοηιβ 8ηθΓίΐ7 ίο 7 0ιι > ίί 

1 ά ι,ττ>ΑΛν. ' — φρονεϊν (τβαιΐ μη ηοίΓιίη^) 1-τΤΓΑΛν. • συν- τ. * — οτι ιττγα«γ. 

* γυμί'ΐτεΰομβί' 1ΤΤΓΑ\ν. "' Βυσφημούμενοι άϋίατηβά ΤΑ. χ άλλα Τγ. Χ νουββτώκ 

«1ιηοιιί5ΐιίιΐ2 τ. ' + αΰτο νβΓ^ [11ιίΐ)£] τ. " μου τίκνον ι.ττγα. <> + Ίηοτον ίεβαβ ίΧ, 



τν~ν. Ι. ΟΟΚΙΝΤΗΙΑ Ν"8. 443 

ό κύριος θέληση, και γνώσομαι, ου τον λόγον των »™ε* Ι *<«« |« 

ίηε ΙιθΓ(1 ννίΐΐ, &ηα Ι νήΐΐ Ιιηοτν, ηοί ίηε τνοΓά οι ίηοδβ ντηο ι ^υ 00πιβ ίο ?οπ 

πεφνσιωμενων, άλλα την δύναμιν. 20 ον.γάρ εν λόγω ή ναΓ'αηβ"^» 3 άσνν 

ΛΓβ ραίΕβα. ηρ, οηί ίηβ ροϊνβΓ. Γογ ηοί ίη ™>Γά ίηβ η όί ίηβ βρββΛ οί ίηβπι 

βασιλεία του θεοϋ, άλλ' 'εν δυνάμει. 21 τί θέλετε ; εν Τ'ψ}} Ά ™ ν α&β £, £Ρ> 

Μηκάοιη οί βοά [ΐβ], 1>ιι* ίη^ ρονβτ. ΉΤι»1 νήΐΐ 7β ? ™ίη ^ Τ ^^οΤ"" οί βοά 

ράβδψ έλθω προς υμάς, η εν αγάπη πνεύματ'ι.τε ε πραό- ώηο* ίη ^νοτα, οηί ίη 
α Γοά Ι βηοηΐά οοιηθ ίο τοιι, ογ ϊη Ιοτβ ααά λ 8ρίτίΙ 

τητος" 1 70» 1 ^ίίη α Γοά, ογ ίη 

ηβ53 1 7 Ιονβ, &ηα ίη ίηβ δρίΓίΙ 

' „ , , , , , , , Οί Π1βΘ]£η055 1 

5 Ολως ακούεται εν νμίν πορνεία, και τοιαύτη πορνεία ν. ιι ί« Γεροτ-ίεα 

Οοωιηοη1γ 2 ί3 3 ΓβροΓΐβ(1 1 &ιηοη5Ύ° α,ίθΓη ί<»(;ίοη, £ΐη<1 βιιβίι ίοΓηίεαίίοη εοηιηιοηΐγ ΟιαΙ ίΚα-α 
Α , , ν ,. „ „ , ι» ΐοΓηιοαίιοη &πιοη? 

"ονομάζεται," ώστε γυναίκα γοκ, αηα δαοη *«— - 

νηίεη ηοί ετεη »ιηοη£ ίηε ηαίίοηβ ίδ ηαηιεί, εο ηβ 6 \νίίβ ίϊοη ω ίδ ηοί 

ν „ _ , , , , , , .18 ΠΛίηβά αιηοη? ΙΙιβ 

τινα του πατρός εχειν. 2 και νμεις πεφυσιωμενοι εστε, αοηΐίΐεδ, ίηη,ι οηβ 

Όηε [ 4 ηΪ3] ε ίαΙηβΓ'8 2 ίο 3 ηιινβ. Αηά γβ ^ριιδβα -Ίιρ '&Γβ, δηοηΐά Ιιανβ 1ιΪ3 ία- 

\ » . -λ \ ϊ Λ' " ο»ν Λ ~|| » ' « «" ίηβΓ'β τνίίβ. 2Αηά γβ 

και οκχι μάλλον επενθησατε, ινα Β εξαρθη" εκ μεσον.υμων αΓερηββάηρ,αηάηΛτ* 

βηά ηοί πιΙηβΓ άΛά ιηοατη, ίη&ί ζηίβηΐ ΐ>β ίαίιεη οηί ο£ υοιιγ ιηίάβΐ ηοί πιΐηεΓ πιοαιτιεά, 

ο το.εργον.τουτο 'ποιησας;" 3 εγωμενγαρ %ως" απών τω ^^ α €Θ( ι ,η ί?ω 0Θ 

1\β τγΚο ίίιίβ άββά άίάΐ 2 Ι 'ίοΓ »3 βεϊη» ίΛδβηΐ Ιαΐίβη α\τ&7 ίΓοιη α- 

σώματι, παρώνΜ τψπνενματι, ήδη κ'εκρικα ως παρών, ™ °η|•, 7 α"' αΐ>3βη° Γ ϊη 

Ιη ϊοάτ , 1)ΐι1; οβίη^ ρΓβ3βηί ίη δρίΓίΙ, Βλτεα,άγ Ιατβ ] αά^βί α3 1)βίη<; ρΓβββηί, 'οοιίτ, 'βΐιΐ ρΓεδεπί ίη 

τον όντως τοΰτο κατεργασάμενον, 4 εν τψ ονόματι του ^άγ\ ^ Λοϋ^η" ϊ 

ηίηι \νηο 30 3 ίηΪ3 'ίτοΓ^ά 2 οιι6, ϊη. ίηβ ηαπιβ κνβΓβ ρΓβδθηί, οαηατη- 

κνρίορϊημών" Ίησοϋ άριστου, 11 συναχθίντων υμών και ^β λϊ*^^ ίη 

ο£ οιιγ Ιοπΐ ίΘ3ΐΐ3 ΟΙΐΓίδΙ;, 1>βίη^ β-αΙΙιοΓβιΙ ίορβίηβΓ γβ αηά ^ β η& ηιβ οί οπγ Ι.ογ<1 

τον ίμον πνεύματος, σνν τη δυνάμει τον.κνρΊον^ήμών^ Ίησοϋ ^ α5 ί^^ΓβΓ^ίο 7 *• 

ταγ ερίΓϋ, τνίίη Ιηβ ροίνβΓ οί οιιγ Ι.ογ(1 ^β3113 ^ι 1βΙ • ι 8, η <ι ηι γ 5 ρί|ίί; 

'γρισΓοϋ," 5 παραδοϋναι τόν.τοιοϋτον τω σατανά εις ολεθρον ^ί'ΐ;*ι»βροττβΓ οίοητ 

Οηή36- ίοάβΐΐτβτ εηοη^οηβ Ψ ίο δ^αη ίοΓ άοβίη,οΐίοη ^ί^^' ^ 

της σαρκός, "ινα το πνεύμα σωθη εν τη ήμερα τον κυρίου οηΐο δβ,ίΛη ίοΓ «ιβ <ΐβ- 

οίίηβ «ββη, ίηαί ίηβ Βρίτιί ηια 7 ϊβ ββ,τβά ίη ίίβ άα 7 οί ίηβ ίοΜ ^" ^" °8 Ρ Μί ηι^ 

'Ίησοϋ." 6 Ού καλόν τό.κανχημα.νμών' ονκ.οϊδατε ότι μικρά *β βλυβΛ ίη ίηβ άα^ 

σεϊΐιβ. Νο6 _εοοα [ί3] 7οα Γ οο\ΐ8ϋη§•. Κηο^ν γβ ηοΐ ίηαΐ β. Ιίΐίΐβ ^ ^ Γ ^^ .^ 5υ8 -• 

ζύμη Ολον το φύραμα ξνμοΐ; 7 εκκαθάρατε "'οϋν" την πα- ηοί £οοά. Κηονν ?θ 

Ιβανβη 'ννηοΐβ \\ίβ 4 1ιιηιρ Ίββ,νοηδ ? Ριιγ§γθ οιιί ίηβιοίοΓβ Ιηβ ηο1 ι1ι ί 4 * Η " 1β 1ε , & " 

. , „, „ % , , η» > -ν Τ6η 1«» τ εηε*Η *ηβ 

λαιαν ζυμην, ινα ητε νέον φνραμα, κανως εστε αζυμοι' -ηΊιοΐβ ΐηιηρ ? 7 Ρατ^ο 

οΐΰ. Ιε&τβη, Ιηαί γβ τα&γ οβ α. ηειτ Ιαηιρ, αοοοηΐίη^ &3 7β &Γβ ιιηΐβατδηειί. 0ϋ * ίηβΓβίοΓβ ίηβ βία 

ν , , « „ _< , < ~ ιι „> ι η η » Ιβατβη, ίηηί γβ πΐΒγ 

και.γαρ το.πασχα.ημων "υπέρ ημών" "ετνθη" χριστός. 1>θ λ ηβντ ΐηηιρ, &5 7 β 

Ροι• αίβο 2 οιιγ 3 ρϋ35θτβΓ °ίθΓ 7 ιΐ3 *υτά3 5 5αοΓίπββι1 'Όητίδί. »Γβ ιιηΐεανεηοιί. Γογ 

_„ , , ν >ιν' >~ *>-> βνεη ΟΙΐΓίεί ΟΙΙΓ ΡΛ53- 

8 ώστε εορταζωμεν, μη εν ζνμη παλαιό:, μηοε εν οτεΓ ίδ δΛΟΓίηοεά ϊογ 

8ο ίη&ί -ντε Βηοηία οβίεοηιΐε ίήε ίεαδί, ηοί -ϊνίΐη 2 1εατεη Όΐά, ηοΓ -ννίίη η» : 8 ίηεΓοίοΓο Ιεί «3 

ζνμη κακίας και πονηρίας, αλλ εν αζνμοις ρ ειλι- ^Η η ι<ι ι βατθη> ηβ ί- 

Ιεανοη οί ιη&ΐίοβ η,ηα. τνίε)£βι1ηβδ3, 1)ΐιΙ -ητίίη ηηίειιτβηειΐ [1)Γβ&ά] οί ίηεΓ τνίίη ιηβ ΙεΛτεη 

κρινειας" και αλήθειας. η655 . ^ ^^ι, 1ηβ , ιη . 

βίηοετίίχ β,ηά οί ΐπιίη. Ιεατεηεά 6τ«αίί οί δίη- 

9 "Εγραψα νμίν εν τη επιστολή, μη συναναμίγνυσθαι °% ι1 ι ^-ΓοίΓηηΐο χοη 

Ι τ7Γθίβ ίο χοη ίη ίηβ ερίδίΐε, ηοί ίο αδδοοίηίε ττίίη ίη α η ερίδίΐε ηοί ίο 

πόρνοις' 10 ναι" οϋ πάντως τοΊς πόρνοις τοϋ.κόσμου.τού- ™^™\ ™γεΐ η£™{1 

ίθΓηίο&ΙθΓ3 ; αηά ηοί αίίο^οίηβΓ λνίίΚ ίηβ ίοΐ'ηίοαίοΓ3 οί ίΜδ ττοΓίά, {ο^βί^^Γ τνίίη ίηε ίοι•- 

του, ή τοΧς πλεον'εκταις, Γ ή ;ι άρπαζιν, ή είδωλολάτραις' επει 

ογ -ννίΐη ίηβ οονείοιίδ, ογ ταραοίοαβ, ογ ίΛοΙαίβΓδ, είηοβ 0Γ ε χίοΓίίοηεΓ3 

ιτραύττητος ΙΤΤγΑ. ά — ονομάζεται (παά [Ϊ8])Οΐ,τΤΓΑΤί•. ε άρθ]ΐ ΟίΤΤΓΑΤΥ. { πράξας; 
ϊ — ωϊ ΙΤίΓΑντ. •> — -ηιιων (νβαά ίΐιο ί,οτά) [ι]τ. ; — χριστού 1.ΤΤιΑ. * [ημών] 

1 [ημών Ί-ησον χριστού] (τβαά οιιγ ΙιΟΓά ^β5ι18 ΟΪιπβΙ) Ι- ; — Ίησοϋ Α ; ημών Ίησοϋ ι 
™ — ονν 01,τΤΓΑ\ν. " — ΰπ-έρ ημών 1-ΤΤγΑΤΥ. ° ΐθύθΐ) Ε. Ρ είλικρινία$ Τ. "» — κ 

ΜΤγα^γ. * και &η4 ιττγαιλγ. 



*44 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΓΟΥΣ Ά. V, ΎΚ 

Γη"η ^Λ'ηοοάβ ^φείλετε^ άρα « του κόσμου έξελθεϊν. 11 'νυνί".^ έγραψα 

ΒΟ οηί ο£ Λβτ,ΟΓίά Τ» «*«« ίηεη οαι οί ίηβ ««Μ Ιο £ ο. Βα6 ηο,ν, ΐ1ν Γ οΤβ 

£*"ηΤο τ^η™ ^ ϊν Μ συναναμίγνυσθαι Μν τις αδελφός ονομαζόμενος 

ίο ϊίιοερ "οηιρΜΐ7, ϊί ίον °« ηοί ίο αββοοίίΐΐβ τνιίη [Ιιιιη], ιί αη^οηβ 2 1) Γ οίηεΓ 'άε5ΐ£η.•Ηεα 

»η7ηιηη«ΐΛ(.ί.Ηοηΐΐβά τ^" ττόρνος, ή πλεον'εκτης, η ειδωλολάτρης, ?/ λοίδορος, 

^ο^ονε^ΓοΓ Μ-«*»ί»1««,« «ον,ΐο,»/ « «Λ*^ * ™Γ«, 

βηίάοΐΛίοΓ, ογ αΓ»ιΐ- ») μέθυσος, ή άρπαξ• τψ.τοιούτψ ■ μηδέ σννεσθίειν. 12 τι 

βΓ, οι• β, άΓαηΙω,Γύ^οΓ 0Γ α 3τ 1ιη ] £(ιΓ( 5 ) γ Γαρίοίοοδ ; \ήίη βηοη α οηβ ηοί βτοη ίο βαί. 2 \νΐιιιί 

βιιοΐι »η οιΐ6 ηο ηοί ίο γάρ μοί ν και η τους εξω κρίνειν ; ούχΐ τους• εσω ΰμίΤς 

Ιί Λ ίόάο ί^ίΓάεβΛβ" ί0Γ Ρ 81 *] 101116 » 1δ ° ί1ΐ03β ονιΐ8ϊαβ ίο^ηα^β, «ηοί ηΐιοίβ 'ινίΐωα νβ 
»ΐ8ο «ιαί &Γβ ϊνίΛοαί? κρίνετε; 13 τους.δε εξω 6 θεός χ κρί»>ει." Γ καϊ έξαρεΐτε 11 

ίοηοί 7β]ϋάβ•β Λβιη α ί0 3 Γβ ^• α ,ϊ Ββ? Βαί ίηοββ οιιίδϊάβ &οα )\ιάΒ<ΐ3.ί' Ααά νβ βηαΐΐ ραί οηί 

ίηβί £ΐΓ6τνιίηιηι' ιόΰητ % »»« < *, , « * 

ίΐιβιηίΐΐίΐί.ηΓβίνίΐΐιονιΐ τον πονηρον εξ υμων.αυτωγ.' 

Οοά ίυάκοίη. ΤΙιεΓβ- ^ηβ νηοίεά ρεΓδοη ίτοπι αιαοη£ τοϋΓββΙτβδ. - 

ίοΓΟ ραί &ν?&7 ί™ 11 » /» ™ \ ~ «~ ~ » > ι η 

βωοηε7οαΓ86ΐνε3ΐΐιαί ο Ιο\μα τις υμών, πράγμα έχων προς τον έτερον, 

\νϊεκ:εά ρβΓδοη. ϋ&ΓΟ ΛΠ7θηβ οί 7011, η. ηΐίΐ,ΙίβΓ ηανΐη? Λεβ,ίηβί ίΐιβ οίηβΓ, 

ΥΙ. Βω•β&η7οί7οα, / η , , , Γ , .»«,.,«, «.ι 

ηανίηε λ τα&ϊίοτ &' κρινεσϋαι επι των αοικων, και ουχί επι των άγιων ; 2 ζ ουκ 

£ΛΪιΐ8ΐ βηοίηβΓ, βο ίο £0 £ ι &τ ^ ϊείοΓβ ίΐιβ υητίεηίβοιιβ, αηά ηοί ϋβίοΓβ ίΐιβ β&ίηίδ 1 3 Νοί 

ϊ&ντ ΐείοΓβ ίηο υη- „,. „ , „ , , „ . , , , , _ 

ϊ<ΐ8ί, &ηά ηοί οείοΓβ οιοατε οτι οι άγιοι τον κοσμον κρινουσιν; και ει εν υμιν 

ίηβ Βϋίηίδ 1 2 Όο 7β "ϊηοκ- 2 7β ίηαί ίηβ εαίηίδ 3 ίΗβ ,*ννοι•1ά 1 ν/ϊΙ1'^\ιάββ? βη4 ίί 1)7 νοιι 

■βίηΐδ δΗαίΐ 3υα£β ίΐιβ κρίνεται ό κόσμος, ανάξιοι εστε κριτηρίων ελαχίστων ; 3 ο/'Κ 

■ΒτθΓΐά? «.ηα ίί ίηβ ίδ ]'ιι<3£8<1 ίΐιβ τνοι-ΐα, 3 ηη»οι•(;1ΐ7 'ΐΓβ 2 7β οί ίικίεπιεπίδ ίΐνε 3ωα11ε3ί ? 3 Νοί 

^ΓΪγ^*^ «. • οίία ™ οτι αγγέλους κρινοϋμεν; *μήτι.γε* βκυτικά; 

κηντονΟΐΥ ίο ]<ιάεβ 'ίαιοϊν *γβ ΙΙιο,Ι βιιεβίΒ ■ \τβ 8Κλ11 }ηά£β ? ηιηοΐι πιοΓβ ίΐιεη «ιίηεβ οί ίΐιίδ Ιί/ε ? 
ΓκηΧ ™ ϊο"ίί»ί 4 βιοτικά μεν οϋν κριτήρια εάν εχητε, τρνς 

ν/Β 8 Ηη.11 ϊαάεβ β,η- β ΤΗηε3 β οί "ΊΙιϊβ "Ιϊίβ ΗΙιβη 'ίνιάεπιβηί [ β β3 'ίο] 'ίί ^ε 3 1ΐ!ΐν6, τνΐιο 

Βε]3? ΐιο^ωαοΚ ιοογθ Ιξ ον βενημενονς εν τ$ εκκλησίρ, τούτους ^καθίζετε." 5 πρϋς 

ίο'ίϊπδ Ηίβ? 4Ιί ίΐιεη »Γβ 1εΑ5ί εδίεεκιεά ίη ίϊβ &386ΠΛΙ7, 4 11ΐ08β Έεί "χβ 'ιιρ. Ρογ 

γβ Ηανε 3ιια§τιιιεηΐ3 \ ντ ροπήν ύμϊν ς λεγω." ο'ότως οΰκ. 6 εστιν" εν ΰμϊν ^ϋοώός 

ίο Μιϊδ η 1 ? ίε Ρ 66ΐ ίΐβιη Βΐιαιηβ ίο 701 Ι δρεαίε. Τΐιιΐί ϊβίΙιβΓβηοΙ β,κιοηε 70α β. -ητίδε [ηιιιη] 

ίο ' ίυάεε ■Β'ΐιο λγο ου $£ ε Χς } \\ 'ός δυνήσεται διακρίναι άνά.μίσον του αδελφού 

ΙίΓαϊο^^δΤδροαΐ!: ίο ηοί βτεη 0Ββ • τ?1 ' ε1ιίι11 ϊβ αΜβ ί0 άβοίι1β ^οί^εειι "οΓΟίΙιεΓ 

7οιιγ βΐιαιηε. 13 ίί 3ο, αϋτοϋ ', 6 άλλα αδελφός μετά αδελφού κρίνεται, και 

ιΗαί ΙΙιοΓε Ϊ3 ηοί α , Μ8 [ &η ίΐ ΒΓ οί1ιβΓ] ? «ιιί 1>ι•οί1ιβΓ -ίήίΐι ί)Γ0ί1ιεΓ Βοε3ΐο'ΐΑϊν, Λ ηά 
\νΐϋ6ΐιΐΛη αηιοηε 7 011? , ,» , , _ » » , ( „. „ 

ηο, ηοί οηε ιΐΐΛί 8Ηλ11 τούτο εττι άπιστων; 7 ηοη μεν Όνν" όλως ηττημα 

1)β αΙ>1ε ίοοιιάξε 1)6- ί1ιί3 ^ί 0Ι . β υηΐ,εΐίβτεΓβ ! ΑΐΓ08.ά7 ΐηάεεά ίηεΓείοΓβ β,ΙίοκείηεΓ α αεί»ϋ1ί 
ί\νεεη ηίβ 1)Γ6(;ηΓβη? ',„,«,, „ , » /»•'«&• /ιι '» . 

6 Βαΐ ι>ΓοΐηβΓ εοείΗ εερ" υμιν εστίν, οτι κριματα έχετε μεϋ εαυτών. Ώ διατι" ουχί 

ίο Ι&ντ τνίίη ΟΓοΛεΓ, &τηοη σ 70α Ϊ8, Ιηί,ί Ιβ,ητ-δΐιϊίβ τβ ηανθ Εΐηοηε 70ΐΐΓ3ε1τε8. λΥη7 ηοί 
ηηά ίη»ί Ικίόΐε ίηβ _ ,* ~ η Η!• Ίί ' « ~Λ \ ' - η ο λιι 

ηηΐ)οΐί8νβΓ8. 7 Νοϊτ μάλλον αδικεισθε; "διατι. ουχί μάλλον αποστερεισθε ; 8 αλλ* 

Ιηβι•είθΓ6 ΙΚεΓε Ϊ3 αί- Γ & ΐηβΓ δΐιίίεΓ •η'Γοηε ? ν/ϊιγ ηοί ΓϋίηβΓ 1>6 άβ&ΕαάεΛ ? Βαί 

ίβΓΐ7 α ία<ι1ί »ηιοηε .,,»- ,, - . ! ~ ιι >!.>,< 

νου, ΐ)εε»υ36 7β εο ίο υμεις αδικείτε και αποστερείτε, και ι ταυτα" αδελφούς, 

Ία•μ οηε τνίΐη βηοιΙιεΓ. 70 ίο «τοηε &ηά Αείταιιά, «ηά ίηεκε ίηίηεδ [ίο 70ΐιτ] 1)ΓεΙηι•οη. 

ίαίϊ νηοηβ^° -η^γ ίο 9 η ονκ.ο'ίδατε "ότι άδικοι ^βασιλείαν θεού" οΰ κληρονο^ 

7β ηοί ΓΛίηεΓ ΐμβΌτ Ογ Ιαιο-ντ γε ηοί Ιη»1 ιιηϊαβί οηεβΓίηβ] Κη^άοιη οίΟοά^ηοί 'κΗ&ΙΙ ϊπ. 

ίΓβ,αάεαΓ 8°Ν2.7, 79 μήοουαιν; Μή.πλανάσθε' . ούτε πόρνοι, οΰτε είδωλολάτραι, 

άο τίΓΓοηε, ιηά ' ά«- ηεΓίί ? Ββ ηοί Σηίδίεο^ ηβίίηβτ ίοι-ηίε&ίΟΓβ, ηοΓ ϋοΐΛίεΓ3, 

ΆίΛ ΚηοΠβ ούτε μοιχοί, ούτε μαλακοί, ούτε άρσενο- 

ηοί ίηαί ίηο ηητίεηΐ- ηοΓ »άνι11εΓβΓ8, ηοΓ »1)ΐΐ86Γ8 οί ίηεηιβεΐνεδ »3 ντοπιεη, ηοΓ &1ηΐ3βΓ3 ο£ ίΐιβηι- 

ΛΓΜηείο^'οί'βοά" κοίται, 10 οΰτε κλεπται, ούτε πλεον'εκται, χ ούτε ,[ μέθυσοι, 

Ββ ηοί άβοβϊνβά : ηεΐ- δβίνεδ \νίίη τηβη, ηοΓ ίηίετεβ. ηοΓ οονβίοαδ, πογ άηιηΙιαΓάβ, 

ΐ4οίίΐίΐΓ8 η '°ηο? Γ \άϋΐ ου λοίδοροι, οΰχ άρπαγες, βασιλείαν θεού ""ού 11 κληρονο- 

*βΓ6Γ3 πογ βίίβηιίη- ηοι? ιώΐβΐ'β, ηοΓ ταραοίοαβ, [ίηβ] . ϋηεάοπι οί 6ο4 ^πλΙΙ 

• ώφίίλίτί ΙΛΤγΑ. ' νυν ΙΤγΑ. » $ 1>β ΕΟί,ΎΤτΑντ. « — και Ι/ΓΤι Α. • κρινΐΐ (; Ι/Γι•) ^άΐΐ 
^αά^β ΟΙ-Τ. ϊ έξάρατε ραί γβ ου.1 0ΪτΤι•Α\ν. • + η ΟΓ 0υΓΤΓΑ•νν. α μ^τιγε ΟΤ. •> καθίζετε ; 
(ηαά άχ> >•β ββί, ιιρ Ιΐαοδβ, ωό.) οτντ. ■ λαλώ Ι-. <• ΐνι αΐΤΊτ^. * οΰδεΐ.5 σοφός τ,ΊΤτΑ. 

{ — ουν τ[τγ]. κ — ίν (ηαά ϋμίν -λτϊΙΙι γοιι) οι/ΓΤΓΑ'νν. »> διά τί ι,ΤγΑ. « τοΟτο ΙΙιίΒ ι^τίΓΑΤίΓι 
^ θιού ^ασιλείαι/ οι,ττΓΑνν,' '^βύ.ΤΑ. "» — ον νπιΑ. 



ΟΪΓΠ ρΟΤΓβΓ. 

ηοΐ ί,ο&ί 
7011Γ οοάίβδ βίε ίηβ 



νΐ,νίΓ. ΙΟΟΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 445 

ι ^ ν 

μήσουσιν. 11 και ταϋτά τινες.τ\τε• "άλλά' 1 άπελού- ί* 6 • η ° Γ "^ί"! οί 

Ιιύιοιΐί. ^ ^ ΑηάϋιββοίΙώιβΒίοιηβ^ίοιινβΓθ! οαί 7β ™ Γ β ^ΓΐΟ "^ ^"β" 

σασθε, άλλα ήγιάσθητε, °άλλ'" εδικαιώθητε, εν τψ ονόματι "° Γ οονβιοαβ, πογ 

νωηεά, 1>ιιί; Γβ »ε Γ β ε&ηοΜββά, οιιί γβ νιτει-ε ίυβίίβεά, ϊη «ιβ η&ηιβ ^£3*1101• εχϊοτίίοη- 

τοϋ κυρίου ρ Ίησοϋ, ι και εν τψ πνεύματι τοϋ.θευϋ.ήμών. 6Γ8 > • ,ηΛΐ1 ίηηεηι; ίηβ 

οί ίηβ ΙαΟΓά «Γεεοϋ, »ηα ο 7 ίηε δρίτίί οί οατ βοά. η !ΐΤ °ί 6 ° ά • 

12 Πάντα μοι εζεστιν, αλλ ου πάντα συμφέρει" πάντα εοηιβοί7ο>ι: ι»ιΐ ?β 

ΑΙΙΙηίη^ίοηιβ ω-β Ι&^ίαΐ, ΙηιΙ ηοί &11 ίηίη£3 α,ο ρΐΌηί ; 8,11 ίηώ§3 βίε γ&βηεί 1>ιιί ? ε 8Γβ 
»„' >»■»»•» ι ,«, λ- ■< δ&ηοίιηεα, βηί γβ ατβ 

μοι εξεστιν, αλλ ουκ εγω εξουσιασθησομαι υπο τίνος, ϊηβίίηεα ίη ίηε η&πιβ 

ίο ηιβ 8Γυ 1»\νία1, ΙοιιΙ 3 ηοί Ί 3 «τΐ11 1>β ϊ>ι•ο«§;ηί ιιηάβΓ ιηε ροττει• οί &ην. ο£ Ιηθ ~^οτά ίβδηβ, 
ίο η, . α > ~ ■> - - - λ • ~ ο < &η<1 07 ίηβ δρίτίί οί 

1ύ Ια ρρωματα τρ κοιλιά:, και η κοιλία τοις ρρωμασιν' οιιτΟοα. ι 

Μεαίδ ίθΓ ίηβ ϋεΐΐ^, ηηά ίηβ 1>ε1ΐ7 ίοΓ πιε&ίβ ; 12 ΑΠ ίηϊη|*3 βχ* 

ό.ίί.θίός και ταύτην και ταϋτα ' καταργήσει. τό.δέ σώμα Ιαι^ΐη^βτβ'ηοί ώί' 

ΙηιΙ βοά 1>οΙη ίηϊδ βηά ΐηβδβ ττίΐΐ 1>ι•ίη£ ίο ηοιι^ηΐ : 1>ηί ίηβ 1)0(17 [ίδ] ρβάϊβηί : 811 Ιηϊη£8 

οΰ ι~§ πορνεία, αλλά τψ κυρίψ, και ύ κύριος τψ σώματι" {^ ι" 1 ^ ^οίΤβ 

ηοί ίθΓ ίοι-ηίωΐϊοη, 1>η.* ίθΓ ίηβ ΙιΟΓά, αηά ίΚβ Ι,οτά ίοτ ίηβ οο<37• 1)ΐ•οα£ηΙ ιιηάεΓ ίΐιβ 

14 ό.δε.θεός και τον κΰριον ήγειρεν, και τ ήμάς" ΗξεγερεΧ" διά ξ£^£?£ "^ ^β 

Αηά βοά - 1>οΙη ίηβ Ι/ΟΓά τβίδβά αρ, βηά ηβ \ν111 ταίβε οηί \>γ οε ιΐν ί ΟΓ πιε&Ιβ : ραί 

τής.δυνάμεως.αΰτοϋ. 15 ούκ.οϊδατεοτιτά.σώματαΰμών μέλη ^ °^ ίί^ηί ^^ 

1ιϊ3 ρο^νοΓ, Κηοίν τβ ηοί ΐΐιαΐ 70<ιτ οοάίεβ ιηειηΙ>βΓ3 Νοιτ ίΐιβ οο<37 ώ ηοί 

χριστού εστίν ; άρας ονν τα μέλη τοϋ χριστού, ποιήσω *°£ ^"ΐοΓά"" ω4 

οί Οΐιτίδί »Γ8 ? ΗΑτίη^ ίώβη ίΐιεη ίΐιβ ιηειηοεΓβ οί Ιΐιε Οΐιτίβί , 60.&11 1 ιηίΛθ ^ β ι, 0Γ ^ ί 0Γ (,ι,β οοά7. 

πόρνης μέλη; μή.γένοιτο. 16 η οϋκ.οΐδατε ότι 6 "Αηάβοά ΐβ,Λ ιϊοΛ 

[Λβιη] ! Όί 3 » < 1ι&Γΐο1;Ίηειηθ8Γ3?Μ & 7ϋηο(;οβΙ Ογ ϊηο-κτ Γ β ηοί Οιβί η.8 Λ»ΐ ^ά^ΟΙ »1βο γ&Ιβθ αρ' 

κολλώμενος τ% πόρν-%, εν σώμα εστίν ',"Εσονται.γάρ, ι φησίν, η ηβ^ηΐβοΉ 

ϊβίοίηεα ίοίηβ ηβιΐοΐ, 3 οηβ 3 ϋοά7 'ίβί ΙΌΓβηαΙΙοβ, «8 8*78, νου, ^ ίβ ^ _ 

οι δύο εις σάρκα μίαν 17 ό.όί κολλώμενος τψ κυρίψ, ϊν ωεπιοβΓΒ οί 0Κη8ί? 

Λβ ί^ο ίθΓ 3 ββ8η Όηβ. Βαί ηε ίη&ί ΐβ ίοίηεα ίο ίηβ ΙοΓά, 2 οηβ ^^, 1 *«η ίιι^ε ίηβ 

«, , , η/ ι ι ~</ ηιβιηΙ)8Γ8 οί Οηηβΐ, 

πνεύμα εστίν. 18 Φεύγετε την πορνειαν. παν αμάρτημα ο ωι<ΐ πι&ϊε «Λ«η ίηβ 

3 βρΪΓΪΐ 'ίδ. Πεβ ίοππο&ίίοη. ΕτεΓ7 βίη \τΜοη ϊ 11 ^™ 06 ™ °* Λ ? 5^Γ 

» . / » η ■ < \ ~ • > < ». 1ο1? βο<1 ίοΛιά. 

εαν ποιήσ-ρ άνθρωπος, έκτος του σώματος εστίν ο.δε 16 τνο<α? ϊηον?• ?β 

3 ηΐΛ7 *ρΓ»οϋ8β '» -Ήιβη, •ητίΙηο>ιΙ ίηε 1)οά7 ", 1>αί ηε ίπαί ηο * ίη8ί *β '"ηϊοη ϊβ 

/ , ,„,, - ■ » ι λ « ι 3θίηεά ίο βη ηωίοί ϊβ 

πορνευων, εις το.ιύιον σώμα αμαρτανει. 19 η ουκ οηβ οοά7? ίοϊ ι™>, 

οοηιιηίι» ίοΓηίοΛίϊοη, Λ?&ϊηεί ηΪ3 ο\τη 1οο(ΐ7 8ίη8. Ογ ^ηοί 8»ίίη ηβ, δηβΐΐ 6β οηβ 

„ . „ , , « . . -,,..«, , , βεδη. 17 Βαί ηβ ίη 3 ί 

0(όατε οτι το.σωμα.υμων ναός του εν υμιν άγιου πνεύματος ϊ β }οίηε<ι ηηίο ιΐ» 

'ϊ,ηονϊ^ 6 ** 1 *•- 7θΐΓθθά7 & ίεηιρίβ οί ίηε 3 ίη 4 70ΐ Ή0Ι7 "δριτϊΐ ϊιοτά ϊβ οηε βρίηί. 

ι τ» •'Λ- ι>ι<< _ ΛΛ >' ' 18 ΪΊεβ ίοΓηϊο&ΐίοη. 

εστίν, ου έχετε απο υεου, και ουκ εστε εαυτών; 20 ηγορα- ΕτεΓ7 βϊη ίηαΐ » ωβη 

ϊβ, «ηίοη 7ε η&τβ ίτοηι Οτοά ; βηά 3 ηοί 2 8Γβ '7β 70ίγ οττη 1 *78 3 \νετε άοείη ίδ τνίιηοηί ίηβ 

οθητε γάρ τιμής• δοξάσατε δη τον θεόν εν τψ σώματι οο^ηίΓη ίοη^ί 

«ροη^ηί ίοΓ ΉΓϋη λ ρποβ ; β1θΓίί7 2 ϊηάεεά 'βοά ίη ^οάγ ϋοη βίηηείη &κ»ίηβΐ 

υμών, -και εν τψ.πνεύματι.υμών, ΐίτινά εστίν τοϋ θεοϋ.» ^^ηοΗ^ίτο^ 

»7οαΓ, »ηα ϊη 7οητ δρΪΓΪί, -κπίοη βχθ βοά'β. ι, 3 7 ί 9 ίηο ίειαρίε οί 

7 Περί.ίέ ών εγράφατέ "μοι," καλόν άνθρώπψ ^ ο1 ^^'^ 

Βυί εοηοεΓηϊηρ ττηη,ί ίΜη^8 7β τττοίβ ίο πιε : [Ιί ϊβ] §οο<1 ίθΓ & ηιαη ηανβ ± (ϊοά, &ηά γβ 

•γυναικός μη Οπτεσθαι- 2 ίιά.ίί τάς πορνείας έκαστος ?ί β ρ η Γ * ^κοηΛ* 

«Λ •^οπίΛη 'ηοί "ίο Ηοαοη ; 1>ηέ οη αεεοηηί οί ίοΓηίεαίϊοη 3 8ίΐοη ^ {ί1ι β νήαβ : ίηετε-' 

την.εαυτον. γυναίκα εχετω, και εκάστη τον "ίδιον άνδρα εγ'ετω. ί0Γβ ϊ 1 ; 1 ^ ®"& ™ 

♦ηΐ8^η«4ϊίβ ηβ1 3 ηανβ,*η<1 'βΕοη «ϋη >< η πι «ηηδώα Ίεί 3 η»νε. -^[^^^βϊ 

3 τφ γυναικί 6 άνήρ την χ όφειλομένην εϋνοιαν α άπο- τα. Νον οοηεεΓη- 

Το ιηβ ττϋε Ηηβ "ηηδοβιιά 5 <ηιε 'οβηβνοίβηοβ Ίβί >η& ίηε 1ηίη{*3 ττηεΓε- 

« «, < / _».ιι > « > > ί ' λ « > - >«/ οί7β^τοίε ηηίοηαε: 

οιδοτω• ομοιως.'ύε" και η γυνή τψ ανορι. 4 η γυνή του.ιοιου ίι ϊβ εοοά ίοΓ α ηι&ιι 

*τ*ηάβΓ, κηά Ιϋε^τϊδβ βίβο ίηβ ^ϋβ ίο ίηε ηηδ1>&ηά. Τηε ττίίε ηεΓ οντά ηοί ίο Ιοηεη α νο- 
, , , ν • ν _>»>,,,<>/ « / 5., , . ηι&η. 2 ΝετεΓίηεΙεββ, 

σώματος ουκ.εξουσιαζει, ζ αλλ ο ανηρ• ομοιως.οε και ο ίο αυο ια ίοηιίο&ίίοη, 

οχχΐ7 ηϋδ'ηοί «Λΐ6ηοΓΪΐ7 ονβΓ, 1>ηί ίΐιε η«δΙ);ιηά ; κηά Ιϋε-πτββ αίβο ίηε Ιεί ετεΓ7 ηιβη ηατβ 

■ άλλ* ι« ° άλλα ττγα. ρ + [ημών] (τεαά οατ ϊιοτά) ι. "3 + χρίστον ΟΙΐΓίβΙ ι,ττι•. 
» νμας }τοα Ε. * έ|€γείρ«ι Γ&Ϊ8β3 0\1ί Ι» ι [φησιν] ϋ. τ — και βν ίο ΐηά ο/ ν€τ$4 

ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν, » — μοι ΤίΤΓίΑ. * όφίίληΐ' [ΓιβΓ] ά\1β ΟΙ,ΤΓγΑΤΚ. 7[δϊ]ΐ.^ » άλλα Ι,ΤίΓΑ»/ 



446 ιιρος. κορίνθιους α. \ τ π: 

ηίβ ο•»η ττΐίβ, βηά ΐβί άνήρ τοϋ.'ιδ'ιου σώματος ουκ. εξουσιάζει, 7 άλλ' η ή γυνή ' 5 μή 

οΓη^Χηάϊ 3 Ι" ηνίδοαηά ηίδ οτνη Χ,οάγ η83 ηοί 8ΐιΙηοΓίί7 ονβΓ, οαί ίηβ τνίίβ. - -Νοί 

*ηβ η\ΐ308ηα ΓβηάεΓ αποστερείτε αλλήλους, ε'ι.μή η αν εκ συμφώνου προς καιρόν, 

κίο^: 1η<Γΐ*!:' „ ■ '^ &ώ , ο™ ««^ ™ώ» , * ^ ~««* -β* , » •£"»' 

νίδβ αΐεο «ιβ -»ϊ&_αιι- ϊ ν α "σγολάζητε" °γη νηστεία και" το προσευχϋ, και 7τάλ<.ί/ 

ί*ΐΐ»ί ! 1™ 11ι,ί ί ί,η ν ,11 «" 11 ίθΓί88ίίη 8 8ηά * ίορρ^Τ 8ηα 8 Κ 8ίη 

οί ηεΓ, οτνη ι>ο<)7, ουί ΐ επϊ.τό.αΰτό ,συνέρχησθε," Ίνα μη πειράζν υμάς 6 σατανάς 

Η«! η^οαηά: αιιΛ ΙΛβ- ϊηίο οηβ ρΐΛοβ Όοιηβ ίοββΛβΓ, ίη&ί 3 ηοί "ω87 'ίεπιρί ' Γ οα "δϋίαιι 

νίβε β,ΐεο ίηε η«3ΐ>αηά * , » , , . « ■ » μ χ / Λ 

η»ίη ηοί ρο^τβΓ οί ηί3 οια την. ακρασιαν. υμών. 6 τουτο.οε λέγω κατά α συγ- 

οττηΤοοά^ΜίΛΒνήίε. ηβο^β οί τονιτ Ιηοοηίίιιεηοβ. ΒιιίίηίΒ Ι β&ν 1>τ τν&τ ο£ ρεΓ- 

5 ΒβίΓηαά ?θ ηοί οηβ , „ , , , , ., . * / , Λ , 

*Κθ οίηβΓ, εχοερ* ώ γνωμην" ου κατ επιταγήν. 7 0ελω β ναρ" τταντας ανθρω- 

δβ \τί4Η οοηδεηί ίοΓ α ιηίΒδίοη, ηοί 1>7 Τ78? οί οοιηηίΛηά. "Ι 3 νηβη 'οαί βΐΐ πιβη 

ίίπιβ, ίηαί ^εωαχΒίνβ. τ , , , , χ>\\»ιι « »'* ( ' 

ίο\ιτ8εΐτο3 ίο ίΛδϋη^ πους είναι ως.και εμαυτον' Ι αλλ" έκαστος ίδιον 'χαρισμα 

βηά ρΓ87βτ; &ηα οοπιβ " ίο 1>β βνβη 83 ιη^ΒβΙί : οιιί β8βη >ιΪ3 οντη βίίί 

ίοϊβΙΙιεΓ 8£&ίη, ίηοΐ „ .. , Λ _ _„ ,, , ,; _„ ,, «, „ _ . , «, 

δαίίΐη ίβιηρ* ^οτι ηοί εχε»" εκ θεού, « ος" μεν ούτως, ε ς".δε ούτως. 8 Λεγω.δΙ 

ίθΓ 7ουτ ίηοοηΐίηβηο^. η83 ίτοπι βοά ; οηβ βό, 8ηά βηοίηβΓ ■ βο. Βιιί Ι ααγ 

6 Βιιί Ι βρβϋκ: ίηΪ3 1)Τ ~ > / , ι Λ « > ~ Ιι ' ιι • < ϊ 

ρβπηϊΒβϊοη, αηά ηοί οί τοις αγαμοις και ταις χηραις, καλόν αυτΌΐς α εστιν" εαν 1 

οοπιπίϋηιΐιηοιιί. 7 ΙΌγ ίο ίΐιβ ηηηχίΓΓίβΛ αηά ίο ίηβ τ?ίίοττ3, £οοά ίθΓ ίΐιβπχ ίί Ϊ8 ίί 

τϊεΓθ ετεη 08 1 ηι^δείί. μζινωσιν ως καγω. 9 ει.οε ουκ.εγκρατευονται, γαμησα- 

Βαί ετοΓ^ ηααη Ιιαίη ίηε7 δηονιΜ ΓβπίΛίη αδ βνεη Ι. Βιιί ίί Ιηεν ηανε ηοί 8β1ί-οοηίΓθ1, ίεί ίηειη 
- ρΓορεΓ^ίβοΛ, , τωσαν . * κρε ϊ σσον η_γ<ίρ Ηστιν^' ™ 7 αμησαι" -η πυρσϋοθαι. 



οηε &£ΙβΓ Ιηΐ8 

ΛηάαηοίηεΓαίίβΓίηαί. ιηαΓΓ^ ; ίθΓ 1)εΙΙβΓ ίί 13 ίο πιοτγ^ ίη»η ίο ϋΐίΓη. 

ίηβ Β η 7 ηη;α 6 ΓΗεα Γ \η1 10 Τοϊ Ρ .ίέ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω, ούκ εγώ, 'άΧλ'* 6 

γήάονίΒ, II Ϊ3 εοοά ίθΓ ■ Βΰί ΐο ίηβ ηιαΓΓίβα Ι οη&Γ&β, ηοί Ι, Τχιί ίηβ 

βνβη "88*1 ^Ι^αί 1 Ιί κν Ρ ι °ζ> γννάίκα άπό ανδρός μη α χωρισθήναι' η 11 εάν.δε και 

*η™Ό8ηηοί οοηίαίη, ^ οτί • ^» ίβ ίΓ0Π1 ηιΐδοαηαηοί ίο 1>β δβραΓαίεά; (οηίίί &1δο 

Ιβί ίηβιη τιιμγυ: ίοΓ γωρισθν, μεν'ετω άγαμος, ή τψ άνδρΊ κάταλλαγήτω' 

ίηαη ίο οητη 1™Αηά * 6 ^ ^ΗΓαΙβά, Ιεί ηε Γ Γ εηι»ϊη ιιηωωτιβά, ογ ίο ίηβ ηιΐ3ΐ)αηα 1)8 Γεοοηοϋεά ;) 

ηηίο ΐηε ηιακίεά ι κα \ άνδρα γυναίκα μη άφάναι. 12Τοϊς.5ε λοιποϊς "εγώ λέγω," 

οαί'ίηε Ι,οτψ Ι^ϊ ; ηοί &ηά ηϋ80!ιηα 4, " £β 1ηο1 * ίο 3 1β»νβ. ' Βιιί ίο ίηβ Γβ3ί Ι 887, 

οπι ούχ 

8ηαϋ8ηβ άβραΓί,Ίβί η .°* *^ β ^"ί Μ * η * , *™ΐίπ^*γΧ^ ΐ« "8η 3 ηηοβΗβνίη ? , Λ ηα 

ΐβΓ Γβηϋΐΐη ηηπιαΓ- Ραΰτϊ) 11 συνευδοκεϊ οίκεϊν μετ' αΰτον, μή.άφιετω αΰτήν' 

Γίβά, ογ σε Γβοοηοιίεά 8ηβ οη8εηΐ3 ίο α^νεΐΐ -ίτίίη Μιη, Ιεί ηίιη ηοί 1β8τβ ηεΓ. 

ίο Λ€Γ ηιΐδοαηα : &ηα , , „ „ „ > < ,ι 

Ιεί ηοί ίηβ Ηιΐδσαηά 13 και γυνή Ίητις" έχει ανόρα αττιστον, και τ αυτος 9 
ρνιί 81Τ87 Λώ -ηΊίβ. _^ή α ττ ηι&η ττηο Ϊ8β "ηαδοοηά *8η "αηοείίενίηρ, βηά ηβ 

12ΒηίΙοίηβΓε3ίΒρβ8ΐ: . _ » « ' > » ~ « > / . . > ι, -, λ . , 

Ι, ηοί ιΐΐθ ΐοΓά: ίί συνευδοκεϊ οικειν μετ αυτής, μη.αφιετω "αυτόν." 14 ηγίασται 

8Π7 1)ΓθίηβΓ η&ΙΙι λ οοηβεηίβ ίο άττβΠ νάΟχ Ι ηβΓ, Ιεί ηεΓ ηοί Ιε&νβ ηίηι. "Ιβ ^δαηείίήοί 

πίίο ίηαί ϋβΐίενείη » « > \ « » * ι \ % ι < ι 

ηοί, 8ηάδηβοβρΐε8δβα γαρ ο ανηρ ο άπιστος εν ττ) γυναικι, και ηγίασται η γυιή 
ίο άττβΐΐ ττίίη ηίηι, Ιεί 'ίοΓ ίηβ "ηυβο.&ηιΐ 'ηηοβίίετίηκ ϊη ίηβ τνίίβ, ' &ηά 13 δ.ιηοίίδβί ίηε 'ν/ϋά 
Μηι ηοί ρηί ηεΓ 8ΐΤ87. ι •» > ~ ,, « /.„ , , » , / . ~ , , η , 

,13 Αηά ίηβ ττοιη&η η άπιστος εν τψ ι ανδρι'" επει αρα τα.τεκνα.νμων ακάθαρτα 

■ντηίοη ηΛίη βη Ιιαδ- 'ηηοείάβνίη^ ίη ίηβ ηιΐδίοαηα ; βίββ ίΗβη 7 0ηΓ οηϋάΓεη ηηοΐεαη 

1)8ηά ΐη&ί 1)ε1ϊετεί1ι * •- »ι « " / » ,> ιμ γ » /ν 

ηοί, 8ηά ίί ηβ 6β ίοτιν, νυν.δε άγια εστίν. 15 ει.ύε ο άπιστος χωρίζεται, 

ρΐεαδβά ίο Λ\τβ11 ,τηίΐτ, βΓβ, 1)αΙ ηο\τ "ηοΐ7 ^βχβ. Βηί ίί ίηβ ιιηοεΙίονεΓ 8ερ8Γ«θ3 Μηίδοΐί, 

Κ'λΜ χωριζέσθω. ού.δεδούλωται ό αδελφός ή ή αδελφή 'εν 

1>ε1ίβνίη& ηυβίιαηιΐ 13 Ιεί ηίηι δερ&Γ8ίβ ηίηίδείί ; Ϊ8 ηοί ιιηύβΓ οοηάα&β ίηε ΟΓΟίηεΓ ογ ίηβ 8ί5ΐβΓ ϊπ 

ΓηΤίϊε 3 ηη^ιΙεΤίηΙ ™ς τοιουτοις' ΙνΜ είρήνγ κεκληκεν -ημάς" ό θεός. 16 τί 

τνίίε ί3 δαηοϋβεά 07 Βαο11 [*88β8], Ιοια* ίη ρεοεβ 2 η86 3 οα1Ιεά *ιΐ3 'βοά. β ννΐΐ8ί 

νετε ^ΥοηΓ^οηίίαι-βη Τ^Ρ οίδας, γΰναι, εί τον άνδρα σώσεις; ή τί οϊδας, 

ηηοΐε&η ; ΊιηΙ ηο^ν &γθ ' ίοΓ ^ηο^εδί ίηοα, Ο τνίίβ,' ίί ίηε ηηίΐιαηα Ιηοιι δηαΐί δατβ ? ογ \7η&ί 1αιο\νε3ί ίηοπ, 

ίηβ7 ηοΐ7• 15Βηί ίί 

ίηε ηηρβίίετίη^ άε- 

1 άλλα Ι/ΓΤγΑ. *■ σ^ολάσητε (31,ΤΤΓΑ\ν. •> — τί) νηστεία και ΟΙ,τίυαττ. ° έπΐ το αΰτο 

σννέρχεσθΐ Β ; ίπΐ το αντ'ο ητε Ιο^θΐΙιβΓ τη&γ 1)6 οΐ-ΤΤιΑτν. * συν- τ. '*•οε 1>α(; ΐ-ΤίΓΑλν. 

' έχει χάρισμα. ΟΜΤΥΑ'νν. Β ό Ι.ΤΤΥΑ'ϊν. *» — έστιμ (ηαά [ίί 18]) ΟΙ-ΤΙγα^'. ' + [οϋτω^] 1» 

* κρΐιττον ΙΙΤγ. ' — ΐστιν λν. " 1 γαμεΐ^ Τ. η χιορίζεσθαι ί. ° λε'γω εγώ Ι.ΤΊΤΑ\ν. 
Ρ αυτή Σ,ΤΑΐν. ■) εί τς? ίί αη^ Τ. Γ οντοί Ι,ΤΤΓΑν^. Β τί»/ άνδρα ίΐιβ ΙιιΐΒβίΐΐιιΙ ίΤΤίΑνν. 

* άδελφώ 1)ΐ•ο11ιεΓ ι,ΤΓΓΑνν. » χιυ.3<; νονι τ- 



VII. Τ00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 447 

άνερ, - ει τήν~- γϋνσΧκα σώσεις; 17 εί.μή ■ εκάστφ ώς Ρ" ^, 1 ° 1 ί βΓ ,1 '™ * '^ί, 

Ο ηΗ508ηά, ϋ' ίπβ ιρϊίβ ίηοη 8η»1ί 3ηνβ ? Ο11Ι7 ίο ειιεη 85 ίβ ηοί υη'άε" οοηαηίτθ' 

μ'ερισεν* χ ύ θεός," εκαστον ώς κίκληκεν χ <» κύ 

"ΛΐχΐάΒί 'βοά, Οήεη 8Β 3 η85 ^οαΐΐεί Ίηβ -ΙιοΓίΙ, „„ , ί0 16 ί • 0Γ ν1ιβ1 

περιπατείτω' και ο'ΰτως εν ταΊς εκκΧησίαις πάσαις διατάσ- ^ηο^βκ* Ηκ™, ο ινίίβ, 

Κϋ,Ιιη».»; 8ηα «ϋη. > 1η Ηηβ ΗμΟΗ. ( '.Η 1»^• ^Χ^^ΐΐ 

αομαι. •18 Ώεριτετμη μένος τις έκΧήθη ; μή.Ιπι- ηο\τ ^ηοινεβΐ ΐηοπ, ο 

Ηανίηκ 1>εεη είιχαπιοίβεσ. 'αητ 3 οηβ «ναβ ε Λ Πεά ? Ιεί ηίιη ηοί 1>β ™ Λη .• ™*βϋΐ6Γ ίΚριι 
$ α ιιι \ ΒΠΛίί βάνε ίητ/ τνιίε ? 

απασθω. εν άκροβυστίι/. *τις εκΧηθη ;" μ7].περι- Π Βηί »3 βο<ι ΙιλΛ 

ηηοΐη-αραοϊδοά : ίη «ηείΓεαηιείίίοη "»ητ "οηβ 'νν&Β οαΙΙοΛ ? Ιεί ηίπι ηοί οβ βίδίπουίοά ίο ^νι-τγ 
, , , , ., , ,€■ ο ' ιν Ίη»η, αβ Ιηβ Ιο™ ηηΐη 

τεμνεσθω. 19 η περιτομή ουδέν εστίν, και η ακροβυστια ονδεν εαΐΐεά .ενει-.ν οηε, .«ο 

οΐΓθ\ιηιοί3β<3. Οίτεαπιεί3ίοη ■'ηοίΐιίηί» 'Ϊ3, Λη<1 ηηοΐΓευιηοί*ίοη 3 ηοΙΜη£ 1β* ϋηι «»11ε. Αηά 

» ,>,, , , .. „ η . ηη « . - > - εο οι-άαιη Ι ϊη »11 

εστίν, αΧΧα τηρησις εντολών θεού. 20 έκαστος εν τΐ) κλησει εηαΓοηεδ. 18 13 8ϋ$• 

'Ϊ3, 1>ηί £εβρίη£ 2 εοπιπΐ8ηάηιβηΐ8 Όοά'β. £&<& ϊη ίηβ οαΙΠη^ ηίΛη οαΐΐβά οείη(* είι•- 

τ , \ / Λ > ι ι Λι * ~•\ » Λ ' 011Π1θί36<1 1 Ιβί Ϊ1ΪΠ1 

■φ εκλήθη, εν ταύτη μενετω. 21 δούλος εκλη- Π οί οεεοηιε ηηεπ-ευηι- 

1η \νΜο)ι Ιιβ τνβ8 εαΐΐεά, ίη ίΙιΪΒ Ιβί Μπι »ΐ>ί(3β. ΒοηΛηι»η [1)6Ϊη?] ντβδί οώβά. 13 αηγ οαΐΐεά 
- / -»'.>\\>•<?' •\'η >η ηηεή-ειιπιείδίοη ? 

θης; μη σοι μελετώ• αλλ α.και δννασαι ελεύθερος ι β1 μ™ ηοί ϊ>ο οίι- 

ί!»οα οηΐΐεά, ηοί ίο ίΐιεβ Ιεί ϊί 1)β » οαΓβ ; ΐ>αί βηά ίί Ιΐοη λγΙ αΜβ 3 ίΓεβ οχπηείδβΛ. 19 0ίΓευω- 

είδίοη ϊδ ηοίηίη;:, ηη<1 



υηοί 



λίϊθείί 

η? 2 0Λΐ1ε4 ίΜη§•, 1»11 ίΐιβ Ιεεερ- 



γενεσθαι, μάΧΧον χρησαι. 22 ό.γάρ εν κνρ'ιψ κ, 

'ίο 3 1>εοοπιβ, β Γαί1ιβΓ *ιΐ5β [ ! ϋ]. Γογ ίβ 3 ίη [*11ιβ] 'ΐιοτά 'ΐείι 

δονΧος, άπεΧεύθερος κυρίου εστίν ομοίως ζ καϊ" ό £!„£ $ &οί°2θΐβϊ 

Π>βίίΐΕ] Λ ϋοηΛηίΛη, & ίΓββάιηαη οί [Λβ] ΙογΛ Ϊ3 ; ΙίΙεείνϊδΟ &130 Ιιβ ετεΓ^ ιααη αϊκίι " 

εΰθερος κΧηθείς, δοϋΧός εστίν χριστού. 23 τιμής 

ίΓββ 1?εϊη£ εαΐΐεά, α ϋοηάπιιιη Ϊ3 οί 0ΚτΪ3ί. "ΝΥ ί ϊ: Η η ρΓΪ< 

σθητε' μή.γ'ινεσθε δοϋΧοι ανθρώπων. 24 έκαστος εν.ψ εκΧή- ^ ίοΓ , . η 

1>0!ΐ2ΐιΙ ; οεοοιηε ηοί Ιιοηιΐιηβη οί πιβη. ο ΕηοΙι -ννΙιβΓβϊη Ιιβ τν»3 ^ηνείί ϊε ηιηάο ίπίε, 

θη, αδελφοί, εν τοντψ μενετω παρά Λ τψ" θεώ~. ΧΓιΐΐΛΐ^ΜΠβάΙηΐ'Ηβ 

οαΐΐβά, 1)ΓβίΙΐΓεη, ϊη ίΐιαί Ιβί Μιη Λΐ)ί<1β τνϋΗ Οοά. Ι,οΓά δ^ίηη λ βει-τηηί 

25 Τίερι.δε των παρθένων έπιταγήν κυρίου οΰκ.ίχΐι>' « ίΐ»β ΐιοι•α'8 ίΓββηι.ιη: 

Βαί οοιιοεΓηίη? τΪΓ^ίηβ, οοωιηΑηιΙιυειιΙ οί [ίΐϊο] Ι,ογ4 Ι ηιιτβ ηοί ; ^^ **£{£„ ίίό'ό^ 1 {| 

γνώμην.δε δίδωμι, ώς ήλεημενος ΰπό κυρίου πιστός ΟΗηδί'β «βΓτιιηΐ. 23Υβ 

"οιιί ί αΰ^πιεηί Ι ρίνε, Λ5 1ΐΛτίη{ί τεοείνεά πιεΓοχ ίι-οπι [ίίιε] Ι*0Γ(1 

είναι. 26 νομίζω ουν τοϋτο καΧον ΰπάρχειν δια την εν- ίεΓταήίδ 

Ηο 2 1)β. Ι Ηιϊη* ΙΙιβη ίϋβ 2 βθοα 'ίδ ΐοοΛηββ οί ίΐιβ ρΓε- 24 ΒΓβίΙΐΓβη, Ιβί ετεΓ^ 

, , „ , , , % „ ηιαϋ, ινοβΓειη Ιιο 13 

εστωσαν ανάγκην, οτι . καλόν ανορωπψ το όντως είναι, οαΐΐβά, ϋιεκίη Λΐ>ϋβ 

•εηί ηεοβ58ίίϊ•, ίΐϊαί [ϋ 15] ^οοΛ ίοΓ ιν ωαη 50 ίο Ιοβ. «ϊίΐ» βοί. 

Λ _ .,. , „, . , Λ ,. , , 25 Νοτν οοηοεΓηιη^ 

27 όεδεσαι γυναικι ; μή.ζητει λυσιν. Χελυσαι απο γπ•£ίιΐ8 ι Η.-ντυ ηο 

ΗλβΙ ίΐιοιι ϊεεη οοηηΛ ιο β, •η•ί£ε ? 5εβ1ε ηοί ίο ϊε Ιοοδβά. ΗοϊΙ ίΐιοιι οεεη Ιοοδβά ίΓοηι οοπιπιαηάπιεοί οί ιΗβ 

/ \ ν• - «λ . ι ί. χ ι, / ι, Σοι-ά : τεί Ι ?ϊνβ ιτιν 

γυναικός; μη. ζητεί γυναίκα. 2ο εαν.όε και γημφς, ίικίεπιοϋί, ηβ οηε ιΐιαΐ 

ατ/ίΐβ? Βββίί ηοί α νηίβ. ' Βαί ϊί οίδο ίηοη ηιιι;ε8ΐ η,ιτβ ηιαΓΓίεά, ΙιιιΙη οΙιίιιίηε<1 ηιεΓη7 

οΰχ.ημαρτες- και εάν γήμν ί/" παρθένος, οΰχ ίΐίίηί^ι. ^δΐ Β,ΙρροΒβ 

ίηοιι άίάδί ηοί εϊη ; αηά ϊί , 3 πΐΛ3• *η.ιτε Νηκιτίοά Ηηβ 2 τίΓρίη, β ηοϋ ίηει-είοΓβ ίηΛΐ ιΐιίϊ Ϊ3 

ήμαρτεν ΘΧίψιν.δε τ$ σαρκι εζουσιν οι τοιούτοι- εγώ.δ'ε '^^βΜ^/^α^"^!* 

"ϊηβ 7 <1ίά 3ίη : οηί ίιϊοιιΐϋϋοη ίη ίηβ Βεδίι 2 3οα11 3 η:ινβ 'ίιιεα ; οηί Ι ϊί ώ ^ο'οά ίοΓ λ πιλιι 

30 ίο οε. 27 ΑΓί Ιηοα 



συν- 



οοιιηιΐ ηηίο α ίνίίο ? 



ύαών φείδομαι. 29 Τοϋτο. δι φημι, αδελφοί, ά ό καιρός 

*γοη 'κρ.ΐΓβ. Βαί 1ηί3 Ι ί»7ι 1)ΓεΙηΓβη, ίηο Βεαδοη Βίηνίί- 8 εβΐ£ ηοί ίο 1)8 Ιοοδοά! 

(σταΧμ'ενος' 'τό.Χοιπόν εστίν," 'ίνα και 'οί" έχοντες γυναίκας, ^., 1 ^ " ϊο^'Ί,οΓ'λ 

εηεοί Ο]. ΙΌγ Ιαβ Γ83ί ϊβ, ίηαί ενεη ίηοδβ Ιιανίη^ -ννίτεβ, ,τί{ θ . 28 Βϋί λπΛ ίί 

; μη έχοντες ώσιν' 30 και οί κλαίοντες, ώς μή κΧαίοντε 

3 ηοί 'ΊίΛτίηρ; 'υε ; &η(1 ίηοδβ -ινεερίηβ-, «3 ηοί Τίεβρίη» ; 

οί χαίροντες, ώς μη χαίροντες• και ο'ι αγοράζοντες, ώς μή ^"ί* 51 ""^- κ ί 6 ρ 
Ιηοεβ Γβίοίείη^, &3 ηοί τείοίείιΐϊ; &η<1 ΙηοΒβ 1007111^, 83 ηοί ι,Λτε ίΓοιίϋΙε ίη •ίηθ 

ηεϋΐι: 1>νιΙ Ι ΒρηΓε^οα. 
29 Βηί ίηί^ Ι ^7, 

* μεμερικεν \\3.χ άίνίάβά ττγ. » ό θ€ος αηά Ό κύριος Ιταηεροεεά οιλύταυτ. 7 κε'κληταί 

τι* Ιιαδ »ηγ οηβ Ιιεβη οαΐΐεά ι,ΤΤγΑ^. * — και ι,τττΛν. * — τω οι,τΤΓ/ν. •> -γαμήσ-ης 
Ι.ΤΤγΑ. « [-η] ι.ΤγΑ. * + οτι Ε. « εστίν τι) λοιπόν, (το λοιπόν «στικ" Ε) (ηαά 15 ίοΓ 

ίΐιβ Γβ8ΐ )οϊηΐά Ιο δίΓ&Ηβηεά) ετγα\τ ; «στίν' το λοιπόν ι/τ. ' — οί ε. 



448 ' ΤΓΡΤΓ5 Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Υ Σ Α. νπ, 

0ΐ•ί•11ΐΓηη. ίη<Γ"ϊϊιηε α ~κατί\ 

ΙΙΐΛΐ υηιΐι ιΐις•}• ιΙιλΙ ρο*•»•Α<ιηδ ; αη<1 ϋιοϋβ υ.8ΐη£ Ιΐιΐϋ \νοΗΛ, 

ΐΗοπΕτίιί^Τΐΐίΐίηοιι" καταχρώμενοι. παράγει.γάρ το σχήμα τοϋ.κόσμην.τοί'τον. 
30 ιιηΑ ίΐΐϋνΐΐΐίΐί νοτρ' η "' Β Ρ Ρ'ί «* ί™* οττη ; ίοι• ρα5503 β,\ν.-ΐ7 ΐΐιβ ίηϋΐιίοη ο£ ιΐιί» \νοιΜ. 

κ» ιΐιοινώ ιΐΐο ( νβρ6 32 θέλω. δ ε υμάς αμέριμνους είναι, ΰ άγαμος μέριμνα, τα 
"οίοο. Λ »"ϊίίοιΐί.'1> «ι«Γ ΒαίΙ«ί3ΐι 7011 Λνίιΐιοηι ο,ιγο Ιο υβ. Τΐιβ ΒηωαιτϊοΛ οηπ» ίθΓ ιΗβ ΙΜη8« 

Γοίοίοοά ηοΐ ; λβΛ ιΐΐ67 τοϊ> κνοίου, πώς ^άρέίτει" τψ κυοίψ' 33 ύ.δε γαιιησαζ. 
ίίοχ ρο^οΐβα ιΓοίΙ ο£ ιΚβ ΐΛΓά • Κο,νΓ ϋε **" Ρ 1οωβ ι1, « Ι '° Γά ' υη1 ηβ ι1ΐΛΐ » 5 "»«™*Λ 
3ΐ_»ηα ΐΗο7 ΐΗηί «κβ μεριμνφ τα τοϋ κόσμου, πώς ^άρίσει" τϋ γυναικί. 

ίΗΐδ \νοΓΗ, ω ηοΕ λ- ,^,.,,^ (οΓ ί1ιβ {ΗΐηΒΤβ οί Μιβ τνοι-ΙΛ, ηο*ν ηβ βπηΙΙ ρ]εα30 ίΐιο τνϊίε. 

οηΜηυ « •* ιογ ιηβ . 

ίηϋΐιίοη οί ίηίδ ντοΓία 34 'μεμεαισται" ») "νυΐ'»} 11 και ?/ παρθένος. 7/ άγαμος" αερι/ιτά 
ΡλβμιΗ α»ΛΓ. 32 Βαί Βίνίαεά. ηι-β ΙΗβ τνϊίε αηά. ίΐιβ νίι-βΐη. Τηο ιιηηιωτϊβα ο»Γββ ίορ 

Ι \νοη1<1 η.ινε 70\ι , „ τ « < >ιι » 

>ΗΗοιιΐ οαΓοίϋΐηο«3. τα του κυρίου, ινα ι} άγια ""και" η σώματι κα'ι" 

,Ηε ΙΙιιιί 13 ουηΐΛΓΓίοιΙ { ηΘ 4ηίη§:8 ο£ ίηε Ι,ΟΓά', ΐΐιαΐ δΐιε ωατ 1)8 ηοΐ7 ϋοίΐι ϊη Οιχίν ηηΛ 

οηΓοίη ίοΓ ιΐιε ιηίηε;8 , , », , , , 

ίη»! οοΐοη? ίο ιηε πν-υματι' η.οε γαμησασα μέριμνα- τα τον κοσμον, 

Ι,ΟΓά, !ιο«• ηο ιιΐ(ΐ7 βρΪΓΪί ; οηΐ βΗο ίηαί 13 ηΐΑΐτίοιΙ οιιγοβ ίοΓ ίηε ίΐιίηρβ οί Πιο ττογΙΛ, 

ρ1οα8β ΙηβΙίΟΓά: 33οαι „ , , .. .»,„,__ _ ., , , _ , „ 

ΐιβ ίηηί ί3 ηΐΛΓΓίεά πως "αρέσει" τψ ανόρι. 3ο τουτο.δε προς το.υμι,ιν.αυτων 

ΟΛΓβΐη. {ογ ίηε ΙΜη^β ηοιν βΉε βΙιλΙΙ ρΙοΛββ ίηο ηη8ΐ>Ληά. Βιιί ίηίδ ίοΓ γοογ οινη 

ίΠΛί ΛΓ8 Οί ίηε τνοΗΐΙ, „ . , η , ι ι « η ι . » • ,5'\ >χ•» « 

Ιιονν ΐιβ ηι«7 ρ'«"β Λ« "συμφέρον" λεγω' ουχ ινα ρροχον υμιν επιβάλω, άλλα 

ινϊίβ. 34 Τ1ιοΓβΐ3 άίί- ρΓοίί6 1 8(17 ; ηοί ίΐι»* λ τιοοδβ 5 >οα Ί = πιη7 3 οιΐ36 'οβίοπ•. 6αε 

ί6Γοηοβ αΙ$ο ΟΓ*ΙΛνοοη α%* » » ο » ^ ' > ιι « '*» 

■ΒάίβΛοα.ΛτπΊ.Μη.Τηβ ^Ρ«? ™ ευσχημον και *ευπροσεϋρον η τψ κυριψ απερι- 

αηπι.ίΓΓίοά ινοωηη οιιγ- ίοΓ ιτΐιαί [Ϊ8] 8οβμ17, ηη4 ίνΛίΙίη^ οη ΙΗο Ι/υι\1 λ> ιΙΗοαί 

ίίβίοΓά%ΐιηΐ«ΐιοω°7 σπάστως. 36 εί.δί τις άσχημυνείν επί τι)ν παι'Ηνον 

1)Θ Ι10Ι7 ί)06ΐι ίη 0οΛ7 ϋβίΓηοΙίοη. Βιιί ίί αη7οηβ [ 3 1ιε] 3 1ιβ1ιιιτ63 Ίιη-οεπι^ 5 Ιο 'τ'ιγ ;ίηίΐ7 

*?αίίΖϊίΐβ4 > ο«ΓβΛ αί ' τ0 " νομίζει, εάν ρ ΰπ'ερακμος, κα'ι ούτως οφείλει γίνε- 
ίοΓ Λε Λίηρ3 ο£ ιΗβ β 1ιί8 Ηηίιιϊϋ, ϊί Ιιβ »ε ΒετοηΛ [ίιίδ] ρήπιο, Λΐιά εο ίί οακίιΐ Ιο 

ρΐ1«3β λΓ δ ηΪ3 Γ η Λ Ζ σθαι. δ θέλει ποιείτω, ουχ.άμαρτάνει• γαμείτωσάν. 37 ος.ίέ 

35 Απα ΐΐιίδ Ι 8ροίΐΚ 1>ε. τ»1ι»1 Ιβ^νίΐΐβ ΙοίΜιη άο, )ιε άοε8 ηοί δϊη : Ιεί ιΐιαιη 11131Τ7. Βαί ηε ιτηο 

ωπωΠΓα'ι 'έστηκεν τ εδραίος ΐν τ$ καρδία," μη ίχων ανάγκην, εΊ,ονσιαν.δε 
α δΐΐΛΓε ιιροη 7011, οιιί είαιΛί ηηη ϊη 1ειΐΓ(, ηοί ηανίιΐ£ ηοοο38ίί7, 1»ιί αηιηοι•ϊί7 

^ηιεί^κηα^ίΗΑί τε '^ ει 7Γί Ρ' τον -'^ ον θελήματος, και τοΐτο κεκρικεν εν τι) * 

&Τ? ηίίεήά ιιροη ίηβ 1ι!13 ονεΓ ^^ 0-ηΓη ™ ίη ' &ηά 1ηί3 •>" ΐαΛ^βα ϊη 

Ιοι-άτνΗηοαί (ΙϊβΙγλο- Κ αρδία.}αϋτοΙ>" τ 7•οϋ" τηρεϊν τήν.εαυτοϋ παρθένον, καλώς 

%£&£'£*"& '»■«»«' ^-Ρ 4— •« Χ"«Τ.' «11 

ΐιεηίτοίη ηιπίδείί ηη- " π0 ιεΓ." 38 ώστε και δ *εκγαμίζων καλώς ποιεϊ' γ δ.δε" 

Τΐί'ίΓί «β™θ ίιεθοε5. 3οίη»1&1δοηείη&ί8:ίνε3ΐηηιαηίιι?8 νείΐ 'ίοεβ ; Λη4 ηε ΙηαΙ 

βοιτεΓ οί Λα• λ£β, αη4 μή Ζ ίκγαμίζων η κρέϊσσον "ττοιεΐ." 31) Γννή δίδεται α νόμφ Η 

ηεεά 50 Γεα,ιιίτε, Ιεί ί ηο1 1 ίτβ8 ίη „ 1ίιΓΓ ϊ αεθ *ι,οΐίβΓ Μοε3. Α ινίίβ ϊϊ 0οηη4 07 ΐΛνν 

ηιηι άο τνίΐΛί ίιε τριΙΙ, ,,,, , „„ .,, >^ .,», 

ηβ βίηηείη ηοί: Ιεί ιψ όσον χρονον ζρ ο.ανηρ.αυτης• εαν.δε κοι- 

ίηεηι ηι»ΓΓ7. 37 Νε- ίοΓηεΙοηε'αβ 'ίίηιε 5 ηια7 β ϋτε 3 ηεΓ *ηιΐδθαηι1 : οιιί ίί ηϋτηατεί.ιΐΐεη 

νεΓίΗεΙεβΒ ηε ίηαί , , , , , „ , ., , , τ , 

είηηΛοΐη βίεαίΑβί ίη μηθφ ο ανηρ "αυτής/ ελευθέρα εστίν ψ θέλει γαμη- 

ηί8 Ιιβατί, η&νίηκ ηο ^ΐυερ ίϊε ηιΐδΟΑηά οί ηοΓ, ίΓεε βηε ίχ ίο \νηοω εηο ινίΐΐβ ίο Ιιε 

ηεεε8ίίί7, 0οί ηηίΐι „_ , , , ._ »»», • , „ 

ρο^νει- ονεΓ Κί3 οτνη θηναι, μόνον εν κυριψ. 40 μακαριωτερα.ύε εστίν εαν ούτως 
■Β-ίΠ, ΛηΛ ηιιΐη βο Ίε- ιηιίΓΓίεά, οηΐ7 ίη [ίηε] Ι<ογ4. Βαί ηβρρΐοΓ βηε ιβ ίί βο ι 

ΟΓεοί ίο Ηί5)ΐ08.Γΐ Ιηηΐ; , , . • > , »««,.• 

ΐκΉΓΠίΚοβρΚίδνίΓίτίη, μεινγ, κατά την εμην γνωμην όο^ω,.οε καγω 

ΰοείη \νεΠ. 38 8οΙηεη δΐιε βΐιοιιϋ τεηκιϊη, ηοοοΓάϊηβ ίο ηΐ7 ϊαάε 111 ^ 11 !;; »ηά Ι ΙηίηΐΕ Ι αίδο 

ηε ΙΙιλΙ. ςίνοιη ΛίΓ ίη - Λ ~ » 

ηκίΓΓίηρε αοοΛ ινεΐι ; πνεύμα θεού εχειν. 

Ιιηί Ιιο Λ.ιί είνείη/ΐ£Γ 3 5ρΊΓίί Όοά'* 'ηιινβ. 

Κ τον κόσμον ίΐιβ \70γΙ(1 ι,τΤι-Α. * όρε'<η) ϊβ δΐιουΐά ρΐβαβθ ΙΤΤγΑ. • , και μ(μϊ- 

ρισται. καϊ 3,ηά Ιιαβ ΙιευοιηΘ άίνίάβά. ΑΙβο ι,τ.•; και ( — και τρ) μεμίρισται και Ααά 
ά'ιν'ιάεά αΓβ αίβο τατυ. * γυνή ή άγαμος νιηπιαιτίεά \νοηΐ3η ιτγ. ' — . ή Λγαμοί 

(>•εαά ιΐιε νίΓβίη οατβ3 Γογ) Τγ. "» [και] ι.τγ._ ° + τω ίηβ ι,τΤγα. « όρε'στ/ ϊγιθ »1κ>αίι1 
ρΐ6Λ5ε 1-ΤΤγΛ. _ Ρ σύμφοροι/ Ι-ΤΤγΑ. ι ΐνπάρε&ρον ΟΙ-ΤΤγΑτλγ. ' ί>/ τρ'καρ&ία αυτοί 

(ίη ηίδ Ιιββ,Γΐ) έίραΐοϊ ι.ττγα_ » + ιδία {τεαιΐ ηΐ3 ο^ν») ττγα. ι — αΰτοΰ'ι,ττΓΑ. 

* — τοΰ Ι.ΤΤγΑ. " ΤΓΟίησβι Τΐ8 3ΠΛ11 άο Ι/ΓΤγΑ. • γαμίζων την παρθένον «αυτού (εαντοϋ 

ιταρθένον τ) Π1Λ1ΤΪ83 ΓΠ8 οννη νίΓβίηίΐΥ 1-ΤΤγ ; [ϊκ\γαμίζων [την ίαντον παρθένον] Α. ί και ό 
ΟΙΤΤγΑΤΤ.' * γαμίζων ΧΩ&ντίβδ ΟΙ,ΤΤγ ; [ΐκ}γαμίζων Α. » — νόμιο Οΐ,τ'ίΓΑΛν. •> — αντης 

Ι•ΤΤγΑ.• 



VIII. Ι 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 449 

8 Περί.ίέ των.εΐδωλοθύτων, ο'ιδαμεν, οτι πάντες γνώσιν ™^£ "^τκ! ^Ιίβ 

Βηί οσηοοΓηίη^ ίΐιϊηεδ δΒ,ΟΓί,βεεά ίο ίάοΐδ, ν/β Ιεηοντ, (ίοΓ 3 α11 '^ηοτνίεά^β ί3 ι,^',^ ^ Ιηβ ™ Ά £ 



ενομεν. ή γνώσις φυσιοϊ, η δι αγάπη οικοδομεί. 2 εΐ/ίί" ? 3 ' 0η ,? <" η6 »' ί» 1 ^: 
.^£.νβ: ' τίηο^μβ.** \αί 'ίοτο ΜΗ.Ι» Βηί ίί ^^Λβ ^ί 

τις δοκεϊ Λ είδίναι η τι, ^ούδεπω.ούδεν εγνωκεν η ε1 >β ώ αϊ ΐίϊβΓΐ7 ίο ι>β 

»Β7οηβ ίΚίηΐ£8 ίο ηανβ Ιαιοτηχ Λη7ί1»η&, ηοΙΜη^ γεί ηβ η»3 Ιίηο-ϊνη "{£[. ^ ,ν1ι ?™ *° 

καθώς ίεΐ γνώναι. 3 εί.δέ τις αγαπά" τον θεόν, ίοτΛ. 40 Βηί εηβ ί» 

•,οοοΓάϊη* ω ϋ ίβ ηβοβ35αΓΥ ίο Ιηοίτ. Βαί ίί αη7οηβ Ιονβ βοά, *»ΡΡΪεΓ ί£ δΐιβ 80 αοίά-!, 

< , , ~ Λ ,_.-,, τ ~ ηίίεΓ Ιη 7 3ΐά£πιβηΙ : 

ούτος εγνωσται υπ αντου. 4 7τερι της ρρωσεως ονν των »ηα ι ίΐιίηΐΕ »ΐ8ο ικ»ι Ι 

Ιιο ίδΐιηοτγτι \>γ- ηίπι:) οοηοεΓηίηβ ίηβ β8,ίίη£ ίηεη ηανε ίηε Βρίηί οί βοά. 

εΐδωλοθΰτων, ο'ίδαμεν οτι ούδεν είδωλον ί,ν κόσμψ, . τιπ. Νον »8 ίοαοη^ 

οί 1!ιίη Ε δ δαεηβεεά ίο ίάοΐί, τνβ }ιηο^ ίηαί ηοίηίη^ ηη ίάΓοΙ [ΐβ] ϊη [ίΐιβ] τνοΓίά, ™ ΜοίΤ ^β°£ηο™ ίη** 

και οτι ουδείς θεός ' έτερος" ε'ι.μή εις. 5 καί.γάρ εϊπερ ^ θ &η ηανβ ϊηο^- 

αηα ίηαί [ίΙιβΓβ ίδ] ηο "βο.ά ΌίηεΓ εχοερί οηβ. Εογ βτέη ίί ίηάβεά ^^ ηρ Τηί οη|! 

είσιν λεγόμενοι θεοί, είτε εν ούρανψ ε'ίτε επι %τής\\ "ί7 εάίβεΐη. 2, Αηά 

ίηκε ατβ [ΙΚοίβ] εινίΐβά £00.3, τΛβίηβΓ ίη ηεανεη ογ οη ίηβ {* Λ ° ν ™<Λ «ηη* ίη»,* 

γης' ωσπερ εισιν θεοί πολλοί και κύριοι πολλοί" 6 "αλλ ΐιβ ΐίηο^βίΐι ηοίηίηβ; 

βαι-ίη, &3 ί)ιβΓβ «ίβ κοά8 ηΐ8,Η7 βιι(1 1θΓά3 τα&ην, 1»ιί 7 β1 Ά3 ϊ 1 * "^* ί0 

, „. » η « « » • ν τ \ • « '« - Ι 350 "• 3 Βαί ίί Άηγ 

ημιν εις θεός ο πατήρ, εξ ου τα. πάντα, και ημείς ηι&η ΐονβ βοά, ίηβ 

ίο \13 [ΙηβΓβ ίβ] οηβ βοά ίηβ Γ»ίηεΓ, οί τ/ηοηι [ογθ] βΛΙίηίηββ,* Ληά \τβ . βωηβ ίβ ϊηο^η οί ηϊιη. 
,,, ,-/ , τ _ ,-,_• ,, 4 Α3 οοηοβΓίιιηΒ: ίΚβΓβ- 

εις αντον' και εις κύριος Ιησούς χριστός, οι οϋ τα.παντα, ϊογθ ίηβ β&ίίη& οί 

ίοΓ ηίηι ; β,ηά οηβ ΙοΓά ^β8η3 Οήτίδί, 1>ν ττηοιη [βτβ] β,Π ίηϊηεβ, ΐηοδβ ίηίη?3 ίη&ί »Γβ 

<<.«>ι-•-> % χ>ΙΙ ~ ■ ~ < ΟββΓβά ίή 8ΛΟΓΪήθθ 

και ημείς οι αυτόν. 7 αλλ ουκ εν πασιν . η γνωσις' τίνες η η ίο ίάοΐβ, -πβ ΐίηοτ/ 

*ηά ττβ 1>7 ηίπι. Βιιί ηοί ίη 8.11 [Ιβ] ίΐϊθ κηοττίβάββ : 'δοπιβ ίηβ,ί αη ϊάοΐ ώ ηοίοίη^ 

ί< ~ ; */ ιι ι- - >?>'■« » » ιι < >γ λ ' ίη ίηβ -ντοΓίά, &ηά 

οε τφ 'συνειδησει" κ του ειδώλου εως άρτι" ως ειοωλο- ίη Λ ί <Λ«Γβ ίβ ηοηέ οίηβΓ 

'οιιί ττίίη βοηδοίβηοβ οίίηβ ίάοΐ, ηηίίΐ ηοτ»• 3 »3 3 οί *Λ 'ίηίηΒ "βαοΓίβοβά βοά 1>αί οηβ. 5 ΙΌγ 

θυτον εσθίουσιν, και ή.συνε'ιδησις.αϋτών ασθενής οίσα Μβ^&ιίεά^οάβ^ηβ- 

Ίο "ηη "ϊάοΐ 'εβ,ί, β,ηά ίηεϊΓ οοηδοίβηοβ, "ιτβιώ 'Ιιβίη^, 4ηβΓ ίη ηεατεη' ογ ίη 

μολύνεται. 8 βρώμαΜ ημάς ού}παρίστησιν" τψ θεψ• οϋτε ^^ ^ΠοΓάΙ 

ίδ άείϊΐβά. Βαί ηιβ&ί 113 άοβ8 ηοί οοηιιιιεηά ίο βοά ; 2 ηείίηβΓ ηΐΛη7,) 6 *ηιί ίο ηβ 

"νάρ" εάν "φάγωμεν περισσείομεν οΰτε εάν μή.φάγωμεν ^ΐ'αίίβΐ ΤτΆ 

ίοΓ ίί γιτβ ββ.ί η»τβ τνβ &η 8,άνβ,ηία?θ ; ηείίηβΓ ίί ί7β ββ,ί ηοί αΓβ & υ ίηίη^3, &ηά ντβ 

νστερονμεθα." 9 βλεπετε.δε μί,πως ή εξουσία υμών αύτη ^"ώ££{™^£ 

άο ν/α οοπιβ δηοΓί. Βηί ίαίβ ηββά 1β3ί ' 3 ρο\νεΓ ^οιιτ Ηηίβ ατε & ^ (^η^, ηηά νια 

-πρόσκομμα γ'ενηται "τοΊς άσθενοϋσιν. η 10 εάν.γάρ ^^Ρ 1 ^^ 1 ζ°™ ν 3 β β Γ !ι 

αη οοοαβίοη οί δίηιηοΗη|Γ Ιιβοοπιβ ίο ίηοββ ϋβίηβ; ΥίβαΙί. Ρογ ίί Π1&η ^^ ]£ ηο ^Γΐ β( 5~ β . 

ίη οοη- 
ΛΠ7οηβ Βββ ίηεε, τνηο "ηωί ώοητίεά^ε, ίη αη ίάοΐ-ίβώρΐβ Γβοΐίήίη^ ίο'ΐϊΐϊ ηοη"^ ή"ω 

οϋχι η συνείδησις αντοϋ ασθενούς 'όντος οΐκοδο- » ψ™ζ ο«βΓεά ηηίο 

[αΙίαΜβ], 2 ηοί 3 ίηβ Όοηβοίβηοβ Ε οί 6 Μιη ^εαίε 'οβίη^ 'ννίΐΐ Ιιβ απιαοί ; αηάίΙιβίΓοοη- 

Λ ( ) > / ( λ , δοιβηοβ 1>ειη^ ννεαΐ; ιβ 

μηθησεται εις.τό τά.ειδωλοθυτα εσθιειν ; 11 τ και απο- άεήΐεά. 8 Βαί ιηεαί 

Ιηίΐίηρ 80β3 3 ίηϊη?3 -β&ΟΓΪβοβά Ηο 6 ίάοΐ3 ι ίο 2 εΛί? βηά -«νίΐΐ ορηιηιβηάβίη ηβ ηοί ίο 

> - π « • η ~ > * \ » ι » - - ' ιι*>« . 6 °Ί : ίοΓ ηειίΚεΓ, ίί 

λειται" ο ασθενών "αδελφός επι τψ.σφ.γνωσει, δι ον χριστός «•β εαί, «β ιτε ΐηε ι>εί- 

ρεΓίεη ίηβ τνεακ: 1)ΓθΙηεΓ οη ίη7 &ιο\ν1εά£β, ίοΓ ινηοπι Οητϊδί *«■■ < ηείίηεΓ, ίί \νβ εαί 

> 'η »τί»« τ><< ' » ι » * ■» / "σι, & Γε ν/β ίηε ΐνοΓδβ. 

απενανεν. ι 12 ουτως.οε αμαρτανοντες εις τους αύεΚφονς, 9 Βηί ίαίιε ηεεά ΐβδί 

άίεά. Νοτν ίηα8 δίηηίη^ β58.ίη6ί ίηβ ΟΓείητεη, °7 » η 7 πιβαη* ΐηίί 1ί- 

„>./ ,«, , Γ , Λ _ , , 1>εΓΐ7 οί 70<ΐΓδ Ιιεοοπιβ 

και τυπτοντες αυτών την συνειοησιν ασθενούσαν, εις χριστον α δίαηιοΐίηΕτΜοοίί ίο 

αηά ττοιιηάίη^ ίηεϊΓ "οοηδοίεηοβ \ 1 τ7β8.κτ, , α^αίαΒ^, ΟηΓίδί ίηεηι ίηαί ιίΓε \τοαϊ. 

άμαρτάνετε. 

7β δίη. 'νΓηβΓείοΓβ ίί ήιεβ,ΐ εαηδε 3 ίο •'οβ'εηά 'ρΓοίηοΓ Ιεά^-β δίί &ί πιοιιί ίιι 

— δε Ϊ3ΐαί, ίττνΑ.Υ7. ά έγνωκέναι !ΤΤΓΑ\ν. β οΰττω εγΐ'ω ηοί γ&ί άιά ηβ ^ηο^ Ι,τΤγΑ. 

' — ετεροϊ ι,ττγα. ε — της οι.τΤΓΑ'νν. •> [άλλ'] ι>. » σννηθεία Γγοπι οαδίοπΐ (ννίΐΐι 

ΓββρβοΙ ίο ί,ΐιβ ίάρΐ) Ι,ΤΤγ. * ίως άρτι τοΰ ειδώλου Ι.ΤΤγΑ-57 ; ι παραστήσει βηαΐΐ ηοϊ 

ΟοαίΓηβηά ι,ττγΑ. η> — γάρ Γογ 1.ΤΤγΑ. η μη φάγωμΐν ύστέρουμεθα (ττερισσεύομεν ι.)" 

ούτε εαν φάγωμεν περισσευομεν (ύστεροΰμεθα V περισσευόμεθα τγ) ι,ΤγΑ. ° τοις ασθενίσιν 

Ιο ίηβ λνο»1ί ι/ΓΤΓΑνν. ρ [σε] Ι* ί εϊδωλίω τ. Γ άπόλλυται γάρ ίοΓ ρβΓίβηβδ Ι,'ΓΤι• ; και 
αη•όλλυτ«ι α\7. • ίν τρ 07} γνώσει, ό αδελφός ι.ττγα^. ι ; (ηαιΐ νενβε 11 α$ α ^ν,αιϋωι) α. 
Τ δκ».περ_ΤΓ,/ 



ΙδΟ τι Ρ Ο 5ί κορίνθιους α, VIII. εε. 

οβ"οί ί* ου > °ν-μν φάγω κρεα είς.τον.αΐωνα, "ινα μή τον άδελ'ύόν. 

ίνΐζ 1)β . Τ• ηο<; &ί β1 ' "ί>ο»•4 Ι «αϊ ήβϋΐι ίοΓ βτβΓ, «ΐίΐί -'ιιοί •1>ΓοΙΙιεΓ 



;ηβ ΙΑοΙ'β ίβηιρίο, βηβ,ΙΙ 
ηοί «ιβ οοη*ι " 
Ιιΐηι τνΐιϊοϊι ιβ 

βιηδοίαιιηοιΐ ίο βηΐ μ ου σκανδαλίσω. 



*«Λ""ΐΜ•ό*η« ρητίβΐι, Αιηΐηοί η,η αροιΜβ ? β,ηι Ι ηοί .ίτβοί,^ ^ 3 ηοί νββιΐϊ 

ίυι•»»ιο«ηΐ;ΐΐΓίβΐάίβα? 7νριστύν Λ τυν.κύριον.ήμών ζ εώρακα η ; ου τδ.εργον.μου νμεία 
Γβη. ιιηΛ \νοαη4 ιηείΓ |<τ Γ £ \ν κυρίψ ] 2 ει άλλοις οΰκ.είμι απόστολος,- αλλά, 

νοΛί οοη-οιοηοβ, 7 β » ίη [«ιβ] Ι-οπί ? Ιί ίο οίη«Γ3 Ι ααχ ηοί αη ηροΒίΙβ, 7 οί 

βιη ηεηιηβΐ ΟΙιΠδΙ. « „ , , , ,„„,_, , „ , 

13 ΐνΐιβΓΒίοιβ, ίί πιοΑί γε νμιν αμι' η-γαρ σφραγις 'της.εμης.αποστολης" υμεΊς'. 

•Βιαία ηι 7 ^ιοΙΗει- ίο η ί α η 7 Γ&ίβ ίο 7 οη Ι αιη ; ίοΠηε εεηΐ οί πι 7 αροδίΙβΒίιίρ τβ 

οποιια, Ι τνιΐΐ βαί ηο % , , , , , , , ~ » « > / 

ϋο-η κηίΐε «ίο νοΓία εοτε εν κυριψ. 3 η.εμη. απολογία τοις εμε ανακρχνονσιν) 

κίιιιιύυΐΐι, Ιβίί Ι ιτιαΙςθ 8Γβ ϊ η [{; ηβ ] Ι,οΓά. Μν Λείεηοβ ' ίο Ιηθ3β α πιβ 'νηο -εχηηιίηο 

πι 7 ΙιΓοϊΙιεΓ Ιο οΚεηά. , „ , , .. . , , „ , „ , _ < » ■> ιι 

ιχ. Αω ι ηοί »η "αυτή εστίν, 4 Μ^ ουκ.εχομεν εζουσιαν φαγειν και ε πιειν'' ; 

«ρ.«11ε? ηιη Ι ηοί Ηΐιίβ «13: Ηητβ τνε ηοί αη«ιοηί 7 ίο εαί αηαίοάπηΐ£? 

ίΓ. ε? Ηίΐνβ Ι ηοί &εειι _ * > * ι~ • > ?< \ ., * ~ / ' % 

σ««νι Λ θΗι•ί5ίοιΐΓΐ,οι•ά? Ο μη οιικ.εχομεν εξουσιαν αόελφην γυναίκα περιαγειν, ως και 

ηΓο ιιοι 7 ε ιη 7 «γογΙε ίη Ιανέ »β ηοί αηιηοι-ίί 7 α ΒίδΙεΓ', α ν/ΐίβ, ίο ίη,ΐίε αβοιιΐ, .18 αίχο 

ί ηο ΙιοπΙ ? 2 Ιί Ι οβ . •» . > / Λ ; < > » Λ , ι ~ ι , ΧΓ , ~ 

ηοί «η ηρο3ίΐε ηηίο οι λοιττοι αττοστολοι, και οι αύελφοι του κυρίου, και Κηφας; 

οι1ιοι•5, 7οί άοαΜ1β35 1 ίΚβ οίηεΓ ηρθ3ίΙβ3, ηηά ίηε ΙίΓεΙΙίΓεη οί ίηβ ΙογΛ, αηά ϋερη&3? 

βεη'ι οί ηιΤηε ηρο3ίΐε! 6 V μόνος εγώ και Βαρνάβας ουκ.εχομεν ΐζουσίαν ά του" μή ' 

βΗίρπΓε 7είη11ιε 1.οτά. Ογ οη1 7 Ι ηηί ΒαΓηΛοαβ ηιντε ννο ηοί αιιίηοπίγ ηοί 

«ίίίίο'β»^ ™™ ψνάζεσθαι; 7 Ύίς στρατεύεται «ίοις όψωνίοις ποΑ; 

ίηίδ, 4 Ιι.ατε ύτβ ηοί *° ■"ο' - ^ ? ΤΥηο εεΓτεβ »8 » δοΙΛϊεΓ αί ηί3 ο\νη εηϋΓΒββ ηί »η 7 .ίί η1 ο ? 

&"? 5°ηΛτβ ^ηοί τ ' ζ Φ ντίυει αμπελώνα, και 'εκ τοϋ καρπού" αυτοϋ οΰκ.ίσθίει ; 

ροη-οΓ ίο 1«λ<1 αοουΐ α 1νηο Ρ'»ηΐ3 λ τίηε 7 »Γά, »ηα οί ίηο ϊταϊί οί ίί άοε3 ηοί ο:ιί ? 

^Γί,™ Γίί«ίι^ Ζ^\ 'ή" 1 " , ν ποιιϊαίνει ποίμνην, και εκ τοϋ γάλακτος της ποίμνης 
««ίί ?^Χβήοί ίΗο ° Γ ^ η ° ΒΗορΗε Γ α3 • ηοοΚ, α ηα οί ίηβ ' ηϋΐϊ οί ίηβ ' «οεΐ, 



ΐοΓά »ηάθορΐι.ΐί?6οΓ ουκ _ίσθ'ιει ; 8 μή κατά άνθρωπον ταντα λαλώ; ή %ονχί 

ηατε ? ηο6 τνβ' Γ ροντ^Γ '* 065 ηο1; οη( ' ' β.οοοΓύίη§• ίο α πιαη ίηεββ ίηίη?3 ύο Ι βρβίΛ, οι• 2 ηοί 

7 Ο Ήπ° 1 ^• 0η ^Η ,νοΐ1 ''?°• ? κα ' ° ν °Ι Λ0 5 ταϋτα^ λέγει; 9 εν.γάρ τψ ""Μωσέως" νόμφ 



Λϊΐγ Ιιπιβ Λί ηΐί οηη # > • » « λ ' 

ο)ιαΓ5ε«? ννηορίαηίεΐη γεγραπται, Ον.'φιμωσεις" βοΰν άλοώντα. μή των 

β. τιηεχίΐΓΛ λπ(1 εηίείΗ Η ηΗ3 υοεη ^ Γ ί ίίεη χ^ο^ δ1ια1( ηο6 ,η^^ΐβ βη 0Ι {κηΛΐη^ οηί οογπ. Τογ Ίηβ 
ηο£ οΕ «ι» ΓΓϋΐί«ΐθΓβ- ι ' • < - / 

οί? ογ ννΗο ίεβθ.είΐι λ βοών μέλει τψ θεψ ; 10 τ) ίι ημάς πάντως λ'εγει: 

ηοο^, Ληιΐ οΛίεΙΚ ηοί 6ο:Ι( , η . ί3 Η1ι0Γβ 3 0αΓβ „ί ΛΟοα? ογ 1)βο&ιΐ3β οί 113 αΙΙοκβίΙιοΓ βλ 7 3 Ιιε [ίί] ? 
ΟΓ ίηε πιπίν οί ίηβ * » » « , ι * ,/ •> * *ν /« > /\ ιι < » 

Λο<λ ? 8 δϋ3( ι ιΐιε3θ δι .ημας.γαρ εγραφη, οτι } επ ελπιύι οφείλει" ο αροτριών 

Ιηίιΐ£3 η3 α. ηιαη ? ογ ρ Γ 1>3ολϊι3ο οί νΐ3 ίί \Γ33 ννΓίιίεη, ίηιί ίη ηορβ οιικΚΙ ηβ «ιηί ρίοιιι,'ηί 
βΛίΙΚ ηοί Ιηβ 1α«τ ίηβ , . , , ' „ ι, ~ •» .* , - , 

εΛίηβ »ΐ5ο? 9 ίοΓίί ί3 αροτριψν, και ο αλόων ^της.ελπιδος.αυτου μετεχειν 

■κίΓίίίβη ι ίη ίΗη Ιαιν οί 4ο ρίοηκη, αηά ηβ ίηαί ΐΓε&ά3 οηί οογπ, 5 οί β ήΪ3 'ηορβ 3 ίο 'ρίΐτίαΐίθ 

Μθ8ϋ3, ΤΗου ϊηηΐΐ ηοί , , ,. #ί „ , , _ , . , . , , 

ηιυζζΐβ ίηβ πιοαίΗ οί επ ελπιοι. 11 Ει ημείς υμιν τα πνευματικά εσπειραμεν, 

ίηβ οχ ίηιιί ίΓειιάεΙΚ 'ίη, "ηορβ. Ιί να ίο 7 οα ερϊπίηβ,Ι ίηίη^3 άίιΐ εο^τ, [ίβ ίί] 

οιιί «ιβ οογπ. ϋοίη . ><»<„ , >/>' -ι-ι>•-\ν 

Οοά ίΛϊο οαΓθ ίοΓ μεγ α £ι »/^ ε '(,' νμων τα σαρκικά νερισομεν ; 12 ει άλλοι 

οχβ'η? 10 ογ βαίίη ηβ η εΓββ,ί ίηίηε ϊί ννβ 7 οιιγ ββ3η1 7 «ιίη58 βηΛΐΐΓβαρ? Ιί οίηβη 

ίί »11ο?εΐΓΐεΓ ίστ οιιτ ι > =■ ι < - ιι ι > ~λ \ < 

8 ιιΐΓ03? ΡοΓοηΓ8Λΐι:ε3, τηζ "εξουσίας υμών" μετεχουσιν, ου μάλλον ημείς; 

ηο άΌιίοί, ΙΙιΪ3 Ϊ3 νιτίΐ- "οί 3 ί1ιβ 4 8ΐιΙΚθΓίί 7 5 οτεΓ " 7 οη 'ρΛΓίαΙίβ, [βηοηΐά] ηοί ΓαίηεΓ τνο ? 

ρίοϊτβΜι είιοιιΐά ρΐο*ν/ "λλ' οϋκ.ίχρησάμεθα τ^.εί,ουσ'ιοι.ταΰτγ αλλά πάντα στ'ε- 

ϊη ηορο ; ,ιηα «ΐήί ηβ Βαί -νίβ άϋ ηοί η«β ίηϊβ βιι«ΐ0ΓΪί 7 ; 1>αΙ 8,11 ίΙιϊη^Β ' τνβ 

*ίΐοηϊα , ^ρίί•ί 1 .ΛβΓ ?ί 1/ομεν, "ινα μή ™εγκοπήν τίνα" δώμεν τφ εΰαγγελίψ τοϋ 

Μί ηορο. 11 Ι£ ννο ηηνβ ΒβΐΓ, ίηηί ηοί 'ηίηάτΛηββ '&η 7 ν?ο Βηοιιία: §Ίτο ίο ίΚβ ρΐΛά Ιίάίη^β ο£ «ίο 

Γίίη"ι ΐΜηι-δ^ « Ρ * ΧΡ ιστ °ϋ• 13 ούκ.οϊδατε οτι οι τά.'ιερά εργαζόμενοι, " 

£Γβάί 11>ίυ?' ίί ννβ ^ητίβί. Κηονν 7 β ηοί «ι»ί ίηθ3β [ 2 βί] 3 βαθΓοά "ίηϊη^β ΊηοοιίΓίη^, [«ιβ 

1 απόστολος αηά έλενβεροϊ ίναηίροαβά οι,ττΓΑτν. Τ — χριστον ΙιΤΤγΑ. * έόρακα τ. 

Λ μου της άποστοΚης ί,ΐΤτλ. 6 ίστιν αντή Ι,τΤγΑ. * ττΐΐν ΤΑ. •'. — τοϋ Ι.ΤΤγ[α]. 5 τοι> 

καρπ'ον 1\>& Γπΐίί Ι.ΪΙΊΑνν. ' — η Ι.[ΤΓ]Ανν. % και ό νόμος ταντα ού Ι/ΓΊνΑν. ■■ Μωνσε'ως 

ΟΙ.Π'γΑΤΤ. ' κημώσ€ΐς ΤΤγΑ. ) όϊειλβι έττ' ίλττίδι ι,ΤΤιΑ. ■■ €7τ' «λπίδι τοΰ μετεχειν ΟΙ.'ΠΊ ΑΥν. 
1 ν^κΐιτ εξουσίας αι,τΐιΑΥΐ, » τιιό ϊγκοπην (ΐκκ- τ) ι^'Γϊγαυγ. ^ » + τά Ιΐιβ [ΙιίιΐβΒ ην[Α| 



ίΧ. Ι 0ΟΒΙΝΤΗΙΑΝ8. 451 

έκ του Ιερόν εσθίουσιν' οί τω θυσιαστηρίψ "προσεδ- «*£] ^',ϊπ' Χ™ 

ίηίη§•8]οί ίηβ ίβηίρΐβ βαί; ίηο3β 'αίΗηβ *&11»γ 'αίίβηά- οβ ρ Ά ^, Ά ^ ΒΤ3 οί <Λί» 

ρεύοντες," τ<£ θυσιαστηρίψ συμμερίζονται ; 14 οϋτως και ό ^" β £^ 7 ? £'", β 

ίιι Κ> •Λτίίηίηβ »1ί»Γ ^ ρΛΓΐα^β? 8ο αίβο Ιΐιβ 4ηβ1θ33 ^ Θ β ^ &νβ ^ 

κύριος διέταξεν τοϊς το εδαγγελιον καταννίλλουσιν, εκ τοϋ «5εά ιΐιί3 ρο^βτ ; ου,ι 

ώα άίάοΓάβΓ ίοΙηο3βίηβ Β 1ιιά ΐϊάϊιιρι Λ ηηοίιηοίη ? , ο£ ίηβ ^^οΐί^κ^βΓ ^β 

ευαγγελίου ζνν. 15 έγώ.δέ ρ ούδενι έχρησα αί/ν" τούτων ζοβρβί οί Οηι-ίβί. ΐ3ϋο 

βίΛά Ιί<1ίη ε 8 ίοΐίνβ. ΒιιίΙ 'ηοηβ 'αββα οί ίηβββ ΐηίη & ?. Γ β "° Ε * η ™ ί*»" 06 * 

ιι ,ι ι •»"/ ννηιοη ΓοιηιείβΓ αποιιί 

οΰκ.εγραψα.δε ταϋτα ινα ούτως γενηται εν εμοι' Ι10Ι7 *ηίη§•8 ΐίνβ ο/ΐΛβ 

ΝυτνΙάίαηοΙννηΙβΙηεββΙηίηΒβΙηίΐΙ «ιηβ Η εηοαίιΐ οβ νίίη πιβ ; ['ίί »νβΓβ] «Λ«ν« οί ίηβ ίβπιρ1ο? 

. , , -ν χ . η «ν ' / Ι' αηί * ηβ 7 ™ηΐ<5η ™«* 

καλόν γαρ μοι μάλλον απονανειν, η τυ.καυχημα.μου *» ινα β,ί ΐηο &ΐιω• ατβ ρ»γ- 

*κοο({ 'ίοΓ ίοΓ 'ηιβ ΓηΙηβΓ ίο άϊβ, ίη»η 'ων 4 οοα3ίϋΐ£; Ίη&ί ί»*βΓβ ττίίη ίηβ αλί» 1 

„ . , „ __ ,, , , »,„ . « Η Ετβη 80 ηιιίη ίη• 

τις" τ κενωσφ." Ιο εαν.γαρ ευαγγελιζωμαι, ουκ.εστιν ι,οι-ά οΓά&ίηβα ίηβ,* 

"αη^οηβ βηουΛί ηιαίςβ νοίά. ΙΓογ ίί Ι &ηηοηηεβ ίηβ §:1α<1 ίίίίίηβ'5, ήιβΓβ Ϊ3 ηοί *ηβ7 ννηίοη ρΓββ,οη ίηβ 

, ■ . / ^ • / ■ • «5"ιι ροδρβί βηοιιΐά Ιίνβ οί 

μοι καύχημα" αναγκη.γαρ μοι επίκειται" ουαι. οε μοι ίηε §•03ρβΐ. 15 Βαί Ι 

Ήο α ηιβ ' Ιοοαϊίίηε ; ίοΓ ηβοβ58ίΐ7 *«ηβ 'Ϊ8 α 1»ί(1 3 αροη ; "<νο« "Ιπιί ίο ιηβ ηανβηβεάηοηβοίίηβββ 

εστίν εαν μη. ι ευαγγελιζωμαι." 17 ει. γαρ εκών τούτο ^«βη ίη β3θ ο,ϊηρι, 

,ί* Ϊ8 ϊί Ι εηοηΐά ηοί αηηοαηοβ ίηβ §ΐ8,ά ΙϊοΊηρΒ. Κογ ίί ννίΐΐίη^ΐϊ• ίηίβ. ίηβ,ί ίί βηοηΐά 'ϊβ βο 

' Λ » » » Μ " » ' ' άθ11θ ΤΙπίΟ Ώ1& Ζ £θΓ ϊί 

ττρασσω, μισνον εχω' ει.ύε άκων οικονομιαν πεπι- ωβΓβ οβίίβΓ ίοΓ ωθ ίο 

Ι ίο, α ΓβντηΓά Ι ίιβ,τβ ; 1>ιιί ίί τιητνϊΠίηΒΐ^ Λη »4ηιίηί3ΐΓ8,ίίοιι Ι άπα βη- άίβ, ίΐιαη ίΐιαί αη/ 

στενμαι. 18 η'ς ονν τ « 01 " εστίν όρσθός; ϊνα εύαγ- ",^^ΓίβΤοί 

ίπΐϊίεά τνίίΐι. 'ννΤιβ,); ίη,βη "πι;- 'ίβ Γβϊί&ΓΛ ? Τη.»* ϊη «,ηηοηηοΓοβτ ιΗοαρίι Ι ρΓβαΛ Λβ 

γελιζόμενος άδάπανον θήσω το εϋ-αγγε\ιον"τοϋ £•*&"£? ^^* 

ίΐιβ 6;1αά ίίάίη?3 *\νί«ιου.ί "βχρβηββ "Ι 'βπ,ονιΐά "ιηαΐΕβ 'ίΐιβ "βίαά 'Ηίάίη^3 Όί ΗΚβ οβββίΐ/ίίβίβ,ίά <ιροηηΐθ• 

£ ^βα, Τ70β ίβ αηίο ωβ, ίί 
ϊΐιοη. ηοί Μι ο ^03- 
17ΡθΓίίΙάοί1ιί3 



^ΟΚΓίβί, 80 ω ηοί ιιβίηί: 8.6 ηΐ7 ο^η ηι 7 ΗΐιΙη.οηί7 ίη ίηβ -β! | 



Κΐηί Ιί<1ίο ε 8. ΡοΓίΓβθ Ιιβϊηβ• ίτοηι Μ, ίο &11 ηι^βθϋ ^.™" *^ν 

εδούλωσα, 'ίνα τους πλείονας κερδήσω' 20 και εγενόμην ρβηβαίίορ |°/ <Λβ 9° 3ρε1 

Ι οβοαπιβ ϋοιιάιτίΛη, ίΗιιί ίηβ οιοΓβ Ι ηιίεηί ραίη. ΔηΛ Ι οεοαηιβ 18°^^^ ' ίβ^τ Γβνναιϊ 

τοις Ίονδαίοις ως Ιουδαίος, 'ίνα Ιουδαίους κερδησω' τοΤς ίΚβη? νεΗΐυ *Η»ί, 

ίο ίηβ ^*Γ8 &8 »σβ«τ, ίη»ί Λ™ Ι ηιίΒ-Κί Ε αίη : ίο ίηοδβ ^βη Ι ρκαοΐι ΙΗο Β ο3- 

υπο νομον ως υιτο νομον, χ ινα τους υπο νομον κερδησω' ροδρβί οί ΟηΓίβί νήίη- 

ιιηάβΓ Ιαντ »3' ιιηάβΓ 1αν7, ίηαί ίΐιοββ ιιηιΙβΓ. Ι&νιτ Ι ηιί§•ηί §»ϊη : ?"' οηη-Γ^β, ΙπαΙ Ι α- 

~ > / . » ( η » ■ Ιιιιββ ηοί ηΐ7 ροτεΓ ία 

21 τοις ανομοις ως άνομος, μη ων άνομος ?θεψ, Λ αλλ ίηβ ^05ρβΐ. 19 Ρογ 

ίο Ιηοδθ τνίίηοαί Ιηνν &3 «τίίηοιιί 1*.ντ, (ηοί 1>είηΒ ^νίΐΐιοαί Ιλήγ ίο βοά, Ιιαί ί^οηκη 1 1>β ίΓββ ίΓοηα 
» , ~ ιι " » ϊ ' ιι • ' Μ > ' λ11 η1βη ' ^ 6ί 1ιΛΤ6 Γ 

έννομος *χριστφ, ινα η κεροησω" άνομους. ΤΖ εγενόμην ηιη<ΐβ η\75εΐί ΒεΓτ.ιηί 

■νηίΗίη Ιαπ ίο ΟηΓίβί,) ίη»ί Ι ηιίκηί β-ηίη 11ΐ03ε \\'ίΙηοαί Ιάττ. Ι οβοβ,ηιβ "ηίο »11, Ιΐιαί Ι ηιί^ηί 

• α ι κ < ιι > λ ' " < • η !•' Β-αίη ίηβ ηιοΓβ. 20Αη>1 

τοις ασοενεσιν °ως" ασυενης, ινα τους ασνενεις κεροησω. ηηίο»ίΐιβ ίεννβ ι ΐιε- 

ίο ΙΚβ -«ΓβαΙ: 8,8 ττεβ,ΐΕ, ίηαί Ιηβ τνβαίε Ι ηιί§-η(; ραϊη. ο»ηιβ 83 α 3βντ, ίΗιιΐ Ι 

'- ι _ » ι, > « > ' . / ηιίίηί ίΤΛίη ίηβ ^ε^V3 : 

τοις.7Γασιι/ γεγονα ΐ τα".παντα, ινα πάντως τινας σώσω. ίο ΐηβιη ίη Λ ι «Γβ ιιηΛθγ 

Τοιιΐΐίηεββ Ι η&νε Ιιεεοηιβ β,Πίηίηκβ, ίη&ί \ιγ αΐϊιηβινηβ βοπιβ Ι ηιίβΊιί βανβ. ίηβ Ιαντ, &β ιιηΛβΓ ιηβ 

23 ϋ τοϋΓο" δε ποιώ διά το εϋαγγέλιον, 'ίνα "συγκοινωνός" ^ήι ΐηΛί"ιΐΓ8 ηπάέ" 

'-Τηί3 'αηά Ι Λο οηαββοηηίοί ίηβ 6:1αί ίίάΐηββ, ίηαί λ ίθΙΙολν-ραΓίιΛεϊ ίηε Ιατν ; 21 ίο ίΗειη 

_,• -, „ί.„.... ίηαί λγο τνίίΗοηί \λ\υ, 

αντου γενωμαι. Μ τ?ϊίηο<ι11β^,•(οβίηκ 

«ίΐΚίί Ιηιί§-ηί1)θ. ηοί ττίίηοηί 1λ\τ ίο 

24 Ού κ .οϊίατε 'ότι οί ϊν σταδίω τρέχοντες πάντες μεν Ά ^1ζΐ^£ΐ 

Κηοττ 7 β η °ί Οι»* ίηο3β ττηο 1η ΛΓΒθβ-οοιΐΓ8β τηη αΐΐ ηιίβΉί ρίΐίη ίΐιεηι ίη.ιί 

ΐρεχουσιν, είς.δε λαμβάνει το βραβεϊον ; οϋτως τρ'εχετε,'Ίνα ^^ΪΤ^ο^Γι^ 

ηιη, ϋηί οηβ Γβοβίνββ ίηβ ρΗζβ? Τηιιβ ηιη, ■ ίΐιαί ν,ζ^ χ^ι \ ηιίρΗί 

καταλάβητε. 25 πας.ίέ ό αγωνιζόμενος, πάντα εγκρα- &Λ ' η 1,, '. β , ΥΛ^ '• } Λ '* 

?β Π18.7 οΐ)ί»ιη. Βηί βτβΓ7οηβ ίηαί ιΒίΓΐτβ3, ίη »11 ίηιη^ οομΙγοΙβ ηιαη ^^ ι ^[,,γ^ι, γ 

° παρεδρηίοττί! ι.τΤΓΑλν. Ρ οΰ κέχρ-ημαι ον&ενι ΙΐΕΐνβ ηοί ιΐ8ε<1 Άηγ οι,ττγΑ \^. ι ονδίΐϊ 

Ϊ.ΤΧΓ. Γ κενώσει βΚαΙΙ πΐΗ,Ιεβ νΗ,ίη Ι-ΤΓγΑ. ' -γάρ ίοτ Ονιτι-Αντ. ι εναγγελίσωμαι ΜΊΑλν. 
* μου ΤΤγΑ. " — τοί) χριστοί Ι,ΤΤτΑλ\'. * + μη ων αυτός νπό νόμον ηοί 1)6ίι1ο;' σιγμοί Γ 

υικΙβΓ 1:\\ν αι/ΓΤΓΑ-νν. ν θεού οΓ Θοά ι.τττκν. « χριστού οί Οΐιπβί ι,ττγα\τ. » κερ5άΐ'•>' 

τοϋ$ ι,Γι'ι Ατν. 6 — ώϊ [ι,]ϊτ»•Α•η•. β _ Τ α Χ.ΤΤΓΑ\ν. Λ πάντα &11 Ιΐίίη^δ Ι^ΤΤΓΑ\ν. '_σνν- τϊ 



452 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Υ 2 Α. IX, Χ, 

"■"αΪιΪΤιι"^"""^^ τίνΐται ' εκείνοι μεν οϋν'ίνα φθαρτόν στέφανον \άβω*ιν, 

ίήβ Εοβρβΐ'3 8»ϊβ, ίηηί 1>»ηωβ1ί ■ ««Τ ίηίββα ίηβη ίηαί α οοπτιρίΐοΐβ ΟΓΟϊνη ίηβ7 πιη? Γβοβϊτβ, 

Ι ηϋϊΜ ϊβ ρηη&ΐίεΓ ήμ ( ~,ςΛε άφθαοτον. 26 εγώ τοίννν όντως τρέχω, ώς Όύκ 

^Τ^εΤοίίηΒί ,^'™ αηίηοο^ρϋΜβ. ^ \ ΙηβΓβίοΓβ βο Κ£, ' «1 ηοί 

«ιβιτ τνΐήοΐι ηιη ϊη » άδηλως- οϋτως πυκτεύω, ως ουκ αέρα ξέρων" 27 Κάλλ'" 

ίεοΙ.νεώ Λβ ρΗ^? ^ οβΓΐ " η /3 Γ ; »° ^«««Λ»*. ω ηοί [ίη β ] ώ οβΑίπ.*. ΒαΙ 

8ο Γΐιη, Ιη&ι ζβ ηΐΛ7 νπωπιάζω μου το σώμα, και δουλαγωγώ, μήπως άλλοις 

ϋιβπιαβίθΓίίδίβπαρεΓ- κηρΰζας αυτός αδόκιμος γένωμαι 

αΐβ ιη αΐΐ ΙΗίη£8. Νο\ν !,„{,.,„ ηΓΒα1 ,>„,Λ *ηινηκ1ί *τβί<**ίΑΛ ι τ »„;<,),,.. «]. 
ίηεν άο χΐ ίο οΜλιιι 



["ΕΡ^Ζ ίο.Ύίη Β Ρ Γβω1ιβ4 "ηι^ββίί "ι-βίβοίβά Ί 'ιηϊζΐιί 'οβ. 



οοητιρϋΜβ ογο^π ; 10 Ον.θέΧω η 5έ" ύμας άγΐΌίϊν, αδελφοί, 'ότι οι πατέρες 

Ζ? 1 ^ αη ϊηοοτηιρίί- "ι ν^η « η0 (; ι ηοτν • ?ονι ^ ^ ϊ^ηοΓβ,ηί, ΙίΓεΙηΓβη. ίηαί *ίαίηβι•3 

οίε. 26 Ι ίηβΓβίοτε βο , „ , * * λ *\ τ * / 

ηιη, ηο* ω ηηοβηηίη- ημών πάντες υποτην νεφελην ήσαν, και πάντες δια της 

Ϊ7 ; βο ή£ηί Ι, ηοί ω > οι1Γ Λ ιχ ηηάεΓ ίηε οίοχια ντβΓβ, &ηα β,ΙΙ ίητουκη ίηβ 

οιιβ Ηιβ,ί ΙιβΒ,ίβΙη ίηβ ,. .. , γ ~\ α ο > ' > > ϊλ,γ - ιικο < π 

αίτ: 27 ου* ι ϊβερ ^αλασσί)ς διηλθον, 2 και 7ταντε£ εις τον'Μωσην" "εβαπτισαντο" 

ηιιάβΓ ηΐ7 1>οόΐ7. βηα εββ, • ρ&38βά, β,ηα β,ΙΙ ίο Μοβεβ ττβΓβ Ιιαρίίζβα 

«οη : ΐεβί ιΐιαΐ ι>7 Λη^ ιν τγ νεφέλη και εν ττ} θαλασσή, 3 και πάντες το αυτό 'βρωμα 

ιηεηηβ, ννηεη Ι Ηανβ ίη ίΐιβ οίοιιά αηιΐ ίη ίηβ ββα, &η<1 αΐΐ ίηβ 8αιηβ 2 βιρλ6 

^ββΐ^ηοαία^' Ι πνευματικόν ίφαγον* 4 και πάντες το αυτό ""νόμα πνευ- 

αΐίΐΛπιιγ. 'βρίτίίιιαΐ αίβ, αηά &11 ίλβ βαιηβ 3 άΓίη1ε 'βρϊ- 

Γθη,'ί^οηΏοΐΛαί ματικόν ίττιον" επινον.γάρ ίκ πνευματικής ακολουθούσης 

τθ βΐιοιιΐά 1)8 1ρΐ0Γ»ηΙ, Γίίιι&Ι άτ»η]£ ; ίΟΓ ί!ιε7 άτ&ιϋΕ οί α δρίπΐιι&ΐ "ίοΙΙονΙιίΕΓ 

ίίεΜ^βΓβ"^^™ ί£β τϊ7•ρ«?• ν- η δ* πέτρα" ήν ό χριστός. 5 άλλ' ουκ εν τόϊς 

οίοιιά, &ηά &11 ρηδδβά 'γοοΙε, &ηά Ιϊβ γοοϊ νω ίϊβ Οΐιτίδί : ιβί ηοί τίίίΐι ίΗβ 

νβ™ α »ιϊϊ«τ.«Μίηη°ο πλείοσιν αυτών "εΰδόκησεν" ό θεός' κατεστρώθησαν.γάρ εν 

Μοδβδ Ιη ίΐιε οίοιιά &η<3 ωο31 οί ίΐιειη τιτ»3 3 »β11 3 ρ1εαδε4 Όο3 ; ίοΓ Ιϊε7 τρετε ΒίΓεϊτείΙ ϊη 

ϊη ΐηε Β 8Λ ; 3 βη4 άίά τ $ ίρήμψ, 6 ταΰτα.δέ τύποι ημών εγενήθησαν, εις το μη 

^πιε,ί,Γηα^" «ώ « Βηί Ο,εδβ ίΜη^ ίτρεδ 5& Μ ^οεοα^β, ϊογ ιοί 

βΐι άΓίηκ: Λβ βαπιεβρί- ζΙ ναι ημάς έπιθυμητάς κακών, καθώς κάκεϊνοι έπεθΰμη- 

οΐαιΛοίΤΐι&ίβρΐϊΙαΜ Η ° 4,)Θ α3 άβδίτβΓβ ο£ βτϊΐ ΙΜιι Β δ, β,οοοΓαΐηρ αβ ίΐιβτ βίβο ό^ίκά, 

Εοοίι ίϊαί ίοΐίοτνεα σαν. 7 μηδέ εΐδωλολάτραι γίνεσθε, καθώς τίνες αυτών ν ώς Ά 

ν™Ο^ΆΙΤ£ , Νβί11ι,!Γ ίάο1 , α4βΜ , *•^• «β•"»*•»*••"»»• οίβ«η; « 

ώ&η7 οί ίΐιεπι βοά γέγραπται, Έκάθισεν ό λαός φαγέϊν και ΐ7Γΐεϊν," καΐ άν- 

τρ« ηοί τρείΐ ρΙεαβεΛ : Η ,,^ ,,^^ ^ Γί4;1βη 3 8&1 . ΜονΓη Η1ι6 ΐρβορίβ 10 βΛί αη3 1ο ,^ίη^ βη(1 ^^ 

ίΟΓ ΙΪ87 •»Ρ8Γβ 0Τ8Γ- , »»—•.! ' ή' 

ίΐυ-οντη ϊη ίΐιβ τ7ϋάεΓ- έστησαν παιζειν. 8 μηδέ πορνευωμεν, καθώς τίνες 

ηε88. 6 Νοττ Ηιβδβ πρ ίορίβ/ρ. ΝβίίΙιεΓβΙιοτιΙάτίβοοπιηιϊί ίΟΓηϊοβ,ίϊοη, ίΐοοοΓάίηρββ βοιπε , 

ίΐηχικβ 'η'εΓβ οητ βχ- , „ , , , , .. , ,. «. , , , . Ι 

»ηιρΐβ3, ίο Λθ ίηίεηΐ αυτών επορνευσαν, και τ επεσον *εν" μιφ ήμερα εικοσιτρεις 

νβ Βίοαίά ηοί ΙοβΙ οί ιηεηι οοπιπιίίίειΐ ίοπάο&ϋοη, αηά ίβΐΐ ίη οηβ ά&γ Ιννβηί7-ΙηΓββ 

βίΐεΓ ετίΐ ΙηίηΕτβ. Β9 « , « - ■-. -, , - , ν , , , ., Λ , ,,. 

«ιε7&ΐδοΐηδΐ6ά. 7Νβΐ- χιλιάδες. ,9 μηοε εκπεψαζωμεν τον ι χριστον," καθώς Ύ και'' 

ΐηβΓ οβ 7β ϊάοΙαίεΓβ, &3 ίηοιίΒαηά. ΚείίηβΓ βηοαίά ινβ ίβηιρί ίηβ ' ΟητΪΒί, αοεοΓάίη^ οβ αίδο ! 

ίοβι-β Βοπιβ οί ίηβηι : »^_./ ,, ><<-». τ>'\ ιι 

αβ ίί ϊδ τη-ίίίεη, Τηβ τίνες αυτών ν επειρασαν, και υπο των οφεων *απωλοντο." 

ρεορίβ 8&ί άοπη ίο βαί βοιηβ οί ίηβηι Ιεηιρίεά, ι αηόΐ 1>7 ίηβ βει-ρεηίΒ ρβΓίδΙιβά. 

βηά άτϊη]Ε, &η4 Γοββ ηρ -, Γ . ν.\ / ν ' ■ ν λ ' ιι ιν ίι » ~ » ' 

ίο ρΐβ.7. 8 ΝβηηβΓ ΐβί 10 μηδέ γογγυζετε, ?καθως" ιτ και" τίνες αυτών εγογγνσαν, 

ιίΒεοηιηιίίΐοι-ηϊοα.ίίοη, ΝβίίηεΓ πκιτωνίΓ γβ, «εεοΓάϊη^ οβ βίβο ' βοπιβ οίίηεπι ηιητηιηΓββ^ 

Ζι^άνίβΙΓώοηβ «αϊ άπώλοντο υπό τοϋ όλοθρευτοϋ. 1.1 ταΰτα.δέ *πάντα η Ι 

Ιάβ7 ίηΐ-ββ βηά ί^εηίχ »ηά ρεπδηβ4 1>7 ίηβ ' 4εΒίΓθ7εΓ. Νοττ ΙΗβδβ ίηϊη^Β &11 [ββι 

& Λ Ρ * 9 οωί?ϊ β ^ 7Γ01 " ^συνέβαινον^ έκείνοις• εγράφηΜ προς νουθεσία^ 

(βοπιβ οί ίηβηι β,ίδο ί7Ρ«8 ηβ,ρρεηβά ίο ίηβηι, β,ηά \τβΓβ ϊτπίίεη ίοΓ 'αάιηοηϊίίοη 

βί™7β4 ά 'οί ηά .^ηΐ β 8" ψών εις ους τα τέλη των αιώνων € κατήντησεν.\12_ 

ΙΓΤβ, 
8,130 

ριιτηιιίΓειϊ, &η4 τντβΓβ 

β άλλα Τγ. ^ γαρ ίΟΓ βΙΤίΓΑντ. ' Μωνσήν ΟΙ,ΤΤΓΑν. ί ίβατττίσθησανΙ,Τ. ' πνευ- 

ματικόν ίφαγον βρωμά (βρώμα ίφαγον Τϊγ) 1.ΤΤΓ. ιη πνευματικόν έπιον ττόμα ΗΤιΑλν. 

■ νίτρα δβ Ι.ΤΤΓΑ. ° την&όκησεν Ι.ΊτΑ'ντ. Ρ ώοττερ Ι,ΤΤγΑ. 1 πεϊν ΤΑ. ' ϊπεσαν ϊ.ΤΤτΑν. 

• — ΐν ι-ΤΤγ[α]. * κνριον ί&τά Ι.ΤΤΓΑ. ύ — καϊ Ι.ΤΤΓΑ'νί•. " ΐξΐπείρασαν Τ. » άιτώλ- 
λυιτο Τϊγ. 7 καθάπερ ττγ. « — ττάίτα [ι,]ττγ[α]. » τνπικώί ί^ρίοβϋ^ •1ΛΤγα ν,' 

* τννίβαινΐν ττι. * κατήντηκεν Υχννβ οοιαβ ιτίγαιλ". 



10 ΝβίίηβΓ ωπΓπιιΐΓ τβ. γ °η "ηοηι ίηβ βηάβ οίίηβ ^ β,^ββ »Γββ,ιτϊτβά. ; 8οίη»1 



Χ. Ι 00ΕΙΝΤΗΙΑΝ3. 453 

ό δοκών ίστάναι, βλεπέτω μή π'εσΐ). 13 Πειρασμός ^^ν*^ «π 

Ιο ΙΗ»1 ίηίηΐω ίο είαπά, Ιεί ηίπι ίκΐε ηβεά Ιβεί Ιιβ ί»11. Τεπιρίαίΐοη ι1ι65β ^ι η?3 ηαρροηεί 

υμάς ούκ.εΐληφεν εί.μή ανθρώπινος• πιστδς.δε 6 θεός, ος ™" ΐ6 ^ ά *£ ^ β " 

ΓΟΐι Κω ηοί ίηΐίεη εχεερί νη&ί Κείοη^ε ίο ηιηη ; &ηά ίαίίηίιιΐ 0δ] Οοά, ττηο ^ Γ ;^ 6η " ίοΓ ρ ΠΓ α ^. 

ονκΛάσει υμάς πειρασθήναι υπέρ ο δύνασθε, άλλα ποιήσει 

•κ'Λ\ ηοί 8«ΒεΓ γοα ίο σε ίειηρίβά αϋοτβ ττηαί 7 β »Γβ &Μβ, οηί ^ίΠ ιηϋεε 

συν τω πειρασμω και την εκβασιν, τοϋ.δύνασθαι Β νμάς" ίοΓβίείηίηιΐηίΐΐίηίηΐί- 

νϊίη ίηβ ί€ηιρί»ίίοη »1εο ίηβ ίε«ηβ, ίοΓ =Ίο 3 οε '&Μβ '^οα ^ ^ ^ ίίυ! 

νπενεγκεϊν. 14 Διόπερ, αγαπητοί. μου, φεύγετε άπό της 13 ΤηβΓβ η&ίΗ ηο 

ίο οεατ ΠΛ λνηβΓβίοΓβ, • ηιτ οείονβα, πεβ ίτοιη ίεπιρίηίίοη ίακβη 70α 

,* , χ . , - , , »» - < - „ 0ΠΙ «"* Μ Μ 00ΐη - 

ειοωλολατρειας. 15 ιος φρονιμοις λεγω' κρίνατε νμεις ο πιοη ίο τηαη : ι>ηΐ βοά 

ϊάο\Λΐτγ. ' ±3 ίο ίηίε11ί£βηί οηβ3 Ι ερβιΛ : ϊαά^β γθ τΛ&ί ώ ίωίΙΛιΙ, νηβ ■ τ»Π1 

, * , , _ , » , Λ ,, _ ,, ηοί δαβετ ?οα ίο οβ 

ψημι. 16 το ποτηριον της ευλογίας ο ενλογονμεν, ουχί ίεηιρίεά &οοτε ΐη&ί 7β 

ί 8ΛΤ. Τηβ οηρ οί ΜβδδίηΕ ΤΓηϊεη ττβ ϋΐβδε, =1101 τβ «οίε ; 1>ηί νρ-ίΐΐ ττίιΐι 

,,«.•• _ _ , ι, , , Λ ίΐιβ ΙβπιρίΑΐίοη β,ΐεο 

κοινωνία 'τον αίματος τον χριστού εστίν; τον αρτον ον ηϋΛβ & νιαγ ίο βδοϋρβ, 

«ίβΠοννεηίρ •οί*ίηβ 'ϋΐοοά "οί β ίηβ "Όη-ίεί 'ϊε "ίί ? Τηβ \>τβ&ά ττηίεη Λ&ΐ 7ε ζη&γ. οε &Με ίο 

« „ ,, ,- ' _ , - -» οβατ «ί. 14 ΤνϊεΓείοΓβ, 

κλωμεν, ουχί κοινωνία του σώματος του χριστού εστίν; πι 7 αβω^ οείονεά, ήββ 

■»ε ογολΙε, "ηοί 'ίεΐΐοντεηίρ *οί Ηηβ 'οοά7 β °ί ° 1ηβ 10 Ώ«•ί5ΐ *>8 ^ί ? ίτοηι ϊάο1αΐΓ7• 15 Ι 

17 'ότι εις άρτος, εν σώμα οι πολλοί εσμεν ο'ι γαρ πάντες |^^ ^β^η^ΓΤεΤ^ 

ΒβθΑθΜ*οηβ "Ιοβ,ί, 7 οηβ *οοά7 3 ί° β *πιωΐ7 'ΊΓβ'ατβ; ίοΓ 2 β11 16 Τΐιε οπρ οί ϋίεβδΐη^ 

εκ του ενός άρτου μετεχομεν. 18 βλέπετε τον Ισραήλ κατά Λβ οο^^η^ ο£ ΐηβ 

Όΐ *ίηβ •οηβ *1ο&£ νβραηαλβ. δββ Ιβτββΐ »οοοΓάίη?ίο 1 ο<1 οί Οητϊβί ? Τηβ 

σάρκα' «ονχι" ο'ι εσθίοντες τάς θυσίας, κοινωνοί »»«»***** ι 



ϊδίΐηοί 

ήββΚ : "ηοί ΗΗοββ *βαίίηβ 'ίηβ β δαοΓίηοο8, 7 ίε11ο«•-ρίΐΓΐ&κ:βΓβ ο£ ^ η6 0ο <1ν ο£ ΟητίδΙ ? 

του θυσιαστηρίου εΐσίν; 19 τί ονν φημι; οη •'είίωλον 11 τι % Β ¥ ™βζτύάΊτ£111 

•νίίΗ °1* "αΐίατ 'βΓε? 'ϊνη&Ι ίηεη 5»ίΙ? ίηαί &η ίάοΐ &ητίηίη£ ^ οάγ . ίοΓ ^.' β ΒΓ6 λ11 

Ιστιν; η 'ότι *ε!δωλόθυτον Λ τί εστίν ;■ 20 άλλ' 'ότι ? αΓί ^ιβρ°1 1 ιλ λ τ' ° η ι 

' ίί, - ογ ίηαϊ Τ7ΐιβί Ϊ3 Β»οηηοεά ίοίΐη ίάοΐ αη7ίηίη ? ϊ 3 ? οαί ίΙΐΛί ^ Γ ^ β «^ : εγθ 

α 'θύε(" ν τά έθνη," δαιμονίοις ι θύει, κ και ού θεφ^ • ηοί ιΐιε7 ^ηίεκ ε»ΐ οί 

*ίι»1 3 δ»οη£ίοβ Ηηβ «ηβίίοηβ, ίο άειηοηε ίηβ7 ε&α-ίηοε, αηά ηοί ίο βοά. ^ 3 "{ ΐη? 1\££? 

ομ.θελω.δε υμάς κοινωνούς τών δαιμονίων γίνεσθαι. 19 ^ϊ»* ε»7 ι ίηεη ? 

Βαί Ι άο ηοί νίβη 7<>α ίεΙΙοϊτ-ραΓί^εΓβ ταίη άέηιοηβ ίο 1>β. ΐΜηρ οΓίηαίνΜΛΜ 

21 οϋ.δννασθε ποτηριον κυρίου π'ινειν, και ποτηριον οίΕεΓεά ίη βαοπηοε ίο 

Υο^ηηοί- [ίηβΐ οηρ οί 0Κε] ΙοΠ ΟΗη^ ^[Λβ] οηρ ^Βηί'/^ίΐΚ 

δαιμονίων" ού. δύνασθε ■ τραπέζης "κυρίου μετεχειν και ίηίη£5 ™ΐποη ΐηβ &εη- 

οίΐεηιοηδ : ?ε οΑηηοί οί [Λβ] ίοΜβ οί [Ιηε] Ιοηΐ ραηώε &ηά ίί1ε ν βαοηβοο, ΐηε7 

,„.«., _ Λ « ν \ - , , ε&εηβοε ίο ίβτιΐβ, &ηά 

τραπέζης δαιμονίων.. 22 η παραζηλουμεν τον κνριον ; ηοί ίο &οά: &ηί ι 

οί ΪΙΙιε]'ΐΛθ1ε οί αειηοηδ. Ογ, άο τνβ ρΓοτοΙ^ε ίο ίεα1οιιβ7 Λβ 1ογ(1? ^οπΜ ηοί ίηαί γβ 

, , , • . , •_ , εηοιιΐά ηϋτε ίβΠοϊΤ- 

μη ισχυρότεροι άντου εσμεν; εηίρ -νπΐη άενίΐδ. 21 Υβ 

• είΓοη^εΓ ίη»ή ηθ «Γβ τνβ ? ε»ηηοί άΓίη^ ίΗβ οηρ 

«λ ττ' ή ιί »ν ι><ι ι < . ι . οί ίηε £ογ<3, αηά ιη9 

5ί3 Πάντα η μοι" εξεοτίν, αλλ ου πάντα συμφέρει" οηρ οί άενϊΐδ : 7ε εβη- 

Α11 ίηίη^δ ίοΓ πιβ βίε Ιανίιιΐ, 1)αί *ηοί '&11 "ίηίη^δ 3 &Γε ρΓοβίΑϋΙβ ;- ηοί οβ ρατί»^εΓε οί 
κ § „ ιι κν »χ \ » ' » / » « « α ι ^ ι Ιηε ΕοΓά'ε ΐαοίε, αηά 

ψταντα "μοι" εξεστιν, αλλ ου πάντα οικοΰομει. 24 μηοεις £ ιηβ ΐίΐοΐβ οί ,ίενίΐδ. 

»11 ίηίηβε ίοΓ ΐηβ &τβ 1»ννί>ι1, 1>ηΙ ^ηοί '»Η Μο οηίΐϋ ηρ. ^ίίο 3 οηβ 22 Ι)ο ινβ ρΓονοΙίβ ΐηβ 

» <•-ν ' ι\\' ι » *,/ Λ ,ι η ΙίΟΓίΙ ίο ϊεα1ο\ι?τ ? λγθ 

το εαυτόν ζητειτω, άλλα το του έτερου "έκαστος." νβ 3ΐΓοη ; ΡβΓ ι„ Λ η ηο ? 

,*ΐηϊιί 6 οί 'ΜηιεεΙί Ίοί *εεεϊ:, ■' 1>ηΙ Ηηο,ί *οί 5 ίηβ 6 01ηβΓ 'βΛοη "οηβ. 23 ΑΠ ίηίυ^δ ατβ 

25 Παν το εν μακέλλψ πωλούμενον εσθίετε, μηδέν άνα- Ϊμ^ 1 ^™^.^ 

ΕτεΓτΐΜηβ ίώί ίη • & ηϋτΐίεί ίε εοϋ ββί, ηοιηίη§- ίη- <ϋ β ηί : αΐΐ ίηίηεε ,ιγ« 

κρίνοντες δια την συνείδησιν 26 τοϋ.Ργάρ, κυρίου" ί ηΙηϊ^άΤίΓηοί^ ' ι^Ι 

ςηίηης οη αοεοηηί οί οοηεοίεηοε. Ρογ -Ίηβ Ί,οΓί'ε [ 3 ίε] ηο ηίΛη δεείί ηίε ο\νη 

Ηηβ 2 εΛΓΐη »ηά ίηβ ίαΐηβεβ οί ιί. Βαί ιί &η7οηε ■'ιηνιΐβ ^οη 60βτ6Γ ίΒ Ε0 ι^ ί η ΐηβ 

' — νμάς (Τ(αά [γοιι]) ΟΙ-ΤΤγΑ^. ι εστίν τοΰ αίματος τοϋ χριστοϋ Τγ. ϊούχΐ-ΤΑλ^, 

* ΐΐ&ωλον ωιά ΐΐ&ωλόθντον ΙταταρΟΒεά ετττδ\\'. ' θύονσιν ύιεγ δϋοπβοβ ΙΤΤτΑν. ' — τα 
ίβντι Ι.ΤΑ. Ι — θν€ΐ Ι,ΤΤγΑ. " η + θυουσιν ίΐιβγ ΒΗΟΓίβοβ Ι,ΤΤγΑ. η — μοι αι/ΠΊ-νητ. 

«-— έκαστοι Οΐ-ϊΤΓΑνν. Ρ κυρίου γαρ νπτ&π<. 4. — δέ 1)111 1.τ^ΓτΑΐϊ'.. 



454 'ΠΡΟΪ' Κ Ο Ρ ΐ Ν Θ^,ΧΪ' Α\ Χ, ΧΤ. 

*^?ηκ 1β3 ήο' , 'αάβ3«οη των απίστων, και θέλετε πορεύεσθαι, πάν το παρατιθ'εμενοχ 

ίοΓ οοηδοίεηοε «ιΛε : ' οί *'ηο 3 ιιηοε1ίβνίη£, αηα 7β νίδη ίο βο, β,Π ίη&ί 18 βεί οβίοΓβ 

ζβ ίοΓ ίηε οΛΓίΗ ώ ιΐιβ νμ~ ιν ΐαθίετε, μηδέν άνακρίνοντες διά την σννείδησιν. 

ηε/δ ΙυβΓοοί. 27Ι£λπ7 Γοα 6αί ' »οί"ίη£ ϊηο,ϋΪΓίηβ οη κοοουηΐ οί οοιίδοίεηεε. 

ο£ ίΗοηι ιπλι οεΐίενβ 28 εάν.δε τις ΐιμΐν ε'ιπ-η, 'Γοντο 'είδωλόθντόν" Ιστιν μη 

Ιηά γΐ ίΤάΐερο^Δϊο Βαί " αη * οηα 1 ° * ονί Β& ?• Τηί3 ΌβςΓβΛ >Ιο *ω» *ί4οΙ 'ίβ, 'ηοΐ 

ρο ; τνΗκίδοονοΓ ίδ εβί, εσθίετε, δι εκείνον τον μηνύσαντα και την σννείδησιν 

ΐΜίοΓοτοα,εαΙ,ΛδΙίΐυίΓ β αο β&ί η ϋοοοιιηί οί ηίω ίη&ί βοε^νεα [ίί], »ηά ίηβ οοηεοϊεηοβ: 

ηο αηε&ίιοη ιογ οοη- « , • , , « % , - / » \ \ 

εοϊοηοβ εΛίεε. 28 Βαί *του.γαρ κνριον η γη και το πλήρωμα αυτής- 29 συνεί- 

({ Εΐΐ7 ρίΛη 8α 7 αηΐο ΐο.Γ "Ιηβ £ £οΓά'8 [ 3 ί8] Ίηβ ν&Γίη »ηα «ιβ » ίη1ηε83 οί Η. =Όοη.' 

7οα, Τηΐδ 15 οίίατβά ιη . «, - , , , , , * , , „., , 

ΒΛοιίήοο «πιο ίάοΐβ, βΛί οησιν οε λέγω, ονχι την εαντον, άλλα την τον- έτερου. 

ηοι £ογ ηίδ δίΛε ίηαί εοίεηεβ 'ΙιαΙ, Ι δη-7, ηοί ίη&ί ο£ Ιΐι/δείί, 1>υΙ ίηαί οί ίϊιβ οΐηετ : 
ιηε-ννεά ίί. αηά ίοΓ „ , , , ,- Λ , , « , »* , » , 

εοηϋείεηεο κηΐςβ : ίοτ ινα.τι.γαρ η.ελευθερια.μον κρίνεται υπο άλλης συνειδήσεως ; 

ιηε ε.ΊΓΐη 15 Ιηε Ι,οΓά'β, ίοπνη7 'ιαγ Ητεΐάοζα 'ίδίαάβεά 1>7 ΛηοίηεΓ'3 ' οοιίδοίοηοε ? / 

«,ηάίηβ ίαΐηυδδ ΙηβΓβ- ο/\ >ι?<« > < ' ' . ο\ - > > τ 

ο£: 29 οοηδείεηεε, Ι 30 ει.'ύε" εγω χαριτι μετέχω, τι ρΚασφημονμαι νπερ οϋ 

Β.χγ, ηοίίηίηβοτνη, 1>αί Βαί ίί Ι τνίίη ίηαηΐςδ ρ*Γίι»]£8, τνη7 λπι Ι ενίΐ εροΐίεη οί ίοΓ ν)ια< 

?δ η η,7°ι& ί ^ε4 ΐγώ ευχαριστώ ; 31 Είτε ονν εσθίετε, είτε πίνετε,• είτε 

ο£ «ηοίηςτ πιαη'ε εοη- Ι βίνείηΛη1ί8? Ύνΐιε.ΙηβΓ ΙΗεΓε£οΓο 7 β βαί, ογ 7ε <ΐΓΪα]£• «Γ 

ϊΓαοΤ^α 1 ^" ί« « ποιείτε, πάντα ε'ις δόξαν θεον ποιε'ιτε. 32 άπρόσκοποι 

■ν\1ΐ7 β,ιιι Ι ενίί'δροΐίοιί &ιΐ7ΐ^'ΠΒ 7« &°• »ϋ Λίηββ Ιο "κ1θΓ7 'βοά'β άο. ΛΥίΙΙιουί οΙΓβηοβ' 

ι1ίνε Γ ιΐιίηΙδ?3ηνΐιεί Ύ 7^ νΐσ ^ ε και Ίουδαίοις" και "Ελλ»;<τιν και τφ εκκλησίφ _χοϋ. 

ΐΙιεΓ ίΚοί-είοΓε 7β βηΐ" ' )β ? β ^ >ο1 ' ι *° ^β^^ * η< 1 6Γ«ε1ω Ληί ίο ίΐιβ αδδειηοΐγ 

ογ άήαΐί ογ τνΐιαίδο- ΐου - 33 καθώς κάγώ πάντα πάσιν αρέσκω, μη ζητών 
ϊίο Γ βΙοΓ/' οί Οοά. ο£ Οοά • ΑεοοΓ(ϋη 8 ω Ι β,ίβο 8,11 ϊη »11 ι1ιίη Β β ρίοωο ; ηοί βεβϋιΐ, 

32 βϊτε ηοηε οβεηοε, τ0 ίμαυτοϋ "συ/χόέρον," άλλα το των πολλών, 'ίνα σωθώ* 

"ογ ίο Λε ά/ΐαεδ 1 ί1ιβ 3οί 3,η3 ' 5β1ί ' ρΓ0& '• 1)αί ί1ω1 οίΛβ 1ηαηΓ • *«Μ*Λβ7>η»^ 

ιιογ ίο ίΐιβ οΙιιιγοΗ οί σιν. 11. μιμηταί μου γίνεσθε, καθώς κάγώ χριστού.. 

ΟοΛ: !ϊ8«».» Ι)κι, Τ( ι ΙηιίΙαίοΓβ οί ιηβ ΐβ, β,οοΟΓαίηβ &3 Ι »1βο Γαπι] οί ΟΙιτίβΙ. 

ρίοιίδε &11 τηεη ιη αΐΐ _ ., , _ ,,»*■,,.„., , 

ιΐιίη</$, ηοι δεεϊ,ίηβ 2 Επαινω.όε υμάς, *αΰελφοι, οτι πάντα μου με- { 

ωίηβ οτνη ρΓοΒΐ, οιιί Νο\ν Ι ρΓΛΪδβ 70»ι ^ΓείΙίΓεη, ίΙΐΛί ίιι λ11 Ιΐιίηβδ ιιιβ Τβ Ιιιιτβ 

11κ•.ρι•ο/ϊ/οίυΐΛΐΐ7,ΙΙι<ιί '. , ',' ,, , . , », . \ 

ιΐιε7 ηιη7 οε δ»νεά. μνησθε, και καθώς παρεοωκα νμιν, τας παραδόσεις κατ-^ 

Χ Ι. Βε 7 ε ίο11ο«τβΓ8 τεπιοιηοεΓβί ; κη<1 »οοθΓάίηβ &8 Ι (ΙεϋνεΓεά ίο 70α, ίΐιε ΙΐΛΐϋι.ίοα8 7 β 

οί ηιε, ενοη &8 Ι λΙϊο , _ Λ .. *< ι - >«> <> . ι ,. . . , > »' 

«ΜΐοίΟίΓίκί. ε Χ ει " ε • 3 σελω.οε νμας ειοεναι, οτι παντός ανόρυς ») κεφαλή 

2 Νο\ν Ι ρΓΛίδΟ γοα, Ι^οερ. Βαί Ι τνίβΐι 70α ίο Ιιιιοιτ, ΙΙιιιΙ οί βνεΓ7 ιηαιι *11ιβ '1ιοη«1 / 

ϋΙεπι&εΓ' ηϊβ' ίη° Ιη ° ΧΡ ιστ °£ ϊ στιν ' κεφαλή.δε γυναικός δ άνήρ• κεφαλή.δί 

ίΐιίιΐβδ, ηιιΛ Ιιεερ ίΗε 'Λε ^ϋΚΓίδί ^ 'ίβ, 1>αι Ιιβαά οί [ίΐιε] \νοιιι»η [ϊδ] ίΐιβ Ιηιιη, ιιιιί Κειι<1 

?ί Γ τεΓ η οά , Μί7 Ι1 α ΐο 1 τοϋ" 7 ΧΡ ι °τ° ν > όθεός. 4 πάς άνήρ προσευχόμενος ή προφητεύων, 

3 Βαί Ι ινοαίά ΐι.ιτβ ο£ Ο»»»*, Οοί. ΕτοΓ7 πιαη ρΓΛ7ίηε ογ ρΓορΙιεδ^ίηβ, / 

νου ΐιηοιν, ιΐιιιΐ ίΚβ κατά κεφαλής έχων, καταισχύνει τήν.κεφαλήν.αντον. 

αίΓίδί ; ι"" ΛΐϊεΛα [»"7ΐ1>ίηε3 οα [Ιιϊδ] Ιιβϋά 1ι Λ τϊη Β , ραΐδ ίο εϋινιηβ ίιίδ ήε&Α. 

οί ίϊιβ κοηΐΛΐι ϊ5 ιΐιε 5 πάσα.δε γυνή προσενχομενη ή προφητεύουσα άκατακαλΰπτω 
^ΗδίώαοΤίΕνε^ *«'«*«/*««" ν*Μ ι « νορ»«»ίίηβ § *υηεονεΓεα ^' 

ιη.ιη ρΓ»7ίη6 ογ ριο- τ ^ κεφαλή, καταισχύνει τήν.κεφαλήν. ζ έαντής• Ά εν.γάρ 

ρΚε57ΐη?. 1ι»νιη§τ Λ« ι^,^,, -2 Λβ ^αΛ ρ,ιΐΒ ί δΙίΛΐηβ Ιιογ 1ιβα4 ; ~ . ίοΓ οηβ' 

ηοΛα εονεΓεα, αΐδ- ϊ * * ι » -. » ν ' ο > ι » \ / ' 

ίιοηουτβΐΐι ίϊιβ ΐιε»ά. ιστιν και το αντο τφ.εζνρημενρ. 6 ει.γαρ ον.κατακαλυπ- 

5 Βαί βνβΓ7 τνοπίΛη ; 4 ; 8 οη ^ ^^β 8&πιβ ^ϊ^ ι^τίη^ ΐεβη βολϋογ». Γογ ίί 1)8 ηοί οοτογο4 

ΙΙΐΛΐ ρΓ»78ΐη ΟΓ ρΓΟ- , , , .. , ., , , , ,1 

ρΐιεδίεΐΐι τνίι,η Λ«γ ΐιεαα τεται γννη, και" κειρασθω' ει.οε αισχρον γυναικι το 

αηεονεΓβά άίδΙιοιιοαΓ- Λ ν^οΓα»η, &180 Ιεί ηεΓ 1)ε δΐιοηι. Βιιί ίί [ίί 1>β] ε1ι;ιιιιείιι1 ίο α «οηΐίΐι •. 

ίβ υτεη β,ιι οηβ «5 "ίί κείρασθαι ή ξνρασθαι, κατακαλνπτ'εσθω. 7 άνήρ.μεν.γάρ ονκ 

βΗβ ινεΓβ βΐιατεη. 6 Γογ ίο 1>ο ^Ιιογιι ογ ίο οε δΐιιινεη, Ιεί ΙιεΓ ϋβ οονεΓβά. ΙΌγ πιαη ίηιίεεα "ηοί 

οοτεΓ*αΤ°ΐεΐ η ΐιεΓ άπο οφείλει κατακαλύπτεσθαι την κεφαλήν, εϊκών και δόξα θεού 

1)β κΗοιη : οιιί ίί ίί 1)8 Όιιρ;ηΙ ίο ηανβ 3 οοτεΓεα 'Λε "ηεαά, ίηι»Βθ αηά εΙογ^' ο£ Οοα 

ίοΐ^ΐο/ηοί δη?™ε Λ η" υπάρχων β γννή.δ'ε δόξα ανδρός εστίν 8 ον.γάρ εστίν άνήρ 
Ιβί ηεΓ 6β οοτεΓεα. .οείηκ; 1>ϋΙ ινοηκιη β1οΓ7 οίηι»η 18. Ρογ ηοί Ϊ3 ηιαη 



' 'κρόθυτόν οΰβτοά ΐη 8ίΐθΓί6οβ ι-ττγα. • — τοΰ γάρ ίο εηά ο/νιτκ οωττιΆλν. « — Χ« 

1)111 ΟΙΛΤτΑΤΓ. τ καϊ Ίουίαίοι.5 γίνισθΐ ΙΤΤι Α. " σύμφορον Ι.ΊΤΓΑ. Ε — αδελφοί ΕΤΤΓΑ\ν, 
/ + τοϋ (ηαά οίΛβ Οΐιΐίδΐ; [^ΤΤγΑ. « αντήϊΙ,ΙίΓΑ. » + ή >1ιβ (ν?ΟΓηίΐ1ΐ;,ΜΤιΑ\ν. 



XI Ι 00ΗΙΝΤΗΙΑΝ8. 455 

ίκ γυναικός, άλλα γυνή Ιξ ανδρός- 9 καΐγάρ ουκ ίκΗσθη^ ^ .^μ» ^άβοβ 

Ιιοαά, ίοΓΛκιητιοΚ Λ3 



τγοπι&ιι οί ιηαιι. Ρογ »1δθ ηοί ^&3 οΓεΛίβά 

άνήρ διά την γυναίκα, αλλά γυνή διά τον άνδρα• *»£ £%£?$ 

ηιαη οη ιοοοαηί οί ίηβ __ τιτοπι&η, ηαί. τνοπιαη οη αοοοαηί ο£ ίηβ ηιαη. ^ 0Π ί Λη } 3 ΐηθ ρίοιγ ο£ 

10 δια τοϋτο οφείλει ή νυνή εξουσίαν εχειν ίπι της κε- ίηΘ ™ αη • 8 .^° Γ Λβ 

Ββοααββοί ίηίβ οη^ηί ίηβ ™ηαη 8,ηίηοπί7 ίο ηανβ οη ίηβ ω™ ;\Τί ίηβ ^Γαη 

φαλής, διά τους αγγέλους. 11 πλην ούτε ^άνήρ οί ίηβ ηιαη. 9 ΝβίίηεΓ 

ηβιιά, οηβοοοπηί οί ίηβ αη 8 βΐ8. Ηο^βτβτ ηβϊίηβτ [ίε] πιαη ™ ™ ™° α "*^ 

χωρίς ' γυναικός, οϋτε γυνή χωρίς ανδρός,^ εν κυρίφ' ίηβ ττοηιαη ίοΓ ίηβ 

βρωίίτοιη ^οηιαη, πογ ™>πΐΒη Λρατί ίτοπι ηιαη, ίη [ίηβ] Ιογο. ηιαη. 10 Γογ Ιηίδοααεβ 

,, ! < , , „ , ■„ χ < . < οιι?η* ίηβ ττοιηαη ίο 

12 ωσπερ.γάρ η γυνή εκ τοϋ ανδρός, ούτως και ο ανηρ ηανβ ροττογ οτ• ■' ?τ Ηβ.ια 

ϊοί ω ίηβ τνοπιαη οί ίηβ ιηαη [ίβ], εο αΐεο ίηβ ηιαη ^, 60 •^ 6 οί «ιβ αηοτείε. 
* « ~• , « »% / > . . . ■, , . , , 11 Νενειίΐιοΐεεε ηοι- 

ϋια της γυναικός, τα.δε.παντα εκ του θεον. 13 εν υμιν.αυτοις ίηετ ίε «ίε ηιαη «άΐη- 

1>7 ίηβ ττοηιαη [ίδ] ; ουί β.11 ίηίηκε οί βοά. Ιη 7°< 11 ' 3θ1τθ5 οϋ * ΐηβ ^οηιαη, ηβί " 

, , , _ , , λ ~ α ~ ί^βΓίηε «•οηι»η ινϊίΗ- 

κρινατε' πρέπον εστίν γυναίκα ακατακακυπτον τψ σεφ οηΐ ΐηε ηι.ιη, ίη Οχβ 

ΐηά£θ : οββοπιίη£ Ϊ8 ϊί ίοΓ α τνοπι&η αηοονβΓεά ίο Ο-οά Ιόγο*. 12 Γογ αε ίηβ 

' λ. . , .μι ,** α 7 \ * . ' ιι * * ' « ~ τνοπιαη ώ οί ΐηβ ηιαη, 

προσευχεσθαι ; 14 α η" ουο« "αυτή η φύσις" οιοασκει υμάς, ετβ η εο ώ ιΐιβ ιηι,,η αΐ- 

ίο ρΓ»7 ? Ογ "ηοί 3 βτβη κ ϊί;5β1ί *ηαίητβ 'άοβε ίβαοη γοκ, εο 1>7 ίηε ττοηιαη ; ηιιί 

•? >.*«.« <% ι / 9 ~ ι ιε- » &11 «ιίηο-5 οί Ο-οιΙ. 

οτι ανι/ρ μεν εαν κομρ:, ατιμία αυτψ εστίν Ιο γυνή ΐ3 ίυά?6ίη7οιιτ$θΐνβ8: 

ίη»ί 'β 'ηι&η 'ίί η»τβ Ιοηρ ηβϊτ α ίίεηοηοατ ίο Μπι ϊίί5? 3 Α*ϊτοιηαη Ϊ3 ίί οοιηβΐ7 ΐοε,ί & -ϊνο- 

ίί εαν κομα, δόξα αυτγ εστίν; οτι η κόμη αντί ^^^ Η τ , οΆ 

'οηί 2 ϋ ηβ,νβ Ιοη^ ηβΐτ; κ1ογ7 *ο ηβΓ ϋ 18 ; ίοΓ ίηβ 1οη& η&ϊτ ίηδΐβαά ηοί βτβη ιιηίπτβ ίίεοΐί 

περιβολαίου δέδοται <αύτ$• η Ιβ'ε'ι.δε τις δοκεΐ φιλόνεικος ^^1°Χ^ & ξ Λ % 

οί α οονβΓΐη^ ίβ ζίνβΏ. ίο ηβΓ. Βαΐ ίί αη7θηβ~ΐηϊη^β ^οοηΙβηϋοηΒ ι 5 & βηαπίΘ ιιήίο ϋηι ? 



είναι, ήμεϊς τοιαύτην σννηθειαν οΰκ.εχομεν, ουδέ αί εκκλησ'ιαι ^ Τ β"οη^η»ΐτ Τ*"" 8,11 

'ίο ^β, ττβ ^βηοη *0ΠΒίοπι 'η&τβ "ηοί, πογ ίηβ &88βηιΙ)1ίβ3 %\ τγ ίο ηβΓ '" 

τοϋ θεοϋ. *±* ρ^Ι 



'ίο ^β, νβ 3 8Πθη ΌαΒίοιη 'η&τβ τιοί, πογ ίηβ &88βηιΙ)1ίβ3 #1ογ7 ίο ηβΓ : £ογ Ιιετ 

ι&ϊγ Ϊ8 δ'ίνεη ΙιβΓ ϊογ & 
' "^"λ οοτβτίη^. 16 Βαϋί &117 

οί βοά. „,„_ _.,,_, ίη ν. .._. 



ηιαη είου 



^ Βαΐρ ω *ίο]Ηί.Ϊ3 ««ΑΜβϋν [»7θη]ΙαοηοίρΓαΪ3β[7οη],ίη Λ ί ηοί ^ΛΛΐΌίβίΛ" 

ίις το Ζκρεϊττον." ^άλλ'" €ΐ'ς το ι ήττον η συνερχεσθε. 18 πρώτον τ 17 Νον7 ίη ίηϊϊ ίηαί 

ίοτίηβ ^.. , οαί ίοΓΛβ Γ ο Γ 3 θ ^οοοηι^βίΙ.βΓ. ^εί Ι^ΖΖΤ^Ι 

μεν γαρ συνερχομενων υμών εν ^τώ\ εκκλησία, άκοΰω σχίσ- ο°ηΐθ ΐο^είΚεΓ ηοί ίοΓ 

Ίηαββά 'ίοΓ .οοηΟηκ ΙοκβίηβΓ " γβ 'ϊη ίηβ ωεβηιο^, Ι ηεατ άί . ίηβ οβίίβτ, οηί ίορ ίηβ 

? < €/ \ / - / ■ Γί * - Ι ΤνΟΓεβ. 18 Ι•ΟΓ Ι1Γ8ί οί 

ματα εν υμΧν υπαρχείν, και μερος.τι πιστεύω• 19 δέί.γαρ αΐι, ττηβη 7β οοηιβ ίο- 

τίΒΐοηβ απιοηκ 70η ίο οβ, βηά ραΗΐ7 Ι ΰβΐίβνβ [ίί]. ΙΌγ ίηβΓβ ηιηεί |βίηεΓ ϊη ίηβ οηητοη, 

, , , , , „ -. „ , ; . , • , , Ι ηβαΓ ίηαί ίηβΓβ. Ι» 

και αιρέσεις εν υμιν είναι, ινα ι οι δόκιμοι φανεροί γενωνται αίτίείοηδ αιηοη^- 70η ; 

•Ιβο Ββοίβ αηιοηβτ 7οα 1», ίηβ,ί ίηβ &ρρΓ0Τβό! πΐΗ,ηϊίβεί ηι&7θβοοπΐθ αηά Ι ρατίΐ7 Ιιβίίετβ ϊί. 
, , . ΟΛ , τ , ~ , , , , , , 19 ΙΌγ ίηβΓβ πινιεί 1)β 

εν υμιν. 20 συνερχομενων ουν υμών , επι.το.αυτο, ουκ &1βο ηβΓβεϊββ αηιοη^ 

«ηοη; 70η. Οοηιϊηί ίο^βίηβτ ίΗβΓβίοΓβ 7« ϊηίο οηε ρΐαοε, ^ηοί 7θη, ίηαί ίηβ7 ττΐιίοΐι 

μ >«- , ~ ' λ-• « >«»» β,Γβ αρρΓονβά Γηαν οβ 

εστίν κυριακον όειπνον φαγειν' 21 εκαστος.γαρ το.ιοιον ηααάε ηιαηίίεδί απιοη^ 

'ϊί 3 Ϊ3 [ίηε] ΙιΟΓά'β βηρρβτ ίο βαί. Ρογ βαοΗ οηβ ηίε οτηι 7 0η • 20 ^ηεη χε οοηιβ 

δεϊπνον προλαμβάνει εν τψ φαγείν, και ος.μεν πεινά" ος.δέ ίΙ^ηβ^ρ^,οβ^'ίΑώ'ϊ 

•ιιρρβΓ ίβϊ:β8 ητεί ϊη βαίϊη§•, »ηά οηβ ίΕηιιη^Γ7 &η| 1 &ηο ίηεΓ ηοί ίο εαί ίηβ Ι.θΓά'8 

μεθΰει. 22 μή γαρ οικίας οΰκ.εχετε εις το εσθίεινκαι πίνειν; ί^^ 1 ^° β Γ Μί 

1» άηιηΐεεη. Γογ ηοηβββ η&τβ 7β ηοί ίοΓ βαίίη^ βηαΐ άτίη1:ίη§• ? οείοΓβ οίΐιετ ηίε οϊνη 

ή τ-ί/ς εκκλησίας τοϋ. θεοϋ καταφρονείτε, και καταισχύνετε |^ Γ = £$ °°^ 

οτ ίηβ »38βΓη1)ΐ7 οί βοά άθ7βάβερϊεβ, αηά ριιί ίο εηαηιβ ϊε αταηΐίβη. 22 ΤΠιαί? 

τους μή.εχοντας; τι "'ΰμϊν έίπω" ; Ηπαιν'εσω ] \νμάς °εν εαΓ&ηα ίο^"^^ ? 

♦ηβηιΐηιι* ηατβ ηοί ? ΤϊΤιβ,ί ίο 7011 εηοαίά Ι εα7 ? δηαΐΐ 1 ρΓαϊεβ 70η ϊη 0Γ ίε5ρί38 7ε ίηβ οηητοη 

τούτω; ονκ". επαινώ. 23 Έγώ.γάρ παρελαβον άπό τοϋ κυρίου, ?* 6ο ^ , Λ ? 4 Βηαιηβ 

ίηϊεΓ Ιαο_ηοίρΓαϊεβ. ΡογΙ * Γβοείτβά ίτοΓηίηβ £οτά ^. *^α11 Γεα^ ίο 

^ γονή χωρίϊ ανδρός οίτε ανηρ χωρίς γυναικός Οΐ,ΤΤτΑ'νν. . ° — τ> Ι-ΤΤΓΑΤν. <• -η φύσις 

ανττ) ΜΙγΑΥΓ. « [αίιτ)7] Α. ' παραγγέλλω οΰκ επαίνων Ι-ΤγΑΛΤ. Β κρεΐσσον Ι,ΤΤι Α. 

•> άλλα ΤΤγΑ. ' ζσσον Ι,ΤΤγΑ. ^ — τρ Οΐ,ΓΓΓΑ'νν. ' + και αίδο [Ι.]Τγ[α], "> είπ-ω νμ.1* 

υΓΤΓΛϊΕ. ο^τταινώ^Γαίδθ Ι χ.. ° ; εν τοΰτφ ονκ (τεαά Ιη Ιΐιΐ3 Ι (Ιο ιιοί ρπιϊβο) ει. 



45β ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΪΣ λ XI, XII. 

Ιβ**" 11 /^^^ 8 καί παρ'εδωκα ΰμιν, οτι 6 κύριος Ίησοϋς 'εν τΐ) νυκτΧ 

ηοί. 23 ΓογΙ ηΛτβ Γβ- *»* νϋ<Λ »1βο Ι άβΠνβτβα *ο 70α, *η»ί ίη.β Ι.0Γα • Ιεεαα ϊη «ιβ πΐ^η* 

^2£ϊ&ί££ί , Ι- ^ Ρπα Ρ^ψ ΟΤ Ϋ ^"Ρ εν Τ°ϊ> 24 και εύχα,ηστήσας 

ηηίο τοη, ΤΙΐΛί «ιβ 1η *™*? "β τ?»8 αβΙινβΓβά αρ ίοοϊ οτββΑ, »ηά η&τϋιβ κϊτβη «ιαηΐΕ» 

'Ϊ5ϊ?* <ί β »ΜΛΐ.*ί^ί ίκλασεν, και εΐπεν, ΊΛάβετε, φάγετε"" τοντό μου εστίν το 

^βΛοο^ΓβαΓ: *•*«*• Μ,•"* '«1ί, • ΐώβ, ' %/ί, -«,ί* οίηιβ Ιβ *ηβ- 

^»Γ?»,'"^ βη >, 1ι Ι Η ί* οώμα το νπερ υμών τ κλώμενον Λ - τοντο ποιείτε εις την 

ΪΓ^^ΤΛ^Λ: ,^ 7 Γ"* ί0Γ Τ ° η Μ*•!»/*.**: ««»• *<> , «η 

ΐΜβ ω η» 00Λ7, νηίοη' εμήν.άνάμνησιν.. 25 'ΰσαντως και τό' ποτήριον', μετά το 

Ά^Ζ^ξΖ ΐ?3 "-«^^οίιηβ. • τηΚΚβηκαιηβρ^ο ίηβ οηρ, £«« 

25ΑΛβΓίΐιββ&ιηο δειπνήσαι, λέγων, ΤοΰτΌ το ποτήριον ή καινή διαθήκη εστίν 

Ηιβΐήρ Λ^ίιηβ ω παΥίη* βορρβα, 8»7ίη?, Τηϊβ οηρ ίηβ ηβΤ7 οονβηιιηΐ Ϊ8 

βηρρβά,' βατϊηίτ, Τηΐβ εν τφ.ίμψ.α'ίματι' τοντο ποιείτε, οσάκις ■άν" 'πίνητε, 

οηρ ω ίηβ ηβ* ίββίιι- ϊη ω7 Μοοί . ' ΐηί8 ΰο ω οίίβη ω τβ ιη»ν άτϊη* [Η], 

πιβη1ιηηΐ7ΐ>1οο<1.•ίΜ8 , , , , , , __ ',_ , . , „ , - * \- 

άο7β,8δοίίβ3 7βάΓϊηϊ βις τήν.ψην.αναμνησιν. 26 Οσακις.γαρ *άν" εσθιητε τον 

ϋ, ίη ΓβιηειηϋΓαποθ οί 1η ΓβπιβίϊΛπιηοβ οί ωβ. Γογ ββ οίίβη &8 τβ ηιβτ ββ,* 

ιηβ. 26 Γογ αβ οίίβη ββ » _ ,, ,'•■_,;■, «λ» 

7β ββ* «ιίβ ΐΐΓβΕά, &ηα αρτον.τοντον, και το.ποτηριον. ι τοντο πινητε, τον θάνατον 

άτίιιί ϋιίβ οιιρ, 7β 4ο ίηί8 ητβ&ά, αηά «ιϊ8 οιιρ τοΛγ άτίηΐ, «ΐθ <1οα*η 

ωη^^ηΕί Τον κυρίου καταγγέλλετε, "άχρις" ου "αν" ΐλθ ν . 27."Ωσ« 

ίοΓβ π)ιο5θβτ6Γ κΐιαίΐ οί Λβ 1ογ<1 γα (ΐΒηοαηοθ, ιιηΗΙ ηβ ηααγ οοιηβ. 8ο ίηαί 

ωη^Λώοηρ^όί ίηβ ος.άν «σθίρ τόν.άρτον.*τοϋτον [{ ή π'ιν? το ποτηριον 

ϊ•οτί, ηηϊτοΓίηίΙ γ, τηοίοβνβΓ Βηοηΐά ε&* «ήβ ΙΐΓββά ογ βηοαΗ ατίηΐΕ «ιβ οαρ 

ΐοά7 Λ η θ άΜοίαο ί ίηβ τον κν Ρ ίον άναξίως, ένοχος εσται τον σώματος και* αίματος 

Ι-ΟΓα. 28Βιι11θί&ιη&η οίΐηβ Ιι0γ3 ϋηντοηΜΙν, ριιίΙίΓ βΚϋΙΙ οβ ο£ «ιθ 1)οά7 &ιια ϋΐοοά 

βχωηϊηβ ηίιηββίί, Μΐά ,. 5 κν ρΊ υ. 28 δοκιμαζέτωΜ τ άνθρωπος εαυτόν, " και οϋτως 

Κβ^,^α. ΟΜ.1Ϊ οί ο" 110 ώβ- ΒαΓίβί'ρΓΟΥβ 'αίο»» Ιώηββίί, » η 4 «ία. 

29 /° Γ . ^ β Ίεκ του άρτου εσθιετω, και έκ τοϋ ποτηριού πιν'ετω' 29 ό.γάρ 

ίΜν^ίη οί ί1ιθ *Γβαά Ιβ* Μια β»*, «η4 οί «ιβ οηρ Ιβ* ηϊηι άπιΛ. ΡοΓηβΙη»* 

βηά άηηίεβΐη ά&πιηιι- εσθίων και πίνων Λ άναξίως," κρίμα εαυτφ εσθίει και πίνει, 

Αί^ηία^^ίοτίΊ βΛΐ8 Ληά άΓίηϊβ αη,ΓΟΓ,;1ι ' 1 7. ίηαβπιβη* ίο Ιώηββίί β»*β »ηά άτΐτΛβ, 

ΐιοά7. 30Ρογ *Μβ οαιυβ μή ξιακρίνων το σώμα ^τοϋ κυρίου. 9 30 ίιά τοϋτο εν ΰμίν 

ιηΛΐΐ7 ατε Τ7β&1: αηά ηο( . ίϊΒοβη,ΐη^ ΐηβ ι, 0( ι τ ί ίηβ ΙογΛ. Ββοαηββ οί ■,ίηϊβ ωηοηβ 7<>™ 

Β10Κ17 &ηιοη^ 7 0η » &η< 1 ^» > Λ »*»* » -* ι / 

Γη»η7 βίββρ. 31 Γογ ϋ πολλοί ασθενείς και άρρωστοι, και κοιμωνται ικανοί. 

■πβ ττοπίά ]ΐιά£;β οιιρ- ηιίη7 [ω•β] ττβ»1: βη4 ίη&ριη, βηά «ιτβ ίΛΠβη αβίεβρ ιηωι/. 

Ββίνββ, \νβ εησιιΐά ηο* „ ,' . .• , • , . , / , * , , Λ . «*• » 

■οβίαά Β β(3.32Βιι*\7ηβη 31 ει Β γαρ" εαυρους διεκρινομεν, ουκ.αν.εκρινομεθα• 353 κρινο- 

τ?β »Γβ ίνιθιτβά, •ντβ ατβ »ΐί 'ίορ οηρββίτββ. \τβ Ββραίίηϊζβά, νβ Βηουΐάηοί ρβ ϊαάΒβά. ■'ΒβΙηίΤ 

0ίθ8*6Ι>«ΐ1 Οί ί^β ΙιΟτά, •.* • . Λ ι *//>!''««' > 

*η4ΐ τ»β βηοιιία ηοΐ οβ μενοι ϋε, υπο α κυρίου παιδευομεθα, ινα μη συν τψ 

οοηιϊβηιιιβά ιτίίη «ιβ ^αάκβά *1)π*, • 07 [*ηβ] ΙιΟΓά *τβ «Ρβ άΐϊβίρϋηβά, ίΐιβ* ηο* νη*η ίηβ 

«""ΓβίΛτβηΤ^ΒΓβ κόσμψ κατακριθώμεν. Β9"Ωστε,άδελφο'ι.μον, συνερχόμενοι 

οοιηβ ίοΒβΰιβΓ ίο β&Ι, τνοΓίά ντε ώιοχύ.ά. οβ οοηάθΐηηθά. 8ο «ιβί, ηΐ7 ΟΓβίητβη, οοπιίηκ ίο^βΐηβρ 

ΙΤΖιΓίί^Τ^η £ίς το φαγεϊν, αλλήλους ίκδεχεσθε' 34 εί/ίέ" τις πεινψ, 

ηαη^βΓ, Ιβί ηιιηβΛΐ-βΙ ίοΓ ίο β»*, οηβ βηοίηβρ -«ραΐίίορ. Βη* 11 βη7οηβ οβ Ικιηρτ, 

ίοίΤο^ίηβίΓίο^! Ιν,οΊκψ εσθιετω- 'ίνα μή εις κοίμα συν'ερχησθε. τάΜ 

αβηιη&ίΐοη. Αηα ίηβ &ί ηοηιβ Ιβ* ηϊηι βα*, ίη»ί ηο* ίοτ ]ΐιά8ΐηβηί ^β ηι&7 οοπιβ ίοκβίηβτ ; αηα*η• 

^ ε η Τ ϊ 1 οο Ι ηι 8 β 4ί,10ΓΰβΓ λοιπά, ώς.άν ίλθω, διατάζομαι. 

ΧΠ. Νοώ- βοηοερη- 0«ιβΓ ίηίηβΒ τίΐβηβνβΓ Ι ηι»7 οοηιβ, Ι τήΐΐ Ββ* ϊη οράβΓ. 

οτΙ^ι^οηΛ 12 Περί,ίέ τών πνευματικών, αδελφοί, ού.θίλω νμάς 

Ιωτβ 7011 ί&ηοΓαηί. Βη* οοηοβΓηϊηρ βριπίακίΒ, . ΟΓβίητβη, ^ΙάοηοίτιΛ 70η 

^ογ ίηαί 7β αγνοεί ν. 2 οίδατε οτι ί έθνη ήτε, προς τά είδωλα τά άφωνα 

...^η^ΐοίηΐββαϊωο ^ 1» Ιριοραη*. Τβ ^ηον. ίη»ί ββηί11β3 7« τ^βτβ, ^Ο Ίάοΐβ ^ Μαιηο• 

Γ ά ?^4ί. βη ? Γν βΓβ ώο άννγεσθε: άπαγόμενοι' 9 διό γνωρίζω νμϊν,οτι 

Τ^ίοι^ΙίΙηα,ίΤ. 6 * '« 7 ^ '^ύ •* '^ίβα, >Μ*. ΤοβτβίοΓβ Ι ^νβ Κο '^ο^ ^, «.»* 

Ρ 7Γσρ6δίδβτο Ι.ΤΤγΑ. 1 — Λά/3«τ«, φάνετε βΙ,ΤΤΓΑν. Γ — κλώμΐνον ΊΙΐΤτΚ. _ * εάν Ι,ΤΤγΑ. 
ι — τοντο (τβαά Λβ οαρ) ι.ττΓΑνν. » άχρι τ. " — αν Οι,ττγα. * — τοΰτον (τεαά Ιηβ 

ΙητβΕΜί) Οΐ,ΤΤΓΑν. ι + τον οί ΐΪΛΘ ομτγαττ. « ίάντ&ν άνθρω7Γ0ϊ τν. • — α.να.ξίοη Ι-ΤΤγΑ. 
» — τον κνρίον ι/γτγα. <= δέ 1>\ι(ι ιιτ Γ Ατν. * + τον ίΐιβ ττγΙα]^. • — δ« 1>νιΙ αντΐιΑ.ντ. 
' + δτ« νΐίθη Μχτγα. 



\?βΓβ 

β.ναγ 



XII. Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 457 

Όνδιϊςίν πνευματι θεοϋ λαλώ* λέγει ανάθεμα ζήσουν» Ζ™«*ΤΆ<Χΐ 

ηο οηβ ίη [ίηβ] δρίπί ο£ 6οά βροαϋη^ βΛ7» βοοαΓββά [ίβ] ίβ8ΐΐ3 ; βίη ^^ αοοιίΓββά' : 

και ουδείς δύναται ειπείν 'Κυριον Ίησοϋν," ε'ι.μή εν πνεύ- «4 ««« ηβ^ηη «« 

ϋΐ3 ηο οηο οαη έΛ7 Βογι1 σεδϋδ, εχοερί ιη [ίηβ] δριηί ^ * Γά) ^ ^ ι1ιθ Ηο1? 

ματι άγίφ. 4 διαιρέσεις.δε χαρισμάτων εΙσίν. τό.δε αυτό ^Ι^^ * ««? 

»ΐώΐ£ ΒαίϋϊτβΓώΙίβ» οίεϊίίδ ίηβΓβαΓβ, Ι,ηί ίηβ δαπιβ ^ β /^Γβ Λ ωβ β." 



ρ,»™ ; αηά ΛίνεΓδίϋβδ ^ ο£ ϋβοΐΟΜ ίηοτβ ΛΓβ, αη<1 ίηβ δατηβ ίοτά; ^^ ^ ^ 3&ηιβ 

Ο και διαιρέσεις ενεργημάτων ε'ισίν, ^ό.ίέ' 1 αυτός ι έστιν η θεός, Ιογο. 6 Αηα ιΐιβΓβ «Γβ 

αηά αϊνβκΚίοβ οί ορυηιιίοηβ ΙΙιεΓβ αΓβ, 1>ιιί ίηβ δίΐηιβ =ίί 3 ίδ '&οά, βρβκίίιβ» οί ορβτα- 

■ / ι ~ — < / 5" ?'£ * ' Ι 10 ! 13 » Οηί *ί 18 ί" β 

ό ενεργών τά.παντα εν πασιν. 7 εκαστψ.δε διοοται τ/ φάνε- βαπιβ Οοά Μιϊοΐι νοτίε.- 

ττηο οροπιίεβ &11 Ιΐιίηζδ ίη ηΐΐ. Βαί Ιο εαοη ί3 κίνεη ίηβ ηιαηί- είη »Π '& αΐί 7 Βαί *|»β 

■^ , • , , , η *• < < ? < πίΛηιίββίΛΐιοη οί ίηο 

ρωσις του πνενματος προς το συμφέρον, ο ψ. μεν. γαρ όια δρη-ίί ί3 £ίνεηΐοενεΓ7 

ίβϋϋιαίοη οί ίΐιο δρίήί ίοΓ ρΓοίίί. Ρογ Ιο οηβ 1)7 χηαη ίο ρΓοΛΙ νίίηαΐ. 

,..„ , , , . »-\\ ϊ< ■» ' 8 Ρογ ίο οηβ ίδ £ίνβη 

του πναιματος οιοοται λόγος σοφίας, αλλω.οε λόγος ΐ)7 ίηβ δρίηί ίηβ ™ογ<1 

ίηβ δρίνϊί ίδ£ίνοη "Κ -κτΟΓά οί ννίδαοπι ; »ηά ίο αηοίηβΓ 8, -ννοΓά οί τνίδάοηι ; Ιο"αηοί1ιβΓ 

, , , , , ~ . η < ' ™νι. ' ίηβ τνοΓά οί 1ίηοηΊοά>β 

γνώσεως, κατά το αυτό πνεύμα" 9 ετερφ.όε πιστις, Λ \, γ ίηβ βαπιβ δρίιίί; 

οί Ιιηο'ϊνίβίΐ^β, αεεοΓάίη£ ίο ίηβ βλπιο δρΪΓΪί ; &ηά ίο α. άίίίοΓοηί οηβ ί&ίίη, 9 ίο «.ηριΙιΟΓ ίΛΪίη 1)7 

εν τψ αΰτψ -πνεύματα αλλω.δέ χαρίσματα ϊαμάτων, εν τψ ^ηοΛε™ ίηβ^ώδ οί 
ίη ίηβ δαυιβ δρίήί ; αηά ίο λποΙϊιογ £ίίΙ8 ο£ ηβαΐίηκ, ίη ίηβ ηβαΐίη^ 1>7 ίΐιβ 8Ληιβ 

"αϋτψΐ πνευματι" 10 άλλ^.δε ενεργήματα δυνάμεων, -^"^οτί^ οΤαύη- 

εοηιβ δρίήί ; &ηά ίο αηοΙηεΓ οροΓη£ίοη3 οί \70γ1^3 οί ροτνβΓ ; ι ε5 ; ί αηοίηβΓ ρΓΟ- 

.ίλλ ν .°ί£" προφητεία, άλλ^.Ρίέ" ιδιακρίσεις» πνευμάτων,- 1^^*^™^ ^ 8 ' 

αη<3. Ιο »ηοίηθΓ ρΓορΙίθοιτ ; ΛηΛ ίο αηοίηβΓ άίδοεΓηίη^ οί 3ρΪΓίί3 ; ο,ηοίηβΓ άίνεη ίίΐαάί 

ετερψ.'δε" ' γένη γλωσσών, άλλψ.δε ^ερμηνεία" γλωσ- %11°^Τ ίεΐαϊϊοη^Ι'ί 

βηΛ ίο λ ιϋίίβΓβηί οηβ ΜικΙβ οί ίοη^ηεδ ; &ηά ίο «ηοίηοΓ ίηίβΓρΓβΙ;ιΙίοη οί ί οη σηβ5 : 11 ουί &11 

σων 11 πάντα.δε ταϋτα ενεογεϊ το εν καί το αυτό πνεϋ- *ηβ8β-»οΓκβΐηΐηΛΐοηβ 

ίοη^ηβδ. ΒηίαΙΙ Ιηβ3β ίηίη£8 7 οροΓαίθ3 Ίηβ 2 οηβ 3 ιιηά -ίηβ 5 ε&ηιβ "δρίηί, *° ^Ιάίη^ίο'ενο^ 

μα, διαιρούν ιδία εκάστψ καθώς βονλεται. 12 Καθάπερ ι»»η εετεΓαΐΐ7 »3 ηβ 

άίνίάίη & 8ε ρί1 Γα[βΐ7 ίο βαοη ΒβοοΓάίη^ α 3 Ιιβ Λνΐΐΐβ. "Ετεη 3 α8 Τ" 11 • ™ Έο * ^ 5 «>β1>ο<ΐ7 

, * £» » /χ *« \\'π ' ?» 13 οηε, &ηα η;ιΐη οιαυ7 

γαρ το σώμα εν εστίν και μέλη έχει πολλά," πάντα.δε τα ηιεπιοεΓβ, αηα &ιι ίηβ 

'ίΟΓ ίηβ Ί)θά7 2 οηβ 'ί3 αηί 3 ηιεηιοεΓ3 α ηα8 =ηιαη7, ΙιιιΙαΙΙ ίηβ πιεηιουΓ8 οί Ιη&Ι οηβ 

/χ ~ / ~ € / η •. -ν > » •' » ~ Βοά7, οειη^ αιη.η7, »Γβ 

μέλη του σώματος ν του ενος, η πολλά οντά, εν εστίν σωμα' οηβ ι>ο<ΐ7 : εο ηΐεο ώ 

πιβηιοεΓβοίΙηθ "00^7 Όηβ. 'Ίη&η7 ^οοίη^, 6 οηβ 5 &Γβ \>οάγ: Οηπδί. 13 Ρογ 1>7 οηβ 

„ , <■■„..».- ' < δρίΓΪί &Γ6 τνε αΐΐ 1)»ρ- 

οΐ-τωο και ο χριστός. 13 και.γαρ εν ενι πνευματι ημείς ίίζεα ίηΐο οηβ ι>οα7, 

80 &ΐ8θ[ί8]ίηβ ΟηΓϊδί. Ρογ αίδο 1>7 οηβ δρίΗΙ «•β -ννηβίηβΓ ΐϋβδβ ^εη'δ ογ 

, ■„ ^ ,Α , η κ >,«. »./ τ , Ν ββηίίΐεδ, -ηΊιβΙηεΓ υιβ 

πάντες εις εν σώμα εραπτισθημεν, είτε Ιουδαίοι είτε Ελ- « 00 η(ΐ ογ ίτββ ; &ηα 

αΐΐ ϊηίο οηβ \>οΛγ -νίβΐ'β οαρίίζβί, τνήβίηεΓ ^τνβ ογ ηΛτβ 1>εβη &11 ηι&άθ ίο 

λ» ϊ> *\ » »λ ' η ' ' ν ' ιι " -• άτίηκ; ίηίο οηβ δρϊΓΪΐ. 

.ηνες, είτε - δούλοι είτε ελεύθεροι• και πάντες ν εις" εν πνεύμα ι 4 ιόγ ιηε ι>οά7 ίδ ηοί 

Οι-ββίω, νηβίηβΓ 1>οη(1ιηβη ογ ίΓββ &ηά »11 ίηίο οηβ δρίΓΐί οηβ πιεηιοβΓ,οιιί ΒΠ3,η7. 

Ιποτίσθημεν. 14 Και.γάρ το σώμα οϋκ.ίστιν εν μέλος, αλλά ε^Βεεαηδβ^Ιωηοί 

ττβΓβ ηιο,άβ ίο άΓίη!^ Ρογ &130 ίηβ 1>οά7 ί 5 "οί οηβ ηιοηιΙιεΓ, ϋΐιΐ ί η6 ηαηά, Ι &ιη ηοί οί 

ίηβΓβ- 
0οά7? 

ν - — * > — 1 ιυΛυιι ιχ υιΐϋ καχ δη&11 

ΐκ χοϋ σώματος" ου παρά τοϋτο οϋκ.ίστιν εκ τοϋ σώματος 1 ; ίηβ'ί^^ΐ^ηι'ηο^οί 

οί ίηβ 1>οά7: οη &οοοιιηί οί ίηίβ 13 ίί ηοί οί ίηβ 1>οι37? ^ ηβ η ο3γ ■ ίδ ίί ίηβΓβ- 

16 και εάν είπη το οίς, "Οη οΰκ.εΐμι οφθαλμός οϋκ.ίίμι εκ {ψ^^^^^ζ^ 1 

Αηά ϋ εηοηΐά δ&7 ίηβ εβ,Γ, Βεοαηββ Ι ηηι ηοί αη β7β Ι &ηι ηοί οί υ}β1 . β Λη β γ β τν^Γβ 

τοϋ σώματος" οΰ παρά τοϋτο οΰκ.εστιν εκ τοϋ σώματος χ ; »«« Λβ ηββτϊη^? ίί 

ίηβ οοά*: οη βοοοηηΐ οί ΐηί8 ίδ ίί ηοί οίίηβ οοά Γ ? ίηβ ίνηοΐβ ιοετβ ηβητ- 

17 εί όλον το σώμα οφθαλμός, ποϋ η άκοη; ε'ι όλον 

Ιί *ΐτηο1θΗηβ οο47 [^βΓβ] ο,ηβ7β, τ/ηβΓθ ίηβ ηβω-ίηε ? ίί [ίηβ] ίτηοΐβ 

11 Ίησοΰς ι,ΤΤτΑ•^. . » Κυ'ριο? Ίησονς μιγα\7. ι και ό αηά Ιΐΐθ Α. ' — έστιν βΙΤΤτΑντ. 
β — δέ ζηά [ι-]ττγ[α]. η £ΐ/ϊ οηβ ι,ττγα. ° -γ- δέ ίΐηά ι-Τγ. ρ — δέ &ηά μγ. <ι δ^*- 

κρισις Τ. Γ — δέ 3.1ΐά. ι,τΤγ. ■ διερμηνεία Ιί. ι 7τολλά Ιχει ι,τΤγΑ. ν — τοϋ ένόί 

ί,τττΑΤΥ» » — ε« ιχιια-ϊγ. * — ; (ηο,Λ ίΐ ίδ ηοί οη &οοο»ιιιί οί ιηΐ3 ηοί οί Ιηβ Ιιοά^.) μ. 



458 ΪΙ ϊ> Ο 2 Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι Ο Υ 2 Α. ΧΙΓ. 

Ε, τνηβΓβ ΙΟβΓβ. ίηβ 
„.ηο1Ηιΐ6 ? 18 Βαί ηο\7 ,. 
ηαίη Οοά ββί ίηβ ηιβηι- 1>βΛΠη&,τνηοΓβίηβ Βΐηθ11ιη£? Βαί ηυ\ν- Οοα ββί ίηο ιηβπιοοΓβ, 

ι>βΓ8 θτβΓγ οηβ οΐ ϊΗθβι εν 'έκαστον αϋτών' εν τψ σώματι, καθώς ήθέλησεν. 19 εί.δε 

ρ"βαΜάώω.' η ΐ9Αηά« * οηβ ' 6αο1χ <*«"*>» ϊη ίηβ ϊοά7, βοοοπϋηιτ β.8 ηβ ντοηΐά. Βαί ίί 

«ιβ^ιτβΓβ ο,π οηβ ιαβπι- ή ν . ζ τά η πάντα εν μέλος, ποϋ το σώμα ; 20 νϋν.δε πολλά 

οοα^οΤηΓηο^αΓβ °™ β ,&11 , •« ™«»»«. »*«« «» ** ' »»*««»» »<™7 

«Α«ι/ ιηαη^ ηαβιηοεΓΒ, "μίν" μέλη, 'έν.δέ σώμα. 21 ον.δύναται.^δε 11 ' όώ- 

21*Αι^*ΐηβ η | β^οαηΐ '• ωβ ίηβ] π1ΘΠι1)6ΓΒ • ^ οηβ ^Γ• Αη4 *» ηο ' &1>1β Ρ* β 3 

ηοί ε&7 ηηΐο ίηβ θάλμός είπεϊν τφ χειρί, Χρείαν σου ονκ.εχω' η πάλιν ή 

ηη,ηά, Ι ηα-νβ εο ηββα β3 , β ίο 6&7 ΐο ίηβ ι^ ηά Νββά οί ^ χ ηατβ η<Λ . ΟΓ Λ?Είη ιΗβ 

οί ίηββ : πογ &β;αιη ν , „ , , , , „ «γ» » \ \ • » •» « 

ίηβ ηβ&ά ΐο ίηβ ίεβί, κεφαλή τοις ποσιν, Χρειαν υμών ονκ.εχο». 22 άλλα πολλψ 

Ι η&τβ ηο ηεβα οί ηβΛ α ι ίηβ ίββί, Νββά οί ?οα Ι ηΛΤβ ηοί. Βαί ηιαοη 

ιηοΓβ ίηο8β ιηβωοβΓβ -μάλλον τα δοκοϋντα μέλη τον σώματος ασθενέστερα νπάρ- 

οί ίΐΐθ \>οάγ, τνηίοη ΓαίηβΓ Ιηβ 5 ϊΓηίοη ι! 8ββηι Ι ηιβηι1>βΓ8 : 'οί : 'ίηβ *οοά7 'ντββ,ϊβΓ 'ίο 

8ββηιίοΒθηιβΓβίββΙ)1β, , .. , , .->«>> η ί — ιΐ ' ' ιι 

»™ ηβοβ38ΛΓ7 : 23 »ηα χειν, αναγκαία εστίν 23 και α δοκονμεν "ατιμότερα" 

ίηο3β τηβτπΙ>εΓ8 οί ίηβ "ηβ, ηβοβΒββττ• ωβ ; βηά ίηοββ \?ηϊοη ττβ ίηίηϊ ηιοΓβ τοίά οί ηοηοητ 

Ιϊοαγ, γτηίεη τνβ ίηίηβ; τ ~ / ' » ' *λ 

ίο ώ Ιβ83 ηοηοαπΛίε, ^ναι τον σώματος, τούτοις τιμήν περισσοτεραν περιτιθεμεν' 
ηροη ίηεββ ντβ οβΒίοτ»• ίο 1)θ οί ίηβ 1>οά7. Ηηεββ 'ηοηοατ "πιογθ °8,1>ηηά8,ηΙ 'ττβ 3 ραί ^β,οοαί ; 

Χ^^ο^^οοη^ κα1 τά άσχημονα ημών εΰσχημοαΰνην περισσοτεραν εχει' 

Ιγ ρανίβ ηατβ πχογθ &η * * ηβ 'αηουπιβίν [ροχίΒ•] οί ηη οοηιβΙίηεΒΒ ιηοΓβ ΛΟίιηάαηί Ιι&τβ ; 

«ϊ^ώϊΧ 24τά.ίί ενσχημονα τ',μών ού χρείαν έχει. «άλλ'" ό θεός 

ηατβηοηββΛ: οαΐβοά οπίίηβ οοπιβΐ;• [ρ4ΓίΒ]οίιΐ8 3 ηο ^ββο "ηανβ. Βιιί βοά 

ΐαίη ίβιηρβΓβα ίηβ συνεκέρασεν το σώμα, τψ 'ύστεροϋντι* περισσοτεραν 

Βίτβη ηΤοτβ &οαϊαΛηΙ ^"Ρβ^Ί ίοββίηβΓ ίηβ οοά^, *ο ίη»ί ϋβίηβ: άβηοϊβηί ιηοΓβ &1ηιηαΛηί 
ηοηοω• ίο ϊη** ρατί. ξ ον ς τιμήν, 25 'ίνα μή.η «σχίσμα" εν τω 

ίηβΓβ βηοϊΐάΐβ ηο ^^κ 3 κίνβη >ηοηοηΓ, •'«ιβΐ ΐηβΓβ ηιϊ & ηί ηοί 1>β άίνίβίοη ϊη ίώ 

Βοηίεηι ϊη ίηβ ΐοα^; οώματι, αλλά το αντο νπερ αλλήλων μεριμνώσιν τά 

οαί <Λαί ίηβ ηιβηιοεΓΒ ^ ά Ιη1 . • ίηβ .β β&η1β «ί 0Γ »οηβ "αηοίηβΓ 'ηιϊκηί 'ηατβ ΌοηοβΓη »ίΗβ 

εηοαία ηαγβ ίηβ δαιηβ , \ », ν ιι ' « '\ ι * / 

οατβ οηβ ίοΓ β,ηοίηβτ. μέλη• 26 και "είτε" πάσχει εν μέλος, ι συμπασχει' ι παντ-α 

26 Αηά -ϊτΚβφβΓ οηβ »πιβιηΙ)εΓ8. Αηα ίί βηίβΓβ οηβ ιηβιηοβΓ, ετιββΓΒ τήίη [11] »11 

ιηβηαοβΓ 8ΐι«βΓ, β.11 ίηβ , , „ , „ . „ . , ■ , , , 

πιβιηοβΓΒ ΒηίΕβΓ -ντϋη τα μελη' ειτε δοξάζεται κ εν" μέλος, 'σνγχαιρει" πάντα τα 

ϊί ; ογ οηβ ηιβιηοβΓ 1)θ ίοβ ηαβπιηβΓβ ; ΐί οβ,^ΐοηηβα οηβ' ηιβηιηθΓ, Γβ^οίοβ νήίη [ίί] ' &11 «ιβ 
ΙιοηοιίΓβα, αΐΐίηβηιβηι- /Λ __ « , „, , ^ _ , . ,- , 

ηβΓβ Γβΐοϊοβ ίήίη ϋ. μέλη. 27 υμεις.δε έστε σώμα χριστού, και μέλη εκ 

27Νοντ Υβ&χβϋίβΚοΑγ ιηβηι1>βΓ8.. Νοτ7 7β βχβ [ίηβ] 1>οιΐ7 οΐΟιτίβΙ, »η<1 ηιβηιοβΓβ 1η 

οβΓ3 ΐη'" ρβχΐΐοηΐΐτ^ μέρους. 28 Και ους μεν εθετο 6 θεός εν τγ εκκλησία πρώ' 

28 Διιά θοο ηβ,ΐη ββί ρ&Γίϊοηώτ. Αηά*οβΓί»ίη 3 άίά 3 8βί Όοα ϊη ίηβ ωββηιΜ^ : ητβί, 

ητ™ θ βροΒί*ω, Ββωηα 1 - τον αποστόλους, δεύτερον προφητας, τρίτον διδασκάλους, 

κτύγ ρΓορηβίβ, ίηϊτάΐ^ βροΒίΙββ ; ββοοηαΐ^, ρΓορηβίΒ ; ίη1τάΐ7, ίβ&οηβΓΒ ; 

ηώίοΤβΒ ίη^^ϋί^οί ίτ«ΐ7•α δυνάμεις, "είτα" χαρίσματα ίαμάτων, "αντιλήψεις,* 

ηβαϋη?8, ηβίρβ, #> ίηβη ^ο'^» °ί ρο^βτ ; ' ίηβη ?ιίΐΒ οί ηε&Ιίη^Β ; ηβίρβ ; 

οΓίοη^' μΤγ^Ιη κυβφνήσεις, γένη γλωσσών. 29 μη πάντες απόστολοι; ,μή 

αροΒίΙββ 1 'αη 8.11 ργο- Ετοτβτηηιβιιίβ ; ϋηάβ οίίοηοτιβΒ. [Ατβ] αΐΐ »ρο8ί1β3? 

ρηβί3? «Γβ «ιι ίβαοη- πάντες προφήται; μη πάντες διδάσκαλοι; μη πάντες δυνά- 

οί η^ΙτΊοΙβε" ΤηΤνβ ■» ΡΓορηβί8? »Π ίβαοηβΓΒ ? [η,τβ] «II . ποΑ. οί 

β,η ίηβ Β^ί*» οί ηβ»ι- μειο ; 30 μή πάντες χαρίσματα εχουσιν Ίαμάτων, μη πάντες 

^βΒ^^ηΤβΐ Ρ°4 ? _ ΗΙΧ 1 *^ ^νβ οίη^ρ' *' Η^ 

ΡΓβί ρ 3ΐ Βαί οονβί γλώσσαις λαλοϋσιν ; μή πάντες διερμηνεύουσιν ; 31 Ζ^λοϋτε 

βΛΓηβΒίΐ7 ίϊβ 1)θ3ί >αοβΡβΛ ιηίη ίΟΜΠίβΒ ? 3 β,11- χ αο ίηίβΓρΓβί 1 3 Ββ 3 βηιιι1οηβ *οί 

ηηίο ?οα β ιηοΓβ βχ- οέ τα χαρίσματα τα "κρείττονα"" και ετι καθ .νπερρολην 

οβίίβηί -πογ. ι^ ^ β "ρίίβ 'οβίίβΓ, βηα 7βί "ηιοΓβ 3 8\υρ»86ϊη8Τ 

ΧΓΠ.Τηοη 8 ηΐ8ρβίΛ όδόν .υμϊν δείκνυμι. 

■«ΓΪΙη ίΐιβ ίοηβιιβ» οί 'α *τ?»7 ίο ^οα Ι βηβ». 

7 νυν Ι,ΤτΑ. « [τά] Ί,ΊτΚ. » [μεν] ΙΤρ. ■ — δί &ηά ο[ι,]. °, + ό ί]ιβ ΟΙ-ΤΤΓΑΐν. 

"* άτι>ιώτ€ρα Ε. • άλλα Ι-ΤΤιΔ. ' ϋστΐρουμένω Ι,ΤΓι Α. 8 σχίσματα (ϋνίβίοηβ Τ. 

* «ϊ τι ϊίωιτίΐιϊηο; ι/γ>. > συν• τα. * — ίί» (τεαά α πιεπιΙίβΓ) τΤγ[α]. ' συν- Λ 

» ϊπβΙΤΛ Ι/ΓΤγΑ. ν » άν«λ)}μψί« Ι,ΓΓγΑ. ° ί/.ίφί'α βΓβαΙβΓ ΙΤΤγΑ. 



XIII. XIV. Ι0ΟΕΙΝΤΗΙΑΝ9. 459 

13 Έάν τως γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ και των ^^^^•^ 

Ιί ττίίηιΐιβ ιοη^ηεβ οίωβη Ι ερβαϊ &ηά - >> β(:οπ1β ^ ΒΟ χιηάϊηζ 

αγγέλων, άγάπην.δε μή.εχω ΎΪγονα χαλκός ήχων η £^« 2 ^^| 

οί αη£βΐ5, 1>αί Ιοτο η»τβ ηοί, 1 η.ιτβ βεοοπιβ •Ί>ΓΑ55 'ίοιιηάιηιτ ΟΓ Ι '' 1ι4τβ ( ^ β σ ;β / ρΓ0 . 

κίψβαλον άλαλάζον. 2 ρ καί έάν" εχω προφήτείαν, και είδώ ρηεβ7, Ληά ηηα.εΓ8ί»η<ι 

»*οτηΛ^ Ό1»ηρη ? . Αηά ϊί Ι ηατβ • ρ Γ ορηεο7, ^ αηα. *ηοττ »£ ^^.ί^; ™* 

τά μυστήρια -πάντα και πασαν την γνώσιν, Ίκα'ι εάν" εχω ίηοηε;ΐι Ι ΐι&τβ »^ 

ΊητΐΙβπββ 'λΙΙ αηά αΐΐ Ιαωνίβά^β, Ληά ϋ Ι ηιιτθ ^^ Ε0 ί1ια * Ι Ρ ™ 

, , „ » λ / ι > ' -> Γεΐοοτβ ηιοηηΐωηβ, 

πασαν την πιστιν, ώστε οοη τ μεθιστανειν," αγαπην.Οε »η<ι ηατβ ηοί οηα- 

ρ.1Ι ίϊίίη, 80 »* ηιοηηίαϊη3 ίο Γβπιονβ, οπί Ιοτβ ΐ ίι Τ. Ι »™ ηοίηίιη*. 

. >λ» » > «.».%» „ , •ιι ' « 3 Α 114 ίηοιι?η Ι ϋβ- 

μη.εχω, "ονθεν ειμί. 3 ι και εαν" *ψωμισω" πάντα τα εϊοπ &η ηΐ7 ζοοά.* ίο 

η,ιτε ηοί, ηοίηίη^ Ι αιη. Αηά ϋ Ι £ϊτβ ά-κάυ ίη ίοοά ϋΐΐ ίβεά <Λ« ροστ, &ηά 

«' > ' . _ , > , ,, ? - -. -' .. _ Λ . ίηοαΒ-η Ι είτε ιιΐ7θο47 

νπαρχοντα,μον, και εαν" παραοω τυ.σωμα.μου ινα^καυνη- ίο ι>ε ϊητηεά, »ηά πλτθ 

πΐ7 £°οά3, αηά ϊί Ι άεΐϊτετ ηρ Π17 ΐοά7 * 1ιΛΐ Ι η1!1 7 οβ ηοί εηατίίχ, ίί ριοβίεί η 

α • ' π » » „ ι ». ,, > , •> - ι 'ττ > ' πιε ηοίΙιίη£. 4 Οηαηίτ 

σωμαι," αγαπην.οε μη.εχω, 'ουοεν" ωφελούμαι; 4 ±1 αγάπη δαβεΓβίη ΐοη^, αη<ϋ3 

οατηβά, οαί Ιοτβ ' η.ιτβ ηοί, ηοίηίη^ Ι »ηι ρΓο£ϋει! Ιιοτε Κωΐ ; οηα:τίΐ7 εητίείη 

λ- / ί»' » ν α —.*«»* η » ηοί : σηΕΤίίγ ταηηίβΐη 

μακροθυμει, χρηστενεται- ι/ αγάπη ουΖηλοι ζ η αγάπη" ου η0 ΐ ΐίββίϊ, ϊίίηοΐ ρη«- 

ηαβ ραίίεηοβ, ί3 ϋηά ; Ιοτβ Ϊ3 ηοί εητϊοηδ ; Ιοτβ "ηοί εά ηρ, 5 άοίη ηοί ϋβ- 

νερπερενεται, ον.ψνσιοϋται, 5 οϋκ.άσχημονεΊ, ού.ζητη τά ^Γειίιΐοΐ'η^ 6 ^^! 

'ή) ταϊη-5ΐθΓίοιΐ3, Ϊ3 ηοί ρηίΕβά ηρ, &οί5 ηοί ηη3βεηιΐ7, 5βο1ί5 ηοί ίΐιε ΐηίηξΓ8 } 3 ηο (; 6&51Ι7 ρΓθτοΐ:ε<1, 

ίαντης, ον.παροζννεται, οΰ.λογίζεται το κακόν; 6 ον.χαίρει ^^^οΐίηωαηΐίτ" 

οί ϊίβ οτοι, 13 ηοί <ιηί(ϋ7 ρι-ονοΐϊεόΐ, ΓβοϊοηΒ ηοί βτϋ, τείοΊοεδ ηοί ^, αί; ΓΕίοίοβΐΐι ίη 4ηβ' 

ΙπΙ τ$ αδικία, -συγχαίρει". ο ε τ$ αλήθεια, 7 πάντα στεγει, ^ ! ^^ ,η 

•1 ηηηεηίβοηχηββδ, 1>ηΙ ^6^ο^^ε3 ττίίη τΐιε ίτηίη ; ίΐΐΐΐΐιίη^δ οοτεΓ5, ^ηϊη^β ηορείη &Η 

πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, :•άντα υπομένει. 8 Ή αγάπη ^ϊη^, βηαατβίΐι &η 

β11ίηίη§Γ3 ϋεϋετεδ, Λΐ11Μη?3 ηορε3, αΠίΜη^ επάοτεδ. Ιοτβ ^ιΐεΛ • ^"^ηβίίεΓ 

ουδέποτε ύ εκπΊπτει. Ά ειτε.°δ'ε η προψητεΐαι, καταργηθήσονται' ίΛβτβ δ* ρΓορηεοϊββ, 

ηετετ ίίΐίΐΒ; 1>ηΐ τνηβΙηβΓ ρΓορηβοίεδ, ίηε7 εηαΐΐ οε ό.οηε »ώγ&7 ; ί^Γ ίΐείβ &β"ίοηΓ!ιε8" 

είτε γλώσσαι, πανσονταν' * είτε γνώσις, καταργηθήσεται. ΐηβ7 3ΐΐ3.ιΐοε88β|ττηθ- 

νηβίηβΓ Ιοη^ηεβ, ■ ίηε7 δηαΐΐ οβ»5β ; ΛτηείηβΓ ^ηοπ-ΐε^β ϊί εη^Π οε άοηβ &ντ&γ. * η « Γ 'Λβτί δβ ϊώοτγ- 
,.,,,, - ,, , , Ιεά^ε, ϋ ηολΙΙ τ&ηΐίη 

9 εκ.μερους.γαρ γινωσκομεν, και εκ μέρους προφητευομεν' Λ^- Ά γ. 9 γ γ ν<•β ϊηον 

ΡοΓΪηραΓί •τίβώιο'ίτ, &ηα ίη ρβχί Τ5•β ρΓορηε87 ; ™ ρ^ιί, &ηά ττβ ρτο- 

, η „ ., «» , V ,, „ ' Η - • ' ρηβ5 7 ιηρω•ί. ΙΟΒηί 

10 οταν.οε ελθ-ς το τελειον, "γογε" το εκ μέρους κατ- -η-ηβη ΐηαί νηίοη ϊ3 

1>ηί ττηεη ηα.17 οοπιβ ίηαί ττηίοΐι 13 ρβΓίβοί, ' ίηβη ίηβί ϊη ραΓί δΐϋΐΐ οθ ρειΐβοί Ϊ3 οοηιβ, ίηβη 
^/ , , „ , „'< . / >Λ '\ ιι ( • ίη&ί ττηϊοη 13 ίη ρ&τί 

αργηυησεται. Ιιοτε ημην νηπιος, β ως νηπιος ελαλουν, ι ως ε ηΛΐι ι>β 4οηε απαγ. 

Αοηβ &ΐτ&7• ΤΥΊιεη Ι ττβ3 αηΐοίίΐηί, &3 &ηϊηί&ηί Ι 5ρο^β, &5 11 Λνηεη Ι •ϊν83 & είιίΐά, 

/ » . ^ »- , / ' >λ ν' ιι «' ιτ?'ΐι ' "Ι βρα^β &3 α εηίΐά, Ι 

νηπιος εφρονουν, ως νηπιος ελογιζομην'" οτεΛοε" γεγονα ηη ΛεΓ3ίοοο. α 3 » οηϊΐά, 

βη ι'ηΐ8"ί. Ι ιηοη^ηί, αβ &η ϊηίοηί Ι Γε&5θηε4; ϋηί λνηεη Ι Ιιεο^ιηθ Ι ιηοτι^ηί ββ & οηίΐόΐ-: 

ανηρ, κατηργηκα τα του νήπιου, 12 βλεπομεν.γαρ ηι^η,ίρηί^^οηίΐα* 

α τη»η, ΪΙ άί4 βτ/87 τήίη ίηβ ί1»ϊη?3 οί ΐηβ ϊηί»ηΙ. Γογ τνε 3εβ ϊ3η ΐηίη §-3. 12 ΙΌγ ηοττ 

άρτι δι εσόπτρου εν α'ινίγματι, τότε,δε πρόσωπον προς ^^^α"^!^ 

ηο«• ίητοη^η α 8-1&33 Οθ6οπίβΐ7, ΐηί ίηεη ί»οβ ίο * ί αοβ ' : ηοίτ Ι ϊηοττ 

πρόσωπον άρτι γινώσκω εκ μέρους, τότε.δέ επιγνώσομαι ψ-^Ι/^^^^^ί 

ίαοβ ; ηοιτ Ι ϊηοτ*• 1η ρϋΐ, 1>τιί ίηβη Ι εη»11 Ιοιοϊτ ΚΙη ^ηο-ντη. 13 Αηά 

καθώς και ίπεγνώσθ.ην. 13 νυνι.δε μένει πίστις, ϊλπίς, ™> ν ^βΛ ίΛίίη, 

»©οοΓ<ϋηβ ω &130 Ι ϊι&τε οεεη Ιαιοττη. Αηά ηοτν &οιάβ3 ί&ίίη, ηορβ" ^^ . ^"χΐ&' βτβΛί^ 

αγάπη, τά.τρία.ταϋτα• μείζων.δε τούτων -ή αγάπη. βεΐ οί ίηε^β ϊβ οηωίΐχ. 

Ιοτβ ; ίηβββ ΐΐιτββ ίηίη^β ; 1>πί ίηε ^τεαίεΓ οί ίηείβ [Ϊ3] Ιοτβ. χ Ι V, ΕΌΙΙαττ βίίβτ 

14 Διώκετε τήν άγάπην ζηλουτεΜ τά πνευματικά, ^^ -^, α6 ϊ| 

Ρπτϊαβ Ιοτβ, βηδ οβ~ βπιιι1οη3 οί βρίτίϋηαΐβ, Γ3.ί1ιβΓ ίηαί 7« ηι&7 

μαλλον.δί "ινα προφητεύητε. 2 ο.γάρ λαλών γλώσστ}, ουκ ^■""*" 

1>βΙ Γ&Ιηβτ Ιηαί ?β ηι&7 ρΓορηβ57. Κ)Γ ηβ ίηαί δρεαίεβ ττϊίη & ίοη§;ϊΐβ, ηοί 'χηονη ίοη^τιβ βρβ&ϊ- 

βιη ηοί ηηΐο ηιεη, οηί 

Ρ καν Ι,Α. ί καν ΤγΑ. γ μεθιστάναι ΙΛΤτ. • οϋΒέν ΈΟνί. ι κίν ΜΥΑ. τ ψωμίζω Ε. 

" καν ΙΑ. *,ιιαν^σομοι Ι δΐιαίΐ βΘΊΐΐΐΐΐ'ηβά τ. ^ ονθϊν τ. » [ή αγάπη] ι.ΤτΑ. » σνν- Τ. 
* ιτίπτει Ι-ΤΤτΑ. ° [δέ] Τγ. 4 — ' τόπ ΙΧΤΓΑ.ΊΤ. β (λάλσνν ώϊ νηττίοϊ ΙΧΓΓΑν. ' (φράνονψ 
ιΐ»5 ιήπιοϊ, ίΚογιζόμην ώϊ νηπιοϊ Ι.ΤΤγΔ. 8 — £« 1>\αΐ 1-ΤΤγα, 



'460 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α.. XIV. 

?η»ηΛβΛ η Τ" άνθρώποις λαλεί, άλλα \ψ* θεψ' ούδεις.γάρ ακούει, πνευματι 

ηονιΊ>βί* ίη ίηβ Βρίτί* ίο ™ θη βρβ»1β, 1>η* Ιο βοά; : ϊογ ηο οηβ ηβ*Γ8 ; "ίη 'βρίτίί 

ίιβ 8ρ»»ι?β*ι» π»7β*βτΐββ. δε λαλεί μυστήρια• 3 ό_5έ προφητεύων, άνθρώπ'οις λαλεϊ 

^"βρβ^Λ^. '^^^ρβ^^Ιβήβ,. Β.41»*)»* ρΓορηββίββ, ίοτηβη «ρ*. 

ίο πιβη ίο βαίύε»«οη, οΐκοδομήν και παράκλησιν και παραμυθίαν. 4 6 Χαλάν 

ο0 1 ωίοΗ ΙΟΓ 4 Λ Η°β η ' ίΐα* [£ογ:1 ^^"β η Ρ Ληά βηοοητα^βιηεηΐ »η4 . οοηβοΐβ,ίίοη. Ηβ *ηβ* βρεβίεβ 
ΒρβαίΕβΛ ϊη »η «η- "γλώσσρ, εαυτόν οικοδομεί" δ.δε προφητεύων, εκκλησ'ιαν 

Ιαιοιρη ίοη^ηβ βάίδβίη τηΗι β, ΐοη^ηβ, ηίπίδβΐί ' Ιραϊΐίϋ! ιιρ : οοίηβ,ίηίΐΐ ρΓορπεβίέβ, [ίηεΐ »Μειηοΐ7 
ηϊπίΒοΙί; 1)11* Ιιβ Μια* , - Ι _ „« *, , . ..»- , , ' ^ Δ * 

ρ Γ ορηβ*ίε*η βαίηβ*η οικοδομεί, δ θελω.όε παντας υμάς λαλειν γλωσσαις, μάλλον 

ίηβ οηχυ-εη. 5 Ι νοπΙΛ 1>ηί1ά8 αρ. Νοττ Ι άββίτβ βΐΐ 7°» *0 ερεβ,Β: «ϋη ίοη^αββ, "πιίηβΓ 

ίηβ,ί νβ&ΙίΒρ&ΐβ «ΐ*η *> >/ , ,„ . , „ , , „ 

ίοη^ίββ, ι>η* πΛηβτ δε ινα προφητευητε" μείζων 'γαρ" ο προφητεύων η 

«ία* γβ ρΓορηββίβά: "ϊηί ίηβ,* ?β βηοιιΐά ρΓορηββχ : 'βΓββ,ίβτ 'ίοΓ [Ϊ3]ηβίη8,ί ρΓορηεδίββ ίηαη 

ίθΓ ΕΤθαΐΟΓ £δ ίΐθ ίηβ,ί < ■* % ~ χ/ • ι ■ % * / • 1/ ι ■ 

ρ Γ ορηβ3ίβ*η ίηβ,η ίιβ ° λάλων γλωσσαις, έκτος ει.μη διερμηνευρ, ινα η εκ- 

ίηκί βρββ,κιβίη ττί*η Ιιβ Ιΐιαΐ ερβαϊβ ίτί*η *οη§ΌθΒ, ' τιηΐβββ Ιιβ βηοοίά ίηίβΓρΓβ*, ίηβ,ί ίηβ • ββ- 

β"*, ^ & κ^™ οΐκοδομήν λάβ ν 1 6 "Ν^ϊ'^έ, αδελφοί, εάν ίλθω 

οηατεη ηι»7 Γβοείτβ ΒΘΠ10Ι7 ΙιηίΙάίηΒ υρ ιη&γ Γβοείτβ. Αηά ηοττ, ΟΓείητεη, ϊί ϊ ςοηιβ 

^Γϋ'/ω^β'ηηίό π Ρ°ς «/*«£ γλώσσαις λαλών, τι υμάς, ωφελήσω, ίάν.μή 

γο\ι 'Βρββ,Ιϊη^ τ/ί*Η *° ? οη ^^ 'ο"^ 68 βρε&κίηρ•, ττη»,* 7011 βηβ,ΙΙ Ι ρΓοη*, ηηίεββ 

ίοη|αβ3, ιτη»* βίαΠ ι ν μ- ιν λαλήσω ή εν αποκαλύψει, ή εν γνώσει, ή εν προ- 

βΕ»η βρββ'Β: ™ ίοα *° ? 011 * ώα11 δ Ρ βΛ β1ΰιβΓ ^ Γβνβία,ιίοιι, ογ ίη ϊηο-ϊίΙεαΒβ, ογ ϊη ρΓο- 
βίΐηβΓ07ΓβτβΐΛίϊοη,οΓ φητεία, ή ι εν α διδαχή; 7 όμως τα άψυχα φωνήν δίδοντα, 
γο Ιιββ ίη θ 'ο° Γ Κ ρηβ ° Γ • ΟΓ ^ * βΛοηίη Κ ? Βτβη 1ϋβ1β3 5 ίηίη?β α Βοαηα Βϊτίη?, 

άοείπηβ? 7ληαβνβη είτε αυλός είΓε κιθάρα, εάν ίιαστολήν ^τοίϊς ώθόνγοις" 

ίΐιίηεβ .-«■ϊηιοηί Μ& τηβίηβΓ ρίρβ ογ η»τρ, ϊί άίβΐίηοΐίοη Ιο ίηβ δοαηάϋ 

ρίρβ ογ ηατρ, βχοβρ* μη.οψ, πως γνωσνησεται το αυλουμενον η το κιθαρι- 

ΐηβ7 βίτβ & άίδίίηοίίοη Πχ^ & ί τθ ηο);, Ιοττ βη»11 1» Ιπιοκη ίηβ,Ι ΙιβίηΒ ρίρβα ογ οβίοί 

ϊη ίηβ βοιιηάδ, ηο\7 „, ,, ,, ,.- , ,- , „. «, . 

Βηβ.ιΐίίΐ)βϊηον™^ηΛί ζομενον ', ο και.γαρ- εαν αοηλον η φωνην σαλπιγξ" δψ, τις 

Ϊ8 ρίρβ^ ογ ηβ,Γρβά ? ϊατρβά ? ΕΌγ λΙβο ϊ£ »η οηοβΓίβ,ίη εοηηά α ίτηηιρβί; ' ρτβ, νηο 

8 ΪΌγ "ΐΐ ίηβ ίΓαιηρβί , . /« <->■>' « • » < 

κίτβ »η πηοβΓίΛίη παρασκενασεται εις πολεμον ; 9 ουτ-ως και υμεις δια της 

βοηη<1, «ίο βη&ΙΙ ρΓβ- Βηβ,Π ρτβρατβ ηίηίδβΐί ίθΓ γ?ατ? 8ο »1βο 7β, 1)Γ,ηιβ8η3θί Ιηβ 

{■>"ίΐβ ί ^Ιο ΐΛβ«ΐ8β γλώσσης εάν.μή εΰδημον λόγον δώτε, πώς γνωσθήσεται τδ 

γβ, βχοβρ* 7β ηίΐβτ ϊ>γ . ΐοηριβ ηη1β88 β,η ίηίβΐΐίείοΐβ ερββοη γθ κίνβ, ηοττ βηβ,ΙΙ ϋβ χηοννη ίηβί 

ίο^β'ηηαεΓ^οοο 3 , ησ^ λαλούμενον ; εσεσθε.γάρ εις αέρα λαλονντες. ΙΟΤοσαϋτα, 

βηβ,ΙΙ ίΐοβϊηο^η'ντη&Ι; 1>βίη£ δροϊβη ? ίθΓ 7β τήΐΐ Ιιβ 'ίηίο [ 3 1ηβ] *αϊζ 'βρβήκΐηβ. 8ο ηιβη7, 

ΙρΙα?°£ίο ίθ ίηβ β8 ^ί «' τνχοι, γένη φωνών °εστιν η εν κόσμψ, και ούδίν °αϋ- 

10 ΤηβΓβ βιβ, ί* ηΐ8,7 >' ν^Υ οβ ( ϊίηάβ οί δοιιηάΒ ίηβΓβ βτβ ίη [*ηβ] ττοΓίά, β,ηά ηοηβ οί 

το'ίο^ ^Τηβ^οΓία! ™ ν ' 1 άφωνον 11 εάν ουν μή.είδώ τήν δύναμιν 

&ηά ηοηβ οί ίΐιβηι ϊ» ΐηβηι νίΐίΐιοηί [αίβίίηοί] ΒονιηόΙ. Ιί ίηβΓβίοΓβ Ι Ιαιοντ ηο* *ηβ ροττεΓ 

νήΛοη* 8ίίτηίηε»*ίοη. Γ ή ς ψ ων ής } Ι σο μαι τψ λαλοϋντι βάρβαρος" και δ 

ηο6ώϊη«^ηίηεοί*ηβ οίι1ιβ Βοϋηά - Ι βΗλΙΙ οβ *ο ηίιη *η&ί ΒρβΗ-Ιώ β ΙΐΕΓοω-ίβη ; Λ ηαηβ*η»ΐ 

νοίοβ, ι Βη&ιι οβ ηη*ο λάλων, εν εμοι βάρβαρος• 12 οϋτως και ύμεϊς, επει ζηλωταί. 

Ι^Ά^Τλά ^χβΛογ 4β ς^οβϊί^ .; 8ο ι 81 βο_ ς, βίηεβ .ίηηίοη* 

βρββΐ£θ*η ίΗαΐΐ δβ α Ι στε πνευμάτων, προς τήν ο'ικοδομήν της εκκλησίας ζητείτε 

Ϊ^Ε^εη^ο "β^ίοΓω- Γβ * Γβ ο£ β Ρ"• ί18 • ίοΓ ί1ιβ 01ιί1ίίη 8 ηρ οί *ηβ β85ειηοΐ7 ' βββίε 

ωηοη ω 7β βτβ ζββίοηβ 'ίνα περισσεύητε. 13 'Διόπερ" ό λαλών νλώσσ», 7τροσευ» 

οί Βρίτϊίηβΐ αχίίχ, ββββ: ΐηβ1 7β ηι αΓ αΐ,βηηά. ^ηβΓοίοΓβ ηβ *ηβ* ερβΛίω νΐΛ β, ίοη^χιβ, 1β*ηίηι 

ίηα* 7» ™»7 «οεΐ *° » λ ■» » • ■, λ > . , ν η ' • > » 

ίηβ βαίί7ίη{Γ οί *ηβ χεσθω ινα διερμηνευρ. 14 εαν/γαρ" προσευχωμαι γλωσσφ, 

οηητοη. 13 \7ηβΓβίθΓβ ρΓ&7 ^^ ηβ π,^ ίηίβτριβί. ί"θΓ ίί Ι ρΓ»7 νϊίη & ίοη^ηβ, 

Ιβί ηίηι ΙηΛί βρβαϊβίη , _ , , , ., ,. , "»•"» 

^ »ηίί»ιΑηοιοηίοηζηβ το.πνευμα.μου προσεύχεται, ο.όε.νονς.μου άκαρπος εστίν. 

ρτβ.7 *1ωί ηβ ηιβ,7 ίη- ηΐ7 ερίΓΪ* ρΓβ7 Β • 1>οί Π17 οηαβΓ8*βηάίηρ ηηίηιί*ΐιι1 ϊβ. 

ίβΓΡΓβί. 14 ΪΌγ ίί Ι , - , τ , /« - ' 'ιν 

ΡΓ&7 ϊ» »» «η*ηοιοη 15 τι ουν εστίν ; προσευξομαι τψ πνευματι, προσεύχομαι 

ίοη^ηβ, Μ78ρίΓί*ΡΓ»7- ΤΤηβ* ίηβη 1βί*? Ι•ϊτί11ρΓβ7 ^Κη ίηβ ΒρίΓίί, *ίνί11 4 ρΓβ7 

βίαηάί'ηίίβ'ηηίτηΓίίηϊ ί« και τψ "<% Ψ«λ ω τψ πνευματι, ψαλώ' 

16 'ϊ?1ιβ,ί ίί ίί Ι&βη ? Ι 'οα* β,ΐεο ντίίη *ηβ ηηαθΓβί βηαίηβ. Ι ίτίΐΐ ρΓβ,ίΒβ ιτίίη Ιηβ δρίτί*, 3 Ι Η?ί11 'ρΓβ,ίίβ 

Ι» — τω ι,τΤγ[α]. ' δέ αηά ιλίγΑ. ι νυν ΙίΤΐτΑΜ. • — εν τ[τγ], ™ τον φθόγγου οί 

ϋιβ- βοιιήά Ι. ■ σάλπιγξ φωνην Τ. ° ΐ'ισϊν Ι-ΙΤγΑΤΡ. Ρ — αντώ•» ΙΛΤγΑΤ*. ϊ διο ΙΤΤτΑ. 

* £7«Ρ] "γ. 



XIV. Ι 00ΚΙΝ.ΤΗΙΑΝ3. 461 

»&?' και 'τψ" νοι. 16 επει εάν ν εΰλογήσ ν ς ] ' *τψ" Ηΐ'ΙηΓ/ννΤιΐρ^τ^ΤΛ 

'βαί λΙβο νήίΐι ίηβ ηηάεΓδίΑηΛίη§•. Είκβ ϊί ίηοιι 1)1β53 ττίίη ίΐιε ^ \ιηάοτέΙκηά\η ε αΐ- 

πνεύματι, ό άναπληρών τον τόπον του ΐδιώτον πώς δ ? : Ι . τ ϊ* 11 "ϊ^-""^ 

ερίτϋ, ηε «ιαΐ ΒΠβ ίηε ρΐΑβε οί ίΐιβ ηηίηδίπιοίβά. ηοτγ ^ίηΥ^ίΐη' Λβ ηη^εΐ 

έρεϊ το αμήν ίπι τν. ση. ευχαριστία, επειδή τι λέγεις βίΜκϋπρ »ι«>. ιβ Εΐββ 

Λ»11ηβ8»7«ιβ Αίηβη αί ίη 7 ε ίνίη ? οί ίηηηΐΜ, δίηοβ νηαί «ίου β.Ί7<»* ^ί 1 ^ 11 ί^®;*;" ^™ 

ονκ.οϊδεν; 17 σύ.μεν.γάρ καλώς ευχαριστείς, χ άλλ'" ό έτερος ΒΐΐΛΐιΐιβίηαίοεοορίβΐη 

ηβ ^ηο™ ηοί ? ΙΌΠηοιι ίηάεβά. ττοΐΐ ?ίτο8{ ίηαηϊβ, 1>ηΙ ίηβ οΙΙιογ *'>β ™οηι οί ίηβ ηη- 

, , « . η .. ,, , Ιββτηβά 8*7 Αηιβη 8,1 

ουκ.οικοδομεΊται. 18 ευχαριστώ τψ θεψ γ μου, πάντων νμων «ιτ £ίτίη§- οί ιΐιαηΐίβ, 

Ϊ3 ηοί διιίΐΐ υρ. Ι ίη.ηιΛ 'Ο,οΑ 'ιητ, ΊΙιαη β α11 "οί '°τοα εβοίηρτ όβ ιιηάβΓδί&ηά- 

... , , , \ •> ~ ιι -ιη»>\-\>ιι • •\ ' η'\ ' εί1ιηοΠνηίΐίί1ιοαδΛ7- 

μαλλον ζ γλωσσαις Λάλων " 19 "αλλ " εν εκκλησία βελω πέντε β6ί? ΐ7ϊΌι•ίηοιΐΥβηΐ7 

"πιοΓβ 4 τνίί1ι Ηοηβ-υβδ 3 δρε»,]άη£Γ ; 1>ιιΙ ίη [ίηβ] β,δδβπιΙ>ΐ7 Ι άεδίτε βτβ ίτίνεδί ίη&ηΚδΤτεΙΙ,ΙηιΙ 

Ν , ν. . _ ,,, \ ■* ~ α >«"»■* ίηβοΙΙΐθΓίδηοΐεάίββά. 

λογονς °δια τον νοος" μου λαλησαι, ινα και άλλους ιβ ι ιΐι&ηΐ: πΐ7 βο<ΐ, Ι 

ττοΓάδ Λνΐΐΐα "υηάει-δί&ηάίιΐξ: 'ιτΐ7 ίο δρειΛ, ίηαί 8>1*ο οίηεΓ3 ερεαϊ γ/ίίη ίοηριεβ 

κατηχήσω, η μνρίονς λόγους εν γλώσσψ 20 Αδελφοί, μη ϊ^εί ίη *ΐβ ίη\ΐΓοη ϊ 

Ι πι:ΐ7•ϊηδίηιοί, ίΐιαη ίεη ίΐιοιίδ&ηά τνοΓάΒ ίη «,ίοη^ιιε. ΒΓείητεη, τιοί ηαά Γ&ΐηβΓ ρρεαίί βτβ 

λ/ /λ ~ , / »λ \ » *■ ' 'ν τνοΓόΙδ τνίίη ιην ιιηιϊεΓ- 

παιδία γινεσθε ταις.φρεσιν άλλα τυ κακιά; νηπιαζετε, ΒΐΆαάίΏ8< ίη8 ,ί ι υ ηιυ 

ΌΙιϋάΓβη '1)θ ϊη [70111•] πιίηά3, Ιιιιί ίη ηιηΐίοβ Ιιβ 08,1)63 ; νοίεβ Ι ηιί^ΐιΐ ίβϋ,εη 

τάϊς.δε φρεσΐν τέλειοι γινεσθε. 21 ϊν τφ νόμψ γέγρα- 1^! Ά Τ'^οΖ Ιη 

Ιιηί ίη [70πγ] ηαίηάβ 3 ίυ11 'ζτοντα. 'οε. Ιη ίηβ Ιαυτ ίί η»3 οεεη Λη υηΚτιοινη ίοη£•ιιβ. 

πται, "Οτι \ν ετερογλώσσοις, και εν. χείλεσιν 'ίτέροις," λα- Ζ^ ΤΒ & \ β ηά ^ί 

νπ«βη, Β7 οΙηβΓ ίοη§τιβ3, »ηά \>γ "ϋρβ ΌΐηεΓ Ι ννϋΐ 6ΐηη( ϋ η& : ΐιοττ^είί ίη 

λήσω τφ-λαψ.τούτψ, και ούδ' όντως ε'ισακονσονταί μον, ^^^^Ά 

6ροΛ)£ ίο ΙηίΒ ρεορίε, β,ηά ηοί ετεη ίΐιιιβ τήΐΐ 11ιε7 ήεαΓ ηιβ, ^ β ^^ 21 Ιη ι1ι6 1λ ^ 

λέγει κύριος. 22 "Ωστε α'ι γλώσσαι είς σημεϊόν ι'ισιν, ου ίι ί3 ,™ 1ίβη • ^ νίίΐ1 

Β6 ίίη[ίηβ] ώτί. 8ο ίηαί ίηβ ίοη^ε 5 ίοΓ »8ί 6 η α.νβ, ηοί ^ ^'ϊρ,*^^ 

τοϊς πιστεΰουσιν, αλλά τοις άπίστοις' ή.δε.προφητε'ια, 8 Ρ είΛ ηη ΐ° ' η ί« ρε°- 

ίο Ιΐιοδε ίηηί ϋβΐίβτβ, οηί ίο ίηβ ηη!)Θΐ1βΥβΓ3 ; ΙιιιΙ ρΓορηεο7, \^ & 1 ,^η ^ν ηοί'ηββι 

ού τοΊς άπίστοις, άλλα τοΊς πιστεΰουσιν. 23 εάν οίϋι> ™, β^*ο ιι>ο ι,ογο.. 

ηοί ίο ίηβ τιηοεΙίβτεΓβ, ϋηί ίο ίηοκβ ίηΑί 1>ο1ίβγε. Ιί ίηεΓείοτβ 22 ^ε Γ είθΓε ίοηξίιεβ 

, ,. . ., , , ' , „ , , , , , , , . , &Γβ ίοΓ α 816η, ηοί ίο 

"συνελθιρ" η εκκλησία ολη επι.το.αυτο, και πάντες "γλωσ- ίηεηι ίηαί οεΐίετβ, ι>ηΐ 

♦οοιηβ Ηο^είΙιοΓ Ίηβ 3 α33βηιοΐ7 2 ίνηο1θ• ίηοηθρίκοβ, αηά 8.11 ,,ηι, ίο ίηβιη ίη»ί ηβΐίβτβ 

Λ λ ~ ιι • 'λλ ?. >? ~ « ηοί : ΙιιιΙ ρΓορηβδτιηί 

σαις λαλωσιν," εισελϋωσιν.οε ιύιωται η άπιστοι, $βΓνεΐ!ι ηοί ίοτ ΐηβηι 

ίοη^ιιεβ βΐιουϋ βρε&Ιτ, β,ηά εοηιβ ίη ηηίηδίηιείεά οηεβ ογ ηη&εϋενβΓΒ, ΐ1ι& 1 Ιιεϋετε ηοί, 1>ηί 

, ι ,, ' η η λ < « ϊ< ' ΐοΓ *ηβ"ΐ τνηίςΚ ϊβ- 

ουκ.ερονσιν οτι μαινεσϋε ; 24 εαν.οε πάντες προφητευωσιν, ΐίετβ. 2Ά ϊί ίΐιβΓβίοΓβ 

τπΐΐ 11ιε7 ηοί 887 ίη»* ?β &Γε ηιηά ? Βαί ίί &11 ρΓορ1ιε$7, ίΐ16 ^ηοίε οηιιτοη ϊβ 

> >\ η «• » η»»./ >-.» €,/ εοηιε Ιο^εΙΙιεΓ ίηίο οηβ 

εισελυ-η.δε τις άπιστος η ιδιώτης, ελέγχεται υπο παν- ρΐαεε, &η<ι μ Β ρεα^ 

βηΛ εηοαίά οοηιβ ίη εοπιβ ηηΙιεΙίενεΓ ογ ιιηίηδίΓαείεά, ηε ίδ οοηνίοίεά 1>7 β,Η, νίίΐη ίοΏ^^εΒ, β,ηΛ 

* / < > ' Λ ε ί . " η \ % ΐηβΓβ οοοιβ ίη ίΛοββ 

των, ανακρίνεται υπο πάντων, 25 ' και ούτως τα κρυπτά <Λαί αΓβ ιιηΐεαπιεύ, ογ 

ηβ 13 εχ&πιίηβό! 1>7 »11 ; &ηά ίηιιβ ίηβ 8βθΓεί3 ηηοεϋβνβΓβ, -«ήΠ 1ηε7 

τής.καρδίας.αντοϋ φανερά γίνεται" και ο'ντως πεσών επί ^/'^Βαΐ 7 ά "ι 

οί ηίβ ηεβΓί ηίΛηίίββί οεοοπιβ ; &ηά ίηηβ,ν ί8,11ίη& ηροη ρ Γ ορηε87, β,ηα ίΙιεΓβ 

πρόσωπον, προσκυνήσει τφ θεφ, άπαγγέλλων οτι ?ό θεός ίί^εϋ^ο^ο/οηβ υη- 

[ηίδ] ίβ,οβ, ηβ ντίΐΐ <1ο οοωα^β ίο βοά, άβοΐβίίηκ ίηαί βο4 Ιββ,Γηεά, Ιιε'ίδοοητίηο- 

όιτως" εν υμίν εστίν. β * ^ί"• « " ΐ™*£ βί 

ιηαεεί ΑΠίοη^βΙ Γ οιι 13. 6Γβ 1ηβ 6β( , Γεί8 οί Ηί3 

26 Τί ονν εστίν, αδελφοί; όταν συνέρχησθε, έκαστος * η ϊ\Γ£ηΚο£η 

■ϊΏιαί ίηεη ϊβ ίί, Γ/Γείητεη ? τίηεη 7β ηΐ8,7 οοιιιε ίο^είηβΓ, εαοΐι οη /ιώ ί &οβ ^ θ ' -ϊτίΐΐ 

Κμών» ψαλμόν έχει, διδαχήν έχει, 'γλωσσαν έχει, άττοκά- ^^^^,^ 

οί7οη. β,ρββ,ίπι ηβ.3, α ΙεαοΙυηΒ ηω, αίοη^ηβ . η&3, α ι•ετε- οί α ίΓηίη. 

λυφιν εχεί," ερμηνείαν εχει' πάντα προς οικοδομήν *γε- 26 Η 0Τ , ^ α ή ηβη> 

Ιβ,ίίοη ΐΜβ, 8 ηίηί6ΓρΓ6ίαΙίοηηΑ8. Α11 ίηίη^ ίοΓ οηίΐάίη^ιιρ Ιεί ηβ ο^β ^61^,6^ 

■ -^ δ« Ι[ττ]. * — τω ϋΐθ Β. » ενλογΐ}? 1.ττγΑ. ^ » — τω (τεαάπνΐυ. νίΚΙι [ίΐιβ] 8ρϊπΙ) 
ΙιΤΤγΑ. * άλλα Τγ._ Τ — μον ΟΙ,ΤΤΓΑΤν. * γλώσ<τη λαλώ Ι &ρ63,1ί -ννϋΐι 3, ί,οη^αβ ΜΤγΑ. 
» άλλα ι,ττγΑ. •> τω νοί ίΤΤτΑντ. « έτερων Όΐ1ΐ6Γ8' ΪτΤγΑ. ά ίλθγ) οοπιβ ι. ' λαλωσιν 
γλώσσαυ ιττγΑ. ' - και οίίτως ΟΙ,ΤΊΐΑ'νϊ'. β δντωϊ ο ( — ό Τ) θεόϊ 1.τΤΓΑνν. & — νμώκ 
ι.1"Γγ[δ]. » άποκάλνψιν βχβι, γλώσσαν Ιχ«ι ι.ΤΤΓΑ'νϊ'. * γινϊσθω αντΐτκντ. 



462 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α. XIV, XV. 

ΡΛ^^Ηηβ': ^ σθω •" 27 *1™ £ ώ ™ν «? λαλ * Τ > , <αί*Μοη το 

η&ΐη α ΐοη^ηβ, η&ίη » άοηβ • κ ^" Λ » *οηρηβ »η Γ οηβ βρββ,ϊ, [Ιβί 1ί 1»] Ι)} *τιό ογ ίηβ 

*^Γβΐ1ί?όη & *ϊΐ?Ιπ κ^Ίστον τρέϊς, και άνΛ.μ'ερος, και εις διερμηνευετω..2Β ίάνΜ 

ΙΜηκ» οβ άοηβ αηίο Ιη08 * ΐηΓεβ • »»3 ϊη Βποοβββίοη, αηά α οηβ Πβί ϊηίβΓρΓβί ; β,ηαϊί 

βίίίτϊηβ. 27 ΐί &η7 μήξ ^διερμηνευτής," σιγάτω Ιν εκκλησία" εαντψ.δε 

£»μ« ίοηοΓκ Ζβ^ήδβ ί1>βΓβ ^ ηοί &η "ΐίβΓρΓείβΓ, Ιβί ηίηι 1>β Βϊίβηί ίη η,η ιιβΒβπΛΙ^ ; βηα ίο ηίηιββίί 

τ>7<™°. οΓαί.ΰιβιηοδί ληλίίτω και τψ θεψ. 29 προφήται.δε δυο η τρεις λαλεί- 

^ηϊ^ β 'ωα ίβί"οηο 1βί1ώη8ρ6Λ 8ηά *°&°<>• Αιιά ρΓορηβίβ Η-ίτο Όι 'ίηΓββ Μβί 

ϊηΐθτρΓβ*. 28 Βαί ϋ τωσαν, ' και οί άλλοι διακρινετωσαν' 30 εάν.δε άλλω 

ίϊβΓβοθηοίηΙθΓρΓβίβΓ, ^αϊ 8ηά ϊ^ 3 ίηβΓ8 >1βί αΪΒοβΓη. Βαί ϋ ίο ΕηοίίβΓ 

ΙεΙηίΓηϊεερδίΙεηοβ ιη , >^ Λ ~ η • < ~ < „, «./ 

ίηβ οηητεη; β,ηά Ιβί αποκαλυφθώ καθημενψ, ο' πρώτος σιγατω. 31 δν- 

ηίπι βρε»* ίο Μπΐ8β1ί, » 3 ηοη1α 4 οβ 5 α 'ΓβνβΙαίϊοη 'βίίίίηε; 2 οτ, "ίηβ «ήτεί Ίεί 1>β δίίβηί. 3 Υβ 

β,ηά ίο βοά. 29 Ιβί η Λ , „ , . , „ , 

ΜιβρΓορίιβίδΒρβΑ&ί-ηΓο νασθε γαρ καθ .ενα πάντες προφητευειν, ινα πάντες μαν- 

ογ ίΐιτββ, β,ηά Ιεί ίηβ 3 οο.η 'ίοΓ Όηβ 1>7 οηβ 8,11 ρΓορηβ87, ίϊιιΐ β.11 τηαψ 

οίηεΓ ιηάζβ. 30Ιίαη« «/ >/ -. ~ η-, . « > < 

ϋάηο οβ τενεαίεά ίο θανωσιν, και πάντες παρακαλωνται' 32 και πνεύματα 

β,ηοίηβΓ ίηβ,ί βίίίείΐι Ιεβ,Γη, &ηά 8,11 ιη&7 \>ε εχηθΓίβά. Αηά, ΒρϊτϊΙβ 

Μβ' ρεαοε. 6 ^Γο?°Γβ προφητών προφήταις υποτάσσεται- 33 οϋ.γάρ εστίν άκατα- 

108,7 »Π ρΓθρϊ837 οηβ οίρΓορηβίβ ίορΓορηβίβ βΓβ«ιΛ}εοί. ΙΌΓ^ηοί 'ηβ'ίδ. "οί'άίβ- 

Κ^ίβΗ^ϊε ο-τασίαςΌ θεός,™άλλ'» ειρήνης, ώς εν πάσαις τάϊς ίκκλησίαις 

οοιηΐόΓίβά. 32Αηάίαβ ΟΓάβτ *ίηβ 5 βοά; 1>αΙ οίρβη,οβ, 8,8 ώ 8,11 ίηβ., Ν β,ΒδβπιοΙίβΒ 

βρίτϊΐΒ οίΛβρΓορηβίβ ωρ «άγιων. 

βίε βαϋ^εοί ίο ίηε ρΓΟ- *~ ~ "•/•""• 

ρΗεί3. 33 Γογ βοά Ϊ8 οί«ω Β*ιηί8. 

ηοΐίΛβαϋί/ίοτοίοοη- 34 Αϊ 11 γυναίκες °υμων η εν ταϊς εκκΧησίαις σιγάτιασαν 

^αΗοϊ>ϊοηεΓο1 6 ^ , , , *Υ«Τ» '? ^ * ίηβ •«»«««• 1Λ ίηβτη οβΒϋεηί, 

Ββ,ϊηίβ. ού.γάρ^ε,πιτετραπται" αύταϊς ΧαΧεϊν, ""άλλ' 11 ιΰποτάσσεσθαι, Ά 

ϊ^ρ Βί1ε 7 ηω ώ ^" ' ίοΓ Η ίδ ηοΐ ^ο™" 1 ίο ί1ι6η1 ίο ^^ ί ϊ» 1 * *ο 1)β ϊη Βη^εοϋοη, 

οΐιαΓοπεβ: ίοΓίϋΒηοί καθώς και ο νόμος λέγει. 35 εΐ.δε τι μαθείν θεΧουσιν, 

ίοΤ'^^οα^Λβ^ΟΓβ &00ΟΓάίη Β Λ8 »1«οίηβ 1&Τ7 βε73. Βνιί Η «ι^ΙηίηΕ ίο Ιε&τη ίηβ7 ντίβη, 

οστητηαηΰίεάχο ϊβ «η- έι/.οϊκ^> τονς.ίδίους άνδρας επερωτάτωσαν' αίσχρον.γάρ εστίν 

<3βΓ οοβϋεηςβ, ι» αίδο ηί ι,οιηβ ίηοϊΓ οτηι ϊαδΟαπάβ . Ιεί ίηεηι λ$ϊ : ίοΓ β, 8ηΛπιβ ϊί ω 

βαίί η ί οβ Ια-νν. 35 ΑηΛ , , . , . ^ „ 

ίΐ ιΐΐ87 ττίΐι ΐεαπι ηη7 'γυναιξιν εν εκκλησία λαλειν." 

ΐΜιΐ£, Ιβί ΐηεπι 8.5^ ^ορ Λτοηιειι ίη 8Λ8βηιοί7 ίο δρεα^ 

ίΙιβίΓ ηαδοαηάδ η.ί _„ »-.- , ., < „ < χ / ~ η - >ν~\/ι « > « » 

ϊοηΐ8:ίοΓίίϊδαδη&ηιβ 36 Η αφ υμών ο λόγος, του θεού εξηλθεν; η εις υμάς 

ϊογ τ?οιηειι ίο δρββ,Ι: Ογ 3 £τοια ^ο 11 Ε * η β °ίνοΓά Ό£ "βοά 'τνεηί "οαί, ογ ίο 7°» 

36 τνη»,ί? οαηιβ ίηβ μονούς κατηντησεν ; 37 ει ης ίοκει προφήτης είναι η 

■ποτί οί &οΛ οιιί ίτοια οηΐ7 <1ί<1 Η οχπνβ ? Ιί Λη7οηθ ίηϊηΙίΒ & ρΓορηεί ίο 1>β ογ 

^οα^ηΐ^Τ^ΓίίΤη^ πνευματικός, επιγινωσκ'ετω & Ύράφω ύμ'ιν, οτι *τοϋ" 

ηιη,η ίηίη]£ Μηίδβΐί ίο βρίηίϊΐαΐ, Ιβί ηίηι Γεεοβίιίζβ ίηβ ίΜη^-δ Ι ίνήίβ ίο 7011, Οιηί οί ίηβ 

Ηίηαΐ^ΐε^Μπί ϊο'- κν Ρ ίου ^'^'^" ^ντολαί Λ 38 εί.δε τις αγνοεί, ν άγνοείτω." 

ίηονκΐβάζβ ίη&ί ίηβ Ιιοτά ί1ιβ7»τβ οοπιηιβ,ηαδ. Βαί ϋ 8,η7 1)β ϊ&ηοΓβηί, Ιβί ηίηι 1>β ϊριοΓαηί. 

ίο^οα* 11 »™ 1 ^*^- 39 "Ωστε, αδελφοί*, ζηλοϋτε το προφητεΰειν, και το λαλεϊν 

ηι&ηάπιβηίδ οί ίηβ 8ο ί1ι!νί > ^Γβ'ητβη, οβ βπαηΙοηΒ ίο ρΓορηεδ7, αηΛ ίο βρεη,ΐς 

Ι,ογΟ. 38 Βαί « αηγ 7γΧ ωσ σαις μή.κωλΰετε." 40 πάντα Ζ ενσχημόνως και κατά 

Μη? 1,β 1δη °^ΓθΓ8η1 ί ^ίίη ίοη^ηβΒ άο ηοίίοΛία. Δ11 ίηίη ?3 ηβοοηώ!^ »ηα τήίΐι 

39 τ^ηεΓβίοΓβ, ι>Γβΐη- τα Κιν γινέσθω. 

Ώ«ϊί2β «*- ώοβαοη. 

ττίΐη ίοη^βδ. 40 ΙλΙ ^§ Γνωριζω,δε υμιν, αδελφοί, το ευαγγελιον ο ευηγ- 

β,Π *ηϊη & 8 οβ άοηβ άβ- Βαί Ι ηΐΛΪβ ϊηοτη ίθ7οα; ΟΓβίατβη, ίηβ κΐαά ίϊαίηε;β ίνηίοη Ι &η- 

οβηί 17 &ηα ίη ΟΓαβΓ. / ,- Λ . , λ/λ" » τ»*/ ι 

χν. ΜοΓβονβΓ, ι>Γβ- γέλισαμην υμιν, ο και παρελαρετε, εν ψ και εστηκατε, 

ίητεη, Ι άβοΐβτβ ιιηίο ηοηηοβ α ίο 70α; τνηΐεη &1βο τβ Γβοείτβά. ϊη νΗοη β,ίβο 7β Βίβ,ηα. 

τοηίηβ βοβρβί ττηϊοη * ' 
Ι ρΓβαοηβι! ηιτίο ϊοη, 

1 ερμηνευτής ΙΧτ. " η άλλα Ϊ.ΙΤΓΑ-Ϊ7. » αγίων, αϊ {παά νΐν$β 33 ϊοίηβά, Ιο νιηβ 34) ΟΙ,Τ. 

° — ΰμων ι,τττα. ί «πιτηί'πβται Ι/ΠΥΑ ν»ν 1 ν7Γθταο-σ«σβωο'αν Ιβί Λέπι 1>6 ί η 8«^ βοΐίοη ι.τττ. 

* γυνα+κι (α ΐτοπιοη) λαλβΐν έν «κκλησίο ι,ττγα. • — τον («αίί οί [Λβ]) οι,ττγαικτ. ι Ιστΐν ϋ 
13 Ι,ΤΓΓΑν. » ίντολή Λ 0θΐϊ»Ε8ηςΙ Ι.Τγ[α]ϊ>γ ; — «ντολαι' Τ. » αγνοείται Ιΐθ Ϊ8 ϊ^ηοΐβά Ι.Τ. 

* + μου ιαγ (1)Γβ11ΐΓβη) [ι-]τΤγ[α], 7 ρι κωλΰίΤ€ (-»- «>- [Ι.]α) γλώσσα« ι,Τϊγα. * + δ« 
Εϋί (αΐΐ (;ίάιι§8) αιτίΓΑΐτ. 



XV. Γ 00ΒΤΝΤΗΙΑΝ8. 463 

2 ίι' οΐ καϊ σώζεσθε. τίνι λόγω *>εϋηγγελισάμην" ϋμ'ιν ^ α ^° ά 7 ^Ζίη"1 

1>7 τν1ικ•1ι :ι1ϊο γβ ιιγο 1)υίη£ δηνεά, "ΐνΐιηΐ °η•οι•<1 Ί *;ιηηοαηι.•οα "Ιο '^οα υΐη,πα ; ' 2 07 -αΊιϊοΙι λ1- 

-ίχετε έκτος εΐ.μϊ, είκη ίπιστεϋσατε. 3 Παρεδωκα.γαρ ^ ^^Ζ%ϊ& 

ιοίιΐ *ίι«5ί, ιιη1θ58 ιη τ.ιιη 7 β οοίικνοιί. Γογ Ι άεΙινεΓεα Ι ργοηοΙι " 



νμϊν εν πυώτοις, ο και παοίλαβον, ότι χοιστός άπ'εθανεν «ηΐο^οΐιανο&υΐίβνοα 

ίογοα ίη Ιη.,• ΠΓδί ρΐαοο, τνη Λ ί Λ ΐ30 Ι^ίΓθί, ίηαί ΟίΡΜ* Λίεα {[^«Γηηίο νοΛ«ϊ 



'ί£ 'γβ ' Ί ήο1 

«Α , ....... ., 

ΙϊνεΓεΛ υηΐο γοα. &τβϊ 

ϋπίρ τών.ά μαυτιών.ήμών, ' κατά τάς γραφάς' 4 και ότι °£ *1Ι ΐ η "' «τηκ-Η Ι 

ίο/ οηΛϊη», ^ «οοο^ίο^βάίίρ^; απο. Λα* ^λΠΕλ" *Γ *οαί 

ετάφη, καϊ 'ότι εγί/γερται τ$ <1 τρίτι/ ί/μέρςι," κατά τάς δϊηβ «οεοι-αίη^ ίο ΐηο 

ηοιναδίηιπειΐ; ηηιΙΙΙϋΐί ηο'\ν;ΐ3 ηιίδοά Ιηβ ίηίπΐ άατ, αοεοι-ϋίο^ Ιο ίΐιε δοηρίιίΓε* ; 4 αυά ίη»ί 

, ι Λ Λ - * ' * •' ^° ™ Λ5 αΓ1 8''. Λη <1 

■γραφής• 5 και υτι ιοφθη Κηφφ, "είτ«" τοις δώδεκα. 6 έπειτα ιηηί ηε γο5ο ,-ιε.Ηίη ι&β 

ϊοήρίιιιεδ: αηα Ιΐιαϋ Ιιο ηρροαΓεα Ιο 0ι.ρΙιη3, ίηεη ίο Ιηε ΙίΥυΙίβ. Τηεη ίηίι-α ιΐΛ7 Αεεοηϋηε; ίο 

» ' , , *" , , ' . , , , τ , Ιηε 8θπρίιΐΓθ$ : 5 ηηα 

ωφηη επάνω πεντακοσιοις αόεΚφοις εφάπαξ, εξ ων οι ίηαί Κβ \ν«3 βεεη οί 

ηο ηρπο.αΓοά ίο αοονε πτοηυηιίΓεα ϋίεΙηΓβη αί οηοί, ο£ ννηοηι ΙΙιβ Οερηο.3, ίηεη ο£ ίηβ 

. " ... , ,, „ , ,, < ,, , , α ίννβίνε : 6 η£ίει• ίηαί, 

'πλειους' μενουσιν εως άρτι, τινες.οε 'και" εκοιμηθησαν. ηο ν, & $ 5 εεη οί κρονβ 

^ΓείίϋΓ ραιί Γεηι»ίη ηηίίΐ ηρντ, 1>ϋΙ δοιηβ »1δθ 8.Γ0 ί&Πεη ιιβίεερ. ηνε ηιιηα,Γεί ΟΓείηΓεα 

ο£ τνΐιοηι 
ογ ρΛΓί τε- 
Τΐιεη Κε αρρεηΓεά ίο .Ιηιηεδ ; ΙΙιεη ίο "£ηβ α ηροδ11ε3 '&ΙΙ; πιαϊη αηίο ΙΜδ ρΓε- 

8 εσχατ 

βηιΐ Ι.ΐδί οϊ αϋ, »3 ίο αη αϋοπίοη, ηε αρρεβΓεα ηίβο ίο ιηε. ίίιηί, ίιο \να3 *βεη ο£ 

9 εγώ.γάρ ε!μι σ ελάχιστος των αποστόλων, ος ονκ.είμι Ι^Ζύ^ \ Β £.ηά Γ^ΐοί 

Γογ Ι αηι ίΚβ 1εα8ί ο£ Λβ &ρο3ί1ε3, ττΐιο βαι ηοί &11 Ιιε ντ&3 βπεα ο£ ηΐθ 

ικανός ■ καλεΊσθαι απόστολος, διότι έδίωζα την έκκλησίαν οαΐ°Ό£ η αϋε°ΐίιηε β θ^Ρογ 

ήί ίο 1)ε οαΐΐεά βροίίΐο, ϋεοΑίίδε Ι ρεΓ5εοαΙε<1 ίΐιβ Η85θηι6ΐ7 Ι 8η ι ι^ Β Ι 6 ;ΐ3ΐ ο£ ίΐιβ 

τον θεον. 10 χάριτι.δε θεοϋ είμι ο είμι, και η.χάρις.αύτοϋ %££ ι ™' Ί^^ϊί^ι η °„ 

ο£ Οοά. ΒαΙ 1>7 §ΤΓ«.οε ο£ ΟοΛ Ι ααι νΐιαΐ; Ι ιιιη, &η& £ιί5 §;Γ»οβ αροδίΐε, οβάηυββ Ι ρεΓ- 

>/ εις εμε οϋ κενή εγενήθη, αλλά περισσότερον αϋ- οοά^Ίο^Βαί"!)" 1 »^ 

ττΙιίοΚ [\νΛδ] Ιο«-.->Γά3 πιο ηοί τοί(1 ηΛ3 οεεη, οαί ηιοΓε κοιιηάίΐιιΐ^ ίΐιηη ρ.;!^ { β 0( ι £ Λσ1 

των πάντων εκοπίασα' οΰκ.εγώ.δέ, ϊ«λλ'" ΐι νάρις του θευϋ " 1ΐΛΐ ι *™ "• αη<1 ; .' ΐ3 

-- - - ■ . - ' . ./ λ γ - . _ . ρτβΛΐε τνΗιοη ιυαβ (.•."- 



ΙΚεοι λ11 Ι ΙηοοιιιοίΙ, ϊιιί υοΐ Ι, οιιί Ιηε βγιχ» ο£ Οοόΐ 



ϊίοιοβα ιιροα 



ινίΐα ηιο. λΥΚοΙΙιοΓ ΙηεΓε£θΓβ Ι ογ ίηβ/, 



/)' σνν ίμοί. 11 εΪΓε οίν εγώ ε'ίτε εκείνοι, ο'ύτως κηρνσ- ?°} ια ™ ία ; ί"» 1 ϊ 

1 ΙηοοϋΓεα πιογο αοιιη- 
άΛυΙΙ^ ίηυα ιηε7 αΐΐ: 

νομεν, καϊ όντως επιστενσατε. 12 Ει.οέ χριστός κηρύσσεται, 7εΐηο6ΐ,οιιΐίηε§Γ™οβ 

ρΓΟΛοη, &ηΑ 50 Γεοεϋενεα.. Νο\ν ϊί Οοτίβί Ϊ3 ρΓυαοηεα., οί Οοά ννΐιίοΐι νω νϊίιΚ 

■ „ , , „ , , . , > ι. ιαβ • 11ΤΙιι;Γ«£θΓε ίνηβ- 

'ογΑ' εκ νεκρών εγηγερται, ττως λεγονσιν κ τινες ΐηοΓ ή ιυπε ι ογ ιΐαε^, 

ΙηΛί ίτοηι !ΐΓηοη? [ΙΚε] ΛείΐιΙ " Ιιο ηα3 οεεα πώδεά, ηο\τ β»τ εοπιβ «ο \νβ ρκαοΗ, αηΛ 3θ 

,.-...,/ > , . ,„ , ., , , Γβ σεΐιενοά. 12Νο» ί£ 

εν υμιν' οτι αναστασις νεκρών ουκ.εστιν; 13 ει.οε ανα- ΟατίϊίοερΓεαοηεάίΐΐΓ.ί 

«ηιοη^ 70α ίΐϋνί α Γεδίητεείϊοα ο£ [ίηε] <1εΛ<1 ΐίκτβ ί$ ηοί? Βιιί ί£ ητεκϋΓ- *"> Γ0 58 £γοιπ ίάε αεαά, 

στασις νεκρυιν ουκ.εστιν, ουδέ χριστός εγηγερται' 14 ει.οε 70» 'ΐ»Λί ιΚοι-ε ί3 ηο 

τεοίίοη ο£ [ΙΗβ] αε.α<1 ΙΙιοΓΒ 15 ηοί, ηείίΙιΟΓ Οητίδί ηα3 οεοη Γήί3εά : Ιιαί ί£ Γε3ϋΓΓεειίοη ο£ ιΚβ 

. . - ι . - . ~ , άβαά? 13 Βαί ί£ ΛεΓθ 

χριστός ουκ.εγηγερται, κενον.αρα ' το.κηρυγμα.ημων, κενή οθ η ο ιοδαΓΓεοίίοη ο£ 

Οΐιπδί ηη3 ηοί οεειι Γ»ί8ε3, ι1\ειι νοίά [ϊδ] οαι• ριοοΙαΓααίίοη, '-ΎοΐΛ Ιηε άε&ά, Ιηεη ί» 

η, ίε" και ή.πίστις.ΰμών. 15 εί-ρισκόμεθα.δε και φευδομάρτυρες ίίο^^Ζί^οη, 

'λικΙ ηίβο 7 0ι1Γ ίώιϊ». Αηά ντβ &το £οαηά &1ίθ £αΐ5β ννίίηοδδεβ ίΗεη ώ οαΓ ρΓεαοαίη^ 

τού θεοϋ, 'ότι εμαρτυρήσαμεν κατά τοϋ θεοϋ οτι ήγειρεν 1{£νϊ£ 7 ίΐγ«ίΐι5 

ο£ βοΛ ; £ογ Λνε ίνίίηεδδβιΐ οοηοεΓπίηρ Οοιΐ ΐη»ί ηε ταίδεά υρ τνο αΓε £υαηά £&1δβ 

τον χριστον, ον ούκ.νγεψεν εΐπερ άρα νεκροί οί* ^?^£ϊ 

ίΚε Οΐιπδί, ΐΛ-ηοιη ηβ Γαΐ8ε<1 ηοί ιί Ί,ηεη [ίηβ] άεαΛ 2 ηοί £ &οά Ιη»* ηε Γ»ί>εό1 

γείρονται• 16 εϊ.γάρ νεκροί οϋ κ. εγείρονται, οϋδε χριστός "£580^^11 ^{"^οΐίβ 

ιηε ά&Λά τΪ5β ηοί. 



ίεεά. Γογ ί£ [Ιηε] άεικί &Γ8 ηοί ΓΛίδβά. 



εγηγερται' Π εί.δε χριστός οϋκ.εγήγερται, ματαία ή π'ιστις ιβ Γογ ί£ ΐΗε άεαΛ ηδβ 
ΚΛ8 0ββηΓαΪ58<1: ηαίϊί ΟηΓΪδϋ ηω ηοί οεβιι ι-ώδβα, νώη »&»η " ηί '" ' π '"" ' "' 



6 βύαγγελισάμψ ρ. « ημίρα τβ τρίττ, ίΙΤτΧν. ί ίττίΐτα Τ. * πλείονα 

ΙΛΤι-Ανίτ.. / — -ιβιι γ,τΤγΓαΙ. ' «πβιτα ΤΑ. Β άλλα Ϊ.ΤΤγΑ'ϊΤ. •> — ή Ι,ΤΤγΧ. »« 

νεκρών οτι. Α» * & νμίν Τΐ"ε? Ι(ΪΤγΛ^•, ι + και 8,150 [ι.1τΑ\ν, » — δέ Ι.ΧΤΓΑΤ7. 



464 ΤΙ Ρ Ο Σ Κ Ο Π Ν θ Ι Ο Υ Σ ^ Χν^ 

«Για* '^^αΓβ ύ Γ ν °' ? " «?" ** ™ε-*μ«Ρτ'""ς.*μ&* 18 άρα.καϊ οί 

7βί Ιη γοιιγ βίηβ. 7οπγ [ιβ] ; βίιΐΐ 7β> »τβ ιη 7οατ βίη$. Αηάίηεη ΙηοδβΐΙΐΛί 

ί? Μο ϊϊϊ ίΛ π.?Λ κ %Ψ^ ντ ^ ^ Χ&'ΤΨ άπώλοντο. 19 «* ίν τψζωψταντη 

ίη ΟηπδΙ βγε ρεΓίεΙιβί ΐο " Λβ1ββ Ρ "» Οητιβί ρβπδηβα. Ι£ ίη ίηίδ 1ί£β 

-.^.«^ίη^^ ρ '/λ7πκότες.εσμέι> εν χριστψ" μόνον, ελεεινότεροι πάντων άν- 
ΖΛτΓοίΙ^ΙΖίΐ γβ^νβ^ορβ 1η. •α*Μ \»1χ. ,ηοιβ ηιίοβΓΛΙβ Λα Λ 
ιηίβεταϋΐβ. θρώπων εσμ'εν. 

πιεη τ?β *γθ. 

20 Βιιΐ ηοττ ϊ3 σΐιΗδΐ 20 Νι/νί-ίέ χριστός εγήγερται εκ νεκρών, απαρχή 

Γϊϊβη ίτοπι ίηβ άε»<1, ' Βαί ηοίτ 0ητί3ί η*3 Ιιεεη ΓΛΪ8βά ίτοιη αιηοηκ [ίηβ] 4ε*ά\ ϋτοί-ίταίί 

αηά Ικοοπιβίΐιβ ήτβί- _ , „,, η λ-, > *»«»••/»» 

ίΓαίΐδ οί ΐηεπι ΐη*ί των κεκοιμημενων %γενετο. α 21 επειδη.γαρ δι άνθρωπου 

Βίερί. 21 ϊΌγ είηεβ 1>7 ο£ ϊΙιοξθ ίαΐΐεη αδίεερ ηβ οβεαχηβ. Ρογ βίηεβ Ι07 ηοαη [ίδ - ] 

ιηαη οατηβ ίΐΐ3ο ίηβ «Γ- ° θάνατος, και δι άνθρωπου αναστασις νεκρών. 22 ωσπερ 

ι ο£ ίηε άΐΒ,ά. άεαίη, *1βο 1>7 πιο,η Γεδνιιτβοίίοη ο£ [ίηβ] άβαά. "Αί 



ϋβ^ενε^ 80 ί^οηΗβ* 7«Ρ ί» τψ Αδάμ πάντες άποθνήσκουσιν, όντως και εν τψ 

Βη*11 αΐΐ οε ηιιιάβ *- 'ίοΓ ίη Αάαπι *11 Λίβ, βο β1»ο ίη «ιβ 

Ι^&^ΓΊ^ ΧΡνπψ. * άντ *£ ζωοποιηθησονται. 23 εκαστος.δε εν τψ.ϊδίψ 

Οηι-ίδΙ «ιβ £ΪΓδΙ£ηλίΐ« ; Οηι-ίεί *11 βΗ*11 1>β ιη*άβ *1ίνβ. Βαί ελοΚ ίη ηίδ ο^η 

ϊί^Χΐ.^**!.* ™γματϊ άτταρχ») χριστός, έπειτα οί • χριστυϋ εν τι) 

οοπιίη^. 24 Τηεη α»η- Γ 8 -" 11 : [ ίηε] 3 4ΪΓ8ΐ-£πιίΙ Όίιτίδί, ίηβη Ιηοββ ο£ Οηι-ίδί «6 

β^ιΚ^ι" παρονσίααύτον- 24 είτα τδ τέλος, όταν *™ραδψ" τη» 

ηρ ίηβ Μη^άοπι Ιο ηι8 001η1η £• Τηβη ίηβ βηά, τνηοη ηβ βπλΙΙ η*νβ κινεη ηρ ίΐιβ 

Οοά, ενεη Λβ ΕΆΟιεΓ ; βασιλείαν τω θεφ κα'ι πατρί, όταν κατάργηση 

άο^η αΠ γ "ΐβ βΓΛη *■**»■; **ν£ιΑοΰ»1 βά •η4 Ρ»*ώ ; ^βη ϋβ ΛαΙΙ^τβ «.ώιιΙΜ 

&<ι^οΓίΐ7 »ηα ροντεΓ. πάσαν αρχήν και πάσαν έξουσίαν και δΰναμιν 25 δεί.γάρ 

«11 ϊβ ίαΛ 18 ™"^! &Π ^ 1β 6η4 βΠ «*^«Γ »°ί Ρ»""• ΓοΓϋΐίΛονβι 

βιΐ8πιίε8ΐΐηΊεΓΗί3£8εί. αυτόν βασϊΚεΰειν, τ άνρις" οδ "αν" θη πάντας τους 

25ΤΗβ1ωΙβ»βηΐ7ίΛαί Μιη ίοτεϊκη, ηη«1 Ιιβ βΐιηΐΐ ί»τβ ρη* βϋ 

ΒΪϋΙΙ 6β άε5ίΓ07βά !ί, ,.,, ,» , - ,,„ > . η « 

Αβηϋι. 27 Ρογ ΐιε ΐιαΐΗ εχθρούς χ ιΐ7το τους'.7τοοας.£ίυΓου. 26 έσχατος εχθρός καταρ- 

Ρ?' ,» 11 «; ίη & 3 υηιΐ6Γ βηειηίεβ ιιηΛβΓ 1ιΪ3 £εε!;. [ΤΚβ] 1»3ί εηβπΐ7 βη- 

Μ5 £εε{. Βνιί ινίιεη Ιιβ . , Λ , __ π , , . , „ *, , 

8»ίΐΐι,»πηιίη§:8ΕΓ8ραί γειται ο θάνατος. 27 Παντα.γαρ υπεταξεν νπο τους 

ιαηάεΓ Λίηι, «'ί ώ πιαηϊ- ηαΐΐεόΐ [ίβ] άεαίΐι. Γογ βΐΐ ΐϋη^δ Ιιβ ρυί ϊη 8\ι1>ίβο«οη ιιη3εΓ 

ίεδί ιΐιιιί Ιιε ίδ εχοερί- , ? » - .< *« » „./ ,ι / > ι ■ 

βα, \νΜοΐι άϋ ρ\ιί »ιι ποοας.αντον οταν.δε ειππ ^οπ" πάντα υποτετακται, 

ίΗ)%8 υικίβΓ Μηι. ϋ3 £βεί. ΒιιΙ ώΊιθπ ίί ββ δαίά ίΐιαί η.11 [ίιίη^ΐΐίΐτθοβοη ραΐ ίη Βία^βοΜοη, 

23 Αηά πΐιεη &11 «ιίη^β ?-•> > > « • ν > - < / 

βΐΐΛΐι ΐ)β Βΐιΐιάηβα πη!ο δηλον οτι έκτος του υποταί,αντος αυτψ τα.παντα' 

Ιιιαι, «ιεη βΐιαίΐ «ιβ [ίί ίδ] πίΕηίίΕίί ίΐιαί [ϊί ϊβ] βιοορί Μπι ινίιο ριιΐ ϊη 3ΐιΙ)ίβοίϊοιι ίο Ιήπι β,ΐΐίΐιίη^β. 
8οη &1δθ 1ιΐπιβε1£ 1)β ηο " Τ" ι * • ■» « ' ' 

βα^εοίηηίοΐϋηιΐΐΐίΐί 28 οταν.δε υποταγή αυτψ τα.παντα, τότε 

ριιε »11 ίΗίη^β ηηάεΓ Βαί τιτίιβη βίβΐΐ Ιι&το οεβη ραί ίη ετι^βοΜοη ίο ηίπι »11 Ιηΐη^β, ίηβη 

ΑίΓίη^ιί αοάΠ167ΐ>β Ζκαί " «ύτός ο υιός ΰποταγήσεται τψ ύποτάΐαντι 

ο\βο 5 1ιίπΐ88ΐ£ 'ΐηε 2 8οη ΤίΠΙ 1)β ραί ίη Βΐιοίεοίίοη ίο ηίηι ν?ηο ρηί ίη Βηυϊβοίίοη 

αΰτψ τά.πάντα, "ινα ■§ δ θεός *τά" τταντα εν πάσιν. 

ΐοηίπι &11 ΙΙιιηβ-5, ΐη.ιί ^πχαγ 3 1)θ 'βοιΐ &11 ίη β,ΙΙ. 

29 Εΐββ τνηαί Βηαΐι 29 Έτεϊ τι ποιησουσιν οί βαπτιζόμενοι νπ'ερ των νεκρών 

ίΐΐϋτ 4ο «{ηώ >τβ 8ίηοβ ττηαΐ8ηΛΐ1«ιετο:ο -ητηο β,Γβ ο&ρ«ζβ<1 ϊογ ίηβ άεΈά 

οηρίιζεά £θΓίΚε άβΛά, , , *, , , \ α , , 

ί£ ίηβ άβΓ.ά Γί3β ηοί ει όλως νεκροί ουκ εγείρονται; τι και βαπτίζονται υπέρ 

βο »11 ? νίΚ7 αΓβ ίηε7 ίί « &ί 5 &1 ι [Η ηβ ] =α βΛα 3 ηοί »Γβ ΓΛΪεεά ? υΛ^ β,ίβο «β Λεν οβρίίζβά £ογ 
«ιεη ΙιαρΙιζεά £ογ «ΐθ . _ « „ „ Λ , , « . » , ' - „ 

ΛΒΛά? 30 αηά τνΐιγ "των νεκρων' ; 30 τι και ημείς κινόυνευομεν πασαν ωραν ; 

Βίίΐηα «β ίη ]8ορ&Γ<ΐ7 ίηβ άεαά.? ΥΓη7 »1δθ ' ^β Ίιτε ίη α«η£8Γ βτεΓ7 ηοητ? 

βτεΓν ηοιίΓ ? 31 Ι ρΓΟ- „, η• ' ' > ι\ ' » < λ < • ιι ' Λ 

ίεδί ι>7 701Γ Γείοίοίη^ 31 καθ .ημεραν αποθνήσκω, νή την ε ημετεραν" καυχησιν, * 

τνηίεη Ι ίΐίΐτβ ίη Οητίδί Οαίΐ7 Ι <3ίβ, 1>7 οηΓ οοβδίίη^, 

&«ΐ7. 32 κ Λ £Ϊε Γ «ιβ ην εχω εν χριστψ Ιησού τψ.κυριψ.ημων. 32 ε» κατ-α 

ηι&ηηβΓ ο£ ωεη Ι η&νβ \νηίοη Ι ή&νβ ίη ΟπΓίδί ίεΒϊΐβ οητ 1ογ4. Ιί αοοοηϋηβ; ία 



ο + [εστίν] 18 Ιι. Ρ εν χριστώ τ/Κπικότες ΐσμϊν 1?ΪΊτΑ.ντ. 1 — ίγίνίτο ΟΓ.ΤΤΓΑΤΤ. 

' — ό Ι,ΤΤι[Α]νο•. ■ + τοΰ {τΐαά οί Λβ ΟπΓίδί;) ΟΙ.τΤγΑ•?7. ι ίταραδιδοΐ Ιιβ πΐίΐχ βΐνθ ιιρ 

Ι,ΤΤγα. ' άχρι ΤΑ. " — αν 1,ΓΤΓΑ\ν. » + [αύτον] 1ιΪ8 (βηειηίβΒ) ι. ϊ [δτι] ι. 

• — καϊ [ι,]τγ[α]. α — τα Ι-ΤΓΑ. * αντώμ ΙΙΐβΠ» 01/ΓΓγΑΤΥ. ° νμΐτίραν }Ό1Γ ΕΟίΤίΓΑΊΤ. 

Λ + άίελφοι ΡΓβΙΙΐΓβη Ι.ΤΤγΔ. 



XV* Ι ,0 Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 465 

άνθρωπφί ,'ίθήριομάχησα ■ εν Έφέσω,. τι μοι το 'ΰφελος,' &^" Η ^ 5ί3 α £ 

ιηαη ί ίοα^ηί τνίίη ϋεαδίδ ϊη. Ερίιεεηβ, ττη,ιΐ ίο ηιβ ίηβ ρι-οίϊί, ναηίη^είη ίί ηιβ, ίί 

€ί νεκροί . ούκ.ίγείρονται ;" φάγωμεν και πίωμεν, ^Γ^α '^ηέ • 'ίοΓ 

ίί [ίηβ] ΰβαά «οποί Γ αΪ8οα? Λνο ηια Γ βαί αηά ττβ ηια7 ύ»^ ! " ω ΟΓ Γθ\ν ™β άίβ! 

αυριον.νϋρ άποθνήσκομεν. 33 μή.πλανάσθε• φθείρουσιν ήθη 33 ., Β <> ηοί • άερείνβά : 

ίοΛο-ηιοίτο^ ,,β'αίε/ 'βεηοίιηίδίεα: >οοΓΓαρί ^αηη« ^«^"^ 

ι χρήσθ' Ά όμιλίαι κακα'ι. 34 ίκνήψατε δικαίως, και μη 34Α\νΛΐ«:ΐοπΒηΐεοιΐ3- 

*εοοα 2 οοηιραηίοηδ1ιίρ8 'βνίΐ. ΑτνιΛβ ηρ Γί£Ηίεοιΐ8ΐ7, &ηα 2 ηοί ηοδ5 > & ° α 8Ιη η0 ' '< *° Γ 

αμαρτανετε' αγνωσιαν.γαρ θεού τίνες εχονσιν' προς εντροπήν ^ηοίνίεάμ-β οί θοά:Ι 

'βίη : ίοΓ ίβηοπιηοβ οί &οά 5οιι:β η&νο : ίο 2 5η»ιη6 ε Ρ εηΐ£ < Λώ 1ο Ι " 1 

« „ χ , . βΐΐίΐιηο. 

'ίοατ ΙβροίΛ. ■ 35 Βηί ε0Ιη6 ηαη 

35 ν Αλλ Μ| έρ£Ϊ ι τις, Πώς εγείρονται ο'ι νεκροί ; ποίψ ^πιβιιγ,.Ηο™- ηι-οίηβ 

Βαί τνϊΠ δαγ βοηιβ οηβ, Ηο\ν λτβ Γαίδβα ίηβ- άβαάί »«•ϊΐ1ι 3 πτ1ια* ° 6 ^ "{^ ££,' α ^ 

δί σώματι έρχονται; 36 'άώρον," σΰ δ σπείρεις, ον ψ*ι ™™ β? ν . 3 ® ί?°" 

Ήηα οού7' άο ί&βΓ οοιηβ ? ΓοοΙ; 2 ίηοη 'κη,ιί βο^βδί, 2 "°ί ^βδί ^ ηοί ςΐίοΐ^η" 

ζωοποιείται εάν.μή άποθάιψ 37 και ο σπείρεις, ού το σώμα βΛ,βχοβρΐϋάίϋ:37αηα 

'ίδα,αίΑεηεα αηΐβδβ Η Αϊβ. Αη4 ϊτηΛί ίηοιι δΟΛνβδί,ηοίίηβ 1)οα7 β5 ** ι^οά^δοί °δί 5 ηοί 

το γενησόμενον σπείρεις, άλλα γνμνόν κόκκον, ει τΰχοι, ΐηα'ί ϊοί^ ίΐι»ΐ βηβ,ιι 

ϊίΐΛί • εη&ΙΙ 1>β Οιοιι βο^βδί, 1>ηί & οάτθ ετ&ίη, ίί ηΐΛ7 Ιιβ 0Β • Η' 1)απ: Ι ΓΗ ί. η ' ί* 

ν -ν <*«η*-»«.*'* πια7 επαηεβ οΐ \νηεαί, 

σίτου η τίνος τών λοιπών 38 ο.δε.θεος 'αυτψ διδωσιν" οτοΐεοτοεοΐΥιετφ-αίη: 

οί \?ηβαί ογ ο£ 80Π16 οηβ ο£ Ιηβ Γβδί ; αηά. βοά ίο ίί £ίνβ3 38 ηαί βοά £ίνει.(ι ί* » 

, ,-,. ,, , . , & μι»ϊ Ιμπ7 &8 ι(ι ηαΐη ρΐβαβ- 

σωμα καθώς ηθελησεν, και εκαστψ των σπερμάτων "το'.ιοιον εά Μω, ηηά. ίο βτβι-7. 

α 6οά7 βοοοηϋηε ω ηβ ττίΐΐβά, &ηά ίο ε&οη οί ίηβ δβεάδ ϊίδ οτνη εββά Μ8 οντά \>οΑγ. 

~„ , ~ , ν < > ί / *■ :.« ι >». . 39 Α 11 ήίδη ώ ηοί ίΐιβ 

σώμα. 39 ου πάσα σαρξ »/ αυτή σαρξ• άλλα άλλη μεν 6 αιηε πβδΗ •. οαΐ ίΛβΓβ 

ί'1)οά7• Νοί 6Τ6Γ7 ββδη [ϊδ] ίηβ εαιαβ ββδη, ϋαί οηβ ώ οηβ ίτι'ηίΖ ο/ ίΐεδη 

» νιι > η "' <"\ \ ?> < ν ~ »λ\ -ίι -, „> λ/ οί ηιεη, αηοίηεΓ Βεβίι 

σαρξ" ανθρώπων, αλλη.οε σαρξ κτηνών, αλλη.οε ^ "ιχθύων, ί ΐεαδίδ, &ηοΐηβΓ οί 

«ήβδίι οί πιβη, &ηά αηοΙηβΓ ββδίι οί &6&818, αηά αηοίηβΓ οί ήδηββ, πδηβδ, αηά ΛηοΙΙιεΓ οί 

ιαλληΜ πτηνών." 40 και σώματα επουράνια, και Βο^ε^αίίοά'ιί'δ^αηά 

ήηά αηοιηβΓ οίοίι-άδ. Αηά 1>ο<ϋβ8 [ΙηβΓβ βΓβ] ηβ&νεηΐ7, αηά Ιιοάίεδ ίβΓΓΟδίΓίαΙ: Ιιηί 

σώματα επίγεια" μ °άλλ'" έτερα μεν η τών επουρανίων ^° ^"οηβ* ^ηα^ίΐβ 

1ιο4ίβ3 β»ΛΗΐ7: . 1>νί (ΙίίΕβΓεηί [ϊδ] Ιηβ "οί 3 ίηβ •*ηεΛνβηΐ7 ςιίοτνοί ίΗβίβπείίηίΐΙ 

δόξα, έτερα.δε _η τών επιγείων. 41 αλλ„ δόξα ηλίου, % Ζ°Χ Ύ οΫκ™™, 

'ρ1οι•7, »η(1 αίδεΓεηί ίηαί οί Ιηβ εαΓίηΐ7 : οηβ ξίοτγ οί £*1ιε] ειιη, &ηι ι βη0 ΐΗεΓ ?1οι•7 οί 

και άλλη δόξα σελήνης, και άλλη δόξα αστέρων αστήρ ^^Χ^^^ 

»η<3 ίΐηοΙηβΓ ρ1οΓ7 οί [ίηβ] ηιοοη, «πα &ηοίΗβΓ §-1ογ7 οί [ίηβ] δί&Γδ ; 2 δί&Γ ^, β «: ίηΓ ^ϊή= βΓϋΐη ί Γοη1 

γάρ αστέρος διαφέρει εν δόξη. 42 οϋτως και ή άνάστασις ί!!'ς Λβ '] 8ΐ; * Γ Λ η ^ ,0Γ -Γ• 

'ίΟΓ «ίΓ0ΐα••1« ΜίΟαβ ί η> & 1ογ 7 . 8ο αίδο [ίδ] ίη 6> κηΐΝοΐίοη ^ οη ο? ίηΤίοΤ» 

τών νεκρών. . σπείρεται εν φθορψ, εγείρεται εν αφθαρσία,• ϊ8Βονηϊηόοπ:ιιρίϊοη; 

οί ίηβ άαυί. Ιι Ϊ3 δο^τι ίη οοΓΓαριίοη, ίι ίδ ταίδεά ίη ίηοοι•ι•ηρ(,ί1)ί1ίΐ7. } Ή1) « ^' 1 . 8 43 ίΤίδ'δοίνη 

43 σπείρεται εν ατιμία, εγείρεται εν δόξψ σπείρεται εν ά- ίη άίδΗοηοητ; ϊί ί3 

Ιη ίδ δο«'ϋ ϊη άίίηοηοητ, ϊί ίδ Γ«ίδε<1 ίη &1θΓ7• 11 ίδ βοννη ίη -ντββίί- Γαιδβ °. 1η %™Τ? '• '* ί δ 

σθενεία, εγείρεται εν δυνάμει• 44 σπείρεται ^σώμα -φυχικόν, ίβηνίδοά ίηρο^οπώίί 

ιιβδδ, ίιϊδΓαίδβά ίη ροΜτβΓ. ΙΙίδκοτιπι & 2 οοΛ7 'ηαΙηΓΛΐ, ϊ ε , 5<Λν ί . & η«ί>ΐ'»1 

, , , „ . , 1)007 1 1* 13 ΓΛΙδβΛ 3. 

εγείρεται σώμα πνευματικόν. ρ εστίν σώμα ψυχικον, ίκαι δρίΓίΐηαΐ οοά7- τΐιεΓβ 

ϊίίδΓβίδεά »-1)οά7 'δρίτίίηαΐ: ίηετβ Ϊ8 α *\>οάν 'ηαίατίΐΐ, αηα. ίδ & ναίκι&Χ \>οΛγ, λώΛ. 

»..,„,, , . _ „ > , Ιηει-β 18 α δρίΓίίηιιΙ 

ίοτιν" τ σωμα'• πνευματικόν. 4ο ούτως και γεγραπται, \>οάγ. 45 Αηα δο ίί ί» 

ίΗοΓβίδ α."οοάγ 'ΒρίτίίηαΙ. 8ο »1δο ϊί η8.δ οεεη τΡΓίίίεη, -ητίιΐβη, Τηβ πΓδίπΐίΐη 

«„» < ~ ί»η ιι>ίϊ< >ι <ν~ < Α3ηπι -Λ-ηδ ηι&άβ η Ιίτ- 

αγενετο ο πρώτος Β ανθρωπος Αοαμ εις ψυχ>/ν ζωσαν ο ί ηε 5 οηΐ ; ικε ι»δί α-; 

Β Βοε:ιπιβ "ίηβ 2 δτδί ^ϊη *ΑΛαηι α 2 δοα1 ι 1ίτίη§- ; ίηβ άαπΐΜ>α577ΐα<Ζβη,α ι ϊποΐ£- 

* »4^^ » « ν - ^/»»•\•ν>» ~ βηίη? ρρίΓΪί. 46 Ηο\ν- 

εσχατος Αοαμ εις πνεύμα ζωοποιουν. 4ο αλλ ου πρώτον οβίΐ ΐηαί ιοαί ηοί ηΓδί 

1ι»δί. Αάαηι β. 2 δρίΓίί 'ηηίο1ίεηίη§:. Βηί ηοί βΓδί [\ταδ] -ϊνΐιίοη 18 ερίΓίίιι;ν1, 



• ο όφελος ; εγείρονται, (εηά Ιλε ςν,βίΐίοη αϊ ρΓοβί) ΟΙ,τΤγΑ. { χρηστά ΟΤΙγΔΥΤ. ε λαλώ 

Ι,ΤΤγΑ. •> άλλα Ίϊγ. • άφρων Ι/ΓΊϊΔ. ί δίδωσιν αντω 1ΤΤ.ΑΤ7. * — τι) Ι-ΤΤγΑ. 

1 — σαρξ ΟΙ.ΤΤ. ΑΜΐ. •* + σαρξ βββίΐ [Ι-]ΤΤΐ'Α. π πτηνών, άλλη 6έ Ιχθύων &ΙΤ•Άν. 

" άλλα ι,ΤΓιΑντ. _; ρ + ει ίί 1-ιτγα^. ' 'λδ,εο-τιΐ' και ΙΙΐθΓβ ίδ &130 ι/ηΐΑ\ν. ' — σώμα 

ίΤΐτΑ-ν./ "-[οίνθβμΤίοςΙϊΛ 



400 ΠΡΟΣ κορίνθιους Α. χν, χνΓ. 

ΐϋΓηρ η ίηα' , !ι«βΓτΐΓβ*ϊ Γ ° πνευματικόν, άλλα το ψυχικόν, ϊπειταΓτό πνευματικόν. 

Ιπηιη'ΐιϊεηϊβίφϊηίιιηΐ. ί1ιβ ερίπίπηΐ, ΐιαί ίηβ ηαίικηΐ, ΙΗοη ίηο Βρίΐ'ίΙΙΙΛί : 

*1 Τ1 "\ ? ι *' "ΐ* α "ιη £ ^ ° πρώτος άνθρωπος εκ γης, χο'ίκός• ό δείτερος άν~ 
Ρ«*ηηΛ "ι αη ίβ Λβ£ο?4 1ηβ Λγ8 ' ωαΙΧ οιιί οί ε&Πη, ηιηαβ οί αηβί ; ίηβ «εβοηΛ 

ίι-οια Ηΐ'.ιτεη. -ίβ Αδ μ θρωπος, ι ό ΚΓ/οιος" εξ ουρανού. 48 οίος 

ίη<>7 αΙ*ο ϋηαΐ λγο % ' ( / ^ β β / 

βιΐΓ:ΐΐ7: ααα η» ί» ιΐιβ και οι χόίκοι' και οϊος ο επουράνιος, τοιούτοι κα'ι ο'ι 

Ιιο.ινιηΐΓ, 5 "ί\ α,β ιιίβο [ΛΓε] ίηοδβ ηιιιαε οί άιικί ; »η<1 βυεη ηβ ίηβ ηβ«νβηΐ7 [οιιβ], βιιείι αίβο ίηβ 

ϊ&ιν'.ηϊ^. 49Αηιΐίΐ8ΐνβ ίπουράνιοι' 49 και καθώς εφορ'εσαμεν τήν εικόνα τοϋ 

Ιιανο Ιιογιιο Ιηβ ίιηΛρβ 1ιε&γεηΐ7 [οηεβ]. Αηά ΛοοοηΙϊη^ »3 νβ 1)0Γβ ΙΙιβ ϊπιοκβ οί ίηβ Γοηβΐ 

οί πιο (/:\Πη7, ννβ 3ΠΛ11 .•-, ι II \ « Ρ / — » 

»ι<ο ΐ)ο.•>Γ ιΗο ίπιη§τ6 οί χοικον, Ύ -φορεσομεν" και την εικόνα του επουρανίου. 

ίΐιο ηοη νεηΐ7• 50 Κοντ ηιαάβ οί <1ϋ3ί, ινβ βΗαΙΙ 1)0λγ λΙϊΟ ίηβ ίηια£β οίΊπε [ 3 οηε] 'ηββ,νςη^. 

ίΐΐϋί «οδΚ 'ηηα οίοοά 50 Ύοϋτο.δε φημι, αδελφοί, 'ότι σαρξ και αίμα βασιλείαν 

εαηηοι ίηπεπί ίηβ Βαί Ιηί3 Ι 8«7, 1>ΓβΙηι•εη, «ι»!; ββϋΗ ηηά Ιιΐοοά [ίηο] ϋησΛοηι 

]<ίη;Μοιη οί ΟοΛ ; ηεί- λ ~ \ - •„-' » ι« ι ,» , ., 

Μι. ι- Ίοΐκ οοΓΓυρίίοη θεού κληρονομησαι ου^ουνανται, ουίε η φθορά την α- 
ϊηηοι-ίί ίηοοπ-υριίοη. οί Οοά "ίηηβπί 'βαηηοί, ηοι• ΌοΓπιρίίοη 4 ίηοοΓ- 

φθαρσ'ιαν ^κληρονομεί. 11 

πιρ(.ίοί1ίΐ7 'άοε3 3 1ηηει:ίί. 

51 Βεΐ,οΐπ, ι βηβν, 51 ' ιΛ > ύ μυστηριον ΰμΐν λέγω• Πάντες ?μίν" τ ού κοιμηθη- 

γοα α ηι^<ίεΓ7 ; ννε Ιό α ιη73ίει•7 ίο 70α Ι ίεΐΐ : Α11 3 ηοί *ν.β "εηαΐΐ 

^^ΐι^Υι^Χηε- σ6 ^ θα '" πάντεςΜ άλλαγησόμεθα, 52 εν άτόμψ, Ιν 

εα, 5:1 ίη η ιηοηιεηί, ίη * α1 ' Βδίεερ, 1>αΙ αΐΐ ν.β δΗ.αΙΙ οε εηιιη»εα, ίη αη ίη.-.ωηί, ίη [ίηβ] 

ε^ Λΐ ν ΐη^ι»°ί5ίΓΐιηιο° Ρ. ιπ ν οφθαλμοί), εν τι) ίσχάτφ σάλπιγγι' σαλπίσει.γάρ, 

ίον'Γΐιβ ΐΓΐιιηρεΓίΗΛίί ^^ί"^ 1 "^ ο£ Λη Β 7*> »' * η β 1η£(; Ιηιηιροι ; ίοΓ λ ίηιπιρεί δηιιΐΐ δοιιηιϊ, 

βοιιηα Ληα πΗβ ιΐεηα και οι νεκροί α εγερθησονται [[ άφθαρτοι, και ημείς άλλαγησό- 

πιηίυΐε η*ά «•β°ηηίί 8ηά ι1>β 4<,Λ>ά βηαΐΐ ϋε Γαίδοιΐ ίηεοιτιιρίίοΐθ, βιι4 να εηαΐΐ οβ 

6οι!ι 'π?ο<ι. 53ί"οπηί3 μΐ,θα. 53 ίεϊ.γάρ τό.φθαρτον.τοϋτο ενδύσασθαι άφθαρσίαν, 

ΡθΠ•ιιρΙί1)1ι.• ηιιΐ36 ρα6 ,,^Λη^ο,}. Γ Γ ίΐ 1>εηοτε3 ίηίδ εοΓΓαρίίοη ίο ριι6 οη ϊη'οοΓΓυρΙί1)ί1ίΐ7, 

*ϊιΐ5 βιοιελΙ τηιιά ρυ* και τ'ο.θνητόν.τοϋτο ίνδΰσασθαι άθανσσ'ιαν. 54 'όταν.δε το 

οα ίηιιιιοηαΠίχ. 54 5ο 1ηά Ιήίί ηιοΓΚνΙ ίο ριι* οη ΐηιιαοΓ6Λΐ:[7. Βιιί, \\•ηεη 

τ.ίιειι [Ηΐ5 εοΓΓυρίΛΙε Λ » - »*» > η ' • ><η> 

βΗΛίι Ηλυο ριη οη ίη- φθαρτον.τουτο ενόνσηται αφθαρσιαν, και το.θνητον.τουτο 

οοΓΠίμΙίοο, ηηιΐ ΙΜί ι η ί5 οοΓΓυρΙίΜβ εηαΐΐ η»τε ρνχί οη ίηοοΓΓαρ£ίοί1ίί7, &ηά ίηίβ ηΐ0Γί&1 

ιηοιταΐ ίΐιιιΐΐ ηανεριιΕ , -> ./ι / / <\/ < 

«η ίιηηιοπΛΗί7, ΐΗεη ινΰνσηται αθανασιαν, τότε γενησεται ο λόγος ο γε- 

βηηΙΙ οε 1)ΐ•οιΐ5π6 Ιο επαΐΐ ηιινε ριιΕ οη ϊπιιηοΓΐηΠΐ7, ίΐιεη εηαΐΐ οοπιε ίο ρη83 ίϊιο νίοηΐ ίηΛί Ιιηβ 

^«τίίιιβη^ϋοΛίη 'ίβ γραμμένος, Κατεπόθη ό θάνατος ε!ς νΊκος. 55 Ήοΰ σον, 

βν/ϋϋο" ειΐ αρ ίη νιο- 1>οεη «ΓίΙΙεη : 2 \7&β 3 εν7α11ον/εα 4 υρ "αεΛίη ίη νίοίθΓ7. ΤΤηεΓε οί Εΐιοε, 

ώίη7• 5 8:ίηε β ? ο'ρτητ™ θάνατε, τό *κίντρον η ; ποϋ σου, 'φδη," το ^νΊκος" ; 56 Τϋ.δε 

«τηοΓε £δ ιπ7 νίε10Γ7? Ο άεαιη, ίηβ βίίη£ ? τ?ηεΓ8 οί ίηεε, Ο ηαάεβ, (Ιιβ νίοίοΓ7? Νολν ίηθ 

ώδί^ναΤιηο'δίΓοηΒΐίί κεντρον τοϋ θανάτου »/ αμαρτία• ή.δε δύναμις της άμαρ-, 

οί *ίη !5 ΙΗε 1»ιν. είίη^ οί άοηΐη [Ϊ3] ϊίη| &ηα Ιΐηβ ροινεΓ οί 8Ϊη 

τψ.δέ.θεψ ' χάρις τψ διίόιτι ημίν τό νΊκος 

οιιί ίο &οί [6ε] 11ΐ8,η1ί3, τνηο κίτεβ «3 ίηε τίεΐ0Γ7 

?? Γ τ. Γ / ΟΓ<1 ,• ,ε5115 0ηΓ ϊ' Γ • δια τοϋ. κυρίου. ημών Ίησοϋ χριστού. 58 "Ωστε, αδελφοί. μου 
ΐΙΙ^ΙΖοη^ν;; *7 ο,. ! γ£ογ<1 /Ρ ά»Μ Λ £ητί3ί. 8ο ίηαί^ » 7 ί™^ 

Βίειίίηδί, ιιηιηονβη,οίε, αγαπητοί, εδραίοι γίνεσθε, αμετακίνητοι, περισσεύοντες εν τψ 

, ' Α . β ? ΙιρΙπτγρΗ. 2 ίΐητΊ ι Ήρ. ίιηηιονηΜβ_ ΛνιοπηΗίηβ' ίη ίΐιβ 

ίηε \νηι•κ οί Ιηε Ι/ΟΓά, 



:ι νΜΗίαιητιη ι,οίοτεά, 2 ηΓηι 'ΐε, ίηιηιοναοΐβ, &ηοαηάίη8τ 



{οΓακηηιοπ α? 7 ε ΐίηοττ 'ίργψ τοϋ κυρίου πάντοτε, είδότες ότι ό.κόπος.ύμών οΰκ.ϊστιν 

ίηιιΐ 70ϋΓ Ιλοοογ 13 ^ο!•^ οίΛθ ι, 0Γ(1 Λΐ,ν^β, ϊηοτ/ίηκ ίη&6 ιοηΓ ίοίΐ ώ ηοί 

ηοι ιιι νΗΐη ίη ίηβ , , 

Ιιογιϊ, κενός εν κνριψ. 

τοίιΐ ίη [ΙΙιο] ΙιΟΓά. 
ΧΤΙ. Νοιν οοηοβΓη- , η „ .μ , ν , ~ > , < , » 

ΐη ? ^^ε οοΐίοι-.ίοη ίοι• 16 Πίρι.έί της λογίας της εις τους άγιους, ωσπερ 

ίηβ 8ΗΪηΐ8, Η3 Ι ηανβ Νον/ βοηοεΓηίη§: ίΐιβ εοΐΐοείίοη ν/ηίοη [Ϊ8] ίοΓ ίηβ βΒ,ίηκ;, »3 

* — ό κνριος ΙΊΤτΑ.. ν φορίσωμίν ν?β βΐΐουΐά \>6Β.Τ ντττ. " δυ'ΐ'οτοι ΤΤγ. / χ κληρο- 
νόμησα δΐιη,ΐΐ ϊιιΙιθπΙ; Ι,. α -τ- μίν [ι.]ΤΤι Α. » κοιμτηθησόμΐθα. οΰ (νεαά Λνβ βΗ,αΙΙ ιιΐΐ 
κ1ι;ε|), ΙιιιΙ γοΙ ϊιΙΙ ώο.) ι,, β αναστήσονται Ιι. •> ι/ϊκο5 ν.ηά κέντρον ΐΓαηςροΒεά ι,ττγ, 
ο 0αι<ατ£ Ο 4β»1•Ιι ^ΤΤγΛ, 



XVI. Γ .0 ΚΙ ΝΤ Η Ι ΑΝ 8. 407 

διέταζα ~ ταϊς~ εκκλησίπις της, Γαλατίας, ο'ύτως και 

Ι ϋίΓβοΕβα ΙΗο αδδοηιΜϊββ * οί ΟηΙ.Ίίί», βο ηίβο 7β βτβη „ άο νβ 2 υροη 

ποιήσατε. 2 κατά. μίαν ύ σαββάτων Η έκαστος υμών -παρ *•»β βη* <ία\ι οί ιΐι« 

ίο. Ετ«/« [ΛΛ οίίΐίβΤΓβΛ ΗμΛ «^^,^Τ^ΐί 

ΐίτυΓίΡ τιθέτω, θι;σαυρίζων 'ό.τι 'άν" ενοδώται• Ίνα μ») εΐοΓβ, «3 (?<κ/ η«ΐη 

'Μιη Ίοί 5 ρηί, ίΓ0Α*ιιηιι§• ιιρ ττηΜονεΓ ηβ χη«7 οβ ρι-οδροΓβα ϊη, Ιΐιηί ηοί ^°^ 6 ^ η'ο "'Βίίκ•"- 

οταν έλθω τότε λογίαι γίνωνται. 3 οταν.δέ παραγίνω- ϊδ&» τνηεη ι οοηιο. 

τνηεη Ι ιηην εοηιβ ίηευ. οοΐΐεείίοηδ ΙηεΓβ δΐιοιιΐά \χ. Αη<1 ννηεη Ι δΐηιΐΐ Ιιατβ 3 , Αη ^ «Ηβη Ι εοηιβ, 
„,,,„„ , « » > λ - ι ι ι ■ϊνηοπικοονεΓ γ« κΐ-ιη 11 

μαι, ους.'εαν" δοκιμασητε οι επιστολών τούτους πεμ-ψω Βρρι-ονε 07 ι/οι^ ΐεί- 

ΟΓΓίνβΛ, \νηοηΐδθβνβΓ νβ ιιιλτ Βρρι-ονβ 1>7 βρίδίΐεβ ίηεδβ Ι ννϊΐΐ δεηά 1ογ<ι, Ιπβπι τνϊΐΐ Ι ίοηιΐ 

, , « - . « τ Λ- Λ ., -, „τ ίΟΟΠΠίΓ 70ΠΓ ΙίθΟΓ.11- 

απενεγκειν την.χαριν.υμων εις Ιερουσαλήμ" 4 εαν.δε ^ α 7 «αηΐο Ληιβηΐβπι. 

ίο εηι•Γ7 7°" Γ οοιιη«7 ίο Ληίδαΐβπι : β,ηά ϊί ΐί 1>β 4 Αηά ίί ίί οβ ηιεεί 

»*» κ - ι * / λ ί»\ / Ρ >τ-,\ / ΐΠΒί Ι ετο βΙθο, ίηεν 

αΐ,ιον" του.καμε πορευεσθαι, συν εμοι πορενσονται. ο Ελευ- 5η Βΐι ρο \νίΐΐι ηιο. 

6ϋίΙη1)1ο ίοπαββίδο- ίο £0, τνίίΗ ιηβ Ιηε7 δη&11 ςο. "1 3 \νί11 5 Κοτιτ Ι νη\\ εοιηεϋΗ- 

σομαι δε προς υμάς όταν Μακεδονίαν διέλθω• ρηκΙ^Λ^ου^ΐι * Μαε" 

*οοιιιβ '1>ιιί ίο 7 011 ■(τΚβη ΜΒοεάοηί» Ι 8Π&11 ΙίΛΤβ §-οηβ ίΙιι•ουε;η ; <1οηί» : ίοΓ Ι <1ο 

Μακεδονίαν.γάρ διέρχομαι. 6 πρός.ύμάς.δέ τυχόν παραμένω, ίοηίΛ. ΐΗ 6°Αη!ί ίΐ Μ κ?ν 

ΐΟΓ Μαοοάοηί» Ι άο §ό ίητου£•η. Αηά τνίιΐχ 70α Η πιη7 1>β Ι δΐιη.11 δίΒ7, 1>ο ιηβ,Ι Τ \νί11 βοι<!ο 

η και παραχειμάσω, ίνα ύμε~ις με προπέμφητε ούΛάν %£,£$ ££%£}£ 

ογ ενεη Ι δΗαΙΙ νίηίεΓ, ίΐιηί 70 πιβ ωα7 "β* ίοΓτνβΓά τνΙιεΓεδοενεΓ ί^β 011 ; ην ϊοιίΓηεν 

πορεΰωμαι. 7 ού.θέλω.γάρ υμάς άρτι έν παρόδψ ίδείν' ελπίζω ^ι^'Τ^ίΤ \ ε °' 

Ι πλ>ι7 βο. Ρογ Ι τνίΐΐ ηοί 3 7οα *ηοπ• "ϊη ε ρωδίη8• Ίο =δεβ, "Ι 9 1ιορβ 7 ο>ι ηο^ Ζγ ίΗβ°τνη7* 

^ίί" χρόνον τινά έπιμέΐΐ'αι προς υμάς, εάν ό κύριος 'έπι- *"?* : τ ΐΓ }'?' ; ίο 1ηΓΓΤ » 

'οιιί αΗίηΐθ ΌεΓίαίη ίοτβηιαϊη ννίΐΚ 7°<ι. ϊί «ιβ ίοτά ρεΓ- ^οτΐρβΓΜίί' "^ Βιη 'ΐ 

τρέπη." 8 επιμενώ.δέ έν Έώέσψ εως της πεντηκοστής" ' ίν ' π 1ηΓΓ 7 αί ΕρΠε*»* 

ιηίΕ. Βιιι Ι δΐιαίΐ τεπίΛΪη ίη ΕρΚε«νΐ3 ίϊΗ - Ρεηιεοοδί. " η1ι ' ^"ίβοοβί. 9 Γογ 

V ονρα.γαρ μοι ανεφγεν μεγάλη και ενεργής, και αντί- ίβοίηΜ ίδορειιε<ι ηηιο 

Γογ α ιΙοογ ίο ωε Ιια.5 οεεη ορεηεάΐ ^ιεαί &ηά είϊείβηί. αηά ορ- ™ β ' &η< ^ ίΛί'•* α'β 

- . , ηιαη7 &ανεΓ8ΐιπε8. 

κείμενοι πολλοί. 

ρο.-ι•ι•8 [ηΓε] ηι.ιιΐ7. 

10 Έάν.δέ ελθρ Τιμόθεος, βλέπετε 'ίνα άφόβως γένηται ίΐιοα* εοιηβ, 8 εβ ιΐϊηί 

.Νοινϊί "εοίΒε 'ΤίηιοΐΙιοιίδ, εεβ ίΐιαί τνίιΐιοιίϋ ίεαΓ Ιιβ ωα7 οε ^^ ^^-Τ οβ »ΗΚ 7011 

προς υμάς" τό.γάρ έργον κυρίου εργάζεται, ως *και έγώ.' 1 ΖΌι±αΛ ι£β'νιο°ί ο\ 
|«•ϊι1ι 70α; ίοι• ίΐιο τνοΓίι οί [ιΚε] Ι,ογΛ Ιιε λ\ογ!£3, «8 ονεη Ι. ί>ιβ ΙιΟΓά, αβ Ι &1ηο </». 

II μή τις ονν αυτόν έξουθενήσ$- προπίμψατεΜ αυτόν ίοΓβ^ρ^Μιη^ϊ',ί 

"Λ ο Ε 3 οη7οηβ ΊΙιεΓείοΓΟ Μηι δΐιοηΐιΐ άο.-ρίϊβ ; 6ιι1 ίβΕ ίοΐϊνιΐΓά Μπι οοικίικί Ιιίιη ίοΠίι ίη 

έν εΐοηνί/, 'ίνα ελθψ προς ι με" εκδέχομαι.γάρ αστόν μετά ^'αίο'τηε! ίοΤϊ" 

ίη ρεαοε, ΙΚλΙ Κ& ηιη7 οοηιβ ίο ιηε ; ίοΓ 1 ηϊΤΗίί ηίπι ίνίΐη Ιοηΐτ ίοΓ ηϊαα Λνίίη ίηβ 

των αδελφών. 12 Πε,οί.ίί Άπολλώ Υοϋ αδελφού, πολλά ^ί^οΓοί^Λ"^" 

^ηβ ίΛβιΙιιβη. Αη4 οοηοβπιίιΐΒ• Αροΐΐοβ ίηβ οΓοιηεΓ, ιηυοίι ι 03 , Ι ? ι εί ι1ΐ7 <1οδΐι\ϋ 

παρεκάλεσα αυτόν 'ίνα ελθη προς υμάο μετά των ^ίΤ .!! 010 ?" 11 

ΙβχηοΓίεα ^Μπι ίΐωί ηβ βΙαοαΜ ^ο ίο £>« Γ «νίί η ίηβ Μδ ^αΐ^Γηοί °ι Λ 'ΐϊ 

αδελφών και πάντωο.οΰκ ί)ν θέλημα 'ίνα νυν ελθη, {» οοηιβ β* ιω» «ηκ; ; 

1>ι•β ΐη ™ιι; ωιΛ ηοί »ί »11 ^»8 [Μ 8 ] νίΐΐ ίη»ί ηο^ν ηβ Λοαίά εόηηβ ; ΚβιΓΪ^ ~™η1-" 



έ^ευσεταιδέ όταν εύκαιρήση. 13 Γρηγορείτε, στηκετε ° ΏΧ • ίίηαβ • " νν.ικίι 

6..ί Ηθ «111 «οιηβ Ώ •ηβη Ιιβ βηιιΐΐ ηανβ ορροΓίυη»7. \ν Λ Ιεϊ τβ ; δίαπΛ ί & 8ί Ι^λ^"^^,,^ , -^ 

εν τφ πίστει, άνδριζεσθε, ηι κραταιοϋσθε. 14 πάντα πιοη,'οο 8ΐΓοη?. 14 Ιλ•* 

ϊη ίίιο ίαϊίη, ςαίί 7οιΐΓδε1τβ6 Ιϊίβ ιηεη. 1>β βίΓοηε. «Α11 Ηηίηρβ 5 11 Γου ί ^"ίπε 8 1>β 

< ~ » , . / „ Β αοηβ ινιΐη εΐΐίΐηΐτ. 

νυων εν αγαπ ν γινεσθω. „ χ ,, ε8βοΛ 

■■7011Γ ιη "Ιοτβ Ίβι 1)8 αοηβ. ΙίΓεΙΙίΓεη, ^είαιοιν ιηβ 

15 παρακαλώ.δε υμάς, αδελφοί" οΊδατε την ο'ικίαν Στέφανα, 5ω*Λ ^^Ι 1 ,": 

ΒΐΗΐεχηοΓί 70η, ΟΓβίητευ, (7β Ιίηοντ ίήβ ϊοιίδβ οί 31ορηηιι»δ, ίΓαίίδ οί Αοη Λ ία, βη,ί 

οτι έστ'ιν απαρχή της Αχαίας, και εις διακονίαν τοΊς α,γίοις 'ΐοΐεα* ΐηειηδεί'νεβ °γο 

ΙΗ«1 ίίί« «βηι-ίηϋ* 'ΑεηΒίΛ, Λ ηά 'ίοτ ,'δβτνΐοβ Ηο Ηηβ ί.αηίδ ΐηΓ^ϊηίδίΤ οί ιΐ.β 



; - ο-αρρατον ντίτΚ*. « εαν Ττ. ι ϊ ν ΙΤτ. 6 άξιον Ι Ι,ΤγΑ. " γάρ ίΟΓ βΙ,ΤΓΤΑν. 

» «ιτιτρεψ»} νΠΊΑνν•. ^ καγω_ΙΛΤΓΑ. ^1 ^μβ,Ι,ΤΤ. » + [και] αηώ Ι,. 



468 ΠΡΟΣ Κ0ΡΙΝΘ10ΥΣ! Β. *, 

^ί'&'^Ζίο ^Λ^,^ΓΤ 5 "; 16 !^ Κ , αί ^ νποτάσσησθί τοίς 

«ιιοη, β,ηάίοβτοΓτοηβ * Κβ Γ »ΡΡ0ΐηίε<1 3 1ηεηΐ8ε1γβ8,) ίη&Ι αίβο 7« Ικΐβπ^βοί 

£ηβ ωο Ρ υίβίΐΓ" ,ι ΐ7 ω ι ™ ι ™™ ι ε> κα ' ι ^ αντί τφ σννεργονντι και κοπιώντι. 17 Χαίρω 

απι ?1»ά οί ίηβ Όοηιίη^ ΐο ™ Λ > βηά ίο βτβΓ Γ<> η β «όγΙειπ^ ™ίη [ιιβ] »ηά 1ι0>οιιι:ίη?. »Ι »ι•ε]οίοβ 

ΐηη^,ί"^""^^)" ^ * πί ^ παρουσία Στέφανα και "Φουρτουνάτου" κηϊ Άγαϊκον, 

<£": Ϊογ «£* νηΙΛ '^ ί&ί 11ΐβ < οοηιί ^ < οίΒΙβρίίΜΙΜΒίί Ατίηι»*., αηά Α^Μβα» ; 

ν»β Ιλλ-ϊβκ οη 3-οπγ 'ότι το °νμών η υστέρημα ρ ουτοι" άνεπληρωσαν' 18 άν'επαυ- 

ϊηΓβα τ 8 ρ»; *ι?& ^^ , ^ , αββοίβη . 03Γ "τ, ωΐβαιιρ • •' =τ1, ^ 3Γβ - 

ίϋΐτβ Γβίτββίιβα ηΐ7 σαν γαρ το εμόν πνεύμα . και το υμών, επιγινώσκετε ουν 

ΚοίοΓβ^ηο^Ιβ^ ^^ ί0Γ , "* ,«*™\ 8ηά , *»»* -ί-βοβ-ί-β «ΙβΓοίο» 

νβ Ηιβπι ίη** ητβ βιιοΐι.• τους τοιούτους. 19 Ασπάζονται υμάς α'ι εκκλησ'ιαι της'Ασ'ιας' 

ΑβΛίηΐβ"* 88 ΐί βοοίι. ( ' «δαίηίβ ^τοη Ηηβ "«ΜβηΛΙίββ »οί«Α8ΐ1 

«ιαϊΐα β.η<ι ργϊβοΠΙ» ^άσπά^οι/Γαι" ΰ/ιας εν κνρί^> 7τολλά Ακύλας «αϊ Γ Πρισ- 

βΛίιιίβ 3Όΐι πιιιοη ίη "°8ιι1ιιίθ η 7οη "ί η [Ήηβ] "Ι,οΓά ,3 ηι\ιοη -Άαηίΐ» •&αά 'Τήα- 

ίΐ18 Ι-ΟΓά, ΤΤίίη ίηβ \•\ Ν < ~ • τ • ~ » -ν / ' „„ . ,«. 

οΐιιιτοΗ ίΚϊ* ϊ8 ίη «ιβίτ κιλλα^' συν ττρ κατ οίκον.αυτων εκκλησία" 20 ασπάζονται 

ηομΒε. 20Α11ίηε1>ι•βί1ι- οίΐΐβ., -ϊήίη ίηβ "ίη ^ηβίτ «ηοηββ 'ΒδδβπιΜτ. «δαίαίβ 

Γβη ΒΤββί τοα. ΟΓββ* <~ « > ϊ \ . • » > / η < \ ■> ■ ■> » »» 

7β οηβ ΛηοίηβΓ νήίη νμας οι αόεΚφοι πάντες, ασπασασθε αλλήλους εν φιληματι 

βη ηοΐ7 ϋββ. Β 7θη 2 ίηβ *ητ6ίητβη 'βΐΐ. 8&1ηίβ 7β Οηβ βηοίηβΓ ττίίη α 3 1ϊββ 

άγίψ. 

Ί10Ι7. 

21 τΐιβ ΜίηΜίοη οί 21 '° ασπασμός τγ.φ$ χειρι Παύλου- 22 εϊ τις ου.φλΛ 

»ηβ Ρ»ιι1 ττϊιη ηιϊηβ ^ ββίαίαΐίοη 3 1>7 *αΐ7 [ β οτνη] β 1ΐ8,ηά Όί 2 Ρ»α1. Ιί »η7οηβ Ιονβ ηοί 

^ΚοίΛβΙο^ ™ ν ™Ρ ι ? ν "'ψοϋν χριστόν,» ητω ανάθεμα- μαράν άθά. 

^^η^^^ϋ^ 2 3 } ' χάρις τοϋ κυρίου Ίησοϋ 'χριστοϋ" μεθ' υμών. 24 ή 

Ιε ττΗη 70η. 24 Μ^ αγάπη.μου μετά πάντων υμών εν νριστφ Ίησοϋ. ν άαήν. Ά 

"Πρός Κορινθίους πρώτη εγράψη άπ'ο Φιλίππων, διά 

2 Το [ 3 ίηβ] 4 Οοηη4ηΪ8.η3 'ητΒΐ; τνΓίίΐοη ίτοπι Ρηίΐίρρϊ, 1>7 
"Στέφανα και Φονρτουνάτου και Άχαίκοϋ και Τιμοθέου." 
ΒΙβρηαηω ΒηΛ ΡογΙιιπ&Ιιιβ βηδ ΑοΙι&ϊοαΒ βη4 ΤίηιοΙηειίΒ. 



Ή ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

ΤΗΕ "10 «ΤΗΕ ΌΟΒΙΝΤΗΤΑΝ3 'ΕΡΚΤΙ,Β 



'Ραττι,, &η »ίο3Ηβ οί ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν Ιησον χριστού" δια θελήματος θεον, 

^ΐΓοί Οο3,^3 κ! Γ»»». / »Ρ° 5 « β «ίί-ηι. ^ω«* * ^1 οί βοΑ, 

ηι»ΐη7 ομγ ΟΓοίηβτ, και Τιμόθεος 6 αδελφός, τφ εκκλησίο: τον θεοϋ τ$ ονσυ εν 

Οοά° -ϊίΐίίεα Ιβ^λΙ Οο- βηά Τ'™ * 06 " 8 ΐηβ ΙτοίηβΓ, ίο ίήβ Λ3δβηιοΐ7 οί βοά νίηίοη ϊβ ώ 

Γϊηΐη, ττίΐη &ιι ίηβ Κορίνθω, συν τοϊς άγίοις πάσιν τοίς ονσιν εν ολη τν Ά- 

Βλϊηίβ -ννηίοϊ »Γβ ίη 0οΓίηίη -,^ΐη » ίηβ 3 ΕΛ ί η ΐ 3 ' α ιι \νηο λγθ ϊη "ννηοΐβ Ηηβ [οί] Α- 
β.11 Αοηηια : 2 Οταοε δβ ' , 4 , , , ; , - , ι » . 

*ο7ο>ΐΛηάρβΛ08ίΓοιη χαια' 2 χάρις υμιν και ειρήνη απ ο ' θεού" πατρος.ημων και 

Οοά οιΐΓ ΡαίΗεΓ, &η4 οη& { α , Οπιοβ ίο ?οα αηά ρεαοβ ίτοηι &οά οηγ Ρ&ΙηεΓ Ληίι 

^τοτη ίηε ΙίΟΓά ^β3ηβ , ,_ _ _ 

ΟηπΒί. κυρίου Ιησού χριστού. . 

[ίηβ] ΙοΓά σββαβ Οητΐδί. 

βτβη«?|ραίηβ?οί β οίΓ 3 Έΰλογητός 6 θεός και πατήρ τοϋ.κυρ'ιου.ημών Ίησοϋ 

1/ογ(1 Ιθ5ΐΐ8 ΟηΓΪΒί, ίΗβ ΒΙεΒΒβά [ΐο] ίηε βοά αηά Γ&ίηβΓ οί οιιτ ίοτά ^βΒ113 

" Φορτον^άτον ΙΤΤγΑΤΥ. ° ΰμετερον ί/ΐΎτΑ\Τ. Ρ αυτοί ΙΙιβγ ι,αμγ. ΐ άσπάζΐται ΤΑ. 

' Πρίσκα ΡΓ160Λ ΤΤγ. ■ — Ίησοΰν χριστόν Ι.ΤΤγΑ. ' — χριστού ΤΤτΑ. τ — αμήν 

[Ιι]ΤΤι•[α]. " — <Λβ ίηδίΰηρΙίΌΠ ΟΙΤΤι-ν ; Ιΐροϊ Κορίνθιους ά Α. 

'» + Παιίλον τοΰ Άπ-οστόλον οί ΡααΙ,ίΙΐΘ Αροβίΐ© ε; + Παυ'λον οί Ραχιΐ ο; — τοϋβ ΕΟ; 
Προς Κοριι>0ίονϊ β' ^τΤγΑ\?, >» χριστοΰ Ίησον ΤΤιΑ. « — θΐον V. 



Ι. 1 1 Ο Ο Ε Ι Ν Τ Η Ι £ Ν 8.. 469 

χριστού, 6 πατήρ των οίντιρμών κα'ι θεός πάσης παρακλή- ^^^"^^ 

Οηχίβί, ίηβ ΚαίηβΓ οίοοπιραίβίοηβ, <ιηά βοά ο£ »11 βηοοιιτιιεθ- ί 0Γί ; 4 *τηο οοπιίοΓί- 

I ό παρακαλών ημάς ίπι πάση τή .θλίψει .»/ μώι 

γή\ο εηεοιιτ&βεβ ηβ ϊη &11 οατ ίιίΙ>α1ίΐΙίοη, 

το δννασθαι ημάς παρακαλεϊν τους εν πάση θλίψει, $ιά Ηιβπι ™ηίεη ω-είπ «η7 

'Ιο'οβ'κοΙβ *η. ΙοεηοοατΑββ ίηοΒβ ίη βτειτ ίΓίοαΙαϋοη, Ο«οη*1> ί™ Μ ^ 6 ^Τβ 

της παρακλήσεως ης παρακαλονμεθα αντοι •ύπσ•'Τθϋ οητββίνββ ω-β εοηιίοΗ- 

ίηβ βηηοιιτΗΓβιηβηΙ νίΐη τνηίοη τιβ βχβ βηοοαπΐ£β<1 οιιτββίτββ 1>7 βάοί - βο4 6Ϊ0Γΐΐ8ί1ιβ 

, Λ ι / * Λ / - ~ ειιίϊεπηκβ οι Οητιβί 

θεον' 5 οτι καθώς περισσεύει τα παθήματα τον χριστού 'Λΐχ»ιηά ίη ηβ, $ο οοτ 

βοά. Ββοαιίδβ αοοοΓάίη^ αβ »1>οιιηά ίηβ Βα£βΓίη§8 οί ίηβ ΟηΓίβί οοηβοΐ&ίίοη »1δο &- 

,_„ Γ»λ ~ ι « ι /χ Τιοηηάβίη \>γ Οηπεί. 

εις ημάς, όντως δια ° χριστον περισσενει και η παρακλησις 6 Αηά η^εΐηει• ™β ι>β 

ίοτναιτά ηβ, βο ίητοη{*η ΟητίΒί αϋοηηάβ βΛβο 3 βηοοηι•α§βιηεηί &<Ηίοίεά, ι'ί ώ ϊογ γοχα 

„ '» « ( Λ , />» λ <«'~«~ «. οοηεοΐαίίοη Ληά 8&1- 

>ΐμων. οειτε.οε θλιρομεϋα, νπερ της.νμων.παρακλησεως γαίίοη, τνηίεη ίβ εί- 

Όνιΐ'. Βαί γνηείηβΓ ντβ αχβ ίΓοαΜβά, [ίί ίβ] ϊογ 7 οιιΓ βηοονιΓα ε β,11βΙ1 * ίβοίηαΐ ίη Ιηε εηάητ- 

και σωτήριας, 'της ενεργούμενης εν νπομονί] των αυτών ί η&3 ^..α ^ θ α ι 80 
β,ηά ββΛνβίίοη, 1>βίη& ^Γοη^αΐ ϊη [Λε] εηάητΛηοε οί ίηβ εαιηβ βαίβΓ : ογ ^νηβΐηετ ντε 

παθημάτων ων και ήμεΊς πάσχομε•-" { ειτε παρακαλονμεθα, ^^™οη Γ 8οΐ»ΐίοιι"αηά 

βυβετίηκβ νηϊεη 'αίβο 'ννε εηίϊεΓ, -κηεΙηβΓ \νε β,Γβ εηοοιιι-α&εά, βαΐναίίοη. 7 Αηά οιιγ 

νπερ τής.νμων.παρακΚήσεως* %και σωτηρίας•^ και ήελπίς ί^νηο^,Λ&ίΐ 

[ίί ίβ] ϊογ χοιίΓ βηεοαι•!ΐ§τβιηεηΙ απά βίΐΐναΐίοη ; (αηά 2 ηορβ 7β ' ΒΙβ ραπ3.1ςεΓ3 ο£ 

ημών βεβαία νπερ νμών 1 • 7 είδόψες 'ότι •'ώσπερ" κοινωνοί $£ Η *"£, 6 Ζ£**ά Ιη ° 

Όατ [ίβ] βιΐΓβ ίοΓ ?οη ;) ίηον/ίη£ ίΗαί &3 ραΓίηεΓδ οοηδοΐο,ίίοη. 8 ΓΌγ \νβ 

ί<7Γε των παθημάτων, οϋτως και της παρακλήσεως. 8 Ού.γάρ ^°^ ά < ^ > '• ,^^ηΓοί 

78 αΓ8 οί ίηβ ΒΐιίΕεΓίη^Β, βο 4ΐ30 οί ίηε εηεουΓαεεηιεηΙ. ΙΌγ : 'ηοΙ οι1Γ 4 Γ0ϋ 51ε Λνηι^* 

θίλο/χε»/ νμάς άγνοεΊν, αδελφοί, *ΰπέρ κ τής^θλί-φεως-ήμων ^} Π ^ ίο η3 ίη Α3 '»• 
=Μο^β »Ϊ8ΐι 70α ίοϊείεηοΓαη^^εΙηΓεη,^ α3 ί 0> ^ οπγ (ηοηίαίίοη ^ ν.ϊ οί^ε^ΓεΓ^ονβ 
της -γενομένης ^ήμϊν" εν τη Ασία, 'ότι καθ' .νπερβολήν ι εβαρή- δίΓεη^ΐη, ίοϊοαιιιεη 

τ»ηίοη ηαρρεηεά ίο ηβ ίη Αί,Ια, ίηαί βχεε^ίτε^ »β νβΓβ οίΐίβ* /^"βΏ 

θημεν νπερ δνναμιν," ώστε ίζαπορηθήνα'ι.ήμάς και τοϋ.ζςν ιΐιε εεηίοηοε οί άε»ΐη 

ΙιαΓάεηεά 1>87οη<1 [οιιτ] ρο\/8Γ, βο λβ ίοΓ πβ ίο άεβραίτ ενεη οί Ιίνίη^. '? οιιτίείτεβ, ίΚαΙ \νβ 

9 ""άλλα" αυτοί εν εάντόϊς το άπόκριμα τοϋ θανάτου εσχη- οηΓδείτβΒ, ΐηιί ίη βοα 

Βαί οηΓ8β1τβ8 ϊη οητεείτεε ίηβ βεηίεηοβ οί άββ,Ιη ντε ηατβ νηίο1ΐΓ»ϊ*βΙηίηοάββ.ά: 

„ , _, _ »»< - >Ν^»»ν- 10 τνηο άεϋνεΓεα η3 

καμεν, ινα μη.πεποιθοτες.ωμεν εφ εαυτοις, αλλ επι τω ίΓοηι βο εΓεαΐ β, άβαίη, 

ηηί, ίηβί ντο βηοιιΐί ηοί Ιιανε ΐΓηδί ίη οατεβίνοβ, 1>ηί ίη βη<1 άοίη άβΙίτεΓ : ίη 

Λ λ, μ » » < / 1Λ ι« ι >/ λ - / ντηοπι \νε ίΓαεί ίηαί 

ϋεψ τψ εγειροντι τονς. νεκρονς' 10 ος εκ τηλικοντον θανάτου ηβ Ώάΐι 7«* άβΐίτβΓ ω ; 

Οοί \τηο ΓβίδβΒ. ίηβ άβαά; ν?ηο ίτοπι βο βΓβ»ί α άεβ,ίη 11 7« λΙβ,ο Κείρίη§τ ίο- 

Ώ ίρρνσατο"ήμάς °και ρνεται," ε!ς 'όν ήλπίκαμεν Ρ'ότι "και ί^ΙΙ^ίοτ^Ι Β «ί 

άβΙίτεΓβά ιΐ3 &ηά άοββ άβΙίνβΓ ; ίη ττηοηι \τβ ηανβ ηορβ ίηαί αίβο ί(3ΐουΐΐά ηροη κβ 1>7 

ΐτι ρνσεται, 11 συννπονργοΰντων και υμών νπερ ημών ££,"" & ? ηΗ ^3 "^ 

βίίΐΐ ηε τνΐΐΐ άβΐίτετ ; 1&1>οηΓίηβ ίοβείηβΓ 3 &ΐ8θ ι γβ ίοΓ ηβ 1)ε ^ίνεη 07 ηιαη7 οη 

γ£ δεήσει. Ίνα εκ πολλών προσώπων το εις ημάς χάρισμα ™ τ φ^ ™ ^ 

1>7 Βΐιρρίιεαίιοη, ίη&ί 1>7 . ιηαη7 ρεΓδοηβ ίηβ Ηοτ?αΓά3 3 αβ '^ίίί ίηβ ίβδ[ίιηοη7 οί οαΓ 

διά πολλών ιύχαριστηθΰ νπερ ημών. 12 Ή °? η ^'. κ ? οβ . *"»' | η 

Λ^η^ΐι "πιο... <>τ>!„ι,ί- 5>, α β_„ι,ί.. ( . 7„ί ί(.ι,„_ν<„»;„;„,τ ί™ ,,„ Βΐπιρΐιοιΐ7 απα (,' οαι 7 



ηΐ7 ϊνΐδάοπι, οαϋ 1>7 
(Π-αοε οί βοιΐ, ^β 



•ΙηΓοα^η 10 ηΐΛη7 4 πιί5ηΙ 8 1)β β 8αΙ>3βοΙ 7 οί 'ΐηΛηΪΒΒίνίη^ ίοΓ 

γαρ κανχησις.ήμών αυτή εστίν, το μαρτύρων της σννειδήσεως ^ 

Γογ βϋΓ οοαείίηκ ίηίβ 13, ίηβ ίβ8ίίηιοη7 οί = οοη3είεηοβ ηηΤ ε°ηα£Γ οαΓ εοητεΓ- 

ήμών, 'ότι εν "•άπλόΥηπ 11 καί τ είλικρινεία η 8 θεοϋ, ονκ εν σοφία β • 1 ] 011 1α ΐ β 7 0Γ 'ί ι ' 

Όητ, Ιηαίίη^ επηρϋοί^ *ηα _ ΒίηεεΓϋ7 Τ Οί βοά, (ηοί ίη »„ΐώ«ώ ίβ^Γα-^Γ^'ίοΓ 

σαρκική, άλλ' εν χάριτι θεοϋ, άνεστράφημεν εν τω κόσμω, ~" & νίτ ' αα ηοηβ 0[,1ι)Γ 

'ηε6Μ7, 1»ιΐ ίη ^γεοθ οί βοά,) ^β η»ά οητ οοηάηοί ίη ίηβ „ &;ζ' «"ηββ απίο^οα, ίηαη 

περισσοτερως.δε προς υμάς. 13 ον.γάρ άλλα γράφομεν 

•ηά πιοΓβ &1>ηηά8.η1ΐ7 ΙοτναΓάβ 7•» 1 • ^ογ ηοί οίΐιβτ ίοίη^Β άο τνβ νπίίβ 

+ τον Λβ οΐ-ΤΤΓΑν. β της ΐνΐργονμένης^ .... πάσχομεν ρΐααά α/Ιΐτ παρακΚησΐως ΟΤ. 

' «Ιτβ παρακαλονμεθα .... σωτηρία; ρΐαΰβά α/Ιβτ νπερ νμώμ Ι,ΤιΑνν. Ρ — και σωτηρίας ΟΤ. 

11 ώ« Ι/ΠΤΑ-ΗΓ. 'πίριΙ,ΤΤΓ. * — ημϊν ι/ΓΤΓΑ\ν. χ ΰπίρ δΰναμιν ίβαρήθημεν Ι.Τϊ'τΑ. 

α αλλ" Ι, » έρνσατο Τγ. ° και ρνσεται αηά -«ΓΪ11 άβΙίνβΓ [ι^]ΤΤγΑ, Ρ [οτι] Ιιϊ^ 

ϊάγιότηη ϊοΐϊπεβδ ι/γτγΑ. ' ίίλικρινία Τ. • + το» Ι•ΤΤγδτ7. 



410 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘίσΥ.Σ Β. ί, ΙΓ. 

ϊ"ίο»ιίΛκ"ηη<ΐτ*Γα°ΐ υ 1" ν , " λλ "" V Ά άναγινώσκετε, η και ίπιγινώσκετε, ίλπίζωΜ 

7<• «ηπΐΐ ηοληοητίπίρβ ι ° ^ οα ι,α1 ""<»* Γβ γοαΛ, ογ ενεη ι-εεο£ηίζο ; ϊηά 1 ηορο 

^οπατο^"" *" *«*' ^ς^τελανς ί νΐ γρώσ,σθΒ, 14 καθώς καί Μ* 
ΓνοΓΛ7°Α"Χ. ί<! α« 7 νωτΐ *>μάς από μέρους, οτι καύχημα.ΰμών ίσμεν, καθάπερ 

οιιγη 1η Ιηβ ϋ»7 οΓ Ιηβ Γεοο β ηιζβ υ8 .»» Ρ&". «ία* 3 7°"»• *1>οαιι[ϊη§Γ 'ττβ "ητβ, «τοη Λ3 

£ί )Γ ?ΐιΐί""ηΛΛ«ά η ι κα1ύ / ΜΐΊ ^ ήμών'εν τ$ ήμερο: τοϋ κυρίου" Ίησοϋ. 15 Και 
πηιο 7ο« 6ο{οΓβ, ΐήΜ τ-αίίτφ τρ πεποιθήσει εβουλόμην χ πρός ύμας ελθείν πρότερον* 

ΙΙηΐΤη&ΐΓκ^Α Γ* 11 " 3 , «ο»"""" Ι Ρ"Γρο«β4 *1ο ^οη Ίο 'οοπιβ ρκνίοαί,ΐτ, 
ι<, ρω* 1) 7 Γ οα ίηΐο £»/α δευτ'εραν χάριν 7"εχητε Λ 16 και δι' υμών Ζ διελθεϊν" 

ίοη™ ?ΡΛΪη *ο!ιΙ ο£ 1>1<νί * 5εοοη(1 ίανοιίΓ γβ ηιίβηί η»τβ ; «ηα 67 Γ οα ίο ΡΛ33 ΙΙιγοιι^ο 

Μαοεάοαίϋ πηΐο χοα, ΐΐς Μακεδονίαν, κα'ι πάλιν άηχο Μακεδονίας ίλθείν προς υμάς, 

«ικΐ ο{ 70)1 Ιο 1)β ίο ΜηεεάοηίΑ. β.η(1 λβ-λιπ Λ-ηη, Μη™Η«„ί» *« ΛΛτη,. ♦„ 4„„ 



αη<1 α^Ηίη £ιόοι Μηοεάοηία Ιο εοπιβ Ιο 7 011 » 

ντητά Ϊικΐιεα.'ΐ7 Ϋνΐιεη και ΰφ' υμών προπεμφθήναι εις τήν'Ιουδαίαν. 17 τοϋτο.οϋν 

Ι ΙΗεΓείοΓβ τνω 1ηυ3 β η<1 1>7 7°ι» *° 1>β ββί ίοΓνναπΙ Ιο .Γυαί;»,. Τηΐ8 1ηει•είοΓβ 

ηιίηαβά\ άίά Ι ϋ8β «ο ■» ' π - - .•, . , . 

Ιίρ;ηΐηβδ3? ογ ιι.ο *βουλευομενος,' μη η αρα τφ ελαφριά εχρησαμην ; η ά 

ίηϊηίτβ ΙηιιΙ Ι ραΓροββ, ρυΓρόδίη^, 3 ϊη<1βθά: 5 1ίε;ηΙη888 Μϊά "Ι *ιΐ38 ? ογ τνηΛ» 

<1ο 1 ρϋΓροδε ΛεεοΓά- ο -\ ' * ' η \ ' ν τ '» 

ίη(τ ίο ίηβ ίΐββη, ΐΗαΐ βουλεύομαι, κατά σάρκα βουλεύομαι, ινα τ> παρ 

ττϋη ιηε ΙηβΓβ δηοαίά Ι ριίΓροδε, αοοοΓ<ϋη& Ιο βε3η άο Ι ριΐΓρο.•ϊβ, ίηαΐ ΙΗβτβ βαοιιία οβ ννίΐΐι 

^/ΓιΓδοΐω Οοά Ψ 01 ™ ναί ναί > και ™ ° υ οΰ; 18 πιστός.δέ ό θεός, οτι ό 

»5 Ιπιβ, οογ \νοΓά Ιο- ίηβ γε& γβ&, &ηά ηαγ η&γ ? Νοτν ίαϋηιαΐ βοί [}β], ΙΙιαΙ 

Γη^η^ "β" Γοί ίηβ λόγος.ίψών ΰ προς ΰμας ουκ Ηγενετο'" ναι και οϋ• 19 ο. "γαρ 
8οη οί βοά, αεδΐΐ3 °«γ ■"«ΓΙ *ο 7°ι ">»ο* Ίιτιβ γαα ιμιά 11Λ7. ΙΌγ Ιΐιβ 

ΡΓ^Λβί α'ηΧε τ^ τοϋ . θΐ ?^ - ?% Λ Ίψτοϋς χριστός" 



Λαά 



"οί^οιΐ 'δοη, αεβαβ ΟητίδΙ, 



Οιευβ""^»» 11 ηο^'^εά Ρ υ Χ^ ε '?' ^ 1 ' Ψ ου και Σιλουανοϋ και Τιμοθέου, ούκ.ίγένετο ναι 



ρΓεαεηεά αηιοι 
1>7 ΐιδ, ΐυεη 07 ι 
8ίΙνΛηιΐ8 αηά 
&ηά 15 ήΛτ! α ο<ιΓΐη ΐϊΤηι ΡΓΟοΙ&ίηιεά, (\>7 ωβ αηά 8ϋτ»ηα3 »η4 Τίωοίηενίδ,) . Τ7Λ3 ηοί 7 ε » 

τνηβ 7ε*• 20ΕΌγ αΐι ιΐιε κα 1 ου> άλλα ναι εν αϋτψ γίγονεν' 20 οσαι.γάρ επαγγελία* 

^ίϊη'αΓβ ™» αηά ία βηί ηαΓ ' 1)α6 ΓβΛ ίη 1ι ' Ιη 1ιίι3 1 " !βη • ΓοΓ ' ν,ΓΐΐΛ,; β ΤΘΓ ρΓ0ΐαϊεβ3 

ηίηα Αιηεη, «ηΐο ίΚβ θεοϋ, εν αΰτψ το ναί, 'καί εν αύτψ η το αμήν, 

21 ΝοΛο^Μλ'β"»- θί °° α [ΛβΓβ " Γβ - | ' 1η 1ΐ " η '-' 8 - 1 ί1ΐβ 7<>Λ • ΛΏί 1η 1ι ' Ιη ί1ΐβ Αωβη ' 

ΜίδΗεΕίι \ΐ3 «άιη 7» 1 » τψ θεψ προς δόζαν δι' ημών. 21 ό.δε βέβαιων ημάς συν 
ίη 0ηπ3ΐ, &ϋά ΙιαΙη Ηο *Οοα '£ογ χ ζ\οτγ 1>7 η». ΧοττΙβ-ϊτηο οοηηηιιβ ιΐ3 τνϋΐ» 

&ηοιη!εα υβ, 13 ιίοα ; , ^ , / , / # Λ , Λ _ , , 

22 τι-ηο ολιιι αίβο 9βϊΐ- υμιν εις χριστον, και χρισας ημάς, νέος• 22 ο και σφραγι- 

β(1 ιΐ3, ααά ρίτεη Ιηβ 70α ιιηιο ΟπγϊβΙ, &ηά αηοϊηίοιΐ ιιβ, [ίβ] βοά, ττηο &180 εβαΐβά 

εαηίεδί οι Ιηβ δρϊτίΐ , . ~ , « , , < , > < α „ ,, « , , 

ίη οιιτ ηβ&τΐ3. σαμενος ημάς, και ύους τον ^αρραβώνα του πνεύματος εν 

ιΐ3, αηά εατβ Ιηβ εατηββΐ οίΐηβ δρίτίΐ ίη 

ταΐς.καρδ'ιαις.ήμών. 

ΟΙΙΓ ηεΛΓΐβ. 

.23 ΜοΓβοτω» Ι ο&ΐΐ 23 Έγώ.δε μάρτυρα τον θεον επικαλούμαι επί την εμήν 

Οοάίοι-β-ΓεοοΓάϋροη Β ^ χ 4, «^663 "βοά 'ε»11 ηροη ιαγ 

ηΐ7 «ουί, Ιη&Ι Ιο κριΐΓβ . , „ -, , > ' τ\ η > / η 

του ι εαπιβ ηοί Λ8 7εΐ φυχην, Ότι φειδομενος υμών ουκετι ηλθον εις Κορινθον' 

,υηΐο ΟοΓίηΛ. 24 ΝοΙ τ Βοϋ1 ίηΕί ΒραΓ ί ηΒ τοπ ηοί 7βΙ <1ία Ι οοιηβ Ιο ΟοΗηΙην 

ιίοΓ ίη»1 τνε η.ιτε άο- * „ » ■ - - . »■» \ , 

ηιίηίοη οτβΓ 7οιιγ 24 ουχ οτι κυριευομεν υμών της πίστεως, άλλα συνεργοί 

ΙίΛίΙΗ, οη! ΛΓβ ηβΙροΓβ Νο£ ΐη»1 ν?β ηιΐβ ονςΓ 7οητ ίώίη, 1>α1 ίβΙΙο^-ννοΓίεεΓβ 

οί νοιίΓ ]ογ : Ιοί• ηγ , _ , , , , , , _ „ ., 

ίηίΐη. γε 8ΐαηά. π. Βυΐ εσμεν της.χαρας.υμων, τγ.γαρ.πιατει εστηκατε. 2 εκρινα.δε 

Ιάείεπηίηοάίηίδίνίιΐι βΓβ ο£ 7οητ ίογ : ίοΓ 1>7 ί»ϋη 7« Βί»ηά. Βυί Ι ίηάρβά 

χην$ε1ί, ίΐιαί Ι ΛνοιιΜ , « « ,, /χ »»\ /ι * > \ / » « - ■ 

ηοί εοπιβ Λ^αίη ίο 7οιι εμαυτψ τούτο, το μη πάλιν *ελθειν εν λυπγ προς υμας. Λ 

Ιη ηεατίηείβ. 2 ΡοΓ ίί \νίιη ηΐ78ε1ί ίηίδ, ηοί η^ηίη ίο οοιηβ ϊη ^τίβί Ιο_ 7 011 • 

ι\"βΛβη ι"ο1ι ΜαίοΛ 2 εί.γάρ εγώ λυπώ υμάς, και τις Κστιν" 6 εΰφρα'ινων με, εί.μή 

Ήβ εΐηά, 1)ΐι1 Ιηβ 8»ηιβ Ρογ ϋ Ι βΓίβνβ 7 011 ι 3 »1βο 'νηο 13 ϋ 1η»ΐ βίαάαβιω ιηβ, ειοερί 

* [όλλ'] Ι, ; άλλα \ν. » — και ΙΛΤγΑ. _ » + ημών (ηαιΐ ΟΙΙΓ ΙιΟΓά.) [ΐ-]ΤΑ. * πρότεροι» 

ιτροί νμας εΚθε'ιν Ι,ΤΤτΑ ; πρό. ίλθ. προς νμας V. * σχητΐ ΤΤγΑ. ' άπελθεΐν Ιο ρ333 011 ί. 

» βουλόμενος Ι,ΤϊΓΑΛν. •> εστίν 18 Ι-ΤΙτΑτν. ° τοϋ βεοΰ γαρ Ζ-ΊΓγΑΙΥ. λ χριστό» 

Ίησοΰϊ τ. ■ διο καϊ δι' ούτοΰ ντΗβΓβίοΓβ »180 4,γιΓ0\ιο;γι Μπι ι,τΤι-ατγ. ' άραβωνα IX. 

« »»> λύπη "Ρ°« «<*« έλβϊϊΐ' ΟΙ/ΓΤιΑΤΤ. * — ίσην Ι,ΙΊγΑΜΙΓ. ' 



II. II 00 ΚΙΝΤ III ΑΝ8. 471 

ό Χνπούμενος εξ εμοϋ ; 3 κα'ι έγραψα 'ί'/ίϊι 

ηβντίιο ίίρ-ίβνεά \>γ ναβ? Αηα Ι τντοίθ ίο ?οιι «ιΐκ βαηιβ, ^"^,ηβ" η ηΙ<> , Ν 

'ίνα.μή ελθών λύπην ^ϊχω" άφ' ων έδει με 1 ? 5ί, ,'?' η £ η * οαωε ' ι 

1β3ί ηανίηυ εοιηε *τίβί Ι πιί & ηί η»νβ ίτοπι [ίηοββ] ο£ νηοηι ΐί οβηονββ ιηβ ^^ β ( ^£0™" 

χα'ιρειν πεποιθώς ίπι πάντας νμας, οτι ή.'εμή.χαρα οη§;ηί ίο τοίοίοο; η Λ ν- 

***»«; > *""^ * Η» ^οπ, ίη*ί ια 73 ο 7 ρ*.*] ^ ^^ο^/μ" 

πάντων υμών εστίν. 4 εκ.γάρ πολλής θλίψεως και συνοχής άονοί 70η »ιι. 4 ιόγ 

5 οί "&11 *?οα 'Ϊ3. Κογ οηί οί πιηοη ί Γ ίϋα1&Ιίοη &ηα αίβίΓβββ 011 * οί «Ή ^ »®ί« ι 'θη 

-, , . € » ?• % .. « , , ,ιι •» βη <1 βηρηιβη -ΟΙ ηβΑΓί 

καροιας έγραψα υμιν δια πολλών δακρύων, ουχ ινα λύπη- Ι τπ-οίο ηηίο 70α τνίίη 

οί ηβ&τί Ι «τοίβ ίο ?οιι ίητοηΕη ιηαη7 ίβ&τβ ; ηοί ίηηί τβ πήΛΙ πιηη^ ίβ3ΐ8 ; ηοί ίηαί 

λ- ,•.-. , , , , ,ι « « 7« βηοηΐά οβ βτιβνβά, 

θητε, άλλα την αγαπην ινα γνωτε ην εχω περισ- οηί ίη&ί γβ ηιίρηί 

1)β £τίεγεά, ϊηί Ίηβ 3 1ονβ 'ίηα* 7β ιηίβηί Ιαιοπ -τνΐιϊοΐι Ι ηο,νβ ιηοτβ Ιαιοτν ίΐιβ Ιονβ ινηίοΐι 
/ > < ~ »—,»«» •\\' ••. Ιη&νβπΐ0Γβ»ΐ™ηάΛηΙ- 

σοτερως εις υμάς. ο Ει.όε, τις λελυπηκεν, ουκ εμέ ι 7 ηηίο 70α. 5Β«ΐίΐ 

&0\ιηι1αηίΐ7 ίοτναταβ 7 0π • Βηί ϊί &η7οηβ η»3 (ρ-ίβνβά, *ηοί *ίηβ Μ17 η&νβ ο&ηΒβά ετίβί, 

» » / ρ..), ι ι ι ο «ίο- ' ηβ ηβ,ίη ηοί ετίβνεα 

λελυπηκεν, ^'αλλ " απο.μερους, ινα μη.επιβαρω, παντας ηιβ,ϊηί ΐη ρ»γι : ιΙιλϊ 

'ηε 3 η»3 *§τίβνεά, 1»ιΙ ίη^ρκτί (ίηαί Ι πι&7 ίο* οτετοπατ^β) *»11 Ι ηΐΑ7 ηοί οτβΓοη&τβθ 

νμας. 6 ικανον τψ.τοιουτψ η.νπιτιμια.αυτη η νπο των £ πο1ι α ,,,λ,! ώ ίηί8 

'7οα. διυϊοίβηί ίο δαοη α οηβ [ϊβ] ίηΪ3 ΓβοτΛβ ^τηίοη [ίε] 07 ίηβ ραηίβηηίθηΐ " τνηϊοη 

πλειόνων 7 ώστε τουναντίον «μάλλον» υμάς χαρ'ισασθαι *« %%%&3Ε& 

^ΓβΕίετ ρβχί ; βο ίηαί οη ίηβ οοηίΓ&ητ Γ&ίηβΓ 7» βηοηΐά ίθΓ?χνθ . ?β οκσΛί ΓαίηβΓ ίο ίοΓ- 

και παρακάλεσα^ μήπως τβ περισσότερη λύπ» κατά- 8£&£&£Ε&ί 

»ηά βηοοητ&εβ, Ιββί ντιίη ηιοΓβ βοαηά»ηί ετιβί βηοηία οβ βττβΐ- οη β βηοηΐά 1)β 3ίτίΐ11οϊΓ- 



Ιονβίηρ Βηεηαοηβ. 'νηιβΓβίοΓβ ΙβχηοΓί 701 Ιο ώηδπη "ίοττ&τάβ ^^^ 7 οη Τ^βί^β 

αυτόν άγάπην. 9 εΐς-ΤΌϋτ-ο.νάρ και έγραφα, 'ίνα γνώ νοηΐά οοηήΓηι νου»• 
'ηΐηι «Ιονβ. Κογ, ίοΓ ίώβ ώ30 αίί Ι τΛίίβ, ίη»ί Ι πιϊ?ηί ϊαιο* ^ Θ 0Γ ^"^^^Εο 

την δοκιμήν ύμων, ει εις πάντα υπήκοοι εστε. 10 ψ.δε άΐά ι ν^πΐβ ΐη»ι ι 

Ιϋβ ρτοοί οί7θΐι, / ϋ ίο βτβΓ7ΐηϋι* οοβόάβηί 7« βίο. Βαί ίο τηοπι ™ |« ™«^* £° Ρ Γ β °« 

τι χαρίζεσθε, "και ίγώ'" και. γαρ εγώ "ει τι κεχάρισ- οββάίεήί ίη &π ΐηίηιΐΒ. 

βητίηϊη^ 7« ίοΓΚΪνβ, βίβο Ι ; ίοΓ «Ιβο Ι ϋ ωΐ7ίΗη8τ Ι ηανβ ίοτ- 10 Το τρηοω νβ ίοΓ(τίνβ 

■ τ, Β «»«-, , - β»7 *η•ηί?. Ι ϊοτςχνί 

μαι, ψ κεχαρισμαι, όι υμάς, εν προσωπψ χριστού, »ΐβο : ίοΓ ίί Ι ίοΓ^ατβ 

βίτεη,οίν?ηοπιΙη&τβίθΓ8Ίνβη,[ΐ3]ίθΓβ&ΪΒΟί 70α, ίηΓίηβ] ρετβοη οίΟητϊβί; βιΐ7 ίηϊη?, ίο τνηοω Ι 
, , ., . , Λ η~ ,,--,, , _ ίθΓ£»Τβ ϊί, ίοΓ 7°ΐΓ 

11 ινα μη. πλεονεκτήσω μεν νπο του σατανά- ου. γαρ αυτού ββϊββ /στβανβ Ι Λ ϊη 

ίηβ,ί ττβ βηοηΐά ηοί ϋβ ονεττβαοηβά 1>7 δαίβ,η, £ογ ηοΐ οί Ιιίβ ίηβ ρεκοη οί ΟηΓίβΙ : 

, / , - 11 ΙβΒί δΕίηη .βηοαία 

τα νοήματα αγνοουμεν. ίβ1 αη 8 3νωιΐ» & ε οί 

ίηοθ£ηί& ατβ πβ ί^ηοηιηί. οβ : ίοτ ν?β με ηοί ί^- 

12 Έλθών.δε εις την *Ύρωάδα" ε! ς το εΰαγγελιον τον «"*■»* β*"•*"*** 

Νο^ η&νίη8 οοηιβ ίο Ττο&β ίορ .ίηβ . ρΐαά ίϊίϋηβτβ^ οί ίηβ ΐ2ΡηΓίηβΓηΐ0Γθ,Τ7ηβη 



χριστοϋ, και θύρας μοι άνεψγμ'ενης εν κυρ'ιω, 13 ονκ ί*"^ 6 ™^. Ι 1 ^!,^ 
ΉοΜ, ώο αίοοΓ ίΤηι β ηΕνίη^βΓηο Ρ εη β 4 ί η[ίηβ]Ι.οΓαΤ '-βο* ^^ άθο ^1οβ 

εσχηκα άνεσιν τφ.πνεύματί.μον τφ.μή.ενρεΊν.με 'Γίτον τον ' ϊ?'° "^ ο£ * η ? 1^ οιά ' 

^ β ωβ ν*^^ Χ,η/^'ηηα^ Τΐίαβ "ί,^^ΐϊ^ 

£ 1*0 Μακε- η ο* Τϋιβ ηιγοΓοΙηετ: 
10 ΜΕΟβ- ο{ Λβιη> Ι Μ . ε]ι1 ίΓοιη 



άδελφόν.μου' άλλα άποταζάμενος αϋτοίς, εξήλθο 

ταγ ϋΓΟίηβΓ ; ρηί ηατΐη^ ία^βη 1ε»τε οί ίηβπι, Ι νβηΐ οηί 

δον'ιαν. 14 Ύψ.δε.θεψ χάρις τφ πάντοτε θριαμβεύοντι ίϊβηοβ ίηΐο ίί&οθάο- 

άοηϊα. Βηί ίο βοά [οβ] ΐηαηϊ*, τνηο α1ί7β7β Ιβ&άβ ίη ίήιιιηρίι ηία • « Ν °^ ί!ιίι . η1, ? 

« - ι « - , , , , «. , , - *β «η*ο βοά, τνηϊοη 

ημάς εν τψ χριστψ, και την οσμήν της γνώσεως αυτού »ΐτνα73 οαη^βΐη ηβ ίο 

οβ Ιη ίηβ ΟητίΒί, Αηά ίηβ οάοητ οί ίηβ ϊηοττίεα&β οίηϊηι ίπηηιρα ίη ΟηπΒί,β,ηο. 

•»«», ,, „ _ ιηβΐιοίη ιη^ηιίεδί ίηβ 

φανερονντι οι ημών εν παντι τοπψ. 15 οτι χριστού Β&νοητ οί ηίβ ΐπιοτν- 

ιηαλβΒ ηΐϋηίίβεί ίητοη^ΐι ηβ ίη βνβΓ7 ρΐηοε. Γογ οί Οητίβί Ιεά^β 1>7 «β ίη ενει-7 

,»/ », » η ,, . ν' > ι ~ , > ρΐαοβ. 15 Γογ τνβ ΛΓβ 

ευωοια εσμεν τψ σεφ -εν τοις σωζομενοις και εν τοις απολ- ηηίο θοά & Βτνββί β&- 

ΑβττββίρβΓίηιηβ τνβ βχβ ίο βοιΐ ίη ίηοδβ οβίης 3ατβ<1 άπα ίη ΐηοββ ρεΓΪΒη- τοηΓ οί Οΐιτίιί, ίη 

% • .ίοτ ' > ««.Λ » < λ ' »<-/ ίηεηι ίη&ί Λτβ Βανβί, 

λυμενοις' Ίο οις.μεν. οσμή ι θανάτου εις θάνατον οίς.δε, βη α ίη ίηεηι ίη&ί ρβ- 

Ιηβ• ; ίο ίηβ οηβΒ, &η οάοητ οί Αβαίη ίο άβαίη, 1>ηί ίο ίηβ οίηβτβ, τί3η : 16 ίο ίηβ οηε ιοβ 

» — ίιμϊν ΪΛΤτΑΥΤ. *■ <τχω ΤΤγΑ. 1 άλλα Γ,ΤΓγΑ^. ™ [μάλλον] ΤγΑ. η κάγώ 

ΙΤΙγΑ^. <> ο κεχαρισμαι, ϊί τι ««χάρισμαι ΟΙΤΙγΑ^. Ρ Τρφάδα Ι-Τ. ί + « {ΠΛιί 
ίτοπι Λβ&ιία) ι,ττγα. 

31 



472 ΠΡΟΣ Κ0ΡΙΝΘΙ0Υ2 Β. Π,"ΠΠ, 

"ηίο^ϋβΛίΠ* ηη4 βη *ο ° σ Ρ*> ς ^ ω Ρ ς ε,ς ζ ω *Ι ν • και π Ρ°£ >τανϊα τίς ικανός] 

ΙΗβ οΙΗγγ ιίίβ 'ϋΛταατ «"» οιΐοατ Οί Ιίίβ ίο Ιίίβ; αηά ίοΓ Ιϋδε ίηίη£3 τνηο [ϊβ] οοηιρείβηί ? 

οί ΐίίβ >ιηίο ΐϊίβ. Αηα 17 ού.γάρ εσμεν ώς ο'ι πολλοί, καπηλεύοντες τόνλόγον 

ίίιε°β Μπη^Τ ?' Κ ]7 Γοί *' ΟΓ " ηοί 1 ™ 2 ° Γε ω ΐηθ η1ί>η 3'' "Λ"»* β«η *>7 οοΓπιρΜηϊ ίηβ ντοΓά 

νβ βι•β ηοϋ Λ» ιπβιιι•, τοϋ θεοϋ, 'άλλ'" ώς εξ "ειλικρίνειας," άλλ' ώς εκ θεοϋ, Λ κατ- 

Ζ^ΐοϊ^ΆΐΙΐ ,° £ «°*. ^•-°, ί "4 Γίί7 ' . *"» " * ■* ^ 

οί βίηοβΓίίγ, Ηοί ω ο£ ενώπιον" Ύοί '' θεοϋ, εν χριστώ λαλοϋμεν. 

Οοα' ΐρ*? "ίί" 2ί ίοΓε , , ββί, # 1« <ΛΛΙ «.ρ**. 

ϋητίδί. 3 Αρχόμεθα πάλιν εαυτούς "συνιστάνειν" ; ν εΐ".μή χργ- 

Βο ννβ \>οξΊιι ΛξΛία. οιΐΓ3ο1τβ3 ίο οοιηιηοηά ? ηη1β83 \7β 

«Μη' ^ο Τοιηοβίΐ £°/" ν > ώς χ τίνες, ^συστατικών," επιστολών τηοός υμάς, η ίξ 

οαΓδβΙτοδ ? ογ ηβεά τνβ, ηββά > ω Βοη1β • οοηιηιβηάίΐΙοΓ7 βρΐβίΐβ» ίο ?ου, ογ "ίι-οηι 

ω δοωβ ©«/ϊβ™, βρΐβ- ΰ^ών ζ συσΓαηκώι/" ; 2 ή. επιστολή. ημών ύμεΧς εστε, Ηγγεγραμ- 

Ιογοκ? <π™βϊϊεΓ$ 10 οί ' ίοα '«Η«»Κ! η δ&*<»7[*<»»«3? Οιιγ βρίβίΐβ 7β λγθ, ηατίη^ οοοιι 

οοπιιηεηαηΐίοη ίΓο™ μ' ίν ηΚ έν ταΧς.καρδ'ιαις.ήμών, γινωσκομ'ενη και άναγινιο- 
Ι&ΑβίΜίεηΖΖΙ *™*η>* ™ % ^οα>-ηβα«3, οείη ε ϊηο^η ^ «ηά ΐείη,τ 

ΐίβΛΓί», ΐεηοκη Ληβ. σκομενη υπό πάντων ανθρώπων 3 φανερονμενοι 'ότι εστί 

Γβαά οί »11 πιβιι: 3/οτ•- ΓβΛά ^ α11 „,„,, οβίηίί ηιιιηίΐβδίβα ίηηί γε ΛΓβ 

ααηιυοίι αα ι/ε ατε ηιαη- , ' _ ' , , , _ , , . „ 

ίίβδίΐ^ άεοΐ&ι-εά ίο ϊβ επιστολή χριστού οιακονηνεισα υφ ημών, Λ εγγεγραμμενη 

ίηε ερίδίΐβ οί Οηηδί =6ρίί11β Όηπίί'δ, πιίηίδΙβΓβα Τ>ν «3 ; ηίΐνϊηζ ϊβεη ίηδβήΐιεπ, 

ηιιηΙδίοΓεα 1>τ «5, , , , - , , - _ , , 

■ΒΓτίίΐεη ηοί \νϊΛ ίηκ, ου μελάνι, άλλα πνενματι υεον ζώντος, ουκ εν πλαζιν 

1>ηί *ίίη Ιηο δρίπί οί ηο1 „ί 1η ίη*, οηΐ τνίίη [Ιηβ] δρίτϊί οί 3 6οά [Ίϊε] 'ΐίνϊη^ ; ηοί οη ΙαΜβΙ» 
ίΐιβ Ιίνίη^ βοά; ηοί . ., ι.•\\»ιι > λ 5-< <• ί' κ • λ ττ 

ϊη ίαΜεβ οί 3ΐοηε, ι>υΐ λιθιναις, "αλλ" εν πλαί,ιν ε καροιας" σαρκιναις. 4 Πεποι- 

ϊη «68117 ί&1>1ε3 οί ιΚο ί βίοιιβ, 1)αΙ οη 2 1&ο1β13 3 οί ['ίΐιο] 5 ηεαΓί >ηβ8η7. Τοιιη- 

ηεηΓί. 4 Αηά βαοίι Λ ., /.» « , - _ «^Λ'. 

Ιπΐ8ΐ ηατβ \?β ίΐΐΓου Β ΐι νησιν οε τοιαντην εχομεν ύια τον χριστού προς τον υεον' 

ΟΙΐΓίκί ίο βοά-^ΛΓίΙ : (Ιεαοβ β αηά δαείι η&τβ ντε- ΐηΓου§;1ι ΐΐιβ Οΐιτΐδί ίοϊ7ΛΓά3 6οΛ : 

βιιβοίεηί οί οογ- 5 ουχ οτι "ικανοί εσμεν αφ εαυτών λογισασθαι τι" ως εξ 

εβίνεδ ίο ίΗίη^ ηη7 ηοί ΐΐιαί οοπιρείεηί η-ο αΓβ ίτοιη οιΐΓ8β1τβ8 ίο Γεοΐιοη αη7ίΙιϊη5 Λ3 οί 

ίΙηί'οαΓ δυβοϊ^ηοΓω "εαυτών," άλλ' ή.ϊκανότης.ήμών εκ τοϋ θεοϋ" 6 δς• και 

οί Οοιΐ ; 6 πηο ηίδο 0ΐΐΓ?ε1νε3, 1>ιιί οιιγ οοηιρείβαι•7 [ίβ] οί βοα ; ΛνΗο η^ο 

π*η Η ϊ8ί^8 ά οί ?Κβ ηο 1 ^ Ίκάνωσεν ψ(.ς διακόνους καινής διαθήκης, οϋ γράμ- 

ίβδίΛοιεηί ; ηοί οί 41» πΐΛάε 2 οοπιρειοηί 'ιΐ5 [η,δ] 8εΓταηί3 οί α ηεττ οοτβηΛηί ; ιιοί οί Ιοί- 

Μ^&Μ&ϊΏΪ: ματος, άλλα πνεύματος- τό.γάρ γράμμα 'άποκτε'ινει," τοΜ 

είη, ϋνιί ίηβ ερίΓίί <•«>•. ^ο* οί 8 Ρ' Γ1 ' ! ίοΓ ι1ιβ 1β «ει• ϋ1ΐ3, 1)ΐαΙ 11\β 

ρίτοΛίΗβ. 7 Βαΐ ϊί πνΐ ϋμ α ζωοποιέ!. 7 Ει.δε >/ διακονία τον θανάτου ίν^γράμ- 

ΖΐίΚ^ΓηΙηαΤάοη. */"* φΟΛοΜ. Βιι* ίί ίηβ δεΓνίοβ ο{ ΛβΛίη ΪΡ ^ 1«ί- 

^ΓΛνεη ϊο δίοηοδ, ΚΜ μασιν," εντετυπωμένη *εν" λίθοις, εγενήθη εν δό£η, ώστε 

οΗπ"°"η "οί ί«Γ«•1 * 0Γ5 ' 1»γίη ? \)ββηβη8Γ»τοη ίη είοοεδ, ιν η 3 ρΓοΛαοεΛ τνίίο ε ϊο,γ, 5 ο α.- 

οοαία ηοί δίβαίίΐίΐΐ7 μήχΰνασθαι άτεν'ισαι τους υ'ιονς Ισραήλ ε!ς τΰ πρόσω- 

ϋοηοΐάίΐιβ ίαοε οί Μο- 1 ϋ01 ο 1ο 'οβ^Με'Ίο 10 1οοΐ£ "ίηίεηίΐ7 'Λβ =ο1ιΠϋτεη 3 οί 4 ΙδΓαο1 ϊηίο ίηο ί.ιεβ 

888 ίΟΓ ίΗβ ^1θΓ7 Οί }113 . , * , 

οοαηίεηηιιοβ ; «ΜεΗ πον 'Μωσεως," ύιά την οοξαν τον.προσώπον.αντοϋ, τήν 

βίοτι/ τναβ ίο ϊβ άοηβ οί Μθί163 οη η εοοιιηΙ οί ΙΗβ £ΐοΓ7 οί ηίδ ίηεβ, ΛνΙιίΛ 

&παγ : 8 Ιιοιν βϊιαίΐ ηοί , , , , , _ , 

ίηβ πιίηίδίΓηίίοη οί καταργονμενην' ο πως ουχί μάλλον η ϋιακονια του πνεύμα- 

ίηβ βρίι-ίί οε ΓηίΙιεΓ ΐ3 ο 6 ίο & αηηιιΐΐεά ; ηοντ ηοί Γ&ίΙιεΓ Ιίίβ δβΓτίοβ οί Ιίίβ βρίΓΪ* 

8Γΐοήοα3? 9 Γογ ίί „ , '„ _ , , ,. , « , ., „ 

ιίίβ ηιίηίκίΓαΐίοη οί τος εσται εν οοξη,; 9 ει.γαρ κ »/ ϋιακονια" της κατακρισεως 

οοηϋβηιηηιίοη 6β ρίο- ^Ιι ι, ί η & 1 γ7 ? Γογ ίί ίηβ 5βΓνίοο οί βοηιΐοΐϊΐηαΐ,ίοη [οο] 

Γ7, ηιιιεη ιηοΓβ άοΐη .,„ .. , .,, /«« , -* / 

ίηβ ωίηίϋίΓαΐίοη οί οοξα, 7Γθλλ<^ μάλλον περισσεύει η ϋιακονια της οικαιοσννης 

ΓΪ-,'Μ.βοιίδοοκϊ: βχββο(ϊ ϊζίοι-γ, ηιιιεη ΓαίΗεΓ αυοαηύδ ίηο δεΓνϊεθ οί ΓΪςηΙυοηβηβϋΐι 

Ιη ρτΙοΓν. 10 Ρογ εν*-η 1 1 ,. *., ν , /Λ \ * «, > ^»ιι ? *< ν \ 

ΐηΛίινίϊϊοη ™.ΐ8 πκιάβ εν" ύοζφ. 10 και.γιιρ ™ονοε" ύεόοξασται το 

εΐοήοηδ η.ιά ηο β1ογ7 ίη ε!θΓ7• ΙΌγ ενεη ηείίΗβΓ 'ΐιαδ 'Ιιορη 'ηΐιιάβ "ΈΙοΓΪοιίδ 'ΙΗαί ^ννηίΛ 

1 + εκ()βιιά ίΓΟΠΙ ΙίΓο) Ι.ττι-Α. ' άλλα Τγ. " ί'ιΚικρινίας Τ. * κατίναντι Ι,ΤΤγΑ. 

λ — τόΟ ι,ττ•[α]. ν σνπστάΐ' ι,Τγ. * ή (ηαά ογ ηββά ν.'6) οΐ-τττ Α. « + [πέρ] ι. * σνν<τ-τ*. 
« — συστατικών ί,ΤΤτλ^/. "■ ϊν- Τ. •> άλλα Γ.Οίν. « καρίιαίί ΓΙ Θ.Τ.νίΒ ίΙ'Τι Α. Λ Ικανοί 

ϊσμεν λογίζεσθαί (Κογίσασθαί Ανν) τι άφ' εαυτών Ι.Λ\ν ; άφ' εαυτών Ικανοί εσμεν λογισασθαι 
ΤΙ 'Π'γ. « ούτών Ιΐιβπΐ Ι,Τγ. ! άποκταίνει ί ; άποκτέννει ΤΤγΑ. Κ -γράμματι \νπΐή)£ Ι.ΤγΑ. 
11 — εν (νβαιΐ Κίθοις οη εΐοηβ^) ι.•π•• Α\ν. ' ΜωΟσεωϊ οι^ττι Ανν. " ττ/ διακονία \\ίύχ Ιίίβ 

8«Γνίο6 ιλτγ. ι — ίν (παά δό£η ίη ζ^οτγ) μϊγδ. "> ού ηοί αι.ττΓΑ'νν. 



ΠΙ," IV. Ί Ι Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 3. 473 

δεδοξασμενον εν τοΰτψ τψ μέρει. "ένεκεν 1 της υπέρ- ^^ΙΥ^^'^ΪΪ^Ι 

*)ιη8 -Ίοοη ΊΐϋκΙο "ί,ΊοΓίοηδ ίη ίΐιίε Γεϊρεεί, οη αεεοαηί οί ΙΙιβ 5ι1Γ " •6χ"β1°εΙ)ι.'° Π°Ρογ "1ί 

βαλλούσης δόξης. 11 εΐ.γάρ τό καταργοΰμενον δια ίπΛί \νΜεη ϊε άοηε β,- 

μινίίηβ Βίοιτ'. Γογ ϋ «ι»* ννηίεη ίε οβϊη Β αηπηΗβα [ν™.,] ΙηΓουεΗ ^^ ™* κ ^"υλλ 

δόξης, 7Γολλω ιιπλλον το μίνον εν δόξη. 12 Έχθ7'7-ες• Γεπιηίιιοίη ώ ε;ΐοΓίοπ?. 

ίίοι-τ, ηιιιοΚ ΓαΙΙιβΓ ίη.Ίί τνηίεη Γειηαίηε Ο] ίη είοτγ. Η»νίη§: η ανβ%ποη η^ ε \νβ 

ονν τοιαύτην ελπίδα, 7Γολλ?/ παρρησία χρώμεθα' 13 και οεβ ρΓβηί ρΐλϊηηυββ οί 



ίηει-είοι-ο ειιοΐι Ιιορο, ιηιιεη Ιιοΐιΐιιβ^β νιε ηεε : Ληά 



Μοεεε, ΐί•Λ(Ό/( ραί :ι 



οο καθάπερ υ ΛΓωσι)ς" 1-τίθει κάλυμμα επι τό πρόσωπον ν 'εαν- ονε Γ Ήϊκ ί:ιοβ. ιΐιαί 

ηοι Λοοοπίίηκ η9 Μοχεε ραί α νείΐ οη Ιηβ ίιεβ οι Μαι- *1>β οηίΜΓεη ο£ ΙίΓηοΙ 

... , ! . , , τ , λ , , ,, οουΐά ηοί 8ίβ<1ί««ιΐ7 

τυυ,πρνςτομη ατενισαι τονς νιονς Ισραήλ εις το τέλος ΐοοΜο ικβεηα οίίηιιί 

εεΐί, ίοΓ 'ηοί 6 Ιο ΊοοΚ 8 ίη£οιιΙΐ7 Ηηβ 2 εοηε 3 ο{ 4 Ιεπιε1 ίο ίηε εηά ΐ'ΜΛ Ϊ3 ηοοίίίΐιβα : 

< -, , „ >\\>,ι . ' η . / ι - 14 1> « Ι ίΐΐΒΪΓ ιηίηαβ 

τον καταργουμένου- 14ΐαλλ" επωρωΰη τα.νοηματα.αυτων. νβΓβ οΐϊηάβα : ΐοπιιι- 

ο( ΙΗηΙ οείη§: ηηηαΐΐεα. Βαι -π-εΓε ηηπίεηοά ίηείι- Ιηοιι^ηίε, ίίΐίηίδ άηγ ΓεΓαηίηείη. 

, ~ / ,,,>/» > % ~ > . ίηε εαπιε ναίΐ χιηίηλεη, 

αχρι.γαρ της σημερον τ το αυτό κάλυμμα επι τΐ) αναγνώσει α ^„ 7 ϊ η Ιηβ Γε^Λίη^ 

ίοι- ιιηίο Ιΐιο ριτ•<οηί ίηε εαηιο νείΐ ηί ίηε ΓΟΛάίη;* οί ίηε ο1<3 ίε8ί«ιηι•ηί ; 

της παλαιάς διαθήκης μένει, μη ανακάλυπτα μενον, 5 ο τι* "ζ,^γΊαΟαΜ. ΊΤν,ηΙ 

οί [Ηβ οΐιΐ εονυηπηί Γεηιαίυ«, ηοί ηηοονεΓεά, ννηίεη ενεη ηηίο ίηίδ 0:17, 

•α ι* 15 άλλ' 'έως σήμερον, ήνίκα 
ιΐΐβιΐ. Βιιί ηηίο Ιΐιίϋ άαγ, τνηεη 

γινώσκεται" Λίωσ//ς," κάλυμμα επι τήν.καρδίαν.αύτών κεΊται' ιι^1οτα^α\Ιη"\Μ 

Γε:ι<1 Μοεοί, .ινεϋ υροη ίηείΓ ηεηι-ί Ιίεβ. 1)6 ίιΛεηΐι>Ύ.ΐ7, 17Νο\ν 

16 ήνίκα* 8 αν" Ιπιστρίψν προς κίφιον, περιαιρειται τό ^^^Κ','ΐϊοί 

Βηίλνηοη ϋ εΐιαίΐ Ιιανβ Ιιιιηια Ιο [ίηε] Ζοτά, ίε ίαΐίεη ην,•«7 ίΗβ Ιηβ 1οΓα £, ι)ΐ( , Γ6 ^ 

κάλυμμα. 11 •θ.δε κύριος τυ πνενμά ίστιν' ον.δε το πνεύμα 1)ξ«ξ^™Ζ^Ι 

νοίΐ. Νο«' (Ηο Ι,οπΐ ίΗο ΒριηΙ ΐϋ ; &ηα ΛνΙιεΓε ΐΐιβ 5ριπΙ ίη? ϋί ίη α ρΐΛ^δ ΙΗε 

κυοίου, "ΪκεΤ" ελευθερία. 16 ημείς. δε πάντες άνακεκα- β'ογ7 οί ΐηε Ι^οπΐ, λγθ 

οί^Ι^Μ,ΙηεΓεΜίτεοο^. ^ί ,νε ,11 _ .•ΗΚ αη- ^ η /ο ίίοη? ^ο^ο 

λνμμίΐ'ψ προσώπφ την δόξαν κυρίου κατοπτριζόμενοι, ξ}ο\-γ, «•αι λβ υ>- ιηβ 

οονοι-εα ί«οο Ιηβ ρίοιτ οί [Ιΐιβ] Ι.ογ3 Ιιείιοΐάϊηρ ίε ΐη » π,ϊγγογ, [ίο] βριπί οί Λβ Ι.ΟΓΛ. 

την αυτήν εικόνα μετά μορφοΰ μέθα άπό δόξης εις δόξαν, 

ίΐιο Ε,ιηιβ ίπιαρβ ητε ϋείϋ^ ίΓαηβίοπιιβιΙ ίνοηι β1θΓ7 ίο ε1οΐ"7. 

καθάπερ άπό κυρίου πνεύματος. 

ενεη κί ίΐ'οω [ίΐιο] ίοΓ(1 [ίηε] δρίΓίί. 

4 Αιά.τοϋτο έχοντες τήν.διακονίαν.ταύτην, καθώς ήλεη- . Γ^• Τ ί ' ε ί' € '? 1 ! <, *?*" 

ΤΚοΓείοι-ε, Ιιατίη^ " 11"« ίεΓνϊοε, κχοοΓάΊηρ; α.5 τνο το- ?"^. Τ1 ' β ;ι3 !1 ^, θ β η^ν™ 1 ,."! 

θημεν, οΰκ*εκκακονμεν" 2 ^άλλ'" άπειπάμεθα τα κρυπτά οβϊτβά οιοΓ^,^β ίαΐη* 

πΐϊϊτό<1ηΐ0Γ07, ντβίαϊηίηοί. Βαί ^ τνε ΓβηοιιηοεΛ ίΐιε ηί<1ηεηίηίη & 3 "οί.ίιοβά "ηβ 1,Τ α <1βη 

τήι• αισχύνης, μι) περιπατοϋντες εν πανουργίφ μηδ'ε δολονν- ίηίηκδ οί <ϋδηοηο*ΐ7, 

' " οίίΐιαηιο, ' ηοί ^ν;ι1ΐ£Ϊϋ & ία ΟΓ.ιίίϊηεδδ, ιιογ ίαΙβΗ*- ηοί »»1Κ>η(τ ίη ογ:ι«ι- 

" " ' « λ - Λ» ι - ' ~ > η ' ηεβϋ, ΜΟΓηαικΙΙιηΒ Ιηβ 

τίς' τον λογον του θεοϋ, άλλα τι) φανερώσει της αλήθειας νοΓά οί Οο.ι ϋοεοίΐ- 

ϊηρ; ίΐιο νιοτά οί Οοιΐ, υιιί 1>7 ηιιιηϊίοίΐηΐίοη οί ίήο ίιιιίη ί»"7 5 1 " 1 ' ^ "" ι »\" 

, ,,_ . . .«/ ίβ-ίιιίιοη οί Ιηο ΐΓαίΗ 

χ σννιστωντες'' εαυτούς πρυς πασαν συνειίησιν ανθρώπων εοπιιηοηηίηίτοιίΓϋϋΐτοβ 

/ οοιιιιηεηι1ίιΐ{? οιΐΓκρ'.νεδ ίο βτεΓ7 οοηίοίεηοε οί πιεη ίο ενεΐ'7 πιλιι β οοη- 

; . - η - ο Έ.> ϊ< < - ^ ' > • δοίεηοο ίη ίηε δίρηί οί 

ενώπιον του θεού. ό Ει.ύε και εστίν κεκαλυμμενον το ευαγ- Οοιί. 3Βπΐ ίίοατ ρο$- 

Ιιοίοιβ Οοιί. Βηίίί λΙϊο Ϊ8 εοτεΓεά 2 ε;!α<1 ρι•1 Ιοε 1>υ, ίί ί«ηίόίο 

-, Λ «,, >,.., ,, . , ., ΐΗεηιΗΐΗΐ.ιι•β1θ5ΐ:4ία 

?'ελιον )/μων, εν τοις απολλυμενοις εστίν κεκαλυμμενον 4 εν Λνΐιοιη ^ε ροΛ οί ΟΛα 
Ιίιΐίηίίδ 'οιιγ, ίη Ιΐιοκβ ροι-ίϋηίηρ; ϋ Ϊ8 εοτεΓεά; ϊη ΛνοΓίάίι.ιίη ο1ίηι1β•1ίηβ 

ΌΤς ό θεός• τοϋ.αίώνος.τούτου ετύφλωσεν τα νοήματα των ™ β 'πετε ηοί, ΐε-ι ιϊιβ 

■κΐιοιη ίΐιο βοιΐ οί 'ΐιίί η;τβ οϋη^εοί ίηε ίηοιίΒΐιΙί οί ίΐιβ 1ί(Γηί οί ίηό ε-1οΓίοα3 

απίστων, εΐς.τό μι) αύγάσαι "αντο7ς [] τον φωτισμόν τοϋ \°* ν \κ° ίηκ,εο' ^οί 

ΐιηυοίίενίϋί, εο ;ιε ιιοί ίο υοαιη ίοι•11ι ίο ίΐιοιη, Ιηβ Γα(ϋιιηο7 οί ίηε Οοά, εηονιΐά εΜηβ 

η ΐϊ:•ΐΚΐν Ι.ΤΤΆ. ° Μωϋσήϊ ΟΓ,ΤΤΓΑ\ν. Ρ αντοϋ (τεα<1 1ιΪ5 Γ«06) Ι,ΤιΑΛν. 1 άλλα Τγ. 

ι* + -ημέρας ά:\γ ΜΤγΑΥ/. 8 δτι ίΐιαί. [ίί] ΟίϊΤΓΑ\ν. « άν όι/αγιΐ'ώσκηται ΓΩ.15' 1>θ ΓΟ'ΐΛ Ι.ΤΤτΑ. 
'» ίί ίν Τγ ; δέ έαν τ. » — ίκΐϊ Ι•ΤΤ;Α\ν. * £γκ- ι.ΤΤΓΑ\ν. 1 άλλα ι,ΤΤγΔ. » συνισταντα 
λ,ΓΙ'ΓΛ\ν. β — αϋτοΐϊ ΟΙ,ητΑ'^. 



474 ΪΙ Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ Ι Ν θ Ι 0>Υ Σ Β. IV. 

^«ΓοηοΓι,οΐ 5 ο«- «ΰαγγελίου 'της η δόζ-ης τοϋ χριστού, ός εστίν είκών τομ 

ββΐτόδ, Ιηιί Οηι•ΐ8ί ίο- ε><"1 Ιίαίηβ* οί .ίηβ β1ογ7 ο£ ίηβ ΟηΓίδί, τνηο ϊβ [ίηβ] ϊιιιλβο 

βιι3 Λε 1-οπΐ; αηάοατ- θεοϋ. 5 οΰ.γάρ εαυτούς κηρύσσομέν, άλλα ά χριστύν Ίη• 

&Λ^ί*ΓβϊΕ «'β 04 ,*«"«* ουρείτε» ι Λ μτΧη,', οηί ΛΰΜ* ί* 

Οοά, ττΐιο οοιηηΐϊηάβιΐ σο ϋν η κΰριον' εαυτοϋς.δε δοΰλους.ϋμών διά Ίησονν. 

οί άαΓϊίββ* ηκΛ "^ 1οΓά • βηά «η»™* 1 ™* ΓοαΓ οοηάπιβη ίοΓ ίηε βιΛθ ο£ ί<«ΐΒ. 

Βηϊηεά οι οιιτ ηε&«β, 6 οτι , ό θεός ο ειπών εκ σκότους φώς β λά/χψαι," δς 

ίοίιυβΛβΙίίΙιΙοίΐΙιβ Ββοαιίδβ [ί4 Ϊ3] βοά νηο βροίβ 6η* οί α&τίαιββι ήβη* ίοβηΐηβ, τνηο 
ΙίϋοινΊβάεεοί *1ιβ§ΓΐθΓ7 • , . «, ■ » < , - / 

οί Οοά ϊη ίηβίκοβ οί ελαμψεν εν ταις.καρδιαις.ημων, προς φωτισμον της γνω- 
Ιββηβ Οτϊβί. 7 Βαί βηοηβ ϊη οητ ηεβτίβ, ίοΓ [ίηβ]. ηιάί&ηοτ ' οί ίηβ κιηοντ- 

νι« η&νε 1Μ8 ίΓβωιιτβ ,,„ ,_„_,,, , „,_ _„ 

ϊη βω-ΐπβη τβ«3βΐ3, σεως της δόξης ι του θεού" εν ■ προσωπφ Κ Ιησού" χριστού. 
ίηαί ίηβ βχοβ11βηο7 οί 1βά£β οί Ιηβ ΒΙ0Γ7 οί βοά ϊη [ίηβ] ίβ,οβ οί ίβ»πβ Οηιτίβί. 

ίηβ ροττβΓ ιηβν οε οί _ »„ •. „, , Λ , , , , , 

βοά, αηα ηο* οι τιβ. 7 Εχομεν.δε τον.θησανρον.τουτον εν οστρακινοις ■ σκευεσιν, 

8 Ψβ ατ& ίτοηοΐεί οη Βαί νβ η»γβ ίηιβ ΙΓβ&3ατβ ϊη βΛίίηεη γεκίεΐκ, 

ενειτ δίάε, τε* ηοί άϊβ- » << ,3 •\ < * • ■» -η- • < » »• 

ίΓεβίεά ; «ά απ ρεΓ- <να η υπερβολή της δυνάμεως γ του θεού, και μη εξ 

ρΐβχβά, βιιί ηοί ίη άβ- ίηϋ ίΐιβ Βΐιτραε3Ϊη§ηε33 οί Λθ ροκοΓ πααχ οβ οί βοά, αηά ηοί ίΓοιη 

Ι^οΐ ίοΓΒώεη ;"^ ημών β ΐν παντι θλιβόμενοι, άλλ' οΰ στενοχωροΰμενοι- 
Αοντα, οαί ηοί άβ- »3 : ϊη βνβΓ7 [ν»7] ορρΓββββά, 1>ιιί ηοί βίκβ,ϊΐβιιοά ; 

^βΜ^'βΐιοαίίΓί^ε άπορούμενοι, άλλ' οϋκ εξαπορούμενοι• 9 διωκόμενοι, άλλ' οΰκ 

1)ο37 ίΐιε (Ιτϊιιβ οί ,ρεΓρΙεχεά, ϊαΐ ηοί ηίίεΓΐ7 &<; α Ιοββ ; ρετβεοιιΐβά, ϊιιί ιιοί 

ίϊβ ίίίβ ά »^ α οί*σβί ίγκατάΚειπόμενοϊ καταβαλλόμενοι, άλλ' ουκ άπολλΰμενοι' 

«03 ιηί^αΐ 1)β Γθίΐ(3β ίοΓβαΙίειι ; ΟΑεί άοντη, 1>ηί ηοΐ άε^ίΓο^εά ; 

η^ΡοΓ^β^ι^η^ηνβ ^^ πάντοτε την ν'εκρωσιν τοϋ ^κυρίου" Ίησοϋ εν τψ σώματι 

βχβ &1ν»ν άεΙίτβΓεςΙ β1^»73 ΐϊε άγίηζ οί Ιηβ Ι/ΟΓ^ Ιεβηβ 1η Ιηε οοά7 

ηη*ο άωίΐι ίοΓ σεβηβ' περιφεροντες, 'ίνα και Λ ζωή τοϋ Ίησοϋ εν ι τφ σώματα ημών 
οί ίε^3 ^Γΐο ω"*"»»*»*, β»* •Κο«» ΜΛ οΛ«α. ϊη Ψ "οοα^ 'Γηί 

ιηιιάε τη&ηίίββί ϊη οητ φανερωθη. 11 άεί.γάρ ημείς ο'ι ζώντες εις θάνατον παρα- 

™°^1,,!*™,νΙ?1, ?° ηι»7 ϊβ ω&ηίίβδίεί ; ίοΓ »1»&Γ8 τ?β «ηο Ιίτβ ίο άβαΛ ΕΓβ αβ- 

διδόμεθα διά Ίησονν, 'ίνα κα'ι ή ζωή τοϋ Ίησοϋ ψανε- 

Ιΐνβτβιΐ οη &εεοηηΙ οί ίεβηβ, ϊϊί&ϊ &1βο ΐΚε Ιΐίε οί ίεβηβ χη&γ οβ 

ϊη& ω νΐ3"τηϊ«βη"ι ρωθφ εν ττ/ θνητφ σαρκ'ι ημών. 12 "Ωστε δ ν μεν η θάνατος 

ϋεΐίετεά, &ηά ίηεΓε- ηιωιίίεϊίεα 1η 2 ιηθΓΐ;»1 ^εΒη Όατ : βο ίΐι&ί ■ οβΛίη 

ίοΓβ1ι»νβΐ6ροΐ!;εη;\7θ ,.., . <5 •, ν ,,«_ -,„» «, .■> 

β,ΐβοοβίϊενβ,ίΐηάίηΒΓβ- εν ημιν ενεργείται, η.όε.ζωη εν υμιν' Ιο έχοντες. δ ε το αυτό 

ίθΓββρεΛΒ:;ϊ41ιηοϊήη8' ϊη ηβ ίτοΓΪβ, »ηα Ηίβ ϊη ^όη. Αηά ηατίηε ίηβ β»πιβ 

ίηαί ηε τνηίοη Γ&ίδεά - , , , ,-, , 

«ρ ίπβ ι-οΓά σβδίΐΒ πνεύμα της πίστεως, κατά το γεγραμμενον, ί,πιστευσα, 

Βηαΐΐ Γ3ΪΒβ ηρ ηβ &1βο βρίτίί οί ίβϋη, ΛΟΟΟΓαίηκ ίο •Βτη»ί ηβ,3 Ιιεοη τντίΐίβη, Ι οεϋβνβά, 

1>τ .Τθ^π3, αηά βηαΐΐ ?<1>\'\ «<« # ^τ «\\" 

ρίββεη* ώ τνϊΐη ?οη. οιο * ελαλησα, και ήμεις πιστευομεν, όιο και λαλονμεν' 

16 Ρογ βΐΐ ίΜη^β ΟΓβ ίηβτείοΓβ Ι βροΐίβ ; 3 »ΐ30 "νβ οεΐαβνβ, ΐηεΓβίοΓβ &ΐ£0 νε Βρεαϊ ; 

*ηβ 'Χηο^ηΓ'Β^οθ 14 "δότες οτι δ εγείρας τον ^κυριον» Ίησοϋν, και ημάς 

ιπιρηί 41ιγοχι?Η ίηβ 1ηιοτν1η? ίη&ί ηε ι^ηο Γαϊβεά υρ ίηβ Ι<0Γα ίεϊΐιβ, λΙ^ο ηβ 

™άίΜ**£ί?ΕΪ Γίι «" ' 1γ Ι σου ^ ε /° £Ϊ ' κα1 ™ρ«°^™ συν ΰμ~ιν. 15 τά 
οί βοά. ίητονίΒη ίεβαβ -ντίΠ Γ&ϊββ ηρ, &ηά νιΐΐ ρΓβϊβηί. \νϋη ^οα. 

γαρ πάντα δι υμάς, 'ίνα ή χάρις πλεονάσασα 

Γογ «11 ίη1η£:3 [βχβ] ίοΓ ίηβ βαΐεβ οί χοπ, ίΐιαί ίηβ §ταεε, Λοοηπάΐηρ 

διά τών πλειόνων την εΰχαριστίαν περισσεύσφ εις τήν 
' ίητοηρη ίηβ ιηοδί, Ηηαηϊϊ^ίνίηΒ 'ηιαχ "οιιηβο ίο βχεβειΐ Ιο ίηβ 

δόζαν τοϋ θεοϋ. 

£ΐ0Γ7 οίβοά. 

•κ™ ωήι^ηοί; ° & "ηί 16 Διό ούκ°εκκακοϋμεν ,η άλλ' ει και δ εζ-ω ήιιών άν- 

ί ηοιι^η οιιτ οηί-ϊτβχα \ΠιβΓβ£θΓβ \τβ ίαίαί ηοί ; 1>ηί Η ίηαεβί "οηίντατα 'οηΓ 

ι^Γ^αη ΐ3 7 Γ βηε^- θρωϊτοε διαφθείρεται, άλλ' ό Ησωθεν* άνακαινοϋται 

βα άαγ ϊ>γ α»7. 17 ΪΌγ ηιβη 1β οβίηί ητοηκηί ίο άθο»χ, γεί ίηβ ιη^οχα ϊβ οβίηρ Γεηετνοί 

« τον Ιΐΐθ Β. * Ίησονν χμιστ'ον Ϊ,. * λάμψει βΐΐ&ΐΐ δϊιίηβ Ι,ττγΑ. γ αύτο'ϋ (τγαί 

Ιιϊβ κ1ογ>•) Ι. Β — Ίησοϋ 1/ΓΤγΔ. * ' — κνρίον ΟνΤΐιΚνι. » τοις σώμασιν &υ(ϋθ;8 Τ. 

ϊ — μ$ ν οι,τΤγα^. ' + κα' »1βΟ Τ. "> [κύριον] ΤτΑ. η σύν"^ 1 !* Ι-ϊΤτλν. » βγις. 

ΐ,τττΑϊϊ. ϊ ίσια Λυών (ηαά οατ ΐη^&τά [πι»η]) ι,ττι ; ίσω[θΐν] ή/χών α. 



IV, V. 1 1 Ο Ο Κ Ι Ν Τ Η Ι Α Ν 8. 475 

ημέρα.κβί.ήμερα. 17 τυ.γάρ παραυτίκα έλαφρόν της θλίψεως, ™* ( . 1 ) ,Β £* ^ίΓ'ί'ΐΓ"» 

άαγ 1>ϊ άαγ. Ρογ ιηε ηιοη>εηίατ7 Ιίζΐιιηεββ οί "ίτίοαίιιίϊοη π„|^ βηί " «οΛοΐί ίοτ 

ημών καθ'.ΰπερβολήν.είς.ϋπερ'βολήν αιώνων βάρος δόξης ^»^ β ^,^|^ 

Όατ 4 βχο 33ίτβΐ7 *5αΓρΛβΒΐι\? 'αη εΙεΓη&Ι \νε>Βηί οί $Ιοτγ οί ε 0ΐοΓ7 . 18 „ ηί1β νβ 

κατεργάζεται ήβίν', 18 μ» σκοποΰντων ημών τα βλεπό- ΐοοϊ ηοί »ι ίηβ «απ^β 

,οτώοηί «ία., ( £<* 'οοηΒΪάετίη* ^ ^β ίηε ίηίη ε8 βεβη, ^£^^1 

μένα, άλλα τα μη βλεπόμενα' τά.γάρ βλεπόμενα ηοΐ8βεη:ίοπη.βΐηίη28 

οηί ίηβίΜη Κ 8ηοί 8εβη ;< ίοτ ί*β ίηίη,τβ βεεη [«β] ^* Γα " β ^ ^ 

•πρόσκαιρα" ' τά.δε μη βΧεπόμενα αιώνια. 5 οιδαμεν.γάρ ΐηίηκ» -ϊτηίοη βτβ ηοί 

ΙεηιροΓΛΓν, 1>α1 ίηβ ίηίηιτδ ηοί ββεη βίετη&ΐ. Ρογ ττε Ιιηο-ητ 5?™ αΓβ . βίβΓηβ,Ι. 

■>>••'•< « ~ » > - ' Χ Λ ~ » Υ • ΡθΓ ^ β ^Ο" ί* 1 » 1 

(«η εαν η επίγειος ημών οικία του σκηνονς καταλυνφ, οίκο- ίί οητ ββίίηΐ7 ηοαεε 

ΙΙΐΛϊ•ϋ 2 ε&Γίηΐ7 'οιιτ ηοαβε οί ίηβ ίαϋΐίΓηαοΙβ ,1>β άοείτογαά, &ϊ>ν.ίΙά- οί <Λώ ίΛΟβτη.ιοΙβ 

*<•«-» > - > ' »' »~ τνετβ αΐδβοΐνβά, τνβ 

οομην εκ ϋεον ίχομεν, οικιαν αχειροποιητον, αιώνων εν τοις ηο,νβ & οαϋάίη^ οί 

ϊλβ ίτοιη βοά ινβ ηανβ, α ηοηίβ ηοί ηιαάβ ττϋη η&ηάβ, βίβτηβ.1 ϊη ίηβ βοά, αη ηοηββ «οί 

> Η Λ < « • - / /» «»/ <~ ιηαάθ ντΐιΐι ηαηάβ, β- 

ονρανοις. ϋ και_γ«ρ £ν τοντω στεναζομεν, το.οικητηριον.ημων ι ΘΓ η&ι ίη Λθ ηββνβηβ. 
ηειινβηβ, Ρογ ϊηάεεά άη ίηίε \τβ £Γοαη, οατ άϊτβ11ΐη£ 2 Ρογ ϊβ. ΙΜδ ττβ £τοαη, 

το εξ οϋρανοϋ επενδΰσασθαι Ιττιποθοϋντες' 3 ΐεϊγε" οΓοίοίηβά ηροη^ια» 

ττηϊοη [ίδ] ίτοαι ηββ,νβη Ηο 3 1>θ 'οΐοίηεά 5 ν?ίίη Ίοη^ίη^ ; ϊί ϊηάεβά οιιτ ηοηδβ \νηίοη ί8 

και ενδυσάμενοι, ού γυμνοί εΰρεθησόμεθα. 4 καϊ.γάρ ο'ι οβ^^οΐ^ οίοΛβά 
«Ιδο οείη§ βίοίηεά, ηοί ηα^βά ττβ βη:ι11 οε ΐονιηά. Ρογ ϊηάεεά 'ϊνηο τνε βΐϋΐΐΐ ηοί οε ίοηυά 

όντες εν τψ σκηνει στεναζομεν βαρονμενοι' επειδή 11 ου ^ β Α αύίί^^Ι 

Όγ8 *ίη 5 ίηβ 6 ίαϋεΓη£ΐοΐ6 'τνε ^Γο&η 1>είη§: οατάεηεά ; εϊηοβ "ηοί ^ ^τοαη, οεϊηρ 1>ϊιγ- 

θέλομεν εκδΰσασθαι, *άλλ'' ίπενδύσασθαι, "ινα καταποθ$ ^ΐά^ε'ΐήοίοιηεά 6 

'ννβ'άο-ϊνίϊηίοοεηηοΐοίΐιεά, 1>ιιί ίο 1)ε οίοίηεά ηροη, ίη&ί τα&γ οεδίναϋοννεάνιρ οα 4 οίοί^β^ ηροη, ίηαί 

το θνητονύττό της ζωής. 5 όΜ κατεργασάμενος ημάς εις ^η^' ε 7 ά « & οί ϋί^ 

Ιηε πιοΓίαΙ 1>7 ϋίε. Νο\ν ηε λΛο τνΓΟίι^ηί οιιί η3 ίοΓ 5 ν οτγ ^ θ ^^χ ^ά 

αύτό.τοϋτο θεός, ό 'καί" ίονς ήμ\ν τον ν άρραβώνα {] τοϋ ^οα^ηί ηβ ίοΓ ίηε 

Οιίδ Βίΐηιε 1ηίη 6 [ω] βοά, ιτίχο &180 ε&νβ ίο η 5 ίηβ εαΓηε^Ι οί ΐηβ β"^,™ ϊο βΑ^ηκί" 

■πνεύματος. 6 θαρροϋντες οίν πάντοτε, και ει'όότες ότι ^ τε!1 ιη*ο η8 ί 1 » 

δρίΓίί. Ββϊηε Όοηηάεηί ΗηεΓείοΓβ 'α1^ίΐ78, αηά ϊηο^ϊη^ ΐη&ί |^Γβί°Γε ω« αΓβ'ϋί- 

ενδημοϋντες εν τψ σώματι εκδημοϋμεν από τοϋ κυρίον ™ & ϊ ε εοηηάεηί, ^ηοι»- 

1>οίη£ βί ηοιηο ϊη ίηε 1>οά7 -κτο β,Γβ ίΓύηι ηοχηε α-κ&γ ίτοηι ίηβ Εο Γ ά ,• ίη ^ *^»*> ? ω }* ,; ν 1νθ 

γ»γ>' < - »*>»»„/>.«- «, &Γε &ί ηοηιβ ϊη ίηε 1)0- 

7 οια.πιστεως.γαρ περιπατουμεν, ου δια ειδους' 8 θαρρουμεν δε, &τ, -ητββχε&οεεηΐίΓοιη 

(ίοΓ 1>7 ί»ί1η ττβ ΥΤΛΪί, ηοί 1>ν εί^ηί :) τ?β »Γβ οοηηάβηί, ί1ιβ ^ο' 4 : 7 ( ίοΓ νβ 

, Γ _ _. - ,^- , _ , , •»&1ΐ!: 07 ί&ίίη, ηοί 1>7 

και ευοοκουμεν μαΚλον εκόημησαι εκ του σώματος και βί^ηί :) 8 λτο *γθ οοη- 
β,ηά »γο ρΙεΒβεά ΓαίΙιεΓ ίο ϋε ίτοιη ηοηιβ οηί οί ίηβ οοά7 &ηά δάβηί, Ιβαι/, &ηά τνίΠ- 

»*.~ , » / ^λ• <\ »λ ίη^Γ&ίηεΓ ίο οεβ,ϋδεηί 

ενοημησαι προς τον κυριον. 9 Αιυ και φιλοτιμουμεθα, ίτοηι ίηε οοά7, α»ά ίο 
ίο 1)8 αί ηοηιβ •νηίη ίηβ Ι-οτά. 'ϊνΊιρτβίοΓβ β,ίβο ντβ &τβ βηιοίίίοιίδ, οβ ρτεβεηί 'ΐτίΐη ΐηο 

_»__»*- »,«- ,, ,^ τ Ιοτά. 9 ΤνΐιετθίοΓβ ινβ 

ειτε ενύημουντες είτε εκοημουντες, ευαρεστοι αυτψ είναι, ι&οοητ, ίηηί, ττηβΐηβΓ 

νίΚβίηεΓ ϋείη^ &ί ηοηιβ ογ Ιιβίη^ ίτοηι ηοηιβ, ττεΐΐ-ρίεαδίη^ ίο Μιη ίο 1>β. ρτεδβηΐ οτ βοεεηί, •κ» 

10 τούς.γάρ.πάντας ημάς φανερωθήναι δει έμπροσθεν τοϋ £!£ «, ΡοΓ^ωιί* 

Ρογ 2 α11 'ττβ "οε 5 ηϋηϊΐ65ΐβά ^ηιηϋί ΙιβίοΓβ ΐηβ βϋ αρρεατ ϋείοτε ίηβ 

βήματος τοϋ χριστού, 'ΐνα κομίσηται έκαστος τα ^.ΤΓ^Τ*^ 

ϊ«ιά£ηιεηί βεαί οί ίηβ Οητίδί, ίΐιαί "«117 3 Γβοείτθ 'βαοη ίηβ ίηϊηΒ-β [άοηβ] οηβ ηιατ τεοείτβ ίηβ 

δια τοϋ σώματος, προς α επραξεν, είτε αγαθόν είτε ΐ^ο^ε^^ 

ϊη ίηβ Τ)οά7, &οεοΓί1ίη§τ ίο -η-η&ί ηβ άίά, νηβίηετ ροοά ογ ι,β ηαίη άοηο, ινηείπετ 

"κακόν," 11 Έίδότες οϋν τον ώόβον τοϋ κυρίου, ανθρώπους ?, ^ ε ε ° οά ,Ι τ Λ Άά ' 

βτϋ. Κηοννίη^ΙΗβΓείοτείηε ΐεττοΓ οίίηβ ΐΓοτά, ^ιηεη ί η β^τ7οτ οί Ϊηβ Ιοτ^ 

πείθομεν, θεψ.δε πεφανερώμεθα- ελπίζω.δε και εν ταΊς ^βρβτβηιιάβιηβη^ΐηιί 

Μνβ »ρβ«»»ίβ, ρηΐ ίο βοά ^νβ ηατε ΰβεη ηίΛηίίεείβά, αηάΐηορβ »1βο ϊη ηηίο'βοά ί »ηά Ϊι'γιιβΪ 

συνειδήσεσιν.ΰμών πεφανίρώσθαι. 12 ού*γάρ ,] πάλιν έαυτονς Βλ3 ° ΛΓΘ ιηαάβ ™' ιη >- 

7θητ οοηεοίεηοε^ ίο η»τβ 6εβη ηίΛηίίεΒίοά. Ρογ ηοί ■ » && ίη οιιτεείτβί ^-^^ ^"ίο/νβ 

συνιστανομεν υμϊν, άλλα άφορμήν δίδοντες υμίν καυχήματος εοηιη>βηά ηοί οητ- 

άο \τβ οοηιιηβηά ίο 70η, ΐ>ηί οεοαείοη ητε £ίνίη£ ίο 7011 οί οοαδίίη^ βείτεε βριΐη ηηίο 70η, 

1 ίΐ ψρ ιΙγ. _' έφ' ω Γογ Ιΐιαί Εαι.'αΤΓΑ'νν. • άλλα Τγ. * — και νπτλ*. 

* άααβίίΐΌ. Τ. " φαϋΚον ΙΙγ. * — γαρ ίοΓ Ι,ΤΤΓΑν, 



476 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ 1 Ν θ Ι Ο'ΥΤ Β* V. VI. 

ίο'ι»ΐ>Γγ 7 οη οηΤ $ 1°ο° ^Ι >ΐμ ων > ί να εχητε προς τους ίν προσωπιρ 

Ιι:ι1£, ΐώ το ηιαν Ηιιτβ ίη οεηΗΐί οί ίΐδ, ίΚηΙ τβ ϊηιιν Κ.ίγο [δΐιοη] Ιοτν«π1δ ιΐιοϋβ *ίη ^α,ρροατααβ* 

"ηΤηΓ'γνΜεη "οτ^ΐη καν Χ ω Ι ιίνου ζ και 7ο " η κάρδια. 13 εΊΥε.γαρ ϊξέστημεν, 



βρρεΛΓαηεε, ηηιΐηοί ί 



^οαείϊη^ »η<1 ηοί ϊα ηεατί. ]?ογ ινΙιειηοΓ τνβ \νοΐ'ο ΟΰδϊιΙε οιΐΓϊίεΙν 



Ηθιιγι,. 13 Γοι• τνηε- θεψ• ε " ιτε σωφρονοϋμεν," νμίν. 14 ή.γάρ αγάπη 

ββΐτ β Γ Ε ή ώ !**ο 6οά": Ρ*"»>]*οβοα; ογ αΓβΙοΙ.^-ιηώάβί [ίί !■] ίοΐτοη. ϊοί- ίίιβ Ιονβ 

οι• ινηείΐιεΓ ν/ε ι>ε 5ο- τοϋ χριστοϋ συνέχει ημάς, κρίναντας τοϊιτο, οτι ζ ει" εΓς• νπίρ 

1>βΓ ' ",/ξ,^Λ. ?°" Γ οί*1>β ΟΙΐΓίκί οοηκίι-αίπϋ νιε, η.ινίη& ]ΐι<Ϊ5βα ιΐιίδ, «μι* 1£ οιιε 2 ίοι• 
0Λ1150. 14 ΓοΓίηβΙονβ , ι „,,,, 

οί ΟηπδίοοηδίΓαϊηείη πάντων άπεθανεν, άρα οι πάντες άπίθανον' 15 και υπέρ 

•Μ ; οεεΛηδβ ν/ε Λω 3 η1] Μ ; 0£ , ^ η11 αίί . :1 &11(1 ΛιΓ Γ 

πάρε, ίη.ιί ι£ οηβ αιεα / ί ι (/ • < « - ' « 

ογ «11, ίΐιεη τιτβΓβ λ11 τταντωι/ άπεθανεν, ινα οι- ζώντες μηκετι εαντοίς ζω- 

οηΛ : 15 «,ηά <Λαί ηβ ή π ^ β ΰίε(1 ^.^ ^^ ^ο 1ίν6 υ ΐοη^.,. ΐ0 ιηεηΐίεΐνοδ εηοαίϋ 

ρίειΐ ίοι- »11, ΙΚιιί ίηο7 , χ . , _ , . , „ , Λ , . , ,,. 

ΜήΛ Πτβ εηοηΐ<ι σιν, άλλα. τψ νπερ αυτών απουανοντι και εγερβεντι. 
ηοί ηεηοβ£οι-ίη Ιίνβ ϋ νβ| ^ χ ι^ ^ο £ 0Γ ΐΐιβηη άίειΐ Λη<1 τνήδ Γαί*εα «ε»'»• 

αηίο ίηειη*ε1νβδ, οαί , „ ,, ,»,,._ ,-., „. , 

ηηίο Μηι ννΜοΐι άίεά 16 ώστε ημείς απο τον νυν ουδενα οιδαμεν κατά σάρκα 1 

ίοΓ ίηεπι, λπΛ ΓΟϊβ α- 8ο ίηαί ινβ ίΓοηι ηοιν ηο οηβ ΐ£)ΐο\ν | αεοοπίίη^ Ιο ββδίι ; 

Ε.1Ϊ11. 16 \νΐιεΓε£θΓβ > „ » < „ , , < , , ,,•.«,, 

Ηεηοείοπκ ΐίηοιν ινε ει. Οί" και εγι•ωκαμεν κατά σάρκα χριστον, άλλα ννν 

ηο ιη»ιΐΛ{ίοι•11ιεηε8ΐι: 1)ϋ(; ϊί βνβη ν/ε Ιι.ιτο 1;ηο\νη ηοοοι•ιΙίιι§τ ίο ήε»η ΟΙιγιλ*, γεί ιιοιν 

νεα, ΙΗουρΚ ν/ε ηηνβ » / / -, - ί/ ». , 

5.ηο\νη άιΗεί ΕίΐεΓ ονκετι γινωσκομεν 17 ώστε ει τις εν χριστψ, 

ίΐιε βεείχ, νεί ηοιν ηο Ιοη^βΓ ν/ε Ιίηοντ [ηϊηι]. 8ο Ιη»ί ϊ£ αηνοηο Οε] ϊιι Οη'Κί [ΙΗοΓε ϊβ] 
/«■ηιυοηιοΓβ. 17ΤΗεΓε- καινή κτισις- τα αρχαία παρηλύιν, ιδηυ γιγονεν καινά 
ίοΓο ίί αμν ηιιιη 6β ίη » ηειν οΓΟϋίίοη : ίηο οϋ ι1ιίη?8 ρ.ΐ38εΛ η^•ϋ>• ; Ιο, Πανί Ικοοιηο ηειν 

^ΐ'-οίΤίπ 1 !^/"™ "απάντα." 18 τά.ίε.πάντα ίκ τον θεού, τον καταλλάϊαν- 

ρ&βββα λιτ.17 ; Ιιείιοΐά, 8.11 ΙηίηεΒ : &ηά λ11 ΐΓΐίη§:3 [λγθ] ο£ Ουιΐ, ινίιο τεοοιιείΐεί] 

ηε«• ΐ1ΐ ^ΑηΛ Γβ ΐΗΜ.^ Τ0 Ζ ^^ ίαυτ Ψ ίιά "'^Ρ^Ι χριστοϋ, και δάντος ήμϊν τήν 

«/• ε Ό£ Οο<1, ινίιο η Λ 6η « 8 Ιο ηίπιεεΗ 1>7 σε 8 η 3 ΟΚτίΛ, .ιηα &Λ τβ ίο ιι 5 ιηβ 

Γοοοοείΐεά ιΐδ (οΜω,- διακονίαν της καταλλαγής• 19 ώς οτι θεύς ΐ/ν ίν χριστψ 

Γη,Ι Ι,ίίΐ. είνβη ίο η5 ^ Γ « οβ οί Γοαοηοΐΐΐαίίοϋ : ηονν Λιι * ΟοΛ # νη» 1η ΙΊιγΜ [ίηο] 

ι),.• ι.ιίηί8ΐι-νο£ ι-βοοη- κ όσμον καταΧλάσσων ίαντφ, μι) λογιζόμενος αϋτυΐς τά 

?ΙΐΛΪ 11 °βοά ιΙλβ ^ίϊΐ -ΒΓΟΓΐ<1 κοοικϊΗιΐΒ ίο 1ιίηιεο1£, ηοί Γοοίςοηίηδ ίυ ιηοηι 

ΟΚΓίβί;, Γεοοηεϊΐίηρ ικβ τΓαραπτώματα.αϋτών, και θί/ιενος εν ήμίν τον λόγον της 
ηοΤ ώρηϊίη!""^ ίηεπ- ο«εηεε 3 , ^ ^ αηί Ηατίπ^ρ^ |> ηβ ίΚβ »«« _ 

ΐΓθίριΐ5ίΐο8 υηεο ίΗεηι ; κστάλΧαγης. 20 ί»7Γ£ρ χριστοί) οΰν ποεσβεΰομεν, ώς 

οη<ί ηηίη εοωηιίΐίεά ί Γβοοηεί11;αίοη. Γοι- Οητϊϊί 4ΗεΓε£θΓθ ν/ε ίτε ηηιΙ,αϊί.ιΛοι-ί, »κ ίι «επί 

ηηίο υ8 ίηβ «γογΛ ο£ ___ Λ . «».« «/«., 

ΐΊΊ-οηΐ'ϊΐιηίϊοη. 20Νο\τ τον υεου παρακαλονντος δι ημων' δεομεθα νπερ χριστον, 

ίηεη «•ε ητε αηιοα38Λ- β 3 εχηοπίη^ ον ϋδ, •η•ο οηϊιιβοπ ίοΓ 'ίΚιίίΐ, ι 

ΛθΓ8 ίΟΓ ΟΐΓΪδί, Α8 \ χ ' ~ η * ηι ΐ Λ \ •ι . / 

ίΗοη^ΐιΟοααίάοεκεειη καταλλαγητε τψ οεψ' 21 τον. γαρ" μη.γνοντα άμαρτιαν 

ν<>ιι\>ν <ΧΛ:ν/ερ™ν ι/ου, Βε ΓεοοηοϋεΛ ίο Οοά. Ρογ ηπη ινηο Ιίηειν ηοί ϊίη 

γε Γβοοιιοϊΐοά ίο ΟοΛ. ύπερ 7/μών άμαρτ'ιαν εποίησεν, 'ίνα ημείς *γινώμε9α" δι- 

21 Γογ Ιιε ηαίη ηι.ιιΐβ *£ογ 5 η8 3 8ίη 'ηβ "ιηαάβ, . ίηηί \νε ηιίί,Ίκ Ιεευωε Γΐ 1ιί- 

Ιιίηι Ιο ΰε δίη £ογ η», / λ - ' • 

Λνηοί-ηεητηοδη.ιίΐι.ιΐ καιοσννη θεον IV αντψ. 

ν/ε ηιί•;ηί 1)υ ηιαιίε ιηε εουκηεδδ ο£ Εο4 ίιι ηϊηι. 

Κ™"" * 8 ° ° 6 Συνεργονντες.δε και παρακαλονμεν μη εις κενδν τήν 

VI. ίνε ίΐιεη, πί Βϋί ινοιίίίηί,' Ιο^οΙπεΓ : α1δθ 'ινο οχΙιΟΓί "ηοί 'Ίη 'Ύαίη 3 ι1ιο 

»ίΐ»ΐΐίί)£ ι 'Ρ Γ(,59ί(,ί δέζασθαι υμάς- 2\έγει.γάρ, Καιρψ δεκτψ 

ΙΙΐΛί νυ Γεοοίνε ηοί ίίιο "δ""» Ό£ "ΟοΛ °ίο '°»'εεοίνβ 'χοιι : (ίοΓ Ιιε ϊητβ, 1η α ίίωβ αεεερίειΐ 

2\ΐ<νΐιβ««ίι"η'ί!'νβ έττ'Μ'ουσά σου, και εν ι) μέρα σωτηρίας εβο!)θηαά σοι- ϊδον ννν 

ιΐκϋΐτα ιΐιεο ίιι η ΐίσιο ^ ΙίδίοηυΟ ιο . ίΐιεε, αηΛ ίη α <1;)7 ο£ δαίνηίίοη Ι ηε1ρς.•(1 ίΐιεε : Ιο, ηο\\τ 

Γι^Τιί'•!'ι ηη1 • ' η Η ,Ι,β καιρός ενπρόσδεκτος, ιδού ννν ήμερα σωτηρίας" 3 μιιδεμίιιν 

Ί"πρόοιί"(.•α ίη°" 'ΐβ- [ ίη6 ]*''»° ινεΙΙ-Λοι-οριεα ; ϋεΙιοΙΛ, ηοιν [ίΐιε] <1.ΐ7 ο£ ίΛίνηίίυη :) ηοί οηβ 

ηου. ικητ « ΐηε -.-.ε- Ι ν μηδενί δίδοντες προσκοπήν, 'ίνα μή.μωμηθι) ή διακονία" 

ί,Ί'ίν';. »νΐί"ι ' ",,• 3 ίη 4 ,ιιι 3 ίηίη(τ -£ίνίη£ 'οΐϊεηεε, ιΐωί Ι/ε ηοί ο1αη»«α ίηβ δοι•νίεε ; 

ΥΓίιπη 1 3 ('ινίηίτ ιιο 1101.11111^,; 

ο:£.-π<•<'• ίη ηηχΐΐιίηρ, 4 άλλ' εν παντι ι σννιστώντες Η ίαυτονς ώς θεοϋ διάκονοι, 

£η:ιι ίίιο ηιίηΐ3ΐΓ7 1)β ΙιηΙ ϊη βτεΓχιΙιίηί: οοιηηιοικίίη^ οιίΓδοΙτϋδ ηδ ΟοιΓδ ίθΐ•νηηΙΛ, 

• ν μη ίν Ι,ΤΤγ. « — ει Ι.ΤΤι ΑΛν. » — ίέ ΙηΐΙ ι,τΤιΆ. •> — τα 7τά!/τα ΙιΤΤγΛ. ° — ΊιρτοΟ 

ΙΠ-ΓΑνν-, Λ — γαρ Γογ ίπτΑνιτ. « γαώμΐθα ι,ιΤΓΑΐν. ' σννισταντΐς ΐΛΤΜϊντ. 



VI, II 00ΚΙΝΤΗΙΑΝ8. 477 

εν υπομονή πολ\$, εν θλίψεσιν, εν άνάγκαις, εν στενό- ™*> ^"",^'Ι,ί™*^ 

ϊη "εηάηΓαηεβ 'ηιηοη, ίη ίΓί&υ1αίϊοη3, ϊη ηεοεϋίίΗίϋΒ, ϊη βίΓηίίΒ, ΟΟΙ • 8ε ι Τ ε8 \ΐ8ΐηεηιίηίί>- 

χωρίαις, 5 εν πληγα'ις, εν φυλακαΊς, εν άκαταστασίαις, εν **« οί βο<1 . ' η . ™ ηο1 > 

ΛΡ ' ίη Βΐ/ίρβ*. χηί/ρΓίΒοη^ηίΒ,ϊη^ ^οη,,ηοίίοη*, ** $%£&£%?%£ 

κόποις, εν άγρυπνίαις, εν νηστείαις, 6 εν άγνότητι, εν γνώσει, ί«"08, 5 ίη βίΓΐρββ, ίη 

ΙαοοηΓβ, ίη ν»«*ίη Ε β, ίη ία3ίϊη 6 Β, ίη ρυΓοηε.χΒ, ίη *ηο*1εΛ£ε, ^^""ωουΓβ,'ώ 

εν μακροθυμία^ενχόηστότητι,εν πνεύματα άγ'ιψ, εν αγάπη νναΐεήίηε;*;, ϊη ί»3ΐ- 

1η 1οη Β -8ΐιβεηη ? ,' Ιη Μηάηββ, ίη [ίηο] 'δρίτίί " φ.ο\γ, ίη Ιοτβ {."^ο^νΓ'ΐοη ^ 

άνυποκρίτψ, 7 εν λόγψ αληθείας, εν. δυνάμει θεοϋ, βηβοηηίτ,ι^ίίηάηβΒβ, 

ηηίεϊ^ηεά, ίη [Λε] *0Γά οί ίηιίη, ίη [«ίο] ροντοΓ οί βοά; }>Γ ι «β Ηο'.Γ <3ηο8ί, 1>7 

•>«■.«» - 1 . .-»--.. - Ιο^β ηηίεΐ£ηεά, 7 1>7 

δια των οπλών της δικαιοσύνης των δεξιών και αριστερών, ίηο τνοΓά οί ίηιίη, ο/ 
Μιτοη^η Ιηε απηβ οί Γί£ηίεοιΐ3ηεβ3 ο» ίηε Γίο;ηΙ ηαηά αηά ΙβΛ, *ηβ ρο»βΓ οί βοά, ΐ>7, 

Λ τ. > ». . ν ι> ' «>* . . »^ /.• *πβ ηηηοατ οί τίρηί-; 

8 δια δόξης και ατιμίας, δια δυσφημιας και ευφημίας" ως οουβηε** οη ίηβ ηβ** 

ΙηΓΟοεη ε1θΓ7 αηά άίβηοηοητ, ίητοη^η βνίΐ τεροΓΐ αηά εοοά ϊεροΗ : αβ παπά Ληά οη ίηβ ΙβΛ, 
% / < »\ η ~ η < > / » » * 8 1>7 ηοηοητ αηά άΐ9- 

πλανοι, και αληθείς" υ ως αγνοούμενοι, και επιγινωσκομενοι' ΐοηοηι•, ι>7 βτίΐ κροη 

άοοείνοΓδ, αηά ίπ<β ; αβ οβίη£ ηηκηο'ννη, αηά -η χιΐΐ-ΐίηοιτη ; αηά ροοά Γεροι-ΐ : αβ 

• ι λ / » »* ■ ν~ < * ' \ άβοβίνετβ, αηά νβί 

ως αποθνήσκοντες, και ιδού ζωμεν" ως παιύευομενοι, και 1πιβ . 9 ώ ηηΐηοίτη, 

αβ άχίηε, αηά ,1ο νβ Ιίνβ ; α3 άίδοίρϋηεά, αηά αηά ι/βί ττεΐΐ *ηο\νη ι 

μη θανάτου μενοι" 10 ως λυποΰμενοι, άει.δε χαίροντες" ως " \^' Λ Τα!^ηΙ^, 

ηοί ρηί Ιο άοαίη ; αβ βοΓΓΟΤϊίαΙ, οιιΐ α1να7β ίΐ^οίοίη^; αβ αηά ηοί ΙίίΠεά ; 10 «β 

πτωχοί, πολλους.δε πλουτίζοντες" ως μηδέν έχοντες, και κΖια^) Ζ%οτ7τ^ 

ροοΓ, ηηί ιηηηχ εητίοΚτη^ ; αβ ηοίηίηρ 1ιατϊη£, αηά πίΛΐάηε; ηιαηΓ Γϊοη ■ ηβ 



αΐΐίηίηετ! ροδδεδδίτΕ. • __^ . ίηίηκβ. 

11 Ύδ.στόμα.ι'ιμών άν'εψγεν προς υμάς, Κορίνθιοι, η ιι ο^«θοΓίηίηίηηβ,'' 

Οητηιοαίη ηαβ 1?βεη ορβηβά' ίο τοη, ΟοΓΪηίηίΛηβ, οητιηοη4ηί3θρεηηηίο 

«. «„ »/ ,λ> - η ».~ Γθ°ι οητ ηεηη ιβ εη- 

καρύια.ημων πεπλατννται' 12 ου.στενοχωρεισβε εν ήμιν, Ιατ^εά. ΐ2ΥεαΓβηο* 

οατ ηε.αΓ* ηαβ οεεη εχραηάεά. Τβ αΓβ ηοί δίΓηϋεηεά ίη ηβ, ΒίΓαίίεηβά ϊη η3, οηί 

./>«■•* - » / < ~ 1β .> ., ι ,' 7° »° ΒίΓαίΙεηεά ίη 

στενοχωρεισθε.δε εν τοις.σπλαγχνοις.υμων. . 13 τ>]ν.δε αυτήν τοπγ οινη οο^βίβ. 

1)^1 7β αΓε βίΓαϊίεηβά ίη ^οηΓ 1)0\τβΐΒ ; 1>η1 Ηιβ βαηιβ 13 Νοντ ίοΓ η Γεεοηι- 

άντιμιο 

[οβ] ΓοεοπιρεηΒε, (α$ ίο εηίΐάτεη Ι ερέακ:,) Ίιε εχρΛηάβά αίβο V 6 • άΐεη,) οβ γβ αΰο εη- 

14 Μή.γίνεσθε έτεροζυγοϋντες άπίστοις"' τίς.γάρ με- ^ΪΓβο χε-ηοί ηη- 

Βε ηοί άίνεΓβε]^ 7 ^ ε 4 νάίη ηηϋε1ίενεΓ3 ; ίοΓ τνΙΐΛΐ ρατ- βς[ηα1ΐ7 Γ ^ 6 ^ ίο^ε- 

τοχη δικαιοσύνη και ανομία; *τίς.δε» κοινωνία φωτ\ ^^Γίεΐΐο^ 

ίίοίραίίοη [Ηλβ] π^ηίεοϊΐδηεδβ αηά Ιατνίοϊ&ηεδβ 1 αηά τίηαί ίεΙΙοτνβΜρ 1ί§•ηί Β ηίη Γί§ΊιΙεοιΐ8ηε!ί3 

προς σκότος; 15 τίς.δε συμφώνησις ^ριστψ" προς "Βελι'αρ"; Γ^^ο^Γοη 

.τνίίη άατΙίηεΒβ ? αηά ινηαΐ οοηοοΓά ΟηΓΪεί τ\•ίιη Βεΐίατ, ηαίη Πβΐιΐ \ϊίίη άαΓΒ;- 

η τις μερις πιστψ μετά απίστου; 16 τίς.δε 'συγκατά- ^ Γά ^^ ο^ί 

ογ τνηαί ρ«Γί ίο α ΒεΐιβτεΓ ίνιΙΗ αη υηοεΙιοτεΓ ? αηά τνηαΐ αξτοβ- ^^ ΒεϋαΙ ? ογ ίτηαΐ 

θεσις" ναψ θεοϋ μετά ειδώλων; ^ΰμείς"• γαρ. ναδς θεοϋ ρ«ί ^»ίΛ ίιε ίηαί 1μ- 

ηιεηΐ α ίεηιρίε οί βοά \νίίη ίάοΐ3? ^β 'ίοΓ α ίεηιρίε οί 3 βοά ^?* ιβ^αηά ττίαΐ !α- 

"εστε" ζώντος, καθώς είπΐν δ θεός, "Οτι ενοικιάσω εν ΒΓεεωεηί η&ίη ίΐιβ 

*αΓβ.[Ίηβ] Β 1ίνίη &1 αοοο Γ άίη Β αβ "βαίά 'βοά, Ι τνίΐΐ ά«ε11 αηιοη^ *|™| !, ^ ^η^ιί,β 

αυτοΊς, και "ψπεριπατήσω"" και εσομαι αϋτών' θεός, και ίεηιρίε οί ΐηε ΐίτϊηβ' 

ΐηεηι, αηά ττ»11: αηιοη& [Λεω] ; αηά Ι νιτϊΐΐ οε ίηείτ βοά, ηηά 6 ?? > τ Λ8 . 1Ί ° 1 ' 1 ί 1 ,"* 11 

, , , „ , π χ / » > .ο-» γ. ,, • , ΒΛ\α, Ι τνιΐΐ άττειΐ ίη 

αυτοί έσονται ρ μο»" λαός. 17 οίο ^εξέλθετε εκ μέσου ίηεω, αηά -νταΐΐε ίη 

Ιηε7 ΒηαΙΙΐΜ ίοπιε αρεορίβ. \7ηεΓείθΓβ οοηιε οηί ίτοηι ιηε ηιίάδί <Λβ>η ; »ηά Ι νϋΐ οβ 
.- , . , ■, „ ' % < / . >Λ / *1>βΐΓ βο| ϊ. » ηά ί1ιβ 7 

αυτών και άφορισΰητε, λέγει κύριος, και ακάθαρτου βηαΐι ϊε ηΐ7 ρεορίε, 

οίίηεηι αηά Ιοε εερΛταΙεά, βαΓΒ [ίηε] Ι,ΟΓά, αηά [Ιηε] ηηοΐεαη 17 ΛνηεΓείοΓε οοηιε οηί 

' . „ α . > ι > «/,. ι .' ,. < , , .. , ίτοηι αηιοηρτίηεηι, αηά 

μη.απτεαθε" καγω εισοεξομαι υμάς, 18 και εσομαι υμιν εις 6Θ ?β ΒερβΓηίε, βλιγΙι 

V ίοηοΐι ηοί. αηά Ι τνίη τεοείτο 70η ; ηηά Ι ττίΐΐ 1)8 ίο 7011 ίοΓ ίηβ Ιοτά, αηά ΙοηοΗ 

' , • . » Λ < , , , , η , % ι ηοί ί ηε ηηείεαη (Μπα ; 

πάτερα, και υμεις εσεσθε μοι εις υιούς και θυγατέρας, λέγει β ηά Ι \νίΐι τεοείνβ 

α ίαιηεΓ, αηά _ ?ε βηαΐΐ οε ίο ηιβ ίοΓ εοη» αηά άαη^ίετβ, 6078 7 0ιι > 18 αηά «111 1)β α 
^ η τίς ογ ΛνΗ&Ι; ι.ττγατ7. * χριστον οί ΟΙιπβΙ; ιττγα. •■ Βελίαλ ΒεϋαΙ ει,. > συν- % 

» ή#εί$ ννβ Ι,ΪΤγ. » έσμίν Ι,ΤΤγ. Ο «μ. χ. ρ μου οΓ Π1Θ Ι-ΤΤγ. 9 β£έλβ«τ« Ι-ΙΓγΑ. 



478 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΓ Β. νίΓ. 

«*ωΐ η ΰ ™°ν α ' Β οη 4 , κί 'Ρ ι °ε παντοκράτωρ. 7 Ταύτας ό5ν~ έχοντες της 

καθαρίσωμεν εαυτούς άπό 

ντβ δηοηΐά' οΐβαηββ οιιρδβίνεβ ίτοιη 

νοά, ΐεΐ ηβ'οΐοαηώ μολνσμοϋ σαρκός και πνεύματος, επιτέλοϋντες άγιωσννην εν 

ίηίηε^Γοί Ι^ε ίΙεδΗ ίββ1 <«"«" <**«* ">* «ΡΜ*. ρβΓίβοίίη* ηοΐίηβω 1δ 

Βηά δρίηί, ροΓίεοΙίηρ φύβψ θεοϋ. 
ΛοΗη 08 8 ίη ίηε ίεΒΓ οί ^ ί( £7 οί Οοά . 

2 Έβοβϊτβ η«; ™β 2Χωρήσατε ημάς• οΰδ'ενα ήδικτ/σαμεν, οϋδ'ενα εφθείραμεν, 

ΙίΛνβ ώτοπεοΛ ηο ηιηη, Κεοείνβ «8: ηο οηβ άίά τνβ νποιιζ, ηο οηβ «Ιίά ννβ οοΓπιρι, 

πίηη,'"οΐΐΑτβά'&Λΐιά- οΰδ'ενα επλεονεκτησαμεν. 3 Όϋ προς κατάκρισιν" λέγω* 

βύηοιηΛη. 3ΐΒρβ»ΐ£ηο1; ηο οηβ <ϋΛ -ννβ ονβΓΓβαοη. ΙϊοΙ ίοΓ οοηιΐβιηηαΐίοη Ι δρεΒκ, 

ίΜΐΐανβ^άΐβίΜβ; προε'ιρηκα.γάρ 'ότι εν τα'ις.καρδίαις.ήμών εστε ε'ις το συν- 

Ίηβί γβ &Γβ ίη ο\ιγ ίθΓ Ι ηηνο οβίοΓβ- ββϊά Ιη»ί ϊη οηρ ηβητιβ 7β βγθ, ίοΓ Ιο <1ϊο 

53*^^4 β,ΙΪ Λ αποθανόν και >συζ$ν." 4 πολλή μοι παρρησία προς 

τηγ οοΐόΐηεδβ ο£ βρββοη ίο£ειηβΓ Βηά ίο Ιίτβ ιοεεΙηεΓ. 6ΓβΒί [ϊβ] ίο πιβ 1>ο1<1ηε83 Ιονατά• 

η?^οΓνΤη α ε 'ο?7οηα "Ι 1 "** ««^ ^ οι «αύχησις υπέρ υμών πεπλήρωμαι 

βπι βΐΐβά \νίίη οοιη- 3" οη • ΚΡβΒί ίο ιηβ 1>0Β3[ίη£ ϊη ΓΟίρβοί οί 70α ; Ι η&νβ οεβη πΊΙβά 

ίοΓί ι βπι «χο6β<ΐΗΐ£ τ ^ παρακλήσει, ΰπερπερισσεΰομαι τρ Χ α ρ$ «τ« πάσγ τγ 

ο^ίοη" 5Γθρ"η"ή *ίίη βιιεοιι™ Β βιηεηΙ ; Ι οτϊΓΗΟοηηα ττΗη }07 »* «Π 

νβνορβοοηιβϊηίοΜη- θλιφει.ήμών. 5 ΚαΙ.γάρ ελθόντων ημών εις Μακεδονίαν, 

οεΛοηΐΛ, οηρ Πβδη η.•ι<1 ΟΙαΓ ΙΓίοα1ιιιίοη Γο1 . ί, 1( 5 0β α •■'ηβνίηΒ 3 εοπιβ 'ττβ ϊηίο. ΜηοβάοηίΒ, 

ηο ΓβΜί, οηί νβ -νη•ρα ,„ , ,, „ , , , „ , „ ,.., , , 

ίΓοαοΐβά οη βτοΓ7 ουδεμιαν 'εσχηκεν" ανεσιν η.σαρί,.ημων, αλλ εν παντι 

βϊΛβ ; νίΐηοιιί να-ε . = , η ά β βη8β . οι1Γ -.. βθ!(1ι 01ιί ^ εΤϋΙ . τ [ν83Γ] 

ή^Μιηεδ, \νι11ιιη ι«βΓβ ' „, „„ - , » . ,_ «•»»»»• 

ίεΒΓ8. 6 Νενεηηείεδδ θλιβημενοι' έξωθεν μαχαι, εσωθεν φόβοι. 6 αλλ ο 

βοά, ίηηί οοηιίοηεΙΗ ΐεϊη^ ορρΓο«5θ3 : τνίΐηοηϊ οοηίοηιίοηβ, ϊτίίηίη ίεΒΓΒ. Βηί ηβ ϊ»ηο 

ίηοβη ίηηί «Γε ΟΒίί , «»«««.« 

όοινη, εουιίοΠβ>ι ηβ παρακαλων τους ταπεινούς παρεκαλεσεν ημάς ο θεός εν ττ/ 

07 ΙΗο οοηιίιι^ οί Τί- εηεοιΐΓΒ5'ε3 ΐΗοδβ 1)ΐ•οιΐ8τΗΙ Ιο^ν βηοοιίΓίΐεειΙ νιβ— 6ο4— 1)>• ΙΚβ 

χα« : 7 ϋηά ηοο \>γ ηίδ _, ν• » » »» » » » -'» >■«•» « 

οοιηϊαε οηΐ7, οαι 07 παρουσία. Ύιτου' 7 ου.μονον.δε εν τφ παρουσια.αυτου, άλλα 

ιηεοοΗβοΐΒΐίοιίΊνηΓΓο- οοη>ίη§ί οί Τίιιΐ8 ; Βηά ηοί οηΐ7 1>7 Ηί3 οοικίηρ, οηε 

βα ίη 7°«. ^ ηεη ηθ και ίν Ήί τταρακλησει . ^/ παρεκληθη εφ υμιν, 

ίοΐά ηϊ 7 οα Ρ εΒΓηεδΙ Λίβο 1>7 ΐΐΐθ εηοοητηκεηιεηί •<τί1η «•ηίεη ηβ ϊιγβ8 βηοοηΓΒ^εά »8 ίο 7011 ; 

ΐη ? ,70ιΐΓ£εΓτεηίηιίηΛ αναγγελΑων ημιν την.νμων.ιπιποθησιν, τον.υμων.οένρμον, 

Ιοιν:ΐΓ!ΐ ηιβ ; 8ο 1η»ί Ι Γβίαίϊη^ ίο Κ3 7°η Γ Ιοηρϊη^, 7 01ιΓ πιοπΓΐιίϋϋτ, 

Γρογ ^Ηοαεπ" Ι μλ'λΟ τον.ΰμών.ζηλον υπέρ εμοϋ, ωστε.με μάλλον χαρήναι. 8"0η 

7θα 80ΓΓ7 "ίίη Β Ιεί- 7""Ρ ζεΒΐ ίορ πιβ ; 6ο Β8 ίον υιβ εηε πιογο ίο οε Γβίοϊοεά. ΪΌγ 

ί)>ο,.£η ά ι ά°ά ϊβρίηί: "' καί ίλΰπησα υμάς εν τ? επιστολή οΰ.μεταμελομαι, ει και 

ίοΓ Ι ρβΓοοίτε ίΚΒί Ιηβ »* αΐ3 <> Ι Βτίβτειΐ 7°« ™ ί"β . βρίδίΐε, Ι ίο ηοί Γευτεί [Η], ίί β\Ύη 

τοη^οητ^ΛοηΧΛ μετεμελόμην' βλεπ<υ.*γάρ η 'ότι ή.έπιστολή εκείνη ει καΐ προς 

ίοίί•β οαί ίΟΓ β 86Β3οη. ^ ύί<1 Γε & 1ε1 ; ί° Γ 1 8 β« * η «ί ίηηί ερϊίίΐε, Ιί βτβη ίοΓ 

ίη 1 * " Ι Γ6 ^ οιοε ' η ?' ίόραν ελύπηπεν υμάς. 9 νυν χαίρω, ονχ 'ότι ελυπήθητε, άλλ' 

ΒοηγΛηί^ή,ί 7β8°>'- η " ηοαΓ ' ΒΤ'βνοΛ 7<"»• Κον Ι Γείοίεε, ηοι ίη,αί 70 ^«Γε &Γίετεά, ο\ιί 

Γο™εΛ ιο Γερεηι.ιηοε : 'ότι ελυπήθητε εις μετάνοιαν ίλυπήθητε.γάρ κατά θεόν, 

Ρ^η'ίίεΓΓρο'άΙ^ ηιΤη- ίΙιΛ6 ? β Λνε, ' β Ρ 1ιθτι:(1 *° Γ^ρειιίαηοβ ; ίοΓ 78 '« ετβ Β Γί«ν<-<1 ηοοοΓάίη^ ίο Βοί, 

ηβτ, ι1ιαΐΓβηΜβ*«ΓΘ- 'ίνα εν μηδενϊ ζημιωθήτε εξ ημών. 10 ή.γάρ κατά 

οβινβάΒηίΒρτο 07ηβ ιη ίηα1 ; η ηοιηίη;.•- 78 πιίεηί δαβοΓ 1θ38 1>7 ιΐδ. Γογ Ιΐιβ "ΒΟοοπϋη^ "ίο 

ηοίηιη^. 10 Ρογ ^οαΐν _ , , , , ( , 

ΒΟΓΓοιτ τνοι-Κεΐη Γε" τ θευν λύπη μετάνοιαν εις σωτηρίαν αμεταμελητον ν κατερ- 

ρβηίηηοβ ίο 8Βΐτ.•ιϋοη *(} 0< ι ' ? Γί £ ΓεροηΙαηοβ ίο δαίταιίοη ηοί ίο οε ΓεκΓείίειΙ -βτογΙμ 

ηοι ίο υβ ρερεηιεά οί : , _ 

ι>ηι ιηβ «οπΌΐν οί ιΐιε γαζίται*" ϊ;.όί τον κόσμου λύπη θάνατον κατεργάζεται. 

τίοιΊά «■οΛοίΗ άε.αιΗ. 01Η . οιιε ιΚο ^οί 3 1ηβ *ννοΓΐ<1 'εΓΪβί άεΒίΚ τνοΓΐΐδ οαί. 

" - ν βηο1ά ιηίδ ,. , , , , , Λ , . η „ , . .. 

ΐηίη?, ίηιιΐ 11 ιοου.γιιρ αιιτο.τοντο το κατά θεον λυπηθηναι *υμρς,1 

εά ιιίίερ β ΙΌΐ' ιο, ιίιίδ δΒΐηε ίΐιίη», Βοεοπϋη^ ίο ΟοΛ 2 ίο 3 ηατε *ϋεοη 5 8Τϊονεά 7° ϋ > 

ρο(1ΐ7 δΟΓί, ννη,ιί εαρε- / „ / ,, _ < * ^^ ,.. , » -\ * • 

ίιιΐιιεδδ ίι \ντοιΐί;Ηι ίη ποσην ■ κατειργασατο' Ζ υμιν σπουοην, άλλα απολογιαν) 

7θα, 78», ινίιαί οΙεΒΡ- >ιο\ν ιιιηείι 3 ίι 'ννοΓΐ;βι1 *οαί 5 ίη °7 οη 'ίΐίΐίκεηοβ, 1)ηΙ [ώΊιβΙ] άβίβηοβ, 

Γ ττρ&5 κατάκρισιν ού 1-ΤΤγΛ. 5 σννζην Ι-ΤΤγΑ. * Ζσχεν Ι.Ττ. » — -γαρ {αν [ΐ,]τΓ• 

* «ογά^εται ν7θΛ3 Ι-ΤΤίΑλν. » — νμάϊ 1-ΤΤι[α], 7 κατηρ-γάσατο Τ. « + Ι*"] ^• 



11 ϊογ 1>βηο1ά 

Ββΐίί 

δΟΓΓοντεά 



νΐΓ, νΐΙΓ. Η 00ΕΙΝΤΗΙΑΝ3. 470 

άλλα αγανάκτησιν, άλλά' φόβον, άλλα επιπόθησιν, αλλά *"*«*. ,??^Τ£• {™> 

οαί ίηιΐίίτηαΐίοη, «>«*' ίοητ, 1>ηί ΙοηρίΠΕ, 6ηί Ζίι'αΐϊ^,γΐ'η"^/^ 

ίί/λον, α άλλ' α . ΐκδίκησιν,' εν^παντι συνεστήσατε εαυτούς τε'ιεηιοηί άε^Γε, χ™. 



άδικησαντος. οΐιδε ε έΐρεκ€ν" τον ίοτε, ίηοπρίι 

<Ιί.Ι*τοιι?, ' πογ ίοΠηε 8η1;ε οί Μτη τνΗο ηηίθ7οη,/< 

ϊογ 1ιΐ5 οπυκο ΐΚηΐ ιιηα 



άγνονς είναι *Ίν η τψ πράγματι. 12 άρα ει και ίγραψα ΰμίν, 7«ηΑτβ»ρρΓονοα7οιι 

'ριΐΓβ 'ίο 2 οο ϊη ίηβ τηαίΙοΓ. Τηεη ϊί ηΐϋο Ι «τοίε ίο γοα, ^^η^ο, ι£ \νηο«>' 

τον ίοΓβ, ίήοπρη Ι τνιοΓι 

ιίιη τ\1ιο " η£0 Τ 00 • 7 α ' α »' »° 
ίθΓ Ιιϊη οηυκο ιηηί Ιιβι. 

αδικηθεντος' "αλλ" °εΐΓε«:εΐ' του φανερωθήναι την σπουδην άοηε ιηβ «τοηκ, ιιογ 

,ΜΐβοΓεη ΐΥΓοη°Γ, οηί ίθΓ Ιΐιο εηϊε ο£ 'οείηι» "ηιηηίίο$ίοα ΜίΙίίΓεηεε ίοιΊιίϊ οηακβίηηί »ιιί- 

, «Τ ι « . «. » ι - •• / λ ίιτοιΐ Λτοηρ, Ιιιιί ίΠπί 

*υμών\\την υπέρ '»//ιών" προς υμάς ενώπιον τον θεού. οηΓΟΑΓε ίοΓ ?οα ίη ιΐ>β 

'Γοογ ί»ΗϊοΗ[ 4 ί3] =ϊογ β α=> ίο γο\χ οείοΓβ Οοά. *'(?"* οί <3ο<1 πιίρΜ: 

ίη . «τ* Ν - >'« >> - \- ίρρρ.ΐΓ ηηίο 7 οα • 

13 Δια τοντο παρακεκλημεθα επι κ Τ ρ παρακληπει ΐ3ΤηεΓείοΓε ™β ™<τβ 

Οη Λοοοιιηί οί ίηΪ3 νβ Ιιανε οοοη εηοοθΓ»!»εά ίη 'εοεοιίΓηίτεηιεηί οοπιίοΓίεά ίη 7 0ηΓ 

ϊ..., / :«,,, .,> ■/ ,,, .. οοπιίοΓΐ; : Τ6ί, αηΗ βχ- 

°υμων'". περισσοτερως.'όε" μάλλον εχαρημεν επι τρ χαρά οεβάίπ^ ΐίιβ πιοι-ο 

^'ίοιίΓ, ωιά ιΐιβ πιογο ;ιΙ)αικΙηηΙΐ7 γιιΙΗογ ινε το,ίοϊοεά Ηί ίηε ]07 }ογεά ν/β £ογ ίηβ ]"θ7•ί 

{Γιτου, οτι αναπεπαυται το.πνευμα.αντον απο πάντων τ χ ^ η3 ΓβίηΜΓηεα \>γ 

οί Τί1ιΐ3, ηεεηπίβ ηη3 1>εβη ΓείΓΟίΚεΛ Μ? ϊρίΓίί 1>7 αΐΐ τ°" λΙ1 • Μ Γογ ίί Ι 

<«τλ » »-••*€- / » ηηνε οοα^Ιεά ΛηγίΜυζ• 

υμών 14 οτι ει τι αντψ νπερ υμών κεκαυχημαι, ου ίο Μιη οί 7 οη, ι απλ 

ο£7°π. Βεεηιΐ50 ίί ηητίήίη^ ίο Μιη Αϋοαί 7 0ϋ Ι ' 1:ινε οοΐ'.ϊίοΛ, 'ηοί ιιοί Α!>ηηπΐι.•α ; Μιί α3 

* κατφαχί' νθην' άλλ' ώς πάντα εν αλήθεια ίλιΔήσαμεν γοηία^Ιτιη^Χ'νί'η Ιο 

Ί ^ίΥΑί ραε ίο-εοαπιβ ; ϋαί 03 &ϋ ΐΜη£3 ίη ίπιΐη ννβ ίροΐίε οϋΓ οο&κίϊυίτ,νΗαΉ / 

ύμΊν, οϋτως και η καϋχησις *ι)μωιΛ ψ επι Ύίτου ΤονίάΙΙπηκκΑηΛ 

Ιο γοη, «ο βίβο ίΐιο οο.ΐΒίίη^ οί ιΐ8 -ντΜοη [^να3] ίο Τίίιω Μ 8 ίηττηΓΗ ηβεοιΐοη ίβ 

αλήθεια 'εγενηθη- 15 και τά.σπλάγχνα.αντοΰ πεοισσοτέρως ^"^π"^" 1 ,^™- 

ίΓαΛ Ιιεοαπιο ; Αηα Μδ ουννεΐβ ηιυΓβ αοιιηά,ιηΙΐ7 ι, εΓ ο [η 1 } 1β οϋεαιεϋΓβ 

ε/ς υμάς εστίν, άναμιμνη-ΰκομένου την πάντων {,μων $*°^ Β ^ζ ! * 

ΙοκΑΓάε 70» ΛΓ8, Γειης•ηιοεηιιρ ΐηε *ο£ Λ »11 4 οί 5 70« κοοίνοά Ηίσι. 16 1 τα- 

ΰπακοην, ώς μετά φόβου και τρόμου εδέξασθε αυτόν. |°' οθ ίηβΓοίοκ επαε ι 

'οΐιοάϊοηοο, ηοΐ7 νίιΚ. ίοΑΓ &η4 ί.Γειηυΐίηρ γε Γβοοίνεα Μω. ίη Ιι^α"™ 1100 "* : ° α 

Ϊ6 χαίρω ηι οτι εν παντι θαρρώ εν ΰμΊν. 

Ι Γε^οϊοβ ίΗ.ιί ϊη ετεΓ7ίΜη^ Ι αηι οοηβάεηί ίη 7°ΐ• 

8 Τνωρίζομεν.ΰε νμ~ιν, αδελφοί, την χάριν τοϊ' θεοϋ την 0Γ6 Τ^ή ^ΛοΤοίιΤό 

Βηί τ\•ε ηιηΐςβ Ιϋΐοητι ίο }οιι, ΜειΜεη, ίίιε βΓΑΟβ οίΟοά ννΜΛ „,(. ^ {^ β „,.,;„, { 

δεδομίνην εν ταΊς εκκλησίαις της Μακεδονίας" 2 οτι εν πολλρ °° ά 5 β8ΐο, ϊ β<1 Μ "" Γΐ>β 

1ΐΛ8 1>ο<'η ίτ'ινοη ίη ίηο Β53βηιο1ίε3 οί ΙΙ.ιοεΛοηΪΑ ; ίίΐΛί ίη ηιηεη ^""ο^ο» ΙηΑίΤη °» 

δοκιμή θλίφεως η πεοισσεία της.χαράς.αΰτών καϊ ή κατά ΡΓεΛίΐΓίΑΐ οί αίΗκίιοη 

Ργοοϊ οίΐΓΪϋΐΐαΐίοη Ιηο Αοαηάηηοβ οί ίηοίΓ ίο 7 αηα ίηβ Ηοηηάαηοεοί Ιηειτ 

,, , , , , ]θ7 «ηα ιΙιείΓ άεερ ρο- 

βαθονς πτώχεια αυτών επερίσσευσεν εις "τον πλοΐτον" της ννηγ ιΛοηηάβ<ι ηηιο 

"αβερ 3 ρηνοΠ7 ΊηεΪΓ ΑΟοαηάοα ίο Οίε ΓΪεηε3 ο^γα"* 68 °3 ΐο'^ ιό 

άπλότητος.αντών' 3 οτι κατά δΰναμιν, μαρτυρώ, <Λ«ι> ροννετ, ι σεηΓ τε- 

ο£ ί-ΗβΪΓ 1ί!ιΟΓ&1ίί•ν. Γογ ίΐοοοΓαίηε Ιο [ίηοίι•] ρο^νεΓ. Ι ΙίείΐΓ \νί£ιΐ£33, Ο"^.!. 7>-ά, αηΛ ϋβχοηα 

.„..,, «, <η ■ α . λ <Α«ιγ ρο»8Γ (Αί^ «.•«•« 

και "υπέρ" ουναμιν αυθαίρετοι, 4 μετά πολ- τνιΐΐίηρ οί ιπεπι-βίνο; 

Βηά οε7οηί [ίηοΪΓ] ροινοΓ [Ιηε7 τϊεΓε] -ητίΐΐίη^ οί ι ηεηυείτεβ, τνίίη ηαηεΗ 4ρΓ07ίη?ΐ3"ϋΙιηιηιΉ 

,.._ λ / « , . , , , , , ίη£ΓθΛ17ίΙΐΑΐτνετνου1ά 

λής παρσκλησεως όεομενοι ημών την χάριν και την κοινωνιαν τεοείνε ιΗε είίί, Αηα 

εηΐΓεηί7 1>οκεεοΜηΒ οί η3, "ίηε 6 βγλο8 Όηα "Λο β ίυ11οιν3ΐιίρ <"*« "Ρ™ «« ίί>ο ίεΐ- 

-.* * « > »— «/ η^'ν λ « ~ η Ιο^νβηϊρ οί ΐήο ηιίηϊ>- - 

Γ7/ς ύιακονιας τλ/ς εις τους άγιους ^δείασθαι.ημσς•" ΐβΓίη^ ίο ΐηβ βαίπίβ. 

ί°οί "ιηο "ίβΓτίοβ "ώγΜοπ ['νββ] 1ε ίθΓ 1β ίηο "ϊΑίηίβ 'ίοΓ 3 ηβ -'ίο ■'Γοεεϊνβ. 5 Αηά *Λέ8 <Λβι/ Λιί, 

&κα'ιοΰ καθώς ηλπίσαμεν, ιάλλ' 11 εαυτούς έδωκαν πρώ- η°5ί "ρΑτε ι^είΓ Ό«η 

Αηά ηοί [0Μ7] Α000Γ(1ίη8 Α3 \νε ηοροα, 6ηί ίηεηίδβίτεβ 1ηε7 βλύβ 6γ3ϊ 6β1τε3 ι 



Τον 



1>7 ίί'β "ίΙΙ οί 



ι τψ κυρίψ, και ημΊν διά θελήματος θεοϋ 6 ε/ς. το πάρα- 6οϋ! Γΐη^οωηοηί! 

ίο ιηβ Ι,ΟΓα, αηά ίο 03 1>7 [ίηε] νίΐΐ οί Οοά. δο ίηβί 2 εχ- »ε αβΒίΓεά Τίίϋ3, Ιί 

» βλλά ΙΤΤΓΑν. •> — εν (τεα<1 τω ϊη ίΐιβ) [ί]ΤΊτΑντ. « ένεκεν Ι,ΤΤγΑ. <• αλλά Τγ. 

* ήμων (Λα εο. ' νμων γόη εο ϊ + οέ αηά (ίη) ΰοτητηαιάηρ α $6ηΙεηα αί επι τλύγαττ. 

* ήμω^ υΙΙΓ ΙΑΤτΑΎΤ. > — δί 3Π(1 1-ΤΤγΑ\7. ί υμών οί >0« Ι.Α. ι — η τΓτ 1. 
*" + ολ"(Ι]βι-6ΐΌι-β Ε. ■ τί> ιτλοϋτοϊ Ι-ΤΤγΑ. ° παρά ΙΛΤτΑν, Ρ — δέξασθαι ημάς 
6ΐ.Γ1'ΓΑ\ν^ « αλλά ΤΤγ. 



430. ΠΡΟΣ Κ Ο ΡΤ1ΓΘΊ7ΓΪ7Σ Β, νΠΤ, 

«οαΗ^ο^ηϊΒκϊη καλίσαι »>/*«£ Τιτον, 'ίνα καθώς ιτροενηρζάτο, όντως :κα^ 

?οη ίΐιβ 8°τηβ ^λμ ΐ0Γΐβ4 '" β ΤΗη8 ' *"»* «βοοΓβϊηί μ ηβ 1*ίθΓ« Ι**»*, βο »1*ο 

Λίβο. 7ΤΐιοτβίοΓβ, ββ επιτέλεση είς υμάς και τήν.χάριν.ταύτην. 7 Άλλ' ωσπεό 
^ω^^* 4 »*"" 1 ^, * 1β0 , «"*•*»». ' Βηί *ΖΖ 

ΐβΓ.-ιηΌε, βηά ΐίηοτν- εν παντι περισσεύετε, πίστει, και λόγω, και -γνώσει, και 

εοηοβ,^4ιή"ο"ί?ον; ίΏ , ΤΙ™*} ϊ« ιΛοοηβ, ίη&ίΛ, «Λ «οτί, »η4 ΙαΜ^Ιβάρι, *η4 

ΐο ηδ', $ββ ίη&ί ?β &- 7τάσ{/ σπουδή,- και τρ εξ υμών εν ήμϊν αγάπη, 'ίνα και εν. 

^, " 11 ^ τ ίη ^' 3 ^"ί 8 »Ί ϋϋΒβηοβ, βηΔ'ίη ίηβ 'ίτοϊη "7011 *ίο 'ιιβ 'ίοτβ, ίηαί 8ΐ*ο ω 
λΙβο. 8 Ι δρεαίί ηοί 1>7 ,. . , , .. , , . . , « , 

οοπιηαιιηάπιοηί,οαίοϊ• ταυτ^ τη χαριτι περισσευητε' ο ου κατ επιταγην λέγω, 

οοεαδίοη οί ίηε ίοι•- ί η ϊ 9 βΓΜΘ Γ β εηοιιία αοοαηά 1 . Νοί βοοοΓάίη^ ίο & οοηιηιαηιΐ αΌ ϊ βρο.αΚ, 

ν&Γαηβ89 οχ οίηεΓ-8, ,.. , . , « , -« « » ~ « * „ . * 

ιιηά^ίο ρ™τβ ίηβ »ίη- αΚΚα οια της έτερων σπονόης και το της *νμετιρας" αγάπης 

οβπί7 οί 70ΐΐΓ Ιοτβ. 1>νι4 ίητοηβη ίηβ "οί 3 οί1ΐ6Γ3 'άϋί&βηοβ αηί ϋιβ ^οί'τοατ «Ιουβ ' 

9 ϊΌγ τβ Ιαιοττ ίηβ / * / ν . - Λ / « . < ι . Ι ~ ,1 

ρτίΐοβ οί οπγ ι,ογ3 ΐβ- γνησιον οοκιμαζων• 9 γινωσκετε.γα^ την χάριν τον κνριούι 

βιΐδ Οηηδί,ΙηΛί,ΙηοιίΕη ΈεηιιίηεηεδΒ ρΓονϊη^. ΙΌΓ7β*ηοτΓ ίηβ §τιιεε οίΊ,οΓ<ϊ 

ι-οιιΓδΛϊβΓίιβ ϋβο&ωβ >?/ίών Ίησοϋ χριστού, 'ότι δι υμάς επτώχευσεν 

ροοι-, ίη«ί 78 ίηι•οιΐ£η 'οατ ^βιΐ3 Ο&ι-Ιεί, υιοί *ίθΓ *ίηβ 5 88&θ β οί '7οη, β ηβ *1>εο'ιπίβ "ροόί 

Ηοΐ>. Ρ °ίο ΑηΓϊΐΓβΐ^Ι πλούσιος ων, 'ίνα νμείς •η). εκείνου. πτωχείφ πλοντ-ήσητε. 

β-ίνβ «ΐί/ βίνϊοβ : ίοΓ "ήοη 'οβϊηρ,' ίηα* χβ 1)7 ηίβ ρονβΓί7 πιΪΒηί 1)β οηιίοΐιβί 



νοίιΛνΧνβ^β^ή 10καί Ύνώμη" *" η6τψ δίδωμι' τοϋτο.γάρ νμίν σνμϊ.ερει} 

ϋθίοΓβ, ηοί οηΐ7 ίο άο. Αηά α, ϊαάΒτηβηί ίη ίηίβ, Ιϊίτβ, ίοΓ ίηίβ ίοΓ ?οα ίβ ρτο;• . οϋΐβ; 

^τεαΓη-^ίι 1 ^"* ο'Ίτινες οΰ μόνον το ποιησαι, άλλα και το θ'ελειν προει-ήρ- 

ίΙιβπΓΕοΓθ'ρθΓίοπη ίηβ ^ η0 ηοΓ οα1 ? ί1ιβ 4οίη ε• 1π, ' » ΐ8 ° ί1ιβ 1)β > η Κ ^ϋ1ϊη? ι>ε8»β 

άοη^ο/ίΐ; ίΐιαί α 3 ζασθε άπο.περνσι'^ 11 ,νννί.ΰε και το ποιησαι επιτελέσατε: 

ΙοΖ\™™ Λ <£™™Τ ν ™°™ -Τ»τ&* ' Βαί»ο„ ^ο'ίΚβ ΜοίΓ,ε ■εοπ.ρΚ,β^' 

6β α ροΓίοητίΛΏΟΘ λΙβο 'όπως καθάπερ η προθυμία τον θίλειν, όντως και 

Η»νβ κΙοΜί'ΛοΓβ 8 80 Λα * βτβηαδ [11ιβΓβ«τω]Οιβ Γβαοαηβββ οί ίΐιβ οβΐη Β ν ί11ίη ? , βο, λΙβο 1 

*>β' βΓί!ί & τναΐίη^ τ0 Ιπιτελεσαι εκ τοϋ ενειν. 12 Εί.νάρ τ) προθυμία πρό* 

Τηάίη^ ΐΙΙ^Άί^Άη αα 00ΐη Ρ ΐ6 « η ε οπίοί«ιιι*[7β]£βτβ. Γοι-ίί ίΐΐβ ΓβαάϊϋβΒβ ίδ Ρ ΓΜ 

ΐιιΐΐι, αηά ηοί αεοοΓ«- κείται, καθο "εάν" εχ'η *τις η ευπρόσδεκτος, ού καθό 

' η & 6ο ■ί'ρ 1 *)? ^ Λ ^ εβηί, ηοοοΓάίπ^ Λβ Ίθ8>7 3 1ι»τβ 'Λΐ^οηβ [Ιιβ ϊβ] βοοβρίβά, ηοί βοοοίάίη^ &β 

ηοί ιΐιαί οιΙιεγ ιαεη οβ ονκ.εχει.' 13 ού.γάρ 'ίνα άλλοις άνεσις, νμΐν. Ύ δε Λ 

βΛΒβα 8,1X1 7β 1)β 1)ΟΓ- |5 Θ 1,,^ ηο(; , ρ Γ [ϊί Ϊ9] Πθί ί!ΐ8ΐ ίβ ΟίΙΐβΓβ [ΙΙΐβΓβ Π187 Οβ] .0886, 1)11ί ΪΟΓ 7001 

ύβηεί: 14 1)ΐιί 1>7 βη .... , χχ , ,,.,, ,._ ,,«« , 

βφΐ8ΐΗ7, «Λαί ηο\? βί θλιψις' αλλ εξ ισοτητος, εν τψ νυν καιρψ το νμων περισ- 

ίΜ8 ίίηιβ 7 ου1, 86ιιη- ρι^δϊαΓβ, ΐΗΐί οί β4\ΐ8ΐίί7, ϊη ίΐΐθ ρΓβββηί ίίπιβ γόνα «οιιηί 

άΛποο τηαυ Ιε ο ίΐιρρίυ , , , , < , . . ,/ , , , , 

ίοΓ ϊΗοϊγ \ναηί, ιΐιιί σευμα εις το.εκεινων.υστερημα, 14 ινα και το εκείνων περισ- 

ί&βύ• Λοιιηάαηοβ &1βο άκηεε ίοΓ ίΐιβίτ άοδοϊβηο7, ίΐιβΐ βΙβο ΙΙιοϊγ .λοιπι* 

"οϊί ^αηί : Κ Λόγο" σενμα γίρηται εις τό.νμών.νστερημα- όπως γ'ενηται 

ηΐ!ΐ7 1)ε εςιΐΛΐίί7 : 15 α» ιίΛηοβ ηΐ87 οβ ίοΓ 7 " 1 • άεβοίβηθ7, βο ίΐιβί ίΙιβΓε «ΐιοιιΐά οβ 

ίκΙα^ΡαΜνεά^ηΛ ίνότης• 15 καθώς >γ"εγράπται, Ό τίί πολύ ονκ 

ΙιαάηοιΙιίηΒτοτεΓ ; 8ηά 69<ια1ίί7. ΑοεοΓάίη» 88 ϊί 1ι»8 οεεη νΓϊίιε'η, Ηε ΙΗΛί [§τ«ί1ιεΓθίΙ] ( ϊΐιιιοΐι "ηοΐΙ 

Μίίίε^ηΙάηο^ΒΓ"^ ίπλεόνασεν' και ό το ολίγον ούκ.ήλαττόνησεν. 

'ΙΐΛά οτογ, »ηα Ηο ίΗΛί [^ηίηεΓεά] Ιίίίΐβ άίά ηοί 18<*. 

ιβΒιιί ίη8ηΐΐ8 6β ίο 16 Χάρις.δε τψ θεψ, τψ "'διδόντι" την αυτήν σπονδήν ύπε^ 

βοά, -(τΐιίοη ριιί ίηε Βιιί ίΐιαηΐω ίο βοΛ, τνηο £ίνε3 ίηε βαηιε άίΐϊεεηοβ ίοΓ 

βιιιηε ε8Γηο9ί εατε ιιιίο , _ , , »'η,• -ι™•' « ν /\ •^ 

ίΗε ηε«Γί οί Τϋα 8 ίοΓ υμών εν τη κάρδια Ύιτον' 17 οτι την μεν παρακΚησιν ε* 

νοα. 17 ΙΌγ ϊηάεεά γ 0α ι η ι ηο ηοΛΓί οίΤίία8. Ρογ ίηε "ίηάεειϊ 'εχηοΠΛίίοη ης 

ΐιιΐίοη; ι»ιί ΐιβίη? δεξατο, σπουΟαιοτερος.δε υπάρχων, αυθαίρετος εξηλθεν 

ώιοτο ίοτντπτΛ, οί ηί8 Γοοοίτεά, Ιηι6 ηιοΓε ΛίΠ^επί οείηρτ, οί ηί3 ο\νη ηοοοΓά ηε κεηί οαΐ 

ηηίο7οα ΟΓ ΐ8Αη4™ε προς υμάς. 18 συνεπέμψαμεν.δε χ μετ' αντοϋ τον άδελφήν'9 

ΙΐΒτεδεηίΛϋΙι ηίηίηβ ίο 7° ι >• Βαί νβ »οηΙ •<νί6η ηίηι ίηε 1>ΓθΐηοΓ 

^ΓοίΗεΓ, ^κ». ργ.^6 οδ & ί7Γαιν0ί ίν Τ φ ^αγγελίφ διά πασών των εκ- 

ίΙίΓοηρηοιιί ηΐΐ ίηβ οί ^τηοιη ίηε ρι-οίδε [ίβ] ίη ίηε ζΐζά ϋάίη^β ίητοαέη αΐΐ ίηβ ω. 

ίΛαί • Κ οηΐν "οϊΐ^κί κλησιών 19 ον.μόνον.δί, άλλα και χειροτονηθείς υπό τών 

*ΓίΜ8ΐ8οι:κΌδ6ηοί ίηε 8επι1)1ίο5; &η<5 ηοί οηΐ7 [βο], 1>ιιί »1δο ηανίη^ οεεη οηοδεη 07 ίηβ 

' ημετέρας οΓ ΟΠΓ Ε. ■ ίν Τ. * — Τ15 Λ - #Κί έχη Ιίβ Πΐαγ Ιΐανβ) Ι,ΤΤΓΑνΤ.' * ** 55 

\)αΙ μίτ[α]. " δόντι 0.ινβ ν«. ^ τόκ άδίλψ&ν μ«τ' αύτον Τ. 



VIII. IX. II 0ΟΚΙΝΪΗΙΑΝ8. 481 

εκκλησιών συν'εκδημος.ημών 7σύν η τ^.χάριτι.ταΰτη τγ *?κ*η8 νίίη^ΐηΐβ 

«3ββπιοΗθ3 Πβ] οητ ίβΠοιίΓ-ίΓανβΙΙβΓ τνϊΐΗ ίηίβ βγ&οβ, τγηίοη Ο] ΚΓΛΟβ) ■«■ΗίοΚ ϊβ α,ά- 

διακονουμ'ενη ύφ' ημών προς την τ αύτοϋ η του κυρίου δόζαν ^,' 6 α ' 8 1 ' 0Γ6ά ί 1> 4 Θ α 8 3 Λ ^ 



«τβα- *τ » ίο ίη β ••ηίηΐ3ε1ί Όί'ίηβ Μ*τ4 ' 8 1ογ7 Ε^Μ^Ι 

17 ηιίηΛ : 
ΐϊιΐ3, ιηοί 



και προθυμίαν Λ ύμων' η 20 στελλόμενοι τοϋτο, μ,η νζ γοντ τβηάγ 

β,αύ [β, νπίηεββ οί] "Γβ&αίηβββ '^οηγ; 8,νοϊάϊη£ ίηϊδ, 1β3ί ™* ^,°„ βηοαΙάΚ,ιιοο 



πς »)ί»ας μωμησηται εν τΰ.άδρότητι.ταΰτη τϋ διακόνου- «8 ίη ίηίβ βΛιπηπα 
βη^οηβ αβ ΛοαΙά Μοπιθ ίη ίη β β,οηηάαηοο ¥Μώ [ϊβ] ββΓΥββ *1ιιοη ϊβ »άηιιηΐΒΐοΓοα 

, » , , , , ( , , , , 1>7 Π3 : 21 ρΓονιάιηε 

μένη υ φ ημών'21°προνοουμενοι η καλά ου μόνον ενώπιον ίοτ ηοηεβί ίηίηρτΒ, ηοί 

6ν η3 ; ρΓΟ-ηάίηρ ίηΐΜ£8 Γί^ηί ηοί οηΐ7 ΙιείοΓθ οηΐ7 ίη ίΐιβ βί^ηί ο£ 

ι Λ% . > » » Λ ' ολ χη ' Ι Γ< ίηβ ΐΌ'^ι *> αί κΐ8 ° ιη 

κυρίου, άλλα και ενώπιον ανθρώπων. 22 Συνεπεμψαμεν.όε ίη.β βί^ηί οί ηιοη. 

[ίηβ] ΐΛτά, ΙιιιΙ 8,1βο 1)βΐθΓβ ηιβη. Αηά νε εβηί τπίη 22 Αηά ττβ ηηνβ κβηί 

,. .>*■», > < ~ «>* > ι •, \ ~ \ "ϊ*^ ίηβιη ΟΙΙΓ 0ΓΟ- 

αυτοις τον. αοελφον. ημών ον εδοκιμασαμεν εν πολλοίς πολ- ίηβι•, ττηοιη ντε ηανβ 

ίηβιη οιιγ 1«•οΙηεΓ ντηοιη Λνε ρΓονεί ίη πΐΒ,ιτρ ίηίη^β οίίβη οίΐεηίπηεβ ρΓονεά <ϋ- 

»/ «. . » .Μ•»» η» ϋ&οηί ίη πιαην ίΚίηετΒ, 

λ«κις σπουύαιον οντά, νυνι.δε πολύ σπουοαιοτερον πεποι- οηΐηο^πιηοηιηοΓεάί- 

Λίΐί^εηί ίο 06, β,ηά ηο\ν ππιοη ηιοΓβ <ϋ1ί£βηί 1>7 ίηβ 3 οοη- Ιί&βηί, προη ίηε $,τεαί 
η* \ \ *. * ι < ηη * < ι γπ' οοηηάβηοβ ννίποΐι / 

νήσει πολλή τη εις ν μας. ΊΙδ είτε υπέρ Γιτου, Λανβϊηχοη. 23 ννηβ- 

ηύβηοβ 'ΒΓβα* τιτηίοη [ίβ] ΙοντΛί-άΒ ^οιι. ΤΥΤιβίηβΓ 8,3 Γβ^αΓαβ Τϊίηβ, ΙηβΓ αηι/ άο ϊηςιιϊ>•β οί 

κοινωνός εμδς και εις υμάς συνεργός- είτε αδελφοί ΙΤ^Λ* ίΜο^Ι^τ 

[Ηθ 1β] "ρβΓίηβΓ Ί07 &ηα ίοΓ 7 οα » ίβΙΙον-νοΛβΡ ; -όγ "οΓείηι-βη οοηοβΓηίη^ 70α : " ογ 

ημών, . απόστολοι εκκλησιών, δόξα,, χριστού. 24 Ύήν ™^^Χ*'βιϊ,; 

'οιίΓ, [ίΚβ7 Μβ] ηιβδδβη^βΓΒ οί α33βπΛ1ϊβ8, *ξ\οτγ 'ϋηΓίβί'Β. Τηβ ιηβκββηκβΓβ οί Ιΐιβ 

οδν 

ΗΙΐθΓθίΟΓβ 'ρΓΟΟί Οί ΓΟΙΙΓΙΟΤΘ,' 8,11(1 Οί 011Γ 0008(1115 ίΛοιιί ίοΓβ βηβϊν 7β ίο ίΐιβη 

υμων, εις <*υτους α ενδειξασνε α και" εις πρόσωπον των εκκλησιών. β8] ^β ρΓΟο£ ο{ 3- οαΓ 

3Τοα, Ίο *ίηβηι 'βΐιβνϊ 2 γβ αηά ίη ίβ,οβ οί ίηβ &38βηιο1ϊβ3. Ιοτβ, &ηά οί οογ οοοβΙ- 

9 Περί,μεν.γάρ της διακονίας της εις τους αγίους **β«*7™**Μ 

ΙΌγ οοηοβΓηίη^ ίΐιβ ββΓτίοβ Τίηϊοη [ϊβ] ίοτ ίηβ ββ,ίηίβ IX. ΙΌγ α8 ίοιιοηίη^ 

, > . . / < - λ τί ι < π ίΐιβ πιίηίβΙεΓΪιικ ίο Ιΐιβ 

περισσον μοι εστίν το γραφειν νμιν. 2 αιοα.γαρ την προου- 8Λίηί3,ίΐϊΒ8ΐιροΓίΐιιοιΐ8 

Βΐ^βΓ^αοαβ ίοΓ ωθ ϊί ϊβ -ίΐτΓϋίηε• ίο 3Όα. Εογ Ι ]αιο\τ 'τβ&άϊ- ίοτ αιβ ίο \π\1β ίο 

/ ■ -. .η <ι < ~ ~ _ ,, »» υ' τοα: 2 ίοΓ Ι ϊηο\ν ΐΚθ 

μιαν υμών ην υπέρ υμών καυχωμαι Μακεύοσιν, οτι ί Γ^&Γάηο83 οί ϊοιιγ 

ηβΒβ 'γοογ τρίιϊοη οοηοβηιίιι^ 7 0Ι ι Ι οοωί οί ίο ΜΛοεάοηίΛηΒ ; ίη.ιί ηιίηά, ϊογ ννηίοΐι Ι 

' Αχαία παρεσκευασται άπό.π'ερυσι• και β ό" Η& υμών ζήλος οί^Μβοία^ηί!" 1 «!ίι 

ΑοΙίΛΪα ηβΒ 6βθιι ρΓβραΓβί & γβαχ αξο, β,ηά ίηβ 3 οί ^οιι 'ζεβ,Ι Αοηβ,ϊβ, τν»8 τεαά^ » 

ήρίθισεν τους πλείονας. 3 επεμφα.δε τους αδελφούς, 'ίνα.μή £» ΪΚΐ ^οτο^εΐ 

ρΐΌνοΙςβ ίΗβ ξτΐ&%βτ ηυηιοβΓ. Βαί Ι ββηί ίηβ ΟΓβίητβη, ΙβΒί νβΙ7 ηίΛη^. 3 Υβί 

τό.καύχημα.ήμών το υπέρ υμών κενωθ$ εν τψ ίβ^Γο^ΐο^ΐίη^ 

οιιγ οοϋδίίηκ ττηϊοη [ϊβ] αοοηί γοιι βηοπίά οβ πιλότο τοϊΛ ίη { ' ?011 Βηοϊι ΐ3 ι, β ι α 

μέρει.τούτψ' 'ίνα καθώς ίλεγον, παρεσκευασμενοι τ)τε, Ϊ Γ »'° ίη ί^οοηη,ΐί; 

ίηί3Γθ3ρεοί, ίηαί ΛοοοΓαίη^ &β Ι βαίά, ρΓερΒ,Γεά γβ τηαγ \>β ; ^γ'^τβΆάγΤ 4 \ΖΙ 

4 μήπως εάν ελθωσιν συν εμοι Μακεδόνες, και εϋρωσιν υμάς η«ρΐ7 ϊί ίηε7 οί Μη- 

ΙββΙρβΓηαρί ΐί βηοαίά οοηιβ ^ίίη ηιβ Μαοβ4οηίΛηΒ, β,ηα ηηΛ 70η η?β°Ληα ηηΤ β οη"ηη- 

άπαρασκευάστους, καταισχυνθώ μεν ημεϊς, ίνα μή.λεγωμεν ρΓε'ρΛΓβά, ν/β (ΐΐιαΐ «ο 

«ηρι-ερΛΓεά, 2 ΒηονιΜ 3 1)β "ρηί 5 Ιο β 3ΐΐΛΐηβ '^ο, (ίηαί \νβ πι&7 ηοί β»7 εα ? Ώ0 \7^ βΐιραΐα Ιιβ 

,«,,«., , , „ , .. _ , Λεηαηιεά ίη Ιηΐ8 Βατηθ 

υμεις, εν τη.υποστασει.ταντη ζ της καυχησεως.' 1 ο αναγκάίον οοηηάεηί ΐ>ο.α8ϋιι«•. 

7β,) ϊη ίηί3 οοηηάεηοβ οί οοαδίίηΕ-. ΝεοεΒδαιττ 5 ΤηεΓείοΓε Ι ίηοπ^ηί 

- , , . , . , - . , „ ,. ϊί ηεοβ8δ&Γ7 ίο βχηοι-ί 

ουν ηγησαμην παρακαλεσαι τους αδελφούς ινα προελ- ΐηε ϋΓείΐίΓεη, ίηαί 

ίηβΓβίοΓβ Ι εδίεβηιεά [ΐί] ίο εχηοΓί ίηε ΙοΓείηΓεη ίη»ί ίηβ7 βηοαϋ ιηε7 ^ουία ρο ϋθίοι-β 

η ,,,,,<- , , , , ηηίο τοα, οηάΐ πιαίίε 

θωσιν "εις" υμάς, και προκαταρτισωσιν την ι προκατηγ- ϊιρ οεΐοΓεη,αηά 7ο"γ 

βο ΙιείΟΓΘ ίο 7οη, β,ηά εηοηΐά οοωρίείε ϋείοΓεη&ηή ^ίοΓε- 1>οιιηί7, ννΙιεΓΟοΐ 7 β 

»ίΐι»χ, <* ι «/ τ „ . η&ά ηοίϊοβ όθίοΓε,ίηηί 

γελμενην" ενλογιαν νμων ταυτην ετοιμην είναι ούτως ως ^ β ΒΆτηβ „ί„ ηΙ |)β 

Ληηοιιηεβά 'ΜεΒδίηΒ ^οηρ ΊηίΒ 'ΊβΒ.Λγ 6 ίο β οβ ίηιΐΒ β,3 ιε&άγ, &8 α τηαίΐα• ο/ 

1 ΐν ίη Ι,ΤΓΑνί. " ν" αύτοΰ Ι,ΤΓΑ^ν. » ημών ΟΠΓ οΙιΤΤγΑΤΓ. •> ιτρονοοΰμεν γαρ ίοι* 

ν?θ ρΐ'Ονίάβ Ι,ΙΤγΑ ; προνοοΰμβίΌί. γαρ Ο. ' <= ΐνδΐίκννμΐνοί βΐΐβ^ϊΐ)^ Ι,ΤΤγΑ. ά — καϊ 

αι,ΤΤΓΑΛν. • το ΊΤγ. ' — ΐξ(ν(αάνμωνθΐγο\ι)ι.ττ>[Α]. β — τί)5 κανχιίσεωϊ ΟΙ,τΤγ^^, 
* πρ6ί ι,ΤΓΑν, » προβ7π]γγεΛμ.ε^η>' ΙιβΓοΓθ ρΓΟΠίίδβΛ ι,χτΓΑ'ϊί. 



*»* ΠΡΟΣ Κ0ΡΙΝΘΙ0Υ2 Β. IX, Χ. 

*ν^ η " *β# «ύλογίαν, "και" μή «ώσττβρ" πΧεονεξίαν. 6 ΤοντοΜ, ό 

Ού* Ι και/, Ηβ ττηϊοΗ * οΐβββίηκ, αη4 ηοί αβ [οί] βονείοηεηβΒβ. Βιιί 11)13 [Ι 3Λ7], ηβ ίΙΐΛί 

^'Γβ ^^"βρηΗοΪΓυ 11 • σπΐι 9 ων φα-δομ'ενως, φειδομενως και θερίσει• και 6 σπείρων 

μΙαΚβ γ?ηϊοΗΗθν?βίη\. 80,τ3 βρατίη Κ 1 Γ , βρωτίη^ »1βο βηβ.11 Γββ,ρ ; »ηά ηβ ίηΛί βο<νβ 

"ΊΙυΊ*" 'ηΐ-^π* 1,11 ?έ?- >ΐν ευΧογίαις, επ' εϋΧογίαις και θερίσει. 7 έκαστος καθώς 

νβΓ^πωηΛοοοΓάϊπκω 0Λ Μβββίηβτβ, οη ΜββΒΪιιββ β,ίβο βΗβ.11 Γβιιρ : ββοη ιίοοοΓάίηκ ββ 

}κ> ρηΓροεβΗι ΐη Μβ ^προαιρείται" τη καοδία' μή εκ.Χύπης η εξ ανάγκης" ΊΧαρόν 
ηοΓ^ά^,^,οΓοΐ &Ρ»Π>08β8 ίηίηβ ηβκτίΓ "°ί (ΓΓίβτίη,Π* οτ οί ηβοβΒΒΪ* ; '»ΌηεβΓίη1 

ηεοβ«8ί*7 : ίοτ βοά γάρ δότην αγαπά 6 θεός. 8 α δυνατος.δε" ό θεός πάσαν χάριν 

^νβΓ 8 Αη4 ΟοΟώ ί0Γ * 1τβΓ ,Ιοτβ8 ,βοά • ΪΌτΛΙβ^Ββ] βοα βτβιτ *πι β 

»Μβ ίο πυιϊο'βΐι ρ•βοβ περ,ισσεϋσαι εις υμάς, Ίνα εν παντϊ πάντοτε πάσαν 

Λοηηα ίοντβΓα. 70α ; ^ π,^β β0 οηηα ίον,Αταβ τοη, ίη&ί ίη βτβΓ7 [να Γ ] βΙ^α^Β »11 

βΐι βιιίΗοίβηο7 ίη &ιι ανταρκειαν έχοντες, περισσευητε εις παν έργον αγαθον' 

(λίηςβ, ηιατ Λϊοαηά ίο βηίΒοϊβϊκγ ηβ,νίηρ, ?β ηΐΛγ αΙ>οιιη<1 ίο βνβΓ7 "βγογΙε 'ροοά: 

βνβΓ7 £θο<1 ^οΛ: 9 (ω _ Λ , , ,_ » Γ , 

ΐί ϊ8 ϊττϊίίβη, Ηβ ηβ,ίη 9 καθώς γιγραπται, Έσκορπισεν, εδωκεν τοις πενησιν' 

άίϋρβΓΒβά »1>Γθ!»ά ; ηβ βοοοηϋη§Γ ω Κ ηω ΰββη Υίτίίίεη, Ηβ Βοβ,Ιίβτβά αοΐΌαά, ηβ ε»τβ ίο ίηβ ροοΓ, 

ιϊ 1 π^ηίβο 1 η8ηβ88 ,<> Γβ^ ή.δικαιοσΰνη.αϋτοϋ μένει ε'ις.τόν.α'ιώνα. 10 Ό.ίί επιχορηγ&ν 

ιηηίηείη ίοΓ βνβι•. ηίβ Γϊρηίθοηδηβδβ αοί<1β3 ίόΓ βτβΓ. Νον ηβ ίηαί^ βαρρίίεβ 

ηίΗ^Β*η 1 ^ββά 1 'ίοΛβ "σπέρμα" τψ σπείροντι και άρτον εις βρώσιν Τχορηγήσαι* 

8θ\νβΓ οοίη Μίηίβίβτ βββά ίο ηϊιη ίηαί βοντβ »ηά 1*684 ίοΓ βηίϊη£ νααγ ηβ βαρρΐ γ 

ηυά Λά «ηηκίρ^ ^ «" ΊπΧηθύναι" τον^.σπόρον.υμών, και τ αύξήσαι η τα 'γενί'ή- 

βββα κοντή, β,ηά ίη- »β4 ™»7 ηβ πιηΙίίρΐ7 7 011Γ 5θτ«τίη(Γ, βηά ηΐΛ7 °β ίηεΓβλββ ίηβ ίηιίίβ 

Γοη^Γί^ηίη^ Μ """" τής.δικαιόσύνης.υμών. 11 εν παντϊ πΧουτιζόμενοι 

11 οβίηΒ βητίοηβά ίη οί 7οητ Γϊίΐιίβοηβηβββ : ίη βνβΓ7 ΐν»7] 1>βίη6" εητίεηβα 

££?«**£* »ω* «5 ιτααα» *?} 6 \ψ α > ^ξ κατεργάζεται δι ημών άχαρισ- 

ΟΛηβοΙΗ ίητοή^η ηβ *° λ11 ΙΛβπΛίτ,• ^1"Λ τ7ογ*8οιι* ίητοη^η ηβ ιηΛη^- 

ί^ΐ 111 "^™ 1 / *°.° οά • τίαν 'γ^ϊ" θεψ' 12 οτι ή διακονία- της.Χειτονργίας.ταντης 

ί^ηοίίΜ8 3 β ΐ™οβηοϊ &™* , *° Οοά • Ββ08Τΐ8βΙηβ ββτνίοβ ^ οί ίηίβ ηϋηΐ^ίϊοη 

οηΐ7 βηρρίίβίη ίηβ ου μόνον εστίν προσαναπΧηροϋσα τα υστερήματα τών αγίων, 

^οαηάαηΓ»1βο 07 ηοί οηΐΓ ίβ οοηιρ1β1βΐ7 η11ίη? ηρ ίηβ όββοίβηοίββ οίίηβεΕίηί., 

ηιβ,η7 ίηΒη^ϋβτπΊηίΓβ άχχά και περισσεύουσα διά ποΧΧών ευχαριστιών τψ θεψ' 

ηηίοΰοάί13^ηϊ1β«1.7 Βη ); & 1β ΑϋοαηάίηΒ ίητοη^η ηΐΛη7 ιηαη^ίτϊτίηΕΓί ίυΟο<1 ; 

ίηβ βχρβηηιβηί οί ίηΐ3 » » _„«,, « ν 7 ν ' 

ιηίηϊ8ίΓβίίοηίηβ7&ΐο- 13 δια της δοκιμής της.οιακονιας.ταυτης δοξαζοντες τον 

Γ»ί7 βοα ίοτ 70ΤΙΓ ργο- «„•οη Β 1ι, ίηβ ρΓΟοί οί ίηίβ ββΓνίοβ [1ηβ7] ΒίοζτίτίηΒ 

ίβϋββί βηΐνιβοΐιοη πηίο „,,,», « _ , Ν . , , , , , ,, 

ίηβ Β°ίΐρβΐ οί ΟηήΒΐ, θεον ί7Γί Γρ νποταγφ της.ομοΧογιας.νμων εις το ευαγγελιον 

β,ηά. ϊογ ρσιιν ϋοβ- .βοά η.ί ίηβ βηοίβοίίοη, 1»7 7001 οοηίοκείοη, ίο ίηβ ΒίαίίίάίηκΒ 

γλ! άίΒίΓίοηίίοη τιηίο _ -.,,/ _ / > , , , 

ίηβηι, βη4 ηηίο β,ιι του χριστού, και ανλοτητι της κοινωνίας *ις αυτονς και 

τηαι ; 14 αηΑ 07 ίηβίτ οί ίηβ 0ητί8ί, ηηά 1ίοβΓα11ί7 οί ίηβ βοηιηιιιηίβιιίίοη 4οιν.ΐΓ(ΐ3 ίηβηι &η<1 

ΐοηέ *ίί«ι• 7° α ίοΓ ' ηθ ει ? παντας, 14 και αυΤων.δεησει υπέρ υμών, επιποθουν- 
βχοββϋηρ ^γϊιοθ οί ίοϊτβχάβ »11 ; βηί ίη Ιηβίτ καρρϋοαϋοη ίοΓ 7ο»ι » 1οη§τίη^ 

δ°ηη"ο 3 ' οόά 5 ίοΓ !, ' ωβ των υμάς διά την ύπερβάΧΧουσαν χάριν του θεοϋ ίφ' 

ηηβρβ&]Ε»1);β βϊί*. ί0Γ Τ »! οη »οοοιιηί οί ίηβ βατρΑββίηΒ ρ•»οβ οί Οοά ηροη' 

χ. Νοττ ι ρ»ηΐ ύμϊν. 15χάρις. Ύ δε η τψθεψ επι τφ άνεκδιηγήτψ αύτοϋ δωρεά. 

η»78β1ί 1>β3ββοη 7°» 701• Νοτν ίηαηϊδ [ηβ] ίο βοα ίοΓ "ΙηάβδΟΓίοαΜβ . !ηί8 ίτββ Β«ί. 

1)7 ίηβ ηιβθϊηβθί η,ηα «λ.>>*>.-ιττ-\ »-.«-*«-_ , 

εβηίΐβηβ88 οί Οητίβί, 10 Αυτος.όε εγω Παύλος παρακαλώ υμάς δια της ν πραο- 
»ηο ίη ρΓβββηοβ ατη Νοβγ *ηΐ78β 1 ί Ί Ρλ11 1 εχηοΓί 70η - 07 *ηβ ιηββΐ!:- 

1)ΐΐ8θ απιοηϊ 7°α. ^ η ' ιι < > / - - « < • < 

οβίη ? αοδβηί &ηι ι>οΐα τητος" και επιείκειας του χριστού, ος κατά πρόσωπον μεν 

ίο\νατά νου : 2 1>ηί Ι ηβ33 &ηά ^βηίΙβρβΒβ οί ίηβ Γηι-ΐβί, πηο 88 ίο αρρβαταηββ [αηι] 

οβΒβββη !/οη, ίΐιαί Ι ι» * « - » ι $» λ >-• ^ ι * ~ . Λ ^/ ?« 

αΐΑ7 ηοί 4 οόια νΛβη ταπεινός εν υμιν, απων.δε θαρρώ εις υμάς" 2 δεομαι.δε 

Ι ο,ηι ΟΓβϊβηί ννίίΐι ίηαί ιηβ&η ηηιοα^ 70η, 1)ηΙ »1ΐ3βηί βπιοοΙά ίοττατηβ 70° > 1>ηΙ 1 1>βΒββοη 

Ιλιλ ^ϊΜίϊ το μή παρών θαρρησαι τη - πεποιθήσει £ 

Ββίηβί Βοηιβ, ττηχοη ίηβ,ί τιοί 'οβίηε; 'ρΓβδβηί 3 Ι ■'ΒηοαΙά 1>β 1>ο1ά νίΐη ίηβ οοηήάοηοβ νίίη νηίοη 

» — και τ. ' ως ΟΙ,ΤΤτΑντ. "> ττρογίρηται 1ΐ6 1ΐϋ8 ριΙΓροββά ΙΤΤΓΑΤν. ■ δννατβϊ 5β 

Ρογ 18 &Μβ Ι-ΤΤ.Α. ° στ ' ρ γ. » χορηγήσει ν/ύ\ δΐιρρίγ οΐ.τττ.Α'νν. <! πλήθυνα 

»ί!1 παυίΐίρΐχ ουτΑνΤ ; πΚηουία. πιιιΐϋρΐίββ τγ. . 'αΰξήσΐΐ ν/\]\ ιιιογελβο οι.ττΓΑνν. •γεη^- 
ιματα οι,ιτγα*, ι [τφ] χ* ν — δ« ηο« ΜΤγΔ. " πραύτητοί ναταν. 



Χ. II 00ΒΙΝΤΗΙΑΝ8. 483 

λογίζομαι τολμησαι επί τινας τους λογιζόμενους ημάς ως ι *££ β £* α ™ $ ίη 1 * Ζ 

ΙτΒοίοα ίο 1)0 4ατιη£ ίΟΉΤΛχάί ηοιηβ ττηο Γβοΐιοη οί ηβ ω ί1>β ^^ 3 ΙΌτ ίΐιοηρο. 

κατά σάρκα περιπατοϋντας. 3 εν.σαρκί.γάρ περιπατοϋντες, ™ ™* »» «£ **; 

•»000Γ(ϋη£Γ 3 Ιο*ήβ8ΐι »^α1Μη?.. Ρογ ίη Λββίι νηϋιιΐίΓ, ί1ιβ ββ5ιη . 4 (ίοΓ «ίο 

ού ' κατά σάρκα στρατευόμεθα' 4 τά.γάρ 'όπλα της χ στρα- ]™* £^ °* οί ου Γ & ™," 

ηοί &οοοΓάίηε ίο πβ3η άο ττβ νβι. Γογ ίηβ λγπιβ οί "ννατ- ^ ^^^ «η-οη^ΐί 

τείας". ημών - ού σαρκικά, αλλά δυνατά τω θεώ προς β°^ *° «» Β*"" 1 * 

*ιβ ^ 'οχχτ [α«] ηο* 4βΓω 7 , οη* ρο^βτίηΐ ΙηΓοηζη βο* * [Λβ] ^^40°°!^- 

καθαίρεσιν δχυρωμάτων' 5 λογισμούς καθαιροϋντες και παν η&ίϊοη3, β,ηά θτ«γ7 

οτβΓίηη™• οίΒίΓοηκ-ηοΜβ; ^ωοηίηκ» ΌνβΓίητο^ηίΓ «ιά βνβΓ 7 ^^ & ^* ^^ 

υ-ψωμα επαιρόμενον κατά της γνώσεως τοϋ θεού, και α'ιχμα- ϊηο^ΐβίΕ«ο£βοά,ιιηα 

1ιί*ηίπ>η* 1ί«ίη ? ίΐ3β1ίηρ β,ϊ&ΐηβί ίηβ ίαιοττίβάρ) οί βοί, Αη<Γ Ιβαάίη* ^""^^^ ^ ΐοΊΐβ 

λωτίζοντες παν νόημα εις την υπακοην τοϋ χριστού, 6 κ«ί οοβΛίβηοβ οί ΟητΐΒΐ ; 

οιιρίϊνβ βτβΓΤ ίηοη?ηί ϊηίο ίηβ οοβάϊβηοβ οίίΐιβ Οητίβί ; *ηά 6 «Ρ* η<τηη£ ϊη λ 

,,,„,,_ _ •ν » Γβααιηβ88 Ιο Γβνβηυο 

εν ετοιμω έχοντες εκδικησαι πασαν παρακοην, όταν πλη- &ιι ϋβοοβάίβηοβ, νΐιοη 

"ϊη 'Γββ,άίηβββ Έ&νϊηΕ• ίο ατβηρβ 8,11 άϊβοοβάϊβηοβ, \Λβη ηια7 1ι»νβ Τοητ οΙ>β<ϋβηοθ ϊβ ίαΐ- 

Λ - « - « « - -,, « / ηΐΐβά. 7 Ώο γβ Ιοο* 

ρωθφ νμων η υπακοή. 7 Τα κατά πρόσωπον οη ίηίηκβ »****■ ίηβ 

Ιββη ίηΙΔΙΙβα 7°>»* οοβάϊβηοβ. Τΐιο ίΜη£3 »οοοηϋη? ίο αρρβατβ,ηββ οηί\νω:ά αρρεαΓαηοβ ? 

βλέπετε; ει τις πεποιθεν εαυτψ χριστού είναι,, τούτο Μα^ί^αώ "β ϊβ 

άο ?ε Ιοοίε αί ? Ιί αη^οηβ 1β ρβΓΒηβ,άβΛ ΐη ΜηΐΒβΙί οίΟΙιηβί ίοοβ, ίΐιϊβ ΟΙιπβΙ'β, Ιβί Μπχ οί 
% ν' η "» — > . •ιι .< - η λ> • < - ηϊπίΒβΙί ίηίηϊ: ίηϊβ β- 

λογιζεσνω πάλιν ^αφ ".εαυτού, οτι καθώς αυτός χριστού, Β&ίηι ί1)(Λι ω ηβ & 

Ιβί ηίιη Γεοΐίοιι ίΐραίη οί ηϊπίΒβΙί, ίΐιβ,ί β,οοοηΙΐηΒ <» ηβ (Μ οί Οητΐβί, Οητίβί'β, βνβη βο ο»•β 

οϋτως και ήμεΐς 'χριστοϋ." 8 εάν. Λ τε ν .γάρ \αι» ττερισ- Γοά^ΐΛοιιΐΙοοωΐ 

βο οίβο [»ιβ] τνβ οί Οΐιτΐβί. Κογ αηά ϋ βτβη ιπογθ β- βοηιβΉΓΐϊβΙ ιπογθ οί οητ 

σότερόν τι 'καυχησωμαι» περί της.'εξουσίας.ήμών, ί,ς ^^^η^ί» 

1>ηηάηηίΐ7 βοιηβπΐιαί Ι βΐιοαϋ ΙιοιιβΙ οοηοβΓηίη^ οητ Λΐι11ιοι•ίΐ7, ινΚίΛ βάϊδοΛίϊοη,&ηάηοίίοΓ 

ϋωκεν ό κύριος ύ ήμϊν ] > εις οίκοδομήν και ονκ εις καθαίρεσιν ^ΖΐΛ^'Ζ^π^ 

'^β,τβ Ηΐιβ α Ι<οΓ4 ίο πβ ίοΓ \>πί1ιϋηί αρ . βοαόΐ ηοί ίοΓ ονβιΊΙίΓΟ'ϊΛα^ β ^ : 9 ί1ι»1 Ι ιη&7 ηοί 

νμων, ούκ.αΙσχννθησομαι 9'ίνα μή.δόξω ώς ανεκώοβείν ϊ 661 ^" **. ! /"ί" 114 

Γοιι, Ι βΤιαΙΙ ηοί 1» ραί ίο βίωιηο ; ίηβ,Ι Ι ηι» 7 ηοί βββπι ω ϊί ίή&Λαύηχ ι"-^. ίώ ι βΙ (6ΐ?, *ν 

υμάς διά των επιστολών. 10 'ότι α'ι "μεν επιστολάί, ^ογ,ατενάφΛγ α-αά. 
7 οα οπηββη,οί βρίΒΐΙβί,:^ ^οωβ ίΛθ ^ _ 6 ρΪ8ί1ββ, ^^ί,^ώ*"^ 

ώησίν, Λ βαρέΐαι και ίσχνραί' η.δε παρουσία τοϋ- σώματος » η<1 Λ « βρββοΐι οοη• 
βί 7 βΚ β , [βτβ]^^ ^ βίΓοηβτ, οηΙΗ.0 ρΓβΒβηοο _οί ίϋο ϊοα 7 *^^^^ 
ασθενής, και δ λόγος Ηξονθενημένος. Ά 11 τούτο λογιζεσθω «ηοΐι ω •»β ω•β ϊη «γογ4 
•ντβιιν, βηαΛββροβοη ηβη 8 1»ί. Τΐιϊβ Ιβί *τβοΐ£θΐι ^ 1βί ί« Γ8 ^ βη ™ 8Γβ 

ο τοιούτος, οτι οίοι εσμεν τψ λογψ δι επιστολών απόντες, 6β »ι«> ^ άββα νηβη 

«βποΐ. "» »οηβ, ίη»ί βιιοη ββ ττβ βιβ ϊη *γογ4 1) 7 βρίβίΐββ οβ!η ? ιΛββηί, νβ λγθ ρΓβββηί. 12 Γογ 

- ..-, „„ ,\ ., . -ν~• " β " ΆΓβ η0 ' Π>"β ΟϋΓ- 

τοιοντοι και παρόντες τψ εργψ. 12 Ου. γαρ τολμωμεν ββίνββοί «ιβ ηαηιΐκΓ, 

βηοΐι [«;β βχβ] αίβο οβϊη^ ρΓβδβηί 1η 3ββά. ϊογ ^ηοί "άατβ 'ινβ <> Γ οοηιρβχβ οοΓββΙνββ 

„» „ ,, η ν ,, ι / - « , πϊίη δοπιβ ίΐιαί οοια- 

*εγκριναι η η Λ συγκριναι ν εαυτούς ζισιν των εαυτούς συν- ηιβηά ΛβηΐΒβίτββ: οη* 

ΪΛΠκ: αηιοη£ ογ βοηιραχβ "ϊήίη 'οητΒβΙνβΒ βοιηβ τ^ηο ίΚοηαββΙνοβ οοηι- ίηβ 7 ΒαββίητίηΒ' ίηβιη- 

/ »χ % ι » ι » < -*< % μ « 8β1Τ68 Ί)Τ ΐϊίθοίδβίνββ, 

ιστανοντων, αλΛα αυτοί εν εαυτοις εαυτούς μετρουντες, και ω,α οπιρ&Γίη & ΐηβηι- 

οιεη.1 ; οη* ίηβΒθ 1>7 ίίβηΐΒβΙτεβ ίηβηΐ9β1τ6β χηειΐ8ητΗΐ£, βηιΐ ΒβΙτββ ϋΓηοη^ ίηβηι- 

Ι'συγκρίνοντες" εαυτούς εαντόΐς, ού*συνιοϋσιν." 13 ημεϊς ϊ| 1τ |η* ""β ^ιι^™* 

οοπιρηΓΐη^ ίΙιβιηδβΙνβΒ νϊίη ίΙβηΐΒβΙνβκ, Λο ηοί ηηάβΓ3ίβ.ηά. "ΤΡΌ 1>08£ί οί ίΜη^β ττϊίη- 

: δε*ούχ,«ε!ς τά άμετρα καυχησό μέθα, αλλά κατά Γ^Τ^Γί^^ 

ι'ηοντ ηοί *ο ίΐιβ ΙΜηΒ•8 1)β7οηά ηιβββηΓβ ττίΐΐ οοαδί, 1>ιιί &οοοΓάϊη§τ ίο βητβ οί ίΐιβ Γη\β νΐιίοη 

τδ μετρον τοϋ κανόνος ού εμέρισεν ημΊν δ θεδς μέτρου ^^^^^ 

ίηβ ηιβαΒηΓβ οί ί&β ηιΐβ »ΜοΗ Μϊνίιίβα β ίο 'ηβ Ηΐιβ 2 &οά 3 οί *ηΐ6ίν3ΐΐΓβ Γ68 .οΚ β τοη ηηίο 70η. 

εφικίσθαι άχρι και υμών. 14 Όΰ γάρ ώς" μη ιφικνοίμενοι εις ** Γ Ε 3 °ϊ ™ ^οηά Ζϊ 

ίοτβΛοη 2 Ιο 'αίβο 7°^. 2 ίίοΙ 'ίοΓ ββ ηοί τοαοΚίηε ίο «^βοίϋΓί, »β ίηυη&η ννβ 

* στρατιάϊ Τ. ^ ίφ' ΤΤγ. « — χριστοί οΙτΤρΑ^. * — τε ΆΆ& [Ι-]τγ[α]. •> — και 

ΜΤιΑ. « καυχησομαι Ι δΐιαίΐ 1)03.81 τ. ά — τ)μ.ΐν Ι,ΤΤγΑ. « « ττιστολαι μίν φ-ησιν 

(ψασιΐ' 5Λ5• ίΤίαγ ι) Ι.ΤΤι•. { ίξον&ενημένος V. Β εν- τ. ^ σνν- Τ. • σννιάσιν Ι-ΤΤγα. 



484 ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟ. Υ Σ Β. Χ, XI. 

ίοΓ^β η βΓβ Π οοπι/ °8 *ν*^ε ύπερεκτε'ινομεν εαυτούς" άχρι.γάρ και υμών εφθάσαμεν 

ί»Γ 19 ίθ 7°« 8,180 7 011 άθ ™ β ΟΤβΓβίΓβΙΟΐΐ ΟϋΓδβΙνββ, (ΪΟΓ ίο "»1«0 '^οιι κγθ ΟΛίηο 

1η 1 ρ 7^'ί , ""? ' ι1ι ?>ι Β08 Ζ ίν Τ Ψ εύαγγελίψ τον χριστού• 15 ούκ εις τα άμετρα 

ΕοωΙίη^οΐ ίΜηΙ' *» ίΐΜ 1^°- ««^β* ο£ ίηβ ΟητίΒίΟ ηοί 'ίο "Οιβ *Λίιι ί β «ΙβχοηΛ «™μπμ 

τνίΐΐιοίΐΐ οιιγ τηβιικχκβ, καυχώμενοι εν άλλοτρίοις κόποις, ελπίδα.δε έχοντες, αύζανο- 

ία&οα^ ; οοί" β^η| 'οοωίίηε; Ιη οίηβΓβ' Ιβοοακ, οαίηορβ πανίη*. »ίηοΓβ«8- 

Ιιορβ, τ?έβη 7οαΓ ί»ί*η μένης τής.πίστεως.νμών, εν νμίν μεγαλυνθηναι κατά 

ΒΗαΐΓΤ/Ιηϊ^εβα ?7 ίΠ 5 , ^Ο"^*") 1 • »™ η * ? οα *° ° β βηΐΜββί ^ βοοοΓάίη* ίο 

7οιι βοοοΓάίηε ίο ο»ιγ τδν.κανόνα.ημών εις περισσε'ιαν, 16 εις τα ΰπερ'εκεινα υμών 

πύα &1>ηηά!ΐηΙΐ7, 16 ίο οαΓ Γϋ ι θ ΐο ηοηηά&ηοβ. ίο ίηαί 1>ε7οηά τοα 

ίηβ τεβίοηβ σβγοπά ευαγγελισασί/αι, ουκ ει> αλλοΓΟίω κανόνι εις τά 

τοα, αικί ιιοί ίο ηοΑβί ίο αηηονιηοβ Ιηβ ς\ &ά ϋάίη&ί, ηοί 'ίη «αηοίηεΓ'β »Γα1β "«β Ίο Ίηίηβϊ 

ιη ΛηοίηβΓ ιηαη 8 Ιιηβ ( , , _ _ ^ . ° 

οί ίηϊηββ ηιαάβ τβ&άγ έτοιμα καυχησασβαι. 17 Ο.οε καυχωμενος, εν κνριψ 

ίο οητ ηαηά. 17 Βαί «κ»^ Ίο 'οοιιβί. Βηί ηβ ίηαί οοοβίδ, ϊη [ίηβ] Ι,ΟΓά 

ηβ ΐηΛί Βΐόηβίη, Ιβί , „„,_,, 

ηίηι βΙογϊ ίη ίηβ καυχασαω• 18 ου .γαρ ο εαυτόν "συνιστών," εκείνος εστίν 

Ι/ΟΓά. 18 Γογ ηοί ηβ ι β ι ηίηι ΐοαδί, Γογ ηοί ηβ ίηβί ηίπίδβΐί οοηιτηεηά8, ΙηΪ8 [οηβ] ίβ 

ίη»ίοοιηιηεηάεΙηΜπ>- „, „,.ο, η , , , 

ββΐί ϊ3 ίίρρΓοτεά, ΐ3ηΐ δόκιμος, °αλλ " ον ο κύριος συνιστησιν. 



ίηβ Ι/ΟΓά οοηι- αρρΓονβά, 1»ιιΙ \τηοηι ίηβ ΙιΟΓά 

πιεηάβΐ ,. ^ "Οφελον νάνείχεσθε* μου ιίικρον 1 τ τν αφροσύνη"* 

Χ Ζ ι7ϊ Π 12 ^ °™« Ι^οηία ν« «α. Κ«ι1ι« ιΗΰι ηβ 1 ΙΗΟβ * ίηίο1ΐ7; 

7β εοαίά οεβ,Γ τηίη ίηβ , , , , . _ "' 

β. ΐΗΐΐβ ϊη ηϋ/ίοΐΐ7: άλλα και ανεχεσνε μου. 2 ζηλω.γαρ υμάς θεού ζη- 

ηηά ίηάβεά 1>εητ ιγίΐη οιιί ΐηάεεά βεαι \ήίη ηιβ. Γογ Ι «ω ίεβΛοιιβ ω ίο 7011 4 οί 'βοά'ττίίηΓΊηβ] 

ηβ. 2 Γογ Ι »ηι ]βΛ- , , .,«-,,,., Λ , « , 

ΐοαβ ονβΓ 7οι γϊίίί \ψ" ηρμοσαμην.γαρ υμάς £νι ανορι παρυενον αγνήν 

Κοάΐ7 ]βη1οη87 : ιογ Ι 3 ϊβα1οιΐΒ7. ίοΓ Ι η&τβ βεροαεβδ 70η ίο οηβ ωαη *& "τΙτΒϊη •οη&3ίβ 

η»νβ βδροαεβα 7 0ϊι *°, - ~ -«.λ-*»» <• 

οηβ ηαΛϋηά, ίηβ,ι Ι. ιταραστησαι τψ χριστψ" 3 φοβινμαι.δε μήπως ως ο 

τααγ ρΓβδβηί !/ο« <Μ Ηο "ρΓβδβηί [^οα] ίο ίηβ ΟητϊβΙ;. Βηί Ι ίβ&τ Ιββί 1>7 »η7 ηιββιιβ &3 ίηβ 

α οηαείο νίππη ίο ». .„. , „ ,, > _ ,,_,„„ 

ΟητίΒΐ. 3 Βηί ι ίβω•, όφις Έναν εξηπατησεν" εν τφ.πανονργια.αυτου, ι οντως" 

Ιββί 1>7 ΛΠ7 ηιββ,ηβ, &8 ββΓρβηί 5 Ενβ 'άβοβίτβά 'η ηίβ 0Γαί6ίηβ88, βο 

ίηβ ΒβΓρβηί ΐεκιιϊΐεά ,λ . \ > < > ι _<•. »~ 

Ενβ ΐατοιι Β ΐι ηϊβ εηο- φναρν τα.νοηματα.υμι, ν απο της απλοτητος* της 

ίί1ί7, 80 7οηΓ ηιίηά3 βηοηΐά Ιιβ οοΓΓίιρΙειΙ γοατ ίΐιοιικηίβ ίτοπι βϊπιρϋοϊί7 τνηίοΐι [ϊβ] 

ί?Ζ 1ά ίΐ^ 8°ί?ορΐί Ρ οίΐ7 εις "τον" χριστόν. 4 ε'ι.μεν.γάρ 6 ερχόμενος άλλον Ίησοϋν 

ίη&ί 19 ίη ΟηΓϊδΙ. 4 Γογ βδίο ίηβ Οηπβί. Γογ ίί ίηάεβί Ιαβ ίηαί οοηιββ ιιηοΙηεΓ Τβϋΐιβ 

ρ ί Γε Λ Λε4ΐίΕηοΐηβΓ η σ* κηρύσσει ον ονκΛκηρύξαμεν, η πνεύμα έτερον λαμβάνετε 

8ϋ8, τνηοπι τνβ η«.τβ ρΐ'οοίβϊηω -«Ίιοηι νβ άίά ηοί ρΓθθ1»ίηι, ογ β. 2 6ρίΓϋ 'άίίεΓβηί 7 β Γεοβίτβ 

Γε1, Ρ νΤαΐοΛβ°Γ Γ 8ρ(Γίΐ β δ ούκ.ελάβετε, η εύαγγίλιον έτερον ο ούκ.εδέΐ-ασθε, 

ΛνηίεΗ 7β η*νε ηοί γθ- ^η'οη 7β άίί ηοί Γβοβίτβ, ογ 'βΐ&ά. Ίίάΐη^β 'α18βΓβηΙ ιγΐιϊοη 7β άία ηοί αοοβρί, 

ηβΓ^ωοΓτε^Ύανβ' καλώ ^ *ήνείχεσθε." δ Αογίζομαι Τγάρ* μηδέν ύστερη- 

ηοί αοεερ^α, "β "^ τ7βΓβ 7β ο 6111 " 111 » ^'η 0*1 ^ 3 "<*ο«» 'ίοΓ ίη ηοΙηίη Β ίο η»τε 1«8α 

Μίεηί \νεΐι 6ε8Γ ^Ηη κ έναι τών τ ύπερ.λίαν η αποστόλων. 6 εί.δε και ιδιώτης 

Ι "άβ ηοί°8. τνίπ^β- ι)βωη,^ ίηοδβ ίη Λ ειίΓρωδίηε άεβτθβ &ρθ8ί1ββ. Βαί ϋ βνβη υηροϋδηεά 

ηϊηά ίηβ τετ7 οΜείεβί τ φ λόγψ, άλλ' ού τΰ γνώσει" άλλ' εν παντι & φανε- 

/ Ρ οβ 61 Γυά8 Ιη' β^ββοΐ 1 ίη Βρθβθ11 [Ι &ν ^' 7βί η ° 1 "* ,Εηον1βά 8 β ί 1ι1 * ^ βτβ1 7 ["»7] ™ιθβ 

τβί ηοί ϊη !£ηο\τΐεάΕθ ■ ρωθεντες" εν πάσιν είς υμάς. 7 η άμαρτίαν.εποίησα, ίμαυτόν 

, ' "ί, ηΒ ^ β ϊββη ηι&ηίίβΒί ϊη »11 Ιηίηκβ ίο 70η. Ογ άϊα Ι οοιηηηΐ βϊβ, α ηΐ75β1ί 

ί1ΐΓοηρ1ιΐ7 ηιαάβ ηΐΑηι- „ „ ,.«,„«, „ » , , «,„ _ 

ίβδί Η,ηιοηρ 70η ϊη &11 ταπεινών ινα νμεις υψωοητε, οτι δωρεάν το τον θεον 

ί1ιίιΐ68. 7 Ηανβ Ι οοηι- » η11 πι1)1ίη6: ίη»ί 7« ωϊ^ηί οβ είΛΐΙεά, ΐιεοηαββ 6ταίηίΙοηδΐ7 ίηβ Όί "βοά 

ιηίΐίεά β,η οβεηοβ ιη , , " , » « ■-«*»»»•»» . /» 

»ΐτΐδίη? ηαϊδβΐί ίηΛί ευαγγελιον ενηγγελισαμην υμιν ; ο αλλάς εκκλησίας εσνλησα, 

νβ Μί£ΐιΙ 1>β εχΑίΙεά, 'κ1»οίίά>°ε3 Ι Ληηοηηοοά Ιθ7οα? ΟΙηβΓ ηεδβηιοΐϊεδ Ι άεδροίΐεά, 

ΙιεοαιίδοΙηανβρΓεαοη- »/3> >ι/ \ < «~ » < ^> < 

εάίο7οηίηβ6θδρεΐοί λαρων ο-ψωνιον προς την υμών ΰιακονιαν" 9 και 

αο(1ίτεεΐ7? 8ΐΓ0ϋ1>εά η&τίηβ τεοβίνεα ττβββ» ίοτ "ΐο^ΛΓίβ "7011 'δβΓτίοβ. Αη4 

οίΙιβΓ οηαΓεηοδ, ίαΐάπιτ « % < « * « λ / » ι 

τν Λε ε8 ο/ α™, ίο άο πάρων προς υμάς και υσπρηθεις, ου κατεναρκησα 

7οα ΒΟΓνϊεβ. 9 Ληα 1)βϊηε; ρΓβδεηί τνίίη χου β,ηά ηατίη£ Ιιεεη άθβοϊεηί, Ι άίά Ιη,ζϊΐν οητάβη 

11 σννιστίνων ντΐτίον. ° άλλα Ι-Τγ. ρ ήνΐίχεσθΐ Ε. 1 + τι 80Π1Θ (ΙίΙΙΙβ) ΕΓ-ΙΓγΑΤ^. 

Γ της Ε ; άφροσνντης ΕΙΠΊ-ΑΊΤ. • ϊξηπάτησίν Έναν νΓΖιΑνΤ. ι — οϋτως Ι,ΤΤγΑ. τ + και 

της άγνότητος αηά Λβ ριιπίγ Ι-ΤγΑΜΤ. « — τον Τ. * άνβίχίσθε ΟΤΤγΥΤ ; άνί'χίσβε νβ 

ϋβαι• \νίΐΗ ι,α. ) δε 5ϋΙ ι,. » νπΐρλίαν ΟΙ.τα«γ, » φανερώσαντα Ηίΐνϊυβ ιΐίδάθ ΙΪΙ] 

ΛΐίιαϊίβΒΐ £ΓΓγΑ. 



Χϊ. ίϊ σΟΚΙΝΤΗίΑίίδ. 485 

"ούδενός* το.γάρ υστέρημα μου προσανεπλήρωσανοϊ άΒε\- ;]£,^™ ά £~Ε 

ηο οηε, (ίοΓ ιηβ άββοιβηο7 οί ιηβ 3 οοπιρ1βΙεΐ7 ■'ηΐΐεά 5 ιιρ Ίηβ •Ί>Γβίη- χ ώ , &8 , οΗηι-ρβίΛΙβ ίο ηό 

0οί ελθόντες άπδ Μακεδονίας" και εν παντι άβαρή ιη » η : ^ί ί^'^'νί; 11 

Γβη νηο ο&ηιβ ίΓΟίη Μιιοεάοηία,) β,ηά ϊη βνβΓ7ίηίη£ ηοί ϋηπίυηδοηιβ ^"ι,^η"^,^"^,,,! 

'ύμϊν εμαυτδν* Ιτηρησα 'και τηρήσω. 10 εστίν . αλήθεια ί™"} Μκοβάοηϊα βυρ- 

Ιο^οα ^Μ ΐϊβρί *Λ Λίφ •Ι. [Ηηε] ΗταΟι ^'^β^βρ^ ^"?Ι 

χριστού εν εμοι 'ότι ή.καύχησις.α'ντη Λ οϋ.σφραγίσεται ν εις εμε ίτοηι οείη^ ουπίβη- 

^οίΌηι-ίδί ϊη ωβίηαΐ Ιΐιίδ 1)οα6ΐϊη ? βηαΐΐ ηοί οβ Βεαίεά ϊΐρ αβ ίο ηιβ ^°™ β 1*^™•™*,,% 

εν τοϊς κλίμασιν της Αχαίας. 11 *διατί" ; 'ότι ουκ Αγαπώ ίο Αδ ΐΐιβ ΐι-ηΐη οί 

ϊη ίηβ Γβκίοηβ οί Λβηαία. \νη7? οβοβ,τίΒβ Ι ίο Γ ηο6 Ιοτβ ΟΗηδί ίδ ίη πιε, ηο 

<- <λ> ,« ιγ».>«> ~ « ' " ι Μ£ί1:ι Βηβ.11 κίορ πιε οί 

νμας; ο ϋεος οίδεν 12 ο.δε ποιώ, και ποιήσω, ινα εκ- ΐηίδ ι>οαδΐίη£ ϊη ιηβ 

Γοα ? 6ο<ϊ Ιηοντδ. Βηί τνηβ,ί Ι άο, β,ίβο Ι τπΐΐ άο, ίη.ιί Ι ιη»7 Γερϊοηβ οί ΑοΗλϊ*. 

/■ ι . , , . , η » , , ιν , γ 11 ΥνηβΓβίοΓβ ? ϋοοΛηββ 

κόψω την αφορμην των υελοντων αφορμην, ινα εν.ψ καν- ι ΐονβ ?οα ηοί ? βοά 

οηί οβ ίηβ οοοΛδίοη οί Ιηοδβ τνίδηίηετ αη οεειίδίοη, ίηιιί ϊνΙιοΓβίη ίΐιον Ιηονβίη. 12 Βαί >νυιιί 



τνϊδηϊηκ &η οεειίδϊοη, ίηαί τνΙιοΓβίη ίΐιον" 
< α - • Λ , ,,..,„., - Ι άο, ίηαί Ι ννίΐΐ <3ο, 

χωνται ευρευωσιν καϋως και ημείς. 13 οι.γαρ.τοιοντοι «ιαΐΐιηι^εηίοίΕοοοΛ- 

ϋοαβί ίηβ7 ιηο7 1>β ίοαηά αοοοΓάίηκ »8 β,ΐεο τνε. ϊογ δηοη [ακ] δίοη ίι-διη ίηεοπ τνηίοη 

ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εις άπο- ^ζ^ί^ίζ^ Έ\οτ?, 

ίη,ΐββ «,ροδίΐββ, "ίνοΓίςβΓδ 'άεοείΐίηΐ, ΐΓ.Ίηείοπηίη^ ίηεπίδβίτεδ ίηίο βρο- Ιηβ7 ηΐΛ7 οβ ίοηηα 

στόλους χριστού- 14 και { ού θαυμαστόν'" αντός.γάρ 6 °™£ ™. ε ^Ί 5β Ι3 Λρ ^! 

βίΐβδ οί Οητϊβί. Αη<1 ηοΙ; ννοηάεΓίνιΙ [ΐβ ϋ], ϊογ 'ηίηίδείΐ ίΐ β3 , άοοείΗηΙ ϊνοΛεΓΒ, 

σατανάς μετασχηματίζεται είς άγγελον φωτός- 15 ου ^^Χ^^ 6 ^ 

'8βί&η ίΓ&ηδίοΓηΐδ ηϊηωβίί ϊη6ο »η «η^βΐ οί 1ί§;1ιί. [Ιί ϊδ] ηοί ί Οητίεί. 14 Αηά ηο 

μέγα οΰν εϊ και οϊ.διάκονοι.αΰτοϋ μετασχημάτιζαν- ^Γ^Ιτκ^οτ^Ι 

Λ ΕΓεαί ίηίηρ ίηβΓβίοΓβ ίί β,ίδο ηίβ ββΓναηΙβ ίηιηδίοΓηι ίηεπίδείνβδ { ηί0 αη β, η?6 ι £ Ιί^Κϋ. 

ται ως διάκονοι δικαιοσύνης, ων το τέλος εσται κατά ^εΐ^Μη^Ίί Μδηηη- 

83 βεΓταηΙβ οί ΓίΒηίβοαΒηβδβ ^ οί κτηοπι ίηβ βηά βηβ,ΙΙ 1>β αοοοπϋηκ ίο ί β ( 6Γ3 β ^ο Ιιβ ίΓίΐηδ- 

ίοΓΗΐεά »5 ίΗβ ηιίηίδ- 
ίεΐδ οί Γί§;1ΐ[εοηκηεδδ ; 
\νηοδβ εηά δΐιαίΐ ϋβ ηο- 

16 Πάλιν λέγω, μη τις με δόξη άφρονα είναι' ε'ι.δε οοΓ<ϋη&ΐοΐΐιβϊΓ»οι•ΐΒ. 

Α^ηϊη Ι εα7, Νοί αη;οηε 3 ηιο 'βΐιοηΐά 'ίηϊηΐτ α ίοοΐ ίοΐοβ; 1)ηΙ ϊί ΐβ χ 6α ^• »ρ&ίη ι,βί 

μήγε, καν ως άφρονα δέξασθ'ε με, Ίνα «μικρόν τι κάγώ» ^^^^^ 

οΙΗβΓ»ίδε, βνεη α» » ίοοΐ . τεοβίνβ ωβ, ίη&ί -Ίίίίΐβ 'βοπιβ Ι αίδο β , Λ $ 00 ι Γ606 ί ν6 ^ β 

κανχήσωμαι. 17 δ λαλώ, οΰ ''λαλώ κατά κΰριον,^ ίη . α ' χ ™^ ^Ι'^Γ 

ηιη7 1>οωΙ. \νηήΙ Ι ,^ρβαίε, "ηοί 'άο Ί βροαΐ: αοοοΓάίη^ ίο [ίηε] Ι,οΓά, ^ ^ ι"^1ε, Ι βρβιΛ 

άλλ' ως εν αφροσύνη, εν ταύτη τΰ ύποστάσει της κανχήσεως. *< » οί αίίειίηβ ι,οΓί, 

Μ ΜΊη . &117, ίη ίηίδ ^ οοηβββηοβ^ οί ^οηΛίη*. ^^^Ι^ϊ 

18 επει πολλοί καυχώνται κατά 'τήν 11 σάρκα, κάγώ καν- οοΛδΐίη§τ. ΐβ δεείη^ 

δίηοβ ηχαητ ^ Ι,ο^Ι βοοοΓαίη^ ίο Λβ.1,, Ι Λ, ^Μ ^^ 7 ι«2^Γ^ 

χησόμαι. 19 ηδ'εως.γάρ άνεχεσθε των αφρόνων, φρόνιμοι &ΐδο. 19 Ρογ >β 8ΐι«βΓ 

ηοΛδί. Ε•ογ'«β1λ<117 ' 7 β 6 1«*Γ β ^ΗΗ 'ίοοίβ -ίηιβίΐί^ηΐ ίοο1κ β}λ<Ά7, δεείη & 3-β 

οντες' 20 ανεχεσθε.γαρ ει τις υμάς καταοουλοι, ει τις 20 Γογ ?ε βη&Γ, ίί α 

"οβϊηΕΓ. Εογ 7β οβητ [ίί] ίί αητοηο ^οα 'οΓίηκ ίηίο οοηβή^ε, ίί &ητοηε ί" α " ογϊπϊ 70η ίηίο 

η , . , » ο ' >» ι • οοραη^β, ίί α ηιαη <1β- 

κατεσθιει, ει τις λαμρανει, έι τις επαίρεται, νοαΓ χον, α & ιικιη 

ι•ίβ»ο«Γ Οοη],ϊί αη^οηβ ΐβ,ΐίβ [ίτοΓη^οπ], ϊί αη7οηβ εχαΐί Ιιίηίδβΐί, 1»&οο/_νσιι^ί& τααα 

εϊ τις ^ύμάς εις πρόσωπον* δερει. 21 κατά άτιμίαν λέγω, εηιίΐε^οη^ 

Ιί αη}•οηβ ^γοιι 3 οη Ηηβ 5 ί»οβ 'οβαί. Αβ ΙΟ άίδηοηοαΓ Ι κρυιΛ, 21 Ι δροΑΪ 

• <> < - ι > λ ' ιί > »■ «> » ■ ■» . ϊη&ΓθρΓοαοη,ΗδίήοιιεΗ 

ως οτι ημείς 'ήσνενησαμεν' εν.ψ.δ αν τις τολμοι. εν ™ θ η , ι( ι οββη τνειι*. 

«β ίηβ,6 τνβ «βΓβ νβαίε ; 1>ιιΙ νηβΓεϊη αηγοηο ηι»7 ο« (Ιηγιπ^, (ίη Ηοϊνοείί \νηβΓείη»ο- 

> . » χ ι ■» » / « Λ ■-./>.>> ι / βνοΓ ΛΠ7 ΐβ 1)θ1<1, (Ί 

αφροσύνη λέγω, τολμώ καγω. 22 ¥<βραιοι εισιν, καγω' 8 ρε8ΐ£ίοοη5ηΐ7,) ι »ια 

. ίο1ΐ7 Ι ερεβ.*:,) 'λπι Μο,ΓΪηκ Ί Λίβο. ΗβΟΓε^β »Γβ Ιηβ7 1 Ί β,ΐδο'. οοΐά&ΐδο. 22Ατείηε7 

" Ισραηλιται* εισιν; καγω' σπέρμα Αβραάμ εισιν, καγω- ίηε7 ΐδηιεπίεβ ? βο αηι 

ΙβΓαβΙίίββ' ΛΓβ ΟιβΓ ? Ι αΐΗΟ. 8ββά οί ΑοΓβ,η&πι ατβ 1ηβ7 ? Ι β,ίδο. Ι. Αγθ 1ηβ7 Ιηβ βββί οί 

•> ονθΐνός Ι.ΤΤγΑ. « ΐμαυτον νμΐν 'ι,τΤγΑ. <• ον φραγήσεται αΤαοΜ ηοί 1)β βίορρβά 

ΒΟί.τΤΓΑ'ϊν. « δια τί Ι.Τγα. * Γ οΰ βανμα ηο \\'οηάβΓ 1-ΤϊΓΑΑν. ϊ καγω μικρόν τι ΰΜΊΥΑ ντ. 

* κατά κύριον λαλώ ΜΤΓΑλν. • — την Τϊτ. * εις πρόσωπον ύμάϊ Ι,ΤΤΓΑνν. ' ήσθενί* 
«αμϊν Ιαανβ οβεανβαΐί ι,ττγ, ' "> ΊσρατιλίΙταϊ Τ. 



48β Π Ρ Ο Σ Κ Ο Ρ Ι Χ θ Ι Ο Υ Σ Β. XI, XII. 

«ΐη"^ ωίαί-ΊοΜ ^3 διάκονοι χριστού είσιν; -παραφρόνων λαλώ, "ϊτπερ 

οί ΟΙΐΓί-1 ?''(Ι βρβαΐιω δβΓΤιιηίβ οί Οητίβί £Η•οίηε7? (ίί 1>βίιι& 1)β5ΐάβ ω/κβϋ Ι βρβαϊ:,) »οονβ 

ΓηΗ^^,Χη-' Γ Α ώ '" , , ίν ? ' ποι £ ΐΗρισσοτερως, "Ιν νληγάϊς νπερ- 

<1*αί, ία »(ι•ίμ&ιι ,Λοτβ ί ΤΓ6,1!!τ "'β] Ι [ίοο] -,ιη 1&οοατ8 ωοΓβ :ιοαηα;ιηΙ]7, ιη βίτιρββ ,ιυοτβ 

ιηυιΐϋΐιτβ. ία ρηϊοη.ι βαλλόντως, ιν ψνλακαϊς -περισσότερης," ίν θανάτοις -ποΧ- 

άεκίΐιβ οίί'^'ϊΙ'Ό'ί ίηβ ηχβωα « ! ι ί° ίηιρΓίεοηιηβηίβ ηιοΓβ Λΐ>αη<ίηηίΐ7, ίη άβαίηβ οίιοη. 

σβϊνβ ήτβ ϋιη«?3 ι•β- λάκις. 24 υπό Ιουδαίων πεντάκις ν τεσσαράκοντα η 

Ζ^Μ^Γβ^ , , *™ '— *-«— ** ι«**> 

ττίΐί! Ι 6οίΐΐβη \νίίΗ -παρά μιαν ελαβον, 25 τρις ^ίρραβδίσθην," άπαξ ίλιθάσθην, 

ΓοΛϋ,οηοβΉΓηϋΐΒίοηΒά, βχο(;ρ1 ^ ι Ιβ< . βίτβ( ι. Τητίοε Ι τνω οβίΐίεη νίίη ι-όάβ, οηοβ Ι νι^ βιοαεα 



ιίΓοΓοα κηίρ- 



κίοιιειΐ, 



•κχαοί, λ ηί^ηί ηηά τρις ίνανάγησα, ννχθημερον ίν τψ βνθψ -πεποίηκα• 
λ Οαγ Ι ηιινβ 1>εεη ίητββ Ιϊιηβ3 1 ™»3 εηίρννΓβΛεά, α ηίεηΐ ηηά α ά.17 ίη ίηβ άβορ Ι η»νβ ρηΜβά: 
ιη ίηβ Λβερ; 26 «η , „ » » ■» ί »/ \- «, 

3οιΐΓηο7ϊηΒϋ• οίίβη, ΐη 2ο οδοι-ποριαις πολλάκις• κινδυνοις -ποταμών, κινύυνοις 
ροΓί1« οί -ΒταΙβΓβ, ί'η ϊ η 3οαΓηο7ίηοΐ οΐίβη, ίη ρβιΐΐβ ο£ γιτεγμ, ίη ρει-ίΐ» 

ρί-Ηΐ3 Οί ΓΟΟΟΙίΓΒ, «η .. «, , ,. ., ,„ >/> - 

ροιίΐδ 07 ηιύιε οιυη Λγστων, κινδννοις ικ γένους, κινδυνοις εξ εθνών, 

οοιΐϋΐΓ7ΐιιβη, ζ» ρβηΐ8 οίτοΙΛβΓβ, ίη ρβπΐβ Λοιη [π>7 οιτη] ταοο, ϊη ρεήΐβ ίι-οπι [ίηβ] ηΛίίοηβ, 
1>7 Ιίιβ ηβαίηεη, ιη ρε- . . ■ ,, „ , , , , •, / , 

Γίΐ.-ί ϊη ίηβ οίΐ7, »" ρβ- κινδυνοις εν ττολει, κινδυνοις εν ερημιά, κινδυνοις εν 
πΐβ ίη ΙΗβ τ\ά1άβι•ηβ38, ϊη ρεΓΪΙβ ϊη [ίηβ] βίί7, ΐη ροΓΪΙβ Ιη [ίηβ] άβββτί, ίη ροι-Πβ οη 

ροΓ Ι Π8' 1ί, Ληιο 1 ηΒ ""ΐάι*! θαλασσί), κινδΰνοις εν ψευδαδελψοις• 27 'ίν η κόπψ και 

ΟΓβΙητοη ; 27 ίη ίΐτβΛΓί- [ίηβ] βββ, ίη ρβΓίΙ» &πιοη£ ίαΐ8β ΙνβίηΓβη ; ίη ' ΙιΛοηγ &ηά 

^^ Λ ίοΜη Ρ β"ο{^η^ί Ι* 6 Χ Θ Ψ> ίν άγρνπνίαις -πολλάκις, εν λιμψ και δίψει, εν νη- 

ηαηιτβΓ ίιηΛ ίηίτβί, ίη *οϊΙ, ίη τναίβηίη^ • οίίεη, ίη ηηιι^βΓ ΛηΛ ίηίΓβί, Ιη ίωί- 

ίϊί ί 3£!& »β!? σ « ι '«*ε ™λλάκις, ίν φί,χει και γυμνότητα 28 χωρίς τών 

βίάβΐηοβε ΙΗίηββ ίηαί ί 31 ^ 8 οίίεη, ϊη οοΐα »ηι! ηιιΐ£οΛηε33. Βββίάββ ίηβ ΐηίη^β 

"ϊίοη^βΛ α£η ^«Ρ«ΓΟς, '»/ ίπισύστασίς μου" ή καθ'ήμεραν, ή μέριμνα 

πιβ άηίΐ7> ί1»β όω-β νϊιηοαί, ίηβ οΓο^άίη^ οη ηιβ ααιΐ7, ίηβ "οατβ 

?ί> Λ»Αί 1 ^ °ί αΓο11 ^: -πασών τών εκκλησιών. 29 τις άσθενη, και οΰκ.όσθενώ ; τις 

«χηηοί «βΙΓ?\ & ΐίϊ Γίβ βοη<»Γη»ηϊ»Πΐηο ωΒεωΜίοβ. ' ^Γηο 18 «τε&Ι, ωιά Ι »ηι ηοί «β»ϊ ? τνηο 

οβοηαεά, »ηά ι ι>ηΓη σκανδαλίζεται, και ουκ- εγώ πνρονμαι: 30 £ΐ' κανχάσθαι 

"οία* ζΐο", ΐΤίΐ «•««»** *ηα »βο* 'ΐ "αοοηΓηί •Η Ηο'οο^ί 

ρΐοΓ7 οί ίηβ ίηίη^β δέΐ, τα τής.άσθενε'ιας.μον κανχησομαι. 81 Ό 

ί^βΓωίίΐο^Ττηβ'ο"! >Η η>€ηονβ3 ' Μ ί1ιβ ίη ™^ 8 β 011 * 6 ™" 1 » ™7 ίηηΓΠΐίί7 Ι ηίΐΐ 6θηβί. Τη«» 

»η4 ΓηΐηεΓ οί οητ θεός και νατηρ τοϋ.κνρίον. ι ήμών [{ Ίησοϋ χ χριστοϋ η οϊδεν, 6 

ΙοΓά ^β8η3 Οητίβί, ο. ^ ηη ,ι ρ α ί ηΜ ί αΓ ΙίθΓ<1 Λβαβ Οατίδί Ιεηονβ, ηβ •»Ήο 

•«τηιοη ω 1>1β88βά ίοΓ , , , ,„ „ » ι /* „„ , . 

βνβπηοΓβ, ΐιηοτνβίη ων ευλογητος εις τους αιώνας, οτι ον.ψενδομαι. 32 εν Δ,α- 

Μιινί Ι Ιίβ ηοί. 32 Ιη ^ οΐβϋβεα ίο .ίηβ »ϊβ8, . ίηαί Ιάοηοίΐίβ. Ιη Ώα- 

Ώλώιοζομβ ΙΗβ εοτβπι- , ,„ , ».'/ ο \ ' ι λ > > 

ογ αηάεΓ Ατβίββ ιΗβ μασκψ ο εθνάρχης Αρετα τον βασιλέως εψρονρει την 

ίναζ ^ ε Ρί ί°β ο\Ιγ οί ηιαββαβ ίηβ βίηηη,Γεη οί Ατβίαβ ίηβ Ηηκ πιΐ3 ρααΓάίηρ ΙΚβ 

βραιτίοηΤάυΓοιω'ίο ""Δαμασκηνών -πάλιν/ πιάσαι με χ θέλων Λ 33 και δια 

ΑρρΓβηεηά ηιβ : 33 αηά Όί ΙΗβ *Ι)αηΐίΐ80βηε8 Όίί7ι *ί° *ί»^β ηιβ Ίτίδηίη^. Αηά ίητοη^Ίι 

ο»Λβί ^ωΤίβΐάο^ϊ θνρίδος εν σαργάνγ εχαλάσθην δια τον τείχους, και 

1>7 ιΙιβ-ννΛΐΙ, Λη^ββοαρ- λ τήηάοττ ίη λ οαβίτεΐ Ι ττω Ιβί άοινη Ιατοακη ίΗΘ »»11, «ηβ 

βάηίΒηαηάβ.- ίζίφνγον τάς.χεφας.αΰτοϋ. 

XII. Ιί Ϊ3 ηοί οχρβ- ^οαρβί ηιβ ηηηάβ. 

^58 Ιβ ΐο ε°οΓ™ β Ι ""ϊίϊ 12 Κανχάσθαι *δή ον.σνμφερει μοι ' ελεΰσομαι.γάρ* % εις 

Οΰηιβ ίο τίβϊοηβ βηά Το Ηοαβί ίηάεεά ϊβ ηοί ρΓοήίβΜβ ίο ηιβ ; ίοΓ Ι τνίΐΐ οοηιβ ίο 

ΓβνεΙ&ίίοηβ οί ίηβ ,. , ,» •\/ι '. . ο τ * " λ » 

ΐ,οΓά. 2 1 ΐίηβ-ΒΓοηιωι οπτασίας και α-ποκαλνψεις κνριον 2 οϊδα ανθρωπον εν 

ίη ΟΚτίϊί &βοτβ ίοαΓ- τίβίοηβ &ηά τβτε1αΐίοη3 οί [ίηβ] Ι^οΓά. Ι Ιεηοπ α ιηαη Ιη 

■προ.ετών δεκατεσσάρων, είτε εν σώ\ 

■νβΛΓβ "λβο 'ίοατίββη, , (ντηβίηβΓ ίη [ΙΚβ] οοί/ . Ι Ιαιοττ ηοί, 

™1 1>ιι?*αοάΙηο*- είτε εκτός *τον η σώματος οΰκ'.όΐδα• οθεοςοίδεν άρπαγεντα 

βιΐι ;) βιιοη - »η οηβ ογ οαί οί ίηβ οοα7 Ι ϊηοντ ηοί, βοα Ιαιοτ^β,) *ο»ηβηί "λ-βτλ^ 

■ ΰπίρεγώ 1. ° ί«< φυλακαϊς σβρισσοτφωϊ, ίν πληγαΓν νπερβαλλόντως Ι,ΤτΑ ; ίν πλι?. π'Ρ<•*• 
ίν φυλ. ύπΐρβ- Τ. Ρ Τεσσΐράκοντα ΙΤΤγΑ. ι ίραβ&ίσθην ι,ττγα. ' — ίν 1.ΤΤγΑ\?. » η βπϊ- 
ιττασίϊ μοι οιχ &ηχΪ6ί^ ι.τΤΓΔ'νί. ' — ημών (τιαά (,ΐιβ 1.ονά) πττγαυγ. τ — χριστού ι-ττια. 
" πάλιν Δαμάσκηνων ΙΤΤγΑ. * — θέλων Ι,τΤγΓα]ΥΤ. > δει, οϋ σνμφερον μίν, ίΚεύσομαι δ« 

II ΐΗίΙιονβδ [ίηβ], ηοί ρΓοβΙαΐιΙβ [ϊβ Η], 1)»ιΙ Ι νϊΐΐ οοπΐ€ μτγ. , « + ««ί *Ιβο (., » — ιού ι» 



311. II 00ΕΙΝΤΗΙΑΝ8. 487 

τϋν.τοιο ντο ν 'εως ~ τρίτον ουρανού. 3 και οίδα τον τοιούτον οιπείιίαρίοΗΐθΐΐιϊηί 

. ... - . *-... -, Γ.. . . Γ . 3 τι ι. ηβΑνεη. 3 Απα Ι κηο^τ 

'βαοη '& Όηβ ίο [ίηβ] ίηιτά ΙιβΑΛ-βη. Αηή Ι Ιπιοττ βηεη βα(;)ι Λ ιαΛΌι (,ν^ηο,. 

άνθρωπον, είτε εν σώματι είτε ^'εκτός" τον σώματος *ούκ '? ΐ 6 , 1 " 5 ^• ΟΓ °2'ί ?,* 

ατηηη,^ («ηβίηεΓ ίη [ίηβ] οοα* < ογ οηίοίίΐιβ οοάτ ^<>' Οο^ο^-Π ηονί 

οΐία'" 6 θ\ός οίδεν 4 οτι ηρπάγη ε'ις τον παράδεισον, ΐηΛίη•™» οβ,π&ηίαρ 

""Ι *]Εηοιτ, αόα 1ώο^8 :) ΐηΑί 1β τω οβη^ηί &*&} ίο Ραγαοϊβο, ^^ ρΛ ™η™ Λ ΐΕΐΛ1β 

και ηκουσεν άρρητα όημα.-α, & ούκ.εξόν άνθρώπψ ™>Γά3, τ?ΐήοη ϊί ί» ηοϊ 

*ηά ηβω-ά ηηαίίεΓΑΐ>1β 8Α7ίηκ3, νηίοη Κ ώ ηοί ρεπηίΐίβά ίο πιαπ ^^ ^όί" εηοα" α'ι 

ΧαΧήσαι. 5 υπέρ τού.τοιούτου κανχήσομαϊ ΰπερ.δε εμαυτού οηβ \τίΐι Ι ^Ιογϊ : 706 

Ιοβρβαΐτ. Οοηοετηίη^ βηεηβ,οηβ Ι ττίΐΐ 1>0Α5ί, οπί οοηοβΓηίη^. πΐ7δε1ί οί ηΐ738ΐί Ι τνίΐΐ ηοί 

ού,καυχησομαι, ει.μή εν ταϊς.άσθενείαις. ά μου' η 6 εάν.γάρ ηπΜίΐίβ3. βΡοΓίηοιίίτΐι 

Ι ινίΠ ηοί ϋΟΑϋί, ηηίεβϊ ϊη πΐ7 νβαίιηεδίεβ. Ρογ ϊί Ι ^οαΐα άεβίτε Ιο ε;1ο- 

Λ Λ ' ' Λ • ' ' . >\ 'Λ , Γ7. Ι εη&11 ηο{ Ο* » 

ϋελησω καυχησασναι, ονκ.εσομαι άφρων αληθειαν.γαρ ίοοΐ; ίοΓίτνίΐι^ΐηβ 

Ι βηοηΐά ά03ϊτθ ίο ϋοαβί, Ι εηΑΐΙ ηοί 1>θ α ίοοΐ ; ίΟΓ ΙπιΙη ίηιία: ονιί ηονο Ι ίύΓ- 

» - , <« »> , , , , « « < ,« ΙιβαΓ, Ιβδί βη7 ηΐΑΠ 

ερω' φειδομαι.οε, μη τις• εις εμε λογισηται υπέρ ο 5 ηοαΐά ίηίηϊ οϊ ιηβ 

Ι »Ϊ11 3Α7 ; • 1>ιιί Ι ίοΓΟβΑΓ, 1β3ί »η7οηβ Α3 ίο ηιβ βηοηΐά Γβείωη β,1>ονβ \νη»ί Αοονβ ίααί -νρηίοη ηβ 

βλέπει με, η ακούει β π" εξ εμον. 7 Και τυ υπερβολή ηβ ηοΑΓβΐη οί ηιβ. 

ηβ 5βθ3 ηιβ, ογ ηβατ3 αητίηϊηβ; ο£ ιηβ. Αηά 1>7 * ηβ 3ηΓρΐ33ίη&ηβ33 7 Αηί 1β3ί Ι βΐιοιιΐά ϊβ 

των αποκαλύψεων ι 'ίνα μή.ύπεραίρωμαι, εδόθη μοι σκόλοψ "γθ ^ητοϋ&^ίηβ" 3 »- 

ο( Ιηβ ΓβτβίΑίϊοηβ ίη»ί Ι ηιϊρηί ηοί 1>β βιαίίβά, ν»3 ^ϊτβη ίο ιηβ β ίηοΓη οιιηααηοβ οί ίηβ Γβ- 

Γ9 σαρκί, άγγελος «σατάν* 'ίνα με κολαφίζγ, Κνα μη ^ηΓώβΐ^οΓηΓη 

ϊογ Ιηβ ύββη, α ηιβ33βη2βΓ οί ΒαΙαώ, ίηβί ηιβ ηβ πήεηί οηβεί, ίη&ί 'ηοί ίΐ, β β 65 η, ίηβ πιεκϋβη• 

νπεραίρωμαι* 8 'ύττέρ τούτου τρις τον κύριον παρεκάλεσα, ^,^'ι^ηοαία^ 

'Ι "ηιικηΐ οβ βχαΐίβά. Ρογ ίηΪ3 ίητϊοβ ίηβ Ι,οΓά Ι οβδοπρηί βχ&ΗβΛ αΐιονβ πιοα- 

'ίνά άποστ$ απ εμοϋ' 9 και ειρηκέν μοι, ΆρκεΊ σοι ι) Ι^ο^Λί λΪ ^ο°Ι 

ίηαί II ηαΐ^ηί άβρΑΓί ίτοηι ηιβ, Αηά ηβ ββϋ ίο ηιβ, 8αηϊοε3 ίηεβ ίΗτίοε ΐηαί Η ηιϊκΗΙ 

χάρις.μου' »).γάρ ΰύναμίς ^μου" εν ασθένεια ι τελειοϋται. η 9Αη? ηβ $Γία ηηω™β" 

ηΐ7 βγαοθ ; ίοι• ίηβ ροίΤβΓ οί ηιβ ίη τ<τβιΛηε33 Ϊ3 ρβΓίεοίβά. Κγ ΒΓηβ ^ ί^βοίΤι^ί 

ηδιστα οίν μα\\ον καυγίισομαι εν ταϊς.άσθενείαις^μον" ί0Γ 1ηε ,, β : . ϊο "1 "^ 

Μθ3ί Β ΐΑαΐ7ΐηεΓβίθΓβ ΓΑίηβτ νήΠ 1 00Α31 ίη χη Τ ^βΑ^ε33ε3 ΙεϊΓ" ίη '" ™εΛη^ 

"ινα επισκηνώσυ επ' εμε η δύναμις του χριστού. 10 διό Μοβ* &ΐΑάΐ7 ιηβΓβίοΓβ 

ΐηαί ιηα7 αίτβΐΐ ηροη ιηβ ίηβ ροϋτετ οί ίηβ Οητϊδί. -ϊΠιβΓβίοΓβ ^ ί η Γ &'ϊιΓίιίί Γ^ίηΑ* 

ευδοκώ εν άσθενείαις, ίν ΰβρεσιν, εν άνάγκαις, εν διωγ- ««> ροινβΓ οί ΟηΓίϊΐ; 

Ι ίβκ:β ρΙβαβιΐΓβ ϊη -κβΑ^ηββΒββ, Ιη ϊηβαΐίβ, ϊη ηβοβββχίίεδ, Ιη ρεΓβε- ™ α ί,, ΓΘ5 ί ^'ί 1 ."ί 6 • 
ι , < , ./ > Λ 10 ΤηεΓβίΟΓβ Ι Ιαΐϊβ 

/ίοις, "ε ν" στενοχωριαις, υπέρ χριστού" οταν.γαρ ασθενώ, ρΐεοβατε ίη ίη&τηιίιίε3, 

οαίίοιΐ3, ϊη βίΓΑίίβ, ίοΓ Οητίβΐ : ίΟΓ »ηβη Ι ηΐΑ7 ηβ π<χ&, ίη ΓβρΓοαοΗββ, ίη ηβ- 

, , , 0β53ΐ1ιβ3, ιη ρεΓϊεοα- 

τοτε δυνατός ειμί. ίίοη3, ίη αί^Γβ^εβ ίοΓ 

ίηεη ρο^τεΓίαΙ Ι απι. Οητίδί'β 8:ι!;;β:ίθΓΐνηοη 

,,_/ » - , ■ ι - > , Ι απΙ ^βαΐί, ίηεη &ηι Γ 

11 Γεγονα άφρων "καυχωμενος* νμεις με ήναγκασατε. Β ΐΓοη?. 

Ι ηβ,τβ Ικ;οοηιβ βίοοΐ 1>οΛ8ίϊη£; 7« ^β οοιηρεϋβα : 1χ χ &πχ ^^ β 

εγώ.γάρ ώφειλον νφ' υμών σνν'ιστασθαι• ούδεν.γάρ ί° ο1 "» ϊΐοΓνίη ε; "7β 

ίοΓΐ οη Κ ηί ν 1>7 7<>η ίο ηανβ 1)ββη οοππηεηάεα ; ίοΓ ηοίηίη^ ^^ ° °™^ "~ ™• 

υστέρησα τών ρ ύπερΧ'ιαν ι[ άποστόΧων, ε'ι και ούδ'ε,ν είμι. η«βη εοηιιηοηάβά οί 

Ι \τα3 οβΜηά ίηοδβ ϊη α 8ητρΑ33ΪηΒ• άββτββ βροβίΐββ, ϊί αΙϊο ηοίΜηβ Ι απι. 3" οα : - ίοΓ ] ^. ^" 11ι 1? κ 

12 Τά μεν σημεία του αποστόλου ^κατειργάσθη" εν νμϊν τοτγ οηίβίε,ί Ηρο3ίΐβ3, 

Τηβ "ίηαββα 'Βίβ^Β οί ίηβ Αρθ3ί1β ττβΓβ ^ΟΓίςεά οαί απιοη^ 7011 * Ηο, 1? η , 1 οβ ηοίηίη^. 

. < , ,, . ,,, / , » , 12 ΤΓαΐ7 ίηβ ει^-ηβ 

'εν πασφ υπομονή, "εν σημειοις "και" τερασιν και ονναμεσιν. οί απ Αροϋΐΐβ τνει-? 

Ιη &Η βηάητΑηοβ, ϊη εί^ηβ βηά «τοηάεΓ3 βηα τνοΓίίβ οί ροίτβΓ. ^τουΒίιί ΑΓηοη^• 70η 

, ο ' ' • «*<'/»■< ι « \ < ' ιη β,ΙΙ ραίιεηοβ, ϊη 

13 τι.γαρ εστίν ο Η)ττηθητε" υπέρ τας λοιπας εκ- ε ί§τΐ3, βηα τνοηάοΓβ, 
Ρογ ίη ΐ7η&ί Ϊ3 ϊί ΙηΑί 7ε ^εΓθ ίηίετίοΓ 1>β7οηι1 ίηβ Γε3ί [οί ίηε] Α3- »ηά ηιί§ηί7 αβεαβ. 

» .,„-,,,, / . ~ / 13 Ρογ ίνηαί 13 ϊί 

κλησιας, ει.μη οτι αυτός εγω ου.κατεναρκησα υμών; χαρι- τν-ηοπϋη ?*> ΛνεΓρ ϊ»ίβ- 
ββηιοΐίβε, ηη!ε53 ίηαί α ηΐ73ε1ί 'Ι άίά ηοί ΐΑζϋγ οαταεη 7 0α ? Ι" ΟΓ - γιογ ίο οίηβΓοηηιΛεβ, 

•> νωρίί αρ&Γΐ ίτοπι ι.ττγα. ° — ούκοΐδαΐ,. ά — μου ιηγ ι.Τγ[α]. 6 — τι ι/γτγ[».]. 

' + ίιο ί1ΐ6Γ6£θΓ6 Ι,Τγ[α]. β σατανά Ι,ΤΙιΑ. •> — Ινα μη νπεραίρωμαι [ι,]Τγ[α]. ' + [καΙ] 

αηά. Ι* * — μου Ι,ΊΤγΑ. > τελείται Ι-ΤΊγΑ. ™ [μον^ΤΓ. η και Άΐ\ά τ. ° — καυχ-ώ- 

μενοί ΟΣ-ΙΤτΑΤν. Ρ νπςρλίαν Οΐ,ΊΑντ. 1 κατηργάσθη Τ. ' — ίν Ι.ΤΤΓΑΐν. • τβ και 

αηά &1βο τα. ι ήσσώθητΐ ι.ττγα. 



488 προς κορίνθιους, β. χιι. χιιγ. 

%%& α ™ηΤ*η?. >>«<& μοι τήν.άδικίαν.ταύτην. 14 ίδου τρίτον» έτοίμως ίχω 

άεηίοπιβ Ιο ?οα ? ίοι•- £ ιτβ ■ ω0 *Μβ1ι0α«Οοβ. ϊ, , βίηίτάίίηιβ Γεαα7 Ι ωα 

ί? βΧ.» 1 * Λβ^ϊδ * λθεΊν π Ρ°ί *Α» δ Ρ' κα ' ι ου «ηταναρκήσω *υμών η ού.γάρ.ζητω 

Μηιβ Ι *ήι Γβ&άν Ιο ΐ0 0ΟΙηβ ΐ0 ? οα • 8η4 * »ϊ" ηοί Ιαζύγ ραταβη Γ οα ; £ογ Ί <1ο ηοΐ ββεϊ 

ίτΤηοΛ^Τ/βη' . [± ^/ίΓ'^Γ ^ ού.γάρ οφείλει τά τέκνα τοίς 

εοηιβ ίο Γ οα : ίοΓ Ι * ηβ * ηιηΒβ οί 7 οα • 1ηχί Γ " ί *ογ 'ηοί Όα^ηί Ίηβ "οηίΐάτβη ίο Γ ΙΙβ 
νοα • ?ο°γ* ίΗβ'οω^η ? ονΐΐ "* ιν βησαυρίζειν, *άλλ'» οί γονείς τοϊς τέκνοις. 15 εγώ.δϊ 

ουκΜηοί ίο 1„ ■ -Γ *•*"■■■«•■* »»* β» Ρ*Γβηί8 ίο Γ ίηβ «Μα™, ίο» Ι 

ίοΓ ίηβ Ρ ΛΓοιιί3, Ιηιί; - ηδιστα δαπανήσω και 'εκδαπανηθήσομαι ΰπεα των ύ/υνών 

ΜΧ^Κ&^.Τν^' 'ί Ηδ Ρ εη ' 1 Λη4 ^"Ι'βηίίε^δρεη* ίο/ \οα1δ 

νβΓ7 ε ι»άΐ7 ερβηί λιι4 υμών εί ϊκαί ]] περισσοτ'ερως υμάς Ζ άγαπών," ^ήττον^ *>άγαπώ' 
ί^ΆΙΖβΙΖΙ 1γ0ΏΧ • « ^ »™Λ™*«»«7 $οη Ίονίη^, 1088 Ιιήΐονοβ. 

ά&ηΐΐ7 ιίοτβ^ου,ιΐιβ μαι." 16 "Έστω.δε, εγώ ού.κατφάρησα ναάς' 'άλλ'" ΰπάανων 

ΙβββίΒβΙονβα. 16Βαί Βαί οβ ίί βο, Ί αίά ηοί ϊηταβη Γοα; ον,ί οβίη^ 

ρθ ιι εο, ι αια ηοί ουι> » «, /^ < « »\ >-» ■. -. / «• * 

αβη 7οιι: ηβνεη,ηβ- πανούργος οολψ νμας ελαβον. 17 μη τίνα ων άπεσταλκα 

1β3β, ϊ>βίη& οϊβί^. Ι α&ίΐγ τιτϊίΐι ριίΐβ ' 7 οα ΙΙοο*. .4*7 οίντηοιη Ι ηβνβ εβη* 

οαιι^ηί 70\ΐ"ϊνιίη ^τιιΐβ. _ « « ~ τ. » ι ~ * » \ ι ι ~ 

17 είά ι ηια^β » ? αίη 7Γ Ρ°? υ μ«ε> οι αντου επλεονεκτησα νμας ; 18 παρεκαλεσα 

οί 70ΐι 07 8ΐΐ7 οί ίηβαι ίο 7°α> 07 ϋπι άίά Ι ονεπ-εΛοη 7011 ? Ι οεδοαεη* 

18 ί 3βΒϊΓ«4 Τϊΐ<ω, 3 »η<ι Τίτον, και σνναπίστειλα τον άδέλφόν μη τι επλεονίκτησεν 

νίίη Μη Ι βεηί 8 Τίίηβ, βηά δεη* ννίίΐι [ηίιη] ίΐιβ . ΟΓΟίηεΓ : Τ>ϋ "ονβηββοη 

ηί^β^'^^οί 7ο*α? ^«ε Τίτος; οΰ τψ αντψ πνεΰματι περιεπατήσαμεν ; ου 

τναΐΐιβά. ητβ ιιοί ίη ίηβ 7ο« 'ΤίίηβΡ Νοί 1>7 ίηβ εαπιβ ερίπί ϊ?8ΐ1κ!ατ?β? Κοί 

ΕΤΛ'ϊΐΛΖί Τ°}ξ αύτοΤςΐχνεσιν; 

8ΐ6ρ3 1 ίη ίΐιβ εαπιβ δίβρδ ? 

19 Αε&ϊη, «ιϊηΐι 7 β 19 € Πάλιν" όΌκεϊχε 'ότι νμϊν άτολογονμεθα ;° "ΆταΓίνώ- 

ΒβΓτββ^ηίο^οα ?°"β ΑΕ!1 ' 11 α ° 7Β ^ ίηί 41ΐΛί 1 ° 7 ° α νβ ηΓβ """Β» άβ£βηοβ ? ϊβ * 

ερεαίΕ ΐιβίοΓβ βοί ϊη 7τιοι/" 'γοΟ" θίοΰ Ιν γοιστψ \α~Κονμεν τά.δε.πάντα, αγαπητοί. 

ΟΚΗδί : ία* ν>β άο Μ ί 0Γβ ο ο4 ί η ώΐΐΓΪΕΐ. τνβ 8ρβ»1ε ; αηα »11 ίϋηΜ, 'οοίονεί, 

ίΐιιηββ, <1β8χΐ7 οβίονβά, ,, _ , . » » - ~„ , ο 1 -, , ,„, 

ϊογ 7°«γ €άϊί7ίπΒ. υπέρ της.υμων.οικοόομης. 20 φοβουμαι.γαρ, μήπως ελθων 
20 Ρογ Ι ίοΑΓ, Ιβδί,νΗοη { Γ 70<ιγ οιιίΐάίηε; ιιρ. Ι*ογ Ι ίεαΓ, Ιββί ρβΓίιβρδ Ηατίηίτ οοιηβ 

Ι οοπιβ,Ι βΙιλΙΙ ηοί βηά , „ η> . „ , „ , ι, , " , 

?ου δαΛ »δ Ι ννοαία, ονχ οίους βελω ενρω νμας, καγω ευρεθώ υμιν οΓοι/ 
οηά Ιΐιαΐ Ι βΙιλΙΙ 6β ηοί Βΐιοα ω Ι -κ-ίδΚ Ι εΐιοαίά δηά 7°ι, »π<1 1 1)6 ίοιιηά 1>7 γοχί βιιοη &β 
ίοαηά ιιηίο 701 εαοΐι > η'\ . ' ί» ίι *ν~\ ιι η » » η - 

«δ 7β ν^οιιΐά ηοί : ΐ68ί ου.θελετε' μήπως 'ερεις," «ζήλοι," θυμοί, εριθειαι, 

ίΑβίβ δβ άβρίΐϊβδ, ρη- 7βΊ° ηο,;,>, ί 5 1 1: 1 β8ΐ; Ρ 6Γ ^ Λ Ρ 3 [ ( '' 1βΓΘ ' >6 ] 8 ί Γ ίί β 3, ]β»1οιΐ5Η:3. ίηάϊ^ηϊΐίοιίδ, οοηίβηίίοηδ, 

^όϊξΙί^ϊί'^ΜδρεΓ 3 - καταλαλιαί, ψιθυρισμοί, φυσιώσεις, άκαταστασίαι- 21 μη 

ϊη£δ, Βντε11ίη§:8, Ια- βνϊΐ δρβαΐείη^δ, τνηίδρεπη^δ, ραΕο^β <ιρ, οοιηιηοίίοιίδ ; 1β3* 

Χε'η Ι οοΐ"η; *άλ» Κλθόντα αε" ϊταπεινώσν» " ό θεός μου προς υμάς, 

τηγ βοα ινίΐΐ Καηιοΐβ »&λιιι• ηατιη^ οοηιβ 'ιηβ 3 δηοιι1ά *ηιιιηο1β Όοά 'πΐ7 »δ ίο 70». 

<Λαί Τ δϊΙη 70 ϋβ^8α και πενθήσω πολλούς των προημαρτηκότων, και 

ταΛηγ -ννΐιίοη ηατβ βϊη- βηα ! «ηοαία ΒίοϋΓη ονβΓ ηι,αηγ οί ίΐιοδβ ττΗο 1ΐ8Τ6 ΪιβίοΓβ δίηηοά, 8ηα 

ηεά αΐΓ6&ά7, »η4 ηατβ μή_μξ Γα νοησάντων επι τ$ άκαθαρσίφ και πορνεία και άσελ- 

ηηεΙεΛηηβδδ »ηα ίοΓ- ΒΛΤβ ηοί "ρβηίβα ιιροη ίΐιβ ιιιιοΙβΕηηεΒβ 8ηα ίοηιίθ8ίίοιι βηα Ποεη- 
ηίοιιϋοη ηηά 1»δθίνϊ- γξία . τ> ίπραζαν. 
ΕΧΖπ^Ά *' 7 «"■•-" -^^^οίίδεα. 

χπι. Τηϊ3 « ίηβ 13 Τρίτον.τοϋτο έρχομαι προς υμάς. επι στόματος 

ίηΪΓά Ηπιε Ι λγο οοηι- ΤΗίδ ίΚίΓα ίίηιβ Ι 8ΐη εοπιίη8• ίο 7011. Ιη [ίηβ] πιοπίη 

ΐη? ίο 7"ΐι• Ιη ίηβ „, , «~ Λ < •<.„•/ 

ιηοαίηοίίτνοοΓ ίητεβ 6νο μαρτύρων και τριών σταθησεται παν ρήμα. 2 προει- 

■ννίίηεδδβδ βπλΙΙ ετεΓ7 οί *\νο τνίίηεδΒεΒ ογ ο£ ίηΓββ Βη&11 1)β ββίΛοΙίδηβά βτβΓ7 ηΐ8ΐίεΓ. Ι ηινβ 1)β- 
τνοΓά 1)ε βδίαΙ>1ί$ηεα. » \ * * ' ι » ? / . » 

2 ι ΐοΐά 7οιι ΐιείοΓε, ρηκα και προλέγω, ως πάρων το δεύτερον, και 

Αηά ίοΓβίεΙΙ 701 1 . "5 >ί ίοΓβ αβοΐατεά 8ηά I 8»7 οοίοιεηαηά, 88 ΙιβίηΕ ρι-βδβηί ίηβ ββοοηιΐ ίίηΐθ, βηα 

^ι^ν&ϊ απών -ννν\ράφα- 

8ΐ)δεηί ηοϊΡ Ι ττίϊίε 1)είη& βοδβηί ηοτν I νπκ 

« + τοΰτο ΛΪ3 (ίΐιΪΓά 1ίπΐ6) Οΐ.ΤΤΓ[Α]λν. » — υμών Ι'ΤΤγΑ-^ " άλλα Ι-ΤΤΓΑ\ν. » άλλα ΤΤγ. 

7 κα χ ι,ιι'γα. « αγαπώ Ι Ιονβ τ. "■ ήσσον ι.τίίά. •> άγαπώμαι ; αιη Ι Ιονβά ? Τ. ° Πάλαι 

αη< 1 — ; (ηαά Ιιοηο; &£0 ^β &ιβ Ιΐιϊηΐίίη^, &ο.) ι,ττγΑ. <• κατέναντι υΐίιΚΎί. • — τον 

ι/τίΓΑλν. ί ερΐ9 βίπίβ ι-τ. κ ζήλος ^βαΐουδγ ι•ττι•Αντ. •> «λθόι/τοϊ μου 1 1ιανϊιΐ£ οοαιβ 

1-ΤΤγΑ\τ.' » ταπεινώσει δΐιαίΐ 1ιαιιιΙ)ΐ6 ΙΠΊΆ. * + μ€ : Π16 ι,τΤγατλγ. ι — γράφω Οΐ-ΠΤΑΜΤ. 



XIII. 1 1 Ο Ο Κ Ι Ν.Τ Η Ι Α Ν 8. 489 

λοιποΤς πάσιν, οτι ίάν ϊλθω εις το πάλιν οΰ.φείσομαι. 3 «πει ί°™ ηΓνΓ^ηηε^η".! 

3 Γββ* »»«, 'ίΐΐήί ΐί Ιοοηιβ ΛΒΓΛίη Ι νίΐΐ ηοί βρακ). δίηοβ ίο »11 οίηβΓ, ίη.ιί,' ϊί Ι 

δοκιμήν ζητείτε τοϋ εν 'εμοι λαλοϋντος χοιστοϋ, ος εις οοηιβ &ί&» η . χ ν »ΐ ηοί 

» Ρ Γθο£ Γβδββ* *ίη β ιπθ 'βρβίΛΙηυ Όί "Οητίβί, (ττηο ΙοττΛΓάβ 8ραΙ ^,^ 8 ι °° £ β ? ο^ 

νμάς οϋκ.άσθενεΐ, άλλα δυνατεϊ εν ύμιν' 4 και.γάρ "εί" ;ρο»Μη? ίη ωβ, νηίοη. 

70η ΪΒηοί™*, ία* 1β ρο^βΓ&ϋ Ιη Γ οη, ίοτ.ίηαεβά Ϊί ^ βΛ ^ α ^ Γ ? "^ 

εσταυρώθη εξ ασθενείας, άλλα ζυ ίκ δυνάμεως θεοϋ' ϊη7οή. 4Ροι•ΐηοη8:ηηβ 

ηβ^εΓαο,βεά Ιη ™*ηβΒ8, 7«ί 1* ΗνβΒ * • "ρο^ετ >Οοα•. ; ^^^^ϊ^ 

και.γάρ η ήμέίς άόθενοϋμεν εν αϋτφ, άλλα "ζηαόμεθα^ συν ι>7 ίηβ ροτνβΓ οί βοά. 

ϊογ ίηάεεά ίτβ ω•β νββ,ί ίη ηίπι, οηί τ»β βΐιβίΐ Ηνβ νίίη ?°'?β α ^ 4 ΕΓβ ™«* 

αντψ εκ δυνάμεως θεού ρ εις νμας' "ο εαυτούς πειράζετε ΐΐνβ ™ΐη μ™ ι>7 ίηβ 

Ιΐίπΐ \>ν "ρΟΊΪβΓ '&οα'Β ίθνν&Γ(ΐ8 νου.) ΤΟ>1Γ8β1τβΒ *Γ? 7Θ ρΟΤΓβΓ οί θθά ΙΟΜΓΠΤά 

, , , , Ζ . < » * -/ν * > » ' 7 οα • 5 ΕχΛίηιηβ 70<ιγ- 

ει ίστε εν τφ πιστει, εαυτούς δοκιμάζετε, η ουκ.επιγινωσκετε -Ββίνεβ, τνηβίηβτ 7» ι>β 

ϊί νβ «ατβ Ιη ίηβ ίβ,ίίη ; νοιίΓββΙτβδ ρΓοτβ : ογ άο ?θ ηοί Γεοο(?ηίζβ 1η ίηβ ί&ϋη ; ρι-ονο 

, , ,ι „._ -, ,.,..;,,, ι, > / > * , νοαΓ οϊτη ΒθΙνββ. Κηον»• 

εαυτούς, οτι ^Ιησούς χριστός" εν υμιν 'εστιν', ει.μή τι αόο- 7βηοί7οηι•οτνη8θ]νβΒ, ι 

7οω•3β1νε8, ίη&ί ^8ΐΐ8 (ίηΗδί ιη γοα ϊβ, ηηΐβββ γθ- ηοντ ίη&ί .ΓοΒίιβ ΟηιΐβΙ 

ϊί η •\ •ν ?>< α ' η α ι ■- > • < 1β ίη τοα, βχ^βρί τβ 1)β 

κιμοι εστε. ο εΚπιζω.δε οτι γνωσεσθε οτι ημείς ουκ.εσμεν Γ βρ ΓΟ ΐ)ΐι);4Β ί 6 Βηΐ Ι 

ίβοίβά 70 &Γβ 1 Νοπ Ι ηορβ ίηαΐ ;β τνϊΐΐ Ριηοιν ΙΙιιιί ττβ ατβ ηοί 1ηΐ3ί ίηαΐ γβ βΐιαίΐ 

αδόκιμοι. 7 β εί5χοΐίαι".(ίέ προς τον βεόν /«; ποιήσαι υμάς ίβρ ™^.** Νο^°ί 

Γβίβοίβί. Βη6 1 ρΓ8,7 ίο βοά [ϋιβ,ί] 'ΐΛ&γ Μο *7β ρΓ«7 ίο Οοά τη»* 7β 3ο 

κακόν μηδέν, οϋχ 'ίνα ημείς δόκιμοι φανώμεν, άλλ' Ίνα ύμεϊς Λοαία^ρρβω ίρρ™Τ! 

'βτίΐ *ηοίηϊη5 ; ηοί ίηαί ν?β αρρΓονβά ηΐίΐ7 ΛρρεαΓ, 1>ηί ίη&4 7 β βΐ, ΰαί ίη»ί 7β δηοηΐά 

το καλόν ποιήτε, ήμεΊς.δε ώς αδόκιμοι ώμεν. 8 ού.γάρ ^,^ο^^ 1 "^ 

νη&ί [ϊβ] γϊ^ΚΙ ει&7 ά°ι αηά ττθ 8β Γβ3θοίβά 6θ. Ρογ ηοί ΓβρΓο1)ίΐ.ίο8. 8 Ρογ ν/β 

δυνάμεθα τι κατά της αληθείας, 'άλλ'" υπϊρ της αληθείας. ^° ι^ΓΛηί ί!? 'λο 

ηατβ τ?β "ρο\ίβΓ '»η7 &§Γαϊη8ΐ ΐΐιβ ίηιίη, 1>ιιί ίοΓ Ιηβ ίπιΐη. ίΓαίη. ΘΙ'οΓ'ννβ &γθ 

9 χαίρομεν.γάρ 'όταν ι'ιμέϊς άσθενωμεν, ύμεΧς.δε δυνατοί ητε' & Λά • ,νηβ ] 1 ν 

Ρογ -πβ Γβίοιοβ -ννηβη -ντβ ηΐΛ7 1>θ \7θ&!, αηα 70 ροττβΓίιιΙ ω&7 οβ. ^οηί-'αηά (.ίν 

τοϋτοίδε" και ευχόμεθα, τήν.ύμών.κατάρτισιν. 10 διά.τοΰτο ™> νΐβη, »«ι )•οω 

Βαΐ ίΐιΐβ ινίΒΟ τ>ΓβρΓ»7ίοΓ, 7<«"• ρβΓίβοϋη^. Οη ίηίβ ηοοοιιηΐ ^ Ι°%ΓΪίβ Λβ3β 

ταϋτα απών γράφω, 'ίνα παρών μη άποτόμως χοή- ίηίη&Β ι>βίιι& ΛΟΒβηΐ, 

Οιβββ Οιϊη^Β οείηΒ ΛϋΒβηί Ι νπίίβ, ίη»ί \>βίη ε ρΓβΒβηί ηοί νΐΐη 8βτβΓίί7 Ι ϊη&7 ^^ιλ 6 ^ Ρ™ 86 ^ 6 Χ 

σωμαι, κατά την ΐζουσίαν ην ν εδωκέν μοι 6 κύριος^ εις ΛοοοΓαίη&ίοίηβρο^θΓ 

ίτβαί [7θη], &οοθΓάίη& ίο Μιβ »ηίηοΓίί7 ^ηίοη- ' 3 8:»νβ *ιηθ Ίηβ '-ΊοΓά * 0Γ -νηίοη ίηβ Ιλγ<1 ΙιαΙΙι 

, . , , , » η ι ριτβη ηιβ ίο βάιήοα- 

οικοδομην και ουκ εις καθαιρεσιν. ίϊοη, αηο. ηοί ίο ίβ- 

6ιιϊ1άίη§τ ιιρ β,ηθ ηοί ίοΓ οτβΓίηΓΟίνϊηρ. ΒίπιοΙΙοη. 

11 λοιπόν, αδελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλείσθε, 

\ Ρογ ίηβ Γεβί, •0Γ6ΐηΓβη, Γβίοίοβ ; ϋβ ρβι-ίβοΐεά ; .1» εηοοιιτΛ^εά ; 11 Ρίη&Πτ, 1)ΓβίηΓβη, 

»>< . ~ ι /. . < λ , ~ . / , ί&Γβ^βΠ. Ββ ρβΓίβΟί, 

τό.αυτο φρονείτε, ειρηνεύετε• και ο θεός της αγάπης και ι, θ ί Β οοά οοΣηίοι•*; 

*ίηβ 3 8&ηιβ *ίηιη£ 'ηιίηά ; 1)β β,ί ρβαοβ ; β,ηά ίηβ Οοά οί Ιοτβ &ηά 1>β οί οηβ ηιϊηά, Ιίτβ 

ειρήνης ϊσται μεθ' υμών. 12 Άσπάσασθε αλλήλους εν άγίψ 0° Ρο^ϊά ρβαοβ β Β?»η 

ρε&οβ βη&ΙΙ 1)β \\τϊ1η . 700• 8«.1νιίβ οηβ »ηοίηβΓ ττίίη α ηοΐ7 1)β ννϋη 7011. 12 ©Γεβί 

φιλήματι. ασπάζονται υμάς οι άγιοι πάντες. 13 Ή χάρις η °?7 ω^ΐβ ΑΪϊ\ηβ 

ϋ88. "ΒλΙιιΙθ 6 7 011 3 * ηβ 3 8Λίηί8 'λΙΙ. Τηβ §τλοθ βαίπίβ Ββ,ΐηίβ 7°η. 

τοϋ κυρίου Ίησοϋ. χριστοϋ, και ή αγάπη τοϋ θεού, και ή ^^Γοωεί, «ηα 

οίίηβ 1ογ4 ίεβιιβ ΟητίΒΐ, β,ηά ίηβ Ιοτβ οί Οοά, β,ηάΐ ϋθ ι^ \ 0Υβ { βοά; αη4 

κοινωνία τοϋ 1 άγιου πνεύματος μετά πάντων υμών. *άμήν. [ι *β οοωπιηηίοη οί ιΐιβ 

ίβΐΐο^ηίρ οίίηβ Ηο1 Γ δρίτίί [οβ]\νίΙΗ ΗΠ '>οα. Αιεη. ^α Γιη'β^ 

^Πρός Κορινθίους• ίευτέρα εγράφη άπό Φιλίππων της 

"Το [Ηηβ] *ΟθΓΪηίηΐ£ΐηβ 'ββοοηά τνηΐίεη ίτοηα Ρηϊΐϊρρΐ 

Μακεδονίας, διά Τίτου και Λουκά." 
οί Μαοβάοηϊ», 1>7 Τίίαβ &ηά Ιβοαβ. 

ηι — ίί [Ι,]ΤΤγΑ. η + και αίΒΟ Ε. ° ζήσομεν νΠτΑ.\Τ. Ρ [ίΐ5 νμάϊ] Α. ϊ χριστοί 

Ίησοΰί ττγ. » — έστιν (τβαά [ϊ3])_[ι-]ττγ[α]. ' ΐΰχόμΐθα ντβ τρτ&γ ι•ττγΑΜΓ. * άλλα ττγα. 

" — δε 1)Π<; Ι.ΤΤγΑΧ'. ™ ό κύριος ξΒωκέν μοι ΙΛΊγΑ. * — αμήν ΟΙ,ΤΤγΑ^. 7 — %1ιΛ 

ρώιοτίρϋοη οι-τνν ; Πρδϊ Κοοιι/βίονϊ /5' τγα,, 



"Η ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΕ *ΤΟ £ 3 ΤΗΕ] "βΑΙ,ΑΤΙΑΝ3 'ΚΗΙϋΤΙ,Ε 2 0Ε »ΓΑυΐ* 



ΡΑΤΤΙ, «η »ροΛΐβ, ΠΑΥΛΟΣ απόστολος, ουκ άπ' ανθρώπων ουδέ δι' άν- 

&°π.°η,^?Ί,Γ]ββ«Β ^ ϋ1 ΛΡ0811 !' , η ° 4 * Γ °" ^ " ΟΓ * 1,Γ0ΠΚΗ 

οκγϊβΙ;, «ηά βοά Λβ θρώπου, άλλα διά Ίησοϋ χριστού, και θεοϋ πατρός του 

μΛ»**£. β Γ"; Ι»*•**™* *«• Οω*. «4 Οο4 [Λβ] Λώτ, ιτίω 

2 αηί Ηΐι ίηβ οΓβίητβη ΐνείραντ-ος αυτόν εκ νεκρών, 2 και ο'ι συν εμοι 

ΓίιίΛηΓοηηΓοΜ ,™ 5ε(1 , ω ° Λτοιη^ουείΛβ] ά^ά, β ηα -ίηβ *<νίίη <η• 

βιιΐΛΐία : 3 Ογλοο 6β ίο πάντΈς αδελφοί, τάϊς εκκλησίαις της Γαλατίας• 3 χάρις νμϊν 

τΟϋ »η<1 ρβηοβ ίι-οπι ι β11 η>ΓβίηΓβη, ίο Οίο »88βπιΙ>1ίβ8 ' ο£ βαΙΜα. βι-αοβ 4ο τοα 

βοά ίΐιο Γ&ίηβΓ, »ηα ,.,, , , η ~ , - , , < .» , _ ι 

/τοη» οϊιγ Ι/ογΛ σβ8ΐιβ και ειρήνη απο θεού πατρός και κυρίου τιμών Ιησού χρισ- 

Οηι-ίβί, 4 ϊτηο &β,νβ Λη( ι Ώβ Ά &> ίτοηι βοά [ίηβ] Ρη,ΙηβΓ β,ηα ""Ι,οΓα Όιιγ σβΒίιβ Οιτίβί, 

Γΐίπίδβΐί ίθΓ ΟΪΙΓ 81Π8, . -ϊ' ■ «κ. ,,,.«< ^,, „ 

ίη&ί ηβ πήκΐΛ ιϊθΐϊτβΓ του, 4 του οοντος εαυτόν "υπέρ" των.αμαρτιων.ημων, όπως 

113 ίΓΟΜ Ϊ11Ϊ3 ρι-βδβηί ^ηο £βνβ Μηιββίί ίθΓ ΟΗΓ 8ΪΠ3, ΒΟ ίΠΑί 

ίο ικβ ινίΐι οί βοά Ηΐια εξεληται ημάς εκ του ^ενεστωτος αιώνος" πονηρού, 

οϊιγ ΪΓλΙΙιθγ: 5 ίο ννηοπι Ιβ πή§:ηί άβΐϊνβι• ιΐ3 οαί οί ίΐιβ ρΓβδβηί "»^β ' 'βτϊΐ, 

βνέ.° Γ Αιηβη. βΤβΓ *" κατά το θέλημα του θεοϋ και πατρός ημών, 5 ψ 

αοοοΓαϊιιβ ίο ίηβ «ΐΐϊ οί*βοά 3 &ηά *Ι?*ίηβΓ 'οιιτ ; ίο «ηοηι [οβ] 

η δόζα εις τους αιώνας τών αιώνων, αμήν. 

ίηβ &1θΓχ ίο ίΐιβ 8#β3 οί ΙΙιβ •Λ§:β3. Απιβη. 

6 Ι ηιηΓτβΐ ίηβί ?β 6 θαυμάζω ότι ο'ύτως ταχέως μετατίθεσθε από τοϋ 

βγθ 80 8θοη Γβπιοτβά ΙνοηιΙβΓ ίη&ί ίΐιιιβ ςαίοΗ^ 7β &τβ ΐ>βϊι\£Γ οΐι&η^βά ίτοηι Μιη τνηο 

ίΓΟίη Ιιΐηι ίηΑί ο»11βα . , , „ ' , , , „ , 

τοτι ίηΐο ΐηβ ρτΛοβ οί καλεσαντ-οε νμας εν χαριτι , χριστού, εις έτερον ευαγ' 

0ηΓί3ί ιιηίο ηηοίηβΓ ο&ΙΙβά 70α ϊη "£Γ»οο ΌηΓώί'β, ίο λ άί&ετβηί ς\αά 

Βοβρβί : 7 -"Γηίοΐι Ϊ3 ηοί ,. - «. , » »■> •» »/-,•, . , 

βηοίαβΓ; ι>ιιί ΐηβΓβ ι» γελιον 7 ο ουκ.εστιν άλλο, ει.μη τίνες εισιν οι ταρασ- 

βοιηβ Ιηαί ίΓοιιοΙβ χοιι, 4ίύίηΒ8, ττϋεΐι ϊβ ηοί αηοίηβΓ ; οιιί 3 Βθηιβ 'ίηβΓβ 'αιβ ττηο ίΓοα- 
Βηά ^οαΐά ρβΓνβΓί ίαθ » < « \ λ»> ' ι κ « » »% ■*• 

ΒοερθίοΐΟητίΒί. βΒιιΐ σοντες νμας, και θελοντες μεταστρεψαι τΌ ευαγγελιον του 

Ιηοακη ντε, ογ αη Λη^θΐ Μβ 7011, »η4 άββϊτβ ίο ρβΓτεΓί ίϊιβ ^1»^ ίϊιϋιΐ£Π' οί ίηβ 

ωΤοΐ^Γ Τ εο η 3ρβΐπηΐο χριστού. & αλλά και εάν ήμεϊς ή άγγελος έξ οϋρανοϋ Λ εύαγ- 

Γοα ίηαιι ΛλΙ \7ηίΛ ϋητίβί : 1>νιί βτβη ίί \τβ ογ αη «η£β1 οαί οί ηβατβη βηοιιΐά αη- 

νο^^κΤ^ά^ο- ^λίζηταύ' 'ύμϊν» παρ δ εύηγγελισάμεθα νμϊν, ανάθεμα 

οατβ'βα. 9 Αδ Λτβ 8&ίά ηοαηοβκίΑάίϊάϊηκβίοχοαοοηίΓω-^ίοτίΙΐΛΐ ννβ »ηηοαηοβ4 ίο^οα, αοοοΜβί 

«1° η β ' κ ^ην 1 ηιαπ ίστω • & ώ ? νροειρήκαμεν, και άρτι πάλιν λέγω, ει τις 

ρΓβΛοίι 8.117 οίηβΓ 803- 1β* Μ™ *β• Αβ νβ ηβ.τβ β&ϊ<η)6ίθΓ6, "&1βο 'ηονί »βμιι Ι εαγ, Ιί αη^οηθ 

Κ'* ""^Λ.ϊ'ίϋο.ίίίΛ 1 ν<^ ευαγγελίζεται παρ' ό παρελάβετε, ανάθεμα 

ίβί ^Μηι ϋΓ Λ οοώ•ΙΙά.' Ι*οΐΓοα αηηοηηοββ ? 1 Λ ά ϋάίη ε β οοηίΓωτ *ο ^ο* Γ β Γβοβϊτβα, »οοιΐΓ8βί 

ίο γόγ αο ι ηοντ ρβΓ- ίστω. 10 άρτι.γάρ ανθρώπους πείθω η τον θεόν : η 

αο Ι™^™* °νίΙΖ ™ ^ »>«• ,*»^, ™"\ αο^ρβΓΒϋ^αβοΓ βο<1?'οΓ 

ηιοη ? ϊογ ΐί ι ?βί ζητώ άνθρώποις άρέσκειν ; εί.'νάρ" ετι άνθρώποις ηρεσκον, 

Εοί^ίΚΛίηΓοί ίοΐ86Λ ^ ίορΙβΑΒβί ΡοΓίί Γ βί ^η ι ™ζ ρίβωίαίί 

Οοτϊίί. χριστού δοϋλος ούκ.άν.ημην. 

Οητίβί'β ϊοηάηΐίΐη Ι βαουΐά ηοί οβ. 

> ιΐΒνιΐΙοβΓίϊίτ-τοπ, 11 Γνωρίζω *<5έ" νμϊν, αδελφοί, το εναγγέλιον το εναγ- 

ί)1>ΓθΙηΓεη, ίΗ»ί ίηβ ?ο8- α Ι 3 ηΐΛκ:β 4 )αιονηι 'οιιί ίο χοα, * ΟΓβίητβη, ίηβ %ΐΛά ϋάίηρβ τίΓηίοη -π»• 

βά 1 ^^! 1 ί'ηοΐ' Τοα γελισθέν νπ' εμοϋ, ότι ουκ.εστιν κατά άνθρωπον' *12 ουδέ ί 

ιηη " 12 ΕΌγ Ι ηβϊ- αηηοαηοβα 1>7 ίηβ, ίηαί ϊί 13 ηοί αοεοΓάϊηρ ίο Γπωι. ΊΤοΙίηβΐ 

» + τοΰ όττοστόλον Λβ αροδίΐβ Ε ; Προς Γαλάταϊ Ι,ΤΤγΑ'ϊτ•. _ ^ ιτίρι ΟΜΙγΑΜΤ. ■ αΐωΐΌ« 
τοΰ ««/«στώτοί Ι,ΤΤγΑ. ά βύαγγϊλι'<η)ται Τ. • — ϋμϊν Τ.. ' — γάρ ίθΓ ίΙΤιΑ.'ν. 

Κ γαρ ίο Γ ΤγΔ. 



Ι, II. Ο Α Ι Α Τ Ι Α Ν 8. 401 

γάρ εγώ παρά άνθρωπου παρέλαβον αυτό, *οΐ>τε η εδιδάχθην, £« Γ ^™* £, °ί 

'ίοΓ Ι ίτοιη ιη»η Γβοβϊτβά ϋ, πογ τναβ Ι ΐαακίιΐ; [ίί], ί &αε ' η |; ,"«, αί 1>7 ϊΐιο 

άλλα Λ' άττοκαλύψεως Ίησοϋ χριστού. 13 Ήκονσατί.γάρ π)» ^"° η 3 Ρ ° * Γ /^ 

Ιηιί 1)7 » τβνβ1.ιίίοη ο£ ^δΐι» Οητϊδί. ΙΌτ ?θ ΙιεΛτά οί ηεατά οί χαγ βοηνβτ- 

εμήνΛναστροφήν ποτε εν τψ Ίουδαϊσμψ, οτι καθ' .ύπερβολήν »$»£, £,?^ η0 * 

Ώΐγ οοηααοί ' οηοβ ίη ^άηίβηι, ΙηΛί ειοεκδΐτβΐ7 ί1ι&6 0Β70η <1 ωειίΒΐΐΓθ 

,. εδιωκον την ίκκλησίαν τον θεοϋ και επόρθουν αυτήν Ι Ρ?Ρ β , οα *?' ι ^^"ΐ 
ϊν»β ρβτδεουίίηε ίηβ &83εηιοΐ7 ο£|βο<1 &ηά «»3 τιινΛ§:ίη& ϊί ; ° 4 &ηά 'ρ ΓΟ ' Γιίο( 5 ί η ( ηθ ' 

14 κα'ιπροέκοπτονεντψ'Ιουδάίσμψΰπερ πολλούς συνηλικιώτας ίβ^' τείί^ίοη αοονβ 

Λΐιά ϊτω &<1ν&ηοϊη? ίη. ,Ιηάαίδίη Ι^οηα 111.1117 οοηίοπιροτατίεδ ™*°/ ™£ ^ίοη, 1><£ 

εν τψ.γ'ενει.μου, περισσοτίρως ζηλωτής υπάρχων των πατρι- ίη^ ωοτβ εχεβεαίιΐζΐχ 
ϊη «17 [οννη] Γαοβ, ηιοτβ αΙ>αη<1αηΙΐ7 ζεαίοω οβίηίτ *ό£ 6 £ΑίηοΓ3 ^*^ ( οί * £ & ^„" 

κών μου παραδόσεων. 15 οτε.ίέ εύδόκησεν 'ό θεος κ ο 15 Βαί τνηβη ίί ρίθΛίβα 

^χαγ 'ίοΓ [ 3 ιηβ] ηηιϋΐϊοηβ. Βαί \?ηβη "«τω ^ρΐβ^βα 'βοά, «ηο βοά, νηο ϋβρηι-Λΐβί 

, , , » , . , » , γ . ~ ™β ίΓοηι ταγ ηιοΙΙιβτ'ϋ 

αφορισας με εκ κοιλίας μητρός. μου, και καλεσας οια ττ/ς ^οπΛ, &ηά οαΐΐβά ηιβ 

ϊβίοείβά πιβ ίτοιη 3 ννοιη1> ■ 'ηΐ7 'ιηοίηβτ'δ, αηά ο»11βά [ηιε] 1>7 , ϊ>7 Μ3 &ταοβ, 16 Ιο τβ- 

, . ,„ , .,, , ,, , ~, , /'.> νβαΐ ηί3 δοη ίη πιβ, 

χαριτος.αυτου, Ιο αποκαλνψαι τον.υιυν.αυτου εν εμοι, ινα χ^^ \ ππ^ηί ρτβαοη 

ηΪ8 βταοβ, ίο Γβτβαΐ ηί$ 8οη ϊη ηιβ, ίη&ί ηίπι ωηοη£ ίηβ ΙιεΛ- 

, ■. , ν ■, , > » Λ ιη' ίηεη: ϊιηιηβάίαΐείν Ι 

ευαγγελιζωμαι.αυτον εν τοις εθνεσιν ευθέως <. ηί βΓΓβ α. ηοί \νίΐη 

Ι δηο α!<1 αηηοαηεβ ηίηί 03 ίηβ §1α(1 Ιί<3ίπ§-3 β,ηιοη ξ ίηο ηαίϊοηβ, ίπιιηβά ί ιι [β Ιγ ί1β9θ &ηά 6 Ιοοιΐ : 17 ηεϊ- 



ίι ε ηΐϋλίβιη ίοίΗβηιτίΙιίοη 
τίιΐι ίΐββη αηί Ιιΐοοά, πογ ^εηί Ι ηρ Ιο •ίν8Γθ »ροδί1β3 ΙιείοΓθ 

Ιεροσόλυμα προς τους προ εμοϋ αποστόλους, 'άλλ'" ^^'αηά'ΓβίηΓηβα 

^βΓϋ8»1βη1 ίο Ιηοδβ [\?ηο Ή•βΓβ] 2 1>β£θΓβ ^ηιβ 'αροβίΐβδ, 1ηι& Λ^ίίη ιίηίο Βαιηιΐδοϋ». 

άττ^λθον είς Άραβίαν,^και πάλιν ύπέστρεψα εις Λαμασκόν- ™Ζ*ΐ™£%ΐο™ 

Ι \τβηί »*»7 ϊιίο Ατίΐΐιί», ^ηά αςαϊη τείατηεά ίο Κη,ιηα30ΐΐ8. ηι^αΐεπι ίο βοβ Ρείβτ, 

18*Εττ€ΐτα μετά α ίτη τρία* άνήλθον εις Ιεροσόλυμα Ίσ- ^^^""β βίί 

Τηβη ΛίίβΓ 2 7β<τ3 Ηητββ Ι -Λτεπί υρ ίο σβηιβ&ίβηι ίο ηιαίεθ 0(;1ιΕΓ οί ί η ' β Λρο8 |;ΐ β3 

τορήσαι "Πέτρον," και επέμεινα προς αυτόν ήμερας 8«ννΐηοηβ,3»τ8^β3 

•οα,ιιαίηίΛηοβ ^ίίη ' ΡβίβΓ, »η<1 Ι Γβηιώηβ4 τιτίίη ηϊηι 'άαγβ 20 Νο^ίηβ ίηία/β 

δεκαπέντε" 19 'έτερον.δε των αποστόλων οΰκ.είδον, ει. μη νηϊοη Ι Τ^" 46 . " ηίο 

'ύίίββη; ϋηΐ οίηβΓ/οί ίηβ Βρο3ί1(;3 Ι Βαν, ηοί, βιοβρί ^ χ ^"^ ^2™ 

Ίάκωβον τον άδελψόν του κυρίου. 20 α,ίέ γράφω ύμϊν, ΚΛ•\ν&τίί> Ι οαπιβ ίηιο 

ίΛΐηεβ ίηβ ΙίΓοΙηβΓ ο£ ίηβ ^Ι,ογΑ Νοτ?ντηβ,ί[ίηϊηρ8]Ι\7Γίίβ ίο7οα, Ιη « Γ ^ν° 3 . θί ο, 8 ^α 

ιδού ενώπιον του θεοϋ, οτι ού^εΰδομαι. 21 "Επειτα ήλθον εις •η•»3 ηηΐιηοϊνη 07 £«οβ 

Ιο, ΙιβίοΓβ ■ 6ο4, Ι Ιϊβ ηοί. Τηββ Ι οιιπιβ ίηίο «ηί° ίΚε οηιίΓοηεκ οι 

τα κλίματα της Συρίας και της Κιλικίας• 22 τ/ μην. ο ε α- οκπβί: 23 οαί ίηβ7 

ίηβ Γεβίοη» ο£ 87η* Β,ηά Οίΐίοία ; οαί Ι ναβ \ιη- ηϋά ΙιεαΓά οηΐ7, Τίωί 

ηβ τνηϊεα ρβΓΒββαίβά 

Ι ηοιν 

ΐαϊίη 

.- ν ίνηίοη οηοβ ηβ άβ- 

. εν χριστψ' 2ά μονον.οε ακουοντες ήσαν, Οτι ο 8{Γ07 εα. 24Αηαίηβ7 

[βτβ] ϊη Οητϊβί, οη1? 3 ηβίΐΓίη& 1 ίηβ7 "ίνβτβ, Τηηί ηβ τ»ηο Β 1οΓίήεά βοά ϊη πιβ. 

διώκων ημάς ποτε, νυν ευαγγελίζεται ττ)ν πίστιν Π- ΤΗβη ίοατίκθπ 

"ρβτββοηίβα 4 οβ 'οηοβ, ηον? αηηοαηόββ ίηε εΐβ,α Ιίάΐη^β— ίΗβ ίαΐία, ί 6 *^ ^, 161 \ .^ βη1 ^Ρ 
„ •, / η η , . >5•'5- . « . Λ ' *?»ιη ίο ^β^α8&1εη> 

ην .ποτε επορνει. 24 και εδοξαζον εν εμοι τονθεον. «Ηη Β»πκΐΐί3, &ηά 

νηίρη οηοβ ηβ Γ»τ*&ε<1 : »ηά 1ηε7 νβ» ε1θΓΪ£τϊη? 2 ϊη ίηβ 'βοά. ί^ ^ Τίίαβ νίίη τηβ 

^ϊ» »„ ϊ > ϊ , , _ ■ , λ , , , ,, »1δθ. 2 Αηα Ι -Β-βη! 

}{ Επειτα οια οεκατεσσαρων ετών πάλιν ανερην εις \ε- ηρ ι>7 Γβτβίαΐίοη, αηί 

Τηβη »£ΙβΓ ίοιιίίβεη 7ββτ3 α&αίη Ι τνβηί αρ ίο ^β- οοζηηιαηίο»ίε(1 ιίηίο 

ροσόλυμα μετά Βαρνάβα, °συμπαραλαβων" και Ύίτον' •βΊιϊο1ιΙ ρΓθΛοη&ηιοηί 

ΓΟΒβ,Ιβηι τιτίίη ΒαΓη&οαβ, ία1είη§: ννίίη [ιηθ] λΙβο ΤίΕθ3 ; ίηβ (χθηίίΐββ, )>ιιί ρΓί- 

2> ι α ?> « > »\ ι . . λ» , ~ < τ.•ν1βΐ7 ίο Ιηβιη «Ηίοη 

ανερην.όε κατά αποκαλυψιν, και ανεθεμην αυτοις το ννετβ ο£ ΓβρηίΛίίοη, 

"' ΐιηί Ι ϊίβηί ηρ βοοοΓάίη^ ίο Γβνβίαίίοη, αηά ΐβ,ϊά Ιΐθ£θΓβ ίηβηι ίΗβ Ιββΐ 1>7 »η7 πιβαη» Ι 
> ;\ ... « .'_ ' ■ - »η >•>ί< ?< - 8ΐιοα1ά τηη, οχ ηη<1 



, ■, » % _,_«/' ηβ ίΐτηίοΐι ρβΓεβΓ 

γνοουμενος τψ προσωπψ ταις εκκλησιαις της Ιουδαίας ταις υ3 ω ίί Μβ8 ρ8 3ί 

Ιϋΐονντι 1>7 ί β °β ίο ίηβ »68βηιο1ίβ8 οί Λιΐίβ!». -ν^ηίοη ρΓ^Λοαεία ίηβ 



τηη, οχ 
ι ναίη. 
Ι ιίάίηβΒ ττηίβη Ι ρΓοοΙαϊπι »ηιοη? ίηβ η&ίϊοηβ, οαί ρην8,1βΐ7 ίο ίΗοδβ ηβίίηεΓ ΤίίιΐΒ, 



ΐϋαγγέλιον ο κηρύσσω εν τοϊς εθνεσιν, κατ'.ίδίαν.δε τοις ΓαηΓ"ΐη Γ ν"ίη.^3 Βηί 

8ΐ&ά Ιίάίη( 



ι _ ε β ε όϊ (τεαά Ιαβ ντειβ ρΐβαββά) [υ\ΐΑ. >" άττήλθόι* τίβη!; Ι &ν;&γ ιλ. 

β τρία ϊτη Τ. " Κηφάν Οβρίΐίΐδ Ι,ΤΤγΑΥΓ. ° σνν• ΙΑ. 



492 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. Π. 

Ο^ΙΠί,η,ρ^α ίοκοΰσιν, μήπως εις κενόν τρέχω ϊ, ίδραμον 3 άλλ' 

ίο Ιιβ οίτοαιηοίβεά : ° ίΓ «Ρ>"β, Ιβδί βοηιεηοιν ιη τ»ιη Ι βηοιιία. οβ Γηηηιηκ ογ η»<1 πιη ; (οαί 

&*« &βϊι£Γη*"ηη£ οϋδ'ε Τίτος δ σύν ίμοί, "Ελλην ων, ήναγκάσθη περί- 

«ΗοοΛίηβίιιρΓίνηΐ'ίο τμηθήναι. 4 Λά.οε τους παρείσακτους •>|/ευό- 

ΧΓ™ 1»ΫΗ 0ΐΓθ)ΐπ«ϋ8β4;) &η& [ίηϊβ] οη *οοοηηί ο{ Οίο . 3 6Γοο & Ηί «ίη 'δίβαΐίηί^ 'ίαΐββ 

ΟιΗδ* ίβδαβ,ΐη&ίΐι^ αδελφούς, ο'ίτινες παρεισήλθον κατασκοπήσαι την ϊλευ.θερίαν 

&ν"° ε ^ί>ο^ ? Γβ ! ϊ,Γεη ; /Μ ««ίαΙίΒΐΛ ι».ρ9τοα< *£ Γ εεά.ο.η 

■ϊνβ 8:»νβ ρΐ»οβ 67 8ΐιο- ημών ην εχομεν εν χριστψ Ίησοϋ, 'ίνα ήμάς^καΐφδουΧώ- 

ϊβοίίοη ηο, ηοί£οι• &η > οιιΓ ,,ηίοη ττβ η&νβ ίη Οηι-ίδί ίβΒίιβ, «ιαί ηβ ΐη« ιηίβΚΙ 0Γ»ηι? 

ίιοατ ; «ιαί ίηβ ίηι«ι .. τ , _ ( , „ „„ «. « 

ο£ «ιβ ροβρβί πιί&ηί σωνται•" ο οις ονόε προς ωραν ειξαμεν ττα υποταγή, 

οοηίίηιιβ τηίη 70α. ϊηίο 1)θϋά&§τβ ; ίο ττηοηι ηοί ενβη £ογ βη ηοιίΓ άίά •κβ νίεΐά ίη βαοίεείίοη. 

6 Βαί οί «ιβββ νηο „ • >\ ' α - > \ ' » - « - Λ > 

ββεπιεά ίο οβ βοπιβ- ινα η αληΰεια του ευαγγελίου διαμεινφ προς υμάς. 6 Απο 

ττΙΐΛί, (ίνηβ,ΙβοενεΓ Ιη»1 ίΐιε ίι-αίη ο£ ΐΐιε ζΐβ,ά ίίάίηκβ πιί£ηΙ οοηίίηηβ τνίιη 70α. "ϊϊοηι 

ηο^ΛΤίΙτ'ίοιηβ^βοά ί« των δοκούντων είναι τι, δποΐοί.πότε ήσαν οΰδεν 

αεοερίεΙΙ» ηο πιιιη'Β 'οηί 11ιθ3β Γερηίβά ίο 6ε βοπιείηίη]», τρηοΐβοενεΓ Ιηε7 "εΓε "ηο 

βεε™β Ι ά : «ο ί οβί*ο™«ιοΛαί /">« διαφέρεί' πρόσωπον "«θεός άνθρωπου οΰ λαμ- 

1η οοηίβι-ειιεβ Λάάεά Ίο 6 ιη8 'πΐίΛββ ΜίίΕβΓεηοβ : [ίηβ] ρβΓδοη 3 βοά 2 οί "ιηαη 5 ηοί *άοθ3 

οοηίΓαίϊ^ 11161 ^ β άνΐί ' ψοίγάρ οι δοκοϋντες οϋδεν προσανίθεντο, 7 άλλα 

«Αβ7 β«.ν ίηβ,ί ίΐιε £08- «οοερί ; ίοΓ ίο ιηε «ιοδβ οί Γεραίβ ηοιηίη^ οοηίβπ•βά\ ; Τοαί 

ρεί οί ιΐιε ιιηοϊτοαπι^ τουναντίον, ίδόντες 'ότι πεπίστευμαι το εΰαγγϊλιον 

ηηΓο Μ8? Α3°°ήβ ροβρβί οη ι1ιβ εοηΙι•»Γ7, Ηανίηε δεεη ίΙίΑΐ Ι η&νβ οεεη εηΐπΐδίβά' ^ϊίη ιηβ βίαά. ιίαίηκβ 



οί ίΐιε 



οϊΓοαιηοίδίοη της' άκροβυστίας, καθώς Πέτρος της 

ϊνΓΟϋΛί β£- °*• *** ιιη ε ιΓ< 5 ϋΙΙ10 ϊ 5 » ΟΙ1 ι &εοοΓάίιΐβ Λ3 ΡείεΓ [ίηβ.1] οί ιϊαε 



περιτομης' 



Ιε^ίη'ηί^Γουίτηί β£- οί ίηβ ιιηεϊτοαιηοϊδίοη, &εοοΓ<1ίη£ 03 ΡείεΓ [ΙηιιΙ] οί ιηβ οίκιιπιοίδίοη, Ο>ο 3 «τ•ιο 
£εε*>ιαη7 ϊη ΡείεΓ ίο . γάρ Ινεργησας Πέτρφ εις άποστολήν της περιτομης, ενηργη- 

ίΐιε αρο3ί1εδ1ιιρ οί «18 , ί0Γ ^ροη^ί ίη ρ 61βΓ ίοΓ » ρ08 αε3ηίρ οί ίΐιβ οίτοιιπιοίδίοη, τυγοιι^Μ 



οϊΓειιπιείδϊοιι, ΐΐιε δαιαο 



ΤΓ»,.(ΐηίΕΐιΐ7.ϊΊ» ™« ΐ0 - σιν τ και εμοι η εις τα έθνη: 9 και γνόντες την χάριν την 

νιβ,τά ίΐιβ βεηιίΐεβ :) α ^ , η η1β ίο^^ι^ ϋβ ηη«οιΐ3,) »ηά Ιιατίηβ Ιίηο^νη ίΐιε Μ^εε \?1ιίο1ι 

9 ηηά -ννΐιεη σ»ηιβ8, . , ,"' „ * , „ . « 

ΟβρΗαβ, Ληίυοΐιη,\νηο οοβεισαν μοι, Ιάκωβος και Κηφας και * Ιωάννης, οι όο- 

ββίΐηεά ίρ οε ρί11»Γ8, ν&3 Βινιιη ί ιη β ^»1ηε3 &η<1 ΟερΚ»8 βη(1 ^ο^1υ. ίΗο»ε ι-ε- 

ρεΓοβίνεα ίΐιβ ρΓβεβ . - • , ,» , , , ■ ,_ 

ίΗαί \τ»8 βίνβη υηίο κουντες στύλοι είναι, οεξιας έδωκαν εμοι και Βαρναβφ 

ιηε, «ιβ7 Ε*™ *° ™β ριιίβί »ρϊ11&Γ8 'ίο"οε,[ίηβ]Γίβ1ι1, ηαηάβ 3 «ιε7 ^ατε Λ 6ο β ηιο 'αηά "ΒαπίΛυΗ.-, 

αηά Β.ιηιαΙ)α3 ίηβ , „ , «. . > , » Λ >.««>■ 

Γίί?ηί Ιιινηιΐ3 οί ίεΐΐοϊί- κοινωνίας, ινα ημείς 1 εις τα έθνη, αυτοι.δε εις την 

βηίρ ; ΙΗαί *τε ΒύοιιΙά Όί "ίβΐίολτδΐιίρ, ίηαί ττβ [δηοιιΐά βο] Ιο ίηβ ηαΐίοηβ, β,ηά 1ηβ7 ίο ίηβ 
αο ιιηίο ίηβ Ίιβαίηβη * . -. Λ # * ν / » 

Λ ηΛίηε7 ιιηιο ιηε οίΓ- περιτομην 10 μόνον των πτωχών ινα μνημονευωμεν, ο 

οιιηιοίίίοη. 10 0ηΐ7 οϊτοιιιηείδίοη : οηΐ/ ίηβ ροοΓ ίηβί \τβ βΚοιιΙά ΓβπιεηιοβΓ, τίΓηίοη 

^αΠεΙ^ε* «ΐ και Ισπούδασα αΰτό.τοϋτο ποιήσαι. 

ροοΓ ; ίηβ δαπιβ \ιτηίεη Ι 3 »1δθ *Ι Ε νΓΛ3 Μίΐίββηί 'τεΓ7 "ίηίηΒΓ ίο ίο. 

»ΐ8ο ν «8ίοΓ»«Γάίο*>. π " 0ι - ε .5έ ηλθεν "Πέτρος" εις Άντιόχειαν, κατά.πρόσωπον 

11 Βαί γηβη ΡείεΓ Βϋ( . ^^ βη * 1ρβι ^. ίο ^^ 4ο ^ ίίιββ 

νΛ3 εοπιε ίο Αηίιοοη, ^ / (# # ' \ ■ « , 

Ι ινίίηδίοοά ηϊιη ίο αίιτω αντεατην, οτι κατεγνωσμενος ην. 12 πρό.τοϋ.γάρ 
«ιε ίωβ, 1)βθΛύ8β Ιιθ ηίη1 Ι ,,ΗΙωίοοά, ϊβεααδβ . ίο Όε οοηάβωηεά ηβ τν»8 : ίοΓ δείοΓβ ίη»ί 

ΐ2ϊΌΓΌείοΓ8ίη»ίεεΓ- ελθειν τινας απο Ιάκωβου, μετά των εθνών συνησθιεν' οτε.δε 
ί»ϊη οβ,ιηε ίΓοηι Τ&ηιβ3, " ααΏα 'βοηΐθ ίΓοηι ^ηιβ3, νήίη ίηβ η»ίϊοη8 ηβ«'αδβΗΐίη?; οιιϋ ινηεη 
Ιιβ άίά β»ί -βγιΙΙι ίηβ τ Λ .. , , ,. <•^'ν < '^/Ο' 

βεηίίΐββ: Όιιΐ τ?ηβη "ηλθον," υπεστελλεν και αφωριζεν εαυτόν, φοβούμενος 

«187 ■«'εΓβ εοηιβ, ηβ ί η ε7 οαηιβ. ηβ Λνιΐ5 άΓο.Λνίη§: ΙιλοΙ: Ληά ίτα» δβρ&Γαίίυ^ ηίηίδβΐί, ΙιείηΒ »£πιίι.1 ο£ 
■«ϊίΙΙκίΓείϊ ηηά 6ερ&- , , ,„ , , Λ , > , ■ 

Γβ,ΐεΛ ηίηίΒεΐί, £ββ,Γ- τους εκ περιτομης• 13 και συνυπεκριθησαν αυτψ και οι 

ΪΒ£ ίηβπι •ννηϊεη \νεΓβ ίηοδβ ο£ [ίηβ] εϊΓεαιηοϊδίοη ; &ηά οοηίοΐηί^ άΪΒδεηιοΙεά νϊίη ηϊπι &1δο ΙΗθ 

?3Α.ηαΐη 3 β Ι ο«ΐΪΓσβ»β λοιττοί Ιουδαίοι, ώστε και Βαρνάβας συναπήχθη αυτών 

άίδδβηιοΐεά 1ίΐ£είνίβθ τββί ο£ [ίηβ] ^ινδ, βο ιπϊΙ βτεη Β»Γη»1)α3 «Λδ είΓΓίεά ατν&γ 'ΊοείΓ 

«ιαΐ Βατηϊοϊβ ,Π1 » α ΐ8ο τφ ΰποκρίσει. 14" Άλλ' 'ότε είδοιτ- 'ότι οϋκ.όρθοποδύϋσιν 

■ΚΒ& οαΓΓίεά ανι&Υ '\>γ άί68ίηιιι1ίΐΙϊοη.* Βαί ιτηεη Ι εβ,ντ ίηαί ίηε7 νταϋ: ηοί αρΓί^ηίΐΓ 

«ο* 'ΪΓΒηΓ^ί πρ*ς τν* άληθειαν τοϋ ευαγγελίου, είπον τφ *Πίτρψ* 

βάμτ ίηαί 1ηβ7 -ΒΓΒ,ϋειΙ Λεοοηϋη^ ίο ίηβ ίπιίη ο£ ίηβ βίαα ίίϋηβ», Ι ΒΛίά ίο ΡβιβΓ 

Ρ καταδουλώοτονο-ιΐ' Οιεγ ΒΪια.11 1>πη0 ίηίο Ιιοήάα^β ι.ττγΑ•97. 9 + ότ. » κάμοϊ ιτι-ν. 

* Ίνάνης Τγ. ' ι + μ.ίν β[ι-]. τ Κηφας ΟβρΙΐϋΒ ΙΤΤΓΑν, " ίλβϊΐ» Ιΐθ 03.αιβ ι-Τγ, 

* Κηφ4 Οβρίιαδ ι,ττγΑΜΓ. 



II, III. Ο Α Ι, Α Τ Ι Α Ν 8. 493 

ΐμπροσθεν πάντων, Έ'ι σύ, Ιουδαίος υπάρχων, εθνικώς ?°* ."Ρί^* 17 ^ 00 /^" 

^οείοΓβ αΐΐ, Ιί ίηοα, ^Ι** Ά η Λ ίίοη-1*ο ^,^*^ 

'££? κα ' οΰκ 'ίου&ιϊκώς, 11 ζ τί" τά *θν»| αναγκάζεις Ίου- ί!ί Γΐ>β£ο * β . <Λβ,η »"> Μ 

11τβ3* »ηί ηοί αβννίβΜ^ νη7 ΐΚβ η»ϋοη3 ίοεί ιηοιι οοωρβί ίο]η- {Ρ ^ ^ , ° 8Γ ιΗ * „*„- 

δαίζειν ; 15 Ημείς φύσει Ιουδαίοι, και ούκ εξ εθνών ηβΓ οί ββηΐίΐββ, αηί 
ί Αίζβ ? ΥΓβ. 3 1>ν 3 ηηΐητβ νετ?8, ιιηί ηοί "οί [ 3 1ηε] «η&ίκιώ η °' β3 α ° ,* 116 , 3 ?™< 

ι λ. ο/,. <. - „ η ,ν - Ί ΟΟΙηρεΙΙεβί ίηοη 

αμαρτωλοί, 16 ειδοτες Λ οτι ου.δικαιουται άνθρωπος εξ έργων ιηβ βεηίίΐεβ ίο ΐίνε ω 

'βϊηηβΓ», ϊηονντϊηκ ΙηΛΐ 3 ίβ «ηοί Μιΐ8ίίήε<1 'Λ'πωη Ι^νοτία ίο ίηβ σβ«•3? 15 ΛΓβ 

' ι •', » κ> - ~ η < . > ,<;Λο αΓ6 ίβ,νβ 07»»- 

νομου, εαν.μη δια πίστεως ° Ιησον χριστού, και ημείς εις ΐω-β, »ηα ηοί βίηηει* 

οί Ιιιτγ, ΐιι* ΙηΓοη^α ίηίίη οί σβδαβ 0ηι•ϊ8ί, βίεο τνβ οη °* . ίηβ . βεηΐίΐββ, 

>. ~ . / </*/ι~ » 16 κηο^νιη^ ίη&ί α 

χριστον Ιησουν επιστευσαμεν, ινα δικαιωθωμεν εκ πίστεως νααηϊΒηοΐιηζϊι&νάΚτ 

Οηπεί ^αβ οεΐίβνβί, ίηαί τνε ηιίΒίιΙ ββ ίαδίίηεί 1>7 ί*ίίη 1ηβ "οΛβ οί ΐΐιβ Ιαττ, 

,»,«.» » γϊ'ιιιΙ'Γ ο- οηί 1>7 ίηβ ί&ίίη οί 

χριστού, και ουκ εξ έργων νομου' ΐ όιοτι" "ου.οικαιωθησεται .ΐείΐω Οηπβί, ενεη νβ 

οίΟΗΓΪβί, β,ηί ηο* 1>7 νοΛβ οίίαν; 1>εο«ιΐ8β δΐιαίΐ ηοί1>β}ιΐδΙίβεί ηιινβ Ιιβίίβνεά ίη Ιεβηβ 

>ν * ' ιι - ' ν τ η ' ?" ν ~ ? λ~ ΟΙιτίδΙ, 1>ιι\ΐ \νβ πήετίιί 

εξ έργων νομού" πάσα σαρξ. 17 ει.οε ζητοι<ντες οικαιωνηναι οβ ίοδϋήβί ι>7 ιΐιβ 

1)7 κόγ!:8 οί Ιαιν ατιγ ηεβα. Μοντ ϊί δεε1ίίη(» Ιο 1)β ϊαείίήεί ί»ίίίί οί ΟΚτίβί, β,ηί 

(ΙίΙ. ήΐΐ) ηοί 1)7 Ιηβ τιτογΙμ οί 

εν χριστώ εύρεθημεν και αυτοί αμαρτωλοί, *άρα ν χριστός ίηθ ι» 1 ** * ' "Γ ίη ® 

ϊη Οιίίβί νβ^βΓε'ίοηηί'αΙεο'οιίΓββΙνββ είηηβι-8, [ϊβ.] ίηεη ΟΙιΗβ*• ζ° τ $^ ι ?{£ !„"«„££ 

αμαρτίας διάκονος ;* μή.γίνοιτο. 18 εί.γάρ Ά κατέλυσα 17 Βηί ίί, τνΗίΐε ινβ 

\ί =8ΐη 'ηιίηίεΙεΓ? Μ*7 ί* ηοί 6ε Ι Γογ ϊί νηα* Ι Ιητε* άοκη »^*° ^ β )υ ^^* β ζ 

ταϋτα πάλιν οικοδομώ, παραβάτην εμαυτδν *συνίστημι. α λΙ&ο »γο ίουηα βϊηηιτβ, 

«1888 ΙηίηΒβ η Κ (ΐϊη 1 1>ιιί1ά, α <,Γ&η8ίΤΓβ880Γ ιη78 β 1ί Ι οοηβίίίαίβ. ^'^^Ι ?^ β *βοΙ 

19 Ένώ.γάρ διά νόμου νόμψ άπ'εθανον, "ινα θεφ ζήσω. ίοΛϋ 18 Ρογ ϊί Ι 

- Λ ~ / ν ~ ί.» > ι » / ν- «ι "ηιοη Ι (ΙεϊίΓονεΛ, Ι 

20 χριστώ συνεσταυρωμαι' ζω.δε, ονκετι εγω, ζφ.δε βι&ΐβ ιπιβεΐί » ιη>ιΐ3- 

•ΟητίδΙ Ί "ηατε 3 1)ββη *οηιοϊβ8ΐ1 'ϊήίη, 7εί Ι Πτβ, ηο ΙοηκεΓ Ι, 1>τιΙ Ίίνβδ Ετβ^ΟΓ. 19 Ρογ Ι 
, , , , „ „, _ ν~ • / ι ' Ιογοοβο *1»β \«.ντ εεα 

εν εμοι χριστός" ο.οε νυν ζω εν σαρκι, εν πιστει ά&&ά ίο ίαε 1λτ?, ϊη»* 

»ϊη «ιηε 'ΟηΓΪβί; ϊηί ίηαί τιτΜϋΙι ηοττ Ι Ιίνε ίη ηε»1ι, ϊη ίαϊίη ΙηιΪΒηί Ιίνβοηίοδοά. 
„_ » ι, - , - - Λ ^„ _, / / , 20 1 β,πι οΓαοίββά -νήίΐι 

ζω τ% "του υιού του θεού," του αγαπησαντος με και πάρα- οκηβί : ηετεηΐιβίεΒβ Ι 

Ι Ιϊτβ, ίΗιιί οί Ιηε 8οη οί &οά, \νηο Ιονεά ιηε &ηα κβ.τε Πνε ; 7εί ηοί Ι, 6ηΐ 

,,• < « , - αϊ ' 'η ~ ' ' - α ~. ίηηβί Ιίτβίη ϊη πιβ: 

ΰοντος εαυτόν υπέρ εμού. 21 ονκ.αθετω την χάριν του θεου' &τί & ^ θ ϋ{ β ^ηΐοη Ι 

ορ ηίιηββίί ίοΓ ηιε. Ι άο ηοί βεί αβί'ΐβ ίηβ 8Γ*οβ οί Οοί ; ηοτν Ιίνε ίη Ιηε βββη Ι 

βι.γάρ διά νόμου δικαιοσύνη, άρα χριστός δωρεάν ίη^ 8οη *° Οοίί^ηο 

ίοΓ ίΐ ίητου^η ϊαντ τί^ηίοοαεηεββ [Ϊ8], ίηβη ϋητΐβί ■'ίΟΓ -Ήοϋ^όΙ Ιοτεί ηιβ, αηά £ανβ 

Λ~.ία„,.^. ' ηϊιηββίί ίοΓ ιηε. 21 Ι 

απεθανεν. άο ηο(; ίΓαΒΐΓ&4β ΐηβ 

'ίιβί. βτβοβ οί Οοί : ίοΓ ϋ 

3 Τ Ω ανόητοι. ΤάΚάται, τις υμάς Ιβάσκανεν ^ αληθείς ΓηίΚΓη ΟηΤϊί^ 

' -- Οβ,ΐΛίϊβ,ηΒ, •ητηο 70η οε-ντίίοηεί, «11ι» 6 ίΓαίη άββίΐην&ίη. 

ΙΠ. Ο ίοοίϊβΐι β»1β- 

ί&ηβ, -η-ϊο ηαίη οε- 

""* τνίΐοηεί 7 0η . ίηαί 7β 

υμϊν" εσταυρωμένος; 2 τοντο μόνον θέλω μαθέίν βηουΐί ηοί οοβ7 ίηε 

βε( ίοηη Λΐηοηκ 7οη— οηιοϊη'βά 1 ΤΜ3 οηΐ7 Ι «Ϊ3Η ίο Ιβαπι ^"^ ' β ί°; β 7Ϊ°^ 

αφ υμών, εξ έργων νομού το πνεύμα ελαβετε, η εξ ακοής ι>εεη ετίαεη^ ββί 

ίΓοηι 7 οιι, 1)7 ^ογΙςβ οί 1»ν ίηβ 8ρϊτίί τεοβίνε 7β, ογ 07 ΓεροΓί ίοΛί, ΟΓαοϊήβί ωηοη» 
„ ,/ , / / , , ν , - 7οα? 2 Τηΐ3 οηΐ7 

πίστεως ; 3 ούτως ανόητοι εστε ; εναρξαμενοι πνευματι, νυν τνοηΐιΐ ι ΐε^τη οί 70η, 

οίίαϋηΡ 8ο εεηβείεββ ατβ 7β ? - Ηβνίηε οε^ηη ΐη δρίΓίί, ηοτϊ Βεοεϊτεί78 ιηβ 8ρ)ήί 

, % - λ λ - . >η ' - ' °7 ίηε ^όγ!« οί ίΗε 

σαρκι επιτελεισυε ; 4 τοσαυτα επαθετε εική; ειγε ΐατ?•, ογ ι>7 ίηε ηειιηηί 

ϊη ήβΒη »Γ8 7β ϋβίηρ ρεΓίεοίεί ? 8ο πιβη7 ίηίηρβ ίίί 78 βηίΕεΓ ίη ν«ίη ? ϊί ίηίεεί οί ίβ.ίίη ? 3 Αιε ?ε βο' 

. - , . , , ,- ν . - , ίοοίίβη ? ηατίη§τ 1)8- 

και εικτ]. ο ο ου ν επιχορηγων υμιν το πνεύμα, και ριη ίη ιι>β δρίτίί, βΓβ 

βίβο 1η τ&ίη. Ηβ νηο ίηεΓείΟΓβ βυρρίίεβ ίο 7011 Ιηβ ' δρίτίί, βηά 7β ηο-ντ ηι&άβ ρεΓίεεί 

• * > . < «, ι» > > « ι ν • ~ 1>7 ίηε βεεη. 4 Ηατβ 

ενεργών ουναμεις εν υμιν, εξ έργων νομού η εξ ακοής 7 1 εηίίβΓεί βο ηΐΛη7 

■ΛΟΓίιβ νϊοΛε οί ρο^νοΓ &ηιοη£ 70η, [18 ϊί] 1>7 ^οΛβ οί Ι&ν οτ 1)7 τεροΓί ίη1ηΒ3 ίη τηίη 1 ίί ι* 

ι καϊ ούχ (ούκ Τγα) ΊονδοΪΛωϊ ζ%% ι,τττΑ. « πώς Ίιοντ οι,ττγατ?. » + δ« 1>πΙ Οϋΐονίτίη^) 
ΟΙ<ΤΤγΑΥΤ. ^ χριστοΰ Ίησον ττγ. β δτι Ι-ΤΤγΑ. ά ΐξ «ργων νόμου ,ον οΊκαίωθήσεται 

ΟΙ.'ΓΤΓΑΑν.- « άρα ι*. ί — ; (ηα<1 Οαχίαί [\3] ίϊιβη &ο.) Ι,. «συνιστίνω Οΐ•ΤΤτΑλν. ^ τον 
Οΐοΰ και χριστού οί βοά αηά ΟΙΐΓΪβί Ι,Τγ. » — τ$ άλΐ)θ«ία μη ίΤίίβίΟ-βα, ΟΪ.ΤΤΓΑΥΓ. — «Χ 

νμίν Χ,ΙΤιΔ. 



αή πείθεσθαι ;" οΐς κατ οφθαλμούς Ίησοϋς χριστός προε 

'ηοί "ίο 3 ο1)β7 ? 'ϊίηοβε 6 1>είθΓθ 8788 ^βεαΒ Οητίβί Τ788 ορεηΐ^ 



494 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. III. 

ίηθΐβίοτβ ίη»"" ή 5 ίη?β- ™™<»ς ', 6 καθώς Αβραάμ επίστευσεν τψ θεψ, και ελογίσθη 

ίβτβίηίοΓοα ίηβδρί- οί *»'**? Ενβη&β ΑοΓ&ηιωι οβίίβνβά βοά, ιιηά ίί τνιιβ Γβοΐωηβα 

όι« »ϊ?οη? Γ το*ί^?Α αύτψ εις δικαιοσύνην. 7 γινώσκετε άρα 'ότι ο'ι εκ πίστεως, 

Αβ ιί ο? ί&β τνοΛβοί ί0 ϋί,η ίοΓ Γ^β"""*""». Κηοττ ίηβη ίηβ,ί Ιηβ7 41»»* οί ίιιίιη 

ίηβ ΐΛτν, ογ ί>7 «ιβ οντοί ν είσιν νιοι" Αβραάμ. 8 προ'ίδοϋσα.δε ή γραφή 

6 Ε«η ω ΑοΓΛη,ηιη & 1 "* ιηβ8β &Γβ β0η3 ο£ Α 1 »» 1 »»™ ί <"><* 3 ίθΓβ8ββίη 8 Ίηβ "ΒΟΓίρΐάτ• 

οβίίβνβά βοά, &ηά . ί* οπ εκ πίστεως δίκαιοι τα έθνη ο θεός, προευηγγελί- 

ΜωΛ>Γ η ?^οιι™β8 9 ? * Κλ * 1,ι ' ^ ./ί 08 " 6 •» ? ηβ 4 ™«°™ 'βοά, Ικ,ίοΓβ β,ηηοηηο'βα ? 1»<1 

7 Κηο-κτ 7β ΐΗβρβίοΓβ σατο τψ Άβοαάμ, "Οτι ι ενευλογηθήσονται" εν σοι πάντα τά 

ί&»1 ίΐιβν Λίοΐι ι»Γβ ΐίαίι)8 , 3 ίοΑοΓαηβ,ιη: δηβΗ οβ οΙββΒβα ' ίη ίηββ »11 ίηβ 

οί ί&ιίη, ίηβ ββ,πιβ βτβ „. Β „ , , , 

ίηβ οΜίάΓβη οί-ΑοΓα- έθνη. 9 ώστε οι εκ πίστεως ευλογούνται συν τψ πιστψ 

ηη,ιη. 8 Αηά ίηβ ββηρ- ηαίίοηβ. 8ο ίηαι ίηοββ ο£ ίαίίη ωτβ ϊ)βίη£ οΐββδβά νήίη ίηβ ϋβΐίβνίηκ 

Κητβ, ίοΓββββιηβ ίηαί ,. α , .,_ „ , ,„ „ , , , , , , β 

βοάτ7οαΐά ίαδίίΐ^ίΗβ Αρρααμ. 10 οσοι.γαρ εξ έργων νομού εισιν, νπο καταραν 

ηββ,ΙηεηίηΓοη^ηίβ,ίΙη, Α1>ΓΛηωη. ΙΌγ 8,3 ηκιη^ αβ οί -νροΓίεβ <Α\βμ βτβ, ηηάβΓ α οιιτββ 

ρΓοαβηβά -οθ£ογθ ίηβ > , ι ' ' η >-π / **«»» 

κο8ρβΐ ιαηίο ΑΐιπΛωη, εισο/' γεγραπται.γαρ. ηι ΕττίκαταραΓος πας ος ουκ εμ- 

8<ιι/ϊηο, Ιη ίηββ βηιιΐΐ β,Γβ. ΙΌγ ίί η»3 οββη ητίίίβη, Οατββά [ίβ] βτβιγοηβ ιτηο "ηοί Μοβ» 

8.11 11*ΐίθη3 00 1>1θ8δθά. ι «ι ιι - « ' ι ~ /3 /^\ / ' ~ / 

9 8ο ίηβη ίηβ7 τνηίοη μένει «ν πασιν τοις γεγραμμενοις εν τψ βιβλιψ τον νομον, 

6θ ο£ ίαίίη «τβ 1)ΐΘ68βά οοηίίηηβ ίη 8,11 ίηίη§;β τνηίοη η»τβ 1>ββη τνπ,ίίβη ίη ίηβ 1>οο1ε οί ίηβ ' Ιαττ 

ηαηι. ίο Ρογ &β ηι/ηγ τοϋ ποιήσαι αυτά. \\"ΟτιΜ εν νόμψ ουδείς δικαιοϋταΐ' 
»β ατα οί ίηβ ντοΓίεβ οί *ο άο ίηοηι. Βα6 ΙηηΙ; ίη τίτίιιβ οί Ι&ντ ηο οηβ Ϊ8ΐ)€Ϊη§Γ ίυδίίδβά. 

^ΙΤί^ιΓ^Ιΐ 6 - τ«Ρ« τψ θεψ δηλον 'ότι 6 δίκαιος ίκ πίστεως ζήσεταν 

ίοη, Οητ8βά ώ ονβιτ τνίίη βοά [ίδ] ηιαηίίοδί ; 1>βο«.νΐ5β ίηβ ^α^ί 1>7 ίαϊίη βηαΐΐ Ιίνβ ; 

Πιίώίΰ^ΜΑ 12 »-^ νό μ°ς ούκΛστιν ίκ πίστεως, °άλλ'" ό ποιήσας 

ΒΓΘ\νπίίβηίηί1ιβοοοΐ£ 1>ηί ίηο 1&π ίβ ηοί οί ί»ίίη; Ιηιί, ίηβ 2 »ηο Μίά 

ΠΒ^ίηΓηο^Πβ ν « ύ Γ«. άνθρωπος» ζήσεται ίν αύτοϊς. 13 χριστός ΐ,μας 

ίιΐδίίδβά Ιν ίηβ Ιαντ * ηο5β ίπιπ^β 'ηιαη 8η»1Πιτβ ίη νιτίηβ οί ίηβηι. Οηιιβί ηβ 

ώ οτΐάβην* ΐορ β °Τηβ * : % τ ΐΥ°Ρ ασεν * κ Τ Π£ κατάρας τοϋ νόμου, γενόμενος νπερ ημών 



ί «β ί 3ηα11 Ιίτε 1>7 ί αϊί η. 



ΓΛηίΟίηοά ίτοηι ΙΚβ οαΓββ οί ίηβ Ιαττ, η&τϊηκ οβοοηιβ ίοΓ 



12 Αηά ιΐιβ Ην/ ίβ ηοί κατάρα" ΐγ'ίγραπται.γάρ, η 'ΐ,πικατάρατος πάς δ κρεμά- 

?η Λ £ Γά*βίη^Χί •<«*. (ίοΓ;/ί.-οββη/ηίΓβη, ^βά^ Μ β^οηβ Λο 'ώ*. 

ΐίνβίηΐΗβιη. ποηΓίδΐ μένος επί ξύλου' Ιί'ίναέίςτά έθνη ή ευλογία τοϋ Αβραάμ 

Λβ Η οακβ β οί ίΐβ^αΤ οη βΐΓββ,) «ι»1 ίο ίηβ ιΐΛίίοηβ ίηβ Μββίίη* οί ΑοΓαηαηι 

ΐ)βίηίΓΐη»άβ»οιΐΓ8βίοΓ γενηται εν τ χριστψ Ίησοϋ," 'ίνα την επαγγελίαν τοϋ πνενμα- 

ηβ : ίοΓ ίΐ ίβ ,τττίίίβη, π,^^ί οοηιβ ίη Οητίβί σβ3η3, ίη»ί ίηβ ρΐΌΐηίββ • οί ίηβ ΒρίΓίί 

Οατδβά ι» βνβΓ7 οηβ , _ «,_, 

ίη»ι η»ηεβΐη οη α τος λαβωμεν δια της πίστεως. 

ίΓββ : 14 ίη»ί ίηβ ^, β ηιί^ηί Γβοβίτβ ίητοηεη . ί&ίίη. 

οίεββίηίί οί ΑΙ)Γαηβ.ηι __>.»%, ,»η χ» ο » η ι 

ώά%\& οοηιβ οη ίηβ 15 Αδελφοί, κατα ανθρωπον λέγω, όμως άνθρωπου 

ββηίϋβ3 ίηΓθΐΐ£η ίβ- ΒΓβίητβη, (&οοοΓ(3ίη? ίο ηι&η Ι »ηι βρββ,ϋηίτ,) βτβη οί πιηη 

6113 Οητίβί ; ίη»ί ντβ , ϊ•λ' »γ- >λ~«•γ ' ' 

ιηί&ηί Γβοβίτβ ίηβ ργο- κεκνρωμενην όιανηκην ουοεις αθετεί η επιόιατασσεται. 

Γαίίϊθ οί ίΚβ ■ 8ρίτίί & οοηήτηΐθά οοτβηαηί ηο οηβ βθίβ αβίάβ, ογ. ο,άάδ ΐηβΓβίο. 

15 &•βίητβη', ι βρβ&ϊ 16 τψ.δε.' Αβραάμ "ίρρήθησαν" α'ι επαγγελίαι, και τψσπίρματι 

βίίθΓ ίηβ ΓηαηηβΓ οί Βηί ίο ΑοΓΛηαηι -ηΌΓβ ^ροΐεεη ίηβ ρΓοπιίδβΒ, »ηά ίο 2 βθβά 

ο^ΤΙ η^η°Γ?οτβη.ιη*' αϋτοϋ' οϋ.λίγει^ Και τοϊς σπερμασιν, ώς επι πολλών, ι άλλ' ι( 

τβί »/ ϋ δβ οοηππηβά, 'ηίβ : ηβ άοβδ ηοί δ»7, Αηά ίο κββάβ, &8 οί πΐίη7 ; ο\ιί 

ο? "άάβί^ΤβΓβίο: ώς Ιφ' 'ενός, Και τψ.σπερματ'ι.σου, ός εστίν χριστός. 17 τοϋτο 

16 Νοτν ίο Α1)Γαηιιηι ω οί οηβ, Αηά ίο ίη7 βοβά ; ' -ηΊιίοη ίβ ΟηΓίβί. "Ιηίβ 
ΡΓοηΐί^ββ^ιηΛάβ 1 ^ 6 Ηβ ^ε λέγω, διαθήκην προκεκνρωμένην ύπό τοϋ θεοϋ ν £ΐς χρισ- 
ίαϋηηοί Αηάίόβββάδ 'ηον Ι β»τ> Οίηβ] οονβη»ηί οοη£αταεά οβίοΓβηΛηά 1>7 βοά ίο Οηήβί, 
«ί οηβ™ Τηά' ίο"**^ 3 ™ ,/ " ® μετά ™ετη τετρακόσια και τριάκοντα" γεγονώς 
εββά τν'ηίοη ίβ Οητίβί *^ β 'λΟλτ '°7β8Γ8 'ίοητ 'ηηηάΓβά "»ηά β ΙηίΓί7 "ΐϊηίοη ^ίοοίί *ρ1ι>οβ 

17 Αηά ιω8 1 887. <Λαί νόμος ονκ.άκνροϊ, εΐς.τδ καταργησαι την επαγγελίαν. 18 εί 

οοηηίωβά ώίοΓΓοί ^ άοββηοί & ηηνα βο & β ίο ιηαΐ,β οϊ ηο βίΕβοί ίηβ ρίο'ιηίββ. »Ιί 

βοά ίη Οητίβί,ίηβίΛ'ϋΓ, 

τνηϊοη •»τ&8 ίοητ ηηη- 

11 ν'ιοί ΐίσιν ι,ττγ. ι ΐύλογηθήσονται Ε. ιη + δτι ΙηΒ,ί οι,τΤΓΑΤν. η — «ρ (τεσά 

πάσιν ίη &11 4α1η§τ8) τττ. ° άλλα ΤΤγ. ρ — άνθρωπος (τεαά ο ποιήσας ηβ ^νηο (Ιίά) 

ΟΙ.ΤΤγΑΉΓ. ί 'ότι γεγροπτοι Ι.ΤΤγΑ\Γ. τ Ίησοϋ χριστώ Τγ. _ • έρρίθησαν ΙΛΊΤΑ, 
* αλλά Ιγ. τ — ίίϊ χριστοί/ ι,ΤΤγΑ. » τετρακόσια και τριάκοντα ϊτΐ) ΟΙ,ΤΙτΑντ, 



ΙΙΓ, IV. Ο Α Ι Α Τ Ι Α Ν 8. 495 

γαρ εκ νόμου η κληρονομιά, οϋκέτι εξ επαγγελίαο' ^θ ηη3 ϋιϊΛγ 7β»™ 

4ί γ ]£ [οβ^ηβ ίΧί^, 'ρϋ^ηοΐ™^^ Ρ^»«" Γ *1^Τ3^«ΐΠίί& 

τψ.δε.Άβραάμ δι επαγγελίας κεχάρισται ο θεός. 19 Τί <* β Ρ Γ0 ™ ί8 |, οί .. ηο ° β 

1)111 Ιο ΑοΓβ,ηιιιη «ΐΓθν. Β 1ι ρι•οη»5β "κπΐΗίβά [»Ι« >βο4 ^ \\"η7 ^οΗ^ηοβ δβ οί ίηβ 

οί»/ ό νόμος : των παραβάσεων χάριν ^προσετέθη,* 1»^. *'< ώ ηο ωοΓβ οί 

ίηβη ίηβ 1**? ΗΓ3η8 ? Γθ89ίοιΐ3 'ίοΓ •Ίηβ 3 βαΐ£β 4 οί ίι Τ708 Λ αα 6 ά, ΡΓθ™>«β: *>ιί βοά 

" ΤΛΝΛ » > *" » ' \ £ΛΤε ιί ίο ΑοτΛηαιη 1>7 

αχρις οϋ ελθιτ) το σπέρμα ψ' επηγγελται, ρτοιηίδβ. 19 ινηειτείοΓθ 

ηηίίΐ βηοηΐά η&νβ οοιηβ ίηβ βββ<1 ίο ννηοηι ρι-οπιίβο ηω υεοη πια<ϊθ, * ηβη «τ*^ *^ β 1»" ' 

- , „ » > »» ι > / ί1Λ . «, II 'ϊνω αά<3βα ϋοοααίβ 

διαταγεις οι αγγέλων εν χειρι μεσίτου. 20 υ.δε οί ΐπιηβ|»το88ίοη8, ιηι 

Ιι»γιη& ΐ>εβη ΟΓΟΛίηβά ίηι•ου§:η αη^βΐβ ΐη "ηαηά 'β. •Ίηβάίη.ίοι-'β. ' Βαί ίηβ ί1ιθ «, 66 • 1 βποηΐά οοιηβ 
, , , , „ , ., . , „ , ίο ττκοηι Ιηε ρι•οπιΐ3θ 

μεσίτης ενός ονκ.εστιν, ο.δε.θεος εις εστίν. υτάβ πιαάε ; αηά α υιαβ 

«ηβάίβίοΓ 3 οί «οηβ 'ίβ "ηοί, 1>αΙ βοά 2 οηβ 'ϊβ. ΟΓάβϊηεά 1>7 βη^εΐδ ία 

£.»■• «^ τ / < - > •» ~ χ, ~ η -π *•>β η&ηά οί 8. ηιβιϋα- 

21 Ο.οϋν.νομος κατά των επαγγελιών '.του θεού" ; ϊ γ. 20 Νο\τ α πιβαίη- 

ΤηβΙβΛτίηεη [ίδίί] &&ο,ίηδΙ ίΐιβ ρι-οηιίδβδ οί Οοά ? ϊογ Ϊ3 ηοί α τηεάίαΐστ 

. » . > ν »5>/λ > ««/ ν - οί οηβ, ΙηιΙ Οοά 13 οηε. 

μη.γενοιτο' ει.γαρ εοοθη νομός ο δυνάμενος ζωοποιησαι, 21 /« ίηβ ι»™ ίηεη 

Μ&7 ίί ηοί 1)Θ Ι Γογ ίί νναδ βίνβη . α Ια-π τιφίοΐι νβ,δ αΜβ ίο ααίοίΕβη, ' «ιραϊηβί ίηβ ρι-οηίίκοδ 

» ■-„ » / τ ιι •?•.»'. αα >\-ν « ' οί βοά? βοά ίοι-οίά: 

όντως Ζ αν εκ νομού ην" η δικαιοσύνη• 22 άλλα συνε- ίθΓ ίίΕ ίηβΓβ ηα<1 1)βοη 

ϊηάββάΐ 1>7 Ιβμ τγοιιΜ ηηνβ 1)ββη Γϊ§•1:ίβοϊΐ8ηβ88 ; Ιηιί 3 βηαί λ Ιαντ ζίναα. τνΜοη 

κλείσει/ η γραφή τά.πάντα & ΰπό η άμαρτ'ιαν, Ίνα ή επαγγελία Χη"",^^^^ 

4 αρ 'ίηβ 2 80ΓίρίιΐΓβ &11 ίηϊη^8 πιιάοΓ Βΐη, ίη.αΐ ίηβ ρΓοπιίδβ οηουΐά ηανβ 6'ββη 1>7 

Ικ πίστεως Ίησον χριστού δοθ$ τοίς πιστεΰουσιν. ^^ η 2 ^ αΐ ^! 

\>γ ίίΐί(;1ι ο£ ^€1^ι13 ΟΙΐΓίδΙ χηΐςΊιΙ υβ §•ίνοη ίο ϋτ.056 ΐΐιατ; ϋεΐΐβτθ. οΐιιάβά. &11 ηικΙβΓ είη 

23 Ώρο.τοϋ.δε ελθεΊν την πίστιν, ΰπδ νόμον εψρουροΰμεθα, ^ *οί /βΤιιΤ'οηιΰξ 

Βα( 1>βίθΓθ 2 ο»ηιβ 'ί&ϊία, ηηάβΓ Ιβ,ντ νιβ \τ«:Γ6 ραατάβά, πά^ηί Ιβ είνβη ίο 

ύ συγκεκλεισμένοι" εις την μελλουσαν πίστιν άποκαλυφθήναι" *>? βΙ 5 <*** 1)β1 . ίβ 7*• 

η»τϊη & 1>ββη δηιιί υρ ίο ίηβ 2 οβίη 5 3 ίΛοαί 'ΐαϊίη ίο 1)β Γβτβαΐβά. ο^β, νβ «βίβ ΐε Ρ » 

24 ώστε ό νόμος παιδαγωγός ημών γ'εγονεν εις χριστόν, 'ίνα' ηιιάΒΤ 1ηβ ι*τ, βηα* 

ν 8οίηβ,ί ίηβ Ιατί "ίαίοΓ "όατ ηβ,δ οεβη [αρ] ίο ΟητίδΙ, ίΐιαί Χ,,^^ο^ 6 ^'"* 

εκ πίστεως δικαιωθώμεν' 25 ελθούσης.δε της πίστεως, τατάβ οβ Γβτβηΐβά. 

1>7 ίΛίίη -57Θ ιπί^ηί ϊβ ίιΐδϋββά. Βαί "ηανίιΐΒ 3 οοιηβ . 'ίηίίη, 24 ^ ηβΓθίοΓβ ίηβ Ιαττ 

ουκετι υπο παιδαγωγον εσμεν. 26 παντες.γαρ υιοί θεού ίο ύτΐηα υβ υηΐο 

ηο ΙοηρβΓ ιιηίβΓ α ίιιίοΓ ττβ βτβ ; ίθΓ αΠ βοπβ οί 6ο(1 Ρ^ϊδί, ί|ι»ί |»β. ηήρΐιΐ 

,'."»',«,, , „ ,^ „_ „ , , οβ ΐΰδίιπεα 67 ϊΛΐΐη. 

εστε ΰια της πίστεως εν χριστψ Ιησου' 27 οσοι.γαρ εις ψ> Βαΐ αίΐβΓ ίΚβ,ί ίηίΐη 

7β »γο ίΙίΓοιι&η ίβ,ίίΐι ίη Οηχίβί σοβαβ. ΙΌγ ββ πι&η7 ω ίο ί 3 οοπιβ, _«τβ ιΐΓβ ηο 

χριστον ίβαπτίσθητε, χριστόν ενεδνσασθε. 28 οϋκ.ενι Ίου- ηιαβίει•. 26ΐΌΓ7εαΓθ 

Οητίβί «τβτβ 1)»ρΙϊζοά, 'Οητίδί »7β "άίά 3 ρηί *οη. ΤηεΓείβηοί ^β^ αΐΐ ίηε οΜΙάτεη οί Οο4 

«. ~ > «ο ι»γ.λ χ >" * * ~\ , .,-,ν , η > » 1>7 ί&ιΛ ίη ΟητίδΙ ίο- 

δαιος ονΰϊ Ελλην' ουκ.ενι οονλος ουοε ελεύθερος" ουκ.ενι β νΐ3. 27 ιόγ »8 πι»η7 

ηοτ Οτεείι; ίΗεΓε ϊδ ηοί ΐ>οη*3ιηαη ηοΓ ίτεβ ; ΐηεΓβ ίδ ηοί οί 7 0ΰ ΆΆ ηανβ ηεεη 

αρσεν και θηλυ' "πάντες* .γαρ υμεις εις εστε εν -χριστώ Ιησού• „^ β ραί οη ο^^ 

ιπαΐβ β,ηά ίβηΐίΐΐθ ; ίθΓ αΐΐ 7 β οηβ ΛΓβ ιη Οητΐδί ^3ηδ : 28 ΤΙιβΓε ί» ηείιηεΓ 

29 εί.ίέ ύμεΊς χριστού, άρα Τ οϋ Αβραάμ σπέρμα ίστ'ε, ?Γ ηβ Χ? Γβ ^ η3 Λ η ™ 

1)ΐαί ίί 7 Θ [ ηΓ ε] Οηηβί'β, ίηεη ΑοΓβ,ηωη'β Βββά ?β »τβ, ίτβε, ίηςτε ίδ ηείΙηεΓ 

*καΙ [ *κατ"> επαγγελίαν κληρονόμοι. ™£ β Χ Λη, " ,β - ! ** 



4 Αέγω.δέ, εφ' Οσον χρόνον ό κΚηρονόμοςνήπιός εστίν, ** 

Νο-βτ 1 8&7> ίθΓ ββ Ιοή^ 3 ω Ηίηιβ ίηβ ηβίτ &η Ιηί&ηί ίδ, ? η Λ 



- -ΐΟητίδί 

βηα αοεοΓ(1ιη§Γ ίο ρΓοηιίδε ηειτ». ^δΐΐδ. 29 Αη<1 ίί 7» 

οβ ΟητίΒί'β, ίηεη »Γβ 

ΑοΓΛηαηι'δ δεεά, 
αηιί ηείτδ ΕοοοΓάίη^ ίο 

ουδέν διαφέρει δούλου, κύριος πάντων ων' 2 άλλα ίήΒ ΡΓοπαίβε. 

ηοίηίηΒ ηε <3ϊιϊεΓ8 ίΓοιη β. 1>οηάιη&η, [ίηοη^η] 2 1θΓά 3 οί *α11 ' οείηκ ; οηί Ι\. ΧοπίΒΒ,γ,ΤΙιαΙ 

,,, , , Λ « » » ■ » ~ ' Λ » * Πυ " β1Γ ' "* Ιθη ^ Β3 ^ θ 

υπο επίτροπους εστίν και οικονόμους άχρι της προθεσμίας ίδ » οηίΐα, άϊβεΓείη ήο- 

αηάβΓ εηΐΓάί»η8 ηε Ϊ8 »ηι1 δίεττατάδ ιιηίίΐ ίΐιε ίίπΐθ 1>είοΓε αρροϊηίεά ί1ιίη6 ίτοηι α. βεΓν&ηΐ, 
, • Λ „ , , _ „ τ • , . , ΐ1ιοη§;η ηε ί>ε ΙοΓά οί 

του πατρός. 3 ούτως και ημείς, οτε τ)μεν νηπιοι, υπο τα »ιι ; ι ι>ιιΐ ί 8 ηηάεΓ 

οίίηβ ί.αίηεΓ. 8ο β,ίβο \νε, -κηεη νβ-ντεΓε ίηίηηίδ, ηηάεΓ ΐηε ίηίοΓδ β,ηά ^οτεΓηοΓΒ 

• . ίτ ιι ?■ ?> \ ' α " ?< τ^ λ > ηηίίΐ ίΐιε ίίηιε Λρροίηί- 

στοιχεια του κόσμου 'ημεν" δεδουλωμενοι• 4 οτε.όε ηλθεν το β( ι οί ιηβ ίαιίιοΕ. 

βίβπιοηίδ οί ίηβ ττογΗ ν/βιβ ηεΐά ίη οοηά&εε ; εηί ττηοη ο&ηιβ ίηβ 3 Ετβη βο τ^β, τντηβη. 

1 ΐτίθη 11 'ΚΓΛδ αρροίυίβά Ο. ϊ [τοΰ βεον] Ι. ■ » «κ νόμου άν ην (ην άν Τ) Ι,ΤΤγΔ. ■ ύφ' ί. 
*> ο-υγ(στ»'- τ)κλ6ΐόμ€ΐΌΐ 1)βίΐίο; βΐιτιί \ιρ Ι,ττγα. « άπο-ντΐς τΐΐιΑ . Λ — καϊ υΠιΑ,' 

* Κατά Τ. ί ήμεθα. Τ, 



496 ΠΡΟ 2 ΓΑΛΑΤΑΣ. IV, 

^Γβ^οη^αη"^ πλήρωμα του. χρόνου, εζαπέστειλεν ό θεός τόν.ν'ιόν.αύτοϋ, 

ίηβ βίεηιεηί* οί Ιηβ *&!««■ οί ίΐιβ ίίιηβ, ■'δίηί ^οηη 'θοά ηιβ 3οη, 

ί!^ 4 * Λ?"«™ Ύ^μενον εκ γυναικός, γενόμενον υπό νόμον, 5 'ίνα τους 
«ω οοηιβ, βοά δβηί € οοιηβ οί ™οηιαη, οοηιβ ηηάβΓ 1α«, τηαί ίηοββ 

ί°»^η 8 ^Ή?^Η»ί ν1Γ0 νόμον ΙΖαγοράσρ, 'ίνα την υϊοθεσίαν απολάβωμεν. 

ί^βιη ίΗα* \7βΓβ υηάβΓ 6 'ότι.δέ εστε υιοί, ίξαπέστειλεν ύ θεός το πνεύμα τοϋ 

«οβΙ^'Λβ'ΐβη Β-^^Ββ^β^ βοηδ, » 8 βηί*ίθΓίη «0οί Ο. 8ρη-ίί 

οί 8οιΐ8. βΑηάοβοαικβ υϊον.αϋτοϋ εις τάς καρδίας *ύμών? κράζον, 'λββά ό πατήρ. 

^ΛοΧ™^ °? ί98οη , ίη , ίο ;^•' 8 •&?, /™ *&. λ"»,: 

οί ηϊδ δοη ίηίο γοιιγ 7 ώστε ονκετ^ ει δούλος, "αλλ'" υ'ώς' εί.δε υιός, και 

|β*Κ8, οϊΤίηρ, ΑΜ>α, 8ο ηο Ιοη&βτ ίηοα αι•6 Ιιοηάπιαη, οηί βοη ; αηά ίί βοη,• βίκο 

ΤαΙΚετ. 7 \Υηει•β£οΓβ » , Ι/Γ- ? < - ιι α ι,νμ / , 

ίΐιοιι αΓί ηο ηιοΓβ α κληρονόμος 'θεου δια χριστού." 8 Αλλα τότε μεν ουκ 

εβΓναηί, ϊιηί; α βοη ; ηβίτ ο£ βοά ίητοα^η Οηήδί. Βαί ίηεη ϊιιάβεά ηοΐ 

β,ηάίί α δοη, ίηοη αη ,«,/ η > >»,■», „ ι,, ».,. 

ηβίΓ ο£ βυά ιΚΓΟϋρη ειοοτες θεον, εοουλενσατε ' τοις κ μη φύσει" ουσιν 

Οηηδί. 8 Ηο\νΙ>εί(, ^ηοϊνίηΒ βοά, γβ νβιβ ίη οοηάακβ ίο ίηο» ττηο ηοί 1>7 ηαίηι-β ατβ 

ηοΤάοά,^β^άίά 8β" θεοϊς' 9 νύν.δέ, γνόντες θεόν, μάλλον.δέ γνωσθέντες 

τίοβ ηηίο ίηεηι ιτηίοΚ βοάδ ; 1>αΙ ηοντ, Ιιανϊηρ Ιαιοντη βοά, βαί ΓαίηβΓ ηαγίηκ οββη Ιαιοιτη 

^οά8. η 9Βαίηο" β &ίΐβ? υΊΓ0 θεοί >> πώς επιστρέφετε πάλιν επι τα ασθενή και πτωχά 

ΐηαί 7β ηανβ Ιίηοτνη »7 βοά, ηοίτ Λοχβίιιτη α^ίη ίο ίΐιβ νΓβαϊ αηά ΊηνβΛίΙγ 

£ϊο^η°ο£ "βοά* ηο" στοιχεία οΐς πάλιν άνωθεν ι δουλεύειν" θέλετε ; 10 ημέρας 

ίιιτη ίβ α^αίη ίο ίηβ βίβηιβηίβ ίο Λνηίοη β§;αίη βηβϊΐτ το ϊβ ίη οοηάα§Γβ γβ άββϊτβ ? υ»;β 

5β» β η " ά ^Ιίβ^ίΐο ^αρατηρεΊσθε, και μήνας, και καιρούς, και ένιαυτούς.™ 11 ώο- 

7β άεβίΓβ' «ΒΛίη ίο ϋβ 7βο1)8βΓνβ, β,ηά . ηιοηίηβ, αηά. ΙίηιβΒ, αηά Γβατβ.. Ι»ιη 

ίη ΐ)οηά&?β? ίο Υβ βοϋμαι ΰμας, μήπως εική κεκοπίακα εις υμάς. 

ίϊήΙ,Β&,ϊί »&»ίάο£ 7 οη : ΙβίίΒΟηιεΙιον,ΓίηναϊηΙ^νβΙαοοαΓβάβΒίο 7 οα._ 

7β»Γ8. 

οί 70ΐι, 

βίοννβά υροη ϊοα •_ , 

βοιιτ ίη τ&ίη. μαι υμών ονοεν με ηοικησατε. 13 οϊοατε.δέ οτι δι 

12 Βι-βίητβη, Ι ΐβ- 8ββ0η ?οα . ^ ηοίΜη^ ιηβ ?β 'Βτοηββά. Βηί τβ ϊηοτν ίηηί Ιη 

ββεοη 7θα, οβ &8 1 ατη; , Λ , - « , »χ* <\ . 

ίοΓ Ι ατ» αδ γβαη: ασθενειαν της σαρκός ευηγγελισαμην νμιν το.προτερον, 

γα η»νβ ηοί ϊηίητθά -ητεαΙαιβδΒ οί Ιηβ ήβδα Ι Ληηοηηοβά ίΐιε §:1αά ίϊάϊηρΒ ίο νοιι &ίίηβ£ίΓ8ΐ: 
ηιβ&ίβ,Π. 13Ύβ1ίηον7 , . , , „ , .. β , _ , , ,„ 

ηοντίηιοιίΒΚ ίηηΓπιίν 14 και τον πειρασμον η μου τον" εν τφ.σαρκι.μου ουκ εξου- 

οί ί ηβ Βεδίι Ι ρι-ε&οηεά Ληά Ίβηιρίβ,Ιίοη 'ηΐ7 ίη ηΐ7 βββη *ηοί 'χβ Μβ- 

ΛϋΐηΙηΧΐ. Ϊ4Αηάω7 θενήσατε ο,ύδε έξεπτύσατε, •'άλλ'" ώς άγγελον θεοϋ ε- 

ΐεπιρίΛΐίοη -ννηίεη τνβ.9 βρίδεά ηοΓ Γε^εείεά ώΊ Λ οοηίεηιρί ; οηί αβ αη αη^βΐ οί βοά 7 β 

η^Γηο^ΓοίεοΐεάΤ^ί δέξασθέ με, ώς χριστόν 'ϊησοϋν. 15 °7;ί£" ονν Ρήν 11 ό μακαρισμός 

Γβοε'ίνοιΐ ηίο αδ αη αη- τεεείνεά ηιε, ββ Οητίδί ^βδαβ. λνηαί ίηεη τναβ 9 ο1ε83εάηβ88 

δηΐίβίαβίηΐ ιΓ™ηε« νμων ; μαρτυρώ.γάρ ΰμϊν οτι, ε'ι δυνατόν, τους οφθαλμούς 

Ϊ8 Ιηεη ίηο 1>1εδδ6ά- '70»ιγ? .ίοΓ Ι ΙεαΓ "ννίιηεδβ "70η ίηαί, ϊί ροβΒίοΙθ, "β7β3 ι 

?Τβ« Τοη β τβόοΓά' υ ^ ών ΐξορύζαντες *άν" εδώκατέ μοι. 16 ώστε εχθρός 

ίηαί, ίί «ί Ηαά δίβή 'Γοητ ηανίη,/ ρΐηοΐίεά οηί 7β ντοιιΐά ηανβ κίτεη [ίηεπι] ίο ηιβ. 8ο 3 βηβπΐ7 

ρο3δίοΐβ, 7β τροηΐά υ μ ων γέγονα άληθεύων ύμίν; 17 Ζηλοϋσιν υμάς 

οντη ενε3, 6 »ηά ηανβ 'Γ οιιΓ ηανβ 1 οεοοιηβ βρεαίςίηβ Μ«η ίο 70α ? Ϊηβ7 ατβ ζβαίοιιβ αίίβΓ 70η 

Βίνεη ίηεπι ω ηιβ. ου κα \ώς, άλλα εκκλεΐσαι τ ύμάς" θέλουσιν, 'ίνα αυτούς 

οοη^οηΓεηβη"!^- η0ί " &η1 ' 7 ' ^ ίο εχοΐαάβ 7 οα [ίτοηι ηβ] ίηβ7 άεδίΓε, ίη»ί ίηβπι, 

οαιίδβ Ι ίεΐι 7οα'ιΐιβ ζηλοϋτε. 18 καλύν.δέ 'τό" ζηλοϋσθαι εν κάλψ 

οη8ΐν α££εοΙ νοα ύιϊΐ ?β ηΐΛ7 οε ζεα1ο«8 βίίεΓ. Βαί Γί^ηί [ίί ίβ] Ιο 1)β ζεαίοιιβ ίη β, Ηκηί [ίη!η?] 

ηοί ™εΐΐ; ?«». ^«7 πάντοτε, και μη μόνον εν τψ.παρείναί.με προς υμάς, 19'Γεκ- 

ί^ΐ^β^ηίαηΐοί &ί&Π6ίιηθ8 • Ληάηο,; οηΐΓ »η ιηΠ)βίη ? υτεδβΑί Τίίίη γον- •=Ίί111ο 

ίηεπι. 18 Βαί ίί ώ ρία" μου, οϋς πάλιν ώδίνω ν άχρις Λ ου μορφωθϋ 
β υοά ίο οβ ζββ1ο«βΐ7 «οΐιϊΐύτβη 'η™, οί νηοω α^αίη Ι ίΓανβϋ ηηία βηαΐΐ ηανβ οββη ίοπηβα 

ροοά ΙΛίηρ, αηά ηοί 
οηΐν ννηβη Ι αηι ρΓβ- 

ΐ-ημωνοητ οι,τΤΓΑν. ■» άλλα ι,ττγα. ' δια βίον ίΙίΓΟίι^Ιι Οοά ι-ΤΤγΑ. * φύσα 

μη (τβαιΐ &Γβ ηυί ώο.) οι,ττγατ»•. ' δονλΐϋσαι ττγ. « ; (ηαά, Όο γβ οΙ)ΒβΓνθ &ο.) αιτ. 

η νμών γο\ιι ιτιγα ; υμών τομ ν. ° πού νΐίίοτβ νητΑ\τ. ν — ^χ ι,ττγδττ. ί — αν {παΔ }Ό 
Ιΐβά ^ίνβη)*ΜΤΓΑ>ν, ' ήμα-ί »18 Ε. » — το 1,1'ΤγΛ. * Τί'κί'α οίΐΐΙάΓβα 1.ΤΤΓ. ΐμΐχριϊτΐτ. 



η ι αιη αίΓαίά 12 Γίνεσθε ώς εγώ, 'ότι.κάγώ ώς ύμείς, αδελφοί, δέο- 
ή^οηϊοηϊί Ββ ω Ι ^]. ίοΠα1δο[βη,] ω Γ 7β , Ι,ΓεΙηίεη, Ιοβ- 



IV, V. Α Ι. Α Τ Ι Α Ν 8. 497 

χριστός εν υμίν' 20 ήθελονΜ παρεΊναι προς υμάς άρτι, και ΗΜ^εΜίάϊβη 9 "? 

. ΟηήβΙ ίη 7011 : βηά 1 ™»3 νήβηίηβ ίο οβ ρΓβββηΙ ττίίη ^υα ηοττ, βηά „ΐ! 0η1 χ ί Γατ 4ί1 ίη 
άλλάζαι τήν.φωνήν.μου, οτι άποροϋμαι εν νμϊν. &£** ο" 8 ^ 11 α*** 1 

ίο (ΛΛΒίτβ άγ τοίοβ, ^ ίοΓ Ι ωη ρερρίβχεά ω ίο ?οα. ^^ 20 β χ ά °™ β ίο ^ 

21 Αέγετέ μοι, οί υπό νόμον θέλοντες είναι, τον νόμον ρι-βββηί νγίΐΐι 70η ηο-νν, 

ΤβΠ πιβ, 7β^ηοηηάβΓ 1ατ7 τιγΙΛ ίοοβ, ΐΗβ 1»ν **? *° °5 ΛΙ Ι &Θ Λ =?* 

, ι > α > ο < * ι • • νο:οβ ! ί0Γ Ι βίαηά ίη 

οΰκ.άκονετε ; 22 γεγραπται.γαρ, οτι Αβραάμ δυο νιους άοπΜ οί 70η. 

άο 7β ηοί 1αβΛΓ? ϊΌγ ίί ηβ8 οββη τντίΐίβη, ίηβ,ί ΑοΓβη&πι ίττο βοηβ 21 Τβΐΐ ηιβ, 7 β * ηΛ * 

» „ , ? , ν « , ~ ,, η , άββίτβ ίο 1)6 ηηάβι- ίηβ 

εσχεν ενα εκ της παιοισκης, και ενα εκ της ελευθέρας• ι»^, ίο ?β ηοί ηε&Γ 

η«(1 ; οηβ οί ίηβ ια»ίά-86Γν<ι.η1;, βηά οηβ οί ίηβ ή-εβ Οοιακη]. ίηβ Ιβ,τν 1 22 ϊΌγ' ίί ί3 
«ο _>%%■!■< ν > ιι > - $" < ' ^ τπ•ίΙίβη, ίηβί Α1)γλ- 

23 *αλλ " ο Χ μεν" εκ της παιοισκης, κατά σάρκα *γε- ηβπι ηβά 1™ 3οη3, ίηβ 

Βαί ηβ οί ίηβ πιωά-8βΓνίΐηΙ, αοοοΓάίη^ ίο πεβη η»3 οηβΙ>7& ΙιοηάιοΛίά, ίηβ 

ρ ιι « λ» » ι\ /ν τ ι> ι ~ ιι » λ ' - οίηβι* ϊ»ν α ίτβο'ΐνόιηβη. 

γεννηται•" ο.όε εκ της ελευθέρας, ζ όια της" επαγγελίας. 23 Βαί ηβ ιυ/ιο ιναβ οί 

ύεβη σοΓη, βηά ηβ οί ίηβ ίτεβ [τνοηι&η], ΙηΓοη^η ίηβ ρΓοιηίδθ. ίηβ ϋοηάννοηΐϊΐη ν/αβ. 

24 'άτινά εστίν άλληγορούμενα' ανται.γάρ ε'ισιν "αϊ" δύο ^Γηβ^οΓιΚθ^ίτεϊ^ο- 

■ρΓηίοη ίηίη§;3 ατβ αΙΙο^οΓίζβά ; ίοΓ ίηεββ βιβ ίηβ ί-ντο πιαπ ιααβ 1>7 ρι-οηιίδβ. 

διαθηκαι- μία μεν από όρους Σίνα, είς^δουλείαν» γεννωσα, * 2£^?&!Γ«£Π 

οονεηαηίβ ; οηε ίτοηι πιοηηΐ 8ίη», ίο ΙιοηάαΒβ ϋΓίη^ίη^ ίοΓίη, &Γβ Ιηβίϊροοονεηβηίδ; 

ήτις εστίν 'Αγαρ. 20 το γαρ 'Άγαρ* Σινά όρος εστίν εν τ$ |^ΓΧ^Ζ"?-* 

τνηίοη ί3 Δ&*τ. Εογ Αιγλγ 3 5ίηΛ ηαοηηί »ί3 ίη βίη ίο ι, 0Ι1( ι αΕβι -,,Γϋοΐ! 

Αραβία, ά συστοιχεΐ'.δε ν τι} νυν Ιερουσαλήμ, δουλεύει ^ Α?α ^ πιοηηΐ'δίιώ 

Αγλοιη, Ληα εοΓτεδρςηάβ ίο ίηβ ποντ σβΓηδαΙεηα, 3 3ηβ 3 ί3 *ίη 'ϋοηα&εβ ϊη^&οί& ΙΪ &ηα Ι αη3^εΓ- 

'ίί" μετά των.τ'εκνων.αύτής. 26 τ/.ίί άνω Ίεοονσαλήμ, ελευ- βίηίοσβηΐ3»ΐβηινωοΐι 

'βηί τήίη ηεΓοΜΙάΓεη; ' οηί ίηβ ^οονο 'ΛπίίαΙβιη, ^ίτεβ ^ ^^ ηεΓ^Μ- 

θερα εστίν, ήτις εστίν μήτηρ { πάντων η ημών: 27 γεγραπται γ» 11 • 26 Βη.ί Τβηΐ3&ΐβηι 

»1β, τνΜοη ΐ3 ίηοΛβΓ οΐ «.11 ο£ ω. =Ίί ^η.ι^ί,εεη ^Γίίίβη ^ϊ°5 "? Ά \° Ύβ ι5 ^ θ • 

, / η ^ *». < \ Γ> > •ννηιοη ιβ ίηβ ηιοίηβΓ 

γαρ, Έ,νφρανθητι στείρα η ου.τικτονσα' ρήζον και βόησον οΐ αβ &ιι. 27 ιόγ ίί ϊβ 

ΊοΓ, Εβίοίοβ, Ο ΙϊαΓΓβη ίηαί οβαΓε^ί ηοί ; 1»βιΛ ίοΓίη αηΛ 0Γ7, νήίίβη, Κβΐοίοβ, ίΑο» 

,, * „ . . , ,., „ ,, „ „ ΙιιίΓΓθη ίηαί Ιοβω-εδί 

>/ ουκ.ωοινονσα' οτι πολλά τα τέκνα της ερήμου μάλλον η ηοί ; ϋΓββ,ϊ ίοΛη αηα 

ίη»ί ΐΓανΛίΙεδί ηοί ; 1>εθίΐιΐ3β ηι&η7 ίηβ οηϋαΓβη οί ίΐιβ άεδοΐαίβ ηηοΓβ ίη&η 0Ι Τ> ίηο11 ίη ** ίΓίτ&ϋ- 
. . » > ηοα'ττ -ιν ιγν , - * > τ / βίί ηοί : ίοΓ ΙΚε άε50- 

της εχονσηςτονανδρα.2ο?Ή.μεις".ύε ) αόελφοι,κατα Ισαάκ, ι»ίβ η»«ι ιηαη7 πιογθ 

οί ηεΓ ίη&ί η»3 ίηβ ηηβ'οαηα. Βαί νιε, , βΓβίητβη, Ιϋβ Ιϊααο, βηίΙάΓβη ΐηαη δη3 

, Λ / ι ν , , ,, «λ. > ■» ν > <> / « . •ν7ηίοη ηαΐη &η 1ηΐ3- 

επαγγελιας τέκνα α εσμεν'" 29 αλλ ωσπερ τότε ο κατά \>αηά. 28 Νο\τ ^νβ, ι>γθ- 

3 οί *ρΓοηαί5β 2 οΗί1άΓβη '&Γβ. Βιιί .13 ίηεη ηβ ττηο αοοοΓάίη^Ιο ίητβη, αβ Ιβα&ο ττε3, 

/ η - > !•' < < « \ &Γβ ίηβ οηίΙάΓβη οί 

σάρκα γεννηθείς εοιωκε" τον κατά πνεύμα, ούτως και ρ Γ οπιϊ3β. 29 Βαί &β 

ββ3η τ\•»3 οογπ ρβΓ3βοιιίβο. ηίπι [οοπι] αοοοπϋη^ ίο 8ρίτϋ, 3ο αίβο ΐηβη ηβ ί ηαί τναβ ϋοπι 

νυν. 30 ήλλά τι λέγει ή γραφή; "Εκβαλε την παιδίσκην οΙιΤά ^πι^αΓί,-αβ 

ηοίν. Βαί χνηηί Β&73 ίΐιβ 80Γίρίατε ? 0&3ί οαί ίηβ ηιαίά<βεΓτβηί ίοτη &ίίβΓ ίηβ δρίηί, 

και τόν.ν'ών.αύτής, ού.γάρ.μή Κληρονομήσω ό υιός της |ο Νβνβηηΐΐβ^ Χι 

βηά Ικγ 3οη, ίοΓ ίη ηο -ννίδθ πια7 β ίηηβΓίί Ίηβ 2 5οη Λ οΐ 4 ίηβ 6 αίίή ίηβ 80ΐ'ίρίαΓβ 1 

παιδίσκης μετά του νιου της ελευθέρας. 31 *Άρα,» άδελ- ^Γΐηϋ^βΓ^όη • 

6 πΐ3.ίά-3εΓγαηΙ -«Γίίη ίηβ βοη οί ίηβ ίτββ [\τοιηωι]. 8ο ΐηβη, ΟΓβίη- ί 0Γ ^ β 3 ρ η { Ι ι 1θ 

φρι, ούκ.εσμϊν παιδίσκης τέκνα, αλλά της ελευθέρας. πΓ^^ΐίη^ηβ Γη 

Γβη, τνβ ωτβ ηοί 2 οί 3 8.*πΐ8ίά-3θΓΤ8,ηΐ ΌΗΙάτβη, Ιιηί οίίηβ ίΓεβ [ινοηκιη]. £ ίηβ ^Γεειτοηιαη! 

5 Τ£ ελευθερία ι οϋν" "ν" η χριστός ήμάς κ ήλενθέρω- ^/^ηοΤέηωίεΓοί 

Ιηιηβ ίΓββαοηα ίηβΓβίορβ ν,ηε Γ β^ίη__ ΟηΠδί ^ η, ^ ηιαάβίΓββ, Γά ϊοηάΐοηίαη, ΐ^* 

σεν, °στήκετε, κ ρ και μη πάλιν ζνγψ ^δουλείας" ενέχεσθε. 2ΐδε οίίηβίΓββ. 

Βίκηά ίοδί, βηά ηοί &?3.ίη ίη α 7θΐ£β οί ϋοηαα^β 1>β ηβία. Ιο, V. δίαηά ίωί 11ιει•θ- 

,,__-- λ , ,.„.,, , η , » ίοτβ ίη ιηβ 1ϊΙ>€τ15• 

εγω Παύλος λέγω υμιν, οτι εαν περ<.τεμνησθε, χριστός υμάς ΉΊιεΓβνήΐηΟηΓίδίηαΛ 

Ι Ρ&αΐ ε»7 ίο 7 0Ι1 > *ηαΐ :'ί 7 β °β οίΓοαηιοίΒβά, 0ηΓΐ3ΐ 3 7 0ϋ • ™»αβ ηβ &εε, »ηά 1>θ 

ουδέν ωφελήσει" 3 μαρτύρομαι.δε πάλιν παντι ανθρώπω ^ίηίΐβ'τ'ο^βοί^οη- 

*ηοίηίη5 'ίηιιΐΐ 2 ρΓοηί. Αηά 1 1β3ίίί7 α^αία ίο ΘΤ6Γ7 ηααη ά&^β. 2 Βοηοΐά, Ι Ρααΐ 

" άλλα Ττ. ' [μ-εν] Ιί. τ γβγεΊ/ηται Μι. * δι Τγ. » — αϊ ΟΙ/ΤΤΓΑ'νν. ^ δουλίαν Τ. 

β —Άγαρ Ι,τ[Τγ]. <• συνσ- Τ. ε γαρ ΓθΓ Ο^ΊΓγΑΤ»•. ' — πάντων θ[ΐ]ΤΤτΔ. β νμεΐϊ ί'ΟΙΙ Ι,ΤΤγΔ. 
11 ίστε' ι,ττγα. ' κληρονομήσει δίιαίΐ ίηΙιεΓίΙ; ιττγ. ' διό ντΐιβΓβίοΓβ ι,ττγδ. ' — ονν 

Οΐ,τϊΓΑνί. ™ — ρ (''βαιί "ννίΐ.ίι ί'Γβεάοπι &ο. ) ι,ττγα. η ημάς χριστός οι,ττι ατγ. ° . στήκΐτ* 
(ϋΟΏΐηκηΰίηίΐ α &&ηΧ€ηα αί δίαηά. Ϊ3,3ί) ι,τχγα. ρ + ονν ΙΙιςΓβίοΓβ νίΤΓΑ^ν. ι δονλίας τ. 



498 ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. Υ. 

§»7 ηηΐο τοπ, ίηβί ι* περιτεμνομ'ενψ, οτι οφειλέτης Ιστίν όλον τόν νόμον ποίησα», 

^^Ιβΐί οεη^οί^ηΤοί*!, ίη»ί •0•Μ« ^Ι••**"*• 1«τ ^ *ο αο. 

ηοίηίηκ. 3 Ρογ ϊ *ββ- 4 κατηργήθητε όπο τ τον η χριστού, ο'ίτινες εν νόμω (ι- 

ΐί£7 βριη ίο βτΜΤ γ αβρήτβά οί »Η βββΛ ίτοιη ίηο ΟιπϊΙ, ιτηοΜβτβτ 1η 1»ντ »τ« 

ηίΛη ίη&ί ιβ ειτοιιηι- * ι ' , , 

οίδβά, «ι&ΐ Ιβ ί8 » καιονσθε, . της χάριτος εξεπεσατε' δ ημεις.γάρ πνευματι 

ίβοίοί ίο ι άο Λβ *ηο1β ^ βίηβ ^ αβ1 ΐβ β α ; ρ.»,» 7β ί β υ ίτοιη. Ροτ \τβ, \>γ [ίηβ] 8ρϊτ» 

οοπΐβ ο£ ηο β&οί ηη- ίκ πίστεως ελπίδα δικαιοσύνης άπεκδεχόμεθα. 6 εν.γάρ 

ίο 7οη, τιτΙιΟδΟβΥβΓ οί 6 _ &ί1;η £ ΐη0 ] ηορβ οί ηκηϊβοηβηββ» «ττώί. ϊοτίη 

Γοιι βτβ ϊϊΐδίΐηβά 1>7 ' . , τ _ „ . , , , » , 

«ιβ ι»-* ; ϊβ «β ί»ιΐβη χριστψ Ιησού οντε περιτομη τι ισχύει, ούτε άκρορυστια, 

ίτοιη ετΛοβ. 5 ϊοτ νβ Οητϊβί ^βιιβ ηβίίΐιβτ είιχηηιείβίοη *Λη7 'Ιβ'ΌίίοΓοβ, ηοτ ηηοιτευπιείβίοη ) 

τνιϋΤΙοΓ «ιθΊιορθ οί. άλλα πίστις δι αγάπης ενεργούμενη. 7 Έτρεχ'ετε καλώς 

τί£ηίβοο3ηβ85ΐ>7ϊ»•1ίη. οαί &1ίη =Τ>7 "Ιοτβ '• 'νοΓίαηρ. Υο ττβτβ τηηηίηβ' ττβΐΐ: 

6 ΡΟΓ ίη .ΙβδΙΙΒ ΟηΓΙΒί- / « μ ■ » ' Ι II 4 • »Π »Λ Λ ' » 'Λ Λ Ω < 

ηοίίΐιβΓ οίτοαηιοΐβίοιχ τις υμάς 'ανεκοψεν* % •η/ α αλήθεια μη πειθεσθαι; 8 η πεισ- 

».ν&ί)βίη »η7 ίηίηβ, «ηο Τοη 'ηϊηάετβα Ίηβ 'ίτήίη 'ηοί *ίο Β ο1ϊβ7? ΤηβρβΓβηβ/τ 



οΐϊίΛΗΓ^Λ^οΛ- μονή ουκ εκ του καλούντος .υμάς. 9 Μικρά ζΰ μη όλον 

ειη &/. Ιονβ. 7 Τβ ϋα βιοη [ϊβ] ηοί οί ηϊτη ττηο οαϋβ ιό»• •*■ Ηίίΐβ Ιεανεη *»ηο1β 

ηΜβ^τοα ίη»ί ?« τ0 φνρ α Ι* α &μοϊ. 10 εγώ Ύ πεποιθα εις νμάς εν κυρίψ, 

βηοιιία; ηοί 01)27 ίηβ "ίηβ *1ιιηιρ Ίβϋτβηδ. Ι βία ρβτβηβ,ιίβα ββ ίο 70η Ιο [ίηβ] Ι<οτα, 

βϋ^οη <^«Λ ηοΓοί ° τι ουδεν.αλλο.φρονησετε, ό.δε ταράσσων υμάς βαστάσει το 

ηίηι ίηβ,ί οβ,ΙΙβίη γοη. *»»* Τβ τήΐΐ 1»»τβ Ιιο οίΐιβτ πιίικί, αη3 ηβ ίτοιιοϋιιβ 7<>ι βη»11οβαρ ίΐϊβ 
9 Α ϋίίΐβ Ιββ,ΤΗη κη ! αα 'άατίΓ 1 '«ν" η 

ΙβΗτοηβίΙι ίΐθ νΐοΐβ . κ ΡΨ α > οατι Ζ αν V• 

Ιτιηιρ. 10 Ι Ιι&τβ οοη- 3»4β™βη'. -«ΛοδοβτβΓ ηο πι»7 1>β. 

ή.ι 6 ηοβΗΐ7θ)ΐίΐΐΓο^ 11'Εγώ.δε, αδελφοί, ει πεοιτομήν ετι κηρύσσω, τ'ι ίτι ίιώ- 

ίβ β ϊοηό οί 7 4^ο Α« \ *Ά'• 1ί οίτ^ο&όη ?βί Ι ρίοοίκίπ,, ^ 7 ^ ηπ Ι 

Μϊηαεά : ι>μί ΐιβ Λ»*. κ μ α ι ; άρα κατηργηται' το σκάνδαλον τοϋ σταυρού. 

&« Ηβ-Ι^θ^ Ρβ"βο«βά? Τηβιι η«ο«.ηάοηβ β τ7»7•*ηβ οδβηοβ οίΛο οτοββ. 

νΐιοΒοβτβΓ )ιβ οβ, 12 όφελον και αποκόβονται οί άναστατοϋντες 

• Ι ττοπίά 'βνβη Η1β7 "νοηΐά οαί ίΐιβηωβίνββ οβ ιΛο ϋτοττ ^ίηίο 3 οοηία«ϊοη 

ΐί Ι 7«* ρτβ&οΐι οίτ- υμάς. 13 Ύμεϊς.γάρ επ' ελευθερία ίκλήθητε, αδελφοί• μόνον 

οαπιοΪΒίοη, ιν1ΐ7 4ο Ι ^οα. ^Ό' 7 β ί° Γ ίτεβάοπι νβτβ ο»11ε4, οτβίΐιτεη ; 011Ι7 

ΐ^βηΐ Λβ β ο?6ηοθ°2ί μή τ*\ν έλευθερίαν εις άφορμήν τ$ σαρκί, άλλα ίιά της 

ίΐιβ ΟΓ083 οβαββά. 12 Ι [\ιβθ] ηοί ίΐιβ ίτββ&οηι ίοΓ ωι οοοαβίοη ίο ΐΐιβ ββδίι, 1)α1ι 1>7 

οΤοβ^ΜΛίΓοαΜβ αγάπης δουλεύετε άλληλοις. 14 ό.γάρ.πάς νόμος εν'ενί 

7οιι. 13 ϊΌγ, ΟΓβΙΙΐΓβη, Ιοτβ Ββττβ 7β οηβ βηοίηβτ. Ρογ ίΐιβ πΐιοΐο 1λ* ϊη οηβ 

ωίίϊΚτ^Γοιιΐ^ λ6 ^ ΧΐΓλϊ ΐροϋτάι/ εν τψ, Αγαπήσεις τόν. πλησίον. σου ώ 9 

ηοί 1ίοωτί7 ίοτ αη οο- ^ογο. Ϊ8 ί-α1£.11ε4, 1η Ιηοιι βηοΐί Ιοτβ ϋΐ7 ήβϊ^ηοοητ α> 

οωίοη.ίο ίηβ &^,^ηί ι' ίαυτ ^ ν ^ 15 έί.^ί αλλήλους δάκνετε καί κατεσθίετε, βλέπετε 

ο'Ιιθγ. 14 Γογ ϋΐΐ ίηβ £η786ΐϊ ; οιιί ιί οηβ αηοίΙιβΓ 7 β ΐ311θ β» - αβτοατ, ΐ&κβ Χιεβα 

ι»νν• ί3 ίαΐηΐΐβά ίη οηβ μ ή *ύ νο " αλλήλων άναλωθήτε. 

Τηοη βηάΤί ίο^β ίϊ 7 ^>» ^ β οηβ Ί,ηοίηίΓ^β η»β «οώηΒα,ηβί. 

ηθίξίΛοιίΓ «β ίΐΐ7ββΐ£ 16 Αεγω.δί, ΤΙνεύματι περιπατείτε, και Ιπιθυμίαν σαρκός 

Ε^'οΕΐΜ Βη/ΐΒ 8 7, /Β 7[ίηβΓ8 Ρ 1Πί -^^ « αηα ^£ _ ^ 

ίώο ΐββά *ηβ.ί 7β οβ ον.μή τελ'εσητε. Π ή.γάρ σαρξ επιθυμεί κατά τοϋ πνεύ- 

»ηοΛοΓ"Γ27ιώ" β Β»7 ίηηΟ,ϊί8β8ΐΐ0α1αΓθί,ΐ1δ1 • Ϊ0Γ ββΛ άβ8ίΓββ 'β"" 8 * ΐηβ ^^ 

ιΐιβη, λν&ϋ ίη ίηβ 8ρί- ματος, τό.δε πνεύμα κατά της σαρκός" ταύτα Λ δε η ^άντί-• 

? 6 ,ν?• η ^ 7β , ^^ η ί 1 ">α ίηβ δρίΓίί »&»1ηβ* Οιβ ηββη ; Ηηβεβ ΗηΙη^Β »βηά βτβ ορ, 

ηιΐηΐ ίηβ 1τΐ3ί οί ίηβ , „ , _ , „, 

βεβη. 17 Γογ ίηβ ηεδη κείται αλληλοις, ινα μη α. αν" νελητε ταύτα ποιήτε. 

Ιαβίείη β^αϊηδί ίηβ ρ 5βά ίο οηβ κηοίηετ, ΙΗ&ί ηο* τνη&ΐ3θβτβΓ7βηΐΛ7' , ϊ1 8η ίηθ3βΙηίηΒ3 7β8ηοιι1<14θ! 
δρίτίί, αηα ίηο οριτιΐ , ., ., „ . ,,,,.,*/ ,„ , 

»8Λίη8ίίηβ ηβδίι : αηα 18 ει.Οί πνευματι αγεσθε, ουκ.εστε υπο νομον. 19 φανερά 

Ιηβ3β ω•β οοηιιατγ ίΐιβ ^πί ίί ^ [ίηο] δρίΗί γα ατβ Ιβά, 7β μθ α ηο 'υηάβΓ Ιβμ. "Μ&ηίίββί 

οηε ίο ίηβ οιηεΓ: 8ο « ( , , „ _ , „ , , Λ , „ 

ίηβ,ίχβ οαηηοί (ίο ίηβ οε εστίν τα έργα της σαρκός, ατινα εστίν α μοιχεια, πορνεία, 

ίΙώΐΒ;» ίη»ί 7β ττοιιΐά. 'ηοτν βχβ ίηβ τγογ1ι8 οί ίηβ ηββη, νντηίοΐι βτβ &4ιι1ιβΓ7, ίοΓηϊοαίϊοη, 

ίηβ 8ρίΓίί, Γ 7βω•ε ηοί ακαθαρσία, ασέλγεια, 20 είδωλολατρεία, φαρμακεία, εχθραι, 

υηάβτ ίηβ 1β.ν?. 19 Νο-»? ηηοΐεαηηββδ, ϋοβηΐΐοαδηεβϊ, 1ι1οΐ8,ΐΓ7, Β0ΓοεΓ7, εηπηίίβΒ, 

γ — τ0 5 ι,τΤγ[α]. ' ■ ί «κόψει» ΟίΤΎτΑΥΤ. ι — τβ ΤΤγ[α]. » + [δέ] 1)11* Κ » ΐαν ΙΤγΔ. 

* πε-Κήρωται Ϊ1Ά3 Ιιββίι ίιαίβΐΐβιΐ ιτίτΑνί. ' 7 σεαντόν ΟΙ,ΤΤγΑ^. » νπ Ι-ΤΤγ. » -γαρ ίυι 
ϊ,τττα». •> άλλι^λοΐί ά,ντίκΐΐ,ταΑ ΟΙιΤΤιΑν. « έαν [ϊ,^τττΑ.. * — μοιχεία βι,ΤΓτΑ V. 



ΛΤ,-νΓ. Ό Λ Ι, Α Τ Ι Α Ν 8. 490 

Ρίρ&ς, ζήλοι» θυμοί, !ρ ( 0« β1 , διχοστασίαι, αίρί«ΐ ?1 ί*™^**^ 

*ίΓί£θ9, ϊοαίοηήι», ΙηβίίηηΙϊοιίλ, οοηΕοηίίοηβ, <ϋτί.•>ίοη8, ββοίδ, ΛΓβ ^ωβ; ΑΛπ1ϊεΓ7, 

21 φθόνοι, 'φ^νοι,» μίθαι, κώμοι, και τα όμοια τούτοις- ^"^^^^ 

εαν^ίιιε», ηιατάεΓδ, άπιηΙίεηηε33β?, Γβνοΐί, οηά ίηίηί*3 ΙΠεβ ίηβ*β; 20 'ΐΛοΐΛΐ^,νΚοηοπίίί! 

α προλέγω ίψΐν, καθώς *και η προεΊπον, 'ότι ο'ι ι»»ΐι•β<ϊ, τΛτί.ιηοβ, βιτιη- 

οϋ Ιο τνΚίοίι 1 ίβΐΐ =1>βίθΓεη>ιηά '7οη, βνεη μ *1δθ Ι κηία οείοΓβ, Ηιβί ίη«7 ^πο ^ίίΓοηβΓ' ΐϊβΓββΐ"! 

τά.τηιαντα πράσσοντες βα.σιλείαν θεού οΰ.κληρονομήσουσιν. ^\^^^• ιηπ ί^™' 

βηοη ΙπΐηΒδ <1ο *)£ίηρ;άοηι 'βοά'β βΗλΙ! ηοί ϊηηεηί. 



22 ν.Οί καρπός του πνεύματος εστίν αγάπη, χαρά, ειρήνη, οί Λο ντηίοη ι ΐεΐι 

Βαί ίηβ &αίί οί ίηβ δρίηί ϊ 8 Ιονβ, - ' }ογ, ρεαοβ, 7™ οβίοΓβ, Αδ Ι ίΐΑνε 

, , Υ Λ $ , . , , , »1δθ ίοΐά ρου ίη ίιπιβ 

ασκροθυμια, χρηστοτης, αγαθωσυνη, πιστις, 23 "πραοτης, ' ρ»δί, ίηαΐ ΐηο7 ^Μοα 

Ιοηρ-ΜίΛβΓίη^, ϊίηάηβδδ, εοοάηεδδ, ίΒίίη, ηιββίεηβδδ, άο εηοη ΐΙιίηΒΓΒ δη»11 

, < - , , » , Λ . . *, ηοί ίηηεηί ίηε Ιειηιτ- 

εγκρατεια' κατά των.τοιοντων ουκ.ιστιν νομός. 24 ο».οε 4οιη οί βοά. 22 Βαΐ 

βεΙί-οοηίΓοΙ : β&Λίηδί βηοη ίηίη?3 ίηβΓβ ί 5 ηο 1&ν. Βηί Ιηβ7 ΙπλΙ [>Γβ] ίηβ ίτιιίί οί ίηβ Ηρίπί 
~;ι/ . > .„/,/ .ϊϊ Ιοτε, ιοτ, ρε.ιεε, 

του χριστού ι την σάρκα εσταυρωσαν συν τοις πανημασιν και ΐοη^ηίίοΓίηρ, εεηΐ'.ε- 
οίίηβ Οηϊ-ϊδΐ Ηΐαβ ^βδη 'οπιοίδεά ινϊΐΐι ίηβ ρα.«Μοη3 &πΛ ηβδδ, ίτοοαυοδ*, ίηίιη, 

ταις επιβυμιαις. 2ο ει ζωμεν πνευματι, πνευματι και ηι)( , β . .^^ίπ^ Βηο ΐι 

ίίιβ άεδίΓββ. Ιί νβ Ιϊνο 07 [Λε] δρίτίί, ί>7 [Ιΐιβ] δρίι-ίΐ λΙβο ίηβΓβ ίδ ηο Ιηη'. 24 Απα 

στοιχώμεν. 26 μή.γινώμεθα κενόδοζ-οι, αλλήλους προκα- ^7βοΓαοίβοπ(^'η«Η 

νβ κηοηΙΛ τνη.1& ΤΫβ δηοηΐά ηοί οββοιηθ ν4ίη-{*1οποιΐθ, οηβ&ηοίηβΓ ριτονοΐί- ντήηΐηε ιιήΌοποηδίΐηιΙ 

λούμενοι, •'άλλήλοις" φθονονντες. &%μ"ι5'^ι15 

ΪΜίΓ, οηβΛηοίηετ βηντϊη£. ν^ΙΙτ ί η ^ε δρϊιϊί. 

6 Αδελφοί, εάν και λ προληφθ^ άνθρωπος Ιν τινι πάρα- ^ί^ 1 ^? "αΐη ΐΐοΓν" 

ΒιβΙητοη, ϊί βνβη 1)β ίαΐτβη Λ Γη.ιη ϊη δοπιβ οί- ρ ΓΟ νόϊΐιΐ!Γθηβ!ΐηοΙπ<.τ| 

πτώματι, ΰμέϊς ο'ι πνευματικοί καταρτίζετε τόν. τοιούτον εν βητ7ϊη& οηο λποΛογ. 

ίεηοο, 7β, Ιηβ δρίΓίΐιιβ,Ι [οηβδ], ΓεειοΓβ βαείι η οηβ ϊη VI. ΒηάΙΐΓβη ϊί » 

πνευματι ^πραύτητος," σκοπών σεαυτόν μη και συ πει- ψ^^γΓ^ΧύΛ Ί?γο 

αερίτϋ οί ηιεείίηεδδ, οοηδίάβπη^ ΐ1ΐ738ΐί Ιοδί &ΙδΟ Ιαοα 1» δρίηΐ'α»1, τεείι/ΓΒ δΐκ•!ι 

ρασθφς. 2 αλλήλων τα βάρη βαστάζετε, και οϋτως η άνα- ^ °^^}^οη^Ί'•ν\ηΙ 

ίβυιρϊεά. Οηε αιιοΙηεΓ'β οιιτάεηδ οειίΓ 7«. βιΊ *η«3 ί"1- ΐη^βΐί, Ιο'δϊ ίΐιηη ιιΙλο 

πληρώσατε" τον νόμον του χριστού. 3 εΙ.γάρ δοκεϊ τις οηθΊΪο'^τ'^ι.υπΗ'ιί" 

61 ίηβ Ιατί οί ΐηβ ΟηΓΪεΙ. Ρογ ίί "Ιΐιίηϊδ 1 »η7 0ηβ ηηιίβο ίνιΐπ] ι ι Ι 

είναι τι, μηδέν ων, "εαυτόν φρεναπάτη" 4 τό.δε ίργον ®>ρ*ι. 3 Γογ ίί α ιικιη 

*ο 6ε δΟΠίεΐΜη^, 5 ηοιΜη8 * οεϊηΒ', Μπίϊθΐί ίιβ άεοείτβδ : 1>ϋί Λβ ϊγογ^ ΒοιηιαΗίιΪΕτ'^Ηεη Ίιε ί° 

εαυτοϋ δοκιμαζετω έκαστος, και τότε εις εαυτόν μόνον το οοίΗίηρ, ΐιο Οβΐοΐτοϋι 

οί Ηίηΐϋεΐί ΙβΙ "ρΓονβ 'β&οΐι, Ληά Ιηβη 03 ίο Ιιίπίδείί αίοηβ ίηβ ηιω5ι;ΐ1 • 4 Βπι ΙκΙ 

καύχημα εζει, και ουκ εις τόν.ετερον 5 εκαστος.γαρ το ο^η ννοΛ. αηα ιι»ι ϊί 

ορΛίάπρ; ϊβ τίίΐΐ ΙχΑνβ, βηά ηοί »8 Ιο αηοίΙιεΓ. Ρογ β&οΐι κηοΐΐ ηεη^νε Γοίοιο.ι^ 

, , ϊη ηιπίίθΐί Λΐοηβ, ηιια 

101 V φόρτων βαστασεΐ.. ηοί ίη αηοίηει•. ϋ Γογ 

ΙιΪ3 οώτχ 1οα4 βηη.11 1)β&Γ. βνεΓ7 ηιηη δΗ.ιΙΙ υυιιΓ 

Ο Κοινωνειτω.ύε ο κατηχουμενος τον λυγον τψ 



Ιιεί 'δηατε ι ηϊηι "οβίηυ -Ίϊα^ΐίί *ίη 6 ίηβ 6 «όγ<1 τηίΐι Ιαίηι ίη»ί 



ΪΛ\ι^ηϊ; 



κατηχοϋντι εν πάσιν άγαθοϊς. 7 μή.πλανάσθε, θεός ου μυκ- 

ίίκιβηο» ίιι Λΐΐ ροοά ίηίη &8 . Ββ ηοί ηιίδίθά ; Οοα =ηοί 'ίβ ^, 1 " 1 Ιηα* ί^οηείΗ ία 

τηριζεται' ο.γαρ.^εαν" σπειρφ άνθρωπος, τοϋτο και θερι- ηοε ιΐοεοίνεά; Οοά ίδ 

ηκ-Λίεβά; ίοΓ ννηαίίοενβΓ 3 ηι»7 *'βο^ 'λ 2 ιηαη, ϊΚλΙ; «Ιεο Ιιε δΐιαίΐ ηοί πιοεΙεεα.-ίοΓ »Κλι.- 

I „ ,ι € . ■ » / , _ , , δοονβΓ β. ηΐίΐη κονϊεΐη, 

σει' # οτι ο σπείρων εις την.σαρκα.εαυτου, εκ της σαρκός ΐη.-α δη,-αι ηο κΐ™ τε.ιρ. 

Γθ.-.ρ. Ρογ ηβ ίηΛί 60\νβ ίο ηϊδ οτνη πέδη, ίι-οιη ίηβ ύοδη 8 Ρογ ηβ ίΐιαί δολνοιίι 

Λ , ^' «μ / »« - . - ίο ηίδ ηοκηρηαΐΐ οί ίηβ 

βερισει φϋοραν ο.όε σπείρων εις το πνεύμα, εκ του πε3 η τεπρ εοΓΓορι,ίοη ; 

ΒΐιηΙΐΓβΛρ οοΓπιρΙίοη ; 6αί ηε Ιηβ,ί ίοινβ ίο ίηβ δρίΓίί, ίΓοηι ίηβ οηί Κη ίηιιΐ δοινειΚ 

> η ν > »» η < τ.» ■»< - ίοΙηβ3ρίΓίΕ5η.α11οΐίηβ 

πνεύματος νερισει ζωην αιωνιον. 9 το όε καλόν ποιονντες 8 Ρ ΐηι Γ εαρ ΐίίβ βνιτ- 

δρϋ.'ϊΐ βηαΐΐ Γβαρ Ιίίβ οΙεΓηαΙ : οηί [ϊη] χυοΙΙ άοίη^ ΙαδΙίη^. 9 Αηά 1οι η.ι 

β έρι?, ζήλος 5Ϊή[β, 3βΛΐοιΐ37 Ι^ττγα^•. { — φόνοι [ι.]τ[τγ'α]. β — κάί. [ι]τΤγ. •> πραϋτης 

Ι,ΤΤΓΑνν. ' + Ιησού ^81Λ3 [|.]1ΤγΑ. * άλλήλουϊ Γ» ' προληίχφθτι 1.1 Τ α. 

"• πραύτητος ΤϊγΑΜΤ. α αναπληρώσετε γβ δΐιαίΐ Γιιΐύΐ Ι<Τ. ° φρειτ.π-ατ^ ίαυτόν 
ΜΤγΑ. Ρ &ν ΙΛι. 



ΒΟΟ ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ. ΤΙ. 

2οίηΒ β : «Π?άΜ^ μήΜκκακωμεν* καφψ.γάρ ίδίψ θερίσομεν, μή Ικλυόμενοι. 

§οη -ή•• βΙιλΙΙ Γβ'αρ, ίί ~" α βηοηΐά ηοί 1θ3β ηβάπ; ίθΓ ίη 2 ίίηιβ 'άηβ 5 ττβ β βηα11 7 Γβαρ *ηοί 3 ίαίηίΙη£. 

^ ££'*&£&»£<£! 10 ά Ρ α ονν ώ ε και Ρ° ν τ *Χ°μ™" ίργαζώμεθα το αγαθόν προς 

ρθΓίυηϋ7> 1?ί "β <1ο *° *^ βη * 3 ο ί> 0Λ3 ί° η ^β η»τβ -ϊτβ βηοαίά Τ70ΓΪ βοοά Ιοτυηγοβ 

ΙβοωιΓηηίο"^^ «τ»™ /**£«*"■& "Ρ* ηύς οικείους της πίστεως. 
£ηο βτβ οί ίηβ ηοοΒβ- βΒ ' Εηά β Ρ 601ιι11 7 *<««"•Ί3 ίηοββ οί ίηβ ηοιίδεηοΐιΐ ο£ ίϊίίη. 

Ικίαοίΐϋίη. 11'ΐδετε πηλίκοις νμΐν γράμμασιν έγραψα τ^Λμ^.χεφι. 

δββ ίη Ιιοττ 1&Γεβ Ηο 5 7θα "ΙβΙίβΓΒ "1 3 τντοίβ ττίίη πΐ7 [οϊνη] ηιιηά. 

Π Τβ βθβ ηοττ 1ω•0β 12 'όσοι θέλουσιν εύπροσωπήσαι εν σαοκί, ούτοι 

*ηίο*^η ^ΐη^ΐίηβ ,^ 1 ™^" ^ _ *ο η»τβ β ί»ΪΓ »ρρβίϋ•»ηοβ ίη [ίΚε] ίεδη, ΙηβΒβ 

οϊτηηαηά. !2Αβηιαιΐ7 άναγκάζουσιν υμάς περιτεμνεσθαι, μόνον "ινα Β μή® τω 

ωάββϊΓβΐοιη»ϊβ»ΐ»ϊΓ οοιηρβί 70α ίο \>ε οίΓοαιηοί8β<], ' οηΐν ίηαί ηοί ϊογ Λβ 

■ηβπ.ιη ΐηβηβ3η ί ίηε7 «,« -,.•>, 

οοηδίΓαίη χοιι ίο ι>β στανρψ του χριστού" ι διωκωνται. 13 ονύϊ.γάρ οι 

οίτοαιηοίδβά; οηΐ7ΐβ3ί ΟΓ ο 83 οί ίηβ Οητίβί ίηβ7 ηΐ!ΐ7 &β ρβΓ3βοηίβα. ϊΌγ ηβίίηετ ί!ιο7 «Ίιο 

ίηθ7 δηοηϋ βιι4ογ ρβΓ- , .. , , , , , •»»«»" 

ββοιϋοη ίοΓ ίηβ ΟΓ088 α περιτεμνομενοι" αυτοί νομον φυλασσονσιν' άλλα θε- 

οί Οηήδί. 13 ΙΌγ ηβί- αΓβ ΐ)βϊη§; οίΓβαπιοίδβά ΙηβιηδβΙνβΒ [ίηβ] Ιαττ ϊεερ ; 6\ιΙ ίηβ7 

ίηβΓ ΐηβ7 ίηβηίδβΙνβΒ χ « ~ / η « , Λ , . , . 

ϊτηο &™ οίΓουηιοίΒβάΐ Κουσιν υμάς περιτεμνεσθαι, ινα εν τρ.υμετερα.σαρκι καυ- 

Β:εερ ίηβ Ια-ητ ; οιιί άβ- νήδη 7 011 ίο & θ οίτοιιιηοίββά,. ίηαί ίη 7°'- 1 <' η βδη ίηβ7 

βΪΓβ ίΟ ΙΐαΤβ 7011 οϊγ- / -. . » χ 5»» » '. ' ~ λ > » » 

οωηοϊεεά, ΐηβ,ί ίηβ7 χησωνται. 14 εμοι.όε μη.γενοιτο καυχασθαι ει.μη. εν τω 
Π187 £ΐοΓ7 ίη Τ•" 1 * ηω^ηί ϊοαεί. Βαί ϊογ πιβ ηΐΛ7 ίί ηοί οβ ίο 1>ο»8ί βχοερί ίη ίηβ 

Μ^ΐβ^ιαάεΐ^", σταν ΡΨ τ°ϋ κυρίου.ήμών Ίησοϋ χριστού• δι ου εμοι 

Β&τβ ίη ίηβ 0Γ088 οί «088 οί οητ 1ογ3 ^8Βη3 ΟητίΒί; ίητοηεη \τηοηι ίο ίηβ [ίηβ] 

^°οη\ί^™Β κ<5 σμος ίσταύρωται, *άγω τ τ<Ρ" κόσμψ. 15 "ίν γαρ χριστψ 
ΟΓηοίήβά ηηίο ίηβ, 8,η<1 ^οι•1<1 ηαβ 1)βεη εΓηοίβεά, β,ηα Ι ίο ίηβ ντοιίά. =Ιη 'ίΟΓ ΟΙιγιβΙ 

ΐ5Ρο"ώοω3ί7β^ '\^ σον οδι : ε " περπομή χ " ίοχύει,* οΰτε άκροβυστία, 

ϊιβίίηβΓ οίτοηηιοίΒίοη •' Θ8 ' 1 β ηβιίηβΓ οιτοηπιοιειοη 3 8,η7 ιβ οί ίοΓοβ, πογ ηηοίΓοαηιοίδίοη ; 

8,ν»ίΐβΛ^η7ΐηίη?,ηοΓ άλλα καινή κτίσις. 16 και 'όσοι τψ.κανόνι.τούτω στοι- 

Χ'ΤεΤί^Γίβ Αηί ^ » ηβτ7_ ΟΓεαΙίοη. ( Αηα ω τηαη 7 «Β Τ 1>7 ΙηίΒ η,ΐβ Τ ΛαΠ 

πΐ8.η7 «β «-αϋ &ο• χήσουσιν, ειρήνη επ' αυτούς και εΚεος, και επί τόν Ισραήλ 

'"""" " ,ι,τ " 1,Β -ΒΓαϋ, ρββ,οβ [οβ]ηροη ίηβηι »ηα ιηβΓ07, λάΛ ηροη ίηβ ΙεΓΛβΙ 



οί βο3. 

17 Ύοϋ.λοιποϋ, κόπους μοι μηδείς παρεχετω' εγω.γάρ τά 

17 ίϊοπι ηβηοείοΓίη Ρογ ίηβ Γ83ί, *ίι•οηΜβ3 β ίο 'πιβ "ηο 3 οηβ 2 1εί *βίτε, ίθΓ Ι ίΐαβ 

Ιβί ηο ηιαη ίΓοιιΙ)1β , ~_ 'η» τ -» ~ » ' ο • >ν 

ίηβ : ίοΓ Ι αε»χ ίη ηΐ7 στίγματα του ικυριου" Ιησού εν τψ.σωματι.μου βαστάζω. 

>οά7 ίηβ ηιαιΊ^Β οί ίηβ ΟΓαηάΒ οί ίηβ ίοτά ϊβΒΟΒ ίη ηι^' Ιιοάγ οβαΓ. 

«ΐΓβη,ίηΓϊΓαο^οίΙηΓ 18 Ή χάρις τ οϋ. κυρίου. ημών Ίησοϋ χριστού μετά τοϋ πνεύ- 

ΙβΓά ^8ϋ8 Οητίβί 6β ΤΊβ βΐ&αβ οί οητ ΙιΟΓά ίβδΟΒ ' Οΐιτίβί [οβ] \τίι1ι "βρί- 

^Λ 7θητ Βρϋίί. Α- ματ()ς υμων} ^χ^. άμην . 
"7οητ, 1)ΓβίηΓβη. Αιηβη. 

Γαλατάς εγράψη από "Ρώμης." 

[ίηβ] &8,1&1ί8,η8 τητίΐίβη ΐτοηι Εοιηβ. 



Ζ Πρός 
Το [ 



"ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙ0Υ2 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

*Χ0 [ Γ 'ΤΗΕ] β ΕΡΗΕ8ΙΑΝ3 ΈΡΙδΤΙΛ "Οί 3 ΡΑϋΙ,. 

ΡΑΤΤΙ,, »η ΛροΒίΐβ οί ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν ϊησοϋ χριστού" διά θελήματος θεοΰΐ 

£ΐΓοί Ρ^Λ. ω ίηβ Λ»1, αροΒίΙβ οί Ιηα. *>Η.* 1,7 ίδΐ οί βοα, 

«&ίηΐΒ ττηίοη &γθ αϊ Τ ο[ς άνίοις τοΊς οϋσιν Ην 'Έώ'εσω" και πιστοϊς\ίν χριστψ 

ΕρηββαΒ, »ηα ίο ίηβ {011ιβ Β&ω . 8 ν1ιο αΓβ ." &ΐ Ερη63α3 ΐη α ί Λ ίίηίιι1 Ιη ' ί'ητίβ» 

"ϊ έγ- ι/ΓγΑ\7 ; ίν Τ. ' Ιχωμεν •ννβ ΠΙ817 1ΐ3•νβ τ. ■ μτ) ρΐαοεά α/1$τ χριστοί/ ι,ττγα. 

1 διώκονται ίΐΓθ 1)61112 ρεΓδβΟΐιΙβά τ α περιτετμ-ημ,ένοι Ιΐανβ Βθβη οίΓοαπιοίΒβά ί. ν — τω 
(τεαά ίο [Ιΐιβ]) ι,ττγα. " οίτε γαρ Ρογ ηβίΙΙιβΓ ττγα. * τι έστΐν ίβ αη^Λΐη^ αϋτΐι Α-ντ'. 

7 — κυρίου Ι/ΊΓγΑ•»•. * — Οϋ 81103ΰΗρΗοη ΟΙ/Γ\ν ; Πρί)5 Γαλατάς ΤγΑ. 

■ + τοΟ Άττοστόλου οΓΙΙιβ Αροβίΐβ Ε ; Προς Έφεσίους ιτιιαυτ. * χριστού Ίησοϋ Ι,ΤΤγΑ. 
• [ίν 'Εφϊ'σω] ΧΔ. 



ΕΡ II Ε8Ι Α'Ν~8\ 601 

Ίησοϋ- 2 χάρις νμΐν και εΙρήνη άπό θεοϋ νατρος.ημ&ν και *£%%££$£££ 

' ιιβ. βτΛοε Ιο 70ΐι β,ηά — --•' 

κνρ'ιον Ίησοϋ χριστοϋ. 

[ίΐΐβ] Ικ>Γ(1 ^8113 Οήΐίβί. 

3 ΈΰΧογητϋς ό θεός και πατήρ τον. κυρίου. ή μών Ίησοϋ 

Β1θ35βά ΓοβΤ «ίο Οοά αηά ΓλΙΙιογ οί οιιγ ΙλιχΙ ^3ΐΐ8 3 ΒΙββΒβά δβ ίηβ βοά 

_ , ,. , , ~ , , • ,» , - . ωιά ΪΊιίηει- οί οιιγ 

χριστού, ο ενλογησας ημάς εν πάση ευλογία πνευματική εν ι,οπυοδίΐδ εηηβΐ, ■π-ηο 

Οηηκΐ, νηο. Μβ33β4 »13 -«τΐίΐι βνβΓχ 3 1>1β35ίη& ΈρίηίηΛΐ ίη ηΛίη Μβδκβά ιΐδ -ϊνϊΐΐ» 

τοίς Ιπουρανίοις ά χριστψ, 4 καθώς έζελέζατο ημάς εν αντψ *„ Κβατοηΐχ ρ?<^ η ίη 

ίηβ Ιιε&τεηΐίεβ ννίίη ΟήΓίδί ; αοοοΓάίηίΤ Λ5 ηβ οηο3β «13 ϊη. ηίπι Οίη-ίδΙ : 4αοουΓ(ϋα£ .18 

προ καταβολής κόσμου, είναι.ήμάς άγιους και άμώ- η ° η ιΐ!β*οΓβΐηβ™οιιηάα- 

1>είοΓβ [ίηε] ίοηηααίίοη οί [ίηε] ντο«•1<1, ίοΓ ιΐδ Ιο 1)8 &0Ι7 »ηά Μαηιο- ί^οιι οί Ιΐιο λνοι-ΐά, «Ιιαί 

' φ*ν. 1 5 προορίσας ημάς είς %££%*£%*£ 

Ιονβ ; η»νίη§τ ρι-εάεδίίηαίεά «3 ίοΓ Κίπι ίη Ιονε : 5 ηανίη» 

υϊοθεσίαν ίιά Ίησοϋ χριστοϋ είς αυτόν, κατά την ενοο- £ ηΘ α ^ορΗο°η οί "μΪ- 

ΛάορΙίοη ΙηΓοοβη ^δαβ (Λι-ίδί ίο ηίπίΒεΙί, αοεοΓάίη^ ίο ίηβ Β°οά ^ Γ£ , η ^. ^^ ο ηι -ί 3 (; 

κίαν τοϋ.θεΧήματος αϋτοϋ, 6 ε!ς επαινον δβης τηςχάρι- %™?£%£™%% 

ρΙβΛδΐΐΓβ οίηίδτνιΐΐ, ίο [ίηβ] ρταΐΜ οί [ίΐιε] ?Ιο»7 οί 2 ί?πιοβ )ιί8 \π11, 6 Ιο Ιΐΐβ ΡΓΛΪ86 

τ ας α ντου, { έν.?}" έναρ'ιτωσεν ήμάςέν τψ ήγαπημενψ' οί ίΐ10 κίοττ οί ΐιϊβ 

'ηϊβ, '^Ι,οτδηΙι.ΐΜίί^οοΙβ'οίνΜβ'Μι. ϊη ίηβ " Ββίονεά : ξ™*• ζ^^^ 

7 έν ψ έχομεν την άτιόλΰτρωσιν διά τοϋ.άίματος.αντοϋ, ίηο ϋείονεά. 7 ίη τνηοηι 

ίη τνήοιη τνβ η.ινβ Γβιίβηιρίίοη ίηι•οη ε Η Ιηβ Μοόά, νβ η»νβ Γβιίβηιριίοιι 

, , , . ίήι-οηίίή ίιΐΒ οίοοά, ιήβ 

την άφεσιν των παραπτωμάτων, κατά %τ6ν πλοντον της ίοΓρτίνεηε^οί 8 ϊη«, αε- 

ίήβ Γεηιί38ίοη οί οδεηεβΒ, ηοοοιάίη- ίο ίΐιβ Γίοήβ5 οΟΓαιηιτ ίο «Ιιε ηεηε3 

, , , , , , _ , , οί ηίδ β/Γαβε ; 8 ίνίκτε- 

χαριτος.αυτου' 8 ης επερισσευσεν εις ημάς εν πάση ίη ηε ηα«η ηοοηηΗεα 

οί ηΪ3 βΐ•αοβ : ττήίοη Ιιε εαηδεά £ο αοοαη<3 ίοίναι-ά «13 ίη *11 ίοτνβ,Γά Ό3 ίη αΐΐ τνίδ- 

, , * ^ » / ~ οοηι ίΐηα ρΓααοηεε ; 

σοφιςί και ^ρον^σει, 9 γνωρισας ημιν το μυστηριον τον 9 ηανίη^ ηιαίε ϊηοϊνη 

νί3(1οηι &η<1 ίηΙε11ί&οηοβ, ηατίη§; ιηαιίο Ιιηοινη ίο η3 ίηβ ω^δίειγ ηηίο <ΐ8 Ιηβ ηΐ73(,βΓ7 

« Λ -, , , , . , , - „ , η οί 1ιΐ3 τνϊΐΐ, ηοοοΓΛίυ^• 

νεΚηματος.αυτου,. κατά τήν.ενοοκιαν.αυτου, ην προεΰετο ι Μα Β οοά ρΐε^δΐιτβ 

οί ηίβ ννϋΐ, &οεοη1ίη£ ίο ηίδ §τοο^ ρΙε.ΐδηΓε, ννηίοη ηο ραΓροδεά τνΗίεη Ιιε ηπΐΐι ριίΓροί- 

! » ^ ■• ιλ* > ι ι ~ \ ' -* * εά ίη ϊιϊπικεΐί : 10 ιη&ί 

ίν αυτψ IV εις οικονομιαν τον πληρώματος των καιρών, \„ ι ^ ε ίί 5 ρ 0η •>Λίίοη οί 

ϊη ηίηίδείί ίοι•[ίηε] Λ(1ωίηίδΐΓ:ιΙίοη οί ίηβ ίηΐηβ.33 οί ίίηιβδ ; ίήβ ίοίηεδδ οί ίίιηε3 

άνακεψαλαιώσασθαι τά.πάντα. έν τψ χριστψ, τά*τε Ά 'ίν" ρείη'οΜηοη^ΛΠιΜη^ 

ίο ηεα<1 ηρ αΐΐ ίηίη^ ίη ίηβ Οΐιτίδί, οοΛ ίηβ Ιηίη^δ ίη ίη Οηπ^ί, ΐοιΚ -(νηίοΚ 

ΤοΤς ούρανοΊς και τά έπι της γής' 11 έν αντψ, έν ψ ^ί 0η " «Γε^οιΓεΛΓίη 11 • 

ίηβ ηεατεηβ Ληά ίηβ ίηίη§Γ8 ηροη ίηβ βαι-ίή ; ίη Ιιίαι, ίη τνηοηι ενεη ; η η ί ω . }] ;ή 

και Ηκληρώθημεν," προορισθέντες .κατά «Ρ*- ; ΆΑ1 η £ΐ£ 

βίβο ττε οΐιίαιηεα αη ιηηεπίαηοε, ΐΐΘΐη^ ιίΓεαβδίιηαίεα αοοοΓαιηε; ίο ίΐίιο] ριΐΓ- &ηοβ ο^ρ ρ Γ0( ι 68 (ί. 

θέσιν τοϋ τά.πάντα ένεογοϋντος κατά την βουλήν η«ίεα αοεοΓόΊηε; «ο ΐΗβ 

ροδβ οί ηίηι ™ηο 2 α11 3 ίηίη?3 _ 'ινοΛ3 βοοοΓάίηρ ίο ίηβ οο<ιη*β1 ^"ΧείΚ κΐΐ "ίηίη^ 

τοϋ.θελήματος.αύτοϋ, 12 ει'ς το είναι ημάς είς επαινον £ί ΐΡΓ ιΙιε εοπηβεΐ οί 

οί-ηίβ^Π, ίοΓ Ηο^οβ^ 'ηδ^ ίο [.ηε] ρηώβ ^ Τίίοηία Ιβ '^ηβ 

τή^.δόζης.αΰτοϋ, τους προη\πικότας έν τψ χριστψ" 13 έν ρι-ηίΜίοίηίδρ-ίοιτ,τνηο 

ηί 1ιΪ8 (τΐηητ• «Ιιη Ήηνο ■ίηΓΡ-ί.ΓΙ15«Βι1 >η «ι. ΠΗι-ί•:* • ίη ΠΓίί ίΓϋδΙεΟ ίη ΟΚτίδί. 



οί ηίδ ρ1οΓ7 ; ντηο ηανβ ίοΓβ-ΐΓα3ΐβα1 ϊη ίηβ ΟΚτίδί 



13 Ιη ινηοιη 



φ και ΰμεΧς, άκονσαντες τον Χόγον της άΧηθείας, το εύαγ- ΐι-αείιά, »ίΐεΓ ιη«ί γ& 

^νηοηι αΐεο γα, ηατίη^ ηβαΓα" ίηβ ^νοτα οί ίηβ Ιι-ηίη, ίηε εΐαά "«•■""Λ ίηε ^<""Ί ο* 

, _ , . τ , / ι ΙηιΙη, ίηε ροκροί οί 

γελιον της.σωτηριας.υμων, εν ψ και πιστενσαντες εσφρα- ?οητ εαΐτίΐιίοη : ίη 

ΐίάίηΒί οί 70ΐιι• βαΐναίίοη — ίη \νηο«η αίδο, ηανίηε; οεΐίενειΐ, 7 β νετε τνηοηι αίδο αίίεΓ 1>ιαΐ 

< Λ - / ~. Λ < ~ < , Ί . „,„ „ , 7 β οεΐίενοο, 7β νιτβ 

γισΰητε τψ πνενματι της επαγγελίας τψ αγιψ, 14 "Ός" εστίν δεαίεα \νί«ΐι ικ.αΐ Κ0Ι7 

ββαΐοα τνίίΐι ΙΗβ δρίηί οίρΓοηιίβο ίηε Ηοΐχ, τνηο ίβ δμίηί οί ρι•οηιί~β, 

...λ» ~-ν <<• » >-./ ~ 14•,νηίεη ίκ ίΙιεεΛΓηΡδί 

αρραβων της.κληρονομιας.ημων, εις απολντρωσιν Της ί οοΓίηηεΓίιηηοουιη- 
[Ιηο] βΛΓηοϊί οί οιιγ ίηΙιοΓίίηηοε, ίο [ίηε] Γβίΐοηιριίοη οί Ιήβ ί>1 ίηε τοάεη^ρίίοη οί 

περιποιησεως, εις επαινον της.οοζης.αυτου. 8 ίοη, υηιο «Ιιε ρηνίδβ 

»οςυή-βάρθ53ε8βίοη, ίο ρΓαίυ οί Ηίδ Είοιχ οί Ιιίβ ε;1θΓ7. 

α + «ί* ίη (ΟηπδΙ) ΕΟΐ,ττΓΑΛν. β , ΐν άγάττη (τεαά ϊη Ιονο ηανϊης ρΓβοΙθδΙίηαϋΘά ιιβ) οι.τ. 
ί}ϊ ■ντίιίοΐα ()•εαά έχα. ηβ ίΓβεΙγ ΙίβδΙοίνβά οπ) ι,ττγα. β το πλοϋτος ι.ττι-Αλν. •> — τζ ίκ-,ΐΐϊ 
μΛΤΓΑΉΐ » έσϊ υροπ ι,ττγα. * έκλνθΥΐμΐν \νε ννβΓβ ααΐΐβά ι.. Ι — ττ,ί ι.ττΓΑ\ν. » δ ννηίοΐι ι,α, 



602 ΠΡ05 ΕΦΕΣΙΟ,ΪΣ. Ι, Π. 

.&ΤΚ5ι*% ! 1 Διά „, Γ0 ™ ί ά 7 ώ „ άκο ϊ σα ζ\ τ ψ Λ καθ ' */* ™™ ίν 

ίβ,Ηη ίη ίηβ ΙίΟΓί Λ- Ββοαιΐ3θ σϊ ιηΐ3 Ι αίβο ηατιηβ ηβατά οί ίηβ *αιηοη£ ττοα *ί»ιΐη ιη 

ϊ^'^Ι^β^ϊ^ηΐίί Τ Ψ κν Ρ ι Ψ Ίησον, και η την άγάπην η την εις πάντας τους 

ίοΙίνβΛ^ίοΓγοί *», ^ ^ «* *ίβ Ίοτβ • ^ΙοΙΜΙο^Γά ιΐΐ * ιηο 

πιβωρί πιβηΕίοη οί αγίους, 16 ού.παύομαι ευχάριστων υπέρ υμών, μνείαν "υμών" 

Ϊ7^^.^&οαΊίΙΙΐ 8< " ηΐ8 ' άοηοίοβωβ βίτίη κ τηαηΐω ϊογ ?οιι, ηιεηίίοη οίτοΐι 

ι,οΓά ίββαβ οκτίβί, ιΐιβ ποιούμενος επί τών.προσευχών.μου' 17 Ίνα ό θεός τον κυρίου 

Κ^'ΪΜοΙοα'δβ'ϊρί "»1ώ« ω ιάγρηγβα, ίη*1 Ιηβ <3οα οί^ΙοΗ 

τίί οί τνίδάοιη αηα Γβ- ήμών'Ιησοϋ χριστοϋ, 6 πατήρ της δόξης, δψη ΰμίν πνεϋμα 

Ί α α1ί °ο£ ϊίΜ ^ίΜΛιβ ' 01ΐί * Γ65α8 0ηΓί,ί • «ιβΓαίηβΓ 0ίκΐ0ΐ7,ηι»78ΪτβΙθΓ0ϊΐ[ΙΙι«]5ρίΓίί 

β?08 οί 7υ\ιτ ηηάθΓ- σοφίας και άποκάλυψεως εν ίπιγνωσει αντοϋ, 18 πεφω- 

ΒΕ.ιιιάίηί* οβίηκ βη- οί τνίδάοπι αηά Γβνεΐαείοη ίη Γίηβΐ ^ιιολνΐβάεβ οί ηίηι, "οβίηβ 

ΙίςΚίυηβα ; Χΐιβ.* 7ε , , ... - ., _ __ , .. , „ , ν ,„, 

ηΐΛ 7 ΐηονν -ννοΛί ίβ «ιθ τισμενους τονς οφθαλμούς της ρ ύιανοιας" νμων, ειςτοειδεναι 

ϊίορ: οί ηίδ οβΛΙίηρ, 'θηΐί^ηϋβηειΐ 'ίηβ 2 βτε3 5 ηιίηά 3 οί *7οατ, ίοΓ 2 ίο 3 £ηοϊΤ 

»η<1 ντηβ,ί ίηβ Γίοηβδ οί<~ .. <,». ...., ,»-,„,.,«, 

ίηε β 1ογ7 οί ηίβ ίη- υμάς τις εστίν η ελπις της.κλησεως.αυτου, °και" τις ο πλου- 

ηοπί'ΐηοβ ίη ιΐιε δ&ίηί3, "7011 νηπι 13 ίηβ ηορβ οί ηίδ οα11ίη?, βηά \ιη»ΐ ίηβ Γίοηοβ 

«βαΓη^^κα'ΐηίββ^ί τος της δόξης τής.κληρονομίας.αύτοϋ Ιν τοΊς άγίοις, "19 και 

ηίδ ροτνβτ ίο ηϊ-τν&τα οί Λβ εΐ0Γ7 οί ηίβ ίηηβΓίίκηοβ ίη ίηβ δβίηίδ, αη<1 

^νΛβΤόΛΓηΤοί τί ™ υπερβάλλον μέγεθος τής.δυνάμεως.αύτοϋ εις .ημάς 

1ιί3 πιίρπίί ροίνβΓ, *»*»•* Ιηβ δατρίΐδδίηε ετβ&ίηβεβ οίηίβροίτβΓ ίονναπίδ η3 

^ ^Οηί^-π^Λβ τον £ πιστεύοντας κατά την ίνέργειαν του κράτους της 

ταίδβα ηίπι ϊτοηι ίηβ ™ ϋο , ϋεΐίενβ ωοοΓάτηρ ίο ίηβ τνοι•1ώΐΒ οί ίηβ πιί^ηί 

ηΚ Λ ο™ η 4η 6 6 6 ΐιαηά Γη ϊνχνος.αύτον, 20 ην Ηνήργησεν" εν τψ χριστψ εγείρας 

ίηβ ηβανβηΐ7 ρΐαοαι, οί ηίβ 8ΐΓβηε:η, -κτηίοη ηβτντοη&ηί ίη ίηβ Οητίβΐ, ηανίη^ ταίδβά 

21 ίαι• &ι>ονβ ϋ,ιι ρι-ίηοί- αυτόν εκ * νεκρών, και χ εκάθισεν" Ύ ίν δεξιά 

βαη/Γη^ΙηΓοη! ^ηι ίτοπχ «ηοη ε [ίΐε] α^ Βηα ηβ.ββί^ [)ίη0 Λ. «Π,-αί 'ηίηί 

&ϋά βτειτ ηαηιε ιη&ί αύτοϋ εν τοίς .^,επονρανίοις^ 21 υπεράνω πάσης αργής ' 

ίαίΤρΗί^οΛδΟ ^ 8 , ίη . ίηβ [ *<*η*™> , »1&» ™4 $τ£ψ*7 

ϊη ιηαΐ ^ηίοη ί3 ίο και εξουσίας και δυνάμεως και κυριότητος, και παντός όνό' 

ιοοιο: 22 αυα 1\&ια αηα 8111η0 η,;7 αηα ροτνβΓ &ηα ΙοΓάΛίρ, »ηά βτεΓτ ηϊΐηβ 
ραε αΐΐ Ιύιηρβ ηηάβΓ , ν , ■ , , , - . , •\ » « 

ηί< Γιεί, Λϋΐΐ ριτε ϊ^ ματος ονομαζόμενου ου μόνον εν τψ.αιώνι.τουτψ, άλλα και 

<ο 1)0 ίηε πβαοί ονβΓ β,ΙΙ η&ηιεα, ηοί οηΐ7 ίη 1ηϊ5 λβο, οαΐ ιιΚο 

3» «κίοη ΐ3 ηίβ 6ού7, ε * τψ μελλοντι' 22 και χ πάντα υπεταξεν υπο τους πόδας 

βιβίαΐϋεδ'ϊοί ηίηιΐηΛί ίη ίηβ οοηιίηϊ Γοηβ] ; αηά 1 &11 ίηίηββ ηβραΐ ηηάβΓ 'ίεεε 

ηΙΙβιηΛΠίη&ΙΙ.ΙΙ.Αηά , _ , , »« _, , , . , , , ., , 

7οη Ιιαίη Λβ ςιιίοϋχη- αυτου' και αυτόν εοωκεν κεφαλήν νπερ πάντα τ% εκ- 

ΐά, ννΐιο ννοΓβ άεα3 "ηίβ, αη.ά 'ηίιη • ' '^ατβ [ίο 1>θ] ηε»ά οτβΓ 8.11 ίηίη^β ίο ιηβ &α< 

ίη ίΓΘΒραδκεκ αη<1 κίη5 ; \ * η η *' »>'.* .-<>* 

2ϊ?ηεΓβίηίη ΐίωερΛϊί κλησια, 23 ήτις εστίν το.σωμα.αυτου, το πλήρωμα του 

78 τναϋβίΐ αοοοΓ<ϋη£ 8εηιυΐ7, ίνήίεη Ϊ3 ηί8 οοάχ, ίηβ ίιι1ηο83 οί ηίηι »ηο 

ί^Αά! ΐοο^Αϋη^ ^ο 7 πάντα εν πάσιν πληρουμ'ενου 2 και υμάς όντας νεκρούς 

ίηε ρι-ίηοβ οί ίηβ *11 ίηίηςβ ίη &11 ηΐΐβ — αηά 7 011 ηείη§τ αεαί 

^ίΤίηαϊ'ηο^^οΛ- ™£ παραπτώμασιν και ταϊς άμαρτίαις*, 2 ίν αΐς ποτέ 

ΐϋ\ ίη ίηβ οηϋΟτβη οί Ιη οίΕβηοεβ »ηί 6ίη8, ίη νηίοη οηοβ 

^Ηο^αΐΤο^ΛΤη"! περιεπατήσατε κατά τον αιώνα τοϋ,κόσμον.τούτου, κατά 

οιιτ οοην(;Γ5.ιίίοη ίη ?β ^Λΐ^εά λοοογΛιπ^ ίο ιηβ^ ηββ οί ίηίβ ντοτ)ά, αοοοΓάιη^ίο 

ίίηιβδ ραβί ίη ίΐιβ τον άρχοντα της εξουσίας του αέρος, του πνεύματος τοϋ νυν 

£Πίη? ίηΤ' ΟΜίΓβί ι οί ίηβ Γα1βΓ ο{ Ιηβ "«η» 1 »^ οί ίηβ «τ. * ηβ «Ρ"-" ίη^ί η»" 

ίηβ ηβδη «ηά οί Ηίβ ενεργούντος ίν τοΊς υ'ιο~ις της απείθειας" 3 ίν οΐς και ήμεΊς 

'" νι-ΟΓίω ίη ίηβ 3οη8 οί άίδοοεάίεηοβ : αιηοη£ ττΚοηι »1ίο ν/β 



ιηίηα ; πηά τνβΓθ ί>7 
η&Ιατβ ίηβ οηίΐιίτβη οί 



πάντες άνεστρόφημέν ποτέ εν ταϊς ίπιθνμίαις της σοψκός 

8.11 ηα,ά οητ οοηααεί οηοβ ίη ίηβ Λβδίτβδ οί 2 π(•»η 

ημών, ποιοϋντες τά θελήματα της σαρκός και τών διανοιών, 

Όητ, ί1οίΐ38 ίηβ ίηίη^δ ινίΐΐβί οί ίηβ ηε&η αηά οί ίηβ ίηοαςίιίβ, 

■ — την ά-γάττην ι[α]. ° — υμών Ι,ΤΤγΑ. Ρ καρδίας Ηβαιί <3Ι/ΓΤι•Αν. 1 — και Ι,ΤΤγΑ. 

' ένηργηκεν ΐίβ 1ια3 νντϋΐίξΗΙ; ι,τα. » + τών ΙΗβ \ν. ' καθίσας 1ΐίΐνίη§ 861 ι/ιτγα. 

τ + αυτόν Ιιίιη τ. » ονρανοΐϊ 1ιβ&νβη3 1. * + τά V. » + τά ΟΙ/ΤΤιΑπ. * + ϋμώ* 
(ηιιά ^ο\χι ο£Γ6ηοβ3 »η<1 βίω^ ι-τιι{α}. 



Π, Ε Ρ Η Ε 8 Ι Α Ν δ. 503 

καί^μεν^τίκνα φύσει* όργης, ως καϊ οί λοιποί- 4 ό Μ θεός, Γ&ΧΧ& 

*ηά -καη οΜΗΓβη, 1>7 ηαίιιτβ, οί τνι-ηΛ, αδ βνβη ίηβ Γββί : οηί 6οά, ίη ηιει-07, ίοι• ηίδ £Γεαί 

πλούσιος ων ίν ελεεί, διά την πολλήν άγάπην αυτού }°™ ά ^7εη%ηοη 

*ι•ίοη 'οβίηκ ίη πιεΓ07, Ιοεεαιίδε οί ι "βΓβαΐ Ιονβ 1"3 ^ ^ 6Γβ ίβα<1 ίη 8 ; η3> 

ην ήγάπησεν ημάς, 5 και όντας ημάς νεκρούς τοϊς ™^™«%*%$ 

νηβΓετνίίη ηβ Ιονεά 113, "ιιΙβο 3 1>βιιΐ£ '™ αεαά ^ &(χ γ β ΛΓβ ^.^ ;) 

παραπτώμασιν, συνεζωοπο'ιησεν « τψ χριστψ- χάριτί εστε ««*£*£ Ιηα^αάο 

ίηοβεηο^, αηί<*οηοΛ [»δ] ™ίη; ίηβ 01>Γ^ΐ, ^,&Γαοβ 7β «β ^^ο?οίίιβ?ίηΤε?- 

σεσωσαένοΓ 6 και συνήγειρε*, και συνεκάθισεν εν 'τοΊς νεηΐ 7 ρΐαοεε ίη ρηΗ*ί 

βανβά:,) β,ηάΓ^εάΕηβ^ρΐο^εΙηεΓ,Ληάβε^εάΜίο^ίηεΓίιι ίηβ ^αβ ^ 7^»^ ™ «ίο 

ίϊΓουοαί'ΐ'οίο έι> γριστφ Ίησοϋ' 7 ίνα ενδείξηται εν τοΊς β£β\τ ίηβ οχεβειίίηΒ 

ηβαν'εηΐίεβ ίη . λ 0ηπ8ί Τεβηβ ίη.* *β ηιί^ί βηε. ίη _ «* ^^ =3 

αίΖαιν τοίς επερχομενοις °τον' υπερβάλλοντα πλουτον ηδ ίητοαδίι Οηήδΐ ίε- 

•?εβ ίη:ιί Γατβ] εοηιίη* ίηβ βατραδδίηί ' Ηοπεβ βαβ. 8 ΪΌγ ον £Γαοβ 

τής.χαριτος.αυτον εν χρηστοτητι εφ ημάς εν χριστψ ιησου ί α Ηη ; «ηΛ ίηαί ηοί 

οί ηίβ Ώ-αεο ίη 'ΐίίηαηβδδ ίοντατα ιΐ3 ίη Οηι-ίδί ίββιΐδ. οί 7θΐΐΓδε;νβδ : ίί & Λβ 

_«.;,,, ι *««-[!' . > είϊΐ οί βοα : 9 ηοί οί 

8 τγ γαρ χαριτι εστε σεσωσμενοι οια 'της' πίστεως και ν0Γ ] !;5 , ι ι βΜ; αη|Γ η^η 

Γογ 1*γ £ΐ•αοβ ?ε αΓθ βανεά ίητου&η ίαίίη ; αη<1 βηοηΐιΐ Ιιοαβί. 10 ΙΌγ 

τούτο ούκ εξ υμών, θεού το δώρον 9 ούκ εξ έργων, Ίνα ^ρ^βα^η^^ι 

ΐηίβ ηοί οί 7ονΐΓ8β1τβ3 ; [16 Ϊ3] Οο4'β βίΆ : ηοί οί ττογ^β, ίηαί αβ3αβϊΐηΐο£οοά , τνοΛ9, 

μη τις καυχτ,σηται. 10 αύτοϋ.γάρ ίσμεν ποίημα, κτισθ'εν- ^^^^ 

ηοι βη7οηβ πιί£ηΙ 'οοαβί. ΙΌγ ηίβ ! τνβ 3 ατβ 'τνοΓίηηαηδηιρ, οτβαίβα ^ο,ϋί -πβΧί ίη ίαειη, 

τες ίν χριστψ Ίησοϋ επι εργοις άγαθοΐς, οϊς προητοίμασεν δ 

ίη Οητϊδί ^9118 ίοΓ 3 ϊτογ^3 'βοοά, νηίοΐχ "βείοΓβ ^ΓβρΛβιΙ 

θεός 'ίνα ίν αύτοϊς περιπατήσω μεν. 

•ΟοΑ «Α.Ϊ ίη «ϋβη γ ιϋοαΜ τλΙΙε. ' „ ^ ΘΓβίοΓβ ,„ 

11 Διό μνημονεύετε Ότι 'υμείς ποτέ" τα έθνη εν ηιβωοβΓ, «ιαί τβ δείπ» 

■ννΐιεΓβίοΓβ χεηιβηιοεΓ ΙηιιΙ γθ οηοβ ΐηθ η&ίίοηβ Ιη [ίηβ] ϊη *™β ραβί Οβηίίΐεβ 

, , ο • / « « « \ # ϊη ίηβ Λθ3η, ντηο αΓβ 

σαρκι, οι λεγόμενοι ακρυρυστια υπο της λεγομένης περιτο- οαΐΐεά ΐΓηοίΓοιπηοίβίοπ 

ΛεδΗ, νηο ατε οαΐΐεά ιιηοίτοΜπιοίδίοη 1>7 Λα* οαΐΐεά οίΓεηπι- 1>7 ίηαί \νηίεη ιλ οαΐΐβά 

, , , , Λ „ τ „» ιι' ~ ~, ι ίηβ ΟΪΓοηηιοίίίοη ίη 

μης εν σαρκι χειροποίητου, 12 οτι ιιτε *εν" τψ.καιρψ.εκεινψ ίηβ ίΐεδη ηι,ιάβ ι>7 

οίβίοη ίη [Λε] βεβη πιαίε 1>7 ηαηά— ίηαί 7β •>78Γθ αί ίΗαΐ ιίηιβ ηαηά3 ; 12 ίηαί αί ίηαί 

, -, ΝΛ » _ Λ < ~. τ /> ίίηιβ 7« νβΓβ -νΓΪΙηοιιΙ 

χωρίς χριστού, απηλλοτριωμενοι της πολιτείας του Ισραήλ, οι,Γίβΐ, είη? αΐίεηβ 

αραη ίτοπι ΟητίβΙ, αϋεηαίβιΐ ίΓοηι ίΗβ οοποπιοητίεαΙίΗ οίΙβΓαεΙ, . ίι-ορι " 



Ιίη οί >ΐ8ΓΛ8ΐ, αηά 



και ξένοι των διαθηκών της επαγγελίας, ελπίδα μη έχον- 8ίΓαη&βΓ8 &„,„ ίη ' β ' 

>ηά βίταηίβτβ &οιη ίηβ οοτβηαηίβ οί ρΓοηιίδβ, Ιιορβ ηοί. ηατ- νεηαηίβ οί ρΓοπιίδβ, 

τες, και άθεοι ίν τψ' κόσμψ- 13 νυνιΜ εν χριστψ Ίησοϋ, ^& η ^% β ^ 

ΙιιΚ, αηά ίτίίηΟιιί βοά ίη ϊΐιο -ντοΓϋ : ϋιτί ηον» . ίη Οητίδί ^εδη8, \τογ13 : 13 1>αί ποτιτ ίη 

ν/ίίΐς οϊ ποτε όντες μακράν *εγγύς εγενήθητε" εν τψ α'ίματι 01ΐΓί3ΐ; ίθ5119 γβ ""^ 



νηο οηοβ τνβΓβ αίω• οβ ηοαΓ αΓβ ββοοηΐθ οτ ίηβ Μοοά 



βοηιβίίιηεδ \νει•θ ΐατ 
ηιαάε ηί^ΐι 1>7 



τοΰ χριστού. 14 αύτός.γάρ εστίν η.εΐρηνη.ήμων, ο ποιησας * β Γ ^° οά (,ί ι '" { ' 



' ρθΛΟΒ, 



οΜΙιβ ΟηΓίβί. ΓοΓηβ ίβ οιίΓρβαοβ, τνηο ιηα4β λτΗο ηαίη ηιαίε οοίη' 

τά αμφότερα εν, και το μεσότοιχον τοΰ φραγμού λύσας• οηε . Λη ^ ηη,ΐΗ ι>Γοϊ:βη 

*οΛ οηβ! αηα ίηβ ωΚΙάΙβ Λϋ οίίηβ^ίβηοβ ΟΓΟί,β άοιπι, ΓραΛ?ίίοη 6βίι^ 
15 την εχθραν εν τη.σαρκι.αϋτοϋ, τον νόμον των εντολών «« .• 15 ηανίησ αΐ^οΐίδΐι^ 

•ίΉο 'βητηίίν^ίη «Μ3 =Ηρ(,>, "ίΐιο »1οητ ">ηΐ Ι'^ΟΓητηκτιΗτηρηΙ:» βα 1Π Ιΐίδ ίΐβδη Ιηβ βη- 



*ίηβ 7 βηπιίΐ7 3 ίη 4 ηί3 5 ί1β8η, . β ίηβ 8 1α\τ 10 οί Χ ^οιηπιαηάπιβηίδ 



ηιίί7, βί'εη ίαε Ιαττ οί 



ίν δόγμασιν καταργησας' ίνα τους δύο κτίση εν 'έαυ- οοωηιηηαιηεηίδ 

"ίη "αβοΓβββ 'ηατίη^ ^αηηιιΐΐοά, ίηαί ίηβ ίν?ο Κβ Γηίετηί ΟΓεαίε ίη ηίπι- *«ϊ"βοί ίη οπίίηαηοεβ ; 
~,ι > ./ . » Λ ι > ' -. γ. λ > ί"? Γ ΐ0 ηιαΚβ ίη ηίηιβεΐί 

τψ εις ενα καινον ανυρωπον, ποιων ειρην^ν Ιο και απο- οίηνΜηοηβηβ^ηιαη, 

βεΐί ίηίο οηβ ηβ\τ Γη.αη, πια^ΐη^ . ρεαοε ; αη<ϊ ηιί^ΐιΐ 50πια1άη^ρεαοε;16Λη(1 

»»/,. , , . ι <«,» ^ Λ - * , - ίηαί ηο πιί^ηί τεοοη- 

καταλλαξφ τους αμφότερους εν ενι σώματι τψ θεψ όια του π θ 0Ο ίη ηηίο βοά ίη 

οηβ Ιιο4 " 
ηανϊη£ 
πιίί7 ίη 
«088, ηατίηκ βίαιη ίηε εηηιίΐ7 1)7 ί* ; »ηά ηατιη^• οοιηε οαηιε αηά ρΓβαοηβά 



Γοοοηοίΐθ οοίη ίη . οηβ 1>ο<ΐ7 ίο Οοά ίητοη^Κ ίηβ οηβ Ιιοά7 1>7 *ηβ 0Γ0δ3, 

-> ι . _ <*η • > ~ ι•* > >•\ λ < . ηατΐηρ βίαιη ίηβ βη- 

αταυρου, αποκτεινας την εχθραν εν αυτψ• Π και ελϋων ηιίί7 ΐηβΓβ^ : 17 αηή 



» ήμεθα ΤΤγΑ. •• ψυ'σει τίκνα ί. = + [έι/} Ι,. <• το υπερβάλλον ιτλοϋτοϊ ΙΤΤΓΑΙί. 

• — τί)ϊ ι.ττι[α]. γ ποτέ νμεϊϊ ι,ττγα. ί — ΐν (ηαά τψ κ. «κ. αϊ ίΤαε,ί Ιαπιθ) ι,τττΑντ, 

6 •γβ»τ}β»)τί ΐγγνί ΙΤΤγΑ. » αύτ<ί ι-χτγα. 

33 



604 ΠΡΟ Σ ΕΦ ΕΣ Ι ΟΥΣ. II," III. 

Ε^&Γοβ «Γά'ίο εύηγγελίσατο ε'φήνην νμϊν τοΧς" ' μακράν καί* 

Ιηβηι ίηιιί ττβΓβ ηίξη. *»• »ηηοαηοει! ίηβ κ1»α ίίιΐϊηρ!— ρβαοβ ίο 7οη νηο Οβήι] αίω• οβ βηά 

18 ϊΌ' * ηΓ0α & η Η 1 " τόίς εγγύς, 18 'ότι.δι' αντοϋ εχομεν την προσαγωνην οι 
ίηβι•. 19 Νοίτ ίΐιβΓβ- αμφότεροι εν ενί πνεύματι προς τον πατίρα. 19 άρα οΐν 

&ΜΜ£ .V , * Γ Γ. *Τ , ί0 ,** Η* ' 8ο »« 

βΓ8, Ίοαΐ. ίβΐΐοΏ•οϋίζβη3 ονκετι εστε ξένοι και πάροικοι, ί αΧΚα [ • ,η η συμποΧϊται ν των 
νίί& Οίε ! ΒΛΐη*9, &ηά ηο ΙοηρβΓ β,Γβ 76 8ίΓΗ.η§:βι•8 άπα βοιοιιτηβΓβ, οιιί ΐεΠθλν-οίίί»>ηβ οίίηβ 

οι ίηβ ηοτίϋβηοια οί ( , , ι ~ -. Λ ΛΛ τ « Λ , 

αοα ; 20 αηά »Γβ ι>ηίΗ άγιων και οικείοι τον θεού, 20 εποικοδομηθεντες επί τψ 

προη ίΐιβ ίοοηάαίίοη ΒΒ ,ίη ί3 αη(1 οί Ιηβ ηοαββηοΐά οί Οοά, 1>βίη£ 1><ιϋΙ ορ οη -ίηβ 

ο£ ίηβ αροβίΐβδ βη<1 η , , ,. , «. » >•"<> 

ρΓορΗβίβ, ^3Ώ3 Οητ^ι θεμεΚιψ των αποστολών και προφητών, οντος ακρο- 

ωπίδβΐί οβίηΒ ίηβ ίοηηά&ίϊοη οί ίηβ βροΒίΙββ &ηά ρΓορηβί3, *οβίη§; [ΗΚε] •εοι•ηβτ- 

21 ίη τνηοηι &π ίηβ γωνιαίου αυτόν ° Ιησού χριστού, 21 εν ψ πάσα ρ η" οικοδομή 

1>οί1άίη(? ήίΐ7 ίΓοτηβά βίοηβ 3 ηίηΐ8β1ί ',ΓεΒυβ ΌηιΐβΙ, ϊη τνηοιη 8,11 ίηβ οιιίΐάίη^ 

αη^ηοΐ^οΐρίβ ίηΤηβ συναρμολογονμίνη ανξει εις ναδν αγιρν εν κνρ'ιψ, 22 εν 

Ιιοτά : 22 ίη τΛοιη 7β ίίΙΙβά ίο^βίηβΓ ίηοΓοαβββ ίο α "ίβπιρίβ Ί10Ι7 ί.η [ίηβ], Ί,οτά ; 1η 

ΛβΓίοΓ αη η8οίΐβ.ίίοη ψ ™ ι νμεις συνοικοδομεισθε εις κατοικητηριον τον θεού 

οί Ο 0(3 ίητοιι^ΐι ίηβ ^ηοπι αίβο γβ άιθ οβίη^'βΐιίΐί ίοβοίΙιοΓ ϊογ α ΙιαΜίαίίοη οί βδά 

ρ *" εν πνενματι. 

ίη [ίΐιβ] δρίτίί. 

3 Ύοντου.χάριν εγω ΤΙανΧος 6 δέσμιος τον χριστον ι'Ιη- 

... ΪΟΓ ΐΐΐίβ 08,1186 Ι• Ρ»α1 ρΓ18011βΓ οί Ιΐιβ Οΐιτίβί ίβ- 

ΠΙ. Γογ «Μ3 οααββ .,.,,,, . , Λ , Λ » , 

Ι Ραιιΐ, Οιβ ρΓίδοηβΓ σον" υπέρ νμων των εσνων' 2 ειγε ηκονσατε την οικονομιαν 

οί ^3ΐΐ6 ΟιτίΒί ίοτ 7οιι £118 ίοΓ 7θΐι ηαίϊοη8, ϊί ϊηιίβεά γβ ηβατί οί ίηβ αάηιίηίδίΓβίίοη 

ηε&Γί οί ιΐβ άίϋρβηββ.- της χάριτος του θεου της δοθείσης μοι εις υμάς, 3 Ότι" 

ίϊοη οί ΐηε ^^οβ οί οζ ίηβ βταοβ οί βοά ττηίοη τιταβ ^ίτβη ίο ηιβ ίοτταΓάβ ^οιι, Ιηαί 

ίο >Όΐι-•»Λΐ•ά : 3 ΐιο» κατά αποκαλυψιν 'εγνωρισεν" μοι το μυστηριον, καθώς 
ΙηΑί οτ ΓβτβίΛίίοη Ιιβ 1)7 Γοτβίαϋοη ηβ ηιαάβ ΐ£ηοτ™ ίο ηιβ ίΐιβ ηΐ75ίεΓ7 1 («οοοΓάίπ^ αβ 

ίηβ β ηΐΓ"ίΕΓ7 ""(η ™ϊ 7Γ |°°£7, οα, / /α εν.όλίγψ, 4 προς ο δύνασθε άναγινώσκοντες 

«τοίβ βίοΓβ 'ΐη ίβιτ Ι ττΓοίβ ϋβίοΓβ οπεη7, *7 τΛϊοη ?β β,Γβ &Μβ, Γβι4ϊη{τ [ίί], 

Χη^β ΓβηάΤτβω^ νοησαι την .σϋνεσ'ιν .μου εν τψ μυστηρίψ του. χριστού- δ ο 
ηηάει•6ΐίΐη<ί ηΐ7 1τηο\τ- *° ρβΓοβίνβ Π17 ιιηίβΓδίιιηιϋηκ ϊη ίηβ π>7βίει•7 οί ΐηο Οητίβι,) ινηίοη 

οί^ΟηΓίβί^τνίιίοίΓίη 4 * ν " έτέραις γενεαϊς οϋκ.εγνωρίσθη το"ίς υ'ιοϊς των άνθρώ- 

οίηεΓ Λ^β3 τί»3 ηοί "* οίηβΓ ^εηβΓβ,ίίοηβ τταβ ηοί ηιηάβ 1αιο\πι• ίο ίηβ βοη8 οί ιηβη, 

ηιαάβ ΐιηο\ηι ιιηίο ; ίηβ πων> ώς ν νν απεκαλύφθη τοϊς άγίοις άποστόλοις αντοϋ και 

ηο^ΓβτεΤίεΛηηίόηϊΙ , Μ, "7 " "" "Γ" 1 " 4 *° ""^ , 3& Ι ,03ΐ1β8 ^αηά 

ηοΐ7 βροδίΐεβ β,ηί ρ™- ττροφήταις εν πνεύματι' 6 είναι τά έθνη ^συγκληρονόμο" 

6 ίηαί ίηβ βεηΗΙβ^ Ρ«•ορηβί8 ίη [ϋβ] ΒρίΓίί, Ηο «1)6 Ίηβ "ηβ,ίίοηΒ ίοϊηί-ηεί™ 

βηοαία ι>β ίβΐΐοντηβίΓβ, και ^σύσσωμα 11 και ^συμμέτοχα" τηςΛπαγγε\ίας. χ αύτοϋ Λ Ιν • 

»ηά ° βΛαΙβΐΓοί °Μ 8 Άηά * ^ίηί-οοάγ *ηά ϊοίηί-ρβ,ΓίβΙίβΓΒ οί ηΐβ ρ Γ οηιί3β ίη 

ρΓοηιίββ ίη ϋηηβί ι>7 Ττψ" χριστψ 1 , δια τοϋ ευαγγελίου, 7-οδ Ηγενόμην' 1 διάκονος 

ίηβ κοερβί : 7 τνηεΓβοί ηθ ^ ι ηΓ οιΐ£Γη ίηβ ζ\&ά ϋάίη^ ; οί τ?Μοη Ιοβ£αιη.β βει-ναηί 

Ι -ϊΡΛβιηβ,αθβ,ηιιηΐΒίβΓ, , , • , . / -λ- κ > * λ- / 

»οοοΓ(ΐίη§τ ίο ίηε κίίΐ κατά την δωρεάν της χάριτος του θεού °την δοθειααν' 

οί ίηβ ρ-αοβ οί ΟοΛ ΛΟ0Ο ΓάίηΒ ίο ίηβ £ί£ΐ οί ίηβ Β""* οί βοά βίτβη 

ίΐνεη ιιηίο ηιβ ^Ίηβ , , . , «., >-ο>> 

βΐϊβοίηβΐ ν?οΓΐΕίη§: οί μοι κατά την ενεργειαν της.ουναμεως.αυτου' ο εμοι 

ηιβ ρο\νβΓ. 8 υηιο ηιβ, ι ηιβ, ιιοοοΓαίηβ• ίο ίηβ ντοΓ^ίη^ . οί ηίβ ρο-ντβτ. ΤοΛίβ, 

ττηο αιη 1οβ8 ίη»η ίηβ ~ »■, . / . - ι. . / » « • Λ λ / Ψ 

ΐβωί οί β,ιι 8αίηΐ3, ίβ τψ εΚαχιστοτερψ πάντων 'των" άγιων εδόθη ήίχαρις.αντη, 

ίηίβ ςταεε είΛ^βη, ίΐιαί ίηβ 1β38 ίηαη ίηβ Ιεαβί οί αΐΐ ίηβ βαίηί3, ν?ββ ρίτοη ιηίβ ρηιοβ, 

Ι βηοιιΐά ρΓεαεη απαοηρτ λ » ,ι ^ » Λ • »/ Λ •\ιι>ν ' 

ίηβ ββηίίΐβδ ίηβ ιιη- *"" τοις εθνεσιν εναγγελισασθαι 'τον" ανεξιχνιαστον 

ββατβηαΜβ ήοΐιββ οί απιοη^ ίηβ ηαΐίοηβ ίο αηηοιιηββ ίηβ βία* 1ίάίηρ3 — ίηβ ηηββατβηαοΐβ 

* + ΐίρ-ήνην ρβαοβ ι,ΤΓΓΑτν. ι άλλ' Ιί. ™ + ιστέ γθ βΓθ Τ,ΤΤτΑ. » συν- ΤΑ. ° χριστοί 
Ίησον 1.1'ΧγΑ. ρ — -η (ηαά [ίΐιβ]) ι^τιγΑΤΤ. « — Ίψτοϋ τ[Α]. γ [ότι] κ. • ϊγνωρίσθη 
νΐΆ& ταΆάβ Ιςηο-ϊτη οι,ττΓΑνν. * — ίν (τεαά έτεραις Ιο οίΙιεΓ) οΜΤγΑ'ϊγ. » συν- τ. * σνν- 

νΤΤτΑ. χ — αυτοί (Τΐαά θί ίΐΐβ ρΓΟΤΙΐίββ) ΜΤγΑ. * — τω Ι-ΤΤγΑ. « + "Ι»)0-θί ^βδϋ3 Ι.ΤΤΓΑ. 
» ΐγενή&ην Ι.ΤΤΓΑΤ7. 6 της δοβίίσΐ)ϊ αΐ/ΓΤχΑ, « — των ΟΙ,ΤΤγΑΥΓ. λ — €)> (ίΧαά τοϊ» 

*0 Λβ; Ι,ΤΧΓΑ. • ΤΟ Ι,ΤΤΓΑΑν. 



ΪΪΙ, IV. Ε Ρ Η Ε 8 Ι Α Ν & /503> 

'πλοϋτον" τοϋ χριστού, 9 και ψωτίσαι Ζπάντας" ης μ^^ 9 ^ ^,™"** 

Γίοηεβ οί ίηβ Οητϊβϊ, αηά Ιο εη1ί&ηΙεη ηΐΐ [«8 ίο] «τη*ί [ϊβ] ι1ι0 ^Πο^κίρ" οί \ΐ!β 

») ^κοινωνία" τοϋ μυστηρίου τοϋ άποκεκρυμμ'ενου άπο των ί? 78ΐ ^ ιτ .' ,ν .'" οΗ ί™" 1 

ίηβ ίβΠοΛ'δΙιίρ οίΐ&β η^δΙ,β^ ττηίοη ηΑ8 1>εει> Μιϋβη ' ίτοιη ίΐιβ ^ γ1 ^ Ηη"ίΊ!ο?η Ιιίιί Ιίη 

αιώνων εν τώ~ θεώ, τώ τά.πάντα κτίσαντι 'διά Ίησοϋ χριστού" .£% »ΐ»ο «*ο*«ΐ λ ιι 

ΛΚ β8 1η ΟοΐίΝηο αΙΙΙΜηβ» ««Ι** ο 7 ^3 **<***, ϊο'Λό ΞϊοηΙ 1ΐΤ»ί 

10 ινα γνωρισθφ νϋν τάϊς άρχαΐς και τάϊς έζουσίαις ίν ηοχνηηΐο ΐΐιο ριίηοί- 

ίΐΐίΐΐ πήΛι 1>ε Ιιηοϊνη ηοττ ίο Λε ρΓίηοίρηΙίιίεδ αικί ίΐιβ ΛϊΐΙΙιΟΓίϋβδ ίη Ρ&"ί•68 »ηο ρονρινι ϊη 

τοις επονρανίοις δια της εκκλησίας η πολυποίκιλος σοφία οβ ΐ^ηοη-η ΐ>.ν ιΐιβ 

ίηβ ΙβΛΤβηϋεβ ΐητοα^η Ιΐιβ &338Π10Ι7 ίΐιβ ηιιιΙΙίί&Γίοϋ» τνίδάοηι <*ο"1» *•}«, ηι«ηίίο1<1 

. . . , ,- ,, „ , , ίνιεάοιηοί Οοά, 11 :ιο- 

του θεού, 11 κατά προθεσιν των αιώνων, ην εποιησεν οοΓάίη^ ΐο ίΐιβ εΐεηιηΐ 

οίβοά, 800θΓ(ϋη5 ίο [*ε] ρυΓροδβ οίιΐιβ α?εβ, -ννΜοη ηβ ηιιιάβ ρηΓροββ τνηίοΐι Ιιο ρηι> 

• ι, ~>. ~ -. , , ~ -ιλ> τ» , , ρθ3βα ίη Οΐη-ι*1 τ ο- 

Εν" χριστψ Ιησού τψ.κνριψ.ιιμων, 12 εν ψ εχομεν την παρ- βηβ οϊιγ Ζ,οτά : 12 ίη 

ϊη Οητίβί ^δηβ οιιτ Ι-ΟΓά, ίη 'ϊνηοπϊ Ύτε Ιιατβ 1>ο1(1- τηοηι \νβ ηπνο 1>ο1<1- 

< ζ , ι , ι, . > η , * , - , ηβ3ί β,ηά ηοοεΗβ τνϊΐη 

ρησιαν και ι την' προσαγωγην εν πεποιυησει οια της πίστεως οοηηάβηοο ι^ΐηείΛίΐη 

ηεβδ αηά »οοβ58 ' ίη οοηήάεηοβ 1>7 ίΐιβ ί'βίίη οί ϋιη. 13 ΛΥΙιεΓείοΓβ 

> ~ -ι ο ? » >~ > ™ > - ιι > -λλ'Ι'Ι άβδίΓβ ίΐιαί τε ί:ιίηί 

αυτού. 13 διο αιτούμαι μη ™εκκακειν" εν ταις Ολιψεσιν ηοΐ αϊ ηΐ7 ιτίοηΐηΐϊοηΒ 
ο£ Κίιη» ΚΙιεΓείοΓβ Ι Ιιεβεεοΐι [7011] ηοί ίο ί&ίηΐ »ί "Ιιϊίπιίαΐίοηδ ίοΓ 70η, «Ιιίοη ί« 7οατ 

μου υπέρ νμων, ήτις εστίν δοξα.νμων. 14 τουτου.χαριν | ^ ^3, ^,,^ υηίο 

'ηΐ7 ίοΓ ?οα, τνΐιίοΐι ϊβ ?οηΓ ^1ογ7• Γογ ΐϋβ εαιίδβ ΐΐιε ΓήίΙιεΓ οί ονΐΓ Ι,οΓά 

κάμπτω τά.γόνατά.μου προς τον πατέρα "τοϋ.κνρίου.ήμών ξ?ξ^ α^ηοΐ"^ 

Ι οοττ ηΐ7 1εηοε8 ίο ίΐιβ ΓαίΙιβΓ ί οητ ΙιΟΓά ιηϋ^ ϊη Ιιεατεπ ηηά 

Ιησοϋ χριστού, 11 15 εξ οΰ πάσα πάτρια 

^3113 ΟΙΐΓίβΕ, οί -νΛοπι 8Τ8Γ7 ίαηιίΐγ 

ιπι γης ονομάζεται, 16 Ίνα °δψη η ύμϊν κατά ν τόν °46η ί3 ΐηεηεα 7 ' νίίΐι 

βη β»Γί1ι Ϊ3 ηαιηβα, ίη»ΐ Ιιβ πΐΛ7 ?ίτε 7°" βοοοΓ<ϋη? ίο ίΐβ ^ί^? Ι^^^ϊβ δρίΗι'ίη 

π\ούτον Λ τής.δόζης.αΰτού, δυνάμει κραταιωθηναι διά τον ΛβίηηεΓπίΛη ; ΐ7ιη;ιί 

Γίεΐιεδ αΐω.βΙοηΓ, »1Λ ρο^εΓ ίο οε 3ΐΓεη ε ίηεηε4 1> 7 ( ™^η3 ί Γ ΜΙ™• 

πνεύματος.αΰτού εις τον εσω άνθρωπον, 1 7 κατοικησαι τον ί1ιΛ * Ι" 6 • ^"ρ /ορίβα 

Μ3 3ρίΓίί ( _ ίη ίΚβ ίηηεΓ _ χη,η ; ^ [ίοτ] Ηο Μ-εΙΙ /Λβ^^^ά^ 

χριστόν διά της πίστεως εν ταΊο.καρδίαις.υμών 18 εν άγάπν ρτβΐιοηάτνϊΐΐιηΐΐ8.ιϊηΐβ 

^■Οητΐδί, ίΙίΓονίβ-Ιι ίαιΛ, ϊη " νοιιτ ηε»«3, ϊη Ιονβ ν1 ^* ώ ψ β Χ '/% Λά ^• 

, , . ν ι η \ • " . Ι «"^ Ιβηβΐη, »η(1 Λβρίη, 

ψριζωμενοι και τενεμελιωμενοι ινα εξισχνσητε κατά- «η<ΐ ΐιεί^ΐιΐ; 19 βηα 

ΐεϊηίτ Γοοίε/Ι β,ηά ίοαηΛεά, ίηαί τβ ηι&τ- \>β ίαΐΐν Μβ ίο αρ- ίο !π10,ν , ι1ιβ , 1οτβ °, £ 

._, - , - „«, ,,'. , _ Οητίδί, τν^ιοΐι ραϊίείη 

Καμεσναι συν πασιν τοις αγιοις τι το πλάτος και μήκος ΐαιοΛνΐβάΈτε, ίη.αΐ γο 

ρΓεΙιεηα τνϊί,Η »11 ' ίΐιε 6Λίηί3 -νΛηί [ίβ] ίΐιβ ΙίΓε&άίΙι &ηα 1ευ§τ11ι πιί?1ιί ^>β δΐ'εα λ\Ί11ι 

\ „π ' η ^"| ηι<-> ~/ » < ο'\•» μ1 1 ί1ιβ ίηΐ 1 "! 8 » οί βοα. 

και Ίραθος και υψος," 19 γνωναι.τε την . υπερραλλουσαν 20 Νο\ν• ηηίο ηίιη ιΐι»ί 

αηά άβρίΐι &ηά Ιιεί^Μ ; αηά ίο Ιεηολν ίΐιβ 8ΐιι;ρ&33ϊηρ Ϊ3 αΐιΐε ίο άο εχοεεάίη^ 

, , , - ~ „ .„_—,-. &1>αηάαη11ν ήΐιοτβ «11 

της γνώσεως αγαπην του χριστού, ινα. πληρωϋητε εις παν ΐη Λ ι «ε &3ΐι: ογ ΐηίηΐτ, 

ΙαιΟΉΊβά^ε Ιοτε οί 11)8 Οίη-ίδί ; ίΙΐΛί γβ Ίηαγ Ταε ήΐΐεά ηηίο &11 βοοοΓάίη^ίο ίΐιβροηοτ 
ι \' / « Λ λλ " ^ τ χ τ• ' « » ' ϊΉλΙ χνοΓ^είΙι ίη η«, 

το πλήρωμα του θεού. 20 γ<^»-0£ δυναμενω νπερ πάντα 2 \ ηηίο Μιη οβ^ΐοΓ^ 

ίΐιβ ίϊΐ1ηε33 οι βοά. Βηί ίο ϊίπι ττΐιο ίδ Λοίβ α1>οτβ αΐΐ ί^ίη^β ίηΐΙίΘοΙιηΓοΙιΟΓΟΙίΓίδΙ; 

~ ^ι» -ΙΙ'ϊ' ί'ΛΛ ~ ' ^3118 ίΙίΓΟΪίετΙΐΟΪΙί &11 

ποιησαι τ υπερ.ίκ.περισσου" ων αιτούμενα η νοουμεν,. κατά &&β3) „ ΟΓ ι,ι ^Λοαί 

ίο άο εχο»;εάίη2ΐ7 αοοτβ •>ν1ιαΙ νβ ίΐδϊ: ογ ίίιίηΐε, βοοοΓϋη&ίο εηά.' Απιεη. IV. Ι 

την δνναμιν την ενεργουμένην ίν ημΐν, 21 αϋτψ ή δόξα 5"Λ^?, , &Λ 

, ίηβ ροΐ/βτ τνΜοΙι ινοιίίδ ίη ιΐ3, ίο Μω [οε] §1ογ7 7οηί1ιαί 7ε ντ»1ΐ£ \ίθΓ- 

'εν τι) εκκλησία-* εν χριστψ Ίησοϋ, εις πάσας τάς γενεάς τοϋ ^^ίΛνβωΓοίΐΐ" 

ίη ΐΐιε α35εηιΙ)ΐ7 ^ ϊη ΟΙιτίβΙ ίβδίΐδ, ίο &11 ίΐιε βεηβΓαίίοηδ ο£ ίΐιβ 

αιώνος τών αιώνων, αμήν. 4 Τίαρακάλώ ουν υμάς εγώ 

&|*β οί ίΐιβ 8.εε3. Αιηεη. Ι εχΙιοΓί ΙΙιεΓείοΓβ 7 οα > Ι 

ο δέσμιος εν κυρίψ, άξίως περιπάτησαν της κλήσεως 

ϊάβ ρΓίδοηβΓ ίη [11ε] Ι,οτά; 3 \νοι•ίΜΐ7 'ίο -νταΐί οί ΐΗβ οαΐΐίη^ 

* πλοΰτοϊ ι,ττγα^. ε — πάντας [ι,]τ. κ οικονομία &άχηΐηΪ8ίΓα1;ϊοη ΟΙ-ΤΤγα^. 

ί -^- διά Ίησον χριστονΌΐ,ΤΤΓΑ'νν. << + τω Ι,ΤΤτΑ. ' — την Ι/ΓΤγ[α]. ™ ίγ- Ι,ΤγΑΤτ; 

€ν~ Τ. η — τον κνρίον -ημών Ίησον χριστού ϊ-ΤΤτΑΥΓ. ° δω ΙιΙΤγα. Ρ το ίτλοΰτοξ 

ϊιΙΙΙΑίί» 1 ν^Οϊ κ<« βάθος Ι,ΤγΑ. « ντερεκπ-ερισο-οΰ (ϋ.ΤΤτΑ'νΥ* * -^ «αϊ &α<1 ΙΛ£γ[α], 



606 ΠΡΟΣ ΕΦΕ2ΙΟΥ2. IV. 

ηβ89 2 μ* μΙβΙμ"" *>ς, εκλήθητε, 2 μετά πάσης ταπεινοφροσύνης και *πραό- 

ννϊίη Ιου^βυδεΓίη^,' *"βΓ6\ιπΙη 70 τνεΓΟ ο»Πεά, -ηίΙΗ βΐΐ ηηιηίΙίΐ7 βηά ηιββίί- 

ίοΓίχίΛΓίηΒ- οηβ βη- Τ η ΤΟ ς" μ ετα μακροθυμίας, άνεχόμενοι αλλήλων ίν αγάπη, 

. ^™ί*Λ' !££ »"■■ 7"» Ιο^β^/ ^Λη^ίΛ οηβ,ηοι^ 1» ίον«Γ 

' ίηβηηίί7 οίίηβδρίηΐ 3 σπουδάζοντες τηρεϊν την ενότητα τοΰ πνεύματος ίν τω 

Γ?7*Γβ°ί8 οηβ ^οάν' 1 " ! " 1 " αί1ίΕθη,; 1ο ^ ί,,β " υίΙ * οί 11ιβ 8 Ρ'" Ι; 1η ι "° 

βηά οηβ δρϊΓϊί, βτβη ηβ συνδίσμψ της ειρήνης. 4 "Εν σώμα και εν πνεϋμα, καθώς και 

νβ βτβ οβΠοά ίη οηβ ,, οη(1 οίροαοβ. Οηβ 1οοά7 βηά οηβ 8ρίή6, βνβη αβ βίδο 

6 οηβ Ι,οΓά, οηβ ίβίίη, εκκηυητε εν μιφ ελπιοι της.κλησεως.υμων' Ο εις κύριος, μια 

οηβ 1>αρΓίβπι, 6 οηβ 7β τνβΓο οβϊΐεά ίη οηβ ηορβ ο£ τοαΓ οαΙΠηκ- ; οηβ Ι,οΓά, οηβ 

βοά βηά Ι'βίηβΓ ο£β11, , α , " „ „ * , , , , , 

•»ηο £ί βυονβ βΐι, βηά πιστις, εν βάπτισμα" ο £ις θεός και πατήρ πάντων, ο 

ίηΓοιίΒηίΐΙΙ, Ληάίη^οα ίβίίΐι, οηβ οΛρϋδηι ; οηβ Οοά βηά ΡκιΙιβΓ ο£ βΐΐ, ν>πο [ίβ] 

λ11. 7 Βιιί ηηίο βνβΓΤ ,,, ,«. , * , « _ € - ,ι 

οηβο{ϋ8ϊ3ΒίνβηεΓΛοβ επι πάντων, και οια πάντων, και εν. πασιν *νμιν.' 

ηοοοη1ίη§; ίο ίηβ ηιβα- οτβΓ αΐΐ, βηά ίηι•ο«εη βΐΐ, βηά ϊη -βΐΐ 'ν'οα. 

0ΐϋ•ί9*. 8 -νντκτοίοπί 7 ενι.δε.εκαστψ ημών εδόθη ν η χάρις κατά το μετρον 
ηο ΒΛίΙη, ΛΤηβη ηβ β8- Βηί Ιο οβοη οηβ οί «8 τνβδ £ίνβη ετβοβ βοεοπίίηβ• ίο ίΐιβ ηιοαδίΐΓβ 

ίβί^ρ^Γο^ίνβ! "7? ^Ρ^ς τον χριστού. 8 ίώ λέγει, Άναβάς είς 

βηά ΒΛΤβ Βί£ί8 ηηίο οί ίηβ βί£ί οί ίηβ Οητΐβί. 'ν^ΙιβΓβίοΓβ Ιβ 8β78, ΗβνϊηΕ βδβεη(1οά ηρ οη 

"οβήάβ^Τηαί 11 ^^ ' ύ Ψ°ς νχμαλάτευσεν αίχμαλωσίαν, χ καί" εδωκεν δύματα τοΊς 

1>ηί ίηβί'ηβ βίδο άβ- ^κ• 1 ηβ Ιεά 2 οβριίνβ 'οΛρίίτίί^, βηά §;βνβ βίίι* 

ΐο^ 6 ™^ 1 οί° ίη1 ά νθ Ρ ύποι ϊ• 9 τέ -ί έ άνέβη, τι εστίν ε'ι.μή 'ότι και κατ'εβη 

β°ΓΛ? 10 Ηβ ίηβί άβ- ΐ0 ηιεη • ^αί ίη&ί ηβΛδοεηαβά, τ^παί 18 ίί 1>αί ίηαί &1δο ηβ <3ε8ββηι1β4 

βοβηάβά ίβ ίηβ βΛωβ ΐπρώτον Λ εις τα κατώτερα Ζ μίρη" της γης; 10 ό καταβας> 

*?^Μ*%?££ ™ > ίηίοίηβ ^ε/ 'ρηίιί οί Λβ άΑΐ, ϊ Ηβ ίηαί άβδοεη^ 

ίηΛΐ ηβ ιηίρηΐ 611 αΐι αυτός εστίν και 6 άναβάς υπεράνω πάντων τών ουρανών, 

ίηιηκβ.) 11 Αη<1 ηβ 2 1ηβ 3 8απιβ . ί3 αίδο τνηο αβοβηαβα β,οοτβ λ11 ίηβ ηεανβηβ, 

ΚΛνβ βοιηβ, Β,ροβΙΙβΒ ; Β ^ / , ι > » « , , , 

»ηά δοηιβ, ρΓορηβΐβ ; ίν α πλήρωση τα.παντα. 11 και αυτός εδωκεν τονς. μεν απο- 

»ηι1 Βοηαβ, βνΗη&εΙίΒΕδ; [Ηαί ηβ ηιίεηί 211 λ11 ίηιηκβ ; β,ηά ηβ ξΛΎβ εοηιβ »ρο- 

αηά δοηιβ, ρΛ8(0Γ8 αηά , *, , ,».,•« • *\ν 

ίοαοΗθΓ8;ΐ2£οΠηβρβΓ- στόλους, τονς.δε προφητας, τονς.οε εναγγελιστας, τους.δΐ 

ίεοΐίη^ ο£ ίηβ βίΐίηίβ, Β (;ΐ 08 &η ^ 80 ηΐθ ρΓορηβΙβ, βηά βοηιο βτ»η6:β1ίδΐ8, βηά βοηιβ 

ίοΓ ΙΗβ τϊογΙϊ; ο£ ΙΚβ , % . . ,. ,~ . . 

ηιίηϊ8ίΓ7, £ογ ίηβ εάϊ- ποιμένας και διδάσκαλους, 12 προς τον καταρτισμυν των 

ίίίηΒ ο£ ΙΗε οοά7 οί 8η βρηβΓά3 βηά ΙββεηβΓβ, τνίίη β τίβϊν ίο ίηβ ρβΓίοοίϊη^ οί ίΐιβ 

ΟηπΒί : 13 ίίΐΐ νβ βΠ , , , „ «, . , » - , 

οοηιβ ϊη ΐηβ ηηίΐ? ο£ άγιων, εις έργον διακονίας, εις οικοόομην του σώματος του 

ίΐιβ ίαίίΗ, βηά ο£ ίηβ ββίηίδ ; £ογ ίνοΛ οί [Λε] εεΓνίοβ, ίοΓ οαίΐάίη^; υρ οί ίηβ ν>οά7 ο£ ίηβ 

ο"^^^^»^^^ χριστού- 13 μέχρι καταντήσωμεν οι πάντες εις την ενότητα 

ηίΛη, ηηίο Ιϊε ηιβα- ΟΗγιλΙ ; ηηίϋ ντε 2 ηιβ7 3 βτΓίνβ 'βΐΐ βί ίΗβ ηηίΐ^ 

ΐΗΓίαΙηωΙο^ΟηΗδΐ* της πίστεως και της επιγνώσεως του υ'ιοΰ τοΰ θεοΰ, εις άνδρα 

14 ίΐιιιί \νβ ΗεηοφΠΐΙ ο£ ιΗβ ίβϊίη βηά ο£ ίΚβ ΙίηοτίΓΙβάκο ο£ Ιηβ 8οη ο£ Οοά, βί α *ηιβη 

ίο^εά ίοαηα^Γο^βη'ά τ'ελειον, εις μετρον ηλικίας τον πληρώματος τοΰ 

ΟΗΐτίεά αοοιιί τ?ίίη '^ΙΙ-ΒΓΟίτη, βί [ΙΗβ] ιηβαδίΐΓβ ο£ [ίΗβ] δίβίαΓβ ο£ ίΐιβ ίαΐηβδδ οί ίηβ 

βνβι-7 ινίυά^οΓ ΛοοίΗηε, χρ ΐστυυ • 14 'ίνα μηκέτι ώμεν νήπιοι, κλνδωνιζόμενοικαι 

αηά οαηηίυκ ° ε™£1> ΟήΓΪδί ! ΐηβί ηο Ιοη^βΓ τνβ πια^ οβ 1η£βηίΒ, Ιιβϊηκ ίοδδβά βηβ 

ηεδδ, «ΐιβΓβυί ίπε^ ΐίβ περιφερόμενοι παντί άν'εμψ της διδασκαλίας εν τη & κνβεία* 

Κ οΐί ΒρεαΜηΓ'ΐΗβ' «κΓτΜαίοαί Ι> 7 βν. 7 ^ ο£ ίΚβ ίεβοηπ* % 1η ΙΗβ 8ΐβΤ 8 η[ 

ίπιΐη ίη ΐονβ, ηι«7 των ανθρώπων, εν πανουργία προς την "αεθοίίίαν" της 

ϊΙΓιΖεΤ^ ΐ οίωεη • ία , 0Γαίιίηβ88 ^ν ίβ "*°, ί1ι , β ^^^, , 

ίΐιο ηβαά, ενεη ΟηΓϊβί : πλάνης" 15 άληθεΰοντες.δε εν αγάπη αΰξήσωμεν είς αυτόν 

16 ίτοηι ννΐιοηι ΐηβ οί βΓΓ0Γ ^^,. Ηοΐαϊιι^ ίηβ ίπιΐη ίη Ιονβ νβ ηια 7 £Γθν*τ ηρ ίηίο ηίηι 

ττηοΐβ οοά7 ηίΐ7 30ΐη- ■ , , , ,/. »» τ- 

βά ΐορειηβΓ βηά οοηι- τα.παντα, ος εστίν η κεφαλή, V χριστός, Ιο εξ ου παν 

ρβοίοά 07 ίηβί ^ηίοη ίη &η ίηίη&8 νη0 { 8 ^ ^ βλ λ ί ηβ 0ΐι Γ ί8( : ίτοηι τνηοηι βΐΐ 

βνεΐ'7 ]οιηί Βαρρίιείη, , , . - _ , .. - Λ , 

βοοοΓάίη?τ ίο ίηο «■£- το σώμα συναρμολογονμενον και "σνμβιβαζομενον" δια πάσης 

ίεοίηαΐ \νοι•Μη& ίη ΙΗβ ^ι, β ι>οά7, ηίίεά ΙοκείηβΓ βηά οοπιρβείοά 07 βνβΓ7 

ιηβββηΓβ οί βνεΓ7 ρβΓί, , • „ _ , , , , , , ι 

αφής της επιχορηγιας κατ ενεργειαν εν μετρψ 

}οίηί οί Ληρρΐ7 ηοοθΓάίη§ί ίο [ίηβ] \Γ0Γΐ:ίη6Γ ϊη [ΙΙβ] ηιββδηΓβ 

* πραύτητος ΤΤγΑ. τ — νμίν Ι-ΤΤγΑ ; ημ,ΐν 119 ανν. » — ή Ι/Γι•[α]. « — και Ι/Π*. 

Τ — ττρώτοι/ ΟΙ,ΤΤΓΑν. * — μέρη {καά [ρ&Τίδ]) νί. » *ν/3ίο Τ. <> μΐθβ$ία.ν Χ. 

« — ό Ι.ΎΤΙΑ.Ψ. Λ σνν' Τ. 



IV. Ε Ρ Η Ε 8 Ι Α Ν δ. ΜΤ 

ενός.εκάστον μέρους, την αΰϊησιν τον σώματος νοιύται ΐ'ις Ζ^ΙοοΤΛι^ 

οίειιείιοηβ ραπ, ίηε ίηεΓειιβε οί Ιηβ ουιΐ/ πιαίιοβ ίοΓ ίίδβΐί Ιο ί ί(3β1ί ίη Ιονβ. 
οΐκοδομήν 'εαντον" εν άγάπφ. 
[ίηβ] ϋυίΐάίηε αρ οί ίίδείί ίη Ιονε. 

17 Ύοντο ονν λέγω και μαρτύρομαι εν κνρίφ, μηκέτι 

Τηίδ ΙηεΓοίοΓε Ι 9;ιΥ, βκΛ ίεδϋίίτ ίη [Ιΐιε] Ι,οπΐ, ^ηο-Ίοη^βΓ 

νμάς.περιπατεΙν_ καθώς καί τα ι λοιπά" έθνη περιπατεί εν 

Ίηαί "νε \τη1ΐ£ " βνεα »δ αίδο ίηβ τεδί, [ίΐιε] ηαίίοηδ, λγο \ν Λ 11ίίηε ίη 

ματαιότητι τοϋ.νοδς.αΰτών, 18 νίσκοτισμένοι' 1 τφ δια- 17 Τηίβ Ι 6Λν ίηβΓβ-' 

ίίπεί ναηίίν οί Ιηοίπηίηά., 1)οίη? άαΛεηει! ίη ιηε ιιηαει•- ίυΓβ, Ληά ίεδίίίν ίη ίΐιο 

. . , .-«ν ' ~ ν ~ - ο - ί < ίυηΐ, ίη:ιί νε ηεηεε- 

νοια, οντεο απηλλοτριωμενοι της ζωής του νιου, οια ίυηη ν«ύΐίϋοΐηίυίηυΓ 

εΐιιηιΐίηε, οείη/ αΗκιωϊειΙ ίι-οηι ίηε Ιίίο οί Ροά, οη Λεεοαηί οί ΟυΙίΙεδ πΜ, ίη ιΐιβ, 

την άγνοιαν την όύσαν εν αντοίς, δια. την πώρωσιν 

ι!ιβ ίεηοπιηοε ννίιιεη ίδ ίη ίηειη, οη .αεεοηηί οί ίΐιβ ηηινίηβδδ 

'ΊΊΐς.καρδίας.αϋτών 19 ο'ίτινες άπηλγηκότες εαυτούς ϊ^ίοοΐΟοά^τοα^ 

οί ΐηείΓ ηεκπ, ννηο ηανϊηε οα«6 οη= αΐΐ ίεείίηε, ίΐιεη^εΐνεδ ίηε ίκηον:ιηεο ιΙιλϊ ίδ 

παρέδωκαν ττ$ ασέλγεια εις εργασίαν ακαθαρσίας πάσης ^Λ^ηε^οΓίηοίί 

ράνε ηρ Ιο Ιίοβηίίοαδηεδδ, ίοι• [ίηβ] ίνοΓ^ίηε οί "υηοΐε.ιηηεδδ '.αΐΐ ηεαι-ί : 19 \ν1ιο ί>είηε 

εν πλεονεζία' 20 ΰ/χεϊς.ίέ ονχ όντως έμάθϊτε τον χριστόν, Υ^^ξ^ΛΐΙο 

τνίΐη ΟΓητίη^. Βηί τβ "ηοί 3 ίηιΐ3 Μεω-ηεά ίηβ ΟππβΙ, 1 βΜ ;ίνίοιΐ9ηθδδ,Ιο'ηΌΐ•Κ 

21 εΐ'γε αντον ήκονσατε και εν αντψ εδιδάχθητε, καθώς ^^^""Ιο&η τβ 

ίί ίηάεε<1 ηίηι νε ηεαπϊ αηά ϊη ηϊηι ντετβ ίααεηί, ί»οεθΓάίη£ &3 ηΛν6 ηο ι ΒΟ ι βΛΓηβ <ι 

εστίν αλήθεια εν τψ Ίησοϋ• 22 άποθέσθαι.ΰμάς κατά Οηπβί; 21 ϊί εο ι>ο ίη»ΐ 

ηανε οεεη ΐαηεΗι οχ 

ιιιι.) ίοΓηιεΓ οοηαίιοί ίηβ οΐά ηιβ,η, ν/ΐιίοη __. - - 

^ „ . , , °^ εοηεει•ηιη£ ίη« 

όθειρόμενον κατά τάς~ επιθυμίας της άπατης" 23 ανα- ίοπηετ εοητεΓ8»ΐίοη 

ίδοοΓΓηρί ΛοεθΓ(1ίη ? ίο ίηβ άε3ίτε3 οί α«<*ϊί ; > "Ιο »1>β *τβ- ΐηβ ο1ά .™ Λη ' ^ί 1 "* , 18 

_ • . _ δ , , , , ', ., οοΓΓαρΙ; Β,εεοΓάιη^ ίο 

νεουσθαι "θί" τψ πνενματι του.νοος υμων' 24 και ενδυσασθαι ίΐ>ο αεεείίίαΐ ΐηδίβ; 

ηβινεά 'αηα ίη ίηβ βρίτϋ οί νοητ πιίηα ; βηά ίο ηατο ρηΐ οη 23 » ηά °β τεηβττεά ίη 

» η ι «λ - η' ' Γ ΐηβ 8 Ι" ΓΙ| ' ο£ ^ ΟΠΓ 

τυν καινον ανθρωπον, τον κατά θευν κτισθεντα εν οι- πιίηά ; 24 μκϊ ίηα( γβ 

ίηβ ηεττ ηιαη, -ηΓηίοη αοοοΓαίηε ίο βθ(1 ινω ΟΓεαΐεί ίη τί^ηι- ρηί οη ίηβ ηβιτ ηιηη, 

,, ,,, ->■>/->' ί->ιτΛ> > η> > τνηιεη αίίεΓ βοα ι» 

καιοσυνφ και οσιοτητι της αλήθειας. 2ο Αιο αποθεμένοι το οτεαίεά ίη ηκηΐεοιΐ8- 

βοαδηεω αη<1 ηο1ίηεδ3 οίίηιίη. ΤνηοΓεΐΟΓε ηατίη^ ρηί οβ ηεί8 ηηά ίηιε ηοΐίηβδβ. 

.-« ^^- ι\ 'η κ \ ~ν' >-. 2δ ννΐιεΓείοΓβ ρηΙΙίηβ 

ψενοος. Καλείτε αληθειαν έκαστος μετά τον. πλησίον. αντον &ν/ &? ΐγϊηζ, βρεπίε 

ίαΐδεηοο^, 8ρεαΐ£ ίΓηίη εαοη ίνίεη ηίβ ηεί^η^οηΓ, βτεΓ^ ™&η ιγοΙπ ίνίίη 

ΟΓί εσμεν αλλήλων μέλη. 26 Όργίζεσθε και μη άμαρ- Λ ^ "ηιεηιοεΓδ Όηε ^οί 

ΒβΟΛαδβ ντβ ΕΓβ οί οηε αηοΙΙιεΓ ηιεπιοοΓδ. Βε &Ώ%τγ, ■ &ηά 2 ηο6 'κίη ; ΛηοιηεΓ. 26 Ββ ^β'ίΐη•. 

τάνετν ο ήλιος μή.επιδυέτω επί ' ί τψ Λ .παροργισμψ.ύμών,'^•^ ί Β ^εο 1 'άο^η 

•ίΐιβ β βηη 3 1βί 4 ηοί βεί ηροη ϊοιιγ ρΓονοοίΐίίοη, ιιροη γοιΐΓ τνταίη : 

27 ν.ή«" Λ'ί<^« ™πον τψ διαβόλψ. 28 ό κλεπτών μηκ'ετι » ^ε'άετί^νία 

ηείίΚεΓ είτε ρΐαοβ ίο ίηβ (Ιβτίΐ. Ηο ίΐιαί βίβαΐδ "ηο 'ιηοΓβ ^ί,η ( ι, &ί 5 (; ι θ 8ίβΛ ι η0 

>, κ }ϊ?Λ™\ μ ?) λο Ζ Μ , ™™Ζ ω > Ψ7 α ζγ ( ™ς 1τ * Γ .«7 αθ ° ν μΓιιοο^ολιΙΪ 

Ίβί -Ίηπι 3 δίβ»1, 1>ηί Γ»ιηεΓ Ιεί ηίηι ΙαοοηΓ, τνοΛιη^ \τηαΙ [ΐδ] §τοοΛ ^^ ^ ^ &η 3 5 ^ 

ΓαΤς.νερσίν, 11 "ινα εχη μεταδιδόναι τω χρείαν εχοντι. ί^ίηε «ηίοη ίδ εοοα, 

τ,ίΛΕηίδί^ηαδ,ί^ίηβιηα^ανβ^ίοίιηραΓί ίο ηίιη ίη & ί Λ 'ηεεα ^η^. * ^ ^ ΙίΓίηίΓηεεί 

29 πας λόγος σαπρός εκ τον.στόματος.νμών μη εκ- β1Λ • 29 ^ οί ηο ββ""Ρ<ι 

(κ/β^ν) '"° Γά <, °• ΓΓ " ΡΙ '° 0α ' " 0ί ' 2 ^"— * *-* 31β ' "ΖΓΤ ?ο^ 

1 Όι βι^\'« » • λ» < > * < ~ ' πχοηίηίοηΙίηαίνηίΛ 

πορενεσνιύ, αλλ ει τις αγαθός προς οικοδομην της.χρειας, κ ^οοα ίο ΐηβ ηββ οϊ 

"βο'ίοΓίη, οηί ίί αην ^00(1 ίοΓ οηίΐάίηε 'αρ ίηΐ'εδρεεϋοί ηεε<1, εάίίτίυε, 'ίη»* ίί ωβτ 

V γ - _.' ~ > » γ,λ ι. \ χ ~ . πιίηίδΙεΓ ρταοε ηηίο 

ινα ύψ χάριν τοις ακονονσιν. 30 και μη.λυπειτε το ίηβ ηε&κτδ. 30 Αηί 

ίηβ,ί Η ηι&7 είτε ε-γλοθ ίο ίηβπι ίηβ,ί ηβατ. Αηά εηβνβ ηοί ΐηβ ?Γίβνβ ηοί ίηβ ηο1? 

ννεϋμα το (ίγιον του θεοϋ, εν ψ εσφραγίσθητε είς ήμ'εραν ^'" β ι Λ °κ ^βΛίεά'ηηΓό 

δρίτίε ίΐιβ Ηοΐχ οί Οοα, 1>ν ττηίοη 7β τνέΓε δεα1ε4 ίοΓ [ίηε] Λ&γ ίηε άαγ οί ΓεάβιηρΙίαζι. 

• αϋτσΰ Τ. [ — λοιη-4 ι,ττγΑ. β ΐσκοτωμένοι 1-ττγΑ. *■ [δέ] !■. > — τ<ί» ί,ΎΤτ[Α], * μη&ι 
ΜΧγΑΜΤ. ι ταΐ$ ΐδίαΐϊ ννίΐ,ΐα Ιιίβ οννη ^— ίδιΙαίϊ α) χερσ'ιν το άγαβόν ΙΙΧΓΑντ. °> αλλ* ΜΙγ, 



508 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ Ι Ο Υ Σ. IV, ΛΤ. 

αηάνηαΐι ω^αη'οΓ άττολυΓρώσεως. 31 πάσα πικρία και θυμυς κα'ι οργή και 
»ηά οίαπιοΐΐΓ°ηη<1 βτίί οί Γεάοηιριίοη. Α11 1>ίΙΙεΓηε33, β,ηά ίηάίρηαΐίοη, λι«1 \νπαη, ηιιά 

βρβιΛίηΒ, ι>θ ραί β,νταγ κραυγή και βλασφημία άρθήτω άφ'' υμών, σνν πάσγ 

Η°β™ΚΛήάΊ)βτεϊίηά ο1*»ηοιΐΓ, ηηά βνίΐ βροβ,ΐίίηβ- Ιοί οε Γειηονβά ίτοιη 70α, ττίΛ &11 

οηβ ίο ηηοΐΐΐΡΓ, ίοη- κα κίψ 32 γίνεσθε. Ώ δέ* εις αλλήλους χρηστοί, εϋσπλαγννοι, 

"ηοΤ^,^η'^ ™»°°\ ,*""« *° «««ο,Ι-τ, Ηηί. ίβηάεΓ-ηε^εά, 

βοά ϊογ οΐΐΓίβΐ'β βαΐίβ χαριζόμενοι εαυτοϊς, .καθώς και ο θεός εν χριστώ ίχαρί- 

ν^Ββ νίίΙβΓθίοΓβ^οΐ ίθΓ§τίν•η& ειιοη οίηεΓ, ΛΟοοΓάίη* ω »180 βοά ίη 0ητΪ3ί ίο Γ - 

ΐοΛίβ™ οί βοά, &3 άθητ σατθ°ΰμ1ν} 5 Γίνεσθε- οίν μιμηται τοϋθεοΰ, ως τ'εκνα 

οηίΙάΓβη; 2 Ληά ^βίκ: Β&Ύβ ?οα- Ββ ^ ί η( .,. β ί 01 . β ϊηϋίίΐΐοΓβ οί βοά, α3 ΜιΠάτευ 

ίηίονβ, «3 Οΐιπβΐ &ΐ8θ , *, „ • > > , Λ < , 

ηιιΐηίονβάυβ,βηάηαΐη αγαπητά" 2 και περιπατείτε εν αγάπη, κάθως και ο χριστός 

Βϊτβη ηίηίδβΐί ίοΓ ηβ ρβίονβά, βηά \7α1£ ϊη Ιοτβ, βνεηω 8,ΐ30»11ΐ6 ΟητϊίΙ 

βη οβεπηΒ «ηά α 8»- , , , „ „ ... ,. ,. , , , , „ „ 

οτϊδοβ ίο βοά ίοΓ α ηγαπησεν Ρημας," και παρεδωκεν εαυτόν υπέρ Ίημων" προσ• 
βτίββιβιηβΙΙίηΒ β»τοιιγ. Ιονβά «8, βηά §Λτβ ηρ ηϊπιβεΐί ίοΓ ηβ, «η οί- 

3 Βα* ίοπιϊοαίΙοη, Φ°Ρ άν κα1 θυσίαν τφ θεψ εις όσμήν ευωδιάς. 

βηά β,Η οηοιβ&ηηεββ, ίβηιικ βηά α βαοΓίβοβ ιο βοά ίοΓ βη οιΙοπγ οί β βΐτββί βπιβΠ. 

^οΓοηΓηΓώοα^ 3 ΤΙορνεία.δε και 'πάσα ακαθαρσία* ή πλεονεξία μηδέ 

αοαξ 7οα, αβ ρεεοιη- ? η1 ίοΓηίοηίίοη βηά &11 υηοΐεαηηβββ ογ οονβίοιιβηβββ ηοί βνβη 

βίίΜηβ^ηοί ίοοπ* ονομαζέσθω εν ύμ'ιν, καθώς πρέπει άγίοις• 4 «και 11 α'ισχρό- 

Ιβ1κ;ϊη£ ηοΓ ίείίίη? ' β1 ' 1 ' 3β "βηιεά βηιοηι» 70 ϋ > βτεη Λ9 • 3 οεοοιηίηι» ίο ΒβϊηΙβ ; βηά ηΐιΐιί- 

τΛιΛ ίΓβ ηοί εοηνε- Τ ης ι κα ;ιι μ ίο ρολογία ή ευτραπελία, Υ τά ου κ.άνή κοντά," αλλά 

?ηκ οί ίηβηίΐ δ^οίτ ηβΜ βηά ίοοιίδη ΙβΙΜηΕ ογ ίβ8ΐίη£, τιΊιίοΙι βΓε ηοί οεοοιηιηΒ ; οαί 

Οιϊ3 7β ϊηονντ, ίΐΐΛΐ ηο μάλλον ευχαριστία. 5 τοϋτο.γάρ ψ Ιστε.Ύΐνώσκοντες" ότι πας 

\νΗοΓρΐηοη?θΓ. πογ νιη- ' - ^. Α ^^ιΓ__._.__ 'τ* λι_Λ ' '. ι .., , 



• ■1•-αη ρεΓδόη^οΓ οοτβ- ΓΛΐ1ι0Γ ^»η>'5Κίτίη&. ΓοΓίΙιίβ Γβ^ποττ ίΐιαΐ α Π γ 

ίοιΐ8 ω & η, ^Ιιο 13 .νή , , , ,„ » \ ' χ» II ' .«^'^ν'/ 5 

ΐάοΐΛίβΓ, ΐιαίΗ &ιΐ7 ϊη- πόρνος, η ακάθαρτος, η πλεονεκτης, *ος" εστίν ειύωλολα- 

ΙιβηίΛηοβ ίη ιΗβ ϊϊη^- ίοΓηίοαίΟΓ, ογ ηηοΐβαη ρεΓβοη, ογ ■ οοτβίοαβ, τίΐιο Ϊ3 »η ίάοΙηίεΓ, 

βοά. 6 Ιλ6 ηο 10811 τρης, ουκ.εχει κληρονομιαν εν τφ ρασιλεΐφ του χριστού και 

ύεεείνβ ;οιι πίίη ταίη ηαβ ιιοί ϊηαβηίαιιεβ ϊη ίηβ ϊίη^άοιη οί ΙΗβ 0ητΐ3ί αήά 

^ΜΖ^οΖίΙθεοϋ. βνηδείς υμάς άπατάτω κενοϊς λόγοις- διά 

ίηβ τΓΓ&ιη οί βοά υροη οί βοά. =Νο 3 οηβ 'ϊοιι Ίβί'άβοεϊτβ ννϊίη επιρίϊ• ττοΓάβ ; 3 οη Άοοοαηί 4 ο£ 

"βί^Γ^ηοΛ 6 ; τβδτα' γάρ έρχεται ή οργή τοϋ θεοϋ 'επι τους υιούς της 

ΙηβΓείοΓβ ρΛΓίΗΐεΓβ Ηηβββ β ΐηίη&8 'ίοΓ οοπιββ ίηβ ^ΓαΙη οί βοά προη ίΐιβ βοη» 

^Γβ βοΓά^ά^! άπε&ίας. 7μή οίν γίνεσθε ^συμμέτοχοι" αυτών. 8 ^ε 

Π833 ουί ηο-ντ αΓβ ρε οί άιβοΐεάιεποβ. 2 Ηοί 3 ΙηεΓβίθΓβ '1>θ ]0ΐηί-ρ8Γί&ϊβΓ8 'νηΐηΐηεηι ; 3 ^β 3 η'εΓβ 

ΐίρΐιί ίη ίΐιβ ^ 0Γ ^= γάρ ποτέ σκότος, νϋν.δϊ φώς εν κυρίψ' ώς τέκνα ώωτύς 

ϊίβ/ιί:ηίο°ΙηνίηιΗ ' ίοΓ οηοβ β"^*". ηο* ηοντ ϋρηί ίη [ίηε] Ι,οΓά ; ω οΜΙάΓβη οί 1ί Β ηί 

ί Λ* '" ίί 1 περιπατείτε" 9 ο.γαρ καρπός τοϋ Ζ πνεύματος" εν πάση 

Ε -„»αά Λ•) " &1 ^ (ίοΓίηβ ΐτηϋ οίίηο δρίήί [1β] ΐη &11 

ρΓοτίη^ ΐίηβί ι» άγαθωσΰνυ και δικαιοσύνη και αλήθεια• 10 δοκιμάζοντες τι 

Ιο"!* 11 ΑηΤπ&τβ ηο ε οοι1ηβ3β » η<1 ηΕη4βοη8ηε83 βηά ίηιίη,) ρΓονίη^ •»η Λ ί 

ίεΐΐο-ϊτδηίρ τηΐη ίηβ έστιν εϋάρεστον τψ κυρίψ. 11 και μή'.^συγκοινωνεϊτε" τοΊς 

ηηιτιιίιίιιΐ -570Γ118 οί 5 τΓεΠ-ρΙεΛΒίηκ ίο Ιηβ Ι,ΟΓά; »ηά ηανβ ηο ίβΐίοτνχηίρ τ»Ηη ίηβ 

άΛΓΐίϋε35, ΙπΐΙ ΓΛίΙΐϋΓ _ ■ , Γ ' - , ~ Λ ν », > ,ν , 

ιερΓονβ Οΐΐτη: 12 Ρογ εργοις τοις ακαρπόις του σκότους, μαλλον.δε και ελέγχετε" 

11 ί3 α δηαπιβ βνεη ίο ■ί^ 0Γ ι ϋ 'ηηίΓαϊιίιιΙ οί άατ^ηβδβ. • ΙιιιΙ γεΙπθγ αίβο τερΓοτβ ; 

βρεΛ& οί ίηοββ -ίηίη^β . , κ , «,^ , , , , . , , , . 

νΐιίοή «β άοηε οί 12 ταηαρ "κρυφή" γινόμενα υπ αυτών αισχρον εστίν και 

ίηβιη ϊη βεοΓεί. 13 Βιιί ί Γ ίηβ ίηίηβε ίη ββοΓβί οβϊη^ άοηβ 1>Γ ίηεπι βηωηβίυΐ ' ίί ίβ ενβη 

Η.11 ίηίηεβ ΙΙιλΙ &Γβ Γβ- Λ , , _ , «. , )% , .,» ^Λ^ 

ρΓοτεάοτεηΐΛάβηι&ηί- λέγειν. 13 τα.οε.παντα ελεγχόμενα υπο του φωτός φανερού• 

ϊββί 1>7 ίηβ 1ί8τηί: ίοΓ ίο 8&7• Βαί βΐΐ οί ί ηβηι 1>Βΐη§Γ Γβρι-ονεά \>γ ίηβ Ιί^ηί ω-β πιβάβ ιηοηί- 

νη&ίδοβνβτ άοίΐι ιηα^β - < < ' / ,~. -ι^*> 

ηωηίίεδί ί3 ΐίρηί. ται' παν.γαρ το φανερουμενον φως εστίν 14 διο 

14 ΤΓηοΓβίοΓβ ηβ βαίίη, ίβ3ί ; ίοΓ *ενεΓϊΐ1ιϊη& 'ίηΛί "ντηϊοη 3 ηΐ8^ε3 3 ηΐΛηίίβ3ί 'ΐί^ηί β ίβ. ΤίΤιεΓείοΓβ 

^ 6 ά"ί™ 8 ηΤίΚ λέγει, <"Εγειραι« 6 καθεΰδων, και ανάστα ίκ τών 

άββά, αηά ΟηΓΪΒί βηβ,ΙΙ Ιβ 8«73, Ατοηδβ, [ίηοη] ΙΗαί βίββρββί, αηά Γίδβ ηρ ίτοηι βηιοη^ ίηβ 

» — δβ ΛΠά ί. ° ημχν 113 Ι. Ρ νμάϊ 7°^ Τ^Δ. _ <) νμων γο\ΐ Α. Γ ακαθαρσία 

πάσα Ι/ΓΤτΑ. * η ΟΓ Ι>. ι η ΟΓ Ι/Γ. ' ά οΰκ άνηκιν Ι,ΤΤγΑ. " ϊστ£ γινώσκοντα 

γ& Β,τβ Εΐ^αΓβ οί, Ιίηοννίιΐβ: Οΐ-ΤΤΓΑλν. * δ ίΊί&Ι ι-ττγα. ί σνν- ΤΑ. « φωτός 1ί§^ί 

ϋΙΤϊιΑψ, Λ σνν•Τ. •> κρυφή ι*. «Έγειρί αι,τΐιΑν. 



V. Ε Ρ Η Ε 3 Ι Α Ν 8. 609 

νεκοών, και επιφαΰσει σοι 6 χριστός. 15 Έλ'επετε ουν ^«^"^ηΐ"^! 

άβΑά, ηη<ί βΐιηΐΐ δηίηβ υροη ΙΗοβ ίηβ ΟΚήβΙ. Τλ)«! ηεεά ΙηετοΓοΓΟ 011ο18ρβ(:ι ι^ | ιιο1 „, 

ά πώς ακριβώς 9 περιπατείτε, μη ώς άσοφοι, άλλ' ώς σοφοί, ί™ 1 ^^" "}^ 

Ιιοιν »οοαΓΛ{βΐ7 7β τναΐΐς, ηοί ω υη\νίδε, οηί «8 τνι-β, ^^ οεοΛυ!!0 ίηβ άη78 

16 εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι αϊ ήμεραι πονηραί είσιν. ™ ^οΐ^ανΐ^ζαί 

Γηη.-.οηιίη£ ίηε ίίηιο, &εθΛΐΐ8β Ιΐιβ άΊΐ73 2 βτί1 ΊΐΓβ. υ ηα2Γβί°ηα\ηΒ• ^ττΐιηί 

17 διά.τοϋτο μή.γίνεσθε άφρονες', άλλα *συνάντες Λ τι το '.ηβ «πι οί ΐΐιβ ΐοηΐ 

Οη ίηί3 Λοεουηί ϋο ηοί ίοοίίδίι, 1>ηΙ ηηάεΓβίΛηάίιΐΒ ™η»ί ίηε "; ι1η ^ "^"οι τνίΜβ 

θέλημα του κυρίου. 18 και μή.μεθύσκεσθε ο'ινψ, εν ψ νΐιοτβϊη Ιβ «χοβ»; Ιιη* 

τνίΐΐ οίιηβ Μ [»]. Χαά 1>ο ηοί αχαηΚ ττΐίη «-ίηε, ίη ντΗΪΛ ]£ β1,ι $ ^ρ οη ^ η β ?1 ο 

εστίν ασωτία" άλλα πληρονσθε εν πνεΰματι, 19 λα- ^οαΓίθίτεβ ίη ρ=>ηΐηΐ3 

Ϊ8 άί850ΐιι1βηβ33 : 1>ηί 1)β πΐίειΐ νίίη [ίηε] 3ρί Γ ίί, δροαίι- »η<1 Ιΐ7πιη3 ηηά ΒρίΓί- 

,- , . * , Λ _ ,» ,,..„ Ιιι»1ϋοη8;8,8ΐτι Κ ιη§Γ«ηΛ 

λουντες εαυτοις * ψαλμοις και νμνοις και ψέαις «πνεΰματι- «ι^ί-ι* ωείο^• ίη 

ϊη"• ίο βαοη οιίιβΓ ίη ρδαΐηΐδ Αηά )>7ΐηη3 βηά ■'δοη^ 'ΊψίΓίίυαΙ, νοιΐΓΐ>ο.ΐΓίίο11ιοΙ/θΓ<1; 

- ι. »« > ι /-. λ κ> ιι ! - ϊ• ιι « - - ' -° Ρί^'"? ίηαηΚ3 «I- 

καις, αδοντες και -ψάλλοντες "εν" ^ καρόια" νμων τψ κυριψ, -κ^ί ίοι• λ11 ΐηίηβί 

δίηετίη» Αηά ρΓηίβίηβ -νρίΐη ^ΙιεαΓί 'γοιίΓ Ιο ιίιε Ιοιά ; ηηίο βοά ιιηΛ Ιηβ ϊΉ- 

__ ,_ /"««» ■» »» - ί&εΓ ίη 1)ιε ηηηιε ο£ 

20 ευχαριστουντες πάντοτε υπέρ πάντων εν ονόματι του οϋΓ ΙογΛ^π* Οηι-ίδΐ ; 

?ίνίη? ίΙίΛηΙςδ &1 ήΠ ίίηιεβ ίοΓ &111ηίηε3 ίη [ίηε] ηαηιβ 21 βαυιηίιίί»» 5-οπγ- 

/,«,, - - - η~> '. ηπ< εε1τβ8 οηο ίο ηηοΛβΓ 

κυριου.ημων ιησου χριστού τψ θεψ και πατρι 541 υπο- ϊ η ίηβ ίεαι• οί α οα. 

οί οητ Ι.οΓί ^δηβ ϋητίδί ίο Μιη τνΐιο [ϊδ] βοΐ Εηά Γβ,ΙΙιβΓ, βιιοιηίΐ- 

τασσόμενοι άλληλοις εν φόβψ 'Όεοϋ." 

ίίη£ χοητδβίνεδ ίο οηβ αηοίΙιεΓ ίη [ίηβ] ίβατ οί βοά\ 

22 ΑΐγυναΊκες, τοΊς.ΐδίοις άνδράσιν ι ΰποΎάνσεσθε," ώς τψ 

Τίίνβ3, ίο γοιιγ οτιτη ηηεβαηιϊβ βηβιηιΐ 7οηΓδε1τε3, 8.8 ίο ιΐιβ 

ίαΐ'ρΊψ' 23 οτι ""ό" άνήρ εστίν κεφαλή της γυναικός, ώς και 22 ■ νν • ίτβ3ι . Βη1)Πι11 

ΙΟΓά, ίοΓ ίηβ ΙηχέΙχΗία ϊβ 1ιεα4 οί ίΐιβ -νήίβ, 83 »1ίθ 7ο<ΐΓ3β1νβ3 υηίο >•οατ 

ό χριστός κεφαλή της εκκλησίας, "και" αυτός "εστίΊ 

ίηε ΟΙΐΓίδί [ϊβ] ηεΛά οί ίηβ &3δεκι1>ΐ7, &ηά Ιιβ Ϊ5 

τοϋ σώματος" 24 ρ άλλ'" ιώσπερ" ή εκκλησία υποτάσσεται τψ ^ Γ *^ ε ;7Ίκ β ι7εαά οί 

οί ίηβ 1>ο<ΐ7. Βπ,ί βτεηοβ ίΐιβ ηίδεωοΐ^• ίβ βαοϊεοΐεά' ίο ίίιβ ^(, θ εΐιηΓοΙι: αη<1 ηβ ϊβ 

χριστψ, οϋτως και α'ι γυναίκες τοΊς/ίδίοις 11 άνδράσιν εν παντ'ι. ^ ε οι^τϋοτ ίοτε ^ω 

ΟΗγιβ*, βο &1δθ ινϊνεβ ίο ΐΙιείΓ οτνη ηηδ6αηά3 ίη ενει/Λίη^. ^ ^π^'Ι* β η^βεί 

25 Οί άνδρες, αγαπάτε τάς.γυναΊκας. Β έαυτών, [ι καθώς και ό ηηΐο οΐιιί.-ί, δο /βί ίηβ 

Ηη8ο Λ η<ΐ8, Ιοτβ γοπγ ο^η Λνίνεδ, οτβη <ιβ αΐδοίηβ ^ΛΛη!-. 1 " ϊη "β^ 

χριστός ήγάπησεν την εκκλησίαν, και εαυτόν παρεδωκεν ΰπερ ίηίη§τ. 25 Ηηίοαικίβ, 
™ >"Α *• -«Μ3Γ. -α ηίη,δοΐί 6 ,νβ ηρ ίο^ ^Γ^οίονεΓί^ 

αϋτης' 26 ινα-αϋη)ν αγιάσφ, καθαρίσας τψ λοντρψ οΗηΓοίι, »η<ι ρ&τβ ηίιη- 

«. ίηΛί « ηε ωί^ηΐ δβηοίίίτ', ηΑτίηρ είεβη^εα [ίί] οτιηο ΛνΛδίιίηκ δβΙίίοΓίί; 26 1ΗλΙ ηβ 

Ι „. , ,, απ « ι > ' < - ηϋ^Ιιί εαηοηίχ ηηί 

ίου ύδατος εν ρηματι, 27 ινα παραστηση ι αυτήν εαυτψ οίεαηδβ ίΐ »ίΛ ίίιβ 

οίτνΛίβΓ 1>7[1^] τυογΛ, ίηαί ηεηαί§;ηΙρΓεδεηΙ ϊί Ιο ηίιηδείί ^αδηίη^ οί -κταΙεΓ 1>7 

, , „ , , Λ , . , » - * « , , . ίηε τνοΓ(1, 27 «ϊλΙ Ιιε 

ενύοξον την εκκλησίαν μή εχουσαν σπιλον η ρυτίδα >/ τι ιηίφι ρΓε^εηί η ιο 

"ίΤίοΓίοαβ 'ίΐιε -Όϋδεωο]^ ηοί 1ιβνίη? εροί, ογ ΛνΓίηΙ-Ιο, ογ βη/ ηίπίδοΐί α βίοηοα•) 

/ γ\,»«' τ < ι > » ->η ./ οηηκίι, ηοί Ιιβτίη» 

των.τοιουτων, αλλ ινα /ρ άγια και άμωμος. 2ο όντως 8 ροί, ογ \νηηΜε, ογ 
οί βαοίι 11ιίηΒ8 ; οαί ίηαΐ ίί' ηιί§ραί οβ ηοΐ^ ' ωιιΐ ΜΛηιβ1εδ3. 8ο βη7 εηοη ίϋη(*; 1>αί 

_,„ _«»-,. „ , » ,€» ~ , ίΐιηίίΐ βηοηΜ 1)β Ιιοΐν 

Όφειλουσιν " οι ανόρες" αγαπάν τας.εαυτων-γυναικας ως »πΛ ττίΐηοηΐ Μεπιίβη. 

οη?Κΐ ηαδοαηΟβ ίο.ίοτβ ίΙιείΓ ολτι \τίτβ8 αβ 28 8ο οη§ρ1ιί ηιεη ίο 

, < ~ , <>>--,« . . > Ιονο ίΙιείΓ τνίνεβ »8 

τα.εαυτων σώματα• ο αγαπών την εαυτού γυναίκα εαυτόν ίαείτ ο»α οοάίεβ. Ηβ 

ΙΙιείΓ οώτι ΙιοάίεΒ : Ιιβ Ιΐι&ί Ιοτοβ ι ηί8 ο\νη ^ίίβ "ΙιίηίδεΙί ίΐιβ,ΐ ΙοτεΙΙι Ιιίδ ιτίϊθ 

» ■* ηπ » ^ » / / \ < ~ * ι / Ιοτεΐη ηίηίδείί. 29 Γογ 

αγάπα.• 29 ουόεις.γαρ ποτέ την.εαυτου σάρκα εμισησεν, ηο ηιαη ετεΓ γεί ηαίεσ - 

Ίοτββ. Ρογ ηο οηβ β,Ι &ηγ ίϊηΐθ 1ιί8 ο\τη ήεδη ΙιαίεΛ, Ιίιβ οτ?η ύβδίι ; Ιιηί 

<• ακριβώς πώς Τ. <= σννίΐτε αηάβΓδΙαηά Ι,ΤΤγΑ. γ + [«>Ί Ι.Α. ε [πνευματικαΐς] Ι.Α. 

* — ίν (τβαά ν^τϊίΐι 3Γ0\1Γ Τα&ΛΠ) τ[ΤγΑ_]. ί ταΐς καρ&ίαις ΙιβΑΓίδ ϊ.. * χριστού οί ΟΙΐΓΪδί 

ΟΙ,τΤΓΑΛν. ' — ΰποτάσσΐσθΐ τα ; νποτασσιίσθωσαν (παά ίο ΙΙιβΪΓ 0\7η ΙινιβΙιαηάϊ Ιβί. ίΐιεπι 
8\ιΙ>ΓαϊΙ Ιΐιβππδείνεδ) ι,τγ. ω — ό {τβαά 3, 1ινΐ3ΐ)αηά) οι,ττΓΑΛν. » — και ονιττΑντ. 

° — ίστιν ι.ίτ\Α.υγ. _ ρ άλλα ι.ττγα. ιώ5 03ΐ.ΓΤΓΑ. » — ίδϊοΐ5.(?•«αΛ ίο Λε Ηιΐ8ΐ?αη<ΐ3) 
Ι,ΤΓρα. ■ — εαυτών (τεαά Ιΐιε \νίνεδ) ι,ττγα.. * αύτος (τ€αά Ιιε τηϊ^ΐιΐ Ιιίπίδβΐί-ρίθβεηΐ) 1 

ΟίΤΙτΑν. τ και (αίβο) οί άνδρες οφίΐλονσιν ΙΊΤ, Ρ + καΐ »1δΟ ΤγΑ. 



510 Π Ρ Ο Σ Ε Φ Ε Σ Ι Ο Υ Σ. V, VI. 

««.Αΐε ^.Υ" 1«^« και θάλπει αΰτην, καθώς καΐ ο Γ^,,σ,' φ 



Ι,οι-ά ιΚο οηιχ-οη: 30 ίοΓ 



ιοί ηουι•ίδηβ8 αηά βΙιεΠϋΗββ 



^ βΓ Ι ?* εκκλησϊαν. 30 Ότι μέλη ϊσμέν τον.σώματος.αΰτον, Κκ της 

&ηά οί ' Ιιίδ 1>οηο3.' <"8βηι1>1τ * ίοΓ ηιεπΛυΓδ τνβ <ιΓβ ο£ ηίβ Ιιοίΐν, ο{ 

31 Γογ ιΐήδ οηοδβ *αΐϊ σαρκός.αντον, και εκ τών.όστέων.αϋνοϋ." 31 Άντι τ-ούτ-ηυ 
ΐ)β ϊοίιιβα «ηΐο ΐιίβ καταλείψει, άνθρωπος α τον" πάτερα "αυτόν" και '-'τήν" ιιητέοα 

Γ^ίί ^οη^ηβ* 33ΐ,, : η * 1ϋ!ΙΤβ ' Λ *? Λη βίη * 1,βΓ ° Μβ αη ? ηιοαΓβι-,' 

32ΤΚί3ϊ3ακΓβίΐΐηΐ73- και προσκολληθήσεται ά πρός την γυναίκα" *αύτοϋ."•καΊ ίσον- 
?&ά%^1* αά /****** , *» 'νήίβ -Μ.,• „«, 3 8ωι 

εηιιτεη. 33 Νβνει-ίηβ- ται οι ουο εις σάρκα 1 μιαν. 32 Το.μνστηριον.τοϋτο μέγα εστίν" 

1β88 Ιβί βτοΓ7 οηβ οί « ηβ Ίηβ Ί^ο ίοτ 'ηβδη Όηβ. Τηίβ ηινβίβτν 3 <?γ8λ* 'ίδ 

ίο•α ϊη ρ&ΓίίβηΙαΓ εο , , ,, . , , , , . - , „ .... , ν .' 

οτβ ΐιϊ3 τνίίβ βνεη α8 εγω.Οε λέγω εις χριστον και 'εις' την εκκλησϊαν. 33 πλην 

ηίηιβεΐί ; β,ηά ΐΐιβ ντίίβ βαΐ Ι βρβιΛ α: ίο ΟητϊΒί ιιηα α3 ίο Ιηβ ΛβββιηοΙν. ΗονβνβΓ 

«οβ ίΐιαί 3ΐΐ6 ΓβνθΓβηςο ,<«,.«> η « , < » „ 

ΛίΓίκΐΒοβ,ηΟ. και νμεις οι.καθ .ενα, έκαστος την.εαντου γυναίκα ούτως αγσ- 

λΙβο νβ βνει-νοηε, "βαοη *ηΪΒ 6 οντη "γτίίβ 'βο Ίβί 

πάτω ώς εαυτόν ή. δε γυνή 'ίνα φοβήται τον άνδρα. 

Ίοτβ Β8 ηίηίδείί ; »ηά ίΐιβ ττίίβ ίηαί βέβ πιατ ίβατ ίΐιβ ηιΐδΐιιιηιϊ. 

VI. ΟηίΐάΊ-εη, οηβν β Τά τέκνα, υπακούετε τοίς.γονενσιν.ΰαών Ην κνρίω'* 

&. Ρ& ίοΤ 3 ΙΜ8 ίΐ ΟΛΙΛμ, οοε 7 τοιπ-ραΓβηίβ^ ίη[ίηβ] ΕοΤά, 

Γί κ ΐιί.' 2 ΗοηοιίΓ ίητ τοϋτο.γάρ εστίν δίκαιον. 2 Τίμα τον.πατερα.σου και τήν 

ίαΛβΓ αηά ηιοίΙιεΓ; ίοΓ ι Μβ ίΒ 3 α8ί- Ηοηοατ ίη 7 ίαΙηβΓ αηά 

τνηιεη 13 ίηβ ίΐΓίί , „ , , , , , 

οοηιιιιαηβπιεηί \νίίη μητέρα" ήτις εστίν εντολή πρώτη εν επαγγελία" 3 ιι-α 

ρΓοπιίββ ; 3 ίηαί ίί ιηοίΙιβΓ, τ?ηίοη ϊβ Όοπιηιαηάιηεηί Ίηβ "ητβί -ϊτϋΐι β. ρπιηιϊδβ, ίηαί 

ηιαν ηε τνβΠ τνίίΐι ίηοβ, _ , „ , ' 

Ληβ Λοιι ηιβίοεί Ητβ ευ σοι γενηται, και εσψ μακροχρόνιος επι της γης. 

Ιοιι^ οη ίΐιβ βαΓίΙι. ι^βΐΐ ίνίίΐι Ιΐιββ ίί ιηα^ 1)β, β,πΛ ίΐιοιι ηιη^οβί οβ 1οηβ-1ίτο(1 οη ίΐιβ βΒΓίΙι. 

4 Αηά, τβ ίαΙΗβΓδ, ρΓΟ- . __ , , , . , .„ , • , , ^ _>..,>„, 

τοΐ:6 ιίοί 3όιιγ Λϋ- 4 Και οι πατέρες, μη.παροργιζετε τα.τεκνα.νμων, χ αλλ ' εκ- 

Λγθιι ίο τνΓαίΙι : 1>ιιί Αιιά ίαίΙιβΓβ, άο ηοί ρΓονο^β 3ΌΟΓ οΙιίϋΓοη, οιιΐ 1)Γίη^ 

1)ΓΪΠ5Γ ΐΐιβπι υρ 111 ΐΐΐθ ι . » ι » * ' ' \ ί\ ' ' 

ηυιΐΐΐΓθ αηα ίαηιοηί- τρέφετε αυτά εν παιύειο: και νουθεσία- κυρίου. 

ίϊοη οί ίΐιβ Ιιοιά, πρ ίΐιεπι ίη [ίΐιβ] ΛΪΒοΐρΙίηβ »ηά β,άηιοηίίϊοιι οί [ίΐιβ] ΙιογΛ. 

5 Οϊ δούλοι, νττακοΰετε τοϊς ^κνρίοις κατά σάρκα" 

■■> ΒοΓΤ&ηίδ, ί>β οΐβάί- Βοηάπιβη, οϊβ^ Οοπγ] ιιιαδίοΓΒ αοοοΓάίη^ ίο• βοβίι 

όβου και τρόμου, εν άπλότητι 'τής".καρδίας-ΰ/. 

ίβΛΓ ααά ίΓβπι1)1π](τ, ϊπ βϊηιρίίοίΐ^ οί χοιίΓ Ιιβαη, 

^ριστψ' 6 μη κατ ^ΰψθαλμοδουλείαν 11 ώς άνθρώπ< 

"έΐιι-Γδί^ *° ι '^ β ύΐΐΓΪβί ; ηοί τρίίΐι β^β-δβΓτιοβ α8 ωβιι-ρΙβωβΓβ ; 

βηοίνιιΐι β?εβ€Γνίοβ, ^χ\* ώ ς οΌίιλοί ι τον" νριστοϋ, ποιοϋντες το θέλημα τον θεοϋ 

II Λ? Ρ ΒβΓ^ηί8 οί »> α * ο• ΐοηβιηβι, οίίηβ *£*ή«1, άοίη^^ ίηβ .^ίΐΐ ' οϊ βοί 

εηπδΐ, άοίηβ ίηβ ττϊΐι ϊ κ ψυχής, 7 μετ' εύνοιας δονλεύοντες ™ τω κυρίψ κα'ι 
ηββ,Γί • 7 τνΐίη" 1 κ οοά £γ0Π1 [ίηβ] β0,ι1 ' ^"^ ε ° οά ^^ άο ' 1Ώε 80Γτί ' :β ΐο ί1ιθ **'* Βηά 

ντίΐι άΌίη^ δεΓτϊοΘ, α 8 ουκ άνθρώποις' 8 εΐδότες Ότι "ΌΛάν.τι έκαστος" ποιήσφ 

ίο ίηβ ΙιΟΓά, αηά ηοί ηο( . ίο Ιηθη ΙεηοτρίηΒ ίηαί ττηαί80βτβΓ "βαοη 'ηΐΛν 'ηατβ Β άοηβ 

ίο ηιβη: 8 Ιεηο^ιη^ • - « , „ -„ - » * -λ 

ίη»! ττηαΐβοβνβΓ ^οοά αγαθόν, τούτο °κομιειται" πάρα ρ τον" κνριον, είτε οονλός 

ΐηίηρ αηγ πιαιϊ ίοβίη, ι Κ οοά, ίηίβ ηβ δΐΐϋ,ΐΐ Γβοβίνβ ίτοηι ίηβ ΙιογιΙ, νηβίηβΓ ΙιοηιΙηΐΛΐι 

ίηβ εηιηβ δη8.11 ηβ Γβ- , ,„ , , , , , , „ % 

οβίνβ οί ίηβ ι,οι-ά,ννηβ- είτε ελεύθερος. 9 Και οι κύριοι, τα.αυτα ποιείτε προς 

ίηβΓ Λβ δβ Ιιοηά οτ 0Γ £τ ββ . Αηά πιαδίβΓβ, ίηβ βαιηβ ίηίη^δ άο ίο\ναι•<1β 

ίτθβ. 9 Αηά, τβ ηιαδ- , , , , ν , ,/ ,«, „ ,„<« ,^ 

ι«Γ8, άο ίηβ εηιηβ αυτονς, ανιεντες τήν απειλην ειόοτες οτι και ΐυμων.αυτων 

ίηίη£3 ηηίο ίηβηι, ίοΓ- ΐηοηι, &ίτϊη§: μρ ίητβαίοηίη^ι ϊηο-ντίη§Γ ίηαί α1»ο τουΓ ο^νη 

ΐηοτνίηε ίηαί τοιιγ ο" κύριος εστίν εν ονρανοις, και τ προσωποληψια" ονκ.εστιν 

ΜακίβΓ λΙβο ίδ ίη ηβα- ηΐΛδίβΓ Ϊ8 ίη [ίηβ] ηβΛΤβηβ, »η3 Γβδρβοί οί ρβΓεοηδ ίηβΓβ ίβ ηοί 

τεη : ηβίίηβΓ ίδ ίηοΓβ » . 

Γθδρεοίο£ρεΓ8οη3ΐνί1.η παρ αυτψ. 

ηίηι. | -ννϊίίι ηίηι. 

1 άλλα Ι,ΤΤΓΑν. Χ χριστόϊ Οίαπ^ί ΟΙ-Ί-ΤΓΑ-νν. " — ίκ -τη<; ίο ΐηά ο/ υΐΐ•ίΐ ί,Τϊι\.Α.]. ■ — τυν 
1/Τ ΤΑ . 6 — αντον Ι-ΤΤγΑ. ο — τηιΊΤ.Α. Λ τη ■γνναικι ίο ίΐΐθ \νίίβ Ι,ΤΤγ. • — αυτοί Τ. 

' [ίϊϊ] Ι.Α. β — ϊν κνρίω Ι.[ΤγΑ]. ^ κατά σάρκα, κνρίοις Ι,ΤΤγ. _ " — της Τ. * οφθα\μο• 

ίουλίαν τ. ' — τοΰ ΐίΐίίΊ,τΤΓΑνϊ. ™ + ώ? »8 ΟΜ'ΤΓΑντ. η έ'καστοϊ 'ό ( — ο (ηαιΐ ίί Η,η,ν- 
ίΐιίη^) ΤΑ) ίάν (αν Τγ) τι (—τι Ι-Τγ) 1ΤΤιΑ•ϊΓ. ° κομίσεται Ι,ΤΤγΑ. Ρ — τοΟ (ι•ί(1(1. [ίΐΐΰ]) 

βΙΛΎιΆν. « αντώι/ και νμώι> ό οί ΙΙιςαι ααά οί γο\ι ύις ι,ττι-Α^ν, Γ προσωπολημψία ι/γϊγΑ. 



VI. ΕΡΗΕ8ΙΑ.Ν8. 511 

10 «ΤόΛοιττόν," "άδελφοί.μου," ίνδυναμονσθε εν κνρ',ψ, ^"Λ^Ίή 

Γογ ίηβ Γβ3ί, ηΐ7 1>ΓβΙΗΓβη, 1>β βΓηρονετεά ίη [Λβ] ΙιΟΓά, 4ηβ £ ΟΙ . ( 5 ι Λη( ι ίη ίηβ 

και εν τψ κράτει τής.ίσχνος.αυτοϋ. 11 ενδΰσασθε την παν- £°ρ^ °η 'ίπβ'νΐίοϊβ 

βηά ίη ίηβ πϊϊκηί οί Μ3 βίΓβη&Ιη. Ραί οη ίΐιβ ρη,η- „„,"„,. ""ί <5οά, ΐη»ί 

οπλίαν τοϋ θεοϋ, προς το δΰνασθαι υμάς στηναι προς τάς τ<> ™ Λ τ οθ . »•> 1έ *° 
ορίτ οί Οοα, ίοΓ 'ίο 3 οβ «ίΛΙβ ' 7 οη • ίο 3ί»ηά β^ίηΒί ίΐιβ £»=» ,/"*™* άβ ^ 

"μεθοδείας" τον διαβόλου" 12 'ότι οϋκ.ίστιν *ήμϊν" ή πάλη 12 Ρογ τ?β ^Γββίΐβ 

ι^ίηοβΒ οίίηβ ί«Λ, _ ^» η86 ^^οΐ _ Ηο^ ■Λ ί ^ ί 1ίη Β ^Γ^ " 

προς αίμα και σάρκα, άλλα προς τάς αρχάς, προς τάς ρΓίηοίρΛίίΐίββ, ΛΒΛίηβ* 

ΛΕ&ίηΒί οίοοά β,ηά ποδίι, οηί «,ΕαίηΒί ρπηείραΐίίίββ, α5»ίιΐ8ΐ ρο-^επι, α&αϊΡ5ί ιηβ 

εζουσιας, προς τους κοσμοκρατορας τον σκότους *τον αιώνος ηο93 οί ίηίβ ^νοτίά, &• 

βηίηοηΗθ3, Λίίΐϊηβί ίηε τνοΓΐ(1-Γ•α1βΓ3 οί ίηβ άαΛηβΒΒ οί^β Ε&ίηβί δρίΓΐΙααΙ τνίοκ:- 

, , , , ~ , , » . βάηβϋδ ίη Ηΐ£η ρίαοεί. 

*τοντου,' προς τα πνευματικά της πονηρίας εν τοις επον- Η3 ^ηεΓβ&Γβ ί*** ηη- 

ΊηΪ3, Λ|?»ίη3ί ίηβ βρίτίΙιΐΛΐ [ροΛτβΓβ] οί τηεϊιβάηβ^ ϊη ίηβ πθλ- ίο 70α ίηε \τηο1ε βτ- 

,„., _ > \ > ο ι' \ ' -λ- ιηουτ οί βοά, Λα* γβ 

ρανιοις. 13 δια τούτο αναλάβετε την πανοπλιαν του θεον, ηι&7 οβ &Μβ ίο \Γίίη- 

νβηϋεΒ. ΒβοβΛίΒβ οί ΐΐιϊκ ίίΛβ ηρ ίηβ ραηορΐ7 οί βοά, βίαηΛ ίη ίηβ βνίΐ ά&γ, 

„ „ Λ - , ~ >-•» - - , „ κηά ηΛνϊη? άοηβ «,11. 

ινα δννηθητε αντιστηναι εν τ\) ήμερο: τφ πονηροί, και άπαντα ΐ0 5ίΛη 4. κ 8ΐΛηα 

ίηκί 7β ωΛ7 ο« »ο1β ίο •Βίί.η3ί»ηά ϊη ίηβ *ά&γ ' 'βνϋ, «ηά »11ίηίη£3 ΐηεΓβίοΓβ, η&νίηε; 7011Γ 

'ζ ι λ ~ τ ν / \ 1οίη3 είΓί βοοηί "ννίΐΗ 

κατεργασαμενοι στηναι. 14 στητέ ονν περιζωσαμενοι την ΐηιίη , »ηβ η Λ νίη£ οη 

ηατίηβ; ττοΛει! οιιί ίο 8ίαη<1. δΐΛηά.ΙηβΓοίοΓβ, η&τίηιτ &ΪΛ »6οαί ίηβ 1>Γθΐΐ3ΐρΐΛΐβ οί 

δσώνν.νμών εν άληθείο:, και ενδνσάμενοι τον θώρακα της "οαΓ^ίε^Κοά^Ηη 

τόιΐΓ 1οπΐ5 ττΗΚ ίΓηίη, &η<1 η&τίηρ ριιί οη ίηβ οι-ββείρίαΐβ ιηθ ρΓβρΛΓηιίοη οί ίΗβ 

δικαιοσννης, 15 και υποδηαάμενοι τονς' πόδας εν ετοι- ξοτ^ώί,^ίΛϊη^ηβ 

οί ΓΪ8;ηΙβοαίηο33, »ηα ηανίη» δηοά ίηβ ίββί τ»ϋΚ [ί&β] ρΓβ- 6 ηίθ1ά οί 'ίΑίίΗ, «ηβι-β- 

μασίψ τον ευαγγελίου της ειρήνης• 16 "έττί" πάσιν άναλα- ^%£&ϊη\^ Α*π 

ρη,ΓΛίίοη ( οί 4Ηβ ^Ι»"! ϋαϊη&3 οίρβίΐοβ: βεκίάβΒ &11 ηβ,τίη^ ύα«3 οί ιηβ ττίοΐκοΐ. 

βόντες τον θυρών της πίστεως, ίν φ Μσεαθε ^άντα.^^^^^ 

ίηκ:βη τιρ ίηβ βηιβίά οί ίαιίΗ, -κιίη τνηιοη 7β "ΐΐΐ ηο &Μθ »11 ΒνΓ0Γ α £ ιΗο 3ρίηΙ, 

τά βέλη τοϋ πονηροί• Ύά" πεπυυωμίνα σβε.σαι• 17 και «μλ ϊ| ίηβ ττοι•4 ο£ 

ίηβ 2 α«.Γί3 "οί ηηβ 'τνίοϊοά 6 οηο '1)νΐΓηίη ? ίο ςαβηοη. ^ ^ »ίΐΠη ρ^ 

την περικεφαλαίαν τον σωτηρίου δέξασθε, και την μάχαιραν αη< ι καρρϋοαϋοη ϊη 

ί)ιβ ηοΐιηβΐ οί εοΙτΛίίοη Γβοβίνβ, βηά ίηβ β™ογ<1 * ηε 8 Ρ" 11 • Λη . ά ■η' 8 • 10 » 1 - 

/ ν , ' * Λ ( , ιη£ ιηοΓβαηίο \νιΐη 

τοϋ πνεύματος, ο εστίν ρήμα θεοϋ• 18 δια πάσης προσευχής &ιι ρβΏβτθΓαηοβ β,ηα 

οίίηβ δρίΓΪί, ■«νηϊοΗ 13 *ποτά '&οά^; 1>7 &11 ρΓΛ7€Γ ΒηρρϋοαΙϊοη ίοτ αΐΐ 

, „, - , , , ~, / ΒΛίηίβ ; 19 αηά £ογ πιβ, 

και δεησεως προσευχομενοι εν παντι καιρώ εν πνζυματι, ΐηαί η«βΓαηοΕ νααγ 
αηά βηρρίίοαίίοη ντ&Υίιιχ ίη βνβΓ7 ββ&δοη ίη [ίηβ] 8ρΐΓϋ, °β £ίνεη ηηίο ηιβ, 

- , ,,.--«■ ~ < ' ' ί" 11 * Ι ^Ύ ΟΡ 6 ™ η Τ 

και εις αυτό 'τοντο αγρυπνουντες εν πασφ προσκαρτερήσει ηιοιιΐη ι>οΐ<ιΐ7, ΐο τηαΥα 

&τι& ηηίο ίηΪ3 νβΓ7 ίηίη& τταίοηίηκ τίίη 3,11 ροτίβτεΓΑηΟε Ιιηοτνη ίηβ πΐ7ΒίεΓ7 οί 

, ί . , , ~ « , , ' .«.-.- ι. ίηε Β ο^Ρβ1, 20 ίοΓ 

και ρεησει περί πάντων των άγιων, 19 και υπέρ εμον^ ινα \νκϊεη ι β,ηι &η &ηιΐ)Λ8- 

βηα ΒΐιρρΙϊεΛίϊοη ίοΓ &11 8»ϊηί8 ; »ηά ϊογ ηιβ ίηβ,ί βοΛογ ϊη σοηάβ : ΙηΗ.1; 

Λ* η ' « \ ' '■> >•',«• ~ / ι ι ίηβΓβίη Ι μ»7 Βρβ&κ: 

μοι "δοθειη λόγος εν ανοίξει του.στοματος.μον εν ^ ια 7ι ω ι οίιεηί ΐο 

ίο ηιβ Π1&7 1>β ρίνβη ηΙίεΓαηοβ ϊη [ίηβ] ορβηίη^ οί Π17 ηιοηΐη ' τγϊίη Βρεί,ΐέΐ 

παρρησία, γνωρίσαι το μνστήριον ε τοϋ ευαγγελίου," 20 ϋπερ 

1)θΙ(Ιηβ83 ίο ηιαίιε Ιαιοιτη ίηβ ηΐ7ΒΐεΓ7 οί ίηβ ε;ΐ8α ιίάίηρ;3, ίοτ 

οδ πρεσβεύω εν άλύσει, "ινα εν αύτψ παρρησιάσωμαι 

νηίοη Ι β,ηι &η &ηιο»83η3θΓ ίη α εηαίη, ίηβ,ί ϊη 1ί Ι ηι«,7 1» 1>ο1<1 

ώς ,δεϊ με λαλήσαι. 

•β ίί οβ1)οτε3 ηιβ ίο βρεαίε. 

21 "Ινα.ίέ ! ειδήτε και νμεϊς" τά, κατ εμε, τί 

Βαί ίη&ί , ^67 'Ι^ηον α »ΐ3 *7β *6 ίηϊηρβ εοηεεπιίη£ ηιε, τίηβ,ί 21 Βπί ίη,ιί τβ λΙβο 

πρασσω,- πάντα «υμιν γνωρίσει" Ύνχικός δ αγαπητός "„*! ηΧΊί ™ο, ^ΐία- 

1 αηι αοϊη^, &11 ί1ιίη(?β ίο 7°α "ϊϊϋΐ πΐ3,ΐ£ε Ιαιοτνη Τ7εη1ειΐ8 ίηβ ρβίονβα ου5, & 1>ε1ονεά ΙίΓυίηεΓ 

4 τον λοιπόν Ι/ΓΤτΑ. τ — αδελφοί μον 1/ΓΤγΑ. " με^οδια; ί. * νμ,ΐν Ιο ^011 Ι« 

3 — τον αιώι/οϊ (ηαά οί 11ιΪ8 ά^Γΐ^ηβββ) οι,ττΓΑτν. « — τούτον [ι•βαά οι άειΛηβεβ) \ν\ » ε» 
Ιη Ι,ΤΤτ. •> — τά ΐίΤτΑ]. ( _<= — τοντο νβΓ^ ΙΙιϊηο; Ι/ΓΤτΑ. " &οθή ΟΜΤγΑ^. β [τον εύαγ• 

γιλιον] Ι. { κ.αϊ νμείς ε'ι&ητβ υτττ. β γνωρίσει νμϊν 1-ΤΤγ. 



δ12 ΤΙ.Ρ0 3 ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ. 1. 

ώΛβΐ!οΐΙ°Βω!Ϊα^ <{^Μ°ς ™• ™™ς• διάκονος εν κυοίψ- 22 ον "έπεμψα 

Ιηο«•η ίο 7οιι ηΙΙ ΒΓοίηοΓ αιχΛ. ίαιίηίαΐ ββΓτωιί ϊη [ίο,ε] ΙιΟΓά ; πηοπι Ι ββαί 

^νο ϊ3 8εηΓαη ν ΐ , ο 0ΐη νοί π Ρ°ε ύ ^ ε 'ί•' αϋτδ.τοϋτο, 'ίνα γνώτε τά ΊΓΐρι 

ίθΓ ίΐιε δ.ιΐϋβ ρυι•ρο*ε, *° Γ 011 ίοΓ 41 " 3 Τ6Γ 7 *ηϊη=τ, Λα* 7« πιϊ^ΐιί ]ιηο^ ϋιβ ίηϊη£8 οοηοβτηίηρ 

οίΜιΐη^ηΛίϊ νμ^ και παρακάλεση τάς.καρδίας.ϋμών. 
) « π»ί Β 1ι[ εοπιίοη " 3 Ερ<1 1β 1η: ε 1,ί «η<:°<"-«8« 7°"Γ ηβιΐΓΐβ. 

ϊοοτηωτίβ. 23 Ειρήνη τοις άίελ^οϊς •καΐ αγάπη μεΓα πίστεως άπο 

Ροαοε ίο ίΐιε 1)Γβ11ΐΓεη, »ηά Ιονβ νϊίη ίαΐΙΗ ίτοιη 

' 23 Ροαοβ δ« ίο «ιο 0εοϋ πατρός και κυρίου Ίησοΰ χριστού. 24 Ή- γάη«ο «ετά 

«ΏΑ&Ι Οοα^ρΧ \»α £* £ 5Μ Χ £ηή8*. &£/ ^ 

Λε ΡιιΠιογ ηηά ίΐιβ πάντων των άγαπώντων τον. κίριον. ημών Ίησοϋν χριστόν 

'^γΛ'^Μϊ , ^ »~^, , 1 »™ οαίΐοΓ4 Γ **»*&,** 

ιίΐβιη ΐϊιαί ΐοτβ οαΓ εν αφθαρσία... ^άμην. η 

ΐΛϊά ;1<!8ΐΐ3 Οΐιι-ίϋΐ ϊη ϊ η ΐηοοπ-αρϋοη. Αιηβη. 

βιηοβπί^. Ααηειι. , , , , , , , , 

■Προς Ε^εσιους εγραφη απο Ρώμης, δια Τυχιτοΰ." 

Το [ίηβΐ Ερίιείίαω ■νττίΙΙβη ίΓοιη Καηιε, ϊ>γ Ι;ο1ιΊοα«. 



*Η ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ." 

ΤΗΕ 2 Τ0 3 ΤΗΕ «ΡΗΙΜΡΡΙΑΚ3 



ΡΑΤΠ,&ηάΤΐιηοβιβιιβ, ΠΑΓΛΟΣ και Τιμόθεος δούλοι ν Ιησοϋ χριστοϋ" πάσιν τοϊς 

θωΙί'ίο α ?ΗΙΚβ 8 «!η"1 / * Λνι1 > αη4 ΤίιηοίΙιβΜ, Ιιοηώηβη οίαβίω 0,Η3ί, ίοαίΐ ίηβ 

ϊη οΐιηκΐ ίββυί λνΐιϊΛ άγίοις εν χριστώ Ίησον το7ς ανσιν Ιν Φιλίπποις, σνν 

ϊίίίΏϊί ■&»*/* Λ&ΛΓ λ™ »ϊ. /ί , ι ϊη ΡΜΗρρίΛ ^(.[ίΐβ] 

οοη.ι : 2 βΓ.ιοβ 6β ηηΐο επισκόποις και διακόνοις' 2 χάρις νμϊν και- ειρήνη άπδ θεοϋ 

&°οά οϊτ ΚηΙηεΓ βηί οτβΓΒββΓβ βακΙίΙιοδβ-ίΛοεεΓνε. * άι-αοε ίο 7011 βη<1 ρεβχβ ίτοηβοί 

β•ο»ι ιΐιβ ΐίοτί ίβΜΐβ πατρδς.ήμών και κυρίου ^Ίησοϋ χριστού. 9 

Οηπβ*. οιατΓίΐίΙιεΓ βη4 [Λβ] 1ογ<1 ^803 ΟΐΓΐίί. 

3 Ευχαριστώ τψ.βεψ.μου επί πάση.τφ μνεία υμών, 

Ι ίη8η& ιπγ ΟοΛ οη ίηε Λνϊοΐθ ΓβηιβηιοΓ.ιιιοβ οί 7°ο. 

η Ρ 3 οη *βνοΓν "τεπ^ ^ ■πάντοτε εν ΊΐάσΊ} δεήσει μου ΰττερ πάντων υμών μετά 

1>Γ»ιιοβ οί γου, 4 λ1- αΐ^η^β ϊη ^βνβΓ^τ 3 $υρρ1ίθΛίίοη 'πιγ ίθΓ '.ιΐΐ 'χοα νάΐΔ 

ΛΤ8.Ι3 ίη βτθΓ7 ρΓ»?βΓ χαράς την δεησιν ποιούμενος, 5 επί τϋ-κοινωνία.ΰμών εις 

Μ?£™ΖΤ*ί£ ίο> ;^ρρίίοα«οη ',ηα^, ^ ίο, /,ση,ί^ΙοΜ ^ 

'??' ? ίο Γ ^ 011Γ ίβ 1 ] ^- το εΰαγνέλιον, άπο η πρώτης ημέρας άχρι τοϋ νϋν' 6 πε- 
ΪΗβ Ρ1 & 5 ί β6 ^ηηία ί1ιβ Κΐ*5ίΐ«-^. *»«[««« /«»*' ^ ^ ι ηο^; ^ϊη« 

ηοιν ; 6ΐ)είη5 οοηηάοηΐ 7τοίθώς αντό.τοΐιτο, οτι ό ίναρξάμενος εν ύμΧν ίργον 

«ωίΐβ ^ΙιΤο^ΙΐΛί^ί- Ρ« Γ811&<164 οί Λ » 8 τεΓ * ίωη ?. ">»* Ίβ 'κ' 1 »» >"-!; :ιη >η ϊ«α » ^οΛ 

£\πι α υοοά -ντοτϊ ίη αγαθόν επιτελέσει "άχρις 11 ημέρας ι '1ησοϋ χριστοΰ' Λ 

;οα ; νϊ11 ρβΓΐοΓΠι ι< / §οοα ήγιΙΙ οοοιρίβίβ [ίί] ηπίΠ [ίΐιβ] ύ Λ γ οί ίβειίί Οΐιιίίί : 

ιιιιΐιΐ «ιβ ά»7 οί σοβαβ . Β Λ , , ., , , - «, . / « - 

ΟϊΐΓϊδΐ : 7 ετβη &β ϊΐ ϊ» 7 καθώς εστίν δίκαιον εμοι τούτο φρονειν ϋπερ πάντων υμών, 

«ΙΟβί ίθΓ Πΐβ ίΟ ίϋΐΐϊ ^ ϊ(; ί 8 Γ1£;1ιίβθα3 ίθΓ πίθ ίΐιϊβ ίο ΙΙιίηΐΕ 9,3 ίο '».\\ 5011, 

41ιί3 οί τυπ λ11, 1)β- *,>» >~ «/<-» •* . ι 

ο<»ιΐ5βΐΐΐίΐνβ7οαϊηπΐ7 δια το εχειν με εν τΐ} κάρδια υμάς, ιν.τε τοις.δεσμοις.μου 

ΙιβΛΓί ; ίιΐΛδηινιοΙι &3 1>εοηιΐ3β -Ίιηνβ ^ηιε *ϊη 5 ί1ΐ8 β 1ιεΛΛ '^ε, 1>οΛ ϊη 1117 1>οηβ9 

1>οί1ι ϊη οητ 1>οηάδ, αηά « η «. > χ / \ α α » ~ » \ ι 

ίη ιηβ άείεηοβ βηά και ρ τΐ) απολογία και ρεραιωσει του ευαγγελίου, ΐσνγ- 

οοηηττηαίίοη οί ΙΗβ βηιΐ ϊη ιηβ άείεηεο αηά οοη&πηηίίοιι οί ιΐιε %1αά ιίΛίηρβ, ίβΐΐυν- 

Κοκρεί. Λ'β αΐΐ &Τ8 ΌΛΓ- /ιι - / /*««* η/ # 

ίαίίεΓΒ οί πΐ7 ετ»οβ. , κοινωνούς" μου.της.χαριτος παντας υμάς οντάς. 8 μαρτυς.γαρ 

8 Ρ0Γ &0<1 13 1117 Γ8- ρ&Γΐ8ΐΕεΓ8 Οί Β87 ΒΙ'806 βΐΐ 7« 8X6. ΡοΓ *«ΓίΙΐ1θ5» 

11 — αμήν 01/γτι-α. ί — ΙΚβ δν-ΡίΟτίρΗοη Οί,τντ ; ΤΙρΌς Έφεσίονϊ ΤγΑ. 

11 + Παύλον τοΰ Αποστόλου οί' Ρ&ιιΐ Ιΐιο Αρθ8ί!β Ε ; + Παϋλον Ο ; — τούί ΡΟ " Προς 
Φιλιπητ)θ-ίον5 1-ΤΤΓΑντ. ' χριστού Ίησον ι.ΤΤΓΑ\ν. "> χριστού Ίησοΰ \ΐ. - + τήί 

Ι&θ ι-ιτγα. ° άχρι 1-τδ. Ρ + «ΐ' ί" ψεαΛ τζ Ιίιβ) [ι^τϊϊΑνν. « ννν• τ. 



Ι. Ρ Η Ι Ιι Ι Ρ Ρ Ι Α Ν 3. 518 

μου 'ίστίν" ο θεός, ώς ίτηποθώ' πάντας νμάς εν ■ σπλάγ- ££■ .*£ ΐΛίη 

<Ίη7 3 Ϊ8 'ΟοΛ, ηο* Ι Ιοηβ αίίεΓ "βΛΙ '^οιι ίη [ίηβ] 1>ο\νε1δ ι1ι6 β 1)ΟΏ , β ι Β •' οί ί88α3 

χνοις 'Ίησον χριστού." 9 και τούτο προσεύχομαι, 'ίνα >/ αγάπη ££»*„» ^^ 

οίΛ-113 Οητίδί. Αηα ίΐιίβ Ι ρι•α7, ίηαί 2 1ονβ £,„£•. "„„„/""! „"„ 

νμών ετι μάλλον και μάλλον ι περισσεύη" εν επιγνώσει και 

'/οατ 7 <* ™>Γβ αηα. ^ηιο,-β ηι Λ £ *\>ο*Λ ίη ];ηο\ν1ε<ί ε β «ηί Μ»•»* ^^^ 

■πάση α'ισθήσει, 10 ει'ς το δοκίμαζαν νμάς τα δια- &ρρι•ονβ ίηίη ε 3 Λαί 

*11 ίηίβΐϋεβηοβ, ίοΓ Ήο 3 αρρ>-ογβ ^ <7οη ίΐιβ ίηϊη Κ 8 Λαΐ^ ιιγθ ^/^ 8 ?ηοοΓβ ίηΛ 

φέροντα, 'ίνα ήτε ειλικρινείς και άπρόσκοποι εις ήμίραν Λνϋ,ηουΐ οΐτοη<β ιοί 

βχοβίίβηί, ίη.ιί 7β πκν Γ ΐβ ρνιτο αηΛ τνίίηοηί οίίβηοβ ίοΓ [ίηβ] άα Γ ^\ β ^' βΠοΛ νΐίπ! 

χοιστοϋ, 11 πεπληοωμένοι τ καρπών" δικαιοσύνης ν των" ίηβ ίπιίΐβ οί π^ηί- 

οί ΟηΗδί, 1)ο»ηκ ηΊΙοιΙ \νίΐη ίπιϋβ οί ηεηίβοηδηβββ ΐτηίοη [*Γβ] βοη8ηε33 ννηίοη λγθ 1>7 

,'_ .,«,„ ,, ο ~ ' ^ϋηβ ΟΗπδί, ιιηίο ίηβ 

δια Ιτ/ιτου χριστού, εις δυι,αν και επαινον νέου. ρίοιγ &η<ΐ ρπιίδβ ο« 

1>7 Ιεεχια 0ηι•ί3ί, ίο = ί!ΐοΐ7 3 α»ά *ρι•ηίίβ 'βοά'β. βοά. 

12 Γινώσκειν.δέ νμάς βονλομαι, αδελφοί, 'ότι τα κατ 

Βιπ "ίο 'Ινηο'Β• 3 7οα Ί "(νϊίΐι, 1)Γβίηι•βη, ίηηίίηβΙηίηεδοοηοεΓηίηΒΓ ^^^ ϊη^^η^ 6 

εμε μάλλον εις προκοπήν τον ευαγγελίου ίληλνθεν' ι>Γ«•ίηΓβη, ίΗαΐ ίηβ 

ηιβ ΓηίηεΓ ίο ΓίηεΤ α<1νΛηεεηιεηί ο£ «ιε £ΐ:ι<ί ίίάίη«β ηανβ ίνίΓηοά οηί, * η '»£5 χυ/ιιοΗ ΙκιρρίππΙ 
, , „ ' λ ηηίο ηιβ ηϋ,νε Ιιιΐΐβη 

13 ώστε τονς.δεσμονς.μον φανερούς εν χριστώ γενέσθαι οιιί πιΐηεΓ ηηΐο ιηβ 

80 αβ πινοοηάί *ιηαη'ίίεδί 5 ίη "Οητίδί 'ίο 'Ίωνβ 3 1)οοοηΐΘ ίιΐΓΐηεΓΛηεεοίίΙιβ^οδ- 

, , „ , , „ _ , , ρεί ; 13 80 ίηιιί ταγ 

εν ολω τψ πραιτωριω και τοις λοιποις πασιν' 14 και τονς ι>οη<38 ίη Οηι-ίεί »γο 

ίη νΐιοΐθ Ηηβ ρι•8βίοι•ίιιπι αηά ίο Η1\β 3 Γ&δί 'αΐΐ ; βη4 ίηβ ωαηίίβδί ίη αΐΐ Λο ρα• 

., „»»»«.! ι 'η' ~* ~ Ιλ<χ, αηά ϊη αΐΐ οϋιβΓ 

πλείονας των αδελφών εν κνριψ πεποιϋοτας τοις οεσμοις ρΐααχ; 14 *ηά ώηη^ 

ηΐ036 ο£ ίηβ ΟΓβΙητοη 2 ϊη [ 3 ίηβ] •Ί,ογι1 Ηηΐ8ΐϊιΐ5 1>7 "οοηάβ οί ίηβ οτβίΙίΓοη ίη Ιηβ 

ρου περισσοτέρως τολμών άφόβως τόν\όγον χ λαλε7ν. 15 Τίνες αοηί V ην^όηάβ, «Γβ 
"η)7 *πιογο 'ΛΪιιηάαηΙΙ^ 3 ά:ΐΓβ ""ίοβ,ΓίοδδΙ^ 8 ί,ηβ "\\Γ0Γά Ίο 'ερεαϊ. δοπιβ ηιαοα ιοογθ 1)ο1(1 ίο 

« «ί-ΐίΛ' * » »?' »*>»»/ \ 9ρβΛΪΣί1ΐβ\70ΓάΏ'ϊ11ΐθτΙ* 

μεν και δια φθυνον και εριν, τινες.όε και δι ενδοκιαν τον ί% ΆΤ _ ΐ5 8ο>ηβ ίηΛεοΛ 

ϊυΛεεά ετεη ίΓοηι εηνν αηιΐ είτϊίο, ί»ιΙ εοηιβ αίδο &οηι βοο3Λνί11 ίηβ ρτειιείι ΟΙΐΓϊδί ι 

Ό . 

.-.. νϊΐΐ: 

!'ρΓθο1ηίηιίο§•. Τΐιοδβ ίηάεεά οιιί οί οοηίεηϋοη ίηβ Οηηβί 16 ίηβ οηβ ρτεαοη 

καταγγέλλονσιν ούχ άγνώς, οίόμενοι θλψιν Ηπιφέρειν' ^^ η0 1/ ΐ7 η \™1 

βΓθ ίΐηηοιιηοίπΒ', ηοί ριΐΓεΐ7, δϊίρροδίη^ ίηοαίαϋοη ίο α<1ά ίη^ ίο &άά ββΐίοΐίοηιο 

τοΊς.δεσμοΊς.μον" 17 οιΜ Ηξ αγάπης, εΐδότες 'ότι εις άπο- ^ί^^ 1 ^^ 

ίο ηΐ7 1)οη(ΐ8, 1>αΙ ίΐιοδβ ουί οί Ιονε, Ιαιοννϊπρ ίη&ί ίοΓ άβ- ^^ ι αη1 5β (; ς ΟΙ ι ^ 

λογίαν του εύαγγελίον κε7μαι. η 18 τ'ι.γάρ; πλην •> παντι ^ ίβ ,^ ε ? £ Α Ηβ | 0>ρε ί- 

ίβηοβ οίίηβ & 18(1 ίίάϊη Κ3 Ι αηι ββί. \νη Λ ί ίίεη ? ηενεΓίηβΙεδδ ίη βτβΓ7 ^ 1η3 °Λη ά ίη|, ενοΓ^ 

τρόπω, είτε προφάσει εϊτε αλήθεια, χριστός καταγγέλλεται" Τ"**• νηβίηβΓ ίη ρι-ε- 

^ 7 / ' ν,ηείηεΓ ώρΓ 7 είε Λ; ο^ ϊη ύαθΓ ^* * ^οοηοεί • %£& % ψ^Ά 

και ίν Τούτω χαίρω, άλλα καΐ χαρησομαι. 19 οΐδα.γάρ 'ότι ί 1 »* Ι ίηεΓβίη <ΐο τε- 
«ηά ίη ίηϊδ Ι τείοίοβ, χεα, »ΐ3θ Ι ™11 Γβίοίοβ : ίοΓ 1 1πκ«ν ίηαί ]°1μ ^ιΙ'ϊογ Γνηον 

τοντό μοι άποβήσεται εις σωτηρίαν δια τής.νμών.δεήσεως, »ηα*ίηί8 8ηαΐΐΐιιι•η.ίο 

(αίβ ίοΓ ηιβ εηαΐΐ ΙαΓη οιιί ίο Βαΐν&ΐίοη ίΙίΓουρη τοατ ευρρϋβαϋοη, Μ 7 ε&ΙτΛίϊοη ιηΓοιι^η 
, , _ , ,- " , 7οαΓ ρΓ^εΓ, αηιΐ ;)ιβ 

και επιχόρηγιας τον πνενμάτος Ιησον χριστού, 20 κατά εηρρΐγ ο£ ίηβ δρίηΐ οί 

βηάΓίηβ] βαρρΐ^ οίίηβ Βρίτίί οί σβεηδ •0ηΗ3ί: 3οοοΓάίη§τ ίο ίε8 "? ΟήΓΐεί, 20 η ο- 

ν > ? ' <>>•!. «' > > Γ > > η' 0θΓ<ϊιη£ ίο Κ17 ε.ΐΓΐιεδί; 

την αποκαραόοκιαν και ελπίδα μου, οτι εν ονδενι αισχυνθή- εχρεοΐαίίοη αηα την 

'ββιηβδί 3 εχρβοί»ίίοη *»ηά 'ηορβ 'ηΐ7, ίηβ,ί ίη ηοίηίη^ Ι δηαΐΐ ϋβ ηορβ, ίη»1 ίη ηοίΐιίη^ 

,^ ν » , / > < / , , % Ι βηαΐΐ οβ αδηηηιε<1, 

σομαι, αλλ εν πασ-η παρρησία, ως πάντοτε, και ννν μέγα- ι^ι ΐΤιαίνηϊΐχ &η ΐοοίιΐ- 

ββηβηιβά, οηί ίη »11 οοΐάηββδ, &8 &1τν473, »1δθ η6\τ δηαΐΐοβ ηβδδ, 8,3 »1ϊνα7δ, «ο 

» Λ / . > ~ , , „ •..»-»»'< ηοπτ αΐεο Οητίβί εηηΐΐ 

Αυννησεται χριστός εν τψ.σωματι.μου είτε δια ζωής είτε δια οβ ηια&ηίβεα ίη 1117 

ιη&£ηίηε<1 Οητίεί ίη ηΐ7 6οά7 ν?ηβίηβτ 1>7 Ιίίβ ογ 1)7 • ϊ>οάγ, ϊνηέίηεΓ ϋ ,4β 

θανάτου. 21 Έμοι.γάρ το ζ^ν χριστός, και ' το άποθανεϊν « ρ 1 "^ ωΛο Ιΐνβ ή 

άβ&ΐη, Ρογ ίο ηιβ ίο Ιίτβ [Ϊ3] ΟητίΒί, β,ηά ίο <ϋβ Οητίδί, αηά ίο άίβ ώ 

» — ίστίν (ηαά [ίβ]) [ι]τττΑ. β χριστού Ίησοΰ ΟΙ.ΤΤγα-ϊ7. ' περισσενστι ϋ. * καρ- 

νον (ννΐΐΐι) ίηιί(; οι,τιτα-97. » τον {τεαά ντίιίοΐι [ίβ]) ο[ι]ττΓΔνν. » + τοί θ*ον οί Οοά ι,ττγα. 

7 νβ««ί 16 αιιά 17 Ιταηαροίεά, €3χερΙ οί μϊν'αηά οί δέ οι,ττγα^. » [τον] ι/γγα. » έγείρ«ιι> 
Ιο &Γοα3β ιχϊίκνι. •> + .οτι ναβΧ {ηαΛ πλην βχοβμί) ι.ϊτγα. 



514 Π Ρ Ο Σ Φ Ι Α Ι Π Π Η Σ Ι Ο Υ Σ. Ι, Π,. 

Ι?*λ•£η οιϋ&α! κί Ρ^ί• 22 έΐ-δε το ζ$ν Ιν σαρκ'ι, τοϋτό μοι καρπός ϊργον 

ίηΐί ο£ » 7 ΧηΓ: β»«» ! ( *»* « *ο Ητ. Ι* &**, ίηίβ ίοΓ πΛ [ίβ] ίί„ίί οί.ΐ/οοητ, 

γβι^ΛίΊϊΐιιαίοΐιοοββ κα ΐ , Γ ί αιρήσομαι οΰ.γνωρίζω' 23 συνέχομαι ς γάρ" εκ των 

ί.™ .ϋϊίπί 1 £ίν/ϊί ""* ^»* Χ *» Χ1 ο1ιοο * β Ι^ο"»»». ^ ΊΆιη'ρΓεώβα { ίοτ ^ ίηβ 

ί^νο, ίωνίηΒ α άββίΓβ ίύο, τ»)ν επιθνμίαν έχων εις το άναλνσαι, και συν χρκηω 

^ιΛ&^μλΪ *"•• " ι1ιβ Μβ3ΙΓβ Λ*™* ί0Γ ίοάβρΛΓί • * ηΛ ™"> 0ΚΓίΛ 

ί&Γ οβίΐβτ : 24 ηβνβΓ- είναι, πολλοί" .μάλλον κρείσσον 24 τυ.δ'ε'επιμενειν ε {ν" 

ΙΙιβΙεΒ* ίο »1>ί<1β ίη Λβ ίο Ββ [ί 0Γ υ } 8 ] ΤΘΓχ ,^,ιοί! 1>β«βΓ ; οηί ίο Γβυιαίη 1η 

ββιΗ » πιοΓβ ηεβάίαΐ , , \, , , . „ Λ _ , 

ίοΓ γόη. 25 Αη4 η»ν- τη σαρκι αναγκαιοτερον δι υμάς• 25 και τούτο 

>η£ 11ιί8 οοηϋάβποβ, Ι $ηβ πβ3η [ίε] ιηοΓθ ηεοε88»Γ7 * ΟΓ * ηβ *&* <Λ 7°•* : βηα ίηίβ • 

1ίΐιο\ν ίηη,ί Ι βΐιηΐΐ α- Λ ι τ ? " - • < ι ~ ιι - 

ΐοίαο ο.η<ι σοηίίηιιβ πεποιυως οίοα οτι μένω και 'συμπαραμενω 9 πασιν\ 

νήίΐι 7οιι λ11 ίοΓ 7οιιγ 1>εϊη£ ρεΓειίΔάεά 1 οί, Ι ΐ£ηοντ ίη»ί Ι βηβΐΐ αΐηάβ »ηά οοηίίηνιβ ίνίΐη 2 βΛΙ . 

ίητίΐιοι-αηοε Ληά ϊοτ «~» 1 .ι. ι % ,...,' „_ » • Ι 

οΐ ίΛΗΗ ; 26 Λη* 7οιιγ νμιν «ς την.νμων.προκοπην και χαραν της πίστεως, 26 ινα 

Γβ3οίοίησηΐΛ7^β πιογο 'γ 011 > ί° Γ Γ " 1, «Λνίΐηεειηεηί Ληί 307 ο£ ίβ,ίιη ; ίηκί 

οιΊϊϋίΤοΓ ωβ 07^7 τδ.καύχημα.νμών περισσενη εν χριστψ 'ϊήσοϋ εν εμοι δια 

οοηαίηε ίο 7° 11 ηρ*ίη. 7 0ΠΓ οοΛδίίηΕ ιηι»7 η,οουηα ίη Οητίεί ^εηβ ίη ηιβ ίητοηκη 

νοΓ^ίΓοη ^ 7 ^^^": τής.εμής.παρουσίας πάλιν προς ύμας. 27 Μόνον άξίως τοϋ 

οοιηοίΐι ίηβ £0ί.ρθ1 ο£ ™7 ρι•οββηοβ 8,§τηίη νήΐη 7°"• Ο11Ι7 τνοΓίηίΐ7 οί ίηβ 

ι'οοίηο ΛηΛ* δίβ^νοα' ευαγγελίου τοϋ χριστού πολιτεΰεσθε, "ινα ε\τε ελθων και 

ογ οΚβ ϊ)β ίΐΐϊδθΐιε ί ίίΐ»* ίίάίη^β οί ΙΗβ ΟΙΐΓίδί οοηάιιοί 7 0υΓ4β 1 νείι ι Λ»* τ^ηβΐΐιβρ Ιι&τίη^ οοηιβ »ηά 

ίη^^ θ ικηί 0ί 7 β 0ϋ 8 1 ία«ά '^ ων νμας, εϊτε απών «ακούσω" τα. περί υμών, 

ίαίί*ίη «ηβ ιρίΓΪί ^τίίη ηι^ίοϊ 3εβη Γ οα . 0Γ Τ>οίπ? α!)5ειιί Ι ηιί&ΐιΐ Ιιεοτ 11β ίΐιϊη^β οοηοβηαίηκ 70". 

οηβιυίηί ί-ίήτίοξ ίο- ' 0τι στήκετε εν ενι πνενματι, μια ψυχή συναθλοϋντες 

ίϊο εο-ΜΜΐ • 28 ιίηά ι1ιη * ^ β 3ΐΛηά ίΛ31 ίη οηβ "ΡϊϊΙΙι ^ίΛ οηβ βοιιΐ 8ΐΓίτίη 8 Ιο^βιΙιβΓ 

ίη ηοίΐιίη» ίοιτίβοά τη π'ιστει τοϋ ευαγγελίου, 28 και μη πτνρόμενοι'εν μη- 

1>τ τοιιγ ηβτοηαηββ, νί1η4ηβ ίαί(Η οί ίηε κ 1αά Ιί^ίηεΒ ; «ηά ϊβίιΐΒ ΐπεΜ«ηο<1 ίη ηο- 

\νηιοα 18 ίο ιηοιο λτι β ^ ) ι. » * # ι 

οτίάοηί ίοΐεοη οί ροΓ- ϋενΐ υπο των αντικείμενων" ήτις Λ αντοΊς μεν εστίν" εν- 
άίίίοη. 1>ηί Ιο νου- οί ίηίη{Γ \> γ ίΐιοδβ ίνϊο ορρο,β; νΐιϊοΐι ίοίΐιειη ΐβ λ άεηιοη- 

οί (3οά\ 29 Ρογ «πιο δειξις απώλειας, 'νμιν" δε σωτήριας, και τούτο απο θεου' 
7οα ίί Ϊ3 είτεη ίη ίίιο ^ίιηιίοη ο£ άβ^ίΓαειίοιι, 2 ίο 'νοΐι 'οαί οί εβίταΐίοη, λιι<1 ίηϊβ ίτοηι βοά : 
ίιοΙίΛΐί οί Οιπϋί, ηοί „_ „ , . < ■ η - < > - » - . ι 

οηΐτ• ίο ι^οΐίοτε οη 29 οτι , υμιν εχαοισθη το υπέρ χριστού, ου μόνον το 

ηίιη, οιιΐ ηίδο ίο βιιίίβΓ Ιιεεηιιββ ίο 70« ίί ινα« οταυίεά οοηοεηιϊιΐϊΓ ΟηΓίδί, ηοί οηΐ7 
ίΟΓ ηίβ βλ1:ο ; 30 ηητ- , . < / >■>■»< >>«. >.- - 

Λαε ίηο βαηιβ οοηηίεί εις αντυν πιστενειν, άλλα και το υπέρ αυτού πασχειν' 

■η-ηϊοη 70 8Λΐν ϊη ιηε, 3 οη 'Ίιϊιη Ίο "οεΐίετβ, Ίιυί »130 οοηεειηΐηρ ηϊηα ίο ειιΐίβΓ, 

βΏά ηο* ηβω• ίο 6β ίη ^ ^ ν α • ιτ ^ ν ^γ ωνα ίχοντες οίον Κδετε* εν εμοί, και νϋν 

ίηβ εαηιε εοηηίοί Ιιανϊης βηοη &8 Γε 8»π ϊη ηιε, αη(1 ηον 

άκούετε εν εμοί. 

ηείΐΓ οί ίη ηιε. 

„ „ . . .. 2 Εϊ τις οί<ν παράκλησις εν χριστψ, ει τι παρα- 

ίο« Εΐ^Τοηδ'οΐΐίΓοη , " *^ 'Λοη εηοοηΓ.•« ε εη, β ηί [Ιίετε^ίη ΟΚπ8ΐ, ίί «η 7 οοη.ο- 

ίηΟητίβί, ίί ηη7εοιη- ΐίύθιον αγάπης, ε« ης κοινωνία πνεύματος, ει *τινα η σπλάγ- 

ίοΓί οί Ιονε, ίί ηη7 ι Λ( ,ί οη οί Ιονε, ίί α'117 ίβΐΐο^εΐιίρ οί [ίηε] δρίηί, ίί »η^ οο»ε1β 

ίεΐΐο^δΐιιρ ο£ ίίιο 8ρι- , , \ , ' »»»»•» » 

πι, ίί αη7•.ι>ο«•οΐί ιιυ<ι χνα και οικτιρμοι, 2 πληρώσατε μου την χαραν, ινα 

πιοΓοίοδ, 2ίιι1ή1 7εη>7 ηιιί οοηιρΛ>8ΐοη3, ίαΐύΐ ηιτ ίοιτ, Οι»* 

3θ7, 1η»ί Τε 1)0 Ιϊ^β- , , , _ , ,,»/•» ™/ι ιι 

ιηίηΛοά, ΐιιιγίιΐί; ιΐιβ το.αντο.φρονητε, την αυτήν αγαπην έχοντες, "'σνμψυχοι," 

ϊαηιε Ιονε, ύακρ ο£ οηο 7ε ηιη7 οβ ο£ Ιήε εαηιε ηιϊηά, ίηε εαηιο Ιοτβ * ηατίηρ, ]οίηθ<1 :η βοιιΐ, 

λοοογΛ. οί οηε ιηϊιιιΐ. * „ Α ' - Λ •,» _ ,„ , „ , - .. 

3 Σ€ΐ ηοίηίηρ 6β ιίοιιβ το εν ψρονουντες' 3 μηόεν Ώ κατα" έριθειαν "η" κενο- 

ΙηΓΟίι^η Βϋήίο ογ τκίη- ίηβ οηε ΙΗίηίτ ηιίυάίηρ— ηοίΐιίη^ αοοοτΛίηδίο οοη^εηιίοη ογ τβίη- 

Ηηοί' ο£" η'ί'ηά °ίεΐ δοξίαν, άλλα τγ ταπεινοφροσύνη αλλήλους ηγούμενοι ύπερ- 

ΟΛοη ε.«ίεεηι οίΗει• 1)01- βίοιτ, οιιί ίη ηιιηιί1ί17 οηβ ΛηοΙηεΓ εβίεβηιίηρ λ- 

&£&*%£%£ ^οντας εαυτών. 4 μή τα . εαυτών "ϊκαστος» 

οηηίεοη-η ίηίηκβ, 1»ιΙ 1>ονε ΙηεπίδβΙτεΒ, "ηοί *ίηβ 'ίηίηεΐ •οί ΊηειηεεΙτβΒ 3 βΕθη 

<: δέ 1>νιΙ οι,ττΓΑν. Λ + γαρ Γογ εσι.ττΓΑ•ν(τ. < • _— Ιν (ηαά τη ίη Ιηβ) τ. _ 'η«ρο. 

μενώ βοηΐίιιηβ (ηαά πάσιν λνίΐΐι »11) ι,ττγα. ϊ ακούω ι,ττγ. * εστίν αντοϊς οι.τΐΊΑ\ν. 

» υμών (ι•ιαά 1>αΙ οί ^οιιγ ΒΐιΓνηΐίοη) χ,ττι Α\ν. •> ίίδετί ι,ττι αυϊ. ' τ« οι,ττγα. " σνν-> Τ. 
' κατ ΤΤιΑ>ν. «μτ)δέ κατά ηυΓ αοοοιχίιηο; Ιο Τ.ΠΊΑ. * ϊκβστοι Ι-ΤΤγΑ, 



Π. Ρ Η 1 1 1 Ρ Ρ Ι Α Ν 8. 615 

<ηοιηϊτ«,ΐ άλλα και τα έτερων έκαστος.» 5 Ύοντο ^^£ 3 ° η ^ 

ΌοηβϊάβΓ, 1)11* *»130 Ίηβ "ίηιηβ* "οί «οίηβη 'βαοη. Τηιβ ίΜβ ω ί η<1 |, β ίη 5 - οα 

•γαρ φρονείσθω" ίν ύμίν ο και ίν χριστψ Ίησον, 6 ος ^ σ ™' .^ηο" 

'ίοί ΗβΙιηίηάΒβ ή» £>» ΛΛ Μ«> Ιη ΤΛτ1.ί *»»[«■■]; *ηο, ^ή & Νη ΙΪΙ'ίοΓω οί 

ίν υ,ορφϋ θεοϋ ΰπάρνων, οΰν άρπαγμδν ηγήσατο το ΐΐναι β°ί, ίποη^ηί ϊί ηοί 
ΐηΕίηβΙίοίη/οίβοά .αώίίη?,'»ηο? ^«ρ/ηβ• ^/εεηιβά 1* ^ ίοοβ ^ 6 ^ 7 ^ η4 ^ 
'Ζσα" θεω, 7 τ άλλ'" εαυτοί/ Ικένωσεν, μορφήν δούλου Μηαββίί οί ηο ι-βρηίη- 

βαηΜτήΐηβοά; 1>ηί "ΜπίΒβΙί 'βιηρίίοά, 'ίοπη 'α. «ϋοηάιηιιη'β £™> ^ *^ £Ρ°£ 

λαβών, ίν δμοιώματι ανθρώπων γενόμενος" 8 και σχή- ΒβΓναηί,ίΐηάτνββπΐΗάβ 

ΙίΛτίηκ «Ιαίεβη, ίη [ίηβ] ΙΛβηβββ οί ηιβη ηανίη^ οβοοπιβ ; Μία ϊη "» &* ΙΗκηβββ οί πιεη: 

'' .»*λ » ' « / ' ° Λη< * οβιη§: ϊοαηά ιπ 

μάτι ευρεθείς ως άνθρωπος, εταπεινωσεν εαυτόν, γενο- ίωηίοη *ι α ω«η, ϋβ 

Β&τίΓβ ηΑΥΪη* 1>ββη ίοαηά αβ α ώ»η, Ιιβ ηαπΛΙβά η'πιββίί, ηηνϊη£ Ιιηηιοΐεά ηίπιββίί, αηιΐ 

-. , , Λ » « / *. η * < ϋβοαπιβ οϋβάιβηί ηηίο 

μένος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανατου.δε σταυρού. 9 διο άε»ΐη, ενβη ίηβ άβ»ΐη 

£βοοηιβ οοεάίβηί ηηίο άβΜη, βνβη άβαίη οί [ίηβ] οίοββ. νΠιΟΓβίοΓβ οί ίηβ ογοββ. 9 ΤΥηεΓβ- 

, «■ Λ ι » < « . > ι > > < . ~- » ίοΓβ βοά Μβο ΙΐΛΐη 

και ο θεός αυτόν υπέρυψωσεν και εχαρισατο αντψ ν όνομα ηϊρηίΓ «χΜίβά ηίπι, 

&1βο βοά ηϊηι ηίκηΐΓβχΜίβά ωιά £ϊΛηίβά ίο Κίιη »ηαιαβ αηόΐ Βίνβη ηίπι & ηβ,ιηβ 

, < . * ιλ'"• • «■ » ' •τ ττηϊοη ϊβ ο,ΐοοτβ βνβΓΤ 

το υπέρ παν ονομα' 10 ινα εν τψ ονόματι Ιησού παν η8Ι11β : ίο «ιαΐ »ί ιΐιβ 

τνΐίίοη [ίδ] αϋονο βτεΐ7 ' ηβ,ηΐθ, ίηΜ; αϊ ίηβ ηαηιβ οί ^8υβ βνβΓρ ηαπιβ οί ίοΗΐι» βνβΓ7 

γόνυ κάαψρ επουρανίων και επιγείων και καταχθόνιων ^ρ/ίη" η β Λ νβη7'&ηά 

Ιεηββ βΐιοαίόΐ οοιτ οί [οβϊηβ»] ίη ίιβανβη αη<1 οη ολτΟι &ηά ηηάβΓ (Κβ ο&γΙ,Ιι, ϋιύιςβ ϊη «ω•ίη, αη<1 

11 και ττάσα γλώσσα Ηζομολογησητω* οτι κύριος ϊησοϋς $"%£**£*? β "β£ 

αηά βτβΓ7 ίοη^β βηουϋ οοηίβδβ ίΐιβί ["ϊβ] *Ι.θΓά ^ββαβ ΐοη§τιβ 8οοη1<1 οοηίββί» 

χριστός εις δόξαν θεοϋ πατρός. *^'- - β <^ * 

«Οΐιτΐβί ίο [Λβ] 8 1θΓ7 οίβοαΓί^ΚβΛβΓ. ^ β2ά«ΜΓ«Λ» 

12 "ΩσΓε, άγαπητοί.μου, καθώς πάντοτε υπηκούσατε, μη 

8ο ΐΐιβ,ί, ιΑχ ρβίοτβά, βτβη ω β,ΐίνα^β Γβ οϋβχβά, ηοί '2 ΤίΤιετβίοΓβ, ^Τ 

ώς ίν τφ.παρουσία.μου μόνον, αλλά νϋν πολλφ μάλλον ίν βΓ^^β όοβ7βί, ηοί «β 

88 ϊη ηιχ ρΓβββηοβ οηΐχ, 1>πΙ ηοϊτ ηιιιοη ΓβίΙιβΓ ϊη ϊη ηΐΓ ρτβδβηοβ οηΐ7, 

^.»•/ <^//^ \ ' ι*-*. / Ι&ιιΐιιο'ϊΓ ιητχοΐι ιηοΓθ'ίη 

τφ.απουσια.μου, μετά φόρου και τρόμου <την.εαυτων σωτηριαν πι 7 αοεβηοβ, \τοΛ οαί 

ιαγ αοββηοο, ■ πϊίη ίβαχ . αηά ίταπι\>1ίτΐ£ γοατ οιτη ' βαΐταίϊοη ;οατ ο»η βαΐταίϊοη 

κατεργάζεσθε' 13 *ό η .θεός.γάρ ίστιν 6 ενεργών ίν ΰμϊν και το ζ\\η Β .^ζν£η'£βΐΑ 

ντοτί ονΛ, ϊογ βοί ίί Ϊ8 νηο •ντοΓ)ω ϊη ιόπ 1>οίη -ητΐιίοΐι τνοΓίιβΙΙι ϊβ 7θ\ι 

θίλειν και τδ ίνεργεΧν ύπερ . της ευδοκίας. 14 πάντα ^\1°^οϊ %%& 

ίο τνϊΐΐ βηα ίο \τογκ; «οοοΓάιη^ ίο [Μβ] £τοοά ρ1ε»8αΓ0. "Α11 3 1ηϊηκβ 14 Βο &11 ίηίο?8 -ϊήίΗ- 

ττοΐίΪΓε χωρίς γογγυσμών και διαλογισμών, Ιό'ίνα 'γίνησθε» ^ρ^ΤΓ/δΧ^β 

'άο »ρ»Γί ίτοπι ιηιιπηυΓϊα«Γ3 αηά Γεαδοηίιΐίτβ, ίηαί Γβ ιη»7 1» , )ηΛ ^ ^ ξΐβιηβίβββ »ηά 

άμεμπτοι και ακέραιοι, τέκνα θεοϋ α άμώμητα η ^ίν μέσω" ^ &Γ ί η1β ^! * β 60 ? 8 ν. οί 

ίΛ«111β83 »ηά βίηιρίβ, οΜΙίΐΓβη οί βοά πιιοΙαιιΐΛοΙβ ΐη [Ο,ε] ηιϊάβί |η ίΐ,Τ πώΐβίΛ » 

γενεάς σκόλιας και διεστραμμένης, εν οΐς φα'ιι>εσθε ώς *™°*ζ& »η<ι ρβΓτεΓββ 

οί»ββηβΓΐιΙΐοιι οτοοίοϊά αηά ρβτνβΠβά; ωηοηρ ττηοιη Γ ε »ρρβ« ω η £ 8 ω ηβ ^ °^Μβ°£ 

φωστήρες εν κόσμφ, 16λόγονζωής επέχοντες, εις καύχημα ίηε ^οτΐά ; 16 ηοΐάίη ? 

ΙηηιΙηΛτϊεβ ϊη [Ιηβ] νοΓίά, [ίηε] τ^ΟΓά οί Ιιίβ ηοΐάίηε ίοιίη, ίοΓ α οοββΟ ίΡ^τ* 116 νιοτ ' Λ . οί . Ηίβ : 
» , » < . ■ _ „ , , , »« , . , 11ι»ί Ι ηι»7 Γβ,ιοιοβ ϊη. 

εμοι εις ημεραν χριστού, οτι ουκ εις κενόν εδραμον ουδέ εις ίηβάατ-οίϋητίβΐ, ίη&ί 

*οηιβ ϊη *ά&γ Όΐιτϊβί'β, ΐηβί ηοί ΐη ν&ίη Ιτβη . πογ ΐή Ι η»7 εηοί "^■"Τ 4111 • 

, , , ,.,,,.,. , , , - , , _ " Λ , , ηβιίηβΓ 1α1>ουι-εά ΐη 

κενοί/ εκο7ζΐασα. 17 °αλλ " ε« και σπενδομαι επι τφ θυσία και τ&ϊη. ΐ7ΥβΛ,»ιιάϋΐ 

τβϊη Ιαοοητβά. Βαί ϊί αίβο Ι αηι ροιιτεά οηί οη ίΐιβ 8»οηηοβ β,ηά ^ οβε^εά ηροη ίηβ 

Λειτουργία: της,πιστεως.υμων, χαίρω και "συγχαίρω" πασιν ?οιιγ ί»ίΐη, ι ϊογ, »ηά 

ηιίηϊβίΓαίίοη οί χοητ ίηϊίη, Ι τείοίοβ, »ηά τείοίεβ τνίίη »11 Γβ]οίοβ ττίιη ?οα ΜΙ. 

« - .. ίο .< βϊ'ιι _>>_«<- ' > ^ι ' •« 18 Ρογ ίηβ βαηιε οαπββ 

νμιν' 1β το*ο ".αυτο και υμεις χαίρετε και "συγχαίρετε" μοι. Μβοάοτβ ^07,Ληά τβ- 

>οη. Αηά ίη ίηβ βαιηβ αίβο "τβ 'τείοίοβ β,ηά Γβ^οίοε τνϊίη ηίβ. ίοίοε ίτίιη ηίβ. 19 Βαί 

19'Ελ•7π2ω_ον«, ίκνρίω" Ίησοϋ Ύιμόθεον ταχέως πέμ-ψαι ^^Γίο^εηά"^ 

Βηί Ι ηορβ ϊη [ίηβ] ΙλγΛ ^β8η8 ^ίπιοίηραβ -Όοοη 'ίο •'ββηά ίηβηβ βηοΠΙ^ ηηίο 



; ΟοηβίάβΓίηυ αι,τττΑν. ' ίκαστοι οι/τη-Αν. « φρονείτε (οηή( ίοτ) ι.ττγλ. 
* Ισα 1.ΤΑΪΓ. » άλλα ι,ΤΤγΑΚ»•. » + το ΙΙΐθ (ηατηβ) ι.ττι[Α]νν. » ΐίομολογ^σεται 

βϋϋΐΐ οοηίβββ ΤΑ\ν. 7 — όΐ,ΤΤτΑ^•. « ?τ€ Ι.. » άμωμα 1/ΓΤτΑ. ' «> μέσον [ίη Λβΐ 

νά&Λ ντίΓΑΥΤ. ' β ιάλλά ι.ττΓΑ\ν. *σνι<-τ. •£«τιγ. ' χριστά Οϊα-ίβι ι, ■ 



510 ΠΡΟΣ Φ Ι ΛΙ Π Π Η Σ Ι ΟΥΣ. II, III. 

ΓΛί»°Χ^ί ,Γι ''' ι '" ίί ^ εύψυχώ, γνούς τά περί 

<νηεη Ι Ιίτιοτν γοιίΓ ίο 7 οα • * ηΛί; χ &1$0 ιηα 1' ° β ο£ Ζ οοά «<™™»?«. η«νίη§: Ιίηοτνη ίηβ ιΐιίηρδ εοηοοπιίηίί 
βιηιβ. 20 ΓϋΓ ι ΐιητβ ν μώ ν • 20 οΰδ'ενα.γάρ εχω ίσόφυχον, όστις γνησίως τά 
νίχο^'ν-ύΐ η™»ΓαΠ? Γ "• ΓοΓ η0 °" β 1ωτβ ϊ ϋ^-ιιιίηαοά, τνηο ββιιιιΐηβΐΓ ιηβ ΛίΏ^ί 

«? Γ ξ, ίοΓ,ίοπτ Βΐηιβ. 7Γ£ρϊ υμών μεριμνήσει• 21 ο'ι.πάντεο.γάρ τά εαυτών 

οΙη°ηο* ΛΪί^' Γβ1&Ιίνβί0 ^ 1Η116Μ.ΛΛ Γογ «Η ' ίηβ «.ίη** οί Ιηοηίδείνε. 

^ΐιίΛ βίβ ^5ΐΐ3 ζητοΰσιν, ου τά η Γθϋ" ι χοιστοϋ Ί>;<το5•" 22 τήν.δε δοκιμήν 
^ηο^ίϊβρΓοοίοΐΐιίω* 8Γβ «κ*»"*• ηοϋ ΛβΛίη^β οίΟητίδί. σβ*ιΐ3. Βαί ίηβ ρι-οοί 

ϊΙιλι, η» α ίοη «ίΐηιΐιβ αϋτοϋ γινώσκετε, 'ότι ως πατρι τ'εκνον, συν εμοί εδούλευσεν 

ίαιΙιοΓ, ηε ΙιβΙΙι ββΓνβα ο£ ηίη1 Γβ ^ο,,. 1ηΛί α3 » 10 • α ϊ ίη1ηβΓ 'α =οηί1ά, τνίίη ιηβ Ιιβ δβΓνοα 
τνιΙηηιβιηιηβΒΟδρβΙ. , * ' ' , ' , . 

23 Ηίιη ιΐιεΓβίοΓβ ι εις το ευαγγελιον. 23 τούτον μεν ονν ελπίζω πεμψαι ως 

Κόρο ίο ββικί ρΓβδοηΙΙ;, ίοΓ ίηθ κ ι Λα ιίϋηΒβ. Ηϊηι ίηβι-βίοΓβ Ι ηορβ ίο 8βη4 3 τνΙι<:η 

80 80011 «δ Ι δΙΐΒ.11 8ββ « ν • < » II » < > ' > ν ~ α 4 ι 

ηοτν ϊι Λνΐιι Β ο τνϊΛ αν κ απιϋω" τα περί εμε, εζαυτης• 24 πε- 

ιηρ. 24 Βαί Ι ίι-αδί ϊη «ι 'βηβ,ΙΙ 6 Ηηνβ 'δββη Ίηβ β Ιηίη£Β "ΌοϋοβΓηίη£ "'ηιβ 'βι 2 οηοβ : "Ι '*»πι 

ίηβ Βοπΐ ίηαί Ι βίδο „ «, , , „ , , , » ,.. , 

πι^βϋ βΐΐΛΐι οοπιβ ποιυα δε εν κυριψ οτι και αυτός ταχέως ελευσομαι. 

βηοηΐ7. 2δ Υεί Ι δαρ- 15 ρβΓ3α!ΐ<3θ<1 12 1>ιιΙ ϊη [ίηβ] Ι/ΟγΛ ίη&ί β,ίδο ■'ηντδείί 4 βοοη Ί 3 Λλ11 οοηιβ : 

8°ηά ίο χοιΓερλρΤιγο- 25 Άναγκαΐον.δε- ήγησάμην "Επαφρόδιτον τον άδελφόν και 

άί(α<, ταγ οι-οιπει•, ηηΛ ΐ>αϋ ηεοβδδη,ι-7 Ι εδίρεηιβίΐ [ϊί] 5 Εραρηι•οι1ίιιΐ3, 'οΓοίηβΓ 8 βηιΙ 

»ηα^βΐΐο^βο?ΛίοΓ,υαί συνεργυν και }συστρατιώτην ι ' μου, ΰμών.δέ άπόστόλον και 

5-οιΐΓ ηιεδίθΠΒεΓ, ' ίΐιιά ίβ11οτν-π•οι•1ίβι• '°ΛΏά. "ίβΙΙοιτ-δοΙάίεΓ ^^, '-Ιιιιί 13 7ουι• "ηιείδεη^βΓ ,5 ηη(1 

^■^«ηκ^κρίΓ ίο λίΐτουργόν της.χρείας.μον, πψψαι -προς υμάς- 26 επειδή 

1οη;οά ηί£θΓ 7οα 8,11, 16 πιίπίδΐ6Γ "οί "Ίιιχ '-ΊιεεΛ, "£ο -"δεικί ^Εο ^οα, βϊηοβ 

"^Τε^ΐβ ^"^ 3 }™°® ών ^Ψ πάνταςυμας™, καϊ άΐη μονών διότι 

ϊιλΑ ίιβίΐΓΛ Ιΐιηί Ιιβ ΙΐΛά 3 1οη?ιη? 4 «ίιβΓ 'ΐιο -\τηδ β <ι11 "χοα, »ηά [τνβδ] άεερΐ7 αερΓεδδβά ϊβεαιίδβ 

^εβη δίοΐε. 27 Γογ ίη- ή ΚΟ νσατε 'ότι ήσθ'ενησεν 27 και.γάρ ήσθενησεν παραπ\ήσιον 
ΐιηΛ ωεΓονοη Μπι ; Οανάτψ' "άλλ'" ό,θεός "αντον ήλεηπεν," ουκ.αντον.Ιε μόνον, 

?*ί οη τηβ^Ιδ'ό^ΙοΒίΙ ΐ0 άοηι1ι ' ^^ 6θά ,1 > Ιη Ηα<1 ηαεΓ ° 3 ' οη ' &ηα " 01 Μη1 Βΐοη ' ; ' 

εΐιοαίΛΐίΛτείΟΓΓΟΏΓΐιρ- άλλα και εμε, Ίνα μή λνπην επί ν\ΰπι/' σχώ. 28 σπον- 

ΜιηιϊιβΓβί 2 ?1 1 μ•* 1)ν>6 βΐ8 ° Ιαβ ' ί1,αί ηο6 50Γ1 ' 0,Τ "Ρ° η «οτο"" Ι ηιίεΗί Ιιλτο. Τΐιε ιιιονβ 

ίοόιτες αυτόν πάλιν 

Ιιίη) η?-ηίιι 

ηΐιβίεδδδΟΓΓΟΛν- χαρήτε, κάγώ άλνπότερος ω. 29 προσδεχεσθε οΐ•ν 

ίιιΐ. 29 Κεοείτε ίιϊηι γ β η^Ηι τείοΐοβ, ανά Ι ίϊιβ Ιεδδ δΟΓΓοινίαΙ πιίκΐιΐ) 1)β. Κε^ε^τβ «ιενείοΓβ 

ΙΙιβΓείοΓε ϊη Ιαβ 1•οτά , , , , , ," , , , , 

ττίιΐι&ιι^ΐίίΛηεδδ; &ηΛ αυτόν εν κυριψ μετά πάσης χαράς, και τους τοιούτους 

ϊοΐα δαεη ίη τερνιιη- ηϊηι ϊη[ΐηβ] ΙογΛ τηιη *&11 ίο?, αηα «ιοη 

Ιϊοη : 30 1)εο»Λΐ3θ ίοΓ , > μ «^ ν * ι \ » „ « ( ι - «ιι 

ίϊιβ τνοΓίί οί Οητίδί ηβ έντιμους εχετε' 30 οτι όια το έργον ^τον" "χριστού" 

τγα3 ηίο-η ιιηΐο άεηίη, ίη ηοηοητ ηοΐά ; 6εο»αδβ ίΟΓ Ιηβ δο,ΐίβ οί Ιηβ ννοΓίι οί ιηβ (.ϊπ-ίδΐ 

ηοι Π'^ίΐηΗηβ Ίϊ 8 ϋίβ, 

Ιο ίΐιρρίί νοαΓ Ιηοΐι ο£ . , 

εβΓνίοβ ίοΐνηΓά ιηβ. ηηιο άε»ίη ηβ ΐϊβηί ηβατ, ηανίη^ άϊδΓβ^ΒΓάεα [ηϊβ] Ιίίβ, < 

III. ΓίηΒΐΐ7, ηι^ 'ίνα αναπλήρωση τό'ί'μών.νστέρημα της προς με λειτουργίας. 

Βΐ•ειηι•εη, Γε,ίοίοε ϊη ίηαί ηβ ηιϊΕηί 611 ηρ τοϋΓ<1ε6οίβηε7 •οίιηβ'ΙοηΒΓίΙδ-'ηιε 'ηιϊηίδΐιαιίοη. 

Ιηε Ι,οΓα. Το τνπΐβ ίηβ Λ „, ^ »•»»■< ι < • . ". . 

Β.ιηιβιΐιίη ? 3το7οιι, ίο 3 Το.λοιπον, αδελφοι.μου, χαίρετε εν κυριψ• τα αυτά 

ηιε ίηάεβΊ ί'ί ηοί ρ•ίβν- ιόγ ίηβ τοδί, ηΐ7 ΙΐΓβΐΙίΓεη, Γε]οίοε ίη [Ιηβ] Ι,οπΙ : Ιηβ βΒηιε ι1ιίη23 

0113, 1)ΐιί ίοΓ τοιι ΪΙ , , ^ , , , , ■ . «, . , . , 

»5 3λ£ρ. 2 ΒειτΒΓβ οί γραφειν υμιν, εμοι μεν ουκ οκνηρον, υμιν.οε ασφαλές. 

ήο?3. οβντΒΓβ οί ετϋ ίο -ητίιο ίο 7011, ίο ηιβ [ίδ] ηοί ίτΐίδοιηε, οηά ίοΓ ιοϊι Εηίβ. 

τνοι•1<θΓ3, οετνηΓβ οί ίΗβ Λ «. , » / λ., ι , ■ , . ΛΛ , 

οοηοίίίοη. 3ΓοΓΏ•ρηΓβ 2 βλέπετε τους κυνας, βλέπετε τους κακούς εργατας, βλέπετε 

ίΚεείΓοιιιηοίίίοη,^ηίοη 8βε ίο άο^δ, 8ββ ίο ενίΐ ν,οΛβι-ί, δεβ ίο 

Γρ'ίΓΪί',' 1 Βη(ί ί•ε]οίΌε 1 ίη τήν κατατομήν 3 ήμε'ιζ.γάρ εσμεν ή περιτομή, ο'ι πνενματι 

Οηπ5ί σε.5113. Βηιΐ η»τβ ίηβ εοηοίϊίοη. Γογ ^νβ ατβ Ιηε οίΓοιιηιοΐϊίοη, τνηο 3 ίη 4 βρίι•ϊ( 

βοδη^τΐοηϊΐα'ηιίϊηΐ 'θί'Ρ" λατρεΰοντες, και καυχώμενοι εν χριστψ Ίησοϋ, και ούκ 

Λίβοη&νβοοηηάεηοβίη =Οοά 'ΒεΓνβ, »ηά οο»δί ίη ΟητίΒί ^β5ι1Β, &η<1 ηοί 

ϊι — το ουτττΑΤΥ. • 'ϊησον χριστού ο^Τγατ»•. * άφΛω Ι.ΤΤΓΑ. ' συνσ- ι/γττα. 

» + [ίδεϊι/] ί.0 8ββ Ιι. " άλλα Ι-ΤΙγΑ^. ° ήλΐησιν οντόι• ίΤΓΐΛΤν. Ρ λύτη;!- «.ΊΤτΑλν. 

ι — τοΟ Ιϊιβ ι.ττγα. ' — χριστοϋ α. ■ ναραβολΐνσάμ^νος ιΐατίηβ ΙΐΛζαΓάβιΙ οι,τιγαμγ. 

« θ»οϋ (ηα<1 δβΓνο ίη [Ιηβ] 8ρίι•ίι οί 6οά) ι/γιγα^. 



ο;ΐΓβΐιιΐΐ7, ιπηι, ^ΐιεη δαιοτερως ουν έπεμψα αυτόν, 'ίνα ίο 

?ε ?ββ ηίιη α^Βϊη. 3-β α αι Β εηΙ:ΐ7 ίηβΓείοΓβ Ι δεηί ηϊηι, ίη»ί ί 

ηΐΒ7Γβ]οιοβ, Βη<11ηΛί Ι _ . > »> , τ ογ 



III. ΡΗΙΙ Ι ΡΡΙ ΑΝ 8. 517 

Ιν σαρκι πεποιθότες,." 4 καίπερ ίγώ έχων πεποίθησιν και εν %£*$&£&%&& 

ϊη ββ&η ιπι»ι. ϊίιου£η Ι Ιιηνβ ίηίδΐ βνεη ίη η .•»ιητνη6ΐ-βο£1ιβιιιί£ηί 

σαρκΐ- τ εί ης οοκεϊ άλλος πεποιθίναι εν σαρκί, εγώ μάλλον ^£** "^ ^,,^-'^^ 

ββδίι ; ϊί &η7 *[ηίη1ί5 ΌίοβΓ Ιο ιπΐ5ί ίη ηο^η, Ι γαιΙιθγ : 1ηβ βί £ η((ι ^., { ιηβ 

5 "περιτομή οκταήμερος, εκ γένους Ισραήλ, φυλής 8ίο<* ο£ Ι"*^ ο/ 1 1* 

[*3 Ιο] (Αηκιηιοκϊοη. οη [ίηβ] βίϊΐιιη ί»Τ ί οί [Λε] ταοβ οί ΙϊΡΛβΙ, ο£ [ι ηο] «Η* ΗΛπΗν οί ™ Ηβ- 

τ Βενιαμίν, η Εβραίος έξ'Εβραίων, κατά νόμοι• Φαρισαϊος, *****'• »3 •ΐοιι<*ϊη* 

ο£ Ββηίαωίη, ΗβΟΓβΛ- οί Ηβοιβτ-5; αεοοΓαίηε; Ιο [ίηο] Ιατν αΡηητίίββ; β οοηεΧηί»ρζεΜ%Τι•- 

6 κατά ϊζήλον" διώκων την εκκλησίαν, κατά δικαιοσΰ- βεοιιΐίη^τ ιΐιε Λαι-οΐι ; 

&οοοΓ(1ία? ίο ιβ&Ι, ρβΓ5βοα£ίη? ίηβ 835εηιοΐ7 ; αοοοΓάίη^ ίο Γί£ηίεοα8- ιοαο1 " η ° η . ? ' 1ι ? •. Γ1ρ1 ίΖ 

νην την εν νόμψ γενόμενος άμεμπτος. Τ Ζ άλλ'"-άτινα ΐα\ν, υι«ηιΐτΐεί5. ΓΒαί 

ηβωντηίοηΓίβΤίιιΓίΗθΙΙιπν, ηατίη£ οεοοιηβ οίαηιείβδβ ; Ιηιε τνη*ι ίηίη^β ννηβΓ ιΐιίυρ* τνεΓε^κίη 
, , - „ „ Γ , . .ίο ηιε, ιηοι-ε Ι εοαηιεά 

*ην μοι κέρδη, ταύτα ηγημαι έια τον χριστον ίο** ίοΓ Πιιϊίΐ. 8 Υε» 

\νεΓβ ίο πιβ Βαϊη, ίαβϊβ Ι Ιι&νβ βδίεοπιβά, οη «οοοαηί οί (-Ιιιϊϋί, <1ουΙ>Γΐε8$, ηηιΐ Ι οοιιιιΐ 

„ _ ,»» . *. - ιι , ι - , ν ' ηΐΐ ΙΙιίιιε-5 ΙιιιΙ Ιο*» ίοΓ 

ζημιαν' 8 άλλα ^μενοννγε" και ηγούμαι πάντα ζημιαν 1η β βχββίΐεηο; οί τηβ 

' 1058. Βαί γε& Γ&ίηοΓ, αΐ50 Ι &πι βδεβειηίηΒ• »11 ι1ηυ£8 1θ53 1:ηοΏ•Ιε<1§ε οί Οητίβί 

- „ , ,<« - > „ ->τ_- ίεβιΐί ηιτ ΙογΛ : ίοΓ 

Είναι δια το υπερεχον της γνώσεως υ χριστού Ιησού *•ΐιοαι ι ηητε δηίΤεΓεά 

ίο 6β οη βοοοηηί ο£ ίηβ . βχοβ11εηο7 οί ίηβ ΙςηοτνΙεάΈβ οί (.ητίδί ^5115 ίίιε 1θ8δ οί λ11 1ηίυ£3, 

τοϋ.κνρίον.μου, δι ον τά.πάντα εζημιώθην, και ήγοϋ- %*Ϊ&° ώβ *™μϊ^£ 

π>7 Ιιοιά, οη αβεοηηί ο£ τνηοηι αΐΐ ίηίη£8 Ι εια££οΓ6(1 1053 οί, »η<1 ε»ιοεπι τνίη Οηιίη. 9 »ηά ΐιβ 

μαι σκνβαλα ά εΐναι,* "ινα χριστον κερδήσω, 9 και ευρεθώ ΙηΤ^β^η^Μ,'- 

[ίηβηι] Γβίηδβ ίο οβ, ίη&ί Οΐιτίβί Ι πιη7 £»ίη ; ηηά 1>β ίοαηά βοιίίηβδ.ι, \\ηίεη 13 οί 

ίν αντψ, μή έχων ίμήν.δικαιοσννην τήν εκ νόμου, άλλα ^£$?££Ζ£% 

ίη ηϊηι, ηοί ηατίηΒ ηΐ7 ΓίΒηίεοη3ηβ83 τνηιοη [ιβ] οί Ια^τ, 1)ΐι6 Ο&πίί, ιΗι; τίβηίεοιίδ- 

την δια πίστεως χριστού, τήν εκ θεού δικαιοσύνην επί ^%^ ί } ο1 ' Λ 5 ?ί.?°$ 

«ιιιΠνΜοη 1>Γ &ίίίι οί ΟΚτίδί [ϊ 8 ], ίηβ 2 οί 3 Οο(1 'ΓίΕ;Κιεουίηε58 οη ^Κηοη- Μιη, «η4 

τη π'ιστ'ει, 10 τοϋ γνωναι αυτόν και τήν δνναμιν τής άνα- ίηβ ρο^-βι• οί Μβ Γοβπτ- 

^ ΜΛ, ίοίαιο^ ϊίηι ^ ίηβ ρο^ετ _ 'οί ^η- ^°? έ ™ *.* β «| 

στάσεως αΰτοϋ, και 'τήν" κοινων'ιαν { των ν .παθημάτων.αύτον, ίβηηρβ, οείηί ηωάβ 

κοίίοη 'Ίιΐβ, βηά ίηβ ίεΐΐο^ηίρ οί ηίί βηίίβΓΪιιεΒ, ϋββίηΤπ'ΐί"^ ^ 

^συμμορφούμενος^ τψ.θανάτψ.αϋτού, 11 ει.πως καταντήσω πιβηαιβ ι ηιί^ηι .ιίΐΛίη 

1)βίιΐ3: οοηίοΓηιεα ίο ηΪ3 άεϋΐη, ί£ 1>7 «ϋί• ηιβ8η8 Ι ηιβχ ΕΓΓίνβ ηηίο ίηβ Γεοΐιηεοιίοη 

• . . » / -„-.!, ~ ιλ • " »? '-\ 3 οί ίηβ άείκΐ. 12 >οί 

£«ο την εζαναστασιν "των' νεκρών. 12 ουχ οτι ηέη ελαβον, β& ΐηοη^η ι η«.<ι ηΐ- 

»ί ίίιο Γεβνιηβοήοη οί ίηβ αβαά. Κοι <1ΐΛΐ 2 α1ι•ι;8ά7 Ίτεοείτεά, γο»<17 απηίηεί, είΐηβΓ 

• >« •./ ,»», »:,,. λ'ο \νεΓβ &ΐΓεα(ΐ7 ρβΓ- 

»/ ηοη τετελειωμαι' ΰιωκω.οε ει 'και" καταλάβω ίεοί: ι>ιιι ι ίοΠο^τ 

ογ α1ιεα<37' ηατβ οβεη ρεΓ£εοΙε<1 ; οαί Ι 8ηι ριΐΓίαίη@•, ϊί 8.1ίθ Ι ηιιιχ 1«7 ηοΐά, πίιεΓ, ίί ιηηϋ Ι η>Α7 

... τ- . ι, ■> / , η ι, • • ι -, - ηι'Γ - ιι το ■« \ ΛρρΓβηβηί Ιηιιί ίοί 

εφ .ψ και ^κατεληφθην" υπο Ύου' χριστον ω Ιησού, ιό αοε\- τνίαοη «ΐδο ι αω αρ- 



ίοΓ ίίιαί 8.180 Ι τν»δ Ι&ιά ΙιοΙά οί 1>7 ίηβ ί'ητίδί ^βίη3. ΒΓβ- ρΓεηβηα'εά οί <Γηι•ί5ί 

αβδη*. 13 ~ • 
■ ν.οε, 
ηΐ78β1ί ^οί 'ίό Γεοΐίοη ίο ηπ,νβ Ιαι'α ηοΜ ; 1>αΙ ι 



φο'ι, εγώ εμαντόν "ού" λογίζομαι κατειληφέναι' 

ΙΙΐΓβη, Ι ηΐ78β1ί 'ηοί 'άο Γβοΐ^οη ίο ηπ,νβ Ιαιιΐ ηοΜ ; 



» */ οβδίΐί. 13 ΒιειΙίΓεη, Ι 

ενχε, οοιιη£ „ οι ,,ι^β^ 10 



τα μεν οπίσω επΐλανθ αναμένος, τοίς.δε έμπροσθεν ίο^βΐίϊυριηο*βΐΗιΐ58 

! ίηϊηκβ οεηίηά ίοι•£βΙΙίη£, ηηά ίο ίηβ ίηϊη&δ οκίοΓβ ττηίβη ηΓκ ν>^1ιίηά. ιιυά 



[ΓείοΗίη^ οηί, Ιο\νΛΓά8 [ίηβ] (?ολ1 Ι ριΐΓ3ΐιβ ίοΓ ίΐιβ ρηζβ 06 £,~ι 



ΡΓΘ88 



ο/ ιΐιβ =οη ^ηί^η ΌαΙΠη^ οίβοίΊη ΟητϊδΙ αε.-ΐϋ. Α3 ηκιη7 &3 ΐ^^ οί° Οοά Ιη ίΐιί'ίδϊ 

ουν τέλειοι τούτο.φρονώμεν' και ει τι έτευως ^"* 15 ίβΤ - α5 ιη «' β - 

ΙηβΓβίοΓβ [βτβ] ρβΓΐβοί δηοηΐά οβοίιηίϊπιίηά; ηηά ϊί[ϊη]ΛΒ7ΐΊίΐ6ΐ1'1Ιει•βη[ΐ7 «ί &οί%^ίϊϋ^ ηώ» νΐ- 

φρονεϊτε, και τούτο ό θεός ΰιιΤν αποκαλύψει. 16 πλην είς.'ό * ά ■ Λ1ια & ία Άα ϊ 

Γβ8Γβηιίη<1βα, 2 »1βο Ίηίβ Οοά ίο Γ οα νϋΐιβνβαΐ. Βαί ^ ήεΓείο Λχη ^ * β ^ οΛε " 18β 

» Το ηαάαί ροϊηΐεά ίη ίΐα θνεΛ ί«τη ίΐιοιι^ΐι Ι Ιιανβ &ο. Ιο ν>Καί ψηαάα, εοτητηοισίηρ α 
ε&ιίεηα αΧ « τις. » ίΓίριτομτ} αι,τΐ'ι Α\ν. « Βΐνιαμιίν 1-ΤΤγ. > ζήλος Ι.ΤΓΓΑ\ν. ■ » άλλα 
[ι.]Τγ[α] ; — άλλ' τ. * μοι ην ι,. •> μίν ονν ΙΙιβη ιιιάεεά οι.ΤΓΑ\ν. <= + τοϋ (τεαά οί Ιηβ) 
ΟΙΐήίΙ) Ι« ά — ίΐναι Ι.ΤΤι . • — τήν Ι.ΤΤι'[δ]. 1 ' — των ΤΤγ. Β σνμμορφιζόμΐνος 

(σνν- Τ) 1,ΤΤΓΛ\ν. •> την ίκ ίϊΟΠΙ ΑΠΙΟΙι^ [Ιΐΐβ] Ι.ΤΤγΑΤΤ. » — και Τ. * κατελήμφθην 

Ι,ΤΙγΑ. ι — τον 01•ίΤΓΑ\ν. Β1 — Ίησον ΟΙ.ΤιΑ\ν. ■ οίττω ΠΟί }ΌΙ Τ. ο £15 Ι.ΠΓΔ. 



518 Π Ρ Ο 2 Φ Ι Α Ι Π Π Η Σ Ι Ο Υ Γ. III. ΙΥ. 

^^•βΛ^»^ Η**"«μ*», τψ ™'Ψ στοιχεϊν ^κανόνι, *ο.αύτό.φρονεϊν.« 

ΐοο. 16 Νονβηηβίεβδ, νβ «**Μηβ4, &7 ίηβ «ωηβ Ηο •ϊτ»1* «ηιΐο,, 4ο οβ οί ίηε ο&ιηβ οήηά. 

ττΛΐ11>74.1ιβ3ΐιώβηι1β, "Ιπιιίιιίοτβ ΗοβείηβΓ *οί Β πιβ ' »»)«, οτβίΐιι-βη, ωά εοηβϊάβι• Ληοββ 

αϊ» Υ^έ^εη™ ούτως *φ•*«™ϋνταί καθώς ίχετε τύπον ψας. 18 πολ- 

ίοΠρ*0Γ8 ίορβΛοΓ'οί ί1ια8 ) ™1*1η* «8 7»1ωτβ["ίθΓ] 5 »*ρ»**βΓη Λ ιβ; ' Ίηηητ 

ωβ, &αά ιη&τί ΐηβπι λοϊ γαρ περιπατοϋσιν ούς πολλάκις ϊλεγον ύαϊν, νυν δε 

2 Λ νβ ηΓίοΓ 8 αη ω β ζ! ^ \ ™™™»Β Μ *αοηι οίίβη ΐώά &*. »ά ηο* 

βΛίηρίβ. 18 (ΙΌγ ηκιη^• και κλαίων λέγω, τους εχθρούς του σταυρού τού 

ΓφΊ 1 ί'ϊ°οα"Κ ^ηά •"».«««»» ^Ιίβΐΐ ϋτοπ,ϋ.67»™] ίηβ βηβηιϊββ οίίηβ οτο£ 

ηοιν ίβΠ ?οα ' βνοη χριστού" 19 ών το τέλος απώλεια, ών 6 θεδ,ς ή κοιλία, 

νΜ'ρίηζ,ίήαίίΛβ^αΓβ οίΟητίκί: τΛοββ βηά [ΐβ] άββίι-αοίϊοη, νηοββ βοά Γΐίΐ ίηβ οβίΐν, 

(1106116111168 ΟΙ (Π60Γ093 » •, -,,, , ~ » , ' , ,ν »»»/ 

οίυΐιπ8ί:ΐ9ϊΓΐιο8ββιιΛ και »/ ύοξα ίν τφ.αισχυνφ.αγτων, οι ταΛπιγεια φρονούντες. 

« άβίίΓηοΙϊοη, νηοββ ιιηά ΐΗβ βίοιτ ίη ίηβίτ 8η»ηιβ, νηο β&ιίηΐ7 ΙΜηΜ πιϊηά: 

«.•/««β β:1ογ7 ώ ϊη Λείτ *0 ημων.γαρ το πολίτευμα εν ουρανοχς υπάρχει, ίξ ου 

βΐιαιιιο, τνηο πιϊηά ίοΓ οί η» ίηβ οοιηιιιοιι\νβΛΗ1ι ϊη [ίηβ] ηε.ανεηβ βχίβίβ, ίτοιη ττηΐοα 

εαηΐιΐν 4ΜυίΓ8.)20ΙΌΓ • λ ~ > * » λ / >■■- »„•_ 

οιιγ οοιινβΓ8αϋοιι 18 ϊη και σωτήρα απεκδεχομεθα κυριον Ιησουν χριστον, 21 ος 

ηοιινεη ; ίι-οπι τνΐιεηεβ β,ίβο [ω] 8»τϊοατ νβ λγθ απαϊίϊηβ [ίηβ] Ιιοι-ά ' .Γβίΐω ■ Οητίβί, »ηο 

1αν°ίο»Γ, Λβ Σ,οΤάίτβ- μετασχηματίσει το σώμα. της ταπεινώσεως ημών, τ είς το γε- 

βακ ΟητΪΒί : 21 τίηο "ϋΐ ίπιπείοπη 1 οοάγ *οί "Ιιαιηίΐϊ&ΐίοη 'οητ, ίΟΓ *ίο 

οοα" «ιΤ/ίίΖν^ ν'εσθαι αυτό" *σύμμορφον η τφ σώματι τής.δόξης.αύτού, κατά 

ί.ΐΑΜοιιοάΙΛβιιηίοηίβ 3 ο«οοηΐθ 4* οοηίοπηβά ίο^οοί^ 3 οί 'Μβ '*β1θΓ7, αοεοι-άίηβ ίο 



£ Γ ΐοΓίο<ΐ8ΐ)οά 7 , 8 .οοο Γ ά. Γ ^„ | ν έργ£ ίαν τοϊΜνασθαι.αύτον και νποτάξαι *εαυτψ Λ 

τιΙιβΓβΙΐϊΙιβίδαοΙεβνβη Λβ ^οι!ώΐ£τ οίϋβροττβτ βτβη ίο βϋΜιιβ ίο Ηιωβίί 



ϊη# ίο ίΐιβ 



ίο βαΐκΐυε αΐΐ 



■"κ» τα.παντα. 

»11 ίΙιϊηβΒ. 

ιν. τΐΐθΓβίοΓβ, ιιΐ7 4"ΩσΓε, άδελφοί.μον αγαπητοί και Ιπινόθητοι, χαρά και 

Ιη'βΛιβη άβιιτΐ7 οβ- 8ο ίΐι&ί, -1117 1>Γβ11ΐΓβιι οείοτοιΐ ωιά Ιοηκβά ίοΓ, *]07 *«η4 

^ϊ' «ο^η^ό στέφανος μου, ούτως στηκετε εν κυρίψ, αγαπητοί. 2 *Εΰω- 

ΒίΛΐιΛ ίηκί ίη ΙΗ6 1,οκί, *0Γθ^η Ί117, ίΐιιιβ βίαπά ίαβί ϊη [ϋβ] ίοτά, οβίοτβ ά. Εηο- 

^«^^^"αία 3^" παρακαλώ, καί Ζυντύχην παρακαλώ, το.αύτο.φρόνεϊν 

1>βϋββΐ!ΐι δϊηΐ^οΐιβ, Λιιί ^ϊ» Ι βχΐιριΐ, »ηφ δ^τιί^οΐΐθ ΙβζΙιοΓί,' ίο 1» οί ύκ, ββ.ηΐθ ιηϊικί 

3 ΑηΛ Ι βηίΓβαί ΙΗββ ^ ί ί1ιβ ] ίοιά - Αηά ϊβΛ » 180 ^^ *7θΐΕβ-ίβυο^ 'ίτηβ, « 

«ΐβο,Τιχιβ 7οΐίβίβΐΐοϊΐΓ, λααθάνου" αύταϊς, " α'ίτινες εν τω εύαγγΐλίφ συνηθλησάν 

νωΛ Ι^ΓβΓ^Λ* 18 * ΛβΒβ [»οηΛη1 -»1ο ϊη ίΐιβ ίτ1«1 ίίάίηκβ Λτοτβ ίοββ&βι. 

ηιο ϊη Λβ βοβρβί, »ίώ μ ι, μετά και Κλήμεντος, καί τών λοιπών συνεργών.αου, 

οί^ηΓ^ωίο^ίΙ- *ω»"•ί^»Λ ^» «««*» . # «* * β _ "»» Οί^ίώίττ-ν,ο'ί^ 

ΐιοιιτβΓβ, πΐιοΒβ ηοηιββ ών τά ονόματα ίν ■ βίβ\ψ ζωής. 

αίβϊηΙΙιβοοοΙιοίΙίίβ. ,,ι,οββ „,„, [ιιτβ] ϊη [Οιβ] οοοϊ οί Ηίο. . 

«ι^•"^^^" 4 Χ«Φ ε « *" ^Ρ«ν τάντοτν πάλιν Ιρώ, χαίρετε. 
γοιιτ ιηοάβΓ&ίϊοπ ι» 5 το.επιεικες.υμών γνωσθητω πάσιν άνθρώποις. 6 κύριος 

6 Ββ οατβίιιΐ ϊογ ηο- ίγγυς. 6 Μηδέν μεριμνάτε, άλλ' εν παντι τϋ.προσευχη 

ίωη^'ο^Λνΐηα η6&Γ • ΝοΙΜηβ οβ οβχβίαΐ ϋβοαί, 1>πί 1ηβτβΓ7ίηϊη ? 1>7ρτ•7«Γ 

Βΐιρρΐίοαιίοη τήΐα καί τφ.δεήσει μετά ευχαριστίας τά.αίτηματα.ύμών γνωρι-, 

11ι»ιιΐ£88ίτίηί Ιβί 7θ"Γ &η ά ύγ Βΐιρρϋοηίίοη ϊρϊΙΙι ίΐωήΐω^ί'ηηβ: "7θυτ 'ιβαοββίβ »1βί Ι» ηι»<Ιβ 

Γ6α.α68ΐβ 1>β ιη»<1β ν , Λ , , η , „ , . . , ί Λ _ « « 

Β^οννη ηηΐο βοά. ζεσθω προς τον θεον' 7 και η ειρήνη του θεού η υπερέχουσα 

7 Αηά ίηβ ρβΛοβ οί Ιαιοπη ίο βοά; &ηά ίηβ 'ρβαοβ οί'βοά\νηίοη βητραβαββ 
βοα, ινΜοη ρΛ886ίη»α / - / , *,«>,,, 

νυΐ(ΐβΓ8ΐωιάίιι Κ , 6η»π πάντα νουν φρουρήσει τας.καρδιας.υμων και τα νοήματα 

Ιεορ ^οτιγ ηεατίί Ληά ετβΓ7 ΒηάετβίΛηάίηρ βη»Π καατά 7 οηΓ ηβ»τίβ •ηά 'ίηοα^αί• 

^"^8Ρϊηαΐΐ7,0Γε Ι Λ- υμών εν χριστψ Ιησού. 8 Ύό.λοιπόν, ά,δεΧφοί, 'όσα 

Γβιι,τ»η»ΐ8θενθΓΐηίιΐί8 '7θΐΓ ϊη .Οητΐβ* ίβ5α3. Γογ Ιηε Γ6δ6, ΙίΓβίΙΐΓβη, νηκίβοβτβτ [ίαΙηςΟ 

Ρ — κανάκι, τ6 αυτό άρονιΐν ΟΙ/ΤΤγΑ. « σνν- Τ. * — «Ι* τδ γβνί'ίτβοι αντο ΟΙΤΤτΛν. 

• αύτψ ΜΊγΑ. * Ενοδίαν £ΟΙ<ΤΤγΑΤΤ. » ναί ^β» ΟΙ-ΤΤτΑΥΤ. » γνησίΛ σννζυγ* Ι,ττγΑ, 

* σνν• ττγα. 



IV. ΡΗΙ11ΡΡΙΑΝ8. 519 

εστίν αληθή, 'ύσα σεμνά, 'όσα δίκαια, 'όσα αγνά, 2™,,*™%^*^;™,;* 

κιβ ίηιβ, \ν)ΐΛ£ΗθονοΓ νεηεπιοίε, τνηαίκοβνεΓ ]\ΐίί, τνηΛίεοενεΓ ριιτβ, ^ηβ,ΐίοενεΓ ίΐιίηκβ' 

'όσα προσφιλή, 'ύσα εύφημα, ει τις αρετή και ει τις °^* η ϊ"*^ ^β^νηΓί- 

ΤίηηΙκοενεΓ ΙοτοΙ^, τνηΛίεοονεΓ οί £όο(1 Γεροι-ί ; ϊί &ηγ νή-ίηβ αηα ίί &ηγ ΒοβΤ ο Γ [ΐπυ^' αι•έ 

έπαινος, ταϋτα λογίζεσθε' 9 & και (μάθετε και παρελάβετε ΐονοί^, ^αΐδοβτ^Γ 

ΡΓ.ιίβο, ίΐΐθ.-'β Ιππικό οοηδίΛει•. ΛΥηαί αίδο ?β ΙολγιιοΛ αηά Γεοείνεά βογΙ^ 8 ΧίΠη-νΙκ α ην 

και ήκονσατε και ε'ιδετε εν εμοί, ταϋτα πράσσετε• και 6 θεός νή-ίαβ, &ηά ίί ΐΗα-ε £>β 

»ηά ηβαΓα & η4 Βί π7 ίη _ ηιβ, ίηοδο ϋιΐηβ. ^ άο; ^ ( »^ Λ« β»* ^β Χη^/ 9-Τ1>ο,β 

τής ειρήνης εσται μεθ" υμών. 10 Έχάρην.δε εν κυρίψ ίηίη§•3, \νηίΛ 70 "κνε 

ηΐ νκ,„™> •ΐ„>11 >ιο τι/ίί>. τηιι ΤΙιιί Τ ι-ιΗπιλ»^ ϊη ΓΗιοΊ Τ.λι-Η ΟΟίΙΐ Ιβ&ΓΠβά, .111(1 Γ6- 



οί ρεηοβ βΐι.ιΐΐ 1)6 τνίϋη χοιι. Βαί Ι Γοίοίοβά ίη [ίηβ] Ιοι-ά 



οεϊνβί, ιιηιΐ πθλγΛ, 



μεγάλως, ότι ήδη.ποτε άνεθάλετε το υπέρ ϊμον φρονεϊν' βεεη ίη ηιε, (ίο: 

ΡΓΐεηΙΐ7, «ιηί ιιοτν ιιε Ιβη^Ιη 7β Γενίτοά [7011Γ] ^οί 3 ηΐθ' Ηηϊηΐ£ίη?; «"> βοΛοί ρεηοε δΐι,ιΐΐ 

έφ'.ω και εφρονε'ιτε, ήκαιρεΊσθε.δέ. 11 ονχ ότι Ι τείοίοοά ίηΊηο ι,στΛ 

ιιΐΐΐιοιιρίι ίΐ!$ο ?ε τ/εΓε (ΚίηΐΕίιιε, ΙΐϋΙ 76 -ϊνεΓο 1ιιι•1(ίη£Τ ορροΓίαηΗ^• Νοί ίηη,ί (Γτεβ,1ΐ7, ίηαί ηονν ηί 

ζ»» € / » ι , ι ι μ Λ ι * ι ΐηθ Ιαεί 7 0αϊ " 0;ιΓΟ °ί 

καθ νστερησιν λέγω 1 εγω.γαρ εμαθον εν οις ειμί, ηιβ η&ΐη ηοίιπκηοα 



»» ίο άβίΐίίαίίοη Ιερέα!:; ίοι• Ι Ιεανηοάΐ ίη χνηαί [είτοηηιβίαηοβΒ] Ι αηι, η.§•αϊη;ίνηει•είιΐ7ε \ 

αυτάρκης είναι. 12 ο!δα.?δε Λ ταπεινοϋσθαι, οίδα.και ί&οκχ-ά^ορρ'οΓίΰ 



ςαχείαΐ, ίκιι 76 
;ά ορροΠϋηίΐ7• 
ίο οθ. Αηά Ι Ιίΐιοντ [πονν] ίο \>α οι•οιΐ8"ηι Ιονν, β,ηά Ι Ιηιοττ [Τιον^] 11 Νοί Ιΐιη,ί Ι ερ: π^ί ίη 

' » ι ι » ~ / ι ' Γ68τ>εεί οί \ν&ιιΕ : £ογ Ι 

πεοισσευειν εν παντι και εν πασιν μεμυημαι και χόρτα- ι^ΐε ΐε^-ηοα, ίη «Ίϋα- 

ίο .ιοοαηά. Ιη βνεΓ7ΐηίηί» ηηΛ ϊη &11 ίπίϋβ-3 Ι αηι ίηίΐίηίεά 1>οΙη ίοΐΐθ εοενεΓ αί&ίο Ι βη», 

ζεσθαι και ττεινφν, και περισσεύων και ΰστερεϊσθαι' 13 πάντα ίβη^ϊ^ι^ηο^- ίο"! 

ίυΐΐ ηηά Ιο ηαηκεΓ, Ιιοίη ίο αΐιοιιικί »ηά ίο Ιοβ άεηοίεηί. 5 Α11 ΗΜη^β ηο<ν Ίο Ιοε ίνοη^οί!, ηικί 

ισχύω εν τψ 'ενδνναμονντί αε 'χριστψ.» 14 πλην Ι^^^ΙΖ^ύ 

Ι "αιη 3 8ίΓοιΐ5 "ογ ίη ίηβ "ντηο 3 επιροίνεΓ3 *πΐθ ΌΚτίβί. Βιιί ίΚϊη^δΙ λιιι ίιΐδίηιείειΐ 

καλώς εποιήσατε, α σνγκοινωνήσαντες" μου Γ}/ θλίφει. 15 οϊδατε ^Γ"^^^/"^"^* 1 ίο 

Β•β11 γβ άιά, ■ η.ανίη£ ίβΠοτνδηίρ ίη ηΐ7 ΐΓΪΙ)ϋ1αΐϊοη. 'Καοντ & \) 0Χιηι χ & ^ά ίο 8υπ*(.τ 

ίέ και νμεΧς, Φιλιππήσιοι, ότι εν &ξ>χν του ευαγγελίου, ™? ά • ^ χ °"" <ί° Λ ' ι 

'»ηά »1βο 7β, Ο ΡηίΗρρίαω, ίπαϋη [ίηβ] 1)68 •ΐηιιίη ? οί ΙΗθ κ 1ιιά ιίάίη^β, ^ ι ?^ ' ^η^ι,ο,ί τη 

δτε ίζήλθον από Μακεδονίας, ουδεμία μοι εκκλησία εκοι- «"^ 14 ΝοίννϊΐΐΐΒΐιιιια- 

*τ)ιεη Ι οηηιβ οαί ίτοπι ΙΙίΐοοάοηία, ηοί »η7 *ινίίη 5 πΐθ 'α^βηιο^ 2 η»ά ^ ^° ^ β14οοιηηίϊ£ 

νώνησεν εις λόγον δόσεως και ^λήψεως," εί.μήυμεϊς ηίεηΐε τνίίά 1117 ««ΐίο- 

3 {ε11οΝνίΗίρ ινϊΙηΓεβ-ΛΓοΙίο »η ηοεοιιηί οίκίνίηο- Βΐΐ(1 Γεοβίνίηε•. βχοερί 7β ί' οη • 15 Νο«τ νβ Ρΐιϋ- 
2 , , , , , „ ' % , .. , ιρρίΛΠΒΐίΐιολναΙίΟ,τΚαί 

μονοι' 16 οτι και εν θεσσαλονίκη και άπαξ και δις 'εις" την ίη ίηβ ΐιεΒίηιιίιΐΒ• οί 

.ιΐοηβ; ΙιβεΛίΐΒβ «,Ιβο ϊη ΤηεδΒΛίοηίοβ, ΙιοΙη οηοβ »ηά ίττίοβ ίοΓ ίηβ §;08ρε1, η Ίιεη Ι βε- 

, , . , „ , „ , ,., Η'\\>ιι Ρ•ι Γ ίβΊ ί»Όΐη ϋιιι•ε- 

χρειαν.μοι επεμψατε. 17 ουχ οτι επιζητώ τυ οομα, "αλλ" άοηία, ηο οπιιγοΙι οοηι- 

ηΐ7ηββα 7" Β β ηί • Νο4 ίηα(; 1 86εκ; ηίίεΓ βίίί, οαί ηιαηίο&ίβά ινίΐη ηιοαΒ 

>ν~ν > « \ >ν >>' «~ οοηεοΓηίηκ β-ίνιιι^ηικί 

επιζητώ τον καρπον τον πλεονάζοντα εις λογον.υμων Γ εεείνίηε,ΐ)ΐη7ευυΐ7. 

1 Ββεκ: η,ίίεΓ ίταϋ ίηοί αΐιοηηβΒ ίο 7 οαΓ αοεοαηί. 16 Ρογ ετεη ίιι ΤΗβ8- 

18 άπ'εχω.δϊ πάντα και περασσεύω- πεπλήρωμαι, δεξάμενος Τηά. α '^ίύη ηηΐο""™ 

Βηί Ι ηατβ 8,11 Λίη^Β αηά »1>οηηά; •Ι»ηιία11, ηβτίηβ τεοείτεί ηβοε85ϋ7. 17 Νοί Ιιο- 

παρά Έπαφροδίτου τα παρ υμών, όσμήν εΰωδίας, ηΐ 8 ί ά^Γβ'ΐΓηίιΤηαί 

ίτοηι ΕραιίηΓοαάΙαΒ ίηβ ΐΙιϊη^Β ίτοηι 70 α ι « η οιΐοητ οί α εννεεί ΒΐηεΙΙ, ηια7 ΛΟοαηΛ ίο 7° ι "' 

θυαίαν δεκτήν, εΰάρεστον τψθεψ. 19 ό δε θεός.μου πληρώσει ΙΤ^ΙΙ^ΙΙιΙ™ 

% δΛΟΓίβοβ ίΐεοερΙαοΙβ, ίνεΐΐ-ρίεαδίη^ ίο Οοά. Βηί ηΐ7 βοά τνϋΐ 611 ηρ ίυί^ π^τίη^ γοοοιτοΛ 

πάσαν χρείαν.ύμών κατά *τόν.πλοϋτον\\.αύτοϋ εν δόξφ εν ^^ ^Α,^ϊί-β ,% «*»« 

βϋ 7°ι»«ιββα αοοοΓϋη^ίο ηΪΒΓίοηεΒ Ιιι ^1ογ7 ίη ίτόω^οη," η οαο'ιΐΓ οί λ 

χριστώ Ίησοϋ. 20 τφ.δε θεω και πατρι ημών ή δόξα εις β^ββίβηιβίι,ΛβαοΓίηεβ 

ΤηΓίΒί" σε,ΒηΒ. Βηί ίο ίηβ &ο4 αηί Ρ^ίηβΓ '£« &.] ?1θΓ7 ίο ^ αΟα'. ^Βαίΐΐ7 

τους αιώνας τών αιώνων, αμήν. <*οά ε ΐ>&ιι εαρρίτ αΐι 

•ίηβ .«« οίί^β φ. Χ^η. ηΓ^Ιη^^ 

21 Ασπασασθε πάντα αγιον εν χριστψ Ιησοΰ. άσπάζον- ΟηΓίδί Λδαβ. 20 Νοί7 

8»1ηίβ βνεΓ7 βιιίηί ΐ'η ΟηΓίδΐ ίββηΒ. 5 8»- ηηίο βοιΐ αηά οητ Ρα- 

«-•. . ι <>!.\,>λω> 'ν ■ <~ > ί1ι6Γ Ρ β 8 1οΓ Γ ί0Γ βτεΓ 

ται υμάς οι συν εαοι αδελφοί. 22 ασπάζονται υμάς παν- αηαενεΓ. Αιηβη. 

Ιηίβ *7οη 'ίηβ 3 τνίίη ^πιβ 1)ΓβΙηΓβη. 10 88,1α1β ίΊοΠι 'βΙΙ 21 Βαΐηίβ βτβΓ7 ϊαίηί 

ι καΧ αι,ττΓΑντ. «.— χριστώ (ηαά τώ ϋπι) οι,ττγατ7.' * σνν- τ. •> λ^μψίωί ι,ττια. 
•Ιίίϊ]!,. <* άλλα Ι,ΤΤγΑΤΛΓ. « το πλοΟτοϊ Ι,ΤΤγΑΛΤ. 

34 



520 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Λ Α Σ Σ Α Ε Ι Σ. Ι.' 

ΐι, ΟιΗβ* ι™». Τϊιβ τες ι βγ 101) μάλιστα.δέ οι εκ της Καίσαρος οΐκίασ. 23 Ή 

^"τι :"ο ρι'οο6 7οα! Ίηβ "δΛίηίβ, αηα ββροοίαΐΐ^ Ιηουβ ο£ ίηβ »οί Ό»*» Ίιοοκ&οΊα. Τηβ 

2ϊΑΐΗΐιββινΐηΐβ8ΐιΐηίβ χάρις τοϋ.κνρίον.'ήμών" Ίησον χριστοϋ μετά «πάντων 
ηοΐΛ. 23 Τηο {τταοβ οί υμών." 'άμήν.' 1 

Γ^/οΤ^αΪ V•, &»°- ; , , ,..• 

ιηβη. "Προς Φιλιππησιους εγραφη απο Ρώμης, δι Ετα- 

Το [Ιηο] Ρΐϋίρρίιιηβ τνι-Ηίοη ίτοιη Κοηιβ, \χγ Ερα- 

φροδίτου.* 

ρητοαίίυβ. 



ίηίιΐιίηΐ ϊγοΛγ 



•Ή ΠΡΟΣ ΚΟΛΑΣΣΑΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΕ *ΤΟ [ 5 ΤΗΕ] ΌΟΙ-038ΙΑΝ8 ΈΡΙ8Τ1Ε ΌΡ 'ΡΑΧΠ,. 

ρατπ., «η. »ρο8ΐΐβ οί ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν Ιησον χριστού", δια Θελήματος θεον, και 

τνΤίΓοί βόά' αηα ΤΙ- Γ * α1 β Ρ° 8Εΐθ ο£ • Γβ8113 0ηΗβ ' ^ *«ϋ1 '&οά'β, βηα 

πιοΛοη» ο«ϊ• ΐίΓοΛβτ, Τιμόθεος ό αδελφός, 2 τοις εν "Κολασσαϊς" άγίοις και πισ- 

' *° ιΐ ΟΓείηί-εη ώ Τί™οίηειΐ8 ίηβ ογοΛογ, ίο ίηβ 'ϊη Όοΐοβββ «ββίηΐβ »«ηά 'ϊιιΙΛ- 

ίΐτΜοΐι ,λγθ αί τοίς άδελφοΊς εν χριστψ• α χάρις νμίν και ειρήνη άπό θίοΰ 

ι : Οηιοβ ϋα υη- ^ «ΐαοιητοη Μη "ΟηΓίδί. Οηιοβ ίο ?οη &ηά • ρβ»οβ ίτοιη Οο4 

Ιο 7 οη ι ιιηα ρεηοβ, » < ~ Λ * , »- Μ ... 

ίΓοω (ίο<ΐ οιη• ΡαιΙιογ πατρος.ημων "και κνριου Ιησον χριστού." 
βηά Ιηο Εοιτα ίββηβ 01αΓ ρ„,ι,ηβΓ Μία [ίΐιε] Ι-ΟΓα Λδΐω Οητί3ί. 

3 Ευχαριστούμε»/ τψ θεψ Ρκαί" πατρΐ τοϋ.κυρ'ιου.ήμών Ίη- 

Λ\β είτε ιΐιαηία ίο ίηβ <3οα αηα ΡΜηβΓ οίοιίΓίοπΙ σο- 

σοϋ χριστοί, πάντοτε ΐπερι" υμών προσευχόμενοι' 4 ακού- 

Β113 Οηιίδί, οοηΙίηιιηΙΐ7 2 ίθΓ ^οη 'ρηι^ίηί», η.ιτίη|? 

3 ^νβ ?ίνβ «ΐΛΐιΐβ ίο σαντ ις τήν.πίστιν.νμών εν χριστψ Ίησοϋ, και τήν άγάπην 
«ΜΛ^ΟΗ^ Λβ11 ^ οίΓοηΓίΜίίΤ ϊη ΕητίβΙ ΐίαι,Ί.1 ίηβ Ιοτβ 

ΡΓαχίιΐΒ ηΐΏ-ηχβ ίοΓ τ τ ήν" εις πάντας τους άγιους, 5 διά τήν ελπίδα 

οΓγοη/ί-ιΗΜη ΟΗγΪϊ ^ηίοη [76 Ιανβ] ίοινηπίβ λ11 ίηβ βαίηιβ, οη αοοοηηί οί ίηβ ηορβ 

.Γο,ιΐί, βιηΐ οί ιΐιβ ΐονβ τήν άποκειμ'ενην υμΊν εν το'ις οΰρανοΊς, ην προηκούσατε 

■ι'' '"'\ιπ'(/' 5' β ίθΓ ίΐ»ο ω ° Η Μ ΙιιϊΛαρ ίοΓ 7011 ίη ίηβ ηεανεηΒ ; ττηίοΐι γβ ΙοατΛ οί 1)βίοκ> 

ΐιορο Ώήίοΐι ί8 ι.ιϊλ ορ εν τψ λόγψ της αληθείας του ευαγγελίου, 6 τοϋ παρόντος εις 

ίοΓ ίοιι ίη ηεατυη, ί η 4ΐ 1β -ητοπΐ { ιηθ ι Γϋ {η οί ίΗβ β1α(1 ίίίΐίηεβ, •ϊ?ηίοη Μβ οοηΐθ ίο 

■ηίκτοοί 7β ηειίΓα 6β- „ , , , , » # ,,, » , 

ίοΓβ ίη ιΚε «οΓα οί υμάς, καθώς και εν παντι τψ κυσμψ, "και" εστίν καρποφορου- 

ίΐιιί ίππίι οί Ιΐιβ £08- .„„ βτβηηβ &1δθ ϊη &11 ίηβ -«νοΓϋ, . 6ηα ωβ ΟΓίηρίηκ ίοηη 
ρβΐ ; « τ\>ιίς•η Ϊ8 οοηιβ , ., ,, ,_ ,,. τ ,, , , 

«ιηο3-οϋ, &8ί'ί ί«ίηιιΐΐ μενον 1 , καθώς και εν υμιν, αφ ης.ημερας ήκουσατε και 
ίΐιε ίνοΓίΛ ; Άηά 1)ΐ•ίη&- ίι•αίί, βνβη »3 βίεο Μηοη» 7 0ι1 ι ίτοηι ίηβ άαγ ίη τνηίοη 7β ηθατΛ Αηά 
βίΐι ίοηΗ ίηιίί, «5 ίί , , , / _ η ~ . >\ Λ / η /ι ι „ -ιι 

άοΐΐι αΐκο ίη 70α, κίηοβ ίπ£γΐ'ωτε την χαυιν του θεου εν αληθειφ• 7 καθώς α και" 

Ιηο .Ιιΐ7 7 Θ ηβηΓά ο/ίί, ίαβπ ΙΙΐθ &γαοο οί Οο3 ίη ίηιίο. : βνβη Λ3 &ΐ£θ ] 

&ο!ι !ηΐ«α)ι Λ Γ '1| » β 7β εμάθετε άπό Έπαφρα τοϋ αγαπητού συνδονλου ημών, 'ός 

βΐ!.ο ΙεηιηοΛ οί ΕρΛ- γβ ΙοηΓηειΙ ίΓοιη ΕρΛρΗΓΛβ "οβίοτεά "ίβΙΙοντ-οοηάηΐΜΛ Όητ, τ?η• 

ΕεΓΏΐηΐ','ννίιο'ίίίοΓ^οιί Ιστιν πιστός ΰπερ "υμών" διάκονος τοϋ χριστού, 8 ό και 

& ίΗ,ϊΙΙιϊ'αΙ ηιίιιίκΙεΓ οί ϊβ "ίαίιηίαΐ "ίοΓ '7 οα '» "εεΓναηί *οί Όηιίβί, Τ7ηο Λίβο 

ύβοίηϊΛ πηίο'ί." /οω δηλώσαν ήμ'ιν τήν.ΰμών.άγάπην εν πνεύματι. 

Ιοτβ ϊη ίηε ΚρίΓίί. εί8»ιηεα ίο ιιβ 70ΐΐΓ Ιοτβ Ιη [ίηβ] δρίτίί. 

' — ημών (νεαά οί 11ΐ6 ΙιΟΓά) ΜΠΊ-ΑΤ^. ■ 8 τοΰ πνεύματος υμών γ011Γ βρίπΐ ΙΤΙγΑ^ΙΤ. 

» — άμ^ν [ι,]ττγ[α]. ' — ϋΐ€ ειώ8θ•ίρΙϊοη ΟΙ,τπ ; Χίρ'ος Φιλιπττησίουί Τγα. 

11 + τοΰ Άπ-οο-τόλου οΓ ίΐιβ Αροβίΐβ Ε ; Πρί>5 ΚοΚοσσαΐΐς ΕΤ ; Παύλου επιστολί) προς 
Κολοσσαεΐϊ ο ; Προς Κολασσαεΐς ι.ΤπΑνν. ' χριστοί Ίησοίί Χ-ΤΤγΑΤΛΓ. ■» Κολοσσαϊς 

Ει,.ι ..«•. η + Ίησον ^3113 Ι>. ° — καΐ κυρίου Ίησοϋ χριστού <3[ι/)τΤΓΑτν. » — και (ιεαό 
ίο ΟονΙ [41ιβ] Ρ:ιί1ιβν) 1-α. ι ϋττίρ ι.Τγ. ' ην «χετε ννΐιϊοΐι γβ ΙίΛνβ ι.ττγα\?. '— και 

Ι-ΓΓιΑλν. ' + κο-' ανίανόμενον ίίικί £1Ό\7ΪΙ1£ ΟΙ,ΤΤγΑ'ΪΤ. β — καχ Ι.ΤΤΓΑ'ίν. ' ημών 

«9 Ι-ϊι-Α, 



Ι. Ο Ο Ι- Ο 3 δ Ι Α Ν 8. δ21' 

9Δ.Λ τοντο και ί,μείς άφ' ϊ,ι ;.ι}^ρας ήκούναμεΡ, ^^οΧ™ 

Οιι:ιοι•<ιιιιι(,οί ίπιι λ1*ο \νιι ίΓοια ΙΙ-.ο ά«7 ιη τνηιοη ινο ΙιεΛΓά [οί ιί], ηεΛΓ ά ί<, άο ηοί οβιιββ 

ον.παυόμεθα ΰπερ υμών προσευχόμενοι και ' αιτούμενοι 'ίνα *° Ρ™7 ί η Γ / οα ' • η ?? 

άοηοίοο.ν* 3 ίθΓ 3 7οα 'ρΓα^αίϊ βηά «Λίη Β * ηα1 οβ Τΐΐοά "«-ΙΗ, "ίΐ,β 

πληρωθητε την επίγνωσιν τοϋ.θελήματος.αΰτοϋ ίν πάσφ ^ ον ^Ί άε ζ,?* Λ ™* ^^ 

^6 111:17 1)0 ηΐΐοά \νϊίη ίίΐθ ϊηο\ν1εη«;β οί Ιιϊβ τνίΐΐ ίη ηΐΐ Β ρΐ Γ Μπ Λ Ι υιι',ίοι-κΐηηά- 

II ίη§τ ; 10 ίΐιηί 70 ηιί§Γΐιί 
ιΐιβ 



σοφία: και συνίσει πνευματική, 10 περιπάτησα» ™ΰμάς ][ ^Β; 10 *|"£ 5"° ™ 

νίϋάιιηι ΛηΛ 'αηαοΓίίηιιάϊηΒ- 'δρίτίίαηΐ, Ηο'ϊϊΛΐΙί [ 3 ίθΓ] *7θΐι ι£ τ & ^°Ιο αΐΐ ° ρ 1 

άζιως τοϋ κυρίου εις πάσαν Χ άρέσκειαν' Ι] εν παντί ίργψ άγαθω >η?. οείηρ ΐηιΐιίαι «ι 

τνοπΜ1}•ο£ΐηο ΙοΓά ίο αΐΐ ρ1είΐ3ίηρ;, ίη βνοΓ7 2 ιυογ1ε »£θο<1 ίηοίΐ^ίη^ Τη "αβ 

καρποώοροϋντες και αυξανόμενοι ?ε'ις την επίγνωσιν 11 τοϋ &ηο™ΐοά£β οί βοά ; 

ΐΗ•»η 5 ϊη κ ίοΠΙι ίτιιίί «ηά ίΓΓοινίη^ ίηίο ίηβ ΙίηοτνΙεΛεο "ι " 'ωϊρη^αΜΟΓάίηκ 

θεοϊι• 11 ίν πάσρ δυνάμει δυναμούμενοι κατά το κράτος ίο ηϊδ ^ΐοΗοηβ ρο\νβΓ, 

οί Οοά ; τηίη &11 ροώόγ Ιιείιιε ΒίΓεηΒίηεηεά αοοοΓάίηο: ίο ίηβ ηιίεηί ρηίο λΙΙ ρηίίβιιοε «ιιά 

.. * ! * Γ - » - « « < η ' ' < ΙοηρτδαίοΓίηΒ ινίίη 

τιίς.δυξης.ανΓου εις πασαν υπομονην και μακροθυμιαν μετά ϊο7ίηΐηε83 ; 12 Βϊνίη^ 

οί ηΪ3 εγΙογτ ίο &11 εηιΐιιταηοο β.ηά 1οη"5α5οΓίη5Γ ννίίη ίηαυΐ£3 ιιηίο ίΐιο Γ.ι- 

.. «~ » „ . , -.,, , η<~ιι ίηβΓ, τνηίοηΐιαίηηιαάβ 

^αρας' 12 ευχαριστουντες τψ πατρι, τψ ζ ικανωσαντι "ι/μας" « 3 τηοβε ίο τ>β ρλγ- 

]07; ρίνίη^ ίηαηΐίδ ίο ίηε ΙΊιίηεΓ, ττηο χηαάβ "οοηιρι,Ιοηί Ίΐ3 Ι.Όιει•3 ο£ ίηβ ίηΙΐθΓίί- 

. . .•> ->, _., , — , ' ίγ> « »η«ο οί ίηε εηϊυίϋ ίη 

£ΐς την μεριοα τον κλήρου των άγιων εν τψ φωτι, Ιό ος ΐί^ηί : 13 ινίιο ηαΐΗ άε- 

£ογ ίηβ εηαΓθ οί ίηε ίηηεπίαηοε οί ίηε 6βϊηΐ3 ίη ίηβ 1ί?1ιί, ίτηο ΙίνεΓεα ηβ ίΓοιη ίηβ 

Η>»*' ιι < « , «» ν / » ί \' ι ρον?6Γ Οί άίΙΓΐπΐε59, 

"ερρυσατο" ημάς εκ της εξουσίας του σκοτονς, και μετεστη- άώΑ ηίιία ι Γαΐ38 ι Λΐ(! ά 

άεΙίνβΓβά ιω ίΓοηι ίηβ βιιίηθΓίί7 οί ά&τΙίηεΒβ, αηά ίΓ&ιιβ- ιι« Ιηίο ίηε Μη§;άοηι οί 

σεν ' εις την βασιλείαν τοϋ ν'ιοϋ της.άγάπης.αΰτοϋ, 14 εν ^ζο^ντ^ν&νϊ* τ^ 

ΙαΙεά [αβ] ίηίο ίηε ' ϋη^Λοιη οί ίηβ 8οη οί ηί3 Ιοτε : ίη αεπιρίϊοη ϋΓοο^η ηΪ3 

ψ εχομεν την άπολύτρωσιν ε διά τοϋ.άίματος.αυτοϋ^ την ρ'°° η05 ^"ίηί 15 £ηο 

■Βτΐιοηι νε ηητθ τεάοηιρίίοη ίηΓου§;1ι ηίδ Μοοα, ίηβ ίβ ίηβ ίηιβρε οί ίηε ίη- 

άφεσιν τών αμαρτιών 15 ος εστίν είκών τοϋ θεοϋ τοϋ ^^ β ^ ^^ *™*3 

ΓεηιΪ88Ϊοη οίδίηβ; τνηο ίβ [ίηε] ίηιηΒβ ' οί Οοά ίηε ία™: °Ι6 ίοτ^ο^'ηΐηϊ 

αοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως" 16 'ότι εν αΰτψ Ι- ^^ « π ΐηίη?3 <=>■«- 

ίηνίΕίϋΙε, «ΓδίοοΓη οί &11 ΟΓβαίίοη ; οοοαιίΒβ 07 ηίηι -<νοΓ6 ^** <1 ' ι ^ ί> 7)ΐΛ6 ογθ 

κτίσθη τά.πάντα, ά τά" ίν τοΐς ουρανοίς και ε τά Λ επι της ? η εηηΗ, τίδΐ^ΐε »ηά 

οι-8Λίεά &111ηίη£3, ίηβ ίηίη?3 ίη ίηβ ηε<ιτβη3 βηα ίηε ΙΜη£5 υροη ίηβ ™ίΐΐ* Λ Ιΐ' ΙηΓοηεΓ^οΓ 

γης, τά ορατά και τά αόρατα, είτε θρόνοι είτε κυριότητες άοππηίοη*, ογ ρΓί'ηοί- 

ε.ιΠη, ίΐιβ τίϋίΐιΐε αηα ίηβ ίητίδίΜε, ττηείηβΓ ίητοηεδ, ογ ΙοηίΒηίρβ, ραϋίϊο», ογ ρο-πτβΓΒ : 

,,, , , / «, , - , > , ; βΠ ΙΠ1Ι1Β5 τνβΓβ ΟΓβ- 

ειτε αρχαι είτε εξουσιαι• τα.παντα όι αυτού και εις αυτόν Λίβα \>γ ιτιω, βηά ίβΓ 

ογ ρΓΪηείρα1ίίΐε3, ογ αηίηοΓΐίίβ3 : αΐΐ ίηίη£3 1)7 ηίηι Ληά ίοΓ ηίηι Ι)•™ : 17 ηηα ίιε ίκ οε- 

» ,-,,». ,/ \>> ίοΓβ λ11 ίΚίηετ3, ηηά 1)7 

ικτισται' 17 και αυτός εστίν προ πάντων, και τα.παντα ηίω αΐι ιΐιίο ? 3 οοη- 

η»τε ηεεη εΓεαίεά. Αηα ηβ ίβ ϋείοΓε αΐΐ, &ηα »11 ίηίη^3 βί3ί. 18 Αηά ηε Ϊ3 

ϊ >~ ι .το λ»/» < ,,χ^-' ίηε ηβαά οί ίηβ όοάγ, 

εν αυτψ συνεστηκεν' 18 και αυτός εστίν »/ κεφαλή του σώμα- ί)ιΘ οΐ,ϋΓοη: ^ι,ο ^ 

ίη ηίηι εη1)5ί3ί. Αηα ηβ Ϊ3 ίηβ ηβαα οί ίηβ έοο7ι ίηβ Ιιεείηηίη^, ίΐιβ 

τος της εκκλησίας• 'ός εστίν άρχη, πρωτότοκος εκ αοα^ Χι ίη & η (Λ^ 

ίηβ &85ειη1)ΐ7 ; ν/Υιο Ϊ3 [ίηε] ϋε^ίηηίη^, ητείβοΓη ίΓοηι δηιοη^ >ιο ηιίβ'ηΐηατβΐηορΓε- 

τών νεκρών, 'ίνα γ'ενηται εν πάσιν αυτός πρωτεύων ΧΖΙά^Ίΐ^ Ια<Λ^ 

ίηβ αεαά, ίηαί "ωί^ηί 3 ϋβ *ίη 5 »11 β ίηίη§:3 'ηβ ηο1άίη§τ ίηε ητδί ρΐκοβ ; ί„ ηί ί η ι,ϊπ, 8 ι, 011 ι α η ιι 

19 'ότι εν αυτψ εύόόκησεν πάν το πλήρωμα κατοικησαι, £ υ1ηβ55 άϊνβ1 ' •; 20 Ληα . 

1>60 Λ η3β ίη ηίηι *ννί8 5 ρ1εα8εά 'λΠ »ίηβ ^0^893 ίο αητβΠ, ΐ^ουΐα ι™β Νοοο^ί 

20 και δι αντοϋ άποκαταλλάξαι τά.πάντα εις αυτόν, ε'ιρη- ηίδ °!" 088 •.ξ' 7 , 1 ;™ ί0 Γβ " 

»ηά 1)7 ηίηι ίο Γβοοηοίΐβ αΠ ίηίηκδ ίο ίί3ε1ί, η»τίη& ^2 { ί'°^ ω ° η '5 

νοποιήσας διά τοϋ αίματος τοϋ.σταυροϋ.αύτοϋ, { δι αύτοϋ," $α ν, -π-ΗθίηεΓ ι/ιει/ 6β 

ηΐΒάβρεΛοβ 1>7 ίηβ Μοοά οίηί3 0Γθ33, 1)7 ηίηι. ^! η 8 8 ί η ««Λ. ογ 

» ,,,__» ,, ίηιη^β ίη Ιιβανεη. 

ειτε τα επι της γης, είτε τα εν τοΧς ούρανοΊς. 21 και 2ΐ Αηά 7011, ίΗαί ννοΓβ 

νΚείηοΓ ίηβ 11ιίηΕ3 οη ίηβ εαΓίΙι, ογ ίηβ ίηϊηε5 ίη ίηβ ηεατβη3. Αηά 50Ιαθ ί ίπ )β . «ϋεηΛίοά 

, _ , , , β,ηά εηεηιιεδ ίη \)θ\ιν 

νμας ποτέ οντάς απηλλοτριω μένους και εχθρούς τρ διανοίφ ηιίηάθ7^ίεΐίεάτ/οΓΐω, 

7οη οηοβ οεϊη^ αΐίεη&ίβά αηά εηεηιίεβ ίη ηιίηά 

" — νμίς ΟΙ.ΤΤΓΑ. * ίρεσκίαν Τ.^ Γ τζ ίπιγνώσει \>γ ίΐιβ 1ίηονν1βά§•θ οι.τΤΓΑ'νν. 

• + καλέσαντι και οαΐΐβά »ηά Ι.. » νμάϊ 7 011 τ • ' ι> ϊρνσατο ττγ. <= -^ δια τοϋ αϊματο* 

αυτού οι-τιγδ-ϊτ. <» — τά ι/πτ. • — τά Ιι]τ[τγ]. ' — δι' αντον ι,Ττ.' ' 



522 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Λ Α Σ Σ Λ Ε Ι Σ. Ι, II. 

3-ιΐ ηοτιτ ΐιηΗι ΐιο Γ6- ι ν το ~ ιζ £ργ ις το ϊς πονηοο'ις. νυν'ι.δ'ε Ζάποκατήλλαξεν' 22 εν 

οί ηιβ Ηε-Η Λι-οιιρη ^ -χνοΛβ 'τνκ&εά, 7« ηον Ιιβ ΓΡΟΟϋοίΙβί ίη 

ίο,πΐκ, (ο ρροϊυηι Γοα τ φ αώματι τής.σαρκος.αΰτοϋ δια τοϋ θανάτου^, παοα- 

™ί™^:ζ?ΐϊ *•_ *>- Λ*™, , ^\ , *^. ιο ν 

ηίβ δ^ηί : 23 ίί γβ οοη- στήσαι υμάς αγίους και άμωμους και άνεγκλήτους κατενώ- 

ίιηυε ίη Ιΐβ ίΗΐίη 8βη( . ϊοα ηο1 αη( , ηη ι,ι ΛΙη& ι,ι β &η< ι ηηίπιρβηοηαοΐβ ΙιοΕοιβ 

^Γοιιηαβα η,ηα ΒείίΙεα, » ~ . • ι η \ * 

βηά Ιβ ηο* πιονε4 α- πιον αυτου' 23 ειγε επιμένετε τφ πιστει τεθεμελιωμενοι 

να7 ίΓοπι ίηβ Ιιορβ οί ηίη1 ^ &&&& ν β οοηΐίηαε ίη ίηβ ίαίίη ίοαηάβσ. 

ΐηε (τοκρβί, γνηιοίι ^β , ,. , , . , ,,_,.,„ „ 

ΐιατβΐΐϋ&Γά,ατζώίΐ'Μοΐι και εδραίοι, και μη μετακινούμενοι απο της ελπιύος του 

ντ&α ρΓοαοηεά ίο βτβΓχ 8Β 4 β Γηΐι &η ,ί η0 6 οείηκ ηιονοά ίΐπαγ ίτοτα ίηβ ηορβ οί ίηβ 

ΟΓβΗίϋΓβ ΛνΜΛ 15 ιιη- , .. , _ , / ■ η , , / ; -II 

ύβΓ Ηβ»τεη; νηβΓεοί ευαγγελίου ου ηκονσατε, του κηρυχβεντος εν πάση Λ τψ 

Ι Ρ&ηΐ ωη ιηαάβ α βΙαΛ *ϋίη£8, ττηίοα Γβ ηβαι-ίΐ, ττηίοη ττβΓβ ρΓοοΙηϊιηεά ίη »11 ίηβ 

κτίσει τη ΰπδ τον ούρανόν, . ου ΐγενόμην εγώ Παύλος 

ΟΓββ,ίίοη ντηίοη [ϊβ] ιιηιΙβΓ ηεατεη, ο£ τνηίοη 3 060αηιβ Ί 3 Ρ»α1 

διάκονος. 

βεΓναηί. 

24 τΛο ηον τείοΐοβ 24 Ν5,/ Χ«'Ρ ω ίν τοΤς.παθήμασίνϊμου" υπέρ υμών, και 

Ιη ηΐΓ 8ΐιβεηη£β ϊογ ΜΌιτ, Ι β,πι Γε;)οίοίη£ ίη 1117 δΐιβεΓίηβΒ ίοΓ 7°"ι »"3 

«ΜοΐΓίίι ά οε 1 Μηά Ρ οί ί ί5β άνταναπληρώ τα υστερήματα των θλίψεων τοϋ χριστού 

αίΆΊφοΏΒ οί Οηι-ίδίίη Ι »ηι £ί11ίη£ ορ ίη&ί -ίνΐιϊοϊι ϊβ οβηίηιΐ ο£ Ιΐιε ΙποαΙβ,ίίοηΒ οί ίηε ΟΗΗδί 

?ίίβ ββ3 »ΜΛ' ! Ί 1,0 'ΐί Ι β *" τ ν σα Ρ κ ^Ί ΧΟυ νπ ερ τοϋ.σώματος.αϋτοϋ, ο εστίν ή ίκ- 

οΐιατοΐι : 25°^1αεΓεο£ Ι ίη "^ βεΛ ίοΓ Μβ 'Χ'^' τ(Γ1ι^0,1 » *** ω * 

»ηι ιηαάθ » ιηίηΐΒίβΓ, κ λησία' 25 ης εγενόμην εγώ διάκονος • κατά την οΐκονο- 

ροηΐίιΐοη ° ί β Οοΐ βεπιοΐ7 ,• οί ττΜοΙι "οεο&πιε Ί 6βΓν»ηΙ, αοοοι-άίηρίο ίΐιβ &Λιηίιιί8- 

τι-ΐιίοΐι 1β Βίνεη _ίο ωβ μίαν τοϋ θεοϋ την δοθεϊσάν μοι εις ΰμας ττληρώσαι τον 

νοΓΛ°οΐ' ΟοΛ ■ 26 ίί•β» ι^αι;^0,1 οί Οοά .νΜΛ [1β] ^ίτεπ ηιβ ίοντΜάβ 7°ι ίοεοιιιρίβΐβ ίίΐθ 

«ϊβ ηΐ78ί6Γ7' «Ίιίοΐι λόγον τοϋ θεο,ϋ, 26 το αυστηρών το άττοκεκρυμμ'ενον άπό 

Ια& οββη 1ιι4 ϊγοπι „ ογ4 οί βοά, Ομ πΐ78ΐεΓ7 »ΜΛ Ιιλβ οεεη Ηίάιίεα ίτοηι 

βίτεϊ απά ίΓοηι ?βηβ- „ , , >»««-. ι <.. •■ » > η 

ΓΒίίοηΒ, ου* ηον^ ϊβ των αιώνων και αττο των γενεών, ι νυν.ι ".βε εφανερωθη 

ηΐΛ(1ε πιηιιίίθδΐ ίο Μβ βΒβ3 & μί ίτοπι ^βηβΓίιϋοηΒ, Ιιιιί ηοττ τγλβ ηιαιίδ ωαηίίεΒ* 

«Λΐηΐ5:27ίο ν^ΐιοιιι βοί . , , , _ __ - , Λ , Ν . λ . - ™ - 

νουΐα ιικΛε ϊηοττη τοις.αγιοις.αυτου' 27 οΐς ηθελησεν ο θεός γνωρισαι "ης 

νΐιβί & Ιΐιβ ποΗεδ οί Ιο Ιιϊβ ΒΛΪηίΒ ; ίο τίΐιοιη α άί(1 3 ί?ί11 'βοά ίο ηιαίιε Ιαιοϊνη \»1ιλΙ 

ίΚε ρ1ογ7 οί ίβΐΒ ιιιψβ- « ,. χ -, ^ , ν «. / / '» ». 

ι«Γ7 βηιοιι^ ιΐιε Οεη- ο πλούτος της δόξης του. μυστήριου. τούτου εν τοις ε- 

ίίΐεβ ; τνΙιίοΚ ίί ΟΙΐΓϊβί ίΐιβ Γίοΐιεβ οί ίΐιβ ^1ογ7 οί Ιΐιϊβ ηΐ78ΐεΓ7 [»γθ] Αηιοηκ Λε πλ- 

ί°οΓϊ•Τ'28 κΐιοΧ ν?ε θνεσιν, "ος" εστίν χριστός εν ΰμΐν ι) ελπις τής δόζης• 28 ον 

ρτεαείι, τνιΐΓηίη5 8νοΓ7 ϋοηΒ, \Γΐιίο1ι ϊβ ΟϋτϊΒί ίη 701 *1ιβ Ιιορβ ο£β1ογ7: ττΐιοιη 

™β°7 ωω ^ώ^'Γη »'//'««? καΓαγγελλο/ίεν, νουθετοϋντες πάντα άνθρωπον,, και 

τπβΛοπι ; 11ι»ί πβ να Ληηοιιηοε, ' βάπιοηίΒΐιϊηΒ βτβΓ7 πιβ,η, Ληά 

™»η ρεΓίεοί^η οηγΚ διδάσκοντες πάντα άνθρωπον εν πάση σοφία, 'ίνα παρα- 

σ«βιΐ8 : 29 ντΙιβΓειιηίο *β*οΜη£ ΘΤ8Γ7 'βίΑη ϊη *11 νϊδίίοπι, ΙΙΐΛί \τε Π1Λ7 

ίηί'ΒοοοΓϋίηρΊο'ΙΤΒ στ ^) σω μ ίν ^".ντα άνθρωπον τελειον εν χριστψ °Ίησοϋ." 

«οΛίη ? , •ΒτΗίοΙι ^ογβ;- Ρ^δεαί βτεΓ7 ιηιιη ρβΓίεοί ϊη Οΐιτίβί σεβαβ. 

βίΐι ίηπΐθΐηί£ΐΐίίΐ7. 29 είς.ό και κοπιώ, αγωνιζόμενος κατά την εν'εργειαν 

\?1ιεΓευηΙο &1βο Ι ΙλΙιοιιγ, » ΒίΓίτίη^ αοοοΓάίη^ ίο "νίΟΓίάηβ 

αυτοϋ την ενεργουμ'ενην εν εμο'ι εν δυνάμει. 

„ _ τ , , ,, ^ 'ΐιίβ ϊνΗϊοΙι ϊρογ)£3 ίη ηιβ ίη ρο-ητει-. 

Π. ΡθΓ Ι ΤΙΓΟΙίΙΐί ΙΠΛί _ , ••->»» .χ. > ~ » η <|1 « » 

7β Ιιηβϊ7 τνΐΐΛί ρ:β8,ι 2 θελω.γαρ υμάς ειδεναι ηλικον αγώνα εχω ρ περι" υμών 
οοηΒίοΙΙ η&νοίοΓτοιι, ΙΌγ Ι ινίβη 7°» ίο Ιαιοϊ/ ηον ΕΓβ»ί οοηηίεί Ι η^νβ ίοΓ 70», 

Λταά/οτ ΙΗεπι αί ιΐαο- , _ , „ . - , „ , ,, , _ , , ., , , 

ϋοεη, αηβ/οτ ββ ηΐΛη7 και των εν ^Ααοδικεια, "και όσοι ουχ/εωρακασιν" το προσω- 

ηβ ηατε ιιοί 8βεη Π17 αηά Ιηο3β ίη Χ,αοαίοε», β,ηά οβ ηιαη7 »8 ηιιτε ηοί βεβη *ίΛθβ 

ί»οβ ίη 4ηβήε3Κ;2ι1ιαΙ • , > « ι, ' • \ λ- • ϊ' > ~ 

ίηείΓ ηεατί5 ηιί?ΐιί 6β πον μου εν σαρκι, 2 ινα παρακληβωσιν αι.καρύιαι.αυτωι^ 

ΟοηιίόΓΐβίϊ, οβίηκ Ιιηίί *ηΐ7 ίη βεβα ; ίηαί ηια^ Ιοο ζηοοητ&ζκά ίηείτηβαηβ, 



β άττο/ίατηλλάγτ)τβ τνβΓβ γβ Γβοοηοίΐβά ί. •» + [αντοΰ] (ηαά ηίδ άβαΛ) 1. 
Ι•ΤΤι•Αν?. ^ — μου (ηαά ΐΐαβ βιιίΓβπη^Β) οι,ττγα^. ' ννν ιττγα. _™ ι 

• δ Ι/ΓγΛ. ο — Ίησον ΟΧ-ΊΓγΑ^. Ρ ύπίρ Ι.ΤΤΙΑ. Ι Λαοδικί^ Τ. 

ίόρακαν Τ. 



ΙΓ. Ο Ο Ι Ο 8 8 Ι Α Ν 3. 

*σνμβιβασθεντων η Ιν άγάπρ, και εις χ πάντα πλοντην' 

«>οϊ«8- ΙόΙ' ίοββίηβι• 1η Ιονβ, αηά ίο αΐΐ ποπω οί ίηβ 2^" Λ^ηΓ&ηοβ οί ηη- 

πληροφορίας τής συνέσεως•, εις επίγνωσιν τοϋ μυστηρίου άβΓδίβ,ηάίηίΓ, ίο Λβ 

ί.ιΐΐ ^δαταηοβ οί αηάβΓδίαηάίηίτ ; ίο [ίΐιβ] Ιωοτνίβάκβ οί ίηβ 11178^7 ^Γη^δίε^ί βοά 

τοϋ θεοϋ γ και πατρός και τον ί] ν χριστοϋ, ]ί 3 εν ψ ε'ισιν αηά οί ίηβ ΡαΐηβΓ, απά" 

οί βοά αηά οί [ιαβ] ΡαίηβΓ αηά οί ίηβ Οηπδί ; ίη νι-ηίοη ωβ „β Μά *α11 ΐυβ ίϊε™ 

πάντες οι θησαυροί της σοφίας και *τής" γνώσεως άπόκρυ- «"«β οί ττίδάοπι απά 

αΐΐ ίΐιβ ίΓβωατββ οί νηδάοιη 'αηά οί Ιαιοννίε^β ωα *ηοτ7ΐβά«ί. 4 Αηά Οιιβ 

, „ ,, ' ,• «, ,„ > Γ 5α 7' 1β5ί; "^τ ηΐΛη 

φοι. 4 τουτο.ϊδε" λέγω, ινα ζ μη τις" υμάς παραλογιζηται εν εηοαίά ι>ε?ηίΐβ 70α 

Αηά 11ιί3 Ι 8α7, ,ίηαί ηοί αηχοηβ 7<>α ηια7 1>*ίριί1β \>γ Τ"** βηΙϊοίη& ττοΓάβ. 

Λ ν - - » \ « ~ > » >„ν< 1 5 Ρογ ίηοηεη Ι 6θ 

πιοανολογίφ• δ ει.γαρ και τρ σαρκι απειμι, άλλα τψ αΐκεηΐ ίη ίηβ ύβδίι, 701 

ρει-.-αηϋίνβ βρεβοπ. Ρογ ίί ίηάβεά ϊη ΐΐιβ ηβδΗ Ι αηι αοββηί, νβί αηι Ι «Ηη 7°& *» ίηβ 

/ ,'<»,/ , - ,τ> > »< ~• ι > ν -βριπί, ;ο7ίιΐβ- απά ββ- 

πνενματι συν υμιν ειμί, χαίρων και ρλεπωνυμων την ταξιν, ηοΐ<ΐίη§• ^οαι- οηϊβΓ, 

ϊη βρίτίί τνίίη 70° Ι αιη, Γείοίοίηκ αηά βεβίηί» 7'οατ οπίβι•, »ηά ΐΐιβ δίβάίαδίηβε». 

« . , > . < ~ η • τ οί νοιιτ ίαϊιΐι ίη Οηι-ίδί. 

και το στερέωμα της εις χριστον πιστεως.νμων. ο ως ονν 6Αβ ;β ΐιανβ ίηβΓβ- 

βηά ίηβ ηπηηβδβ *ίη "ΟητΪΒΐ Όί 3 7 0α * ^ίαϊΐη. Αδ ΛβΓβίοΓβ ίοΓβ Γβεείνβά Οητίβί 

παρεΚαρετε τον χριστον Ιησουν τον κυριον, εν αυτψ περιπα- ™ ϊη Μηι: 7 ι-οοίεά 

Γβ Γοοβίνβά ίΚβ Οητϊβί, ^ενω ίηβ Ιιοτά, . ϊη* ηίηι νν-αΐΐ:, αηά Ιηιίΐί ηρ Ιη ηίηι, 

τεΊτε, 7 Ιβ ριζωμένοι και επρικο^>μούμενοι ίν αυτψ, καΐ Ά™™&?^ 

ηανίιΐ£ οββη Γοοίβά αηά 1>βίη& 1>αϊ16 ιιρ ϊη ηίηι, αηά ίααρΜ, Λοοαηάίη^ 



Ιιείηϊ οοηηΓηΐΘΐ! ϊη ίηβ ίβ,ίίη, βτεη 03 ί« τνετε ίΛίικηί, 8.6οιιη(ϋηΒ 

^ΐν αΰΓ^' εν εύχαριστίο:. 

Ιη ίί τνϊίη ίηαηΪΒΒίνίηΒ. 

8 ΒλίττίΓε μη τις °υμας εσται" ο συναγωγών 

ΤΑΐίθ'ηββά Ιεβί *αη;οηβ '°7θη ΊηεΓβ 2 8η&11 3 οβ 5 ϊνηο "ω&ϊββ 'α β ρη!7 "οί 

ίιά της φιλοσοφίας και κενής άπατης, κατά την παρά- 8 ΒβΏΓΛΓβ ι β8ί , βη „ 

ίηΓοα^η ρηϋθ3ορη7 »ηά βηιρΐ7 άβοβίί, αοοοΓάίη^ ίο ίηβ ίι-α- ιηαη εροϋ 70α ΙΙαΓοα^Ιι 

δοσιν των ανθρώπων, κατά - τά στοιχειά τοϋ κςσμον, και αοοβίΓΐίΐε/ίΗβ \γ&" 

άϊίϊοη οί ηιβη, . ΛΟΟΟΓάίη^ ίο ίηβ βίβηιβηΐδ οί ίηβ \τογ1(1, αη(1 (Ιαίοη' οί πιβη, «ί- 

ού κατά χριστόν' 9 'ότι εν αΰτψ κατοικεί πάν το πλήρωμα *^ ^οιίά^'Ίηα^ηοί 

ηοί ηοοοΓάίηε ίο ΟηΓΪβί. ϊΌγ ίη Μηι άννβΐΐ^ ε11 ίηβ ίαΐηβδβ αΐΐβΓ Οητίδί. 9 Ρογ ίη 

της θεότητος σωματικως,ΊΟ καί έστε εν αυτψ πεπληρωμ'ενον ί,ϊιίηβ^οί^ίη^β'ά! 

οί ΙΚβ βοθηβαά οοάϋ7 ; . »ηά 7« β.Γβ "ϊη 3 ηϊηι Όοωρίβίβ, ηβΛ( } οοϋΐτ. 10 Αηά 

ά ος" εστίν η κεφαλή πάσης αρχής και εξουσίας" 11 εν ω 7? »» οοηιρίβΐβ ίη 

,>. Λ Η« *!!« ΗβαΛ ηΐ «.11 «π-ηοϊηοϋΙ-» ατ,Λ οη*),/,-!)-»• , Ιτ, „Κ™ ΠΙΠΙ «ηΐοη 18 ίΐΐβ ηβ»ά 



ινηο ίβ ίηβ ηβαά οί &11 ρΓίηοίρ«ϋί7 αηά 8,ηΙηοι•ίΐ7,ί ίη ντίιοηι 



οί αΐΐ ρΓίηοίρ«,ϋί7 αηά 



καί περιετμήθητε περιτομφ άχειροποιήτψ, εν τ^ άπ- ρο^ει•: ιΐίηϊνηοηι αΐ- 



εκδΰσει τοϋ σώματος "των αμαρτιών^ τής σαρκός, εν τΰ περί- ηΐΛάβ «-ίίηοιιί ηαηάβ, 

ίίηκοϊοίίηβ 1)θά7 οίί&β βίηβ οί ίηβ ηβδη, ίη ίηβ οίτοηηι- »°Ρ"«>η8: ο£Ε11ιβυοά7 

, - -. λ / , ., ... , „ οί ίηβ 8ΐηδ οί ίηε 3βδη 

τομη του χριστού, 12 συνταφεντες αυτψ εν τω ι ραπτισματι Λ ι>7 ίηβ «Γουπιοίβίοη οί 

οίείοηοίίηβ Οητίβΐ; ηατίη^ ϋββη οοτίβά ντίίη ηίηι ίη οβρίίδπι. Οηι-ίδΐ : 1 2 οπΓίεά ίτίΐη 

,• τ , ι η » , _ , , ηίπιίη ΰΛρίίΒΠΐ, ίτηβΓβ- 

εν ψ και συνηγερθητε οια της πίστεως της ενερ- ίη αΐ«> 7β *ι•β τίδβη 

ϊη νίηίεΚ λΙϊο 7β τνεΓβ ΓΛΪδβά ινίίη [ηίηι] ίηΓοηρη ίηβ ίαϋη οί ίηβ τνοΛ- "ΪΙΗ Μηι ΙΗΓοη^-η Ιηβ 

, _«.__,/ ,, , „~ιι ,, ίαίίίι οί ιηβ ορει-η,ιίοη 

γειας του θεού του εγειραντος αυτόν εκ «των Λ νεκρών, οίβοά, ννηοηηΐΚΓΛίδ- 

ΐηκ οί βοά ΐτηο Γβ,ίδβά ηίηι &οηι »ηιοη? ίηβ άεαά. εά ηίηι ίιοηι ίηβ άο.ιί. 

ιλ»** »* ΐι»ιι* / \^ 13 Αηά τοιι. οείηΐτ άβ&ά 

13 και ν μας νεκρούς οντάς Ην Ά τοις παραπτωμασιν και τ$ \ η γοίν 5 ίηΓ πηά 

Αηά. 7θΐι, "άβαά Λ 1οβίιΐ5 ίη οδβηοεβ αηά ίη ιήθ ΐηβ ηηοίΓοιιηιοΐδίοη ο£ 

άκροβνστία τής.σαρκος.ϋμών, *συνεζωποίησει Λ * σύν αυτψ, ^οηΐί' ίοΒείηβ? 
αηοίΓοαηιοίδίοη οί7οητβθ8η, ηβ α,ηίοϊβηεά Ιο§:βΐηθΓ ττίίη ηίηι, τνίίηηίηι, ηανίη^ίοΓ- 

■ 'σνμβιβασθεντΐς ΟΙΛΎγΑΤΝ. * πάν (+ το Ιΐιβ ι.[Τγ]\?) ττλοΰτθ5 ντττΑ\ν. » — και πατρός 
και τον (>•«αί£ [βνβη] ΟΙιγινΙ;) οίΛΤτΔλν. ■ — χριστον ΟΑ. * — τής ι,ΤΤγΑ. * — δε αικί 
τΙΤιΑ]. _ _ » μΐ/δίΐϊ Ι,ΤΤγΑ «Γ. »_ — ίν (τεαά τχ) ίη Ιΐΐβ) 1.ΤΤγ[α1. 6 — «Ι» αντ^ ΤΤγ[α]. 

I Ισται υμάς 1,. ά δ Ι•. * — των αμαρτιών ΟίΤΤι ΑΤ7. Ι βαιττισμω ΤγΑ. β — των 
(}•€«<( [ί1ιβ|) ϋτ[Α]ν. •> — ίν (ν«αά παραττ. ίη οβΓβηοβδ) τϊγ. » σννί^ωοττοίησίν 01•ΠΤΑ«τ, 

II + ύμάϊ γονι ι.ϊΤιΆν. 



824 Π Ρ Ο Σ Κ Ο Λ Α Σ Σ Α Ε Ι Σ. II. ΙΠ, 

& ; Γ °Μ Λ "οΐ«^ χαρισάμενος ι ήμ~ιν" πάντα τά παραπτώματα- 14 'εξαλείφας 

οαι; ίηβ ηιιη<1\?Γίίίη£ "Ι»* ίοτβίγβη πβ »11 ίηβ οϊβηοββ; ηβνϊη& ΜοίΙβί οπί 

£^Γ^Μο*™ το καθ" ήμώνχειρόγραφον τοϊς δόγμασιν, δ ί,ν ύπεναν- 

οοηίΓΛΓΓ ίο αβ, »ηά ϋιβ *£ωηβΙ ""β 'ηαηάνϊπΐΐίηβ »ΐη Ηηβ «άβοΓβββ, νΜοη ™» βάνετββ 

η^^ΤΛοΜβο^ 7 ; Τί0ν ί^' Τ °* Γ \ $Ρ™ \\™ ϋ ^<>υ, προσηλώσας 

15 αηά ΙίΛνίηκ βροϊΐ- ( ΐ0 ^ Λΐβ0 ι1 " β 1ω3 ίΛία οα * οί «"> ™»Ί6ΐ, η&νϊηβ ηωΐβά 

βα ρηηοϊραΐίϋββ &ηί αυτό τψ σταυρψ, 15 άπεκδυσάαενοο τάο άογάε και τάη 

£εΤο* ί^η^ηΙτΤ , " * *• , — »7 *"**"&•4 ^β ΡΓ^ίΐβ^ ώί ίη£ 

*Ηυιηρωη ? οτ6τίΐΐθπι εξουσίας εδειγμάτισεν εν.παρρησία, θριαμβεύσας 

** "• ιιηίηοηίίββ, Ιιβ πι4.4β α βίων [ο£ ίηβπι] ^ιιώϊοΐγ, Ιββίίηβ ίη ίτϊηπιρίι 

αυτούς εν αύτψ. 

ίηβιη ϊη 1*. 
ίοϊβ^ααϊθ" 1 ^ 119 ^ .16 Μ») Όΐν τις υμάς κρινετω εν βρώσει η ή η εν πδσει, 

ιηοαί, ογ ϊη άτϊηΐτ, ορ *Νοί ^ίηβΓβίοΜ *ωΐ7οηβ "70α Ίβί 5 }η<ΐ£β ϊη πιβαί ογ ϊη <Μη*. 

νουμηνίας" η 
ηβτγπιοοη, ογ Β&1>ο»Ιη3, τγηΐοη »Γβ 

™«&£τΚ!£ ™« των μελλόντων, το.δϊ σώαα ν το ϋ« χριστού. 18 μη- 

ίοεοιηβ; Ιηιίίηβ 00(17 Λ βη&αο^ οί ίηιη&8 ίο βοπιβ ; 1>ηί ίηβ οοάχ [ιβ] οίίηβ Οητίδί. ^Νο 

^ ^ίϊβ^νοη' οί .δάςνμας καταβραβευετω βέλων εν ταπεινοφροσύνη και 

™& Γβ^Γα ϊη » γ£ 3οηβ ^°» ΊείΜείτιώοί ΙηερΠϊβ, αοίη 8 [ϋβ] ™11 ϊη ηηηΙΐΗγ * ^ 

ίωιίαιτ ΐωηϊΐϊΐτ βηά ^θρησκεία" τών αγγέλων, α "μη" 'ίώρακεν" έαβατεύων. 

ΓίΓ?4ίη? η ωο^& ,™«*ίΡ **** βηκβίΒ, *ίΜη(Γ8 νΗώ *ηοί Ιιβ 4 °βεεη «ώΕ*^ 'ίηίό. 

ίωη88 «Ίήοη ηβ ηΜη ιίκη φυσιούμενός υπό του νοός τής.σαρκός.αντοϋ, 19 και ού 

ΐΧψ^Χ^Ι ™™' _*"«** '* Ο* π,ΐηα. οί 10. ββ8η, ' «4 ηοί 

ΐ9»ηά£οΐΐιοΐάϊη5ίηβ κρατών την κεφαλήν, εξ οό παν το σώμα δια τών άφών 

Ηε&ά ίτοηι τρΙηρη &11 ηοΐάϊηί &3ί ίηβ ηβ&ά, ίτοηπτηοπι βΐΐ ίΐιβ 1)0(17, 1>7 ίΐιβ ϊοίηίβ 
ίηβ 00^7 1)7 :οιηί3&ηα , ., , , , α * , * ' 

ΐ)»ηά9ΐι»νίη5ηοαΓί£ΐι- και συνοεσμων επιχορηγουμενον και ι συμβιβαζομενον, ν ανξει 

Γαεηί πήηίβίβΓβά, »η3 8Λ4 οαηάβ 1)6ϊη§Γ εαρρϋεΛ ηηα Κ3άί ίο^βΙΙιβΓ, ίηοΓβββββ 

ΚΙΙΪί ΐοεοΐΙΐβΓ, ΪΒ0Τ6&8- ι » ν ~ Λ 

βΐϊ «ϊίΐι ίΐιβ ίηοτββββ την ανξησιν του θεού. 

οί βοΟ. [τίίίΐι] ίΐιβ ϊηοΓβαββ οί βοά. 

20 ττΐιβκίοΓο ίΐ το 20 Εί τ οίν" άπεθάνετε συν ψ τψ η χριστψ άπό τών στοιχείων 

οβ ,άβ&α ττϊίΐι Οΐιτΐδί Ιί ίΐιβη 7β Λΐβ4 -ϊήίΐι ίΐιβ Οΐιτΐδί ίτοιη ίϋβ εΙεηιειιΐΒ 

ιΐιε νοΓίά, «Ίΐ7, ω ™ υ κόσμου, τι ως ζώντες εν κοσμψ δογματί- 

Οιοιΐ£ΐι Ιϊνίη^ ϊη ίΐιβ οί ίΐιβ ττοιΊά, Τ5•η7 83 ϋ β,ϋνβ ϊη [ίΐιβΐ ντοΓία 3ο 7ε εαΐ^εοί 7οιΐΓββ1τθΒ 

Γ^η^ΓΙ^ο^ ^ θ *•>** 1 Μ *;<%< „ ^ μίΜ-ΐάαν, μηδε.θί π ς• 

ηοί ; 1»8ίβ ηοί ; 1&ηά1θ *° ίβοΓεββ ? Τΐιοη πΐ8.768ί ηοί ωηάΐβ, ΤΙιοϊι πΐΛ7β8ί ηοί ΐηβί ε, Τΐιοη ηιι^ββΐ ηοί ίοηοΐι, 

ίΤρεΓ^^ίΛΐ , 22 « ίστιν πάντα εις φθοράν τ$ άποχρήσει- κατά 

ιΐ8ϊη§τ ;) ΛίίεΓ ίΐιβ οοπι- (**κΛ*1"ηββ »τβ »ϋ ηηίο οοΓταρίϊοη ϊη ίΐιβ ιΐδίηβ,) &οοοΓ<3ϊηϊίο 

ιηαηάηιεηίδ αοΛ άοα- τ ^ ί ντ ά\ματα και διδασκαλίας τών ανθρώπων χ 23 ατινά 

ΧΖωΜΪ 11 » *4««βΜ'"ί ίΜβΜηβ. οίζηερ, Λη 

Λ •!Γ ο£ ί,^ 1830 ^!, 111 «σην λόγορ μεν έχοντα σοφίας εν ^ΐθελοθρησκέία ν 

Γ^ΙίΐΓ^ίηεεΓεοΙί^ ^ ! »η ^ρρεβταηΜ *ίηάεεα ^νΐηκ > οί ^Ϊ8άο.η ϊη • τοΙν.ηίω-7 ™>Γβ1πρ 

οί ίΐιβ ηοα7; ηοί ϊη και ταπεινοφροσύνη ζ καϊ" *άφειδίφ Λ σώματος, ούκ εν 
ίίϋβίτΐϊ'οίΐη^ββ^ ^^ 1ιιιηήΗΐ7 »ηά πηδρΛΓίηβ ίΓβαίιηβηί οί [ίηβ] οοά7, ηοί ϊη 

τιμγ τινι προς πλη'σμονήν της σαρκός.* 

III. Ιί 7θ Λεη 1>β %οηοιιτ '» "οεΓίώη ίορ 8»ίί8ί4θίϊοιι οίίηβ πεβη. 
ΓίΒεη \τιίη Οιτιβί, βεβϊ: ητ,.τ > η •>-■ « • > ■> 

«ιοββίΐιϊηεβ^ωεηβΓθ ο Ει ονν συνηγερθητε τψ χριστψ, τα ανω ζητείτε, 

•οοτε,• τνηβΡβ Οΐιτίδί Ιί ίΙιβΓείοΓβ 76 ■"βιβ Γ&ΪΒεά τνϊίη Οητϊδί, "ίηε Ίΐιίηίβ *βϋονβ 'Βββϊ, 

βίΐίείΐι οη ίΐιε Γί^ηί ,.-, ,, , ?ν- ~ η ~ 'η• 

ηαηα οί βοά. 2 8βΐ ο* ο χριστός εστίν εν δεξιό: του θεού καθήμενος" 

γοτα αβεοίϊοη οη ττηεΓ* ίηβ Οητίβί ΐβ 3 8.ί [Ηηβ] *ΓΪκηί 5 ηαη4 •οί 7 &οά 'δϊίΐϊηκ : 

ίηΐηεδ αοοτε, ηοί οη „ ,. , « , \ ■> \ ~ - *. > η > 

ίηίηκβ οη ίηβ ε»Γΐη. * τα ο,νω φρονείτε, μη τα επι της γης. 3 απεθανετί 

3 ΙΌρ 7β βτβ άεβ4, »η<1 "ιηβ "Ίηίηββ "αϋονβ "πιίηά, ηοί ίηε ίΜη§τ8 οη ίηβ ββχίη;- ^βΜίβά 

• υμίν 7οιι β. »» και ίηά Α. » νεομηνίας ι-Τγ. ° δ ΙΑ. Ρ — τον (νβαά οί ΟΙιπβΙ) οντ. 
1 θρτησκία Τ. Γ — μη (ηαά ίμβ. 'δίαηάιη^ 3 οη) [ΐ,]τΤτΑ. • έόρακίν ΤΑ. ι σνν- ΤΑ. 

» — οδι< οι,τττΑ\ν. »• — τώ οι-τττΑν. χ ΟοηΙίηηβ φαιΟοη Ιο ηΛ ο/νβι•χε 21 οντ ; ίο αηά 
ς/ ννκ 221.Τ-, Ιο 6ηά ο/ να•3ϋ 23 Α. 1 ΐθίΚοθρησκίίΐ τ. « £καί] Ι.. * άφαδΐίς ι.. 



ΠΙ. 0ΟΙΟ88ΙΑΚ3. 625 

γάρ, και ή.ζωη.νμων κίκρυπται συν τψ χριατψ εν τψθεψ' !£&*&&£%■$£ 
'ίοΓ, &ηά γοογ Ιϋβ ηαβ 1)ββιι ωά τήίη ίηβ Οητίβί ϊη βοά. ου•^, ν,Άο ώ οατ 

Ι -όταν 6 χριστός φανερωθγ ,',.ζωήϊήμών/ τότε και ^{/^^"^ 
Τ^ιβη ίηβ Οητίβί »πΐ87 *οβ 'πίΑηίίβϊΙβά «οαΓίίίβ, *ηβη Λίβο ^ ίη ^ ^ *^ 

νμεϊς συν αύτψ ψανερωθησεσθε εν δόξφ. 

?β νίίΐι Μπι« βη»11 οβ πίΛηίίβΒίβά ίη ίϊοτγ. 

δ "Νεκρώσατε . οΰν τα μέλη 'ΰμών" τα επί της γης, ΜητΗ *, «,„„*„_ 

Ρηί ίο άβαΐη ίηβΓβίοΓβ "ώβπιοβΓβ 'γοιιγ τντηίοη [Μβ] οη ίηβ εοτίη, 7< ^ η £2ζ β ™ ™ η £η 

ιτορνείαν, άκαθαρσίαν, πάθος, επιθυμ'ιαν κακήν, και την »« προη ίηβ βητίη; 

ΙοτηίοαΙίοη.' ηηο1β8ηηε83, ρ^βΐοί, **»& 'βτίΐ, *ηά ^Ι^ώΛΕΪ 

πλεονεξίαν, ήτις εστίν είδωλολατρεία, 6 δι- Λ α" ■ «οη, βτίΐ οοηοαρϊβ- 
ίονβίοαβηβββ, νηίοΐι ίβ ίάοηιίιτ. Οη «ιοοοηηΐ οϊ ττηίοη ίΜη£8 ο"}^. »>?* ? ον ^°?*• 

, ' • . „ . , , , , - , - ηβββ, τνηιοη 18 ιάοΐα- 

ερχεται*ψ οργή του θεού 'επι τους νιους της απείθειας"" ΐτγ: β *ογ νϋοη 
οοιηββ ίηβ τντΛίη όίβοά'ηροη ίηβ εοηβ οί άίδοοβάίβηοβ. ίΜηρ' β8Ϊβ Λβ -νπ-Λΐη 

_ , _ . , , , ,, , ν ~ . οί βοά οοηιβίη οη ίηβ 

7 εν οις και νμεις περιεπατησατε ποτέ οτε εζητε εν οηίΐάΓβη οί άίβοοεάί- 
Αζηοηκ πηοπι &1βο τβ -π&ΰίβά οηοβ ττηβη ?β ττεΓβ ϋνίηρ ϊη βηοβ : 7 ϊη ίηβ νηϊοη 

„ > » ιι Λ < *.» » »λ η « < - « > ' ?β εΙβο ™&11βά βοοαβ 

Βαυτοις'" 8 νυνι.δε αποθεσθε και υμεις. τα.παντα, οργην, ϋηιβ, •»ηεη 7β ΐϊτβά ϊη 

Οΐ83θ ίηίη§8. ' Βηί ποτ»•, ρηί οβ αίβο 7β, 8,11 [ίΐιβδβ] ίηίη£8, νταίη, ίηειη. 8 Βυ.1 ηοντ γβ 
η , , λ. , , ι ■. , . / &1βο ροί οβ &11 ίηεοβ : 

θυμον, κακιαν, ρλασφημιαν, αισχρολογιαν εκ του στόμα- &ηκβΓ) νΓα «,, ηιαίίοβ, 

Ιηάϊκη&ϋοη, ηιαίίοβ, 0ΐ8ερηβηΐ7, ίοαΐ 1αη(*ιι»ί*θ * οηί οί ^οιιίη ΙιίΑκρΙιεηι^, δΐίΐιχ οοΐϋ- 

τοςνμών. 9 Μή.ψεύδεσθε εις αλλήλους, άπεκδυσάμενοι τον ^οω'ωοηΛ. 9°'Κβ-ηοί 

'^ονιτ. ' Ι)ο ηοί Ιίβ ίο οηβ αηοίηβΓ, ηανϊηρ ρηί οη 5 Ιηβ οηβ Ιο αηοίηβΓ, δεοίπρ 

παλαιό ν ανθρώπον συν ταΐς.πράξεσιν.αΰτοΰ, 10 και ενδυσά- ί^οΐϊωαΓ-ν^ίίίη'^ 

οΐά ιαβη •ϊ?ϋη ηΐ8 άββά3, οηά ηη,νϊηΒ ί εβ 4 3 ; 10 βηά ηατβ 

μενοι τον ν'εον τον άνακαινούμενον εις επ'ιγνωσιν κατ ^λ 1 ϊβ^Μηβ^βά "ίίΐ 
ρηί οη ίηβ ηβ^τ ίη»ί [ΐβ] οβίη^ Γβηβτ*βά ίηίο ϊηοτϊΐβάκβ βοοοΓάίηρ ίο ^οττίβάββ »ίίβΓ ιηβ 
εικόνα του κτ'ισαντος αυτόν" 11 'όπου ονκ.ένι ^καΐβά ίηη 111 ™ ^ΐβΐβ 
[ίηβ] ΐηι& ε β οί ηίηι ^ηο οΓβ&ίβά ηίηι ; ΉτηεΓβ ίηεΓβ ϊβ ηοί ίη ^ β ^ ηεΗη6Γ 0ι . ββ ΐΕ 

Έλλην και Ιουδαίος, περιτομη και άκροβυστία, βάρβαρος, ηοΓ Λν, οίΓοι^οίβϊοη 

(ΪΓβοίΕ β.ηά ίεττ, οίΓοαωοίβίοη αηά ηηοϊτοαηιοϊδίοη, βαΓΟίΐΓίαη, Βω-ο&Γίαη 110 ^^ 1 !!!^ 

"Σκΰθης, δούλος, *" ελεύθερος" άλλα 'τά".πάντα και εν πάσιν οοβά ηοτ ίτεβ ; οη* 

8οϊΐηϊ&η, οοηάηιβη, ίιββ; οαί 3 αη^ΙΜη 8 8 'αηά β ϊη 'βΐΐ Οηπβ* » »". ωά ϊη αΐΐ. 

χριστός. 
[*1β] ^Οηήβί. 

12Ένδύσασθε οϋν, ώς ΙκλεκτοΙ *τοϋ» θεον ίίγιοι και 12 Ραΐ οη ίηθΓβίθΓβ , 

Ρηί οη ίηβΓβίοΓβ, 88 βίβοί οί βοά, Ϊ0Ι7 8ηά • ω ^β β ι β0 {; { βοά, 

ηγαπημενοι, σπλάγχνα ι οίκτιρμων," χρηστότητα, ταπεινό- ^ ο1 7 , ηη( ί ^°^' 

ί)β1ονεά, 1)0^818 οί οοηιραβδϊοηβ, ϊίηάηε Κ 3,, ^ -ηιαπιϊ- ι^ζ,^ Α ηη ™ΐοηε5 8 3 

φροσννην, "'πραότητα," μακροθνμίαν' 13 ανενόμενοι άλ- οί ηιϊηα, ηιββίίηοκβ, 

1^, ' ώώώβ*. _ Τοη^βώη^; ^^1* οηβ {^^Τ/ ΐηοι*^ 

λ//λων, και χαριζόμενοι εαυτοΊς, εάν τις προς τίνα • εχφ »ηά ίοτςϊνΐΏξ οηβ 

α'ηοιΚεΓ, 8ηά ίοΓ^ίτίιΐί εαοη οίηει-, ϊί &-αγ 8&Λίηβί Ληγ εηονιΐά ηΒ,νο 8η° ι,1 βΓ, ίί &ηγ πιηιι 
,' '/»<•»« » / . ./ , η&τβ » ςηαΓΓβΙ αρηιιΐδί 

μομψην" καθώς και ο "χριστός" εχαρισατο νμιν, όντως και β.ηγ: βτεη &3 ΟηΗί-ι 

βοοηιρίαΐηί :βτεη&8 8ΐΒ0ίηε Οητίβί ίοΓΕΛνβ τοη, βο 8180 [άο] ίοΓ&ατβ 7οη, 80 ηΙϊο 

« .,.•,- «, , . , / „« ι, , . άο γβ. 14 Αηά ΛΟοτβ 

νμεις' 14 επι.πασιν.δε τούτοις την αγαπην, °ητις [ ' εστίν &η ιΐιεββ ίπίπρβ ρκΐ οη 

7β. Αηάίοαίΐ ίηββε [βάά] Ιοτβ, τνηίοη ϊβ [ίηβ] οηΛΓίί7, τνηίεη ίδ ίηβ 

/« ~ >/ η - <«»/ . . Λ -ι ο Όο η<1 οί ρεΓΪοοίηβδβ. 

σύνδεσμος της τελειοτητος• Ιο και η ειρήνη *τον θεον ρρα- ΐδ Αηά ΐεΐ ιηβ ρεβοβ 

ΐοηά ' οί ρει•ίεοίηεβΒ. Αηά ίηβ ρε*εβ οί Οοά Ιβί οί βοά ηιΐε ίη 79" 

λ ι ι « μ/ ι « ■ ϊ « *'χ//ι > < « / ηε&Γίβ, ίο ιΐτο Μ'ηϊεη 

ρενετω εν ταις.καροιαις.νμων, εις ην και εκληθητε εν εν ι σ ω- & ι Β0 7<* 8Γβ οαΐΐβά ίη 

ρΓββϊάβ ϊη 7°ΐ Γ ηβητίβ, ίο ττηίοη αΐεο 7β τνβΓβ οαΐΐεά ίη οηβ οηβ οοά7 ϊ βϋ ά 1)β 7θ 

ματι" και ευχάριστοι γίνεσθε. 16 ό λόγος τον χριστού ενοικε'ιτω %,?£& ί οιγΙβι "ά^εΐΐ 
Ιιοά7. ΊΊΐί ΐη&ηϋηΐ ρβ. Τΐιβ νοΓά οί ίηβ ΟητίΒί Ιβί άττβΐΐ ϊη 70η Γίοηΐ7 ϊη β.11 

»> νμων (ηοΑ γοΜΐ ΙίΓβ) γγγ. « — ναών (τ€αά ϋιβ ιηβιηΐιβΓβ) τΤγΑ. ά ό •ν?1ιϊο1ι Α. 

' Κ] ι>• ' — «"■* του 5 ν' " 5 τ ' ί ""■«ίββίαβ Ο'ίοί ΐν οΙ? Ιη -ϊνΐηοα Οιΐη^β) [ι,]ττγα. β τού- 
τοιϊ ΜΤτΑ'Κ'. ^ + και αικί ι,. ί — ταΐ. * — τοϋ ι, ' ο'ικτιρμον οι αοταγ>ΛΒδΐΐ>η 

ΟΙΛΊτΑντ. ηι ττοαύττητα ΙιΤΊιΑΤΤ. Ώ κνρί,ο; Ι^οιά ίΤτΑ. ° ό Ι/ΠτΑΜ. Ρ τοΰ χριστοί 

β£ Οι© ΟηΓΪβί αίΛΤτχν. 



626 ΠΡΟΣ Κ. Ο Λ Α Σ Σ Α Ε Ι Σ III. IV. 

3£5ϊί£5 Ι ί2ϊί ί" * μ1ν « , \«" ί "ί' *" ™?ν 'οψ'Γ ^«"κοντές καί νονθε- 

οιίιβι- ίη ρΜΐΙιηϋ »η4 1η Γ°» ποηΐν, ίη »Η ΛνΙβάοηι ; > ΙβΑοηΙη* απ4 »<1ιηοη- 

)ΐ5.ηη« αηά «Ρ 11 ^"» 1 τοϋντες εαντονς' φαλμοϊς ναι." 'νμνοις Γ καί" ώδαϊς, πνευματι- 

κπΐοβ' Ιη' 3•ο'ϋΓ ? ηοαΓίβ ΐ8ΐιίη ί • ιιοη ο11ιεΓ ίη Ρβιΐηιβ »η4 ' ητηιηΒ βηά "βοη^β 'βρίΗίη»! 

ίο ιηβ Ι-ογΛ. 17 Αη4 κα ΐς Ι ν » νάριτι άδοντες εν *τΰ καρδία Ά υμών Ύ τψ κνοίω• 11 

ΖΪΤο?Ά% Ε ?* *£» ,>*»« * . ,•&/ /°-, * ^ β ^Γ- 

Οιβ η»ιηβ οί ιηβ Ιλγ4 17 κ«ϊ πάν 'ό.τι.™άν η ποιήτε εν λόγω ή ενεργψ, πάντα 

ίΓθο4Ηηα"ΙβΒ&β? Αη<ϊ βγεΓνίηίη£Γ, νΛηιιβοβνβΓ νβ ηωγ 4ο Ιη ™*4 ογ Ιη τ?οΛ, [4ο] αΙΙ 

1>7 ηίπ». εν ονόματι *κυρίον Ίι/σοϋ," εΰχα'ριστοϋντες τψ θεφ• *και* 

ίη [ίηβ] ηηιηβ οι [ίηβ] 1ογ4 ίβ3αβ, &' ν ' η Β Ι&αηΐεβ ίο 6ο4 &ηά ( 

πατρϊ δι αϋτοϋ. 

[ίηβ] ϊΈίηβΓ 1)7 Μη. 

ι» ττίνββ, βηϊηιΐί 18 Αϊ γυναίκες, νποτάσσεσθε τοϊς. τ ίδίοις ν άνδράσιν, ώς 
70>ΐΓ8β1τ68 ήηίο 7οητ 'ννϊνββ, βηο^βοί νοηΓΒθΙνββ ίο υοϊιγ οτνη • ηαβ&αηάδ, μ 

«ΓΛ^»η£ άνηκε» ίν κνρίψ. 19 01 άνδρες, αγαπάτε τάς . γυναίκας* 

ϊ>Άηάβ, Ιονβ ι/ο«γ > β οβοοπιίη£ ϊη [ίηβ] Ι<ογ4. Ηα8θηη4β„ Ιοτβ ίηβ νϊνββ, 

Μι™ 1 «κΙηηβΛηβηϊ 1 κα ' μή-ττικραίνεσθε προς αύτάς. 20 Τα τ'εκνα, υπακούετε 

20 ΩπΙάΓβη ο!)βγ ""^ ^ ηοί ο'** 61 &88,ίηβί ίηβηι. Οηίΐατεη, ο!)βν 

ροιιι• ραΓβηίβ ϊη »ιι Τ οΤς γονεϋσιν κατά.πάντα' τοϋτο.γάρ Ήατ'ιν ενάρεστον [ί °τψ Ά 

^!£^οΙΙΆΖνέ *»» # Ρ"™* 3 1η•Β«ϋΒβ•; - *»«.!• 18 ^βΐΐ-ρίβωίήί ίο «ιβ 

•21 Ραίηβ™, ρΓοτοϊβ κνρίψ. 21 01 πατέρες, •μή. ά ίρεθίζετε ]ι τά.τεκνα.ύμών, 'ίνα μή 
αίίεοιίΓ&κεά. 22 8βΓ- άθυμωσιν. 22 Οι δοϋ\οι, υπακούετε . κατά.πάντα τόΐς 

ίηΊηββ $% η^Βίβτβ ' ««V "^ °*ΛβιΐΓίβηββ. ^ Βοη4ωβη, οοβν Ιη λΙΙ ίηϊη^ ίηβ 

ηοοοΓ4ίυϊ ίο ίηβ ήβδη; κατά σάρκα κυρίοις, μή εν ( 6φθαλμοδουλείαις Λ ώς άν- 

ηοί -βγΙΛ βγβΒβΓνίοβ, 3 ΛΟ0ΟΓ(Ηι1 £ ^ -βοΒΐ, ΊηοβΙβΓδ, .ηοί νήίη β^β-ββττϊοβΒ, ω 

«β ιηβηρΙβαδβΓΒ ; βηί , _ , ν ,„ , « - , «, Λ / 

ϊηΒϊη^ίβηβΒβ οί ηβ»τΐ, θρωπαρεσκοι, 'αλλ " εν απλοτητι καρδίας, φοβούμενοι «τον 

ίαιηιΐ£ θο4: 23 »η4 πιβη-ρΙβηΒβτΒ, 6\ιί ϊη βπηρίϊοίΐι• οίηβηΛ, - ίββτϊηκ 

7β (Ιο, 4ο 



Α ηΒαι•ίίΐ?, ω ίο'ίΐιβ θεόν." 23 *και πάν.ο.τι 9 εάν ποιήτε, ίκ.ψνχής εργάζεσθε, ώζ 

1.01-4, &Ώά ηοί ηηίο βο4. Αη4 ττη&ΙβοβνβΓ ^β πια^ 4ο7 "ηίβτίί^ 'νβΓκ;, ' αΕ 

ηιβη : 24 Ιαιοττίη^ ίΐιαί ' » , > , > Λ / ■» ^ • ^ / ν . 

οί ιηβ 1ογ4 ?β κΐΐΛΐι τψ κυριψ και ουκ ανθρωποις' 24 ειοοτες οτι απο κυρίου 

Γοοβϊνβ ίηβ γοώτιτ4 οί ίο ίηβ Ιιοηΐ »η4 ηοί .ίο ηιβη ; ^ηοτρϊηρ ίηαΐ ίτόηι [ίΐιβ] ίοτά 

Βεΐνβιηε'ΐοΓάϋΐιΤίΓι 6 'άπολήψεσθε" την άνταπόδοσιν της • κληρονομιάς• τψϊγάρ" 

2ύ ΒνιΙ ηβ ίηαί 4οβί1ι 7β δηαΐΐ Γβοβϊτβ ίηβ Γβοοηιρβηεβ οί ίηβ ϊηηβηίίΐηοβ, ίοΓ ίηβ 

ίο™*ηο ^Γοη/ννΜΛ κνρίψ χριστψ δουλεύετε. 25 .ό.'ίε" άδικων "'κόμιείται: 

ηβ ηαΛ 4οηβ : »η4 1ογ4 Οίηίβί 7« ΒβΓΤβ. Βηί ηβ ίη»ί 4οββ νιττοηκ βηβ,ΐΐ Γβοβϊτβ [ϊογ] 

ρβΓΐοη8 8 Λιν β Μ Ρ αΒίβΓΪ * ήδίκησεν, και ούκ.εστιν "προσωποληψία." 4 Οί κί>ριοι, 

ρίνβ νιηίο ί/οκΓ Ββτ- '« Γ η»1 ηβ 4ί4 ν/τοη^, -»η4 ίηβΓβ ϊβ ηο ΓβΒρβοί οί ρβΓΒοηβ. ΜΛΒίβτβ, 

^ΐ^βΐηα"•^- Λ ™„. „ _ Λ ^>« ί0 " κ «| ^» „ Γ . Ί «™"?<"« ™% /οίλο,ς 
ΐηρ ΐηηί νβ αίδο η»νβ * ηΒ * ^«ιοη Μ ]"«* »"4 ίηηί \ι-ηιοη [ϊβ] βα,ηβ.1 ίο 1)οη<1ηΐ€η 

λ ΜωΐβΓ ίη ηο&γβη. πα ρεχεσθε, εΐδάτες οτι και ΰμεΊς έχετε κύριον Ιν . °ονρανοΊς. η 

βϊτβ, ϊηοινίηΒ- ΙΙιβ,Ι αΙβο γα η«.τβ α Μαβίβτ ϊη [ίηβ] ηεητβηβ. 

2 0οηίΐηηβϊηρΓ&7θΓ, 2 Τ^ προσεννγ προσκαρτερεΊτε, γρηγορονντες έν αυτΰ εν 

ιιιά νταίοη ίη ίηβ Βαηιβ ι η ρ Γ8ΤβΓ βΙβάίαΒίΙτ οοηίίηηβ, ντιιίοηΐηί ϊη 11 ■Βτϊίη 

ντίιη ιηηηΙίϋΒίνιηΒ ; . , , _ , „ , , . „ „ , ■ , 

ι λτιΛλΙ ρπιτίη^ αΐεο ευχαριστία" ό προσενχομενοι αμα .και περί ημών, ινα ο θεός 

ίθΓΠ5, ίηΛΐ<3οά\νοηΐα ί!ι Λ ιικ:88ΐτίη§; ; ρΓ»7ίη? ντϊίηαΐ &1βο ίοΓ ηβ, 1η»ί Οο4 

ορβηηηίοΠ8 »4οογ ο£ , ,«, ■ „ Λ , ~ »■» •»\~ « » - 

ηΐίβηνηοβ, ίο ερβακ; ανοιξφ ημιν ϋυραν του λογού λαλησαι το μυστήριο» του 

*Ηβ ηαγϋίβι•ν οί ΟηήΒί, πιβ.7 ορεη ίο ηβ » 4οογ οί ίηβ τ?ογ4 ίο ερβώτ ίηβ π»78ίβΓΤ ρΐ ίηβ 

ϊη οοηά9: 4 ίηαί ι χριστού, δι Ρο" και δεδεμαι, 4 Ινα φανε- 

ταιχγ ηιαί^ο ίί ηΐ8ΡίίεΒί, ΟηηΒί, οη Βοοοπηί οί τνΜοη β,Ιβο Ι ί&τβ ρεβη ροηη4, ίηιιί Ι ηι&7 ΓΒ&νβ 
<) — και ΙΤΤγΑΥΓ. * — και ι,ττγαΛΡ. • + τή ίΤΤΓΑλν. « τοϊί καρδίοΐϊ ΙιβίΙΓί» 

Οΐ^τίΓΑτν. ν τω θβώ ίο 6οά Οι/γτγα^. » «άιΊ,ΤΓ. * Ίησον χριστοί οίϋςβιΐδ ϋΙΐΓίβί ι,ν. 
ϊ — και ι,τΤΓΑ\ν.' « — ίδίοΐ5 (νεαά Ιο ίΐιβ 1ιιΐ8ΐ)ίΐιιά8) ΟίττιΑ^. » + νίμων (ι•βαά χοατ 

τνΐνεβ) ίί. •> ενάρεστόν έστιν ι,τϊιΑ. • ίν Ίτι \ί\ιβ] οι.τΤΓΑνν. «ι παροργίζβτΐ ι* 

• όφθαλμοδονλεία 6}ίβ-80Γνίοβ 1\ν ; οφθαλμοδονλίαις Τ. £ άλλα Ττ. ,% τον κύριοι- ΐββ 
Ιιοτά οι.ττΓΑν?. •> δ (^αιί •κΊια[6νϋΐ•) ι,ττγα%• > άιτολ^μψεσβε ι-ττγΑ. ' * — γάρΊ'οτ 
1>ΤϊιΛ^ν• ' γαρ \ηαά ίοι• Ιϊβ 11ι»ΐ; ιττγαΜΓ, *» κο|ΐι>ίται 1* ■ ίτροσω>τολ>}/ιψία 1.1ΤΤ*; 

• ούρανω Ιιβανβιι ι,ττΓΑνν. , ρ έν \ν!ιοηι ι„ 



IV. Ο Ο Ι, Ο 8 8 Ι Α Ν 8. 527 

ρώσω αΰτο ως δΐϊ με λαλησαι. 5 Έν σοφίο: περιπατείτε 1\γ Λ ?£*^ ^ Λ *1™£. 

ηνιηίΓβ3ί ίί 03 Κ ηοηονββ ηιβ ΙοβρειιΚ. 1η ννίκάοηι τϊβΙΙε νΛΓύ ι1ιβη) ιηΛ( ηΓ ^ 

προς τους εξω, τον καιρόν εξαγοραζόμενοι. 6 ό λόγος !?' ύ1 ] " ι ' ^«-«ηίη* 

1οινηι•ά3 ίηοδβ ιτίίηοΰΐ, Ίηβ Ίίπιβ >ΓΛΐΐ8θπιίη£. [ϊ,βί] '-κοτδ. ^ β "™^ ^Ι^ «"ίιΗ 

υμών πάντοτε έν χάριτι, αλάτι ήρτνμίνος, ε'ιδ'εναι πώς β*™*, , ββαβοηβα -^ϋη 

'3•οα Γ Ο] »1^» Γ 3 ^ίΐη βηιοβ, '.νίίη 5 8»1ί 'ββηβοηβα, ίο ΪΛοντ ηοττ •"£• "^,ί 

ίίΐ νμάς ενί.εκάστψ άποκρίνεσθαι. βττογ βτβτ^ ηι&η. 

Η 1)οηονβ5 τοπ 3 β«οη *οηβ . Ίο 2 ηη3ίνβΓ. 

7 Τά κατ έμε πάντα γνωρίσει νμϊν Ύνχικός 7 απ ταγ βίΛίβ βΐιαίΐ 

'Τηβ ΊΜηρϊ 'βοηοεηιίηρ Ίηβ ΆΠ 'τΗΠ "πιλ1«! "Ίααοτνη 'Ίο "70" *Τ7εηίοιΐ3 Τ^οηϊοο» ΛβοΙηΓβ οιιΐο 
. > % > * \ , » < >'«» > / ί. ■> 7θυ, ιοΛο ώ Α βεΙονεΛ 

ο αγαπητός αδελφός και πιστός οιακονος και -συνϋουλος ΟΓοίηει•, »η<ι η ί&ίΐη- 

ίηβ ΙιβΙοτεΛ ,Ιη-οΙηβΓ βηά ίαϋηίηΐ βεΓνιιηί άπα ίβΙΙοϊν-ηοηάΊηηη ίιιΐ πιίιιίδίβι• αηά ίεϊ- 
« / ο « * . ι * < ~ ι ' » % ~ ιι ΙοτνβεΓν&ηί ίη ΙΙίθ 

εν κυριψ, ο ον έπεμψα προς νμας εις αυτο.τοντο, ινα ι.οι•<ι : 8 ττηοπι ι η»νβ 

ίη [ίηβ] Ιιοτά ; \νηοπι Ι ββηί ίο 7011 ίοΓ ίηίβ χετγ ίηίηρ, ίη&ί βεηί ηηίο 7011 ίοΓ ίηβ 

ίγ,ψ' τά περί 'ύμών» και παρακαλεσ ν τάς '™1?^•χ£ 

ηβ ηιί§;ηΙ Κηοτΐ7 ίηβ ΐηΐη^β εοηοοΓηϊηβ• 7011, &ηά ωί^ηί βηοοιίΓηΒβ ίαίβ, αηά εοιηίοιΊ 

καρδίας.νμών, 9 συν Όνησίμψ, τψ πιστψ και άγαπητψ ^^Γ» 5 ίαίΐΗΜ 

7θϋΓηοΛΓί3; ττίίη Οηεβΐηιαβ, ίηβ ίαίίηίυΐ β,ηά ϋβίοτβί Εη ^ οείοτβϊ Ιη-οίηβι•, 

ά5ελ0<£, ος εστίν Ιζ υμών πάντα νμϊν *γνωριονσιν [< τκεγ ' 8 β^Λΐ 0ί ™&2β 

1>ι•οΙηοΓ, τνηο ίβ οί 7°η. -Δ.11 ίηίη§:8 Ίο 3 7°η Ίηε7 'ίπΐΐ Ίηβλβ 'ϊυοττη ^ον^η η η ( 70α »11 

Γα ώδΐ. ίηϊηκβ -ίτΐιίοή ατβ άοηβ 

ΊιεΓβ. ηβΓβ * 

10 Ασπάζεται υμάς Άρίσταρχος ο.σνναιχμάλωτός.μου, και 

4 8α1πίβ3 "7οα ^ΑτίδίΛΓοίιιβ Ίη7 ΊβΙΙο^τ-ρπβοηεΓ, ααΛ 10 Ατίβίαι-οηηβ νογ 

Μάρκος ό ανεψιός Βαρνάβα, περί ον ελάβετε εντόλάς' βίη 7011, »ηά Μμομβ, 

ΜοτΙε, ίηβ εουκίη οί Ββ.ι•ηΑ0Α3, οοτ)οβι•ηίη|Γ ντηοηι 7β ΓβοβϊτβίΙ οτάβΓβ, βίβίεΓ'β βοη ίο ΒΛΓηβ,- 
>. » η , ', < ~ «.„ η > ' ιι < 'ύ ~ ' \ • Β03, (ίοιιεηίη^ ^νηοηι 

εαν ελΰΐβ προς νμας, όεί,ασαε αντον' II και Ιησούς ο λεγο- Γ β Γβεείτεά οοπιιηΛηά. 

(ίί ηε οονηβ ίο 70 11 . τεοοίνβ ηίηι,) ηηά ίββηβ οβ,ΙΙεά ιηεηίβ : -ίί ηε εοηιε ηη- 

μενος Ίοϋστος, ο'ι όντες εκ περιτομής' ' οίτοι μόνοι η&ϊ"ωί 

αη-ιίχΐ3, νηο αΓβ οί [Ιηβ] οίτοιιηαοίβίοη. Τηεδβ [&Γβ ίηβ] βηΐ7 ο&ΙΙβά .ΤηβΙαβ, ίτΗο &Γβ 



ίε11οΛν-τνοΓΐ:εΓ8 ίοΓ ίηβ ΙΛηριΙότη 

μοι παρηγοριά. 12 ασπάζεται νμάς Έπαφράς 6 ίξ χ,μών ^ϊ^Γ ηεεη ^ 

ίο ηιε λ οοη-ιοΐΛίίοη. 2 3α1υίε3 ^οα ΈρορηΓ&3 'Β'ηο [ίβ] οί 7<™> οοηιίοΓΐ ιιηί ο ηιε. 12 Β- 

δονλος χοιστοϋ", πάντοτε αγωνιζόμενος νπερ νμών εν τάϊς ρ^ρ^λβ, τνηο ίβ οηβ 

κ υοηάηκω οί ΟΜβί, ^^£,73 ^ κίΓίτίηε ^ ίοΓ Γ οη ^ ϊη ^ ΟητίβΓ'β&Ιηΐβίη^οα, 

προσενχαϊς, "ινα χ στήτε η τέλειοι και ν πεπληρωμενοι η εν &1ιν& 7 8 ΐαοοιίΓίη^ &γ- 

ΡΓ»Γ0Γ8, ^ ίη Λ ΐ 7β >ηα7 8ίαηά ρβΓίεοί ωκΐ ^ οοπιρίβίβ ^ ίη ^£ βι ^ ηί ^"ιη»" 

παντι θεληματι τον θεον. 13 μαρτνρώ.γαρ αντφ 'ότι έχει είαηαρβΓίεείαηάοοηι- 

βτβΓ7 τνίΐΐ οί βόά. ιΌγ Ι \>βΒ,τ τνίίηβββ ίο ηίηι ίη«ί ηβ η» 3 Ρ 1β ^° 1η , αΙ ί, 11ι6 τ ,, ' 1 , 11 οί 

χ ζηλον 7τολυν" υττερ νμών και τών εν ?Λαοοικειο; Ά και των ι»™ ΓβεοΓά, ίηοΐ ηβ 

3 ζβ&1 Ίηαοη ίοΓ 7°» <""1 ίηεηα ϊη. Ι&οάίεεη &η<1 ίηβιη 1ι&ι11 Λ ^ Λί ™ Λ \ ίοτ 
. «τ ,ν , . . , ν . - . -.,,., 7ου,ιιη<1ΐΑβπιίΑο/θΓβ 

εν Ιεραπολεί. 14 ασπάζεται νμας Αονκας ο ιατρυς ο αγα- ϊη ι,Λοάίοε», &ηά ιηοπι 

Ιη ΗίβΓΛροΙϊδ. Β 8α1αίβ3 ^οιι 'ΙιΛβ Ίηβ «ρη7^ίεί»η ^β- ίη ΗίβΓβροΙΪΒ. 14 Τ^λβ, 

. Α ~ , Ε . / η • > <- « γ ' ιι > ? \ ίηβ οε1οτ63 ρη76ίοΐΛη, 

πητος, και Λημας. 15 ασπασασοε τονς εν >Ααοόικεια' ] αοελ- »ηα Οβιηβϊ. §ττεεΐ 70η. 

Ιονεά, αηά ϋεηιηδ. Βαΐηίβ ίηβ 3 ίη 3 Ιί»οάίοβα '1)Γ8ΐη- Ι 5 3»ίηίε ίηε 1)ΓεΙηΓεη 

. < * < _^ τ , ~ η « , > » . > -ιι » % / •η'ηίοη &Γβ ίη Ιίαοάίοε», 

φονς, και τ Ννμφαν" και την κατ .οίκονΛαντον' 1 εκκλησιαν Ά ηά ^7ϊηρηα8, &ηονίηβ 

Γβη, β,ηάΐ • Ν7ηιρηΛβ, »η<1 ίηβ "ίη 3 ηίβ *ηοα3β 'βΒΒβηιο^. οηητεΐί νρίιίεη Ϊ3 ίη ηίϊ 

ίο \ « > η- ><.•> »■» / ηοιίΒβ. 16 Αηά \νηβη 

Ιο και οταν αναγνωσθφ παρ νμιν η επιστολή, ποιήσατε ίηίβ βρίβίΐβ ί» Γβαιΐ »- 

Αηά \τηβη ιη»7 Ββ τζλ&. Ληιοηβ 7 ου . ίηβ ερίβίΐβ, οαηββ πιοίι^ 7οη, ολιιβι! ίΐιαΐ 

ϊνα και εν τ§ Ααοδικ'εων εκκλησία άναγνωσθ$, και ^ωοΓ οί ίή? Ϊλο^! 

ίΙΐΒί »1βο ίη ίηβ °οί [Ίΐιβ] «Ιιαοάίοβαηβ '»83εηι1)ΐ7 ίί ηιιΐ7 ^ γ«<•^> »ηά οε&ηβ ; αηά ίηαί 7β 

ΐ γνωτΐ ?© πιίβΐιί Ιϋΐο^τ ι,ττγ. » ημών 118 ι,τΤγ. « γνωρίσουσιν V. ι Ρηηοίηα(ί ίο α* ίο 
τβαά Τΐιβκυ οηΐγ ννΐιο ;ιγθ οϊ ίΐΐθ σίτοαιηοΐδΐοη [βτβ ϋιβ] &ο. ι.τα. " + Ί-ησον 3εα\ιβ ι,ττγα. 
' σταχτί τίυ. «_ πίπλ-ηροφορημίνοι Ι'ιιΐΐ^ αδδΐιι-εά ι,ΤΤι Α\ν. " πολνν πόνον πιποΐι ΙίΛουι• 
ΟΙ.Γ]•γΑ ; πόνον πολϋν Υ?. ί ΛαοδικιαΤ. * "Κνμφαν Ν^Κφ}ι& Ε,• * ανττ)ί (ηαά Ί)6Τ 

ηοαββ) ι.^ «ντών ('•««^ Λ(?ίΓ Ιιονιβε) πτ'α- 



628 4ΙΡ0Σ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α- ν Ι." 

ΐάΐεεττίεβ Γββ,α «ίο β- ^ ν Ι κ *>Λαοδικε'ιας η 'ίνα και υμείς άναγνώτε' 17 και άπατε 

^ίηα^ίο ΑτοΜ^Ι *»»* *°» *"*>** *** Λο 7* **}««. > Αηα βα 7 

ρυϋ, Τηΐβ πββά ίο ι «ιβ Άρχίππφ, Βλέπε την διακονίαν ην παρέλαβες εν 

Κ 18 Γ60βϊτβά ίη ίΚβ ί0 -^^ΡΡ" 8 . ΤίΛβ 1ββ4 ΐ0 ΐηβ ' Ββ"Ί<» ττΐιίοΐι ίηοα άίΟϊΙ Γβοβϊνβ ίη [ίηβ] 

Ι,οΓά, «ι»* 4ΐιοα ίιιΐήΐ κυρίψ, 'ίνα αυτήν πληροίς. 18 Ό ασπασμός τϋΛμη.χειρι 

«. 18 Τ&β βαίιιίαίιοη ^ α -^ 4 α ί ηο α ίηΐηΐ. Τΐιβ β&1αΙ»ίίοη '1>7 *ηΐ7 Ο^η] ""««ία 

1>7 ίηβ η&ηά οί ηιβ ' , . , . « / λ» 

Ραηΐ. ΚειηεπιοβΓ ηΐ7 ΤΙαιιλου. μνημονεύετε μου των δεσμών. 7) χάρις μεν 
Χ,οηάΒ. βΓ»οβ δβ τήίη ι οί 2ρ &α ι. ΕβωβηΛεΓ ίαγ οοηαβ. Ογλοθ [οβ] τηίη 

Τοα. Δηιεη. , , , , .. 

νμων. 'αμην." 

7011. Ατηρη. 

ά ΙΙρός Κολασσαεϊς εγράφη από 'Ρώμης, διά Τνχικοϋ καίί 

Το [Οίε; " " ' ' 

Όνηάίμου. 9 

11681111110. 



«Η ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ 

ΤΗΕ ΊΟ ["ΤΗΕ] ΊΗΒ35ΑΙ.ΟΝΙΑΝ3 ΈΡΚΤΙΕ ΌΡ *ΡΔυυ 

ΠΡΩΤΗ. 11 



Ραιπ,, »ηά βϊΐτβ,ηηβ, ΠΑΥΛΟΣ και Σιλουανός και Τιμόθεος, τη εκκλησία θεσ- 

ίΐε οπογΛ οί ίηβ ΡΛα1 » η4 δίΐταηπβ *ηα ΤπηοΙηβα 8 , ίο ιηε α336ηΛΐ7 οίΤηεβ- 

τΐιβ55η.ΐοηίαη3 ΜίΛίοΑ ώ σαλονικεων εν θεω πατρι και κυρίψ Ίησοϋ χριστψ' 

Λ °ΐΛ«ΐ 1™ 84ΐοΙιί " ω ^ β?* [««>] Εαίηβτ »ηά[«ΐ6] ώί ^η» Οαϋί 

οΐΐΓίδΐ: (ΐΓΜεδβηηίο χάρις υμίν και εΐρηνη ι άπό θεοϋ ^πατρός.ημών και κυρίου 

β°οά ο°γ ΚαίΓει-, ω™ &Γω!θ ίθ3Γοη Ληά ρβαοβ &0Π1 Οοα ΟΒτίΊιίηβΓ αηα [«ιβ] Ιοια 

4ΐιβΐιθΓόυε3ΐχ8θΐΐΓϊ8ί. Ίησοϋ χριστού. ," 

Λδΐΐβ ΟηΓΪδί. 

2 Ευχάριστου μεν τψ θεψ πάντοτε ίτίρί πάντων υμών, 

\7ε £ίνβ ίηαη^β ίο βοά 4ΐιτίΐ7 8 οοηεεπιϊηρ »11 7 0ϋ > 

μνείαν %ΰμών 11 ποιούμενοι επί τών.προσενχών.ημών, 3 άδια- 

2 λΥβ £ίτβ «ιμιϊβ ίο ■'πιεηίϊοη 3 ο£ *7θη 1 πι&1ϋη& αί οιΐτ ρΓ«7εΓ8, βη- 

°α ά ί?Η ™εηίιοα λείπτως μνημονεύοντες υμών του έργου της πίστεως και του 

ρ£ 7οα ίηοώ- ριτατβΓΒ ; <*»*™βϊ3Τ Γειη8πι1)βτίη§τ 7οητ ^ογϊ οίί&ίίη »ηα 

3 ΓεηιβιηΤιεΓϊη^ ττίΛ- κ όπου της αγάπης και της υπομονής της ελπίδος του κυρίου 
οί'ωίν^ίίΛοΓοί Ι*" ( ΛΙοτβ »ηά^ βηάηταηοβ_ _ οί^ορε ^ οί^οΓά 

Ότε, ηηα ρ&ίίβηοβ οί ή μων Ίησοϋ χριστού, έμπροσθεν τοϋ θεοϋ και πατρός ημών 

ίΓοί^ίη^ίω ^ , '«; ™> ^ ΟΓβ , . . 3&οά ^Γ 3 * Ρί1ι,,βΓ . ™-• 

οί 6οα &η3 οιιτ Ρβ- 4 είδότες, αδελφοί ήγαπημίνοι υπό * θεοϋ, τήν.εκλογήν.υμών' 

ίηεΓ; 4 ϊιιο^ιη§τ,1)Γ6- ϊη τήη& ) ϋΓβιΙίΓεη Ιοείονεί \>γ βοά, 7°ίγ εΐεοίίοη. 

ίΙίΓεί) 1)β1ονε<1, 7<»1Γ _ ,, , , , Λ < ., , , , Λ • , „ ■ - , . , 

βίεοιίοη οί Οοόΐ. 5 ϊΌγ 5 οτι το.ευαγγΐΚιον.ημων ουκ.εγενηθη ι εις" υμάς εν λογψ 
οϋΓ ι,-υδρεί 08ΙΠ8 ηοί Ββοαπββ οιιτ §τ1αοΙ ίίίίηεβ οαπιε ηοί ίο 701 1η *">γ4 

ηυΐο 5Όϋΐη-ϊίθΓ(Ιοηΐ7, , , Λλ , , , « , , , , , «ι.» η 

Τ)ΐι4 ί.ΐίο ίη ροτνβΓ, &ηά μόνον, άλλα και !=ν δυνάμει και εν πνενματι αγιψ, και "εν" 

ϊηί,ΙΐίΗο^βΙιοίί,ωιιΙ ηΐ7, 1)αί »130 ίη ρο^εΓ αηά ίη [ίηβ] 3 3ρϋ:ϋ Ή0Ι7, »ηα ϊη 

ίη πι ιοη η$5ατ8.ηοε :&8ν ,/ \\~ />< »?. τ > > η ιιη 

7β ία οπ• τνηαί πια»ηεΓ πληροφορία πολλν, καθώς οιόατε οιοι εγενηθημεν 'εν 9 

οί πεη τρε τνεΓε λ- 2 ίιι11 3 &8δΐιτ&ηεβ 1 ηιαο1ι 1 βτεϊΐ α3 7 Θ ^ηοττ νηαί "^ε τνβΓθ απιοη^ 

ΠΙΟΓΕΓ Τ011 ίΟΓ 7011Γ »^* *» €- />\€« »»-»> » Λ 

λη^!. 6 Αηά 7β οβ- υμιν Οί υμάς. Ο και υμεις μιμηται ημών εγενηθητε 

οβ,πιβ ίοϋοττεΓδ οί 118, 7 011 ί° Γ * ηβ 5Λ ' £β °ί Γ " : βη ^ 7 Θ ίπιίίβΙοΓβ οί ηβ ϊβο&ιηβ 

6 Ααο&ικίσς Τ. β — αμήν ΟΙ,ΤΤΓΑν^. * Προϊ Κολοσσσ,εΐϊ &0. Ε; — <Λ« 9ΐώΒθΗρΙίοη 

αντντ ; Πρ6ϊ Κολασσαεΐϊ ΓγΑ. 

. β + τοΰ Αποστόλου Λβ ειροβίΐβ Ε ; Προς Θεσσαλονικείς α' ίΤΊτΑΐΝ. ι — ίπο βεοϋ Ιο (η& 
0/»«•ββ[ΐ.]ΤΤΓΑ. 8 — ύμ.ώιΊ.ΤΤΓ[Α]. •> + τοϋ Τ. » 7τρ6ί Ι., *^«ι/τ[τγ]. 

1 [εκ] Τγ. 



Ι, II. Ι ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΑΝ8. 529 

και -τον κυρίου, δεζάμενοι τον λόγον εν θλίψει πολλ$ ^^^ά'ιϊβ'^ϊ 

αηά οί ίη,β Ιιοτά, ηανίη£ αοοορίεά ίηβ ττοτά Ιιι "ΙτίοιιΙίΐΙίοη 'ιηιιοη ίη Β π,,^ η ΗίοΙϊοη 

μετά χαράς πνεύματος αγίου, 7 ώστε γενέσθαι υμάς ""ττϋπους" ™ Λ ί°ϊ οΐ *&« Η0Ι7 

«ΤΗ» ίο Γ οίίΙΙιβΙ'δρίΓϋ Ήο1 7 , βο Ιη Λ ί Ί,εοωηβ ^ ρ*11ετη« ^Γβ βω^ρίεβ ίοΐΐΐ 

πάσιν τοίς πιστεΰουσιν εν τη Μακεδονία, και η τη Αχαΐα. **>**■ &βΐίβτβ ίη Μαι»• 

*11 Οο» Μίβνίη,τ Ιη ^ Μαεεάοηί» βηά Αοηιί»: ί^Γ^^ 

8 αφ .ΰμών.γάρ ίξήχηται 6 λόγος τοΰ κυρίου ου μόνον εν βάοαίίηβτΐΌΓάοί ίηβ 

ίοτ ίτοηι 7οα ηβ.8 βοπηάβά οηί ίηβ \νοτά ο£ ίηβ Ι,οτά ηοί οηΐ7 ίη ίο ξ Λ ηοί οη , ΐΓ ," 1 ,. 11 .*" 
»» * » >Λ»« Χ η > ■» > » ΐΙ «II > ^ ' < οε " οη1& β• 11 » ΑοΙκη», 

τυ Μακεοονίφ και Αχαιφ, ^αλλα °•και εν παντι τοπψ ή ΐπιΐ βΐ$ο ίη βνβι-7 ρΐω» 

Μαοβάοηία ιιηά Αοηωα, 1>ηί β,ίβο ίη βτβτ7 ρΐαοβ Γ 01 " .ί<"*η *ο βοά- 

, ** « * . λ * >ν \ '•. λ " ι ΤΓ&Γα ΐ8 8ρΐ'οαα &ϋΓοαα; 

ιπιστις.υμων η προς τον νέον εξεληλυθεν, ώστε μη βο ίηαί -»β ηεεά ηοί 

7011Γ ίβίίΐΐ Τίΐΐίοη [ίδ] ίθΤ\Γ8.Τά8 βθά 1β3 (*θηβ &0Γ0&3, 80 115 5 Π0 *0 βρβ&ϊ 8Π7 ίηίη&. 

„>~» ιιν>~ λ>«. ,.9 Ροτ ίηεγ ίηεπίδεΙγεΒ 

χρειαν Ι ημας.εχειν' ι λαλειν τι' υ αυτοι.γαρ περί επε^ οί «δ τνηίΐί πι&η- 

ε ηεεά 'ίοΓ 2 α5 3 ίο *η&νβ Ιο 8»7 &ητίηίη£ ; ί°Γ ίηεπίδείνββ οοηοετηϊη& η«τ οϊ εηίετίη§: ϊη ττβ 
< » » ί. •. « . »*,.>, μ , > < ~ ηαάνιηίονου, αηά ηο\τ 

ημών απαγγελλουσιν οποίαν εισοοον *εχομεν" προς υμάς, 7βΙυτηεάίο βοά ίτοηι 

πβ τείαίβ \7ηβ,ί βηίτ&ηοε ίη ινε Β&τβ ίο 70α, ίάοΐΒ Ιο βετνε ίηβ Ιίν- 

»— > ι ι * «/ι\>«~»*/. * ίηι? &ηά Ιγιιθ βοά : 

και πως επεστρεψατε προς τον ϋευν απο των ειοωλων, οου- 10 &η α ίο -ίτ&ίί ίοί 

βηά ηο\ιτ 7 β ίντηβά ίο βοά ίτοηι ϊάοΐΒ, ίο ηίβ 8οη ίτοηι ηβ&τβη, 

λεΰειν θεφ ζώντι και άληθινφ, 10 και άναμ'ενειν τον νϊόν Γηβ° άβίά, ^εη^η" 

εετνβ & 4 6οά Ίί-νίη^ 3 αηά Ηηιβ, ωιά 10 αιιτ&ίί 2 8οη ττηϊοη ίίβΙϊνθΓεά ηβ 

αϋτοϋ εκ των ουρανών, 'όν ήγειρεν εκ ' νεκρών, Ίη- ^^ ίηθ τ " &ιαι *° 

'ηίβ ίτοηι ίηβ ηβ&τεηβ, ττηοπι ηε τώβεά ίτοηι απιοηβ: [ίηβ] άε»ά — Λ- 
σοϋν τον ρυόμενον ημάς τ ά7τό" της όργης της ερχόμενης. 
βιιβ, ττηο άεϋτβτβ αβ &οπι ίηβ 2 ίττ&ί1ι Όοιηϊη^. 

2 Δϋτοι.γάρ οιδατε, αδελφοί, την.εϊσοδον.ημων την 

ΪΌτ ^οητδβίνεβ ι 7β ϊηοττ, οτείητεη, οατ εηίΓ&ηοε, ίη ^τηίοη |>β η&ά] 
. « - , . » „ ... , . .. η , Π. ΙΌγ 7οηΓ8β1τββ, 

προς υμάς, οτι ου κενή γεγονεν. ζ α\λα "και ' προπανον- οτείητθη, ϊηο\τ οητ 

ίο 7ο α ι ^Βά ηο * τ0 "1 ϊ* ώ 18 ο 6611 > ^ η1 β ^ ΒΟ ο^^-ηΒ; 1>βίοτβ 8ηί- επΐτωιοβ ϊη ιιηίο 70η, 

τες και ΰβρισθέντες, καθώς οιδατε, εν Φιλίπποις, επαρ- τβ,ίη: 2.οηίβτβη&ίΐβΓ 

ίετεά βηά ηανίη§; οεεη ίηδίιΐίβά, ετβη »3 γβ ΚΉΟ-ίτ, &ί Ρηίΐίρρί, -κβ ίηαί ττο η&ά βηββτεά 

ρησιασάμεθα Ιν τψ.θεψ.ήμών λαλήσαι προς υμάς το εΰαγγέλιον Λ^βωι^βηίτεΓίβ™ 

νετε Ιιοΐά ϊη οητ βοά ίο βρεβ,Κ ίο 70η Λβ βΐ&ά ίίΛίηβδ β 8 70 &ηοττ, αί Ρΐιί- 

τοϋ θεοϋ εν πολλψ άγώνι. 3 Ή γαρ παράκλησις ημών ουκ ^άοάΖ^&ί ηηί^ 

οί Θοά ίη πιαεη οοηηίοί. Ρογ "εχηοΓίαΙίση Όιιτ [>β3] ηοί ?0Ιι ι^ β ^οβρεί οί βοά 

εκ πλάνας, ουδέ εξ ακαθαρσίας, *οΰτε η εν δόλψ, 4 άλλα καθώς 

οί εττοτ, ηοτ οί ηηο1εαηηβ53, ηοΓ ϊη (ταϊΐβ ; 1>ηί ετβη &8 

^δεδοκιμάσμεθα υπό τοΰ θεοϋ πιστευθήναι το εΰαγγέλιον, οί αηοίθ&ηηεθβ, ηο 

ττε ηϋγε Βεεη ίρρτοτεά \>γ βοά ίο ΐβ εηίτιΐ8ίβά *ίίη ίηβ Β 1αά ιίάίη &8 , ξ^£ : & Πο«•εά οί $ βοά 

ο'ύτως λαλονμεν, ούχ ώς άνθρώποις άρεσκοντες, άλλά 7 τφ η ίο ι>ε ραΐ ίη ίταβί «άίη 

30 ννεδρεΓ*; ηοί^αβ ;4βη _ ^ρ,ε,βίη,, 1»* Ψ %£$& %%£& 

θεώ, τφ δοκιμάζοντι τάς καρδίας Ζ ήμών. Ά 5 Οΰτε.γάρ ποτέ ™ εη . ^^ί βο<1 . ^ηίοη 

βοά, νίο ρτοτεβ ' ίηβ ηβΛΠ3 όίνίδ. Ροτ ηβίΐηετ αί *η Γ ίϊιηβ 1«<;Λ οατηβατίδ. 5Γογ 

• . # π » ■ / /ι λ < ,. « „ ηειίηβτ &1 &Π7 ί 1 *»^ 

εν λογψ "κολακείας" εγενηθημεν, καθώς οιοατε, ούτε ηδβά τ?β παΐίκτίη^ 

νιίη ττοτά οί η»11ετ7 ^ετβ πβ [τ?ϊίη 70η], ενεη &8 7« ϊηοΐί, ηοτ ■"ογ' 18 . ω Γ« Ιηο\ν, 

. Π Λ , - Λ ■» V ~ Π0Γ β 0ΐ0Ϊβ Οί ,ΟΟΤβί- 

εν προφασει πλεονεξίας, ϋεος μάρτυς, ο οντε ζητουντες οηβηβδβ ; βοά . ώ τνίΐ- 

ιτίΐη α ρτείεχί οί οοτείοηδηβΒΒ, βοά [ϊβ] •ΗτάΙηε88 ; ηοτ 3βεϋη8 ' π 69 δ : 6 ηοτ οί ηιβϋ 

,„ Ι/Ί . «.« » .,•... η ,»„.. βουρηΐ τγθ £ΐ0Τ7, ηεί- 

εξ ανθρώπων οοξαν, ούτε αφ . υμών ούτε απ άλλων, ΐηετ οί 70α, ηοΓ ν«< οί 

ίτοηι πιεη 8ΐοτ7, ηβίΐηβτ ίτοηι 7 011 η0Γ ίτοηι οίηβτδ, [Ιηοη^ΐι] οίΐιβτδ, ίτηεη ττβ ηιίΒηί, 

δυνάμενοι εν.βαρει είναι ως χριστού απόστολοι] 7 "αλλ Β οιηβ, &β ίηβ αροβίΐεβ 

η»τίη& ροινετ 3 1>νΐΓάεη8οηιβ 'ίο 2 οβ ββ ΟητίβΙ'3 αροδίΐεδ ; 1»ιί οί Οητίβΐ. 7 Βαί ννβ 

■7)πιοι η εν μεσψ.υμών 
§βηί1ε ίη 7οητ πνίάβΐ, 

Π1 τν'πον 3, ρ3.1;ΐ6Γη ι,ττγα^. _ » + ίν ϊη ι,τιγα^γ. ° + ΐν (ϊα) τζ ιτ. ρ άλλ' ια. 

" — κα'ι 1,ΤΤι•Α\ν. ' έχείΡ ήμάϊ Ι.ΤΤτΑ'ντ. 8 ίσχομεν τ?θ ϊι&ά ουπτΑνί. * + τών ίΐαβ 

Οι,ΤΤιΑ. " έκ οαί οίητ. ^ " — και ΟΙ.ΤΤγΑ\?. χ ουδέ Ι,ττΓΑΤν. 7 — τω [ι]τττα. 

ν^ιών οί γο\ί ν?. • κολακίας Τ. *> άλλα ΤΤγ. * «ί^ιγιοι δϊαΐρΐβ Ι* ^ ΐομ ι!ττι Α 



«30 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. Π. 

ίεΧη^^άε&ο™ ™ «αυτής τίκνα. 8 ο%τως 'ίμειρόμενοϊ υμών, εύδοκονμεν 

οίχου, ττβ \βτβ ττίΐΐ- ηβΓ ο-κτη οηιΙάΓβη. Τηπβ ιβω-ηΐηκ ονβΓ 7 οη, ντε ιτβτβ. ρΙβΜβί 

Ιηιτ ίο ΐιηνβ ΐπιρ&Γίεά μεταδονναι ύμϊν ου μόνον το εναγγελιον τον θεοϋ, αλλά 

ρβΓοΓοόά οηΐ7Λ ηΐ 1 °^ Τβ1ωρί ; ηβά ί070ηη04 / ^^ Λβ ^ """"β» οί βοί • *"* 

λΙβο οογ ο^η βΌπΐβ, κα 1 τάς εαυτών φνχάς, διότι αγαπητοί ήμϊν 'γεγ'ενησθε.* 

Ιΐ\?1 7 9Τ™%£' Άΐ * 0Χα Γ* , "Τ' 'ΤΤ V. *° ω 7? η '™ί>«'°™>• 
Iηεϊηοε^, οΓοίητβη,οιίΓ 9 μνημονεύετε.γάρ, αδελφοί, τόν-κόπον.ήμών και τον μόχθον' 

Ιηοοω: β,ηά Ιη,τ&ιΐ: ΙΌγ 7» ΓοωεπΛεΓ, ΟΓβΙητβη, οηι-Ιβ,οοηΓ »ηά Ηιβ >ίοί1. 

ιοΓ ΐΛθοιΐΓΐη§Γ ηΐ£ητ , , .. , *, , ι ν / \ » 

βηά ά&7, οβο&ηββ ττβ νυκτος-βγαρ" και ημέρας εργαζόμενοι, προς το μη επιβαρήσαί 

ντοηία ηοί 1>β οϊαΓΒβ- ί 0Γ ηϊ^ηί βηά ά»7 ττοΛΐη*. ϊογ ηοί Ιοοητάβη 

β,Μο ιΐιιΐο &ηγ οί ?οα, , „ , ,„ »•-«'■ »» - 

τ»6 ρΓβ»οΐΐΕα ηηίο τοα τίνα υμών, εκηρνξαμεν εις υμάς . το εναγγελιον τον θεον. 

ίηβ £03ρε1, οί βοά. 8,ιΐ70ΐιβ οί 70η,• ττο ρτοοίβϊηιεά ίο τοιι Ιηβ βΙλΑ ϋάίηαβ οί βοά. 

«ηά βοά αΐεο, ϊιρ-ν»- 1*) υαεις μάρτυρες και ο θεός, ως οσιως και δικαίως και 

ίοΜΙγ Ληά ]\ιΜγ Β,ηά χβ [οίο] τηίηββΒεβ, β,ηά βοά, ηοτ ηο!ϊΐ7 βηά ι•Ϊ£ηίβοπ8ΐ7 βηά 

Εβνε^οηιΙείνββ β- αμ'εμπτως νμΧν το~ις πιστεύονσιν εγενήθημεν, 11 καθάπερ 

πιοιι& Γοα ίηβί οβ- 1>1αηΐ6ΐθ88ΐ7 ττϊίη 7°Ί ίηβί Ιιβίίενβ ττβ τίβΓβ : βνεη β8 

£ο™ ^εΧΧά^ηά οϊδατε, ως 'ένα.εκαστον υμών, ως πατήρ τίκνα εαυτοϋ, παρα- 

οοπιίοΠεά βηά οηβΓ£βά Γβ Ιεηοτν, ηον* βαβΐι οηβ οί 7011, ββ β ίβίηεΓ Όηΐΐάτθη 'ηϊβ 'οτπι, εχ- 

ύΛ^τ°άάΐΗ η^Όωί καλούντες υμάς και παραμνθού μενοι 12 και *μαρτυρούμενοι, α 

άτεη, 12ίηβ(;7β™>ιι1ά ηοι•Μη$ ?οιι βηά οοηεοΐίηκ •βηά Ιεβίϊί7Ϊη&, 

^ιΓΧ'Χιι^^ ««? τ6 Ι π Ψ τα ^^' Τ άς άξ 1 ω ΐ τοϋ( ΪΤ Λ ^ϋ καλούντος 

οηΐο Μ$ κιίηράοπι βηά ίοΓ ^° η » τβ *ττβϋεά "70η νοΓίηιΐ7 οί βοά, ττηο βαΐΐβ 

ρίοΓ^. 13 Τογ «ιϊβ νμας εις την.εαυτον βασιλείαν και δύξ,αν. 13 ^ Δια τοντο 

βοΤ^ΛοηΓοβ & 8ίΓ Β β , ^, *° Μ»»*» _ ^ϊη Β άοπι Εηά βίοιγ. Ββο» ΰΒ β οί 1ηϊ 8 

ι>βοΛΐΐΒβ, τνΐιβη 7β τβ- και ήμέίς ενχαριστοϋμεν τψ θεφ αδιαλείπτως, 'ότι παραλα- 

βοά *%&. ?β Γ Ηθ4 ΛΐΒ ° ^ β ^βΙ^β-Λ• ίοβοά ηηο β& Βίη & 1 7 , β,.* 1»^ τβ- 

οί νιε, 70 Γβοείτβά Λ βόντες λόγον ακοής παρ ημών τοϋ θεοϋ εδίζασθε οϋ 

ηίβη "ρπί 11 ^ Τ* Γ ίβ ί €βίτβ<1 '• ί1ιβ - 1 '™ ΌΓ<1 οί [,;1ιβ - 1 ϊ6ρ0Γ(; 31)7 * α8 ' 0ί ! ' <ϊο ' ^, ^ αοοβ Ρ 1εά ηοί 

ίηιίίι, Λθ «οΓά οί λόγον ανθρώπων, αλλά καθώς εστίν αληθώς, λόγον θεοΰ, ος 

βοά, ϊΐΊιϊο1ΐθίΕβοί.α8,1ΐ7 "τϊοΓά Ίηβη'β, ΐη* βτβη ω Η ίβ ίηιΐ7, "νοΓά 'βοά'β,κΐιίοΐι 

ττοΛοία &180 ιη τοιι < ■ ~ >.«~ „ '/ ΐί•-ι , 

ίΐΐΛί ϊβΐϊβνβ. 14 ϊογ και ενεργειτ-αι εν υμιν τοις πιστενουσιν. 14 νμεις.γαρ μιμηται 

7β, ϋΓβΙΙΐΓθη, οβο&πιβ β,ίβο τγογϊβ ϊη γοιι •ντ1ιο Μίβνβ. ΙΌγ 7β ίχηίΙήΙΟΓβ 

οϊϋΓοϊβδοίβοάτίΙιϊοΐι εγενήθητε, αδελφοί, των εκκλησιών τον θεοϋ τών ονσών εν τ^ 

1η ^^άίΕα λγθ ίηΟΙιίίδΙ οβο&πιβ, ΟΓβίητβη, ' οί ίηβ 8,83βπιο1ίβ8 οί βοά Ήτηϊοΐι »Γβ ίη 

£λ^ 3 ' δΐιββΓβά 6 ΐίίβ Ιουδαία εν χριστώ" Ίησοϋ, 'ότι λ ταΰτά^ επάθετε και ΰμε'ις 

1ηίη£3 οί 70«Γ οτπί ^ά8Β& ϊη Οηήδΐ ^β8113 ; οβο&ηββ ΐηβ β&ικβ ίΜιΐΒ8 3 8ΐιββΓεά "αΐ^ο '7β 

τυμφυλετών καθώς και αϋτοι υπό τών Ίου• 

οοιιηΐΓ7ΐη«ιχ αβ &1βο ίηε7 ίτοπι ίηβ ίβτνβ, 

οτνη ά ^ρΓορίιεί α 'αηά δ αιων ι 1δ των κα ' τον κϋριον άποκτεινάντων Ίησοϋν και 

ηανβ ρβΓίεοαίβ'ά ιιβ ; τ^ 10 ^Όοίη 'ίηβ *ΙίθΓά 'ϊϋΐεά ^β8ι18 αηά 

&ηά «ιο7 ρΐβαββ. η^» τονς.^ίδίους" ιτροφήτας, και η ναας" εκδιωξάντων, και θεφ 

ίΓ°Γ7 • Λ ?ο βΛ™ ^ηεηΐ Ιΐιεϊτοιίίή ρΓορηεΐ3, αηά =7θα 'άΓοτβ οαί, β,ηά 4 βοά 

16 ΓοΛίάάΐηρ αί ι ΐο μή.άρεσκόντων, και πάσιν άνθρώποις εναντίων, 16 κω- 

ΙϊΐΙ Λεί π^Λ ^β Μο'ηοί^β, „ 4 •«ι ^^α ^ατο] 'οοηίΓ^, ' &Ρ- 

βηνεά, ιο 611 υ.ρ ίηείτ λνόντων ήμας τοΧς εθνεσιν λαλήσαι 'ίνα σωθώσιν, εις 

"Ϊτα11ι & Χ*"οοπιβ Γ ηροη ^ί' 1 • 3 " 1 ^ "» *° Λβ ΒίΛίοηβ ίο ερεα^ ίη»{ ίηε7 πι»7 οε ββ,τβά, ίοΓ 

«ιεηι ίο ίηβ ιιΐΐεΓ- 70 άναπληρώσαι αυτών τάς αμαρτίας πάντοτε" °εφθάσεν".δί 

π 103 *• ΐοηΐΐαρ ίηείτ Βίηβ α1ττ&78 : Ιπιϋβοοηιβ 

επ' αντονς ») οργή είς.τελος. 

αροη Ιηβπι Ιηε πταΐα ίο ίηβ αΙίεπηοΒΐ. 

οβί^κΐβΐίη&ό^οα 17 Ήμεϊς.δε, αδελφοί, άπορφανισθ'εντες άφ' υμών πρό.ς 

ίοΓ α 8πογ6 ίίπιβ ϊη Βηί νβ, ΟΓεΙητεη, ηατίη^ οεεη οει•ε«,τεά οί 7°« *ογ 

' όμειρόμινοι βί,ΤΤτΑνΤ. { ίγενηθητε γβ 1)609.1116 ΙΛΤτΑνΤ. 8 — γαρ ίοΓ ΟΙ,ΤΤγΑ^. 

11 μαμτυρόμενοι ΤΊτΑ^ν. ' πΐριπατεϊν 'Ιο ^ειΐΐι ι,τΤγΑ^. * + και 3.11(1 ΙΛΤιΔ. . ι τά 

αντά ο1.ΤΤι Ανν. ™ — ΐδιονϊ (ηαά &β ρΓΟρΙΐβΙβ) ΟΙ.ΤΤΓΑ'νϊ " » -η,ΐΐίς «8 ΕΟΙ,ΤΤΓΑνν. 
ο ίφθακΐν Ιι&8 οοοαβ Ι-. 



II, III. Ι ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΑΝ8. 631 

καιρόν ώρας προσώπω οΰ καρδία, περισσοτερως εσπον- ^Ι^^/^ομ 

ίίηιβ οίαηΐιόητ ίη ίαοβ, ηοί ϊη ηββχί, πιογθ »1>αηαιιηίΐ7 τρθγο β ι )1 ι Ι ΐ(3 & ηίΐ7ΐθ8εβ ?οαΓ 

δάσαμεν τό.πρόσωπον.νμών ΐδείν εν πολΧγ επιθυμία- 18 «&ό" ^ ^«ί^^οαΓά 

ϋΐίββηί 7οητ ίαοβ ίο εββ ττϊίη ιηιιοΐι άββίτβ ; νηεΓβίοΓβ Ηατθ οοιηβ υηίο ΤΟΠι 

ηθέλησαμεν ίλθεΧν προς υμάς, εγώ μεν Πανλος και άπαξ «τβη ι ρ»ηΐ οηοβ 

'^Ληβά ίοοοηιβ ίθ ( £*' Ι ώαββά Μ, Ο»» ( θη« ωηάε%Χυ3 19 Ρογ 

και δις, και ενεκοφεν ημάς δ σατανάς. 19 τίς.γάρ ημών ?Ί>»* « °«γ *>°ρβ. 0Γ 

*ηα ίνηοε, αηά Ίϋηύαβα -*«. '&Μη ; ^ ^^«Μ^ }ΙΊώ£ °Α™*οΤ Β ™η 

ίλπίο η χαρά η στέφανος καννησεως : Λ οϋγί και νμεϊς 7» ίη ίηβ ρΓεβεηοε οί 
1»ρ/2 %7 _ογ ? γο- Ι οίοο2ί1η Β? ' οί^ηοί οτβη V Γ^£^ Κ 
έμπροσθεν τοϋ,κυρίου.ημών Ιησοϋ 'χριστον" εν τφ αυτόν γβ' &τβ οατ «ΐοζγ &η& 

1>βίθΓβ ΟΙΙΓ ΕθΓά ^308 ΟΙίΓΙδί 8.ί Μβ ί οτ • 

παρουσία ; 20 ύμεϊς.γάρ εστε η.δόξα.ημών και ή χαρά. 

οοπιίη ξ ? ί ογ 7β βιβ οατ £1ογ γ ' &ηά }ογ. 

3 Διό μηκ'ετι στέγοντες, *ενδοκήσαμεν η καταΧειφθήναι 

■ννΤιβΓβίοιβ ηο 1οη£βτ οπάοτΐηυ, νβ ίηοαυηί Β οοά ίο οβ Ιβίί 

έν Αθήναις μόνοι, 2 και επεμφαμεν Ύιμόθεον τον άδελφόν ΐπ.'ννηβΓβίοΓβνΓηβη 
ίη Αίηβη* βίοηβ, Αη'ά εβηί ΤίίηοΙηβιΐΒ Η>Γο&βΓ ™ ° 0αΐα ηο «. 1θ11,? £ 

, - Λ -, , ,'.«,,■> ~ ΙΟΓΟβατ, \7β ΐηοα^ηί 

ημών και *διακονον" τον θεοϋ *και συνεργον ημών" εν τψ ϊί β-οοά ίο ι>8 ΐείτ »ί 
Όώ' αηά ΒβΓν»ηί οί βοά &η4 "ίβΙΙο^-τνοΛβΓ 'οητ ϊη ίηβ Αί1 " !η * &1ο » β : 2 8ηί 

ευαγγελιω τοΰ χριστού, εις το στηριζαι νμας και παρακαΚεσαι ατοίπα:, *ηά ιηίηϊΒίεΓ 

8ΐ&άΙϊάίηΒΒ οίίηβ ώη-ίδΐ, ίοΓ ίο ε3ί&1)1ϊ8η τοα αηά ίο εηοοαπ^ε οί βοά, αηά οαι• ίεΐΐοντ- 

< - „ ,„ _ Υ . ~„ *, Λ II ΙαβΟΟΓεΓ 1Π Ιη8 £08Τ>βΙ 

ν νμας" χ περι υ της.πιστεως.νμων 3 7 τψ" Ζ μηδενα σαινεσθαι" οί Οηι-ίδί, ίο ε3τΛΐ)Γ'5ΐι 

70Π οοηοβΓηίηί Γοατ ίωίΐι ί!ι»ί ηο οηο 1>β ιηονβ4 χοη, &ηά ίο οοιηίοΓΐ 

εν ταις.θλιψεσιν ταυταις• αντοι.γαρ οιδατε οτι εις τούτο ί»ϊιΐι : 3 ίΐϋχι ηο ™»η 

1>7 ίηβδβ ίήΐιαίίΐίίόηδ. (ΙΌγ χοιιτδείνββ Ιώο-57 ίηαί ίοΓ ίηίβ Βηοηΐά 1>β ιηοτεά Ταγ 

, η Ά < < ι « ' « < ~ τ \ ι <~ ί ηεδε αίΗίοΙ ϊοη5 : ί»Γ 

κείμενα" 4 και.γα.ρ οτε προς νμας ημεν, προελεγομεν νμιν 70 ιΐΓ3εΐτε5 ΐααο\Γ ίηαί 

«ε &τβ εεί ; ίΟΓαίΒΟ, ννηβη -ντίίη 70α νίΒ ττβτβ, •ντβ ίοΐά 2 οβίοίεηίνιιά 'γοα τνε&ΓβΛρροίϋίβάίηΘΓε- 

'ότι μίλλομεν θλίβεσθαι, καθώς και εγ'ενετο και οί- ^ ε η -„ β . ^βΓβ^νίίίΐ 

ττβ ατβ Λΐ>οηί ίο δαβεΓ ίΓϊΙηιΙαϋοη, βτβη β,β &1ίθ Η οαηιε ίο ραββ Ληά γβ γοη, τ?ε ίοΐά 7011 οε- 

δατε\ 5 διά τοντο κοέγώ μηκετι στεγών, έπεμψα εις το εΧ^^ίΗΜίίίΌΐΙ 

ϊηοϊίΌ Βεο»ιΐ5β ο£ ίηϊβ ■ Ι λΙβο ηο Ιοη^βΓ εηάυτΐηκ, βεηί ίοΓ β νεη Λ8 ϋ εβιηβ ίο ρίΐ83| 

γνώναι την.πίοτιν.νμών, . μήπως ίπείοασεν νμας ό »* Γ ^°^ηεη Γ °ϊ 

ίο Ιαιοττ γόνα ίαίίη, Ιββί ρθΓηβ,ρβ *άϋ Ηειαρί °7θα 'ηβ 3 <<γ1χο 00 υ1ι1 ηο Ιοη^εΓ ίοΓ- 

πειράζων, και εις κενόν γενηται ό.κόπος.ήμών. 6 άρτι.δε £^£ ^^ ^^^ 

Ηεπιρίβ, βη<1 τοϋ εηοιιΐά οεοοπιβ οϊιγ Ιλοοογ. Βαί ηοτ? εοπιε ηιείΐη3Ίηε ίβπιρ^ 

έλθόντος Τιμοθέου προς ημάς άφ' υμών, και εΰαγγελισα- ^ί*™ *β™ρ*βδ|•οιι, 

*1)&νίη8τ 3 οοηαβ 'Τίηιοίηεηβ ίο ιιβ ίτοιη χοα, »ηι! η»τϊη& αηηοηηρειΐ ναίη.^Βιι'ΐ ηο^τ \νηεη 

μ'ενου ήμ'ιν την πίστιν ίίαι την άγάπην υμών, και οτι Τπηοίηβηβ οβιηβ ίτοηι 

ϊΙβαίϊαίη^ίοηΒΜ ^ -ΜΟι Η»β 'ΐονβ » 7 οατ, »η4 ίη & ί ^^ ^ ??/. 

έχετε μνείαν ημών άγαθήν πάντοτε, επιποθοΰντες ημάς ϊη§Γ3 οί χοητ ί»ίίη »ηα 

7 βΗ Λ τε "τεωεϊηοπιηεβ *οί=ιΐ8, ^οοί ^Ι-λγ^β, 1οη&ίη ? ^οβ £" θ ' 1ΐΓ ' ^ „^! 

ίδέϊν, καθάπερ και ϊ/μεΐς υμάς, 7 διά τοϋτο παρεκΧή- ο™ηοε οί ηδ αΐ^αγ^, 

Ίο 2 8εε, βνεη &3 β,ίβο ν/β τοα : οβο&ιΐδβ οί ίηίβ νβ ττεΓε εηοοα- ά « 8 ' Γίη & £™*ίΐ7 ίο κεβ 

Ο > Γ ■» > > < > > / Λ> ' 1 < » / .. «5, Λ3 Τ\ε ΑίδΟ ίθ 8βί• 

νημεν, αύελφοι, εφ υμίν, επι πασφ τΐ} Λ θλιψει και αναγκψ τοα: 7 ίΐιεΓείοΓβ, 1>Γ8- 

ΤΆΒβά, ΟΓείητεη, 88 ίο 70α, ίη βΐΐ 2 ίΓΪ1>ηΐΛίίοη 3 8,ηά *ηεεε58ίί7 ί ηΓ6η . ^ β ' ΒΓΟι ' β .« οη ;- 

•~ ι•. ~<^ , -„ . ν ^ ,, <"~ ίοΓΐβά οτογ τοα ίη »υ 

ημών, ϋια της.υμων. πίστεως• 8 οτι νυν ζωμεν εαν νμεις οηγ αβίοιίοη &η<ΐ άίδ- 
Όατ, ίηΓΟα^η 7οατ ίΛΪίη, οεο&ΟΒβ ηο-νν νβ ϋτβ ίί 7β ίΓ6!,1ί ^ Γ 0111 " ΐ&ίίΐ1 : 

Κ'ιι> //->/'»» /*/λ8 ίοΓ ηο^' -ϊτβ Ιιτβ, ίί 

στηκητε εν κνριψ. 9 τινα.γαρ ενχαριστιαν δνναμεθα γΐ 6 ί&ηα. ί&3ΐ ϊη ίη• 

Λοαίά ίίαηά ί»δί ίη [ίηε] Εογο. Ρογ ττηλ* ίηαηΪΒΒίτίηε; ατβ τνε α61ε Ι-ογο. 9 Ρογ τντϊαί 

—Λ Ω*.~ >. _ Γ - ν.-»./ ~ ~ ίη«ηϊδ οαη \νε ΓεηάβΓ 

τψ νεψ ανταποόονναι περί νμων, επι πάση τ% χαρά ίο βοά ϋ^αίη ίο Γ 7ο«, 

Ηο *βοά, Ηο 2 Γεηάβτ οοηοεΓηίηρ 7 011 ι ίοΓ 3.11 ίηβ 307 Ϊογ »11 ίηε ]07 νηβΓβ- 

1 διότι 1>603Λ18Θ τ,τττΑΥΤ. » — χριστού ι/γτγΑ. • ηΰδοκησαμεν τΤγ. ι συνεργον 

ΓβΠογ-γοΛβΓ (τίαά τον θεοϋ αίαάβΓ βοά) ΟΙ,Α^. » — και συνεργον ημών Οχ.ττγΑΤ?. 

" — υμάς ΙΤΖτΑ.ν/. ι νττέρ ΟΙ-ΤΤΓΑνΓ. V το ΜΤΓΑ\ν. « μηδέι/ (ηοίΐιίη^ [^β]) άσ<άν*σ- 

βαι Ι*. » ανάγκη και βλίψίΐ ΙΛϊχχπ. \> στηκΐτε 8ϊ&ηά ί&δΐ ΤΤγΑ. 



632 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. III, IV. 



ΐηκ βχ<*οάϋι Β ΐ7 Λβ,ί ίο νυκτός και ημέρας ά ύπέρ.ίκπερισσοΰ" δεόμενοι εις το ίδεϊν 

Ιμ,'Ά^^ , »««» βηά ^ ββββίίάυ Β β3ββοη>η Κ ί 0Γ _ ίΟΒββ 

ίβοί ίηαί τνΐιίοϊ : ϊ8 νμών το πρόσωπον; και καταρτίσαι τά.υστερηματα της πίστεως 

11° ΝΧ'οοΓίιίωΒΘΐΙ Ϊ011Γ ίΛ0β ' βηά ίοΡ 6 ••* 60 * ΐΙβίωηββίΜίαηκ πι^ίη 

*ηά οιττ ΡαίΐιεΓ, »ηά υμών ; 11 Αϋτός.δέ ό θεός και πατηρ.ημών και ό.κΰριος.ημών 

οατίΛτάίεβωΟίΓΐβί, ι το11Γ? Βοί «ηίπιββίί 3 βοά•*8,ηά Όητ ^ΪΈίηβΓ 7 »ηά "οητ "Ι,οΓά 

ύιτβοί οητ ναγ ηηίο * , , , „, , «, , _ 

7οη. 12 Αηά ίηβ ΐοΓά Ιησούς "χριστός* 1 κατευθυναι την.οδαν.ήμων 7τρος νμας. 

ιηαίιο τοπ ΐο ίιιοΓβαββ »νβ8Πβ 'ΌητΙβί 'πιαγ άίτβοί οχανταγ ίο ?οιι. 

βηά ιΛοιιηά ίη Ιοτβ , „ «, , , ., , , 

οηβ ίοτ/ω•ά »ηο«ιβΓ, 12 νμας.δε ο κύριος πλεονασαι και περισσενσαι η» 

β,ηά Ιοντατά 8,11 ,ζηβη, Βιιί 'γοη "ίηβ 3 Ιιοτά Ίη»7 'ιηαϊβ ίο βχοββά &ηά ίο β,ΐιοιιηά 

βνβη &Β πβ άο ίον/ατά , , > > \ \ / \ ι > / η ' ' \ < ~ 

>οιι : 13 ίο ΐ&β βηά ηβ αγαπφ εις αλλήλους και εις παντας, καθαπερ και ημείς 

ταα,γ Βίβ,ΐιΐϊβη γόοι• ϊη Ιοτβ Ιονια,τΑ. οηβ αηοίηετ β,ηά ίον/ατά &11, βτβη 8,3 αίβο ν/β 

ϊοϊώεβΓΜοΓβ^βοο^ «V νμας, 13 εις τό• στηρίξαι υμών τα ς καρδίας άμέμπτους 

βνβηοΜΪ&ΙηβΓ,αίίΙιβ ίον/βιά 7<™> ίοΓ ίο ββΙ&ΜίβΙι 70ΐιτ ηβ&τίβ οΐβ,ιηθίβββ 

ίβ^αίίβίΤίιέ'^η *" άγιωσύνρ έμπροσθεν τοϋ θεοϋ και πατρός ημών, εν τ$ 

ηώ βαίηίΒ. *» ηοΙϊηββΒ ΙκίοΓβ "βοά 3 »ηά *Γο,ίηβΓ . Όατ, οί ίηβ 

παρουσία τοϋ.κυρίον.ημών Ίησοϋ ! χριστοϋ η μετά πάντων των 

οοιηίηε οί οητ ΙιΟΓά Λβοβ Οητϊβί τ/ίίη ' αΐΐ 



4 ^'ϊδ'^λοιπδν οϋν, αδελφοί, ερωτώμεν υμάς και πάρα• 

ΙΌγ ίηβ Γββί ίηβη, ητβίητβη, τ/β ηβΒββοη ?οα βηά τ/β 

ΙΤ. ϊΌτίηβπηοΓβίηβη . _ . , ',, „ , _ , % / ο >«- 

τ/β 1)6866011 τοϋ, ι>Γβ- καλουμεν εν κυριψ Ιησού, ι καθώς παρελαβετε παρ ημών 

ίηΓβη, &η(1 βχηοΓί #οα βχηοΓί ϊη [ίηβ] ΙοΓά ίββιιβ, βτβη 8β 7β ιβοβϊτβά ίΓοηι ιω 

1>7 ιηβΙ/οΓίυθδΐΐβ, ίηβ,ί %» ** «^-. ~ λ>/ λ*1ι»' 

ω Γβ η»™ Γβοβίτβά οί το πως δει υμάς περιπατειν και αρεσκειν θεψ, ' ινα περισ- 

Π8 ηοτί 7 β ου^ηί ίο ηον/• 11 οβηοτββ 7 0ΰ *° τ*&- »ηΊ ρΐββββ βοά, ίη&ί ?β βηοιιΐί 

&ο* £ Ώ γβ ^ο^αΐ,- σεύητε μάλλον. 2 οιδατε.γάρ τίνας παραγγελίας εδώκαμεν. 

1>οαήά πιοΓβ &ηά πιοΓβ. ηΐιοηηιΐ ηαοτβ. ΡθΓ7β^ηοτί νΛαί ίη]ΐιηο£ίοη3 τίβ κ»τβ 

Ιο^/ηά^Ζ ^1 νμϊν διά τοϋ κυρίου Ίησοϋ. 3 τοϋτο.γάρ εστίν ι θέλημα τοϋ 

Β&τβ 70» V ίηβ Ιιοτά 7 0ΰ ίΙίΓοαίτη ίηβ ΙιΟΓά σβ3ΐΐ8. ϊογ ίΐιίβ ίβ -".νήΠ 

ίη^"τ^ιι οίΐοόί 11 ^ θεο "> ό.άγιασμός.υμων, άπέχεσθαι υμάς άπδ της πορνείας, 

νοητ. βαηοίίΔοαίΙοη, '&οά'β, 7ο»τ Β8.ηοίίβοβ.ίϊοη, 3 ίο *»1)8ΐίΐ1η ['&γ] ^ο» ί™"» ίΟΓηίο&ίιοη, 

ΐ^ί7ββΐιοώα»ΐ)Βίωη 4 ε ι^ ναι % καΰτ0 ν υμών τδ.έαυτοϋ σκεϋος κτάσθαι εν 

ΓίΖίβνε^Ζβοί^οά *ίο^ο-ΒΓ 'β^οη *οί *7°α Οον7] ^Όττη -Τ688β1 Ηο »ρο88083 1η 

βηοηΐά ϊηοίτ ηο^ ίο αγιασμψ και τιμ%, 5 μη εν πάθει επιθυμίας καθάπερ και 

βΐϊοίίβοαίίοη ΐηά ^<£ 8&ηοί1ηθ8.ίϊοη »ηα ηοηοιιτ, (ηοίίη ραδβίοη οίΐιιβί βν«η »3 »1βο 

ηοιίΓ; δηοιίηίηβΐηβί τ £ Ιθνη τά μή.είδότα τον θεόν' 6 τδ μη ΰπερβαίνειν και 

μ [Λβθβηίϋβ^ΙίΐΛ Λβ η&ίίοη9 ^ ϊη0 " ηο * βο4 •> ^°* *ορ>ηο7θ»4 »ηά 

Ιηοίν ηοΐ βοά : 6 ίηαί πλεονεκτεϊν εν τώ πράγματι τδν.άδελφδν.αΰτοϋ, διότι εκ- 

ί β °^ΓαΚο°Λ6^ ίοονβ ΓΙβ& οη _ ϊη Ο» . ».«« > ηΪ8ΐ>ΓθΛβΓ; 1,βο &11 86 [ίη 6 ] α- 

αην ηιαίίβΓ : ι>β<»ιΐ8β δικός ""ό" κΰριος περί πάντων τούτων, καθώς και 

ίηαί ίηβ Ι/ογο ώ ίηβ τβηββί ρ 8 ] ίηβ ± οτ ά. οοηοβΓηίηΒ »11 ίηβκβ ίηίηβΒ, βτεη &β β,'Ιβο 

βνβηββΓοίβ,ΠΒΐίοΙι, 8,3 , ,, « - , - , η _,,.-> 

τ/β βίβο ηβ,νβ ίοΓβ- °προειπαμεν" υμιν και διεμαρτυραμεθα. 7 ου.γαρ εκαλεσεν 

ττβ,Γηβα 7»α &ηά Ιθδίϊ- τ/β ίοϋ "οβίοΓβ '7οα &ηά ίη1ΐ7 ΐεβίΚιβά. ΙΌγ 4 ηοί Όβ,ΙΙβά 

ύβά. 7 ΙΌγ βοά η&ίη «-,„,,,,„ , „ , χ » ,„ , ~ „ 

ηοί ο&ιΐβά ιΐ8 υηίο ηη- ημάς ο θεός επι ακαθαρσία, "αλλ εν αγιασμψ. β τοιγαρουν 

οίεβ,ηηβββ, Ιιιιί ιιηίο ^ηβ 'βοά ίο ηηοΐββ,ηηβδβ, 1>ηί ίή 'βαηοίίηοΛίϊοη. 8ο ίηβη 

1ιο1ίηβ3β. 8 Ηβ ίηβτβ- , »λ~ > » Λ . >λ- >λ\χ > λ » 

ίοΓβΐηαίάβδρίββίη,αβ- ο αθετων, ουκ ανθρωπον αθετεί, άλλα τον θεον, τον 

ερίδβΐη ηοί ιη&η, 1)ΐιί ηβ ίηβί ββίβ Λβϋβ, "ηοί ^πιβη 'βθίβ αδίάβ, Ιιιιί βοά, τ/ηο 

βοά, τ/ηο ϊιο,ΐΐι αΐ80 „ , Μ Λ 5. / η « * « » « ιι \ « ι β » ~ ιι 

ίίτ6ηηηΐονΐ8ηΐ8ηοΐ7 ?««' Λ δοντα" τ το.πνευμα.<ιυτου" το αγιον εις "ημάς.* 

δρίτΐί. »1βο 8*'β ηϊβ %ρϊΓϋ Ή0Ι7 ίο ηβ. 

« ; ζίϊκϋϊΐρ ίΛβ ςκβεΐίοη αί ημών) ΟΑ. ά ύπερεκπεαιασοϋ αι.τΤΓΑν?•. β — χριστός ι,ττγΑ. 
' — χριστοί ι/γτγαττ. β + αμήν Ατηβη [ι,]τ. ■» — Τ6 ΟΙ,ττγΔ•^. * + ινα Λ&ί Ι-ΤΤγα. 

* + καθώς και περιπατείτε βνβη 8,8 3,180 γβ β,Γβ ν^&ΙΙίίηβ ι,ττγΑ»•.. ' + [το] (τεαόί ίηβ νίίΐΐ 

οί' Οοά) ϋ. "π — ό (τεαά [Ι;1ιο]) ι,ττγα. " προείπομεν ο. ο άλλα ΤΤγ. Ρ — και ΙΛΊ{α]. 
« 6ιοο»τα §ίνβ8 ΙίΤΙΓ. Γ αντοϋ το πνεύμα Ιι. * νμάϊ ^οα ΙΛΊτΑν." 



IV, V. Ι Τ Η Ε 8 8 Α Τ, Ο Ν Ι Α Ν 8. 533 

9 Π £ ρί.ίί της φιλαδελφίας ού χρειαν «έχετε" γρά- ^^ΐ^*^ 

Νο\τ οοηοβτηϊηκ ΟΓΟίηβΗγ Ιοτβ *ηο *ηβεά 'γβ •'ηβ.γβ [ίθΓ ηιβ] ίο ηοί ^^^ ι „ Γ 4 ίβ „„,;<, 

φειν ύμϊν, αύτοί.γάρ υμεϊς θεοδίδακτοί εστε εις τδ αγαπάν *£'£$?*%*%£ 

■νιτϋβ ίο γοη, ίθΓ "γοηκβίνββ 'γβ Παυ^Κί •οί β Οοά 3 αΓβ ϊογ ίο Ιοτβ ίο 1ονθ οηβ ^ο^β,., 

αλλήλους• 10 και.γάρ ποιείτε αυτό εις ζάντας τους άδελ- •°^™^Λ^ 

οηβ β,ηοίηβτ. Ρογ β,ίβο γβ άο ίηϊβ ίοττίΐΓάβ »11 ίηβ 1>Γβ- ΐηΓβη ^• η ί οη αΓβ ϊη „ϋ 

ώοΰο τ τοϋο" εν ολη.τΰ.Μακεδονία. παρακαλοϋμεν.δε υμάς, Μαοβάοηί» : ι>ηΐ ™» 

Γητβη ν,ηο [«β] ίη ίηβ^ίβ οί Μαοβάοηΐ*; οηί ν,β βζηοΓί γοη, *£>£ 7°°^° **£ί 

αδελφοί, περισσεύειν μάλλον, 11 και φιλοτιμεΐσθαι ησνχάζειν &η& πιογθ ; ιι αηά ίη&ί 

1>ΓβΙηΓβη, ίο»οοαηά πιογθ, ωιά βηάβΛνοατ βω-ηββίΐγ ίο οβ α,ηίεί γββίιιάγίοοεφίιεί &ηά 

• , /« λ »*/ * *° ^° Τ ουΓ ^ νη οτΐίΐ- 

καί πράσσειν τα.ιδια, και εργαζεσθαι ταις. ν ιδιαιο'.χερσιν ηεββ, αηά ίο ντοΛ, τνίΐα 

βηά ίο άο γοητ οντη ίηϊη£β, αηά ίο -κοτί ττίίη 3 οϊ™ 3 ηαηάβ Τ ™" °^ η ***&*, <« 

^«^ ν ,» „ „ , τιτβ οοηιηίΛηάεά γοη ; 

υμών, καθώς υμ'ιν παρηγγειλαμεν, 12 ινα περιπατητε ευ- 12 ίηαί γβ ηι«γ •π&\ί 

Ύοω•, βνβη «β οη τοα ττβ βηϊοίηβά, ίηαΐ γβ πιβγ νταλί 1>ε- ηοηεβίΐγ Ιο\?.ίπ1 ίηβηι 

* ' » , » ν ι ϊ « ' » ίηΛ6 αΓβ "ϊίηοηί, β,ηά 

σχημονως προς τους εξω, και μηόενος χρειαν ίχητε. <Λαί γβ πιαγ ηανβ ΐαοΐτ 

οοιηίηρίτ ίοττΒΐάβ ίηοββ νηίηοηί, βηά οί ηο οηβ 3 ηββά 'ηιαγ "ηανβ. οί ηοίηίη£. 

13 Ού Ι θέλω" δι νμας άγνοεϊν, αδελφοί, περί β Βηί ι; τ?οηΐά ηο* 

"Νοί "Ι 3 άο 5 ίτίβη "ΙηιΙ γοη ' ίο 1>β ί<*ηοΓ8,ηί, 1»:βίηΓθη, οοηοβΓηΐηΒ ηανβ γοη ίο 1>β ΐ^ηο- 

„ ι ι, υ » \ ~ λ /ί» » < λ » Γαηί. ΟΓβίητβη. βοη- 

των ΐκεκοιμημενων, ινα μη.Κυπησβε, καϋως και οι λοιποί 061 • η ί ηΒ «,ε,,η ^ωοη 

Ιηοββ νηο ηατβ ίβ,ΙΙβη αβίββρ, ίη&ί γβ 1)β ηοί ετίβτβά, βτβη «β αίβο ίηβ Γββί βΓβ &β1ββρ, ίηοί γβ 8θΓ- 

οϊ μή.εχοντες ελπίδα. 14 εί.γάρ. πιστείομεν οτι 'ϊησονς απ'ε- ^ηΙ^^τΓ^ο^ορβ! 

υηο η»τβ ηο ηορβ. Ρογ ίί ντβ οβίϊβτβ ίη»ί ^β81ϊΒ άϊβά 14 ΙΌγ ίί ττβ οβίίβνβ 

θανεν. και ανέστη, οϋτως και 6 θεδς τους κοιμηθεντας *^ ^ ^βνβη^ο 

&ηά Γ09β α^β,ίη, 80 αίβο βοά ίηοββ ττηο βτβ ίαΐΐβη &δ1θβρ ι^,α & ι 80 ^ηίοη βίββρ 

διά τοϋ Ίησοΰ άξει συν αύτψ. 15 τοϋτο.γάρ ύμϊν λέ- £;[ηΛ β ϊο?*Ι 

ίητοακη ^β8η8 τϊτΙΙ ΟΓίη^ •»ϊ1η Μιη. Γογ ΙΗίβ ίο γοιι ττβ ^ θ 8α7 αηίο Γοη ϋ7 

γομεν εν λόγω κυρίου, οτι ημείς οι ζώντες, οι περί- Ο* Ζ*™* ~Μο5 β ™ Γ »' 

βεγ ϊη [ίηβ] τυογιΙ οί [ίηβ] Ιιοτά, ίη»ί ττβ ίηβ ΗγΔιβ νίκ) Γβ- Η ^ αη # ΓβΙηαίη ηη ) ; ^ 

Χειπόμενοι εις την παρουσίαν τοϋ κυρίου, οΰ.μή φθάσω μεν Λβ οοπιίη^ οί ίηβ Ερτά 

•ηοίη Γ 'ίο ίηβ οοπήη^ οίίηβ ώά, ϊη ηο ί^8β ιηίγ οηίίοίραίβ ^ ι η<Λ ^ Τβη * 3 \ββρ! 

τους κοιμηθέντας' 16 οτι αυτός δ κύριος εν. κελεΰσ- 16 εόγ ίηβ Ι,ογ<1 Μπι- 

ίηθ3β«τηοω•βία11βη»8ΐββρ! οβοΜίΒβ Τώηββίί Ίηβ ^ογ<1 τήίη α βηοηί οί οοηι- ^ίη^ίΐΓΤβηόα™ 

ματι, εν φωνή} αρχάγγελου και Ιν σάλπιγγι θεοϋ κατά- ^ϊίη ίηβ τοϊοβ οί ίηβ 

ωαηά, τήίη "τοϊοβ 'ω-οη&ηοτβΓβ »ηα ττϊίη ίτηιηρβί οίβοί Βη»11 ωοηβηΒβΙ, αηί Ήτίίη 

_, - , , , . , , , ~ , , ίηβ ίτηηιρ οί βοά: 

ρησεται απ ουρανού, και οι νεκροί εν χριστψ αναστησονται, βηά ίηβ άβ&ά ϊη Οητΐβΐ 

άβββεηά ίτοηι ηββ,νβη, »ηά ίηβ άβαά ϊη Οητίδί βη&ΙΙ ΓΪ3β βη&ΙΙ Γίββ ήτβί : 17 ιηβη 

__» ..«.««. « >/ '» νβ τνηιοη β,Γβ αΐίτβ άτια 

πρώτον 17 έπειτα ημείς οι ζώντες οι περιλειπομενοι, αμα ΓβπίΛίηΒηιιΐΐοβοιιηβηΐ 

ΠΓβί ; Ιηβη ντβ ίηβ . Ιΐτίη^ ^ηο - Γβηωϊη, ίο&βίηβΓ ηρ Ιο^βίηβτ νηίη ίηβηι 

,* » « < > ι\ ■> _. »λ > >' ' ' ϊη ίηβ οίοαάβ, ίο ηιββί 

συν αυτοις αρπαγησομεθα εν νςφελαις εις απαντησιν ίηβ ι,οΓά ϊη ίηβ »ϊτ : 

\τϊίη ίηβηι Βηβ,ΙΙ 1)β οαη§;ηΙ »τ?αγ ϊη [ίηβ] βίοηάβ ϊογ [ίηβ] ηιββίίη^ β,ηά βο κηαΐΐ τιτβ βτβτ 

-* /» 9ΐ \ <ι ' \ /'»/ Τιθ τνΐίη ΐήβ ΙοΓά. 

του κυρίου εις αέρα, και ούτως πάντοτε συν ■ κυριψ εσο- 18 ιν η6Γ6ί0Γβ 00 ηιίοΓ6 

οί ίηβ ΙίΟΓά ίη [ίηβ] »ίτ ; ωιά ίηιιβ βίν^ογβ νήίη [ίηβ] ΙοΓά ^νβ 8η»11 οηβ αιίοίηβΓ ντίίη ίηβββ 

μέθα. 18 ώστε παρακαλείτε αλλήλους εν τοϊςΧόγο.ΐξ.τοΰτοις. " 0Γ ' 

οβ. 8ο βηοοαϊ&κβ οηβ β,ηοίηβΓ «ϊίη ίηβΒβ ντοΓάβ. 

5 Τίερί.δε των χρόνων και των καιρών, αδελφοί, οΰ χρειαν Υ. Βηί οί ίηβ ίϊιηβΒ 

Βαί οοηββΓηίηρ ίηβ ΙίηιβΒ αηά ίηβ ββββοηβ, ΟΓβίητβη, 3 ηο 4 ηββά ^Ρ" 1 ίηθ «ββ^οηβ, 1)Γβ- 

» ,, ' η λ > « » > /->~ »» ./ ίηΓβη, γβ ηανβ ηοηββα 

έχετε υμιν γραφεσϋαι' 2 αυτοι.γαρ ακρφως οιδατε οτι ίηηί ι τπ'Α& ηηίο γυα. 

'γβ ^ανβ ίθΓ γοη ίο 1» τττίΐΐβη [ίο], ίθΓ "γοητΒβΙνββ *»οοαΓ&ίβ1γ 'γβ 'ϊηοίτ ίΗ»ί 2 1"™ γρητΒβΙτβϋ Ιίηοτ»- 

, '« , , , - , , , ,} „ ρβΓίββΙΙγ ίη&ί ίηβ ά*γ 

*»/' ήμερα κυρίου ως κλέπτης εν νυκτι όντως έρχεται" οί ίηβ ι*οΓά βο οοιη- 

ίηβ άαγ οί [ΐηβ]' Ιιοτά αβ α ίηϊβί υγ ηϊ§τηί βο οοπιββ. βίη »β λ ίηϊβί ϊη ίηβ 

Λ «/ <>ιιι\/ τ•»/ < »/ν > > , ηϊ&ηΐ. 3' ϊΌγ τ/ηβη 

3 οταν. Β γάρ" λεγωσιν, Έψηνη και ασφάλεια, τότε αιφνι- ΐηβγ βηβ,η ββγ, Ρβιιοβ 

Ρογ νίηβη ίηβγ ηωγ 8»γ, Ρβαββ βηά ββοηΓίίγ, ίηβη βηά- αηά Βη,ίείγ ; ίηβη βιιά- 

* » ~ 1ι>^.'_ _ ιι »\ /κ. » < » 5" - άβη άβΒίηιοίίοη οοηι- 

οιος αυτοις "εφιστάται" ολείφος, ωσπερ η.ωόιν τφ βίη Π ροη ίηβηι, 8, 3 

άβη "ηροη Ηηβηι 3 βοηιβ8 ' 'άβΒίΓηοίϊοη, &8 ίτατΒ,Π ίο ηβΓ ίΓονωΙ ηροη & τίοηι»η 

* ίχομεν νιβ ΙΐΕΐνθ Ι» » — τονϊ ι.τ[Τγ]. » — ΐδίαΐί θ"«Υΐι Χ-ΊΤτΑ-νν. » θέΚομεν "ντο 

*άθ 'ντίβϊΐ αΐΙΤτΑνΤ. 1 ΚΟίμωμέΐ'Οΐν 3.Γ6 Ϊά\Ϊ\ΤΪ§ 8.8ΐθθρ Ι,ΤΤτΔ. » — 7) (τ«θά [ίΐΐθ]) Ι,ΙΤΓ[Α]νΓ, 

» - 1 - γαρ ίθΓ βτττΑ ; [δέ] 1)'αΙ Ι* •> έπίσταται ττγ. 



534 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α. 

ττϋη οΜΙΛ ; Ληά 

βηιιΐΐ ηοίββοβ,ρβ. 4 οαι, ... ^ . • . --, ., , *■ • / . 

Γβ, Ιη-ειηΓβη, Λτβ ηοί ™"ΐΙ ω τηΛ ο•" 14 > Λ" 4 ™ ηο•\πββ 8η8,11 ίηβ7 ββεαρβ. υαι ^β, Ιγο- 

α^οη^ονοΓί^β * οί > ο™-"™ ίν ™°™> 'ί™ % νμίρα υμάς" ώς <κΚίπτη<* 

γοα βλ α ίηίβί. 5 Υβ ίηχβη > «β ηοί ιη αω-ΙαιβΒβ, ίηβί ίηβ άαγ~ γοη ω » ίηίβί 

ίδΜ'^Λω! ^Χ^Ι 5 «*«ί"*Α^β "»ί *«"£ **« και νίοϊ 7)μερας 1 - 

Κϋ οίίϊβ % : « «β ° ? , : * υ Γβ ««« οίΐι^ί «β «ηα βοηι οίαβ.7; 

ηοίοίΛβηϊΒίω,ιιοΓοί ούκ.εαμεν νυκτός οΰδ'ε σκότους, βάρα οϋν μη καθεύδωαεν 

Ιβί ω ηοί βΐάρΓ'ω Λ ■"« « θ ηοί <* ηϊκηί ηοΓ οί άΜ±ηββ8. 5ο ίηβη £β ΒηοιιΜ ηοίΤίββρ 

οΐΐιεκ ; &ηί ΐεΐ νΐ3 ώς 'καί" οί λοΐ7Γθί, άλλα γρηγορώμεν και νηφωμεν. 
Γγογ ίηβ^^ΐείρ ^ 8ΐ30 Λβ ^ β3ί ' ^ *τβ ΒηοηΓα ™ίοη »ηα ™ 8ηοη1<1 & βοοεΓ ; 

βίεερ ϊη ίηβ ηί&ηί ; 7 ο'ι.γάρ καθεύδοντες νυκτός καθίύδουσιν, και ο'ι μεθυ- 

ίη Λβ ηί^Μ. 8 Βηί σκομενοι νυκτός μεθυονσιν' 8 ημεϊς.δε ημέρας όντες νήφω- 
Ιει ιΐΒ, -ϊϊ-Ιιο Μβ οί ίηβ άταηϊιβη *\>γ *ηϊρ1ιί '^βΐ "άηιηϊ : οηί νβ "οί 3 άαν ^βίη* βηοηία 1» 

αβχ οβ 8θ1)βΓ, ραίΙίηΒ , » η ■ ■ » . / 

οη ιηε ι>Γβα5ΐρΐ£ΐΐβ οί μεν, -ενουσαμενοι θώρακα πίστεως και αγάπης, και 

ί»ίίη»ηα Ιονβ; βηί ίοΓ βο&βι•, ηανίηΒ ρηί οη [ίηβ] Ιαβωΐρίαίβ οίίιιϋη αη4 Ιονβ, β,ηά Γαβί 

»τι ηείπιεί, ίηβ ηορβ _ . ., , >\ >* , / ' Λ .< > »« , _ • 

οί β»1τλ4ϊοιι. 9 Ρογ περικεφαΑαιαν ε-Απιόα σωτήριας• 9 οτι ουκ εθετο ημάς 

βοΛ Λϋΐη ηοί «,ρροίηί- ηβΐιηβί "ηορβ 'β&ΐνβ.ίϊοη'β ; οεοαιιββ "ηοί *ηω *»βΙ 'αβ 

όοε'ώ.^Ιίνιιΐιοη'^οτ' ό θεός είς όργην, κάλλ'" είς περιποίησιν σωτηρίας διά του 

οιιτ ϊ,οτί ^ε8α8 Οητίβί, 'βοά ίοΓ νντβίη, 1>αύ ϊογ οοΐβάηίηΐί ε&ΐτ&ϋοη 4ητοιΐί?η 

ίη Λ ^°η«ΐηα «Γ^β κυρίου.ημων Ίησοϋ χριστοί 

ογ βίββρ, νβ βηοιιία Ιΐτβ οι1Γ ΙλγΊ Τεβιω Οητϊβί, 

ίορείήβΓ ίνίίη ηϊηι. 

1ί Τν'ηβΓβίΟΓβ οοπιίοΗ .. 

^ονίΓδεΙνεβ ΐο^είηεΓ, ί1ια * τρηβίηβΓ τ?β ηΐ8,7 «•»ίοη ογ ττβ ιη»7 βίεβρ, ΐοκβΐΐκτ ττΐίη 

ετβη 6 ωώ8 5 ον β ι αο ι1 ' βΓ, ζ { 1 β '»1 1ί * ν • Ιι ίι ° παρακαλείτε αλλήλους, και οικοδομείτε εις 

πβ να&γ Ιίτβ. ΛνΤιβΓβίοΓβ βηοοιιτ&Βθ οηβ αηοΙηβΓ, β,ηί 1>α>1ι1 ηρ οηβ 

τον ενα, καθώς και ποιεΧτε. 

ίηβ οίηεΓ,• βτβη &3 »180 γβ &τβ άοίηρ. 

12 Αηά τιτβ οβδββεη 12 Έρωτώμεν.δε υμάς, αδελφοί, είδεναι τους κοπιώντας 

7ονι, οι-ειηΓβη,ίοϊηοντ Βιιι νβ οββεβοη 70α, 1>Γβίητβη, ίο Ιαιοπ (ηο3β πηο 1&1>οιιγ 

ιηοη57οη,»ηάαΓβοτβΓ ιν ν ^ ν > *«* προϊστάμενους υμών εν κυριω, και νουθε- 

7ου ίη ίηε Ιοι-ιΐ, Ληά »ηιοη6Γ 701, ^ηά ΐ&Ιβ ίηβ 1β»ά οί 7011 ίη [ίηβ] Ι<ογ<1, αηά β,άπιο- 

?ο ω ε°^ Γ Λε : ιη 13 νβΓ7 ™™™ζ νμος % 13 και ήγεισθαι αυτούς 'ΰπερΛκπερισσοϋ» 'εν 

Μ£ηΐ7 ίη Ιονβ £ογ η > 5α 7 0α > &π< 1 *° βΒίββηι ίΐιειη εχοβ«άίη£ΐ7 ίη 

Αηα ™*1 ί άγάπγ δια τό.εργον.αΰτών. ειρηνεύετε ίν 'ΊαυτοΊς.» 

8,ηιοη£ 7οιπ•δε1νε3. Ιονβ οη βοοοιιη* οί ίηβά νοΛ. Βο οί ρβ&οβ αηιοη^ 7θ'"'8β1νβ8. 

οΓβΛκη 76 ^»^ ίη™ 14 παρακαλονμενΜ υμάς, αδελφοί, νουθετείτε τους άτακτους, 

ί)ι»ί £ΐΓβΊιηταΐ7, οοιη- •^ α< ' νιβ βχηοΛ 7°η, ητβίητβη, β,άηιοηίδη ίηβ Λί80Γ<1βΓΐ7, 

ίοΓ* ίηε ίββοΐεηιίηάεα, τταοίίμυθεϊσθε τούς ολιγοφύχους, άντέχεσθε των ασθενών, μα- 

21"^ «£"*> ;ΐΗβ & ίηΛε^α, ' „,&» ίηβ ^Λ, ^ *. 

ΐ5 8βοίηΛ*ηοηεΓεη<ΐ8Γ κροθυμεϊτε προς πάντας. 15 οράτε μή τις κακόν άντι κακοΰ* 

"αη^ηί βνΓίοΗο^ Ρ^ βη1 , """^ν"", , ^^^'^οηββνίΐ ίοΓβτί! 

ίη»* ττΜοη ίβ κοοί, τιν 1 . ι άποδψ' Λ άλλα πάντοτε το αγαθόν διώκετε ""και" είς 

^Λβ Ιη£% Β &\1 7 τηεη *° 6η ^ οηβ 'βηάβτ, 1)αΐ _ αΙν&Υ* Οιβ ?οοα ρηΓΒΐιβ 1>οίη ΙθΊτατ<3β 

ιβ Κε]οίοβ βτβπηοΓβ. αλλήλους και είς πάντας. 16 πάντοτε χαίρετε. 17 άίια- 

17 ΡΓα7 τ 5Γ ϊ'1ιο«* εββ.8- οηβ αηοίηετ β,ηιΐ ίονν&χάβ »11 ; »1νκΐ7» Γβϊόϊοβ ; ηηοββ.8- 

ιη&. 18 Ιη βτβ^ ίηιη£ , - • , ,, .. _,_ 

Βίνβ ίηαηϊ» : ίοΓ ΐηΐΒ Λεΐ7ΡΓως προσενχεσθε. 18 εν παντι ευχαριστείτε" τουτο.γαρ η 

Ϊ8 ίηε -ΪΤΪ11 οί βοΛ ϊη&ΐ7 Ρ ΓΙ »7 ! "» ετεΓτίηΐηβ κίτβ ίηιιηία, ίοΓ ίηίβ 

οεπιίη & 7ου. ΐ9ςιιεηοη θέλημα θεοϋ εν χριστψ Ίησοϋ είς υμάς. 19 το πνεύμα 

ηοί ΐηε ΒρίΓίί. 20 Ώβ- [ϊβ ίηβ] ττίΗ οί &οά ϊη Οηρΐβί ^ε8118 ΙοτίβιάΒ 7 0<1 ϊ * η « δρίτίί 

ΐη&ΐ "η Ργοτ8 Θ8 5Ϊ μή-"σβεννυτε. η 20 προφητείας μή.εξουθενεΐτε. 21 πάντα Ρ 

11ιίιΐ£3 ; ηοΐά ίαΒί ΐη.ιί άο ηοί ςιιεηοη ; ρΓΟρΙιεοίββ άο ηοί Ββί αί ηαιιρηί ; «11 ίη1η£8 

νμόί ή ήμερα ί\Τ. Λ κΚέπτας ΙΙΐΪΘνββ Χι. ' + -γαρ ίθΓ (αΐΐ) ΟΙ,ΤΤΓΑίΓ. ' — και 

ΙΛΤι•[α]. ε άλλΛ ΤΤγΑ. •> ττίρϊ τττ. _ » ν7Γίρίκιτ«ρισσώϊ ι,ττγΑ ; νπΐρΐκττΐρισσοΰ α\ν. 

* αντοΐϊ (ηαιΐ \νί11ι ίΐιεηι) ττγ. ' άποδοΐ Τ. ■ — και ι,τττ. ■ + ΐστιν 13 ι^. » ζβ*ν- 
»ντ« Χ. ρ -»- δέ ΙιιιΙ; (αΐΐ 1ίιίη£3) βι,ιΐΓΑ\ν, 



Ί Ι Τ Η Ε 8 8 Α 1 Ο Ν Ι Α Ν 8. 635 

,.ετβ 

ρΓονο, ίηβ Γίυΐιΐ. ηοΐί ί8δί ; 

ροΰ άπ'εχεσθε. 23 ΑϋτόςΜ 6 θεός της ειρήνης- άγιάσαι ^Ι^^ΖηΤ- 

ηβδ3 Λΐίδϋαίη. Νοίτ "ηίπιββίί *ίηε 3 βοά *οί 5 ρβ»οβ 'ηΐ87 68ηοίιί7 &η4 1 £ ν £^ βο ^ 7< ££ 

νμας ΰλοΓελεϊο' και όλόκληρον υμών το πνεύμα και η φνχή ^«Ι ίΡ»^ 6 αηά εοΌ } 
και γο σώμα άμεμπτως εν τη παρουσία τοϋ.κυρίου.ήμών οοπιϊηϊ ο£ οατ ι.οΓί 

' Λ ηά -Κοά/ 'ξώηΟβ» »* "ά* «άηώιβ "οί ">οι»γ "ίονί ^^ηαί οίϊίβΐη 

Ίησοϋ χρισΓοϋ τηρηθείη. 24 τπστός ό καλών νμας, 7°»> ^ η ° 8ΐβο -ηάπ άο 

"ίββαβ "ΟηΓϊβ* 'ηΐ8,7 8 1>ε '°ρΓ«36ΐ•νεά. [Ηβ ίβ] ί8ίίηίιι1 ττηο οαΐΐβ Γοα, **■ 25 ΒΓβίηΓβη, Ρ™* 

, / « » • ν # • / λ « < ~ ίορηβ. 26&Γεβί&11ί1ιε 

ος και ποιήσει. 25 Αδελφοί, προσενχεσοε ' ττερι ί/μων. ΐητβίητβη ντίΐη &η Ιοί; 

τνηο. »1δο -%νϊ11 ρβΓίοΓίη ΓΗ]. ΒΓείητβη, νταγ ίοΓ «8. ^83. 27 Ι οη«Τ£β 70α 

_ - , , " Λ .»».•»,, / > . \ > « , 1>7 β»β Ι-ΟΓά ίΐιαί *Ηιβ 

26 ασπασασνε τους αδελφούς παντας εν φιληματι αγιψ. βρΐδίΐβΐ>ει•εη<ΐιιηΐ.0 8ΐ] 

8»1ιιΙβ Ίηβ . ηή-είητεη 'λΙΙ ττϊΐΐχ » 2 ϊί88 'ηο^. *ηβ Ι10Ι7 βΓείΚτεπ. 

οη ,ι >ν ι < • . / > η~ < • 28 Τΐιβ ρταοβ οι οιΐΓ 

27 Γ ορκιζω" υμάς τον κνριον αναγνωσθηναι την επιστο~ £ 0Γ <ι Λβιω Οητϊβί 6* 

ΙβάίιΐΓβ 7οη [1>7] ΐΐιβ Ι<οι•α. [Λαί] 6β Γβ&ά ίηβ βρϊβίΐβ -ητϊίΐ^οη. Αιηβη. 



λήν πάσιν τοις 5 άγίοις" άδελφοις. 28 η χάρις τοϋ.κυρίου.ήμών 
ίο βΐΐ ίηβ Ι10Ι7 ΙΐΓβίΙίΓοη. Τΐιβ κταοβ οί οατ Ιιοτα 

Ιησοϋ χριστού μεθ' υμών. *άμήν. η 

^β1>113 ΟητΐΒί [1>β] τ«1η 70" 1 • Απιβη. 

ν Προς θεσσαλονικείς πρώτη ίγράφη από Αθηνών, 9 
-Χο [Ίηβ] «ΤηβίΒβΙοηί&ηβ 'ητβί νττϋίβη ίτοιη Αίηβηβ. 



•Η ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

ΤΗΒ =10 [*ΤΗΕ] Β ΤΗΕ38ΑΧ0ΝΙΑΝ3 *ΒΡΙ8ΤΙιΒ »8Ε0ΟΝΙ>. 

ΠΑΥΛΟΣ και Σίλουανός και Τιμόθεος, τώ εκκλησία Βεσ- ΤΑ ?%•. βη * 8{1τβηπ ». 

Ρ»ιι1 8ηα 8ί1ν»ηιΐ8 βη<?. ΤίηιοΙηβιω, ίο ίηβ 888βηιΙ,ΐ7 οί Τηββ- ξ£* ο^ο£ οί "ϊηβ 

σαλονικίων εν θεψ πατρι ημών και κνρ'ιψ Ίησοϋ χριστώ• τΐιβ39&ΐοηίαιΐ3 ΐη βοά 

β Λ 1οηϊαη3 ίη 6οά 'ΤαΙΙιβΓ Όατ Ληά 1ογ4 Τβδίιβ όΐΐΓΐβί. ££β ,^ ^ϊβί : 

2 χάρις νμϊν και ειρήνη από θεοϋ πατρός ^ήμών" και κυρίου 2 βΓ^οβ ηηίο 7011, αηά 
Οτμ ίο7θ»_ & η<1 ρβΜβ ίτοπχ βο4 «ΑΟ» 'οατ *η<1 ίορΛ ψ™ ίτ *™ «2*^ 
Ιησοϋ χριστού. 3ββτχά (ΆιΊβΙ. 

^68ι13 ΟΙΐΓίδί. 

3 ΈνχαριστεΊν. όφείλομεν τψ θεψ πάντοτε περί νμων, ■ ^ β ^^ 

3 Το «ίΐιαηΐ: 'ττβ α οο§1ιί Οο4 β1ν&7β οοηοεηηηβ Τοπ, ι1ι&ηϊ βοα &1ν5 . α78 ίοΓ 

αδελφοί, καθώς άξιον εστίν, οτι ύπεραυξάνει ή πίστις ?οη οΐ-βίΐΐΓβη, β. 3 η ω 

ΐΓβίίΐΓθΐι, βτβη Μ ηιβεί ϊί ϊβ, ,οεοο,αββ ίηοΓβαδββ βχοβεάϊηρΐ7 ^ίβίίΐι ™^' ίη,ϊίΐ^^οττεΐί 

υμών, και πλεονάζει ή αγάπη ει>ός εκάστου πάντων υμών βχοεειίίη^, β.ηα «ίβ 

'70«ιτ, »ηα »»α»4. β». Ιοτβ οί^οηβ^ ^ οί VI 1^» ^^/^^^ ™£ 

εις αλλήλους" 4 ώστε 'ήμας αύτονς η εν ύμΐν κανχάσθαι" εν οΐΐιβτ &ΐ)οιιηάοίΐι ; 4 βο 

ίο οηε αηοΙΙιεΓ : βο 83 ίοτ 118 οιιτββΙτβΒ 3 ϊη *7οιι 'ίο^1)θ&3ΐ ίη *1ια* ι»β οπΓββΙνββ κίοτχ 

«»>/ _ Λ -«, ~.' ~«„ ,^ ίη 7οη ίη Ληβ Λατο1ΐθ3 

ταις εκκλί/σιαις του θεού υπέρ της.νπομονης.υμων και πιστε&ς οί βοά ίοΓ 7οητ ρ»- 

ίΐιβ ββ3εηι1>1Ϊ8Β ■ οί βοά ίοΓ 7θηρ βηάητβ,ηοβ βηιΐ ίβ,ίίη ίίεηοε αηά ίαίίη ίη 8,11 

, - _ . _ , _ > « λ\ μ * > ι 7 οα, ' ρεΓ86θ«ιίίοη3 βηα 

εν πασιν τοις.οιωγμοις.νμων και ταις βλιψεσιν αΐς ανε- ι Γ ϊοαΐ«ίίοη8 ΰι&ί γο 

ίη 811 7»<ιγ ρβΓ3βοηίίοηβ &ηά ίηβ ίΓΪ1>αΐ8ίϊοη3 •ντηίοη 7β 8τβ εηίητβ : 5 ν}1ιίοΙι ; « » 

η β ■* * !> » ' - /ν - » « ηΐΑηίίεβί ίοϊεη οί ίηβ 

χεσυε, δ ενοειγμα της οικαιας κρίσεως του θεού, εις το Γί Β ηί6οιΐ8ίη(ϊ£ ηι 'εη*°ί 

1>6βχΐη£ ; 8 ηιαηίίοδί ίο^εη οί ίηβ ι-ί^ηίεοιιβ )α<1^πκιηΙ οί βοά, ίοΓ βοά, ίη8ί γ β ηΐ87 1)4 

« + [και] αΙδΟ Ιι. Γ ενορκίζω Ι/ΓΤγΑ'ΪΓ. ' — άγι'οΐί Ι-ΤΤγΑ. * — αμήν βΙ-ΤΤΓΑν. 

» — ΙΚί ίυ,ύεΰήρϋοη σι,ΤΥΤ ; ΪΙρος ΘεσσαλοΐΊκεΐ; ο'-ΤρΑ. . 

* + Πανλον τοϋ Άποστόλον οί Ιΐιβ Αροβίΐθ Ραϋΐ Ε ; + Πανλου Ο ; Προί Θίσσαλονικεΐί β' 
Ι.ΤΤΓΑ'ντ. •> — ήυ.ων {ηοΆ [Ιΐΐθ]) [Ι.Τι]α * αντον5 ή/*όϊ ΤΐιΑ. * ϊγκανχασθα^ 

ν 35 



536 ΠΡΟΣ ΘΕΣίΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β. Ι, Β, 

οοηηί«3 ίτογΗτγ οί Λβ καταζιωθήναι ν μας της βασιλείας τοϋ θεοΰ, ΰπία Τις 

£ΐίοΗ°™ε αΙκΓ βαβε" Ηο '^ *<ι=«>ιιηΙβά 5 τν Γίη7 >?ο* οί ΐΐιβ Μη^αοπι οί βοά, £ογ νηΙΛ 

6 •<06ίηρ ί« ίί » Γί«κι- κα ΐ πάσχετε• 6 ειπερ δίκαιον παρά θεφ άνταποδοϋναι 

«οα» 1ηιη? ννιίο Ο-οα &1ί0 5ι ^ εΓ ;{ α1 ΐ6Λ3( . Η?1ιΐ60υ3 [Η μ ^^ βοά 1ο Γβ0Ο η»ρβη8θ 

ίο ΓβΟΟΠ3ρθΠδΟ ίηοιι- ^ ' ι « Λ , • * « « « η\ /5 

ΐΛϋοη ίο Λθιο ΐη»ι τοις θλιοουσι»/ υμάς θλιψιν, 7 και ιψΐν τοις θλιβο- 

ίΓοιαοΙβ τοπ ; 7 Αη<1 ίο Λ ^ ορρΓβ53 γοη ίΓίοη1»ϋοη, βηά ίο γοη ίηαί βιβ όρ- 

ιο 7 οιι ™1)0 Λΐ•« ίκ>α- , . „ „,«,., - , »,,.•» , ,. - 

Μβιΐ Γβδί «η λ νΐ3, μενοις ανεσιν μεθ ημών, εν τγ αποκαλύψει του κυρίου Ιησού 

νίηεη ίηε Ι/ογ4 ίβ- ρ Γϋ55θ Λ Γβ ρο3θ «ίίη η.ι, οί ίηβ Γβνεΐαίίοη οί ίηβ Τ-,οΓά ίβϋΉ8 

ΒΓ.5 βΗλΙΙ Οθ νϋνεΑίβά *,.-,■., „ , , ,. ,. , , .., , , _,. , ,. 

ίΓοπι Κε,-ιτοη ΏίΐΗ ΐιίβ απ ουρανού μετ αγγέλων ρυναμεως.αυτου, ο εν 'πυρι φλογός," 

ηιϊ|τΚί7 Αηρβίε, 8 ία £ ΓΟ ιη ηβανοη Λνί(,η[ίηε]Ληε;εΐ3 οί Μβ ροινεΓ, ίη ι> δτβ οί ΠΑΐηβ, 

τβιι^οαηοβ οη ίηεπι δίδοντος εκδίκησιν τόΐς μη εΐδόσιν θεόν, και τοις μη 

Λ»! ϊ:ηοιτ ηοί βοά, ΑΤΥΑΓάίη£ νεη^εαηοε οη ίηοεβ ΙηΑί *ηοί "Ιίηονί• βοί, ΑΠά ίηοββ ΙηΑί 2 ηοί 
β,ηάίηΑί οσετ ηοί ίηβ « . , » > -,- - , < .. > τ ~ ι ■ ~.ιι 

£θ5ρεΐοί οατ ΐιπά 3β- νπακονονσιν τψ εναγγελιψ τον. κυρίου. ημών Ιησού "χριστού•" 

ΒϋδΟιτίΒί: 9ινηοεΙι»Π 1 ο\)β7 ίηβ " βΙαΛ ίί<Ιίη(»3 οί οατ Ι/ΟΓά τ ε3θ3 Οηηβί, 

^ώΤ^^ιοί^η 9 οϊτινες δίκην τΐσουσιν.. '<3λί0ρον« αιώνων, άπό 

ίτοπι ίηε ρΓΟδβηοθ οί ντηο [ίαβ] ρεηα1(:7 "βηο,ΙΙ ειιΑχι-, 3 άέ3ίηιοίίοη 'βίβΓηΑΐ, ίτοπι [ίηε] 

ϊϊβ κ ίο?Λί Μ^β" Ίΐροσώϊον του κυρίου, καΐ άπό της δόξης της.ίοχύος.αυτοϋ, 

10 τνηεη ηβ 5η:ι11 οοπιβ ρΓβββηοβ οί ίηβ Ιοι-ά, »ηά ή-οπί Ηιβ ξ\οτγ οί ηίβ δίΓεηριη, 

Μίη^Ώ^οϊβαΙ- 10 ° ταν * λθ ν ενδοξασθηναι εν το'ις.άγ'ιοις.αΰτοϋ και 

ηαίΓεά 'ίη αΐΐ ίΗεπι ί ηαί νηεη ηε 3ΐϋΐ11 ηατε οοπιβ ίο 1)0 ^ 0Γίββ( Ι ίη η ϊ 3 8αίηί3 β,πΛ. 

^βΐίετε (οεοαιίδβ οώγ θαυμαπΟηναι εν πσσιν τοΧς ^πιστεΰουσιν," 'ότι ίπιστεύϋη 

^«Τ β °?βτβα) °ηίί^ ίο 1)ε ίτοηΟΐΓε-α .ιί ίη αΠ' "ίηειη ίηαί ΐ,εϋενε, (οβΟΜΒβ ^ω'οβίίβτβά 

Λ&γ. π ΛντιεΓείοτε αϊ- το.μαρτνριον.ημών 'εφ' υμάς, εν τ^.ημ'ερα.εκεΊνη. 11 εις δ 

Ε,'νχΛ; 5" ^τ^— , ^ :ι . γ•*>ι• , 5 ο^,ί11^^ι, 

βοα ιτοηΐά οοιιηί 7011 και προσευχόμεθα πάντοτε περί υμών, 'ίνα ΰμας άζιώσυ 

Τά ωδί αΐηηε^οόί αΐ3 ° ^βρΓ»? ϋίτν^β ίοτ 70η, ίηβ,ί "70η 3 ηΐΛ7 Όοηηί "«ΌΓίηϊ 

ρΐε*5ΐιτβ οί• Λώ §τοοά- της κλήσεως δ.θώς.ήμών, και πλήρωση πάσαν εύδοκίαν 

Εε33, κηά ίΐιε ττοιΊε οί 7 0ί ίτ Λβ - β 0Λΐ1ί Όιιγ "βοά., ϋ,ηιί Γ ώ»7 ίηί&1 βτειττ εοοαρΙβωηΓβ 

12 ίηίΐί ίηβ ηαηιβ οί αγαθωσυνης και έργον πίστεως εν ΰυναμει' 12 όπως εν- 

οηΓ Ι,ΟΓά ίε3Π3 Οητίβί ί ?0 οάηε33 βηά 'ϊγογε: οί ίαίίη -Βτϋη ροττεΓ, «ο ίηβ,ί ηι»7 

1118,7 οβ Ε-ΙοΓίήειΙ ίη « „ λ- \^•μ !»•? -νοίΒηκιΤ «Ίο•» -».4•ιη.ί- ! -η » « ~ 

7οα, &ηα ?β ίη Ιώη, όοξασθφ τυ όνομα του.κνριου.ήμων Ιησον 'χριστου εν υμιν, 

βοεοΓάίη^Γ ίο ί ΠΘ ρΓωβ Τ)β ^Ιοτίήεά ίηβ ϋαιηβ οί οηΓ Ίίοτά. ίε5ΐ!3 Οητΐδί ίη 7011, 

Ι,οΓίυίβιω Οητίίί. και νμεις εν αυτω, κατά την χάριν του.θεον.ημων και 
βηά 7ε ία ηίιη, &οοθΓίίη^ ίο ίηβ ίρΓΒ,οβ οί οατ &οά &ηά 

^ο&ο'δ'ΐ κυρίου Ίησοϋ χριστού. ;•Φ '™ 

■ . ., .,-.. οί [ίηβ] Ι,-οτδ ^3115 ΟηΠβί. 

2 Έρωτώμεν.δε υμάς, αδελφοί, υπέρ της -παρουσίας του 

Νοντ ντβ 1>ε5εεοη 70 α . οΓείητεη, 1)7 ίηβ οοππηε; 

Π. ΙΙοιτ ν7β 1)βββέεη κυρΐου.ήμών Ίησοϋ χριστού και ημών επισυναγωγης ίπ' 

7011, ΡΓείΙΐΓθη, 07 ί° 6 οί οαΓ Ιί0Γ(3 ^8119 ■ Οηηβΐ . αηάΐ οιιτ §:Λίηβηη^ ιο&εΐηβτ ίο 

ί^3 η6 0ηί3ί!"Ιηί δν αυτόν, 2 εις το μή ταχέως σαλευθηναι υμάς άπό τοϋ νοός, 

οι1Γ£»ίηβιΊηίτίθΕ:€ΐηβΓ ηίπι, ίοΓ 2 ηοί 5 ο,ιιίοΐΣΐ7 Ηο 4 1)ε β 5η2ΐ£βη '70ΐι ίη πιίηα, 

ηοί 1ο^' 2 Β^εη θ ί ^^ θροΐϊσθαΐ, μήτε διά πνεύματος, μήτε διάλογου, μήτε 

ιηίηά, ογ οβ ίΓοαΜβά, ηοΓ ίο 1)β ΐΓοιιοΙεά, ηεϊίηβΓ 1>7 ερϊΓίί, ηοΓ οχ -β-ογιΙ, ηοΓ 

ίν^οϊά^Λτ'είίεί• ίι ' ίπιατολής ώ? δι ημών, ώς 'ότι εν'εστηκεν ή ημέρα τοϋ 

»ε ίτοηι ιί.ι, Α« ίηΑί ίηβ »7 ' βρίϋίΐε, Α5 ϋ 07 «3, ο3 ΙηΑί ϊβ ρΓεεεηί ίηβ άα7 οί ίηβ 

^Αηά°3 Εεί'ηο'ηίΑη 1 ΧΡ' στον • η 3 Μή τις υμάς ϊξάπατήσφ κατά μηδένα τρόπον 

αηοβίνβ του οτ Αητ Οητίδί. Νοΐ. βη70ηβ =7011 'εηομία 2 άεοείτε Ιη βη7 -»Α7, 

ιηβΑη9: ίοτ (Λαί άαρ „ νΜ^νΙτΊ/Φ ΟΙΡΤ )Ε>Λ η•"' , η"-^9ΜΥω)0.%ί ο λΐ)Τ>ηΤΓ Μϊ 

»ΗαΐΙ ηοί εοτηβ, εχεερί οτι ... . ίαν.μη . ελϋφ η αποστασία πρώτον 

ίήθΓβ εοηιε α ίΑΠίη@• Ββ β α ιΐ6β [ίί τ/ίΐΐ ηοί οβ] πη1ε$5 3ηαί1 η»νε οοπιρ ίηβ Αρο3ίΑβ7 ητ3ί, 

βτίΑ7 πτ^ί, Αηά ίηΑί , ' , Ν „ ^ , „ η _ , , „ , 

ιη»η οί βίη οβ τβτε»ι- και αποκαλνφβφ ο άνθρωπος της ""αμαρτίας," ο νιος 

εά, ίηε βοη οί ρεΓ<3ί-_ Αηα Εηαΐΐ ηΑΥβ 1)ββη Γετεαίεά Ιηε . _ _η>Α.η οί Βίη^ ίΐιβ _80Ο 

ίΐοη ; 4 τνηο ορροβείη ,,λ, λ > > - %« * »_»/ 

»ηΛ βΣηΐι»ίΐ> ηΐπΐϋεΐΐ της απώλειας, 4 ο αντικείμενος και νπεραιρομενος επι πάντα 

Αοοτ?*)ΐ1 ΐ ίΙίΑί ϊβ ΓΑΐΐεά οί ρβπΐίίίοη, Ηε τνΐιο ορροεβ3 - Αη4 βχ»1ί8 Ηϊηι«β1£ Αοονε α11 

• φλογι πνρος & ίΐίΐιηβ οί' 1ίΓ6 ι,Τγϊγ. . , *— χριστοί [ι/)τΤγ Α. . β ολέθριο•;, (ηϊϊιΐ {&1η1, 
β^βπιβΐ)!» " πιστΐύσασ-ιν ΚεΙίβνβά βι,ττιΑ^ν. ,. ' — χραττοίΙί]ΐΤιΑν.- " μηδέ ΕΓΧίΐίΥ^ 

ί κυρίον ΙιΟΓά αΐ,ΤΏΓΛΊγ, *>. άΐ/ομίαί Οί ΐ3Τ7ΐβ»8η683 ΤΤγ, ,λϊ !■■ ( Ρ -1Ϊ) 



II. II ΤΗΕ88ΑΙΟΝΙΆΝ8. 537 

λεγόμενον θεον η σεβασμα, ωστε.αύτόν εις τον ναόν ^"ρ^;*^* ί^Γΐή 

ο&ΙΙεά βοά ' «Γ οο,ϊεοί ο£ νεηβπιΐίοη : βο Λ3 ίΟΓ Πιπί ίη ίηβ ίβηιρίβ β8 &0(1 βί^^ ί η ο, β • 

τον θεον η ώς θεόν η καθίσαι, άποδεικνύντα εαντόν 'ότι εστίν ^Γ^^^^ν* 

οί βοά 8.8 βοά ίο βίΐ; άοίνη, εβίίίηκ ίοΓίη ηίηΐΒβΙί ΙϊήΙ Ιιε ϊβ δο ^ 5 ΚεπιβπιοβΓ 7Θ 

θεός. 5 ον. μνημονεύετε 'ότι ετι ων προς υμάς, ταύτα η°*. «?**. ^Λβη Ι γαβ 

βοά. ϋο γ& ηοί ι-επιεηιοβι• ΟιλΙ, ?βί ϊβϊηε ττίΛ χου, ίηεβε ίη>η£8 |™ η^ ""^^* 

ελεγον νμϊν ; 6 και νϋν το κατ'εχον οίδατε, εις το άπο- 6 &ηά ηοντ τε ι™*™ 

Ιηάα ίο 70α ? Αηά ηοΛνί^ί^ίΛ Γ631Γ8Π18 3-βΙα.ον,,ίοΓ *ίο η« £ |»£££| ^ Ι^*^ 

καλνφθήναι αυτόν εν τψ.°έαντον η καιρψ. 7 τό.γάρ μυστηριον ίη ηί* ίίπιβ. τ Ρογ ιηβ 

'ι-ενβ&ΐβά 'ηίπι ϊη Μβ οτνη ίίηιβ. Γογ ίηβ ηΐ7δίβΓ7 πιτβίεΓν οί ίηίααιί7 

ηδη ενεργείται της ανομίας, μόνον ο κατέχων οηΐ7 ϊβ »ι>ο ηοντ ΐβί- 

'αΙτβΛίν *ϊβ "ΉτοΛίιΐδ' Ό£ ^Ιβ,ντΙοΒδηεΒβ : 011Ι7 [ίηβΓβ ίδ] Ιιβ τνηο ΓβΒίπιίηδ ίείο. «'!'" &*, ϋηίϋ ϊβ 

„ „ , , , _ > , , ,. ϊβ ίαϊεη οαί οί ίϊβ 

αρτι εως εκ μέσον γενηται' ο και τότε αποκαΚν- <π&γ. 8 Αηά ίϊβη β^ο.11 

»ί ρΓββεηί υηίίΐ οιιί οί [ίϊε] πήάεί Ιιβ ϊβ [£θηε], βηά ίϊεη -ντίΐΐ ϊε γθ- Λα* \νίεϊ:βά ϊβ ι•βνε&1- 

. Λ » . » ^ ' < / „ . , , , ι, «. . βά, \νϊοηι ΐΐιβ ΙογΛ 

φθησεται ο άνομος, ον ο κνριος ν ΊαναΚωσει" τω βϊΛΐι οοηκυηιε νιΛ 

νεαίβά ίϊβ ΐ8Λν1βΑ8 [οηο], ττϊοηι ίϊβ Ι,ΟΓά τνϊΐΐ οοηίιιπιβ -ϊτϋΗ'ίϊΐθ ίϊεΒρίι-ίΙοί ηίΒπιοιιίη, 

/ , , - ν / . &ηά εΐιαίΐ άε»ίι•07 τνίίϊ 

πνενματι τον.στοματος.αντον, και καταργήσει τη επιφανειψ ίηβ ι>ι•ίΕηΐηε38 οί Η» 

ΙίΓοαΙΙι οί ϊϊβ ιηοαΐϊι. αηά αϊιηιιΐ 07 ΐΐιβ αρρβΑΓΪη^ οοιηϊιι^ : 9 βνβη Ηίηι, 

της.7Γαρονσιας.αντον 9 ον εστίν η παρόν σια κατ «ϊβ ^οι-ΐάηε οί 3«.ι*η 

οί Μ3 οοπιίη^ ; -ντίιοδο ?ί3 Όουαίη^ βοοοΓάίη^ Ιο [Ιϊβ] τνίι,ΐι αΐΐ ροιτβΓ β,ηί 

ενέργειαν τον σατανά εν πάση δννάμει και σημε'ιοιςκαι τέρασιν ^ Β ιο^ηά^ίΛ »"!! 

ΤίβΓΜηκ οί δαίαη ϊη βνβΓ7 ροντβΓ β,ηά εί^ηβ »ηά ττοηάβΓβ άεοεϊτΛΐ)1βηβ88 οί τιη- 

ψευόους, 10 και εν πάση απάτη 'τής" αδικίας 5 έι/" το7ς ^*^^ 8 ? ίείαηββ 

οί ί&ΐδβΐιοοά, β,ηά ϊη βτβΓ7 άβοείΐ οί ιιιΐΓί§ΙιΙεΌιΐ8ηβ83 ϊη ΐϊειη ίΐιηί ^ β „ ^ οα ί τβ ί η0 (; ίΐ! θ 

άπολλνμενοις, άνθ\ών την ά-γάπην της αληθείας οϊικ.εδεζαντο ^ Β οί ^ *γ" 411 . ίη **> 

ρβτϊβΐι, οεοαϋδβ ίϊβ. Ιοτβ οί Λε ίτιιίη *ϊβ Γ ιβοείτεά ηοί ^^'Ιογ ίϊ^οΐα^ι 

εις τό σωθηναι αντονς' 11 και δια τοντο *πέμψει" βοά 6Η&11 εβηά ΐϊεηι 

ίΟΓ *ίο 3 οβ *68,νεά Ηϊεπι. Αηά οη βΛοοαηί οί ίΜ 3 3 ννΠ1 3 6βηά !' Γοη ^. άβΙ " 81 ° η ,'. ^ 

, «/,../ / , *1 1β Γ βηοηία ΐεΐιετε α 

αντοΐς ο θεός ενέργειαν πλάνης, εις το πιστενσαι αντονς Ηβ : 12 Λ&ί ίΐιε7 »ιΐ 

*Ιο Ηϊβιη 'βοά α '«ΌΓΐ£ίη& οί €γγογ, ίοΓ 2 ίο 3 οε1ίέτβ 'Λειη ,™"^ ^ β *»η»ηβ 4 ^ 

. , „ _ . ,, Λ , . , ,, , , ϊβΐιενεά ηοΐ Ιΐιβ (ΓαΙΙι, 

τω ψενόει' 12 ινα κριθωσιν ^πάντες" οι μη.πιστενσαντες οηΐ ϊ&ά ρΐβ»Βοτβ ίη 

ττΐι&ί [ϊβ] ίαΐδβ, ίΐι»* πι»7 ϊο .ΐαΛ^εά 8,11 τνΐιο ροϋετεά ηοί Βηπί1ιΙβο>ΐ3ηβ88. 

τη αλήθεια, ν άλλ' Λ ενδοκήσαντες χ εν η τη αδικία. 

ίΐιβ ΐΓίαΛ, ϋαΐ άβϋ^ίεΛ ϊη ηηπΕίιίεοαβηβΒβ. 

13 'Ήμεϊς.δε όψείλομεν ενχαριστέίν τφ θεφ πάντοτε περί ., Εηί^εβΓβοοηηά 

' Βπί ττθ οπείιί ίο £ίτε Ιϊ&ηΐιβ ίο βοά 8.1^878 οοηοεΓηϊη^ ΐο ε ί νβ ιι,λπΙεβ &1™&7 

υμών, αδελφοί ηγαπημ'ενοι υπό κνρ'ιον, ότι ^ε'ίλεΓΟ 11 νιχάς ΐ0 βοά ί0Γ ί 00 •, ^ΐ 6 " 

,ν . ^»Λί« 'οβίονβά > 1,7 [Λβ] ώβ,' Λ»* ^08β ζοη ^ ^Ι^ε βο! 

ό θεός Ζ άπ' άρχης η εις σωτηρίαν εν άγιασμω πνεύματος * &αι ί™" ίηβ οβείη- 

'βοά 0-οιη [Οι*] 1>ε 6 ϋιηίι>£ ίο εα1ν 3 ϋοη ίη βΛηοίίβεαϋοη οί [Λε] δρίτίΐ ^^Χ"^ ^^Ι 

και πίστει αληθείας, 14 είς.ό Λ 'εκάλεσεν ^νμάς" δια τον ίίβο»ιίοη οί ιΚε δρίτϋ 

»ηά οεΐίεί οί [Λε] ίηιίΐι ; ίτΙιεΓείο ϊβ οαΐΐεά 7οη \>γ αηά )>6ΐ * θ£ , οί * 1θ 

,-,,,, , , ίηιίΐι : 14 ντΙιεΓυαηΙο 

εναγγελιον.ημων, εις περιποιησιν δόξης τον κυρίον ϊβ οαΐΐεά 7011 ϊ7 οητ 

' οιιγ εΐαά Ιίάίη^β, ίο [ίϊε] οϊίαίηίη§• οί [ίϊε] §1ογ7 οί ^Ιοι-ά Β0"Ρβ1» *° *ϊβ οϊίαίη- 

<~• τ ~ ■ ., > _ , ^• Ν , , , ίη(»οί ίϊβ &1ογ7 οί οατ 

ημών Ιησον χριστον. Ιό αρα ονν, αόελφοι, στηκετε, και Ιοτά ^κυβ Οϊτίδί. 

'ονιτ ίεΒϊΐ8 Οϊτίδί. δο ίΐιεη, ΟΓείϊτεη, βίαηά δπη, &ηά 15 ΤΙιεΓβίοΓε, 1>Γβ11ΐΓβη, 

κρατείτε τάς παραδόσεις ας εδιδάχθητε, ε'ίτε διά λόγον «ϊβ ΐκιάίιίοιίβ ^ΜΛ 

Ιιοΐά ί&8ί ίϊβ ίΓ&άίίίοηβ •ητ1ιίο1ι 78 τνεΓβ ΐ8ΠΒΐιί, ΉΊιείϊεΓ 1>7 νοτά Γβ ϊ&τε ϊεβη ίβιι^ΐιί, 

εΪΓε ίι' επιχττολης.ήμών. 16 αντός.δε 6 κύριος ημών Ιησούς οη^βρίβΐιΐ ^"νο" 

ογ 1>7 οπγ βρίβίΐθ. Βιιί ε ϊίιη8ε1ί "Ι,οΓά 'οπγ 3 ^εΒνι8 οιιγ Ι,οΓά ^83ΰ8 Οϊτίβί 

«χριστός, καί *ό» θεός "«αϊ" πατήρ ημών, ό άγαπήσας ημάς ΈΕ?%£$&Ζ& 

■ΌΪΓίδί, «,ηά -'βοά 3 β,ηά •'Ι'αΙΙιεΓ ^ητ, ντίιο Ιονβά πβ, ίοτ.οά ιιβ, &ηά Ϊ81Ϊ 

η _ ώ 9 β ε ϊ, ν οι,ττγα-τγ. ο αντον (τεαά 1ιΪ8 ίϊπιβ) τττ. ρ + Ίησους ^β8\18 οι/γτγ.α•9ιγ. 

ϊ α^λεΐ νίϋΐ 8ΐ3.^ ι,ττγα. ' — τηϊ ι•ττγα-»•. « — έν (τβαά τοΐϊ ίο ΙΙιεπι ϋίΐ);) ι-ττγα-^. 

« ττεμϋΈΐ 8βη<38 ΜΤγΑ^. » οιταντεϊ ττγα. » άλλα ΤΤγ. * — «/ (ηαά άδικί ? ία 

αίβΟ\18Ι1683) ['Ι,]τΤγ[α]. ? «λατο ΟΙ^ΙΓγΑ^. » άττοφνήν ί. » + «αϊ ϋ1»0 Τ, 

« 118 Ι. « + ό ϋθ Ι« <» — β [Ι-]ΤΓ. « ό ΙΛΤΓΑ. 



538 ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΑΟΝΙΚΕΙΣ Β. II, III. 

Εϊνηι « βτβτΐηίΐίϋρ κα( • $ ον ς παράκΧησιν αΐωνίαν και-έΧπίδα άγαθήν εν χάριτι, 

πορΤ ΛγοοβΗ κγλοθ, αη<1 6&τβ ^ α3 ] "βηοοαΓαββιηβηί 'βΜΓηοΙ αηά "ηορβ Έοο4 &7 ετ»οβ, 

ιΤοοαιίοΗγοιίΓΐιοαΓίΒ, 17 παρακαΧ'εσαι υμών τάς καρδίας, και στηρίζαι { ϋμάς ΐ 
β° 6 % 8 3οοΓννοίιΐ α &ηΛ ""^ 1ιβ ο» 00 "•^» 7<>*τ ηβ&Γίβ, αη4 ιη»7 ηβ εδί&υΙΐΒη ?οα 

ντοΓίε. εν παντί *Χόγψ και ϊργψ" άγαθψ. 

ίη βτβΓ7 ^τνοΓά 3 αη4 *ντον)ε. ι £θο4. 

πι. Ρίη^ΐτ, ι>Γβ- 3 Τό.Χοιπόν, προσενχεσθε, αδελφοί, περ> ημών, "ινα ό 

*1ΐΓβη,ρι•.ΐ7|<"•«\* 1ιΛ ' ϊογ ίηβ Μβί, ΡΓατ, ΐΗ-είηΓεη. ίοΓ "8, ίηβ,ί Λβ 

ίηε *•οπΙ οί ίηβ Ιλγ4 . _ , , ,«„,„ „, 

ωϊΓ η&νβ β-εε οοαΓ 5 ο, λόγος του κυρίου τρίχ^ και όοξαζί}Γίτι, καθώς και προς 

κηά 1>θ ^ΙοΓίήοά, ενεη •ηγ γ4 οί ίηβ 1ογ4 ιηαν ταη &η4 πι»τ 1>ε εΙοΓίδεά. βτεη ω β,ίδο τρίίη 
»3ΐ"«ί5«ϋ1ΐΓοα:2Λη(1 , „ , „ , «, , , „ , , 

ίηίΐΐ ντε ηΐΛ7 ο«> &»• υ/χας, 2 και «να ρυσβωμεν απο των άτοπων και πονηρών 

ΙίνοΓεά ίτοηι \ιητε»δοη- 7011 ; * »η4 ίηΛί ττε ΠίΛγ \ε 4ε1ίνθτε4 ίτοηι ρετνετιβ &η4 ττίοΐ£β4 

ηοίε &ηά ντίοϊεά πιβη : , Λ , , , , , ■ , _ , 

ίοΓ απ τηεη ηανε ηοί ανθρώπων" ου.γαρ πάντων η πιατις. 3 πιστός 

ί,ιίΙΗ. 3 Βηί ίΐιε 1οτ4 ηιεη, ίοι• 3 ηοί "οί Έ11 [ 2 ϊβ] 'ί'ώίη [Ίηε Β ροΓίϊοη], ΤαΠητοΙ 

ΒίΛΜίδΐ» 70", »ηα ύ« ίστιν "ο κύριος," ος στηρίξει υμάς και φνΧαξει 

Ιςεερ ι/οΐί ίΓοω ενίΐ. Ίιαί 18 ίηβ Ιιθτ4, ττηο +ΡΪ11 83ί&1)1ϊ3η 70η » η ά ">Π ^εερ . [70α] 

ίοηο* Υη ^ °£ογΪ άπ-ό ΐ"» 5 πονηροϋ. 4 πεποίθαμεν.δε εν κυρίψ ίφ' υμάς, 

Ιοιιοηίη£ 7<">, * ηα1 7 β ί Γ0 ™ βτϊΐ. Βηί νε ίπίδί ίη [ίηε] Ι,οτ4 88 Ιο 7 0,1 ι 

ί^*"^ 1 ^ οη α παραγγίλλομεν *υμ-ιν,« * >καΙ« ποιείτε καΐ 

οοηκηαηά 7°«• 5 Αηά ί1»»ί *1ιβ ίΜη§;5 ΉτΜοΙι \τβ εΙιαΓ&ε 70". 1>οί1ι 7β ατε άοϊη^ βηά 

ίιεΛΓ^ίηίο^ε ^οτε ποιήσετε. 5 ο.δε ' κύριος κατευθνναι υμών τάς καρδίας εις 

οί ΟοΛ »ηά ίηίο ΐϊιβ τϊΐΐ 4ο. Βαΐ 2 Λε 3 Ι.ογ4 'ηια7 4ίτεο(; 7 οϋΓ Ιιεατίβ ίηίο 

ρη.ίίεηί -ηΓβ,ίίίη^ ίοΓ Γ ή ν αγάπην τον θεοϋ, και εις " η ΰπομονήν τοϋ χριστού. 
ϋ1ιΓ1βί • ϋιε Ιοτε οί &ο4, λπ4 ίηίο [Ιηε] εη4ιιτ»ηοθ οί «κι ΟητϊβΙ. 

6 Νο-ϊιγ ττε οοπϋηβ,ηά 6 ΤΙαραγγέΧΧομεν.δε ΰμΐν, άδεΧφοί, εν ονόματι τοϋ 
χοή, ^Γείατεη, ίη ίΐιβ Νον ντε οηίετ&ε 7°"ι ΟΓειητεη, ίη [ίΐιε] η»ιηβ 

8ΐι« Οηπβί, ίηαΐ γε κυριου. Π ημων η Ιί?σου χριστού, στεΧΧεσθαι νμας απο παν- 

ννΗη4πΐί7 70>ΐΓ»εΙτε3 οί οιιγ 1ογ4 ^5118 ΟητίδΙ, [1η»ί] 2 ιτίΐΚ4Γαιτ *7β ίΓοηι ενβΓ7 

ίη.αηταΐι £ βΛ4ϊ8θΓ4εΓ- τος αΰεΧφου ατάκτως περιπατουντος, και μη κατά την 

1γ, &ή4 ηοί &ίίεΓ ίηε ΟΓοϋηεΓ 3 4Ϊ50Γ4εΓΐ7 1 τν&1ΐ£Ϊη^, &η4 ηο4 &εοθΓ4ίη£ ίο ΐηβ 

οϊνοϊ""^"^ 7 β ΡοΓ παράδοσιν ην °παρέΧαβεν η παρ ημών. 7 αΰτο'ι.γάρ ο"ιδατε 

7οηΓ5ε1νεβ Ιςηοητ ηοττ ΐΓ&4ίϋοη τιτηίοη ηε Γοεε!νε4 ίτοηι η8. Γογ 2 7°" Γ5εΙτε 5 '7 β Ιωο» 

^Γ^ίε^νοΤηοΐ τώς ίεϊ μιμεΐσθαι ημάς• οτι οΰκ.ήτακτήσαμεν 

οιΐΓ88ΐνε3 4ίδ0Γ4εΓΐ7 Ι 10 " '* οεηονεβ [70η] ίο ίιαίίαίβ υβ, οεοαηδβ ττε οεηατε4 ηοί 4ί30Γ4βΓΐ7 

4ί4°^ε εΧ αητ^ωΛη" εν ν Η^ ν > 8 οΰδε δωρεάν άρτον εφάγομεν παρά τίνος, ρ άλλ'" 

ΟΓεηάίοΓηοη^η*; 1)<ιί ιπιοηε 70η ! ηοΓ ίοΓ ηοη^η* 1)Γβ»4 4ί4 Λ78 βαί ίτοιη »η7θηβ ; οαί 

νΓοηιτηΐ γίΐ,ΐι ΐαβοϋΓ £ ν ^πω καί μόχθψ, Ίνΰκτα και ήμέραν" εργαζόμενοι, προς το 

άΆγ, ΙΙ &Λί πε ΓηίΒΜ ίη ϊ» 00 " 1- Λη(1 *Ό α . η »Β η < ; βη 4 Ί»7 ττοΛίη^, ίοΓ 

ηο* ι>θ εηαΓβεΛΜε ίο μή ίπιβαρήσαί τίνα νμών' 9 ονχ οτι οΰκ.εχομεν ίζουσίαν, 

&Π7 οί τ°" : ■> ^οί ηοΐ ίο ^ β ^ 11Γ ^ οη80η1θ ^ & η7οηβ οί 70η. Νοι ίηαί \νβ ηατε ηοί &ηίηοηί7, 

ροττπΓ, β«ί ίο πιαίβ α χλ' 'ίνα εαυτούς τύπον δώμεν νμιν ε'ις το μιμεΐσθαι ημάς. 

οηΓβεΙτεβ »η εηδαιηρίβ ^ { Λ ^ ΟΠΓβε ι τβ3 & ρΛ ίίεΓη νιε Γηί^ηί Βίτβ ίο 70η ίοΓ ίο ϊηιίίαίβ ιιβ. 

ηηίο 7θΐι ίο ίοΐΐοίν 113. κ , « - _ ,«- < _ 

ίο εόρ ετβη ^ι>εη ττβ 10 και.γαρ οτε ημεν προς υμάς τούτο παρηγγεΧΧομεν υμϊν, 

■π-ει-ε ινϊίΧ 7°". ι1 " 3 Ρογ 8,130 -ντηοη -»ε •π•εΓ8 -ϊϊίίη 7011 ίηί3 τνε εη4ΓΒθ4 70η, 

ίηβ,ΐ ίί βη7 ντοηΐ4 οτι έί τις οϋ.θεΧει εργάζεσθαι, μηδέ ίσθι'ετω. 11 άκούομεν 

ηοί ττογΙ:, ηείιηΡΓ ^Ιϋί ίί Ληνοηβ άοεβ ηοί λνίβη ίο ίϊογΙε, ηείίηεΓ Ιεί ηίηι εαί. *Υΐε 3 ηε»τ 

Βΐιοιι14 ηο εαί. 11 Ρογ _ , , . , , «, . ν 

ντε ηεω- ίηΛί ίηει-β γαρ τινας περιπατουντας εν νμιν ατάκτως, μηδέν ίργηζο» 

ΒΓβ δοηΐθ τνΓ.ίεη τ,ν&ϊί "ίοΓ βοηιβ ω ττβ,ΙΜηΒ• βηιοηΒ 7 0νι 4ί30Γ4εΓΐ7, ηοί &ί βΠ τγογϊ- 

τίθΓΪίηκ ηοί 50 αί ΘΓ !ΐπΙ μ'ενονς, άΧΧά περιεργαζομένονς. 12 τοίς.δε.τοιούτοις παραγ- 

1>αΐ &Γ8 6ιΐ37ΐ>ο4ίεβ. ίη£, 1>ιιΙ ΐβίηβ 1)087 οο41β3." Νοήγ βηοη ντε 

ΒηοΐιΤβοο ηιπΐΛη4Λη4 γίΧΧομεν και παρακαΧοϋμεν τ διά τοϋ. κυρίου. ημών Ίησοϋ 

βχηοΠ 1>7 ο\ιτ Ιίθτ4 3ε- οΙιαΓ^β »η4 βχηοτί 07 οβτ Ι.ογ4 ^118 

' — νμας {τεαά [γοα]) ίΤΤΓΑ'ϊν. β έργω και λόγω ι/ΠτΑΉΤ. •> ό θεοί βοά 1, * — νμϊι» 

[Ι,]ΓΓγΑ. * + [και έπ•οιησ«τε] γβ άίά ι. ' — και [ι<]τ[Τγ]. •» + την Λβ 01.ΤΤγΑ\7. 

» — ημών (τεαά ΐέβ Ζ,οτΑ) [ι.] Α. ° παρεΚάβοσαν ίϋβγ Γβοείνβά, ΟΑΤ-ντ ; παρεΚάβετε γο 

7β<5βίνβοΙ Ι.ΤΤ. Ρ όλλά Τγ. 1 νυκτός και ημέρας Ι/ΓΤγ. » έν κνρίω Ίησοϋ χριστή ίη [Ιΐΐθ] 
ΙιΟΐύ .Γ631» ΟΙΐΓίβΙ Ι,ΤΤγΑ. 



**■ Ι ΤΙΜΟΤΗΤ. 539 

χριστού," "ινα μετά ησυχίας εργαζόμενοι," τόν.έαυτών άρτον β °ί β ^^ 8 *' ί ^* ί • Λ ! ι '^ 

\ Οηι-ϊβί, Λα* νήίη αιτϊείηβδβ ιτοΓΪίη^, ίηβϊτ οττη 1>ΓβΛά ^ηά "βαί Ιηοιτ "οκτί 

ίσθίωσιν. 13 ΰμεϊς.δέ, αδελφοί, μή.*ε"κκακήσητε" καλοποιούν- *>«»«. 13 Βα* γε, ϋτβ- 
Οκτιηητηΐ. ^ Βαί γ*, οτβΛτεη, άο ηοί Ιοδβ ηβατί [>η] ^ «θΙΜοΙη* ί^^οΓη^' ΐΏ Κ 

τες. 14 εί.δε τις οΰχΰπακούει τψ.λόγφ.ήμών δια της έπΐΓ αη 7 ™ &η 00ε 7 η<* οητ 

Βηί ίί *ηγ.οηβ οΙ)Βν ηοΐ οιιγ ϊνοτα \>γ ίηβ βρίβ- νο / ά *? ί 1 " 3 «Ρ 13 * 16 . 

ν-* 1 λ » μι ι ' ηι» ηοίβ ίηαί Γπ.-\η, αηα 

στολής, τούτον σημειονσθε ι και ΆΎ μη.συναναμιγννσθε' [ αυτψ, ηανβ ηο εοιηραη7 ™ιη 

«β, ■■Ίηαί Ι/Ίηαη] 'πιατίί: βηά αβδοοίαίβ ηοΐ τνΚη ηίιη, &ίω, ίηαί ηβ Μ α7 *>β 

„ , Ζ; ,_ , , , , Λ , < - λ •\%\ »«ηαηιεα. 15 Υεί οοαηί 

ινα εντραπψ 15 και μη ως εχθρον ηγειαθε, άλλα Μηι ηοΐ «.8 ηη εηεπΐ7, 

ίΐιαί ηε τα&ν ϋβ οδηηιιιβα ; ηηΊΐ ηοί &3 αη «ηβών βδίββηι Οίτη], 1>ηί οηί ααπιοηϊβηΑιηί .18 α 

η . . ,•»..« ,„,,„,«/' ~ V. ϋτοιηετ. 16 Νο«• ίηβ 

νουθετείτε ως αοελφον. Ιο αυΓοο.όί ο κνριος της ειρήνης ΐοτά. οί ρβηοε ηίπίδείί 

αίηιοηίίη Οϊηι] αβ α οτοιηετ. Βιαί "ηίιιΐδβΐί Ίηβ 3 Ι*οτα *οί 5 ρεαοο ?ίτβ νου ρβαεε αΙτνα73 

* / < * . » / «ι . > .< βτ » „ < 1>ν λ11 ηιραιίδ. Τηβ 

όψη υμιν την ειρηνην όια.παντος εν πανΤι ν τροπψ. [[ ο ι,οτα δβ τηΐη 700 αΐι. | 
'ηια^ ?ίνβ νοη ρβαοβ οοηϋηαα1ΐ7 ϊη βνβτ/ τναν. Τηβ 

κνριος μετά πάντων υμών. 

Ιοτά [οβ] τνίίη αΐΐ νοιι. 

17 Ό ασπασμός τγΑμψχεφι ΤΙανλον, ο εστίν σημεΊον ρ"ι^Χω'ω™™ 

Τηβ βαίπίαίίοη 3 1>7 *ηΐ7 [ 5 οΐνη] β ίιαηά Όί "Ραηΐ, ττηϊοη Ϊ3 [ίηβ] βί(ρι ηηηά, ντηίοη ίδ ίηο Ιο- 
ιν πάση επιστολή- οϋτως -γράφω. 18 η χάρις τού.κυρίου.ημών ^ν^νΑΤε! 7 ιβ^ΤΗβ 
1η βνβΓ7 βρίδΐΐβ ; βο Ι νττϊίβ. Τηβ ρ-Λββ οί οατ Ι<οτά §ταοβ οί ι 

Ιησού χριστού μετά πάντων ναών. Χ άμήν. η 

Λβπί Οητίβί [οβ] \νϊίη α »11 '7°"• Αιηβη. 

γ Προς θεσσαλονικείς δευτέρα εγράφη από Αθηνών." 
"Το [Ηηβ] *Τηβ83β,1οηϊ&η8 'ββοοηά τττϋίβη ίτοηι Αίηβηβ. 



β Η ΠΡΟΣ ΤΙΜΟθΕΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ." 

ΤΗΚ 3 ΤΟ «ΤΙΜΟΤΗΤ 'ΕΡΙδϋΕ 'ΓΙΚδΤ. 

ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν Ιησον χριστοί κατ ίπιταγην ? Αρι, ' Γ ?, η . 8 Ρ°3* 16 ο* 

ΡαοΙ, .ρο^Ιβ •οίσβ8α8 01ΓΪ8* »οοαταίηΒίο[Ιηβ] οοηιτηαηά οο'η^ηαωβηι οί Οοΐ 

θεού σωτηρος.ημών, και '-'κυρίου" ά Ίησοϋ χριστού" της 2 ητ , 8&νίοαΓ . Λη <1 

οί βοα ο>ιγ Βανίονί, & ηά οί [Ιηβ] 1ογ4 ίβ3,ΐ8 Οητϊβί ,^. • Τ - 6303 °5 Γίϊ *. 

/ # » / / «//ίίΟίϊ 15 οπγ ηορβ ; 

ίλπίδος.ημών, 2 Ύιμοθεψ γνησιψ τεκνψ εν πιστει' χάρις, 2 ιιηιο Τίωοι^, την 

οατ ηορβ, ίο Τίιηοίηβιΐδ, [ηΐ7] Ιηιε οηίΐά ϊη ί&ϋη : ρταοε, ° ,νη 8 ° η ιη 1ηε ίΛ ' 1η • 

Λ , , ,,„-«.««,,. > - », - βΓ10β . Π"βΓ07, οηά 

ίλεος, ειρήνη απο θεού πατρός, ημών" και χριστού Ιησού ρε^οβ, ίτοηι βοα οατ 

ιηβΓ07, ρβ»οβ, ίτοηι βοά οατ Γ&ίηβτ βηα Οητίβί ^β8ιι3 ^ ι ^ Γ *■?& ίβ3ϋ3 

_ , , ' _ Οητίδί οατ Ι,οτα. 
τον.κνριον.ημων. 

οατ ΙοΓα. _ . _ . 

„ „ η . /, / - . .-τ,,» 3 ΑβΙοβδοη^ί «ιεβ 

9 Καθώς παρεκαλεσα σε προσμειναι εν Έφεσψ, ίο &ι>ίαε δΐίΐι »ι Ερίιβ- 

Ενβη &3 Ι οεεοΐίΒηί ίηββ Ιο τβηιαίη ϊη Ερηβδίΐδ, [ττηβη Ι ντβδ] |? 8 ' '^ 1ιβη τ νεη ' ' ηι ° 
, ,, « , „ . „ , Γ Μ&εβάοηι», ίηαί ίηοιι 

κορευομενος εις Μακεδονιαν, ινα παραγγειλης τισιν μη ππ^ηίεδί οη&τ^β εοηιβ 
ροίηΒ- ίο Μαοβάοηϊβ, ίηαί Ιηοα ηιί^ηεβδί βήαΓ^β δοηιβ ηοί ίη&ί * ηβ 7 ίβαοη ηο 

ετεροδιδασκάλέϊν, 4 μηδέ προσεχειν μύθοις και -γενεαλογίαις Λβτρίνβηεεάιόίηοΐβϊ 

Ιο ΐβ&οη οΐηβτ άοβίΓΪηεβ, ηοτ ίο ^ίνβ ηβεά ίο ίαοΐεθ Ληα ^βηβ&Ιο^ϊββ & ηά εηάίεβδ ^εηεηίο- 
» / ■ ν *ν ' η ' *\\ * ο- > εΐβδ. τ^ηίοη ηιίηϊδίβτ 

απεραντοις, αιτινες 'ζητησεις" παρεχουσιν μάλλον η %οικονο- ααβδίίοηδ, τβΐηετ ΐηηη 

•ϊηΐβτηιίη&οΐβ, τρηίοη "ο.νιε3ΐϊοηίηΒ3 Ίιτίη^ ταίηετ ίη&η 3 &αηιϊηΪ3- Εοαΐ7 βάίίνϊη§; νιτηίεη 

ιι'ιαν" θεού ττ)ν εν π'ιστει' 5 τό.δε τέλος της παραγγελίας "ν'ο^ ίηβ'εηά" ^β 

ίτ&ιίοη 'βοιϊ'δ Λνηίοη [ίδ] ϊη ίαίίη. Βαί ίηβ βηά οί Ιηβ οηίΐΓ^β εοηιηιηηάηιβηΐ Ϊ3 οηα- 

■ έγ- ι,ττΓΑΐν. ι — και ι,ττγΑ. > * μή σνναναμίγνυσβαι ηοί ίο 388θοϊαίβ γουΓδβΙνββ 

■ντίί,α ι,ΤγΑ. » τόπω ρΐ^οβ ί. χ — αμήν ττγΑ. 3 — %Κ& ΒΗύίΰΗρΗοη οι,τντ ; Πρόϊ ©«ο-- 
βΌλονικεϊς β' ΤγΑ. 

1 + Παυλον τοί Ά-ττοστόλον οΓΙηβ Αρθ8ΐ1ε Ρ&αΐ Ε ; + Παύλον β ; ΤΙρος Τιμόθεον ο' ι,τΤγΑ\7. 
*• χριστού Ίησον τΤγα λ .Υ. ° — κυρίου σχτΤΓΛΥΓ. Λ χριστοΰ Ί-ησοϋ οι,ττγα\?. • — ημών 

{τίαά Ιίήβ]) ΜΤΓΑ\ί. ' ίκίτ)τ>)σ€« τττ. 9 οΊκοδομίαν Ιοιιίΐίϋη^ ιιρ Ε. 



540 ΠΡΟΣ ΤΙ ΜΟΘΕΟΝ Α. Λ 

ί>βΓη Λη(ΐ Ό/•» κοοα Ιοτιν αγάπη εκ καθαράς καρδίας και συνειδήσεως αγαθής 

οοιιβοίεηοβ, β,ηα ο/ ** 1οτβ 0Ιι ' ο£ "Ρ»» '" η•β»Γ* &πά λ "οοηδοίβηοβ 'βοοα 

ί»ίΐΐιιιηίβΐίηβ3:β{Γοηι κα 1 πίστεως ' ανυπόκριτου" 6 ων τίνες άστοχήσαντες, 

νκετνεά Ίΐιινβ ίυτηεϋ αη4 ία ' 1η ηηίβίβηβά ; ίτοπ» ττηίοη βοηιβ, η8νίηκ π^βά ίΐιε ιηαΛ, 

β,δίάβ υηιο τίΐίη ί&ηζ- εζετράπησαν εις ματαιολογίαν, 7 θελοντες είναι νομοδιδάσ- 

1ο»οηβΓβ οί"" 'ίηβ \αι?* ίαι-ηβά ήδίάβ ίο νβίη ΐκΐϊϊηρ, Τίίβηίηκ ίο 06 1αντ-ίβιιο1ιβΓ3, 

ιιικίΘΓβι&ικϋηΕΓηβϋΐιεΓ καλοί, μη νοοϋντες μήτε & λ'εγουσιν, μήτε περί τίνων 

■πΚ&Ι 11ιε7 β&7, °ογ υηάβκίαηαίη^ ηείίηεΓ ννηαί Ιηβ7 887, ηοΓ οοηοει-ηίηε τνηαί 

ννηενεοί Λβγ αιηπη. » Λ λ - λ °<% «> €( ■» " ■ , , , 

8 Βαί <νβ Κηοντ ιη»ί διαρεβαιουνται. 8 οιδαμεν.δε οτι κάλος ο νομός, εαν τις 

ίηε 1α«τ & ?οοά, ίί α ιι, θ? βίΓοη^Ιν λί&τηι. Νονν νν« Ιεηον ίηα,ί ίοοά [ϊβ] ίηβ 1&τν, Η αητοηβ 

ιη&η ιΐ5β ίί 1&\νΐα1ΐ7 ; , ^ , ι,- κ Λ > τ. » - ν * / 

9 ϊηοτνίηίτ Ηιί3, ΐηαί αντψ νομίμως α χρηται," 9 ειδως τούτο, οτι ύικαιψ 

ίηβ Ιαττ ϊβ ηοί ιηα,άο »ίί 3 1α»ίνι1ΐ7 'υββ, ϊηο-ντίη^ ίηί3, ίη&ί ίοΓ & Γίκηίβοηβ Γοηβΐ 

ίθΓ α. Γί§:1ιΐ6οιΐ3 ηκιη, , ,. , , « , , , • , , „ , 

ΐ)αί ίοΓ ιΐιβ ΐβν»ΐεε3 νομός ου. κείται, ανομοις.ϋε και ανυποτακτοις, ασεβεσιν 

αηά άίδοηβάίεηί, ίοΓ Ια-π ί8 ηοί εηΛοίβα, οαί ίθΓ 1&ντ1β53 αηά ίηβιιΙιοΓάίηαΐβ [οηβδ], ίθΓ[ιηβ]ηη£θάΐ7 

*πατραλψαις" 
ίθΓ [11ΐ3] ιιηηοΐΓ β,ηά ρι-οίαηβ, Λογ βιηίίβη οί ίαίηεη 

^ΤάεΓε^οίΜοΛε^ και ^μητράλψαις," άνδροφόνοις, 10 πόρνοις, άρσενο- 

Ιοτ ηιαη5ΐΛ7βΓ8, 10 ίοΓ β,ηά βηιίίετβ οί ηιοίηβη; ίοτ βΙα^βΓβ οί ηιαη, ίοΓηίο»ίοΓ3, &οιΐ3€Γβ οί ιηειη- 

Μι^Χ^ΞείηεΜ- κοίταις, άνδραποδισταΐς, φεύσταις, επιόρκοις, και ει 

βεΐνεβ \νίίη ιηηηΜηά, εβίνβδ νήίη πιεη, ιηεη-'ίίεΗ.ΙεΓδ, 1ίαΓ3, ροΓίΐίΓεΓβ, , «ηά ίί 

ί"Γ8, ΠΙβ ίοί βΛ, ρ?Ηα™3 τι 'έπρον τ% υγιαινοΰστ) διδασκαλία αντίκειται, 11 κατά 

Ρ6Γ80118, &ηά ί£ ίηει-ε <"»7 2 1ηϊηε "οίηεΓ ίο »οαηά ίβη,οηίηδ 13 ορροδεά, βοοοπϋηκ ίο 

ΐΐ»ι 8ηί 'ϊ3 011ΐβ ε Γ οη*ϊΐΓΐ τ0 εϋαγγελιον της δόζης του μακαρίου θεοΰ, 

ίο .δβιιηΛ αοοίπηβ; ί1ιβ Β 1η • ά "Λ' η 83 οίιΗθ&ΙοΓ^ οί ίηβ 1)1βδ3βα " ' 

11 αοοοΓϋη^ ίο ι^β •0« ν ; γ ώ. 12 'καί" νάριν.εχω τω ενδυναμώσαντ'ι με νριστψ 

II™ αο Ρ α! 'Ϊμλ ^λ ί. ^ Λ Α*& Λ μ» VI» .(«η^βά ( ^ β , Λ &»η«ί 

\ΡΛ3 οοηιηιίιΐβί ίο πΐ7 Ί^ σο ΰ τψ.κυοίψ.ι'ιμών, οτι ττιστόν με ήγήσατο, θ'εμενος εις 

Οηΐΐ'ί Λβαβ οογ £ο?ά * Γβ " 113 ουτ Ιογ^, ίηαί ίαϊίηήιΐ ηιβ ηβ βδίεεπιβά, »ρροϊηίίη§Γ [ηιε] ίο 

ινηο η»ίη εηαϋΐεά οίε, διακονίαν, 13 ""Γον" πρότερον δντα Γ • βλάσψημον και διώκτην 

ίοΓ «ιαί ηβ οοιιηίβα Β εΓτίοε, 3 ρΓενϊοιΐ3ΐ7 'οβίηΒ λ οΙαερηβιηεΓ βηί ρεΓβεοαίοΓ 

ηιβ ίαιίηίαΐ, ραίΐιη^ , ' , „ι» % »« ,> #η ,/ . _ . 

ιηε ίηίο ίοβ πιίηί3ίΓ7 ; και υβριστην' °αλλ " ηλεηθην, οτι αγνοων εποιησα 

13 \νηο ίταβ 06ίθΓ6 α &η $ ίη^οίειιι ; Ιινιί Ι -5Γ8.5 δΐιβίνη Π16Γ07, οεεΛίΐδβ 1)6ίη? ϊκηοΓβηί Ι ϋά 
ΒίωρηεπιεΓ, αηα .ι ρεΓ- , , , , , ' , , Ζ ' , < Ζ. 

βεουΐοΓ, Λίκΐίηίαποιίδ: εν αττιστιψ' 14 υπερεττλεονασεν.δε ή χάρις τ ου. κυρίου. ή μων 

οαί Ι οοίαίηβά πιεΓ07, [ϋ] ί η ηη 0β 1ίβί. Βιιί δνιρεΓαΙιοιιηιΙεί ΙΚε &γηο8 οί ονα- Ι/ΟΓά 

1>808,ιΐ3θ Ι άίά ιί ί^ηο- ., < » > / ~ > «. >, - ι - 

Γαηίΐ7 ϊη ιιηοείίεί. μετά πίστεως και αγάπης της εν χριστώ Ιησού. 15 πιστός 

14 Αηά ίηβ £ΐ•αοε οί ντϋΐι ίαίίη βηά Ιονβ \7ηίοη [ίδ].ίη 0ήΓΐ8ί ίεδαδ. Γαίίηίαΐ 
οιιγ Ινοτά ^να8 εχεεεά- « χ # \ ' >*«»•> ν \ »* - 

ϊη? ηοιιιιαΛηΐ ^ίίη ο λόγος και πάσης αποοοχης άξιος, οτι χριστός Ιησούς 

ίιιίΐη αηά Ιονβ ^ηίεα [ϊδ] ίηε -ποτά, &αά οί αΐΐ βοοβρί&ίίοη \νοΓΐη7, ίη&ί Οητίδί ^6δ113 

18 ΐη ΟΟΓΪδί ^6δ113. τχ Λ • « ' * Α » " 

15 Τηί3 ώ β. ίΛίίΚίαΐ ηλθεν εις τον κοσμον αμαρτωλούς σωσαι, 

8Λ7ίη6Γ. & η< 1 "0Γί1ΐ7 οί 03.πιβ ίηιο ίηβ ννοΓίά δίηηβΓβ ίο δβ,τβ, 

οίνΓΛ^οΤώεΙηΓο' ε«>« ίγώ. 16 άλ>?ά διά,τοϋτο ήλεήθην, Ίνα Ιν εμοι 

ίΐιβ ννοΓίά ίο βάνε δίη- 3 »ηι Ί. Βαί ίθΓ Ιηί3 Γββδοη Ι τναδ δηε-^η ηιεΓ07, Ιη&ΐ ίη ηιε, [ίίιβ] 

οΗ^ °16 ΗοΧίϊ ?™ ττοώτ^ Ινδείξηται Ρ'Ιησοϋς χριστός" την ^πάσαν" μακρό- 

ίΐιίδ εααδο Ι οοΙαίηειΙ ^^ίι 3 ιηί§:ηί *ϋ1ιε\ν 5 ίοΓΐη ^εδίιβ 'ΟηΓίδί ίηε τζηοΐβ Ιοη^- 

ηιεΓ07, ΐΗαΐ ίη ιη^ήΓ^ί θ ν μίαν, προς ΰποτύπωσιν των μελλόντων πιστεΰειν επ' 

είίε'π' 8 ίοηη &11 1οη•?- ΒυβεΓίη^, ίθΓ 8 άεΐίηο.ιίίοη οί ίηοδβ 1>βίη£ αϋοαί ίο οβίίβτβ Οη 

βϋίϊοΓίηΒ, ίοΓ & ρλι- ανΤ ψ ε [ς ζ ω ήν αΐώνιον. 17 τψ.δε βασίλεϊ των αιώνων, 

Λοη1ΰ ηβΓ68?ίβΓ ο°β- Μη1 ί0 1ίίθ 6ΐ6, • Ι1Λΐ • Νο^ ίο ίηε Κί^ οί ίηβ 8 8 βΒ, [ίηβ] 

ϋενε οη ηίπι ίο ΐίίβ άώθάρτψ, άοράτψ, μόνψ τ σοφψ ν θεψ, τιμή κα'ι δόζα εις τους 

Βηίοΐκο'κ^ηε οϊβΓηΙΤ ίη«<"™Ρί»1>ΐ6. ίητίδίυΐβ, οη1 7 ντίββ βοά, ηοηοατ α^ά &1θΓ7 ίο ίηβ 

ϊιηπιοΓίαΐ, ίηνίδίΐιΐθ, αιώνας τών αιώνων, αμήν. 18 ταΰτην την παραγγελίαν 

ίηβ οηΐ7 νηδβ Οοά Οε οί Λ ^ ΤΜ3 ο1ι:ι1 .^ 

ηοηοιιτ αη<1 ε1θΓ7 *»,_,, _ , 

βτεΓ αηά ενεη Αιηοη. παρατιθεμαι σοι, τεκνον Τιμόθεε, κατα τας προ- 

18 Τηίδ οηαΓ?ε Ι οοηι- τ 0ΟΙαΙα ίΐ ί ί η6β) [0,7] οηίΐά Τίιηοίηειίδ, αοοοΓάίηβ ίο ίηε 5 &οίη? 

•> χρήο-ηται ί. • πατρολώαις Ι,ΊΤγ α. ι μητροΚώαις Ι/ΓΤγΑ. _ ' — και Ι/ΓΤγΑ. "το 
ι,ττγα. " + με τηβ (1)οίιΐ5) ι. ° άλλα ι/ΓΤι-Α'ΐν, ρ ^ριστί>9 Ί»)σοΰ5 ι.Τγα. ϊ αττασαι* 
Ι-ΤΤΓΑνν, * — σοώω ΟΙ-ΤΙγΑ^. 



Ι,ΙΙ. Ι ΤΙΜΟΤΗΥ. 541 

άγουσας επί σε προφητείας, 'ίνα 'στρατεύ^ εν αίτα'ις τήν °^*° β 1 οοοΓά^ Τ ά 

"οοίοΓβ 2 Β8 3 ίο 4 ίηεβ 'ρΓορηεείεβ, ίηβί ίηοα πιί(»ηΙεκΙ ίνβ,Γ 1>7 ίηειη ίΐιβ ^ ρ Γ όρ!ι«;ί68 τνηίοη 
καλήν στρατείαν, 19 έχων πίστιν καί άγαθήν συνείδησιν, ™^* ^ ίο "^ α *£ θβ • 
\&οοά τταΓίΕΓβ, ^ ηοΐαίη Β ίΒίίη Βηα %'οοα ^ 'β οοηβοκηοβ; ω^^^/^ ^ 

ί;ν ηνες άπωσάμενοι, περί την πιστιν ίναυάγησαν' ^&τί&Γβ ; 19 ηοΐαίηκ 

ν1ιϊο1ι[οοιΐ8θϊεηοβ]8θΐιΐϋ,Ιι&νϊηκο&5Κΐ'Λτ&ν, ω (ο ίαίίη πιβ<ΐ6 βΜρίτγοοΙε ; β*^*. ζ^°£ ^1 

20 ών εστίν 'Ύμ'εναιος και Αλέξανδρος, ο'ύς παρέδωκα τω" ηΒ-Ηη^ρηί βτπ^οοπ- 

οί^ηοηι βΓβ Η^η«ίη83ϊΐ3 »η<ϊ ΑΙεΧΛηαει•, ννηοηι Ι αβϋτβΓβά αρ ω&άββωρ^βοΙ • 20 οί 

σατανά, 'ίνα παιδενθώσιν μη βλασφημεϊν. ττηοιη ϊβ Β^πιεηίΒηΒ 

ίοδαιαη. ίη»ι Λβν ηων 6(2 <ϋ=οίρ1ϊηβ<1 ηοί ίο ο1»ϊρηεηιε. βηα ΑΙβΧΒηάβΓ ; νηοηι 

λ „ χ, τ \. < - λ * ' Ιπβύθ αοΐανεκα ηηίο, 

2 Παρακαλώ ουν πρώτον πάντων .ποιεισσα ι όεησεις, Ββι&π, ίηαΐ ΐηε7 να&γ( 

Ι εχηοη ίηεΓβίοΓβ, ήΓ8ί οί β11, ίο 1)8 Ώΐ&άθ Βΐιρρίίοαίίοηβ, Ιεαηι ηοί ίο Μω-ι 

, , ν , , « . / • λ • ' ρηεπιβ. 

προσευχας, εντενξεις, ευχαριστίας, νπερ πάντων ανθρω- π χ βχΗοΓί ίηβΓβ _ 

ρΓβ78Γ8, ίηΙεΓοεδϊίοω, ίηιιη]£!•Είνίη£8, ίΟΓ &11 πιεη ; ί Γε, ίηαί, πΓβί ο£ β 11, 



ίθΓ Μη£3 βηα β11 ίηαί ϊη αί£ηί!7 ΒΓβ, ίη ε οί ΙολπΙεβ, Ι 

ίνα ήρεμον και ησΰχιον βίον διάγωμεν εν πάσ ν εύσεβεία και ^„ 8 8ΐ1 8η ^ ; β ι?^ 

ίηβί β ίΓβηςιιίΙ βηα ςηίβί ϋίβ ν?β ιηβ7 Ιββί ϊη β11 ρίεΐ7 &ηα βΓβ ^ ΛΙ1 ί;ΐ{οΓίίτ • ίΐιβί 

σεμνότητι' 3 τοϋτο}-νάρ^ κάΚδν καί άποδεκτδν ενώπιον τοϋ ^β ™&7 ΐβ»4 » ,.ρβί 

£*«*, &Γ*ώ^Μ Β004 βηα βοεερίβοΐβ^ Ι,είοΓβ^ Χ^Μί. «ί?ΐ£ 

σωτήρος.ήμών θεοϋ, 4 δς• πάντας ανθρώπους θέλει σωθηναι ηεκι^. 3 ιόγ ϊΜβ £» 

οητδβνϊοηΓ βοί *ηο Η11 ' 3 η>εη »^Λ» ίο 1» Ββνεα ^Γ^ΤΙοί ο^ 

Ίίάί εις επιγνωσιν αληθείας ελθεΐν. 5 εΐς.γάρ θεός, εΐς.καί δατίοατ: 4 ττηο τνϋΐ 

βηα Ιο *Ϊ3ΐοτΓΐεά 8 β »οί [•ίηε] ΊταΙη Ηο "οοιηβ. Ρογ 3 οηβ '6οά ι 2 ϊβ], βηα οηβ 1ωνβ . * η ™« η ίο *> β 
" , η ~ « > η ' » η < Ί εΒνεα, Βηα ίο εοπιβ 

μεσίτης θεού και ανθρώπων, άνθρωπος χριστός 1η~ ηηίο ίϊβ ΐαιο-ντίεάκβ 

Γίΐιβΐ πιβάϊαίοΓ οί βοί Βηά ηιβη, [ίΐιβ] πιοη Οιτΐβί ^- ο* 41ι β ίηιίΐι 5 Ρογ 

_ , * , , , , Ν « , / , <Λβτ« ώ οοε βοά, βπ3 

σους, 6 ο οους εαυτόν αντιλυτρον υπέρ πάντων, Ύ το μαρ- οηε ωεϋ&ίοΓ οείΉΓβεη 

βη8, τΛο ββτβ Ιιίιιΐϋβΐί β Γβηδοιη ίθΓ β11, ίΐιβ ίββ- (ϊοά κηά πιεη, ΐΐιε πι»η 

, .. „,•., _ , >'λ >< Οιγϊβϊ ^ε3υ3 ; 6 ττίο 

τυριον" καιροις ιόιοις, 7 εις ο ετεϋην εγω & » Τ βΐιίπ)3εΐίΒΓΒηβοιη 

*ΪΒΐοη7 [*ο 1>θ τεπάετεά] ϊη 3 ίίπιε8 'ίίΒ ζ ο•βγπ, ίο ττΐιίοΐι 2 ν7&3 3 βρροίιιί8<1 Ί ίοΓ «11, ίο 1>ε ίεβίίβεά 
κηρυξ και απόστολος" αληθειαν λέγω ν εν χριστψ, ου ηηί0 1 βω οπΐ«ίηε(ΐ α 

Β ΙιεΓΒΐά ΒΛά ηροείΐθ, ([ίίΐθ] ΐΓαιΙι Ι 8ρεα1ε ϊη Οΐιπβι, 3 ηο4 ρΓεαοΙηβΓ, Βηά βπ &ρο- 

φεύδομαι• διδάσκαλος εθνών, εν πίστει καί αλήθεια. ^οώ,^'αηίίϊβίοΐ* 

*Ι "άο Με,) β ΙεβεΙιεΓ οί [ί1ΐΘ]'ήΒΐίοι>8, ϊη ίΒίιΙι Βηα Ιπιίη. β ίβ&οηεΓ οί ιηε βεη- 

8 Βούλομαι ουν προσενχεσθαι τους άνδρας εν παντί τόπψ, *|^ ιη ί&ίχΛχ &ηα νβ " 

Ι \νϊ11 ΛεΓβίοΓβ 3 ίο *ρΓ«7 '' ηθ "ηιβη ϊη ΘΤ8Γ7 ρΐβοε, β ' Ι -η-ΗΙ ίηβΓβίοΓβ 

ίπαίροντας οσίους χείρας χωρίς οργής καί διαλογισμού• ^"ωι^ρΤο^ 

Ιίίϋη^ η•ρ 1>°ΐ7 . ηβηάΒ ΒραΓί ίτοηι ^Γ&ίη εηά Γβιιβοηίη§:. ΗΒηάβ, ττίιηοιιΐ -ητ&τη 

9 ωσαύτως χ και" ?τάς" γυναίκας εν καταστολή κοσμιψ μετά ^ η^η^^Βο ^ί 

Ιη Ιϋε ηι&ηηβΓ βΙβο ίηβ τροηιεη ϊη *£ΐιί3β •βεοηι^ •ντίΛ ,,οιηεη &άοΓη ι'ηειη- 

αίδοϋς καί σωφροσύνης κοσμείν εαυτάς, μη εν πλέγμασιν, 6β1τ6β "^ί" ^ 63 * ?Κ 

ηιοαβ8ί7 »ηΊ ><1ί30Γ8βίηε33- ίο Βάοηι ΙηεπίΒεΙτβΒ, ηοί \τίιη ρΐιιϊίίιι^β, ββ2βββ ^Βηά Β 8θοτίεΐ7 ! ; 

ζ η "νρυσω," ή μαργαρίταις, ή Ίματισμφ πολυτελεί, 10 •'άλλ'" ηοί τνίίη ΐ)Γοί<ΐβ<ΐ ηΒίτ, 

ο'γ Λ ϊο Μ Τ ο Γ Γ ^οΪΙβ, « «ΛοϋϋίΓ '«0Βίΐ7, ^\ οοβΛγ^ΓιΟ V* 

δ πρέπει γυναιξίν επαγγελλομ'εναις θεοσ'εβειαν, δι (τν-ϋοη οεοοιηβΐη τνο- 

νηΒί ϊδ ΙιεοοιηίηΒ ίο ινοηιεη ^ ρι-οίείδϊηε [Ιηε] ίεατ οί &οα, 1>7 ™™ ί^ β8ί ο|^°ΪΓ 

έργων αγαθών. 11 Γυνή εν ήσυχίο: μανθανέτω εν πάσφ 11 £εί ιΐιβ ττοπι&ή 

•νι-οιίΕβ 'βοοα.• *Α 3 ττο.ιΐΒη 'ίη 8 οηίείηε33 3 1εί β 1εαΓη ίη βΐΐ ΙεΒτη ίη Βίΐεηοε τνίίη 

. ... - ϊ- ϊ γ- ιι ι » . τ- . β11 εη1>3εοΙιοη. 12 Βιιΐ 

υποταγή• Ιτί "γυναικι.όε οιοασκειν" ουκ.επιτρεπω, ουδέ αυ- ΐβιιβει-ηοί β νοπαβη 

βηοίεοΐίοη ; 6ιιι β τνοιαΒη ίοίεαοη Ι άο ηοί ηΙΙοϊγ, πογ ίο εχεΓοίΒβ ίο ίββοΐι, ηοΓ Ιο ηβηη» 

θεντέϊν ανδρός, ά άλλ'" είναι εν ησυχία. 13 Άδάμ.γάρ ηιαπ, ι>ιιΐ ίο ϊβ ϊη βϊ- 

ΒαίηθΓΪί7 οτβΓ ιο&η, 1)ΐιί ίο 08 ίη α.ηίβίηβ33 ; ίθΓ Αΰαπι Ιβηεε. 13 Γογ ΑάΒΠΐ 

πρώτος επλάσθη, είτα Έΰα. 14 καί. Αδάμ ούκ.ήπατήθη' ή.δε Ετβ. 14 Αηα* ΑάΒπϊ 

ήΓβί Τ7Β3 ίοΓπιοά, ίηεη Ενβ : βηάΐ Αίίαπι ^νο,β ηοί άεοεϊνεα ; 1)ΐιί ιηε τ^ββ ηοί άβοεϊτείΐ, ρηί 

^ ■ στρατβιίση ΤΤτ. * — γαρ ίθΓ Ι-ΤΤγ. • ν — το μαρτύριον ί. " — ίν χριστώ ΟΙ,τΤγΑ^. 

« — και ι/γ[τγ]. » — τάβΐ,ΤϊιΑν. * και αηά ι,χτγα. «χρνσίωΐ.. <> άλλα \ν. 

*• δώάνκΐΐι> 6ε γυναικϊ 1/ΓΤτΛ, Λ άλλα ΙρΤγ. 



δ42 ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ' Α. [Ι, III. 

«'τβά 01 "™ 1 "^ ο£ Ύ° ν ^ 'άπατηθέίσα" ενπαραβάσειγ'εγονεν'ΐδσωθήσεται.δε 

*Γ»η3Βτβίβίοη. 15 Νοί- ^οπι&η, η»νίη£ 1>βεη άεοβίνβά, ϊη Ιτο,Βδρ•ε3βίοη η»8 υεοοπιβ. Βνχίβηβ8ηιι111>θ80,γοά 

^!ί ι ^ ^ ί^ ^ηβ ^, 8 Μ^ ,ι11 ^"* ^ε τεκνογονίας, ίάν μείνωσιν εν πίστει και αγάπη 

ώε,^ ΐ^/οοπίΓιΤυβ" *^οηβ1» «» οηίΐάοβαηη*, ϊί^ ίηο 7 ιΟήβθ ίη Δύΐα *.•>« Ιονο 

ϊη ίκΜι «>ά οΐΐΛΓίί^ κα ί άγιασμφ μετά σωφροσύνης. 

*μ£° Μ 8 °" βη<1 «»ηοίίηοΓί£η\ήίη άίΓοΓεεΙηβδδ. 

, ιπ. ΤΜβ ώ & ίηιβ 3 Πιστός ό λόγοι;• εϊ τις επισκοπής ορέγεται, 

βΑΓϊηε;, Ιί & ιηβη αβ- ϊΊιίΙηίαΙ [ή] ίηβ νοιτά : ϋ »η7 ΌτβΓδββΓΒηϊρ «βίτβίΛββ "ίοΓΥί&τά "ίο 

βίτβ ίηβ οβϊοβ οί 8> •._, , Λ . — •, „ » <>, ί, , 

ι>ίδΐιορ, ΐιβ άεδά-εΐη & καλόν έργου επιθυμεί. 2 δει ουν τον επισκοπον 'ανεπι- 

Κοοά •»ογ]£. 2 Α οίδηορ οί "(?οοά "β, ν/οτί ηβ 1β άββίτοτκ. Ιί 1>βηονβ3 ίηβη ίΐιβ οτβΓββερ ίττερΓοοοη-' 

Ιβ83, ιΐιβ ηηδο&ηα οί ληπτον'* είναι, μιας γυναικός άνδρα, %νηφάλεον, Λ σώφρονα, 

οηβ ντϊίε, νί^ίΐ&ηί, 80- β,οΐβ ίοοβ, 3 οί 3 οηβ *ττϊίβ 'ηηβο&ηά, εορβΓ, άϊβοΓββί, ' 

ί^νέη ^"ΙοΙρΤιΙυι^ κόσμων, φιλόξενον, διδακτικόν" 3 μη πάροινον, μη πλήκτην, 

ιιρί Ιο ίε&οα ; 3 ηοΐ άεοοΓοιω, ηο8ρίίβ,ο1β, β,ρί ίο ίε&οη ; ηοί £ίτβη ίο τπηβ, ηοί & βίτίϊβτ, ι 

8\ΓΛ€Γ,ηοί^ε β ά 7 ο? V) αισχροκερδή," «άλλ'" Ιπιεική, άμαχον, άφ,λάργυρον', 

βΙΙΪΓ ΙηοΓβ ; οπί ρ»- ηοί £τβεά7 οί ο»8β §:»ϊη, ϋΐιΐ βεηίΐβ, ηοί οοηίβηίίοπΒ, ηοί Ιονίηβ πιοηβ7; 

ηοΓ*Όοτείοα3^ Γ Τοη Γ θ * τ ού. ίδιου. οίκου καλώς πρόίστάμενον, τέκνα έχοντα εν 

ίηβ,ί ηιΐβίη ττβΗ ηίδ Ιηβ ονη ηοηββ -»β11 ηιΙίηΒ, ' Οηβ] οηΐΐάτβη η»τϊηβ ίη 

ιΙΓοίίΓ^εη ίη"*!^ νποταγφ μετά πάσης σεμνότητος' 5 εί.δε τις τοϋ.ΐδίου.οΐκου 

ϊβοίίοη τνίΐη 8,11 ξτ&- δ 110 ] 60 *!*» 1 νϊίη »11 ζΙ&ΎΪΐγ ; 0>ηί ϊϊ οηβ 1ιΪ8 οντά ηοηδβ 

νίί7 ; 5 (ίοτ « » ηω,η προστήναι ουκ.οΐδεν, πώς εκκλησίας θεοϋ επιμελήσεται ; 

κΐβ 0, ο^ ηοΜβ,-ηοίτ Ρ 10 ^ ^ο™ 16 *ηο\7βηο*, ηοττ [Λε] »Β6ειη1>ΐ7 οί βοά Βηα11ηείίΛ.εθ8Γεοί?) 

8ϊλ11 ΐιβ ίΛβ οβτβ οί 6 μή νεόφυτον, 'ίνα.μή τυφωθεις εις κρίμα εμπ'εσηΚ 

6 ηοί Τηο^οε Ιβδί ηο * "ηονϊοβ, 1<*ί 1»ίη & ρηίΕβα πρ, ίηίο [ίηβ] οηταβ - *ηβ Ίη&γ "ίο.11 

οείη^ ΐίίίβά ιιρ \7ΐία τοϋ διαβόλου. 7 ίεϊ.ίί *αύτόν η και μαρτνρίαν καλήν 

ρΓϋε Ιιε ίαΐΐ ίηίο ίϊβ ι οί Η1ιβ 3(1βνί1- Βη4 Μ οθ1ιοτβ ^ Ιΐώη β1ϊ0 α » ίε5 ίϊηιοη7 '?οοα 

οοηαειηηαίιοη οί ίηβ ν > Λ Μ ν >>*»*»*% 

αενίΐ. 7 ΜοΓβονβΓ ηβ εχειν απο τών έξωθεν, ινα.μη εις ονειδισμον εμπεση και 

ταη&ι η.ιτο β. ε/οο<1 τε- ^ ηαν6 ί Γ&Ιη ίη03β •νΓϋ ηοα ί ι^ί ίηί τερΓΟβοη ηβ ηι»7 ί»ϋ «»3 ['°β] 

ροη οί ίηεηι -»ηιοη ,. . . , , , , 

»Γ8 ττϊΐηοηΐ; ΐε5ΐ ηε παγίδα του διάβολου, ο Διακόνους ωσαύτως σεμνούς, μη 

ίηΐΐ ϊηίο τερΓΟΛβη ηηα εη&Γβ οί ίηβ ΰβτϊΐ. -Τηοββ ίτηο ββττβ, ϊη Ιϋβ ηιαηηβτ, §ΤΛΤβ, ηοί 

ίηβ κηηΓβ οί ίηε αβτϋ. ΪΛ , ,„ ...... , ,, ._, 

β ΐΛε\νί8β ποιεί ίηβ διλογους, μη οινψ πολλψ προσέχοντας, μη αισχροκερδείς, 

άβΛοοηδ 6β εΓΛτε, ηοί άοηΜε-ίοη^ηβά, ηοί ίο 2 ϊήηβ 'πιιιοη ΒΪνβη, ηοί κτεεά7 οί οαδβ §ταϊη, 

άουοίείοηριεά, ηοί „» < , «, >η »•./ 

ε ίτεη ίο ηιιιοη ττάηβ, 9 έχοντας το μυστηριον της πίστεως εν καθαρή συνειδησει. 

ηοί βΓββιΪ7 °ί η1ίη7 ηοΐϋηε ίηβ πΐ73ΐβΓ7 οίίηβ ίο,ίίη ϊη "ρητβ 



ηο 
οί 

η^^ρΓο^ΙΤ^βη ά,νέγκλητοι οντες. 11 γυναίκας ωσαύτως σεμνάς, μη δια- 

Ιεί ίηεηι ηββ ίηβ οί- "ηηίηιρεαοη&οΐθ 'οεϊηκ. ΤΥΌπιεη ϊη Ιϋβ πιβηηβΓ βτατβ, ηοί 'βίβη- 



*° β Λϋΐηίί^ιίι^ηιείε^Γ βόλους, ι νηφαλεους, ν πιστάς εν πάσιν. 12 διάκονοι εστω- 

Η^5 νοή 80 τηωί «ΛεΐΓ ό\βΓβΓ8, δο1>εΓ, ίαίίηίηΐ ϊη βΐΐ ίηίη^3. 3 Τηοδε 'νίηο *88ΓΤβ ,, "' 



^"ώη^'ίζΐε; 1»• '°ί β <> ηβ °^ β «ηιαδώάδ, ['Ίηβίτ] "οΜΙατβη »^ε11 ^ '«Γα1ίηε 
Ιοβ άε»οοη8 οβ Ιηβ 
ηαδΟΛηάβ οί οηβ τνίίε, 
ταΐίη^ ίηείτ οηίΐάτεη 



καί τών.ΐδίων οίκων. 13 ο'ι.γάρ καλώς διακονήσαντες, βαθμδν 
β,ηβ ίηβίΓ οτνη ηοιίδββ. Ρογ ίηοδβ ττεΐΐ ηβ,νιηε βεττεα, α "άβ^Γββ 

βηα ΐοείΓ ο^νη ηοιίδββ εαυτοΊς καλόν περιποιούνται, και πολλήν παρρησίαν εν 
ΛνεΠ. 13ίΌρίηε7ίηη.ί ^,,, η1ιβπ15β1τ63 ι ?οοά αοςιαίτε, β,ηα ωαοη 1>ο1άηβ3• ϊη 

ηιιτε ηίβά ίηε οηϊοθ οί , , , , , _ 

& άβΛ,οοη ττεΐι ρηΓ- πιστει τώ εν χριστψ Ιησού. 

οΗβίείο ίηεηΐίοίτθδ α &ίί1ι ,τηίοη [ϊε] ϊη ΟηΓϊδί ^8Π8. 

ροοά άε|ΤΓεε, αηά &Γ8ΛΙ _ , , , , ν , Λ . , , .. 

οοΐίηεδδ ίη ίηβ ίαϋη 14 Ύαντα σοι γράφω, ελπιζων ελθειν προς σε α ταχιον'" 

τνηίεη ίδ ίη Οητϊδί ^ε- Τηεδβ ί ηίη^δ ίο ίηεβ Ι •»Γίίβ, ηορίηρ ίο οοηιβ ίο ίηεβ ιηοΓβ ο,ηίοΜ7 ; 

,1 ΐ4Τηβδβΐηϊη?3ΛνΓϊΐβ 15 ίάν.δέ βραδύνω, "ινα είδτ}ς πώς δει εν 

Ι ηηίο ίΚββ, ηορίηε ίο οηΐ ίί Ι δΐιοαίά άεΐ&γ, ίηη,ί ίηοη πίΛτεδί ϊηοιτ πολτ ϊί 1)βηοτε3 [οηβ] ίη [ίηβ] 

Ϊ^Τ^ϊηί ίί 6 ΐ 6 ί!ΐη•7 °" ικ ψ ^ ε °ύ άναστρέφεσθαι, ήτις εστίν εκκλησία θεού 

1οη§τ, ιηο,ί ΙΚοη πια7εδΙ ηοιίδβ οί &ο4 ίο οοηάιιεί οηβδείί, ττηίεη 18 [ίηβ] Λββεηι 1)17 οί 3 &οά [Ηηε] 

« ίξαπατηθΐϊσα. 1ΊΤγΑ'ϊ7. { ανεπίλημπτον Ι,ΤΤγΑ. ? νηφά\ιον ΚΟΙ,ΤΤγ ΑΤν. . •■ — μή 

αϊο-χροκερδτ) οι,τττΑντ. * άλλα ι.ττγ. * — αύτ'ον {ηαά δ«ΐ ϋ 19 ιιεοβΒδαΓ^) ι,ττγα. 

ι ν7)φαλίονϊ εοι,ττγΔΤΤ. β ίν τάχ€ΐ ςιιϊο1ιΐ7 Ι-Ττ. 



III, IV. 1 Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 543 

ζώντος, στύλος και εδρα'ιωμα της αληθείας. 16 και δμολο- ϊίΤ 11 ^ 11011 ^^^ 

«Ιίνίη,, ρϋΐιτ *ηά &8.8Θ οίίηβ ίΓηίη. ^ Αηά οοηίβ3- £%& Η οα Τοί βοα* 

γονμίνως αίγα εστίν το της ευσέβειας μνστήριον η θεϋς" ^ΜοίιωϋιβοΐιιίΓΛοί 

εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν πνεύματι, ωφθη άγ- «ιβίτηΐη. ΙβΑηάτνίίη- 
τνιΐδ πιαηίίεβίβά ίη βεβη, ^μ 3η8ϋηβά ϊη [ίηβ] Βρίηί, τραβ Βββη 1>7 {^Γη^αβΓ^ί^οη* 

γίλοις,. εκηρύχθη εν εθνεσιν, επιστεύθη εν κόσμψ, ΐίηβ33 : βοά Ή'α3 ιήο,ηί- 

βηεβίβ, νω ΟΓΟοΙαΐπιβά &ηιοηκ ΓΙΙιβ] παϋοηβ, τγββ βεΐίβνβά οη ίη [ίηβ] ττογΙΛ, ίββί ίη ίηβ ϋβδίι, ϊηβ- 

„,',„,,,„,„ ίιπβά ίη ίηβ Βριπί, 

"ανεΑήφση" εν ΟΟξΏ. βββη οί β,η^εΐδ, ρΓε»οη- 

«αβ Γβοβίτεά ηρ Ιη κΙογτ. «* ηηί ° »•»« ββηίίΙβΒ. 

«_,., «««,«» « . ι ι ., 1>β1ιβνεά οη ίη ίηβ 

4 Ύο.δε πνεύμα ρητώς λέγει, οτι εν νστεροις καιροις απο- \νοι•ΐά, Γβοείνβα. ηρ ίη- 

Βηί ίηβ δριτίί βχρΓβ8βΐ7 βρεαίω, ίηαί ίη Ι&ίίβΓ ΙίιηεΒ 'βηΛίΙ *ο β1ογ7• 

στησονταί τίνες της -πίστεως, προσεχοντες πνεύμασιν πλάνοις ^ϊ^™ «χ™^* 

ΜερΛΗ *ίΓοιη 1 8οηιβ ίηβ ίαϋη, £ίνίη§Γ ηεβά ίο 'βρϊΓίίΒ 'άβοβίνίη^ Ιη&ί ίηίηβίΒ,ΐΙεΓίίπίθϊ 

και διδασκαλίαις δαιμονίων 2 εν νποκρίσει φευδολόγων, Βο™β8&ΕΐΐάθρΛΓί£τοηι ι 

«ηα ίβ»οηίη 8 8 οί άβιηοηβ ίη η ΓΡ οοΓί8 7 οί Βροώβ» οί 1ίβ8, {£^&/^ζ^5 

ρ κεκαυτήριασμενων" τήν.ίδίαν συνείδησιν, 3 κωλυόντων βοοίτίιιββ οί ίβνίΐ»; 

1*ϊη ? 0Μΐί6π*>α ^ [ω ίο] ίπβίρ ονη οοηβοίβηοβ, ^ ίοΛίάοίη* \^£™1^™κ£ 

γαμεΐν, άπεχεσθαι βρωμάτων, & δ θεδς εκτίσεν εις οοηΒοίβηοββεηχβάνίΐπ 

ίο ηιαπτ, [ΐιίίΐίίηρ] ίο β,οβίαίη &οηι ηιε&ίΒ, τΜήοη βοά ΟΓεβ,ίεά ' ίοτ ?. = ϊ". * , 1Γοη ! 3 ίοΓ " 

*μεταληψιν'' μετά ευχαριστίας τοΊς πιστοίς και επεγνωκοσιν οοτηπιαηαίηβ ΐο&ύίΐ&ίη 

Γβοβρίίοη ντίίη Ιη&ηΙΐΒβίνίηΒ ίοΓ ίηβ ί&ίίηίαΐ &η<1 νηο Ιιηοντ * Γ0 ™ ^β" 1 *". ντηίεα 

, ,. , Λ . „ , _ , , ., βοά ηιιίη εΓοαίβά ίο οβ 

την αλί/θειαν. 4 οτι παν κτίσμα θεού καλόν, και ουδέν Γεεβίνεά ™κη ίηωΛβ- 

ίηβ ΐΓηίΚ, Ββο&η8β βνβΓν βΓβαΐατβ οί βοά [ίβ] £θοά, β,ηά ηοίηίηβ £ίνίη£ οί ίηεω τνηίοΐι 

, , _. ν , /' > ο ' < ' ν οεΐιετβ αηά Ιαιοιν ίϊιβ 

απορλητον, μετά ευχαριστίας Ααμβανομενον' δ αγιάζεται ΐΓαίη. 4 ιόγ βνβΓν 

ίο οβ Γβίεοίεα, νάίη ίη&ηΐίδβίνίηβ• 1)βίη§; τεοβίνεά ; 2 ίί 3 ίδ *8ο,ηοΙίηε<1 ΟΓεβ,ίιΐΓθοίβοάώΒοοί, 

<?,%/ η ~ ν' >ν λγΑ- < &η< 1 ηοΙΜη^ Ιο 1>ε Γβ- 

γαρ όια λογού νέου και εντευξεως. Ο Ύαντα υποτι- ίαδεί, ίί ίΐ οβ Γοοβίνεά 

'ίοΓ 07 2 \\Όΐ•ά 'βοά'β Β,ηά ίηΙεΓοοητδε [τ?ίίη ηίια]. Τηοβε ίΐιίη^β Ια^ίηρ 1ν '*'> ίηαηΐίϊ^ίνίη^ : 

Οεμενος τοις αύελφοις, κάλος εστ) διάκονος Γ Ιησού ιηβ ννοΓα οί 6οά &ηα 

οβίοΓβ ίηβ 1>ΓβίηΓεη, 2 Βθοά *ίηοη 'ινΠί "οβ 'α 3 κβΓνίνηΙ οί ^5ΐΐ8 ρΓα^βΓ. 6 Ιί ίηοη ρ\ι* 

χριστού," εντρεφομενος τοις λογοις της πίστεως, και της π1 εηιοι• & ηοβ οί ίηεββ 

Οητίβί, οείη^ ηοοπκΐιεα νήίη ίηβ -ννοπίδ οί ίΚβ ίαίίη, β,ηά οί ΙΗβ ίηίη§ϊ, ίηοη έη»11 οβ α 

καλής διδασκαλίας £ παρηκολοΰθηκας. 7 Τους.δε βέβηλους ^ηιΐηί.1 γοε ,τ Ρ511ι 

Κοοα Ιβηοηίη£ ινηίοη ίηοη η&βί Οΐθ8εΐ7ίο11οτνει1. Βαί ίηβ ρΓοίαηβ 

κα'ι .γραώδεις μύθους παραιτοϋ' γΰμναζε.δε σεαυτόι 

4ηί οία ?«•ίνθ3' ί&1>1β8 Γβίηδβ, ϋηί εχβΓοίββ ίη7 Β εΙί 

εΰσέβειαν'• 8 ή.γάρ.σωματική γυμνάσια προς ολίγον εστίν ^^ί"^ 6 β,ηα βχ- 

ρίβί7; ίοΓοοάίΐ7 βχβΓβίδβ ίοΓ • αΐίίΐΐβ ίβ βΓοίββ Ι^ββίί^οΐΑβτ 

ώφ'ελιμος' ή.δε.ευσ'εβεια προς πάντα ώφ'ελιμός εστίν, επαγγε- ««»*? εοάΐίηβββ. 8 Ροτ 

ρΓοηί,ΛΙε, οηίρίεί7 . &γ *νβΓ7ίηίη & νοηΐ,οίε Ηβ, ργο- βίΐ ίΐίίΐε^οίΐίηείί 

λίαν έχουσα ζωής της -νϋνκαί της μελλούσης, ί» ρΓοηΐ&Μβ ηηΐο »π 

ηιίΒβ Κανιού οίΐίίο,οί ίηαί ττηίοη [ί8]ηοιν β,ηά οί ίη Λ ί πηίοίι [ί8] οοη»ίο & . οί ίΐο ΙϋΤ"^^""^ 

9 πιστός δ λόγος και πάσης αποδοχής άξιος- 10 είς.τοϋτο.γάρ ί8 . &ηι1 οί ία.αΐ ^ηίοη 

Γ»ϊΙηίιι1[Ϊ3]ίηβ \νοΓά &η(1 οί αΐΐ β,οοερίΛΐίοη νοι•11ΐ7 ; ίοΓ, ίοΓ Ιηίβ Μ *ο οοπιβ. 9 Τηιβ ω » 

. μι ~ > .» «ν η ιι « «λ - • . . Λ . ίωίηίηΐ βΑ7«>Β ιηα 

3 και» κοπιωμεν και ι ονειοιζομεθα, οτι ηλπικαμεν επι θεψ νοΓίπν οί &η ιιοοερί&- 

οοίη ν/α ΙαοοαΓ κηά &Γβ ΓερΓοαεΙιεά, οβΟΛϋδβ ώό ηανο ήορβ ίη & =αο<1 ιίοη • 10 Ρογ ίΙιβΓβίοΓβ 

„ , , , , , -η•ε 1>οΙη Ιαοοατ αηα 

ζωντι, ος εστίν σωτηρ πάντων ανθρώπων, μάλιστα πιστών, βαβετ τερΓοαοΐι, Ι>β- 

ΜϊνίηΒ, ^ηο ίβ ΡΓβεβΓνβΓ οί αΐΐ ιηεη, ϊρεοί&1ΐ7 οί οεΙίενβΓβ. «ιη^ε ^β ίηίδί ίη ίηβ 

η π / >, - >Γ'ί ιοί- ~ Ιινιη^ βοά, ττηο ί3 ίηβ 

11 Παράγγελλε ταύτα και ύιοασκε. 12 μηοεις σον της Βηνίοατ οί »ιι ηιεη, 

ΟηαΓ«;β Ιηβδβ ίηίηεδ αηά ίεαοη. ^Κο 3 οηε Ε «ιν 8ρεοία1ΐ7 οί. *ηο?6 ΐΐΐϋ-ΐ 

'•■'-■ — ,ΠΤηε«βΐΚίη ? - 

ηά απά ΙολοΙι 

οί Ιηβ ΙοβΙίενεΓδ ίη 12 Ιοί ηο ηι.<ιη άββρίδβ 

λογψ, εν αναστροφ-υ, εν αγαπφ, "εν πνευματι," εν πιστει, α η εχαηιρίε ο£ ίηβ οβ- 

νοί'ά, ίη οοηΛιιοί, ίη Ιονβ, ίη [ίηε] ΒρίπΙ, ίη ΐΛΪίη, ΙίενεΓβ, ίη τνοΓά, ίη 

η &ϊ \ν)ΐ0 αΐ/1ΤΓΑ\ν. ° άνελήμφθη Ι-ΤΤγΑ. Ρ κεκανστηριασμένων ΤΤγ. 1 μΐτάλημφιν 

Ι,ΤΤγΑ. γ χριστού Ίησοϋ Ι,ΤΤΓΑνν. • — και Ι/ΓΤι•[Α]. ι άγωνιζόμΐθα ΜΤΘ βυηΐΙ)&1 ίΤΙα 

ν — «V πνίύματι αίΛΎιΑΤί. 



544 ΠΡΟΣ 'ΓΤΜΟΘΕΟΝ Α. IV," Τ λ 

ίΓίνΤυβρΜι Μί" * ν «Τ»***• 13 'έως έρχομαι, πρόσεχε τ$ αναγνώσει, τ$ παρα- 

1η ρατϋγ. 13 Τίΐΐ'ί ίη Ρ»ή 4 7• Τί11 Ι βοηιβ, £ΐνβ ηββα ίο τβ»αίη ? , ίοβχηοτ• 

οοπιβ, κίνβ »ΐίβηάι«ιοθ κλήσει, τη διδασκαλία. 14 μή.άμέλει τοϋ ίν σοι χαρίσματος! 
^«όη, ίο άοο»?ηΙ" * &ίίοη • Ιο Ιβαοώηιτ. Ββ ηοί ηβ ε 1ί!?βηί ο£ ίηβ 2 ίη Ηηβ.6 '£«, 

14 Νβ?ΐεοΐηοίίΐΐ6 6ίίί δ έίόθί) σοι £ιά ' προφητείας μετά επιθέσεως των χει- 

«ΜΒ?νβηϊ£!!'ο7ΡΓο- " Μ<*™«6ίνβηΙοΙηββίητοηι?η ρτορ1ιοο7 ™ίη Ιβ^ίη»; οη οί ίηβ ηαη(1ϊ 

ρΗβο7, ττίίΐι ίΗβ ΐαγίη^ ρών τοϋ πρεσβυτέρων. 15 ταίτα μελέτα, «ν τούτοις ίσθι* 

οη οί ίηβ ηαη<ϊ3 οί ίΐΐθ οί ίΐιβ βίαβτηοοά. Τηβββ ίηίηκβ πιβάίΐβ,Ιβ οη, Ιη ίηβηι οβ, 

ΐαίβηροηίΐιβββίΐιίηΒδί ινα σου η.προκοπη φανερά τ/ *εν πασιν. 16 επεχε 

ΐρνβ Λ75β1ί \γΙιοΠ7 ίο {ΐ,κί 4 η? βάν&ηοβηίθηΐ ιηβ,ηίίεβί τα&ν οβ Λΐηοη» »Π. (Μνβ ηββά 

ίηβιη ; ίϊι&ΐ ίΪ7 ρτο6ί- „ > ~ ϊ ϊ \ ' • - > - 

ίη ? κι&7 αρρεΜ ίο »ιι. σεαντψ και τη διδασκαλία" επίμενε αυτοις• τοντο.γαρ 

16 Ταΐεβ ηβεά ηηίο ίο 11ΐ78β1ί β,ηά ίο ίΚβ ίββ,οηίηζ; οοηίίηηβ ίη ίηεώ ; ίοτίηίβ 

ίΚ7βθ1ί, β,ηά νιηίο ίηβ . „ , , , . . , » » 

άοείπηβ ; οοηίίηαε ίη ποιων, και σεαυτον σώσεις και τους ακουοντας σου. 

ίηεπι : ίοΓ ίη άοίΏζ άυίη^, Βοίη ίΐι^κβίί ίηοη 8η»1ί εανε αηά. ίηο3β ΐηβί ηβ&τ ίηββ. 

ί^βί^ΐί^ηαΛεω 5 ΤΙρ'εσβυτέρψ μή.ίπιπλήξης, αλλά παρακαλεί ώς 

ίηο.1 ηββ,τ ίΗοε. Αη εΐάοτ άο ηοί Βη»τρΐ7 τβ&ιιΐίβ, 1)ΐιί βχηοτί [ηΐηι] »» 

V. Κε^αΐίβ ηοί αη πατέρα" νεωτέρους ώς άδελφοΰς' 2 πρεσβυτέρας ώς 

« Γί»Λετ?ακ«ί™ »*»*»»*! »οηηί« [ηιβη] «κ ^ ^βιι>ίεη; ,, " βΐόοτ " [™ηβη] «ί 

7οιιηεεΓ ιαειι »8 ΐ)Γβ- μητέρας• νεωτέρας ώς άδελφάς, εν πάστα άγνεία. 3 χήρας 

£Τεη Ι ™ίί^ ; ™<£»\ ^Β» ~, «^ ,»» Λ * 11 «; ά *"*» 

ίηβ 70ΰπεεΓ »3 είβ- τίμα τάς όντως χήρας. 4 εϊ.δέ τις χήρα τέκνα η εκγονα 

3*ΗΟηοητ\Λάο£δ ίίίΐ 'ηοηοητίη&ΐ [ιχτβ] "ίπάβία 'νίάο^β ; οηί ίί οαγ ττίαον "οηίΐατβη \>τΜ<*.:βηάιιηίβ 

βΓβ τνίάοττδ ίηάεεα. ίχει, μανθανέτωσαν πρώτον τόν.ιδιον οίκον εϋσεβιΐν, και 

* Βαί Η ων* τΛάον > η(ινβ Ιβί ίηβηι Ιβ&τη ητβί [ββ ίο] ίηβίτ οτνη ηοαββ ίο οβ ρίοαβ, βηά 

Ιιβ,νβ οΙιιΙάΓθη ογ ηβ- , ' , . . , _ * ' 

ρΐιεννβ, ΐεί ί&επχ ΐβατη αμοιβας απούιδοναι τοις.προγονοις' τουτο.γαρ εστίν χ καλον 

βΓ8ί ίο εΗεϊτ ρίεί7 »ί "ΓβοοπιρβηδΘ ' 'ίο 'τεηόΙβΓ ίο [ίηβίτ] ρβτβηΐβ : ίοΓ ίηϊβ ΐβ κοοά ■ 

ί η είΓραΓβηί3:ίβπη&ί και αίτοίεκτον ενώπιον τον θεού. δ η.δε όντως χήρα 

Ϊ8 ροοί »ηά &οεβρίαο1β ο,ηά βοοβρίαίιΐβ οβΐοΓβ βοά. Νοττ βηβ νηο [ϊβ] "ϊηάββά 'β'ϊίϊαοϊί, 

1>β£θΓ6 βοά. ί> Νο\τ , , » χ , ' ^ _ , „ Λ / , , ». 

βηβ ίη»ι ίδ « ννίαονιτ και μεμονωμένη ηλπικεν επι 'τον" νέον, και προσμένει ταις 

ϊηάεοά, Ληά όββοΐϋΐβ, β,ηά Ιβίί β,ΐοηβ, ηω Οετ] ηορβ ίη βοά, &ηά οοηίϊηαεβ 

ίηι^ίείπ ίη βοά, &ηά τ. / >~ ν « • « ■ # /««μ 

οοηίίηαείη ίη βνιρρίί- ύεησεσιν και ταϊς προσευχαις νυκτός και ημερας' ο η.δε 

ΟΛίίοηβ β,ηά ρΓ»7βΓ3 ϊη βιιρρίίοαίίοηβ βηιΐ ρΓ»7?« ' ηί^ηί &ηά ά&γ. Βηί βηβ ίηαί 

βΐίΙ ω ΐη"ι ά ΰτβΐη Β ώ σπαταλώσα, ζώσα τέθνηκεν. 7 και ταντα παράγγελλε, 

ρΙββΒίΐΓβ ΐ8 άββά ϊΐτηίΐβ 1ΐνβ3 ίη βεΙί-βΓ&ίίβοΑϋοη, 1ίνίη? ϊβ άβαα. Αηά ίηβ3β ίηϊηΕτβ οη&τ^β, 

ιίιΓηκΙ^ίτβ ίηοΐιω-ίτβ! >- να Ζ άνεπίληπτοι Λ ώσιν. 8 εί.δέ τις τών.ΐδίων και μάλιστα 

ΛαΙ ίηβ7 ηΐ8,7 Ββ' ίη»ί πτβρΓοβ,οη&οΙβ 1ηβ7ηΐι»7οβ. Βηίίΐαη7οηβ ηίΒο•«<τχ «ηά βρβοί»1ΐ7 

ϊηΤρΓο-^άβ^οί^" *™ν" οικείων ού-^ττιοονοεϊ/ την πίστιν ήρνηται, και 

ηί3 οΐνη, »η(1 δρβοίαΠ7 Ρ 1 "] ηοηββηοϋ ίοββ ηοί ρΓΟΏάβ ϊογ, ίηβ ίβίίη ηβ η»β άεηίβά, βηά 

ηοηΒβ 1, η?η»ΐη ω αβη'ΐβ4 ίστιν άπίοτον χείρω*. 9 Χήρα καταλεγέσθω μη 

ίηβ ίβ,Ίίη &η<1 ίδ -ίτοΓκβ ί* "ίη&η 3 ο,η *Όηοβ1ίβτβτ "νίΟΓββ. β Α νίάοϊί^βίοβρηίοηίηβ Ιίβί 'τιοί 

ηοί η & η ^ίΛο^ β οβ ΐαίεη ελαττον ετών έξήκοντα γεγοννϊα, ενός ανδρός γννή, 10 ίν 

ΓηίοΙηΓηηωοεΓηηαεί ^ 31β39 '«"''>«« "«^7 ( '***Ζ, ^ οί οηβ ηιβ,η Τίίίβ, ^ ίη 

ϋΐΓββίοοΓβ 7ε»Γ3 οΐά, ίργοιζ καλοίς μαρτυρουμένη, ει ετεκνοτρόφησεν , εί εζενο- 

οί "ηβ ωΐη 10 νβΐΐ 2,νοΛ3 ' '8°° 4 1)βίη|Γ οοτηβ ■«ίΙηββΒ ίο, ϊί εηβΙΐΓοη?ηί ηρ οηίΐατβη, ϊί βηββηίβΓ- 
Γβροηβά οί'ΐοΓ 5οο(ΐ δόχησεν, εί άγιων πόδας ίνιφεν, εί θλιβομένοις επήρ- 
Γ^^ν,ν ^,,^ 6 „ίαα!• *" ηβ * ΒίΓ&ηιτβΓΒ, ϊί 8&ίηί3' ίββί βηβ τι•»3ηβά, ίί ίο ΙηβορρΓββΒβά βηβϊβρω-Ι- 

ΐικνβ κεσεν, εί παντ'ι ϊργω^άγαθψ επηκολονθησεν. 11 Ήεωτέρας.δέ 

2, ^ογε: '&οοιΐ βηβ ίοΐΐοντβά αίίβΓ. Βαί 7οηηρβΓ ' 



0Γοη§;ηί ιιρ οηίΐά- 

Γεη, ίί Βηε Ηη νο 

Ιοά&εά 8ΐΓβ,η«ΓΒ, ίί β α Γβΐίβί, .ίί Ετειγ 'ννοΓΒ:* '&οοο* βηβ ίοΐΐοΐτβά άίίβΓ. Βαί7οηηέβΓ 

εηβ ηανβ τνΛβηβά ίηβ ,: «../«' / ,■- 

Β.ιίηίδ' ίβι-ι. ίί ίΐιε η«νβ χήρας παραιτου' οταν.γαρ °καταστρηνιασωσιν του 

Γθΐίβτεά ΐηε Λβΐϊοίεά, Λνί^οϊνβ τείαδβ : ίοΓ ντίιβη ίηβ7 ηΐΛ7 ήϋτε ΕΓΟιτη \τ&ηϋοη Λβ&ίηΒί 

ίοΐΐο\ϊβά ενβΓ7 500ά χριστον, γαμαν θελουσιν, 12 εχουσαι κρίμα οτι την 

τρογΙγ. 11 Βαί ίηε Οητίβί, ίο Π1ΛΓΓ7 ίηε7 ντίβη, ή»νίηε ϊηΛ^πιβηι Βββαηββ [ίηβίτ] 

νοηηετθτ ^ίάονρβ Γβ- ^ , ιΛ/ , Λ „ ~ , ^ , , Λ / 

ϊτίδβ : ίο» «ΐιεη ίη 6 7 πρωτην πιστιν ηοετησαν. 13 αμα.όε και αργαι μαννα- 

ή&νβ *>ε^ιιη ίο Λναχ ητδί ίαίίη 1ηβ7 εαΒί οί£. Αηά ντίίηαΐ αΐεο [ίο Ββ] ίάΐβ ίηβ^ 

" ■ — €~ (τβαά πάσιν Ιο αΐΐ) ιτίτΑντ. * — καλοί/ και οι,ττΓΑκν. » — τον [ι.]τ. 

■ άνεπάημπτοι ι,ττγα. 3 — των ι.ΤΓγ[α]. * προνοείται ΤΤτ. ' καταστοηνιασουσιν 

ί1ιβ>• βΐιαίΐ βΓΟίν \νϋΐιΙοη α§;αίη3ί Α. 



Υ, VI. Ι Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 545 

νουσιν, περιερχόμεναι τάς οικίας• ον.μόνον.ι 

Ιεατη, εοίη§τ ιΟιοαί ίο ίηβ ηοηβββ; 8,η4 ηοί 011Ι7 Ίαΐβ, ' οιιί ^Τανίηρ «αηη, ,-,.ί ,,-,η, 

και φλύαροι και περίεργοι, λαλοϋσαι τα μη.δέοντα.ΙΑβού- ο«ρ•-«ΐ8β ιηβγ η»νβ ο»»* 

Λίδο , ίαίΙΙβΓβ »ηα υϋδγ-1>ο<ϋβ8, βροαΜη^ ΙΜη£β [ίηβ7] οη^ηί ηοί. Ι ^ ΑπαΓ ^ΗΗλΙ ^β** 

λομαι οίν. νεωτέρας γαμέϊν, τεκνογονείν, οίκοδεσποτεϊν, ίο*™ ίο &« ι<Πβ, -ναη- 

ττίΐΐ. ίηβΓείοΓΟ ϊΌΐιηεβΓ [οηβ9] ίο πιλγγυ, ίο οβατ εηίΙάΓεη-, ίο πιΐβ ίηε ποηδβ, ^"/^ 8 5 0α6 . &0Ε 5 

μηδεμίαν άφορμήν διδόναι τώ~ άντικειμένψ λοιδορίας χάριν• ηοί οηΐν ϊ<ιΐβ, ι>ηί 

3 ηο *οοοαίίοη• Ίο^ίνείοίηβ ιιάνεΓδω-γ 3 οί 'ΓερίΌΑοη Όη ^αοοοηηί. *»«>" <"βο ιιηά Ικιβ^- 

,.»,,, , ν • . ~ ~ _ _. „» ί>οάΐ68,5ρβ«,^ιη§: ίηιη^β 

Ιο ηοη.γαρ τίνες εξετραπησαν οπίσω του σατανά. 16 Ει ης τνηίοη ίηβ7 οηκίιί ηοί. 

Ρογ αίΓεηάτ δοηιβ ΛΓ6 ίηι•ηεά αβίάβ αίίβΓ δο,ίβ,η. Ιί β,ην ** χ τ" 11 ίηβΓβίοΓβ 

η • ιι η ν - ι „ ι / ιι , 1ηΛ * * ηβ 7οηη&βτ ττο- 

α πιστος η" πίστη έχει χήρας, "επαρκειτω" αν- ιηβη τα&ττγ, ι>θλγ οΜΐ-1 

1>β1ίβνίη£ [ηιηη] οι• οβίϊενίηι; [τνοπιΐϊη] ηανβ τήάοϋτβ, Ιβί ηϊηι ιηιρΛΓί τείϊεί ίο ΊΓεη, βτιϊίΐθ ίηε ηοηδβ,' 
.,ο'η <>.•>.* - » • ρϊτβ ηοηβ οοοαΜοη ίο, 

ταις. και μη βαρεισνω η εκκλησία, ινα ταις όντως χηραις ίηβ αάνεΓβιΐΓγ ίο έρεα*! 

ίηεηι, »ηά ηοί Ιοί 1>β οατιίεηεά' ίΐιβ &3εβηιΙ>1γ, ίηαί ίο ίΐιθ "ώθεειΐ 'νηάοντβ Γερι-ΟΛεηίηΙΙγ. 15 ΙΌγ 

, , εοηιβ ατε βίΓβαάχ ίιιηι- 

επαρκεση. € <ι η3 ία β &ηβΓ δαίαη. 

ϊί ιηαν ίηιρΛΓί τείϊεί. 16 Ιί &η7 ηιαη ογ ϊγο- 

17 Οι καλώς προεστώτες πρεσβύτεροι διπλής τιμής ™ατ" τΛίο^ΐοί ίηβ* 

• ΤΚβ β ννβ11 ' *νρηο 3 ί£Λβ Ηηβ 5 1εαά 'οΙΛεΓβ οί άοαϋΐε ηοηοιιτ Γυΐϊετε ίηεηι, β,ηά )εί 

. άζιούσθωσαν, μάλιστα οι κοπιώντες εν λόγψ και διδασ- ^^ ί^ΐ^αν 

Ιεί 1)8 οο«ηί<ά -ντοΓίη7, βρεείίν1ΐ7 Ιηοεε Ιαΐοηηηί* ϊη τ\γογ(Ϊ β,ηά ίβαοη- 

καλίφ. 18 λέγει.γάρ η γραφή, ι Τ1οϋν άλοώντα ον φι- 

ϊηε ; ίοΓ 8Β73 ίηβ δοηρίαΓβ, Αη ος ίΓ8&άίη£ οηί εοτη 3 ηοί 'ίηοη \γ χ^ι ^ α βΐάβτβ 

'μώσεις•" και, "Αζιος ό εργάτης τοϋ.μισθον.αϋτοϋ. 19 Κατά ίοηηίβΓ^οΓΛν ^ί 

4 Βηα11 ηινιζζΐβ, αηά, ΛνοΓΐη7 Μ ίηε -ϊΓΟΓίΕΐη&ιι οί ηίδ ηίτβ. ΔβαίιΐδΙ ί ουδίε ηοηοιίΓ εδρε- 

πρεσβντ'ερον κατηγορίαν μή.παραζ'εχου, εκτός εί.μή επι ίηΐ^β^οτί^Ληδ^ά Τ 

βηβΗβΓ &η ωοιίδ&ίϊοη Γοουίτο ηοί, αηίεββ οη [ίηε ίββϋ- ΐΓίηβ θ ι^ρ 0Γ ^" δοΗρ- 

δύο ή τριών μαρτύρων. 20 Τους τ άμαρτάνοντας ενώπιον ία ^ β 5α ' 41 }' ^ η011 8 ίί Λΐ ΐ 

η>οη7οί] ί.•ο ο> ίητεε^ ^Γ^βδ. Τηοδε ίΗ,ί ' δχη "οείοΓβ ^ΙΜί 

πάντων έλεγχε, "ινα καϊ οι λοιποί φόβον εχωσιν. 21 Αιαμαρ- Αηά, τΐιβ ΐαοοατβΓ ΐ» 

^Π Όοηνίοί, ίηπ,ί αίβο ίηε Γεβ* 5 ίβατ 'ηι»7 "ηανβ. Ι ε & Γηεδί1 7 ^° Α^ίη8ί 1η "εϊάεί• 

τύοομαι ενώπιον του θεού και ^κνρ'ιαν Ίησον χριστού" και τβεείτε ηοί &η &οοα8β,- 

Ιε*ίίί7 ΐείοΓε Οοά αηά [ίηε] Ι,οΓά ίεδίΐδ Οητίδί &η<1 «οη. 1>«* '"*"■" 



των εκλεκτών αγγέλων, "ινα ταύτα φνλάξφς χωρίς 20 Τηεηι ΐη&ί δίη ..=- 

ίηβ οίεοί αη^εΐδ, ίηαί ίηεδε ΙΜη§;3 Ιηση δηοιι1(ΐ88ΐ Ιιβερ, αρ&Π ίτοηι ^,^ 6 οβίοΓε 8,11, ίη»ί 

, ., „ , ■ , .. ,, οίη&Γ8 αίδο ηιαχ ίειιι•. 

προκριματος, μηοεν ποιων κατά 'προσκλισιν." 21 Γ επα^ε <Λββ οείοΓβ 

ρΓείιιάίοε, ηοίηίη^ άοϊη§: }>γ ρ8,Γίί8,1ίΐ7. βοά, αηά ίηε Ιοπΐ ^8- 

Λη ν ~ / !•%>'Λ γ< < , ειΐδ Οηι-ίδί, αηιΐ ίηβ 

22 Χείρας ταχέως μηοενι επιτινει, μηοε κοινωνεί αμαρτιαις εΐεοί «η^εΐδ, ίηαί ίηοη 

Ηβ,ηάδ Φ110Μ7 οη ηο οηβ 1»7ι η0Γ δΙίΛΓβ ίη δίηβ οΐΐδεΓνε ί ηεβε ϊ ηίη^3 

» % \ / λ ( ' » / ΛΛ / «τ• / 1τι\λ>ί ^νϊίηονιί ρΓθί<ίΓΓΪηι:οηθ 

αλλοτριαις. σεαυτον αγνον τηρεί. Ίίό μηκετι νόροποτει. "αλλ " ι,είοΓε αηοίηεΓ, «οίη^ 

οί οΐηεΓδ. Τη7δε1ί ρητβ Ιεεερ. Κο ΙοηεζεΓ ΛΓΐηϊ τναίεΓ, 1>ιιί ηοίηίη^ ογ ραπί&ΐίίγ. 

οινψ ολίγψ χρω δια ' τον.στόμαχόν}σον ' και τάς πνκνάς Ζ2 ϊ,Αγ η»ηά8 κικί- 

*ννίηε α » 3 1ίίίΐ8 'η'δβ οη βοοοηηί οί ίηγ δίοπιαοη &η<1 =ίΓεονιεηί «εηΐγ οη ηο ηιαη, ηει- 

, „ , « ϊ / / * ηΒΓ οβ Ρ^ΓίδΙιεΓ οί 

σου ασθενείας. 24 Τινών ανθρώπων αι αμαρτίαι πρόδηλοι οΐΐκτ ιηοη'δ δίη 5 : ΐιεερ 

■ίη7 • ϊηηπηίίίεΒ. Οί εοιηε ηιβη ίηε δίηβ ' ιη&ηίίεδί * η :ηε1ί ριηε. 23 ϋι-ίη^ 

, , , , ',«,>, η ~ ηο Ιοη^κν τΝΆΐετ, 1>αί 

εισιν, ,προαγονσαι εις κρισιν' τισιν.δε και επακολονθουσιν. "δε α. ΐίαΐο^νίηε ίοΓ 

8,Γβ, βοίηεοθίοΓβ ίο ϊηά^ηιεηΐ ; βηά βοηιε ο,ίβο ίΚε7 ίο11οτ7 αίίεΓ. ΐη Τ 

25 ωσαύτως " καϊ τσ "καλά εργα η πρόδηλα "έσην" και τα 

Ιη Ι&ε ηιαηηεΓ αΐδ'ο ^οοά \γογ1ε8 χηβ,ηίίεδί &Γ8, άπα ίηοβε ίηαί ε > η5 ΛΓβ οροη οείοΓε- 

άλλως έχοντα, κρυβήναί θύ. ν δύναταΐ. [ ' Ϊα<1?ΐηεη1 ; αηΛ εοηιβ 

οίηεΓντίΕε β,Γβ, 2 1>β 3 ηίά 'Όβηηοί. νη*η Ιηε7 ίοΐίοτν αίίεΓ. 

6./„ > < « ι ν « ϊ> -\ « <«/ * > 25 ΙιϊΙεεΛνίίε α!δθ ίηε 

Οσοι ίίσιν νπο ζνγον δούλοι, τονς-ΐδιονς δέσποτας 60 οά: ™ΐα ο/ «οη,ε 

Αβ ηιαηγ 3 ίΐβ 3 »γβ *ηηάεΓ ^ο^β 'Ιιοηάηιβη, ίηεϊτ ολυπ ηιαδίεΓδ βγθ ηι»ηίίε8ΐ 1>είοΓε- 

Λ ( - •πιστί>5 η (ηαά έτίαρ. Ιβί. ΙιβΓ ίπιρ3,Γΐ Γβΐίβί) ι/γτγ[α]. β ίπαρκ€Ϊσθω ιτττ. ( ον 

φιμώσεις βονν άλοώντα ι,. β + δέ ΐ)υ.ί (ί,ΐιοββ ΐΙιβ,Ι) ι>[α]. ^ χριστοί Ίΐ)σοδ ΙΤΤγΑκγ. 

• πρόσκλησιν αάνοα-ΛΟγ ί,. * άλλα ι-ΤΤγα. ' — σοΰ {τεαά [Λ/]) ι-ττι-α. "» + ϋ 

1>αι (ίη 1ί1ί6 πιαιιηβι•) ι,ντ. » έργα τα καλά ι,ΤΤτΔν, ° — ΐστιν ιλτγα ■; ί'ισιν ν/. 

νδίνανται ιλΤγΑΜΓ. 



δ4β Π Ρ Ο Σ Τ Ι Μ Ο θ Ε Ο Ν Α. VI. 

ΚμνΙ ; *η3 «κ* Οια* πάσης τιμής άξιους ηγείσθωσαν, 'ίνα μη το όνομα τοΰ Θεοϋ 

ίΓωϊ """ ° αη οίαΐΐ ηοηου,Γ νοτίΐαγ Ιβί ίηβιη ββίεβιη, ίηβ,ί ιιοί ίηβ ηαιηο οί Οοβ 

VI. ΐβΐ «β ώιιη^ και ») διδασκαλία βλασφημηται. 2 οΐ.δέ πιστούς έχοντες 

«βΓν»ηί8 08 »γο ιιηάβΓ Λαα ι ηβ ΐβαοΐ,ίηκ 1)β οΐΑδρηβπιβά. Αιιά ίηβ7 ίηαί "Ιιείίεγίηκ Ίιανβ 

ίηβ ίοΐίβ εοιιηί ΙηβίΓ , , , • „ »«».»»..>%• 

ο\τιι ηι»3ΐβΓ3 τγοηΙιγ δέσποτας, μη.καταφρονειτωσαν, οτι αδελφοί εισιν' άλλα 

ρ£ 8,11 ηοηοηχ, ίηαί ίηβ ηΐΛδίβΓβ, Ιβί ίηβπι ηοί άββρίίβ [Ιαβηι], 1>εοαιΐ8β ΟΓβίητεη ί1>β7 βχβ ; Ιηιί 

Ιίαιηο οί βοά αικί Λι'ί _. , •, - „ , > , , 

άοείπηβ ΐοβ ηοί ι>1β,8- μάλλον δουλευετωσαν, οτι πιστοί ειση\ και αγα- 

ρηβηιεά. 2 \Αηά ίηε7 τ&ίηεΓ Ιβί ίηβιη ββΓτβ [ίηβπι], Ικοο,ιιββ οβίίβνίηε [οηβδ] Ιηβ7 »Γβ β,ηά 1>β- 

Ιΐι&ί ηανβ Ιιβίϊβνίηίτ <<~, , > \ ο ' - ί'ϊ 

ιηωΐβΓΒ, ΐεί ίηεηι ηο° πητοι οι της ευεργεσίας αντιλαμβανόμενοι, ταύτα δίδασκε 

άεδρίββ ύΐΐτη, Ιοεοαπββ Ιονβά νΛο Ηηβ 'βοοά 'εβΓνϊοβ 'βτβ 3 οβίη<» 'πβίρεά ^ογ. Τηεββ Ιηίη58 ίεβ,οη 

τϊιίπ^άο^Μπι'επ- καί παρακαλεί. 3 Ει τις ετεροδιδασκάλεϊ, και Ίμή.προσ'ερχεται* 

τίοε, οβεΛίΐδβ ίΐιβ γ αγθ ω>ά βχηοΓί. Ιί βη?οηβ Ιβο,οηεΒ οίηβΓ άοείΗηβ, β,ηά άΓβ,ν/8 ηοί ηε&Γ 

ρϊΑα^οί'Λε^Ιηε- νγιαίνουσιν λόγοις τοϊς τοϋ.κυρίου.ημών Ίησοϋ χριστού, και 

βΐ. Τηεδβ ΐηίηΒδίεαεΙι 3 80ΐιηά Ίο ν/ΟΓάβ, ίηοβθ οίουτΙ,ΟΓά Λβαβ Οιτίβί, β,ηά 

»™ΐ£2κ•οΛ^ $ . κα Τ , ^σεβειαν ™ α ™ αλία > 4 τετυφωται, μηϋν 

β,ηά εοηδβοί ηοί ίο Ιηβ ΑεοοΓάιη^Ηο, *ριεί7 'ίβαοηιιΐΒ;, ηβ 18 ραββά ηρ, ηοιηίηβ 

ο^°«Ι?ί 8 β ο£οϋΓ 8 '^ *™τά.μενος, άλλα νοσών περί ζητήσεις και λογομαχίας, 

3ε$\ΐ3 Οηι-ίδί β,ηά ίο ϊηοτνίη», Ιηιί Βίοβ: ιΛοαΙ αοββίίοηβ β,ηά άίδραίβδ ο£ υ/οιΛβ, 

Οίε ά-οαίΓίηε νΐιίοΐ ϊβ |£ ζ, ν γί ν ε τα ι φθόνος, ερις, βλασφημίαι, υπόνοιαι πονηραί, 

'^εΐρΓΟϋά^ο'^ίη» οαί οί ™ ηίοη « 0Ιηβ βητ^ι βίπίβ, βνίΐ βρεαίιίη&δ, »8ΐΐ8ρϊοϊοιΐ8 'νήοΐΜά, 

ηοΐΗίη§τ, ΐιιιί άοίίη| 5 τ παραδιατριβαι [ ' διεφθαρμένων ανθρώπων τον νουν, και 

ίϊπ&3 ^οί^'^ΟΓάδ ναίη »<•ε"ωεηΐαίίοη 8 3 οοπ•ιιρΙε<1 Όί 'ηιεη ϊη ωίηά, »ηί 

νΐιβΓεοί οοπιείπ εητ^. απεστερημενων της αληθείας, νομιζόντων πορισμδν είναι την 

ΒίΓίίε, Γίΐίϋηβδ, ετίΐ 4ε 3 ΐίΐνιίβ οί ίΐιβ ίπιίΐι, ϊοΐαΐηρ * ε αίη ! ίο =Ί)β 

ΒΐιτηιΐΒΐηυΒ, 5 ρεΓνεΓΗΘ , / Λ ■ « > ^ , ,. Λ » - % 

<ϊί3ραίϊΏ§;8 οί ιαεη ευσεβειαν *αφιστασο απο των τοιούτων. 1 6 Εστιν.δε πορισμός 

οί οοι-πιρί ηήικίδ, 'ρίβίγ ; •»ίί1ιάΓ»^ ίΓοιη βαοΐι. Βαί *Ϊ8 *βληι 

αηα άεδίϊΐυίβ ο! (αϊ , , , ,. , , - ι «, , , 

ίηιίΚ, ΒπρροβίηΒ «ιη-ί μέγας η ευσέβεια αετα αυτάρκειας. 7 ουοεν.γαρ εισηνεγκαμεν 

Β&ϊηΪΒ ΒοΛΗηεδδ: ίΓοιη ^Γε&ί 'ρίαΐγ "ννϊΐΐι ^οοηίεηίπιεηί. ΓοΓηοίΙιίιΐΒ τνε ΟΓοα^ί 

Βΐιοΐι \τίίΙιάΓη\τ 4Ην- •, , , »*-•ν » « > *< •ν ~ « ' 

εεΐί. 6 Βαί Βοάΐϊηεδβ «'? τον κοσμον, ι δηλον" οτι ουδέ εξενεγκειν τι ουνα- 

πϊία εοηίεηίπιεηί ίδ ιηίο ίΐιβ ινοιίά, [ίί 1β] πι»ηϋΕ3ί ίΐιαί ηβίΙηβΓ ίο οαπγ οαί αύ;ί1ιίιΐΒ »Γβ ννβ 

ΙΓοη^ω 1 ηοΛϊηΒ Γ ίηίο μεθα' 8 εχοντες.δε διατροφάς και σκεπάσματα, τούτοις άρ- 

ίΛ» \7θΓΐά, αηά ίί « β,Με. Βαί Ιβ,νίηί» ΒΐΐδΙεηαηοβ αηά οοτεΓίη^δ, τιτϊΐη ίηεδε ντε 8η/ι1Ι 

ηοΛ^'οηί.^Τηα κεσθψόμεθα. 9 Οί.« βουλόμενοι πλοντεϊν, εμπίπτουσιν εις 

1ιητίη£ ίοοα ηηά - γλϊ- 1>β δαίίδΐΐειί. 3αί ίΐιοεβ άοδίΓίηρ ίο 1>ε τίεΐι, ί.αΐΐ ϊηίο 

^ϊΛ'οοηίΓηί^θ^Βϋϊ πειοασμόν και παγίδα και επιθυμίας πολλάς ανόητους και 

Οιε7 ΗιλΙ -«Γίΐί 1>ε γϊοΙι ίβηιρίβ,ίίοιι β,ηΛ α Βηατβ- αη4 ΜββϊτβΒ. 'ω&η^ -ιιητνϊ3ε 3 »ιιί 

ωά 8 ί 8η«Γ8 ίβ ?ηά α ίηίο βλαβεράς, αίτινες βυθίζουσιν τους ανθρώπους εις 'όλεθρον 

βαη7ίο°Ηβίαη(1)ιαΓΐ- Ί>ι»1*»1| Ί»»Λ Β ' η1 ί ™ βη Ι *» «ΙεΒίηιοίίοη 

ίηΐΐυδίδ,γΐιίοΐιάΓονη κα ; α7Γ ώλειαι/. 10 ρίζα. γαρ πάντων των κακών εστίν ή φιλ- 

Ρ'3£^Γ"2»* ρ»™»»• *«•*** , ° ίΜ , «™> « ,*» '- 

Ιοτ8«ί Μοηε7 ίδ ίΐιο αργυοία' ηο τίνες δρεγύμενοι άπεπλανήθησαν άπδ της 
νΜΙβ ΒοχηΓ οο™ΐεα οί ω0 " β 7 ! ινίιϊοη δοηιε εΙί-βίοΜηρ β,ίίεΓ νεΓΟ δειίαοεί ίπ>ιη ίΗβ 

»ίίεΓ, ΐη87 Πάτε επ:εά πίστεως, καϊ εαυτούς περιεπειραν δδύναις πολλάϊσ. 11 Σΰ 

ίτοιη ίηε ίΛΐίο, αηα ί Η ν 4 ϋιεηΐ 5β1τε8 ρίεΓοεά Τ7ϊί1ι 3 8θΐτοί73 Ί1111Τ17. " "Τΐιο» 

ριεΓοεά ίΗεπίδεΙτεβ ,,'_»« -ιί λ - - - *< *< 

ίΗΓοιίϊΐι Τ7ϊΐα ηιαη7 06, ω άνθρωπε η του" θεου, ταύτα, φευγε' διωκε.δε δικαιο- 

βοπ•ον?8. 11 Βιιί ίηου, 31)ιι( . ^^ όί Οοά,.ΙΚβδε ίΜη^δ βεε, &ηά ρυΓδίιβ ΗΛΙ- 

Ο ηΐΕη οί βοά, £βε , , , , ., , , ■ , • „ 

Λεδβ ίΜη^β ; αηά ίοΐ- συνην, ευσεβειαν, πιστιν, αγαπην, υπομονην, "πραότητα^ 

ϊον *ίί8Γ ΓΪΒηίεοιίΒ- βοαδηβδδ, ρίβί7, ίαϊίη, Ιοτβ, βηάατ&ηοε, ηιεβίαιοδβ. 

ηε63, Βθά1ιη«58, ίαιίΐι, __ , ,„ , Λ> ,~. - , , ΛΟ __ 

Ιοτβ, ραΐίεπεο, ηιεεϊ- 12 αγοινιζου τον καλόν αγώνα της πίστεως• επιλαβου της 

ηεββ. 12 Ρίρηί ίηε &οοά Οοπι1)λΙ ίηβ £θθά .«.οπιοβ, ' οί ίηε ' ίαίίη. Ι,η7 ηοΐά 

βετηί οίίΛίίΙι,Ιαγ Ιιοΐά , , „ » , „ _' ,.. " . » »/, . , . Ν , 

οη εΐει•ηηΐ Ηίο, ν»Κε Γ ε- αιωνίου ζωής, εις ην ν και" εκλήθης, και ωμολογησας 
ηηΙοΙηοα&Γί βΐίοο.αΐΐ- οί βίεηΐίΐΐ Ιϊίε, ίο τνηίοη ινίβο Ιηοα \?33ί οαΙΙεά, »ηά άίάδί οοηίο83 
ροο^ρΓο^οίοεί^Γε την καλήν δμολογίαν ενώπιον πολλών μαρτνρων.. 13 Παραγ- 
1118.117 ντϊίηεδδεδ. 13 Ι ίηβ κοοά οοηίβ&ίίοη ϋείοΓβ ώηη7 τηίηββδβΒ. Ι 

1 μη ηροσίχΐται οΐβανβδηοΐ τ. Γ διαπαρατριβαί οοτιέίίΐηΙ; ςΗΛΓΓΘΐΙϊη^δ γη,ττρΑ ν. 

■ — άφιστασο απο των τοιούτων ΐΛΊΥΑν. ι — δηλον (ηαά οτι 80 11ΐ3Χ) ΐΛ'ΤιΑ• α — τοΰ 

ίΛΤΓ[Α]. τ προϋπ-άβειοι/ υοβοΙεηβΒδ οΓβρίΓΪΙ; ι,ΤΓΑΤί ; πραϋπαθίαν Τ. » — Λ*ι οι,αΤΓΑ^. 



VI. Ι ΤΙΜΟΤΗΥ. 547 

γίλλω *σοι" ενώπιον 7 ΤΟ ϋ*~Θεοϋ τον *ζωοποιονντος* τά.πάντα, ^Γ,,.^^•* £ 

οηατ£;β ίΐιεβ οείΟΓβ βοά τιτίιο ςηιοΐεοηβ αΐΐ ΐΐιιη&β, ς „ϊ ΐ5 6ηβ1 κ α π ίΗίηρβ, 

και χριστού Ίησου τοϋ μαρτνρήσαντος επι Ποντίου *Πι- »* ^ζΤ^ο^Τοη- 

αηί ΟΙΐΓίδΙ ίεβηβ Τ7Κο *ΓΪίιΐ655εα 1)βίοΓβ Ροηίιιιβ Ρι- ^ ρϋ Λίβ τη4 Ε6 Β8- 

λάτου" τ>)ν καλήν δμολογίαν, 14 τηρησα'ι.σε την εντολήν •* $*&£&£?& 
Ιαίβ Λβ Β οοά ίοηίε35Ϊοη, ϋιαϋΐιοα Ιηφ ΟΙ» εοπιηιαηάιιιεηί ™^"η* ^ίίί>? 

άσπιλον, *άνεπίληπτον," μέχρι της επιφανείας τοϋ κυρίου ου* «ροί υηκουΚ» 
βρο«β3 9 , ίττερΓοαεΙιαοΙε, 'πηίίΐ Λ. αρρεαηη* > οί 4οτί ?ί*£^ 2£Η££ 

ημών Ίησοϋ νριστ-οϋ, 15 ί?ν καιροΤς.ι'ίί'οις £εί£ει ό ϋοηβ*: 15 ^μλ ίη 

'οιιγ ^3Π3 Οη-ΐεί; ττηΐεη ίη ίί8 οντη ίίηιε3 «βηαΐΐ '8η6*τ Ίηο ^ΑΧ ύ ίηε ΐΐε^ί 

μακάριος και μόνοσ δυνάστης, 6 βασιλεύς των βασίλευαν- οά λτ>λ οηΐ7 Ροΐεηίαίε, 

3 1)1β33βά *αη<1 \ή1 7 ~ 'ΚιιΙει•, ίηβ Κίη ? οί ίηθ3β ηοϊη* 1άη 3 Β *1>β Κίη ε ,οίϋη^, αηό 

• _ , , „ < / » . η ΙίΟτΛ οί ΙοΓάβ ; 16 Λνϊο 

των και κύριος των κυριευοντων, 1ρ ο μονός έχων αθα- οηΊγΉΛΟιίαχίαοτίΛίαγ, 

κα& Ιλγ4 οί ίηθ5β 1>είη£ 1θΓά3 ; τνηο' αίοηε 1ια3 ίιη- ί^οΐΐίηιτ ίη ίηε 1ί?1ι* 

, ^ , , « τ «, • τ- • τνΐιίοΐι ηο πιαη εαη Αρ- 

νασιαν, φως οίκων απροσιτον, ον ειοεν ουύεις Ρ γοβο1ι υηΐο; ντηοιη 

ηιοιΊβ,Ηίτ, *ϊη *1ί(τηΙ *άνο11ϊη(* 3 αη»ρρΓθαε1ιηΙ)1β, ττηοπι •<1ίά β 5εβ 'ηο 3 οηβ ηο πιαη ηαίη δεεη, ηογ 
, „ , ,„,,„-«/ τ « . / οηη 58ε: ίο τνΐιοιη 6β 

ανθρώπων ουδέ ιοειν ουναται, ψ τιμή και κράτος Ηοηοητ αηά ρο^εΓ 

3 οί 'ηιεη ηοΓ ίο βββ Ϊ8 αοΐβ ; ίο ττηοιη ηοηοητ, βηά. ππβΙι* βνβι:ΐΕ3ΐϊη£. Αηιεη, 

αΐώνιον. αμήν. 

βίει-ηαΐ. Αιηβη. 

17 Τοις πλουσίοις εν τώ νυν αίώνι παράγγελλε, μη, 17 ρ&ατίβ Λβω Λα* 
'υφήλοφρονεΊν,^ μηδέ ήλπικ'εναι επι πλούτου άδηλότητι, π"ηά6ά,_ πογ ίπΐ3* ϊη 

*ο οβ ηί 8 1ι-πιίηάβά, ηοΓ ίο Ιιανε Ιιορβ ίη 'οί «Γίεηβ3 ['ίηε] »υηοεΓίαίηί7 ; ^βΜνίη^ βοά ^ο 

άλλ' ά εν" β τω" θεψ ί τύ ζωντι, η τω παρεχοντι ήμϊν β *πλου- §ίνείΐι η 8 τίεΜ^ αΐι 

ϊη* ϊη '6ο4 »*ώ Ίϊτίηρ, τνίο £ίνβ8 ω ΓΪοω 7 ^^ ° β ° ^ "λ»* 

σ'ιως πάντα" εις άπόλαυσιν' 18 άγαθοεργεϊν, πλουτείν Ιν ί^γ Ι>β τΐεΐι ίή ροοιΐ 

αΐΐ 11ιϊη&3 £ογ βηΐο^ιηβιιΐ ; ίο άο κοοά, ίο 1)β τίοΐι ϊη ™*;> Ι0 * ά .? *° α ' 5 " 

» »~ , \, * , , ίηοαίε,^ιΐΐιηρίοοοηι- 

εργοις καλοις, ενμεταδοτους είναι, κοινωνικούς, 19 απο- ηηιηϊο&ΐε;^ 1*71115 ηρ 

'τγογ^3 '£00(3, ΙίοβΓαΙ ίη άίβίιΐοιιίϊη^ ίο 1>β, Γβαά7 *ο οοπιπιαπΐεαίθ, ίΓεα- ίη βίΟΓβ ίοΓ ίΗειιι- 

-ν < α 'λ \ « ' > '•» \ " εε1νε3 α. βοοιΙ ίοιιηΛα- 

οησαυριζοντας εαυτοις ϋεμελιον καλόν εις το μέλλον, ινα ίϊοη α^ίηδί ίΐιε ΐίηιε 

βηπηζ <ιρ ίοΓ ί!ιεηΐ8ε1τ88 α "ίοαηάαίίοη Έοοά ϊογ ΙΗε ίιιίιιτε, ίΐιαί 1οοοηιβ,11ια{ί1ιο7ΐιΐίΐ7 

> \ ■ π - ; ι / . η ν ' • 1ΐ7 ^οΙΊ <> η εΐεπιαΐ 

επιλαβωνται της'αιωνιον" ζωής. Ιϊίβ. 

ί!ιβ7 πια7 1»7 1>ο1ά οί βίεπιαΐ Ιϊίβ. 

20 Τ Ω Τιμόθεε, την ^παρακαταθήκην 11 φύλαξον, 20 Ο Τϊηιοΐΐΐ7, λεερ 

Ο. Τϊηιοί1ιειΐ3, ίΐίβ άβροβίί εοπιηιϊΐίεά [ίο Λεβ] Ιίεερ, Λαί τνΐιίοΐι 18 εοπι- 

εκτρεπόμενος τάς βέβηλους κενοφωνίας, και αντιθέσεις της "νο^ώ^Γο&ηβΏ 

ανοϊάίπ^ ρΓΟίαηβ ■» επιρϊ7 1>α1>ο1ίηι>'8, αηιΐ ορροδίίϊοηβ νβ,ϊιι οηΛιοϋη^β, ' αηά 

ψευδωνύμου.γνώσεως' 21 ην τίνες επαγγελλόμενοι, περί. ΪΖΙ™γ 1 °η ΙμΪΓζ 

οί ίΕΐδθΐ7-ηαπιβά ΙπιοΉτΙεάΈθ, τνΐιίοΐι βοπιβ ρΓθίε83ΪιΐΕ> ίη ΓείεΓβηεβ ίο 21 ινηιοΐι βοπιε ρΓοίεδβ- 

την πίστη, ήστόχησαν Ή φις ι μετά σοϋ." «άμην* ^^ ^"ίαΧ 

Λθ ■■ ίαιίΐι πιΐδ56ΐ1 ίΗθ πιαιΐ. (ΪΓαοβ [οβ] ττιίΐι ίΐιββ. Αηιεη. 6 Γ .ιεβ 6β 'ϊτίΐΐι ίϊεβ. 

"Γίρός Ύιμόθεογ πρώτη εγράφη άπό Λαοδικείας, ήτις Αιηβη. 

"Το 3 Τϊηιο11ΐ7 'ήτβί νΓίίίβη ίτοηι Ιιαοάίεβεη, \νηϊεη 

ίστιν μητρόπολις Φρυγίας της Τίακατιανης. 9 

Ϊ8 ίΐιβ οΐιίβί 01*7 οί ΡΙκτεία Ραοαίίαηα. 

χ — σ0 ι (τεαά [*βββ]) τ. τ — τον τ. ■ » ζωογοί'οϋΐ'τοί ρΓβ86Γνβ8 αΐϊνβ ι.ττγΑ. δ ΪΙίΐ^ 
■Κάτου Τ. •> άνεπίΚημπτον ι,ττγΑ. « υψηλά φρονεΐι- ίο ιηίηά Ιιί^ΐι ΙΙιίη^β τ. Λ ίπϊ γ,ΤΤγ.• 
• — τω ΤΤγ. ι — τω ζωντι 1-ΤΤγΑ. β + τα Ι,. » πάντα πλονσίως ΟίΤΤΓΑΤν. » όντως 

(ηαά οί Λα* νϊΙιϊΛ [ίδ] ίηιΐ^ Ιίίβ) Οι,τΤΓΑ\ν. * παραθήκην οι.ΤΊΥΑ'ντ. ' μεθ' νμων ^ίώ 

^Οα Ι,ΤΤγ. "> — αμήν ΟΙ.ΤΤΙΑ.ΥΙ. " — ίΗί ίνοΙΟΙ-ίρΗοη ΟΙ,ΊΥΤ ; ΤΙρος Ύιμόθεον α' Τ[Α.. 



»Η ΠΡΟΣ ΓΙΜΟΘΕΟΝ, ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

ΤΗΕ 3 Τ0 'ΪΙΜΟΤΗΥ 3 ΕΡΙ5ΤΕΕ 'ΒΕΟΟΪΪΟ 



ΡΑυΐ, βη αρ»Ηβ οί ΠΑΥΛΟΣ απόστολος ν Ιησοϋ χριστού 9 δια θελήματος θεοό 

^ΐΓοίβοίαοοο^ίίε Ραιι1 • > Ε Ρ 0!! " β ο" 6 ™ 3 0ηΓί3ί , *Γ Ρ*«] ρ ™ 11 °*<*<>* 

ίο ίηβ ρτοηίΜο οί Ηίβ κατ ' Ιπαγγελίαν ζωής της εν χριστψ Ίησοϋ, 2 Τι- 

™'™ [ο Τίωοίϊιν την α00ΟΓάίη Κ *° Ρϊοηιίδβ οί Ιίίβ ^ηίεη 03] ίη Οητίδί ^α 3 , ίο Τί- 

άεάχϊγ οείοτβα. εοη : μοθ'εψ άγαπητψ τεκνψ' χάρις, έλεος, ειρήνη από θεοϋ 

βταεβ, ηιβΓ07, αηά ^^^ ^^ ΒΘ ι νεά οηίΐά : &ΓΜ8, τηετεν, ρυαοβ ίτοπι <}οα [ίηβ] 
ρε&εβ, ίτοπι (τοα ίηβ * . » * ~ « / < 

ϊϋί'ηβΓ &ηά <3ητί8ί ίβ- πατρός και χριστού Ιησον τον.κυριου.ημών. 

ΒΗϋΟϋΓ ΐΌΓά. ΕυίηβΤ ΟΠα ΟΠΤΪδί σβ5«3 ΟΗτΕοτά. 

3 1 ΐΐΐίΐηΐε Οοα, \τηοηι , , „■ „ τ /», , , 

Ι Ββι-νβ ίτοπι τη;/ ίοΓβ- 3 Χαριν.εχω τφ θεψ, ψ λατρεύω απο προγονών εν 
ίαίηετβ \νϋα ρητέ «>η- ι &Ιη ίη&ηΚηΙ ίο &οά, -ντηοπι 1 δβτνβ ίτοπι [ωτ] ίοτεί&ίηετβ τπίη 

βοϊβηοβ, ίηαί -ντίίηοιιί λ- «/ .>*.,» » , ,~ , 

οοαδίη&ΐηατετειηεηι- καθαρφ συνειδησει, ως αοιαλειπτον εχω την περί σου μνειαν 

Ιη-Αηοβ οι ίηεβ ίη το.γ ρητέ οοηδοίβηοβ, ηοττ ηηοεαδίη^ΐχ Ι ηανβ ίηβ 3 οί 3 ίηβε 'τειηεηιοταηοβ 

4 Γ ^Γε!ΐίΐ" 1& άε8ωης α ίο εν ταΐς.δεήσεσίν.μου 'νυκτός και ημέρας,^ 4 επιποθών σε 

βεβ ΐΐιεε, 1>είη.? πιίηά- ίη ιη^ δΐιρρΗεαίϊοη8 ηί^ηί αηά άα^, Ιοη^ίηι» 3 ίηεβ 

ίηΐ οϊ ΐην ΐεητδ, ίηαί > >. . ι Γ , ν ~ > λ ~ . 

Ι ιηατ ι>β δΐΐοά ττΐίη ιοειν, μεμνημενος σου των δακρύων, ινα χαράς πληρωθώ• 

ϊογ ; 5 ττηοη Ι ε&1] ίο Ηο 3 δεβ, τεπιεπΛετίη^ Ιη^ ίε&Τδ, ίηαί τνίίη 307 Ι τααγ 1)8 ηΠεά ; 

ίο^ηβα Γ ίίΓίιΗ .ίη»™β *> νπόμνησιν ά λαμβάνων ν της εν σοι ανυπόκριτου πίστεως, 

χη ιΐιεβ, -π-ηίοη" ά-ννεΐί 2 τεπιεώοτιηο8 'ίηΙίίηΒ οί ίηβ 3 ίη Ηηεβ 'ηηίεϊ^ηεά 3 ίωίη, 

Λβΐί,οΐίΗηΓίΐίχ^οΙ ν τί 5 ϊνψκησεν πρώτον εν τ^.μάμμ-ρ.σου Αωίδι και τ$ μητρί 

ίηετ Επηίοε ; αηά Ι ^ηίοη άττεΐί ητδί ίη ϋιγ βΓαιιάπιοΛετ Ι/ΟΪ8 αηά ϊη 2 ηιο<1ΐ8Τ 

ίηε3 Ρ 1 Γ ΐ6ο Λάε 6 τ,Τηετ™ σου ε Εΰνε<κ{/," πίπεισ μαι.δε' Οτι και εν σοι. 6 Δι ην αίτίαν 
ίοτβ Ι ραΐ ίΐιεβ ϊη τε- 'ί^ Ειιηίοβ, αηά Ι αιη ρετεαίΐάειΐ ίη&ί .&1δο ϊη ίηεβ. Εοτ -ί/ηίοη οβ,υδε 

ιηεωοτηηοβ ΐη.ιί ίηοα αναμιμνήσκω σε άναζωπυρέϊν το χάρισμα τοϋ θεοϋ, ο εστίν 

ΰοά, Ζίε^8 ?η ίηεβ Ι «ώηβ ίηεβ ίοϋηάΐείιρ ίηε Λ 'ϊΒί οί βοά [^Μεη ί» 

^ΛερηΜίη^οηοίιηϊ- | ν σ0 ; ^ά τ ής επιθέσεως τών.χειρών.μου' 7 ον.γάρ εδωκεν 

™*£ΪΖ™$& *?*»*, * ί1ιβ _]α Γ ίη & οη οίχη/^ ^ ϊατ^ηά ^.τ. 

οί &ατ ; ϊιΐί οί ροτνετ, ήμίν δ θευς πνεϋμα δειλίας, αλλά δυνάμεως και αγάπης 
αηά οί Ιοτε, αηά οί » 3 „ 3 > βοά Λ δρίΓίί οί 0ΟΉ -ατάίεε, , 1)νιΐ οί ροίίβτ, »ηα. οί Ιοτε, 

Βρηηα ηιιηα. 8 Ββ ηοΐ ( ^ , Ύ >λ~ \ 

ίηοα ίηετείοτε »8ηαπι- και σωφρονισμού. 8 μη ουν επαισχυνθφς το 

βά οί ιηε ίε8Πΐηοη:? οί &ηά ί τή 8 β άίδοτοΐϊοη. "Νοί Ηηετείοτβ "ίηοιι 3 δηοιιΗε5ί 1)β &δη»πιε3 οί ίηβ 
οητ Εοτά, ηοτ οί ηιβ , _ , , „ , , , ., , _ ( 

Μδ ρτίδοηβΓ: ΐ)ΐιί ϊε μαρτνριον του.κυριου.ημων, μηδέ εμε τον.δεσμιον.αυτου• άλλα 

ίηο\ι ραη»ΐ£εΓ οί ίηε ί 68 ίίηιοην οί οητ Ι,οτά, ηοτ πιβ ηίδ ρτίδοηετ ; οη* 

ββϋοΕίοηδ οί ίηβ.ε-οδ- . / Λ η - » λ • •> ϊ' ,α - η - 

ρεί &οοοτάίη? ίο ιΗβ 'σνγκακοπαθησον" τω εναγγελιψ κατά ύυναμιΡ θεού, Ό του 

ρονί'βτ οί 6οά ; 9 -ννηο ενιβετ ετίΐδ αίοη^ ΐϊΐίη ίηβ β1^3 ΐίάίη^δ αοεοτάίη^ ίο 3 ροϊνετ 'βοά'ε; τνηο 
Ιιβίη εατειΐ ηδ, αηά , ,-,χ, \'.€/> 'ι 

οΛίΐοί «« τν-ϊίΐι ϋη ηοΐ^ σωσαντος ημάς και καλεσαντος κλησει άγια, ου κατά 

ολΠιπ^, ηοί αεοοτάίη^ δ&νεά νΐδ αηά οαΐΐβά [ιΐ3] νρίίη α = εα11ίη§ 'ηοΐχ, ηοί αεοοτάίη^ ίο 

οοτιϋη^ ίο ηιβ ο\?η τα.εργα.ημων, άλλα «κατ " ιοιαν προθεσιν και χάριν την 

ρυΓροδε &ηΛ ^ταοε, όνιτ \νοΛ8, 1>ϊΐί αοεοτάίη^ ίο ηϊδ ο^η ρνιτροδβ &ηά ετ&οε, ττηίοη 

ϋηϊί^Λδηίο?ίοτβίηθ δοθεΊσαν ήμϊν εν χριστψ Ίησοϋ προ χρόνων .αιωνίων, 

■ητοτίόΐ 1>ε£8.η, 10 οηί [τταδ] £ίνεη η3 ίη ϋητϊδί Τεδα8 ϋβίοτβ ίηε Λ§εδ οί ίϊηιβ, 

Ιν ΐ0 ΛβΤρρ β Γ°π ? ηί ί0 οί 10 φανερωθεϊσαν.δε νϋν δια τής επιφανείας τοϋ.σωτήρος.ήμών 

,νητ δητίοητ ίοδίΐδ 1>ιιί ιηααβ ηι.αηίίεδί ηο-ίν \>γ ίηβ • βρρεατίη^ οί οαί 8»τίοιΐΓ 

Εώ,'ηίώ ι Ίί;σοϋ χριστοδ," καταργήσαντος μεν τον θάνατον, φώτισαν- 

ηόι-οα^ηί Ιίίβ αηά ίβδίΐδ Οητίδί, ίνηο αηηιιΐίβα αο»ίη, "οτοιι&ηί 3 ίο 

ΗιηηιοΓίαΐίίγ ΐο ΐϊ^ϊΐ ΤΟζ $% ζωήν και άφθαρσίαν διά τοϋ ευαγγελίου, 11 ίίς δ 

11 Τηετεηηίο ^Γ^™ * 1 « ω ' &ηί 1ωβ αηά ϊηοοτταρΙίΜ1ίί7 1>Τ &° Β^ά ίίαίη£3 ; Ιο ^Μοίι 

» + Παύλου τοϋ Αποστόλου οΓ ί\ιβ ΑροδΙ,Ιβ Ραυΐ Ε ; + Παύλου ο ; Πρί>5 Τιμόθεον β' 
1-ΤΤΓΑ^ν. * χριστοί Ίησοϋ τΤΓΑΤν. ° , νυκτός και ημέρας (ηαά Ιΐί^ΐιί αικί άβ.γ Ιοίί^ίπ^; 

&ο. Μτ. Λ λα/3ώι• Η:ινίπ^ Ιίΐΐϊβπ Ι.ΤΤγΑ. β Έννίκι) ΕΟΙ.ΐϊι-ΑΤΤ. ' συν- Τ. β κατά. 

ϊ-ϋ:Α. ^ χριστού Ίησοϋ 1-ΤΤγ. 



Ι, II. II Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 540 

'ετίθην Ινώ κηρυζ και απόστολος και διδάσκαλος 1^°™^*$°™^ 

"ττηβ 3 &ρρυίηίβα 'Ι & ηεπιΐά αηά αροβίΐβ &ηά ίοιιεηβΓ ιο.ιοΙιογ οί ϋιέ θ"οιι- 

Ήθνών' 1 12 δι .ην αίτίαν και ταϋτα πάσχω' άλλ' ουκ *^«• ΒΕστίΜτΛΗΛ 

οί [ίηε] ηαΐΐοηβ. ΙΌγ ττηίεη οαιίδβ «Ιβο ίΐιεδβ ίηίηβΒ Ι βιιΙϊογ ; 1)ΠΙ 3 ηοί £ η "^ ί^ίη^/; ηβνοΓ- 

έπαισχύνομαι, οίδα.γάρ ψ πεπίστευκα, και πέπεισμαι οτι ΐ^ΐο-ο ι &πι ηοί α- 

Ί "ιιιη ΐΗΛιιιηοά ; ίοΓ Ι 1:ηο«• ττηοη» Ι η&τβ οβίίενεά, ηηά αιη ρει•3ΐΐΛάεά ίηαί ^η^Υη/νβ^οΙίενβα' 

δυνατός εστίν την παραθήκην μου φυλάζαι εις εκείνην ? η <* ; '"» ρβΓΒηααοα ιη.ιί 

βοΐβ ϊ,βίβ ίη8άερο8ίίεοππηίηοά[ίοηίιη;]οίηΐ8 ίο Ιωερ ίοΓ ίηαί ν&ίοΚ Ι η»νβ οοηιηιίϊί 

τήν ήιιέραν. 13 ϋποτύπωσιν εχε ύγιαινόντων λόγων, ών ίοιΐ ιιηιο Μω αραίι^ί 

άβν. 3 Α 'άεΙίηβΛίϊοη >ηιινβ οί δοιιηα τνοι-άδ, τνηίοη [ντοΓαβ] ίί> αί <*?■>'• 13 Ηο1<1 ίακί 

, , » ,, , , , » , * οβ ίοΓίη οί Βοιιηά 

παρ εμού ηκουσας, εν πιστει και αγάπη τη εν χυιστψ ™οΓα3,-»νηίοηίΐιοηη;ΐί!ί 

ίτοιη πιβ ίηοη αίάδί ηβατ. ίη ί»ίίη αηά Ιονε τνΐιίοη [αΓβ] ίη Οΐιτΐβΐ; ηβατ<1 οί ίηβ, ίη ίαίιη 

>. - ι λ \ > : η' ιι _, 'λ ν ? < ΛηΛ 1οτβ "«'ΐιαοΐι. ιβ ίη 

Ιησού. 14 την καλην 3 παρακαταθηκην" φυλαξον οια Οηπδί Λβιιβ. 14 Τηαί 

ίβΒΟΒ, Τηβ £θοά άερθ3ίί οοιηιηίίΐβά [ίο ίηεβ] Ιιεερ 07 [ίηβ] βοοά ίηίηκ; \νηίεη τναβ 

- , - , , ~ η _ _ τ5 , - εοπιιηίίίβα ιιηίο ΐΗββ 

πνεύματος άγιου του ενοικουντος εν ημιν. 15 Οίόας τούτο, ϊεερ &7 ίΐιε Η0Ι7 

'Βρίιϊί Ήοΐτ νηίοη άν\τβ1ΐ8 ίη ηβ. Τηοιι )ίηοίτεϊί ΐηίδ, βίιοεί \νηίοη ά>β11βίη 

,, , , , , / , , - . . , *■ , ίη 115. 15 ΤηΪ8 ίηοη 

οτι απεστραφησαν με πάντες οι εν τη Ασιφ, ων εστίν ΐιηοτνβδί, ίηαί αΐΐ ίηβ7 

ΙηΛί ΐιίΓηοά &ν/αγ ίτοιη ηιβ &11 τνηο [οτε] ίη Αβια, οί ννΙιοΓα ίδ τνηί'οη βίε ίη Αβια ί)β 

"■φ/^γΕλλος" και ν Έρμογένης. ν> 16 Αψη έλεος 6 κύριος τψ οΓ^οηΓαΓβ^Ρ^εΙ-' 

Ρη} •£ε11νΐΒ αηά Ηεπηο£εηε3. Μα,γ 3 βΓίΐηί 'ηιεΓο; Ίηε "Ι,ΟΓά ίο ίηβ Ιιιβ η.ηά ΗεΓηιο^ε- 

Όνησιφόρου Όϊκψ' οτι πολλάκις με άνέψνξεν, και την ωβίο^ηπιο Λβΐ^ΐβΐ 

*οί "ΟηεδίρηοΓαβ "ηοηβε, οεοαηδβ οίί πιβ ηβ τείΓε^Ιιεά, &ηι1 οί ΟηεϋίρΙιοΓϋ3 ; ίοΓ 

Μλυσίν.μου ούκ™επ ν σχΰνθη,» 17 αλλά γενόμενος εν 'Ρώμ ν , Ιΐ^^οΓ^^ΐ 

,ηΐίοηΛίη' Τ7&3 ηοί ακηαπιεά οί ; ΙιιιΙ ηβ,τίη^ Ιιεεη ίη Εοηιε, οί Γη7 οη»ίη : 17 ΰπί, 



■ ^. ,^ '\" ' , '• ' * γ,, , ,' , , '" '' ''■ ' ' ΙΚΙΙΟΙΠΓΙΙ ΜΙ.ΙΙ "0 Ιϋ.ιν 

Ίΐιβ *Ι.οτι1 ίο δηιΐ ΓηεΓ07 ίτοηι [ίΐιο] ϊιοτΑ να. ίη&ί ά&γ— αηά β ϋ( ι η , 0Γ0Γ ί ιηεΙ,ΟΓα 

όσα εν'Έφεσψ διηκόνησεν βίλτιον συ γινώσκεις. ί°^ 1 '^, άη:Γ ι : η αη ' 1 η α 

ποτν τηυείι ίη Ερηβδηβ ηε Βει-νβα :! οεΙΙεΓ['Ί1ΐ!ΐη ! Ι <! ηεβά 7 εα7]'ΐΓιοιι ζ 1αιο\νε5ί. πίΐηί,,™^ υηίο^πΐθ 

2 Σι> οΰν, τ'εκνον.μου, ενδυναμοϋ εν τη χάριτι τη αίΕρηοκι^,ίΐιοιιίΕηοττ- 

Τηοα ΙηεΓείοΓβ, ιη^ οηίΐά, ■ Ιιε βίΓοηρ ίη ίηε βτ&αβ τνΚίεη [ί3] 6δ1 νοΓ ^' " 1νε11 - 

ι «. , Ύ - α ; , „ - . , ~ II. Τηοιι ΐΗϋΓείοΓε, 

εν χριστώ Ιησου' *& και ά ηκουσας παρ εμού ^ ε0 η, ΐιε ειγοηβ ίη 

ίη ΟίΐΓϊίΙ ^ε81α«. Αηά ίηε ίηίη§•3 τρηίοη ίηοα ιΐίάβί ηε&Γ οί ηαβ ίηε ^Γαοο ιΐιιιί ίβ ίη 

δια πολλών μαρτύρων, ταϋτα παράθου πιστοΊς άνθρώποις, ΐηΤίίιίηίΓτΐΊιιε ίΗοα 

«ίίη ιη»η7 τνίίηββΒεδ, ίηεεβ οοηιπιίΐ ίο ίβίίηίιιΐ ιηεη, Ιιαβί ηεαηΐ οί ιηυ λ- 

ο'ίτινες ικανοί έσονται και έτερους διδάξαι. 3 °σν οϊιν ^™ & αωΓοο,^ηΓ(Τηοα 

βηοΓι α$ οοωρείεηί εηαΐΐοβ 8.1βο οίηεΓβ ίο ίεαοη. Τηοιι ΙηεΓείοΓβ ίο ίαίιΐιίαΐ ηιεη, -ννΗο 

κακοπάθησον η ως καλός στρατιώτης ρ Ίησοϋ χριστού." 4 ουδείς ^ΙΙ^^Ι *3 τηοη 

εηίΕεΓ ηηΓάδηίρ &3 "βοο•! » βοΜίβΓ οί ^ε3υ8 Οηηβί. Νο οηε ίηει•εΪΕΟΓεεη(1ιΐΓβ Ιιβ,Γα- 

ττρατευόμενος εμπλέκεται ταϊς τοϋ βίου ' 

ρετνίη^ 8,8 α ΒοΙάίεΓ εηίο,ηβΙεΒ ηίηίΒεΙί ίνίΐη ίηβ 2 οί 3 1ίίβ 

Ίνα τψ στρατολογησαντι άρέση. δ έα 

ίηαί ηίηι τ?ηο βΠΓοΙΙεά ηίηι β3 » ΒοΙάίεΓ ηε ηι,ΐ7 ρ1β&88. Αηάίί &1βο 2 οοηίεηα ^^ ι ,, ..-,,, :,..,.., ;,_,, 

τις, ού.στεφανοϋται εάν. μη νομίμως ά- νΥί ° ηηΐη ΛοΒβη ΐιίηι 

[ 3 ίη «ΙηΓ^απιεΒ] ι αη7οηβ, ηβ ϊβ ηοί οΓοκηεα ηηΐεδβ 1ατνίιι1ΐ7 ηβ εηαΐΐ ί| ° Β £™ ,ΊΙο βίΓίνβ 

θλήση. 6 τον κοπιώντα γεωργόν δεϊ πρώτον τών ί°Γ ηΐΛδίβηβΒ, νεί ί3 

ηβ,τβ οοηίεηαβα. Τηβ 3 1α1)οιΐΓ 'ηαδοαηάτη&η 3 αιηΒί οβίοΓβ οί ίηβ ^ρ^ΒίΓίτΓίΛν/ί'ηΠν" 

Καρπών μετάλαμβάνΐΐν. 6 «Ιηε ηηΒοαηαιηαη 

ίχηίί3 ρατί&!ιίη&. ίη 11 * ΙΛοηΓβίη ιηυϋί 

_ __, ,«ιι χ» .* / ι. / « / , ΙιεΠΓβΙραΓίιΛεΓοίΙηβ 

7 Νοίΐ Γ α" λβγω' 'δψη" γαρ σοι ο κύριος συνεσιν ίτηίίΒ. 

ΟοηβίάβΓίήβίΜηΒΒίΒ^, 3 ιηα7 'είτβ 'ίοΓ β ίηββ Ηηβ 4 ΕθΓά ιιηάεΓ3ίαη<1ίη£ 7 ΟοηβίάβΓ ττηαί Ι 

1 — εθνών Ύ. 3 παραθήκην ΟΙ,τΤγα^^ * Φυ'γελοϊ Ρ1ιν^β1ιΐ3 ι,ΤΤΓΑΤν. *■ Έρμογει^ϊ 

Βπτιο§;βηβ8 τ. ■" ίπαισχννθη ι.ιτγα. η σπουίαί'ως (ϋΐί^οιιίΐγ ι/πυ. ο σνγκακαΛΟ.<)η<τον 
(σννκ- Τ) βιι3βΓ ΙΐΒ,ΓΐΐΒΐιϊρ νίΐΐι [πιβ] ι,ΤΤΓΑΤν. Ρ χριστού Ιησού ΙΧΓγΑΤΥ. ΐ πραγματίαΐί ΐ. 
Χ&νΙνΛΐ'ΐΐιΑΚϊ • δώσ«ι τλτ.11 βί'νβ ι.•ι•ΤΓΑ\ν. 



650 ίΐ Ρ Ο 2 Τ Ι Μ Ο θ Ε Ο Ν Β. Π; 

«χ; λπ3 Λρ Ιοτί ?Ιτβ \ ν πασιν. 8 Μνημόνευε Ίησοϋν χριστόν εγηγερμενον ίκ 

βΐίΐΜηε" 8 Λ ϊίβη"β'.ίι° ίο λ11 ιηία * 8 • ΚοιηβηιΙ,βΓ ^ι» Οΐιήδί Γαϊββά ίζ-οπι ηιηοιι* 

ι»γ »η« Λβυβ <ΛγκΙ νεκρών, εκ σπέρματος ι Δα/3ίό\" κατά τό εύαγγέλιόν 

™1 ί γ^ο,Ι ίίοο Ιηβ [ί1ΐβ] αβα<1 • οί(:Λβ] 8ββα οίΟατίβ, «οοοΓΛϊηκίο » β 1ηί ΗΜΐηρ 

Λμ(1 ηοοοι•(ϋιι ε ίο ων «ου - 9 ίν ψ κακοπαθώ μέχρι δεσμών ως κακούργος• τ άλλ'" 

βηίν« ΪΓοαΜο' ω^ηη 7 * »η ννηίοη Ι 8ΐιββι• ηαι-άδηίρ ηηίο 1>οηά3 ω αηβτϋάοβι•: 1>οί 

βνίΐιΐοοΓ, βν«» ιιιιΐο ό λόγος του θεοϋ οΰ.δέδεται. 10 δια τοϊ/γο πάντα νπο- 

1)οηθ8 ; 1>αΙ «ιβ ποτά ίηβ ν, 0Τά οί Οοιΐ 18 ηοί οοιιηά. Ββοαιΐ3€ οί ίηίβ αΐΐ ίηίη« Ιβη- 

οί Οοά ΐ8 ηοί οοιιηά. , _, , > » % » • « , 

ίο τίκ-ΓβίοΓβ ι «ηαπΓβ μένω δια τους εκλεκτούς, ινα και αυτοί σωτήριας τυ- 

αΐΐ ι.ηίη§;3 ίοΓ Ιΐιβ ή αΙ . β / 0Γ 8Ιν ]£ β ί 4 ηβ βίεοί, ίηαί αίβο ίηβ7 Γΐηο] Βαΐναΐίοη πιάν 

β1<Οΐ'3ΚΛΐ£Ο3,ί1ΐ!ΐ6ί1ΐ07 _ , ,,, _ , -,„ , , _ _ * 

ίηίβ γ αίδο ουίηίη ιηβ χοισιν της εν χριστώ- Ιηί'ον μετά ύυζης αιωνίου. 11 πιστός 
«ηΐηιάοη τνΐιϊοΐι Ϊ8 ίη οσίαϊη ιτηϊοη. [ίβ] ϊη ΟιτΪ8ί ^8118 τνίΐη *|τ1οι•ν 'βίει-ηαΐ. Γαϋηίαΐ 

Οη-ίδυββιΐδΊνίίηβΙει- «•»/ >< η' » _ »/ ■ 

Βαΐ (τΐοΓ7. η /ΐίι> ο λόγος- ει.γαρ συναπεθανομεν, και "συζησομεν" 

ίαϊιηίηΐ &αγ\ΏΒ : Γογ [ίβ] ίηβ νοΓά ; ίοΓ ίί ττβ <ϋβ<1 ίο£βίηει• ννίίη [ηΐπι], αίδο τνβ δΐιαίΐ Ιίνβ ίοεβίηει-; 

ΛίΒ^νβΛαΐΐΛίβοΊίτβ 12 ίί ύπομένομεν, και *συμβασιλεύσομεν' [ ει ιάρνούμεθα," 

τνϊιη Λιιβ: 12 ϋ νια ίί τ?β βηάιιτβ, αίδο «β βΗη.11 Γβίρη ίοΕβίηβι• ; ϊί γτβ άβη/ ' 

κ§η ^ίΐη Α^Μί'νβ κάκεϊνος όρνήσεται ημάς- 13 ε/ απιστοϋμεν, εκείνος 

Αοτχγ Ηϊτλ, ηβ αίβο τνϋΐ [Ηΐπι], Ιίβ αίδο τνϋΐ άβη7 τιη ; ίί \7β αι-β ηηίαίίηίαΐ, Ιίβ 

εαυτόν οϋ.όϋναται. 

ηίπίδβΐί Ιίβ 13 ηοί αίοΐβ. 

β *^°* βΜ 7" η,ββ1ί \ 14 Ταϋτα νπομ'ιμνησκε, διαμαρτυρόμενος ενώπιον 

ΙΗεηί ηΊνΖ^ΙτΙοοβ, =Τηβ36 3 ' ηίηε9 'Ρ" 1 ' ίη β Γ«ωβιη1,Γαηοβ '<>*. ίβδίϊ^ίηΐϊ β»Γηβ8ί1 7 1>βίοΓβ 

ΛΛΓΚΐη§: ι/ιετη ϊείοΓβ α τοϋ κυρίου" *μή λογομαχεϊν" °εις" ουδέν χρήσιμον, ίπι 

Ιΐτίτε οΐΐ ΗΪοΐ'^ΟΓά» ί1ΐβ Ι,0Γά η0 * ί0 ^^Ρ 1116 8Ϊ0αΙ; νοιΑ3 * ίοτ ^">Λίηβ 'ρτοβίηΜβ, ίο 

ίο ηο ρΓοίΐί, 6«ί ίο καταστροφή των άκονόντων. 15 σποΰδασον σεαυτόν 

Μιβ ειΛνβΠϊηΐί ο£ ίΐιβ 8ϊι 1)τβΓδίοη οί Ηιοββ -ϊγΙιο ϊβΛΓ. Ββ άίΗεβηί 'ίΐνδβΐί 

ΙίθΛΓβΓβ. Ιο 8ίϊΐ<ΐ7 *θ-, _ „ Λ _ , , , , , 

Βΐιβτν-ιΐι^δβΐί αρρΓοτεα οοκιμον παραστησαι τψϋεψ, εργατην ανεπαισχυντον, ορθό- 

ηηίο ©οί, α ΛνοΓίπΒϊη «β,ρρΓοτβΛ Ίο 2 ρΓβ5εηί ίο βοά, α ποιΊπηαη ηοί ωΙκιιηΒά, 8ίηιί{Γΐιί- 

ίηαΐ ηββάβΐΐι ηοί ίο οβ _ . . , . ,- _ , , -, ,- -,. 

&!*Ληιβ<ι, Γίκΐιίΐ7 άϊ- τομουντα τον λογον της αλήθειας• Ιο τας.δε.βεβηλους κενο- 

τχιΙϊιιβ• Λο ινοΓά οί Ιγ οιίίϊηκ ίΐιβ ττοΓά οί ΙπιΙΙι ; Τοαί ρΓοί.ιηβ βηιρί^ 

ΙγιιΙΙι. ΙβΒαίδΙιιιηρΓΟ- .- ^ .. Λ ~ « »• >ο- 

ίΛηβ αηά τΛίη ι>ίΐο- ψωνιας περαστασο επι πλειον γαρ προκοψουσιν ασέβειας, 

1>1ίη£3 ; ίοι• 11ιβ7 Λνίΐΐ 1)α1)1)1ϊη§:3 8ί»η<1 αίοοί ίΓοπι, "ίο 3 ηΐ0Γβ 'ίοΓ ίΐιβ^ \νί11 «,ίταηοβ οί ηηρο4ϋηβ3β, 

ρο α /ι1ηβ3ί η ΐ7 Α?ια. Γ Λβΐ 17 ««' ό.λόγος.αϋτών ώς γάγγραινα νομήν εξει' ων εστίν 
τνοΓά τλ'ϊΙΙ βαχ 03 άοίΗ &ηά ίΗβίτ ΎΤοτί &3 β. £βη£Γ6ΐιβ ρ&δΐιιτβ τηϋ Ιατβ; οί ττΐιοη» 13 

Ητωο^«8 ϋ »ηάίωιϊ "ϊ'//ί^Ό^^ο^ και Φιλητός, 18 ο'ίτινες περί την άλήθειαν 

ΐιΐ3 ί 18 •η•1ιο οοηοβπι- Η^ωβηδΒΐιβ &ή(1 ΡΚίΙβίιΐΒ ; νΐω οοποβΓηίη^ ίΐβ ίΓηΙΐί 

ϊίβ/ΐαΓΜ^Λβ ήστόχησαν, λέγοντες ά τήν" ανάστασιν ήδη γεγονέναι, 

ΓβδίίΓΓεοιίοη ί3 ραβί αϊ- π«55β(1 ίΐιβ ιοατϊ, αεββΓίϊηρ ίϊβ ΓββιίΓΓβοΙϊοη ΛίτΐΛΛγ ίο ΙίΛτβ ί&ϊβη ρΐκοβ ; 

Γ€ααΓ;&ηάοτβΓΛΓοττ κα > άνατρέπουσιν την τίνων πίστιν. 19 ό "μέντοι' . στερεός 

19° ΝβνβΓΛ°1β38 8 °™1ιβ "• ηί βΓβ ΟΤεΓί1ΐΓΟΉΓίΐ1§Γ Λβ Όί 3 80ΠΙβ *ί»ϊί1ΐ. ΝβΤΘΓί1ΐ8ΐβ88 3 βΓΙΙΙ 1 

ίοιιηιΐίΐηοη οί βοί θεμέλιος του θεοϋ 'έστηκεν, έχων τήν.σώραγϊδα.ταύτην, "Ε•/νω 

1^ ά ^Χ 5α τύ^ίο7ά Ηο ^ ηάΜοα Μ <ϊοά'8'8ίαηάΒ, 1ιατίη & Γ ^ ίδβαΐ, 'Κίιο^β 

ΐπιο^υίΐιίΐιβιηιΐΐΛί»Γβ κύριος τους όντας αύτοϋ, και Άποστήτω άπό άδι- 

ϋ8. Ληά, Ιεί ετει•7 γι 41ι6 ] »£ ογ( ι ιι δβ ίΐωί ω-β 1ιΪ3, ωι'ά Ιεί 3ερ»Γί ίτοπι ηηη£τ1ιΙ- 

οηβ ίΐι.αί ιίΛηιβΙΙι ιηβ , _ ,, ,„ ,» , ~ π « Λ » '\' 

η:ιηιε οί Οΐιιίδΐ ΛερΛτί κιας πας ο ονομαζων το όνομα 'χριστου.': 20 εν μεγαλφ 
ίΓοηι ϊηία.πϊΐ7• 20 Βαί εο ιΐ5ηε38 βτεΓ7οηβ •νρ1ιο ηαιηββ ίΐιβ ηαιηθ οί ΟΙίΓίδΙ. = Ιη *βΓβαί 1 

ΐιιαβΓβαί Ηοαδβ ΙηβΓβ ., , , ' , „ , , , , -,»»,' 

&Γβ ηοί οηΐ7 τββΒβίβ οί Οί οικιψ ουκ.εστιν μόνον σκευή χρυσά και αργυρά, άλλα 

(ΤοΙΛ αηά οί δίΙτβΓ, Ιιαί • 011 ί 3 α ηοιΐ8β ίΚβΓβ αΓβ ηοί 011Ι7 νβ83βΐ3 εοΐάβη αηά βϋτβΓ, 1)12* 1 

αίδο οί ττοοά αηά οί , ν> * , , / < « . » ».,«,»! 

βαηη; αηά εοιηβ ίο και ξ,υλινα και οστρακινα, και α μεν εις τιμήν, α.δε εις 

ηοηοιίΓ, αηά δοηιο ίο αίβο ττΌοάεη αηά βατίηοη, βηά βοηιβ ίο ηοηοατ, 61ηεΓ3 ίο | 

ίηεκίο"β Γ 'ρ 2 ι!Γ? ί ε' 1 ηι 1 ηΐ άτιμ'ιαν. 21 εάν οϋν τις εκκαθάρ% εαυτόν άπό τούτων, 

ββΐί ίτοηι Ιηεδβ, ηβ άίβηοηοατ. Ιί ίΙιβΓβίοΓβ οηβ βηαΐΐ ηατβ ριΐΓΒβά Μηίδβΐί ίτοπι ίηοββ, 

1 Δανίίδ Ι,ΤΤγΑ ; Δαυίδ ΟνΓ. τ άλλα Ι/ΓΤτΑΤΤ. » συν- Ι,ΤΤγΑ. » συν- Τ. Τ άρνησόμΐθα 
\76 δΐιαίΐ ΓΙ0117 ι,ττγα. « + γο,ρ ? ον ('° Λβο^) ι.ττγ αττ. » τοΰ β<ον βοά ιτγ. ■» . μί| 
λογομαχεί ϋίβρνιΐΘ ΐΐιοα ηοί ΕΐΙιοιιΙ ντονάβ 1^. = ίπ' Ι,ΤΤγΑ. λ — την {τΐαά [Λβ]) ΤΤι[4; 

Ι• μί ν ΤΟ ι τγ. ΐκνρίον οί ^ίΐΐθ] Ιιοκί ΟΙ.ΤΤΓΑΤ1Γ. 



Π, ΠΙ. 1 1 Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 551 

εσται σκενος β/ £ τψήν, ηγιασμένον *κ«ί« ενχρηστον {^£ΕΕβ& 

Ιιβ δη»11 ΐβ α τοϋββΐ ίο ηοηοητ, η»τιηε οεεη εαηοίιδβί, βηά βεΓνιεεαοΙβ ^^ ίοΓ (_] α<ϊ Ιϋίι5 1ει•'β 

τψ δεσπότη, είς πάν έργον αγαθόν ήτοιμασμένον. Ζ\™γ ν Ι? Τΐο£. 

ίο ίηβ πίΛβΙβΓ, ίοΓ βτθΓ7 'νϊΌΓΐε '&οοά ηανίη& Ιοεεη ρι-ορΛΓεα. 22 ^,/ £ ΐ80 3• οι1 ικ- 

22 τάς.δ'ε.νεωτερικάς επιθυμίας φεϋγε' δίωκε.δέ δικαιοσΰνην, ίηΐ ΐ"5ίδ : ι>ηί ίοτίοντ 

Βηί 70ΐιίηίιι1 Ιαβίβ ηεε, &ηα ριίΓδίιο Γί Ε ηίβοιΐ3ηε33, ^-η™ 8 ^^ ^ 

πίστιν, άγάπην, ε'ιρήνην μετά ^ των επικαλουμένων τον £Ί<™ *"*' ολΙΙ οη *"<> 

&ΐ«., Ιονβ, ρ»» \ήίη «κκβίηαί αιΐΐ οη 11» £° α ^23 Β°ηί ίοο^™ 

κι'φιον εκ καθαοάς καρδίας. 23 τάς.δέ.μωράς και άπαι- »ηΊ υηΐεαΓηεά ουεδ- 

ί,ΟΓα ου* οί "ριιίβ 'α ηειντί. Βιιί ίοοίίδη αηα υηάίδ- *; οη8 -γοιά ^πονηρ" 

, «.»«■«« „ , ΐ" 111 ίη^Τ α° ΕΤεηαβΓ 

δευτους ζητήσεες παραιτου, ειδως οτι γεννωσιν μαχας• δΐΗίεδ. 24 Αηα ίηβ 

οίρΐϊηεα σιιε.5ίίοηίη&3 Γείηβε, 1αΐ0Υ/ίη£ ίηαί ίηε7 Ιιε^οί εοηίεηιίοη3. δει-ναηί οί ίίιε Ι,οτά 

<.. » -ν *. - . ί ~ ' . .,,,,„ » ιηνΐ3ί ηοί δίηνβ ; 1>π{ 

2<ι ο ονλο) :6ε κνριου ου.οει μαχεσθαι, "αλλ " ηπιον ΐοεεεηίΐουηίο&ιΐίηετι, 

Αηά 3 »ηκ 3 ηάηι&η^>ί[ηηε;) 7 Ικ>Γά Ι ίΙ : '1>εηον86ηοΙ ίο εοηΐεηά, οηί βεηίΐβ αρί ίο ίε.ιοη, ριιΐίεηί, 

- , , . . , „, __ , ν , ,. 25 ϊη ηιεεί^ηεδδ ιη- 

είναι προς παντας, διδακτικον, ανεξικακον, 2ο εν *πραοτητι εΐηιο.ΐίη.ϊ ίηοδβ ίο»* 

ίο 1)8 ΙοτναΓάβ »11 ; βρί ίο ίεαεί) ; ίοΓϋεαηη^ ; ϊη ϊηεείίΐιείδ ορροίε ίηοηίδείΓεδ ; ϊί 

„ , » » » λι / ' 1 1- ~ιι > βοάρβπιάνβηίατβτνϊΐΐ 

παιΰευοντα τους αντιδιατιθεμενους, μηποτε 'οφ" αντοις κ ί τβ ΐηεηι Γερεηίαηοβ 

άίβοίρΐίηίηϊ ΙΗοδβ «ία* ορροδβ, ϊ£ ρβΓη.ιρβ *ιη&γ 3 £Ϊνβ 'Ίηεηι ίο ίηε &οΐ£ηο'ΛΊεά£ίη§Γ 

« η . / > » / •\ η ' ο/^ < > οί ίηε Ιηιίΐι : 26 αηα 

ο θεός μετανοιαν εις επιγνωσιν αλήθειας, 2ο και ανα- «αί ιΐιε^ ωα^ΓοοονεΓ 

Όοά ΓερεηίΛηοε ίο ΑθΐΗΐονΓΐεά£ηιοηΙ οί [ίΐιο] ίηιίη, αηά ίηε7 ηια7 ίηεηίδείνεδ οιιί οί ίΐΐθ 

-ι > - ~ » ο "\ -Γ ύ ' ' • βιΐΛΓβ οί ίΐιε άονϊΐ, \τ1ιο 

νηψωσιν εκ της του διάβολου παγιδος, εζωγρημενοι υπ „ β ΐα1ζβη ο^ρ^β ι,^ 

Λ^νηΐίβ αρ ουί οί ίΐιε 2 ο£ 3 ί1ιβ *άενϋ 'εηαΓβ, Ιατιηε οεεη ίαΐίεη 1>7 Ιιίιη αί Ιιϊβ ττϊίί. 

αΰτοϋ ε'ις το εκείνον θέλημα. 

Μτα. ίοΓ Μβ τνίΐΐ. 

3 Ύοϋτο.δε "γίνωσκε," οτι εν εσχάταις ήμέραις ένατη• 

Βιιί ίΐιίβ ϊηοττ ίΐιοα, 11ι»1 ϊη [Λβ] 1α3ί ΟΙ&73 3 ννϊ11 *οβ 

, » ■ α * < ' - α + "\ ΠΙ. ΤΜ3 Ιαιοτ^ »1- 

σονται καιροί χαλεποί. 2 εσονται.γαρ οι άνθρωποι φίλαυτοι, ε0) ^ΐι&ί ^ ^β ι &8 ί 

'ρΓεδεηί 2 ίίιιΐ63 'άίίΒοαΙΙ; ίοΓ 2 ίί•ί11 "Ιιβ 'ηιεή ΙοτεΓ» οί βεΐί, άα73 ρετϊΐοαβ ίίιαεβ 

φιλάργυροι, αλαζόνες, ' υπερήφανοι, βλάσφημοι, γονεϋσιν ^^ 8 ^°η β Ί,β 2 1οτογβ 

ΙονεΓδ οί πιοηε/, τ&υηίίιι^, ρΓοηά, βτίΐ ερεαΙίεΓδ. ίο ραΓεηίβ οί ίΐιείτ Οίτη εε1τε3, 

άπειθεΐς, αχάριστοι, ανόσιοι, 3 άστοργοι, άσπονδοι, 1°1ηά^'ι>\ & ^^111', 

άίδοοεάίβηί, μηίΗαηϊίιιΙ, ηηαοΐ7, -ινίίαοιιΐ ηαίνίΓΛΐ αΐϊεοΐίοη, ίιηρίΛΟΛΟίε, άϊδθθε<1ϊεηί ίο ραΓεηίβ, 

διάβολοι, άκρατεΊς, ανήμεροι, άφιλάγαθοι, 1 προδόται, Τ^οηίϊ^ιίϊ: 

ε1ϋ.ηάθΓεΓ3, ίηοοηίίηεηί, β&τακβ, ηοί ΙοτβΓδ οί βοοά, ϋεΐι-,^ο^δ, ίεοίίοη ΐΓυοεΟΓεαίΣεΓδ 

προπετείς, τετνφωμένοι, φιλήδονοι μάλλον ή φιλόθεοι, ^ΙηίΓηο«Μο3ρ^ 

ηεαάΐοη^, ρηίίεαηρ, ΙοτεΓβ οί ρΙεΑδατβ ΓαίηεΓ ίηηη ΙονεΓδ ο£ 6οα ; { ι^οδε ί)ιαΐ αΓβ σοοί 

5 έχοντες μόρφωσιν ευσέβειας, τήν.δε δΰναμιν αυτής ήρνη- ^Υ^εα^ΐο^εΓ^ι 1 "^ 1 " 

ηατϊη & ^ »ίο Γ ηι οί ρίβίΓ, οιιί ίηβ ροη•θΓ οί ίί άεη 7 - "ΐΓΜω'οΓβΤη'ΛηΙο^εΜ 

μένοι. και τούτους άποτρέπου. 6 εκ.τοΰτων.γάρ είσιν ο'ι οί <ί 5 ; 5 >»»τϊη8Γ » 

Γη Β : »ηα ίηεεο ίηΓη ατ/»7 ίτοιη. Ρογ οί ίηβδβ «ε ίηοδε Λνηο 3εη7ίη| ^ίπε" 6 ρον^εί 

ενδΰνοντες εις τάο οικίας και "αίχμαλωτεύοντες τα" γυναικάρια ίηβΓβοί : ΐτοω βηοη 

[8Γβ] εηίεηηκ ίηίο 1ιοη3β3 »η4 1ε&<ϋη Β οβρίϊτβ ' δί11 7 ννοωεη *"™ *££• ,^/ ^ 

σεσωρευμένα άμαρτίαις, αγόμενα έπιθυμίαις ποικίλαις, 7 πάν- ντΜοη ετεερ ϊηΐο 

Ιαιίεή τίϊίη βϋΐ3, Ιβά »τ?ίΐ7 *>Γ 2 1"8ί3 'τ&Γίονιβ, &1- ί 1 . " 86 *» ^ 1βα3 , 0Λ Ρ- 

η> \ *' > > / <^ η , Ι1Τ031ΙΙ7 ντοηΐϋη Ιαάεη 

τοτε μανθανοντα και μηδεποτε εις επιγνωσιν αλήθειας -νπίη. είηδ, ΐεά ακ&υ 

■ντ&7δ ΙβΛΓηίη^ αη4 ηβνεΓ ίο [ίηε] Ιαιοινίοά^β οί [ίηε] ίηιίη ττίίη (ϋτετε 1ιΐδί3,7 ετεΓ 

.,«. , , . ο « ' Γ' 'τ - > 'τ ο - 1εω•ηίη§:, &ηά ηετεΓ 

ελϋειν όυναμενίΐ. ο οι/.τροπον.οε ιαννης και Ιαμβρης άντε- αοίε ίο οοιηε ίο ΐηβ 

2 ίο Όοηιβ 'ΛϋΙβ. Κοτί ϊη ίηβ τ?Λ7 ί»ηηε3 &η4 ίαπιοιεδ ννίΐη- Ιεηοντίεάρε οί ίηβ 

,, .. ~ <; , τ . , „, ' ~ >•. η , Ιηιίη. 8 Νοττ »3 ίΛη- 

στησαν Μωυσει, ούτως και ούτοι ανθίστανται τη αλήθεια, ηεδ &ηά ^αη1^Γεδ »ίΐη- 

είοοο Μθ8ε3, ' Ιηπβ αΐεο ίηεβο τίϊίηβίΛηα ίηβ Ιπιίη, εΐοοά Μοδβδ, βο άο 

άνθρωποι κατεφθαρμένοι τονώνουν, αδόκιμοι περί ΐΓηίΗ ι^Τη οίΤοΓΓηρί 

ηιβη ηίίβΓΐ7 οοΓΓαρίεά 1η ηιϊηά, ΐοαηά τίθΓίη1β33 αβ Γε6•αΓα8 ηιίηάβ, τερΓοοαίθ εοη- 

τήν πίστιν. 9 άλλ' οΰ.προκόψουσιν επΐ.πλεϊον' ή γαρ άνοια Ιζ^ύ^ιΙ^^ηΙ 

ίηβ ίβίίη. Βαί ΙΗβ7 βη&11 ηοί βάναηοβ ί&ΓίηβΓ, 'ίοΓ = ίο1ΐ7 ίητίπετ: ίοΠηείτίο1ΐ7 

Ρ — και Ι-ΤΤγΑ. •> + πάντων βΆ. Ι-. > άλλα Ι/ΠΤΑ. ^ πραύτητι Ι,ΤΤΓΑνΤ. ' διρη Ι,ΤΤΓΑνΤ.. 
β γινώσκΐτε Ιίΐιο\ν γ6 ί. " αιχμαΚωτϊζοντΐς ΟΙ.ΤΤΓΑ\ν. 



552 ΠΡΟΣ Τ Ι Μ Ο θ Ε Ο Ν Β λ . III, IV, 

Μ «« "^""«"λΊβο αντών ίκ5 *) λο ς ίσται'πάσιν, ώς και η εκείνων εγένετο. 

ναβ. 10 Βαΐίΐιοηΐιωΐ ,ΛβίΓ ίαΙίΓ πκιηίίββί ΛλΙΙ 6β ίο 8,11, 63 ' αίβο ίΐιαί οί Λο'δθ ■ ϊβΟΛηιβ. 

ίΐΐηβ ιηαηηβΓ^οί ίί°β" ^ σύ.δέ °παρηκολοόθηκάς ι[ μου τ% διδασκαλία, τφ άγωγφ, 

ρυτρόϋβ, ίαίΐή, \οηβ- Βαί 11ι0 ' 1 1ια,!1 ο1ο«1:γ ίοΐΐονβί ηνρ ίεαοηίη^, οοηάιιοί, 

ΕϋβεΓίη^, οΐιαΓίίτ, ρ»- Τ γ προθέσει, τφ πίστει, τρ 'μακροθυμία, τ% αγάπη, τι) υπομονή, 

»β^Τϊοη^νΜΛο°™β Ρω-Ρ°*β, ί&ϊΗ», ρΛίίβηοβ, Ιοτο, βηάηταηοβ, 

ηηίοηιβαί Αηίίοοίι,ο* 11 τοις διωγμοϊς, τοίΐς παθήμασιν, οΐά μοι εγένετο εν Άν-' 
^ηΤ^ο^ΓηΓΐ , Ρ*™ί°™> > «βοΗηβ•: «Λ μ ίο η» 1»ρι»ηβο. Ιη ' Α». 

βηΛητβιΐ : οϋΐ οαο οί τιοχείοι, εν Ίκονίφ, εν Α,ύστροις' ο'ίονς διωγμούς ύπ- 

ίίτΜβ^ΜΒ 6 \Τ ΥβΓ ίίθ011 • * η Ιοοηίαη1 > ίη Ϊ7»ΙΓ» ! »ϊ»ί ηι»ηηοΓ οί ρβΓββοηποηβ Ι βη- 

»η<ι »ιι ίΛΐΆί ντϊα Ητβ ήνεγκα, και εκ πάντων με ρ έρρύσατο Λ δ κύριος. 12 και 

Β ? ά }? ίη ^> 8ί ίβ:ί11Β άητβα ; αηα οηε οί »11 *1ηβ ^βΠτβΓβά " Ηΐβ ΊοΓά. , Αηί 

Βοαίΐ βαηοΓ ρεΓδεοα- , _, ( , , _ ^ ν ^ . , ^ , 

ίίοη. 13 Βιιίβνίΐηιβη πάντες δε οι θελοντες ^ενσεβως ζην" εν χοιστψ Ιησον 

,βηα6θααοβΓ8 8ΐι»11κ8ΐ αη ϊηάεβά ^ηο ττΐ8η ρϊοαδίΓ ίο Ιίνβ ίη Οητίδί αβδηβ 

™οΓ8β β,ηά ΥνΟΓδβ, άβ- . α , , , ? , » Λ , 

οείνίηε, ηηά ι»ίη ε αβ- οιωχθησονται• 13 πονηροι.δε άνθρωποι και γοητες προ- 
οβίτεά. 14 ΒηΙ οοη- ττίΐΐ Υχ ρεΓδεοαίεά. Βα( νΐοΚεά ηιβη αηα ϊωροδίοΓβ βίαΐΐ 

Ιϊηαο ίο,οιι ίη ίΐΐθ > ι , < « Μ - « » > ' ι λ » *» 

ίΜη^ννΜοΐιίηοιιηαδί κοψουσιν επι το χείρον, πλανωντες και πλανωμενοι. 14 σν.δε 

Ιεβιτιβά β,ηά ΙμμΙ; Ικεη αάναηοβ ίο. ΤΓΟΓββ, ηιίδΙεαιϋηΕ αηά οβίη^ ηιίβίεά. Βαί τϊοπ 

ηβδατεάοί, ^ηοτνϊηετοί / » « * λ * » 'λ »# » » 

ττΐιοπχίΐιοήΐιαδίΐεαΓη- μεν* & οις έμαθες , και επιστωθης, ειόως πάρα 

εά ίΛβτη ; 15 αηά ίΐιαί »οϋβ ϊη ΙΙιβ ίΐιίη^β ίϊοη ϋάϋί Ιεαπ), ααί ντα.$1 βδδΟΓβί οί, ΗβτΙηΕΓ ίΣηοτνη ίΓοηι 

^Γ^ο"ρί Γ ™'™£" Ψ αθ *ς> 1δ καί ' 6τι ά ™ βρ^™! ° τά " ' ιε Ρ ά 

ίατεβ, λτΜοΙι αΓβ &1)1θ Τίΐιοηι ίΐιοη (Ιίάδί Ιε&Γη [ίΗβπι] ; αη4 ίϊ&ί &οηι α 1οα1>θ ΐΗβ βηοΓβά 

ίο^«οϊ*ϊ^η γρά^αΓα οίδας, τά δυνάμενα ?ε σοφίσαι εις 

ίαϋΙι^ΙιίοΙιίδίηΟΙίΓίδΙ ΙεΙίεΓβ ίίοη ϊ&3ί Ιηιοττη, νΐιϊοΐι [βτβ] »1)1β Ηΐιεβ 'ίο -"ηιαίίε τνίδβ ίο 

^εώ Β ίνεη Α ι,"ϊδρί οωτηρίαν, διά πίστεως της εν χριστψ Ίησον. 16 πάσα 

Γ«ίοη οί βοά, αηά ώ β&ΐνηίίοη, ίΐιτοα^η ί»ίί!ι ^Ιιίοΐι [ίβ] ϊη Οΐιτιβί σε 8 α 3 . ΕτβΓ7 

ρΓοδίΑοίε ίοΓ άοοίηηβ, Ύ ρ α ώή θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς 

%?£?&%%£& δ^ρΓη/βΜ βοί-ΙηδρίΓεα .ώ ρίοηώΐβ^ ίοτ ίεαοηίη^,' ίοΓ 

πκΐιίεοηεηεδδ : )7 «ι&ι 'έ'λεννον," ϊτρός επανόρθωσιν, προς ν παιδείαν" την εν 

^ίβ^ ΛΓοη^ οοητίοίίοη, &Γ οοΓΓεοίΐοη, ίοΓ_ ϋδοίρΐώβ ^ηίοη Μ ίη 

ίηηιίδΐιεά ηηιο αΐΐ δικαιοσύνη" 17 'ΐνα άρτιος % δ τοϋ θεοϋ άνθρωπος, προς 

ΒΟοαττοΓίΕβ. Γί ε ηΐεοιΐ8η683 ; ίΐϊαί οοπιρίείε ιαϋγ 1» Λβ Όί 'βοιΐ 'ιηβη, ίο 

πάν ίργον άγαθδν έξηρτισμένος. 

ΘΤΘΓ7 "ϊίΟΓίε 'βοοιΐ ίιι1ΐ7 βίίεά. 

4 διαμαρτύρομαι ν ουν ενώ" ενώπιον τοϋ θεοϋ και *τοΰ 

2 ΕιΐΓηεδί1γ ^Ιεδίίίγ ΊΙΐθΓείοΓβ 4 Ι ΙιείοΓβ βοά βηά ΙΙιβ 

IV. 1 οίητ;: <Λββ κυρίου 11 • ι'ΐηοοϋ χριστόϋ, η τοϋ μέλλοντος κρ'ινειν ζώντας και 

ΙΙιεΓεΐοΓε ΙιείοΓθ βοά, ^ 4 ^6δ118 Οΐιτίβί, ττΐιο ί3 ήοονιΐ ίο ϊηάΒβ Ιίτίηκ »"4 

βηά ίΐιβ Ιλγ4 σ^δηβ . „ ' , , , - < ο \ ' 

0ίΐΓί3ί,^Ηοβΐΐ8.πίαάκθ νεκρούς 7 κατα' ] τήν.επιφανειαν.αυτου και την ρασιΚειαν 

ίϊβ ο,αϊοΐί ο,ηά ΙΙιβ άβαά 3β |[ 4 ιιοοοΓάίηΒ ίο 1»Ϊ3 βρρβαΓΪη^ »ηά 2 1ήηΕ<1οπι 

Μ8 ΜηβΧω- " ρΐεήοη αΰτοϋ, 2 κηρυξον τον λόγον, επίστηθι εύκαίρως άκαίρως, 

ίΐιβ τ»0Γά ; »Μ ίηβίαηί ιυ 8> ρΓοοΙαϊηι ίϊβ ττογι! ; 1)8 οι^ηί ϊη βββ,δοη, οπί οί δεαεοη, 

Μ Μ ρη"°?βρΓοτβ* Γβί ελεύον, Ηπιτίμησον, παρακάλεσον," εν πάση μακροθυμία 

ΐΗΐΙεε, 8χ1ιογ6 ντϊίΐι αΐΐ 00 ητίοί, Γεοαίιβ, βηοοητΛ^β, ττίίΐι βΐΐ ρ»οιεηοβ 

Κ ΕοΓίΤεΜ^ και διδαχς. 3 εσται.γάρ καιρός 'ότε της νγιαινούσης δι- 

ιτίΐΐ οοιηε ινίιεη ΐΐιεγ &ηά Ιειι<;ο.ίη&. Ρογ ίΗεΓβ τνίΐΐ 6β Λ ίϊπιβ »1ιβη εοηηά ίβαοη- 

ο^^Γ^'Χγ δασκαλίας ούκ.άνέζονται, άλλα κατά τάς Ηπιθυμίας 

ΐηείΓ ο™ Ιαβίδ εΐιαίΐ \η Β ί1>β 7 τνίΐΐ ηοί οε« ; 1>ηΙ »οοθΓ4>η & ίο 3 άβΜΓβ8 

δε.Τεδΐε^βΓΒ,ι,ίν^ τάς.ίδίας" έαυτοϊς ίπισωρεύσουσιν διδασκάλους, κνηθό- 

ϋο1ιίη ε εατδ, ; 4 βηα Ηηβίτ Όνο. ίο Λεηΐ3ε1νθ8 τηΐΐ 1ιε Λ ρ ηρ ίεβοΙιεΓβ, 

«,ε 7 8^11 ίητη &™ 7 ηενοι.την.άκοην 4 και άπδ μεν της αληθείας την άκοήν άπο- 

Ά. βη<1 Ζΐΐ 1. ηβνίηείΐηίίεωηίεω-; »& ίτο-η ίηβ ίρηίη ΙΗβ ε« &ε Γ ^ί11 



ο ,ταρτ,κολονβησά* Δΐάβί ώοββΐ^ ίοΐΐο^ Ι/ΓΤτΑ. Ρ ,ρνσατο ΙΛΤτ. ί ζ Ώ ν βνσε^ωί ΤΤτ. 

' τίνων ^^ [ρβΓδΟΠδ] -0.ΤΤΓΑ. • - τα [ι^α]. * *λ* Ί μον Ι.ΤΛΑ ' ιταιοιαν Τ. 

ωά Ρ>7] ΟΜ»Α*Γ. » παρακαλεσον. ΐπιτίμ-ησον Τ. " ι5ιαί ίπιθνμια.* ΟΙΤΤγΑΤΤ. 



IV. 1 1 Τ Ι Μ Ο Τ Η Υ. 553 

στρεψουσιν, επι.δε τους μύθους Ικτραπήσονται. 5 σν.δε *^ΐ β ν»^ΐηοη1η 

1ηι•η £πνα,7, αηά ίο ίαΜοδ τίίΐΐ 1)8 ΐαηιβά ηβΐάβ. Βηί ίηοη, η π ι,ηίυρΒ εηιΙαΓβ αί- 

νηφε εν πάσιν, κακοπάθησον, έργον ποίησον εϋαγ- Άίαΐοτΐ3, άο ίηβ ν/οΛ 

1>β εοΒβΓ ίη αΐΐ ίηίη£8, βιι&γ ηαΓ<38ηί Ρ 8, [ίηβ] ™>γ)ς άο οί αη ^π^οο" οί 'ιΐίΓωί- 

νελιστοϋ, την.διακον'ιαν.σου πληροφόρησον. 6 Ένώ.γάρ ήδη ηϊβΐΓ7• 6 ΙΌγ ι ωρ 

««Βί, Η^,β,,ίοβ ω£ώ£«». 'λΛ \^ 7 %££$£&& 

σπένδομαι, και δ καιρός της.'εμης.άναλΰσεως^ εφ- ηΐ7 άβρΛΠιΐΓβ ϊβ βί 

»ω \>βίη£ ροηι-βα οοΐ, αηα ίηβ ίίιηβ ο£ αιγ Γβίεηββ ^ ηιιηά. 7 Ι ηΛνβίοηρη* 

™ - λ ■ - λ ν » ,ι » / , ί / α ε° 0(1 β^ 1 " 1 • ! 1ιΛνθ ι 

εστηκεν. 7 τον "αγώνα Γόν καλόν" ηγωνισμαι, τον -δρομον ηηίδηειΐ »η/ βοιιτββ, Ι 

οοπιο. Τηο 2 οοηιοΛΐ '^οοά Ι ηατε οοηιο&Ιβά, «ΐθ οοητββ £»νβ Ιίερί ίηβ ί&ίίη : 

,.. , , . ,. <%•»>>/ / 8 ηεηοείοι-ίη ίηβΓβ 13 

, Γ£7-£λεκα, την πίστιν τετηρηκα' 8 λοιπόν απόκειται μοι ΐαϊά ηρ ίοΓ ωβ & ογοτπι 

Ι ηπνβ ήηίΒηβά. ίηβ ίαίϊη Ι ηηνβ ϊβρ*. Ηεηοβίοιίπ ΐβίωάαρ ίοπηβ οί πεηίΘοηΒηεΒβ,τΛϊοΙϊ 

•-,• ' ' > * / > ΙηβΙ>θΓα\,ίηβΓί5ηίβοη8 

ο της οικαιοσυνης στέφανος, ον αποδώσει μοι ο κύριος ϊ«ά^β, Βη&π φβπιβ 

ίηο » 3 οί 3 Γί2ΐιΙοο>ΐ8ηβ33 'οΓθ\νη, ίνηϊοη β \νϊ11 'ΓβηίοΓ "ίο 9 πιβ Ίηβ 2 1οι•ά ηί ίηαί άαγ: &ηά ηοί 
> > ' - . ι < «, / , , *. > < ίο ιηβ οηΐν. οαΐ υηίο 

ίν εκεινς ττ) ήμερα, ο δίκαιος κριτής• ου.μονον.δε εμοι, Ά \\ Ιηβιη *£„ ίη »ίΐονο 

"ίη "Ιΐιαί χ ''ααγ 3 ίηβ *π§;ηί6οη3 Ε }ηά£β ; βηά ηοί οηΐ7 ίο ιηβ, ηϊβ &ρρββ,ι•ίη£. 

άλλα και πάσιν τοΊς ήγαπηκόσιν τήν.επιφάνειαν.αΰτοϋ. 

1>ηί &1βο Ιο αΐΐ Ήτηο ' Ιονβ ΙιίΒ &ρρβαΓΪιι&. 

9 Σπουδασον ίλθεϊν προς με ταχέως. 10 Δήμας, γαρ «ε , 9 η ° *"?■ άϊΐϊ&εηοβ 

Ββίίΐΐβ»* *ο«,™ ίο £β *&£ ΐί])ώ Ρ 4^7Λ2ίί 

Ιγκατελιπεν, άγαπήσας τον νϊιν αιώνα, και επορενθη εις ίοΓββίκιη πω, ηατϊηξ 

•ίθΓ8θοΐ£, ηατϊη & Ιονεα ίηε ρΓβΒεηί α & β, β,ηά ϊβ.Βοηβ ίο ^^ ^^ Ρ™ 8 ^* 

θεσσάλονίκην' Κρήσκης εις "Ταλατίαν," Τίτος εις ί Ααλματίαν' η βάυηίο ΤηεΒΒαΐοηίο» ; 

ΤηβΒΒίιΙοηίοα. ; θΓβ=,οεη3 ίο ββίαίί», Τίία 3 ίο ϋαΐηι&ίί». Οτβδοβηβ ίο βαΐΛίίβ, 

„ , , , , Λ « » ΤιίνΐΒ ιιηΐο ΏάΙοοΛιά. 

11 Λουκάς ί<τπν μονός μετ εμον. Μαρκον αναΚαρων αγε π 0ηΐ7 ΐα^ε ϊβ τνίίΐι 

ΕιΛβ 2 ί3 'η,ΐοηβ ϊνίΐη ιηβ. ΜλιΙς η&νίηε ΙαΙίεη 1)Γίη& ""β. Ταϊιε ΜαΛ, αηιΐ 

, «„ , „ ,. , υηιι^ ηιηι νηΟχ ί Ιιεε : 

μετα σεαντον εστιν.γαρ μοι εύχρηστος εις διακονιαν. 12 Ύν- ίον ηε ιβ ρΓοηίαίιΐβ ίο 

«τίίΐι ίη^βεΐί, ίοΓ ηε 13 =ίο α ιηβ Ίιεείιιΐ ίοΓ εεΓτίοβ. "ΐγ- ™β ίοΓ Ιηβ ηιίηίΒίιτ. 

χικον δε απέστειλα εις Έφεσον. 13 Ιον Ζφαιλονην" ον ι 6 βηί ίο ΕρηβΒηβ. 

οηίβαΒ ι 1)αί Ι βεηί ίο Έρηε3>ΐ3. Τηε οΙοο,Ιε -?τηίοη 13 Τηε οίο^ε ίη&ί Ι Ιείί 

οπελί7τον εν "Τρωαοι" πάρα Καρπψ, ερχόμενος φέρε, και τα •,ν ηεη ΐηοα 00 ηιβ3ί, 

Ι Ιβίί ϊη Τγο&β τίϊΐη Ο&ΓρυΒ, [%νηεη] οοιηίη? ϋΓίη^-, &αά ίηβ ογιπ^ υ>ΐ& ϋΐΐΐ, »η4 

βιβλία, μάλιστα τάς μεμβράνας. 14 Αλέξανδρος δ χαλκεύς Ιπ^ίη'^ραΓο'ηωβηϊί 

Ιοοοίκ, βερεοίηυ 7 Ιηβ ραιοηιηβηίΒ. ΑΙεχ&ηάβΓ ίηβ βιηΐίη 14 ΑΙβχηηίβΓ ίηβ οορ- 

,τολλά /χοί κακά ενεδείξατο' >άποδ<ίη» αντψ δ ^^^ Γ ^ε^ 

■Ίη&η7 6 &ε ίι •ί 115 ' ; 6η1 β 3 βνί1 "Λίη^β 'άίά. Μ&7 ^βηάβΓ *ίο ε 1ιίηι "ίηβ ηϊηι &οοοΓό1ίη§• ίο ηϊβ 

κύριος κατά τά.εργα.αντοΰ' 15 ον και σύ φυλάσσον, ι^^^Τζα 

'ΙιΟΓά αοοοΓάίη§Γ ίο ηί3 \νοτ]ί8. 'ίνΤιοιη λΙβο ίηοα 1)β τν&τβ οί, ηβ ηα ( η ςι^αίΐ/ ^ίίη- 

λίαν.γάρ *άνθεστηκεν ί{ τοις ι'ιμετέροις λόγοις. 16 Έν τγ ^"^ι^^^ηαη 

ίοΓ βχοεεαϊη ? ΐ7 ηβ πλβ ^ίΙηΒίοοά οιιγ -βγογ(18. Ιη Βίοοά ^Ηη Β ™1, ?ηΓ&11 

πρώτν.μον απολογία, ουδείς μοι ^συμπαρεγίνετο, η άλλα πάντες "^ ί ^ ^ ^ ", 6 : 1 

ϋχώι αείεηοβ ηοοηβ^β ζίοοολνΗη, 1>ηί βΙΙ Ζ?£^ *<ί ί «!55 

με έΎκατέλΐ7Γον• α^ αντοίς λογισθείη- 17 ό.ίί κίίριός βηο^β. 17 Νοίΐϊίΐη- 

ηαβ ίοΓΒΟοΙί, Νοί ίοίηβηι Π1&7 ϊί 1>β ιεοΐεοηβά. Βηίίηβ Ι,ογΛ ^οοα^ίίη ηιβ βηα 

αοι παρέστη, και ενεδννάμωσέν με, Ίνα δι εμοϋ το κη- εΐΓβηίΠηβηβΛιηβ;ίη8,ϊ 

"ηβ 'Βίοοά 2 1>7, &ηΛ βίΓβηβίηοηβά ηιβ, ίηαί ίητοηβη ηιβ ίηβ . ρΓυ- ^ ™« ι,β^^ϊησ^ 

ρνγμα πληροφορηθώ, και "άκοΰσ^" πάντα τα εθνη' και αηα ίΚαι &η ιηβ βεη-ι 

οΐ&ιη&ίϊοη ηιίεηΐ 1>β ίη1ΐ7 ηιααε, &η4 *εηοη1ά ε ηβατ ι α11 Ηηβ ^αϋοηβ ; »ηί. ίϋβΒ ηιι^ω ηβ«τ : &η4 
„,,.,„„, / Χ » 1ί1Λ „ ,, , Ι νναε άεΙιτβΓβά οιιί οί 

Ώ ερρυσθην η εκ στόματος λέοντος. 18 °και" ρνσεται με «ιβ ηαοαΐη οί ίηβ ΐίοη/ 

Ι ινβ.8 άβΜνβΓβά οηί οί [ίηβ] '-ΊηοαΙη Ίίοη'β. Αηά 3 τνί11 ΜβΠτβΓ ε πιβ 18 Αηά ίηθΊ-ΟΓά 6η»α 

« , , , ,■ » - , , , , άβΙάνεΓ ηιβ ίτοιη βνβΓ7 

ο κύριος απο παντός έργου πονηρού, και σώσει εις την ετ ίΐ •»νοΛ, αη<ι τνία 

ι ίηε = Ιιογ<1 ίτοηι βνβΓ7 "ττογΙε 'νίίβίεθί, βηά τνϊΐΐ ρΓβεβττβ [ηιβ] ίοΓ ρΓβδεΓΤβ, τηί ιιηίο ηϊβ 

αναλύσεως μου ΙιΤΤτ. 4 καλοί/ αγώνα ΙΤΤγ. • Γαλλίαν Ο&ΙΙία Τ. ' Αΐίψ,ατίαν Ιι. 

ν φελόνην Ευι^τΤΓΑ\?. •> Τρωάδι ιτ. 4 αποδώσει ε1η&11 ΓοηάβΓ χ.ττγΑΤ7. ι άντίστι^ 

Ιιβ \νί11ΐ8ί,οοά γ,ττγΑτιγ. ' σνν- Α ; παρεγενετο δίοοά Ιι^ΧΤΤί, ""^άκονσωσι»; νπταντ; 

» έρνσβ>]ΐΊ,τΤΓΔ. ° — καιΙ,ΤΤΓΑ. 



554 Π Ρ α Σ Τ Ι Τ Ο Ν. Ι. 

Ιπουράνιον' ψ η δόζα εις τους 

1ή.ι ]ίίιΐ£(1οπι ίηβ ηε.ι.νεηΐ7 ; ίο τνηοπι [Ιιβ] β1θΓ7 ηηίο Ιηβ 

αιώνας τών αιώνων, αμήν. 

»Ββ8 ο£ ίΐιβ α§:ε3. Αωεη. 

19 8αΐ«*β ΡπίΟΛ »ηά 19 "Ασπα σαι Ιίρίσκαν και ΆκιΊλαν, και τον Όνησιφόρου 

Αα,υίΐα, αηά ίηε υοιίδβ- δαίιιιβ Ρτίδοα αηά Αςαίΐα, αηά ίηβ °οί 3 Οηβδϊρηοπΐ8 

ηοΐά οί Οηβδίρηοηιβ. τ ^λ»*-, » > τ > η ™ < , »>>>., 

20 ΕΓοβίαδ α&οάβ λ* οικον. 20 Εραστος (μεινεν εν Κορινθψ' Ύροφιμον.δε απελιπον 

Οοι-ίηίη : Ιηιί ΤΓορηί- 'ηουββ. Εγα«Ιιι3 τειηαίηεά ίη ϋοηηίη, 1»ιί ΤΓορηίηιιΐδ "1 1ε» 

ιηιΐ8 ηανε 1 Ιείί αί Μι- > ■», \ / > λ - ηι „ '« > - >\ η ~ 

ΐοί,απι δϊείτ. 21 ΐ>ο Μ17 ίν αΐιλητψ ασθενουντα. 21 Ζ,πονοασον προ χειμωνος ελθειν. 

άϋίκεηεε ίο οοηιβ οβ- ίη Μίΐείαβ βίοϊ. Βε άίΐίκβηί ϋβίοΓβ τήηίεΓ ίο οοηιβ. ! 

ρβ!ιΓιΐΐΐββ,»ηάρ!£ Ασπάζεται σε Έϋβουλος, και Ώούδης, και *Αϊνος," και 

άεηβ, αηά Ι/ίη»ΐΒ, αηά 2 8α1υΙε8 "ίηββ Έη^ηίαβ, αηά Ρυάβηδ, αηά Ιιίηηβ, αηά 

^βΓ^ή.ΜΏβ 1 ^! Κλ«υ5ία, και οι αδελφοί πάντες. 22 Ό κύριος "Ίησοϋς» 

Λδΐιβ 01η•Ϊ8ΐ δβ τί-ίίη Οίαοάία, απά Ίηβ ΊίΓείητεη 1 α11. Τηβ Ι,ΟΓά Λδηδ 

^ίη νο^Αια^* ** 'χρκττός" μετά τοϋ.πνεύματός.σου. ή χάρις μεθ' υμών. 

* ϋητίβί [6β] τνίίη ί)χ 7 βρίτίί. βΓαβε [}β] Ίτίίη τοα. 

χ άμήν. η 
ΛΪηεη. 

Ύ Ώρός Ύιμόθεον δευτέρα, της 'Έφεσ'ιων εκκλη- 

"Το "ΤίηιοΙηβϊΐβ 'εεεοηά, »οί Ίηβ "οί ['Ίηε] "Ερηβδίαηβ "αδδειη- 

σ'ιας πρώτον επίσκοπον χειροτονηθέντα, εγράφη άπο 

Μ7 [Ίηβ] 6 ήΓ8ί ΌνβΓδεβΓ ' Όηοδβη, τιπ-ίίΐβη ίτοιη 

'Ρώμης, οτε εκ.δευτ'ερου παρέστη Παΰλος τψ Καίσαρι 

Εοηιο, ντηεη α βεοοηά ίίιηβ *ντα& 'ρίαοβά 'οβίοΓβ _ ι Ρ»η1 Οβββτ 

Νέρωνι." 

ΚβΓΟ. 



•Η ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΒ ΤΟ «ΤΙΤϋδ ΈΡΙδΤΙ,Β ΌΡ 'ΡΑΤΠ,. 

ΡΑ Ρ I,, ** Β6Ι ™;ί °* ΠΑΥΛΟΣ όοϋλος θεοϋ, άπόστολος.δ'ε 'ϊησοϋ χριστού κατά 

σε°5α8 ΟηΓίδΙ^ΛΟΟΟΓά- Ρ&η1 οοηάπιαη οί βοά, αηά αροείΐβ ρί σεβηβ Οητίέί αοοοΓάίηβτίο 

ϊη? ίο ίηβ ίαίίη οί π'ιστιν εκλεκτών θεοϋ και έπίγνωσιν αληθείας της 

&οά'Β βίεοί, &ηά Λβ [-^^ ίαίι]ι , β1β0) . ι<){ 3 β οά . β &1ιά 1πιοϊν1εά 6 β οί [ίηβ] ίηιίη Ώηίβη [ίβ] 

αοΙηιοντΙβάίηηΒ οίΒιβ , , ,-,.„_ , , „ , 

Ιηιΐη \τΜοΐι ιβ οίίεΓ κατ ευσερειαν, 2 επ ελπιοι ζωής αιωνίου, ην επηγ- 

Ε οΛ1ίηεδ3; 2 ϊη Ιορβ &00 οΓάϊη Β ίο ρίεί7 ί ϊη [ίηβ] ηορβ οί Ηίε είεπιιιΐ, ττΐιίοΐι •ρΓ0- 

οίείεπίΛΐ Ιιίε, Ήτηιοΐι »«*■*, Λ , , , , , «. , ' 

βοά, ίη&ι ο&ηηοί ΐίβ, γειλατο ο αψευδης θεός προ χρονων.αιωνιων, 3 ε- 
ρΓουιίϋεάΙ ββίοΓθ ίηβ ηιίδεά Ίηβ 'νιτηο *οαηηοί 6 ϋβ "βοα 1>βίοΓβ ίηβ α£β3 οί ίίιηε, 

■Β-οΓίά 1)ε£αη ; 3 οηί , ., «, ,», » ■» < , . , , 

Β&ΐη ίη άαβ ίίιηεβ φανερωσεν.ΰε καιροις.ιοιοις τονΛογον.αυτου, εν κηρνγματι 

ηίΛηϊίεδίεά ηίβ τγογιΙ οιιί πιωιίίββίβά ϊη ϋβ οττη εοβδοηβ 'ηά'νοΓά ίη [ίηβ] ρΓοοίΑπιαϋοη 

ίηΓοιίϊη ρΓβΛβηίηΒ, λ » » Λ » « > » ,• _ ^ 

τι-ηίοη ϊβ οοπιιηίιιεα ο επιστΐυθην εγω κατ επιταγην του σωτηρος 

ηηιο ηιβ ΛβεοΓάϊΌ^ ίο -ντηίοη °ί?&3 'βηίπιβίβά *^τϊΙη Ί ιιοοοΓάίη§τ ίο [ίηε] εοηιηιαηάιηεηΐ οί 3 8ατίοητ 
ίηβ εοποπίΛηάΊηβηί οί«^Λ«,ΐΓη' > ι , \ » 

βοάοϊίΓδίΐτίοιίΓ; 4ίο »//ίων θεού, 4 Ύιτψ γνησιφ τεκνψ κατά κοινην 

Τίΐαδ, ηιϊτα οινη δοη Όιιτ βοά ; ίο Τϋιΐδ [π)7] ίΓηβ οηϋά αοεοΓάίη^ ίο [οητ] εοιηιηοη 

ί$&: β^Μ»,*^^! 7Γ « ΓΓ<ν ' Χ ά Ρ ι ζ> *&ε°0>"- ('φήνη άπο θεοϋ πατρός, και 

αηά ρβιιοε, ίΓοπι βοά ί&ίίΐι : βΓβ,οβ, πιβτο7 ρεβ,οβ. ίτοηι βοά [ίηβ] Ρ&Ιαοτ, αηά [ίηε] 

ί^ά ^αία^ι ^ '^Ρ^ ' 1τ > σοϋ ΧΡ«>™ϋ« τοϋ.σωτήρος.ήμών 

δατίοπτ. Ιιοτά ^β3η8 Οητίβΐ οητ δατίοατ. 

5 ΡοΓίηίβ οατίδβίβίί δ Ύούτου.χάριν ά κατελιπόν" σε εν Κρήτγ,'ίνα τά.λείποντά 

Ι ίηεβ ϊη Ώτβίβ, ίηαί ΡοΓίηί3βαηδβ Ι Ιείί ίηββ ίη Ώ-είβ, ίηαί ίηβ ίηίηββ Ιαείάηβ 

"> Λινός Ϊ,ΓΪΤ. * — Ίτ)0-οΰί ΤΤγ[α]. • — χριστίΐϊ Ι,ΤΤγ[α]. * — αμήν ΟΙ.ΤΤΓΑΜΓ. 

» — ίΛ« ίυύιοΗρΙΐοη οι,τν ; Πρ6? Τιμόβεον β' (— β' α) τγα. 

' » + τοΟ Αποστόλου Λβ αροβίΐβ ε ; Πρ6ϊ Τίτοι» Ι-ΤΤγα\7. * και Μΐά τΤγΑ\Τ 4 " (^χριστοί 
Ίηο-οΟ Ι,ΤΤγΑ.•^ λ . αττίλιπόν νΠ*±ΥΙ. 



ί, II. Τ Ι Τ ϋ 3. ΰδδ 

Ηπιδιορθώσ ν . η και καταστήσ ν ς κατά,πόλιν πρεσ- ^^£* "$£ 

ίηοη πιϊΐίηΐβδί £-ο οη Ιο δβ.1 ή^ηί, βηά ιηί£ηίε8ί β,ρροίηί ίη βνβΓ7 οίί7 ω•β ττηηίίηκ, αηά ογ- 

βυτέρους, ως εγώ σοι διεταζάμην' 6 εϊ τις Ιστιν άνέγ- ά » ίη β1 *•™ ίη οτβιτ 

2ά«.Γ κ Ί Ίηββ ΌΓάερεά: ίί αη 7 οηβ |β ™^' ί^ε" 6 «ΤηΤ^β 

κλίτος, μιας γυναικός άνήρ, τέκνα έχων πίστα, μη έν ΗηπιβίεβδΛ&βΐιαβϋ&ικί 
ρβ»οΐί»Μβ > ! Όί 5 οιιβ 'ινίίβ 'ηηβο&ηά, 'οηίΐαΐεη 6 η Λ νίη£ «οοΙίενίηΕ:, ηοί ηηάβΓ ί*^™! ^^ιϊί^ηίΛ 

κατηγορία ασωτίας η ανυπότακτα. 7 δεί.γάρ τον επί- »οοαεβά οί γιοι ογ ηη- 

β,εοιίδΛΐίοη οί άί38θ1αίεηεβ3 ογ ίιΐδ,ηοοΓάίηΛίε. ΙΌγ ίί Ιιεηονεβ ίηβ ονβΓ- ιό1 ^• ν 7 £ 0Γ » οΐ8ηορ 

σκοπον ανεγκλητον είναι, ως θεού οικονομον μη αυθάδη, ίηβ δίεττβχά οί βοά ; 

βββτ ηηίπιρβίΐοηιιΙ>1β ίοββ, 8,3 βοά'δ βίβίν&Γά ; ηοί βεΐίττίΐΐβά, ηοί 8β1ί5π11βά, ηοί 

> , /» « , < ν ' ι > » - ευοη * η £Τ7. ηο<; ?ιτεη 

μη οργιλον, μη παροινον, μη πΧηκτην, μ,) αισχροκερδή, ίο ^ίηε, ηο δΐηΐιεΓ, 
ηοί ραββίοπΛίβ, ηοί Βίνβη ίο ντίηβ, ηοί α δίπίΕβΓ, ηοί £τεεά7 οί 1>£ΐδθ Ε&ίη, ηοί £' τβη *° βΐΐη/ 

8 άλλα φιλόξενον, φιλάγαθον, σώφρονα, δίκαιον, οσιον, εγ- οί ηοβ'ρίΐ&η^, α ΐοτεΓ 

οηί ηθ6ρίΐ8Λ>1β, α ΙονβΓ οί Βοοά, άίβοΓεεί, ϊιΐδΐ, ηοΐχ, ΐειη- οί (*οοά πι βηι 8 οοβΓ, 

-λ.» / - > >*.»<• - ιυδί. ηοΐν, 1«ιηρεΓ&ίβ ; 

κράτη, 9 αντεχομενον του κατά την οιοαχην πιστού 9 ηοΐάίη^ ίαδί ίηβ 

ρβΓβ,ίε, ηοΐάΐη^ ίο ίηβ 3 β,οοοΓάίηΒ *ίο ε ίηβ •ίβ&οηίη£ 'ίαίίηίαΐ ίΛίίηίο.1 τνοτά αβ ηβ 

λόγου, "ινα, δυνατός ζ και παρακαλεΊν εν τφ διδασκαλία: η" ηιΐτ 1 οβ^οίβ ο^ 

"ίτοΓά, ίηηί λΜο ηβ ααβ,γ σε ΙιοΙη ίο βηοοιΐΓΑ£θ \ήίη 3 ίβ8,οηίη§• εοιιηά <οοΐΓίηβ ϋοίη ΐ« 

ιινουστρ, και τους αντιλέγοντας ϊλέγχειν. 

'βοπηά, &ηά Ιηοββ \τηο Β&ίηδ37 ίο εοηνϊοί. 

πολλοί { και )1 ανυπότακτοι ματαιολόγοι και φρεναπάται, μά- ™ιξ τ ^η1 7 ά<ϊ£ί™™, 

ιη»η7 αηά ίηβηοοΓάίηβ,ίβ ν&ίη ίο,ϋβΓβ βηά πήηά-άβοβίτβΓΒ, βδρβ- ερεοΪΑΠ^ ίηβΓ οί ίηβ 

λκττα* οι ίκ »περιτομης, 11ους δεϊ *™™- ™~*™ϊ^- 

οι&ΙΙγ ίηο8β οί [Ιηβ] οιτοηηιοιβιοη, -ντηοηι ίί 18 ηεο853&Γ7 ίο 8ΐορ ίηβ ρ Θ( 3 ^^ 3ι10νβΓ |; ,,ι,οΐβ 



ττηο \»ηο1β ηοηεβΒ οτβΓίητοίτ, ίβηοηίη^ ^ ΟΓ £ΐ{ η γ ΙηοΓβ'Β β&ϊθ.' 

α μή.δεϊ, αίσχροϋ κέρδους χάριν 12 είπ'εν 12 ° ηβ οί ίηβηοββίτββ, 

ίΜη & 8Τ7ηϊοη[Ιηβ 7 ]ο'η Β ηΙηοί 1 *οΖ* ζϋη 'ίοί ώ« >οΐ. »8»ί^ ~3^'£ 

τις εξ αϋτωγ ιδιος.αυτών προφήτης, Κοίτες άεί ΐίιη^ <»« Λνι&γ Πατβ, 

•βηβ Όί »ΙηεηΐΒβ1νβ8 "οί 1:ί ίηβίΓ "ο^η •» »°ρ Γ ορηβί, ΟΓβίβηβ »1ν7Λ Γ 8 [ Λ Γβ] ζβ» 13 τω'β νίίΜω 1β 

ψεϋσται, κακά θηρία, γαστέρες άργαί. 13 η.μαρτυρ'ια.αϋτη ίηιβ. τνηβΓείοΓβ τε- 

Ιίακ, βτίΐ τιτίΐά οβ&δίβ, 2 0ΐιι11οη8 Ί&ζγ. Τηϊδ ίβδίίηιοη7 ϊ" 1116 ^ ι1ιβΙη βηαΓρΐ7 

, , , Λ „, . , „ , , <-, , , , , ,. ίη&ΙΙηβ7ΠΐΛΓΐ)ε8οηιια 

εστίν αληθής οι ην αχτιαν ίλεγχε αυτούς αποτομως, ινα ίη ίηβ ίαίΐη ; 14 ηοί 

ίκ ίηιε : ίοΓ νηίοη ο&ηδβ εοητίοί ίηβηι -νηίη βενβΓίίτ, ίηαί &ϊτϊη? ηεεά ίο ΛΐτίΒη 

,, ,,, ,^% < ,.»..- ίαοΐεδ, β,ηά οοωηιβ,ηά- 

υγιαινωσιν εν τΐ) πιστει, 14 μη προσεχοντες Ιουδαικοις ιηεηΐβ οί ιηβη, ΐη»ι 

ίηε^ ηι&7 Ιιβ δοιιηά ίη ίηβ ίβ,ϋη, ηοί βίνΐη^ ηββά ίο ^ενΓίδη ίητη ίτοηι ίηβ ΐπιίη. 

/„ ν > ■> - > λ » » ./ ,, % /15 ΧΓηίο ίηβ ρατβ 8.11 

μυθοις και εντολαις ανθρώπων αποστρεφομενων την α\η- ίηίη^β α.™ ρητβ : 6ιι* 

ί&ο1β3 »η4 οοιηηι&ηαιηβηίδ οί κιεη, ίητηίηΒ α^ν&Γ ίτοηι ίηβ ίπιίη. ηηίο ίηειη ΙηΛί »τβ άε- 

/, τί' ι<ιιλ<- λ^•. -"?' £1βΛ β.η<1 ηηοεΙίενίηΒ- 

θειαν. 15 πάντα 1 μεν ι ' καθαρά τοις καθαροις' τοις.όε & ηοίηίη^ ριπ •β ; οηί 

Α11 ίηϊη§Τ3 [βΓβ] ρατβ ίο ίηβ ριιτβ ; Ιιηί ίο ίηοδβ ττηο βνβη _ίηβίτ ηιίηα βηά 

1τ ' ιι \ι/. »^» λ' ι\\ ι / εοηδοΐεηοε 13 άθ&ΐβά. 

"μεμιασμενοις" και απιστοις ουδέν καθαρον, άλλα μεμιαν- 16 ΤΗ67 ρΓθίβ83 Άά1 

βχβ άβήΐοά βηά ηηοβίίβνϊη^ ηοίηϊη^ [Ϊ3] ρνιτε ; Ιΐϊΐί »Γβ άβ- ίηε7 Ιοιο-βγ βοά ; οηί 

ται αυτών και ό νους και η.συνείδησις. 16 θεόν όμολογοϋσιν Μ^^^ίηΜΪ. 

βίβά "Ιηβϊτ 'υοίη πιίηά βηά . [ΙηείΓ] οοηδοϊεηοβ. βοά ίηεϊ ρι•οίβ88 &η( ι ,ΐίΒοοεάίεηΙ, &ηά 

είδίναι, το'ιςΜ.εργοις αρνούνται, βδελυκτοί όντες και ^° 111^ Β 7ί! ^Βηί 

ίο ϊηο-«•, οπί ίη νοΓίω άβη7 [Μηι], 2 β,1>οπιϊηβΛ>ΐ8 ' οείη^ &ηά Β ρε&ϊ ίηοϊι ίηβ ίηίύ^β 

άπειθεϊς, και προς πάν "έργον αγαθόν αδόκιμοι. Ι^^Τ^Λ 

άΪΒΟοεάίβηί, αηά αβ ίο βνβΓ7 4 τγοΛ 'ςοοόΐ ίοαηά -^ΟΓίΜεββ. Β?ε3 ^β,, ι, θ ί0ν 

2 Σν-δί λάλει α πρέπει τγ υγιαινούσ ν διδασ- ^^^^ ™& 

ΒαίΗηοα ν ίρβ»Β: ίηβ ίηΐη^Β ίηαί ίιβοοηιβ βοηηά Ιβ»οη- 1117, ίηραΐίβη'οβ, 3Τ1ίβ 

καλίφ' 2 πρεσβύτας νηφάλιους είναι, σεμνούς, σύ- 

1η£ : [ίηβ] β,^βά [ηβη] ^βοοβτ 'ίο *!», β^τβ, άίβ- 

φρονας, υγιαίνοντας τφ πιστει. τν άγάπφ, τφ υπομονή" 

ΟΓββί, βοιιηά Ιη ίαϊίη, ίη Ιοτβ, ίη εηάηταηοβ ; 

• ίττιδιορβώοτίϊ ϋ. *■ — και. 1ΤΤγ[α]. 5 + [δέ] 1)111 (θβρβοΐ&Π^) Ι» * + τήϊ Λβ ΤΟ. 

1 — μίν νίΤιΑντ. * μίμιαψ,μίΐΌΐί υτΐτ ; μΐμι&μίνοις Α. 



δδβ Π Ρ Ο Σ Τ Ι Τ Ο Ν. II, III. 

3βε4 τνοηιβη ΙΛβτήββ, 3 πρεσβΰτιδας ωσαύτως εν καταστήματι ιεοο- 

Ϊ,η^οτιΓμ οεοοπιβίη' £«">] *&* ( [νοηιβη] ΐη 1ϊΐ£β ωαηηβΓ Ιη άεροΓίπιοηί αε οβοο'ηιβί 

Ιιοΐίηβϊβ, ηοί ίΛίδβ αο- πρεπεΊς, ι») διαβόλους, *μή η οϊνψ πολλψ ίείουλω/ιένας, 

οαεβΓ», ηοί βινεη ίο £ ά ^ „ι αηάβΓβΙ . 8> ηο4 Ηο «„ ίηβ ^λ 'βηείατβά, 

ηιηοβ \ηηε, ίε&ςηεΓβ ' ^ ν / * 

οί ιτοοά ιηίηεδ ; 4 ίη.ιί καλοόΊίασκαλους, 4 ινα "'σωφρονίζωσιν^ τάς νέας 

41167 ηιιΐΓ ίοαΛ ίΐιβ ^,^β,.. ο£ „ ηΛΐίϊ ^ω ; ίηαί Ιηβ7 ωα7 εοηοοΐ ίηβ γοναξ Οοπιεη] 

7οαηε τνοπιεη ίο 1)8 , « > < / 

ΒοΐιβΓ, ίο ΐονβ ιΙιθιγ φιλανδρους είναι, φιλοτεκνους, 5 σωφρονας, 

ηοβΟΛηάβ Ιοίονεΐηβίι• ι οτεΓ5 <>ί [ίΚβίι-] 1ια δ 1)αιΐ(1β ίο ΐε, ΙονβΓε οί [ΙηβίΓ] οηίΐάτβη, άίεοιτεβί, 

οηίΐάηη, 5 10 οε άιε- , , • _ , , „ , λ ■ • ι • >*• 

οτβΛ, εηαδίο, ΐίεερΒΐ-8 αγνας, "οικουρους," αγανας, υποτασσομενας τοις.ιύιοις αν- 

»ί ηοπιβ. £οοά, οοε- {! ι 1Λ 5ΐβ, κιεερβΓβ &ί ηοιηε, Β°οά. εηο}βεί ίο ίηβίτ οτνη ηα3- 

άίβηίιοίηειτοϊνηηηδ- „ ■,«'«, - „ - ο»- . „ _ , 

&ΛηΛ8, ίηαί ίηβ ™>Γά δρασιν, ινα μη ο λόγος του υεου βλασφημηται. ο Τους 

οί βοά 1» ηοί 1)1»8- ρίΐηάδ, ίηβ,ί ηοί ίηβ ττοΓά οί βοά τα.Β.γ 1>β ενίΐ εροίεβη οί. Τΐιβ 

ίιηβηιβά. 6ΥοηηΕΊηεη , , , />'.»■»»» 

ίΐε\νίίβ εχΚοΓί ίο οβ νεωτέρους ωσαύτως παρακαλεί σωφρονειν, ° 7 περί 

»οοεΓ ηιίηάεά. 7 Ιη αΐΐ 7οαιΐ5εΓ [ηιβη] ίη ΗΙςθ πωηηβΓ βχηοΓί ίο 1>β άίδΟΓεεί ; ίη 

ίηίηεβ εηεΐνίηΕ ίΐιτ- / . / / » « » , 

►βΐί » ραίιεηι ο£ εοοί πάντα σεαυτον παρεχόμενος τύπον κάλων έργων, εν τφ 

\*-ογ1£8 : ϊη άοοίΓίηβ β.11 ίηίη{*8 Ιη788ΐί ηοΐάίη» ίοιίη α ραΙΙεΓη οί {*οοά ττοιΊω ; ίη 

ή^'βπινϊϊ" ^^ διδασκαλία νάδιαφθορίαν," σεμνότητα, ^άφθαρσίαν," 8 λόγον 

Γϊίχ, 8 εοηηά. ερβεοΐι, ΐβαο1ιϊη£ υηοοΓΓαρΐηβ38, £Γΐ».νίΐ7, ίηοοΓΓ\ιρί;ίοη, "ερβοοίι 

άβωηε°ί° η ι?»Λ β β ΐη°* «γ»}, άκατάγνωστον, 'ίνα οΛξ.εναντίας εντραπψ μηδέν 

18 οί ίΐιε οοηίι•αΓ7 ραΓί 'δοαηά, ηοί ίο 6ε οοηάβηιηεά ; ίηίΐί ηο ττηο Ϊ8 ορροδβΛ ηΐίΐχ οε α^ηϋηιεά, ^ηοιηίη^ 

ΚΓε^ΓίΜΛ *Χ**ν Γ τ«Ρ« υμών λέγειν" φαϋλον. 9 Α ούλου ς Ίδίβις 

8α7 οί 7οη. 9 ΕχΙιοΗ 'ηΑτίηβ β οοηοεΓηίη& '7°» **ο 5 δ»Γ 3 βτί1. Βοηάιηεη ίο ίηείτ ο»η 

δεσπόταις" ύποτάσσεσθαι, εν πάσιν εύαρέσταυς είναι, μη 

α"ηΐ'ΐο"ρΐ6»8β ηι^ίβ" ίο 1>θ ειιΐιϊβοί, ίη βτεΓ7ίηίη5 ττεΙΙ-ρΙεωίηΒ ίο Ιίε, ηοί 

ιΐκπι ινεΐι ίη αΐι άί>ψ$; αντιλέγοντας, 10 μή νοσφιζομένους, αλλά χ π'ιστιν πασαν" 
ϊοηοΓρΤ^ϊοϊΙίηΤοηί * οηίΓααίοίίηβ ; > ηοί ρητίοίηί^, ηηί^ «ηάβ1ϊί7 2 Λ1 

βϊιεΐνϊιιβ• ηΐι β°ο<ι ηάε- ενδεικνυ μένους άγαθήν' 'ίνα την διδασκαλ'ιαν* τοϋ σωτηρος 

^ηίηε'αοοί» . ^-^ - ^ ^ ^ ^^", , Ύ""". 

βοά οητ 8»νίοητ ίη ""υμών" θεού κοσμώσιν εν πασιν. 11 Επεφανη.γάρ η 
»11 ίηίηκβ. 11 Γοτ ι οί «_ 011Γ &ο4 Λβ7 ^^ ΛάοΓη ^ & η Ιηίηεδ. ΙΌγ "αρρεατεά Ίηβ 

Οίε &Γαεβ οί βοά , ' .„._,., , _ , _ , ■ 

ίη&ί ϊΓίη^είη βαΐτα- χάρις του θεον χ η'' σωτήριος πασιν ανθρωποις, 

ίίοη ηΛίη »ρρεαΓβά ίο " &Γαοβ 3 ί "βοά 'ϊνηίοη £ 0Γίη§;3 'δα,ίτίΐΐίοη 'ίοΓ 'αΰ "ηιεη, 

»11 πιεη, 12 ίε&οηίη & ,.„, , <»Ό -. 

ηδ ΐη&ι, άεη7ίη? ηη- 12 παιδευουσα ημάς ινα αρνησαμενοι την ασεβειαν και τας 



ββΓΤϋηίδ ίο οε οσβ- 
άίεηί ηηίο ίΚείΓ 



Βοάΐιηΐδβ &ηά ττοΓΐάΐ7 ίηδίΓαοίίηκ αβ ίη&ί, ηιτιη§: άεωεά ηη£θάΠηε83 οηά 

ΙηβΙβ, ντο εηοηΐά Ιίτβ <>η/ _,» <?' « ι α - ν> 

βοΐ)6Γΐ7, ΓίΕηίεοαδΐ7, κοσμικας.επιουμιας, σωφρονως και οικαιως και ενσερως ζη- 

αηά ροάΐ7. ίη ίηίδ ρΓ6- -ί70Γΐάΐ7 άβδίτεβ, άίδθΓ66ίΐ7 &ηά πεϋεοη8ΐ7 βηά ρίοηδΐ^ ττί 

βεηί ινοΓίά : 13 ΙοοΜηκ > -« >, .„ ?- ι / 

ίοΓ ίηαί Μεεδεά ηορε, σωμεν εν τψ νυν αιωνι, Ιό προσοεχομενοι η/ν μακαριαν 

β,ηά ίηβ ^ΙοΓίοαβ &ρ- εηοηΐά Ιίτβ ίη ίηβ ρΓβδβηί 8£β, αντηίιίη^ ίηβ ο1β$8βά 

βοΤαΙά"©^^^^^* ίλπίδα και επιφάνειαν της δόξης του μεγάλου θεοϋ και σωτη- 
Λδΐΐ3 Οητίδί; 14 ϊ5•ηο ηορβ &ηά βρρβΛΓίηε οί ίηβ β;1ογ7 3 βΓοαΙ 4 βοά 8 &ηά β δ&• 

ι^Ιί ηεωΪΜ ΓεάεΓηί Ρ°? νμ^ν ι'ίησοϋ χριστού," 14 'ός εδωκεν εαυτόν υπέρ ήμύκ, 

χω ίτοηα β,ΐί ίηίςηίί7, τίοητ Όί 2 οητ ^β8η8 Οητίβί ; τνηο &β.νβ ηίηίδείί ίοΓ 03, 

βεΐίαΐοαίΓωρεορΤε" 'ίνα λυτρώσηται ημάς από πάσης ανομίας, και καθαρ'ισγ 

ιεαίοαδ οί ε°°<1 ντοΓίίδ.' ίο^* ηβ ηιί&ηί Γεάββηι η3 ίΓοηι &11 Ιαιτίεδδηεδδ, ,&ηά ηιί^ηί ρηΓϋ/ 
1 ηά 1 'ε2ιοΓί Ι1Β &ηά" ί Γ6- * αντ ψ λαόν περιούσιον, ζηλωτήν καλών έργων. 15 Ύαϋτα 

ΚίΕβ β Ή•ίιΗ άΐΐ δ,ηίηο^ 1ο ηϊιηββίί » ρεορίβ ρεοηΙί&Γ, ζε»1οη3 οί κοοά ττοΛβ. Τηβδβ ίηίηκ» 

χϊί7• ΐεί ηο ηωη άε- χάλει, και παρακαλεί, και έλεγχε μετά πάσης επιταγής. 



ερε.-Λ, ιηά εζηοΓί, αηά εοηνιοϋ ννίίη αΐΐ οοηιιηαηά. | 

αηδείς σον περιφρονε'ιτω. 
'Νο 3 οηβ 5 ίηββ Ίεί Μβδρίδβ. 
ιη"α ί^οβ^^βεΐ 3 Ύπομίμνησκε αυτούς άρχάΐς τ καί η εξουσίαις νποτάσ- 

ίο ριίηείραΐίίίεε αηά Ρηί 2 ίη ^ΓβπιεηιΙίΓαηββ Ίηεηι ίο ιτι1βΓ8 Ληά ίο «.ηίηοΓίίίει ίο οβ 

1 μηδέ Ι10Γ ΤΤγΑ. " σωφρονίζονσιν ΙΙιβν εοΐιοοΐ ΤΤγΑ. " οικονργούς ^ΟΓΐιβΓβ &ί 

Ιιοπιβ ι-ττγα. ° Κεαά Ιο \ιέ άί$0ΓβθΙ ίη αΐΐ Ιηϊηβ«, τ. ρ αφθορίαν ϊηοοΓπιρίίοη ΐ-ίττΑνν. 
1 — άφθαρσίαν ΕΟΙ•ΤΤΓΔ\ν. ' λή/ίΐΐ' περί ημών (118) ΙΤΤγΑ ; περί -ημών λέγειν ονν. • δεσιτό- 
ταις ΐδίοιϊ ί. ι πασαν πίστιν 1-ΤΤγΑ. » + την ντηϊοίι [ίβ] 1ΤΤγΑ-!7._ « ημώνοί,ουτ Ε(3Ι,ΤΤ.Α«Τ. 
* — η (,παά σωτή. οτιαξίιΐζ βαΐνβΐίοη) ι,ττγΑ. / χριστούς Ίησοΰ ττγ. • — και 1/ΓΐνΑΙ 



III. Τ Ι Τ ϋ 8. 557 

σεσθαι, πειθαρχείν, προς πάν έργον αγαθόν έτοιμους είναι, ^^οΥβΏ^'ο' 

καΐηεεί, ίο 1>β οοβαίβηί, • *ίο 'βνβιτ ΊιτοΛ "βοοά 3 κ&ά? Ίο Οε, ΒγεΤ γ βοο λ ντοτί, 2 Ιο 

2 μηδίνα βλασφημά*, άμαχους είναι, ■*»««?& ξΓ^^αΧ^ί 

ηο οηβ ίο ερβ&ΐε ονιΐ οί, ηοί 3 οοηίεηίιοη8 Ίο .-Ίιε, [ίο ΐβ] βεηίΐε, εοη ^ εηβ\νίη£ »11 

πάσαν ϊνδεικνυ μένους ^πραότητα" προς πάντας ανθρώπους. ηιεείαιεδειιηίοΛίΐηιεη. 

3 ? τ ;αεΐ'-τάο ποτέ και ημείς ανόητοι, άπειθεΊς, πλανώ- ίοοίΐκη, αίδοΐιεάίεηί, 

ΡοΓ'ννβΓβ --Όποβ *&1βο 'τνβ νϊίηωιί ίηιβΠίεοηοβ, άίβοΐβαϊβηί, Ιεα ^ΓΓΥη^κηο^Ιε»- 

Ηενοι, δουλεύοντες ίπιθυμίαις και ήδοναϊς ποικίλαις, εν κακία αντεε, Πνίη§τ ίη ηιαίίεβ 

ΛΛταν. ϊβΓνίη? "1>ΐ3ΐ8 3 »η<1 *ρ1είΐ5ϋΓβ3 'νΛΐ-ίοηβ, ίη πιαίϊοβ &»<! εην7, ηαίείηΐ α/κί 

, , _ ι»\ »χ λ " ?ι ηΛ* 1 °& ° η β ΛηοΙηβΓ. 

και φθονψ διάγοντες, στνγητοι, μισονντες αλληλους' 4 οτε.οε 4 Βαί »ίΐοΓ ΐηηί ίηβ 

βηά εηντ Ιίνϊη», ηηίείιιΐ, η&ίίηετ οηε ιιηοίηει•. Βηί \νηεη ϋηΛηεεβ &ηά Ιοτβ οί 
, , , < Ν Λ / , . - _,_ 6οα οιιγ δανίουΓ Ιο- 
ί; χρηστοτης και η φιλανθρωπία επεφανη του .σωτηρος.ημων -κλτΛ ηιαη ίρρβατβά, 
ίηβ Μηάηεε» »ηΛ ίηβ Ιοτβ ίο πι&η 6 αρρεΛΐ•ε<1 'οί 2 οιιγ 3 8ητίοιΐΓ 5 ηοί 1>7 ττοιΊεα οί 
λ ~ γ > > *■ » ~ »* ' Κ »• ιι < ' ΓΪρηίβοηβηεδβ τνηίοη 

νέου, ο ουκ εξ έργων των εν οικαιοσννη °ων' εποιησαμεν νεπανε <ΐοηε, οπί »ο- 

*βοδ, ηοί οχ ττοι^3 -ντηίοη [ινετε] ϊη π5ηΙεοιΐ5ηεδ8 ττηίεη 2 ρπιοΙίδβο1 οοι•άίη§• ίο ηίδ ιηβι-07 

ι . >\> < , _ > , - ..ν .ι » < ~ * . ηβ εανοά ιΐ8, 1>7 ίΐιβ 

ημείς, άλλα κατά α τον.αυτου.ελεον η εσωσεν ημάς, όια τνΑεηίηζ οί Γε^έπεπι- 

'ττβ, ϋιιί ιιοοοι-άίη^ ίο ηίβ πιει•07 ηε'δ&νεά ηδ, ίητου^η [ίηβ] ίίοη, &ηά Γεηειτϊηρ 

λουτρού ά παλιγγενεσ'ιας* και άνακαινώσεως πνεύματος άγιου, β ™ η ίεη η^Ι&ε^οη 8 * 3 ; 

■νταβηίηΒ' οί Γε^βηεΓΛίϊοη βη<1 Γβηβν?ίη(» οί [ίηβ] 2 8ρίηί 'Ηοΐ7, Λ0ΐιηάίΐηιΐ7 11ιι•οπ£η 

6 ου εξέχεεν εφ' ημάς πλουσίως διά Ίησοϋ χριστού του ^ ; Τ ίίΓοε^ 

ττηϊοη ηβ ροηι-εΛ οηί οη ιιβ ι•ϊεηΐ7 ίηΐΌΐιεη ίεβιιβ Οητίδί ϊηδίίηεά 1>7 ηίδ ρι-βοε, 

σωτήρος.ήμών 7 'ίνα δικαιωθέντες τγ.εκείνου.χάριτι, κλήρο- ^•,*°"^:™*™*ι?* 

οιιγ δ&τίοιίΓ ; ίη&ί ηανίη§τ 1>εβη ίιΐδίϊήβά 1>7 ϋβ &Γ8,οε, ηβίτβ 

νόμοι -'γενώμεθα" κατ ελπίδα ζωής αιωνίου. 

ττβ βηουΐά 1>βοοηιβ *οοοΓάϊη£ ίο [ίΐιε] ηορβ οί Ιίίβ εΙβΓηαΙ. 

8 Πιστός ό λόγος, και περί τούτων βοΰλομαί σε δια- ^ 8 ^ η ^* β * ,1 ^ ί ] - ί1χβ 5 

Γ«ϊίηί\ι1 [ϊδ] ίηβ ττοΓά, &ηά οοηοβιηίη^ ίηβδ8>ίηίηβ8 Ι άεδίτβ ίΐιεβ• ίο 5 η Ο ^ π,^η); ^ 'ο^ε- 

βεβαιοϋσθαι, 'ίνα φροντίζωσιν καλών έργων πρόίστασθαι ίαΐ ίο ιηη|ηί»ϊη »>οά 

8(Βτηι 8ΪΓ0Π517, ΐηαί 'ηι^ Ί^β β 0ΛΓβ "§οοά "ννοΓ^ β 1β ιο οε "ίοΓΤΤΛΤό: Ι3 ίη ^85003 ί!ά ρΓο«ί»ΐ)?θ 

οί πεπιστευκότες ι τψ [ί θεφ. ταϋτά εστίν κ τα" καλά και ιιβ*ο ιηεη. 9 Βηί »- 

»1ηε7 3 ^ηο 'ηβτε 4 1)ε1ίβνβ4 6 βοά. Τηεδβ ίηϊη&3 &Γβ ?οοά '&ηά τ0 ' ά ίοο 1 •^ ςηεδίίοηδ, 

3ΐια ββηβίΐΐο^ιεδ, αηά 

εοηίεηίίοηδ, ηηά βίτίτ- 

ϊη53 ηΐιοηί ίηβ Ιαττ ; 

. , ίοΓ ίηεν λγθ ηη- 

γιας και η ερεις και μαχάς νομικας περιιστασο' εισιν ρι-οπίαΜβ &ηα ν»ϊη. 

ΙΓίεδ «,ηά 6ΐΓίίε3 αηά εοηίβηΐϊοηθ &1)θΐιί [ίηβ] Ια-νν δίαηά αίοοί ίΓΟηι ; 2 ίηβ7 3 ωβ 10 Α ηιαπ ίη&ί ϊδ Λα 

, .. ,, , Λ . , -»Λ « ΙΐβΓβίΐΟΪ ,ΐίίβΓ ίηε ίΪΓΒί 

γαρ ανωφελείς και μάταιοι. 10 Αιρετικον αναρωπον μετά βηάΕεοοηά&άηιοηίΐίοη 

»ίοΓ αηρΓο&ί&οΙβ βηά τώη. Αββοίαπαπ πιη,η β,ΐίβΓ Γβ]εοί ; 11 ^ηοινίη^ 

ι . . • ι η , - ,« ,« ι ,ι , ν ι ίη.ιί ηε ίηίνί ίδ επεη ίβ 

μιαν και ύΐυτεραν νουθεσιαν παραιτου, 11 ειοως ονι εξε- δηοτεηβα, αηά είη- 

. οηβ &]*! α ββοοηά &άηιοηϊίϊοη τεϊεοί, ϊηο-ϊήη^ ίηαΐ Ϊ3 ηρ.ίη,εείη^οοηάεηιηειΐ 

ι » % ι ι * , / οί ηίηίδβΐί. 

στραπται ο τοιούτος,- και αμαρτανει, ων αυτοκατακριτος. 

ρει-νεΓίβά βιιοη α οηβ, β,ηά βίηβ, Ιιβίη^ δείί-οοηάεηιηελ 

12 "Οταν πέμ-ψω Άρτεμάν προς σε ή Ύυχικόν, σπούδα- ΐ2\7ηεηΐΒη»υ8βη4 

Τνηεη Ιίηαΐΐδεηα Ατίβηιαβ ίο ίηββ, ογ Τ7<*":«6. 1>β αίϋ- ^*β™»8 ιιηίο ίϊββ, ογ 

, , , » « » Τ7οηιεη8, 1>ε άιΐιεεη* 

σον ελθεϊν προς με εις "Νικοπολιν εκεΐ.γαρ κεκρικα ίο εοιηε ηηίο ωβ ίο 

Ββηί ίο εοιηβ ίο ' πιβ ίο Νϊοοροϋβ ; ίοΓ ίηβΓβ • Ι ηατε άεοίαεαΐ Νϊοοροΐϊβ : ίοτ Ι ηητβ 

.„_ ~ > < λ•». λ\<ιι άείεπηιηε<1 ΙηβΓε ίο 

παραχειμασαι. ίΰ Δηναν τον νομικον και Άπολλω" σπου- τνίηίει•. ιβ^Γίηο: Ζβ- 

ΐο•«ΓΪηί8Γ. Ζβη»8 ίηβ 1&-πγβτ &ηά Αρο11θ3 αίΐϊ- η&8 * η « 1»•ϊν7βΓ αη4 

* . - Ι " ϊ< > - ι,λ ' ιι -ι λ Αροΐΐοκ οη ΙηείΓ ]ο\ιγ- 

όαιως προπεμψον, ινα μηόεν αυτοις "λειττ^. 11 14 μαν- ακγ άίΐί&εηΐΐ7, ίη«* 

ρεηιΐ7 βεί ίοηνβΓίΙ, ίηαί ηοίΜη§τ ίο ίηεηι ιη&7 6β Ιαοίτίη^ ; 2 1βί ηοίηίη^ οβ νταηίίη^ 

ζ, / *.. \ . ι > χ _ „ ι η ηηιο ίηεηι. 14 Αηά 

ΰανετωσαν οε και οι ημέτεροι κάλων έργων προιστασθαι ι Ε ί ουι-3 αίδο ΐε&Γη ίο 

Ίε&Γη 'β,ηά •*8,1δο 3 οητβ 10 5θοά 11 ττοΓΐί3 6 ίο 7 οε Ηοτν/Λτά °ίη πιαίηίηίη ε/οοά τνοΛβ 

><» / /Μ % Τ ν ι^>4 ίθΓ ηεεβδδΛΓΤ ΙΙδβί,ΙΙΐΛί 

εις τας αναγκαίας χρείας, ινα μη.ωσιν άκαρποι. Ιο Ασ- ί^ΐοεηοΐιιηΐπιίιίιιΐ. 

ίοΓ ηεοε35»Γ7 τνηηίδ, ίη&ί ίηε7 ΠΙ8.7 η°* οβ ηηίΓηίίίηΙ. 5 8»- 15 Α11 ίη&ί ίΐΓβ ινίΛ 

» πραύτητα Ι,ΤΤγΔ. * ά Ι,ΤΤΓΑ. « τ6 αύτον ελεοϊ Ι,ΤΤΓΑΤν. ά παλινγ^νΐσίαΐ Τ. 

« γίνηθώμ€ν 1-ΤΤγΑΥΤ. ( — τ<{> 1.ΤΤΓΔλν, ξ — τα Ι,ΤΤι&ψ, ί" ϊριν δίπίβ Τ. ' 'ΑττρΛ- 

Αών τ. * λίιηα τ. 



ωφέλιμα τοις άνθρώποις' 9 μωράς.δε ζητήσεις και γενεαλο- 

ρι-οπίΛΟΐβ ίο ιηβη ; Ιιαί ίοοίϊβη ςαβδίίοηδ αηά. εεηβ&ΐο- 



558 ΠΡΟΣ ΦΙΑΗΜΟΝί. 

ιηβ βιιίαίβ ί^ββ. (ϊΓββΐ; καίονται σε οί μετ' εμού πάντες, άσπασαί τους ώι- 
«Μαί 1\1™ 66 1ϋίβ ' ί1ιββ '"""><* ^ Λ *■• , '» α 8Λΐη1β , ίΙιοββ ^ 

»ϊΛγο»&1ι. Αηιεη. λούντας ημάς εν πίστει. η χάρις μετά πάντων υμών. 

Ιοτβ ιΐ3'-ίη[«ιβ] ίαϋη. βπιοβ (Τ»] ττΐίΐι "αΐΐ ^οα. 

1 άμήν." 

Α(ηβη. 

•"Προς* 'Γ'ιτον, της Κρητών εκκλησίας πρώτον επί- 

Ίο ΤίΙηβ 4 ο£ Ηηβ 'οί [Ίηθ] •0ΓβΙβ,ηβ •ιιβ8βιηΙ>ΐ7 "βτβί *οτή- 

σκοπον χειροτονηθέντα, εγράψη από Νικοττόλεως της Μακε- 

εβοΓ '<±05βη, ' ■»ηιΐβη . ίτοιη Νίεορο1ί3 οί Μ»οβ- 

δονίας.* 



»Η ΠΡΟΣ ΦΤΛΗΜΟΝΑ' ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ." 

ΤΗΕ *ΤΟ 'ΡΗΙΙ,ΕΜΟΝ ΈΡΙ8Τ1Β α ΟΡ «ΡΑϋΙ•. . 

ί^ςΜ^ηΓ'Π- ΠΑΥΛΟΣ δέσμιος χριστού Ιησού, και Τιμόθεος 6 αδελφός, 

ιηοίην ' ομ ' \}νοΐίίετ Ρ»η1, ρπδοηεΓ οί Οητίβί Λδηβ, βηά ΤίπιοΙηβιω ίίΐθ ητοί ηβι•, 

ϋΐιίο ΡΗίΐβιηοα οιιγ φιλήμονι τψ άγαπήτψ και συνεργψ.ημών, 2 κ«ί Άπφία- το 
ίβΐΊόνΙβοο^Γ,'2 αηά *° Ρ"1βιηοιι ίηβ • ϋςίοτβ.ά αηά οητ ίοΙΙον-νοΛβτ, ιιηα Ιο Αρρηι» ίηβ 
Ιο οχιτ ^βίοτοβ Αρρϋ», Β άνα7τητ»," και Άρχίππψ τώ^συστρατιώτη'.ήμών, και τύ 
ίβ η Πο™\^βΓ"νΐΟ ™°™*. *η<1 ΙοΑώηίρριίδ οατ &Ηο*-8θΐίίβΓ, βη<1 *ο Χ\Λ 

«ιβ οΐιιιτοΐι ■ ίη νήγ κα τ' οΐκόν.σου εκκλησία• 3 χάρις νμϊν και ειρήνη άπό θεοϋ 

ηΟ^βΜβ^&ο&^οά * ίη '° 17 <1ΐ0118β 1β85βπΛ1τ: βΓ&οβ ίο 7οη βηί ρββοβ ^ ίτοιη βο4 

οιιγ ϊλιΙιθγ &ηά ίηβ πατρός.ήμών και κυρίου Ίησοϋ χριστού.* 
ίοτά Λβαβ ΟΐΓίδί. οαΓ ραί^β,. ω,α [ίΗβ] Ιλγ4• σεβαβ Οητίδ*. 

4 ι ίηαιΛ ιη7 Οοά, 4 Ευχαριστώ τψ.θεψ.μον, πάντοτε μνείαν σου ποιούμενος 

0):ι1ίίϋ£ ηιεηίίοη οι Ι ίηβ,ηΐς ναγ βοά, β.1-πβ.γβ πιβηίίοη οι Ιηεβ ηιακίη? 

ΡΓΕ7βΓ8, , '5 7 ηβΛτΐη8• Ι ο? *""' των. προσευχών. μου, 5 άκοίων σου την άγάπην και την 

»1ΐ7 Ιοτβ ηηιΐ ί&Ηη, »* Π17 ρταγΐΐΒ, " ■ ηβ»Γίη& οί ίΪ7 Ιοτβ Β,ηά 

ΖπΫ λΓι^* £ *'«η™ ην έχεις "προς" τον κύριον Ίησούν καί εις πάν- 

βα«, »ηα ίονναπί &11 ί»ίίη ττηίοη ίηοη ηαβί ίοττβ,Γάβ ίηβ 1•οτΛ ^β6α8, β,ηά ΙοιτοπΙβ »11 

οο^^ϊηίοιί^ηοί ίίτ τα ^ ? ονς ά 7' 0υ ?> 6 °™Ζ V κοινωνία της.πίστεώς.σον ενεργής 

ί,αίιΐι ια&7 οεοοπιβ βί- *^ β 8»ϊηΐβ, βο ϊηαΐ ίηβ ίβΐίοττδΐιίρ οί ΐ1ΐ7 ί»ϊίη βΚοίβηί 

^αο^οάίη *ί" β τ & °" Ύ ΐνϊ Ι ται ίν επιγνώσει παντός αγαθού 'τοΰ'] ' εν 

ΒοοιΓίΙίη&νωοΜβΊη ωα ^ οε<:οπιβ ϊ 11 1^*1 «Ληονίβίκπιβη* οί βτβιτ Β<κ><ι ρωηκ] ττηίοη [ίε] Ιη 
τοα ίη Οΐιτίδί. Ιβ3νΐ3 { νμΙν" εις χριστόν «Ίησούν." 7 \άριν" γάρ ι ίχομεν πολλήν" 
Μ^ΧίΙηΓη /«^ «^ /— • ^»Δώ»- ^ ^ ^ν ^ 

«ΐ7 ΐοτβ, οβοαη3β_ΐηβ και τταράκλ^σιν επί τ^.άγάπρ.σου, οτι 'τά σπλάγχνα 

&Γβ ΓβίΓβδηεα'^ίηββ 3 αηά βη « οαΓ& εβηιεη); 1>7 οοο»5ίοη οί .1η7ΐοτβ, 1)βο»ηββ ίηβ 1>ον»β1» 

οΓοίηβΓ. των αγίων άναπ'επαυται - διά σού, άδελψε. 

ο ,^ * ^ ^ οί ίηβ εαίηί3 η&τε Ιιεβη Γείτββηεά 67 *•ηββ, 1>ΓοίηβΓ. 

8 \ΤηβΓείθΓβ, ίηοη?η • , . , , -.,«.» , , 

ι τηί ? ηί ι>θ ηιιιοη 8 Διο πολλών εν χριστψ παρρησιαν. έχων επιτασσειν σοι 

ϊοΐά ίη Οητίβΐ *ο βη- -ννηβΓείοΓβ ηιηοη , 2 ίη 3 0ηΓί8ίι 'οοίάηεββ ηατίη* ίο οΓάβΙ: ίηββ 

3οιη ίίιββ ίηαί -ντηίοη , ,. «*» * , ■ -^^ >_ 

ϊβ'οοητεηίβηί, 9 70* το ανήκον, 9 οια την αγαπην μάλλον παρακαλώ" 

ίοΓίοτε'δββ^βίΓβίηεΓ ττηαΐ [ίδ] Ιιβοοπιίη^, ίοΓίηββαϊβοί Ιοτβ ■ ΓΛίηβΓ ΙβχηοΓί, 

1»3εεοη ίΛββ,Ιοείη^ βιιοη - , ,_.. χ α , ,., ,., 

»η οηβ Λβ ρ»ιιΐ ίηβ τοιούτος ων ως ΐίαυλος πρεσβυτης, νυνι.δε και δέσμιος 

8{*εά, »ηά βοττ β]80 εηοη α οηβ 1>είη? »8 Ραηΐ ' [ίηε] αεεά, &ηά ηοττ »1βο ρΓίβοηβΓ 

θηη3ί. 501 ιο Γ ι°ΐ)8δεεο^ ν Ιησού χριστοϋ Λ 10 παρακαλώ σε περί τού εμού τέκνου, όν 

ΐηββίοΓ πΐ7 βοή Οηβ- οί•ίβ3η3 Οητίδί. Ι βχηοΓ* ίηεβ ϊογ πι 7 οηίΐά, ττηοηι 

ι — αμήν 0[ι,]ττγΑ^. ™ — ίΛβ ειώδΰτίρϋοη οι,Ίτν ; Πρί)ϊ Τίτον Τγα. 

» + τοϋ "Αττοοτόλου Οΐθ Δροβίΐβ Ε ; Πρόϊ Φιλημονα_Ι.ΤΤΓΑ.τν. »> άδελφρ δίδΙβΓ Ι,ΤΤγΑ 

£ σννσ- Ι,ΤΤγα! ά «ίϊ Ι-ΤγΑ. β — τοϋ Μγ. ι ήμιν \18 ΟΙ,ΤγΑ'^. 6 — Ίτ\άονν Ι.ΤΤγ[α], 

► χαραν )ογ ΕΟΙ^ΤΤτΑ 1 ^. • ιτολλήκ ϊσχον Ι Ιΐαά ξΐ&,Ι ίΤίίλπ. ' * χ/οιστρν Ί^σβί νχΊιΑ. 



ΡΉ 1 1 Ε Μ Ο Ν". 559 

ίγέννησα εν τοΧς δεσμούς *μου, η Όνήσιμον, Π τον ποτέ σοι ξ,'™"^^ ^ ^"Τ 

Ι&εβοί ίη =1)θη<ΐ3 Ίη7, Οηεδίηιιΐδ, οηοβ Ιο ίηεβ ιι^^ι,ϊο" ίη ™ηιο°ρΛ8ΐ 

άχρηστον. νννι.δε ω σοι και εμοι εΰχρηστον, 'όν άν'επεμ- *™ 8 *? 1ηοθ ηηρΓοηι- 

ιιιΐδ'βΓνίοεαΜβ, 6αί ηοίν ίο ίηεβ βηα ίο ηΐθ βει-νίεβαΜβ : τνηοπι Ι εεηί 'ι,ιΙ'ίο "ι, β β αηά ΐοωο- 

ψα η • 12 "σΰ.ίέ" αυτόν, ^τουτέστιν" τα έμά σπλάγχνα, 12 ™ηοω ι ηανβ βοηί 

οαε* [ίο ίηεβ]: Ι,ηί ίηοα Μιη, (ίη»ί 1ι, ι»3Γ ηο^βίδ.) ^ β 'Γνβ 'μ^, ^Γί °^ 

Ίπροσλα/3οί•" 13 'όν έγώ έβουλόμην προς εμαντόν κατ'εχειν, ηιίηε οννη' οοινβίδ • 

Γβοβίνβ: τνηοηι Ι τναδ αεδίηυ^ τνίίη πιχδείί ίο Ιεεερ, ίβί&ί^ε™ * ™°ίί ^ ^ηι™ 

'ίνα υπέρ σοϋ τ διακοντ) μοι Ά εν τοϊς δεσμοϊς τον ευαγγελίου" ίη** ίη ίΐ>7 8:είΐα ηβ 

ΙηΛΐ ίοΓ ίηεβ ηβ ηιίε-ΐκ δβΓΤβ ηιβ ίη ίηβ 1>οηα3 ο£ ίηβ β1&<1 ΙίΛίη§δ ; ηη£ηίη;ινεηιϊηΪ5£εΓεα 

., , Λ , _ „ , οηιο ωβ ίη ίηβ 1χ>ηάβ 

14 χωρις.δε τής.σης.γνωμης ουύεν ηθέλησα ποιησαι, ινα μή ο£ ίηβ κοδρεί •. 14 ι>αΐ 

&αι ηρ.ΊΓί ίΓοηι ίίιτ ηιϊηά ηο£ηίη§τ Ι -ννίδηεα ίο άο, ίη»ί ηοί ^ίίηοηί Ιη7 ππηοΐ 

τ ,.- , , . , ττοαίά Ι άο ηοίηίυε;; 

γ, α\\α κατα.εκονσίον. ίη»ί 1&7 Ρβηβηί βηοηΐά 

ο£ ηεοεδίίϊν " ίητ &οοά πιί&ηΐ οβ, 1>ηί οί τ?ί11ίη§τηβ88 : ηοί 1>β αβ ϊί τνβΓβ ο£ 

,./ , «, - > ■ η > « ηβοβββϊΐι•, Βΐιί «ίΐΐϊηβ- 

1ί> ταχα.γαρ όια τούτο εχωρισϋη προς ωραν, \ 7 . ΐ5 Γογ ρβΓηαρ3 ηβ 

ίοΓ ρεΓηαρδ ρεε,ααδε οί ίηϊβ ηβ τν&3 δερ&ΓΛίεά [ΪΓοηι ίηββ] ίοΓ & ίίηιβ, Ιηβι•είθΓβ άεραι-Ιεά £ογ 

•. , / , , , ι , „ , ι • « — » α βεαδοη, ίηβ.1 ίηοα 

ινα αιωνιον αυτόν απεχ^ς' Ιο ουκετι ως οουΚον, εηοηΐάεδί τεοβίνβ ηίηι 

ΙηΛί είβΓηΛΐΐ7 ηίηι ίηοιι ωί^ηιεδΕ ροβδβεδ ; ηο Ιοη^βΓ 8.3 β,οοηάηι&η, ίοΓ βνει:; 16 ηοί ηοίτ 

8 άλλ'" υπέρ δονλον, άδελφϋν άγαπητόν, μάλιστα έμο'ι, ηονό\ βεΓναηΐ, ίΤΐη-ο- 

οαί ηϋοΓβ λ ΒοηάπίΛη, α ΟΓΟίηβΓ 1>ε1οτοά, βρεοίαΙΐ7 ίο ηιβ, ίηβΓ ί>ε1ονβά, 8ρεοϊ3,1ΐ7 

πόσω.ίέ μάλλον σοι και εν σαρκι και εν κνρίφ ; ππο'χϊιΛο ^ββ,Τοίη 

Β,ηιΙ ηο\ν ηιηοη Γαίηβι• ίο ίηββ βοίη ίη [ίηβ] βεβίι αηά ϊη [ίηβ] ίοτάϊ ίη ίηε ηεδη, β,ηά'ίη ίΐιβ 

17 εί οϋν ι ψέ" ε"χε £ ς κοινωνόν, προσλαβοϋ αυτόν ώς ^ι^ίοΓε^ΐηεΙ•! 

Ι£ ΙηβΓείοΓβ ηιβ ίηοιι ηοΐάεδί α ρ»ΓίηβΓ, Γεεβίτβ Ιιίηι &£ τεαείνε ηίηι &8 ηΐ75β1ί.' 

ψε' 18 είΜ τι ήδίκησέν σε η οφείλει, τούτο έ^οί.'έλλόγει. 11 «£ ^"ο^ΤΧβ 

ηιε ; οιι( ίί»η7ίηϊη§ ηεΏτοηΒβάίηεβ, ΟΓ^ο^νβδ, ίηίδ ριιί ίο ηΐ7 Λοοοηηί. οη^ηί, Ρ«ί ίηαί οη 

19 έγώ ΠαΓλος έγραψα τψίμ$ χειρί, έγώ αποτίσω• 'ίνα ^ β ^Τε^ΐίίεη Λ 

Ι Ροιιΐ τιτοίε [ϊί] \νιΐΚ ηΐ7 [οτνη] η»ηα ; Ι \τι11 Γβρα7 ; 1η:ιΙ ,νί^ ωίηβ ονι1 1ι;ιηά| 

μη.λέγω σοι 'ότι καί σεαντόν μοι προσοψείλεις. 20 Ναί, ι 'ϊ' 11 Γβ _Ρ"7 «"*•• α11 ? εί1 

Ι ηιη7 ηοί δ» Γ ίο ίηεε Λαί ετεη 1η7»β1ί ίο ίηβ ίηοα ο^νεδί αΐδο. Υεα, η,,* ^ ^^ ^ 



αδελφέ, έγώ 
ΐΗΌΐηεΓ, *Ι 



ω σου οναιμην εν κνριφ' αναπαυσον μου 

3 οί 4 εηεβ 'ηια7 ηανβ ρΓοίϊί ϊλ [ίηβ] Ι^ογο. : Γεή-βδη ηΐ7 



βτβη ίΐιίηε 



τα σπλαγγνα εν "κυριω." 21 πεποιθως τφ.υπακοφ.σου ίογ οί ίηεβ ίη ίηβ 

1)οτνβΐ3 ίη [ίηβ] ίοτά. Βοϊηε; ρβΓδηηαβά οί ΙΙ17 οϋεαίεηοβ ^^ί 6 ^ 8 Υ°ί η"* '" 

εγραψά σοι,' είδως 'ότι και υπέρ Χ δ" λέγω ποιήσεις. ίη? εοηηαβηεέ ίη Λ7 

Ι «τοίε ίο ίηεβ,' ]£ηο™ίιΐ£ ίηαί βνεη &1>ονε τνΚαί Ι ηια7 8^7 * η °α τνίΐί άο. οοβάίοηοβ Ι πτοίβ ιιη- 

„„„. ,., . , . ν , „ ; ,. , ν , „ Γ , ίο ίηεε, 1:ηοννιη & ΙΙιαΙ 

VI Αμα.δε και ετοίμαζε μοι ξενιαν' ελπιζω.γαρ οτι όια ίηοιι ινίΐι αίδο άο ικογθ 

Βηί ϊτϋηιιΐ Η,Ιδο ριοριΐΓβ ηαε β. 1οά?ϊη§τ ; ίοΓ Ι ίιορε ίη»! ίηι•οα§-η ί 11 » 1 » Ι 5 α7• 22 Βαΐ 

■ ~ η ' < ~ «ο •• . ' ν ίι τ/ίιη&1 ρΓβρηΓβ ηιβ αΐ- 

των.προσευχων.νμων χαρισθησομαι υμιν. 23 7 Ασπάζονται" 6 ο α ΐοά^ίη^: ίοΓ Ι 

70"' - ρΓ»7εΓ3 Ι δηηΐΐ ϊβ κΓηηίβά ίο 7011. 13 8&1η1β ίπίδί ίΐι&ί ίηΐΌΐι§:1ι 

" δηηΐΐ 
7θη. 



σε 'Έπαφράς ό' συναιχμάλωτός μ 

*ίΰεβ 1 ΕηίΐτιΗΓ!ΐ« 3 ίί.1Ιπ\ν-ιιΐ'ΐ'!ηηρΓ 2 τι 



ου εν 



ίηεβ ΈρΛρηΓϊδ 3 £ε11ο\ν-ρΐ'ί8θηβΓ 2 ηΐ7 *ίη 5 0ητί8ί ^βδΐΐδ ; 23 ΤηοΓβ δήΐιιίβ ίηββ 

λ λ τ»τ ' »»' α*»•" « / Ερ.ιρηΓίΐδ. ηιτ ΐεΐΐο^ν- 

Ζί Μάρκος, ΑρισΓαρχος, ^Δημας, Αουκας, οι.συνεργοι.μου. ρΓ ι 80 η βΓ ί η 0ητϊ8ΐ σε- 

'ΜαΛ, 8 ΑΓίδίιΐΓοηιΐδ, 'Ββηιαβ, "Ί-ηκιβ, "ηΐ7 "ίεΙΙονν-τνοΛεΓδ. δΐΐδ ; 24 Μ&Γουδ, Αη3- 

25 ή χάρις τον.κυρΐου*;,μων" Ίησοϋ χριστού μετά τοϋ ^ Κ ^5β£Ε5 

Τηβ £Γ!ΐοβ ο£ οιιγ Ι,ογΛ ^β3ιx3 Οητϊδί [1)6] τνίίη 25 /Γηβ βτ&οβ ο£ οιιγ 

πνενματος.ΰμών. >άμην.« ^ ϊ™$$? £ 

7θϋΓ ερΪΓίί. Αηιεη. ηιβη. 

^Πρός Φιλήμονα εγράφη από "Ρώμης, διά Όνησ'ιμου 

Το Ρηίΐεηιοη ^ΓίΙίοη ίιοηι Κοηιβ, 1>7 ΟηεείπιιΐΒ 



1 — μου χττγα. ™ + και 3,1βο τ. " + σοι ίο ίηββ ι/τττΑ-ίν. ° — σύ 5« ι-ιτγα. 

Ρ τοΰτ' εστίν αϊ. 9 — προσλαβοϋ Ι/ΓΤγΑ. ' μοι διακονή. ΟΙ.τΤγΑ'^. • άλλα ΤΤγ. 

1 αε Οίττι α\7. » έλλόγα ι,ττιΑ. « χριστώ 01ιπ8(; αι,χτνΑντ. ι ά Ιΐιβ ίο.ϊη£δ \7>ιϊρ1ι ι,ττγα. 
» ασπάζεται (τεαά ΕραρΙΐΓΗ.3 1117 ίβ11ον(-ρΓί'δοη6Γ 83.1\ιί03 Ιΐαββ) 0Χ.ΤίιΑ\Τ. * — ημών (τ€αά 

Οί ίΐΐθ ΙίΟΓά) ϊ. » — αμήν ΟΙ-ΙΙιΑ>?. •> — (}κ 3Η03θΗρϋθη ΟΙ.ΤΤ? ; Πρδϊ Φίλ^μοι-α ΤτΔ. 



»Η ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ' ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΥΛΟΥ.» 

ΤΗΕ «ΤΟ [»ΤΗΕ] «ΗΕΒΚΕνΤδ ν •ΕΡΙ8ΤΙιϊ 3 0Ρ 'ΡΑυί.. 



ΟΟΙ», τΛο α* ™ Γ θΓ7 ΠΟΛΥΜΕΡΩΣ και πολυτρόπως πάλαι 6 θεός Χαλήσας 

ηΜίηβι-εΙίρΜ» ίη ΐΤοϊβ Ιη π1α1α ? Ρ* 113 αη4 ίη Π"">7 ™'7» ο£ οΐά βοά η&νιηκ βροΐίοη 

ρ;»βΐ υηΐο ιΐιβ ίΛΐΐιοΓ8 τ-οϊς πατράσιν εν το'ις προφήταις, επ' Ησχάτων^ τών ήμερων 
βροίεβη νιηίο «8 1>7 Λώ τούτων, ίλάλησεν ΐ)μ~ίν εν.υ'ιψ, 2 δν εθηκεν κληρονό- 

8οη. ^ίιοπι Ιιβ ΙιΜΙι ι ί1ιβ5β ερο]£β 1ο υ3 ίη 3οη ν1ιοπ1 ϊβ Λρρο ϊ η ); β 4 ηβ $, 

»ρροίηίε<1 Ιιειι- οί ΜΙ » > «■ > , » , , „ * » 

Οιίη»», ι>7 τνΐιοηι Μδο μον πάντων, Οι ου και Ο τους αιώνας εποιησεν," 3 ος ων 

ηε ιιιηιΐε ίΗε τνοΓίάδ ; { Λ ]] ίηϊιΐΜ. \>γ ϊτηοπι Μδο ίηβ τνοΓίάβ ηβ πΐΛάβ : τνΐιο Ικϊώβ 

ΒινηοΙιβίιΐίΠιϊβοπβηί- , , ™ »,„ , , < '/ 

ηβδβ οί Λ£5 8ΐοΓ?, ηηά απαύγασμα της.νοξης και χαρακτηρ της υποστάσεως 

ϋιεεχρι•ε38ίιιι.Ί£εοίηϊ3 [ίηβ] β£Εα]§βηοβ οί [ηϊΌ§;1θΓ7 &ηά[ίηβ] εχαοί βχρΓεβδίοη οί -=ιι1>3ΐ£ΐηοβ 

,ρει-δοη, ΛηΛ ιιρΙιοΙΛίηΒ ,_,, , , -,, _ „ , .- 

βΐι ίΐιίη^ ι>7 Λβ ^ογ<ι αντου, φέρων τε τα.παντα τψ ρηματι της.δνναμεως.αντον, 

οί ηίδ ροινβι-, ΐτηεη Ιιβ 'ηίβ, β.ηά ίιρηοιά , ΐη£ ΜΙ ίηίη£3 1>7 ίββ τ\-οΓά οί ηίβ ροΐίβΓ, 

ηκΛϊιν ϊιϊηίδείί ρηΓετεά α τ. > ■ -π /ι » *» ' ~ « ~ ιι 

οιτγ 8ίπ8, 3Λ* άοίνη οη ο» εαυτού" καθαρισμον *ποιησαμε,νος των αμαρτιών" 

ίηε ιϊρΐιί ϊιιηά οί 1)7 ηϊπΐ8ε1ί [ίηε] ρηή&οαίΐοη η&νίη^ πΐΛάβ ,οί ^Ιηβ 

Μ^Εοϊ&ί 'νμάν," ίκάθισεν εν δεξιά: της μεγαλωσύνης εν ί-ψ,.λοϊς, 

1)8ΕΕεΓ ΙΙίΛη Ιηε αη^εΐδ, 'οιιτ, βαί άοντα οη [ίηε] ΓΪ^ΙιΙ; παπά οίίηβ §ΓβαΙηε83 οη ηϊ.η, 

ΪΪ.ΪΜ ΐ™»™ 4 τοσούτψ κρείττων γενόμενος των αγγέλων, 'όσψ 

βχοβΠβηΙ ηαπιβ ίη&η °7 5 ° πηιοη. ΙιβΙίβι• ηΗ-νίη^ οβοοηιβ ίΊί&η 11β αη^εΐβ, αβ ηιαοΐι αβ 

*ηε7.5ΐΌι<ιιηίοτνΐιίεΐι ξ ιη φορώτεοον παρ' αϋτοΰς κεκληρονόμηκεν όνοαα. 5 Τι'ΐΊ.γάρ 

II α^ ίί^β, ΤΚοα ωι 3ιη01 • β 4 εχοε11εη6 5 1)ε7οη4 "Ιΐιεπι 'ΐιβ 8 1ι»8 "ίιώβπίβά '» =4ι»ιιιβ. ϊογ ίο τίΚίοΙι 

ηΐ7 8οη. ίΐιίδ άητίίΛτβ ε ΐ π ΐ ν ποτέ των αγγέλων. ΎΊός μου ει σΰ, εγώ σήμερον 

ίίί^ί™ίΐ£Ϊοω£ *^ 5 ϋθ•βνεΓ Όί'ώβ 4ή Ε εΐΒ, -δοη^ ^ν β» Λοα:_ Ί ίο-^7 

α ΡκΐΐιεΓ, αιιιΙ Κε δϊαΐι γΐγεννηκά σε ', και πάλιν. 'Έγώ εσομαι αυτψ ε'ις πάτερα, 

1)β ίο ιιΐ6 α 8οη ? 6 Αηά ,,,„„ γ, ΐ?0 ^ η ί1ιθβ ? ηηα 4βΛίη χ ,^μ οβ ί0 ^ ίοΓ ρ ηΛβΓ , 

βίΐιίιιίΐιεβΓδίοε^οΜεη και αυτός εσται μοι εις υιον; 6 οταν.οε πάλιν εισαγαγφ 

ϊηίο Λβ τιτοΓίά, Ιιβ &η4 ^ 8 ϊ»η οβ ίο ωβ ίδΓ 8οη? »η4 νΐιβη 'α?αίη ηε 1)Ηη^ ίη 

Λΐι§τεΐ3 οί ΟοΛ ΛτοΓδΜρ τον πρωτοτοκον εις την οικουμενην, λέγει, Και προσκυνη- 

Ιιίηι. 7 Αηά οί ίΐιβ Λθ βτ3ί-1)0Γη ΐηίο Λβ ΙιΜήΙΜιΙβ «ογΙιΙ, Ιιε 8Β73. Αηά ίεί ινοτ- 

»ηροΐ8 Ιιε 8,αι11ι, ΥΥΤιο , ,»/ »-νη-^ Τ Α> > > 

ιηαΐίβίΐιΐιίβ Λη^εΐδ 8ρί- σατωσαν αυτψ πάντες άγγελοι θεού. 7 Και πρυς μεν 

Γίί8, Η,ηά Μδ ωίηίδ- 8 Μρ Μιη ΜΙ [ίΐώ] αη^εΐβ οί βο3. Αη3 ω ίο 

ΐεΓδ Λ Λλπιο οί 6Γ6. , , #. . / ( _ ^ , , , Λ , , 

8 Βαί ήπιο (ΐιε 8οη τους αγγέλους λέγει, Ο ποιων τους.αγγελους.αυτου πνευ- 

Αβ «πί(Λ, ΤΗν ίΙίΓοηε, ίΐιβ οιΐΒβΙβ Ιιβ βα7 8 . ΤΥΠΟ τίηΜιββ Ιιί» Λη^βΐβ βρϊ- 

βνεΓ :' ' α δοερί^ε * οί ματα, και τους.λειτουργους.αυτοϋ πυρός φλόγα• 8 προς.δε 

Γί^ΐκβοαδίιεβδ 13 ίοβ Γϋβ, ηηά ' ϋ3 ριίηίδΙοΓ3 3 οί *ίΓε 'λ -β»ιηο ; οαι α» ιο 

ΛοηίΓβ τίοιίΐιαδΜοτ- τον υ'ιόν, Ό.θρόΐ'ος.σου, 6 θεός. είς τον αιώνα τοΰ αιώνος" 

βΛ Γί^Ίίεοιίδηεδβ, Λΐιά ίΐιβ 8οη, ΤΙ17 ΐΙίΓοιιβ, Ο ΟοΛ, [ίδ] ίο ίΐβ &?β οί ίΐιβ ο^β. 

ίοΐε ά αΧ^^Την ε Ρ«βίος Η εΰθύτητος ψ ράβδος της.βασιλείας,σου. 9 ήγά- 

βοά, ΙΐΛίΙι αηοίηίεά' » δοερίΤθ οί Ιΐρι•ί£ΐι1ιιβ83 [ίδ] ΐΙβ δεερίΓβ οί 41ΐ7 1ίίη6<1οηι. Ί'Ιιοα 

ίΐβΙη™* ιΛο™^ 1 *^ ττησας δικαιοσύνη» και εμίσησας ^άνομίαν." δια τούτο 

ίεΐίοινβ. 10 Αηά ΤΗοα άίάδί Ιονβ τίβΐιίεοιίδηβββ &ηά άίάδί ΙιΜβ 1»ί7ΐο83ηβδ8 ; οβοϊιαββ οί Ιΐιω 

^ί?ΐΜ4 1 «ιβ Ιοιΐηά»- *ΧΡ ισεν σε ° ^ εο ε ό.θεός.σου ελαιον άγαλλιάσεως παρά τους 

Ιίοη οί ίΐιε βΛΓίΙι • 'ααά **ηούαίβ& Ηΐβθ 'βοά "1117 Λ βυά τνϊΐΐι [Λε] οίΐ οί εχνιΗΜϊοη βοοτβ 

Βιβ ^βατοηβ β.Γβ «ιβ μετόχους.σου. 10 Καί, Σΰ κατ. αρχάς, κνριε, την γην εθε- 

η° Γ ί"β7 ώ»Η β ρ»ΐΪΛ Ι ΐΐ17 οοηιρΑίιίοηβ. Αηά, Τΐιοα ίη ίηε οβ & ίηηίη ? , Ιοι-ά, ίηβ βατίη ϋά 3 * 

μελίωσας, και έργα τών.χειρών.σου είσίν ο'ι ουρανοί" 11 αύτοι 

ίοιιηά, βηά τ^οι-ΐω οί ίη7 ηβηΟ» βτβ ίηβ οβ&τβηβ. Ιαβ7 

"» — Βανλου Εα ; Πρ6ϊ 'Εβροίουί ι/πί-αήρ-. •> έσ^άτον (τβαά η,Ι Λ'β βηά οΓ*1ιβ8β άη.73) 

βΙΤΤΓΑλν. ° ίποίηόΐν τούϊ αιώνας ι,ΤΤιΆν. ■* — •■ δι' έαντοΟ 1.1'ΙγΑ β των αμαρτιών 

ιτονησάμανος Ι.ΤΊ'γΑ. ' — ήμων ιώτα ν. β + και. 3,11(1 ί ; + και ή Λ'.ά Οιβ (βοβρίϊθ) ΤΤτΑ, 

*.+:τή$ ι,ττγ. ' — ή (ηαά [ΐΐιβ]) ι.ιτγ. * άδικίαν ιιηπ^ΐιίβοαδηβββ τ. 



Ι, II. Η Ε Β Κ Ε ΎΓ8 , 561 

άπολοννται, συ.δε διαμένεις" και πάντες ως Ίμάτιον παλαίω- '" 1 ' * ηοα .Γ 6 ™";•, 1163 * » 

8ΚΗΐ1ροΓί»1ι, οιιΙΛοηοοηίίηυ.βδί; »ηά[ίαβτ] ιιΐΐ β3 α ΒΛί-πιβηΙ βηαΐΐβχο*»• 2°^ ΛοίΗ Λ βμηιΓ"; 

θήσονται, 12 και ώσει περιβΰλαιον Ηλίζεις" αυτούς™, και ! ? ί η 4. Αβ » νοίηιτβ 

οΜ, αηά 03 α οονβι-ίη ? «ιοα βΐιαίΐ γοΙΙ ηρ Οιαη, αηα „ρ, » ηά ^τ^ηΜΙ^ 

άλλαγήσονται' σύ.δέ 6 αυτός εΐ, και τά.ετη.σου ούκ ΐκλεί- οηωι^βά : οηΐ «ίου «τ* 

«ιβ7 εΐιαίΐ 1)6 εη&η£βα ; οηΐ ίηοιι «ιβ ε.απιβ ατί, αη<1 «17 7«&" 'ηοί 'βη.ιΐΐ ^"^^π^/β*! 

ψονσιν. 13 Τΐρός.τίνα.δέ των αγγέλων εΐρηκέν ποτέ, Κάθου εκ *ο τνηίοη οί «ιβ ηηε/εΐβ 

ΪΛΪ1. Βιιί »3 ίο ινηίοη οί «ιβ ηη£θΐ3 βαϊά Ιιβ βτβΓ, 5ίί 8,4 ξ*ϊ ά ηβ »* .»?? , ίίη »• 

$. ν ~ « λ- * > λ ' « 'ϊ ~ 8ιί οη πΐ7 η ? ]ι6 Ιιαηά, 

δεξιών. μου, εως.αν.θω τονς.εχθρους.σου υποπούιον των ηη«ι ι ηιιΛβ «ήηβ 

ηΐ7 ήβηί ΙιαιιΛ ηηίϋΐρΐιιοβ ίηίηβ εηειηίββ ΓαίΊ' «,ίοοίβίοοΐ 'ίοΓ εηειηϊεδ «ι/ ίυοίδΙοο1? 

„ ! , , > . . . < ν . > ' , 14 Ατβ «ιβ7 ηοί κΐΐ 

πούων σου; 14 ονχι πάντες εισιν λειτουργικά πνεύματα, εις ιηίηί«ΐβπηι: δρίηίβ, 

3 ίοβί Η1ΐ7? "Νοί 7 α11 4 ηχβ 5 1ηβ7 ιηϊηϊϊίβπηΒ ερίτίίδ, ίοΓ βεηίίοΓίη ίο ιηΙιιϊδΙεΓ 

« ,, •. .. , «, >/\\ •» ϊογ ίηβηι ντΤιο εΐιαίΐ 1)8 

διακονιαν αποστελλόμενα δια τονς μέλλοντας κληρονο- ηβίι•3οί8αΐνίΐϋοιι? 

νεΓτϊοβ 1>βίηΒ δβηί ίοΓίη οη αοοοιιηί ο£ ίηοδβ οβίηυ &1)οαί ίο ϊηηθΓΪΐ 



2 Διά τούτο δει περισσοτίρως η ήμάς • προσέχειν η Π. ΤΐιεΓβίοτβ. ττβ 

Οη&οοουηίοί ί1ιΪ3 ΐί οεΐιονβδ ηιοΓβ ιΛαιι.ΙκηίΐΓ η3 ίοβίγβηεεα β^ηβίί ΙβΙΙ '° 



τοϊς άκουσθείσιν, μήποτε "παραρρυωμεν." 2 ει. γαρ «ώΐξβ νηίοη τνβ η«.νο 

ίοίηβίηΐη^ ηβατα, ΙεΖία^-β ^3.^3^7. % *« * Λ^ΓΤΕ 

ο δι αγγέλων λαληθείς λόγος ίγένετο βέβαιος, και πάσα δΐίρ. 2ϊΌι•ίί«ιο τνοιά 

«ιβ "^ *8,η£βΐ3 'δροίεβη '-πτοΓά νβ.3 οοηπτώβά., β.ηα βνβΓ7 Β Ρ°ί» βη ^ Λη / β1ί ™ Λ8 

παραβασις και παρακοή ελαβεν ενδικον μισθαποδοσιαν, 3 πως ίΓαπ^Γεβδΐοη αυΛ άίδ- 

ίΓβ,ηδΒΓεδδίοη β,ηά (ϋδοοεάίθηοβ Γβοείνβά ]ϋδΙ Γβοοπιρεηδθ, ηοΥΓ ο* 56 ! 1101106 τεοβίνκά α 

« . , „ , η , , > . , „ 3»8ί Γβοοαιρβϋοο οί Γβ- 

ι/μεις εκφευξομεθα τηλικαντης αμελησαντες σωτήριας; ήτις ν/ατά; 3 Ιιοώγ 8ΐι»η τ?β 

'ντβ 1 3Κα11 βδϋΛρβ 5 80 β Βΐ•6ίΐΙ ['ίί 2 ινβ] 3 1ΐΛΤ6 •ΊΐΘ£ΐβοίε<1 η δΛίναίίοη ? -ητΐιίοΐι εδοηρβ, ίί τνβ περτίεοί 
». ■»,:>- \λ-λ ?<- » «,βο §τβαί δηΐναείοη ; 

αρχήν λαβονσα λαλε^σ^αι οια του κυρίου, υπο ινίιίοΐι »ι «αβ ήΓδί^β- 

*ίΐ *οοΐϊΐιηεη6βπιβιιΙ Ίωνίη^ "τεοεϊνεά ίο οε δροϊεη [οί] 1>7 «ιβ ΙίθΓ<3, *\>γ 8Γί"•η ίο 1)6 δροΐ^εη ϊ>7 
> / > < ~ ιη α ' η λ «ιεΐ/οπί. αικίινηδοοη- 

των ακουσαντων εις ημάς εβεβαιωθη, 4 συνεπιμαρτυ- βηυβά: ηηΐο ηβ 07 

•ί1ΐ03β ν 11ιαί β 1ιβίΐΓά 3 ίο *ϊΐ3 '^ναβ "οοηβτηιβά ; ""ϊββΓΪη^ "ττίίηβδβ ίΐιεπι «ιαί ΙιεατΛ Μπι; 

« μ λ χ» ι \ ι \^\4 (ϊο<1 αίδο 1)εϊΐΓίηετ 

οουντος- του θεού σημειοις τε και τερασιν, και ποικιλαις ί}ιβηι ^χ 1η β5 8ι οοΛ 

12 ϊγϊ«ι [ 13 «ιβιιι] "βοά 15 1)7 16 8ΐ3η8 14 όοϋ1ι αηί -ννοικΙθΓβ, ααά ναποιίδ τνίίΐι 6)^113 ηηά ινοη.- 

δυνάμεσιν, και πνεύματος άγιου μερισμο'ις, κατά την %££**, «Γί \ίίίΓοί 

ηοί3 οί ροννβΓ, ή,ηα 3 οί [ α ί1ιβ] 5 3ρίτϋ *Ηοΐ7 'ϋδίιΛαίϊοηβ, ηοοοΓάίηΒ ίο ί&β Η0Ι7 βΐιοϊί, «ο- 

αΰτοϋ θέλησιν. ^. η & ί0 "• ™ α 
Μ» τγΠΙ. 

5 Οΰ.γάρ άγγέλοις νπέταζεν την οίκονμένην τήν μέλ- 5ϊΌίιιηίο«ιβ8,ιΐ5βΐ3 

Ρογ ηοί ίο 8,η£βΐ3 άΐά Ιιβ δΐι1)ίεοί ΐΐιβ 1ια1)ίί8,1)1β λτογΙΛ •ν?1ιίο1ι Ϊ8 ίο &8«ι Ιιβ ηοί ριιι ίη 
« >τχ»-.λτ. / ?/ % βιιοίβείίοη ίΐιε ινοΓίά 

λουσαν, περί ης λαλουμεν' ο διεμαρτυρατο.όε που τις ί 00 ηιβ, ^ΐιβΓεοί \τβ 

οοπιβ, οί ντίιίοΐι ν?β βρβ&ΐΕ; 1)ΐιΙ 2 ία1ΐ7 3 ίε3ίίββι1 4 8θηΐθίν1ιεΓθ Όηβ κρεΛΪ:. 6 Βιιί οηβ :' 



λέγων, Τί εστίν άνθρωπος, 'ότι μιμνησκη αϋτοϋ' η υ'ώς 1"γ*η<*, νηίαΐ ί? ήιηη,' 

β&7ίηε;, ΥΪΊιλΙ Ϊ3 πιλπ, «ιαί ίΚοιι 8τί ιηίηάίιιΐ οί Μιη, ογ δοη «ιαί «ι'οα »Γί ιηίη ϋίιιΐ 

άνθρωπου, 'ότι επισκέπτη ρ αύτόν," 7 ήλάττωσας αυτόν ^^"ί^α^ίΐιοιι^νΐϊί'ε- 

ο£ ϊώλώ, ίΚα.1 ίΐιοιι τίδΐΐβδί 1ώη? Τΐιοιι Λίάεί ιη&κ:ο "ΙοτνβΓ 'ΐιίιη € 8ί ώπι? 7 ΤΗοα ηιιιΛ- 

βραχΰ τι παρ αγγέλους- δόζ ν και τψν εστεφάνωσας ^^^^ , 1 ^ 

Ηίΐίΐβ "βοηιβ ΙΚαη [ίίχε] 8,ηΒεΐ3 ; ΉάΙΗ β1ογ7 »ϋά Ιοηοιιτ ίΐιοα Αϊάδί οτο^νη 0Γ ο\νηε<ΐ8ί ϋηι ίν^ι^V: , 
(ΟΓ ίΟΓ 8, Ιίίίΐβ) ( ,,,,,•» ^ Β-10Γ7 &ηά ΙιοηοιίΓ, »η(ί 

αυτόν, 'καί κατεστησας αυτόν έπι τά έργα τών.χειρών.σου'" «ΐίΛίί βει ΐιίιιι ονβΓ ικβ 

Μη, β,ηα άιάδΐ 3βί Ηω ονβτ «ιβ τγογΙβι οί «17 1ΐ8ΐιά3 ; ^ογΙεβ οί 1Ι17 Ιι.ιηάβ :', 

, « , • , „ , - , , 8 «ιοα Κ«8ί ραί η.111 

8 πάντα υπεταξας υποκατω των.ποδων.αυτου. Εν.'γαρ ίΐιίη§:8 ίη καοίβοΐϊοιι 

οΐΐ ίΚϊηεβ Ιηοα άίάδί δΐιοίεβί πηάεΓ Μ8 ίαβϊ,. ΙΌγ ίη ίπΊογ 1»ϊ« ίεβΕ. Έοι ίη 

~., < ι ν . > -ιι « ' > »> » - » ~ > / «ιλΙ ηβ ρηί αΐΐ ίιι 8η1ι- 

τω Λ νποταζαι "αυτψ" τα.παντα, ουοεν αφηκεν αντψ ανυποτακ- ίβείίοη ιιιιάβΓ ω™, ηβ 

βη1)ί6θίίηΒ• ίο ηίπι αΐΐίηϊιι^β, ηοίηίη§: ηβ Ιείί ίο ηίνη υηδίιΐι^εοί. ϊβίί ηοίαίη^ (ΗαΙ φ Ζ3 
_«, '» <« > - ■ ι / < , ηοί ριιί (ΐηιΙεΓ Ιιίιη. 

τον νυν.οε ονπω ορωμεν αντψ τα.παντα υποτεταγμενα' Βαί ηο«τ ντβ δεβ ηοί 

Βηΐ τίοντ ηοί νβί άο -ντε δεε ίο ηίιη ιιΐΐ ίΙιίηΕΓδ ■ δπΐ^οείεά ; 7 6 ί αΐΐΐΐιίηί,'- ρηΕ ιιη•» 

1 άλλά^€ΐϊ ίΐιοη δΐΐίΐΐΐ οΐιαιι^β Τ. ^ + <ί>5 ίμάτιον αβ 3, £ϋΐτι16Ι1Ι ΐίτ•]. η ττροσε'χί^ 

ημάς ιπττ&νί. ° ίταραρνώμεν Ι,ΤΤγΑ. Ρ αυτού \ν. 1 —* κοΧ καΤ€<7"Π)σα5 <0 βηά ο/ νίί•«β 

<3£Ι,]τ[Τγ]α. » Τψ γαρ ΙΛΊγΑΤΪ. • [αντφ] Ι. 



569 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. II, III. 

4βΓ Μω. 9 Βιη *ο «ββ 9 Γόν.ίέ θρανυ τι παρ αγγέλους ήλαττωμένον βλέπομε» 

ί^Το^ΧΠίβ ™™° ,!««* ;«"«» »*«[•■«-] Ή-β.1. [>™]•ι» Λ α.β•1ο™• «,.^•• 

ο{άβ»6Κ,οΓο^ΏβΛιτΐιΗ Ιη<τουν ,οια το πάθημα του θανάτου δοξφ και τιμφ 

ίΙοΓ γ βηά ηοηοοΓ ; \Γβ»αι οη β.οοοαη* οί *ηβ βηΙϊβΓϊη; οί άβΑΐη νί*η βΙογ^ άπα τπΐη ηοηοαχ 

οί βοά βΗοηία ίαβίβ εστεφανωμενον, όπως χαριτι θεού υπέρ παντός γευσηται 

'ίθΛΛ ίοΓ βνβΓ/ ™»η. ΟΓονηβά; , βο Μια* 1)7 [*ηβ] βιίμκ οί βοά ίΟΓ «νει-γ οηβ ηβ πή^η* Ιίΐβίβ 

10 ΪΌγ ί* οββΛπιβ ηίηι, ίοτ βτβι-7 *ηίηβ•) 

ίοΓ νΗοιη ογ« απ θανάτου. 10 "Επρεπεν.γάρ αύτω, δι ον τά.πάντα καΐ δι* 

ακ^ίτΐ θΖι&, £ <ϊβ»*η. . ,• ίθΓΪ*™>1>βοοηι1ηε ίοηϊιη, ίΟΓ τΛοηι [κβ] β,ΙΙίηϊηββ '&ηά 1>7 

ΐΐΓίη^ίηρ πιαηϊ- βοηβ $ • τά.πάντα, πολλούς υιούς εις δόξαν άγαγόντα, τον 

Ά^ί&£%. *»»"*«* η*"** ,»«* «»» *» «16Γ7 / οπ'η*ΐη*. Ο• 

τ.ιΐίοιιροΓίβοΐίΐίΓοαΒΗ άρχηγόν της.σωτηρίας.αύτων διά παθημάτων τελειώσαι. 

ΒΜββΓίηρτΒ. ΙΙΓογοο*!} ΙολΛογ οί *ηβ!τ ωΙγβ,Μοη «ιτοηεη βηββΓΪηΒ» ίο τηαίιβ ροι-ίβο*. 

Ιιο *1κι* 3Ληο*ιήβ*η αηά , , . , , .« ν , ,„ 1 , Τ 

*Ηο7 «-ΐιο Μ-β Β»ηβ*ϊ- 11 ο.τε,γαρ αγιαζων και οι αγιαζομενοι, εξ ενός πάντες- 

&ύΛ ογ£ Μ οί οηβ : ίοΓ ι• 0Γ ο,,^ ηβ ,,„„ (,Ληοΐίβ^ Ηη 4 Λοβό βαηοίίηβά' οί οηβ [»Γβ] ο,Π ; 

τνϊιίεη ΟΛΠ8Θ ηβ μ ηο* - , „ ,, ,, , »*%,, . « , . ,„,, 

α,ΛΛΓηβά *ο οαΐι *Ηβηι οι ην αιτιαν ουκ.επαισχυνεται αδελφούς αυτούς καλειν, 12 λί- 

1)ΓΡ*ΗΓβη, 12 βαγίηρ, Ι ί Γ ττηίοη ολιιϊο ηβ Ιβ ηο* α&ηαηιβά' *1>Γβ*ηΓβη Ηηβιπ '*ο ΌλΙΙ, «87- 

πηΕο πΐ7 οΓβΛΓβη, ϊη γων, Απαγγελω τό.ονομα.σου τοις.αδελφοις.μου,.εν μεσψ 

11» πηάχ* οΕ *1ιβ οηαΓοη ϊηβ, Ι -νήΐΐ άβοΐατβ ίη/ ηαηΐθ *ο 1117 ΟΓβίηΓβη ; 1η [ίηβ] πιίάί* 

^οΙΛϊΊΚΙΓ^ι "εκκλησίας ϋμνησω.σε. 13 Και πάλιν, Έγώ εσομαι 

τηΙΙ ρα* ιη7 *Γη8* ϊη Όί[*ηβ]»88θΐη1)ΐ7 ΙνΠΙβϊη£ρΓ»ϊ3β*ο*ηββ. Αηά βραΐη, Ι ττΐΐΐοβ 

ηοω' ^αη/ΙίιΓοΜΐ- πεποιθώς επ' αύτψ. Και πάλιν, Ιδού εγω και τά παιδία α 

άταη πηίοΗ βοά ηϋ*Η *Γθ3*ίη£ ϊη ηϊηι. Αηά β^αίη, Ββηοΐά Ι αηά *Ηβ οΗϋάτεη «ΊιϊΛ 

πίαΛ "ιήβη 4 βΙ° Γ Λβ Α 401 ίδωκεν 6 θεός. 14 'Ε7Γ£Ϊ ούν τά παιδία κεκοινώνηκεν 

οΙιίΙάΓβη &Γβρ»Γ*Λκ;βΓ8 ϊιηβ "κ»νο 'βοά. δίηοβ ίηβΓβίΟΓβ Ιηβ οηίΐάτβη ηανβ ρ»Γ*β.ΐΕ6η 

!Μ™ΐί , &ί2 ν «Ρ^ ε *? α '^ α ? ς '" κ , αί αύ ™ ς ^ α Ρ α ^Μσίως μέτεοχεν 

ίοοΚραι-ΙοίΗιβδ&ιηο; . <* β «3η »η4 Μοοά, »1βο ηβ ϊη ΙΛβ ηΐίΐηηβΓ ίοοίι; ρατ* ϊη 

*η»* ίΐιτοαείι άβ&*η των _ α ντών, Ίνα διά τοϋ θανάτου κατάργηση τον το κοάτος 

ίη^Γη^α *ηΓρο£βΓ οί ίηβ ωη1β . 41>Λ ' *ητοη ? η άο Λ *η ηβ ηιί ε η* »ηηαΙ )ιίηι ντηο »6ηβ ^η* 

άβΛίΐι, *η»* _ϊβ, *ηβ ϊγοντα τοϋ θανάτοΌί"τουτεστιν η τον διάβολον, 15 και άπαλ- 

%:*'*Λμ ' η - , ° ίΛ τ Ά • ,*•»*^ *° ά ™ χ •• ^ »■««-* 

ίβαΓοί άβΛ*ΗΐρβΓβ"«ιι λάξη'τοΰτους όσοι φόβψ θανάτου διά παντός τοϋ.ζΰν 

*ηοίΓ 1ιίβ*ιπιβ ^03«=' 6. βθ ίη ο3β ^ηο 3 οβνβΓ 1>7 ίβω• οί άβΛίη Ιητοηκη οΐΐ *ηβίρ ΙίίβΟηιο 

*ο Ιιοηιίαοτβ. 16 ίΟΓ » % » « λ » •^ »» » »» >ν 

τβηΐχ ΐιο ιοοίι: ηο* οη ινοχόι ήσαν χ δο»λ£ΐας." 16 ου-γαρ δηπου αγγέλων επιλαμ~ 

Λίη» <Λβ ηαίίίΓβ ο/ λπ- > 8α0 ^ Β0 ι "^,β ίο 1>οηάίΐ§Γβ. ΙΌγ ηο* ΙηΛββα οί αηρβίί *»κ;β3 ηβ 

Κθΐ3; οικ Ηο *οο1ί οη , , ^ , , β 

Ηνηύ*•. 3βο4 οί Αογ8- βανεται, άλλα σπέρματος Αβραάμ επιλαμβάνεται. 17 όθεν 

ηβ,ηι. 17 ΊηβΓβίΟΓβ ίη ηο1ά οα1 οί [Λο] βοβ<1 οί ΑθΓαη»ιη ηο ίαίιοβ ηοΐά. -ΪΠιβΓβίοΡθ 

411 *Κίη»3 ί* οοΐιονοί , ,, ..««..ι Λ ~ « ,».. 

οίοι *ο οβ πι.κΐβ ΐΛβ ωφειλεν κατα πάντα τοις.αοελφοις ομοιωθηναι, ινα ελε»;- 

αη(;οΛώοι•θ*ηΓ6η,«ΐΛ* ί'* οβηονβιΐ [ηϊηι] ϊη »11 *ηίη^3 *ο [ηί3] ΟΓβίητβη *ο 6β ηι»αθ Ιϋβ, *η»1 β, ιηβτοϊ- 
ηβ ηιΐίτΚ* 1)β λ πιθγοϊ- , , . , , , . ., „ , 

ίαΐ &ηά ί&ϊΐΐιΐηΐ ηί ? η μων γενηται και πιστός αρχιερενς τα προζ τονθεον, 

ρι-ίβϋ* ίη *ηίη£3 ρεΓ- ίαΐ *ηβ "ωί^η* 'οβ 'λπιΙ = ί&ίίηία1 ■'Ίιίξτη *ρΓίβ8* [ϊη] ίηϊηκβ Γο1»*ίη2 ίο βοί, 

η?»ϊβ !ί ' τοοοηοίΐίώϊοη «ίς το Ίλάσκεσθαι τάς αμαρτίας τοϋ λαοϋ. 18 εν.ψ.γ4ρ 

ϊογ ιΐιο βίη5 οί ιηβ ρεο- ϊογ *ο ω^β ρΓορίίία*ίοη ίοΓ *ηβ βίηβ οί*ηβ ρβορίο; ϊογ ϊη ίηαί 

ΕΪΜ3βΐΛ ιί*η η βη«β ί Γθ4 π'επονθεν αυτός πειρασθείς, δύναται τοίηπεωαίομενοις 

1>οίη£ ίβηιρίοά, ηβ ίβ ηβ °ηα3 "ίηββΓβίΙ 'ηίηιββίί ηατίη^ ϋββη *οηιρ*βά, ηβ Ϊ3 β1)1θ *ηο^«_*ί < τ=) > Ιβηρία 
β,οΐθ *ο βαοοοιιτ *ηβηι /3 Λ _β=__, 
Ιη»6 »Γβ *βιηρίβίΐ. βοηθησαι. 

ίο Ηοΐρ. 

III. ■ντηβΓβίοΓβ,ηο^ 3 "Οθεν, αδελφοί Άγιοι, κλήσεως επουρανίου μέτοχοι, 

*>Γβ*ΙΐΓβη, ρΛΓίιι1ίθΓ3 οί -νΤηβΓβίοΓβ, 'οΓβίητβη 'ηοΐ7, οί [*ηο] »ο.ι11ϊη? 'ηβατβηΐ7 ραΓ*&ΐ£βΓ3, 

ίηβ ΗοατβηΐΥ ΟΛίΠη^, , , , . ,, , -.»,«„ 

οοηβίιΐβΓ *ηβ Αρο^ίΐβ κατανοήσατε τον αποστολον και αρχιερέα της. ομολογίας. η μων 

»ηά Ηί?η ΡΓίβδ* οί οαΓ οοη^ίάβΓ ίΚβ ηρθ3*Ιβ ηηά ηί^η ρΓίβ3* οί οογ οοηίεββίοη, 

ΡΓθ£β33ίθη, €1ΐΓί8* ^β- _ >ιι»γ~.λ <» - / .». 

βπ3 ; 2 \τΗο νιηνβ ίαί*κ- 'χριστον ιησουν "Ζ πιστον οντά τψ ποιησαντι αυτόν, ως 

ίηΐ *ο Μηι *ηα* β,ρ- Οητίί* • ^β3αθ, "ίαίΐηίαΐ 'ϋβίηβ *οηίηι\νηο ίίρροϊηίβί Μηι, Λ3 

ξΐο»β β ωαί /ά/^/ίΓ^ και 'Μωσής" εν ολψ τψ.οικψ.αΰτ'οϋ. 3 πλείονος.γάρ 'δόξης 

β,ΙΙ ηίβ ηοα3β. 3 Εογ &ΐ3θ Μθ3ββ ϊη »Π ηΐβ ηοηββ. Γοι• "οί 5 ηιοΓβ *^1ογ7 

» αίματος καϊ σαρκός Ι-ΤΤγΑ V. ( " τοϋτ' 1<ττιν ΟΤ. * όΌνλίαϊ. Τ. Τ — χριστον ΟνΠιΧν/, 

» Μωϋο-ήϊ οι-ττγα^.. » οίτοί δόξης οι.ϊΤΓΑ•ν7. 



111; ΗΕΒΚΈ^8, 565 

οΙτ~&ς* παρά^Μώσην® ήξίωται, 

'ηβ ίηαη Μοδββ 1ββ1)6βηοοιιιιΐεάτΓθΗ1ΐ3 Γ ,1)ίΙιονηινιο1ι πιογο ηυηοητ ()^η Μθ8β8*"ίη*α!.πι\Τ<;ίί 

83 Ιιβ «Ίίο η»1η υηίΐά- 

,, ... ,. τ , • , β3 Οίε ηοαδε ηαΐύ ηιοϊε 

Γ, , , 7 , ΙιοηοητΙΐΜίηΙΙιβποαδβ. 

κατασκευάζεται υπό τινος' 6.5ε *τά*. πάντα κατασκευάσας * ?ογ ενειγ ηοηβε ίβ 

ϊδΙ)ηίΗ 1)7 βοιηεοηβ;ο<ιίηε\γ1ιο &11 Λΐηρβ ' οηίΐί Μ ^ί ^ β ί^ΐαίίΤΤπ' 

θεός. 5 και ά Μωσής η μεν πιστός εν όλψ τψ.οΐκω.αϋτοϋ ως ικΐη^ « <το<ι. 5 Α»α 

βο4. Αηά Μθ8βί ίηάεεά [>»3] ίΛΪΐηίιιΙ ϊη »11 ηίδηοηεβ &3 Μθ3ε 5 νοητοί ί*,Οι- 

, "■ , Δ % χ η / ίηΐ ίη αΐΐ ηιβ ηουδε, .18 

θεράπων, ΐΐα μαρτνριον των λαληθησομενων δ βογχαπι, ίοΓ & ΐβδή- 

8 ππηίβίβΓίηρ ββττ&ηί, ίοΓ β. ίβδ1.ίηιοη7 οί ίηε ί ηίη£8 £οίη£ Ιο οε Βροΐ£θη ; ω °?^ οί ι | 103β *' ϋ ^ 

6 χριστός.δί ως υιός επί τόν.οΐκον.αΰτοϋ, ο Ι οϊκύς 'εσμεν εροΐ^εη &ίιατ; 

Εηί ΟηΓίδΙ Λ3 8οη ονεΓ ηίδ ηοαδβ, τνηοδβ ηοηδο &Γβ 

ημείς, 'έάνπερ" την παρρησίαν και το καύχημα της ελπίδος 

ττβ, ϊίίηάεειΐ ίηο ϋοΐιΐηεδδ β,ηά ίηε 1>οιΐ8ΐίη£ οί Ιηβ Ιιορβ Ιιοΐΰ ί»δ£ ίΐιε εοηίί- 

, , ι Λ η η ' « ' (Ιεηεε αηΛ Ιηε Γε]οίε- 

μεχρι τέλους ρεβαιαν" κατασχωμεν. ϊ οβ £ ίηε ηορε βχιη 

ιιηιο [ίηε] εη<1 ηται νν-ε δηοιιΐιΐ ΙιυΙά. υηΐο Ιΐιβ ΐηά. 

7 Διό, καθώς λίγει .το πνεύμα το άγιον, Σήμερον εάν της 

ΤΠιεΓείοΓΘ, βνεη &3 βα^δ. Ιηε Βρίτϋ ίηε Η0Ι7, Το-(1»7 ϊί 

φωνής.αύτοϋ άκούσητε, 8 μή.σκληρΰνητε τάς.καρδίας.ΰμών, 

ηίδ νοίεο χβϊτϊΙΙΙιεαΓ, ηατάεη ηοί ^οητηε&π.8, 

ώςεν τψ παραπικρασμψ, κατά την ήμεραν τοϋ πειρασμού εν 

Ε8 ΐη Ιηβ ρΓοτοεαίίοη, ϊη ίηβ ά»? οί ΙεπιρΙαιίοη, ίη 5' ΤΠιεΓείοΓβ (Λ5 ίηβ 

.* , , η χ > ' '»ιι< ' <~ Η'ϊ' ' Ηοΐτ Οηοδί δαίΐη, Το 

τρ ερημψ, 9 ου επειρασαν */ζε" οι.πατερες.υμων, "εύοκιμασαν ά &? χ. γβ ν ϊη ι,ολγ ΐιϊδ 

ίηβ τήΐίεηιεδδ, γνηετβ 'ίεηιρίεά' *ιηβ 'χουτ ■'ί&ίηεΓδ, ρι-ονεά νοίοε, 8 π.ΐΓάεη ηοε 

„ . ,. , „ : / .» 1Λ > ι Τ01ΙΓ ηε&Πδ, &δ ίη Ιηε 

με," και είδον τα.εργα.μου ^τεσσαρακοντα ετη- 10 οιο προσ- ρΓ οτοοαίϊοιι, ϊη ΐηε 

πιε, &ηά βαττ ηΐ7 τϊογϊβ ίθΓ*7 ΓεαΓβ. \νΐ\εΓείοΓβ Ι λταβ <1λ7 οί ΙεηιρίΛίίοη ίη 

ώχθισα η? γενε^ Ηκείν$, ,[ καί ΗΙπον," Άεί πλανώνται τ-ρ ^Γίαΐίε^^ε^εα 

ϊικίί&ιΐίΐηί . λτϊίΐι 2 §εηεΓΛϋοη Ηηα6, &ηά δΛϊά, Α1νν&73 ί η β7 * ΓΓ ηιε, ρι-ονεά πιε, «ηά 

καρδία• αϋτοι.δε οΰκ.εγνωσαν τάς.δδονς.μον' 11 ώς' ώμοσα εν ^Γώ"™ ^Ηεί-είοΓε'ι 

ϊη ηειιΓί ; &ηά Ιηβ7 ' άίιΐ ηοί Ιαιοητ ιη7 τν&78 > 8θ Ιδ\τθΓ8 ϊη τν.ΐδ ρ^-ίενεά «ίΐΐι ίΙΐΛΐ 

τψοργψμου, Έ'ι είσελεύσονται ε'ις την.κατάπανσίν.μου. 12 Βλέ- Ι^/άοΤϊ'ΐνΛτ^εΓΤϊη' 

ηΐ7λνΓ:ιίη, Ιί 1Ιΐθ7 δηαΐΐ βηίεΓ .ίηίβ ιη7Γεδί.• ΤίΛε <Λβί>• ηεΛΓί ; ηη<1 ΐηε7 

πετε, αδελφοί, μηποτε ίσται εν τινι υμών καρδία πονηρά ^^""χ^οΐ"^,™ 7 , 

Ιιεβά, ΡΓειηΓεη, Ιεβί ρεΓηβρδ εηαΐΐ \χ ϊη βη7οηβ οί 7 011 » "Ιιεατι 'ννίεΐίεά ηιτ τνΓαίη Τήεν δη«Π 
απιστίας εν τφ άποστήναι άπο θεοϋ ζώντος" 13 άλλα """,^^βά"^^^^ 5 
ΟίνιηοεΙίεί ϊη .άβραΠ;ίη? ίτοηι 3 βο4 ['ίηε] "Ιίνίηίτ. Βαί 1ε$ι Ί^^ ι™ αη ^ 

παρακαλείτε εαυτούς καθ ' Λκάστ'ην.ημίραν, άχριο.οϊι το σήμερον 3"°" »η ενίΐ ηε»η οί 

\ βηοοαπίίτβ^ 7θαΓδε1τεδ βν 6 Γ7 Λα>• _ ^ «δ Ιοη^ω ^ ηο-άα Τ Γοϊ ίη'ε'ϊί^ηΤβΌ'ά! 

-νλε/Γαι, 'ίνα μη σκληρυνθφ. ι τις εξ υμών" απάτη της 13 Βηΐ εχΐιοΓΐ οηε αη- 

?«-Ιδ?ο&11εα,ίηα*ηοίηια7ΐ)βηω•άεηεά 8Π7 οί 7011 1>7 [«*] άεεείΐίιιΐηεδβ °1πενΤο ά&ν Ιβδί &ην 

αμαρτίας" 14 μετοχοι.γάρ ^γεγόναμεν τοϋ χριστοϋ," "εάνπερ" οϊ γοη ι>ε η»Γάεηε<ι 

οί βίη. Γογ οοπιρωποηβ τνε ηατε οεεοαιβ οί ίηβ ΟΙιγϊβΙ, ϊί ίηάεεά ί^ου^Ιι ίηε άεεείΐίιιΐ- 

, , < • / » /•» η η ι , ηεδβ-οίδίη. 14 ΓοΓΛνβ 

•*αν αρχήν της υποστάσεως μέχρι τέλους βεβαιαν κατά- »Γε η«ι<ΐε ρΛΓίαΐεεΓδ οί 

*θ οε?ίηηίη§: οί ΐηβ ββδηηιηοβ . ηηιο [ίηβ] εηά ητηι νβ ΟηΓίδΙ, ίί \ύβ ηοΐά ίηβ 

,-. -■./ η •η' ιί - - ι- οε§Γΐηηιη5 οί οιιγ οοη- 

σχωμεν" Ιο εν τψ.λε-γεσθαι, Σήμερον εαν της.φωνης.αυτου ηάεηεβ. δίειίΐΛδΐ «ηίο 

βηοηΜηοΜ; • ϊη * Ηβ 1>6ίη& δαίά, Το-ά&7 ίί ηίδ νοίοβ Ιηε εηί ; Ιό Λνΐίΐείί ί8 

> ι ι • Ν •. . , »,««.•. ~ . ε»ί3, Το ΟΛ7'ίί 7β ινϊΙΧ 

ακουσητε, μή.σκληρΰνητε τας.καροιας.υμων, ως εν τψ παραπι- ηε»Γ ηίδ τοίοε, ηαΓάεη 

?β ττίΠ ηεατ, ηατάεη ηοί 7 011Γηβ8 ' Γ ' 5 ι ΛΒ "* ΐ" 6 ρΐ'οτοο»- ηοί ^οηΓ-ηε.ατίΒ, ηκ ίη 

,ο „ • ι > / , μ >»»» » ΙηβρΓονοο&ίίοη. ]6Ρογ 

κρασμω. 1& "τινες.γαρ ακουσαντες παρεπικραναν, αλλ ου βοιηε, τνΐιεη ίηε; η.ιά 

ίΐοη. Ρογ βοηιβ η'»νίη& ηβηΓά ρΓοτοΙ^εί, οηί ηοί ηεαπί, άίά ρΓ.οτοΙεβ : 

πάντες οί εξελθόντες- εξ Αιγύπτου διά^Μωσίως.'ι 17 τίσιν.δϊ εΖβ οηί οί° ε^ρ^ 

»Η τιτηο οαηιε οηί ίτοηι Εε;7ρί ΐ>7 Μοδε8. Αηά \νίίη Λνηοηι Μοδεδ. 17 ΈαΙ \ νί['η 

* Μωνσήν βι.ττιΑΛν. β — τανΠίΑΥΙ. ά Μωϋο-ήϊ οΐ•ΤΤνΑ\ν. * έάν[π£ρ] ι, ; ίάν ϊΐ ττγα. 
' — μέχρι τε'λουϊ βφαίαν Α. ? — μ£ ^ΤΤΓΑ'\ν. •> ίν δοκιμασιιχ ϊ>γ ρΓονίη§; [Βίβ] 

1ΤΤι•ΑΤ?•. ' τεσσΐράκοντα τΤγΑ. ϊ ταύτη ϊήΪ3 Ι,ΤΤΓΑντ. * ειιτα Ί, ' 6^ νμων τι« 

ΟΙ.ΛΤΤ. "■ τοϋ χριστοί γεγόνομεχ οΐ-ΤΤι Α\ν. η εάν περ νττ. ° τίνες γαρ άκού. παρεπί- 

κράΡαν; Γογ •\1ιο, 1ΐϋνίιΐ{ί Ιιβ&Γά, ρΓθνο^βά? Οΐ/ΓΓΓΑ\ν. ρ Μωνσεως οι,ΤϊιΑτν. 9; (ιχαά 
α$ α 2ΐκ3ίίοη 5αι-[\ν3.3 ίί] ιιοί *\1, 6κ. ?) ουντιλντ. ' + [κ>0 άΐ^ο ι. 



564 Π ΡΌ Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ 2 . III, IV. 

±%?£Ζ&5*$ί τρο'ώχβισίν >τεσσαρά ΚΟ ντα» ίτη ; ουχί τοΊς άμαρ- 

νίΐ& ίηεηι ίηα* ηαά " !18 ^ 1η <"Ρ"">* ίοΓ*7 ΓβαΓβ ? [τ7θ8 ι*] ηο* *ι*η Ιηο3β νΛο 



^♦^ΐί^ίι,ίί™.^ ω/ίοσεν μη.εισελενσεσθαι εις τήν.κατάπανσιν.αϋτοϋ, εί.μή 

Ϊ&%1££ΪΖΓ&' ^^[ίηαηη^δηαΙΙηοίεηΙεΓ ϊηίο ϋΙ> ηβ«. εκερ* 

Ηβνβά ηο* ? 19 δο νια το χ ς άπειθήσασιν ; 19 και βλεπομεν οτι ονκ.ήδυνήθησαν 

η*« ίη Κ" οί *ο*»«>8β ν ηο άίδοοε7β<1 ? Αη<1 νβ 3εε Ιηα* *ηε7 ν,βΓβ ηο* βοΐβ 

ηηοβίίεί. ιν. ίο* ο8 είσελθεΊν δι άπιστ'ιαν. 4 Φοβηθώμεν ονν μήποτε 

«ιβΓβίοΓβ ίβ»Γ, 1β8*, α ίο εηίεΓ ^ ^ &οοοαη( ; οί ηηΐ,βϋβί. \7 β δηοαίά ίεαΓ *ηεΓβίθΓ8 Ιβδί ροι-ηαρϊ 

ρΓοπιι.<θ σοιη^ Ιοί* «8 , 9 / β ^ 9 ( , , 

οί εηίοΓίη& ίη*ο ηίβ καταλειπομενης επαγγελίας είσελθεΊν εις τήν.καταπαυσιν.αύ- 

Γβ5ί, αηΓ οί 70η βηοηΐά 3 1)β ; η ηβίί ι & "ρΓοηιίίβ *ο εη*ε Γ ίη*ο ηίδ Γεδ*. 

βεεηι *ο εοτηβ δηοΓ* οί _ ° »»««.« ι ~ < • > » 

1*. 2 Εογ ηηίο ηβ τναβ του, δοκη τις εξ υμών υστερηκεναι. 2 και.γαρ εσμεν.ευηγ- 

ίηβ^οδρεΙρΓοηοηεϋ,αβ *ηιίε;η6 5 !,βεηι 'αη7 2 οί 3 7οη ίο εοηιβ δηοΓ*. ΓοΓίηάεεα τνεηανβηαί 

νείΐ α8ΐιη*ο*ηεηι: 6ιι* - , -, , _ >>»» > » /% « 

*ηβ τίΟΓίΐ ρΓεΛοηεά άία γελισμενοχ, καθαπερ κακεινοι' αλλ ουκ ωφελησεν ο 

ηο* ρΓοή* ίηεπι, ηο* £ΐαά *ί<1ίηβδ αηηοηηοεά [*ο ηδ] βνεη α3 αίδο ίηεχ ; 1>η* ηο* ϋά ρι-οβ* 3 *ηβ 

οείηΕΊηίχεΛ \νίίη ίαί*η .. / ->-./ ,». > ιι - / 

ίη «ιειη ΐηα* ηβατά Λ. λύγος της ακοής εκείνους, μη ι συγκεκραμενος" τνπιστει 

3 ΙΌγ ν/", τνηίοη ηηνβ 'ννοΓά 4 οί Ηηβ 6 ΓεροΓ* 'ίηειη, ηο* ηανίη^ ΐεβη πιίιβά' νήίη ίαίιη 

οεΐΐονειΐ (Ιο εηίεΓ ϊηίο ~ » ' λ > » λ < * » ι ιι / 

τβδ*, »3 ηβ δηϊά, Α3 Ι Τ<>«? ακονσασιν. 3 εισερχομεθα.γαρ εις Ύ την" καταπαυσιν 

ηατε βτνοΓη ίη ιαγ ίη *ηθ88 τνηο ηεατά. Ρογ ν/β βη*8Γ ϊηίο *ηβ τεβ*, 

Γη'βί'ϊηΐο*»/ τΐ*" °ί πιστεΰσαντες, καθώς εΐρηκεν, Ώς ωμοσα εν τγ.οργψμον, 

βΐίηοα^η *ηβ τγογϊ3 ^"ο ρείίενεί ; &3 ηε ηω δαϊςΐ, 8ο Ι βϊτοΓβ ίη ηι^ ινταΐη, 

ΓιΓε^ίοηηααΐοη οί & Ζ Ε ' ^ε^νσονται εις τήν.κατάπαυσίν.μον καίτοι των έργων 

τνοι-ΐίΐ. 4 ϊογ ηε εραίιε Ι* * ηβ 7 εηαΐΐ εηίεΓ ϊηίο ηΐ7 Γ8δ* ; *ηοιι§η νεΓίΐ7 ίηθ τνοΓίω 

ίηεδετεηιηώαν'οη^Μ* " 7Γ " καταβολής κόσμου γενηθίντων. 4:Έΐρηκεν.γάρ που 

νιΊιϊβ Α.νά 0-οά (Ιίά Γ85* ίιοηι [*ηε] ίοιιη<1α*ίοη ο£ [*ηε] ινοΓίά τϊογθ άοηε. ' Ρογ ηε ηα8 βαϋ βοΓηε'ϊνηεΓβ 

Λο $ενειηη α»7 ίτοηι „- ε „£ τ ης ΐβδόμης όντως, Και κατ'επανσεν δ θεός εν τϋ 

?ιι*η!Ιρίηοβα8^ηΤΗ βοηοοι•ηίη & ίηβ δετεηίη [ά» 7 ] *ηιΐ3, Αη4 "τβδίεα 'βο<1 οη Ιηβ 

*ηο7 εηαΐι εη*εΓ ϊηίο ηα'ερφ τώ εβδόμη άπδ πάντων τών.ίργων.αύτοϋ' 5 και εν τον- 

^■οίο^Γ^Ώ ^ ^^εη^ίΓοηχ^ *Η ω!*** = αη,ϋη *η« 

*ηαΐ δοηιε ηινίδ* εηίεΓ Τ ω πάλιν, Εί εισελεΰσονται εις την.κατάπανσ'ιν.μου. 6 Έπει 

ίηοΓειη, «ηβ *ηεί *ο [ρ 1&ΟΘ ] βεαίι1 Μ *ηβ7 δηαΐΐ εηίεΓ ίη*ο ωττεδ*. 8ίηοβ 

ΊΛΤηΟΠΙ 1* \703 ηΓ8* Λ/ , >-\Λ >»/ ΐ < / 

ρη•αοηβά, εηΐεΓεά ηο* ουν ^απολείπεται τινας εισελθειν εις αυτήν, και οι προ- 

ϊρ. ϋεοαϋδε οί ηηοε- ίηβΓε { 0Γβ ϋ τεηιαΐηβ [ίοΓ] δοηιβ ίο εηίεΓ ϊη*ο ϊΐ, αηά *ηο3ε τνηο 

Ιιεί : 7 α^αιη, ηε Ιι- , » η » , . .,„■ .*»«».« „ • 

ηιίΐε*η α οεΓ*αίη άα^, τερον ευαγγελισθεντες ουκ.εισηλθον "όι " απειθειαν, 7 πα- 

βαγίη^ ίη Ώατίά, Το ίοπηεΓίτ ηεηηΐ ξΥβ,Οί ίίάίηββ άίά ηο* εηίεΓ ϊη οη βοεοαη* οί άίδο'οεάίεηεβ, ακαίη 

Α&γ, αίίεΓ 80 1οη? » - , , ,„ , , _, , , .. λ,,,,, , 

ίίιηε ; Α3 ί* ίβ 8&ί(ΐ, Το λιν τίνα ορίζει ημεραν, Ζημερον, εν *Ααβιδ" λέγων, μετά 

άαγ ϊί 78 \τίΠ ηεβΓ ηίβ α οεΓ*αίη 'ηβ 3 άε*εΓηιίηε3 Με7> Το-άα7, ίη Οατίά 6&7»ηΚ, »ί*8Γ 

νοίεε, ηαπίεη ηο* 7011Γ - , η \ _» μτι' »ι~,« 

ηεαΓ*3. 8 ιόγ ϋ ίεδπ3 τοσούτον χρονον, καθώς 'ειρηται," Σήμερον εαν της φωνής 

ηαά 5 ίτ βη Ιηεηι Γβ3*, βο1οη£ α ίίηιβ, (αοοοπϋη^ α3 ί* ηα3 ϊεεη 3&Ϊ3,) Το-άα7, ϊί 'νοίοβ 

*αεη τνοηΙΑ ηβ ηο* > - ι / » ■* / ι «/««»«>, 

ΛίιοΓνίΓαΓα ηατε βροϊ- αυτού ακονσητε, μη.σκληρννητε τας.καρδιας.νμων. 8 Έι.γαρ 

βη οί αηοιηεΓ <1α7• 'ηίβ 7 β "«ϋ ηοατ, ηαΓάεη ηο* 7 011Γ ηββχ*3. Ρογ ϊί 

*ηβΓοίο 6 Γο β α γΌΤ*™*^ οώτοχις Ίησοϋς κατ'επανσεν, ουκ άν περί άλλης ίλά- 

ροορίβ οί &οά. 10 ΙΌγ ^ηβηι * ίεβαβ *εατβ *Γ83*, ηο* οοηοεΓηϊηΒ αηο*ηεΓ 'τίοηΐά 3 ηε *ηατβ 

ηβ Ιηα* ίδ εη*8Γε3 ϊηίο (ϊ.ε. ίοΕηηα) 

ηί« «δ*, ηβ αίδο ηαιη λει μετά.ταϋτα ημέρας• 9 άρα απολείπεται σαββατισμδς τω 

"οι•^ αδ^βοΛ °Ι« Βδρο1ε6η αί1βΓ ^ ΛΓά3 Λλ ?• ™ βη ^"ώ 113 βββοηΛίώη ίοώβ 

ίΓοιη Ήί. π ΐβ* Π3 λαω τοϋ.θεοϋ. 10 δ.γάρ είσελθών εις τήν.κατάπανσιν.αϋτυϋ, 

1α1)οιΐΓίηειείοΓ8*οεη- . ; οί Οοά. Ροι• ηβ *ηα* εηίβΓεί ϊηίο ηΪ3Γε8ί, 

*0Γ ΙϋίΟ ΙΙΐΛ* ΓΟδί, 163* "^ * , . « » » »-„>, 

αην ιηηη ίπΠ αίίοι- ΐηε και αντος κατεπανσεν απο των.εργων.αυτου, ωσπερ απο 

ϊαηιβ «χαηιρίε οί ηη- ^ο ηβ τεβίβί ίτοηα ' ηί3 ΐ7οΛ3, β>9 *ίτοπι 

τών.ίδίων δ θεός. 11 Σπονδάσωμεν οϋν είσελθεΙν εις 

4 ηί3 ε οτνη Όοά [ 2 άί3]. ΤΓβ βηοηΗ 6β άίϋΒβη* *ηβΓείθΓβ *ο βηίετ ίηίο 

εκείνην την καταπαυσιν, 'ίνα.μή εν τψ αΰτψ τις υποδείγ- 

* ηαί Γ83*, 1 εκ* "οίίβΓ 5 ίηο "βαπιε 'αη7οηε 'βΣαηιρΙβ 

* τεσσεράκοντα ΤΤγΑ. * συγκΐκερασμίνόυς ΜίΆ, συγκεκραμ,ένους ντ, (ηαά ίΐιβπι ηθ6 
ιιηϋβΛ ίη ΙΊιίΐΙι \νί(,'α ί,ίχοκβ, ώο.); ο-υι/κεκερησμεΊοί τ. » [την] Τν. " διά Α. χ ΔανβΙδ 

ΙΛΊγΑ ; Δαυϊδ α-ντ. ) προΐίρηται ιι 1χ8β«1)Βθΐι 3&1ά 1)βίθΓβ ι/γτγ,αλγ. 



IV, V. Η Ε Β Κ Ε Τν 3. 565 

μάτι πέστα της απείθειας. 12 ζών.γάρ 6 λόγος τον θεον και οβίιβί. ΐίΡ&ΜΐιβνοΓά 

Ίηβ7•ία11 οί άίδοοβάίεηοε. ϊΌγ Ιϊνίηε [ϊβ] ίηβ ντοι-ά οί βοά βηά ρο^βΜΕα" η»άΐίι»Π»Γ 

ίνεργης, και τομώτερος νπερ πάσαν μάχαιραν δίστομον, και 4ηΛη βη 7 . ι^οεά^οά 

εβϊοίεηΐ, »ηά βη&τρεΓ ίηβ,η βνετ7 "βννοΓά Ίϊτο-εάεεά, ενεη Κ^Λϊί^Γϋϋ 1, 



_ βνετ7 ^οίά ^ο-εά,εά,ενεη ^ί^^£ 

διίκνονμενος άχρι μερισμοί ψνχης. Ζ τε η και πνεύματος, άρ- οί βο» 1 ΛηΛ ερίτίΐ, Ληά 

ρβηβΐΓ»«η Β ίο [ίηε] άίνώίοη 1>οίηοίβοα1 »ηά βρΪΓΪί, *οί οί ίηβ }οιηίβ ιιηά πω- 

μών τε και μυελών, και κριτικός ενθυμήσεων και εννοιών οί ίηε ίηοη^ηΐβ β,ηά 

^οίηίβ'οοίηαηάηιατΓο™, βηά[Ϊ3] ΛάίϊοεΓηεΓ οί[Ιηε]ίηοιι§:ηί3 β,ηά ίηίεηίβ ίϊ^ίΡ. οί . ι ϊ? . ηε11Γ *• 
. . '» , > , » , , 13 ΝεϊίηεΓ ί$ Ιβει-β ηη7 

καρδίας• Ια και ουκ.εστιν κτισις αφανής ενώπιον αυτόν οτοαίηΓε ίηαί ίβ ηοί 

οί [ίηε] ηβαιτί. Αηά ίηεΓΟ ϊβ ηοί α οΓεβ,ίεά ΙΜηβ ηηαρρΛΓεηί ϋείοΓβ Ιιϊτη : ηοαηίίοδί ίη ΗΪ8 εΐ^ηί : 
/ *. , , »< «,.λ»-,-, οπ* λΗ ΪΪΪΠΒΓ3 ατΒ ηη- 

παντα.δε γυμνά και τετραχηλισμενα τοις οφναλμοις αυτόν, ΐεά &ώΛ οροηεά υηΐο 

οηί αΐΐ 1Μη(»3 [βτε] ώιΐίεά &ηά ΙαΙάοατβ Ιο ίΐιο β76Β οί Μπι, ίηε ε783 οί ηίπι ϊνιΛ 

, ,, <■..%» ' ττηοιη νε ηανε ίο <1ο. 

προς ον ημιν ολογος. 

νίίη τιτηοιη [Ϊ8] οπγ αοεουηί. 

14 Έχοντες.ονν άρχιερία μίγαν διεληλνθότα τους ,Λ*^^ „$ 

Η&νίη^ ΙΙιβΓείοΓθ α 3 ηΐ£ΐι ^Γϊεδί 'κΓβ&ί [ί7ηο] Ιια.3 ρο88εά ίηι•οο{*η ίΐιβ ρι-ίεβί, ίηαί ίί ρηϋερά 

ουρανούς, Ίησοϋν τον υϊόν του θεον, κρατώμεν της όμο- '^-^Ι^ΤοοΑ \ΐ\ 

ηεανεηβ, .Τεκοβ ί,ηβ 8οη οί βοά, τιτε εηοιιΐά ηοΐά ί»8ί Ιΐιβ οοη- ηβ ι, ι<ι ί α5ί 0ΙΙΓ ρΓ0 . 

λογίας. 15 ού.γάρ εχομεν αρχιερέα μη δννάμενον α σνμπα- ί^ οη • ηο4 15 £ 0Γ „£* 

ίεβδίοη. ΙΌγποΙ η»νε τνβ 8, Με;η ρπεεί ηοί βΗβ ίοβτπ»- ρΗβ3ΐ; ^,,,,^ ΟΛηη 6 οί 

θήσαι" ταΐς.άσθενείαις.ήμών, ^πεπειραμ'ενον' .δε κατά πάντα *? θ > οη(:1 ΐ 6< ϊ "ί* ίηβ 

ρ»ΙΜδβ ™ΐη οητ ϊη&πηίίΪΒ3, 1>ιιΙ Οηο] παβ Ιιεεη Ιοηιρίεά ϊη ΑΐΙίηϊηβΒ η^ ™ & „ί ^""η^ 

καθ'. ομοιότητα χωρίς αμαρτίας. 16 προσερχώμεθα οϋν ροίηίδ ίεωρίβά ΐϋβ 

βοοοΓ<ϋηΒΐο[οιιτ]1Λεηε88, αρΛΓίή-ορι βίη. " \Γβ βηοιιΐά οοπιε ίηει-είοΓΘ ^"^β'ϊβί' πΓίηβτβ- 

μετά παρρησίας τψ θρόνψ της χάριτος, Ίνα λάβωμεν Γ ίλεον," ίοτβ οοηιε ι>οΐ(ΐΐ7 υηίο 

\τϊί1> οοΙβΛβ83 ίοίΐιβ ΙΙίΓοηε οί ΒΓβ,οε, ίΐι&ί ν^β ιυ»7 τεοείτε ωεΓ07, *™4. 11ιΓ01ιβ οί ξ.^• 

και χάριν ενρωμεν εις ενκαιρον βοήθΐΐαν. να^τογ, &ηΛ Ληά βτλοθ 

αηά "ρτΛοε 'Ώΐ&γ 2 &ηά ίοΓ ορροΠηηε Ιιέΐρ. ί•1ιβ1ρίη1πηΐ8θίυεεα. 

5 Πάς.γάρ αρχιερείς εζ άνθρώπωνλαμβανόμενος,υπερ 

Γογ ετεΓ7 1>ϊ&1ϊ ρήεδί ίΓΟίη αηιοη^ ιηεη ϋβωβ ίαίβα ίοΓ V. Ρογ ενεΓ7 ϊιΐ^ΐι 

ανθρώπων καθίσταται τα προς τον θεόν, Ίνα προσφέρε ^ β η 8 * ^, β ; η 8 ο"^^ 

Ϊ8 οοηβΐίίιιΐβί ίη ίΐιίη^β Γείαίίη§[ ίο βοά, ίΐιαί Ιιβ ιηη7 οββΓ ίοΓ ιηεη ίη Λίη^3 ί>ίτ- 



ηττπΟεΤι/ Α>ιι//ί_ '«""«? ίο βοά, ιολ6 
οπανειν όννα- ηειη^οδεΓ οοίη^ίίΐβ 
5 £οΓθε.ΐΓ<ιηοβ οειη& &η( ι 5!1 ο Γ ί βθ(!3 ίοΓ βίη8 



δώρά. ά τε η και θνσίας νπερ αμαρτιών, 2 μετρι 

1>οί1ιρϊίΐ3, αηάδ&ΟΓίβοεβ ίοΓ βϊηβ ; "Ιο^χεΓοίκε 

μ^νος τοις άγνοονσιν και πλανωμ'ενοις, επει και αύτδς 2 ^^ 0Λη 1ι * τβ . οοηι - 

^Ηβ νήίηίηοΒβ οείη & ΐριοΓαιιί 6 ηά εΓΓΐηρ, ^ ^«β αΐεο Μηΐ3ε1ί ^,αηά^η ίηΐηί Λ^ 

περίκειτάι άσθενειαν-3 και 'ίιά ταύτην 11 οφείλει, * Γε ? η * οί ^ γ Ά ?; 

1β εηοοιηρωκεά τηίη ϊηητιηίΐ7 ; »ηά οη ιιοοοιιηί οί ίηίβ [ίηηπηϊί7] ηε οιι^ηί, ^° Γ " "ο™ρη«Ββ" «Γίΐϊ 

καθώς περί του λαοϋ, όντως και ττερί Ηαυτοϋ" προσφ'ερειν ϊ°«Γηιίί7• 3 Αηά 07 

βτοηω ίοΓ ΙΙιβ ρεορίε, 80 *1βο ίοΓ Μηΐ3β1ί . ίο οίίεΓ ΓοΛβοη ηει-εοί Ιιε οηκηί, 

, , *7 \" '. « ~ \ α / 1 ' »3 ίοΓ ίηε ρεορίβ, 80 

βι»7Γ£ρ" αμαρτιών. 4 Και ονχ εαυτψ τις λαμβάνει την τιμήν, »ι«> ίοι- ηίωδείί, ίο οί- 

ίοΓ Βίηβ. Αηά ηοι ίο Μηιβεΐί ηη7οηε ίβ,Ιεβ ίηε ηοηοιίΓ, ίβΓ ίοΓ βΐηβ 4 Αηά ηο 

,«»,•.,. Ν , ιι . Λ - ,• η ι ιι ι ι.ι ιιι. / Ιηηη ί'Λείη ίϊ" ηο- 

αλλα η ο' καλούμενος νπο τον θεον, *καθαπερ και V λαρο)ν. ηουηιηίοηίιηκεΐί.οηΐ 

οη* ηο οεϊηΒο&ΙΙεά 1>7 βοά, βτεη »3 βΙβο Α&γοπ. Ηε «ιαΙ ϊβ ΟΛίΙεά οί 1 

_ ,, , « ι , ι , ,ιΐ), „~ , βοά, ω ίοαί ΑΛΓοη,' 

δ όντως και ο χριστός ονχ εαυτόν εοοξασεν. γενηθηναι αρχ- 5 $ο αίβο Οήτίίΐ ε \οτί- 

ΤΚη3 »1βο ίηο ΟηπΒί ηοί ηΐπιββίί άΐά £ΐθΓίί7 ίο 1>&οοηΜ β, ηί§;ή βεά ηοί ηίαικεΐί ιο 6β 

ι ι\\ΐ ι % \' « ι/ «ν" ' τ / ι ι / ιηϋάε αη ϊιίρΗ ρΓίεκι: : 

ιερέα, αλλ ο λαλησας προς αντον, Ύιος μου ει συ, εγω ση- τ>αΐ Ηε ΐηαί 5Λί<Γ υηΐο 

ρΓΪεβί ; 1>αΙ ηε τ?ηο βαίά ίο ηϊιη, ' "δοη- *ηΐ7 βχ% ίηοιι, Ι ίο- ηίηι. Τηοιι απ ιχιγ 8οη, 

* / /*λι »»«ι χ/ ^, , "ίο άαγ Πατεί οεετοΐίεη 

αερον γεγεννηκα σε. 6 καθώς και εν ετερψ λέγει, Σν ίηεε. 6Α 5 ηθ 5 αΗΗ „ι- 

άαγ η&τ8 οο^οίίεη ίηεε. Ετεη αβ &150 ϊη »ηοίηεΓ [ρΐαοε] ηε ΒΑ7β, Τηοη [»τί] βο ίη αιιοίηεΓ ρΐαοΐ, 



Τηοα ανί & ρηεϋΐ ιογ 
ενεΓ ΑίίεΓ ίηε ΟΓάοΓ οί 
& ρΓΐββί ίΟΓ ενβΓ ΕοοοΓάΐη^ ίο ίηβ ΟΓάεΓ οί Μείοηϊδεάεο. ΤΓηο ίη Ηείοηίδεάεο. 7 ΜΓηο ϊη 



ιερεύς ε'ις.τον.αίώνα κατά την ταζιν Μελχισεδεκ. 7 Ος εν 6Τ6Γ Λί1εΓ ΐ^άο:• οί 



* — τβ 1>ο11ι ΙιΤΤΓΑν. » συν- τα. •> πεπΐφασμενον ΕΟΓ,τΤιΑίν. « ελεοϊ Τ,τΤγα\Γ. 

4 — τβ 1>ο11ι ι.[τγ]. ' 6Υ αυτήν οη αοοοπηΐ οι ί[ ΐ-ττίΑντ. ' αΰτοϋ ί. Κ περί υττ\Α\τ. 
* — α ΟΙιΤΤΓΑν. ' καθίαί Ι. ; καβώσπερ ΤΑ ; καθώς ττερ Τγ. 



ΟΒ6 ΠΡΟΧ ΕΒΡ.ΑΙΟΪΣ. Υ, VI. 

Χη^β^ίοΛβ^Γϋρ τ ?'£ >)μψαις τής.σαρκος.αύτοϋ δεήσεις.τε και ικετηρ'ιας πρύς 

ρΓΛγβΓβ βηά βυρρϋοΛ- ™ β &ν £ >"» βββ1 » °°'" βηρρίίοβίΐοηβ αυά βηίΓβιιΙίβδ Ίο 

ΐίοιυ ™κη 8ΐΓοη? ογ7- τον δυνάμενον σώζειν αντον έκ θανάτου, μετά κραυ- 
Κ«2ΐ'™ Ίώ«^Μ *»«• 'ίο'Ββνο "ηϋη 'Ίταη "άεβιη, £»ϊίη "»α 7 - 

Μπι ίτοιη άβ»Λ, βηά γης ίσχυράς και δακονων προσενέγκας, και εισακουσθείς άπό 

ΓεατεαΤβ «ιο«/η ηΐ ^* *^««."»»4 "*«» 'ηβτϊη,τ'οίϊεΓβά, βηάηβνίηίτοεεηηεβΓά ϊη 

νεΓβΛδοη, 7βίΐθ»Γη- της. ευλάβειας, 8 καίπερ ων υιός, εμαθεν άφ' ών 

«ϊίηΕ3°^ο\ο°°ηβ 5 αί- *1ωί [1>β] ίεωβά. ; Ιηοιι Β η οεϊη ? β βοη, ηβ Ιεβτηβά, ίτοηι ίηβ Ιηίη Β 8 νηίΛ 

ίετεά -, 9 »ηά ΐιβίηΕτ επαθεν την νπακοήν, 9 και τελειωθείς έγϊνετο *τοϊς 

πιηάβ ρβι-ίεβί , ϊβ οβ- ηβ ΒΐιίΕεΓβά, οοεάίβηοβ; βηά ηβτίηβτ οββηρβτίβέίβά οβοβηιβ ίο ΗηοΒβ Ηηβί 

οαπιο ίηβ βαίηοΓ οί , , ,«,«»» / ' > ι λ 

«ιργώλΙ καΐταίίοη ηηΐο υ7ΓακουονθΊϊ> αυτψ πασατ αίτιος σωτήριας αιωνιον' 10 προσ• 

αΐΐ ίηβω «ιβί ο&βν * Ο 0β7 «Μη» 'βΐΐ, βιιΛοΓ οί 'ββίνβίίοη 'βίβΓΜβΙ ; ηβνίηβ 

ο.™ ; 10 οβίΐεά οί βοά Λ , , , - Λ - . , , «?«•.•«■ \ 

βη ηίρη ρηββί βίίβΓ αγορεύεις υπο του βεου αρχιερειις κατά την ταζιν Μελ- 
«ιε οΓάβΓ οί Μβίοηίβε- οββη εβίηίβά " ΐ/ βοά [βΒ] ηί£α ρηββί βοοοτάίηβ ίο ίηβ ΟΓάβΓ οί Μβΐ- 

άεο. 11 Όί ντηοηι ττβ*.?» -ι-ιττ» τ » •>><-.•»/ . « / 

ηβτβ ΠΙΛ117 ίοίη^β ίο χκιεοεκ. 11 Περί ου πολύς ημιν.ο.λογος και δυσερμη- 

Ββ7, βηά ηβι-ά ίο οβ οηίβεάεα Ερηοει-ηίηΕ ττηοηι 'Ρίβ] 'ηιιιοη Όητ "άίΒΟΟίιτββ βηά άΜΕοιιΙΙίηίηΙεΓ. 

ή"ιΐο% ίβητ1η|. π! Ιοτ ν &>Γος λέγειν, επει νωθροί γεγόνατε ταϊς.άκοάϊς. 12 και.γάρ 

«Ίιοη ίοι- ίηε ίίπιε 7 β ρΓείβίίοη ίο ερεβΒ^ εϊηεβ 8ΐη££ΐ3η ?£ ηβτβ οβοοπιβ ϊη ηββηή?. Ρογ ΙγιιΙ γ 

ΓεΫ Λ νΧε^άΛ*οήβ δφειλοντες εϊναι διδάσκαλοι διά τον χρόνον, πάλιν 

ίβ.ιο'η 7οιι β£βίη ινίποη ["ηβη ?ε] αηβηί ίο 1)β ίβαοΐιβη οεεβιιβθ οί ίηβ ίπηο, , βββΐη 

οίίΗε ο^αοΐβΒ Ρ οΓο Ρ οα• ΧΡ ίίαν ε "*Γ ε τον-διδάσκειν υμάς τίνα τά στοιχεία της 

βηά &τε οεοοιηθ «αοΗ η6βά Γβ ΙίΛνβ οί [οηβ] ίο ΙββοΗ ίοη ττ!ι»1 [»τε] ίΐιβ βίεωεηίβ οί ίΐιβ 

Γ ί α Ι! ί 6 !* 1 οί ™ ί1 ϊ• «ΡX:ή^ των λογίων τοϋ θίοϋ" και νενόνατε χρείαν έχοντες 

Ϊ3 Γ η οΛ°τεΤοηεΤώ **«* «* «» <>^1» «* »««. •»* ^β ^οοωβ' ^ηβεά ' <ί.ατϊ η? 

ηεβίΗ ωίΐΐε » απΛίΐ- γάλακτος, 'καί" οΰ στερεάς τροόής. 13 πας.γάρ δ μετέχων 

Γ^ωε η οιΐ8ηω37ίορ II βί ^^ ' " ηά η0 * °* ^° Η4 ^ ! ίθΓ βτβίτοηβ 11ι»ί ρ&τίίΐββ 

ϊ3Λΐ)«οε. ΗΒιιίίίΓοη^ γάλακτος άπειρος λόγου δικαιοσύνης• νηπιος.γάρ ίστιν 

ΕεΛίοεΙοηΕ-εΛίοίΙιειιι ί ιηϊϋ [ϊβ] ηηβΙάΙΙβα ϊη [Λβ] νοτά οί ιίκΙιίβοΜηβββ, ίοΓ Λη ϊηίβηί Ιιβίβ; 

ΙΠΛί 3Γ8 Οί ίΐΐΐΐ Β£8, , «, , , , .,„ ., , 

ενεη *ΐιο86ΐτΐιο ο7Γ?ο- 14 τελειων.δε εστίν η στέρεα τροφή, των οια την 

βοή οί πεε ΙίΛνε «ιείτ ι,ιιΐ *ίοτ ['ίΐιε] β ία1ΐ7 ν<>™ 'ΐβ 'ζοίϊό. ' »ίοοά, ^Ιιο οη βοοοπηί οί 

6611X85 εΙΟΓΟΙΒΟά 10 (1ΐ8- „«, , - , , , , , . , 

οθγιι οοΐΐι Βοοα ααά. εξιν τα αισθητήρια γεγυμνασμενα εχόντων προς διακρισιν 

βνίΐ. 1ι&1>ίί Ίΐΐθ 3 8βη5ββ *6Ζ6Τθ1ββά 'ΙίΑΤβ ίΟΓ αΐίΐίηριιίϋΐιίιΐβ 

καλόν τε και κακοΰ. 

3 Ε°οά 'οοίΐι βη* βτϊΐ. 

ϊη^'ίΐίε^ρΗη^ρΐίΓοί 6 Διδ αφέντες τον της άρχης του χριστοί) λόγον, επί 

Χ)χε ΛοοίΓίηε οί (,ΙηΒΐ, 'νΠιβΓείοΓε, Κίΐτίιικ Ιείί ίηβ "οί Ηηβ^οβέϊηηϊηΒ •οί •Οιβ 'ΟηΓίβί 'άΪΒΟοητΒβ, . ίο 

ίεεΐίοη ° ηοίΤ'" ρβΓ " Γ ^ ν τελειότητα φερώμεθα' μη πάλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι 

^Λίη ΐίε ίονΓηι3»ίίόη ί1ιβ ΐηΐΐ 'ροτΗη τίβ βηοηΐβ ρ> οη ; ηο* «ριΐη » ίοιιηά»ίίοη Ι&γίηε 

«ί ΓερεηΐΜίοβ ίτοιη μετανοίας άπδ νεκρών έργων, και πίστεως έπι θεόν, 2 βαπ- 

ί^ίΓ^Άο! οίΓερεηίβηοβίτοη, αεβί ^,»ηα &ΪΛ 1η βοα, «οί^βώ- 

ιΐιε άοοίΓίηε οί \»ρ- τισμών ^διδαχής," επιθέσεώς.τε χειρών, άναστάσεώς. η τε η νε~ 

οί™ 5 Ααΐ ΐ1 αηΛ 1 οί' η& ι!ί ίι * 8 'οί^ηεΡάοοΙτίηβ,βησΙοί 1»7»η?οη οί η»ηάΒ, βηά οί ΓββιιτΓβοίΙοη οί [ίηε] 

Γοοιίοη οί ίηε «ΐεαο", κρών, κα'ι κρίματος αιωνίου. 3 και τούτο ποιήαομεν, °έάνπερ Λ 

β,ηή οί-ειεΓηαΙ ίιιάζ- ά6Βά »ηα οί ^ηάΒτηβηί 'βίβτη8ΐ ; » βηί ίηΐβ -«ηΐΐτϊε,ΐο, ίίίηάεεα 
ηιεηΐ. 3 Αηάίηίδ \τι11 , , , „ . . . ,«, , , „ » , 

•»ε <ΐο, ίί Οοά ρεηηίί. ιπιτρεπΏ ■ ο θεός. Α αδύνατον .γαρ τους άπαξ φωτισθεντ'ας, 

4 Γογ <ί & ίηιροδΒίΙιΙβ -^«ηηϊί Όοα. Ρογ [ϊί ίβ] ΐπιροΒΒίΜβ, ίηοεβ οηοβ βηΜκηίεηεα, 

ίΟΓ ΙΟ038 ίϊΐΐο ΊΤβΓβ , _»_'_, , , , 

οηοε εηΐί^ΐιίεηεά, αη<ι γευσαμενους.τε της οωρεας της επουράνιου, και μέτοχους 

Ιηνε ίιΐ6ΐ;θαοίί1ΐ8ΐιε!ΐ- βηά [«Ίιο] ί»βΙβά οί ίηβ 3 βίίί 'ηεβνβηΐί, .βηά• ρβτίβΐίβη 

τοηΐ7 είίί, ηηά τνετβ ., , < , - ' « \ , , 

ηιηίε ρίΐΓίαΐίεΓβ οί ίηε γενηθεντας πνεύματος άγιου, δ και καλόν γενσαμενους 

ΗοΙχϋΙιοβί,δ.ιηάηβτθ ΐβοΛΠίε οί [ίηε] 2 3ρίτϊί 'Ηοΐ7, βηά [/Ίηβ] ίβοοί 'ίββίβά 

οΓβοά.^ΓάίηΙρ^™ θεού ρήμα δυνάμεις.τε μέλλοντος αιώνος, 6 και 

οί ιΐιε -η-οι-ΐά ίο οοηιε, 5 οί β βοά *ι>0Γά βηά [ίηε] ντοΓ^β οί ροττετ οί [ίηε] *ίο 'οοπιβ 'β^β, βηά 

«βτ^ιο τεηΐν ί'ηβω τταραπεσόντας, πάλιν άνακαινίζειν εις μετάνοιαν, άνασταυ- 

βκβίϊιαηίοΓβροηίβηοβ; [ττηο] ίβΐΐ βιν»7. *ε«η ίο Γεηβττ V» Γβρβηίβηοβ, οταοίί7- 

" ϊΤΛσιν τοΓϊ νπακοϋουσιν αντω Ι,ΤΤτΑ > — και Τ[Ττ]. "> ίι&αχήν [Λβ] άυο;Κθθ Ι. 

» £τ«] Τγ. • ΐάν π«ρ ΙΤγ-». 



VI. ΗΕΒΚΐΓ\ν3. 5(17 

ρονντας εαυτοϊς τον ν'ιύν τον θιον κα\ παραδειγ- ββο•η£ «ιοχ οηιηίίν ίο 

ϊηε ΐΟΓ Ιηευιβοΐνοβ [ηβ ίηθ7 Λο] ίηβ 3οη οί Οο<1, αηά - εχροΜΒΕ β^Λ^Λ, ββΛ^* 

ματίζοντας. 7 γ η. γ π ρ ή πιοϋσα τον ίπ' αυτής ^πολλάκις *<»■ ίο»η οΓοι^ηιιιιι.•. 
Οιίω] ριιυΐϊο'7. ϊΌγ κγοιιιιιΙ «τίικπ άτηηΐΕ Ιΐιβ 4 ηροη *ίί 3 οίίειι Οτίη^,Η ™ ιίιβ Γΐίη 

ίρχόμενον" ΰιτόν, και τίκτουσα βοτάνην ενθετον εκείνοις *"»* εοιηείη υη προη 

"οοιηίηβ- ι Γ.ιίη, ηηά. ρι•οα.αοε8 "ηβΓίιηζβ 'ήί ίοΓ ίηοδβ £■ ? η<1 1) "?? ι -'« : | 1 '<"' " 

, , „ . » Λ α , »» / , , _ ηεΓ05Πΐεείίοι•ί1)εηιΙ>γ 

ΰι ους και γεωργειται, μεταλαμβάνει ευλογίας απο του ^Κυω η ϊ5<ΐΓ088βιΐ.ι•ί- 

ίοΓ δαϊιβ οί τνΐιοω Λίβο Η ω ίϊΐΐοα., ρατίιΛίβ ο£ υ1ε»8ίη & ί Γ οηι ί? ίτ , β * *^ Π Β *»» 

γ, - „ , , .. , ι η « ο '■» >*/ < <3οά : βοηίΙΙΐΛί τνΐιιίη 

θεου' 8 εκφερονσα.δε άκανθας και τριβυλους, αδόκιμος και ΐιεη,Γοίη ΐηοι-ηβ αη<ΐ 

βοά: 1)ϋΙ [Ιΐιηΐ] ΟΓίυί,'ίηυίοΓΛ 11ιοΐΉ3 &η<1 ΛίδίΙβΒ [ΐ5] ι-ε}εοΙεά &ηά οΗεΓδ ώ Γείεοίτί, ηιιά 
τ 'λ > - η ττ ' Λ ϊ> « «"0Η ιιηΐο οιι-ϊίηρ; 

κατάρας ιγγνς, νς το τέλος εις κανσιν. 9 ΙΙεπεισμεθα.έε τνηο^ε εηα <«. ίο ι>ο 

'β, ΌϋΓΒβ 'ικ-ιιγ 3 ιο, οί λ\ Ιιϊοΐι ίΐιο εηά [ίδ] ίοΓ ϋαηιίιίΕ'. Βαί τνε »γο ρβι-δΐιαιίεά Ιηιΐ'ηοΗ. 9 )5ηί, ροΐον- 

, „ , , , „ ,, . , , βά, νβ ηΓε ρει-δΐιαιίειΐ, 

περί νμων, αγαπητοί, ταβκρειττονα• 1 και εχομενα ι>εΐΐεΓ ΐΜυ^δ οί 7°". 

οοηοεΓπίηβ 70α, Ιιοΐονειΐ, ΙιοΙΙει• ίΜη£δ, αηιΐ [Ιΐιίη^ί] οοηηεοίοά \νίίη Ληά ιΜη^δ ίηηί αο 

σωτηρίας, ει και ούτως λαλονμεν. 10 ου.γαρ αόικος ο υεος ίΐ 10ϋίΓ η Ώ • θ ίηυβκρβιι*. 

βαΐναίίοη, 3 ί£ 'ενεη ίηιΐδ τνε δρε&ϊ. ΙΌγ ηοί ιιηΓίε,Ιιίεοιίδ [ίδ] βοά 10 Ροι• ΟοΛ ώ ηοί «η- 

επιλαθίσθαι τοϋΛργου.νμών και τ τοϋ κόπου" της αγάπης ης γοατνοΛ αηά Ι&ζο^τ 

ίο ίοι•£εί Γονιτ νίοιΊε β,ηά ίΐΐθ ΙαυοαΓ οί Ιονβ ττΜοη οί Ιονβ, τνΐιίοη γβ ηηνβ 

ενεδείξασθε εις τό.υνομα.αϋτοϋ, διακονήσαντες τοΊς άγίοις και ηβηΓβ^η *?^"β ηίνβ 

χε άίά δΐιοίν Ιο Ιιιβ ηαπιβ, 1ιαν1η£ 8ργτ€(1 ίο ίΐιε Βαίηίβ βηά ιπίπίβΊεΓεοΙ ίο ίΐιβ 

διακονονντες. 11 ίπιθυμοϋμεν.δέ εκαστον υμών την αυτήν Βίβτ.'π Αηί τ^ ΐββΐτβ 

[ίίίΐΐ] δει-νίηε. ΒαΙ ϊνε άοβίτβ » εβοΐι οί ^οα ίΐιε ε&ιηβ α^ & ί ο\βτγ οηβ οί 70α 

ενδείκνυσθαι σπουδήν προς την πληροφορίαν της ελπίδος άχρι ρ° η δ ( ί β β 7 ^| 1 | Ε ^ 1 β η άι β "ΐ 

*ίο 3 ε1ΐ6ν 'αϋϊββηοβ ίο ίήβ ίαΐΐ «βδΐΐΓβηοθ οί ίΐιο Ιιορβ ιιηιο ΒυΓαΙ10β ί ^ορβ ηί,ίό 

τέλους• 12 "ινα μη νωθροί γέΐ'ησθε, μφηται.δε των δια '^^^ίί 2 /^ 1 /!^ 8 

[Λε] βηά; ΟΐΛί -ΊιοΙ " 6 1α &ί ίδ1ι 'γβ-'ϊ,β, ΙιαΙ ίιηίί 6 ΙθΓ8 οί Οιοδβ -βγΙιο ϊ1ιγοϊι Ε 1ι ? °^εΓ8 οί ίίιειη ^ο 

πίστεως κα'ι μακροθυμίας κληρονο μουντών τάς επαγγελίας. 2"•ου&ΐι ίΛϊίΐι »π<Τ ρ»- 

ί»ίΐη αη<1 Γ )οη« ραίίεηοβ ^ ίηΓεήί . Ιηβ Ρ ΓοΑιί 8 ε8. ί^ ^"^^ 

13 Τω.γαρ.' Αβραάμ έπαγγειλάμενος ύ θεός, επει κατ οϋδενός <? 0<1 ,™*•* 6 ρΓοηιίδε ίο 

Ρογ ηο 'Αοί^κιη ^&γίΑ Β ••'ρΓοωίβεα. '&οά, 8ίηοεο Γ ηο οηβ 4αΜ Τ^μΓ"™ ηο 

εϊχεν μείζονος όμόσαι, ώμοσεν καθ' εαυτοϋ, 14 λίγων, * Ύ Ή. η .μήν βτεΛίει•, ηβ ε^αΓε ΐιχ 

ηε 1ι»<1 εΓ β»ΙβΓ ίο Β^εαΓ, 5 ™ιβ Ωγ ηίηίδείί, 8αίϊιι&, διιτεΐχ ^ 1α1δ Ί β1ί ί. 1 " Β ν ίη ?ί 

,> . », . . λ λ» ■ λ η - -.«τ . 8,1Γβ1 7 Μβδβιηκ Ι τνιΙΙ 

ευλόγων ευλογήσω σε, και πληϋυνων πληθύνω σε' 15 και Μεϊ8 ΐηββ, β,ηα πηιΐίΐ- 

1)ΐ668ϊη2 Ι ννϊΐΐ οΐβίβ ίηεε, αηά ιηα1ίίρΐΓίη & Ι -οάΐΐ ηιιιΐίίρΐχ Ιηββ : αη<1 Ρ^'η» Ι "ίΠ πηι1Ηρΐ7 

η , , - , » ; Α » λ Λ66 • 15 Α• 13 6 °> & ίίεΓ 

όντως μακροθνμησας επετυχεν της επαγγελίας. 16 ανθρω- ηβ η&όΐ ρβίίεηΐΐ7 εη- 

ίηυϋ η&τϊη^ η&ά 1οη§: ραίίεηεε ηε οοίαϊηεοί ίηβ ρΓοηιίδβ. ^Μεη άιίΓεά, ηβ οοίαίηειΐ ΐΗο 

, . ,, , , - ν , , , / , ρΓοηιίδβ. 16 Γογ ηι&η 

ποι ι μεν" γαρ κατά τσν μείζονος ομνυουσιν, και πάσης αυτοις τεηΐ7 β^βω- *γ ίηβ 

3 ίηα«.εά 'ίοΓ 5 1)7 6 ίηβ 7 βη.•αίβτ ■'δΉΓββχ, βη<1 οί »11 3 ίο 3 ίηεηι &Γε&ίεΓ : αηά βη οαΐη 

ι % ι » λ .-> / κ «ι , _ > ~ / ίοΓ εοηήπηαΐϊοη ώ Ιο 

αντιλογιας πέρας εις βεβαιωσιν ο ορκος' 17 εν.ψ περισσό- ίηβηι ινη βηα. οί &11 
α ρΒίη5ίΐ}ΐη^ &η εηα ίοΓ οοηβι-ηιαίίοη [ίδ] ίηβ οβίη. 'ίνήεΓβίη 3 ιηοΓβ *&- δίΓϊίβ. ΙΓ'ϊνηεΓβίηΟοά, 

τερον βονλόμενος ο θεός επιδεΊξαι το7ς κληρονόμοις τηςεπαγ- βω^ίο^βηθ^^ηΐό 

1)ΐιηι1αηίΐ7 ^ύεδίτίη^ 'βο<1 ίο δηβητ ίο ίηβ ηβίτδ οίρτο- ίηβ Κοίτδ οί ρΓΟπιίββ 

γελίας το όμετάθετον της.βυυλ,~)ς.αύτοϋ, εμεσίτευσεν όρκφ, μ, θ οοΤηΤε"! οοηβ™ε°Ι 

ηιίδβ ίηε υηοηαη^εαΜεηεδβ οί η» ΐ'οαηεβΐ, ίηίετρθ3β<1 1ΐ7ΐυιο3Λ, ϊι \>γ 6 η οαίΚ : 18 ίη»4 

18 "ινα διά δύο πραγμάτων αμετάθετων, εν οΐς αδύνατον ^η^ ^ ^Μοη^Λ 

Ιη»ί 07 ίίνο "ίηπιεβ Ίιηΰ1ιαηΕε&1)1β, ίη ινηίεη [Η ττβδ] ίηιροδδίΐιΐβ «ιαί ίιη'ροδδίοΙβίοΓΟοά 

ψεύσασθαι " θεόν, ίσχυράν παράκλησιν εχωμεν οι κατά- ^, 1 ^ 6 ^ϊ.^ 

•"ίο *1ιβ ['ίοΓ] 3 βοά, 6ΐΓοη& εηοοατ&ΕτειηεηΙ τιτβ η^ηΐ η&τβ τνηο ββά -πύο η»τβ δβά ίοΓ γ&Ι' 

φυγόντες κρατήσαι τής προκειμένης ελπίδος• 19 ην ως ί"&β*ο ι»7 ΐοίΛηροη 

ίοΓΓβίιΐΒβ ^ίο1 & Γηο1άοη ίηε ' =«* 3 θείο Γ β [Ημ] 'ηορβ, «ηίοη & 8 Κ'β'Λ^ί^ι^,' 

άγκυραν ίχομεν τής -φνχής^άσφάλή'.τε και βεβαίαν, και ε'ισ- ω »η «ηοηοΓ οί ίΐ» 
βηαηοηοΓ νβηατβ οίίηβ εοαΐ οοίη οεΛαίη ωιο. £ηη, αηο. εη- ^^04^.^. 

ερχομ'ενην είς το εσώτερον του καταπετάσματος, 20 Οπου ΐεΓβΐη ίηιο ιΐΐΛί ™ίίη- 

Ι&ώίΓ ϊηίοίηαί Μτίίηώ ίηβ τβϊΐ; τ1ιβΓΘ 1η Λβ τβιΐ ; 20 *>»• 

Ρ ίρχόμΐνον 7Γθλλάί£ΐϊ Ι,Τϊτ&.ντ. 1 κρΐίσσονα 1/ΐΤτλ.ντ. * — τον κόπου Ιπαά τη; άγ. 

Β»• Ιονβ ) ΟΙ/ΕΤΓΑΤΤ. « Ει 1-ΤΤγΑ. * — μ,ίν Ι>ΤΤγ[α]. » + Τον Τ. " άρφαλην Ι,Τγ. " 



568 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. ΤΙ,ΥΠ* 

ίοΓ Γ αϊ β /η™κ° η €υβη πρόδρομος νπερ ημών είσήλθεν Ίησονς, κατά ττ/ν ταζιν 

^«α», ηιααβ Λη 1ιϊ(»Η Μ ίΟΓνηιηηβτ ίοΓ υβ 'εηίεΓβά ".ΓοΒυβ, βοοοΓάίη, ίο ίηβ ΟτίβΓ 

κ-ίββ* ίοΓ βτβρ »Λογ Μελγισείέκ άρχιερεύς γενόμενος είς.τόν. αιώνα. 

ββο ° Γ Μβ1θ1,13β " οί ΜβΙοηίδεΜβο » η&η ρτιοδί η^ίη,Γοοοοπ,β ίο Γ ενβΓ. 

νπ. Ρογ Λϊ3 Μβΐ- γ ΟΖτος.γάρ 6 ΜελχισεΙέκ, βασιλεύς Έάλήμ, Ίερεί<ς τον θεοϋ 

ίο^ρΗ^ΛΗβ^οβϊ _ ΡογΛΙ» < Μβίοηίδβαβο, Μη, «ί ΒΛ» ρΠ«ί οί 6οα 

Βίβΐι Οοα, * ηο ηιβ* χ Γοϋ" υψίστου, ^ό" σνναντήσας Αβραάμ ύποστρεφοντι άπο της 

ΑΟΓβ,ηΜη γ. (.αηηη, ίηβ ^^ ^κ ν ^ ^ Αυπιηαπι ΓβΙιιτηίη, ίτοιη ίΐιβ 

ίτοπι ιηβ βΙαηκηίβΓοί _ ■» ο ■» / > >•» < »» τ • » « 

«ίο Μη,β, λιιΛ Μβϋββϋ κοηης των βασιλέων, και ενλογήσας αντον 2 ψ και οεκατην 

ίίτα ; 2 Ιο ννηοιη αΙβο «πιϊίίη, οί ίηβ Μη,Β, β,ηα ηβ,νίη, 1)1εδ3β<3 Ιίιη : ίο \τηοιη ο,ίβο 'α *ίεηΙη 

ΑΙιγβ,Ηιηιι £ηνβ η ίεηίΐι , , , , , _ . . α > - « • » 

ρατί οί αΐι ; δΓ8ί ΐ)βίη, απο πάντων εμερισεν Αβρααμ' πρώτον μεν ερμηνενο μένος 

ονίηΙοι-ρι-βΙαίίοηΚίη, •οί *β!1 Μίνίάβά ΆοΓ&ηιιιη; ητβί οβίη, ίηίβΓρΓείεά 

βίΐβΓ 8 ιΐιαί >ϋ »Ϊ8ο ,!, 'κ1ηΒ βασιλεύς δικαιοσύνης, έπειτα.δε και βασιλεύς Σαλήμ, ο εστίν 

οί 8η1«™, τνηίοη Ϊ3, Μη, οί Γϊϊηίβοαβηβδβ, βηαίΐιεη οΙβο Μη, οί 8»1βη», ιτηίοη ίβ 

Κϊη, οί ρβηοβ : 3 τνΐίη- α * ι - » ' η » ' » / ■ » \/ 

ο«ί £»ίηβΓ, \νίΐηοιιί βασιλενζ ειρήνης- 3 απατωρ, αμητωρ, αγενεαλογητος' 

ηιοίΐιβι•, ίτίίΐιοηί <1β- Μη, οίρββββ; -νήΛοιιι ΐ8,1η.ετ, ττϋΐιοη* ηιοίΚβι•, νηΛοηί ,βηββ,ΐο,ν ; 

Κ^ηι^όί^β,'ηοϊ μν™ αρχήν ήμερων, μήτε ζωής τέλος έχων άφωμοιωμενος.δε 

βηά οί Ηίβ ; οηί ηιαάβ ηβίιΙιβΓ 1>β(;ίηηίη, οί α&7β ηορ 3 οί "Ιϋβ 'βηα ηατϊη,, Ιηιί βϋβίπιίΐβίεά 



οοηΐϊηιΐίΐΐΐν. 4 Νον '° ί* 16 δ° η ο* βοά, βοϊάβΒ α ρΓίββί ίη ρβτρβίαί*7. Νον < 

ίηϊ ™η *££, Ή£ ^ λίκο ^ ο1τ °ϊ> Ψ 4σί " ίεκ "™? ν "Αβραάμ εδωκεν εκ 

τΛοίη βνβη Λβ ρβ,ίΓΐ- ^ 0,Γ Β™ 6 ίη ' 8 ί οπβ ■"»»], Ιο τντίιοηι "β»βη "β, Ίβηίΐι Άογαϊμπ *,&τβ "οηί •οί 

«τοίι Α^Γβ,η&κι ,Λτβ των άκροθινίων 6 πατριάρχης, δ και οί μεν εκ τών 

& Αηά τβΗΙτίηβτίη&ί *οβ "εροιω ηηβ , ρ ί '•ί Γ1 » Γ0 ' 1 • Αηα ίΐιβ^ ιηαβββ ίτοιη βπιοη, ίΐιβ 

βτβοίίηβ 80133 οί ι,βτϊ, Λ ν'ιών' ίύ Αευΐ' την Ίερατείαν λαμβάνοντες, εντολήν εχουσιν 

οίΐ^^^Ά^τΙ βοη8 οίίΛνί, Ίηβ ^ηβ3ίηοοά[νηο] ^εοβίτθ,^ οοιηηΐίηάηιβηί η»τβ 

η οοπιηΐΗΐιάηιβηί; ίο °άποίεκατονν 11 τον λαόν κατά τον νόμον, ά τοντεστιν/ 

ί«.ΙβΙϋηββοί Λβρβο- ί0 ίΛ ^ β ιί^ββ ίτο,η ΐηβ ρβορίβ ΛΟοοΓάϊη, ίο Λβ Ιλμτ, ίη»ί ϊβ [ίτοιη] 

ρΐβ βοοοΜίη, ίο ίηβ ,., >Χ• ■»•,/<» - ι / 

Ι&1Τ, ιηΛί ί3, οί ίηβίί τους.αδελφονς.αντων, καιπερ εξεληλνθοτας εκ της οσφυος 

ΟΓείΚτβη, ίηοη,η ίηε^ 41ιβίι . ι, Γ6ίηΓβη ΐηοη,η η&τίη, οοηιβ οηί οί ίηβ Ιοίηβ 

οοηιβ οαί οί ιηβ Ιοιηβ ,. α , « ? , , Λ , ,,-,,««, 

οί ΑοΓ8ηαπι : 6 ι>αΐ Αβρααμ' ο ο.οε μη.γενεαλογον μένος εξ αντων οεοεκατω- 

Ιιβ τνηοδβ <1ο3οεηί Ϊ8 ί ΑοπΛβ,ηι : Ιηιί 1» [τνίο] Γβοϊιοηβ ηρ ,βηο*1ο,7 ίτοηι ίηβη». η&8 ίίίΐιβά 
ηοίοοιιηίβά ίτοπι ίΐιεπι ...,ι».ο / > > » <> >. γ.»/ 

Γβοείτβά ΐίίηβδ οί Α- κεν "τον" Αβραάμ, και τον έχοντα τας επαγγελίας 'ενλο- 

1>Γα1ΐΒπι, αηά οΐββββά ΑοΓ&η&ηι, β,ηά "Ιιϊηι *ντ1ιο 'ΐιαά "ίΐΐθ 'ρΓοπιίβββ, '1ι&* 

ηίπι 11ι&1 1ι»ά ΙΗβ ρΓΟ- η ι* - τ< ' "> \ ' < »\ « » - 

ιηίΒεδ. 7 Αηά ννϊΐηοιιΐ γηκεν" 7 χωρις.οε πάσης αντιλογιας το ελαττον νπο του 

»11 οοηίΓΛΓϋείίοη ίΐιβ *61β83βά. Βηί ιιριΐΓΐ ίτοηι βΐΐ ,β,ίη8»3•ίη, ίΐιβ Ιπίετίορ &7 ίηβ 

Ι^ίβ" βΑπά^βκ ηίβη κρείττονος ευλογείται. 8 κα'ι ώύε μεν δεκάτας αποθνήσκοντες 

ίΙΐΛϋ ίίβ Γβοβίνβ ΙίιΗβδ: βαρβτϊοΓ ϊβ οίβεββά. Αηά ΙιβΓβ "ίίίΐιβθ ["ίη»ί] 'άϊο 

ιη^'οί ^Ιο^ΐΓ'ά άνθρωποι λάμβάνουσιν εκεϊΜ, μαρτυρονμενος 'ότι ζψ 

■«ίίηεδδεά Ιγι&Ι }ιβ Ην- 'ηαβη *κοείτβ ; 1>ηΙ ΛβΓβ [οηβ] τϊίίηοϊββαοί 11ι&1 ηεΐίτββ; 

βο^έε^^ο^ηο'θκαί, ως.επος.ειπείνϊ «Λά« Αβραάμ* και •'Λευϊ 11 ό δεκάτας 

Γβοοίτέίη ίίίηεβ, ρατβο »ηά, βο ιο βρεβ,Μ ίητοη,η Αοπώβαη, βίβο Ιλτϊ, νηο α 1ίίηβ« 

ίο 11 ροΓ ηβ ^ Γ νβί"£ λαμβάνων δεδεκάτωται' 10 ετι.γάρ εν τ$ δσφίϊ τοϋ.πατρος 

ίηβίοίηκοί Ηίδ£»ίηερ, 'Γβοβίτββ, ηιιβ Ιιβεη ίίίηεά. Ροι-νβί ϊη ίηβ Ιοϊηβ οί [ηίβ] ίαίηβτ 

νηβη ΜΘίοΜδοάβο ηιεί ί„ '^ τε συν ή νΤ η σίν αύτψ ' τ ό' Μελχισεδεκ. 11 Εί μεν -ούν 

«Γίβοίίοη" β Γ"η1 ηβ^τνηβη ^βί 'ηϊηί < 'ΜβΙοηίΒβάβο. < Ιί ϊηα^Λ ίηβη 

1βνί«ο»ι ρπββίηοοά, τΐλειωσις διά της ^Αεν'Ίτικης^ Ίερωσννης ?/ν, ο.λαος.γάρ 
ρΙβ^οθίτβά'ίηβίΛν^ Ρ«Γίεοίίοη 1>τ ίηβ Ι-βνίΙϊοβΙ ρπββίηοοά ΐΓβΓβ,ίθΓίηβρβορ1β[»0Ε»βα] 

-ϊρηαίίϋΓΐηβΓηβεάίοαβ Ι π ι α ύτη" ™νενομοθετητο? τίς ετι χρεία κατά 

1 *ίβ5ΐ3ηοα1άΓΐ6β&«β? ""Ρ 011 *'* 'ηαα "τεοείτεά [Ηηβ] *ΐ8,ττ, ντηβ.1 είϋΐ ηββά [^αβ ίηβΓβ] βοοοΓΟΐη, ίο 

ιηβ οΓάβΓ οί Μβίοηίδβ- τ ή ν τ άξιν Μελχισεδεκ έτερον άνίστασθαι ιερέα, και ού 

αβο, αιια ηοί οβ οαΐίβα Λθ 0ΓάβΓ οί ΜβΙοΗίβεάβο [ίοΓ] βηοίηβτ Ηο 'ω-ϊββ 'ρπβδί ; ιιηά ηο* 

ι _ το ί ε. 1 δϊ (νβαά νβΐιο, Ιΐί,νίηο; ιηβί) ι,ΤγΑ. « — και Ι/Γτ. » — νιων (ηαά 

ίβοηβ]) Ι.. * Αα/εϊ ΤΤγΑ. ° άποδίκατοϊν ΤΊΥΑ. * τοίτ' εστίν ΟΤ, • — τον ΗΤτΑ. 

ηνλόγηκΐν Ι-. β δι' Ι-ΤΤγΑ. . »■ ΛευΪ5 Ι- ; Λενεϊί ΤΤγΑ. > — ό Ι-ΤΤγΑ. ι Αενειτικ^ϊ ΤΑ. 

1 βντήϊ (ι«α(ί οη Ιΐιβ βΓΟίιηά οί ίΐ) ιχαΊΑίϊ. ■» νΐνομοθέτηται Τα&& Γβοβίνβά [41ΐθ]ΐ£ΐ\ν ιτίτΑν. 



VII. Η Ε Β Κ Ε \ν 8. 669 

κατά την τάΚιν Ααρών ' λέγεσθα'ι ; 12 μετατιθεμένης.γάρ »«««• «ιβ ο^ρτοί α»γ- 

«εοοι-άίηβίοίηβ οι-άει- οίΑ,ίΓΟίΐ ίοοοη Λ ηιο<1? Ρογ 'οεϊηβ «οΚαιιευά Κοο3 ϋεϊηε Λαη^ 

της Ίερωσννης, εξ ανάγκης και νόμου μετάθεσις γίνεται. ΐηεΓ « « ™»4β ο£ ηβ- 

Η) 1β "ρπο^ΐιοοά, ίΓοηι ηοοο88ί[ 7 «ιίδο οίΐατν β. οηίΐηββ 1.1Ϊ63 ρΐαοβ. £| 3 %£ β * 1λ „ 11 Ρο? 

13 έφ'.ον.γάρ λέγεται ταντα, φυλής ετέρας μετέσχηκεν, άφ'.ής «β οί ττηοιη ίηεβο 

Ρογ ηε οί τνΐιοηι βχβ δηίά ίηεεο ίηϊηββ, α Ήήυο ΊΗίΕει-εηΙ ηα3 ριιι-ί ίη, οί τΛίεη *η>η£β «ΐΓββροΙιοη ροΓ- 

ουδείς προσεσχηκεν τψ θυσιαστηριψ' 14 προδηλον.γαρ οτι ίι-ίϋε, οίτΛίεΐιηοιηίΐη 

ηοοιι,; ηβίβίγεηΜίίεηά.ιηοεαίΐηε αΙίατ. Ρογ Πί ίδ] ωαηίί^Ι, ίηίΐί ί-'"• τβ » ίίβη '?» η 9 β ! ι1 ιΪΜ 

.ν > τ , ϊ . , •. , , , ~ , «/*«„>*. ΛΐίΛΓ. Μ ΡθΓ ίί Μ βΤΙ- 

εξ Ιονδα ανατεταλκεν υ.κνριος.>ιμων, εις ην φυλην "ουδέν ύεηΐ ϊπλΙ οητ ι,οτά 

«πκ οί ^ϋ» ηηδ δρηιηβ ουι• Ι,οΐ'ά, αδ ίο τι•1ηϊοΚ ίήοβ 3 ηοίηίηβ 8 Ρ™ι>£ οαί οί .Τυά» ; 

> < ' ιι «■.» « ιι >■» »% ■• - „ •. /■ οί ^ηίοη ίηοβ Μθίβ8 

7τερι ιερωσυνης" °Μωσι/ς" ελαλησεν. 15 Και περισσοτερον ερ^ε ηοίηίηβ οοη- 

ΌοηοεΓηϊηβ 'ρΓίοεΠιοοά 'Μοεεβ '-ΈροΙίβ. Αηά πιοΓε Λ0ΐιηά:ιιιίΐ7 οεπιίηβ . ρΐ'ίεδίηοοά. 

, 5• ,. , , , , , , „„ . ,.,15 Αηά ϊί 18 γβΐ ίαΓ 

ετι καταόηλον εστίν, ει κατά την ομοιότητα Μελχισεδεκ ιηοΓοετίάει<ΐ:ίοΓίηΛί 

7εί ουίίβ ηι.Ίϋίίεδί ίί ίδ, δίηοβ αεεοηΐίηβ ίο ίϊιβ βίηιΠίίηάε οί ΛΙε1ε1ύ.•;οάεο Β,ίίοΓ ί1>ο ίίηιίΐίΐαάε οί 
> / . , « , „ ,. , , ι Μείοΐιίβεάεο ίηεπ> λ- 

ανισταται ιερενς έτερος, 10 ος ου κατά νομον εντο- Γ ϊ 5 βΐΐι ηηοΐΐιοΓ ρπεδί, 

αΐ'ίϊεδ λ = ρΓίοδί 'άίίϊεινηί, ννηο ηοί ηοοοι-άίοβ ίο Ιηχν οϊ 2 οοηιηι:ιΐ)ά- ΙΒ \\Ίιο ΐβ ωαάε, ηοί 

λΓ/ς ^σαρκικής" γ'εγονεν, άλλα κατά δΰναμιν ζωής η;ι1 εΓ ^ο^ωηηΛηιεηί" 
ηκηί 'ήίδΜ^ ηηδ 1)υεη εοηδίίίαίεά, 1>υί αεεοπίίηβ ίο ρο\νεΓ οί ^Ιίίο 1)αί ηίΙοΓ ίηο ρο-<ν<-Γ οί 

άκαταλύτον 17 ^μαρτυρεί". γάρ, "Οτι σύ Ίερενς εις τον ",Γ^ιΓηεΛ,' 'τηο" 

Ίηάι>.5ΐ1υο1ε. Γογ Ιιβ ΐυδΗβοδ, Τΐιοιι [ήΓί] » ρΓίοδί ίυΓ α >•1 η, ρπεβί ίοΓ βτεΓ 

αιώνα κατά την τόξιν Μίλχ.σείέκ. 18 Άθέτησις μεν γαρ ^,,Χ. "^ κ °ί 

βτεΓ αίίίΓ ΐΐιβ οι•(1βΓ οί λΙς.•1οΜδθ(1οο. •Ά 3 ρα1ΐίπ2 ■'Λίνίΐτ 'ίοΓ ίΐιενε ίδ Τ€ΓΪΐ7 α «Ιίδ- 

γίνεται ττροαγούσης εντολής, Μ τδ.αΰτής.άσθενες ^άηϊβίΛο^Γίε" 

ιίιει-ε 15 οί ίΐιο -'κοιηε 1)ε1θΓε Όοιιιηιαηιΐηιβηί, ϋοοαιίδε οί ίΐδ ινεαίίηεδδ ς οτο ^ οτ {,ι 10 % εη ι {Ι108β 

και ανωφελές, 19 οΰδεί'.γάρ ίτελείωσεν 6 νόμος, επεισ- " η4 ηηρΓοίϊίηΜεηεδβ 

βηάυηρΓοΒηιΙ,Ιιΐιοδδ, (ϊογ *κό11ιίιι ? ^ =ρο.•ίεεΐεα Ηΐιβ Ίαγ.) [°Ηιε] 'ίηίΓο- ^αΛβ ηοίΜη" ρβΓίβεζ 

αγωγή δέ κυειττονος ίλ~ ίδος, δι ής εγγίζομεν τψ θεψ. 20 Και ι»;* Ηιβ ι>ι•ίιΐβίηβ ϊη οί 

άιίοικίη^αηα οίαΙιαΐβΓ Ηορβ 1.Τ τν-ΐιίοΐι %/ο <ΐΓ.-.ν/ηβ<ΐΓ ίο 6οά. Αηί ^° ηβ . Γ . \°Ρ β ^ ^ 

καθ .όσον ου χωρίς ορκωμοσίας" οι μεν γαρ, ηίβΐιιιηίο(3οά< 20Αηά 

1>Γ 1ιο\ν ωιαοΚ [ίί^αδ] ηοί αριιη. ΐΓοω [Οίο] 8Ώ•εηΓίιΐβοί αηοαίΐι, ( 2 ι1ιετ 'ίοΓ ίη^ηιιιοΐι ωηοΐ τνίιΐι- 

. « . , < > η-ι • ϊ> οαί Λη 0ίΐ111 Λβ %οαΙ 

χωρίς ορκωμοσίας εισιν ιερείς γεγονοτες, 21 ο.δε, ηιαάβ ρη&ΐ: 21 (ίοτ 

τνιΛοιιί [ίΐιε] εινεηπϋβ οί αη οκΐΐι Ηΐβ "ρΓίε.>Ε3 'ουεοιηε, 1>υι Ιιε ί 110 ! 1«ϊβ8ί3 ^•εΓβ 

,„ , . .,-_,, , , , ηΐ84βιτιΐ1ιοιιίηηθΛΐηι 

'μετα' ορκωμοσίας, δια του λέγοντος προς αντον, ΐ)αΐ ίΐιϊδ ττίΛ βη ο»ιΐι 

Λνίιΐι [Ιΐιε] δ^ε.ιπηβ οί αη οαΙΗ, υν ηϊιιι ίνΐιο δαίδ, Η5 ίο ηίιια, 1>7 ηίιη ίΐιβΐ βηϊά ηαίο 

*„ / ν) \η• τ.« < > > > Μηι, Τηε Ι<ογ4 βίναΓβ 

ίΐμοσεν κύριος και ου.μεταμεληοησεται, *.ν ιερενς εις τον Λ ηΛ ινίΐι ηοί τερεπΐ, 

3 5.\νοΓβ ['ίηο] 2 1.ογι1, αηα ι\ί11 ηοί τεροιί, Τΐιοα [»γΙ] α ρι-ίεδί ίοΓ Τηοα ατί & ρτΐβδί ίΟΓ 

« ( . - ν ■« ^ λ ΐ' .ιι ηη < ί - ιΐη βνβΓ «ιίίεΓ Ιηε ΟΓΐΙβΓ 

αιώνα *κατα την ταζιν Άϊελχισεύεκ" 22 κατά. τοσούτον™ ί Μεΐοηί«οΛεο ο 22 ι>τ 

ετει• &οεοπ1ίηβ ίο ίηβ οπΙογ οί Μείεΐιϊδειϋεο,) \>γ βο ηιιιοη βο ηιαοη τνα9 ^ε!^η3 

κρείττονος διαθήκης γέγονεν 'ίγγνος Ίησοϋς. 23 Κ«ί οί "^^βη^"» Αηά 

. οί α ΙιείΙιΓ εοτεηαηι. = 1ι:ικ Ιιεεοηιβ , 8υνοΐ7 Μβ»ιΐ3. Αηά Ιΐιον ίΐιογ ίηιΐ7 τνεΓβ ΠΙΛ117 

μεν πλείονες εισιν^γεγονότες ιερείς" διά τδ θανάτψ κω- 1™?»λο?1^ΐ% 

-ηιαη7 'ιιγο ριίεδΐ3 οη οεεοιιηΐ οί 1)7 «ΙειιιΙι Ικίιΐβ εοηιίηηε 1)7 τεκ3οη οί 

λνεσθαι τταραμένειν 24 δ.δέ, διά ■ τδ.μίνειν.αΰτδν εις ^ϊ ΒΒ 1* ε ΧΙ *"! 

ηιηιΙεΓβιΙ ίΓοηι οοηιιηηίηβ ; Ιηΐΐ ηε, 1)εοαιΐ£ε οί ηίδ αυκίίηβ ίοι• ίίηιιείη βνβΓ ηαίη »η 

τον αιώνα, άπαράβατον έχει την Ίερωσύνην 25 όθεν και ^^Γ^οίόνΓηί 

βτεΓ, 'ίηίταηΗηιϊδκΐΜε 'ΐιαδ "ίηβ -'ρι-ίβΜΙιοοά. ΐλΊιειιοε αίδο ^ η ^, 1ο Λΐ80 ί0 8Λνβ 

σώζειν είς.το.παντελες δύναται τονς προσερχόμενους δι ^^" ^,^ 6 " η ^ Γη οοά 

ΐοδητβ εοτηρ1είεΐ7 ηβίδΛΐ)1β ιΚοδε νηο αρρΓοαΛ 1)7 ο/ηίη^Τεείηβ ΐΓθετεΓ 

«.',^ηΓι Τ ω θεψ, πάντοτε ζών είς.τδίντυγγάνειν υπέρ αυτών, ϋνβΐη ίο ηια^ο ίη- 

ν. τ> . .7. » , . . Ά, . Γ ,, ίβΓεε.οδίοη ίοΓ ίΗεηι. 



>6οά, »ΐΛνα73 Πτίηβ ίο ίηίοΓοοάο ^ ίοΓ ^ίηεηι. 26 ρ^ 8Πθ1ι „ η ,,^,5 

26 τοινϋτος.γάρ ήμϊν " επρεπεν άρχκρεύς, όσιος, άκακος, ρήββΐ οθοωηε ιΐδ, ιοΛο 

Ρογ δπεη Β ιΐ8 4 1>εεινηιβ 'α "Ιιίβη -'ρΓίεδί, ηοΐ7, ηαΓηι1ε33, 

" περί ιερέων (ρηθδίδ) ονδέν Ι-ΤΤγα-ϊγ. ο Μωνσηί ΟΙ-ΤΤΓΑΛν. Ρ σάρκινης <1βκ1ΐ7 ΙΤΤγΑΤΤ. 
■) μαρτυρεΐται (τεαά Γογ Ιιβ 18 ίθ5ΐίββά οΓ) 1-ΤΤιΑ\ν. γ μεθ' Ι-. " - κατά την τό^ιν Μίλ• 

χισεέε'κ ττγΑ. * τοσούτο ΙΤΤίΑΤΥ. η + καϊ αίδο ΤΑ ' ίερίΐϊ γεγονότίϊ ΙιΑ 1 ^, «-+ »!•> 

&1δρ ^Τ,ΤγΑΤΤ. 



570 Π Ρ Ο Σ Ε Β ΡΑ Ι Ο Υ Σ. VII, VIII. 

ΙΐΟΐ^, 1ΐΛΓΠΐΐ683, 1111- 

ϊίϊΐυιΐ, ββραΓ&,ίυ ΪΓυηα 
ΒίπηοΓ», «ηά ιοΛαβ ««"Κ" 1 "*•»• βοριιταΐι.'α ΐΓοηι ΒΐηηοΜ, ηη<1 'ΛϊβΙιβΓ 

ηί^ηβι• ίηαη ίηβ )ιςα- τω ρ ουρανών γενόμενος" 27 δς οϋκ.εχει καθ' .ήμ'εραν άνάγ- 

η^Ι αΐΐΐτ Γβ °ηο8β ηΤεΐ ** η&η4ίηβ 5 ηε«νεη3 'οεοοηιε : νηο Ιιβ.3 ηοί άα.γ \>γ ύαγ ηεοεβ- 

ρΓίβ^8, ίο οίϊιτ αρ β»- κην , ώσπερ οι αρχιερείς, πρότερον ΰπ'ερ τών.ίδίων αμαρτιών 
οι•ίποβ,ήΓ3Ϊίοι:1ιί3θ»νη βίι 1η Μ ,, ρ Γ ί β8 & ηΓί1 ίθΓ ηίβ οτνη βίηβ 

βιηβ,αιιιΐ ίηβη ίθΓ ίηβ „, , • » - _»- 

ρρορίβ'β: ίοΓ Λϊ8 ΐιβ θυσίας αναφερειν, έπειτα των τον \αοϋ• τοΰτο.γάρ 

άκΐ οηοβ, ττηοη ηβ « β&0Γ ίβ 0β3 Ηο "ο2βΓ ^ρ, ίηεη ίθΓ Ιηο3θ ο£ ίηβ ρβορίβ : ίοΓ Ιηΐ3 
θη\•Γθά ιιρ ΠΙΙΪΙδοΙί. , , , , , , , «ο • / . . 

28 Ρογ ίηε ΐα^ν πιαίοΊΗ εποιησεν χ εφαπαζ, εαντυν ?ανενεγκας. 28 υ.νομος.γαρ αν 

ιιιρπ ΙιίρΙι ρποβίδ ινϊιίοΐι , ηβ ϋα οη( ; β £ 01 • ^π, «ηίηίδείί 'ηα,νίη^ "ο&εΓβά 3 ιιρ. Ρογ ίηε Ιατν 

η»νβ ίηηπηίύ}• ; Ιιαί „ , η- > » > λ< .•.,*, 

Μιο \νοπΐ οί *ηε ολιη, θρωπους καθιστησιν αρχιερείς, έχοντας ασθενειαν ο,λογος.δε 

^ηίεη τυα3 βϊηεε ίηε "ηιεη 1 οοη8ί.ϊί,αιε8 ηϊβή ρι•ϊβ8ί3, [τνηο] η.ανε ΐηπτηιϊί ^ ; 1>ιιί ίηβ τρογΛ 

1η\ν, Ηΐοί'ϋίΛ ίηβ δοη, ~ < < ~ , . , ,, , , 

τ?ηο ΐ3 οοηβεοΓαίεα ίοΓ τϊ )ζ ορκωμοσίας της μετά τον νομον, υιον εις τον 
βνβπηοΓβ. οί ίηβ βνιτεβ,ηηΒ οί ίηε οβ,ίη, «ηίοη [ίβ] αίίβΓ ίηβ 1»νν, α δοη ίθΓ 

αιώνα τετελειωμένον. 

ετοΓ η»3 ρβΓίβείεα. 

νιπ. ΤΤο*• οί ίηβ 8 ΚεφάλαιονΜ επι τοις λεγομενοις, τοιούτον 

ίηϊη£3 ννηίοΐι ιτε ηβ,νβ Νοτν α βιπηπιβχί οί ίηβ Ιηίηββ 1>βίη(; εροΐίβη οί [ίβ], 'βιιοί» 

\νε ηβ,ι-ε βυοΗ αη ω^η «χο/χεν αρχιερέα, ος εκαθισεν εν δεξιά του θρόνου της 

ριΐβδί, ττηο 13 386 οη 'ντβ "ηανβ α 1ιί£ΐι ρΓίβδί, \νηο 3ηί άοινη οη [ίηε] Γί^ηί ΙΐΗηά ο£ ιίιε ιηι-οηβ οί ίηο 

ίΗΓοηΙ^ί ίίο Μη^Ϊγ μεγαλωσΰνης εν τοϊς οΰρανοϊς, 2 τών αγίων λειτουργός, και 

ίη ιίιε ηεβ,τεηβ ; 2 α §Γβαίηε33 ίη ίΐιε ηειιτεη3 ; 3 οί -Ίηε "Ιιοΐίεβ 'ηιίηίβιεΓ, *ηά 

Γ^^Ιί^Γίίαβ" ΤΚ «1«5ϊ της αληθινής, ην επηζεν 6 κύριος, 'καί' ούκ 
ίίνοεΓηιιοΙε, τνηίεΐι ιπε οί 41ι β "Ιβ,ΙιεΓίιαοΙβ 'ίΓαβ ττΐήοΐι 3 ρίίοήβά Ίηβ "ΙιΟΓα &ηά ηοί 

ΐο Γ α ρίΐοηεά, βη<ι ηοί άνθρωττος. 

ιηιιη. 

ι τ?„, „„„ κλ 3 ΙΙάς.γάρ αρχιερείς εις το προσώέρειν δώρά.τε και θυσίας 

ρι•ίε8ί ί3 ΟΓά'Γηβα ίο Ρογ ενβΓ 7 _ ηί ε η ρηβ3ί ίοΓ Ιο ο&Γ οοίη 8 ίίί3 αηά Βαοπήοββ 

οίίεΓ κϊί*3 Λοά βαοΗ- καθίσταται" 'όθεν άναγκαΐον ίχειν τι κα'ι τοϋ- 

ο£ β ηε<>833ίΙν β Λα* ΊηΙβ ίθ 0οη8ΐί1ιι£6<1 > "^ηεηοβ [ίί Ϊ3] πεοε^δηΓ;- *ίο 'ηατβ "βοηιείΐιίιιβ '»15° ['ίΟΓ] "ίηί• 

ηιαπ η&νε βοηιβιτηαΐ Τ ον ο προσενίγκυ. 4 εί.μεν Ε νάρ" ήν επι γης, οϋδ" 

Ι ™° 0ββΓ • 4 ^ 0Γ ^ ί Όιιβ ννηίοη ηε ηί&γ οΐϊεΓ. "Ιί 3 ίη<ΐ8εα 'ϊογ Ιιβ ^βΓβ οη εω-ιη, ηοίβνβη 

ηε \τβΓ8 οη βαΛη, ηβ „ τ , , » κ , ■ , , 

βηοαίά ηοί ΐ>ε & ρΓίεβί, αν.ην ιερεύς, όντων °τών ιερέων" τών προσφεροντων 

βεείηρ ίΚΛί ί^εΓβ λγθ ^ οαΙΔ ηβ ^ Ά ρΓί63( 1ηβΓβ ^βίη^ ί1ιβ ρΓ ίβ3ΐ8 ' ττηο υ£Ϊ8Γ 

ρΓίε3Γ3 ίηηί ο£ΕβΓ ειίίβ , , > « •« » < « / > 

βεεοΓϋηρ ίο ιΗβ ίβ,™• : κατά κ τυν' νομον τα δώρα, ο οιτινες νποδειγματι και 

5 τνΐιο βεΓνβ ηηίο ίηβ β0 οοηϋη& ίο ίηβ Ι&ντ ίηε εϋΕ8. #&ο [ίηε] ΓορΓ85βηιιιιίοη ηικί 

οί ηεΛτεηΐ^ ίηίη^, σκιοΊ. Κατρενουσιν των επουρανίων, καθώς κεχρηματισ- 

8.3 Μο583 να3 αάηιο- βηαάοϊτ βεΓτβ οί ίηβ ηε&τεηΙίβΗ, η,οοοΓάίηκ αβ ν»8 ■'αίνϊηείΓ ■'ίη- 

ηίβηειΐ οί βοά \νηεη Λ -, ~ ιι ί\\ > * ~ • • «^ ι 

ηβ ττβ.3 Εΐ)ο\ιί ίο ηιηΐιβ ται "Μωσης" ι μέλλων επιτελειν την σκηνην, Ορα,.γαρ 

ίΐιβ ΙαοβΓηϊεΙε : ίοΓ, βίΓαοΙβά 'Μοβεβ ί>βίη£ β,οοαί ίο οοηδίΓαεί ίηε ίαυεπιαοΐβ ; ίοΓ, βββ, 

8βε, 5Λΐιη ηβ, ίΚαΙ , ,, / , > , , „ η, 

ίηοη ηι&ΐεε &ιι ίηίη£3 φησιν, ,ποιησφς' πάντα κατά τον τύπον τον δειχθεντα 

ΕοοοΓοΠηρ ίο ίηε ραί- 31173 ηβ, ίηοιι ηιβίΐθ 8,11 1ηίη83 βοοοΓάίηρ ίο ίηε ραίίεπι -Βτηίοη τναβ «ηεννη 

*ηβ η ιηοηηί. β^Βαΐ^ο^ σοι εν τψ όρει. 6 ^υνι'-δε διαφορωτέρας «τέτευχεν* 

ηαίη ηο οϋΐαίηβά α ίηεβ ίη ίηβ ιηοηηίιιίη. Βιιί ηοττ α ηιοΓβ εχοοίΐεηί 'ηε 3 η&8 *οοιβϊηβά 

^Γ7 θ ^ Χ Ηο" ε ηιηο Ι η 1 αί- λειτουργίας, οσψ και κρείττονος εστίν διαθήκης μεσίτης, 
80 Ιιβ 18 ίΐιβ ηιεάίαίοΓ 'ηιίηίίΙΓί \>γ 80 ηιηοη αβ βίεο οί α οείίβΓ "ηβ 3 ίβ ΌονοηΛηί ηιβάίαίοΓ, 

,ϊη^αΓβ.»Λ°β ««? έττι κρείΓΓοσίν επαγγελίαις νενομοθ'ετηται. 7 Εί.γάρ 

ηροη ΙϊβΙίθΓ ρΓοιηίδββ. τ?ηίοη ηροη ηβΙΙβΓ ρΓοηιίβββ η»3 1)ββη 88ίΛθ1ίδηοά. Ρογ ίί 

Ιβηα«ί ί ηαα"ι>Όεη Γ ίΙηΐι- ή-^9^τη.εκείνη ί]ν άμεμπτος, ουκ αν δευτέρας εζητΐ'ιτο 

1ι•83, ίηεη- δηοιιΐά ηο ΐ ' 1α1 ηΓ8 '• [οηε] ντεΓε ίβ,ηΐίΐεδβ, ηοί ίθΓ α βεοοηιΐ ινοαίιΐ "Ββ -"δοιι^ηί 

'■>■• ίηβ ίβοοηα. 8 Ρογ τόπος. 8 μεμφομενος.γαρ α αυτοις" λέγει, Ιδού, ημεραι ερ- 

ί!ηάίϋ? ίβ,ιιΐί ιτίΐη 'ρία,οθ. Ρογ ηηάίη^ ίαιιΐΐ, Ίο *ίηβηι 'ηβ 2 8&78, Ιο, άβ^β βχο 

* «φ' άπαξ Τγ. 7 προσενεγκας Ιι&νίη^ οίΓενεά τ. » — και ι/γτγαήγ. » βίι» (ηαά 

ίί ΙΙιεη ίηάεεά) ι,ΊΤΓΑΛν. 6 — τών ιερέων (τεαά των 11ΐ088 τνΐιο) ι.ττγα^γ. « — τον ι,ττγα. 

Λ Μωϋο-ί}5 οΐ-ττΓΑλν. • ποιΐ)σεΐϊ ΙΗοα Λαΐΐ τα&ΐίθ ΧΤ^γΙΥΤ. * ννν Ι<. β ιίτνχεν ίΤΑ^ν. 
^ αύτού{ \ηαά βικϋη^ ίαιιΐΐ \νί11ι 1&«ο) χ Γ 



VIII, IX. Η Ε Β β Ε \ν 8. 071 

χονται, λί/ει κνριος, και συντελέσω επί τον ' οίκον ^'ι^' ,ϊ β Λ 8Λ ' ι>, ' Πο " 

οοικίηρ, βαίιη [ίηβ.' Ι&νά, »ηί Ι \νί!1 ηιΐίί^ ω Γο?ιιπ1» ιΗβ ηοαββ βαίίΗ ΙΗ^Γ,οΓϋ'ΊτϊβαΙί 

Ισραήλ και επί τυν οίκον Ιούδα διαθήκην καινΊιν' 9 ου «πι ηΐιιΐίβ π. ϋι•τν οονβ- 

οί Κηιβΐ »ηά α:, κριταβ ίηβ ηοα.β οί .Γυαα λ «οονβιϊηηί 'ηβ«• ; ηοί χ^βΓ'αηα ^ΙΤΊηβ 

κατά τήν\ΰιαθί]κην ην εποίησα τοϊς.πατράσιν.αύτών, ΐωιΐΒβ οί .ΐνιά»ΐί:9ηο* 

βοοοΓάίη^ ίο ίΐιβ οιτβυαηί «Ίιίεη Ι ηωαβ νίιΚ ιΙιβϊγ ί Λ ιΗοΜ, 1 ° ο /Γί. η ? γ° ι °°7ιΓ 

, , / ι » - « ^ ηαηί ίηαί Γηιααε τνιίη 

εν ι/μερα ϊπιλιιώομενου^μου" τής.χειρος.αΰτών εζαγαγείν ίηβί' ία,ίηει-3 ίη ιΐιβ 

ίη [ίηβ] (1.17 οί ηΐ7 ί»ΐ£ίη§• ηοΐα οί ΙηείΓ η Λ ηά Ιο 1β*α £ Λ ? **">* " ι , 0(Λ 'Ι 16 "} 

αυτούς εκ γης Αιγυτττου' οτι αυτοί ουκ.ενεμειναν εν ίΐιοωοαίοίιΐιοίΛυαοί 

Ιηοιη οηί οί [ίηβ] Ιαηα ο£Ε<;7Ρί; 1»ο«Ί8β ίηβ7 αίά ηοί οοηίίηηβ' ίη Ε<ϊ7ρί ; ϊβοαϊικβ ίηε7 

τή.διαθήκι^.μου, κάγώ ήμ'ελησα αυτών, λέγει κνριος. 10 οτι οοτοιιαηι, ωια ι ι• - 

ώ7 οονεηαηί, β,ηα Ι άίετα^ΛΓάεί! ίηεηι, β&ίίη [ίηβ] ΙογιΙ. Ββοιιαδβ £•ΐΓ<1βϋ ίηεηι υοι, 8,-νίίΙι 

« < * Λ , τ. η * Λ' - >' >τ η , *Ηβ ΙιΟΓιΙ. 10 Ρογ Ιΐΐ13 

αυτή η διαθήκη* ην όιαθησομαι τψ οικψ Ισραήλ μετά α ιΗβ οονεηαηί ιη.α Ι 

ίΐιίδ [ίδ] Ιηε οονεηιιηί ττΙϊϊοΚ Ι %τί11 οονεηαηί ννϊΐη ίηβ ηοϋίβ οί Ι^ΓαεΙ Λίίει• >νϋϊ ηιε,Κε λνίίη ίηβ 



μνησθό 

'ίΠίΓεηΐΰΓ) 



ΙηοδΟ άα78, ΒΛ75 [ίηβ] Ι,ΟΓά, είνίη^τ 1117 Ιιιτνδ ίηίο Ιιοι ά ; Ι τνϊΐΐ ριιί ταγ 

ι * * » <« * ι \ ι λ-ιιι^» > ι , , Ιαννβ ίηίο ίηβϊϊ" ΐΏΐη(1. 

την.οιανοιαν αυτών και επι 'καρύιας" αυτών επιγράψω αυτούς• &ηι ι ^πίε ΐηειη ΐή 

ΙηβΪΓ πιίη<1, βΛδΟ ηροη 'ηβΛΓίδ 'ίηείι- Ι ίνίΐΐ ίηδοηοβ ίηεπι ; ίηείι• ηβ&Γίδ : αηά Ι 

και εσομαι αύτοΐς εις θεόν, καί αύτοι έσονται μοι εις λαόν. ΓηάΛβΓ°η»ιΓοβ*ίο™ 

&ηι! Ι τνίΐΐ 1>θ ίο ίηειη ίοΓ βοά, β,ηα Ιηε7 εηαΐΐ οβ ίο ιηε ίθΓ ρεορίβ. αροορ1ε:11 αηιΐ 1ηυ7 

11 καί οΰ.μη διδάζωσιν 'εκαστος τον ^πλησίον" αύτοϋ, και &£* ™& 1α £&\Λοηί 

Αηά ηοί αί λ11 βαίΐΐΐ ίηε7 ίβαοη βιιοη 'ηεί^Μιοατ 'ηϊ.^, αηιΐ αη ,ι βνεΓ7 ηιαη Ηί3 

έκαστος τόν.άδελφόν.αϋτοϋ, λέγων, Γνώθι τυν κύριον' οτι ^ΤίΖ'ά^^Μ^Μ 

βΜη ηϊδ ΙίΓΟΙΙιεΓ. Βη7ί η &. Κηο\τ• ίηβ ΙίθΓ<1 ; οεοαιίδβ ]ί η<ην ηιβ {γοπι ίΗβ 

■πάντες εΐδήσουσίν με, άπο μικρού "αυτών" 'έως ι **£ ί0 Ε ^ εγο&*08*• 

&11 δηινίΐ Ιιηοιτ ωε, &οηι [ΙΗε] Ιίίίΐβ [οηβ] οί ιηεηι ίο [ίηβ] ίάΐ ίο Λεΐ ηη"^"^- 

μεγάλου αυτών 12 οτι 'ίλεως 'έσομαι ταΊς.άδικίαις.αΰτών, βοιίδηβδδ, αηα ιηείΓ 

6Γ8Λί [οηε] οί ίΚεηι. ΒεοΛίΐδθ πιβΓοίίαΙ Ι ϊνίΐΐ οβ ίο ΙΙκΊγ ηηΓί^ηίβοιίδηβδδεδ, ^!° 5 8 ^ ; ",, 1 ™^ 

και τών.άμαρτιών.αύτών °κα'ι τ ων. ανομιών. αυτών" οΰ.μη ηο ιη Γβ. 13 ίη ιηαι ηβ 

*"■' *ηείΓ είηδ λτΛ ΙΗεϊτ 1»\ν1εδδηεδεε3 ίη ηο ϊτίδβ ? α 'ί 1ι ' 1 ^ ηβϊ ^ < :0 }' βη "> ιί , 

„ , , ηε ΗαίΗ ηΐίΐάβ ίΐιβ ήΓδί 

ετι. 13 Εν τψ λέγειν καινην, ττετταλαιωκεν οΐά. Νοντ ιΐιαΐ «ΐιϊοη 

ΐΓβηιβηιοβΓ ηιοΓβ.. Ιη ίηβ 5ΐΐ7ΐη£ Νε,ν . ηβ η&3 πΐΛάβ οία αεοα7βί1ι αηί ντΛχείΗ 

, , , « , . , , , . οία 13 ΓβΛατ Ιο ναηιεη 

την πρωτην' το.δε τταλαιουμενον και γηρασκον εγγύς β\ν»7• 
ίηβ £ΓδΙ ; 1)νιί ίηαί \τηϊοΗ 6Γο\τ3 οία Β,ηί »εβα [Ϊ8] ηβατ 

αφανισμού. 

άίδηρροΛΓίηρ. 

9 ρ Ειχεν" μεν οΰν ίκαί" ή ττρώτη τ σκηνή ][ δικαιώματα 

4 Ηλ(1 'ίηάεβα 5 ίηεΓβίθΓβ 6 η,1δθ Ηηβ *ηι•δί 3 1»οβΓηαο1β ΟΓαίηαιιοββ γγ Τηβη ΤΡΓΐΙτίηβ 

λατρείας, τό.τε αγιον κοσμικόν. 2 σκηνή.γάρ κατε- βΓβ * ονεηαηΐ ηαα αίβο 

οί δβΐ'τίοβ. β,ηα Λε δ&ηοίαϊΓΤ. α •»νθΓΐάΐ7 [οηο]. ΙΌγ α ΙαοβΓη,αοΙβ -\ν&8 0Γηιηινη<:ε3 °ί αιτιηβ 
σκευασθη η πρώτη, εν φ ή.τε λυχνία κα'ι η τρα- βαηοίααιτ. 2 Κογ ίΗοι•β 

ρΓερΛΓβά, ίηβ ΠΓίί, ϊη Ή-ηίοη |>βΓ8] ΙιοΙη Ιηβ Ιαπιρδίαηά αηα ίηβ Ιϋ- ^««ΛίηοβΓηαοΙβιηιιαβ; 
Ζ, , , ' Λ „ ., , . ,. . Ιηε ηι-δί, ννηεΓειη νια$ 

■πεζά και >/ ττροθεσις των άρτων, ήτις λέγεται *αγια." 3 μετά ίηβ οαηάΐβδίίοΐί, βηα 

1)1β 3ηά ιηβ ρΓεδοηΐΛΐίοη οί ίηβ 1θΗ.νβ3, ίνήίοη 18 0»11β4 ηοΐ7 ; 'ίΐίίβΓ Ιη0 **ο1β, αηιΐ ΙΗβ 

-, , ? , , % < Ν ψ » ψ, ■ ,ι εΙιετνοΓβΛά ; Λνηίεη Ϊ3 

06 το οευτερον καταττετασμα σκηνή »/ λεγομένη ι αγια'- εαΐΐεα ίηβ δαηο^*^. 

'ΐιαί ίηβ βεοοηα τείΐ & ί&1)8Γηαο1θ ννηίοη [Ϊ3] οαΐΐεά ηοΐ7 3 Αϋ<1 &ίΕβΓ ι1ιε ^βεοηί 

</. -» η , ,, Λ ,_ τεϋ_ Ιηε ΙαοεΓηΛοΙβ 

αγίων, 4_ χρυσουν έχουσα θυμιατηριον, και την κιρωτον της τνηίοηίδΟΛίΐβαΐηοΗο- 
οί ηοΐίββ, - '*& 3 εο1ι1βη 'ηατίη^ οεηδεΓ, β,ηά ίηβ λγΙς οί ίηβ ϋεδί οί αΐΐ ; 4 ινηίοη 

διαθήκης περικεκαλυμμ'ενην ττάντοθεν χρυσίψ, εν % »η.ιίηβω*οί"ΐιο β οοτβ- 

οοτβηαηί, ηανίη§ 1>βεη οονβΓβα τοιιηά 3 ίή ■*βτβΓ7 5 ραΓί 'ινίίΗ '^οΐά, ίη \ν1ιίοη ηη,ηί οτβΓίλίάΓοηιιά α- 

σταμνος χρυσή έχουσα το μάννα, και η ράβδος Ααρών ίη «>αί ίηε ? οΐάεη Γ οί 
[-5ΓΛ3 ίηβ] 'ροί Έοΐάβη η»νίη& ίηβ ηιαηηα, &ηά ίηβ Γοα οί Αλγοπ ίη»ί ηαά πιβ,ηηα, &ηά 

* — μου ταγ ε. * + [/χου] (τΐαά ταγ οονβηειηί) ι.. • καρδίαν Τα.β3.τί τ. ™ πολίτην 

(Τβα<1 1ΪΪ3 [Γβΐΐο•^] ΟΪΙίζβη) ΟΙ,ΤΤΓΑλΤ. η — αυτών Ι,ΤΤγΑ. ° — καί των ανομιών αντων 

ττγα. ρ Είχε τ. ι [και] τγ. γ — σκηνή οι>ττΓΑ\ν. » 'άγια \\ο\γ ρΐαοβ ΕατϊΓΔ'ντ ; 

άγιο άγιων ηοΐγ οί 1ίθ1ίβ3 Ι, '• τα. άγια των {ηαά ί,ΐιβ Ιιοΐ^τ υί Ιιοϋθβ) Τγ. 



572 Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ. IX. 

ΑϋΓοη'β Γθά ίΙΐΓΐί 1)Π( 

ΛοΛ, Λαά ίηβ ιηοΐβδ ο. , 

ίηβ οονεηαηι ; 5 αηά Ι1ιαι δρΓοαίβά, αηί ίηβ ΐ&Μβίβ οί ι&β εογεηαηι ; βηιΐ ιι6οτ• 

οίκΐοϊΑ'ο^Λ 1 : αύΓ ^_ ι Χ*ρουβ!μ' δόζης κατασκιάζοντα το \λαστήοιον 

ωοΓογδβαΙ ; ο£ ννηίοΐι ** ί ίηβ •) οηβΓαοίαι οί £ΐοι•7 βτβΓδηικΙοητίηε ίΙΐΒ »βΓε7 βεαί ; 

ραηίοαΓβ Γΐγ ηθ, ' βρβ&ΐΕ νΐ Ρ ι ων ονκ.ίστιν νυν λέγειν κατά.μέρος. 

6 Νοπτ \τίίεη ίηεββ οοηοβΓη '°ε ^ΗϊεΙι ίί ί» ηοί ηονν [Λβ ίίηιβ] ιο βμβΛΪ ίη αβίίΐίΐ. 

ίΜη?δ ν/βΓβ Λιΐ3 ογ- 6 Ύοΰτων.δε ούτως κατεσκευασ μίνων, εις μεν τι)ν ποώτην 

4ΐηο β »1ϊ7»7β ίηω'ίΐΙ ΝοπΓ 11ιβ3β ιΜη ε 3 Ιηι13 Ιωνίη* οβοη ρκρωβα, ίηίο ιηβ ' &•«! 

6γ3ε ΐαοει-ηαοΐβ, οο- σκηνήν Ύ διαπαντΰς Ι[ είσίασιν οι ΊεοεΊς τάς λατρείας επιτελούν 

τί£ ο/ οΐίά 7 Βαϊ ω»" 5 ™* 016 ** » 11 «""β εηίβΓ ίηβ ρι-'ίβδίδ, ίηβ ββι•νίοβ3 Εβοοηιρίίδη- 

ίηΐο ίηο Ββοοηί α•ε«ί τες' 7 είς.ίί την δευτέραν ίίπαζ τοΰ.ενιαντοϋ μόνος 6 άρχιε- 

οηοβ ενω^'β^ηοί "* ' ""^ ""° Ά * 8β00ηά Οη0β ίη Λο 3 ' βαΓ * 1οϋ6 ίηβ ^^ 

τηιηοαε ϋΐοοά, ννΐιί<Λ ρεΰς, ου χωρίς αίματος, ο προσφέοέι ΰπϊρ έαντοϋ και 



Ληά /θΤ ΐΐΐβ 8ΙΤΟΓ8 



βρ&ΓΕ ίι-οπι 1)100(3, ϊνηίοη ηε οίβΓβ ίοΓ ηίηίδείί αηά 



ρβορίο .• 8 ϊΗθ των τυϋ λαοί) άγνοημάτων 8 τοϋτο δηλούντος τοΰ πνεν- 

Ηοΐ7&Ηθ3ΐΙηίδβί£ηί- ίηβ « £ »Λβ 6 ρβορ1ο 'βϊηβ -ο£ •ΊκαοΓ»ηοε: "ιηίδ '^ιιίίνίηκ 7 1ηβ "δρίτίί 

ί7ΐη?, ίηαί Λονηιχιη- ~ , , . •, λ \ . 

ίο ιΐιβ ηοΐίεδί ο£ &η ματος του άγιου, μηπω πεφανερωσόαι την των αγίων 

■παα ηοί γβΐ ηιαάβ Ηηβ "Ή0Ι7, [ίηαί] ηοί 7ο{ η*δ 1>εεη ηκιάε ηιαιιίίεδί ίηε -οί 3 ιηε *ηοΙίεβ 

ηιαηίίβ>1, ννηίΐβ »δ ίηβ , „, „ , , , _ ,, 

βΓ8ί ΐοΐιεΓηαοίε ν&& οδον ετι της πρώτης σκηνής εχουσης στασιν 9 ήτις 

781 8ΐαηϋίϋ6 : 9 ητΐιίυΐι 'π&γ, "ίήΐΐ ε [1ιβ 6 &ΓβΙ 'ίαοεηΐΛοΙβ "1ΐΛνίιΐ£: β 8ί»η(3ίΐί? ; Λτΐιίοΐι [ί.<] 

ίοαΛ α ίΐι/αΐϋ £ογ ίΐιβ ι \ » » » » > / /!>.•(«■««/ 

ίίιηε ιΐιεη ρΓωευΐ, ία παραρολη εις τον καιρόν τον ενεσ-ηκοτα, καθ *ον' δωρα.τε 

ινίιίοΐι \νε>ε οίΕθΓεΐ β,δίΒΐίΙβ ίοΓ ίΐιβ "Ιϊπιβ 'ρπ=5εη4, ίη -ηΐιίι-η Τϊοείι £Ί£Ε3 

6<Κ8, ίη.'ι εοαΐα"υοϊ και θυσίαι προσφέρονται, μη δυνάμεναι κατά συνείδησιν τε- 

οιβ.)κ Μια 1η;ΐϋ ϋά ϋιε αιιά 8ΛθΓί6οβ3 &τβ ο££οι•εα, ηοί ϋβίη^ Λοίε &8 ίο οοηβοίεηεβ ιο 

ίαίη!α^ Ρ6 ΐο €0 ιίΐ8 5 οοη- λειώσαι τον Χατρεύοντα, 10 μόνον επ'ι βρώμασιν και 

βοίβοοε ; \0 <νΙίίοΙι$Ιοοά ρβι•£εοί Ιιίπι τνΐιο εβΓνεβ, [εοηβϊδίϊηε] . οηΐχ ίη ηιεβ,Ιβ λι»1 

άϊίηΐτδ^ 1 βϊΓ^άίτετβ πόμασιν και διαφόροις βαπτισμοις, χ και' 7 δικαιώμασιν" σαρκός, 

ΤΓΛ8ηίη?3, β,ηιΐ ολπιλΙ άΓίηΙκ βηά άίτε« τιτίΐ3ηίη§Τ3, &ηί οΓίίηαηεβί ο£ βε.ίΗ, 

^Ταω'ίΚ'β^ Ρ^Ρ' ^ψον διορθώσεως επικείμενα. 11 Χριστός.δέ 

ΓίΙΌητ|.Λΐίοΐί. 11 Βαί ' 1 ">">1 [ 3 ίηε] *1ίπΐ8 5 ο£ β δβίίίη§• 'ιηίιι^ β ΓΪ8Γΐιί 'ίιαροδεά. ΒνιΕ ΟηΓίβί 

ω^ν^" 6 οΓκοοα ^αραγενόμενος άρχιερενς των Ζ μελλόι•των" αγαθών, δια της 

ίηίη^ί ιο εοιηβ, ^7 β, οεία^ εοαιβ ηί^η ριίεβί ο£ ίηβ εοπήιΐ£ βοοα ιΐιίη^ε, 67 ΙΚβ 

ί<^* Ε *ιο^ηηεΐε β 'η"» Ι ΧΕ ^ ονυ ζ και τελϊιοτερας σκηνής, οΰ χειροποίητου, ^τουτέστιν" 1 

ιηαάβ \ναη ηαηΰ3, Λαί Β^βΛίεΓ &η(1 ιηοΓε ρεΓίι;θ£ Ι&υεΓηιιεΙε, ηοί ιηΛ^ε 1>7 ΙίΛηά, ([ηαί ίδ, 

|β ίο »»7. ηοί ο£ Λίβ ον ταύτης της κτίσεως, 12 οϋδε δι αίματος τράγων και 

^ΛοοίοΓκο^ -«ί «*^ — ^ „ «* «.^Μο-4 ,££»' «4 

&α<ι οΛίνβί, βαί ι>7 Ηί3 μόσχων, διά.δε τοϋ.ίδίου.άίματος είσήλθεν ^εώάπα^ εις 

<χνη υΐοοα ηβ εηίετεα ω1 ,,„,. ^ ηί8 οτνη ^ 1οο(1 «ηίενεα οηοβ £ογ αΐΐ ϊηίο 

Ιη οηεβ ιηιο ίηε ηοΐ7 , « , 7 χ , [ * , , 

ρΐ&οβ, οΛτίη^ οοΐΛίηεά τα «νια, αιωνιαν λντρωσιν 'ενραμενος." 13 ει.γαρ το αίμα 

«ίΤί ρ'ογ ίΓίίι" °*/°& Λβ 1ιοΙ ' β8 ' βΐ6ΓηΛΐ Γοαεηιροίοη ηατίη Β ίοαηί. Γογ ί£ Ιηε Μοο<1 

ο£6αΐΐδ &ηά ο£ 8ο»ί3, ά ταΰρων καϊ τράγων 9 , και σποδός δαμάλεως ραντιζουσα τους 

&η<1 Λβ ββΐιεβ ο£ οί οαΐΐβ βηί οί 60ΛΓ3, αη4 αδηεβ ο£»ηβί£εΓ δρηηΙιΙίηΒ ίηβ 

«η ηβιίεΓ βρηηΗιηρ , . / ν > < ~ • λ » 

ΐΗο ηηείββη, εβηείί- κεκοινωμενους, αγιάζει προς την της σαρκός καθαρότητα, 

ηβίη ίο ίαβ ριιτίί7ίηβ άεπίεά, ' 8&ηοΙίββ3 ίοΓ ίηβ 3 οί α ίηβ 'βεδη 'ραηΐ7, 

οί Ιηβ δββη: 14 ηοντ . . , ... , , . . „ . , , 

ηιηοη ιηοΓβ βη&ιΐ ίηβ 14 ποσψ μάλλον το αίμα του χριστού, ος δια πνεύματος 

Μοοά οί Οητίβί, ιτηο ηο«τ ηιαοά Γ.ιίηβΓ ίηβ οίοοά οί Ιηβ Οητίδί νηο ίητοακη [ΐ^β] "δρίπί 

ίηΓυιΐίη ίηβ βΐ0Γη&1 . , < . . » » Λ » Λ ,. 

ΕρίΓίτ οβεΓβά ηίηίδείί αιωνίου εαυτόν προσηνεγκεν αμωμον τψ θεψ, καθαριει την 

ττίιΐιοηί βροί ίο &όά, 'βίβΓηαΙ ■'ηίηίδβΐί 3 οί£βΓβι1 βροιίβδβ ίο &οά, βη&ΙΙ ραήί7 

■ι>ιΐΓί?θ νοϊΐΓ εοηδείεηεε 'τ* «*~ιι»« ^» »^ / λ» 

ίτοήι Λεαά ΛνοΛδ ιο συνείδησιν "υμών" απο νεκρών έργων, εις τολατρευειν θεψ 

ββΓνβ Ιηβ 1»νίη£ βοά ? "οοηβείεηοβ νοΊΓ ίτοηι αε&ά ΊνοΓίω £ογ ίο δβΓΤβ 3 6οα [ΊΚβ] 

ίβ ^ίηίωεαώίοΓοΙ Χ,άντι 1 ; Ιδ Και διά.τοντο διαθήκης καινής μεσίτης εστίν, 
"ΐίνίηΒ Ι Αηά £ογ ιηίβ ΓβΛδοη οί α 2 βοτβηαηί 'ηβητ 'ωβιΙίβ,ΙοΓ 3 ήβ *ίβ, 

1 χΐρουβειν ι-ττγ ; χιρουβιν Α. τ δια η-αι/τοϊ ι,τγα. ^ " ην (τ€αά αοοοπϋησ ίο ννΐιίοΐι 

[βίηΐίΐβ]) Ι/ΓΤγΑΛΡ. χ — ραϊ ΟΙ,Τ[ΤΓ]Α'ϊν. > δικαιώματα υ,ΤΤιΑΥν. ι •γ<°νομ.ίνι>ιι> Ι.. 

• τοΰτ' ίστιν ογ. *> ίφ' άπαξ Τγ. ° ΐνρόμενος Ε. Λ τράγων και ταύρων ΐ-ΙΤιΑνν. 

ημών ΟΟΓ Ι.ΑΤΪ. { + καϊ άΚηθινώ &Π(1 ΙΠΙΘ 1>. 



IX. ΗΕΒΚΕΗΓ8. 573 

'όπως θανάτου γενομένου, εις άπολύτρωσιν των επί τη *«."•» ί«»*»πΜ>η*, 

«,^ί, εβίη_ ΙηνϊηβΙαΙκηρίΜβίοι. , ηλαφίΐη οί Λβ ΊηΟ. 'ιώ £*& «Χ^ρϋοη οί 

πρώτη διαθήκη παραβάσεων, την ίπαγγελίαν λάβωσιν 11ιβ ΐΓΐηϋ^Γβ^ίοηβ «Λοί 

^ '«£ Ηη.η^ε^οηβ, ίηβ ρ^,ε «η^,βοοΐ™ ^ ω ^^ ,νΜοί 

οι κεκλημίνοι της αιωνίου κληρονομιάς. 16 υπου.γάρ ατε βαΐίβα ιηί§:ηΐ• ιβ- 

•'1ι•ν•τί1ιο τ 1ιατβ"1)β«η , Ό»11β(1 1 ο£ : Ίίιβ•'βΐΒΓΐιιι1 -Ίυΐιεηι,ιιηοβ. (Ροι- ινηεΓε «βινβ ίηβ ρΓΟίηιββ οί 

, , , ειειτίΑΐ ιηηεηίβηοε. 

διαθήκη, θάνατον ανάγκη φερεσθαι τοϋ 16 Γογ ιΛε™ α ΐεβίη- 

[ίηεΓβίδ]αΐεβΐΛΐη(:ηΙ,[*ίοι•ηηβ] 6 ϋειιΐιι ['Κ^Ίμοεοατ* "Ίο'Όοωε'-ίη Όί^ηβ ηι -' η ' ώ, ΙηεΓβ πιαβί ηΐ- 

» •η • » <• • ■ λ» « ϋ < - :> ^ • . . δο οί ηβοβίβι*7 οβ ΙΙιβ 

διαθεμένου" 17 οιαθηκη.γαρ έπι.νεκροις βεραια,επει άεβίη ο£ ίηβ ΐβδίβίοΓ. 

ΊεβιαιοΓ. ΙΌγ α ιείίΗΐηεηι ία ίηε οαβε οί [ιηε] ιΐεαά [ίβ] Βίπηηοά, βίηοβ 17 ^ οτ » ιεβί&ιηεηΐ ί$ 

• > '/ .. ν - < Γ α• ο- το "α λ ■ γίι οί ίοκβ αΐΙεΓ ηιβη λγθ 

μηποτε ισχύει οτε ζη ο όιαθεμενοςβ 18 όθεν α ουδ " αβ»ά: οΐΐιει-ϊνίββ ίί ί3 

ϊη ι»ο*7λγΗ ίβοίίοΓΟβ »ηεη' 1 Ϊ3*1ινίιΐ5 Ίηβ Ίββωιοι•.) λνηεηεε ηείίηεΓ οί ηο βΐΓεη£ΐ1ι βί 



)/ πρώτη χωρίς αίματος 'εγκεκαινισται.' 19 λαληθεισης ϋνβΐη. 18 τνηεΓεαροη 

ίΐιβ ητδΐ αραιΐ ίτοηι ϋΐοοά ηαϊ 1>εβη ίη&ιίΕτυΓαιβΛ. 'Ή&νίηί» 5 1)βεη ?8ρο1α.'η ηείίηεΓ ίϊιβ Λτβί Ιε$1α- 

» * > \ ~ » ι< ' * ' ^* •■ ' ι ηιεηΐ Λνβ3 <1εάίεβ.ίε<1 

γαρ πάσης εντολής κατά κ νομον υπο Μωυσεως παντι ,ν,ιΐιοαί Μοοά. 19 Γογ 

*ίυι • -βτεΓ/ 3 οοπιιηιιηάιηεηί «οεοι-αίη^ ίο Ιλιτ 1>7 Μοβνβ ιο β,ΙΙ τνηειι Μθ8β3 η&ά 8ρο1[- 

τψ λαψ, λαβών το αίμα των μόσχων και ' τράγων, μετά ^\ *£* Γί ρ^ορίε 1 * <κ£ 

ιΐιο ικιορίε, ηατίη^ ιαΐ£βη ίηε ίιΐοοά οί οιιΐνββ αηά οί §οιιΐ3, τνίΐη οοΓάίοιτ ίο ίηβ Ιαττ, 

ϋδατος και ευίου κόκκινου και υσσώπου, αϋτό.τε το βιβλίον ^^°\μ ^ 1 °^ο&^ 

τνιιίβτ αηα -ννοοΐ 'δοατίει ηηά η^δϋορ, Ιιοιη 3 ίΐ6β1ί Ίηβ 2 οοοΐ£ ^.{[ή Ώ • Λ ( ΘΓ η η3 80ϊγ- 

και πάντα τον λαόν ™ϊρράντισεν,« 20 λέγων, Ύ.οϋτο το ^Ι^^οοΙΏ 

βιιιΐ «Π ιηε ρεορίε ήε βριιιιΐνίεα, βαϊΐηκ, Τ1ιΐ3 [ίβ] ίηβ οοο]£ι Λη( ι λ11 ^ ^0- 

σϊμα της διαθήκης ης ενετειλατο προς υμάς ΰ θεός. 21 και ρ£. ^ΤΪ/ίη^^. 

1>1οοά οί ιηβ εοτεηαηι ίτηίεΗ 'ε^οίηβα ^ίο ^οα Όοα. Αηά ΐα[ηβηί νηίοη βοι1 



την σκηνήν δε και πάντα τά σκεύη της λειτουργίας τψ η&Λ β , η ί°' τ ηβ<1 ηη ί° 

ίηβ ίβΙκΓηαεΙβ ίοο »ηα »11 ίηβ τεβδείΒ οί ίηβ ηιίηίδΙΓαιίοη •Βτίίη ™^" ηω ^ ^Γι™ ^ίοοά 

άίματι ομοίως "Ίρράντισεν" 22 και σχεδόν εν α'ίματι ° ο£η ίηβ ί»ι>βΓηίΐοίβ, 

' ϋ!οοα ίηϋίε.ηΗηηβΓ ηε δρΠηΙίΙεα ; αηί »1ηΐ05ΐ 3 ΛνϊΠι "1)1οοα ^ ^Ι^^^ΑηΙ 

πάντα καθαρίζεται κατά τον νόμον, και χ«φ'ις α'ιματ- »ΐηκ>3ΐ »α ικίη?3 &τβ 

'&ΙΙ "ιηίηεί αΓε ρηΓίύεΛ βοεοηϋη^ ίο Λβ Ια^ν, &ηύ αραπ ίτοηι 1)1οοα- ^ο^. 1 ^^ 1 "^^^ 

εκχνσιας οΰ.γινεται άφεσις. 23 Ανάγκη ουν τά μεν βηεάάίη^οί οίοοάίβηο 

εηέάάϊηί ιΐιετε ί.ι ηο Γειηίβϊίοη. ΓΙΕ-1Τ33] ηεοε5 5 αι•ϊ ιηεη [£ογ] Ιηβ Γεηιίβείοη. 23 II νιαί 

. . ^ , « - , - ■ η ν η ίηεΓβίοΓβ ηεοβ53!ΐΓ7 

υποδείγματα των εν τοις ουρανοις τούτοις καθαριζεσθαι, ΐη&* ίηβ ρΛΐίεπω ο£ 

ΓβρΓθ5εηπιΐΕίοη3 οί Λε £ΐιίη§:8 ίη Ιΐιβ -ηεανεηβ ννίιη ιηβ5β ίο οο ριιτίηειΐ, Ιηϊηββ ίη ιηε ηβανεηβ 
, , „, , , , , Λ , , εηοηΐά 1)8 ρατίηεά ννίίΐι 

ανταχε τα επουράνια κρειττοσιν θυσιαις πάρα ταύτας, ΐηε^ε; ι>ϋί ιαβ ηεα- 

οαι ■'ίηοηίδοΐνεδ Ίηβ = ηεΛνεηϋθ3 Λνιιη οεΙΙβΓ 8αοηηοβ3 ίη&η ίηβδβ. νεηΐ7 ίηίηεβ Ιηβηα- 
„ . , , , • , „ „ > - ~\ η >ι η « μ ' > < εβίνββ ττίίΗ οβΙίβΓ β&ο- 

2-4 ου.γαρ εις χειροποίητα "άγια εισηΚθεν' °ο" χριστός, αντί- Γ ϊηεβ3 ίηιιη ίηβ3β. 

Ρογ ηοΐ ΐηιο 3 ιηαι1β 3 1ο7 4 η.ιηα3 'ηοϋββ βηίεΓβά ίηβ Οητίβί, £- 24 3?0Γ ΟΙΐΓΪδί ίβ ηο! 

- »■» Λ ^ ϊ ΧΛ »» »\ » , > , . εηίεΓεά ΐηίο ίηβ ηοΐν 

τυπα. των αληθινών, αλλ εις αυτόν τον ουρανον, νυν εμφα- ρ ΐ8, 0Θ3 πι 31 ι β ,,ίίη 

ΚΠΓ83 οί ίηβ ιτιιβ [οηεβ], ΐιαί ΐηιο ^ίίβεΐί 'ηεατεη, ηο» ίο ηαηαβ, ιοΛιοΛ ατε ίηβ 

νισθηναι τψ.προσώπψ τοϋ θεοϋ υπέρ ημών 25 ούδ" ίνα ^αί^ίο ιίθ»νεη ϊΐ^ 

αρρεαΓ ΙιείοΓε ίηβ ί*οβ οί βοιΐ ίοΓ ιιβ : ηοΓ ίηαί ηο» ίο »ρρβατ ϊη ΙΗβ 

ττοΧλακις προσφέρν εαυτόν, ώσπερ ό άρχιερευς εισέρχεται εις ^?25 ηοΓ° ιβί ίη^ΐ^β 

οίιεη, Κβ 6ηο\ι1ά οίΕεΓ ηϊπΐ3ε1ΐ, ετεη »3 ίηε ηί£η ρηεβι; εηιεη ίηίο βηοαίά οίΈβτ ηίπίΒβΙί 

τά αγία κατ.ενιαυτόν εν α'ίματι άλλοτρίψ- 26 επει ε- ^ ^^ ^ 

ίηβ ηοϋβ3 χβ&τ 1>7 χεβχ -ντϊΐΐι -Ίιΐοοά '&ηοΛεΓ'ε ; δϊηοβ ίί ντω ηεοβ3- ^ ηβ ηο ι γ ρΐ 80β βτει^ 

ίει αυτόν πολλάκις παθεϊν από καταβολής κόσμου" οΚοβ^'^β ίοΓ^ίηεη 

8ΒΓ7ίοΓ ηίηι οίίεη ίοηΑνβ βνιίΐεΓ^ά ίτοηι [ίηβ] ίουηα&ιίοη ο£ [ίηβ] »ογ1ο. ^,,^3,; ηβ £ ΐ6η ηΛνθ 

?νϋν .δε άπαξ επι συντέλεια τών αιώνων, εις άθετη- βαββτβα βίηοβ ΐηβίοιιη- 

Βαιηο» οηεβ ίη [ίηβ] οοηβψηηκιΐίοη οί ίηβ » 3 β=ι, ίοΓ [ίηε] ραίίίη ? ζ^ 10 ^ ° ι ™ β 7° Γ1 ^ 

«τινί αμαρτίας, διά τής.θυσίασ.αϋτοϋ πεφανερωται. 27 και εηά οί ίηβ τιτοτίά ηβΐη 

*»»7 οίβίη 1)7 ηί3 8ΜΓίύοβ ηβ η&β οββη ηαβηίίβδίεά. Αηά ^/^"^ ^ ξ"*,*: 

καθ'.'όσον απόκειται τοΙς άνθρώποις άπαξ άποθανεϊν, μετά &οβ οί ηίηιβεΐί. 27 Αηα 

ίοΓ&βωαοηββίίίβΗρροΓίίοηβιΙ ίο ιηβη οηοβ ίοαίβ, 'αΛβτ ω ίί ίβ »ρροιηίβά ηηίο 

β Β,εαά ΙΙιε εεηίβηα α$ α ςαβιΐίοη ι,. * ούδί ι,τγαήτ. > ίν- τ. * + τοι> Ιΐιβ Ι-Τγατλγ, 

1 + των υνΤΓΑντ. α ϊράντισεν Ι.ΤΤΓΑ. ° ίίσήλβϊν άγια ΤΤιΑ. ° — ό Ι.ΤΤγδ^» 

«> ρννί 1-ΤΤγΑ. ι + τ^ϊ ιλτγ. ' 



574 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. IX, Χ. 

5Εγ λ?.*Λ*? Μτοϋη 'κρίσις- 28 όντως* 6 χριστός ΰπαξ προσενεχθεις 

ηιεηΐ : 28 80 ΟίΐΓίΒί ΛΟ " Ιη15 > ίυίίοιβηί ; ίηαβ Ιηε (,'ητίϊί, οηοβ ΠΛνίηκ ϋββα οββΓβά 

£"&^„£ «ςηποΧΚωνάνενεγκεϊν αμαρτίας, ίκΛεντίρου χωρίς 

»η<ί υηΐο Ιηεπι ίηαί ίθΓ ο£ "«ν '° οεω• [ 3 *Ηβ] *ίΐη8, & δεεοηά Ιιωβ "«ρΗΓί ^Γοιη 

^««ιί^ίί!™ ^ΡΛ'ας όφθησΕται τοις αύτον άπεκδεχομένοις εις 

τνίίηοαί 8ίη οηιο ωΐ- * ιη 8ηα11 Λ ΡΡ«« 3 '° *«">«> *0>»1 'ηιπχ «»ννβιΙ ϊογ 

ΤΛΐίοη. σωτηρΐαν. 

Βαΐνώοη. 

10 Σκιάν.γάρ έχων 6 νόμος των μελλόντων αγαθών, ουκ 

■ ϊογ *α * εηαάονν 3 ηανίη£ 'ίηβ Ία™ οί ιηε οοιηίη£ βου<1 ΙΜη(;β, ηοί 

Ίη^'&^αάο^οί ^οοί αυτήν την εικόνα των πραγμάτων, κατ. ενιαυτόν ταΊς.αΰταϊς 

ΐηίη^β ίο οοπιε, αηά 3 >ί8β1£ Ίηβ ν ίηΐΒ|Γβ οί ίηβ ίηίη£3, 7βίΐΓ 07 γε&τ τνίίη ίηβ βαιηβ 

«ϊβ ίω^/'οίιη'ηβνβΓ ® νσιαι £ '^ί" προσφέροναιν εΐς.τδ.διηνεκες ουδέποτε χ δύναται ν 

τνίίη ιηοδ'ε 3&οΗβοε3 β»«Γίβεββ τνΙιϊοΗ Ιηβ7 οίΕβΓ ίη ρεΥρείιιίί7 ηβνβΓ 13 αΙ>1β 

νΐιίοΐ»ίΐιβ7ο«βΓβ4ι•β«Γ τονς προσερχόμενους τελειώσαι. 2 επει 'Όΰκ'.άν.επανσαντο 

ιη&ΙκίηεοοωΜδΐηεΓε- 3 'η°5β*«'ηο "αρρΓοαοπ Ίο "ρβΓϊβοΙ. 8ίηοε τνοαίά Ιηε7 ηοί ηιινε εεΐΜβί 

ήπιο ροΓίβοΐ. 2 ϊογ προσφερόμεναι, δια το μηδεμίαν ενειν ετι συνε'ιδησιν 

ίηβη \νοιι1ά ΙηβΥ ηοί "^ ,' \* ' * ' Α , Γ, ' «' ■» Λ • «> ■ » .' 

ηανβ εεαδεά ίο οβ οί- οκεΓβά, οη »εοο»ιηί οί 'ηο °Αυ7 ΙίΛτιηε "Ιοη^βΓ '°οοη3οιεηεβ 

ίβΓβά? οβοαιίϊβ ίηαί αμαρτιών τους λατρεύοντας, απαξ^κεκαθαρμένονς^; 3 άλλ' 

ίηβ ΛτοΒίιϊρρβΜ οηοβ ϋ ί'", ίη5 'ίηοδβ^ηο »8«ΓΤβ 'οηοβ 5 ραΓββά? Βαί 

ρΐΙΓρβα δηουΐά η<ινβ ^ / 1 > . » / 

ΐιηάηοιηοΓ6οοιΐ3οιβηοΘ εν αυταΐς αναμνησις αμαρτιών κατ .ενιαντον. 4 αδυ- 



ίηεδβ α ΓεηιεηιϋΓ&ηοβ οί δίη-ί 7^ αΓ ϊ>7 7 βαΓ [ίηβΓβ 1β]. *Ιιηροβ- 



οί »ίη». 3 Βαί ίαιίιο 

εαΐΓίβοί£ ιΗει•ε 

ΓείΗοωϋπιηεΒ κριϊη νατον γαρ αίμα ταύρων και τράγων αφαιρειν αμαρ- 

ηιαί/β οί ι,ίιΐί οτοΐ'7 είχ>ι β [*ίί 3ί 5 ] '( γ [ίοΓ Ιηε] 61οοα οί 1)α1ΐ3 &ηΛ οί Β0&13 ίο ίαΐεε »-!νΛ7 «ηβ. 

78ΛΓ. 4 ΪΟΓ !ί 13 Ι}Οί ν , , , . , _ 

ρο83ίυΐε Λ.ιί ιΐιε ι>ΐοο(ΐ τιας. ο Δίο εισερχόμενος εις τον κοσμον λέγει, *ουσιαν και 

οί οαΐΐί Ληά οί ςτοΐΐίδ ^'ΙιεΓείοΓε ουιηϊη^ ίηίο ίΐιε νοΓίά Ιιε Β&73, ΚΛΟΓΐήοε ϊΐηά 

5 ΑνίιοΓοίοΓβ τνώη ΐιβ προσψοραν' 1 ουκ.ηθελησας, σωμα.δε κατηρτισω μοι' ο ολο- 

ουιαειίι ίηίο ιΐιε ττογ1(1, οδοί ίοε ίΐιοιι ινίΐΐεάίί ηοί, 1>\ιι Ά 00Λ7 Λοιι ιΐίιΐβί ρΓβραΓβ ηιβ. ΒατηΙ 

Ιιη 8;ιϊι1ι ώιιυΐ'ίίΐοε Αη<1 / * » « • » « » ^ / η 

οδβηηκίΐιοιίΛΥοιιΐάεβί καντωματα και περί αμαρτίας ουκ?ευόοκησας." 

που, &ιιί α 1)οιΐ7 Ι'Λϊί ο&βηη§:3 Ληά [5&θΓί6οβ3] ίοΓ 8ίη ΙΗοα άεΐίβΐιίεαδί ηοί ίη. 

οαΓοΓ^ΛεΗη^' «ήα 7 τότε έίπον, Ίδον ήκω', εν κεψαλίδι βιβλίου γέγραπται 

«αο•//ίοω Ιογ ίίη ιΚοα ΤΙιεη Ι 8«ί(3, Ιο, Ι εοιηε, (ίη [ίηε] γοΙΙ οί [ίηο] οο'οϊ ίί ί$ •ητίίίεη 

; Η Τήβΐ ά 5Λίά Ρ ι 1β ^ο Γβ ί 7Γε Ρ' ψοϋ, τοϋ ποιήσαι, δ θεός, τδ.θέλημά.σον. 8 Άνώτερον 

οοηιβ (ίη ίηβ τοίιιήιε οί ""β.) ίο άο . Ο Οοά, ί07•^νί11. Αοοτβ 

ΐεη οί Μονϊο^αο'ιΗ" λεγωι/, "Ο π ζ θυσίαν η και Λ προσ<ροράν ι καί ολοκαυτώματα 

ΤΓί11°ΟΟοα. 8 Αοοτε **Ι ίη Β• διιοΓίηοβ οηα οβεηιΐβ &ηα οχίΓηί οΙΕβπηββ 

'νηβη&βδΛΐά, δαοτίήεβ κα ι πεο ι αμαρτίας ούκ.ήθέλησας, οϋδί ^εϋδόκησας" 

Ιδ^ηΤΙΙΤο^Ι «Λ [«~ΗΛ»ΰ ίοί Γ 3ίη ' ίηοη «1Ι1.ί<ί ηοί, ηοΓ αείί^ί ίη, 

ίοΓ 8ίη ιΐιοιι ^οαΐάεκΐ α'ίτινες κατά ε τόν" νόμον προσφέρονται, 9 τότε ε'ίρηκεν, 

™ Μ ^Μ£,(' 1,ωι „' ί « 4ί ?». α ' , 1 ^, «<«>| ίηεη ηεβ,,ία, 

&τβο5εΓεαΐ>7ΐηθ ΐαιν; Ιδού ήκω τοϋ ποιησαι, ά δ θεός." τδ.θέλημά.σον. αναιρεί το 

9 ίηεη 8Εία ηε, Ι,ο, Ι ^ Σ • ί0 Λο Οβοα, ίη7τνί11. Ηε ίαΐνεδ *ν,«. 7 ιηβ 

«•οηιε ίο (3ο Ιΐΐ7 ινιΐΐ, ' ' ' , * , τ , ' 

ΟβοΛ. Ηο ί»ΐιεΐη α- πρώτον, ινα το δεύτερον στησί)• 10 εν ω θεληματι 

νιαγ ίηε ήΓ8ί, ιηαί ηε ^54, ίηΛί ΐ1ι β 8εοοηΛ ηε ηΐΛ7 είΙιιοϋδΚ ; 07 ινηίοη •η•ϊ!1 

ηΐΗ7 8!•ί&Μί3Η Ιηε εε- , »»...*«- - - •. _„ 

οοηιΐ. ίο Β7 ιηε ηΊιίεη ήγιασμενοι εσμεν ε οι ' οια της προσφοράς του σώματος 'τον" 

τνίΐΐ λτε ΗΓε δΛηοίίββί ^αηοίίηοα 'ννε "ΛΓ8 Ιηι-ου^η -ίΐιε οΙΕοι-ίη^ οΕ ίΐιβ 00117 

ίητοιίϊοίήεοίίβπηίοί , - , , „ .. . , „ . « , ν., , ,, ., 

ίηβ οοίΐ7 οί ίβΒίκ Ιησον χριστού Ζεφαπαξ." 11 Και πας μεν "ιερεύς" εστηκεν 

ΟηΓίδί οηο; /ο>• αΙΙ. ί ^ε8ιιδ ΙηΓίκί οηοβ ϊογ «11. Α.ηά οτογ7 ΡΓίβδί δίαη<ΐ3 

II Αη<1•ενοΓ7 ρΓίβδί „, , , « , ,« »< »>< . ι 

Βΐβηαείη Ληίΐ7 ι»ίηί- καθ .ημεραν λειτουργών, και τας αυτας πολλάκις προσφερων 

Βίβΐ'ίη£ ιιηά οβεΓίη§: α»7 •'ί Ί Λ 7 πιίηίδίβΓίηϊ, αηά ίηβ β,ιηιβ "οίίεη 3 οί£θΓίη? 

ΒηοΓΪβου'Γ "ττίιίοΗ θ εΤη θυσίας, α'ίτινες ουδέποτε δύνανται περιελεϊν άμαρτιας' 

ώ βϊ ■}■ τλΚο η\ν,ΐ7 δίηβ : 'ε^βΓίβββδ, ΛνίιίεΙι ηβτβΓ ,ΐΓ ί• η1>1β ίο ιαίε α-πτΒ.7 $ιη*. 

Γ + *αι ίΐίβο Οΐ,τΤ:•Α , \ν". ■ αίϊ, ΤΑ. ' Βύνανται Λο^ .ΊΓβ αΙ)1β ι,Τγ. ' — ουκ ιιοί (νβαά 

Ι/ιι ίβηίίηεβ ηοί αί α ςν.€$Ηοη) Β. ' " κεκαθεριο-μει-ουϊ ι ; κεκαθαριο-μεΐ'ουϊ ττι α-». 

» προσφοραν καϊ θυσίαν νν. » ηνδόκησας Ι-ΤΤγα. « θυσίας κ&ϋΐ'ίβοββ ίΐΤΊΑν» 1 . 

■ προσφοράς ο£Γβιίη^ ΙΛΊτΑν. ^ ην&όκησας Ι,ΤΤγ. β — τογ ιλΤι{α]. "*— ό βίος 

ΟίΙΤιΑλν. « — οί ΕΟΙ.ΤΤγΑ'υ7. Ι — τον ΟίΤΤΓΑν»•. Κ έφ' άπαξ Τγ. •> όρχ«ρίν$ 

Ιιί^Ιι ρι -ίββΐ Ι.Α. 



Χ. Η Ε Β Κ Ε Τν 3. 575 

12 'αύτόο''.ί6 μίαν νπερ αμαρτιών ποοσενεγκας θυσίαν, εις ' 2 * π * *ϊ 9 "? αη • Λί1βΓ 

Βη^ηβ,^οηβ Ηοτ Γ 4ίηβ ^ «ώτΐηβτ « ο^Γβ,Ι ΗμτΜμ, ίη ^ Μ^™ 1 ^ 

το διηνεκές εκάθισεν εν δε'ζιά του θεοϋ, 13 τυ.λοιπόν β»ι Λονη οη ίηβ π«τη* 

ρει•ρείαίί 7 μ* αο™ •ί [Λβ] Γίϊω ίιαη* ο£ Οοί, ^ ηβηεε£οι•ίη £™*^ ^^?™ 

εκδεχόμενος 'έως τεθώσιν ο'ι.εχθροι.αΰτοϋ νποπόδιον των ΐ' 11 ηϊβ βηειηίεβ &β 

»ητ.ιίΙίη£ ηηίϋ οβρίαεβά ηί3 βηοιηίβ3 [αβ] β. ίοοίβίοοΐ ™ α |, θ ί' 3 ί 00 * 8 *™ 1 • 

« ^ » ~ , . - , - » . , » , „ 14 ΙΌγ 1>7 οηβ οΛ-πη* 

■ποδών αυτού. 14 μιψ.γαρ πρόσφορη, τετελειωκεν εις.το.διη- ηβ ηβΛ ρβι•£εοΐεά ίοΓ 

ίοΓ'ίεβί 'ηί3. ϊΌΓ07 0ηβ οδοΓίη» Ιιβ η.ΐ8 ρβι-ίεοίβα ϊη ροΓρβ- βτβΓ . ί ηβιη . *}"!■* ΛΓ ° 

„ , ,- ,, >«,,-. , , . βίΐηοίιηβά. 15 ΚΆβΓίο/ 

νεκες τους αγιαζομενους. ίο Μαρτνρει.οε ημιν και το πνεύμα Μιβ Η0Ι7 βηοβΐ »ΐβο « 

*ηΐί7 ίηβ βιιηοίίδβά. Αηά οβιιτβ Ίνίίηβββ Ιο η* ηίδο ίηβ δρίήί » τνϊίηβϋβ ίο αβ : ίοΓ 

« » ι < < υ / μ , η . ι) χν. β,ίίεΓ ΐΐιαΐ Ιιβ ϋαά κ;ιίιΓ 

το αγιον' μετα.γαρ το κ προειρηκεναι," 16 Αυτή η δια- ι,βίονβ, ΐ6Τηί3«ιηβ' 

♦ηβ Η0Ι7 ; ϊογ αίίβΓ ίΐιβ Καγίηβ 3ΐιί<1 οβίοΓο, Τ1ιΪ3 [1β] Ιηβ οοτβ- οοτβηαηΐ ίΐιιιί Ι *•ί!1 

λ > « 5 η ' > ι < < > < ' > ιπαϊβ \νϊί!ι ίΐιβιη ,ιίίβΓ 

Οηκη ι\ν οιαόησομαι προς αυτούς μετά τας.ημερας.εκεινας, «ιο3β πη7«. εαϋΚ ιΐιβ 

ηηηί τίϊιίοΐι Ι τνίΐΐοονοηαηί Ιο-ϊϊ-ιΐΓίβ ίΐιβπι αίίβΓ ίηο.3β <1α7Β, ΙιογιΙ, Ι \νϊ!1 ραι ιη7 

Κεγει κύριος, ύιοους νομούς. μου επι καρδιας.αυτων, και επι Άα ^ χ α ίηβ ί Γ ταίηάΐ 

8.17» [ίηβ] Ιονά : ^ίτίη» Β17 1η.™•3 ϊηίο ΙηβίΓ ηβαηβ, αίδο ίηίο νϊΗ Ι ν»τίιβ ίΐιοσι ; 

ι τΰν διανοιών* αυτών επ-ιγράψω αυτούς• 17 και τών αμαρτιών ίήί^αίίβϊ' νϊΐΓι "«- 

"ιηίηιΐβ 'ίΙιβίΓ Ι τνίϋ ϊη5θπΙ>β ίηβπι ; αηά "ίίηβ πιειηοβΓ ηο πιοτό. 

αυτών και τών.ίνομιών.αυτών ου. μη "μνησθώ* "ετι. *? *°7 ^™£« 

ΗΗβίΓ β,ηιΐ ίηβίΓ 1&«τ1β83ΐιβ83β3 ϊη ηο τνϊ^β ντίΐΐ Ι Γβηιοιιι1)βΓ β,η7 ιηοΓβ. ώ η ο ηιοΓβ οίΕβΓίιι^ £ογ 

18 'όπου.δε άφεσις τούτων, οϋκετι προσφορά περί βίη • 

Βα6 «■ΚβΓβ Γβηιίίδίοη ο£ ίηβδβ [ίβ], ηο 1οη§;βΓ [Ϊ3 ίηβΓβ] αιι οίΕβΓίη^ ίοΓ 
αμαρτίας. 

ίίη. 

19 Έχοντες ονν, αδελφοί, παρρησίαν εις την.ε'ισοδον ΐθΗβ,-Ηη&ΗιβΓβίοΓβ, 

Ηλτιπ» ίηβΓβίοΓβ, ΟΓβΙητβη, 1>ο1Ληβ33 ίοΓ βηίΓΛηοβ ίηΐο 1>ΓβΙηΓβη, 1>ο1<1η635< *.ο 

< . , κ >. .,,. „ •> ' / ι ~ βηίβΓ ϊαίο ΙΚβ Ιιοΐίββΐ; 

των άγιων εν τψ αιματι Ιησού, 20 ην ενεκαινισεν ημιν * γ ^ ι,ΐοοα οί σββιΐί, 

ίηβ ΐίοΐίβί 1>7 ΐηβ 1)1οοοΙ οί^βαβ, '\νΚίο1) 'ηο Μ^άίοαΙεά 10 ίθΓ "ιΐ3 20 \>γ α ηβντ άπα Ιίτ- 

οοον προσφατον και ζωσαν οια του καταπετασματος,'τουτ- ηΛίη • 00 ηδβοΓαΐειΐ ίοΓ 

'α *ϊτλ7 3 ηβ«'ΐ7 'Ίη&4β ε αη(1 "Ιίτίη^ ίητοιιείι Ιηβ τοϊΐ, Λαί η3, ίητοα^Η Ιηβ νβίΐ, 

έσην' της.σαρκϋς.αύτοϋ, 21 και ιερέα μέγαν επί τον οίκον ζϊ^ηΐίαυίηραη^η 

13, ί.13 ηβ8η ; »ηι! 87 2 ρηο3ί '^τιιαί οτβΓ ΐηβ ηοαββ ρι-ίβδί οτογ ίΐιο Ιιοιν^β 

τοϋθεοϋ, 22 προσερχώμεθα μετά αληθινής καρδίας εν "^ί^^^ 

οί βο<1 [ηΑτϊη^], "β 5ηοιι1(1 αρρι-οαοΐι ττϊΐΐι α (τιιβ ηβαΓ6, ϊη ί η £ α ιι ΛβδΗΓΛηββ οί 

πληροφορία πίστεως, °φρσ.ντισμενοι ίι τάς καρδίας άπό συν- «£& ^{3? ά (,Ζ 

ίαΐΐ αϋ>ιι•ιιηοβ οί £αί£η, ηατίη^ 1)βεη 3ρΓίη1^1βι1 [η.3 ίο] ίηβ ηοαΓίβ ίΓθΐη!ΐ 2 οοη• 

ειδή'σεως πονηράς, και νλελουμενοι 

βοίβηοβ 'ίνίοΐίβά, αηΛ ηανϊηκ οεοα τγ-αδηοί [.13 ίο] ίΗβ Ιιοιΐ7 

13 κατ'εχωμεν την ΰμολογίαν της ελπίδος 

'ρηΓε.' Ύίβ 3ηοα1ά ήοΙΛ ίαϋί ίηβ οοη£ο53Ϊοη ο£ ίαε ηορο ηη^ανεηη^, ^ (ί 0Γ ηβ £, ί,^^κ- 

πιστός.γάρ ό επαγγειλάμενος' 24 και κατανοώμεν άλ- ί^ 1 *^»* ρίοπι^οα ;) 

ίοΓ [ίβ] £:ιίιή£ίΐ1 ηβ \νηο ρΓοπιί5β(1 ; αηά ντβ βηοιιΜ οοηβίάεΓ οηβ οπ*^,,* * η ™' ΐο η8 ρ™- 

λ^λους εις παροζυσμόν αγάπης και καλών έργων, 25 μη τοκ:β ηηιο ΐονβ αηα ιο 

»ηοίηε Γ ίοΓ Ρ Γθνοωη Β ίο Ιοτβ αη4 ίο κοοα ,ογΙβ; . ηοί |^ Λ ^^ 2 Λ ^Ϊ 

ίγκατάλείποντες την επισυναγώγήν εαυτών, καθώς ι>Ηη? οί οακβίνκι ΐο- 

ίοΓβαΙϋίη^ ίΚβ 833εηιο1ίη§Γ ίο§•οίηβΓ οί οιΐΓ3β1νβ3, βνεη η3 [ίηβ] ^'^ωΓώ*^ ™ίΓ°ϊ 

εθος τισ'ιν, άλΧά παρακαλοϋντες' και τοσούτψ ηοι•ίίη§: οηβ αηοΐΐιετ: 

«θ5ίοπι [Ϊ3] -πτίίΚ 3θπιβ ; 1)αί εηοοατΛ£Ϊη»Γ [οηβ αηοίηβΓ], &ηα 1)7 80 ηαοη »ηα ίο ιηηΛ ίηο ιηοΓβ, 

- λ , „ . , ,,_,«/ Ώί > . β•! 7β βββ ίηβ Λ»7 »Ρ- 

μαΚΚον οσφ ρλεπετε εγγιζουσαν την ημεραν. 2ο εκου- ρΓοιιΛίη?. 26 ιόγ ϊί 

Γίηβ] πχοτβ- αβ 7β βββ αηι,ίϊίη& ηβατ ίηβ άα7• [ 2 \ΤΚβΓε] "ινίΐΐ- «« «ίη «ΓΪΙίιι1ΐ7 λ&ογ 

, « , , ^ , , χ ,-, , , , , ίΐιαί ινβ ηβ,νο Γβοβίτβά 

σιως γαρ αμαρτανοντων ημών μετά το.λαοειν την επιγνωσιν οίο ΐςηο«ΐεά ? « οί ιΐιβ 

Ϊηκΐ7 ίοΓ ε βϊη *ννβ αίίβΓ τεοβίτίη^ ίηβ Ιαιολνίεά^ε ΐΓαίΙι,ΙηβΓβ Γοιηαίηβιη 

•• »\ Λ / > / >< ~>\/ λ- ηο ηιοΓβ ΗΛΟΓΪήοβ £ογ 

της αλήθειας, ουκετι περί αμαρτιών απολείπεται θυσια' 8 ίη8, Ώ ι>ηί » οεπΛϊη 

οί ίηβ ιηιίΐι, ηο 1οη?8Γ 3 ίθΓ *8ίη3 Β Γβηιαίη8 'α 2 3ΐιοΓί&οβ, ίε&Γ£α1 Ιοοίίίη^ ι'ογ οί 

' οδτοϊ (ηαά Βηί Λίβ οηβ ι,τΤΓΑλν. * *ύρτ\κίνα.<. 1ΐ;ινίη^ βαϊά ι,ττΓΑλν. ' την διάνοια* 

ΐηιικί ΐΛΠνΑνΤ. ™ μντ)σθ-ή(Τθμα.ι Ι-ΤΤγΑ. » τούτ' ίστιν ΟΙ. ° ρεραντισ-μενοι \.ΤΤιΑ. 

ϊ λίλουσ/χείΌς χ. °- ΐυ,ηνΙκα,Ιί ϊο α« ίο )0%η ττ• δηονιΐά Ιιοΐώ ίΛδΙ ν>ί(Κ ν>ΗαΙ ρηαάα οι-γιγ. 



576 ΪΪΡ'0~Σ ΕΒΡΑΙΟ Υ 2. Χ. 

3η.ι?ιη«ηΐ βηά ΰετγ 27 φοβεοά.δε τις εκδοχή κρίσεως, και πυρός ζήλος εσ- 

8^ί7βν°η Γ ϊΖ ίά- ΐ>«» 3 'ί«ΐΓίιι1 ΌβΓίιιϊηβΣΐΜοΐΛΐιοηοί;ιιά&ηιβη1 ι »ηά »οί 3 δΓβ 'ϊογτοιιγ Ίο 

νοΓίαΓίβ8. 28 Ηβ Λλ* 0ί ΐιν μΐλλοντος τους ΰπεναντίους. 28 άθετήσας τις 

ηυιΐβΓ ΐινο ογ ιΐΐΓββ νόμον 'Μωσέως" χωρίς οι'κτιρμών ίπί δυσ'ιν 

νιιηβί^β: 29 οί Ιιοητ [ Λβ •] ^ οί Μθ8β8, νίΐήοαί 3 οοιηρα53ίοη3 *οη [ΗΙιβ "ίεβΗπιοητ Όί] "Ιινο 

ιπβιιε, »ιιρρο5β7ΐ•,8ΐιιαι ») τοισιν μαρτυσιν αποθνήσκει" 29 ποσψ οοκεϊΥε χείρονος 

Ιιβ ουίΐιοιιρίιί- γοΓϊ1ΐ7, » 0Γ ■'Ίΐ,τββ " ν ϊιηβ38β8 'άίι»: Ιιοτν• ηιαοϊ ΗΜηΐΕ * 7 β 'τνοκβ 

ίβΓίϋοίΐΐΐϊϋοαοίΟοί, αί,ιωθησεται τιμωρίας ο τον νιον τον θεοΰ 

*η,ιΙ Ιιαιίι οοιιηιειΐ ιΚο * 8 1ι»11 β Ηβ 7 1>β ■οοααβυΔ "ηγογΙο^ 10 οί 3 ραιιί80.ιηειιΙ ιγΐιο ΐίιβ 8οη οί βοί 

ϋΐοϋνΐ οί Εηβ εονεηιιηι;, , % Χ - Λ , * * , 

\νΐι ι•υ\νί£ΐι ΐιε «ΓΛ8 καταπατησας, και το αίμα της ύιαθ*]κης κοινον ηγησα- 

εαηεπίϊυιΐ, «η οηΚοΙγ ίηιιηρΙβΑ ιιροα, β,ικί 3 1η.8 'οΐοοά 5 οί "εΚθ Όονβη.αιιΙ) "οοιηπιοιι 'είίεβια- 

Ιϊιηΐ£, ιιηΛ ΙίλΙΙι ίΐοαθ , τ < ' λ »'» - ~ , Ι 

■άι-ίμίΕβ αηϊο εΐιβ 3ρίΓϋ μένος εν.φ ι/γιασθη, και το -πνεύμα ίί)'_• χάριτος 

ο( £πκ•β? 30 Ρογ ίτβ βά ΒτΙιβΓβννίΙΙι Ιιβ ινα8 βαηοείββΛ, ηη<1 ίΚο δρίπί ο£ 8ΤΛεβ 

Ιαιοπ Ιιιιώ ίϊιαί ΙιαιΗ • -> ι ΛΛ ^ < » » / »^ * ι *> 

βαίά, νεηκεαηεε 6β- ενυβρισας ; 30 οιοαμεν.γαρ τον ειποντα, Εμοι ιχδικησις, 

ΙοηρβΙ/ι αηΕο ηιβ, Ι ντίΐΐ Ϊη8ΐι1[εά 1 ΚοΓ \νβ Ιεαοντ ηΛπι ΐϊΚο 8Λίά, Το ιηβ α νβη£β»ηοβ 

Εο 5 ΓΤ Ρ Αη?8,|.?ίίτ?β *7 ω ανταποδώσω, *λίγει κΰριος'" κάι πάλιν, 

ΙίΟΓά βη,&Η ί'ικΐ£β Ιιίβ ['οείοη^β] ; Ι ττί.11 Γβοοηιρεηδβ, 8^8 [ΙΙιβ] Ι,οτά : βη<1 8,(»αίιι, [Τΐιβ] 

Εαΐω^ο&Γι^Ε 'Κύριος κρινεϊ» τον.λαον.αυτο'υ. 31 Φο^ερόν τοίμ-εσεϊν 

ΙΙιε1ι»ιι<ΐ8θί11ιβ1ϊν1η(» ΙόγιΙ ττϋΐίικίεβ Ιιίβ ρβορίβ. [16 ίβ] α ίυαΓία! ΐΜηε; ΐυ ί'&μ 

Οο(1 • εις χέϊρας θεοϋ ζώντος. 

32 Βαί οηΐΐ ίο Γβ- ϊηιο [Ιΐιβ] ίιααΛί οί-Όοά ['&β] 2 1ίτίι»5. 

ά^,^η^ΐοΗ^Ιίίεί 32 Άναμιμνήσκεσθε.δε τάς πρότερον ημέρας, εν άΐς γ•>τισ• 

3-β ντΒΓΒ ίΐΐαωίηαιβά, Β<ιί οαΐΐ ίο Γβπιβηιοι-.'ΐιιοο ίΚβ ίοΓΠίβΓ άα^β ϊη «ΊιίΛ, ^ατίη? 

&|ΐιΐ η οΪΕ Γ,; ΛΐΒΐοΐ;Τοη8 1 • θεντες πολλήν άϋλησιν ΰπεμείνατε παθημάτων 33 τοϋτο 

33 ρΛΠΐ7, τνΜΙδΙ γβ 1)ββη βηϋ^ΐιίεηβί, 3 ιηιιο1ϊ 'οοηϋίοΙ; 'χε -"εηΛατειΙ ο£ εαίίεΓίηκδ ; ραπί/, 

ΓίΓοϊΤοΛ^ΛΐΙ /«»'» όνειοΊσμοίς.τε και θλψεσιν θεατριζόμενοι- τοϋτο.δε, 

ρΓοηοίιεϋ αηά «,ίβϊο- & •-! 1 "* τερΓοαοΙιεδ &ηά ίΓίοαΙιιΐίοηβ οείη£ ηι.ιιΐε α βρεοΐβοΐβ ; β,ηά ραγιΙ/, 

^α^^εο^εΤο^ κοινωνοί των ούτως αναστρεφόμενων ■γενηθίντες• 

ρηηίοηί οί ιηεπι ΙΚαί 3 ρω•ηιεΓ8 «οί 5 ιαθ8β <Ί;η.α!ι 7 ρ»8δΐη ε 8 ο1ΐΓοα;ί1ι [Ίΐιειη] »1ιανιη ε =οεοοιηβ. 

τνβΓβ ω ιΐδεά. 34 Γογ 34 και.γάρ τοΊς. Ύ δεσμοΤς.μου [ σννεπαθησατε, και την άρπαγήν 

ίοοίε ϊο7ίαΐΐ7 ιΐιε τών.ΰπαργόντων.νμών μετά χαράς προσεδέζασθε, γινώσκοντες 

^ήοΚ/^εϊνε, οί 7 οα^θ88ε8,1οη3 Γ ^Α *!& ?ε ΓεοείνεΛ, 'ΐ,ηο^ηχ 

ΐΐιηί 7β ΐι&νε ία ΐιεα- ΐγειν "έν' *έαντοΖς κρείττονα" ϋπαρξιν ?εν οϋρανοίς" καΊ 

ΙΙΙπίνΤ 1 ™^*™. ί0ΐΐ&Υβ ίΠ 5 Γ0αΓ3β1τβ3 * ** ι1βν 3 Ρ°^88ίοα «ίη ['Λβ] «Ι,βί,γεηβ^ 'ϋΐιΑ 

35 Οβ,δί ηοί &Ϊ1ΤΛ7 μενονσαν. 35 μή.άποβαλητε οϋν τήν.παρρησίαν.υμών, 

^!° Γ "ιτ£λ ^ίκ ΛΜ ?*• 0^6 ηοί 8.^87 ΛεΓβίοΓβ τονΟοΜιΐΜ• 

^ΓεΛί Γβοοιηρεηοε οί ήτις ίχει Ζ μισθαποδοσ'ιαν μεγάλην. 11 36 νπομονης.γάρ έχετε 

ιεντΜά 36ΓοΓ78ΐιατβ ν1ιίο1ι 1ιω » Γ βοοιηρ8ΐΐ3θ 'κτεΛί. Γογ ο£ βη<1νΐΓ8.ηθ8 7β Ηπτβ 

ηεεά οί ραίιεηοε, ίίιαί, Λ >ν -η- η 

βίί8Γ7ε ΐιηνβ Λουβ ίΐιε χρειαν, ινα το θέλημα του θεού ποιησαντες κομίσησθε την 

τιτίΙΙ ο£ βοά, 7ε ηιί£ί>6 ηεεί, ίΐιοί ίΐιβ \ή11 ο£ βοά ΙίΛνίηίτ ίοηβ 7 β ™ α Γ Γβοοίτε ΙΗβ 

Γοορίνε Ιίιε ρΓοτηίεε. . _ , __ Μ , ν »» «» < » / 

37 ϊΌγ ?εί » ΐίιείβ επαγγελιαν. 37 ετι.γαρ "μικρον.οσον.οσον, ο ερχόμενος 

■ϊνΐιίΐε, 8ΐιά Ιιε ίΕΐίΐί ρΓοιπιβε. Ρογ 7«' » τβΓ7 ΙΙΙίΙβ νΜΙο, Κβ.ντίιο οοηιβ3 

βΐι.ιΐΐ οοιηε τνϊΐΐ εοηιε, ,.„ » » « * η λλ * ί> κ?' ιι » • ν 

βηά τνίΐι• ηοί γλγγ7• ηζει, και ου. Λ χρονιει." 3ο ο.ύε "οικαιος" εκ πίστεως ζησε- 

38 Νοιν ΙΗε ίαϊΐ 81ιλ11 Τ7Ϊ11 οοιιιβ, η,ηα \τί11 ηοί ίβ1&7• ΒαΙ «Μ }ιΐ8ί 1)7 ί»ϊ(£ι 3ΐΐ8>11 

|«>™ «ίι^ίΓαΐιτ^αΛ* ται' και εάν νποστείληται, οΰκ.εύδοκεϊ ή.-φυχή.μον εν αντψ. 

Γη7 5θα1 δΐι.ιΐΐΐιητε ιιο Ιίνβ ; β,ιιί ί£ Ιΐθ Οι&π οαοί:, 3 ό\βΙϊκ1ιί3 *ιιο6 1 πΐ7• α ίθ 11 1 ί» Ιιίιη. Ι 

*ρ"β Γ ηοι η ο 1 £ΐ™8ω«Ηί 39 »;/χε(ς.5έ ούκ.εσμεν υποστολής εις άπώλειαν, άλλα 

άταιτ οϋΛ αυίο ρβΓ- Βαί ντβ ατβ ηοί οί [Λοβέ] άΓΛ^ία^ οβ,οΐ: ίο άεδίΓαοιίοη, 6αί 

ίκ'Λεΐίενε °ίο'\Τ β πίστεως είς περιποίησιν ψυχής. 

«&νίιι& οί Λβ βοαί. οί ί»ί(1ι ίο εβ,νίηΒ [«Λβ 1 βοαί. 



» Μώί)σ«'ως ΟΙ,ΤΤΓΑ'νν. * — λ<τγΐΐ κυριοϊ ΓΓγ. ι κρίνει κύριος ΜΠΡγΑ^. τ Βΐσ• 

μίου (ηαά νιΊΐ\ι ρνί3θηβΓ3> ΟΜΤ.ΓΑν. » — «ν αυητΑΚΤ. _ * ϊαντονς κρείσσονα 

ΙΤΤγ ; έαυτοΐς (•Γ»Γ γοιιΐϋβίνκδ) κρείσσονα. Δ. Χ — ίν οϋρανοίς Ι.ΤΤΓ.*\ν. • ' μεγάλοι 

μισθαπο$οο-ιο.ν Ι,ΤΤγαΤ. ■ χρονίσΐΐ ΤΤγ. ^ δίκαιος μον (Τίαά Πΐγ ^ι;3ι [Οϋθ]) Ι,ΤΓγΑ. 



XI. ΗΕΒΚΕνΓδ. 577 

ίιιΙΙηίβίη• 
Χοτν 2 Ϊ3 'ίηίΐη ο{ [ΙηίυεΒί ηορβί ίοΓ [Ιηε] «ββιίΓΛηοο, οί ίηίη?3 ϊοιώα'"ίθΓ, ίΐιβ βν"? 

των έλεγχος ου βλεπομ'ενων. 2 εν.ταύττ^.γάρ εμαρτυ- ^ β " 0< "„°* ί 1 »»^ "°* 

[ 3 ίηε] ΌοηνϊοΙίοη 'ηοί 3 8οεη. ΓοΓονίπΪΒ 'ννει-ε 4 οοΓηβ !ΐ™;Λ " :.."ί "_™Ι 



ΛΪάβΓ* οοΙαίικ•ι1 α £οοά 

ρηθησαν ο'ι πρεσβύτεροι. 3 Πίστει νοοϋμεν κατηοτίσθαι γορ»ι•ι. 3 Τπι-οιιΛ 

^ίώββϊ-ιο Ίηβ »6ΐαβΜ. Β 7 ίαϋΐι ν^ο αρρίθΗβηΛ ίο ηανε υβεη ίπιηιβα ί^^ΧωΓίί^β 

τους αιώνας ρηματι θεοϋ, είς.τό μη εκ φαινομένων ίτβπιβά ον ΐΗο ττοπΐ οί 

ίηβ ντοΓίάδ ον[11ιο]Ώ•οΓαοίΟοα, βο ΙηαΙ 6 ηοί 'ίτοπι ["Λΐη^ο] β ι»ρρο&"η£ ^ η ^ η 8 ° Γ β Η δββη ^"ί-β 

°τά βλεπόμενα" γεγον'εναι. 4 Πίστα πλείονα θνσίαν ηοί πωαβ οΕ ικίυ^ 

•ΐηβΗηίηεΒ »ββοι» *ηανβ ε Ι>οπΐ£. Βν ίβϊΐη "» 5 ιηοΓβ•'βχοβ11βηί 5 8θ<:πποβ ν/ΗίεΙι άο βρροαι•. 4Β? 
, - ι ,, /.. • ~ λ - » > η > ί &ΙΙη Α1>ι!ΐ οίΕβΓεα ιιη- 

Αβελ πάρα Καιν προσηνεγκεν τψ θεψ, οι ης εμαρτυ- ίο Οοα» ηιοΓβ οχεεί- 

Άϋβΐ ίηαη Οώη οΒογθιΙ ιο Οοά, οχ τνπϊεη 'ηβ Τ78.3 1>0Γηβ \νίί- Ιεηί βηοηδοο Ιηαη 

,„. «. - > > ~«/• » ~ α Οίΐίη, \>γ \νηίο1ι ηε οΙ>- 

ρηθη είναι δίκαιος, μαρτυρονντος επι τοις.δωροις.αυτου α του ί Λ ίηεά ννίΐηεδβ ιη&ι ηβ 

ηε83ίο α3ΐ>είη£ΓΪ§ηίεοιΐ8, -υοαηηι; 3 ν?ϊΙ:ηε55 4 ιο 5 Μδ β §•ίίί3 »« Γ°ΐ£ηΙεοα!ΐ. Οοά 

θεοϋ* 11 καν δι αΰτης αποθανών 'έτι 'λαλεΓται." 5 Πίστει Ένώχ αηΥον ιΐ &β%βίη/<ΐρΛα 



'&οά, β,ηίΐ Ιητουεη ίί, ηΛνίηκάίοά, νοί κρβαΐίδ. ΒνίιιίΙη Εηοοη νεί 8ρί&1«.Ίη. 5 Βν 

/λ * >* * λ ' * » * < / ιι ϊ» ' ίαίίη Εηοοη \να8 Ιγλπλ- 

μετετεθη του μη ιοειν ϋανατον, και ουχ.'ευρισκετο," οιοτι ΐΛΐ€ά (1ΐΛΓ ηβ ,,Ηοιιία 



ίαϊίΗ Εηοοη νκνβ Ιγλπλ- 
Ιιιίεο» Ιηαι ηβ η*ι 

■ντΛ8 ΐΓαιίίΙαίβά ηοί ίο 366 οεαίη, αη<3 ιν;ΐ3 ηοί ίοαηιΐ, οεοαιιβθ ηοί. βεβ άβΛίη ; 

μετ'εθηκεν αυτόν 6 θεός• πρό.γάρ της.μεταθ'εσεωςβαύτο¥ με- ^ 9 3β η βοα. κΤο" «αη^ 

Ηηιηβΐϋ,ίβοί 3 1ώη 'βοΛ; ίοΓ 1>ε£θΓβ Μ8 ΙΓΜίδΙίΐΙίοη ηβη&Β Ιαΐβά ηίιη : £ογ 1>β£θΓθ 

μαρτύρηται 
ϊ>βεη ΙιοΓηετήίηεδβίο ίο η&νβ ντεΐΐ ρΐεαβεά φοά. Βιιί β,ρ&Γί ίτοιη ίαΐΙΚ 

αδύνατον εύαρεατησαι• πιστεϋσαι.γάρ δεϊ τον 

[ίί ιβ] ίιηρο33ί61θ ίο τνβΠ ρΐεωβ [Μ™]. Εογ 8 ίο 'οβΠενβ 41 2 οε1ιονβ3 3 ωπι «ν6ο ^Γίιβ Λ»ί οοϊιεΛ ιο 

προσερχόμενον Υω' 1 θεψ. 'ότι εστίν, και τοις εκζητοϋσιν £*°4 τηη8 ^ ι> ? Ηβν ν ι • Κίιΐ 

5 αρρΓθ & ο1ιε β «ίο'βςά,ίΐιαΐ 1»β ϊβ, β η4 [ίί»*] ίοτίΙιοΒβ νΐιο Βεε* 2 οαί ^ΐ^° Γ ο£ Λρ^Λαί 

αυτόν μισθαποδότης γίνεται. 7 Πίστει χρηματισ- άϊΗΒβηΐΐ^ Ββεΐί ΐίω. 

'Όϊηι & Γε^αΓίεΓ Ιιε 6εοοιιΐ63. Βν ί&ϊίΐι ^ανίηκ 3 οεβη *<ϋνίηε1ν Πη- ί Β ^ ίΛι1 ° Ν ° α ,?• ,° β : 

, , , ιηβ ντ&Γηβά οί &οα οϊ 

θεις Νώε 7τερι των μηδεπω βΧεπομενων, ευλαβή- ίΐιίο§τ< ηοι 8βεη α» τεί, 

ΒίΓ\ιοΙεα 1 Νο»1ιοοηοοΓηίηΒί1ΐ8ΐηίηΒ3 ηοίνβί εεεη, η&νϊηΕοεεηπιονεά πιονεα. Λνίία ίβατ, ρτΘ- 

,. , , -> , , , _ . ρ»Γεά &η β,Γ^ ίο ίΐθ 

θεις κατεσκευασεν κιβωτον ας σωτηριαν του οίκου Β,τ,νίη£ οί π!β ΐοαββι 

τνϊΛίεατ, ρΓεραΓεά &α ογΙε &γ [ίϊε] δαίν&ΐίοη οί -ΊιοιίΒβ ^ ν ιηβ "Μοη Ιιβ οοη- 

,.«, τ , ,/ <_ ,- άεπαηεά ίαβ ποτ\Λ, 8.1)3 

αυτου' δι' ης κατεκρινεν τον κοσμον, και της κατά πιστιν οεο.ιπιε ηε» οί Λθ 

'Μβ; 1>ν ντηϊοη Ιιε οοη<1ειηηεά Ιηβ •ν70Γΐά, αηά οί Ιηβ 2 ηεοοΓάίη§τ Ηο ■'ίαίΐη ΓΊ?ηΙεοη5ηεβ8 Λνηίοη ϊβ 

δικαιοσύνης εγένετο κληρονόμος. 8. Πίστει * καλούμενος Ά- Α^ΓαϊαΜ,νίΓηε/ηε"^ 

'ΓίΒηίοονίδηΘΒ» ϋεοαηιβ ηβϊτ. Βν ίαίΐη ρείπ^ οαΐΐβά Α- ο^Πεά Ιο ^ο οαί ίηίο β. 

βραάμ ύπήκουσεν εξελθεϊν εις 'τό» 11 τόπον ον ™ημελλεν* & β ΓοοβίνεΐοΓΐη'ίη- 

ΟΓβ,ηΛηι οοενεά ίο βο οαί ίηίο ιηε ρΐαεο ντηίοη ηε νν&δ αΐιοιιΐ ηεΓίΐβ,ηοε, ο&ονεα ; λιι4 

λαμβάνειν εις κληρονομίαν, και εζηλθεν, μη επισταμένος πού ^Γ^ηκΙτ^Ι^ηί. 

Ιο Γβοεϊνβ ίοΓ ηη ίηηεηίαηοβ, &ηά ^εηΐ οαί, ηοί ΐΕηο^τίηβ τνηοΓβ 9 Β^ ίαίιη ηε δο^οηΓη- 

ερχεται. 9 Πίστει παρψκησεν εις Β τήν" γήν της επαγγελίας, ΐά . ιαί1ΐ ' "' ,! ) ° 

ΗβίΒ^οίοΒ. Β7 ίαϊΐη ηβδοίοαΓηβα ϊη ίήβ Ιηηα οί ιΚε ρΓοηιίβε, 

ώς άλλοτρίαν, έν σκηναϊς κατοίκησαν μετά Ισαάκ και ( ,, ι ,, 

αβ [ίη] α 8ΐΓ»η5β [οοηηΐΓχ], ϊη ΐεηίβ ηανίη^ άινεΐί ττίΐη Ιδα&ο Ληά ^^^ ^{^ ^ ι( ^ ^^ 

Ιακώβ των "συγκληρονόμων" της επαγγελίας της αύτης- ροπη/β : ίο ϊογ ηβ 

^οοοΓ ίηε νηίΓηε^ οί ίηε ^ίίηώβ 'βαηιε ; ^°^ ^ ^^ 

10 ίξεδεχετο.γάρ την του£ θεμέλιους εχουσαν πάλιν, ης ΐίοη3 . ", η08 « .οηίΐάβτ 

ίοΓ ηε ίνω νν & ίίϊη & ίοΓ Ιηβ ^οιιηοΑίϊοηΒ »η8,νίη Β Ό1Ι7, οί νντΗοη [Ιηε] ι, Τη ^^ ία Υ ιΗ ^°~ 

τεχνίτης και δημιουργός ό θεός. 11 Πίστει και αύτι) Σάρρα 3αΓ» ηεΓδβΐί Γβοεϊνβα 

ι ΛΠίηοεΓ αη4 οοηϋίπιοιοΓ [ϊβ] βοα. Βν ίαϊΐη &1βο 2 ηβΓ3β1ί 'δΛΓαή ΒίτκΐίΙ* ίο οοηοοίνβ 

«./ » ο\«' «ο ν \ < δεεα,αηα ν?»3άεΙίν6Γ6<1 

ουναμιν εις καταβολην σπέρματος ελαβεν,και πάρα καιρόν ο£ α οηίΐα ίτηβη Βηβ 

ροννβΓ ίον [Ιηβ] οοηοερίίοη ' οί βεεά Γβοβϊνβά, &ηά οε^οηά *αξ6 

β τό βΚεπόμενον Λαί 8ββη (ν(αΛ γβγ. *Η&8 β 1)βίη2) ι-ττγα. λ τω βεώ (ηαά Ταβανίη^ ντϋ- 

11688 &γ Ηί3 §ΐΛ8 10 βοά) Ι,Τγ. 6 λαλεί ϋΙ,ΤΙιΑνΤ. ( ηνρισκΐτο Ι,ΤΤγΑ'ΛΓ. 8 — αύτοΟ (ηαά 

ίΐιβ ΐΓ;ιηΗΐαΙίοη) ι,ττγα. *> εναρΐστηκίναι ι,α, » - τω τ[Τγ]. >■ + ό Ιΐιβ [οηβ] 1-[τγ]. 

Ι — το „ ( νεα ά & ρ1«οε) ι,ττγΑ. . Ιη ΙΐΑίλλεν ι,α- » — την (ηαά [Λβ]) ι-ττγα. ° σνν- τ. 



578 ' ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΓ. XI. 

«!^ηίί?βά Β ωιί&ιο£ ^ικίας Ρετεκεν," επεί πιστον ηγήσατο τον επαγγεΐλάμενον. 

ίηΐ ντίιο ηηΛ ρτοπιίβεά. 'δΟΛδοηα^Ιε Β•ινβ ΙϊϊγϊΙι ; ίίηοο ίο,ΗηίαΙ δΐιο εειοεπιοά ηϊηι ί?ηο ριοπι&εά. 

ί?βΓββνΓηοί β οιιβ ΡΓΛ ηΙ 12 ^ ί0 και *$' * νος ^γεννήθησαν," κάί.ταϋτα νενεκρω- 

Ιιϊτη μ 0οοά £13 άβΛά, 1[νΊιεΓ6ίοΓ β »1δθ ίτοπι οηβ νι-βΓβϊοΓη, αη<1 ίηηί ίοο οί [οηο]ηανίη5 

«ο τηαην ηε ίηβ βίβν» μίνον, καθώς τά άστρα τον ουρανού τψ πλήθει, και Γ ώσεϊ" 

?ηαβ. ηηαω^ηβωηα' }οβΒθταΒ 3β * ά > βΤθη η3 ί1ιβ 8 *«» οί Λο ^β^εη ίη ηιηΐΐίΐηίΐβ, αηα ;β 

ϊτΜοκ ϊ3 \>γ ΐηβ 368, άμμος ή παρά τό χείλος της θαλάσσης ή άναοίθμητος. 

βηοκ ιηηηχηβπΛΙε. *β»η<1 νηίοηΡΐί] β 1>7 'ίηβ »δηοΓβ »ο£ "Ίηο ' "βε» 'ίηβ 'εουηι^. 

13 τηεβε α!1 άϊειΐ ίη 13 Κατά πίστιν άπεθανον οντοι πάντες, μη *λαβόντες" τάς 

ίηιίη, ηο6 ηανίη^ τβ- ι„ £ Λ ϊί1ι =άίεά 'ίηεδβ 'αΐΐ, ηοί ηατίηβ Γβοβίνοα ιηβ 

ΟβΙΤβά Μΐβ ΡΓ0Ο11303, , ., >,-,./>./, , . »*, , « Λ , 

()\ιί Ηηνίϋ^ δββη Λβηι επαγγελίας, άλλα πορρωθεν αντας ιοοντες, ι και πεισθεν- 

ηίηχοΐϊ, η,ηά \υθγθ ρε» ρΓοιηίδΟδ, οηί ίΓοιη αίατ Ιηεπι ηανίη* ϋβοη, άπα ηινίηΕΓ βεβη ρργ- 

εηΐϋπιοεα ίΛβ/η, »η<ι τες," και ασπασαμενοι, και ομολογησαντες οτι ξένοι και 

«οηίε53εύ ίηα,ί ίΐιεγ 8η»άεά, αηί ηανίη^ ειηΙ>ι•«οε(Ι [ίηοπι], &ηά η&.'τίηο;•οοηίβ55ε<1 ίηαΐ 5ίι•ηη5εΓ8 αη<1 

ρίΐ?τίπΐ3 οη ΐηβ εαι-ίη. παρεπιόημοι εισιν επι της γης. 14 οι.γαρ τοιαύτα λε- 

14 Ρογ ϊΗρ7 ίη»ί β»/ 8θ]οιΐΓηει•3 ίηε7 λγο οη Ιηβ βαπη. ΙΌγ Ιηβ7 ^ηο εηοη ίηίη°;3 

ρΐ^τϊ^ηο^Λ Ύ οντί Ζ> ψφανίζουσιν οτι πατρίδα επιζητονσιν. 15 καί.εί 

α οοαη(τ7. 15 Αη<1 δ»7> Ίαβ3α ηιαηίίεδί ίΐιαΐ [Ιηεΐι•] οτνη οοηηΐΓ7 ΐηε7 λγο δεεΙίίηΒ'. ΑηΛ ί£ 

ϊ&Ιίϊϊίί',ίϊ μεν εκείνης Ημνημόνενον* άφ' ϊς "εξηλθον," ει- 

Ιτ\Ι ίΓοηι -π-Κευοο Ιΐε7 "κϊοεά 4 61ΐ£ΐί ΗΙιε7 3 ϊτεΓ6 ^ΓειηεηιοεΓΪη^ £ι•οιη ινΓιεηοε Οιε7 οαηιο οαί, ίηε7 ιηϊδΊιί 

^^Λ^ΐροη^ϊτ Χ ονΛν κα 'Ρ ον άνακάμφαι• 16 'νυνίΚδε κρείττονος όρε- 

Ιο Ιι.ανο Γοίπτυοί. η»το ηαά ορροΠιιηϊί7 ίο 1ι.ατβ ΓοηίΓηοά ; 1>αΐ ηοτν »1>οιΚ'ΐ• ι1>θ78ίΓ<:ΐο1ι 

ΐ6Εηιηοττίΐιο.7αε3ίΓ8 γ 0ντα ι, Υτοντίστιν, Λ επουρανίου" ίιό οϋκ.επαισχύνεται 

%Ά\ΪΖ'£π)ίβ£ ί°*™**<>: ,*!"*, 1 •», αηε»τεηΐ7; ^ηεΓείοΓβ »>8 'ηοί «Μ&ηΑ Όΐ 

ίοΓε &οα ΐ8 ηο* β.- αυτούς όθεός,θεύς επικάλεΐσθαι αϋτών' ητοίμασεν.γάο αΰτοΊς 

1η2Ιτ 1 βοα?ίθΓηβηάΐΗ 6Λοη1 'βοί. ι '6ο4 'ίο "οβ "οΛΠβςΙ "ΊΙιεΪΓ; ϊογ ηε ρΓερακά ίοΠΪ,βιη 

ρΓερ.ίΓεα ίοΓ ίΐιεηι α πάλιν. 

««7. β(: Η7. 

17 ΤΙίστει προσενήνοχεν Αβραάμ τόν Ισαάκ πειραζόμενος, 

17 3$7 ίαίίΐι Αοτ»- Β7 ίηίΙΗ *ηα3 5 ο58Γ6(1 °αρ ΆΙιγεΛλπι Ίίααο 'οεϊη^ ΗΓϊβί, 

ίΗβά, ο^οΓεαα^αΤ: καί τον.μονογενή προσέφερεν 6 τάς ίπαγγελίας άνα- 

&π& Ηο ιΐΐίΐί Ιι.ια τε- Ληά[°Γιί5] ,0 οηΐ7-ΙιοϊοΙΕειι °ιτα5 7 οβετίης 'αρ "ηβ 3 τ7ηο*ίηε 5 ρνοηιίίε3 3 ηο- 

ί6Γ«Λίρ°Μ3 οπΪ7 ^ε- Καμένος, 18 προς ον ελαλήθη, "Οτι εν Ισαάκ κληθησεταί 

^οΐΐεη «οη, 18 οίιντιοιη οβρίε^ι «5 ίο ττηοιη ϋ ττεΐ5 δαίά, Ιη Ιεααο εΗαΙΙ οο εαΙΙεΛ 

η ν,Λ* ίΑκί, τκίΐΐ ϊη σοι σπ'φμα' 19 λογισάμενος οτι καί εκ νεκρών 

υεΤ Λ Π6άΤΐ9Λθοοηηί- ^ 8βε4 ! Γεοΐίοαίηε Λ»ί βτβη ίτοιη απιοη^ [ίηβ] ίεαα 

ϊη? ίηΛΐ; βοά νια* ^ίγ^ίρειν δυνατός" 6 θεός, όθεν αυτόν και εν παραβολή 

βνεη ίΖΪΙ.7; *ίο 5 ΓΜ8β ΗΜβ ί 2 ^] Όοά, τ7ηεηεο ϋΐια α130 ϊη α ΒίηΓίΙε Κ 

ίτοηι τνΗοηεε βίδο ηε Ικομίσατο. 20 Πίοτει * περί μελλόντων ^εϋλόγησεν" Ισαάκ 

«οεινοά ηιπι ίη » 1β Γβ0<:ίτβ3 . β? ίαίΙΒ οοηοεΓηίηβ 11ιίη?5 οοηιίηε "οΙεΒίοα Ίίααο 

π^ιίΓε. 20 Β7 ΐ3.ιΐη . % _ λ , . , Μ , , » ο » γ ' 

ΐδη.ιο ι>ΐ855εά Χιοοο τον Ιακώβ και τον Άσαυ. 21 Πιστέ» Ιακώβ αποθνήσκων 

Β,ηδ. Εδίΐυ οοηοεΓηίη^ ίαοο1) αηα Ε5αα- Β ? ίβίίη ίαοοο ίνίη 8 

(ηιηρ;κ Ιο οοπιβ. 21 Β7 ,, _ <~ •»■ < λ, >\ » ιι . » 

ίΛϋΗ ^ 1 ι^ο^, \νΚοη ΐιβ εκαστον των νιων Ιωσήφ "ευλογησεν" και προσεκννηοεν 

ττίΐ3 η (Ιγίη"-, οίοϋδοά « 6 ηο1> 3 οί *ίηβ 'εοηε °οί '^Βερη 'ο1θ55ε<1 αηΛ ττοΓδΙήροεΛ 

ΟΟΐΙΐ Ιΐΐβ 50Π3 οί ίο- , , , „ , , _,, , _ Λ ΓΤ , , , Ν 

ϊβρΐι;Ληιΐ'<τοΓ8ϊιίρρεα, επι το άκρον της.ραρΰον. αυτού. "ΖΖ ΙΙιστει Ιωσήφ τελευτων 

'βπίΐϊ\7 υροη ίηο ιορ οη ^β ί 0ρ ί ηίί 5ί.ιίΕ. Β7 ίαϊΙΗ ^05^ρη, <ΐ7ίη&, 

οί Γιί3 ίΙ.ιΒΕ. 22 Β7 «ν/». - < ~ > τ >\ • ' > 

ί»ηΐι ίοίορΗ. τνΐιεη ηε περί της εξόδου των νιων Ισραήλ εμνημονευσεν, και 

άίεά, ηιηάε ™βηϋοη οί οοηοεΓαίη^ ίηε ^ο» η & ίοηη οί [Κε 8οηί οί ΙβμιοΙ ηι.ΐ(Ιο ηιοηΐίοη, ηηά 

Ιηε άεοΛΓίίηΕ οί ΐηε » * ι / > - » '\ 

οΐιϋάτβηοίΐβΓαθί ;ιιηά «ρ* των.οστΕων.αντον ενετειλατο. 

β-ανβ οοηιτη.ιηοίτηοηί οοηοβΓηϊη» Ιιΐδ \)οηο3 ^λυο οοηιιηΛίκΙ. 

'ΜΒΪωϊίο^, 23 ΤΙίστει °Μω«ης η γεννηθείς εκρύβη τρίμηνον υπό 

■ίτηβηΐιετταβ 1)0Γη,^β,8 Β7 ίΛϋη Μο^οβ, ηιιτίη^ 1>εεη οογπ, τνα3 1ιί4 ίΐιιοο ηιοηιηο 07 

Ρ «τεκεκ (τεαά αηά [ΙΙΐΒ,ί] ^βγοηά α 5βα50ΠΛΐ)ΐ6 3§:β) ΟΙ,τΤγΑ. ^ ι ίγενήθησαν ϊ,Α. 

' ώϊ ή ΟΙ.ΤΤτΑ'νν. • προσ&εξάμΐνοι Ι. ; κοιιισόμεΐΌΐ ΤΤγ. ι — και πεισθείτε! ΟΙ-ΤΤγΑ^. 

τ μι^μονενονσιν ίΐιε^ ει•"β ηιιηάίιιΐ τη-. ,ν ίξέβησαν Λβ7 ντβηί; οαΐ υΓΓΓΑ\ν. » ν»» 

αΐιΤΤΓΑ\ϊΓ. Χ τοΰτ' Ιστιν ΟΤ. * έγεΓραι διίΐ'αται 15 0,1)16 10 Γβ,ΪΒΘ Ιι. » + και ΛίκΟ 

1ίΤτ]ΑΤ7. *• ηΰΚόνησεν ΙΑ, • ΜωοσΓ;5 ΟΙ,ΊΤι-Αν. 



XI. Η Ε Β Ε Ε \ν 8. 579 

τών.πατερων.αύΓοΰ διότι είδον άστείον το παιδίον και ™^°Ζ£μ°κ£ 

1π3 ραι-εηΐί 1)θ0Λΐΐ3β «187 88,*• 4 1)0ΜΐΙίία1 Ίΐιβ ΊίΙΙΙβ ΌΜΙά; αάά ζ &νί Λβ'κιαί α ρι-ορει• 

ονκ.εφοβήθησαν το Λ διάταγμα" τοϋ ■ βασιλέως. 24 Πίστει «*"* : ^ΙΛ^ν^" 6 

'ΛΤωσης" μέγας γενόμενος ηρνήσατο λεγεσθαι ν'ώς θνγατρός ί» 1 *•* 1 Μοβββ, ιΛεη ΐιβ 
Μθ8β», ρτβ»ί ΙιένίηΒοεεοπιε, Γείηδεα ίοοεο*11εα βοιι οί•άαυ Β ζίε Γ ϊ^εΓ ίΐ οβ^Ι'ΐίεά 

Φαραώ, 25 μάλλον έλόμενοο { σνγκακουχε1σθαι Η τω λαψ *•» β β °" ο* ΠϋροΗ 1 » 

'ΡΙιαΓίιοη'β : 5 Γ&11ιβΓ Ίι&τίη* «οΐιοδβη ίο βιιββΓ &Μίοίίοη «ίΐΐι «ιβ ρβορίβ *»»§**« ; 25 ε!;οθΒίιι Β 

1 § ΓΛιαοΓ Ιο καιιβΓ &πιιε- 

τοΰβεοϋ, η πρόσκαιρον εχειν αμαρτίας απολαυσιν' ϋοη ™Ηη ΐοε ρεορίε οί 

οίαοά, «ιβ,η [Ηΐιε] 4 ΙειηροΓαΓ7 Ίο 'ΐκινβ •οί 'βϊη 'εη^ιηεηί ; β 1 °^*, η ^ ^ξο^ 

26 μείζονα πλοϋτον ηγησάμενος των βέν" ^Αίγύπτψ" θη- ββαδοη ; 26 εδΐεοπιίΐ] Β 

«ΓΓββ,ίβΓ ποίιεβ 1»τίη§: εβΛεεπιεά Ί1ΐ8,η Ίΐιε *ίη "Έετρί Ίγ8&- ί1ιθ Γερι•ο&οη οί Ρηπεί 
, , , _ « , ,.. , , , Β<•β»ί«τ ΓΪο1ΐ68 Μιαη Ιηβ 

σαυρών τον ονειδισμον του χριστού• απεβλεπεν.γαρ εις την ΐΓβΛ6υΓ63ίηΕ Β νρΐ:ίοΓ 

«ατεβ Ίηο ΊβρίΌΜα 3 οί*«ιβ 'ΟοτΪΒί; ϊογ ηε Ηα<1 Γβ$ρεο6 Ιο Ιηβ &ε \\λΑ ΓβδρεοΙ ιιηίο 

Λ * • α.~ -ττ' '\ «» < . η η < ίΐιε τεοοπιρεηοε οί ίΐιε 

μισθαποδοσιαν. 27 Πίστει κατελιπεν Αιγυπτον, μη φοβηθείς Γβ^Λΐ-ά. 27 Βγ ίαϊίΐι 

Γεοοηιρβηβε. Έγ ίαϊΛ Ιιο Ιείί Ε^τρ*, ηοΐ Ιιβνίηκ ίβ&Γβά Ιιο ίοΓδοοκ: Ε Β τρΙ, »ο! 

<Λ . - ο > ' . » ι•/ γ., ίε»ηιι Β ΙΙιο ν/τ&Ά οί 

τον θυμον του βασιλέως" τον.γαρ αορατον ως ορών «, β ^\ ηε . ί 0Γ ΐι β εη- 

ίΐιβ ϊηάϊεηηίίοη οίΐΐΐθ Μβ Β ; ίοΓ Ίΐιβ *ίηνί8ΪΜβ [Όηε] 'ω "δεείΏ^ άακά, 8,3 βεείηκ 

εκαρτ'ερησεν. 28 Πίστει πεποίηκεν το πάσχα και την πρόσ- 2»τϊ7^>°^ «ΐ 

Ιιβ ρβΓδβτβΓβά. Έγ ίβ,Ηη Ιιβ 1ια3 έβρί ίΐιβ ρβββονβΓ β,ηά ίΐιβ 85α- κβρί ίΐιε ραδΒονε»•, «η<1 

χυσιν τοΰ αίματος, 'ίνα.μή ό. ι όλοθρεύων" τα πρωτότοκα θί- ίΜ^Μ£$ 

βϊοη οί ΙΙιβ Μοοά, ΙεβΙ Ιΐιβ άεβίΓοχβΓ οί ίΐιβ δτδίοοΓΐ! [οηεδ] ππ Β ηΙ ίΐ,β β Γ5 ΐοοΓΐι βΐιονιΐά 

γ ν αυτών. 29 Πίστει δι'εβησαν την 'ερυθράν θάλασσαν \Ζ^^ΓΖ^ 

ΐοαοΐα ίΐιεηι. Β7 ίαίΐη ίΗε7 ραδβεά ίΐιτοαβίι ίΐιε Κεά 3ου. ^Ιβ Κεά εε» λβ 67 ά>7 

ώς δια ξηράς*• ης 7τέϊραν.λαβόντες οί Αιγύπτιοι ϊ?!^ ; ™?'°^ θ ?"& 

αβ *1ιγοιι8γΗ άΓ7 Οηβ] ; οί •«τηϊΛ »1ι»τίηΒ _«ιη»ίβ 5 4Η Λ 1 'ίΐιβ ΈετρΗιιηί ^" β 9 £3°/ μ Β 7 



κλωθεντα ίπι επτά ημέρας. 31 Πίστει 'Ραάβ »/ πόρνη οΰ „, 

ϊεεη εηοίτοΐεά ίοΓ βετεη άθ78. Β Γ ίαΙΛ ΕβΙιαο ίΐιε Ιιατίοί 3 ηοί κ & ί/ο ροΓίΛεά ηοί 

αύναπώλετο τοΊς άπειθησασιν, δεξαμενή τους κατασκό- τνίίΗΐΐιεπιΐΐΐίΐίοεΠον- 

Μίά'ρεήβη *ϊήΗι Οιοββνΐιο <1ίδοοε7εά, Ιιατίηε Γεεείτεα ΙΙιβ ερϊεΒ βάη . ο6 ' ,^ί εη ^ 6 ^ 

, , , ' ' β * τεεεινεά ΐαε εριεβ τηΐΐι 

πους μετ ίΐρ^ντ/ς. ^ ρεαοε. 

Λνϊιΐι ρεαεε. 
32 Και τί ετι λέγω ; ίττιλίίψει. η γάο μβ" διηγονμενον 6 

Αηά τ?1ι&ί•ιηοΓ6αοΐ8α7? Γογ 3 τνί11 «ίίΐϊΐ *ωβ «Γε1&Ιίη Β 'ίίιβ 32 Αηβ ττΐιηί δηαΐΐ Ι 

χρόνος περί Γεδεών, "Βαράκ ?τε και" Σαμφών ίκαι" Ίεφθάε, Β»οΓθΒΛ7?ίοΓ«ιο«ιηβ 

' ■ ο%. °* βεαεοη, ^ Β^ ^αίΒΟ 8 ηα δατηρβοη & ηα ίβ ^««, Γ^η, «4 ο/ Βα- 

'Δαριο' 1 τε κ«ί Σαμουήλ και των προφητών 33 οι ίιά πίστεως ΤΆί < αηά °/ δηπιβοη, 

Ο&νίά «180 Ληα 8»ηιαβ1 »ηα οίίΐιε ρι-ορίιείβ : «Ιιο 6 ν ί&ίΐΐι Β,ηά ο/ ίερΙιΛαε ; ς/ 

κατηγωνισαντο βασιλείας, *ειργασαντο" δικαιοσυνην, 'επετυχον "εΐ, »ηα ο/ Λε ργο- 

ονεΓοαωβ ΙίίιΐβάοιηΒ, τϊγοιιεΗΙ ΓΪ Β ηίεοιιειιε58, οΜΛίιιεα ρΐιοίδ : 33 »Ηο ΙηΓοιι^Μ 

» -.-</ « , -, «,»-> «, ίβιΛ ειΐϋααεά Ιειπβ- 

επαγγεΛιων, έφραξαν στόματα λεοντών, 34 εσβεσαν ουναμιν ίοιοδ, ττΓ0ϋ Β ΐιί ιϊρΐΐί- 

ρι•οπιί8ε3, Βίορρεα ιηοιι11ΐ3 οί Ιίοιίδ, ςηεηείιεά [Ιΐιε] ροττεΓ εοιίδΐιεδΒ, οΰίϋίηεα 

, ... . ' », / •, , „ „, . , „ „ , , ρΓοηιίδεδ, Βίορρεά ίΐΐθ 

πυρός, εφυγον στόματα ι μαχαιρας," ^ενεϋυναμωθησαν 11 άπο πιοιιιΗβ οί Ηοη», 
οί ήΓε, εδοιρεά [Λε] ιηοαίΐΐδ οί [Ιϊε] βώόγ<1, βοςιιίτεά 8ίΓεη Β ί1ι οηίοί 34 ο,οεηοΐιεά ίΐιε τίο- 

άσθενε'ιας, εγενήθησαν ισχυροί εν πολ'εμψ, παρεμβολάς π£1&ςΙ οίΧΓ^οτί, 

«εαΙωεΒΒ, οεοΛίηε ηιϊκ1ιΐ7 ϊη ««, [Ίΐιε] 3 απηίε3 οιιί οί τρε.ι1ίΐιε85 -πρτβ 

έκλιναν αλλότριων 35 ελαβον ν γυνα7«ς" εξ άνα- ναυαηίΥ,Γή^ί"^- 

Ίηαάε Ηο 'βϊτε 8 <Τ8,7 *οί 5 δΐΓ»η Β εΓ8. "Έεεείνεά β \τοιηεη 1>7 ΓεδίΐΓ- εαίο ήίδΙιΕ ίΐιε ΛΓηιίε3 

στάσεως τονς.νεκρονς.αΰτών αλλοιίε ετνμπανίσθησαν, ου °^ τ^ϊ^χ^ 

Γβοιιοη ίίεΐΓ άεί>ά ; Μΐά οί!ΐ8Γ3 \νε Γ ε ίοΠητεά, ηοί άεαά Γ&ί 3 εά ίο Ιίίο α- 

ά &άγμα (ΙβΟΓββ Ι.. « Μωύσης ΟΙ,ττγα^ϊ. ί συν- Ύ.' 8 — ίν οττ Γ Α\ν ί~Α?ννΐϊου 

οί_Ε ? γρί ογ,ττγα^. ι έλεθρεύων ι,α. ^ + γη* Ιαηά ι,ττΓΑΛν. ι Ίερ^νώ τ. 

™ €ττεσαι/ Ι-ΤΤγΑ. " με γΛρ ι,ττγΑ. » + κοϊ &1ΐά -5Γ. Ρ — τε και Ι,ΤΤΓλν. «1 — καϊ Ιπγ. 
'Δανειδ Ι-τΤγΑ. ; Δονίδ 0«Γ. β ήρ^ίο-α^ο „,.. ί μαχαίρης ι,τΤγα. ν ίδιη,αμώβτ,σαι/ ννοΐ'β 

«Γοηβοαβηβα ίτττ. » γνναικαα {ηαά ίύβγ Γβοβινβά ^ ΓβδίϋτεοΙϊοη \?οπιβη Γΐΐιαΐ ϊϊΐ 

ίιιοΐΓ αοαα υ. ■• 



580 ΠΡΟ 2 ΕΒΡΑΙΟΥΣ. XI, XII. 

ΐότΓητβ^ηοί^οεΤρΐ- προσδεξάμενοι την άπολύτρωσιν, 'ίνα "κρείττονος αναστάσεως 

ΐη? άβϋνβΓαηοΘ ; ίηβί ηβ,νϊηβ &οεβρίβ<1 > τβάβιηρίϊοη, ίη»ί α οβ^ίοτ τοβηττβοίίοη 

ο>β7 ηιϊ Β ηΐ οΜλιιι α τΰχωσιν 36 ετεροι.δε ίμπαίγμών και μαστιγών πεΊραν" 

Μ^οω^/ΪΙάω»1 *1>βΙ•1ηίβωΛ*»ω; Ληαοίηβτβ ί αίΊαθΒΐάΏ^*ιαιάΌ{*κοχιτ ΐ ίηι ! Η Ηη»! 

ο£ νοπίβΖ ιηοοΜηΕΓβ Έ\ α βον, ετι.δε δεσμών και φυλακής- 37 ελιθάσθησαν, 

ΜΜβονβ^^βί^ΐκΜάβ Ιβοβ ' τβ β> Τβ&,τηοτβονβΓ, οί Ιιοηάβ β,ηά οί ίπιρΓίβοηιηβηί. Τηβ7 ττβτβ βίοηβιΐ, 

β,ηά ίιηρΓΐβοηιηβηΐ; : Ηπρίσθησαν, Ιπ'ειράσθησαν," εν φόνψ ^ μαχαίρας^ άπ'εθα•* 

Λβ^^ω^η 6 κ η αη1 νΓθΓθ «"">■ «»»**. ■' »«" ίβπιρίβά, 1>7 άκα β &«ι οί| [Λβ] β^ΟΓά «κ* 

άβτ, ντντβ ΐβπιρΐ*4, νον ττερΜ/λθον ιν μηλωταΐς, εν αΐγείοις δ'ερμααιν, νστερον- 

ντβτβ βίαιη ττίίη- ίηβ 3 ; β( ι . ίηβ7 «-βηάβτβά. ίη βπββρ-Βΐάη», ■ ϊη βοβ,ίβ' βΐιίηβ, οεϊηε άβ3- 

βά β,οοαί ίη εηββρβίήηΒ μενοι, ΘΚιβομενοι, κακουχου μενοι, 88 ων ουκ.ην άξιος ο 

&ηά κοαΐδΜηβ ; Τ)βίη£ ίϊίαίβ, 6βίη? ορρΓββδβά, 6βίη{τ βτίΐ ίΓββ,ίβί, (ο1* , 1ιοιη , ιπ»*ηοΙ ι ' , νοτΙη7 Ι Ιηθ 

χηβηίβά ; 33 (οί νηοω κόσμος• ζ εν" ερημιαις πλανωμενοι και ορεσιν και σπηλαιοις 
ίηβ \7ογΗ -ντ&8 ηοί 'ϊ^οΓίά,) ϊη άβββτίβ ν&ηάβΓΪηρ ηηά ϊη ιηοηηίΛϊηβ αηά ϊη οβ,τβΒ 

Τ7ΟΤΪη70 ίαβ7.^8η(1βΤ- « -μ, » « μ ~ ΛΛ »*- * τ / 

βά ίη άβ•βη 3 , β ηά ίη -*<« τ<*ις οτταίς τ»ϊς γης. 39 Και ουι-οι πάντες μαρτυρη' 

πιοηηίαίηβ, β,ηά ίη ααά ίη ίηβ 'ηο1β8 οί ίηβ βατίη.. Αηόΐ ίηβββ 8,11, ηβ,τίηΒ οββη 1>οπΐ3 

β&τίη. 39 Αηά ΐηβ3β θεντες δια της πίστεως, ουκ.εκομισαντο Λ την επαγγφαν," 
8,11, ηβ,νίηβ- οΊ>ίαίηβ<1 λ νίίηβββ ίο ίητοηβη ίϋίίη, άϋ ηοί τβοβΓνβ ίηβ ρτοπιίββ, 

&«! «οεΓτβ/^οίΛβ 4 τοϋ θεοϋ περί ημών κρεϊττόν τι προβλε^αμενου, 'ίνα,μη, 

ρτοηιίδβ : 40 &οά η*ν- βοά ίοΓ 118 'ΊιβίΙβτ "'βοπιβίηίηίί 1ΐ!ΐνίη£ ίοτβββέη, ίηβ,ί ηοί 

^Γ^ 8 ΓΛΐ Λ \- χωρίς ^ν τελειωθώσιν 

*1ιβ7'ϊτίι1ιοιιίιΐ8 8ΐιοιι13 αρατίίτοιη αβ 1ίιβ7 βΐιοηΐά 1>β ϊωβΔβ ρβΓίβΟί. 

ηοί ι» ωβ,άβ ρβΓίβοΐ. ]β Ύοιγαροϋν και ημείς τόσοϋτοΡ έχοντες περικείμενον 

ΤΙΐβΓβΐΟΓΘ 8,180* ν& 3 80 3 £Τ&ά£ *1ΐ8ΤΠ15 8 βηοοπιρΛ85Ϊη8Γ 

ΧΠ. ΤΠιβρβίοΓβ βββ- ημίν νέφος μαρτύρων, όγκον αποθεμένοι πάντα και 
1η& ιτβ 8,180 «τβ οοπι- » αβ « α Όΐοαά "οί '^ίΐηθδδβ.•!, "ττβί κ 1ιί; 10 1ΐ8,νίη & »1»Μ'»β8ωβ 13 βτβΓ7 &αί 
ρ»88β4 &1)0>ιΐ -νπίΐι 80 , , , , , . • « • « , •■ , 

8ΤΓ68ί α οίοιιά οί ττϋ- την ενπεριστατον αμαρτιαν, δι υπομονής τρεχωμεν τον 

Ιΐ8β3β3, ΙβΙ 118 1&7 <"»<Ϊ6 Οιβ βΛ8ίΐ7-8νΐΓΓοηηάίηΒ βϊη, ' -»-ΐΐΙι βη^αΓαποβ τνε βΐιοιίΐιΐ ταη ί1ιβ Ι 

βίηινίιίοΐκίοίΐι 80888ίΐ7 προκειμενον ηαιν αγώνα, 2 αφορωντες εις τον της πίστεως 

1)83β(; <«, αιιιΐ ΙβίιίΒΗΐη Ίγίηζ 3 1)βίθΓβ ^α8 ^βοβ, 1οο£ίη£ 8,™»7 *ο ?ί1ιβ ."οί 'ίαίίΐ» 

ίΐιβ,ί ί8 Βθΐ ι>βίοΓβ ιΐ8, αρχηγον και τεκειωτην Ιησουν, ος αντί της προκει- 

2 ΙοοΗηρ ιπιίο ίοβαβ 3 1ββ,<1βΓ *αηά "οοιηρΙβίβΓ 1 ^β8118 : λΛο ίη τίειτ οί ίηβ . *1γ• 

ίη© αιιίΙιοΓ αη(1 ηιιϊβΐι- ι »» ««/• "^ »» 

«γ ο£ ο«γ ί»ϋα ; *τηο μενης αυτψ χαράς υπεμεινεν σταυρόν, αισχύνης 

ίοΓ ίηβ ]07 ίηβ,ί τιτω ίήρ 3 1>6ίθΓβ *ηίπι λ ]ογ βηίατβά [Ιηο] οτοββ, [ίηβ] εΐιηηιβ 

α^Β^ίΙβ 8 οϊο™, άϊ καταφρονήσας, εν.δεξιφ.τε τοϋ θρόνου τοϋ θεοϋ Ηκάθι-) 

βρϊΒίηΒ ίΚβ βηβ,ηΐθ, &ηά ηβ,τϊη^ άβΒρίββά, 8ηά»ί[ίηβ]Γί8;ηί η&ηά οί ίηβ ίητοηβ • οί βόίΐ βαί 

ΗΛΐ &ί η^ηά" οί' Λβ σεν •" 3 άναΧογίσασθε.γάρ τον τοιαίτην υπομεμενηκότα 

ίητοηβ οί &οά. 3 ΙΌγ Ίοντη. ΙΌγ οοηβϊάβΓ ντβΐΐ ηΐηι ττηο 3 βο *ρ:β8ΐ 'Κω •'βηάιιτβιΐ 

αη^ΙϊβηΛΤοηΐΓ^άΙο- υΊΓ0 τ &ν αμαρτωλών ε'ις °αΰτδν" άντιλογίαν,,'ίνα μη κά-\ 

ίΐοη οί 8ίηηβΓ8 ΛΒ8ίη3ί "ί 10111 'βίηηβρβ νωΜί •ηϊπΐ5β11 . 6 ί8,ίη887ίηίΓ, Ιηοΐ 3 ηοί '7β "οβ 

ηίηιεΒίί, Ιβ8ί 7β ι>β μήτε, ταϊς.ψυχάϊς.υμών εκλυόμενοι. 4 Οϋπω μέχρις αίματος 

*£Ά&\τ3£ ^~Α , ^'ΛπΛώ., **&*. , Νοί7βί^ίΓο &Ο04 ! 

ηοί 7«ί Γβδϊβίβά; ηηΐο άντικατ'εστητΐ προς την αμαρτιαν ανταγωνιζόμενοι, 5 και\ 

Κίηα7β η η8 & ΙβΤοί «-«*• '^^ > „ ^^ ^ 

εκλίλησθε της παρακλήσεως, ήτις υμϊν ως υ'ιοίς διαλε-^ 

βιηΟΓίο,ίϊοη, -ντΜοη ίο 70η, αβ ίο 8θη8, ηε 84• 

'.όλίνώρει "παιδείας" κυρίου, μηδέ ΐκ•. 

ίηοηίηεεηωίεηίηζοί ^Γβββββ : Μ7'βοη,'' άββρΪΒβ ηοί [ίηβ] άίβεϊρΐίηε οί [ίηβ] Ι,ογΛ, βογ 
ίηβ ΙιΟΓα, ηοΓ ί&ιηί , ι ».■»'« >% > ^»« * > ~ ' 

ττηβη ίηοη μι Γβΐιιΐί:- λυου υπ αυτού ελεγχόμενος- ο ον.γαρ αγάπα κύριος 

βά οί ηϊηι : 6 ίοΓ ί & ίηί, 1)7 ηίην . ϋβίη^ ΓβρΓΟΤβά :, ίοΓ τιτηοηι 3 1ονββ ['ίηβ] "Ιοιί! 

■Βτήοηι ίηβ Ι.ογ3 Ιοτβίη * , . «,, , , , „ «, . <„,■ 

ηβ εηωίβηβίη, πηά παιδεύει" μαστιγοι.δε πάντα υιον ον παραδέχεται. 7 Ει" 

ΒΟοηΓΒείη βτεΓ7 βοη ηβ άί8θϊρϋηβ3, »ηά βοοπγβ«8 βτβΓ7 βοη τρηοηι ηβ Γβοβίτββ. Ιί 

νηοπι ηβ Γβσβίνβίη. - ?'ΐι<^' • '*"••, «~ .» ' 

7 ΐί 7β βηάητβ οη Λ β- % παιδειαν" υπομένετε, ως νιοις υμιν προσφέρεται 

ίεηϊη^, @ο<1 άβαΐβίη άίδοίρΐίηβ 7 Θ βηάητβ, "ββ 'νηίη "βοηβ 4 ντίίη 5 7οη "ιβ 3 άβ8ΐίη8Γ 



■ΒτηίΛ βρββλβίΐι ηηίο νβ η»τβ ααΐίβ ίθΓ Β οΙίβη ίηβ 
τοη ω ηηίο βηιΐάτβη, ' * , Ε % 

Μ7 βοη, άεβρίϊβ ηοί γεται' α Ύιε.μοϋ, μη.ολ 



ι * ΐπειρα^θησαν, ίπρίσθησαν Τ. , » μαχαίρης ι,ΤΤγΑ. « ίπϊ 1-ΤΤγΑ. ■ τβϊ «π-αγγβΛ 
ρτοαιί3β3 ι» ■> κεκάθικεν Ιιαβ 88,1; άο\νη αι.ττιΔ\ν. « ίαυτύν ι,ττγα. <• ΚιοΛ ύ( $«ηΙ«ηα 
α» α ςν&ϋοη ι. • πα,ώίο.% τ. - ' εί$ (ηαΛ ^β θηάατβ ίύτ (Ιιβοψίηιβ) ιττγα. ΐ τταιδί(ΐΐ' χ, 



XII. Η Ε Β Κ Ε \ν 8, 581 

ό θεός• τίς.γάρ Ηστιν 9 νιος 'όν ού.παιδεύει ■πατήρ; "'ΛΓοηΛβ^ίΐΐΐϊοηο; 

'βοί ; ' ίΟΓ Λνΐιο 13 [Ιηε] 8οη «Ίιοπι Ίϋβοίρ1ίηβ3 'ηο6 [ΗΗβ] »Ρα11κτ? «£ ω ίίβ λΧ-γ^ιλβ! 

8 εί.ίε χωρίς εστε ^παιδείας, 11 ης μέτοχοι γεγόνασιν πάν- ίειιείΐι ηοί? 8 ϋπΐ ίί 

ΒαΙ ί£ '^ίΐΐιβαΐ «7ε 3 «Γβ άίϊοίρΐίιιβ, οί \νΜ«η •ρ«ηηΐΕ0Γ!ΐ ^Πονε 3 1>οοοιιιο 'αΐΐ, ^ ηΛ»1ιε° βοί 'ΐαί'ηΐο 

τες, άοα νόθοι Ηστε και οΰχ υιοί." 9 ίϊτα τονς μεν της σαρκός ρηηιΛη-3, ιπεη ηι•β ίο 

ΐέοη1ια5ί.ιι•<ΐ3 7βηΓβαη4 ηοο εοηβ. Μοκονι* ίΐιβ *ηε8Η οωΙηι^,αηαιιοίΒοηί. 

,. * , , ., 9ίω•11ιει•ηιοιβγνε1ιηνο 

ημών πατέρας είχομεν παιδευτας, και ■ "ίνετρε- &»<ι ίηΐΐιοΓβ ο£ οιιγ 

"οί 3 οιιγ 'ίηιΙιυΓδ ^ε 1ι:ιτβ Ηηά [»δ] ΙΗοεβ »1ιο ιΐίδοίρΐίηο [ϋδ], αηά \νβ ΓεδρεοΙυα βο811 »!"<* εοιτεο..ε(1 
, η „ > ι νν «« ~\ν • ' λ ~ < «ί, αηά νβ &β.ν« ί/υι» 

πο/ιεθα - " ου 'τΓολΛω" μάλλον νποταγησομεϋα τψ πατρι Γενειεηοε : εΐιαίΐ ινβ 

[Ιΐιοπι] ; 2 ηοί *ιιι\ιοΚ 5 γλ11ι8Γ 'βΙιλΙΙ 3 ννβ 1)6 ίη ιΐιο^οΐίοη Ιο ίΐιε ΚαΛοΓ ηοΐ ωιιοΐι ΓαΙΙιΟΓ 1)β ΐιι 
, ■ * ν , ι,ι . - . »> ■ βιιοίοοίιοη υηΐο Ιΐιβ 

των πνευμάτων, και ζησομεν; 10 οι.μεν.γαρ προς ολίγας ίΊαΐκτ οί βρϊιίΐβ, »υα 

οί ΒρίΓίΙδ, αηα βΙιο.11 1ίτβ? ΙΌγ Οΐ67 ί"<1εε<1 ίοτ αίαντ 1ϊνε? ΙΟ ΙΌγ Ιηχγ νε- 

ημέρας κατά το δοκούν αντοις επαιδενον' ο.δε επι εΐιαδίεηεα κ$ λΙιεγ 

ααγβ βοοοπ1ίη£ ίο 11ι;ιίλν1ιίο1ι 8εεηιειΐ£θθ4 ίο ίΐιεπι άίδείρ1ίιιε<1 ; ΐ>ιιί. ίιβ ίθΓ ΙΙιείΓ οννη ρΙεαβιίΓε ; 

το συμφέρον, εις το μεταλαβειν της.αγιοτητος.αυτου. 11 πάσα 4 λ6 ω,β ηιϊκίιΐ οέ ρ«γ- 

ριοϋΐ, ίθΓ [ιΐδ] ' Ιο ραΓίαΙιβ οί Μϋ 1ιο1ίιιε58. 2 Αιιτ ΙακτβΓβ οί Ιιϊβ Ιιοΐίηεδδ. 

(ΙίΙ. ονβΓγ) 11 Νοτν ιιο ε1ΐΛ$ΙοηίιΐΒ 

η 'δε παιδεία" πρυς μίν τϋ.παρόν ον.δοκεΧ χαράς είναι, <9' Λβ ρΓβββηί βββηι- 

«Ιηιί ««οίρίκ,β ίθΓ Λβρτβεβηΐ εεοηΐδ ηοί [ 3 πι Λ ϋει•] «οί ')°7 'ίο »1κ>, ^νουβ : ηε^ηΐ,'είο", 

άλλα λύπης• νστερον.δε καρπδν ε'ιρηνικδν τοΊς δι αυτής ΛΗΒίν/αΠ η τίείΛεΐπ 

6αί οίΒήεί; οιι4ηίΐεΓ» Λ Γ0ΐ3 3 ίηιίί ■ρβιιοοηοΐβ ' β ίο Ήιοεβ "ο 7 ι "ίΐ ί^ΧοαβηΜΒ ίιηΐο 
γεγνμνασμίνοις άποδίδωσιν δικαιοσύνης. ίΐιοπι ^Μεΐ &γο βχ- 

•Ιωτϊηυ ^βεη ""εχεΓοϊβεά 'ΓβηάεΓδ *οί 3 π£ηίεοιΐ5ΐιο3δ. βΓοίβεά Οΐ6ΐ•ε1>7. 

12' Διό τάςπαρειμίνας χείρας και τάπαραλελνμενα γόνατα ^ΛΓαϊ^"»^ 

ννηβΓβίοΓβ 4.ηθ -Ίιιιηςιηβ Μο\νιι 'ΐιαιιαβ &ηα ίΙβ εηίεεϋΐεα ϊηοεβ 3 λνη βηί Ιΐιε ίεευδ 

ανορθώσατε 13 και τροχιάς όρθάς "ποιήσατε" τοΊο.ποσιν.ΰμών, *" β ΐ 8 ,ϊ Ι3 * η £ ω " 1ιβ 

^ &νΐ βηα ^ Ρ ,ίο3 ..εαϊβω ηι^β "ίοΓ νοατ ίεεΤ, Ι^;»^^^" 

'ίνα.μή το χωλδν εκτραπη, ίαθπ.δε ^"β οβ ίίΓηϋά οαι 

1ο3ΐ *!»(; νΐιϊοΐι [ίί] ΐΛπιβ οβ ΙιΐΓϋεί ίΐ*ί<1β ; Ιιιιΐ ϊΙλΙ Ηί 'Ίηα.ν *οβ ■Ηββ.ίβα ?* ^^^ ^ι^' 

μάλλον. 14 είρήνην διώκετε μετά πάντων, και τΰν άγιασμύν, ι 4 Γοΐΐον ρο»οε ^νίεΐί 

'Γ&ΙΙιβΓ. Ρβηεβ ραΓΒαβ τγϋΐι αΐΐ, Ληα: δβ,ηείίήοΑίίοη, »Π "ΐβη. »ηά ΙιοΗηοββ, 

, , , , , _ ,' ντιίΐιοαΐ «Ιιιοΐι ηο ιιιηιι 

οδ χωρίς ουδείς υψεται τον κυριον' 15 επισκοπουντες μη βΙιλΙΙ βεβ «ιε ΐοι•α-. 

■ητΙιίοΙι'αρΛΓί^ΓΟίιιηοοηΘΒηίνηδββ ΙΚβ Ι,οτά ; 1οο1αη§; ιΐϊΐϊ^ϋηί,ΐν Ιεδί 15-Ιοοϋηβ αί1ί^η1ΐ7 

■ _,>_ / -_ Λ ~ / ., ν , ΙβδΙ &ηγ ηιαιι ίαίΐ οί 

τις υστέρων απο τ>ις χάριτος του θεου' μη τις ρίζα πικρίας «ιε^ι-Λοβοί Οοά ; ΐεεί 
»η7 Ιαοίε ίΐΐθ £ϊ&ΐβ οί βοά ; 1ε5ί &117 τοοί οί \π1ιεπιε58 «"Τ τοοί οί οϊΐΐεπιββΐ 

» ./ , χ _ >η?• 'ΙΙ Λ~η ΒρΓΪΙΙΒίηρ Ιΐρ ΐΓΟΙΙϋΙθ 

ανω φνουσα ενοχλφ, και °όια ταύτης" μιανθωσιν ν ροιι, ΆνάΐίιβτΛγιαΑηγ 

'-Ίιρ "Βρηπ^ϊη^, βΐιοιιΐόΐ (Γοαϋΐε [7ου], Αηα 1>7 ίΜβ ϊε άεβίεά \>βάβ&]«Λ ; 16 1<.•ίΙ ΙΙιβγθ 

%\'ιλ' ' η η' η \ » 'ττ - « &€ Αΐΐ7 ίοηιίοαΙοΓ, ογ 

πολλοι' Ιο μη τις πόρνος η ρερηλος, ως Άσαν,ος ρΓΟ £&πβ ρει•*οη, »3 Ε- 

πιηιιγ ; 1ε3ί [ίΙιβΓβ 1>ε] Λ117 ίθΓηίε»ίθΓ ογ ρΓθί»ηβ ρεΓδοιι, &8 Κδίΐιι, τνΐιο βλο, \ν1ιο ίοΓ οηε πιοι•- 

" " ΙΐΪΒ 

^ 111εα1 Όηβ εοΐά "οίτίΙΐΓίΕΐιΙ; '1ιΪ8 ; *7 β 5 1"ΐοϊν ϊηοτν Ιιολτ Λ»1 βίΐεΓ- 

'ότι και μετέπειτα θέλων κληρονόμησαν την εύλογ'ιαν άπε- ζ'^' "μ^^χ"*"^ 

ογ ΙΙΐίΐΙ αίβο ίΐίΙεΓνίαΓόΐΒ, τνί3ΐιίιι& ίο ϊηΙιεΓϋ; ΙΙιβ 1>1ε85ίη&, Ιιε ΐν&3 οίε^κίη^, 



β 



Γβ^εεΙεά, ίοΓ Όί 3 Γερεηίαηοβ 'ρίαεβ Ιιβ ίοαηά ηοί, »ΗΚοιΐ£ΐι 

ρυων εκζητήσας αυτήν. 

ί6»ΓΒ 1ΐ8.νϊη^ εΛΓηββίΐ7 Βοιι^ΐιί ϊί. 

18 Οΰ.γαρ προσεληλύθατε ψηλαφωμένψ Λ όρει, 

Ρογ 3 ηοί >7ε "Ιι&τε οοηιε ίο 3 1ιείη6 Ηοιιείιεοί ['ίΐιε] ^ηιοιιηί β,ηά ίΙιαίιηίΒΐιΙ υεΐοιιΛυΛ, 

ζ , , , , . , , , Λ /,, ηηά ιΙΐΛί οαηιοΛ τνίίΐι 

κεκαυμενψ πυρι, και γνοφψ, και ν σκοτψ," και θυελλ-ρ, ήι• β , πογ «ηΐο Μηείι- 

Ιΐ8νϊιι~ Ιιεεη ϋηάΐεά νήίΐι ίϋ-ε, οηά ίο οΐ>5εαΓίί7. ήη ά 4° ίαΛηβββ, Ληί {οίεπιρεεί, ηεϊΒ, &η<1 άηΛηι,'88, 

,«>/» « ,,-«/ τ < βηά ίειπρεδί, 19 Βΐιί 

IV και σαλπιγγος ηχψ, και φωνί) ρημάτων, ης οι ίΐιεδοιιιιΛοίαίΓαοιρβί, 

βχΛ 3 ΙηιπιρεΙ'Β 'ίο εοιιιιί, αηά ίο τοίοε οί ΐνοΓάδ ; τνΐιίεΐι [τοίεο] 11ιε7 Λαί βιιιΐ ΙΙιβ τοϊοε οί τνοπίβ; 

11 — ίστιν Ι.ΤΤγ[λ]. . ' παι&ίας Τ. 1 και ονχ νιοι έστε ι,ΤΤγΔ. * εντρεπόμεθα. τινβ 

Γβδροοί Ε. 1 πολύ ΓΤΤγΑ. _ ω μίν παιδία άίεορίιιΐί; ΪΜιίβι,ιΙ ϊ. η ποιείτε ΤΤγ. ° δ».* 
αντης 11ιγο\101ι ΐΐ ί. ρ + οί Ιϊιβ ι.ττι•Λ•ν?•. ι άπε'δετο ι.α. » εαυτοί; Ιιίδ οννη ιλύγλ. 
• — όρει {}•(αά [Ιΐα&ί] 1)βίιΐΒ ίοιιοΐιαά) ι-αητΑ. * ζόφ<$ -τη-Α-ντ. 



582 ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ. XII, ΧΙΙΓ. 

"ω* Ίπί^ΛΜ*/ ίί** ακοίσαντες παρητήσαντο μι) προστεθήναι αντο'ις 

ίηε ^ογ4 ϋΐιοαίά ηοί ηβΑΓα βχοιιββά ίΚεηίδεΙτεβ [βΛϊη&] *ηοί 4 ίο ί ί>ε*8,<1ά:Γεβ9ε4Ίο"ίηΒΠΐ[ , Ιο.β] 

ι» 8 Ρ ον;οη ίο ιΐιβηι αιΐ7 λόγον 20 οΰκ.ϊφερον.γάρ το διαστελλόμενον, Καν θηρίον 

όοαϊά ηοί βηάαιβ ιηΛί *" Γ0Γά ; • (ίοΓ Ιηβ * 00υ14 ηο * **** ίηΛί [»1»ο1ι] ττω οοπιπίΑίιάεά. : Αηά ίί & ϋβαβϊ 
"ίί"^.^» 8 οοωιηαηά- θίγγ τοϋ όρους λιθοβοληθήσεται, *η βολίδι κατατοζεν 

οε08ίιοαοη.°η\™υαη- δ 1 "™ 1 •* ίοιιοη ίηβ ιηοιιηίΑίη, ϊί δίωΐΐ Ιε δίοηεά, ογ *τίίη»ά»ι1; βαοί 

ΐαίη, ίΐϊΗιΐιΐϊββιοηκά, θήσεται'" 21 και, όντως φοβερόν %ν το φανταζόμενον. 

."α^^α™ >ο™'- ι1ΐΓοα ε η ! &η(1 . 6 ° ίΐ&τΐα1 *"» Λβ βρβοί«1ο [ίο*1] 

Γίοΐβ ^μ ιΐιβ ίίεΐιί, τ Μωσί/ς" είπεν, "Εκφοβός είμι και έντρομος" 22 άλλα προσ- 

ϋιαΐ Μο3β3 «Αία, Ι ει- Μθ5β ,, 8α ϊύ, 'ζτζλΙΙυ Λ αΐτΛϊά Ί'βιη&ιια ίΓεπΛΙίηβΟ οηί ?β1ωτβ 



α!βαίη8ΐ7 ίεβχ &η<1 
φίΛΐιβ :) 22 1>ϋΙ γβ ΑΓβ 
οοαιβ ιιηΐο πιοαιιΐ 

5ίοη, ΆΠά ιιηΐο Ιΐιο 



ςιΐΛΐϊβ ο 22 βαΐ γα ιΐΓβ ε\η\ύθατε Σιών ορει, και πόλε» θεοΰ ζώντος, Ίερου- 

οοαιβ ιιηΐο ηιοαιιΐ οοωβ ίο "5ίοη ΊηοηηΙ; βηά [Λβ] οΐΐ* οί 3 βοα [Ίηε] Ίίνϊηρ, ίτεπι. 1 



οίΐ7 Όί ιΚβ ϋνίη^ αοα, σάλή μ ε πονρα νίψ, κα'ι μνριάσιν "αγγέλων 23 πανηγνρει, 
ιΐιε ηβΑτεηΐ7 ^ιμ»- βο,ΐβιη *ηεΑνεηΐ7 ; &η<1 Ιο η^παάβ οί αη^βίδ, [ίηε] αηϊνοΓβίΐΙ §Αΐ1ιεΓίηκ ; 
Ιβιιι, Αΐια Ιο &η ιη- , , , , , , 

ηαιηοΓ.ιΐ>ΐβ οοιηρΑΐΐ7 και εκκλησιφ πρωτοτόκων χ ίν ονρανοις απογεγραμ- 

οί ιιη£βΐ3, 23 Ιο ίΗε 8η 4 Ιο [ίΐιε] Αδϊεηιοΐ7 οί [Λβ] βηίοοηι [οηοε] ϊη [ίΐιε] ηεανεηβ κ&ί»- 

κειιει-Αΐ »55βηι1>ΐ7 Αΐιά . ,, Λ -. / . ι * , 

οήυΓοίι οί ίηε βτβΐ;- μένων, και κριτφ θεψ ιταντων, και πνευμασιν δίκαιων 
1>οπι, νηϊεη ατο νήί- ΐβΓβί; »ηά ίο ['ίΐιε] ^ "«Ιρε "βοά οί α11 ; αηά ίο [ίηε] δρίτίίβ οί [ίηε] ;ιιΛ 
Ιεϋ ϊη Ιιθανβη, απι] ίο \ > η . ι κ /)' ι ,»-.«, 

Οοα Λε ^<ΐ£ο οί αΐι, τετελειωμενων, 5ί4 και διαθήκης νέας μεσιτφ Ιησον, και 

βηά ίο ίΐιβ δρίπίδ οί [ττο.0] ο.ανβ οββη ρβΓίβοίβά; βηά *οί ε »Όοτβη&ηί 'ίτβδίι 'ηιειϋαΙοΓ'Ιο^βίυί; »η4 

ίυοΐ, 24 αηά ίο ^αδ αιματι ραντισμον > κρείττονα" Ααλονντι πάρα τον Αβεχ 

ίΐίβ ' ηιβϋΛίοΓ οί ίΗβ ίο [ίΐιβ] Μοοιΐ οί 8ρΓΪηΐ£ΐϊη8, "ρβΙΙβίτ 3 ίΜη^3 'βρβαίιϊηρ ίΐι&η Α1)β1. 

?ΗΤΜ°οοά' α οί Ιί 'δρΓ?^- 25 Βλέπετε μή.παραιτήσησθε τον λαλοϋντα. εΐ.γάρ εκείνοι, 

1ίη?, Ιΐιβί δρθΛίνειΙι ΪΛΐιβΙιββιΙ 7βι•βΛΐ5βηοί Ιιϊιηπίιο βρββ,ϊβ. Ρογ ίί ΙΚβ7 

ο/ΐΜ!'! ! 5^ω / 7β ί ούκΜφνγον," »Γον" «τι *της" γης τταραιτησαμενοι* ρη-. 
Γείιΐ5β ηοί Μιη ΟιβΛ βδοίιρβά ηοί, 3 Ιιιιη 4 ί1ι&1 ! οη *11ιθ 'βιΐΓΐΙι [»τΑο] "ΓβίαββΛ άινιηβ-! 

βροαίίβΐΐι. ΓοΓίίίΐιε7 ματίζοντα, 'πολλψ". μάλλον ήμεϊς οι τον άπ' ουρανών] 

ία^Μω ίϊΓί 8 ΡΛ "β ^ ίη£ΐΓαο1βά ί ώβΠ, ^' "ΜκΛπχοτβ ^β τ7ΐο «Μιη «ίτοηι [Ίΐιβ] ^β»νβ Μ 

οιι βηηΐι, πιιιεΗ ηιοΓβ άποστρεφόμενοι, 26 ον ή φωνή τήν γίίν εσάλενσεν τότε; 

^ίΤη'Ζ^Ύτοί ^Γη^-ίΓοηι! *°ο 8β τοίοβ Ί1.Θ 4ν*1ι 'Λοο* ίΐιβα; 

ΐιίιιιΐΐιηυρίοΑβ/ΛίΓοιιι ν ϊ,ν.δε ίπήγγελται, λίγων, "Ετι άπαξ εγώ ά σείω" ού μόνον 

ΐίβη*Λοο1"ΛΠαΓ ίΚ° 1)ϊι * η0 " ϊβ 1&3 Ρ Γ0Ιηί8βα • ^Γ' 11 »• Υβ * οηοβ Χ β1ι&1β ηοί οη1 7 , 

οιιΐ ηονν ΐιβ ΐιαίΐι ργο- την γήν, αλλά και τον ονρανόν, 27 Τό.ίέ "ΕτιΜπαζ, δηλόί 

ιηίίεά. 8α7ίηκ,Υεί οίκβ Λβ βω . Λ ^ηί ^ο Λβ ι 6&τβη . ' Βαί ίΐιο Υβί οηοο, βίριίββ 

ηιοΓβ Ι 8ΐι»Ιίβ ηοί ίΐιβ „ . , , „ , Λ , , 

«ΑΓίΐι οηΐ7. 6<ιί βίβο *των σαλενομενων την η μετανεσιν, ως πεποιημενων, 

Ιε.-ινεη. 27 Αη<1 ίΐιίί » | «(^ [Ηϋηκβ] 6 3ΐιαΐ£θη Ίΐιβ "Γβηιοτϊηβ;, &8 Ιιβ,τϊιιε; οβεη τη&ί% 

ιοΟΓά, Υβί οηοβ ωοΓβ. „ , , ι « / „ η . . ο » • \ 

εί?ηίββίΐι ιΐιβ Γβηιοτ- ινα μεινγ τα μησαλενομενα. 28 διο ρασιλειαν 

ϊηκ οί 11ΐ03β ίΐιϊηζβ Οιβί "πιβ,χ "τεπιαίη 'Λβ^ΙΙιϊηκδ] τιοί 'βΙίΑΪεη. ΥΠιβΓείΟΓβ & ]£ίη£<1οιη 

εχωμεν χάριν, δι ίί 

ηι»7 "β 1ι»Τ6 ζτά<χ, 1>7 ντίιάοΐ» 

^η^νΤβ^ λατρενωμεν εναρίστως τ'ψθεψμετά 'αίδοϋς και ευλάβειας.» 

28 \νΐΐ8ΓβίθΓβ ττε Γβ- Τ7β ηι»7 δεΓτβ 'ττβΐΐ ^ΙεΑδϊπΒΐΓ 'βοί ττϊΙΗ ΓβτεΓεηοβ αηά ίβω•. . 

"ΚΑηηοί"Χ ™ 29 και.γάρ ο.θεός.ήμών πυρ καταναλίσκον. 

βά, Ιεί ιιβ Ιιβνβ ^γλοβ, Ρογ αίδο οιιτ βοά [ιβ] & -"βτβ Όοηδίιπιιιιο;. 

ΟοΓίοοερί^^ 13 Ή φιλαδελφία μενετω. 2 της φιλοξενίας μή Ιπιλαν- 

«τ^ΓΪίίβίά* "ΒΓοίϋεΠίίονβ ΙΐβίβοΜβ; οί Ιχ^ΜΙ* «ηοί >«• ίοΓ- 

ίε»Γ : 29 ίοι• οω βοί ©άνβσθβ* διά.ταΰτης.γάρ ελαθόν τίνες ξεν'ισαντες αγγέλους. 

"χίΐΓΐ^ίΤΓοΛβΓ^ ΒβΜ<ι1ί ί0Γ^7*η« ηηβ,™™ βοπιβ βηί«Γΐβϊηβα Μΐϊβΐι.^ 

ΐοτβ οοηίίηιιε. 2 Ββ 3 μιμνησκεσθε των δέσμιων, ως συνδεδεμένοι" των κακον- 

ίαΤη ° 'ίΜΐΐΒβ™ Γ 'ίο^Γ Ββ τηίηάίιιΐ οί ρηδοηβΜ, ω οοαηά νίίη [ίηεηι] ; ίηοβο οβϊη» 

ίΚτεΐ)7 δοηιβ ηΑτβ εη- νουμενων. ώς και αϋτοι όντες εν σώματι• 4 τίμιος 

ίβΠΑΪιιεά »η&βΐΒ αηΑ- ^ίΙ-ίτεΑίεά, ββ »1βο Γοητεείνεδ οείη? ϊη [Λβ] 000:7. Ηοηοιιτ»ο1β 0•ί] 

« — ή βολίδι κατατοξ€νθήσ€ται οι-τΤγΑ'»-. * Μωνσης 01-ΤΤγα^. » &ραταίί Βαγή&άβ/τοη 
οί £Μΐ£βΐ8 6^ ο οοτηηια ΟΙ,ΤγΑ. » απογεγραμμένων ΐν οΰρανοις ΟΙ/ΠΤΑνν. 1 κρΐϊττον Λ 

ϋβΐίβι' Ιΐιϊηβ 01•ΤΤγα\7. ■ ϊξίφνγον Ι,ττγα. » τον ρΐααά α/1ΐ>• παραιτησάμενοι ι,ττγα. 

>> — τηϊ 01-τΤΓΑν. • τολύ ι,ττγα. 4 σείσω ΤϋτίΠ δΐιαίίβ ΜΙγδ. • την των σαλ«νβ- 

μινων Ι,ΙΤΙΑ. ' «νλα^ίίοϊ και 4ίΌν5 ίβΜ" &»<! »™θ Ι-ΤΤγΑ. 



XIII. Η Ε Β Κ Ε ΛΤ 8. 683 

ό γάμος εν πάσιν, και ή κοίτη αμίαντος- πόο- Τ™"* \ Κ*™™*" 

ηΐ!>Γπα§β [1)0 ηβΐά] ιη ενεΓ7 [^7.1, &η<1 ίηβ 1)6(1 [1)β] ιιηάεβίβά ; "'ίοΓ- Λ3 1)οαι1(1 „ ίιη 1ηβ1η '. 

νους ζ δ ε η και μοιχούς κρίνει ό θεός. 5 άφιλάργυρος αη<ί ΐηεπ» τνηίοΐι κιιίΕυι: 

ηίωίοΓβ 'οαί »ηα 8.αα1ίε Γ εΓ5 3 *π11 ^ηά 8 β 'βοά. ΉΓΗηοαί Ιοτε ο£ η»οηεγ [Ιεί ^^"εΐτΜ ΛΐΙο ίηΤ,Ι 

6 τρόπος" άρκούμενοι τοϊς.παροϋσιν αυτός *°<>γ• 4 Μ/ιι-πηρ ώ 

70111•] ωαηηβΓ οί ΐίίβ [οβ], ε&ίίδββά νίίη ρι-εββηί [οίΓοαωδΙαποεί] ; 3 ηβ ι£°£βα αηίόβΙβΛ -ϊαί 

γάρεΐρηκεν, Ού.μή σε άνω, ονδ'.ού.μή σε *ίγκαταλίπω. η \νΐιοΓοιηοη§τ6Γ8 «,ηά »- 

>ίθΓ~ ηωβαΐα, Ιηηο™δβΙηεβτνί11Ι1ο£ΐνβ > ηθΓίηΛη7\νί5θίηεβ ντϊΐΐ Ι ίοι•3&£:β. βαΙίβΓβΓβ βοά ™11 

ο ./ λ »« - < - \' τλ' • . ο γ,' 3«ίΒβ• ί> ίεΐ νοιιν οοα- 

Ο ώστε θαρρουντας.ημας.λεγειν, Κύριος εμοι βοηϋος, νει•8»ίϊοη 6β τνίΐηοιη 

8ο ίηβ.1 πβ τη&γ 1)01(117 3*7. [Τ&β] ΙοΓά [ίβ] Ιο πιο α ηεΙρβΓ, οονβίοηβηεββ ; αηά 6β 

,„, η η- 1» ' ' ' η οοηίβηί τνιίη βαοη 

ι και ον.φοβηνησομαι'* τι ποιήσει μοι άνθρωπος; ίηίη£8 ω ?β ηονβ : ίοΓ 

«.ηά Ι ννϊΐΐ ηοί 1)β &ΪΓ&Μ : τνη&ί βη&ΙΙ "ίο Ίο *πΐθ 'ηιηη ? Ιιβ ηαίη Βίΐϊά, Ι «πΐΐ 

_ _, , . / « ,. ,ι >\ /ν ηβτβΓ Ιεανβ ίηεβ, πογ 

7 Μνημονεύετε των.ηγου μένων. υμών, οιτινες ελαληααν ίοΓβιΛβίηβο. 68ο ίη»ί 

ΚειηβηιοβΓ ^οιιγ ΙεαάβΓδ, τνηο 8ροκ:β νβ ιη&7 1)ο1<1ΐ7 3Α7» 

«.. > \ < - η - τ > η - . » ο ΤΙιθ ΙιΟΓίϊ ώ πΐ7 ηείρβτ, 

υμιν τον λογον τον θεον ων ανααεωρουντες την εκρασιν Ληα ι ^α £ 0ΐ ίβατ 

ίο 70α ίηβ •ν70Γ(1 οί βοά ; οί λνηοπι, οοη3ΐάεπη5 ίηβ Ϊ38ηβ τΛ.•.ί ηααη εΐιιιΐΐ <1ο πη- 

τής.άναστροφής, μιμεΊσθε τήν.πίστιν. 8 Ίησοϋς χριστός ^"Ίκβπιβπιΐ.βτ Οιβω 

οί [ΛεΐΓ] οοηάαοί, Ϊιηί6&1β [ίΙιβΪΓ] ί&ίΟι. ^8118 Οΐιτΐβί τιτίιϊοΐι Ιιατβ ίΐιβ Γαίο 

ι χθες" και σήμερον ό αυτός, και εις τους αιώνας.- 9 διδα- ^Γηίχίο^Ιη^ίΙ 

γβχικτά&Υ »ηά ίο-3ιΐ7 [Ϊ3] ίΐΐθ δΛΐηβ, «.πι! ίο ΙΚβ »εβ8. ΤΤϊίΙι •βογ<5 οί Οο3 • τνΐιοεβ 

χαΐς ποικίλαις και ζέναις μή"περιφερεσθε•» καλόν γάρ ί^^Τϊ^ 

*1οιιο1ιιη53 'νΛποιΐ8 8 αηα 3 8ίηιη§;β οο ηοί οαπ-ιοα αοοΰί ; Ιογ [ιί 18] ?οοα [ίΟΓ] οοηνβΓδίνίϊοη. 8 ίββηε 

χάριτι βεβαιοϋσθαι την καρδ'ιαν, οΰ βρώμασιν, εν οΐς ουκ ^"^^"^Γ*^ 

•ννιΛ 'εταοβ 3 ίο *1)β ^οηηταιβό: Ηηβ -Ήβιτί. ηοί ηιβαί8 ; ^1^111011^01 ίο / ' βτβΓ 9 ^ η " 4 

ώώελήθησαν οι *περιπατήσαντες. Λ 10 "Εχομεν θυσία- οΛτήαί λ\>ο\λ ινίΐΐι άϊ- 

•ν^Γβνοδίοάί^β^Ιιο ^ΐώά [ΙηβΓβϊη]. νί Γηατο & η »1- ^^ΙΌγ ίΓώ^ ε ο°οα 

στηριον έξ - Όδ φαγεϊν οΰκ.εχουσιν ίζουσίαν οι τρ σκηνφ * ηίη ε ί 11 »* ι1ιβ &β«* 

1»Γ οί -λγΙιϊοΙι ίο ε»1 ίηβ7 η&τβ ηοί 8,αίηοΓίί7 -<νηο ίηβ ίβ,οοΓηϋ,οΙθ 1>β „„! 8 ' ; *' ) ; •5?• Γ' * 

* 9 / ^ * §γγ&οθ ; ηοί ΐνιίηπιοαίδ, 

Χατρενοντες. 11 ών.γάρ εισφέρεται ζωών το αίμα -Βτΐιίοη ηιιτβ ηοί ρΓοβί- 

ββΓτβ ; ίοΓ οί Ιηοδβ νηοδΘ 4 ί3 ^Γοαεηί 'βηίηΐΛΐβ 3 ο1οοα [»3 βαοΓΪ- βά ίηβιη ίΐιαί η ? το ^βοη 

, < , > , „ • , ~ > ι , οοοιιριβά ΙΙιεΓβιη. ΙΟ^β 

°7τερι αμαρτίας" εις τα αγια ν δια του αρχιερεως, τούτων ηανβ &υ ηΐΐαι•, \νηεΓβ- 

6008] ίοΓ ίίη ίηίο ίηβ ηοϋβι, 1)7 ίηβ ηί§τη ρΓΪββί, οί ίηβδβ ?* ίη0 7 '»?Τ θ η0 Γ '^'" 

,/ . «» ~ /3\~ιη«< χ*° εα(; , <νϊιιο1' εοΓνβ ίηβ 

τα σώματα κατακαίεται εξω της παρεμβολής" 12 οιο και ΐαοβι-ηαοΐβ. ιί ιόγ ίηβ 

ίηβ 1>οάί68 ω•β οιίΓηβά οιιίδϊάβ ίηβ ΟΛηιρ. 'ννίιβΓβίοΓβ αίδο οοάίββ οΐ,Ιηοδβ Τ)εα$ίδ, 

, τ ~ ν . / « . »*/ ιι > » , ννηοδβ οίοοά ίί 1)Γοιιε:Κ6 

Ιησούς, ινα αγιασφ δια του.ιδιου αίματος τον λαον, ίηίοίηβ 8ηηοΐιι<ΐΓ7 ιογ 

ίβ3ΐΐ3, ίηαί ηβ ηιϊκηί δβ,ηοίίίγ 07 η ώ οντη ΜοοΛ ίηβ ρβορίβ, ίηβ ηί§η ρΓίβίί ίοΓ 8ίη, 

εξω της πύλης επαθεν. 13 τοινυν εξερχωμεϋα προς αυτόν ι^ β οαηιρ . ΐ2 •\νηβΓβ- 

οιιίδίιΐβ ίηβ ε&ίβ δΐιίίεΓβά: ίηβΓβίοΓβ ττβ εΐιοιιΐά ?ο ίοΓίη ίο Μηι ίοΓβ ^θ8α3 λΙβο, ίηαί ηβ 

εξω της παρεμβολής, τόν.όνειδισμόν.αΰτοϋ φέροντες• 14 ου "^ 4ί«Γ'ηΜ ο^η 

οηίδίιΐβ ίηβ οαηιρ, • ηί3 ΓβρΓοβ,οη οβ&πηε; ; *ηοί ρίοοά, βυίίβΓοιΙ ιτίΐη- 

γάρ εχομεν ώδε μένουσαν πάλιν, άλλα την μέλλουσαν ίπι- ^'^ίοηίίηβκέΜ 

'ίοΓ 3 »β 3 1>8,τβ ηβΓβ βη β,οίάϊηρ οϊίγ, 1>ηί ίηβ οοηιϊηκ οηβ ττβ β,Γβ ηη ί Μπι ΐνϋηοιιί ίηβ 

ζητοΰμεν. 15 Δι' αϋτοϋ ΐοίν" άναφ'ερωμεν θνσ'ιαν α'ινεσεως ίΙ^^Υ^ϊο^ίιβτβ 

8ββ1ίϊη5 ίοΓ. Β7 ηϊηι ίηβΓβίοτβ' τ^β Βηοηΐά οίΕβΓ [ίηβ] εβ,ΟΓίβοβ οί ρΓϋίδθ ^ ανβ -^β ηο οοηίίηηίη§ 

τ διαπαντός η τψ θεψ, 'τουτίστιν," καρπόν χειλιών ομολογούν- «ί*7. ο"* ™ δββίε οηβ 

οοη11ηη & Π7 ^ ίοΟοά, ίη»ί Ϊ8, ^ ίτηίί οί [ίηβ] 1ί Ρ 3 «^««- ίηβίβ*^. 1Λ η? «5Κ? 

των τψ.όνόματι.αύτοϋ. 16 τής.δε.εύποάας και κοινωνίας * ηβ δΛοπβοβ οί ρΓαίδβ 

ίαζ ίο ηί3 ηαωβ. Βαί οί αοίη§τ 6 οοα »ηα οί οοηιπιηηί ε αΙϊη§: ί^ί ίδ° ΐαεΧί^οί οϊΓγ 

μή.επιΧανθάνεσθε' τΰιαύταις.γάρ θυσίαις εύαρεστέϊται ό θεός. ϋρ3 εί'νίη^ ίηϋηΐίδ ίο 

οβ ηοί ίοΓΒβίίιιΙ, ίοΓ ντίΐη βαοη 8ΛθΓΪβοβ3 Ϊ3 2 ^ε11 'ρίε&δβα 'βοα. ^ η& ? θ ' ^ 6 . Βιιί *° 

17 Πείθεστε τοις.ήγουμενοις.υμων, και υπεικετε' αυτοι.γαρ ηιαηίοΛίβ ίο^εί ηοί: 

Οοβγ 70\ιτ ΙβάαεΓβ, αη<1 Ιιβ 8ηοηιί33Ϊτβ : ίοΠηε7 ίοΓ-ίνίίηδαοΙίδίΐοΓίβοββ 

Β γαρ ίΟΓ Ι,ΤΤγΑ. ι εγκαταλείπω άθ Ι ίΟΓβΛβ ΤΑ. » — καϊ [Ι.]τ[τγΑ]. ^ ΤΐΧίν,ί 

Λκβρ(Ό3 ία ρναιοΙυ.αΐ6ά αί ίη ΑηίΙιοΗζβά νει-ίίοη. ι έχθες ι,ττγα^. ■" τταραφερεσθε Οίΐτάειΐ 
&713.Υ ΟΙ,ΤΤτΑντ. » περιπατονντες -^αΐκι Ι,ΤΤγ. ° — περί αμαρτίας ΙΑ. Ρ + τφϊ 

άμ,ιφτίαί Γογ δίη ι* 9 [οίν] Τγ. ' δια παντοϊ ι,ΤτΛ. * τοΰτ' έο-τιν ατ. 

38 



084 Π Ρ Ο Σ Ε Β Ρ Α Ι Ο Υ Σ., XIII. 

ΟοΛ ι§ »βΐΐ ρΐίωβά. άγονπνοϋσιν ΰπερ τών.φυχών.νμών, ώς Χόγον άποδώσον- 

Κΐβον^α,^ Ζ^ . ί0 ' - 1™*°°*• " ^ηί.,Λοηί'ίο'Γβη. 

«ιΒιηίί ΓΟϋΓβϊΐνββ: τε ς• " ίνα μ ΐτ ά χαράς τοϋτο ποιώσιν, και μη στενάζοντες' 

££Λΐ•Γ*« *£ ά Γ'• Λ& * ,"** '? ^ «^""^Ίο, αηά ηοί Βτο»ηίη ε ,• 

ΐη»ί Βηαβί' βίνα «- άλι/σίΓελίς.γάρ ΰμίν- τοντο. 18 ΤΙροσεύχεσθε πεοί 

οοαηΐ, *Κ»ί «μ>γ ΐΜ7 ί 0Γ αηρι-οηίΑΟΐβ ίοΓ 7011 [νοιιΐάΐοβ], ίηϊβ. Έτ&γ ίοτ 

άοιΙ«ηΙη]07,«ι>άηοί , „ * ' «■ -, ' ■" , > 

νϊίη βτίβί : ίοΓ Ηιμ ιβ ημών ι πεποιθαμεν".γαρ, οτι καΧην συνειδησιν εχομεν, εν 

ΒηρΓοΒΙαοΙβ ίοΓ γοιι. „,. ίοι• *τβ «ιβ ρετηίΑάβά, ίηβί, » &οοά οοηβοίβιιυβ νβ η.ινβ, ϊη 

18 Ργ»7 ίοΓ Π5 : ίοΓ _ , , - 

νβ ΐπω* « η&νβ λ πασιν καλώς θελοντες αναστρεφεσθαι' 19 περισαοτερως.δί 

Βοοά οοηβοίοηοβ, ίη &11 »11 4ηίη£β 5 \τβ11 '^ηίηΒ *ίο 3 οοηάηοί Όαχ8β1τβ3. Βηί ιηοΓβ αοαηάληίΐχ 

ίηίη£3 ννίΙΙίη^Ιο Ιίνβ .. „ - „ , , Λ „ 

ΐοηβδίΐτ. 19 Βηί ι *>«- παρακαλώ τοντο ποιησαι, ινα ταχιον αποκατασταθοι 

βββοη !/οιι ίηβ ΓΛΙΗθΓ ίο Ι βχηοΓί [7ϋΐι] ίηίβ "ίο άο, ίηβ,ί ιηοΓβ α,ιιίοΐΕΐ7 Ι °ι»7 *» ΓββίΟΓβά 

άο ΐΗ•ί, ίΙίΑί Ι ΪΙΙίΐν Οβ « * ΛΛ <— «* η , « > 4 « > » » 

ΓβδΕοΓβά ίο γόη ίηβ νμιν. 20 Ο.οε θεός της ειρήνης, ο αναγαγων εκ 

βοοηβι•. 20Νοντίηβ βοά ίο 70α. Αηά ιΐιβ βοά οί ρβΑββ, τΛο 1>ι-οα£ηί α£αίη ίτοπ» (υηοηβ [ίηβ] 

% 5Ϊ °ίΓο"°άβ^ νεκρών τον ποιμένα των προβάτων τον μεγαν εν 

οιιγ Ι,οι-ά ^3ϋ«, ίηη.ί άββά Ο\ο δΙίθρΗβΓά ο{ ΐΐιβ βηββρ ΙΗβ ^τβαί [οηβ] ίη [ίηβ ροπβΓ ο( 

λΓ*81ι«ρ° ρ11 «^οιι^ α'ίματι διαθήκης αιωνίου, τον. κνριον. ημών Ίησοΰν, 

ίηβ ΐιΐοοά' οί ίηβ *ηβ] οίοοά οί [ίηβ] 2 οονβη8,ηί 'βίβηίΑΐ, οιιτ ΙιΟΓά Λ3θ3, 

2Γ^"νοιΐΜΗ6ο Λ ί°η 21 καταρτίσω, υμάς εν παντι "έργω" άγαθψ, εις το ποιήσαΙ 

βνβΓ7 £οοά ποτί ίο άο ρβΓίεοί 7οα ίη βτβ^ '^ογΙε ' 8 οοά, ίοΓ ίοάο 

Μβ νιτίΐι, \νοΓκ;ίη& ίη τ δ.θέΧημα.αΰτοϋ, "ποιών εν χ ύΐίΤν" το εύάρεστον ενώ- 

ρ^ΙΤη'η^^αί; ω*»Η. ( ά ™ε >η 7»α Ι η*ί ^Ηοη Μ «11 ρ1 βΛ 3ί η& Ι,β- 

ίηΓοαρη ^5ΐΐ3 0ΐΐΓί3ί ; πιον αύτον, δια Ίησοϋ χριστοϋ' ψ η δόξα εις τους 

1 ° Γ »η^ βτι•Γ 1θ Αηιοη Γ ίοΓβ 1ι1ιη ' 4ηΓοα 6Γΐι ίβ»"» 0Κτί3ί ; ίο ττηοπι [οβ] β1ογ7 ίο ίηβ 

22 Αυά ι ΐις3Μοΐι 70η. αιώνας των αιώνων, αμήν. 22 ΙΙαρακαλώ.δε υμάς, άδε\- 

ΪΓβίΙΐΓβη, 3<ιββΓ ίηβ 8ΒβΒ ο{ ί1ιβ Λ8β3- Αιήβη. Βαί Ι βχηοΠ 7<>η. ΟΓβίη- 

ττοΓά ο£ βχΙιοΓίΑίιοη :,,,«„_., _ Ν , , • , . , 

ίοΓ ι ηΛΥβ \ντίΐΐβη α 0οι, ^ανεχεσΟε" του Χογου της παρακΚησεως' και.γαρ δια 

ΙβίίβΓ ιιηίο 70ΐι ϊηίβίτ Γβη> ^^,. ι ηβ ^ο,^ οί βχηοΠαίϊοη, ίοΓ »1βο ϊη 

βραχέων επεστεϊΚα υμϊν. 

23 Κηονιτ 7β 1η»ί οηι• &„ χτ ΟΙ &ι 1 ν/τοίβ ίο 70α. 

«ίιίοβΓν'νίιηνίηοω, 23 Γινώσκέτε τον άδελφδν Ζ .Ύιμόθεον άπολεΧνμένον, μεθ' 

ϊί ηο οοιηβ β1ιοΓίΐ7, Ι Κποϊγ 7« *ηβ ϋΓοίηβΓ Τίιηοίΐιβιιβ ηαβ οββη τείβαββά ; «ϋη 

Γιηΐιβω 7 ίη»ί 2 ηΛβ?η1 ου, εάν τάχιον ερχηται, όφομαι υμάς. 24 Άσπάσασθε 

ηιΐβ ονβΓ 70ΐι, αηά »11 τνηοπι, ϊί βοοηβΓ ηβ βηοαίά οοηιβ, Ι \νϋΙ βοβ 7011. διίαΐβ 

ϊω7 8ΜΙ Ββίηίβ ΓΙΐβ 7οηί πάντας τονς.ι'ιγουμένους.ΰμών, και πάντας τους άγιους. 

25 βΓηοβ Οι ^ίίη 70ΐϊ »11 7<»"• ΙβαάβΓβ, αηά 8,11 ίηβ β&ϊηίβ. ; 

•α Αωβη. ασπάζονται υμάς οι άπδ της Ιταλίας. 25 ή χάρις μετά 

*8»1αίβ 5 7οη Ηηβ7 "ίΓοηι 3 ΙΙ»ΐ7. Βγαοθ [οβ] νήΛ 

πάντων υμών. Λ άμήν. χ[ " 

"»11 *70ΐι. Αϋΐβη, 

°Πρός Εβραίους εγράφη άπδ της ΊτάΧίας, δια Τιμοθέου.^ 

Ιο [ίηβ] Ηβοτβπβ -ντίίίβη ίτοιη Ιίαΐχ, 1>7 Τίϊαοίηβιιι. 



«ΙΑΚΩΒΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑΘΟΛΙΚΗ." 

*0Ρ ^ΑΜΕ3 ['ΤΗΕ] "ΕΡΙδϊΙ,Ε 'βΕΝΕΒΑΙ,. 

ίΑΜΕδ, » ββιταηί; οί ΊαΚΩΒΟΣ θεοϋ και κυρίου Ίησοϋ χριστού δοϋλος, τάΐζ 

θοά αηά οί ίηβ ΙΟΓά σ&1ηβ8 „ οί 3(}οα . βηα . οί |-β 1η6;) •, Ώοτά • ίβΒα8 «Ι,.^;^ •ι, οηαηιΜ . ί0 Λβ 

^63113 ϋητιβί, ίο χηβ ^ , * « , 

ί^βίνβ ΐΓΛβί -«ΐΓηίοΐι δ'Μεκα φυλαις ταις εν τ-ς διασπορά χαιρειν. 

βτβ δΟΑίίβΓβά β,βΓοαά, τνιβ1νβ 4,11,83 ντηίοη [ητβ] ϊη ίηβ άίβρεκίοη. βτββίίηβ. 

ΕΓββίίηξ:. 

1 πΐΐθόμεθα τίνβ ρβΓΒΟίκΙθ οαΓ5β1νβ8 ^ΊΓΓΑντ. τ — έργω Τ. " + αύτώ Ιο ΙιίιηκβΙΓ ι,. 

* ημ,Ιν 113 Τ. 1 άνέχεσθαι ίο \>α\τ Ι,. ■ + ημών (ηαά οαΐ' ϋΓΟίΙΐβΓ) ΙΤΤΓΑνν.' » — αμήν Τ. 

* — ΙΚΐ εν,οκηρΗοη ουΤΜΤ ; Προς "Εβραίους ΤγΑ. 

« + τοΰ αποστόλου ΙΗβ Α[ΐ05{1(; ε ; Έττιστολαι ( — Έττιστ. ί) καθοΚικαί. Ιακώβου ίηι- 
στολί} ββηβΓίΐΙ Εριβίΐβδ. Ερίϊΐΐβ οί ^αη163 οι.ν\Γ; Ιακώβου ϊπιστοΚή τΐιχ. 



ί. 3 Α Μ Ε 8. 585 

2 ΤΙασαν χαράν ηγησασθε, άδελφοί.μου, 'όταν πειρασμούς η^^^ΖϊβΤιί 

Α11 ίογ βδίοεηι [Η], ηΐ7 ΟΓΟΙΗτειι, τνηεη ΊεηιρΙαίιοηβ ίηίο «. ίτβΓΒ ΙβπιρΙ*- 

περιπίσητε ποικίλοις, 3 γινώσκοντες οτι το δοκίμων υμών *™£ ^""^^οί 

Ίβ 3 ιηη7 Ίαΐΐ Ίηίο 6 ΤΛΓίο«ε, Ιαιοτνίηρ ΙπλΙ ίηβ ρΓονίη& οί ϊοιιγ ϊοαΓ {Βίι1ι νοΛβί1ι ρΛ . 

τής πίστεως κατεργάζεται νπομονην' 4 ή.δε.ύπομονή έργον $°™°•* *?*!£,££ 

ίηίιη \νοι•ϊ.δ οαί ?ηάιι Τ £ΐηοβ. Βιιί "εηάιΐΓβ,ηεβ [*ίίβ] "«οι* ^"^"^,, 7 „ £ Λγ ^ 

τελειον ίχίτω, 'ίνα ϊ)τε τέλειοι και ολόκληροι, εν μηδενι λει- ρει-ίβοί »ηά βηΐϊτβ, 

•ροΓί ι .οίΊιί'1ι Λ νο,ίΗαί7βη»α7ΐ,βρ βΓ &οϊ »ηα οοηιρίοίβ, ίη ηοίΜη* 1**- ^ , °* , ί η |™ ι^' ^ 

παμένοι. 5 εί.δέ τις υμών λείπεται σοφίας, αίτείτω παρά τοϋ άοω, ΐβΐ ηίπι &β1ε οί 

ΐιιε' Βι.ΙίίΗη7οηβ•οί7οα ΙαΛ τνί^οπι, Ιεί ηίπι α* ίτοιη Ίτηο βοά, Λ*! εινείΐι ίο »11 

* / « \ ' » » *"ν * * λ' ιη&ι 1ιΙ)€Γ&1ΐ7, &ηα ηο• 

ΟιΟοντος βεοϋ πασιν απλώς, και μη.ονειδα,οντος, και δοθησε- ΤϊΓ&ϊάβίΐι ηοί ; &ηά ιί 

3 §τίνβ3 'αοα ίο &11 ίτεβίτ, αηά Γβρι-οαοηεδ ηοί, *ηά ϊί βη&ΙΙ 1>β <*α11 &β £ίνβη Ιιίιη. 
.«λ»»*,,/ *» * » < ι 6Βηί Ιβί Ιιιπι αεί ίη, 

ται αυτψ. 6 αΐ7-ε(7•ω.ύ£ εν πιστει, μηοεν οιακρινομενος' ο.γαρ ίαίιη, ηοΐκίη^ \τ»νβΓ- 

είνεη ίο η,ίιιι : 1>ηί Ιοί ηίηι εεΙε ίη ίαϋη, ηοίηίη£ άοηΜίηί*. ΙΌΓηβίηΒ,Ι ίηρ. ΙΌγ ηβ ΙπλΙττα- 

διακρινόμενος εοικεν κλυδωνι θαλάσσης ανεμιζομενψ και ίίηβ βεαάπνβη τήίη 

άοηοίΒ 18 ΙΛθ α \τλτβ οί [Ιηβ] εε» ΙιείηΕ άτίνεη 1>7 ίηβ τνίηά ηηά ίΐΐθ ττίηά βηά ιοβββά. 

« „ , «.ιι •/ η < » λ > ~ « Η\ ' 7 ΙΌιΊβί ηοί ΙηΛΐ ιηβ,η 

ριπιζομενψ. 7 μη.γαρ οιεσθω ο.ανθρωπος.εκεινος, οτι α \η- ίηίηΐί ΐη&ι ηε Βηβ,ιι γθ- 

υείη£ 103δβά ; ίΟΓ ηοί Ίβί 5 δΐιρρθδθ 3 ί1ΐίΐΙ *πιαη ίηβ,ί Ιιβ οβίτβ 8Β7 ίηίη§: οί ίηβ 

Ψ /ι, > ο » « *' ι ΙιΟΓά.βΑάοηοΙβπιίηά- 

εται" τι πάρα του κυρίου- 8 ανηρ διψυχος, βά ^ζη ώ αωίαοΐβ ίη 

εΐιηΐΐ ιεοεϊτβ αηχίΚϊη^ ίιοηι ίΐιβ Ι.0Γά ; (ΐβ ϊβ] α "πιοη Μοιιοΐβ-ιιιίηαβά, &11 1ιί 3 τ7»3-β. 9 Ιεί ίΐιβ 

ακατάστατος εν πάσαις ταϊς.δδοϊς.αϋτοϋ. 9 Καυχάσθω.δε ^ζ°^ °η ί^Γί ^Πβ 

ωΐδΐίΐυΐβ ίη »11 Ιιίδ \ν.•\73. Βιιί Ιβί β 1ιοβ8ί βχ»1ίεά : 10 Ιιιιί ίηβ 

ό αδελφός ο ταπεινός εν τψ.ϋψει.αύτοϋ• 10 ό.ίί πλούσιος ^\^Τ^!1.ΓάΙ 

Ίηε 2 1)Γ0ί]ιεΓ 3 οί Ίοπ Β άβ§π:οβ ϊη ηί8 είετιιιίοη, β.ηά ίηβ Γΐοη βονίβΓ οί ΙΙϊθ ^γλββ Ιιθ 

εν τφ.ταπεινώσει.αϋτοϋ, οτι ώς άΐ'θος χόρτου παρελεύ- ^β^^ϊΓιω 'βοοηβτ 

ϊιι ηϊβ ηιιηιίΗηίίοιι, Ιιβοηιιβο β8 3 ποννεΓ [Ίηε] -^Γβεδ'β ηβ ττϊΐΐ ραβδ Γ ί8ε η -παΐι Λ οητηίηκ 

σεται. 11 άνέτειλεν.γάρ ό ήλιος συν τφ.καΰσωνι, και εξή- ^βαί, Ιηι* Η νίΛβτβΛ 

ατνο7. Ροτ 3 Γθδ8 Ηΐιβ 'ειίΛ κιτί< η [ίίδ] 1»ιτηίη ε ηββ,Ι, &ηά άτίεά βοττεΓί^Γεοί^ΙΙεΟι, 

ρανεν τον γόρτον, και το άνθος αύτοϋ εξέπεσεν, και μ εύ- ?"? . ί1ιθ ΙΤ"• 06 .°ί ι ΐ β 

ΪΡ ίηβ V», >ηαί1,ε βο^τ οίίί ίεΐΐ, .πα ίη'β ^Χ" ^Γ^ί^ 

πρεπεια τοϋ.προσώπον.αΰτοϋ άπώλετο' ο'ύτως καί ό πλούσιος ιη»η ίαίβ &\ν»7 ίη ηϊβ 

οοωε1ίηε3 3 οί ίί» ηρρε^αηοβ ρεΓίκηεα ί 1ηη3 »180 ίηβ Γίοη ^' ^^ εηαη^εΛ 

εν ταΊς.πορείαις.αύτον μαρανθήσεται. 12 Μακάριος άνήρ ίβπιρίβίίοη : Ιογ τ»ηεη 

ίη ηίδΕτοίηεβ 8ηα11νϊ ίη ο Γ . Βίβδββο. [1β ίηβ] ιη&η ^ β ί 8 *ίϊ ά • 1β ^^ 

_ , , , „ «, , χ / ι , Γβοβίτβ ίηβ ετοίτη οί 

ος υπομένει πειρασμον' οτι οοκιμος γενόμενος "ληψεται" ΐίίβ, \7ηίοη ίηβ 1ογ4 

ντηο εηάιιτε» ίεηιρίινίίοη ; 1)εοΛη8β 3 ρΓονεά 'η&τίηίτ "1)εβη ηβ εη&ΙΙ Γεοβίτβ ηαίη ρΓοωίβεα ίο ίηβιη 
, / ~ ν ~ η > '\ ί » ' ι, ~ ί ηο •ί 1οτο π'ηη• 

τον στεφανον της ζωής, ον επηγγειλατο Ό κύριος" τοις 

ίηβ ογοτπι οί ϋίβ, ττΜοΙι 3 ρι•οηιίβε(1 Ίηβ "ΙιΟΓά ίο ίηοδβ ίη»ί 

13 Ιλ* ηο ωαη β»3Γ 
> « > . -, λ , τνηβη ηβ Ϊ3 Ιεπιρίβα, Ι 

13 Μηδεις πειραζομενος λεγετω, Οτιαπο^του" θεοϋ πείρα- & ™ ΐεωρίβα οί Οοά: 

2 Νο 3 οηβ 4 οβίη§τ ΊβηιρΙβά Ίβί ββ.7, Ργοπι &ο4 Ι ηπι ί ΟΓ ^^ . , * 1111 . * 'ϊ 9 

ν < ι η < ι > > » .«►,,, ίειηρίεάϊτιΐηβτιΐ,ηβι- 

ζομαι' ο.γαρ.θεος άπειραστος εστίν κακών, πειραζει.δε αύτος ΐηεΓ ΐβηιρίβΐη ηβ αη? 

ΙβηιρΙβά. ίΌΓβοα -"ηοί Ίο 4 1ιβ 'ίεπιρίεά 'ίβ 1>7 βνίΐβ, &ηά Ίβηιρί3 Ίιίηιββίί π 1 »": 1^ »»* ετβΓ7 
. Γ , -, λ " Γ< Ύ Η• «ιι - »*< > λ ι ηΐΒ,η ίβ ίεηιρίβά, ίίηβιι 

ουύενα. 14 εκαστος.όε πειράζεται, °υπο" της.ιδιας επιθυμίας ηβϊ8 αΓ»ντη λί™7 οί 

ηο οηβ. Βηί βαεη οηβ ίβ ΙβηιρΙβά, 1>7 Μβ οντη Ιιιεί *" ΟΛΤη 1ν18 ί> αη<Λ βη- 

εζελκόμενος και δελεαζόμενος- 15 είτα ή επιθυμία συλλαβοϋσα ΐηβΐ παΐη οοηεΓίτβά,^* 

Ιιβίη^ άτΛϊηι Άτναγ βηα Ιιείη^ »11ιΐΓεα ; ίηεη 1α8ί η&νίηκ οοηοβίτεα οΓΪη^είη ίοιΐη βίη : 

'■ * ' **.\( / , νλ» , , αη(3 βίη. τνηεη ίί Ϊ3 η^ 

τίκτει αμαρτιαν η.δε.αμαρτια αποτελεσθεισα αποκύει ηίεηεά, οΓίη^είη ίο«α 

&ΧΒΒ οίτίΐχίο βίη; 1>ιιί βίη ηανίη^ ΐεβη οοωρίβίεά 1>Γίη§:8 ίοΓίη αε»ίη. 16 ϋο ηοί βιτ, 

θάνατον. 16 Μή.πλανάσθε, αδελφοί μου αγαπητοί- 17 πάσα ^Ενε^οοί^ηά 

αββ,ιη. Ββ ηοί ηιίδίοί, 3 1)ΓεΐηΓεη 'ηΐ7 Ί>β1ονε& ΕνεΓ7 θτογ7 ρεΓίοοΙ {τίίι ίβ 

δόσις αγαθή και πάν δώρημα τελειον άνωθεν εστίν «£*£Ζ&£α£ι£. 

»βοί "οί *§τίτίη6Τ 'εοο4 &ηα βτβΓ7 "8ϋί 'ρβΓίβοί 'ίτοηι '&οονβ 'ίβ ΐηβΓ οί Ιί&ηίΒ, νίία 

4 Χημφεταί Ι,ΤΤτΑ. • λτ)μψεται Ι,τΤγΑ. ' — ό κύριοι (ηαά ίττην. Ιΐθ ΡΓΟαίΐδΟιΙ) Ι,ΤΤτΑ. 

» — Τβϋ ΟΙ,ΤΤΓΔνν. η άίΓΟ Δ. 



ί>86 ΙΑΚΩΒΟΣ. Ι, II. 

^Πβί^ΓΛ^οϊ καταβαϊνον από τού πατρός των φώτων, παρ ψ ούκ.ίνι 

ίΗΓ•ηίη£. 18 Οί ηίδ ο\νη οοιηϊηυ *άονιπι ίιτοιη ίηβ ΡαίηεΓ οί ΙίυηίΒ, τνίΛ νηοηι ίηβίβ ίβ ηο* 

»ίΐι βε^αί ηβ υ» γίΛ παραλλαγή, η τροπής άποσκίασμα. 18 βουληθε'ις άπε- 

«Λ^Μΐβ^Μλ^ ΤΛΓίΛΐίοη • °Γ*οί 3 ίηι•ηί Β£ τ 'δηαάον,Γ Η»τίη ϊ ,Π11 β β[«] 1» ο β - 



βΓϊΐ&αίΐΒ οί ηώ οκα- κύησεν ημάς 

'■'"'"" Κ αί 



,, „ Χόγψ αληθείας, εις το είναι ημάς άπαρχήν 
ί,1ι ' ββ • καί "8 ί>7 [ίηβ] ννοΓά οί ίπιίη, ίοΓ "ίο 3 &β 'ηβ 'ήτδΙ-ίταίΐΒ 

τινα των. αΰτοϋ. κτισμάτων. 

*» 'βΟΓί'Όί Οί Μδ 0Γβ»(ΟΓΒ3. 

ΐ9ΛνΐιβΓβίοΓβ,ιη7οβ- 19 ι "Ωστε," αδελφοί μου αγαπητοί, έστω * πάς άνθρωπος 

Ιονβά ΟΓβΙητβη Ιβί δοίηαί, 3 1>Γβίηι-βη 'πιγ 'οείρνβά, Ιβί 3 1)β 'βνβΓΤ "ιηαη 

βτοΓΓ πιαη 6ε βΐνιίί ίο , > , > ~ α * > » ι * V - α β » » > » 

ηεαι•, βΐο\τ ίο εροβλ, Γαχυς €ΐ£ το ακονσαι, ρραόνς εις το λαλησαι, μραδνς εις οργην. 

Βίον ίο νπχΟχ : 20 ίοΓ 8 „ίί(; ίο ηεαΓ, βίο ν ίο βρεαίτ, βΙοπγ ίο τνταίη ; 

11>β ™•αΙη οί ιηαη _ η , , , > * < * ' η - ι » ι ν ιί 

τίΟΓίκΐΐι ηοί ίηβ 20 . οργη.γαρ ανδρός δικαιοσννην θεού Όν. κατεργάζεται." 

ϊί^ηΐεοιίδηεδδ οί βοά. ίοΓ 2 ννι:αΙη 'πιαη'Β 'ηδ-ηίεοηδηοΒΒ "βοά'β 3 ϊγοΛβ •*ηοί 5 οαί. 

21 λΥηβι-βίοΓβ Ιατ α- η1 . > > α' ~ ' • 

ρατί αΐΐ πΐίηίηβδβ αηά 21 Διο αποθεμένοι πασαν ρνπαριαν και περισσειαν κα- 

ΒΐιρβΓή\ιίί7 οί ηαιι§-ηίί- ΤνηβΓβίοΓβ, ηανίη£ Ιαίά αδίάβ αΐΐ ίϊΗηίηεδβ αηά α!)οαηάίη§• οί ινίΛ- 

ωοβΚη?Β5ΐη6°εη|™/£ κι 'οε> *" πραΰτητι δίξασθε τον εμφντον λόγον, τον δννά- 

βά \νοΓά, τνηίοη ίδ α&ΐβ βάηβ38, ϊη ηιββ11ηββ3 αοοερί ίΐιβ ίπιρίαηίεά ΛνοΓά, νηίοη [ία] 

22 Β^ε^άοε^ϊί μ* νον σωσαι αάς.-φυχάς.υμών. 22 γ'ινεσθε.δε ποιηται λόγου, 

ίηβ \70γΛ, αηά ηοί »Μβ ίο Βανβ γοιιγ βοηΐβ. Βιιί 1)β γβ άοβΓδ οί [ίΐιβ] Λνοτά, 

τοα^ο^ηΐίίτϊ^ΐ'οΓ κα ' Μ ™μόνον άκροαταί," παράλογιζόμενοι εαυτούς. 23 'ότι 

Χ α.ι\γ ϋβ α ηεαίβΓ οί &η<ι ηοί ο 111 ^ ηεαΓβΓδ, 1)ε§τιί1ίη8- 70ΐΐΓ8β1τβΒ. Βοοαηββ 

άοειΤο1δ'ΐί"βη™οα " τιζ ακροατής λόγου εστίν καί οΰ ποιητής, οίτος 

ηιαη' 1>εηο1άίη§• ηίβ α &η Γ ™ αη * «β»"* 1 οί [ίηβ] τιγογΛ ϊβ &ηά ηοί α Λοα, ίηϊβ οηβ 

ηΗίυΓΛίίΛοο ίηα^ΐαδβ: ίοικεν , άνδρί κατανοοϋντιτδ πρόσωπον της γενέσεως αϋτον 

ηίαΐΒβΐί,Εηαϊο^ΛηίΒ «» "^ *° • «»« οαηίίβηΠηκ '^οβ 'η^ιηΐ Ίώ. 

ντα.ν,ίηά δίΓαίβηί^Λγ | ν εσόπτρω' 24 κατενόησεν.γάρ εαυτόν καί άπελήλυθεν, και 

ΒθΓ & °οί^ιΓ Κβ Τω" ίη »ωίΓΓ0 Γ Τ ίοΓΟβοοιίδίάβΓβά ΜηΐΒβΙί β,ηά ηω Β οηε *™ Τ , *αΑ 

25 Βαί τνηοκο ΐοοκβίη εΰθίως επελάθετο οποίος $ν. 25 ό.δε παρακΰύ/ας εις 

ϊηίοιαν 6 βΐΐ^οηίΐήα- »"»™β^»*βΐ7 ϊο^οί ττηΒί 3 1ϊΐ£β "ηονω. ΒιιΙηβίηβ,Ι Ιοοίιβα ϊηιο 

βΐΐι ά'ΐΓβάι, ΐιβ ΐιείηβ• 'νόμον τέλειον τον της ελευθερίας, καί παραμείνας, 

ηοί α ίοΓΕοΜ'ιιΙ ηβαι-βι•, Γ ΐ1ιβ •| 2 1& „ ' ρβΓ ί β0 (; ί η8 .ί οίίτββάοηι, βηά οοηΐίηαοάϊη Γϊί], 

1>α[ α άοβΓ οί Λβ νοΛ, _ „ , , , » > - / >»ν , , 

ιΐιίϊηιαη 603.11 ΐιβρίβδδ- η οϋτος" ουκ ακροατής εΐιίλησμονης γενόμενος, άλλα ποιητής 

βά ίη ηίβ άεβιΐ. 26 Ιί ^Ιιίβ οηβ ηοί α •Ίι6β,γ6γ 'ίοΓΚβίίιιΙ ηατίη^ οοβη, οηί β, άοβΓ 

&ηγ ηιη,η »ηιοη§• ^οα » τ , ■, ~ , , ~ * Λ „ „, 

Βοοηι ίο οβ Γείί^-ίονίδ, έργου, οντος μακάριος εν τφ.ποιησει.αντου εσται. 2ο Ει 

<ιη<1 ΙΐΓίαΐβΙΙι ηοί ηί3 ί [ίΐιο] «Λ, ίηϊδ οηβ Μβδδβά ϊη 1>ίϊ ύοΐηβ εη&Ποβ. Ιί 

ίοη^ηβ, οηί <1βοβίνβίη „ „_ Λ . τ „. .,,,. Ν 

ϋδ οττη ηβΛΓί, ίΗίβ °τις οοκει θρήσκος είναι ?εν νμιν," μή χαλιναγωγων 

ηίΛη'δ ΓβΙίΕ-ίοη ί$ τηϊη. αη^οηβ 3 3ββπΐδ β Γβ1ί§;ίοιΐ3 *ίο 5 1)β '&ηιοηΒ "'τβη, ηοί βπάϋη£ 

27 ΡαΓβ -Γβΐί^ϊοη &ηά Ν » ■ > « „ »\\ ιιι ϊ ^ ^/ γ » * ιι ' 

ιιηΛβηΐΒβ ΐιβίοΓβ βοά γλωσσαν.αυτου, ΐαλλ " άπατων καρύιαν. αυτόν, " τοντου 

β-ηά ίηβ ΡαίηβΓ ίδ ί1ιΪ3, ηίβ ίοη^αβ, Ιοαί ύβοοϊνϊη§- ηίβηβΜί,• οί ΙΜ3 οηβ 

ι Τ β83 Τ 1 Β ηα ^αο^Τή μάταιος ή *θρησκεία." 27 •θρησκεία* καθαρά καί αμίαντος 

ίΙιβίΓ α»ίοίίοη, αηά Ιο τοίη [ίδ] ίηβ Γείί&ϊοη. Ββΐίβϊοη ριιτβ »ηα ηηάβ«1β(1 

^ίτοΓ^οΐιϊ 01 " «"«Ρα ι τψ" θεψ καί πατρί αύτη ίστίν, επισκεπτεσθαι όρ- 

ΙιβίοΓβ βοά αηά [ίηβ] Γ&ίηβΓ -Ίπίβ 'ϊβ : ίο τίδϊί ογ- 

εΐν 

Ιίββρ 



φανούς καί χήρας εν τφ.θλίψει.αντών, άσπιλον εαντόν τηρ 

ρηαηβ αηά ννίάοητΒ ϊη νηβίτ ΐιϊοηίαίίοη, ηηεροίίβά 3 οηβ3β1ί 'ίο 1; 



απο του κόσμου. 
ίτοηι ίηβ νοΓίά. 

'η" 'ίηβ^ίαίίιί^ί^ 2 Άδελ.φοί.μον, αή εν ν προσωπο\ηψίαις η ίχετε την πίστιν 

Ι,οΓά ^ε5118 ΟΙΐΓίδΙ, ίΛβ Μγ Ιη'βΙΙΐΓβη, ^ηοί *τνίίη 'ΓβΒρβοί 6 οί 'ρβΓδοηβ 'άο 3 ηανβ ίηβ ίαϊίη 

ΪΖί** οί 1 °*νέτΓο™. τοϋ.κυρίου.ήμών Ίησοϋ χριστού της δόξης' 2 ίάν.γάρ 

3 Γογ ίί ίηβΓβ οοηιβ ηη- οί οητ Ι<0Γά ^β8ιι8 ΟητίβΙ, [Ι,οΓά] οί ε1οτ? ; ίοΓ ίί 

'Ίστβ Υθ Ιεηοΐϊ [ίί] ι.ττγΔ. * + δε 1)ΐαΙ (Ιβί;) ι/γτγα. ' ουκ εργάζεται τ?οΛ3 ηοί ι-ιγγΑ- 
» άκροαταί μόνον Ι/Γγαλυ. η — οίτθ9 Ι-ΤΤγΑ. ° + ίέ 1>1ΐ (ίί) ϋ. Ρ — ΐν ΰμΐρ 

οι,ττγα-ηγ. ι άλλα ι.ττγα-«γ. Γ «αυτοί (τ&αά Ιιϊβ οντη Ιιβ&Π) ι-. • 6ρησκία τ. 

Ι — τ ^ ]Τ7, » προσωττολημψίαι; 1/ΓΧγΑ. 



II. ^ Α Μ Ε 3. 587 

είσίλθυ ίίς "τήν'.συναγωγήν.ϋμών άνηρ χρυσοδακτύλιος ^η 7 ""^ "'ο™^ * 

ηϋ^ηΛνεουηιβίηιο χοιπ- ^ηι^ο^αΕ λ χαχα \νίίη εοΐά ήης» ϊή ΒΟ οά\γ «ρριΐΓβΙ, ηηί 

εν εσθήτι λαμπρό}, είσέλθρ.όε κα'ι πτωχός εν ρυπαρόΐ ί1ι1!Γβ οοιηβ ίη »ΐβο » 

ϊη =:ιρρ:ΐΓε1 'κρίεηαίϋ, λΗ<1 ηι:ΐ7 ηανβ οοηιε ίη Λίδο » ροοι• [πα&η] ίη νίΐε ωβπίΐ ™3^ηα το 'ηΛνβ 

εσθήτι, 3 χ /ατί επιβλέψητε" επι τον φοοούντα την εσθήτα ««ρεοί *ο ηίιη ίη*ί 

ορρ.ΐΓβ1, αηά τε ηιατ ηανε Ιοοίίεά ιιροη ηίηι ννηο 'νβω* ίηε '&ρρατεί ^ βαΓβ '5 Λο ΖΛ \ °' ο111 " 

Γ % ι \ » » - \ 'η τ* \ 1η £» Λ ηα βατ ηηίο ηιιη, 

Γηνλαμπραν, και ειπητε ^αυτψ,' 1 Συ καθου ωδε καλώς, και 8ίί ίΐιοα πθγο ίη α ^οοί 

'δρίβηαίά, αηα αιρ-ί η&νε δαίά ίο ηίπι, Τίιοα δίί ΙΙιοα ΙιβΓβ ττεΐΐ, »η4 Ρ 1 * 06 : Λη< \ 8 , α ? ι ? ιηβ 

«. „ , _ Λ , , „ /„ τ * η « « ΡΟΟΓ, Βίαηά Οίου ΙίιοΓβ, 

τψ πτωχψ ειπητε, Συ στήθι εκεί, η καθου 7 -ωδε' νπο ογ βίΐ ηεκ ηηάβΓ ηιτ 

ίο ίηε ροοΓ πΐΛ7 Ιιανο 3»ϋ, ΤΚοα 8ΐααι1 ϋοα ΙΗοι-β, ογ 3ίϋ ίηοα ΙιβΓο ηηάβτ ίοοίβίοοΐ : 4 ω•β το ηοί 

τυ.υποποοιον.μου Ί Λ και ου διεκριθητε εν έαυτοις, ββίνββ, αηά »γο οε- 

1117 ίοοίδίοοΐ : *α1δθ 3 ηοί 'άϋ'-'τειηΐ'.ΐίο αάίίϊοΓθηεε Λπιοη£ τοηΓβοΙνβδ, οοιηε }ηά£63 ο£ βνίΐ 

> > < η . ί\ ~ ~ι?>.' ίηοιΐ5ηί,8? 5 Πβαι-ΐιοη, 

και εγενεσθε κριται διαλογισμών πονηρών ; 5 Ακούσατε, ηγ ΐιείονεά ι>ΓείηΓρη, 

κηά Ιιεοωηβ ]ΐιά?β5 [ηανίηρ] 2 Γε&3οηίη£8 'ετί1? Ηοογ, Ηη,ίη ηοί θοά οΐιοίεη 

αδελφοί μου αγαπητοί, ουχ ο(«ος εζελεξατο τους πτωχούς ^ τ\ά ποη ίη ί&ίι' 

'ονειΙίΓοη 'ηιτ 'ϋείοτειΐ: 5 ηοί β &οά Μίάοηοοδβ ίηο ροοΓ &ηί ηείκ ο£ Ιήβ Μγ, 

*>τοϋ κόσμου" 'τούτου," πλουσίους εν πίστει, και κληρονόμους ^ίδΙίίοΛεπιΐ^ϊ 

3 \νοΓΐα *ο£ 3 ίηί3, Γίοη ίη ίαίίη, αηά ηείΓβ Ιονβ πιπί ? 6 Βαί το 

της βασιλείας ης επηγγείλατο . το'ις άγαπωσιν αυτόν ; ^Γ^^Γοΐ 

ο£ ίήβ 1ίίιΐΒ<1οιη ττηϊοη ηβ ρΓοηιΪ3ε<1 ί3 ίηοββ Ιηαί Ιονβ ηίπι ? ρ Γβ 53 7011, βη<1 άΓ.αιτ 

6 ύμεΊς.οέ ήτ,μάσατε τον τττωχόν. ά οΰχ" οι πλούσιοι ^ΛείΓ ? % ΰ ^ 

Βιιί78 ύιβηοιιοαΓβά ίηο ροοΓ [ιηβ,η]. 3 Κο6 Ίηε *Γίοη ί1ιβ7 Βΐ» 5 ρΐ, β πΐ6 ίη»ί 

καταδυναστεύουσιν ε ΰμών, ν και αΰτοι ελκουσιν υμάς ^ΐ ? " ! " ηβ **' ^, 8 

ΜβορρΓβω 7 ον>, »ηά [•ηοί] Ηηβ7 Μο ά Γ α ? 7 <><ι Γά? 8 ΐ/χβ ΪΓΐήΙ Ιηβ 

ίίς κριτήρια; 7 ουκ αΰτοι βλασφημοϋσιν το καλόν Γθ7αΐι»ν»οοοΓά™Βίο 

Μοτβ[ΰι>]Μ|><ιιια1>? ^ηοΙΗηβ/ Μο ο1α3 Ρ ηβιηθ ίηβ & οοά ^αΙίΤο'νβ ?ί 7 ' ηΐΧ- 

όνομα το επικληθίν εφ' υμάς ; 8 Εί μεντοι νόμον τελείτε Ιόογ »3 ίη7εβΐ£, χβ άο 

ηΛίηε τνηίοη τιταβ οαΐΐεά ιιροη γοα? Ι£ ίηάεεά [ίηβ] ^Ι»^ 3 7β "Ιίεερ ^ βΠ : ? ί 116 ϋ ? β 1ι » τβ 

ΛΧ» , >'>. ί » » • / ΓβϋρβΟί 1θ Ρ6Γ30Π3, 7» 

ρασιλικον, κατά την γ'ραφην, Αγαπήσεις τον. πλησίον. σον οοηιηιίί βίη, βη<ι »χβ 

'Γ07&1 ΛΟΟΟΓάίηΒ: (ο ίηε εοΓίρΙιΐΓβ, Τηοα εηαΐΐ Ιονε ίη7 ηείβΗοοαΓ οοηνίηοβύ ο£ ίηε Ιλίτ 

, , χ " _ , ., - - ,. , Λ3 ίΓΛη3^Γ63ΒΟΓ3. 10 ΙΌΤ 

ως σεαυτον, καλώς ποιείτε" 9 ει.δε 'προσωποληπτειτε," αμαρ- ττηοβοετεΓ δηαΐι ι^εερ 

»3 Ιή73θ1£, ' 3 ϊΓβ11 *7β 2 <1ο. Βαϋ£ νβ ηβ,τβ τεβρεοΙ; ο£ ρθΓβοηδ, 3 βϊη *ηβ τιτηβΐβ 1»», αηί 7βί 

, ν η , Λ , , , - / . α , ο££εηάίιι οηαροίηί, ηβ 

τιαν εργάζεσθε, ελεγχόμενοι νπο του νομού ως παραραται. ϊ 3 £ΐιίΐί7 ο£ »ιι. ιι Ρογ 

'7β 3 ϊγοΛ, 1ιεϊη§τ οοητίοΐβά 1>7 Λβ 1β.υτ &3 ίΓ&η3οτβ530Γ3. 1>Θ ίη»ί βαϊιϊ, Ώο ηοΐ 
« Λ ,/ « </% » ' «■ # / ιι *» » < # οοιαιηϊι αάαΐίβΓ7, &&Ϊ61 

10 όστις. γαρ όλον τον νομον *τηρησει, πταισει" όε εν ενι, & ι 8 ο, Ώο ηοί ίϊΐί. Νοντ 

Ρογ τνηοϊοατβΓ 3 \νηο1ε 'ίαβ Ιαίν &Ϊ18.11 ΐ£εερ, 3 β1ΐ3,11 3 5ΐαπιοΐΘ 'οιιί ϊη οηβ ϊί ΐηοα οοπιιηϊΐ ηο 

γεγονεν τταντων ί^οχος. 11 ο.γαρ ειπών, Μη μοι- Μΐι,ΐηοϋίοεοοιηεα 

[ροίηί], ηε ηαβ ββοοιηβ 3 οί 3 »11 'εαίΐί/. ΡοΓηετνΙιο 3&ίά, 3 ηοΙ 'Τηοιι ίΓβιΐ8ΚΓ633θΓο£ί.1ιε1(ΐν7. 

χίύσρς, είττει/ και, Μή.φονενσ ν ς' είΜ ™ %Ζ£ Ι&ΓΙμ 

3 ηι»7β*ί εοπιαιΗ βάα1ίεΓ7, εαίά &150, Τηοα ιη^εδί ηοί οοηιηιίί ιηιΐΓάεΓ. Νοτν ϊί 06 ^ηα^είΐ 1>7 ίΚβ ΐ8.ιτ 

ούϊμόιχεύσεις φονεύσεις* δε, γεγονας ^{{^ «^^ 

ίηοη βηιιΗ ηοί οοηιηιίί 3ίιι11εΓ7, βηαΐί Όοπιιηιί 4 Γηητιΐ6Γ 'οιιί, ίηοη ηα3ί ϋεοοπιβ τνϋ^οηί ηιεΓ07Γ *η»1 

παραβάτης νόμου. 12 Οντως λαλείτε και οϋτως ποιείτε, ως η^ΗδηενΓεΛηοώβΓοτ; 

& ίΓ^Γε330Γ ο£[ίώ]1^. 8ο 8ρε^7β »η<1 8 ο < άο, ■' Μ £^£1^™* 

διά νόμου ελευθερίας μέλλοντες κρίνεσθαι' 13 η.γάρ.κρίσις 

\>γ [ίηε] 1β•«τ ο£ £ΓεεόΙοηι 1κίη£ 8,1>οηί ίο Ιοβ ϊηά^εΛ ; £ογ ίαά^πιβηί 

'άνίλεως" τψ μή.ποιησαντι ελεος' *καί [ί κατά- 

[ττϊΐΐ σε] τΗίηοηί Π18Γ07 ίο ηίηι ίη&ί -νντοαΒηί ηοί ηιετο/. Δηιΐ ^Ιιο&ϊΙβ 

καυχάται έλεος κρίσεως. 

3 ονετ 'ηιεΓ07 ίηά&πιβιιί. 

14 Τί 'τό" όφελος, άδελφοί.μου, εάν πίστιν "λίγρ τις [1 ^ -^ιαί άοΛ α 

■νΤη&ί [Ϊ3] ιηβ ρΓοδί, πΐ7 ΟΓείητεη, ί£ 5 £»ίίη Ζ ε&γ 'βη7οηβ ρΐΌδΙ, ηΐ7 ΙίΓείητεη, 

" — τήννΓΤτΑ. ι ίπφ\4ψητε8ΐΑ. 7 — ούτω ΟΙ/ΓΤγΑ. * — ώδε Ι,ΤΤγΑ. * — και Ι,ΤΤτΑ. 
*> τω κόσμω (θ.8 Γβ^Γ^δ ΐΐιβ ννοΗά) Ι.ΤΤΓΑ\ν. ° — τούτου 01<ΤΤΓΑ\ν. ά ούχι υν?. Β υμάς τ. 
1 προσωπο'λ-ημππϊτΐ Ί,ΊΊτΑ. ε τηρηστ), πταίο-η (ηαά ΛίΟλΙ Ιιανβ Ιίβρί, ϊ)\ιί κΐιβ,ΐΐ Ιιανβ 3(\ΐΓη- 
Ιιΐβά) ίττι•Α•<ν. •> μοιχίΰ€ΐί, φονΐύςις (ηαά ίί Ιΐιοιι οοαίΓηΐΚβδΙ; ηοί αάαΙίβΓν βαί οοπίΓηίίΙβδΙ 

ΠίνΐΙ'άβΓ) Ι^ΓΙ Ά. * άΐ/ί'λ€0Τ ρί[ί1β88 Χ-ΤΙγΑΥΤ. * — «αϊ ΟΙ-ΤΤγΑ-Β'. 1 — ΤΟ Ι» Ιη Τ15 λϊγπ ίί. 



ΙΑΚΩΒΟΣ. II. III. 



Μ » 15 ίάν. η δε" αδελφός η αδελφή γυμνοί ύπάρχωσιν, καί λειπό- 

«Ιιι*β *'° , ' ** α ΟΓοιηβΓ ογ α ϋίκίβΓ "Ίιαίτβιΐ Μ», αηιΐ αΌίΙϊ- 



ηοί »οΛ»? οιη ί»Ηη ^ β ) ηΛΙ! ' &Μ «οι*» η»νβ ηο 5 ? 
β»νβ ηίαι ? 15 

1>ΓΟΙηβΓ ΟΓ βίϋΙβΓ 

ηΛΚίεά, »η<1 άβδίίΐηίβ 

οί άΛϊΐ/ ίοοά, 16 »ηά μενοι "ώσιν" της εφήμερου τροφής, 16 είπη.δε τις αΰ-οΐς 

ί?Ιηι° υ^η ώρΓ«° Ιΰ1β , ""^ ^, ,° ίάώ } 7 , ί0 °ί', »η4 ξ 6 Λ 7'» η? οη β Ηο^οπ. 

ι>β !/β'\νΛΓΐηοά «ιια 611- ϊξ υμών, Υπάγετε εν είρηνφ, θερμαίνεσθε καί χορτά- 
τα ; ιιοΐγνίΙη:4Ληάίηε; ^{τοτα 3 Ληιοηκδί *νοη, βο ίη ρβαοβ : ββ «ατιιιεά αηΑ 1>β 611- 
ΓβΙΤίνο Ιηεηι ηοΐίηοδβ , ' , ...» . . , 
ιΐιίη^ΛνΐιίοΐιαΓβηοοα- ζεσθε, μη.οωτε.οε αυτοις τα επιτήδεια τον σώματος, τι 
ίιιΐ ω Ιηβ 00Λ7 ; 3 ηΛΐ βά ; )>αί βίνε ηοί ίοίηβπι ίηβ ηεεάίιιΐ Ιηϊηϊβ £ογ ίηβ οοάτ, ττη»ί[ί3] 
Α*Λι/ρι•οπί? 17Ενεη „ ;„ »_..-„« , . . ,, , „» » „ ί 

βοί.ιίιΐι, ϋΐΐΐι»ιΐιηο6 ρ γο" ο0€Λος ; 17 ούτως και η πιστις εαν μη *εργα εχψ νέκρα 

•κογΙϊ, Ϊ8 άβ«ά, οβϊηρ Ιηβ ρΓοβΙ ? 8ο . βίβο , ί&ίΐη, ίί "ηοί *ϊγογ1ε8 4* 2 η»ΥΘ, Μβ»4 

ιπηχ δ«7, Τηόα ηωΐ; νττιν καθ εαυτην. 18 αλλ ερει τις Συ πιστιν έχεις, 

ίβίεΚ, βηά Ι Ιωνβ 5 ϊβ 1>7 ϊίδείί. Βηί νϊ11 4 Β»7 ι ίθηιβ α οηθ, Τΐιοη ΗαϊΟι '1υι«ι 

ίΑ°ί^ : ^ιίοη™ «£ κάγώ ίργα ίχω' ίεϊξόν μοι Ίΐ)ν. πιστιν. σου 'έκ" των ίργων 
■»ογ1γ8, αηά Ι νίΐΐ βηβνιτ »ηΛ Ι "νοιίΐ 'ηβνβ. δηβντ ηαε Οιγ ίαίύι ίτοι» "ΊτοΛ* 

νοΛβ? Γ ΐ9* τ^οη ?£ *<™υ," κάγω ι δείξω σοι" εκ τών.ίργων.μου την πιστιν ™/χοι/.' 

Ιϊβτβδί ίη»ί ίηεΓβ Ϊ8 Ηη7, Αηιΐ Ι ττίΐΐ δηεκ• ίηββ ίΓοιη ηιγ ντοΓίω ^ίώίΐι *π»7. 

™η?°*£β ; Ϊ^Λί 19 σύ **τ&ν δ « τ ό θεός εις εστίν." καλώς ποιεΊς' και τα 

οβίίβτβ, «πα ίτειηοΐβ. Τΐιοιι ■ ρεϋετεκΙ; ΛαΙ Οο4 "οηο 'ίδ. 5 \νβ11 ΗΙοαΜοβδΙ; βτβη ίΐνβ 

ϊΟΒυΐίηΐιΛοιιίτηοιν ζ αΐ μ^, νια πιστεΰουσιν, και ώρίσσο'νσιν. 20 θελεις.δε γνώναι, 

°ίΤί;Ό"^ο^άβ Λ α? ^<"" 1 > β1 ; βν «. , » ηί Λ«Μβ. Βοϊνϋϊβιαα Ιηο». 

21 \ν«β ηοί Α^ΓΛίιαιη ω άνθρωπε κεν'ε, οτι ηπ'ιστις χωρίς• των ίργων "νεκρά* εστίν, 

™οΛ9 ^Ιιβη ϊβ ϋΐ ° , ™ Λη 'βωΡ'Γ.*»»»* ίωΛ «ρΪλ^γοπι «ογ^8 ά£ά ϊβ? 

οΐϊβΓβά ΐβαΑο ι«8 βοη 21 Αβραάμ ό.πατήρ.ημών οϋκ ε% έργων εδικαιώθη, άνε- 

22Βεε8ί1.1ιονι1ιο-!ΓίαιΙ1ι , ., »-.» >Λ # ^«Λ^ 

τίτοηείκ; »ϊΛ Ηίβ νενκας Ισαάκ Γον.υιον.αυτου ίπι γο θυσιαστηριον; 22 ρλε- 

τγογκβ Ληά 6? ττογ)« οβΕ( , Γβ(1 ΐ6ω0 1ιΪ8 8οη ηροηΐΐιβ »1ι»τ? Τϋοο 

»«8 ίαιΛ ιηααβ ρβΓ- „ , , , „ _ Μ , , 

ίεοΐ? 23 Αηά ίΐιβ πεις οτι η πιστις *συνιιργει" τοις.εργοις.αντον, και εκ των 

ΒοπρΙιΐΓβ τνββίαΐβΐΐοά 8666!; ί&αί ίαίικ τκΐδ τιτοΓίιίηβ τνϊίΐι ΙώντοΛδ, βϋά 6ν 

ΐκΐίβνεά βοά, ΑηΛ ίί έργων η πιστις ετελειωθη γ 23 και επληρωΟη »/ γραφή »/ 

Τ783 ίηιριιΐβά ιιηίο Ιιίηΐ τνοι-ΙίΒ ίηϊΐΐι ναδ ρβΓίεοΙεά. Αηά \νββ ΐαΐηΐΐείΐ ίηβ βοΓίριατε «Μοη 

η""™»* ω^βύ'ίΊΊβ λέγουσα, Έπίστενσεν.δε Αβραάμ τψθεψ, και ελογίσθη 

ΐτίβηά οί ϋοά. 24 Υβ 8»79, >"οντ '^εϋονεά ΆΙίΓαηαιιι 0-οά, &η<1 ϋ ν&2 τεεϊοαεβ 

^οΓ^ΤΧ^ίί αύτψ εις δικαιοσννην, και φίλος θεον ίκλήθη. 24 Όράτε 

Αβά, αιιά ηοί; 1>7 ίιχίΙΗ (ο Μηι ίον η^ΐιίεοιίδηεδδ, αηόΐ ίτ'ιαηά οί Οοά ηε π&8 ωΐΐβά. Υε δββ 

νω Τ " ^οί^'κΛΚβ* "ίηβ Ζ τοίνυν" οτι Ιξ έργων δικαιούται άνθρωπος, και οϋκ εκ πίστεως 

ηβ,ΓίοΙ 3α>ήή«) 1>7 ΐϋεη Ιΐι&1 βγ ποΓΚ» 13 ]νΐ8(ίβε<1 8, ηαιιη, &ηύ ηοί ογ ί&ϊΐη 

ΕΪ&ΓλΪ ^^ μόνον. Λ 25 δμοίωςΜ και 'Ραάβ η πόρνη οΰκ ίξ εογων 
ρεΓδ, ϋηάηΛίΙδβϋΐίΛβη» οηΐ^. Βαί ΐη Ιϋβ ηιαηηβΓ β,ίβο 3 Κα1ι&ο *1ηε °η»τ1οί "ηο6 'ογ 'ϊιγογκ» 

^ΡοΓ^ίΐιβ "οάτ εδικαιώθη, ύποδεξαμίνη τους αγγέλους, και έτερα όδψ 

νϋηοιιΐ; ΙΗε δρίηί ω ^β* •ί"8*ϊηβί, Ιωτίη^ τεοβίνεα ΐηο πιεδδειίΒεΓβ, »ηά 1>7 ΒηοΛβΓ ττ&γ 

όχ&ά,δοίαϊΛτνίιηοαΐ εκβαλοϋσα ; 26 ωσπερ.γάρ το σώμα χωρίς πνεύματος 

ιιοιία ι» ΛεαΛ »180. η,νΙηρ ρϋ ι [ΐ η0Π ι] ίοΓίη ? Γογ 88 ίηβ 0087 »Ρ»γΙ ίΓοιη βρίήϋ 

νεκρόν εστίν, ούτως και η πίστις χωρίς °τών Λ ίργων νεκρά, 

Μεα4 'ϊβ. εο αίδο ίαίιή -αρατι ίτοηι νοΓ^δ Μβι4 

εστίν. 

ΠΙ. Μ7&ΓεΙηΓβη,1>β >ϊβ. 

3 Μτ) 7τολλοί διδάσκαλοι γίνεσθε, άδελφο'ι.μου, είδότες οτι 

"Νοί 3 ηιηη7, *ΙβΑθΚεΓ8 'Ι». ηΐ7 ΟΓβΙητβη, ϊηοινΛηΒ «ηα,ΐ 

ί2ωΛη7ίίι^|β'νβ^ί- μείζον κρίμα 'ληψόμεθα• 1 * 2 πολλά.γάρ πταίομεν άπαντες. 

ίβηί »11. Ι£ 8,η7 ηΐ8η ρ-ε^ΙοΓ ίηά^ 11 * 11 * ^ β βηβΛΙ Γεοείτβ. Ρο^'οΐίβη 'ττβ 'βίαπιοΐβ 2 »11. 

η — 5έ 110\ν ΤΤγ. ° — ωσιν ΤΓγΑ. Ρ — το Ι,. 1 ίχτ)- ίρτ/α ΟΙ-ΤΤΓΑΛν. ' χωρίς ΆρΆΤί 

Ιτονα ανπτΑ'ντ. * — σου ιττγαιτ. * σοι £εί|ω ττγ. « — μον τττΑ\ν. » «1$ ΐστί* 

6 βεόϊ ι.ττγ ; β« ό βίόϊ ίστιν Αλν. » αργή ίάΐβ ι.ττγα. * σννβργίϊ ^οΛβ ν?ίία τττ. 

1 Λ«αιί ν«•ίβ 22 ίιιίετΎοραΙινιΐΗ, α$ ■ροίηΐΐά ίη ίΑβ 9τε&. εοιλτ*. • — τοΐια/ι» οι,γτγα*. 

• £ίθώ »*)•4ί 24 ω α 414β«ίίθίΙ ΟΙ.Τγ. •» — των Τ[Τγ]. β λημψόμΐθα Ι,ΤΤγΑ. 



III. ΪΑΜΕ8, β89 

εί τις Ιν \όγψ ον.πταίει. οΐτος τέλε,ος άνήρ, δυνατός ^&££££? 

Κ ηη χοηβ ίη τγογ<1 βίνιηιοίε ηοΙ,, ίηΐ8 οηε [ϊ&] β ροι-ίεοί πίΛη, »\)1ο • αηα • &()1β Λΐ30 ΐ0 γ^τϊ^ΐβ 

χαλιναγωγησαι και όλον το σώμα. 3 ύ Ίδού η των Ίππων ί^^ 11 "! 6 ί°? 7 ί ; ?. Β ?" 

Ιοίίιίαίο αΐ8θ 'ννϋοΐβ Ίηε *οά 7 . Ιο, •οί 'ίηβ '1>ΟΓ803 *£}*■ ^'^^ώ" 

τους χαλινούς ε/ς τά στόματα βάλλυμεν "προς" το πείθεσθαι ΐϊ"»*ικ*γ™&τ οΐιογ η»; 
Ηίιβ *Μ* 'ϊη *Λβ «ιηοαίη* «τεραί, ίοΓ 'ίο'οΐ^ ?£βϊτ νηοΐε^ά^Λ Βρ- 

ούτους ϊιμΊν," και όλον τό.σώμα.αύτών μετάγοιιεν. 4 Ιδού ο» 14 , &1 ? **"> Λίρ». 

'ίηε,η' ™,' *ηα '^ηοίε «Οώ,ΐκ,.17^ «ΙοαΛο»». Ιο, £ ^* ^ \% <¥» 

και τά πλοία τηλικαΐιτα όντα, και υπό ^σκληρών άνεμων" νοη οί 66γοβ τηηδϋ, ?β4 

«180 ίηβ Β ω Ρ 3, "βο^ΓββΙ 1 1ϊβϊι> & , απα 1)7 τίοΐεηί ττίηάβ ^ικ » 1 γ^Γ βηιΤίί 

ελαυνόμενα, μετάγεται υπό ελαχίστου πηδαλίου, 'όπου ηείπι, ^ηίιηεΓβοενεΓ 

1>βίυ ε ατίνεη, ω-β ίιιτηβ<3 ίΐοοηί 1>7 » τβιτ «πιλΙΙ ηιά<1βι•, ττηεΓενβΓ * η .£ ΚΟΤθγηογ Ηβίβίη. 
•.».•■« - >λ' ί/π /χ η ^ «" , 5 Ετβη 80 ίΐΐθ ίοηβτιβ 

"αν" η ορμή τον ευθυνοντος ψουληται." ο ούτως και ϊ« & Ηίίΐε πιεηιοεΓ, απά 
ίηβ ίηιραΐ8β ο£ Μω \γηο Βίββτβ πΐΛ7 ^111. Τηιΐ3 αΐβό 5,°*β**ίη £τβ»ΐ ίηϊη&β. 

» „ , /•ν > , , ν > « η >»* > ΒβΚοϋ, ηο^ ΚΓβ&ί β 

τ/ γλωσσά μικρόν μέλος εστίν, και "μεγαλανχει. ιδού, ηι&ΐίεΓ α Πίίΐβ £γο 

ίηβ ίοη^αε β, Ηίίΐβ ιηβιηοβΓ ίβ, &ιιά ϋοαβίε £Γβαί ίηϊηςβ. Ιο, Κηαΐβίη Ι 6 Αηα ίηβ 

ι >-. • <•» - «χ > ' η _ \.ι « » ~ ίοηετιβ !ί α ητβ, α 

ι ολιγον πνρ 7/λικην νλην αναπτει' 6 "και" ή γλωσσά Λνοιίά οί ,ϊηίο,ιώγ : βο 

κ Ηιιΐβ βι•θ ηοντ Ιβτ&β α τνοοά ϊί ϋηάΐεβ ; βηά ίηβ ίοη§ηιβ [ϊδ] ώ ίηβ Ιοη^αβ αηιοη£ 

</ _ >*' „ .- η € > «, Λ . " οιιγ ιηβιηοβΓβ, ίη»ί ί* 

πνρ, ο κόσμος της αοικιας. "όντως" // γλωσσά καθίσταται άβδίβΛ ίΐβ νϊοΐβ 

£τβ, ίΐιβ -ντοΓίά οί αητίβΐιΐβοϊΐδηβ'ϊβ. Τΐιαβ ίΐΐθ ίοη§τιβ ϊβ 8βί 1)οά7, »η3 βείίείΐι οη 

> /» < ~ η < II Χ ~ Κ\ > % .Χ &Γβ ίΐΐβ 00ΏΓ3Θ οί II*- 

εν τοις.μελεσιν.ημων, °η σπιλονσα όλον το σώμα, και φλο- ΐ„ Γ β ; Λη α ϋ ί 8 6 β *-οιι 

ϊη οιιγ ιηειηοβΓβ, ίΐιβ άε£1εΓ [οί] 2 τν1ιο1ε Ίΐιβ 1)οιΐ7, αηά δείίϊηρ 6γ£ οί ΙιβΗ. 7 ΙΌγ εν«Γ7 

• ν « «« ψ « , Λ ν ι « * * ^ϊηά οί οθΑ«ύ8, &ηά οί 

γ>ζουσα τον τροχον της γενέσεως, και φλογιζομενη νπο της 1)ϊγ<18, &ηα οί βεΓρεηίβ. 

οη ήτβ Ιΐιβ οοιίΓδο οί ηαΐιΐΓβ, αηά 1>εϊηε 3βύ υα 6τβ 1>7 αη(1 οί ΙΜη^β ίη ΐΚβ 

γ€ί7•νης• 7 πασα.γαρ ψνσις θηριων.τε και πετεινών, ερπε- ^ ,,^ ίΆ ^ Βά οί 

Ββΐιεηηβ, Γογ βτεΓ7 ερεοίε8 οοίη οί οβαβίδ »ηά οί οίτάβ, 3 οί 'οΓεβρϊιΐίΓ ηιαηΜηά : 8 1»ιιΙ ίηβ 

των τε και εναλίων, δαμάζεται και δεδάμασται τγ ί^^',•"^^ π η ί^ 

•ιΚϊη^δ '1>οΙη &ϋόΙ Ιηϊηεδ οί ίηε 8βα, ίδ δυΜαεά αηά η»3 Ιιββη βιιοάηειΐ 1>7 βνίΐ, ώΐ οί 3β»άΐ7 ροΐ- 

ώΰσει τ$ ανθρωπινή 8 τήν.δε γλώσσαν ονδεις ^δύναται ^^1^^^. 

'βρεοίεδ ΊΚβ 2 ηιιιηΛη ; 1>ιιίίηβ ίοηβΐιβ ηο οηβ ^'αοΐβ ίηεΓ- ααά ίηεΓενηΐΙι 

ανθρώπων, δαμάσα^ *άκατάσχετον' κακόν, μεστή ίοϋ 2™^-°^. ^"^ 

•οί =ηιεη ίο καΜαβ ; [ιΐ ίβ] αη αητεΜΓαιηαοΙβ βτιΐ, ίαΐΐ οί^ροωοη ^ϋϋπάβοίβοά .ΙΟΟηί 

θανατηφόρου. 9 εν.αντη εύλογονμεν τ τόν θεόν" και πάτερα, οίΛββαιηβπιοήίηρΓο- 

'αεαώ-Ι,ώ^. Τηετε^η ™'μ£ > βο4 «4 [β«] ΛϋΕτ, ^^.^Τε^ 

και εν.αντφ καταρώμεθα τονς ανθρώπους τους καθ' «ιβ8β«ώιββοιΐβΐ>ΐιιοί 

αηά ΐηεΓβ^ΙΙι ντβ Ο.0Γ8Θ 'πιβη ^ηο μμγΟΙοκ ίο [ΐΗβ] ?° π *?^ ^ ^ β ί 

ομο'ιωσιν θεοϋ γεγονότας' 10 εκ τον αντον στόματος ϊξέρ- ί1ιβ 3αιηβ ρΐω» β^ββ* 

Ιϊϊβηεδδ οίβοά »τειη α άβ. " Οαί οί ίηβ βωηβ ωοαίη Κ 068 ^"οω ίίο δ» ίΐ«! 

χεται ευλογία και κατάρα, ον χρή, άδελφοί.μου, ταϊιτα π*7 οΓβϋιτεη, ΐ>β»Γ 

ίοηΐι Μεδβίηε αιιά οιίΓδίηβ. β Νοΐ 5 οα ε η£, •ιη7 "οΓβΐΗΓεη, ^ίηβδβ "ίηίηββ ο1 . 1νβ ^ Γ " β3 ? βιί1ιβΓ ■ 

,, Λ ,, , . ,, _ ,_ »~ νιηβ, 6^8 ? 80" οαη ηο 

ούτως γινεσθαι. 11 μητι η.πηγη εκ της αυτής οπής ίοηηίβίη οοίη τίβΜ 

Ιηιΐ8 ίο οε. ^ηβ *ίοαηί»ϊη "οαί β οί 'ίηβ 8 8»ηιβ "ορεηίη^ β* 14 ^ ΛίβΓ Μ 1 * ίτββΐ»• 

βρύει το γλυκύ και τδπικρόν; 12 μη δύναται, αδελφοί 

'ροιίΓΒ 'ίοΓίη βνεεί &ηά οϊΙίβΓ ? Ιβ &1>1β, ^Γβίητβη 

ίιου, σνκη ελαίας ποιήσαι, ή άμπελος σϋκα ; 8 οί5τως" *οϋδεμία 
ηΐ7, αηΒ-ΐΓββ οΐϊνββ ίορκκίηεβ, ογ β,τίηβ &£ΒΪ Τηηβ ηο 

πηγή άλυκόν και" γλυκύ ποιήσαι 'ΰδωρ. 

ίοηηίΛίη [Ϊ3 αΜβ] ββΐί »ηά βίτεεί 3 ίο 3 ρΓθάιιοθ '\τ3,1ει•. 

Τίς σοφός και επιστήμων εν νμϊν ; ί 

Τνηο[ί8] ϊτίββ βηά αηάεΓβίαηιϋηβ αηιοηβ 70« ; 1θίηίηΐ3ηβϊ(Γθΐιί οί &ηονίΊεά£βαιηοηβ7οη? 

Λ Ιδε Ο ; ει δέ 1)αΐ ί£ (τεαά και αίβο) ΜΤΓΑΐν. * ει* ΚΓΤγΑ. ' ήμιν αντούς Α. 

? ανέμων σκληρών Ι,ΓΙγΑ'^. ^ — αν (ηαά ν»Ίΐ6Γβ) ΤΤγ. * βονλίται τνιΐΐβ ΤΤτ. 

* μεγάλα αϋχεϊ ι,ττι Α. ι ηΚίκον ΙύΐταΙΙ]/ 1ιο\ν βτββ,ί (ίοηκ Ιτ.αη&ΙαΙί ΙιονϊΓ βπιαίΐ) ιιττΑ-νν. 

™ — και {τεαά Λβ Ιοη^ιιβ Μιιάΐββ. Α £.Γβ, &ο. ) τ. » — οντωϊ μτγα^. ο και 

(ηαά 1>ο11ι άβήϋιι^) Τ. ρ Βαμάσαι δύναται ανθρώπων Ι-ΤγΑ. "ί ακατάστατοι &η ϋηδβΐίΐβά 
ϊ,τΤΓΑνΓ. Γ τον κνριον ίΐιβ ΙιΟΓά 1-ΤΤι α. • — οντωϊ ΙίΤΙτΑ^, * οντε άλυκοί' ΒίθίΙΙιβΓ 

Μΐϋ [νΤΜβΓ ίβ &1)1θ] ΟΙ,ΤΐτΑΥΤ. 



590 ΙΑΚΩΒΟΣ. III, IV, 

ϊργα.αΰτοϋ εν πραντητι σοφίας. '. 

ηίδ ττοΓίω ϊτι ηιεε1ίηβδ3 οί τνίβάοω ; 

οί ^ίεάοιη. 14 Βυ* ίί ζή\ ν πικρόν έχετε και εριθείαν εν τ$.καρδίφ.ΰμών, μή κατα- 

βηά ΒίΓίίβ ίη^όϋΓ "«η 3 " 1 •^ » 'οϋίεΓ Γβ ηβνε βηά οοηίεηίίοη ίη ^οιιγ ηεβτί, *ήοί 'άο 

ΐιβΜΜ, κΐοΓ7 ηοί, αηά καυχάσθε "και ύ/εύδεσθε κατά της αληθείας." 15 Οΰκ εστίν 

£»ΛίΚ™Ϊ.Λ?» »»»* «»1η.ί «4 II• ^Ιη.6 *1» ίηιίΐ,. ( ^ 'Νοί 1. 

άβΒοβηάβΛ ηοί ίΓοηι αϋτη ή σοφία άνωθεν κατερχόμενη, Τ άλλ'" επίγειος, ψυ* 

βοοτε, Ιηιί 13 βατΛ- ι ίΜ3 ίηβ ^ί 3 <ΐοηι ίΓοω αοοτο οοχηίη^ άοττη, οηί βωτίΜν, ηι- 

17, ββηβιιαΐ, άονιίικη. , „ „ ,«,.,» <>/»/>' 

16 Ρογ ϊΛθγθ βην7ίηρ χικη, δαιμονιωδης. 16 οπον.γαρ ζήλος και εριθεια, εκεί 

β,ηά βίηίβ », ίηβτο Μ ί αΓΛ ι άβνίΙΪΒη. Γογ νηβΓβ οωχιΐηϋοη βηά οοηίεηίίρη [λγο]; ΙηεΓβ 

οοηίηδίοη &ηά ενβι-7 , , , „» _ , _ , -, „ _ 

βνίΐ νοΛ. 17 ΒιιίΛβ ακαταστασία και παν φανλον πράγμα. 17 η.δε άνωθεν 

ττίβάοπι Ιηβ,ί ίβ ίτοηι [ίβ] οοηιπιοίίοη βηά ονβΓ7 βνϊΐ ίηίηρ. Βηί Ιηε 2 &οιη 3 »οον• 

βϊοτβ 19 ΛΓ3* ριΐΓβ, , _ , , , , » , , , , 

ίΐιβηρββοβαΜβ,ββηίΐβ, σοφία πρώτον μεν αγνή εστίν, έπειτα ειρηνική, επιεικής, 

αηΑ βΛ87 ίο 1» ίηίι-εαί- 'ννϊδάοιη 'βτδί °ριΐΓβ *ίβ, ίηβη ρεη,οείηΐ, ΕεηΙΙβ, 

εά, ίαΐΐ οί ιηει•07 βηά , α , » >\ ' < ~ > />~ > γ • « •ιι 

εοοά ίτηίίβ, ττϊίΚοιιί ευπειθης, μεστή ελέους και καρπών αγαθών, αδιάκριτος "και 1 

ρΛΓίίβ,Ιίίχ, &ηά τνίίη- 7ίε1άίη§τ, ίιιΐΐ οί πΐ8Γ07 βηά οί 'ίηιίΐβ 'εοοά, ίπιρίΐΓίίβΙ βηά 

οιιί-ηγροοπ87. 18 Αηά » / ι λ λ «< _ ~ .. « / »>/ / 

ίΐιβ ίΓίδϊ οί ΓίίΜβοιιβ- ανυπόκριτος. 18 καρπος.δε χ της" δικαιοσύνης εν ειρηνρ σπει- 

ηεδδ.ίδ δοττη 1η ρεαοο οί ηηίοίΒΐιεά. Βηί [ίηβ] £τ\ιϊ6 οί ΓΪΒηίβοηδηεδδ ίη ρββοβ ίι 

ίν.'ί'ΓοηίΧηοΠο^β Ρ*™ 1 ™ϊς ποιοϋσιν εΐρήνην. 4 Πόθεν πόλεμοι και ν 

γτβι-3 βηά &ρηίίη£8 β- δοτνη ίοΓ ίηοίβ ίηβί ηιαίβ ρεη,εε. ΏΤιοη,οβ [οοπιε] τνβΓ3 βηά 

ηοΤ?εηοε!ΐυ6^ίτοη? Ρ ά Χ αι ίν νμίν; ονκ ϊντεϋθεν, εκ τών.ήδονών.υμών 

Ιηδίδ ίηαί ιταΓ ίη ^οιιγ β§:ηίίη&3 βηιοηρ 7<>η? [Ιβ ίί] ηοί ίηεηοε, ίΓοηι χοαΓ ρ1εΛ5ηΓε3, 

ωα η η»τβιιο^• Γ τβΜΐί'' ™ ν °~τρατευο μένων εν τοίς.μ'ελεσιν.υμων; 2 επιθυμείτε, και 

»ηάαε8ίΓ8ίθη'ατε,αη(ί " 1ι > <!Η νω " ^ γοογ ηιεπι1)εΓ3 ? Υε αεβίΓε, βηά 

οαηηοΐ; οοίϋίη : ^ε οΰκ.ίχετε' φονεύετε και ζηλοϋτε, και οϋ.δΰνασθε επιτυχείν. 

ίίτΐ η°ί, ^οΛηββ II ΪΛΤβ ηο * : ? β ^ι 11 &αά " β «™η1οιΐ8, βηί. ω•ε ηοί αΐιΐβ ίο οΜ^ίη ; 

β8ΐι ηοί. 3 Υε ηβϊ, »ηά μάγεσθε και πολεμεϊτε, Ζ ουκ.ενετε α δε, η δια τομή αίτεΐσθαι 

ΐ^Ζ^^ΐ; Ι***™ ^ --• % 'Γβ^ηο^οηί οεο^ε ^ ΗΛ 

οοηδίιηιε ι« ηροη 7οογ υμάς• 3 αίτείτΒ, και ού.λαμβάνετε, διότι κακώς α'ιτέίσθε 'ίνά 

Ιιιβΐβ 4 ΙΓβ β.<3.ιαϋθΓθΓ3 , Υβ αδϊ, &τχά τβεείτβ ηοί, 1>εοαιΐ8β ετίΙΙ/ τε ωΐτ. ίηαί 

&ηα ααηΙχεΓεΒδεδ, κηοττ ( ^«» » » , κ , ' 

3τεηο*«ιη(;ίηείΓίεηά- εν ταις.ηδοναις.υμών δαπανησητε. 4 "Μοιχοί και" μοιχα- 

βηίρ οί Ιηε ^ογΜ ίβ ϊ η 70ιιΓ ρΐεαδητεβ νβ πιάν Βρβηά [ίί]. ΑαηΙίεΓεΓβ αηά β,άιιίιβ- 

βηηιίί7 -"ΐίη βοί ? ,. , %- „ «* Λ - , „ Λ , - 

τνηοβοετεΓ ΛεΓείοΓε λιόες, ουκ.οιύατε οτι ή φίλια του κόσμου, έχθρα ε του 

ττίΐΐ 1>β α ίτίεηά οί Γεδβεβ, ϊιιοτν γι ηοί ίηβ,ί ίηε ίτίεηάδηίρ οί ίηβ τγογΜ εηηιίίι [ττίίη] 

εηβηΐ7 οί &οα. 5 Ώο θεοϋ εστιν; η 'ός_ ά αν η οϋν βουληθφ φίλος είναι του κόσμου, 

7ε ίηίηϊ ίηαΐ ίηβ βοά ίβ 1 ^ηοδοετβΓ ΙηβΓείοΓε 1)8 πιίηάεα α ίΓίβηά ίο οβ οί ίηβ ττογΜ, 
εοΓϊρί αΓΟ δαίίΐι ίη ταίη, */ι> ~ /ι ~ λ ' ««»«*« « < 

Τηβ 8ρίχίί ίηΛΐ άντβΐι- «χ"ρο? του θεού καθίσταται, ο η όοκειτε οτι κενως η γρα- 

βίη ίη Π8 Ιαδίείη ίο &η βηεπΐ7 οί βοά Ϊ8 οοηδίίίνιίεά. Ογ ΐηίηΐί 7 Θ ίηα * ί η τ»• 1 » ίηβ ΒΟΓίρ- 

πιοΓε ?Γ»οβ!τί Γ &βΓβίοΓβ φή λέγει; 8 προς φθόνον επιποθεϊ το πνεϋμα δ ι κατφκησεν' 

ηε δΑίίη, βοά Γβδίδίείη ίατβ δρε&ΐω ? ττίίη εην7 άοβ3 3 1οη£ Ηηβ α 8ρίΓίΙ ττΜοηίοοΐ£νιρ[ηί8]ι6οάβ 

^οίηηίΐίί^ηη^ίε 1 : & ^ν ;» 6 μείζονα.δε δίδωσιν χάριν διό λέγει, Ό θεός 

7 δηοπιίί 70"ΓΒβ1τε3 »3» "β ? ΒνιΙ 3 8ΓεαΙβΓ 'ηε '^ίνβΒ §ταοε. 'ϊνΐιβΓείοΓβ ηβ εα78, βοά 

8ίδΠΐ β Γβ άβ° Τ ίΐ αήά Ε η ! β υπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοΊς.δε δίδωσιν χάριν. 

\?ί11 ηεβ ίΓοία 70α. ["*«] , ε ρΓ0>ιά 1 6βί8 2 1ιίπΐ8ε1ί 3 α&!ΐίη3ΐ, σιιί ίο[ίηβ] 1ο^•ΐ7 ηβ §;ίτε8 §τι•Λοε. 

^,ί^ίΆ^α^ϋί^η 7 "Τποτάγητε οϋν τψ θεψ. άντίστητε* τφ διαβόλψ, και 

ί0 7°α• Οίεαηδβ 1/οαΓ δνιοίεοί 7οηΓδε1νβ3 ίηεΓβίοΓε ίο βοά. Εεβίδί " ίηβ άενίΐ, βηά 

ηαηάδ, 2/β δίηηβΓδ ; «.ηά φζ ν ξε τα ι άφ' υμών 8 εγγίσατε τψθεψ, και εγγιεΧ ύμϊν. 

ά^ΗΜβ 'ω ίηάβΐ 9 Βε ^ " ίΠ βεβ ίΓ0Ιη 3 Γ ° α • ^^ ηββΓ *° ° οά > βη<1 ηβ " η1 Α*™™** Ι0 3"οη. 

β,βΐίοΐεά, &ηά πιοιιτη, καθαρίσατε χείρας, αμαρτωλοί, και άγνίσατε καρδίας, 

ββά ινεβρ : Ιβί 70" Ηητβ οίεαηβεά [70Πγ] ηαηάβ, δίηηβΓΒ, αηά ηατε ριΐΓίήβά [7θητ] ηε«νί5, 

δίφυχοι. 9 ταλαιπωρήσατε και πενθήσατε Υαί" κλαύσατε. 

τβ άοηοίε ιηίηάβά. Βε 'ϊττείοηεά, ηηά πιοητη, βηά τνεβρ. 

° της άληθίίαξ καϊ ψειίδβσθί Τ. τ αλλά ΤΤρ. " — καϊ. Ι,ΤΤγΑ. χ — της (51,ΤΤγα\υ. 

7 + πόθεν τ??ϊΐ6ηο6 Ι-ττγΑΤΓ. « + και αηά τ. • — δε θι-ΤΤγΑ. •> — Μοιχοί καϊ 

ϊ/ΓΤΓΑΛν ; ίοίη ίΐάιι1Ι:βΓ65568 ίο ινΤιαΙ ρτΐίχά&ι τ. ■ ΐστιν τω θεω ίδ \νίί1ι Οοιΐ Γ. ά ΐάν ιχ, 
« — ; ΤεχΙ. Ά«ο. αηά ικ. ' κατωκισίν Ιιβ οα&(1© ίο ανκτβΐΐ ι-ττγΑ. β — ; ι. ' + δ« ^4 

(ΓβΒΙΒί) Ι,ΤΤΓΑ.. ' — Και Τ. 



IV, ν. ίΑΜΕ8. 691 

ό.γίλωςίύμων είς π'ενθος μεταστραφητω, καί ή.χαρά είς ί^Ε**^^ 

•Υοπτ 'Ιβ,ιιι-ηιβΓ *ίο 'ιηοηΓηίιιί Ίβί 1)β ίαπιεά, ωιά [70111•] 307 Ιο ^ ογ ^ η6Λν ίηε88. 

κατήψειαν. 10 ταπεινώθητε ενώπιον "ι-οϋ" κυρίου, καί νφώ- » Ηβ»Μ• ^οιιηβίτΜ 
ηβανϊηβίΒ. ΗηηΛΙβ 7θητββ1νβ3 ΙιείοΓβ ίηβ Ιοι-ά, »ηά ΙιβνΙΙΙ ΐοτά, ωΛβ βηβΟΐ'ΐίί* 

σει υμάς. ν*** 

«χ&Η γοπ. 

11 Μη-καΓαλαλείτε αλλήλων, άδελφοί' ο καταΚαΚων Η8ρ«α*ηοίβνΠοηβ 

δρβαΙςηοίΕΒ^ίηβί οηβ βηοίηβι•, οι-είηι-εη. Ηβ Οχ»* βρβΛβ «οΙμ* Ηβ42»ϊ ^ΛβΰίΤνα 

άδελφσν, 'καί" κρίνων τόν.άδέλφόν.αύτοϋ, καταλαλεΐ ο* Λ« ΟΓοίηβι•, »ηί 

[ηιβ] οι-οΙηβΓ, Ληί ίαάκββ Μβ ΟΓΟίηβΓ, βρββίιβ »Β<"ωί [ίηβ] ίηό-ββΗι Ιιϊβ οηίΗβτ, 

■■ - 1 /* » •, / / > βρβϊϋεθίη βνιΐ ο£ ίηβ 

νομού, και κρίνει νομον' ει.δε νομον κρινε-ς, ουκ ίβ•*•, »ηί ϊΰά§•εΐη ΐη« 

Ι**. Λη3 ΐηαίίββ [ίηβ] Ια**. Βιιίΐί[ίηβ] Ι»*•• ίηοη ίιι<ΐ^β8«, »ηο* 1»^ : οαί ίί Λοιι ίαά?β 
, ,, -ο χ. Λ ^ ( ^ ίηβ Ι»•-*, ίηοιι βι-ί ηοί 

ϊΐ ποιητής νομού, άλλα κριτής. 12 εις εστίν ο νομό- »αοει• οίΐηβ ιιπ--,ι>ιιί 

'ίηοιι "Άιΐ α ίοβΓ ο£ [ίηβ] 1»•ν, οιιΐ λ ίηαββ. Οηβ ίβ ίηβ 1βΛΓ- β )ΐιά£β. 12 Τηβι-β ϊβ 

«ζ < ο / .» < > λ ι ι, λ ' • μι οηβ 1»ίτρίτβΓ, -ϊτηο ίβ 

θετής™, ο δυνάμενος σωσαι και αποΧεσαι' συ η τις ει °ος »Μ β *<, β&τβ ο,ηά ίο 

βϊνει•, *ν1ιο Ϊ3 β,Μβ ίο βάτο ωΐ(1 Ιο άβ3ΐΓ07 •' "ίηοη 'παο "ω-ί Ιη3ί άβιιίτογ: πηο βχί ίηοπ. 

/ ι, > _« .ι ίηβί]'α(ΐ£ββί &ηοίηετ? 

κρίνεις" τ-ον ΡεΓερον"-; 

ίοά^ββί ίηβ οΙηβΓ? 

13 "Αγε νυν οι λέγοντες, Σήμερον ^καί" αΰριον *πορεν- Μσο*οηοτ»•,τβ«ιβ* 

6ο ιο ηο-ν, Γ θ τνηο 817. Το-α*7 Λ ηά ίο-ναοττοντ ™ ™»7 "£ ^/^ Β ° Τηίο 

σώμεθα" είο ™ν<5ε.την.7ΓΟλιν, καί •ποιήσωμεν 11 εκεϊ ένίαι/Γόν βηρη β <••ΐ7, &η<ι οοη- 
6 ο Γ ϊηιο βαοΗαοίίτ • βηα ηι^Βρβηί ίηβτβ ^βατ «*£• ^ β | β ■£«*• *£* 

-ενα" καί "εμπορευσώμεθα* και ™κερδήσωμεν' η 14 οϊτινες ουκ κβ* κ»ϊη ■ ι* τνηει-βω 
•οηβ αηα «^ΐΜβο, »η4 ιη» 7 ιηΛβ ρ4 ϊη, „ι*ο »«* ^^"«ίβ ™γ- 

επίστασθε χ -τό" τ>}ς ανριον' ποία7γάρ ν -ηΧωή.νμων ; το^. ΓοητηΛίωίοηΓ 

•^ηο\τ ΤίΙι&Ι οη Λβ ηιοιτοττ [\Κ11 οβ], (£ορ ττηαί [ίβ] 70ΐιτ1ϊίβ? Ηίβ ? Β Ιβ βτβη » τα- 

,,.<„., „ . . .ι - ι » ροητ. *!"»* βρρββτβίη 

ατμις ζ ναρΊ Λ εσπν" η προς ολίγον φαινόμενη, έπειτα ϊογ β Ηΐΐΐβ ίίιηβ, βηα 

Α τλροπγ βνβη ϊί ίβ, ττηϊοη ίοΓ β. ΙϊΙΗθ Γττηϊΐβ] βρρββχβ, "ίηβη *1ιβη τ&ηϊβηβΐΐι Λ^»ν• 

°δε ι αφανιζομενη' 15 αντί του λεγειν.υμας, Βαν ο κύριος * β»7. ΐί *ι» Ιόγλ 

"βηά άϊϊ&ρρβακ,) ίηβίβαά οι ^οητ β&τϋΐϊ. Β <*β ίιοτΛ πΰΐ, 'νβ βΐιβίΐ Ηνβ, »η4 

θελήσφ, και °ζήσωμεν, η και *ποιήσωμεν η τοΰτο η εκείνο. ηοντβΓβίοϊοβ'ίηΓοΐΐΓ 

ΒηοηΙΑ πίΐΐ αηό! τνο βηοα1(1 Ιϊτβ, βΐ30 -πβ ιηβ7 Ίο Ιηϊβ ογ ίηαί. οοββίϊη^ : αΠ 3ηοη Γβ- 

16 νϋν.δέ καυχάσθε εν ταϊς*άΚαζονείαις κ .ύμων• πάσα κανχη- ίοΓβ'ΐοΜηΓάΙί^ο™- 

ΒαΙ ηοπ γα Ιιοαδί ίη ιόιιγ τααηΐίηκβ : βΠ Ίτοαβϋη^ βίη ίο βο ?οοά, οηβ 

σις τοιαύτη πονηρά εστίν. ΠεΙδότι οΐν καλόν ποιέϊν, •*>•«* ***.*» Μ»» 

'βαοΐι βνϋ Ϊ3. Το [ηπη] βχοτΗη^ ΐηβτβίοΓβ ^οοόΐ ίο αο, 

και μη ποιοϋντι, αμαρτία αϋτφ εστίν. ' 

&ηά ηοί άοίη^ [Η], βΐη ΐοηϊηι ίίΐβ.• 

5 "Ανε νϋν οί.7τλονσιοι, κΧαύσατε όλολυζοντες επί ταϊς ν. βο *ο ηον, ρβ 

βο^ηο.^ [7β]ΓΪοη, ,ββρ, > ηο.ΐίη, ονβ Γ _ ^^ο^Κ,β 

ταΚαιπωρίαις υμών τάίς ϊπερχομεναις. 2 ο. πλούτος *η*4 βη&η οοιηβ ηροη 

'ηιΐββηββ ' 7 οηΤ ( ίηαί[βκ] οοηιί ηκ ηροη. [70η]. ^ Έϊοηββ £^£",£4^5 

νμων σεσηπεν, καί τάλμάτια.υμων σητόβρωτα γίγονεν' ββπηβηΐβ' &τβ πιοΟι- 

'70ηΓ η»νβ ΓΦίίβί, »η4 7°" ίβπηβηίβ πιοίΗ-εβίβη ηβτβ 1>εοοπιβ. βαΐβη. 3 .Τοβτ βοΙΛ 

* < ,«-,«» , ,«»,,« βηάβιΙτβΓίβοβ,ηΒίβΓβά; 

3 ο.χρυσος.υμων και ο άργυρος κατιωται, και ο.ιος.αυτων βηά ίηβ γοβι οί ΐηβπ• 

ΤοηΓ Βοία &ηι! βϋτβΓ ηαβ οββη ββΐβη βττβ7, βη4 ίηβϊτ ο&η^βΓ ε1ι»11 1» » ττϊίηβββ &- 

> / ««,» ,,/ , , «», ίΛΐηβΙ; 701, »η4 βηβΐΐ 

εις μαρτύρων υμιν εσται, και φαγεται τας.σαρκας.υμων ως β»* ^ο" πβ5111 &β 16 

ίοΓ α ίοβίίσ)οη7 α^βϊηβΐ 7 0η βηβΐΐ οβ, βηβ βΙιαΙΙ ϊ&ϊ, 70111* ήεβίι αβ πετβ £τε. Υβ ηβτβ 

πΰρ' εθησαυρίσατε εν εσχάταις ήμεραις. 4 ιδού, 6 μισθός |£ ίοΓ βΒ ίηβ ΐββΐ; 
ητβ. Υβ ίΓβωιιτβα αρ ϊη [ίηβ] Ιββί «1»78• !">■ **« η "β <1β78. 4 Βεηοΐά, ίηβ 

* — τοΰ {ηαά [ίΐΐθ]) ι/γγγα. ^ >^ογ ι,ττγα. ■» + και κριτηϊ άτια 3»ιε1^β, «μ,ττγα. 

■ + δ« ϊ)ΐΛί (\ν*ιοϊ οι,ττγα. » ό κρίνων ι,ττγα. , ι Ρ π\•ησίον (ηαά [ί1ιγ1 πβϊ^Λ>ο\ΧΓ) ι,ττγα. 
1 η 0Γ ΒΙΤΤγ. γ πορευσόι^θα \7Θ -0ΡΪ11 §0 Εΐ/Πι-ΛΙΤ. ■ πονησομΐν ντΰΐ &ρβηά ΕΙ,ΤΑν. 

* — ίνα (ι•£αά α γβ3.τ) ί,Τΐτ. τ «μιτορενσόμ<-θα ^Ϊ11 ΪΓίίβο εγ,ΤΤγΑΤΓ. " κερδησομεν -ννϊΐΐ 
πιΛθ {ζΆΪη ΕΙ,ΤΤτΑ'νι/•. * τά Ι>. ϊ [γαρ] Τγ. « — γάρ ί. » ίστε γβ »Γβ ίΤΤι Α^. 
^ καί ι,ίτγα ; — δέ τν. β $ίσομ<ι- *^θ 3ΐι»11'1ίνβ ι.τΤΓΑνΓ. * φ-οιησομεν »β δΐϊαΐΐ άο 
ΕΙ.ΤΤΓΑ'ϊν. * άλα^οΐΊαΐϊ Τ, 



ισαντων εις 

Γβαρβά, ίηίο 



ρΓεοίοαβ ίηιϋ οί ίηβ γής, μακροθνμών επ' αυτφ εως *άν η λάβπ Ινεταν" *πρώ- 

ββχίη, & ηά_η8,ίη_1οη|ί ^^ Ββίηί/ ρΛΗβη4 • ίοΓ Ά ^χχ ϋ κ,οβίνβ [ίηβ] «ϊΑι 'βω•- 



592 ΙΑΚΩΒΟΣ. V: 

«ίο^Γβ^ "^ τώ ί! ΨΙ*™* ™ ν άμησάντων τάς.χύρας.νμ&ν, 6 'άπεστερη- 

Γοιιτ 66148, «ηίοΐι ίβ ο£ ίΗβ ™*™•» ττηο ηΑΤΤββίβα 7οατ ββΐάβ, ττηϊοη ηηβ ι,ββη 

^^"ο,ΚΛ^λ^ μ^νος* "Φ" νμων κράζει, και αί βοαι των θερισά 

££'ο! "ίΚβη^ηΙΛ £**«** Γ οη, <&, οηί, «ια Ο. «ίβ. οί ίηοββ ,Λο Ρ κ» 

Ι»τβ ΓβΛρβί βτβ βη- τ ά, ίιτα κυρίου Σαβαώθ *είσεληλΰθασιν. Λ δ ετρνφήσατε 

II* Ιλγ4 οί β»£" ίη! ' ίηβ €αΓ8 ο£ [ί1ιβ:ΐ ίοτί οί Ηοβί » 1 >» τβ βηίβτβά. Τβ Ιίνβά ϊη ίηάηΐίβηοβ 

δ Τβ ηανβ ΐίνβά ϊη ίπί της γης, και εσπαταλήσατε. εθρίφατε τάς.καρδίας.νμών 

ΣηΤο^βη^ΛηΙο^Γτβ αρ ° η ί1ΐβ βΛΓί1ΐ ' ωά 1ίτβ4 ίη »Μ-*™«*ο»«οη ; 7 β ηοηηβηβα 7 οατ ηβ»Πβ 

η»νβ ηοκτίβΐιβά ^Όητ >»ώς" εν ήμερα σφαγής. 6 κατεδικάσατε, εφονεύσατε τον Λ'ί» 

&'£ " Υβ^β " •» ?«? βί.1.πίΜ«; ΓβοοηαβηχηβΟ, ^ϋΐΐβα. «,β 

οοηάβιηηβά αηίϋϊΐίβα καιον ουκ.αντιτασσεται νμίν. 

ίΐιβ ίηδί; αηόηβάοίη ϊαβί: ηβ <3οββ ηοί Γββϊβί τοπ. 

ηοί Γβείδί γοη. >»■.» η/ τ>«\/«•~ / 

ι τι» ™η»,.γ ίτ,ο™ ' Μακροθυμησατε ουν, αδελφοί, εως της παρουσίας του 

«οϊβ, ΟΓβίηΓοη, ηϊίο Ββρβ,ί/βηί ίηβτβίοΓβ, ΟΓβίηιβη, «11 «.β οοηιίη^ οίίηβ 

«ιβοοιηπψοίΐΐιβί,οΓά. κυρίου, ιδού, 6 γεωργός εκδ'εχπαι τον τ'ιμιον κ'αρπδν της 

^&Μ£"ϊ& & τί 16 • ^ώοώίΐηιΐη »*βϊίβ Ο• Α» £.1* οίίηβ 

ρΓΘοίουβ ίηιίΐ οί ΐίιβ 
βϊΠΙι, πιιά Ηηϋι 1οη£ 
ρβ,ίίεηοβ ίοΓ ϋ, αηίϋ . ' " V• α λ » "" « *« "- < — 

ίβ Γβοβίνβ ίηβ βω•ΐ7 ψον" και οψιμον' 8 μακροθυμησατε και υμεϊς. στηρίξατε 

»η4 1»«βτ ηιϊη.• β Ββ 1^ » Λη4 ήη^Γ. Ββρ»1ίβηί' »1*> 7β : ββία,.Ιϊβη 

7β Λίβο ραίιβηί; βί»- , *./«_,, ■ , _ * » 

βΐίιΐι 7οογ ηβατίβ : ίοΓ τας.καροιας.υμων, οτι 'ή παρουσία του κυρίου ηγγικ?ν. 

Μιβ οοιηίηΒ οί Λβ ^οιΐΓ 1ιβ&Γί3, οβοιαββ ίΗβ βοιηϊη^ οί «ίβ Ιλγ4 Ιιαβ άηιπυ ηβ&τ. 

ΙίΟΓα ατΛίτβΙΙι ηι^η. ,-. ,«■ > /„ ■ > »». ,. >«%./■« ι _ 

9 βπι4 Β β ηο* οηβ α- 9 Μη.στεναζετε ι κατ αλλήλων, αδελφοί," ινα μη ™κατακρι- 

£ αίηϊΐ αηοΙΙΐθΓ, 1>Γβ- (ϊΓοαη ηοί ΛζΛΪΏΒί οηβ ήηοΐΗβΓ, ΟΓβϋλΓβα, ^α&ύ τιοϊ χ 7β "Ιΐβ οοη- 

άβπιηρά: ι>βΐιοΐιΐ, ίηβ νητε'* ιδού, " κριτής προ των θυρών εστηκεν. 10 ΐπο- 

3<ι<ϊ£β βίΛηάβίΙι ΟθίοΓθ άβηιηεά. Ιλ, [Λβ] ίαίκβ 1>βίθΓβ Οιβ άοοΓ βΐαπΟβ. [Αβ] &η βχ- 

0Γβίΐ£βη,ιΐιβρΓορίιβΐ£ δείγμα λάβετε "της κακοπαθε'ιας, άδέλώοί.μου," και τής 

νηο ηανβ βρο^βη ίη .αιηρίβ "ΙιΛβ Όί "βηββτίηϊ 3 βτϊΐ3, 'ηΐ7 ΟΓβΙητβη, *»ηά 

ίοΓΗηΤίΛωρϊβοί'βίίΙ μακροθυμίας, τους προφήτας οι ελάλησαν* τφ ονόματι κν- 
ίβΓϊηρ Λ&ίοΐίοη, Ά-αά. Όί •ρ»ίίβηοβ, ΐηβ ρΓορηβίβ ττηο βροϊβ ϊηίηβ ηωηβ οί[ΐηβ] 

ηοίΓ^Τό™* 1 !!^ Ρ ίον • ι1 ίίο «» μακαρίζομεν τους απομένοντας.* τήν ύπο- 

1&ΡΡ7 τνΐιίοη βη4ιιτθ. ,ίΌτά. Ιο, πβ βαΐ! 1>1β98θ4 ΐηοββττηο βη4ητβ. Τηβ βη- 

ρ^β^οΓίοΐ.!*^ ί ίον ^ ν Ί»β ψ ο{, Ζ ατΐ > . κα 1 ™ τίλο Λ ς ί Ζ ρί Λ υ ^" ι1ΐη,ί « Γ ϊ 

ηανβ βββη ΐηβ βηά οί <1θΓ»πββ οί ;Γο1> τβ ϊ»τβ ηβατ4 οί, ωιά ίηβ βη4 οί [4ηβ] Ιλγ4 γα β»ττ ; ί1»»ί 

«» Ιιοτά; ίη».* ίηβ 7Γολυο-!τλίΐνγνός εσην δ κύριος και ο'ικτίρμων. .12 Προ 

βηβ οΑβΓάΤτ Μβ7θ7.' ίου οί ίβηίβΓ ρίί7 ίβ «"> Ικ>γ4 »η4 οοιηρ»88Ϊοη»ίβ. "ΒβίΟΓβ 

ΐ2Βηί»ΐ)ονβ»ιΐίηίη&8, πάντων δε, άδελφοί.μου, μή.δμνύετε, μήτε τόνοΰρανόν, 
ηοί ηβ1ίη^? η, 07 8, ηβ" "» 11< * ωη ε8 'ο»* η»7 ΟΓβίητβη, βντβω-ηοί, ηβϊίηβΓΟτ] ηβ»τβη„ 

νβη, ηβϊΐηβΓ ι>χ ίηβ μήτε την γήν, μήτε αλλον.τινά ορκον' ητωΜ υμών το ναι, 

ο^ΓβΓ οΛίη 1 • 6 ""^ Λ ΐίί η0Γ ίηβ βω,1η; *"* •η7θ«κ«• ΟΛίη; ηηί Ιβί ηο οί7οα ίηβ 7«». 

7οιιγ 7β» ηβ 7β» ; ναι, -και το ου, οϋ' "ινα μη 'είς υπόκρισιν Λ πίσητε. ' 13 κακο- 

βηί ί/οαΓ η»7, η»7ί 7βΛ, αάά ίηβ η&7. η »7. ίη»* ηοί ϊηίο ητροβΓίβτ 7βηιβ,7ί»11. ϋο»ι*βαί- 
1β3ί 7β ίαϋ ιηίο οοη- * , ... • ο >α 

άβπιηβίίοη. 13 ίβ »η7 πάθει τις εν υμιν; προσευχεσθω' ευθυμει τις; 

ηπιοη£ 7 οη »η1ίοί6ά? {βτ 3 η»Γ4εΜρβ Ι &η7οηβ 3 &τηοη^ ^οηί Ιβί Μηι ρρ»7 : Ιβ "οηββνίιιΐ 1 «η7οηβί 

αΐΐττγ? ΐβΓ Γ ηίηι βίη ? ψάλλίτω. 14 ασθενεί τις εν ϋμϊν ; προσκαλεσάσθω 

ρββ,ΐιηβ. 14 18 βη7 «ϊοΐ£ Ιβί ηίτη ρΓαίϋβ ; ϊβ α βίοκ 1 »π7οηβ ητηοη; 7 οα ? Ιβί ηϊιη ο»11 ίο [Μη] 

»ϊ° η ίοΓ ϊ «Μ ? βΐα ϊ βΓβ όί τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας, και προσευξάσθωσαν επ'Ι 

ίηβ οηυι-οη ; αηά Ιβί ίηβ βΙάβΓβ οί ίηβ ωββηιΐιΐτ, αηά Ιβί ίηβηι ρ«7 οτβτ| 

Ιη™ «η| 7 ηΤω 1 ^«ί αυτόν, άλεψαντες ι αΰτδν" ϊλαίψ εν τφ ονόματι τ Γθϋ" κυρίου] 

οϊΐϊη ίηβηαηιε οί ίηβ ηϊιη, ηηνίη£ αηοίηίβιΐ ηϊηι 'ντϊίηοίΐίη ίηβ ηατηβ οί ίηβ Ι<ογ4; | 
! 

ί αφνστερημίνος ΤΤτ. Κ είσίληλνθον 1-ΤΤΓΑ'νν. ^ — ώϊ 1/ΓΓτΑ.ντ. * — άν ΤΓτΑ.1 

Ι — νβτοι/ (τεαά [πίίη]) ι,τΤτΑ. * κρόϊμον ΤΤτ. > ά£<λφοι, κατ άλλήΚων τ.ΤτΚ. ** «βι-ρ 

θητΐ *7 β "β β 3 ΐαΛ^βί! 01ΤΤγΑ\τ'. " + ό Λβ ΟΙ.ΤΤΓΑ'νν. ° , ά£«λφοί μον, τήί κακοπαθείας• [ 

( — μον τηγ ι,ΊΊτΑΥτ) Οϊ-ΤΤΓΑ•νν. Ρ + *ν ίη (Ιηβ) ι,ττγ. ι νπομΐίναντας εηάιαί'βά ι,τΤγΑ.1 

» ίδετβ 8ββ γβ α. • νπο κρίσιν νιηάβΓ ,ϊνκΐβταιβηΐ; εομιγαττ. * — αύτον {τΐοά, [ηίπ>]) τ.β 
» — τον (ηαά οι [Οιβ]) ι,[Τγ]α. 



Γ. Ι Ρ Ε Τ Ε Κ. 593 

15 και ,) ευχή της πίστεως σώσει τον κάμνοντα, και |«- ^ ^Λιμ! 

βηα ίηο ρΓ»7βΓ • . οί ίαιΟι δηο,Η ββ,νβ ίηβ βχηβιΐδίβά οηβ, β,ηά 3 ντι11 * βτ ^ ί1ιβ βίο ]^ , βη< | 

ρεϊ αυτόν 6 κύριος" καν αμαρτίας ψπεποιηκώς, *•? β ίοτί β"* 11 ™" β 

*Γ»ιββ•πρ •ηίιη 'Ιηβ'Ι,ΟΓο:; αηαϊί 'βϊηβ Ίιβ'ΙιβΡοηβ^^'ΙίΛβΌοιηπιΗίβά, 5™ β °5ωπ2«βά βίω* 

άφεθήσεται αύτψ. 16 εξομόλογέϊσθε * άλλήλοις ^τ Λ»ιι ι» ίοι> 

Ηδη,ιΙΙοβίοΓ,ρνβη ηήη. Οοηίβδδ ■ ^ ίο οηβ αηοίηβτ ^οπγ] ^Τ^ΓίααΙΙβ οηβ 

χ τά παραπτώματα,", και ?ενχεσθε [[ υπέρ αλλήλων, όπως ίαθή- ίο βηοίηει•, »ηά ρταγ 

οββηοββ, αηά ρταγ ίοΓ οηβ ιιηοΙηεΓ, Ιη&Ι χβηκίΓΟβ ° ηβ ™ 7 "^"^^ 

τ(. πολύ ισχύει δ'εησις δικαίου ενεργούμενη, τκβ ««βοΐα»! ίοΓνβηΐ 

ηβΛίβί. "Μηοη «ρι•βν<»ΐ8 ['*ηβ] 'βηρρίϊοαίίοη *οί "» "ΓΪΕηίβοηβ ['ιηιιη] ^ορβπιΐίνβ. ρπιγβί οί α Γ^ηίοοηβ 
, _ , . , α » Λ τ . Λ , < .. , .. «""» ανβ,ιΐβίη ιηιιοη. 

17 ζ Ηλίας" άνθρωπος ην ομοιοπαθης ήμιν, και προσευχή Π ΕΗαβ υτίλ & μλιι 

Εΐίαβ •α'Ίηιιη 'ϊγμ οί Ιίϊβ £ββϋη?8 ίο ηβ, β,ηα τνίίη ρπι^βΓ βη1>ϊβ<:1 ίο Ηΐτβ ρ&δ- 

προσηύξατο τον μη βρεξαι' καί ούκ.εβρεζεν επί της -γης ρη^α βω•ηβ5ΐΐ7 ικαΐ 

ηβ ρΓ»Γβό\ [ίοΓ ΐί] ηοί ίο Γβ,ϊη ; β,ηά ϊί <ϊίά ηοί Γβ,ίη ιιροη ίηβ βαι-Ιη ίί ΕαίεηΙ ηοί Γβ,ίη: »ηά 

« • « % •*• «ν νη ι /χ ιν \ ϊί ταϊηβά ηοί οη ίηβ 

ενιαυτους τρεις και μήνας εξ. 18 και πάλιν προσηνξατο, και βΛ η η ΒΓ ι η β βρΛοβ οί 

"Γβω-β ΊηΓββ βηά 'πιοηΐηβ 'βϊς ; »η3 α£αϊη ηβ ρτΛγβά, βηά ίητββ χββχδ »ηά βίχ 

. <*_>»»* ιι < « ~ >λ> ' ' ηιοηίηβ. 18 Αη<1 ηβ 

ο ουρανός "νετον εοωκεν," και η γη εβλαστησεν τον ρΐΛγβ ά &&β : η , βηα ίηβ 

ίηβ ηββ,νβη "γβ,ϊιι 'β&νβ, ιιηά ίηβ βατίη οααβθά 3 ίο 4 βρΓοηί ηββ,νβη £8,νβ Γη,ίη, 8.ηά 

καρπό* αυτής. ^ΖΧ,ΪΤ** 

•"ίππί 'ϊίβ. 

19." Αδελφοί,» 'εάν τις Ιν ύμιν πλανηθγ άπό της άλη- £*Τ£\^ Λ Ζ 

ΒΓβίητβη, ΐί αη?οηβ αηιοη£ ^οα ειτ ίτοπι ίηβ ίπιίη, ΐηιΐη, & ηά οηβ οοηνβΓί 

και επιστρέψν τις αυτόν. 

αηά "οΓϊηκ 'οαοκ 'ΛηΓοηβ ηίπι, 

επιστρίψας άμαρτωλόν εκ πλάνης όδοϋ.αύτοϋ, σώσει *£ β ΘΓΓ0Γ οί η !. δ ™7 

ΚΗηρΚΜίΕ ββϊηηβτ ίτοηι [Ιηβ] «ηατ <*1ιϋιτ•τ, βηαΐΐ βδνβ α^ίη & ηά β^Π ωβΕΪ 

ψνχήν ά εκ θανάτου, και καλύψει πλήθος αμαρτιών. ιηοΐίϊΐιιάβ οί βίηβ. 

Β βοιιΙ ίτοιη Αβαία, αηά Βηα.11 οονβΓ α ιηηΐίίίηάΐθ οί βϊηβ. 

*' Ιακώβου επιστολή." 
"Οί ^ωηββ 'βρίβίΐβ. 



ΜΕΤΡΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΩΤΗ." 

*0Ϊ• 'ΡΕΤΕΕ 'βΕΝΕΕΑΙ, «ΕΡΙδΤΙΕ 'ΕΊΒδΤ. 

ΠΕΤΡΟΣ απόστολος Ίησοϋ χριστοΰ. εκλεκτοϊς παρεπιδήμοις ΡΒΤΕϊ. »Β»ροβίΐβ βΤ 

Ρβίβτ, βροβίΐβ οίσβδίιβ ΟηπΒί, ίο [ίηβ] βίβοί βοόοητηβΓβ ΒίΓαη & βΓ3 βο&ίίβΓβΙ 

διασποράς ΤΙόντου, Ταλατίας, Καππαδοκίας, Ασίας, και ΜίΓου^ηοη* Ροπίαβ, 
οί[ίηβ]αΐ8ρβΓ8ίοηοίΡοηΙη8, οί Οβ,ΙινΙία, οί Οβρρ&άοοϊΛ, οί Αεί», β,ηα ^ϋί* Μΐά Β^^μ 
Βιθυνίας, 2 κατά πρόγνωσιν θεοϋ πατρός, εν άγιασ- 2 βίβοί &οοοΓάϊη? ιό 

Βϋη Γ ηϊ», αοοοΓαίη ε Ιο[ίηβ]ίθΓβϊ=ηοιΐ7ΐβά ? βοί(}οά[Ιηβ]ΡΛΐηβι•, 1>7 εΛηοίίβ- *ξ β βοΛ^η^ρίίίηΙ^ 

μψ πνεύματος, εις ύπακοήν και ραντισμόν αίματος ΐητοη^η βΗηοίίηοαίϊοιί 

ΟΛίίοη οί [ίηβ] δρίτίί, νιηΐο [ίηβ] οοβιϋβηοβ αηά βρΓΐηΗίηρ οί [ίηβ] οίοοά* ?* * ηβ βρίηΐ,αηίο ο- 
, Μ „ /( « » / %λλ/ οβαιβηοθ &ηα βρπηκ- 

Ιησον χριστού• χάρις υμίν και ειρήνη πληθυνθειη. ΐίηρ οί ίηβ Μοοά οί 

οί ίβδϊΐδ Οητίβί : βΓΜβ ίο ?οη »ηί ρβαοβ οβ ωηΐίϊρΐίβιΐ. " Γβ5 ' 18 0ηΓί3ί = θΓΛΟβ 

οτλ>\ ^ <λ» » » / ι ~ >» - ηηίο 7οη, αηά ρεβοβ, 

ό ΐ,υλογητος ο θεός και πατήρ του.κυριου.ημων Ιησού βθ «ηαΐίϊρΐϊβιΐ. 

Βίββββί [ηβ] ίηβ Οο4 ααά Εβ,ίηβΓ οί οιιτ Ι,ΟΓά αββαβ 3 Βιε38β<1 6β ίηβ 

-. , «•ν < >-»χ • / ^<-ιι βοά &ηά ΡΛίηβΓ οί 

χριστού, ο κατά το.πολυ.αυτου έλεος αναγεννησας *ημας" »γ ι-ογΛ σββνΐδ σητϊδΐ, 

Οητίβί, •57ηο αοοοΓΟίίη^ ίο ηΪ3 ρτβαί χηβτοί- 1)βκ»ί "β^Λίη 'ηβ -^ηίοη »οοοΓ(ϋη& ίο 

" + ονν ϋιβΓεΓοΓβ Ι-ΤΤγΑ. * τάϊ αμαρτίας βίηβ Ι,ΤΤγ. 1 προσΐύχεσθΐ Ιι. » Ήλείαϊ Τ. 
* ίδωκεκ νετοι» ι,ττγ. * + μου ταγ (1>Γβί1ΐΓβη) ι.τττΑ. ° γινώσκετε 1εηο\ν 7β Α. 

<* + αϋτοΰ (ηαά Ιιϊβ βοιιΐ) ιτ. « — Ιΐκ ίνίοεόΗρΗοη εοι,ττυ ; Ιακώβου ΤγΑ. 

' + τοΰ άποοτόλον ίΐιβ ίΐροβίΐβ Β; — καθολική Ο ; Π«Υ/>ου επιστολϊ) α' Τγ; Πε'τρον α Ι/ΓΑΤ*. 
«ΰίΐόξχοαΕ. 

<24 



594 Π Ε Τ Ρ Ο Υ Α. Ι. 

Μ \ «."ΐ 1 *"!* ταβτ ' ^ζ ελπίδα ζωσαν δι αναστάσεως Ίησοΰ χριστού εκ 

5^" ηηίο » Κτβ™ *° « "η°Ρ« Μίνίη* ΙΗτοηβη [Ο»] κηιιτβοίίοιι οίσββηβ Οητϊβί ίτοηιΐΗηοη* 
ΐιορβ •\>ν Οιβ ΓβίητΓβο- νεκρών, 4 ε/ς κληρονομίαν άφθαρτον και άμίαντον και 

ίί-οπιίηβ άε^Γ 4ίοαη Ρ* 6 ] ά6&ά • *° »η »η!»β"*»ηοβ ΐηοοπτιρίϊΜβ »η<1 ηηάβδίβά αηί 

ΐηΚβΓϋαηοβ ϊηοοΓτιιρ- άμάραντον, τετηρημ'ενην εν οΰρανοίς εις ^τιμάς," 5 τους εν 

ΪΪΪΆ^Ά -^. ™*™Α 1η[β» 3 ώιτ«. Ο. V, *** 

λϊ5ίι7, Γβ3βΓτο4ίηΐΐΘ»- δυνάμει θίοΰ φρονρουμενονς διά πίστεως, εις σωτηριαν 

νβηίθΓ7οα^5τώο^ηΓβ ρ^-) ρ,,,^ | (}οά [«Γβ] οβίηβ £η»Γάβά ίητοηκη &ίίη, ίοΓ βιι1ν»Ιίοιι 

αοιΐίηι•οηΐΓΐιί»ιΐηηη- ετοίμην άποκαλνφθήναι εν καψψ εσχάτψ' 6 εν.ψ άγαλ- 

ίο δαίτϊίϊοη Γβ»άν ίο ,^^ ^ ^ ,βτ,^ΐβ,ι ί^ [«,β] ««πι,, 'ΐωί. ΤΓηβΓβΐη 7β βχ- 

Ιιο ι-ονβιιΐβά. ίη ίηβ 1»8ί . „ * ,- , _ ,\, κ / η \ η' 

ίϊιηβ. 6 ΛνηβΓβϊη 7» λιασθε, ολίγον άρτι, ει δέον ■ 1 εστιν, α λυπηθεντες 

ΒγολΗγ Γβΐοϊοβ, ίηοη§(1ι η Μ, ί 0Γ » Κιιΐβ «τηϊΐβ »ί ρΓβββηί, ϊί ηβοβ83»Γ7 ϋ ϊβ, ηβ,νϊηκ 1)ββη ραί ίο ρτίβί 

ηοϊτ ίοΓ α ββωοη, II , _ «,■.» >«. .«-. 

ηβοΛ οο, ?θ ω•β ϊη εν ποικιλοις πειρασμόις, 7 ινα το δοκίμων υμών της πίστεως 

ηρανίηβ55 ί ηΐΌθ£ΐι ιηΑ- Ιη τιχίοαβ ίηαΐβ, ίηβ,ί Οιβ ρΓοτίηρ οί χοατ ίβϊιη, 

ηίίοΙΛ ΙβηιρΙβ,ίϊοηβ : ν», ./ .. / ν •_,«» > «, « *> 

7ίηΛ6ΛβίΓίίΐοί7οαΓ πολύ τψιωτερον" χρυσιου τον απολλυμενου, δια πυρός οε 

ίηίΙΗ, οβίη£ ηιαοη (πιαοη πιογο ρΓβοίοηβ ίη»η %ο\& Οία! ρβηβαεβ,) *1>7 'βιβ Ηηοηκη 

ϊοΐ™Ε°^Γ*£η£ιί δοκιμαζόμενου, ευρέθη εις ίπαινον και *τιμήν και δόξαν," 1 εν 

ίηοα{*1ι Η οο ίτϊβά ττϊίΐϊ οβίηκ ρΓονβά, 1>β ΐοαηά ίο ρι-αίεβ αηά. ηοηοητ βηα. κ1ο«7• ϊη 

«ηίο^β^Το* αποκαλύψει Ίησοΰ χριστού- 8 8ν ουκ "είδότες* αγαπάτε, 

ηοαΓ ηηά &1θΓ7 β,ί ίηβ [*!»] Γβτβίαίϊοη οί Λβω Οητϊβί, ττηοπι ηοί ηβ,νϊηΒ »εβ η Γ» Ιονβ ; 

ο*ΗίΠ η 8^ηοπ/ηΙ^ εί £ δ " & Ρ η Μ δρώντες, πιστεΰοντες.δέ, άγαλλιασθε 

Ιηρ ηοϊ δβοη, ?ο Ιονβ ; οη νΛοπι ηοττ [ίΐιοη^ΐι] ηοί Ιοοϊϊα^, ΙπιΙ οοΗβτϊη^, ?θ βχαΐί 

™ΜβΛίΜ*ηο"τθ°^ Χ α ΡΦ άνεκΧαλήτψ και δεδοζασμενφ, 9 κομιζόμενοι το τέλος 

Ιίβτϊη ? ,7βΓοϊο'ίοβίνίΛ τ "* 11 Ϊ°Γ «»ρβι*»οΙβ »η4 ρΙοΓϊαβί, Γβοβϊτϊηί ίΐιο βη4 . 

507 ιιηβρβαίοιϊΐβ βηά της.πίστεως.ύμών, σωτηριαν ψυχών 10 περί ής 

«Μηϊί&β/άοίτοΜ οί Γ οατί»ίΛ^ [Λβ] βαΐταίϊοη ο£[ 7 ονΐΓ] 8β 1 ι1 8 ; οοηοβΓηϊη? »ω<Λ 

ίιιΗΗ, ευεπ «ιβ β&ΐν»- σωτηρίας εξεζήτησαν και Ηξηρεύνησαν Λ προφηται οι περί 

ΜΟίνωοΠΙίτ^οϊ 8α1να4ί011 *8θα Β 1>* ."Όιιί "αηά "βοβΓβΙιβα "οαί •ρΓορΙιβίβ, νίιο *ο£ 

ίΐιβ ρΓορίιβίβ Ιιλτθ ίη- της εις υμάς χάριτος προφητεΰσαντες, 11 "ερευνωντες' εις 

1ΐ Γ6ά .? η4 ^αιΛβά > ί1ιβ 'ίοϊίΓΛΓάβ 'νοι *ΒΓ•οβ ^ρΓορΙιβδϊβά : ββαΓοΜηκ ίο 

5ι1ΐ8Γ6ηΐΐ7, ντίο ργο- . •. , Λ»« » » , - ~ 

ρηβ3ίβά. οί ίΐιβ Β Γ»οβ τινα η ποιον καιρόν εύηλον το εν αυτοις πνεύμα 

ΐΗαΙ ΒλοιιΙά οσπίΐ ηηίο ^ι,^ γ ^ηαί ιη»ηηβΓ οί ίίη»θ '«τβ3 "ίίκηϊίΤΜί Ηΐθ «ϊη «ίΐιβηι »8ρϊΓΪΙ 
7οιι:1ΐ8βΛΓο1ιιη&•5?ηαΙ, _ , , Γ " , Λ » χ 

ογ ιΐίηίΐί ηιαηηβΓ οί χριστού, προμαρτνρομενον τα εις.χριστον παθήματα, και 

ίϊιηβ ίΐιβ δρϊτίί οί "οί'ΟίΓΐβί,ΙβΒίίίΓίηίοβίοΓβηαηαοίΙηβΓηιβΙοηβίηΒ] 3 ^*!^^* 'βηββπηκβ, βηα 

ΟΙΐΓΪδί Τί)ίίθΗ •Κ•Λ8 ϊη , •» ~ »/- 1ΏΤ > -ν/,/ιυ > < 

ίΐιεω άίά 8ϊ?ηϊί7, τας μετά ταύτα ύοξας' 12 οις απεκαλύφθη οτι ουχ εαυτοις, 

πΐιεη ϊί ί€5ίΐ£ίβά 1)β- ίΐιβ 'βίίβΓ "ίΐιβββ 'βίοηββ ; ίο τνΐιοηι ίί νβ» Γβνβ»1βά, ΐΐιβ,ί ηοί ίο ίηβπίΒβΙγββ 

ίη?κοϊθΐΐΓί3ί,»ηο-ίΐιβ ρ ')μιν δε οιηκονουν ψ αυτά, α νυν ανηγγελη υμιν βια 

ρ1οΓ7 ίηΛΐ 3ΐιοα1Λ ίοΐ- Ηο 3 αβ 'οαί »βΓβ 3βιτϊη?'ίηο8β ίηίη^β, ινΜοη ηοτν νβΓβ β,ηηοαηοοά ίο χοα 1>7 

νΓδΓίνβα^ά,ίηΙΐ^όί ™ ν εΰαγγελισαμενων ύμάς*εν" πνενματιάγίψάπο•* 

ηηίο ίΐιβπίδβίνεδ, οιιί Ιηοϊβτνηοιιηηοαηοβάίηβ&ΙαάίίάυΐίβΙο ?οα ϊη [ίηβ] 'δρϊτϊί Ήοΐ7 

ε^ΛβίΜη^!^ 1 ^ οταλίντι άπ' οϋρανοϋ, εις α επιθνμοϋσιν άγγελοι παρακνψαι. 

ατβ ηοϊί Γοροηόά ιιηίο "β η ί ίτοηι ηβ&τβη, ϊηίο νΐήοη "α.β3ίτβ '»ιΐ8βΐ8 ίο Ιοο^. 

^ο^Τη^Ιο^ι 13 Δι0 άναζωσάμενοι τάς δσφύας της.διανοίας.υμών, νη- 

ηηίο 70» "ϊ*£ ιΚθ ΑνηβΓβίοΓβ η»τϊη Β ρίηΐεά ορ ίηβ Ιοίηβ οί 7οατ ηιίηί, " 1>β- 

Ηοίγ&ΐιοδίεβηί άοίτη φ οντΐ ς, τελείως ελπίσατε επί την φερομενην ΰμϊν χάριν εν 

ίΜηΒ8 Ιηο°Ληεβΐ8 άβ- ίη& 5θ1)βΓ ' Ρ βΓί6οί1 7 ηο Ρ« »» *1ιβ **&"« 3 1)Γοη&ηΙ *ίο »7οη 'ίΤΓαοβ αί 

"'Λ 40 -^. 01 '? 1ο: • .» αποκαλύψει Ίησοΰ χριστοΰ. 14 ως τέκνα υπακοής, μη 

ηρ ΛΤη8 οί 7^ [Λ6] ™ βΐΛίίοη ° ί • Γβ8α8 ^^ί ω οίηΐάτβη οί ο^άίοηοο, ηοί 

ιηϊηα, ϊβ βοοογ, αηί τ συσχηματιζόμενοι" ταΧς πρότερον εν τη.άγνοία.ϋμών επιθυ- 
Β°Μβ 10 ίίιαί β ?3 *? ϊβ ί»5ΐϋοηίη? 7<>«Γ8β1νβ8 ίο ίηβ ίοιηιβτ "ϊη ^οητ *ί&ηθΓ»ηοβ 'άβ- 

ΐκοιίΒηί πηΐο 70α »ί μίαις, 15 άλλα κατά τον καλέσαντα υμάς ίίγιον και 
ίηβ Γβνβΐ&ίϊοη οί ίβ- 8ίΓβ3 . οη); «οοοΓάϊηρ ββ ηβ ινηο ο»Π β α 70α Μ Ι10Ι7, &ΐ8θ 

βτΐ8 Οηπ8ί ; 14 α3 οηθ-* ,»« »'/ > * /Λ Λ */' 

αΐβηί οηϊΐ<3Γβη, ηοί ί»- αντοι αγιόι εν πάση ανάστροφη γενηθητε• 16 διότι 

8ΐιϊοηϊη? 7οηΓ8β1τβ8 » Ι • θΓδβ1τβ3 *ηοΐ7 "ίη •»11 ['7οητ] "οοηαηοί ^β^Β; οοωηβο 

^ υμάς γον ΟΙ-ΓΤΓΑντ. » — ίστίν ΤΤγ. •" πολυτιμ-άτΐρον βΙΤΤτΑ. ' Βάξαν καί 

τιμήν Χ,ττγαΤ^. •ο ίδόντίϊ Ι,ΤΤγα^τ. η ΐξηραννησαν ΤΤγΑ. ° (ραυνωντ/κ ΤΓγΑ. 

ϊ νμιν ίο γοα 01-ΤΓγΑΜΓ. ι — ϊν (ηαά άγίφ 1)7 [Ιΐιβ] Η0Ι7) ι,Τγα. * συνσ- Χγα. 



Τ,Ώ. Ι ΡΕΤΕΚ ν 695 

γέγραπται, Αγιοι 'γένεσθε," 'οπ" εγώ ίίγιός γ ε!μι. ν 17 Και «βοοΓθΐηβ ίο Λ* ίοπη- 

ΜΐΐΜίΜΜΜΜ^•^ 'ί»•*•. Ιμμομ'Ϊ "ίου 'ίώ. Απ* μμ' 1 "» Υηΐ^ΐΐ; 

£ΐ' πατέρα Ιπικαλείσθε τον "άπροσωπολήπτως η κρίνοντα *Μοη. ΐωΐΐι ο»ιΐεά 7011 

ίί[ω] ΚιιιΙιβΓ χοοΛίΙοη Ιιίιη ινΗο τνίΐΐιοιιί τε^Μ-α ο£ ρεΓδοηβ ϊϋά>εβ " η°υ, βο 1>β Γβ ηοΐ/ 

< ι « / » . / •> ι «. /. ϊη 8,11 ιηβ,ηηει• ο£ οοη- 

κατα το ίκαοτοι» έργον, εν φοβψ τον τής.παροικιας.υμών νεΓβΑΐίοη ; 16 οβοκη^β 

«οοοΓΛϊηε 10 Ιηβ "οΓ'Ό.ιοα '»οΛ, ϊη ίε:ιτ «ιβ "ο£ ^νοαΓ 'δοίοαΓη {* ίβ γτΗΙβη, Ββ 7β 

. , ,. ,,, „ , ' , Ι10Ι7 ; ίοΓ Ι β,πι Η0Ι7. 

χρονον αναστραφητε' 18 ειοοτες οτι ου ψθαρτοις, αρ- 17 Αυά ί£ ?6 ολΙΙ οη 

Ίϊιηο ρ,ΐ83 τβ, ϊηοϊνίηι* ί,ΐιαί ηοί 1>7 ροιταριίοίε ΙΗίηίΓδ, \>ν *&ε ΙΊιΙΙιει•, Λνΐιο ϊπγΙι- 

,. , Λ , , , _ , _ Οϋί Γ63Ρ601. Οί ρεη,ΟΤΙ» 

γυριψ η χρνσιψ, ελυτρωθητε εκ της.ματαιας.υμων ανάστροφης ίυά^εΛ «οοογοϊι^• ιο 

βίΙνκΓ οι- 07 ρου, 70 τνει•6 ΓβΛββηιβά ϊγοπι 7 0ϋΓ τ »•η ηιη,ηηβΓ ο£ 1ί£β βνεΓχιηΑη'ί,τι-ΟΓίί ρη-* 

τ»/ -ιη>\\% / " ι » - *1>ε ίιπιο ο£ 70ΠΓ *ο- 

πατροπαραοοτου, 19 άλλα τιμιψ αι ματ ι ως αμνού ίοαταΐη^ ΐκΓβ ΐη ίοαν. 

ΙίΑΠαεά Λον/η ϊγοιιι ί7οαΓ] £;ι£1ΐ8Γ3, Ιιιιί 1>7 ρΓυοϊοαβ Μοο4 8.8 ο£ α Ι.ιιιιΙ) 18 £θΓΛ3ηιϋο1ι θ3 γ@ 

άμωμου και άσπιλου χριστού• 20 προεγνο>σ- τβάαπβά ντίικ οογ- 

κτϊι1>οα(Ι)1ειηί>1ι 8.ηά ίτίΐΗοαί δροί [ίΐιβ Μοοά] ο£ Ο&ΠδΕ : Ηηνϊιιρ οεεη ίοκ- ηιριίβίο ΙΜη£3, ,«» 

μενού μεν προ καταβολής κόσμου, φανεοωθέντος.δε επ' "οαΓνΓί^ ^οοηνε™™ 

Ιοιοκη ίικίβοί 1>ε£οΓ8 [Ιΐιο] £οαηι1αΕίοη ο£ [Ιΐιβ] ΐνοΓίιΙ, ΙϊιιΊ ηκιυίίεϋΐβιΐ Λΐ ιϊοη κοείναάϊιγ ιγλΛϊ- 

Ησχάτων'τών χρόνων δι υμάς, 21 τους ΟΥ αυτού Χ $%£¥™1^%Ζ 

[ίΐιε] ΐΛβ£ ηπιεβ ίοΓ ΙΚβ 98,158 ο£ 7°", "Ίο 07 1"ΐη ϊοα3 Μοοά ο£ Οϋτίδί, 

8,3 ο£ α 1αω6 ττίιΗ. 
ϊΙειηίβΙι αηΛ τνΗΙι. 
εροί : 20 τνΐιο νει•ίΐ7 

α, ώστε την. πίστιν. υμών και ελπίδα είναι 

β,ηά ρΐ0Γ7 ίο Ιιίηι <Τ8.νβ, 

εις θεόν. 22 Τάς.τΐ/υχάς.ύμών ήγνικύτες εν τϋ υπακοή της ηιαηΐ£β$ι ίη «ιε*ε ΐη-,ί 

ϊη Οοί. Υοα/δοαΐ*^ 1ι*νίη Β ριιΠήεα ο Γ οοοί.εηεΐ ά ?Λβ ^Μ^άο ΐεϋετε^η 

αληθείας 7 διά πνεύματος" είς ώιλαδελφίαν άνυπόκριτον, εκ β«α, Ά&ι ταίδρα ΐιίω 

ίϊαιίι ίΙίΓοαρΙι [Λβ] 3ρΐΓί6 ίο 6γο11ι2γ17 Ιονβ ιιη£εί&ηο(3, θϋΙο£ Π ^ τ ί β Γ0 1 ^ Ηβ 1 ο 1 < :'' ΐΛ •4 η< ί 

Λ καθαράς η καρδίας αλλήλους αγαπήσατε εκτενώς' 23 άναγε- 7°." Γ ί»» 111 αυί'ΐιορε 

"ρ-ΊΓβ 'β,ΙιεΛΓε οηβ αηοίΚεΓ Ιονβ7β £εΓτβηίΐ7. ΗΑτίηεΙοεεα ",'^ 11 * ^ ^ η βο '!" 

ι > ■ ~ η ~ ,,, , , »- ?> 22 ϋββιηιτ 7β Ιιλτο ροπ- 

γεννημενοι ουκ εκ σποράς φθαρτής, άλλα άφθαρτου, όια 6ε<ι χοιιτ «οιιΐβ ϊη 

ύεροίίςη ιιραίη, ηοί ο£ 2 ίεε(1 ΌθΓΓ>ιρΙϊ1)1β, 1>ιιί οί ίηοοΓΓαρίίοΙε, 1>7 οοι•7>η? ίΐιε ΙγιιεΙι 

λογού ζώντος θεον και μένοντος "εις.τον. αιώνα." 24 οιυτι ίο «η£εί8τιοα ΐονβ ο£ 

[ίΐιε] τνοπΐ ηίτίηρ Ό£ Όοά &αά αΐιίιΐίηβ; £ογ ετεΓ. ΒεοΑίΐϋβ ί!>ε 1)Γοί1ΐΓεη, ίββ <Ληί 

\ ,. λ • ιι ' , ~ *>ν Α > γ\ ■ ιι ' !/ ε 'οτβ οηο ηποιΙιεΓ 

πάσα σαρξ *ως χόρτος, και πάσα δόξα "άνθρωπου ως Λν ϊΐΐι Λ ρ«ΓεΐιβηΓΐ ϊ<τ- 

»11 &ε-1ι [ί8] 08 8ΓΑ83, ηηιΐ 8,11 [ίΐιε] &1θΓ7 ο£ ιηαη αδ [Λε] τοηιυ : 23 οείιι£ Ιιογιι 

άνθος 'χόρτου. εζηράνθη ό χόρτος, και το άνθος "αϋτοϋ" Μ^Μά^α^ΤΓηΜΓ- 

ήοητβΓ «£βΤΛ33. 3 \νκΙκ.Γ8ΐ1 'Λε ^6ΓΛ33, β,ηά Λβ βοινεΓ ο£ ίί ι-ϋρΐίοίε, Ι17 ίϊο ινοΓί 

(ξέπεσεν 25 τό.δε ρήμα κυρίου μένει είς.τυν.α'ιώνα. Ίοϋτο.δέ βηΛ^ΜάβΤί'ίορ^βτβ'ί 

Ϊ€ΐΐ8,τν»7; 6•αί ιΗε ϊγογ(1 ο£ [Λε] Ι/ΟΓά :ιοίάβ3 ίοΓβτβΓ. Βαί, ίϊιίβ 24 Γογ αΐΐ ίΐοβίι £ί « 



εστίν το ρήμα το εΰαγγελισθεν είς υμάς. |^• { η * Λη αΠ ω ίί| 

Ϊ8 41ιβ ν/οτά \τ1ιίο1ί \ναδ β,ηηοαηοεΛ ίο 7<" 1 • Βοη•βΓ ο£ ρι.ι?3. ΤΙαβ 

2 Αποθεμένοι ου'ν πάσαν κακίαν και πάντα δύλον και *™* ^^^ΡΛ 

Μανίας Ιαια &5ΐαε ίηεΓε£οΓθ 8,11 ιηαΙιεΒ »αα 8,11 ^τιιΐβ αιια ^[^^ αννΛ7 : 25 ΐιαί 

υποκρίσεις και φθόνους κα'ι πάσας καταλαλιάς, 2 ως άρτιγίν- ^ΛιιτβΛίοΓβν 1 * Αηά 

1ΐ7ροοΓί5Ϊβ8 ααό. εητ7ίηΒ3 β,ηί 8.11 βτίΐ δροκίείπ^δ, &3 ηετν- ®^ 8 • 3 ί!ιβ ι\• Γί η•Ιιίο1ι 

νητα βρέφη, το λογικόν άδολον γάλα ίπιποθήσστε, 'ίνα εν !>7«Λε£το8ρεΐί3ρΓε&<Μι- 

οογιι 081)88, 11» 'ωειιΐηΐ ' ε οιιιιιιιβ ιηίΐΐ: Ιοηβ γα &ϋ«τ, ίη&(; 1>7 π, ^""βίοΓΟ 1»7- 

αΰτψ ανξιιθήτε,* 3 ε ειπερ'> εγεύσασθε οτι χρηστός ό κύριος, ϊηρ Αβίίε αΐι ηιαίίοβ, 

ϊ( 7βιη87 & Γ0^, ϊηηϋεβά 7« <ϋ<1 ί88ΐβ Λ»1 [^ ^οοά ««Ιιβ «ΙλΛ ^^^αϊά ^τίί" 

4 προς όν προσερχόμενοι, λίθον ζώντα, υπό ανθρώπων μεν &ηά αΐι ενϊΐ δρε^η^, 

Το ^Ιιοω οοιηίηβ;. » Μοω Ήνίηρ, 1>7 ωεη ίη<1εε4 2 α ? ηβ«• ϊοι•η οαΙιμ, 

, , ,«,„_,.,» - άεδίΓΒ «ιεδίηοεΓθ πιιΙΙε 

αποΰεοοκιμασμενον, παρα.δε θεψ εκλεκτον, εντιμον, ο και αυ- ο£ Λε «οΓά, τΐιαΐ 7« 



Γε^ε^^βά, οαι ννίΛ Οοα Λο»βη, ρΓεείοαδ, 8Ι8Ο.7011Γ- Π1Λ7 βτ»^ 






« έσίο-ββ νε κΐιαίΐ ϊιβ ι/γτγλ*τ. ' διότι τ. ' — «ίμι (ΐ(αά [&πι]) ι,ΤΤΓΑντ. « απροσ- 

ωπολήμτττωί ι,ΤΤγΑ. χ «σχάτου (μαά βηά οΓΛβ Ιίπιβκ) οΤιΑΉτ. ϊ πιστονϊ [ΑΓ6] 1)0- 

ΙίβνβΓΒ ίΤΤΓΑ. « — ίιά πι/ο^ατοί ΐ-ΤΤΓΑτν. » - καθαρά (τβαά ίτοπι [Λ&] ΙιβΛίΙ) Ι-ΤΓγα. 
• — «ίς τον αιώνα 0Ι-ΤΤγα\7. « — ως ι. Λ αντήί (/ εαιί ίί.5 β1θΓν)Οΐ,τΤΓΑλν. « — αν 

«■ον ι<ττι[Α]\ν. ί + «ίί σωτηρίαν νιηιο δ&ΐναϋοη οι,τΤΓΑν. ϊ «ί ϊί 1^3*. 



596 ΠΕΤΡΟΥ Α.. Π. 

νίΐ\Μ%Λ™™ "Ζ™ 01 ψ ν "Ζ Λ »ίκοδομεΐσθε, ν οίκος πνευματικός,* 

ώ ρτ&οίοιΐ9. 4 Το \νηοπι «"ββ, αβ -ΌΙοηβΒ Ίινιη^, 8Γβ 1>βίη§ί οαϋί υρ, α -Ίιοαββ 'δρίπίιιβΐ, 

οοηιίη?, α3 νη/ο λ ιϊτ- Ιεράτενμα ίίγιον, άνενεγκαι πνευματικάς θυσίας ευπρόσδεκτους 

ϊηαββα° η οί ιήβα,°ϊα( Λ ν^ΙΙιοοά Ί10Ι7 ίο ο«8Γ βρίΓίίηιιΙ 38εηηοβ8 8θοερίΛθ1β 

οΐιοΕβη οί Οοά, αηά \τψ• θεψ δια Ίησοϋ χριστού. 6 ""Δίό κσΐ" περιέχει "Ιν τν 

ίΓνβΤ^ΐόηεΓ^αίϊί *° βο<1 * τ ίβ!!α3 01ιΓ ' 8 *• •ννΐ>βΓ β ίθΓβ αΐ80 ϋ ί 8 οοηωίηββ ίη ίηβ 

τιρ α βρίΓίΐιαΛί ΐιοαϋβ, γραφφ," Ιδού τίθημι ϊν Σιών λίθον άκρογωνιαίον, έκλεκτόν, 

"κοτυ* ρΓ '. β ,' 1ιο ° α ' 10 ΒΟΓϊροιτβ: ΒβηοΜ, Ι ρΐαοβ ίη 3ίοη » 'δίοηβ "οοπιβΓ, οηο3εη, 

ΐΓίήοβΒ, αοοερίαίιΐβ ίο εντιμον και 6 πιστεύων ιπ' αΰτψ οΰ.μή καταισχννθη. 

βοά ο? σβ5νΐ9 ΟΙΐΓίβΙ;. ρ Γ βοίοιΐ3 : αη<1 ηείη&ί 1>ε1ίβΥβ3 οη ηίπο. ίη ηο κίϋβ βηοιιΐά' 1>β ραι Ιο ΒΟΛΠιβ. 

6 \\ΤΐεΓβίθΓβ 8.130 ΐί 18 _ ... . τ , , _ , . 

εοηΐ»ίηβαίηΐί>β8οπρ- 7 ϊ μιν ουν η τιμή τοις πιστευουσιν °απει=. 

*αΓ0, Βεΐιοΐά, Ι 1»7 ϊη Το 7011 ΙηβΓβίοΐ'β [ 3 ί3] Ίηβ 5 ρΓεοίοα5ηε53 'νιτηο "οβίίβγβ ; Ίο [?Ιηο58] "άίδί 

Λοηβ, βίβοί, ρΓβοίο>ΐ3 ; θοϋσιν" δέ, ν λίθον' { 'όν άπεδοκίμασαν οι ο'ικοδο μουντές, 

&ηΛ. Ιιβ ίη»ί οεΠβνβίη οοβγίηρ β Ι>ιιΙ, [ίηβ] βίοηβ -ντηίοΐι 3 ι•είεοίβ<1 'ίΐιοββ 'ουίΐάίη^, 

οοηίο^ιάεάΓ 11 τ'υηίο' ουτ °ζ έγενήθη εις κεφαλήν γωνίας, 8 και λίθος προσκόμ* 

7οιι ΙπβΓείοΓβ ντηϊοα *1»ϊβ ρβεαπιβ Ιιββ,ά οί [ίηε] οοι-ηβι•, »ηά α βίοηβ οί βίηπι- 



70 
οεΐίβνε Λβ 



Λθγο^ΜοΗ ^ ΛΓ0 ? και π'ετρα σκανδάλου" οϊ προσκόπτουσιν τψ λό 

αηά λ γοοΙε οί οίΕεηεβ ; ' ...... 



βΓβ ηβ άί1»ι^ο1 ,)Π Λβ άπειθοΰντες, εις ο και ετέθησαν" 9 ΰμεις.δε γίνος έκ- 

βΛίηε 13 ιηαάε ίηβ Ιιεαί οε ' η Η <1ί5οΙ>ε<1ίεη6, ίο ττηϊοη »130 ίηε7 ^ει-ε 8ρροϊηίε(1. Βαί γα [β,Γβ] α 'Γΐίοβ 

οί Λ« οοΓίιβΓ, 8 αηά λ λεκτόν, βασίλειον Ίεράτευμα, έθνος αγιον, λαός εις τ περί- 

Ιη^ΓοοϊοίΤδεή'ο!: ,Λ "?<». » ""β!* ι£ΐβ.*1ιο&. • Ί»*Κη •ίοΐ7, 8ρβορ1β ίθΓ' ] α ρο3- 

«!>«« <ο ικέτη τίΜοΐι ποίησιν, 'όπως τάς άρετάς ίζαγγείλητε του ΐκ σκότους 

βιιιηιοίε α* ; Λε ντοτά, 8β83ίοη ΐ1ιαί Λο τίηαβ3 7 β πιίεΐιί 381 ίοΠΙι οί Ιιϊηι ττΐιο ονι6 οί άατίαιείβ 

1>οιη5 αΐ3οοεαιεηΐί : (Λ , , * \ Χ ■ \ , ~ 

ττΐιεΓεαηίο αίβο ίΐιε7 υμάς "καλεσαντος εις τό.θαυμαστόν.αυτοϋ ώώς' 10 οί ποτϊ 

ννε Γ ε αρροίηίειί. 9 Βαί ^ οι1 Όα11β4 ίο 1ιΪ3 ττοηάβΓίαΙ Ιϊ^Ιιί ; τί)ιο οηοβ 

7ε α>•« λ οηθ3εη βεηβ- , , - ». \ - λ -. < • >\ 

ΓΛίίοη, α γο73.ι ρΓίεβί- ου λαός, νυν.οε λαός θεού οι ουκ.ι\λεημινοι^ 

Ιιοοά, &ώ 1ιοΐ7 η&ίϊοη, [ττετε] ηο6 α ρεορίβ, οαΐ ηοτ? [ΛΓβ] 'ρβορίβ 'βοόΐ'β; ίτΐιο ΙιηΔ ηοί τεοείτεα ηιεΓ07, 
»ρεοα1ίίΐΓρ8ορΐ8;ί1ιαΙ; _ ., ,. „, 

7β κηοιιΐά βΐιείτ ίοΓΛ νυν.οε ελεηθεντες. 

ΐΗβ ρΓαί505 οί Ιιϊηι ττηο σαι ηον Γβοεϊνβά πιβΓ07 

παεΚ ε»11εά 70α οαί οί , , . . / >« • > > «/ 

ά&Γΐ£ηε53ίη{οηί3ΐη8,Γ- 11 Αγαπητοί, παρακαλώ ως πάροικους και παρεπιδη- 

νβ11οιΐ8 1ί5ηί:10\ν1ιίο1ι Βείοτβά, Ι βχηΟΓί [7011] ββ βίΓβη&βΓβ »ηά βοίοαΓηβΓβ, 

ίί'ρ^ορΓβί'οΐΊ ογΓπο^ μ°^> άπ'εχεσθαι* των σαρκικών επιθυμιών, άίτινες στρατεΰον- 

ίΐιβ ρβορίο οί βοά : Ιο αοβϋαίη ή-οια ήεδΚΐ7 άββίτββ, -ϊνηίοη ττ8Τ 

Γ8Ϊηεάηι«ε7,°α*ιι ο^ «" κατά ^ζ ^χης' 12 την. άναστροφήν. υμών εν τοΊς 

Ιατε οο*8ίηε(1 πιβΓ07. βββϊηΒΐ ίηβ βοαΐ ; "70ΐιτ 3 ιιΐ8ηηβΓ *οί 5 ϋίβ 'αηιοηίτ "ιΐιβ 

οεβεε^η 3 ™^ 89 'βίΓ&ηΒ- ^ νΐσιν έχοντες καλήν, 'ίνα ίν.ψ καταλαλοϋσιν υμών ώς 

βΓ3 8Π(1 ρίΙ^ΓίΠΜ, 80- °η»'Ϊ0Π3 ^ΛΤΪη^ "τϊ^ηί ίΠ8(; ΤΤΐΐβΓβίΐΙ «187 5Ρ883Ε 8^811131 70<1 83 

ΒίΑϊηίΓοηιπε3ηΐ7ΐιΐ3ΐ8, κα κοποιών, ίκ τών καλών ϊργων 'ίποπτεύσαντες" δοξά- 

Μαί; ΐΤη^η'ε 7οω βτίΐ άοεΓΒ, ίητο^η Ετοητ] ^ ϊοοα^ ν,τοΓ^ η8ϊίπ8 ν ϋηβ83β4 ίηβ/ 

οοητβΓ38ϋοη ι^οηεβί 8- σωσιν τόνθεόν εν ήμερα επισκοπής. 

"°? 5 ^^ ηί ί^ «η^8ΐ0Γίί7 6οα 1η[<*β] ^7 οί τΜΜΪοη. 

δι, 

πια7 07 νοητ Β οο3 , " ; " ■ ,βν ^ < "7" *η•«*»«^» *» «>«• «>» οί 

λτογ1ι8, \τήίοη *ηβ7 τον κύριον' είτε βασιλει, ώς ύπερέχοντι' 14 εϊτε ήγεμόσιν, 

Βΐ>8ΐ1 οεηοΐά, ?1θΓίί7 ί^β Ι,οΓα ; ντηείηβι• ίο [ΐαε] 1άη& 83 8\ιρΓειηβ, ΟΓ Ιο^οτβΓηοΓβ 

Οοά ίη ΐηο 0»7 οί Τ13Ϊ- , «, , » < , , «, , , ,, 

ι&Είοη. ως οι αυτού πεμπομενοις εις εκοικησιν ι μεν" κακοποιών, 

13 5αΙ)πιϋ70»ι•3ε1τβ3 β3 07 ϋπι Βεηϊ, ίοΓ νβη&ε&ηοε [οη] βνίΐ αοεΓβ, 

ίο ενβΓ7 0Γάϊη8ηεβ οί Μ «,, » λ π α «' » » » . λ/χ 

βηΛη ίοΓ ίηε ι-οΓά'3 επαινον.οε αγαθοποιων' 15 οη ούτως εστίν το θέλημα 

'βϋΐςβ : \7ηβΙηβΓ ί* ϋβ ίο αηά ρΓ8ΐ3β [ίο] ττεΐΐ άοβΓ8 ; (1)808038 εο ϊβ ίηβ ττίΐΐ 

ιΑ/ηπί^ονεΓη"^! τοϋ θεοϋ, άγαθοποιοϋντας φιμοϋν τήν τών αφρόνων 

»3 ηηίο ίηειη 1η8ί 8Γβ οί βοά, [07] νείΐ άοίη^ ίο ραί ίο βϊΐεηοβ ίηβ "οί 3 «<"ΐ=βΐο»« 



ί, -ίρηβΓβ&3 1ηβ7 — ' β , ' , ■■ — * ', , " ~ , 

αΐΕ ο?8ϊη3* 7οα 13 Ύποταγητε 8 οίν" πασγ ανθρωπινή κτίσει, 

βνίΙάοεΓβ, ίηβ7 Βθ ϊιι 8ϋ1)ίεοίίοη ΙηεΓείοΓβ ίο βτεΓ7 ηηηίΛη ίη3ΐίΙαίίοι 



» Εττοικοδομεΐσβί Τ. * + εΐΐ ίθΓ Ι-ΤΤγΑ. • — τώ Ι,ΤΤγΑ. "> ίιότι 1>603υ3β ΟΙ,ΤΤΓΑ'νΓ. 

» . — τγ} ττγα •, ή γραφή (τβαά ί)χβ βοπρίΐΐΓβ οοηίαΐηβ) ι,. ° άπιο-τοϋσιν (τεαά Τοχιί ίο [ΙΗοββ] 
ιιιιΐιβίιβνίη^) μτ. ρ λίίοϊ ι-Τγα. ι + υμάς (τεαά ί,ΐιαί; γβ βΧ>31β.ϊιι) ι,. 

ΟΡΤΐΐ \ήίηβ3δί£)£ ΙΤΤΓΑν. • — οίν Ι,ΤΤγΑ. ι — μίν ΟΙ-ΤΤγΑΉΓ. 



ΙΙΓΙΠ. Ι ΡΕΤΕΚ 597 

ανθρώπων άγνωσίαν' 16 ώ'ς ελεύθεροι, και μη ώς Ιπικά- ββη '. ^ 1ι,ηι * 0Γ ι )? β 

Χυμμα έχοντες της κακίας τήν,ελευθερίαν, άλλ' ώς "δοϋλοι ρ«•»>ββ οί Λεβ 1&&1 άο 

•οΙοιΛ 'η&νίηκ «οί 'πκιΐίοβ "ίΓβεαοηι, 1>οΙ Α8 1, η ηΛη,« η "»"• «_*« «ο >β «>β 



ίνίΐΐ οί Οοά, ίΐωΐ ττχίΐι 

θεού." 17 7τα»^αο τιμήσατε, την αδελφότητα αγαπάτε, τον ^βΐι ίοίη^ ^β 11187 ρι' 

ο£ Οοα. *ΑΗ 'βηετν 'ηοηοιιτ Ηο, "ΙΚθ Ί>ΓθίηβΓηοοα Ίονβ. ίο ώίβηοβ Λβ ί ε ηοι- 

, ν , _ ' αηοβ οί ίοοίΐδη ωβη : 

θεον φοβεισθε, τον βασιλέα τιμάτε. ΐβ ω ίιββ, αηά ηοί 

•βο<1 "ίεω•, ΉΙιβ "ϋη* "Ίιοηουι•. ™' Π Β υοατ 1ϊοβΠ7 ίο Γ 

16 Οι οικεται, υποτασσομενοι εν παντι φοβψ τοις.δεσ- ηβ83, ι>ιιί ω ίηε βει-- 

8βΓτϊιηΐ3, οβίηΒ: Βΐιοϊεοί νίίη αΐΐ ίββχ ίο [70\ιτ] ναηίβ οί 6οά. 17 Ηο- 

/ , . « « . Λ . ■ • / »•ν». , ηοαΓ οΛΙ ίηβη. Ι,οτβ 

π.οταις, ου μόνον τοις αγαθοις και επιεικεσιν, άλλα και ίηε ΐη-οΟιβι-ηοοα. Ρεώ• 

πιηδίβΓδ, ηοί 011Ι7 Ιο ίηβ * &οοά ωιά £βηι1β,' 1>ηί »1δο βοΛ. ΗοηονίΓ ίηε 1άη£. 

\ τ ν λ μι / • * % /λ 18 ΒεΓΥΛηίδ, 6β Β\αΙ>- 

τοις σκολιοις. 1» τουτο.γαρ χάρις, ει οια συνειδησιν ]• 6 οί ίο ι/οιιτ ηιαυίε™ 

ίο ίΐιβ ΟΓΟοϊβά. Ρογ Ιηί8 [^ Λοοβρί&Ηβ ϊί ίοΓ βαϊθ οί οοπϊίίβηοβ νηίη &11 ίβω• ; ηοί 

λ ~ < , / - •\ / ι »τ>' ο/\ - » οηΐν ίο ΐηο ΕτοοόΙ ιιηά 

θεον υποφέρει τις λυπας, πάσχων αδίκως. 20 ποιον.γαρ ^εηΐΐε, βαΐ ΛΐΙο ίο ίηβ 

ίοντω-άϊ ΘοιΙ 'βηάατββ "Λη^οηβ £Γίεί8, 6ΐιί£βι•ίη£ Λιί<ΐ3ΐΐ7. ΙΌγ τνη&ί ίι-οινατά. 19 ΙΌγ ί.1ιΪ3 

κλέος, ει άμαρτάνοντες και κολαφιζόμενοι ΰπομενείτε; ωαηίοΛ^ε'^ήοίΐο- 

8ΐθΓ7 Ββ ϊί], ϊί βίηηίηΕ ηηά 1>6ίη£ ϋαίΕβίβά ^β εηάιΐΓβ ίί ? -πατά Ο,οά εηάιιτε ετίεί, 

άλλ' ίί άγαθοποιοϋντες και πάσχοντες ΰπομενεϊτε, τοϋτο " 20ΓοΓ^ιαΤϊΐο?τώΥι" 

Ιηιί ϋ άοίη^βοοα »η<1 Βηβετίηίτ 7« εηάιίΓε [Η], ίΐιίβ [ί 3 ] ϋ, ,νηεη ?ε Ιοβ οαίΕείεα 

χάρις παρά θεψ 21 είς.τοντογάρ ίκλήθητε οτι και ^ η ^. ι»^. 

βοοερίηοΐθ τνιΛ βοά. Έοτ ίο ίοιβ 7Θ \τεΓβ οαΐΐεα ; οεοαιίδβ »150 Βαί ^ ,γΐ,εη νβ άο 

χριστός ίπ'αθεν ύπερ χ ήμών," ?τ'ιμϊν η ΰπολιμπάνών ΰπογραμ- ^βΐι β,ηάβαίίβΓ/οΓ ί(, 
μύν, Ίνα επακολουθήσητε τοίς.ιχνεσιν.αΰτοϋ• 22 'ός άμαρτ'ιαν ~" ιϋί , βο<ϊ • 21 Γογ 

Γ Ι^ί τβΑοηΙβ ίοΙΙο^αίίεΓ ίί Μ» Βίβρ 3 ; «ϋο Γ 4 γΓ" οαΠεΤ^οεοΙαΒβ 

οΰκ.εποίησεν, ούδε ευρέθη δόλος εν τψ.στόματι.αύτοϋ• 23 δς Οιτίβί &ΐ3ο βΊ^ερεά ίοΓ 

ΜίΛ "υο. ηείίΙιεΓ ττω 'ίοιιηά Έαϋβ ϊη Μ8 ιηονιΐΐι ; »1ιο, α3 ' ί εή ϋ η ? υ3 "Γ β ?Γ 

, , . , / . > ■. ωηρίβ, ΙΗαΙ γα Βΐ\ο>ι1ά 

Αοιδοροΰμενος οϋκ.άντελοιδορει, πάσχων ονκ.ήπειλει, ίοΐΐοϊνΐιί5 8ΐΒρ8:22τνΐιο 

1)είιΐ£ Γβ,ίΐοά βί, Γαίΐβά ηοί ίη ΓβίιΐΓΠ : [ττΐιεη] βαδεΓίη^ ίΐιτεϊίεηεάηοί; άϊά ηο βϊη, ηβΐίΙιβηνΜ 
«,» », ~ . Γ , Ώ . „ , Β<ιι1β ίοαη<1 ϊη Ιιιβ 

παρεδιδου.δε τψ κρινοντι δικαίως• Χ4 ος τας ωοιιιΐι : 23 ινίιο, τνΐιεη 

1)ϋΙ ΚΛτε [ΙιίιηΒεΙί] οτεΓ ίο Ιιίιη ιτΐιο ίιιάβεΒ χί£ΐιΙβοιΐ8ΐ7 ; ^νΐιο Ιιε ν/αχ Γετίΐεά, τετίΐεά 

« , , , » > / "- ι ~ ' > ~ » » » ηοί 3,£Η,ιη ; "ϊνηειι ίΐθ 

αμαρτιας.ημων αυτός ανηνεγκεν εν τψ.σωματι.αυτου επι το 6 ιιί£εΓε4,ΐιεΐοχεαΐεηΘ(ΐ 

οατ 8ΪΟΒ Ιιίπίδείί 1)0Γβ ϊη 1ιί8 1)0^7 οη ίΐιβ ηοί ; 1>ηΙ οοπίΒΐίΙΙειΙ 

ν , Ν ,ι «« , . / ~ Γ ./ ν , ΜπχεΙί ίο Μηι ιΐι&ί 

ξυλον, ινα ταις.αμαρτιαις απογενομενοι, τη οικαιοσυνφ ζη- ^ά^εΟ! Γ ί 6 ΐιί8οιΐ3ΐ7 : 

ίΓεε, ΙΙίΛΐ, ίο βϊηβ [\τβ] 1)είιΐ5 άεβ,ά, ίο Γί£ΐιΙεοαΐ8ηΒ88 ντβ 24 ν/Ηο Μδ οινη εεΐί 

σωμεν ού.τψ.μώλωπι. Ζ αύτοϋ" ΐάθητε. 25 ητε.γάρ ώς προ- ^ιΧ^ 11 ^ 

ιηη7 ϋνβ ; 1>7 τΛοβε 1>ΓηίΒβ γβ ττβτβ Ιιβ&ΐβά. ΙΌγ 7β τνεΓβ οβ ^^ „• β) οβ ίη£ άεαά ίό 

βατα Λ πλανώμενα' Λ άλλ' 'επεστράφητε νϋν επι τον ποιμένα ^ί^ο^η^:"^ 

βΐιβερ Βοί η & &31γ»7ι •>ι* ΒΧβ ΓβίντιιβΊ ηονν ίο ίΐιβ ΒΐιερΙιβΓά -νν^οδβ 8ίΓίρε3 7β •ινεΓβ 

κα'ι επίσκοπον των. ^χών. υμών. ΈΆ£ΐ£* Κ ?■ 

ιιηά οτβΓβεβΓ οί 7οπγ βο\ι1β. ^ 0Γβ Γ ° „ ΓβίναηΒ α 

3 Όμοίως, ^αΐ" γυναίκες, ΰποτασσόμεναι τοΊς.ΐδίοις άν- α^ίο ι&β δίκρίιβΓά ωια 

ώβ^,' ' ν,ϊνεΒ, Μχη.1^ ίο 7οητ ο^η ^3- Β ^° Ρ Ι^ΙβΤ 7β 

δράσιν, "ινα και ε"ι τίνες άπειθοϋσιν τψ λόγω, διά της των "ίνβδ, 6β ίη 8>ιΐ)ίβοΐίοη 

1>αηά3, ίΐιαί,βνβηϊί 8Λ7 βτβ αίΒΟϋεάϊβιιί ίο ΐΐιβ τγογοΙ, 1>7 Οιβ "οί ηΐβ ίζ 3 ! ^ ° α ^° ^τ ηοί 

γυναικών αναστροφής άνευ λόγου ΐ κερδηθήσωνται, 11 2 επο- ίΐιβ 'μγοπΙ, ίΐιε7 &1βο 

*\τίτ88 'οοηάιιοί -ΒτίΙΙιοαΙ [Ιΐθ] ιτοΓά ί1ιβ7 ηια7 οβ ζ&ία&Α, Ιιαν- ™β•7 τνίΛοαί ίΐιο ν^οη! 

, , , , , α , , , , . . 1)8 \νοη 07 Λε οοητεΓ- 

πτευσαντες την εν ψοβψ αγνην αναστροφην υμών ε &ΐίοη οί ιΐιε ττϊτεβ: 

1η•Τ ΉτίΙηβΒβεά [ΌβίΓΐβά "οιιί] "ίη 'ίεωτ 2 ο1>ιΐ8ΐβ 3 οοηι1νιοί ^ο» 1 ^ > 2 τνΐιίΐβ ί!ιε7 ΙμΙοΜ 

— τ » ι % αν η ι ■» ~ λ ~ ιι β μι 70111 οΐι&δίθ οοητεΓδα- 

8 ων εστω.ουχ ο έξωθεν εμπλοκής "τριχών," ε και" ίί οη ασιιρίβάπ ίίΐιίεαΓ. 

ττ1ΐ03β *1βί ^1 *ηοί Ίμ •ΙΚβ ΌαΙ^αχα [ β οηβ] *οί 10 οηιί<ϋη§τ "οί "Ιιμγ, "αηά 3 \νϊθ38 αάοιηίη^ Ιεί 

η , , , , ., , , , ίί ηοί 1)ε ιΐιαΐ ΟΛίννιΐΓά 

περιθεσεως χρυσιων, η ενδύσεως ιματίων κοσμος' αΟοτηϊηρ οί ρΐωίίηρ 

"ριιΐΐίηβ 15 &τοιιηό1 1β οί 17 κο1ά, "ογ 1β ρη11ίή^ Β0 οη "Όί 22 Β3χωεηίδ '8,άθΓΐιίη§: ; ίηβ ηαίτ, αιιά οί τνεαι•- 

' θΐον δοϋλοι ΤΤγΑ. " + γαρ ΪΟΓ (ίΙιΪΒ) Ι,Α. χ νμ.ων γθ\1 ΕΟΙ,ΤΤγΑ. 3 νμίν γθ\1 

ΕΟΜΤΓΑ\ν. • — αύτοΰ 1,Τγ[α]. * 7Γλαΐ/ώμ€ΙΌΐ'(^α£ί γβ \νβΓΟ ξΟ\Ώ§ 3.δ1ΐ3,7 Ε8 βΐΐθβρ) Ι,ΙΤγΑ, 

*> — αϊ ι,ττγ[α]. • κιρΒηθήσονται Οιβ^ τνχΐΐ Ιιβ βαίηβά ι,ΤΤγα. ά — τριχών Ι» • η ΟΓ Ι. 



598 Π Ε Τ Ρ Ο Υ Λ. III, 

«Γη θ£ οα θ1Λ ο'ί°ΛρΊα"''• * "^' " κρυπτός τής καρδίας άνθρωπος, Ιν τψ άφθάρτψ 

άθϋ ηικη ο£ ιΐιο ηεκιΈ, 
ία ίηηί ινηίοη 13 ηοί 
οοΓί-υρΙίηΙβ, ΐυαι ίΑβ 
οηιαηιβιιί οί α ηιεεκ: τοϋ θεοϋ πολυτελές. 5 οϋτως.γαρ ποτέ και α'ι ίίγιαι γυναίκες 

ΓΛη^ΓβΤίίί'ό'ϋοα βο<1 ° £ ΒΓεΛί ρΗθβ- *<»«"»* ίοηηβΓΐ7 »1βο Ιίιβ ηοΐχ «τυηιεη 

οί £Γ0Λί ριίοε. 5 Γοί αϊ έλπίζονσαι ^έπ'ι τον" θεόν ίκόσμουν ίαυτάς, ΰποτασσό- 

Λίίβτ ίηίβ πιιιιιηει- ίη 4 }, 0!ιβ ηορίη& ϊ η βοά ιιάοτηβά ιηβιηβεΐνεβ, ρβίηρ βυη- 

ΙΙιβ οΐά ίίιιιε ίηβ ηοΐ7 _ , . , , _,,• ν , / , 

τ?οιηειιαΐ3ο,τνηοΐΓΐΐ8ί- μεναι τοις.ιδιοις ανδρασιν ο ως Σαρμά "υπήκουσεν' τψ 

εά ίη &οά, Λάοτηεά ^βοΕ ίο ίΐιείτ οννη ηιΐ8ΐ>&η<ΐ3 ; &8 δατβ,η όίχγβά 

11ΐ0Π188ΐΤ03, ί>είη£ ίη , . _ , , ,, λ _ τ , , Λ , , 

«αοίοοίίοη ιιηιο ίηβίΓ Αρρααμ, κυριον αυτόν καλούσα, ης εγενηθητε τεκνα' αγα- 
οννη ηιιβοΛ,ηάβ.• 6 βτβη ΑοτβηΑηι, 3 1οτά 'ηίπι Ό'αΐΐίη^ ; οί κηοπι γβ οβεβ,ηιβ οηίΐατεη, άο- 
α8 5λγλ οοετεά Δογλ- /> - « < ^ ο ' * ' » ». Λ • 

ηαηι, ο»ΐΐίη? ηίηι 1ογ4 : σοποιουσαι και μη.φορονμεναι μηόεμιαν πτοησιν. 7 Οι 

νηοββ ιίιιιΐ£ηίει•» γα ϊηε; §;οοί »ηά ηοϋ ίβΛΓίηρ [ννίίη] »η7 οοηΒίβτηβ,Ιίοη. 

ΛΓε, 8,3 1οη& α3 γα άο (Ζίί. ηο) 

7 β Μ & ^? Η1β η0Γ Λ " άνδρες ομοίως, συνοικοϋντες κατά -γνώσιν, ως άσθε- 

ταεηΐ 7 ίίΐε^ε^τβ Ηϋ8ΐ)αηά3 Ιϋβτνίββ, άννβΗίηκ ™ΐη [Ιηβω] αοοοτάίη ? ίο ιιηοϊΐτΐβάββ, »« νίΐη β, 

ηαβϊΜΐιάβ, άητεΐϊ ^ίΐη νεστερψ σκεύει τψ γυναικείψ απονέμοντες τιμήν, ως 

1ηό"ΐε^8 °Βίνί1^ηο-• ,Γ<! ^ βΓ '^χβ"] *«ωβ1 , \ίϊίη»ϋιβ "ίβπΐίΐΐβ, τβηαβιΐη* [ΙηβπΟ ηοηοητ, ω 

ηοαΓ αηιο ΐΗβ «τίίβ, ο3 κα'ι ι σνγκληρονόμοι κ χάριτος ζωής, εις το μη ^έκκόπτεσ- 
αηίο Λβ »β:ιΐ£0Γ τεβ- 4ΐβ0 [τ, β ί η& ] }οίηΙ-ηβίτ3 οί [ίηβ] £Τ»οβ οί Ιίίβ, βο ω »ηοΙ *ίο "Ι» "οα(ί 

βεΐ, ήηιΐ &8 θ'-•ιηρ ηεΐΓ3 , , « .* 

ΐβΒβίηει• οί Λο ετλοο θαι' Λ τας.νροσευχας.νμων. 

οΐ Ιίίβ ; ίίιιιί 7οιΐΓ Όβ ^οιιτ "ρΓη^εΓΒ. 

ύεΓβα. 8' Ύο.οϊ.τέλος, πάντες ομόφρονες, συμπαθείς, φιλ- 

ϊ'ία&ΐίγ, &1\ [οείη£] οί οηο ιηίηά, ε^ιηραΐηίζίηρ, Ιονίη^ 

8 ΓίηΛίι^, 6β !/« »ιι άίελ^οί, είισπλαγχνοι, ι φιΧό<ρρονες'" 9 μή αποδίδοντες 

οί οηβ ηιίηά, ηανίηε ί υβ οΓείητβη, ίβηάετ ηεω-Ιβά, ίηεηι1ΐ7, ηοί ΓβηάβΓίηκ 

οοοαρ»83ίοη οηε οΐ αη- ,,, _.»,, >>>*/. > »*% 

οίηεΓ,ίοτβηβοΓείητεη, κακόν αντί κάκου, η Κοιύοριαν αντί Αοιδοριας' τουναντιον.δε 

Ι)β ρίιίίιιΐ, 6β οοητί- βνϊΐ ίοΓ βτίΐ, ογ Γαίϋη^ ίοΓ ταίΐίηβ: ; οα* οη Ιηβ οοηί,ΓΛΓ7, 

εοιΐ8 : 9 ηοί ΓεηάεΓΪηϊ , χ • Μ >«/ ,, *ι > « » % ' λ « ι\ • 

«νίΐ ίοΓ ετίΐ, ογ Γηθίη β ευΚογονντες, "^ειοοτες' οτι εις τούτο εκληνητε, ινα ευλογιαν 

Γογ ΓΛίΙίηε : οαί εοη- οίεββίηρ, ϊηοίτίηκ 1η»ί ίο ΙΗίβ " χβ ντβΓβ ε&ΙΙβά, ίηαί οΐβββίηυ 

ί^^ίη" ίη^Τβ"^™ κληρρνομήσητε. 10 ό.γάρ θίλων ζωήν άγαπφν, και Ιδεϊν 

ίηεΓβιιηίο οαΐΐεά, ΙηαΙ 7 β δηοηΐά ίηηεηί. ΡοΓηβΙηβί ΐίίίΐΐβ 3 1ϊίβ Ίο α 1οτβ, αηά ίοΐβο 

έΐε 3 8ίηϊ 1<! ιο^Ίβ νμ'^9 α ^ άγαθάς, πανσάτω τήν.γλώσσαν. η αϋτοϋ 11 άπό 

ΙηαΙ \νί111οτβ1ίίε,»ηα *ά*γβ ^ςύοΑ, Ιβί ηίηι 0Αϊΐ8β ίο οβωβ ηώ ίοη^τΐθ ίτοηι 

«ε βΒ οοά<ΐΑ73,ΐβΐΐιίιη κακου κα ι χε ί\ η "αϋτοϋ" τοϋ μή λαλήσαι δόλον. 11 ίκ/τλι- 

τείταιη ηιβ ίοη^αο ., ' , Α.. ' ... ' ι ~. ' , ., - ^, . 

ίτοιη βνίΐ, ααά ηί3 Πρβ «7 ύ . 8η1 1ι Ρ 8 ηω ηοί 1ο Β Ρ βιΛ β αι1β • Ιιβ * ηιχη 1α1 ' η 

ίη»ί λ«7 Βρεαΐ ηο να ',- ω ° αϊτό κακοϋ, και ποιησάτω αγαθόν ζητησάτω εΐρήνην, 

Λβ^βναΙΛίαόεοοά) -»«• **»™- βτί1 - ( »» 4 Ιβίηίηιάο _ Ββοά. Ι^ίηίιηβββϊ ρωοβ 

Ιοί ηίηι βεε^ρεαοε,ίΐιιο: κα ι διωξάτω αυτήν. 12 οτι ρ οί". οφθαλμοί κυρίου επί 

ΤΙΤοί'ΟιβίΜΐί ατί ααά 1βΐ Η1ιη Ρ Μ8,1β ** : 1κο»«ββ ίηβ β7ββ οί [ίηβ] Ι,ογο [ω-β] οη 

οτβτΐΐιεπΒηΐεοιίΒ, βηα δικαίους, και ώτα.αύτοϋ εις δέησιν.αύτών πρόσωπον.δε 

ηιβ ε&τβ ΟΓβ ορεη αηίο [Λ ■) Γί&ηΐβ0118 ^ η ί, βΛΒβ ίο™»^ ίηβίτ βηρρϋο»ίϊοη. Βαί [ίηβ] ίαοβ 
ίηείτ ρΓ^β" : 1>αι ίηβ "", ' , , . ,,-,, ,, 

ί»οβ οί ίηβ 1/ΟΓά ί» λ- κυρίου επι ποιονντας κακά. 13 και τις ο κακω- 

Καίηβί ίηεηι 11»ί 3ο β ί [ίηβ-; Ι,οΓά [ϊβ] ΛΕ&ίηβί ίηοββ άοίηρ βνϋ. Αηά νηο[ΐί]ηοίηβΐ6ηα11ίη- 

βτίΐ. 13 Αηα,ττηοίίηβ , - ,. - » η - „ .•, - η 

ΐηβΐ ν»ϋΐ η»Γηι 7οη« σων νμας, εάν του αγαθού ΐμιμηται" γενησθε ; 

Λ 7" Ι» ίοΙΙοτιεΓβ οί ίητβ 70η, ϋ "οί "ίηβ,ί *ϊτηίοη ["ϊβ] 'β°ο<1 'ίωίι&ίοΓβ 7ββηοαΗοβ? 

14 Βαί βηά ίί 7« βαί- 14 αλλ ει και πααχοιτε οια οικαιοσυνην, μακάριοι. 

ί«Γ ίοΓ ΓΪ£ηΙβοαβηεββ' Βαί. ίί αίβο 7β βηονιΐά βαίΕεΓ οη αοοοαηί οί η^ηίβοηΒηβΒΒ, οΙβΒΒβά [λγθ 7β] ; 

^ά'^^οϊ βΐΓαί/οΐ τον.δε.φόβον.αύτων μή.φοβηθήτε, μηδέ ταραχθήτε• 

Ιηβίτ ΙετΓΟΓ, ηβίΙΗβτ 1>ηί ίηβίτ ίβοτ 7εβ!ιοιι1(1 ιιοο ΙιειιίΓΛίά ο{, ηείΐΐιοι- εηοαίιΐγβΐιβ ίΓοιι1)1εά ; 

Ιϊηοίί^ΐΐίί,οταβοί 15 κΰριον.δε τον Γ θεόν" αγιάσατε εν τα'ις.καρδίαις.ύμών' 

Ιη 7οατ ηββ.Λ9 : ιιηά 6ε οηί 'ίοτί 3 ίηβ *Οο<1 'Β»ηοίίί7 ίη 7θητ ηεβτίβ, 

' ήοτιχίον και πραίο% 1 ! πραίως (πραίος Α) και ήσνχίου ΤΤγΑ. β ίίϊ ι,τττΑ'ίΤ. •> νττηκουζν 1^. 
• σννκληρονόμΛίς τ; ανγκληρονόμοΐί ίο ^ο^ηι-11β^1•8 Τγδ. * ίγκόπτΐσθαι Ιο 1>β ΙϊίικΙβΓθά 

01.ΤΓΛΉΓ ; ίν- Τ. ' ταύΐΐνόφρονα 1ιιιιιιΙ)1β ηιιηάοά οι,ττΓΑλτ. ■■ — ΐΐεότςς (ηαά ότι 

1)β<»ιηββ) ιλτγα. ■ — αύτοΟ (ηαά [ΙαίβΒ ι-ττγα. <> + ί« αιιά (Ιβί; ϋπι ΙνίΓη Λδίάε; ϊ,Τγα. 

ί 04 {Τίαά [Ιΐΐθ] ΙιΟΤά'β β7β8).Ι.ΤΤΓΑ. « ζηλωταϊ Ζ6&101Ι8 1,ΤΤΓΑλν.,, Γ χριστον ΟΪΙΓίβΙ 1.ΤΤΓΑ». 



ΠΙ, IV. Ι ΡΕΤΕβ. 599 

ετο.ιμοι.'δε" άει προς άπόλογίαν παντΊ τψαϊτονντιυμάς ^^Ια^ί^Χο^^ίτ" 

ωιί η&άγ [οβ] β1ϊ?»73 ίοΓ λ Αοίεηοε ίο θτβΓ/οηβ ίη.ιί αβίω γοιι ^^ Νιαί "α^ΐίΌιίΓνυα 

λόγον περί της εν υμ~ιν ελπίδος, ι μετά πραυτητος και ^"? α3θη . οί ιι ' α - ' 1 ° ρ ° 

βη κοοοαηί οουοβΓύίηί ίΐιε "ία 3 ίοα 'ΐιορβ, τνίίη ιηεοΐίηεδδ αηά π,*^^^ 1 Λ ^ α ^λγ ■ 

φόβον 16 συνείδησιν έχοντες άγαθήν, 'ίνα εν.ψ "καταλαλώ- 16 η.ινίη§τ λ &οο<ι εοη- 

ίβΛΓ; «β -Όοηδοίβηοβ 'ηονίη£ 3 &οοα, ΜωΙ τνηει-εω ίηε7 ιηαχ 8ρβαΐ£ ^'Τ^ν 8ροαΙ' €νΠ ο£ 

σιν" "υμών ώς κακοποιών/ καταισχυνθώσιν ο'ι επηρεάζοντες 7°^, αδ οί εγίΐ<ΐο-•ι-3, 

»?»ίηβ1ι 70α ω βνίΐ <1οοΓ3, Ιηβ7 ηΐΛ7 οβ &3ηΛπιβα «ίο οιιίαηιηίαίβ *»«? "^561° ^αοοαΊβ 

υμών την άγαθήν εν χριστψ άναστροφήν. 17 κρεϊττον.γάρ 7οητ ?οοά οοηνβτδΛ- 

τοατ κοοα *ίη ΌΙιι-ίβί Ίη&ηηΓΤ *ο£ 3 1ί£θ. ϊ"ογ [ίί ώ] οβίΐβΓ. ίίοη ίη Οηι-ίδί 17 Γογ 

» λ - ,,«.> ,, , „,„ - Λ - ' ίί ωΙ>οΙΙβΓ, ίίΐηβνιΐΐ 

αγαθοποιουντας, ει*θελει" το θέλημα του θεού, πασχειν, οί αοα ι>β 8 ο, ιΐϋΐΐ7β 

[•£θΓ.*7θΐι] "Μο1ιΐ£ ι '^οοά, 'ίί "νηΐΐβ ['ίί] Ίηβ 3 ϊΐτί11 \>ί 5 <}οά, ίο 8οη\τ, βαί£βΓ ίοΓ τνβΐΐ άοϊηβ•, 

, Λ „ , , „ „ , . Ιη«η ίοΓ ονίΐ άοίη». 

η κακοποιουντας' 18 οτι και χριστός άπαξ περί αμαρ- . ιβΓοΓ Οΐιπβΐ Αΐβοηηΐη 

ΙπΑΠ άθίΐ1£βνΙΙ; ΟΘΟΑ115Θ 2 ίηιΙβ8ά ΌηΓΙδί ΟΠΟΟ ίθΓ 81113 ΟαΟΘ δη££εΓΟ(1 £θΓ 81113, 

ίΐΐβ Ϊ1151 ίθΓ 1110 1111- 



~ -» η ιι «' < » » *' *' < ~ * ιηβ 311511 ιογ ιηο ιιη- 

τιων "επαθεν" ύικαιος υπέρ αόικων, ινα ημάς προσάγαγε ^^ ίηιιί ηβ ηι^ηί 

8α£ΕβΓβα, [ίηθ] ]α3ΐ ίθΓ [ίΐιβ] ηηϊιΐδί, ίΐιαί 113 Ιιβ ιηϊ&ΐιί. οηη£ \>τίο.^ 113 ίο βο<3, Ιιβίη^ 

Ζ τψ' [ θεψ, θανατωθείς μεν σαρκί, ζωοποιηθεις.δε *τψ' ^,ϊιιΐ^ίοϊοίιοά*^ 

ίο Οοά ; ηανίη» οβεη ριιί ίο άβ&ίη ϊιι 11β3η, οιιί ηιη,άο β,ΐίνβ 1>7 ΐΐΐθ ίαε 5ρίΓίι : 19 1>7 ^νΚϊοΙι 

πνεΰματι, ,19 εν ψ και τοϊς εν φυλακή πνεύμασιν πορευθείς ρ Γ 3 ε αΛ οά α^ΐο Λο 3ρ\- 

δρϊτίΐ, Ιη ΐίηίοη »130 ίοί^ιβ 3 ίη Λ ρΓί3θη 1 5ρίΓίί3 ηανίη^ £οηβ η£5 ίη ρΓΪδοη ; 20 \ν1ιίοη 

εκήρυζεν, 20 άπειθήσασίν ποτέ, 'ότε *>απαζ εξεδεχετο" ή ^^ΖΙ^οη^Ι 

Ιιβ ρΓβαοΙιβύ, [ττΊιο] άί5θθβ76(1 βοιηβίίιηβ, πτΐιβη. οηοβ Τ703 ιτ&ίΐϊιΐίτ ίΐιβ ΐοη»3ΐιίΕεΓίη& ο£ Οοιΐ 

ΐθϋ θεού μακροθυμία εν ημέραις Νώε, κατασκευα- ^ 8,1ΐ ^* & ^ 1 ^; 1β 3 ^ 

"οί.'βοαΐ Ίοη?3α£ΕβΓίπ8; ίη [ίΐιβ] ά»73 ο£ Νοβ, [\7ΐιί1ο Τ7&8] 1>οί!ΐ£ ρΓβ- &γ]£ ^ λ5 ' & ρι • 6ρίιΓ ί η?ι 

ζομίνης κιβωτού, εις ην 'όλίγαι," ά τουτεστιν η οκτώ, ψυχαι ^^βτβίιι ίβ», ίΐια*. «, 

ριΐΓβά^ [Ιγιθ] »γϊ, ίηίο ττΐιίοΐι £β5ν, ί1ΐΕΐΪ3 βί 8 ω 80ΐιΐ3, Ι ι ρΙ 1°^ Ι~ 21 β ΤΗΪ & 1ϊ^β 

διεσώθησαν δι ϋδατος, 21 *ο" και { ημάς [[ αντ'ιτυπον νυν βκιΐΓβ νΗοϊοαηΐο «κλ 

νβΓββ&τβά ίΚτοα^Ιι ναίβΓ, τνΐιίοΐι 3 &ΐ30 =α3 'β^ιΐΓβ 3 ηον7 ^ *^ 1 ^ (ηοί ιΚο° ραΝ 

σώζει βάπτισμα, οϋ σαρκός άπόθεσις ρύπου, άλλα »»ι& *™? ο£ Λβ μιλ 

•88Τ68 [βνβη] ΡΑρΙϊβιη, ηοί ο£ Ηωΐι α ρηΐίϊη? Λπ*γ οί [ΙΗο] βΙΛ, Ιιαί οί ΐΗο β " Λ > 1), ί ι ι1ιθ 

συνειοησεως αγαθής επερωτημα εις θεον, δι ανα- εοίοηοο ιοώ•λγ(1 Οοά,ι 

•οί"». β οοπ6θί6ΐιοβ 'ϊοοά ΓΊΙιβ] -ιΐβιιι.ιηίΐ 3 ίοιν»Γά3 *&0(1, 1>7 Γίΐιβ] γθ- \>/ ί• 16 Γ53αΓΓεοΙίοη οί 
1 • τ - - ω-λ .- . » » ν - ο• -ιι η - ίοβιΐ3θ1ΐΓΐ8ΐ:22η•1ιοΐί 

στάσεως Ιησού χριστού, λ'1 ος εστίν εν οεΐ,ιψ ? του θεού, §;οιΐ6 ίηίο ΐιο.ιτοη, αη<ι 

βαΓΓβοίίοη οί ^βδα3 ΟΙΐΓίδί, ή-Ιιο 13 αί [Λβ] τίβϊα, Ικιηα οί&οα, ίϊ οη ίΐβ Γίο/ηΙ Ιιααά οί 

' Λ ' » » ' < ' » - ) 'χ * ^ 0( 1 ) ΑΠΕίβΙ* Λΐΐά Λ11- 

πορευθεις εις ουρανυν, νποταγεντωι/ αυτψ αγγέλων και ιΐιοΓίίίβ3 ααά ρο«•ει• 3 

' βοηβ ϊηίο Ιιββ,νβιι, β 1ιατίο& 'οεβα "βαοίοοίβά 8 ίο "Μπι '&η^βΐ3 2 αηα ϊυίη?ιηίΐαβ8αοίοοΙ;ΐΛΐι- 
ΙΚουσιών και δυνάμεων. ° " η " 

*αιιί!ΐ0ΓίΙίβ3 *αηά ε ρο\νβι-8. 

4 Χρίστου οϋν παθόντος ^ΰπερ ήμών' σαρκί, κα'ι ύμεΊς την τ ^• ΐΌΓαβωαοΐι Λβη 

01ΐΓΪ8ί ΐ1ιβη1ι.ιτίη?8ΐιΐ£βΓβ<1 ίθΓ 118 ίη [ίΐιο] ίΚϋΙι, αΐίο 7β 'ίΐιο ^ ^' 

αυτήν εννοιαν υπλίσασθε' οτι ό παθών 'ΐν" σαρκί, 7? 11 ''56ΐνο» ΐΛοτνίδο 

| "βαηιβ «πιίιια 'αηη 2 7οιΐΓ8ε1τε3 ; '-πτίΙη; ίοΓ Ιιε ίΐιαί δΐιβοΓοΛ ίη [ίΐιε] «Όδΐι ^^β^.^νί'βηί- 
πέπαυται αμαρτίας" 2 ειςτομηκ'ετι ανθρώπων επιθΰμίαις, ίβΓεά ίη ίιιο ββδη ηΑΐη 

ΗΛ3 άοηε ντίίΐι είη ; ηο Ιου^εΓ "ηιεη'β 9 ιο "1ιΐ3ί8, Βε&5Βά **<>* 3 ' η > ? ιη, , ι Ε 

'χ\ • η ^ - η - < . /χ ° . /ι ~ ■ ηο ηο Ιοη^εΓ δηοϋΐα 

άλλα θεληματι θεού τον επιλοιπον εν σαρκι βιωσαι χρονον. ΐίνε ιΐιε γ^-ι ο£ Λ«ΐίηιβ 

13 οηί "ίο '^ϋΐ '*&ο4'8 3 ίηο «Γοηιαίηίη ? 6 ίη [Ίηο] "βοδΚ Ίο "Ιίτο Ίίηιε. ίη ίηεβενίι ίο Ιΐιο 1η»ΐ8 
ο » . ,ι,.-,,. λ λ λ,. , ι - ο• ιι . οΕτηεη, Ι,ιιί ίο,ίηβ η•ι11 

ό αρκετος.γαρ κ ημιν" ο παρεληλυθως χρόνος ι του βιον, το ο£ &οΐ. 3 Γογ ΐηε ΐίιηο 

Γογ [ίδ] δα£βοίεηί £ογ 113 ίηε ' ριιδί ιίαιβ οί Ιίίο ίΚβ Ρ^ί οί οιιτ Ιϊι'ο 111117 

"θίλ^μα" των εθνών α κατεργάσασθαι, ι[ πεπορευμ'ενους εν τνιοίΊ^ηί ίηο τν-ίΐι οί 

ντϊΐΐ οί Ίηβ ηαίίοη3 ίο Ιιη,νε ητοΓίεοι! οηί, ηΛνίη^ ιναΐΐίεα ίη ίηο Οοηίϊΐεδ, τνηοη τνε 

• — δέ άπα Ι,ΤΤγ[α]. ι + αλλά ΙιαΙ Ι-ΤΤΓΑλν. τ καταλαλοΰσιν *1ι07 ερβαΐι α§τΐίιΐ9(; 

Ι,ΤγΤΓ ; καταλαλεϊσβί ^ θ &ΓΘ δρο^υη α^αίηδί ΤΑ. " — νμων ως κακοποιωι- ΤΑ. ι θε'λοι, 

τα&Υ νήΐΐ οι,τττΑ.ΐϊ. 3 ίπέθανεν άιβά ι,ττγ. » — τω \ν. » — τω Ο'εαοί [ίη ιΐιβ]) οι.ττι-αμγ. 
11 απ-ίΐίδεχετο (οηιίί οηοο) αί,ΤΊτλντ. « ολίγοι ίβντ '[ροΓ£οηδ] ι.ι-ϊτΑ\ν. 4 τοίτ' ίστιν οτ. 

ο ω Ιο τνέίοΗ Β. ι νμας >ΌΙΙ Ι,ΤΤγΑ. 8 — τοΰ ΤΊΊ [α]. >" — νπερ ήμωι/ Ι,ΤΤγΑ. 

• — ϊν (νεαά [ίη]) ι,ττγα. ί — -ημΐν ιτιία. ' — τοΟ βίον υϊΐιΑΎΤ. α βονλημα. ί,ΤϊιΑνί; 
α «ατ€ΐρνάο-θαΐ Ι.ΤΤΓΑΥΤ. 

39 



600 ΙΤΚΤΡΟΥ Α. IV. 

•ΒΓΛίίβα ίη ΐωοϊνίοαβ- άσελγε'ιαις, επιθυμίαις, ο'ινοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, και 

"Ίηβ Γ^νβΠίη^Ιηη- Ιίοβηιίοαδηεββ, Ιιΐδίβ, ^ίηβ-άτίηΐείιι^, Γενεΐδ, άΓίηΚη^, βηά 

ςιιβιίϋ^ί, αρ<ι »ι>ο- άθεμίτοις είδωλολατρείαις• 4 εν.ψ ξενίζονται, μη συν- 

Γ^ΗεΓείπΛε ΙΐίίηϊΓίί «α 1 »» 110 " 6 • 1 ίάοΐαίηββ. ΐνηει-βίη Οιέγ ΐΙιίηΐΕ ίί 8ΐΓ»η^6 ■'ηοί α ηιη- 

βίΓΐιη^ο ιΐΐΛϋ ίβταηηοΐ τρεχόντων υμών εις την αυτήν της ασωτίας άνάχυσιν, 

τνίίΚ ίΛ6« Ιο Λβ δααιβ ηί .^^ ρ^ ■) . Γ 4. ι1ιβ 8Λ1ηβ » ί 3 άί55θ1ηίβηβ33 ΌνβΓηονν, 

εχο655 ο£ ποΙ:, δρειΛ- 6 » . η > « / •»/ ../ 

ίηκβνίΐοί^υ: 5 ™ηο βλασφη μουντές" 5 οι αποδωσονσιν λογον τψ ετοιμως 

εΐιινίΐ κίνβ αι•οοιιιιί ίο βρβ»1άη? βτϊΐ Γο£ νοα] ; ττΐιο βΐιαίΐ ΓοηΛβΓ &οεοιιηί Ιο Ιιίαι 3 κ&άν 

ΗΐΏΧ ΙΙίΑί 18 ΤΒΛάγ ίο „ ^ 6 _ ν~ ■. • η • ~ < 

3α<ι^β ίηβ ςαίοΐ£ »ηά εχοντι κριναι ζώντας και νεκρούς, ο εις.τοντο.γαρ και 

ίΐιε άεαά. 6 ΙΌγ ϊογ '^Ηο 3 ί3 ίο ίαά£8 [ΛβΠ 1ίν-ίιι? αηά [ίηε] άεαά. ΙΌγΊο ίΐιίβ [εηά] Αίδο 

11ιί3 οαιΐ5β \ιτα3 ίηβ „ , . , η „ Λ _ 

ροδροΙρΓειιοΙιεααΐδοίο νεκροις ευηγγελισθη, ινα κριθωσιν μεν 

Ιηεαι ίη&ί αγο άβϋά, ίο [Ιηε] άεαά τνεΓΟ ίηο £ΐΑά ίίάίηεί ,ιηηοιιηοεά, ιηΑί Ιηε7 πιί'ηΐ 1>ε }αά£βά ίηάεεά 
ίηαί ΙΙιετ ιηίιτηί 1>β < > η ' ' ν~ ?< « η < > 

ίιιιΐ^εα αοοοηϋιι? ίο κατά ανθρώπους σαρκι, ζωσιν.δε κατά θεον πνενματι. 

πιεη ίη ίηβ ήοδη, Ιηιί 03 ΓεβΑΓάδ πιεη ίη[ίηβ]ηβ5η; 1>αΙ ωί^ηί Ιίνβ αβΓε^αη!» βοά ίη[ίη8]8ρίπί. 

ϊηΐΗβ°5ρίηί 6? Β '° ° 7 ΤΙάντων.δε το τέλος ήγγικεν σωφρονήσατε οΰν 

7 Βαί ίΐιο βηά ο£ α11 Βιιί ο£ αΙΙ ίηίη(*8 ίηβ βηά ηη.3 άι-ατνη ιιβ&ι•: 1>β δοοεΓ-ηιίηάβά ΙΗβΓβίοΓβ, 

^^Ε^ΛΪΐ «*ί νίψατε εις °τάς» προσευχάς' 8 προ πάντων Ρίί" την 

ΤΓΑΐοη «Βίο ρΓ&7βΓ. Αηά 1)8 ™ιΙεη£αΙ ιιηίο ρΓ»γβΓ3 ; "οείοΓθ 3 α11 'ΊΙιίη^β Ί>α.ΐ 

^τβ ά ίβΓ°β Τ ηί α1 ο^γ £1 'ί έαντούς άγάπην εκτενή έχοντες, οτι ι αγάπη -καλύψει" 

βπιοηε νοαΓ56ΐνβ3 : £ογ Λπιοη^ 70ΐΐΓ8β1ϊ•β3 3 1ονβ 'ίεΓνβηί Ίιανίη^•, Ιιεοίΐαδθ Ιονβ -^ϋΐ εοτβΓ 

^λγϊϊτ 3ΐΐ3.ιι οονοΓ π \ή9 0ς αμαρτιών. 9 φιλόξενοι ει'ς αλλήλους Ανευ 'γογγυσ- 

9 υκ'ΐιοίιριίαΐίί^οηβ » πιιιΐιϊίιιάο ο£ 8ΐη3; Ιιο^ρίίαΜβ ίο οηε ααοίΙιεΓ, ινίίΐιοαί ηΐϊΐι-ηιιΐΓ- 

ίο &ιιοΐκ<:Γ \νίΐΗοιιί μών'" 10 έκαστος καθώς ελαβεν χάρισμα, εις εαυτούς 

ω»ηΙ»Λ - Μ0β1τεά ν ίΗβ ' η ε 8 ! βΜΐ1 600ΟΓ<1ίη ε Λ3 *° Γβοβϊνοί » ε ί£ί, ίο βηεΙιοΛεΓ 

ρί£ί, ευεη εο ηιίηί3ΐεΓ αυτό διακονοϋντες, ώς καλοί οικονόμοι ποικΐΚης χάριτος 

ί&β 8ΛΠ18 οηε ίο αη- ϊ ί( . 'βεΓτίη^, »3 ?οοα 8ίβ\τηΓ<ΐ8 ο£ [ΙΗβ] ταήοαί κ™06 

οί1ιεΓ,α3&οοα-ίΙετΐΓαΓ(33 _ ,»»■»-«>» η - » » -> 

οί ιΐιβ ιηίΐηίΓοία %τα.αβ θεου' 11 ει τις λαλεί, ως \ογια θεου' ει τις διακονεί, ως 

οί βοά. 11 Ι(αιΐ7ΐη&η ο£ βο4. Ι£ Λη7οαε 5ρεΛΐ£3— Λ3 ΟΓαοΙεδ ο£βοί;ϊ£ ηη7θηβ 88ΓΤ83— Λ3 

ερεαίι, ΙβΙ Ηιτη $ρεα/ο ,„,, τ . , η . „ , . ?«'ν 

»3 ιΐιε οΓαοΐεβ -«£ Οτοί ; εξ ισχύος ης χορηγεί ο θεός• ινα εν πασιν οοϊ,αΖ,ηται ο 

ϊί »η7 πι.ίιι ιηίήί3(;οΓ, £ 8ΐΓεηκΙΚ ϊνΙιίοΗ "βαρρίίεβ 'βοά ; ίΐι.ιί ίη Μ ίΐιίη^» ηιη7 1>β κίοπββιΐ 

ΙΐΙ Λίηι άο Η Ά3 ο£ ΐΗβ Λ , .,,. - - τ, ■!">• - '' 

ιΛίΗΐ7™ΐποΐιαο<ΐ£ίν- θεος δια Ιησ ου χριστού, ψ εστίν η οοξα και το κράτος 

εΙΗ : ΙΙίΕί βοΛ ίη &11 (}ο(1 ΙΙιΓθα?1ι σβ$α3 ΟΙΐΓίδί, ίο ίτΐιοιη 13 ίΐιβ &1θΓ7 βηά ώθ ιηί§1ιΙ 
ίΗϊηβ-Η ηΐΛν οεετίοηβεά » , »^ ^ »/ » / 

ίΐίΓοα^ΐι σεδαβ ΟΚήδΐ, £ΐς τους αιώνας των αιώνων, αμήν. 

ίο ννΐιοιη Τοβ ρΓ.ιίδε &ηί ίο ίΐιε . α§:β3 ο£ ίΐιβ »6"β3. Αη ι βη. 

"α^Γ 6 ™"" 13 12 ' Αγαπητοί, μή.ϊενίζεσθε τ$ Ιν νμϊν πυρώσει 

12 Βείοτεά, ίΙιίηΒ: ϊί * Β^ΐονεά, ίίΛειιοί && 3ίΓ&ηρεί1ιβ 4 αιηοηεδΙ 6 7οα 'βτε^οί^ρεΓβεοαΙϊοη] 

ηοί δίΓαηεε^οοηεεΓη- ν ^ ς πΐι ρασμδν υμϊν γινομένη ώς ξένου νμϊν 

•ηΜΛ ί3 ίο ΙΓ7 7θ". Μ ί0Γ * Γ ' α1 ίο 70ΐι [ννΐιίοΐι ΐδ] ίαΙιίιΐίΓ ρΐαεβ, αβ ί£ α 8ΐΓηιι§:β Λιηκ ίο 7οα 

ίίί > η/ 1 ΐιαρ™Ιβά <;Γ ΐ;ηΙΙ συμβαίνοντος- 13 άλλα «καθό" κοινωνεϊτε τοϊς τοϋ χρισ- 

7ο«ι: 13 ϊιιί τεΐοίοε, Μ Ιιαρρεηίη^; ΙιιιΙ βοεοΓάίη^ ω 7 β ^ Λτβ Λ"* ίη ιΐιβ *ο£ 

ϊιΐ8,3πιιιεΐια3 7?»'•6Ρ»Γ- Τ οΐ> παθήμασιν, χαίρετε, "ινα και εν τη αποκαλύψει της δόξης 

ίβί™|βΓΐη»""ηβηΜ8 30αΓ ' 81 'βηββρίηϊβ, τείοίοβ, ίΐιβ,ί »1δθ ϊη ίηβ Γβνοΐινίϊοη ο£ ^1ογ7 

Βίοιτδηαιηιει-ετεΛίεά, α ύτοΰ χαρήτΐ άγαλλιώμενοι. 14 ει όνειδίζεσθε εν 

ίΓ β ΐίη η "'β'τοββα!ηβ ' 3ο 7 ? ' Μ3 Γβ ω ^Γβ;οίοβ βιιι11ίη & . ^ Ι£ Γ β «β ΓερΓοαεηβ4 ίη [ίηβ] 

14 ΐ£ 7ε ι>ε τερΓΟΛοπεά ονόματι χριστοϋ, μακάριοι" οτι το της δόξης* Και 

ηΤ * Κβ °Γ ™β° ί &Γ Γ ίηβ ηΛΙηβ οί01ιΓ ' 34; ' οΐβδδβα [ΛΓβ 7β]; ΙιβΟΛίΐδβ ίηε [δρΐΓΪί] ο£ §:1οΓ7 »η<1 

ερίηΐ ο£ ρίοιγ αηά ο£ το τοϋ θεοϋ πνεϋμα εφ' υμάς αναπαύεται" ^κατά.μεν.αύτονς 

βοά Γββίβίη αροη 70η: ι1ιβ > ο£ 3 βο4 ι 3ρίΓί(; ηρ0Ι1 7οα Γ . 03( . 3 ; η ΙηείΓ ρ»Γί 

βη ίηείΓ ρίΐΓί ηε 15 ενίΐ " ,»,««,««,-„._ , 

βροΐ^εη οί, οαΐ οιι 7οιιγ βλασφημείται, κατα.ύε.νμας δοξαζεταιΛ Ιο μη.γαρ τις 

ριΐΓί Ηε ί3 ΒίοΓίήεά. ΐ! β ί 5 ϋΙϋδρΚείηεά, ΙιιιΙ οη 7οαΓ ραΓί ηε ίδ ^ΙοΓίηεά. Αβ8ΐΐΓεάΐ7 "ηοί 5 »η70ηβ 

15 Βαί Ιεί ηοηε οί 7011 , , , , , „ * , « ' , , * , 

βιι££εΓ Λ8 α πΐϋΓάβτεΓ, νμων πασχετω ως φονενς, η κλέπτης, η κακοποιός, η ως 

ογ «5 α Ιηίεί, ογ α5 αη 'οί 5 7°η Ίεί δΐιίΕοΓ α3 α ηιιΐΓάεΓεΓ, ογ ίηίεί, ογ βτίΐ άοβΓ, ΟΓ Α8 

ενίΙιΙοοΓ, ΟΓ 8.3 Α 0Π57- _ •..•» μ ί λ » ?.» * / ι > 

1)0(17 ίη οιηιτ ωεη'β *α\\οτριοεπισκοπος. ' Ιο ει.οε ως χριστιανός, μη αισχυ- 

οιητΙεΓδ. 16 Υεί ίί αηι/ ονειΊοοΙεεΓ οί οιηεΓ ρβορίε'δ ιηαίίεΓδ ; ϋαί ϊί &3 & εηι-ϊδίί.αη, 3 ηοί *1βί 3 ηίηι 

° — τάϊ Ι.ΤΤγΑ\»•. ρ — δε ΤΤγΑ. 1 + η ΕΟ. ' καλύπτει ΟΟνβΓδ Ι.ΤΤΓΑΤ7. ■ γογ- 

γνσμοΰ πιαΓΠΐιιηηο; Ι-ΤΤγ Α-νν ι καθώς ε. τ + καϊ Βννάμεως &αά οί ροντβΓ ί,. " — κατά 

μίν 10 «Ιΐί 0/ νίΓϊί Ι-ΤΤγΑ. » άλλθτρΐ.€ίΓίσΚ07ΓΟί 1-ΤΤγ. 



IV, V. Ι Ρ Ε Τ ΕΚ. 601 

νίσθω, ΙοξαζίτωΜ τον θεόν 'εν τψ ^έρ £ ι '! τούτψ. 17 δη Γ^^μΕ*»* 1 * 

Ιοε ινεΐιαπιεά, 1>ηί Ιοί ηίηι είοτϋγ βοά ϊη 3 Γεερεεί ΗηΪ8. Ββοβ\ΐ3β ^ι,&πιοιΐ ; 1>αΙ Ιοί ηίιη 

ο καιρός τοϋ άρξασθαι το κρίμα από τον οίκου τοϋ θεοϋ' |ΐ° Γ «τ ,?^ Γ Χ, ιΐωβ 

Ιηβ ΙίηιεΟι-] ηο^ατβ'ΙκριηΊΙϊβ^ικΙεηιεηίίΓοιη ίηβ ηοαββ ο£ Οοά (,',^ιι,,ί^^,,),,^ 

ε'ι.δε πρώτον άφ' ημών, τι τα τ'ελος των άπειθούντων ρ 3 " 81 °?β>ρ »' 1α .β 

[ϊδοοπιβ];ΐ)α(;ίί ύτβί ίτοπι ηβ, τ?ηαί ίηβ βηά ο£ ίηοεε άίδθ1)ε7ίη& Λ βΓΒ 6 Ιδ6(7!•ηαιιϊ/™ΐιαΙ 

τω τοϋ θεοϋ εναγγελίω• 18 και ει 6 δίκαιος μόλις σώζεται, βπλΙΙ ίηε βηά 6β οί 

ίηε 3 ο£ 4 ϋοά 'Βΐ&ά Ηίάίη Β Β ? Αηά Ιί ίηε π Β ηίβοιΐδ ντίίΐι άί£6οη1ί7 ίδ β»νβά, ^"^β ^ "β Αηά 

ό άσεβης και Ζ αμαρτωλός ποϋ φανεϊται ; 19 ώστε και ίί ιηβ ΗΕηΐεοϋδββαι-οε- 

3 Ιηε 4 αη£θάΐ7 5 &ηα 6 δίηηετ 'τνΙιεΓβ =»1ια11 Λρρεατ 1 ΤίηβτείοΓε αίδο \ }** Ά ™ ά > ?*<*% 

, , , /ν•. ~η ~ «< η ~ βΙιλΙΙ 11»β ιιηϊθάΐ7 Μ>ά 

οι πάσχοντες κατά το θέλημα του θεού, "ως" πιστψ ιηβ βίηηβΓ αρρεω- ? 

Ηιετ \τηο βιυϊεΓ αοοοΓϋηκ ίο ίηε τνίϋ ο£ Οοα »8 ίο β, ί3.ΗΙιίια1 19 ΤίνϊεΓείοΓβ Ιβί ιηοηι 

Λ , η .ι > Κ' ~ ιι > <■ > Λ * II ί1ι& ' Βα££βΓ &οοοΓ(ϋϋ^ 

κτιστή παρατιθεσθωσαν τας.ψυχας. εαυτών" εν <-αγαθοποικ}. [ > ίο ίηβ «αϊ ο£ αοί 

ΟτβΛίΟΓ Ιεί ίηβιη εοιηιηίΐ ίηβίτ βοιιΙβ ϊη ττεΐΐ άοίη{». βοπιιηίΐ ίηβ 1ςεερίη(- οί 

•. __ π> .ι„»ιι > <- •» ~ « ί ίηβίτ δοαίδ Ιο ιιίηι ίη 

Ο Πρεσβυτέρους α β Γους" εν υμιν παρακαλώ ο 'συμ- τ,εΐι άοίηζ, ω αηΐο » 

Ε1<1βΓ3 ννηο [ω-β] &πιοη2 τοα ΙεχηοΠ γνηο [ωη] α ί<ιίίη£α1 Οτε&ίοΓ. 

ο . „ , , - - η V. Τηε εΐάετδ -ννηϊοα 

πρεσβύτερος" και μάρτυς των του χριστού παθημάτων, ο &Ιβ αιηοηβ 3-οα ι εχ- 

ίεΐΐο^ εϋεΓ &ηά τπίηεδ8 ο£ Ιηε 3 ο£ 3 ίηβ 4 0ητίδί 1 Βΐι££εΐ'ίη38 > νΛο ΙιοιΊ, ττηο η,ιη &1δθ αη 

και της μελλούσης άποκαλΰπτεσθαι δόξης κοινωνός, 2 ποι- ^ ^ηε^εαδει-ίη^οί 

&1δο ο£ ίηε "αοοηί 3 ίο 'ϋβ Ε Γετε8,1ε<1 '&1ογ7 |>ηι] ραΓΚΛεπ εηερ- Οητίβί, &ηά &1εο α ραΓ- 

αάνατε το εν ΰμΐν πο'ιμνιον τοϋ θεοϋ, Ζεπισκοποϋντες* μη εέαπ θί οί β ^είε.αεϋ' 

ηει•4 ίΐιε ■'ηιηοη^ 'γοιι 'ΰοοϊ 'οί 3 Οοά, 8χεΓθί&ίη§τ οτβΓβί&Ιιί ηοί •ι Ρβεά Ιΐαε ήοοίΰ οί 

άναγκαστώς, •'άλλ'" εκουσίως*• μηδέ αισχροκερδώς, αλλά προ- ^ ΪΙΪί°ηνΐΐιε Η, ο 1 ν"Γ! 

1)7 οοηβίΓίΐίηί, Ιιαί τνϊΐΐΐκ^ΐί- ; ηοί ίθΓ 1>&3β ε&ϊη, 1>αΐ. Γε&άϊ- εί^η'ί ίΛίΓβο/, ηοί 1)7 

θύμως• 3 μηδ' ως κατακυριεΰοντες τ ών κλήρων, αλλά 3,™ ' { ^ ^ 

17 ; ηοί Λδ εχεΓοϊδίη^ 1θΓ(ΐ3ΐιίρ οτεΓ [7θητ] ροδδεδδίοηε, 1»ιί ι α0 Γ ει οι1 (; ί β τεΆ ^ 

τύποι γινόμενοι τοϋ ποιμνίου. 4 και φανερωθέντος ?"-"1\ 3 Λ<, ηβίι1ΐ β™? 8 

ΡΛίίεΓΠδ 1)βίη Κ οί ίηβ ηοοϊ. Δηά 'ηατίηκ 'οεεη 'ωαηίίεείοα Εω^οηί ϋίη^εη- 

τοϋ άρχιποίμενος, κομιεϊσθε τον άμαράντινον της δόξης ^"?ρ' 63 , ι ° °" β ?°^- 

•ίηβ »εηι 6 £^ηερηβΓ(1, 7β3η Λ 1ΐΓεοεί7β ίηβ ηηία(ϋηΒ »οί = Β 1οΓ7 |ΐί^ίϊ2Ει11»ρ^, 

στέφανον. ι β βηιι1 ι «οβίτο » 

'αοντα. 0Γο\νη οί ^1ογ7 ίηαί 

5 Όμοίως, νεώτεροι, νποταγητε πρεσβντεροις' πάντες 5^ϋΕεννίδε,7ε7οηη5- 

Ι.ϊ1ΐ6ϊ?ϊ8β, 1>6] 7οηηεεΓ [οηββ], \χ ενιΙ)ίβοΙ ίο [ίηβ] εΙαεΓ [οηεβ], ^«11 ^' ( .ο ϋ ι 1> 1 ^"' ϊ°" Γ86 ' τβ8 

Οί άλλήλοις ν νποτασσόμενοι Ά την ταπει-νοφροσύνην εγκομβώ- »η ο/ ροη ΐε ε>ιΐ)ίεοί 

•ΛηάοηείοβηοίηεΓ 1)είη£τ δΐι^εεί 3 ηαηιί1ίΐ7 ι Β ί η( ι οηε Ιο «,ηοΛβΓ, αηϋ 1>β 

.„,.,,, , , _ οίοΐΐιβά «Ίΐηηνιη)ΐ1ίί7: 

σασθε' οτι ο θεός νπερηφανοις αντιτάσσεται, ταπεινοις ϊογ Οοα Γεείδίειη ιηβ 

3 οη; 1>εθίΐιΐδβ Οοά [ίηβ] ρΓοαά εείδηίηιεείίιι^ίηδί, ^Ρί^'ηηπιυΐο ΡΓοαά, &ηά ^ίτείη 
•, */« ' ο τι τ « ' • 6Τ3•εε ίο ίηε ηυηιΐιίε. 

οε οιοωσιν χάριν, ο ταπεινωθητε ουν υπο την κραταιαν « Ηαηιοΐο 7ο>ΐΓ«!ΐ'-'"' 

'οαί §ΐτβ3 ΒΓηοε. Βε ηηηιοίειΐ ίηεΓβίοΓε ιιηήεΓ ίηε πιίί;ηί7 ίηοΓε£θΓ8 ηηάβΓ 

ι — ιι - Λ • ( . «~ * ι ' < ~η^_ η ~ ιαίε\Λγ η&ηά ο£ ι 

ι χειρα" του θεού, ινα υμάς νψωσφ εν καιρψ™ 1 - 7 πασαν ιΐιαΐ ήο ηιαν εχ»ΐί 7< 

"ηαηά οί 6οά, ίηαί 70 11 ηβ ΏίΒ •1 6Σ&1* »η [άηβ] ίίηιε ; 

■ριμναν .νμών Β επιρρίφαντες η ίπ' αυτόν, ( 

7θατ 0ΕΓ6 ηίΐτίηι» οοδί >ιροη ηίιτν, οβοαηδβ \νίιη Ιιίηι 8Βεδθ1)εΓ, 1)0 τί^ίΓ&ηί; 

μέλει 7Γ«ρί υμών. 8 νηψατε, γρηγορήσατε, "'ότι" ό αντίδικος δΛΓ^ιηε^αενίΐ,*^» 

ίηεΓε ίε οατε »1>οιιί 70η. Βε δοϋεΓ, ν&ίοή, Ιϊεεαιίδθ 2 &άνεΓδαΓ7 ΓοαΓίη^ Ιίοη, ΛναϋίεΙπ 

νμών διάβολος, ώς λέων ώρυόμενος, περιπατεί, ζητών ?τ'ινα η ^^ Ι^οα°?9»ΐίο™ 

*7ονχτ [ίηβ] < άενϊΐ, &β α 4 1ϊοη 'Γο»τίη^, &οε3 βΛιοχΛ, δεεϊίη^ τνηοιη τεδίβί είεαίίΐεί ίη ίηβ 

ίκαταπίυ•» 9 φ άντίστητε στερεοί τ$ πίστει, είδότες τα ^^ η & 3 οη6 1 ^* 

ηβ ηια7 Β^&Ποτν ηρ. ΤΏιοπι τεδίβί, ητηι ίηίβ,ίίη, ^ηο\τίη& ίηβ *"»«.ιιυιΐ!> »γο 

αυτά τών παθημάτων τβ εν Γ κόσμψ νμών.άδελώότητι 

Β&ηιβ βηί£εΓ)η^3 '^ηίεη [ Β ϊδ] °ίη ['°ίηβ] "ττοΓίά'ίη ^οητ 6 ΡΓοίηεΓηο οά 

-» ονόματι ηαπίθ ι,ττγα^. • + ό ίΐιβ τ. » — ώϊ ιλτγδ. •> αντώχι,ττΓΑλν 

' άγαβοττοιΐαΐί Ι,τν. <■ + οΐι> ίΐχβη Ι,ττγΑ. β — τούβ Ι,ΤγΑ. ' σνν- Τ. β επι- 

σκοπονντΐς τ[α]. ι όλλά ΤΤγΑ. » + κατά θεόν αοοοτάίηο; ίο 6οά Ι,ΤΤτ. ^ — νττοτασσό- 
μεΐΌΐ ι,ΤΓΓΑλν. > χΐϊραν Τ. «> + επισκοπής (τ(αά ϊη Ιϊτρβ οί νίΒΪΙαίϊοη) ί. ' ίπιρί- 

ψαντες ι,ττγα. ° — δτι οΐ-ητΑ-ν»-. Ρ τινά 8θπΐθ οιιβ ι^. 4 καταπίίΐί' Ιο βνναΐΐονί υρ ι,τα : 

ΚΟΤΛίΓΜΙ•» Τγ. Γ + Τψ ίΐΐθ ΤΤτ, 



60ϋ Π Ε.Τ ΡΟΥ Β. 1. 

|" , ;Ί ™Ρ 1ί9, "' 3 ίη *°!" επ;τελεϊσθαι. 10 ό.δε θεός -πάσης χάριτος, ό καλ'εσας 

ιιΊϊΛν. ιι'ι.Ι ' 10 ϋ'ι'^ιίιο ' αΓ0 " 1>ρ ϊ η & "κηοοηιρϋδΐιβά. Βιιί Ιΐιβ Οοιΐ ο{ ηΐΐ ξΧ&εα, ν/Ηο ΟΛίΙοά 

Οοά οί αΐι βγ(ιι•ο, τνΐιο "ημάς £ι'γ τήναίώνιον αύτον όόζαν εν χριστώ 'Ί))σοϋ," ολίγον 

%££$,£$ α Ά « "», ^ ' Μ$ *^*°**>? V .«.βίΛη. 

αβκιΐδ, αίιοΓ ΐΗα*; 7β παθόντας, αυτός "καταρτίσαι νμάς, Η ν στηρίΐίαι. σθενώ- 

ωΥά 5ϋ οΐΓ Γ !.τ£οοΓ^6α- &β] 1»ανίη£ δαβοΓβα, »1ιίπΐ!κ;1ί Ίιι.17 ρει-ίβοί 7011, ιηαΓίιββκίΛΜίβΙι, ιηα^Ιιβ 

ϊΐϊβη, βίΓοηειίιβη! 3οί- σαι," *θεμελιώσαι•• 11 αΰτ^ϊ -">■) ίόξα και" το κράτος εις 

*1β !/οκ. 11 Το Μαι *6 είΓεηβίΙιοη. ιηαϊ Ιιβ ίοαιιΛ [7011] : Ιο ηίπι [1>β] Λβ κΙογτ βηά ίηε ιπίΛί. 1• 

ρίοι-χ Ληα αοιηιηι«ιι , > ,, > / > , 

ίοΓ βτβΓ αηόΐ βτεΓ. Α- τοι/ς• αιώνας των αιώρων- αμήν. 

Βίβη. ίΐιε Αΐτεδ ο£ ίΐιε «203. Αωοη. 

^ 12Β7 8ίΐναηιΐ3, » 12 Δια Σιλονανοϋ ύμϊν ζ Γθϋ" πιστοϋ άδελφοϋ. ώς λογί£ο- 

«α β" Ι^βαρ^δβ Ι Β * 8ί1τ " η ^. 4 ">^™ *">• "ίαίΐΜαΙ 'ϋΓοώοΓ, ω ΙιεΛοη, 

ί«Ϋβ «ΗΜβη ΐ)Γίι.ίΐ7, μαι, οΥ. ολίγων ϊγραχί/α, παρακαλών και επιμαρτυρών ταΰτην 

«χοοηίηρ Λ ηάίβδΙιί7- Γ ,, Ηβί £ ΐ'ΓνΓοιβ, οχιιοηϊιιρ *ηά ΙεβίΓί^ίη^ ' 11ιΪ8 

:1ιΐ£ΐη8.11ηΐ8ΐ8ΐηε1πιε „ , λ~ / ~ λ ~ > .* </ η » / 

ΒΓΗΟβ οί &οά ϊτΐΐθΓθίη είναι αληθή χάριν του θεου, εις ην *εστήκατε. 13 Ασπα- 

τβ»ίαηα.13Τ1ΐ6(Αι»•ιΑ 10 ν,β [ίΐβ] ΐι-αε εηνοε ο£ ΟοΛ, ίη τνΜεη. 7β 8ΐαηά. '8λ- 

νιαΐ ω 3χ Βηο/Ιοπ, ν ' « ., « , ._ .. χ ^ ,. , , , 

«ΐεείοά ίοκβιΐΐθΓ τνίΐη ζεται νμας η εν Βαρνλωνι συνεκλεκτή, και Μάρκος 

1/0«,8α1ιι£βιιΐ70ΐι;Λΐιά Ιαίεδ "7011 'εηο 5 ίη β ΒαΙ>7ΐοη "εΐεοΐεά ^ϋι Ρ7011], αηα Μλγκ 

14 &Γ«βΐ 7β οηβ »η- ο.νιος.μον. 14 ασπασασθε αλλήλους εν φιληματι αγάπης 

οΛογ νίίΚ Β. 1ιί88 οί 1117 εοη. δαίιιιβ οηβ ιιιιοΙγιογ νιίΙΙι α 1ώ3 οί Ιονβ. 

0ΐιιΐΓίί7. Ρεαοε οβ ϊήΛ > / • - ~ - > ~ ι,'τ - ιι <• > ' ιι 

7οα »11 ίααί ατβ ίη ειρήνη νμιν ττασιν τοις εν χριστώ ° Ιησού." ε αμην." 

ΙΟαΪΒί ίββιιβ, Αιηβη. Ρβαοβ [ϋβ] ϊτίιΐι 7011 λΙΓ ινίιο [»γθ] ίη ΟΊΐΓίδί Λδίω. Αηιβη. 
ά Πέτρου επιστολή καθολική πρώτη.® 
«Οί'ΡβΕβτ α ΕρΪ8ΐ1ε »βοηβΓ»1 ΈίΓδί. 



'Ι^ΙΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

3 ΕΡΙ3Τ1Ε *ΟΡ ε ΡΕΤΕΚ "βΕΚΕΕΑΙι ΉΕΟΟΙίΙ). 

9ΙΜ0Ν ΡβίβΓ, β. ββΓ- /2ΥΜΕΩΝ 11 Πέτρος ίοϋλος και απόστολος Ίησοϋ χριστού, 

σββωΟιίΓΐίί^οίΐΓβω δίηιεοη Ρείβτ, Ιιοικίιιιαη &ηί1 αροΛίβ οί^δΐιβ ΟΙΐΓίδί, 

«ι»ίΗΕτβοΐ>ΐ;ιιϊηοάΐϊχβ Τ οΐς Ίσότιμον ήμϊν λαχοϋσιν πίστιν εν δικαιο- 

1ΐ"οϋ°"ΐ?ΛοΓίΛΐεοη8- ίο Λ°^ ^Ί» •■ΊΛε 3 Ρ Γεείοιΐ8 5 ννίιιι β ιΐ3 'οοίαίηεά *ίαίί1ι ίΚΓοα ε ιι [ΙΚε] ηκΐιί- 
υρ85 οί Οοί αυά οιιγ συν η τον.θεοϋ.ήμών και σωτήροςΖ Ίησοϋ χριστού• 2 χάρις 

&ινιο«Γ ^ο«18 ΟΐΓΐβί : ς ο„ 8Ι1β53 οί 0ΠΓ βο<1 &ηί 3«νίοιΐΓ σεδίι»• ΟΙΐΓίδί : βι-κοο 

2 (?ΓΛθε η,ηα ρβιιοε ϋθ^ ϊ/ λ λ / » > * «η~ * 

ιιηιΐιίρΐίεά ιιηΐο /οιι νμΧν και ειρήνη ττληθννθειη εν επιγνωσει τον θεου, και 
ί1ΐΓοιΐ£ΐι ΙΗβ χηοϊΐΓ- 10 7011 Ληά ρθΛΟΘ ϊο ηιαίιίρΐίεά ϊιι [Λβ] κηοννίεάκβ οί βοί, αη<1 

Ιεά^β οί βοά, 8,ηά οί,__^,,^ 
σέβα» οιιγ ΐ,οΓίΐ, Ιησού του.κυριον.ημων. 

„ , ,. ,. Οί ^3118 ΟΙΙΓί,ΟΓά. 

3 ΑοοοΓάιη^ ββΐιιβ . , ■ , , , ,_, 

δϊνίηεροννεΓίιαΐΐιείν- 3 Ως° τταντα ημΊν της θειας, δυνάμεως αυτού τα 

βη ιιηΐο ιΐ8 &11 ΙΙιίιιρΕ Λδ = Λ Π 3 (;ιιϊιΐ58 β ίο 7 α3 2 άίνίηε ^Ο'ϊνβι• 'ΐιίβ "Ίνΐιίοΐι ["ρεΓίΛΪη] 

ίΗΛί ρβΓίαιη ιιιιίο Ιιίβ , , . . » β ΓΓ > ?. - . 

Λΐιιΐβοάΐίιιοδδ,ίΐίΓοιι&ιι -προς ζωην και ευσερειαν ΰεοωρημενης, δια της επιγνωσεως 

0\β Ιιηοττίεά^β οί Ιιίπι ΐ2 ί0 ΐ3 1ίίβ ι* Λη & «^181:7 *ηβ3 5 &ίνειι, ΐηΓοιι^Ιι ίΐιε Ιαιο^ΐεί&β 

ΙΙίΑί ΙιαίΗ οαΐΐεά ιιβ _ ., «-;«,«/„ >, - ■ ,, -. « > ν ' 

ίο κΐοι•7 Ληά νίιΐιιε : τον καλεσαντος ημάς 'οια όοξης και αρετής," 4 οι ων 

4 Λν1ιοΓθ1)7 ατθ £ΐνεη οί ηίιιι τνΐιο «»11οα ιΐδ 1>7 6ΐοΐ'7 &ι>Ί νίτΐιιο, ίηΓου8:η ττΐιίεη 

ιιηίο ιΐ8 οχοεεάίηβτ . ι, • • - » / η > '\ » * < π 

ρτοΛί Λαά ρι•εοίοιΐ8 τα κ μέγιστα ημιν και τίμια" επαγγέλματα όεόωρΐ]ται, ινα 

ρΓθΐηίδθδ:Γΐΐίΐί ογΐ1ιε3β β ϋιε 7 ^Γεαίεδί 4 ίο 5 ιΐ8 8 αηά 9 ρΓ6θίοιΐ3 10 ρΓοηιΪ863 ι 1ιο :: Ηαδ 3 βϊνεη, 'ίηΐλΐΐ 

οί "ϊΐβ (ϋνίαε'ηιιΐιίΓε^ δια τούτων γένησθε θείας κοινωνοί φύσεως, άπο- 

Ιιιινίη^ εδεαρειΐ ίηβ ΐηταϋ^Ι 1 Λε8β 7 β ϋ 1 ^ ϋε^οπίθ 2 οί [ 3 11ΐ6] *άϊνίιΐΘ 1 ραΓΐα1εεΓ8 ηαίιίΓε, ηαν- 

• ϋμαϊ γοα ι,ττΓΑ-νΓ. * — Ίησοϋ τ[Τγ].» * καταρτίσει \νί11 ρβΓΓεοι. [}Όα] ί,•ΛΐΑντ. 

• στηρίξει, σθενώσει "ϊνϊΐΐ βδίαΜίδΙι, ννίΐΐ 8ΐ1•βιΐ£ΐ1ΐ6ΐα ΟΙ-ΤΤιΆν?. » θεμελιώσει \νί11 ίοαηά 

ΟΤΑ\7 ; — θεμελιώσαι Ι,Ιγ. ϊ — η δόξα και Ι.ΤΤγΑ. « — τοϋ Ι.. ■ στήτε δίαυά 

>ό ι,ιτια. •> — Ίησοϋ ι/Πιά. « — αμήν οι/ΠΥΑ. * — ίΛβ ηώκΗρΗοη εοι-ττλγ ; 

ΪΙετρον α ΤτΑ. 

β + τοϋ άπ-οστόλου ίίιβ αροκίΐβ κ ; — καθολική ο ; Πέτρου β' ι-ΤΑ^ν ; Ύίϊτρου επιστολή β' Ττ. 
' 'ί.ίμιον δϊιηοη ϋ. 8 + ήμων ΟΙΙΓ (8&νίιιαΓ) Ε. ^ ^ + τά_Τ. « ίδια &όξϊ) καϊ αρετή *Ύ ί^' 8 3 
Ο^η β1οΐ7 Αΐιά νίιίαθ Ι•ΤΤιΑ\ν. ' μέγιστα και τίμια ήμϊν Ι-Τγα ; τίμια ημιν και μέγιστα τ.. 



Ι. ΤΙ Ρ Ε Τ Κ Κ. 603 

όνγόντες της ϊν • κόσμφ ί» ίπιθυμί* φθοράς. 5 και ^ΖΙαΛ^ΐΙΙ 

1118 βκηρβά ΙΗβ "ίη [ΊΗβ] -Ίνοι-ΐά ΊΗΓοαςΗ "Ια^Ε Όοιτιιμίιοη. αίβο 5 Αηά Ηβδίάβ ΐΗίί, είτ- 

δε, σπονδήν πάσαν ηραη^ΜΝ ^β"^* 

τες, ίπιχορηγήσατε ίν τψπ'ιστει.νμών τήν άρετήν, ίν.δε τ^ άρετ$ }^ ι ; ε ™ η βΓΛ 1 η ο ^°ηί 

ϋΐάββ, βυρρΐ7 Γ β ίη χουΓ ίαίΙΗ τίΓίαβ, αηά ίη νιτίηβ ίο * ίβιηρ( Γ Γ1ιΙ1<!0 ρΛΐί _ 

τήν γνώσιν, 6 εν.δε τη γνώσει τήν Ιγκράτειαν , ίν.δε τ^εγκρα- βαοβ ;' αηά ίο ραΐίβηοβ 

ϊ.ηοίν1βά£θ, αηάίη ϊηονντ1θι1?β βοΙί-οοηίΓΟί, αηάίη ■ δβΐί-οοη- *°2ΐίηβ8β ! 1)ΓθΛβΓΐ7 

τεία τήν ΰπομονήν, ίν.δε τώ υπομονή την εύσίβειαν, 7 ίν.δε Μηάηββ» ; αηά ίο Ηγο- 

βηά£αηοβ ( αηάίη 'βηά£αηβ? ρΙ•ν, αηά ίη *■* * ■£■■ *£ 

ί ίη 7 0α » αηά 

ίηβ7 τηαΐίθ 

νοχι ίύάΐ \ιΐ ΒΗαΙΙ ηβί-ί 



..„. „, ._ .«.—,, ^ ^ Γ1(7 8 

τ•{/ εύσεβεΊψ την φιλάδελφίαν, ίν.δε τ$ φιλαδελφίφ τήν αγαπην. ΐΛίη^β Η 

ρίβίχ Ηι•οίΙιβι•ΐ7 Ιονβ, αηάίη Ηι•οίΗ»τΐ7 Ιονο Ιονβ : ^α^αί 
8 ταϋτα.γάρ ΰμΊν "υπάρχοντα" και πλεονάζοντα, ουκ ιΗογ δβ Ηαιτβη ηοί• άη- 
χοι- ίηι.•5β ΙΠίπ^β "ίη 3 7οα 'οβίη? αηά αοοηηάίηίτ [-Ίο 4 Ηο] 'ηβίίΗβΓ ίτιιίίίαΠη Ιηβ Ιίηο^- 
αργονς ουδέ άκαρπους καθιστησιν εις την τον. κυρίου. ημών κα» ΟΗτίδί. 9 Βηί Ηβ 

'ίάΐβ 'ηοΓ "ωιίπιΗΓιιΙ Ίηηΐεβ [^οη] α 3 ιο Ιηβ 3 ο£ •Όατ "ΊιΟΓά *£?* Μ• 01 ™^ . ι1ιε3β , 

, .,, λ * » >' - ίηιη^Β 13 Ηΐιηά, αηά 

Ιησού χριστού επιγνωσιν' 9 ψ-γαρ μή.παρεστιν ταύτα οαηηοΐ εββ αίατ οβ, 

Βτ βδΐΐδ 6 0ητί36 Ίεποϊνίεάκ-β : ίοΓ \νίιΗ τνΗοπι ητβ ηοΐ ρτβεεζιι ίΗβίβ ΙΗίη£3 αηά ΗαίΗ ίοι-ροΙΙεπ 

_, \ / > , ν - / η . -, . - η - ι1ιαί ^ β νω ρητ&«3 

τνφΚος εστίν, μνωπαζων, ληθην.λαρων του καθαρισμού των ίι-οιη ηί.•; οΐά είη8. 
οϋηά • ηβ ίδ, βπογ6 βί^ηΐβά, ηανίη^ ίοΓκοΐιεη Ιηβ ρ<ιτίβοηίίοη 10 λνηβΓβίοτβ ίηβ τ&- 

>\ >-„> -ιι-ιλ.- -,, >ϊ•\^• * η6Γ . ΟΓβΙητβη, ^ίνβ 

πάλαι αυτού °αμαρτιων. 10" Δίο μάλλον, αοελφοι, σπου• άϋί^βηοβ ίο πιαίεβ γοοτ 

*ο£ 'οΐα Όί 3 ήΐ8 3 «ίη3. ΤΤηβτβίοΓβ Γα.(.ηβΓ, ΒΓβίητβη, ϋβ <ϋϋ- οα1Ιίη§• Β,αά βίεοΐίοη 

ζάσατε ρ βεβα'ιαν υμών τήν κλησιν και ίκλογήν ΐποιΐϊσθαι' Λ ϊ"η^ 8 , / β Λαΐι ηβτϊ 

Κβηί 'βητβ ^οητ Όαΐΐίη^ 5 αηά 6 β1εο1ίοη Ίο "ηιαίίβ, ίο.11 : 11 ίοτ βο &η βη- 

~ι « »ι /ι τι»/ ΐΓαηοο βηαΐΐ 1>β ηιίηί- 

ταυτα.γαρ ποιουντες ου.μη πταισητε πβτε. 11 ούτως ΒΚΓαά υηΙ0 γοα α1)1ιη . 

ίοΓ ίηεββ Ιήίη^ϋ άοίη£ ίη ηο «ίίβ Βη&ΙΙ 7β δίνιηιοΐβ &6 &ηγ ίίη\β. = Τηα8 άαηϋ7 ίηΐο Ιηβ βνοΓ- 

νάρ πλουσίως επιχορηγηθησεται ΰμϊν ι) είσοδος εις τήν αίώ- ζ^Ι^Έ^^ ^- 

γ £ογ ε Γίοηΐ7 3 δηα,11 *\>β βηρρίίβά ίο χοη ΙΗβ βηίΓ.ιηοβ ίηίο ίηβ είβΓ- 8ηβ Οητίβί. 

νιον βασΐλε'ιαν του. κυρίου. ημών και αωτηρος Ίησοϋ χριστού. 12 ^ι, βΙ . βί0Γβ Γ ^π 

η»1 Μη^αοηι οί οατ ΙιΟΓίΙ αηά δανίοιιτ ίοβηβ ΟηήΒί. ηοί Ηβ ηε^ΐίεεηί ίο ραί 

12 Δίό Όύκ.άμελήσω" *ϋμάς άα η υπομιμνήσκειν 7 ^Ι^Γοί^Τ^Χ 

ΤΤηβΓβίοΓβ Ι νν-αΐ ηοί ηο§;1οοί 3 7οη _*Λΐί73,78 Ίο °ραί ίη Γβιηεηιοπιηοε ιΐιου^η 7β ΙίαοίτίΛβηι, 

περί τούτων, κα'ιπερ εΐδότας, καί (στηριγμένους εν *^ ^ρΓ^επί 1 ^ ίι•ηι£ 

οοηοεΓηίϋ^• ΙΗεδβ ΙΗίη^δ, α11ηοα§:η Ιιηοτνίη^ [ίηεηι] βηά ΙίΛτίηε Ηεεη β5ΐαο1Ϊ8ηει1 ϊη 53 γ β! ^ ^ ΐηίηϊ ίί ηιββί 

τγ παροΰσφ άληθε'κ}. 13 δίκαιον.δε ήγοϋμαι, ίφ'.'όσον εΐμι *■» •»ΐ«ί«Ι»ιί» 'ί' 

ίηβ ρΓβδβηί ίΓαίο. 

τοντιρ τψ σκηνώματι, διεγείρειν υμάς Ιν ΰπομνήσει• ιηοπιΗΓΛηοβ; 14 ^ο»- 

ίηίδ ί8.οβΓηαο1β, ίο βίϊτ ηρ 7°α 1)7ρπΙ«η?[7οα]ίηΓεηιεηιθΓΛηοβ, ^,. ^. 5° Γ Αι/πΐ7 

14 είδώς 'ότι ταχινή εστίν ή άπόθεσις τοϋ.σκηνώματός.μου, ί»Ηρι•η;ιοΐθ,ετεηα8οαΓ 

1αιο^ίη & Ιη»ί δρββ(ϋΐ7 Ϊ3 ίηβ ριιίίϊηε οί ο£ ηΐ7 ίΛΟβΓη&οΙβ Λ^ίωβ Κ^ΜογΪ 

καθώς κπ'ι ό.κΰριος.ημών Ίησοΰς χριστός εδήλωσέν μοι. ονβΓ Ι ^ίΐΐ βηάβανοιιτ 

[ίο οβ], 03 8,180 οιιτ ΙοΓα αβΒίΐϊ Οητίδί βί^ηίήειΐ ίο ηιβ ; ^ α{ 3' β ™ Λ 7 οε Λΐ) ] β 

, ■ , » , „ , ΛϊΙΟΓ ηΐ7 αββεακβ ίο 

15 σπουδασω.οε και εκάστοτε ίχειν.υμας μετά ηανβ ιΗθμ ΐηίη^ϋ &ι- 

ηηί Ι ντίΐΐ Ηβ άίΙΪΒβηί αΐ30 αί ενβΓτ ΐίηιβ £θΓτοηΙοΗανβ Γίί ϊη7θηΓροινβΓ] αίίβΓ "^Τ* ίη ΓβπιβιηΗΓαηοβ. 
, < , » ν » , , , \, η , γ. , , Ι 6 Ρ» 1, ^« η-ιτβ ηοί 

την.εμην εξοδον την τούτων μνήμην. π οιεισθαι. 16 ου.γαρ ίοΐΐοντοά οηηηίη§τΐ7 

ηΐ7άβρ&Λητβ Ίηββε ΊΗίηε3 Ίο 3 1ιανθ 3 ίη 1 ΓεηιβιηΗιαηοβ. ίΌτ ηοί ίβνίκ-ά ί»Η1ε3, τ?Ηεη 

, 'Λ '5• \ η' > ' < - < ™ ηιαάε ΐ£ηοτνη ηηίο 

σεσοφισμενοις μυθοις επακολουθήσαντες εγνωρισαμεν υμιν την γοα ΙΗβ ρο^βΓ α,ηα 

•ο1βτβΓΐ7-ίηια8τηεά ^αΗΙεβ Ίιατίη^ ^οΐΐοϊτεα 3 οηί ν/β Λαάε Ιιηοϊνη ίο ?οα ΙΗβ οοηιίη^ ο£ οπγ 1ογ4 

/ •( ^ ,_ *, - ϊ» / * / >\ -ν » ^β3α3 Οητϊδί, Ηηί "ντΒΓβ 

του.κνριου.ημων Ιησού χριστού δυναμιν και παρονσιαν, αλλ εγβννίίηεδδββ οί Ηί3 

*οί 5 οιιτ β 1θΓ(1 'Ιεδηβ ^Ητίβί 'ροττβΓ 2 αηά 3 οοηιίη5, ΗαΙ ηϊ.'ΐ3β3ί7• 17ΙΌι-Ηει•ε- 

»/ η • ~,, Λ , -■,»>,->< οείνϊά ίτοηι βοά ΙΗβ 

εποπται γενηθεντες της.εκεινου μεγαλειοτητος. 17 λαβών ΡαΐΗβΓ ΗοηοηΓ &ηά 

β7ε-\τίΙηβδ8ε8 Ηανίη^ Ηββη οί ηΐ5 ηΐϊ]β3ί7. 2 Πατίη5 3 Γβοείτεά ε1° 1 Τ' 57ηθη * 1ι6Γβ < ;Λ ηΐθ 

ι » η \ ι < « ίν . « ι λ / 8αβΗ & νοίεβ ίο Ηίηι 

γαρ πάρα θεού πατρός τιμήν και δοξαν, φωνής ςνεχθειτ- ή• πι ίΗβ εχοοϋβηΐ 

Ίογ ίτοηι βοά [ΙΗβ] ΙΓαίηβΓ Ηοηοατ αηά ?1ογ7, 2 ο 3 νοίοβ 4 ηανήΐ£ 'Ήεβη Β-1θΓ7,•ΤΗί3 ίδ πΐ7 Ηθ. 

1 + τω Λβ ι,ττγ. "" αντοϊ (τβαά \>ηί γ§ α.ΐ5θ) ι, η παρόντα 6βίη§ ρΓβδβηί Ι.. 

αμαρτημάτων ΟΤΤτ. Ρ + Ινα δια των καλ^ν νμων ίργων ίίίΆί ίι>' 5Ό11Γ !?ϋθά ν^υΛδ Ι/. 

< ποίΐΐσθβ γε ϊα&^β ί. * μελλήσο) Ι νπΐΐ ΧβΧβ οαΓθ ι/πυαλγ. β όει ύμάϊ ΟΤΤΓΑν. 



604 ΠΕΤΡΟΥ Β. Ι, II. 

ΙΤν^β.^Τηα "Κ Μ «ΪΓΪ ™ 5σ / ε ν™ φ μεγαλοπρεπούς δόξης, Όντός' 

ΙΙΓίδ νοίόβ ίνηίεη οαηιβ ΙτοακΜι 'ίο "Πιπί 'δαοΗ 1>7 ίηβ νβΓ7 βχοείΐεηί κ1<"Τ : Τηΐδ 

τνΚβη^β^ΓΓβ^ίΛ * στιν ο.υ'ιός.μου ο αγαπητός," εις 'όν έγώ ευδόκησα. 18 και 

ϊιίοα ϊη ίΗβ Ιιοί; κιοιαίι):. "* Π17 8οη ,ίηβ οβίονεά, ίη ινηοιη Ι πάνε ίοηηά αβϋίηί. Αηα 

ΐ9\νβΐΐΛτθΛΐ8οαιιιοΓβ ταύτην την φ ων ην ημείς ηκοΰσαμεν εξ ουρανού ενεχθεΐσαν, 

χνΐϊβ^Γαήίο^Γαο νβΐί ί1ώ5 νοίοβ Λνε 1ιβαΓά Ητ0ΏΪ * ι ™<>-™ α 'ϋΓοακηί, 

ίηαί γβ ίαΐεβ ηοβά, »β σ ν ν αΰτψ υντες εν τψ ν όρει τψ άγι'ω." 19 και εχομεν βεβαι- 

βΜΜίη^ηαοΜΪρίαοβ! 5 "' 111 ° η " ,ϊι * 1,ο1η = 0Π Ιη6 3,ηοαηί Ί10Ι7. αηά ννε ηανβ ηιοΓβ 

ηηιίΐ ιΗβ ά»? άαννη, ότερον τον προφητικόν λόγον, ψ καλώς ποιείτε προσεχοντες, 

Γί°β ίϋ β νοαΓ ?6λγ18• 8νΙΓβ ί1ιβ Ρ Γ0 Ρ η β [ ί° ^ογ• 1 . ίο ^ηίεη 3 κ•β11 χ γβ 2 άο ΐ&Μη^ ηεβά, , 

20 ϊηοννϊιΐ5 ιΚίδ &Γ81, ώς λύχνψ φαίνοντι εν αϋχμηρψ τόπψ,'έως.οϋ ημέρα διαυγάση, 
ί&κΕ ηο ρΓορίίβοχ οί &3 ίο λ Ιλίπώ δηίαίη^ ϊη &η οοδοατβ ρΐηεε. ηηίίΐ ά&ν δηουΐα ά&ητη, 
ίηε δΟΓίρΕϋΓβ 18 οί &ηγ , , , ««.«/« «. „ Λ 

ΡΓίναΐείϋίβΓρΓείαΐίοη. και φωσφόρος ανατειλη εν ταις.καρδιαις.υμων' 20 τούτο 

21 ΕΌγ ίηε ρι-ορΗοοΓ αΙια [ ΐη ε] ιηοΓηίηβ ϊΙλγ δαοηΐά απδβ ίη νοιιτ ΙιβατΙβ : ιΐιϊβ 
οαυιβ ηοί ία οία ιίιηβ _ , „ „ , «, ,-, 

ι>7 ίηβ ηίίΐ οί ηωη : πρώτον γινωσκοντες, οτι πάσα προφητεία γραφής ίδιας 

1>υί ηοΐ7 πιεη οί Οοά βτδί ]εηο«ϊη£, ΐΙΐΛί; ' "αηγ ^Γορηοο^ *οί 5 80Γίρίιιτβ Ό£ β ίί5 "οτνη 

Βρήκε αβ ΙΙιεν ινα-β (Κι. βνβιτ) 

βηοδί. ^ 7 11ΐβ Η ° 17 επιλύσεως οΰ.γίνεται. 21 οΰ.γάρ θεληματι άνθρωπου ήνεχθη 



II. Βυί ΐηβΓβ τνεΓθ 



εεΓρΓεΐαιίοη Ε Ϊ8 'ηοε, ίθΓ ηοί 1>7 [ίηβ] \?ί11 οί πιαη τναε *0Γ0ϋ£ηί 



ίΑΐδβ ρι-ορηβίδ αίδο &- ™ποτε προφητεία," χ άλλ'" υπό πνεύματος αγίου φερό- 

«^ώΚ'ω» ™«*\«™ 'ρ'-ορ^' „ ^ 3 Ί [1 , Λβ] 68ρω<; 5Η ° 17 '™ η8 
ίβαοήεΓδ «ιιιοηε ^οιι, μενοι ίλάλησαν 7 οΐ" ζ άγιοι η * θεού άνθρωποι. 

«ηορι•ίνίΐ7ί.ηΓΐ111 ) Γίη & 1ο 01 . ηβ '^ροϊιβ 'Λβ β ηοΐ7 ,0 οί "Οοΐ 'ιπεη. 

ϊη άΛΐιιηΛυΙβ ηεΓε^ιεδ, Λ , , ., , ■ » ~ > ~ > ~ , 

βνβη άεηχίη^ ιΗβ 1/ΟΓά γ, Έγενοντο.οε και ψευδοπροφηται εν τψ \αψ, ως και 

ΟίΛί 1)οα£-η6 ίηεπι, Βαί ΙηεΓβ 'π'βΓβ &1δο ίαΐδβ ρΓορΗεΙδ απιοη» ίηβ ρβορίβ, α» αίδο 

8.ΠΟ 1>Γΐη£ υροη ΐηβηι- , , _ „ , - - » , - „ , „ 

ββίτεβ ετνίίί άε^ίΓαο- εν νμιν έσονται ψευοοόιοασκαΚοι, οιτινες παρεισαξουσιΐ' 

Ιίοη. 2 Αηά ηΐΛΐΐ7 δηκίΐ αηιοηΒ• 7 οα ίίϊΐΐ 1» ίαΐδβ ίβαοηβΓδ, -ννηο τνίΠ ογϊιι£ ίη δίεαίιηίΐί 

ίοΐΐοπ ιηοϊΓρριαίοϊοαδ « ι > % / « « > / > ι »» » , 

•»β78 ; «>7 Γβ»8οιι οί αιρέσεις απώλειας, και τον αγορασαντα αυτούς δεσποτην αρ- 

«ηοπι Ιηε ινα7 οί ΐΓαΙα *ΕβοΕ8 "άεδίπιοϋνε, »ηά 2 ίηβ *»ηο = οοϋ?ηί 6 Λ6ΐη 3 3Ι»5ίβΓ . 'αβ- 

, επάγοντες εαντοϊς ταχινήν άπώλειαν 

τοίοιίδηεδδ δηαΐΐ Ϊ11Θ7 117111^, ΐ>ΓΪιι@:ϊιΐβ• ηροη Οιεπίδείνβδ βτ\*ϊ£ε άββίηιοίΐοη ; βηα ιαηιΐ7 

ωιίΐΕβ ιηείΌίιαηάίΙΓοί έξακολουθησουσιν αυτών ταϊς^άπωλείαις," δι ους η ΰδός 

■πτίΐΐ ίοΐΐοίτ οιι* ίηείτ άβδίηιοιίτβ τίαχδ, ΙΗτοιι£η ττηοιη Λε ννίΐ7 

ς αληθείας βλασφημηθήσεται' 3 και εν ', 

ίηε"ΪΓ ααωη&ίίοιί ϋίαπι- οί ίηθ ίπιΛ τιτίΠ 1)β βνίΐ βροΐίβη οί. Αικί ΐηΓ0ϋ§•η 

βοί^ρΗτβ'α ηο(° Γ ο}β τοιζ λόγοις υμάς έμπορεύσονται' οΐς το κρίμα εκπαλαι 

Λη^εΐβ Ιη»* ϊίηηβά, τνεΐΐ-ίητηεά' ττοΓόΙδ 7 ου ί ηε7 τνίΐΐ πιλΙεθ β&ϊη οί : ίοηνηοπι ϊνιά^ηιβιιί οί οία 

6βη "ίηα^άβϋτβΓβα' ονκ -<*ργέϊ> και η.άπώλεια.αΰτών ον.νυστάζει. 4 Έί.γάρ 6 θεός 

ϋΐΐΤΛ ϊηιο οαη,ίηβ οί ' 8 ηο * ία1ε ' Εη< ^ ίηβΐΓ άβδίΓαοίίοη βΙαιηοεΓδ ηοΐ. 1'ογ ίί Οοά 

άκΛηβδδ, ίο ϊβ τεδεΓν- ^ αγγέλων άμαρτησάντων ουκ.Ιφείσατο, άλλα 'σειράϊς" 
% Ληά^κά^α^ ^ ηβ] , αη&εΐ3 ντηοΒίηηεα ^ ΒρηΓεα ηοί, οαί^ •ίο Όήαίη8 

οΐά τνοΓίά, ι>αί 6&τβα ζόφου ταοταρώσας παο'εδωκεν 

Νοίώ^Ιαε ει^ΛίβΓ- ιο ο{ 11^1.^655 'Ηηνίη^ 3 0Λ8ί [Ηΐιεω] -ιο 3 ίηε 6 άεβρβδΙ '&07δΒ άέΐίτεΓβα [ίΚειη] 
Γίεηΐεοαδηεδδ, βηηιτ- £ΐ'ς κρίσιν ά τετηρημένονς'" 5 και αρχαίου κόσμου ϋΰκ 

ίη & ίη ίΐιε ποο4 υροη ίθΓ ^ αε ηιβηΙ ηατίη& 1>εεη Ιιερί ; βηα [Λε] αηείεηί Λνο Γ 14 =Βοί 

ίηβ ττοΓία οί ίηε αη- , , >•,■»>„ » « * < / ■, . 

Βοάΐ7 ; 6 &ηά ίατηϊη^ εφεισατο, β αλλ " ογόοον Νωε δικαιοσύνης κήρυκα εφυ- 

ίΚβοίιίβδοίΗοάοπιαηιΙ Ηρατεά, 1>ιιί [ 3 ίηε] «εί^ηΓη 2 ίϊοε 7 οί β η§;ηΐεο\ΐδηε63 'β. 6 ηεηι1ά 'ρΓε- 

Οοηιοιτηα ίηίο ηδηεβ ,„ », , ,-,, >'ν />. 

οοηαεηιηεα Λεηι ννίία λαξεν, κατακλυσμον κοσμψ άσεβων επαζας' 6 και 

»η ονει-ί1ΐΓθϊν,πια1πη£ ΒβΓτε4, [ίηο] ηοοα ιιροη [ίηε] ιτοΓία οί [ίηε] αηΒοαΐ7 ηατίη^ ΒΓθα»ηίίη; αηΛ 
*/ΐ£ηι αιαεηϊαιηρίεαηίο , ν τι ? ' • η ' ■ < , / 

«ηοδοίηΛίΛΐίεΓδΗοαία πόλεις ίοοομων και Ιομορρας ι τεφρωσας κατα- 

Ιϊνβ αη?οαΐ7 ί 7 βηά [ΙΚε] οίίίεβ οί δοάοπι αηά βοαιοΓΓη» ηατίη^ Γβιίαεειΐ ίο Ηδαβδ \τί1η αη 
ώεΙίτθΓβιΙ ίΰδί Ιοί, . - ι < ' ? ι% ι > 

νεχεα «ίικ ίηε βΐΐη5 στροφή κατεκρινεν, υπούειγμα μελλόντων ασε- 

ΰοηνβΓίαίίοη οί . ίηβ οτβΓίηΓΟίτ οοιιαοαιηεά [ιηβηι], 3 .ιη 'ειααιρίβ [ 5 Ιο 6 Ιηοδε] 'οείϋ§"α1)θαΙ Ίο "Ίίτβ 

* Ό νίόϊ μου ό αγαπητός μου οντάς ££Γτιι/ πιν 8οη κι^ 1>ε1ονο<1 Ιΐιίβ 18 Α. " άγίω 

όρΐΐ Τια. κ προφητεία ποτέ ΤγΑ. * άλλα ΤΤι ΑΛν. ? — οί ΟΙ,ΤΤΓΑνν. « απ'ο 

{τιαά ΐ-ΐβη ίΓΟΓα θοά) τα. λ + τοΰ Ιι. ■> άσελγείαιϊ ΙίοβηΙϊουβηβδκβδ οι,ττΓΑλν. « σιροϊί 
<0 ά'.'.ι» ι,τ ; σεφοΐς Ιο άβηδ ΤγΑ. λ τηρούμενους Ιο &6 Ιίθρί ΟΤΙγα^γ; κολα£οα.ένονϊ τηρείκ 

Ίο Ιιββρ, ίο Όβ ι>ηιύ&\ΐ6ά ι,. • άλλα τιγα. 



ΤΓ. II ΡΕΤΕΒ. 605 

βίΐν τεθεικώς• 7 και δίκαιον Λώτ, κατ απόν ου μεν ον ϋπο τησ ^>°^ εί : 8 ( ίο ' *•»»* 

•'αηβοάΐΓ'ίΛτΙηί-Μ*; *ηα π ? ηίεοη8 ΙΜ,' ορρη»& 1* 11.0 ^Γοη^ε^ή 

των άθεσμων εν ασέλγεια ανάστροφης, Ηρρνσατο'" 8 βλέμ- εε °' η / *ρβ ι»β»πη&, 

•οί 'Ηιβ •1»ν1βΒ3 =ίη 3 1ίοεηΙίο\ΐδΐιε33 Όοηαηεί ώ.ΙοΙίνβΓβα, ( Ϊ ^'«»Β^ Γοαΐ ί ΓΟ ω άα^ΙοΧχ 

^π γαρ και άκον &ό" δίκαιοο, *ίγκατοικών η εν αϋτοϊς, ]»»•* (Λ«> >ιηΐ»\νίαΐ 

ίη* 'ίοΓ ηηά ηβινπηϊ, ίηβ π ε Ηίεοιΐ3 [ωαη], <1ινβ11ίη£ αταοη^ ίηεπι, £ηο,?εΙη ^οίΤίο αβ- 

ήμεραν εξ ημίοας ψυχήν δικαίαν άνόμοις εργοις ϋνβΓ ίηβ κοαΐ7 οτιί οί 

άα7 ϊ>γ π,ΐ7 [=ηίδ] 4 βοα1 3 π£ηΙεοιΐ3 "ϊνίίη -«[ηβίΓ] ΊηττΙβΒβ •ινοι•]Ε8 ΙεπιρΙαΙίοηβ, βηά Ιο 

,» , „ „ „ , , α \ , = _„ Γεδει-Ρβίηειιηίΐΐδί πη- 

ερασανιζεν ν οίοεν κνριος ευσεβείς εκ 1 πεψασμου" ΐοίηβαι^οίίιιαΒΓηεηί 

'ίοχτπβηίοί.) "Ιοιοινβ [Ίηβ] "ΊοΓά [ηοτν ίηε*) ρίοα3 οηί οί ίεηιρί.Ίίίοη ίο 1>β ρ\ιηί*ηεά : 10 οαί 

. , η .ο- », > ■ » , χ ν < οηίε«7ί1ιβηιΐΗΛΐίνα1ΐΕ 

ρυεσθαι. αδικους.οε εις ημεραν κρίσεως κολαζυμενονς αίίβι• ιΐιβ «εκη ίη ίηβ 

ίο άβΙίνβΓ, ηηά [ίηε] ιιηΓίβ-ηίεοηβ ίο & άα,γ οί3ηά£πιεηί 3 ίο *οβ 5 ραηίδηεά Ιπϊ* οί ηηείεβ,ηηεββ, 

, Λ /» μ ( > - ι • »λ/ ηηά άειρίβε ροτβπι- 

τηρειν' 10 μαλιστα.οε τους οπίσω σαρκός εν επιθυμία: πιεηΐ. Ρι-εδηοιρίηοϋβ 

Ίο -Ίίββρ; αηά βρεοίαΐΐ^ ίΐιοδθ \νηο β,ΐΙβΓ [ίΐιβ] ηβδη ϊη [ίηβ] Ιιΐδί ατε Οιευ, ββΙίννίΠβό", 

/ « / ~ ίηβγ ίίΓο ηοί αΐπιίά ίο 

μιασμον πορενομενονς, και κυριότητος καταφρονουντας. βρεαΚονΠοί άίεηίϋεβ. 

οίροΐΐνιΐίοη τναΛ, ιιηά ΙοΓάδηίρ άεδρίδε. [Τηβ7 11 λνηει-εβ,β βη^εΐβ, 

Ύολμητα'ι, αυθάδεις, δόξας οΰ.τρ'εμουσιν βλασφη μουντές- ^ "^Γ^" 

ΛΓε] άΛΓίη^, 6ε1ί-\νί11βά ; 'είοήββ Ίηε7 "Ιι-εηιΜο 3 ηοί 'βρεαϋη^ 6 ετί1 "οί ; *>Ηιΐ£ ηοί ταίΗιΐ£ ηο- 



.'*" 1>είθΓθΙηβΙ,θΓά. 12Βιιί 
-ΒΐβΓβ &ηε;εΐ3 3 ιη 4 ΒίΓεη6ίη 5 Μΐά β ρο\νβτ ^ΓεαίεΓ 'ϋειη^, 8 ηοί 'άο ιι,βδβ, Λ3 η;ιΐηι•α1 

ρονην κατ αϊτών *ιταρά κυρίω* βλάσφημον κρίσιν. Κ^ηα "ε^- 

1>ηη? »8'ΉΠ3* ίηβηα, ΙιείοΓβ [ίΐιβ] ΙιΟΓά, αΓ&ιΙιη^Γ οΙιαΓ^ε. ε ,ι | 6Ρ60.1Ε βτ π ί (,ι, β 

12 οΖτοι.δέ, ώς άλογα ζώα φυσικά γεγενημένα" εις άλω- ^«ίαηί^ηο» 1 * 7 αηά 

Βιιί ίΐιεββ, 43 'ίτταΐίοηαΐ 3 αηϊπιαΐ8 'ηαίιίΓαΙ Ιιοηι ίοΓ ΟΛρ- 5^^'υ ιιίίετίγ ρβΓίδΙι ΐη 

σιν και φθοράν, εν οΐς άγνοοϋσιν βλασφημοϋντες, εν ΐ^βίτ ονηοοΓταρίίοη ; 

ίηΓβ αηά οοΓΓαρίϊοη, 3 ϊη *ίτ1ιαΙ Η1ιε7 ω•ε 'ίεηοΓ&ηί 8 οί 'δρεα^ίηε 2 βτί1, ίη „*„^ οί οηΓ%1ιΙ- 

τϋ-φθορα.αΰτών' η καταφθαρήο•ονται ) κ 13 κομιοΰμενοι βοηβηβββ, αβ ο»β7 Λα* 

ΙΚεΪΓ οοΓΓαρίίοη βΙιλΙΙ πίίεΓΐ7 ρεΓίδΙι, 1)βϊη & αίοονιί ίο τεοεϊνε [ίηβ] γ^*^^ ^^, 

μισθόν αδικίας, ηδονήν ηγούμενοι την ενήμεροι τρυφην, δροίβ ι/ιεα «>•β »η4 

τε^ατΛ οίυηΓί6ΐιίβοιΐ3ηε33ί*ρ1εα3>ΐΓβ 'ε8ΐεβιηϊη8 "ερΐιεπιεπι.1 3 ϊηάιι1 6 εηεε ; ^Ιειηίδ^εί', 8ροΗϊη|ί 

σ7ΓΪλοι και μώμοι, εντρυφώντες εν ταϊς η άπάταις" αυτών, συν- ον/α άεοείτίη^β «τΜΐβ 

βροίβ β,ηί 1)1ειηί8ΐιε3, ΙαχΗΓίαϋπρ ϊη 2 <ΐ8οείΐ8 ΊΙιβΪΓ, ίε»3ΐ- *<^7 ίεωί τνίίΐι χοα ; 

,,',„ β ,„ , ',. 14 ηατϊα & β7«3 ίαΐΐ οί 

ίυωχονμενοι υμιν, 14 οφθαλμούς έχοντες μεστούς μοιχαΚιοος &< ΐαΐΐεΓ7, «.ηί Λιν* 

ϊϋβ ττίίΐι 701 > β 7 β3 ηατΐη^ ίηΐΐ οί »η αοΙιιΙίεΓεδδ, ο»ηηοί εείυβ ίΓοηι 

, . , , „ , , « Λ / ν • , , , είη ; οεΛιίΙίοκ• ιιηδία- 

και "ακατάπαυστους" αμαρτίας, όελεαζοντες ψυχας αστηρικ- Μ β βοαίβ: ηη ΐιεαιΐ 

Ληά ίϊαί οεβ,δε ηοί ίτοπι 8Ϊη, 8,11ιΐΓίη& βοαίβ ιιηεδίηοΐίδη- ΐ1ιβ7 1ιλτ8 εχβΓοϊβεί 

«. • η % » ' _ ιι " ' ττϊίη οοτβίοιίδ ρΓαοίϊ- 

τους, καρδιαν γεγυμνασμενην ρ πλεονεξιαις" έχοντες, κατάρας οβ3 , οιυ • 5β 3 οηίΐάΓεη : 

βά ; 2 β 3 ηβο,Γί ■'εχεΓοίδεά 5 ϊη β οΓ«,τίιΐ8Γ 'η&νϊη^, "οί. β οιιτ8β 15ντ1ιίο1ιηατβίοΓ8αϊεη 

ΐΓαλΐ7τόΐ'7-ες" "την" ευθείαν 

ηα,τίηρ Ιείί ίηβ 8ίΓΑ.Ϊ£ηί 

'τες τ% άδω 

ηανϊηΒ ίοΐίοττεά ίη ίηε ^α7 

ισθδν αδικίας ηγά% 

γθϊ7ογ3 οί ηηΓίχηίεοαδηεδδ Ιονβϊ ; 1>οί τερΓΟοί ηα4 

παρανομίας- υποζΰγιον άώωνον, εν ανθρώπου •φων$ ^^^ 41, Γ 6 ^ 

-ϊτίοΙίεάηεβΒ, [ίηβ] ^οε&δί 3 οί *1>ηΓ<1οη 1 άηηιο, ίη ιηαη'β τοίοβ 17 Τη βδβ 8Γ β ίνβ1ΐ8 

όθεγξάμενον, εκώλυσεν την τοϋ προφήτορ παραφρονίαν. «,'^'Όΐβ'οωτίβίτ^ίη 

βρβαΐίίη^, ίοΛ&αβ ίΗβ 3 οί 3 ΙΗβ *ρΓορπβ' ΊηαάηεδΒ. α ίβτα ^ . ίο ^^οη, 

17 οίτο'ι είσιν πηγαι άνυδροι, 'νεφίλαι" υπό λαίλαπος ελαυ- Ρ 16 ωί61 °* ύΜ•ϊ;ηε8β 

Τηβββ βτθ ίοιιηίαϊηδ-ϊνίΙΙιοιιί^αΙεΓ, οίοηιϊβ 1>7 βίΟΓηι οβϊη^ ΐβ 'ϊΜ^^Ιιβη 1 *6ετ 

νόμεναι, οΐς ό ζόφος τοϋ σκότους 'είς.αίώνα" τετηρηται. 8 Ρ β& £ ς?• β&ί Β^βΐΐϊηβ 

απΓεη, ίο ν,Ηοιη ίηε ? 1οοηι οί ο^ Π ε Β 3 ίοΓ ετεΓ ίΛερί. ν)ΟΓά3 οί τ&ρ1 ^• **«* 

1 ΐρνσατο Τι•Α. β — ό (νβαά [ΐΐιβ]) Ι.. ^ ίν- Τ. ' πειρασμών ίβταρί&ύοτΐ3 τ. 

* — παρα'κνρίω ^[Τγ]. ' φυσικά γεγεννημενα ΕΟ ; γεγεννημ. (γεγεντημ. Τ) φυσικά (τεαά ίιτα- 
Ιίοηαΐ 3,ηϊιηαΐ8^ Ιιοπι ηαίνίΓίΐΙΙγ) ι/γτι•αμ\τ. Ιη και φθαρήσονται βΙιβ,ΙΙ ενβη ρβΓΪΒΐι ι,ττγα\7. 

* Λγάπαΐϊ ^Ιονβ 3 £βαεΐ3 ίττ. ° άκαταπάστους ϊιΐ5αί.ϊαί)1β ((Όγ βίη) ζ., ρ ιτλΕονε£ι'α5 αυπτΑΥΤ. 

* Ιβαταλβίποΐ'τεϊ Ιβανίη^ Τ. * — την {νΐαά [Ιΐι©]) αι,χΤΓΑ'ϊί. « και ομίχΚαι αηά πιίδΐΒ 
βΙίΙΤΓΑΑν. * — «ΐ{ αιώνα Ι,ΤΤγΑ. 



606 ΠΕΤΡΟΥ Β. II. III. 

ία™ <*"«!!%.* 18 νν'ερογκα.γαρ ματαιότητος φθεγγόμενοι, δελεάζουσιν 

ίΛΓ0Μΐ7Λ)7)ΜΰΛ^Λη<,οη- Γογ ΚΓβο,ί ίννοϊ1ίη£ [^οΓάβ] ο£ ταηίΐ^ βροιΛΐηβ;, Ιηε7 αΐ'.αι-ε 

ηββ», ιΐιοββ «μι ™>Γβ ' ΐν επιθυμίαις σαρκός, τ άσελγείαις, τους "όντως" 

ϊίΓβωνίόΐΙ^ίηβ"^! ™*[«>β] άβΒΪτββ οί Γ'Αβ] δοίΐι, 1>7 ΗοβηΙΐοακηοΜβί, Οιοββ »1ιο ίηάεεα 

19 \νΐιίΐβίΐιβ7ΡΓοιηί8β *άποφυγόντας ν τους εν πλάνη αναστρεφόμενους, 19 έλευ- 

βΤ-ΐ»*.^ «.Ρο/^Ο» «Η—1.0^ *ΓΓθ/ ^ ί;Γΐ*Γ ^ *«. 

νηηΐβ οί οοΓπιρίίοη: θερίαν αΰτοϊς έπαγγελλόμενοι, αντοι δοϋλοι υπάρχοντες 

ονβΓοο^^οί^^β ά ~ '*"» ;Ρ~«ωηί. ίηβοΛ*ε1*β3 'οοηαιηοη ^βίη ε 

ίβ ΐιβ ι>ι•οηκηΐ ίη οοη- της φθοράς" ψ-γάρ τις ηττηται, τούτψ 'καί" ίε- 

άινρβ. 20 ΙΌγ α β«βΓ οί οοιταρίίοη ; ίοΓ 1>7 τνηοπι ΛΠ7οηβ Ιιακ οεοη ίϊηυαηεά, 67 ηίηι 8,13ο ηβ ϊβ 

ίηβ7 ηηνβ βιιοηρβα ίηο . , ' , , , , λ , 

ροΐΐαΐίοηδοίίηβ^οΓίά δουλωται. 20 ει.γαρ αποφνγοντες τα μιάσματα του κόσμου 

Ιητοα^η ίηβ Ιαιο^- Μα ίη οοηα&Ββ. Γογ ίί ηατίηβ: βδοαρβα ίηβ ροΐΐαίίοω οί ίηβ Λνοι-ΐά 

Ιβάρβ οί ίηβ ΙιβΓά β,ηα , , -»_«-»'_«. 

Ελτιοογ σββηβ Οιγκι, εν επιγνωσει του κυρίου 1 και σωτηρος Ιησού χριστού, 

ΪΒ07 ητβ β,^Λίη βη- ίητοακα [ίηβ] 1ιηοϊτ1θά?β ο£ ίηβ Ι,οΓά β,ηα δβ,νίοαΓ ^3αβ Οίη-ίδί, 
ίβηκίβά ίηβΓβίη, αηα » •< ,■» . > - ι - ι 

οτοΓοοιηο, «ϊβ Ι&ιιθγ τουτοις.οε παΚιν εμπλακεντες ηττώνται, γεγονεν 

βηα ίβ ντοΓββ τηίη ίηοιη 1>ηί •1>7 'ίηεββ 'α^αίη *ηο>γίη<τ 3 1)οβη 'βηΐΛ,ηρΊβά 6 ί1ιο7 "&Γβ 7 8αοααβ<1, ηη,δ βοοοιηβ 

21 ΡοΓίί ΐιβΛΑβΤί £|ΐ αϋτοϊς τα έσχατα χείρονα των πρώτων. 21 Λ κρεϊττον η 

ίβΓ ίοΓ ίηβπι ηοΐ Ιο ίο ίηβηι ίηβ Ι&δί [δίβ,Ιβ] ινοΓδβ Λαη ίηβ δΓ8ί. 2 ΒβιίβΓ 

Η^ΐβ?α 3 η^.*ί β ™^η! 7"Ρ % ν αΰτοΊς μη επεγνωκίναι την δδδν της δικαιοσννης, 

β,ίίβι- ιηε7 η«τβ £ηοινη 'ίοι• ίί τνβΓβ ίοΠηβιη ηοί ίο η.ατβ Κποώ η Ιηβ -παγ οί πρηΙευη6ηε«3, 

1οΐ7° ο^η^ηΤη,ο^ * ^^νοϋσιν " Ηπιστρέψαι» Λ ίκ" της παραδοθείσης αύ- 

άβΐίτβτβα ηηίο ίηβιη. Λ*η η&νίη& ϊηοΉτη [ίί] ίο η«τβ ιαι-ηβά ίΓΟπο ίηβ 3 άε1ίνβΓβά ^ίο 



■Όοηιιη&ηάηιβηί. Βαί η.ιε ηΗ,ρρεηε(1 ίο ίηι•ιη ιηβ [ττοπΐ] οί Ιηβ 



ΤΤ117 

2 ίηη,ί γβ ιη&7 οβ ιηϊηά• 
ίαΐ οί ίηβ ιτοΓαδ " " 
■ητβΓβ δροίεβη 1>βίθΓβ 



πηίο ΐηβηι ηβεοηΐΐ] 

ίο ίηβ ΙΓΠΘ ρΓΟΤΘΓΐ), 

Τηβ αο& ώ ίαΓηβα ίο α \ηθοϋς παροιμίας, Κΰων επιστρεψας επί το.ϊδιον εξίραμα• 
βηΛΙβΙο^ίΗΒΓ^β «^» Ρ™ τβΛ: ρ^Ι ««« 1«ντ1ηΐτ«ί»ηιβ4*ο ηί 5 ο^η τοηήί ; 

τταδηβά ίο ηβηνήΠοντ- κα 'ι, τ Υς λουσαμίνη, εις { κν\ισμα {ι βοββόρου. 

ιη£ ίη ίηβ πιιγο. αηά, [Τηβ] 2 δο*τ '-Βτηδηβά, ίο [ηβΓ] Γοΐΐίηρ ρΐηοβ ίη [ίηβ] ηιίτβ. 

ρΐϋίΐε, οβίονεά, ι ηοιν Ο Ύαντην ΐ)δη, αγαπητοί, δευτεραν υμιν γράφω επιστολην, 
•Βτίίβ αηίο 70» ; ία Τη ϊ 3 ηοϊν, ϋείοτεα, α βεοοηά 2 ίο ^οα *Ι 5 τντϊίβ 'ερί^εΐβ, 

7^α\• 'ρα™* 1 ωϊηάΐ 07 ίν α '? διεγείρω υμών εν υπομνήσει την εΐΚικρι- 

νταγ οί ΓβηιεηιοΓΛηοβ: ίη [οοίη] ττϋοη Ι βίϊτ ηρ 7ο ,1Γ 3 ία*ρπίίίηι?'[ 3 7οα] β ίη 7 Γεπ)βηιθΓ»ηοβ 'ρητβ 

™η?όη ν Ά διάνοιαν, 2 μνησθήναι τών προειρημένων ρημάτων υπδ τών 
οΓβ 1>7 2 ηιπι3, ίο 1>β πιϊηαίαΐ οί ίηβ =?ρο1ίεη 3 1>είοΓβ 'τνοΓάδ 07 ίηβ 

οί^β'οοωωϊηα^'βηί άγιων προφητών, καί' της τών αποστόλων «ημών" εντολής, 
οί αβ ίηβ Λροβίΐβδ οί η °ί7 ρΓορηβίβ, βηά οί ίηβ β ίηβ 10 αρθ5ί1β3 'οχ 'ιιβ Όοιηπι&ηαηιβηί 

«ιβΐιοΓά.βηάδανϊοηΓ: τ0 %' κυρίου και σωτηρος' 3 τοϋτο πρώτον γινώσκοντες, 'ότι 

^ΓΖ^^η^'οίΗ^Π ^4 «8•πά»; *ίΐ3 ^ατΒί 'ΐα,ο^α^ ίη Λί 

ίη ιηβ ι»3ΐ ά»73 8οοί- ίλεύσονται επ' .^εσχάτου" τών ημερών ' εμπαΊκται, κατά 

ίηβη• ο^ιΓ ΐ'αβίβ 4 λπΙ τ " 11 00Ιηβ «ίίηβοίοδβ οίίηβ ά&78 ιηοοΙβΏ, κοοογοϊ3 ? ίο 

βατίακ-, 'ΠΤιβΓβ ίβ ίηβ τάς.ΐδίας^αϋτών επιθυμίας 11 πορευόμενοι, 4 και λέγοντες, Που 

ρΓοωΐ5βοί1ιΐ3εοιηιηΒ? ίηβίτ οντη ΐαίίβ τν(αΜη & , βηά βαοτίη*. ^νηβΓβ 

Ιοτ 8ΐηοβ ίηβ ίαίηβΓβ , , , , , ,»,,-,, , 

ίεΐΐ β,δίββρ, «Π ίΐιϊη^β εστίν η επαγγελία της.παρουσιας-αυτου ; αφ .ής.γάρ οι πατε- 

οοηίίηαβ »3 Μβι/ κ>6Γβ ^ ί1ιβ ρΓ0 πιί8θ οί Μ.« οοηαϊηε; ? ίοΓ .•,ίηοβ ίηβ ί«- 

ίΓοηα ίΚβ 1>εΒΐηηιηρ οί , , »»»»»«- , 

ίηε οΓβαίϊοη. 5 Γογ ρες εκοιμηθησαν, πάντα ούτως διαμένει απ αρχ>ις κτι- 

Ιηί3ίηβ7^•ί11ίη?ΐ78Γβ ί ηβΓ8 ίβΐΐ &3ΐββρ, 8,11 ίηίη^ ίηαβ οοηίίηαβ ίτοηι [Ιηε]οείίηηίη? οί[ΐηβ] 
ΪΒηοΓαηί οί, ίηβί 1>7 . % Λ , , , , - Λ ,, „ 

ίηβ ττοΓά οί βοά ίΐιβ σεως. ο λανθανει.γαρ αυτούς τοντο θέλοντας, οτι 
ηεΛτεηβ τγβΓβ οί οΐά, ο ΓΟ! ιϋοη. ΙΌγ =ιβ -ηίάαβη *ίτοηι ε ίηβαι 'ίηίβ, [ίηβ7] τνϊΐΐϊηβ- [ϊί], ίηβ,ί 
αηάίηθεατΙϋΒίη,ηάίηε: , , τ , .. > . ν „ ι, . .> „« 

οπί οί ίηβ ™ίβΓ αηά ουρανοί ήσαν εκπαλαι, και γη εξ ύδατος και δι ύδατος 

να ίηε -πιΑετ : 6 τρηβΓβ- ηββ,νεηβ -ντβΓβ οϊ οία, βηά ηη βΛΓίη οαί οί τίβ,ίεΓ »ηα ίη \7»ί0Γ . 

1>7 ί ηε ττοΓίάίηΑί ίηβη - ~~Λ-\' /??•»• < > 

■κα*. ι>είη5 οτβΓηολνεα σννεστωσα, τψ του θεού λογψ. Ό δι ων ο τότε 

• ντίίη -η-ιιίεΓ, ρεΓΐ5ηεά : δαοκίδίίη^. 1>7 ίηβ °οί 3 &οά 'τνοΓα, ίητοηρτη ΐτηίεΐι [^τιιΐβΓ3] ίΐιε ίηβη 
* + έι/ Ε. " ολίγων ΒΟΕΓΟβΙ^ ΟιτιγΑ^. " άπ-οφενγοί'ταϊ αΓβ βδοαρΐη^τ ίϊοπι ι,ττι-Αχν. 

τ — και Τ^ττ]. • + ημών (τεαά οαΓ ΙιΟΓά) Μ. ■ κρεΐσσον τ. •> + είϊ τα όπιο ω ΓΟί,Ηβ 
[ίΙιίη^Β] 1>β1ιϊηά Ι. € ν-ποστμέφαι Ιο Ιι&νβ Ιυ,Γηεά -Βίΐοΐζ: ιττιΑ. <• άνο ί. β — δέ )>η* 

ιτχτα. Γ κνΚίσμον Γθ11ί"? ττγΑ. κ νμων (ηαά \>γ γόνα ίΐροδίΐββ) ι,ττιΑν. ^ εσχάτων 
(«αιί-ίη ίΐιβ ΙαβΙ ά&γΒ) ιλ . .Λ\ν. » -| .ίί» ίμπαιγμονή (τεαά τηοο\ίβτβ, -ντϋΥι χαοαίΐα^) 

Οτ/ΡΤιΑΤ/Τ. * ΐπιθνμίαί αντων Ο^ΤγΔ. 



III. II Ρ Ε Τ $ Κ. 607 

κόσμος ϋδατι κατακλυσθείς άπώλετο' 7 οί.δε νυν ουρανοί 7 οη* ίηβ πββνβη8 βηα 

ττοΓίά ττίίη ™ΐβ Γ ηανίηί» βββη άβ1η Κ βα ρβπδηεά. Βαί ίηβ ηοιν ηε<ινεη3 η ον^ίηβΜΐηβ»οηΙ 

καϊ ι) γη [ αύτοϋ η λόγω τεθησαυρισμ'ενοι είσίν, πνρι τηρού- ΛΓΘ *«ρ* ίη 8ΐ ? Γβ . ™- 



»ηά ίηβ βω•1η 1>7ηίβ ττοπΐ "Ιτβαδητβά 3 αρ 'βτβ, ίοΓ πτβ υκίη^• 



ΒΛΪηβΙ ίηβ άα7 οί ίυαβ- 



μενοι εις ήμ'εραν κρίσεως και απώλειας των άσεβων ανθρώπων, η 3611 * «"ϊ ρβι-άίίίοη ο£ 

*βρί ίο Β.ά&γ οί}ϋά ε ιηβηίιιηά αβδίηιοίίοη οί ηη&οάΐ7 ωβη. οΤιΙτβΐ 7 ο? ηο/ί η *' 

8 εν.δε.τοΰτο μή.λανθανέτω υμάς, αγαπητοί, 'ότι μία ήμερα ι-αηί οί ΐηίδ οηε ΐηίιχτ, 
Βαί ίηίβ οηβ ίηίη£ Ιβί ηοί 1>θ ηίαάβη ίτοιη 7°". 1>β1ονβα, ίη&ί οηβ άαγ ΙηαίοηβααΓώ-ϊΓίΐηίηβ 

, . Λ » > ~ , , , Ι"ΟΓά 8,3 &■ ίθ.0113111"!! 

πάρα κνριφ ως χίλια ετη, και χίλια ετη ως τ/μερα 7θ»γβ, β,ηά » Μιοακαηα 

«ίίη [ίηβ] Ι,οΓα [ϊβ] ω β ΙηοηΒηηά 7β»Γ8, αηα β, ίΐιοηδ.τ,ηα 7βατ8 ω Ματ Ϋβακ ω οηβ ά»ν. 9 Τηβ 

ι\ ' α *> η. < ιι ' ~• \ ' » ο ^• οτά > 3 ηοί 8ΐ5ο1ί οοη - 

αια. 9 ου.βραδυνει "ο" κύριος της επαγγελίας, ως τίνες βρα- βε:τηίη§: ηίβ ρι-οηιίββ, »β 
'οηβ. •Β•οβ3 β ηοί 7 άβ1&7 **°β *ΙίθΓά ίηβ ρΓοηιίδβ, »3 βοηιβ *άβ- βοπαβ η>εη οοηηί βΙλοβ:- 

δυτήτα ηγούνται" άλλα μακροθυμεϊ "β/ς" °ήμάς, η μη βονλό- Βηββηη^'ίο α8•π»§" 

1»7 'εβίεεηι, ΐϊΐαΐ; 18 1οη£3η£Εει•ίηί» ίοτνΛτάβ 118, ηοί \νί11- ηοί τη11ίη£ ίη.ιί καγ 

μενός τινας άπολ'εσθαι, αλλά παντας εις μετάνοιαν χωρή- μβΙοΜϊο^Ιο^- 

ίη£ [ίοΓ] αην ίο ρβΓίβη, 1>αί αΐΐ ίο Γερβηίίΐηοβ ίο ρβηίαηοβ. 10 Βαί ίηβ 

σαι. 10 ηξει.δε Ρ/)" ήμερα .κυρίου ώς κλέπτης *ίν νυκτί," ^Ι^ίωοίΐηΐβ 
βοηιβ. Βυί δη&Η οοπιβ ίηβ ά»7 οί [ίηβ] Ι,ΟΓά 8,8 η ίηίβί ίη [ίηβ] ηί^ηί, ηί^ηί ; ίη ίηβ \νηίεη 

εν ρ Γ οί ' ουρανοί ροιζηδόν παρελεύσονται,-στοιχεΐα.δέ *\_ β *^ ΐ* 1 ™»" 

ίη τνηίοη ίηβ ηεβ,νβηβ τίίίη ηΐ8ηίη£ ηοίββ 6ηβΛ1 ρ&33 Λ\ν&γ, »ηά [Λβ] βίβηιβηίβ ηο ίδβ 8ηά ίηβ εΐβ- 

ϊτίίη 
βΛΓία 



ι»» π ΤΙΛ Γ," 1* Λ Ζ ν \^1 ^νβηί^αί,ίηβ 
ι[ίηβ]β&Γΐη »ηά ίΐιβ -Ίη =Ίί •νοήβ &1βο ^ ^ , 



οηΓηϊηΒ -πτίΐη Ηβ&Ί 8η&11 1>β (Εδβοΐνβα, β,ηα [ίηβ] ββιίη ιιηά ίΐιβ "ίη Ηί '^ογΙ» Λΐεο ω3 ίηβ νοι-ΐ» 

ίη.ιί «Γβ ίηβΓβίη κηαΐϊ 
οβ οητηοά ηρ. 



'κατακαησεται." 

8ηυ11 οβ οητηί ηρ. 

11 Ύουτων τ ουν" πάντων λυομένων, ποταπούς »η ίΐιβδβ ίηίη^β 5η&η 

Τηβ5β11ιϊη23 ίηβη »11 οβϊηε ίο οβ άίδδοίτβά, ντηαί Ιϋηιΐ οί [ρβΓεοη3] ϊβ άίδδοίτβά, τν1ι»1 

»««/ <-,.< , ... , . η , η».ιηηβΓ οί ϋ«•4Όηί 

0£ΐ υπαρχειν υμάς εν αγιαις αναστροφαις και ευσεβειαις, η?ηΐ 7« ίο 6β ίη ο« 

οιι^αί 3 ίο 3 οβ '7β ίη Ι0Ι7 βοηαηοί αηά ρίβί7. °ο1 τ ' 



βχρεβίίη^ αηα ηαδίβηίη^ ίηβ οοηιιη§• οί ΐαβ ίηβ εοιηίη ? οί ίΚβ ά»7 

θεοϋ ημέρας δι ί)ν ουρανοί πυρούμενοι λυθή- &®£; ^η™Όη £ο 

Όί Όοά Μ»7 1>7 Γβ&8οη οί τ^ηίοη [ίηβ] ηβ&τβηδ, . 1>βίη£ οη ητβ, 8πλ11 οε άϊβ- δη»11 ϊβ οίδδοίτβά, αηά 

ιτοντ-αι, και στοιχεία καυσούμενα "τήκεται ;« 13 καινούς ^ Ιη 1β &° Γ ° ^"'η^ιί 

■οίνβά, βη3 [ίηβ] βίβηιβηί» οιιτηίη^ ^τίίη ηβαί βπλΙΙ ωβΐί ? 3 Ιίβ\Γ 13 ΝβνβΓίΙιβΙεδδ ϊτβ, 

δε ουρανούς και χ γήν καινήν" ϊκατά" Ζ τό επάγγελμα" αύτοϋ ^° Γ 1οοΙίοΓηβ^ηε°- 

'οηί ηεητβήβ βηά 3 βΛΓίη '» 2 ηεν? αοοοταίη^ ίο 'ρΓοηιίδβ 'ηίδ, τ6 η 5 ' η ηα α ηειτεαΓίη 

προσδοκώμεν, εν οΐς δικαιοσύνη κατοικεί. 14 διό, άγαπη- ίηβΓβίη άτνβΐΐβίΐΐΓίΒπ- 

τνβ βχρβοί, ίη ■«νηίοη Γί ? Ηίβοα8ηβδ8 άτνβ1ΐ8. -νΠιβιβίοΓβ, 1>ε1ον- ί^^είονεά, »β*ΐϊ 

Γοί, ταύτα προσδοκώντες, σπουδάσατε άσπιλοι κα'ι άμώ- &>?* τ \ 1ο ?π• ί0Γ ϊΐ°ϊ 
ΐά, ίηβδβίηίη^ βχρεοίίηΒ οβ αίΐίεβηί τνίΟιοαί δροί απά ηηΜαπι- «μλτ οβ ίοηηα" ί Μηι 

μητοι αύτψ εύρεθήναι ενεΐρήνα, 15 και την τ ού. κυρίου. ημών ίη ρειιοε, ινίΐηοαΐ βροί, 

Λίβ 1>7ηίηι Ιο οε ίοηηα ίτ' ρεαοβ ; αηά ίηβ 2 οί Όητ *£ογ<1 «η4 Μωηβίαβ. 15 Αηί 

μακροθυμιαν^ σωτηρίαν ι/γείσθε" καθώς και ο αγαπητός δηΐΕβΓίη^ οί οητ ΙογΛ 

ΊοηκβηβεΓίηεΓ, 7 8α1ν»ίίοη Ε βδίββηι 6 7β ; αοοοΓάίηΒ »8 αίδο 2 οβ1ονεΛ ω 8»1τ<ιίίοη ; βτβη αδ 

«_,.., .. . < « . - ί Λ - / ΟΙΙΓ ΟεΙονβΛ ΪΓΟίΟΟΓ 

ημών αδελφός Παύλος κατά την Λ αυτψ δοθεισαν' σοψιαν ρ»αΐ αϊ™ Λοεοπϋη^ ίο 

'Όιιγ ΟΓοίηεΓ Ραηΐ αοοοΓαίη^ίο ίηβ "ίο *ηίηι 2 κ^βη 'ϊΗδάοπι Λβ ττϊϋάοηΐξϊτβη αηίο 

μ ι «^ ι γ. ι . ι / κ~ιι? λ*χ\^ ηίπι ηαίΗ \νπί [εη ηηίο 

εγραψεν. υμιν, Ιο ως και εν πασαις °ταις" ίπιστολαις, λάλων Γ ο<ι ; 16 οβ &1βο ίη λ11 

\γτοίβ ίο 7θη, 83 &1βο ίη »11 [ηίβ] βρίδΐΐβϋ, βρβΛΚίίηΒ Λ» ερίδΐΐβδ, δρβΛίίίηΒ 

, , , ι , . - - ,, , «, , ίηίηβηιοί ΙηβκείΙιίηηι: 

εν αυταις περί τούτων εν ^οις" εστίν δυσνόητα ^ ,νηίοη ^β δοιηβ 

ίη ίηειη βοηεεΓηίηΒ ίηβδβ ΐηϊη^η, απιοη^ πηίβη ατβ 3 ηατά *ί ο δ οβ 6 ηηάεΓ3ίοοα ίηίη ?δ ηατά ίο ο» 

1 τω αντώ (ηαά \>γ Λε βαιηβ \?ογ(1) ει/γ ; τω αΰτοΰ οτγατγ. ' Β1 — ό {ηαά [ίΐιβ]) 

ι,ττΓΑκν•. ■> δι" 1>βοανΐ3β οί ι/τ. . ° ύμα? γοα ι,ττγα. ρ — -ή (ηαά [ϋβ]) ι•τγ.-ατ»•. 

ι — ΐν ννκτί ΟΐίΤίΓΑ^. ' — οί (νεαά [Λβ]) τα. *-λνθτησ«ται ι,τΤγ. ι βύρβ- 

β^σβται δΐΐίΐΐΐ 1)β (Ιβίβοίβά Ττ. ΌυτωϊίΙιαδΑ. » ταιησίται ι. •* καινην γιν ϊ. 

7 κσΧ κχχά ί. ' τά βπ-αγγελματα ρΓθΠΐίδ68 Ι.Τ. * οΌθΐίσαν αΰτω ϋΙΤτΑ^. ° — ταΐ« 

Μγα^. * αΐϊ ιτϊι •Α>ν. 



008 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. Ι. 

ι£«ΐ£ΐ£ΐϊί£«2Ή , ™' α > « οί αμαθείς και αστήρικτοι στριβ\ίϋσιν,"ύς 

ΙιηΗίηΜειντεβΙ,ΛβίΛίΐ/ β0Ιηβ 3 ί*>'°8:8| ^Ιιιοΐι Ιίίβ ιιυίΛΐΐ£ΐιι αηά ιιιιεδίαίιΐίδΐιείΐ ητεδί, -ββ 

ΛαΐβοίΗβοϊΐιοΓΒοπρ. κα ; τ ^ ς λοιττάς γραφάς, προς τήν.Ίύίαν.αϋτών άπώλειαν. 

»1βο ί)ιβ οίΙιβΓ ΒΟΓ'ιρίιίΓΟί, ίο ίϊιοϊΓ οινη άβδίπιοίίοη. 

17 Υμεϊς ονν, αγαπητοί, προγινώσκοντες φυλάσσεσθε] 
Λίϊβ"ίΑι'«5ϊ6β^0Γβ,ί&. , Τβ *ϊ»βΓβίοι•β, οβίονοά, Ιιιοιγιηκ οείοι•<Λ.Ίηά, οετνβ,Γβ, 

Γβά Γ «^ ΐ7 4αΚ βίη|Γ " ινα •1 1 ^ τ ν ™ν άθέσμων πλάνρ σνναπαχθέντες, ίκπέ- 

γογ οί ίΗβ \νί&βά°&Χί Ιβ3ί τρ1Λ ί1ιβ * οί * Λα 41α1ιν1<:85 [ 5 οηεδ] Όγγογ 1ιανίιι§: ϋοεη 1ε<1 αν?α7, 7ε 8&οιι1ά 

ίτοια 3-οιιγ ο^η 'βίβά- σητε τοϋ.ίδίου στηριγμοϋ' 18 αΰζ-άνετε.δε εν νάριτι και 

ίΤε™ο*Ά ΒΤ Ζ ωΐΛο » 3™°™_ ««&&«., Βι1ί Βΐ0 ν, ίη^εβ, Λ ηα 

ΐιηοττίεΛίτβοίοϋτΐ/ΟΓί γνώσει τ οϋ. κυρίου. ημών και σωτηρος Ίησοΰ ■νριστοϋ) 

ΟΜδί Το^οβ^ «",^^^ββ «οπΠ,οτα ; «4 ^ β,τώΐΓ Χ». _ Λ! α,ήΒ*. ' 
1>οιΗ ηοττ &η<! ίοΓ βτεΓ. αυτψ τι δοζα και νΰνκαί εις ήμ'εραν α'ιώνοζ. ^άμήν.'" 
•*- Ιηβη • Το1ώη[οβ] 0ΐοΓ7 ΙοΛ ηο» αηά ιο [Λε] ήη7 ο£εΙει•ηίΐ7. Αηιεη. 



ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΠΡΩΤΗ.» 

•ΕΡΙ8ΤΙ.Ε 4 0Ι• ^ΟΗΝ '-βΚ.ΝΈΚΑΙ, 'ίΊΒδΤ. 

?^ Α 4Τ^ηΓ^ ^ "° „ & **' Γ „ , *%5λ δ «κ,,κόα^ν, δ έω- 

«ε ΙίΛτε ΙιβΛΓα, «Ίιίοο. Τ 1 " 1 * **"* ™ 8 ίΓ0Ιη [«"Ο οοείιηίιιε, Μιαί ^νΐιϊοΐι *β Ιΐίΐνε ΙιβΛτά, «ι»* κΙΓιοΙι π-β 

Γ/εΧωεΓ ™*™ ? ακα ^ ν τοϊς.όφθαλμο'ις.ημών, δ εθεασάμεθα και αι χείρες 

Ιοοϊ'εά ηροη, β,ικί οατ 1,ΛΤβ 8θβη " 1ι1 ' οϋΓ β Γ ε3 ι ** Λ,; ™1»<Λ ™ε βαζβά υροη βηά ΊίΛηάβ 

Κο^ ν οη^2«οί {, Ρ &ν Ψΐλάφησαν περί τοϋ λόγου της ζωής• 2 και ή ζωή 
*ΐΚ°8^ί£βΒ°- ; οηΓ , 1 """ 116 * 3 , «ηοαηίηίΙΐΜ ΤνοΓα οίΐΐίβ; (.ηβ ώβ Ιίίβ 

βά, βηα •η•ε ΐΐήτε εεεη εφανερώθη, και εωράκαμεν, και μαρτυροϋμεν, και άπαγνίλ- 

ϊΛβϊ^ηΤ^ ^^ηίίεδίε*, *ηα ^ε^νεβεεη, »ηα. ^εαΓ^Ιιιεΐδ, \η* " Γβ- 

ΗΐΛίβίβΓηβ,ΐϋίεΛΛϊοΐι Χομεν νμΤν την ζωήν την αιώνων, ήτις ί)ν προς τον πάτερα, 
Γηα^8 *αηίίε\ΐΤά Ρ ° Γ Ϊ , ί03Γ0,1 ^ β *}*% 'είβ Γ η 8 1, ( τ^ίοο.™ ΐγΙΛίηβ ΪΆίηβΓ.' 

ιιηίοιίδ;) 3 Λαί τΛϊοΐι και εφανερώθη 7ΐμΐν 3 δ εωράκαμεν κα'ι άκηκόαμεν, 

«εΙίΛνεβεεηηηίΙΙιείΐΓά βηά ντββ ηι&ηίίεΒίεά ίοιΐ8:) ίΙΐΛί -η-ΐιίεΐι τνβ Ιιανε εβεη αηά Ιιατείε^ά 

*^ι"ε Χο η«Γ ί»τβ άπαγγίλλομεν « νμΤν, 'ίνα και ΰμεϊς κοινωνίαν εχητε μεθ' 

ίεΙΙοτνεΜρ λνίιΐι υβ : ^β τβροΓΐ ίο χοιι, ίΐιαί β,ίδο χε ίεΐΐοϊνβίιίρ χα&γ 1ι»τβ -ΒΊΙΙ1 

βΗ^ώ'^ιΓι^ιν Υ ΊΗ• ων ' καί *ί κοινωνία δε ή ημέτερα μετά τοϋ πατρός και 

ίΐιει-, βηά «ίίΐι Ιιίε 3οη ," 8 >* 8η4 ■"ίβΐΐοντβΐιϊρ 3 ίηΛεε<1 Όιιτ [ϊβ] ινϊιΐι ίΐιβ ΓαίΙιεΓ, αηί 

ί^ε-ίΚ'^ίίε^β Μ*£ τοϋ.ν'ιοϋ.αύτοϋ Ίησοΰ χριστού• 4 και ταϋτα άγραφο- 

υηιο 70ΐι, Λαί ιοιιτ τ "'* 1ι,β 8οη ίβΒίΐδ 01ιπ8ΐ. Αηά ίΐιβίθ ίΐιίηεβ \9β 

ιοί πια; οβίαϋ. μεν ΰμΊν," ϊνα ή χαρά *ήμών" ■$ πεπληρωμενη. 

«πίβ ίο 7οιι ί1ι»ί "]θ7 ΌαΓ 111(17 οβ ίαΐΐ. 

5 Και ^α'ύ'τη εστίν* ή ν επαγγε\ία [Ι ην άκηκόαμεν άπ' 

Αηά ίΙιίΒ 13 ίΐιβ ιαεϋη&β ίνΐιίοΐι \νε ΙίΛνε ΙιεΒΓά ίΓοηι 

5 ΤΜ3 ιΐιεη ϊ3 ίΐιβ αϋτοϋ, και άναγγίλλομεν νμϊν, ότι ό θεός φώς εστίν, και 

ηιε5δ»ξε «Ιηοΐι τνβ ^^ &η4 αιιηοιιηοε ίο 7011, Ηιαί βοά "ΙίεΚι 'ίβ, βηά 

ηανε ηεαΓα οί Βίπι, , , ,~>» η » * / » 

λπ4 άοοίηΓβ 11111070α, σκοτία ""εν αυτψ ονκ.(στιν".ονδεμια. 6 εάν ειπωμεν Ότι, 

Ηΐ8,1 Οοά ι» ΙίίτΙιΙ, ηηά ύβ,Γ^ηεββ ϊη Ιιϊιη ίδ ηοί &ηγ &ί &11. Ιί \νο δΐιοιιΐά 8»7 ΙΙΐΛί' 

ιη Ιιιπι ίδ ηο άΛΛηεββ , „ »,_,,», * ~ 

β,ι λΠ. 6 ΐίττεδ»7ίΐΐίΐί κοινωνίαν εχομεν μετ αυτού, και εν τψ σκοτει περιπατωμεν,. 

τνβ Ιιατε ίε11ο\»3ΐιίρ ίεΙΙοϊίΒΐιίρ τνε ΙΐΑΤβ ΛνιΛ Ιιίιη, »ηά ϊη άηιΐίηεδβ βΐιοιιΐί νι•ηϋ, ' 

ϊνίίΐι Μπι, αηά \να1ϊίη •*/« .» - χ >\/λ -ι<*,,_ 

άαΓΐιηε8«, τνε Ηε, αηΛ ψευδόμενα, και ου.ποιονμεν την αΧηαειαν 7 εαν.δε εν τψ 

άο ηοί ιΐιε Ιι-αΙΙι : 7 ϋΐιί ντβ Ηε, ωιά άο ηοε ρΓαοίίδβ Ιίίβ ίιαιίι, Βαί ϋ ίη Ιίίβ 

ίί Λνε^ΛΐΙίίιι ίϊιεΊΐεΙιΙ, . * . •< *»/» , , , 

αβ ΐιε ίδ ίιι ιίίβ Η^ΐΛ,νβ Φ ωτι 7τεριπατωμεν, ως αυτός εστίν εν τψ φωτι, κοινωνίαν 

ίανβ ίεΐΐο-ίνδίιίρ οηβ ϋβΐιί Λτε δΐιοιιΐά νν«,1κ;, αδ Ιιβ Ϊ8 ϊη ίΐιβ ^Ιί^ΙιΙ, ίβΙΙοΊνβΙιΐρ 

<« — άα-ην τ[Τγα1. « + Πί'τρου β' 2 Ρβίβν Τγα. 

' + τοϋ αποστόλου ΐΗβ αροδίΐβ Ε ; — καθολική Ο ; Ιωάννου α' Ι/ΓΑ\ν ; 'ϊωάνου ϊπιστοΚη . 
α Τγ. ϊ + και αΐ80 Ι^ΤΤΓΑνν. •> νράψομει/ ήμεϊς ννβ νιτίίβ ΤΤγΑ. > υμών '^ΟΚΐ ΒηΥΤ. 

* ϊβ-τιν αντη ΤΤτΑνι. ' αγγελία ΟΙ<ΤΤιΑ'«•. α οίικ «στιν ίΐ' αντψ Τγ. 



&Π. Ι :θΗΝ. 609 

ίχομεν μετ' αλλήλων, και το αίμα Ίησοϋ "χριστού* τον νιου ζϊ^™^™^ 

λνβ ηη.νβ Λνίιη οηο ιιηοιίιει•, ηηά Λβ Μοοιΐ οί •Ιοειΐ3 Οηπεί ■'δοιι ηί .. 3ϋ11 ,.] βΛη! , 01η π8 

αΰτοϋ καθαρίζει ήμάο άπϋ πάσης αμαρτίας. 8 'εαν ε'ίπωμεν **»•»> »1| «ίη. 8 π ννβ 

'Μβ ΟοΧε πβ &οτη ον^τ ^ ε?η. ΐ£ «. Λοηί.1 Μ7 |?* 1 ^ αΓείν'Γοηΐ 

'ύτι άμαρτίαν οΰκ.ίχομεν, εαυτούς πλανώμεν και ■>) αλήθεια ? ρ ΐ™*> «ηα ιΐιβ ΐτυΐη 

Ιΐα.ιί &ίη τνε Ιιανβ ηοί, οιίΓεοΙνβε ννο άεοοίνε, ηηά ίηβ ίηιΐη £οηΕθΒίοη? β'ίυε, ηο^ίβ 

Ίοΰκ.ϊστιν εν ήμϊν." 9 εάν ΰμολογώμεν τάς.άμαρτίας.ημών, ίηίΐηίαΐ "»<! ί"*ι ίο 

ίεηοί Η. «ε. Π ^εεηοαίαεοηίεεε _ °™. ■ ΐΒίίοοΐ"η..Γ^ίΓ0» 

πιστός εστίν και δίκαιος, ινα αφφ ρ ημΤν" τας αμαρτίας, λ11 υηήεΐιΐοοιιεηεεε. 

ίηΐιηίαΐ ηοίε βηΊ πκηιοοιιε, ίίιαί Ιιβ πιι»}- ίοΓρίνβ ιΐ3 Ιηβ είηε, 10 ΙΕ *τβ εα]τ ιΐιηί \τβ 

, , ,. , , _ , , „. Ληνέ ηοί βππιοΛ, ινθ 

και καθαρίσφ ημάς απο πάσης αδικίας. 10 εαν ειπωμεν ηι»ι<β ηίηα α ΐιηι•, ηηα 

αηιΐ ηια7 βϊνηηεο ιΐ3 ίιοιη 8.11 ηηπ£ΐιΙεοαεη683. Ιί \νβ εηοαίά εη^ ηίε -κοίτα, ΐεηοι πι ιιε. 

'ότι οΰχ.ήμαρτηκαμεν, ψεΰστην πυιοΰμεν αυτόν, και ό λόγος 

( 1ι;ιε τ\ό Ιιιινε ιιοί, είηηοιΐ, α Ιίατ η« ιηιιΐίβ Ιιίιη, αηά 2 ινυΓ<1 

αΰτοϋ οΰκ.ίστιν εν ημϊν. 
*1ιϊ3 ί^ ηοί ϊιι 118. 

2 Τεκί'ία μου, ταϋτα γράφω νμ~ιν, "ινα μή.άμάρτητε' Ιτ • Μ >* ΗΜΙβ ΛΠ- 

•^ίιιΐε -'εηίΙαΓοη 'ηι^, Ιΐιοεο ΐΜη^ε Ινήιβ Ιο ?οη, Λ»* ?β ηιηΓ ηοί είη; ^"^ ",'^νοιι ΊΊΊλΙ 

και εάν τις άμάρτγ, παράκλητον εχομεν πρόο τον πάτερα, ϊ« «'η «οι-• Απα ιΐ αη^ 

»ηά ίί αηγοηβ δΐιοαίοΐ είη, & Ρ&ΓαοΙβίβ \νε ηανβ τπΛ ίηβ ΡαΙηει•, ™ Λ " 8, "' "ί?. ,, Λ νβ ^ η 

Ιησοΰν χριστον δίκαιον 2 και αυτός ΐιλασμος εστίν" ιΗογ, .Κειαε θηπ»ι ιηο 

αοειίΒ Οιπεί [ίαε] Γίκ1ιΙεοα8 ; &ηά ηβ [ίηβ] ρΓορίίίίΐίίοη ίε η§ηιοοιιε: 2 «ηα ηο 13 

, « , ««•»»,» ι1 > β ρΓοριιωΙιοη ίΟΓ 

περί των.αμαρτιων.ιιμών' ου περί των.ημετερων δε μόνον, οογ είηδ : Βΐια ηοι ίοΓ 

Εογ ονίΓείηε; -"ηοί 3 ίθΓ 4 οιΐΓ3 Ίοιιί οη1 ? , οιιιε οιιΐγ, Ιιαί ΕΐβοίοΓ 

,.. ι , , ,,. . , ΙΙιβ 3ΐιΐ3 ο/ ίηβ ννηοΐβ 

άλλα και περί όλου του κοσμον. ^οΓΐά. 

1>ιιΙ β,Ιϊο ίοΓ 2 ίνηο1β Ίαβ ν/οΛί. 

3 Καϊ εν τοΰτψ γινώσκομεν 'ότι εγνώκαμεν αυτόν, εάν 

Δηά 1>7 ίηίε \νβ ϊηο>ν Ιααί τνε ηατε Ιαιοτνη Μπι, ϊ£ 

τας.εντολας.αυτου τηρωμεν. 4 ο λέγων/ Εγνωκα αυτόν, ί ηο •„ ΰιω ^ β ΐ^ηο^ 

ηΐ3 οοπιηιαηϋιιιεηΐε τνε Ιςοβρ. Ηε ίηαι εα^β, Ι ηΗ,νε ΐ£ηο\τη Μια, ηίηι, ίί ντβ ^εβρ ηϊβ 
*»> νλ >-» -. ι / ι/ ιι' / οοιιιηΐίΐηί1ηιειιΐ5. 4 Ηθ 

και τας.εντοΑας.αυτου μη.τηρων, ψενστης εστίν, και εν τουτψ 1ηα1κ 

βηί. ηίε οοπιιηίΐϋΐίπιοηίβ ϊε ιιοί ΙίεερΗίε', 8. 1ί&Γ ϊε, Β,ηά ϊη Ιιίηι 

.-.•. χϊ ηΓ οη 3 ίη β ί Γ ' α ιΐι , β 
ίηιίΐι ιεηοί; ϊ>τχΐ τνηοενεΓ ηω^ Ι^εερ ηΐ8 ντοΓά, ηοί ίηηίιυ. 5ΒιιίηΊ\ο- 

άληθώς εν τοΰτψ ■>) αγάπη του θεοϋ τετέλείωται. εν τοΰτψ Μω^εΤην^ιΙΤιόνθ 

ίΓα!/ ϊη ηϊπι ΐηβ Ιοτε οί βοά Ιι&ε Ιιεεη ρεΓίεοΙεΛ. Βχ ίηίε £ βοά ρβΓίβοιεά : 

αντφ εσμεν. 6 ό λέγων εν αΰτψ ϊιετβΤογ ίηογ -ηο Οιαί 

^ ^ατβ. Η,ίηαί ε.^3 1η ηίηΓ^β] Γ^^^ΐιί^α 

μ'ενειν, οφείλει, καθώς εκείνος περιεπάτησεν, ™ί αΰτδς *οϊ<τως' ™^'" °" Β ^,* 1 ^™^ 1 1 * 

*Μάβ3, οιι^ηι, ετεη &8 Ιιε τταΐϊεά, &1εο Μηιεβίί 



τ?α1ϊ. ΒΓοιΙιι-εη, ηοι α -οοηιπιαηάπιεηΐ; 'ηβΐτ 1 < 



τνπιε 



άλλ' ίντολήν πάλαιαν, ην ε'ίχετε άπ' άρχης' ή ωαηάιηεηΐ ινίιίοη ^β 

1>αΐ Όοηιπιαηάιαοηί "«η'-ΌΙα, τνηίοη Γ β ηβ,ά ίΓοηι [Οιε] 1)ο κ ίηηίιι Κ : ΙΙιβ ^ ί* ™ ^^κ ε ία- 

έντολή ή παλαιά εστίν δ λόγος ον ήκονσατε ν άπ' ωαηάηιεηι ίε ΐηε «οι-ά 

*οοιηηιαηάιιιεη1 Όΐά ίε ϋε ττοτά ττΐιίοη τε ηεα,Γά ίτοηι [Ιαβ] ' π '«ί οη 3'β Ι^νε Ηε.ΐΓά 

. - ιι ο '\ > \ < < « ./ • ίΓΟίη ίίιε Ίοβξίηη'ιη^. 

αρχής, ο πακιν εντο\ην καινήν γράφω νμιν, ο εστίν 8 Α^αίη, α ηε™ οοηι- 

Ιιορίηηίη». Α£ϋίη α 2 εοηιηι&ηάηΐ6η(; 'ηβ•» 1 -ϊνηίε ίο νοιι, τνίιίοΐι ίε ηιαηάηιβηί Ι »ιϊϊβ ηη- 

... Λ , ι . ~ > » < - „ < , , ίο 3Ό11, Ή-ήίοΙι ΙίΐίΠίΤ 13 

αχηθες εν αυτψ και εν νμιν, οτι ή σκοτία παράγεται, ίηιβίηηίηιαηαίη^οα: 

ίπιβ ίη ϋηι &η<1 ίη 70η, ϋβοανιεθ Λιβ αβΓίίηεεϊ ίε ραεείη^ α,ντΆγ, οεοαηεβ Ιηβ άαΛηεεβ 
<».- » > \ η « » « ./ «<%/ ι -18 ραεε, άπα ΙΙιβ ΐπΐθ 

και το φως το αΚηυινον ήοη φαίνει. 9 β λέγων εν τψ ΐί &η ι ηο™ εηίηειη. 

βηα Ιίιε 2 1ίί;Κ{ 'ίΓηε αΙτειάΓ εηίηεε. Ηε ΰί&ί εα^ε ίη Ιηε 9 Ηε ίηαί εαίιΐι ηβ 

φωτί είναι, καϊ τδν.άδελφδν.αΰτοϋ μισών, εν τη σκοπ'α εστίν ί^ι'βΛ*! ί?ο&βΓ™β 

Ιί^ηΙ [ηε] ίε, ηη4 2 ηίί 3 0Γ0ίηεΓ 'Ιιατεε, ίη ίηβ 4εΓΐεη8Β3 ίε ίη άαΓίΐΕεδϋ ετεη ιιηίίΐ 



" — χριστού ι,ττγα. ° ει/ ΐ)μιι/ ονκ εστίν ι,ΤΓ\ν. ρ -ημών ο\χχ (δίηδ) ντ. ί «στιμ 

Ιλασμος ι.. ' + δτι Γι,]τιγα. • — οντωί μϊ[α]. ι αγαπητοί ΙίβΙονβά βι.τΤΓΑ\ν. 

»— Λ7Γ άρχήί Ι-ΤΤΙΑ. 



610 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. Η. 

ΤιΓμ 1° % ^ν]^ * ω £ «Ρ η • 10 ° αγαπών τδν.άδελφδν αντοΰ, ίν τω φωτι 
ΚιΚΐΓί^ ■« »°»; * βίηιιί 1ο ™ Μ.ώΛ«, 1η «2. V» 

ΐ3 ηορβ οοοΛβϊοο ο£ μένει, και σκάνδαλον ψ έν αϋτψ οΰκ.εστιν. η 11 δ.δέ 

ίΐΤυ\η^ηά°1ΐΛΐ!™η ΜΛβ3 ' ""1 *«<»"*> 5 ο£ •ο8οηεβ. 'ίη "»>ίω ΗηβΓβ »ίβ 3 ηο*. Βυί ηβ ίη»* 

Ιιί9 ΐίΓοΟιβΓ η ίη ίηι-ΐΕ- μισών τδν.άδελφδν.αΰτοϋ, εν τη σκότιο: εστίν, και εν τη σκοτία 

ύΛΐΐ'ηο^' 1 αη'ό'ΐηοιτ- η&ΐβ " 1 " ί ΟΓΟίηβΓ, . ίη ίηβ άαι-ΐταεββ ίβ, αηα ίη ίηβ άοΛηε,ίβ 

βΛ ηοί' τνηϋΐιβΓ ΐιβ περιπατεί, και ούκ.οΐδεν ποϋ υπάγει, οτι ή σκοτία ετΰφ- 

ξοείη, οβεαυββ Ηια* νΛΐΪ8 8ηα ^ηοινβ ηο* ττηβχβ ηβ 8 οβ», οβεαυβε ίηβ άαΛηεβ» οΐήια- 

άαιΊιυοββ ηαίη 1>1ιηάβ<1 ' , Λ , 

ηί£ οιββ. λωσεν τους.οφθαλμους.αυτου. 

βά Μ* βχββ. 

' 12 1 ϊΠΓίΐβ τιηίο 7°ιι, 12 Γράφω ΰμίν, τεκνία, οτι άφίωνται υμϊν 

ΙΗΜίβοΜΙατεη,ΙκΌηηίΐβ ι ,^ίβ ίο 7ου, ΙίίΙΙβ οηϋιΐΓβη, οεεαηβε ηατβ οεβη £θΓ£ίτβη ?οη [γοπγ] 

Τ011Γ δίηδ λγθ ίοΓΒϊτβη < < , «. , > » > 

Γοα ίοΓ ηίβ ηιυπβ'β αι αμαρτιαι δια τυ.ονομα.αυτου. 

ε&ίο. 8ίιΐ3 ίοΓ ίηβ εαϊβ οι ηίβ η.-ιπιβ. 

13 1 τττίίβ πηίο 70η, 13 Γράψω νμΐν, πατέρες, οτι εγνώκατε τον άπ' 

ίαιηβΓβ, οβαιαββ τβ Ιτττίίβ ίο 70η, ίαίηβΓβ, οβοαυβο ?ε ηατβ Ιαιοττη ηίηι ττηο Γ.ίβ] ιγοπι 

ηιντβ Ιιηοτνη Ιιιηι <Λα< ( ? « . - ■ ν / . 

β ίΓοηιΐηβ ΟΒρίηηίηΒ-. αρχής. Τραφώ υμιν, νεανίσκοι, οτι νενικηκατε τον 

Ι ττι-ίίβ υηιο 7 οα • [ίηβ"] 1>βείηηίη£'. Ι ττι-ϊίβ ίο 70η, 7ουηε ηιεη, οεοαπ8β 7β ηατε οτβΓοοηιε ίηβ 
7ουη§:ιηβη,οο αυ88 7β , _-, , . „ « « χ. « , 

ηανο οτβΓοοηιβ ίηβ πονηρον. *Γραφω" υμιν, παιοια, οτι εγνώκατε τον 

ττίοΙίοΛ οηβ. Ι τττϊίβ ττίοίςβά £οηβ], Ι νκίίβ ίο 7011, Ιίίίΐβ οηϋάΓβη, οβεαηββ 7« ηατβ Ιεηοτηι ίηβ 

τιηίο 7ο«, Ιίΐίΐβ οηιΐ- , 

οΓβη, ββοαυδβ 7β ηατβ πάτερα. 

Κηοιτη ίηβ ΙΊιιηβι•. ΡαίηεΓ. 

14 Ι ηατβ τνΓίίίεη , . »_ , « - < « . ,■ » 

ηηίο 70α, {αΐηβΓ3, ι>β- 14 Εγραψα υμιν, πατέρες, οτι εγνώκατε τον 

ΟΑΐΐίβ 7β η^νβ Ιεηοντη Ι ντΓΟίβ ίο 7°ιι, ίαίηβΓβ, οβοαυδβ 7β ηατβ Ιπιοντη ηίηι ττηο Γ.ίβ] 

ηπυ ΙΗαί Ϊ5 ίΓυηι ίηβ > ι , « »■» ι ι « * ν > * » 

ι>β£ΐιαηίη ε . ι η&τβ «7Γ αρχής. Εγραψα υμιν, νεανίσκοι, οτι ισχυροί εστί, 

■ντηίιβη τιηίο 7°η, ίτοηι [Ιηβ] 1)β£ίηηϊη£. Ι «τοίβ ίο 7011, 7θηηΒ ηιεη, οβοαϊΐ3β βιγοπ^ 7β «Γβ 

7β αϊίβίΤοϊρ, αηα & "ηβ και δ λόγος τοϋ θεοϋ εν υμιν μένει, και- νενικηκατε τον 

ττογΪ ο£ Οοά ηΐιίιίείη αη(1 ίηβ ϊτογΛ οί Οοβ ίη 70η αοίάβ3, αηά 7« πατβ οτοΓβοηιβ ίηβ 

ότβΓο°οωβ βη ΐΗο 3Γ ^ίο£Ι5 πονηρόν. 15 μή.άγαπάτε τον κόσμον, μηδέ τα εν τψ 

οηο. 15 Ι,οτβ ηοί Ιηβ -ντϊβ1:β(1 [Όηβ]. Ι-οτβ ηοί ίηβ ττογΙΛ, πογ ίηβ ίηίηκβ ίη ίηβ 

«ιΤη^ <Αα! α« Γ ϊη «£ κόσμψ' *«" «? άγαπφ τον κόσμον, ουκ εστίν ή αγάπη 

ττοΓίά. Ι£ »η7 ηίΛη ττοΓίά. Ι£ αη7οηβ δΚοαΙα Ιυτβ ίΐιβ ττοΓία, 'ηοί β ί3 Ίηβ *1οτβ 

ΐοτβ όί'ν.β'ταίηβί'ΐβ Γ0 ^ πατρός έν αϋτψ' 16 οτι πάν το εν τψ κύσμψ, 

ηοί ίη ηίηι. 16 ϊογ αΐΐ 3 °ί ** ηβ 5 ί'αίΊβΓ ίη ηίηι ; ϋβοαιιββ αΐΐ ίηαί ττηίοη [Ϊ3] ίη ίΚβ Λνοιίά, 

ιΐΐίΐί ώ ίη ιι»β τνοι ΐά, ^ επιθυμία της σαρκός, και η επιθυμία των οφθαλμών, και 
Ιηνϊηβ °1η 5 ί ο£ ΐϊίβ *«β Μη οίίήβ &Α, αηίίηβ άβ 5 ίίβ οί ίηβ ν£, «η4 

β7β3, αηα ίηβ ρήαοο£ ^ 7 α λαζονεία η τοϋ βίου, ουκ.εστιν εκ τοϋ πατρός, Ι αλλ'" «κ 

ίίιβΓ "οηΓ °β ο£ ΐά* * ηβ ▼""»«** ο£ Ιίίβ, ίβ ηοί 9 ί ίηβ ΡαιηβΓ, ου* οί 

τ/οΓί'ά. 17 Αηα ίηβ Γ0 ϋ κόσμου εστίν. 17 και δ κόσμος παράγεται, και τ) έπι- 

Γηα 1 *ηβ Ρ ΐη" ί ί1ιβϊβ , οί'ΐ 1ηβ ,1γογ1<1 ί8; αηα ίηβ ττογΗ ίβ ρα38Ϊη β αντ»7, »η<1 «"> 

οιιΐ ηβ ίΐΐΛΐίοοιη ιΗβ θυμία αύτοϋ• ο.δέ ποιών το θέλημα τοϋ θεοϋ μένει εις τον 

»ΠΙ ο£ ϋοα αΐϊΐίείη 1ι15ΐ οίιί οαΐηβίηα* άοβ3 ίηβ \τί11 οί Οβιΐ βΜαβ3 ίοΓ 

£ογ ετεΓ. 18 ΙαΜίβ , •• ,, , , „ , , 

οήίίοτβυ, ίί ώ ΐηε ΐαί* αιώνα. 18 Παιοια, έσχατη ωρα εστίν και καθώς 

*ίηιβ:αη4 α 3 7ε1ιατβ βνβΓ , Ι,ίίίΐβ οηίΐατεη, [ίηε] Ια^Ι ηουτ ί* ϊβ, αηα αεοοΓαίηε βί 

ηβαΓά ίηαί αηίιοηηβί , , „ , ., , , _ , 

βηαΐι εοηιβ, βτεη ηοντ ηκουσατΐ. οτι "ο" αντίχριστος έρχεται, και νυν αντίχριστοι 

βΓβ ίηβΓβ ιηαη7 αηίί- τβ ηβοΓά ίηα* ίηβ αηιιοητίβί ίβ οοηιίηϊ, βτβη ηο\τ "αηΕιοήιίβιβ 

^ηοττ ίηαί ίί ίβ ίηβ πολλοί γεγοναοιν όθεν γινωσκομεν οτι έσχατη ωρα εστίν 

Ιαβί ίίηιβ. 1*9 Τηβ7^τοη* Ίηαη7 ηατε ατίδεη, τνίιβηοβ ντε 1ίηο«• ίηαί [ίηβ] 1α3ί ήυιιτ ίί ίβ. 

ττβΓβ ηοί ο£ ηβ ; ίοΓ ί£ 19 ί| ημών "εξηλθον, αλλ ουκ.ησαν εξ ημων' ει.γαρ 

ίηβ7 ηαά οεεη ο£ «8, Γγοπι απιοηρ ϋ3 ίηο7 ϊνεηί ουί, ουί ίηε7 ιτβΓε ηοί ο£ υβ ; ίοΓ ί£ 

ηατε οοηιίηαεα Λνίίη °τ?σαν ίξ ημών," μεμενηκεισαν.αν μεθ ημών αλλ ινα φανε- 
Π8 : ουί 1/ιβι/ υιεηΐ οκί, 1ηβ7 ιτεΓβ οί υβ, Ιηετ \τουΐα ηανβ Γβηιαίηθά ϊνίίη υβ, ουί ίηαί 1ηε7 

«ίαβ^ηίίβΙ,^'ίηα* ρωθώαιν οτι οΰκ.είσ'ιν πάντες έξ ημών. 20 και ΰμε'ις 

Ιήε7 ντεΓβ ηοί αΐΐ οί ηιίεήί σε ηιαάε ηιαηίίεβί ίηαί "ατε 3 ηο* 'αΐΐ οί υβ. Αηιί 7» 

ϊγραψα Ι ντΓοίβ ι-ίγγατυ. ι άλα^ονία Τ. « άλλα Πτϋ»". 



" ουκ εστίν εν αυτω ΙΙΑ. χ έγραψα ι ντΓΟίβ ι,τΤΓΑΐν. 7 

» — ό ΙΓΓγΑΤΡ» ° ί|ήλβαν Ι.ΤΤΓΑ>ν. • «^ ημών ήσαν Τγ, 



υ, III. Ι ,ΓΟΗΝ. 611 

χρίσμα έχετε άπο τοϋ αγίου, και οιδατε Λ πάντα. ν αηΜοαί^οαΊΛβπ^ 

[ΊΤΐθ] βαοίηΐίηβ ηανβ >Ί•οιη Ιηβ (ιοί;- [οηβ], αηά 70 Ιίηον/ «11 ίηίη(τβ. ο ηβ ΛαΛ ^ α ον ηΐΐ 

21 ούκ.εγραψα ΰμϊν Ότι οΰκ.οϊδατε την άλήθειαν, άλλ' Ότι ίΜ ?Λ 3 - 21 \ 1ι<ιτβ ? , 1 

Ι ν/ΓΟΙο ηοί ίο 7οα οοοαηδβ ?β Κηοητ ηοί ίηβ ίπιίη, 1>αί βοοιιιυβ ^| 3β β ί β ^ηο^^ί ^1 

οΊδατε αυτήν, και 'ότι πάν ψεύδος εκ της αληθείας οϋκ εστίν. *πιίη, ϊ>«* Ιιοολπμ ιβ 

7β1:ηονν Η, αηβ Ιηαί'ιιηχ 3 1ίβ •οί •ίηβ 'ίπιιη 'ηοί *Ϊ3. Γ.ΤίΤ^'ί,Λ νοίνι 

' ,.•,-'■. Η οί ίίιβ Ιταΐα. Ϊ2 ΤΥΙιο 

„-,„., « , , '-'ί'• 01 ™"} , , „ , , ί* α 1ί ΛΙ - οηί ηο ΙΗ.αΙ 

22 Τις εστίν ο ψεκστης ει. μη ο αρνούμενος οτι Ιησούς ουκ Λβηίοίη ΐηΑί σβειιβ ί* 

ΑΥΙιο 19 ίηβ Ιί.ΐΓ ΟϋΙ Ιιβ ίη»1 άουίεβ ίηαί ίβ3ΐΐ3 ίΐιβ Οηπδί ? Ξο 13 »η- 

μ « / τ/* ι ι . ι <>/ ίίεηΓΪβί, ΐΐιαί άοηΐβτΐι 

εστίν ο χριστός; οντος εστίν ο αντίχριστος ο αρνούμενος ίη β ρ Λΐ κβ Γ αηά «ιβ 

Ϊ8 ίηβ Οηη8ί? Ηβ Ϊ3 ίηβ 8,ηΙίοαΓί3ΐ ντίιο άοηϊοβ δοη. 23 Τ?ηο3θονει- ίβ- 

τον πατέρα και τον υ'ιόν. 23 πάς 6 αρνούμενος τον ν',όν, ϊ^ΐ'ίΖ! 

ΙΙιβ ΙΉίηβι• ηηί ίηβ 8οη. ΕνβΓ^οηβ ίηαί όβηίο3 ίηβ. 8οη, Γόαΐ) Λβ ΙΙιαΙ αο/οηοιν- 

ουδέ τον πατέρα ϊχει. • 24 "ΥμβΙς ΌΖν" ο ηχούσατε απ ΤΑΖ^αΆί'&'ΐ 

ηείιηβΓ 3 1η,ε *Κ»ίηει: 'ί>*3 "Ιιβ. Υβ ίηει-είοΓβ τνηαί γα ηε&Γί ίΓοπι ίηβ.ί ίηβι•είοι•β β,Ιιίίβ 

**,&&' ίν ύμΊν Ά ε Κ ί7 ί ω ; ίά ϊ ^ ύμϊν ^ μ ^ ν ?- Λ ν δ ή* ^ΤίΓο^β^ΐη! 

[ίηβ] οο^ιιιαιη», ίη 7ο« ΙβίιίΑΟΐίβ: ιί ίη 70α βηοηΐί Αϋΐίβ ν/ηαί Ιγοπι ηίηβ;. Ιί ιηαί τνηίοη 

αρχής ήκούσα*ε, και υμεΐς εν τψ υ'ιψ και κι»•»" τψ πατρϊ ϊ* ηανβ ηβαηΐ λόπι 

[ΙΗβ] 1).•ίΓίηηϊη ε 7βηβ*ρ<», »1 8 ο 7« ϊη ««> δ»η ιιηί ίη ίαβ ΪΆίηοι• ^οαίη ίη'ρα, χο 

μενεϊτε. 25 και αντη εστίν η επαγγελία, ην αυτός έπηγ- «ι^ο βΚβ,ιι οοηϋηα« 

βΪΛΐίΛΜάβ. Αηί ίηί3 Ϊ8 ίηβ ρΓοπιίβο ττηίοη ηβ ρΓΟ- ^ ηθ ρ*,^"™• 2 5 Αηί 

γειλατο ήμϊν,τήνΐ,ωήν την αίώνιον. 26 ταϋτα εγοαψα νμϊν ίη ' 3 ί3 ίηβ ρΓοιηίββ 

Μίίβά ηβ, Ιϋβ βΙβΓη.Μ. Τηβ8βίηίη?8 ΐ'νντΓΟΕβ ίθ7οα *>>»* «β η»ίΗ ρροηιίββο 

1 ^ € ( β ■* η3, ρνεη εεβΓηα! Ιιϊβ. 

περί των παανώντων υμάς. 27 καί υμείς το χρίσμα 26 Τηοϋβ ιΐιϊηοι η»νβ ι 

οβΓίιίη» Ιηοββ πηο Ιβαά 2 λ81γλ7 *7<»»: »ιί 7°ι *1>β β,ηο'ιηϋηΒ ν1Γη( 'ί ;βη "η*ο χοιι οοη- 

„ , , . , . , . κ, « - , , , . » οβΓηιηρ Ιηβπο ίΗαί 8β- 

ο ίλαρετε απ αυτού, α εν υμιν μένει, και ου χρειαν έχετε «ΐυοε τοη. 27 Βαΐ ίηβ 

ττηϊοα 7β Γβοβϊτβά ίΓοπι ηϊηι, ίη 7°» »1>ϋβ3, »ηί ηοί ηββά γβ Ιιατβ »«οίαίϊηί τνηίοη γβ 

ινα τις ο»οασκ^ υμας' αλλ ως το *αυτο' χρίσμα όιοασκει βΛίάβΐη ίη 70η, λπΛ .τβ 

ΙηαΙ αηχοηβ βηοιίιΐ Ιβηοη 70»; Ο"* « 41ι β βΛίηβ αηοίηίϊηΒ ίβϊβηββ ηββά ηοΙΙΚΛΐΛη7 ηιπη 
«- , , .>\/τ> >>»>•- *β»οη 7οη : οαί 8.8 ιΐιβ 

νμας περί πάντων, και αληθές εστίν, και ουκ.ίστιν ψευ- βΛίηβ »ηοίηϋη? ΐβ.αοΐι- 

χοη οοηββηιίΏ^ λ11 ίηίη^β. αηά ΐηιβ ίβ, ηηά ίβ ηοί α είΗ 70η οι &11 ίηίηίτί, 

* ι λ» » τ" τ- ν « « ΐ «ιι» » » Αη<1 ίβ ίταίπ, λό(1 Ϊ9 ηο 

δος' κα•• καθώς εοιοαϊ,εν υμάς, 'μενειτε" εν αυτω. ΐίβ, ΛηάβτοηβΡίιη.ηίΗ 

Ιίβ ; ηηά βτβη ο8 ίί ί.ιαυηί 7 οα ι 7 ε βηιΐΐ Αοίάβ ίη ηίιη. ίαιι^αί τοο, 7β βηαΐΐ 

28 Καί νυν, τεκνία, μένετε εν αύτψ' 'ίνα Κταν" φανερω- ^Τηα-'ηο^, ιΐΜΐβ 

Αη4 ηοϊτ, Ιίίίΐβ οΙιίΙίίΓβη, Λοίάβ ίη ηίιη, ίηβ,ί ννηοη ηβ οβ ηΐίΐηί- οηϋατβη, οΛήάβίηΙιίηΐ' 
θφ, ι εχωμεν η παρρησίαν, καί μη αίσχυνθώμεν άπ'.αΰτοϋ, ^^ Β ' α ^"^ ^ τ ^νβ 
ίΐ'8ίβά νβ αιαγ ηατβ οοΐάηβββ, »ηά ηοί 1>β ραί ίο βήβ,πιβ ίΓοηι ΙοβίοΓβ ηϊηι Ο οα64 β ' η( ; β αη<1 ηοίοσ 

εν τγ.παρουσί<}.α.ύτοϋ. ωΗαηιοΛ ώίοΓβ η,<η «ι 

•* , "«οο^ίηβΤ. _ ί ( »Τ'^ο^ ίη Λ ί 

29 Έάν είδήτε 'ότι δίκαιος εστίν, γινώσκετε οτι ιη πάς ό £ β ί8 Ηκηίοοπ*, χβ 

Τί 7«^ονν Α>( Γ ίίτΜβοη3-ηβί3, χβ^ο^τ ίη»ί βνβΓχοηβ τ^ηο ίηΤάοβΛ ΓΪ^,οπ™ 

ποιών -Την δικαιοαύνην, εξ αυτού, Ώ γεγέννηται. κ 3 "ίδετε πο- ηβΗβ ,,' 3 00Γη οί η »™• 

ρηιοΙΪ9β3 Γί Β ηίβοϊΐ3ηβ33 ο£ Μη» ηΛ3 οββη οβ?οίίβη. 8ββ ηβϊ ο£ Ιονβ ίηβ ΡαΛβί 

ταπήν άγάπην δέδωκεν ημϊν 6 πατήρ, 'ίνα τέκνα θεοϋ η»ίΊ ΐιεβίοντβά ηροη 

νηαί Ιοτβ 3 1ΐΑ3 «^ίτεη 3 ίο 6 ιΐ3 Ηηβ ΤλΙπογ, ίηβ,ί οηϊΜΓοη οί Οο4 "5 ίΐιαί ντο βηοαίά ϊβ 

. % « « # ' , ' , , ΟΑίΙβα ίηβ δοηβοτΟ-οα: 

κληθώμεν " δια τούτο ο κόσμος ου.γινωσκει ημάς, ΐηβΓείοι-β ίηβ ν/οι-ια 

»τβ ι,ΐιοαίιΐ 1;ε ο.ιΐΐβά. Οη ηοοοηηί οί Ιηίδ ΙΗβ ν/οΓίά ϊηον?3 ηοί; Π8, ϊηοννείΐι ηβ ιιοί, οβ-, 

, »» »'λ» ' - ' λ~' ο&ηκβ ιί κηβντηιιηηοί. 

Ότι ουκ.εγνω αυτόν. 2 αγαπητοί, νυν τέκνα θεον εσμεν, 2 Ββίονεά, ηοττ αγθ 

ίιεοΛαδβ ίί Ιεηβνν ηοί Κίηι. Βείοτεόΐ, ηοϊτ οηϋάΓεη οί βο<1 ΑΓβ «τβ, ^β ίΚβ 8οη3 οί Οο<1, 

.^ , η • < ' η τ „»<, .- ι « »ηά ίί Λοία ηοί 7βί 

κι» ονπω εφανερωθη τι εσομεθα οιοαμεν. ρ οε" οτι εαν &ν ρβα.τ ν/ΐιαε τ/ε δηαΐΐ 

ηηα ηοί γοΐ ν/&3 ίί πίΛηίίε-ίΙεά ν/ηαί ν/β Βη.ιΐΐ οβ ; οαί \νο Ιαιον/ ίΗ»ί ίί 1>β: όαί ν/ο ΐΕηον/ ίηα^. 
Λ ~„ , - . , η ,, > ι ■ η >- λ' ν,'ηεηηββηαΙΙ αρροΑΡ, 

ψανερωθφ, όμοιοι αυτψ εσομεθα, οτι οψόμεθα αυτόν καθώς ν,ε βη&ιι οβ ΐίΐεε ΐιιιιι ; 

ηβ οο τη.αυίίβΛϋεά, 1ϊΐ£θ Ηίιη ντε &ηη.11 ΰε, ίοΓ ντο δηαΐΐ «οε ηίηι Λ3 ίοΓ ν/ε βηΐΐΐΐ δοε ηίιη 

Λ πάντες (τεαά ^6 3.11 Ιίηοτν) τ. ' + ό όμολογώι/ τον νϊον και τοι/ πατέρα, εχα Ηβ ΙΙιλΪ 

ΟΟΠίβ^δβ"! 61ΐβ ϋοη ΙΐΛ8 ίίιβ ΡίΙΙΐβΓ &130 ΟΙ.ΤΤγΑ'»•. { — οΰν Ι/ΓΤγΑ. 8 — €«Ίι. •> μέι/» 

ίν νμϊν ι/γτγα. *αϋτοϋ (ηαά 03 Ιιιβ αηοίηϋηο;) ττγα. ίμένετε αΐιίάβ ι,ττγΑ*. •> ίάν 

ϊί ι,Λ'γα. ι σχωμεν χλττλ. ■ + «αϊ «.Ιβο ττγα. ■ γεγ«>>ιται ίη 8ΐ(χ)1κη3. ° + καϊ, 

«νμ.ίν νχ& νβ 4γθ [βαείι] ι,γγγα. , ρ — δ•} 1)αϊ ι<•πτΑν/. 



Ν*• 7 



612 Ι Ο Α Ν Ν Ο Υ Α. III. 

^ηΛκλΉ 1 ™* 3 Γ] «* ο ίχων την.ελπίδα.ταύτην επ αϋτφ, 

Ιιορβ ίη ηίηι ραήηείη " β "• ΑηΛ βνβΓ^οηβ ίΙΐΛ* πα3 «ιΐ3 ηορβ ϊη Μια, 

ΐιίηΐίοΐί, ετβηιΐ3 ηβ ί3 άγνίζει εαυτόν, καθώς εκείνος αγνός εστίν. 

ριΙΓβ * ραΓϊϋεβ ηίπιεείί, βτβη η.9 ηβ "ραΓβ ι ί3. ( 

ν^ΐ 0806 ! 01 " οοηι " ^ Πας ό -ποιών την άμαρτίαν, και την άνομίαν ποιεί'' 

™ΙΗ η,Ι^ΛβΙ^Τίοί 4 ΒτβΓ7οηβΟιαίρΓαο«3ββ ^ βίη, »180 1 Λ τν1ε83ηβ33 Ρ Γ Λ οΙί3β3 , 

8ίη ΐ3 ίηβ ΐΓΛϋ3 Κ Γεε- και ιή :ι αμαρτία εστίν ι) ανομία. 5 και οίδατε 'ότι εκείνος 

ιιιηιιίίο3ΐεά ίο ίαίιβ β- εφανεριοθη, ινα τας αμαρτίας 'ημών^ άρψ και 

τνη ν οιιγ βίη 8 ; αηα ίη νΛ8 ωαηίίεεί*!, ίηαί 'βίηβ Όιιγ Ιιβ τθΛ%\Α ίαΐίβ βντατ : ληΛ 

χιιιη ιε ηο *ιη. 6 νΥηο- « , , » ~ > » Λ « •> , » / . 

«ο. τεΓ »οί<ΐβΐη ίη πιω αμαρτία εν αυτψ ουκ.εστιν. 6 πας ο εν 

ρίηηοΐη ηοί: \?ηο3θ- 8 ίη ίη ηίηι ίβηοί. Άηχοηβ 3 1ηαί 5 ίι 

οτογ 3ίηηε1α ηαίη ηοί (ΙΚ. ετβΓχυηε) 

ϊηοιτηΛί™. ηβ " 1ιβΓ αμαρτάνει' πας 6 άμαρτάνων ούχ εώρακεν αυτόν, οΰδε 

είηε: 3 «η7οηε 3 ίηαΐ *βίη3 'ηοί η»3 βεβη ηίηι, πογ 

(ΙϊΙ. ετβΓχοηε) 

εγνωκεν αυτόν. 

ηα3 Κηοτνη ηίηι. 

ίο'ιη^ΙεΜίτΓτΌη* 7 Ύεκν.ία, /^ίεΐς πλαι/άτω ϋΐίδς* ό ποιών Γ/)»/ 

ηο «η.ιι ίοβίη Γί»ηί-' Ιιίΐίΐο οηίΙάΓβη, "ηο 3 οηβ Ίεί 'ΙβΑά' β &δίι•47 τοο. ηβ ίη»ί ρΓαοΙί3β3 

""^"οΐβίβΓί^η'ίβοΜ' δικαιοσίινην, δίκαιος εστίν, καθώς εκείνος δίκαιος εστίν. 8 ό 

8 Τ Η"ΥηηΙοο Γ πωΗΐοΛ Γ >? 1ι1 εοη3ηο33, ι•ί?ηίβοα3 Ϊ3, βτεη α3 ηβ Γϊ^ηίβΛ»^ 13. Ηε ίίιη* 

8ίηϊ•,οΓίηβάενΗ;ίοΓ ποιων την άμαρτίαν^ εκ τοϊι διαβόλου εστίν οτι άπ' 

ίηβ Ε£"β Ρο? ρΓαο, - ί503 , , 5ίη • , οί ^ β ( ί6τί1 *»' ^οαη3βίΓοηα[ίηβ] 

ίΚί* ραι-ροχε ΐηβ 8οη αρχής δ διάβολος άμαρτάνει. εις τοντο εφανερώθη δ υιός 

°ί .2 Λ Μ π> . Λη ,\ ίβ ^- 1>ε£ίηηίη ? Ιΐιο άετίΐ 3ίη3. Ρογ ΐΗί 3 ττα3 ηΐίΐηίίεδίεά' ίηβ 8οη 

«ιγο7 ΐηβ ννοΛβ οί ΐηβ του θεοϋ, ινα λυσφ τα έργα του διάβολου. 9 πας ο 

άβνϊΐ. 9 ΤνΤιοεοβτεΓ Ϊ3 οί αο & η,^ }„, η,^η,, „ η 3 ^ο ^ 0Γΐω ο£ ι]ιβ ίβτί ι, 2 Αη7οηβ »4η»ί 

ΐ5ο Γ η οί Οο4 άοίη ηοΐ (Ζιί. οτεΓ7οηε) 

ΜβΛκηΐΛίηΌϊηίη'ηϊΜ: γίγεννημίνος εκ τον θεοϋ άμαρτίαν ού ποιεί, οτι σπέρμα 

η«Λ ηε οηηηοί ρϊη, 1)β- *ηβ>> Ίιεβη °1»^ο(;Ιοη 7 οί ίΟοά, 10 3ΐη 'ηοί β ρΓαεΙί3β3, οεβΑηββ 2 8ββά 

ίο'ϊηΐηΐβΐΗβοωΐάτβη αντοΰ εν αυτψ μένει• και οΰ.δΰναται άμαρτάνειν, 'ότι εκ τοϋ 

οί ΟοΛ «Γβ ηίΛηίίββΙ, 'ηίί •η "•>» »6ί<1β3, αηά ηβ 13 ηοί λοΙθ ίο 3ίη, >βοαιΐ3β οί 

ίεν* 6 ^οεΟενβ°Γ £ αο! θεοΰ 7Φ ν >">™' 10 εν τούτψ φανερά εστίν τά τέκνα του 

βίη ηοί πκηΙβοιΐ8ηο33 βοά ηβ Ηαε Ικβη 1>β?ο41βο. Ιη ίηΪ5 ηι&ηίίεβί βτβ ΐηβ οηίΙάΓβη 

Γ "ίΓ'^Λ^Η^ν 1, θεον και τά - τέκνα τοϋ διαβόλου. πάς δ μη *ποιών 

ΙίΓοίηοΓ 11 Ρογ *Μϊ ο£ °° 4 Ληά Λθ «Μ""»» οί ίηβ άβτΐΐ. Άηίοηβ Ίη»* 'ηοί «ρΓαοίΪ3β» 
Ϊ3ίηβΓηε53 Λ& βίηβ.ί7β « „ , , , _ (Ζιί. βτβΓ70ηβ) < > 

ηοαΓά Λοηι ίηβ οβ^ίη- δικαιοσυνην' ουκ εστίν εκ του Οεου, και ο μη.αγαπων τον 

ηίηϊ, ίΗηί ^τβ 8ΐιοιι1<1 «Γί ?η ΐβοϊΐίηβ3» 'ηοί ϊϊ οί 6οά, ινηά ηβ ίη»ί 1οτβ8 ηοί 

Ιοτβ οηβ ΛηοίηβΓ. ,«., ,»,,,. „ ,, < , «, „ , , 

12 Νοί »3 Οηϊη, ι«Λο αδελφον αυτού. 11 οτι αυτή εστίν η αγγελία ην ηκουσατε 

■»»8 οί ΙΗλΙ ντίοϊεΐ 3 1>ΓοΙηβΓ 'ηΐ3. Ββοαηδβ ίΐιΐβ Ϊ3 ίηβ ηιβββΛββ Ίτηίοη ?β ηβαΓ4 

οηβ, ηη<1 εΐβντ ηίδ ογο- , > ,- « > ~ >\\<λ .τη> λ« 

ίηβΓ. Αηά «ηβΓβίοΓβ απ αρχής, ινα αγαπωμεν αλλήλους• 12 ου καθώς 

ρΐβίτ Ηρ ηίιη ? ΒβοΛ\ΐ8β ϊγοπι [ίηβ] οβ^ίηπίπίτ ; ίη»ί ϊίβ βηοιιΐά Ιοτβ οηβ &ηοίηβΓ : ηοί αβ 

βτπ, »ηά Μβ'οΓοίη'βΓ™ Καιν εκ τοϋ πονηρού ην, και εσφαξεν τον άδελφδν 

Γί(*αΙβοιΐ3. Ο&ίη [ινίιο] οί Ιηβ ντίοΚβά' [οηβ] ττμ, αηΛ βίβνί "οΓοίηβΓ 

αΰ τοϋ- και χάριν τίνος εσφαζεν αυτόν ; 'ότι τά.εργα.αΰτοϋ 

'ηί3 ; Ληιΐ οη αοοοηηί οί ιυπλΙ βίβτν ηβ ηϊηι ? 1)βοαιΐ3β ηί8 -ίΤΟΓΪβ 

πονηρά 1\ν, τά.δε τοϋ.άδελφοϋ.αύτοϋ δίκαια. 

"ϊηβΐιβά' 'ινεΓβ, αηά Ιηθ3β οΐήίβΟΓΟίηεΓ Γϊ&ηίεοηβ. 

13 ι Μή .θαυμάζετε, αδελφοί τ /χου," ει μισεί υμάς δ κόσμος. 

13 Μ.ΐΓτβΙ ηοί, πΐ7 ^νοπάβΓ ηοί, "οιτεΙηΓβη Ίη7• >ί 3 η.ιίβ8 4 7°ιι 'ίηβ "τγογΗ. 

ΙίΓοΙΗΓβιι, ίί ίηβ τγογ13 .*<•.»« •ι α α' • ~ η • > \ 

ηϋΐ:β7οιι. 14 ννείεηο^ν 14 ημείς οιϋαμεν οτι μεταβεβηκαμεν εκ τον θανάτου εις την 

ίη&ί ννε ηΛτβ ρα33βά \Γβ Ιεηο» ίηαί \τβ η»τβ ρ»88β<1 ίΓοηι άβηίη ίο 

ίΓοηι ΛβΛίη ηηίο Ιίίβ, «/ ψ/ » * * »5•\_,'. 

ΐχ-εαυίβ ντβ ΐονβ ίΚβ ζωην, οτι αγαπωμεν τους αύελφους 

1>Γε[ηι•εη. Ηβ ίη»ί Ιίίβ, οεε»νΐ8β \τβ Ιοτβ ίηβ ΟΓβΙητεη. 

ί?ιοΓ 1 αΜάβίίι ίη'άβίΐίΐ" ν τΌν άδελφόν, Η μίνει εν τψ θανάτψ. 15 πάς ό μισών τδν 

V) λΥηοεοενεΓ η.ιίβίΗ ΡΓΟΙηεΓ , αρίάεΒ ϊη άε»ΐη. Ετοι•7οηβ ίρ,ΐί 1κιίβ3 

ι — η ι (ιηίδίη/οπηεά α,ί ίο οοάεχ Β). .' — -ημών ι.ττγα. « ων δίκαιοϊ (ι•(αάΟιβ.1 18 μαί 
ΓΪ^Ιιίβοιιβ) ϋ. « + και Δηά τ. » — μου ΧΛΤΓΑλν. * — — »* •' ' ,<» ι.χτ Γ Αντ. 



III,• IV. Ι ]ΟΗΝ. 613 

άδελφδν αΰτοϋ, άνθρωποκτόνος εστίν, και οϊδατε οτι πάς *™£° ι *» »* ™£ 

'οΓοιη,εΓ 'Μβ ΛυιατίΙβΓβΓ ί8, αηά γβ ϊηοιτ ίηιιί *αη7 ίηιιίηο ωυπ1εΓοι•η«Ιη 

, . , ,, , . ~„ . ( ί£ί • βτβΓ Λ είεΓη&Ι Ιϋβ αΐιϊαΐιΐί ίη 

ανθρωποκτονος ουκ έχει ζωην αιωνιον εν χ αυτψ μενονσαν. Μη. 

3 ωαΓάθΓ6Γ 'ηοί ηαδ Ιίίβ οιβπιαΐ 2 ίη 3 ηίη 'αοίάίη^. 

7 6 Έν τούτω έγνώκαμεν την άγάπην, οτι εκείνος ΰπερ 16 Ηει•βο7 ρβΓοβϊνβ 

Β, Η»/ «/ηανβ^η /ΐονβ', 'οβεαηδβ ηβ < ίο/ ^ |™# «* 

ίιμών την.ψυΥ ΐιν.αΰτον εθηκεν' και ημεϊς δφείλομεν υπέρ των η » 3 1ί{ « ίοΓ "3 : «υ<ΐ 

«5 Τ Μ* Ιίίβ ΜΑ Αοκιι ; «Α \το Ύ οη & ηί ίοΓ ίηβ ^Η^ ίο Γ Λο 1»^ 

αδελφών τάς ψυχάς γ τιθίναι. η 17 'ός.δ'.άν εχ% τον ίΜεη. 17 Βαΐ τνηο-ο 

ΜβίΜβη [οητ] Ιίνβδ ίο 1»7 Ίοτηι. Βηί τί-ηοβνβΓ η»7 η^β 1ια«ι ί>Ηΐ8 λϊ-ογΙΛ•» ροο.Ι, 

η . _ , Λ ,,,« Ν , , _ , ηηά εβείη. Ιιΐϋ ΜοΙΙιογ 

βιον του κόσμου, και θεωρφ τον.αδελφον.αυτου χρειαν ηη.νο ηοεα, ,-ιηά εΐιητ- 

Ηηεαηδ 4 ο£ Ίίίβ Ίηβ 2 \νοι•1ά'3, βηά ηα7 δεβ Μδ οι-οίηβΓ "ηββά ίείη «ρ Μδ υοινβΐί υ/ 

, ,, %\' ,-.,,-»< οοιηραββιοη ίι•οηι Ιιίηα, 

ιχοντα, και κ\εισ% το..σπ\αγχνα.αυτου απ αυτού, πως η ηο™<ΐ\νβΐΐεΐη ίηβίοτβ 

Ίίανίη^, »ηά η&7 δηηι νιρ Μδ 1)οιτβΐ3 ίτοη Μη, Ιι,ονν "ίηβ οί βοά Μ 1»»"» ? 

αγάπη τοϋ θεοϋ μένει εν αυτψ; 

*1ονβ *οί 5 βοά 'αΜάβδ ίη Μη ? 

18 Ύεκνία -μου," μή.άγαπώμεν λόγω μηδέ* γλώσσν, ^^Χ 

"Μίίΐβ 3 οΜ1άτβη ι η7, τ?β εηοηΐά ηοί Ιοτβ ϊη τνοΓά, πογ τνίίη ΐοηβηβ, ; η ^ 01 •(ΐ ηείίηεΓ ίη 

°άλλ'" ° εργψ και αληθείς. 19 ϋ καί" εν τούτω ΐ γινώσκομεν ί *° η /" η % ; ^ ^αΊι 

θα* ϊϋ. ϊίοΛ »ηά ίη ίπιίη. Αηά 1>7 *Μδ ττβ ϊηοϊτ ηβΓβν>7 ννβ Ιίηοϊτ ίΐι" ί 

οπ εκ της αληθείας εσμ'εν, και έμπροσθεν αΰτοϋ πείσομεν νβ . "? , * ί1ιβ ί" 1 * 1 ». 

Η.Μ 01 Η>6 ίίααι ^Γβ,'αηά ^οβίοιβ^ Μη βη.11 ρβΓδηαάβ ^Γ^Ϊβί^Μη! 

τάς.καρδίαο.ήμών 20 £ δπ" εάν καταγινώσκη ημών η καρδία, 20 ϊο γ Η ° αΓ ^εγ6 

ο\ιγ ηβ"*^" ίηαί ίί 'εηοηΐά'οοηάβηη 'οατ "ηεαΠ, ~ηάβηη η 3) βοά ϊβ 

ιι ,ν > < « λ < »' < - » ' ΕΓεαίβΓίΙίΛηοιίΓηββη, 

οτι μείζων εστίν ο θεός της.καρδιας.ημων και γινωσκει πάντα. «ηΊ ΐαιοηβΐΐι »ιι 

ίη.ιΐ ΚΓβαίβΓ ϊβ βοιΐ ίη»η ο<ιτ ηβατί &ηά Ιιηοίνδ »11 Ιηίηβδ. ί•" 1 ^ 5 • 21 Ββίοτβά, ίί 

7 / ι , . _ , . , , , _ οπγ ηΐ'&Γί οοηάειηη υβ 

21 αγαπητοί, ε.αν >; κάρδια ^ι/μων" μη.καταγινωσκφ ημών, ηοί, </ιεη ηατε ινε οοη- 

Βείοτεά, ϊί 3 ηε&Γΐ ΌϋΓ εηονιία ηοΐ οοηάειηη ιΐ5, ή<3οηοε Ιοτν.ΊΓά &οά. 

, , , „ , > λ > „„ > „ , , , ,, 22 Αηα \?Ηαΐ5οετεΓ Λνβ 

παρρησιαν εχομεν προς τονθευν, 22 και ο.εαν αιτωμεν, α^,-ινεΓεοείνεοίΜυι, 

οο1άηε33 τνβ ηβ,τε Ιολν&Γάβ βοά, αηά -ίτηαίδοβτει• ντε ηα7 αδί:, Ιιεοαιίδβ ι\•β 1;ρερ Ιίίβ 

λαμβανομεν α παρ " αυτού, οτι τας.εντολας.αυτου τηρουμεν, & ίη05β ΐηϊϋ^ ϋι»ι 

τνο τεοείνβ ίΓοη Μη, ϋεοααδε Μβ οοηηαηάηβηΐδ τνε ϊεερ, &Γ8 ρΐεαδίιϊ^ ίη Μβ 

και τά αρεστά ενώπιον αΰτοϋ ποιοϋμεν. 23 και αύτη |\| ' 00 ηιιηαηάηεη*, 

αηιΐ ίηε ίηίη^δ ρΐεαδϊη^ 1>είοΓβ Μη τνε ρΓαειίδβ. Αηά ίΜδ Τηαί τνε ίΐιοηΐά 1>ο- 

εστίν ή.εντολή.αΰτοϋ, 'ίνα 1 πιστεύσωμεν η τψ ονόματι τοϋ ^3™ }εβι 
ίδ ηΪ5 εοηηαηιΐηιεηί, ίηαί -ίτε βηοηΐά Ιιείίενβ οη ίηβ ηαηβ 

ν'ιοϋ.αύτοϋ Ίησοϋ χριστού, και άγαπώμεν αλλήλους, καθώς ^,*™ 2 ΤαΖ™1 

οί ηίδ 8οη ^εδη6 ΟΜίδί, &ηά ΒΐιοηΙΊ Ιοτβ οηβ αηοΛει•, οτεη αδ ^ Λ ^ ^οεροΐη ι^| 3 εοηι- 

εδωκεν εντολήν ημίν. 24 και ό τηρών τάςΛντολάς.αΰτοϋ, ™£^*^ηΑ ι^ηίύϊη 

ϊβ £ανβ οοηηαηάωβηί ίο η8. . Αηά ηβ ίηαί ^ββρβ Μδ εοηηαηιΐηεηίδ, Αοά ίιεΓε^ν τνε ϊιιαοιτ 

ιΚαε ηε αϊιίιΐοίη ίη νΐδ, 
07 ιίίβ 3ρίΓί£ «τηίοΐι ηβ 
ηαίη |»ίγοη ηβ. 

οτι μένει εν ημίν, εκ τοϋ πνεύματος οϋ ημίν 'έδωκεν. 

τηαί ηβ ^οίαβδ ϊη ιΐδ, 1>7 ίηβ δρίτίί πΜεη ίο ηβ ηο ^ανβ. 

4 Αγαπητοί, μη παντ'ι πνεύματι πιστεύετε, αλλά δοκιμά- IV. Βοίοτεη,οβίϊετβ 

Ββίοτβά, ^οί 3 ενβΓ7 *δρίΓΐί 'οβίίετβ, 1>ηΙ ρΓοτβ ηο1 6νβΓ ? κρϊήί, οηί 

ν , , . , - η - , „ . . λ . . ίΓ7 ίηβ δρίιίίδ η•νιο- 

Ζ,ετε τα πνεύματα, ει εκ του θεού εστίν οτι πολλοί ψευδό- ίηβΓ ϊμ>7 &τε οί Οοά •. 

ίηβ δρίΓίίδ, ίί οί βοά ίηβ7 8ΐβ ; Ρβοαηδβ ηαη7 ίβ,ΐδβ οεεαηϋε ηαη7 ίηίδβ 

,~ 'ν \ ν 'λ » ' ' η' ' ' ρΓορηβίδ ατε εοηρ οιιί 

προφηται εξεληΑυθασιν εις τον κοσμον. 2 εν τούτω γινωσκετε ίηιοίηο^οΓΐι).2ΗβΓβ- 

ρΓορηβίδ η&τβ Βοηβ οηί ίηίο ίηβ -ννοιΊά. Β7 ίΜ8 γβ Ιτηοντ ΐ>7 1=:ηο\ν χε ίηβ δρίΓίί 

τδ πνεϋμα τοϋ θεοϋ- πάν πνεύμα δ ομολογεί Ίησοϋν χριστδν °ηΛΐ οοη?βδδβΐΚ β ί!ι"ί 

ίηβ ΒρίΓίί οί βοά : βτβΓ7 δρίτίί ΛνΜοη οοηίβδδββ ίβδηδ Οητίδί ^εδηδ ΟήΓίδί ίδ οοηβ 

1 ίαυτω ΙιϊπίΒβΙί ι,τ. ? θΐΐναι ι/ΤΓτΑντ « — μου τ,τΐΓΑ\ϊ. » + ττί) (τίαά -ϊνϊί,ΐι Ιίίβ 
ίοη§^ιβ) θ£.τΤΓΑ\ν. •» άλλα ιτγ. « + ίν ϊη (ΛνοΛ) οίΤΛΑΛν. ά — και ι,[Τιδ]. 6 γνωσό- 

μεθα. ν/β βΐιαίΐ Ιεηο'νν ι,ττιαήγ. Γ δ τι (τβαά τνΙιαΐβνεΓ οιιγ Ιιεαι•*;) ι,. ε — ημών (ηαά 

ίΐιβ ΙΐθϋΓΐ;) ι,Τγ[α]. >> απ' ι,ττγΑ. > πιστΐνωμεν ννβ ββΐϊβνο ι,ττγ ; π•ιστ«υ'[σ]ω/ιβί' Α. 




614 Ι Ω Α Ν Ν Ο Υ Α. IV. 

ΐη ιΐιο «ββΐι ϊ8 °*.0°Λ• } ν σαρκι εΧηΧνθότά, ίκ τον θεοϋ εστίν. 3 και πάν πνεύμα 

ΤβΗ,.βΟ,Ηδίίβοο.ηοίη „ , , . _ , ,, . . , , , <'"•«*"*> , , 

ίηβ βοΛ ΐ9 ηοί ο£ βοά: ο μη.ομολογΐΐ τον Ιησονν "χοιστον εν σαρκι ίλΐ)λυ»0Γα," ε« 
αηά ΙΗίβ Ϊ3 ίηαί φίι-ϋ «πηϊβη Όοηίβββοβ "ηοί ',Γββηβ 4 0ηπβ1 ""ίη "πββη Όοπιβ, "οί 

οί αηίϊβηη*ί, ΛνηβΓΟ- ~ Λ ~ , ν ν,-/» ι -# / 

οί 7β Ηλτθ ΐιβηι-ά ΙπλΙ τον θεον ουκ εστιν' και τούτο εστίν το του αντίχριστου, 

ίί εηοιιΐά οοηιβ ; αηά "βοά 'ηοί "ίβ: Αηά ίηίβ ία ίηαί [ροντβΓ] οί ίηβ αηίιοηχίβί, 

ίη β ϋ°"^οΓ*4! β 4 Υβ'»Γβ ο άκηκόατε 'ότι έρχεται, και νυν εν τψ κόσμψ εστίν ήδη. 

οί βοά, ΗΙίΙβ ο1ιί1<ΐΓβη, [οί] »ηίοη το ΙιβαΓά ίηαί ϊί οοιηεβ, αηά ηοντ ίη Ιηβ ντοι-ΐα ίβ ίί &1ι•εαάτ. 

αηά ΙΐΑΤβ ΟΤβΓΟΟΗΙΘ Λ <•ν» ~ » ~ Λ ~ > / » Ψ ι ' . 

ΐΗοηι:υβοβη8βΒΓβ<ιΐβΓ 4 *>«£ « τόι> θεού εστε, τεκνια, και ι/εΐΊΚτ/κακ αυτ-ους• 

ίί. 1ιβ ιΐιαί Ϊ8 ίη γοιι, ϊβ οί Οοά αΓβ, ΙΗίΙε βηίΐάτβη, αηά ηανβ οτεΐΐοιηβ ίηβηι, 

ϋ£ϊ£ντ££ «β 1 »! ο 71 /χϊίζωί' εσην ό 'εν ΰμίν η ο εν τψ κόσμψ. 

ίηβ ϊνοΓία : ιηβΓβίοΓβ οβοααββ ^ΓβιΙβΓ Ϊ3 ϊβ ττηο [ίβ] ίη τοα ίηιιη ηβ ντηο [ίβ] ίη ΙΗο ιυογΙΟ. 

βρο.ιϊ ίη *Γ. οί 41 ?| 5 αϊτοί εκ τοϋ κόσμου είσίν, διά τοϋτο ίκ τοϋ κόσμου Χα- 

πΌλγοΙΚ "ηβ™. 6 νΓβ Τηβ ϊ• ο£ * ηβ "ο 114 "» ! ^οαηββ <>ί <*** οί «"> νοιτίά ΐηβχ 

»γρ οί ΰοΛ : ΐιβ ίη»ι λοϋσιν, και 6 κόσμος αυτών άκονει. 6 ήμέϊς εκ τοϋ θεον 

η"Γηβ ϊΐ^ί ί8 ηοί οί *•*• ηη<1 1ηβ ™* Ί*•» '» ε1ι «• ^• οί βο4 

βοά ηβ*Γοΐΐι ηοί ηβ. 'εσμεν' 6 γινώσκων τον θεόν, άκονει ημών ος ουκ.εστιν 

Ιρί,-ίοί^,^αίηο ^"βίηηί ]<ηο™ , β0ί • * 6Λ " »/ 1 »* , »* 1 *»? 

«ρίΓίΐοίβΓΓΟΓ. εκ τοϋ θεοϋ, ουκ.ακουει ημών. εκ τούτον γινωσκομεν το πνεϋμσ 

οί βοά, Ιιοιγ* ηοί ηβ. Β/ ίηίβ πβ Ιιηοντ (ηβ βρίτΐί 

της άΧηθείας και το πνενμα της πΧάνης. 

__.«., οί ίπιίΗ αηά ίηβ βρίτΐί οί βιτοΓ. 

7 Ββίοτβά, ΙβΙ Π3 „ ,. , \ ,,.,. „ « , , , 

Ιονβ οηβ »ηο*ηβΓ : ίοΓ 7 Αγαπητοί, αγαπωμεν αΧΧηΧους' οτι η αγάπη εκ του 

Ιοτο ί3 οί βοα ; »η4 Ββίονβίΐ, «β βηοιιία Ιοτβ οηβ βηοίηεΓ ; Ικοβ,ιωβ Ιοτβ *οί 

«τογτ οηβ ΗιλΙ Ιονβιη Λ -, ,_ ■> -» - Λ _ , 

ι» οογπ οί βοά, Ληά νέον εστίν, και πας ο αγαπών, εκ τον θεον γεγεννηται, 

λιιοηηΐη βοά. 8 Ηβ 3 βοά 'ί3, αηά βτβΓ^οηβ ίηαί Ιοτββ, οί Οοά ηαβ 1>ββη οββοίίβι, 

ιΙΐΛί '.ονοΙΗ ηοί Ιίηοη•- . / >η'ο< <> - >» «η». 

βίκ ηοί βοά; ίοΓ βοά κ«• γινωσκει τον θεον. 8 ο μη.αγαπων, ουκ.εγνω τον θεον' 

Ϊ8 Ιοτο. 9 Ιη τ>ιϊ3 ι\ό3 αηά Ιαιοινί βοά. Ηβ ίηηΐ Ιονββ ηοί, ϊηβπ ηοί βοά; 

οΐ^Γίο^αΓά 1 ^, 1 !!™ οτι ό θεός αγάπη εστίν. 9 εν τοϋτψ εφανερώθη ή αγάπη 

0ΛΠ80 τηαί βοά κεηί ΙιβοΛίΐδθ βοά 2 1οτβ 'ϊβ. Ιη ίηίβ νιβ ηιαηίίββίβά ίηβ Ιοτ• 

ίί^οΤηοΛ^Γά'ΐΗιιΐ^β τον θεον εν ήμϊν, οτι τόν.υιόν.ανηϋ τον αονογενη άπί~ 

ιιιί^ηί Ιίτβ ίηΐ'οηίΐι οί βοά ηβ ίο ηβ, ίηΑί ηίβ 8οη ίηβ οηΐ^-οβροιιβη Ίη• 

Βοη^βίονβ'άβο'ά 6 ; σταλκεν ό θεός είς τον κόσμον, 'ίνα ζήσωμεν δι' αντοϋ. 

Ικιί ίηαί ηβ Ιοτρά ηβ, 5βη * βο<1 ιηίο ίηβ ^οτΐά, ίη»ί νβ ηι^ηί Ιίτβ ίητοη^Ίι ηίπι. 

οβΛο ρ?ορΗί 3 Λ ίΡο°η ίο, 10 * ν "&* ία Τ ιν *Ι ά Ύ ά π<Ι, ονχ 'ότι ήμε'ις ήγαπησαμεν τον 

οπγ ?ϊη8 11 ΒοΙοτοΛ 18 Ιοτβ, ηου Ιηαί ντο ΐοτβα 

ϊί ΟοΛβοΐονβάτιβ, νβ θεόϊ>, αλλ* οτι αυτός ήγάπησεν ημάς. και άπίστειλεν τον υών 

ν^£Τ£ *?£&*<* ™ ** ^ , >»"*, ™• Γ» 4 «*, ,* 8 »» 

η»ιΐι 8ββη βοά »ι αντοϊ) ιΧασμόν περί τών.άμαρτιών.ΐιμών. 11 αγαπητοί, ει 
βη 7 ίιηιβ. Ιί Λνβ Ιοτβ > ηίβ β ρ Γορίι Γ Λ ΐίοη ίοϊ ονίτ βίη 8 . Ββίοτβά, ί£ 

οιιο αηοίηβΓ, βοά „ ■/»«./ . ~ . < - » > » » , Ζ 

ά\νβΐΐβίηίηα8,Ληάΐιί3 ούτως ο θεός ηγαπησεν ημάς, και ημείς οφειΧομεν αΧΧηλονς 
Ιοτοίβ ρεΓίοοίειΙ ίη ηβ. 3 βο ΐ(^ 4 Ιοτβά ηβ, αίβο ττβ οη?ηί οηβ αηοίηβΓ 

13 ΗβΓ6ΐ)Τ Ι^ηοιτ ννο , - , , „ , , , , , , 

ίΐΐΛί ινο ά\τβΐι ίη ηίω, αγαπάν. 12 θεον ονόεις πωποτε τεθεαται' εαν αγαπωμεν 

«ηά ηβ ίη υβ. οοοαηκβ 4ο Ιοτβ. 'βοά 'ηο "οηβ β »1 '»ητ "ίίηιβ 'ηαβ *8ββη ; ϊί νβ κηοαίά Ιοτβ 

ηβ ηιιίη κίτβη ιιβοί,-.,- <Λ ,,<. , ,.,/ >-ι λ 

ηί3 δρίΓίΐ. 14 Αηάτνβ αλΧηΧονς, οθεος εν ημιν μένει, και η.αγαπη.αυτον 'τετεΧειω- 

ηΑτβίβιη βηάάοίεβίί- οηβ αηοίηβΓ, βοά ίη 03 Λΐιίάβ3, βηά ηίβ Ιοτβ "ρβΓίβοί- 

ίτ ΙηοΙ ίηβ ΓαίηβΓ βοηί , , , > ι _ ,, , _ > / , „ , , «, 

Ιΐιβ Κοη ίο 6ε ίηβ 8η- μινη εστίν εν ημιν. η ίό εν τοντψ γινωσκομεν οτι εν αντψ 
τίοηΓ οί ίηβ ντοΓίά. βά 'ϊβ ίη ηβ. Βτ ίηίβ ττβ Ιηο» ίη»ί ίη ηίιη 

μενομεν, και αυτός εν ήμΙν, 'ότι εκ τοϋ.πνεύματος.αϋτοϋ 
«ό βΛήάβ, αηά ηβ ίη ηβ, οβοαηββ οί ηίβ δρίΓίί 

δίδωκεν ημϊν. 14 και ήμεϊς τεθεάμεθα καί μαρτνροϋμεν οτι 

ηβ ηαβ είτβη ίο ηβ. Αηά ττβ ηατβ βββη αηά ηβαΓ ντίίηβ&ι ίηαί 

ό πατήρ άπ'εσταΧκεν τον υ'ιόν σωτήρα τοϋ κόσμου. 

Ιηβ ΓηίηβΓ ηη* ββηί ίΠβ 8οη [»3] δατίοηΓ οί ίηβ -ΒΓΟΓίά. 

* — χριστοί» τβ' ; — χριστ'ονέν σαρκι (ΚηΚνθότα (νιαοί Ιΐΐθ ^3\ΐ3) ΟΙ,τΤγΑ. ' ίν ήμΐρ 

ητΐλΐΐωιιίνη ΐστίν ι, ; τβτβλ. ϊν ήμΙν ίστίν ΤΤγΑ. 



IV, V. Ι .Γ Ο Η Ν. 615 

15 "Ος.αν όμολογηση οτι Ίησοϋς εστίν ό υιός τοϋ θεοϋ, 6 ^,Ζ^ΤΖζΤΙΙ 

ΤΥΗοβοβνβΓ ιηβ,τ οοη£β83 ίΗϊί «Γθ5ΐΐ3 ίβ ίηβ 3οη οί βοά, ίηβ § οη { βο,ι, α<>ά 

θεός εν αΰτψ μένει, και αυτός εν τψθεψ. 16 και ημείς εγνώ- £™ηβοα^6 Αήα*"β 

βοά ίη ηίηι αΗίάββ, αηά Ηβ ίη βοά. Αηά ν/β ΙΐΑνβ 1ΐΛΤβ ΐζ ηο ^ η Λ , 1( ι ι, β . 

καμεν και πεπιστευκαμίν την άγάπην ην έχει ό θεός εν ημίν. β'Υ^^'ο ^° βόα 

]οιο\νη β,ηά 1 Ηβτβ Ηβΐίβνεά ΙΗβ Ιοτβ \νΗίοΗ "Ηηβ 'βοά »3 ίο ηβ. ^ ^ οτβ . Λυ ^ η ° β ^] 1Λί 

τω θεφ Λ"•β11είίι ίη Ιοτε άνβΠ-, 

Ψ γΙλ εΛ ίη «οά, απά βοά 

, 0ο<1 ίη Ηίηι. 17 Ηει-οίη •β 

μένει, και όθεός εν αντω'". 17 εν τοΰτψ τετελΐίωται η άγαπη οαι• ΐοτβ ηΐΛάε ρειίεοί, 

βυίάβ*. αηά βοά ίη Ηίηι. Ιη Οίβ Ηα 8 Ηβοη ρει-ίεοΐεά Ιοτβ ^1άη ( «8 ίη ΤπίΛ.-ΐί οί 

μεθ' ημών, Ίνα παρρησίαν εχωμεν εν τφ ήμέρφ της κρίσεως, ϊιιάίωυηΐ: ηοοηαϋβω 

«ΙΑ υ*, ιΐιηί Ηοΐάηβββ \νβ ηωγ Ηβ,τβ ίη ΙΗβ άαν οί ίηά£ΐηεηί, ηο 13 λ 6 ° ΛΓ V™ , 1 "^ ^'* 

οτι καθώς έκεϊνός εστίν, και ημείς εσμεν εν τω.κόσμψ.τοντψ. ίαατ ίη ΐοτο ; Ηηί ρβΓ- 

ίΗ.ιί βτοη α 3 Ηβ Ϊ8, αίβο ντβ «β ίη ίΐιί» ΛνοΓίΛ. Λ*» Ιοτβ οαβΙβιΗ οαί 

- , -, , , - , , >-»\>ιι < \ ' ' ' »ν ίβ,ΐΓ:1)Θ0Λη80ίβΛΓηΛΐη 

18 φόρος ουκ.εστιν εν τφ αγάπη, "αλλ " η τεΚεια αγάπη εξω ίοπηοηΐ. ΗοίΗη,ίΐβαχ- 

*ΡβΛΓ ΗηοΓβ 3 ί8 3 ηοί ίη Ιοτβ, Ηηί ρβι-ίοοί Ιοτβ 2 οαί «Η Ϊ3 ηοΐ ηιηάε ροι•- 

,Ο'•»•» _, ' 3 « « , <Λ 'Ν » • ίΐ ^ /3 > *β°* ίη 1ονθ • 19 ^ β 

ραλλει τον φορον, οτι ο φόρος κολασιν εχει' ο.όε φόρου- ] τβ Ηίηι, Ηοοηαββ ηβ 

Όλ»18 ίβ&Γ ; Ηβοαηββ . ίββχ Ηοπηεηί Ήα3, βηά Ιιβ ΙΗ&ί ίεαΓ3 πτβίΐονεάηβ. 

μένος οΰ.τετελείωται εν τ% αγάπη. 19 ήμεΐς ° άγαπωμεν 

η,ΐ3 ηοί 1)ββη ηωάβ ρβΓίβοί ίη Ιοτβ. λΥβ Ιονβ 

Ραϋτόν οτι Ίαύτός" -πρώτος ήγάπησεν ημάς. 

ηίηι οβο&ηβθ ηβ ήτβΐ; 1οτβ<1 ηβ. 

20 "Εάν τις ειπυ, "Οτι αγαπώ τον θεόν, και τον άδελ- , 20 ΐί » ™&η βατ, Ι 

Ιί_ β ητοηβ8ηοα1α. Λ7 , ίίοτβ _ ^ βοα, .ηα ^ ^ο-^^-^|Λ 

φόν αντοϋ μισϋ, ύιεύστης εστίν ό.γάρ μή.άγαπών τον ϋ.ΐΓ:ίοΓηβίηαίΐοτβΐη 

ίηβΓ 3 ηί8 'ΒηοηΙά 3 ηα1β, α Ιίω- ηβ ίβ. Ρογ ηβ ίη&ί 1οτβ3 ηοί ηοί ηίβ ΙίΓοίΚβΓ ντηοηι 

αοεΧφον-αυτου ον εωρακεν, τον θεον ον ουχ.εωρακεν, ηβ Ιοτβ βοά 1 τνΐιοηι ηβ 

ΜββΓοΙηβΓ ννηοηι ηβ ηαβ βββη, 7 &οί β ννήοηι β 1ιβ '°η^ "ηοΐ'^εεβη, ηαίη ηοί 3βοη? 21 Αηά 

ο/ > ~ «-ι > ' 1 ι » ( » * η '3 οοιηηιιιηάηίθηί 

τ πως'' δύναται αγαπάν ; 21 και ταυτην την ίντολην εχο- ηατβ ^νβ ίΓοηι ηίηι, 
'ηοιτ 2 ί8 3 Κβ *αϋ1β $ Ιο β 1οτβ ? Αηά ίηίδ βοηιηΐίΐηάηιβηί «•β '-Ι'ηαί ηβ «ηο Ιοτβΐη 

, > , ~ Ιί < > λ, < Λ > > - > βοά ΙΟΤβ 1113 ΟΓΟΙηβΓ 

μεν απ αυτού, ινα ο αγαπών τον οευν αγαπφ και τον η,ι,,ο. ν. ΉΊιοβαοτβΓ ι>β- 

η»νβ ίΓοηι ηίηι, ίηαί ηβ ΙηαΙ 1οτβ3 βοά εΐιοιιΐά Ιοτβ αίβο 1ίβτβί1ιΐηαίίβ3θ3ί3ίηβ 

»«,χ.. ι~ Εττ~ « - ' <• '-τ -ι < ΟΙΐΓίδΙ 13 ΙκίΓη ο£ βοά: 

αοελώυν αυτού. 5 ίίας ο πιστευων οτι Ιησούς εστίν ο ,ιηάοτβιτοηοιίΐΛΐίοτ- 

'ΊίΓΟίηβΓ 'ηΪ8. ΕτβΓχοηβ «ιλ* 1)β1ίβτβ3 ίη&Ι; αβδαβ ίβ ίηβ βΛ Ιιίηι (ηαί οο^β,Ι 

χριστός εκ τοϋ θεοϋ γεγ'εννηται' και πάς ό αγαπών τον ^^η'™ μ^β" 

Οητϊβί, οί βοά η»3 οοβη οε^οΐΐεπ; &ηά βτοΓνοηβ ίΐιιιί 1οτβ8 ηίηι ΐηαί ίηί3 ινβ Ιίηο^ν ίΐιαί -ϊτβ 

γεννησαντα άγαπφ 5 καί'' τόν γεγεννημ'ενον εξ αυτοϋ. 2 εν οοά„^ηβη ω ^β Γβη ΐοτβ 

Ιιβ^ίΐΐ, 1οτβ3 λΙβο ηίηι ίηαί ήίΐ3 Ιιββη θ'.§οίιβη οί Ιιίπι. Βτ 6 α, αηά Ιςεβρηίίοοηι- 

τοΰτψ γινώσκομεν οτι άγαπωμεν τά τέκνα τοϋ θεοϋ, όταν τόν ίκ^ί^ε ΐοτε ο^ β^οά' 

ίηίβ Λτβ 1αιο« ίηαί «β Ιοτβ ίηβ βηίΙάΓεη ο£ βοά, ίνηεη ^ ηα1 ν( . ^ οερ η ; 8 00π1 ^ 

θεόν άγαπωμεν και τάς.εντολάς.αΰτοϋ *τηρώμεν. α 3 αϋτη.γάρ ™^™°^ η * 3 η4 »γ 3 

βοά •5Τβ Ιοτβ αηά ηί3 οοηιηι&ηάπιρηΐ8 Ιεββρ. Γοτ ίΐιίβ ηο( . „' Γ ί|! ν ονΐ8 3 4 Ρογ 

εστίν η αγάπη τοϋ θεοϋ, Ίνα τάς.εντοΧάς.αΰτοϋ τήρώμεν £ ηΛίβοετεΓ ί3 ν>οτη οί 

13 ίηβ Ιοτβ οίβοά, ΐηβ,ΐ ηί3 00ΐηιηίΐηάηιεη43 ττβ βΚοαΙά Ιίββρ ; ^ηΓίαΓαηά"^^ ίβ ΐίΐβ 



και α'ι.εντοΧαι.αυτοϋ βαρειαι ουκ.ε'ισίν. 4 οτι πάν το γε- νίοιοΓτίηηί 

βηά ηΪ8 οοηιηιαηάηιβηΐβ οϊΐτάβηβοηιβ &Γβ ηοί. Βεοη,ηΒβ &11 ίηαί η&3 θ1 " } "??. ΛΡ,,τί' ^ί" 

, , ^ , ί/ » ° ϊΒίεη. 5 \Υηο 13 ηβ 

γεννημενον εκ τοϋ θεοϋ νίκα τόν κοσμον και α'ντη εστ'ιν ίηαί οτβΓεοηιείη ίηβ 

οββη 1)ε&ο11βη οί βοά οτβΓοοηιββ ίηβ \τοΓΐά; &ηά ίηίβ ίβ «οτΐά, 1>ηΐ Ηβ ίη&ί οβ- 

( , β / » , < # * / Ιιετοίη ίίι&ί ϋεβηβ 19 

η νικη η νικησασα τον κοσμον, η.π'ιστις.ημών' 5 ης τ ίΐιβ 3οη οί βοά ? 

ίηβ τίοιοΓΤ ντίιίοη οτβΓοαπίθ ίηβ ιτοΓίά, οιιγ ίαϊιη. Λνΐιο 

εστίν ό νικών τόν κοσμον, εΐ.μή ό πιστευων οτι Ίησοϋς 

13 Ηβ ίΗ&ί οτβΓοοηιββ ίΗβ νοΓίά, Ηαί Ηβ ΙΗ&ί Ηβΐίβτββ ΙΗ&ί ίεδίι» 

ίστιν ό υιός τοϋ θεοΰ ; 

ίβ ίΗβ δοη οί βοά ? 

™ + μένει θ,Ιιϊάεβ [ι.]τα. η άλλα Τγ. ° + ονΐ' ίΙιβΓβΓοΓβ ι. Ρ — αΰτΌν τ,ΊΤτΑΥτϊ 

ι ό βίο* βοά ι,. ' ον (ηαά Ιιβ Ϊ3 ηοί &οϊο) ι/γτι-α. • [καϊ] ιτγ. ι π-οιώμεΐ' πι&ν άο ι,τιγα-ϊτ.Ι 
* + [0ί]ΐ5αΗ"Ίιο)τΓ. 
40 



616 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. V. 

Οτ^γ^Μο^ 8 6 01τ6 $ ίστιν ° ίλΘών ίι ' **ατος και αίματος, Ίησοΰς 

ίνεη ^^8ιι!^ Οηι-ίβί ; ηοί ™ 3 " ^ β νΐ10 οαΙηβ *>7 ναίβτ ηηά 1>1οοα, Λβα» 

»^ί™,ί ) ΐί&•.} >α Α 1>? """ Χρωτός" ούκ εν τψϋδατι μόνον, χ άλλ'" εν τφ νοατι καιΤ 
1)6ίιΓβ11 ίί, ,νίι ° β • 8 *ν *^' τψα'ίματι' και το πνεϋμά εστίν το μαρτυρούν 'ότι το πνεύμα 

1?αίΗ. 7 ΓοΛ'ηΓγθ λγθ Μοοά • Α 03 * 116 *»«* Η ί» ίηαί 1>εαΓΒ ™ίίηβ33, οεοαα.3β ίηβ δρίτϋ; 

ΐίίΓοβ ίηαί 1)(•«γ τβοοΓα εστίν ή αλήθεια. 7 οπ τρεις είσιν ο'ι μαρτυροϋντες τ ίν τω 

ί? ΐίΣϋϋ.5 1 1 ^1 Γ ' " ί1ιθ ίΓαίη • Βεοαιιββ ίητεβ ίηει-β αι-β ϊΛο 1>6αι• «τίίηβ33 ίη 

Ιηβ >νοι-<1, αη<1 ίηβ , , , , , , 

Ηοΐ7θΐιο86:αηάίΐιβ8β ουρανψ, ο πατήρ, ο λόγος, και το αγιον πνεύμα" και οίτοι 

ΙΙΐΓβο .ΐΓβ οηβ. 8 Αηά ηβ ανβη, ίηβ ΓιιΐΙιβΓ, ίηε ΛΥοΓά, αηά ΐΐιβ Ηοΐν βηο3ΐ ; αηά ΐηεβο 
ΒΐεΓ8 ΛΓβ ίηΓββ ίηαί , „ „ ', ' „ , ' . , , '_ , 

ι>β»Γ τ>•ί(ηβ83 ία βαηΐι, οι τρεις εν εισιν. 

Ιηβ 8ρΪΓΐε, αηά ιΗβ ίητεβ οηβ ατβ. 

νταίβι-, αηάίηβ Μοοά: ~ ιι < - \ » « ? » . » , . , 

β,ηϋ Λ«8β ίΐίΓοβ «£Γββ 71Ί το πνεύμα, και το υοωρ, και το αίμα, και οι τρεις εις το 

ίη οηβ. 9Ιί¥6 ι-εοοίνβ εαπη, ίηβ δρίτίί, αηά ίηβ ™ιΙβΓ, απά ίηβ Μοοά ; αηά ίηβ ίητεβ ίο ίηβ 
ίΐΐθ τνϋηε83 οί ηιεη, « > λ > « • ->.•.. \ /-> / 

ίηβ τνίΐηβ83 οί βοά ίί ΐν (ίσιν. 9 ει την μαρτνριαν των ανθρώπων λαμρανο- 

Ετεαίετ: ίοτ ί ηίδ ίβ ί ηβ οηβ [ροίηί] ατβ. Ιί Ιηβ «ϋηβ33 οί ηιεη ττΐτβ• 

ϊνίίηεκδ οί βοά Λνηίεη * ' ■* λ •* ' ν » ' " *ι » * 

ηβηϋίηΐεδίίηβαοίηίβ Ρ ΐν 7 V. μαρτυρία του θεού μείζων εστίν" οτι αυτή εστίν 

8οη. 10 Ηβ ίηαί οβ- οβίνβ, ίηβ Τ»ί1ηβ53 οί. βοά "βτεαίετ 'ί3. Βεοαιίθθ ίηίβ ίβ 

οί βοά η°«ι ίηβ 4 ? ° *Ι μαρτυρία τοϋ θεοϋ, Λ ήν" μεμαρτύρηκεν περί τοϋ.υΊον.αϋτοϋ. 

ηβ38 ίη Μηΐ3ε1ί : ηβ * ηβ "ίίηβ83 οί βοά ΐΓηίοη ηβ η»3 τνίίηββδβά οοηοεΓηίη§τ ηίβ 8οη. 

η^ίηωΛαΓωω"»^* 10 ° ν >• στ ^ υω ν £''? τον υ'ών τοϋ θεοϋ έχει την μαρτυρίαν •> Ιν 

6εοίνηδβ ηε οεΐίενείη Ηβ ίη1<; οβίίετεβ οη Ιίιβ 5οη οί βοά η.ΐ3 Ιΐιβ Λνίίηβδ3 ίη 

ηο* ίηβ Γβίοπι ΐηιιΐ «ίαυτψ"" 6 μη.πιστεϋων Λ τύ θεφ ' ψεύστην πεποίηκεν αυτόν, 

11 ΐ£ά Ιίηί8°ί3 ίϊβ °ϋ*- ϋπίδβΐί,-ηθίηί,ί ρβΐίβτβδ ηοί βοά *» ε 1ίατ 'ηα3 2 ηιαάβ 'ηίηη. 

οοΓά-, Λαί βοα ηΜη 'ότι ού.πεπ'ιστευκεν εις την μαρτυρίαν, ην μεμαρτύρηκεν 6 

(Τίτβη ίο ι «5 εΙεπίΛΐ οβοανΐ 3 β ηε η»3 ηοί οεΐίετεά ίη ίηβ \ή4ηεβ8 τ^ΐήοη "ηη.8 -Ίνίιηε33βά 

Ιιίβ, &ηά ίηΐ3 Ιιίε ( _,_,_,, ,,/ >.< 

ι» ίη ηί8 8οη. 12 Ηβ θεός περί του.υιου.αυτου. 11 και αυτή εστίν η μαοτυοία 

ΙΙιΛίηΜΙιι,ηβδοηηΛίη '& ά οοηοβΓηίη? ηϊ-ι 8οη. Αηά ίηί3 ί 3 ίηε ίνϊιηε^, 

Ιιίε ; αηά ηε ίηαί η.ι,ΙΗ , „ , , , „ . , , , Λ , , „ , ' 

ηοί ίηβ 8οη οί βοα οτι ζωην αιώνων εοωκεν ημιν ο θεος' και αυτή 7/ ζωη εν τψ 
ηβ,ίη ηοί Ιίίβ. ί ηαί πί β βίοΓηαΙ 2 Β4τβ 3 ίο-Ίΐ3 'βοά; αηά ίηίβ Ιίίβ 3 ίη 

υ'ιψ αύτοϋ εστίν. 12 ό έχων τον ν'ιόν, έχει την ζωην" ο 

*8οη 3 ηί3 'ί3 : ηβ ίηαί η.13 ίηβ 8οη, η*3 Ιίίβ : ηβ ΙηΛΪ 

μή.εχων τον υ'ιόν τοϋ θεοϋ, την ζωην ούκ.εχει. 
13 Ώιβίβ 1ηίη£8 η»3 ηοί ΙΚβ 8οη οί βοά, Ιίίβ η»3 ηοί. 

ηατβ Ι τνΓίΐίβη υη- ,«„,- « ι<~.~ / >»» 

ίο 7οιι ίη«ί οεΐίενβ 13 Ταύτα έγραψα υμιν "τοις πιστευουσιν εις το ονυμα 

οη Ιηκ ηαιηο οί ίηβ Τηβίβ ίηίη^δ 1 βγγοιθ ίο ΓΟΐι τνΐιο οβϋετβ οη ίηβ ηβηιβ 

8οη οί βοά ; ίηαί τβ < ~ - λ ~ ιι " >»« •' ν > ί» > • ιι » < 

Π1Λ7 ΐεηοιτ ίηαί γβ του υιού του θεου , ινα ειοητε οτι ζωην 'εχετε αιωνιον," *και 

ηατε είοΓη.ιΙ Ιίίε, αηά οί ίηε 8οη οί βοά, ίηαί 78 ηι»7 ΙίηονΓ ίηαί "Ίίίε ι 7 θ 2 ήατε 3 εΙεΓηα1, αηά 

οη^ΐηΤ ηΤωβ ^ί'ΐοβ " ίνα πιστεύητε^ εις το όνομα τοϋ ν'ιοϋ τοϋ θεοϋ. 14 και αϋτη 

8οη οί ,βοά. 14 Αηά *ηαί 7 β ™ Λ Γ οεΐίετβ οη ίηβ ηαπιβ οί ίηβ 8οη οί βοά. Αηά ίηίβ 

ίηαΐ^ε'ΐατε^Ηπι 6 ίστίν »» παρρησία ην εχομεν προς αυτόν, Κτι εάν τι" 

ίηαί, ίί \τε αβίι αη7 * 3 * ηβ οο1άηε33 ττήίοη ινε ηατε ΙοιναΓά3 ηίιη, ίηαί ί£ αη7ΐηίηί 

«νΐη^ 'η6 00 κβα"βΛ°η3 3 • αίτώμεθα κατά τό.θέλημα.αύτοϋ, ακούει ήμών' 15 και 

!5 άηά ίί τνε Ιηιοντ ™ Β ταΛ 7 Λ5 ^ αοοοι-αίη^ ίο ηί3 ϊΐίίΐΐ, ηβ ΚβαΓ3 113. Αηά 

^ 1ιβ ^ αΓ113, ^ νηα ' ; " 'βάν" οιδαμεν οτι ακούει ημών, ο^αν* αίτώμεθα, οϊδαμεν 'ότι 
Ι'ηο "ίηαί^ε'η'Λτε ίηβ 4ί ,Γβ 1ίαοίν ίαίι1 ^ β Ίβαι-3 α3, ττηαίέόϋτεΓ ινε ηι.17 &3ΐί, ττβ Ιςηοιτ ίηαί 
ρβΐΐίϊοηβ ιΐιαί «*ε άβ- ίχομεν τά αιτήματα (ί φτήκαμεν ι παρ' α αύτοϋ. 

Βίτεά οί ηιηι. νν£ ηατβ Ιηβ ΓΟ ς αβ5 (;3 τνηίοη νε ηανβ α3κ;εά ίι-οπι ηίηι. 

16 Ιί αη7 ηιαη βεβ ,. ,_, _»« ,, , , « » , . , - • » 

ηί» ϊγοιιιογ |ίη α 16. Εαν τις "ιύ^ τον.αύεκψον.αυτου αμαρτανοντα 

βίη «(.'ΛιΌΛ 13 ηοί ηηίο Ιί αη7οηβ $αοη1ά βββ ηί3 ΙίΓοίηβΓ δίηηίη» 

άεαιη, ηε ρηαΐΐ α3Ϊ, ι / * \ η ' > ' **'_ » ~ 9 * 

αηά ηε βηαΐι ίτίτέ αμαρτιαν μη προς θάνατον, αιτήσει, και δώσει αυτψ ζωην, 

ηίηι Ιίίβ ίοΓ Ιΐιειη ιηαί α δίη ηοί ίο άβηΐή, ηβ βηαΐΐ οδΐ:, αηά ηβ δηαΐΐ §;ίτβ ηίηι Ιίίβ 

" — ό ΤΤΓΔΛν. » άλλα Τγ ϊ + ίν 1>7 Ι,ΤΤΓΑννΓ. 

«ίΛ«6 8 οι-Τ-Γγα^. » ΟΤΙ ί&&1 Ι-ΤΤΓΑνΓ. ^ +^ τον θεοϋ οί ^ 
νϊω Ιίίβ 8οη ΐι. • — τοΪ5 ττιστεύονσο* είϊ τ6 όνομα τοϋ νΐοϋ τον θεοϋ 0Γ,ΤΓΓΑ\ν. ( αιώνιον 
έχετε ο. β οί πιστενοιτεϊ [>'β] ΙιβϋβνβΓδ Οΐ,νν ; τοϊς π-ιστενονσιν Ιο [γοιι] Υίΐιο ββϋβνβ ΤΤγα, 
' ο τι ίν νίΙααΐβνβΓ Ιι. ' αν Ι* * ϊαν Τ. ι άττ' Ι,ΙΤγ. ηι εϊδ)} Ι.. 



ΪΓ ίΟΗΝ. 617 



Γοϊς άμαρτάνουσιν μη προς θάνατον, εστίν αμαρτία ^ βΓ "' 



βΐη ηοί ηηίο άε»1η. 



άοαίΐι : Ι άο ηοί Βιι/ 



£ογ ί!ΐ03Θ ίηαί βίη ηοί Ιο Λεαίη. ΤηβΓβ ίβ 

προς θάνατον ού περί εκείνης λέγω Ίνα ερωτήσψ ί&»ί Ηβ βΐιαίΐ ργ»7 ίοτ 

ίο άβαίη ; ηοί εοηοει-ηίηΒΤ ίηαί άο Ι 3α? ίηαί Ιιβ βηοαίά οβδεβοη. βοαβηβββ ίΚ β?η^ »η<ϊ 

17 πάσα αδικία αμαρτία εστίν, και εστίν αμαρτία ού προς *ι»«*β >» » »ίη ηοί 

Ενει-ν ιιηΓίΒτΜοουβιιβίβ 2 8ίη 'ϊβ ; αηά ΙηεΓβ ίβ α βίη ηοί ίο ? ϋ '° "ί*™• . ** ^β 

» *, *' -. < / > ~λ« ΚΠΟΉΓ ίηαί \7Π080βνβΓ 

θάνατον. 18 ο'ίοαμεν οτι πας ο γεγεννημενοο εκ τονθεον ίβ βοι-η οί <3οά βίηηείη 

άβαίη. ΎνεΙιηοΏτ ίΐΐίΐί 2 αηνοηε Ηηαί'ηαβ 3 ΐ3εεη β οο2θΙΐ8η'οί "βοά ηοί ; 1>αΙ Ιιβ ΜιαΙ ίβ 1>β- 

(ΖΛ. βνιτνοηε) ΒΟίίβη οί Οοά ϊεβρβίη 

> € / . η •\•\»ιι ■ Π > > - Λ ~ ο< ηιιηκβίί, αηά ΙολΙκιο- 

ουχ αμαρτανει' "αλλ ο γεννηθείς εκ του θεού τηρεί °εαυ- ^ &ά οηβίοηείιβιη ηίπι 

'ηοί είιΐδ, »ιιί Ιιβ ίΐιηί τναε οοβοΙΙεπ οί Οοά ϊββρβ ηίηι- ηοί. 19 Αηά τνβ ΙιηοϊΤ 

τόν, η και ό πονηρός οϋχ.άπτεται αντον. 19 οιδαμεν οτι % £$ ^ ^Γοΐβ^Ηοί 

ββΐί, αηά ίΐιβ \νίοϊ:εά [οηε] άοεβ ηοί ίοηοη ηίπι. 'ννβΐίηο'»• ίη»ί Ιίβίΐι ίη ννίο1τβάηεΒ8.Ι 

εκ τον θεοϋ έσμεν, και 6 κόσμος όλος εν τφ πονηρψ κείται, ^βίοηοΐ βοαΜΓοοωβ* 

οί Οοά ινβ λγο, αηά ίηβ 2 ϊνθΓΐά 'ίνηοΐβ ίη ίηβ ϊνίοΐεεά [οηβ] Ιίεβ. βη( ι ηα ι η ^ί Τ βη ηβ αη 

20 *Όϊδαμεν.δέ" ότι 6 ν'ιύς τον θεοϋ ηκει, και δέδωκεν ήμϊν ™ωϊΧ™η'ϊηιίη»ί 

Αηά \?ε 1ειιο•τ ίηαί ίηβ 8οη οί Οοά Ϊ8 οοηιε, αηά ηαβ βίνεη ηβ { Β ίΓηβ , &η & νβ βΓβ ^ 

διάνοιαν Ίνα ΐγινώσκωμεν" τον άληθινόν και εσμεν ^'?• ι 5ϊ* τ 3 ίπ, β> «Τ*» 

αη ηηάεΓ3ίαηάίη§: ίηαί νιβ ππ£ηί Ιίηοϊν ηίηι ίηαί [ίβ] ΐπιβ ; αηά ττβ ατβ χ η ^ 8 ; 8 ι^ιί-ηβ βοά" 

εν τψ άληθινψ, εν τψ.ν'ιφ.αντον 'ϊησον χριστψ. οίιτός αηά βίβτη'αΐ ΐΐίβ. 

ίη ηίηι ίηαί [ίβ] ίηιε, ίη ηίβ δοη ^βηβ Οητίβί. Ηβ 

εστίν ό αληθινός θεός, και Γ τ)" ζωή αιώνιος. 

ίβ ίηβ ίηιβ <ΐοά, αηά Ιίίβ είεπιαί. 

21 Τεκνία, φυλάξατε "εαυτούς" από των ειδώλων, 'άμήι/." , 21 Ι<ϊ*«β οΜίβτβη, 

Ιιίίΐβ βηίΙάΓβη, 1;εερ 7 οηΓ8β1τβ3 ίΓοηι ίάοΐβ; Α^ιβη. ^/Ι^. 6 * 

^Ιωάννου επιστολή καθολική πρώτη. Ά 

*Οί 5 ίοηη 3 ερί3ΐ1β "ββηεΓΟ,Ι 'ητβί. 



«ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ." 

2 ΕΡΙ8ΤΙ/Ε 3 0Ρ 4 αθΗΝ 



βΙάβΓ ίο[ίηε]ε1εοί Ιαά^ »ηΛ < ηεΓ οηίΙάΓεη, οηίΙάΓβη, «•ηοηι Ι Ιοτβ 

οΰς εγώ αγαπώ εν αλήθεια, και ουκ εγώ μόνος, άλλα και ίη ίηβ ίηιΐη ; αηά ηο* 

ιΛαπιΙ 'ΐβνβ ίη ίη,ίη^ 8 η3 ηοί Ι οη! 7> »»* _ ώ. ^Μ,ί',Ι 

πάντες ο'ι εγνωκότες την άληθειαν, 2 δια την άλή- *ηε *™ίη ; 2 ίοΓ ίηβ 

&11 ίηθ8ε -η-ηο ηατβ ϊηοινη ίηε ίηιίη, ίοΓ ε&Ιε οί «ίβ ΐηιΛ'β 8»1β, νιτΙηοΗ 

, , ,._ , η . > «, » ,<>^ ΰτνβΐΐείη ίη ηβ, βηα 

θειαν τήν μενουσαχεν ημϊν, και μεθ ημών εσται εις.τον.αιωνα' βη.-αΐ ι>β •ν?ίίη ηβ ϊογ 

ΙηιΛ τίΓηίοΙι αΜΟεβ ίη ηβ, αηά τνίίη ηβ βηαΐΐ 1)β ϊογ βτεΓ. ετβΓ. 3 Οηιοε 6ε νιτίιη 

„ » η> .!< ~ ιι ' " »\ ' ' > η ~ > 7°η.ιηβΓ0Γ,<ΜΚίρβαββ, 

3 εσται μεθ α ΐ)μων η χάρις, έλεος, ειρήνη πάρα θεού πατρός ίτοτα βοά ιΗε Γαίηει•, 

3 8ηίΐ.11 3 1)β *τνί1η ε η8 'Βταοβ, ιηεΓ07, ρβαοβ, ίΓοηι Οοά [ίηε] ΡαίηβΓ, αηά ίτοιη ίηβίοτά ^β- 
, ,, , τ 1 - « , _ _ , , 8ϋδ ΟηΓίβί, ίηβδοηοί 

και πάρα "κυρίου" Ι?)(του χριστού τον υιού του πατρός, εν ίηβ ΡαΐηεΓ, ίη ΐπιίη. 

αηά ίΓοηι [ίηβ] Ιοτά Λβηβ ΟηΓίβί, ίηβ δοη οί ίηβ Ραίηβτ, ίη βιιά Ιονβ. 
άληθείφ και άγάπτρ. 

ίηιίη αηά Ιονβ. ■ ' . . . „__ 

. ,_ , - , „ „ , » , 4 1 Γβ]θΐοεά ΕτεαΛΛγΐ 

4 Έχαρην λίαν οτι ευρηκα εκ των.τεκνων.σον περιπα- ίηαί ι ίοηηά οί ίΐιτ) 

Ι Γβίοϊοεά εχοβεάίη5ΐ7 ί η ** Ιηατβίοηηά οί ίη7 οΜΙάτβη -νταΐβ:- οΙιίΙάΓεη τναΙΜη^ ίη• 

, ,» η , η % , . , , >> 'ο > - ίΓηίίι, αβ \ίθ ηιιτβ Γβ- 

τουντας εν αληθειφ, καθώς εντολήν ελαρομεν πάρα τον 0β ί Τ6( ] α εοπιηιαηά- 

ίηΖ ίη ίηιίη, αβ οοηιπιαηάηιεηί -πα τεοείτεά ίΓοηι ίηβ ηιεηί ίΓοηι ίηβ ΡαίηβΓ. 



η άλλα Τγ. ° αυτόν Ιιϊπι ΤΤγΑ. Ρ και οϊδαμεν 01». ί γινώσκομΐν ν?β Ιςποτυ ΠΥΑ. 

* — η ΙΤΤγΑ. » έαυτά Ι,γγγ. * — αμήν οι,ΤΤγΔΥΤ. ν — ίΛ« ιυ,ϋβΰΗρΙίοη ΕΟΜνν ; 

Ίωάνου ά Τγ ; Ιωάννου α Α. 

» + τοΰ άποστόλον 11ΐ6 ειροβϋθ Β ; + καθολική £6ηβΓα1 Ε ; Ιωάννου β' μγδ\? ; Ίωάνον 
επιστολή β' Τγ. » δίερΚίηβ ρν,Ιε α οαρϋαΐ 'Έ,τβαάίηρ ίίΐ€ ίβοτΛ α$ α ρι-ορα- ιιαηιβ. 

« Κυρία Όγήβ. {τεαάϊηρ ϋιζ ν>οτά α$ α ρτορετ ηατηε) ομ. • Λ νμ,ών >υ\ι ^οΐ-ν. • — κυ- 
ρίου τιχχιΑΥΤ.. 



618 ΙϋΑΝΝϋϊ Β. 

ιΐ,ο ° Λ ί!"ΐν Χ ηοΓ° Λ * ν*τ!>°ς• 5 και ννν ερωτώ σε, * κυρία* οϋχ ως ίντολήν 

ίηοιιρη Ι «τοίε η ηετν Ι ' :ι(1 > < - , '• Αη <1 Λ °™ Ι ηεδεοοπ ίΐιββ, 1αά7, ηοι η 3 α '-ΌοΐΜίηΛίιαηιεηΙ 

ίηε^υϋΐΤηαϊ τΧοη ε ΥΡ ( "Ρ ω σ0 ' καινήν,' αλλά ην ^είχομεν άπ' άρ~ 

ν^Κιιά'ίΓοιη «!β ίβ- * Χ ,ΤΓίϊβ *'θ" £ΐι ββ 'ηβ», 1>αί ίηπί «τηίοη τνετνειν η,>νίη ? ί Γ οιη [Ιηε] ]κ Β ία• 

ίϊηηϊηί ίΗα» *β Ιοτβ χής, 'ίνα ' άγαπώμεν αλλήλους. 6 και αύτη ίστ'ιν ή αγάπη, 

Ού» ? 8 η ΐον""ί1ιβί νβ ηίη? ' Ιηίι1 νβ 8ΐιοιι1α 1οτο " η<! "ηοΛβΓ. Αη<1 ΙΜβ ϊβ • Ιονβ, 

^λΙ* »ί{ςτ ηί« οοιη- Ίνα περιπατώμεν κατά τάς.ίντολάς.αΰτον. αϋτη "εστίν μ 



ιο»ηάιηεηΐ3. ΤΜβ ϊβ ίηΒΐ; ν€ ^ονιΜ ναΐ* ΒοοοπΙίηΕ ίο 118 οοπιπι&ιιαηιβηίδ. Τηί* 



ϋηιηηάπιβηί. 



13 



,ΤΗλΙ, ο«;βΐιατο}ΐ€»ι•ά εντολή," * καθώς ήκονσατε απ άρχήο, 'ίνα Ιν αύτη 

ίΓοιη ΙΗ<; 1>εΕ-ίηηίιΐ£, <<οηιηΐΛ»άηιβηΙ, ετβη &β ?ο ηοβ,Γά ίτοΓη [ίηε] οβ£ίηηίΐΐ£, ΙΙιβ,Ι ϊη ίί 

7 Γογ ωΛΐΐ7 άεεείνοΓβ περιπατήτε' 7 οτι πολλοί πλάνοι ^ίσήλθον 1 εις τον 

βΓβ εηίει-εα ϊηιο ίηε ?β πιί£η[ ννβ,ΙΐΕ, Ββοαιιββ τααηγ άεοείνβτβ θηίει•8<1 ϊηίο ίηβ 

τγογΙΛ, \νηο οοηίβ33 , « > < » - >_ , , , 

ηοί ιΐι»ί σεβιιβ Οΐιπδί κοσμον, οι μη.ομολογοιττες Ιησουν χριστον ερχύμενον εν 

ϊβ οοπιβ ίη ίηβ ήββη. ντοΓίά, ίηοββ νηο άο ηοί οοηίββΒ ίεδίιβ Οηχίβί οοηιίη? ϊη 

«η .ιηΐίεΐιη^ΐ. 8 Ι,οοΐ: σαρκι" οντος εστίν ο πλάνος και ο αντίχριστος. 8 βλέπετε 

ίο ^οιΐΓβεΙτεβ, ΐη«1 βεΛ— ίηϊβ Ϊ3 ίΐιβ άεοεϊνετ «,ηα ίηβ β,ηίίοηηίί. 3εβ ιο 

ΗΓίη ε 3 08 ^ΜοΚ ν»ε 1ι»4θ ίαυτούς, 'ίνα μι) ^ απολέσω μεν* α "είργασάμεθα," αλλά 
ν\τοηεηί, ουί ίηαί ττβ ^οιιτδείτεδ, Ιη&ί 3 ηοί 'ττβ Ίη&γ 1ο3β ττηίΐΐ ίηϊη^β -ντε τπ•ο\ΐ£ηί, 1>ηΙ 

" ^ο"οε"βΓ Γβ ^ή8'- μ"*96ν πλήρη "άπολάβωμεν." 9 πάς 6 ^παραβαίνων," και 
βΓεδδείΗ, βηά ηοί<3εΐ1ι » Ίεν&τά 'ίαΐΐ \νε ηια^τ τεοείνε. 3 Αη7οηβ 'ίνΐιο 'ιι-ήΐΐδεΓεδδββ, 5 &ιι4 

ηοί ίη ίηε αοείηηε οί , «, - β ί1 ' ετ€Γ 7°° β ) 

οΐιιίίί. η.ιίη ηοί βοά. μή. μίνων εν τν ίίίανΛ τοϋ -χριστού, θεο%> ουκ Ιχεί' 6 

αοείπηβ^ΐΟ^ΐβ ^^'ηοί Β ίη»Λο'<Ίε.αοωη ? 'Όί'ηηε ^Οητίδί, »(ίοά 'ηοϊ "Ηο«. ΗεΛ»» 

η»ίΚ ΐοίη ίηε ΡηΐΐιεΓ μίνων ίν τφ διδαχή ^τον χριστοϋ, ,{ οϋτος και τον πατίοα 

ααά ίηε Βοη. 10 Ιί „. Μαβ8 ^ 1ηβ ίεαο^ίϋ^ ϊ 1ηβ θη Γ ί 3 (, ίηίβ [οηε] οοιίι ίηβ ΡαίηεΓ 
ίηει•ε εοηιε «η^ νιηΕο ,,,,„ „ » , , 

γοιι, Λ,ηα 6ηη & ηοί κ:αι τον υιυν έχει. 10 ει τις έρχεται προς υμάς, και ταυτην 

Ιηί3 άοοιήηε. Γεϊβίτε πι,ά ίηε 8οη πλβ. Ιί αηνοηβ οοηιεβ ίο τοη, Ληά 1ηΐ3 

Ιιιηι ηοί ίηίο ;/οκγ , τ! ,, ,, >-ν5- .< » »• 

ηονιββ, ηείΐηεΓ ι>ία ηίπι την οιοαχην ου.φερει, μη.λαμρανετε αυτόν εις οικιαν, 

ΟοΛ ίρεεά : 1 1 ίοΓ ηβ ίβΗοηπίίτ άοε^ ηοι υήηε•, άοηοίΓοοείτβ ηίηι ίηιο Γίηο") ηοαεθ. 

ί)ια11)ί(ΐαβιηηίηι&οά , , , ~ ,77 „ ,, , Λ , „ , » . 

βρεεά ί3 ραΓία^ετ οί < αι χαφειν αυτψ μη.λεγετε' 11 ο. τ γαρ λέγων" αυτψ χαφειν, 
ηίβ ετϊΐ άεεά3. &ηά -Ήαίΐ 1 *ιο 5 ηίηι '8&7 "ηοί ; ίοΓ ηε τνηο 81178 ίο ηίω Ηαίΐ Ι 

κοινωνεί τοίς ίργοις αϋτοΰ τοίς πονηροΊς. 

ρ&Γίαΐ£83 ϊη ^ινοιίω 'ηίδ 2 βνί1. 

ίηΐη ? 3 Η ίΓ^ΐεΤη η ίί ™ Πολλά έχων ύμ~ιν γράφειν, ούκ.'ήβουλήθην" οΊά χάρ- 

70ΐι,Ι ττοαΗ ηοί ιυτχΐΐ Μ&Π7 1ηίη§;8 ηατίη^ 3 ίο *7°ι ί° = «'«ί«. Ι \νοη1ά ηοί -ηάη ρ»- 

ϊίίι 1ΐ ι Ρ 2η8ί*?ο οοίηε τον και /*^ α, '°ε' [ «λλά ελπίζω ' τ ίλθεΐν" 7τρός υμάς, και στόμα 

υηΐο 70ΐι, &ηά βρβίΐί! Ρ 61 ήηι1 "^ί ί» 1 * ^°Ρ β ίοοοιηβ ίο 7°". »ηί ηιοηίη 

ίοΓηΐΛν ί θ8 3 £ηί' 1 "ΐ3ΤΗβ ν Ρ ^ στ6 ^ α ^"Χήσαι, 'ίνα ή χαρά "ημών* *$.πεπληρωμενη." 

ΛίίΓεη οί Λ> εΙεα 1ο , η1 ° ,ιίη # *»«««*. *»* >* Γ °™ ** »» ία11 • 

ΒϊίΐβΓ §χβ6ΐ ίηεβ. Α- ^3 ασπάζεται σε τά τέκνα της αδελφής σον της ^εκλεκ- 

* ηεη * 'δαΐηίβ «ίηββ 'ίηε Όηίΐατειι «βίβίετ 3 οί *ΙηΊηβ ε β1εοί. 

της.* Ζ άμήν." 

Αιηβη. 

"Ιωάννου ε7«σΓθλί) δευτέρα.* 

3 0£ 4 ^οηη Όρίβίΐβ 'βεοοηά. 

, ' Κυρία Ογτίβ, (ίεε νεηβ 1) εΐ,Τ. _ β γράφων (νίηϊΐιιΐβ) σοι καινην ΕβΑ\ν ; καινην γράφων 
σοι ι,ττγ. »> €ΐχαμει> ίτγ. ' η ίι/τολη έστιν 1/ΓΤιΛνν. » + 'ίνα ΙΙιαΙ τ. ' «ίήλ- 

θαν ι-θον τ Αν/) ννβιιί ίοΐ'ΐΐιιτρ. "ΛπολεΌ-ητί γβ τααγ Ιοββ Ι,ΤΓΓΑλν. » «ίργάσασβί 

^β «τοα^ΐιΐ ι,ττιΛν. ° άττολά/3τ)τ€ τ"β πιαγ Γβοβίνβ ι^τίΓΑ^ν. Ρ προάγων βοβδ ίοιντ&Γ(1 

£ΤΤί ΑΛν. ί — τοϋ χριστοί ι/ΓΤΓΑ'νν. ' λέγων γαρ Ι,ΤΤγΑ. • ΐβουλήθην ι/ΓΤιΑ\ν. 

1 ϊλττίζω γαρ ίοΓ Ι Ιιορε 61.. » γενέσθαι ι/ιΤιΑ\ν. »' ΰμων γο\ιτ ι,ΤγΑ. » πεπλτ)- 

αωμίνη^ΐΛ. ί 5ε« ικΗβ V) νβτ$ε 1. • — αμήν ΟίΤΤτΑντ. » — <Λί ιιώκΗρϋοη %οιλμι ', 
ϊωάνον β' Τγ ; Ιωάννου β' Α, 



* ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΡΙΤΗ." 

■βΡΙβϊΙιΚ ΌΕ \ΓΟΗΧ 'ΤΗΙΚϋ. 



•Ο πρεσβύτερος Γαΐψ τφ άγαπητω, ον ίγώ αγαπώ Ιν **"*«« «*** 

Τΐιβ βΙάοΓ Ιο Οιιιιΐ3 ίηβ Ιιείονβα, ϊίΐιοηι Ι Ιοτβ ιη ν1ι01Ι1 ι 1οτβ ^ ^ 

άληθεία. *™**• 

ίπιιΐι. 

2 Αγαπητέ, περί πάντων εϋχομάΐ σε ενοδοϋσθαι και 2 Βο1οτβά τ ^ 1Λ Λ . 

Βείονεα. οοηοοηιϊη•* αΐΐ ίηίη^δ ί «ί?« Λοβ ιο ρι•υ8ρθΓ πυά ι„ οτβ & \ι Ίκίαςι Ιηαί 

υγιαίνειν, καθώς εύοδοϋταί σου η ψυχή. 3 εχάρην.'γάρ* ^Αα^^£αΛλΚ°*πΐη 

6ο ία ΙιΟΛίίη, βννη αα ρΓ08ρεΓ3 ίη7 «ουί. Εοτ Ι Γο^οίυεά ;ι:>11ΐ}•δοη1ρΓθ8ρΟΓείη. 

λίαν ερχομένων αδελφών κα'ι μαρτνρούντων σου τη * ΓώτίΓοίοΙοβάΒ"»** 

«οοΗΐΐιικΙτ, Όοηΐιν [ΗΚβ] Ί,ΓείηΓοη αηα ΙηοΠιιτ «ι»»» οί ιη 7 ^ ο^ΓωΛ Ιβί ϋ|«4 οί 

άληθεία, καθώς συ ίν αλήθεια περιπατείς. 4 μειζοτεοαν τοΰ- <£ β ίΓϋίΐ1 *•>»' »» ' η 

ώΛ,' ονβη^ηοαίη *»** ϊ«υ«Λ %™*τ '^» ^ΐί,,Γϊϊ «£ Λ 

των οϋκ.εχω χαράν, "ινα ακούω τά.εμά.τεκνα ίν Λ 4 Ι ι»»τβ ηο ^τεαιεΓ 

ΊηοΛ'ίηϊη&ί Ί'ηανε 'ηοί *ίοτ, ίηαε Ι δηοαΜ ηοιίΓ ο£ ω7 οΙιίΜΓοη ίη 30 7 Λαηίο ηβατ Λαΐ 

αληθείς, περιπατούντα. 5 Αγαπητέ, πιστδν ποιείς Ό.εαν «-αΐη. 5 Βείονεα, ΐηοα 

ίΓαιη Λνιιϋίηκ. Βείονεα, ίαίίΐιίαΐΐν ίηοα αοοβί γνηαίενβΓ αοβδΐίαΚη£π11 7 τνηαΙ- 

, , , , , >γ> >ιι δοενεΓ ϊΐιοα άοβϋ6 ιο 

"εργασα" εις τους αδελφούς και εις τους" ίηο ϊ>Γεΐηι•βη, αηΛ ΐο 

ίηοη ηιατεδί Ιιατβ ητοαείιί ΙοινΛΓάί ίηε Ιη-ριΙΐΓβη αηα ΙοτναΓά3 βίΓαη^οΓβ ; 6 τνηϊοΗ 

„ , _ ,» , , , ~ , , , , , ηβ,νο οογπο τνιίηεδδ οι 

ί,ενους, ο οι εμαρτνρησαν σου τη αγάπα ενώπιον εκ- ίη7.οηαι•ίί 7 ι>ε£οΓβίηΘ 

8ΐΓ.Ίυ£εΓ8, (ινηο \νίίηε.•>*«α οί ίη 7 Ιονε ϋβ£θΓβ [ίηβ] θ3- οηαΓοΙι : \νηοπι ϊ£ ίηοη 

. . «χ \ ~ / ι . «/ ~ η ~ 1»Γίη? £θΓ\ν.ιΓ(1οηίηβίΓ 

κλησιας' ους καλώς ποιήσεις προπεμψας αζίως του θεού ϊοιιπιε/ α£(βΓ α 8θ(Π 7 

8ΐ;!ηΙ)ΐ7) ννηοιη «τεΙΙ "ίηοιι 7 νίίΙί Μο 'ζαΐύιΐζ ■'ίιαντΆτιΙ ^ννοι-εηϊΐ^• *ο£ 'Οοά; 8θΓί, ίηοη βηαΐί άο 

7 υπερ.γαρ του ονόματος* "εξηλθον' μηοεν λαμβάνοντες ίθΓ Μ3 ηαιη ο• 3 β(1 ΐΕ θ 
£ογ, £ογ ίηβ ηωηο Ιηοχ \τβη& ίοηΚ, -ηοΕηίη^ Ηαΐίίη^ £1ιε7 ννεηί £ογΙπ, ίαΐε- 

άπυ τών 'ίθνών. Λ 8 ι'ιμεΊς ούν όφειλομεν ^απολαμβάνει^ ο^π^'β^ίΠε^- 

ίΓουι ιΐιβ η»ϋοϋ3. 'ίν'β ίαοΓβίοΓβ οιι^αΙ; ίο Γεοείνβ £ογθ ονίβΊιΐ ίο τεοείνβ 

τους τοιούτους, "ινα συνεργοί γινώμεθα τη άληθεία. 9 "Ε- ^^ίβΠοίίΐιοΤροτΒ^ϊο 

8αεΗ, ίΐιαί £ε11οντ-\νοΓΐςοΓ8 ντβ ιιια7 1>ε ΛνίίΚ'ίηε ίΓίλίΙι. Ι ίΐιε ίπιίΐι. 9 Ι *Γθίβ 

γοαάα* τη εκκλησία• άλΧ £ φιλοπρωτεύων αυτών Ι^Χ^Ι^ ΐπ- 

■κΐΌΕε ίο ιηβ, !ΐ55βαι1>ΐ7 ; 1>ιιί 2 νταο ■Ίοτεβ *ίο 5 1>6 6 ηΓδ£ 'αηιοη^ "ίηοηι 6( ^ (0 ^^τβ ^ι, β 

"•Λίοτοεώης" οΰκ.ίπιδέχεται ημάς. 10 δια - τοϋτο, εάν έλθω, ΡΓββπιίηεηοθ απιοη* 

._. » Γ Λ . " Λ ι. * 1.1.. •£ τ ίηοπι. Γοεθίνεία αδ ηοϊ. 

'ΰιοιτι.'ρΐιβί, τεοειτε» ηοί αδ. Οη Λοοοιιηί ο£ ίηιβ, ι£ Ι οοαιε, 10 ^γϊιεΓε£οΓο, ί£ Ι 



«=»., ρΓΛϋηδΤ ιΐίαϊηβ* ω ; αηα ηοί ^ βαϋίδ^α ^ -«ΓίΙη ίΐιεδε,^ ^ ^^,^^ ηθΙ , 

οΰτε αύτδς επιδέχεται τους αδελφούς, και τους βουλομ'ε- ιηογ αοείι ΐιε ΗϊηίδεΜ 

ηοίιΙιβΓ Ηίηΐ80ΐ£ Γεοβίνβ3 -£ηβ 1>Γεί1ΐΓεη, αηά «ιοδθ τνηο τνοαία Γβοβιτβ ίΗο οι•εί)π•οη, 

νους κωλύει, και η εκ" της εκκλησίας εκραλλει. 11 Αγα- ιΐιαΐ ινοαία, αηα ο»8ί- 

ηε ίοροϊαβ, &ηα £γοιπ ΐήβ αδδεηιοΐτ εαδίδ [ίηεπι] οηί. Ββ- βίη ΐΗετη οηί ο£ ΙΚθ 

' _ ι ι\» ι > ι λ' < οηηι-εΐι. 11 Βοίοτεά, 

πητε, μη. μίμου το κακόν, άλλα το αγαθόν, ο ίοΐΐο«τ ηοί ΐΗαί ϊ?ΜοΗ 

Ιοτεα, 5ο ηοί ίηιίίιιίο ίηΛΐ \νηϊοη Γ>] βτϋ, ϋαί \νηαί [ίδ] Βοοα. Ηβ ίηαί »3 ενϋ, 1>αί ίη« ννηϊοΐι 
, ,. , _ _ « , < ., ιμιι ~ > < / Ϊ8 ίτοοα. Ηοίηαίαοείη 

α^αί/οποιων, εκ τον θεού εστιν' ο.°δε" κακοποιών ουχ εω- ΒΟ οα ίδ ο£ Οοα: σαι 

ίοβ3 βοοα, ο£ Οοα 13 ; 1>αί Ιιε ίηαί άοεβ ετίΐ "ηοί 'ΐιω ηο ίηαί αοοίη ενϋ ηαίη 

ρακεν τυνθεον. 12 Αημητριψ μεμαρτυρηται υπο πάντων, και ηιείπηβ ΐι^κ 8 οοα 

βεεη Οοα. Το ϋΐίΐηεεπαδ «τϋηβ33 ίδ ϋΟΓηε 1>7 »11, αηα ΓβροΓί ο£ αΐΐ τηίη, 

* + τού άποστόλον ί.1ΐθ αροβίΐθ β; + καθολική §βηβι•&1 Ε; Ιωάννου γ' ι/γα^; Ίωάναν 
ίττιστολη γ' Τγ. β — γάρ ί[τγ]. α + τχί Ιΐιβ ίΏΤΑνν. _ ' ζργά-ζη Λοιι \70Γΐίβ8(; ε. 

' τούτο ίΙιΛί; 1Λ"ΐιΑ•π. 8 + αΰτοΰ (τβαά ΐιίδ ηαιηβ) Ε. •» εξήλθαν ιΑττ. » εθνικών 

(τεαιΐ ίΐιυϋθ οί ίΐιβ ηαϋοηβ) ι,ττίΑ-ντ. * ύττολαμβάνΐΐν ίο 3ϋ8ΐ8.ίη ι,ΊΤΓΑνιτ. » + τι 

βοπαεν,-ΐίαΐ. ι,ττγα». "> Διοτρεφη* ία. » — ΐκ (τεαά [Γγοβο]) τ. » — δέ 1>α(< οιτϊγαυτ. 



620 Ι Ο Υ Δ Α Σ. 

»ιιά οί «ίο ίηιΟί η- ρ^'η αυτ ής τ ής αληθείας• και ημείς δε μαρτυροΰμεν, και 

"«ϊϋ^ίιίρ *Τ 1«•1ί •Λ• =*πι«ϋ »4 ,™, Λο Ι,εαΓ «Κηο», αηα 
ΐίηοϊτ ιΐιαίοιιρ καυηΐ Ί ϊ<?αΓε'' 'ότι ή.μαρτυρία.ι)μων αληθής εστίν. 

' " !Ιί γβ Ιεηοπτ ΙΗαί οιιγ «τίΐηεδδ Ίπιβ 'ίδ. 

!3ΐΐι«<ΐιηατΐ7««η?Γ8 13 Πολλά είχον Γ γράφειν, ί[ άλλ' οϋ.θέλω δια μέλανος και 

ηοί^ΗΗ ϊηϊ'αοά ρβϋ Μαη^ Λίη?3 ΐΊιαά ίο τνΓΐίο, ουί Ι »ί11 ηοϋ νίΛ ϊαίε αηά 

(¥Γίΐοαηΐοιΐιοο:ΐιΐ)ΐΐΕ καλάμου 8 σοι γράψαι'" 14 ελπίζω.δέ ευθέως Ί'οεΐν σε," 

Ι ΐΓα-ί Ι εϊιη.11 δη,0Γΐΐ7 ρθη Ίο ΊΙιοο Ίο 'ΊνΓΐίβ ; οιιί Ι Κόρε Ϊπιιη6ι1ί.«εΐ7 ιοδοθ ΙΙιεε, 

βεε Ιΐιεε. Λπιΐ «τβ δηα.11 * , »■»■»/ ί ? -π > - > > 

βρβιΛ ί&οε ίο ί»ερ. και στόμα προς στόμα λαλησομεν. 15 Ειρήνη σοι. ασπα• 

Ρεαοε δε ίο ίηεε. 0«γ αη( ι πιοαΛ ίο ηιοοΛ ντε δΐιαίΐ βρβΛίτ. Ρειοβ Ιο Ιΐιοβ. 3 3»-ί 

ίηειιάδ δϋΐιιΐε Οιεα. , , _ , , „ , _ , „ 

(ϊΓεεί «ιβ ίτίβιιΛβ 1>7 ζονται σε οι φίλοι, ασπαζου τους φίλους κατ όνομα. 

ιιαααρ ΐυ,ίβ Ηΐιεβ ΊΗθ 'ίτϊεηάβ. 8»1α1β Λβ ίι-ίεηάβ 1>7 ηαηιβ. 

*Ίωάννοοι επιστολή καθολική τρίτη.** 

*0ί ^ΙοϊιΧί 3 βρί5ΐ1β "ξΐαΒίοΧ Ίΐιϊτή. 



ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ." 

=ΕΡΙ8ΤΧΕ »0Γ ΜϋϋΕ 'βΕΝΕΚΑΧ. 

ίΤΓΟΕ, Λβ εβΓναηΐ οί ΊΟΥΔΑΣ Ίησοϋ χριστού δοϋλος, άδελφός.δε Ιακώβου, τοϊς 

σβ8ΐΐ3 (ΛπβΙ, &ηά Ιιγο- σ . £ Λ 01ι1 .[ 5ΐ . ^,ο^^^η αηι1 0Γοι1ιε1 . ο£ ί αιη ε8, ίο ί&β 

ίΙιεΓοί Ιαηιεί, Ιο ιηεπι ' » « « > 

ίΐΐίΐί «ε 6ΐνηοίίδ6(ΐ ι>7 εν θεψ πατρι "ηγιασμενοις' 1 και Ιησού χριστψ τετηρη- 

Οο<1 Ηιβ ¥λ11ιογ, αηά 4 ίη 5 0οα Γβ Λβ -)7 Εαί1ι01 . ^αποαδεα 'α,ηά '°ϊη "σε»ιΐ8 "Οΐυ-ίδί 'Ιίερί 

ρι-εδει-νεά ιη ίβδίι» , - _ ^ »■> «~ >./ ,,, 

ΟΐΐΓίδί, αηά οΛίΐεΛ: μενοις κλητοις' 2 έλεος υαιν και ειρήνη και αγάπη 

2 ΜβΓ07«ηί0 70ΐι, »η<1 Όη,ΙΙεά [ 2 οηβ3]. ΜεΓ07 ιό 7011 βη<1 ρβαοβ, β,ηά Ιονβ 

ρει.06, »ηά Ιονε, 1)β . . . , 
ιηιιΙΜρϋβά. πληθυνθειη. 

1>ε πιιιΙιίρΙίεΑ. 
3 3ο1ονε£, ττηεη Ι „ » . »- «. / /, «. 

Β»ν<, αΐι ΛίΐίΒεηοε ίο 3 Αγαπητοί, πασαν σπουοην ποιούμενος γραφειν υμιν 

ίϊΓίί» ιιηΐο 7θυ οί ίΐι'θ Βείονεά, 2 α11 ^άϋί^βηοε Όδίη^ ίο τνι-ΐίβ ίο 70α 

«β ηβεαίαΐ ίοΓ ηιβ ίο τερ' τ>Ιζ κοινής σωτήριας, ανάγκην εσχον γραφαι υμιν, 

ττΓϊίε αηίο 70η, αιι<1 οοηεεηιίη^ ίΗε οοηιιιιοη Βαΐναΐίοη, ηεο85δίί7 Ι Ιιαιΐ ίο \ντϋε ίο 70α, 

'ίοαίΛ βΜηοδΗτ 1 «ο»- παρακαλών επαγωνίζεσθαι τη ΐίπαζ παραδοθείσα τοΊς 

ίεηά ίοΓ ίϊβ ίαιΛ εχΙιοΓίίηΒ• [7011] ίο οοη1εη(1οαίιιεδί]7 ίοΓΛβ ^οηοε 3 ι1β1ίνεΓεΛ ΊοΊΙιβ 

βτεα; θ1 νιηΐο 3 ίίε ^Λίηί'" ^Ύ' 01 ^ πίστει. 4 παρεισέδυσαν.γάρ τίνες άνθρωποι, οι 
4 ΙΌγ ίΙιεΓε ΛΓβ εβΓ- β 8»ίπί8 '&ϊίΐι. Ρογ οαπιβ ιη δίβα1ί1ιίΐ7 οβΓίαίη ωβη, ίΐ67 ίΊιο 

τ?1χββ 1β »£ο β1 »βΓβ α ΰβ- 7Γ " Λαι προγεγραμμ'ενοι εις τοϋτο το κρίμα, ασεβείς 

ίθΓε β οί^οΐά 'οΓάαίηεϊ °* ο1 * ^ Λτβ * ,οβη ^οί 01,6 ηΐϋΓΐίεά οαί ίο ίΐιϊδ δεηιεηεε, ιιιΐ)ίοάΐ7 [ρεΓδοηβ] 

ίο ίΐιϊϋ οοηάβχηηαίϊοη, τ ή ν τοϋ.θεοΰ.ήμών ά χάριν Λ μετατιθ'εντες εις άσέλγειαν και τον 

Ι^ΒΓωΓΙίοωβοα Η1ιβ *οί*οαΓ' ! βο4 %Γ»ρε Ό1ΐ8η3Ϊη? ϊηΐο ΙίοοηΙίοιίδηοβδ »ιΐ(1 »11, ? 

ϊηΐο ΐαδοϊνίοαδηείδ, μόνον δεσπότην ε θεόν" και κΰριον,ήμων Ίησοϋν χριστόν 
&η.1 άεη7ΐη ? ιΐιβ 011Ι7 « 0η , 7 ΊηαδίβΓ— 5 βοα β »η4 ^οατ 'Ι,οτί ^εδίΐδ "ΌιτίβΙ 

ΧίΟΓα (χοα, Ληα οιιγ ( ί 

ΙιΟΓά ίοδϋδ οΐιτίδί. αρνούμενοι. 

5 Ι τνϊΐΐ ΙΙιεΓείοΓβ , _ ., , „ _ , ,., ,,_,,«„ 

ραί 701 ίη Γοπιεπι- 5 Ύπομνησαι.ΰε νμας ρουλομαι, ειοοτας 'υμας" απαζ 

ϊ>Γ»ηοε, ΙΙιοιιβΙι γβ βαί 3 ριιΐ Ηη ε Γεπιεηι1)Γαιΐ08 *τοα. 'Ι ^νοαίά. 8 1ίηοινίηϊ 7 70ΐι οηεε 

οηοβ ΙιιιβηΓ ίΐιίδ, Ιιοιτ „ Γ ., „ κ • ι< ι > η •> > > - « ■ # ' 

ίΐΐΗί ίΐιε ΐΛΓά, ΐίΛτίηΒ 6 τουτο, οπ η ο'' "κύριος• 1 • Χαον εκ γης Αιγύπτου σω- 

εη,τειΐ ίΐιε ρεορίβ οιιί ί,!ιΐ8, ΐΐιαί ίΐιβ Ι,ΟΓί α ρεορίβ οιιί ο£ [ϋιε] Ιαηα οί Ε87Ρ* Ιιατίη^ 
οί ΙΙιε Ιαηά οί Ε(?7Ρί. «*' > < / >'λ λ> 

ΛίίεπνΛΓίΐ 4βδ(Γθ7εά οας, το.δευτερον τους μή.πιστευσαντας απωλεσεν. ο αγ- 

ίΐιβπι ίΐια^ οβίίβτεά ΒΑτεά, ίη ιΐιο δεοοηά ρΐαοβ ίΐιοδβ τϊΙιο ϋεϋετεά ηοί Ιιβ άεδΐΓ07β(1. 

Ρ νττό τ. ι οίδαϊ ίΐιου 1ςηο\νβ8ΐ; ι,ττγα ; _ ' γράφοι σοι ίο \νπ*β ίο ϋιββ ι/ΓΤΓΑτν. 

• γράφειν σοι 1 ; σοι γράψεικ τΤγΑ^. ι σε ίδεϊιΊ-ΤΤΓΑνν. » — ίΚε Β^.ΟΒατίβΙίοη ΕΟΐ,τντ; 

ΊωάΐΌν γ' Τγ ; Ιωάννου γ' Α. 

* + άττοστόλον ϋρυϊίΐυ Ε • Ίου'δα έπιστολί) Οΐ,ΤΓνν ; "Ιούδα τα. >> ήγαπτ7μενοΐ5 Οβίονβά 

Ι,ΤΤγΑ«γ. ο + ημών (ηαά ηιαι• οοπιπιοη) ι,τΤγΑ. ά χάριτα 1-τΤγΑΤΓ. ^ β — θι'ον Οΐ-ΤΤΓΑ\ν. 
% — νμάς ι,ττνΑ\τ. Β πάντα. »11 ίΐιίη^β ι,τττΑντ. •> — ό ττιΑ. > ΊιισοΟϊ Ιβειίϋ ι,α. 






^υ^Ε. 621 

γ'ελονς τε τους μή.τηρησαντας τήν.εαντών αρχήν, αλλά "ο*, β Αηά ίηβ «ιββίί 
4η Ε β1, >„ηα *1,ο Γ ' ώρΐηοί ίηβίτ ον™ βά&ίαά, Κα» « Γ ^ β ,^ι ε , Ζί ΐΙ« 

ά7Γολί7ΓΟ»τσς τό.'ίδιον οίκητηριον, εις κρίσιν μεγάλης ^ >ε ^°'ΐ η ηΛΜ * η * ίοη , 

Ιβίί ίηβίτ οτνη Λτβΐΐΐηί, ηηΙο[Λε] ί^ηιβηί ο£ [Μ,β] ετεαί „ βΓ ΐΗ'ι ίη ^"η8 π™ 

ήμίρας δεσμοΊς ά'ίδίοις υπό ζόφον τετήρηκεν' 7 ώς Σόδομα <*«•* όβΓίαιβββ πηίο ίηβ 

άαγ ίη=υοηά8 'βίειη&Ι ηηάεΓ ααι*ηβ33 ηε Ιίβερδ ; α3 δοάοηι ^ί^βηί οί ίηβίη-εαί 

και Τομορρα, και αι περί αντας πόλεις, τον ομοιον 'του- *«<! Οοωοπ-η», βηα 

οηό βοιηοΓΓίιη, αηα ίηβ "ηι-οιιηά Ηηειη 'είίίεβ, ίη ΙϊΙεθ 'ντίίη ίηβ βιίιββ «,οοιιΙ ίηβπι 

, η , , , , - _ 1η η * β πι&ηηει•, ?ινιη£ 

τοις τρόπον" εκπορνευσασαι, και απελθονσαι ίηεωδείτεβ οτβΓ ίο 

Ίηοαι 'ιηηηηβΓ ηανίηε βίνεη ίΐιβηίδείνοδ ίο ίοι-ηίεηίίοη ηη<* ηΛνίηΕ κοηβ ίοπιίεΛΜοη, «ηά £θίηβ 
»/ , . , , „ .. , , , ΛΐίεΓδίΓΑηεεββδΙι, ατβ 

οπίσω σαρκός ετέρας, προκεινται δείγμα, πυρός αιωνίου βεΐ ίοιΐη £ογ βη βχ- 

βίίβτ 'ΰεδη Όΐηετ, ω-ε Ββί ίοηΐι »3 αη εχαιηρίβ, «ο£ °ητβ 5 βίβΓηα1 »™ρ1β, 8ΐι££βι•ίη§Γ ίηβ 
»< ι > α , , , > _ , γβηκβΛηοβ οί βίβΓηηΙ 

οικην υπεχουσαι. ο ομοιως.μεντοι και οντοι ενύπνια- Άκ. 8 ι,ίΚβτηβο &Ι30 

[*ίηβ] 'ρβη&1ί7 'αηαεΓ&οίηκ. Υεί ίη ΙΛβ ηωηηεΓ αίδο ίΐιεδε άΓεαηι- ίΐιβδε βΊ&ΐ) άΓειιπιβΓβ 

γ> , , / » >< )Λ άεδίε Ιηε ήεδη, άεβρίκβ 

ί,ομενοι, σάρκα μεν μιαινουσιν, κυριοτητα.δε αθετονσιν, άοαιίηίοη, »ηα βρε»*: 

ΟΓβ [Ίηβ] 3 ηβδΙι Μβπΐβ, ηηά Ίοι-αβηίρ 'δβί 3 8βίάβ, βνίΐ οί άίρηίϋββ. 9 Υε* 

δόξας.δε βλασφημονσιν. 9 ™ό.δε»Μιχαήλ 6 αρχάγγελος, ^ηβη^ηίβ^^η 

βηά 4 ^1οΓΪε3 'βρεακ α βνί1 3 οΐ. Βιιί Μίεηηβΐ ίηβ Ηΐ•οη«η§ίε1, ίηβ άβνίΐ Ιέ άίδρηίβά 

°'ότε" τψ διαβάλω διακρινόμενος διελίγετο περί τοϋ °Μω- ^*&ΪΜ?£ 

νηεη τνϋΐι ίηβ άβνίΐ ίίδριιΐίη^ Ιιε Γε.-ιβοηεά ηοοαί ίΐΐθ 2 οί ^»ίηδί Ιιϊηι α Γαίΐίϋς 

σέως" σώματος, ούκ.ετόλμησεν κρίσιν επενεγκείν βλασ- τπβ'ίοτί κάΐβ Λββ' 

»Μθδ83 'ΐιοά^, άίάηοΐα&Γβ 5 α ΌϊΐϊΓΒβ 'ίο •'ϋΓίηβ ^αϊηδί [ 4 Μαι] 6 γεϊ1- ίο Βαΐ «ιεδε δρβαϊ ετίί 

φημίας, Ράλλ'" είπεν, Έπιτιμίισαι σοι κύριος. 10 οϋτοι.δε ο£ ίηοββ ίηϊη^β νΜο*ι 

Ζ*. ' «ηί δαϊα, «Ββΐηίαι Ηηββ ['ϋιβ] »£«ί. Βαϋ ΐηβββ, ^ ^ ίηί» ηαί 

'όσα μεν ονκ.οιδασιν βλασφημοϋσιν' 'όσα.δί ίαχΜγ, » 3 ^πιίβ 

ΉτηαίβνεΓ ΙΗίη 2 3 ΙΙ^κηο^ ηοί ίΗε Γ δρεΛ ετϋ ο£ ; Ιηί; τνΙιαίετεΓ ΐ^ίη^β {^^^ρ* 6 ^"^ 

φυσικώς, ώς τα άλογα ζώα, επ'ιστανται, εν τούτοις εεΐνεδ. ιι ΐΥοβ ηηΐο 

η&1ω•8,υ7, αδ ίΐιβ ΪΓΓ»ϋοηα1 αηίπΐίΐΐβ, Οιβγ ιιηαεΓδΙαηά, ίη ίηεδε ίηΐη?3 ΐ1ιβΙη '.*>' «>β7 η»τ« 
η ' ηι > < > - « ~ «β » - ,γ '■■ ροηβ 1η *" θ ""Τ ΟΪ 

φθείρονται. 11 ουαι αυτοις• οτι τΐ] οόψ του Καιν ο&ϊη, &η<ι τηη ρτεεάϊΐ^ 

ίΐβτ όοιτηρΐ Ιηειπδείτεδ. 'ννοβ ίο ίηβιη ! ϊοοανίδθ ίη ιηε τγλτ ο£ Ολπι 5ί* βΓ *^? « ΓΓ0Γ οί 

ι» ι λ < ~\' -τ«λ> γ\ ~ ι ν ι η ΒΛία&ιη £ογ Γέλωτα, 

ςπορενθησαν, και ττ? πλανφ τον ΰαλααμ μισθού εξεχυθησαν, βηά ρεΓίβηεα ίη ίηβ 

Ιηεν -γνεπί, »ηά Ιο ίηβ είτοΓ ο£ Βαΐαηιη £ογ ΓβϊΓΛΓά τηδίιεά, Β&\ηχ&?ίη% οί 0ογ8. 

. , \ , » __ , Τ ,ς , _ - , , „ , 12 Τηεδε «Γβ εροίβ ίη 

και 'τ$ αντιλογια τον Κόρε απωλοντο. 12 οϋτοι εισιν* εν 3•οιΐΓίεΛ5ΐδοίεη»Ηί7, 

οηά ίη Ιηβ £Λίη8ΛΤίη§τ οί ΚοΓαη ρεΓίδηβά. Τηβδε λγθ ίη νηεη Ιηε^ ίβα^ί -πϋη 

ταις.αγαπαις.υμων σπιλαόες, σννευωχονμενοι* αφορως, τ ββίνβδ τνίΛοηί ίεβτ: 

7οητ Ιοτε ίε»δίδ βηηΐίεη Γοοίιβ, ίεβδίίη^ίο^είηεΓ [\τί1η ?οη] ίειίΓίεδβΙχ, οίοααδ (Λ«^ α^β■ντ^ιη- 

» , ι , ιχ μ λ * » » ι οαί τρ&ΙοΓ, εαΓΓίεά &- 

εαντονς ποιμαινοντες' νεφελαι αννοροι, υπο άνεμων βοαΐ οί ττίηάδ: ίΓεεβ 

"ίηεηίδείτβδ 'ρΛδίατίηΒ; οίοηάδ ττίιηοιιί τν&ίεΓ, 1>7 \?ίηάβ * τνηοδβ ίΓηίί \νίΙηεΓεΙη, 

/ ιι ι* * . η % » ?> > λ τπΛοηΙ ίΓνιίί, ίττϊοβ 

*περιφερομεναι'" δένδρα φθινοπωρινά άκαρπα όις απουα- ^^ ρΐηεΚεα ηρ ι>γ 

|)βίη? εοιτίεά β,οοιι*, 2 ΐΓββ3 'αηίνιηιη&Ι, τνίΙΗοηί ίηιίί, Ιντίοβ αεαά, ίηβ τοοίβ; 13 Γαβίηϊ 

νόντα ίκριζωθέντα' 13" κύματα άγρια θαλάσσης επαφρίζοντα ι^^ο^Ι^Λτ^ο^ά 

Γοοίβά ιιρ ; 2 τνβ.νβ3 'ττίΐά οί [ίηβ] δβΛ, ίοαηιίη^ οηί Βη&ηαβ ; τνΑΠάβΓίη^ 

τάς.εαυτών αΐσχύνας' αστέρες πλανήται, οΐς ό ζόφος τοϋ ^"βά^Λ^οίαβΙβ" 

ίηβίτ ο\τη βηαπιεΒ ; 'βίΛΤβ 'τίαηάεΓΪηΒΓ, ίο -ντηοπι ίηε κίοοηι οί αατίαιεδδ ίοΓ βτβΓ. 

σκότους είς. ι τόν" .αιώνα τετήρηται. 14 Ύ προεφήτευσεν"Μ και Ι^^^ά^ο^Ϊ- 

β£ άατΙαιβΒβ ίοτ βτεΓ ηο3 οββη κερί. Αη4 ε ρΓθρηε8ίβ€ί Άίβο ^ιιηι, ρΓορηεδίβά ο£ 

τούτοις έβδομος άπδ Αδάμ Ένώχ, λίγων, Ιδού, ^ 8 £' ΟΓ 8 ^ 6 ^^ 

•»3 β ίο "ίηβδβ [Ηηβ] 3 ββτβηίη *£τοπι ^ολπι, Έηοοη, . Βα^ίη^, Ββηοΐά, ί6α ίηοη9αη ά3 οί ϋβ 

ήλθεν κύριος εν ™μνριάσιν άνίαις" αϋτον, 15 ποιησαι ί»" 1 * 8 . " ίο «χβοη^ 
»ο»ηιβ [Ίηβ] 3 Ι.ογ<1 απάάβί "ηίΓΓίααδ •'ηοΐτ 'Μβ, ίο βχεοαίβ Ιηα^ΓοοηΧοβ βΠ 

κρίσιν κατά πάντων, και Ηζελεγζαι" πάντας τονς ασεβείς 

ϊηά^πιβηί αβ&ίηβί »11, αηιΐ ίοοοητϊοί »11 ίηβ ηη^ο^ΐϊ• 

1 τρόπον τοΰτοΐϊ ι,ΤΐτΧΨΤ. ™ δτβ ^Ιιβη 1. » τότε αί Ιΐιαί ίΪΓηβ ι„ ° Μωνσεως 

ι,ττγα\τ. ρ άλλα ι/γίγΑ^. 9 + οϊ (τεαά Ιηβ βνιιΛβη γοο1ς:3) ι,ττγα. ' ΤεχΙ. Κεο. αηά 
Τγ ρΐαα ΙΚζ ΰοτητηα αβεν συνευ- » παραφερόμει/αι ΐ36Ϊη^ οαιτίβά αίοιι^ οι,ΤΤΓΑντ. * — τορ 
ΟΙ.ΤΤΓΑνΓ. » έ7τροφι)τενσ«»' ΤΙγ. " όγίαΐϊ μυριάσιν Οϊ,ΧΤγΑ^. χ ίλεγίαι Ι<ΤΤγΑ«. 



622 Ι Ο Υ Δ Α Σ. 

«ΐίί^βτβ ηη?οάΐ7 ^ ?αύτών ν περί πάντων των ίργων ζ άσεβείας ]Ι αυτών ων 

ίΙΐΒίτ ΜΏ^Μγ °άΐβά3 °* ι1ιβ1η «ο'»«β™ΐη& »11 'ντοΛϊ Όί «αη{Γθ4Ιίηβίί Ίηείτ τνηίΛ 

ττΜοΐι ίΐιβ7 ^ατβ αη- ήσ'εβησαν, και 7τερί πάντων των σκληρών * ων 

οί αΙ^ΛβίΓ ΙιβΓά Λ^ϋάαη^οάΙί^,ΛηαοοηοβΓηΐιΐΒΓ »11 Ιηε ηατά [ίΜηρ] νηϊοη 

ίρβ«οΛβίττΐιίοΐιιιηζθ(ΐ- ίχάλησαν κατ αύτοϋ αμαρτωλοί ασεβείς. 16 οίτοί είσιν 

ίβα^βίωΐΐίΊβΤ^β 38ρ0ΐ:β 4& β' ιίΜ * 6ηίπ1 'βίηηβΓβ •ηη?ο<1ΐΓ. Τηε9β »τβ 

β™ τηιΐΓΐηηΓβΓ3, οοιη- γογγυαταί, μεμψίμοιροι, κατά τάς.επιθυμίας.αύτών πορευό- 

ρΐΛϊηει-ε \ν»11ϋΐΐ5 βί- ΙηαΓ ηι 11Γί . Γ8 οοπιρΙηίηβΓβ, 'ηίίβΓ 3 «ιβίΓ ♦Ιαβίβ ν»ϋ• 

Ϊ6Γ ίΙιείΓ οττη Ιυδίδ ; ' » # . ~ « χ - < / „ ,„ 

βηάΐΐΐΕίΓπιοϊΐΐΗδΓβιΛ- μενοι' και το.οτομα.αντων λαλεί • υπέρογκα, θανμαζοντες 

βίη κτββ,ΐ βττβΙΙκίΒ ίη§ ,. ήη <] ίηείτ πιοιιίη βρεβ,ΐω £Γβ»ί Βίνβΐΐίη^ [ττοΓάβ], ΛάΊηϊΓίη* 

νχπάί, ηανιηΒΓ ιηεη'β •, , - , . ^ , _ „, , , , 

ρβΓϊοηβ ϊη »άπιίΓη«οη πρόσωπα ωφελείας χάριν. 17 υμεις.δε, αγαπητοί, μνη- 

ϋεεαιιεε οί Λΐναη^ε. ρβΓβοιιβ Ε ρι•οπί 'ϊογ ! «ιβ Ηλϊβ *οί. Βηί γβ, οείονεά, Γβ- 

17 Βιιί, ϊβίοτβά, Γβ- Λ „ !,« / « » ■■ « » «. , 

ηιβιηΐιεΓ χβΐΐΐϋ ττογ(39 σθητε των "ρημάτων των προειρη μένων" νπο των απο- 

τνηΐοη -ντβΓβ βροΐβη Ιιβ- πιειηοεΓ ίηο τίοΓάβ ινίιϊοΐι η&νβ Ιιεεη 8ροϊ:εη οείοτβ 1>7 ίηβ »ρο- 

ΟΓοω ΐοΓα ΡΙ ?β5ηΙ (ΤΓόλων τον. κυρίου. τιμών Ίησον χριστού• 18 οη ελεγον ύμΐν, 

Οηπβί ; 18 Ιιοττ ίΐιηί Βίΐβϊ ο£ οατ Ιιοτα. 3ε$χ\3 Οητϊδί, ίηη,ί Ιηε7 8Λίά ίθ7θα, 

είοαΐα°"θ 7 °ωοΛβί8 °οη" ά ΐν έσχατη χρόνψ"• έσονται ΙμπαΊκται, κατά τάς 

ίη ίηε Ι.-οί ίίηιε, τνηο ίη&ί ϊη [ίηε] 1»δί ίΐιηβ ίηβΓβ •ννΐ11 ΐβ ιηοοΙίβΓβ, 3 »ίί8Γ 

Λβ^οίίη'^πιΐΒοΛίΓ εαυτών επιθυμίας πορευόμενοι τών ασεβειών. 19 οντοίε'ισιν 

Ιαβίβ 19 Τηεδε 6ε Ιηε7 *ί1ιεΪΓ*ο'!Πΐ Μερίκβ '-ϊτ&ϋϊηρ οί ιιη&οάΙϊηεβδεΒ. ΤηβΒε «Γβ 

Γεί^^Τη^ι,^: „, οί άποδιορίζοντες* ψυχικοί ™ΫΡ«Η 

ϊηζ ηοί ίηο 8ρίήΙ. βιβττΛο βεί 8.ρ«τί [ΐΐιβπιββίτββ], η&ίαπιΐ [πιεη], [Ηηε] *8ριτιΙ 'ηοί 

^Α^οϋ^η *Χ° ν ™ζ• 20 νμεΤςΜ, αγαπητοί, <τψάγιωτάτη.υμών πίστει 

οη ™ γ ωο8* 1οΐ7 "^νΐηρ. ι Βηί Γ β, ^ ΐβίσνββ, οη 7 οιιγ πιοδί 1ιο1 7 ί Λ ΗΚ 

ίΛΐΛ, ργ»7ϊι»8 ' >η ΐ1ιβ ιποικοξομονντες εαυτούς," Ιν πνεύματι άγίω προσευχό- 

^εΚί^οΤε ««ϋΜώίΧΐρ ^ο^εΙ,εΒ, ^ &*> •& 4οΤ 7 ρί ? . 

οίαοά, ΐοοϊϊηρίοΓίΐιβ μξνοι, 21 εαυτούς εν αγάπη θεού τηρήσατε, προσδεχό- 

Χ^τΚά^ία^. ^8ε1 Τ ε3^[^β3 ^/«οί'βο^εερ, _ Κ βΛϋ- 

ΐϋε. 22 Αηί οί εοπιε αενοι το έλεος τοϋ.κυρίου.ήμών Ίησοϋ χριστού, εις ζωήν 

ϊ & νεοοΜρα35ΐοη ω Λ 1ι- ^ 4 ^ οί ονιτ Ι-οΓά σεβιιβ Οιτϊβί ηηίο Ιίίβ 

ιηρ8άι3ετεηοε:23βηά =, ' , η ,_,»«. . , ιι ηη ι> « *> 

οίΐιεΓδ βάτε \γϊλ ίβω•, αιώνων. 22 και ους μεν ^ελεείτε διακρινόμενοι"" 23 "ους.δε 

ραΐΐίη^ ΙΙιεήι οιιί οί β ΐεΓη»1. Αηά'βοιηβ 'ρϋν, πιβΐίηρ α άίβεΓβηοβ οαί οίΙιεΓβ 

ΐΐιβίτε; ΙιαίιηΒ βνεη , . , α , ν , . , « /« ,, 

Λβ εαηηεηΐ βροίίεά • εν ^ορ^» σωίετε, εκ του πυρός αρπάζοντες," μισουντεζ 

ΟΓ Οιβ ώείΐι. νϊΗι ίβατ βάτε, οηί οί Οιβ δτβ Βη«ΐοΜη§Γ [Λέπι] ; ΙΐΛΐίηρ 

και τον άπο της σαρκός εσπιλωμίνον χιτώνα. 

βνεη ίηβ 'Ι)/ * 1ηβ "βεβη 'βροΜεά 'έαΓηιεηΙ;. 

24 Νοντ ηηίο Μηι 24 Ύψ.δε δυναμίνψ φυλάξαι ι αντούς η άπταιστους, και 

ίη&Μδ &Μβίοϊ;8βρ7οα Βιιί Ιο ίιίηι ττηο ώ αΜθ ίο ϊεβρ ίηβια τιτϊίηοαΐ βίαηι1>1ϊη?, »ηί 

ρΐβΜηί'^ίβϊΐίΐβ*» στησαι κατενώπιον της.δόξης.αύτοϋ άμωμους εν άγαλ- 

ίείοΓε ίηε ρτεδεηοε οί ίο β'εί [ίηβηι] ηβίοΓβ Μ8 κΙογτ οΐβπιβίεββ νίίη «χαΐ- 

ίηΙΐΚ^ε^; λιά<τ«ι, 25 μόνψ *σοφψ» θεψ σωτηρι.ημών, > δόξα "'καί" 

«188 &οί οιιγ δανίοατ, ίαίϊοπ, ίο [ίηε] οηΐ7 τηββ βοά οατ δβνϊοατ, [ΐε] β1°Τ «»ά 

^ΓηΥοηΊα 11 ^; μ^αλωσύνη, κράτος και 'εξουσία 

ΙιοΙΙιηοϊτβηάετεΓ. Α- βτβ&ίηεβδ, ηιίΒηί αηά ααίηοηί: 

Ιηβη • τούς αιώνας, ,άμήν. 

ίηβ ££68. Λιηεη. 

"ΈπισΓολ^ Ιούδα καθολική. 9 

"Ερϊείΐβ Όί νηάβ 'ββηεΓβΧ 

7 αΰτάιν Ι,ΤΤτΑ. * [όσε/ίβιΌϊ] Ττ. » + λόγων 8ρββθ1ΐβ8 Τ. * προΐψημίνων ρη• 

μάτων ννοΓάδ Ιΐίννϊη^ ΐ)ββη βροΐίθη ΐιείοΓβ Ι/. « — ότι ΙιΤ[τγ]. λ ίττ' εσχάτου τον (— τον 

ΤΓ[Α]ντ) χρόνον βΧ ίΐαβ βηά οί ίΐιβ ίίιαβ ι,ττγα•ϊτ. « + έαντονς 11ιβτη8β1νβ3 εο ' ίιτοι• 

κοδομοΰντεϊ εαντούί η? άγκοτάτ;; υμών πίστει ντίτΑντ.^ Β ελέγχετε διακριΐ'Οιιίνονς [ν'Ιιο'] 

άϊβρνιΐε, οοηνίοΐ υιΐτΑ.ντ. * οΰί δέ σώζετε ίκ πνροϊ αρπάζοντες, ονς δέ έλεάτε (ελεείτε ν?) 

έν φόβω Ιηιί οΙΙιβΓΒ δανβ, &οπι [ίΐιβ] £γθ βηαίοΐιίιι^ [Λβπι], αηά οΐΙιβΓβ ρί1γ ΐιι ίβ»Γ 
ιτιγα^. ' ύμοϊ 70ΐι (αηά ηαά ββΐ [γοα] 1)βΓθΓβ) ΕΟΐ,ττΓντ. * — σοψώ οι-ιγγα^. 

* + δια Ίησον χριστον τον κνρίον ημών ΛιΐΌΐΐ£ΐ* ^^δ118 Οΐιτΐδΐ οιιγ Ι^ογΛ. ΟΙ-ΤΤγΑΉΤ. ο 1 - κοί 
νΤΓτΛίΤ. » + προ παντός τον οιωνοί 1}©ίθΓβ ί£β ντίΐοΐθ 8^β (Τ€θά καϊ. Άηά) Ι,ΤΤΓΑν. ° — ΙΜ 

ηΛιαήφϋαη, Εοι,τν ; ίονδα τια. 



*ΑΠΟΚΑΛΥ*ΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ." 

ΒΕΤΕΙ.ΑΤΙΟΝ ΟΕ ,ΓΟΗΝ ΤΗΕ ΟΙΥΙΝΕ 



ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ Ίησον χριστοΰ, Ιτ 0Μ^«Μ 6 θεός %**£*$£?& 

Κβτβΐ.ίίοη οίσβδίιβ Οιτιβί, ττηιοΗ *β&υο Ηο*1ιιιη 'βοά, ο; ΛΤβ αηΙοηϊιη,*ο»ΐΗητ 

δείζαι τοϊς.δονλοις.αντον & δει γενέσθαι εν.τάχει, και «»*<> •>>» ββι-ναπί. 

ίοβίιβ*• ίοίηβϋοηάιηθη• τΛιιΙ ί1ιίηρ> πιηβί 1»1ςβ ρΐαοβ βΙιοΛΙτ : »ηά *Ηο?ίΐ7 οοαϋί !ίο ρ^ 8 " ; 

εσήμανεν άποστείλας διά τον.άγγελον.αντον τψ.δονλψ.αυτον »»ί Κ 8β ? ι Βηά ? ', ?ηί " 

Ι,ββίεηϊββΛρΐΙϊατ^ββηΙ 1>7 1.1. «««Ι _ ίο Μ. οοηίιη.η ^Λ^ΙηΓΙοίί : 

••Ιωάννη," 2 δς εμαρτνρησεν τον λόγον τονθεον και την 2 «νΐκ> 1>λγθ γθοογ/1 οί 

ίοΐιη, τνΐιο ίοΒίϊ&βα Ηιβ νοΓά οϊ Οοα βηί ΙΙιο ^ β ^? τ ί°^° ά • ΛΊΧ ^ 

μαρτνριαν Ιησον χριστού, οσα °τε" "ειοεν." 3 μακα- ^.υ. Οατίβί, άπα ο£ 

ίβδΐϊιηοιιν οίσββαβ ΟΚπβί, 3 ττ1ι»ΐ80βτβΓ 3 11ιίιι?β •*,ηά Ιθ 8»ττ. Β1β8β- «ΙΙΙΛϊηί* «ι»ί Ιιβ β»™•. 

, , , , , , , λ λ ' ιι 3 Β1ε88β3 « Ηβ ΐΪΛί 

ριος ο αναγινωσκων, και οι ακονοντες 'τονς λογονς' 1 Γβ»ίβΐΐι, αηά Λβχ Λαί 

«ά [ΐβ] Ιιβ ίΐι&ί Γβαφι, βηά «ιβ7 ΙϊαΙ 1ιβ»Γ «ιβ νοπί. Ιιβκ ίϊβ «νοΓάβ οί Μιίβ 

ζ , < > > ~ • ρη>ρ1ιβο7, »ηά ϊβερ 

της προφητείας, και τηρονντες τα εν αντφ γεγραμμενα' ΐ&οββίΜηρΒτνίιϊοΐΐΑΓβ 

οί Ι&β ρΓορΙιβοτ, »η<ϊ ]£ββρ Ιΐιβ ΟιϊηΜ 3 ίη *ϊί 'ντίίίβη : τ«•ίίΙβη ΙϊιβΓβϊη : ίοΓ 

« , , , , ΐ1\β Ιίαιβ ώ αϊ Ιιαηά. 

ο.γαρ καιρός εγγνς. 

ίοΓ ίΐιβ ίίπιβ [ϊβ] ηβατ. 

4 'Ίωάννης» τάίς επτά εκκλησίας τάϊς Ιν τ^Άσία' £™™^1"% 

,ΓοΙιη ίο ίΐιβ ββτβη ββββπιοΙϊβΒ τγΜοΙι [«χβΐ ϊη Αβια : Αδϊ» : θηιοβ δβ υηίο 

χάρις νμίν και ειρήνη από *τοϋ» ό ων και 6 ήν και ό ζ™• ^^^ ^ 

Θγβ,οθ Ι07011 »ηα ρββ,οθ ϊγοπι ηιπι Τ7ηο ι. ηηα Ίνϋο ιταβ αηα πηο[ΐΒ] -^Μοίι Τ7α3, βηά τ^ΜοΙι 

ίργόμενος' και άπό των επτά πνευμάτων ^α" 'έσπν" ενώπιον « ίο οοπιβ ; ηηά ίιοιη 

ίίοοΒίβ;" αηα,ίτοιη «ΐβ Ββτβη βρΐΪΗ. ,,ώβί» «• ΙκίοΓβ ^ζ^^ΓίΕ^. 

τον.θρόνον.αντοϋ' 5 και άπό Ίησον χριστοΰ, 6 μάρτνς ό £ »Ρ* ί"" 1 . "Γ 68 " 8 

«.«Η-οϋβ; ^ «Α ίτου» ίβ.α. οω»* β» -»1*ΒβΜ «ΜΛΐ ^ίίηβ", αηά 

πιστός, ό πρωτότοκος *£«" των νεκρών, και ό άρχων των <*β βτβίΐ)βΒοΐί«η οί 

'ίΑΪΙΜαΙ, ίΗβ βΓ8ΐΙ)0Γη ίτοιη Λπιοηρ ίΐιβ άβ Λ <1. »ηί ίΐιβ ΓαΙβΓ οίίΐιβ 4 ^ «"«."ΐ.• * 

λ•χ# « « * ία / € ** > / ρηιιοθ ο£ ΐηβ κιη?3 οι 

βασιλέων της γης' τψ ι αγαπησαντι' ι ημάς, και "λου- «ϊβ β&τίΐι. Τΐηίοΐώιχ 

ϊίηΚ3 οί ίΐιβ βίΐΓίΙι. Το ϋπι -ϊγΙιο Ιοτβί π., »ηι1 τναβίι- ί1ιΛ * 1° τβι1 ,™. Λη4 

< ~ > μι ~ < . , . , , , „ , -ϊν&εΐιβοί αβ ίτοιη οατ 

σαντι ημάς η απο" των.αμαρτιων°ημων" εν τψ.αιματι.αντον' βϊη. ϊη ω 3 οτηι Μοοά, 

θά αβ ίτοηι οατ 8Ϊη$ ίη Ιιϊβ Μοοβ, 6 »ηά ΙιαΛ ηΐΛάβ η. 

λ ι ι η< ~ ιι π/9 \ - «ιι « -λ ~ < < Μη^δβ,ηάρηββΙδίιηίο 

6 και εποιησεν ρ ημας" ^βασιλείς και" ιερείς τψ θεψ και πατρι ο α ..ηα ωβ ΐΊιΐΚβΓ ; 

ιιη<1 ηαάβ πε Μη^8 βηά ρΓΪβδίβ ίο 3 Οοά 3 Ληά 'Ί'&ΙΙιβΓ ίοΙιϊιη6β»χ1θΓ78η£ΐ3ο- 

ι «μ ) - ι*'ν « » ι > \ >~ .•% χηίηΐοη ίοΓ θυθγ &η& 

αντον αντψ η οοξα και το κράτος εις τους αιώνας τ των βτβΓ . Αζηβη. ' 

'Μδ : ίο Μπι [οβ] ί&β β1θΓ7 .η<1 ίΐιρ πιϊςΐιί ίο ίΐιβ ββββ οί Ιΐαβ 

αιώνων." αμήν. 
α£68. Απιβη. 

7 Ίδον, έρχεται μετά των νεφε\ων, και οψεται αυτόν πάς 7 Ββΐιοΐά, ίο οοιηβίΐι 

ΒβϊοΗ, Ιιβοοπιβ. ν/ϊΛ ίΐθ οίοπάβ, βηαβΙιαΙίΒεο Ιιϊιη βτβΓ7 τ " 1 \ ο1 ?," άί1; \ η • <1βτβ, '? 
> λ \ / • » ι/ >«»ι.» βτβ Λιΐΐ 8ββ Ί ,π ι» &η « 

οφθαλμός, και οιτινες αντον εξεκεντησαν και κοψονται ίΐ>β7 αΐ$ο ττΐιϊοΐ» ρίβΓο- 

67β, αη<1 ί1ιβ7 ^Μοίι ^Μιη 'ρϊβΓΟβά, <ιη<1 'βΐιηΐΐ ν»α « ά ^ Ιη1 Λ , ηη<1 »" ϊ'": 

, , , , « χ , - «, , , , άτοάβοίίΐιβββτΐΐιβίιαίΐ 

£7Γ αντον πασαι αι φνλαι της γης. ναι, αμήν. ττλϊι ι»ο»ιΐ3β οί ω™. 

•οη ,0 »οοοηηί "οί "Ιιϊπι 'βΐΐ ΊΙαβ 3 ίήοβ8 *οί ! 11ιβ °β»τ11ι. Τε», ήΐηοη. Ενβη βο, Αιηβη. 

8 'Ψ Τ Ιί Ύ ίί ί ?'"^ ά ^ κα 1 Η )< λέγει ο"ΛΚ 

Ι αιη ΐΐΐθ Α Μ»ο ΐηβ Ο, οβκιηηιη^ αηά βηίιη?, 8*7. απά Οιβ βηάίηε, εϋϊίΐι 

■ 'Α.ποκάλνψις β ; Άποκάλυψυ Ιωάννου (Ίωάνου Ττ) ΐΓΓΓΑντ. •> Ίωάντ} Ττ. β — τβ 

ΟΙΛΤγΑ'ϊτ. * ΐδίν Τ. • τόι/ λόγον ίΐΐθ ^ονιΐ τ. ι Ίωάνης Ττ. β — τοΰ (ηαά [Ιιίπι]) 

θΐ-ΤίτΑν, . ^ 1> των Ττ. ί — έστιν (τεαά [βΐ'θ]) 1.ττγα\ρ. ί — «κ (ηαά των ΟΪ Λβ) 

ΟΧ,ΤΤγΑΤ7. ι αγαπών™ Ιονθβ ΟΙΤΙγΑ^. Ιη Κνσαντι ίΤΘβά. ιττγ ; Χ[ο]νσαντι Α. η « Ι,ΤΤιΑ. 
" [ημών] Α. Ρ ημών Ι. ; ήμϊν ίοΓ \18 Τγ. ι /3αο"ΐλίίαν, 8. ^ϊηςάοΐη, ΟΙ.ΤΤγΑ\7. » — των 

αιώνων Α. « άλφα Δίρΐΐ» Ι/ΓΓτΛ'νΤ. > ω ΙΑ, » — άρχΐ) και Τίλοϊ ΟΙ•ΤΤτΑΐΤ. 



62-Λ ΑΠΟΚΑΑΥΨΙ Σ. Γ 4 

«ιβ Ι,οτά, ττηίοη Ιβ, ψ κνριος," 6 ων και ο ην και ο 'ίρχύμενος, ό~παντο•> 

"κΙοίΓ^ο Γοηε, Λβ «», 1°**• ">» «• »»ί*~^*« *ο«»»•. «4- ΑΙ, 

ΑΙπιίΒηΙΤ. κράτωρ. 

ιηί§1ιίν. , 

9 Ι ;τ<Λη, ττίαο αΐ*ο 9 Ένώ "Ιωάννας," ύ τ καί ν αδελφός υμών και τ συγκοινωνυς) 

ατη νοηΓ ΐΗ-οΛβΓ, αηά χ ίο } ιη αΐ30 «ι,,•,,,^,. ί νοα ι• βη< ι ίοΙΙογΓ-ραΓίαΚεΓ 

οοιτιραηιοη ίη ίποιιία- , „ , . _ , , -κ,., ~ 

«οη, αηά ίη «ιε ΐείη?- εν τυ βλιψει και "εν τΐ) ' βασίλεια και υπομονή ° • Ιησον χρισ- 

άοτη αηά ραίίοηοβ οί ϊ α ^ ίποΰΐαίίοη αηά ίη ίηβ Ιήηυάοπι αηά ' εηάαπιηοβ οί ^3ηβ ΟητίΒί, 
^3113 ΟηΓί$ί, -ϊγμ ίη , , , , .. . , _, , « , 

«ιβ ίίΐβ ίηαί ιβ εαΐΐεά του, η εγενομην εν ττ) νησψ τ% καλούμενη ϊίατμψ, οια 
ΡαΙπ»03, ίοΓ ίηβ \?ογ(1 τγ»3 ϊη «ι β ίβίαηά τνΐιίοΐι [ίδ] εαΐΐεά ΡαΙκιοβ, οεοαηβε οί 

οί &οά, αηά ίοΓ ίηβ , ■» , - Λ _ <Λ?>ιι « ' >τ - «. 

ίβίίίηιοηγ οί Λ3α 3 τον λογον τον θεού και "δια" την μαρτνριαν Ιησού *χρισ- 

Οηπβί. ΙΟΓναβϊηίηβ «ιβ νοΓά οί βοά αηά ρβοΑΠδβ οί ίΐΐθ ίβ3ΐίιηοη7 οί Τβ5ΐΐ3 ΟηΓί8ί. 

Ι^ηάΐβ^οΛάηά του." 10 εγενομην εν πνεύματι εν τ$ κυριακγ ήμ'ερρ και 

ηιβ λ £Γεα( νοίοβ, ω οί 1 οεοαπιβ ίη [ίηβ] δρίήί οη «ιβ ΙιΟΡά'β ά&7> αηά 

ΙβοΓ Α^ρηΈνηΓδΜβ^ νοούσα οπίσω μου φωνήν μεγάλην ως σαλπιγγος, 11 λεγοΰ* 

%α, ίηβ 6γ31 αηά «ιβ Ι ηεαΓά οεηίηά ηιβ α 3 νοίοβ Ίοιιά οβ οί α «ηπιρβί, %&γ- 

Ιεΐ^ "ίΐβ^Λ* οοοΐ" <"?£> { ' Ε 7 ω ει Ά" ™ Α και το Ω » ° ττρώτ-ος και 6 έσχατος• και," 

αηά 'δεηά ή ηηίο «ιβ >η&. Ι »ηι ίηβ Α »ηά Ιηβ Ω, ίηβ ητβί αηά ίηβ Ιαβί ; αηά, 

"ΠηΑ^ηηίο^Ερ* "° βλέπεις γράφον εις βιβλίον, και πέμψον ταϊς «εκκλησίαις 

βδηβ^Ληά νιηΐο δηιντ- ^>*ί ίηοη 8ββ3ΐ νπϊΐβ ϊη α ϋοοίί, αηά βεηά ίο ίηβ Εβδίιηοΐίεδ 

η», &η<ι νιηίο Ρ«^ & - *ταϊς εν Άσία,' 1 εις "Έφεσον, και εις ι Σμνρναν, κ και εις 

αη,ϊηά ηηίο°8»Γά£ ^ οΐ1 [«^ ίη Α| Φ" *» Ερηβ3ΐ 1 8, ^ αηα ίο δηιπη*, _ =•ηάίο 

8ηάίιηΐοΡηίΐ»άεΐρηϊα, Πέρναμον, και εις ^θυάτειρα," και είο Σάρδεις, και εις 'Φιλα- 

?2 ΑηΤίϊηΓηεάίοίΙβ Ρ«β»™<». βηΛ *° ΤηΓ«ίίτ*, »ηα ίο 8ω•αΪ3, »ηά ίο Ρηϊΐα- 

ϊηε τοίεβ ϊη»* βραϊβ ξί\ώειαν, η και εις "Λαοίίκειαν." 12 και επέστρεψα βλέπειν 

\ηίη πιε. Αηά 1>βιη£ ά 1ρω& Ληά ίο ΐΑοϋοβ». Αηα Ι ίηΓηεά ίο Βββ 

ίητηβά, Ι βαντ ββτβη , , „ „,. ,. ,. , , , , , . . 

" ΐίοΐΐΒ • την φωνην ι/τις "ελαλησεν' μετ εμον και επιστρεψας είδον 

,, *,*.', ίηβ νοίοβ \7ηϊοη βροϊβ τνϊίη ηιβ, αηά ηβ,νίηϊ Ιηπιεί ΙβΛΜΤ. 

ίηε κενβη εβ.ηά1ε3ίιοΐΕ8 , , _ , , , „ ', ,„ « - 

οηβ ίΛε ηηίο ίηε 8οη επτά λυχνίας χρυσας, 13 και εν μεσψ των °επτα" λυχ- 

οί ηι»η, εΐοίηεά νίΐη 8βν εη 3 ΐ8,τηρ3ΐ»ηά3 'κοΐίβη, αηί ϊη [ίηβ] ηιίάβί οί ίηβ δβτβη Ι&ηιρ- 

α ραΓπιεηί άονηι ίο „ _ , „,. , - , , -, - , 

ίηε ίοοΐ, ϋηά ^ϊγΙ &■ νιων • ομοιον ρ υιψ η άνθρωπου, ενοεόυμενον 

οοηί ίηε ραρ3 -νηίη α βίαηάΒ [οηβ] ΙϊΙεθ [ίηβ] 8οη οί πιβ,η, οίοίηοά ϊη [β, Β»τηΐθηΙ] 

κοίάβη είΓάΙβ. 14 Ηιβ « , . ν , . • «. .. «, , 

ηε,αά βηα Λώ η»ϊΓ3 ποοηρη, και περιεζωσμενον προς τοις Ίμαστοις ζωνην 

νοατί -ϊνηίΐβ Κΐιε ττοοΐ, ΓβαοηϊηΒ- Ιο'ίηε ίββί, βηά 4 2ίιΊ 3 ΛΪοηί 6 ™ί1η 'β,ί 'ίηβ ^οΓβαβίβ '» "^Ιτάΐε 

Μ3 8Γ83 ίοβτβ Λ5 β, τ χρυσην" 14 η.οε.κεφαλη.αυτου και αι τρίχες λευκαι *ωσει> 

ηιπιβ οί &Γβ ; 15 ηηα 8 §ο1άεη : αηά ηιβ ηοιιά αηά ηϋ,ϊτ πηϊίθ 08 ίί 

^αδ^αβ^ΐηβ^η™- εριον λευκόν, ώς χιών και οΊ.όφθαλμοι.αϋτοϋ ώς φλόξ πυρός• 

βά ίη' α ίηπιαοβ ; αηά 2 ί?οο1 'ντηίίε, α3 βηοίτ ; αηά ηΐ3 β7«8 &3 αηαηιε οί ητβ ; 

. ο£ 3 ηΖαηγ β ^αΐ8Γ3 β ΐ6°Αηά 15 κα1 ο'ι.πόδες.αύτοϋ όμοιοι χαλκολιβάνψ ώς εν καμίνψ 

ηβ ηπά ίη ηί3 π{;η6 αηά ηιβίεβί Ιϋβ ηηεΐ5Γα83, αβίί 3 ίη*α 5 ίατηα<;β[ 1 ίηθ7] 

ο^οΐηΤ^οηΛ^εηΐ *«ιπ/ρω/ΜνοΓ« ««' ή-φ ων >Ί- α{}Του ώ ? Γ „ Φ"^ υδάτων πολλών 

α 3ΗαΓρ ίϊτο-βάε/εά "βίοκεά ; αηά 1ιΐ3 νοίοβ α3 [ίηβ] νοίοβ οί "«ταίβΓβ 'ηιαη7, 

β^οΓά: αηά ηίβ οοηη- 2β κα ι Ι χων \ ν Τ η δεζια "αύτοϋ γειρΐ" αστέρας επτά- και^έκ 

^η^ηίηεΛ Κ Μ. βηά ηίνίη ε ϊη * «τ^ώ 'Μ8 ϊαηά =8ίατ 8 '8ενβη, αηά οηί οί 

8ΐΓβη 3 {Η. 17 Αηά\τηβη το ϊ,.στόματος.αϋτοϋ ρομφαία δ'ιστομος όξέϊα εκπορευομίνη' και 

ίβεΓθ8ά?»ά . ΑηάηΙ ,, ^"οηίη^ _ • ^ α 'βτνοΓά ^ο-εά 8 εά • 8 ηαΓμ Β οίη ε ίοτΛ, αηά 

ή.όψις.αϋτοϋ ώς 6 ήλιος φαίνει εν. τ^.δυνάμει.αύτοϋ. 17 και 

Μ3 εοηηίεηαηοβ αα ίηβ βηη &ηίηβ3 ίη ίί 5 ροιτβτ. ιΆηά 

'ότε εΐδον αυτόν, έπεσα προς τούς.πόδας.αΰτοϋ ώς νεκρός" κα'ι 

ττηοη Ι βαπ ηίιη, Ι ίοΐΐ αϊ ηίΒ ίββί αβ άβαά : αηά 

" /£Β?ιο« ό θεός [ΙΊιέ] ΙιΟΐά βοά ΟΙ,τΤγΑ^γ. χ Ίωάνης Τγ. ^ 1 — και ΟΜΊΤΑ^. • σνν Τ.' 

• — ΐν τρ ΟΙΛΤγατ?. •> + ίν ϊη ( ^3\ΐ9) ι,ττγατ7. ν « χριστώ Ίησοΰ ντ ; — χριστού 
ΙΛΤγΑ. λ — ίιά 1,Τγ[α]. β — χριστού Ι,τΤγΑ. __ * — Έγώ 6ΐμι. . . , βο-χοτοί" κ<ά> 
οι,ττγα ν. β + ί ίττά ββνεη βΐ/ΤΤΓΑ\ν. * — ταΐϊ εν Άσίβ οι,ττγα\τ. > Ζμύμναν Ύ. 

* &νάτεψαν 1•*^. ' Φιλαδελφίαν τ. "■ ΑαοΒικϊαν Τ. " ελάλει ^ίΐβ βρεαίίϊη^ ι,ττγα^. 
° — επτά Ι.Τ[?>Α]. Ρ νίον Τ. ■) μα^"οΪ5 Ι- ; μασθοίς Τ. Γ χρνσαν Ι-ΤΤγΑ. » ώ( 
08 ΟΙ-'ΙΤγΑ V, * ιτεπυρωμ.ΐνηί (•ένψ Τ) [ίί] βίο^νεά χ,ττ. » Χ««Ρ*' "«τοΰ ι,ττγΑ. 






7, Π. Κ Ε V Ε Ε Α Τ Ι Ο Ν. 625 

*ΐπεθηκεν* τήν.δεζιάν.αύτοϋ χ χεφα" 'επ' εμέ, λ'εγων ?μοι, ν ^α^ί^^Τ^ηϊΙ 

ηβ Ιαίά ηί3 η^ηί >ιαιιά τιροη ιηβ, β»?ίηρ ίο ωο, „,,, Ρβ ' 4Γ η ' 0[ ° χ η]η 

Μ,μοβον- εγώ ε! μΐ ο πρώτος καί ό "χάνος, 18 και ύ «*^^1μτ. 

ΚολγποΙ; ι »ιη ίηβ δι•5ί αηίίηβ Ιωί, ^ > 8ηί ι ^ β αη<1 Λνα3 ά βΛ α ; ,ιηα! 

Ζών, και εγενόμην νεκρός, και ιδού ζών εΐμι είς.τούς οεΗοΐά, ι α™ «Κνε ί..Γ 

Ηνίο* [οηο]: *ηα. Ι οβο^β _ ^ αεαα, ^ ,π>α υοηοΐα 'βΐίνβ ^η ίο ίηε ^νΤί Η^Τοί' ΜΙ 
αιώνας τών αιώνων τ άμην Λ και εχω τάς κλεϊς του & ςίδου και «ηά οί άο&ιΐι. 19 \Υηΐβ 

β ΕΙ ;3 οίίηε &£<?3, Ααηεη; βηά ηανο ίηβ Κβ73 οί η»αβ3 Αηά ™β ίηιη£* κηιοηΐηοα 

/ / ι κ η τ? % " ηαδί εοί-η, ηηα ιηβ 

τοϋ θανάτου. 19 γραψον" α ειοες, και α ίηίη£3 «Μοη λγο, »ηά 

οί άεΜη. Υ?Γίίβ «ιβ ίηίη£8 τνηίοη Ιηοη 5αίνε3ΐ Αηα Ιηβ ίηίη°:3 ' Ηε Λίηρ* ννηίεη ίΗηΙΙ 

, η . , Λ ,, , οη , 1» ίκτεαίίοι- ; 20 ιΐιβ 

εισιν, και α μέλλει °γινεσναι" μετά ταύτα 1 20 το ηι^ιοΓΓ οί ίηε βετοη 

«•Ιιϊοη αΓΟ, »η<1 ίηβ Ιηίη6:5 λνηίοη ΛΓβ ασοηί ίο ίϊΐίε ρΐίΐοβ αίίεΓ ίηβ3β. Τηο 51ΗΓ5 ΐνηίοΐι ίηοιι δανν- 

, , . . Η ^ II τ γ ρ• < ~ γ ν - ιι βκ1 ίη Π17 ΓΪ£ΐιί 1ι»ηα, 

ιινστηριον των επτά αστέρων α ων" ειόες 'επι της όεξιας" Λ ηά ιηβ βονβη ροΐαβη 

0173Ι6Γ7 οί ίηβ δβνβη 81&Γ8 Υίηίοα ίηοα 3ΐίΤβ51 οη ζ Γί£ηί 3 1ΐήηά εαηάΐβδίίεΐίδ. Τηο 5ε- 

μου, και τάς επτά λυχνίας τάς χριισάς. οι επτά αστέρας βεΤβ 6 οΤ* ίηε 1 ^ένοΐ 

'ηΐ7. αηα ίηβ δενεη 2 1ϊηιρ3ΐαηά3 '(*ο1αεη. • Τηε βενβη βίίΐΓβ οηαΓβηββ : αηά ιηβ 3β- 

άγγελοί τών επτά εκκλησιών είσιν' και ι α'ι* *επτά λυχνιαι" ίΗο^ΒΛ^ε^αΓβ^ίηβ 
2 ίΐη?εΐ3 3 οί 4 1ηβ 5 5ενβη β α58οιη1>1ίβ3 'ίΐΓβ; &ιι<1 Ιηβ ββνβη 1αηιρ5ΐ»η<ΐ3 εβνβη οηατοηββ. 

^ας είοες" επτά εκκλησίαι εΐσίν. 

ητηίοη ιΐιοη 3Λΐνβ8ί 2 5βνβη α &83εηιο1ίβ3 'αΓβ. 

2 Τψ άγγίλψ ' ι της η ν Έφεσίνης [[ εκκλησίας γράφον, Τάδε II. Όπίο ίηβ βηβ-βΐ οί 

Το ίηβ »ηί»ε1 οί ίηβ Ερίιεδίαη &33εηιοΐ7 -πτΊΐβ : Τηθ5β ίηίη£8 ίηβ οηηΓοη οί Ερήεδϋί 

λ' * ■» »<ΐΐ/ » ^λ^^»-! τρΓίίβ : Τηεββ ίηΐηε* 

.εγει ο κρατών τους επτά αστέρας εν τ^.δεξι^.αυτου, ο Β& α^ η6 ΐηΛΐ ηοΐαείη 

εαχβ ηβ ττΐιο ηοϋ3 ίηβ δενεη 8ΓΑΓ3 ϊη ηίβ Γϊ§ηί η&ηί, τ?ηο ίηβ βενεη 3ί»Γ3 ϊη ηϊβ 

περίπατων εν μ'εσψ' τών επτά λυχνιών τών ι χρυσών" βϊηΥη^ώΤάδΐ οΛΐβ 

Λνα11ί3 ϊη [ίηβ] πιίαδί οί ίηβ 3βνεη 3 ααιηρ3ΐαηά3 '^οΙΛεη. β^τεη β-οΗεη 0Λ>ίπ1β- 

2 Οίοα τά.ίργα.σου,και τον κόττον "σου," καΐ την ΰπομονήν ί^;»»ά*^ω.οΐ? 

Ι Ιίηοιτ ίηχ \γογ^3, 3η<1 3 1αΙ>οιΐΓ Ίη7, βηά ζ βη4αΓαηοβ Ά ηά Ιην ραίίεηα,, ηηα! 

σου, και 'ότι ού.ύΰνρ βαστάσαι κακούς,, και η ίπειράσω Η *°™ τ £°£ ^° 5 1 ηο1ί 

Ίΐιν. ηηά ΐη»ί ΙΗοη οαηβί ηοί οεω: βνίΐ [οηεβ] ; βηά ΐηοη αίάβί Ιγ? βτ ^ . Λη ά 'ίηοι ηαϋί 

τους "ώάσκοντας είναι αποστόλους" και οϋκ.εϊσίν, ΙΙ ίοΛ ίηοιη ^^"Τ 

ίηοβε^ο άβοΙ,Γβ [ΛβμοΙτμ] *ο 6β _ αρο3ί1β3 *ηα α« ηοί, ^^^η^η^ΐόηηα 

και εϊιρίς• αυτούς ψευδείς, 3 και ρ 1βάστασας και ΰπομονήν ίηβιη ΐίω•3 : 3 αηα η^ο 

οηά άίάίί πηά ΙΙ>οηι 1ίηΓ3 ; &ηα άίάεί οελγ αηά ^ηααταηοβ ^^ *°^ ^ Ρ^' 

εχεις,καί' διά τό.δνοιιά.μου ΐκεκοπίακας και οϋ.κέκμηκας. 11 ηΛίηβ'β ε.ιΚ• ηΛ8ΐ 1&- 

'Καίί, οη3 ίοΓίηβ5ίΐ1«ϊθί ηα7ηαιηβ ηαεί Ι&ϋοιίΓεα »η4 ηαδίηοηνεΛΙίβιΙ: ί°>" β ^' »? ά '» α8 * ηο * 

, , , , _ ,, , , , ίήΐηΐεα. 4 ΝβτβΓίοο- 

4 Γ αλλ " εχω κατά σου, οτι την.αγαπην.σου την πρωτην Ιββ3 Ι η»νε ί^τηβινΗαΐ 

Ιηιί Ιηανβ α&Λίηκί ΐΗεο, ΐηϋί Ιη7 *1ονβ 'ηΤ3ΐ 8ε»ϊρ5ί ίηβθ. ϋοοηυββ 

_■-,,_ , τ /,ι.ι/ ... ίποιι1ι&5ΐ Ιβίι Ιη7 ίίΓβί 

"αφηκας." δ μνημόνευε ονν πόθεν ι εκπεπτωκας," και ΐοτε. 5 ΕεπιεηιοβΓ 

Ιηοη άίάΐί Ιε&τβ. ΚειηβηιΙιεΓ ΙηοΓείοΓβ ^νηεηεβ ίηοη ηα5ί ίαΐΐεη ίΓοηι »ηά ΙηβΓβίοΓοίτοηιτνηεηοβ 

, / , ., , , ' ίηου ΛΓί ί«11εη, αη3 

μετανοησον, και τα πρώτα έργα ποιησον ει.δε μη, έρχομαι Γβρβηΐ, βηα άο «ιβ ήκί 

Γβρεηί, &η4 Ιηβ ΠΓ5ί \\•οΐ'1ς3 αο : ραί ίί ηοί, Ι αηι εοηιίη^ "οΛ3 ; ογ βίββ Ι -ϊνϊΐΐ 

, ' η > ' • \ ι ~ οοηιβ υη^ ΙΚεβ ουίοΐι- 

σοι "ταχει," και κινήσω την.λυχνιαν.σου ίκ του τόπου ι 7 , &ηά -«ηΐι Γεωονβ 

ίο ίηεε αηίοΐ£ΐ7, &η4 Ι ννϊΐΐ τεηιοτβ 1η7 ΙαηιρβΙαηα οηί οί 'ρΐιιοβ 11}7 ο»ηά1β5ίίο)ί οιιί οί 

6>\\ ι - μ χ, 1ιί3 ρΐ&σβ εχεβρί ίΐιοα 

άλλα ΤΟυτΟ έχεις, ΟΤΙ Γβρεηί. 6 ΒαίΐΜ3 ίηοα 

Βη4 ίηίβ ίηοιι ηΛ3ί, ΐηαί ηΛ5ί, ίΙΐΛί Ιηοη ηαίβ5ί 

μισείς τα ίργα τών Κικολαϊτών, & κάγώ μισώ. 7 ό & 6 ΙΛ ά ^Ι&% Ν Χ 

Ηιοη η&ί«8ΐ ίηβ *τογ1ς6 οί ίηβ Ηιοο^ιίΛηβδ, ΤίηιοΗ Ι αίβο η&ίβ. Ηβ ίη&ί η&ιβ. 7 Ήβ ίη»ί η&ίη 



* ίθ-ηκεν οι,ττΓΑνιτ. χ — χί Γρα (τεαΛ δε^ιον η^ί 1ΐ£ΐηά) οι,τΓι-Αν. τ — μοι οι,ττγα-ϊιγ, 

« — αμήν αι,τΤΓΑΤίΓ. » θανάτου και τού αδον ΟΙ,τΤΓΑντ Ι> + ουν ΛβΓθίΟΓβ ΟΙ,ΤΤΓΑν 

« Υβκέσβαι ΤΑ. "οδϊΐ,τΤΓΑ. « ίν (ϊη) τβ & ε ξ^ ι.. ί_αί\ν. « λυχνίαι αϋπτί 

Οί,ττ, Α\ν. » — «ς ει δε 5 αι,τΤΓΑ-νν. > τω (ηαά έκκΛ. οί ίΐιβ α83βΓηΙ)ΐ7) ι,τγ « έν 

•Εφέσω ϊη Ερη68ΐΐ3 Οι,τΤΓΑνν. ι χρνσέων ι,Τγα. » — σον ι,ΤΤγα - «ττείρασαϊ Οΐ,τΤΓΑν. 
♦λεγοίταϊ £οντουϊ αποστόλονς ειι/αι (ΙβοΙίΐΓβ Ιη6ΓΛ8β1νβ3 ίο ϋβ αροδίΐβδ (— £ ΐι/αι Ι,ΤΤγΑ) 
Οι.ττγα-57. ρ ΰττομοι/ην ίχ«υ και ΐβάστασας οι,τΐιΑ-π. ι και οϋ κεκοπίακα Ληά ηωΐ ηοί 

ντβαηβα ι,ΤΤγα ; και ονκ εκοπιασαϊ ειικί άίείδΐ; ηοί, -Λ'βαΓ^ 0\ν. ' άλλο ΤΤΓίν. » αφήκίί ΤΤτ. 
* πίπτωκαί ΐαοιι ηωΐ ΜΙβη αι,ΤΓΑντ ; »Γ«7ΓΤ(«ικεϊ τ. » ταχύ Εο\ν ; — τάχβι ι,ττγα 






826 Α Π Ο Κ Α Α Υ Ϋ Ι ΣΓ ΤΙ. 

"? βΜ /. 1β ' Ί'™ ι ? Λ * έχων οΐις άκουσατω τι το πνεύμα λέγει τάίς ψ εκκλησίαις' 

ηη\οΙηΥΛαΓθ>ιβΓ;Το *"" »η βαι-, Ιεί ηίπι ηβαπνηαί ίηβ δρίπί εα 7 3 ίο ΙΙιβ ΟΜβιηοϋεδ. 

ηίπι ΐηαί ονςτοοηιοίΗ τ φ χ νικύιτι" δώσω αύτφ φάγείν ϊκ τοϋ ξύλου της ζωής 
«ίο ΐΓβ/οΓίίίβ ™ηί°Η ΤοηΐηιΙηΛίονεΓοοιηεδ, Ι ™11 είνβ ίο ηίπι Ιο βαί οίίηβ ίΓβο οί Ιίίβ 

ίδ ίη ιΐιο ηιίΛίΕ ο£ ιη« 'ό εστίν εν • ' μ'εσφ τοϋ παραδείσου" τοϋ θεοΰ*. 

ραι-αάΐδβ οί Οοά. ,,^,.^ ί3 ί η [ ίη β] ,ηίάδί £ Ιηο ραιταάίδβ ο£ Οοά. 

8 Αηά ηηίο ΐΉβ ηη- 8 Και τφ άγγ'ελψ α τής" ^εκκλησίας Σμυρναίων" γρά^ιον, 

ριΐ οί Ιΐιο οηυι-οΐι ίη Αηά ίο Ιϋβ αηκοί οί ίηβ β5«οοιΜν ο£ δηινπιε.νη3 ίτ Γ ίΙβ: 

ΚηίΓΓηα τνηίο ; ΤΗ(•*β , _ . , , .. , « „ , . , 

«ιί» ε 8 ίηίΐκ ιηο «Γ-ι Ίαύε λέγει ο πρώτος και ο ίσχατος, ος εγενετο %•εκρος 

ηυά ίΐιο Ιαχί, ϊτΐιίοΐι Τηε*β ίΜηκ* 5ηγ» 4]ιο ηι-δί αηά ίηβ Ιαδί, τνηο Οοοαπιβ αι-ιια 

> άβ.ιά, ηηά ίδ η- , „„ _ _ τ « . „ < » μι < λ\ • ι > 

ϋτο; 9 1 ϊηοϊτ 1Η7 και εζησεν' Ο Οιδα σου °τα έργα και" την θλιψιν και την 

Λ\οι•1ί8, αηά ΐΓίοιιΙα- αηά ϋνιά. Ι Ιεηοητ ί!>7 τνοΓίνδ αηά ίΓίυαΙ.ιίίοη αηά 

ίίοη, ηηά ρονοΠ7, (Ιηιί , Η λ ' *.« τ. > ο•» , • » 

ΐηοη ηη ιίοΗ) ηηα / πτωχειαν "πλονσιος.οε' ει και την ρλασφημιαν ε των• 

λ•ηοι«11ιο υίικρηοη^οί ροτοΠχ; 1>ηΙ Γίοη ίηοα αΓί; αηά ίηβ οα1υιηη7 οί ΙΗοδβ ννηο 

(ΐΓ.θ'ϊοίνί,'ηιιΛ Λτβηο^ λεγόντων Ιουδαίους είναι ίαντονς. κα'ι ονκ.είσίν, αλλά σνν- 

οιιΐ α)•ίΐίιβ δ^υη^οριιβ άβοίαι-β νεινβ Ίο "οο ΗΙκΉΐδεΙνοδ, αηά βΓβ ηοί, βαί & 57η- 

οΙΙηο^Μη^™^ αγωγή τοϋ σατανά. 10 *μη&ν» φοβοϋ α μέλλε,ς 

ιΐιοϋ δΐι.-ιΐί δΐιδβΓ : οο- α^ο^αο οί δαίαη. 'ίίοί -"λ* •*α11 'ίβατ ίηβ ίηϊη£δ τνΐιΐοΐι ίηοη αιί ηυοαί 

^ο»Ιοί^α^ΐο τασχην. Ιδού,* μέλλει ^αλεΓν' Ηξ υμών 6 διάβολος" 

ρή<οη, ιηηί 70 πιάν οβ ίο Μΐββτ. Ι.Ο, ^ίδ 'αοοηί 5 ίο °οα8ί ['δοηιβ] "οί "ίοα Ίηβ "άβνίΐ 

ίι•κϋ ; , ηηά γβ βο,ιΙΙ ε ,'„ ώυλακήν,'ϊνα πειρασθήτε- και ν ε£ετε" θλί-φιν ημερών 

ύ.17»: 1>οίΙιοαίηί(1ιίιι1 1ηί0 Ρ Γ150η . Λι > 1 7β ιιι.ιγ οο ιπο4 ; »η<1 χβδίιηΐΐ Ηατο ίποαί,-ιποη 'άαγα 

ηηΐο Λοαιίι, αηά ι «ίΐι ^£ Κη . γ/^-ου ττιστδς άχρι θανάτου, κα'ι δώσω σοι τον στ'ε- 

£ΊΓ 11 Γ Ηο Λ ίΗα ί η 'ϊιιΛ ,ΐ€η - !ϋβ 11ιο ' 1 ία ' ιη£ϋ1 "ο 10 αοη11ι « 8η4 Χ ^'ί 11 £ ίν6 ίο ιηΐΐ ιΗο 

βη ααι•, 1οι Μια Ιιολγ φανον της ζωής. 11 ό έχων οΰς άκονσατω τ'ι το ττνεϋμα 



Η:ιι ιΗο 5ρίΗ6 (Λ ϊι 6 1 „ ονη οί ΐίϊβ. Ηβ Λ.λΙ παβ «η β»Γ, Ιβί Ιήπι Ιιολγ τνηαί ίηβ 



ίΐιβ οΙιιιγοΗρ* 






Ηι; «ιαί. οτοΓοοηιοΐΐι λέγίί ταϊς έκκλησίαις• δ νικών οϋ.μή άδικηθφ εκ 

βΐΐϋΐΐ ηοί ^β ΗνίΓί οί 6ηΓ3 ί0 ι1ιβ ή33βη ιΐ)1ί β δ. Ηβίη»1 οτβΓΟοηιββ ϊηηοτνίδβ δΐι&ΐΐ οβ ίηίιΐΓβά οί 
ίηβ δβοοηα αβΛίη. _ , . , 

του θανάτου του δεύτερον. 
ίηβ ΜβΑΐη 'βοοοηιΐ. 

οΚ,λΓρΙγ! 12 Και τφ άγγίλψ της εν Περγάμψ εκκλησίας γράφον, 

£απιο3 νιτίΐβ ; Τηβδβ Αη(1 ίο 1ηβ βη^βΐ οί ίηβ *ίη 3 ΡεΓ§τ3ΐιιο3 'βδδβιηω^ τνΓίιβ : 

η^νο"^ -ογ4 Τ<^. λ ^"„ \ ψ ν "'" ρομφαίαν την δίστομον την 

ΐίίΐη ιννο βιΙβΈδ ■ 13 Ι Τηοδβ ίηιη^β 5*73 ηβ -»ηο ηι» ΙΗβ -"δΐΓΟΡά 3 ίϊΐτο-βά§Γβ(1 

Κηοντ ίΐΐ7 νοι-ΐιβ, αηά όξεΤαν* 13 Οίδα ι τά.εργα.σου και" που κατοικείς, όπου δ 

«ιβη Γβ τ£η°™ 8»ι»η•8 ' 5ηΛΓ Ρ. Ι ^ η0 " ίη 7 τνοΓίΰ αηά τιτηβΓβ ίηοα άινβΐΐβδί, Λ-ηοΓβ ΙΗβ 

ββαιώ.-αηάΐηοιιηοΐά- θρόνος τοϋ σατανά, και κρατείς τδ.δνομά.μου, κα'ι ουκ 
ηωί ηοΤ 7 άβη!εα' ων ιηΓοηβ ο£ 8ιν1 * η ^ 3 ^ '• Ληά 4ηοα ηο1ΛεΒί ίωί ^7 η»™β. »ηά ^ηοί 

ίαίιη, βτβη ίη Ιηοδβ ηρνήσω την.πίστιν.μου ""και" εν ταΧς ήμ'εραις η ίΐ/" °αΐς" Ρ'Αν- 
ίϊ^ωΛωίίίϊ: "««•«-ν / «νω* _ *™ ίη α. ^ ^ ίη λϊλ α». 
17γ, ν^ηο ϊγ»8 βίαιη α- τίπας" ό.μαρτυς.μου δ πιστός*, ος άπεκτάνθη παρ' ύμΐν, 

ιηοηβ: 7οπ, «ΙιβΓβ 8α- ίίρω αγ »„ϊ ίηβ58 'ίαίίηίηΐ [^αδ], ντηο τναβ ϋΐΐβά αωοηρ Γ οη, 

ίαη αΐνβΐΐοίη. 14 ΒαίΙ ν _, -- η -■.* »χχ*ι λ- ι «>\' 

ηατβ α ίβττ ίπΐπ^δ α- οπού τ κατοικει ο σατανάς." 14 "αλλ εχω κατά σου ολίγα, 
ραϊηδί ίηεο, οβοαιίδβ νηεΓβ Μ^βΐΐβ 'δαίαη. Βιιί Ι ηατε αεαίηδί ίηεβ αίεινιηίηρδ; 

ίηοιι ηαδί ίηβΓβ ίηεηι . τ , .. „ , «, , . » . „ , / „ 

ίηαί ηοΐά ΐΚβ άοοίΓίηβ ι οη" έχεις εκεί κρατούντος την ΰιοαχην Ώαλααμ, ος 

οίΒα1ααηι,ΏΓΐιοίηα£ΐιί ο ΟΟΛ νΐδβ ίηοη ηαβί ίηβΓβ [ίηοββ] ηοΐάϊη^ ίηβ ίβαοηίη^ οί Βαΐααηι, τγϊο 

ι>ίίηεοΐοοΐί οοίοΓβ ίηβ έδίδασκεν τ έν" ™ Λ τφ" Βαλάκ βαλεϊν σκάνδαλον ενώπιον τών 

ϋΗίΙάΓοη οί Ιδί-αβί, Ιο ίαιι^ηί Βαΐαΐ: ίο οαβί α βηαι-β ηβίοΓβ ίηβ 

^ίοίάο^αηϊΐοο^- υιών Ισραήλ, φαγεΊν είδωλόθυτα κα\ πορνεϋσαι. 

ηιϊί ίοΓηϊοαΙίοη. 15 3ο εοηδ οί ΙεΓαεΙ, ίο εαί ίηίη^δ εαοτΐήοεά ίο ίάοΐβ αηά ίο εοηπηίί ίοΓηίεαίϊοη. 
) " + €7ττά δβνβη ι,. χ νικοϋντι Ίι. 3 τφ παράδεισοι 1&6 ρϋΓ8.(1ΐ8β ΟΙ-ΤΤΓΑ'νν. « + μου 

{τιαά οΓ γπυ Οοά) ο[α]Τ7. » τω (ηαά ΐκκΚ. οί ί&6 ίΐδδβιηοΐ}•) ι,. •> ίν Χμνμνρ (Ζμύρνη 

Τ.) εκκλησίας &5$βτα\)1γ ϊη δπι^Γηίΐ οι-ΊΤτα^. ° — τ* «Ρ7<» και ι,ττγΑ. * άλλα πλούσιος 
βΐ-ΤΤΓΑν. = + έ« οΓ (Λθ5β ννΐιο) οι-ΤΤγα^γ. ' μη Νοί ΐ-Τι-Αν. ί + δί; ίηάββά [α]«τ. 

•> βάλλίΐν ΜγΑ. > 6 διά/3ολθϊ «ί ύμώιΌΙ,ΤΤΓΑν. * ίχητΐ $6 ΤΩΒ,γ Ιΐ&νΒ 1,.• Ι — τά 

ίργα σου και ι,ττγΑ. » — κα'ι τ[τι•α]. » — ίν ΐΊΤτΑν. ° — αΐϊ (τεαά ίιι ίΐιυδθ άα^β 

[τνίΐβ] Αηίίρ.ιβ) ιττγ[α]. <• Άντείπαί τ. ι + μρυ {νεαά ταγ ίίΐίΐΙιΛιΙ [οηβ]) ι.τ[ττα]\υ. 

' ό σοτα^άϊ κατοικ^ί ΟκιγΑ^. • άλλα V. * — 8τι Χ•. » — ίν Εαι,τΤΓΑν. "» το»- Ε. 



Π; Ε Ε ΥΕΙ/ΑΤΙΟΝ. -627 

15 ο'ύτως 'εχεις ΚβΙ »Α κρατοϋντας τήν Μα^'Λ" Κ&ήΙ™ 

8ο η»8ΐ αίβο ίηοα [Ιηο3β] ηοΜιης .Ιηβ ίεαοαιηρ ο£ Ιίιε ^ 1[ιβ ΝϊοοΙαϊίΛυοβ, 

Νικολαϊτών 7ο μισώ." 16 μετανόησον τ ' εΐ.δε μη, έρχομαι ^ η '£ η «γη* ι &αΐβ 

Νίοοίαίίαηεβ, *τηϊοη ίη.ίηβ Ι ηαίβ. Κερεηί 1 1>αΙ ϊί ηοί, Ι α•η οοιηίηκ "πι οοωβ ιιηίο' Λββ 

σοι τα\ΰ, και πολεμήσω μετ' αυτών εν τι) ρομφαία τοϋ ο.ηί<*ΐΓ,*ηά\ιτϊΐΐηρΐιΐ 

Ιοίηββοο.&ΐΓ, «ηί »Η1 ηΓ* ττ.ιτ VI» ίηβιη τνϊίη ίηε ' ίΐτοτβ^ ^ΓΛ'ί Γ 7 ^οηΐ^ 

στόματος. μου. 17 ό έχων οΖς άκουσάτω τί το πνεϋμα ΐ7ΗοΐΗαΐΐϋαΐιηηο.αι•, 

ο£ ηιν ηαοιιΛ. Ηβ ίηαί 1ιθ3 αη ε&τ. Ιοί Μιη ηεαΓ ττηαί ίηβ 8ρίΓΪ6 Ιεί Ιιιιη Ιιο:ιι• τνΐι.-ιί ι Ιιβ 

» ι _ ι , - ~ ιι ϊ / >-π~ 8 Ρ' Γιί Βΐιΐ-ΐι ηηίο Ιΐιβ 

λέγει ταΊς εκκλησιαις' τψ Λ νικώντι δώσω αυτψ "φαγειν οίααΓοίιοδ; Τοίιίηι ιΐκιΐ 

8θΓ8 ΙοίΚβ «δδεπιοΐίεί. Το Μιη ίηαί οτεΓοοηιβδ, Ιτνί11&ίνβ ίοΐιίιη ίοεαί ονβΓοοηιοΙη ινϊΐΐ Ι ρίτο 
, ,„ . , ■ . «/ , - ι - *° °' ι * οι *"« ηιάάοη 

απο" του μάννα του κεκρυμμενου, και οωσω αυτψ ψηφον ωαηηα, ,ιηΛ τνίΐι ρίνβ 

οί ίηε 'ιηηηη* 'ηίάάεη ; αηά Ι τνϊΐΐ £ίνε Ιο Ιιίαι α -ροοίιΐβ ηίιη ατνηίΐε δίοηο, αυά 

. , ,,,.._•» ( ι „ ίη ίηβ βίοηβ α ηβτν 

λενκήν, και επι την ψηφον όνομα καινον γεγραμμενον, ο ηαηιο τντϊΐΐβη, τνηίοη 
'ϊτηϊίβ, αηά οη ίηβ ροοΜβ β,'-'ηαηιβ 'ηβντ ΥΓτίίΙοη, πηίοη π° ηιοη ΙαιοϊνεΙη μγ• 

>«<.»ιι>><>ο« ί π ε Ίο ίηαί Γβοβίνβιη 

ουοεις 'εγνω" ει. μη ο λαμβάνων, α. 

ηο οηβ Ιϋΐβί»• βχοερί Ιιβ \ν1ιο Γεοβϊνββ [ϋ]. 

18 Και τψ άγγέλψ ά τής" εν θνατείροις εκκλησίας γράφον, 

Αηά ίο ίηβ αηρεί οί ίηβ 2 ίη 'ΤΙ^αίμ-α 'α35ειηοΐ7 νντίίβ : 

Τάδε λέγει ό υιός τοϋ θεοΰ, 6 έχων τους οφθαλμούς 18 Αηά ηηίο ίηβ αη- 

Τηβδβ ιηιηρ3 ε»χ3 ίηβ 3οη οί βοά, ηβ τΛο ηαβ "ί^οβ &>} οί *ηβ οηιίΓοΙι ίη 

'αϋτου" ως 'φλογα" πυρός, και οι.ποόες.αυτου όμοιοι χαΚκολι- ΐηίηρ 9 εαϊΐη Λε δοη 

'ηΐδ" 03 α β.αιηε οί ητβ, αηά ηΪ3 ίββί Ιϊΐεβ πηβ °£ Οοά, τνηο ηαΐΗ ηΪ3 

η ■ ιλ η «/ > » < < _» » < < » βνβ3 ΙΛθ αηίο α ηαιηβ 

βανψ' 19 Οϊΰα σον τα έργα και την *αγαπην, και την Οια- ί δτε, αη<ι Κίβ ίεεί α>•ε 

0ΓΟ83. Ι ϊηοτιτ ίη7 «γογ1ε8, «ηά Ιονβ, »ηά 8βτ- 1ίκ:8 ηηε 1>Γαδ5 ; 19 Ι 

/ * « » η » Ιι » ιι < ' ί η * « * Ιπιοπ ίϊιν ποΓίεδ, ηπά 

κονιαν, και την πιστιν" και "την' νπομονην 'σου," και τα έργα η λ ηι 7 , Λη ά δεΓνίοβ, 

Τϊοε, αηά ίαίίη, αηά "εηάαΓαηοβ Ίη^, αηά "ηοΓίεβ αηάίαίίη, αηΛ ιη^ ρ.τ- 

σου, ■'καί 11 τα έσχατα πλείονα των πρώτων. 20 'άλλ'" ^ΓίηεΤαδΜο^η,'οΓβ 

ΗΗχ, αηά ίηβ Ιοδί [ίο οε] ηιοΓε ίηαη ίηβ 6τ3ΐ. ΒηΙ ί ηαη (; αβ β Γ3 (. 20 Νοί- 

εχω κατά σοϋ "ολίγα," 'ότι "%" την γυναίκα" Ρ'Ιεζα- ^1^1°° ^"λ 

Ι Ιιανβ αβαϊηδί ίηοβ α ίεΐ7 1ηίη§;3 ίηαί ίηοιι κιιβθΓββί ίηβ ττοηιαη ^βζε- ^ηεε 1)εθΛΐΐ3β ίηονι 

θήλ.» *τήνλέγουσαν« ^αυτήν" προφητιν, 'διδάσκειν καί πλα- ^Γ^ΓΛ^^η 

οβί, ηεΓ ίνηο οαΐΐβ ηβΓδβΐί αρΓορηείβ33, ίο ίεαοη αηά Ιο ]ι βΓ3β ΐί Λ ρΓορηείοδδ 

ί'ασθαι" εμοΰς δούλους, πορνεϋσαι και 'ε/όωλό- ίο 1βαοη αη(1 *° ββΊοεβ 

ηιΪ8ΐοαά ω7 οοηάηιοη ίο οοηιηΤίί ίοΓηίοαίίοη αηά 5 ίηϊη ? 3 ««αοηποεά Ηο ^ηι^αΤίοη! αηΤίο^ί 

θυτα φαγε1ν. [ι 21 κα'ι έδωκα αύτη χρόνον ϊνα μετανοήση ν εκ ί•"^ εαοηδεοά ηηιο 
•ίάοΐδ Ίο'εα». > Αηά Ι Β ανβ ηεΓ^ ίϊιηβ ίηαί ε^ε ηιί ε 1,ί Γερβηί οί ^ρ^ ^ ε ^οί 

τής.πορνείας.αντής, και οϋ.μετενόησεν." 22 ιδού, ^ίγώ' 1 βάλλω ηβι• ίοΓηίοαίίοη; αηά 

ηετίοΓηίοαίίοη: αηά βηο Γορεηίεά ηοί. ίο, Ι οαβί βηβ «ρεηίοιΐ ηοί . 22Βε- 

, , , , ( , , ,,_, Ιιοΐά, Ι τνιΐΐ οα3ί ηεΓ 

αυτήν εις κλινην, και τους μοιχευοντας μετ αυτής εις ϊηιο α ι>εά, αηά ίηβπι 

ηβΓ ϊηίο α θεά, αηά ίηοδβ ντΗο οοηιηιίΐ αάιι11εΓ? -ίήία ηεΓ ϊηίο '^^ί ερηιιηίΐ αάη11εΓ7 

/,.. , | /, ■ , . ,, / Μ > - » Τνΐ11 > ηβΓ 1Πΐ ° Ρ"»* 

ϋλιψιν μεγαλην, εαν.μη ΧΛ μετανοησωσιν" εκ των έργων ίΓίοηίαίίοη, εχοερί 

Ητϊοηίαίϊοη 'βτβα*, βχοερί 1ηβ7 βηοηΐά τερεηί οί 'ννοΓία *ηβ7 Γβρεηί οί ίηβίΓ 

' Λ αυτων.' 2α και τα.τεκνα.αυτης αποκτενω εν ϋανατψ και αη ηβΓ οηίΐάχβη 

Ηηβίτ. Αηά ηβΓ οηίΐάτεη Ι -ννϊΐΐ Ιείΐΐ •ν?11η άεαίη ; αηά ^ίίη άβϋίη ; αηά αΐΐ 

• - <>>>•>,/> , ,„, _ „ ίηβ εηαΓβηεβ Βηαΐΐ 

γνωσονται πασαι αι εκκλησιαι οτι εγω ειμί ο 7& ερευνων" ϊ η0 νν ΐηαί Ι αω ηβ 

ιΌηαΙΙ 'ϊηοτ» 'βΐΐ *ίηβ 3 α85βηιο1ίβ8 ίηαί Ι βηι ηβ τιτηο βεαΓοηββ ττηίοΐι ββατοηβίη ίηβ 



ι — τ ζ, ν ^β ^[τ^ΑΛν. ι ομοίως ίη Ιΐΐεβ τη&ηηβΓ οι•ττΓΑ•νν. « + αΤιν ίηβΓβΓοΓβ 

Οΐ.1τ[Α]τν. » ΐΊκοΰιτι Ι-ΤΤγ. * — φαγεϊν άπ'ο οι,ττγΔΤ(γ. « οΐ8ΐν ΙεηονίΓβ οι,ττγατυ. 

Λ τω (τεαά έκκλ. οί ίηβ &83βπιθΐ7) Ι.. β — αΰτοΰ ί. ι φλί>£ Τ. § αγάπην, και την 

ίτίστιν καί την διαχονίαν ΟΙΤΑ ; πίστιν και την αγάττην και την οΊακονίαν Ττ. * — την ι>. 

1 — σου Τ. * — καί (τβαά 1ίιγ Ι&βΙ %νοΓΐί3) ΟχττγΑ«•. Ι άλλα ΤγΑ^. " η — όλι'γα 

αντΊΓΑ^τ. » άφΐ'ις Ιηοιι Ικίί,βδΙ Εΐοηε αυπτκ-π. ° + σου (ηαά ΐίιγ \τίΓβ) Οι.[α]υγ. 

ρ την ΊεζάβϋΚ ί ; ΊεζάβεΚ ΟΤ ; 'ΐ€ζα/3έλ ΤγΑΤΡ. ς ή λέγουσα βηβ \νηο 0&113 οι,ττΓΑ\ν. 

' αντην τ. ■ καί διδάσκει καί πλανά τούί αηά βηβ ίβειοΐιβί Β,ηά. Πΐί8\θ&(ΐ3 οι.ΤΓΓΑν?. 

1 φαγεΐν βίδωλόβυτα 01•ΤΤΓΑ\ν. » και οϋ βί'λίΐ μετανοησαι £Κ της πορνείας αντης αηά εηβ 

χ\'ί11δ ηοί ιο Γερβηί οί ηβΓ ίφπιίοίΐϋοη οι/πτα^. » — εγώ (τναά βάλλω Ι οαβί) οι-ττγΑ'ϊ?. 

*» μετανοίσουσιν ίηβ^ βη&ΙΙ ΓβρβηΙ ΤΙτΑ. 7» αϋτήί ΙΐβΓ ΟΙΤΤγΑΤΤ. •» ΐραυνϋιν Ι.ΤΓΓ. 



628 Α Π Ο Κ Α Λ Υ * Ι Σ; II. ΠΙ. 

Ι^η^νβ α"ίο Ιναν νί ΦΡ°νζ κο " καρδίας• και δώσω νμϊν εκάστφ κατά τά 

οηβ ο£ 70<ι βοοοπίίη* Γβ1η3 αη<1 1ιεΛΓΐ5 • &ηα ϊ ™ Π ε ' τβ ίο ϊ " ββο11 *°ο οιΛίη 8 *° 

ίο 7οογ «όγ1ι3. 24 Βαί £ γ α ύμ ων . 24 ΰμΐν.δε λέγω "και" λοιποΐς τοίς Ιν 

οηίο ί^ΜΒί* η^ΤΗ™- '"' ογ1μ ,3Γ0αΓ • Βαίίθ7θη 1 8*7, αηά ίο [Λ*] Γββί ττηο [ατβ] ϊη 

ϋτα., ω ηιαη^ ω η&νβ θυαΓε/ροις, δσοι ουκ.εχουσιν τήν.διδαχήν.ταντην, *κα'ι* 
νΜοίΐανβηόίΪΑο^ Τϊ^μιγο, »3 ιη»η7 Λ3 Ιηινβ ηοί ΙΜβ ίββοηίηβ, αηα 

ίηβ άβρίΗδ ο£ 8»ί.ιη, ο'ίτινες οΰκ.εγνωσαν τά 'βάθη 1 * τον σατανά, ώς λέγουσιν, Ού 

Κ3 ϊήεγ ερειΛ ; Ι ντίΠ „ ηο Ιιηβιν ϋοί ίηο άερίΐιβ οί 5&1αη, 03 Μ>β7β*7; *ηο* 

ραί ηροη 7°» ηοηβ , , , » , 

οίΗβΓ ι>ιΐΓάοη. 25 Βα* α ραλω" εφ νμας άλλο βαρος' 25πλ^ν ο έχετε κρατη- 

ΙΙΐΛί ^ΗίοΗ 7β ηανβ >ι »^ϋΐ « οα8 (; α ροη 701 αη7 οίΙιβΓ οατάβη ; Β» τΛίΐί 7β η&τβ ' ηοΐα 

αΐνζαάΐ) ηοΐα ί»5ί ίιΐΐ .«««»»» 

ΐοοπιβ. 26ΑΛ4ΐιβίΐΐΛΐ; σατε, β αχρις" οϋ.αν.ηξω. 

οτιίΓοοηιβιΙι, Ληάϊβερ- ί & 3ί ίίΗ Ι δΐιαίΐ οοπιβ. 

«ΙΙιπιτΊνΌτίΕΒηιιΙοΙΙιβ _» ,» , » «, ,.,,., 

βυί, ίο ϋιη %τίΐι ι ^χτβ τηρών άχρι τέλους τα.εργα.μου, δώσω αντψ εξονσιαν 

ρο-ντοΓ οτβΓ ίηβ ηβ,- ΐββρϊ ηηίϊΐ [ίηε] βηά πΐ7 πσ&3, Ι νίΠ §τίνβ ίο ηίπι 8,ηίηοήί7 

ίίοη3 : 27 &ηά Ιιβ Βηβ,ΙΙ > ι ~ •/»■«. «■ < - ι < ι ιια> 

ΓΐιΐβΐΐιβιητίΓίΐΐιαΓοαοί «τι ^ων εβνω»/• 27 (ίαι ποιμανει αυτούς εν ραβδφ σι- 

ίΓοη ; α3 ίηβ νβ33βΐ3 σί οτβΓ ίηβ ηαίίοηβ, β,ηά Ιιβ βΐιβ.11 5ηβρηβΓ4 ίηβηι Ίτϊίη 3 γο4 'β,η 

οΓόϊβη Γ 8 ίο Π 3Μτ6Γ3ΐ δηρ$' ώ £ τά σκεύη τά.κεραμικά συντρίβεται, ώς κάγώ 

βνβη 83 Ι Γβεβίνβά οί 'ίτοη, η.8 νβ85βΐ3 οίροίίεΓ7• *τβ.1>Γθ1ιβη ϊη ρϊβοββ; αβ Ιαώο 

"Γι/'ϊ^β* - Μιη Αη ίΐιβ ε'ίληφα παρά τοϋ.πατρός.μου' 28 και δώσω αντψ τον 

πιοΓηίη^ 'βίαΓ. 29 Ηβ 1> &τβ Γβοβίνβά &οιη ηΐ7 ΡαίΙιεΓ ; &η4 Ι Τ7Ϊ11 ϊϊνβ *ο Ιιίηι ίΐιο 

ώ™ ϊβΐτ ^Καί Γ, Λβ άστερα τον πρώϊνόν. 29 ό έχων οϋς άκουαάτω τι το 

8ρπί4 3ϊί11ι ηη'ίο ίΐω Ηίατ 'πιοηιϊη*. Ηβ Οία! Ιιω αη βατ, Ιβί Ιώη 1ιβ»Ρ ν1ι»1 «ι« 

Λιιτοΐιβ3. πνεϋμα λέγει ταΐς εκκλησίαις. 

ΒρΪΓίί 6&73 ίθ ΙΗβ Λ3ίβΙϊΐ61ίβ3. 

»ηΒβ{ο£ΐΐιβοΐιιΐΓοΐιϊη 3 Και τψ άγγελο» της εν Σάρδεσιν εκκλησίας γράψον, 

8αΓ<1Ϊ8 τπϊίβ ; ΤΙιεββ Αη<1 ίο ίΐιβ Βϋ^βΐ οί ΙΙΐΘ 3 ϊη 3 8»τ4ί3 '*88Ββιη1)ΐ7 -ίττίΐβ ; 

ΐβ,ιΐι ιΐιβ δβνβη δρίτίίβ Ταύε λεγε« ο έχων τα * πνεύματα του θεού και τους 

οί βοά, αηά ίΐιο ΤΙιβεβ ίΜη^3 ε»ί3 Ιιβ ττΐιο Ιιαβ ίΐιβ 8ρίηί3 οί βοά &ηά ίΐιβ 

ΐΗ^οίϊ™ 'ΐΐΐΛί ικοα ίπτά αστέρας" Οϊδά σου τά έργα, οτι *γο" όνομα έχεις 'ότι 

Ιιαβί λ ηαπιβ ίΗαί Ββνβη εΐιιΐ'β. Ι £:ηοττ ί!ΐ7 -ννοΛε, ίΐιαί 3 ίΙιβ *ηαιηβ 'ΙΗοιι ΊίΒΒΐ ίΐια,ί 

ίΐιοΰ 1ΪΤβ3Ϊ. &1ΐ4 ΛΓί ν ~ * »τλ' ~ »ι»'»*η 

4β8ά. 2 Ββ ^β,ίΛ- £?£> ΚΜ νεκρός εΖ. 2 γίνου γρήγορων, και ^στηριξον* 

ίιιΐ, ααά βίΓβιιβίΙιβιι ίΗοιι Ιίτββί, β,ηά "ίβαά 'βΓί. Ββ ν&ίβΐιΐα!, »ηά ■ 8ίΓβιΐ£ί1ιβι» 

^ίίΤηϊίΙ^™»™; τά-λοιττά α «ρέλλίΐ' άποθανεϊν; ού.γάρ.εϋρηκά , 

ίο ιΐίβ : ίοΓ Ι Ιιανβ ηοί *^ β βιΊ»83 ΐΐι»* Γβπιαίη, νΜεΙι »τβ 8,1>οβί ίο 4Γβ, ίοΓ Ι Ιανέ η•ί ίοαηά 

ίεοίοείοΓθβοά"^ κΐ- σον ^ τ ^ 1 ' *ΡΎ α τετληρω/ίένα ενώπιον τοϋ θεοϋΚ 3 μνημόνευζ 

πιειηΐ)βΓί1ιεΓείθΓβ)ιο\τ °ν νοτϊβ οοιηρίβίβ • ΙκίΟΓβ βοά. ΒβηιβπιοβΓ 

ιΐιοαίιωΐΓβοβίνβαίιηά ι 5 ν ιι ^ώς εϊληώας και ήκονσας, και τήρει, και 

βπ" τ'ερ^ηί. ίί ίΐιε™- ΛβΓβίοΓβ Ιον Λοιι ϊωΐ Γβοβϊνβά αη4 ΙιβΛΤά, »η4• ϊββρ [ίί] »η4 

ίοΓβ ίηοιι Βϊ»ιι ηοί μετανόησον εάν οΰν μή.γρηγορήσυς, ηξω α έπΙ σε" 

«^ ι μ » ΛϊβίΓωΐ "Ρ 811 *• Ιί ΙϊβΓβίοΓβ ίηοαβΙΐΛΐίηοί^Ιοη Ι^ΪΙΙοοιηβ ηροη ίηββ 

ιΐιοα Βη&ΐί ηοί ϊηον»• ώς κλέπτης, και ού.μή "γνψς α ποίαν ωραν ηζω 

νΙι&ίηοηΓίννϊΙΙοοηιβ Μ &ΐωβί ΆηΛ ι η η0 νήδβ βηαΐί ΙΗοιιίπιον ττη&ί ηοατ ΐ8η»αοοπι• 
ηροη ίηεβ. 4 Τηονι ,,,'„„, ,•.,»,, „<«>«'« « . 

ηαεί »ίε?»-η»ηιβ3βτβη επι σε. 4 ° ρ *χεις ολίγα" ονόματα ^και" εν Σαροεσιν, α ουκ 

ίη ^ Γ 1 1 , 3 ^ί ίο ί 1 Ϊ4τβ ηροηίηββ. Τ)ιοιι1ι»3ί β,ίβίτ η»ηιε3 βΐ30 ϊη 'δωιϋβ τιτηϊοη'ηοΐ 
ηοί άείίΐεα ίηειτ %&τ- , , , , , _ , 

ιηεηίβ; &η4 ίηβ7 Βη&π εμολυναν τα.ιματια.αυτων' και περιπατησουσιν μετ εμού εν 

■ντ&ΰζ -νηίη τηβ ϊη 'άεηΐβά ίηβίΓ £ταηηεηί3, 4ηά ίηβ7 8η»11 ντ&ΙΙς νϊΐη πιβ ϊη 

ττηίίβ : ίοΓ ίηβ7 βχβ . „ „„ , , _ , ~ » τ ιι 

™>Γίη7• 5. Ηβ ίη»ι λευκοις, οτι/ άξιοι εισιν. 5 ο νικών, "οϋτος" περί- 

οτεΓοοπιβΙη, ΐηβ Βαωβ ίϊ-Ιιϊίβ, οβο»νΐ88 ττοΓίη7 ίηβ7 &γθ. Ηβ ίηβ.1 οτβτοοτηβ8, Ιιβ βηαΐΐ 

8ηβ,11 1>β βίοίηβά ίη η ^ , » * / ^ « ι > « »μ λ ' ι ^ * 

νωιε Γώιηεηί ; &ηί. Ι βαλειται εν ιματιοις λευκοις• και ου. μη εξαλείψω το όνομα 
τήΐΐ ηοί 1>1οί οαί ηϊβ 6β οίοίΐίβί ίη ^Βχωβηίβ 'νηίίβ ; &η4 ΐη ηο τηββ τήΐΐ Ι Μοί οιιί 'η&ιηβ 



* τοΐϊ 4ο Λβ (Γβ84) οιτίΓΑΤί. •> — (ΰαι ΟΙ,ΤΤγΑ^γ. <= βαθέα ΟΙ,ΤΤγΑ'?γ. ^ βάλλω 

Ι οαβί (ηοί) μτγα•ϊτ. β άχρι ι/γτγ. ( + ίπτα εβνβη εοι,ττγα-ϊγ. β — το (»•«α</ & 

ιιαηιβ) ανπίΑνϊ. ι στήρισον αι/πτΑ-νν. » έμελλοι/ ^βι•ο &1»οαΐ οι-τίτα^. ) — τά 

Ι{ΤιΆ]. * + μου (παά. ια^ ϋοά) Οΐ,τΤΓΑΐν. ' [οΰν] Α. » — «ϊγΙ σι ι,τΤγΑ. » γ^ώοτ} 

ΤΙ: : ° + άλλα (άλλ' Ο) Βΐΐί Ι/ΠΥΑ ν. Ρ ολίγο Ιχβΐϊ Τ. 4.— και ΟΙ,ΤΤΓΑν. ' οντω* 
Ιβ'18 ΙιΙΤτ. 



III. Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν". 629 

αύτοϋ £κ της βίβλου της ζωής, και 'εξομολογήσομαι» το Όνομα "^ο^Ι 4πι * °οη* 

'ηΐ* ίτοπιΐηβ οοοκ; οίΐίίβ, »ηά τπΐΐ οοηίβββ 'η&πιβ ίβ8β ^'; 8 ηωηθ ^ βίοτβ 

αύτοϋ ίνώπιον τοϋ.πατρός.μου και ενώπιον των αγγέλων «7 Γ&ίπεΓ, βηά&βίοι-β 

•Μ, οείοΓβ ^ τη 7 γϊ**Γ *ηά οβίοΓβ _ ί/ηκοΐΗ" ^Γ*^ ξξ &* 

ανΓοίϊ. 6 ό ϊχων οΐς άκουσάτω τι το πνεύμα λέγει "«ι* *£»* ίη « δρί- 

'Μβ. Ηβ ίηβί ηββ αη βατ, Ιβί ηίηι ηβιΐΓ τνηιιΐ ίηβ δρίτϋ β*78 £ ηαΓ ° ηβ3 7 "" 

τχιϊς εκκλησίαις. 

Ιο (,Ιιβ ωβεπιϋΐίο». 

7 Και τψ άγγίλψ της εν ^Φιλαδέλφεια" εκκλησίας γράψον, 

Αηά ίο ίηβ »Ε£β1 οί Ιϊιβ 3 ίη 3 Ρηί1&άβ1ρηί8> '»88βιηοΐ7 τττίιβ : 

Τάδε Λέγει τ ύ άγιος, 6 αληθινός,^ 6 έχων τήν ν κλεϊδα ν 

Τηεββ ίηίηκβ ββγβ ίηβ. Η0Ι7, ίηβ Τπιβ ; Ιιβ »Ηο η&8 ίηβ &β7 7 Αηά ίο ίηβ αη^οΐ 

*τον" τΑαβίί,* 6 άνοίγων και ουδείς «κλειεί," *καί η >>κλείει" και Ιββ&ΪΪΙ^Γ^ 

οί 1>ατί(1, νηο ορβηβ »ηά' ηο οηβ Βηηίβ, &ηά εηηίβ αηά ΐηίη£8δαίΙη ηβ ίη«ι 18 

ουδείς 'άνοίγει' 11 8 ΟΙδά σου τα εργα' ιδού, δέδωκα ενώπιον £° 1 ^ηΙΚεΤε7 

ηο οηβ οροηβ. , ,1 ϊηοτ? ίη7 ίτοι-ΐΐδ. Ι,ο, Ι ηβ/νβ εβί οείοΓβ { ΤΐΆνίά, ηβ ΙΗλ* 

σου Θύραν ά άνεψγμενην, ν β καί" ούδε'ις δύναται κλεϊσαι αυτήν °^ζ^ . &η α ηά^ηοΐ- 

ίΐιββ Μοογ 'αη "ορβηβά, »ηά ηο οηβ ϊβ αΜβ ίο εηηί Η, ^^ α ή(] η0 κΐίΐη 

οτι μικράν έχεις δΰναμιν, και Λτήρησάς μου τον λόγον, ^λ^ΙλμΤ^Ι 

Ιχκβηββ 5 » *1ίίι1β Ίηοο "ηββί ροντβτ, β,ηά άϊάβί κεβρ 1117 ττοΓά, Βε1 06 ίό Γε ι η εβ άη ορβη 

και ούκ.ήρνησω το.όνομά.μου. 9 ιδού, *δίδωμι" εκ της συνα- Λοογ, «ηά ηο ωιιη ο»η 

«Α «ηάΒί&άβη* _ η^ηαιηβ. Κ>/ Ι *£ οί ίηβ ^η*. ?&£ «^,ί&'Λ»* 

γωγης του σατανά των λεγόντων εαυτούς Ιουδαίους είναι, η&Βΐ ΐιβρί τηγ ^ογΟ, 

βοριβ οί&ιίβη ίηοββ ίηαί άββίβτβ ίηβηΐΒβΙνββ Μβ«-8 Ηο 2 1)β, &αά η8 • 3ί α"^™ τ 

•»/ ι% % « ι ι « ,. , , »%" ηι^ ηαιηε. 9 ββηοΐα, 1 

και ουκ.εισιν, άλλα ψεύδονται" ιδού, ποιήσω αυτούς ινα ν?ίΐι ηιαίίε ΐηεηι οί Λβ 

•ηο. βτβ ηοί, 6ιιί άο Ηβ ; Ιο, Ι ™11 ο&ηββ ίηβιη ίηαί βνηβ^ο&ηβ οί δαίαη, 

„,,- „ «η / ιι . - ~ ϊ- νΐιιοη εα7 ΙΗ07 ΛΓβ 

Ζηξωσιν» και "προσκυνησωσιν" ενώπιον των.ιτοοων.σου, 3^&, αηά »γθ ηοί, ι>ιιί 

ίηβ7 εηοαίά οοιηβ βηά βηοηΐά άο ηοωβΒβ οβίοΓβ ίη7 ίββί, 3ο Ιίβ ; οεηοΐά, Ι ινίΐΐ 

./.<>/ / * τ λ •' » ' > ηΐϋΐιβ ίΗορι Ιο οοοιβ 

και γνώσιν οτι εγω ήγαπησα σε. 10 οτι ετηρησας τον &η ά ντοι-Λίρ οβίοΓβ 

β.Β(1 βηοη1<1 Ιαιον ίηηί Ι Ιονεά Ιηεβ. Βεεαηεβ ίηοη άίάεί ϊεβρ ίηβ ΙΙ17 ίεβί, αηά ιο Ιίηοιτ 



ττογΑ οί Β07 θηάηταηοβ, Ι »180 ίηββ »ίΠ Ιιββρ οηί οί ίηβ ποιιγ ίβρί ίηβ ττογιΙ οί ηΐ7 

πειρασμού της μελλούσης ερχεσθαι εττι της οικουμένης ^^ρ"^ 1 ^ Τηβ 

οί ΙγιαΙ ντηίοη [ίβ] »1>οηί ίο οοηιβ ηροη ίηβ 2 Κ&οίί»1)1ε 3 ννοΓΐ3 ηοι1Γ { ίεπιρίαίίοη, 

ολης, πειράσαι τους κατοικοϋντας επί της γης. 11 "Ιδού," ^^^ΤΙΪ\°Ϊ 

•«τηοΐβ, ΐοίΓ7 ίηβηιίη&ί ΑντβΗ ιιροη ίηβ βΛΓίη. Ββηοΐά, Λεω ΙΙιιιί άτέΐΐ υροη 

ίρχομαι ταχύ- κράτει ο έχεις, 'ΐνα μηδεϊς λάβ ν τον ?ΙΖ%£^Ά 

Ι οοηιβ ςωΛΙχ : Ιιοΐά ίαεί \νη»ί ίηοιι ηαδί, ίηαί ηο οηβ ίβ£β ί1]α1 . ^ ΕΒ ^ „ η ί οη ι ηοιι 

στέψανόν σου. 12 ό νικών, -ποιήσω αυτόν στύλον εν τψ η»εΐ, ΐη»ι ηο ηιαη ω*» 

»οτο*η Ίη7. Ηβίηαί ονβΓΟΟιηβε, Ι ^ίΐΐ ιη^β ηίηι αρϊΠω• >>> Λβ £"™ οιι ,λ^ 

ναψ τοϋ.θεοϋ.μου, και εζω ού.μή ίζέλθη ετι, και γράφω ι π»»*» Λ ρ» 11&γ 5η ιηβ 

Ιβηιρίβ οί ω7 Οο", ω>4 οηί ηοί β,ί αΐΐ βη&11 ηβ Κ ο ηιοΓβ ; αηα Ι ^ίΐΐ ™ΐε ί 6 "^ 16 , ,* Ια7 βοά • ηη ί 

•»'»»»» - Λ « « » α - / η€ 8Π&11 ^ο ηο ηιοΓΟ 

ϊ7Γ αυτόν το όνομα τοϋ.θέοϋ.μο'υ, και το όνομα της -πόλεως οαΐ: αηά ι \τίΐι \νιίιε 

ηροη ηϊηι ίηβ ηωηβ οί ηΐ7 Οοά, &ηά ίηβ ηβ,πιβ οί ίΗβ οίίν «Ρ οη , η»™ 1 ^ β Ι""™ 6 οί 

-η- '• - -« >/ >,€ η , „ Π1 7 0<3 > αη " * ηβ η^ 111 » 

τοϋ.θεοϋ.μου, της καινής Ιερουσαλήμ, *η καταβαινουσα" οί ΐηε εί*7 οί ω^ βοά, 

οί ιβγ βοά, ίηβ ηβ» αβΓαβα,Ιβηι, πηίεη οοηιεδ άοίτη «ΑίοΑ ώ ηβντ αβΓαεΑ- 

, «, •», « Λ « %*» / , Ιειη, τνηιοη βοπιείη 

εκ του ουρανού απο του.ϋεου.μου, και το.όνομά.μου το άοννη οηί οί η^νβη 

οηί οί ηβανβη ' ίτοηι ηΐ7 βοά, βηά ηΐ7 "ηαηιβ ίίοηι ω7 βοά : ρ,ηΛ 1 

§ ίλ • * ▼> ' ι \ «χ/ ν:ί\1 υΐΓΪίβ ιιροη Ιη'ηι 

καινον. 13 ο έχων ους ακουσατω τι το -πνεύμα λέγει π, τ ηβτν η&ιηβ. 13 Ηβ 

'ηβ». Ηβ ίη»ί ϊω αη ββτ, Ιβί ηϊηι ηβατ Ήτη&ί ίηβ βρίτίί β»78 * &ί "»*" » η β » Γ . 1β6 

—τ- ί-„Λ„_.'~. Λ ηίηι ηβ&Γ -^παί ίηβ 

ταις ε,κκΛησιαις. &ρΜ ι Βωΐη ηηίο ίηβ 

ίο ίηβ βββεηιο11β8. οηατοΐιββ. 

• ομολογήσω ΟΙ,ΤΤγΑ^. # ' Φιλαδ€λψίο τ. τ ό αληθινό;, ό άγιος Α. «* κΚΐΐν ΟΙ/ΤΤΓΑλν. 
> _ το ί) ι,τγ[α. ] 7 ΔαυΐίΒ Ι,ΤΤγΑ ; Δαυίο αΛν. « κλείσει 3Ϊ13.11 βΐιαΐ ι,ττγ Α\ν. » [κα'ι] Ι/. 

* κλίίων βηα41ϊη^ Ι,ΤΙγ. « άι/ο^ει β&αΐΐ ορθϊΐ τΤγαΥΤ. λ ήι/εωγμεΊ^μ Τ. «ην 
ΐτηίοη ΟΜΤΓΑν. '5ιίώ Ι ντίΐΐ ο;ίνβ Ι,ΤΑ ; δίδω Τγ. β ή^ονσιν 11ι'βγ 3η»11 οοπίθ Ι,ΤΤγΑ- 
Λ τροσκννήσονσιν Λβ,ΙΙ άο Ιιοπιαββ ι-ττγα. » — 'Ιδοιί οι-χτΓΑλν. ^ η καταβαίνω, Β. 



680 ΑΠ0ΚΑΛΥΨ12. III, IV. 

»"ομ?Λ«23."15 14 *"}*%. ά Τ^)ν Τη εκκλησίας Λαοϊικίων» γράψον, 



Ιΐιε«ι ιΐιΐη Ε Β ηΐ(Η τΐιβ Τάόε λέγει ό αμήν, 6 μάρτυς ό πιστός και αληθινός, ι) 

ίηΤ^αβ «ίίηεΐ ίΚ ^ Λ, »«• 8 ^ 8 ι1 >° *ηβη. ««• »ώ«- ίαίίΗίαΙαηα ίταο, ,1* 

ΐκβϊηηίηβ οί <»ε ο"»- αρχή της κτίσεως τον θεοί" 15 ΟΙδά σον τα έργα, 'ότι οντε 

ΐϊι'ν ποτϊι' ΟιιιΙ ίηοη ^""""Κ <* Ιηβ ««»Ιίοη ." οί βοά. Ι ΐ£»ο» ^ηχ *γογβ*, ίηαι ηείΛει 

λγ( ηωΐηβΓ εοΐά ηοΓ ψυχρός ει, οντε ζεστός• όώελον ψυχρός "είης," ή ζεστός" 
ηοί:Ινοη1ά»1ιοΐϊΐΥ6Λ οοΐα Λοο „ 4 η0Γ ηο1 . χ νοη ι ά οϋ1α ίηοατνει-ί ογ Λογ. 
οοΜ ογ ηοί. 16 8ο ίπεη „ „ ' , ' „ . , , / 

οοο»ιΐ8β ιηοη ωι ΐηΐο- 16 ούτως οτι χλιαρός ει, και ούτε "ψυχρός ούτε ζεστός," 

νηηη,ΛΐιαηβίιΗοΓοοΙΛ ι• η118 000α11 56 Ια^νναΓίη Ιηοη ω-ί, »ηά ηβϋηβτ οοΐα ηοΓ ηοί, 

ηοΓ ηοί, Ι «•ιΙΙ ίρυβ ,, . , , , , , , „ . , 

ΐηεβ οαί οί ηιι ιηοαΛ. μέλλω σε εμεσαι εκ του.στοματος.μου. 17 οη λέγεις•, 

17 ΒεοβΛίδε ιΗοα δ&7- ΐΛηιαοοοί 3 Ιηεβ Ίο'.-ρηβοηί οί ηιγ ηιοηίη. Ββοη,υββ Λοιι *ίΐ} εβί, 

βδί. Ι άπα Ηοη, αιιά „„ _ . , , , , , , , _ , . , ,, 

ίηοΓε»8β4 ννίιη ^οοΛβ, Ογι' πλούσιος ειμί και πεπλοντηκα και ρ ουδενος" χρειαν εχω, 

καΛ η&νε ηεοά οί ηο- ΙΙίοΗ Ι αηι, »ιια ηανε £ΐ•οννη ηοΐι αη4 3 οί 'ηοίηίη»; "ηεειΐ 'ηητβ, 

ηοί ΐηβ.ί ίηοη »π και ουκ.οίοας οτι σν ει •ο ταλαίπωρος και ι 'ελεεινος, και 

«Γείεηειΐ, β,ηΛ ηιϊδβΓ- β,ηά ϊηοννεκί ηοί ιη«ί ίηοα &γε ίηβ ΤϊΓοίεηβιΙ, αηά Πΐίβει-Λΐιΐε, αηά 1 

και τυφλός και γυμνός" 18 συμβουλεύω σοι άγορι 

»η<1 υΐίηιΐ, ηη<1 ηαΐϊεά' ; Ι οουηϋβΐ ίηεβ Ιο οογ 

β/ε, λΙι ίηοη *%"» ™Ρ ^οΰ χρνσιον πεπυρωμένον εκ πυρός, 'ίνα π\οντήσ ν ς, 

οε Γίεη; β,ηο τνηίίε ηιί- ίτοηι ωβ £θ1ά ρυ,ι-ίηεά 1 1>7 δτε, Ιΐιβί ίϊοα π»8Γ8ηΙ 1>ε γϊοΙι; 

"Γ^ο^ιΗβϊ Τίιϊ και Ψ (ιτια λευκά, 'ίνα περιβολή και μή.φανερωθ$ 

<Λαί Ιΐιβ βΗηηιβ όί ΙΚ/ αη<1 "ε^ΓωυηΐΒ '»1ιί1ε, «κιί Λοο ηΐίΐΓββΙ 1)β οίοΐΐιβύ, ηηά ιαίγ ηοι Ιε ωιιΐΐε ιιιιιιιϊίββ* 

.ΐΛΐιεάηεδΒ <ΐο ηοί ηρ- ή αισχύνη τής.γυμνότητός.σου' και 'κολλούριον" ι ίγχρισον" 

'νεβ' ^νίΐί η< θ°05ΐι1τε* ί1,β 6ΐι1 " ηβ ο£ ιΐιχ η»1»ίιιβββ ; »ηά '*βΓβ-8!ΐ1ϊβ 'Ληοίοιϊ-ιΙιονι'τνίίΙι 

ιΐιηί ιΗοα ιηβ}•βίί ίββ. τονς.όφθαλμούς.σου, 'ίνα βλίπφς. 19 έγώ 'όσους εάν φιλώ, 

Ι Γει ε αΐβ & &η(^ α ο^Λ3°εη , • ΐωηβ β ^ βΒ ' 11ω1 ίΐ1011 ™*Γ β5|; 8ββ • 1 " * ηΛη 7 ω Ι Ιοτβ 

6ε ζεαίοιω ιϊβιείοΓε, ελέγχω και παιοεύω' ν ζήλωσον" οΰν και μετανόησαν. 

βιιά Γεροη*. 20 ΒεΚοΙά, χ ^^ Λη α ,ΙΪΒείρΠηβ ; οβ ΙΚοα ζββίοαβ ΟιερείοΓβ »η(1 Γερεηί. 

Ι εΐηηιΐ άΙ Λβ <1οογ, * ' , , , , ■ , , , • / 

Ληίΐ^ηοοίΕΜίιιη^ηιιιη 20 ιέου, εσΓ»}κα επι την ϋυραν και κρούω• εαν τις ακουσφ 

Κε»Γ ηι^ τοίοε, &ηά Βεΐιοΐί, 1 5ΐ»ηα αί Λε <1οογ »η4 ΙιηοΛ ; ίί αη^οηβ Ιιεωτ 

ορεη Λθ αοοι•, Ι νιΐΐ _ _ >,ν «λ/• - » "χ > < 

εοιηβ ϊη ίο Μω, ηη<ι της.φωνης.μου, και ανοιξ-ρ την ϋυραν, " εισελενσομαι προς 

«ίΐΐ 8ΐιρ ΐνίιΐϊ Ιιίω,&ηί ηΐ7 νοίεε αηά ορεη ίΐιβ άοοΓ, Ι ννίΐΐ εοηαε ίη ίο 

Ιιο ινίΛ ιβ6. 21ΤοΜπ> . , , „ , > , < > < ι , . „, . 

Μια» ονεΓεοιηειίι νία αυτόν, και ϋειπνησω μετ αντον, και αυτός μετ εμού. Β1 ο 

Ι ρτΛηΙ; Ιο βί£ τνί[Η ωβ υπ», »ιι<1 ήΊΠ 8<ιρ ΛνίΛ Μω, αηά ήβ -κίιΐι ιηε. Ηβ ΛλΙ 

Ι »ΐίο οτεΓεαωβ, βηα νικών, δώσω αντψ καυισαι μετ εμού εν τωΜρονψ.μου, ως 

αιη 8βι ίοϊνα ηϊια ία; οτεΓεοαιεβ, Ι ινΠΙ ζίτβ ίο Ιιίηι ίο δίί νΐΐα ιηε ίη ιαχ ΐητοηε, αβ 

ΜΗ^ , ίίί"ιη'.ω°βω', κάγώ ενίκησα, καί έκάθισα μετά τοϋ.πατρός.μου ίν τψ θρόνψ 

Ιει ηίπ» η».•ιΐΓ ννΗ&ι ιηβ Ι αΐ^ο ονβΓεηπιβ, βη<1 ββ,Ιάο^νη νϊΛ π»χ ΙΊιίηεΓ ίη -Ίητοηβ 

8 2ίίοηβ3 ίΐ11 αηε ° ί1ΐβ αΰτοϋ. 22 ό έχων ους άκουσ,άτω τί το πνεύμα λέγει 

'ηίβ. Ηβ ίη»ί ίιω αη υατ, ΙβΕηίηιηεαι νηαί ιηβ δρίτϊί. βα?β 

ταίς εκκλησίαις. 

™ . ^ *.• τ 4ο 1ηβ »»8εηι1)1ί88. 

IV. ΑίΙβΡ 1ηΐ8 Ι « „ ', - .•»* η >>*,«< -» 'ιι> 

Ιοοίϊβά, »ηί, νηοΐά, & 4 Με^α ταύτα *ειδον," και ιδού θύρα 'ηνεψγμενη" εν τψ 

οοογ ι<;αί οροηεά ίη ΑίΙεΡ ίηεεβ Ιηίη^δ Ι 88,-»•, »ηά οεηοΐιΐ α άοορ ορεηοιΐ ίη 

Ϊ^Μ^Μοη 1 ί Ηε η κ1 •ΐ1 οϋρανψ, και ή φωνή ή πρώτη ην ήκουσα ώς σά\πιγγος 

κα3 »5 ίί ^νεΓβ οί Α ηεΛΤβη, βη4 4ηε -Ύοΐοβ 'ητίΐ νηίοη Ι ηε&Γά [τναδ] α3 οί 8, ίΓαιαιρε6 

Χ^^ΐαίϊίοοηΐ λαλούσης μετ εμού, *λί 7 ουσα,» Άναβα» ώίε, και ίειξω 

ορ ηϊιηεΓ »ηϋ Ι ερβαΐάπι» ννίΐη ηιβ, δαίίηίί, Οοπιε υρ ηίιηεΓ, αηά Ι ν ιΐΐ 8ηεντ 

ίίϊοίΤΛ 1 ^ σοι "ά" Μ γενέσθαι μετά ταύτα.- 2 *καϊ» ευθέως 

Βίιετ. 2 Αηά ίηιιιιε- ίο ΙΗεβ τρηβ,ί ΙΜη^δ ηιαβί ίιϋίο ρΐαεβ αίΐ€Ρ ίηβδβ ίηιηββ• ■ Α - η<1 πηπ"Χ»»1'«'Τ 

' ίν Λαοδικει'ο (Λαοδικία τ) εκκλησίας Ά5Ββα\\)\γ ϊη Ι,αοάϊοβα ΟίΛΤρΛντ. ■> ^ϊ Οΐ,τΤΓΑνν. 

» ίβστοϊ ούτε ψνχμάς οίίταυτ. ° — δτι [α]\γ. ρ ονδίν 'ίη 4 ηο 'νιτίεβ Ι-ΤΤγα. ι + ό ιηβ 
οϋ α] γ «λ£ΐΐΌ5 α. • κολλΰριον ττγα. * «γχρίο-αι βτί ; ίγχρΐσαι ίο αηοϊηί -ϊήΐΐι ι.α ; 

ίννρκτοι αηοιιιΐ ννιΛ ττ Γ . * £ΐ)λ<:υ<τ ι,ττι Ανιτ. » + καϊ (ηαά 1 ντιΐΐ Ιιοΐΐι οοπιβ ίη) τ[Α]ν. 
'ϊοοκτ. » ανιωγμίνη Οίγ. ' λεγωιΌΐ-ΤΙΤΑν,•. *ΆνάβηθιΙ.. "όσα 

ντΙι&ΓεοβνβΓ 111111138 ι* ° Ρίΐη«£«οί« »ο-α* ίο Γίοιί Ιιηιηβαϊαΐβΐ}- βί'Ιβν Ιηβϊΰ Ιίαηββ ι. 

* — και 1,ΊΊτΑ.ΊΤ. 



!Τ. Κ Ε V Ε Ι Α Τ Ι Ο Ν. 681 

εγενόαην εν πνεύματί' και ιδού, θρόνος εκίΐτο ίν τψ Ι',-'- 'Τ ^,^ΐοΐί" .ί^ 

ΙοΜΛηΐί ίη [ίηε] δυΐτϊι; Ληά υβΐιοΐά, α ΐΐιΐ'οηο ητιΐί *οί >ιι ίηυ ( ι,,υυυ \νη« χοΐ ώ Κ^α- 

οϋρανψ, κα'ι ίπΐ <τοϋ θρόνου" καθήμενος- 3 και ο καθή- *££*~ & £ 

ηεανοη, αη<1 αροη ίηβ ιΐιιοηβ [οηβ] δίιΐιηε. καα ηβλνηο[\ν<^ βιι- ι1ια1 8Μ( ^ α< χο |)υΚ 

μένος ( ην -όμοιος όράσει λίθψ Ίάσπιδι και *σαρδινψ" και ^2^•*^^ 

ΙίοΒ να» 1ϊΐ£β ϊη αρρο,ιιαηοο ίο λ 'ίίοηβ 'ϊαβρβΓ αικί α βατιΝιω ; αη<1 /Λ(?) . β ^ & ^^ 

ΐρις κυκλόθεν τοϊ> θρόνου ^όμοιος" όράσει σμαραγ- ί>ο* τσάπα ηοοαΐ »ΐιβ 

»ηίίηΙκ>ν[>»8]»,Γ0ΐιηά ίηβ ίϋιοηβ ΙΛβ ΐη «ρρε,ΐΓΐηοβ Ιο αη βιηβ- ^™ ηβ • ™ "^"ΐα! 

δίνω. 4 κα'ι κυκλόθεν τοϋ θρόνου ^θρόνοι" εϊκοσι ^κα'ι* χ τ'εσ- * Αηάπ>αη<ΐηΐΜ>αειΐιβ 

ΓαΐαΓ Αηά «ίοαηα ιΙ»β ιητοηβ «ίητοηββ Ίνοπητ »»η4 ί^η,Ί"*^ „!!3 ',',„ 

σαρες, κα'ι ιπΊ τους αι θρ»νους είδον τους είκοσι και τεσσάρας 1 οη ιηε εε*ί* ι κη.™ ίοΐΐΓ 

'ίοιίΓ. αηά οη ίηβ Ιητοηε3 Ιβαντ ίνβηο^ ""ία ίοιιι• αηαίνοηνοΜβΓ» Μι* 

ι . _ , ι μ » < ίιη», οίοιηεα ΐη τνηιε© 

πρεσβυτέρους καθήμενους, περιβεβλημένους Ην" ιματιοις ι-Λίαιεηε; ,ιικί ΐηε.Γηιια 

βίαβτβ είίιίηε, οίοίηβά ϊη 'κ&πηοηεί οι Ιηβί <• ηοΛάι οι•ονη* 

, . , • < ■ \ < » - - οί Βοία. ό Απά οαϊ οί 

λευκοϊς• και "εσχον επι τας.κεφαλας.αυτων στέφανους ν χρυσ• ιαβ ίοι-οηβ ρι-οοεεα.α 

'\νηίεε; »ηά Λβν η:\,(1 οη ΙηβΪΓ ηεαάβ "βΓοινηε 'εοΐά- 1ί(Τΐιί«'«ι&Η α•ιι<1 είναη- 

. „ Λ / > . . . άθΓίη?3 »ηά νυίοο.ι : 

ους." 5 και εκ του θρόνου εκπορεύονται αστραπαι και ηη ά ι/ιο-ε νο^ε εοτβη 

βο. Απά οαί ο£ ίηβ ίητοηβ εο ίοΠπ 1ί&ηεηίη£3 »ηά Ιαιηρί οΕ 6ρο ϋαπιίυε 

„■% ,» /ιι%«»\ ' * » > βείοΓβ εηβ ίητοηο. 

ιβρονται και φωναι'* και επτά λαμπαοες πυρυς καιομεναι ,νηίοα λγθ Λβ βενεη 

ιΙιιιηάβΓβ αηά τοίοββ ; »ηά ββνβη 1»ηιρ3 ο£ Βγο οητηίηε 8ρίπΐ3 οί βοά. 6 Ααά 

έι/ώχων τοϋ θρόνου 1 , *αϊ" ι είσιν" Ύ τά Λ επτά πνεύματα τοϋ ^αϊΪΒοαοί'εΐαββ η£β 

1«£ογ6 Οΐθ ίΐιτοηβ, νΐιίοΐι »τβ ίΐιβ ββνοη 3ρίΓίί3 υηοο οι^δίαΐ: &ηά ίη 

θεοϋ' 6 και ενώπιον τοϋ θρόνου " θάλασσα υαλίνη, όμοια ί^ η™ 1 *ηα τουη/α! 

οί βοά ; οηβ. οβίοΓΟ Οιβ ΐΐιτοηβ α 2 ββ» 'εΐΐ'δβ, 1ίΐ£ο Ιιοιιι ιίιβ ίΙίΓοηβ, ιοβΓβ 

κρυστάλλψ. και εν μεσψ τοϋ ϋρόνον και κύκλψ τοϋ θρόνου ^Ι^^ηΙ^^ώίί 

0Γ75ί»1. Αηά ίη [ίηβ] πιϋδΐ οί ιαβ ίΛτοηβ &ηί βτοαικί ΐΚβ ίατοηβ η Ααά ΐΐιβ ήΓ3ί 1>εα^ί; 

*τεσσαρα« ζώα γέμοντα οφθαλμών 7 έμπροσθεν" και ^Ι^Λβ^':;^! 

ίοατ Ιιτιηε 0ΓεαΙητβ3, ίιιΙΧ οί εΓββ οείοΓβ ωιά <!Ιι1ίι ΛηΑ ι1ιβ ίΙιΐΓ 3 

όπισθεν. 7 και το ζώον το πρώτον ομοιον Χεοντι, ^ ΒΆίί ηα * » ία0 . 6 Β8 » 

οοΜιι<1; »ηά ίηβ ^Ιϊτίη^ 3 0Γ8»ιαΓβ 'ητβΐ Οαβ] 1ίΐ£β β Ποη, ™η°ί ^α« Π^Λβνΐηε 

και το δεύτερον ζώον 'όμοιον μύσχψ, κα'ι το τοίτον ζώ- «^ε'ε. 8 Αηα Λε ίοΰΓ 

αηά ίηβ ββοοηα Ηνϊιιε ΟΓβιιιιΐΓθ Ιίΐιβ ' α ο»1ί, &ηά ίηο ίηίΓ(1 Ιίνίηε ^ε^^ϊχ^ίηΙΓαοοη* 

ον τ ίχον" το πρόσωπον & ώς" ^άνθρωπος, 11 και το τέταρτον Μ™: Λη(ϊ "'«*/ *»&* 

οτβ»1νΐΓβ ηΑτιηε ΐηβ ίαοβ ω » πιαιι, βηΛ ίηβ ίοαΓ6α ίη1 ] ° { β Γ β » ™<•Μη : 

,, , , ' , . , 8,ηά οΐιβχ Γ88ί ηοί <1α7 

ζώον ομοιον αετψ °πετωμενψ. 8 και α εΛ τεσσαοα° &ηά ηί?ο(;. εα^ίηε, 

Ιϊτϊηε οι-βηίατβ ΙΛβ 'ΒΛξϊο 'Λ^ϊη^. Αηιΐ [ίηβ] ίοατ Ηοΐ^ Ιιοΐγ Ι10Ι7, Ι^ι-ά 

ν~ "• Γ* α' < ' ιι <>•■ τ II > . • ν ν βο<1 Α1πιι & 1ι<,7, -ητΐιιεα 

; ζωα, εν.καν.εαντο," & Λ ειχον" ανα πτέρυγας εξ, τν«.3, »η<ι ίβ, λπΛ ί8 ιο 

Ιίτίαε 0Γ8&ίατβ3, βαεη ίοΓ ίιβεΐί πλιΙ Γεβρβοιίνεΐχ ^χνίηρε 'δίχ ; εοπιε. 9 Αηά τνΐιεη 

κνκλόθεν και εσωϋεν α *γεμοντα' οφθαλμών, και αναπαυσιν ουκ αη<ιΐιοηοιΐΓηηάιΐι&ηΐΐ3 
βι-οαηά »ηα νήιΜη ίιιΐΐ οί ε3•θ3 ; οηά •οε583,ιίοη ^οε *ο Ιιίηι ίηβ,ι βαί οη ιηβ 

εχουσιν ημέρας και νυκτός, 1<ι λέγοι/Γα," "Αγιος, άγιος, άγιος 
'ΐηε7 "ηατβ άβΓ^ &ηά ηίεηυ, βα^ίπε, Η0Ι7, Ι10Ι7, ηοΐ7, 

κύριος ό θεός ό παντοκράτωρ, 6 ϊ\ν και ό ων κα'ι ό 

ϊ,οτά βοά ΑίΓηίε^^ι ^ο "*3, β,ηά ίτηο ί8, βηά τ?ηο [ίβ] ι 

ερχόμενος. 9 και όταν δώσονσιν τα ζώα δόζαν και ; 

ίο εοπιβ. Αηά -ϊτηβη 'βΙιλΙΙ 3 ε' τ β Ίηε "Ιίτιη^^οΓεαΙαΓεδ ε!οΓ7 »η<1 

τιμήν κα'ι εύχαριστίαν τω καθημενψ επί ^τού θρόνου," τψ 
ηοηο\ΐΓ αηά ίηωϋίΒεϊτϊηε ίο Ηϊπι ^ηο βίί3 ηροη ίηε ίατοηβ, ττηο 

• τον Ορόνον Ι,ΤΤτΑν. { — ην Γ-,τΓγΑ-ϊγ. ε σαρδι'ω Οΐ,τΤΓΑ-νν. ^ όμοια Ε. ί θρόνους. Ι,Τ. 
4 — και βίτίΓΑ^•. _ ' Τί'σσορας Ι, ; τεσσάρας τ. ™ θρόνου•; τους ( — τονϊ ΟΤΤ ) είκοσι 

τεσσάρας ατίΓ^ ; είκοσι -τέσσερας (τεσσάρας Α ) θρόνους Ι,Α. η — ίν (νιαά ιματίοις \νϊ11ι 

^Β,ΓΐηοηΙδ) Ι*. ° — ίσχον Οΐ.τΤΓΑ'νί'. Ρ χρυσέους Τγ. ι φωναι καΐ βρονταί αι.τΤΓΑ•ν(Γ. 

' + [αύτοΰ] (Τ€θά 1ιί8 ίΙίΓοηβ) α. » α. Ι,Τ. ' έστιν υ. ' [το] α. « + ώς 03 

αντΊτΑντ. χ τέσσερα Ι,ΤΤγ. ϊ ίνπροσθεν Τ. « ίχων ΤΤγΑ. » — ως ο[Α]ντ. •> άΐ'βρώ- 
ιτου θ£ α ΠΙβη ΟΙ-ΤΤγΑ^ _ « πΐτομένω ΟΙ.ΤΤγ Α•*ν. - ^ + τα Λθ ΟΙ,ττγ Α\ν, Εβ τέσσερα 

Ι.ΤΤΤ. Λ καθ' ΐν αυτών (εκαστον αυτών Τγ) (τ«αά βίΐοΐι οί Ιΐιειη) οι,τα. ε» έ^ομ {ίχων 

τνΓΑ) ηΑνϊηο; οι,ττ. •» γεμουσιν ηγ^ ϊηΐΐ βι<τΤΓΑν»» » Κίγοντ*ς ουΐΤιΛΜΤ., 4 »τώ 

ββάφ Ι.ΤΤ.Λ. 

41 



632 α Π Ο Κ Α Α Υ Ψ Ι Σ. IV, V. 

βτθ? η Ληά ΊνεΓ^ιο 1 Λβ Ζ™""- «V τους αιώνας τών αιώνων, 10 πεσοϋνται ο'ι είκοσι 'καΐ" 

ίοαΓΛηΙΗνοηΐνβΗοΓβ 1ίτβ3 ι ° ι1ιβ "Ββ3 οίίηβ 8888, βηιιΐΐ ίαϋ ίηβ Π7βηί7 »ηά 

ί^ί^Γοη^&ο^ " σ 7 Λ Ρ ε ? πρεσβύτεροι ενώπιον τοϋ καθήμενου _ έπι τοϋ 

»ηα νοι-Λίρ Ιιίπΐ ίοαΓ β,36Γ5 \*Ιοη ηιιη\7ηο βϊί» ηροη ίηο 

ΟΐΛΐ Ητεΐη ίοΓ θτογ θρόνου, και α προσκυνοϋσιν η τψ ζώντι εις τους αιώνας των 

ίηβϊΓ * οΓονίΜ ' οείοτε ι1ιΓ011β - * ηά 1ηβ Γ "οΓδαίρ Ιιίιη νηο Ηνββ ίο ΐΐιβ α£ββ οί ίηβ 

ί'ί 1β τ^ 1ΐΓθηβ ' Βα?ίη& ' αιώνων, και "βάλλουσιν" τούς.στεφάνους.αύτών ενώπιον τοϋ 

Ο ΐ)ο°α "ίο Τεοείίνβ Λ&ε3 ' Ληα °* 86 ί1ΐβ1Γ 0ΓοηΓη3 ΟείΟΓβ ίηβ 

κΙογϊ ηηά ϊιοηοαι• αηα θρόνου, λέγοντες, 11 Άξιος εΐ, "κΐ'ριε," λαβείν την δόξα ν 

ρο^νοΓ : ίοΓ ΐΗοα ηη.56 ιΚτοηβ, δα^ίπιτ, Τ\ Γ οηη7 «ε ίηοη, Ο Ιοι-α, ίο Γβοβίνβ ΐΐοτ} 

ίοΓ ι\\γ ρίοα-αιβ ιΐιεγ και την τιμήν και ν την" ουναμιν' οτι συ εκτισας τα 

βτβ αη<1 «ΌΓβ ΟΓβΛίβα. α η<1 ηοηοαΓ »ηά ικηνβΓ : 1>βο»>ΐ3β ίηοα (Ικΐβΐ βΓεαιβ 

πάντα, και δια τό.θέλημά.σον ΐεΐσίν" καί.εκτίσθησαν. 

β,Π ίηίη§•3, »ηά ίοΓ 11ΐ7 τνίΐΐ Ιηβ7 βτβ, »ηΛ ίΤβΓβ ΟΓββΙβά. 

Λ;. ν ηθ Ι *Λ" !η ί κ ? 5 Καί είδον επί την δεξιάν τοϋ καθήμενου επί του 

™ι οη ίηε ικ™ηβ «ί Αη4 ΙβΛ,τ οη Λβ 'ίβ1«ί»»η4οί1ιϊιιιν1ιο βιίβ ηροη ίηο 

ι>οοΐς τίΓίίΐεη ιτίΐηίη θρόνου βιβλίον γεγραμμένον 'ίσωθεν και όπισθεν, κατεσφρα- 

^Λ η 1 1 β ^ ί0ΐ ' 8ίαβ ' «"•° π « »οοο1ε, Ννηΐίβη νϊΐηϊη αηά οη [Λβ] ολΛ, η»νίη ? οββη 

βεβ-ίβα τνιίη δβτβη , , , . » •. » ι 

^βαΐδ. 2 ΑηΛίβα^τΛ γισμενον σφραγίσιν επτά. 2 κίίι είοον αγγελον ισχυρον κη- 

8ΐΓθη§ΓΛη0β1ρΓθοΐΛίπι- 8βΛ ι βα ττίΐη -3ε»ΐ5 'δβνβη. Αη(1 Ι 8ανν ^ηη^εΐ 'α *δΐΓθη? ρΓΟ- 

ιη& «ΊΙα α Ιοηά νοιοβ, , , , .. „ ■ , ' , 

■ννηοί5ίνοΓ«ΐ7*οορεη ρυσσοντα 1 φων$ μεγάλη, Ιις *εστιν" άξιος άνοΐξαι το 

ίΐιε οοοίί, λπΛ Ιο Ιοοκο οΐΛίηιίη£ \τίίη λ 2 νοίοβ Ίοηα, ΛΤηο 13 τνοΓ6η7 ίο ορεη Λβ 

3 Αηα τϊο ηΐίη ίη η 6 λ- βιβλίον, κα'ι λϋσαι τάς σφραγίδας αύτοΰ ; 3 και ούδεις• ι ήδύ- 

τεη, πογ ίιι εΛΠη, ηεί- 1)οοΙί, »ηι! Ιο 1οθ3β ίΐιβ 8εαΐ3 - οί ϋ ? Αηά ηο οηβ τιγλ8 

ινΛ3 ηοΐε.ίο ορεη ΐηέ νατο' εν τψ ουρανψ, ν ουθί" «πι της γης, Ύ ουόε" υποκατω της 

1>οοΐ£, ηβίΐηεΓ Ιο Ιοοίτ αοΐβ ϊη ίηβ ηε»τβη, ηοΓ ηροη Ιηο βαΓίη, ηοΓ ηηάεΓ ίηο 

ωηο^ϊβωα^ηοω'ιιη 7'Κ'> άνοΐξαι το βιβλίον, "ούοΤ' βλεπειν αυτό. 4 και χ ίγώ" 

τνα3 ίοηηί ώόππγ ίο β»πη, ίο ορεη Ιηβ οοο£, ηοΓ ίο Ιοο^ αί ϊί. ΑηΛ Ι 

Κ, "'ίΐηβ/ίο^οΛ 'έκλαιον ? πολλά* 'ότι ουδείς άξιος εϋρί-θη άνοΐξαι 'και άνα• 

ΙηεΓεοη. 5 ΑικΙ οηε ο{ τ»5ίνεβρίηΒ ηιηείι οεεϊηδβ ηο οηε τνοπη^ τ?»3 ίοαηά ίο ορεη &η4 ίο 

«ε^^εΤηοΐ-ΐεΗοΗ Ύ νΰνΜ * τ0 βιβΜον, οϋτε βλίπειν αυτό. 5 και εις εκ τών 

ίηε Ι,ίοη οί ιηβ ίηοβ Γβίΐά ίηβ 1>οοΐ£, ηοΓ ίο Ιοοίι αί ίί. Αη4 οηβ ο£ ίηβ 

οί σαάΛ, ικβ Κοοι οί πρεσβυτέρων λέγει μοι, Μή.κλαϊε' Ιδού, ένίκησεν ό λέων 

ίο ορεη ΙΗβ .ίοΛ^ηΛ ε1άεΓ5 5873 *° ™ β ' Βο ηο1; ^ βί Ρ• Ββηοΐά, ^ονεΓΟαηιβ Ίηβ 3 Ι,ίοα 
ίο Ιοοββ ίηο δβνεη 
Ββηΐδ ΙηβΓβοΐ. 6 Αηά 



υν" εκ της φυλής Ιούδα, ή ρίζα *Άαβίδ, η άνοΐξαι 

ΓΐεηεΓιΓ^ηά "ΐο^^η ™ ΜΛ " οί ί1ιβ ' ίΓί1>β οί " Γα<1& • ί1ιβ Γ00 ' οί ΏαΎίά • ί 80 ω 3 ΐο ΟΡ• 1 » 

ίηβ ηιίάβι ο£ ίηβ τ0 βιβλίον, και 'λϋσαι" τάς ΐπτά σφραγίδας αυτού. 6 και 

κ»" ά Α ι ώ «"» "«*• ., λ ^ * οΐο ° 8β ^ β 8βτ ? / βια8 , οία • / ηα 

ηιίαβί οί ίηε εΐάεΓ 3 , είοον ■'καί" ε ΐδού, η εν μέσω τοϋ θρόνου και τών τεσσάρων 

Βίοοάβ,ΐΛΐηηωίΙΙΐΛα χ ίΆ „ ΛΏά οεηοΐά, ϊη [ίηβ] ιηίάδί οί ίηβ ίητοηβ »ηά οί ίηβ ίοαΓ 
Ιιεεη βίαιη, ηατιη^ ', , , , „ -. , , , ,, 

βετεη ηοΓΜ3 ήηά βενεη ζωών, και εν μεσψ των πρεσβυτέρων, αρνιον ι εστη- 
βχεδ, τνηίοη αΓβ ίΗε ϋτίη^ ο Γ βαΙιΐΓε3, »ηά ΐη [ίηβ] ηιίαδί οί ίηβ β1άβΓ3, α 1,ηηι1> δίαηο- 

Βενεη Βρίη[ 5 οί Οοά , „ , , , „„ « , , » , , η χ 

εεηΐ ίοηΗ ίοΐο αΐι ιπβ κος" ως εσφαγμενον, *εχον" κέρατα επτά και οφθαλμούς 

εαιίη. 7 Χηά Ηε οαηαβ ; ηΒ &3 ηατίη^ οεεη δίΛΪη, ηατίηβ = ηθΓη3 'βετεη 8ηά *β7εβ 

6ηά ίοοίί ΙΗε οοοίι ουί , , . „„ , . !( ,,ι . . . , , ι. , , „, , 

οί ίηβ ιίεαί η&ηά οί επτά, "οί' 1 εισιν τα 'επτα" *του θευυ πνεύματα" ία τα Λ ιηβ α7Γ£- 

'βετεη, \νηϊοΚ »Γβ ίΗβ 8βνοη 2 ο£ Όοί '8ρίι•ίΐ3 Λνηίοη η&τ• 

σταλμένα* εις πάσαν την γήν. 7 και ήλθεν, και εϊληφεν ° β γο 

1>ββη 8βηί ίηΐο »11 ίηβ βατίη : &η<1 1β οαηιβ βηόΐ ΙοοΙε ίηβ 

Ι κα ι αι,τΤΓΑτν. "" προσκυνήσονσιν 3Ϊια11 ντοΓβΙιιρ ΕΟΐ-ΤΤΓΑλν. η βαΚονσιν δΐιαίΐ 0Λ94 

ΕΟΙΛΤι-Λν. ° ο κιίριοί και 6 θεός ημών Ο ΙίΟΓά ίΙΠ(1 ΟΙΙΓ Οοά Ι^ΤΤγΑ^. Ρ — την Ι,. 1 ήσαν 
ϊύογ -ννβΓβ βι,ττγδ^. ' + ϊν ίη (α Ιοιιά νοίοβ) οι.ττγα\7. " — ίστιι/ (τεαά [ϊβ]) ι,ττια•^. 
1 ίούνατο τ. τ οντε Τ. " οντε Ι,τΤτ. * — έγώ (τεαά έκλαιον Ι \ν&5 ννβθρίη^) Τ[Τγ], 

Τ πολν ΙΤΤγΑ^. « — και αναγνωναι Οΐ,ΤΤΓΑ'νί'. Λ — ων (ηαά [13]) ΟΙ-ΤΤΓΑ>ν. •> Δαυβίδ 

ΙΤΤγΑ ; Δαυίδ β\ν• ' — Κΐχται οντΊτΑΎΤ. ά — και ΟΤΤγΑΤ»•. • — ίδοιί ΟΙ.ΤΤΓΑΤν. 

' ϊστηκως ΤΤγ. ϊ ΐχων ΤΤγα. *■ ά ήγ. ' — έίττά 1. ^'πνΐύματα τοΰ βεοϋ ΟΙ.τΤ:•Α. 

Ι» _ τ ά (τ«χά άπ-ίστ. ηανίηκ 1)βΘΐι 8ΒηΙ) ι,ττγΑ. η11 » απεσταλμένοι Μι• ; άποστΐΚΚόιχΐνα. [0Χ9\ 



Τ, VI. ΕΕνΕΙΑΤΙΟΝ. 

βιβλίον^ εκ της δεξιάς τοΰ καθήμενου επί τοϋ 

οοο£ ονιί οί ίηβ Γίεηΐ Ιιαηά οί ηίιη νιτηο βίί3 οη ίηβ ίηΓοηβ. ηβ η α α Ιβ,Ιεη ίηβ Ιιοοίε 

8 και •ότ* ελαβεν το βιβλιον τα "τέσσαρα" ζώα και οί *£,*« *•£■ | ■»* 

Αηά ινηεη ηβ ιοοΙε ίηο ΙιοοΙε ίηβ ϊοιιγ 1ίνίη§ οτβαΐυτεβ ηηά ιηβ ^ βΓ8 ^ β υ ,ί ^ η ι,βίοΓβ 

νείκοσιτέσσαρες" πρεσβύτεροι ^επεσον" ενώπιον τον άρνίου, * ηβ __ ΙλπΛ, ο»™ 1 » 

ίοηΓ-Μΐί-ΐ™* βΐάε™ ίβΐΐ οείοΓβ ίηβ ί*.ηο, ^, Τηα ^οΚΙβη 

έχοντες έκαστος 'κιθάοας" και φιάλας 'χρυσάς" γεμοΰσας θυ- νίαΐ3 ίηΐι οί οάοοΓβ, 

1ν.η Β οβοη^ ηαίρδ αηά^οο.ΐδ V*» ' 'ΥίΗ οί £*$»• Μ^ο™ 

μιαμάτων, α'ί εΐσιν α'ι προσευχαί τών άγίων' 9 και αδουσιν βηηκ » ηβϊ* βοη^, 8*7- 

ίηοεη^, »ΜοΚ «. ίηβ %«*«* οί ίηβ ώη*. Αηά ιηβ 7 δίη* Μ^^^ 

ψδήν καινήν, λέγοντες, Άζιος εϊ λαβείν τδ βιβλίον, και ίο ορεη «ιβ εε&ΐδ ιΗογε- 

β,'δΟΒρ; 'ηβιν, 8*71115, ΐνοη^ άΠ ίηοα Ιο Ιαίιβ «ιβ ΌοοΙε, αηά οί:ίοΓί1ιο\ιτΐΓβ*1 βίαιη, 

, " , ' « ι - » , ι , ■ / * η<1 ηη8ί Γβάοεπιεά ιιβ 

ανοιξαι τας.σφραγίδας.αυτου' οτι εσφαγης και ηγορασας ίο 6οά 67 ί"7 Μοοά 

ίοορεη ίΐδ δΐϋΐΐκ : ΙιεοβΛίΒβ ίηοα τνα^ί δίαίη, αηά <ϋάί.ΐ ραι-οηαδβ ουί οί ενεΓ7 Ιάηάτεά, 

~ Λ .. , ~ , .. „ , , / λ - ι » < ">ά ίυη£ΐιβ, β,ηά ρεο- 

τψ θεψ ι ημας" εν τψ.αιματι.σου, εκ πάσης φυλής και γλωσ- ρΐε,αηά ηαΐίοη; ιο»ηά 

"ίο^βοά 'αβ 1>7 ΐη7ΐ>1οοά, οηί οί βνοΓ7 ίηοβ β,ηά ιοηκαβ οΐ8». ηιαάβ ιΐδ υηΐο οιιγ 

> Λ - >» Λ -ι λ >' ' «•«~ιι«--η~«~ιι βοί ϋηρε αηά ρπβ313: 

σης και λάου και έθνους, 10 και εποιησας *ημας" ^τψ.θεψΛ]μων" αηά ™β βηαΐΐ Γβϊεη οη 

αηά ρεορίβ αηά ηαίίοη, αηά άίάδί ηιαϊθ ιιβ ίο οιιγ Θοά ίηε εαΗη. 11 Αηά 1 

, •. ~ η > . - > -α \ / μ > \ - τ τ ιγ \ Ιοεηείά, αηά Ι ηεατά 

^βασιλείς" και ιερείς• και ι βασίλευα ο μεν" επι της γης. 11 Και ίηβ τοίοε οί π)λι>7 »η- 

1ιίη§;8 &ιΐ(1 ρΗβ3ί3 ; αηά ν/ο εηαΐΐ Γβίβη ονβΓ Ιηβ βατίη. Αηά 8β]3 Γοηηά αΙιΟΗί Ιηβ 

εΊδον, και ήκουσα 1 φωνήν αγγέλων πολλών & κυκλόθεν η τοϋ Β η<ι >η ί < ηβ η εΐάεΓ3 : °αηΙ 

1 68,^•, βηί Ι ηειντάΐ Γίηβ] τοίοβ οί Εη^εΐΒ 'ηιαη7 βχοηηά Ιηβ Ιηβ ηιιιη1>6Γ οί Ιηεηι 

υ καϊ τών ζώων και τών πρεσβυτέρ 

ΙηΓοηβ &ηά οί ΙΙιβ Ιίνίηκ ΟΓεΛίιΐΓββ β,ηιΐ οί ίηβ βϋβΓδ ; 

άδες χιλιάδων, 12 λέγοντες- φων$ /Χ£γ«λρ, ε *Αξιό»/» εστίν ««^ί ^οίοΤΤοΧ 
β»η<38 οί Ιηοιίδβ,ηΛδ ; 8α7ίη3 ■"ϊίή » *νοίοβ Ίοηά, ΤΥοΓίΙι^ 1» ϊβ Ιηβ Ι.&ηι1)Ίΐΐ8ί τω 

το άρνίον το εσφαγμένον λαβείν την δΰναμιν και Λ πλοϋτον ^"^ο^'Ιηα' »!»" 
ίηβ Ι/αηιο ΙηηΙ ηηδ Ιιεεη βίαιη ίο Γβοβίνβ ροννεΓ, β,ηά τίοηβδ, <ΐοπι, &ηά βίι•εηκίη 

και σοφίαν και ίσχνν και τιμήν και δύζαν και εϋλογίαν. "ά^^ηκ^ΐΐΑηά 
βηά \νί3<1οηι, Λΐιά. βίΓοη^Λ, ιιηά ηοηουΓ, &η<1 &1ογ7, »ηί Μεδ^ίη^. βτεΓ7 "οτβα&Γβ •»ηίεη 

13 Καϊ παν κτίσμα 'ό Ηστιν" εν τφ ονρανψ, και *εν τ$ γη," « ιη ηεανβη, &η<ι οη 

Αηβ βτατ βΜίατβ «ηΐοΐι ίβ ϊ£ ίηβ Ιιεατεη *Α 4η ίΚβ ε*Γίη *^ β \ηί; 8 η"α βιΤοϊ ,2 
και νποκάτω της γης, και επι της θαλάσσης »α" ^εστιν," ωβ ϊη ιΐιε «ε», αηά αα 
»ηά ηηάεΓ ΙΗβ «αχιη, »ηα "οη «ίηβ 6 3β» Ίηοδβ Ηηβί 3 ατβ, ϊ^ή^ΒΙε^Τή&,Τήά 

και τα εν αϋτο'ις 'πάντα," κ ήκουσα ι λέγοντας, Ά Τω ηοηοηΓ,ίιηάρΐοΓ7,8ηά 
αηά »4ηβ 3 1ηίη£8 «ίη 5 ΓΚοηι 'αΐΐ, ηοαΓά Ι δ»7»>ίΓ, Το ηίηι ^ηο Κ^ΉΐοΊΐΛ^ροη'ίη^ 

καθημένψ επι "τοϋ θρόνου 11 και τψ αονίψ ή ευλογία και ή ΐηι-οηε, .ιηα ηηΐο ιΐιβ 

8ίί8 οη Ιηβ ίηΓοηβ, αιιά Ιο ιΐιο Ι,'αιηο, Β1ε55ΐη & , ααά ΙαηιΙ) ίοτ βτβτ »η<1 

,•■■ , , , , , βτεΓ. 14 Αηά ίηβ ίοϋΓ 

τιμή και η δυξα και το κράτος εις τους αιώνας τών αιώνων. Ι>εΐ8ΐ8 Β«ίά, Αηιεη. 
ηοηοηΓ,αηά 6Ι0Γ7, &ηά ηιϊ^ηί, ίο Ιηβ »β63 οί ιηβ »§:β6. Αηά ίηβ ίουΓ αηά 

υ™• ι' ι ■ ' ■ Ί ν~ "\ «.' « ' . . ο > ί^νεηί7 β1άει•3 Ιεΐΐ 

14 Και τα "τέσσαρα ζωα ελεγον, οα Αμην' και οι ν εικυσι- άοη-η αηα τνοι-ίΐιϊρρβιΐ 
Αηά ίηβ ίοητ Ιίτίη^ οι-εαΙιίΓεδ δ.ιίά, Αηιβη : »η4 Ιηβ ίοιΐΓ-αη<1- η™ ι1ιΛ ' Ητβίη ίοΓ 

ψ ,| , „ , , βτβΓ »η4 βτβΓ. 

τέσσαρες" πρεσβύτεροι έπεσαν, και προσεκυνησαν 

ίίνβηί7 εΙάβΓβ ίβΐΐ.άον/η αηά -ϊνυίδηίρρεά [ηίηι τνηο] 

Φζώντι εις τονς αιώνας τών αιώνων." 

Ιίτββ ίο ίηβ β,βεδ οί ίΐιβ ββ;εβ. 

6 Και-^εΖίον 11 'ότε ήνοιξεν το άρνίον μίαν εκ τών δΛ σφρα- νχ. Αη3 τ 3Λ „ „ ηβη 

Αηά Ι β»^ ϊρηεη 3 ορεηει1 Ίηβ 'Ι,Άταο οηβ οί ΙΙιβ βββ,ΐδ, ΙΗε ΐ/αηιο ορεηεά οηβ 

•> τέσσερα Ι,ΊΤγ. ί είκοσι τέσσαρες ίΤλ. ι έπεσαν Ι/ΓΊΐΑνν. ' κιθάραν 3, Ιηαιρ Ι.ΤΤ αύι. 
* χρυσέας Τγ. * — ήμάξ υΤΑΎΤ. " αυτούς ΙΙΐβΠΙ 01-ΤΤγΑ'ϊ7. ™ — τω θεω ήμων Α. 

' ^ασιλίίαν 3. 1ί:ίΐι§;άθτη ι,τϊγα. ? /3ασιλευουσιι/ ί1ΐ6γ Γβίβη ι^ΐΥΑλν ; /3ασιλευ'σονσ«' Ιΐιβ^ 

βέαΐΐ Γβί^η βΤ. Ζ + ως 0.5 ΤΤγ[α]. » κύκλω ΟΙ,ΤΤτΑ'νν. *> + και τ5ι- ό αριθμός αυτών μυ- 

ριάδες μυριάδων £111(1 ίΗβ η\λΐηΙ)βΓ οί Ιΐιβαι -ϊν,ΐδ πι^παάδ οΓ ηα^ΓίΒΓίβ ΕΟίτΤΓΑντ. Γ "Αξιός τ, 
Λ + τ'ονΜί. * — εστίν (νεαοί \\&]) ι/ΓΤιΑ\ν. ί €ττι της γης οη ιηβ εηχίη Οι.τττα"ϊ7. 

β — α μτγα. •> — έστιν ττγ. » , ττάντας (ηαά Ι ηβαΓά &11) ν. ^ + καϊ •ι1*>ο τ. 

1 λεγοι/τα ί.. "> τω θρόνω Χτα. η τέσσερα Ι/ΓΤτ. «» + το νν. Ρ» — είκοσι- 

τέσσαρες Οΐ,ΤΤΓΑΤν. Ί» — ^ώντί ίο βηΐί θ/ υβΠΐ ΟΜΙγΑΤΤ, ι»•Ιδοιι Τ. » + ίϊττί 

ββνεη οι,ττγδ'ϊγ. 



634 Α Π Ο Κ Α Λ Τ ΫΙ ϊ. VI. 

ΗβλγγΪ 8 αίΤϊ^ϊίβΓβ Ίΐιο Ύ'^ ων • κα ' νκονσα ενϋς εκ τών τεσσάρων ζώων Χεγυν- 

ηοί.-ίβ Όί ίηυηάει•, οιιβ " ηα * '"'" ι ' α " οηβ ' ο£ * ι,1β " ίο " Γ "ϋνΐηβ "ΟΓβηΐπτβϊ "ίην- 

οί ιΐιβίοιαΓ&ε,.^εβι•- τος ως 'ώωνΓ/ς' βοοντηι-,' Ερχου "και βλέπε." 2 Και "είδον," 

Ιΐ'ηίϊΤα^αηΛυο: >**• '" *™εβ ^Ιηηη.ΓοΓ, Ουίο ,ηΐ ^ « Αηά Ιία,τ, 

1ο ' ά ,».^ 1 » 18 !">»«: και ιδού, ^ίππος λευκός-, καί. ο καθήμενος επ' *αϋτφ η έχων 

£«ά » ου»* απά"™ αηά Ϊ6ΐιο1<1 1 »'-Ί>θΓββ 'τνί,ίΐβ, αηά ϋβ εϋΐίηρ οη ϋ ηανίη Κ 

οΓΟϊίη τ?η•( κ>'τεη ηηΐο τόξον καί εδόθη αυτψ στέφανος, και έξηλθεν νικών, και 

Ιπιη : αηά ηβ »οηί Λ Βϋί „ . αηά -„ αΒ Β ί τβϋ ίο ^^ Λ ΟΙΟν/η βη ά ηβ „ βη <; ί 0Γ |, η ονυι-ουιηίϋΕ αηά 
ίοι-Ιη οοη<ιηβι•ιη£, αηά „ , 

ΐοοοηςαοΓ. ινα νικησφ. 

ίηαί Ιιβ ζηϊςΐιΐ ονοΓοοιηβ. 

3 Αηά τνηβη ηβ ηαά 3 Και 'ότε ηνοιζεν την *δευτ'εραν σφραγίδα* 1 ήκουσα τοϋ 

οριηςάΙηβεεοοηάΗϊαΙ Αη4 ,,ηβη ηβ ορβηβά ίηβ εβοοηά εεαΐ Ι ηβαΓά «ω 

Ι ΙιεαΓά ίηβ εεευηά - , / φ „ η ι \ 

ΐο.ΐδί 8Η7, Ουηιβ αηά δευτέρου ζώου λέγοντος, Ερχου Ζ και βλέπε. 4 Καί 

Βΐ:β. 4 Αηά ίηϋϊετνεηί εεοοηά Ιίτίηϊ οι-εαίω-β εεγίηκ, Οοηιβ αηά βββ. Αηά 

οηΐ αηοιηεΓ ηοΓββ ΛαΙ ,„, χΛ „,. .. „ ,., , , α , , , _ , ... 

ν>αβ τεΛ : αηά ροινετ εξηλθεν άλλος ίππος πυρρός• και τψ καθημενψ επ χ αυτψ« 
ναέ ρίτεη ίο ηίηι Ιηαί ντεηί ίοΓίη αηοΙηβΓ ηοΓκβ πια ; , αηά Ιο ηϊω εΐΐίίηΕ οη ίΐ 

εαί Ιηκκοη Ιο Ιαΐεβ >»./ η . ι .• > ο • • > • \. • >ιι - - > « 

ρ<ηοε ίΓοιη φ6 ε&ΓίΠ, εόοθη α αυτψ λαβείν την ειρηνην °απο' της -γης, και ινα 

αηά Ιΐιηί ΙΙιβγ ίηοαίά »αε κϊνεη Ιο Ιιίαι (ο Ιαίιβ ροαεβ ίι-οιη ΐηβ β,-ιι (1ι, αηά ΙΙα.νΙ 

ίη«-β τταβ (?ίνεη ηηΐο αλλήλους ί σφαξωσιν ν και εδόθη αυτψ μάχαιρα μεγάλη. 
ηίηι λ £τεαΐ βνοΓά. οηβ αηοίΐκτ ΙΉβγ εηοηΐά κΐα^ ; αηά \νβ5 £ίνεη Ιοίιίηι α'^δ^νοΓά 'ρΐ'βαΐ. 
5 Αηά ννηεη ηβ Ιιαά δ Καί 'ότε ϊ/νοίξεν την Α τρ'ιτην σφραγίδα" ΐ/κονσα τοϋ τρίτον 

οροηεά «ιβ ΗιϊΓά βββ.1, Αηά Λνηβη ηε ορεηεά ίΐιβ ΙηίΓά εεηΐ Ι ηεαΓά Λβ ίηίτά, 

Ι )ιεατά Οίε ΙηίΓά ϋβαβί ν , ., » ν < /3\ ' η ν < ν τϊ ιι' 

εα7, Οοηιβ αηά βεβ. ζώου λέγοντος, Ερχου "και β\επε." Και ν ειοον, και 

Αηά Ι 1>εηε1ά, αηά Ιο Ιίτίηρ ει•εα1ιιτβ εηχίηρ, Οοηιβ αηά βεβ. Αηά Ι βα\ν, αηά 

α υΐαείι ηοΓεε; αηά Ιιβ , » , „ .. , ■ „, > > _. . ... » ν \ 

ίΗαί βαΐ οη ΐήιη ηηά & ιόου, ίππος μέλας, και υ καθήμενος επ *αντψ" έχων ζυγον 

ραίΓ οί υα1αηοε8 ίη ηίβ Ιβηοΐά, α "ηοΓββ 'ΙιΙαοίΕ, αηά ηβ εϊΙΙιη^ οη ( ΪΙ ηάτίηρ & οαΐαηοβ 

«νοίοβ ίη ίΚβ ηιίάεΓοί εν τφ.χειρΊ.αϋτοϋ. 6 και ήκονσα* φωνήν εν μέσψ τών 

ίηβ ίοιίΓ ϋβαβίε εαί. ϊη ηϊε Ιιαηά. ΑηΟ ϊ ΙιβαΓά α τοίοβ ϊη [ίηβ] ιηίάίΐ ο{ Ιηβ 

Λ.ΓΕρΐηίχ,αηα-^οβ τεσσάρων ζώων λέγουσαν, Χοπ-.ξ σίτου δηναρίου, 

ιηεαεηΓβε ο£ οατίε^ ίοΓ ίοϋΓ ΙϊτϊηΒ ΟΓβαίηΓβε, εα7ΐη?, Α ούοβηίχ οί ινηεαΐ; ίοΓ α άϋηαηαε, 

ηιίτ "ηοί \αβ ^οΠ^αηά κα ' τρ^ζ χοίνικες ι κριΟης ]ί δηναρίον και το ελαιον καί τον 
ίΐιο ννίηβ. &η ^ ίηΓββ οΐιοβηίχβε οί 6αΓΐβ7 ίοΓ α άβυαηηε : αηά Ιηβ οίΐ αηά ίηβ 

οίνον μή.άδικησ\ις. 

■ΒΓΪηβ ίΐιοη ηιαχβϋΐ ηοΐ ί^ΠΓβ. 

7 Αηάίτηβη ηβ ηαά 7 Καί 'ότε ήνοιξεν την σφραγίδα την τετάρτην, ήκονσα 

ορεηεά Λβ ίοϋΓίη εβαΐ, Αηά »ηεη ηβ ορεηοά Ιηβ "εεαΐ 'ίοηΐ'Ιη, Ι ηεατά [Ηίβ] 

Ι ηεαΓά Ιηο τοίοβ οί , . , „ , ^^ , .. »_, , 

ίηβ ίοιιτίη οοαε* εαν, *φωνην" του τέταρτου ζωου "λεγουσαν," Ερχου Ύ και 

Οοηιβ αηά εββ. 8 Αηά Ι τοίοβ οί ίηβ ίοηι-Λ ϋνϊηε ηεαίηΓβ εανϊηΕ•, Οοηιβ αηά 

ΙοοΚεά, αηά 1>εηο1ά α ,.^ , „ „ .. , „ ,« „ ,.»/.. χ , « < η • 

ραΐβ ηο^β: αηά Με βλέπε. 8 Και ν ειδον, ][ και ιδον, ίππος χλωρός, και ο καθήμενος 

ηηηαο ιΗιιί εαί οη ηϊηι εββ. Αηά Ι εατν, αηά ϋεηοΐύ, α 2 1ΐ0Γδβ 'ραίε, αηά Ηο κίίιίη^ 

ίοΐίοινεά νίΛ ηίω. επάνω αυτού, όνομα αυτψ V θάνατος, και υ αόης "ακο~ 

Αηά ροννβΓ ιναε Βίνοη οη ϊί, 2 ηαηιβ 'ηίε [ντηε] ϋεαίη, αηά Ιιαάοε ίοΐ- 

Ζνν^Αί^οί ί52 λουθεϊ " μντ'αύτοϋ- καί εδόθη ι αύτοΊς' εξουσία "άνοκηΊναι 

βαΓίη, Ιο ΙτίΠ «ϊΐη Ιον/β Λνίίη ηίηι ; αηά τίαε (τίνοη ίο ιηεηι αιιίηοηίτ ίο ϋΐΐ 

ΙΓ Γ αΛίΤη 11 άε 1, α ΰ ΐη; '*™ ™ τέταρτον της γης" εν ρομφαία: καί εν λιμψ καί ίν 

αηά \τί1η ίηβ οβαβίε οί ο^εΓ ίΐιβ ίοιιπη οί ίηβ βηηη ννίίη εηοιά αηά νίίΗ ίαηιίηε αηά ττιίη 

ίηββαΠη. θανάτψ, και ΰπό τών θηρίων της γης. 

άβαίπ, αηά ο? ίηβ οεαείε οί Ιΐιο εαΓίη. 

9 ΑηάνΛβη Ηβ ηαά 9 Καί 'ότε τ/νοιζ-εν την πέμπτην σφραγίδα "είδον" νποκάτω. 

οροηεά ίηβ βίΐη εβαΐ, Αηά τνΐίβη ηβ ορεηβά ίηβ βίώ εοαΐ Ι εα-ητ ηηάβτ 

1 φωνή (τεαά ινϊΜιου,Ι <Λ« ηντηνάΐι) ΟΜΤΓΑΛν. » καί Ιδε Λΐιά ϋβΐιοΐά ο\ν ; — και βΚίπΐ 

Ι,ΤΤγα. " ϊδον Τ. » ούτοι/ αΐΛ'ΤΓΑ\Ρ. ^ σφραγίδα την δεντίραν ΟΙ.ττγΑ^. « — καί 

βλέπΐ <Η,ττγΑ\Γ. • [αϋτω] ί. •> « Οι.ΤΤΓΑ•ντ. ■ σφάξονσιν ίΐϊβγ δΐιαίΐ δία^ μτγα. 

Λ σφρανΓία IV τρίτην ΟΙ-ΤΤ.'α^. • + ώς 83 Ι>τΤγΑ. ' κρίθών 1.ΤΤΓΑΤ7. β — φωι^ι» 

(ι-εαά Ι ΙιοβΓά Ιΐιβ ίοιίΓί,Ιι) 0[τ. ]ντ. •» λί'νοιτοϊ {ΰοηηβοί λέγουσαν ν>ιΐΗ φωντην ; λεγοι-τοί ωιίΑ 
<ώον) οι,ττγα•». ι — ο τ[α]. * ηκολούθΐΐ ίοΠο^βά αι-τΤΓΑ-η•. ' αντώ Ιο Ιιιω α. 

» €ΐτΐ το τίταρτον τήϊ γήϊ, άποκτιϊΐ'αι ΟΙΤΙγαττ. 



VI. Ε Ε V Ε Ε Α Τ Ι Ο Ν. 635 

τοϋ θυσιαστηρ'ιου-τάς ψνχάς τών ίσφαγμενων δια τον \™™ ™ *" η^ίι!" 

Ιΐιβ αΚαΓ ίηβ εοιιΐβ οΓ Ιηοββ ηανίη;; υοεη βίαιη οοεαηββ οί ίηβ' ννει-βί,ΐαίη ίοΠηβ ννοκί 

λόγον τοϋ θεοϋ, και "δια" την μαοτυρ'ιαν ην (Ιχον, 10 και οί β ά, αηά ίοι- ιηβ 

«οπΙ οί βοά, αηά 1>εοαα*ε οί 6η β ' ώώώην «ΐίϊοη λ£ ηβΐά ; αηά ^'Γϊο 'αη'ά ί££ 

^εκραζον" φωντ) μεγάλη, λέγοντες, "Εως πΰτΐ, 6 δεσ- «™<•Ί "' ίη . Λ 1° ιι< ϊ 

ίηβν ινεΓβ 0Γ>1η? νπία α ■•'νοϊοβ Ίοαά, 5ανίη£, υηίίΐ τνΐιεη, Ο Μα3- ^οο, βα £ "5• "°|" 

7τότης ο άγιος και ιό" αληθινός, οΰ.κρίνεις και εκδικεΊς »ηά 'ίτηβ, άοβΐ ίηοα 

ίβΓ, ίηβ ηοΐγ αηά ίηβ ίΓϋβ, άθ3ί ίαοη ηοί ί»ά & β αηά ανεηίτο η ° 6 ^ ? 5 α "' 1 ατ Λ° ββ 

τ <->.. ~ / ι < - - , οαΓ ο'οοΊ Ο 11 ίηεπι 

το.αιμα.ημών τ από" τών κατοικονντων επι της γης<, 11 Και »ηαΐ άί™ιΐ οη ίηβ 

οηι• Μοοά οη Οιοβυ \νηο ά»ε11 οη ίηε βαπίι ? Αηά βα !' 1α 7 ι \ Α . ηά 1ν1ιί4β 

• •?-/ι ιι».< ι .. \ .\ ' - ο <>>•■« . «•/ 1Ό063 ?τοίθ βίνβη ηηΐο 

*ίόυνησαν" ι "εκαστοις". ν στολαι λευκαι/ και ερρεθη αυτοις ινα ενοΓν οηβ- οί ΐηεηι ; 

\νεΓβ £ίνβη ίο εαεη 3 ι•οΙ>ε3 '\νηίίε: αηά ίί (να5 5:ιίά ίο Ιηβηι ιη.Ίΐ αυα ίί ναβ Βαίά ηηΐο 

/ „ „ - ., .ι ,-..,» . , ., ίΐιειη, ίηαί ίΐιεγ Βη'οηΐά 

αναπαυσωνται ετι χρονον" ' μικρόν," εως ζ ου" πληρωσονται τβαί νβ( ίοτ α ΐίιιΐβ 

ίηεν εήοιιΐά Γβκί γβί α "Ιίπιο Ίίίίΐβ, ηηΐίΐ «παΐ/ 1>ο ίιιΐπΐΐεά 

και ο'ι.σύνδουλοι.αύτι 

1>οιη ΙΙιείΓ ίε11ο«--οοηάηιεη αηά ίηβίτ 1)ΓεΙήΐ'εη, ίηοβο ϋείηρ αΙκ>αί βΐιοαίά 1)8 Μΐίεά αβ 

*>άποκτείνεσθάι" ως και αυτοί. ϊη^Γ' Β * * ΐ1 ' 1 ^ 

ίο 06 Ιϋϋΐεά Ε3 αΐ50 ίηβ/. 

12- Και °ε!δον η 'ότε ηνοιζεν την σφραγίδα την εκτην και 

Αηά 1 3α\τ ν?ηεη ηε ορεηεά Ιηβ -εεαΐ 'δίχίη, αηά * 2 Αηα Ι ηεηβΐά 

λ > « / π . . , ι ' , . ,• ■. . , ι ι^ ,ι ττηεη ηε ηαά ορεηεά 

"ιοου," σεισμός μέγας εγενετο, και ο ήλιος ε εγενετο μέλας" Λε βίχΐη βεαΐ, αηά, ίο, 

,1>ε1ιο1ά, 'εαπηα,ααΐίθ ^α "^Γεαε ΊΙιεΓε "ϊναε, αηά ίηβ ϊαη ύεοαηιο Μαοίε ΐηεΓε τνα3 β. βΓέα6 

< / . ,. Λ ,ϊ,ι >τ - ,, , εαηηαηαΐίε: αηά ίηβ 

φς σακκος τρίχινος, και η σελήνη ' εγενετο ως αίμα, ιό και Β αη οεεαηιε οίαείε αβ 

ίιβ' 2 5αοΐ£θ1οΕη 'ηαίΓ, αηά ίηθ ηιοοη οεοαηιε αβ οίοοά, αηά βαείίοΐοίη οί ηοΪΓ, αηά 

•< . _ / , - » • . ~ • ~ „/3 » Λ ν ι, ίηε ωοοη οεεαηιβ αβ 

οι αστέρες του ουρανού έπεσαν εις την γην, ως συκη ζραλλει" ι ου α ; 13 αηά ίηβ 

ίηβ 8ίαΓ3 οί ίηβ ηεανβη ίβΐΐ ιιηιο ίηβ εαιιη, α3 α η^-ίι-οθ οα5ί3 61»Γ3 οί ηεατεη ίεΐΐ 

τονς.όλννθους.αΰτής, ΰπυ ^μεγάλου άνεμου" σειομενη' 14 και "° Ι ° β/ ΐκ" ο'α 8 € ίεΛ 

ίί3 ηηίίηιε]7 6^3, ^7 » κιεαί τνίηά ίιβίη^ δηαΐϋεη. Αηά ηεΓ η^ηίίηιε^ β^3, 

I ουρανός άπεχωρίσθη ως βφλίον ΗΊλισσόμίνον," και παν ^ ηβ ° ^ί^ 6 ^ 6 .," 

ηεανεη άεραΠεά αβ α οοοίι Ιοείη^ τοίΐεά ηρ, αηά βΥβΓ7 14 Αηά ίηε ηεατεη άβ- 

όρος και νήσος εκ τών. τόπων. αυτών εκινηθησαν 15 και ^"^^ " τοίΐε^Τοί 

ιηοαηίαίη αηά ΐβίαηά οηί οί ίηεΪΓ ρΐαοεδ τνετε πιοτβά, Αηά £ € {.ηβΓ • αηά ετεΓν 

οί βασιλείς της γης, και οί μεγιστάνες, και οι χ ττλονσιοι, και ™°^ η1 ^ τ ^ α ηά ϊ ι \ ,α "{ 

ίηβ 1ιίη23 οί ίηε εαΐΓ,η, αηά ίηε βίεαί, αηά ίηβ Γϊοη, αηά ^ι, β ; Γ ρΐαοεβ. 15 Αηά 

οί χιλίαρχοι," και οί "ουναΓοί," και πάς δοΰλος και η πα.ς" ίηε ϋη§8 οί ίηβ βαηη, 

ίηε βΐιίεί οαυιαίηβ, αηά ίηβ ρο^νεΓίιιΙ, αηά βτβΓν οοηάηιαη, αηά βτβΓ/ αϊιιΐ ίηε β ΓΪε?ιηεη™ηά 

ελεύθερος εκρυφαν εαυτούς εις τά σπήλαια και εις τάς ίηε εηίεί οαρίαϊηΒ, αηά 

ί Γ εβ [ιηαη] Γ ηίά ΙηεηίβεΙτεΒ χη ίηβ οανβ 3 ' αηά ίη ίηβ »"> ^ίε 111 ^ ω6η . βη ^ 

*■ - 1 - ι ■ βνβΓ7 βοηάιηαη, αηά 

■πέτρας τών όρεων, 16 και λεγονσιν τοις όρεσιν και ταΊς ενειτ ίΓεε ™αη, ηίά 

Γοείω οί ιΗε ηιοαηΙαίη3 ; αηά ίήεν 3αν ίο ίηβ ηιονιηίαίηΒ αηά ίο ίηβ ίηβηκβίνβϊ ίη ίηε άβηβ 

, , , , ; ( \ / ι » « > \ &ηα 1η *" θ Γ00 ^ 8 °ί 

πετραις, οα Πεσετε" εφ ημάς, και κρύψατε τιμάς απο 7τροιτ- ίηεηιοηηίαίηδ; ιβαηά 

γοοΙεβ, Γαΐΐ οη η3," αηά ηίάβ ιΐ3 ίΓοηι [ίηβ] ίοοβ 8αίά ίο ιηβ πιοηηίαίηβ 

, - η ,, - η , ίί ι . . ~ , «ηά 100Ϊ3, Ραΐΐ οη ηβ, 

ωπου τον καθήμενου επι * α του θρονον, και απο της οργής αηά ηίάβ «β ίι-οηι ιηβ 

οί ηίπΐΊνηο Βίί3 οη ίηβ ΙηΓοηε, αηά ίΓοηι ίηβ ΤίΓαΙη ί" 06 οί ηίηι ίηαι είΐ- 

, ι - μ Τ \ η ' < ' < '> > ίε1η οη 'Ι 16 ίηΓοηβ, 

του αρνιου' Π οτι ηλθεν η ήμερα η μεγάλη της οργής αηά ίΓοηι ίηβ ^ταιη οί 
Οί Ιηβ ίαηιο ; 1)εεααΒβ ϊβ οοιηβ ίηβ 2 ά»7 '§;Γεαί 5 »Γ»Ιη ίηβ ϊ,αηιο: 17 ίοΓ ίηβ 

„„ > . ιι > / Γ / η ~ ΡΓβαι άατ οί ηίϊ νίΓαίη 

δαύτου," και τις όυναται σταθηναι ; ί 3 οΛΕε; αηάννηοΒΚαΐΐ 

3 οί *Μ8, αηά τνηο 13 αΙ)1β ίο είαηά ? Ιιε α!>1β ίο είαηά ? 

ο — διά Μ>]. ρ ϊκμαξαν Οιεγ οηεά οίΛΤΓΑΛν. ? — ό οι.ττγα\τ. γ έκ Γγοκι ι.ΊΤΓΑ'νίΓ. 
■ «οοβη \7&8 £;ϊνεη Οι,ττΓΑΛν. ι + αύτοΐϊ ίο ίΐιεαι οι,ττΓΑλν. ν — έκαστου ανί' ; «κάστω 
630ΪΙ Ι-ΤΤι[α]. » στολή λευκή α λνϊιίΐβ γοΙ)6 αίΤΤΓΑνν'. » χρόνοι/ ετι Ι>. V — μι- 
κρόν α. * — οί ΟΛΤΤΓΑλν. » π\ηρωθωσιν δΐιονιΐά 1)6 ίυΐβΐΐβόΐ ΐ-\ν ; πληρώσωσιν δΐιοΐιΐίΐ 
Γιαίήΐ [ίί] ΟΤΤγΑ. •> άττοκτενίΈσθαι ΟίΤΤι α. « 'ί&ον τ. Λ — ϊίού βι,τΤΓΑν/. 
» με'λοϊ έγέι/ίτο βτ. ' + ολί) \νίιο1β (πιοοη) όι,τΤΓΑΛν. ε βάλΚουσα εεΐ8ΐίΐ)§: τ. 

II άι/εμον μβγάλου ΟΙ.ΤΤΓΛ\ν. ' + ο ίΐιε αΐ-ΤΤι-ΑΤί. * έλισσόμβίΌν ι/ττιΑν. ι χιΚίαρχοι, 
και οϊ πλούσιοι οι,ττγατγ. >» ϊσχνροϊ βιιοιι^ οι,ττΓΑ•νν. η — πόί ιτιγαττ, °» Βε'σατ« 
ΙιΛπ, Ρ» τω θρόίω τα. 4» αντώμ 3 υί 'ΙΙιείΓ ττγ. 



636 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. VII. 

Λ ί°- &'- 7 'Καί» μετά 'ταϋτα» ψον« τίσσαρας άγγέλους^στωτας 

Ββΐϊ είβ,ηάϊηβ; οη ίηβ Αη4 λ£ " γ * η<;8ε ίπι°Β3 Ι βΒ,ντ ίοαΓ αη^εΐβ βιαηαίη; 

β^^,ϊοΤαία^Ηβίί^ <** ^5 τεσσάρας γωνίας της γης κρατοϊντας τους τεσσάρας 

τνίοάέ οί ίίιβ β&Γίη, "Ρ " Ιηβ ίοϋΓ οοΓηβΓβ οί ίηβ ειηη, Ιιοΐάιη^ ιίιβ ίοητ 

ίο&ι ,ίηβ «τϊηα βποαίά• ά ν ίμ νς της γης, 'ίνα μή πνέη άνεμος επί της γης, μήτε 
ΕοΓο^ΤηΓεβ^οΤοη' »»»*» ° £ "* ««*. «»»« °° , •» ί » ω ^ ΐ0 " "^ 0Ι1 β" 2*1*1 ι» 

αηιΊΓββ. 2 Αήαΐβ»™• £7τΐ της θαλάσσης, μήτε επί ν 7ται/ η δένδρον. 2 Και 'εΐίον" άλ- 

ΓηΤ^Τ^Τ^: « «» -. «--^«^,, •£ ..^ι— - 

1ιΐ£ ίηβ 8βαΙ οί ίηβ « „ . „, „ , ■„ ν"", ε Γ '' , Λ _ „ ,- , ν 

ϋνίη& βοά: β.ηά ηβ λον αγγελον ™αναβαντα' αίνο *ανατολης" »/λιοι/, έχοντα 

ΟΓίβα νϊίη «. Ιουά νοίοβ οίηβΓ αη^βΐ Ιιατίη» β,βοβηάβά ίτοηι [ίηβ] Γίείηβ ο£ [ίίιβ] ειιη, ίιανία^ 
Ιο ίηε ίοαΓ αηκβίβ, ίο . .« η ~ ν~ - >»^ ν - /» 

«Ηοω ίί ντα8 είνβη ίο σφραγίδα θεου ζώντος; και εκραξεν φωνή μεγαλφ 

ΙιιΐΓί ίηβ βΛΗη αηά ίηβ [ίηβ] βεαΐ οί 3 βοά [Ίηβ] "Ιίνίηξ;} αηά ηβ «Γίεά ίτίίη α "νοίββ ■ Ίοαά 

ηΌΐ ιίβ Ιη?ώ%βΗΪβί τοις τέσσαρσιν άγγέλοις, οϊς εδόθη αύτοϊς άδικήσαι την 

ίηβ 5β.ι, πογ ίίιβ 1ι•ββ8, ίο ίηβ ίοατ αη^βΐβ . ίο ντηοηι ϊί τταε κίτβη ίο ίηβπι ίο ίη;ιΐΓβ ίηβ 

ίβΓνΙη^οίΤϋΓ^οΙ ΎΪ" κα1 τ *> ν θάλασσαν, 3 λέγων, Μή.άδικήσητε την γήν, 

ϊη ίίιβίτ ίΟΓβηβααδ. β&τίη αηά ίίιβ ββ», βα^ίηρ, Ιη]ιΐΓβ ηοί ίίιβ εη,Γίπ, 

^^νοίΐΗβ^^αίΛ Μ™ τ>ΐ ν θάλα&σαν, μήτε τά δένδρα, *άχρις" *οδ" 'σφραγίζω- 

τνβΓβ εειιίεα: αηά ΐΚΐτΐ η»Γ «"> εβ», πογ ίίιβ ίΓββ3, υηίίΐ >νβ 

α™λ ««Ίί 6 *,??„ 1ι »»^ μεν" τ0 ''ζ δούλους τοϋ.θεοϋ.ήμών επι των.μετώπων.αύτων. 

ίοΐτ ίΓ^αηα οί >Π ββΛΐ Λβ *οηάιηβη οίοιΐΓβο<1 οη ΙηβίΓ ίθΓβΙτω.18. 

ίίιβ ΐΓίΐ)β3 οί ι&β οηίΐ- 4 Και ήκουσα τον αριθμόν των εσφραγισ μένων •'ρμδ' 11 χιλιάδες, 

««" ϊίοε Γ οί ^αά» Αηά Ι ** Λτά ί1ιβ ηαιηοβΓ ο£ ίΗβ ββαΐβά, 144 ιηοαβΛηα, 

υκη δεβ,ίβα ιδείτε Σφραγισμένοι εκ πάσης φυλής υιών Ισραήλ• 5 εκ 
Ϊγ°οΓο? Εεα^η «^ , 5β ^ , οαί οί , βτβΓ ^ , ^ ο£ [ί1ιβ] 80π , 8 ο£ ΙδΓ ^ 1 « οα4 ο£ ^ 

ββηΐεά ι-ννεΐνβ ίηοα- ώυλϊ}ς Ιούδα, α ιβ' ι] χιλιάδες εσφραγισμίνοΐ' εκ φνλής 

βΛηά. Οί Λο ίηοβ οί ίΗ1)β ί ίιιάαΐι, 12 Ι&οαβΒ,ηά' δββ,ίειΐ; οιιί οί [ίίιβ] ίΓΐΙιβ 

ίηοιιβαηί. 6 οί ιίιβ Ρουβην, ί/3 » χιλιαίες "εσφραγισμενοι'" εκ φυλής Ταδ, 

ίΓϊ&β οί Α3βΓ Μίβτβ οί Κεαοβη, 12 ίηοαδ&ηά εβαΐβά; οιιίοί[11ιβ] ίΓίοβ οί β Λ ά, 

βειιίεά ίιτείτβ ίΐιοιι- , . -, , .. _' , . . , , ' 

ΐ&αά. Οί ίηε ίηοβ οί 'ιβ " χιλιαΟες α εσ0ραγ«τμει/θί•" ο εκ φνΚης Ασηρ, 'ιβι " 

ΝερΛα1ίηικ!6Γβ8εΛΐβ(1 12 ΙηοηδΛίκΙ εείΐεά ; οιιί οί [ίίιβ] ΐΓίσβ οί ΑδΟΓ, 12 

ιίιβ ίήοβ οί ιΐαηα8368 χιλιάδες ά εσφραγισμίνοι' η ΐκ φυλής "Ήεφθαλείμ, 11 ΐ ιβ'' > 

νι&τί εεβ,ΙβΑ ίϊνβίνβ ΐΚου3ίΐηά βέαΐεά ; α\Λ οί [ίίιβ] ίήοβ οί. ίίβρίΐιβ,ΐίιιι, 12 

ίπΐε^οί έϊπιβοη ω«β χίλιαζες Ησφραγισμένοι Λ εκ φυλής 'Μανασσή," "φ'* 

8β»1β<1 ίϊτβίτβ Ιΐοα- 11ιοιΐ8Ληι1 8β»1β(1 ; οαί οί [ίαβ] ίΓίοβ οί Μί,ηηδδβδ, 12 

όί η ι^νί°ί,βίβ β 8ε"ίεΙ χιλισ'ίες Ησφραγισμενοι" 7 εκ φυλής Συμεών, ι Ί/3'" χ,λ,- 

ίντβίνβ ίηοαββ,ηα. Οί ίηοιιββ,ηόΐ βεβίεά ; οαί οί [ίίιβ] ίΓίοβ οί Βίηιβοη, 12 ίηοα- 

^μ&^Ι άδες Ησφραγισμενο^ ίκ *»% *Α»ί," «^" χΛ,α,Τες 

ίηοιιβη,ηά. 8 Οί ίηβ ββ,ηα βββ,ΐβά ; οηί οί [ίηο] ίηΐιβ οί Ι/βνι, 12 ΙΗοαδΛηα 

^α°% Ζ 1ΐνβ 0η ί^- ^σφραγισμένοι» ίκ φυλής "Ισαχάρ,» <φ'« χιλιάδες Ησφρα- 

•αοα. Οί ίηβ ίΓίοβ οί εβ»1βα ; οιιί οί [ίηβ] ΐη1>θ οί ΙδδϊοΗοτ, 12 ΙηουδΛηά εβιιΐ 

^ε ίΓοΓαηΓοί Ύ«Ί" νοι ' η 8 ίκ τ"*™ Ζα β ονλώ ^ °Φ'" Χ'λιάοες Ησφρα- 

ΪΓβίΤίοβοί ^η?Ληι?η ώ; οιιί οί [ίίιβ] ίΓίοβ οίΖ^ουΙοο, 12 Ιΐιοαεαηβ 568.1- 

ΐϋβΓβ εεαίβα ίνιτείτβ γι σ μέ ν οι•» εκ φυλής Ιωσήφ, ΐ ιβ'" χιλιάδες ύ ίσφραγισμίνον" 

ίηοαβαιια. ^_Γ οηι οί [ίηβ] ίΓίοβ οίίοδβρΗ, 12 Ιηουβαηά 8εα1ο<1; 

έκ φΐ'λής ■Βενιαμίν," °ι/3'" χιλιάδες εσφραγισμίνοι. 

οιιί οί [ίηε] ' ΙΓίοβ οί Ββ^^.'ιII1^11, 12 ΙΙιου$Ληα δεαίεϋ. 

9 ΑίίβΓ ίηϊβ ι ΐβ- 9 Μετά ταύτα 'είίον," ■'καί" ι Ιδού," ™ίΊχλος πολύς," ον 

ηβΐά, αϋά, Ιο, λ £Γβη.ί ΑΙ'ίεΓ ίηοδβ 1ηίη.ι;3 Ι δΛ\ν, »η<1 οιΉοΙά, β. 'αοχνΛ 'βΓβιιί, «ηϊβη 

πω^αίά"^^^ άριθμήσαι αύτον ουδείς "ήίύνατο,* ίκ παντός έθνους και 

οί 8,11 ηαίίοηβ, βηιΐ 5 ίο "ηιιαιοβΓ 'ίί 'ηο Όα» 3 καδ ■'αοίε, οιιί οί βτιΓ7 η.ιίίοα Μΐά 

' — και ΐ[ΊΥΑ]. « τοΰτο Λΐ3 Ι-ΤΤΓΑΤν. ι ίοΟΓ- Τ. » τι £111^ 1-Τι [ Α ]\ί. « άι-α^αί, 

^οντα 8.30βΠ(ϋη£ ΟΙ,ΤΤγΑΛΤ. χ άι/ατολώι/ Ιί. _ > άχρι ίΤΑ. « — οδ Ι-ΤΤι Α. » σφρα- 

γίσωμιν \7β ΓΟ.α^ Ιι^νβ βεαίβά ΕΟΙ/ΓΊΊΑΤ7. ^ ίκατον τεσσΐράκοντα (τεσσαρ- β\ν) τεσσορε* 

2. \ι\χπ(ίτ&ά. Β,ιιά. ίοτίγ-ΐοχίτ βι,τΤΓΑΛν. ° δώδεκα ίντεΐνο ΜΤΓΑ\ν. •* — ίσ^ραγισμίνπ* 

Ι.τΤΓΑ\ν. • Νεψθολϊμ Α. ' Μοίτασσή Τι. β Λενίϊ ττγ, •> Ίσασχάρ Ε ; Ίσσαχά/• 

ΤγΑ ; Ίο-σάχορ τ. » Βίκιομ€ίΐΊ.ΤΤΓ. * — και Ι,. >— ίδοΰ 1. '" όχλον ττολυχ ΙΛ 

• «δυνατό Ι,ΤΙγΑΙΤ, 



VII; . Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν. 633 

φυλών καί'λάών καί γλωσσών, "ΐστωτες ενώπιον τοϋ θρόνου ρΐ° Λ ™^' οη *°* 8 5 ^ 

ιιίΟβ3, Αηά ρβορίβί, Αηά ιοηκηο*. βιαιιιϋιι; Οείοτβ ιΐιβ ιΐιτοηβ οοί ' 01 .,, Ιη0 (,ητοη'β. ιιηά 

καί ίνώπιον τοϋ άρνίον, ^περιβεβλημένοι* 1 στολάς λενκάς, κα'ι υ , ο£ο / Θ . ίη .®. ^ί"}}•• 



1«.-ίοΓ« ίηβ Ιιαηιΐ), οίοίηεά λνίιη *τοΙ)63 'ννηίεε, Αηά 



Λεά τνίίη «•Μίβ 
τοοεβ, Αηά ρ&ΐηιβ 



ΐφοινικες ίν ταϊς.χερσίν.αύτών 10 και "κράζοντες' φωνφ ΐπβ»• ^»η<ΐ9 ; ίο »ηά 



ραΐηΐδ ίη ίηείτηΑηάβ; Αηά ετ 7 ίη£ 



ετίεά ϊί ίίη α Ιοιιά νοίεβ, 
8Α 7 ίη£, ΒβΙνΑίίοη ίο 



μεγάλη, λέγοντες, Ή σωτηρία "τψ καθημένψ επί τοϋ οατ βοά \νΜοη βίΐίβίη 

. Ίοιιά, εΑνίϋ*, δΑίνΑίίοη ίο ϊιϊινι τνηο βϊιϊ οη ίΐιβ "ροη ίηε ΙΚτοηε. ηηά 

η . - λ « ιι . - > ■. ^ τ - ' < - ηηίο ίηβ Ιλπιο. 11 Αη<1 

θρόνου τον.θεου.ημων, και τψ αρνιψ. 11 Και πάντες οι αγ- αΠ ιΐιβ βη^βΐβ εΐοοά 

ί)ω•οηβ οίουτβοά, βηάίοίηβ Ιι»η»6. Αηά α11 ίηβ βη- ™ηηά Αϋοαί ίηβ 

■»..» ιι /λ -λ/ , ~ ο' - ίητοηβ, Αηά αϋοαΐ ίηβ 

γρλοι ι ΐστηκεσαν" κυκλψ του θρον,ον και των πρεσβυτέρων και βΐάετβ βηά ίηβ ίοατ 

(Τβΐ• είοοά αΓοααι! ίΐιβ ίητοηβ Αηά ίηβ β1άβΤ3 Αηά 1)6:1313, Αηά ίβΐΐ ββίοτε 

/ ν , ,_» ιι >» -η» *ηβ ίητοηβ οη ίηβϊτ 

ταψ τεσσάρων ζωών, και *επεσον" ενώπιον του θρόνου ί Β065 , »ηά ^οτβηϊρρβά 

ίη* ίοιιτ Ιίνϊη^ ο.ΓβαΙιΐΓβ3, &ηά ίεϋ βείοτβ ίηβ ίητοηβ βοά, 12 ε^ίη^. Αιηβη: 

Ιπί ^πρόσωπον" αυτών, και προσεκΰνησαν τψ θεψ, 12 λέγον- αη| 88ΐη *ί8άοπί, * 1 °$ϊΙΐ 

ητχ>» 'ίβοβ 'ίηβίτ, Αηά Λνοτεηίρρβά βοά, ε&γ- ίηΑηϊεκίνίυΒ, Αηά 

π<;, Αμήν ή ευλογία καί ή δόξα καί ή σοφία καί ή ευχαριστία βη^Μί^^ο/^Τό 

Ιαχ, Απιβη ΒΙβΒβίηβ, Αηά είοτχ, Αηά ννίεάοηι, Αηά ιπΑηΙίεβ-ίνίηΒ, ονΐΓ βοά ίοτ οτβτ Αηά 

και ή τιμή καί ή δύναμις καί ή ισχύς τψ.θεψ.ήμών είς τους 6τβΓ • Αιηβη • 
αο<1 ηοηοητ,-Αηά ροϊτβτ, βηά βίτβηβίη, ίο οατ βοά ίο ίηβ 

αιώνας τών 'αίωνων. χ άμήν." 

αβββ οίίηβ »£0&. Απιβη. 

18 Καί άπεκρίθη εις εκ τών πρεσβυτέρων, λέγων μοι, Ούτοι 

Αηά^'βύκνϊϊΓβά Όηβ 'οί 3 ίηβ «βΐάερβ, 3&7ίη& ίο ιιιε, Τηεηβ 

'ο'Γ περιβεβλημένοι τάς στολάς τάς λεύκας, τίνες εισίν, καί 13 Αηά οηβ οί ίηβ 

*ηο &τβ οίοίηεά τνίιΐι ίηβ 'τοΐιεβ 'ττηϊίβ, ντηο βτβ ίηβτ, αηά βΙ^εΓβ ηηβίτεΓεά, &&γ- 

πόθεν τ\Κθον ; 14 Και ειρηκα αυτψ, Κυριε', συ οιύας. Και β ΓΘ ίηβββ ^ηίεη ω-β 

^ηβηοβ ο»πΐ6 1ηε7 ? Αηά Ι ββ,ίά ΐοηίηι, [Μ^] ΙοΓά, ίηοιι Ιηοιτεβί. Αηά β.ΓΓΑΓβάίηϊ?ηίίεΓθΙ)β3? 

.', Λ τ/> >.» .. ~ η\ ■ ι ~ιι &ηά ττηεηεε εαηιβ 

ειπεν μοι, Ούτοι ειιτιν οι ερχόμενοι Ζ εκ της θλιψεως τής" ίηε3τ? μ Αηά ι ε&ίά 

6ε 3»ά ίο πιθ, Τηεεβ βγθ ίηε^ πηο οοηιβ οηί οι ίηβ '•Ίηοιι1&ΐίοη υηιο ηίιη, 3ϊγ, ίηοα 

μεγάλης, καί έπλυναν τάς.στολάς.αΰτών, καί έλεύκαναν ωΊ^Ό" πβ, ηίεββ «Ι 

'ρ-βηί, &ηά ίηε7 ττωηεά ίηβίΓ τοοεβ, βήά ηΐΛάβ ιτηίίβ ίηεχ τ?Μεη <•»ιηβ οηί 

*στολάς α ^αϋτών" ίν τψ α'Ίματι τοΰ άρνίου. 15 ίιά τοϋτό ηηά^&τβ »Λ3ηεά & ίηβίτ 

'τοΐιεβ Ήηβϊτ ΐη ίηβ Μοοά οί ίηβ Ι,&πΛ. ΒεοβιΐΒβ οί ΐηϊβ ροοεβ, &ηά ιη&άβ ίββηι 

ε'ισιν ενώπιον τοϋ θρόνου τον θεοϋ, καί λατρενουσιν αυτψ ^ΐ&ωο^^ΤηβΓβί 

»Γβ ιηβ7 Ί)είθΓβ ίηβ ίητοηβ οί βοά, αηά εβΓνβ ηίιη ίοΓβ „„ ' ί1ιβΙ . |, β " 

ημέρας καί νυκτός εν τψ.ναψ.αύτοϋ• καί ό καθήμενος επί *°™ ^^ηΤ» ά°«τ β »°ηίί 

ά«7 »ηά ηί^Κί ϊη ηί3 ίβωρίβ ; »ηά ηβ ττηο Βΐί3 οη η1ε)ι1 . ίη ηί3 ίθ „ ρ ι θ . 

°Γθΰ θρόνου" σκηνώαει επ' αυτούς. 16 ού.πεινάσουσιν *? ά ,ΐ ε ί1ι » ί » ί " β ' 1 ' οη 

ίηβ ίητοηβ βπλΙΙ ίΛΟετη^οΙβ οτετ ίηβπι. Τηβ 7 3η»11 ηοί ηηη Β βτ ,^οη^ ίηβω. 16 Ώ«Τ 

ετι, ούόε Λ διψήσουσιν ετι, Όύίί" μή πέση επ' αύ- Βηβΐι ηαπ^ετ ηο ηιοτβ, 

•Π7 ηιοτβ, ηείιηετ εηβΠ ίηε 7 ΙΗϊτβϊ βη 7 πιοτε, ηοτ βί αΐΐ εηΕίΙ ί»11 ηροη ^," ηβΗΐβί βίί&α 

Τθύς ήλιος, ούδί πάν καϋμα' 17 ΟΤΙ ΤΟ άρνίον ΤΟ Ιηββη'ηΐίκηίοηΐηεηι, 

ίηβπι ίηβ βαη, ηοτ »ην ηεβί : οβοααββίηβ Ι/&ηιο ^ηίοη [ίη} ηρ Γ βητ^ββί• 17Γογ 

, , , „ - Λ / - . « ■ * . , *ηβ Ι/βπιο τνηιοη ιβ ίη 

'αναμεσον" του θρόνου ποιμανει αυτούς, και οδηγήσει αυτούς ίηβ ηίάβί οί ίηβ 

ΐη [ίηβ] πιϊάβΐ οί ίηβ ίητοηβ ν?ί11 εηβρηβτά ίηβπι, βηά \τϊ11 Ιβαά ίηβπι ίητοηβ βη&ΙΙίββάίηεπι, 

ιπι «ζώσας πηγας υδάτων, και εξαλείψει ο θεός παν ηηΐο ΐίνίηβ ίοαηί»ίηβ 

ίο 1ίνίη§τ ίοηηίαίηβ οί ττ&ΙβΤΒ, αηά 3 \νϊ11 3 ΐίίρβ 'β,ν/Λγ 'βοά βτβτ? οί ^Λίβτβ : βηά βοά 

» / κ > < η - >.η-> - >~ βηβΐΐ ινίρβ αττατ ιϋ 

δακρυον "απο των.υφθαλμων.αυτων. ίβω-β ίτοηι ίηβίτ β^ββ, ί 

ίββτ ίτοηι ίηεϊτβ;β8. ' 

° έστώταϊ ΑΥΓ. Ρ περιβεβλημένους ΟΙ,ΤΤγΑ'ϊγ. 'Ί φοίνικας Τ. ' κράζονσιν ί!αβγ οτγ 

βΙ,ΤΤΓΑ'νν. • τω θεώ ήμων τω καθημένψ ϊπ'ι τω θρόνω (τον θρόνον ΕΟ) ίο οαΓ Οοά ννΐιο 8Ϊ19 

οη ίΐιβ ΛΓΟίιβ Εβί-ΤΤΓΑΤν. * ΐ'ιστήκεισαν ι,τττα ; Ισττήκιισαν ΥΤ. » ίτησαν Ι-ΙΤτΑΥΓ. 

" τα πρόσωπα ίαοβ3 βιτίΓΑΥΓ. * — αμήν Ι* ι + μου ιαγ (ΙοΓά) ο[ΐ•]τΤΓΑντ. » όπ• 

θλιψίω; ίΓΟΠΐ 'ΐΓίΙίαΙίΐΙιοη ί. » — στολάϊ αΐ,τΤτΑ-ντ. •> αύταϊ ίΙΐΒΐιι οΐ-ΤΤΓ[Α]ν. * τψ 
θρόνω τ. * + μη (ηαά ηβϊίΙιβΓ &1 &11) ί. « ονδ-' ού Α. ' ίνα μίσον ΚΟΙΤΑΣ. 
» {νη$ {ηαΛ ίο ίοαιίί&ίηβ οί ντ&ΙβΓβ οί 1^ίβ^ βι.τττΑν. * ίκ οι,τττΑν. 



638 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. VIII 

ίΧοηΧ™^ 8 ?αί «Εκ 11 τ,νο&ν την σφραγίδα τήν ψόμην, 'εγ'ενεπ 

»*α1°?Κ°™ «Ό3 δϋεηεε Αηά ,τοεη ηεορεη,ά (Ηε «ϋοαΐ 'δενβηίΗ, ««τα» 

ίη Ηβανεη αοοη( (ηε σ( γ,^ εν τψ οιψανψ ώς ν ήμιώριον." 2 Και ι εΙδον Λ τους επτά 
2 Ρ Αηάΐ8α™(Ηε8ε°νεη 58ί1<;η0β ' η ιηβ ηε»™η αυοαΐ ΙιαΙί-αη-Ηοηι•. Αηά Ι βλ«γ ίπε Εβτβη 
&η?οΐχ ννΐιίοΐι Ηΐοοιΐ Ηο- άγγέλουο, οι ενώπιον του θεοΰ ίστήκααιν, και εδόθησαν 

&Γ^βο3;ιιηί»οΟιι.•ιη αη κ ε1δ, ~ τνΗο ΉείυΓε Όοά 'βίαηά, αηά τνΟΓβ κίτοι» 

ίΓαιιαροΐι. 3 ΑηΛ αηο- αΰτόϊς επτά σάλπιγγες. 3 και άλλος άγγελος ηλθεν, και 

ΙΗεΓ αηί;«1 εαηιε ηηά 1ο [βοηι βενεη Ιπιιιιρυο. Αηά αηοίΗεΓ αιιεεί εαηιε αηά 

8(οοάα((Ηι-α1ίαι•,Ηαν- ,,«,,_,- , .. ,, ,. , 

ϊηκ α βοΐάεη «ηχετ; εσταθη επι "'το θυσαιστηριον," έχων λιβανωτυν χρυσονν και 

αηά (Ηετε ιταϋ ρίνεη είοοά αί ίηε αΐιαι•, Ηανίη£ α 2 οβηϊβΓ 'βοΐάεη ; αηά 

οοηϊβ, (Ηαί Ηε δΗουΐΛ εδόθη αϋτψ θυμιάματα πολλά, 'ίνα "δώσρ" ταϊς 

οίϊνΓ ιί ττίίΐι ί)»β 3 ννη8 '&ίνοη °(ο β Ηίπι "ίηοεηδε ΊηαεΗ, ΙΗαί ηε πιίβΗΙ. Β'Τβ ΡΟ *ο ιηί 

ρΓανοΓ.ς οί αϊ 1 δαίη(* » ~ « / / * ,. \ λ * \ 

ηροα *ηε ροΐάεη αΐίαΓ ττροσευχαις των άγιων πάντων επι το θνσιαστηριον το 
τνΗίεΗ νναβ ΗείοΓε (Ηε ρπιτοΓβ οί "(Ηε : 'ι>αίη(δ 'αΐΐ ηροη (ηε "αΐίαιτ 

βπιοΊμ ο£*ΐιβϊηο«•ηΝθ° χουσοϋν το ενώπιον τοϋ θρόνου. 4 κα'ι άνεβη 6 καπνός 

ιυΛίολ οατηβ \νί(Η (Ηε '&'οΐάοη ννΗίοΗ Οόβ] ΙιείοΓε (Ηε (Ηι-οηε. Αηά ϊτεηΐ ηρ (Ηε βπιοΚε 

«οοη5βά £ »!£ Ηε'Γοϊβ των θυμιαμάτων ταΤς προσευχάϊς των αγίων, εκ χειρός 

βοά οαί οί (Ηε αηκεΐ'3 0) ^ 1 ^ 1β ίηεεηδε τήίΗ (ηε ρτα7εΓ8 οί ΐηβ 8αίη(Β, οηίί οί [(Ηε] Ηαηά 

Ββ^ίοοΙ^ΐβΜηίβί•" του αγγέλου, ενώπιον τοϋ θεοΰ. 5 και ε'ίληφεν ό άγγελος °γο" 

αηά «Πεά ίί ΐνίιΗ πτέ οίί^β αζΐ£ε1, οβΐοΓβ 6οά. Αηά 3 ίοοΐ£ 'ίΗε "αη^εΐ -ίΗβ 

?/• ι ^! ι ίί ίΛΓ ' "?■? οα *ί λιβανωτόν, και ίγεμισεν ρ αΰτό ιί εκ τοϋ πυρός τοϋ θυσιαστή- 

ΙΤ^ο^ο^ οο-βΓ,^' κη<1 7 ώεα Β ίτο» *Ηβ ώ %ί Ο. 

βηΛ ΛιιικίβΓίη^, αηά ρ ί0 υ, και εβαλεν ε!ς την γήν και εγ'ενοντο ΐώωναί και 
βωΛαΐια^β. *" *" Λ " α οϊ86 [1ί] ίηΐ0 11ιβ " Άηίι: αη4 ί1ιβΓβ ν76Γβ νοίοεβ, αηά 

βροντα'ι και άστραπαι και σεισμός. 

ΙΙιιιηιΙοΓδ, οι»! 1ί(;1ΐΜΐίη§;8, 8η<1 ηη επηΙιςαιιίΕε. 

6 ΑηΛ ιΐιβ Βενβη &η- 6 κ α { \ ίτττά άγγελοι Γ έχοντες τάς επτά σάλπιγγας ητο'ι- 

ΙβνΙη ίΓα'ί,ρεΓΒ ρ«! Αη4 ( 11ιβ 8βτ6 » " η δ βΐ8 ^'^ ^ *ε™ ίη^ρβίΒ ρτβ- 

ραΓθά ΐηεηΐίβίτβδ ίο μασαν *εαυτούς η 'ίνα σαλπ'ισωσιν. 

ί0,ι,1 °• ραΓεί ίηβπίΒβΙτβΒ ίηαί ίηε7 ιπΐ^ηΐ Βοιιηιΐ [ίΙιεϊΓ] ίπιιηρβίΒ/ 

7 Τηβ βΓΒΐ; ηη<?βΙ 1 Και ό πρώτος 'άγγελος" εσάλπισεν, και εγενετο 
ίοΓίο^εά ΩΗίΊΐι,Ι^β , Α »** 1 ^ ^ &η ρ1 Βο αη βεά[ηΪ8]ίΓηιηρβί; ιηά ΙΑαβιτΜ 

πιίη^ΐεα \νίΐη υΐουα, χάλαζα καϊ πϋρ ν μεμιγμενα" " α'ίματι, και εβλήθη εις η/ν 

ιηάιΙιβίΗ'εΓεοίΐ^ιιρ- η3 ,ϋ βηά ^-β ιαίη^Ιοά ΐίίιη Μοοά, αηά ίί τρλβ οωί ηροη ίηο 

οη (Ην ε&ηη: ιιηά (Ηε _ ,,, «/* , « , 

ίΗίΓά ραΓί οί (Γεο5 γί/ν χ και το τρίτον των δένδρων κατεκαη, και πας χόρτος 
■ντΛβ Ηατη* ηρ, αηά.αΐΐ 61 ηΐ, : Λη α ίΗβ ΙΗίΓά οί (Ηβ ίΓβεβ τ?»3 Ηητηί ηρ, β,ηά »11 α β>"&3» 
ΒΤεβη 6Γ338 ν?&5 ΗιίΓηΙ . , / 

ηρ. χλωρυς κατεκαη. 

'βΓβεη Τ733 ΗιίΓηί ηρ. 

8 Από• ΐΗβ εεοοηά ^ Και ό δεύτερος άγγελος εσάλπισεν, και ώς 

'ϊΐνοτΙ°*&%ιΙ κοηη- Αηά Οίε Βεοοηά »η ε ε1 8οηηάεα[Ηί8]( Γ ηιηρε1 ; »ηά ω [« Τίετε] 

ί»ϊη ΗπΓηίη^ τήίΗ ήτβ όρος μ'εγα πυρϊ καιόμενον εβλήθη εις• τήν θάλασσαν" κα'ι 

Τ7Λ8 ο«3ί ίηίο (Ηε 8Θ8.: 8 ,2 Ι ηοαηΐΛίη'εΓεα6'*ττί(Η 5 ηΓ8 3 ΗιΐΓηίηί ?τ»δ οω( ϊηίο (Ηε εε&. βηά 

«ιηά ίΗε (ΗΐΓά ραΓί οί , , , , , , , 

*Ηε Β8Λ Ηεο»ιηε Ηΐοοά ; εγενετο το τρίτον της θαλάσσης αίμα. 9 και απεθανεν το 

9 αηά ΐΗε (ΗίΓά ρ.ΐΓί β ε 0απ1 β ΗΗε *(ΗίΓά 3 οί *(Ηε 5 εεα Ηΐοοά ; αηά "άϊεά ΊΗε 

οί (ΗεοΓεηίηΓεβτίΉιεΗ , „ , _ ι ~ λ ■» / 

^εΓε ίη ΙΗε δε», αηά τρίτον των κτισμάτων των εν τ-α θαλασσή τα έχοντα 

ηαάΐίίε,άίεά; αηάίΗε ΗΗίτά 3 οί 4 (Ηε 5 0ΓεαΙαΓε8 6 κΠίοΗ [ 7 «•εΓθ] "ίη '*Ηε 10 88Λ "τιτηίοΐι "Ηανβ 
ΙΗίΓά ραΓί οί (Ηε βΗϊρΒ ./ ,,. -■»»„*. η ι η 

1Γ8Γ8 άβδίΓοιεά. ψυχας, και το τρίτον των πλοίων ?διεφθαρη. 

"Ιίίε; αηά (Ηε ίΗίτά οί (Ηε εΗίρβ τταδ άεδίΓο^εά. 

10 Και ό τρίτος άγγελος εσάλπισεν, και επ'εσεν εκ 

Αηά (Ηε Ιηίτά αη^εΐ εοηηάεά [ηίδ] ίππηρεί; αηά *ίε!1 5 οη( "οί 

* όταν Ι/ΓΤγΑ. * ήμίωρον Ι.ΤΤγΑ. ' ίδον Τ. η1 του θυσιαστηρίου ΤΤγΑ. η δώ• 

σΐΐ Ιιβ βΐιειίΐ ^ίνβ ιττγα. ° τομ Εβχ.τΤΓΑΤΓ. ρ αϋτ'ον Εβι.τττΑ'νϊ'. <ι βρονταϊ και 

άστραπαι και φωνα'ι ι ; βρονταϊ και φωναι κα\ αστραπαλ ΤΊ'γΑ. Γ + οί (χΐαά •ν/)χθ Ιιανβ) 

ΘΙ.ΤΤΓΑΉΓ. 8 αύτοϋϊ ΙΤΤτ. ι — άγγελοί ΟΙ.ΤΤΓΑ>ν. τ μςμιγμίνον Τ. " + «μ 

^ιΛ (1)1οθά) βι,ΤΤΓΑνν. » + και το τρίτον της γης κατεκαη, αηά Ιΐιβ ΙΗίτά οίΐΐιρ βατίΐα ^83 
)5ΐΐΓΐι1; αρ βιχίΓΑν. ϊ οΊΐ&θάρησαν ^βΓβ άεδίΓΟ^βά ιττγα. 



VIII, IX. ΒΕΥΕΙΑΤΙΟΝ. 639 

τοϋ οΰρανοϋ αστήρ μέγας καώ μένος ως λαμπάς, και επεσεν ^^ηίη'ηΐ £°™ 

'ίηβ "Ιιεανβη 'β, 'δίΛΤ 'βτειί. ΙχΐΓΠίηρ ω 3. Ιαιηρ, αηά ίί ίβΐΐ νεΓβ & ' ι αο , Ρι Λη( ] ^ 

επί . το τρίτον των ποταμών, και επι τάς πηγάς ζ υδάτων. *«» α Ρ° η * Κβ ίΗ •^ 
ηροη ίηβ ϊΗϊγΛ ο£ ίηβ ΓίνεΓβ, αηά ηροη ίηβ ίοιιηί&ίηβ ο£ \ναΙβΓ8. υμ ^, η ° ηβ ίοϋηΐίίή* οί 

11 και τΰ όνομα τοϋ αστέρος λέγεται Λ "Αφινθος" και ^γίνεται" ν»ίβκ; Π »η<ΐ ίΐιβ 

ΑηΛΙηβ ηιώβ οί ίηβ βίω• ίδ ο Λ 11β<1 ΐνοπηννοοά ; »ηα 'ΐκοοπια ^ α ™« οί ^^".,'! 

το τρίτον ° εις άψινθον, και πολλοί ά ανθρώπων άπέθανον »η<ι ίηε ίΐιΐ^α ρ.ιη οί 

Ίηε Ηηίπΐ ίηίο ινοπηινοοά, »ηά 3 ηιιιη7 Ό£ -ωβη, 4ίεά * ηβ ""^ &<«•ηη»β 

( ν , , νοπηνοοα; κηα πιαηγ 

εκ τών υδάτων, Ότι επικρανθησαν. ταβη αϊεί οί ιηε \ν,•>.- 

ο£ ίηβ %τ»ΙϋΓ8, Ιεο.ιιΐδβ ίηβ? τνεΓβ ηιαάβ οίΙίβΓ. ίβΓδ, ηεεη«*ο Ιηογ τνεΓβ 

, , , » % »/\ < ι •ν > πΐΛάβ βιΐίβι•. 

12 Και ο τέταρτος άγγελος εσαλπισεν, και επληγη 12 Αηά ίηβ ίοητίη 

Αηά ίηβ ίοηι-Ιη αηεοί δοιιηάεά [ηίδ] ΐΓυαιρβί; αηά ντβδ'δίηίΙ,Ιεη βηρβΙδοηηάοά,Ληά ίηβ 

,, -,<>, < « ' ι ~ \ / <> - ΙηίΓά ρ.ίΓΕ ο£ ίηε 8ΐιη 

το τρίτον του ί/λιου και το τρίτον της σελήνης και το τρίτον να3 δπιίΐίβο, &ηά ιηβ 

ίηβ ίηΐΓά ο£ ίηβ βαη, &ηά ίηβ ΙηίΓά ο£ ίηβ πιουη, β,ηά ίΐΐθ ίηίτά ίηίΓά ραπ οί ίηε ηιοοη, 

«, ι ι ν λ * » / > ~ ι ( &ηά ΙΗβ ΙΗϊι-ά ρηχ-6 

των αστέρων, ινα σκοτισΰυ το τρίτον αυτών, και η ί ίηβ ΒίΛΓ5 ; βο Λ3 ιηβ 

ο£ ΙΗβ 8ΐΛΓ8; ϋΐΛΐ δηοιιΐά οβ ά»Γΐιεηεά ίηβ ίηίΓά οί ίίιειη, &ηά ίηβ ίηίΓάρ&Γίοί ΙηεΓη\νΛ3 

• ι ι » . / ιι \ ' » ~ \ « ι ν ■ / άαιΊεβηεά, αηά ΙΗβ ά;ιγ 

ήμερα μη 'φαινψ το τρίτον αυτής, και η νυξ ομοίως. 80οηΒ ηο ί. ίθΓ Λ ίη!Γ 4 

<1;ι>- -ηοί 'κηοιιΐά αρρββτ [ίΟΓ] ίηβ ΙηίΓά ο£ ίί, βηά, ίηβ ηί^ηί Ιί&εϊνίδε. ρλγ* ο£ ϋ, βηί Ι&θ 

13 Και Ηΐδον, 11 και ήκουσα ενός «αγγέλου πετωμένου' 1 εν ""^Αηα ΐΤεΐβΗ, »ηά 
Αηά Ι δαιν, »ηά ΙιβΛτά οηβ αηρβί ΆγίΏ^ ίη ΙβΛΠΪ αη ηη^βΐ β^ίη^ 

μεσουρανήματι, λέγοντος φων^ μεγάλ ν , Οΰαί, οϋαί, ουαί, ^"βΙ^ίηΓ^ί 

ιηία-Ιιοατι;ιι, ε»τϊη? ιτϊΐΐι .1 'τοίοβ Ίοαα, ΤΤοβ, ινοο, -ντοβ, ι ονιι ι νο ίθΒ, λνοβ, \νοβ, 

Κ Γθ7ς κατοικοϋσιν" επί της γης, εκ τών λοιπών φωνών ^β"^"^ κ^οη 

ίο ΙΗοδο \ν•Ηο άϊ7β11 οη Ιΐιβ βατΙΙι, ίτοιη Ιΐιβ ΓβπιαίηίηΕ νοίοββ { ^ β ^ βτ νοίοεδ οί 

της σάλπιγγος τών τριών αγγέλων τών μελλόντων σαλ- *ξ| β *™««>ρβ* ο£ Λβ 

οίίΐιο ΐΓϋπιρβί ο£Λβ Ιΐιτββ Λη ε βΐ3 νΐιο [ατβ] &0011Ι Ιο δοαηά ^ΓίοΤο^Γ β 

πίζειν. 

[ΙΙιβίΓ] 1πιιηρβΐ3. 

9 Και ό πέμπτος άγγελος εσαλπισεν, και ι εΙδον η 

Αηά ίΐιβ ίίίΐΐι αη»>;1 δοαηάβί [Ιιίδ] ίΓυπιρβΙ ; αηά Ι δαιν 

αστερα εκ του ουρανού πεπτωκοτα εις την γην, και εδο- Β6 ΐδοα η αοά, Λ ηάΐδα™• 

ο δΙαΓ ουί οί ΙΗβ Ιιβατεη ίαΐΐβη ίο 1ο.ο βατίΐι, &ηά ΙΙιβΓβ •<νίΐ8 β βΙλγ ίαΐΐ ίΓοηι )ιο»- 

θη αΰτψ ή κλείς τοϋ φρέατος της αβύσσου. 2 και ήνοιζεν ^ ΐο"^^^^^ 

ρϊτβη ίο ίΐ «ίο 1ίε7 οίίΐιο ρϊί οί ΙΙιβ 8>1>7δ5. Αικί ίί ορεηεί ίΐιε Ιιο^ οί Ιΐιε \>ο1ιοπι•' 

τό φρέαρ της αβύσσου, και άνέβη καπνός ίκ τοϋ φρέατος ^^ε ^αο^ 

1&8 ριί οί ίΐιο »1)7δδ ; &αί ίΙιβΓβ ντοπί νιρ δίποδε οαί οί ίΐιε ρίί ρ ; 4 . αηβ ί1ιεΓ0 αΓυ8β 

ώς καπνός καμένου μεγάλης, και ^έσκοτίσθη" ό ήλιος &*™>ΐιβοηΐ οί ίίΐιορϊΐ, 

»δ [ίϊε] δπιοΐίβ οία'-'ίαΓηαοο ' Β Γβαί ; αικί ^«8 ΜϊΛοηεά Ηΐιε =8ΐιη ία^εΤ; αηί Λο^Τηη 

και ό αήρ εκ τοϋ καπνοϋ τοϋ φρέατος. 3 και εκ τοϋ καπνοϋ »η<ι ίΐιβ »ϊγ νβτβ ΛαΛ- 
&ηά ίΐιε λιγ 1>7 Ιΐιθ δΐηοΐίβ οί ίηβ ρίί. Αηί οιιί οί 1}ιβ δΐηο^β ^ β ^ Γ όΤ^Μιβ* 1 ΐί θ 

ε'ζήλθον ακρίδες εις την γήν, και εδόθη ι αύταίς ]ί εξουσία, 3 Αηά ΐηυΓε οαηιε οαϊ 

οαηιε ίοΓίη Ιοειΐδίδ ηηίο ίηβ βπΓΐη, ηηί ιναδ υίτεη ίο ίηειη ρο^νεΓ, ο£ ΐ1ιβ ™ ο1 " ΙοοηκΙβ 
< » ι . , ~ « , Γ, . , Λ "ροη Λε επ,Γΐη : &ηα 

ως εχουσιν εζουσιαν οι σκορπιοί της γης' 4 και ερρεθη ηηίο Ιηεηι -η-»* κίνεη 

β3 β η»νβ 7 ροτ?εΓ Ίηβ 'δεοΓρίοηδ 3 οί *£ηε 5 εαηΚ : »ηά ίί \ν»δ καϋ ρο^εΓ, αδίηεβοοΓρίοηδ 

ι » - ιι •< ,_,>«/ ιι ν / - . •> < °ί ΐ• 10 β«Γΐ1ι αα.Ύβ 

'αυταις" ινα μη ™αοικησωσιν' τον χορτον της γης, ουΰε παν ροτνει-. 4Αηάίί^ω 

ίοίηεηι, ίηαί ^ηοί Ηηεχ 2 δηο\ι1ά ϊηϊαΓβ ίηβ επίδδ οί ίηβ εαι-ίη, πογ αητ εοιιιπιαηάεάΐηβηιίηαΐ 

Ν / > »» ~ *» « > . , > η , „ , „ ίηεγ δηοαϋ ηοί ηατί 

χλωρον, ουΰε παν όενορον, ει.μη τους ανθρώπους "μονούς" ίηβ ^Γ^δδ οί ίηβ βιηη, 

§ττεεη ίηίηρ, πογ Εηγ ίΓεε, 1>ιιί ίηε ωεη οηΐχ ηείίηβΓ βηγ κτεεη 

οίτινες ουκ.εχουσιν τήν σφραγίδα τοϋ θεοϋ επί τών μετώπων ΐΓεβΓοπί^οηΤ/ ΐηΤδβ 

■^Ιιο η»τβ ηοί ίηβ ββαΐ οί 6ο<1 οη 2 ίοΓεΙιε&ά3 ηιεη -ϊνηίοη η»νβ ηοί 

•αύΓών." 5 και εδόθη ^αύταΐς" "ινα μή.άποκΤείνωσιν αυτούς, ίηβί/ίοϊβηβί^δ Αηί 

^ .'ίηεϊτ. Αηάίί-ίτ&ΒΕίνεη ίοίηεηι ίΐΐϋί ίηεγ δηοηΐά ηοί ίίΗ ίηεηι, ίο ίηεηι ίί ντ&« κίγεη 

* + των ΟίΛβ (\ναίβΓ8) 0Ι/ΓΤΓΑ-Ϊ7. ■ + ό βΙ.ΤΑ\ν. *> έγε'ΐΈΤΟ 1)603.Π1β Ι,ΤΤΓΑΜν. 

β + των υδάτων οί Λθ ^ΤίΐΙβΓ8 ΕΟΐ,τΤΓΑΊν. <• + των οί Λίβ (πιβη) βι,τΤΓΑ^ν. β Φ^νχΐ 

\π:•π ; φανή ΤγΑ. { ΙΒον τ. ^ άετοΰ πΐτομένου 63.§;1β ίΐγίη^ βΐ-ττΓΑ'νΓ. *> του5 

κατοικοϋι/τοί ΤΤγΑ. » Ιδοκ Τ. * ϊσκοτώθη ΙΤΑ. ι αϋτοίς Τ. ™ άΒικησουσιν ΊΗβν' 

'βίιαΙΙϊ^νίΓβ ι-τα Β — μόνονς ©1-ΤΤγΑΥΓ. • — αυτών (τΐαά οη ΐϊιε ίυίβΐιβ&ίΐδ) ι.ττ>ζ 

* αντοίς ΊΛ. 



Ό*σ Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. II» 

ίίιΐ* ίίοΓη δ \ "ι'\"°6 " λ *' " ινα *βασανισθώσιν" μήνας πέντε• και 6 βασανισμός 

ίΐιεν κΗοιιΊιΙ υο ίοΓ- • 1,α ' ίη»ί ίηβν Βηοαίά 1>β ιοηηι.-ηΙβα "ιηοηΐηβ 'βτβ ; »ηά "ίοΐ'πιβηί 

ηιοϋΐοί «το ηιοηΐΐκ : αυτών ώς βασανισμός σκορπιού, όταν παίσυ άν- 

Μ ««Το™1ΓτίΓο'Π ,ΛοίΓ ["«] « [Λβ] ΐοηηοηΓ οί * ΓοοΓρΙοη, ντίιβη ϊί ιη»γ Βίι-Ηκ » 
ΒοοΓριοη, ^νΐιοη ΐιο θρωπον' 6 κα'ι ίν ταΐς.ήμεραις.ΐκείναις ζητησουσιν οί άνθρω- 

ϊΓΆ Λ τ&•£& »«• . Λ , ^ - . ■ *™? Ώγ° ο \ , ^ 

ιιιοη «ευ^ Λβ.ιΐΗ, ιιηΛ ποι τον θάνατον, και Γ οΰχ' *εΰρήσουσιν^ αυτόν και επιθυμή- 

•Ιιη.11 ηοι ηαΛ Η ; ηηί αβαΙΗ ηά » 6 '^ηαΐΐ πηα ίί ; αη4 κΐι,ιΐΐ 

ΒΐιαΙίαΐΜίοίο.ϊιε,ίΐηα , ' _ , , „„«/,/ , , , _ „ 

άβαΐΐι ϊΐι.ιΐι ««.• ίΓοαι σουσιν αποθανειν, και ι φΐυξεται" ν ο θάνατος απ αυτών. 1 

ΐΐιεηι. 7 Αηά ΙΗβ 3 08 ί Γ0 ίο άίβ. αηα 'βΗαΙΙ -Ίΐοβ 'άββίη ίΓοοη ίΐιειη. 

εΐιαρβ^ οί ίηε 1οεα<ίί3 » , , , , , ^ „ ., „ ( 

«»ίβ Μϊο ήπιο Ποι•**» 7 και τα ομοιώματα των ακριύων ν ομοια" ιπποις ητυι-^ 

ρΓβριΐΓβά ιιηίο Ιϋιΐΐΐυ ; Αηί ίΗε ϋΐίοηείδββ οί Ιΐιβ ΙοοιίδΙδ [ττβΓβ] Ιίΐίθ Ιο ΙιοΓδβδ ριε- 
»η<1 οη ιΙιοϊγ Ηεαά•> , , ,. , , , , ,.,,„. , , ' 

ΐρβΓβΛδ ϊι •Λ•6Γε οΓοτταδ μασμεγοις εις πολεμον, και επι τας.κεφαλας.αυτων ως στέφανοι 

ΙϊΐΕβ £θ1ά, αηί ΛβΐΓ ρ;ιι•βά ' Ϊογ τν&Γ, β,ηά υροη ίΙιβίΓ Ιιβ&άβ »8 βηπνηΒ 

οί ιηεη. 8 Απα ιΐιβ7 όμοιοι ^χρυσψ,' και τα.πρυσωπα.αυτων ως πρόσωπα ανθρω- 

Ηίΐ(1 ΙιαίΓ αδ ΙΙιοΙιαίτ οι ϋΐίβ £θ1(1 ; βηά ιΗθϊγ ίαοεδ α3 ίαεβδ οί 

ϊ^οΛ° : οΓβ ""«βί^Λ των 8 καϊ ΓείχοιΊ 1 7ρίχας ώς τρίχας γυναικών και οι οδόντες 

οί Κοηβ. ή ΑηΛ ί1ΐ87 ωβη ; »η4 ίΗε? ηαά Ιι.αιι- 88 2 ΗαίΓ 'ντοηιβη'β ; »η<1 "ιεβίη 

^""^Ιρία'ώΓοί αϊτών ώ ? λεόιτωι/ ήσαν 9 και εϊχον θώρακας ώς θώρακας 

ϊτοη • Λΐιιΐ ΙΗβ 50Μ11Ι1 ΊΗβίΓ *.ΐ3 "οί 6 Ηοη8 3 γνβΓ0 ; »η<1 ίΗο^ Ηαά 1)ΓβΗ!>Ιρ1ίΐίβ8 &3 ^Γβαν.ρΙαίβΒ 

«^ΐοη^οΓοΚ^οΪΒ σιίι,ροϋς- και ν φωνή τών. πτερύγων. αυτών ώς όωνη 

οί ιηηην 1θΓ5(δ Γΐιη- ^ο" ! αη <1 ί1ιβ βοοηα οί ΙΙιείΓ ττιηκδ [ώ-ϊβ] &3 [Λβ] 5θαη4 

ηίη& ίο ΐίΛΜίβ. ίο Αηά αρμάτων Ίππων πολλών τρεχόντων εις πόλεμον. 1ί) και 

2 ,οοΓρΙοη', III οί ΛλγϊοΙβ οί =ϋοΓ3 β 8 ^ηι*η 7 Γαηηίη & ^ ίο ^γ; »ιι4 

ίΐιβΓβ ιτεΓβ 3ΐίιΐΒ8 ίιι ΙγουοΊν ουράς Ζ όμοίας η σκορπ'ιοις, και κίντρα'* ^ήν^ εν ταϊς 

ρο^βΓ*^ ίο *£* &Τ Η ^ *" 15 1ίΐ£β «οάρρϊοι», «ηά 3ΐίηί; ««.1η 

ηιβη ητβ ηιοηΐηβ. ούραΧς αυτών °καί" ή.ίξουσία.αϋτών άδικήσαι τους ανθρώπους 

11 Αηά ιΗβΓ η»ά » , 4 ^ β,•^^ ι Λη4 «ΐηβϊτ -"ρονοτ ίο ίη^αΓβ " ωβη 

ϋη? ονετ ίηβιη, «ί7(«Λ _ „ ' »» . . ~ ,ι ο >/».,■ 

» ΐηβ »ηββΐ οί ίηβ μήνας πέντε. 11 "και" εχονσιν *εφ αυτών" βασιλέα ι τον ν 

1)οΙΙοιη1β88 ρϋ τΛοββ ί,ηοη^Β >β νβ . Αη4 ίηβ/ η»τβ οτβΓ ίηβιη α 1ίϊη&, ίηβ 

ηιιιηβ ίη ίηε ΗβΙίΓεντ _ , . , .. , , 

ίοη&ηβ«Αΐ)»3άοη,ι>υΐ αγγελον της αβύσσου" * όνομα αυτψ Εβραιστι Αραδοων, και 
ίη ιΐιβ (ϊΓββΐ£ ίοη^αβ αηεβ 1 οί ί&β Λϊνδδ : ηίδ ηαηιβ ίη ΗεϋΓβττ Ασαάάοη, αηά 

η&ίη Αώ ηιυηβ Λ,ροί- ,.«_.»» ~ » »Ά\•ν' 

1 7 οη. εν τι/ Ελληνική όνομα έχει Απολλυων. 

ίη ϋ.β ΟΓβεΙε [ίοΓ] η&ηιε Ιιε η»δ ΑροΙΙ/οη. 

12 Οηβ νοο ϊβ ραδί ; 12 Ή οϋαι ή μία άπήλθεν ιδού, Ηρχονται* ετι δύο ούαι 

ο»«ί ^βηοΐ^ ΛβΓβ =>τνοβ Ηηβ 2 ηΓ8ί ϊβ ραδί. Ι-ο, "οοιηβ 'τβί Ηνο ^οβ 

οοιηβ ίΐΓΟ ντββΒ Π10Γ$ 

ηβΓβΒίίβΓ. μετά ταύτα. 

βίίβΓ ίηβββ ΙΜη^β. 

13 Και ό έκτος άγγελος εσαλπισεν, και ηκονσα φωνην 

. ... . . ΑηάίΙιβΒΪχΛ βη^βΐ βοαηάεΛ Γ αϊδΐ ιπιπιρβί : «,ηά Ι Ιιβατά "νοϊοβ 

13 Αηα «ϊβ Βϊχίη βη- , , „ . , „ / - η . 

Ββΐ βοηηάβά, »ηα Ι μιαν εκ των ^τεσσάρων" κέρατων του θυσιαστήριου του χρυσού 
ηβΒΓΟ α τοϊεβ ίιοπι 11β Όηβ ίτοηι ίΐιβ ίο»Γ ΙιοΓηί οί Λβ -»1ί»Γ 'ροΐάβη 

ίοητ 1ΐ0Γη8 οί ίΐιβ εοΐά- . , , . « . υ ι< ι ιι ~ «> • <\ 

βη βΙϊλγ ινηίοΐι ί3 ϊβ- του ενώπιον του θεού, 14 "λεγουσαν τψ εκτψ αγγελψ 

ίοΓβ βοά, 14 εαγίηΒΓ ίο -ντϋοΐι [ίβ] ΙκΐοΓβ Οοα, Βϊ/ίη^ ίο ίηβ Βίχιΐι Λη^εΐ 

η»α ίηβ ίηιηιρβί, Ός είχε" την σάλπιγγα, Αυσον τους τεσσάρας αγγέλους τους 

Ι,οο8β ίΐιε ίοιιτ ϋηβεΐβ -ν^ΐιο ηαά ίηβ ΐπιπιρεί, Ι<οο8β ίηβ ίοιιτ Βη^βΐβ ττηο | 

Γ^ΐΓβΓ ΗνβΛί." δεδεμενους επι τψ ποταμψ τψ μεγάλψ Έύφράτψ 15 Καί ίλύ-, 

ρητΒίβδ. 15 Αηά ίηβ β,Γβ Ιιοιιηά αί ίηβ -Ί-ϊνεΓ 'βτβαί Εαρ1ΐΓ»ίβ3. Αηί ττβΓβ 

ίοωβά "Ιίεΐι Ζϊ£, θησαν οί τέσσαρες άγγελοι ο'ι ητοιμασμ'ενοι εις την ώραν και 

ρΓβρ&ιβά ϊογ βη Ιιοητ, Ιοοββα ίηβ ίρνιτ βη^βΐΒ τνΐιο Ιιαά 1>εβη ρι•βριΐΓβ<1 ίοΓ ίΐιβ ηοητ αη4 

ι |3αο-αι<ισ0τίο-ονται ϋβγ βΐι&ΐΐ 13© ίοπηεηΐβά ι,ττγδ. _ 'οϋ μη ίη ηο \νίδ6 ονπτΑντ. 

• ηραχτιν δΐιοαίϋ 6ηά Ι. ' φ«ύν £ι 2β β 6 8 Ι-ΤΤγΑ. « απ αυτών ό θάνατος β. » όμοιοι Τ. 

* γρνσ-οϊ κοίάβη β. ' είχαν ι-ιτγα. » ομοίου Τγ. » Ρν,ηοΙκαίβ «ο α* Ιο ηαά &ηά 
Βΐιηκβ ννβΓθ ίη ίηθίΓ ί&ϋβ ΤίχΙ. Άκ. αηά α. ι> καί 3ΐκ1 Μπ,-Α-ίΓ. « — καϊ ι,ττγα-». 
« — καϊ οι,ττγΑΥΓ. • «ιτΌντώι» ιλτρα. '.— τόκ (ιβαά αη αη^βΐ) Α. ϊ + ω>ο 
ν^αοπιτ. >> ίρχ€Τ« Ι-ΤΤγΑ. ' — ησσάρων 1Τγ[α]. ' λέγοντα ΙΤΤγΑΤΓ. ι ό έχων 
υιϊιο ο&θ βιντίΓΑ^ν, 



ΪΧ, χ 4 Ε ΕΤΕ Γ Α Τ Ι Ο Ν. 641 

ίιαεραν κάί μήνα και ενιαυτόν, ,' 'ίνα άποκτείνωαιν το τρίτον &ηί .Λ ~*Φ< * η3 . * 

'% 'αηα £οηίη *η4 ,ΓβαΓ,' Λ•* Οβ 7 π,^Ι Μ11 11* δη* £ β,^ Λ^ρί^ 

των ανθρώπων. 16. και 6 αριθμός" στρατευμάτων τον Ίππι- οί "? εη • ]®^ ηά ιηβ 

οί^βη;- / αηαίηβ ίηώβΓ οί [ί*β] Απηίεβ οί Η» 0^1- ^Λ3*™ΐ5$ 

κον °?ΰο μυριάδες" μυριάδων ρ καί" ήκουσα τον αριθμόν <™ ηοηατεα ίηοα- 

Γ? [*αβ] *™> η^ηη-άδ οί ηΐ3τί»άβ, ' Αηά Ι ηβΜ ά ίηβ ηηηΛβΓ Ι""^*^*",^^, 

αυτών. 17 και οϋτως ΐείδον η τους "ίππους εν τι) ϋράσει, και οί ΐηβω. π Αηαΐηιω 

Οί ίηβηι/ Αηά ίηηβ ί βαντ ίηβ ηοΓδββ ίη ίίιβ νίδίοη. αηά * ΒΛ, Τ . ί1ιε ηοι-ββδ ίη 

; «. , ,,,.»' λ' ι λ ™ Β τΐ8ΐοη, αηά ιηεπι 

τους καθηαενους επ αυτών, έχοντας θώρακας πύρινους και ΐηαί βλ», οη ΐηεηι, ηαν- 

ίηοδβ βίί'ίίη* οη ίηβπι, ηανίηκ βΓεαδίρΙαίεβ ήειτ, αηά ίηξΟΓβαδίρίΑίβδοίΠΓβ, 

, ■ ' « λ ■ -• » \' •* ., \ < • ~ » "■"& οί ίαοίηίΐι, αηά 

νακινθινους και νειωδεις' • και αι κεφαλαι των ίππων οπιηβίοηο: αηά ίίιβ 

Ιιγαοίηίηίηθ, αηά 1>πηιβΙοηβ-1ίΪΕβ: αηά Ιίιβ ηεαάβ οίίηβ ηοι-δββ [τιτβΓβ] ηβαάβ οί ίηβ ηοΓδβ» 
••%,<« . ~ < .«.»■/ «'«»•« αβ ίηε ηεηά» οί 

ως Κεφαλαι λεοντών, και εκ των. στομάτων. αυτών εκπορευε- ΐίοηδ ; αηά οηί οί ίηείτ 

88 ηεαά3 οί Ιίοηδ, αηά ου* οί ίηείΓ ηιοηΐηβ £0β3•' η>ουΙη.« ίδδηεά ΠΓβ αηά 

■» \ » * /ι•»- - . ν η ν « μι *- *»- ■ ι ρηιοΐ^β ίΐηά οπηικίοηβ. 

ται πυρ κ,αι καπνός και οειον. Ιο τ υπο» των τριών 5 τούτων ιβ Β7 ΐηεδβ ΐηΓεε ιη 8 
οηί ηι•β αηά βπχο&β αηά οήπίδίοηβ. Β? "ίητββ Ηηβββ *&β ίηπ-ά ραι-ι οί ιηβη 

άπεκτάνθησαν το τρίτον των ανθρώπων, εκ τοϋ πυρός και &^ 1 ^ό βωοϊβ,^ηά Ε* 

τνθΓεϊϋΙεά *ηβ . ίηίτά, οίίηβ πιεη, 1>7 Ιηβ ητβ . ααιά ίηβ ΪΗ-ίηιβίοηέ, \νηίοη 

ι εκ η τοϋ καπνοϋ και ι εκ" του θείου, τοϋ'ίκπόρευομ'ενου εκ ωοαίηδ. "^ Κογ ίηΐίτ 
1>7 ίηβ βιηοϊιβ β,ικί. 1>7 ίηβ οήπίδίοηβ, \νηίοη £θβδ ίοι-ίη οιιΐ οί ροίνβΓ ίβ ϊη ίΐιεϊτ 
19 'αί-γάρ εζουσία 1 αύϊών ίν τψ Ή&&\& <%* 

ΡοΓίηβ ρο\Γ6Γβ οίίηεπι =Ίη ωεΓβ χί^ ηη1ο 6βΓ . 

στόματι αυτών είσιν'"^ α'ι.γάρ.οϋραί.αϋτών 'όμοιαι όφεσιν, %^νϊθι ΰι^η*ΐΙι*' 

•ιηονιίη ΗηείΓ 'β,Γβ; " ίοι ίηβίτ ίβίΐΒ [αΓβ] ΙΛβ ' εεΓρεηΙδ•, ^ 1ηι1 ._ 20'Αηά Λβ 

εχουσαι κεφάλας, και εν αύταΊς άδικοϋσιν. 20 και οι λοιποί Γθ ^ί . οί ^,.'ί! 6 ™ 

ηιιτϊιι^ ηβαο-8, 8 η<1 νπίη «λοπι ΐηβ7 ΐηϊνυ:ε. Αηα ίηβ Γββΐ ^ ίίε^ρΐ^ηεδ Γ εί 

τών ανθρώπων οί οΰκ.άπεκτάνθησαν εν τάϊς.πληγαΐς.τανταις, κρβηίβα ηοΐ οί ίηβ 

οίίηβ ηΓβη ^ηο «ιβηοίΜΙΜ υ 7 _ ίηβδε ρΐ^αεδ, ^ Γ^ί^^ίΓη^ 

ν οί>τε η μετενόησαν εκ των έργων τών.χειρών^αύτών, 'ίνα μη ^οΓδηϊρ άενίΐβ, &ηά 

•ηο1 3 ενεη 'Γερεηίβά "οί Ιη* •βτογ1ε3 οί ίηβϊΓ ήαηάδ, ίη»ί *ηοί ιίοΐΒ οί ?°1. ά . &ηά βΙ1 Γ 

*πρρσκυνησωσιν" τα δαιμόνια, και ' ειοωλα τα χρυσά και βίοηβ, αηά οί \τοο4 : 

Ηηβτ 4ηοα1α άο ηοπι»?β ίο ίηβ ΟβιηοηΒ, »ηα "ίάοΐβ Ίηβ ^οΐάβη βηα "ΊιϊοΚ ηείίηεΓ οαη »βθ, 

, , ' - , . »-"«« \ /η • ' ι-'\ ηοΓ ηβαΓ > ΠΡ' ^ΛΪί: 

τα αργυρά και τα χαλκά και τα λινινα και τα ξύλινα, 21 ηείΐήει• τερβηίεα 

βϋτβΓ »ηα 1)Γωβη β,ηα βίοηβ »ηά ττοοάβη, Ι^Ύ οί ίηβπ• ιηιΐΓάβΓβ, 

- » Λ> ι , « / ι, » > , * » ηοΓ οί ΙηείΓ εοΓοεΓίεβ, 

α οντε βλεπειν ζ δυναται," ούτε ακουειν, ούτε Μεριπατειν ηοΓ οί ίηείΓ ίοΓηϊυα- 

κτήίοη ηβίίηβΓ 3 ίο ■'βββ "λγθ 3 β,1>1β, ηοΓ ίο ηεβχ, πογ ίο •νρίΐ13£. ίίοη, ηοΓ οί ίηβίτ 

ΛΎ> , / .~,/ ,> »»'-«, ίηβίίβ. 

21 και ου. μετενόησαν εκ των. φόνων. αυτών, ούτε εκ των 

Αηά 1ηβ7 τερεηΐεά ηοί οί ίηείτ ηιατάεΓδ, , πογ οί 

^φαρμακειών 11 αυτών, οντε εκ τής.πορνείας. αυτών, οϋτε εκ 

"δΟΓοεΓίββ 'ίηβίτ, πογ οί ΙηείΓ ίοι-ηίο&ίίοηδ, πογ οί 

τών.κλεμμάτων.αΰτών. 

ΙηείΓ Ιηβίίδ. 

10 Και εϊδον άλλον άγγελον Ίσχυρόν καταβαίνοντα εκ τοϋ χ. Αηβ ι β»^ »η- 

Αηα Ι δ&τ7 &ηοίηβΓ *Λη^β1 'βίΓοη^ οοπιίη£ άο\νη οαί οί ίηβ οίηβΓ ηιίβ'ηί7 »η^ε1 

, . αα-ν' ^'λ ι ι, . »>.~ . οοιηβ άοίνη ίτοιη ηεα- 

ουρανου, περψερλημενον νεφελην, και ° Ιρις επι °της κεφ- νεη, βίοίηβά ννίΐη α 

ηβΑνβη, οίοίηβά τνίίη α βίοηβ, β,ηά α Γ8.ίηΙ>ον?"οη ίηβ οίοιιά : βηά α πιίηοοϊί 

<ν - μη « < / > - • < </\ »«»*•»»■ ωοί ηροη ηίβ ηεαά. 

αλης" α , και το.προσωπον.αυτου ως ο ήλιος, και οι.ποόες.αυτου &η ά ηίδ ίαοε ν>αβ & 3 ίί 

ηοαά, βηά ηίδ ίαοβ &8 ίηβ βηη, αηα ηίδ ίεβί ν/αβ ίηε δΐιη, αηά ηίβ 

ώς στϊιλοι πνρός' 2 και "εΐχεν" εν τψ.χειρ'ι.αϋτοϋ βιβλαρίδιον Σ^ηίΓηβ έαα°ίη ίί*^ 

Β8 ρίΐΐαχβ οί ητβ, αηά ηβ ηαιΐ ίη ηίβ παπά α Ιίίίΐε οοοίι ηηηά α Ιίίίΐβ Ιαοοίε 

•" + των Οί Ιίιβ (ΕΙΓΠΠ68) ΟΙ.ΤΤγΑ'». ° οΊσμνριάδες Ι.ΤΑ. Ρ — και ΟΙ,ΤΤτΑ'νν. 

« ιδον Τ. ' άπο ίΓΟΓΰ ΟνίΤίΑΜΤ. ■ + πληγών 3 ρ1&§αβ3 ΟΙ,ΤΤι-Αν. * — «κ 

ΟΙ^τΤγΑ^•. τ η γαρ εξουσία τών ίππων Ρογ ίίιβ ροννβΓ οί Ιίιβ 1ΐ0Γ8β8 (αυτών /οτ τών ίππων 

ν) ίν τω στόματι αυτών εστιΐ' και €ν Υαΐϊ ούραΐ« αυτών 18 ίη Ι&βίΐ' ιηονίιΐι α,ηά ίη ίαβίΓ Ιϋίΐβ 
ΟΜΤΓΑΛν. » ού ηο4 β\τ; ουδέ τα. * προσκυνησουσιν Ιηβ^ εηϋΐΐ άο ηοπια^β Ιο ίΤΤι-Αντ. 
1 + τα. 0^1ΤγΑ\Τ. * δύνανται Ι/ΤΤιΆ. Λ φαρμακιών Τ ; φαρμάκων Α. >> + ή Ιηβ 

(ΓΛίηρον^) βΐ-τΤΓΑν. « την κΐφαλην Ι/ΠιΔΉ. ά + αυτού (ηαά Ιίιβ ηβ»ά) οι/ΓΤΓΑ'νΓ 

• ί^ων ηανιη^ οι,ΤΤγΑ'ϊΤ. 



β42 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ϋ Ι Σ. Χ. 

οργπ ι ! ηηΛ 1ι« ίοΐ Ιήβ ί άνεφγμένον Λ και εθηκεν τον.πόδα.αύτοϋ τον ίεΐών επι «την 

«™, ηηΠώΤα /<*>1 > °Ρ« η • Α...1 περίνεα ^ ηίκ "ίοοί • Γ ί ε Μ ηροη .Η« 

οιι ιηε <•ηι•ιη, 3 Λ.ιά θάλασσαν," τόν.δε εύώνυμον επι *τήν γην," 3 κα'ι ϊκοα^ν 

Μ β »Α«ί *Ηοιι τοΐ£ 6β "• αηαΛβ 1θί ' Πρθη Ιηβ βηη,1 ' αηα >ΓΓίο<1 

βικ : ηικί ηΐι«ιι ΐι« Η:ιά ώωνη μεγάλη ωσπερ λέων μνκάταΐ' και οτε εκοαΕεν, 

οηεά, ββτοη «ιιιηαεΓβ ν • Λ α το ; 0() , 1οα4 ω & Μοη ΓΟΛΓ8 Α „ α π||α ^ | , 

υίΙεΓεα ΙΙ.β.Γ νοκχ'3. § « * , λ »ι** / 

4 Αηά «ΐι»ιι ιΐιο ββτοη ελαλησαν αι επτά βρονται τας.εαντών.φωνας' 4 και οτε 

ΙΙιηηάΐΓβ Ηλο ιιίίει-εα • 6 ροΐ£ β Ίηε "δενεη ΗηυηάβΓδ ΗιβίΓ νο'ίοοδ. Αηά τιΙίΓη 

ΙΙΐι'.Γ νο.008, Ι \ν,•18 ζ , . , , ..,,,,, , 

»υοηί *ο η πΓβ : ηηιΐ ι ελαλησαν αι επτά βρονται 'τας.φωνας.εαυτων," "εμελλον' 

ΙεΛπΙίΐτοίεεΓΓοιηηεΛ- «βροΐιβ Ίηβ 'δβνεη ΊηοηάεΓδ ΙΙιβίΓ νοίοββ, Ι τν&δ ηοοηΐ 

νεη 3Λ3 ίηρ ηηίο ηιο, , , , , , , _ Λ , , , 

5ε:ιΐ ηρ ιΐ.ο«β ιΜη^β γραφειν' και ηκουσα φωνήν εκ του ουραΐ'ον, λεγονσαν μοι, 
τνηίεΐι ιηο δενοη ιΐιυη- ^ γιτπΐβ : ΑηΛ Ι ηβηπΐ λ νοίεε οοί οί ίηβ πβ&νεη, δ»7ίη£ Ιο ηιε, 

άει-8 ηίίβΓεά, λι.<1 ννι-ίίβ _, , , ,. >% >\ • ■ « ο < ><„,-■ 

ιΐιοηι ιιοι. 5 Αηά. ίΐ.ε Σφραγισον α ελαλησαν αι επτά ρρονται, και μη "ταύτα* 

λιικρΙ -ννΐιϊοΐι Ι δον 8ο Λ ι τ\•1ιλΙ [ίηίηεδ] 'δροΐίβ Ίΐιε 'ρετεη ΊηαηάβΓβ, »ηά ^ηοί = ι1ικιιι 

ηιϊί ηροη"»ΐιο *6λγι* γρά-ψπς. 5 ΚαΊ ο άγγελος, ον είδον εστωτα επι της θαλάσσης 

Ιιίιοά ιιρ 1ιΐ8 Ιι.ιηά ιο 'τητίίυ." Αηά ίηβ ηη^εΐ «•ηοτη Ι δαττ βΙιιηάϊη£ οη ΐΐχβ δε.ι 

ίΐΐί' ιπαΓίίνοίΤίοΙ κ«ί ίπί της γης, νρεν τήν.χεϊρα.αύτοϋ η εις τον οΰρανόν, 

βτοΓ ηι.ά ετιτ, -ννΐιο «ηά οη ίΐιε 6ΛΓΛ, ΠίΙεά ιιρ 1ιί8 Ιιαηά Ιο Ιΐβ Ιιεητοη, 

Λβ*Μώι™Λΐ»ϊηβίϊί 6 και ωμοσεν εν τψ ζώντι εις τονς αΙωνας των αιώνων, ος 

8.1-β, Λΐιύ' ίΐιε έιιπΗ, ιιηα »ηά β^νιΐΓβ 07 Ιιΐω ^Ηο Ιίτεβ ίο Ιΐιβ β,^εβ οί *1ιβ «εεβ, ώΊιο 

^ικίπαΐΗο^αΐά εκτισεν τον οι'ιρανόν και τα εν αΰτψ, και την γην και 

ιηε ιΚίηεδ «Ιιϊεη' λτ& ΟΓε&Ιεά ίΐιβ Ιιε.ιτεη. βη4 ίΐιε ιΐιίηρβ ίη ϊΐ, αηιΐ ίΐιβ εηπΗ ηηιΐ 

^"ω' ο'^•!!.^^"© 7 " * ν αυν ν> ° κα ϊ τ, Ι ν θάλασσαν και τα εν αΰτι}, Λ 

Ιοηβ'εΓ : 7° οαΓΙη Ιοβ *β «ιίη 2 8 ίη ϋ, αη4 Ιΐιβ βεα ηη<1 «ιε ί!ιίη§τ8 ϊη ϊι, 

άΛ78 οί ίΐιβ τοίεβ οί "ο τι χοόνος ρ θί'/κ εσται ετι Λ 7 Ίάλλά" εν τα'ις ημ'εραις της 
ΪΧΛΠκλΙΙ 'ίξίϊ 1»»ν 'ηο 'βωΐ^βίοη^; Ιη* ^ ϊη ίηο « Γ 8 οί ιΚβ 

*ο ί,οπηα, ιΐιε ηι>•5ΐει-7 φ ων ής ΤΟ ν εβδόμου αγγέλου, 'όταν μίλλφ σαλπΊΖ,ειν, 

°&ηϊ^°Λ αΙ^β^ηΛΛ το ' οβ οί 41ιβ 5ετ6ηΛ ηη ε«;1. »*« ^ » ^Ο 01 " *» «ο 111 »* [ ι1 "0 ΙΓαπιρεί. 

άεοΐαΓεά ίο ΐιί8 88γ- και Χ τελεσθή Λ το μνστηριον τον θεον, ως ενηγ- 

ΤΛΠ13 Λβ ρΓορΙιβΙβ. λ1κ0 8 ΐ!ονι14 οβ οοιηρ1είβ4 «.Ιιβ ιηγδΙεΓχ οί 6οΛ, αβ Ιιε άΐίΐ Ληηοαιιεβ 

γέλισεν 'τοΊς.έαντον.δούλοις το7ς 7τροφήταις. η 

Ιΐιε £ΐ«ά (,ίάίη^δ ίο Ιαίβ οοικίπιεη ίηβ ρΓοροειβ. 

8 Και ή φωνή ην ήκονσα εκ τοϋ ονρανοΰ, πάλιν 

*Ηίο1. Ι &*?<! &ο» Αηί ιΐιβ τοίοο τνωΛ 1 1ιε«4 οιιί οί ^ Οιβ Ιιε^Υβη [^αδ] η,ρ,ίο. 

Κην< ο ι-ρηίΐΒ υιιίο ηιε «λαλοίσα" μετ' εμοϋ, και *λεγουσα,'• "Υπάγε λάβε το "βιβλα- 

^"ΐΛΛωΣ ^ ίΛί ^ " ΗΚ Π1β ', 8ηα , ^ ηρ ' , α ,°• „ ί,ϋ£β *? , 1ίιι1β 
οοοκ; ννΐιίεΐι ΐ3 ορεη ρίδιον" το ήνεψγμενον εν τφ χειρι χ αγγέλου τοϋ εστώτος 

ϊη 10.0 Ιιηηα οί ιΗε ^ ^ •»Μο1ι ίδ ορεη ίη ίηβ η&ηί οί [ιηε] »ηρβ1 νΐιο ϊδ 8ΐ»η<1ί.ΐ8 

»ηεβ1^ηϊεη δΐϋΐκίειη ,._-.., ,,,_ _ ο ττ • »• -\η« ιι 

ηροη Λε βε» »ηα αροη ίπΐ της θαλάσσης και επι της γης. Ο Και 'απηλθόν" προς τον 

Ιηε εβχΐη. 9 Αηα Ι οη ίηβ 5β& ηη( ι οη Ιηβ βλιΦ. Αη3 Ι «τεηί ίο ιΗε 

ίτειιΐ νιηιο ίηε βηρεί, , , . , .. < ο ,ο\ ■ ϊ ύγ < ν > 

βηα εα.α ηηιο ηίιη, άγγελον, λέγων αυτψ, Ι Δος" μοι το βιβλαριοιον. Και λέγει 

Οίτβ ηιε (Ιιε Ιίϋΐβ »ηβε1, βητίηί ίο ηϊηι, 6ίτε ίηβ ίηβ Ιίΐίΐβ 1ιουΐ£. Αη<1 Ηβ ^Β3'3 

ΙιοοίΕ. Αη<1 ηβ δΛ.α ' ,_ , . > '. > 

ηηίο ωο, Τπΐίε ίι, ηηα «οι, Ααβε και καταφαγε αυτό• και πικρανει σου την 

εβ,ί ϊί ιιρ ; ηηα ϋ λΗ.ιΙΙ ί Ιηΐ< Τ&ίβ &ηά εαί 3 ηρ ' 'ΐί : »ηί ϊί 81ιλ11 ηιβίιβ ΙιίΙίεΓ ίΗχ 

".ΐΥί Λ άίί ε1 οείϋΤ 7 κοιλίαν, ,άλλ' εν τφ.στόματι.σου εσται γλυκύ ως μέλι. 10 Και 

ηιοιιιη8«•εβι 8»Ηοηο7. οεΐΐ/, οιιί ίη ίΐΐί ηιοηΛ ίί ϊπλΙΙ 06 βϊϊεβί ηβ Ιιοηε^. Αηά 

Ηΐιΐβ'οοοίίοίΓοί ιίβ ϊλαβον το βιβλαρίδιον ίκ της χειρός τοΰ αγγέλου, και κατέ- 

ηη^εΐ'β Ιι.ιηα, ιιη<1 81ε Ι Ιοοίε ίηβ ΙίΙΙΙε ϋοοίε οηί οί ΙΗε ηηη<1 οί ίηβ κηρεί, βηά κίβ 

^/^««"η 'Λγμ," μ <Ρ«7° ν αντ6 ' καί ^ ίν τψ-^όματΊ.μου ως μέλι γλυκύ- κα'ι 

ηοηε^ : :ιηΛ Ηδ »οοη "ιιρ 'ίί ; »ηα ίί ν»8 ίη ηΐ7 ηιοηίη '»8 'ηοηο^ 'βΒτεεΙ ; αηί 

' ήνεωγμίνον ντττΑ. β τηϊ θαλάσσης αΐ-ΤΤΓΑλν. ^ τήϊ γης βΙ/ΤΤι-ΑΛν. > > — τάϊ 

φωνατ ΐ,ιντώι- &ι.ττγΑ^. ^ ήμελλομ ι-Τγα^. ι — μοι βΐ-ΤΤΓΑλν. > ■> αντά ιττγατιγ. 

• + την δεξιάν Ιΐιβ Γί&Ηί βΙ-ΤΤΓΑΤν. ° [καϊ την θάλασσαν και τα ΐν αντ^] Ι. Ρ οϋκε'τ4 

έσ-ται οι,ττιλ^γ. ι άλλ' Ι.ΤΤ.Α. ' ίτίλίσθη ν,'3.5 οοπιρίβίοά οι.ΤΤΓΑ\ν. ■ τοϋί έαιτοΰ 

δούλονί τοϋϊ προφήτας (ίΐ.τΤΓΛλν. ι λαλούσαν ΙΛΤτΑν/. ■ » λίγονσαν Ι-ΤΤι-Λν. " β,β- 

λίον 1)θο1<: ι.Τ. Α. ■ + τοϋ οί ΙΚ* Ο,νττι Αν. 1 απήλθα VI. « ίβννοι (>•«αίί 1ι•ί1ιιΐ£ 

Ιιίια ίο κϊνβ) βΐ-ττίΑλν. 



Χ, ΧΠ 11 Ε V Ε Ι, Α Τ Ι Ο >Τ. 643 

Ότε εφαγον αυτό, επικοάνθη ή.κοιλία.μου. .11 και ^εγει" ?" * ,1Λά ΘΛ ' βη '?• ™* 

ΤίΗβηΙάίάβαί Η, »™» «πιαάβ 'ΗίιίβΓ 'πιγ ~-\,ε\\ 7 . Αηά^1ιβΗΛ78 η Αηά Ηβ^αΐάήη™ 

μοι, Δεϊ.ίτε πάλιν προφητεΰσαι επι λαοίς και ά εθνεσιν και "? ε • Τη011 .™ >18 ' >; ΓΟ " 

ίο ιηβ, Τηοα πιηβί α^αίη ρι•ορΗβ87 αβ ίο ρβορίβ*, αηά ηαίίοηβ, β»! ^^ ρ^ί,*^ αηΤη™ 

γλώσσαις καΐ βασίλεϋσιν πολλοίς. ί '°? ! ί•. Λα<1 ίοη §» β3 . 

ίοη^ηββ, αηά "ϋηβθ 'ηιαη7. ΛηΛ ίια « 3 • 

11 Και εδόθη μοι κάλαμος "όμοιος ράβδψ, β λέγων, 'Έγει- 
Αηά τταβ &1νβη *ο' ι 16 "> Γββ( 1 Ι'^ 6 » 8ία££, 8α7Ϊη£, Κίββ, 

ραι," και μίτρησον τον ναόν τοϋ θεοϋ, και το θυσιαστήριον, 

αηά πχβΛ8αΓβ ΙΗβ ίβπιρίβ ο£ βοά, αηά ίηβ αΐίατ, ' χτ_ ^ η 3 4Τ, βΓβ ^ ω 

ραί * τους προσκννούντας εν αύτψ' 2 και. την ανλήν την *' τβη Ιηβ * Γββ< * ' κ * β 

.αηά ΙΗοββ ^ηρ ^ττοΓβΗίρ^ ίη ^ Η. '^ Αηά «•β ^ οοιιτί τνΗίοη "^Λ/βοά! "α*! η*! 

βεσωθεν" τοϋ ναού εκβάλε •'εξω, 11 και μη αυτήν μέτρησης, Κίββ αηά ιηβαβηΓβ ιΗβ 

Μ τηίΜη ίηβ ίβ^ρίβ "οαβί οαί, αηά £οί =ίί 'ιηβαβηΓβ; ^^^ηβ™ 1η!ΐί 

'ότι εδόθη τοΊς εθνεσιν και την πάλιν την άγίαν ^οι-βΗίρ ιΗβΓβίη. ι Βαί 

ΐ>ββααββ ίί τγμ ϊίτβη Γαρ] ίο ίηβ ηαίίοη3, αηά Ιηβ . 3 βίί7 'ήοΐτ .?. ° νιτ '', ^ό' * 1 > 3 

/ _ ■ / . ,; «*»"'* "»'"θαί ίηβ ΙβηιρΙβ 

πατησονσιν μήνας 'τεσσαρακοντα' 1 " δυο. 3 και δώσω ΐβανβοηΐ, «ηάιηβΛΜίΓβ 

«ηβΐΐ ίηβ; ίΓΛίηρΙβ αροη ^ηιοηΐΐιβ '£ογ17 α ί*Ό. Αηά Ι Τ7ί11 &ίνβ Η ηοί ; £ογ ίί ίβ £ίνβιι 

«,*,,, ; , < , ηηίοίΗο&βηΙίΙεβ:αηά 

τοις.δυσιν.μαρτυσιν.μου, και προφητενσονσιν ημέρας ίηβ Η0Ι7 «17 βηαΐι 

[ρο\7βΓ] ίο πΐ7 ίντο Τ7ί1ηββ8β3, αηά ΙΗβ7 βΗαΙΙ ρι•ορΗββ7 7 ά*78 ίηβ? ίΓβαά ηηάβΓ ίοοι 

»< * , , ν , ι α λ» » ,Γ ι ίθΓί7αί«ίίνΓοιηοηΐηβ. 

χιλιας διακοσιας εξηκοντα, 'περιβερλημενοι σακ- 3 Αηά Ι ττϊΐι κ•νβ 

"» 2 £Ηο\ΐ3ηιΐ(1 Ίντο *ηαηάΓβ(1 [ 5 βηά] β βίχί7, οΙοίΗβί ίη β&β^- ροιοεΓ ιιηίο Μ7 ί^νο 

κονς. 4 οντοί ε'ισιν α'ι δύο έλαϊαι, και ™ δυο λνχνίαι ^ηΛίΤρΓορΊιββτ 3 » ίηοη- 

εΐοίη, Έηβββ ω•β 'ίηβ ίιτο οΐίτβ ίΓβββ, . Λΐιά [ίηβ] ίϊνο Ι.ιιαρδΙίΐηίβ 3«α<1 Ιτο ΗαηάΓβά α»Η 

ι » > η "II λ/1 -II - - η« II ρ » » ΐΙΐΓΡ6?0ΟΓΘ ά.αγ8. οΙοΓ Η- 

αι ενώπιον "του ι[ "θεού ' της γης ^εστωσαι.* 5 και ει τις β αίη β!1 οΐίοΐοΐ,έ.4ΤΗο9β 

νηϊοη "οβίοΓβ Ηηβ ■ *βοά 5 οί β ίηβ 'β&Γΐη 'δίΛηά. Αηιΐ ίί »η7οηβ ΛΓβ ίηβίντοοίίνβΐη'β-ί, 

αυτούς «θέλη" άίικ^σαι, πυρ εκπορεύεται εκ τοϋ στόματος ίΓΐΛβ* «αηίη/οβ^™ 

"ίΐιβιη 'κηοαίά "νίΐΐ 3 ίο *ίηίιΐΓβ, βΓβ ροβ3 οαί ο£ "ηιοαία ίηβ βοί ο£ ΙΗβ βαπη. 

αυτών, και κατεσθίει τούς.εχθρούς.αύτών και ει τις 'αΰτονς ^π^αΓί* ίΗβηι "η™ 

ΗηβίΓ, αηά άβνοιίΓί ί*βΐΓ βηβαιίββ. ΑηΛ ί£ ηη7οηβ 6 ίηβηι ρΓοοββάβΐηοαΙοί (ΙιβίΓ 

,. θ ^?"•π?°\ Κ ^ αΐ ' °ί Τωζ Μ - αύ Τ 6ν «ποκτανθηναι. 6 οϊ-τοι ΓΛη^ίΤ^Τί 

'βηοιιία -*ννι11 ηο'π^ιΐΓβ, ίηιιβ πιιιβίηβ 6β κιΐιβιΐ. ΤΚβββ αΏ γ ^,^υ ,,ίΐι ηπΓ6 

Ι νουσιν * ,Κξουσίαν κλεΤσαι τον ούρανόν," "ινα μη ν βοϊχη *>>««». ι>β ιηηβι ίηΐΐιί» 

Κατβ α»ίηθΓίί7 ίοβηαί ίηβ ηβϋτβη, ίηαί ηο •&,Τ&Ά "τ^βηινίρο^ο^ό 

νετός εν ήμ'εραις αυτών της προώητείας Λ και εξονσίαν 8η " ϋ &β»τβη, ΐη»ι ίί 

; ΓΛ ίη ς ίη[ίηβ] '^β ο£ ίΚβ^ ^Ηββ 7 ,' «η, «μ^ ^Γρ^ρη^ = ^ 

εχονσιν επι τών υδάτων, στρεφειν αυτά εις αίμα. μι, χατά- ηατβ ρο^βΓ οτβΓ τν«- 

ΙΗβ7η&τβ ονβΓ ίΚβ τταΙβΓβ, ίο ΙαΓη ΙΗβηι ίηίο Μοοά,• αηα ίο ί!". ι ° 1η Ι η * ηβπι . £ο 

ι « / \^.€/ »ιλ\' , οίοοα, &ηα ίο βιυΐΐβ 

ξαι την γήν™ χ πασπ πληγή, οσάκις εαν θελησωσιν." 7 και ίηβ β&Γΐη ίνίΐη »ιι 

βιηίΐβ Ιηβ ββΓίη νίίη βνβΓ7 ρ1α?>»β, »« ο£ίβα »8 ίΗβ7 Μ117 νϊΐΐ. Αη4 ρ1»ΕΤΐιβ«. ηβ οίί 611 ^ «» 

οταν τελεσωσιν " την.μαρτνριαν.αατων, το θηριον το ΐηβ7 βηαΐι Η.-ινβ ίίηίβΐι- 

νηβη ίηβτ βΐιηΐΐ η&,νβ οοπιρίβίβά ίηβίΓ Ιβ5ίίιηοη7, ίΐιβ οβ»βί ττηο βάιηοίτίο5ίίιηοη7, ιΗβ 

-, . , - •ο<• ' ι -\ > . ~ μ ορα31 1ηα6 »ιΌβη<1- 

αναραινον εκ της αρυσσου ποιήσει -πυΚεμον μετ αυτών, βίΗοαΐο£ΐΗβΐ)οηοπι- 

βοιηββ αρ οιιί ο£ ίηβ &1>738 ττίΠ πίΛίΕβ νταν ίτίΙΗ Ιηεηι, 1ββ8 ρίι βΗαΙΙ η>»1χθ 

. • / , ι , ι ■ «, , , Λ > , , \τλγ ΛΡΛίηβί ίΗβηι, ηηά 

καιΤνικησει αυτούς, και αποκτενει αυτούς. 8 και ζ τα β κ»ιι ονβΓηοπιβ ιΗβηι, 

μηιΐ ττίΐΐ ονβΓβοτηβ ίηβηι, αηά ννίΐΐ ΙςίΙΙ ίηβηι : αηά αηά κιίΐΐ ίΗβηι. β Αηά 

/ ,, . - > > - \ ' βλ »\ - ίηβίΓ άβαά Ηοάίββ $ΙιαΙΙ 

πτώματα" αυτών επι της πλατείας βα πόλεως της με- ΐϋ- ^ <,Ηβ βίΓββί ο£ 

Ήοάίββ ΊΗβϊΓ [ίτίΐΐ 1>β] οη ίηβ βίΓββί ο£ νίί7 'ίηβ ιΗβ ΒΓβαί οί^Γι "ΗίοΗ 

Κεγονσίν ΙΚβ7 8Λ7 Ι•ΤΤγΑ. * + ίπΐ ϋ8 ίι> Τ. • + καϊ ό άγγ£λθϊ ΐίστήκει λιιΊ 

ίΐιβ αιιββΐ 8(Χ5θάΕ. 'Έγειρε ΜΤγΑ\7. κ ίξωθεν οαΐβίάβ ΕΟΐ.ττιΑ\τ. " έξωθεν 

ΟΠίβίάβ Ι,ΤΤι•, "* Τΐσσΐράκοντα Ι,ΤΤι Α. ' + καϊ αηά Ι,Α-ίΤ. ' περιβεβλημένους Τγ. 

"> + αί ΙΗβ οι,ΤΤγΑ'Κ'.' ■ — τοϋ Ίμ. ° κυρίου Ι,ογΛ βι,τΤΓΑ'νν. ρ εστώτες αυτίΓλντ. 

1 θε'λϊΐ ν?ϊ1ΐ9 Οΐ,ΤΤΓίνλν: ' αΰτούςθέΚει (ιΙιθπι ννίΐΐδ β ; θέλει αύτούϊ ΐιΑ\7 ; θεΚησΎ/ αυτούς 

βΐΐονίΐά Ιΐανβ Τ7ΪΠβ(1.ί1ΐβηΐ τ; αυτούς θελήστ^ Τγ. » + την ΙΗβ Ι-Τγ[α]^. ι τον ουρανοί/ 

ίξονσΐαι/ κΚεισαι α. * ύβτος βρέχη τάς -ημέρας της προφητείας αντώι/ (αΰτώι* της προφ. \ν) 

(τεαά. [ά\ιιΊη^] ίΗθ <1£178) Οΐ-ΤΤΓΑ\ν. * + εν νπι,ΐι (ΘνΘίΎ) Ι,ττγΑ. χ οσάκις έαν θελη• 

σωο-ιν έν πάση τληγί οντ. > μετ' αντών πόλεμ.οΐ' Οΐ.ΤΤιΑ'ϊΤ. • το πτώμα. &υάγ αΐ-ΤΤΓΑν»•. 
•» + τήϊ Ι,ΤΤγΛΊΤ. 



644 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 3& 

Κα^ 1 «14* Ε«"ν* 7 ά Μζ, 'βτρς καλείται πνευματικώς Σόδομα κάΊ\ Αίγυπτος, 

•«τΙιθγθ &1βο οιιγ Ι,οΓά β^βαί, ^τιτηίοη ΐβ ο»11βά 8ρίπ6ιω1ΐ7 δοάοπι αηά •Ε?7Ρί> _, 

Γ^οΓ^^ορΙΙηί ' 6που κα1 ό ^Ρ'«ε "ημών" έσταυρώθη.' 9 και 'βλέφουσ'ιν» _" ' 

ϋηάΓβάβ αηά ίοη^αββ ^«β αίβο 3 Ι,ογ4 'οογ υγ»8 οπιοίπβά. Αη4 "δηαΐΐ "ίββ*: ['βοπιο] 
ί£ε\ Γ ^αΓοοά1«ιηΓβ1 έκτων λαών και .φυλών και γλωσσών και εθνών , Λ τά'πτώ- 
άα 7 8 αηά αη ηιΟί, αηά *?* ΗΥχ<! *Ρβορ1βι 5 αηά β 1ή1)β8 'αηά , Ηοη^ηββ ,»αηά ">ηαίϊοη8 "γ'οοάίβι 

λ 1 *!) 1 ^ 1 - 811 5 6 ί. * βί ϊ /* αΓαΙ! αυτών ημέρας τρέϊς "και" ήμισυ, και τά,πτώματά.αϋτών, 

^ατβΠοΑηάΧί ( "β"•* ""^ί 3 "^ο• 3 » η<Γ Λΐω1ί > «Λ. ΛβίΠ.ο4ίβ3 

ίΗΛί ά\τβΐι υροη ίηβ ϋκ ι άφήσουσιν Ά τεθηναι ει ς «μνήματα Λ 10 και-•- οι κατ- 

?ϊ ίώ?, «3°Ζ£ 3 ηοί_'Λβ7»«Γϋΐ8 α 5βΓ ίοοβρηί ίηίο ίοη,Ι». ^Αηά Ιηβ7 ίηαί 

ηιοΓΓ^, αηά'δίκνΠ 3βη4 οικοϋντες επί της γης ^χαροϋσιν" έπ αύτοϊς,'και 'εύφρανθη-' 
ρΐιβϋδ ίοπηβηίβά (.Κβιη σονται"" και 5ωρα *πεμψουσιν' Λ άλλήλοις, οτι οϊιτοι οι δύο 

5ηα|; 3^β16 οη Ιηβ πιβΓΓ7, αηά βΜ13 τλγΙΙΙ 8βη4 Ιο οηβ αηοΙηβΓ, οβοααδβ ίηβ3β, ίηβ ίνο 

βαπη. II Αηά αί(βΓ „ , -. , , ■ 

ίΐιιββ 4&7β αηά αη προφηται εβασανισαν τους κατοικονντας επι της γης. 

ηαΐί ΐΚβ Βρυ-ίί ο£ ϋίβ ρΓορηβίδ, ίοπηβηίβά ίηβιη ίηαί άντβΐΐ ηροη ίηβ βαΓίη.Ι 

ίτοπι Οοά βηΙβΓβά ϊηιο ., , , , , , , ^., '„ _ „ _ 

ίηβπι, αηά ΐηβ7 8ίοο4 1 1 και μετά τας τρεις ημέρας και ήμισυ, πνεύμα ζωής 

ηροη ίηβίτ ίββί ; αηά Αη4 αίίβΓ ίηβ ΙηΓββ 4α7β •ίΑ <"»ά α ηαΐί, [ίηβ] βρΪΓΐί οί Ιίίβ 

ΒΓβαί ίοαΓ ίβΐΐ ηροη , - Λ - • , ... η ι> > > / ιι > » > \ < , 

«ιβπι^ηίοΐιβατνίηβϋΐ. εκ του θεού εισηλθεν 'επ αυτούς," και έστησαν επι τους, 

12 Αηά ιηβ7 ηοαΓά α ίτοπι βοά άίά βηίβΓ ϊηίο ίηβπι, αηά Ιηβ7 δίοοά ηροη 

%εη 8Λ?ίη & ηηίο ίηβηι ιτοόας αυτών, και φόβος μέγας ^επεσεν επι τονςθεωρουντας 

Οοηιβ ηρ ηίίηβΓ. Αη4 "ίββί 'ίηβίΓ; »η4 Ήβα,τ '^τοαί ίβΐΐ ηροη 1ηο5% Λ?βηο14ίΐ}5^ 

Γβη4 αυτούς. 12 και ήκονσαν "φωνήν μεγάλην" έκ ΓΟν ουρανοί 

ίήβ14 Ιηβηι : &η4 ίηβ7 ηβη.Γ4 α "τοίοβ '^τεαΐ οηί οί ίηβ,' 1ιβ»τβη, 

β^Κοη^^ηβΓ^ °λεγουσαν» αύτοϊς, ΡΑνάβητε» ώδε. Και ίν'εβησαν ύς4οΡ 

ίτβΛί β»Γεη<ιη8.Β:β, β,η4 βαίϊηκ ίοίηβπ», ϋοηιβ ηρ ηϋηβΓ. Αη4 ίηβγ^βηίηρ ίο• 1*ώ 

οΗνΊβη 1 κΐΓϊη Λβ ούρανόν εν τ% νεφέλη, και έθεώρησαν αυτούς οΊ.έχθροι.'αύτών^ 

βΆΓύιψι&ϊχ•. ΛνβΓβ Βίαιη ηεανβη ϊη ίηβ ο1οη4 ; &η4 3 0βηβ14 'ίηβηι ' 'ΐηβίΓ "βηβωίββ. 

βαη?• β »η4 βΤ *Κβ ΐβ™" *«* Κα ' *" εκί ^ ν ν τ ΐ &Ρ9 εγενετο σεισμός μέγας, και τα 

ηαηί'ττβΓβ άίΕΓί?η*β4] Αηά ^ ίΐ1 ** ηοητ ίηβΓβτιτββ 'β&τίη^ηαΐςβ 'α '^τβ»*, αη4 Ιηβ 

»ηιΐ &ανβ βΙογγ ί» ίηβ ξ' ΐκα τον της πόλεως επεσεν, καιάπ'εκτάνθησαν εν τψ σεισμψ 
«04 οί ηβ»τβη. ίβηίίι οίΐ1ιβ οΗτ &υ> ωά ίηβΓβ ^βΓβ ϋ11β4 ϊη ίηβ βω•1;ηα.αΑΐ«> 

ονόματα ανθρώπων χιλιάδες έπτά'. και οί λοιποί Λμφοβοι 

3 ηβηιβ8 " *οί 5 ηιβη 3 εηοη3»η4 'δβνβη. Αη4 Ιηβ > Γβ3ΐ \ 3 Λίτβΐ4 

Ιγενοντο, και έδωκαν δόξαν τψ θεψ του ουρανού. 
' οβοΑπηβ, αη4 ί»τβ β1οι"7 *ο ίηβ <}ο4 οί ίηβ ηβάτβη. ( 

14 Τηβ ββοοηί ττοβ 14 Ή ούάί 1»/" δευτέρα άπηλθεν^ ιδού, ή ούαι^η~τρ'ιτη 
Ιη ι Ρ Α3ί ,; αηά, οβηο14, 3^09 ι ι1ιβ » 8β οοη4'' ,ϊβρωί;: Ιο, ' ίηβ 'ντοβ' Λ, ίηϊΓβ 
ςηίοΐεΐ/. έρχεται ταχύ. 

οοηιβί <ιηίθΒ:ΐ7. 

15 Και ό έβδομος άγγελος \ εσάλπισεν, και εγενσντο. 
...... .. Αη41ηβ ββνβηίη αη£β1 βοηη4β4 [ηϊβ] ίΓηηιρβΙ ;' αη4 , 3 νιτβΓθ 

15 Αηά «ΐβ ββτβηίη , ,. , „.• , ^ ■ , „ , , '- -,*-., 

»η§;θΐ Βοηη4β4; »η4 φωναι μεγαλαι εν τψ ουρανψ, τ λεγουσαι, ' Εγενοντο . αν 
ίΚβΓβ\νβΓβκΓβ»ετοϊοβ8 " 70 ϊοβ3 'βτβ&ί ϊη ίηβ ηβ&νβη. βλύχοζ, β ΑΓβ 'ϊβοοιηβ Ίηβ 

ϊη ηκηνβη,βΛ^ϊηρ,Τηβ α . _ .. . , _ , _ , ι „, 

Μη^άοηιβ οί ιΜβ βασιλειαι" του κόσμου του.κυριου.ημων, και του. χριστού .αυτού, 

τϊόι-14 »γθ Ββοοπιβ (Λβ 3 ]£ίη54οπΐ3 5 οί*ίηβ 6 ϊ7θΓΐ4 οητ Ι<ογ4'β, »η4 ηίβϋηπβί'β, 

Ηηοάοη\3 οί οατ ΙίΟΓά, , , 3 Ν / *• » , »„ , •, , . ,„ „ »Τ«ιί 

»η4 ο£ΜΒθηΓί3(;;ίΐη4 και βασιλευσεΓ εις τους αιώνας των αιώνων. Ιο Και Ό»" 

ηβ βο»11 Γρί^α ίθΓ βνβΓ β η4 ηβ βΗ&11 Γβϊ§τη 'ΐο ίηβ βκββ . οίίηβ β^βδ. Αηά ίηβ' 

ΙοιΐΓ β Υηά ίϊ?βηί7 βΐ- είκοσι Ύ καί" τέσσαρες πρεσβύτεροι Όί" ενώπιον του θεοϋ *καθή- 

4βΓ8, ιυηϊοη 8αί ΒβίΟΓβ ίν»-βηΐ7 »η4 ίοηΓ βΙάβΓβ, ττηο ϋβίοΐβ βο4 βϊί 

■» αντων ΙΙΐβΪΓ ΟΙ.ΤΤγΑ\Γ. « βλέπουσιν 8ββ ΟΧ,ΤΤγΑ^. λ το ητώμο 1)ΟθΙ^ αΐ/ΓΤΓλΤΤ.' 

« [καϊ] Α. Γ άφίονσΐ!» Λθ7 βαίΓΰΓ ι,ΤΤγΑ ; άφιονσιν V. ϊ μνήμα Λ Ιοαιϊ» βΙ,ΤΤΓΑν. 

11 χαίρονσιν Γ6)0Ϊ0β ΟΜΤιΑ^. ■ ΐΰφραίνονται ΓααΚβ ηιβΓΓ^ νΐΤτΑ\Τ. * πέμπουσιν 8βηά Τ.' 
1 ίν ( — 61/ Τγ[α]) αϋτοϊϊ οι-αΤΓΑλν. ■" ίπίττεσΐν Ι/ΙΓγΛΊΤ. " φωνής μεγάλης ΤγΑ. « λί- 

γοιίο-Γ)ϊ Τγα. ρ Άνάβατΐ ι,τΤΓΑντ. ι — ή \ν. » λέγοντες ΟΙ,τατιτ. • Έγέν€το ί 

βασιλεία "ίβ Ί)βουπιβ ΊΙιβ -Ίειη^Όαι βι,τΤΓΑλν. • * — οί ι-[α]. τ — και οιλτγα V,• 

.» — οί (Γβο<ί καθή. βίαιης) ι^α]. ^» οι κάθονται (ΤΒαά ντίιο £»γθ] ΜίοΓθ <3θ4 \7ΐΐ0 ΒΪΙ) ΤΤαΪ 



XI, XII. Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν. 645 

μενοι^ επι τονς.θρόνους.αύτων, έπεσαν ε" πι τά.πρόσωπα. αυτών, γ°* ° η η ^ί* £^*• 

οη ΙηβίΓ ίηΓοηβ», ίβΐΐ ηροη ΙηβίΓ ίΛοβ», αη(1 ,,οιΛίρρβα ϋοά, 

και προσεκννησαν τψ θεψ, 17 λέγοντες, Έύχαριστονμέν σοι, ) 7 βη ί ίηί? ί ν £ τ ε ' ν ! 

αηά τ,ΟΓδΙπρρβά Οοά, Μ^ηί. \νε ε ίνοΙη«η1*, ίο ίηββ, βοάΑΙ^ΐ^^ 

κύριε 6 θεός 6 παντοκράτωρ, ό ων και 6 τ/ν ' 'και 6 »>"'. » η Ί «ακί, αηά «γε 

^ Οοά ΑΙηιΙϊΗΙτ, [Ηε] „ηο ίβ, αηά «ηο ».., αηά *ηο [Ιβ] ^Τ^ίοΧβϊ^ 

ερχόμενος," ■ οπ εϊλη^ας την δύναμίν σου την μεγάλην. βγπϊι ροτνεΓ, αηά ΐκ.βί 

οοηιίη ε , ίηαί «ιοα ηαδί ίαΐκη 3 ρο«6Γ Ίη7 «ρΓΟΛί, ■«,'ΙΙΓνοΓο^Γ^η'ίϊ 

και εβασίλευσας. 18 και τα ίθνη ώργισθησαν, και ηλθεν »/ ιΐι/ νπιΙπίί,ωηιιο,οιια 

Λη<1 Γβίιταοά. Αηά ίηβ ηαίίοηδ νιετο ηηετΓΤ, αηά ίβ οοηιβ ι ' 1κ ί'" 16 °< ί,ιβ άβηά, 

, , , , « «, - η „»»« , 11'Λί ίη<:7 δποαίά 1>β 

θργη σον, και ο καιρός των νεκρών, κριθηναι, και όουναι τον ΐοάρ-ά, ηηά ιΐιοί ΐηυ»^ 

•ϊνπιιΚ Ί1ΐ7, αηά ίηβ ιίηιβ οί ίηβ άβαά ίο 1>β .(υά^εά, αηά ίο £ίνο ίηβ «Ιιοιιΐάεδί βίνοΓβη'ιιΐ'ά 

Λ < - * '\ - . / > , < / > ηηίο ίη^ δοινηηιβ ίΐιβ 

μισθυν τοις.δουλοις.σου τοις προφηταις, και τοις αγιοις και ρΓορηεΐ», ηηά ίο ιηβ 

ΓοιναΓά ίο ίη^ οοηάηιεη ίΐιβ ρΓορηβίδ, αηά ίο ίηβ «αίηΐβ, αηά βαίηί<, ηηά Γΐιεηι ίηιιί 

τοΊς φοβουμ'ενοις τό.όνομά.σου, α τοΊς μικροϊς και τοις αηά ε τΖ.ι™*™άΒ*υη"Λ- 

ίοίηοδενίηο ίβαΓ ΐη7 ηαηιβ, ΙΙιβ δπιαίΐ αηά ίΙ»β βδί άβδί.Γθ7 ίηειη 

μεγάλοις, Ά και διαφθεΊραι τους "διαφθείροντας" την γην. β^τΛ. ίθ8ΐΓ07 ι1 " 

ΒΓεαί; αηά ίοοΓίηβΙοοοΓΓαρΙίοηίηοδβ'ίΓηο οοι-Γηρί ίηβ εαΓίη. 

19 Και ηνοίγη 6 ναός του θεοϋ ° εν τφ ουρανψ, και ώφ- }% Αηδ ί1ιβ * β ™Ρ> 

.. ' '^ο,^α ι λ λ λ • αι. τ^~ τ 5 ' οι Οοά τναδ ορεηεα ιη 

Αηά ναδ οροηεάίηε ίειηρίβ οί Οοά ιη ίηβ ηβανεη, αηά νίβδ ηβΛνβη αηά ίηβΓβ τί'α» 

θη η κιβωτός τής.οιαθήκης. ά αντοϋ Λ εν τφ.ναψ.αΰτοϋ• και βββηίη ω β ίβηιρΙβΛβ 

εοοηΐηβ εΛ ^ οί ηίδ βοτβηωί ίη ^ ηίδίοηιρίβ^ ^ ^^ΙηβΓο ™ ΐ^ 

εγενοντο άστραπαι και φωναι και βρονται και σεισμός και ηίη β^ &ηά τοίοβδ ηηί 

ΙίιοΓβ νβΓβ ΙίεΙιίηίηΒβ »ηί νοϊοββ &ηά ίηιιηάθΓΒ β,ηά αη β&τΙηα,νι&ΐΕβ β,ηά £„«ι υα^Γ'αηά βα" 

χά\αζα μεγάλη. ηαίΐ. 

"Ιιινϋ Έί•β»ί. 

12 Και σημεϊον μέγα ωφθη εν τψ ουρανψ, γυνή περί- XII. ΑηΛ ΐηβΓβ <νρ- 

Αηά α ^είκη ^Γοαί \ναδ ίοοη ϊη ίηβ ηεβ,νβη : α τνοηιαη οίοίΐι- ρβίΓβά λ ?Γ6Λί νίοηάιτ 

ο ο\ ι , »\ , . « - « / ~ «~ , _ ιη Ιιβανβη ; α τνοπίΛη 

ρεβλημενη τον η\ιον, και η σελήνη υποκατω των.ποοων.αυτης, οίοίηειϊ ντϊΐη ιΐιβ βυη, 

βά \ν•ίιη ίηβ βαη, βηά Ιηβ ιηοοη υηάβΓ ηβΓ ίββί, »"ά Λβ ηιοοη «πιΙογ 

,>,- ,\~ >~ ""'. ι» ^/^ Λ > πογ ίβε'. »ηο ηροη ηβΓ 

και επι της.κεφαΚης.αυτης στέφανος αστέρων δωδεκα' 2 και ηβαά α οιο^νη οί 

αηα οη ηβΓ ηβαο αβΓΟίνη οί "δίΑΓβ Ίνβίνβ; »ηά ί«'β1τβ 8ί»Γ8 : 2 βηα 

* * » »ί'νιι>£' η ν> Βηβ 1)βίηεΓ ^νίί,Η οηϋά 

εν.γαστρι.εχουαα, * 'κραζει η ωδινονσα και βασανιζομενη οτ ί^ ιΐατΛίΠηρ ίη 

1>6ίη£ ννίΐη βηϋά βηβ βΓίβδ Ιιοίηβ ίη ίΓαταίΙ, αηα 1>βίη^ ίη ραίη ϋίΓίη, αηά ραίηβά 10 

Τεκεϊν. ϊβαβϋνβΓβα. 

(Ο οήπβ (ΟΓίη. 

3 Και ώφθη άλλο σημεϊον εν τψ ουρανψ, και ιδού, δρά- 3 Αηά ίηβΓβ &ρ- 

Αηί τνβ,δ εεεη &ηοΙηβΓ βί^η ίη ίηβ ηβΛΤβη, αηα ΚηοΙά, α -ΊΐΓίΐ- ρ 6αΓΘ 3 Λ ηοί)ιεΓ ννοη- 

κων Ζμ'εγας πυρρός," έχων κεφάλας επτά και κέρατα δίκα' και £°Γ |° ηεαν ™ ; «»3 

βοη ν-' «α,_' ηα Χ ,ίη Ε ί,βααβ "δβνβη αηα »ηοτη. •*»., ? αηα ^^ ^^^ 

επι τάς.κεφαλάς.αύτοϋ ^διαδήματα επτά•" 4 και ή.οΰρά.αντοϋ ι,β » <1 * αη<1 ί6η ηοΓηβ, 

.ροη ώω,^ > Μίααβ^_ 'δβνβη ;_ αηα |Π. ίαίΐ ^ ^αΓΤ^ΛΤβ 

σύρει τό τρίτον των αστέρων του ουρανού, και ίβαλεν αυτούς *»>! αΓενΓ *ι>β ίηίΓά 

άΓαββ ίηβ ίηίτά οί ίηβ βίαΓβ οί ίηβ ηβΛΤβη, αηά ηο οαδί ίηβηι ^\ τί οί *β εΙαΓβ οί 

» » ι * / ν » / ν ηβανβη,. αηά άιά βαδί 

εις την γήν. και ο δράκων εστηκεν ενώπιον της γυναικός της ίηβηι ίο ίηβ βηιΐη : 

ίο ίηβ βατίη. Αηά ίηβ άΓακοη βίαηάβ 1>βίοΓβ ίηβ τνοιηαη ίνηο ? η ^ * ηβ ί'»?οη δίοοά 

, „ " ~, , , , ν»£οΓβ ίηβ «οηιαη 

μελλούσης 'τεκειν, ινα όταν τεκφ, το.τεκνον.αυτης « ΐιίοη ιναδ τοαά^ ίο οβ 

ϊ»αοοαΙ ίο 1)ΓίηΒ ίοΓίη, ίηαί \ίηβη βηβ βηοηΐά ΟΓίη^ ίοΓίη, ηβΓ ι•1ιί1ά άβΙίτβΓβά, ίοΓ ίο άβ- 

/ » ν » ,.•»». ,, « < χ> νοιίΓ ηβΓ βηιΐά ακ βοοη 

καταφαγφ. ο και ετεκεν νιον 'αρρενα," ος μέλλει ποι- ηβ ίί τρβ.3 οογπ. 5 Αηά 

Ιιβ ηιί^ηί άβνοητ. Αηά βηβ ΟΓοαε•»* ίοΓίη α 2 βοη 'ηιαίε, νηο ίδ αΐιοαί. ίο δΐιβ ΙίΓου^ΙιΙ ίοΓίη α 

• <»λ ι ι/Λ• ?.- ><'λ ηιαη εηίΐά, «Ίιο ίνηδ ίο 

μαινειν πάντα τα έθνη εν ραβοψ σίδηροι" και ηρπασθη Γ11 ι 6 8 η ηαιίοηδ ινίΐη 

βηβρηεΓά αΐΐ ίηβ ηβίίοηβ τ?ίίη 3 Γοά 'αη 3 ίτοη : αηά \να$ σαη^αί ζ,νι&γ α τοά οί ίτοη : αηά ηβΓ 

7 — και ό ερχόμενος οΐ.ΤΤΓΑ'ίΓ. » + και αηά τ. * τούί μικρούς κα\ τούί μβγάλου* 

Ι,ΤγΑ. •> διαφθείραντας οοιτυρίβά ί. ε + ό ντηϊοη [άίΐ ι,ττγ. <• τοϋ κυρίου (τ£αά 
ίηβ οονβηαηΐ οΓ ιηβ Ιχ>π1) ο. • + και αηά ι.τ[α]. • ϊκραζεν ν?33 οι-^ίοβ ι•- κ πυρρός 
μέγα ΙΛΤγΑ. * ϊπτα ΒιαΒ-ήματα οι,τχι-Αν. ' άρσεν ΙΛΊΓΑ.ΥΤ. 



646 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. Χ1Γ. 

5η"βΧ.?°ί»ωί τδ.τ'εκνον.αυτης πρΌς τον θεδν καί * τδν.θρόίον.αύτόΰΓ'β καί 

ιΙιγοιιθ. β Αιιά ΙΗβ »ο- 1ιβΓ ο1,η4 *° ββ* "><1 Ιιΐβ ί&ι-οηε. Αηά 

^'ΐηβ^'^βΓβ 8 ^; ? Ύ νν η "^γενείς την ερημον, 'όπου έχει ' τόπον ητοιμασ- 

•..ιΙΗ λ ρΐβοβ ρι-ερΑΓβά ι1ιβ νοιηΛη ββ• 1 »η'° **>β τηΐάεπιββί, ν&εΓβ Λβ Ιιμ κ ρΐβ,οβ ρι-β- 

^οΜΜ^Λ^Λ^βΊ Ι±? ν ά ™ τοΰθ *°»> &« |" εϊ ( >^/'"' αυτήν ημέρας* 
«<«<[ΐ»ι•β6κ:οΓοαα?». χιλ/ας διακοσίας εζήκοντα. 

'& "ιΗοαεηηά Ί»ο *1:αη<ΐΓβά ['αηβ] *8ίχΐ7. 

*,!* ^"^ΛΊ^η ΐί* 7 Καί *7« ,/£1 'ο τόλε/χος εν τψ ουρανψ' »ό η Μίγα>)λ καί 

3."ΐ ΐιΛ ώ£/; , . Αηά ^ο™ § »« ί» *& »™Τ ΜίοΚαβΙ »η4 

ίοα^Ηί &?»{■»(: «χο ο'ι.άγγελοι.αϋτοϋ "επολίμησαν κατά" τοϋ δράκοντος, καί ό ! 
ΕΤΜίΜί , .""Τ 1 ;. "Γί. *« «>β ^Γ^οη,' .»**.' 

ηιιιγοΙ», 8 &ηα ρΓβ- δράκων επολεμησεν, και οι.άγγελοι.αντον' 8 και ουκ ρ ίσχν- 

«»"η.!^"*ΕΕ Τ. - Τ"*• ?*. Λ ", ί! " 1η ' ίε1β ί , "* >ηθί ,Λβ7 ^-' 

8ΐ»>- ιηοΓβ ϊη Ηβκνβη. σαν," ίουτε τόπος ευρέθη αυτών ετι εν τψ οϋρανψ. 9 και 

9 Αηά ιηβ ρίβΛί άι•»- ναϊΐεά, πογ "ρΐαοβ 'ϊταβ «ίοαηά ΊΙιείτ «ην τηοΓβ Ιη ίηβ Ιιε&νβη. Αηί 
»οη νταβ οαβί οαί, 1η»ί > /3\ • α « ϊ ' « ' «» •• « < ». 

οία ΒβΓρεη», εαΐΐεά «ιβ ερληνη ο ύρακων ο μέγας, ο όφις ο αρχαίος, ο κάλου- 

υανΐΐ, Ληά 8ΛίΛη, νηβ οωΐ [οηΐ] Ιηβ Μηίβοη 'ρτβαί, «ιβ "ββΓρεηΙ 'βηοίεηΐ, ττηο ί• 

^Ιιίοη άίΌΡΐνοΙΗ «ιβ Τ'Λλ * « -<\^ « » , 

"ΐιοΐβ \νοΓΐ<1: ηβ τν»β μζνος ύιαρολος, και ο σατανάς, ο πλάνων την οικουμενην 

οικ( οαΐ ϊηΐο «ιβ οαΐΐβά ϋετϋ, αηί «ιβ 8α1αη, τνηο ωίδίεαάβ «ιβ "ηιιηίΐΑΜβ Ι 

ιτεΓο οω* οαΐ ινϊΛ ολ »?»'» εβλήθη εις την γην, και οι.αγγελοι.αυτου 

Κϊιη. 10 Αηά 1 ΙιεαΓά [ 3 "ΟΓΐά] 'τνίιοίε, Ιίβ «-ω οωί ϊηίο ίΐιβ βαπίι, »ηά £ιι» ηηρβΐ3 

Γηΐε^νοΤΤ. ^ Γ ' αυτ ™ εβλήθησαν. 10 Καί ηκονσα φωνήν μεγάλην 'λέ- 

οοιηβ βϊΐτ&ΐίοη, »ηά '"ίίί» *)ιϊπι 'ϊίβτε Όβ3*. Αηά Ι Ιιεατά α "τοίοβ 'κΓβ»1 

Αρτι εγένετο η σωτηρία και »; ι 

Νοϊτ 13 εοηιβ 11>β δαίταΐί οα βηά Ιΐηβ - ρονει 

„ ,, γ ο,ϊγ ι,,,γ ε ,, 9εοϋ.ήμών, και τ) εξουσία τοΰ χριστοί 

ϊβ Οϋβί άο»η, τνΜεΙι αη<1 ίΚβ ^ίπ^οη» οί οιιγ βοά, &ηά ιΐιβ βηΙΙιΟΓίΙ^ *01ιΗβί 

ΑοοιίδεΛ ίΐιεπι ΐ>βίοΓ8 αΰτοϋ• οτι ^κατεβλήθη" 6 ι κατήγορος" των.άδε\φών.ήμών, 

ιι'ίρΐιί. 1ΐ Αηά 11ΐ87 ' οί '^' 8 1 ^«ϊ»" 66 ϊ8 0Λ8ΐαο»ιι «ιβ βςοαββΓ οί οατ ^ΓθίΚτβη, 

ονεΓοηηιε Μια ψ ΐΗβ ό κατηγορών Ύ αΰτών η ενώπιον τοΰ.θεοϋ.ημών ημέρας και 

»ηα°ν^%οΓοί »«"»', "— , ,«»?,. ^ ί0Γβ ««<»«* '^*Τ ,*ηΙ 

ιΐιεϊΓ ίββίίιηοητ ; ααά νυκτός. 11 καί αυτοί ενίκησαν αϋτον δια το αίμα τοϋ 

Μτμ ^Ιο^Λβ 'άωίΤ ηί§:ΐ11 • Χηά Λν οτβΓ<!βη1 β ω,η *7 Γ « ω °» ο* «» ο 1 »^ »ί Ο» 

12 τΐιβΓβίοΓβ Γείοΐοβ, άρνίον, καί δια τον Χόγον της.μαρτνρίας. αυτών, και 

ΪΗ»* 4»β11 ϊη ίΐιβιη. _.,.,. , , , . » Λ / , Χ » « 

νοβ*οΛβ ίιώ»6ΐΐβΓ8 "οι/κ" ήγαπησαν την.-ψυχην.αυτων άχρι θάνατον. 12 δια 
οί «ιβ βΒΓίΙι *ηά οί «ηόί Ίοτεά »1»βίΓΐϊίβ πηιο άβ»*1ι. ΒεεΛίιββ οί 

ΐβ οοιηβ άοιτη ηηίο τοντο ενφραινεσθε χ οι" ουρανοί και οι εν αυτοις σκηνουντες.' 

χου, 1ι&νίη(ζ %γ<!&ι ι)ιίβ Γβ;οίοε γ θ Ιιεατεηβ αηά [;β] νίκ) ϊη Ιΐιειη ΐ&οβΓη&εΙβ. 

ϊυονβ'ίΐιΟιιιΐ ΐιβίηΰι °^ α ' τ Γθΐς κατοικοΰσιν^ *την γην καί την θάλασσαν" οτι 

οαΐ » βϊιοΓΐ Ιϊηΐθ. ΛΥοβ ίο ίΙ>θ8β -ητΐιο ϊηΐιαοίΐ (Ηβ εαΓΛ Εηά ΙΗβ Ββα, ϋβο&ιιΜ 

κατ'εβη δ διάβολος προς υμάς έχων θνμδν μεγαν, (Ι- 
α οοηιβ άο»η Λβ άβτίΐ »ο 79 α 1>»τ»η? 'ΛίΓΓ '^τεβΐ, Ιηο»• 
ίώς δπ ολίγον καιρόν έχει. 
13 Αηά τΛβη Λβ ίη Κ ίΐ> Λ (; λ8 1ιογΙ; ίίιηβ Ιβ Ιιιιβ. 
άπικ:οη βαη- ι1ι»ι >ιθ _„ ,, , „ τ „ < « > « »λ» »« > > • 
\τλ3 οωί υηΐο ΐΗβ 13 Και οτε ιιδεν ο δράκων οτι ερληθη εις την γην* 

βΑΓίΙι, Ιίβ ρει-9βεαΐεά Αη4 τνΐιβη 3 8»«τ ΊΙιβ 'άΓΛροη ίΙΐΛί Ιίβ \ν»β οιιβί ϊηίο «ιβ ε«ΠΗ, 

ι>Γοο ? ΐιΐ ίοι-Λ ΐΐιβ εδιωξεν την γυναίκα ήτις ετεκεν τον*αρρενα." 14 και 

ηΐίΐυ οΐιιΐά. 14 Αηά ίο Ιίβ ρβΓ3βοιι(»4 Λ&β τνοιη&η νΐιϊβΐι 1>ΓΟϋ£ΐιί ίοΓίΙι «ιβ ιηαΐβ [Λ114], Αηά 

1_ιί 

* + τροϊ ίθ βΙ.ΤΤτΑ'νίΓ. • + «ίΐ ΙΙΐβΓβ ΟΤΑΤΛΓ. ■ τρίφονσιν Λβ,ν ηοιιπβΐι ττ? ; 

«τρεφωσιν V. ■ δ τ« ΐ)θΛ 1,. • τοϋ ( — τοΰ Τ[α]) πολαμησαι μίτά 'Λ'^Γΐ'βά Λνϊΐΐΐ 

οι.ττγα'ϊτ. ρ ισχυσ€ν Ιαβ ρΓβναίΙβά β. ι ουϋ ΟίΤΤΓΑνν. » ΐν τψ οΰρανω λΓνονσαμ 

αίΛΊτΑΤΤ. ' φλήθτ) ί» 0£13ΐ [υϋΐ] Ι.ΤΤγΑ._ ' κατηγωρ ΟΙ.ΤΑ. » ούτου$ Ι/Ι'Α.' 

« οΰχ 1+. * — οί ττγα. » — τοϊϊ κατοικονσιν ΟΙ.τΤΓΑ'ϊί. » τρ γη και τρ βαλάσοτ} α«τ. 

• έραιναν Ιι ; άρσιρα τιγΑ. 



XII, XIII. ΕΕΥΕΙΑΤΙΟ,Ν. 647 

εδόθησαν 7$ γυναικι ° δύο πτέρυγες τοϋ άετοϋτοϋ μεγάλου, ^ β ™™*° «Γ* £™ 

ϊνα πέτηται εις την ερήμον είς τόν.τόπον.αϋτής, οπου' τρ'ε- {^ηοί^ρΐΙόε^ΤίεΓβ 

ηοαπβηεα ί,ηβΓβ κ Ιιαιβ^ &ηα ίιπιεβ, «πα ηβΐί α ιιπιε,, ίτοιη [ίηε] £ ΛΟβ { ^ ββΓρβαί. 

προσώπου τοϋ όψεως. 15 και εβαλεν 6 όφις 'όπίσω της 15 .. Αηά *•!•. 36Γ Ρ°°' 

ί»εβ οίίΐιβ βειρεηί. Αηά 3 ο«* 'Λβ "ββτρβη* •&ίίε•Γ •Λβ "^"ω » βοοΓαίΙβΓ 

^υι/αικός εκ τοϋ.στόματος.αύτςϋ* ϋδωρ ώς ποταμόν, 'ίνα * η ? τνοωαη, «ι»» Ηβ 

"ΊνοπίΛη *βα1 5 ο£ β 1ιί8 ΊηοηΛ ^ " \7Αίε. αβ •ητβτ, ΐΗβ.6 ""Β*» 4 •ο»ιΐ8β ΙιβΓ ϊο &β 

. , § ρ ΟΛΓπβα Άνταγ οί ιηβ 

τταυτην" '. ποταμοφορητον' ποιησφ. 16 και βοοά. 16 Αηά <ΐιβ 

,*1ιβΓ [•&3 «οηβ] ΌατΓΐβά "Λνιτατ β οτ 10 » νΓΪτβΓ 'ΐΐθ *πιί£ΪιΙ 3 ιηαΐ£β. Αηά β3 - Γίΐ1 ^ψά ίΗβ τνο- 

Β&'η '••■■« - - ' * Γ -, » ν • - < < ιη&η • 8ηα * β εαΓΛ 

εροησησεν η γη τι/ γυναικι, και ηνοιξεν »; γη το στόμα ορεηεάηιιπηοιιΐη, αηά 

Λιείρυά Ηηε ΌαγΙ,Ιι Ιΐιβ ΐτοιηαη, «.ηά 3 ορεηι:ά Ίηε "εβ,Γΐη ΊηοαΙη. 8ϊν<ι1]ο»εάυρΙΙιββοοά 

ι ~ . , , , . , „ » η > ■ -. / νρηϊεη Ιηε άΐΆ&οη ο.ιβΐ; 

'βυτης, και κατεπιεν τον ποταμον ον εβαλεν ο δράκων- οαί οί Ιιϊβ ηωηΐη. 

*ϊί5, αηά ΒΤίΜονιβά αρ 4Ηβ γϊτογ τρηίοΐι 3 οαβϊ ΗΗβ "άι-α^οη 17 ΑηάίηοαΓ»£οη\τ8« 

.. - / ι - , - \ ■ 3 'ι η « * ' _ τ ■> ,ι τνΓυΙη \νίΙη ίηε νιο- 

εκ του.στοματος.αυτου. 17 και ωργισοη ο όρακων ε ί7τι" ηι, ιη , βηά ντεηί ίο 

οιη οί ίιίί πιοαίη. Αηά 3 ντ»3 *Β.α^τγ 'ίΐιβ 'άΐΛζοη νάΐΐι ιηαΐίβ Τ7»γ ττϊΐΐι ίΗβ 

τρ γυναικι, και απηλθεν πόιησαι πολεμον μετά των λοιπών ^Ηίοΐι ϊιεβρ Λβ οοιη^ 

(Ιΐυ νιοωαη, &η3 -ϊνβηΙ; ίο η^Λθ πβχ . νήΐϊχ ΙΗβ Γβ5ΐ ιηαηάπιεη^ οί βοά, 

τοΰ-σπέρματος-αύτής, των τηρούντων τάς εντολάς τοϋ ^οη^οΙΙ^ Όίχίκ" 

οίΙιεΓεββά, \τ!ιο ϊββρ ΐΐιβ οοπιιη»ηάιηβιιί8 

θεοϋ, και εχόντων την μαρτυρίαν 'τοϋ 11 Ίησοϋ Ζχριστοϋ. 1 * 

οί βοά, ϋηά Ιιατθ ϋιβ ίθδΐίπιοηγ οί >Γε£ΐΐ3 ΟΙιγιεΙ. 

18 Και ^ίστάθην" επ} την άμμον της θαλάσσης" 13 και 

Ααά Ι είοοά ηροη Ιαβ 8Ληά οί ΐΚβ βεα ; ειηά 

εϊδον εκ της θαλάσσης θηρ'ιον άναβαϊνον, έχον *κεώαλάς 

Ι »&π ονΛ οί ίΐιβ 8βα & 1)βα3ί ΓΪ5ίη§τ, 1ιανίη? '-Ίιεβάβ ΧΙΠ. Αηά Ι βίοοβ 

ίπτά και κέρατα δέκα Λ και επί 'τών.κεράτων. αυτού δέκα δια- *ξ°* ^ηά^Ι^ ^ 

'βυνβη »ηά "Ιιοπω Ίβη, &ηά οη ϊί.8 &ΟΏ13 ίβα <1ί»• οεαβί Γίββ υρ οιιΐ οί 

δήματα, και επι τάς.κεφαλάς.αύτοϋ Ηνομα" βλασφημίας. ^άΓ^ΐβη^οΓ^ 

α«ιιΐ6, αιια ιιροη ιί3 ηοαα3 [ΐηβ] ηαηιβ οί ο1&5ρ1ιοιη7. & η(1 νιροη ϋ8 Ιιογιι3 

2 και το θηρ'ιον ο εϊδον ίιν 'όμοιον παρδάλει, και οί πόδεσ ί ε . η "ο]""• &ηθ α Ρ°° 

αΰτοϋ ώς 'αρκΓου," και το.στόμα.αΰτοϋ ώς στύμα ™λέοντος." ο.ρ^ί ^ΐιίοη ι βλϊτ «ω 

'ίίβ ω οίΑΟβαΓ, »η4 ϊί3ΐηοιιΛ ββ [«ιβ] ιηοαΛ οί » Ιϊοη ; »η4 Μ° ίοβ* νβ^ ω 

και εδωκεν αϋτψ 6 δράκων την.δΰναμιν.αϋτοϋ, και τον θρόνον «Λβ /ββί οί α κ-λγ, άπα 

, % > ν ι '■» ' , <""«"ο πιοιιΐΐι οίαίιοη: ααά 

αυτού, και εξονσιαν μεγαλην. 3 και η εϊδον μιαν των κεφα- «ιβ άτΛΒοα &.ινβ ΐιϊπι 

■1113, ααά "αιιΛοηΙ^ »ΒΓβ»1. Αηά 1 3»\τ οηβ 3 1ιβαά3 ,1 ' δ 1 Ρ 0ΠΓ β Γ . αη Ί 1>>β 

»- ,-.,_, ' > ι\' ><χ, - 6βα1 > Ληά Β 16 »* *«- 

Κων αυτού ως εσφαγμενην εις θάνατον και η πληγή του ίΗοηΐ^. 3 Αηά ι 

ι οί 'ίίβ α3 βΐ&ίη ίό άοΆΪΗ ; βηά Λβ τ?οαη4 * Άν 011β οί *" 3 ί»*»*» 

Λ » . - •η " /Λ , .,„ . Λ ,. , „ „- . 63 ΐί Τ76Γ6 ΪΤΟΙίηάοά ΙΟ 

θανάτου αυτού εθεραπευθη, και ρ εθαυμασθη" %ν κ Γ ολ^ τ{? Ίβ»Λ ; &ηά ω* άοαάΐ7 

3 <1β&ί1ι 'οί 3 ϋβ να3ΐιβα1βά: &ηά ίΙιβΓβ ντ»3 \νοηάβΓ ίιι 2 «τΗο1ο Ίΐιο ■"οαηά νναβ Ιιβαΐεά: 

«η > / - η ' < > / « . * / ,ι ίΐηάΛΐΙΙΙιεΏΌΓΐάινοιι- 

γρ" οπίσω του θηρίου. 4 και προσεκυνησαν *τον δράκοντα 11 ,ά^Γεά »ίιεΓ ιΐιε ρεοΒί. 

6;ιγΛ αίίβΓ ίΐιβ ϊεαβΙ;. Αηά ί1ιε7 <ϋά Ιιοηια^ο Ιο Οιβ άπν^οη, 4 Αηά Ιΐιοχ τίοΓϊΙιϊρ- 

ι ος" εδωκεν *εζουσίαν τψ θηρίψ, και προσεκυνησαν ν τ6 Ι^'ρο^ϊί.ίο^θ 

νΐιο ίατθ βιιΛοΓίίχ Ιο Ιΐιβ ϋεαβί ; βη4 ί!ιε7 4ίά Ιιοηιη^ε Ιο ίΐιβ Ιοεηϊίί : ιιηά 11ι?7 ™ογ- 

θηρίον," λέγοντες, Τις όμοιος τψ θηρίψ; * τις δύναται ΐη^Ι^ϊ^ηΤο 

\>βΛ5ί,, 88.ΓΪΙ15, 'νΓΙΐΟ [Ϊ8] 1ίΐ£8 ΪΟ Ιΐΐβ \)βα.*ΐ ? ντ\ΐΟ 13 ίΐοίε ί1ΐ"'θε.18Ε ? (νΙΐΟ 13 αΜβ 

•> Ητ αϊ Λβ Ι,ΤΤι•[α]ΤΓ. * εκ τοϋ στόματος αντοϋ οπίσω της γυναικός Οΐ,ττιΑνν. <> αντηρ 

οι,ττγατγ. β — επί (τβαά τρ \νΐ(,1ι ί,Ηβ) ι.. { — τοϋ οι,ττι Α\ν. κ — χριστού αυττνΑντ. 

* ίστάθη'ϋ εΐοοά Ι,ΤγΑ. ' κέρατα δέκα και κεφάλας ίπτά ΟΙ,ΤΤγα^. ονόματα ηαπ3β3 

ΟΙ,ΤΤΓΤν. Ι άρκου βΙΤΓιΑΥΤ. >» λεόΐ'τωΐ' οί Ιίυηδ Τ. η — ειόοι» ΟίΤΤηΛΥν. » + <κ 

οί (ϊΐδ) αΐ,ΤίΓΑλν» _ _ ρ ίθαύμασεν (ηαά 1\χ<3 \ν1ιο1β β;ιη1ι \7οηάβΓβά) κβΤΑΤΓ. ι — ιν 
ίΧϋ-ΤΑΤΤ.» *- 3λΐ} η γη ΕβΙ,ΤΑλν. • τω Βράκοντι βΙΛΎτΑΎΤ. ' ότι (ηαά 1)ϋΟ;ΙΠ3β Ιιβ ξ&\ ζ} 

οι/γτγαυνγϊ τ 4 τη!* Ιΐιο αι,ΤΓΓΑντ. » τω βηρία, οι-ττγαϊγ. * + και αηά ομιγαμ»• 
42 



β" 48 Α Π Ο Κ Α Λ Τ Ψ Τ 2λ XIII. 

Μη^ίηαΤ&β ™ ΐτολψήσαι μετ' αύτοϋ ; 5 καΐ 'εοοθη αΰτ~φ στόμα λάλόϋν 

βίνβη ηηίο Μιη α ίοωαϊβναρ ττιίη ϋ? Αηα τνα3 κΐνβη ίοίί α ωοιιίη . θρβαΐϋηβ 

Λ^^ηΛ^βί . /* ε 7^ α κα \ ?βλ™<Ριη<ίας'" ««ί Χόθη αύτψίξουσίαΐΚίΗή- 
ιηϊβ* ; Μία ρο«ΌΓ τη» β Γβ " «>">8»• ""»<» . οΙα8ρηβηΐ7 ; ηη<1 τταβ βϊνβη ίο ΐί <ΜΐΙηθΓΐί7 1 1. 

^Λ^βίδ σαι ^νας^τεσσαράκοντα * Μο+ 6 και ήνοιξεν τό.στόμα.αντοϋ 
ϊ^οΧ^ηΓβΑηΓηβ α0 ' ωοηΛ3 **«Τ *™°- Αηα Η ορβηβα ΗβωοηΟι 

ββ,^ " ω Λ ^? !Ϊ 'β^'Φΐΐώ*** *φ τόνθεόν, βλασφημησαι το όνομα 

βο^Ιοϋ^ρΗβοΓβΙ," • ίθ ^ „ Μ****»^ α & α>η 3 ί βοί, ίο 1>1α 5 ρ1,ε„. β "ηαηιβ . 

η&ωβ,-Λπα Η ίϋ ιηοβΓ- αύτοϋ, κάΐ τήν.σκηνήν.αύτοϋ, ά καί Λ τους εν τω οΰοανφ 
ΐ^βα'ϊί Ηβ Λ 1 ν"η?7ΑΪ4 ' Ηί3 ' . βηά "" "Λ"*"*^. «"Λ «"»β *1ιο "ίη Ίηβ 'ηβανβη 

ιί να* δίτοη ααίο Ηιηι σκηνοϋντας. 7 β καί εδόθη αύτφ 'πόλεμον ποιήσαι 1 μετά των 

ίο ηι.ιΚβ ™ιγ γπίη Ίαοει-ηαοΐβ. Αηά *τα3 ζϊνβη ίο ϊί 'λτογ Ίο Ίααΐ£β τνΚΙι ίΐιβ 

ίηβ δαιπΐβ, αηα Ιο * , % „ , , ,. - . ,« /Λ 

ονβΓοοιηβ Λοη»: αηα άγιων, και νικησαι αυτους'" και εδόθη αυτψ εξουσία επι 

ρο««!ΐ• \τα3 £ίτβη ηίηι εαίηίδ, αηα ίο ονεΓβοηιβ ίηβηι : »ηά ντ&Β κίτοη ίο ίί »ϋίηοηΙν οτβΓ 

ΟνβΓ Λΐΐ ΐ£1ϋ<ΐΓβΐΐ5, Λ11(1 ~ _.■»»„>■»- χ Μη η / 

ίοηρυεβ, αηα ηαΐίοΐΜ. πασαν φυ\ην » και γλωσσαν και έθνος. 8 και προσκυνησον- 

8 Αηα αΐΐ ιηαί ατνβΐΐ βνβτ7 Ιγιοο, αηα ίοη^αβ, αηα ηαίίοη ; αηα κηαΐΐ αο Ιιοπιακβ 

ηροη ιηβ βαπη δΚαΙΙ Η > ~ιι ~ ' -- « - . Λ ~ ! » .. 

νοΓβΐιίρ Μω, ίνηοβο "ίν "αντψ" πάντες οι κατοικουντες επι της γης *ων" οΰ 

ηαηιεβ αΓβ ηοί τ«•ίΙ- ίο ϊί αΐΐ τνΐιο ατνβΐΐ οη Ιηβ βαΠη ο£ ινηοπι "ηοί 

ΐΗο οί ίη : ο 1 ϊ-αη^8ΐ Λ °η , Ύ^ραπται 1 ' Γ " ονόματα" εν ι τ$ βίβλψ* της ζωής του 

ίτοηι Ιηβ ίοηηααΐίοη &*τβ 1)βοη τντίίίεη ίηε ηαηιεβ ' 'ϊη Ίηβ Ί>οοϊ: 10 οί "Ιίίβ "οί "ίηβ 

^αΖ 1 »»^ αρνιού "Ισφαγμενου άπΌ καταβολής κόσμου. 9 Ε« 

ηίηι ηβαΓ. 10 Ηβ ίηηί Ίαπιΐ» "βίαιη 'ίΓοηι [Ίηβ] Ίοιιηαίηρ *ο£ [Ίηβ] •ϊγογ14. Ιί 

Κο^οΤβ Τίς £ >" °^' ^ονσάτω. 10 Εί ης » « α1 λωσίαν « 

ηβ ίηαί Ιίίΐΐβίη ττίίη » η 7 0η β ηαβ αη βαΓ, Ιβί ηιηα ηβαΓ. Ιί αη?οηβ [Ίηίο] 3 οαρΙΙτίί7 

ΗβΓβ ϊβ ίηβ ραίίβηοο ΊΓΛίωκ, ιη[ο οαρΙινιΐΓ ηβ ?οβ8. Ιί αη^οηβ \ηίη [ίηβ] βττοΓα 

»ηα ίηβίαϊίή οί ίΚβ 'άττοκΓενεϊ," 5 ίεΐ" αυτόν εν ^μαχα'ιρά'• άποκτανθήναι' ώδε 

"" ηω • νϋΙΚΙΙ, "ηιηβί ι ηβ ττϊίη [ίηβ] β» Γα οβίίΐΐΐβα. ' ΗβΓβ 

εστίν ή υπομονή και ή πίστις των αγίων. 

ίβ ίηβ βηαιίΓΛηοβ αηα ίηβ ίαίΐη ο£ ίηβ βαίηίβ. 

11 Και είδον άλλο θηρίον άναβάϊνον εκ τής γής, και 

11 Αηα χ οβηεΤα αη- -*.ηα Ι βαιν αηοίηβΓ 1>βα86 ηιάπίτ οηί οί ίηβ βηπη, αηα 

οη^οηηϊναΓΛΓβηδ &Χ™ ήρ«™ *<"> *μοη άρνίψ, και ίλάλει ως δράκων. 12 και 

ηβ Ηαα ί«το ηοι-ηβ Ιίΐιβ >' ηΛ<1 ηοΓηβ Ίννο Ιχΐίβ ίο α Ιαιηΐ}, αηα βροΐςβ α3 αΟτα^οη; αηα 

α ΐαη»ι>, αηα ΐιβ βραϊβ γή ν ίξουσίαν τοϋ πρώτου θηρίου πασαν ποιεϊ ενώπιον 

«βΓΟίβίΛαΙΙίηορο^- 3 * ηβ 3 <""*">ηΐ7 *οί ΊΗο «ΟΓβί ,'οβαβί 'αΐΐ ϋβιβΓοίββδ υβίοΓβ 

βΓ οί ίΐιβ βΓεί οβαβί αΰτοϋ' και ποιεϊ την γήν και τους ι κατοικοϋντας εν αύτη" 

βΤη^ίη^βαηΗ ° αηα "' «η* ο»"« «» βατΛ ω* «ιοββ νηο αννβΐΐ ϊη ΐί 

ίηβηι τνηίβη α^βΐι 'ίνα Ύ προσκυΐ'ήσ.ασιν" το θηρίον το πρώτον, ου εθερα- 

«ΓδΓ'^Μ™ νηοβ 6 Λα * ίηε7 8ηοα1<1 άο ηοπ1Λ & β 4ο *η β 'οβωί 'ητβί, οί ττΚοπι ίνα» 

αβααΐ7 ντοιίηα «-Λ8 πεύθη »/ π\ηγή τοϋ. θανάτου. αΰτοϋ' 13 και 7Γ0ίεΐ σημεία 

ηβαΚα. 13 Αηα ηβ αο- ηβαΐβ,ι ι ηβ ττοαηα οί ίίβ αβαίη. Αηα ϊί τγογΙε.ϊ 3 ίϊϊη8 

βΐΗ £ΓβαΙ \\τοηαβΓβ, 80 , ,, , ^ _ , , . , 

ίηαΐ Ηβ ιηαίΐεϊΚ βτβ μεγάλα, ινα και πυρ ποιψ χ καταβαινειν εκ του ου- 

οοιηο άοττη ίΓοηι ηβα- 'βΓβαί, ίηαί βτβη ίΪΓβ ϋ βηονιία οανιββ ίο οοηιβ αοντη οηί οί ίηβ ηβα- 
νεη οη ίηβ εαΠη ίη _.,,,_,/ _» η , -. >χ- 

ίηβ 8ί£ηί οί ηιβη, ρανου" εις την γην ενώπιον των ανθρώπων. 14 και πλανφ 

14 αηα αεοείτβΐηίηεηι γβη ίο ίηβ βαΓίΙι οβίοΓβ πιεη. Αηα ίί ηιΐδίβαα• 

ίηηί αινεΐΐ οη (ηβ , - > ι ~ « , < ,. ' 

βαΛη ι>7 <Λβ ηιβαπί ο/ - τους κατοικουντας επι της γης, δια τα σημεία α 

ίηοϋβ ηιίΓαεΙβδ ννηίοη Ιηθ8β ίιγΙιο αννβΐΐ ' οη ίηβ βαπη, 1>7 Γβαβοη οί ίηβ 8ί(*η3 ΤΓηϊοη 

> βλάσφημα. Μα8ρΗβΓηοα5 [ΐΐιίη^δ] ι,α. « + πόλ«ιιον νιτατ (ηαΛ ποιή. ίο πιαίίβ) ε. » «σ• 
σαρακονταΒύο Ε ; τεσσεράκοντα. δύο Ι-ΤϊγΑ. •> + [και] &πά ί. 9 βΚασφηρ,ίας ϊ,ΉιαΥΤ. 

Λ — καϊ ι,Τ'ΤΓΑ'νν. « — και έδοβϊ). . . νικήο-αι αύτονς Ι,. ι ττοιήσαι πόλιμον ΤΤιΑ. β +,καΙ 
Καον αηά ρβορίβ βΐ-ΤΤΓΑλν. •» αυτί»/ οϊ-ΤΤιαττ. ' οδ (ηαά [θνοΓ^οηβ] οί ντίιοιη Ιιαβ 

ηοί 1>ββη -ννΓίίΙβη) ι,ττγΔ. * το δνομα αυτοί Ιιίβ πίίπιβ ι,τγγΑ ; το όνομα, ίΐΐθ ηαπαβ Ο^ν. 

ι τω βίβΚίω βι,ττΓΑ^. ™ + τοϋ (νβαά ινίιϊοΐι ντΕΐβ βίαιη) βι,ττΓΑΑν. » + «ίς [,ίβ] 

£Όγ ΙΤΑΤί. ° — α,ιχμαΚωο-ίαν (νβαά £15 Γογ) Τγ. Ρ — συνάγει ΙιΤΙγΑΤΤ. 4 μαχαίρι) 

ΚΤΤιΆ. Γ άποκταίνβι Ιίίΐΐκ ι> ; άποκτανθηναι\θ 1)6 Ιίίΐΐβά Α. • — δίΐ Α., * ΐν αντβ 

κατοικοΰνταϊ οττγα. * προσκννήσουσιν ϋ\βγ δΐιαίΐ άο ηοπια£6 ΙιΤΤγΑ. * και ννρ ϊνά 

αν. χ ίκ τον οϋρανον καταβαίνειν (καταβ-β 6 ', καταβαίνα δΐιοιιΐά ΟΟίηβ ΛονΓΙΙ VI) (ΆΤιΑΒ 



XIII, XIV. ΚΈ V Ε ΙΓΑ Τ Ι Ο Ν". 649 

εδόθη αϋτψ ποιησαι ενώπιον τοϋ θηρίου, λίγων τοϊς ]£ ^ ^"Γοί ιήβ 

Ιί,τναβ βίνεη ίο ίε ίο ννοιίι: ήοίοιβ Ιήβ υεα*ι, βανιιΐβ ίο ιήυ3ΐ! \νήο [, βα8ί . 8α7 ί ηβ ιο ιήεπι 

κατοικοϋσιν ίπί της γης, ποιησαι ζ ε!κόνα" τφ θηρίω "3" £*, α 7ή*ι ° η ιήβτ 

<1\τβα οα «ίο οαηή, ΙΟ υι.ιΐίο αη ιηια;;β ίο Ιήβ ήβιιβε, \νήιοή ε1ιοα1α ωιι ^ β 8η ί ωΛ8β 

έχει την πληγήν της ^μαχαίρας" και ίζησε». 15 και εδόθη £ ^ ι».^ *^ιΛ 

ΙΐΗ3 Ιήβ ννοηηα οίίήβ 5 τγθΓα, «ιι<1 Ιίνι^α. ΑιιαϊΙ»ιι»5ΐνοη 8 „ 0Γάι Λη(1 4ια ^^ 

ΐ αΰτφ ι ύ δούναι πνεϋμα' 1 τη ε'ικόνι τοϋ θηρίου, Ίνα και λα- 15 Αηα ήβ ήαα ροννβΓ 

Ιο ίο ίοβίνβ ήΐ'βαΐή ΙοΙήβ ίηιαεοοίΐήβ ήεα 5 ί, _ ^«^««Β^οαίί ^^"^"^^ 

λίιση >) είκών τοϋ θηοίου, και ποίηση, «σοι *άν" μι) ιίικι ιήβ ίηΐΗ 8 ο οί ιήβ 
•,ρ'ο,ί '*. »ϋη»* β Όι νκβ »£,■«*, αηα Λοηία .»• α 8 ηιαην α, ^ ^ηοί *«* ^οαΐ^ 6ο* 

*προσκυΐ'ήσωσιν η Η τ//ν εικόνα" τοϋ θηρίου ι "ινα* άποκτανθώσιν. Λ3 ωΛην «» «-οαΐα ηοΐ 

'τνοαία <Ιο Ιιοιηαχβ Ιο ιΐιο ίιιι« ε β ο£ ιΐιο ήκ^ι ιή.ιί ίήενεήοαίαουΐίΐΐιεα. «ΟΓβήϊρ ιήβ ίωαρβ οί 
1 ° , λ % ΐ ι 'χ > ί" οοαδί δηοαία ήβ 

16 κα'ι ποιεί παντας, τους μικρούς και τους μεγάλους, και καΐεα. ΐόΑηα ήεαιαβ- 

Αηα ίι ΟΛα.-οδ αΐΐ, Ι&β βιηαΐΐ αιιά ιήβ ΚΓβαΙ, ιιηα βιΐι αΐΐ, ήοιήδηιαΙΙ ;ιη4 

. , , ν , , χ ... , ^ι'οαΐ:, Γίοή αηα ρυυΓ, 

τους πλουσίους και τους πτωχούς, και τους ελευθέρους και ί Γυυ ,ιηιΐ οοικί, ίο γο- 

ίήθ ΓΪΟΐΐ »1ΐα Ιήβ ρΐ)ΟΓ, »1ΐά Ιήβ ΪΓββ 1111(1 οι ϊνβ α ηιαΓίε ίη ιΙιβίΓ 

»*./.. η υ τ• ' ιι ι ' * » ~ ' Γίοΐιε ήαηα, οτ ία ΙήεϊΓ 

Γους ύοίΜους', ινα *ύωση" αντοις χάραγμα επι Της χεφυς ι υ ,^ι ιυ:ι α 5 : 17 .-ιυά 
ΐΐιβ οοηάΐΗβη, ΙήαΙ ίΐ εήουήι £ΐνβ Ιίικηι α ηιιΐΓΐί οη 'ήιιηα ίήαι ηο πιιιιι ιηίκΐιΐ 

> ~ - - « ~ * > . ι - ' ιι ι ~ 1 τ ιη V " _. Ου ν ΟΓ 5&11. 8ανβ Ιΐθ 

αυτών τηςοεξιας, η επι ι των μετωπών 1 αυτών, Π ' Β και ινα ιΛηϊ ηιια Ιΐιβ π,αΓίί, γ 

'εΐιοίτ *ϊΐ6ΐιε, ογ οη -ίοΓεαείΐιΙβ ΈηείΓ ; αηιΐ (αίνο [ηυ ηιιηιβ οϊ ϋηε ΙιεΛβΕ, 

μή.τις οΰνηται άγοράσαι ή πωλησαι, εί.μή ό έχων το ηά^'β! ?β Ηβ™ £ ντϊ»- 

ηο οηο εΐιοιιίά 6υ ιιοΐο Ευ οιι/ ογ ιο δοΐΐ, βχοερί Ιιβ τνηο Ιια.3 Ιΐιβ αοηι. ΙίΟΕ ηιιιι 1η»ί 

χάραγμα "η• °το ΰνομα Ά τοϋ θηρίου, η τον αριθμόν τοϋ ^1 ιίίΓηαΐΓϋεί 1 οί 

μΐίΐΓΐι ογ ίΐιβ υαωβ'' οι ιϋβ 0ι.•α»[, ογ ιήβ ιιιιιιιυεΓ ιη •(, υ • ι5[ : ί υΓ ι ε 15 [ΐ,β 

Ονόματος [αυτού. 16'ίΐοε ή βοψια εστίν. 6 έχων ^τόν" ^3^^^, """,ϊ 

{ιιιιιηβ «οϊ"!». Ηβιβ -\νι=αουι 'ίί. Ηε τνΐιο ΐιαί ηιιιιιΐιβα ιΙαεβ^οοΓβ 

νουν, ψηφισάτω τον αριθμόν του θηριον άριθμός.γάρ β»"*» 1 *• 

αηάβΓϊΐιιιιι1ίο§: Ιεΐ Ιιιω ι;οηηΙ ιήβ ηαηιιιυΐ• υ£ [Ιιο ϋυαϊΕ : ιυΓ ■•ηαηιυεΓ 

άνθρωπου εστίν, και ό.άριθμός.αϋτού * Γ χξτ'." 

Ή -ηιαη'8 ίΐ ώ ; ιηα ίΐβ ηαηιϋεΓ [ίβ] ο66. 

14 Και Β εΐ£ον ) ' ϊ και ϊ£ού, -* άρνίον "εστηκός" επι το όρος 

Αιιά Ι δα ιν, αηα υεΐιοΐά, [ΐήε] Ι,ιιηιϋ ι>1ίΐηαιη§; αροη ιηυιιηϊ 

Σιών, και μετ' αύτοΰ εκατόν ν τεσσαράκοντα τέσσαρες* & ^\^ ^ι 1 *™6 < ιβιο^[ 

Βίοι», ιιηιί ηίιΐι ήιω & 1ιυ.ηιΐΓβ<1 [»ηα] ϊογ17 ίοατ οη ^ ,^,,,^,, β ϋ ί ο° Ι1ι 

χιλιάδες, εχυυσαΐ τό όνομα* τού.πατρός.αύτον γεγραμμίνον &ηά ννίΐή ηίηι &η ήηη- 

,ιηοωιηα, ιωτίιιβ ιηε ηαιηβ ^ οι αίβ ΐαιαετ ^ _ »ηκβη ^ «ίοαϋκη^ηίτίηβ 1." 

επι ^των.μετώπων.αϋτων. 2 και ηκονσα ώωνήν έκ τοϋ ού- ϊαιίιβΓ'β η»ιηβ «πικη 

οα ΙΙιβίΓ ίοΓεήείΐάίΐ. Αηα ΙήείΓα ιι νοίοβ οιιί οί Ιήβ ήε>ι- ^Αιία'ΐίιβιΐΓά^οίοο 

ρανοϋ ώς ψωνήν υδάτων πολλών, και ώς φωνήν βροντής ίτοηι ήβΛτβη, η» ιήβ 

νβη »3 λ νοί«;θ ο£ •'ητααΓδ 'ηιηητ, «ηιΐ ω λ τοίοβ οί -ιήαηάεΓ τοίοε οί ωαη^ ννιίΕΕΓ,,, 

, , „ ν > Λη<1 &3 ' ηβ νοιοβ 0Ι α 

μεγάλης" και Υφωνην ήκουσα Λ 1Λ κιθαρωδών κιθαριζοντων εν επ&ι ιήαη<ΐει• : αηα ι 

'ΒΓε&Ι : &ηα α τοίοβ Ι ήοαι-α οί ή»ΓροΓ8 ήβτρίηΒ τνίίίι " ε;α • <ι ι ί» β 7°' οβ . ο£ 

,, - . ~ , τ .„• ι, ... . / ήιίΓρεΓβ ήατριηΒ ητ«1ι 

ταις.κιθαραις.αυτων. ό και φόουσιν αα ως" ψοήν καινην ενω- ΐήβα- ήωτρβ: 3 »ηα 

ιήειτ ήαΓρδ. Αηα ιήετ Βίη& ω α *8οη8 'ηβντ ήε- ίήι,τ βιιηκ ββ ϊί «ειο 

- ,, < , > , ^ , ν , , αηειτ βοηε ήείοΓβ ιήβ 

πιον του θρόνου, και ενώπιον των τεσσάρων ζωών και ιΐιιοηβ, αηα ήβίοΓείήβ 

ίοΓβ ιήβ ιήτοηβ, αηα ήείΟΓβ Ιήβ ίοαΓ 1ϊτϊη& 0Γβ»ιιΐΓβ8 Ληα ίοατ ήεαβίϊ, αηα ιήβ 

ήδύνατο [[ μαθεϊν 

\νΑ3 αήΐβ ιο ΙεαΓη 

• ε'ικόναν ΐι. * οϊ \ν!ιο ι,ττγαττ. ^ μαχαίρης ΙιΤΤγΑ. ° αυτή (ίΛαί «, ίΛβ ϊτηαρι) ι,. 

* πνεύμα δονναι Λν. ' + Ίνα 11ι»ι Ι,Τι-ίΑ]^. ' έαν Ι^ΤΤγΑ. ϊ προσκυνησονσιν 3ηϋ11 ιΐο 

Ιιοιηϋ^ο τ. ί τη εικόνι αττιΛν. • — ϊΐ'α (οιηίί ΛαΙ Ιϊινγ) χ,ΤΤγα-ϊγ. ι δώσιν 1ίιβ7 8ΐιυιι1<1 
£ΐνβ ΟΙ-ΤΪΓΑΤν. Ι τό μέτωπον ΓυΓβ110α(1 ΟυΠτΑ\7. "» — και Ι*Τ[α]. ■ — η αίΠιΑΥΙ. 

ο τού όΐ'όματοϊ οί Λβ ιιαπίΘ [>. 'Ρ — τον (5ΐϊΓϊΓΑ\ν. 9 + έστιμ 13 Τγ. ' εξακόσιοι έξήκοντα 
εξ δίχ ΙιαικίΓβιΙ [αηά] ειχτ^-κιχ ι,α. » ϊόΌι> τ. « + το ΐΐιβ οι,τϊγαίτ. ν «στόϊ ι,π\Λ\ν. 
" τεσσαρακοντατεσσαρες ΕΟΛν ; τεσσεράκοντα τέσσαρες ι,ϊΤι-α. χ + αϋτου και τό όι•ομα 

(ηαά Ιιΐώ ΐΐίΐηΐΰ ;ιιΐ(1 ιΐιβ ηειηιβ) αι/ΠΊΑνν. > -η φωνή ην ηκουσα Ιΐιβ νυιαβ ννΐιιοιι 1 ΙικαιςΙ 

ϊ\ν&8] ΟΙ.ΓΓΓΔ\ν. »» + ώϊ .18 Ιϋ.ΧΤΓΑν?•. »» — ώϊ ΟΙ'Ι,Τγδ]. Ί» ϊόννατο ΙιϊΤ.Α. 



6δ0 ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. ΧΙΤ. 

ηηΐ ™ά£Ζβπ°™ ε '-Η αι * κατ ' υν 'τεσσαράκοντα τέσσαρες" . χιλιάδες, οί 

αββπι'βάίΓοπιΙΙιοβΛηΐι. «χοβρΙ; ίαβ αααάτβα [ααα] ίοΠγ ίοιιτ ίαοαίβ,ααΐ, «οο 

4ΤΗβββ»Γβίΐιβν ν ΐιίΛ ήγοράσμένοι άπό της γης. 4 οίτοί είσιν οί μετά 

Γοηβ" *>ιβτ™»Γβ η <™ "*» Ρ"^" & °"> *»» ' «**■ ^ «• β^»1»*ωι 

τίτιΐΓίη3.'τΐιο8β»ΓβίΗβ7 γυναικών ούκ.ίμολύνθησαν παρθένοι.γάρ ε'ισιν ούτοι *είσιν" 

νοιοαίοΙΙοννίΙιβΙ,ίίαιΙ) *_„_-_ «, β ί« «„►. λ«λ „λ $«. «<^ η . Γ *.!.«, .» . +1.»™ 



^ΟίίηβΓβΟΘΥβΓ Πθ £0- 



ιτοαιεα τνβτβ ηοί ά&ήΐοά, ίοΓ τΪΓβίαβ ίαβί ατβ : (11036 



βία. τΐιοδβ ΥίβΓβ Γβ- οι άκοΧονθοϋντές τψ άρν'ιψ οπού αν *ΰπάγη." οντοι 

ύββιηο,Ι ΐΓοιη &ηοηί ϋβτ νΛο ίοΐΐον ίαβ ίαιαο ϊΛβτββοβτβτ αβ ηω,τ βο. Ταβββ 

ιηβα, ίειηο ίαβ αηί- , , „ , , , _ , , , , _ „ , 

ίταίΕβ υηΐο βοα β,αα ηγορασοησαν απο των ανθρώπων, απαρχή τψ θεψ και 

ίο ιΗβ Ι,λπιο. 5 Ααά νβΙ8 ρατοΐιωβά ίτοάι ωαοθ£ ιηβη [οβ] οτβίίταίΐβ ίο Οοά β,αα 

ω ίαβίτ ηιοηία τ?ω - , . - .., . . , Ζ. , . < Λ #..» ,, 

ίοαηά ηο Βπιίΐβ : ίοΓ τψ αρνιψ. δ και εν τψ.στοματι.αυτων ουχ.ευρεθη 'ύολος'" 

ΐοβτ ατβ τ?ίΙηοαΙ ίκαΐί ίο ίΐιβ Ιι&,αιο : &η<1 ϊη ίΐιβϊτ πιοηία ν&3 ηοΐ ίοηαα ςοϋβ ; 

ΐυίοΓβ ίΐιβ ΟλΓοηβ οί ,. _ , ,, , . ι, , » « » - λ ' ~ ιι 

βοά. αμωμοιβγαρ" ιισιν "ενώπιον τ-ου βρονου του βίου." 

ίοΓ οΐβ,οιβίβββ ίαβτ ατβ ΙιβίοΓβ ίηβ ίατοηβ οί βοα. 

6 Αηάΐβ8Λν•Μΐοΐΐ>βΓ ρ Και είίον "άλλον" άνγελον ίπετώμενον" εν μεσου- 

"^^"Λβ. , ** Ι»» «ηοίαβτ 'ώζβΐ &« ία ^ «Μ- 

βνβΓίωείηκ «οΒρβί ίο ρανήματι, ενόντα εϋαγγέλιον αιώνων εΰαννελίσαι 1 * 

ύ"βΤΐ 1 οηΐίθβαΓΛ »η! ^ β * νβη ' Ο8,γίθ£ [Ηω] 2 £ΐΑα *ίίαίο Β 8 'βΥβΓίβ,δίίορ ίο αααοααοβ [οο] 

ίο βνβιτ η»ΐίοη,'αηα τους ^ατοικοϋντας" ίπιτής γης, και ω πάν έθνος και ψυλήν 

ϋη<1τβα, β,αα Ιοπβτιθ, η^ ν1ιο α „• β11 οη &β βΗΓΙ;Ιι αηα βτβΓΤ ηΛΕίοη Λη(1 „ ίΐΜ 

β,αα ρβορίβ,. 7 ΒΛίΐηβ . » » ■«>■»«>< π„. - -\ 

νίίΐι λ ,ΐοαά τοίοβ, και γλωσσαν και λαον, 7 η \εγοντα" °εν Λ φωνφ μεγαλφ, 

Γβ»Γ Οο3, β,ηά κίτβ αη,ι ίοη^αβ αηιΐ ρεορίβ, ββ^ίηβ "»* » "τοϊου Ίοαιΐ, 

ϊΙΟΓ/ ίο ηιαι ; ίοΓ Ιηβ -,. ι Λ , , •. , ' ?,„ „ τ > ,, • « 

Εοιιτοίΐιί» ϊαάβηιβαί' Φορηνητε τοννεον, και ύοτε αυτψ οοξαν, οτι ηλαεν ή ωρα 

ίε οοιιιβ : &ηϋ ντοΓβαίρ ϊ'βΛΓ Οοιΐ, αηά ρίνβ ίο Ιάαι 8ΐοΓ7, οεοαα^ε ίϋ οοιαβ ιΐιβ ηοατ 

ηίιη ΙήαΙ ήι»<1β ηεβ,- , , _ , , . « , > 

τβη, β,η<ι ββ,Γίη, •Αηόΐ της-κρισεως.αντον και προσκυνήσατε, τψ ποιησανη τον 

ίΐιβ ββα, &η(1 ίηβ ίοιιη- ο£ ίιίε ίαάκαιοηί ; ' αηά 4ο ηοχηα£β ίο ηϊιη ν/Δο αΐϋάβ ίαβ 

ίαιω οί ί\τ»ίβΓβ. ονρανον και την γήν και Ρ θάλασσαν και πηγάς υδάτων. 

ηβϋτβη αηά ίαβ εατία ααα 8β& &αα ίοιιηΐϋίη» οί νναΐβΓβ. 

β^άΐοβΓβίουο™! 8 Καί ίλλοί . %ά 7ΎΕ \ ^ ήκολούθησεν, λέγων, Έπεσεν τ επε- 

Π;1οα ΤίαΚ ώ Ααα ααοίαβί 'ώ*1 * ίοΙΙοΑ «ίΐη», 'Ί,ΙΜαχ, ϊ. 

ίβ,ιίβο, ΐηβΕ Β«ιί οϋτ. σεν η 'Βαβυλών" 'ή πόλις ]1 ή μεγάλη- "οτι" εκ τοϋ οίνου τοϋ 

ηΓΓαΙ £ω ?£ ίαο *"~ Β^ΐοα ' Όϊί Γ 'Ήί^^,' ο,ο^β οί ίηο «ίαοοίία. 

τ»ιαβοί ίηβ τντβ,ια οί θνμοϋ τής.πορνείας.αΰτής πεπότικεν πάντα" ίθνη. 

αβΓίοΓοιοΑίιοα. ίαΓ; • οί ηβτ ίθΓθίο»ίίοο βαβ οβ,β κίνβα -Όο «ατίαϊ; '»11 "αΑώοοβ. 

_. ,.^^-ί , 9 ΚαΙ Χ Τρίτος άγγελος" ήκόΧούθησεν αΰτοϊς, λέγων Λν 
νίια α ΐοαα τοίοβ, ΐί ώωνύ μεγάλη, ' Ει ης ζ τό θηρών προσκυνεί" και τι)ν 

»υν πιω» «ΟΓβ^ιρ ίηβ β » ϊοί( , Β 4οι1(1 Η ^^οηβ « [ηβ ' 61(βω1 ι,}^ «ηοοιακβ 3 ίο »α4 

06Λ81 ααά ηιβ ιπΐίΐεβ, , , .-.«■» η . > > ^ » 

»α<ι Γβοβίτβ Λ£» ηΐίΐΓΐι εικόνα αυτού, και λαμβάνει χάραγμα επι του.μετωπον.αυτου, 

ϊα Ιιίβ ίοΓβΙιβαα, ογ ία "ϊαχ^ά »ίι 8 ,οκί Γβοβίτβ» α πιω•*; οα 1θϋ ίοΓβά«;β,α 

Ιιίβ ϋΛΐια, 10 ίηβ β&χαβ .,,,. ,•.,« ,., - . -« 

8ΐΐΛΐΐιΐΓίαΐ;οίίαθΐνίαβ η επι την.χειρα.αυτου, 10 και αυτός πιεται εκ του οίνου 

οί Ιηβ τητβ,Ια οί βθ(1, ΟΓ ιιροα αί3 α&αά, αΐεο αβ βηαΐΐ άτϊηΐΕ οί ίηβ -»ίαβ 

ινηίοα ι» ροατβά οα( _ Λ _ • Λ _ _ _, ,, , 

«ίίαοαΐ ηιίιίιΐΓβ ίαίο του θνμου του θεον, του κεκεραΐΐμενου άκρατου εν τψ 

ίαβ οαρ οί αί3 ίαάί£- οί ίαβ ίατ; οί ΰοα τταίοα ίβ αιίχβά αηιϋίικεά ία ίαβ 

ηαίίοα : β,αα αβ βΐιαίΐ > _ , , α ,., . , , , 

ΐιβιοΓαιβαιβαννίΕααΓβ ποτηριψ τής.οργης.αυτου, και ρασανισαησεται εν πυρι και 

Εηά ΟΓίαιβιοαβ ία ίαβ οαρ οί αϊ8 \νι&ιϊι, &αα αβ Βάαΐΐ 1>ΰ ιοΓαιβαιεά ία ατβ αηά 

ίό^ΚΒϋαίαιοβρΓβί θείψ, ενώπιον "των" ^άγίών αγγέλων," και ενώπιον τοϋ 

«βαοβ οί ίαβ ΙιΑ,αιο: ΟΓίηΐιΙυηβ, οβίοΓβ ίαβ αοΐτ βη^βίδ, &αά οβίοτβ ίαβ 

1 τΐσσαρακοντατέσσαρα ΕΟντ ; τεσσεράκορτα τε'σσαρβϊ ι,ττγα. <ι — είσιρ (ηα,ύ. [&τβ]) 

1.ΤΤΓΑ. • ύττάγει ηβ £068 ΜιΑ. ' ψίΟέοί 1αΐ3β1ΐ0ϋ(1 αι,τΤΓΑν. ί — γάρ ί'οι• υι. 

* — ενώπιον τοϋ θρόνον τοϋ βεοϋ ΟΙ/ΓΤι-αΤγ. ι [άλλοι/] Α. Ι ιτΐτόμΐνον Ο^ΤΐιΆντ. 

* + έττϊ υηιο ΙΧΙΙ&.ΤΤ. ι καθήμενους 8ΐί ΟΙ.ΤΤΓΑ'ντ• «" + έπι ΙΙΠΙΟ βΙ/ΠΊΑνν. " λέγων 
βι,ΤΤΓΑΐΤ, « — εν (9•ίθοί φωνή ννίΐΐι 3. νοίοβ) 1,. Ρ + την Οία οτνν. ί £εντερο« 
άγγελοϊ 3 8βουηά αη^βΐ χ,ΤΓΑνν ; όγ. δε«ί. τ. ' [έττεσεν] α. • Βαβονλωρ Ε. ' ' — ή 
Β-όλυ αι-ττΓΑ\ν. ^ τ 5} ΛνΙιίσΙι (Γίαίί ττεττ. 1ΐ3ί ^ινβη Ιο άτιηΐε) ι,ττγα^. » + τα Λθ 
Ι,νΓΓΑ-ντ. * + όλλοϊ &ηοι1ιβΓ<;ι.τΤΓΔ'»•. > άγγελοϊ τρίτος 01-ΤϊΓΑνΓ. » προσκινε• 
το θηρίον ΟΙ.ΤΙιλ.ΥΤ. • — τώ»< 1.ΤΙΓ. •> αγγέλων άγιων ιλτγ { — αγίων Α. 



XIV. Κ Ε V Κ Ι Α Τ Ι Ο Ν. 651 

όρνιου• 11 καί ό' καπνός τοϋ.βασανισμοϋ.αΰτών "αναβαίνει 11™$^™^* 

Ι,Αηιο. Αηϋ Ιηβ βιηοΐιβ ο£ Ιοβιγ Ιοηηυηι £0β8 αρ β[1ι υρ ίθΓ βτβΓ α11(1 

εις αιώνας αιώνων" και οΰκ.εχυνσιν άνάπαυσιν ήμερας και ^^^ηΐ/η^ι 6 

ίο & 6 ββ ο£ &ββ8, »ηα ίΐκιτ "*νβ ηο ΓωρΗβ άαγ ^ ανά ν1ι0 „, ΟΓοηίρ [ηβ 0β , ι5 £ 

νυκτός οι προσκυνοϋντες τό θηρών και τήν.ε'ικόνα.αΰτοϋ, και <"><! Ι»ϊ3 ΐπιαρβ, αη4 

ηί ε ηι «ϋο άο ϋοιη*» Ιο 11.. 1»»* αηα Ι» !*«* *ηα ^^Γοί ^Τ^β 

εϊ τις λαμβάνει το χάραγμα τον.όνόματος.αύτοϋ. 12 τ Ωοε 4 ΐ2ΗβΓβί»ΐηβραΐίβη<•' 

υπομονή τών αγίων εστίν β ώό"ε" οι τηροϋντες τάς εν- οοωιη.'ΐηάιηεηΐ* ο£ 

«βηααηωοβ *ο£ Ηηβ "δβ,ίηΐδ 'ί8, ηβΓβ ίηβ* \νηο Ιιββρ ίηβ οοωιηαμά- βοά, ο,ηα Οιβ £&ίίη οί 

, , 0β3ΐΐ3. 

τολας του θεού και την πιστιν Ιησού. 

κιβιΐΜ ο£ Οίοά β,ηά ίηβ £»ίιη ο£ ^ηδ. 

13 Καί ήκουσα φωνής ίκ τοϋ οϋρανοϋ, λεγούσης ί μοι, η , 13 ^ 4 * 1ι ® ω ' ί * 

Αηα 1ηβα Γ α ίνοκίΓοαίαί ίηβ ίΤεανβη, ί^ "ο »η'β, ' 1^ ^Γ^^ 

Γράψοί/, Μακάριοι οί νεκροί οί έν κυρίω αποθνήσκοντες Βΐ^Εα αΓβ ι(ιβ άε&α 

«, ' ΒΙβ,Ιεα ίηβ αεΓα „*, *[•*) ΐ£ί ^ Μ. &Μ^Λ£ 

«άπ-άρπ." Ναί, λέγει το πνεύμα, 'ίνα *>άναπαΰσωνται Ά εκ *»'& ί•"> δριτίι, ΐηα 

ίτοιη ηβηοε£θΓΐη. Υβ», Β&ίιη ίηβ δριτίι, ίη&6 ίηβ^ ηια^ Γβδί ίτοιη " 1β 7 "?»£ Γ83Ιί *"»"; 

τών.κοπων.αυτων' τα 'οε" έργα αυτών ακολουθεί μετ αυτών. Οχκίτ ιτοτϊ& άο ίοίΐο-π 

,ίηβίτ 1»1)οιΐΓ8 ; * α,αά "λόγΙεβ Ίηβίτ ίοΐΐοντ ντιιη <1ηβιη. ίηβηι. 

14 Και ^εΖέον," και ιδού, νεφέλη λευκή, και επί την νεφ'ελην ! * Αϊ" 1 ,, 1 1οο *• εά > 

Αη<1 Ι βα^τ, ιιηα οβηοΐά, & =Ό1οιι<1 ^ηίΐβ, &ηα ηροη ΙΙιβ οίοαα οΓοαά, οηθ" νιροη ίηβ 

χ καθήμενος όμοιος" "'υ'ιφ ' άνθρωπου, έχων επι η τής ° 1οα<1 , *"« β&ι πΐίβ 

[οηβ] - 8ίιίίη ε _ Ί*, [ίηβ] δοί οίη,αη, _' £** οη_ '* Ζ^^Ι^ί 

κεώαλης" αύτοϋ στεφανον χρυσοϋν, καί εν τΰ.χειρί.αύτοϋ δρέ- κοίϋεη ο ΓΟ ίνη, αηί ίη 

ίε Λ <1 'ΐιίβ Λ'οΓοννιι νωβη.- ωια ίά ΙιίβΙίΑηα 4 {^ 3 ^Ί» ?«Ρ «ο- 

.ν ιβ ,,.,», »ν-~, λ » - - ^ 1β • 1δ Αη<1 ωοΛβτ 

πανον οξυ. Ιο και άλλος άγγελος εξήλθεν• εκ του ναον, &ηββΐ οωηβ οαΐ ο£ ϋθ 

"Βίοΐιΐβ 'βΙιλγρ. Αηά βηοΛβΓ Λη^βΐ ο»ηΐ6 οιιΐ ο£ ΙΙιβ, ίβιηρίβ, *β™ρ1β, α^ζ «ίΐΐ» » 

/ν . „ '\ ~,• ~ λ ι««.•#•» Ιουα νοιοβ ίο ω™ ιΐιαΐ 

κραζων εν "μεγαλφ φωνψ τψ καθημενψ επι της νεφέλης, &&ι οα ιι»β οίοαα, 

αγυΐΒ •κϊώ. 1οα<1 τοίοβ ίο^ίπι βίιιίη^ οη Ι&β οίοαά,' Τΐιηΐϊί ίη ί!ΐ7 είοΐιΐβ, 

χΐεμψον το.ΰρεπανον.σου,. και θερισον, οτι ηλθεν ρ σοι" η ϊ 3 οοηιο -ίοτ ίΐιεβ ιο 

δκηά ίΐιχ βίοΐεΐβ »ηά Γβ&ρ ; ϊβοαιίδθ ίβ οοηιβ ίοίίιββ ίΐΐθ Γβαρ ; Ιογ ίΐιβ Ιιβχνβδί 

ωρα *τοϋ { θερίσαι, οτι εζηράνθη ό θερισμός της γης. 16 Καί ίβ Αη/ΐβ ιΐα/'βαί; 

Ιιοατ ίο Γβαρ, 6βοβ.ιΐ8β ίβ «Ιτίβά ΐΐιβ Ιιαττεβί ο£ ΙΙιβ βατιΐι. Αη4 οη ιηβ ο1οα<1 ίηταβί ίη 

εβαλεν 6 καθήμενος επί 'τήν νεφελην" τό.δρέπανον.αύτοϋ ^"'ίηί ^ΐη^'ω 

β ραί 7 £οιίη 'ηβ "βίαίηβ »ηροη *ίηβ 6 ο1οαά Ιιίββϊοΐιΐβ Γβαρβά. 

έπί τήν γήν, καί εθερίσθη ή γη. 

υροιι ιηβ βαιίη, »ηά. \ϊω Γβαρβϊ Ιηβ βω-ίη. 

17 Καί άλλος άγγελος εξήλθεν εκ τοϋ ναοϋ τοϋ εν τψ .... .. 

Αηά αηοιηβτ αη^βΐ . οβωβ οαί ο£ ίηβ ίβηιρίβ -ϊϊηίοη [ίβ] ίη Ιηβ ϊ' ^* ™° „Υ "* 

ουρανψ, έχων καί αυτός δρεπανον όζΰ. 18 καί άλλος άγ- ίβηιρίβ τιτηίοη ίβ ίη 

ηειιτβμ, 3 η»τίηί 2 »1ίο α ηβ α. 2 βίοΐ£ΐ3 ΗηοΓρ. Αηα ί,ηοίήβτ βη- ?β»νβη, 1>β αΐίο Ιιβ,τ. 

γελος 'εξηλθεν" εκ του θυσιαστήριου, ι έχων εξουσιαν επι του 18 Αηα αηοίηβΓ &η£βΐ 

8β1 οαηιβ οαί ο£ Ιηβ αΐίατ, η&τίηκ «,αιήοηΐ7 οτβΓ οα,ηβ °4 6 ^ £ι ! ΟΙ) ί 1ηβ α1 " 

/ > > / » -> ~ » , «. ι ί» Γ > "ηιοη η&α ροτνβΓ 

πυρός, και εφωνησεν ^κραυγψ' μεγάλη τψ εχοντι το ορεπανον ον«- ίΐΓβ ; αηά οΓίβά 

ΠΓβ, »ηά ηβοιιΐΐβά \νίίηα , ΌΓ7 Ηοηά ίο Μπι ηατίη^ 3 βίοΐ£ΐθ ννίιη α ΙουάϋΓ^ΙοΙππι 

>>5"\/ τ-τ'ΐ >»' .>*.< , / ίΐιηΐ 1ί»>1 ίηβ βη&τρ 

το ο%υ, Κεγων, Ιίεμψον σου το ορεπανον το οξυ, και τρυγη- δίοωβ, βΛ^ίη^, Τηπιβί 

'ίηβ "Βηατρ, β^ίτΐΒ•, 8βηά ίηχ "βίοκίθ 'βηαΓρ, αηά βΛίηβΓ ίη ίη^ εή»Γρ βίοΐιΐβ, 

σον τους ροτρυας* της γης, οτι ηκμασαν < αι σταφυλαι £ ιηβ τίη« ο£ ιηβ 

ΙΙιβ 1)άηοηβ8 ο£ ίηβ βωιη ; ^οιιιιββ ατβ £α1ΐ7 Γίρβ 2 §Γαρβ3 οβΓία ; £ογ ηβΓ ΚΓ&ρββ 

« ίίϊ αιώνας αιώνων ανάβαινα ΟΙ,ΤΤγΑΤΓ. λ + Τ) ϋΐβ 1,ΤΤγΔΛ7. • — ωδε ΟίΊΤτΑντ. 
— μοι βΐ/ΤΤΓΑ\ν. Β απ άρτι ΟΙ,Α. •> άι/απαιίσοί'ται ί\ΐβγ δΐΐαΐΐ Γ68(; Ι,ΤΤγΔ ; αναπαύσονταν 
ίΐΐβ^• δίααΐΐτβδί ΤΤ. ^ * γαρ ϊον Ι,ΤΤγΑ. ^ Ιδον Τ. ι καθτημενον δμοιομ Οΐ-ΤΤιΑνν. 

•" νιοι/ Τ. » την κεφαλήν ΙΛ'. ° φωνή μεγάλη ΟΙ,ΤΤΓΑνν. Ρ — σοι ΟΙ-ϊΤγΑ^. 

4 — τοΰ ι.ΤΤΓΑΛν. » της νεφέλης Ι-ΤΤγΑ. • — ΐξηλθεν Ι.. * + ό ντίιο {ι-εαά έχων 
1λ»β) ίΑνν. Ο' φω»ΤΪ ννΐΛ α "νοίϋβ ί,ΤΪΓ. " + της άμπίλον οί Λ6 νίΐΐθ ΕαίΛΤτΑν 



653 

ΜβίαΙΙ^Γίρβ. 19 ΑηΛ 
ίηβ αηιίεΙ (,Ιιπίϊΐ ια 
Ιιίϊ δϊοΐί 1>ι Ιιιεο [])ο 
βιιπίι, αηά φιΐίικπκΐ 



20 Αιΐ(1 ιΐιο »νϊικ•ρΓ0^3 
νιιι ιι-οάάβη «ϊιΐιοαί 
ΙΙιυ ε'ιίγ, αηά ϋΐοοιΐ 

0111110 ΟϋΙ οί 1>1Γ ΛνϊΙΙΒ- 

1)ΐν™3, βνεη ιιηΐο ίΗβ 

ηΟΓ.-β 0Πά1β8, 1)5 ίΐΐβ 

βρ:«:β ΟΓ II ΐΗουί&ηά 

αηά ϋϊχ ηαηάΓυά ίαΓ- 
Ιοϊΐ'ίί. 

XV. Αηά ΐ βατν αη- 
οίΐιει- κίρτιι ίη ηεανεη, 
ΚΓ'Ίΐε αηά ιαια-νοΠοα», 
ϊονυη αυ^ιΊβ πανίη^ 
τΐΐι.-χενι-ιι ι:ι«Γ, ρΐα^αβδ; 
ίοΓ ίη ίΐιεαι ίϊ Ιίΐΐεά ιιρ 
*ηο ν,ι&ιχχ οί βοά: 



2 Αηιΐ Ι 8ΐ\ν »5 ϋ 

ΊνβΓβ Λ 80Λ Οί ρΐΛ83 

χηίη^τίβιΐ τνίεΐι Ιϊγο : 
αιι.1 [Ικ•ιιι ιηιιί Ιι:κΙ 
Κοιικη ιηβ ΤΪΟΙΟΓ} - ονεΓ 

Ιίιε Ιίΐ'αδϊ, αηά Ονοι- ηΪ3 
Ϊΐηι1£β, ΛΙ1<1 οτογ ηίβ 

«11111Κ, αιιά ονεΓ ίηβ 
ηιιηιυβι* οί ηΪ3 ηαυαο, 
βίαηα οη εΗι- μ;» οί 
£ΐα*8, ηανίιΐ£ Ιηβ Η»Γρ» 
οί βοά. 3 Απά ίηβ/ 
βϊηί,' ιηβ 30Π6Γ οί Μο- 
βιβ Ιηβ δβνναηί ο( βοά, 
αιιά ιίιε 8οη^ οί Ιηβ 
Ιιΐιηιΐ), 8:ΐ7ΐηρ, ΟίΓεαί 
ηηά ηιαι-νεΙΚιαϋ «ί-β 
1)ι/ \ν«Γΐ(8, Χ,ογΛ Οοά 
ΑΙηιίκηΐ}•; }α»1 αηά 
ιπιβ «;-β ιηχ ινα/δ, 
Ιηοα Κίηρ οί 8:ιίη13. 
1 \νηο δηαΐΐ ηοι ίειίΓ 
ϋιεβ, Ο Χιυΐ'ϋ, αηά 
Κίοΐ'ϊΓ; 11ΐ7 ηηηιε?ίοΓ 
ΙΗοιι υηϊγίΐΓΐ ηοΐ/ : ίοΓ 
β,ΙΙ ηιιιιυη^ 3ηιι1Ι οοπιβ 
8,ιΐ(1 ητοΓ.Λίρ οβίοΓβ 
ίηεβ; ίοΓ ίηγ 3αά£- 
ηιβηΐβ ατβ ηιβ,άβ ωβ,ηί- 



5 Αηά β,ίίβΓ «ιαί Ι 
Ίοοκιβά, αηί, οεΐιοΐά, 
ίηε ίεηιρίε'οί ίηε ία- 

ΟβΓΠιιοΙβ οί Ιΐΐβ 1681Ϊ- 

ιηοιι/ ίη ηεανεη ν^αβ 
ορεηοά : 6 αηά Ιΐιβ 8β- 
νεη 8,η£βΐ5 οαιηβ οαΐ 
οί ιίιε ιειηρίε, ηανίη£ 
ίΐιβ κβνβη ρΐιικαεβ, 
οίοΐϊιεά ίη ραι-ε αηά 
«ηίΐε 1ίηι•η, ιιηιΐ Ιιαν- 
ίηε Λριγ 1>ι•εα3ΐ8 βίί-Λ- 
εά ΐνίιΐι (τϋΐάϋα £Ϊγι1- 
1θ5, 7 Αηιΐ οηβ οί Ιηβ 



Α Π Κ Α Α Υ * Ι 5 



XIV, XV.! 



αυτής. 19 Καί ίβαλεν ό άγγελος τό.δρεπανον.αύτοϋ ε!ς 

'ηοι•. ΑηιΙ -'ιιιιι 'ίοηΐι Ίηο -ιιη^οΐ Ιι'υ βις;Ιν!« ιο 

την γηΐ', κ(ίί ίτμύγησεν την άμπελυν της γης, και Ίβαλεΐ' 
άβ βιινιΐι, αη»1 βΐιΐΐιειειΐ ίΐιβ νϊηο οί Ιίιε ε:ιη1ι, αηα ι•:ι•>ι [ιΐιο ίηιίΐ] 

εις την ληνΰν τοΰ> θυμού τυΰ θεοΰ *την μεγάλην." 20 και 

ίηΕο • 3 5νίηεριε35 *υί 3 [1ιβ ^ίιιι•/ Όί "βοα ΊΗε "βΓεαΙ ; αηιΐ 

ΐπατηθη ή \ηνύς Υίξω' 1 της πόλεως•, και ϊξηλθεν αίμα 

ν&8 ίΐ'0ιΙ(1οη ιηβ «ίηερΓείβ οαΐΐϊίΐβ Ιΐιβ ο'ιιγ, • αηά 2 οαιηε •'ίοΠΗ 'ηΐυυά 

εκ της \>ινυϋ άχρι των χαλινών των 'ίππων, άπό 

οηίοί Ιίιε \τίηερΐ053 α5ΐαι•Λ6 ΙΙιβ 1)ίΐ3 οί Ιηβ ΙιοΓδβδ, ίο Λβ αίδΕαηοβ οί 

σταδίων χιλίων εξακοσίων. 

"ίητίουβδ '&^ίΐιοιίδαηά 3 8Ϊχ *ηαη(ΐΓβ(1. 

15 Καϊ Ηϊδον" άλλο σημεϊον ιν τψ ούρανφ μίγα και θαυ- 

Αηα Ι βαπτ αηοίηβΓ &ί^η ΐιι Ιίιβ ηεαν^ΰ, {^γ'-λϊ, αικί ινοιι- 

μαστόν, αγγέλους επτά, έχοντας ττληγάς επτά τάς ίσχάτας, 

ΛοΓίαΙ: -αη^εΐβ 'δενοη, Ιιανίηβ; -ρ1;ι;;ιιε5 'ίετεη, Ιηβ 1α»ι ; 

'ότι εν αυτάϊς ετελίσθη ό θυμός του θεού. 

οβοαιίδε ίη ΐ&βιη νναδ οοηιρίβι,ειΐ Ιίιο ίαι•; οί (ΐοιί. 

2 Και *εΙδον η ώς θάλασσαν ΰαλίνην μεμιγμ'ενην πυρί, 

Ληά Ι δαιιτ αχ α -&οα 'βίαϋ- ιηιη^ΐεα \νί[1ι βιβ, 

και τους νικώντας εκ τοϋ θηρίου κα'ι εκ της.εΐκήνος.αύτοΐι 

αηί Ιΐιβ' οτεΓθοηιεΓ8 οί ίΐιο ηεαϊί, αηιΐ οί ίΐί ίιηιΐϋβ, 

και ύ έκ τον.χαράγματος.αΰτοϋ, κ έκ τοϋ αριθμόν τοϋ ονόματος 
αηα οί 1^3 χηαχίε, οί ιηβ ηαηιϋεΓ "χιααιο 

αΰτοϋ, εστώτας επί την θάλασσαν την ΰαλίνην, έχοντας 
Όί-'ίίδ, εΙαηαωΕ αροη ίΐιε 3 8ε» 'εΐαδδ, Ιιαιίηρ 

κιθάρας τοϋ θεοϋ. 3 και φοουσιν την ψδην 'Μωσεωι,•" Λ 2ού- 

Ιιατρβ οί &οά. ΑηΛ ιίιε}- δίη^ ίΐιβ εοη§Γ οί Μθ508, ηοηιΐ- 

λου τον θεοϋ, και την ψδήν τοϋ άρνίου, λέγοντες, Μεγάλα και 

ιηαη οί ΟοΛ, αηιΐ ίηβ βοηυ οί ιίιε Ι,αιηο, εα^ϊΜβ:, Θι•οαί ηηι* 

θαυμαστά τά.εργα.σου, κύριε 6 θεός 6 παντοκράτωρ" £ι- 

τνοηιΙεΓίηΙ [αΓβ] ίη/ »0Γΐί5, Ιιοι-α Οοα Αΐηιΐϊΐιΐ}• ; πηϊιι- 

καια,ι και άληθιναι α'ι.ΰδοί.σον, 6 βασιλεύς των "άγιων." 

βοή» β,ηά ΙΓηβ ί&ζα] ίη/ \να/δ, [Ιΐιοα] Κίη? οί »αιηΐ8. 

4 τις ου μη φοβηθ-φ Γ σε," κύριε, και Χδοζάσρ" το.ύνομά.σον ; 

"ννηο -,ί ηοι '&ίιυιιία ίεαί' ίηοε, Ο Ι.οι•ά, αηά βΙοΓίί/ 11ΐ7 ηαηιε ? 

'ότι μόνος οτιος' ότι πάντα τά έθνη ηΚουσιν και 

ίοΓ [ίηοιι] οηΐ/ [ανί] ίιοί/ ; ίοΓ 8,11 Ιηε ηαίιοηδ βηιιΐΐ εοηιβ αηά 

ττροσκυνησονσιν ενώπιον σον ότι τά.δικαιώματά.σου 

άο ηοπια^β 6είθΓβ ιήββ ; ίοΓ ι!ΐ7 πκ;1ιιυοι<£ [αοίδ] 

ίφανερώθησαν. ^ '*»««>»"»«*) 

■ΒΓ8Γ8 ηιαηίίεδίεί. 

6 Καϊ μετά ταύτα Λ εΙδον, Λ και η ί'5ού," ήνοίγη ό ναός 

Αηά αίατ Ιϋβδε ιηϊηε;3 Ι κα^ν, αηά ϋεΙ)ο1α, \ναδ ορεηειΐ ΐΐιο ίεηιρίβ 

της σκηνής τού μαρτυρίου εν τψ ονρανψ' 6 καϊ ίίηλθον οι 

οίιήβ ίαυοιηαοίε οί Ιηβ Ιεδίίηιοη/ ίη Ιηε ηβατεη ; αηιΐ οαηιε ίοΓίη '.ΐιβ 

επτά άγγελοι 1 έχοντες τάς επτά πληγάς, έκ τοϋ ναού, 

ββτεη !ΐη£βΐ3 'Ίιατίη^ "ϊίιε 'δενεη "ρ1α£ΐιε3 Όαί -οί 3 ιΗο Ίεηιρίβ, 

ενοεουμ'ενοι ν λίνον Η καθαρόν ι κα'ι η λαμπρόν, και περιεζωσμένοι 

εΐοΐΐιεά ίη Ιίηεη ραΓβ αηά 1>ΐ'ίε;ηί, αηά (?ηι ν/αΚ 

περί τά στήθη ζώνας χρνσάς. 7 και εν έκ τών τεσσάρων 

"αηοαί Ήΐιε 5 1)ΓεαδΙί "είτάΐβδ 'βοΐάβη. Αηά οηβ οί ίΚβ ίοιίΓ 



1 τοι» με'γαι/ ΟΙ/ΐΤτΑΥΤ. V ίξωθΐν ΟΙ-ΤΤγΑ'ϊΤ. * ιδον Τ. •> ~ ίκ τοϋ χαράγματος 

αντοϋ οι,ΓΓιΆν. 9 Μωϋσ«ι>5 οι,ΤΓιΑνν. Λ + τού ΐΐιβ ι,ττγΑ. β εθνών υΐ' ηιιΐιοιίί 

ΟΜΤΓΑνν. { — σι Ι/ΓΓιΑ. ϊ δοξάσει δΐιαίΐ β1οπ1γ ι,ττγλϊγ. ■> — ιδού Οΐ,ίίΓΑν.• 

' • καϊ αίΛΤιΑΎΤ. 



Ι + οί 1,11086 01,ΤΪΓ[Α]\ν. * λίβοκ 510116 ϊΙΤΓ. 



XV, XVI. Κ Ε V Ε Ι, Α ΤΙ Ο Ν". 653 

ζώων εδωκο' τοις επτά άγγίλοις επτά φιάλας χρυσάς, *<"" Γ ,>βββ1ϊ *»* β ηηι< > 

1ίνίη& ΟΓεαίατοβ βΛΤβ ίο ίηβ βενεη βηεείδ εενβη "ηοτνίβ 'βοΐάβη, ^οΐάε" τ?8.^?ϋη οΙίΗβ 

•νεαούσαο τον θναον τον θεον τον ζώντος εις τους αιώνας " Γ « 1 ^ °* <*°<1. »ηο 

7 %« \ίί>ε ίατ* οίΟοα, ^ ,ϋτεβ *',«„_ α*β. ^ ^«™ «* 

τών αιώνων. 8 και εγεμίσθη 6 ναός καπνού εκ της δόζης ρ!β **> «Πεα γτίΐη 

οίίηβ * ε ε3. Αηα^^.-ΜΙβα'ίΙιβΗεηιρΙβτνΗΙ,βιηοΙίβίΓΟίιιΙΙιβ β 1θΓ7 ό?θόά^ωά Λ*β βΖ 

τον θεον, και εκ της.δννάμεως.αύτον' και όύδεις ^ηδύνατο^ ροντβΓ:' βηά ηο πυα 

οί βοά, αιιαίτοπι ηΐ3 ροτνβτ : »ηά ηοοηβ τνββ αΜβ νββ »Μβ ίο βηίβΓ Ιηίο 

,.. , , , „ >λ«. .. ι» .- ίηβίβηιρίε, ίιΐΐίηβ ββ- 

εισελθειν εις τον ναον, άχρι τελεσνωσιν αι επτά πληγαι των νβΒ ρΐα^αββ οί ίηβ »β- 

ίο εηίβΓ ίηίο ίηβ ίβχαρίβ οηΙϋ^νεΓβ οοηιρίβίβα' ίηβ ββτβιι ρΐ&βτιβί οί ίηβ Ι β , η «ββΙ» "εΓβ ίαΐ- 

« , . <■» βΗβα, 
ίπτα αγγέλων. 

ββτεη αη^είβ. ^ 

16 Και ηκονσα "φωνής μεγάλης 1 * ίκ τον ναον, λεγονσής ^Τνο^α^ο'/ίηί 

Απα Ι Ββατά » "νοΐοβ Ίοηά οαί οί ίηβ ίειηρίβ, β&χίηκ ίβωρίβ βη^ίηρ ίο ίηβ 

τοις ίπτά άγγέλοις, Υπάγετε, και °εκχ'ε*τε" τάς^φίάλας τον ™ £?££%£& 

ίο ίηβ ββνβη αη;βΐ3, 6Ό, αηα ροατ οαί ίηβ Βοπΐ» οί ίηβ γ^ £ ^ ^Γ,ιίη { 

βνμον τον θεον εις την γην. βο4 η Ρ° η Λβ 6&Γίη • 
ίοι-γ οί Οοά ίηίο ίηε εαι-ίη. 

2 Και άπηλθεν 6 πρώτος, και εΚίχεεν την.φιάλην.αύτοϋ ,^^^Γ^ 

Αηά Μερ&Γίβά Ίηβ "ϋτβί, »ηά ροατβά οαί ηί3 ηοντί γ^ ηροη ίηβ βαχίη ; 

*επ'ι" την γην' και ίγ'ενετο έλκος κακόν και πονηρον τ είς" τονς ίοιη&^ωα^'βιίβνοίι• 

οη ίο ίηβ βΊΐΓΐη ; αηα οηηιβ α βογθ, βτϊΐ β,ηά κιΐβτοώ, ηροη ίηβ βοΓβ ηροη ^ ,^ βη 

ανθρώπους τονς έχοντας το χάραγμα τοϊ) θηρίου, και τονς ^ηίοΐι ηαί ιηβ πιω* οί 

'η,εη ^ \*4 \*ο * £*τΓ «Ο» οε^ί, ' ,ηα Οοέ ^^^^ 

'τγ.εΐκόνι.αντον προσκννονντας." ρβα ηϊβ ΐηιακβ. 
■Ίο *ηϊ8 5 ίιη»^β 'άοϊηι* "ηοπιαβε. 

3 Και ό δεύτερος *άγγελος» εζίχεεν την.φιάλην.αύτοϋ ε'ις ^/^βϊ οΤη* 

Αηά ίηβ Ββεοηά αμβεΐ ροητεά οαί ηΐ3 ηον?1 ίηίο τϊ Λ ι οροη ίηβ β6β . ^,^ 

Τ>)ν θάλασσαν* και εγίνετο αίμα ώς νεκρού, και πάσα φνχή « οββ»ηιβ β» ιηβ•Μοοβ 

ίηβ εβ Λ ; βη3 ϊί ηεοαιηβ Μοοά, α3 οί [οηβ] αβ»ά : »ηά βτβΓ 7 »30ϋ1 1^*^ ™ό^ && 

*ζώσα" άπίθανεν™ εν τγ θαλάσσφ. ϊηίηβββα. 

Ίίτίηκ άΐεα ϊη ίηβ βεα. 

4 Και ό τρίτος χ άγγελος Λ εζεχεεν την.φιάλην.αυτον εις .4 Αιιί ίηβ ίηίΓΊ »η- 
Αηά ίηβ ίηϊτα βη^εΐ ροατβα οαί ηϊβ ηον^Ι Ιηίο ί β1 Ρ0«Μβα οαί ηι 8 τι»1 

ι » >" η < ι <*-/ \ ύ / αροη ίηβ ηνβΓβ &ηα 

Γους ποταμούς και ?εις η τας<πηγας τών νϋατων' και Ζ εγενετο" ίοαηΐΛίηβ ο£ ν&ΐβΓβ; 

ΙΚβ ΓίτβΓδ, αηά ίηίο ίηβ ίοαηί»ίηβ οί -ϊταΙβΓβ ; &ηί ίηε7 οεοωυβ *? 4 . ι ί«^ ,, .^β»*™* 

_ _ '» .,,. _ <»/ ^/ ΜοοΛ, 8 Αηά Ι ηβατά, 

αίμα. ο και ηκονσα τον αγγέλου των υοατων λέγοντος, ίηβ&Β£βΐοίΐηβ*Γ&ΐβι» 

Βίοοά. Αηά ίηβ&τά ίηβ αη^βΐ οί ίηβ ναίεΓβ Β«Γϊηκ, ■»!'• Τηο11 Μ * "Κ&*- 

. , . / ι, τ ••> , . τ κ - ίι " « βοα8 ι ° Ιόγ3, «ηϊοη 

Δίκαιος, *κυριε, η ει, ο ων και ο ην "και ο" όσιος, οτι βτΐ, »ηά νωί, &ηα 

Βί^ηΐεοαβ, Ο Ι<0Γά, βτί ίηοη, ιιτηο ωΐ αηά ττηο τνωί »ηά ίηβ ηο1? οηβ, ίη&ί βΐιβίί ηβ, ηβε&α8β ίηοα 

ταύτα εκρινας• ο οτι ε «ι/χα" άγιων και προ- «„./ Λ & Τ β βηβά ιηβ 

11ιο38 ιηίηβ3 ίηοα άίάβί ]αά£ε ; Βεεααββ [ίηβ] ηΐοοά οί βαίηίβ αηά οί ργο- ΒίοοΑ οί ββ,ίηίβ &ηΑ 

•«, *ν' τ » » Η"^ ιι ρ * .η "υ ρΓορηείδ, &η<1 ίηοα 

φητων εξεχεαν, και αίμα αντοις α εδωκας" «ττιειι/• 11 άξιοι Βωίκϊτβηΐηεηιηίοοα 

ρηβίβ ίηβ7 ροατβά οαί, &ηά ΜοοΛ ίο ίηεια ίηοα άίάΐί §ϊτβ ίο άτίηΐε ; 'ννοΓίη^ ίο άτϊηΐς ; ίοΓίηβ/ ατβ 

*γάρ" ε'ισιν. 7 Και ηκονσα «άλλον Ικ" του θυσιαστηρίου λε~ Γηοίίί οαΐοί Λβ ώί 

'ίοΓ ίηβ; ατε. Αηά Ιηε&τά αηοίηεΓ οαί οί ίηβ αΗατ βαγ- ΐατ βαχ, Ετεηβο,ΙιΟτΑ 

φόντος, Ναί, κύριε ό θεός ό παντοκράτωρ, άληθιναί και δίκαιαι ®£$ τά^^άτί&τ 

1ιΐ£, ΐβα, Ιιογο! βο<1 Μπίί^ίιΙγ, ίηιβ αηά ιϊ^ηίβοαβ ϊαάκηιβηίβ. 

αί.κρίσεις.σου. 

[βιβ] ίηχ 3ΐΐ(ΐ8ΓΐηβηΐΒ. 

8 Και ό τέταρτος χ άγγελος ]Ι εξίχεεν την.φιάλην.αύτοϋ επί β Αηά ίηβ ίοητίη 

Αηά ΐηε ίοατίη κη^εΐ ροατοά οαί ηίβ ΟοβγΙ ηροη &η^ε! ροατβά οαί ηΐβ 

111 αδύνατο ΙΤΙγΑ. _ .» μεγάληί φωι^ΐ Ι-ΤΑντ. ° έκχε'ίτε 1ΤΑ. Ρ + επτά έβνβη 
ΟίΤΤιΑ^. 1 ίίί ϊη4θ Ι,ΤΤτΑλν. ' επί ϊΐροη ι,τΤΓΑ'νιτ. . • προνκννοΰντας τζ εικόνι αντον 

οχ,ηγΑτν. *— άγγελοϊ ιπτγαυτ. τ ζωήϊ (νβαά βοοΐ οίΙίΓβ) οιλτγα. " + τά Λβ [Λίηβ3] 

ΙΤΤνΑ^. * — άγγελο* Οΐ.Γ1'ΓΑ\ν. ^ — είϊ ι,ΤΓγΑ. » έγένοντο 1. • — κΰριε Οί,ΊΤτΑΥΤ. 

6 -<- και ατ ; —κάλο (ηαά δσιοϊ Ιιοί^) Ι.ΤΓΑΛν. « αίματα βίοοΐβ Τ. Λ δε'δωκαϊ Λοα 1ι&3< 
£ίνβιχ 1Λ.ΑΤΤ. • ιτϊν ί ; πάν ΧΑ. ' — γάρ Οΐ,ΤίιΑν» β — άλλον «κ θίΤΤί'Λν.. 



654 Α Π Ο Κ Α Λ V ¥ Ι Σ. ΧΥΓ. 

Ιτιά ρο^ίτ ί«« κίτεη τον %^' ον ' καί εδόθη αύτψ καυματ'ισαι τους ανθρώπους Ιν 

ηηΐο ηίηι ιομογΛ ίηβ ™ η ί ωϋί »«> ρτιη ίο ί» ΙοβοοΓϋη ηιεη ντϊι 

ωβη ™ΐη ήτβ. 9 Αηά πυρί' 9 και εκαυματίσθησαν ο'ι άνθρωποι καϋμα μέγα, κο 

ΞίΤη^ηεΓ^ηά ,<*«• .*** , "«• ?"**»* . . 1 «™ «ΠΛ^*^»•• 

*ί*α ,1 Λ ,ηβά ν' ,1 ί! η • ηη> ί έβλασφημηααν το όνομα τοϋ θεοϋ τοϋ.εχοντος * εζουσίαν επ• 

ρονβτ ογετ Ιΐ'ιβ'β Ιηβ7 1>ΐΛ6 Ρ 1ι6ηί β^ Λβ ηΛπιβ ο£ βοά, •»?ηο η»β «,ηίηοπίΓ ο*β» 

ρΐΛ?πβ5 : »ηά ιΐι 1 7 τάς.πληγάς.ταύτας, και ού.μετενόησαν δοϋναι αύτψ δόξαν. 

ί*ηκΐ0Γ7 η °' *° Κ ' Τβ ίηοββ ρΐΗκηε3, ιιηά άίά ηοί Γβρβηί ίορνβ ηίηι Κ 1θΓ7• 

ίο Αηά ίηβ βίΐη »η- 10 Και ό πέμπτος •άγγελος" εζέχεεν την.φιάλην.αϋτοϋ επι 

ρβΐ ροιίΓβά οηί Μβ Αηά Λβ β£[η Ηη?β1 ροηκά οηί Μβ οοηγΙ ηροιι 

τι»1 ηροη ίηβ «βαί οί , . , . , " • » • Λ •..•,-. 

ίηβ ΐ)βα8ΐ ; «η<ι Μβ τον νρονον τον θηριου' και εγενετο η.βασιλεια.αυτου εσκοτω- 

Μη&άοιη ντω ίηΐΐ οί ί αβ ΐηι-οηβ οί ίηβ ρβαβί : Αηά 3 1>βθΛΐηβ Ίίβ Ίήηεάοπι ά»Λ. 

άβ,Γίαιεββ : »ηά ίηβ7 , < ν > » ■ . •» » ,»,•-, 

ϊηΛ^εα ιίιβίτ ίοηρακβ μενη' και *εμασσωντο" τας.γλωσσας.αυτων εκ του πόνου, 

ίοΓ ραίη, 11 &ηά 1)1λ8- βηβά ; &ηά ίηβ7 ινβΓβ Βηβ,^ϊηιτ ΙηβϊΓ ίοηρηββ ίοΓ ίηβ άίβίΓββ•, 

ρη™βά ίΐΐθ βοά οί , , > • ο\ _. ' >λ• -• -> ~ » 

ΗβΛτβη οβοβ,ηββ οί 11 και εβλασφημησαν τον θεον του ουρανού εκ των πόνων 

ίηείΓ ρβ,Ιηβ «ηά ίηβίτ αηά οίαβρηεπιεά ίηβ βοά οί ίηβ ηεανβη ίοΓ Μί3ΕΓβ880• 

εοΓ68, βηά Γβρεηίεά » -. > » - <> - > - \ > ι > 

ηοΐοίΟιβίτάεβίβ. αυτών και εκ των.ελκων.αυτων, και ου.μετενοησαν εκ των 
ΗΙιβχΓ η,ηά ίοΓ ίηβίτ βοτββ, αηά άίά ηοί Γβρβηί οί 



^ι 2 ρ^αΓ β *ά β ο"ι Η ϊΪ8 12 Καί ό * κτ °ς ι άγγελος κ εξέχων την.φιάλην.αϋτοϋ επί τον 

τίαΐ ηροη ίΐιβ βΓβηί Αηά Αβ δίχίη »η^β1 ροαΓβά οαί 1Ϊ3 οοίτΐ υροη ΙΗβ 

ίϋ" Κ^ί ΐ£ ^οταμόν τον μέγαν 'Γον 11 Εί,ψράτην καΐ ίξηράνθη το νδωρ 

άΓίβάιιρ, ίΚαί1ηβτιτα7 ' τί ™ 'ετβηί, » ίηβ ΕιιρητΛίβ3 ; »ηά τγμ άτίβά ηρ "«Άίβι 

βαβί ™ί Μ^β °« α^- α ν τ °ν• ί ν( ι ετοιμασθφ η οδός των- βασιλέων των άτ,•\ 

βά. 13 Αηά Ι 3&« ι&Γββ 1 ' ί8 ' *^ α * ^'Ε"* ^ ΡΓβρΛΓβά ίηβ ντ&γ οί ίηβ ϊ:ίη£8 "ίΐιβ 'ίτυω 

«ηοΐβαη βοϊΓϋβ ΐΛβ "άναΓολών" ηλίου. 13 Και "ίΖίον" εκ τοϋ στόματος τοϋ 

ωοοίΓοΤΧ ά^ίτοη! " 8ίη? οί [ίηβ] βηη. Λ Αηά 1 8 Λ τν οηί οί ίηβ ηίοηίη οίίηβ 

»ηά οηί οί «ιβ ωοηΛ Δράκοντος, και εκ τοϋ στόματος τοϋ θηρίου, και εκ τοϋ 

οίΛβ οβΛβί «ηί οηϋ απ^οη, βηά οηί οί ίηβ ωοηΛ οίίηβ οβωΐ, β,ηά οηί οί ίηβ 

οί ίηβ ηίοηίη οί ίηβ , ■ „ , , , , /Λ 

ίη,ΐββ ρΓορηβί. 14 ι~ογ στόματος του ψευδοπροφητου, πνεύματα τρία ακάθαρτα 

Ιηβ7 ΛΓβ ίηβ «ρΪΓίΐ3 οί ^οηίη οίίηβ ίβ,ΐββ ρΓορηβί, 3 8ρίτίί8 'ίηκ* "ηηοΐβαη 

αβνιΐΒ, τνοΓϊιηρ ιηι- „ _ , , , ' , % ■ , 

Γβ,οΐββ, ίοΗϋΛ (το ίοπη "όμοια βατραχοις'» 14 εισιν.γαρ πνεύματα ^δαιμόνων" ποι- 

ηηίο ίηβ Ιείπρβ οί ίηβ ΐϋ β ίΓ 0?β . £ο γ ίηβ7 «Γβ ερίΓίίβ οί αβηιοηβ ίο. 

βατίη &ηά οί ίηβ „ „ , , Λ „ , , , _ Ν . _ _ 

»ηοΐβ νοΓίά, ίο ρα- ουντα ^σημεία εκπορευεσθαι" επι τους βασιλείς τ της γης και 

ΙηβΓ ίηβηι ίο ίηβ ϋαί- ϊη^ βί^ηβ, ίο κο ίοΓίη ίο ίηβ ϋηρβ οί ίηβ βϋΠη η,ηά 

ίΐβ οί ίηαί κτβαί άη.7 » ι «ι ~ > ι > . /■> , 

οί βοά ΑΐηήΒηί7. Ί^Ίζ οικουμένης όλης, συναγαγειν αυτούς εις * πολεμον 

15 Ββηοΐά, Ι οοηοβ &3 οί ίηβ 'Ίιβ,ΜΙ&Μβ [ΗτΟΓίά] '-η-ηοΙβ ίο ρ&ίηβΓ ΙοκβίηβΓ ίηβηι ηηΐο 1)Λΐ[1β 

Μια^ν^Ιί*, "ί! της *ήμέρ<*ζ εκείνης της μεγάλης" τοϋ θεοϋ τοϋ παντοκράτορος. 

Ιββρβίη ΗΪ3 £τ»«ηβηίβ, οί 'ά^ 'ίηαΐ "{ττββ,ί οί βοά ίηβ Α1ιηί£ηΐ7. 

ωΐ ^ίηβΤ^ββΓ^ 15 ' Ιίοί > έρχομαι ως κλέπτης.^ μακάριος 6 γρήγορων, 

βηαηιβ. 16 Αηά ηβ κ&- Ββηοΐά, Ι οοηιβ &3 & ίηϊβί. Β1β88βά [1β] ηβ ίηβί νναίοηββ, 

ίηω*» ρί^ £Β! καί "ΪΡ ών τά-Ίμάτια.αύτοϋ, Ίνα μη γυμνός περιπατυ, και 

ίηβ Ηβ&ΓβνΐΓ ιοη^ηβ &ηΛ ^β«Ρ3 ηίδ ΒΑπηβηίβ, ίη&ί ηοί ηαϊβά ηβ ω»,7 ντκΐΐ!, λπι' 

Ατηιβββάάοη. βλέπωσιν την.άσχημοσΰνην.αύτοϋ. 16 και σννήγαγεν 

ίηβ7 βββ ηίβ βηαηιβ. Αηά ηβ £8,ίηατ6ά ίο^βίηει 

αυτούς εις τον τόπον τον καλούμενον Έβραϊστι Ύ Άρμα- 

ίηβπι ίο ίηβ ^1»οβ •ντηίοη ίβ οαΐΐβά ίη-Ηβ1)Γβπ Ατηια- 

γεδδών. η 
Κβάάοη. 
17 Αηά ιΐιβ ββτβηίη 17 Και ό έβδομος "άγγελος" εξέχεεν τήν.φιάλην.αύτοϋ 

•η^βΐ ροητεά οηί ηίβ Αηά ίηβ ββνεηίη αη^εΐ ροητεά οηί ηί3 οοπΐ 

11 + την Ι,ΤΤΓ'νίΓ. • — δγγελοϊ ΟίΤΤτλ.'ντ. * ίμασώντο Ι-ΤΤτΑντ. 1 — τι»» <3Τ[Τι•1 

α άνατολήϊ ΤΤγΑ. » ϊδοι> τ. ° ώϊ (&8) βάτραχοι αι/ΓΤτΑ'97. Ρ δαιμονίων Οΐ.τττΑν 

* στ/μεϊα α «κττορίνίται ΒΪ^υβ τνΐιϊοϊ» ^Ο ίοΓίίι ΕΟΤΤιΑλΥ ; ο-ημ«ϊα• εκπορεύεται 5ίβΐΐ3 : 16βγ £ 
Γοπίά Ι.. Γ — της γης και αΐ(ΓΙτλΥΤ. • + τον Λβ Οΐ,τΤΓΑ'ντ. ' μεγάλη; ήμερα; ι. 

■ημίρας τήϊ μεγάληϊ ΤΤι Α. » 'Δρμαγεδών ΟΙ,ΤΤΓΑνν, « — άγγελοϊ 01-ΤΤΓΑν\Γ. 



XVI, XVII. Κ Ε V Ε Ι, Α Τ Ι Ο ?Τ. 65Λ 

*ε!ς" τον ά'ερα' και ίξήλθεν φωνή *μεγάλη κ 'άττό" του ναον ^* 1 Γβ 1η ^ ι *| "^ ^ β °ι 

ΙηΙο ίηβ »ϊγ; αηά οαιηβ οη* α 'τοϊοβ Ίοηά ίτοπι *ηβ Ιβηρίβ το ί οθ οα ^ { [ Π β 

*τοΰ ουρανού," άπό του θρόνου, λέγουσα, Γίγονεν. 18 Και *^ 1β °« ^*οη"' 

οί*ηβ ηοατβη, ίτοτη ΙΗβ ίΙίΓοηβ, βατϊη», Ι; ί3 άοϋβ. Αηά 8Λ ^ ? _ χ^ ϊ β αοηβ.' 

εγ'ενοντο *φωνάί και βρονται και άστραπαί," και σεισμός 18 . Αηί ' ηβΓΘ 7 βΓβ 

Μιοιβ^βΓβ τοϊοββ αηά Ιηαηάβκ αηά Ι^ΗΙαϊη^ ; αηά »β.•»«ηςυαϊ:β ^"ι^"^^" „^ 

ένένεΓο μένατ, οίος οϋκ.ίγένετο άφ' οδ ς οί άνθοωποι εγ'ε- *>>βΓβ ™•»3 α. ρ-βα* 

Ηηετβ'™ >»4τβ»*, βηοηαβ ™/ηο* 8Ϊηεβ «ηβη °" Λ ΐίΛ„ο«° η,™ 

νοντο" επί της γης, τηλικοϋτος σεισμός ούτως μέγας. 19 και τβτβ «ροη *ηβ «αηη, 

ττβΓβ οη *ηβ βατϋη 80 πιώΐιΐτ αη βαΗηαααΙίβ, βο ςτοΑϊ. Αηά 8 ° π»6η.ί7 αη ««">- 

, , , , , , » ι « »■> αηβ,*β, αηά βο £Γβιι6. 

εγενετο η πολις η μεγάλη εις τρία μεοη, και αι πόλεις των 19 Απα *ηβ &Γβα* σίΐ7 

'οβοαπιβ Ίηβ ΌΟ,υ 'χτΐΛί ϊη*ο *ητββ ράήβ ; αηά *ο.β οϊ*ίβ3 οίΐηβ ™»* άίτίάβά ίηίοίητββ 

»Λ - Λ- II . -^ -. > ν < <•» 1 ' Λ > ' ρ.αΠ3,αηά *Πβ 01*163 0Ϊ 

εθνών "επεσον" και ααβυλων η μεγάλη εμνησθη ενώπιον *Κβ ηαΐίοω ίβΐΐ: αηά 

ηαΐίοηβ ίβΐΐ ; αηά Βαοχίοη ιΐιβ κτβα* τταβ ΓβιηβπιοβΓβά οβίοτβ «τβ»* ΒαΙ>7ΐοη οαπιβ 

_ Λ -„_ ,., / - „ - Λ - - ϊη ΓετηεπιοΓαηοβ 1>β- 

του θεού, δούναι αυτ^ το ποτηριον του οίνου του θυμού της ίο™ βοά, *ο &ϊτβ ηη*ο 

βοά, *ο?ϊτβ ΗβΓ *ηβ οηρ ο£*1ιβ ντίηβ οί *ηβ ίηΓ7 ηει- Ιηβ οπρ οί *η.ε «τϊηβ 

> » η ~ , - ». > » ■ οί *ηβ δβΓοεηβίΒ ο£ ηϊϊ 

οργής αυτού. 20 και πάσα νήσος εφυγεν, και ορη ουχ ^τ*^. 2 ο Αηά βνβιγ 

'ιτΓα*α Όί 'ηίβ. Αηά βτβΓ7' ϊβίαηά ββά ; αηά ΊηοηηΙαϊηβ 'ηο ϊβίαηά πβά α»α7, αηά 

ευρέθησαν. 21 και χάλαζα μεγάλη ώς.ταλαντια'ια καταβαίνει ^ ί^αη". 4 * 1 "! ΤηΙ 

«τετβ ίοαηά ; &η4 α 'η»ίΙ '^Γβ»* ω οί β, *Λΐβη* τνβί^η* οοπιββ άονη» *ηβΓβ ίβΐΐ προη ηιβη 8, 

ίκ τοΰούρανοϋ επι τους ανθρώπους- και εβλασφήμησαν οι £*%^ °ί^{^1 

οη* ο£ *ηβ ηβανβη ηροη ηιβη ; αηά "οίωρηβηιβά ί ηθ ινβίΕ-η* οί α *&1βήί: 

άνθρωποι τον θεόν; ίκ της πληγής τής χαλάζης- οτι με- «£ ^^^"Κ* 

'ηιβη βοά, 1>60»η9β οί ΙΙιβ ρΐΛ8τηβ οί ίηβ. η»0, ίΟΓ ρ1» κ ηβ οί *ηβ ηβϊΐ: 

γαλή εστίν ή.πληγή.αΰτής σφόδρα. ^°« ^^«ββ* 

^6.1* 3 Ϊ8 *ϊ*8»ρΐΜΠΐβ 'βχοεεάίηρ. νω οχοβεΛιηρ κτβ»*. 

17 Και ιιλθΐν εϊς εκ των επτά αγγέλων των εχόντων τάς 

Αηά ολπιο οηβ ο* *ηβ ββτβη &η?βΙ>ι οί *Ηθ8θ ηαπηζ ίηβ ΧνΠ. Αηά *ηετβ 
<< <λ %.-*/» »>Χ>/ η α - οβ,ηιβ οηβ οί ίηβ βετεη 

επτα φι άλας, και ελαλησ^ν μετ εμού, λέγων 'μοι," Δευρο, αη^βΐβ ιτΜοη η»<ι *Ηβ 

ϊβτεη οο^ΐ3, β,ηά βροΐεβ ντίΐη ίηβ, β&γίηζ *ο ηιβ, Οοηιβ ηβτβ, ββτβη τϊ&ΐβ, αηά *&1κ:βά 
« .„ % , _ , _ ,» η νι*η ίηβ, ββτιηΒ ηηΕο 

δείξω σοι το κρίμα της πόρνης της μεγάλης, τής κάνη- ίηβ, Οοηιβ ηί*ηβΓ ; ι 

Ι τνϋΐ «ηβιν Ιηοβ Λβ βεηΕβηοβ οί *ηβ 3 η&Γΐο* ρτβα*, -ντηο 8Ϊ(ι νϋ1βηβ«•ηη*ο*ηββ*ηβ 

μ'ενης επί ι τών [Ι υδάτων { των" πολλων' 2 μεθ" ής επόρνευ- ^ηο™ 6 "*!!»* βίηβΤκ 

ηροη *ηβ "ϊΓΛίβΓβ 'ηι&η7 ; ι»ϊ*η τίηοηι *οοηιηιϊ(*βά 'ίοτ- ηροη ηιαη7 τίΛίβΓ» : 

σαν οι βασιλείς τής γής, και εμεθΰσθησαν «εκ του οϊνου ί7ηββ»?ΛηΛτβ οΌΊΐ! 

ηίοΛΐϊοη 'ίηβ • "ΙίϊηίΓδ Όί Ήηβ 5 βαΓ*η ; αηά ϊτβΓβ πιαάβ άτηηΐ: •»ή*η *ηβ νιϊηβ ιηί**βά ίοπιίοα*ϊοη, 

τής.πορνείας,αυτής οί κατο,κοϋντες τήν γήν.» 3 Και ^Λβ^^α^η 

οί ηοΓ ίοΓηϊοαϋοη *ηθδβ*ηα* άττεΐΐ οη *ηβ βατίη. Αηά πιαάβ άτηηΐε ττίίΚ ιήβ 

άπήνεγκ'εν με είς ερημον εν πνεΰματι' και *εϊδον η γυναίκα £™ °3 δο^ο.ίπ- ίέά 

ηβ οαπ-ίεά αττ»7 ™ β <ι ° 'α'ινίΙάβΓηβδβ 'ϊη^Ιηβ] 3 3ρίτί*; αηά Ιβαττ' α ποπιαη ηιβ αττα7 ίη *ηβ κρίπ* 

καθημένην επί θηρίον κόκκινον, ι γεμον ονομάτων" βλασφημίας, ^°'° χ 1ι 8 β (1 ^ ί1ά ® Γ ^| ! : 

8ίί*ίη£ ηροη α "οβη3* 'δοατίβ*, ίηΐΐ οί ηαπιββ, οί 1)1α8ρηεπΐ7, ^ ηροη^ α ββατίβΐ 

•'ίχον" κεφάλας επτά και κέρατα δίκα. 4 και >/ γυνή 1 ή" οοΐοητβά οβω*, ίαΐι οί 

ηατϊηκ ^ηβαάβ 'βενβη αηά =ΐθΓη3 'ίεη. Αηά *ηβ ττοπιαη η^τίηκ ββτβη ^"ι'.Τί 

περιβεβλημένη ^πορφύρα" και η κοκκίνψ," °καΐ" κεχρυσωμενη αηάιβηηοΓηβ. 4 Αηά 

οίοίηβάώ ρητρίβ^ αηά βοατίβ*. αηά Λ \ΐβο*β<1 ^-Γ™ "ΐ ""λ 11 ™ 7 " 

* (ΚΙ νιΐάεάϊ βά ϊη ρηΓρΙβ αηά χοιιγ- 

,„ , ., η , , { . V * ηαεα ί. ΙβίοοΙοπτ, αηά άβ,ΐκά 

ρ χρυσψ α και λιθψ τιμιψ και μαργαρίταις, έχουσα ^χρυσουν τηιη Κ οΐά ηηά Ρ γη- 

τηιη Βοία αηά "ίΐοηβ 'ρΓβοίοηβ αηά ρβατί*. ηατϊη^ α ροΐάβη οίοηβ βίοηε» αηά 

ηριον" εν τφ.χειρ'ι. αυτής, τ γ'εμον 

οηρ ϊη ηεΓ ηαηά, ίαΐΐ 

« ίπ-ϊ \ΐροη ΟΙ,ΤΤγΑΤΤ, 1 — μίγάλη Ι,Α. « ϊκ Οΐιΐ οί Ι,ΤΤτΑ. » — του οΰρανον 

Ι,ΤΓΓΑ'νν. •• άστραττοι και φωναϊ και βρονται οχ,ΤΤγατλγ. £ άνθρωπος «γί'νίτο Πΐ3η \νΛ8 

ΙΤΙτΑ-ντ. _ ά ΐττεσαν ι/ΠΥΛγ. * — μοι ΟΙ,ΊΤγΑ'^. ' — τώι> μΤγ[α]. 8 οί κατοι- 

κονντες την •γην ίκ τοΰ οίνου της πορνείας αϋτης ΟΙ,ΤΤγΑ^. β ίΐδα Ι,. » γεμοντα ονόματα 

Ι.ΤΑ : γίμον τα (— τα Υ?) ονόματα Τ:ΉΓ. τ ίχοντα ΤΑ. Ι ^ρ'^ταβ ΟΙ,ΤΤρΑ^Γ. "■ πορ- 

φυροΰν ΟΙ-ΤΤΓΑν. » κόκκινον ΟΙ.ΤΤγα'^. _ ^ ° [κάϊ] ^. μ χρνσίω ΟΙ,Α'ϊί. ί ποιή- 

ριον χρνσονν ΙΛΤιΚΤ*. ι γβμων Τ. • τα ακάθαρτα της ϋβ αικίώπ Λίη^3 αι/ΒΤτκντ. 



656 "ΑΠΟΚΑΛΥΫΙ Σ.', XVII. 

ίϋίίϊΓβΊίϊϊ'^η άρτητος" πορνείας.αυτής, δ και επι τδ.μ'ετωπον.αΰτής 

ηβι• {οΓβΗβηά ν>α$ α ηβ * 3 οί ηβΓ ίοΓηίοαίϊοη ; ααί αροη ηβΓ ίοι-βΐιβαά 

ΤΕΕ.γ τνΓ 'ΒΑΒΥΐ,0Ν ° νο ί ια γΐγραμμενον, Μνστηριον, Βαβνλών η μεγάλη, η 

ΤΗΕ 6ΤΙΕΑ.Τ ΤΗΕ » η:ιη1β ιτιΉίβη, ΜτβίθΓΥ, Βαοτίοη ίηβ Οτβαί, ίηβ 

£0™ ανο°αβομι- Ρ^γΊΡ Γών πορνών «ιϊ τώΐ' βδελυγμάτων της γης. 6 Και 

Ν ΑΤΙΟΧ5 ΟΡ ΤΗΕ ™° 1ιβΓ ο£ 11ιβ Ί»γ1ο(3 λοιΙ ο£ ι,Ιιο Λΐχ>ιηπυιΙίοη3 οι ιΗβ βαΓία. Αηα 

ΕΔ.ΚΤΗ. βΑηάΐί.ΐίτ *ε!δον" Γ^ν γυναίκα μεθύουσαν εκ τοϋ αίματος των αγίων, και 

^ϋ«Π°οοί Γ οΐ*Ε , ΐ8 ^_ ι * β " οαι ' ιη άΓαηΐΕ 7 ίΛί,1β ^ , ο£Λθ 6Λία , ΐ3 \ Λη4 

βαίηίβ, αιια τνίΛ ΐαβ ΐκ τοϋ αίματος των μαρτύρων Ίησοϋ' και εθαΰμασα, ίδών 

ίν°° οί ίβΥα3 • "αηα "°™" 1 ί1ΐβ Μοοά οί ί1ιβ 17Ηηβ38β3 ο£ " Τβ3,Μ • Αιιά * "οηίβΓβί, ηατίηί; βββη 

νΚβα ι β&ίτ ίβΓ, ι αυτήν, θαϊφα μέγα. 7 Και είπ'εν μοι ό άγγελος, Ύ Αιατί Η 

ΉτοηάθΓβα νϊΛ ξτβαΐ ηβΓ ^ο, «^οη^Γ * εκίί ι. Αηα 3 βαίά «Ιο «ίηβ Ίηβ "αη^οΐ, ΤΥΐτ 

αάπιίΓαίιοη. 7Αηα ίΐιβ ' , , , , , _ 

αη?βΐ βαϊΛ υηίο τηβ, εναυμασας; εγω "σοΙ ερω 1 το μνστηριον της γυναικός* 

\Γ1ιβΓθίθΓβ <1ϊ<ΐ56 ίηοα αίάδί ίηοιι ντοηάετ ? Ι ίηββ \τϊ\ΐ ΙβΠ ίηβ ηιγβΙβΓΥ οί ίηβ τ/οιηαη, 
ηιαι-τεί ? Ι \νί11 ίβΐΐ ,- η , __ , „ , , _ „ 

ΐΗβθ ίηβ ηΐ79[βΓ7 οί και τον θηρίου του βαστάζοντος αυτήν, του έχοντος τας 

ίηεΐτοηιαη, αηάοί ίίιβ αηά ο£ ίΐιβ 1>ε»3ί ντηίοη ο<ΐΓήβ8 ΙιβΓ, ττΜοη Ιιαβ ίηβ 

1>βα5ί ίΪΛ(; οαπτίβ&η < , , » > > , μ , ~ , Λ , « *« 

ΙιβΓ, \τηίοη η*ΐη ίηβ επτα κεφάλας και τα δέκα κέρατα. 8 χ νηριον ο. είδες, 

Ββνβη ηβαάβ αηα ίβη ββνβη ηβαάβ αηά ίηβ ίβη ηοι-ηβ. [ΤΙιβ] οβ»3ΐ ττηϊοη ίηοη βαπββί 

1ιθΓη3. 8 Τΐΐθ 1)βα8ί ι < . » , > η > ο > > ~•/ο' 

ϊΙιβε ΐΗονι ΒΑντβδί \7»3, ^"ι κ" 1 ουκ.εσΓίί', και μέλλει αναμαινειν εκ της αρκσσον, 

αηιΐ ι: οοί ; αη<1 δΐια,ΙΙ π&3, ηηά ίε ηοί, αηά ϊϋ αοοα): (ο οοιηε αρ οηί οί Ιΐιβ :ιΙ^55, 

ίοαιίεβδ ρϋ, &ηα εο και ει £ αττωλειαν ?υπαγειν" και Ζ θαυμασονται' οι κατοι- 

ίη (,ο ρβι-άίιίοη : ηηιΐ &α4 ίηίο άβ3(ΓαοΙϊοα ίο βο ; αη<3 εΐιαίΐ ντοηάβΓ ίΐιβγ ιτΐιο άπβΙΙ 

οαγΛ^&π β1 ^οηάβ^ κοϋντες επί της γης, ων Λ οϋ.γ'εγραττται Λ *>τά ονόματα 9 επι 

ν?1ΐ03β ηΑΐηβί \τβΓβ οη *^ β ββ,ΓΗι, οί νίΐιοπι &Γβ ηοι νίΓϊίίβη ίΐιβ ηαπιο3 1η 

ο-ο^οΥπίΓ^ίΕβ ™ ^λίον Γήςζω^ς άττό καταβολής κόσμου, . «=)3λέ- 

ίοιιηί»ίίοη οί Μιβ ΐη6, οοοΐ: " οί Ιίΐβ ΐτοιη [ίηβ] ίοαηάαίίοη οί [Λβ] \τθΓΐά, βββ- 

ηΧ^ίΗΤ^βω^ΐη^ί 1Γ0ντε ε" τ0 θηρίον Λ ο τι" ην, και ουκ εστίν, 'καίπερ εστίν.* 

ντο3, ίηά ΐ3 ηοί, βηά ίΏ * ^β , 1 * 43 * ν1ιίο11 ^ ω αη ^ * ηοί 1&3 • * ηά Γβ* *»• 

Γβΐ ίε. 9 Αηά ΗβΓβ ώ 9 ώδε 6 νους 6 ίχων σοώίαν. αι επτά κεώαλαί, { ορη 

ίτίϊάοΓ ™β 8 8?βΒ Η6Γβ[ί3]4ηβιηίη4^Ηοη!Λι» ττίδαοιη : Τΐιβ ββνβιι ηβαίβ • ^οηηΐΛΐηι 

^βΛάβω-β ββτβη ωοηη- ε ί σ Ι ν ίπτά, η οπον ή γυνή' κάθηται επ' αυτών* 10 και βα- 
ίΚβΓβ »γθ ββνβη ϊίηκ3 : («λεΐς επτά είσιν οι π'εντε έπεσαν, ^καί" ό εις εστίν, ο 

™« ^ Γ »»^ί>, β » ' Λ ^ η <, < ; "^"ε 3 ϊββτβη ,,;1ιβΓβ "*» : * ηβ £τβ Μβ ίαΠβη . μ» 4 ί1ιβ οηβ *». Λ « 

οηβ 18, αηα ιηβ οιηβΓ ν „ % ' - ι \ 

13 ηοί τβί οοηιβ ; &ηα άλλος ουπω ηλθεν και όταν ελθη, ολίγον αυτον.δεϊ 

γτηβη ηβ οοπιβίπ, ηβ ο^β, "ηοί ΊβΙ 'ϊβ οοηιβ: »η4 νίβη ηβ8η»11ηατβ οοηιβ, »1ϊ«1β^ηαβ ηβπιιιβ* 
ιηα8ί οοηίιηαβ α, βηοιΐ , ^»Λ' «τ.»» <ΐι>>• 

βρ&οβ. 11 Αη4 ίηβ μειναι. 11 και το θηριον ο ην, και ουκ εστίν, και α αυτος' 

ΙκφΙ ίη&ί ττ»8, βηί ίβ τβηι&ίη.' Αηιΐ' ίηβ ΙιβωΙ ττηϊοη ντίβ, »ηά 3 ηοί 'Ιβ, *»1ίθ Ίιβ 

ηοί, βτβη ηβ ίβ ίηβ »«' • <• ~ . / , >>>/%'' 

βίεηίη, »ηά ϊ8 οί ίηβ ογόοος εστίν, και εκ των επτα εστίν, και εις απώλεια 

ββνβη, β,ηα κοβίη ϊηίο *Λη'βϊ?ηίη 5 ί3, αηά οί ΐΐιβ ββτβη ϊβ,. ' αηα ϊηιο άββίΓαβίϊοη 

Εβϊϊ ίιοΐηβττηίοη'ίΐοη υπάγει. 12 και τά δέκα κέρατα 8. είδες, δέκα βασιλείς 

8»ϊ?β3ί Λτβ ίβη Μη^β, βθΐβ. Αηά ίηβ ίβη ηοΓηβ ττηϊοη ίηοη βαιτββί ίβη ϋη^δ 

ο'ίτινες βασιλείαν 'οΰπω" ελαβον, •'άλλ'" εξονσίαν 

ττηίοη *α 'Μηκαοηι *ηοί 3 7βί 'Γβοβίτβα, ηηί βηίηοΓίί^ 

βασιλείς μίαν ωραν Χαμβάνονσιν μετά τοϋ θηρίου. 13 ούτοι 

ηατβ οηβ ηιϊηα, αηα ϋηββ οηβ ησητ τβοβϊτβ «ϊίη ίηβ οβαβί. Τηβδβ 

αηα'β^βηκίη^ηίοΤκβ Μ 10 " ι γνώμην εχουσιν," και τήνδΰναμιν και^τήν" εξουσίαν 

|>βΐ8ί. 14 Ιηβββ βηαΐΐ οηβ ηιίηα ηατβ, αηί ίηβ ρο»ΒΡ αηα Οιβ αηίηοΓίί; 

"εαυτών" τφ θηρίψ °διαδιδώσουσιν. Λ 14 οίτοι μετά τοϋ 

οί ίηβιηββίτββ ίο ίηβ οβα3ί ίηβτ βΗαΙΙ ?ίνβ ηρ. Τηεββ ■ τ/ϊίη ίηβ 

1 «ΐδα Ι,ΤΤγΑ. » Δια τί Ι.ΤΓΑ " έρώ σοι Ι,ΤγΑΓ χ + το Τΐΐθ ΟΙ,ΤΤγΑ*. Ι ύπάγβι 

2063 ΙΑ1Τ, « θαυμ,ασθήσονται ϋ. » ούκ «γεγραητο ^33 ηο6 νττϊΙΙθη ι,. * το όνομα 

Χ>•€αά ΙΙιθ ηαπίθ ίε ηοί χτήίΐβη) ι,ττγα. « β\€πόντων οι,ΓΓΓΑντ. /• ότι {ςεαά, Ιώαε ίί 

■ν7Λ3) ΟΙ.ΤΤγΑ'^. • καϊ παρεσται 3Άά βΐιαίΐ 1)θ ρΓβδβηΙ οι,τΤγα^. ' ίπτά όρη εισίν ΟΙ-ΤΓγα. 
β — και ΟΙ,ΊΤιλΜ. & οίτο5 ίΐιίβ Ττ. » ούκ ηοί Ι/. * άλλα ι/ΓΤτΑΐν. ' ϊχΰυσιν γνώμην Ο. 
■» — τί)ν Ι.ΤΓΑ. Λ αύτίίν (τ€θά ΙΙιθϊγ ααίΙχοΓίι^) ι«ττγΑτΓ. β δώόοσιν Ι&β^ 8• ν ί 

ΟΙΤΤΓΑνίΓ. 



XVII, XVIII. Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν., 607 

άρν'ιου πολεμήσουσιν, και το άρνίον νικήσει αυτούς, οτι ξ^, ^ 4 * β £α1η 2 

Ιι&τωΙ) νί&τ νϊϊΐΐ ηιιΛε, &ηά ίηε Ιι&πιο ννίΐΐ ονβΓΟΟίηβ ίηεηι ; οεο&ιωβ Βηα }ΐ οτβΓΟΟ ηιβ ίηεηι : 

κύριος κυρίων ίστ'ιν και βασιλεύς βασιλέων και οι *£&&£"**&£* 

Ι,οτα οΠογοβ ηείΒ βηα Κ>η? οίΜη§8: &ηα ίηοεε ίη&ί [ατβ] Ληά ίηβ7 1ηαΙ ΛΓβ ^^ 

μετ• αυτού, κλητοι και ίκλεκτοί και «ιστοί. 15 Και Ρλέγ«» ^ -^ ά ώ ^ 

ϊνϊίη ηίπι, ε»11εα, ιιηά εηοδεη, άπα ίαιίηίαΐ. Αηα ηβ Βαγα 15 Αη4 ηβ βαίΛ ηηίο 

αοι,Τάϋίατα α είδες, ού ή πόρνη κάθηται, λαοί και »ολ««ι«. »ω 

Ιο «ηβ, Τηβ νταίεΓΒ *ηίοη Ι ηοαΒ^βεί, ιτϋοτβ ίηβ ηατίοί ηΙβ, *ρεο Ρ 1εΒ *«ια «£» ™££*. βίαεί-η! 

όνλοι ε'ισίν, και έθνη και γλώσσαι. 16 και τα δέκα κέρατα «β ρεορίεΒ *ηά ψυΐ- 

•η.ΙιΚααΜ 'ατε,ΆηαηαίίοηΒαηα 'ίοηρ»* Αηα ίηβ ίεη ηοΓΠΒ ™^£η|«1 "ΐΏ 

α εϊόες "•έπί" το θηρίον, οίτοι μισήσουσιν την πόρνην, ίηβ ΐεη ηοιηΒ ττηίοη 

νΜοηίηο,αΒ^βΒίηροηίηβ Ι,βΑΒί, ίηεεβ ύ»11η.» -β» ηατίοί, «^^.^^ 

και ήοηιιωιιενην ποιήσουσιν αυτήν και γυμνην, και τας ίηβ ™ηοΓ«, &.ηα Βη&α 

«4 '^ΤεΒοΓαίε ΒηαΙΙχηαΚβ ηεΓ αηα η**εα, αηα > ^"^η'^Ι 

σάρκας αυτής φάγονται, και αυτήν κατακαύσουσιν 'εν η πυρί. ηβ Γ η'β 3 η, αηα \>χαα 

*ηβ8η 3 ηεΓ ΈηαΙΙ "εαί,- αηα 3 ηεΓ 'βηαΐΐ "οατη νϊίη «τε; &βΓ ™»)ι ητε. 17 Ρογ 

„,„. , , ,, ,„ ~ . βοα ηαίη ριιί ιη ίηειτ 

17 ο.γάρ.θεος εδωκεν εις τας.καρδιας.αυτων ποιησαι την ηβ£1 Μ, 8 ίο ίαΐβΐ ηίι» 

ίοΓβοα κανβ Ιο ΙηβίτηβαΓίβ ΐοάο ντίΐΐ, αηα ίο α^Γεβ, 

^ ι / (ι < * ~ * αηά κΐνβ ίηβϊΓ 1εϊη£- 

γνώμην αύτου, ί και ποιησαι μιαν γνωμην," και όουναι την άοη1 ^,, 1Ιιθ ι, θ&8ΐ> 

"ώίηά 'Μβ, βηά ίο ίο οηβ πιίηΐ, αη4 ίο Βϊτβ τιηΐίΐ ίηβ τγογοβ οί 

βασιλείαν αυτών τψ θηρίψ, άχρι ι τελεσθ$ τα ρήματα^ χξ^^ Λ β β ",,οπίαη 

3 ϋη^4οπι Ίηβίτ ίο ίηβ οβαΒί, ιιηίίΐ βηοιιΐά οβ ίαΐηΐΐεά' ΙΙιβ βα7ΐηΒβ τνηίοη ίηοα βαττεβΐ ϊβ 

τοϋ θεοϋ. 18 και ή γυνή ήν είδες, εστίν ή πόλις ή %$*£* ^"«^ 

οί βοά. Αηά ίηο ^οηιαη ττηοπι ίΐιοιι βαΐτεΒί ίβ ίΐιε ' ι οίΐ7 ϋη^β οί ί&β βιντΙΚ 

μεγάλη, ή έχουσα βασιλείαν επι των βασιλέων της γης. 

'βτε&ί, ν»1ιίο1ι Ιιω Ιόη^δΐάρ οτεΓ ΙΙιβ Μηκβ οί ΐΐιβ ε&τΐΐι. 

18 τ Καϊ" μετά ταύτα εΙδον*άγγελον καταβαίνοντα' εκ 

Αη<1 βίίεΓ ίΐιεββ Λΐη^β Ι βα\τ &η »ηεβ1 άββοεηάίιΐ£ οαί οί , . 

, _» ,„/ '\' ,«- ι , XVIII. Απα αίίβτ 

του ουρανού, έχοντα εξουσιαν μεγαλην' και η γη εψω ι^^ «^β Ι β»» 

ίΐιβ Ηβ»τ8η, • Ιιανίιιβ "βηί1»0Γίΐ7 '^Γεαί : αηα ίΐιε εατίΐι ^τω εηίικίιί- %ηοΛβΓ λβ^οΙ εοιηβ 

, Λ , >„,>/<, » - Λ .» ν τ•> >■• ^ ~ αοί?η ίτοιη Ιιειιτεη, 

τισθη εκ της.δοζης,αυτου. 2 και εκραξεν *εν.ισχυι, φωνή ]3 &ν ίη Κ χκ&ι ρο^ετ ; 

βηεά -νήίΐι Ιιίβ %1οτγ. Αηά Ιιε ΟΓίεά πιϊβ1ιϋΐ7 ιτίίΐι α "τοίοβ β.ηί ίΐιε εβΓίΚ νυ 

^ιεγάλ^, 11 λέγων, Έπεσεν ?επεσεν" Βαβυλών ή μεγάλη, και ^^ Αηάίε ε Γ !ε4 

Ίοαά, »&γναΒ, Ιβ ίβ,ΙΙεη, ίβ ΐαΐΐεη Β»1>Γΐοη ίΙΐΘ ρτεΛί, βηιΐ πιί Β 1ιΐίΐ7 -»Η1ι β. βίτοηρ 

εγίνετο κατοικητηριον Ζ δαιμόνων } Λ και 'ψυλακή παντός πνεύ- Ιξ^Τ^!'^ιιίη°^ 

1β οεοοιηε α ΙιαΙιίΙβ,Ιϊοηι οί άειηοηί, αηά α Ιιοΐί οί βνβΓ7 'βρϊ- ί»υεη, βηά ϊβ οεοοπιβ 

ματος ακαθάρτου*, και φυλακή παντός δρν'εου ακαθάρτου και ^^η^'ίίβ^ΐιοΜ 

Γίί 'νίηοΐεαη, ίΐηά α ΙιοΗ οίβνβΓ7 *οίτά 1 \υιοΐ8&η 'βηά οί βτεΓ? ίοιιΐ βρίτίί, 

αεμισημ'ενου' 3 οτι 'εκ *τοϋ οίνου 11 τοϋ θυμού τής πορ- ήηα . ^'^/^ΛΤ,Ώ 

Ρ >«εί: Ιν.μν.01 Οβ „ίπ θ οί Οβ ίΐχ 7 Ηο&- ^ 6 ^ ^ ^^ 



νειας 

ο&ίίοη 



αυτής 'π'επωκεν^ πάντα τα έθνη, και οί βασιλείς ^«ηβ ΐωτβ άτ"^ ρί 

■οί^εί Τ»τ. ■αταηΐ, -.11 Ό» •»*>£, «ί Α. Η Μηβ. 5 • ^Ι^ ^^ 

της γης μετ' άύτής επόρνευσαν, και οί έμποροι τής *ηα Αβ Μβββ οί Λβ 

ο'ί«ιββ»Γί1ι -ϊήίΐι ΙιβΓ άΐί οοιηιΐϋΐΐ ίοΓηάοαίίοη, αηα ίΐιβ πιβτεΙιωιίΒ οί ίΐιβ |^ ^ β η °^ΐ ι££ 

γής εκ τής δυνάμεως τοϋ.στρήνους.αύτής επλούτησαν. αηά ΐηβ πιεΓοηοπίβ οί 

ββτίη ίητοακη ίηβ ροτίβτ οί ηβτίαχαιτ νετε βητίοηβί. Αβ βίτΐη «ε τνβχεαι 

. „ > « «χ » Γ - . . - , . - . ~ Λ / «<& ί1»ο>ΐ8;η ίηβ »- 

4 Και ηκουσα αλλην φωνήν εκ του ουρανού, λεγουσαν, οαιιάαηοε οί ηεΓ άεΐι- 

Αηά I ηεβχά αηοίηβΓ νοϊοβ οαί οί ίηβ ηεατεη, β»7"ΐ?, οαοίεΒ. 4 Αηά I Ιιεβπ!. 

Α•**Γ'\α ιι *>!?>-«> ' ιι » μ ' η 8.ηοίηεΓ νοίοβ ίτοΒ» 1 

α Εξίλί'ετε" β εξ αυτ?7ς ο.λαος.μου," ινα μη.'συγκοινωνησητε η ηεανεη, 6&7ίη8Τ. β°ψ«ι 

Οοιηο 7β οαί οί ηεΓ, πι 7 ρβορίβ, ίηαί 7 Θ Ώ1Ά 'ί ηο1 οατε ίβϋοίνεΚίρ οιιΐ οί αβτ, ηΐ7 ρβορϊΐ , 

Ρ ίίττίν ϋ. ι και &ιΐ(1 βϊΛΤτΑν. τ — <ι> (νεαά πυρί \τϋ1ι 6γθ) Τ[α]. * — καΧ ποι- 

ησαι μίαν γνώμ-ην Χ, ; και ποιησαι γνύμην μίαν 0[α]. ι τΐλΐσβησονται (αΊχαϋ \>& ίαΐύΐΐθά) 

οι λόγοι βι/ΓΤΓΑΤ»Λ_ _ » — και ι/γτγατγ. " + άλλον (τεαά Άηούχβτ αη^βΐ; αζιτηΜ. 

1 βν ([ίιΊ α) Ίσχυρξ φωνή νΛΙϊι & βΙγοιι^ νοίοθ Οΐ,ττΓΑν. ^ — Ζπΐσ«ν Τγ[α]. > δαιμονίων 
Ι/ΓΤγΑ. •. + και μεμκτημΐνου αηά ϊΐΛΐβ<1 (βρίτίί;) Ιι, •> — τοί οίνον Ι,[Τγ]α. ° ΤΓί'πω- 

καν ι,τντ ; π«πτωκαν ώνβ ίίΐΐΐβη {τΐαά «κ 1)7) τγ ; ηίπ\τ^ύκαν Α. Λ Έ^ίλβατ* ΤΤγΑΤϊ ; 

Έίελβε Οοπιβ ΙΛοιι ι,. • ό λαοί μου έξ αντηί Τ, ' συν- Τ, 



658 



ίηαΕ γι Γβοείτβ ηοί ο£ 

Π8Γ ρΐΛ£Ι1β9. δΡοΓηεΓ 

■1Π9 ηανε Γεαοηοά ηη- 
Ιο ηρηνοιι, Αηά βοά 
η»4η π-ηιαη&ΐτοά ηεΓ 
ίηίςιιϋίε*. 6 ΚβτταΓά 
πογ ενειι Α3 βΐιβ Γβ- 
\»ΛΓ(1εα γον, αηά άοη- 
1>1ε ηυιο ΙιεΓ άοηΙ>1β 
αοοοΓάιηρ ιο ηβΓ 
τνοΓΐί3 : ίη ίηβ οαρ 
\νϊιίοΗ βηε ηαίη ηΐΐεά 
611 ίο ΙιεΓ άοαοΐε. 
7 Ηο\ν ιηυοη 8ηε ΠΑίη 
Βίοτίήβά ηεΓΒβΙί, αηά 
Γίνεά άε1ίοΐοπ8ΐ7, 80 
ωιιοη ΙοΓηιεηί αηά 
«ΟΓΓΟνίΓ ρίτβ ηεΓ : 
ϊογ βΐιβ βηίΐη ίη ηεΓ 
ηεαΓί, 1 8Ϊί α αηβοη, 
ηηά λγπ ηο τνίάοτν, 
αηά εοαίΐ $οε ηο βογ- 
γοϊτ. 8 ΤηεΓοίοΓβ 
βηα.11 ΙιβΓ ρ1α£ΐιβ3 
οοιχίθ ίη οηβ άα7, 
ίεαίη, αηά ηιοιιτηίη^, 
αηά ίαηιίηβ ; &ηά βηβ 
βηαΐΐ 1)6 τιίίεΓΐ7 ΙηίΓη- 
βά ϊίίΐη Ιιτβ : ϊογ 
βίΓοηκ ώ ίηβ Ι<0Γά 
Οοάπηο ίαα^οΐη ηβΓ. 
θ Αηά ιηβ ίίηββ οί 
ίηβ βατίη, \τηο ηανβ 
ουιηηιίΙΙεά ΐοΓηϊοαιίοη 
αηά Ιίνβά άεϋοίοιΐ5ΐ7 
ττίΐη ηεΓ, 3ηα11 Ββνν&ίΐ 
ηβΓ, αηά ΙαηιβηΙ ίοΓ 
ηεΓ, τνηβη Ιηοχ εηαΐΐ 
ιββ ΐηβ επιοΐίβ οί ηβΓ 
ίΜίτηίη^, 10 βίαηάίη£ 
αίαΓ οΐΐ ίοΓ ίηβ ίβ&Γ ο£ 
ηβΓ ΙοπιιβηΙ, β&Γϊηρ, 
Αίαβ, «Ιαβ Ιηαί κτεαί 
οίΐ7 Β&07ΐοη, Ιηαί 
ηιί[»ηί7 ο>••7 1 ίοι" ίη οηβ 
ηοιίΓ Ϊ3 ίΠ7 ^αά^ηίθηί 
οοιιιε. 11 Αηά ΐηβ 
ιηεΓοηΑηΐΒ ο£ ΐηβ 
βαηη βηαΐΐ ινεβρ αηά 
ζηοαηι ονβΓ ηεΓ ; ίοΓ 
ηο ηιαη οηγβΐη ίηείτ 
ιηβιτηηηάίββ αη7 

ΓηοΓβ: 12 Ιηβ ηιετοηβη- 
άίββ οί Βοϋ, αηά βίΐ- 
τβΓ, αηά ρΓβοίουι 
8ΐοιιε3, αηά οί ρβατίβ, 
αηά ηηβ Ιίηεη, αηά 
ραΓρΙε, αηά βίΐΐϋ , αηά 
ΒΟατΙβΙ, αηά 8.11 ιηγίηθ 
ίνοοά, &η(1 0.11 ηιαη- 

ΠβΓ Τβ98βΐ8 Οί 

1Τ0Γ7, αηά αΐΐ πιαη- 

ηβΓ Τβ33βΐ3 Οί ΙΠ051 

ρΓβοίοαβ ίνοοά, αηά οί 
ΟΓβ,ββ, αηά ίΓοη, Αηά 
ιη&ΓΟίβ, 13 Αηά οίοηο- 
χηοη, αηά οάοηΓβ, αηά 
οίηίπιεηΐβ, αηά ίηιηΐί- 
Ιηοεη:β, Αηά ττίηβ, 
αηά οιι . οηά ηηβ ηοητ, 



ΑΠΟΚΑΑΥΨΙΣ. 



[ΥΙΙ5 



τάίς.άμαρτίαις.ανΊΪις, και *ϊνα μήΧάβήτε ίκ των πληγών 

ίη ηβΓ 8ίη3, απ<1 1η»ί ?β ηια7 ηοί Γβοείνβ οί 3 ρ1α^ηο3 

αΰΓ^ς• 11 5 δη *ήκο\ούθησαν Λ αυτής αι άμαρτίαι άχρι τοΰ 

'ηβΓ : ϊογ 'ίοΐίοπβα 'ΙιβΓ 'βίη» μ ίβτ η ΐηβ 

ουρανού, και ίμνημόνευσεν 6 θεός τά.άΰικηματα.αΰτής. 6 άπό- 

ηβατβη, αηά "ΓβηιβιηοβΓβΛ 'βο4 ηβΓ ιιηηβηΙεοικηββββΒ. Κβη- 

ίοτε αΰτφ ως και αυτή άνίδωκεν 'ΰ/ιΐν," και διπλώσατε ^αυτψ 
<3ογ (ο ηβΓ &β &150 βηβ Γβη^βΓβά ίο 7011 ; αηά αοιιοΐβ 7β Ιο ηβΓ 
'ίΐ7τλα κατά τά.'ίργα.αΰτής• εν τψ ποτηρίψ ψ ίκίρασεν, 

άοιιοΐβ, αοοοΓάίηρ ίο ηβΓ ττογκβ. Ιη Ιηβ οαρ τν'ιίςα εηο ηιίζβά, 

κεράσατε αΰτ$ διπλούν. 7 οσα εδόξασεν "'ΐαυτήν" καΐ 

ηιίζ 7β ίο ηβΓ αοιι οίε. 8ο ηιαοη α• βηβ ^ΙοΓίηοά ηεηβΐί αηά 

ΐστρηνίασεν, τοσούτον δότε αΰτφ βασανισμόν και πίνθος' 

Ιίτβα Ιαιαήοΐϋ,ΐγ, ιο ιηιιοη ;ϊτβ ίο ηβΓ ίοπηεηί β,ηά ηιοιιηιίηί;. 

οτι εν τφ.καρδία.αύτής λέγει, Λ Κάθημαι βασίλισσα, και 

ΒβοΒ,ιΐδβ ίη ΗβΓ ηβατί βηβ 88.79) Ι Βίί λ ςαεβη, •>η4 

χήρα ούκ.εΐμί, και πένθος ού.μή Ιδω. 8 Δια τοϋτο 

λ ηίάοπ Ι Λΐη ηοί : αηά πιοιιτηίη; ίη ηο \νίβε πιαχ 1 8ββ. Οη αεοοαηί οί Ιηίβ 

εν μιςΕ ήμερα ί;ξοι;σίν α'ι.πληγαΊ.αΰτής, θάνατος και πένθος 

ίη οηβ ά&7 βηα,ΙΙ οοιηβ ηβΓ ρΐαβ^ιεβ, άββ,ίη βηά πιοιίΓηίηβ 

καΐ λιμός• κα'ι εν πυρι κατακαυθήσεται• οτι Ισχυρός "κύριος 11 

Ληά ί&ηοίηβ, αηά πϊίη δι-β βηβ βη•,11 1» οατηί ; ί ογ βίΓοη^ [ίβ ίηε] Ι-οπΙ 

ό θεός ό ρ κρίνων" αυτήν. 9 και *κλαύσονται" 'αύτήν," και 

6οά πηο ί ιιά£β3 ΙιβΓ. Αηά βη&ΙΙ νββρ ίοΓ ηβΓ, Ληά 

κόψονται επ' 'αύτφ" οι βασιλείς της ,γής, οι μετ' αυτής πορ- 

εηα.11 Ιιεπαίΐ ίοΓ ηβΓ, ίηβ ΐΕίηκβ οί ιηβ εβχΐη, τνηο ττίίη ηβΓ οοηιηιίί- 

νεΰσαντες και στρηνιάσαντες, όταν βλέπωσιν τον καπνόν 

ίβ<3 ίοΓηίοαίίοη αηιΐ Ιίνειΐ ΙαχιΐΓίοιίΒ^, ττηβη ίηο.7 βββ ίηβ βπιοΐίο 

τής.πυρώσεως.αύτής, 10 άπό μακρόθεν εστηκότες διά 

οί ηβΓ οιιτηϊηκ, 'ίΓοηι 3 βίβΓ 'βίηηαιηκ οη αοοοιιηί οί 

τον φόβον τοϋ.βααανισμον.αΰτής, λέγοντες, Οΰαί, οΰα'ι, ή 

ίηβ ίβατ οί ηβΓ ίοπηβηί, β&γίηζ, Τ7οο, τνοβ, ίηβ 

πόλις ή μεγάλη Βαβυλών, ή πόλις ») ισχυρά, οτι 'ίν" μιά) ώρα 

"οίί7 "βΓεΛί, Β8.1>7ΐοη, ίηβ "οίί7 'βίΓοηβΙ ίοτ ίη οηβ ηοιιι 

ήλθεν ή.κρίσις.σου. 11 Και οι έμποροι της γης κλαίουσιν κα'ι 

ίβ οοηιβ ίη/ ϊηά£ΐηβηΙ. Αηά ίηβ ηιεΓοήβ,ηΐΗ οί ιηβ βατίη νββρ ηηβ 

πενθοϋσιν επ' Ύ αΰτφ, η οτι τόν.γόμον.αϋτών ουδείς αγοράζει 

ιηοιίΓη ίοΓ ηβΓ, 1>εοαιΐ9β ίηείτ ΙάΛιώβ ηο οηβ 0117* 

οΰκέτι' 12 γόμον χρυσού, και αργύρου, και λίθου τιμίου, 

αη7 ηιοΓβ ; Ιαιίίηε; οί £0ΐ<1, βηά οί βϋνβΓ, αηά οί "ιιίοηο 'ρΓβοΙοιιβ, 

(ίϊί. ηο ηιοΓβ) 

καϊ ™μαργαρίτου," και χ /3ύσσου," και πορφύρας, και 7σηρικοϋ, η 

Ληά οί ρεαΓί, αηά οί ήηβ Ιίηεη, «η<1 οί ρητρίβ, Ληά οί βίΐΐτ, 

κα'ι κόκκινου" και πάν ξύλον θύϊνον, και πάν σκεϋος έλεφάν- 

Ληά οίΒβατΙβί, βη3 8,11 "ττοοιΐ 'ί^ίηβ, β,ηα βνβΓ7 βίίίοΐβ οί 

τινον, και πάν σκεϋος εκ ξύλου τιμιωτάτου, και χαλκοί, και 

ΪΤ0Γ7, ωιά βτβΓ7 β,ΓΐίοΙβ οί 3 ννοοά 'ηιοβΐ "ρΓβοϊοηβ, »ηά οί ΡΓαββ, β,ηά 

σιδήρου, και μαρμάρου, 13 και 'κινάμωμον," " και θυμιάματα 

οί ίτοη, αηά οί ιηαΓίιΙθ, αηά οίηηαιηοη, αηά ίηοβηββ, 



και μύρον, και λίβανον, και οϊνον, και ελαιον, και σεμίδαλιν; 

αηά οίηιηιβηί, αηά ίταηκ:ίηοεη8β, αηά ττίηβ, αηά οίΐ, αηά βηβεί βοιιτ, 



η «ολλ>}βτ)σαι/ ν^βΓβ ^ο^ηβ(^ Ιο§;βί1ιβι 

αντζ ΙΛΤτΚΜΤ. ' + τα Λθ ΤΤγ[α], ■» αυτήν, 

'ότι ιτττΑ. " [κυ'ριοϊ] Α. ρ κρίνας ,ϊιιάββά 0Ι.ττγα\7. 9 κλανσον• 

αυτήν ΤΤΤΑΛν. 



ί ίκ -ίων πληγών αυτής 'ίνα μη λάβητΐ βΙ/ΓΤιΑ'ϊΡ. 
ΟΙ,ΤΤγΑΤΤ. ' — ΰμίν ΟΙ.ΤΤγΑ'» 

Χ,ΤΤγΑΤΥ. 
σιν ττγα\?. 



σιν τςταττ. ' — αυτήν βι,ττΓΑ\ν. • αυτήν τττΑΛν. ' — ίν (ηαά [ίη]) οι.ιΤΓΑ\ν. 

* αντ)ν ΤΤγΑ. " μαργαρίτας ρε&Γΐ3 ϊ. \ μαργαριτών οί ρ62,Γΐ8 ΤΤγΑ. * βυσο-ινον ΟΙ,ΤΤγΑ'Λ'» 
1 σιρικοϋ ί,τ. ' κιννάμιομον 1-τΤγΔ. * + και άμωμον 3.11(1 αιηοίηΐίπι αίΛΊιΑν/. 



ΧνίΤΙ. ΚΕνΕΙΑΤΙΟΝ'. 659 

και σΐτον, και κτήνη, και πρόβατα, και Ίππων, και ρεδων, •ηθ'ΛβΛί,Μίΐβ»»»», 

*>ά νηβοί, αηά οαίίΐβ, αηά βηββρ, αηά οί ΚοΓίοβ, αηά οί Λ»Ηο1;3, ^ ^Ηοί», ηηΛ 

και σωμάτων, και ψυχάς ανθρώπων. 14 και ή' όπώρα 'τής βΐ&νοβ, αηά βοαίβ οί 

αηά οί βίΛΤβ», αηά βοηΐβ οί ηιβη. Αηά ίηβ Γϊρβ ίτηίίβ οί ίηβ ™® η £, ίηαΐ ιΐιγ 

(ίίί. οί βοάίεβ) ^ ^ ίοα1 1ϋβ1β(1 Λ(ίβΓ Ά £ β 

επιθυμίας τής ψυχής.σου" ά απήλθεν" άπό σοϋ, και πάντα τά άβραηεά ίΓοηι ίηεβ, 

άβδίΓβ οί Ιη7 βοαΐ ατβ άβραΓίβά ίτοπι ίηββ, αηά αΐΐ ίηβ »ηά αΐΐ ΙηίηΒ•3 τνΐιίοϊ» 

\ < > » ιι λ ι ιι «α ι ι < - \ _ ι ι η ττβΓβ άαϊηίν αηά £ουά- 

λιπαρα και 'τα λαμπρά 'απηλθεν" απο σου, και «ουκετι" ι Γ αΓβ άεραηεά ϊγοοι 

ί&Ι ΙΜΏξΒ αηά ΙΙιθ ΙοΓίβΙιΙ. ίηίη£β ατβ άβρατίβά ίτοιη ίηββ, αηά 4 αη7 "ιηαΓβ ΐηεε, αηά Ιηοα βΐι.-ιΐί 

(Κί. ηο πιοτε) ηηά ίηειη ηο ηιοΓε ;ιί 

*οΰ.μή εΰρήσης αντά. η 15 οι έμποροι τούτων ο'ι & \\ . 15 τ Α β ;™ 6Γ(:1ι ^ η " 

'ίη'ηο^-ίβεβηοηΐάδίίΐιοηηηί ίηβπι. Τηβ ωβΓοηαηίβ οί ίηβ.<ε ΙηϊηβΒ, *ηο "βΓβ ωα^β Γίοΐι ου 

πλουτησ,αντες άπ' αυτής, άπό μακρόθεν στήσονται δια Η Γ '. ""ί^ 1 βίαηά αίατ 

^εΓβεηποηβά _ίτοη, ηβΓ, _ ίτο.η_ αίαΓ βηαΐΐ βίαηά οεοαηββ οί Ζ^™^ ™& 

τον φόβον τοϋ.βασανισμοϋ.αϋτής, κλαίοντες και πενθοϋντες, ^ Λ •ϋη& 16 αηά 33.7- 

ίηβ ίβα^ «*κ*ππ*Λ, τ,ββρίη^ αηά ( ιηοητηίηρ, ^Λητ", *ίη*ί ™ 

16 'καί" λέγοντες, Οΰα'ι, οϋα'ι, ή 7τόλί$ ή μεγάλη, ή περί- οίοίηεά ίη'βηε ΐϊηεη, 

αηά βαγΐη£, Ψοβ, νοβ, ίηβ 'βϊΐγ 'βτεαί, ττηίοη [τταβ] οίοίη- ^ ^ά^άβ'οϊβά "*£ 

βεβλημένη ν βύσσινον 9 και πορφυροΰν και ^κόκκινον," και ροία, αηά ρ Γ εοίοα» 

βά ίτϋη ύηβ Ιίηβη αηά ρυτρίβ αηά βοατίβί, αηά !Ε οηβ9 ' . 8,ηά ,Ρ β8 • Γΐβ ' 

' Ι . ιι ™ -ιι > ■» 'Λ ' < „ ' 17 ί0Γ 1η οηβ ηοαΓ Β0 

κεχρυσωμενΐ} 'εν" "'χρνσψ" και λιΟψ τιμιψ και "μαργαρι- $Γβαί ηοΐιββ ίβ οοηιβ ίο 

άβΛβά *1Λ §:ο1ά αηά 'βίοηβ 'ρΓεοίοιιβ αηά ρβατίβ Ι ηοηρηί. Αηά βγβΓγ 

(ΙίΙ. ρϊΐάβά) βηιρηιαΒίβΓ, αηά αΚ 

'ότ 

ίοΓ ίη οηβ ηοιιί παβ ζηαάβ άε&οΐαίβ βο ?Γβα( ινβαιια. Ληα πιαη7 αβ Ιΐαόβ ί>γ βεα, 

πας κυβερνήτης, και °πας επί των πλοίων ό όμιλος," και £*°°^ βίαΓ 0& ' 18 Εη< * 

«ΥβΓ7 βΐββΓβηιαη, αηά αΐΐ 3 ίη 

ναϋται, και 'όσοι τήν.θάλασσαν.εργάζονται, άπό.μακρόθεν > η ϊ• β »Γ ιη ?. ^*? &ί 0ί 'ν 

ΒαιΙοΓΒ, αηά αβ πιαηγ αβ Ιταάβ ϋγ Ββα, αίατ οα 

έστησαν, 18 και ν εκραζον^ *όρωντες η τον καπνόν τής πυρώ~ 

«Ιοοά, ( _ αηά οηεά, Βεείη Κ _ *ηβ_ «η<Λβ _ '1.ηχη. "^^ * η ^ γγαΐίΐη^ 

σεως αυτής, λέγοντες, Ύίς - όμοια τν πάλει* ττ> μεγάλη ; ββ,ϊ'ηκ.Αΐαβ,αΐαβ ίηιιί 

ϊη* 'οί^εΓ, Βα Γ ίη ?( _ ΐνηαί [οί* 7 ϊβ] Ιϋβίοβ- ΗΗχ *»»«*> Ι^αάβ^οη^ΙΗηα" 

19 Και ^ίβαλον" χουν επι τάς.κεώαλάς.αύτων, και ι εκραζον η ηαά βηίρδ ίη ίηο βεα ι>7 

Αηά ίΐιε^ 0031 άιΐδί ηροη ώεϊτ ηβαάβ, αηά ΟΓΪεά, "ββοη οί ηεΓ οοβΙΙι- 

κλαίοντες και πεννουντες, λέγοντες, Οναι, οναι, ή πολις η ™ εηβ ωαάβ άεβοΐαίε: 

^ββρίηετ αηά ηιοιίΓηϊηρ, Βα7Ϊη(Γ ι 'νΓοο, νοβ, ίηβ ΌΊίν 2 ? Κβίοϊοβ ουογ ηεΓ, 

Λ , τ, χ , , ■ « , ,\. . - ί1ίαη ηεαγβη, αηά 2/β 

μεγάλη, εν η επλοντησαν πάντες οι έχοντες τ πλοία εν τη ηοΐ7 αρο3ΐΐβ3 αηά 

'βτβαΐ, ϊη πηίεη ντεΓε εηηεηεά αΐΐ τ7ηο ηαά βηίρβ ϊη ίηβ ρΓορηεί8;ίοΓβοάηαΐη 

Λ » / > / • - ν „ , , αγεηεεά 7011 οη ηοΓ. 

θαλασσή εκ της.τιμιοτητος.αντης, οτι μια ωρα ηρημω- 21 Αηά α ™ί Κ ηί7 αη- 

Βεα ίητοα^η ηεΓ εο3ί1ϊηε38 ! ίοΓ ϊη οηβ ηοιιτ βηβ πα8 ηιαάβ £βΙ Ιοοίί ηρ α βίοηβ 

θη. 20 Ευφραινου επ "αντην," ουρανέ, και οι άγιοι χ απο- αηά οαβί ίι ίηιο ίηβ 

άεΒοΙαίβ. Εβίοϊοβ ογβτ - ηβΓ, Ο ηβαγβη, αηά [7ε] Ϊ0Ι7 αρο- βεα, 8α7ίηρ, ΤηηβΛτίιη 

στόλοι και ο'ι προφήται, 'ότι εκρινεν ό θεός το.κρ'ιμα.νμων εζ ^βαΤ^οίί^Βαοίϊόί 

ΒίΙβΒ αηά[7β] ρΓορηβίβ; ίοΓ "άϊά 3 ]ΐιάρβ 'βοά 7 οι1Γ ίηάβηιεηί ηροη 1>β ιητοϊντι άοντη, αη4 

αυτής. 21 Και ^ρεν εις άγγελος ισχυρός λίθον ώς Τμύλον" *ηαΐΐοβίοηηάηοωοΓβ 

ηβΓ. Αηά *Ιοο)ί Β ηρ Όηβ ^ αη6β1 α βίΓοη£ α βίοηβ, αβ α "ηιίΐΐβίοηβ 

μ'εγαν, και εβαλεν εις την θάλασσαν, λέγων, Οϋτως όρμή- 
'^Γεαί, αηά οαβί [ϊί] ίηίο ίηβ ββα, β&γίη^, Τηαβ νίιη 

ματι βληθήσεται Βαβυλών ή μεγάλη πόλις, και ον.μή 

γίοίβηοβ βηαΐΐ ββ οαβί άοϊτη Βαθ7ΐοη ίηβ ρτβαί οίί7, αηά ηοί αϊ αΐΐ 

« σον τ/)ϊ έπιθνμίαϊ τηϊ ψνχί)ϊ ΙΤΤγΑΤΛΓ. * άπώλετο ΕΓβ άβδίΓο^βά \7. β [τά] Α. 

' άττώλετο (-λοντο τ) £ΙΓβ ά68ΐΓ076ά Γχΐ,ΤΤτΑντ. ϊ — ούκί'τι Τγ. 

σονσ^,ν (δΐιαίΐ Λβγ βηά) (εϋρτ/ς Λ/τ) Ι.α'ϊΓ ; ού μη αυτά ενρήσονσιν ΤΤγ. 

« ρύσσινον αηά κόκκινον ΙταηΒροαά ί. < _ » — ίν (τβαά [νιίιΐι}) μτ[α]. «» χρνσϊω οΐ,ΤΓΑνγ'. 
■ μαργαρίτη ρβαΛ Ι-ΤΤγα. ° πας ό έπϊ τόποι/ πλέων βνβΓ^ οηβ τνΐιο βαϋδ ίο [αη^] ρΐϋοο 
Οι,ττγα\ϊ. ρ ίκραξαν ι,ΤγΑ. ί βλέποντες αι,τΤΓΑ\ν. ' + ταύτη {τΐαά ΐηίβ βτβϋ! 
είί,ΙΓ) ϊμ » ΐβαΚαν ι, ; [ίπ]έβα\ον Α. ι ίκραξαν ΙΑ. ' + τά ΙΛΎγαΥΙΓ. '» ολίτή ΟΙ.1"ΓγΑ«Τ 
* + καΐ οί {ηαά Ιγο] βαϊηΐΒ »ιιά [^β] αροβίΐββ) αι.τττΔ^. 7 μνΚινον ΙΑ., 



Β* ηΐΐ. 22 Αηί «>β 

Τθίθβθΐ ΠαΤρβΓ8, Ληά 

Εθ\ΐ5Ϊοίαη3, ;ιγκ1 οί ρί- 
ρετβ, αηά ίταπιρβίετβ, 
βηαΐΐ 1)β ηβατά ηο 
ηιοΓ« αί αΐΐ ίη ίηββ ; 
αηά ηο οταίίβΕΐιιη, ο£ 

ϊ7Ϊ18,ί80ΘΤεΓ ΟΓαΐί Λβ 6«, 

εηαΐΐ 1>β ίοαηά αηγ 
πιΟΓβ ίπ ίηββ ; αηά 
ίηβ βοοηά οί α πιίΐΐ- 
βίοηβ βηιιΐΐ 6θ ηοατά 
ηο πιοΓΟ Λΐ ηΐΐ ίη 
ίηββ ; 23 αηά ίηβ 1ί§:ηί 
οί λ οαηάΐβ 80λ11 βΜπθ 
ηο γπογθ άΙ αλ\ ϊη ίηββ ; 
αηά ίηβ τοίοβ οί ίηβ 
1)Γίάθ^ΐΌ0Γα αη<1 οί 
ίΐαβ οτίάβ βηαΐΐ 1>θ 
ηοιιτά ηο ιηοΓβ αί αΐΐ 
ϊη Ιηββ : ίοΓ Ιπ7 ηιβτ- 
οηαηί3 ττβτβ ίηβ βτβαί 
ιηεη οί ίηβ βατίη ; ί ογ 
1>7 *η7 8οτοβτίβ3 ττβτε 
αΐΐ ηαίίοηβ άβοβίτεά. 
24 Αηα ϊη ΙιβΓ ώ•λ5 
ίοΐιηά ίηβ Μοοά οί 
ρτορηβίΒ, αηά οί 
βαίηίδ, »υά οί β.11 Ιη»ί 
τιτετε βίαιη υροη ίηβ 
βατίη. 



XIX. Αηά &«βτ 
Ιηεεβ ΐηίηεβ Ι ηβατά α 
£Γβίΐί τοίοβ οί ηιοοη 
ρεορίβ ϊη ηβατβη, β»τ- 
ϊη§τ, Αΐΐβΐηία ; δαίτα- 
ίίοη, <ιηά £ΐοΓ7, Λη3 
ηοηοατ,αηά ροττετ,αη- 
1ο ίηβ Ι/οτά οιΐΓ βοά : 
2 ίοτίτηβ αηά Γί£ηί- 

60113 ΟΤΐ ΪΪ3 3ϋά£- 

ηιβηίβ : ίΟΓ ηβ ηαίη 
^αά^εά ίηβ (»τεαί 
τΛοτβ, ττηίοη άίά οογ- 
ηιρί ίηβ βατίη ττίίη 
ηβΓ ίοτηίοαίίοη, αηά 
ηαίη ατεπ^βά ίηβ 
1>1οοά οί ηίδ ββΓΤαηίΒ 
«Ι ηβτ ηαηά. 3 Αηά 
Λξ&ίη ίηβτ βαίά, Α1- 
Ιεΐηία. Αηά ηβΓ βηιοϊβ 
γοβο ηρ ίοΓ βτβτ αηά 
βτβτ. 4 Αηί ίηβ ίοητ 
αηά *•η•βη*7 βΐάβτβ 
«,ηά ίηβ ίοητ 1>βα3ΐ3 
ίβϋ άοντη αηά τγογ- 
βηίρρεά βοά ΐηαί δαΐ 
οη ίηβ ίητοηε, 887- 
ίη£, Ατηβη; Αΐΐβίαί». 
5 Αο.ά α τοίοβ βαηιβ 
οηί οί ίηβ .ίητοηβ, 
βατίη§τ, Ργειβο οατ 
βοά, 8,11 7 β "ϊ' ΒβΓ- 
ταηίβ, βηά ^β ίηβ,ί 
ίοαΓ Ιιίπι, ϋοΐη Βπΐϋΐΐ 
κηά Ετεβί. 6 Αηά Ι 
ηβ&Γά 83 ϋ ΤΓβΓβ ίηβ 
τοίοβ οί α £Τβ&,1 ωυΐ- 
ϋΐιιάβ, ήηά αβ ίηβ 
τοίοβ οίπι&η^ νν&ίβΓβ, 
•ηά αβ ίηβ τοίοβ οί 



ΑΠΟΚΑΑΥΨΙΓ. XVIII, ^ΕΙΧ. 

ευρεθι) ίη. 22 και φωνή κιθαρψδων καΐ μουσικών και 

Ώα&γ οβ ίοιιηά Ιοη^βΐ' : β,ηά τοίοβ οί η&ΓροΓ8 αηά πιοβίοί&ηβ αηά 

αυλητών και σαλπιστών ου. μη άκουσθφ ίν σοι ίτι, και 
βιιΙε-ρΐ8.τβΓ3 β,ηά ίηιιηρβίβΓ3 ηοί 8,1 αΐΐ ηια7 1>β ηβ»Γά ίη ίηββ Ιοη^βΓ, »ηά 

πας τεχνίτης -πάσης τέχνης ον.μή εύρεθφ εν σοι ετι, και 

»η7 Β,ι-ΕϋϊοβΓ οίηη7 λγΙ; ηοί β,ί 8,11 Π1Λ7 6β ίοαηά ίη ίηββ Ιοη^βΓ, αηά 
(ίϋ. ετβΓ7) (Ιίί. οί ετβΓ7) 

φωνή μύλου ού.μή άκονσθρ εν σοι ετι, 23 και φως 

βοιιηά οί χαίΐΐβίοηβ ηοί α,ί ηΐΐ τααγ οβ ηβατά ίη ίηββ Ιοη^βτ, αηά ίί^ηί 

λύχνου ού.μή χ φανψ *έν" σοι ετι, και φωνή νυμφίου και 

οί Ιαηιρ ηοί λι αΐΐ χααγ βηίηβ' ίη ίΐιεθ Ιοη^βΓ, αηά τοίοβ οί Ιιηάε§τοοιη αηά 

νύμφης ού.μή άκουσθφ εν σοι ετι' 'ότι *Ό'ι".εμποροί.σοΌ 



οίοηάβ ηοίαίαΐΐ χη«7 0βηεαΓά ίη ίηββ Ιοη^βΓ ; ίοΓ ίη7ΐ 

ήσαν οι μεγιστάνες της γης, 'ότι εν τφ^φαρμακε'ι^.σου 'επλα- 

■ντβΓβ ίηβ ρτεΛΐ οηβ3 οί ίηβ βατίη, ίοΓ 1>7 ίη7 80Γ0βΓ7 ττεΓβ 

νήθησαν πάντα να έθνη. 24 και εν αύτφ ά αΐμα^ ττροφη- 

ιηίδίβά αΐΐ ίηβ ηαίίοηβ. Αηά ίη ηβΓ [ίηβ] Μοοά οί ρΓΟ- 

τών και αγίων ευρέθη, και πάντων των εσφαγμ'ενων εττι της 
ρηβίβ αηά 8αίηί3 τ/αβ ίοαηά, αηά οί αΐΐ ίηβ βίαιη οη ίΐιβ 



19 β Καί" μετά ταύτα ηκουσα ' φωνήν *οχ^ 

Αηά αίίβΓ ίΐιβυβ ίηίη§τΒ Ι ηβατά & 3 τοίοβ 'οί *α "ιηιιΐίίίηάβ 



*δχ\ον 
α 3 τοίοβ 
ιτολλοϋ μεγάλην ιί ίν τψ ούρανψ, ^λέγοντος," Αλληλούια" ή 

5 £Γβ»ί 'ίοιιά ίη ίΐιβ ηβατβη, Βα7ίη^, Εαΐΐβΐηϊαη: ΐηθ 

σωτηρία κάί ή δόξα 'καί ι) τιμή η και ή δνναμις *κνρ'ιφ 

βαΐναίίοη αηά ίηβ ^1οΓ7 αη<1 ίηβ ηοηοητ αηά ίηβ ροπβΓ ίο ίηβ Ι,οι-ά 

τφ.θίψ.ήμων'* 2. 'ότι άληθιναι και δίκαιαι α'ι.κρίσεις.αύτοϋ' 

οητ βοά : ίοΓ ίταβ αηά ηςηίβοηί [ατβ] ηίίΐ ϊηά^ηιειιίΒ ; 

'ότι εκρινεν τήν πόρνην την μεγαλην, ήτις ίφθεψεν τήν γήν 

ίοΓ ηβ]ηάεβά ίηβ 'ηατίοί '&Γβαί, ττηο οοηηρίβά ίηβ εατία 

εν τφ.πορνε'ια.αύτής, και εζεδίκησεν το αίμα των δούλων 

τήίη ηβΓ ίοΓηίοαίίοη, αηά αβ άίά ατεηςβ ίηβ οίοοά *οοηάηιεη 

αύτοϋ εκ ι της".χειρός.αύτης. 3 Και δεύτερον εϊρηκαν, Άλλ^- 

Όί %ί8 αί ηεΓ ηαη ά. Αηά & ββοοηά ίίιοβ ίηε7 βαίά, Ηαΐΐβ- 

λούϊα' Και δ.καπνός.αύτής αναβαίνει ΐίς τους αιώνας των 

Ιη^αη. Αηά ηβΓ βηιοϊβ £063 ηρ ίο ίηβ α^ββ οί ίηβ 

αιώνων. 4 Και η επεσαν ν οϊ ^πρεσβύτεροι οι είκοσι και τεσ- 

α£β3. Αηά ίβΐΐ άοττη Ιηβ 'βΐάβτβ Ίπβηί7 3 αηά 



"τέσσαρα 9 ζώα, 

ίοητ ΙίτίηΐΓ 



και προσεκυνησαν τψ 

αηά ττοΓβηίρρβά 



θεψ τψ καθημενψ επι ?τοϋ θρόνου/ λέγοντες, Αμήν 'ΑΧλη- 

βοά ττηο βίί3 οη ίηβ ίητοηβ, βατίη^, Ατηβη, Ηαΐΐβ• 

λούϊα. 5 Και φωνή •*««" του θρόνου εζήλθεν λέγουσα, ΑίνεΧτε 

Ιηίαη. Αηά α τοίοβ οηί οί ίηβ ίητοηβ οαιηβίοτίΐι, 8α7ίη^, Ρηίβο 

'τόν.θεόν^-ήμών πάντες ο'ι.δοϋλοι,αύτοϋ, "και" ο'ι.φοβούμενοι 

οητ βοά αΐΐ [7β] ηίβ ηοηάηιβη, αηά [76] -ντηο ίβ«χ 

αυτόν 'καί" οί μικροί και οι μεγάλοι. 6 Και ηκουσα ως φωνήν 

ηίιη, οοίη ίηβ επιαίΐ αηά ίηβ ρ'βαί. Αηά Ι ηβατά αβ α τοίοβ 

όχλου πολλού, και 7 ώς" φωνήν υδάτων πολλών, και ώς 

οί α 2 ηιιι1ίίίηάβ 'βτβαί, αηά αβ α τοίοβ οί *παίβΓ8 'κιαηί,' αηά αβ 



' φάντ) ίτ. » — ίν,(τεαά σοι υροη Ιηβε) ι,[α]. •> — οί 1^ * φαρμάκια τα. 

βτ\Γ. • — και ΟΙ/ΓΤτΑ•«•. ■ ( + ώϊ £18 ΕΟΙ/ΓΤγΑ^. _. βγιεγάλην όχλον πολλον βΜΤΓΑ. 
11 λΐγόντων ΟΙ,ΤΤγΑ^. ' — και 7) τι/χτ; ΟΙ/ΓΤτΑΛίΓ. ^ * τον βεον ημών ΟΙ 011Γ βοά ΟΧ,ΤΤγΑ'Λ•. 

1 — της οιπττΑ-π. ηι Ιπεσον κο. » — και ΟΤΤτΑ'ντ ; €Ϊκοσι τέσσαρες πρεσ/3ντεροι ι» 

ο τέσσερα ΧΤΤγΑ. Ρ τω θρόνω Ι,ΊΤτΑΎΤ. 1 από ίτΟΟΙ 1.ΤΤΑ1Υ. » τφ βίφ ΙΛΤτΑΐΓ. 

• — και Τ[ΧγΑ]. * — και 01/ϊΤγΑ^. » — ώϊ Ι. 



XIX. Κ Ε V Ε Ι, Α Τ Ι Ο Ν. 661 

φωνήν βροντών Ισχνοων, ^λέγοντας," Αλληλούια* 8η εβασί- "ο•"."** «ιηηαβηηβ:», 

«τοίοβ οί-ίη.ηαε,β ^, ; «^, > Η.11.1^ ίο Γ Η η*3 ^Λούοη^οΙ 

λευσεν κύριος ό θεός χ ο παντοκράτωρ.- 7 χαίρωμεν και ίεηί1 ««ί?ηβΛ. 7 £β* 

Ιβί^υεα [ίΐιε] Ι,οΓά (3οα ίηβ Αίπιίεηίν. Τνβ βηοαίά Γβίοίοβ Μία αβ . ^ εΐΛ<1 αη<1 Γβ * 

τ• \\ ' λ ιι < .»> ιι* < γ^ » - « τνλ < Ιοιοβ,ΆϋάεΐΥΒίοαοατ 

'αγαλλιωμεθα, και ζ ύωμεν η την οοξαν αυτψ' οτι ηλθεν ο *? λιϊιιι : ϊογ Λθ ρηι-- 

δΐιοηία εχιιΐι ; βηά βηοαία ρ;ίγβ Ε\οτγ ίο ηίηι ; ίοΓ ίβ οοπιβ Λβ Γ ' α Ββ οί ίηβ Ι,&ηίο ΐί 

/ - » / . « , . - . / , _. ,,. . οοιηβ, βηα ηί3 τνίίβ 

γάμος τον αρνιού, και η.γυνή.αυτου ητοιμασεν εαυτήν. 8 Και η»ίη ω»άβ ηεΓίεΐί 
ιη»ΓΠ«5β οί ιΐιβ Ιιηηιο, &ηά ηίβ τνίίβ άϊα πια^β -ιο&άγ 'ηεΓδεΙί. Δηά Γεαα }\ 8 Αηά ίο ΙιβΓ 

εόοί'^ αυτρ ινα περψαληται ρυσσινον "-καθαρον και κηοηία \>β ατταγεά ία 

11 -ηαδ (,'ίνεη ίοηετ ίηαί βηε'δηοαΜ 1>β οίοίηβά" ΐη £ηβ Ιίηεη, ρατβ &ηά £ηβ Ιίηεη, οίεαη αη<1 

λαμπρόν" τό.γάρ βΰσσινον 'τά δικαιώματα ^εστιν των ΤίηΙηίΒ ΐηΐ Γί^ιβου» 



Τωτίεαί; ίοΓ ιηο πηβ Ιίηβη Ηηβ 3 Γίεηίβο;ΐ3ηβδ6β8 'Ϊ3 οί ίηβ ηεδδ οί δΐιίιιΐδ. 9 ΔηΟι 

αγίων." 9 Και λέγει μοι, Γράψον, Μακάριοι οι εις το ^αΤ%\^ α 



ηβ βαίΐη 

ΤΜίο, Β 

. ηβ β»73 ίο ίηβ, Τΐϊτιίβ, Βίβδδβά [ατβ] ΐΗεγ ννηο ίο ίηβ ίήε^ τνηίεΐι Λτε ειιΐΐεα 



δί'ιπνον του γάμου του άρνίου κεκλημένοι. Και λέγει μοι, ρ? Γ Ε ° «¥ ΤπΤΤαω ο" 

εαρρβτ οί Ιηβ χηωτίαΒθ οί ίηβ Ιιαιηο βΓβ εα,Ηβά. ΔηόΙ ηβ ε»Γ3 ίο ίηβ Απα 1 ηβ 8&ϋη ηηίό 

Οντοι οί λόγοι αληθινοί ά είσιν τοϋ θεοϋ." 10 Και *έπεσον'' 3^' β Η^Ι, «? αίί\ β 

^Τηβεβ -Ίηβ^οΓΟΒ Ηταβ '™ οί <3οα. Δηα Ι ίβΐΐ Μ Δηΐ^Ι &11 Λί £& 

έμπροσθεν τών.ποδών.αΰτοϋ προσκυνήσαι αύτφ• και λέγει ^ η ° ^■ ά Γ5ΐι ' ρ ί "' ιη • 

1>οίθΓβ ηίί ίεβί ίο άο ηοηιβρβ ίο ηίηι. Δηα ηβ 6α?3 8ε Θ ίΛο« ώ? {"'ηοίΤ' 6 ! 

μοι, "Ορα μή' σύνδονλός σου είμι και των άδελ- ιι * η , ΐη ^ ίεΐΐον^εΓν&ηΐ, 

Ιο ηιε, 8εβ [Ιηοα άο 11] ηοί. Ρβ11οτν-1>οηαηι & η οί ίηββ Ι αηι αηά "υΓβΙη- {££. ϊβ,ν^ίίβ^Ίββίί 

φών σου των εχόντων την μαρτυρίαν { τοϋ' ι Ίησοϋ' τω θεώ ™? η ϊ,οί ίβ8ΐΐ3:^οΓ- 

Γβη 'οί=ίη7ΐνηο ηατβ ίηβ ίβ8ίίηιοη7 οί ^β8113. Το 6οα ^ιρ 6οα : ίο Γ ίηβ Ιβ3- 

προσκννησον' η.γαρ μαρτυρία ι του" Ιησού εστίν το πνεϋμα ίηββρίηί οίρΓορηβο^. 

άο ηοηι&Ββ. Εογ "Ιηβ ΊβεΙίωοη^ "οί νβΒίιβ ε ώ 'ίΐιβ 2 βρίτίί 

Γ^ς προφητείας. 

3 οί *ρΓθρηβο7. 

11 Και εΊδον τον ουρανόν ζάνεωγμένον" καΐ ιδού, 'ίππος 

Δη<1 Ι β&ιτ ίΐιβ Ιιεατβη _^ ορεηβά, αηά Ιοβηοΐά, α 2 ηοΓ8β 

λευκός, και ό καθήμενος επ' αυτόν, ^καλούμενος πιστός* π Αιιά ι ββ,ττ ΚβΑ- 

* (νηίιβ, Ληά "ηβ ήγϊο βίίβ ηροη ϊΐ,' ο&ΙΙβά Ρ&ίίηίηΐ νεη ορβηβά, βηά Ηε- 

και αληθινός, και εν δικαιοσύνη κρίνει και πολεμεϊ• 12 ο'ι αί/ηε ΐηαίΐαί'ηροη 

»ηά ΤΓμβ, β,ηιΐ ϊη ΓίεηΐεοΠ8ηε58 ηβ ίηάε;ε! βηά ιηαϊβΒ ιναΓ. ηίηι νια$ εαΐΐβί ΓαίεΚ- 

ίϊ οφθαλμοί αΰτοϋ *ώς« φλόξ πυρός, και επί την κεφαλήν ί&Ε?„ τ ™' £!,& 

Δηα 3 β7β3 'ηίβ [ττβΓβ] ω α ηαπιβ οί ητβ, ο,ηά ηροη 3 ηε&4 ίαί^β Ληά πιαΐ»; τναΓ. 

αύτοϋ διαδήματα πολλά, έχων κ όνομα γεγραμμένον ο ουδείς β^^"/^^"^^" * 

•ηί3 4 αΪΕάβπ»3 Ίη»η7, η&νίη^ α η&ηιβ ννΓϋιεη τνηϊοη ηο οηβ ηί3 η(!α(1 ^,'•/^,^ 

οίδεν εΐ.μή αυτός• 13 και περιβεβλημένος Ίαάτιον ι βεβαμ- 0Ι •° ,νη8 ; .^Ί ηεηηα* 

^ ^ Μμ,Η Λ η<1 ^ώ^ .^«/ 4Ζ!;Μ^ 

μένον' 1 α'ίματι' και ""καλείται" τό.όνομα.αΰτοϋ, Ό λόγος τοϋ 8ε1ί • 13 Αη(1 Λβ «*« 

ρεα_ 1ηο1οοά ;Λ ηά 3 ΐ3^11 6 α > 'Μ,•.^ Ι*β ""«ί ίΐ Γ β αΙρρΙα^ηΜοΓΙ: 

θεοϋ. 14 Και τά στρατεύματα η εν τψ ούρανψ ήκολονθει αντω «ηα Μβ ηαηιβ ί8 ειιΐΐεα 

οίΟοά. Δηα ίηβ Λπηίεβ ϊη ίηβ ηβατεη τ^εΓβ ίο11ο\ν1ηε ηίηι ?? β . ^. 0Γά . οί β ? α • 

, , „ . „ , . . , _, . « „ μ, λ » 14 Αηα Λβ «η"»» 

εφ ιπποις λευκοις, ενδεουμενοι ρυσσινον λευκον °και\ καθαρον. ωΛίοΑ ινετε ίη ηειιτεη 

ηροη "ηοΓεβδ 'τιτηΐΐβ, οίοίηβα ϊη ύηβ ϋηεη, τνηίίβ αηί ρηΓβ. ίοϋον^εά ηίηα ηροη 
,^ ,, ., ,_, , « , ,„«, τνηίίε ηοΓ^εδ, ο)ο1ηε4 

Ιο και εκ του.στοματος.αυτον εκπορεύεται ρομφαία οξεία, ϊη πηβ Ιίηεη, \νΜΐβ 

Δηά οηί ο£ Ιιϊε πωηίΐι ?οεδ ίοΓίη α "βτνΌΓά 'εηωτρ, »ηΛ ο1ε3.η. 15 Δηα 

« » , «. . „ • η . , » η , % ~ οηί οί ηί3 ιηοηΐη £ο-' 

ινα εν αυτ% *πατασσψ τα έθνη• και αυτός ποιμανει β ΐη & 8ηα Γρ δ^οΓά, 

ίηαί τνίί,α ϋ ηβ ηιίςηί δηιίΐβ ίηβ ηαίίοηβ ; αηα ηβ εηαΐΐ δηερηεηΐ ίηαί ττϊίΐι ίί ηβ εηοιιΐοΐ 

" λεγόντων ΕΙ,Τίτντ ; λβγοντεί βΑ. χ + ημών (τβαά οπτ Οοά) 61ΤγΤΛΓ. 7 άγαλλιώμεκ 

Ι/ΤϊνΔ. * Βώσομεν &\Χ3ΐ{ βϊνβ ΙΑ. » λαμπρ'ον και ( — και ΜΤγΑ) καθαρόν ΟΙΛ'ΤγΑ. 

1> των αγίων εστίν Ι/ΓΤγΑ. ° + οί Ι-ΑΤΤ. ά τον θεού ε'ισιν Ι.ΤΤΓΑ. β έπεσα Γ,τΤγΑΤΚ 

' — ,τοΰ "-ΤΤΓΑΤν. 8 -ηνεωγμένον Ι,ΤΤγΑ. ' πιστός καλούμενος Τγ ; [καλονμενος] πιστοί Α. 

1 — ω5 ττι [α]. * -(- [[ονόματα γεγραμμενα, και.} ηβπίΘδ λνΓΐίΙεη αΐιά. α. ' περιρεραμ• 

μένον βρήηΐίΐβά γοιιγκΙ τ. ■» κέκληται ιιΤΓΔνν. Β + τά ντίιίοΐι [β,γθ] Εαι{Α]\ν. <• — και 

ηιτιβ. \Ρ νατάΡη αΐ/ΤΤίΧν. ^, 



668 ΑΠΟΚΑΛΥ*ΙΣ λ 'ΧΙΧ, 

Μΐ'Ίβ^ίΙιίΛβ' αυτούς εν ράβδψ σιδηρψ κάϊ αύτος~ πατεί την ληνον τον 

ίηβη» νϊίη α, χοά οί Ιηβηι ™ Λ 3 '° Λ ^α'αοη; »ηα ηβ ΐΓβαάβ Ιηβ ρΓβεβ ο£ ιηβ 

'Λ» η 4,?^=.ϊ Γ ^ί,« οϊνου τοΰ θνμοϋ •>καΐ η της οργής τοϋ θεοϋ τοϋ παντοκρά- 

£βΓθΓηεβ^ηΤ^ο? ™ β οί ίηβ *^Τ *** °ί ίηβ ™1η οί βοα 11» Α1ηϋ&* 

Αΐωίρΐιί^ βοά. ιβΑηα τορος. 16 και έχει επι το'ιμάτιον και επι τόν.μηρον.αύτοϋ 

&.^5«Λη* , „ ^""^^^ β»"—* «Α ηροη 'ώίηίβη 

»ηαιηβ^Γίΐίθη,κΐί;β 'τό" όνομα γεγραμμίνον, Βασιλεύς βασιλέων και κύριος 



«,η^βΐ βί&ηάίη^ 

« ΐοπα τοϊοβ, β»7"« ίο Ικραξεν * ώων» μεγάλη λ'εγων πάσιν τοις ορν'εοις τοις 

ϊη^ίώΐϊΐ *ΐ£ »»«**, ^ίη^νοΐοβ ^/οα/ ,*£»* _ίο*11 Λ. ; ^ *ηΐά 

νβη, Οοηιβ &ηά κ»ίΐιβΓ ι πετωμενοις η εν μεσουοανήματι, Αεϋτε Ύ και συνάγεσθε" εις 

υηίΓίηΤ βη 1 ρ|θ β Γ οί ** * η ™Μ-1»»τ β η, Οοηιβ »ηα Β »1ηβτ Γ οηΓ8β1νββ ίο , 

ΐηβ ?Γβ»ί ©οά ; 18 ιΚ&ί το δεΐπνον "τοϋ μεγάλου" θεοϋ, 18 'ίνα ώάγητε σάρκας βα- 
7 ο\κΖ™ΆΙ^^\*^ τ , οί * β *™< , βο4 • «^«ν-* ** οί 
οί ωρίαϊηβ, αηά ίηβ σιλεων, και σάρκας χιλιαρχων, και σάρκας ισχυρών, 

ηβίη οί ηιίβΐιΐ^ ωβη, ϊίη£β, απά 1 ββεη οί οηίβί οιρίϋίηβ, »ηά βββη οί βίτοη§τ [ιηβη], 

«,ηάίηβηοβηοί ηοΓβββ. , „ , „ η > > > , > ~ Μ « 

»ηά οί ίηβπι ΐη&ί βίί και σάρκας ίππων και των καθήμενων επ *αυτων," και 

οη ίηβπι, Ληά ίηβ βββη »ηά ηββη οί ηοκββ β,ηά οί ίηοββ τΛο βίΐ οη Ιηβηι, &ηά 

οί α.11 τηεη, οοίΗ ίιββ • > >\ λ- » » * »\ • ~ •» » 

βηί οοηά, ίοΐη βπωΐΐ σάρκας πάντων, ελευθέρων > και δούλων, και μικρών * και 

Λαά βιββ,Ι. ββ5Β οί αΐΐ, ίτββ »η<1 1>οη<1, αηά βηιαίΐ &η4 

μεγάλων. 

ΒΓβαί. 

19 Αηά ι 8»τΓ ίηβ 19 Και "εΐίον" τό θηρίον, και τους βασιλείς της γης, 
οβηβί, Άηά . *1ιβ ϋη?β α,^ χ Β&ν ΐηβ ο βωί βη4 «ι, β Μιιββ οίίηβ βω-ιη, 

οί ιηβ ββ,Γΐη, Μία ίηβιτ , , , . " „ , _ , 

«Γοιίε•!, ΒΛίΐιεΓβόΐ ίο- κα» τα στρατεύματα "αυτών" συνηγμενα ποιησαι ' πόλε- 

ρβίΙιβΓ ίο ηιώβ Τ7&Γ ,ιη,Ι "ωτηιίββ 'ίηβίτ ί»ΐηβτβ<1 ίοκβίηβτ ίοπιιΛο 

α£.Ίΐιΐ8ί Ιιίιη ίπαί βαί , _ Λ , , , _ ., , , - 

ου ιηβ ΐιοΓββ, άηά μον μετά του καθήμενου επι του ίππου, και μετά του 

η^ιίιωε ηί3 βτπΐ7. ττοτ τνϊΐη Ιιϊηιπηο βϊίβ οη Ιηβ ηοΓββ, αηά ^ίίη 

ΐΛΐίβη, &ηά ΏτίΛ ηίηι στρατεύματος αυτού. 20 και επιασθη το θηριον, και α 'μετα 

ίηε ία1$β ρτορηβί ΙηΑί *Άττηγ ι ίάβ. Αηά *&3 Ιαϊβη ίηβ - οβαβί, &ηά ττίίη 

ίοΓΓΤίηι^ΐΛ^ηίοϊ τούτου ό 11 ψευδοπροφήτης 6 ποιήσας τα σημεία ενώπιον 

ηβ άεοβϊνβά ίηβηι ίηαί ηίηι ίηβ ί&ΐββ ρΓορηβί \τηο τττοηυηΐ ίηβ βί^ηβ οβίΟΓβ 



Ιαΐεβ οί ήΓβ ΙιαΓΒϊηρ οβωΐ, &ηά ίηοΒβ πηο άο ηοπιακβ ίο ηίβ ϊηιακβ• Α1ίτ• 

»ί6Ηοπηΐ86οηβ.2ΐΑηιΐ εβλήθησαν ο'ι δύο εις την λίμνην τοϋ πυρδς 'τήν καιομίνην* 

«1»ίη ™°η" Τηβ β^ΟΓί νβτβο»β* ίηβ ί^ο ϊηίο ίηβ Ιώβ οί ήτβ νηϊοη ηατηβ 

οί ηϊπ» ιη»ι βαί ηροη ' ίν ίγωΡ θείψ. 21 και ο'ι λοιποί άπεκτάνθηοαν εν τώ 

ί^^ββάβ" ? Λ , Μ^««»•; ,«1^ Ι'* ι«•Η11Λ ^ ιτίίΙ. ίηβ 

οί ηίβ ηιοαίη : »ηά αΐι ρομώαία τοϋ καθήμενου επι τοϋ 'ίππου, τώ Ηκπο- 

ίηβ ίοτ7ΐ8 ίτβΓβ ηΐίβα β^ογΛ οί ηίηι νηο βίίβ οη ίηβ ηοΓββ, [ίηβ βνοΓά] τΛίοη κοβί 

ιτιίη ιηβιτ ηβ8η. ». , , , _ , , , ° 

ρενομενψ εκ του.στοματος.αυτου' και πάντα τα ορνεα εχορ- 

ίοΓίη οιιί οί ηίβ ηιοαίη ; «ηβ »11 ίηβ αϊταβ πβτ• 

τάαθησαν ίκ τών.σαρκών.αύτών. 

ηΐίβα ττίίη ίηβίτ ηεβη. 



«ι — καΐ ομτγα. ' — τό {ηαά α ηαπαβ) ομιγαυγ. ^ • + ίν ίη (α Ιοιιά νοΐοβ) τ[α]. 

' ττίτομί'ΐΌΐί Οί,ΤΤΓΑν. » ο-υνάχθη^ οι/ΓΤΓΑλν. « το μεγα'τον (τβαοί Ιΐιβ §^•β&1 3ΐιρρεΓ 

ΟΓ) βΙ.ΤΤΓΑ•«•. * * οΰτονίΙΤΓΑ. »-+ Τί ΙΐΟΐΙΐ (ίΓ^β) ΟΙ-ΤΤιΑνν. « -(- Τ6 1)0ί1ΐ (8Π1£ΐ11) ν. 

» ιδον Τ. •> αντον ίΐ8 Ιι. β + τον Ι/ΓΙγΑ^. * + [οι] ί!ΐ08β Δ. « μίτ' ούτον ό 

Ι-ΤΤγΑ ; ό μίτ' αύτοΰ αντ. *τηϊ <£αιθ|*ε'ιη)$ Ι,ΤΤτΑ. ί — τώ βίΤΤΓΑΤν. •> «'^ίλβοιίαΒ 

οαπίθ ΓογΙΙι αυπιΑίι. 



XX. Κ Ε V Ε Ι. Α Τ Ι Ο Ν. 663 

20 Και ''ε1.δον" άγγελον κατά βαίνοντα εκ τοϋ ουρανού, **• Α ^ 8 »™| 

Αη4 Ι ϋα\ν &α αη&εΐ ώεΒοεηάίηρ οηί οί ίΐΐθ ηειινεη, ίΓΟη1 κ β&ν6ηι ι, & τί η? 

ενόντα την 'κλείδα" της αβύσσου, και ΐίλυσιν μεγάλην επί ' ηβ *<& °?. ^Ίί 01 " 
ία*** ίηβ ^ οίίηβ ^., ' «4 »•βωη Μ ϊρ«{ Ιη ^Γ^ ,Γ^ 

τ>)ν.γε~ιρα.αντοϋ. 2 και εκράτησεν τον δράκοντα, ν τόν δφιν }«"»ο. 2 Αη4 Κβ ΐηΛ4 

ω 8 1ιαη4. Αη4 1ιβ1αί4ηο14ο£ ίηβ <1τ && οη, ίηε 'ΒεΓρβηί £°^ ο^* 6 ^^ 

τον άργαϊον," 'ος ίοτιν" διάβολος και ™ σατανάς, και εδησεν νΐάΟι ϊβ ίηβ ρετίΐ, 

^ηοίεηί, Α« [«»] 4βνϋ «4 &*«. αη4 οοηη4 ^^^^ 

αυτόν χίλια ετη, 3 και εβαλεν αυτόν εις την άβυσσον, και 3 »η4 οωί Μηι 

Μη, .«ΜΠΜηά^ββ.,. «4 οβΛ Μια ΐηίο βιβ αο^ββ, αη4 ^,^^ ^^ 

'έκλεισεν "αυτόν, 11 και εσφράγισεν επάνω αυτού, 'ίνα μή »ηά ββί «, εβ&ι ηροη 

Βηαί ηϊπι [αρ], βη4 ββα1β4 οτβΓ ηϊπι, ίηαί ^ηοί 5 ίη1 .. *\ Λ * ηβ βηοη14 

„ » , „ , » Λ » ,, * \ /, ~ . »ν 4βοοινβ ίηβ ηί,ίιοηβ ηο 

' °7Γλανί/σ{;" Ρτα έθνη ετι, άχρι τελεσυη τα χίλια ηκ»•β, ίίΐι «ϊβ ΐηοη- 

'ηβ *8ηοη14 ηιί8ΐβίΐ4 ίηβ η&ίίοηβ Ιοη^βΓ, ηηίίΐ τιτβΓβ οοπιρ1βίβ4 ίηβ ίηοη5β.η4 8αη4 ?εαΓ8 βηοηΐάοβ 
„ ,„ , - *.. . . > λ- π ( ία1611β4: »η4 &«β» 

ετη' Ίκαι" μετά ταύτα ϋει/αυτον λνθηναι" μικρόν ίηαί ηβηιηβί Τ)εΐοο3β4 
7βΛΓ3 ; &η4 β,ίίβΓ ΙηβΒβ ίηίηβ» ηβ ιηηΒί 6β 1οο3β4 α ϋίίΐθ * ϋίϋβ βββ,Βοη. 



4 Και 'εΐδον* θρόνους, και 'εκάθισαν επ' αυτούς, και κρίμα ^^ϊΒβ,^ίητοηββ, 

Αη4 Ιββ,ν ΐηΓοηβΒ: 8,η4 ίηβνΒβ,ί ηροη ίηεπι, &η4 ιηάκηιβηί &η<1 Ιηβ £ ? Λ * α Ρ οη ; 

τ -λ • - . < . ι . ~ λ ' *° 4η6Ιη > &ηΛ ]η3£πιβιι* 

εόοθη αυτοις και τας ψυχας των πεπελεκισ μένων δια ναδ ρίνβη ηηίο ίηεπι •. 

τ?Λ8 Βίνβη ίο ίηβηι ; Λη4 «ϊβ βονιΐβ οί ίηοΒβ 1>εηβίΐ4β4 οη Εοοοηηί ο£ *η4 /«αιοίηβ ΒοηΐΒ ;ο£ 

, , ι, ~ , „ , ν \ ' -λ~> ΐηεπι ίΐιαί ΤίβΓβ 1>β- 

την μαρτυριαν Ιησού, και δια τον λογον του νέου, και &βαιϊβ4 ϊογ ίΐιβ \τί*- 

ΙΗβ ίββϋπιοη/ ο£ ίεδίιβ, &η4 οη αοοοιιηί οί ίηβ τγογ4 ο£ βοά, αη4 ηβ33 οί ίββιΐδ, βη4 

" » ι . . - η / || » » ιι _ < > ι || ' > ίΟΓ ί.116 ττογ4 οί &ο4, 

οιτινες ου.προσεκννησαν 'τψ ϋηριψ, ι ουτε" Ύ την.εικονα". αυτού, αη ^ ^ιλ ^αά ηοί 

Ιΐιοεβ πηο άίά ηοΐ 4ο ηοιηιι^β Ιο Ιαβ οοαεί, πογ ηίβ ίπια^β, τνοι•3ϊιίρρβ4 ίΐΐθ οβαβί, 

και ουκ.εΚαβον το χάραγμα επι το. μετωπον. αυτών, και επι ηΐ α^ βτ ι,^α τεοβίτοί 

&η4 4ί4 ηοί Γβοβίνβ ΐΐιβ πιλγΙι ηροη ίηεϊτ ίθΓβηε&4, βη4 ηροη Ιιίς πίατϊζ ηροη ΛείΓ 

τήν.χείρα.αΰτών και έζησαν;, και έβασίλευσαν μετά * χριστού ^η^^αηά^ηε" ίι>ε4 

ΙηβίΓ η&η4 ; &η4 ίηο7 Ηνεα αη4 τεί§:ηο4 ^ϊίΚ Οητίβί α η4 τεί^ηε4 ττίΐη 

^τά" χίλια ετη' 5 Ζ ο'ι. α δε α λοιποί των νεκρών ουκ ^άν'εζησαν 
ίηβ ίηοηδ8,η4 ^ββ,Γβ : οηί ίηβ Γββί οί ίηβ 4ε&4 3 ηοί Ίίτεί &§:Λϊη 

έως" τελεσθγ τα χίλια ετη. αύτη η άνάστασις ^^ξ^™™ 

*Η1 ταα,γ η&νβ ρεεη οοηιρΐ€ίε4 ΐηε Ιηοη3Λη4 ίεαΓβ. Τΐιίβ [Ϊ8] ίηβ "ΓεδηΓΓεοΙίοη νβΓ0 βηί^β,ι, ΤΜβ 

»/ πρώτη, 6 μακάριος και άγιος ό έχων μέρος εν τφ άνα- « * ηβ β^Β^'^'Ιηά 

'ητβί. Β1β38ε4 • αη4 ηοΐχ ηε ττηό £&8 ρβΓΐ ϊη ίηε 3 Γε8ατ- ^ ι °ΐ." ^ ηΘ ^"^ ηαίΐι 

στάσει τη πρώτη• επί τούτων ό ^θάνατος ό δεύτερος" ούκ.εχει Ρ» Γΐ "». ίηβ ΠΓδί Γ »- 

~ η Μ ηη !«,.,,♦ Τ „„„. ♦>,„„„ + ν„ 2,ι„„φι, ι^„Ατ,λ ι,..^. Βηπ-βϋΙιοη: οη βηοΐι 



'ητβΐ : οτεΓ ίηε3β ίηβ 2 4εαίη '8εοοη4 η&β ηο 



ΐηε Βεοοη4 4ε&1η ηα,ίη 



εξουσίαν, ά άλλ' ιί έσονται ΊερεΤς τοϋ θεοϋ και τοϋ χριστού, ηο ρο™οΓ, ι>ηΐ ίηετ 

αηίηοήί^,• 1>ηΙ ίηε7 Βηαΐΐ ϊβ ρήεδίΒ οί βο4 &η4 οί ίηε ΟΙιήΒί, ^"\ η * θ . Ρ Γ . 1β8 ί?,. °* 

, . α \ , ., ,-,«,,« ,, _ „ , ,, βο4 αη4 οί ΟηΠΒί, 

και "ρασιλευσουσιν μετ αυτόν ' χίλια ετη. 7 Και όταν τε- -.\τχά βηαΐι τεϊ§τη •ν7ϋη 

βη4 βηαΙίΓείρη τνίίη Μηι α Ιήοη8&η4 νεβ,Γβ. Αη4 τνηβη ζα&γ Μηι α ΐηοηΒαηά γθ&γβ. 

»η~ ,,» , ΧΛ , ■ -, ~ 7 ΑηάΊτηβηίηείηοη- 

λεσΰφ τα χίλια ετη, λυνησεται ο σατανάς εκ της βαηΛ ^εα™ »Γε εχ- 

ηατβοεεηοοηιρ1είβ4 ίηεΙηοηΒ»η4 78ΛΓ8, ττίΐΐ οβ 1οθ3δ4 δβ,ίβ,η οηί οί ρίΓβά, δαίαη βπλΙΙ 1)β 

.\~ >~η ><5.ν/ \ - <»λ' , ΙοοδβΛ οηί οί ηιβ ρπ- 

φνΚακης αυτού, ΰ και εξελενσεται πλανησαι τα εννη τα 6 οη, 8 »ηά βηαΐι &ο οαί 

"ρήβοη *ηί8, αη4 τήϋ §το οηί ίο ηιίΒίεαά ίηε η&ίίοηβ ιτηϊοη Γβτβ] ίο 4εοείνε ίηε ηαίίοηϊ 

\νΙάοή ΛΓ8 ίη ίηε ίοητ 
ί ίηε εαπη, 
Μα£θ£, ίο 



εν ταϊς τ'εσσαρσιν γωνίαις της γης, τον Τώγ και %τόν 11 Μαγώγ, ^ΐΗχίβτβ 1 οί 1 
Ιη ίηβ ίοητ οοΓηετβ οί ίηβ ββΓίη, βοβ αη4 Μαβορ, θο^ ί«4 ^ 



• ΙΒον τ. } κΚΐΐν ΟΜΤγΑ^. ί ό όφις ό αρχαίος ιτΤγΑ. ' ό έστιν ό \ν1ιίο1ι Ϊ8 Ιΐιβ Τ. 

01 + ό Ι,ΤΤΓΑ•νΓ. » — αύτον ΟΙ/ΓΤγΑΤΚΓ. ° πλα,ν^ Ο. Ρ ίτι τα έθνη ΒΙ-ΤΤγΑ. > 1 — καλ 

ίΤΤΓΑγ.^ Γ λυθηΐ/αι αΐιτ'ον ΙΑ. • το θηρίον οι.ΤΤΓΛ\ν. ι ουδέ Ι,ΤΤΓΑΤν. * η? ΐ'ικόνι ΕΟ. 
" — αυτών (τβαά [ΛβΐΓ]) οι.ΤΤγα\7. χ + τοΰ ί,ΐιβ ΕΟίτΤΓΑ-ντ. * — τα (τεαά ;ι Ιΐιοα- 

βαηά) μτγΑ•»•. « + καλ (τβαά αηά «ϊβ Γββΐ) τγ•, β — δε ϋυί ι,ττΓΑ-νν. ■> έζησαν άχρι 
'ΐϊνοά ϋΐΐ αι,τΤΓΑ-ν»•. <= δευ'τεροϊ βάνατοτ ΟΙ.ττγΑ. * άλλα ΤΤγΤΓ. β |3ασ•ιλεΰ1.σ]ονο•ιν Α 
* + τά ίΐιβ («αοαβ&ιιά) τι γ [α], ε — τον ι,τΓτγΙΑ. 
43 



664 Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Ι Σ. XX, XXI. 

^Ί^ίιί^"^ 056411 ^ ανναγαγείν αντονς εις * πόλεμον, ων 6 αριθμός 1 ώς 

ϋει• οί θ »1ιοΓη ύ"αβ *° 8 αί1ιβΓ ίοββίΐιβρ Ηιεπι ιιηίο τγλγ, οί ττΐιοπι ίΐιβ ηαζηοβΓ [ίβ] ω 

«ιε 6λπι1 οί Λβ ββα. η άμμος της θαλάσσης. 9 και άνέβησαν επι το πλάτος της 

οηΛβοτε^ΐΐ οίίϊβ ί1ιβ 8αηά οί 11ιβ Ββ *' Αηα Ηιο^ ττβηί ϋρ ηροη «ϊβ 1>γθ&4«ι οίΛβ 

βαηκ, αηά οοηιρΛβδβά γης, και ■'έκύκλωσαν" την παρεμβολήν των αγίων, και την 

Λο^««Μ£ί ^ -Α ,-- ε1 ^ Λβ , <=Γ* _ θί *\'™' » ά ,«» 

οϋγ : αη4 6γβ ολπιθ 7τόλιν την ήγαπημ'ενην' και κατεβη πνρ 'από τον θεού εκ 

άοινηίΓοιηβοαοτιίοί 3 οΗ _ >1>β1ονβ4: οηά Όαιηβ Μοννη 'βτβ ίΓοηι Οο4 οϊιί οί 

Ιιβ&τβη, αηό 4<;νοιιι:ε4 _, „ „ , , ,/ , < * ' η ι < 

«ιεπι. ιοΑηαιίιβάβ- του ουρανού, και κατεφάγεν αυτονς' 10 και ο διάβολος ο 

τίΐ ίοαί 4εοείνβ4 Λέπι ^ Ηβατβη »η3 4βτοϋΓβ4 «ιβπι : αη4 «ϊβ 4ετϋ ννίο 

ττίΐδ οαβί ίηΐο «ϊβ Ιιιϊβ , , , Λ . , Λ , ι > » ~ . <„ 

οί β<:β *η<ι οΓίηίδίοηβ, πλάνων αντους εβλήθη εις την λιμνην τον πνοος και ■" 

■ΒΓΐΐβΓθ «ϊβ 1>6Λ8ί Λη4 ηιί3ΐβΛ(1β «16111 Τ7&3 Ο&ΒΪ ίηίο «16 1»ϊβ θ£ ίΪΓΘ ΛΙΧά. 

«ϊβ ίαΐίβ ριορίιβί ατε, - , „ , α , , . . , ■, 

βηα βΐι»ιι οβ ίοΓηιβηΐ- 0ίΐου, οπού * το θηριον και ο ψενόοπροφητης' και 

Βά. Λ&γ »η4 ηίβΐιΐ ϊογ οί ϋτίπίΒίοηθ, ττΙιβΓθ [βιβ] «ϊβ &β»3ί; αη4 «ϊβ ία1$β ριτορίιεί. ; »η4 

βασανισθήσονται ημέρας και ννκτός εις τους αιώνας των 

11ιβ7 βΐιαίΐ οβ (,ΟΓίηβηΙβιΙ άαγ Λϋ3 ηι^Ι ϊογ «ϊβ &Β63 οί «ϊβ 

αιώνων. 
Ίτωίβ Αη ίίτ"η" 1!ΓΓ ηί ** Και εΊδον θρόνον °λευκόν μέγαν," και τον καθήμενον 

ϊϊπι «ιαί βλ* ' οη* Η Αη4 1 5 *™ & 3 <*τοΊβ 3 \τ1ιϊ1θ ^Γβιιί αιι4 ϊίπι τΐιο βΚβ 

ίτοιη Λνΐιοίβ ίαοβ «ϊβ Ρ^Ί! <)αΰ;-οΰ," ' οδ από Γ προσώπου εφνγεν η -γη και 6 ον- 

Κ,'ϊώΖ.", "; ^β'ίτοιη ^ ^οβ ) • &α ΙΙ,ββαηΐιαηαΛβΙιβ»- 

ιτα3 ίοαηά ηο ρΐαοο ρανός, και τόπος ονχ.ενρέθη αΰτοΐς. 12 και εϊδον τους 

ίθΓ Λβπι. 12 Αη4 Ι τβη &ηα ρ1α( , β ^ α3 ηο6 ίοαηα ίοΓ Λθω _ Αη4 χ 5α ^ Λβ 

0&\7 ΐηβ αοαα, βιχιαίΐ ' / ^ ^ 7 , ^ 1/ 

μι4 ^Γβηί, 8ΐαϊΐ4 Ι>β- νεκρονς,'μικρονς και μεγάλονς." εστώτας ενώπιον ι τοϋ θεον,* 

* ΟΓ β βο3 ; ίΐη4 ΐΐΐθ άβιά> βιι1λ11 &η3 ^τοαΐ, βίαιι4ίη ε ΙιείοΓβ Οο4, 

»η4 »ηοΐΐιβΓ ι>οοϊ Τ7&3 και βιβλία ν 7)ΐ>εψχθησαν' η και ψ βιβλίον άλλο 11 ^ήνεψχθη,^ 

ορεηε4, τνΐιίοΐι ϊβ <Λβ αη 4 ϋοοίω ττβΓθ ορεηε4 ; &η4 =1>οο1ι 'αηοίΙιεΓ τ?ίΐ3 ορθηε4, 

ΙοοΙί οί Ιϊίε : »η4 „ , „ ν «, , , , Λ , , , ~ 

ίΐιε 4ε»4 \τε Γ 6 3ΐιά 5 ε4 ο ίσην της ζωης' και εκρίθησαν οι νεκροί εκ των 

οιιί οί ίΐιοδβ ΙΙιίη^Β ττΐιίοΐχ Ϊ3 [ϋιαΐ] οί Ιίίβ. Αη4 ττετο 3\ι42θ4 «ιθ 4εα4 οιιΐ οί Ιΐιβ ίΐιίηεβ 

ττΐιϊοΐΐ τνβΓβ τνΓϋίβη / , ~ α α\ ' < ^ « • ~ 

ϊη ίΐιε ΐ)οοΐ£3, ϋοοοι-4- γεγραμμενων εν τοις βιβλιοις, κατά τα.εργα. αυτών. 

ϊιιε ίο ίΐιοίτ Τ70ΓΪ3. ΊΠΓίίίβιι ϊη ίΐχρ 1>οο£β &οοογ4ιιι§γ ίο ίΙίείΓ ΏΓ0Γ^3. 

Λο^αβΛ ^ΜοΓ νρτβ 13 και εδωκεν η θάλασσα τους ι εν αύτφ νεκρούς," και ό 

ϊη Η ; »η4 άεαίΐι 8η4 Αη4 "ββ,τβ *ηρ 'ίΐιβ 2 8β& ίΐιβ 2 ίη 3 ίί ΜεαΛ, «η4 

άε^^ΙοΤ^β^ θάνατος και 6 $δης Ηδωκαν" τους Ην αύτοΤς νεκρούς•* και ε- 

ίΗεηι : &η4 ΙΙ167 τνεΓβ άε&ίΗ αη4 1ια463 £β,νβ ιιρ ίΐιβ 3 ίη 3 ίΚβπι '4εα4 ; αη4 ίΐιεχ 

1οοοΓ4ϊη 5 βΤ ΐο 7 ι™ε α 5 κρίθησαν έκαστος κατά τά.εργα.αϋτών. 14 και ό θάνατος 

\ρογ1£Β. 11 Αη4 4εΛΐ1ι ■" 6Γβ ί«<1εβ4 Β&οή αοοοΓάίη^ ίο ίϊείτ τ?ογβ;3 : &η4 ίεβ,ΙΙι 

ΐηί ά ο ^Λβ "ιΐϊβ ° & οί και ° ί^ £ εβλήθησαν εις την λιμνην τοϋ πυρός- οντάς Ηστιν 

£τε. ΤΜβ ϊβ ίΐιβ εβ- βη ^ η»4εβ ■ντβΓβ οωΙ; ίηΐο ΐϊΐθ 1»1ϊβ οί δτε. . ΤΚί3 ίδ 

οοη4 4ολι1ι. 15 Αη4 δεύτερος θάνατος." ° 15 και εϊ τις ονχ.ενρέθη εν τη 

ίοΤ,ηΤ^ίίεη'Ιη ί2β ί1ιβ 8ε0,>η4 ΰβΛΛ • Αηά « βη^οηβ ιτω ηοϋ ίοιαηί ϊιι Οιβ 

ίιοοίί οί ΐίίε ττηβ ο&βί β[βλψ της ζωής γεγραμμίνος, εβλήθη εις την λιμνην τοϋ, 
Ιηίοί^ΐώβοίβτβ. ί^* '%ίΐϋ'β / '^Γίεη, " 1« »μ βώ* ίηίο *ώ Ίαϊο 
πυρός. 

-__ ___ - _ . οί δτβ. 

ΣΧΙ. Αη4 Ι ββ,ττ λ 
ρβιν Ιιβατβη αηά ι 
βκΊΐι: ίθΓ ίΐΐθ 



. οι ωβ. ι 
ι4Γηε^ 21 Και εϊδον οϋρανδν καινον και γήν καινήν' ό.γάρ 

Ιιβ ίίΓΒί Αη4 1 8&ιν α "Ιιβ&νβη 'ηβ^ »η4 "εατίΐι '» "ηεττ ; ϊογ ΐΐιβ 



Ιι + τον ιτΤγΑΤ/. * + αυτών οί ϋιβαι ΟΙΤΤγΑΤ^. * ΐκύκλευσαν ΙΤλν. ' «κ τοϋ 

ουρανοί άιτο τοΰ θΐοϋ β; — άττδ τον θε'οϋ 1ΤΔ\Τ. η1 + τον Τ. » ■+■ και ΙιοΙΙΐ ΟΙ-ΤΤΓΑ-ϊν. 

° μέγαν λευκοί/ βι,ϊΤτΑ'νν. » επάνω Ττ. ΐ αυτόν ΟΤ. * + τοΰ (τ-βαςί £γοπι Ιίίβ ίίΐοβ 

οί ήΊιοπι) ι,τΤΓΑ'νν. ■ τούί μεγάλονϊ και τούϊ μικρούς ίΐίθ ξΐβ&ϊ Β,ηά ϊϊιβ βτηα,ΙΙ ι*τΤΓΑ\ν. 

1 τοΰ θρόνου Ιίίβ ΙΙίΓΟίιβ βιττΓΑ^ν. ' ήνόίχθησαν ουτττΑ'νν. " άλλο βιβΚίον αυττΑ\τ. 

1 ή^οίχθη Ι.ΤΤΓΑ'ϊν. ? νεκρούς τούϊ έν αύτιί άβαά ννΐιίοΐι [^βΓβ] ϊη ΪΙ οι,τττΑλν. ^ * εδω- 

κεν ι. * νβρκονς τούϊ έν αύτοϊϊ άβα,ά ντηίοίί [λνβΓβ] ϊη Λβιιι οι,ΤΓΓΑ'νΫ. ^ •> ο θάνατοί ό 

δεϋτεροϊ έστιν ομα^γ ; ό δεΰτεροϊ βάνατόϊ έστιν Ττ, ° + , ή λίμνη τον πνρόί ^Ιιο Ιαΐίί 

οί 6ι•β ΙΤΤΓΑΪ1Γ. 



ΧΧ.Ι. ΚΕνΕΙΑΤΙΟϋ. 686 

πρώτος ουρανός και ή πρώτη γη ά παρηλθεν, η και ή θά~ !|^Ι θη "^^Ζ 1 !* 
1 πγβΙ ηεανβη βηά ίηβ ήΐ3ί βατίη ττβΓβ ρβδββά αν/αγ, βηά ίηβ ν&7 . βη3 ^^., „ Μ 

λασσα ουκ εστίν ίτι. ηοιηοΓββββ. 

β€.ι 2 ηο 'ί9 Ιοη^βΓ. 

2 Και 6 ϊνώ Ιωάννης" 'είδον 9 τήν πάλιν την άγ'ιαν { , Ίερ- .. 2 ^"* * 3 Ρ}• η * Λ1? 

Αηά ί λ»»* 1 ™ Δ,Μ» _' _4ι 7ι ' _<£- & β Γαβ ^ν« 

ονσαλήμ καινήν 1 , καταβαίνονσαν "από τοϋ θεοϋ ίκ τον ου- άο*" 1 ίιοτα βοά οα* 

Πβαΐεηι Ίιβ^, οοηιίη & άοττη ίτοιη Οοάοηίοί ηββ- ^ ^Μβ"&αο?η^ ί^ 

ρανοϋ," ητοιμασμ'ενην ώς νύμφην κεκοσμημένην τφ άνδρι ηβΓ ηα«υβηά. 3 Αηά Ι 

?«, ρΓβραίβά α3 αοήάβ ' αάοΓηβά _ ίΟΓ'ηηΒΟβηά $«"* ηβ^α^ 

αυτής. 3 και ήκουσα φωνής μεγάλης εκ τοΰ ^ουρανού, 11 Ββηοΐά, ϊΗθ ίαΐ>βι•ηα<ϊΐβ 

'ηβι•. Αηά ΙηεβΓά β 'νοίββ 'ΒΓββί οηί οί ίηβ ηεατβη, οί βοά » νΗΙι ιηβη, 

» , .,„,€ , - η - ,., Λ / <"»<! ηβ ντίΐΐ άν7β11 ν^ιίϊ 

λεγονσης, ίοου, η σκηνή του νέου μετά των ανθρώπων, ίηβηι, αηά ιΐιβγ βηαΐΐ 

βαγίη^, Βεηοΐά, ίηβ ίαοεηιαοΐβ οί βοά [ϊβ] τήίη πιβη, }>β Ιιϊβ ρβορίβ, αηά βοά 

> , , , _ ι > ι ;■« ιιι » « » ' ηϊηΐΒβΙί βηαΐΐ 1)β τηίη 

και σκηνωσει μετ αυτών και αυτοί 'λαοι ' αυτού έσονται, ίηβιη, αηά δβ ίηβϊτ 

αηά ηβ βηβΐΐ ίβοβηιβοΐθ -ΒΊίη ίηβηι, αηά ίηβχ *ρβορ1β3 3 1ά8 'εΐι&ΐΐ "1)0, βοά. 4 Αηά βοά Βηαΐΐ 

« > < < η < ι » > ι . η ιλ ι > ~ η λ \ <ν ν/ίνβ Άν/Λγ &11 16&Γ8 

και αυτός ο θεός *εσται μετ αυτών" ι θεος.αυτων." 4 και εξα- ί Γ0Ι α Μιοιγ β^ο»; αηά 

αηά "ΜπίΒβΙί '&οά βαβΗ ο β \νίίη ίηβηι ίηβίτ βοά. Αηά 3 8ηα11 ΙηβΓβ βηαΐΐ 1>β ηο γπογθ 

Χ .'.!.. ηι«/ι>ιι ~ ϊ' η>'ΐι - > ^η \ - >~ άβαΟί, ΠβίίΒβΤ 80ΓΓΟΤΓ, 

ειψει ™ο θεός" παν ύακρυον "απο" των.οφθαΑμων.αυτων, ηοΓ π^ηχ, ηβϊίηβτ 

*ϊτίρο *Β.τ7Β.γ '&οά βΎβτγ ίββτ ίτοηι ίηβϊτ βγβ8 ; Βηαΐΐ ίηβι•β οβ βη7 

και °ό" θάνατος ουκ.εσται ετι• οΰτε πένθος, ούτε κραυγή, ^"β^ΤιΑηρΒ 1 ωβ 

αηά άεαίη βη^ΙΙ 1>8 ηο Ιοη&εΓ, ηοΓ ηιοητηΐη^, πογ ατγίαζ, ρΑβδεά α^ι&γ. 5 Αηά 

οίτε π-όνος οΰκ εσται ετι' ρ»«" τα πρώτα ΊάπηΚθον* \^^1 ψ^^χ 

ηοΓ άΪ8ίΓ888 3 αη7 Έηαΐΐ =Ί)β ΙοηρβΓ, οβοαπΒθ ίηβ ίοΓηιβΓ ίηίη§;β &τβ ρ&ββεά 0Μαγ. ηιαίίε »11 ίίιίη^β ηβ"•^. 

(10, ηοί) ^ , , . , , , Αηί ηβ Βαί(1 ""^ο α *' 

δ Και εΤπεν 6 καθήμενος επί τ τοϋ θρόνου," Ιδού, καινά υγγΗο: ίοποβδεττοΓάβ 

Αηά βαίά ηβττηο είίΒ οη ίηβ ίητοηβ, Ι-ο, ηεττ ωβ ίπιβ Λ ηά ίωίηίη]. 

. , ~ μ τ ^ ι > / , ιι ^ / ι » τ • > ' 6Αηάηβ8Λΐάιιηί;οπιβ, 

'παντα ποιώ." Και λέγει ι μοι," Γραψον' οτι ούτοι οι λόγοι Ιί ίδ άοηο. ι &ηι Αίρη» 

»11 ΐηίη£3 Ι ιηβΐίβ. Αηά ηε εβ^β ίο πιε, ^Γϋε, ϋεο&ηεβ ίηε3β ττοΓάβ *?& Οιαβ^α ιηβ 1>β- 

»>\ λ < ίι > ο ττ- < τ ' »η' ιι • ' §ιηη»η& αηά ίηβ εηά. 

^αληθινοί και πιστοί εισιν. ο Και είπεν μοι, ν Τεγονεν. εγω ι ντίη κίτβ νιηίο ηίιη 

ϊγιιθ &ηά £&ίίηία1 Λτε. " Αηά ηβ 8&ίά Ιο ηιβ, Ιί ί3 άοηβ. Ι ίη&ΐ 18 αΙηΐΓβΐ ο£ ΐηβ 

ν » Ίι η - . ιι > . ,„ » ι > ι ι < »» > ι ~ ίοηηί&ϊη ο£ ίηβ τ^βίβΓ 

*ει/χι" το 'Α" και 7•ο 2 ί2," η ο,ρχη και το τέλος, εγω τω οί ΐίίβ ίΓββΐ^. 7 Ηβ 

ωη ίηβ Α »ϊ>ά ΙΗβ Ω, ίηβ οβ8•ίηηίη& βηά ίηβ βηά. Ι ίο ηϊηι ίηαί ίηαΐ ονβΓοοηιείη βηαΐΐ 

διψώντι δώσω * εκ της πηγής τοϋ ϋδατος της ζωής δωρεάν, ψτ,αί οβηίβ αοά,'αηά 

ίηίτβίβ τνϋΐ &ϊτβ οί ίηβ ίοιιηίαίη οί ίηβ •ντ£ΐίβΓ οί Ιίίβ 8Τ8.1ηίϊοη8ΐ7. ηβ βΙιβ.11 1>β ηΐ7 δοη. 

7« *.\ >ΐι' ιι \ " »*λ'8 Βηί ίηβ ίβΛτίαΙ. &ηά 

ο νικών κληρονομήσει παντα," και εσομαι αυτψ θεός, ηηοβΗβτίι1Κι &ηα ' ίηθ 

Ηβ ίηηί ογεΓθοηιβ8 βηαΐΐ ϊηηβηί &Π ίηίηββ, &ηά 1 ττϊΠ 1)β ίο ηίπι βοά, ήΐιοηιίη&οΐβ, βηά ηιατ- 

και αυτός εσται μοι ψ υιός. 8 ^ειλοϊς.ίε" και άπίστοις'* ^^^ ^™: 

αηά ϊβ 6ηβ111>θΙοιηβ βοη : οαί ίο [ίηβ] ίββτΕιιΙ, αηά ηηοβίίβτϊη^, βΓ8 , »ηά ίάο1αίβΓ3, αηά 

και εβδελυγμίνοις και φονεϋσιν και πόρνοις και ία φα.ρμακενσιν" ^ίχ^ιαΐ ΐη^ηβ^αίβ 

αηά αοοιηϊηβΜβ, αηά ΓαητάεΓεΓβ, βηά ίοΓηίοαίΟΓΒ, βηά ΒΟΓΟβΓεΓβ, ττηίοη ΙιαΓηεΙη ττίίη 

και είδωλολάτραις, και πασιν τοϊς * α φευδίσιν, η τό.μερος.αΰτών $**. ^ 5«™3*οηβ: 

Εηά ΐάοΙαίβΓΒ, βηά αΠ Τ ΙίαΓΒ, ίηο&ραΠ 4β Β ϊ£ " 

εν γ^ λ'ιμνφ τρ καιομενφ πνρι και θείψ, ο εστίν 
[Ϊ3] ίη ίηβ Ιβϊβ -νΛίοη ρητηβ \τίίη ητβ αηά ΟΓϊηωΙοηβ ; -ντίηοΐι ϊβ [ίηβ] 
^δεύτερος θάνατος." 
ΒββοηΊ άεβίη. 

ά άπηλθον ΟΎΤ ; απήλθαν ΙΤΤγΑ. • — «γώ Ιωάννης βϋΤΤτΑΛν. ' ΐΐδον Ι 8α\7 ρΐααά αβ&• 
καινή ν ανΠι-π ; α/Ιβτ άγίαν Α. β έκ τοΰ ούρονοΰ από τον θίοΰ ΟΙ.ΤΤΓΑ'ϊί•. ^ θρόνου 

ίΙίΓοηβ Ι,ΤΑ. ' λαδί ρβορίβ β'νν. * μετ' αυτών Ισται βΙ.ΤΓΑΤί'. ' — θΐος αυτών 

ττγ'; αντών θΐός ιαττ. "» — ό θεός (τβαά ί^αλείψει Ιιε βίααΐΐ ντϊρβ Β,νι&γ) &τιγ[α]«γ. 

■ έκ Ι,ΤΤγΑ. ο — ό Τ. Ρ — δτΐ Ι,[ΤγΑ]. « άττήΚθαν Ί,ΊΊτΑ ; άττήΚθΐν \ν. Γ τω 

θρύνω 61.ΤΤΓΑΥΓ. ■ ποιώ πάντα 1,ΤΤΓΑ\ν.- ι — μοι ι Ι τ[ΤΓ]Α'ϊν. ν πιστοί και αληθινοί 

οι,ττγατγ. " Γέγοναν Τΐιβγ &Γβ άοηβ ιττγ^ ; Γ€γονα[ν] (τ€αά Γβ^ονα έγώ Ι &τα ϋβοοπιβ; Α. 
1 — «ίμι [νβαά [ααι] τ)[α]. 3 άλφα Αίρΐι» ι,τίτΑτϊ. ζ ώ ι. » + αντω ίο Ιιίπι τ[Α]νν. 

•> ταντα Λ65Θ ί.ηίηβ5 αι,ττΓΑντ. ο — ό ΐΛΤι-Α'ίν. <■» τοΐϊ (ίΐαθ) δέ δ'ειλοϊί αχ.τΐΓΑΛν. 

«» + και άμαρτωλοϊϊ αηά 8ίηηβΓ8 ί7. '» φαρμακοΐί ΟΜΙγΔ^. β» ψίναταΐί Ι* ^ Α 

βάνατοϊ ό δεντεροϊ ΟΜΤγΑΉΓ. 



866 ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ. *ΧΧΙ. 

■μο Α ™ ο Η η β Γβ οΓΖ 9 Καί * λθεν '^Γ/ίβ" εις* τών επτά αγγέλων τών εχόν 

ββνεη αη&εΐβ \7ηίεη Αηα οαη1θ ιο ""β οηβ οΙ ί1ιβ «ενβη αη^εΐβ ντπίοη ηαά 

ίάη ο^ιΐΐίΓβενΕ^ΐωί των τ< *^ * πτ ά φιάλας 'τάς γεμούαας η των ίπτά πληγών των 

ρ? ?? αβ3, α'ηάΤ'ΐαΐάά Λβ 86τεη ^ο" 18 ί» 11 ο£ Λβ Ββνθη 3 ρ1»£θββ 

ναι» ηιβ, β&γίηκ, Οοωβ εσχάτων, και ίλάλησεν μΐτ' εμοϋ, λίγων, άεϋρο, δείξω 

ίηββίηβ οτΐάβ ίηβ ' 1α8 '' &ηά Βρο1ι:β ΉΓ ' ίη ωβ • 8β ί' η Κ. Οοπιβ ηίίηβΓ, Ι *τ»1 βηβ* 

ΐΛπινβ™ίβ. ίο Αηά σοι την νύμφην η τοϋ άρνίου την γυναίκα." 10 Καί άπήνεγκέν 

Ιιβ οακιβα πιο απ&? 4ηββ ίηβ ,, Η(1θ Ί, & ην* Ίηβ «ϋβ. Αηά Ιιβ εαπ-ΐεά α*α7 

αηα ηί^η ωοιιηίαίη, με εν πνευματι "επ-'" ορός μεγά και υψηλον, και εδειζεν 

αιιά βΗε^βά πιβ ίΐιαί ωθ ί η [ίηβ] δρίπί ίο α ηιοηηίαϊη ΚΓβαί αηά ηϊ£η, αηά βηβνβά 

£Γεαίειί7, ίηβηοΐ} - ϋβ- , % , 1β/ , , ■ 

ταβαΐεπι, άεδεεηιϋηε μοι τ>/ν πολιν °Γ>)ν /χεναλΐ}ΐν Γ??ν αγιαν Ιερουσαλήμ, κατα- 

οαί οί ηεανεη ίΓοιη ιη Θ ίη θ » ί(;ν 'βΓεαΙ., ίηβ ηοΐ7 ίβπιβαΐβπι, άβ- 

Οϋά, Π ηαπη£ ίηβ - , , »,«.,« _„.,,„ , < 

ζΐοΓ/οίΟοά: αηάΐιεΓ ραινουσαν εκ του ουρανού απο του θεού, 11 εχοιχταν η;ν 

1ί£Ηί ιοαβ Ιίΐτβ υηίο α βοεηάίη£ οηί οί ίηβ ηεανεη ίτοπ» βοά, ηανίη* ίηβ 

βίοήβ πιο3ί ρΓβοίουβ, .,„ „»__,.., , ,_ „ « , Λ ι 

βτει» ΐϊΐεβ α ]&βρβΓ δοζαν του θεου' ρ και" ο.φωστηρ.αυτης όμοιος Κιθψ τιμιω- 

Βίοηε, οΙεαΓ ω ο^βίαΐ; β1ογ7 οί βοά, αηά ηετ Γαάίαηοβ [ν?αβ] Ι&β α βίοηβ ηιοβί ρΓβ- 

12 αηά ηαά α τγβ.11 (Ιίι. ΙιβΓ 1»ιπιίηαΓ7) 

ίκά^νβ *αίββ αηά 7 '" Γ νι ώ ? λί ' θ ν /άσ7Γί5* κρυσταλλίζοντι' 12 αχούσαν «» 

β,* ίηβ ^αίεβ ΙννεΙνβ °ί οα8 • »■ η "βίοηβ "ϊαβρβΓ 'οΓ^βΙηΙ-Ιϋβ ; ηανίη£ αΐυο 

■""τ® 19 • .^ η<ϊ "^^ τείχος μέγα και ΰφηλόν, Ίνουσαν" πυλώνας δώδεκα, 'και' επί 

ΖΤΐ£ηα™Ύ 1 ΐ& »~11 ί"«* «ηί ΜβΚ ; V™* » 8& 1ε 9 Ίν,βίνβ, *η<1 »4 

ίητβίτε ΐηοεβ οί Λβ ι Γ οϊς πυλώσιν 1 άννέλουο ίώίεκα, 11 καί ονόματα επιγεγραμ• 

^ΌΪΤηεΙ.Β^Γεε *^ *»*« " η ^ 1β ,'*^ 1 -• •»* »^»» . \&&- 

ραΐεβ ; οη ίΐιε ηοΓΛ μένα, α εστίν τ των δώδεκα φυλών "τών ι] υιών Ισραήλ! 

,? Λ^ΤΊ.^ „„Ι «ί. -η-ΐιϊοϊι &Γβ [Λοβέ] οί «ιβ ίτνεΐνε *γ«)88 οί «ιβ βοηβ οί ΙβΓ&βΙ. 

ΒοηΙα ΐ,ηΓεε £&(83; &ηα ' ( *■ , ^ ^ ( ( 

οη ίΐιε Τ783ΐ ΐηΓεε 13 Χ άπ " ^ανατολής 11 ιτυλώνες τρεϊς' Ζ από βορρά 

ΒΛίβιι. 14 ; Αηα Λε «ταΐΐ [Λ -, 4 , ΚΛΐβ3 . ίαΓββ οη ^^ ηοΓΛ 

οί ιηε 01*7 ^ Λ & ί'Λ'εΙτβ _ ^- ι |-> , ' »,, 

ίοαηααΐίοΜ, αηά ίη πυλώνες τρεΊς' * απο νότου πυλώνες τρεϊς' * απο 

«ιβαιίηεηαιηεβοί Λβ " ε& ι Β3 'ίατββ ; οη [ίηβ] βοηίη 3 Κ8,4β3 'ίητββ, οη [Ιηε] 

ίπ-είτβ αρο3(.1β3 οί Ιηε β , ^ * ... , ( . - '. „ . , 

Ι,ιιπαο. 15 Αηά ηε ΐη&ί δνσμων πυλώνες τρεις. 14 και το τείχος της πόλεως *εχον" 

ίίΐΐιεά Τ7ί(.η ηιε ηε,ά α -„ β5 ί * ε &ί Β 3 'ίητεβ. Αηά «ιβ Τ7Λ« οί ίηβ οϊΐ7 ηανίηκ 

ροΐάβη ρεεά ίο ιηβΛδαΓβ αλ , Γ , Γ >Η , >-ιι»' - ϊ'ϊ 

ίηε οίΐ7, »ηά ίηε £αΐβ3 θεμέλιους δώδεκα, και °εν αυτοις" ονόματα των δώδεκα 

ΙΙιεΓεοί, αηά ίηβ ντβ,ΙΙ "ίοηηάαίίοηβ 'ίντβίνβ, β,ηά ϊη ίηβπχ ηαηιββ οί ίηβ ίνρβίτβ 

ίηεΓεοί. 16 Αηά ίηβ , ... - , , . , < . Ν . . ι - , , 

είίΓ Πείη ίοιΐΓ6α,ιΐ8.Γβ, αποστολών του αρνιού, ίο και ο λάλων μετ εμού ειχεν ' 

β,ηά ίηβ Ιεη^ίο 13 α3 αρο3ί1θβ οί ίηβ Ι.&πιο. Αηά ηθ βρβϋΐνίηε πίίη ίηβ ηαά 

&ηί ηβ χηεωηΓβά ιΐιβ καλαμον χρυσουν, ινα μετρησρ την πολιν, και τους πυ- 

οίιν ντίίη ίηβ Γββά, & 3 Γβεά '§ο1άεη, ίηαί ηε πιί^ηί ηιεαβητβ ίηβ βϊί7, αηά 

ίο^ΓτΐβΤη^ηίηά λώνας αυτής, καί τό.τεϊχος.αΰτής. 16 και ή πόλις τετράγωνος 

ίηβ° οΓβαάίη β,ηά ίηβ 2 £*ίεβ 'ίίβ, βηά ΐί3 Ϊ7&11. Αηά Ιηε ο>Ιγ "ίονιτ-βςηω-β 

ιί' Αηά 0ί ηβ' ΪΙω^ίά κεΐ™ι> και το.μηκος.αΰτής ά τοσοϋτόν ίστιν" όσον 'και* το 

ίηε τν&ΙΙ ίηβΓεοί, β,η 'ϋεβ, Εηά ϋ3 Ιβη&ίη βο ηιαοη Ϊ8 ω &130 ίηβ 

ίοΙΓ^οηοί^οο^Λησ πλάτος, και έμέτρησεν την πόλιν τψ καλάμψ επί { σταδίων" 

? 1>Γβ»άίη. Αηά ηβ πιβαβατεά ίηβ οίί^ \?1ίη ίηβ Γβεά— 3 ίηΓΐοη8β 



ιηβ,η, ιΐω,ι ίβ, οί ίίιβ βη- δώδεκα χιλιάδων" το μήκος και το πλάτος καί το 'νφος αυτής 

'ίντεΐνε "ίηοηββηά ,• ίηβ Ιεη^ίη β,ηά ίηβ 1)Γ8αάΙη β,ηά ίηβ ηβί^ηί οί χΐ 

Ισα εστίν. 17 καί έμέτρησεν τό.τεΊχος.αϋτής εκατόν 

'βαηαΐ 'βχο. Αηά ηε ηιεηδίΐΓβά ίιβ παΐΐ, β> ηηηάτβά [αηά] 

Βτεσσαράκοντα τεσσάρων" πηχών μέτρον άνθρωπου, ο εστίν 

ίθΓΐ? ίοατ οαιηΐβ, 'ηιεαβνίΓθ 'α 'ιηαη'Β, ίΓηίοη ϊβ, 

» — πράς με Οί.ΤΎνΑ.'νΤ. * + ίκ θί(ίΐΐβ) ΙΛΤγΑ. ι — τάί V ; των γιμόντων ^ϋοιι 

[αη^βΐΒ] \νβΓβ ίαΐΐ ι,ττγα. π1 την γυναίκα τον αρνίουΊτττΑ.ντ. α έπι ιλτγατυ. °" — την 

μ•%γά\ην (τβαά Μιβ Ιιοί^ οϋ^) 0^ττγα\?. Ρ — και οι,τττΑν. _ > « βχουσο (οπιίΐ 

λ)3ο) οι-ΊΓγΑΤΤ. ' ίχονσα 01-ΤΤγΑ. * — και «π•1 τοΐϊ ττυλωσιν αγγίλονς δώδεκα ι» 

1 τους ιτυΚωνας Τγ. τ + τα ονόματα Λθ Π3Πΐβ3 ι-[ΤΓλ]. " — των (τεαά οί [Ιΐιβ]) Ι,ΤΤΓΑλν. 
« άπ'ο ΟΙ,ΤΤΓΑνί•. » άνατοΚων βΐ7. * + καϊ αηά Ι.ΤΤγΑΤΤ. • έχων ΤΤγΑ. •> έττ' 

αυτών δώδεκα οη ΐηβΓύ ί^νβίνβ αι.τΤΓΑ'ϊν. • + μέτρον Ά ΓηβΒβιΐΓβ ΟΙ,ττγΑ, Τ Λ — τοσού- 

τον εστίν (τβαά [ίδ]) βΜΤΓΑ\ν. « — και ΤΤγ[α]. ' σταδίονϊ Ε01ΛΤΑ. β τεσσερά- 

«οντα τεσσάρων 1.Τ ; ι βσσαρακοντατβσσάρων (τεσσε- α) ΕΑΥΤ. 



XXI, XXII. ΕΕνΕΙΑ,ΤΙΟΝ, 667 

αγγέλου. 18 και 'ίν"-»/ Ηνδόμησις\ τοϋ.τέίχους.αύτης & \* Α ° β 3 *^$ 

[ίηβ] β,ηββΓβ. Αηά β ίτβ,3 Ίηβ 'βίΓαΐΙαΓθ 3 οί *ίί8 'ϊτλΙΙ Χνβ,βο/ίίίβρβι• : β,ηάίηβ' 

ιασπίς• και ή πόλις χρυσίον καθαρόν, *όμοία" ύάλψ καθαρψ, *{£ ^ ν™° *££ 

ΐωρβΓ; -<αηά ίηβ οίίχ ^οΐά 'ρυΓβ, Ιϋβ ^Ι"*» *ρ>ΐΓβ: 19 Αηά Λβ ίοϋηάα : 

19 ""καϊ" οι θεμέλι.οι τοΰ τείχους της πόλεως παντί λίθω «οηβοίίηβ^β,ιΐοί ίηβ 



■Τίμιω κεκοσμημένοι. ό θεμέλιος ό πρώτος ιασπις' 6 ΡΓβοίοπβ Βίοηεβ. τΐιβ 

«ρηίίβίβ [ττβτβ] & αοτηβά: ίηβ °ίοαη<ΐΑΐίοη ^ Γ £γ8^ ΙαΒρβΓ ; Λβ ££; ί»™!^ ίι ™ Β ^ 

δεύτερος σάπφεφος' ό τρίτος "χαλκηδών" ό τέταρτος σμά- β&ρρηίΓβ ; ίηβ ίηίι•ά, 

? Ββοοηα, 8β.ρρηίΓβ; ίηβ ίηϊι•ά, •οη*1οβ(1οη7; «ιβ ίοιίΓίη, βιηβ- % «Λ&ΐοβαοη* ; ί&β 

Γ / λ / ι € */ / ». ι ίοαΓίη, αη βηιβΓ&Ια ; 

ρανόΌς• 20 ό πέμπτος "σαρδονυζ'" ο έκτος ρ σαρδιος'" ο 20 ίηβ βίΐη, βω-άοη^χ; 

Γαία; ίηβ ήίίη, Β8χάοη7Χ ; ίηβ βίχΐΐι, 6&Γάία8 ; «ιβ ι1ιβ «*<*. ΒΟ,Γάϊιιβ ι; ίηβ 

„ , , ,, , , „ , Ββνβηίη οΙίΓγδοΙιίβ ; 

έβδομος χρυσολιθος' ο όγδοος βηρυλλος' ο ^ένατος τοπα- ίηβ βί&ηίη, ι>βϊ•7ΐ ; ίηβ 

ββνεηίά, οΙιττδοΗίο : ίηβ βίκηίη, 1>βΓ7ΐ ; ίηβ ηΐηίη, Ιο- ηίηίη, » Ιορ&ζ ; ίηβ 

ν < <,/ , / μ < • ί' < ■ η • ίβηίη, » οη^βορΓΛβαβ; 

ζιον' ο όεκατος τ χρυσοπρασος" ο ενδέκατος υάκινθος• ο ίΐιβΘΐβνβηΟι,&ίαοίηίΐι; 

ρω; ίηβ ίβηίη, οητ7ΒθρΓ8,3ΐΐ3 ; ίηβ βίεγβηίη, ^β,οίηίη ; ίηβ ίηβ Ιντβΐίίη, ηη β,ηιε- 

δωδέκατος αμέθυστος. , 21 και ο'ι δώδεκα πυλώνες, δώδεκα ίτνβίνβ &Αίβ3 ιοεη 

ίτνβΐίίη, 8,ηΐθΙη78ΐ. Αηα ίηβ 1«τε1νβ Βαίβ3, ίίτεΐνβ . ίτνβίνβ ρεαι-ΐβ ; βνβΓ/ 

, , »« - \ » τ>ν•- ββνβΓ&Ι ΒαΙβ Ή'β,β οί 

μαργαριταν ανα εις έκαστος των πυλώνων ην εξ ενός οηθ ρβ&Γ ι : &Ώ & ίηβ 

ρββχΐβ ; 3 τβΒρβοί1τβΐ7 "οηβ 'βαοη οί ίηβ καΐββ ττβ,8 οί οηβ βίΓββί οί ίηβ οίΐγ υια$ 

μαργαρίτου' και ή πλατεία της πόλεως, χρυσίον καθαρόν, ώς ί^υβρΓΓβήΓ' *• βίωβ! 

ρβ»Γΐ ; &ηά ίηβ βίΓββί οί ίηβ οϊίγ 2 β;ο1<1 'ριΐΓβ, ω 22 Αηά 1 8&Τ7 ηο Ιβπι- 

ναλος 'διαφανης." 22 Και ναον ουκ εϊδον - εν αύτ$• δ.γάρ £ο Γά * ^βοί ΆίωίΛ^ 

3 ^1&β8 ΗΓΐιηδρΛΓβηί. Ααά *ίβηιρ1θ 3 ηο Ί 2 8β,ν7 ίη Η ; ίοΓ ίΐιβ βη ά Ιΐιβ Ιβ-τησ άτβ ίΐΐθ 

κύριος ό θεός ό παντοκράτωρ ι ναδς.αύτης εστίν, και το ^^{^ ™ ^| 

Ι/ΟΓά βοά Α1ηιί5ΐιΐ7 ί*8 ίβιηρίβ ϊβ, »η3 ΙΥιβ ± %\, Β 8Π11ι Εβ Ηΐΐ6Γ οί 

άρνίον. 23 και ή πόλις ού χρείαν έχει του ηλίου, ουδέ της *£ ™° τ \1°*£™ % 

£ιαηιο. Αηά Ιΐιβ οϊί7 =η <> 3 η6βά 'ΐιαβ οί ΙΙιβ ειιη, πογ οί ΙΙιβ ο. 01 ^ ^[^ ΐί^ΐβη α ι 

σελήνης, 'ίνα φαίνωσιν 'Ιν' αΰτψ η.γάρ δόξα το~ν θεοϋ έφώ• ^*% β %£ } >*£& 

ηιοοη, ίΐι&ί ΙΙιβΓ εΐιοιιία βΐιιηβ ιη ιί ; ίοΓ ίΐιβ ^1ογ7 οί 6οα βη- ^ β ηα1 ; οη3 ^ ιΐ) 6Ιη 

τισεν αύτην, και ό λύχνος αύτης το άρνίον. 24 και ν τά νΜΛ&τβ βανβά βΐίαΐι 

Ιΐβωβηβά α, αηάϋιβ Ιαπιρ οίΐί [ϊβ] Λθ ί ΛΏ Λ.^ Α»* "» Γ,ηίίΙιΜιιραίΐί; 

έθνη τών σωζόμενων εν τώ.ώωτι.αύτής περιπατήσουσιν^ και «λγΛ ίο ^Γίηβ Λθιγ 

ηαΐίοηβοίίΐιβ δανβά ίη Κβ 11β;1Λ " ΛίΠιταϋ; 8.η<1 ^ ^α" ^^^, 

οί βασιλείς της γης ψέρουσιν την δόξαν χ καί την τιμήν* 1 αυτών οί η 8&&11 ηο* οβ Βΐιαί 

Λβ. ϋηρβ • οίΛββ&ΓΛ 1)ΓΪη£ 2 §:1ογ7 3 »»4 «ΙιοηοαΓ ΗΙιβίΓ ?* βΐΐ 1)7 άίΐ7 : . ίοΓ 

, , , « « » . ~ ' , < ι *1ιβΓβ ΒΐΐΛΐ11>βηοιιΐ8•1ιί 

εις αυτήν. 25 και οι.7Π/λώνες.αι>7">7ς ου.μη κλεισθωσιν ημερας' ΐή^τβ. 26 Αηά *1ιθ7 

ηηίο ϊί. Αηά Μβ 58.163 ηοί β,Ι &11 β1ι*11 1)θ βΗϊΐΐ 1)7 ά&7; βΜΙ 1>Γίη & Λβ ^Ιογ/ 

νυξ γαρ ουκ εσται εκεί. 2ο και οισουσιν την οοξαν και αοη^ ίηίο ίΐ. 27 Αηά 

"ηϊ^ϊΐ; 'ίοΓ ,|"ηο βϊβ,Π 1)β ΟιβΓβ. Αηά *1ιβ7 Βΐι&ΙΙ οπη^ 1*β β1ογ7 »η3 ί1ιβΓβ β1ιε11 ίη ηο ,τί88 

ι , ^ «. < η - > ι / η - > , < > >\ η > βηΙβΓ ϊηίο ϊί αηγ 

την τιμήν των εθνών εις αυτήν. 27 και ου.μή εισελθφ εις «ήη£ ΐΐβ,ί άββίθΛ, 

ίΐβ Ιιοηοατ οί Οιβ ηβ,ίϊοηβ αηίο ϊί. Αηά ϊη ηο τνΪΒβ ηιβ.7 βηίβΓ ϊηΐο ηβίίΙαθΓ νιΤιαΙεοΐυβτ 

> , - ν -π ,, . ., λ.ι» ι|~ ϊτοΓίίβΙη αοοηιίηβ,ιίοη, 

αυτήν παν "κοινουν," και Ζ ποιουν" ροελυγμα και ψευ- ογ τηαΛβίΛ » ΐίβ : ι>ιιί 

Η 8,η7ί1ιϊη8' 4βη1ϊη£Τ, β,ηί ρΓΛθΙΪ8ίη£ «.οοιηίιι&ίϊοη &ηά & «ιβ7'5»ηϊο1ι&ΓβννΓί(;ίβη 

(Κί. βνβτ/ίηίηρ) ϊη ίηβ Ι,απιο'β ϋοοίε οί 

ίος* εί.μή οι γεγραμμένοι εν τψ βιβλίψ της ζωής τοΰ Ώίβ • 
Ιϊβ ; ΐΗΐί ίηοββ ΤϊΊιο ωβ τ7ΓίΙΙεη ϊη ίηβ οοοΙε οί Ιίίβ οί ίηβ 
άρνίου. 

ίατη\>. 

22 Και εδειξεν μοι Λ καθαρδν ν ποταμόν ύδατος ζωής, βά ωβ »' ρ ^. β Γ !τ βΓ β οί 

Αηά ηβ Βηεπβά πιβ 3 ρατβ 'β, τϊτεΓ οί \τ&ΙβΓ οί Ιίίβ, ίναίβΓ οί Ιίίβ, οΐββχ αβ 

1 — ηΐ' (χεαά [^3,8]) Ι,ΤΑ. * ΐν&ώμησις ΤΤτ. ' όμοιοι/ Ι,ΤΤΓΑλν. ™ — και Ι,ΤΑ. η χαλ' 

ΚΐΒων τ. ° σαρ&ιόνυξ ί. ρ σάρΒιον ίΐτι£ντ. ι ΐννατος κβ^ν. Γ χρυσόπρασον α 

• διαυγής ΟΙ-ΤΤγΑ'Κ'. ' + ό Ι,[Α]\ν. ν — ίν (τβαά αύττί ίοΓ ίΙ| βι,ΤΤΓΑΛν. " περί• 

πατήσουσιν τά εβη) ίιά τοϋ φωτοϊ αύτηϊ ΙΙιβ η&ϋοη5 βΐιαϊΐ ^αΐΐε ϊ>γ πιβαρδ οί ίΐ8 Ιί^ΙιΙ 

βιτΤΓΑΤν. * — την -ντ ; — και τήν τιμί)»/ Ι-ΤΤγα. Χ κοινον οοπιπιοη οι,τΤΓΑλν. •* (+ β 

Ιϊβ ντΙΐΟ ΤΤγ) ΤΤΟΐών ([ίΐβ ν7ΐΐθ] ΙΑΜΓ) ρΓ301,ί868 Ι.ΤΤΓΑΤ7. •» — ■ καθαρόν ονΠΐΑΎΓ, ' 



ογ^βΙλΙ, ρΓοεββάίηρ 
οηί οί ίηε ΙΙίΓοηε ο£ 
βοά Ληά οί ίηβ ΙίηηΛ. 
2 Ιη Ηλο ηιϊ(1»(, οί ι οο 
βίΓεεί οί ίί, βηά οη 
βίίηβΓ βίάε οί ίηε Γ1- 
νβΓ, «οαβ «ΛβΓβ ίηε 
ίΓββοί Ιίίθ, Μτηίοη ο»γο 
ίϊτβίνβ «ιαηηβΓ ο/ 
ίτιΛΙβ, αηοί 7ίβ1άεά πεΓ 
ίππΙ«Υ8Γ7ΐηοηΙ;η;ηηά 
ίηβ ΙβΛνββ οί ίηε ίΓ8β 
,ιοβΓβ ίοΓ ίηβ ηβαΐίη^ 
Ιοί ίΐιβ ηαίίοηκ. 3 Αηά 
ίΙηοΓΟ βηαΐΐ οθ η ο ηιοΓβ 
οαΓββ : 1>αί ίηβ ίητοηβ 
οί βοά αηά οί ίηβ 
Ιαιηο βη&Π 1>θ ίη Η ; 
»ηά ηΪ3 80Γταηί3 εΐιη.11 
εβτνβ ηίπι : 4 &ηά ίηο7 
βηβ,ΙΙ εεβ ηΐ3 ίΛΟβ : β,ηά 
ηιβ ηαηιο β/ιαΙΙ 06 ίη 
ίηείτ ίοτβηβιιάβ. 5 Αηά 
ίηβτβ βΗαΙΙ ββ ηο 
ηί£ηίίηβι•ε; β,ηά ίηβ7 
ηββά ηο εβ,ηάΐβ, ηεί- 
ίηετ 1ΐ£ηί οί ίηβ βαη ; 
ίοΓ ΐηε Ιιοτά βοά είτ- 
βίη ιΐιοτα Ιίβΐιί : »ηά 
*1ιβ7 βηαΐΐ τβί(ρϊ ίοΓ 
βνβΓ &ηά βνβτ. 



6 Αηά ηβ βαϊά ηηίο 
πιβ, ΤηοΒε Βητίη^Β ατβ 
ίηϋηίιιΐ Αηά *Γαε: αηά 
ίΐιε Εοτά βοά οί ίηβ 
Ι10Ι7 ρτορηβίβ ββηί ηιβ 
αη^βΐ ίο δηβιτ ηηίο 
ηΐ3 εετ ναηίε ίηε ίηίη^Β 
ϊτήίοη ιααβί βηοΓίΙ^ 
1)8 άοηε. 7 Ββηοΐά, Ι 
οοιηε ααίοκ:ΐ7 : Μεε5εά 
Ϊ8 ηε ίηαί Ιίεβρβίη ίηε 
ΒΛ3Ίη^3 οί ίηε ρτορηε- 
07 οί ίηΪΒ 1>οοΐ£. 8 Αηά Ι 
^Γοηη βατρ ίηεεο ΐΐιίηρβ, 
βηά ηβατά ίΛβηι. Αηά 
πηβη Ι ηαά ηεατά αηιΐ 
βεεη, Ι ίεΐΐ άοιπι ίο 
ΧΓΟΓβηίρ οβίοτβ ί&θ 
ίββί οί ίηε »η?ε1 
τρηίεη βηεννεά ίηβ ίηεβε 
ίηίπ£8. 9 Τηεη Βαίίη 
ηε ηηίο ίηβ, 8εβ Ι/ιοιι 
άο ίί ηοί : ίοΓ Ι βηι 
ίη7 ίβΙΐονρβεΓναηί, 
βηά οί^ίη7 1>τβίΙιτβη 
ίηε ρτορηεί8, βηά οί 
ίηβιη πηίεη Ιεββρ ίηε 
ΒΆγΐη^α οί ίηί3 οοοκ: : 
\Ρ0Γ5ηίρ βοά. 10 Αηά 
ηε βοίίη ηηίο ηιε, Βεαΐ 
ηοί ίηε βαγΐη^ε οί Ιηβ 
ρι•οραεθ7 οί ίΙιίΒ 1>οοΚ: 
ίοτίηε ίίηιε ίβ βί ηαηά. 
11 Ηβ 1η»ί Ϊ8 ηη^ηβΐ, 



ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. XXII. 

λαμπρον ώς κρύσταλλον, εκπορενόμενον έκ τον θρόνου τοϋ 

1)ΓίΒηΙ αβ 0Γ78Ϊ&1, βο» η 8Γ ίδτίη οηί οί ίηβ ίητοηβ 

θεον και τον άρνίου. 2 ίν μϊσψ τής.πΚατΐίας-αντης', και τοϋ 

οί βοά αηά οί ίηβ ίαπιο. Ιη ίηβ χαίάβί οί ϊίβ βίΓβεί, αηά οί ίηο 

πόταμου, εντεύθεν και ^εντεύθεν, 9 ξύλον ζωής, °7τοιοΰν 11 

ΓίνβΓ, οη ίηίβ βιάθ 8>ηά οη ίη»ί βϊάε, [ίηβ] ίΓββ οί Ιίίβ, ρΓοάαοίη^ 

καρπούς δώδεκα, κατά ά ηήνα" 'ΐίνα" 'έκαστον ί αιτοξιδοϋν^ τον 

"ίι-αίίβ Ίίτεΐνβ, *ηιοηίη 3 εαοη 7ίβ1άίηκ 

καρπον αϋτον' και τα φύλλα τον ζύλου εις θεραιτείαν των 

'ίτηϊί. 'ίίβ ; »ηά ίηβ Ιβ&νβΒ οί ίηβ ' ίΓββ ίοΓ Ιιβαΐΐηβ• οί ίηβ 

εθνών. 3 Και παν βκατανάθεμα" οϋκ 'έσται ετι' και 6 θρόνος 

ηβ,ίίοηΒ. Αη3 "&η7 3 0\ιτββ 'ηοί Βη&116β Ιοη^βΓ; αηά £ηβ ίητοηβ 

(Ιΰ. βτβΓ7) 

τον θεον και τον άρνίου ίν αντφ εσται• και οι.δοϊιλοι.αντον 

οίβοά αηά οίίηβ Ιαιηο ίη ϊί βηΑΗ ηε ; αηά ηίΒΐιοηάηιεη 

Χατρενσονσιν αντψ' 4 και οφονται τό.πρόσωπον.αΰτον, και 

βηαΐΐ ΒβΓΤβ ηίω, αηά ίηβγ βπαΙΙ εεβ Μβ ίαεβ ; ααά. 

τό.ονομα.αντον επι τών.μετώπων.αντών. 5 και νύξ ουκ εσται 

ηίβ πακιθ οιι ίηβίτ ίΟΓβηβαάβ [ίβ], Δηά 2 ηΪΒηί •ηο βηβ,Πΐβ 

η 1κεΐ" και 'χρει'αν ονκ εχονσιν" κ λνχνον και φωτός ι ηλίον, η 

ίηβΓβ, &ηί *ηεε4 3 ηο , Ιηβ7 : Ίιανβ οί λ Ιαηιρ »ηά οίΐϊεηί οί[ίηε]8ηη, 

δη κύριος ό θεός ""φωτίζει" αυτούς• και βασιλεύσονσιν 

ϋεβαιίΒθ [ίηβ] Ι,οΓά βοά βηΐί^ηίβηβ ΐαεπι, αηά ϋιογ βηαΐΐ Γβίρη 

εις τους αιώνας τών αιώνων. 

ίο ίηβ ακεβ οί ίηβ αξββ. 

6 Και εΐπ'εν μοι, Ούτοι οι λόγοι πιστοί και αληθινοί" 

Αηά ηβ Βϋίά ίο π>β, ΤηβΒβ τνοΓ άβ [αΓβ] ΐΛίίηί αϊ β,ηά ίπιβ ; 

και η κύριος ό θεός τών "αγίων" προφητών άπ'εστειλεν τον 

αηά [ίηβ] ΙίΟΓά βοά οί ίηβ ηοΐ7 ρΓορηβίβ Ββηί 

άγγελον αϋτον δεϊξαι τοίς.δούλοις.αντον & δει γε- 

*αη^β1 *ηΪ3 ίο βηβντ ηίβ οοηάπιβη ίηε ίηίη^ ^Ηίοη ηιιιβί οοιηε 

νεσθαι ίν.τάχει. 7 ρ Ιδού, έρχομαι ταχύ. μακάριος ό 

ίο ραΒ3 βοοη. Ββηοΐά, Ι αηι οοηιίηε α.ιποκ:ΐ7. ΒΙεβΒβά [ί$] ηβ ττηο 

τηρών τονς λόγους της προφητείας τοϋ. βιβλίου. τούτου. 8 ς Καΐ 

]£θβρ3 ίηβ ττοΓάΒ οί ίηβ ρΓορηεο7 οί ί!ιΪ3 οοοϊ. Αηά 

εγώ η Ιωάννης ό τ βλεπων ταϋτα καί άκούων" 

' Ι .Γοηη ['«γ&8] ηε τνηο [ν?»3] ΒεείηΒ• 3 6ηε3β Ηηίη§:β '&ηά 'ηεατϊη^. 

κ«ί 'ότε ηκουσα και "έκλεψα" χ επεσα} [ προσκυνήσαι έμπροσθεν 

Αηά ντηεη Ι ηε»Γά &ηά ββΛ7 Ι ίβΐΐ άοττη ίο άο ηοπια^β ΙιείοΓβ 

τών ποδών τοϋ αγγέλου τοϋ ^δεικνύοντος® μοι ταϋτα. 9 και 

ίηβ ίββί οί ίηβ αηυβί νρηο [ί?α3] βηβτήη£ ίηβ ίΊιβΒβ ίπίπ^β. Αηά 

λέγει μοι,'Όρα μη• σύνδουλός σου *γάρ η είμι, και 

ηβ8α78ίοηΐ8, 8εε [ίηοηάοϊί] ηοί: *ίε11οντ1)οηάηι»η Β οί β ίηεε 'ίοΓ "Ι 3 βπι, αηά 

τών.άδελφών.σου τών προφητών, και τών τηρούντων τους 

οί ΐη7 ΟΓβίΙιτεη ίΐιβ ρΓορηβίβ, &ηά οί ίηοββ ιτηο Βίβερ ίηβ 

λόγους τοϋ. βιβλίου. τούτου• τψ θεψ προσκύνησαν. 10 Καί 

ποΓάβ οί ίηΐΒ Ιιοοβ: : ίο βοά άο ηοπαα^β. Αηά 

λέγει μοι, Μή.σφραγίσφς τους λόγους της προφητείας του 

ηβ 8»7β ίο ηιβ, 8εα1 ηοί ίηε τνοΓάβ οί ίηβ ρΓορηεο^ 

βιβλίου τούτου• "οη" ό καιρός χ εγγύς ίστιν. 11 ό άδι- 

'ροοϊ Όΐ 'Ιηίβ ; 1)εθΑΐιββ ίηβ ίϊηιβ 'ηβ&τ 'ίβ. Ηβ Ιηβ,ί ίβ αη• 



•> ίκίΐθιν ΜΤΓΑΛν. « τΤοιων Τ. Ί μήναν Ζ. β — ίνα βΙ,ΤΤΓΑ^. { άττοδιθούί ΤΤγΑ. 

ί κατάθιμα. οι-ΤΤγΑΛΤ. •> ετι ΙοηζβΓ οι/ΗΤΑντ. » οϋχ έ'^ουσιν ϋχβγ ΒΓιΒ,ΙΙ ΚανΘ ηο (οΰκ 

«χουσιν ΧΤγ) χρΐίαν ΜΤγΑ^ ; οΰ χρεία Ο. * + φωτί)ϊ οί Ιϊ^ΐιΐ Ι.ΤΤΓΑ. ' — ήΚίονν. 

«""φωτιεΐ (φωτίσει ι.) ίπ' βίκιΐΐ βηίί^ΐιΐβη 01ΤΤγΑ\τ. η + ό ίΐΐθ ΜΤγΑ. ° πνευμάτων των 

βρίΓίίδ οί Ιλιβ Οΐ-ΤΤΓΑ\ν. Ρ + καϊ αικί-οι,τΤΓΑΤίΓ. ") κάγώ ι,τΤΓΑ•νν. Γ άκούων και βλίπωι 
ταϋτα αΐ/ΤΓΑ\ν ; βΚίπων και. άκούων ταύτα τ. • ίβλεπον τν. ι ίπεσον τ.<ί. α Βεικννν* 

τοςτ. » — γάρ οι.ττγδϊγ. » — ότι βι,ττΓΑν *_ + γαρ &>γ (Λβ Ιίαιβ) ι.ιτγαττ. 



XXII. Ε Ε V Ε Ι Α Τ Ι Ο Κ". 669 

κών άδικησάτω ετι' και ι'ο ρύπων" 'ρννωσάτω* ^^Ι^^Β' 

Γί£ηίεοιΐ3 Ιβί ηϊηι 1)β <ιητί£ηΙεθίΐ3 3ίίΠ ; αηά ηβ ίηαί Ϊ3 η1ίη7 Ιβί Ιώη 6β ή1ίη7 1ε1 Μιη 06 β1ίη7 Μιι '. 

ετι' και 6 δίκαιος "δικαιωθήτω* ετι' και ό άγιος £°* 8 ^ί^&βΐίΐιίΐΐ 

Βίίΐί ; »ηά ηβ ίηαί [Ϊ3] ΓϊεηΙβοηβ Ιβί ηίπι 1>β η^ηΐεονιβ Βίίϊΐ} αηά Ιιβ ίπ&ί [ίδ] ηοΐ7 εοϋ3 ' 3(ίί1 . . &ηΛ Ε ^ 

άγιασθήτω ετι. 12 ^Καϊ" ιδού, ίρχομαι ταχύ, και 6 «">' « η°]7. ΐβ' Μω 

ΙβΙηίηιοβδαηοίίηβά βϋΐΐ. Αηά, οβηοΐά, Ι αω οοπιίη & α.υ.ί<*ΐ7, αηα ^ίοΜ 7 Ι άοΊηβ ς^οϊ- 

μισθός μου μετ' ίμοϋ, άποδοϋναι- έκάστω ως το έργον 'αντοϋ >7 ; Λν'άτηγ τβν/Λΐί'ύι 

ξ•β™•ά ζη 7 £ίΙη Ίηο, ΙοτεηάβΓ ίοββ,οη μ ^ ^οΛ 'ϋβ ^ ™ 'ο*άίηΤω ΐί* 

ίσται. η 13 εγώ ά εΐμι 1] το Ά" και το 'Ω," ^άρχ») και τέλος, νοΛ εΗαΐι ι>β. 13 ι 

βηαϋοβ. Ι Λΐη ίηβ Α «ηά ίηβ Ω, [ίηβ] ΐεεώηίη^ αηά βηά, ™ {"Ρί" 1 *"* °ΤΚ Λ ' 

. ~ λ•» ι. -.*■.*> • < κ - ίηε 1>ε:?ιιιηιη£ αηά ίηβ 

ο πρώτος και ο έσχατος." 14 Μακάριοι- οι α ποιουν- βη(ΐ, ίΐιβ η>δί *ηά ΐηβ 

ίηβ ητδί αηά ίηβ 1*81. Βΐ653οά [λγο] Λβτ ίη&ί άο 1α5ί - ιί Β1*55βά ατ-β 

Ι , , „ , , . „ „ „ , ,.' . , _ , , ίΐιετ Ιηαί άο ΗΪ5 οοηι- 

τίς Γας.ίντολας.αυΓου, 11 ινα εσται η.εί,ουσια.αυτων επι το ιηηηάηκηΐί, ιηαί ίηβ 7 

ηίδ οοηιιηαηάιηεηίβ, ίηαί 3 8η&11*1ιβ ΗηείΓ 2 αη.Ιηοι1ί 7 ίο ίηε ηΐ:ι 7 ηανο η^ηΐ ίο ίηβ 

ζύλον της ζωής, και τοϊς πυλώσιν είσελθωσιν εις την πόλιν. εη ι ΘΓ ί η ι^του^κ ίηβ 

ίΓββ οί Ιίίβ, *ηά 1>7 ίηβ β»ίε3 ίηβ7 εηοαίά £0 ίη ίο ΐηβ οίί7• £&ίβ5 ίηΐο ίηο οίί7• 

Ιο ίξω. δε οι κννες και οι φαρμακοι και οι πόρνοι και ^ 0ί?5| &η 4 $ ΓοεΓεΓ3, 

Βιιί Μίηοιιί [βτε] ίηβ . άθ|Γ3, &ηά ίηβ 80Γ08ΓΟΓ3, &ηά ίηβ ίοηιίοαίοΓβ, &ηά αηά \τηοΓεπιοη&εΓ3, 

οι ψονεις και οι ειδωλολατραι, και πας "ο" 'ψιλων και ίάο ι Λΐ0Γ8> ηη(1 ^ι, 080 . 

ίηβ πιατάεΓεΓΒ, αηί ίηβ ϋο1αίβΓ3, β,ηά βτειτοηβ ΙηαΙ 1οτβ3 βηά βνβΓ Ιοτβίη βηά ω»ΐ£- 

ποιών* -ψεϋδος. ' β11ια1ίΘ • 

ρΓΟβίΪ3β8 & Ιϊβ. 

16 Έγώ Ίησονς έπεμψα τδν.άγγελόν.μου μαρτνρησαι ^Υ^βΐ ίΌ^ιΙίί 

Ι ίβ8α3 8βηί πιίηβ»ηεβ1 ίοίθδίίί7 ηηίο 70α ίηεδβ ίηίη^ϊ 

νμίν ταϋτα 

Ίο 70'α ίηβ3β ίηϊϋςβ 

γο γένος η τοϋ" °Λαβίδ, η δ αστήρ ο λαμπρός ρ καϊ" ιΰρθρι- * αο Ί'^'ω* ™°™- 

Οιβο&ρΓώ ? οίΟ^νία, ίπβ «βί&τ 'οη^αί 3 3,η(1 ^ιηοΓη- 5ρ! Γ ίί ίηα ίοΤ ΟΓίάΙ 

νός. Ά 17 Και το πνεϋμα και ή νύμφη λίγονσιν, Γ Έλθέ•" δ ^7> Οοηιε. Αηα ΐβ* 

Ντ. Αηί ίηβ ( βρίτ,Γ ^ ίηβ ώίβ V > Οοηαε. ^Λ^^ 1 25 

και 6 άκονων είπάτω, Γ Έλθέ." καί δ διφών Β ε\θετω, Η ΐή^ί ϊβ &ιηίτ3ί οοηιβ. 

Α,ηάηβίη&ί ηεω•8 Ιβί ηϊηι 8&7, Οσηιβ• Αηά ηβ ίηαί ίηίΓ3ί3 Ιβί ηίηι οοηαβ • Αηά ΐίηοβοβτβΓ ντίΐΐ, 
', «ιι < /«-« .ν π . μι «* ν ~ * 1είηιιηίαΐ£8ίηθ•«Γ»ΙβΓ 

'και" ο θελων ν λαμβανετω το" νοωρ ζωής δωρεάν. οί ΐίίβ ίτεεΐ7. 

ιιιιιΐ ηβ ίη&ί 'ϊτϊΐΐβ, Ιεί ηΐΜ ί&ΐεβ ίηβ -ν^β,ίβΓ οί Ιίίβ 5Γβ•ίιίίο\ΐ3ΐ7. 

18 ν Συμμαρτνρονμαι.γάρ η παντι χ άκούοντι τους λόγους 

ΙΌΓΐίοίηιΐ7ίε3ΐίί7 ίοβτ8Γ7θηβ ηεω•ίη£ ΐηβ -ίνοΓαβ 18 Ρογ Ι ίβ3ίίί7 ηη- 

της προφητείας του.βιβλιου.τοντου' εαν τις ? & επιτιθφ προς ηε&τείη ίηε τ?ογ43 οί 

Οίίηβ ριορηεθ7 οίίηϊβΐιοοϊ, 1ί ΕΠ7οηθ βηοηία &αα ίο ίηε ρΓθρηεε7 οί ίηίβ 

- ιι ? η» ,= '/>> > > > « ιι - •« - > Ιιοοκ:, Ι£ 2η7πΐΕη5η&α 

,ταντα, επιοησει τα οθεος επ αυτόν" τας πκηγας τας γε- &άάυηΐοίήοδ8ΐηίηκ3, 

Ιηβ3ε ΙΜηΒ3, 3 βηα11 3 αάά 'βοιΐ ηηίο Μπα ίηε " ρΐα^αεβ ττηίοΐι ατε βοά »η&11 Λάά ηηίο 
'■> «κ η ο-» ' " ' τη » ' ' ' Ιιβ» .ι -ιι ηίπι 1ηβ Ρΐ»8»ε3 ίηβί 

γραμμενας εν ** βιβλιψ.τουτψ' 19 και εαν τις ""-αφαιρώ" & Γβ τντίΐίεη ίη ίηί3 

ντϊίίβη ίη ίηίβ 1ιοο]£. Αηά ϊί βη7θηβ βηοαίά ί&ϊβ Ιιοο»: : 19 βηά ϋ &η7 

αττο των λόγων ^βίβλου" της.προφητειας.ταυτής, α& αφαιρη• νΒ . 7 ίτοηι ίηβ -«τοΓάβ 

ίτοπι ίηβ τνοΓάβ οί [ίηβ] ϋοοίι οί ΐΜ3 ρΓορηβ07,• 2 εηα11 Ηαΐεβ οί ίηβ 1>οο)ί οί ίηίβ 

*τ«" β θεός τό.μερος.αΰτοϋ από ' "-βίβλου* της ζωής, και ?Ι£^£» 7 β η 'ί Β 8 ρ»Λ 

*βττα7 'βο^ ηίβρατί ίτοιη [ίηβ] Ίίοοϊ οί Ιίίβ, &ηά οιιί οί ίηβ 1>οοΐ£ οί ϋίθ, 

7 ό ρνιτορθ5 ϋΐβ 61ΪΪ17 [οηβ] ΟΙ,ΤΤτΑ'νν'. * ρνπαν&ητο) Ι,ΤΤγΑ ; ρυπαρ^νθητω απ. Λ δίκαιο- 

σννην ποιησάτω Ιβί Ιιίιη ρΓ&ο(;Ϊ5β ΓΪ§1ιί.βΟΐ13η683 Οΐ,τΤΓΑλν. >> — και Οΐ/ΓΤι-Δ\ν. « έστϊν 

'οϋτον (τβαά Ιίίβ -ντοι-ΐί ϊβ) ι,ΤΤγα. ^ * — είμι (τεαά [επί]) οι,ττγΑ•»•. « άλφα Α1ρη& ι.ττγα-«γ. 
' ώ Ι.. 8 6 ( — ό Ι<[α]) πρώτος και ό ( — ό 1[α]) έσχατος, (+ ή Λβ ΟΙ,ΤΑ) άρχη και (+ τϊ) Ιηβ 

ΟυΑ) τέλος ΟΙ-ΤΤγΑ. •» πΚννοντΐς τάί στολάς αυτών \νΕ3α ίΙιβίΓ γοΙ)Θ3 ί,τΤτΑ. ι — δέ 

1>υ.Ι (5ΐ/ΓΤτΑ"«ν. * — ό (ηαά 1ρνίιι§ αηά ρΓΕΟί,ίβίη^) μτγα^. ' ποιών καϊ φιλών τ. 

<" — «τϊ (τβαά ταίϊ ίο Οιβ) ντ •, ίν ί. » — το5 αΐ-ΤΤΓΑΐν. ° Δαυείδ ι,ττγα ; Δανϊδ αιν. 

Ρ — καΙοτίΓΑΛν. ΐ ό πρωινός ίηβ ιηοΓηίη^ οι/πί-ατγ. 'Έρχον οι,τΤΓΑνν. » ΐρχίσθη 

ΟΙιΤΙγΑ^. ( — και βΙ,τΤΓΑΤί. τ Καβέτω 01-τΤΓΑντ. " Μαρτνρώ «γώ Ι ίεβϋί^ ΟΙ-ΤΤγΑΤ?, 
» 4- τω τλγΙιο (ηβΕΓ3) ΟΙ,ΤΤΓΑ'ίΓ. > Λ ίπιθν ΐπ' αυτά Ο^ΤΤτΑτν. «» ίπ αντον ό θεί>5 Τ,' 

*» + τω ΟΙ,ΤΤΓΑ-ν?. *>» άφέλπ ΟΙ,ΤΤγΑ^. » τοΰ βίβΚίον 0,τ.ΤΙιΑ.•^' ^ Αώίλίϊ αΐιΤΤΓΑϊΙΓί 

* το\ίτ ξνΚον Χ1ι& ΐΓββ_βι<τΤΓΑΥΓ» 



670 

βηά οπ* ο( ϋβ Ι0Ι7 
άΐγ, ο,ηά β-οτη Λβ 
£1ιίη£3 ννΙιίοΗ αιβ 

Ι ίΐΐίβ 1)00)5. 



20 Ηβ ΤίΜοΙ ίθβϋδ- 
βΟι Ι&βββ Οπη^-β βαίΐΐι, 
δατβΐ; Ι οοαιβ ςαίοΐί^. 
Αηιοη. Ενβη 80, οοιηβ, 
Ιιοτά .Ιθβα3. 

21 Τΐιβ εγβ,οθ οί οατ 
ίοτά ίβδίΐ!-. ΟΙΐΓίεί δβ 
•ντίΐΐι ;οιι αΐί Αιηβη. 



ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ. XXII. 

Ίκ" της πόλεως της αγίας, «και Ώ των γεγραμμένων 
οηί οί ίΐιβ "οί*/ ΊιοΙ^•, αηά οί ϋχοββ ττΐιο ατβ τρήίίβη 

Ιν * βιβλίψ τούτψ. 
ίη "δοο* ΗΜβ. 

20 Λίγε» ό μαρτύρων ταντα, Ναι έρχομαι ταχύ. 

"8&3Τ8 Ίιβνΐιο ΗββϋΑββ Ηΐιβββ 'ίΐιΐηκβ, Υβιι, Ι »ιη οοωίηε ςαίοΜ/. 

Αμήν. 'Ναί," ίρχου, κύριε Ίησον. 

Αχηοα; γβα, οοηχβ, Ιιοτά .Γββϊΐβ. 

21 Ή χάρις τον.κνρ'ιονϊήμων" 1 Ίησοϋ } χριστοΰ η μετά 

Τϊβ βταοβ οίοατΙιΟΓά .ΙεΒΜ Οιτίβΐ [1)θ ί πίίΐι 

"παιτων" "ύΐίών." ° ν'Αμήν." « 

"αΐΐ '7°<ΐ• Αηιβη. 



* — ίκ ι[τγΑ]. β — και {ηαά των ντΜοίί) ΟΖΊΤτΑ-νί. * + τω βΙΤΤτΑν. « — Ν« 

Οΐ.ΊΤΓΑλν ; (;οίη Αώβη ■υοίΐΗ φΐίο)£ΐγ ετγ). * — ημών (τεαά οί Λθ ΕοΓά) οι,ττγα\(γ. 

1 — χριστοΰ Ι,ΤΤγα! ιι1 — πάντων ΤγΑ. " — νμων ΟΛΊΤτΑΛν. ° + των αγίων ί1»Θ 

βαϊηΐδ αττΑΥΤ. ρ — Άυ,ήν αμπι•*. 4 + αποκάλυψα Ίωάρρον Κθνβίαϋοιι οί <Γοηιι Λ. 



ΒΑΟΧ. 



Α ΝΕΨ 

Οτθθ1<-Εη§ΠδΗ ίθχίεοη 

ΤΟ ΤΗΕ 

Νθ\ν Τθδίαηηθηΐ 



ίϋΡΡΙ,ΕΜΒΝΤΒΟ ΒΥ Α ΟΗΑΡΤΕΚ. ΕΙ,υΟΙϋΑΤΙΝΟ ΤΗΕ 8ΥΝΟΝΥΜ3 ΟΡ ΤΗΕ ΝΕλΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 
\νΐΤΗ Α ΟΟΜΡΙ,ΕΤΕ ΙΝϋΕΧ ΤΟ ΤΗΕ 8ΥΝΟΝΥΜ3 



ΟΕΟΚΟΕ ΚΙΟΚΕΚ ΒΕΚΚΥ, ΡΗ-Ώ. 

ΟΡ ΤΗΕ ϋΝΐνΒΚ8ΙΤΥ ΟΡ 0ΗΙ0ΑΟΟ ΑΝϋ 0ΟΙ.ΟΑΤΕ υΝΐνΕΚ8ΙΤΥ 
ΒΕΡΑΚ.ΤΜΕΝΤ ΟΡ 5ΕΜΙΤΙ0 Ι-ΑΝβυΑβΕ3 



ΕϋΙΤΟΚ. ΟΡ 



ΉΕ ΙΝΤΕΚΙ,ΙΝΕΑΚ. ΗΕΒΚΕΤν-ΕΝΟΙ,ΙδΗ ΟΙνϋ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ 



«ΗΎΜβΗΤ, 1897, ΒΥ ΗΙΝΡ9 ^ ΝΟΒΙ.Β 



ΗΑΝΌΥ ΒΟΟΚ (ΖΟΚΡΟΚΑΤΙΟΝ 
ΗΑΚΚΙδΒυΚΟ ΡΕΝΝδΥΙ,νΑΝΙΑ 



ΙΝΤΚΟΟυσΠΟΝ ΤΟ ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ εεχιοον. 



Λ 5 3. Γβδίιΐί ο£ ΙηείΓ \ν!άε εχρεπεηεε 3δ δεΙΙεΓδ ο£ ίεχί-οοοίίδ ο£ 3.11 Ιάηάδ, 
εχίεηάΐη^; ονεΓ πιαηγ γεαΓδ, ίηε ριιοϋδηεΓδ ηανε οεεοιηε 3\ν3Γε Ιΐΐ3ΐ 
εΙεΓ^γιηεη, Ιηεο1θ£Ϊθ3ΐ δίυάεηίδ, Άηά Νενν Τεδίαηιεηί δίικίεηΐδ £εηεΓ3ΐ1γ, 
ροδδεδδ ίηε εοηνΐείΐοη ίη3ΐ ηοηε ο£ ίηε δηΐ3.11εΓ Νε\ν Τεδί3ηιεηί Ι^οχΐεοηδ 
ΐδ εηίηείγ δ3ίΐδ£30ί0Γγ. ΤηοΓβ 3Γε δενεΓ3.1 εδδεηίΐαΐ 3ηά οηίηείγ ρΓ&είΐθ3ΐ 
£ε3.ΐπΓ6δ, ηοί εηιοοάΐεά ϊη αηγ ο£ ίηε δηΐ3ΐ1εΓ Νελν Τεδί3ηιεηί Ινεχΐεοηδ, λνηΐοη 
δηοπίά οε ΐηοοΓρθΓ3ίεά ΐη 3 \νΌΓΐς ΐηίεηάεά Ιο Ιηΐήΐΐ 3.11 ηεεεδδΗτγ ΓεηιπΓε- 
πιεηίδ. Ιί ϊδ ννΐίη ίηε άεήηΐίε ΐηίεηίΐοη ο£ δΐιρρίγίη^ ίηΐδ ηεεά ίΐιαί ΐΐιε 
ριιοϋδηεΓδ Π3.νε ικχΙεΓίαΙίεη ΐΐιε ρι•ερ3Γ3ίΐοη ο£ ίηΐδ ηενν Ιχχΐεοη. Ιί αΐπΐδ ίο 
Γεί3.ίη 311 ίηε. άεδ:Γ3θ1ε £ε3ίιΐΓεδ ο£ ίηε οεδί δπΐ3ΐ1 Ι^εχΐοοηδ ΐη ιίδε, αηά 3ΐδο 
-^ ητεκεπί ίηε δεν^Γ2.1 3άάΐίΐθΐΐ3.1 ροΐηίδ άεηΐ3ηάεά, χνηΐΐε 1ίεερΐη£ ννΐίηΐη ίΐιε 
-"011103.66 ογ 3. νοιοΓΠβ ο£ εοηνεηΐεηί δίζε. 

Τΐιίδ Ι^εχιεοη «ιάο^νοΓδ ίο ριιί ΐηίο 3 οπε£ 3ηά οοΐΏρ3εί £ογπι 3δ ηιυοη. 
3δ ροδδϊοίε ο£ ίηε πΐ3ίεπ3ΐ £ουηά ΐη ίηε 1&Γ£εΓ Νελν Τεδί3ΐηεηί Εεχΐεοηδ. 
Τηε £&εί ηαδ οεεη τεηιεπιοεΓεά ίηαί ίη ηΐηε εαδεδ οιιί ο£ ίεη ίηε οο]εοί ϊη 
εοηδΐι1ίΐη§; 3 Εεχΐεοη ϊδ ίο τε£εΓ ςυΐεΐίΐγ ίο ίηε δί3ηά3Γά ηιε3ηΐη§δ ο£ 3. \νοτά, 
Γ3ίηεΓ ίη3η ίο δΐιιάγ 3η εχηαιίδίϊνε ίΓε3ίιηεηί ο£ ΐί. Ηεηεε, \νηϊ1ε ενειγ 
εΙεΓ^γηιαη λνοιιΐά Ι&ε ίο ροδδεδδ οηε ο£ ίηε ΐ3Γ£ει• Νενν Τεδί3ΐηεηί 1-εχΐοοηδ, 
ηε δίϋΐ ηεεάδ ίηε δηιαίΐ οηε £ογ εοηνεηϊεηεε ΐη θΓθ!ΐη3ΐ-γ ιίδε. 5ο ΐί ΐδ 
3δδΐχηιεά ίη3.ί ίηΐδ δηΐ3ΐ1 Νενν Τεδί3ηιεηί Ι,εχΐεοη ννΐΐΐ οε ηεεάεά οοίη £ογ υδε 
ΐηάερεηάεηίΐγ, 3ηά 3ΐδθ ογ ίηοδε ννηο η.3νε οηε ο£ ίηε Ι^Γ^εΐ" Ι^εχΐεοηδ. Ιί ΐδ 
ηορεά ί1ΐ3ί ΐη ίηΐδ νοίιιηιε ίηε ρυοΙΐδηεΓδ' ΐηίεηίΐοη 1ΐ3δ οεεη Γεαίΐζεά ο£ 
ρΓοάηεΐη^ 3. νοίηηιο Ιΐΐ3ί οείίεΓ ίη3.η 3ηγ οίηεΓ δο £&γ ρηοΐΐδίιεά \νΐ11 δεΓνε 
ίηΐδ ρηΓροδε ηηΐοΐίΐγ 3ηά ννεΐΐ. 

Ιί τηζγ οε άεδΐΓ3θ1ε ίο ροΐηί οιιί ά £ε\ν £ε3ίιΐΓεδ ννηΐεη 1ΐ3νε οεεη ηΐ3άε 
ρΓοηιΐηεηί. Ιί ννΐΐΐ οε 3ί οηεε αρρ3Γεηί ί1ΐ3ΐ δοηιο ο£ ίηεδε ατε ηοί 0Γ<3ήΐ3π1ν- 
£οιιηά ΐη ίηε δηΐ3ΐ1εΓ Νενν Τεδί3ηιεηί Εεχΐεοηδ : 

Τηε ΐηβεείΐοη ο£ ηοαηδ, 3(1]εείΐνεδ, αηά νεΓΟδ 1ΐ3δ οεεη ΐηάΐθ3ίεά λνΐίη α.11 
ίηε £ιι11ηεδδ λνηΐεη \ν3δ εοηδΐάεΓεά ρΓ3θίίθ3ΐ1γ ηεεεδδ3Γγ. Ιη ηοιιηδ, ίηε 



ίν ΙΝΤΚΟΌυΟΤΙΟΝ ΤΟ ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 

εηάΐη§ ο£ ίΗε ^εηΐίΐνε 03δε Η3δ Γε§υΐ3ΓΗ/ Ηεεη §ΐνεη, Ηεήΐ£ οιτιΐΐίεά οηΐγ 
ννΐίΗ ΐηάεοϋη3Η1ε ηουηδ. ΤΗε 3Γίΐο1ε ΐηάΐθ3ίΐη£ ίΗε §εηάεΓ Γε^ιιΙαΗγ {οΐίολνδ 
ίΗε ^εηΐίΐνε εηάΐη£. ΟίΗεΓ 03δεδ Η3νε Ηεεη £ΐνεη οηΐγ Γ3Γε1γ, \νΗεη ίΗεγ 
ατε ΐπ-ε§υΐ3Γ ογ ρεευ1Ϊ3Γ. Ιη 3ά]εοίΐνεδ, ίΗε εηάΐη§δ ο£ ίΗε ηοπιίη&ίϊνε Ηανε 
οεεη £ΐνεη. Ιη νεΓΟδ, α άΐίϊεΓεηί ίοηη £ογ ίΗε ρΓεδεηί ίεηδε, δυοΗ 3δ 3 
εοηίΓ3θίεά ίοηη, ηαδ τε§υ\Άήγ Ηεεη £ΐνεη, 3ηά οΓάΐηαπΙγ ίΗε εηάΐη£ ο£ ίηε 
£υίυΓε. ΤΗε εηάΐη^δ ο£ ίηε οίΗεΓ ίεηδεδ ηανε οηΐγ οεεη §ΐνεη ΐη δοηιε 
δρεεϊαΐ 03δεδ Ανηεη ίηεγ 3τε ρεου1Ϊ3Γ, ογ ΪΓΓε^ιιΙ&Γ. 0£ εοηΓδε ίηε ΐηηεείΐοη 
ίη §εηεΓ3.1 η&δ εοηδΐάεΓεά οιύγ ίηε £οπηδ οεοιΐΓπη£ ΐη ίηε Νενν Τεδίαπιεηί ; 
ίί ϊδ οηΐγ Γ&ΓεΙγ ίηαί εΐ3δδΐθ3ΐ £οπηδ ηοί οοουΓπη^ ΐη ίηε Νενν Τεδί&πιεηΙ 
Ηανε οεεη £ΐνεη, δΐηεε ίΗεγ Λνουΐά Ηε ο£ Ηίίΐε ρΓ3θίΐθ3ΐ ναΐυε ίη 0Γάΐη3Γγ 
Νε\ν Τεδί&ηιεηί δίυάγ. 

Τηε ΗγρΗεη, ίο δερ3Γ3ίε ίηε ρ3Γίδ ο£ οοτηρουηά ννΌΓάδ, η&δ οεεη υδεά 
τνΐίΗ εοηδίάεΓ3.ο1ε £Γεεάοπι, Ηυί ΐη §εηεΓ3ΐ 3οεοΓά3ηεε \νΐίη ίηε £ο11θλνΐη§ 
ρπηεΐρίεδ. Ιί Η3δ οεεη υδεά ο£ εοηΓδε ίο δερ3Γ3ίε ίΗε ραΓίδ ο£ ννΌΓάδ λνηίεη 
ΕΓε Η,είηαΐΐγ οοπιρουηάεά ο£ ίηε ίλνο ογ γπογο ροΓίΐοηδ \νηϊεη 3ρρε3Γ ΐη ίηε 
\νοΓά. ννοΓάδ άεπνεά £γοπι 3 οοηιρουηά λνοΓά \νου1ά ηοί ηδη&ΙΙγ ηανε ίΗε 
ΗγρΗεη, Ηυί δοπιείΐπιεδ ΐί Η3δ οεεη ΐηβεΓίεά, εδρεεΐαΐΐγ Λνηεη οίηεπνΐδε ίηε 
άεπν3ίΐοη λνουΐά ηοί Ηε οΗνΐουδ. 5ο, ίοο, ίηε ηγρηεη η&δ οεεη υδεά ΛνΐίΗ 
άεπναίΐνεδ ο£ 3 οοηιρουηά ΛνοΓά, ΐη ε3δεδ ΛνηεΓε ίηε οπ£ΐη3ΐ οοηιρουηά ννοΓά 
άοεδ ηοί οεευΓ ΐη Ιηε Νε^ν Τεδίαπιεηί, 3δ οίηεπνΐδε ίηε οΗ3Γ3θίεΓ ο£ ίΗε 
■ννοΓά λνουΐά ηοί αρρε&Γ. ΤΗε ΗγρΗεη Η&δ αίδο Ηεεη υδεά- ΐη πΐ3ηγ οαβεδ 
ννΗεΓε ίΗε οοηιρουηά λνοΓά ΐδ δϋ^ΗίΙγ εΗ3η§οά ΐη £οπη £γοπι ίΗε ρ3Γίδ ο£ 
ΑνΗΐεΗ ΐί ΐδ εοηιροδεά, ΛνΗεΓε ίΗΐδ ν3Π3ίΐοη ΐδ ηοί νεΓγ §Γε3ί. 5υοΗ 3 \νΐάε 
υβε ο£ ίΗε ΗγρΗεη Η3δ Ηεεη £ογ ίΗε ρυΓροδε ο£ ΐηοΓεαδΐη^ ίΗε ρΓ3θίΐο&1 ναΐυε 
ο£ ίΗΐδ £εαίυΓε. 

ΤΗε ΟΓΪ^ΐηαΙ ρ1&η ΐη τειεΓεηοε ίο δγηοηγηΐδ \ναδ ίο §ΐνε ΐη ίΗε Εεχΐοοη 
ΐίδε1£ άεήηΐίΐοηδ ο£ α £ε\ν ο£ ίΗε πιοδί ΐπιροΓίαηί οηεδ. Α£ίεΓ ηιοδί ο£ ίΗε 
Τεχΐεοη Αναδ ΐη'ίγρε, ΗοΛνενεΓ, ΐί Λν&δ άεαάεά, ΐη νΐενν ο£ ίΗε ΐηιροΓίαηεε ο£ 
ίΗε δυΗ^εοί, ίΗαί 3. νεΓγ Ηε1ρ£υ1 £ε3ίιηε Λνουΐά Ηε 3 δρεεΐ3ΐ δεοίΐοη άενοίεά ίο 
δγηοηγπίδ. ΤΗΐδ Η3δ 3οεοΓάΐη^1γ Ηεεη ρΓερ3Γεά. ΤΗε τεδυΐί ΐδ, ο£ οουΓδε, 
ίΗ3ί 3 £ενν \νθΓάδ 3Ηε3άγ ίΓε3ίεά ΐη ίΗε Εεχΐοοη Η3νε ΗεΓε Ηεεη §ΐνεη 3 
£υ11εΓ ίΓε3ίηιεηί. 

ΤΗε Ιηάεχ ίο ίΗε δγηοηγηΐδ ΐηοΐυάεδ 3.11 ίΗε ηουηδ ίΓ03ίεά ΐη ίΗε 
Ι^εχΐεοη ρΓορεΓ, 3δ Λνεΐΐ 3δ ίΗοδε ΐη ίΗε Βγηοηγπΐδ, 3ηά ίΗΐδ άουΗΙε ίΓε3ίπιεηί 
\νΐ11 3ΐλν3γδ Ηε £ουηά ίο Ηε εχρΓεδδΙγ ΐηάΐθ3ίεά Ηγ ΐίδ 3ρρΓορπ3ίε δΐ^η. 

δοηιε ΐηάΐθ3ίΐοηδ ο£ ίΗε ΗΐδίοΓγ ο£ 3 ΛνοΓά \νΐ11 δυΓεΙγ Ηε δεΓνΐεε3Η1ε ίο ίΗε 
3νεΓ3^ε δίυάεηί. Οοηδε^υεηίΐγ, ίΗε ΛνοΓάδ ΛνΗοδε ίηδί Ιίηολνη οοουΓΓεηοε ΐδ ΐη 
ίΗε 5ερίυ3£Ϊηί, ΐη ίΗε ΑροεΓγρΗ3, 3ηά ΐη ίΗε Νε\ν Τεδΐ3πιεηΙ, 3Γε ΐηάΐοΕίεά Η^ 






ΙΝΤΚΟΌυΟΤΙΟΝ ΤΟ ΝΕίν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΝ. V 

ίΐιε Γεδρεείίνε 3θθΓενΪ3ίίοηδ 3ί ίηε εηά θ£ ίηε ΕΓίΐεΙεδ. \νΐΐ6Γ6 ίΐΐε 11δ3£ε 13 
ίη οίουοί, ηο ίηάΐθ3ίΐοη 1ΐ3δ οεεη £ΐνεη. Τηε πΐ3ΐεπ3ΐ £ογ ίηίδ 1ΐ33 οεεη 
<ΐΓ3.ννη εηίεην• £γοπι Τ1ΐ3γεΓ. Τηε οίηεΓ οΐ&δδΐήοαίΐοηδ ννηΐεη Τ1ΐ3γεΓ £ΐνεδ, 
ίί -νν&δ ίηου^ηί λνοιαίά ηοί βε ο£ δυίηεΐεηί ρΓ&οίίοαΙ ιίδο ίο ίηε 3νεΓ3§ε δίυάεηί 
ίο βε ΐηεοΓροΓ3ίεαί. 

Ιη ίηε 03δε ο£ ννοΓάδ £γοιτι £θΓεΐ£η Ι3η§υ3§εδ, ίηε Ιαη^υ&^ε 1ΐ3δ οεεη 
ΐηάϊοαίεά ίη ενεΓγ ίηδί&ηεε, εχεερί ννΐίη 3. ρ3Γί ο£ ίηε ρΓορεΓ η&πιεδ, εηϊείΐν• 
£γοιτι ίηε ΗεΟΓενν, ννηεΓε ΐΐιε οπ§ΐη ννουΐά οε Γε&άίΐγ ΐη£εΓΓεά. Ιί 1ΐ3δ οεεη 
ίηε 3ΐηι ίο πιαίίε ίηίδ £ε3.ίυΓε 3οειΐΓ3.ίε 3.ηά υρ ίο άαίε. Ιη ίηίδ πιαίίει•, 
εοηδία!εΓ3θ1ε ηεΐρ η&δ οεεη τεοεΐνεά £γοπι Ε. Κ&ηίζδοΗ, Οτα-τηηιαήΐζ άεε 
ΒϊοΙίεεΙι-Α ναηιάϊεεΗεη. 

Τηε £Γ3ΐηπΐ3ΐία3ΐ τε£εΓεηοεδ £ΐνεη 3Γε ίο ίηε ίΐηεε £Γ3Γηιτΐ3Γδ ννηίεη 3Γε 
ρΓ0030ΐ)? ίη ίηε ηιοδί εοπυηοη ηδε, νίζ. : 5. Ο. Οτεεη, Ηαηάδοο& ίο ίΗε 
Οναιηιηαγ ο/ ίΗε Ονεείζ Τεείαηιεηί, Κενίδεά 1 αηά ΙηιρΓονεά Εαίίίίοη ; Ο. Β. 
λνϊηεΓ, Α Οναιητηατ ο/ ίΗε Ιάίοτη ο/ ίΗε Νεζυ Τεείαηιεηί, δενεηίη Εάίίίοη, 
ΤΓ3.ηδ1αίεά ογ ^. Η. ΤηαγεΓ ; 3.ηά ΑΙεχαηάεΓ Βιιίίιη&η, Α Θναηιιηατ ο/ ίΗε 
Νετυ Τεείατηεηί Οτεείζ, ΤΓαηδΙαίεά ογ ]. Η. Τη^γεΓ. Τηεδε η&νε οεεη 
ίηάίθ3ίεά Γεδρεείίνεΐγ ογ ίηε 3θθΓενΐ3ίίοηδ Ογ., \νΐ., 3ηά Βυ., ίηε τε£εΓεηεεδ 
ίη ίηε ΐηδί ί\νο οείη£ ογ δεείίοηδ, ίη ίηε ΐ3δί, £ογ εοηνεηίεηεε, ογ ρ&^εδ. 

Τηε ηδυαΐ ευδίοηι 1ΐ3δ οεεη £ο11οννεά ο£ πΐ3ΐάη£ ίηε τεοείνεά ίεχί, ίηε 
δο-ε&Πεά Τεχίιιε Κεεερίηε, ίηε 03δίδ ο£ ίΗίδ Εεχΐεοη, εχεερί ίη.3ί δΟΓηείίιηεδ 
αηοίηεΓ 3οεεηίυ3ίίοη ηαδ οεεη αάορίεά, ννηίεη δεεηιεά ρΓε£εΓ3θ1ε. Α11 ίηε 
ν3Π3ίίοηδ ο£ ζηγ ίηιροΓί3ηεε ο£ ίηε ίεχί ο£ \Υεδίεοίί &ηά ΗοΓί 1ΐ3.νε οεεη 
§ΐνεη. ΤΗΐδ άοεδ ηοί ΐηείηάε 3.11 ίΚε ηιίηοΓ ναπίΐΐίοηδ ϊη δρείΐϊη^ αηά 
3.οεεηίη3.ίΐοη. Ιί \ν^δ ίηοη^ηί ίη&ί ίο ΐηάΐεαίε ίηε ναΓΪαηίδ ο£ οίηεΓ εάΐίοΓδ 
ΑΛτοιιΙά οεεηργ ηιοΓε δραεε ίηαη ΐί ννοιαίά οε ρΓοηί&ο1ε ίο £ΐνε. Εογ ίηε δ^ηιε 
τε&δοη ηο ηιεηίΐοη η&δ οεεη ηΐ3.άε ο£ ναΓίαηί τε3.άϊη^δ ο£ ίηε Τεχίηε Κεεερίηε 
ίίδε1£. 

ΤΚε &δίεπδ1ί * 3.ί ίηε εηά ο£ ηιαηγ αΓίϊεΙεδ ίηάϊε&ίεδ ίη&ί 3.11 ίηε ρ3δδ3§εδ 
ίη \νηΐεη ίηε Λνοτά οεευΓδ ίη ίηε Νενν Τεδί3ηιεηί ηανε οεεη ^ΐνεη. 

Βεδΐάεδ οίηεΓ -ννοΛδ \νηϊεη 1ΐ3νε 3ΐΓείΐάγ οεεη ηιεηίΐοηεά, πιιιείι ηΐ3ίεπ&1 
1ΐ3δ οεεη άΓ3\νη £γοώι Ε.. Ο. ΤΓεηεη, Ξγηοηγηιε ο/ ίΗε Νετυ Τεείαιηεηί, αηά 
£γοπι ίηε Νενν Τεδίαηιεηί Εεχϊεοηδ ο£ ΤΗαγεΓ 3ηά ΟΓεπιεΓ, 3δ ννεΐΐ 3δ £γοπι 
ίηε δπΐ3ΐ1 οηεδ ο£ ΟΓεεη 3ηά Ηϊεΐίΐε. 

Τηε Νενν Τεδΐ3Γηεηί οοο^δ ηανε οεεη ίηαϋεαίεά ογ ίηε δηοΓίεδί 300Γενΐ3- 
ίίοηδ ίηαί ννοιιΐά οε ε3δϋν• ϊηίεΐϋ^ΐοΐε. Ιί ΐδ ίηοη^ηί ί1ΐ3ί ίΗεγ ννϊΐΐ οε 
ιιηάεΓδίοοά ννίίηοιιί εχρΐ3η3ίϊοη. Τηε Ιϊδί ο£ οίηεΓ 300Γενΐ3ίΐοηδ ννηίεη ΐδ 
ΐιεΓε &άάεά ίηοίηάεδ οηΐν• ίηοβε ννηϊεη ηιί^ηί ηοί οε Γεεο^ηΐζεά ννίίηοαί 
εχρΓεδδ ΐηάϊς3ίΐοη. 



ΑΒΒΡΕΥΙΑΤΙΟΝδ. 



Αρ. 


= ΑροοΓγρΙια (οί ίΐιβ ΟΙά ΤβδίΒ,πιβηί). 


0. Τ. = ΟΙά Τεβΐ3.πιβηί. 


Α.ν. 


= ΑυΐΗοπζεοΙ νβΓδϊοη. 


Κβο. = Τεχίυδ ΚεεερΙιΐδ. 


Βυ. 


= ΑΙεχαηάβΓ ~&νΑ.\.Ώΐ2Χί(Οτατηηιατ ο/ Νετυ 


Κ. V. = ΚενΊδεά νεΓδίοη. 




Τειίαιηεηί Οτεε&). 


8. = δερίιι&βϊηί. 


ά\ΠΛ. 


= άίπιίηυΐϊνε. 


δο. = ηαπιείγ, ίο \νίί. 


β* 


= β§11Γ3.1ϊνθ. 


βη. = ίο11ο\νίιΐ£. 


Ογ. 


= δ. Ο. Οτεεη (Ηαηάύοοίι ίο ίΗε Οναηιιηατ 


"\Υ. Η. = λνεδίεοίί από ΗογΙ (Τ/ιε Νευι Τιείη- 




ο/Λε ΟνεεΙι Τε*ία?ηεηή. 


ιηεηί ίη Ιΐιβ ΟνίξίηαΙ ΟτεεΟ). 


ζ.ε. 


= Ιΐΐ3.ί 15. 


λΥΐ. = Ο. Β. λΥϊηεΓ (βτατηηι^ ο/ 1/ιε Ιάίοτη 


ϋί. 


= ΙϊΙεΓΗ,Πγ. 


ο/ ΙΗε Νετυ Τειίαηιεηί). 


πιεί. 


= τηείζρϊιοήο&ΐΐγ. 


- ΙψρΗεη, δβε ΙηίΐΌα,ιιεΙΐοη. 


ΠΙΓ£. 


= τηΒ,τξΐη. 


* ίηάίειίεδ ϋαΛί 3.11 ΙΗε ρ£553.§εδ ϊη \νΗίεΗ λ 


Ν. Τ. 


= Νεκν Τβ5ί3.πιβηί. 


ν/οτά οεευΓδ ΐη ίΗε Νενν Τεδίαιτιεπί 


ΟΠ£. 


= οπ£Ϊη3.11γ. 


Ηανε 1>εεη §ίνεη. 



ΟοηεεΓηίη§ ίΗε 3.1)0ΓενΪ8,ίϊοηδ £ογ ίΚε Βοοίςβ οί ίΗε Νενν ΤεδίΒ,πιβηί, 5εε Ιαδί ραΓα^ηρΗ οί 
ΙηίΓοάυείΐοη. 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟϋδΗ ΝΕ\Υ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



Α, α, άλφα, αίρΐια, α, ίΗε ίΪΓδΙ 
ΙείίεΓ. ΝυηιεΓαΙΙγ, α' = ι ; 
,α = ιοοο. Γογ α ϊη οοπι- 
ροδίίίοη, 866 Ογ. § 147*. € • 
Ρΐ£., τό Α, ογ τό "Αλφα (\ν. 
Η.), (Αε βτβί ρήηείρίε ο/ αΙΙ 
ίΗτηξ! ; οί ίΗε ΡαίΗεΓ, Κεν. 
ί. 8, χχϊ. 6; ίΗε 8οη, ΐ. ιι 
(\ν. Η. οπιίί), χχϋ. 13* 

Ααρών (Ηεο.), Αατοη, 1υ. ί. 5 ; 
Αο. νϋ. 40; ΗεΙ>. ν. 4» ν "• 
ιι,ίχ. 4•* 

Άβαδδών, ό (ΗεΗ. "οίεδίπιε- 
ίίοη "), Αδαάάοη, Κεν. ίχ. II. 
(5.)* 

ά-βαρής, ^5 (ίτοιη βάρος), τνιίΑ- 
οιιί ιαείξΐιί ; Ηεηεε, ηοί διιτ- 
άεηίο/ηε, 2 Οογ. χϊ. 9•* 

'Αββά, ογ 'Αββά (\ν. Η.), 
(ΑΓαπι.), ΡαΐΑεν! οηΐγ αδ αη 
ίηνοεαίίοη, ΜαΓ. χίν. 3° > 
Κο. νϊϋ. 1 5 ; Οβ.1. ίν. 6. (Ν. 

τ.)* 

"Αβίλ, ό (\ν. Η.Ά/3ελ), (ΗβΗ.), 
Αδει, Μαί. χχΐϋ. 35 ! Ι"• υ • χ ί• 
51 ; ΗεΗ. χϊ. 4, χϋ• 24.* 

'Αβιά, ό (Ηεο.), Αδία οτΑ6ι/αΑ, 
ίΗε 1άη§, Μαί. ϊ. 7 ; ίΗε ρπεδί, 
ίιι. ϊ. 5•* 

'Αβιάθαρ, ό (ΗεΗ.), ΑδίαίΑαν, 
ΜαΓ. π. 26.* 

"Αβιληνή, τ;5, ή, ΑδίΙεηε, α άίδ- 
ίποί Ηεί-ννεεη ΙεΗαηοη &ηά 
ΗεΓΓηοη ίονναπίδ ΡΗοεηίεία, 
ηαπιεά £γοπι ΑΗϋα, ίίβ εΗίεί 
οίίγ, 1υ. ίϋ. ι.* 

"Αβιονδ, ό (ΗεΗ.), Αδήιά, Μαί. 

Αβραάμ, ό (ΗεΗ.), ΑδταΑατη, 
Μαί. 1.1,2; Κο. ίν. ι, 2, 3• 

α-βυ«τσο9, ου, ή (οπβίηαΐΐγ ζά). 
δοίίοηιίεα), αδγα, 1υ. νϊϋ. 31 ; 
Κο. χ. 7; Κεν. ί χ • !> 2, ιι, 
χϊ. η, χνϋ. 8, χχ. ι, 3•* 

Άγαβο$, ου, ό, Αξαδια, Αε. χί. 
28, χχί. ίο.* 



άγαθο-φγεω, ω (ογ ά'/αθονρ'^έω), 
ίο δε δεηεβεεηί, ι Τίπι. νί. 1 8 ; 
Αε.χΐν.ΐ7(\ν.Η.). (Ν. Τ.)* 

άγαθο-ποιέω, ω, (ι) (ο άοξοοάίο, 
αεε. οί ρεΓ5., 1υ. νί. 33 ί ( 2 ) 
ίο αεί ινεΙΙ, Ι Ρεί. ϋ. 1 5, 20. 
(δ.) 

άγαθο-ττοιΐα, αί, ή, ιυεΙΙ-άοϊηξ, 
ίη δεηδε (ζ) οί ρΓεεεάίη^, ι 
Ρεί. ίν. Ι9• (Ν. Τ.)* 

άγαθο-ποιός, οΰ, 6 (θΓΪ£ίηα11γ 
αά].), τνεΙΙ-άοετ, ι Ρεί. ϋ. 14•* 

άγαθ09, ή, ον (κρΐίσσων, κράτι- 
στος), §οοά ίη 3 6η6Γ& 1> ϊ η 
ναήουδ δεηδεδ, ίη ίίδείί ογ 
ίίδ είϊεείδ, ρΗγδίεα11γ ογ πιογ- 
α11γ, υδεά οί ΗοίΗ ρεΓδοηδ 
αηά ΐΗίη^δ, Μ3.ί. νϋ. 1 8 ; Ιλι. 
νΐ. 45; ι Ρεί. ϋ. ι8; Ρηίΐ. ί. 
6. το ά-γαθόν, ί/ιε Οοοά, Μαί. 
χίχ. 17 (\ν. Η.); τα ά-γαθά, 
£θοά5, τυεαίΐΑ, οΙειήη£5, Ιλι. 
ί.53; Κο.χ. ΐ5• 

ά-γαθωσννη, τ?ί, -ή, ξοοάηεα, 2 
Τη. ί. ιι. (8.) Ξγη.: άγαθω- 
σύνη επιρηείδίζεδ ίηε ζεαί/οτ 
ξοοάηε$$ ; χρηστότψ, Αίηά- 
ηείί, 6εηί£-ηίίγ. 

αγαλλίαση, εα>5, ή, εχαίίαϋοη, 
ξΙαάηε35, Ι,ιι. ί. 14, 44• (5.) 

ά/γαλλιάω, ω, αο~ω, ίο Ιεαρ /οτ 
^γ ; ηεηεε, εχηίί, νε]οίεε ; 
£εηεΓ&11γ άεροηεηί. Γοΐ- 
Ιοννεά ϊ>γ ίνα (βμο).), ]η. νίϋ. 
56; έπί (άαί.), Ιιι. ί. 47! ΟΓ 
ίν (ά»ί.), ]η. ν. 35• (5•) 

α.-γαμθ5, ον, &ά]., ηιινιατηεά, ι 
Ο,οχ. νϋ. 8, ιι, 32, 34* 

αγανακτέω, ώ, ήσω, ίο δε ίηάί£- 
ηαηί,αιίξτγ. λΥίίηττερί (§εη.), 
Μαί. χχ. 24 ; ογ Άτι, 1υ. χίϋ. 
Ι4• 

άγανάκτησ-15, εωί, η, ίιιάίξΐια- 
ίϊοη, 2 Οογ. νϋ. II.* 

άγαιτάω, ώ, ήσω, ίο Ιονε, 1υ. νϋ. 
47 ; ίο κ>"Α ινεΙΙ (ο, Μ&ί. ν. 



43, χ ί χ • 1 9Ί ί0 ία ^ ρΐεαιαπ 
ίη, Ηεο. ί. 9 5 ίο Ιοη% /οτ, 2 
Τίπι. ίν. 8. 5γη.: άγαιτάω 
άεηοίεδ ίΗε Ιονε οί Ιηε Γ83.- 
8οη, εδίεεπι ; φιλέω, ίηε Ιονε 
οί ίηε ίεεϋη§δ, \ν&Γπι ίη- 
δίίηείίνε 3.ί£εοίίοη. 

άγάιτη, η!, ή, Ιονε, δεηενοίεηεε, 
Οο]εεί ννίίη είί, έν, ογ §εηί- 
ίίνε, Ογ. § 269, \νί. § 300, 
Βη. 3 2 9• άγάπαι Ου. 12), 
Ιονε-/εαΜϊ. (8.) 

άγαιτητόδ, ή, ον, δείονεά, ΜλΙ. 
ίϋ. 17. 

"Αγαρ, ή (\ν. Η.Άγαρ), (ΗεΙ).), 
Ηαρατ, 03.1. ίν. 24, 25 (λν. 
Η.).* 

ά-γ-γαρενω, <τω (ίτοτα ίηε ΡεΓ- 
δί3.η), ίο ίτηρτεα ίηίο ίΗε 
ρυοίίε δεΓνίεε; ηεηεε, ίο ^ομ- 
ρεί ίο ρετ/οντη αηγ $ετνίεε, 
Μειί. ν. 4 1 » χχ νϋ. 3 2 ; ΜαΓ. 

XV. 21.* 

άγγίΐον, ου, τό, νεχχεί, ηίεηήΐ, 
Μαί. χίϋ. 48 (Κεο.), χχν. 4•* 

αγγελία, α.%, ή, τηεαα^ε, Ι }η. ί. 
5(\ν. Η.), ίϋ. ιι* 

ά-γγελθ5, ου, ό, ηιεαεηξετ, Μαί. 
χί. ίο; δρεο. οί Οοά'β πιεδ- 
βεη^εΓδ ίο Γηεη, αη^εΐ, Μαί. 
ίν. 6. δο οί ίαΐΐεη δρίπίδ, 
Ιιι. 6. " Αη§ε1 οί α εηιίΓοη " 
(Κεν. ί. 20, ϋ., ίϋ.), είίηεΓ 
ηιεαεηξεν, ογ εΐάεν, ογ αη 
αηξεί \νΗο νναίεΗεδ ονεΓ ίΗε 
οΗιιγοΗ. 

»ΥΥ°5, εοί, τό, νεαεί, Μαί. χίϋ. 
48 (\ν. Η.).* 

α,γε, ίηίεΓ]. (ρΓορεΓΐγ ίηιρν. οί 
&-γω), εοηιε ηοζυ ! ^. ίν. 13, 
ν. Ι.* 

άγελη, ης, ή, α βοεΑ ογ Ηετά, 
Μαί. νίϋ. 3ο. 

ά-γενεα-λόγητο5, ον, αά]., ο/ αη- 
τεεοτάεά χεηεαίοξν, Ηε6. νϋ. 
3• (Ν. Τ.)* 



αγ«] 



ΟΚΕΕΑ'-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[αδη 



ά-γενής, ε - ! (£γοπι -γένοή, Ιοτχι- 
ύοτη, ύαεε, ι Οογ. ί. 28.* 

αγιάζω, σω (£γοπι άγιο;), ίο 
χει αρατί ίτοτα εοπίΓαοη υδε. 
Ηεηεβ, ίο ΗαΙΙοιυ, ογ Γ8£3.Γ(1 
ΛνϊίΚ Γείϊβϊοϋδ τενεΓβηοβ, 
ΜαΙ. νί. 9 > ί° εοη$εεταίε ίο 
Γβ1ΐ§ίοιΐ8 δβΓνϊοβ, ννηείΗεΓ 
Ρ6Γ50Π8 ογ ίΗίη§δ, ΜαΙ. χχίϋ. 
17; ]η. χνϋ. 19; ίο εΐεαηεε 
ίοΓ δυεη οοηδβεΓΒ,Ιϊοη, Ηεο. 
ΐχ. 13 ; δο ίο ρ-ατί/γ, χαηοίϊ/γ, 
Ι Οογ. νί. II. οί &"/ια£6μενοι, 
ίΗοιε ινίιο ατε ίείηξ3αηείίβεά; 
οί ηλιασμένοι, ίΗθ3ΐ τνΗο ατε 
ςαηεϋβεά, Αε. χχ. 32. 

αγιασμός, οΰ, ό, ίαηείίβεαίϊοη, 
ΚοΚηια, ι Οογ. ί. 3° > ι Τη. 
ϊν. 7• (δ.) 

άγιος, α, ον, ΙιαΙΙοτνεά, ινοτίΗγ ο/ 
νεηεταίίοη, ΗοΙγ, εοηιεεταίεά, 
\ν1ΐβΙΓ16Γ ρβΓδΟΠδ, ρΐ&εεβ, ΟΓ 
Ιηίη§δ. οί #7ΐοι, "ί/ιε 8αίηί$ "; 
τδ &•γιον, ίΗεΤετηρΙε; τα &•για, 
ί/ιε 5αηείΐ(ατγ ; όίγια αγίων, 
ίΗε ΗοΙγ ο/ ΗοΙίε$ ; πνεΰμα 
&γιον, ίΗε ΗοΙγ Ξρίτίί. 3γη. : 
δββ ΈτεπεΗ, § Ιχχχνϊϋ. 

άγιότης, τητο$, ή, ΗοΙίηεα, 
Ηεο. χϋ. ίο; 2 Οογ. ϊ. 12 (\¥. 

. Η.). (Αρ.)* 

άγιωσ-ύνη, 775, ή, ΗοΙιηεα, Κο. 
ί. 4; 2 Οογ. νϋ. ι ; ι ΤΗ. πι. 
ΐ3• (5•)* 

αγκάλη, ης, ή, ί/ιε (ευτνε οί ίηε) 
αττη, Ευ. π. 28.* 

αγκισ-τρον, ου,τό,βίΗΗοοΗ, Μαί. 
χνίΐ. 27•* 

άγκυρα, αϊ, η, αη αηείιον, Αα 
χχνϋ. 29, 3°> 4°> ΗβΗ. νϊ. 
19- 

ά-γναφος, ου, ζ,ά']., ιιηβηΙΙεά, 
αηάτεαεά, Μαί. ΐχ. 1 6 ; ΜαΓ. 
π. 21. (Ν. Τ.)* 

άγνίία, σ.5, τ\,ρητίίγ, ι Τίπι. ϊν. 
12, ν. 2* 

άγνίζω, σω, ίο είεαηιε, ριιτίβγ ; 
06ΓεΓηοηΪ3.11γ, )π. χί. 55 ί πιογ- 
αΐΐν, ]ά. ϊν. 8. 

άγνισ-μός, οΰ, ό, οβΓβπιοηΪ3.1 ρκ- 
τίβεαίίοη, Αε. χχί. 20.* 

ά-γνοε'ω, ώ, ήσω (δεε •γι•γνώσκω), 
(ι) ηοί ίο Μηοτυ, ίο οε ίξΐιοταηί, 
Ι Τίπι. ί. 13; αινούν, ΐ£ηο?αηί ; 
αγνοούμενος, ζιη&ηοτνη, Οαΐ. 
ί. 22 ; ίξηοτεά, άίζνεξατάεά, 
ι Οογ. χίν. 38 (\ν. Η.)ί (2) 
7ΐοί ίο ηηάεηίαηά, Μ&γ. ϊχ. 
32 ; Ευ. ΐχ. 45• 

άγνόημα, ατοί, τ6, α ιίη ο/ 
ίξηοταηεε, εττον, ΗεΙ>. ίχ. 7•* 
Ξγη. : 366 ΤΓβπεΙι, § Ιχνί. 

άγνοια, α$, ή, ίξΐιοταηεε, Αε. πι. 



1 7, χνϋ. 3ο ; Ερ. ϊν. 1 8 ; ι Ρβι. 

< ϊ. Ι4•* 

άγνόϊ, ή, ον, ρητέ, 2 Οογ. νϋ. 1 1 ; 

ε/ιαίίε, Τίτ. ϋ. 5• 8)>η• : δββ 

αγ £0ί . 
άγνότης, τητοί, η,ρητίίγ, 2 Οογ. 

< νϊ. 6, χί. 3 (\ν. Η.).* 
άγνώς, α,άν., ριιτεΐγ, ήηεετεΐγ, 
^ ΡΗΠ. ί. 17* 

άγνωσία, 05, ή, ί^ηοταηεε, δρβε. 
■ννϋΐίιιΐ ϊ^ηοΓίπεβ, ι Οογ. χν. 
; 34 5 ι Ρβΐ-ϋ. Ι5•* 

άγνωστος, ον, απΗηοτυη, Αε. 
χνϋ. 23.* 

αγορά, δί, ή (άγείοω), α ρΐαεε ο/ 
ρΜίε τεεονί, βοηινι, ηιατ&εί 
ρΐαεε, Αε. χνϋ. 17 ; ιΐδβεΐ £ογ 
ίΗβ ΓΠΕΓΚβί, Ματ. νϋ. 4 ; 35 
ίΗε ρΐ3.εβ ο£ ραίιϋε αδδβπι- 
Ιιϋβδ, ίπαΐδ, βίε., Αε. χνϊ. 19. 

αγοράζω, σω, ίο ρκη/ιαςε, ίιιγ, 
ννϊίΐι §εη. οί ρπεε, Μ^γ. νϊ. 
37, ογ έκ, Μζί. χχνϋ. η, οηεε 
ϊν, Κεν. ν. 9 ; ββ•» ί» τεάεεηι, 
ταη$ονι, Κεν. ν. 9, ΧΪν. 3• 

αγοραίος, ον, οείοηξίηξ ίο ί/ιε 
βοηιηι; Ηεηεε (δε. ήμέραι) 
εοΜτί αα}*!, Αε. χίχ. 38 ; (βε. 
Άνθρωποι) ίάίετί, χνϋ. 5•* 

άγρα, αί, τ), α εαίεΐιίηξ, Ι^υ. ν. 4 ; 
ίΗε ί!ιίη£ εαιίξΗί, α εαίεΐι οί 
ήδΗ, ν. 9•* 

ά-γράμματος, ον, ιηιίεατηεά, 
ι.ε., ϊη Καοοϊηϊεαΐ Ιοτε, Αε. 
ϊν. Ι3•* 8γη. : αγράμματος 
πιεαηδ ζΐίίίεταίε, \νϊίΗοιιΙ 
Ιεηοννίεά^ε ^αίηεά \>γ δίιιάν ; 
Ιδιώτη;, ηοί α δρεεί&ϋδί, ογ 
\νϊΐΓιοαί κηο-νν1εά§ε §ΕΪηεά 
ϊ>γ Γηΐη§1ίη§ ίη ρυΙ)ϋε Ιίίε. 

άγρ-αυλέω, ώ, ίο Ιϊνε ίη ίίιε 
βεΐάβ, 1-ΛΧ. ϋ. 8.* 

άγρείω, σω (ίο ίειίςε ίη Ηιιηί- 
ίη§), β§., ίο εηηιανε, Μεγ. 
χϋ. Ι3•* 

άγρι-έλαιος, ου, ή, ιοϊΐά οΐίνε, 
Κο. χί. 17, 24•* 

άγριος, ία, ιον, ιυίΐά, οί Ηοηεν, 
Μαί. ίίί. 4 ; Μ&γ. ί. 6 ; βετεε, 
οί λνίΐνεδ, ]\ι. Ι3•* 

Άγρίττιτας, α, ό, Αβτίρρα, ί.ε., 
ΗεΓοά Α§πρρα II. δεε 
Ήρψδης. 

αγρός, οΰ, ό, βεΐά, δρεε. ίΗε 
εοιιηίτγ, Μ3.1. νί. 28; ρΙιΐΓ., 
εοιιηίτγ ί/ίϊίη'είϊ, Ηατηίείϊ, 
Μλχ. ν. Ι4• 

αγρυπνάω, ώ (ύπνο;), ίο οε ίΐεεβ- 
ίεα; ηεηεε, ιτιεί., ίο τναίεΗ, ίο 
ύε νίξίΐαηί, Μβ,γ. χίίί. 33 5 Τυ. 
χχί. 36 ; Ερ. νί. 1 8 ; Ηεβ. 
χίίί. ΐ7•* 

αγρυπνία, αϊ, ή, ίΐεεβίείίηεχχ, 



ιναίεΗίηξ, 2 Οογ. νί. 5» **• 

27•* 

άγω, ξω, 2 α., ήγαΎον, ΐΓ&ηδ., ίο 
Ιεαά, ύηη£•; \νίΐΗ πρό; (^εε.), 
(ω;, ε£$, οί (Ιβδίίηίΐίίοη ; ννίΐη 
έπί (3.εε.)., οί ριίΓροδβ, ΐδ Αε. 
νίίί. 32 ; ίο οήηξ ϋεβοτε, ίοΓ 
Ιπαΐ, Αε. χχν. 17. ΑΙδο ίο 
ερεηά, 3.δ οί ίίιηε ; ίο Ηεερ, 4δ 
α. ραΓίίευΙΐΓ ά&γ, Μει. χίν. 6 
(ηοί \Υ. Η.); Ευ. χχί ν. 21 
(ϋηρβΓδ.). Ρίβ., ίο Ιεαά ίΗε 
ίηεΚηαίίοη, ίηάηεε, Ευ. ίν. ι. 
Μίά., ίο £0, άερανί ; δυΐ)]., 
&-/ωμεν,ίεί η$ £θ! ΜαΙ. χχνί. 

^ 4 6. 

αγωγή, 775, η (Αγω), α Ιεαάιηξ, 
εοκηε οβ Ιίβε, 2 Τίπι. ίϋ. ίο.* 

άγων, ωνο;, ό, εοηίεεί, εοηβίεί; 
ή§., οί ίίίε ΟΗΓίδίί&π Ιίίε, αδ 
ΗεΙ). χϋ. ι ; ιοίίείίαάε, αηχΐ- 
είγ, 0οί. ϋ. ι. 

αγωνία, α%, η, εοηίειί, αξοηγ, 
Ευ. χχϋ. 44 ( ηοϊ ^• Η.).* 

αγωνίζομαι, ίο ίίτζνε, 3.5 ίη ίΗε 
ρυΜίε §?.πιεδ, ι Οογ. ίχ. 25 ; 
ίο εοηίεηά \νϋη αη ιάνεΓβαΓν, 
^η. χνίϋ. 36; ίϊ£., οί ΟΗΓίδίίαη 
είϊοΓί Άηά εηάυΓδηεβ, 0οί. ί. 

29. 

Αδάμ, ό (Ηβϋ.), Αάαιη. 

ά-δάπανος, ον, βηε οβ εΐιατξε, 
ξταίιιϋοηί, ι Οογ. ίχ. 1 8.* 

Άδδί, ό, Αάάί, Ευ. ίϋ. 28 (ηοί 
ηιεηίίοηεά ίη Ο. Τ.).* 

άδελ,ψή, 775, ή, λ ιΐίίετ, (ι) ϋί. 
Μιί. χίχ. 29 ; (2) π§. οί 
ΟΗΓΪδίίίΐη ίΓίεηάδΙιίρ, ι Οογ. 
νϋ. 15. 

αδελφό;, οΰ, 6, α οτοίΗετ, (ι) Ιίί, 
(δβε Ογ. § 256), ΜϋΙ. ί. 2 ; (2) 
οί ΓηοΓε £βηβΓα1 Γείαιίοηδ, α 
βεΙΙοτυ-εοιιηίτγηιαη, Μ»ί. ν. 
47 ; α βεΙΙοτυ-Οιτίχίίαη, ΜιΙ. 
χχίϋ. 8 ; α βεΙΙοΐϋ-ηιαη, ΜαΙ. 
ν. 22-24 ί ^ 5 ° βχρΓ8δδίη§ ίΗε 
Γβΐίΐίίοη Ηείννεεη ΟΗτίδΙ Εΐηά 
ΗεϋενεΓδ, ΜζΧ. χχν. 40. Τηβ 
"ϋΓειΗΓεη οί }εδυδ" (Μ&ί. 
χίίί. 55 > Ι η • ν "• 3 ! Αε. ί. 14 ; 

03.1. ί. 19) 3.Τ6 ρΓθΐ)3.θ1)Γ *• 

Ηε υηάεΓδίοοά ΗίβΓ3.11ν- 
αδελφότης, τητος, ή, ίΗε ότοίΗετ• 

Ηοοά, ί.ε., ΙΗε ΟίΐΓίδίίίΐη εοην 

πιυηίιγ, ι Ρεί. ϋ. 1 7, ν. 9• 
, (Αρ.)* 
ά-δηλος, ον, ηοί ηιαηίβειί, κη 

εετίαζη, Ευ. χί. 44 ί 1 ^ ΟΓ • 

χίν. 8* 
ά-δηλότης, τητο;, ΐίηεετίαίηίγ, 

ι Τίπι. νί. ΐ7•* 
αδήλως, α,άν., ΜηεετίαίηΙγ, 

Οογ. ίχ. 26.* 






αδη] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ϋΟΜ 



[αφ 



αδημονία», ώ, ίο δι ίΠ>ιΐδΙεά, άϊ$• 

ίτ€55εά, Ματ. χϊν. 33• 
αδης, ον, ό (ά ρπν. Άηά Ιδΐΐν), 

ίΗε ζηνζιζδίε τνοτίά, Ηαάει, Ιιι. 

χνί. 23 ; β§., οί άεερ άε^Γα- 

άαίΐοη, Μαί. χι. 23. 3εεΐΓΐ/λ»7. 
ά-διά-κριτος, ον, ■νυζίΐιοζιί ζιηεετ- 

ίαζηίγ, ιιηαηίδί^ζιοζίί, ]&. ϋΐ. 

17.• 
α-διά-λειιττος, ον, ζνζίΐιοζιίζηίετ- 

τηΐίήοη, ζιηεεαιζ'ιΐ£, Κο. ϊχ. 2 ; 

2 Τϊιη. ϊ. 3•* 
αδιαλείπτως, αάν., τυϋΗοηϋηίετ- 

ηζζιήοιζ, ίηαααηίΐγ, Κο. ί. 9 ; 

ι ΤΗ. ί. 2, ϋ. 13, ν. Ι7•* 
ά-δια-φθορία, α;, ή, ζηεοτπιρϋ- 

δζ/ζίγ, 5οηηάηε55, Τΐί. ϋ. ^ 

(ηοί \ν. Η.). (Ν. Τ.)* 
άδικε'ω, ώ, ήσω (άδικο;), ΐηίΓαηδ., 

ίο αεί ηη/ιΐίίΐγ, εοηιτηϊΐ α 

ετζηιε, Αε. χχν. 1 1 ; ΐΓαηδ., ίο 

υυτοηξ, ζη)ζιτε, Μαί. χχ. 13 ; 

Ηεηεε, ίο Ηητί, \νΐίΗοιιί αηγ 

ηοίΐοη ο£ \νΓοη§, 1υ. χ. 19, 

&ηά Κεν. οίίεη ; ραδδ., ίο δε 

τυτοηχεά, 2 Οογ. νϋ. 1 2 ; πϋά., 

Ιο 3κ£ίετ ιυνοηξ, ι Οογ. νϊ. η. 
αδίκημα, ατοί, τό, α ιυτοηξ, ηζζί- 

άεεά, Αε. χνϋί. 14, χχίν. 20 ; 

Κβν. χνϋϊ. 5•* 
αδικία, α;, ή, ιατοηξ (ίονναΓάδ 

πιαη ο γ Οο<1); Ηεηεε, ζζζ/ζζίίζεε, 

Ιιι. χνϋϊ. 6; Κο. ΐχ. 14; *«- 

τζ^ηίεοζαηεα, Κο. ϊ. 1 8, 29; 

αεί ο/ ζιζζτζβ-ηίεοζίίηεα, ι ]η. 

ν. 17 ; ΗεΗ. νϋϊ. 1 2. 
α-δικος, ο»», ζιη/ζίίί, ηητίξίιίεοια, 

§εηεκι11γ, ορροδβά ίο δίκαιο;, 

3.5 Μαί. ν. 45, τ0 ενσφή;, αδ 

2 Ρεί. ϋ. 9, ογ ίο 7ΓΚΓΤ05, αδ 

Ιιι. χνί. ίο. 
αδίκως, αάν., ζιη]'ιΐ5ίΙγ, ζιηάείετν- 

εάΐγ, ι Ρεί. ϋ. 19.* 
ά-δόκιμος, ον (ίβδίεά, Ηιιί ηοί 

αρρΓονεά), τερτοδαίε, ^εείεά, 

Κο. ϊ. 28 ; ι Οογ. ϊχ. 27 ; 

2 Οογ. χΐϋ. 5, 6, η ; 2 Τίπι. 

ϋΐ. 8; Τΐί. ϊ. ι6; ΗεΗ. νϊ. 8* 
α-δολος, ον, ιυζίηοζιί βταζιά, ιιη- 

αάιιΐίεναίεά, ι Ρεί. ϋ. 2.* 

8γη. : δεε ΤΓεηεΗ, § Ινΐ. 
Άδραμυττηνός, ή, 6ν, ο/ Αάτα- 

πζγίίζζιτη, α δεαροΓί οί Μγδΐα, 

Αε. χχνϋ. 2.* 
Άδρίας, ου, 6, ίΗε Αάνζαίζε, ίΗε 

δεα ΗεΙ\νβεη ΟΓεεεε από Ιίαΐγ, 

Αε. χχνϋ. 27•* 
άδρότης, τητο;, ή, αδζιηάαηεε, 

ΙζδεταΙζίγ, 2 Οογ. νϋϊ. 20.* 
άδυνατέω, ώ, ήσω, (ο 1>ε ζτηρο!- 

ιζδΐε, \νΐίΗ άαί. οί ρβΓδ., Μαί. 

χνϋ. 2ο ; ογ ταρά (άαί., \Υ. 

Η. §εη.), Ι,ιι. ΐ. 37•* 



ά-δννατος, ον, (ι) οί ρβΓδΟΠδ, 
αεί., ροιυετΙείβ, Αε. χίν. 8 ; 
(2) οί ίΗϊπ§δ, ραδδ., ίηιροί- 
ήΜε, Κο. νϋϊ. 3• 

άδω, $σω (εοπίΓ. ίΓοηι άείδω), 
ίο ήη£, \νϊίη εο^ηειίβ αεε., 
φδήν, α 50ΐΐξ, Κεν. ν. 9, χϊν. 
3, χν. 3; ™ί* η ^3.1., ίο ίίη£ 
(ρΓ^ϊδε) ίο, Ερ. ν. 19; οί. 
ίϋ. ι 6.* 

άίί, Άάν., αίιυαγ! ; οί εοηίίηιι- 
οιΐδ ίΐηιε, ιιηεεαίίηξίγ, Αε. 
νϋ. 51; οί δαεεεδδϊνε ϊηΙεΓ- 
ναΐδ, /τοτη Ηιηε Ιο ίίηιε, ο?ι 
ενετγ οεεαήοη, ι Ρεί. ϋΐ. 

. Ι$ • 

άίτόϊ, ον, ό, αη εαξίε, Κεν. ϊν. 

7 ; §εη. Βίτά ο/ ρνεγ, ζ& Μβ,Ι. 

χχίν. 28. 
α-ζυμος, ον, ιιηΐεανεηεά, οηΐγ 

ϊη ρΙιΐΓ., δε. \ά-γανα, εα&εί, 

ογ άρτοι, Ιοανεε; Γπεί., ί/ιε 

ραχεΗαΙ /εα$ί, Ιιι. χχϋ. ι ; 

ή^., ηηεοτηιρίεά, ήηεετε, ι 

Οογ. ν. 7, 8. 
Άζώρ, ϊηάεεί. (ΗβΙ).), Αζοτ, 

Μιί. ί. 13, 14; η οί πιβηίΐοηεά 

ΐη Ο. Τ * 
"Αζωτος, ου τ), Αζοίιΐ5 ογ Α*/ι- 

άοά, Αε. νϋϊ. 40.* 
άήρ, αέρος, δ, ί/ιε αίτ, αίηιος- 

ρΗενε, Αε. χχϋ. 23 ; Ερ. 

ϋ- 2. 
ά-θαναο-ία, α%, ή (δεε θάνατο;), 

ίτηψηοηαίίίγ, ι Οογ. χν. 53> 

54; ι Τίπι. νϊ. 1 6.* 
ά-θί'μιτθ8, ον (θέμι%, Ιαιυ), ηη- 

Ιαιυ/ηΙ, ετίτηίηαϊ, Αε. χ. 28; 

ι Ρβί. ΐν. 3* 
α-θί05, ον, ιυίΐΐιοιιί Οσά, Ερ. ϋ. 

12.* 

α-θέσ-μοξ, ον (θεσμό;, ιίαίηίε), 
Ιατυίεα, 2 Ρεί. ϋ. η, ίϋ. 17.* 

ά-θετέω, ώ, ήσω (θε- 3.δ ίπ τίθημι), 
ίο ηιαίιε νοίά, ίηναΐίά ; οί 
ΐΗΐπ§δ, ίο ηιΜϊ/γ, 1υ. νϋ. 30 ; 
εΠίεΛγ οί ρεΓδοπβ, ίο Μξίιί, 
νε]εεί, Ιιι. χ. 1 6. 

ά-θί'τησ-ΐϊ, εω$, ή, ηιΜίβεαίζοη, 
αοτο^αϋοη, ΗεΙ). νϋ. 1 8, ίχ. 

26* 
Αθήναι, ων, αϊ, Αί/ιεη*, Αε. 

χνϋ. 15. 
Άθηναΐοϊ, α, ον, Αίΐιεηίαη, Αε. 

χνϋ. 21,. 22.* 
άθλί'ω, ώ (αθ\ο;, α εοηίεχί), ίο 

εοηίεηά ϊη ίηε ρυΗϋε §&πιεδ, 

2 ΤΪΓΠ. ϋ. 5•* 
αθλησ-ις, εω$, ή, εοηίείί, 3.δ ΐη 

ίΗε ραβϋε §απιε5; οηΐγ ήξ. 

ΗεΙ). χ. 32.* 
αθροίζω, ίο ξαίΐιετ ίο^είΗετ, Ιιι. 

χχίν. 33 Ον. Η.).* 
3 



ά-θυμεω, ω, ίο Ιοίί ΗιαΉ, άαροηά, 

Οοΐ. ϋϊ. 2ΐ.* 
αθώος, ον, ζιηριιηίίΗεά, ίηηοεεηί, 

ΜεΙ. χχνϋ. 4 (ηοί ΛΥ. Η.) ; 

\νΐίη άτδ, οί ίΗε εππιβ, νβΓ. 

2 4 * 

αΐγίΐοδ, -η, ον (αϊ£, ξοαί), ο/ ογ 

ΙεΙοη£ίη£ ίο α ξοαί, Ηεΐ). χί. 

37•* 
αιγιαλός, ον, 6, ίΗε 5>ιονε, ίεαείι ; 

υβεείοι ΟβηηεδίΓεί, Μαί. χΐϋ. 

2, 48 ; .Ιη. χχΐ. 4 ; οί ίΗε Με- 

άΐίεπαηεαη, Αε. χχΐ. 5, χχνϋ. 

39, 40•* 
ΑΙγύτττιθ5, α, ον, Ε^γρϋαη, Αε. 

νϋ. 22. 
Αϊγυιττοδ, ον, ή, Ε%γρί, Μαί. ΐΐ. 

, Γ 3• 

αΐδιος, ον, 3.ά]. (άεί), είετηαΐ, 
ενετΙαΗίηξ, Κο. ί. 2θ ; ^ιι. 6.* 

αιδώς, ον;, τ\, τηοάεχίγ, ι Τίπι. ΐΐ. 
9; τενετεηεε, ΗεΗ. χΐΐ. 28 (ηοί 
\ν. Η.).* Ξγη.: δεε ΤΓεηεΗ, 
§ χΐχ ; ΤΗανεΓ, ρ. 14. 

ΑΙΘίοψ, οποί, ό, αη Εί/ιίορίαη, 
Αε. νΐΐΐ. 27.* 

αίμα, ατο;, τό, οίοοά, (ι) ΐη §εη- 
εΓ3.1, )η. χΐχ. 34 ; ( 2 ) ηαίηταΐ 
Ιζ/ε, \νΗΐεΗ \ναδ Ηείΐενεά ίο 
Γ8δΐα1ε ΐη ίΗε Ηΐοοά, εδρεεΐαΐ- 
ϊγ τνΐίΗ σαρξ, ι Οογ. χν. 20 ; 
δο /ιζίηιαίΐ ιιαίιιτε §εηεΓα11γ ; 
Ηεηεε, (3) ηαίηταΐ νείαίίοη- 
ε?ιίρ, ]ηΛ. 13; (4) Ηΐοοά ι/ιεά 
οί δαεπήεΐαΐ νΐείΐηΐδ, ΗβΗ. 
ίχ. 7, 12; (5) Ηεηεε, ϋιε οίοοά 
ο/ ΟΑη'ίί, Αίί αίοηίηξ άεαίΗ, 
ι Οογ. χ. ι6; Κεν. νϋ. 14; 
(6) νίοΐεηί άεαίΗ, οίοοάςίιεά, 
τηιινάετ, Ιιι. χΐϋ. ι ; Μαί. 
χχϋΐ. 3ο, 35 ; (7) ϊη Αε. ϋ. 20, 
είε., ίΗε τείεΓεηεβ ΐδ ίο ΙΗε 
εοΐοτ ο/ ύίοοά. 

αίματ-εκ-χνσ-ία, α;, ή, ςΐιεάάίηβ 
^ ο/5ίοοά, ΗεΗ. ΐχ. 22. (Ν. Τ.)* 

αίμορροε'ω, ώ, ίο αιβετ /τοτη α 
βοτα ο/ οίοοά, Μαί. ΐχ. 20.* 

ΑΙνεαδ, α, ό, Αεηεαχ, Αε. ΐχ. 33> 
34•* 

αϊνεστς, εωϊ, ή,ρταίχε, Ηεΐ>. χΐϋ. 
ι 5 . (5.)* 

αίνε'ω, ώ, έσω ζηά ήσω, ίο ρται^ε, 
οηΐν οί ρΓαΐδβ ίο Οοά, Ιιι. 
ϋ. 13, 20. 

αίνιγμα, ατοί, τό, αη εηίξτηα, 
αη οοιεηνε ϋιίη£, ι Οογ. χΐϋ. 

12* 

αΐνοϊ, ου, ό,ρταίχε ίο Οοά, Μαί. 

χχΐ. ι6; Ιιι. χνΐΐΐ. 43•* 
Αίνων, ή (ΗεΗ.), Αεηοη, ]η. ϋΐ. 

23•* 
αΐρεο-ις, εωϊ, ή (α'ιρέω), ελοζεε, 

ΐίδ αεί ογ τεδίιΐί; Ηεηεε, α 



αιρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ5Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΝ. 



[ακα 



ίεηεί, /ιετεί}, 2 Ρβί. ϋ. ι ; 
α ιεεί, Αε. ν. 1 7 ; άίαεηίίοη, 
Οαΐ. V. 20. 

αίρετίζω, σω, ίο ε/ιοοχε, Μαί. χϋ. 
ιδ.* 

αίρίτικόϊ, ή, όν, $εΙιί5ΐηαίίε,/αε- 
ίίοιίί, Τίί. ίϋ. ίο.* 

α'ιρε'ω (ίΓΓ6§., Ογ. § 103, ι, Λνί. 
§ 1 5, Βυ. 53). ί° ί α &, °η1γ ίη 
πϋεί. ίη Ν. Τ., ίο ε/ιοοςε, ρτε- 
/ετ, ΡΜ1. ϊ. 22 ; 2 Τη. π. 13 ; 
ΗβΙ>. χι. 25.* 

αϊρω (Ογ. § 9 2 ), (0 ίο ταίίε, 
Η/Ι ιιρ, Μ.ζ.τ. χνί. 1 8 ; ]η. χϊ. 
41 ; (2) ίο δεατ, εαττγ, Μ3ί. 
ίν. 6 ; Ι,νι. ϊχ. 23 ; (3) ίο δεατ 
αιυαγ, εαττ)ΐ ο//, ίη §εηεΓ3ΐ, 
Μαί. χχί. 21 ; )η. χϊχ. 31 ; ίο 
ία&ε αιυαγ δίη, οί ίΗε Γβάββηι- 
ίη§ ν/οτίί οί ΟΗπβί, ]η. ϊ. 29 ; 
ι ]η. ΐϋ. 5 ! ί° τεηιονε ύγ 
άεαί/ι, ]η. χνϋ. 1 5 ; Μάϊ. χχίν. 
39- 

αισθάνομαι, 2 3. ήσθόμην, άερ., 
ίο ρετεείνε, ιιηάετχίαηά, Ευ. 
ίχ. 45•* 

αϊσ-θησ-15, εω;, η,ρετεερίϊοη, άία- 
εετηηιειιί, ΡΗίΐ. ϊ. 9•* 

αίο-θητήριον, ου, τό, οτ%αη ο/ 
ρετεερίίοη, /αειιίίγ ο/ /ιιάξ- 
ηιεηί, ΗεΗ. ν. 14.* 

αίσχρο-κερδήϊ, ε?, εαξετ /οτ 
δαχε ξαίη, χοτάίά, ι Τϊπι. ίϋ. 
3 (ηοί λΥ. Η.), 8; Τίί. ϊ. 
7* 

αίο-χροκερδώς, /τοιη εαχετηεα 
/οτ δα;ε ξαίη, ι Ρβί. ν. 2. 
(Ν. Τ.)* 

αίσχρο-λογία, ας, ή, /οιιΐ Ιατι- 
£ΐια$ε, εαιττίΐίίγ, 0οί. ίϋ. 8.* 

αίσ-χρός, ά, όν, δα$ε, άίίξταεε- 
/ιιΐ, ι Οογ. χϊ. 6. 

αίσ-χρότηβ, τητο$, η, δαεειιεα, 
άίι/ιοιιοτ, Ερ. ν. 4•* 

αίο-χννη, ης, ή, $!ιατηε, ίη ρβΓ- 
δοηαΐ ίεε1ίη§, Ευ. χϊν. 9 ; ογ 
ϊη ίΗε βδίίπιαίίοη οί οίΗβΓδ, 
Ηεβ. χϋ. 2; α 5/ιαιηε/ιιΙ ί/ιίηξ, 
]η. 13. 8γη.: δεε αΐδψς. 

α.Ιο-χΰνομαι, οΰμαι, ίη Ν. Τ. οηΐγ 
ρ3δδ., ίο ύε ριιί ίο ί/ιαιιιε, ηιαάε 
α5/\αιηεά, 2 Οογ. χ. 8 ; Ρηίΐ. 
ί. 20. 

αΐτί'ω, ω, ήσω, ίο α$/ι, ρταγ, τε- 
αιιίτε, ]%.. ί. 6 ; υδυ3Ηγ ννίίΗ 
ίνιο αεεδ., ογ αεε. οί ίΗίη§ 
3ηά από ογ παρά (§βη.) οί 
ρβΓδοη; πϋά., ίο αεά/οτ οηε'ς 
$εί/, δεχ, }η. χνί. 26. 3γη. : 
αΐτέω Ϊ8 ίο 3.3^ 3. ίανΟΓ, 33 3 
3ΐιρρϋ3ηΙ ; ερωτάω, Ιο αδίς 3 
ςυββίίοη, ογ 35 3η 6^1131; 
πυνθάνομαι, Ιο 35ΐί ίθΓ ίηίοΓ- 



ΓηαΙϊοη. Βαί 566 ΤηαγβΓ, ρ. 

1 8. 
αΐτημ,α, ατοί, το, ρείίίίοη, τε- 

ςιιειί, ί,Μ. χχίϋ. 24; Ρηίΐ. ϊν. 

6 ; ι )η. ν. 1 5• 8γη. : 566 

ΤΓεηοη, § Η. 
αΙτία, αί, ή, εαπιε, (ι) 35 ίηε 

τεαιοπ ογ ξτοιιηά οί Άϊ\γ- 

ίΗϊη§, Αο. χ. 21 ; (2) ϊη Μαί. 

χϊχ. ίο, ίΗε ίίαίε ο/ ίΐιε εαεε ; 

(3) ίθΓεη3Ϊε3ΐ1γ, α εήηιε, Αο. 

χίϋ. 28 ; α εΗαν^ε ο/ εηηιε, 

αεεζααίί'οη, Αε. χχν. ι8, 27. 
αΐτίαμα, ατοί, το, αεειιχαίίοη, 

εΗατξε, Αε. χχν. η (\ν. Η. 

Γ63ά αΐτίωμα).* 
αίτιος, ία, ων, εαιααίίνε ο/, ιΐ5εά 

35 βυσβί., ίη ΓΠ350., ί/ιε εαιιεε, 

αΐίίίιοτ, οηΐγ ΗβΙ). ν. 9> ίη 

ηβυί., α εαιιιε, ηαιοιι, εβρεε. 

οί ρυηίδηιηεηί, Αε. χϊχ. 40 ; 

α /αιιΐί, ετίτηε, Υύα% αίτια, 1υ. 

χχίϋ. 4, Ι4> 22 •* 
αΐτίωμα. δεε αίτίαμα. (Ν. Τ.)* 
αίφνίδιο;, ον, ιιηεχρεείεά, εηά- 

άεη, Ευ. χχί. 34 (^. Η. έφνί- 

διοή ; ι ΤΗ. ν. 3•* 
αίχμ-αλωο-ία, α$, ή, εαρϋνίίγ, 

Κεν. Χίϋ. ΙΟ; 3ΐ35ΐΓ3εί ίθΓ 

εοηεΓείε, Ερ. ίν. 8.* 

αίχμ-αλωτεύω, σω, ίο νιαίιε ρτί$- 
οηεπ ο/, ίο Ια&ε εαρίίνε, Ερ. 
ίν. 8 ; 2 Τίπι. ίϋ. 6 (\ν. Η. 
Γ63ε1 ίηε ίο11οννίη§). (8.)* 

αίχμ-αλωτίζω, σω, ίο Ιεαά εαρ- 
ίίνε, Ευ. χχί. 24. 

αίχμ-άλωτος, ου, ο, ή, εαρίίνε, 
Ειι. ίν. 1 8 (ίΓοπι Ιδ. Ιχί. ι).* 

αιών, ωνοί, 6 (άεί), οπιπηαΐΐγ 
απ ίιιάεβηίίεΐγ Ιοηξ ρετίοά ο/ 
ίιιηε, αη αξε ; ηεηεε, (ι) αη 
ηηοτο&εη αξε, είεηιίίγ, ρ35ί, 
35 Αε. χν. 1 8 ; ίαίιίΓε, 2 Ρεί. 
ίϋ. 1 8, ε5ρεεΐ3ΐ1γ ίη ίηβ ίοΐ- 
1ο\νίη§ ρηΓ356δ : εί% τον αιώ- 
να, /οτ ενετ, ννϊίη ηβ^αίίνβ 
3άν. ηενετ; ΐίί τους αιώνας, 3 
8ΐΓοη§6Γ βχρΓβδδίοη,/σ^- ενετ- 
τηοτε ; εις τους αιώνας των 
αιώνων, δίΓοη§8Γ 5ίί11 (δββ Ογ. 
§ 327» ϋ» ^ί• § 36, 2 ), /οτ 
ενετ αηά ενεν. ΡΙίΓαβε δΙί^Κί- 
1γ ν3ΓΪεε1, Ερ. ίϋ. 2 1 ; ΗβΙ>. 
ί. 8; 2 Ρεί. ίϋ. ιδ; Ια. 25; 
Κεν. χίν. 1 1 ; (2) ίη ρΐιιπ, ί/ιε 
ΐαοτίάε, ίΐιε ιιηίνεηε, Ηε1>. ί. 
2, χι. 3 ; (3) Μ £ ρτεεεηί αξε 
{ο αιών ούτος, 6 ένεστώς αιών, 
δ νυν αιών), θ3ΐ. ί. 4ί ι Τίπι. 
νί. 17, ίη εοηΐΓ38ί ννίίΗ ίηε 
ίίηιβ αίίεΓ ίΗε βεεοηά εοπϋη§ 
οί ΟΗπβί, ί/ιε εοηιίιΐξ α§ε (ό 
αιών έκεΐνος, αιών μέΧΚων, δ 



αΙών δ ίρχόμενος, οί αιώνες 
•Ι επερχόμενοι), Ευ. χχ. 35> 
χνίϋ. 3° ; Ερ. ϋ. 7 ; Μαί. χϋ. 
32. 5γη. : αιών ίβ ΙΗε ννοΓίά 
υηάετ ίηβ 38ρεεί οί ίίτηε ; 
κόσμος, υηάεΓ ίΗαί οί ιραεε. 
8εε Τη3γεΓ, ρ. 19. 
αΙώνιος (ία, οηΐγ ίη ζ ΤΗ. ϋ. 
ι6; ΗβΙ). ίχ. 12; ογ ιος), ιον, 
(ι) τυίί/ιοιιί ίεξίηηίηξ οτ εηά, 
είετηαΐ, Κο. χνί. 26; ΗεΗ. ίχ. 
14; (2) ινίΐ/ιοηί δε^ίηηίη^, 
Κο. χνί. 25; 2 Τίπι. ί. 9; 
(3) ινίίηοΐίί εηά, ενετίαιίίηξ ; 
οίίεη \νίίΗ ξωή, είετηαΐ /ι/ε, 
άεηοίίη^ Ιίίβ ννΗίεΗ ίη ίίβ 
εΗ3Γ3εί6Γ ιδ βδβεηίίαΐΐγ βίεΓ- 
η3ΐ, 566 .[η. ν. 24, νί. 47> 
χνϋ. 3• Νευί., υδεά 33 3άν., 
/οτ ενετ, ΡΗΠεηι. 15. 

ά-καθαρσία, ας, ή (καθαιρώ), ιιιι- 
είεαηηειι, ίτηριιτίΐγ, υδυαίΐγ 
ίη 3 πιοΓαΙ βεηβε, Κο. ί. 24; 
2 Οογ. χϋ. 21. 

ά-καθάρτης, τητος, -ή, ίηιριιτίίγ, 

Κ,βν. χνϋ. 4 ('νν. Η. Γ63ά ίΗε 

_ ίο11οννίη § ). (Ν. Τ.)* 

ά-κάθαρτος, ον, τιηείεαη, 
ρ-ιιτε, (ι) οί ε6Γ8Γηοηί3ΐ άε- 
ίϋεπιεηΐ, Αε. χ. 14 ; ι Οογ. 
νϋ. 14; (2) οί βνϋ βρίπίδ, 
\νίίΗ πνεύμα, Οοδρείβ, Αείδ, 
Κεν. ; (3) οί Ηυπΐ3η 1>είη§3, 
ίηιριιτε, Ιειυά, Ερ. ν. 5• 

ά-καιρε'ομαι, οΰμαι, άβρ., ίο Ιαό/ι 
ορροτίιιηίί}/, ΡΗίΙ. ίν. ίο.* 

ά-κα(ρω$, 3άν., ιΐϊΐιεαχοηαοΐγ, 2 
Τίπι. ίν. 2, ορρ. ίο εύκαίρως* 

ά-κακος, ον, £ΐιίΙείε55, Κο. χνί. 
ιδ; ΗεΙ>. νϋ. 26* 

άκανθα, ης, ή, ί/ιοτη, οτίατ, Μαί. 
νϋ. 1 6. 

άκάνθινος, ον, τηαάε ο/ ί/ιοτη;, 
Μ3Γ. χν. 17; ]η. χϊχ. 5•* 

ά-καρπο$, ον, ηη/τζιίί/ιιΐ, δατ- 
τεη, £εηεΓ3ΐ!γ ή§., Μαί. χίϋ. 
22 ; Τίί. ίϋ. 14. 

ά-κατά-γνωστοβ, ον, ηοί. 
εοιιάετηηεά, Τίί. ϋ. 8.* 

ά-κατα-κάλυπτος, ον, ιιηνείΐεα 
ι Οογ. χι. 5. Ι3•* 

όί-κατάτκριτος,ον,ΜκεοηάεΜηεά 
Αε. χνί. 37. χχ «• 2 5• (Ν. Τ.)* 

ά-κατά-λυτος, ον, ίηάίαοΐιιδίε, 
ΗβΙ). νϋ. 1 6.* 

ά-κατά-ιταο-το5, ον, ηη/εά, /ιν, 
ςτγ /οτ (§εη.), 2 Ρεί. 
(λΥ. Η. ίθΓ ίΗε ίοΐΐοννίη^). 
(Ν. Τ.)* 

ά-κατά-τταυο-τοϊ, ον, ηοι 
τε$1ταίηεά, \νίίΗ βεη., 2 Ρε 
ϋ. 14 (δεε ρτεεεάίηβ). 51 

ά-κατα-ο-ταο-ία, ας, η, ίηίίαοίΐ' 



ακα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕΙΥ ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΝ. 



[αλλ 



ίίγ; Ηεηεε, χεάίίίοη, ίιαηαίί, 
άίιοτάετ, ]&. ϋί. 1 6, 2 Οογ. 
νί. 5• 
ά-κατά-σ-τατος, ον, ζιιεοη3ΐαηί, 
ν,ηίαϋΐε, ]&. ί. 8, ϊϋ. 8 (Υν. 

ά-κατά-<τχίτο5, ον, ί/ιαί εαηιιοί 
ΰε νείίταίηεά, ]&. ϋί. 8 (λΥ. 
Η. Γβαά ρΓβοβ(1ίη§). (8.)* 

Άκελ-δαμά (ΑΓαπι., βεΐά οβ 
Μοοά), ΑεεΙάαηια, Αε. ί. 19 
(\ν. Η. Γεαά Άκελδαμάχ). 

^ (Ν. Τ.)* 

ά-κε'ραιος, ον (κεράννυμϊ), ηη- 
τηίχεά ; Ηεηεε, ήξ., ήτηρίε, 
ζηηοεεηί, ^ΐίζίείεΐί, Μαί. χ. 
ι6; Κο. χνϊ. 19; ΡΗϋ. ϋ. Ι5•* 

ά-κλινής, <?$, ηηοεηάίηξ; Ηεηεε, 
βνηι, ίίεαάβαζί, Ηεΐ>. χ. 23.* 

ακμάζω, σω, ίο τεαεη ίΗε ροίηί 
οβ ρενβεείίοη; 30, οί ΐπϋί, ίο 
οε βιιΙΙγ ήρε, Κεν. χίν. 1 8.* 

άκμήν, 3.00. οί ακμή 3.5 &άν., 
ενεη ηοιυ, ενεη γεί, Μαί. χν. 
1 6* 

ακοή, 775, ή (ακούω), Ηεανίηξ, 
(ι) ίΐιε ίεηίε ο/ Ηεανίηξ, 2 
Ρβί. ϋ. 8 ; (2) ίΐιε οτξαη ο/ 
Ηεατίηξ, ί!ιε εατ, 2 Τ:πι. ϊν. 
3, 4 ! (3) Μ ιί ίίιίηξ Ηεατά, α 
τεροτί, ιρεεεΗ, άοείτίηε, ^η. 
χϋ. 38 ; Μεγ. ί. 28. άκοτι 
άκουαν, " ίο Ηε3.Γ ΛνίίΗ ΗεαΓ- 
ίη£," ζ'.ε, αίίεηίζνεΐγ (ά Ηε- 
Ικαίδίη), Μαί. χίϋ. Ι4• 

άκολουθέω, ώ, ήίαι, (ι) ίο αεεοζη- 
ραηγ, βοΙΙοτυ, οχ αίίεηά, λνίίΗ 
οάΙ., ογ μετά (βεη.), ογ οπίσω 
(βεη.), εδρεε. οί ίΗε άίδείρίεβ 
οί ΟΗπδί ; 3ο, πιεί., ίο οίεγ 
&χιά ζζηίίαίε, Μαί. ϊν. 25; Μ&χ. 

ακούω, σω ογ σομαι, ρί., άκήκοα, 
ίο Ιιεατ, (ι) \νϊΐΗου.ί ΟΓϋεεί, 
Μεγ. ίν. 3, νϋ. 2,7 ; ( 2 ) "ννχίΗ. 
οΐϋεεί (αεε. ογ §εη., Ογ. § 2^α, 
ι, \Υί. § 3ο, η ε, Βυ. 165 δς., 
301), ίο Ιιεατ, Ιίίίειι ίο, Ιιεεά, 
ιιηάετ$ίαηά, Μαί. χϋ. 19 ; Ευ. 
ϊ. 4 1 • οϊ άκούοντεί, Ηεατετί 
ογ άζ$εζρΙεχ. Ιη ρ&δδ., ίο ύε 
ηοίιεά αύτοαά, Αο χι. 22. 

ά-κραο-ία, α.%, ή, ζιιίεττιρεταιιεε, 
ζηεοηίζηεηεε, Μαι. χχΐϋ. 25 ; 
ι Οογ. νϋ. 5•* 

ά-κρατής, ^5 (κράτοί), ροτοετίεα, 
ιυζίΐιοιιί χείβ-εοιιίτοί, 2 Τϊγπ. 

„ '"• 3 * 

α-κρατο5, ον (κεράννυμϊ), ζιιι- 

ιηϊχεά, ζιηάζίιιίεά (οί δίΓθη§ 
\νίπε), Κεν. χίν. ίο.* 
ακρίβεια, αί, ή, εχαείιιεα, ιίτίεί- 
ηεχχ, Αε. χχϋ. 3•* 



ακριβής, ^5, εχαεί, 5ίΗεΙ, Αε. 

χχνί. 5• 
άκριβόω, ω, ώσω, ίο ίη^ηίνε 

ε/οχείγ, Ιεατη εατε/Μγ (Κ.. 

V.), ΜαΙ. ϋ. 7, ιδ.* 
ακριβώς, &άν., εχαεί/γ, άίΗξεηί- 

ίγ, Αε. χνϋί. 25. 
άκρίς, ίδο!, η, α Ιοειιιί, Μαί. 

ϊϋ. 4• 
άκροατήριον, ίου, τ6 (άκροάομαι, 

ίο Ιιεατ), ί/ιε ρΐαεε <7/(]αάϊεΪ3.1) 

/ιεατίηξ, Αε. χχν. 23.* 
ακροατής, ον, δ, α Ηεατεν, Κο. 

ϋ. 13; ]λ. ί. 22, 23, 25.* 
άκροβυο-τία, α5, ή, ίΐιε βονεχΜη, 

Αε. χϊ. 3 ί ΐίηείτειιτηείήοη, 

Κο. ίν. ίο ; Γπεί., αιι ιαιεΐτεπνι- 

είιεά Οεηϋίε, Ερ. ϋ. 1 1, (δ.) 
άκρο-γωνιαΐος, α, ον (ννίΐΗ \ίθο$ 

εχρΓ8588Γΐ ΟΓ ϋΠθ!8ΓδΙθΟ(1), α 

εοηιετ /οηηάαίίοη ίίοηε, τεί. 

ίο ΟΓίΓΪδί, Ερ. ϋ. 20 ; ι Ρεί. 
_ ϋ. 6. (δ.)* 
άκρο-θίνιον, ίου, τδ,βηίβηιίίχ, 

ί.ε., χΥι& σεδί οί ίΗε ρΓοάυεε, 

Β,ρρϋεά (ρΙιΐΓ.) ίο δροϋδ ίαΐίβη 

ίη 1)3.111ε, Ηεί). νϋ. 4•* 
άκρος, α, ον, οηίεηηοςί, ροίηίεά ' ; 

ηειιί., τό Ακρον, ίΗε εηά, εχ- 

ίτεηιίίγ, Ειι. χνϊ. 24. 
"Ακύλας, ου, ό (Είΐίϊη), Αςιάία, 

Αε. χνϋί. 2. 
ά-κνρόω, ώ, ίο άερτίνε ο/ ροτυετ, 

χεί αςϊάε (ά Ιανν), Μαί. χν. 6; 

ΜαΓ. νϋ. 13; Οαΐ. ϊϋ. 17. 
ά-κωλντως, ειάν., βτεείγ, τνίί/ι- 

οΐίί Μηάταηεε, Αε. χχνΐϋ. 

3ΐ * 
άκων, ούσα, ον (ά, ΐκων), ηητυιΙΙ- 

!>!£■, Ι Οογ. ίχ. Ι7-* 
άλαβασ-τρον, ου, τό, α οοχ ηιαάε 

οβ αίαοαςίεν, α νεαεί βοτ ρετ- 

βηηιε, Μαί. χχνί. 7 ! Μη,γ. 

χίν. 3 ; Ευ. νϋ. 37•* 
άλαζονία, αί, ή, 1>οα5ίίη£, ί/ιοτυ, 

οίίεηίαίίοη, ]ά. ίν. ι6; ι )η. 
> ϋ. 1 6* 
άλαζών, όνοί, ό, α ύοαείετ, Κο. 

ί. 30 ; 2 Τίπι. ϋί. 2* 
αλαλάζω, άσω, ίο ταίιε α εν)/ οχ 

Ιουά δουηά ; ίη Γηουηιίη§, 

Μειγ. ν. 38 ; οί ογπΛαΙδ, ι 

Οογ. χίϋ. ι.* 
ά-λάλητος, ον, ηοί ίο ύε Ηίίετεά 

τη ιυονά3, Κο. νίϋ. 26.* 
α,-λαλος, ον, άιιτηο, τηαίιίηξ 

άιΐ7>ιο, Μβ,γ. νϋ. 37> ΐ χ • Γ 7> 

25* 

ίίλας, ατοϊ, τό, ια/ί, ϋί. &πά ή§., 
3,δ Μαί. ν. 13. 

αλείψω, ^ω, ίο αηοίηί, ίεδίαΐΐγ, 
ογ ίη ηοιηα§8, αίδο πιβάίεί- 
η^Πγ, ογ ίη επΐ03.1πϋη§ ίΗε 

5 



άβΆά, Μεγ. χνί. ι, Ευ. νϋ. 
46. 8γη, : χρίω Ηαδ 3.1\ν&γ3 
α Γβϋ§ίουδ 3.χιά δγπιΙ)οϋεα1 
ίοΓεε, ννΉίεη ίδ αϋδεηί ίη 
αλείφω. 

άλεκτορο-φωνία, α?, ή, ί/ιε εοε/:- 
ετοτυίηξ, ίϊιε ίΗίΓΟ; νναίεΐι οί 
ίΗε ηί^Ηί, ϋείλνεεη ηιίο!ηί§Ηΐ 
&ηα! ά^\νη, Μεγ. χίϋ. 35•* 

αλέκτωρ, ορο$, ό, α εοείι, Μαί. 
χχνί. 34 ! Ι"• Χϊ"• 38- 

Άλεξανδρεύς, έω%, ό, αη ΑΙεχαιν 
άνίαη, Αε. νί. 9» χνϋί. 24.* 

"Αλεξανδρινός, ή, 6ν, ΑΙεχαη- 
άτίαη, Αε. χχνϋ. 6, χχνίϋ. 

II.* 

"Αλέξανδρος, ου, δ, Αίεχαηάετ. 
ΕουΓ οί ίΗϊδ ηβ,ηιε 3.Γ8 πιεη- 
ίίοηεΓΐ, Μβ,γ. χν. 2 1 ; Αε. ίν. 
6 ; Αε. χίχ. 33 ! ι Τίπι. ί. 20 ; 
2 Τίπι. ίν. Ι4•* 

άλευρον, οι», τό, ιυΐιεαίεη βοιιτ; 
Μαί. χίϋ. 335 ^- Ά • χ »ϊ• 2Ι •* 

αλήθεια, αϊ, τ\, ίηιίΐι; §βηεΓ&11γ, 
&δ Μεγ. ν. 33 ! βδρβο-, (ι) 
βτεεάοηι βτοηι εντοτ, εχαεί- 
ηεα, αβ (2) ίΗε ΤΓυίΗ, ογ 
ΐνοτά οβ Οοά; ]εβυδ ίδ εαΐΐεά 
ίϊιε Τηιί/ι, ]χι. χίν. 6; (3) 
ίηιί/ιβιιίηείί, νεναείίγ, ζίηεεν- 
ίίγ, ίηίεξτίίγ, ορροδεά ίο αδι- 
κία, Κο. ϋ. 8 ; ι €ογ. χίϋ. 6. 

αληθεύω, ίο ιρεαΗ ί/ιε ίηιίΐι, Οαΐ. 
ίν. ι6 ; Ερ. ίν. 15.* 

αληθής, ^5 (ά, \αθ- ίη λανθάνω), 
ηηεοηεεαίεά, ίηιε, Αε. χϋ. 9 ; 
)η. ίν. ι8; ίτηίΐιβιιΐ, Μαί. 
χχϋ. 1 6 ; Μζχ. χϋ. 14• •5>«• •' 
άληθή$ Γηεαηδ ίΓυε ηιοταΐίγ, 
ίαίίΗίυΙ ; αληθινοί, ξεηιιίηε, 
ίη εοηίΓαδί είίΗεΓ \νίίΗ ίΗε 
βα/ϊε οχ ίΗε ίηιρετβεεί. 

αληθινός, ή, 6ν, τεαΐ, ξεηιάηε, 
εοηίΓαδίεά \νίίΗ ίΗε ίϊείί- 
ίίουβ, &δ Ευ. χνί. 1 1 ; }η. ί. 9 ; 
ννϊίΗ ίΗε ίγρίεαΐ, &δ )η. νί. 
32 ; Ηεϊ>. νίϋ. 2, ίχ. 24. Σγη. : 
δεβ αληθή!. 

άλήθω, ήσω, ίο ξνίιιά ννίίΗ 3. 
Η^ηάπιίΐΐ, Μαί. χχίν. 4 1 ', Ευ. 

αληθώς, α,άν., ίπιίγ, τεαΙΙγ, εεν- 

ίαίιιΐγ, Αε. χϋ. 1 1, 
άλιεύς (ΝΥ. Η. άλεειίϊ), έω;, ό, α 

βίΗεπηαη, Μαί. ίν. ιδ. 
αλιεύω, εύσω, ίο βϊΑ, ]χι. χχί. 3• 
, (δ•)* 
αλίζω, ίσω, ίο χαίί, !εαιοη υιιίΐι 

ιαΐί, Μ^ί. ν. 1 3 ; Μβ,γ. ίχ. 49• 
άλίο-γημα, ατο5, τό, ροΙΙιιήοη, 

Αε. χν. 2θ. (Ν. Τ.)* 
άλλα (ρΓορ. η. ρΐυη οί ιϊλλοϊ), 

οιιί, αη αάνεΓδαίίνε ρΕΙΓίίεΙε. 



αλλ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Σ,ΕΧΙΟΟΝ. 



[αμν 



8εε Ογ. § 4°4. ^ϊ- § 53• 7» 

Βα. 369 δς. 
άλλάσ-ο-ω, άξια, ίο εΗαηξε, Αα 

νί. 14; ίο εχεηαη%ε, Κο. ί. 23; 

ίο ίταηί/οτηι, ι Οογ. χν. 51• 
άλλαχόθεν, ίάν., /τοηι εΐίε- 

ιοΗετε, ]χι. χ. ι.* 
άλλαχοϋ, Εάν., είίετυηετε, Μ3Γ. 
> ί. 3 8 (\Υ. Η.).* 
άλλ-ηγορεω, ώ, ίο ίρεαΗ αΙΙεξοτ- 

ίεαΙΙγ ; ρ3δδ. ρ3Γί., Ο&ϊ. ίν. 

24•* 
Αλληλούια (λΥ. Η. Άλ-), 

(ΗβΗ.), ΗαΙΙεΙιϋαΗ, Ρταίίΐ 

γε /εηοναη, Κεν. χίχ, ι, 3» 

4,6. (5.)* 
αλλήλων, ΓβοϊρΓΟΟΕί ρΓοπ., §εη. 

ρΙιΐΓ. (Ογ. § 6ΐί), οηε αη- 

οί/ιετ, εαείι οί/ιετ, Κο. ί. 12. 
άλλο-γενής, έί, ο/ αηοίηετ ηα- 

ίίοη, α/οτεί^ηετ, Ιλι. χνϋ. 1 8. 
, (5•)* 

αλλομαι (άερ.), αΧοΰμαι, ηΚάμην, 
ίο Ιεα,ρ, Α α ίϋ. 8, χϊν. ίο; Ιο 
οιιοοίε ιιρ, αδ \ν3ί8Γ, ]χι. ίν. 
ι 4 •* 

όίλλ.05, τ;, ο, οίηετ, αηοίηετ, Μεγ. 
νί. 15; ό δλλοί, Λ&ί οίηετ, 
ΜεΙ. ν. 39 > οί άλλοι, Λίί 
οίηετί, ίΗε τείί. 8γη.: Λλλοϊ 
ίηάίοΕίεδ ΙΗεϊ ννΗίοΗ ϊδ δίπιρ- 
1γ ηητηετίεαΙΙγ άίδΐίηοί ; έτε- 
ροι, ίΗΕί ννΗίοΗ ϊδ §;εηβπο3ΐ1γ 
άίδίίηοί, άίβετεηί. 

άλλοτριο-επίο-κοπος, ου, 6, οηε 
τνηο Ιοο&ί αί οχ ύιΐίίεί Ηίτη- 
ίεΐ/ ίη ίΗε ίΐιίηξί ο/ αηοίηετ, 
α 6ιΐίγδοάγ, ι Ρεί. ίν. 15 
(Αν. Η. άλλοτ/)ίεττί5Κθ7Γθϊ). 
(Ν. Τ.)* 

αλλότριος, ία, ιον, δείοηξίηξ (ο 
αηοίΗετ, ΗεΙ>. ίχ. 25 ;/οτείξη, 
ίίταηξε, Αα νϋ. 6; ηοί ο/ 
οηε'ί οτνη /ατηίΐγ, Μ3ί. χνϋ. 
25 ; ηοίίίίε, Ηεβ. χί. 34• 

άλλό-ψυλος, ου, 3.(1]., /οτείξη, 
ο/ αηοίΗετ ίτίίε ογ ταεε, Αα 

„ χ • 28 •* 

άλλως, α,άν., οίΗεηυπε, ι Τϊπι. 

ν. 25.* 
άλοάω, ώ, ήσω, ίο οεαί ογ ίλτεί/ι, 

3δ §Γ3Ϊη, ι Οογ. ίχ. 9. ίο; 

ι Τϊπι. ν. 1 8* 
α-λογος, ον, (ι) ινΜοΐίί ίρεεε/ι 

ογ τεαίοη, ίτταίίοηαί, 2 Ρεί. 

ϋ. 12, .ίιι. ίο; (2) κητεαιοη- 

αδίε, αοίητά, Ας. χχν. 27.* 
αλόη, η;, ή, ί/ιε αίοε, ]χ\. χίχ. 39• 

αλδ, άλόί, ο, ίαΐί. Κεα οπίγ ίπ 
Μ3Γ. ίχ. 49 (<***•), ^• Η. 
οπίγ ίη ίχ. 5° (εοο.). δεβ 
αλαϊ.* 



άλνκός, -ή, 6ν (α\ί), ίαΐί, ΙταεΜιΗ, 

]&. ίϋ. 12.* 
ά-λνπος, ον, /τεε /τοτη ίοττοιν, 

ΡΗϋ. ϋ. 28* 
αλνσ-ις, εω$, ή, α εηαίη ογ 

τηαηαείε, Μβτ. ν. 3 ; Αο. χχί. 

33• 
ά-λυσιτελήϊ, ^5, ■νοίίΗοηί ξαίη, 

ηηρτοβίαοίε, ΗεΙ). χίίί. 17.* 
αλψα, το, δεε Α. 
'Δλφαΐος, οι», ό, ΛίρλιζΜϊ. Ύν/ο 

οί Ιίιε Π3ΐηε 3Γε Γηεηίίοπεί, 

Μ3Γ. ϋ. 14, ίϋ• 1 8 (Λε ΙαίίεΓ 

1>8ίη§ εαΐΐεά Κλωπάί, ]η. 

χίχ. 25 ; αποΛεΓ ίοηη οί ΐΗε 

ογϊ§. Ηε^Γελν ηαπιε). 
άλων, ωνος, ό, ή, α ίΗτεχΗίηξ- 

βοοτ ; πιεί., ίηε ξταίη ο/ ί/ιε 

ίΗτείηίηξ-βοοτ, ΜαΙ. ίϋ. 12; 

Ρ.υ. ίϋ. \η. 
αλώττηξ, βκο5, ή, α/οχ, Μεγ. νίϋ. 

20 ; Ρ,ια. ίχ. 58 ; αρρϋεά ίο 

ΗεΓοά, Ι,υ. χίίί. 3 2 •* 
άλωσ-15, εωϊ, ή, α ίαίιίηξ οχ 

εαίεΚίηξ, 2 Ρεί. ϋ. 12.* 
άμα, αάν., αί ίίιε ιατηε ίίτηε, Αο. 

χχίν. 26; ρΓερ., νιίΐΗ ογ ίο- 

ξείηετ τυΜ (άαΧ.), Μ&1. χίίί. 

29 ; &μα πρωί, ιαίίη ί/ιε άαιυη, 

Μ3Ι. χχ. ι. 
ά-μαθής, ^5, ηηΐεατηεά,ϊξηοταηί, 

2 Ρεί. ίϋ. 1 6.* 
άμαράντινος, ου, αά]., εοτηρο$εά 

ο/ ατηαταηίΐι, ί.ε., ενετΙα5ίίη£, 

ι Ρεί. ν. 4•* 
ά-μάραντος, ου, 2.ά). (μαραίνο- 
μαι), ιιη/αάίη£, ι Ρεί. ί. 4•* 
άμαρτανω, τήσω, ίο τηία α 

ιηατ/ι, ίο εττ, ίο ίίη, ΜεΙ. 

χχνϋ. 4! Ιη. ν. 14; ννίίΓΐ 

οο§^ι. 3.εα, άμαρτίαν, ίο ίίη 

α ίίη, ι }η. ν. ι6; \νίίΚ εί$, 

ίο Ηη αξαίηίί, Ι^ιι. χν. 1 8, 

21. 

αμάρτημα, ατο$, το, α ίίη, ενίΐ 
άεεά. 8γη.: δεε άγ νόημα. 

αμαρτία, αϊ, ή, (ι) α ίίηηίηξ 
(= το άμαρτάνειν), Κο. ν. 12, 
13; 2 Οογ. ν. 21 ; (2) α ίίη, 
8ίη£., 3δ Αο. νϋ. 6ο; ρΙυΓ. 
(πιοΓε ίΓες.), δρεο. ίπ ίΚε 
ρίΐΓ3δ8 ά^ι^αι τάϊ αμαρτία 1 !, 
ίο /οτξίνε ίίηί, Μ3ί. ίχ. 2, 
5, 6. Ιπ ΗεΙ>. χ. 6, 8, 1 8, 
ιτερί αμαρτία! ίδ ίίη-οβετίηξ. 
5γη.: δεε άγνόημα. 

ά-μαρτυρος, ον, τνίίηοκί ιυίίηείί, 
Αο. χίν. Ι7•* 

αμαρτωλός, ον, ίίη/αΐ, ογ δΐιί)- 
δίαηίίνεΐγ, α ίίηηετ, εδρβο. 
ΗαΙ)ί1:υ3ΐ1γ 3ηά ηοίοποιίδΐγ, 
ι Τϊπι. ί. 19; 1-ι. χν. 2. ΤΗε 
)ε\νδ υδεά ίΚε \νοΓά ϊογ 
6 



ίάοΐαίετί, ί.ε., Οβηίίΐεβ, Μεγ. 

χίν. 4ΐ • 
όί-μαχος, ον, ηοί αααττεΐίοτηε, 

ι Τίπι. ίϋ. 3 ; Τίί. ίϋ. 2 .* 
άμάω, ώ, ήσω, ίο τεαρ, ]ά. ν. 4•* 
άμεθυστοϊ, οι», ή, αη αηιεί/ιγίΐ 

(δυρροδεά ίο 1>ε επ αηίίάοίβ 

3§3Ϊηδί άΓϋηΙςεηηβδδ. Ηεηοε 

ίίιε Π3Π18, ϊγοιπ ά, μΐθύω\, 

Κεν. χχί. 20.* 
άμελέω, ώ, ήσω, ηοί ίο εατε /οτ, 

ίο άίίτεξατά, ηεξίεεί, τνίίΐι 

£εη. ογ ίηί., ΗεΙ). ϋ. 3 ; 2 Ρεί. 
^ ί. 12 (ηοί νν. Η.), 
ά-μίμτττοϊ, ον, ΗαιηεΙείί, ΡΚϋ. 

ϋ. 15; Ηεΐ>. νίϋ. η. 
ά-με'μπτω$, αάν., ΜατηεΙείίΙγ, 

ι ΤΗ. ϋ. ίο, ίϋ. 13 (λΥ. Η. 

ΓΠΓ δ .). 

ά-μεριμνθ5, ον, /τεε /τοηι ίοΐίεί- 

ίηάε ογ αηχίείν, Μ»1. χχνίϋ. 

14 ; ι Οογ. νϋ. 32.* 
ά-μετά-θετοϊ, ον, ηηεηαηξεαοίε, 

ΗεΙ). νί. ίδ; το άμετάθετον, 

ίτηπίΜίαοίΙίίγ, ΗεΙ). νί. ιη* 
ά-μετα-κ(νητθ5, ου, &ά]., ίηιτηον- 

αΗε,βτηι, ι Οογ. χν. 58.* 
ά-μετα-μελητο$, ον, ηοί ίο οε 

τεχτείίεά οχ τερεηίεά ο/, Ρο. 

χί. 29 ; ηεηοε, νηαηαη^εαοίε, 

2 Οογ. νϋ. ίο.* 
ά-μετα-νόητο$, ου, αά)., κητε- 

ρεηίαιιί, ίτηρεηίίεηί, Κο. ϋ. 

., 5 * 

ά-μετρθ5, ον, Ιεγοηά ηιεαίΐιτε, 

ίηιτηοάεταίε 2 Οογ. χ. 13, 
ΐ5•* 
αμήν, Απιεπ, α ΗεοΓενν 3ά]εο- 
ίίνε, ίτιιε, /αίίΐι/ιιΐ, υβεά (ι) 
38 3η α,άνβχο, 3ί ΙΚε 1)ε§ίη- 
ηίη§ οί 3 βεηίεηοε, νετίί}/, 
ίτιιΐγ, ίηάεεά; (2) 3ί ίΚε εηά 
οί 3δοπρίίοη8 οί ρΓ3Ϊδε, εία, 
ορίΕίίνεΙγ, »δ γένοιτο, ίο δε 
ίί; (3) δυοδίΕηίίνεΙ.γ, 2 Οογ. 

ί. 20, 38 3 Π3ΐηε Οί ΟΙίΓΙδί, 

ίΗε Ατηεη, ί/ιε /αίίΗ/ηΙ ιυίί- 
ηείί, Κεν. ίϋ. ΐ4• (5.) 

ά-μήτωρ, οροί, ό, τ; (μήτηρ), 
ΐϋίΐΗοκί ηιοίΗετ, ί.ε., ίη ίΗε 
§εηε3ΐο§ίεδ, ΗβΙ>. νϋ. 3•* 

ά-μίαντο9, ον (μιαίνω), ηηάεβίεά, 
ήκετε, ρητέ, ΗεΗ. νϋ. 20, 
χίίί. 4• ! Ρβί• ί• 4! Ι 3 •• ϊ• 

% 27* 

Αμιναδάβ, ό (ΗεΗ.), Ληιίηαάαί; 
Μάχ. ί. 4 ; 1-υ• ϋί• 33 ( ηοί ^ν"• 

„ Η •>* 

όίμμος, οι», ή, ίαηά, Κο. ίχ. 27 

Ηβΐ). χί. 12. 

αμνός, οΰ, ό, α Ιαηιδ ; ήξ., 

ΟΗπδί, }η. ί. 29, 36; Αα ν 

32 ; ι Ρεί. ί. Ι9•* ' 






αμο] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕίν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ Ι,ΕΧΙϋΟΝ. 



[ανα 



αμοιβή, ης, ή (αμείβω), τεαιιίίαί, 

ι 'Γίιτι. ν. 4•* 
άμπελος, ου, ή, α νίηε, (ι) Ιίΐ., 

ΜαΙ. χχνί. 29; (2) β§., 33 ^η. 

χν. ι. 
άμττ€λ-ουργ05, οΰ, ό, ή, α νίηε- 

άτε55(τ, Ευ. χϋϊ. 7•* 
άμπελών, ωνο$, 6, α ν%7ΐεγατά, 

Ευ. χχ. 9 ; ι Οογ. ίχ. 7• 
Άμιτλίαδ, ίου, ό, Ατηρίίαι, Κο. 

χνί. 8 * 
άμννω, ω, ϊη Ν. Τ. οηΐγ ίη ηιίά., 

ίο άεβεηά βνοτη, ία/ιε νεη%ε- 

αηεε οη, Αο. νϊί. 24.* 
άμφιάζω, ίο ε/οί/ιε, Ευ. χϋ. 28 

(\ν\ Η.).• 
αμφιβάλλω, ίο εα5ί ατοηηά, 

Μ&γ. ί. 1 6 (\ν. Η.).* 
άμφί-βληο-τρον, ου, τό, αβίΗϊηξ 

ηεί, Μβ,ί. ίν. ι8; Μεγ. ί. ι6 

(ηοί \ν. Η.).* 5γη.: σαγήνη 

ίδ ίηε άταξ-ηεί, πιυοη ΐ3Γ§εΓ 

Ιΐΐ3η άμφίβληστρον, ίηε εαχί- 

ίη§• ηεί; δίκτυον ίδ §εηεΓα1, 

3. ηεί οί αηγ Ιάηά. 
άμφι-έννυμι, ίσοι, ίο ριιί οη, ίο 

είοί/ιε, Ευ. νϋ. 25. 
*Αμφ£ιτολΐ5, εωϊ, ή, Αηιρ/ιίροίί$, 

α οίίγ ϊη ίηε 5. οί Μ&οβάοηϊα, 

Αο. χνϋ. ι.* 
αμφ-οδον, ου, τό, λ 5ίτεεί, ΜαΓ. 

χι. 4•* 
αμφότεροι, αϊ, α, οοίΐι, Αο. χχϊϋ. 

■ 8 •, 

ά-μώμητος, ον, ιοίί/ιοηί δίατηε οχ 

βαηΐί, Ρηϋ. ϋ. 15 (λΥ. Η. 

Αμεμπτοι); 2 Ρεί. ϋΐ. 14.* 
ίίμωμον, ου, τό, αηιοτηηηι, α 

$ρίεε ρΐαηί, Κβν. χνίϋ. 13 

(ηοί Κεο.).* 
α-μωμος, ον, τυίί/ιοηί Ηετηίε/ι, 

ι Ρεί. ΐ. 19; ΗεΙ>. ίχ. 14; 

ή£., οίατηείεα, Ερη. ί. 4; Ι»ι. 

24. 

Άμών, ό (Ηεΐ>.), Αηιοη, Μ&ί. ί. 
ΙΟ (νν. Η. Άμώή* 

Άμώ$, ό (Ηεϊ).), Ατηο3, Ευ. ϊϋ. 
25* 

αν, ε ρ3Γίίο1ε, εχρΓεβδίης /ο^?- 
οίίίίγ, ηηεετίαίηίγ, ογ εοηάί- 
ίίοηαίίίγ. Αϊ ίηε οε§ίηηίη£ 
οί 3. δβηίεηοε ίί ίδ α οοπΙγεο- 
ίίοη οί 4άν. 8εε Ογ. §§ 378*, 
380, 3833, "ννί. § 42, Βυ. 2ΐ6 

80;. 

άνά, ρΓερ., Ιίί., ηροη (300.) ; ίη 
οοπιροδίΐίοη, ηρ, αςαίη; υδεά 
ΐη ηΐΕηγ ρηΓΕβεδ. 8εε Ογ. 
§§297»ηάΐ47«, ^ϊ. §§49*. 

> 52, 4, 2), Βυ. 33ΐ. 332. 

άνα-βαθμό$, οΰ, δ (βαίνω), ηιεαηι 
ο/ αιεεηί, ίίερχ, ίίαίη, Αο. 
χχί. 35. 40•* 



άνα-βαίνω, βήσομαι, 2 3. άνέβην, 
(ι) ίο α$εεηά, βδρεο. ίο ]εηι- 
δαίεηι, Μαί. χχ. 17; οη βο3Γά 
δηίρ, Μ3Γ. νϊ. 51 ; ίο Ηεανεη, 
Κο. χ. 6; (2) ίο $ρτίηξ ηρ, 3δ 
ρΐ^ηίδ, είο., υβεά οί 3 πιπιογ, 
Αο.χχί.3ΐ ; οί ίηοιίβηίδ οοηι- 
ίη£ ϊηίο Γηίηο•, Ευ. χχίν. 38. 

άνα-βάλλω, Γηίά., ίο ροχίροηε, 
άε/ετ, Αο. χχίν. 22.* 

άνα-βιβάζω, ίο άτατυ ηρ, 3.8 3 
ηεί ίο δΙιοΓε, ΜεΙ. χϋϊ. 48.* 

άνα-βλεπω, (ι) ίο ίοο/ι ηρ, 3δ 
Μεγ. νϊϋ. 24 ; (2) ίο Ιοο& 
α£αί?ι, ίο τεεονεν ήξΐιί, 3δ 
Μαί. χϊ. 5• 

άνά-βλεψις, εωϊ, ή, τεεονετγ ο/ 
5Ϊ£Ηί, Ευ. ίν. 1 8.* 

άνα-βοάω, ώ, ίο εχείαϊτη, ετγ 
αίοηά (ηοί ίη \Υ. Η.), Μ3ί. 
χχνϋ. φ, Μ3Γ. χν. 8, Ευ. ίχ. 

. 38•* 

άνα-βολή, ^5, ή, ραίϊιη£ οβ', άε- 
Ιαγ, Αο. χχν. 17.* 

άνάγαιον, ου, τό, ηρρετ τοοηι, 
\ν. Η. ίη Μεγ. χίν. 1 5 ; Ευ. 
χχϋ. 12, ίοΓ Κεο. άνώ•γΐον* 

άν-αγγελλω, ίο αηηοηηεε, τηα&ε 
&ηοτυη, Αο. χίν. 27, χίχ- ι8; 
ίο τερονί, 2 Οογ. νϋ. η. 

άνα-γεννάω, ώ, ίο οεξεί αξαίη, 

> ι Ρεί. ί. 3, 2 3 * 

άνα-γ,,νώο-κω, ίο Ιαιοτυ α,ξαίη, ίο 
άηοτυ τυεΙΙ. Ν. Τ., ίο τεαά, 
]η. χίχ. 20; 2 Οογ. ίϋ. 15. 

αναγκάζω, άσω, ίο/οη:ε, ίο εο?η- 
ρεί βγ ίοΓοε ογ ρεΓδΐΐ3δίοη, 
Αο. χχνί. ιι ; 2 Οογ. χϋ. 1 1. 

αναγκαίος, οία, αΐον, ηεεεχςατγ, 
βί, Τίί. ίϋ. 14; Ρηϋ. ί. 24; 
αίδο είοίε ογ ηεαν, 3δ ίΓΪεηάδ, 
Αο. χ. 24. 

άναγκασ-τώς, 3άν., ηεεείίαηίγ 

- ογ 6γ εοηΗταίηί, ι Ρεί. ν. 2* 

ανάγκη, τ/5, ή, (ι) ηεεεεήίγ, 
Ρηίΐεπι. 14; ι Οογ. νϋ. 37. 
ίοΐΐοννεά ί>γ ίηί. (-ννίίη ίστι 
υηάεΓδίοοά), ίΐιετε 15 ηεεά ίο, 
Μ3ί. χνίϋ. 7 ; (2) άίίίνεα, 
Ευ. χχί. 23. 

άνα-γνωρίζω, ίο ιηα&ε Ιιηοιυη, 
3θΓ. ρ3δδ., Αο. νϋ. 1 3 (Κεο.).* 

άνά-γνωσΐ5, εωί, ή, τεαάίηξ, Αο. 
χίϋ. 15; 2 Οογ. ίϋ. 14; ι Τίιη. 

_ ίν. ΐ3•* 

άν-άγω, ίο Μηξ, Ιεαά, οχ ία&ε 
■ηρ, Ευ. ϋ. 22 ; Αο. ίχ. 39 . 
ίο οβεν ηρ, 3δ δ3θπήοε3, Αο. 
νϋ. 41 ; ρ38δ., ίο ρηίίο *εα, ίο 
5εί ίαίΐ, Ευ. νίϋ. 22 ; Αο. χίϋ. 

άνα-δείκννμι, ίο ίΗοιυ, 38 \>γ υρ- 
1ίίίίη§, ίο ί/ιοτν ρΐαίηΐγ, Αο. 
7 



ί. 24 ; ίο αρροίηί, αηησηηεε, 

Ευ. χ. ι.* 
άνά-δειξΐ5, εα.5, ή, α ιΗοτυίηξ οχ 

ρηοίίΰ αίΐηοηηείηξ, Ευ. ί. 

8ο* 
άνα-δεχομαι, άερ., ίο τεεείνε 

\νίίΗ α ννείοοπιε, §υεδίδ, Α& 

χχνίϋ. 7 ; ρΓοηιίδεδ, Ηεί). χί. 

ΐ7•* 
άνα-δίδωμι, ίο ξίνε ηρ, άεΐϊνετ, 

3δ ογ Γηεδδεη^εΓδ, Αο. χχίϋ. 

. 33 * 

άνα-ζαω, ω, ίο ίίνε αξαίη, νενίνβ 

(\ν. Η. οηΐγ ίη Κο. νϋ. 9» 

3ηά (Ιουοίίυΐΐγ Ευ. χν. 24). 

άνα-ζητέω, ώ, ίο ιεείι ννίίη (ϋΐί- 
§εηοε, ίυ. ϋ. 44. 45 (^• Η.) ; 
Αο. χί. 25.* 

άνα-ζώννυμι, ίο ξινά οχ οίηά ηρ, 
3δ 3 Ιοοδε άΓεδδ ίδ βϋάεά 
3ΐ)ουΙ ίΗε Ιοίηδ ; παίά. β§., 
ι Ρεί. ί. Ι3• (8.)* 

άνα-ζωττυρε'ω, ώ (πυρ), ίο τε- 
ΙιίηάΙε οχ τοηιε ηρ ; β§., 2 
Τίπι. ί. 6* 

άνα-θάλλω, ίο ίητίνε οχ βοηή$Η 
α^αίη, ΡΗίΙ. ίν. ίο.* 

άνά-θεμα, ατοί, τό, α ρεηοη οχ 
ίΗίηξ αεεητ5εά, Οαΐ. ί. 8 \ 
ι Οογ. χνί. 22 ; αη εχεεταίιοη 
οχ εηηε, Αο. χχίϋ. 14. 8γη. . 
ανάθημα ίδ Ά ίχι'ιχίξ άενοίεά ίη 
Ηοηοτ ο/ Οσο!, εοηχεεταίεά; 
ανάθεμα, δίπιρίγ 3 ΐ3ίβΓ ίοΓΓη 
οί ανάθημα, ίΐ3δ οοπιε ίο 
ηΐ83η α ίηίηξ άενοίεά ίο άε- 
ίίκηείίοη. 

αναθεματίζω, ίσω, ίο Ηηά (οηβ'δ 
δείί) ί>γ α εηηε, Αο. χχίϋ. 12, 
14, 21 ; ίο αββττη ιυίίη εηηεί, 
Μ3Γ. χίν. 7ΐ•* 

άνα-θεωρεω, ώ, ίο ίοο/ι αί αίίεη- 
ίίνείγ, ίο εοηίίάετ, Αο. χνί. 
23 ; Ηεί). χίϋ. η* 

άνά-θημα, ατο%, τό, αη^ιίΗίηξ 
εοηχεεταίεά αηά Ιαίά 6γ, α 
νοίίνε οβετίηξ, Ευ. χχί. 5 
(\ν. Η.).* 5?η. : δεε ανά- 
θεμα. 

άν-αιδεία, α?, ή, ί/ιαΐκείεαιιεα, 
ίτηρκάεηεε, Ευ. χί. 8.* 

άναιρε'ο-ιβ, εω$, ή, α ίαΗηξ ατυαγ. 
ί.ε., 1>γ 3 νίοΐεηί άε3ίη, Αο. 
νίϋ. ι, χχϋ. 20 (Κεο.).* 

άν-αίρεω, ώ (δβε Ογ. § 103, ι, 
\νί. § 15, Βυ. 53). /0 ία &* 
αιυαγ, ίο αοοίίίΗ, Ηεί). χ. 9 ; 
ίο ία/ιε οβ; ίο ΜΙ, Μ3ί. ϋ. ιό; 
πϋά., ίο ία/ιε ηρ, Αο. νϋ. 21. 

άν-αίτιο$, ον, £ηίΙίίε$5, Μ3ί. χϋ. 

, 5. 7•* 

άνα-καθίξω, ίο ιιί ηρ (ρΓορεΓίί 
ίΓ3ηδ. \νίίΗ ΐαυτόν υηάερ 



ΟΚΕΕΚ'-ΕΝΟίΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χίϋ Ο Μ. 



[ανα 



βίοοά), Ευ. νϋ. 15; Αε. ίχ. 

40* 
άνα-καινίξω, ίο τεηειυ, ηείοτε 

ίο α βοτηιετ εοηάίίίοη, ΗεΗ. 

νί. 6.* 
άνα-καινόω, ώ, ίο τεηεια, αηιεηά, 

ίο εηαη^ε ίΗε ϋίε, 2 Οογ. ίν. 

ι6; 0οί. ϊϋ. ίο. (Ν. Τ.)* 
άνα-καίνωσι.5, εωϊ, ή, α τεηετνα! 

ογ εΗ,αηξε οί Ηε&Γί 3.ηά Ιϊίε, 

Κο. χϋ. 2 : Τίί. ϊϋ. 5• (Ν. Τ.)* 

3γη.: δεε ΤΓεηεΗ, § χνίϋ. 
άνα-καλνπτω, ίο αηνείΐ, ηια&ε 

τηαηίβεΗ; ρ355., 2 Οογ. ϊϋ. 

14, 1 8* 
άνα-καμιττω, ίο όέ ηά οχ ίιιηι 

ύαε&, τείιιηι, Ηεβ. χί. 15. 
άνά-κειμαι, άερ., ίο τεείϊηε 3.1 ζ. 

πιεαΐ, Μαί. ίχ. ίο; ό άνακεΐ- 

μενος, οηε \νΗο Γεείίηεδ 3ί 

ίαβίε, α §τιε$ί, Μ3ί. χχϋ. ίο, 

ιι ('νν. Η. οπϋί ίη Μ&γ. ν. 
, 40). 
άνα-κεφαλαιόω, ώ, ίο £αίΗεν ίο- 

£είηετ ίηίο οιιε, ίο $ιιτη ηρ 

ιιηάεν οηε Ηεαά ; ρ3βδ., Κο. 

χϋϊ. 9 ; ηιίά., Ερ. ί. ίο * 
άνα-κλίνω, ίο Ια}> άοιυη 3η ίη- 

ία.ηί, Ευ. π. 7 ; ίο ηιαΗε ίο 

τεείϊηε 3.1 ί3Ϊ>1ε, Ματ. νΐ. 39 5 

ρ35δ., ίο τεείϊηε, 3δ 3ί 3 ίε&δί, 

ΙΠίε άνάκειμαι, Ευ. χϋϊ. 29. 
άνα-κότττω, ίο εήεεί (ϋί., οεαί 

δαε/ι), 0-3.1. ν. 7 (^, Η. 

έ~γκ6ιττω).* 
άνα-κράζω, ίο ετγ οζιί, ίο ιηοιιί 

αίοιιά, ΜείΓ. ί. 23, νϊ. 49• 
άνα-κρίνω, ίο ίηνειίψαίε, ίη- 

ςηίτε, εχατηίηε (ίυάίεΪΕΐΙγ), 

ίο ]ιιάξε ο/. Οηΐγ ίη Ευ., 

Αε., Άτια ι Οογ. 
άνά-κριο-15, εω$, ή, ^άζείαΐ εχ- 

ατηίηαίίοη, Αε. χχν. 26.* 
άνο-κυλΟω, ίο τοΙΙ ύαε&, Μεγ. 

χνί. 4 ("νν\ Η. £ογ άττοκ-).* 
άνα-κύιττω, ίο ταίχε οηε'ι ιείβ ιιρ, 

Ευ. χίϋ. ιι ; .ίη. νίϋ. η, ίο; 

ή§., ίο 6ε είαίεά, Ευ. χχί. 28.* 
άνα-λαμβάνω, ίο ία&ε ιιρ, Αε. 

νϋ. 43 ! Ρ35δ., Οί ΟΗπδί'δ 

ϋείη§ ίαΐ^εη υρ ίο Ηε3νεη, 

Μβ,γ. χνί. Ι9• 
άνά-ληψΐ9 (\ν. Η. -λημψις), εω$, 

ή, α οείηξ ίαΐζεη ιιρ, ί.ε., ίηίο 

ηεανεη, Ευ. ίχ. 51* 
άν-αλίσ-κω, Χώσω, ίο εοηιιιιηε, 

άεί&ογ, Ευ. ίχ. 54! Ο^Ι- ν • 

15; 2 Τη. π. 8 (ηοί Λ¥. Η.).* 
άνα-λογία, α?, ή, ρτορονίίοη, 

αηαίο£γ, Κο. χϋ. 6.* 
άνα-λογίζομαι, ίο ίΐιίηΐ: ιιροη, 

εοη5ίάετ αίίεηίίνείγ, ΗεΙ>. χϋ. 

3•* 



αν-αλος, ον, ιυϊίΙιοΗΐ ίαίίηεα, 
ίηήρίά, Μ&Γ. ίχ. 50.* 

άνά-λυσ-15, ίω$, ή, α Ιοοιεηίη£ 
οί α δηίρ ίΐΌπι ηετ ηιοοΓΪηβδ, 
άερανίητε, 2 Τίηι. ίν. 6.* 

άνα-λνω, ίο άερατί, ΡΗΠ. ί. 23 ; 
ίο τείΜτη, Ευ. χϋ. 36.* 

άν-αμάρτητθ9, ον, ταζί/ιΟΗίοΙαηιε, 
/αιιΐίΐεα, )η. νίϋ. 7 ('^ν• Η. 
οηιίί).* 

άνα-μενω, ίο ατοαίί, ι ΤΗ. ί. ίο.* 

άνα-μιμνήίτκω, ίο τετηίηά, αά- 
τηοηίίΗ, ί\νο αεεδ., ογ αεε. 
αηά ίηί., ι Οογ. ίν. 17; ρ&δδ., 
ίο νετηετηΰετ, ίο εαΙΙ ίο ηιίηά, 
§εη. ογ 3,εε., 2 Οογ. νϋ. 15. 

άνά-μνησ-18, εωί, -ή, τετηεηι- 
οναηεε, « ηιεηιοτίαΐ, ΗεΙ). 

, Χ • 3 • ' „ 

ανα-νεέω, ώ, ίο τεπετν ; ηικί., ίο 

τεηετυ ο}ΐε , ι 5εί/, ίο οε τειιεκιεα', 

Ερ. ίν. 23.* 
άνα-νήψω, ίο τεεονετ χοοενηεα, 

2 Τίπι. ϋ. 26.* 
Άναν£α5, α, ό (ίτοπι ΗεΙ).), Αηα- 

ηίαι. ΤΙίΓεε οί ίηε ηιπιε 3τε 

Γηεηίίοηεά, Αε. ν. 1-5, ίχ. 

ίο, χχίϋ. 2. 
άν-αντι-ρρήτο8, ον, ίηάϊχρτιίαοίε, 

ηοί ίο ύε εοηίταάίείεά, Αε. 

χίχ. 36.* 
αναντιρρήτως, αάν., τνίί/ιοαί εοη- 

ίταάίείϊοη, Αε. χ. 29.* 
άν-άξιοί, ον, ηητνοτίΐιγ, ίηαά- 

εςκαίε, ι Οογ. νί. 2.* 
άναξΐως, αάν., ηηΊυοΗλίΙγ, τιη- 

οεεοτηίηξίγ, ι Οογ. χί. 27 (ηοί 

ίη νεΓ. 29, \ν. Η.).* 
άνά-ιταικτίδ, βωϊ, ή, τεεί, οεχχα- 

ίίοη /τοτη Ιαοοτ, τε/τε$Ητηεηί, 

Κεν. ίν. 8 ; Μαί. χϋ. 43• 
άνα-παύω, ίο £ίνε τεχί ογ τε- 
/τείΐιτηεηί, Μαί. χί. 28 ; ιηίά., 

ίο ίαίε τε$ί, Μ&γ. νί. 31 ('νν. 

Η. τεαά ίη Κεν. χίν. 13, άνα- 

πα,ήσονται, 2 ίυί. ρ&δδ.). 
άνα-ττίίθω, σαι, ίο ρεκιιαάε, ίη 3. 

ο&ά δεηδε, $εάιιεε, ηιίςίεαά, 

Αε. χνίϋ. 13.* 
άνα-ιτέμπω, ίο τεηιίί, $εηά ύαελ', 

Ευ. χχίϋ. ιι. 
άνα-πηδάω, Ιεαρ ιιρ (\ν. Η., 

ίη Μβ,γ. χ. 5°, ιογ Κεε. &νΙ- 

στ-ημι).* 
άνά-πηρος, ον, τηαίτηεά, Ιιανίη^ 

Ιο$1 α ηιετηοετ, Ευ. χίν. 13, 

21 (\ν. Η. άνάπεφο;).* 
άνα-•7τ£τττω, ίο /αίΐ άονυη, Ηε 

άονΜ, Μαί. χν. 35 5 Ν. Τ., ίο 

ΥεεΙίηε Άί ίβΗε, Ευ. χί. 37» 

χίν. ΙΟ. 
άνα-πληρόω, ώ, ίοβίί ιιρ, ι Τη. 

ϋ. 1 6 ; ίο/ιιΙβΙΙ, ζ& α ρΓορηεεγ, 



Μαί. χίϋ. 14; ίο ρετ/οηη, ζ& 
& ρΓεεερί, Οαΐ. νί. ζ ; ίο οε- \ 
ε2ΐργ ογ βΙΙ λ ρΐ&εε, ι Οογ. Ι 
χίν. ι6; ίο ιιιρρίγ ά άεή- 
είεηεν, ΡΗΠ. ϋ. 30. 

άν-αίΓΟ-λόγητοϊ, ου, αά]., ίηεχ• 
ειααΜε, Κο. ί. 20, ϋ. ι.* 

άνα-ΐΓτύ<Γ<τω, ίο ηητοΙΙ, 3.3 3, 
νοίυηιε, Ευ. ίν. 1 7 (ηοί \ν. 

. *?•)•* 

αν-ατττω, ίο ΜηάΙε, χεί οη βτε, 
Ευ. χϋ. 49 Ί Αε. χχνίϋ. 2 
(ηοί \Υ. Η.) ; ]ά. ίϋ. 5•* 

άν-αρ(θμητοβ, ον, ίηηαηιεταοίε, 
ΗεΙ). χί. 12.* 

άνα-οτίίω, ίο είίτ ηρ, τηονε, ίη- 
ίίίξαίε, Ματ. χν. 1 1 ; Ευ. 
χχίϋ. 5-* 

άνα-ο-κενάζω, ίο ρει~υετί, ιιη- 
ΐείίίε, άεχίτογ, Αε. χν. 24.* 

άνα-σ-π-άω, ίο άταιυ ιιρ, Ευ. χίν. 
5 ; Αε. χί. ίο.* 

άνα-ο-ταο-ΐϊ, εω?, ή, α τϊιϊηξ ι<ρ, 
35 ορροδεά ίο ίαΐϋη^, Ευ. ϋ. 
34 ; ήχίηξ, 3δ ίΓοηι άειίΗ ογ 
ίΗε §Γ3νε, τείΐιττεείίοη, ίΗε 
βηίιιτε ίίαίε, Κο. ί. 4, νί. 5• 

άνα-σ-τατόω, ώ, ίο ηη$είίΙε, ρ»1 
ίη εοηιηιοίίοη, Αε. χνϋ. 6, 
χχί. 38 ; 03.1. ν. 12.* 

άνα-α-ταυρόω, ω, ίο εηιεί/γ α• 
βνε$}ι, ΗεΙ). νί. 6.* 

άνα-σ-τενάζω, ίο ξνοαη ογ ίίξΗ 
άεερίγ, Μ3Γ. νίϋ. 1 2.* 

άνα-ο-τρέφω, ίο ίηηι ιιρ, ονετ- 
ίιιτη, ^ϊ1. ϋ. 15; ίηίΓ3ηδ., ίο 
τείιΐΥη, Αε. ν. 22 ; πιίά. (33 
Εαί. νεηατϊ), ίο δε ογ ίο Ηνε 
ίη 3, ρΐαεε ογ 3ΐ3ίε, ίο πιονε 
ατηοηξ, ίο ρα$3 οηε'ι ίίηιε ογ 
δε εοηνεηαηί τυίί/ι ρεΓδοηβ ; 
§εηεΓ3ΐ!γ, ίο εοηάιιεί οηε'ι 
χείβ, 2 Οογ. ί. 12; ι Τίπι. 

, ϋί. Ι5• 

άνα-σ-τροφή, ^5, -η, Βεΐιανίον, 
ηιαηηετ οβ Ηβε, Οβ.1. ί. 13; 
Ερ. ίν. 22. 

άνα-τάσ-σ-ομαι, ίο ανταηξε, εοηι• 
ροίε ά η3ΓΓ3ίίνε, Ευ. ί. ι.* 

άνα-τελλω, ίο ιρτίηξ ιιρ ογ τίιε, 
33 ίΗε βυη, ά 3ί3Γ, ά εΐουά, 
Μ3ί. χίϋ. 6 ; Ευ. χϋ. 54 ; °ί 
ίΗε ΜεδδΪ3Η, ΗεΙ). νϋ. 14; 
ίΓ3ηδ., ίο εαιιιε ίο τί$ε, Μ&ί. 
ν. 45• 

άνα-τίθημι, Γηίά., ίο ίεί βοτίίι, 
άεείατε, Αε. χχν. 14; ΟλΙ. 
ϋ. 2.* 

ανατολή, ης, ή, ίλε άαιυη, άαγ• 
$ρΗη£, Ευ. ί. 78 ; §εηεΓ3ΐ1γ, 
ί/ιε εα,ϊί, ΛνΗεΓε ίΗε δυη τίδεβ, 
Μ3ί. ϋ. 2, 9 ; δίη§. ^ηά ρΙυΓ, 
δεε Ογ. § 240 α. 



αναΊ 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[αν• 



άνα-τρειτω, ίο ίΐώνετί, ονεν- 

ίΗτοτν, 2 Τίπι. π. ι8; Τίί. ί. 

Ι χ.* 
άνα-τρέφω, ίο ηιιηε, δνίης ιιρ, 

εαΊιεαίε, Ιιΐι. ϊν. 1 6 (\Υ. Η. 

πιγ§.); Αε. νϋ. 20, 21, χχϋ. 3•* 
άνα-φαίνω, πϋά., ίο αρρεατ, Ευ. 

χίχ. II ; ρα.33., ίο δε ί/ιοινη 3. 

ίηίη£ (αεε.), Αε. χχί. 3 (^. 

Η. Γβαά αεί., ίη δεηβε ίο εοηιβ 

ϊη ήξΗί ο/).* 
άνα-φέρω, οίσω, ίο δεαν ογ Ιεαά, 

ίο οβίετ, αδ δαεπήεε, Ηεΐ). νϋ. 

27 ; (ο δεατ, 33 δϊη, ι ΡεΙ. ϋ. 

24. 

άνα-φωνε'ω, ω, ίο ετγ οιιί αίοιιά, 

Ευ. ί. 42•* 
άνά-χυσ-ις, εω$, ή, α ροιιτίηξ 

οιιί; ηεηεε, εχεεα, ι Ρεί. ϊν. 

4•* 
άνα-χωρε'ω, ώ, ίο άερατί, ιυίίΗ- 

άτατν, Μαί. ίχ. 24; Μειγ. ίϋ. η. 
άνά-ψυξις, ε ω 5, ή, α νεβτεςίιίηξ, 

Αε. ίϋ. 20* 
άνα-ψύχω, ίο τεβτεχίι, ίο ?ενίνε, 

2 Τϊιτι. ί. 1 6* 
άνδραποδιστής, οΰ, 6, α τηαη- 

είεαίεν, ι Τίπι. ί. ίο.* 
Ανδρέας, ου, ό, Αηάτευι, }ι\. ί. 

4θ. 
άνδρίζω, ίσια, πιίά., ίο αεί ίι'Ηε α 

τηαη, ίο δε δτανε, ι Οογ. χνί. 

, Ι3 * 
Ανδρόνικος, ου, ό, Αηάτοηιειΐ!, 

Κο. χνϊ. 7•* 
άνδρό-φονος, ου, ό, α τηαη- 

ίΐαγετ, ι Τίπι. ί. 9•* 
άν-έγκλητος, ον, ηοί ορεη ίο αε- 

ειααίίοη, ιιηδίατηαδίε, Ι Οογ. 

ί. 8 ; Οοΐ. ί. 22. 
άν-ίκ-διήγητος, ον, ηοί ίο δε 

$ροΗεη, ίηεχρτεεείδΐε, 2 Οογ. 

ΐχ. Ι5• (Ν. Τ.)* 
άν-εκ-λάλητος, ιιηίρεαΗαδΙε, ι 

Ρεί. ί. 8. (Ν. Τ.)* 
άν-έκ-λειιττος, ον, ιιηβαίΐίηξ, Ευ. 

χϋ- 33-* 
ανεκτός, ή, 6ν, ίοίεταδίε, ιιιρροτί- 

αδίε ; οηΐγ ίη εοπιρ., Μαί. χ. 

15, χί. 22, 24- 
άν-ελεήμων, ον, ιυϊίΗοηί εοηιραι- 

ήοη, εηιεί, Κο. ί. 31•* 
ανεμίζω, ίο α^ίίαίε ογ άτίνε τυίίΠ 

ιυίηά; ραδδ., ]&. ί. 6. (Ν. Τ.)* 
άνεμος, ου, ό, ίΗε ιυζηά, Μαί. χί. 

7 ; η§., αρρίίεό ίο εχηρίν άοε- 

ίΓΪηβδ, Ερ. ϊν. Ι4• 
άν-ενδεκτος, ον (ένδέχομαι), ζά)., 

ίτηΡο$$ίδΙε, Ευ. χνίί. Ι. (Ν. 

, Τ •>* . 

άν-εξ-ερεΰνητος (λΥ. Η. -ραύ-), 

ον, 3.ά]., ιιτιςεατεΗαδΙε, Κο. χί. 
33•* 



άνεξί-κακος, ον, ραίίεηί ο/ ίη- 
]Μΐγ, 2 Τίπι. ίί. 24- (Ν. Τ.)* 

άν-εξ-ιχνίαστος, ον, ί/ιαί εαηηοί 
δε εχρίονεά, ίηεοτηρτεΗεηχί- 
δίε, Κο. χί. 33! Ε Ρ• ">• 8 • 

, (8.)* 

άν-εττ-αίο-χυντος, ον, Ηανιηξ ηο 
εαιαε ίο δε α$Ηαηιεά, 2 Τίπι. 
ίί. 15* 

άν-εττί-ληιττος (\Υ. Η. -\ημπ-), 
ον, &ά]., ηενετ εαιίξΗί άοίη£ 
ιυτοτίξ, ίντερτοαείιαδίε, ι Τίπι. 
ίϋ. 2, ν. 7, νί. Ι4•* 

άν-ε'ρχομαι, ίο εοτηε ογ £0 ιιρ, 
]νί. νί. 3; Οζιΐ. ί. 17, 1 8.* 

άνεσ-ις, ΐως, η (άνίημι), τείαχ- 
αίίοη, τεηιζϊήοη, αδ ϊγοιτι 
σοπάδ, ΒυΓάεη, ετο., Αε. χχίν. 

_23;2 ΤΗ. ί. 7• 

άν-ετάζω, ίο εχατηίηε ϊηάζείαΙΙγ, 
Αε. χχϋ. 24, 29. (δ.)* 

άνευ, αάν. ά& ρΓερ., ννίχη §εη., 
-αιΜοΜί, ι Ρεί. ίίί. ι. 

άν-ενθετος, ον, ίηεοηνεηίεηί, Αε. 
χχνίί. 12. (Ν. Τ.)* 

άν-ευρίσ-κω, ίο βηά δγ ιεατεΗίηξ 
/οτ, \μ. ίί. ι6; Αε. χχί. 4•* 

άν-έχω, ιηίά., ίο δεα^ ιυίίΗ, /οτ- 
δεατ, Ηανε ραίίεηεε τνίί/ι, εη- 
άιιτε, Μαί. χνίί. 17 ; Τυ. ΐχ. 
4ΐ ; §εη. ο£ ρβΓδ. ογ ίΓΐίη§. 

ανεψιός, οΰ, ό, α εοηείη, Οοΐ. ίν. 
ίο.* 

άνη&ον, ου, τ6, αηίιε, ΜΙ, Μαί. 
χχίίί. 23.* 

ανήκει, ίιπρεΓδ., ίί ίί βί ογ 
ρνορετ ; ραΓί., τό ανήκον, τα 
ανήκοντα, ίΗε δεεονιίη£, ΡΗί- 
Ιβιπ. 8. 

άν-ήμερος, ον, αά)., ηοί ίαηιε, 
βενεε, 2 Τίπι. ίίί. 3•* 

άνήρ, ανδρός, ό, (ι) α τηαη, ίπ 
δβχ από &§ε (Ι^&ΐ. νίτ), Αε. 
νίίί. 12; ηεπεε, (2) α Ητιςδαηά, 
Κο. νϋ. 2, 3 ; (3) α Ρεποη 
§εηεΓ&11γ, Ειι. νϋ. 41 ; ρΙιΐΓ. 
νοε., άνδρα, δϋδ ! ; ο£ίβη ίη 
αρροδίχίοη \νί1η αά]βεχίνεδ 
αηά ηουηδ, 3.3 άνήρ αμαρτω- 
λός, άνήρ προφήτης, Ευ. ν. 8, 
χχίν. Ι9• 

άνθ-£ο-τημι, ίο ορροίε,τυϋΐΐϊίαηά, 
τεήχί, λνίχη άαχ., Κο. ίχ. 19, 
Μαί. ν. 39• 

άνθ-ομολογέομαι, οΰμαι, ίο εοη- 
βεα, £ίνε ίηαη&5 ίο, Αάϊ., Ευ. 
ϋ. 38.* 

άνθος, ους, τό, α βοιυεν, ^. ί. 
ίο, ίί ; ι Ρεί. ί. 24.* 

άνθρακιά, ας, ή, α Ηεαρ οβ διιτη- 
ζη£ εοαίί, ]η. χνίϋ. 1 8, χχί. 9•* 

άνθραξ, ακος, ό, α εοαΐ, Κο. χϋ. 



άνθρωΐΓ-άρεο~κος, ον, άείίνοιίί οβ 

ρΐεαίίη^ ηιεη, Ερ. νί. 6 ; ΟοΙ 

ίϋ. 22. (Β.)* 
ανθρώπινος, ίνη, ινον, /ιιι/ηαιι, 

δεΙοη£ίη% ίο νιαη, ]ά. ίϋ. η ; 

ι Ο,οχ. χ. 13. 
άνθρωιτο-κτόνος, ου, ό, ή, α Ηοηι- 

ίεϊάε, α ηιαηίΐαγετ, }χι. νίίί. 
ο 44; ι Ιη. ίϋ. ΐ5•* 
άνθρωπος, ου, ό, α ηιαη, οηε οβ 

ίΗε Ηηηιαη ταεε (Ε3.1. Ηοηιο). 

Είκε άνήρ, ]οίηεά ίη αρροδί- 

ίίοη ννίίη δαϋδίαηίίνεδ, 3δ 

Μαί. χνίϋ. 23, χχί. 33• 
άνθ-υπατεύω, ίο δε ρτοεοηηιΐ, 

Αε. χνίϋ. 12 (ηοί \Υ. Η.).* 
άνθ-ύπατος, ου, ό, α ρνοεοηηιΐ, 

Αε. χίίί. 7, 8, 12. 
άν-ίημι, ίο ηηΙοο$ε, Ιεί %ο, Αε. 

χνϊ. 26, χχνίί. 40 ; ίο ξίνε ηρ, 

Ερ. νί. 9 ί (ο Ιεανε, ηεξίεεί, 

ΗεΙ>. χίίί. 5•* 
άν-Ιλεως, ων, τνζί/ιοκί τηετεγ, ^. 

ίί. 13 (νν. Η. τε»ά άνέ\εος). 

(Ν. Τ.)* 
ά-νιΐΓτος, ον, &ά)., ιιητναί/ιεά, 

Μ3ί. χν. 2ο; Μ3Γ. νίί. 2, 5 
ρ (Κεε.).* 
άν-£σ-τημι, ίο ταΐίε ιιρ οηε 1γίη§ 

ογ άεαά, Αε. ίχ. 4 1 ; Ι η • νί. 

39, 4° ; ίηίΓαηδ. (ίη 2 ά., ρί. 

Άηά ιηίά.), ίο Η$ε ίχοτΆ ά. τε- 

εηηιοεηΐ ροδίυΓε, Μάτ. ί. 35 > 

ίο τίιε α^αίη ϊχοτα. ίΗε άεαά, 

Ευ. χνϊ. 3ΐ ; β,ογ. ρβ,Γί., οίίεη 

εοπιοίπεοί \νίίη οχηεΓ νεΛδ, 

αδ " ΓΪδίη§ (άναστάς) ηβ 

ν/εηί." 
"Αννα, ας, ή, Αηηα, Ευ. ϋ. 36.* 
"Αννας, α, ό, Αηηαί, Ευ. ίϋ. 

2; ]η. χνίϋ. 13, 24; Αε. ίν. 
_ 6* 
ά-νόητος, ο ν,βοοίίχΐι , ίΙιοηξΗίΙεα, 

Κο. ί. 14; ι Τίπι. νί. 9• 
άνοια, ας, ή,βοΙΙγ, ηιαάηε$5, Ευ. 

νί. II ; 2 Τίπι. ίϋ. 9•* 
ανοίγω, ξω, ίο ορεη, Αε. V. 19, 

χϋ. ίο, 14; ίηΐΓ3.η3. ίη 2 ρετί., 

άνέφ"γα, ίο δε ορεη, 2 Οογ. νί. 

ίί ; ι Οογ. χνϊ. 9• 
άν-οικο-δομε'ω, ώ, ίο διιίΐά ιιρ 

α^αίη, Αε. χν. 1 6.* 
άνοιξις, €ως, ή, ορεηίηξ (ίΗε αεί 

οί), Ερ. νί. ΐ9•* 
ά-νομία, ας, ή, Ιατνίεαηείί, ίηία- 

ιιίίγ, Μαί. χχίίί. 28; Τίί. ϋ. 

14; αί άνομίαι, ίηίαιιίίίεε, ενίΐ 

άεεάί, Κο. ίν. η. Ξγη. : βεβ 

ά-γνόημα. 
ά-νομος, ον, (ι) ινίίΗοιιί Ιαιυ , ηοί 

3υϋ]'εεί ίο ίΗε 1α\ν, υβεά οί 

Οεηίίΐεβ, ι Οογ. ίχ. 21 ; (2) 

ΙαιυΙεα ; && 5υΙ)5ί., α τηαίε- 



*νο] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[αιτα 



βαείογ ; δ Ανομο;, ίΗέ ΙατνΙεα 
οηε, 2 ΤΗ. η. 8. 
άνόμωξ, αάν., τυίΐΗοηί Ιαιν, Κο. 

ϋ. 12. 
«,ν-ορθόω, ώ, ίο ηια&ε »ρτί^ηί 

ογ ;ΙταίξΗί α%αίη, ίο τεδηίΐά, 

τηα&ε $ίτοη£, Ιιι. χΐϋ. 13; 

Αε. χν. ι6; ΗεΙ>. χϋ. 1 2.* 
άν-όσ-105, ον, ηηίιοΐγ, Ι Τίπι. ΐ. 9 ; 

2 Τίπι. ίϋ. 2.* 
ανοχή, 775, Ύΐ,/ογίεαταηοε, ίοίετ- 

αίίοη, Κο. ϋ. 4, ϋί• 25.* Ξγη.: 

υπομονή ίδ ρ3ίΐεηεε ιιηάεΓ 

ΪΓΪ3.13, ΓβίβΓΓΪη^ ίο ΜΐΙξ! ; 

μακροθυμία, ρ3ίΐεηεε υηάβΓ 

ρΓθνοε3ίΐοη, ΓείβΓΓΪη§ \.ορετ- 

5οη5; ανοχή ΐδ 3. ίθΓΗε3Γ3ηεε 

ίεπιροτατγ ΐη ϊίδ η3ίιΐΓ8. 
άντ-αγωνίζομοα, &> τεήίί, $ίτίνε 

α^αίηίί, ΗεΙ>. χϋ. 4•* 
άντ-άλλαγμα, ατοζ,τδ,αη εςκίν- 

αΐεηΐ, ρνίεε, Μαί. χνϊ. 20 ; 

ΜαΓ. νΐϋ. 37•* 
άντ-ανα-πληρόω, ώ, ίοβΙΙ «/ ίη 

Ιιιτη, 0οί. ΐ. 24.* 
άντ-αττο-δίδωμι, ίο τεεοηιρεηεε, 

τεακίίε, 1υ. χϊν. 14; Κο. χϋ. 

Ι9• 
άντ-αττό-δομα, ατοί, τδ, α τε- 

εοηιρεηιε, τεαηίίαΐ, Ιλ. χϊν. 

12; Κο. χϊ. 9• (5.)* 
άντ-από-δοο-ις, εω$, ή, α τετυατά, 

νεεοτηρεηζε, (Ζοΐ. ίϋ. 24.* 
άντ-αττο-κρίνομαι, ή? τερίγ α- 

ξαίη$ί, εο?ιίταάίεί, Ιιι. χϊν. 6; 

Κο. IX. 20.* 

άντ-εΐττον (ιΐδεά 3.5 2 3θΓ. οί 

αντιλέγω, 566 φημί), ίο εοη- 

ίταάίεί, ίο £αίηια}ΐ, Ιλ. χχϊ. 

15; Αε. ΐν. 14.* 
άντ-έχω, πϋά., ίο ηοίά βαιί, ίο 

αάΗετε ίο (£εη.), Μ3ί. νΐ. 24 ; 

Ιλ. χνϊ. 13 ; ι ΤΗ. ν. 14; 

Τΐί. ί. 9•* 
αντί, ρΓερ., §εη., ιηιίεαά ο/,/οτ. 

8εε Ογ. §§ 291, ΐ47<*> ^ΐ. 

§§ 47 α, 5 2 » 4, 3), Βιι. 321. 
άντι-βάλλω, Λ; ίΗτοτυ ίη ίιιτη, εχ- 

είιαηξε ιυοτάε, Ιλ. χχΐν. 17.* 
άντι-δια-τ£θημι, πϋά., ίο χείοηε'ί 

χει/ αχαίηίί, ορροχε, 2 Τίπι. 

ϋ. 25.* 
άντί-δικοξ, ου, δ (οήξ. &ά].), αη 

ορροηεηί αί ίατυ, Μ&ί. ν. 25 ; 

Ιλ. χϋ. 58, χνϊϋ. 3 ; β» αά- 

νεηατγ, ι Ρεί. ν. 8.* 
άντί-θίο-15, £(05, ή, ορροήίϊοη, Ι 

ΤίΐΠ. VI. 20.* 

άντι-καθ-£ο-τημι, ίο τειίεί, ΗεΗ. 

χϋ. 4•* 
άντι-καλί'ω, ίο εαΙΙ ογ «ΗΜ/ί ίη 

ίηνη, Ιλ. χϊν. 12.* 
άντ(-κ«ιμαι, ίο ορροιε, τεή$ί 



(ά&ί.), Ιλ. χϋϊ. 17, χχϊ. 15; 

ό άντικίίμινοί, αη αάνεηανγ, 

ι Οογ. χνί. 9 ; ΡΗϋ. ΐ. 28. 
αντικρύ ( νν*. Η. αντικρυή, αάν., 

ονεν α^αίηιί, Αε. χχ. 1 5•* 
άντι-λαμβάνω, πϋά., ίο ίαίιε Αοίά 

ο/, Ηεϊρ, $Ηατε ίη (βεη.), ί,ν. 

ϊ. 54 ; Αε. χχ. 35 5 ι Τίπι. 

νΐ. 2. 
άντι-λί'γω, ίο ιρεαά α^αίηίί, εοη- 

ίταάίεί (ά&ί.), Αε. χϋϊ. 45 ί 

ίο ορρο$ε, άεηγ, ]χι. χϊχ. 1 2. 
άντί-ληψΐ5 (\Υ. Η. -\ημψ-), ίως, 

Ηεϊρ, πιίηϊίίταΗοη, ι Οογ. χϋ. 

28* 
άντι.-λο\ία, α.%, ή, €οηίταάίείίοη, 

εοηίεηίίοη, τεδεΙΙίοη, ΗεΙ>. νΐ. 

1 6, νϋ. 7, χϋ• 3> .Ι υ • ΣΙ •* 
άντι-λοιδορίω, /<? τενίΐε ΟΓ ^ί- 

ρνοαελ αξαίη, ι Ρεί. ϋ. 23.* 
άντ£-λντρον, ου, τδ, α ταηχοηι- 

ρτίεε, ι Τίπι. ϋ. ιδ.* 
άντι-μετρεω, ώ, ίο ηιεα^ητε ίη 

τείΜνη, ΜαΙ. νϋ. 2 (ηοί \ν. 

Η.) ; Ιλ. νΐ. 38. (Ν. Τ.)* 
άντι-μιο-θία, α$, ή, τεεοτηρειιχε, 

Κο. ι. 27; 2 Οογ. νΐ. 13. (Ν. 
, Τ.)* 
ΑντιόχΕία, οί, ή, Αηίίοεη. Τ\νο 

ρΐαεεβ οί ίΐιβ ηαπιβ 3τε Γηειι- 

ίΐοηεά, Αε. χι. 26, χΐϋ. 14. 
Άντιοχίίϊ, έω5, δ, α είίίζεη ο/ 

ΑηίίοεΗ, Αε. νΐ. 5•* 
άντι-παρ-έρχομαι, ίο ραα ίγ ορ- 

ροήίε ίο, £.11. χ. 3ΐ> 3 2 •* 
Άντίιταδ, α, ό, Αηίίρα.3, Κεν. 
, »• 1 3-* 
Αντητατρίϊ, ίδο5, ή, Αηίίραϊηχ, 

Αε. χχϋΐ. 3ΐ. * 
άντι-πέραν (\Υ. Η. αντίπερα), 

3.άν., οη ίΚε ορροιίίε ιίάε ογ 

$!ιοτε, Ιλι. νΐϋ. 26.* 
άντι-ΐΓ(ΐΓτω, ίο /αΙΙ α^αίηιί, τε- 

ιίίί, Αε. νϋ. 5ΐ. * 
άντι-<ττρατ(νομαι, άερ., ίο ηια&ε 

■υυατ α^αίηεί, Κο. νϋ. 23.* 
άντι-τάο-ο-ω, ηιϊά., ίο 5εί οηε'ί 

ιεΐ/ α^αίηίί, τε3ί$ί (άαί.), Κο. 

χΐϋ. 2 ; ]&. ΐν. 6, ν. 6 ; ι Ρεΐ. 

ν. 5 ; Αε. χνΐϋ. 6.* 
άντ£-τυττο5, ον, Ιί&ε ίη ραίίεηι, 

Ηεΐ). ίχ. 24 ; τδ άντίτυπον, 

εοττε$ροηάίη£ ίη /οτηι, 3.5 

νν3χ Ιο ίΗε 5ε3ΐ, αηίίίγρε, ι 

Ρεί. ϋΐ. 21* 
'Αντι-χρίο-τθ5, ου, δ, ορροεετ 

ο/ ΟΑηιί, ΑηίίεΙιΗεί, ι ]η. 

ϋ. ι8, 22, ΐν. 3 5 2 ^η. 7• 

(Ν. Τ.)* 
•άντλίω, ώ, ίο άτανι ίΓοηι 3 νεδ- 

561, ]η. ϋ. 8, 9, ΐν. 7> Γ 5•* 
αντλημα, ατο$, τδ, α οιιεΙιεί, ]η. 



άντ-οφθαλμ^ω, ώ, ίο ΙοοΙί ίη ίήε 
/αεε ; κο ίο νηεί ίίιε νυίηά, 

Αε. χχνϋ. 15.* 
αν-υδροξ, ον, τυίίΐιοηί τυαίετ, άτγ, 

Μαί. χϋ. 43 > ^- ΛΧ • χϊ• 2 4• 
άν-υπό-κριτος, ον, 3(1]., ιυίίΗοηΙ 

ηγροενί$γ, ηη/είξηεά, Κο. χϋ. 

9 ; 2 Οογ. νΐ. 6. (Αρ.) 
άν-υπέ-τακτος, ον, ηοί χηδ/εεί ίο 

ηίΐε, οί 1ηΐη§5, Ηεΐ). ΐΐ. 8 ; 

ηητιιΐγ, οί ρεΓβοηβ, ι Τίπι. ΐ. 

9; Τΐί. ΐ. 6, ίο* 
αν», 3άν. {ανά), ηρ, αίονε, αρ- 

ιυατάι ; τα &νω, ηεανεη ΟΓ 

ΗεανεηΙγ ίΗίη£5, 38 }π. νΐΐΐ. 23. 
άνώνεον, ου, τδ, αη ιιρρετ ε/ιαηΐ' 

Ιετ. δεε άνάγαιον* 
άνωθεν, 3άν. (Άνω), (ι) οί ρΐ3εε, 
/τόπι αοονε, 35 )η. ΐΐΐ. 31 , χϊχ- 

ι ι ; ννΐΐΗ ρΓερρ. άπδ, έκ,/τοηι 

ίίιε ίορ, 35 Μ3Γ. χν. 38 ; .Ιη. 

χϊχ. 23; (2) οί ΙΪΓηε,/ν<?#ζ ίίιε 
βηί, οπίν Ι,ιι. ΐ. 3 ; Αε. χχνΐ. 

5• Ιη )η. ΐΐΐ. 4, 7> αξαίη (δεε 

θ3ΐ. IV. 9) ί ΟΓ, ρ8Γίΐ3ρ5 ΗεΓ8 

&\$ο,/τομ αοονε. 
άνωτερικός, ή, δν, ηρρετ, Ιιίξΐιετ, 

Αε. χϊχ. ι.* 
ανώτερος, α, ον (εοηιρ3Γ. οί άνω ; 

οηΐν ηειιΐ. 35 3άν.), ΗίξΗετ, ίο 

α ΙιίξΙιεν ρΙα»ε, Ιλ. χϊν. ίο; 

αοονε, οε/οτε, ΗεΗ. χ. 8.* 
άν-ωφελήϊ, ^5, ιιηρτοβίαοίε, Τΐί. 

ΐΐΐ. 9; Ηεβ. νϋ. 1 8.* 
ά|£νη, η!, ή, αη αχε, Μ3ί. ϋΐ. 

ίο; Ιιι. ίϋ. 9•* 
άξιος, ία, ιον, 3(1]., ιυοτίΗγ, άε- 

εεΓυίηξ ο/, χηίίαοίε ίο (§εη.), 

Ηεΐ). χϊ. 38 ; Ιιι. χϋ. 48 ; Αε. 

χχνΐ. 20. 
άξιόω, ώ, ίο άεετη ιυοτίΗγ (3εε. 

3ηά §εη., ογ ΐηί.), 1υ. νϋ. η ; 

2 ΤΗ. ΐ. 1 1 ; ίΐιίηίεβί, Αε. χν. 

38, ΧΧνΐΐΐ. 22. 

άξίως, 3άν., τυοΜηίίγ, $ηίίαοΙ? 

(ννΐίΗ §εη.), Κο. χνϊ. 2 ; ΡΗΐΙ. 
_ ΐ. 27. 
ά-όρατος, ον ίηνίήΒΙε, ιιηχεεη, 

(Ζο\. ΐ. ι6; ι Τίπι. ΐ. Ι7• 
άττ-αγγίλλω, ίο τεροΠ, τεία/ε, 

τηα&ε Ιιηοιυη, άεείανε, Αε. ίν. 

23; ι ΤΗ. ΐ. 9• 
άττ-άγχω, Γηΐά., ίο ηαη£ ογ 

ΗταηξΙε οηε'ΐ χεΙ/, Μ3ί. χχνϋ. 

5* 
άττ-ά-γω, ίο Ιεαά, εαπγ, ογ ίαΑε 

ατναγ, 1υ. χΐϋ. 15; ίο Ιεαά 

αιααγ ίο εχεειιίΐοη, Μ3ί. χχνΐ. 

57; Μ3Γ. χϊν. 44» 53 ; ί0 1 εα{ 1 

ογ ίεηά, 35 3 \ν3γ, Μ3ί. νϋ. 

13. ΐ4• 
ά-ιταίδευτοϊ, ον, 3.ά)., αηιηίίηιεί 

εά, ίξηοταηί, 3 Τίπι. ϋ. 23.* 



αττβ,τ 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι3Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙϋΟΝ. 



άπ-αίρω, ίο ΙαΙ'ΰ ατυαγ ; ΐη Ν. Τ. 

οηΐγ ι &. ραδδ., Μ3ί. ΐχ. 15; 

Ματ. ϋ. 2θ ; Ι,ιι. ν. 35•* 
άττ-αιτίω, ίο αϊ/: δαε/:, τεηιιίτε, 

τεείαίηι, Ευ. νΐ. 30, χϋ. 20.* 
άττ-αλγίω, ίο δε ραιί /εεΐίηξ, 

Ερ. ΐν. ι 9 •* 
άπ-αλλάσσ-ω, ρ355., ίο Οε τε- 

ιηονεά /τονι, ίο άερατί, Αο. 

χΐχ. 1 2 ; ραδδ., ίο οε ιεί /τεε 

(ννΐίΗ άπό), Ευ. χϋ. 5^5 Ιο 

άεΐίνετ, ΗεΗ. ϋ. 15.* 
άπ-αλλοτριόω, ίο ειίταιίξε, αΐτεη- 

αίε (§εη.), Ερ. ϋ. 12, ΐν. ι8; 

Οοΐ. ί. 21.* 
απαλός, ή, 6ν, ίεηάετ, 33 3 δΗοοί 

οί 3 ίΓβε, Μ3.ί. χχϊν. 3 2 > 

Ματ. χϋΐ. 28.* 
άπ-αντάω, ώ, ίο ηιεεί, ίο εηεοιαι- 

ίετ (03ί.), Μ^γ. χΐν. 13. 
άΐΓ-άντη<Γΐ9, εωϊ, τ), α ηιεείίηξ, 

αη εηεοΗΐιίετίηξ ; εί% άπάν- 

τησιν (§εη. ογ ά&Ι.), ίο ηιεεί 

αηγ οηε, Αο. χχνίϋ.' 1 5• 
άπαξ, αάν., οί ίΐπιε, οηεε, ι ΤΗ. 

ϋ. ιδ; οηεε /οτ αΙΙ, ΗεΗ. νΐ. 

4, χ. 2. 
ά-παρά-βατος, ον, ιηνιοΐαδίε, 

ηηε/ιαηξεαδίε, ΗεΗ. νϋ. 24.* 
ά-παρα-<ΓΚ€ύασ-τος, ου, 3,(1]., ιιη- 

ρτερατεά, 2 Οογ. ίχ. 4•* 
άπ-αρνέομαι, οΰμαι, ίο άεηγ, άί$• 

οζαη, Μαί. χχνΐ. 34> 35 > ί° 

άίιτεξατά, ΜαΓ. νϋϊ. 34• 

άΐΓ-άρΤΙ, 3άν., Οί ίϋΐΐε (366 άρτι), 

Ιιεηεε/οτίΐι, Κβν. χίν. 13• ('νν'. 

Η. Γ63(1 άπ' Άρτι.)* 
άπ-αρτκτμχί;, οΟ, ό, εοηιρίείίοη, 

Ευ. χΐν. 28.* 
άπ-αρχή, η;, η, ί/ιε /τιί/τκιίι, 

οοηδβΟΓαίεά ίο Οοά (δβε \ν. 

Η., 2 ΤΗ. ϋ. 13). 
ά-πας, ασα, αν (ίϋςε παί, Ογ. 

§ 37)> α ίΙ, αίί ίοξείηετ, ί/ιε 

τυίιοΐε. 
άπαο-πάζομαι, 866 ασπάζομαι. 

(Ν Τ.)* 
απατάω, ώ, -ήσω, ίο άεεεινε, Ιεαά 

ίηίο εττοτ, ]&. ί. 20 ; Ερ. ν. 

6; ι Τϊγπ. ϋ. 14 (λν. Η. 

ίξαπ-).* (ΤΗβ 5ίΓΟΠ§6Γ ίοππ 

εξαπατάω ίδ γπογ8 ίΓβα,.) 
απάτη, 7)5, τ), άεεείί, άεεείί/κΐ- 
ηεα, Οοΐ. ϋ. 8; ΗβΗ. ΐϋ. 

Ι3• 
ά-πάτωρ, οροί, ό, ή(πατήρ), ιυιί/ι- 

οηί/αίΐιετ, ί.ε., ϊη ίΗβ £6ηε3ΐ- 

ο§ϊβδ, ΗεΗ. νϋ. 3•* 
άττ-αύγασ-μ,α, ατο5, τό, τεβεείεά 

δτίξΐιίηειι, ΗβΗ. ί. 3•* 
άπ-εϊδον (\ν. Η. άφεΐδον), 2 ϊιογ. 

οί αφοράω, ννΗΐοΗ 866. 
ά-πείθεια, α$, Ί), ιυίΙΙ/ιιΙ ηηδείίε/, 



οδιίίηαεγ, άίιοοεάίεηεε, ΗεΗ. 

ϊν. 6, ιι. 
ά-π£ΐθ«ω ώ, ίο τε/ιιεε ύεΐιε/, οε 

(ϋιοοειϋεηί, ]η. ϊϋ. 36; Κο. 
^ ϋ. 8. 
ά-πίιθήϊ, ^5, ηηΐεΐίενίηβ, άίε- 

οοεάίεηί, Ευ. ί. ιη ; 2 Τϊιγι. 

ϊϋ. 2. 
άττίΐλί'ω, ώ, -ήσω, ίο ί/ικεαίεη, 

/οτοίά ογ ί/ιτεαίεηίιψ, Αο. ΐν. 

17; ι ΡεΙ. ϋ. 23.* 
άιτίΐλή, 7^5, ή, α ίΐιτεαίεηίη^, 

ίΐιτεαί, Αε. ΐν. \η (\¥. Η. 

οΓπΐί), 29, ΐχ. ι ; Ερ. νΐ. 9•* 
απ-€ΐμι (ειμί, ίο δε), ίο δε αδιεηί, 

38 ι Οογ. ν. 3• 
απ-€ΐμι (ΐϊμι, ίο £ν), ίο £0 αιυαγ, 

ίο άερατί, Αο. χνϋ. ι ο.* 
άπ-€ίπον (δεε εϊπον), Γηΐά., ίο 

τεηοιιηεε, άϊεοτυη, 2 Οογ. ΐν. 

2* 

ά-ττ€Ϊρασ-το5, ου, 3(1]., ίηεαρσ.δΐε 
ο/ δείη£ ίεηιρίεά, ]ά. ΐ. 13.* 

α-ιτ€ΐ.ρο5, οιι, 3(1]., ίηεχρενίεηεεά, 
ιιης&ίΙΙ/ηΙ ΐπ (§επ.), ΗεΗ. ν. 

άττ-ίκ-δίχομαι, ίο τυαίί /οτ, εχ- 

ρεεί εατηεχίΐγ ογ ραίίεηίίγ, 

Κο. νΐΐΐ. 19, 23, 25; ΗεΗ. ΐχ. 

28. (Ν. Τ.) 
άπ-εκ-δύομ,αι, (ο ιίνίρ, άίνεεί, 

ηηοηηεε, Οοΐ. ΐΐ. 15, ΐϋ• 9•* 
άπέκδνσις, εω5, τ;, α ρηίίίηξ ογ 

ίΐνίρρίηξ οβ, τεηοιιηείηξ, Οοΐ. 
_ ΐΐ. ιι. (Ν. Τ.)* 
άπ-ίλαύνω, ίο άτίνε αιυαγ, Αο. 

χνΐΐΐ. 1 6.* 
άπ-€λίγμ05, ον, ό (έ\έ•γχω), τε- 

ρπάίαίίοη, εεη$ιινε, άίιτεριιίε, 

Αο. χΐχ. 27- (Ν. Τ.)* 
άπ-ελεύθερος, ου, ό, η, α /νεεά- 

ηιαη, ι Οογ. νϋ. 22.* 
Άπελλήβ, οΰ, δ, ΑρεΙΙει, Κο. 

χνΐ. ίο* 
άπ-ελπίξω, σω, ίο άειραίτ, Ευ. 

νί. 35 ! Κ• V. " ηενεΓ άεδρ3ΪΓ- 

ΪΠ§ " (866 Κ. V. Π1Γ£.).* 

άπ-έναντι, αάν. (§βη.), ονετ α- 

ξα,Ϊ7ΐ5ί, ίη ί/ιε ρτε$εηεε ο/, ίη 

ορροιίίίοιι ίο. 
ά-περαντος, ον (περαίνω), ίηίεν- 

ηιίηαδίε, ι Τΐιτι. ΐ. 4•* 
ά-περιο-πάσ-τωϊ, &άν. ( ττερί- 

σπάω), τυΜοαί άίΜταούοη, 

ι Οογ. νϋ. 35* 
ά-περ£-τμητθ8, ον, ηπείνειιτη- 

εί$εά; &£., Αο. νϋ. 5 1 • (§•)* 
άττ-ί'ρχομαι, ίο ξο ογ εοτηε /τοτη 

ΟΠβ ρΐ306 ίθ 3ΠθίΗ6Γ, ίΟ §0 

αιααγ, άερατί ; ίο £ο αρατί ; 
ίο %ο δαείι, ίο νείητη ; ίο %ο 

/οτίΗ, 33 3 ΓυίΤΛΟΓ. 

άπ-ίχω, ίο Ηανε ίη /μΙΙ, Μαί. 



νΐ. 2 ; ίο δε /ατ (αΗδ., ογ άττί), 
Ευ. νϋ. 6; ΐπρεΓβ., απέχει, 
ϋ $ί εηοιΐ£ΐι, Μ3Γ. χΐν. 4 1 > 
Γηΐά., ίο αδιίαίη /τοηι (§εη., 
ογ άττό), ι ΤΗ. ΐν. 3• 

άπκττίω, ω, ίο άί$δεΙίενε (άαί.), 
Μ»Γ. χνΐ. ΐΐ; ίο δε ιιη/αίίΐι- 
/ιιί, Κο. ΐϋ. 3• 

άπιο-τία, 05, η, κηόεΐίε/, άί$- 
ίηίίί, α ίίαίε ο/ ηηδείίε/, ι 
Τϊγπ. ΐ. 13; ΗεΗ. ΐϋ. 12, 19; 
ιιη/αΜ/ηίηεα, Κο. ΐϋ. 3• 

α,-πισ-τοδ, ον, ηοί δείίενίηξ, ίη- 
ετεάηίοιΐ!, ]νι. χχ. 27 ; Ηβηοβ, 
αη ιιηδείίενεν ογ ίηβάεΐ, 2 
Οογ. ΐν. 4 ! νη/αϊΐΗ/ιιΙ, Ευ. 
χϋ. φ ; Κβν. χχΐ. 8 ; ραδδ., 
ίηετεάίδΐε, οηΐν Αο. χχνΐ. 8. 

άπλόος, οθ5, τ}, οΰν, ήτηρίε, 
ιοιιηά, Μ3ί. νΐ. 22 ; Ευ. χι. 

, 34•* 
άπλότηϊ, τητο$, ή, εινιρίιαίγ, 

ήηεετίίγ,ρητίίγ, 2 Οογ. ΐ. 12; 

Οοΐ. ΐϋ. 22. 
άπλώδ, 3άν., ήηιρίγ, ήηεετεΐγ, 

13. ΐ. 5 •* 
άπό, ρΓβρ. ξ&η.,/τοΜ. δββ Ογ. 

§ 292, \Υΐ. § 47 *> Βί• 3 21 δ< 1-) 

3ηά ίοΓ ίΗβ ίοΓοβ οί ίΗε ρΓερ. 

ΐπ οοπιροδΐίΐοη, Ογ. § ΐ47 Λ > 

\¥ΐ. § 52, 4, Β"• 344• 
άττο-βαίνω (ίοΓ βαίνω, δεε Ογ. 

§ 94, Ι•, 6α'; ίυί., -β-ησομαι), ίο 

£0 ογ εοτηε οηί ο/, 38 ϊγοιγι 3. 

δΗΐρ, Ευ. ν. 2 ; }η. χχΐ. 9 ," ίο 

ίητη οιιί, τεεκίί, Ευ. χχΐ. 13; 

ΡΗΐΙ. ΐ. ΐ9•* 
άπο-βάλλω, ίο ίΗτοτν ατυαγ, Μ3Γ. ' 

χ. 50 ; ΗεΗ. χ. 35* 
άπο-βλέιτω, ίο ΙοοΜ ατυαγ /τοηι 

3.11 Ηεδΐάεδ; Ηεηοε, ίο ΙοοΜ 

εαηιειίίγ αί (εΐή, ΗεΗ. χι. 

26* 

άπό-βλητοδ, ον, νεΛ3ΐ &ά]., ίο 

δε ίΗτοτυη ατυαγ, ^εείεά, ι 

Τϊγπ. ΐν. 4•* 
άπο-βολή, 7)5, ή, α εαΗίη^αιυαγ, 

τε]'εοϋοη, Ιοα, Αο. χχνϋ. 22 ; 

Κο. χι. Ι5-* 
άπο-•γ(νομαι, ίο άίε, ι Ρεί. ϋ. 

24•* 

άπο-γραφή, 7)5, ή, α τεεοτά, 

τεξήίεν, εητοίηιεηί, Ευ. ϋ. 2 ; 

Αο. ν. 37•* 
άπο-γράψω, ίο εητοί, ίηχοήδε ιη 

α τεξίςίεν, Ευ. ϋ. ι , 3> 5 > 

ΗεΗ. χϋ. 23.* 
άπο-δε(κνυμι, ίο ίΗοιν δγ ρτοο/, 

άεηιοηίίταίε, ίεί/οτύ, Αο. ϋ. 

22, χχν. 7 ; ϊ 0° Γ • ιν • 9 ϊ 2 

ΤΗ. ϋ. 4•* 
άπό-δειξις, εω5, τ/, άεηιοηίίτα• 

ίϊοη, ρτοο/, ι Οογ. ϋ. 4•* 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ5Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



άττο-δίκατόω, ω, (ι) ίο ραγ ίΐιε 
ίεηίΗ ογ (ϋΑί, Μ3ί. χχίϋ. 23 ; 
(2) ίο Ιενγ ίίίΐιεχ οη, αεε., 
Ηεί>. νϋ. 5• (5.) 

άΐΓΟ-δ«ΚΤ05, ον, νεΛαΙ αά]., αε- 

εερία61ε, ι Τϊπι. ϋ. 3, ν. 4•* 
άιτο-δεχομαι, ίο τεεείνε ζυϋη 

ρΐεαζητε, ίο τυείεοτηε, Αε. 

χνίϋ. 27, χχνϋϊ. 30. 
άιτο-δημίω, ω, ίο £0 /τοιη οηε 1 ! 

οτυη ρεορίε, ίο %ο ίηίο αηοίηετ 

εοιιηίτγ; οηΐγ ϊη Ιηε ραΓαβΙεβ 

οί ουΓ ΕοΓά, 03 Μαί. χχϊ. 33 > 

Ευ. χν. 13. 
άττό-δημ.09, ον, ξοηε αονοαά, ίο- 

]0Μ™ίη£ ίη αηοίΐιετ εοηηίτγ 

(Κ. V.), Μεγ. χϋί. 34•* 
άττο-δίδωμι, ίο ξϊνε /ητη οηε'ί 

χεΙ/, ίο άείζνετ, Μαί. χχνϋ. 

58; ϊη πϋά., ίο αΙΙ, Αε. ν. 8 ; 

ίο ραγ οβ~, άίίοΗατ^ε \νηαΙ Ϊ5 

άυε, Μαί. ν. 26 ; Ευ. χνί. 2 ; 

ίο τε$ίοτε, Ευ. ίν. 2θ ; ίο τε- 

φίΐϊίε, τεεοτηρεηιε, Κο. ϋ. 6; 

Κεν. χνϊϋ. 6. 
άιτο-δι-ορίζω, ίο $εραταίε οβ, ί.ε., 

ίηίο ραΓίίεβ, }υ. Ι9•* 
άιτο-δοκιμάζω, ίο τε]εεί, 35 άίδ- 

ΕρρΓΟνβά ΟΓ -ϊν0ΓίΓΐΐ633, ΜαΓ. 

νίϋ. 3ΐ ; Ηβο. χϋ. 17. 
άιτο-δοχή, 5)$, τ], αεεερίαηεε, αρ- 

ρτοοαίίοη, ι Τϊπι. ί. 15, ϊν. 
? 9•* 
άπό-θκπς, εωϊ, ή, α ριιίίίηξ 

ατααγ, ι Ρεί. ϊϋ. 21 ; 2 Ρεί. 

ί. Ι4•* 
άπο-θήκη, 575, ή, α τεροήίοτγ, 

%ταηατγ, $ίοτεηοΗ5ε, Μαί. ίϋ. 

12; Ευ. ίϋ. 17. 
άττο-θηο-αυρίζω, ίο ΙτεαίΜτε ιιρ, 

Ιαγ ογ ϊη ίίοτε, ι Τϊπι. νί. 19•* 
άττο-θλίβω, ίο ρτε53 είοιείγ, Εα. 

νίϋ. 45•* 
«πο-θνήσ-κω (άιτό, ίπίεηβίνε ; 

ίηε βίπιρίε θνήσκω ίδ ΓΕΓε), 

ίο άίε, (ι) οί ηαίυταΐ άεαίη, 

ηυιηαη, αηίπιαΐ, ογ νε^είαΜβ, 

Μαί. ϊχ. 24 ; (2) οί δρίπίυαί 

άεαίη, Κο. νϋ. ίο; Κεν. ϊϋ. 

2 ; (3) ίη Ερρ. οί Ραυΐ, ίο άίε 

ίο (άαί.), αδ Κο. VI. 2 ; 3.150 

ίη οίηβΓ δηαάεβ οί πΐ83,ηίη§. 

Εογ ίβηββδ βεε θνήσκω. 
άττο-καθ-ίσ-τημι, αποκαταστήσω 

(αίδο -καθιστάω αηά -άνω, 3εε 

ΜαΓ. ϊχ. 12; Αε. ϊ. 6), ίο τε- 

ίίονε, ε.£., ίο Ηβαΐίη, ογ αδ α 

δίαίε ογ ί:ίη§άοηι, Ευ. νϊ. ίο, 

Αε. ϊ. 6. 
αιτο-καλνιττω, ίο ιιηεονετ, 6τίη£ 

ίο ΙίξΗί, τενεαΐ, Μαί. χ. 26; 

Ευ. χ. 21 ; ι Οογ. ϋ. ίο. 8εε 

ΤηαγβΓ, ρ. 62. 



άπο-κάλυψις, εω$, ή, τενεΐαίίοη, 
■ηιαηί/εείαίίοη,εηΙίξΗίεητηεηί, 
ι Οογ. χϊν. 26; Ερ. ϊϋ. 3; 2 
ΤΗ. ϊ. 7• (δ.) Ξγη.: βεε 
Ττεπεη, § χεϊν. 

άττο-καρα-δοκία, α%, ή (κάρα, 
Ηεαά; άπό, ϊηίεη5Ϊνε), εατηε5( 
εχρεείαϋοη, ι& ϊί 1οο1άη£ ίοΓ 
ννϊιη ΐΗε ηεαά ουίβίΓείεηεά, 
Κο. νϊϋ. 19; Ρηϋ. ϊ. 2ο.* 

άττο-κατ-αλλάσ-σ-ω, ίο τεεοηεϊΐε, 
ελαη^-ε /τοτη οηε ιίαίε ο/ 
/εείϊη£ ίο αηοίΐιεν, Ερ. ϋ. ι6; 
Οοΐ. ϊ. 20, 22. (Ν. Τ.)* 

άίΓΟ-κατά-ο-τασ-ις, εω$, ή, τειϋ- 
ίαίίοη, τειίοταίϊοη, Αε. ίϋ. 

21.* 

άιτό-κ€ΐμαι, ίο 6ε Ιαϊά ατναγ, ίο 
δε νε$ετνεά /οτ (άαί.), Ευ. 
χίχ. 2θ; Οοΐ. ϊ. 5; 2 Τϊπι. ίν. 
8; Ηεΐ5. ίχ. 27.* 

άιτο-κίφαλίίω (κεφαλή), ίο 6ε- 
Λεαά, Μζϊ. χϊν. ίο; Ματ. νί. 
1 6, 27; Ευ. ίχ. 9• (5.)* 

άττο-κλίίω, ίο χ/ιΐίί είοίε, &8 3. 
άοοΓ, Ευ. χϋί. 25.* 

άιτο-κόΐΓτω, ίο ιτηίίε ογ ειιί οβ', 
Μα.χ. ίχ. 43» 45> Ιη. χνϊϋ. ι ο, 
26; Αε. χχνϋ. 32; πϋά., Οαΐ. 
ν. 12 (βεε Κ. V.).* 

άττό-κριμα, ατοί, το, αη αηχνυετ, 
2 Οογ. ί. 9•* 

άιτο-κρίνομαι (ίοΓ εογ., βεε Ογ. 
§ ιοο, 'ννί. § 39» 2 ), ίο αηχταεν, 
Ματ. χϋ. 28 ; Οοΐ. ίν. 6 ; 
οίίεη υβεά (ϋΐιε ίΗβ εοΓ- 
Γ83ροηάίη§ ΗβΙ)Γενν νεΛ) 
\ν1ΐ8Γβ ίηβ "αηβλνεΓ" ίβ ηοί 
ίο & άίβιίηεΐ ο,υεβίίοη, ϋυί 
ίο 3θΐηε 3υ§§83ίίοη οί ίηβ αε- 
εοΓηρ3.ηγίη£ εΪΓευπΐ3ίαηεε3; 
30 εβρεεί&ΙΙγ ίη Ιηε ρίίΓΕίβε 
άιτοκρίθΐΐί ίϊιτΐν, αηχτυετεά 
αηά $αίά, ζ& Μαί. χί. 25 ; Ευ. 
ί. 6ο. 

άττό-κρισ-19, εω?, ή, αη αη$ιυετ, 
τερίγ, Ευ. ϋ. 47• 

άιτο-κρύιττω, ίο Λίάε, εοηοεαί, 
ι Οογ. ϋ. η ; Ερ. ίϋ. 9• 

άτΓΟ-κρνφθ9, ον, Ιιίάάε7ΐ, εοη- 
εεαίεά, Μειγ. ίν. 22; Ευ. νίϋ. 
1 7 ; ίίοτεά κρ, Οοΐ. ϋ. 3• 

άττο-κτίίνω, ΐνω, ίο ριιί ίο άεαίΗ, 
Μι, ΜςιΙ. χνί. 21 ; Κεν. ϋ. 
13; β§., ίο α6οίίίΑ, Ερ. ϋ. ι6. 

άττο-κυί'ω, ω, ίο 6τίηξ /οτΐΗ ; 
ήξ., ]&. ϊ. 15, ιδ.** 

άττο-κυλίω, ίσω, ίο τοΙΙ ατναγ, 
Μ3ΐ. χχνίίί. 2; Ματ. χνί. 3; 
Ευ. χχίν. 2. (8.)* 

άττο-λαμβάνω, ίο τεεεϊνε /νοτη 
αηγ οηε, Οαΐ. ίν. ς • ίο τεεείνε 
6αε)ί, Υεεονετ, Ευ. χν. 27 ; 

12 



πϋά., ίο ίαΑε αήάε ΛνίίΗ οηε'β 

βεΐί, Μεγ. νϋ. 33• 
άττό-λαυσ-19, εωϊ, ή (λαι/ω, ίο 

εη/ογ), εη/ογ?ηεηΙ, ι Τϊπι. νί. 

17; ΗεΙ). χί. 25.* 
άιτο-λε ίιτω, ίο ίεανε, ίο Ιεανε 6ε• 

Ιιίηά, 2 Τϊιη. ίν. 13, 20 ; 

άεχετί, ]\χ. 6 ; ρ338., ίο 6ε τε• 

ςετνεά, ΗεΙ). ίν. 9• 
άττο-λείχω, ίο ΗεΙι, 35 Ά άοξ, 

Ευ. χνί. 21 (\ν. Η. ^ττιλίί- 

χω).* 
άττ-όλλυμι (βεβ Ογ. § 1 1 6, 2, ΛΥί. 

§ 15, Βυ. 64), ίο άεχ&ογ, ίο 

6τίη£ ίο ηοηξΗί, ίο ρκί ίο 

άεαίΐι, Μεγ. ί. 24 ; Κο. χίν. 1 5 ; 

ίο Ιοίε, Μαί. χ. 42 ; .[η. νί. 

39 ; Γηίο 1 ., ρ333. (αηά 2ά ρβΓί.), 

ίο ρετίχΗ, άίε, ΜαΙ. νίϋ. 25; 

ίο 6ε Ιθ5ί, Ευ. χχί. 1 8. 
Άιτολλΰων, οντο%, ο (ρΓορ. ραΓί 

οί άτολλύω, Όε$ίτογετ),ΑροΙ• 

Ιγοη, Κεν. ίχ. 1 1. (Ν. Τ.)* 
Απολλωνία, ας, ή, Αροίίοηία, 

αείίγ οί Μαεεάοηία, Αε. χνϋ. 

'Απολλώς, ώ, 6, ΑροΙΙθ3, Αε. 

χνίϋ. 24. 
άίΓΟ-λογεόμαι, οΟμαι (λόγο;), Ιο 

άε/εηά οηε'ί ιεΐ/ όγ ιρεεεΑ, 

Ευ. χχί. 14; Αε. χχνί. 24; ίο 

άε/εηά, εχεζίίε, Κο. ϋ. 1 5• 
άτ-ο-λογία, οί, ή, α νετδαί άε• 

/εηιε, "αρο1ο§γ," Αε. χχν. 

ι6 ; ι Οογ. ίχ. 3• 
άιτο-λούω, πϋά., ίο ινα$Η αιυαγ, 

35 βίηδ, Αε. χχϋ. ιό; ι Οογ. 

νί. II.* 
άττο-λύτρωο-19, εωϊ, ή, τεάεηιρ- 

ίι'οη, άεΐίνεναηεε, Κο. ίϋ. 24; 

Ηβ&. ίχ. 15, χί. 35• •ξκ*•ϊ 

36β ΤΓβηεη, § Ιχχνϋ. 
άττο-λύω, ίο τείεαχε, Ιεί £0, ίο 

5εηά ατναγ, Αε. χχνίίί. 1 8 ; 

Μαί. χν. 23 ; βρεε., ίο ριιί 

αιυαγ α ννίίε, άίνοτεε, Μαί. ί. 

19; Ευ. χνί. ι8; πϋά., ίο άε• 

ρατί, Αε. χχνίίί. 25. 
άίΓΟ-μασ-σ-ω, ξω, ίο ιυίρε οβ, θ3 

άυβί ίΓΟΓη Ιηβ ίβεί ; ηιίά., Ευ. 

χ. II.* 
άττο-νε'μω, ίο ααίξη ίο, αρροτ- 

ίίοη, ι Ρεί. ίϋ. 7•* 
άΐΓθ-ν£ιττω, πιίά., ίο τυαίΗ οηε'ί 

ίεΐ/, Μαί. χχνϋ. 24.* 
άΐΓθ-ιτ£ΐΓτω, ίο/αΙΙ /τοηι, Αε. ίχ, 

ιδ.* 
άιτο-ιτλανάω, ώ, ίο Ιεαά αείταγ, 

ΜαΓ. χϋί. 22 ; ι Τίιη. νί. 



λίω, ΐύσω, ίο ίαίΐ αιναγ, 
Αε. χϋί. 4, χίν. 26, χχ. 15» 
χχνϋ. ι.* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝβΕΙΒΗ ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[ορί 



άιτο-ιτλίνω, ίο τυα^Ιι οχ η'ηίε, 3.5 

ηεΐδ, Τη. ν. 2 (\Υ. Η. π\ύνω).* 
άττο-ιτνίγω, ίο ίΐβοεαίε, εΐιοΐιε, 

Μβ,Ι. χιϋ. 7 ; Τη. νίϋ. η, 33* 
ά-πορέω, ώ (πόροί, τείοιιτεε), 

εχοερί Μ3.Γ. νϊ. 20 (XV. Η.), 

οηΐγ χχιϊά. ίη Ν. Τ., (ο δε ίη 

άοηοΐ, ίο οβ ρβτρίεχεά, ]χ\. 

χίϋ. 22 ; 2 Οογ. ίν. 8. 
άιτορία, α%, ή, ρετρίεχίίγ, άϊί- 

αιιίεί, Ι,ια. χχί. 25.* 
άπο-ρρ(πτω, ίο ίΗνοτυ οχ εαίί 

άοιυη οχ οβ, Αο. χχνϋ. 43 > 

έαυτού$ ηηάεΓδίοοά.* 
άττ-ορφανίζω (Ορφανοί), "ίο 

πιαίςε ΟΓρΗαηδ οί ν ; ίο 6ε- 

τεανε, ρ3δδ., ι ΤΗ. ϋ. Ι7•* 
ά-πΌ-σ-κενάζομαι, ίο ραε/ί αιυαγ, 

ραείι »/, Αο. χχί. 15 (\ν. Η. 

επισκευάζομαι).* 
άττο-σ-κίασ-μ.α, ατο%, τό (σκιάξω), 

α $Ηαάε, α ϊ/ιαάοιυ, ]ά. ί. \η. 
. (Ν. Τ.)* 
άττο-σιτάω, ώ, άσω, ίο άτατυ οιιί, 

ιιηχΗεαίΗε, Μαί. χχνί. 51 ; ίο 

τυίίΐιάτατυ , ίο άτατυ αιυαγ, Αο. 

XXI. Ι. 

άιτο-σ-τασ-ία, α$, ή, άε/εείίοη, 
αροζίαχγ, Αο. χχί. 21 ; 2 ΤΗ. 

, "• 3 •*, 

άττο-στάσιον, ου, τό, τεριιάια- 

ίίοη, άίνοτεε, Μ3ί. χίχ. 7 ! 

ΜαΓ. χ. 4; πιει., ΒίΙΙ ο/ άί- 

νοκε, 3.5 Μαί. ν. 3 1 •* 

άττο-ο-τίγάζω (στέγη), ίο αητοο/, 
Μάχ. ϋ. 4•* 

άιτο-σ-τίλλω, ίο $εηά /ονίΐι, $εηά, 
35 3 πιεδδεη^εΓ, οοιηηϋδδίοη, 
είε., δροΐίεη ο£ ρΓορΗείδ, 
ίεαεΗεΓδ, &χιά οίΗεΓ πιεδ- 
δεη^εΓδ, Μειί. χ. 40 ; Τη. νϋ. 
3 ; Αο. χ. 36 ; ίο ίεηά αιυαγ, 
άίίηΐία, Τη. ίν. ιδ; Μεγ. ν. 
ίο, νίϋ. 26. 

άιτο-σηρίω, (α, -ήσω, ίο άε/τακά, 
3.1)8., 38 Μ3Γ. χ. 19 ; άερήνε 
ο/ Ηγ ίΓ3ηά, 300. 3ηά £εη., 
ι Τϋη. νί. 5• 

άιτο-στολή, η$, ή, ο,ρο^ΙεΜρ, 
Αο. ί. 25; Κο. ί. 5; ι Οογ. 
ίχ. 2 ; θ3ΐ. ϋ. 8 * 

άιτό-σ-τολοδ, ου, ο, (ι) α ηιεί- 
ίεηξετ, 2 Οογ. νίϋ. 23 ; ΗεΗ. 
ϊϋ. Ι ; (2) αη αροίίΐε, ί.ε., Ά 
πιεβδεη^εΓ οί ΟΗπβί ίο ΐΗε 
\νοΓΐά, Τη. νί. 13; Οαΐ. ί. ι ; 
υδεά οί οίΗεΓδ σεδίάεδ Ρ3η1 
3ηά ίΗε Τ^νεΐνβ, Αο. χίν. 14 ; 
ι ΤΗ. ϋ. 6 ; 2 Οογ. νίϋ. 23. 

ά,ιτο-σ-τοματίζω (στόμα), ίο εη- 
Ηεε ίο ιρεα& οβ-Ηαηά, Τη. χί. 

- 53 "* ,χ 

τρέφω, ίο ίητη αιυαγ, ίΓ3Π3. 



(ννίίΗ άπό, 38 Αο. ϋί. 26); 

ηίίονε, τερίαεε, Μαί. χχνί. 

52 .• πϋά., ίο άεχετί, νε]εεί, 

300., Μειί. ν. 42• 
άιτο-ο-τυγέω, ω, ίο άείείί, ίο αο- 

Ηοτ, Κο. χϋ. 9•* 
ά•πΌ-<τννάγωγο5, ον, εχείηάεά 

/το?η ίΗε 5γηα£0ξΐιε, εχεοηι- 

ηιηηίεαίεά, ]χι. ίχ. 22, χϋ. 42, 

χνί. 2. (Ν. Τ.)* 
άιτο-τάο-α-ω, ξω, χχάά., ίο χεραταίε 

οηε'* αϊ/ /το?η, τυίίΗάτατυ 

/τοτη (ά3ί.), Μ3Γ. νί. 46 ; ίο 

ία&ε Ιεανε ο/, τεηοηηεε, ιεηά 

αιυαγ (άζ,ί), Τη. χίν. 33• 
άιτο-τίλ^ω, ώ, έσω, ίο ρετ/εεί, 

]λ. ί. ι 5 ; Τη. χίϋ. 32 (\ν. Η.).* 
άιτο-τίθημι, πιίά., ίο Ιαγ οβ οχ 

αήάε, Αο. νϋ. 58 ; ίο τεηοπηεε, 

Κο. χίϋ. 12. 
ά.•ΠΌ-τ£να<Γσω, ίο εΗαΙιε οβ, Τη. 

ίχ. 5 ; Αο. χχνίϋ. 5•* 
άιτο-τ£νω (ον -τίω), τΐσω, ίο τε- 

ραγ, ΡΗίΙεπι. 19.* 
άιτο-τολμάω, ώ, ίο ααΐίτηε ίοΐά- 

ηεα, Κο. χ. 20.* 
άπο-τομ,ία, α;, ή (τέμνω, ίο ειιί), 

ςενετίίγ, Κο. χί. 22.* 
άπο-τόμωβ, 3άν., ιενετεΐγ, $Ηατρ- 

Ιγ, 2 Οογ. χίϋ. ίο; Τίί. ί. 13.* 
άπο-τρέπ-ω, Γηίά., ίο ίητη ατυ&γ 

/τοτη, ιΗηη, 300., 2 Τίπι. ϋί. 

ά-ττ-ουσ-ία, ο$ (β,ττΐίμι), αο$εηεε, 

ΡΗΠ. ϋ. 12* 
άττο-φί'ρω, ίο ύεατ αιυαγ ίϊοπι 

οηβ ρΐ30β ίο 3ηοίΗεΓ, Μ3Γ. 

χν. ι ; Κεν. χνϋ. 3• 
άττο-φεΰγω, ίο ε5εαρε, 2 Ρεί. ί. 4, 

ϋ. 1 8, 20.* 
άιτο-φθέγγομαι, ίο ιρεαΗ οιιί, 

άεείατε, Αο. ϋ. 4> 1 4» χχνί. 25. 

(5.)* 
άττο-φορτίζομαι (φόρτος, α ουτ- 

άεη), ίο ηηίοαά, άιιε!ιαγξε,Αζ. 

χχί. 3•* 
άττό-χρησ-ΐδ, €ωί, ή(άπ6, ίηίεηβ.), 

αοηςε, ηιίΐΜ5ε, Οοΐ. ϋ. 22.* 
άπο-χωρέω, ώ, ίο %ο αιυαγ, άε- 

ρατί, Μ3ί. νϋ. 23 ; Τη. ίχ. 39 > 

Αο. χίϋ. 13.* 
άπο-χωρ(ξω, ίο ρατί α^ηηάε^ 

Αο. χν. 39 5 Κεν. νί. 14.* 
άιτο-ψύχω, ίο ύτεαίΗε οιιί Η/ε, 

ίο/αίηί, Τη. χχί. 26.* 
"Ατππ.05, ου, 6, ΑρρίΜΐ; Άπιτιου 

φόρον, ίΑε Εοηιτη ο/ Αρρίης, 

3 Ιοννη ίη Ιί3ΐγ, βίιηαιεά οη 

ίΗε ΑρρΪ3η \Υ3γ, Αο. χχνίϋ. 

ά-πρός-ιτος, ον (προς, έϊμι), ηοί 
ίο δε αρρτοαε/ιεά, ι Τίιη. νί. 
1 6.* 

χ 3 



ά-ιτρός-κοπος, ον (κόπτω), 3θΙ., 
ηοί εαηείηξ ίο ίΐαηιδίε, ι Οογ. 
χ. 3 2 ; ρζίδδ., ηοί εαιαεά ίο 
ίίιιτηύΐε, ύίαηιείεα, κήί/ιοιιί 
οβεηιε, Αο. χχί ν. ι6; ΡΗϋ. ί. 
ίο. (Αρ.)* 

ά-ιτροσ-ωίΓΟ-λήίΓΓωβ ( \ν. Η. 
-λήμπτ-), 3άν., τνΜοΜί νε- 
ιρεεί ο/ ρεηοηι, ίτηρατίίαΙΙγ, 
ι Ρεί. ί. 17. (Ν. Τ.)* 

α-ιττακΓΤ05, ον (πταίω, ίο/αΙΙ), 
τυΜοιιί ίίιιηΜϊηβ- οχ /αΙΙίηξ, 

., ΐ ϋ • 24 * 

απτω, ψω, ίο ΜηάΙε, 33 1ί§Ηί ογ 
ήΓβ, Τη. νίϋ. 1 6, χί. 33; ηϋά., 
ίο ίοαε/ι, Μ3ί νίϋ. 3 ; ι Οογ. 
νϋ. I. 8γη. : άπτομαι ίδ ίο 
ίοηοΗ ογ Η3ηάΊε ; θιγγάνω, & 
Ιί^ΗίεΓ ίοηοΗ ; ψηλαφάω, ίο 
ίεεί ογ ίεβΐ 3ίίεΓ. 

Άττφία, α$, τ), ΑρρΙιία, ΡΗΠειη. 

2* 

άιτ-ωθεω, ώ, άπώσω, Γηίά., ίο τε- 

ραίίε, ίο ^'εεί, Αο. νϋ. 27, 39• 
άττώλίΐα, α5, ή (άπό\\υμι), άε- 

$ίτογίιΐ£, τυαιίε, οί ΐΗίη§3, Κο. 

ίχ. 22 ; Μ3Γ. χίν. 4 ; άαιίη*ε- 
■ ίίοη, ίη §εηεΓ3ΐ, Αο. νίϋ. 2θ ; 

ρετάίίίοη, 2 ΤΗ. ϋ. 3 5 Κ- εν • 

χνϋ. 8, ιι. 
άρά, 05, ή, ειιηε, ίηιρτεεαίίοη, 

Κο. ϋί. Ι4•* 
αρα, οοη]., ί1ΐ3ίίνε, ίύετε/οτε, 

ίΗεηεε, ήηεε. δεε Ογ. § 406, 

ννϊ. § 53. 8 . Βυ • 37 1• 
αρα, 3άν. ίηίεΓΓο§3ίίνε, η8ηα11γ 

ννΗεΓε ΐΗε 3η3\νεΓ ίδ ηε§3- 

ίίνε, Τη. χνίϋ. 8 ; Αο. νϋί. 30 ; 

Οαΐ. ϋ. Ι7•* 
Αραβία, αϊ, η, Αταοΐα, Οαΐ. ί. 

17, ϊν. 25,* 
"Αραμ, ό (ΗεΗ.), Αταηι, Μ3ΐ. ί. 

3, 4! Ι-"• ΐϋ• 33 ( ηοί ^• Η •)•* 
"Αραψ, α/3ο5, ό, αη Αταδίαη, Αο. 

ϋ. η* 
άρΎ<<<>, ώ, ίο Ηη£εγ, ίο άεΐαγ, 2 

Ρεί. ϋ. 3•* 
άργόϊ, όν (ά, έργον), ίάΐε, Ιαζγ, 

Μ3ί. χχ. 3; Τίί. ί. 12. 
άρΎνρεος, οΰ%, α, οϋν, ηιαάε ο/ 

ήΐνεν, Αο. χίχ. 24 ; 2 Τίηι. ϋ. 

20; Κεν. ίχ. 20.* 
άργύριον, ου, τό, ήΐνετ, Αο. ϋί. 

6 ; α ρίεεε ο/ ήίνετ, α $ΙιεΙιεΙ, 

Μ3ί. χνί. 1 5 ; τηοηεγ ίη §εη- 

εΓ3ΐ, Μ3Γ. χίν. 1 1 . 
άργνρο-κόιτοβ, ου, ό, α $ίΙνετ- 

$τηΜ, Αο. χίχ. 24.* 
άργυρος, ου, ό, ήίνετ, Αο. χνϋ. 

2 9 ; ]ά. ν. 3• 
"Αρ£ΐ05 ιτάγοδ, ου, ό, Ατεοραξία, 

οχ Μαη' ΗϊΙΙ, 3η ορεη δρ3οε 

οη 3 ΗΗ1 ίη ΑίΗεηβ, ννΗεΓε 



αρε] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙϋΟΝ. 



[*ΡΧ 



ίΗβ δΐιρΓβιηε οοιιγΙ ιναβ ηεΐά, 
Αο. χνϋ. 19, 22.* ("Αρειοι 
18 αη &ά). ίχοχη" Αρης, Μαπ.) 
Αρεοπαγίτης, ου, ό, α ριάξί ο/ 
ί/ζε Ατεορα%ζίε εοζιτί, Αο. χνϋ. 

αρέσκεια, ας, ή, α ρΐεαήηξ, α 

άαίη οβ ρΐεαήηξ, Οοΐ. ϊ. ίο.* 
αρέσκω, αρέσω, ίο 6ε ρΐεαήηξ ίο, 

Μαί. χϊν. 6; Οαΐ. ϊ. ιο; ίο 

5εεΗ (ο ρΙεα$ε οχ ξταϋβγ, (ο 

αεεοτηηζοάαίε οηε'ί ιεΐβ (ο 

(άαί.), ι Οογ. χ. 33 ί χ ΤΗ. 

ϋ. 4• 
αρεστός, -ή, δν, αεεερίαΜε,ρΙεα!- 

ίπξ (ο, ^η. νίϋ. 29 ; Αο. χϋ. 3. 
Αρέτας, ο, ό, Ακίαι, α 1άη£ οί 

ΑΓ3.15Ϊ3. ΡείΓβεα, 2 Οογ. χί. 

32-* 
αρετή, ής, ή, νζγίζιε, 2 Ρεί. ί. 5 ; 

αηγ ηζοταΐ εχεεΙΙεηεε, ρετβεε- 

Ιίοη, Ρΐιϊΐ. ίν. 8 ; ι Ρεί. ϋ. 9 ; 
ι 2 Ρεί. ί. 3•* 
(αρην), §εη. άρνόί, α Ιαιηο, Ιλι. 

χ. 3•* 
άριθμίω, ώ, ίο ηζιηζ^, Μαί. χ. 

30 ; Ιλι. χϋ. 7 ; Κεν. νϋ. 9•* 
αριθμός, οΟ, ό, α ηζνηζοετ, ]η. νί. 

ίο; Αο. νΐ. 7• 
Άριμαθαία, ας, ή, ΑιζτηαίΗεεα, 

α οίίγ οί Ραΐεδίίηε, Μαί. 

χχνϋ. 57 ; Μάτ. χν. 43• 
Άρίσταρχος, ου, δ, Ατζχίατε/ζζΐϊ, 

Αο. χϊχ. 29; Οοΐ. ίν. ίο. 
άρισ-τάω, ώ, ήσω (Αριστον), ίο 

οτεα):βα$ί, ]η. χχϊ. 1 2, 15; 

ίο άζηε, Ιλι. χί. 37• 
αριστερός, ά, δν, Ιε/ί; ή αριστερά 

(χείρ), ί/ζε Ιεβί /ζαηά, Μαί. νί. 

3 ; έξ αριστερών, οη ί/ζε Ιε/ί, 

ΜαΓ. χ. 37 ('νν. Η.); Ιλι. χχίίί. 

33, νπίΗουί. έξ ; 2 Οογ. νΐ. η. 

(Τηε πιοΓ8 οοπιπιοη \νοΓά ίδ 

ευώνυμος.)* 
Αριστόβουλος, ου, δ, Ατζιίο- 

6ηΙη5, Κο. χνί. ίο.* 
άριστον, ου, τ6, άζηηετ, Μαί. 

χχϋ. 4; Ιλι. χϊ• 3^, χϊν. 12* 

8εε δεΐπνον. 
αρκετός, ή, 6ν, ηιββεζεηί, Μαί. 

νΐ. 34, χ • 2 5 ; ι Ρεί- ίν. 3•* 
άρκε'ω, ώ, ίο δε ηιβεζεηΐ βοτ, 

Μαί. χχν. 9 ; 2 Οογ. χϋ. 9 ; 

ραδδ., ίο οε χαίζιβεά ιυζί/ζ, Ιλι. 

ίϋ. 14 ; ΗεΙ>. χϋϊ. 5• 
άρκτος (\ν. Η. Αρκος), ου, δ, ή, 

α οεαν, Κεν. χϋϊ. 2.* 
άρμα, ατο%, τ6, α ε/ιατζοί, Αο. 

νϊϋ. 28, 29, 3^ ; Κβν. ϊχ. 9•* 
Άρμαγεδδών (ΗεΙ). ογ Αγ&πι., 

ά&τ. άίδρυΐεοΊ), (\¥. Η. "Αρ 

Μ.α•γεδών), Ηαηηαξεάάοη, 

Κεν. χνί. 1 6. (Ν. Τ.)* 



αρμόζω, σω, ίο βί ίοξεί/ιετ ; ππά., 
ίο ε$ροιΐ3ε, ίο δείτοί/ι, 2 Οογ. 
χί. 2* 

αρμός, οΰ, δ, α /οζηί,-ζ.ε., οί 
ϋιηοδ ίη α ϋοάγ, ΗεΙ}. ίν. 

12.* 

άρνέομαι, οΰμαι, ίο άεηγ, Μαί. 

χχνί. 70 ; ]η. ί. 20 ; 2 Τίπι. 

ϋ. 12; Λ? τεηοηηεε, Τίί. ϋ. 

12 ; Λ» Γς/ίί/ 1 , Αο. ίϋ. Ι4•* 
άρνίον, ου, το (οΐίπϋη. οί άρήν), 

α ΙϊίίΙε Ιατηδ, ]η. χχί. 1 5 ; 

ίτεα,. ίη Κεν., οί Οηπδί. 
άροτριάω, ώ, άσω, ίο ρίοτυ, Ρ,υ. 

χνϋ. 7 ; ι Οογ. ίχ. ίο.* 
αροτρον, ου, τδ, α ρίοτν, Ι,ιι. ίχ. 

62* 

αρπαγή, ■>}$, ^ (αρπάζω), Λίί Λί/ 

ς/ ρΐηηάετίηξ, ΗεΙ>. χ. 34 ; 

ρΐιιηάετ, 5ροίΙ, Ματ. χχίίί. 25 ; 

Ιλι. χί. 39•* 
άρπαγμός, οΰ, ό, χροίΐ, αη οδ/εεί 

ο/ εαχεν άεςίτε, α ρΗζε, ΡΗίΙ. 

ίί. 6* 
άριτάζω, άσω (ζ &οτ. ραδδ., 

ήρπά•γην), ίο ίηαίε/ι, ίείζε 

νίοΐεηίΐγ, ία&ε ογ /οτεε, .[η. 

χ. 12 ; ίο εατνγ οβ' αιάάεηΐγ, 

,Ιη. νί. 15; Αο. χχίίί. ίο. 
αρπαξ, 0705, Άά)., ναραείοηί, 

νανεηοιΐ!, ΜαΙ. νίί. 1 5 ; Ιλι. 

χνίίί. 1 1 ; α τοούετ, αη εχίοτ- 

ίίοηεν, ι Οογ. ν. ίο, 1 1, νί. 

ίο* 
άρραβών, ώνο%, δ (ίΓΟΓη ΗεΙ).), 

α ρΐεάξε, αη εατηεεί, ΓΕίίίγ- 

ίη§ ά οοητταοί, 2 Οογ. ί. 22, 

ν. 5 ; Ερ. ί. ΐ4•* 
αρραψος (\ν. Η. Αραφοί), ον, 

ηοί ιεατηεά οχ ιεζυη, .ίη. χϊχ. 
„ 2 3 . (Ν. Τ.)* 
αρρην, εν (\ν. Η. Αρσην, εν), ο/ 

ίΗε τηαίε ίεχ, Κο. ί. 27; Κεν. 

„ χ ϋ• 5. ΐ3•* 

άρρητος, ον, 3.ά]., ιιηχρο&εη, κη- 
ςρεα&αοίε, 2 Οογ. χϋ. 4•* 

αρρωο-τος, ον, &ά). (ρώννυμι), ίη- 
βττη, χίε&, Μαί. χίν. 14 ; ι 
Οογ. χί. 30. 

άρσννο-κοίτης, ου, δ (Αρσην κοί- 
τη), α ιοάοτηζίε, ι Οογ. νί. 9 ; 
ι Τίπι. ί. ίο* 

αρσ-ην, εν, τηαίε, Μαί. χίχ. 4 ; 
Οαΐ. ίϋ. 28. 

Άρτεμάς, ά, ό, Ατίεηιαζ, Τίί, 
ίϋ. 12* 

"Αρτεμις, ιδοι ογ ιο?, ή, Ατίεηιζι, 
ιΗε ΡεΓδίαη ογ Ερηεδί&η Αγ- 
ίεπιίδ, ίο 1)ε άίδίίηβιιίδηεά 
ίΓοη» ιΗε ΑΓίεπιίδ οί ίηε 
Ο-Γεεί^δ, ΐΚε δίδΐεΓ οί Αροΐΐο, 
Αο. χϊχ. 24, 27, 28, 34, 35•* 

άρτε'μων, ονοί, δ (άρτάω, ίο 5Η5- 



ρεηιί), ρΓοΐ). ίΐιε βονααϋ, Αο. 

χχνϋ. 40.* 
άρτι, αάν. οί ίίπιβ, ηουι, /κΗ 

ηοτν, αί Μι ηιοτηεηί ; λνίιη 

οίηβΓ ραΠίοΙεδ, &δ ?ω$ Λρτι, 

ΗΙΙ ηοιν; άπ' Αρτι,βτοτη ι 

ογ Ιιεηεεβοηυατά. 
άρτι-γέννητος, ον, ηετυΐγ ογ τ?- 

εεηίΐγ οοτη, ι Ρεί. ϋ. 2. (Ν. 

„ Τ • ) * 

άρτιος, ου, Άά)., ρετβεεί, εοηι- 

ρίείε, νν3.ηιίη§ ίη ηοΐΚίηβ, 2 

Τίπι. ίϋ. Ι7•* 8γη. : Αρτιοί 

πΐ83.ηδ ίυΐΐγ αάαρίεά ίοτ ίΐδ 

ριίΓροδε ; ολόκληροι, εηιΪΓβ, 

ηανίη^ίοδί ηοίΗίη§; τέλειο!, 

ΐυΐΐγ άενείορεά, οοπιρίετε. 

άρτος, ου, δ, δνεαά, ίσα/, βοοά ; 
ή§., 3ρίτίίηαΙ ηηίτίζηεηί ; Αρ- 
τοι τί)5 προθέσεως, ιηοτν-ύτεαά, 
Ματ. χϋ. 4 ; ΜαΓ. ϋ. 26. 

όρτΰω (Αρω, ίο βί), ίο χεαςοη, ίο 
βανοτ, αδ \νίίΗ βαΐί, ΜαΓ. ίχ. 
5ο ; Ιλι. χίν. 34 ; β§•> ^οΐ. 
ίν. 6.* 

Άρψαξάδ, ό (ΗεΙ).), Ατρίιαχαά, 
£η. ίίί. 36.* 

άρχ-άγγελος, ου, δ, αη ατεΐι- οχ 
εΗίεβ-αηξεΙ, ι ΤΗ. ίν. ι6; }υ. 
9• (Ν. Τ.)* 

αρχαίος, α, ον, οΐά, αηειεηί, Ιλι. 
ίχ. 8, 19 ; 2 Ρεί. π. 5• 

Αρχέλαος, ου, δ, ΑνεΙιεΙαια, 
Μαί. ίί. 22* 

αρχή, ης, η, (ι) α οεξί>ιηίη£, οί 
ίίπιε, δραοε, ογ δεπεδ, }η. ί. 
ι ; 2 Ρεί. ίίί. 4 ; ίύε οιιίετηιοΗ 
ροζηί, Αο. χ. II. υδεά οί 
ΟΗπδί, ί/ζε Ιεαάετ, Οοΐ. ί. ίδ; 
Κεν. ίϋ. 14, χχί. 6, χχϋ. 13. 
Αάν. ρΗΓαβεδ : άπ' άρχης, 
βνοτη ίΗε ύεξζιζηίηξ; εν άρχη 
ζη ίΐζε οε£ζηηζη£ ; έξ άρχης, 
βτοτη ίΗε δε^ζηηίηξ οχ βτοιη 
ίΗε βηί ; κατ αρχάς, αί 
ίηε 1>εξζηηίη£ ; την αρχήν, 
οτζξζηαΙΙγ. (ζ) τζιΐε, ρτε- 
ετηζηεηεε, ρτζηΗραίζίγ (δεε 
άρχω) : εδρεο. ίη ρΐ., Αρχο.•., 
τζίίεη, ηζα^ζίίταίε!, αδ Ι^υ. 
χϋ. ίί ; οί δΐιρΓαΓηυηοΙαηε 
ροννεΓδ, ρΗηεϊραΙζίζε*, αδ Ερ. 
ίϋ. ίο. 

άρχ-ηγός, οΰ, δ (αρχή, Α-γω), ί/ζε 
ύεξζηηετ, αζιίηοτ, ρτζηεε, Αο. 
ίίί. 15, ν. 3ΐ ; ΗεΙ>. ϋ. ίο, 
χϋ. 2.* 

άρχ-ιερατικός, ή, 6ν, οείοηξζηξ 
ίο ί/ζε οββεε ο/ ί/ζε !ζζ£ΐζ-ρνζε$ί, 
ροηίζβεαΐ, Αο. ίν. 6.* 

άρχ-ιερενς, ε^ω$, ό, (ι) ί/ζε /ζζ£/\• 
ρτζε$ί, Μαί. χχνί. 3; Ηεϊι. ίχ. 
7,25; δο οί Οηήδί οηΐγ ίη 



»ρχ] 



βΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΒΗ ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[ασφ 



Ηεΐ>., αδ ϋ. 17, ϋί. ι, βίο. ; 

(2) ϊη ρΐ. ιΐδβά ΓηοΓε ννίάε- 

1γ ίο ίηοΐυάε ηίβη-ρΓΪεδίΙγ 

ίαπϋΐίεδ Άηά άεροδεά ηί§η- 

ρπεδίδ, Μαί. ϋ. 4 ; 1-"• χ ίχ• 

47 ; Αο. ίν. 23. 
άρχι-ττο£μην, ενός, δ, ί/ιε εΗίε/ 

$ΙιερΙιε^, α ίίίΐε οί Οηπδί, 

ι Ρεί. ν. 4• (Ν. Τ.)* 
"Αρχππτοϊ, ου, δ, Ατεϊιίρριιι, 

0οί. ίν. 17; Ρηίΐεπι. 2.* 
άρχι-ο~υνάγω•γο5, ου, ό, ρτεζίά- 

ίη£ οββεετ οχ ηιίετ ο/ α ιγη- 

αξοξίιε, Ευ. νϊϋ. 49 ! Αε • Χ1 "• 

ΐ5• 
άρχι-τίκτων, ονο%, δ, α ηια$ίε^ 

δαίίάεν, αη ατε/ιίίεεί, ι Οογ. 

ϊϋ. ίο* 
άρχι-τελώνης, ου, 6, α εΜε/ εοΐ- 

ίεείοτ ο/ (αχεί, α εηίε/ ρηδ- 

Ιίεαη, Ευ. χίχ. 2. (Ν. Τ.)* 
«νρχι-τρίκλινο9, ου, δ, α ιηρετ- 

ίηίεηάεηί ο/ α άίηίηξ τοονι, 

]χι. ϋ. 8, 9• (Ν. Τ.)* 
άρχω, ίο τείξη, ίο ηιΐε (§εη.), 

οηΐγ ΜαΓ. χ. 42; Κο. χν. 12; 

χο\Α., ίο ίεξίη, οίίεη \νίίη 

ίηήη. ; άρξάμενος από, δεξίη- 

ηίηξ/νοηι (δεε Ογ. § 287). 
άρχων, οντος, δ, ρτορ. ραΓίίοίρ., 

ηιίε^ ρνίηεε, Ιεαάετ, Αο. χνί. 

19 ; Κο. χϊϋ. 3• 
άρωμα, ατο%,τό,$ρίεε,ρετβηηιε, 

ΜαΓ. χνί. ι ; Ευ. χχϋϊ. 56, 

χχίν. ι ; }η. χίχ. 40.* 
Άσ-ά, ό (Ηέο.), Αία, Μαί. ί. 7, 8* 
ά-<τάλ€υτο5, ον, κηι/ια&εη, ίηι- 

ιηοναδίε, Αο. χχνϋ. 41 ; ΗβΙ). 

χϋ. 28.* 
α-σ-β€σ-τ<>5, ον, 3.ά). (σβέννυμι), 

ηοί ίο δε αηεηείιεά, τηεχίίη- 

ξηίίΗαοΙε, Μαί. ίϋ. 1 2 ; Ευ. 

ϊϋ. 17 ; ΜαΓ. ίχ. 43, 45 (^• 

Η. οπϋί).* 
άσ-ί'βίία, ο5, ή, ίηιρίείγ, ηηξοά- 

Ιίηείί, ιυίε&εάηεα, Κο. ϊ. 1 8 ; 

}ιι. 15, ιδ. 5γη.: &&ζά-γνό•ημα. 
άσ-ίβεω, ώ, ήσω, ίο δε ηηξοάΐγ, 

αεί ίτηρίοταΐγ, 2 Ρεί. ϋ. 6 ; 

Ια. 1 5-* 
ά-σ-ίβήδ, έ; (σέβομαι), ίτηρίοη;, 

ιιηξοάΐγ, τυ/ε&εά, Κο. ϊν. 5 ; 

]\ι.4, Ι5• 
ά-σέλγεια, ας, τ\, εχεεα, τυαιιίοη- 

ηείί, Ιαχείνίοιαηείί, ΜαΓ. νϋ. 

22 ; Ερ. ϊν. Ι9• 
α-σ-ημο$, ον, ηοί τεηιαν&αδίε, οδ- 

ίεντε, ίξηοοίε, Αο. χχϊ. 39* 
Άσ-ήρ, ό, Αίΐιεν, Ευ. ϋ. 36; 

Κεν. νϋ. 6.* 
ασθένεια, ας, ή, τοεα&ηεα, δοάίΐγ 

ίηβτηιίίγ, ήε&ηεχί, ι Οογ. χν. 

43 ; ΗεΙ>. χί. 34 5 η δ•> τηεηίαΐ 



ιυεα}:ηε5$, άίείτεα, Κο. νί. 19; 
ΗεΙ>. ν. 2. 

άσ-θενεω, ώ, (ο δε ινεαί:, Κο. νίϋ. 
3 ; 2 Οογ. χίϋ. 4 ; ίο οε ιιεί, 
Εα. ίν. 4°; Αο. ίχ. 37• 

άσ-θίνημα, ατοί, τδ, τυεαΗηε$χ, 
ίηβντηϊίγ; ήξ., Κο. χν. ι.* 

ά-σ-θίνήξ, ^$ (σθένο!, 5ίτεη£ίΙι), 
" ννίΛοιιΙ 5ΐΓ8π§ΐ1ι," τυεα&, 
ιηβτηι, Ματ. χχνί. 4 1 > Κο. 
ν. 6; ι Οογ. ίν. ίο; $ίεΙ:, ί,υ.. 
χ. 9, Αο. ίν. 9; ! £°ϊ- χ ί• 

,30• 

Ασ-ία, αί, ή, Αιια ρτορετ οχ 
ΡνοεοηιζιΙαν Αα'α, α άϊδίΓΪοί 
ίπ ίΗε \νεδί οί Αδία Μιπογ, 
Αο. νί. 9; ι Ρεί• ί• ι ; Κεν. ί. 
4; αρανίοβ Ρτοεοη$ηΙανΑ5ία, 
Αο. ϋ. 9• 

Άσ•ιαν05, ου, δ, ίείοηξίηξ ίο 
Αίία, Αο. χχ. 4•* 

Άσ-ιάρχηδ, ου, ό, αη Αίίανεΐι, 
αρηίίάεηί ο/ Αιία, 3. οίίίζεη 
αρροίηίεά αηηιιαίΐγ ίο ρτε- 
δίάε ονεΓ ίΗε ννοΓδΙιίρ αηά 
οεΙεοΓβ,Ιίοηδ ίη Ηοπογ οί ίΗε 
^ο(1δ, Αο. χίχ. 3ΐ•* 

άσ-ιτία, α$, ή (σΐτο$, εοπι), αο- 
ίίίηεηεε, α /αεί, Αο. χχνίί. 

21.* 

α-σ•ιτο5, ον, /αίίίηβ-, Αο. χχνίί. 

, 33-* 

άσ-Κ6ω, ώ, ήσω, ίο εχετειιε οηε'χ 

ιεί/, ιαε άίΐίξεηεε ίη, Αο. 

χχίν. 1 6.* 
άσ-κόϊ, οΰ, δ, α οοίίΐε οί δ^ίη, 

Μαί. ίχ. ί7; Μεγ. ίί. 22; Ευ. 

ν. 37, 3»•* 
άσ-μίνωδ, αάν. (ίΓοπι ραΓί. οί 

ήδομαι), τυίίΐι ]ογ, ξΐαάΐγ, Αο. 

ίί. 41 Ον. Η. οιηίί) ; Αο. χχί. 

17* 
α-σοφθ5, ον, ηοί ιυί$ε, Ερ. ν. 

, Ι5 ;* 

ασπάζομαι, άερ., ίο ετηΐιταεε, 
ιαΐηίε, ίο ξτεεί (αοίυαίΐγ ογ 
Ι) γ ΙείίεΓ), Μαί. χ. 2 ; ι <Ζοχ. 
χνί. 19, 20; αΐτ^αγδ οί ρεΓ- 
δοηδ, εχοερΐ ΗεΙ). χί. 13, 
" Γΐανίη^ επιΙ)Γ3.080ΐ (Κ. V. 
^Γεείεά) ίΗε ρΓοπιίδεδ"; ίο 
ία/ιε Ιεανε ο/ (οηΐγ Αο. χχ. ι ; 
ίη χχί. 6, νν. Η. τεαά ανα- 
σπάζομαι). 

άσ-πασ-μός, οΰ, δ, εαίιιίαίίοη, 
^εείίηξ, Μαί. χχίίί. η ; Οοΐ. 
ίν. 1 8. 

α,-ο-ίτιλοδ, ον (σπΐλο;), τυίίΗοηί 
$ροί, κηοίετηίς/ιεά, ι Τίπι. νί. 
14; ι Ρεί. ί. ΐ9• 

άσ-ττίϊ, ίδοί, ή, αη α$ρ, α νεηοηι- 
οα5 εετρεηί, Κο. ίη. 13.* 

α-σττονδθ5, ον (σπονδή), " ηοί 

15 



ίο 1)β ϋουηοΐ σγ ίηιοε," ΐτη- 

ρΙαεαΜε, 2 Τίπι. ίϋ. 3 ; Κο. ί. 

31 (ηοί \Υ. Η.).* 
άσσ-άριον, Ιου, τδ, α ίτηαίί εοίη 

εηιιαΐ ίο Ιηε ΙεηίΓΐ ραΓί οί α 

άΓαοηιηα, αη αΐίαηιαη, Μαί. 

χ. 29; Ευ. χϋ. 6. δεε Ογ. 
τ § Ι54<ζ• 
αοτο-ον, αάν. (οοηιραΓ. οί &•/χι), 

ηεατετ, εΙο$ε ογ, Αο. χχνϋ. 1 3•* 

"Α(Γ<Γ05, 011, ή, Α$!0!, Αθ. XX. 

13. Ι4•* 
ά-ο-τατ£ω, ω, ήσω, ίο 6ε ηη- 

εείίΐεά, ίο !ιανε ηο βχεά αοοάε, 

ι (Ζογ. ίν. II.* 
άο-τίΐοϊ, ον (&στυ, είίγ, δεε πγ- 

ϋαηε), βαίν, δεαηίζ/ΐίί, Αο. 

νϋ. 20 ; Ηεβ. χί. 23.* 
άσ-τήρ, έρος, δ, α χίατ, Μ&γ. χίϋ. 

25; ι Οογ. χν. 4 1 ; Κεν. νί. 

!3• 
ά-ο-τήρικτθ5, ον (στηρίξω), ιηι- 

$είίΙεά, ΜηείαΗε, 2 Ρεί. ϋ. 14, 

ίϋ. 1 6.* 
α-ο-τοργοδ, ον (στορ-γή), ιυίίΗοηΙ 

ηαίηταΐ αβεείίοη, Κο. ί. 31 ; 
> 2 Τίπι. ίϋ. 3 •* 
ά-στοχ€ω, ώ (στόχος), ίο ηιία 

ίη αίτη, ηυετνε βτοτη, ι Τίπι. 

ί. 6, νί. 21 ; 2 Τίιτι. ϋ. ιδ.* 
άο-τραττή, •ί?5, ή, ΙίξΗ,ίηίιΐξ, Ευ. 

χ. ιδ ; Κεν. ίν. 5 5 νίνίά 

δη^/ιίηεα, ΙιιΗτε, Ευ. χί. 36. 
άσ-τράτττω, ίο βαιη, ά& 1ί§Ηΐ- 

πίπ§, Ευ. χνϋ. 24 ; ίο δε Ιη3- 

ίΤ0Η3, XXIV. 4•* 

α,σ-τρον, ου, τδ, α χίατ (ογι£. εοη- 
χίεΙΙαίίοη), Ευ. χχί. 25 ; Αο. 
νϋ. 43, χχνϋ. 20; Ηε5. χί. 

12* 

Άσΐγκριτθ5, ου, ό, Αχγηεηίιΐί, 

Κο. χνί. Ι4•* 
ά-ο~νμφωνος, ον, άίαοηαηί, άί$- 

εοτάαηί, Αο. χχνίϋ. 25.* 
ά-0"ύν€Τ08, ον, ζυίίηοίίί ηηάετ- 

χίαηάίηξ, /οοίίίή, Μαί. χν. 

ι6; Κο. χ. Ι9• 
ά-ο-ύνθ€Τ08, ον, εονεηαηί-δνεαά- 

ίηχ, ίτεαείιετοιιε, Κο. ί. 31* 
άσ-φάλεια, α%, τ\, ιεεαηίγ, Αο. 

ν. 23 ; ι ΤΗ. ν. 3 ; εειϊαΐηίγ, 

Ευ. ί. 4•* 
ά-σ-φαλήϊ, ^5 (σφάλλω, βαΙΙο), 

$α/ε, ΡΗϋ. ίϋ. ι; ιεεητε,βντη, 

ΗεΙ). νί. 19; εετίαίη, Αο. χχν. 

26 ; τδ ασφαλές, ί/ιε εετίαίηίγ, 

Αο. χχί. 34, χχ ϋ. 3°•* 
άσ-φαλίζω, σω (γγιΜ.), ίο τηα&ε 

/αίί, ίο εεειιτε, Μαί. χχνϋ. 

65, 66; Αο. χνί. 24; ραδδ., ίο 

δε ηιαάε χεεητε, Μαί. χχνϋ. 

, 6 4•* 

άσ-φαλώς, αάν., 5α/εΙγ, Μη,γ. χίγ. 



«■χ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕΪΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[αφ• 



44! Αο χνί. 23; ααητεάΐγ, 

Αο π. 36.* 
άσχημονίω, ώ, ίο αεί ίτηρτορενίγ 

ογ ιιη$€ειηΙ}>, ι Οογ. νϋ. 361 

χίϋ. 5•* 
άοτχημοο-ννη, η5, η, κηιεετηίϊ- 

ηεα, Κο. ϊ. 27 ; ίΗατηε, ηα&εά- 

ηεα, Κεν. χνί. Ι5•* 
ά-ο-χήμων, ορ (σχήμα), ίΐηεοτηε- 

ίγ, ΜηίεετηΙγ, ι Οογ. χϋ. 23.* 
ά-σωτία, α$, ή (σώξω), αη αοαη- 

άοηεά εοηηε, ρτοβίξαεγ, Ερ. 

ν. ι8; Τίί. ϊ. 6; ι Ρεί. ίν. 4•* 
ά-σ-ώτως, αάν., ρτοβϊξαίεΐγ, άί$- 

ίοίι/ίε/γ, 1.ιι. χν. Ι3•* 
άτακτε'ω, ώ, ίο οεηανε άίχονάετ- 

ίγ, 2 ΤΗ. ΐϋ. 7•* 
α-τακτος, ον (τάσσω), ϊττεξίιίατ, 

άΐιοτάετίγ, ι ΤΗ. ν. 14.* 
ατάκτως, Εάν., άί5θτάετΙ)ΐ, ζ>- 

νε/ριίατίγ, 2 ΤΗ. ίϋ. 6, II.* 
ά-τεκνος, ου, δ, η (τέκνον), εΐιίίά- 

Ιεεχ, Ιιι. χχ. 28, 29.* 
ατενίζω, σω, ίο ΙοοΙι ίηίεηίΐγ ηροη 

(ΑιΧ. ογ (Ιή, Ια. ΐν. 2θ ; Αο. 

ϊ. ίο; 2 Οογ. ίϋ. η, Ι3• 
«,τερ, αάν., θ5 ρΓβρ. ννίίΗ §βη., 

τυΜοκί, ίη ίΗε αύχεηεε ο/, 

1.ιι. χχϋ. 6, 35•* 
ατιμάζω, σω, Λ? άίςΚοηον, εοη- 

Ιετηη, ννΗείΗεΓ ρβΓδοπδ ογ 

τΗϊπ§δ, Ηγ τνοΓά ογ Ηγ άεεά, 

Ιιι. χχ. 1 1 ; Ιη. νίϋ. 49 5 Ι α • 

ϋ. 6. 
ατιμία, α$, ή, άί$ηοηον, ίριο- 

τηίηγ, άίίβταεε, ίξηοοίε Μ5ε, 

ι Οογ. χϊ. 14; Κο. ϊ. 26, ίχ. 

21. 

ά-τιμος, ον (τιμή), τυίίΗοηί Ηοη- 
οτ, άεχρίχεά, Μαΐ. χϊϋ. 57; 
Μλγ. νί. 45 ι Οογ. ίν. ι ο, χϋ. 

2 3 * 

άτιμόω, ώ, (ο άιζίιοηον, ίτεαίτυιίΗ 

ίηάίξηίίγ, Μεγ. χϋ. 4 (ηοί \ν. 

Η.).* 
άτμίς, ίδο$, ή, α ναροτ, Αο ϋ. 

19; ]β~ ίν. ΐ4• 
ά-τομον, ου, τό (τέμνω), αη αίοτη 

ο£ ίίηιε, τηοτηεηί, ι Οογ. χν. 

52* 

ά-τοττος, ον (τδποή, τηπρίαεεά, 

ηηοεεοτηίηξ, τηίχεΗίενοιΐ!, Ια. 

χχϋΐ. 4ΐ ; Αο. χχνϋϊ. 6. 
Άττάλεια, α$, τ\, ΑίίαΙία, Αο. 

χίν. 25.* 
αύγάξω, ίο ικίηε /οτίη, 2 Οογ. 

ϊν. 4•* 
αυγή, τ}$, ν, οΗξΗίηεα, άαγίίξΐιί, 

Αο. χχ. 1 1 .* 
Αύγουστος, ου, ό (13.1.), Αιίξηε- 

ίΗί, Ιιι. ϋ. ι.* ΟοίΓφΕΓβ 

Σεβαστοί. 
αυθάδης, ε$ (αύτό$, ήδομαι), $εΙ/- 



ρΐεαήηξ, ατΥΟξαηί, Τίί. ϊ. η ; 

2 Ρεί. ϋ. ίο* 
αυθαίρετος, ον (αυτδι, αίρέομαΐ), 

ο/ οηε'ι οτυη αεεοτά, 2 Οογ. 

νίϋ. 3, Ι7•* 
αΰθεντε'ω, ω, ίο εχετείχε αηίΗοτ- 

ίίγ ονεν (§611,), ι Τϊγπ. ϋ. 1 2. 

(Ν. Τ.)* 
ανλέω, ω, ήσω, ίορίαγ οη αβιιίε, 

ίο ρίρε, Μαί. χϊ. 17; Ιιι. νϋ. 

32 ; ι Οογ. χΐν. η. 
αυλή, ης, ή (&ω, ίο δίοτυ), αη 

ορεη ίραεε, ηηοονετεά εοκτί 

ογ ΗαΙΙ οί 3. Ηουδβ, 33 1υ. χι. 

21, χχϋ. 55 > & χΗεερ/οΙά, }τι. 

χ. ι, ι6. 
αυλητής, οΰ, δ, α βπίε-ρίαγετ, 

Μ3ί. ΐχ. 23 ; Ρεν. χνϋϊ. 22.* 
αϋλίξομαι (ίο 1οά§β ίη ιΗβ ορεη 

3Ϊγ), ίο Ιοάξε, ρα33 ί/ι« ηίχΐιί, 

Μ3ί. χχϊ. 1 7 ; Ιιι. χχί. 37* 
αυλός, οΰ, ό (&ω), α βηίε, ρίρε, 

ι Οογ. χΐν. η* 
αυξάνω (αίδο αϋξω), αυξήσω, 

ίΓ3Π5., ίο ηια&ε ίο χτοτυ, 33 

ι Οογ. ϋϊ. 6, η ; ρ353., ίο ξτοτυ, 

ίηετεαεε, οεεοτηε ξτεαίετ, Μ3ί. 

χϊϋ. 32 ; 0οί. ϊ. ίο ; §εηεΓ3ΐ]γ 

ίηί ΐ'&ηδ., ίο ξτοτν, ίηετεαεε, 33 

Μ3ί. VI. 28. ι 

αΰξηο-ις, εωϊ, τ\,£τοτυίΗ, ίηετεαεε, 
Ερ. ίν. ι6; Οοΐ. ϋ. 19.* 

αΰριον, 3άν. (αϋρα, τηοτηίηξ 
δτεεζε, 4α>), ίο-ηιοττοτυ, Μ3ί. 
νί. 3° ; Ιιι. χϊϋ. 32, 33 > Μ (βο. 
■ημίρα) αΰριον, ίΗε νιοττονι, 
Μ3ί. νϊ. 34 ; Αο ΐν. 3• 

ανο-τηρός, ά, ον (οΪΓγ), Ααη/ι, 
αιαίετε, 1υ. χϊχ. 21, 22.* 

αυτάρκεια, αϊ, ή, ίζιβϊείεηεν, 2 
Οογ. ϊχ. 8 ; εοηίεηίτηεηί, ιΤίπι. 
νϊ. 6.* 

αΰτ-άρκης, ει (αρκίω, βαίδοΐεπτ 
ίθΓ βεΐί), νοηίεηί, ζαίίχβεά, 
ΡΗϋ. ίν. ιι* 

αΰτο-κατά-κριτος, ον, ιεΖ/-εοη- 
άετηηεά, Τϊί. ϊϋ. II. (Ν. Τ.)* 

αυτόματος, ον, $ροηίαηεοη$, ο/ 
ίίί οτυη αεεοτά, Μ3Γ. ίν. 28 ; 
Αο. χϋ. ίο.* 

αΰτ-όιττης, ου, δ, αη εγε-Ίνίίηεχς, 
Ιιι. ϊ. 2* 

αυτός, ή, ό, ρΓοη., Ηε, ίΗε, ϋ; 
ίη ηοηα. ηε3ήγ 3ΐ\ν3γ3 εηι- 
ρΗ3ίϊο. ΡΓορεΓΐγ άεπιοηδίΓα- 
Ιίνε, ιεΐβ, νετγ ; ]οίηεά \νϊίΗ 
ε3θΗ οί ίΗε ρεΓβοηβ οί ΙΗε 
νεΛ, \νϊΐΗ ογ ννΐΐΗοαί 3 ρεΓ3. 
ρΓοη., / ηιγςεί/, ίίιοη ίΗγ^εΙ/, 
εΐο. ; \νϊίΗ ίΗε 3Γίΐο1ε, ίΐιε 
ίαηιε; ί/ιε χαηιε ινίίΗ (ά&Ι.), ι 
Οογ. χϊ. 5 ; ^1 τδ αυτό, αί ί/ιε 
ίαηιε ρΐαεε ογ ίίτηε, ίοξείίιεν; 
ι6 



κατά τδ αύτδ, ίο^είΗεν, οηΐ^ 
Αο. χίν. ι. 8εε Ογ. § 335> λνί • 
§ 22, 3, 4» Β"• 105 8 1• 

αϋτοΰ, 3άν. οί ρΐ3οε, Ηετε, ίΗετε, 
Μ3ί. χχ νί. 36; Αο. χνϋϊ. 19, 
χχί. 4• 

&\>τον,ή!,οϋ, ρΓοη. τεήεχ. (οοηΐΓ. 
ίθΓ έαυτοΰ), ο/ λίπαε//, Ηετ- 
5εΙ/, ετο. (\Υ. Η. ίη ίΗε πΐ3- 

]ΟΠίγ οί 03383 Γ83ά αίτοΰ, 

αύτψ, είο., Ηιιί τείαίη αύτοΰ, 
είο., ίη 30ΓΠ8, 35 Μβ,ί. νί. 34 5 
]η. ίί. 24; Αο. χίν. 17, βίο.). 

αντό-ψωρος, ον (φώρ, α Με/), 
ίη ί/ιε νετγ αεί, }τ\. νίϋ. 4, 
ηεηί. ά3ί. ννίίΗ επί (\ν. Η. 
οηιίί).* 

αΰτό-χειρ, ροϊ, ό, ιυίίΗ οηε'ι οτυη 
Ηαηά, Αο χχνίί. 19.* 

αυχμηρός, ά, 6ν, άατίι, άίχηιαΐ, 
2 Ρεί. ί. ΐ9•* 

άψ-αιρε'ω, ίο ία&ε ατυαγ, 33 Ια. 
χ. 42 ; ίο ίαίιε αιναγ βίη, οη1γ 
Κο. χί. 27 ; ΗεΗ. χ. 4 5 ίο 
ίηιίίε οβ, 33 Μ3ί. χχνί. 5 1 ) 

3Π<1 ρ3Γ3ΐ1β1 ρ3353§83. 

ά-ψανής, ^5 (φαίνω), ηοί αρρεατ- 
ίηξ, Ιιίάάεη, ΗεΗ. ίν. 13.* 

ά-φανίξω, ίο ραί οιιί ο/ ήξΗί, 
άειίτογ, Μ3ί. νί. 19, 2ο; ίο 
άί$β£Ητε, Μ3ί. νί. ι6; ρ333., 
ίο ναηίίΗ, ρετίζη, Αο χίίί. 
4ΐ ; ]β.. ίν. Ι4•* 

ά-φανιο-μός, οΰ, δ, α άίζαρρεατ- 
ΐη%, άείΐτηεήοη, ΗεΗ. νίϋ. 

„ !3•* 

α-φαντος, ον, άήαρρεατίηξ, ηοί 

ίεεη, Ιιι. χχίν. 31 •* 
άφεδρών, ωνο%, δ, άταιίξ/ιι, ρτίνγ , 

Μ3ί. χν. 17 • Μ3Γ. νϋ. Ι9• 
^ (Ν. Τ.)* 
ά-φειδία, αϊ, τ) (φείδομαι), $ενετ- 

ίίγ, Οοΐ. ϋ. 23.* 
άφελότης, τ ητο$, ςίτηρίίείίγ, ίίη- 

εεηίγ, Αο ϋ. 46. (Ν. Τ.)* 
άψ-εο-ις, εωί, ή (άφίημι), άε• 

Ιίνεταηεε ; Ιίί., οη1γ Ιιι. ίν. 

1 8 ; εΐ5β\νΗεΓε 3ΐτν3γ3 οί άε• 

Ιίνεταηεε ίχονίί βίη, Γεηιίβ- 

βίοη, ίθΓ§ίνεηε33, Μ3ί. χχνί. 

28 ; Ιη. ί. 77 > Ερ. ί. 7• $?η. : 

πάρεσΐ! ίβ 3 βίπιρίβ ηιιρεη- 

ήοη ο/ ρηηίεΐιηιεηί ίθΓ 5Ϊη, 

ίη οοηΐΓ33ί ινίίΗ Λφεσα, εοτη- 

ρΐείε /οτξίνεηεα. 
άφή, τ)ί, Τ) (ατττω, ίο βί), ί/ιαί 

ΐί/Αζελ εοηηεεί3, α ]θίηί, Ερ. 

ίν. ι6; Οοΐ. ϋ. Ι9•* 
άφθαρσ-ία, αί, •ή, ίηεονηιρίίοη* 

ίηιηιονίαΐίίγ, ι Οογ. χν. ', Κο. 

ϋ. 7 ; 2 Τίπι. ί. γο ; Ερ. νί. 24; 

ιηεοτηιρίηεα, Τίί. ϋ. 7 ("\ν. 

Η. άφθορία).* 



αφθ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΖΕΧΙΟΟΝ. 



[βα* 



>'ί-φθαρτθ5, ον (φθείρω), ϊηεοτ- 

τηρΗΜε, ίτηρετίίηαοίε, Κο. ί. 

23 ; ι Οογ. ίχ. 25, χν. 52 ; 

ι Τίπι. ί. 17; ι Ρεί. ί. 4, 23, 

ϋϊ. 4•* 
ά-φθορία, ο5, τ), ίηεοττηρίηεα, 

Τίί. ϋ. 7(\ν.Η.). (Ν. Τ.)* 

άφ-ίημ.1 (866 Ογ. § 1 12, λΥί. § 14, 

3), ίο !εηά ατυαγ, ά& (ι) ίο 
Ιεί £ο, ειηϋ, ΜαΙ. χχνϋ. 5° ; 
Μϋτ. χν. 37 ί άίαηία, ίη 
86Π363 ν3Γγίη£ 300θΓ<ϋη£ ίο 
ΙΗε οΐϋ. ; δρεο., ίο άίίτεξατά, 
ραα ογ, ίεηά ατυαγ, άίνοτεε, 
Μ3ί. χν. 14; Ηεί>. νί. ι ; ι 
Οογ. νϋ. II, 12, 13; Ηεηοε, 
(2) ίο /οτξίνε (άζΧ. ρβΓδ.), 
νβΓγ οίίεη, Μαΐ. χνϋϊ. 27 ; 
Μ&γ. ϋ. 5, 7 ! (3) ί0 ρετηιίί, 
εοηεεάε, 3Ηδ., ογ \νϋΗ ίηί., 3δ 

Μ&Γ. Χ. 14! ΟΓ 3.00•, 35 Μ&ί. 

ϋί. 1 5 (άαί., Μαί. ν. 40) ; ογ 

ϊνα, δυΐ)]., Ματ. χϊ. 6; ογ δυο}. 

αίοπβ, Ι,ιι. νϊ. 42 ; (4) ίο Ιεανε, 

άερατί /τοηι, αίαηάοη, Ιεανε 

οε/ιϊηά, Μ&ϊ. χχϋ. 22 ; Μαπ 

ί. 31 ; Ιλι. ν. ιι, χνϋ. 34, 35• 
άφικνέομαι, ο'ύμαι (2 3θΓ., άφι- 

κδμην), ίο αττίνε αί, ίο τεαεΗ, 

Κο. χνί. 19.* 
ά-φιλ-άγαθος, ον, ηοί Ιονίηξ 

ξοοάηεα αηά %οοά τηεη, 2 

Τϊγπ. ϋϊ. 3- (Ν. Τ.)* 
ά-φιΑ-άργυρος. ον, ηοί Ιονϊη£ 

τηοηεγ, ηοί ανατίείοια, ι Τϊγπ. 

ϋϊ. 3 ; ΗεΗ. χΐϋ. 5• (Ν. Τ.)* 
άφιξις, εωϊ, τ), οήξ. απΐναί ; 

άερατίητε, Αο. χχ. 29.* 
άφ-ίσ-τημι, άποστήσω, ΪΓ3Π3. ίη 

ΡΓ68., ΪΓηρ6Γί., Ι 30Γ., £ΐΐί., ίο 

Ιεαά ατυαγ, ίο ίεάηεε; ΐπίΓαπδ. 

ίπ ρβιτί., ρΐιιρ., 2 30Γ., ίΟ £0 

ατυαγ, άερατί, ανοίά, τυίίΐι- 

άτατυ/τοηι (οίίεη\νίίΗ άιτό); 

πϋά., ίο /αίΐ, αύίίαζη /τοηι, 

αοίεηί οηε'ί ίεΐ/. 
άφνω, 3.άν., ιιιάάεηΐγ, Αο. ϋ. 2, 

χνί. 26, χχνίϋ. 6.* 
ά-φόβως, αάν., τυϋΐιοηί /εατ, 

Ιλι. ί. 74; Ρηίΐ. ϊ. 14; ι Οογ. 

χνί. ίο; }ιι. 12* 
άφ-ομοιόω, ώ, ίο ηια&ε Η&ε, ίη 

ρ3δδ., ΗεΗ. νϋ. 3•* 
άφ-οράω, ώ (2 α.., άπ- ογ άφ- 

ΐΐδον), ίο Ιοο& ατυαγ /τοηι 

οίΙιβΓδ αί (ΐΐϊ) οηε, ίο τε^ατά 

εατηείίίγ, ΗεΗ. χϋ. 2 ; ίο ιεε, 

ΡΗίΙ. ϋ. 23•* 

άφ-θρίζί>, ίΐΐί. ΐώ, ίΓ3Πδ., ίο 

5ερατα*ε /τοτη (εκ ογ άπδ), 
Μβ,ί. χίϋ. 49> Χ χ ν. 3 2 ; ίο 
$εραταίε ίοΓ 3. ριίΓροβε (ιίί, 
Αο. χίϋ. 2 ; Κο. ί. ι ; ογ ίηί., 



Οαΐ. ί. 15); ίο εχεοικηΐΜηίεαίε, 

Ι_,υ. νί. 22. 
άφ-ορμή, ήί, τ), αη οεεαήοη, ορ- 

ροτίιιηίίγ, Κο. νϋ. 8, II; 2 

Οογ. ν. 12. 
αφρίζω, ίο /οαηι αί ίΗε τηοΜίΗ, 

Μεγ. ίχ. 1 8, 20.* 
άφρόϊ, οΰ, δ, /οατη, /τοίΗ, ϊμ. 
3 ϊχ• 39•* 
ά-φροσύνη, φ, ή, /οσίΐί/ιηεΜ, 

Μ3Γ. νϋ. 22 ; 2 Οογ. χί. ι, 17, 

22.* 

ά-φρων, ονο!, 6, ή (φρήν), ίη- 

εοηείάεταίε,/οοΙίϊΗ, τα! Η., Ιλι. 

χί. 40 ; Κο. ϋ. 20. 
άφ-νπνόω, ώ (άττό, ίηΐεηδίνε), 

ίο/αΙΙ αείεερ, £υ. νίϋ. 23.* 

άφυστίρ€ω, ώ, ίο &εερ οαείι ογ 

^ /τααά, ]&. ν. 4 ("νΫ. Η.).* 

α-φωνο5, ον, άητηδ, τυΜοηί ίΗε 

/αεηΐίγ ο/ιρεεε/ι : οί αηίιηαΐβ, 

Αο. νίϋ. 3 2 ; 2 Ρεί. ϋ. ι6; 

οί ίάοΐδ, ι Οογ. χϋ. 2. Ιη 

Ι Οογ. χίν. ίο ίηβ Κ. V. γπγ^. 

ίδ ρΓθΙ)3ο1γ ίηβ οοΓΓεοί τεη- 

άειίη£.* 
"Αχαζ, ό (Ηβί).), ΑΗαζ, Μ3ί. ί. 

, 9•* 
Αχαΐα, ο«, ή, Αε/ιαία, 3. Κοηΐ3η 

ρΓονίηοβ ίηο1υοϋη§ αΙΙΟΓβεοβ 

εχοερί Τηεδδ3ΐγ, Αο. χίχ. 2 1 ; 

ι 0-ογ. χνί. 15. 
Άχαϊκόϊ, οΰ, 6, ΑεΙιαίεια, ι Οογ. 

χνί. Ι7•* 
ά-χάριστο5, ον, ιιηίΗαηΗ/ηΙ, Ειι. 

νί. 35 > 2 Τίπι. ίϋ. ζ* 
Άχ€ίμ, ό (Ηβί).), Αε/ιίηι, Μ3ί. 

1. Ι4•* 
ά-χίΐρο-ίΓοίητοϊ, ον, ηοί ιηαάε 

τυίίΗ ηαηάί, ΜαΓ. χίν. 58 ; 

2 Οογ. ν. ι; Οοΐ. ϋ. 1 1. (Ν. 

Τ.)* 
άχλνς, ίο5, ή, α τ/ιαί, άίΜηεα, 

Αο. χίϋ. ιι * 
ά-χρΕΪο$, ον, κιείεα, $οοά /οτ 

ηοίΚίηξ, ηηρτοβίαοίε, Μ3ί. 

χχν. 3ο; 1>υ. χνϋ. ι ο.* 
ά-χρειόω (\ν. Η. άχρεόω), ρ35β., 

ίο οε ηιαάε ιαείεα, Κο. ίϋ. 

12* 

ά-χρηστοξ, ον, ταείεα, ηηρτοβί- 
αοίε, ΡΗϋεπι. 1 1* 

άχρι ζ,ηά &χρΐ5, 3άν. 3δ ρτερ., 
τνίίΓΐ §εη., ενεη ίο, κηίίί, α! 
/ατ αί, ννηείηβΓ οί ρΐ3θε, 
ίίπιε, ογ άε§Γεε ; Αχρις ου ογ 
&χρΐ5 3ΐοηε, \νίίη ίΗε ίοΓοε 
οί α οοη]ιιηοίίοη, ««67. δεε 
■ μέχρι. 

άχυρον, ου, τό, ε/ιαβ~, Μζ,ί. ίϋ. 
12; Ιλι. ίϋ. Ι7•* 

ά-ψευδής, ^5, /τεε /τοηι /αίιε- 

Ηοοά, ίτιιί/ι/ϋΐ, Τίί. ί. 2.* 

17 



αψινθθ5, ου, 6 &ηά τ), τυοττη• 

τυοοά, Κεν. νίϋ. ιι.* 
α-φυχος, ον, τυιί/ιοκί Ιί/ε, ίη• 

αηίτηαίε, ι Οογ. χίν. 7•* 

Β 

Β, β, βήτα, οεία, ο, ίΗε δεοοηά 
ΙεΙίεΓ. ΝαπιεΓ3ΐ1γ, β' = 2 ; 

β = 2000. 

Βαάλ (\ν. Η. Βάαλ), ό, ή (ΗεΙ>. 
Μαίίετ), ΒααΙ, οηίεί άεί1γ οί 
ίΗε ΡηοεηίοΪ3ηδ 3ηά οίΗεΓ 
δεηιίΐίο η3ίίοηδ, Κο. χί. 4 
(ίεπι.), ίΓοηι ι Κίηβδ χίχ. 1 8 
(δ.)*. 

Βαβυλών, ωνοί, τ), ΒαδγΙοη, Ιίί., 
Μ3ί. ί. ιι, 12, 17; Αο. νϋ. 
43, 3ηά ρΓοΐ). ι Ρεί. ν. 13; 
ηιγδΙίθ3ΐ1γ, ίη Κεν. χίν. 8, 
χνί. 19, χνϋ. 5, χνίϋ. ζ, ίο, 

21 * 

βαθμός, οΰ, δ (βαίνω, ίο !ίερ), α 
!ίερ ογ άε£τεε ίη (ϋ^ηίΐν, Γ 
Ύιτα. ίϋ. Ι3• (δ.)* 

βάθος, ου$, τό, άερίΗ, Ιίί. ογ ή§., 
Μαί. χίϋ. 5; ! Οογ. ϋ. ίο; 
2 Οογ. νίϋ. 2 (ή κατά βάθουί 
πτωχΐία, ίΐιείτ άεερ ρονετίγ). 

βαθύνω, υνω, ίο ηια&ε άεερ, ί,χι. 
νί. 48.* 

βαθύς, εΐα, ύ, άεερ, .ίη. ίν. 1 1 ; 
ίη Ιλι. χχίν. ι, ίρθρου βαθέοί, 
ίη ίηε ε3Γΐγ ά3\νη (\Υ. Η. 
βαθέω;, ρτο\)3Ϊ>\γ 3 §εηϊί. 
ίοΓΓη). 

βαΐον, ου, τδ (Ε§γρΙΪ3η), α ραΐηι 
οταηεΗ, }\\. χίί. 13.* 

Βαλαάμ, ό (ΗεΙ).), ΒαΙαατη. Α 
η3Γηε εηιο1εηΐ3ίίο οί δεάαο- 
ίη§ ίε3οηεΓδ, 2 Ρεί. ίί. 15; 
)ιι. ιι ; Κεν. ίί. 14•* 

Βαλάκ, ό (ΗεΙ).), ΒαΙαΗ, Κεν. 
ίί. Ι4•* 

βαλαντιον (λΥ. Η. -λλ-), ου, τό, 
α τηοηεγ-οαξ, ρηηε, Ι_,ιι. χ. 4, 
χίί. 33. χχ ϋ• 35» 3 6 •* 

βάλλω, βα\ώ, βέβληκα, εβαλον, 
ίο ίΗτοτυ, εαιί, ρηί (\νίίη πιοΓε 
ογ Ιεδδ ίοΓοε, 3δ ΓηοΊίήεά 1>γ 
ίΗε οοηίεχί) ; οί Ιίςυίάδ, (ο 
ροητ. Ρ38δ. ρεΓί., -ννίίη ίη- 
ίΓ3ηδ. ίοΓοε, 38 Μ3ί. νίϋ. 6 
(" 1ΐ3δ Βεεη 03δί "), ίίεί. Τηε 
νεΓϋ ίδ ίηίΓ3ηδ., Αο. χχνϋ. 
14, τιαΗεά. Ιη Μ3Γ. χίν. 65 
ίΗε ίπιε Γε3θϋη§ ίδ ρΓοΗ. «ίλα- 
βον. ΟεηεΓα11γ ίΓ3ηδ. \νίίΗ 

300. 3ηά ά3ί., ΟΓ έπί (300., 

δοηιείίπιεδ §εη.), εί>•, άπό, εκ, 
3ηά οίΗεΓ ρΓερρ. ογ 3άνν. 
βατττίζω, σω (ίη ίοΓΓη 3 ίτε. 
<1ιιεηί3ΐίν6 οί βάπτω, δεε 0-π 



ϋ«Γ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΒΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[βδ. 



§ Ι44*)> (ϊ) >Ώίύ• ΟΓ ρ35δ., 

τβήβχ., ίο δαί/ιε οηβ'δ δβΐί, 
οηΐγ ίη ΜαΓ. νϋ. 4 ; Ευ. χί. 
38; (2) οί ίηβ ΟΗΓίδϋιη οΓάί- 
η3ηεε, ίο ίηιτηετεε, 5ΐώηιετ£ε, 
ίο δα,ρϋζε. Τηβ ηΐ3ΐεπ3ΐ (\ν3- 
ίβΓ, ήΓβ, ίηε Ηοΐγ 8ρίπί) 18 
6ΧρΓ6586ά Βγ <ΐ3ί., 6*5 ογ έν ; 
ίΐΐβ ρΐΙΓρΟδβ ΟΓ Γ6δυ1ί Βγ είί. 

Ρ&38. ογ. πϋά., ίο δε δαρύζεά, 
ίο νεεεϊνε δα,ρίπηι; (3) β£., οί 
ονεπνηείπϋη^ \νοβ, Μβ,γ. χ. 
38, 39 ! Ευ. χ ϋ• 5°• 

βά•πτισμ.α, ατοί, τδ, ίΐιε τίίε ογ 
εετετηοηγ ο/ δαρϋεηι, Μαί. 
ϋϊ. 7 ; Ερ. ΐν. 5 ; β§•, ϊογ ονβΓ- 
ΛνηεΐΓηίη§ 3.βϋείίοηδ, Μεγ. χ. 
38, 39 ; Ευ. χϋ. 5°. (Ν. Τ.) 

βαπτισμ,ός, οΰ, δ, ίΗε αεί ο/ 
εΐεαηήηξ, 3.8 νεβδβίδ, Μ3Γ. 
νϋ. 4, 8 (\Υ. Η. οπϋί); οί 
}β\νϊδΓΐ 1υ5ίΓ3ίίοηδ, τυσ.5?ιίιΐ£5 
(ρΐ.), ΗεΙ). ίχ. ίο. Γογ ΗεΙ>. 

VI. 2, 566 Ογ. § 200/5, 2 (δ).* 

βαΐΓτιβ'τήδ, οΰ, δ, σ«£ ιυΐιο οαρ- 
Ηζει ; ίηε δυΓΠ3Πιε οί }οηπ, 

Οΐΐήδΐ'δ ΪΟΓ6Γ11ΠΠ6Γ, Μ.ΆΧ. ϋί. 

ι ; Μβ,γ. νίϋ. 28. 
βάπτω, βάψω, ίο άίρ, Ευ. χνϊ. 

24 ; ]η. χϋί. 26 ; ή7 ώ£ν<?, εοΐοτ, 

Κεν. χίχ. Ι3•* 
βάρ (Αγ&γπ.), 5οη, οηΐγ Ματ. 

χνί. 17 (βά/> Ίωνα, \Υ. Η. 

βαριωνα). ΑΙδο ρΓεβχ ίο 

Γηαηγ δυΓπαπιεδ, Γηεαηΐη§ 

3οη ο/. (Ν. Τ.) 
Βαρ-αββάς, α, ό, Βαταδδαί, Ματ. 

χχ νϋ. 1 6, 17; Ιη. χνϋί. 40. 
Βαράκ, ό, ΒαταΙι, ΗεΙ>. χϊ. 32.* 
Βαραχίας, ου, δ, ΒαταεΙιίαΙι, 

Μ3ί. χχϊϋ. 35•* 
βάρβαρος, ου, δ (ρΓοΐ). οηοπια- 

ίορ., άββεπρίίνε οί υηίηίεΐ- 

1ί§ίΙ>ΐ6 δουηϊδ), ρΓορετΙγ 3.(1]., 

α /οτεί^ηετ, δατδαηαη, 38 ι 

ΟθΓ. XIV. Ι Ι ; 1136(1 οί 3.11 

ίοΓεϊ^ηεΓδ ηοί ΟΓβε^δ, Αε. 

χχνΐϋ. 2, 4 ; 0οί. ϋϊ. 1 1 ; Κο. 

ϊ. ΐ4•* 
βαρε'ω, ώ (δεε βάροή, ϊη Ν. Τ. 

οηΐγ ρ3δδ. βαρέομαι, οΰμαι, ίο 

οε ινείξΐιεά άοιυη, ίο οε ορ- 

ρνεαεά, 3δ ογ δίβερ, Ευ. ίχ. 

32 ; Γηβηΐ3ΐ ίΓουΒΙεδ, 2 Οογ. 

ί. 8, ν. 4• 
βαρέως, αάν., ΗεανίΙγ, τυίίΑ άί/- 
βεκίίγ, Μεγ. χϊϋ. 15 ; Αε. 

χχνϋί. 27•* 
Βαρ-θολομαΐος, ου, δ, Βανίΐιοΐο- 

ηιειυ, 8ΐιπΐ3Γηε (ρΓΟϋ.) οί 

Ν&ίΗ&ηαεΙ, Μ3ί. χ. 3• 
Βαρ-ιησοΰς, οΟ, ό, Βατ-/είΐίΐ, 

Αε. χϋί. 6.* 



Βαρ-ιωνάς, ά, δ, Βατ-βοηα.5, δϋΓ- 
ιΐΕΓηβ οί ΡεΙεΓ, Μ3ί. χνί. ι η 
(ΥΥ. Η.).* 

Βαρ-νάβας, α, ό, Βαπιαδαί (ρβΓ- 

1ΐ3ρ8 "80» Οί εΟΓΠίΟΓί," 388 

ιταράκλησί!), Αε. ίχ. 27 ; Οοΐ. 

ίν. ίο. 
βάρος, ου5, τ6, τνείξΗί, οιιτάεη, 

οηΐγ β§., Αε. χν. 28 ; Κεν. 

ϋ. 24- 
Βαρ-ο-αβάς, α, 6, Βαηαοαε. 

Τ\νο 3Γε Γηεηίίοηεά, Αε. ί. 

23, XV. 22* 

Βαρ-τίμαιος, ου, δ, Βατίίηιαη$, 
Μ3Γ. χ. 46.* 

βαρύνω, ίο τυείξΗ άοτυη, Υμ.. 
χχί. 34 (Κ.βο.).* 

βαρύς, εΐα, ύ (οεβ βάροή, (ι) 
Ηεανγ, Μ3ί. χχίίί. 4 ! ( 2 ) 
ιυείξΗί)/, ίτηροτίαπί, Μ3ί. 
χχίίί. 23; Αε. χχν. η; 2 Οογ. 
χ. ιο; (3) ορρτεζήνε οχ ξτίεν- 
οιΐ5, Αε. χχ. 29 ; ι ]π. ν. 
3•* 

βαρύ-τιμος, ον, ο/ ξτεαί ρΗεε, 
Μ3ί. χχνί. 7•* 

βασανίζω (δεβ βάσανοι), ίο εχ- 
αιπίηε, 3δ \>γ ίοΓίιίΓε ; Ιιβηεε, 
ίο ίοτηιεηί, νεχ, Μ3Γ. ν. 7 > 
Κβν. χί. ίο, χίί. 2 ; οί \ν3νεβ, 
ίο δκβεί, Μβγ. χίν. 24 ; Μ3Γ. 
νί. 48. 

βαο-ανιο-μός, οΰ, 6, ίοΥίητε, ίοτ- 
τηειιί, Κεν. ίχ. 5» χ ΐν• ιι > 
χνίίί. 7, ίο, Ι5•* 

βαο-ανιο-τής, οΰ, δ, οηε τν/ιο ίοτ- 
ίιιτε!, α Ιοτηιεηίον,]αίΙε^ ΜάΧ. 
χνηϊ. 34•* 

βάσανος, ου, ■}) (Ιίί., α ίοιιείι- 
ίίοηε), ίονίιιτε, ίοηηεηί, ΜάΧ. 
ίν. 24; Ευ. χνί. 23, 28.* 

βασιλεία, α%, τ\, α Μηξάοτη, τογαΐ 
ροταεν οχ άίξηίίγ, τεϊξη ; τ) 
βασι\€ία τοΰ θεοΰ, τοΰ χρι- 
στού, των ουρανών (ίΗε ΐ38ί 
ίοΓΓΠ οηΐγ ίη Μ3ί.), ί/ιε άί- 
νίηε, ίρίτίίιιαΐ άίτιχάοιη, οχ 
τείξη οί Μβ38ί3Γΐ, ίη ίΗε 
\νοΓΐά, ίη ίηε ίηάίνίάυαΐ, ογ 
ίη ίΗε ίυίυΓβ δί3ίβ ; υϊοι ττ)% 
βασιλείας, χοηί ο/ ίΗε Μη£- 
άοτη, }ε\ν3, ίίδ οπ§ίη3ΐ ροδ- 

βεδδΟΓδ, Μ3ί. νίϋ. 12; ίΓϋ8 

οεϋβνεΓβ, Μ3ί. χϋί. 38. Ιη 
Κεν. ί. 6, ν. ίο, ίοΓ βασιλείς 
και, Υί. Κ. Γ63ά βασιλΐίαν, α 
Ηηξάοηι εοπδίδίίη^ οί ρήεδίδ 
(Κ.ν.). 

βασίλειος, ον, νογαΐ, τεξαΐ, ι Ρεί. 
ίί. 9, ίΓοηι Εχοά!. χίχ. 6 ; τά 
βασίλεια, 3δ βυΐ)δί., α τε^αΐ 
ηιαιαίοη,ραίαεε, Ευ. νϋ. 25•* 

βασιλεύς, έως, δ, α Ιεαάετ, ^ιίίε^, 

ι8 



&ίηξ, δΟΓηείίπιεδ βυοοΓάίηαίβ 
ίο ηί§ηεΓ 3υίΗοΓΪίγ, 35 ίΗε 
ΗβΓοάδ. Αρρϋεά ίο Οοά, 
3ΐνν3γ8 ννίίη άίβΐίη^υίβηϊηβ 
βρίίΗεΐ5, Μαί. ν. 35 ! τ Τϊχη. 
ί. 17, νί. 15; Κεν. χ ν. 3; 
ίο όΚπβί, Μ3ί. ϋ. 2 ; }η. ί 
49) είε. ; ίο ΟηΓίδίίαηδ, Κβν. 
ί. 6, ν. ίο (Κβε., Βυί δεε 
υηάβΓ βασιλΐΐα). 

βασιλεύω, εύσω, ίο Ηανε αηίΐιοτ- 
ίίγ, ίο τείξη, οχ ίο ροηεχί 
οχ εχεκίχε άοηιίηίοη ; ίο δε 
βασιλεύς §6η6Γ3ΐ1γ. λνίΐΗ 
ββη. ογ 4ιτί (§εη.), οί Ιηε 1ιϊη§- 
άοηι ; έπί (αεε.), οί ίΗε ρβΓ- 
5οη8 ^ονβΓηεά. 

βασιλικός, Ί), δν, δείοηξίηξ ίο α 
Ιιίηξ, τογαΐ, _[η. ίν. φ, 49 > 
Αε. χίί. 20, 21 ; ]λ. ίί. 8.* 

βασίλισσα, -ης, ή, α αύεεη, Μ3ΐ 
χίί. 42 ; Ευ. χί. 3ΐ ; Αε. νίϋ. 
27 ; Κεν. χνϋί. η.* 

βάσις, εα>5, -ή (βαίνω), ρΓορ. α 
ξοίηξ, Ιιβηεε, ί/ιε /οοί, Αε. ϋί. 
7* 

βασκαίνω, ανω, ίο δετυίίε/ι, δΗιΐξ 
ηηάετ νιαίίξΐι ίηβκεικε, 0*1. 
ϋί. ι* 

βαστάζω, άσω, ίο Ιί/ί, Η/ί «ρ ι 
οίίεη τΛίίίΗ Ιηε δεηδβ οί οβάχ- 
ίη§ 3\ν3γ. ΤΗυδ, (ι) ίο εα^γ, 
ζ. ΙιυΓάεη, αδ Ευ. χίν. 27 ; 
ίί(ϋη§δ, 3δ Αε. ίχ. 15; (2) 
ίο ίαίιέ οη οηε , $ ιεί/, 33 (ϋ»- 
638ε ογ \νε3^ηεδδ6δ, Κο. χν. 
ι; εοηάβπιη3ΐίοη, θ3ΐ. ν. ίο; 
ΓβρΓθ3ε1ι, 031. νί. 17; (3) (ο 
ύε^ τνίίΑ οχ εηάητε, Κεν. ϋ. 
2 ; (4) ίο ία&ε ατναγ, Μάϊ. νίϋ. 
17; Ιη. χϋ. 6. 

βάτος, ου, δ, ή, α ίίιοτη-διαΗ οχ 
δ^ιηδίε, Ευ. νί. 44 \ Αε. νϋ. 
30, 35• "ΤΗβ ΒυδΗ," Μ3Γ. 
χϋ. 26; Ευ. χχ. 37 άεηοίεδ 
Ιηε βεείίοη οί Ιηε Ο. Τ. δο 
ε3ΐ1ε(1 (Εχοά. ϋί.).* 

βάτος, ου, δ (Ηεσ.), α δαί/ι, οχ 
)6^νΪ3Γ1 Γη835υΓ8 ίοΓ Ηςαιάδ 

εοηί3Ϊηίη§ 8 ογ 9 §&11οηδ, 

Ευ. χνί. 6. (Αρ.)* 
βάτραχος, ου, δ, α /ηξ, Κεν, 

χνί. ΐ3•* 
βαττο-λονε'ω, ώ (ρΓοΙ). ίΓΟΠΐ 

βατ, 3η υηπιβ3ηίη§ δουηά ; 

βεβ βάρβαρος), ίο δαδδΐε, ίαΙΙι 

ίο ηο ριιτροχε, Μαί. νί. η. {Ν. 

Τ.)* 
βδελυγαα, ατός, τδ (δ66 βδελύσ- 

σω), ίοηιείΗίηχ ιιηείεαη αηά 

αδοηιίηαδίε, αη οδ/εεί ο/ τηο^ 

αΐ ηρμξηαηεε, Ευ. χνί. 1 5 ; 

5ρεε. (35 οίίβη ίη Ο.Τ.) ίάοΐ- 



βδε] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Μ5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[βοα 



αίΓγ, Κεν. χνϋ. 4. 5> χχι - 2 7• 
" Αοοπϋη3ΐίοη οί άβδοΐα- 
ίίοη," ΜαΙ. χχΐν. 15; Μ3Γ. 
χϋί. 14 (ίΓοπι Όζη. ίχ. 27) 
τείβΓδ Ιο ίΗε ροΐΐυιίοη οί 
ϊηε ίεηιρίε βγ δοηιε ίάοΐα- 
ίΓΟϋδ βγπιοοί. (5.)* 
βδίλυκτός, ή, 6 V, άζ5£Ζ15ίζΐΖ£, 

αοοτηζηαοίε, Τΐί. ί. 1 6. (5.)* 
βδ€λύσ-σ-ω, ξω, ίο άεβ/ε, οηΐγ 

πϋά". ; /ο ίοαί/ζε, Κο. ϋ. 22 ; 

αηά ρ353. ρβΓί. ραΠ:., άεβίεά, 

Κεν. χχί. 8.* 
βέβαιος, α, ον, $Ιεαάβα!ΐ,εο>ζ5ίαηί, 

βτηζ, ΗεΙ>. νί. 19; Κο. ίν. ι6. 
βίβαίόω, ω, ίο εοηβτηι, (ο ε$ίαύ- 

Ηϊ/ι, ννηεί,ΗεΓ ο£ ρβΓδοηδ ογ 

τ,Ηίη^δ, Μειγ. χνί. 20 ; Κο. 

χν. 8 ; ΗεΙ>. χϋϊ. <). 
βίβα.Ιωσ-1.5, εω$, ή, εο/ζβτηζαίζοη, 

ΡΗΪ1. ϊ. 7 ; Ηεΐ>. νϊ. 1 6* 
βέβηλος, ον (βα- ίη βαίνω, 

"Ιηαί οη \νηίοη αηγ οηε 

ια&γ 8ίερ"), εοηζηζοη, ζιη- 

ιιηείζβε<ί, ρνοβαιζε, οί ίηίη£3 

ογ ρεΓδοηδ, ι Τϊγπ. ίν. η ; 

ΙΙεέ. χϋ. ι6. 
βίβηλόω, ω, ίο ιτζαίιε εοηζηζοη, 

ίορτοβαηε, ίΗε δαΓΛαιη, Μ3ί. 

χϋ. 5 ; ίΗβ Ιεπιρίε, Αο. χχίν. 

6. (δ.)* 
Βεελ-ζεβούλ (\ν. Η. Βεβ&βούλ), 

ό (ΗεΙ>.), ΒεείζεύζιΙ, Ά ηαπιε 

οί 3αίαη, ΜαΙ. χ. 25; Ευ. χι. 

15,18, ι 9 . (Ν. Τ.) 
Βελίαλ, ό (Ηεβ. ιυο^/ζίεαηεα), 

ογ Βελίαρ (νν. Η.), άεΓίν3ίίοη 

άουβίίυΐ, 3 ηαπιε ίοΓ 8αίαη, 

2 ϋΟΓ. νϊ. Ι5• (Ν. Τ.)* 
βελόνη, τ;5, ή, α ηεεάΐε, Ευ. 

χνΐϋ. 25 (\ν. Η.).* 
βέλος, ου%, τό (βάλλω), α ηζζαζίε, 

δυοη 3.δ α ^ανει^η ογ </«?-/, Ερ. 

νϊ. 1 6.* 

βίλτίων, Ον, 0ν05 (3. 0ΟΠφ3Γ. οί 

αγαθός), οείίετ ; ηειιΐ. 3δ 3άν., 

2 Τίπι. ϊ. 1 8* 
Βεν-ιαμίν, ό (ΗεΙ>. 2?ί» = δοη), 

Βεη]αζηζη, Αο. χϋί. 2ΐ; Κεν. 

νϋ. 8. 
Βερνίκη, τ?5, ή, Βεηζζεε, Αο. 

χχν. 13, 23, χχνί. 30.* 
Βέροια, α%, η, Βεηχα, Αο. χνϋ. 

ίο, ι 3 * 
Βεροιαΐος, α, ον, Βενοεαη, Αο. 

χχ. 4•* 
Βηθ-, 3 ΗεΙ>Γε\ν 3ηά ΑΓαπιαίο 

ρΓεήχ ίο Γπαηγ 1οο3ΐ ηαπιεδ, 

Γπεαηίη§ //σ«Λ> ογ αίσΛ ο/. 
Βηθ-αβαρά, άί, ή, ΒείΙιαοανα, 

"Ηουβε οί ίΗε ίοΓά," }η. ϊ. 

28 (\ν. Η. Γ83ά Βηθανία).* 
Βηθ-ανία, α%,τ\,Βεί)ζαηγ, "Ηουδε 



οί πϋδεΓγ." ΤΗεΓε \νεΓε ίννο 

ρΐαοεβ οί ίΗβ παπιε: (ι) ]η. 

χι. ι, είο. ; (2) οη ίΗε ]οη1αη, 

]η. ί. 28 (\ν. Η.). δεε Β ν θα- 

βαρά. 
Βηθ-ίσ-5ά, ή, Βεϋιεεάα, " Ηουδε 

οί οοΓηραδδίοη," }~\. ν. 2 (λ¥. 

Η. Βηθξαθά).* 
Βηθ-λί6μ, -η, ΒείΗΙεΙιενι, " Ηοιίδε 

οί \>τ&3.ά," Εα. ϋ. 4, Ι5• 
Βηθ-σ-αϊδά, ή, ΒείΙιεαίάα, "Ηουδε 

οί Ηυηΐϊπ§ " ογ " βδηΐπ§." 

ΤΗεΓε ννεΓε ίννο ρΐαοεδ οί 

ίΐιε π3.Γπε : οηε ίη Οαϋΐεε, 

)η. χϋ. 21 ; ΙΗε οίΗεΓ οη ΙΗε 

εαδΐ οί ιηε )θΓά»η, Σ,ν. ϊχ. 

ίο. 
Βηθ-ψα-γή, η,ΒεϋιρΙιαξε, "Ηοιίδε 

οί π§8," Μαί. χχί. ι ; Μ3.Γ. 

χϊ. ι ; Ευ. χίχ. 29.* 
βήμα, οτοϊ, τό (βα- ϊη βαίνω), α 

5ίερ, α χραεε ; βήμα ποδόί, & 

δραοε ίοΓ ιΗε ίοοί, Αο. νϋ. 5 ; 

α ταίιεά *ραεε ογ ύεηεΑ, ίτί- 

οιιηαΐ, ]ΐιάξνιεηΙ-5εαΙ, .|η. χίχ. 

13; 2 Οογ. ν. ίο. 
βήρνλλος, ον, ό, ή, α οετγΐ, α 

§επι οί §ΓεεηίδΗ ηυε, Κεν. 

χχί. 20.* 
βία, αί, ή, βονεε, νίοΐεηεε, Αο. 

ν. 26, χχί. 35, χχίν. 7 ('νν• Η. 

οπαίί), χχνϋ. 41 •* 
βιάζω, ίο ιιιε νίοΐεηεε ; Γηίά., ίο 

εηίεν βοτείοΐγ, τίνίίΗ ε/5, Ευ. 

χνί. ι6; ραδδ., ίο ίΐίβ^ετ νίο- 

Ιεηεε, ίο οε α$$αιιΙίεά, Μα,;, χι. 

12* 

βίαιος, α, ον, νίοίεηί, Αο. ϋ. 2.* 
βιασ-τής, οΰ, ό, οηε ιυηο εηιρίογς 

βοτεε, α τηαη οβ νίοΐεηεε, Μαι. 

χι. 12.* 
βιβλαρίδιον, ου, τό, α ΗίίΙε οοοίι, 

Κεν. χ. 2, 8 (ηοί \ν. Η.), 9, 

ίο. (Ν. Τ.)* 
βιβλίον, ου, τό (άίτα. οί ίο11ο\ν- 

ίη§), α βιηαΙΙ σοο/ι, α ιετοΙΙ, 

3.3 Ευ. ίν. 17 ; Κεν. ν. ι ; 

βιβλίον άποστασίου, α. 1»ί11 οί 

άίνοΓοεηιεηΙ, ΜαΙ. χίχ. η ; 

Μ3Γ. χ. 4- 
βφλος, ου, ό, α ιυτίίίεη ΙοοΜ, 

τοΙΙ ογ νοίιιτηε, Μαί. ί. ι ; 

Ρηϋ. ίν. 3• Τηε λνοΓ(1 ηιεαηδ 

ραργΓυβ, ίΓοπι \νηίοΗ αηοίεηί 

1)οο^3 \νεΓε Γηαάε. 
βιβρώσ-κω (βρο-), ρβΓί. βέβρωκα, 

ίο εαί, }-η. νί. 13.* 
Βιθυνία, α.%, -η, Βίί/ιγηία, Αο. 

χνί. 7 ; ι Ρεί• ϊ• ΐ•* 
βίος, ου, ό, (ι) Ιίβε, 35 Ευ. νίϋ. 

14; (2) ηιεαη$ οβ Ιίβε, ΙίνεΙί- 

Ηοοά, 3δ Ευ. νίϋ. 43 ! (3) 

ξοοάί ογ ρτορε^γ, 33 Ευ. χν. 

19 



12; ι ^. ίϋ. 17- 5γη.: ξωτ) 
ίδ Ιίίε ίη ίίδ ρ-ήηείρίε, 3ηά 
υβεά ίοΓ δρίΓίΙυαΙ 3ηά ίηι- 
ιηοΓίαΙ Πίε; βίο% ίδ Ιίίε ίη ίίδ 
τηαηϊβΐΐΐαίίοηι, εΐεηοΐίηβ ίηβ 
ηΐ3ηηεΓ οί ϋίε. 

βιόω, ώ, ίο ραα οηε'ί ιίβε, ι Ρεί. 
ίν. 2.* 

β£ωσ-ΐ5, εωϊ, ή, τηαηηετ οχ Ηαοίί 
οβ ΐϊβε, Αο. χχνί. 4• (Αρ.)* 

βιωτικός, τ), όν, οβ ογ οείοηξίηξ 
ίο (ίηίδ) Ιίβε, Ευ. χχί. 34» 
ι Ο,οχ. νί. 3, 4•* 

βλαβερός, ά, όν, ΙιιιΗβιιΙ, ι Τίπι. 
νί. 9•* 

βλάιττω (β\αβ-), βλάψω, ίο ηιιτί 
ογ ί?ι/Μτε, Μ3Γ. χνί. 1 8 (\ν. 
Η. οηιίΐ) ; Ευ. ίν. 35•* 

βλαο-τάνω (ογ βλαστάω, Μ&τ. 
ίν. 27, 'νν. Η.), βλαστήσω, 
ίηίΓαηδ., ίο ςρτοιιί, ίο 5ρήη£ 
αβ, ίο ριιί βοτί/ι οιιάί, Μ3ί. 
χϋί. 26; Μ3Γ. ίν. 27; Ηεΐ>. 
ίχ. 4 ; ίΓ3ηδ., ίο οτίη£ βοτίΗ 
(καρττόν), ]ά. ν. 1 8.* 

Βλαστός, ου, ό, Βίαιίιΐί, Αο. 
χϋ. 20.* 

βλασ-φημί'ω, ώ, ίο ιβεα/ι αοιιήνε- 
Ιγ, ίο ταίΐ, 3Ϊ)3., 33 Αο. χϋί. 
45» ίο εαίιιηιηίαίε, 3ρεα& ενίΐ 
οβ, οΙα$ρΗεηιε, \νίίη 300., Γ3Γε- 
1γ ΐΙ%; οίίεη οί Γηεη ογ ίΗίη^δ. 
δρεο. οί Οοά, Κεν. χνί. 1 1 ; 
ίΐϊε Ηοΐγ δρίπΐ, Ευ. χϋ. ίο ; 
ίΗε άίνίηε ηαιηε ογ άοοίΓΐηε, 
ι Τίπι. νί. ι. 

βλασφημία, α5, ή, ενίΙ-$ρεαΜη£, 
τενζίίηξ, δίαχρίιετηγ, ΜαΙ. χϋ. 
31 ; Μ3Γ. χίν. 64. 

βλάσφημος, ον, ^Ιαηάετοια, Αο. 
νί. ιι ; 5υΙ>5ί., α ο/αίρ/ζείπε^ 
ι Τίπι. ί. 13 ; 2 Τίπι. ίϋ. 2. 

βλέμμα, ατοϊ, τό, α ΙοοΙι, ξΐαηεε, 
2 Ρεί. ϋ. 8.* 

βλέπω, ψω, ίο ιεε, ία Ιζανε ίΗε 
ροτυετ οβ ιεεζη£, ίο Ιοοί: αί, 
οείζοίά ; ννίίη ΐΙ$, ίο Ιοο& ίο, 
Μ3ί. χχϋ. ι6; Μ3Γ. χϋ. 14; 
■ννίίΗ ϊνα ογ μτ), ίο ίαΗε εατε 
(οηοε \νίίΗουί, ΜαΓ. χϋί. 9) ; 
■ννίΐΗ άχό, ίο οενυατε οβ; οηοε 
ννϋΗ κατά (300.), §εο£Γ3ρη- 
'ίοαίΐγ, ίο Ιοοίι ίοτυατάί, Αο. 
χχνϋ. 12. 

βλητέος, έα, έον, Ά νεΓΪ)3ΐ αά). 
(βάλλω), ί/ζαί οζΐξίζί ίο οε ρζιί, 
ΜαΓ. ϋ. 22 (\ν. Η. οπϋί) ; 
Ευ. ν. 38. (Ν. Τ.)* 

Βοανεργές (\¥. Η. -η ρ-), (ΗεΙ>.), 
Βοαηετ£εί, " 3οηδ οί ίηυη- 
άεΓ," Μ3Γ. ίϋ. 17- (Ν. Τ.)* 

βοαω, ώ (βοή), ίο χ/ζοζιί ίοΓ ]ογ, 
Οαΐ. ίν. 27 ; ίο ετγ ίοΓ £πεί, 



β•η] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ5Η ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧίεΟΝ. 



[Ύ«ί 



Αα νΐϋ. 7 ; ίο ρηΜίίΚ ορεηίγ, 

ίο ετγ αίοτιά, Μεγ. χν. 34 ; Αο. 

χνϋ. 6 ; \νίίΗ πρδς (εοο.), ίο 

α,ρρεαΐ ίο, Ιυ. χνϊϋ. η, 38. 
βοή, 775, ή, α Ιοιιά ετγ, ]ά. ν. 4•* 
βοή9αα, ας, ή, ΙιεΙρ, Αο. χχνϋ. 

1 7 ; ΗεΙ>. ίν. 1 6.* 
βοηθε'ω, ω, ίο ξο ίο ί!ιε ηεΐρ ο/, 

ίο 5ΗΟ0ΟΤ (άΕί.), ΜεΙ. χν. 25; 

Κεν. χϋ. 1 6. 

βοηθόϊ, οΰ, 6, Ί) (ρΓΟρβΓίν Ε(ϋ.), 

α ΙιεΙρεν, Ηβσ. χίϋ. 6.* 
βόθυνος, ου, 6, α ρίί, άίίεΗ, Μ3ί. 

χϋ. ιι, χν. 14; Ιη. νί. 39•* 
βολή, ύ\%, ή, α ίΐιτοκήηξ ; λίθου 

βολή, α ςίοηέ'! ί/ιτοτν, Ιη. 

χχϋ. 41 •* 
βολίζω, σω, ίο Ηεανε ίήε Ιεαά, 

(α&ε $οηηάίηξ5, Αο. χχνϋ. 28. 

(Ν. Τ.)* 
βολίς, ίδοϊ, ή, α ιυεαροη ί/ιτοτυη, 

3.3 α άατί οτ]ανεΙζη, Ηεβ. χϋ. 

2θ (^. Η. οπιϋ).* 
Βοόζ, ό (Ηεβ.), Βοοζ ογ Βοαζ, 

Μ3.1. ί. 5 (\ν. Η. Βοε^) ; Ιυ. 

ίϋ. 32 (\ν. Η. Βοό 5 ).* 
βόρβορος, ου, δ, ηιίη,βΐίη, 2 Ρεί. 

ϋ. 22.* 
Βορράς, ά, ό (Βοτεα$, ίηε ηοΓίη 

ινίηά!), ίΐιε Νοτϋι, Ιυ. χϊϋ. 29 ; 

Κβν. χχϊ. Ι3•* 
βόσκω, ήσω, ίο /εεοί, 35 Μ3ί. 

νϋί. 33 ! ) η • χχ ϊ• 1 5> ι 7\ πικί., 

ίο βεεά, ξταζε, 3.5 Μεγ. ν. ι ι . 

8γη. : ττοιμαίνω Ϊ3 ίΐιβ ϋΓΟΕάεΓ 

\ν0Γ(1, ίΟ ΕΟί 33 δΐίερηεπί, 

1ίίβΓ3ΐ1ν ογ 5ρίπίυ3ΐ1γ ; βδ- 

σκω, βίπιρίγ ίο/εεά ίηε ΗοΛ. 
Βοσόρ, ό (ΗβΙ). Βεοτ), Βο5οτ, 2 

Ρβί. ϋ. 15 (λΥ. Η. Βεώρ).* 
βοτάνη, 175, ή (βόσκω), Ιιετοα^ε, 

ρα5ΐατα§ε, Ηβσ. νί. 7•* 
βότρυς, υοϊ, ό, α εΐιαίετ ο/^ταρει, 

Κβν. χιν. 1 8.* 
βουλευτής, οΰ, ό, α εοαηεί/ο^ α 

5εηαίοτ, Μεγ. χν. 43 > ϊ•™• 

χχίίί. 5ο.* 
βουλεύω, σω, ίο αάνί$ε, Ν. Τ. 

Γπϊά. οηΐγ ; (ι) Ιο εοηβηΐί, ίο 

άεΐίοεταίε, \νίίη ε/, Ι,ιι. χίν. 

31 ; (2) ίο τεχοΐνε οη οχ ρητ- 

ροεε, ννίίη ίηί., Αο. ν. 33> χν • 

37 ('νν'• Η. ίη 1>θίη ρΕ55Ε£65 

ΓβΗ,ά βούλομαί), χχνϋ. 39 ί ^ α > 

.Ιη. χί. 53 (^• Η.), χϋ. ίο; 

300., 2 Οογ. ί. Ι7•* 
βουλή, 775, ή, α άείί^η, ρη^οχε, 

ρίαη, Ιλι. χχίϋ. 51 ; Αο. ν. 38; 

Ερ. ί. ιι. 
βονλημ,α, ατοί, τό (βούλομαί), 

τιιΜ, εοιιηβεΐ, ρητρο$ε, Αο. 

χχνϋ. 43; Κο. ίχ. 19; ι Ρβί. 

ϊν. 3 (\ν. Η.).* 



βούλομαί, 2(1 ρβΓ8. $ΪΠ£. βούλα, 

3υ§. ννίΐΐι ΐ ογ •η, ίο τυίίί, 33 

(ι) ίο οε ταίΙΙίηξ, ίο ίηείίηε ίο, 

Μεγ. χν. 15; (2) ίο ίηίεηά, 

Μ3ί. ί. 19; (3) ί0 Ίε*ί™, ι 

Τϊπι. νί. 9• ΟβπβΓαΙΙγ \νίΐΗ 

ίπί., βοπιβΙΪΓηεβ ιιηάβΓ3ΐοο(1, 

33 ^3. ϊ. ιδ; ννϊίΗ βαΐ)]., )η. 

χνϊϋ. 39• 
βουνός, οΰ, ό, α ΗίΠ, τίήη£ 

£τοκηά, Ιλι. ϋί. 5 '■> χχίϋ- 

3°•* 
βοϋς, βοό%, δ, ή, αη αηϊπιαΐ ο/ 

ίΗε οχ Μηά, ΓΠ3ΐε ογ ίεπιαίβ, 

Ιυ. χίϋ. 15; ι Τϊπι. ν. 1 8. 
βραβεΐον, ου, τό, ίΐιε ρτίζε, ίη 

ίηβ §3ΐηε3, ι Οογ. ίχ. 24; 

Ρηϋ. ίϋ. Ι4•* 
βραβεύω (ΙίΙ., ίο 3θί 33 3ΓθίίεΓ 

ίη ίηε §3Γηε3), ίο ηιίε, ατοί- 

ίναίε, 0οί. ϋί. 15.* 
βραδύνω, νω (βραδύς), ίο οε ιίοιυ, 

ίο Ηη%εν, ι Τϊπι. ίϋ. 1 5 ; 2 Ρβί. 

ϋί. 9 (8βη.).* 
βραδυ-πλοε'ω, ώ, ίο ιαίΐ ιΐοζνΐγ, 

Αο. χχνϋ. 7• (Ν. Τ.)* 
βραδύς, εΐα, ύ, ήοτα ; ά3ί. οί 

5ρηεΓ8, Ιλι. χχίν. 25 ; εί$, ]ά. 

ί. ΐ9•* 
βραδυτής, τητος, ή, ίίοιαηείί, 2 

Ρεί. ίϋ. 9•* 
βραχίων, ονθ5, δ, ίΗε ατηι ; ΓηεΙ., 

$ίνεη£ί!ι, Ιυ. ί. 5 1 > ] η • χ ϋ• 

38; Αο. χίϋ. 17.* 
βραχύς, εΐα, ύ, ί/ιοτί, ΙίίίΙε, οηΐγ 

ηειιΐ. ; οί ίίηιε, Ιιι. χχίί. 58 ; 

Αο. ν. 34 ; Ηβο. ϋ. 7, 9 ϊ ρΐβ-οε, 

Αο. χχνϋ. 28; διά βραχέων, 

ΗεΙ). χίϋ. 22, ίη/ειν τυοηίι ; 

βραχύ τι, ]τι. νί. 7> οί 0[υ3η- 

ίίίγ, α Ιίίίίε* 
βρέφος, οιΐ5, τό, α εΚίΙά ιιηοοτη, 

Ιλι. ί. 4ΐ, 44! α όαόε, 33 Ιλι. 

ϋ. 12, ι6; 2 Τϊηι. ίϋ. 15. 
βρέχω, ξω, ίο Ϋποιιίεη, Ιμ. νϋ. 

38, 44 ! ί° ?αΐη, ίο *ε?ιά ταίη, 

Μ3ί. ν. 45 ΐ ί-• υ • χνϋ. 29 ; 

ίΓηρεΓβ., ]ά. ν. 17 ; ίηίΓ3η3., 

Κβν. χί. 6.* 
βροντή, ής, ή, ϋιιιηάεν, }η. χϋ. 

29; Κεν. ίν. 5• 
βροχή, η$, -ή (βρέχω), α Λεανγ 

ταήι, Μ3ί. νϋ. 25, 27. (δ.)* 
βρόχος, ου, δ, α ηοοιε ογ ςηανε, 

ι Οογ. νϋ. 35•* 
βρνγμός, οΰ, δ, α ξτίηάίηξ ογ 

ίριαείιίηξ, 33 Μ3ί. νϋί. 12. 
βρύχω, ξω, ίο ξήηά ογ ξηαιΗ, 

33 ίηε ίεβίη, ίοτ Γ3§β ογ ρ3ΐη, 

Αο. νϋ. 54•* 
βρύω, σω, ίο $εηά /ονίΗ αοΊιη- 

άαηί/γ, 35 3 ίοηηί3Ϊη, ]&. ίϋ. 



βρώμα, ατοί, τό (36β βιβρώσκω), 
/οοοΐ οί 3ηγ κίηά, Μ3ί. χίν. 
15; ]η. ίν. 34» χ £° Γ • νίϋ. 8, 

βρώσ-ιμος, ον, εαίαοίε, Ι,ιι. χχίν. 

41* 
βρώο-ις, εω5, ή, (ΐ) ϋιε αιί ο/ 

εαίίη£, 35 ι Οογ. νίϋ. 4 ; (2) 

εοττοήοη, Μ3ί. νί. 19, 20; 

(3)/οοά, ]η. ίν. 32 ; Ηβΐ). χϋ. 

1 6. 
βυθίζω, σω, ίο εααιε ίο είηΐ:, ή§., 

ι Τϊπι. νί. 9 ; πιίά., ίο ήηΐι, 

Ιιι. ν. 7•* 
βυθός, οΰ, δ, ίΗε άεερ, ί/ιε ιεα, 

2 Οογ. χί. 25.* 
βυρσ-εύς, ^ω$, ό, α ίαηηετ, Αο. 

ίχ. 43. χ• 6. 3 2 •* 
βύσ-σινος, -η, ον, ηιαάε ο/ δγΐίΐίΐ, 
βιιε Ιίηεη, Κεν. χνϊϋ. 1 2 (λΥ. 

Η.), 1 6, χίχ. 8, Ι4•* 
βύσ-σ-ος, ου, ή, ογχιια, 3 3ρεοίβδ 

οί ή3χ, 3ηά οί Ιίηεη ηΐΕηυ- 

ί30ίιΐΓβά ίΓΟΓη ίί, Ηί§Η1γ ρπζ- 

εά ίοΓ ίί5 3θίίηε83, \νηίίεηε55, 

3ηά άεϋοΕογ, Ιιι. χνί. 19; 

Κεν. χνίίί. 12 (Κεο.).* 
βωμός, οΰ, δ, αη αΐίατ, Αο. χνϋ. 

23.* 3γη. : βωμό; Ϊ5 3 Ηβ3ίΗβη 

3ΐί3Γ; θυσιαστήρων, ίΗβ αΙίΛΓ 

οί ίηβ ίΓΐιε Οοά. 



Γ, γ, γάμμα, ξαηιτηα, ξ Ηατά, 
ίΗβ ίΚΪΓά ΙβίίβΓ οί ίΗβ ΟΓββΙι 
3ΐρη3ΐ)βί. Ιη ηυηιβΓ3ΐ ν3ΐιιβ, 

ϋ = 3 ; η = 3°°°• 

Γαββαθά (\Υ. Η. -θα), ^ (Αγ3γπ.), 
ΟαοοαίΗα ; αη είεναίεά ρΐαεε 
ογ ίτίοΐίηαί, ]η. χίχ. 13. δεβ 
λίθδστρωτον. (Ν. Τ.)* 

Γαβριήλ, ό (Ηβϋ. ιηαη ο/ Οοά), 
ίηβ 3Γοη3η£β1 ΟαοτίεΙ, Ιυ. 
ί. 19, 26.* 

γάγγραινα, ψ, ή, α £αη%τεηε, 
τηοτίϊβεαίίοη, ζ Τϊπι. ϋ. 17.* 

Γάδ, ό (ΗβΙ>.), Οαά, Κεν. νϋ. 

Γαδαρηνός, ή, 6ν, οεΙοηξίη£ ίο 

Οαάατα, Μεγ. ν. ι (Κεο.) ; 

ΜεΙ. νίϋ. 28 (\Υ. Η.), δββ 

Γεργε<Γΐ7>/ό$. 
γάζα, τ)5, τ) (ΡεΓ5Ϊ3η), ίτεαιατε, 

35 οί ε ^ονεπίΓηεηί, Αο. νϋί. 

27-* 

Γάξα, 775, τ) (ΗεΙ..), βάζα, & 
5ίΓοη§ οίίγ οί ίηβ Εηοίβηί 
ΡΗϋίβίίηβδ ίη ίΗβ λν. οί 
Ρ3ΐβ5ΐίηε, Αο. νίϋ. 26. (Τηβ 
3ά]., ΐρημοϊ, άεςετί, ΓβίβΓδ ίο 

όδ05.)* 

ναξο-φυλάκιον, ου, τό, α ρΐαεε 



γαι] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[ϊ«Ρ 



/οτ ίηε £ηαγάίαη5Ηίρ ο/ Ιη άι- 
ντε, ίτεαϊκτγ ; α ρ3Γί ο£ ίΗε 
ίεπιρίε δο 03ΐ1εά, Ματ. χϋ. 
41, 43 ι ^- Λ • χχ ΐ• ι '< ^ η • ν "'• 
20. (8.)* 

Γάϊθ8, ου, ό (Ι.&1:.), Οαίια, ογ 
Οαίιιι. ΤΗβΓβ 3Γε ίοιίΓ οί ίηβ 
ηαπιβ ίη Ν. Τ., Αο. χίχ. 29, 
χχ. 4; ι ε° Γ • ϊ• Η, ^ η <1 Κο. 
χνί. 23; 3 Ι η • *■* 

γάλα, ακτος, τό, »ιΜ, Ιίί., ι Οογ. 
ίχ. 7 ; β^•, ί° Γ *^ β εΐεηιεηΐδ 
ο£ Οηπδίϊαη Ιίηοννίεά^ε, ι 
Οογ. ίίί. 2; ΗεΗ. ν. 12, 13; 
ι Ρεί. π. 2.* 

Γαλάτης, ου, ό, α ΟαΙαίίαη, Οαΐ. 
ίπ. ι.* 

Γαλατία, α;, τ), ΟαΙαΙία, ογ 
ΟαΙΙοξταεϊα, 3 ρΓονίηοβ οί 
ΑδΪ3 ΜϊηοΓ, Οαΐ. ί. 2 ; ι Οογ. 
χνί. ι ; 2 ΤΪΓη. ϊν. ίο; Ι Ρβί. 
ϊ. ι.* 

Γαλατικός, ή, ον, οείοηξίηξ ίο 
ΟαΙαίΐα, Αο. χνί. 6, χνίίί. 

2 3* 
γαλήνη, 175, η, α εαΐνι, Μ3ί. νίίί. 

26 ; Μ&γ. ίν. 39 ! Ι-"• ν »ί• 2 4•* 
Γαλιλαία, οϊ, ή (ϊγοπι ΗβΗ.), 

ΟαΙίΙεε, ίΗε Ν. (Ιίνίδίοη οί 

Ραΐεδίίηε, Μ3ί. ίν. 15. 
Γαλιλαίος, αία, αΐον, ο/ ογ οε- 

Ιοηξίιΐξ ίο Οαίίίεε, Ματ. χχνί. 

69; Αο. ί. ιι. 
Γαλλίων, ωνος, ό, ΟαΙΙίο, 3 ρπ> 

οοηδυΐ οί ΑοΚαίει, Αο. χνίίί. 

12, 14, Ι7•* 
Γαμαλιήλ, ό (ΗβΗ.), θατηαΐίεΐ, 

Αο. ν. 34> χχίί• 3•* 
γαμίω, ω, ήσω, Ιδί 30Γ. έγάμησα 

&ηά εγημα, 3Ϊ>δ. ογ ΐΓαπδ. 

(ννίίΗ 3.00.), ίο 7ΐιαττγ; 3θίίνε 

ρΓΟρβΓίν Οί ίΓΙβ 1113.11 ; ρ3δβ. 

3ηά πιίά. οί ίΓΐβ -ννοπίΕη, \νίίΗ 
άαί., ι Οογ. νίί. 39 ΐ ΜαΓ. χ. 
12 (\ν. Η. άλλο» ίοΓ Κβο. 
άλλω) ; Ηυί ίη Ν. Τ. ίΗβ αοί. 
αίδο ίδ υδβ(1 οί ίΗβ \νοηιαη, 
38 ι Οογ. νίί. 28, 34• 
γαμίζω, ίο £ίνε ίη τηαττία,ξε (α 
ά3ΐι§ΓΐΐβΓ), Κβο. οηΐν Μ3Γ. 
χίί. 25 ; ί.π. χνίί. 27, χχ. 35 ί 
\ν. Η. ζάά Μ3ί. χχίί. 3°, 
χχίν. 38 ; ι Οογ. νίί. 38• (Ν. 

Τ •)* 
γαμίσκω = -γαμίξω, Μ.3.Τ. χίί. 25 

(Κβο.) ; Ευ. χχ. 34 \^ ν • Η.).* 
γάμος, ου, ό, νιαττίαξβ, βρεο. α 

ηιατνία^ε/εαίί, δίη£. ογ ρΙιΐΓ., 

ΗεΗ. χίίί. 4 ; Κβν. χίχ. η. 

8βε Ογ. § 240, \¥ί. § 27, 3, 

Βη. 2 3 . 
γάρ (-γε Άρα), " Ιηι1γ ίηβη," 3 

οααδαΐ ροδίροδίίίνβ ρ3Γΐίθ!β 



ογ οοη)υηοίίοη, /οτ, ίηίΓΟ- 
άιιοίη§3 Γβ3δοη ίοΓ ίΗε Ιΐιίη§ 
ρΓενίοαδ1γ δ3ίά. ΙΙβεά ίη 
ςυεδίίοηδ Ιο ίηΙεηδίίγ Ιηε 
ίηςυΪΓΥ ; οίίεη ννίίΓΐ οίΗβΓ 
ρ3Γΐίο1βδ. Κογ ίΗε δρεοίαΐ 
ιΐδβδ οί -γάρ, δβε Ογ. § 407, 
\Υί. § 53. 8, Βυ. 370. 

γαο-τήρ, τρόϊ (δγπο.), ή, (ϊ) ίΐιε 
-ιυοηιύ, 3δ Μ3ί. ί. ίδ; (2) ί/ιε 
5ίο?ηαεΙι, οηΐν Τίί. ί. 12, ϊγοπι 
Ερίπιεηίίΐεδ, " ίάΐε οβίΐίεδ," 
£ΐηΙίοη$. 

γ«, 3η εηοΐίπίο ρ3Γίίο1ε ίηο!ίθ3ΐ- 
ίη§ βηιρηαδίδ, αϊ ΙεαχΙ, ίηάεεά. 
δοΓηβίΪΓηεδ υδεά αίοηβ, 38 
Κο. νίίί. 3 2 ; ι εοΓ. ίν. 8 ; 
§εηεΓ3ΐ1γ ίη οοηηβοΐίοη ννίίη 
ΟίΗβΓ ρΕΓίίοΙβδ, 3δ άλλα, 6.ρα, 
εί; €ΐ δί μ^ε, δίΓοη^βΓ ίΗ3η 
εΐ δέ μή, ί/ οίΙιεηυί$ε ίηάεεά ; 
καΐ-γε, αηάαί Ιεαεί, αηά ενεη; 
καίτοιγε, ΙΙιοιίξΗ ί?ιάεεά ; με- 
νοΰν-γε, γεα, ίηάεεά ; μ-ητι-γε, 
" ίο ίαγ ηοίΗίηξ ο/," ι ϋοτ. 
νί. 3• 

Γίδίών, ό (Ηβο.), Οίάεοη, ΗβΗ. 
χί. 32* 

γ€-6ννα, 7)5, ή (ΗβΙ). ναίίεγ ο/ 
Ηίηηοηι), πιει., Οεηεηηα, 
ρΐαεε ο/ βιιηίχ/ιηιεηί ίη ΐηβ 
ίηίιϊτβ \νοΓΐά, Μ3ί. χ. 28, είο. 
δοΓηβίίηιβδ ννϊΐΗ του πυρός, 

3δ Μ3ΐ. V. 22. <3θηΐρ3Γ6 2 

Κίη§δ χχίίί. ίο. (5.) 
Γίθ-ο-ημανή, ογ -νεί (\¥. Η.), ή 

(Ηβ6. οίΐ-ρτεεχ), ΟείΙιιεηιαηε, 

α δπιαίΐ ίιείά 3ί ίΗε ίοοί οί 

ίηε Μοιιηί οί Οΐίνβδ, ονβΓ 

ΐηβ 1>Γθο1ς ΚίάΓοη, Μ3ί. 

χχνί. 36 ; Μ3Γ. χίν. 32.* 
γ€ίτων, ονο%, ό, ή, α ηείξΐιίοτ, 
■ Ιλι. χίν. 12, χν. 6, 9 ; Ιη. ίχ. 

8.* 
γ«λάω, ώ, άσω, ίο ΙαηξΗ, Ι,υ. νί. 

21, 25•* 
γέλως, ωτοί, 6, Ιαιίξ/ιίετ, ]ά. ίν. 

9* 
γεμίζω, σω, ίο βΙΙ, \νίΐΗ 300. αηά 

§βη. (3ΐδθ άττό ΟΓ εκ), Μ3Γ. 

XV. 36 ; Κβν. νίίί. 5 ; Ρ3δδ. 

αβδ., ίο σε /«ιι, Μ3Γ. ίν. 37 ; 

Ζλι. χίν. 23. 
γέμω, ίο 1>ε /ηΙΙ ο/, \νίίη §βη. 

(έκ, Μ3ί. χχίίί. 25 ; ρεΓΐΐ3ρδ 

300., Κεν. χνίί. 3)• 
γεν€α, άί, ή, χεηεταίίοη, 38 (ι) 

ο$<ρήηξ, ταεε, άειεεηί, Μ3ί. 

ί. 17; Ι.ιι. ίχ. 4 1 ; ( 2 ) &* 

ρεορίε ο/ αηγ ξίνεη ίίτηε ; (3) 

αη αξε ο/ ίηε τνοτίά'χ άηνα- 

ίζοη, Μ3ί. χχίν. 34 5 Αο. χίίί. 

36; εΙ$ -γενεά.! καΐ γει>εά5 (\¥. 



Η.), αηίο ξεηεταίίοη! αηά 
ξεηεναίίοηχ (Κ. V.), Ευ. ί. 50. 

γίνεα-λογίω, ώ, ίο τεείιοη α 
ξεηεαίοξ)/ ογ ρεάίξτεε, ρ333. 
ννίίΐι εκ, Ηεσ. νίί. 6.* 

γ€ν«α-λογία, α.%, η, ξεηεαίοχγ, 
Ν. Τ. ρΙυΓ., ι Τίπι. ί. 4 ; Τίί. 
ϋί. 9 ; ρΓοϋ. οί Οηοδίίο δρεο 
ιιΐ3ίίοηδ οη ίΗε ΟΓΐ^ίη οί 
ϊ>είη§.* 

γενέσ-ια, ων, τά, α οίνίηάατ) 
εείεσταίίοη, Μαί. χίν. 6 ; ΜαΓ. 
νί. 21.* 

γίνίσις, εω%, η, οίτίΗ, Ιίηεαξε, 
Μαί. ί. ι (\¥. Η. 3.άά Μαί. ί. 
ι8; Εη. ί. 14, ίοΓ Κεο. ~^έν- 
νηοΊί); ]ά. ί. 23, τό πρόσωπον 
τη% γενέσεως αύτοΰ, ί/ιε εοιιη- 
ίεηαηεε ο/ ηίι σίτίη, ογ, 3δ 
Α. V., Κ. V., " Ηίδ η3ίυΓ3ΐ 
ί3οε"; ]&. ίϋ. 6, τόν τροχόν 
τή% "γενέσεως, ί/ιε τυ/ιεεί ο/ 
ηαίητε (Κ. V.).* 

γίνετΐ], 7;5, ή, οίτίΗ, ]τν. ίχ. Ι.* 

γί'νημα, ατθ5, τό. δββ -γέννημα. 

γεννάω, ω, ήσω, ίο Βε§εί, ξίνε 
ΗτίΙι ίο, ρτοάιιεε, εβεεί, Μ3ί. 
ί. 3. 5. 6 ; ^ υ • ί• τ 3, 57; Αο. 
νίί. 8, 29 ; ρ3δδ., ίο σε οε- 
£θίίεη, σοτη (οίίβη ίη }ο)ιη, 
οί δρίπίπ3ΐ Γβηε\να1), Μαί. ί. 
2θ ; )η. ί. 13 ; ι Ιη. ν. ι. 

γέννημα, ατο$, τό, (ι) ρτοξεηγ, 
ξεηεταίίοη, 38 Μ3ί. ϋί. 7 » 
(2) ρνοάιΐζε §βηβΓ3Πγ, 38 Μ3ί. 
χχνί. 29 ; β£•, /τΐίίί, τειιιΐί, 
33 2 Οογ. ίχ. ίο. Ιη δεηβε (2) 
\ν. Η. 3ΐ\ν3γδ Γ83(1 -γένημα, 
Άηά δοηιείΪΓηεδ εΙββ^νΙιβΓε. 

Γίννηο-αρίτ (Αγ3πι.), Οεηηεία- 
τεί (ΟηίηηετείΙι ογ Οιίηηε- 
Γοίη, ίη Ο. Τ.), 3 Γε§ίοη οί 
θ3ΐί1εβ, \νίίΚ νϋΐ3§ε ογ ίο\νη 
οί ίΗβ 33ηιβ η3ηιε, Μ3ί. χίν. 
34• ΙΙδβά οί ίΗβ 3άίαοεηί 
Ιαΐίε, αδ Ειι. ν. ι. 

γίννηο-15, εωί, ή. δββ γένεσα* 

γ€ννητ05, -ή, όν τ νβΓΪ). αά]., οε- 
ξοίίεη, οοηι, Μαί. χί. 1 1 ; Ι_.υ. 
νίί. 28* 

γένος, ους, τό, (ι) οβ$ρήηξ, Αο. 
χνίί. 28, 29 ; (2) /αηιίΐγ, Αο. 
χ:ϋ. 26 ; (3) χίοε/:, ταεε, Αο. 
νίί. 19; Οαΐ. ί. 14; (4) ηαίίοη, 
ΜαΓ. νίί. 26 ; (5) Μηά ογ 3ρε- 
είεί, Μ3Γ. ίχ. 29 ; ι Οογ. χίν. 

ΙΟ. 
Γίργ€σ-ηνός, ή, όν, ογ Τερασηνός, 
Οετξείειιε, οεΙοη£ίη£ ίο Οετ- 
ξεεα ογ Οετα^α. ΤΗε οορίεδ 
ν3Γγ Ηείννεεη ίΗεβε ίοΓηΐδ 
3ηά ναΰαρηνός, Μ3ί. νίίί. 28 ; 
Μ3Γ. ν. ι ; Ευ. νίϋ. 26, 37* 



Ύ«Ρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[γρ«« 



γίρουσ-ία, α$, ΐ) (γέρων), αη α$• 
$ετηδΙ)ΐ ο/ εΐάεη, ίεηαίε, Αε. 

ν. 21.* 

γέρων, οντο!, ό, αη οΐά τηαη, ]χι. 
ϋί. φ* 

^ινω, ίο ηια&ε ίο ίαιίε, οηΐν πϋά. 
ίη Ν. Τ. ; ίο ίαιίε, 35 άο&., ίο 
ίαίιε /οοά, Αο. χ. ίο; ογ ννίίη 
6ο). §εη., ογ αεε. δεε Ογ. 
§ 249 «, ( 2 ), ^>• §§ 3. Ρ• 33. 
30, η ε, Βιι. 167. Γ"ί§., ίο εχ- 
ρετίεηεε, 3δ Μ&ί. χνί. 28 ; 
οηοε ννίίη ότι, ι Ρεί. ϋ. 3• 

γεωργεω, ω, ίο αιΐίίυαίε οχ ΗΙΙ 
ίηε εατί/ι, ΗεΙ>. νί. 7•* 

γεώργιον, ου, τό, α ίίΙΙεά βεΐά, 
ήξ., ι Οογ. ϊϋ. 9• (3•)* 

γεωργός, οΰ, ό, οηε ιυΗο ΙίΙΙς ίΗε 
ξτοιιηά, α ηιΐίδαηάτηαη, 2 
Τίπι. ϋ. 6 ; ]ά. ν. 7 > β »ί«ί- 
άκιεετ, Ι-.ιι. χχ. 9> ΙΟ > Η, χ 6. 

γή, 7^5> Τί. εοηΐΓ. £ογ -γέα ογ 
γαΐα, Ιαηά οχ εατί/ι, 35 (ι) Λί<? 
τηαίενίαΐ ίοίΐ ; (2) ίηε ρτοάιιε- 
ΐηξχοίΐ, ίηε ξτοιιηά; (3) /««</, 
3δ ορροβεά ίο 583. ; (4) εατίη, 
35 ορροδεά ίο ηεανεη, οίίβη 
ίηνο1νίη§ 8νι§§ε5ίϊοπ5 οί ηυ- 
ιη3η ννεαίίηεβδ &ηά δίη; (5) 
τεξίοη ογ ίετνίίο^. 

γήρας, (αο%) ως, τό, οΐά α§ε, Ιλι. 
ί. 36 (άΆϊ., Κεο. γήρα, νν. Η. 

γηράσκω, ογ -γ-ηράω, άσω, ίο δε- 
εοηιε οΐά, }χι. χχϊ. ι8; ΗεΙ>. 
νίϋ. ΐ3•* 

γίνομαι, ίθΓ Ύ^νομαι. 8εε Ογ. 
§ 94> 8 α. Ύενήσομαι, έ-γβνό- 
μην Άΐΐά έ-γενήθην, -γέ•γονα 
(ννίίη ρΓεβ. ίοΓεε) Άχιά -γε-γέ- 
νημαι, ίο δεεοτηε, 35 (ι) ίο 6ε- 
ξίη ίο δε, ιΐδεά οί ρεΓδοπδ, ίο 
δε δοτή, ]χι. νίϋ. 58 ; οί ίΗε 
■ννοΓίίδ οί εΓεαίίοη, ίο δε τηαάε, 
~]τν. ί. 3, ίο ; 3ηά οί οίΗεΓ 
ΛνοΛδ, ίο δε τυτοιιχΆί ογ ρεν- 
ρΌττηεά ; βο, Ιο ραδδ οιιί οί 
οηε δίαίε ίηίο αηοίηεΓ, ίο 
ξτοΐί) ίηίο, ίο δε εηαηξεά ίηίο, 
]χι. ϋ. 9 ; οίίβη ννΐίη εί$, Ιλι. 
χίϋ. 19; ( 2 ) οί ΟΓάίηαΓγ ογ 
βχίΓ3θΓ(1ίη3Γγ οεειπτεηοεδ, ίο 
Ιιαρρεη, ίο ίαίιε ρΐαεε, ίο δε 
άοηε ; οί ίηε άαν, ίηε ηί§ηί, 
Μ3Γ. νί. 2 ; οί ΐηαηάεΓ, βαΓίΗ- 
ςιΐ3ΐςε, οεΙπι, είο. ; οί ίε35ΐδ 
ογ ρυί)1ΐο δοΐβπιηΐΐϊεδ, ίο δε 
ηεΐάοχ εείεδταίεά; ίΓεηιιεηίΙγ 
ΐη ίηε ρηΓ3δε και βένετο, αηά 
ϋ εατηε ίο ραα (\νΐίη καΐ, οχ 
ίο!1ο\νίη§ νεΓΐ), ογ ίηί.) ; Είδο, 
μτ) -γένοιτο, Ιεί ϋ ηενεν Η,αρ- 
ρεη ! οχ Οοά/οτδίά! ; (3) \νίίη 



3.(13. 0Γ ρΓε(1Ϊ03ΐίνε δασβί., ίο 
δεεοτηε, \νηεΓ8 α,ιιαίϊίγ, ο1ΐ3Γ- 
ΕΟΐβΓ, ογ εοηάϊίϊοη ϊδ δρεεί- 
βεά ; οίίεη ϊη ρΓοΗΛίίϊοηδ, 
/ιί; -γίνου, μ^ -γίνεσθε, δεεοτηε 
ηοί, 38 Μ3ί. νί. ι6; (4) \νϊίη 
ίΗε 03.58δ οί δαοδίαηίϊνεδ 3ηά 
ΙΗε ρΓεροδϊίίοηδ, ίηε χεχο 

Ϊ0ΓΠ15 ΓΠ3ηγ ρΗΓ358δ, ΙΟ 1)8 

ϊηίεΓρΓείεά 3,οεοΓ(1ΐη§ ίο ίηβ 
Γηβ3ηΐη§ οί ίΗε ε»δε ογ ρΓερ. 

γινώσ-κω, ογ -γι-γνώσκω (δεβ Ογ. 
§ 94> 8έ, λΥί. § 39. 3. ηοϊ6 2 > 
Βα. 55)> Ύνώσομαι, 2ά άοχ. 
ί-γνων (ϊηιρεΓ. -γνώθι), ρειΐ. 
ί"γνωκα, (ι) ίο δεεοτηε ατνατε 
ο/, ίο ρενεείυε, ννΐίΚ 300. ; (2) 
ίο ΜηοΊν, ίο ρετεείνε, ηηάε^ 
ίίαηά, ννΐίη 3εο. ογ ότι, οχ 
3οε. 3ηά ϊηί., ογ τι ϊηΙεΓΓ0§. ; 
Έλλτ7>Ίστί 7-, (ο ηηάεηίαηά 
ΟΓββΙί, Αε. χχί. 37 ; ίο δε εοη- 
ςεϊοιίί ο/, \)γ εχρεΓΪεηοε, αδ 
2 Οογ. ν. 21 ; (3) ίο Ηηοτυ 
εανηαΙΙγ (3 ΗείίΓαίδΙίε βιιρηε- 
ΓηϊδΓη), Μ3ί. ϊ. 25 ; Ιλι. ί. 34 ; 
(4) δρεοΪ3.11γ οί ίηε ΐεΐΐονν- 
δΚΐρ ϋβίννεεη ΟΚΓΪδΙίαηδ 3ηά 
Οοά ογ ΟΚπδί, ι Οογ. νίϋ. 3 ; 
Μβ,ί. νϋ. 23 (ηε§3ίΐνε1γ) ; )η. 
χνϋ. 3! ΗεΙ>. νϋϊ. 1 1 ; ΡΗΠ. 
ϋί. ίο, είε. 

γλεύκος, ου;, τό, ίΐυεεί οχ ηειυ 
■ζνίηε, Αε. ϋ. 13.* 

γλυκύς, εΐα, ύ, ίΐαεεί, ^. ϋί. 1 1, 
12 ; Κεν. χ. 9> !°.* 

γλώο-σα, ψ, η, (ι) ίηε ίοηξίιε, 
Μ3Γ.νϋ. 33, 35; ι Ι η • ί"• 1 8 

(2) α ΙαηξΗαξε, Αε. ϋ. 1 1 ; 

(3) α ηαίίοη οχ ρεορίε άϊβ- 
Ιΐηβΐάδηεά 1)γΙηείΓ Ιϊη^υα^ε, 
Κεν. ν. 9, νϋ. 9• 

γλωοΌ'ό-κομον, ου, το, α ΙίίίΙε 

δοχ οχ εαιε /οτ τηοηεγ, ^η. 

χϋ. 6, χΐϋ. 29 (οπ§. ίΓΟΓη 

ηο1<ϋη£ίηε " ίοη§αε-ρϊβοε5 " 

οί ίΐυίβδ, είε.).* 
γναψεύς, έως, ό, α /ιιΙΙετ, εΐοί/ι- 

άτε35εν, Μ3Γ. ΐχ. 3•* 
γνήο•ιος, α, ον (δνηε. ίΓΟΓη 7ε>'^- 

σιο%),Ιε£ίίίτηαίε,£εηιιίηε, ίτηε, 

ι Τϋη. ί. 2 ; Τΐί. ί. 4 ; ΡΗΠ. 

ϊν. 3 ! τ0 γνήσιον, ήηεετίίγ, 

2 Οογ. νϊϋ. 8.* 
γνησίως, α,άν., ^-ετικίηε/γ, ήη- 

οετεΐγ, ΡηΠ. ϋ. 20.* 
γνόψος, ου, ό, άαγ&ηεχϊ, ξΐοοτη, 

ΗεΗ. χϋ. 1 8* 
γνώμη, -η%, τ), (-γνο- Ίχι -γινώσκω), 

ορίηίοη, ίιιάξτηεηί, ίηίεηίίοη, 

ι Οογ. ϊ. ιο; 2 Οογ. νίϋ. ίο. 
γνωρίζω, ίσω, οχ ιω, (ι) ίο τηαβε 

Ηηο-νυη, ίο άεείακ (ννϊίϊι 300. 



αηά άαΐ., ότι οχ τι, ίηίεΓΓο^., 
Οοΐ. ΐ. 27) ; (2) ϊηίΓαηδ., ίο 
ίιηοιυ, οηίγ ΡΗϋ. ΐ. 22. 

γνώο-ις, εωί, η, (ι) δΐιΐϋ., ΙζηοτυΙ- 
εάξε, λνίίΚ §εη. οί οο). (§εη. 
δυσ]., Κο. χϊ. 33) Ι ( 2 ) οο]., 
ιεζεηεε, άοείτίηε, ταζιαΌτη, 3δ 
Ι/ΐι. χϊ. 52. 8)ΐη. : δεε ΤΓεηοη, 
§ Ιχχν. 

γνώστης, ου, 6, οηε τνηο Ηηονα, 
αη εχρετί, Αο. χχνί. 3• (5.)* 

γνωσ-τός, 17, ον, νεΓΪ). 3.ά]., 
άηοτνη, 3δ Αε. ϋ. 14, ϊν. ίο; 
ΙιηοιυαδΙε, Κο. ί. 19; ηοίαδίε, 
Αε. ϊν. ιό; οί -γνωστοί, οηε'ί 
αεαιιαίηίαηεε, ΐ,ιι. ϋ. 44- 

γογγύξω, ύσω, ίο τηηγτηητ ίη 3 
Ιονν νοΐοε, )η. νϋ. 3 2 ; <1Ϊ5- 
εοηίεηίεάίν, ίο ξηιτηδίε, 33 
ι Οογ. χ. ιο, τινϊΐη 3εε., ογ 
-περί, §εη., ιτρό;, 3εο., κατά, 
δβη. (δ.) 

γογγνο-μός, οΰ, ό, τηιιίίετίηξ, }χι. 
νϋ. 12; τηιιηηιιτίη£, Αε. νί. 
ι ; Ρηϋ. ϋ. 14; ι Ρβί. ϊν. ο. 
(δ•)* 

γογγυστής, οΰ, 6, α τηι^τηητετ, 
εοτηρίαίηετ, Ιιι. 1 6. (Ν. Τ.)* 

γόης, ητος, 6 (-γοάω, ίο τιιοαιι), 
αη εηεηαηίετ, αη ίτηροίίοτ, ζ 
Τίπι. ίίί. 13.* 

Γολγοθά (λ¥. Η., δοηιε -θα), 
(Αγ3πι.), ΟοΙξοίηα, " ίηε ρΐαοβ 
οί 3 δΐίΐιΐΐ " (ρΓοσ. ίΓοηι ίίδ 
δ1ΐ3ρε), ΟαΙνατγ, Μαί. χχνίί. 
33 ; Μ3Γ. χν. 22 ; )η. χίχ. 17. 
δεε κρανίον. (Ν. Τ.)* 

Γόμορρα, α$, ή, &ηά ων, τα, Οο- 
ηιοττ/ια, Κο. ίχ. 29. 

γόμος, ου, ό (γέμω), (ϊ) α δτιτ- 
άεη, ε.%., οί 3 δΚίρ, Αο. χχί. 
3 ; (2) -ινατεε οχ τηεηΐιαηάήε, 
Κεν. χνίϋ. ιι, 12.* 

γονενς, έω%, ό (-γεν- ίη -γί-γνομαι), 
α ρατεηί, οη1γ ίη ρ1ιΐΓ3ΐ, ΐ,ιι. 
ϋ. 41 ; Ερ. νί. ι. 

γόνυ, ατοί, τό, ί/ιε &ηεε ; οίίεη 
ίη ρΙιΐΓ. 3ίί8Γ τιθέναι οχ κάμπ- 
ταν, ίο ριιί οχ δεηά ίΐιε άηεει, 
ίο ΙιηεεΙ, ίη άενοίίοη, Ρ,ια. χχίί. 
4ΐ ; Κο. χϊ. 4• 

γονυ-Ίτετε'ω, ω (πίπτω), ία /αΙΙ 
οη ίΗε Ιζηεεί, ίο ΗηεεΙ ίο (3εο.), 
Μ3Γ. χ. Ι7• 

γράμμα, ατο$, τό ("γράφω), (ι) α 
Ιείίετ ο/ ί/ιε αίρΐιαδεί, Οαΐ. 
νί. II, ίη τν/ιαί Ιατχε ίείίεη, 
ρεΓηαρδ ηοίίη§ εηιρηίδίδ ; 
Ιείίεν, 3δ ορροδεά ίο δρΪΓίί. 
Κο. ίί. 29, είε. ; (2) α -υατίίίηξ, 
δΐιοη 3δ α δίΗ οχ αη ερίιίΐε, 
38 Ση. χνί. 6, 7 ; Αο. χχνίϋ 
21 ; τα ιερά -γράμματα, 2 Τίπι. 



γρα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι3Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙϋΟΝ. 



[δ. 



ϋί. 1 5, (Αε ΑοΙγ ιυτίίίηςί, οχ 
ίΐιε Ξετίρΐιιη* ; (3) ρΙιΐΓ., Ιίί- 
εναίιινε, Ιεατηίη£ §εηεΓα11γ, 
}η. νϋ. 15. 
γραμματεύς, εΌ>5, ό, (ι) α εΙετΑ, 
ίεεηίατγ, α χετίοε, Αε. χίχ. 
35 ; (2) οηβ οί ίΗαί εΐαδδ 
ζχαοτίξ ίΗε )ε\νδ \νΗο εορίεά 
αηά ίηίεΓρΓείεά ίΗε Ο. Τ. 
5οπρίυΓ8δ (δεε νομικοί), Μαί. 
χχίίί. 34; (3) π» 6 *•. α ηαηο/ 
Ιεανηίηξ ξεηεταΙΙγ, Μαί. χίίί. 

5 2 • 
γραπτός, Ί), όν, νβΛ. αά]., νυηί- 

ίεη, Κο. π. 15.* 
γραφή, 775, ή, (ι) α ιυνίίίηξ ; 

(ζ) δρεε., ή γραφή οχ αί γρα- 

φαί, Ιΐιε 5ετίρίητα, 7ϋνίΙίη£$ 

οί ίΗε Ο. Τ., 2 Ρεί. πι. ι6; 

(3) α \>2χ\\ζ\!λ2Χ ρα5$α§ε, ΜαΓ. 

χϋ. ίο. 
γράψω, ψω, Ύ^•γραφα, ίο ξτανε, 

ιυνίίε, ίηιεηοε ; έγράφη, γέ- 

*γραπται, οχ"γεΎραμμένον Ιστί, 

α ίοπηυΐα οί ηυοίαίίοη, Ιί ίε 

τυτίίίεη ; οίίεη \νϊί1ι άαί. οί 

ρεΓδ., Εδ ΜαΓ. χ. 5• 
γραώδης, ε$ (Ύραΰς, είδος), οΐά- 

τνοτηαηίίΑ, /οοϋιΑ, ι Τίπι. 

ίν. η* 
γρηγορί'ω, ω (ίΓΟΓη έ•γρή•/ορα, 

ρεΓί. οί εγείρω), ίο £εερ ατυα&β, 

ιναίε/ι, 6ε νίξίΐαηί, ΜαΓ. χϊϋ. 

35, 37 ; Κεν. χνί. 15• 
γυμνάζω (-γυμνός), ίο εχετείεε, 

ίταίη, ι Τίιη. ίν. 7 ; ΗεΗ. ν. 

14, χϋ• ιΐ; 2 Ρεί. ϋ. ι φ* 
γυμναο-ία, ας, ή, εχεηίιε, ίταίη- 

ίη£, ι Τίιη. ίν. 8.* 
γυμνητεύω, ογ ιτεύω (\¥. Η.), ίο 

οε ηα&εά οχ ροοτίγ εΐαά, ιΟογ. 

ίν. II.* 
γυμνός, -ή, όν, (ι) ηα&εά, ΜαΓ. 

χίν. 52 ; Κεν. ίίί. 17; ίΙΙ-εΙαά, 

Μαί. χχν. 36, 4^ ; Αανίη% 

οτιΐγ αη ίηηετ ξαττηεηί, ]χ\. 

χχί. 7 ; (2) οατε, ί.ε., ορεη οχ 

τηαηί/εεί, ΗεΗ. ίν. 13; (3) 

τηετε, ι Οογ. χν. 37• 
γυμνότης, τητος, ή, (ι) ηα&εά- 

ηεα, Κεν. ίίί. ι8; (2) ιεαηίγ 

εΙοίΑίηξ, Κο. νίίί. 35 > 2 ε° Γ • 

χί. 27. (Ν. Τ.)* 
γυναικάριον, ου, τό (άίπι.), α 

$ί11γ -υυοτηαη, 2 Τίπι. ίίί. 6.* 
γυναικείος, α, ον, ινοτηαηίεΐι, 

/ετηαίε ; ι Ρεί. ίίί. η, ίΗε 

■υοεα&ετ νεδβεΐ.* 
γυνή, γυναικός, νοε. "γύναι, -ή, 

(ι) α ιυοττιαη, Μαί. ίχ. 20 ; 

Κο. νίί. 2 ; (ζ) α τυί/ε, Αε. ν. 

ι,7; Ερ. ν. 28. ΤΗε νοε. ίδ 

ίΗβ ίοππ οί ΟΓάίηαΓν αάάΓεδδ, 



οίίεη υδε(1 ίη τενεΓεηεε αικί 
Ηοπογ; εοπιρΕΓε ]η. ίί. 4 »η<1 
χίχ. 20. 

Γώγ, ό, α. ρΓορεΓ ΠΕΠίβ, Οθ£. 
Ιη Εζεκ. χχχνίίί. 2, Ιίίη^ οί 
Μα£θ£, 3. Ιαηίΐ οί Ιηε τειτιοίβ 
ηοΠη ; Κεηεβ, ίη Κεν. χχ. 8, 
οί 3. ρεορίε ί3Γ τεπιοίε ϊγοπι 
Ριίεδίίηε.* 

γωνία, α?, ή, α εο?ηε^ 35 ΜαΙ. 
νί. 5> χχϊ• 4 2 (ίΓοηι 8.) ; πιβί., 
α ιεετεί ρίαεε, Αε. χχνί. 26. 



Δ, δ, δίλτα, άεΐία, ά, ίΗε ίοιιΠΗ 
ΙεΙίβΓ οί ίΗε Οτεεκ αΙρΗαΗεΙ. 
Αδ 3 ηιιπιεΓαΙ, δ' = 4 ; ,δ = 
4000. 

Δαβίδ, αίδο Ααυίδ, Δαυείδ (νν. 
Η.), ό (ΗεΗ.), Όανίά, Ιςίη^ οί 
ΙδΓαεΙ ; ό ύίό* Δ., ϋιε 3οη ο/ 
Όανίά, αη αρρείΐαίίοη οί ΙΗε 
ΜεδδίαΗ ; £ν Δ., ίη Όανίά, 
ί.ε., ίη ίΗε Ρδαΐηΐδ, ΗεΗ. 
ίν. 7• 

δαιμονίζομαι (δεε δαίμων), Ιδί 
3.ογ. ρ3Γί., δαιμονισθεί;, ίο δε 
ροαεαεά ογ α άετηοη, ΜάΧ. 
ίν. 24; Μεγ. ί. 32. 

δαιμόνιον, ου, τό (οπ£. αά].), 
α άείίγ, Αε. χνίί. ι8; α άετηοη 
ΟΧ ε~νίΙ ερίτίί; δαιμόνιον ϊχειν, 
ίο ηανε α άετηοη οχ ίο ΰε α 
άετηοηίαε, \μ. ίν. 33 > Ι η • γ ϋ• 

20. 

δαιμονιώδης, €5, τεεετηΒΙίηχ α 
άετηοη, άετηοηίαεαΐ, ^. ίίί. 
ι 5 . (Ν. Τ.)* 

δαίμων, όνο;, ό, ή, ίη εΐαδδίε 
Οτεείί, 3.ηγ βρίΓΪί δηρεποΓ 
ίο ηιαη ; Ηεηεε οίίεη οί ίΗε 
ίηίεΓΪΟΓ άείίίεδ ; ίη Ν. Τ., αη 

- ενίΐ ερίτίί, α άετηοη (\ν. Η. 
Ηανε ίΗε ννοΓά οη1γ ίη οηε 
ραδδ3§ε, Μαί. νίίί. γ.); δαι- 
μόνιον ίδ £εηβΓα11γ ιΐδεά. 

δάκνω, ίο Μίε, πιεί., Οαΐ. ν. 

δάκρυ, υόϊ, ογ δάκρυον, ου, τό, 

α ίεαν, Αε. χχ. 19, 3 1 '< ΗεΗ. 

ν. 7• 
δακρύω, σω, ίο ιυεερ, ]χ\. χί. 35•* 
δακτύλιος, ου, ό (δάκτυλος), α 

τίηξ, Ευ. χν. 22.* 
δάκτυλος, ου, ό, α βηξεν ; έν 

δακτύλω θεοΰ, πιεί., 6γ ίΗε 

ρονοετ ο/ Οοά, Ειι. χί. 2θ, 

εοπιρ. Μαί. χϋ. 28. 
Δαλμανουθά, ή, ΌαΙτηαηΜίΗα, 

3. ίο\νη ογ νί1ΐ3§ε ηβ3Γ Μα§- 

άαΐα, Μεγ. νίίί. ίο.* 
Δαλματία, ας, Ί], Όαίτηαίία, 3. 

23 



ρ3Γί οί ΙΙΙνπευηι ηε3Γ Μα- 
εεάοηία, 2 Τίπι. ίν. ίο.* 

δαμάζω, σω, ίο ίίΐδάκε, ίαηιε, 
Μ&χ. ν. 4 ; .13. ίίί. 7. 8.* 

δάμαλις, «ως, η, α Ηεί/ετ, ΗεΗ. 
ίχ. ι 3 * 

Δάμαρις, ιδος, -η, Όατηαπε, Αε. 
χνίί. 34•* 

Δαμασκηνός, ή, 6ν, ύεΙοη£ίη£ 
ίο Όατηαχειίϊ, 2 Οογ. χί. 32.* 

Δαμασκός, οΰ, ή, Όαηιαιαα, Αε. 
ίχ. 2, 3• 

δανείζω, ίο Ιεηά Γηοηεν, Ευ. νί. 
34, 35 ! πιίά., ίο οοτνοιυ, Μαί. 
ν. 42.* 

δάνειον, ου, τό, α Ιοαη, α άεδί, 
Μαί. χνίίί. 27•* 

δανειστής, οΰ, ό, α τηοηεγ-Ιεηάετ, 
α ετεάίίοτ, Ευ. νίί. 4ΐ•* 

Δανιήλ, ό (ΗβΗ.), ΌαηίεΙ, Μαί. 
χχίν. 15; Μεγ. χίίί. 14 (ηοί 
\ν. Η.).* 

δαπανάω, ώ, ήσω, ίο $ρεηά, Μα,Γ. 
ν. 26 ; ΐΓαηδ., ίο οεατ εχρεηεε 
ίοΓ (^πί, άα,Χ.), Αε. χχί. 24; 
(υπέρ, §εη.), 2 €οχ. χίί. 15; 
ίο εοηαιτηε ίη Ιιιχκτγ, ίο 
ιυαίίε, Ευ. χν. 14; ]β.. ίν. 3•* 

δαπάνη, 7/>•, η, εχρετιεε, οοεί, 
Ευ. χίν. 28.* 

δί, αη αάνεΓβαίίνε αηά άίδίίηε- 
ίίνε ραΓίίεΙε, οιιί, ηοτν, τηοτε- 
ονετ, είε. δεε Ογ. § 404, ϋ, 
^ϊ• § 53> 7> Βυ • 3^4 3<1•> 3ηά 
φ. 

δέησις, εως, ή, ειιρρίίεαίιοη, 
ρταγεν, Ερ. νί. ι8; ]ά. ν. ι6. 
5γη. : δεε αίτημα. 

δει, ίπιρεΓδ., βεε Ογ. § ιοί, λΥί. 
§ 58, 9*> Βυ • !47» ι6 4, ** ί* 
τιεεεαατγ, οηε τητιΗ, ίί οιΐξίιί, 
ίί ίε ήξηί οχ ρνορετ, ννίίΗ 
ίηί. (εχρΓεδδεεΐ ογ ίηιρίίεά), 
αδ Μαί. χνί. 2 1 ; Αε. ίν. V 
ΜαΓ. χίίί. Ι4• 

δείγμα, ατός, τό (δείκνυμΐ), αη 
εχατηρίε, α ςρεείτηεη, _[υ. 7•* 

δειγματίζω, σω, ίο τηα&ε αη εχ- 
ατηρίε οχ ερεείαείε ο/ (αδ άίδ- 
£Γαεε), Οοΐ. ίί. 15; Μαί. ί. 19 
(\ν. Η.). (Ν. Τ.)* 

δείκνυμΐ αηά δεικνύω (δεε Ογ. 
§ 114, Β"• 45)> ( : ) ίο ρτειεηΐ 
ίο ίίξίιί, ίο ί/ιοζυ, ίο ίεαεη (αεε. 
αηά άαί.), Μαί. ίν. ι8; ι Οοι 
χίί. 31 ; Κβν. χνίί. ι ; (ζ) ίο 
ρτονε (αεε. αηά έκ), ]ά. ίί. 1 8, 
ίίί. 13 ; ίο ίηοζυ 6γ ΐϋοτάι (ότι), 
Μαί. χνί. 21 ; ίηί., Αε. χ. 28. 

δειλία, ας, ή, ίίτηίάίίγ, εοτυανάίεε, 
2 Τίπι. ί. 7•* $?η. : δειΚία ίδ 
α1\ναγβ υδεά ίη α Ηαά δεηβε ,• 
ευλάβεια, τε^αΙαΓίν ίη α §00(1 



1(1] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[8η 



561136, ρίοια ίβ3Γ ; φόβο; 15 

£βηβΓ3ΐ, άβηοίίηβ βίίηβΓ οα,ά 

ογ §οοά. 
δειλιάω, ω, ίο 6ε ίίηιίά, /εατ/ιιΐ, 

]η. χίν. 2 7 . (δ.)* 
δειλός, ι?, όν, ίιηιιά, εοτυατάΐγ, 

Μ&ί. νϋί. 26 ; ΜαΓ. ϊν. 4° ; 

Κβν. χχί. 8 * 
δείνα, ό, -η, τό, £βη. δεινοί, ρΓοη., 

α εετίαίιι ρεηοη, ιιιε/ι α οηε, 

Μ3ί. XX VI. Ιδ.* 

δεινως, ειάν. (δεινοί, νε/ιεηιεηί), 

νε/ιεηιεηίΐγ, ίεττϋΐγ, Μαί. νϋί. 

6 ; Ευ. χϊ. 53•* 
δειίΓνί'ω, ω, ίο (α£ε ί!ιε δεΐπνον, 

ίο 5ΐϊρ, Ιλι. χνϋ. 8, χχϋ. 2θ ; 

ι Οογ. χϊ. 25 ; πιβί., οί ίαπιΐΐ- 

13Γ ΐηΐ61Χ011Γ86, Κεν. ϋϊ. 20.* 
δεΐιτνον, ου, τδ, ίΐιε ε/ιίε/ Ότ ενειι- 
ίηξ ηιεαί, ηιρρετ (866 Αρι- 
στον), Ιλι. χίν. 17, 24; ]η. 
χίϋ. 2, 4 > κυριακδν δεΐιτνον, 
Ιΐιε Ζ,οτά'ΐ! Ξιϊρρ,'τ, ι Οογ. χϊ. 

20. 

δεισιδαιμονία, α;, ή, τείζβίοη, 
ίη 26Π6Γ3.1, Αε. χχν. Ι9•* 

δεισι-δαίμων, ον (δείδω, ίο /εατ), 
άενοιιίΐγ άίεροςεά, αάάίείεά ίο 
ιυοη/ιίρ, Αε. χνίί. 22. δβε 
Ογ. § 3 2 3 °• * $? η • '■ 8ββ 
ΤΓβηεΗ, § χΐνίίί. 

δέκα, οί, αί, τά, &«; ίη Κβν. π. 
ίο, α ίεη ε/αγι' ίτίοιιίαίίοη, 

Ζ.ε., βαβί. 

δεκα-δΰο (^. Η. δώδεκα), ίτυείνε, 
Αε. χίχ. 7, χχϊν. ιι. (8.)* 

δεκα-ττέντε, ββεεη, ]η. χϊ. ι8; 
Αε. χχνϋ. 28; 0*1. ΐ. 1 8* 

Δεκά-πολις, εωϊ, ή, ΰεεαροΐίχ, 
3. άίδίηεΐ Ε. οί .[οΓάαη εοηι- 
ρπδίη§ Ιεη ΐο'ΛΊΐδ. Ιί ίδ υη- 
εβΓίΒ,ίη \νη3ΐ ίηβγ 3.11 ννβΓβ, 
Βυί ίΐιβγ ίηείυάβεΐ θ3ε?3Γ3, 
Ηίρρο, Ρβ1ΐ3, 3ηά δεγίηο- 
ροϋδ, Μ3ί. ϊν. 25 ; Μάτ. ν. 20, 
νϋ. 3 1 •* 

δεκα-τέο-σαρες, ων, οί, αί, -σάρα, 
τά, /οιιτίεειι, Μ3ί. ί. 17; 2 
Οογ. χϋ. 2 ; Οβ.1. ϋ. ι.* 

δεκάτη, τ);, ή, α ίειιί/ι ρατί, α 
ίίίΐιε, ΗβΙ>. νϋ. 2, 4, 8, 9•* 

δέκατος, η, ον, ΟΓάϊη&Ι, Λ?«Λί, 
]τ\. ΐ. 39! Κεν. χχί. 20; το 
δέκατο», Κ,βν. χϊ. 13, ί/ιε ίειιί/ι 
ρατί.* 

δεκατόω- ώ, ίο τεεεϊνε ίίί/ιε ο/, 
αεε., ΗβΙ>. νϋ. 6 ; ρ3δδ., ίο 
ραγ ίίί/ιε, ΗβΙ>. νϋ. 9• (8.)* 

δεκτός, ν, ον (νβΓϋαΙ 3(1]. ίΓΟίη 
δέχομαι), αεεερίεά, αεεερίαοίε, 
Ευ. ϊν. 19, 24; Αε. χ. 35; 
2 Οογ. νί. 2 ; ΡΗϋ. ίν. 1 8. (8.)* 

δελεάζω (δέλεαρ, α οαίί), ίο ίαίιε 



ογ ειιίίεε, 38 τνίίη 3 1>3ίΙ, ]ά. 
ΐ. 14; 2 Ρβί. ϋ. 14, 1 8* 

δε'νδρον, ου, τό, α ίτεε, Μ3ί. νϋ. 
17 ; Ευ. χίϋ. ΐ9• 

δεξιό-λαβος, ου, 6, " 1ιο1άίη§ ίη 
ίηε π§ηί 1ΐ3ηά "; ρΐυτ., $ρεατ- 
τηεη, Αε. χχίϋ. 23. (Ν. Τ.)* 

δεξιός, ά, ον, ίΐιε τί^Ιιί, ορρ. ίο 
αριστερό;, ίΐιε Ιε/ί; η δεξιά, 
ί/ιε τίξΐιί Ιιαηά ; τά. δεξιά, ί/ιε 
Η^Ηί-Ηαηά 3%άε ; ίκ δεξιών, οιι 
ίΗε νίξΐιί (366 Ογ. § 293, ι, 
\νί. § 19, ι α); δεξια$ διδόναι, 
ίο ξίνε ίΗε ήξΐιί Ιιαηά, ί.ε., ίο 
τεεεϊνε ίο /τίεηάϊΐιίρ ογ /εΐ- 
ΙουυςΙιίρ. 

δέομαι, Ιδί 3θΓ. έδεήθην, ίο Ηανε 
7ΐεεά ο/ (§βη.), 33 ιπίά. οί δεω 
(566 δει) ; ίο τηα&ε τεαηεεί ο/ 
(§6η.) ; ίο δειεεε/ι,ρταγ, 3ϋ3., 
ΟΓ -ννίίη εί, 'ίνα, οχ δττω%, οί 
ρυΓροβε. 

δέον, οντοί, τό (ρ3Γΐίείρ. οί δει, 
38 8αΐ58ί.), ί/ιε οεεοηιίηξ ογ 
■ηεεά/ιιΐ ; \νίίη εστί = δει, ι 
Ρεί. ί. 6 ; Αε. χίχ. 36 ; ρΙιΐΓ., 
ι Τίπι. ν. 13-* 

δίος, ου$, τό (\ν. Ίί.),/εατ, αίνε, 
Ηβϋ. χϋ. 28* 

Δερβαΐος, ου, ό, ο/ Ώετοε, Αε. 
χχ. 4•* 

Δε'ρβη, η;, ή, Όετοε, 3 είίγ οί 
Εγε3οπί3, Αε. χίν. 6, 2θ, 
χνί. ι.* 

δέρμα, ατοί, τό (δέρω), αιι αηί- 
ηιαί'ί $Μη, \\€ο. χί. 37•* 

δερμάτινος, η, ον, νιαάε ο/ χΜη., 
Ιεαίΐιεηι, Μ3ί. ίϋ. 4 ; Μ3Γ. 
ί. 6* 

δέρω, Ιδί 3θΓ. έδειρα, 2(1 ίαί. ρ33δ. 
δαρήσομαι, ίο $εοιιτ£ε, ίο οεαί, 

δΟ 33 ίΟ β3γ Οίί Ιΐΐ6 3Κΐη ; 

αέρα δέρων, ι Οογ. ίχ. 26, 

οεαίίηξ αιτ. 
δεσ-μεύω, σω, ίο ίϊηά, ριιί ίη 

εΐιαίηι 38 3 ρπ3θΐΐ6Γ, Ιλι. 

νϋί. 29 (\ν. Η.) ; Αε. χχϋ. 4 ; 

ίο ύίηά 38 3 ϋυιιάΐβ, Μ3ί. 

χχίϋ. 4•* 
δεο-με'ω, ώ, ίο δίηά, Υλχ. νϋί. 29 

(Κβο.).* 
δέσ-μη, ι?ί, ή, α οιιηάΐε, Μ3ί. 

χίϋ. 3θ.* 
δε'ο-μιος, ίοι», ό, οηε ύοπηά, α 
ρήεοηεν, Αε. χνί. 25, 27 ; Ερ. 



δεσ-μός, οΰ, δ (δέω), α όοηά, δίπ§. 
οιιΐγ ίπ Μ3Γ. νϋ. 35, ό δεσμοί 
τη; γλώσση;, Άηά ί,Μ. χίϋ. 
ΐ6; ρΙυΓ., δεσμοί ογ (τά) 
δεσμά, ύοηάί ογ ίνιρΗιοη- 
ηιεηί, Ευ. νϋί. 29; Ρηϋ. ί. 
Ι3• 

24 



δεο-μο-φύλαξ, ακο$, δ, α ]αίΙεν, 
Αε. χνί. 23, 27, 3°•* 

δεο~μωτήριον, ίου, το', α ρη'χοη, ' 
Μ3ί. χί. 2 ; Αε. ν. 2ΐ, 23, 
χνί. 26.* 

δεσμώτης, ου, δ, α ρΠιοιιετ, Αε. 
χχνϋ. ι, 42. 

δεο-ιτότης, ου, δ, α ΙοταΌτ ρΗηεε, ; 
α ηιαιίετ, 3δ ι Τίπι. νί. ι ; 
3ρρ1ίβά ίο Οοά, Ευ. ϋ. 29; 
Αε. ίν. 24; Ιυ. 4; ίο Οηήδί, 
2 Ρεί. ϋ. ι ; Κβν. νί. ίο. 8γη. : 
δεσττότψ ίικϋεαίεδ πιοΓβ 3Γ> 
δοΐυίβ 311(1 υηϋπϋίβά 3υίηοΓ- 
ίίγ Ιΐΐ3η κύριο;. 

δεΐρο, 3άν., (ι) οί ρΐ3εβ, Ιιετε, 
ΗίίΗετ; υβεά οηΐγ 3δ 3η ίιτι- 
ρβΓ3ίίνε, εοηιε Ιιίίΐιετ, 35 Μαί. 
χίχ. 21 ; (2) οί ίίπιβ, /ΊΜετ-ίο, 
οηΐγ Κο. ί. 13. 

δεϋτε, 3θίν., 3δ ίί ρΐυτ. οί δεΰρο 
(ογ εοηίΓ. ίΓοπι δεΰρ' ίτε), 
εοηιε, εοηιε ΜίΙιετ, 35 Μ3ί 
ίν. 19, χί. 28. 

δευτεραΐος, αία, αΐον, οη ί/ιεί 
ιεεοηά άαγ, Αε. χχνίϋ. 13. 
δββ Ογ. §3ΐ9•* 

δευτερό-πρωτος, ον, ί/ιε ςεεοηά- 
βηί, Ευ. νί. ι ('\ν. Η. οηιίΐ). 
8εε Ογ. § 148, \νί. § 1 6, 4, 
3ΐκ1 ηοίβ. (Ν. Τ.)* 

δεύτερος, α, ον, θΓθΙίη3ΐ, χεεοιιά 
ίη ηυπιΙ)6Γ, 3δ Μ3ί. χχϋ. 26 ; 
ίη ΟΓάβΓ, Μ3ί. χχϋ. 39 Ί τ0 
δεύτερον ογ δεύτερον, ΆάνβΛ-^ 
Ϊ3ΐ1γ, ί/ιε $εεοηά ίίηιε, α§αίη, Ι 
38 2 Οογ. χίϋ. 2 ; δθ έκ δευτέ- 
ρου, 3δ Μ3Γ. χίν. 72 ; έν τψ 
δευτέρω, Αε. νϋ. 13. 

δέχομαι, Ιδί 3θΓ. έδεξάμην, (Ιβρ., 
ίο ία/ιε, τεεεϊνε, αεεερί, ίο τΛ 
εεΐνε Ιιίηάΐγ, ίο ινείεοηιε, ρβΓ- 

80Π8, 35 Μ3Γ. νί. ιί; 1ηίΐ1£3 

(3 άοείπηε, ίηβ 1άη§άοπι οί 
η63νεη), 38 ΜαΓ. χ. 1 5 ; 2 Οογ. ί 
χί. 4• 

δέω, ίο ιυαηί. δββ δει 3ηά δέομαι. 

δέω, Ιδί 3θΓ., έδήσα ; ρβΓί., 
δέδεκα ; ρ3δδ., δέδεμαι ; Ιδί 
ΕΟΓ. ρ35δ. ίηί., δεθηναι, ίο ίιΐηά 
ίοξεί/ιετ, Ιιυηάΐβδ, 3δ Αε. χ. ' 
ιί; ίο ίΐυαί/ιε άζΆά Βοάίβδ 
ίθΓ ϊ)υΓΪ3ΐ, 33 .ίη. χί. 44 ; '* 
Μηά ρετδοηδ ίη Ιιοηιΐ3§6, ?3 
Μ3ί. χχϋ. 13; Μ3Γ. νί. 17;.• 
2 Τίπι. ίί. 9 ; ή§•, Μ3ί. χνϋι. 
ΐ8 ; δεδε/λ^νοί τψ ττνεύματι, 
Αε. χχ. 22, οοηηά ίη ίΗε 
ιρίτίί, υηάβΓ 3η ΪΓΓβδίδίίοΙβ 
ίηιρυΐδε. 

δη, 3 ρ3Γίίε1ε Ϊηάίε3ίίη5 εετ- 
ίαίηϊγ ογ τεαΙίί)ΐ, 3ηά βο 3υ§- 
πιεηΙίη§ ίηβ νίν3είίγ οί λ 



Οηλ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧ/ΟΟΝ. 



(ϊια 



οίαιίδβ ογ δεηίεηοε ; ίη/ίγ, %η- 

<ίεεά, 6β/ αίί τηιαηι, Ι/ιενε/οτε. 

υβεί \νϋΗ οίΗεΓ ρ3Γίίο1εδ, 

δήποπ, δ-ήπου, ννΗίοΗ 566. 
δήλος, η, ον, ηιαηί/αΐ, ίνϊάεηί, 

Μαί. χχνί. 73 ! ηβιιί., δο. εστί, 

ίί ίι ενίάεηί, ννϋΗ ότι, ι Οογ. 

χν. 27 ; ΟεΙ. ίϋ. ίι ; ι Τίπι. 

νί. 7 ("νν. Η., Κ. V. οπϋί).* 
δηλόω, ω, ίο τηαηί/ε$ί, ίο τενεαί, 

ίο οτίη£ ίο ΙίξΗί, ίο ίτηρίγ οχ 

Λ£ίΐί/γ, ι Οογ. ϊ. ίι, ϊϋ. 13; 

0οί. ϊ. 8 ; ΗεΙ>. ίχ. 8, χϋ. 27 ; 

ι Ρεί. ϊ. ίι ; 2 Ρεί. ϊ. 14.* 
Δήμας, α, ό, ΰιηια.3, 0οί. ίν. 

14 ; ΡΗϋεπι. 24 ; 2 Τίπι. ϊν. 

ίο.* 

δημ-η-γορί'ω, ω, ίο άείίνεν α 
ριιδίίε οταίίοη ; \νίΐΗ πρ6ί, 
Αο. χϋ. 21.* 

Δημήτριος, ου, ό, ΌεηιείΗκι. 
Τ\νο οί ίΗε ηαηιε 3Γ8 Γηεη- 
ίίοηεά, Αο. χϊχ. 24, 3§ ; 3 Ι η • 

12.* 

δημι-ονρ-γός, οΰ, ό (" 3 ρΐΐΗΙίο 
\νθΓΐί6Γ "), αιζ ατίϊίαη, α οιιίίά- 
ετ, ΗεΗ. χί. ίο.* 8γη.: δημι- 
ουργοί επιρ1ΐ3.5Ϊζεδ πιοΓε ίΗε 
ιάβΆ οί ροτυετ; τεχνίτης, ΙΗεΙ 
ο£ ινίίάοηι. 

δήμος, ου, ό, ίΗε ρεορίε, απ 
ΟΓ^αηίζεά ιηιιΐίϋιιο'ε ρυΜίο- 
1γ οοηνεηεά, Αο. χϋ. 22, 
χνϋ. 5> χϊχ- 3°> 33* 

δημόσ-ιος, α, ον, οεΙοη£ττΐ£ ίο ίΐιε 
ρεορίε, ριώίίε, Αο. ν. 1 8 ; άαί. 
ίεπι., Ε5 αάν., δημοσία:, ριώ- 
Ηείγ, Ας. χνί. 37> χνϊϋ. 28, 

XX. 20.* 

δηνάριον, ίου, τό, ρΓορεΓίγ 3 
ΐ3ίίη \νοΓά (βεε Ογ. § Ι54 α )> 
άεηατίιΐ!, Μεϊ. χνϊϋ. 28 ; Κεν. 
νϊ. 6. 

δή-Ίτοτί, 3.άν. \νίίΗ ψ, τυ/ιαί- 
5οενετ, §ίνίη§ 3 §εηεΓ3ϋζίη£ 
ίοΓοε, )η. ν. 4 (^ν\ Η. οπιίί).* 

δή-ττου, 3.άν., ίηάεεά, ρετίιαρι, 
νενίίγ, ΗεΗ. ϋ. 1 6.* 

διά, ρΓερ. (οο§ηΕίε τγϋΗ δύο, 
ίιυο ; δίϊ, ίτυίεε), ίΗτοιι^Ιι ; 
(ι) \νίίΗ §επ., ϋινοΗξΗ, άητ- 
ϊη£, ογ τηεαηζ ο/ ; (ζ) \νϋ1ι 
300., ίΚτοΜξΗ, οη αεεοιιηί ο/, 
/οτ ίΗε ιαίε ο/. 5εε Ογ. 
§§Ι47<ζ, 299» ^ί. § 47 ', Βυ. 
ι82, 183, 187. 

δια-βαίνω, ίο ραα ίητοα^η, 
ίΓί^πδ., ΗεΗ. χί. 29 ; ογ ϊπ- 
ίΓαπδ., ννίίΗ πρ6% (ρεΓδοπ), 
Ιλι. χνϊ. 26 ; «ίί (ρΐαοε), Αο. 
χνί. 9•* 

δια-βάλλω, ίο ιΐαηάετ, αεειιιε, 
Ιι}, χνί. ι.* 



δια-βίβαιόω, ώ, ίπ ιτϊϊιΐ-, ίο 

αβϊηη, ααετί ίίτοηξίγ, ι Τίπι. 

ί. 7 ; Τϋ. ϊϋ. 8* 
δια-βλ€ΐτω, ίο ιεε ίΙιηιίξΗ, ίο ιεε 

είεατίγ, ΜαΙ. νϋ. 5 > ^ ϋ • ν ί• 

42; Μεγ. νΐϋ. 25 (\Υ. Η.).* 
διάβολος, ον (διαβάλλω), ρτο/ιε 

ίο $1αηάετ, ςίαιιάετοια, ι Τίπι. 

ϊϋ. ίι ; 2 Τίπι. ϊϋ. 3; Τϋ. ϋ. 

3; ό δίάβο\ο$, ί/ιε αεααετ, 

ί/ιε άενίΐ, εηιϋναΐεηί ίο ιηε 

ΗεΙ)Γε\ν Ξαίαη, Μαί. ϊν. ι, 

5 ; 2 Τιγπ. ϋ. 26. 
δι-αγγίλλω, ίο αιιηοζιηεε ενενγ- 

ινίιενε, ραόΐζίλ αοτοαιΐ, Γ,α. 

ϊχ. 6ο; Αο. χχϊ. 26; Κο. ίχ. 1 7•* 
διά-γ€, ογ δίά 7« ('νν'• Η.), γεί 

οη αεεοηηί ο/, Σ,μ. χί. 8.* 
δια-γ(νομαι, ίο ραα, εΐα,ρςε, οί 

ίΐπιε ; ϊη Ν. Τ. οηΐγ 2ά 

αοΓ. ραΓί., §εη. αΐΐδ., Ηανίη.% 

εΙαρ$εά, Μεγ. χνί. ι ; Αο. χχν. 

13, χχνϋ. 9•* 
δια-γινώο-κω, ίο άίίίίηβΐιίεη, 

άηοιυ αεεηταίεΐγ, Αο. χχίϋ. 

1 5 ; Λ> εχαηιίηε, άεείάε, Αο. 

χχίν. 22.* 
δια-γνωρί'ζω, ίο ριιΜίι/ι αοτοαα, 

Ι,υ. ϋ. 17 (\ν. Η. γνωρίζω).* 
διά-Ύνωο-ις, ΐω%, ή, ριάίείαΐ εχ- 

ατηίηαίίοη, άεείήοη, Αο. χχν. 

21.* 

δια-γογγύξω, ίο ηιιιτΜίιτ £τεαί- 
Ιγ, Ι,ιι. χν. 2, χίχ. 7• (5.)* 

δια-γρηγορί'ω, ώ, ίο τεηιαίη 
αιυα&ε ογ ίο 6ε /ιιΙΙγ αιυαίιε, 
Ιιι. ίχ. 32. (Ν. Τ.)* 

δι-ά-γω, ίο Ιεαά οτ ρα*ϊ, 3.5 ίίπιε, 
Ιίίε, ι Τίπι. ϋ. 2 (βίον) ; Τϋ. 
ίϋ. 3 (βίον οπιϋΐεά).* 

δια-δίχομαι, ίο χιιεεεεά ίο, Αο. 
νϋ. 45•* 

διά-δημα, ατοί, τό (δέω), α άία- 
. άετη, ετοτυη, Κεν. χϋ. 3, χίϋ• 
ι, χίχ. 12.* 8γη. : διάδημα 
αΐνν^νδ ίπάίοαίεδ ίΗε ήΐΐεί, 
ιηε δγπιΐ3θ1 οί Γθγιϋγ ; στέ- 
φανο% ίδ ίΗε ΐεδί'3.1 βατίαζιά 
οί νίοίθΓγ. 

δια-δίδωμι, ίο άίζίτίοηίε, άίνίάε, 
Ιιι. χί. 22, χνϊϋ. 22 ; )η. νί. 
ίι ; Αο. ίν. 35; ^ 6ν • χγ ϋ• χ 3 
(\¥. Η. δίδωμι).* 

διά-δοχος, ου, ό, ή, α 3ΐιεεε5χογ, 
Αο. χχίν. 27.* 

δια-ξώνννμι, ίο ξινά, 1η. χίϋ. 4, 
5, χχί. 7•* 

δια-θήκη, η%, η (διατίθημι), (ι) 
α ινίΙΙ ογ ίείίαπιεηί, α αϋχροχί- 
Ηοη, 3,δ οί ρΓορεΓίγ, Ο^ΐ. ίϋ. 
15; ΗεΙ>. ίχ. ι6, 17; (?) α 
εοτηραεί οχ εονεηαηί ν 1>εί\νεεη 
Οοά Άηά ΓΠ3,π (δεε Οεη. νί, 

-5 



ίχ, χν, χνϋ; Εχοό". χχίν; 
Ι)εαί. ν, χχνίϋ). Τηε ί\νο 
οονεπΕπίδ Γπεηίϊοηεά, Οαΐ. 
ίν. 24 ; ίΗ3.1 οί ίΗε Ο. Τ. ίδ 
ΙεΓτηεά ή πρώτη δ., ΗεΙι. ίχ. 
1 5 ; Ιηαί οί Ιηε Ν. Τ., ή καινή 
δ., Ιιι. χχϋ. 20. ΤΗβ Ο. Τ. 
ϋδείί (ή παλαιά, δ., ι <Ζοχ. ίϋ. 
14) 3.δ οοηίαίηίη^ ΙΗε βΓδΙ, 
αηά ίΗε Ν. Τ. 3δ οοηΐ3,ίηίη§ 
ίΗε δεοοηά, αΓε ε^οΗ οαϋεά 
διαθήκη. 

δι-αίρ€ο-ΐ5, «ωϊ, ή, άίβ'ετεηεε, 
άίχίίηείίοη, 33 ίΗβ τεδυΐί οί 
άίδίποιιιίοη, ι Οογ. χϋ. 4, 5» 
6.* 

δι-αιρέω, ω, ίο άίνίάε, άτ$Μοηίε, 
Ιιι. χν. 12; ι Οογ. χϋ. ίι.* 

δια-καθαρ(ξω, ιω, ίο εΐεαηιε ίΗοτ- 
οηξΗΙγ, ΜαΙ. ίϋ. 12; Ιιι. ίϋ. 
17 (\ν. Η. διακαθαίρω). (Ν. 
Τ.)* 

δια-κατ-ελέγχομαι, ίο εοη/ιιίε 
εηϋτεΐγ, Αο. χνϊϋ. 28. (Ν. 
Τ.)* 

διακονεω, ώ, ίο 5ετνε ογ νιαίΐ 
ηροη, εδρεοΐ3ϋγ 31 ί3Η1ε, )η. 
χϋ. 26 ; 1υ. ίν. 39 5 ί0 *ι*ρρΐ}> 
τναηίί, ίο αάηιίητςίεν ογ άίε- 
ίτίοιιίε αΙηΐ5, είο. (άαί., ρεΓ- 
δοη; 300., ίΗίη§ ; οοο3δίοη3ΐ1γ 
3Ηδ.), ΜεΙ. χχν. 44 ; Κο. χν. 
25 ; δρεοί3ΐ1γ, ίο χεννε αϊ α 
άεαεοη, ι Τϋη. ίϋ. ίο, 13; 
οί ρΓορΗεΙδ 3ηά αροδίΐεδ \νΗο 
νιίηίςίετεά ίΗε άίνίηε ννϋΐ, 
ι Ρεί. ί. 12; 2 Οογ. ίϋ. 3• 

διακονία, αί, ή, ίεηικε, ηιίηίΜτγ, 
ίη νΕΓίοιίδ δεηδεδ, βδρεοΪ3ΐίγ 
ίοΓ ΟΗπδί, 2 Οογ. ίϋ. 7 ; Κο. 
χί. 13; Αο. νί. 4; τείϊε/, Αο. 
χί. 29 ; α 5ει~υίη£, Ια. χ. 40 ; 
ίΐιε οβεε ο/ άεαεοη, Κο. χϋ. 
7• 

διάκονος, ου, δ, ή, α εενναηί, 
νίεννεά ίη Γείαίίοη ίο Ηίδ 
ιυοτΗ, 5ρεοΪ3ΐ1γ 31 ί3Με, 33 
Μ3ί. χχίϋ. 1 1 ; Μ3Γ. χ. 43 ! 
οηε ίη Οοά'δ βεΓνίοε, α ηιίη- 
ζιίε^ 3δ Κο. χίϋ. 4, χν. 8 ; 
οηε τυηο χε-τνες ίη ίηε οΊιινεΙι, 
άεαεοη οχ άεαεοηεΐ!, ΡΗϋ. ί. 
ι; ι Τϊγπ. ίϋ. 8, 12; Κο. 
χνί. ι. 

διακόσιοι, αι, α, ΟΒ,χά. χιυ.χχι., ίινο 
ηιιηάνεά, Μ3Γ. νί. 37 > ] η • 
νί. 7- 

δι-ακοΰω, ίο ηεατ Ιηοτοιίξηίγ, 
Αο. χχίϋ. 35•* 

δια-κρ(νω, ίο άίιεενη, ίο άπίίη- 
£7(ίϊλ, ηιαύε α άίιίίηείίοη, 3δ 
Αο. χν. 9 ; ι Οογ. χί. 29. Μίά. 

(30Γ ρ35δ.), (ί) ίΟ άοκίί, ίΰ 



Κα] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Ι.Ι5Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙϋΟΝ. 



[δια 



ηειΐίαίε, 35 Μ3ΐ. χχϊ. 2 1 ; ]ά. 
ϊ. 6; (2) ίο άίχρηίε νπΐ/ι, Λ ο. 
χι. 2 ; ]α. 9• 
διά,-κρισ-ις, εως, ή, Λ4ί βίί ο/ άί$- 
Ηηεϋοη, άήετίηιίηαίίοη, Κο. 
χίν. ι ; ι Οογ. χϋ. ίο; ΗεΙ>. 



δια-λαλί'ω, ώ, ίο 

%εί/ιετ, Ι,ιι. νϊ. 1 1 ; ή? &/£ σ/ - , 

Ιιι. ί. 65.* 
δια-Χί'γω, ίη πϋά., ίο ηαχοη, ίο 

άΪ50Η55, ίο άήρηίε, 35 Μεγ. 

ίχ. 34 ; Αε• Χ χ • 7 » Ι"• 9• 
δια-λίίιτω, & /ίίζζ/ί ο^", ίο έβαζε, 

1υ. νϋ. 45•* 
διά-λίκτοϊ, ου, ή, ερεεε/ι, άίαΐεεί, 

Ιαηξίιαξε, Αο. ί. 19, ϋ. 6, 8, 

χχϊ. 4°> χ χϋ• 2, χχ νϊ. Ι4•* 
δι-αλλά<Γ(τω, ή? ε/ιαηξε, 35 Ιΐιβ 

ώίβροβϊίίοη ; ρ333., ίο ΰε τεεοη- 

είΐεά ίο, Μ3ί. ν. 24.* 
δια-λογθ;ομαι, ίο τεαεοη, ίο άε- 

Ηοεταίε, ίο άεοαίε, 3.3 Μ3Γ. ϋ. 

6, 8, νίϋ. 1 6, ΐχ.33- 
διαλο-γισ-μόξ, οΰ, ό, τεβεείίοη, 

ΙΙιοΗξίιί, 33 Ιιι. π. 35 ; ΐεαίοη- 

ϊηζ, ορίηίοη, 33 Κο. ί. 2 1 ; 

Ηείίίαίίοη, άοιώί, Ευ. χχίν. 

38 ; άί$ριιίε, άεοαίε, 33 Ρηίΐ. 

ϋ. 14; ι Τίπι. ϋ. 8. 
δια-λύω, ίο άίζρεηε, ίο ονεα/ζ ιιρ, 

Αο. ν. 36.* 
δια-μαρτύρομαι, άερ. Γηκί., ίο 

ίείίί/γ, ίοίετηηΐγ ε/ιανχε, 33 

Αο. π. 40; ι Τίπι. ν. 2 1 ; ίο 

ίε^ίί/γ ίο, ίοίεττηιΐγ αβϊττη, Αο. 

νίϋ. 25 ; Ηεβ. ϋ. 6. 
δια-μάχομαι, άερ. πϋά., ίο εοη- 

ίεηά ογ άίίρηίε βετεείγ, Αο. 

χχϊϋ. 9•* 
δια-μί'νω, ίο κηιαίη, εοηίίηκε, 

Ιιι. ί. 22, χχϋ. 28 ; Οαΐ. ϋ. 

5 ; ΗεΙ>. ί. 1 1 ; 2 ΡβΙ. ϋί. 

4•* 
δια-μερίζω, (ι) ίο άίνίάε ογ χέρα- 

ταίε ίηίο ρατίς, 35 Μ3ί. χχνϋ. 

35» είο. ; /ο άίιίΗοιιίε, 33 Εα. 

χχϋ. 17; (2) ρ333. ννίίη Μ, 

ίο οε άίνίάεά 3§3Ϊη3ί, 6ε αί 

άίχεοτά -ννΐίΐα ; αοο., Ια. χί. 1 7; 

03ί., χϋ. 52. 
δια-μίρισ-μ05, οΰ, 6, άίαεηιϊοη, 

Εα. χϋ. 5ΐ•* 
δια-νεμω, ίο ■ άΪ55ετηίηαίε, ίο 

$ρτεαά αοτοαά, Αο. ΐν. 17.* 
δια-νέύω, ίο τηα&ε ή^ηί, ρΓθΙ>. 

ογ ηοάάίη§, Ιιι. ί. 22.* 
δια-νόημα, ατοί, το, α ί/ιΟΜξΗΐ, 

Εα. χι. Ι7•* 
διά-νοια, οί, ή, ί/ιε τηίηά, ίΗβ 

ίηίείΐεεί, ογ ί/ιίη/ιίηξ /αειιΐίγ, 



33 Μ3Γ. χϋ. 3° ; /ηί Μΐΐάβτ- 
ίίαηάίη£, ι ]η. ν. 20 ; ί/ιε 
/εεΐίηχί , άίζροεϊίίοη , αβεε- 
ίίοηι, 38 (ϋοΐ. ϊ. 21 ; ρΙιΐΓ., ί/ιε 
ί/ιοιΐ£/Φ, 35 ννίΐΐίαΐ, άερΓ3νεά, 
Ερ. ϋ. 3 (ίη Ερ. ί. 1 8, Α. V., 
ί/ιε εγεε ο/ γοιιν ιιηάετχίαηά- 
ίηχ (διανοίας), Λν. Η. &τ\ά Κ. 
V. Γ83ά καρδία!, ί/ιε εγεχ ο/ 
γοητ /ιεατί). 

δι-αν-οίγω, ίο ορεη /ιιΙΙγ, ί.ε., 
ίΗε 63Γ5, Μ3Γ. νϋ. 34! Λ β 
ενεδ, Ιιι. χχϊν. 31 ; Ιηε ηε3Γΐ, 
Αο. χνϊ. 14; ίΗε δοπρίιίΓεβ, 
1υ. χχίν. 32. 

δια-νυκτίρίΰω, ίο ραχι ί/ιε νυ/ιοίε 
ιιίχ/ιί, Ιιι. VI. 12.* 

δι-ανύω, ίο ρεν/οττη ίο ί/ιε εηά, 
εοηιρίείε, Αο. χχϊ. η* 

δια-παντόβ) &άν., αίιααγζ, εοπ- 
ίίηκαίΙ)> (\ν. Η. 3ΐ\ν3γ5 τεαά 
δια παντός). 

δια-τταρα-τριβή, ^5, η, εοηίεη- 
ίίοη, ίηεείζαιιί τυταη£ΐίη£, ι 
Τίπι. νί. 5 (νν. Η., Κ,εο. 1ΐ35 
παραδιατρφή). (Ν. Τ.)* 

δια-ΐΓ€ράω, ώ, άσω, ίο ετοα ονετ, 
33 Μ3ί. ίχ. ι. 

δια-πλέω, εύσω, ίο ςαίΐ αετοεε, 
Αο. χχνϋ. 5•* 

δια-ιτονίω, ώ, πϋά., 3ογ. ρ355., 
ίοξΗενε οηε'ι ίεί/, ίο οε νεχεά, 
Αο. ίν. 2, χνί. ιδ.* 

δια-πορεύομαι, ρ353., ίο ξο ογ 
ραα ί/ινοιίξ/ι, 38 Ιιι. χίίί. 22. 

δι-αττορί'ω, ώ, ίο ΰε ίη ξτεαί 
άοιώί ογ ρετρίεχίίγ, Ιιι. ίχ. η, 
χχίν. 4 ('νν. Η. άπορέω) ; Αο. 
ίί. 12, ν. 24, χ. Ι7•* 

δια-πρα-γματεύομαι, ίο £αίη ύν 
ύιΐίίηεα ογ ίταάίηξ, Ιιι. χίχ. 

δια-ιτρίω (ττρίω, ίο χακί), ίη ρ383., 

ίο ϋε ίατυη ίΗτοκξ/ι ; β§., ίο ύε 

£τεαίΙγ ηιονεάταίί/ι αηξετ, Αο. 

ν. 33, νϋ. 54-* 
δι-ϋρΐίάζω, άσω, ίορίιιηάεν, Μ3Γ. 

χϋ. 29 ; Μ3Γ. ϋί. 27.* 
δια-ρρήγνυμι 3ηά διαρρήσσω, 

ξω, ίο ίεατ, 38 §3ΓΓηβη1:8, ίη 

§πεί ογ ίηάί§;η3ΐίοη, Μαί. 

χχνί. 65 ; Μεγ. χίν. 63 ; Αο. 

χϊν. 14! (ο δτεα/ι ααιηάετ, 33 

α ηεΐ, Ιιι. ν. 6 ; 33 βοηάδ, 

Ιιι. νίϋ. 29.* 
δια-σαφέω, ώ, ίο τηα&ε εΐεατ, ίο 

άεείατε, Μαί. χίϋ. 36 (\¥. Η.), 

χνίϋ. 3 1 • 
δια-σείω, ίο ίτεαί ταίί/ι νϊοΐεηεε, 

50 3.5 ίο εχίοΓί 3ηγίΗίη§, Ιιι. 

ϋί. Ι4•* 
δια-σ-κορττίζω, ίο εεαίΐετ, ίο τυϊη- 

ηον>, 38 Μ3ΐ. χχν. 24 ; ίο άΪ5- 



ρεηε ίη οοηςυβδί, 35 Ια. ί. 
51 ; ίο ιυαίίε ογ χαηαηάετ, Ιιι. 
χν. 13, χνί. ι. 

δια-σ-ιτάω, Ι5ί 30Γ. ρ355. διεσπά- 
σθην, ίο ύτεα/ι αιιοιάετ, Μ3Γ. 
ν. 4 ; /» &&*" ι™ ρίεεει, Αο. 
χχϋί. ίο.* 

δια-σ-π•€ίρω, ζά ΕΟΓ. ρ335. διεστά- 
ρην, ίο 5εαίίετ αδτοαά, άίχρεηε, 
Αο. νίϋ. ι, 4» χί• Ι9•* 

δια-σ-ττορά, α5, ή, άί$ρεηίοη, ιίαίε 
ο/ ύείηξ άί^ρεηεά ; ιιβεά οί 
ίΗε )ε\ν5 35 503ίίβΓε<1 3Γηοη§ 
Λε Οεηίίΐεδ, }η. νϋ. 35 ! ] Ά • 
ί. Ι; ι Ρεί. ί. ι. (Αρ.)* 

δια-σ-τίλλω, ίη ΓΠΪά., ίο ξίνε α 
εοτηηιαηά οχ ίιι/Μηείίοη, Μ3Γ. 
νίϋ. 1 5 ; Αο. χν. 24 ; ίοΐΐ. ογ 
ϊνα, Μ3ί. χνί. 2ο (\ν. Η. 
πιγ§.) ; Μ3Γ. ν. 43» ν "• 3^, 
ίχ. 9 ; ρ358. ρ3Γί., τό διαστελ- 
λόμενον, ΗεΙ). χϋ. 20, ί/ιί 
εοτηηιαηά.* 

διά-σ-τημα, ατοί, τό, αη ίηίετ• 
ναι οί Ιίηιε, Αο. ν. η.* 

δια-στολή, ^5, ή, άίίίϊηείίοη, 
άίβετεηεε, Κο. ϋί. 22, χ. 12; 
ι Οογ. χίν. 7•* 

δια-σ-τρίφω, ίο εεάιιεε, ίιιτη α- 
ζυαγ, 1υ. χχϋί. 2 ; Αο. χίϋ. 8 ; 
ίο ρετνετί; ορροζε, Αο. χίϋ. 
ίο; ρει-ί. ρ3Γί. ρ353., δΐί- 
στ ραμμένος, ρετνεηε, εοτηιρί, 
Μ3ί. χνϋ. 17; Ια. ίχ• 4 1 •' 
Αο. χχ. 30; ΡΗϋ. ϋ. 15.* 

διασώζω, σω, ίο ιανε, ίο εοηνεγ 
εα/ε ί/ιτοκξ/ι, Αο. χχϋί. 24, 
χχνϋ. 43 5 ! Ρ εΓ • ϋ>• 2 °; Ρ»55., 
ίο τεαε/ι α ρΐαεε ίη ια/είγ, Αο. 
χχνϋ. 44> χχνίϋ. ι, 4; /ο /ιεαΐ 
ρε^εείΐγ, Μα,ϊ. χίν. 36; Εα. 
νϋ. 3•* 

δια-ταγή, -^5, ή, α άίιροχίίίοη, 
ατταη^εηιεηί, οτάίηαηεε, Αο. 
νϋ. 53 ! Κ°• χ ί>ί• 2.* 

διά-ταγμα, ατός, τό, α ηιαηάαίε, 
α άεετεε, ΗεΙ>. χί. 23.* 

δία-ταράσ-σ-ω, ίο ίτοΗοΙε ξτεαίΐγ,. 
ίο α^ΐίαίε, Εα. ί. 29.* 

δια-τάσ-σω, ίο £ΐνε ονάεη ίο 
(άαί.), ατναηξε, ρτεζετίοε, 
Μ3ί. χί. ι ; Ια. νίϋ. 55 ! λ 
(Ζοχ. χνί. ι ; πϋά., ίο αρροίηί, 
ίο οτάαίη, 35 ι Οογ. νϋ. 17 
(3Ι50 λνίίΓΐ ά3ί. ρεΓδοη ; αοο., 
ίΗίηβ). 

δια-τίλεω, ώ, ίο εοηϋηΐίε, Αο. 
χχνϋ. 33•* 

δια-τηρί'ω, ώ, ίο ξαανά ογ /ιειρ 
τνϋ/ι εατε, Εα. ϋ. 51 ; ^ϋη 
εαυτόν, είο., ίο £ηατά οηε'ί 
ίεΐ/ /τοηι, ίο αοιίαίη (ίκ ΟΓ 
άττό), Αο. χν. 29.* 



8ια| 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΛΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙϋΟΚ. 



[δικ 



δια-τί ογ δια τΐ (\\ τ . Η.), ινΑεη- 

δια-τίθημι, οηΐγ πϋά. ίη Ν. Τ., 
Ιο (ϋ$ρο$β, 3δ (ι) ίο α$ή£ΐι, 
Ε,α. χχϋ. 29; (2) \νίίη οο£. 
3.00., διαθήκην, νια&ε Ά οονε- 
η3ηί \νίίη (άαί. ογ πρ6%, αοο.), 
Αο. ίϋ. 25 ; Ηββ. νίϋ. ίο, 
χ. ι6 ; πιαΑε ά ννίΐΐ, ΗβΙ>. ϊχ. 
1 6, Ι7• 8β6 διαθήκη* 

δια-τρίβω, ίο ερεηά ογ ραα 
(χρόνον ογ ημέρας), 3.5 Αο. χϊν. 

3, 28 ; αβδ., ίο ιίαγ, 38 ]η. ϊϋ. 

22. 

δια-τροφή, 775, η,βοοιί, ηοζιτζίίι- 
ηη-ιιΙ, Ι ΤΪΓΠ. νϊ. δ.* 

δι-αν-γάζω, ίο ί/ιζηε Ιηνοηξη, ίο 
ιίατνιι, 2 Ρεί. ϊ. 19.* 

δια-φανής, ^5, ίταηίρατετζί, Κβν. 
χχϊ. 21 (\Υ. Η. διανγηί ίη 
83ΓΠ6 δί^ηίί.).* 

δια-φε'ρω, (ι) ίο εατνγ ΐΗτοζίξίι, 
Μ3Γ. χι. 1 6 ; (2) ίο ςρτεαά 
αοτοαά, Αο. χίϋ. 49; (3) ί0 
εαντγ ΗζΙΙιετ αηά ίΐιίίΐιεν, Αο. 
χχνϋ. 27 ; (4) ίο άίβεν βτοιη 
(£6Π.), ι Οογ. χν. 4 1 > 03.1- 
ίν. ι ; ηεηοε, (5) ίο εχεεί, ιζιτ- 
ραα, 35 Μ3ί. νϊ. 26 ; (6) ιην 
ρβΓδ., διαφέρει, \ήίη ουδέν, ίί 
ηιαΙιεί ηο άζβετεηεε ίο (ά3ί.), 
ηιαίίεη ηοίΗίηχ Ιο, θ3ΐ. ϋ. 6. 

δια-φίύγω, ίο ε$εαρε ογ βζξΐιί, 
Αο. χχνϋ. 42.* 

δια-φημίζω, ίο τεροτί, ριώίζίη 
αοτοαά, Μ3ί. ϊχ. 3 1 , χχνϊϋ. 
ΐ5; Μ3Γ. ΐ. 45* 

δια-φθίίρω, ίο εοτηιρί, ι ΤΪΓΠ. 
νί. 5 ; Κβν. χί. ιδ; ίο άε$ίτογ 
ζιίίετίγ, Ια. χϋ. 33 ! Κβν. νίϋ. 
9, χί. ιδ; ρ355., ίο άεεαγ. ίο 
ρετζχη, 2 Οογ. ίν. ι6; ορρ. 
Ιο άνακαινόω, ίο τεηετνβ 

δια-φθορά, άϊ, ή, άεεαγ, εοττζιρ- 
ίίοη, ζ.ε., οί ίΗε £Γ3νε, Αο. 
ϋ. 27, 3ΐ, χ ίϋ• 34-37 (ί™™ 
8.).* 

διά-φορος, ον, (ι) άζνεηε, ο/ 
άζβετεηί Ιζίηάί, Κο. χϋ. 6; 
Ηεβ. ϊχ. ίο ; (2) οοπιρ3Γ., 
ηιοτε εχεεΙΙεηί Ιηαη, Ηββ. ϊ. 

4, νίϋ. 6* 
δια-φυλάσσω, ίο £ΐιατά εατε- 

βηΙΙγ, ρτοίεεί, άε/εηά, 1μ. ίν. 

ΙΟ (ίΓΟΓΠ 8.).* 

δια-χίιρίζω, πιίά. Ν. Τ., ίο Ιαγ 

Ηαηάί οη, ρηί ίο άεαίΚ, Αο. 

ν. 3°, χχνί. 21.* 
δια-χλευάζω, 5ββ χλευάζω, 
δια-χωρίζω, ρ355. Ν. Τ., " ίο 1>β 

δβραπϊΐβά," ίο άερατί βτοτη 

(άττο'), Ιλι. ίχ. 33•* 
διδακτικοί, ή, 6ν, αρί ίη ίεαε» 



ϊιΐ£, ι Τϊγπ. ϊϋ. 2 ; 2 Τίηι. ϋ. 

24.* 
διδακτός, Ί), όν, ίαιι^Ιιί, ίιι- 

$ίηιείίά, )\\. νί. 45! Γ £οτ. ϋ. 

ΐ3•* 
διδασκαλία, αί, ή, ϊηιίπιείίοη, 

ΙεαεΗίηχ, 35 Κο. χϋ. 7 ; ίηε 

άοείηηε Ιαιίξΐιί, ρνεεερί, ζη• 

είηιείίοη, 38 Μ3ί. χν. 9, βίο. 
διδάσκαλος, ου, δ, α ίεαεΗεν, 

6δρεοΪ3ΐ1γ οί ίηβ ^\νίδΗ ΐ3^ν, 

7>ιαιίετ, άοείον, 35 Ια. ϋ. φ ; 

οίίεη ίη νοο. 35 3 ίίίΐβ οί 

&άάΓ655 ίο ϋΚπδί, Μαίίετ, 

Τεαείιεν. 
διδάσ-κω, διδάξω, ίο ίεαε/ι, ίο 6ε 

α ίεαείιετ, 3Ϊ>5. ( Κο. χϋ. η ; 

ίο ίεαεΑ, Υνίίη 300. οί ρβΓδοη, 

§βηβΓ3ΐ1γ 3ΐδθ 300. οί ΐΗίη§ ; 

3ΐδο \νίίη ίηί. ογ 8τι, Μ3ί. ν. 

2 ; Αο. ίν. 2. 

διδαχή, ^5, η, ί/ιε αεί ο/ ίεαε/ι- 
ίηξ, Αο. ϋ. 42 ; 2 Τίπι. ίν. 2 ; 
ίΐιαίταίιίεΐι ίίίαΐί^Ιιί, άοοίπηβ, 
Μ3Γ. ί. 27 ; Αο. χνϋ. 19; Κ-βν. 
ϋ. 24; \νίΐΗ ο\>\. §βη., ρβΓ- 
Η3ρ8 ίη Ηβϋ. νί. 2, 5ββ Ογ. 
§ 26ο ο, ηοίβ, \νί. § 30, ι α. 

δί-δραχμον, ου, τό (ρΓΟρ. 3.ά)., 
50. νδμισμα, εοΐιϊ), α άοιώίε 
άταείιηια, ογ δϋνβΓ Η3ΐί-5Ηε^- 
βΐ (ίη δ. οίίεη ί/ιε χ/ιε&εΐ), 
Μ3ί. χνϋ. 24- (δ.)* 

Δίδυμος, η, ον, άοιώίε, ΟΓ ίιυίη ; 
& 8ΐΐΓη3πΐ6 οί ΤΗοηιαε ίηβ 
3ρο5ί1β, ]η. χί. 1 6, χχ. 24, 
χχί. 2.* 

δίδωμι, ίο ξίνε (300. &ηά (ΐ3ί.) ; 
ηβηοβ, ίη νατίουδ οοηηεο- 
ίίοηδ, ίο γιε ία!, άεΐίνετ, χιιρρίγ, 
εοτητηίί, βίο. \\ Γ ηεη ιΐδβά ίη 

3 £βηβΓ3ΐ ββηδβ, ίΗβ ά3ί. οί 
ρβΓδοη ηΐ3γ 1)6 οηιίίίβά, 3δ 
Μ3ί. χίίί. 8. ΤΗβ ίΗίη§ §ίνβη 

Π13γ 1)6 6ΧρΓ65δβά \)γ έκ ΟΓ 

άπό, ννίίΗ §εη. ίη ά ρ3Γίίίίνβ 

δ6Π86 ίηδί63(3 Οί 300. ; δΟ 

Μαί. χχν. 8 ; Ιλι. χχ. ι ο. Τ,.6 

ριίΓροδβ οί 3 §ίίί Π13γ 1)6 6Χ- 

ρΓβδδβά 1>γ ίηί., 3δ Μ3ί. χίν. 

ι6; )η. ίν. η ; Ι/α. ί. 73• 
δι-€γ€Ϊρω, ίο τυα/ίε ηρ ϋιονοιι^ίι- 

ίγ, 3δ Ι,υ. νίϋ. 24 ; ίο εχείίε, 

]τί. νί. ι8; β§., ίο ίίίτ ηρ, 

ατοιίίε, 2 Ρεί. ί. 13. 
δι-ενθυμί'ομαι, οΰμαι (\ν. Η.), ίο 

τεβεεί, Αο. χ. 19. (Ν. Τ.)* 
δι-ί|-οδθ5, ου, η, α ηιεείίηξ-ρίαεε 

ο/ τοαά$, α ριώΐίε $ροί ίη α 

οίίγ, Μ3ί. χχίί. 9•* 
δι-€ρμην€υτή$, ου, δ, αη ζηίετ- 

ρτείετ, ι Οογ. χίν. 20. (Ν. 

Τ.)* 

27 



δι-«ρμην€νω, Ιο ίιιίενρτεί, Ια. 

χχίν. 27 ; ι €ογ. χϋ. 30, χίν. 

5, ΐ3, 27 ; ίο ίταηήαίε, Αο. ίχ 

36* 
δι-ίρχομαι, ίο ραΐϊ ίΐινοιίξΐι, 300. 

ογ διά (§βη.), άβδίίη3ίίοη βχ-• 

ρΓεδδεά \)γ ΐί$ ογ έως; ίο ραα 

ονετ ογ ίνανεί, 3ΐ)δ., Αο. νίϋ. 

4 ; ίο χρτεαιί, 3δ 3 ΓβροΓί, Ια. 

ν. 1 5 . 
δι-€ρωταω, ώ, ίο βηά ογ ιηαιιιτγ,, 

Αο. χ. Ι7•* 
δι-ίτήδ, ^ϊ (δίί), ο/ ίτνο γεαη, 

Μ3ί. ϋ. 1 6* 
διετία, αί, η, ίΗε ίραεε ο/ ϊιυο 

γεαη, Αο. χχίν. 27, χχνίϋ. 

30.* 
δι-ηγέΌμαι, οΰμαι, Ιο τείαίε ίη 
/ζιίί, άεχετίύε, Μ3Γ. ν. ι6; Αο. 

νίϋ. 33, ί χ • 2 7• 
διήγηο-15, εω$, Ί], α ηατταίίνε, 

Ια. ί. ι* 
δι-ηνεκής, ^5, εοηίίηΗοτα ; ΐΙ% τό 

διι;^€κ^5, εοηίίηηαΙΙγ, ΗεΙ>. 

νϋ. 3, χ• ι, 12, ΐ4•* 
δι-θάλασ*(Γ05, ον (δί$), Ιγϊηξ οί- 

ϊαιεεη ίταο ιεαι, Αο. χχνϋ. 

4ΐ.* 
δι-ϊκνί'ομαι, οΰμαι, ίο ραα 

ίΙιτοιίξΗ, ρίετεε, Ηεϊ). ίν. 

12.* 
δι-ιο-τημι, ίο ρηί αρανί, ρνοεεεά, 
Αο. χχνϋ. 28 ; 2 3θΓ., ίηίΓ3ηδ., 
Ια. χχϋ. 59, οηε Αοΐίτ Ιιαν- 
ίηξ ίηίετνεηεά ; χχίν. $1, Αε 
ρατίεά ίΓοπι ίΗεπι.* 
δι-ϊσχυρίζομαι, ίο αβτττη εοη 
βάεηίΐγ, Ια. χχίί. 59 > Αο. χίί. 

δικαιο-κρισία, αί, η, βαί ]ιιάξ- 
ηιεηΙ, Κο. ίί. 5- (δ.)* 

δίκαιος, α, ον, βαί, τίξΐιί, ηρ• 
τί^Ηί, τίξΐιίεοιΐ!, ίιηρατίίαΐ ; 
3ρρ1ίε(1 ίο ίηίη§δ, ίο ρεΓδοηβ, 
ίο ΟΗπδί, ίο Οοά, Μ3ί. ί. 19 ; 
Ηεβ. χί. 4 ; Αο. χ. 22. 

δικαιοσύνη, 175, η, η'β/ιίεοιαηεα, 
βίίίίεε, τεείίΐιιάε, Μαί. ϊϋ. 15 ; 
^η. χνί. 8, ίο; Κο. ν. 17, 21. 

δικαιόω, ώ, ίο ςΑοτυ ίο οε τίξ/ιί- 
εοηι, ι Τίηι. ίϋ. ιό; Κο. ίϋ. 4; 
ηδααΐΐν ίη Ν. Τ. ίη ίΗε <1ε- 
οΐ3Γ3ίίνε βεηδβ, ίο ΗοΙά ξηίΐί- 
ίείί, ίο βαίίβγ, ίο ρτοηοιιηεε 
ογ ίτεαί αί τίξΐιίεοια, 3δ Μ3ί. 
χϋ. 37 ! ι ε° Γ • ίν. 4• 

δικαίωμα, ατοί, τό, α νίχΑίεοιις 
ίίαίιιΐε, αη οτάίηαηεε, Ια. ί. 
6 ; Κο. ί. 32, ϋ. 26 ; Ηεΐ). ίχ. 
ι, ίο; εδρεοΪ3ΐ1γ α βιάζααί 
άεετεε, οβ αεαιιίίίαΐ (ορρ. Ιο 
κατάκριμα, εοηάετηηαίζοη), 
Κο. ν. 1 6 ; οβ εοηάετηηαίζοη, 



δικ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΔΕΧ/ϋΟΜ 



[8ο» 



Κβν. χν. 4 > α τίξΠίεοιιε αεί, 

Κο. ν. ι8; Κβν. χίχ. 8* 
δικαίως, αάν., ;ηίΙί)/, I Ρβί. ϋ. 

23 ; Ϊλ. χχίϋ. 4 1 ; ρτορετίγ, 

ι Οογ. χν. 34 > ΜρηχΜγ, ι ΤΗ. 

ϋ. ίο; Τίί. π. 12.* 
δικαίωσ-15, εω$, ή, αεαηίΐίαΐ, /κι 

ίίβεαίίοη, Κο. ίν. 25, ν. 1 8.* 
δικαστής, οΰ, δ, α ^άξε, Ιλ. 

χϋ. 14 ('νν. Η. κριτή!) ; Αε. 

νϋ. 27, 35•* 
δίκη, ψ, ή, α βιάίείαί χεηίεηεε, 

Αο. χχν. 1 5 (\ν. Η. καταδίκη) ; 

τίνω ογ υπέχω δίκην, ίο 5ΐιβετ 

ραηίίΗτηεηί, 2 ΤΗ. ί. 9 ; )ν. 7 ; 

βιαίιεε, ίΗε ηατηε ο/ α ΠεαίΗεη 

άεϊίγ, Αο. χχνϊϋ. 4•* 
δίκτνον, οκ, τό, αβιΗζη^-ηεί, ]η. 

χχΐ. 6, 8, 1 1 . 5γη. : 366 αμφί- 

βληστρον. 
δι-λό-γος, ον (δίί), άοιώΙε-ίοη£ΐιεά, 

</ίί«#"*/,ιΤϋη.ίϋ.8. (Ν.Τ.)* 
διό, οοπ], (διά αηά 8), ί>« ινΗίεΗ 

αεεοκηί, ινΗετεβοτε. 
βι-οδίύω, ίο βκτηεγ ίΗτοηξΗ, 

Αε. χνϋ. ι ; ίο £ο αοοηί, Ιμ. 

νϊϋ. ι* 
Διονύσ-105, ου, δ, Όίοηγήιΐί, Αο. 

χνϋ. 34•* 
διό-ττερ, οοη}., βοτ τυΗίεΗ νετγ 

τεαίοη, ι Οογ. νϊϋ. 13, χ. 1 4, 

χίν. 13 (\ν. Η. διό).* 
Διο-ττετής, έ!,βαΙΙεηβτοηι Ζειι$, 

ί.ε.,ίτοϊη Ηβανβη, Αο.χϊχ.35•* 
δι-όρθωμα, 866 κατίρθωμα. 
δι-όρθωσις, εω!, ή, τεβοττηαίίοη, 

Ηεβ. ίχ. ίο.* 
δι-ορίσ-ςτω, ξω, ίο άί£ ίΗτοιίξΗ, 

Μαί. νί. 19, 20, χχίν. 43 Ί Ευ. 

χϋ. 39-* 
Διόσ-κουροι, ων, οί (εΗΠάΓβη οί 

Ζβυβ), Οαιίοτ ζχιά ΡοΙΙιιχ, Αε. 

χχνϋϊ. ιι.* 
δι-ότι, εοη]. (= διά τοΰτο, Οτι), 

οη ίΗίχ αεεοιιιιί, ύεεαζαε, βοτ. 
Διο-τρεφής, ου!, δ, ΰίοΙνερΗεχ, 

3 Ι«• 9•* 
διιτλόος, ου!, τ), οΰν, άοιώΐε, ίιυο- 
βοΐά, ι Τϋη. ν. 17 ; Κβν. χνϋϊ. 

6 ; εοπιρ., διπλδτεροι ννίίΗ 

§βη., ίτυοβοΐά ηιοτε ί/ιαη, Μαί. 

χχίϋ. Ι5•* 
διπλόω, ω, ίο άοηοίε, Κβν. χνϋϊ. 

6.* 
δίς, αάν., ίινίεε, Ιλ. χνϋϊ. 12. 
(Δίς), οβδοΐβίβ ηοπι. ίοτ Ζει)*, 

£βη. Διόί, αεε. Δίο, Ζειι$ ογ 
βιιρίίετ, δεβ Ζε&. 
διστάζω, σω (δίί), ίο ιιιανεν, ίο 

άοιιοί, Μαί. χϊν. 3 1 , χχνϊϋ. 

17.* 
δί-ο-τομ.05, ον (δίϊ), ϊζυο-εάξεά, 

Ηβϋ. ίν. 12; Κβν. ί. 1 6, ϋ. 1 2.* 



δισ-χίλιοι, οι, α, ηυιη., ίινο 

ίΗοιααηά, Μειγ. ν. 13. 
δι-νλίζω, ίο ιΐταϊη οβ~, βΐίετ 

ί!ιτοΜξ}ι, ΜεΙ. χχίϋ. 24.* 
διχάζω, σω, ίο ιεί αί ναήαηεε, 

άίνίάε, ΜαΙ. χ. 35•* 
διχο-στασ-ία, ο$, ή, άίνίίίοη, 

άϊίΐεηήοη, Κο.χνί. 1 7 ; ι Οογ. 

ίϋ. 3 (ηοί λν. Η.) ; ΟεΙ. ν. 20* 
διχο-τομεω, ώ, -ήσω, Ιο ειιί ίη ίινο, 

ρβΓίιαρδ πιε3.ηίη§ ίο $εοΗΤ£ε 

5ενετεΙγ, ΜαΙ. χχϊν. 51 ; Τυ. 

χϋ. φ* 
διψάω, ώ, ήσω, ίο ίΑίκί βον, ίο 

άεήτε εαηιεχίΐγ, αεο., Μβ,ί. ν. 

6 ; ογ 3.1)5., ίο ίΗίτ5ί, ]χί. ϊν. 1 5 ; 

ι <3ογ. ίν. II. 
δίψος, ου!, τό, ί/ιίηί, 2 Οογ. χί. 

27•* 

δί-ψυχο5, ον (δίϊ), ΛοΗοΙε-ιηίηά- 
εά, )&. ί. 8, ίν. 8 * 

διωγμός, ον, ό, ρετεεηιίίοη, Μ&ί. 
χίϋ. 2ΐ ; Κο. νίϋ. 35• 

διώκτης, ου, ό, α ρεηεεηίον, ι 
Τϋη. ί. 13. (Ν.Τ.)* 

διώκω, ξω, ίο ρΐΐηαε, ίη ν3.ποιΐ3 
3βη583 3.εοοΓάίη§ ίο εοηιεχΐ ; 
ίο βοΙΙοιν, βοΙΙοτν αβίεν, ρτεεε 
βοηνατά, ίο ρετςεεηίε. 

δόγμα, ατοί, το* (δοκέω), α άεενεε, 
εάίεί, οτάίηαηεε, \μ. ϋ. ι ; 
Αε. χνί. 4, χνϋ. 7 ; Ερ. ϋ. 1 5 ; 
Οοΐ. ϋ. 14•* 

δογματίζω, σω, ίο ίτηροιε αη 
οτάίηαηεε ; πϋά., ίο ειιοιηίί ίο 
οτάίηαηεει, Οοΐ. ϋ. 20.* 

δοκί'ω, ώ, δόξω, (ι) ίο ί/ιίιιΗ, αεο. 
3.ηά ίηί., Ιμ.. νίϋ. ι8; 2 Οογ. 
χι. ι6; (2) ίο ιεετη, αρρεατ, 
\μ. χ. 36; Αε. χνϋ. ι8; (3) 
δοκει, ίπιρβΓβ., ϋ ίεετηι, Ματ. 
χνϋ. 25 ; ϋ ιεεηΐ! £οοά ίο ογ 
ρΐεαεει, ά&ί., Ι^νι. ί. 3 ΐ Αε. 
χν. 22. 8γη. : φαίνομαι. πιβΒ,ηδ 
ίο 3,ρρβ3.Γ οη ίΗε οπίζίάε ; 
δοκ^ω, ίο αρρβΕΓ ίο αη ίη- 
άίνίάκα.1 ίο ΐ>6 ΐηιβ. 

δοκιμάζω, σω, ίο ίτγ, ιεηιίίηίζε, 
ρτονε, 3.3 2 Οογ. νίϋ. 22 ; Ιμ. 
χϋ. 56 ; ίο ριάξε βί, αρρτονε, 
33 ι Οογ. χνί. 3• 5γη. : δοκι- 
μάζω Γηβ3Π3 ίο ίβδί αηγίΗίηβ 
ννίίΚ ίΚβ βχρβείαίίοη οί ήηά- 
ίη£ ίί §οοά ; πειράζω, βϋηβΓ 
ννίίΗ ηο βχρβείαίίοη, ογ οί 
ήη<ϋη§ ϋ 1>3ά. 

δοκιμασία, α;, -η, ίΗε αοί οίρι-ον- 
ίηξ, Ηεϊι. ίϋ. 9 ("νν. Η.).* 

δοκιμή, ^$, Ί), α ίηαί, 2 Οογ. 
νίϋ. 2 ; α βτοοβ, 2 Οογ. χίϋ. 
3 ; ίτίεά, α,ρρνονεά εΐιαναείετ, 
Κο. ν. 4; 2 Οογ. ϊχ. 13. (Ν. 
Τ.) 

28 



δοκίμιον, ου, τό, α ία/, ίι-ίηί, 
ι Ρβί. ί. 7 ; ]*. ϊ. 3•* 

δόκιμος, ον (δέχομαι), αρρτονεά, 
αεεχρίαοίε, 33 Κο. χίν. 1 8, 
χνί. 10. 

δοκός, οΰ, ή, α Βεαιη, Μαί. νϋ. 
3, 4, 5ΐ Ευ. νί. 41, 4 2 •* 

δόλιος, ίο, ιον, άεεείίβιιΐ, 2 Οογ. 
χί. ΐ3•* 

δολιόω, ώ, ίο άεοείνε, ίπιρί., ι& 
ρβΓ5. ρΙιΐΓ., έδοΧιοΰσαν, αη 
Αΐβχαηάπαη ίοΓΓη ίΓοηι δ., 
Κο. ίϋ. Ι3• (δ.)* 

δόλος, ου, δ,βταιια', άεεείί, εταβί, 
Μαί. χχνί. 4; 2 Οογ. χϋ. 1 6. 

δολόω, ώ, ίο αάίΐΐίεταίε, εοττηρί, 
2 Οογ. ίν. 2.* 

δόμα, ατοί, τό (δίδωμι), α βίβί, 
Μαί. νϋ. ιι ; Ι,υ. χί. 13 ; Ερ. 
ίν. 8; ΡΗίΙ. ίν. 17•* 

δόξα, τ)%, ή, ίτοιχι δοκέω, ίη ίννο 
Γηαίη βί^ηίίϊοαίίοηβ : (ι) βα- 
νοταοίε τεεοξηίίίοη ογ ειίίτηα- 
ίίοη, Ηοηοτ, τεηοινη, 35 )η. 
ν. 41, 44 5 2 Οογ. νί. 8 ; Ιλι. 
χνϋ. ι8; αηά νβΓγ ίΓβςυβηί- 
1γ (2) ίΗε αρρεαταηεε, ίΗε 
πιαηϊβείίαίίοη οβ ίΠαί τυ/ιίεΠ 
εαίΐι βονίΗ ρναίεε ; βο ββρβ- 
είαΐΐγ ίη ίΗβ ίΓβς. ρίΐΓ33β ή 
δόξα του θΐοΰ,ξίοτγ, *ρΙεηάοκ 
ΟοηεΓβίε ρΙαΓ. δόξαι, ίη 2 Ρβί. 
ϋ. ίο; _}ιι. 8, άίξηίϋα, αη• 
§εϋο ρο\νβΓ5. 

δοξάζω, σω, ίο αίετίοε £ΐοτγ ίο, 
ίο Ηοηοτ, βίοτίβγ, Κο. χί. 13; 

Ι ΟθΓ. VI. 20. 

Δορκάς, άδοί, ή, Όοτεαι, Αο. ϊχ. 
36, 39•* 

δόσις, εω?, ή, α ξίνίηξ, ΡΗίΙ. ίν. 
15! α&β, ίΛΛ. Ι7•* 

δότης, ου, δ, α %ίυετ, 2 Οογ. ΐχ, 
7. (δ.)* 

δονλ-αγωγεω, ι", ίο Μηξ ίηίο 
ίκύ/εείίοη, ι Οογ. ίχ. 27.* 

δουλεία, αί, ή, χίανετγ, ίοηάαξε, 
Κο. νίϋ. 15, 21 ; ΗβΙ>. ϋ. 15. 

δουλεύω, σω, (ι) ίο 6ε α $1ανε, 
αββοΐιιίβΐγ, Ερ. νί. 7 ; Κο. 
ίχ. 12; (2) ίο δε ηώβεί ίο, ίο 
οΒεγ, ά3ί., Κο. νϋ. 6; Οαΐ. 
ίν. 8. 

δονλος, η, ον, α,ά). οηΐγ Κο. νί. 
19; 3-3 8ΐϋ>5ΐ. τ) δούλη, α βε• 
ηιαίε ιίανε, Ιλ. ί. 3^, 48 ; 
ό δοΟλοϊ, α ίίανε, οοηάιηαη, 
ίΗε Ιοτνεβί ννοΓά ίοΓ ίΚίβ 
ϊάβα (ορρ. ίο ελεύθερο!) ; α 
ίενυαηί (ορρ. ίο κύριο!, δεσπό- 
τηή, βο ίη ίηβ ίΓβς. ρίΐΓ3δβ8 
δοΟλοϊ τοΟ θεοΰ, δοΰλο$ Χρι- 
στού. 

δουλόω, ώ, ώσω, ίο τεάηεε ίο 



δοχ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝα.ΙΞΗ ΝΕΙΓ ΤΕΧΤΛΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



ΪΦΡ 



ύοηάαξί (αοο. αικί άιί.), Ας. 
νϋ. 6; ι Οογ. ϊχ. 19; ρ38δ., 
ίο δε Ιιείά αιδ/ειί ίο, δε ίη 
ύοηάαξβ, ι Οογ. νϋ. 15. 

δοχή, 7?5, ή (δέχομαι), α τεεείν- 
ίιις οί §υεδίδ, α δαιι<]ΐιεί, Ευ. 
ν. 29, χϊν. ΐ3•* 

δράκων, οντο%, 6, α άταξοη οχ 
Ιιηξβ χενρεηί ; &γχΑ0. £ογ 8α- 
13η, Κεν. 

δράμιω, οβδ., ίο Πίη, δεε τρέχω. 

δράο-ο-ομαι, άερ., Ιο £τα$ρ, ία&ε ; 
3.00., ι Οογ. ίϋ. Ι9•* 

δραχμή, •ί}5, ή, α άναεΙινια, 
αη Αίίίο 5Ϊ1νβΓ οοίη ηεαΓίγ 
βςυαΐ ίο ίΗε Κοπιαη άεη3- 
ιτίιΐδ, ογ ννοΓίΗ 3οουί δίχίεεη 
οεηΐΒ οί ουΓ Γηοηβγ, Ευ. χν. 
8, 9 .* 

δρειτανον, ου, τό, α ιίεΜε οχ 
ρηιηίηξ-ΙιοοΙί, Ματ. ϊν. 29 ; 
Κεν. χϊν. 14-19* 

δρόμος, ου, ό, α ηιηηίηξ ; ή§., 
εοΐίηε, εανεετ, Αο. χίϋ. 25, 
χχ. 24 ; 2 Τίπι. ίν. 7•* 

Δρουσ-ίλλα, 175, V, ΰηαίίία, Αο. 
χχϊν. 24.* 

δύναμαι, άερ. (δβε Ογ. § 109^, 
ι), ίο δε αδίε, αΗδ., ογ \νίίΗ 
ϊηί. (δΟΓπειϊπιεδ οπϋΙΙεά) ογ 
3.00. : ίο Ιιανε α εαραείίγ /οτ ; 
ίο 6ε ίίΤ0Η£, 33 ι Οογ. ίϋ. 2 ; 
ίο Ηανε ροτνετ ίο άο, ννΗείΗεΓ 
ιΗγοπ^Η 3θίϋίγ, άίδροδίίίοη, 
ρεΓΓΠΪδδίοη, ογ ορροΓίυηίίγ. 

δύναμις, εωί, ή, (ι) ροτνετ, ηιίξΐιί, 

303θ1ΐΐΐ8ΐγ ΟΓ 35 3Π 3ΐίΓίΗυί6, 

Ευ. ί. 17 ; Αο. ϊϋ. 1 2 ; (2) 
ροιυεν ονεΓ, εχρΓεδβεά ογ εί$ 
ογ επί (300.), αδί/ίίγ ίο άο ; 

(3) εχενεί3ε ο/ ροιυετ, ηιψ/ιί)/ 
%νοτ?ι, νιίταείε, 3δ Μ3ί. χϊ. 20; 

(4) /Ονεεί, 3δ οί 3Ι1 3ΓΓΠγ, 

δροίίεη οί ίΐιβ Κεανεηΐγ Ηοδίδ, 
3δ Μ3ί. χχϊν. 29 ; (5) /ονεε, 
3δ οί 3 \νθΓΟΪ, ί.ε., είξηίβεαηεε, 
ι Οογ. χϊν. II. 8γη. : τέραί 

ϊΐκϋθ3ίεδ 3 ΓΠΪΓ3θ1β 35 3 

ννοηάεΓίυΙ ροΓίεηί ογ ρΓοά- 
ί§γ ; σημεΐον, 38 3 δί§η, 3υ- 
ΐΗεηίίο3ίίη£ ίΗε άίνίηε πϋδ- 
δίοη οί ίΗε άοεΓ; δύναμίί, 
33 3η εχΗίΗίίίοη οί άίνίηε 
ρο\νεΓ. 

δυναμόω, ω, ίο ίίτεηξίΐιεη, εοη- 
βττη, 0οί. ί. ιι ; Ηεβ. χϊ. 34 
(λν.Η.). (δ.)* 

δυνάστηβ, ου, δ, (ι) α ροίεηίαίε, 
ρτίηεε, Ευ. ί. 5 2 ! χ Τίπ». νί. 
15 ; (2) οηε ίιι αιιϊ/ιοτίίγ, Αο. 
νίϋ. 27•* 

δυνατβ'ω, ώ, ίο δε ροιχιετ/ηΐ, Ηανε 
ροιαετ, 2 Οογ. χϋί. 3 ; (ίηί•). 



Κο. χϊν. 4 (\ν. II.) ; 2 Οογ. ϊχ. 

8(\Υ. Η.). (Ν. Τ.)* 
δυνατόϊ, ή, δν, αδίε, Ηανίηξ 

ρο-ιυετ, ιιιίχ/ιίγ, Ι^υ. χϊν. 3' ; 

Ι Οογ. ί. 26; ό δυνατοί, ί/ιε 

ΑΙιηίβ/ιίγ, Υμ. Ί. 49; δυνατόν, 

ροίίίό/ε, Κο. χϋ. ι8; θ3ΐ. ϊν. 
/5• 
δΰνω ογ δύω, 2ά 3θΓ. (δυν, ίο 

ίΐ'ιιΑ•; ίο χεί, αδ ίΗε δυπ, Μ3Γ. 

ί. 32 ; Ευ. ίν. 4°* 
δίο, ίιιοΐεοΐ. πυιπ., εχοερί ά3ί. 

δυσί, ίτοο. 
δυδ-, απ ίπδερ3Γ3ΐ)1β ρΓεήχ, ϊγπ- 

ρ1γίπ£ αάνεηε, άίβεηΐί, ογ 

£τίενοι<$. 
δυο--βάσ-τακτθ5, ον, Ιιατά ίο Βε 

Βονηε, Μαί. χχϋί. 4 (ηοί \Υ. 

Η.); Ευ. χϊ. φ. (8.)* 
δυσ•-€ντ«ρ£α, α%, ή (\Υ. Η. ων, 

τό), άγχεηίενγ, Αο. χχνίίί. 

8* 
δυ<τ-ίρμήν€ντο5, ον, Ηανά ίο εχ- 

ρ/αίη, Ηεο. ν. 1 1.* 
δν<τ-κολθ5, ον (Ιίί., " άϊίτϊουΐί 

3Ϊ)ουί ίοοά "), άίβεηΐί, Μ3Γ. 

χ. 24•* 
δυο-κόλως, 3άν., ιυίίΐι άίβίεηΐίγ, 

ίιανάίγ, Μαί. χίχ. 23 ; Μ3Γ. χ. 

23 ; Ευ. χνίϋ. 24.* 
δνσ-μή, 775, ή (οπίγ ρΙυΓ., δυσμαί), 

ί/ιε ιείίίιΐ£ ο/ ί/ιε αιη, ί/ιειυείί, 

Κ,βν. χχί. 13; Μ3ί. νϊϋ. 1 1. 
δνο--νόητο$, ον, Ηατά οχ αΊβίεηΙί 

ίο οε ηηάεηίοοα!, 2 Ρεί. ίϋ. 

1 6* 
δυ<τ-ψημ€ω, ώ, ίο $ρεαΗ ενίΐ, άε- 

/αηιε, ι Οογ. ίν. 13 (\ν. Η.).* 
δυσ--ψημία, α$, τ), ενίΐ τεροτί, 

άε/αηιαίίοη, 2 Οογ. νϊ. 8.* 
δώδεκα, ΐπάεοΐ. ηυπι., ίιυείνε ; 

οί δώδεκα, ίΐιε ί-ιυείνε, ί.ε., ίΐιε 

Αρο5ίΙε5. 
δωδε'κατος, ύ\, ον, οχά. ηυπι., 

ίινεΐ/ίΐι, Κεν. χχί. 20.* 
δωδεκά-ψνλον, ου, τό, ί/ιε ίτυείνε 

ίτίοεχ, ΙεταεΙ, Αο. χχνί. η.* 
δώμα, ατοί, τό, α /ιοιαε, α /ιοιιχε- 

ίορ, Μαί. χχϊν. 17; Αο. χ. 

9-, 
δωρεά, άί, η, α £Ϊ/ί, }χι. ίν. ΙΟ; 

Κο. ν. 15 ; Ερ. ίν. η. 
δωρεάν, αοουδ. οί ρΓβοεά., 3δ 3η 

3<1ν., /τεείγ, 3δ 2 Οογ. χϊ. η ; 

ιαίίΙιοΜί εαιιχε, ^τοιιιιαΊεαίγ, 

]χι. χν. 25; Ο&Ι. ϋ- 2ΐ. 
δωρέομαι, οΰμαι, ίο ρνεχειιί, οε- 

ίίοιν, Μ3Γ. χν. 45 > Ρ^ 88 •, 2 

Ρεί. ί- 3. 4•* 
δώρημα, ατοί, τό, α ξί/ί, δοιιηίγ, 

Κο. ν. ι6; ]ά. ί. 17.* 
δώρον, ου, τό, α ξί/ί, ρνειεηί, 

Ερ. ϋ. 8 ; Κεν. χί. ίο. 
2 9 



Ε, ε, εψίλον, {ρήΐοη, ε, ίΗε πίίΗ 

ΙβίίεΓ. Αδ 3 ηυιηεΓαΙ, ε' = 5; 

,« = 5000. 
εα, ιπΙογ]., εχρΓεββίη^ βυΓρΓίδε 

ογ ίηαΐί^ηαΐίοη, Ιια Ι α/ι ! Μ&χ. 

ί. 24 (λΥ. Η. ΟΓηίΐ) ; Ευ. ίν. 

,,34•* 

εάν ογ &ν, οοη]. (ίοΓ εί άν), ί/, 
υδυαίΐγ οοηδίΓυεά ννίΐΗ βυΐ)- 
]υηοΐίνε νετο. 8εε Ογ. § 383; 
\νί. § 4' Ι>, 2, Βυ. 22ΐ δς. 
\ν. Η. Η3ν8 ίΗε ίηάϋο. ίυί. 
ίη Ευ. χίχ. 40; Αο. νίϋ. 31 ; 
ρΓβδ. ίη ι ΤΗ. ίϋ. 9,; ι )τ\. ν. 
15 (Κεο. 3Ι50). 8οΓηείίηιβδ 
εςυίναΐεηί ίο 3 ρ3Πίο1ε οί 
Ιίπιε, ιυ/ιεη, ]χ\. χϋ. 32 ; 3ίίεΓ 
ίΗε Γεΐ3ίίνε, \νίίΗ 3η ίηίε- 
ήηίίε ίοΓοε, δί ίάν, ν/Υιοχοενε^ 
35 Μ3ί. ν. 19, νίϋ. 19; ι Οογ. 
χνί.6; έάν δέ και, αηά ί/ ' αίίο ; 
έαν μή, εχεερί, ιιηΐεα, Μ3ί. 
ν. 20 ; ύΐίί' ί/ιαί, Μαχ. ίν. 22 ; 
έάν πέρ, ί/ ίηάεεά, Ηεϋ. νί. 3• 

εαυτοί, 775, οΰ, ρΓοη., τείΐεχ., 3<3 
ρεΓδ., ο/ οηε'* αϊ/; υβεά 3ΐδο 
ίη ΐδί άπα 2ά ρεΓδοηδ. 8εε 
Ογ• § 335, ^ί. §§ 22, 5, 38, 6, 
Βυ. ιίί δα,. Οβηίίίνε οίίεη 
ίοΓ ροδβεδδ. ρΓοη. λέγειν οχ 
ειπείν έν έαυτφ, ίο $αγ ιυίίΗίιι 
οηε'ί 5εΙ/ ; γίνεσθαι οχ ερ 
χεσθαι έν έαυτφ, ίο εονιε ίο 
οηε'* ιεί/ ; ττρδί εαυτόν, ίο 
οηε'χ Ιιοηιε, ^η. χχ. ίο, ογ 
ρήναίεΐγ, 35 Ευ. χνίϋ. 1 1 ; έν 
έαυτοΐί, αηιοιψ γοηηείνε!, 
ί.ε., οηε \νίίΗ 3ηοίΗεΓ ; καθ' 
εαυτόν, αρατί ; ιταρ' εαυτόν, 
αϊ /ιοηιε. 

εάω, ώ, έάσω ; ΪΓηρί., εϊων ; Ι5ί 
30Γ., είασα, (ι) ίο ρετηιίί, ίηί., 
ογ 3οο. αηά ίηί., Μ3ί. χχϊν. 
33 ; Ιή. ίν. 4 1 ί (2) ίο Ιεανε, 
Αο. χχνϋ. 40. 

εβδομήκοντα, ίηάεοΐ. ηυπι., $εν- 
εηί)ΐ ; οί εβδομήκοντα, ί/ιε ιεν- 
εηίγ άίδοίρίεδ, Ευ. χ. ι, 17. 

εβδομηκοντάκις, ηυπι. 3(1 ν., χεν- 
εηίγ ίίηιε!, Μ3ί. χνίϋ. 22. 
(δ.)* 

Κβδομο9,ί7,ον,θΓ(1.ηυπι.,ίίΖ'ί«/// > 
}η. ίν. 52 ; ΗεΗ. ίν. 4- 

"Εβερ, ό, Εδεν οχ Νεδετ, Ευ. ίϋ. 
35•* 

Έβραικόβ, ή, όν (ίΓοηι ΗεΙ>.), 
Βεδτειν, Ευ. χχϋί. 38 (ΛΥ. Η. 
οπϋί). (Ν. Τ.)* 

Έβραΐθ5 (\Υ. Η. Έ ; ), αία, οίο» 
(ίΓοηι Ηε ο.), 3ΐδθ δυ ϋδί., ό,η,α 
Ηεδτειυ ; άεδί^ηαίίη^ (ι) 3ηγ 



«Ρρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[ίώ 



]βτν, 2 Οογ. χί. 22; Ρηίΐ. ϋΐ. 5 ; 
(2) 3. }ενν οί Ραΐβδίϊήβ, ΐη άίδ- 
ίίηείίοη ίΓοπι οί ΈλληνισταΙ, 
ογ }εννδ Ιιογπ οαί οί Ραΐεδίίηε, 
3,ηά υδίη£ ίηε ΟΓεεκ Ι&η- 
£ΐΐ3£8, Αε. νί. ι; (3) 3η γ ]βλν- 
ϊδη ΟηπδίΪ3η, ΗεΙ>. (Ηβαά- 
ίηβ). (5.)* 8γη. : Έβραΐος 
άβηοίβδ 3. ]ενν ννηο δροκε 

ΑΓ3ΠΪ3.Ϊ0 ΟΓ ΗβΙ)Γβ\ν, ΐη (ϋδ- 

ΐ,ίηείίοη £γοπι Ελληνιστής, 3 
θΓ6β1ε-δρ63.1άη£ }ε\ν ; ' Ιου- 
δαίοι, 3. ]ενι ίη άίδΐίηείίοη 
£γοπι οΙΚθγ ΠΕίίίοηδ ; ' Ισραη- 
λίτης, οηθ οί Ιηε εΐιοδβη 
ρεορίε. 

Έβραΐϊ (\Υ. Η. Έ-), (ίΓοπι 
ΗεΙ).), ίδο5, -η, Ηεδτε-ιυ, ί.ε., 
ί/ιε Αναηιαίε Ιαη^ααξε, νειτ- 
Π3ευΐ3Γ ϊη ίηε ίίπιε οί όηήδί 
αηά ίηε Αροδίΐεδ, Αε. χχί. 
\ο, χχϋ. 2, χχνί. ΐ4• 8εε 
Ογ. § ΐ5ο, \νΐ. § 3 β. (Αρ.)* 
Εβραϊστί (\Υ. Η. Έ-), (ίπ>πι 
ΗεΙ).), &άν., ίη (Αε Ηεδνευ) 
Ιαη£ΐια§ε, ί.ε., ίη Αταηιαίε, 
]η. ν. 2; Κεν. ίχ. ιι. (Αρ.) 

εγγίζω, ίιιΐ. 3ίί., ί-γ-γιω ; ρί., 
ϊί-γΎΐκα, ίο αρρτοαείι, ίο άνατυ 
ηεατ, ίο 6ε ηεατ, 3Ϊ>δ., ογ \νίΙη 
άΒ.1. ογ ε£ϊ, ογ έπί (αεε.), Ιλι. 
χνϊϋ. 4° ; Αε. ίχ. 3 ; Μιγ. χί. ι . 

έγ-γράφω (\ν. Η. έν-γ-), (ο ίη- 
χεηδε, εη^τανε, 2 Οογ. ϋί. 2 ; 
Ι,νι. χ. 20 (\ν. Η.).* 

εγγυος, ου, δ, η, α ηιτειγ, ΗεΙ>. 
νϊί. 22.* 

εγγύς, αάν., ηεατ; υδεά οί βοίη 
ρΐαεε 3ηά ίίπιε, ννίΐη §εη. ογ 

εγγύτερον, εοιηρ. οί ρΓεεεάϊη^, 
ηεατεν, Κο. χίϋ. 1 1.* 

εγείρω, έ-γερω, ρ&δδ. ρεΓΐ., έγή- 
Ύβρμαι, ίο ανοιαε, ίο αιυα&εη, 
Αε. χϋ. 7 ; 1° ™ί*ε ηρ, 33 3 
δανΐοΓ, Αε. χϊϋ. 23 (Κεε.) ; 
ίο ετεεί, 3δ α οιϋ1<ϋη§, ]η. ϋ. 
19, 2θ; Γηίά., ίο νίεε ηρ, 3δ 
£γογπ δίβερ, ογ ϊγοιγι ά τε- 
ουηιοεηΐ ροδίιΐΓβ, 3δ 3ί 13.51ε, 
]η. χί. 29, χϊϋ. 4 , Σψρΐίεά ίο 
Γ3Ϊδϊη§ ίηε άβ3ά, ]η. ν. 21 ; 
ιαβεά 3ΐδθ οί ΗΗηξ ιιρ α°-αίηχί, 

38 3Π 3(1ν8Γδ3Γγ, ΟΓ ίη )Χίάξ- 

ηιβηί, Μ&ί. χχίν. η. 
εγερσ-ις, εωί, ή, α τοιιήηξ ηρ ; 

οί Ιηε ΓεδίίΓΓεείϊοη, Μ3ί. 

χχνϋ. 53•* 
ίγκ-. Ιη \νοΓ(1δ 1>β§ίηηίη§ ίΗνίδ, 

\ν. Η. §βηβΓ3ΐ1γ ννπίε ίνκ-. 
ίγ-κάθ-€Τ05, ου, 6, ή (έ-γκαθίημι), 

α ιργ, Ι.ιχ. χχ. 20.* 
εγκαίνια, ίων, τα, α άεάίεαίίοη, 



}η. χ. 22 ; οί Ιηβ ίβ3δί εοηι- 

ΓηειηοΓ3ίίη§ ίΗβ άεάίε3ΐίη8 

ογ ριΐΓΪί)τίη§ οί ίηε Ιειηρίε, 

3ίιεΓ ίίδ ροΐΐϋίϊοη 1>γ Αη- 

ίϊοείιυδ Ερίρηαηεδ, 25 ΟΗΐδ- 

Ιευ, 3ηδννεπη§ ίο Γπϊά-Βε- 

εβπιοεΓ. (δ.)* 
ίγ-καινίζω, ίο άεάίεαίε, ΗεΙ). ΐχ. 

1 8, χ. 20. (8.)* 
Ιγ-κακίω, ώ, 3ηά ένκακέω, ίο 

£τονο ινεα^, ίο /αζηί (\ν. Η. 

ϊη Γη3ηγ ρ3δδ3§8δ ίοΓ Κεο. 

έκκακέω). 
ίγ-καλίω, ω, έσω, ίπιρί., ένΐκά- 

\ουν,ίο οΗηξα εΐιατ^ε αξαίη$ί, 

αεειαε, ρεΓδ. 031., ογ κατά 

(§εη.), εππιε ϊη §βη., Αε. χϊχ. 

38, 40 ; Κο. νϊϋ. 33• 
ίγ-κατα-λίίττω, ψω, (ι) ίο άεεετί, 

ίο αύαηάοη, Μ&ϊ. χχνϋ. 46; 

2 Τίπι. ϊν. ίο, ι6; (2) ίο Ιεανε 

τεηιαϊηίη£, Κο. ίχ. 29. 
έγ-κατ-οικί'ω, ω, ίο άτνεΙΙ αιηοηξ 

(έν), 2^Ρβι. ϋ. 8* 
€•γ-καυχάομαι, ίο δοαιί ίη, 2 ΤΗ. 
} ΐ. 4 (νν. Η.).* 
ίγ-κ€ντρ£ζω, ίο ϊηςεΠ, αβ 3 1)υ(1 

ογ £Γ3ίί, ίο ξνα/ί ίη; β§., Κο. 

χΐ. 17, 19» 2 3. 2 4•* 
ί'γ-κλημα, ατός, τά, α εηατ§ε ογ 

αεεηιαίίοη, Αε. χχΐϋ. 29, χχν. 

1 6.* 
Ιγ-κομβόομαι, οϋμαι, ίο£ίτάοη,Ά?> 

απ ουίεΓ §3ΓΓηεηί, ίηε 1>3<ΐ£6 

οί 8ΐ3νεΓν, ι Ρεί. ν. 5• (Ν. 

Τ.)* 
€γ-κοιτή, ^5, ή (λν. Η. ένκ-), α 

Ιιϊηάταηεε, ι Ο,οχ. ϊχ. 12.* 
ίγ-κόιττω, ψω, ίο ί?ηρεάε, ίο 

Ιιίηάετ (3εε., ογ ίηί. \νίίΗ 

του), Κο. χν. 22 ; ι Τη. ϋ. 

ιδ. 
Ιγκράτεια, ας, ή, $εΙ/-εοηίτοΙ, 

εοιιίί?ιεηεε, Αε. χχϊν. 25 ; 

Οαΐ. ν. 23 ; 2 Ρεί. ί. 6* 
«γκρατενομαι, (3ερ., ίο ΰε ιεί/• 

εοηίτοΙΙεά, εοηίίηεηί, εδρε- 

εΪ3ΐ1γ ίη δεηδυαΐ ρ1β3δΐΐΓ8δ, 

ι Οογ. νϋ. 9, ίχ• 2 5•* 
εγ-κρατήδ, £"$, 5εΙ/-εοηίνοΙΙεά, 

εοηίίηεηί, Τίί. ί. 8* 
Ιγ-κρίνω, ίο αά]ΐιάξε οχ τεείζοη, 

ίΟ 3 ρ3Γΐίεαΐ3Γ Γ3Π^ (3εε. 3ηά 

031.), 2 ΟθΓ. X. 12.* 

ίγ-κρΐτττω, ίο Ηίάε ίη, ίο ιηίχ 
ιυϋΐι, Μ3ί. χίϋ. 33 ! ^- ΛΧ • χ ϋϊ• 
21 (\ν. Η. κρύπτω).* 

ί'γ-κυοί, ον, ρτεξηαηί, Γ,ιι, ϋ. 

5•* 
ίγ-χρ£ω, ίο ηώ ίη, αηοίιιί, Κβν. 

ϋί. 1 8* 
«γώ, ρεΓδ. ρΓοη., /; ρΙιΐΓ., ήμεΐς, 

νιε. δεε Ογ. § 53• 
30 



ίδαφίζω, ίηί. (3ίίίε), ιώ, (ο ΐΗνοτυ 
Ιο ίΐιε £τοηηά, ίο τάζε, Ιλ. 
χίχ. 44•* 

ίδαφοϊ, ους, τό, ίΐιε 1>α;ε, ίηε 
βτοηηά, Αε χχϋ. 7•* 

εδραίο;, αία, αΐον, $ίεαά/α,5ί,βτηι, 
ι Οογ. νϋ. 37, χν • 58; εο1 • >• 
23* 

Ιδραίωμα, ατο5, τό, α ιίαγ, ιπρ- 
ροτί, ι Τίπι. ϋί. 1 5• (Ν. Τ.)* 

Έξίκίαδ, ου, ό, ΗεζεΙζίαΗ, Μ3ί. 
ί. 9, ίο.* 

ίθελο-θρηο-κεία, ας, ή, νοίιιηίατγ, 
ατδίίτατγ τυοη/ιίρ, Οοΐ. ϋ. 23. 
(Ν. Τ.)* 

Ιθελω, δεβ θέλω. 

Ιθίξω, ίο αεειαίονι ; ρ3δδ., ρβΓί. 
ρ3Γί., ηευΐ., τό ΐίθισμένον, ί/ιε 
ειΐϊίοιη, Ιλϊ. ϋ. 27.* 

ίθνάρχηδ, ου, 6, α ρτε/εεί, εί/ι- 
ηατεΐι, 2 Οογ. χί. 32.* 

Ιθνικό;, ή, ον, ο/ ΟεηίίΙε ταεε, 
ίιεαίΐιεη, 3δ δαΙ)δΙ. ό εθνικός, 
ί/ιε ρα^αη, ίηε ΟεηίίΙε, Μ3ί. 
ν. 47 (^. Η.), νί. 7, χνίϋ. 
ι 7 ;3ΐη•7(λν. Η.).* 

εθνικώς, 3(1ν., Ιι&ε ί/ιε ΟεηίίΙε!, 
θ3ΐ. ϋ. 14. (Ν. Τ.)* 

ϊθνθ5, οι/5, τό, α ταεε, α ηαίίοη, 
Τυ. χχϋ. 25 ; Αε. χ. 35 > τ & 
ΐθνη, ί/ιε ηαίίοη!, ίϊιε ΙιεαίΗεη 
ιυοΠά, ί/ιε Οεηίίίεί, Μ3ί. ίν. 
1 5 ; Κο. ϋί. 29 ; 1>γ Ρ3η1, βνβη 
ΟεηίίΙε Ο/ιηχίίαης, Κο. χί. 
13; θ3ΐ. ϋ. 12. 

€θθ5, ου5, τό, α Η5αξε, εηίίοτη, 
Ρ,υ. ί. 9; Αε. χχν. 1 6. 

ϊθω, οΙ)δ., ρί. ΐϊωθα ίη ρΓεδ. 
δί^ηίί., ίο δε αεειαίοηιεά, Μ3ί. 
χχνίί. 1 5 ; Μ-3Γ. χ. ι ; τό εΐωθός 
αύτψ, Ηζ3 ειΐίίοτη, Τη. ίν. ι6; 
Αε. χνϋ. 2* 

«ί, 3 εοηάίίίοη3ΐ εοη]υηείίοη 
(δεβ Ογ. § 3 8 3 ), */, «««, 
ϋιοΗξΙι. ΑίίβΓ νεΛδ ίηάίε3ί- 
ίη§ ειηοΐίοη, εί ίδ βς[ΐιίν3ΐεηΙ 
ίο 8τί, Μ3Γ. χν. 44- Αδ αη 
ίηΙεπ•ο§3ΐίνβ ρ3Γΐίε1ε, ει οε- 
ειΐΓβ ίη ΗοίΚ ίηάΪΓεεί 3ηά 
άϋεεί ςιιεδίίοηδ, ΜαΓ. χν. 
45 ; Αε. ί. 6. Ιη ο3ΐΗδ ζηά 
δοΐεηιη 35δβΓίίοηδ, ίί ηΐ3γ 1)8 
ΓεηιΙεΓεά ί>γ ίΐιαί . . . ηοί. εί 
μή 3ηά ΐΐ μήτι, ιιηΙε$3, εχεερί; 
εί δε μή, οιιίί/ ηοί, οίηεηυίίε, 
]η. χίν. 2 ; εί ττεο, ί/ ίο δε ; 
εϊ πως, ί/ ρο-5-ίίδ/γ ; είτε . . . 
είτε, τνΐιείΐιετ . . . ον. 

εΐδον, βεε όράω, οίδα. 

είδος, ους, τό, οιιϊωατά αρρεαι^ 
αηεε, /οηη, Ιλϊ. ϋί. 22, ϊχ. 
29; ]η. ν. 37; 2 Οογ. ν. 7» 
ιρεείεί, Μηά, ι Τη. ν. 22.'* 



«8] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[«Ρ 



ίίδωλίΐον, ου, τό, αη ίάοΐ-ίειηρίε, 

ι Οογ. νϋί. ίο. (Αρ.)* 
εΙδωλό-θυτο$, ον, εαετίβεεά ίο 

ίάοΐί ; υβεά οί πιεαίδ, 33 Αα 

χν. 29. (Αρ.) 
είδωλο-λατρεία, αί, ή, ίάοΐαίνγ, 

ι Οογ. χ. 14; Οαΐ. ν. 20; Οοΐ. 

ία. 5 ; ι Ρβΐ• ΐν. 3• (Ν. Τ.)* 
{Ιδωλο-λάτρη$, ου, ό, αη ίάοΐαίετ, 

ι Οογ. χ. 7; Κεν. χχΐ. 8. (Ν. 

Τ.) 
ειδωλον, ου, τό, αη ιάοΐ, α βαίίε 

£θά λνΟΓδΚΐρρβί! ΪΠ 3Λ\ 1Π13.§β, 

Αο. νϋ. 41 ; Κο. Η. 22. 
€ΐκή ογ ΐΐκΐ) (\¥. Η.), αάν., ιυίί/ι- 
οιιί ριιτροιε, αδ Κο. χϊϋ. 4 ! 
ΐη ναίη, ι Οογ. χν. 2 ("νΥ. Η. 
αηά Κ. V. οπϋί ΐη Μαί. ν. 

22). 

εϊκοο-ι, ίηά'εοΐ. ηυπι., ίιυεηίγ. 

εϊκω, ίο χίνε τυαγ, Ιο γίείά, Οαΐ. 
ϋ. 5•* 

εϊκω, οΐ)δ., ννηεηοε 2ά ρεΓί. 
εοίκο, ίο οε Η&ε ; ννίίη άαί., 
]Ά. ΐ. 6, 23 * 

εΐκών, όνοι, ή, «;ί ίτηα^ε, ΙίΙιε- 
ηεα, ΜαΓ. χϋ. ι6; ι Οογ. χί. 
7• 5γη. : δεε ΤΓβηοΗ, § χν. 

ίίλικρίνεια, αϊ, ή, εΙεαηιε$5, ιίη- 
εετίίγ, ι Οογ. ν. 8 ; 2 Οογ. ί. 
12, ϋ. Ι7•* 

ίίλικρινήδ, <?5 (άεπναίΐοη άουοί- 
ίυί), ιίηεετε,ριιτε, Ρηϋ. ί. ίο ; 
2 Ρεί. ίϋ. ι.* 

«ίλίο-σω (\¥. Η. ελίσσω), ίο τοΙΙ 
Ιο^εΙΙιεν, αδ α δΟΓοΙΙ, Κεν. νί. 
ι 4 * 

εΙμ£ (δεε Ογ. § ι ίο, ΛΥί. § \\, 2, 
Βυ. 49> 5°)> Ά νβιΐ) οί εχΐβί- 
εηοε, (ι) υδεά αδ α ρΓεάίοαίε, 
ίο οε, ίο εχίιί, ίο Ηαρρεη, ίο 
εο??ιε ίο ραα ; ννίίη αη ίηίϊη. 
ίο11οννίη§, εστί, ίί ή εοη- 
νεηίεηί, ρτορετ, είο., αδ Ηεο•.. 
ίχ. 5 ; ( 2 ) 3-8 ίηε οορυΐα οί 
δυΐϋεεί αηοΐ ρΓεάΐεαίε, δίπιρίγ 
ίο οε, ογ ίη ίηε δεηβε οί ίο δε 
Ιί&ε, ίο νερτεεεηί, }η. νΐ. 35 '■> 
Μαί. χχνί. 26 ; ι Οογ. χ. 4• 
"ννίίη ραΓίίοίρΙεδ, ίί ίδ υδεά 
ίο ίοπη ίηε ρεπρηΓαδίίο 
ίεηδεδ, αδ Ιλι. ϊ. 22, ΐν. ιό; 
Μαί. χνϊ. 19, βίο- λνΐίΗ §εη., 
αδ ρΓεεϋοαίε, ΐί ηιαΛδ α,υαί- 
ΐίγ, ροδδεδδίοη, ραΓίίοΐραίίοη, 
βίο. ; ννίίη άαί., ρΓορεΓίγ, ροδ- 
δεδδίοη, άεδίίηαίίοη,είο. Τηε 
νεΛ>, ννηεη οορηία, ίδ οίίεη 
οιηίηεά. ΡαΓίίείρΙε, &ν, 6ε- 
ί?ΐ£; το 6ν, ίΗαί τυΙιίεΗ ί! ; οί 
6ντα, τά όντα, ρεΓβοηδ ογ 
ίηίη§3 ίΐιαί ατε. 

κίμι, ίο ξο, ΐη δοπιε ςορίεδ £ογ 



ΐΐμί, ίη ]η. νϋ. 34, 3° ( ηο1 
ΛΥ. Η.).* 

ίίνίκα, βν, βεε ίνεκα, εν. 

ίί'ττίρ, είΊτωϊ, δεε ιιηάεΓ ΐί. 

«ΐττον (δεε Ογ. § 103, 7, ^ΐ• 
§ 15, Βυ. 57), (^. Η. είττο), 
ίΓΟΓη οϋδ. 67τω, ογ εϊπω, ίο 
ιαγ ; ίη τερίγ, ίο αηιιυετ ; ίη 
ηαΓΓαΙίοη, ίο ίεΙΙ ; ίη αιιίηοΓ- 
ίΐΕίίνε (ϋΓεοΙίοηδ, ίο ύίά ογ 
εοιηηιαηά, αδ Ιλι. νϋ. η. 

ειρηνεύω, ίο Ιιανε ρεαεε, ίο οε αί 
ρεαεε, Μαπ ίχ. 50 ; Κο. χίί. 
ίδ; 2 Οογ. χίίί. 1 1 ; ι ΤΗ. ν. 
ι 3 * 

εΙρήνη, η%, ή, ρεαεε, ίΚε ορροδίίε 
οί δίΓΪίε ; ρεαεε ο/ ηιίιιά, απβ- 
ίη§ ϊγοπι Γεοοηοίΐίαίίοη \νίίη 
Οοά. Ιη Ν. Τ. (ΙΠίε ίΗε οογ- 
τεδροη(1ίη§ Ηεσ. τλόγ(1 ίη 
Ο. Τ.), είρ-ήνη §εηεΓ3.11γ άε- 
ηοίεδ α ρετ/εεί ιιιεΙΙ-υείιΐξ. 
Οίίεη εηαρίογεά ίη δαίηία- 
ίίοηδ, αδ ίη ΗεοΓενν. 

είρηνικόβ, ή, όν, ρεαεεαΜε, ]ά. 
ίίί. 17; ρεαεε/»/, ΗεΙ>. χίί. 

είρηνο-ποιεω, ώ, ίο ηια&ε ρεαεε, 
τεεοηείίε, Οοΐ. ί. 20. (δ.)* 

είρηνο-ποιός, ον, ραείβε, Ιονίηξ 
ρεαεε, ΜαΙ. ν. 9•* 

εΐϊ, ρΓερ. §ονεΓηίη§ αοα, ίιιίο, 
ίο (ίΐιε ίηίεΓΪΟΓ). 8βε Ογ. 
§§124,298. Ιη οοΓηροδίίίοη, 
ίί ίηιρίίεδ ηιοίίοη ίηίο ογ ίο- 
λνατάδ. 

εΐϊ, μία, Ι!ν, α οζτά. ηηηι., οηε ; 
αδβά (ΙίδίΓίοαίίνεΙγ, αδ Μαί. 
χχ. 21 ; Ι) γ \ναγ οί εηιρΓίαδίδ, 
αδ ΜαΓ. ίί. 7 ; αηά ίηάεηηίΐε- 
1γ, αδ Μαί. νίίί. 19; ΜαΓ. χίί. 
42. Αδ αη ΟΓάίηαΙ, ίΐιε βηί, 
Ματ. χχνίίί. ι ; Κεν. ίχ. 1 2. 

είσ-άνω, 2(1 αοΓ. είσή-γα-γον, ίο 
Ιεαά ίη, οτίηξ ίη, Ι^α. χχίί. 
54! Αο. νίίί. 45• 

εΙ<Γ-ακούω, ίο Ιί$ίεη ίο, ίο Ιιεατ 
ρταγεΓ, Ματ. νί. 7 ; ί^ι. ί. 13 ; 
Αε. χ. 3 1 ; ΗεΙ>. ν. η ; ίο Ηεατ 
δο αδ Ιο οβεγ (§εη.), ι Οογ. 
χίν. 21.* 

εΙ<Γ-δεχομαι, ίξομαί, ίο τε^είνε 
τνΜ βανοτ (αεε.), 2 Οογ. νί. 
17, £γοπι δ.* 

εΐσ-ειμι, ίηιρί. είσ-ηαν, ίηί. είσιέ- 
ναί (εΊμι), ίθ£θ ζη, ίο εηίετ(νιΊί\ί 
εί%), Αο. ίίί. 3, χχϊ- ίδ, 26; 
ΗεΙ). ίχ. 6* 

εΙο--ερχομαι, 2ά αΟΓ. είσηΚθον, 
ίο εο?ηε ίη, ίο εη^ε^ (οΗίείΙγ 
τνίίΐι είί), Αο. χχίίί. 1 6, 33 ! 
εισέρχομαι καΐ εξέρχομαι, ίο 
εοηιε αηά £0 ίιι αηά οιιί, 

3ΐ 



δροΐςεη οί άαίΐγ Ιίίε αη<1 
ίηΐεΓοοιίΓδε, Αο. ί. 2 1 ; ή§., 
οί εηίΓαηοε ίηιο αηγ δίαίε ογ 
εοηάίίίοη, Μαί. χίχ. 17; ΗεΙ>. 
ίίί. ΐί, ιδ. 

είσ-καλε'ω, ώ, οηΐγ ηιίεΐ. ίη Ν.Τ., 
ίο εαΙΙ ογ ίηνίίε ίη, Αε. χ. 23.* 

εΐ<Γ-οδος, ου, ή, αη εηίταηεε, ίηε 
αεί ο/ ειιίεήηξ, ΗεΙ). χ. 19; 
2 Ρεί. ί. ΐί. 

εΙο--ιτηδάω, ώ, ίο 3ρτί7ΐ£ ίη, Αε. 
χίν. 14 (^ν. Η. έκπ-), χνί. 
29* 

ε(ο--πορεύομαι, άερ., ίο §ο ίη, ίο 
εηίετ ; δροΐίεη οί ρεΓδοηδ, αδ 
Μαη ί. 2ΐ ; οί ίΗίη^δ, αβ Μαί. 
χν. 1 7 ; είσπορεύομαι καΐ εκπο- 
ρεύομαι, ίο £-0 ίη αιιά οιιί ΐη 
•Ιαίΐγ άιιίίεδ, Αο. ίχ. 28. 

εΙσ--τρεχω, 2ά αοΓ. είσέδραμον, 
ίο ηιη ίη, Αε. χϋ. 14.* 

εΙ<Γ-φέρω (δεε Ογ. § 103, 6, 'νν'ί. 
§ 15, Βυ. 68), ίο Ιεαά ίηίο 
(ννίίη εΐή, ε.ξ., ίεηνρίαίίοη, αδ 
Ιλι. χί. 4 ; ίο οτίηξ ίη, Αο. 
χνϋ. 20 ; ι Τϋη. νί. η. 

εΐτα, αάν., ίΐιειι, α/ίεηυατά5. 

είτε, οοη]., δεε εΐ. 

εκ, ογ, ΒείοΓε α νο\νε], έξ, α 
ρΓερ. §ον. βεη., /τονι, οιιί οβ 
(ίΚε ίηΙεήοΓ), υβεά οί ρΐαοε, 
ίίπιε, αηά δουΓοε. δεε Ογ. 
§ 293, ^ί- § 47 6, Βυ. 326 δς. 
Ιη οοηιροδίίίοη, έκ ίπιρϋεδ 
ε£νε$$, τεηιοναί, οτίξίη, ριιο- 
Ιίείίγ, ιιη/οίάίηξ, οχ ίδ οί ίη• 
ίεηιίνε /οτεε. 

εκα<ττο5, η, ον, εαε/ι, ενενγ οηε 
(ννίίη ραΓίίίίνε §εη.) ; ε?5 ίκα- 
στοί, ενετγ οζιε. 

εκάστοτε, αάν., αί ενετγ ίίηιε, 
αίζυαγί, 2 Ρεί. ί. 15.* 

εκατόν, οαΓεϊ. ηυπι., α ηηηάτεά, 
Μαί. χίίί. 8, χνίϋ. 12. 

εκατοντα-ετηϊ, εί, α Ηιηιάτεά 
γεαη οίά, Κο. ίν. 9•* 

εκατονταιτ-λαο-ίων, ον, αοο. ονα, 
α ηαηάτεά/οΐά, Μαί. χίχ. 29 
(ηοί \ν. Η.); Μαη χ. 30; 
Ιλι. νϋί. 8.* 

εκατοντάρ\ηδ, ου, 6, εαρίαίη ονεΥ 
α Ηηηάτεά ηιεη, α εεηίιιτίοη, 
Αο. χ. ι, 22, χχίν. 23. 

εκατόνταρχο5, ου, ό =ρΓεοεάίη§, 
Μαί. νϋί. 5, 8, 13. Ιη ηιαηγ 
ραδδα^εδ α ναπαηί ϊογ ρΓ8- 
οεάίη§. 

έκ-βαίνω, 2ά αοΓ. έξέβ-ην, ίο £0 
οία, Ηεΐ3. χί. 15 (\ν. Η.).* 

έκ-βάλλω, βα\ω, ίο εαιί οιιί, ]νι. 
νί. 37 ! ί0 άτίνε οιιί, Μαί. χχί. 
12; ίο εχρεί, Οαΐ. ΐν. 3° ; ί° 
$εηά ατυαγ, άίίτηία, ^εεί, 



«β] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



[€Κ1Γ 



ΜαΓ. ί. 43 ! ^ ϋ • ν ί• 22 ; ίο εχ- 

ίταεί, άτατν οηί, Ευ. νί. 42 ; 

ΜεΙ. χϋ. 35• 
€Κ-βασ•ΐ9, εω$, ή, α ιυαγ ο/ ει- 

εαρε, ι Οογ. χ. 13; εηά, ϊαηε, 

ΗεΗ. χϊϋ. 7•* 
ίκ-βολή, η$, ή, α ίΗτοινϊη£ οηί, 

Αο. χχνϋ. 1 8.* 
ίκ-γαμίζω (\Υ. Η. ΊαμΙξω), ίο 

£ΐνε ίη τηαττίαξε, Μαί. χχίν. 

38 (Κεο.); ι Οογ. νϋ. 3» 

(Κεο.). (Ν. Τ.) 
ίκ-γαμίσ-κω = ρΓεοεάίη§, Ιλι. 

χχ. 34, 35 (^α.). (Ν. Τ.)* 
ίκ-γονοϊι ον, ερτηηξ /τοτη ; ηευί. 

ρΙιΐΓ., άεχεεηάαηίί, ι Τίπι. ν. 

4•* 
Ικ-δαττανάω, ώ, ίο ερεηά εηίίτε- 

Ιγ ; ρΒ,δδ. Γβϋβχ., ίο εχρεηά 

οηε'ι εηετξίει ίοΓ (υπέρ), 2 

Οογ. χϋ. Ι5•* 
έκ-δέχομαι, ίο εχρεεί (?ω$), ίο 

ιυαίί /οτ (αοο. ογ ίωή, ]&. ν. 

7; ΗεΗ. χ. 13. 
£Κ-δηλθ5, ον, εοηιρίεηοηχ, -ηιαηί- 

/ειί, 2 Τίπι. ϊϋ. 9•* 
ίκ-δημί'ω, ώ, ίο £0 αοτοαά, ίο ίε 

αοχεηί, 2 Οογ. ν. 6, 8, 9•* 
«κ-δίδωμι, Ν. Τ. πϋά., ίο Ιεί οηί 

/ον οηε'ί αάναιιίαξε, Μαί. χχϊ. 

33, 4 1 5 Μβ,γ. χϋ. ι ; Ιλι. χχ. 

9 * 
€Κ-δι-ηγ€θμ.αι, οΰμαι, άερ. πϋά., 

ίο ηατταίε αί ΙεηξίΗ, ίο άε- 

είατε, Αο. χϊϋ. 41, χν. 3•* 
ίκ-δικί'ω, ώ, ίο άο ]η$ίίεε ίο, άε- 

/εηά, ανεηξε 3. ρεΓδοη (αοο. 

&ηά άπό), Ευ. χνϋί. 3, 5 > 

Κο. χϋ. 19; (ο άετηαιιά τε- 

αιιίίαΐ /ον, ανεηξε 3 (Ιβεά 

(3.00.), 2 Οογ. χ. 6; Κεν. νϊ. 

ίο, χϊχ. 2.* 
ίκ-δίκησ-15, εωϊ, ή, αη ανεηξίηξ, 

νίηάίεαίίοη, ρηηίίΗ?ηε}ΐί, Αο. 

νϋ. 24; Κο. χϋ. 19; ι Ρεί- 

π. ΐ4• 
ϊκ-δικοϊ, ου, δ, ή, αη αυεη^εν, 

οηε ιυΗο αά]ηά§ε! 3. ουίρπί 

(άαί.) ίο ριιηώΠτηεηί ίοτ(π€ρί) 

ά οππιε, Κο. χϊϋ. 4> ! Τη. 

ϊν. 6.* 
Ικ-διώκω, ώξω, ίο ρεηεεηίε, ίο 

εχρεί 6γ ρεηεεηίίηξ, Ευ. χϊ. 

49 (ηοί \Υ. Η.); ι ΤΗ. ϋ. 

«κ-δοτο5, ον, άεΐίνετεά «ρ, Αο. 

ϋ. 23.* 
«κ-δοχή, τ)!, ν, α νααίϋηξ /οτ, 

εχρεείαίίοη, ΗεΗ. χ. 27.* 
Ικ-δΰω, ίο ηηείοίΗε, ίο χίνίρ ο/Γ 

(ίννο 3008.), Μαί. χχνϋ. 3ΐ ; 

2 Οογ. V. 4• 
Ικίΐ, &άν., ίΗετε, ίΗίίΠετ. 



εκείθεν, αάν., /τοτη ίΗαί ρΐαεε, 
ίΐιεηεε. 

€Κ€ΐνο5, -η, ο, ρΓοη., άεηοηβί., 
ίΗαί, ίΗαί οηε ίΗετε ; υβεά 
αηίίίΗείίοαΙΙγ, Μεγ. χνί. 20; 
οχιά Ηγ ν/αγ οί ειηρΗ35ί5, 
ΜάΙ. χχϋ. 23. δβε Ογ. §§ 338, 
340, ^ΐ. §§ 1 8, 4, 23, ι, Βιι. 

104, Ι2 0. 

ίκίΐσ-6, αάν., ίΗϋΗεν, Αο. χχί. 3 ; 

ϊη οοηδί. ρΓ36£., Αο. χχϋ. 

5 .* 
Ικ-ξητίω, ώ, ίο ιεεΗ οηί ννίίΓι 

άϋί^εηοε, ΗεΙ). χϋ. 17 ; ι Ρεί. 

ί. ίο; ίο ίεεΗ α/ίετ Οοά, Αο. 

χν. 17; Κ.ο. ϊϋ. 1 1 ; Ηεί). χι. 

6 ; ίο τεαηίτε, ]υάϊοΪ3ΐ1γ, Ι,ια. 

χϊ. 5ο, 5ΐ• (δ•)* 
€Κ-ξήτη(τΐ5 ) εωί, η, α ίΐίδ/εεί ο/ 

ίηςιιίτγ, ι Τίπι. ί. 4 (\ν. Η.).* 
«κ-θαμβί'ω, ώ, Ν. Τ. ρ3δδ., ίο δε 

ατηαζεά, ξτεαίΐγ αείοηήΗεά, 

Μ&Γ. ίχ. 15, χίν. 33, χγ ϊ• 5, 

„ 6 * 

€κ-θαμβθ5, ον,ξτεαίΐγ αχίοηίίΠεά, 

ατηαζεά, Αο. ϋί. 1 1.* 
€Κ-θανμάξω, ίο τνοηάετ ξτεαίΐγ, 

Μιγ. χϋ. 17 (>¥. Η.).* 
εκ-θβτος, ον, εαιί οζιί, εχ/οιεά 

ίο ρεπδΗ, Αο. νϋ. 19.* 
Ικ-καθαίρω, 151 3.0Γ. (ξεκάθαρα, 

ίο εΐεαηζε ίΙιοτοηξΗΙγ, ι Οογ. 

ν. 7 ; 2 Τϊγπ. ϋ. 4•* 
έκ-καίω, Ν. Τ. ρ3δδ., ίο ίητη 

νεΗειηεηίΙγ, 3δ \νϊίΗ Ιιΐδί, Κο. 

ϊ. 27.* 
€Κ-κακ6ω, ω, ίο /αίηί, ίο άε^ροηά 

ΐΗτοηξΗ/εατ (Κεο., ίοΓ \νΗϊοη 

"\ν. Η. ηανε έγκ- 3ηά ένκ-). 
£Κ-Κ€ντ£ω, ώ, ίο ρίετεε ΙίιτοηξΗ, 

ίο ίταια/χ, .|η. χϊχ. 37 ; Κεν. 

ί. 7 ; * 
Ικ-κλάω, ίο ονεαίζ ο//, Κο. χϊ. 

17, 19, 20 (ΛΥ. Η.).* 
έκ-κλε(ω, σω, ίο ίΗαί οηί, Οα\. 

ϊν. 17; ίο εχείνάε, Κο. ΐϋ. 

27* 

Ικκλησ-ία, αϊ, ή (έκκαλ^ω), αη 
αιεετηΜ)!, Αο. χϊχ. 32, 39, 4 1 ; 
ϋδΐΐ3ΐ1γ 1ε§3ΐ1γ, δοηαείΐπιεδ 
ίιιιηυΐίυοιίδΐγ §3ίηεΓεά. Εδ- 
ρεο. ϊη Ν. Τ., αη ααεηιΒΙγ ο/ 
ΟΗτίίίίαη οεΐίενετί, α εΠιιτεΠ 
ϊη οηε ρΐιοε, Αο. χϊ. 26 ; 
οίίεη ρ1νΐΓ3ΐ, 3δ Αο. χν. 4 1 ; 
ίΗε ινΗοΙε οοάγ ο/ ΰείίενεη 
οη 83.ΓίΗ, ι Οογ. χϋ. 28 ; Ερ. 
ϊ. 22 ; ογ ίη Ηεινεη, ΗεΙ>. 
χϋ. 23. 5ρι. : δεε ΤΓεηοΗ, 

ίκ-κλίνω, ίο ίιιτη αιναγ /τοηι 
(άπό), Κο. ϊϋ. 12, χνί. 17; 
ι Ρεί. ϋί. ιι* 
32 



Ικ-κολυμβάω, ώ, ίο ιυιϊτη οηί, 

Αο. χχνϋ. 42.* 
Ικ-κομίζω, ίο εαττγ οηί ίοΓ 1>υ- 

παΐ, Ι,ιι. νϋ. 12.* 
ίκ-κόιττω, κόψω, ίο εηί οβ, Μ3ί. 

ϋί. ίο, ν. 30; 2 Οογ. χί. 1 2 

(ίη ι Ρεί. ϋί. 7, \ν. Η. τβ&ά 

ένκόπτω, ίο Ηίηάετ). 
έκ-κρί'μαμαν (πιίά. οί έκκρβμάν- 

νυμι), ίο 1ιαη% ηροη, οί 83Γηεδί 
αίίεηίίοη, Ευ. χίχ. 48.* 
«κ-λαλίω, ώ, ίο $ρεα)ι οηί, ίο 

άίεεΙο5ε, Αο. χχίϋ. 22* 
ϊκ-λάμ-π-ω, ίο χΑίηε /ονίΗ, Μ3ί. 
_ χϊϋ. 43•* 
Ικ-λανθάνω, ίη πϋά., ίο /οτ^εί 

εηίίτεΐγ, Ηβσ. χϋ. 5•* 
Ικ-λί'γω, ηιίά. ίη Ν. Τ., ΐδί ίΐΟΓ. 

ίξεΚΐξάμην, ίο εΗοοιε οζιί ίοΓ 

οηε'δ δείί, ίο εΐεεί, Ευ. χ. 42 ; 

Αο. νί. 5, χϋί. 17 ; ι Οογ. ί. 

27, 28. 
ίκ-λίίιτω, 2ά 3θΓ. έξέλιπον, ίο 

/αίΐ, ίο εεαεε, ίο άίε, Ευ. χνί. 

9, χχϋ. 3 2 , χχίϋ. 45 (^• Η.) ; 

ΗεΙ>. ί. 12* 
εκλεκτό;, ή, 6ν, (ι) εΗοεεη, 

είεεί, Ευ. χνϋί. 7, χχίϋ• 

35 ; ι Τίπι. ν. 2ΐ ; Κο. νίϋ. 

33 ; Κεν. χνϋ. 14 ; (2) 

ε/ισζεε, εείεεί, 2 ^. ί. 1 3 5 ι 

Ρεί. ϋ. 4• 
εκλογή, ^5, ή, α εΐιοίεε, χείεείίοη, 

Κο. ίχ. ι ι ; ι ΤΗ. ί. 4 ; Αο. 

ίχ. 15 (α νεαεί ο/ εΐιοίεε, ί.ε., 

α εΗοχεη νεςχεί) ; οοπογ., ίΗε 

εΗοίεη οηε!, Κο. χί. "]■ 
έκ-λνω, ίη ρ3δδ., ίο ύεεο?ηε ιυεανγ 

ίη Ηοάν, ογ α'εχροηάεηί ίη 

πϋηά 1 , ΜαΓ. νίϋ. 3 ; &3•1• νί. 

9 ; ΗεΗ. χϋ. 5• 
€κ-μάσ<τω, ξω, ίο τυίρε, ίο ιαίρε 

οβ, Ευ. νϋ. 38, 44 ; Ι η • χ ϊ• 2 , 

χϋ. 3, χϋί- 5•* 
«κ-μυκτηρίξω, ίο άετίάε, χεοβ αί 

(3οο.), Ευ. χνί. 14, χχίϋ. 35• 

(8.)* 
Ικ-νίω (Ιίί., δ\νίπι ουί), ογ έκνεύω 

(ϋί., ίυτη Ϊ5γ 3 δίάε ιηοΐίοη), 

ίο ταϊίΗάταιο, ]•α. ν. 13.* 
«κ-νήψω, ίο τείηηι ίο ίούεηιειι 

οί πϋηά, ι Οογ. χν. 34•* 
ΙκούΐΓίος, ον (εκών), νο/ηηίατγ, 

ιροηίαηεοζί!, ΡΗίΙεπι. 14.* 
έκουσ-ίως, α,άν., νοίιιηίαηΐγ, ο/ 

οηε'ί 07ϋ)ΐ αεεονά, ΗεΙ>. χ. 26 ; 

ι Ρεί. ν. 2* 
έ'κ-ιταλαι, αάν., /τοηι ο/ οία, 

2 Ρεί. ίί. 3, ίϋ• 5•* 
ίκ-ττίΐράξω, σω, ίο ρηί ίο ίΗε ίεεί, 

ίο τηαΗε ίΗαί ο/, ίο ίετηρί, 

Μαί. ίν. 7; Ευ. ίν. 12, χ. 25; 

ι Οογ. χ. 9• (δ.)* • 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕ]ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΔΤ. 



[ίλ€ 



6κ-ΐΓί'μ•π-ω, ίο !(ηά βοτίΗ, Αο. 

χίϋ. 4> χνϋ. ίο.* 
εκ-ττερκτο-ώς, α<3ν., εχεεεάίη^Ιγ, 

Μ.ζχ. χίν. 31 (λν. Η.). (Ν.Τ.)* 
εκ-ιτετάννυμι, Ιδί 3.0Γ. έξεπέ- 

τασα, ίο ίίτείε/ι βοτίΐι, Κο. 

χ. 21* 
έκ-ιτηδάω, ώ, Ιδί 3.0Γ. έξεπήδησα. 

(\Υ. Η.), ίο ιρήη^βοτίΗ, Αο. 

χΐν. Ι4•* 
Ικ-ΐΓίιττω, ίο βαίί βνονι (έκ), Αο. 

χϋ. 7 ; ^5., ίοβαίί, ]ά. ί. ι ι ; 

οί 3. δΗϊρ (ΙπνβΠ ίΓΟΠΙ ίίδ 

οουΓδβ, Αο. χχνϋ. ι η ; οί 1ον6, 
ίο /αίΐ, ι Οογ. χίϋ. 8 ; οί 
γπογεΙ ΐ3ρδβ, Οαΐ. ν. 4• 

εκ-ιτλέω, εύσω, ίο ςαίΐ ατυαγ, Αο. 
χν. 39> χνίϋ. 1 8, χχ. 6.* 

έκ-ττληρόω, ώ, ίο βίί εηίίτείγ, 
βηΐβίί, Αο. χίϋ. 32.* 

έκ-ιτλήρωσ-ις, εω$, ή, βηΐβΐΐτηεηί, 
Αο. χχί. 26.* 

«κ-ιτλήσ-σ-ω, 20 3θΓ. ρ3δδ. ε"ξε- 
7τλά7'»?'', ίο ίίτίΑε τυίίΗ αχ- 
ίοηίίΗηιεηί, Μα,ί. χϋί. 54 ; 
Αο. χίϋ. 12. 

εκ-πνίω, εύσω, ίο δτεαίΗε οηί, ίο 
εχρίτε, Μ,άτ. χν. 37» 39 > ^- Ά • 
χχΐϋ. 46.* 

ίκ-ττορέΰομαι, άβρ., ίο £0 οηί 
(άττό, έκ, -παρά, οχιά εις, έπί, 
ττρδί) ; Λ? ρτοεεεά βνοηι, 3δ 
ίΓοπι ίΗε π83Γί ; ογ 3δ 3 χϊνεχ 

ίτΟΧΤΙ ϊΐδ δΟΟΓΟβ, βΐΟ. 

ίκ-ττορνίύω, ίο δε ξίνεη ηρ ίο 
βονηίεαίίοη, )η. η. (8.)* 

Ικ-ΐΓτύω, ίο τε]εεί, ίο Ιοαίηε, Οαΐ. 
ίν. Ι4•* 

έκ-ριζόω, ώ, ίο τοοί οηί, τοοί τιρ, 
ΜαΙ. χίϋ. 29, χν. 13; Ευ. 
χνϋ. 6 ; ]\ι. 12.* 

ϊκ-ο-τασις, εω%, ή, ίταηεε, Αο. 
χ. ίο; αηιαζεηιε?ιί, Μ3Γ. ν. 
42. 

εκ-στρέφω, ρβΓί. ρ3δδ. έξέστραμ- 
μαι, ίο εΐιαηξε βοτ ίΐιε νυοηε, 
ίο εοτηιϋί, Τίί. ϋί. 1 1.* 

έκ-ταράσ-σ-ω, ξω, ίο αξίίαίε £τεαί- 
ίγ, Αο. χνϊ. 20.* 

έκ-τείνω, νω, Ιδί 3θΓ. έξέτεινα, 
ίο Ητείεΐι οηί ίηβ η3ηά, 3δ 
Ευ. ν. 13 ; ίο εαίί οηί, 3δ 
αηοΗοΓδ, Αο. χχνϋ. 30. 

Ικ-τελέω, ω, έσω, ίο εοηιρίείε, 
Ευ. χΐν. 29, 3°•* 

έκτε'νεια, α$, τ\, ίηίεηίηείί, Αο. 
χχνί. 7•* 

εκ-τενής, ^5, ίηίεη$ε,βετνεηί, ίη- 
ίεηί, ι Ρβί. ίν. 8 ; Αο. χϋ. 5 
(\ν. Η. -ως) ; εκτενέστερου, 
οοπιρ. 38 Άάν., ηιονε εατηείί- 
Ιγ, Ευ. χχϋ. 44 ("νν. Η. οπϋί).* 

εκτενώς, Άάν., ίηίεηίΐγ, εαηιεϊί- 



Ιγ, ι Ρβί. ϊ. 22 ; Αο. χϋ. 5 (\ν. 

Η.).* 
έκ-τ£θημι (δββ Ογ. § 107, Λνΐ. 

§ 14, ι δ, Βυ. 45 »<!■)» ( χ ) ίο 

ρηί οηί, εχροεε απ ίηίαηί, Αο. 

νϋ. 21 ; (2) ίο εχροηιιά, Αο. 

χι. 4. χνϊϋ. 26, χχνίϋ. 23.* 
ίκ-τινά<Γ<Γω, ξω, ίο ίΐιαίιε οβ~, 

Μαί. χ. 14 ; Μ3-Γ. νΐ. ιι ; Αο. 

χϋί. $ι ; ίο ί^ιαίε οηί, Αο. 

χνίϋ. 6.* 
εκτοδ, η, ον, ΟΓά. ηιιιη., 5ΪχίΗ. 

έκτ05, 3.άν., £6Π6Γα11γ Εδ ρΓβρ., 

ννίΐΐι §βη., ιυϋ/ιοιιί, δε5ίάε$, 
εχεερί, ι Οογ. νί. 1 8 ; Αο. 
χχνί. 22 ; έκτί>$ ει μή, εχεερί, 
ι Οογ. χίν. 5 ; τό έκτόί, ί!ιε 
οιιίίίάε, Μαί. χχΐϋ. 26. 

έκ-τρε'πω, ραδδ. ίη Γπίοΐ. δβηδβ, 
ίο ίηηι βτοτη, ίο /οηα&ε, ι 
Τίιη. ί. 6, ν. 15, νί. 20; 2 
Τϊγπ. ίν. 4; Ηεο•. χϋ. 13.* 

Ικ-τρέφω, ίο ηοητίίΐι, Ερ. ν. 29; 
Ιο ίτίηξ ηρ, Ερ. νί. 4•* 

εκ-τρωμα, ατοί, το, αη αδονϋνε 
ΙίτίΗ, αη αδοτίίοη, ι Οογ. χ ν. 
8.* 

έκ-φε'ρω, έξοίσω, ίο 1>νίη£ /οτίΗ, 
εαττγ οηί; βδρβο. Ιο 6ιιπ&1, 
Αο. ν. 6, 9 ; ίο ρτοάηεε, οί 
ίΗβ βαΓίΗ, ΗβΙ>. νί. 8. 

έκ-φίύγω, ίο βεε οηί (3.1>δ., ΟΓ 
ννίΐΓΐ έκ), Αο. χνί. 27, χίχ. 
ι6; ίο ε$εαρε, ι ΤΗ. ν. 3> 
Κο. ίί. 3• 

έκ-φοβε'ω, ώ, ίο ίεττί/γ £τεαίίγ, 
2 Οογ. χ. 9•* 

εκ-φοβος, ον, βνεαίΐγ ίετήβεά, 
Μβ,γ. ίχ. 6; ΗεΙ). χίί. 2 1.* 

εκ-φύω, 2ά άοτ. ραδδ. έξεφύην, 
ίο _ρηί βοτίΗ, &δ 3. ίΓ66 ίίδ 
Ιβανεδ, ΜαΙ. χχίν. 32 ; Μϊγ. 
χίϋ. 28.* 

έκ-χε'ω, αίδο έκχύνω ; ίυί. έκχεω, 
Ιδί αοΓ. έξέχεα (δββ Ογ. § $6 ο, 
λΥί. § 13, 3 α, Βιι. 68), ίο ροητ 
οηί, αβ Κβν. χνί. ι-ι 7 ; πιοη- 
εν, )η. ϋ. 15; ίο εύεά Μοοά, 
Ευ. χί. 5ο ; ή§., ίο 5/ιεά α- 
δνοαά, Ιονβ, Κο. ν. 5 ; ρ£ΐδδ., 
ίο δε τυ?ιοΙΙγ£2νεη ηρ ίο,]\ι.ιι. 

ίκ-χωρε'ω, ώ, ίο άερατί βτοηι, Ευ. 
χχί. 21.* 

έκ-ψύχω, ίο εχρίνε, Αο. ν. 5, ίο, 
χϋ. 23.* 

εκών, οΰσα, 6ν, νοίηηίατγ, ιυίΙΙ- 
ίη£; υδβά 3.άνβΓΐ)Ϊ4ΐ1γ, Κο. 
νίϋ. 2ο; ι Οογ. ίχ. 17.* 

έλαία, οϊ, ή, αη οΐίνε ίτεε, Κο. 
χί. 17, 24; ίίδ ίπϋί, ί/ιε οίίνε, 
]α. ϋί. 12 ; τό Ορος των έλαιών, 
ί/ιε Μοηηί οβ ΟΙίνει, Μλγ. 
χί. ι. 

33 



ελαιον, ου, τό, οίίνε οίΐ, Μάϊ. 

χχν. 3 ; Κβν. νί. 6. 
έλαιών, ώ>Ό5, ό, αη οίίνε οτεηατά, 

ϊ.ε., ίΗβ Μουηί οί Οϋνβδ, Αο. 

ί. 12. (δ.)* 

Ελαμ(τη5, ου, δ, αη Είατηίίε, 

ϊ.ε., ίπΗαοίΐ3.ηί οί ΐΗε ρΓο- 

νίηοε οί Εΐγπιαίδ, Αο. ϋ. 9•* 
ελά<Γσ~ων ογ -ττων, ον, οοηιρ&Γ. 

οί ίλαχύί ίοΓ μικρδί, Ιεα ; 

ίη εχοβίΐεηοε, }η. ϋ. ίο; ίη 

&£β, Κο. ίχ. 12 ; ίη γεπκ, ΗεΙ). 

νϋ. 7 ; ελαττον, 3.δ αάν., Ιεχς, 

ι Τίπι. ν. 9•* 
έλαττονε'ω, ώ, ίο ηανε Ιεΐί, ίο 

ΙαεΙί, 2 Οογ. νίϋ. 15.* 
έλαττόω, ώ, ίο ιηα&ε Ιε$$ οχ ίη- 

βετίον, ΗεΙ). ϋ. 7, 9 Ί Ρ&58., 

ίο άεενεα$ε, }χ\. ϋί. 30.* 
ελαννω, ρβΓί. ρ3.Γί. έ\νλακώ$, ίο 

άτίνε, Ευ. νίϋ. 29 ; }&■ ϋί. 4 ; 

2 Ρεί. ϋ. 17; ίο άτίνε & δΗίρ, 

ίο τοτυ, Ματ. νί. 48 > ] η • νί. 

Ι9•* 
έλαφρία, αϊ, ή, ίενίίγ, ίηεοη- 

ίίαηεγ, 2 Οογ. ί. Ι7•* 
ελαφρός, ά, δν, ΙίξΙιί, 3.δ 3. ϋυΓ- 

άεη, Μ^ί. χί. 30; 2 Οογ. ίν. 

17* 
ελάχιστος, η, ον (δυρβΓί. οί Αα- 

χι/5 ίοΓ μικρδς), ί?ηαίίειί, ίεαίί, 

ίη δίζε, 3.πιουη[, ογ ίπψοΓ- 

ίαηοε, }&. ϋί. 4 ; Ευ. χνί. ίο ; 

ι Οογ. νί. 2. 
έλαχιο-τότεροδ, α, ον, ά. άονΛΛε: 

0θΓηρ3.Γίδοη, ίε$$ ίΗαη ίηε 

Ιεαίί, Ερ. ϋί. 8. (Ν. Τ.)* 
έλάω, δεε έλαύνω. 
Ελεάζαρ, ό, Είεαζατ, Μάχ. ί. 

15* 
έλεάω (XV. Η., Κεο. Αε^ω), Κο. 

ίχ. ι6; ]τι. 22, 23.* 
ελεγμός, ου, ό, τερτοοβ, 2 Ύ'χνα. 

ϋί. ι6 (\ν. Η.). (8.)* 
ελεγξις, εω%, ή, νεβηίαίίοη, τε- 

δηΐιε, 2 Ρβί. ϋ. 1 6. (δ.)* 
έλεγχος, ου, ό, ενίάεηί άειηοη- 

ίίταίίοη, ρτοοβ, Ηββ. χί. ι ; 

2Τίηι. ίίί. ι6 (ηοί \¥. Η.).* 
έλε'γχω, ξω, ίο εοηνίοί, τεβηίε, 

τερτονε, ι Οογ. χίν. 24; Ιη. 

ίίί. 20 ; ι Τίπι. V. 20. 
ελεεινός, ή, δν, ρίίίαδίε, τηπετ- 

αδίε, ι Οογ. χν. 19; Κεν. ίίί. 

17* 
έλεεω, ώ, ίο Ηανε ηιετογ οη, $ηε- 

εον (ιοο.), Μαί. ίχ. 27 ; Ευ. 

χνί. 24; ρ3δδ., ίο οδίαίη τηετεγ, 

Μαί. ν. 7- 
έλεημοοτύνη, τ?5, η, ηιετεγ, ρίίγ; 

ίη Ν. Τ., αΐ-ηιε, δοπιεΐίηιβδ 

ρΙυΓ., Μαί. νί. 4 ; 1-υ• χ ί• 4 1 > 

Αο. ίχ. 36. 



€λ«] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ίμΤΓ 



ελεήμων, ον, /ιιίΐ ο/ ρϋγ, 7)ΐετεί- 
/«/, Μαί. ν. 7; Ηββ. ϋ. ΐ7•* 

ϊλ6θ5, οΐ)5, τό (ζηά ον, ό, 866 Ογ. 
§ 32 λ, \νϊ. § 9» ηοίβ 2 > Βνι • 
22), τηετεγ, ρίίγ, εδρεοίαΐΐγ 
οη αοοουηί οί πϋδεΓγ, Τίί. 
ϊϋ. 5; Μ&ί. ίχ. 13. 

ελευθερία, α.!, ή, Ιίδετίγ,/7'εεάοτη, 
Ιχοχά ίηε Μθ53.ϊο γοΐςε, 3.5 ι 
Οογ. χ. 29 ; Οαΐ. ϋ. 4 ; ίΓοπι 

ι ενϋ, 3£ ία. ϋ. 12; Κο. νίϋ. 
21 ; Ηεεηίε, 2 Ρεί. ϋ. 19. 

έλείιθεροβ, α, Ον,/γεε, 3.3 θρρθ86(1 

Ιο ίηε οοηάίίίοη οί 3 δΐ3νε ; 
άεΐίνενεά /τοτη οδΐίξαϋοιι 
(οίίεη ννίίη έκ, αϊτό) ; <ζί 
Ιίδετίγ ίο (ίηΐ.) ; οηοε ννίίη 
ά3ί. οί ΓείεΓεηοε, Κο. νί. 

20. 

έλευθερόω, ώ, ίο ιεί /τεε (§εηεΓ- 

3ΐ1γ ννίίη 300. 3ηά άπό) ; ννίίη 

ιηοοΐ3ΐ 03ΐίνε, θ3ΐ. ν. ι. 
έλευσης, εω$, η (έρχομαι), α εοτη- 

ίη§; αη αάνεηί, Αο. νίί. 5 2 •* 
έλεφάντινος, ν, ον, ηιαάε ο/ 

ίνοτγ, Κεν. χνίίί. 12.* 
Έλιακείμ, ό (ΗεΙ).), ΕΙίαΜηι, 

Μ3ί. ί. 13; Ιλι. ίϋ. 3°•* 
«Ελιγμα, ατοί, τό, α υοΙΙ, ]χι. χίχ. 

39 ('νν Γ • Η. ΐθΓ Κεο. μίγμα).* 
Έλιέζερ, ό (ΗεΙ).), ΕΙίεζε^ Ιλ. 

ίϋ. 29.* 
Έλιουδ, ό (ΗεΙ,.), ΕΙίιιά, Μαί. 

ί. ι 4 , ΐ5•* 
Έλισ-άββτ, ή (ΗεΙ). ΕΙίεΗεδα), 

ΕΙίιαδεί/ι, Ιλι. ί. 5. 6*ε• 
Έλισσ-αΐος, ον, δ, ΕΙίχηα, Ιλι. 

ϊν. 27•* 
έλίσο-ω, Ιξω, 35 ειΚίσσω, ίο τοΙΙ 

ιιρ, ΗεΙ). ΐ. 12; Κεν. νί. 14 

(\¥. Η.).* 
ελκοδ, οι/5, το, α τυοηηά, αη ηΐεεν, 

α 5θτε, Ιλι. χνϊ. 21 ; Κεν. χνΐ. 

2, II.* 

έλκόω, ώ, ίο ηια&ε α $οτε ; ρ355., 
ίο δε /ιιίί ο/ ιοτει, Ιλι. χνϊ. 

20* 

ελκύω, σω, ίο άταξ, Αο. χνϊ. 19 ; 
ίο άταιν, 3 ηεί, ]η. χχϊ. 6, 1 1 ; 
3 βννοΓά, }η. χνίπ. ίο: ίο 
άτατα ονεν, ίο ρεηηαάε, ]χι. 
νί. 44» χ ϋ• 3 2 •* Ξγη. : σύρω 
αίτναγε πιεαηδ ίο ο!γ3§ δγ 
/οτεε ; έ\κύω οηΐγ εοηιείίηιεχ 
ϊηνοΐνεδ ίοΓοε, οίίεη ηοί. 

ΐ-λκω (οία ίοΓπι οί ίθΓ8§οιη£), 
ίπιρί. βΐλκον, ]ά. ίί. 6 ; Αο. 
χχϊ. 30•* 

Ελλάς, άδοϊ, ή, ΗεΙΙαχ, Οτεεεε, 
= Αχαία, Αο. XX. 2.* 

Ελλην, ηνο;, ό, α ΟτεεΜ, 35 άίδ- 
ίίη^ιιίδηεά (ι) ίχοχα βάρβαροι, 
δατδατίαη, Κο. ί. 14, 3ηά (2) 



ίΓΟίη Ίουδαΐοί, /εν), 38 )η. 
νίί. 35• υβεά ίοΓ ΟΓεεΙι ρπ> 
δείγίεδ ίο ^υοΐαίδίη, )η. χϋ. 
20 ; Αο. χνϋ. 4• 
Ελληνικός, -ή, 6ν, Οτεείαη, Ι,ιι. 
χχϋϊ. 38 (\ν. Η. οπιΐί); Κεν. 

ΪΧ. II.* 

Έλληνίδ, ίδο5, ή, α Οτεείι οχ Οεη- 
' ίίίε ιυοηιαιι, Μ3Γ. νϋ. 26 ; Αο. 
χνϋ. 12.* 

Έλληνιο-τήϊ, ον, 6 (έΧΚηνΙζω, 
ίο ΗεΙΙεηίζε, οχ αάορί ΟνεεΙι 
τηαηηιη αηά Ιαηξίιαξε), α 
ΗεΙΙεηϊεί, Ονεεϊαη /ετυ (Κ. 
V.); 3 }ε\ν \>γ ρ3Γεηΐ3£ε 3η<1 
Γε1ϊ§ίοη, 1)νιί 1)0Γη ίπ 3 Οεη- 
ίϋε οουηΐΓγ 3ηά δρβ3^ίη§ 
Ογ66^, Αο. νί. ι, ίχ. 29, χί. 

20.* 

Ελληνιστή Άάν., ίη ί/ιε ΟτεεΙί 
Ιαιιριαξε, }χι. χίχ. 20 ; Αο. 
χχί. 37•* 

Ιλ-λογέω (έν; \ν. Η. -άω), ίο 
εΗανξε ίο, ίο ρηί ίο οηε'ε αε- 
εοηηί, Κο. ν. 13; ΡΗίΙεπι. 1 8. 
(Ν. Τ.)* 

Έλμωδάμ (XV. Η. -μα-), ό, £/- 
πιοάανι, ία. ίπ. 28.* 

«λιτίζω, 3ίί. ίιιί. ΛίΓΐώ, ιβί 30Γ. 
ήλπισα, ίο εχρεεί (300. ογ ίπί., 
ογ Οτι) ; ίο Ιιορε /οτ (αοο.) ; ίο 
ίηίίί ίη (έπί, ά3ί. ; ίν, οηοε 
άαΧ. οηΐγ) ; ίο άϊτεεί Ιιορε ίο- 
τυανάε (ε/$, ί-πί, 300.). 

ίλιτίϊ, ίδος, ή, εχρεείαίίοη, Ιιορε ; 
εδρεοίαΐΐγ οί Λε 01ιπ5ίί3η 
ηορε. Μεί., (ι) ίηε αηίΐιοτ, 3δ 
ι Τίιη. ί. ι ; (2) ί/ιε οδ/εεί ο/ 
λορε, 35 Τίί. ϋ. 13 (ίη Κο. 
νίϋ. 20 Λ¥. Η. Γ6301 έφ' «λ- 
πίδι). 

'Έλύμας, α, δ (ίΓΟΓπ Αίαιη.), 
ΕΙγηιαε, Αο. χίϋ. 8 .* 

ίλωΐ ( Ρ Γθ1). ΑΓ3ΓΠ. = ΗεΙ). ήλί), 

ηιγ ΟοεΙ ! Μ3Γ. χν. 34 ; Μ&ί. 

χχνϋ. 46 (\ν. Η.) ; 5εε ^λί. 

(Ν. Τ.)* 
έμαυτοϋ, ί)5, οΰ, ο/ 7ΐιγ5εΙ/, 3 

ΓβίΊεχίνε ρΓοη., ίουηοΐ οηΐγ 

ίη ί.ηε §εη., άΒΛ.., Άχιά 300. 

0356δ; άπ' ίμαυτοΰ, /τοτη ηιγ- 
_ 5 εΙ/, ]η. ν. 3 ο. 
ίμ-βαίνω, 2ά 3θΓ. ένέβην, ρ3Γί. 

έμβάί, ίο £0 ηροιι, ίηίο (είί), 

3ΐ\ν3γ5 οί εηΙεΓΪη§ 3 5ηίρ 

εχοερί ^η. ν. 4 ('νν. Η. οπιίί). 
«μ-βάλλω, ίο εα5ί ίηίο, Ευ. χϋ. 

5•* 
έμ-βάπτω, ίο ιΐίρ ίηίο, Μαί. 

χχνί. 23 ; Μ3Γ. χίν. 20 ; }η. 

χίϋ. 26 ("νν. Η. βάπτω) .* 
ίμ-βατίΰω, ίο εηίεν, ίο ίηίτιιάε, 

ίο ρτγ ίηίο, Οοΐ. ϋ. ιδ.* 

34 



έμ-βιβάζω, ίο εαιιεε ίο εηίετ, ίο 
ρηί οη δοατά, Αο. χχνϋ. 6.* 

Ιμ-βλέττω, ίο άίτεεί ίηε εγε$ ίο 
αηγίίιίηξ, ίο ΙοοΙι βχεάΐγ, ίο 
εοηιίάετ, ίο άηοτα δγ ίη$ρεε- 
ίίοη (300., άαί., ογ είϊ), Μ3Γ. 
νίϋ. 25; Μαί. χίχ. 26; Αο. 
χχϋ. ιι. 

έμ-βριμάομαι, ωμαι, άερ., ίο 
ίηοτί, ίο δε νετγ αηξνγ, Μ3Γ. 
χίν. 5; ;η. χί. 33. 38; ίο 
ε/ια^ε είεηιΐγ (άαΐ.), Μαί. ίχ. 
βο ; Μ3Γ. ί. 43•* 

ΐμίω, ω, Ιδί 30Γ. ίηί. έμέσαι, ίο 
νοιηίί/οτίΗ, Κεν. ίϋ. 1 6.* 

έμ-μα(νομαι, ίο τάξε αξαίηιί 
(ά3ί.), Αο. χχνί. II.* 

Εμμανουήλ, ό (ΗεΙ). Οοά ιυίίΗ 
ιιε), ΙτητηαηηεΙ, & ηαπιε οί 
ΟηπδΙ, Μ3ί. ί. 23. (8.)* 

'Έμμαούς, ή, Ετητηαια, 3 νί1ΐ3§ε 
3 δΗοΓί άί5ί3ποε ίΓΟίη }εΓα- 
δ3ΐεηι, Ειι. χχίν. 13.* 

«μ-μί'νω, ίο τεηιαίη οχ ρεηενετε 
ίίΐ (ά?Α. οχ έν), Αο. χχνίίί. 

3° (' νν '• Η •) ; β 3 • 1 • ϊ»• ΙΟ • 
'Έμμόρ, ό, Εηιηιοτ, οχ Ηα7ηογ, 

Αο. νίί. 1 6.* 
ίμόδ, ι}, δν, 7ηίιιε, οίεηοίίηβ ροδ- 

δεδδίοη, ροννεΓ ονεΓ, 3υίηοΓ- 

δΗιρ, π§Ηί, είο. 8εε Ογ. 

§ 33^, "ννί- § 22, 7, Βιι. 1 1 5 δς. 
έμπαιγμονή, ^5, ή, 7ηοε&ετγ, 2 

Ρεί. ίίί. 3 ('νν. Η.). (Ν. Τ.)* 
εμπαιγμός, οΰ, δ, α ηιοείιίηξ, 

ιοοβ,ιχ, Ηεο. χί. 3 6. (5.)* 
εμ-ιταίξω, ξω, ίο τηοείι (3Ϊ)δ. ΟΓ 

άαί.), Μ3Γ. χ. 34> χν • 2 °ί /0 

άεΐαάε, Μαί. ίί. 1 6. 
έμπα(κτη$, ου, δ, α τηοε&εν, ζ 

Ρεί. ίίί. 13; Ιιι. ι8. (8.)* 
ίμ-Ίτεριττατίω, ώ, ήσω, ίο ιυαΙΙι 

αδοιιί ί/ι (έν), 2 Οογ. νί. 1 6. 

(δ.)* 
έμ-π(πλημι 3ηά -ττλάω, έμπλή- 

σια, ένϊπ\Ύΐ?α, ρ3Γί. ρΓ6δ. εμ- 

ττιπΧων, ίο βΙΙ ηρ, ίο εαίίς/γ, 

38 \νίίΓΐ ίοοά, είο. (§εη.), Ι_α. 

ί. 53 ; κ °. χν. 24- 
εμ-ΐΓίΐΓτω, ίο /αΙΙ ίηίο οχ α/ηο/ι^ 

(εί?), Τ,\ι. χ. 36; ββ-ι ί0 **ό*τ, 

38 οοικ!ειηη3ΐίοη ογ ριαηίδΚ- 

πιεηί, ι Τίπι. ίίί. 6 ; ΗεΙ). χ. 

3ΐ• 
έμ-ττλεκω, 2ά 30Γ. ρ35δ. ένεπλά- 

κην, ίο ε/ιία7ΐξΙε, ί/ινοίνε ίη, 

2 Τίπι. ίί. 4; 2 Ρεί. ίί. 20 

(ά3ί. οί Ιηίηβ).* 
έμ-πλοκή, ^5, ή, α ρίαίίίη^, 

δταίάί7ΐξ, οί γι3Ϊγ, ι Ρεί. ίίί. 

3•* 
έμ-ιτνίω (\Υ. Η. ενττ-), ίο δνεαίηε 

ίη, ίηηαίε (βεη.), Αο. ίχ. ι,* 



ψιτ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ3Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[«νι 



ίμ-ττορίΰομαι, άβρ., ίο ξο αδοιιί ; 
Ηεηοε, ίο ίταάε, ίο ίταβε, 3.Η.5., 
]&. ίν. 13; Ιο Μΐί /οτ ςαίη 
(βχο.), 2 Ρβί. π. 3•* 

έμ-ττορία, αϊ, ή, Ιταάε, ηιετε/ιαιι- 
άίεε, Μαί. χχϋ. 5•* 

ίμ-ττόριον, ου, τό, εηιροτίιυη, α 
ρΐαεε /οτ ίταάίην, )η. ϋ. 1 6.* 

€μ-ττορθ9, ον, δ, α ίτανείετ, ηιετ- 
ε/ιαηί, ίταάετ, Μαί. χϋϊ. 45 > 
Κεν. χνΐϋ. 3> ιι> 1 5> 2 3•* 

έμ-ττρήθω, σω, ίο εεί οη βτε, ίο 
διιτη, Μαι. χχϋ. η.* 

ίμ-ΐΓροσ•θ€ν, &άν., δε/οτε (έμ- 
προσθεν καΐ Οπισθεν, ίιι/τοηί 
αηά δε/ιίηά, Κεν. ίν. 6) ; 05 
ρΓβρ. (§βη.), δε/οτε, ίη ρΓεβ- 
εηεε οί, Μαί. χ. 32 ; δε/οτε, 
ίη ταηΐι, ^η. ϊ. 15, 3°• 

ίμ-ιττύω, σω, ίο $ρίί ιιροη (άαί. 
ογ ε'ι%), Ματ. χχνϋ. 30 ; Μεγ. 
χ. 34• 

«μ-φανήϊ, ε*!, ηιαηί/είί (άαί.), 
Αε. χ. 40 ; Κο. χ. 20.* 

εμφανίζω, ίσω, ίο ηια/ιε ηιαηί- 
/εεί (3.00. 3ηά άζΧ.), ]η. χίν. 
22 ; ΗεΙ). ίχ. 24 ; ίο άίιείοεε, 
ηια/ιε /ιηοιυη (Άτι, ογ ρΓερρ. 
πρό$, περί, βίε.), ΗεΙ). χί. 14 ; 
Αο. χχν. 15. 

ϊμ-φοβος, ον, Ιεττίβεά, α/ταίά, 
Αο. χ. 4, χχϊν. 25. 

εμ-φνσ-άω, ώ, ίο δτεαί/ιε ιιροη, 
3.00., .[η. XX. 22.* 

€μ-φυτο9, ον, ίτηρίαηίεά, ]&. ί. 

21* 

4ν, ρΓερ. £θν. ά&Ι., ίη, £εηεΓ3.11γ 
3.5 Ηείη§ ογ Γ85ίϊη§ ίη ; τυίί/ι- 
ίη, αηιοηξ. 5εε Ογ. § 295, 
\νϊ. §48^,611.3283(1. έν-ίη 
εοπιροδίΐίοη Ηαδ ίΗε ίοΓοε ο£ 
ίη, ιιροη, ίηίο. Ιί ϊδ οη3.η§εά 
σείοΓε -γ, κ, ξ, 3.ηά χ, ίηίο 
£ν-; οείοΓε β, π, φ, ψ, Άηά μ, 
ίηίο έμ- ; 3.ηά ΗείοΓε λ, ϊηίο 
Α- (Ηυί \Υ. Η. ρΓείεΓ ίΗε υη- 
3.55ΪΓηίΐ3.1εά ίοπηδ). ΤΗε ν ϊδ, 
ηο\νενεΓ, Γ85ΐθΓεοΙ ΗείοΓε ίΗε 
3,υ§ΓηεηΙ ίη νεΛδ. 

«ν-αγκαλίζομαι, ίο ία&ε ίηίο ί/ιε 
αττηε, Μβ,γ. ίχ. 36, χ. 1 6.* 

έν-άλιοϊ, ον (αλί), ηιατίηε, ρΙιΐΓ., 
ηιατίηε αηίπιαίβ, ]3.. ίϋ. η.* 

ίν-αντι, &άν., 3.5 ρΓερ. νάίΗ §εη., 
ίη ίΐιε ρτεεεηεε ο/, δε/οτε, Ευ. 
ί. 8; Αο. νίίί. 21 (\Υ. Η.). 
(5.)* 

έν-αντίο$, α, ον, ονετ αξαιηεί, 
εοηίτατγ, οί τηε \νίηόί, 33 Αο. 
χχνϋ. 4 5 αάνεηε, ΗοείίΙε, 33 
Αε. χχνί. 9 ! ^ί εναντίας, ονετ 
αξαίηίί, Μ3Γ. χν. 39• ΝευΙ., 
εναντίον, &άν. 3.3 ρΓερ. -«νίίΐι 



§εη., ίη ί/ιε ρτειεηεε ο/, 3.3 

Εα. χχ. 26; Αο. νϋ. ίο. 
4ν-άρχομαι, ίο ίεηη, Οβ,Ι. ίϋ. 3 ; 

ΡΗϋ. ί. 6* 
ί'νατοβ, 3εε εννατοί. 
ίν-δίήϊ, ^5, ίη ινατιί, άείίίίιιίε, 

Αο. ίν. 34* 
ίν-δειγμα, ατοί, τό,ρνοο/, ίο/ιεη, 

2 ΤΗ. ί. 5•* 
«ν-δείκνυμι, Ν. Τ. Γηίά., ίο ίΐιοτχι, 

ίο τηαηί/είί, Κο. ίχ. 22 ; 2Τϋη. 

ίν. Ι4• 
ίνδίΐξι$, εωί, η, α ρτοο/, ηιαηί- 
/είίαίίοη, Κο. ίϋ. 25, 26; 2 

Οογ. νίίί. 24; α ιίριι, ίο/ιεη, 

ΡΗϋ. ί. 28* 
£ν-$6κα, οί, αϊ, τά, είενεη ; οί 

ίνδεκα, ίΐιε είενεη, ί.ε., 3.ρο3- 

ίΐεβ, Μβ,ί. χχνϋί. ιό; Αο. ί. 

26. 

Ιν-δ€κατθ5, "η, ον, εΙενεηίΗ, Μβ,ι. 

χχ. 6, 9 ; Κεν. χχί. 2ο * 
Ιν-δέχομαι, άερ., ίο αίίοιν ; οηΐγ 
ίΓηρ8Γ5οη3.11γ, ούκ ενδέχεται, 
ίίίί ηοί αάηιίΐίίόΐε οτ ροαίοίε, 
Ι,ιι. χϋί. 33•* 
«ν-δημέω, ώ, ίο οε αίΐιοηιε, 2 (ϋοΓ. 

ν. 6, 8, 9•* 
4ν-διδνσ-κω, (ο ριιί οη, ε/οί/ιε, 
Μεγ. χν. 17 (^. Η.); Γηίά., 
ίο είοί/ιε οιιε'ί ίεί/ τυίίΐι (β,οο.), 
Ιλ. νίίί. 27 (ηοί \ν. Η.), χνί. 
19 ; Μ&Γ. χν. 1 7 (λν. Η.) ; βεε 
ίνδύνω. (5.)* 
ΐ'ν-δικος, ον, τίξΗίεοκ!, /ιαί, Κο. 

ίϋ. 8 ; ΗεΙ>. ϋ. 2* 
ίν-δόμησ-15, εω$, ή, ί!ιε ηιαίετίαί 
ο/ α οιιίΐάίηξ, α χίηιείιιτε, Κεν. 
χχί. ϊδ .* 
ίν-δοξάξω, σαι, Ν. Τ. ρ3.55., ίο οε 
ξΐονίβεά ίη, 2 ΤΗ. ί. ίο, 1 2. 
, (δ•)* 

€ν-δοξθ5, ον, ΙιίξίιΙγ εχίεεηιεά, ι 
Οογ. ίν. ίο; ςρίεηάίά,ξίοτίοιιχ, 
Ιλι. χϋί. 17; οί εχίεπιαΐ 3.ρ- 
ρε3.Γ3.ηο6, ερίεηάίά, Ευ. νϋ. 
2 5 5 ^-,/τεε/τοτη ήη, Ερ. ν. 
27* 
ίνδυμα, ατοί, τό, α £αττηεηί, 
ταίηιεηί, Μάϊ. ίίί. 4, χχνϋί. 3• 
(δ.) 
Ιν-δνναμόω, ω, ίο είτεη^ίΐιεη, 
ΡΗϋ. ίν. 13; ι Τϋη. ί. 12; 
Ρ3.35., ίο αε^ηίτε ίίτεη^ί/ι, οε 
8ίτεη£ί}ιεηεά, Αο. ίχ. 22 ; Κο. 
ίν. 20. (δ.) 
εν-δννω (2 Τίηι. ίϋ. 6) 3ΐιεΐ ενδύω, 
ίο είοί/ιε ογ ίο ίιινείίιυίί/ι (ί\νο 
αοο5.) ; Γηίά., ίο εηίετ, ίηίίη- 
ηαίε οηε'ί ιεί/ ίηίο (2 Τίηι. 
ίϋ. 6), ίο ριιί οη, είοί/ιε οηε'ε 
χει/ ιυίί/ι (αοο.) ; οίίεη &%., ίο 
ίηνεςί ινίίΑ. 

35 



ίν-δυσ-15, εωί, ή, α ριιίίί>ΐ£ οη ο/ 
εΐοί/ιίιΐξ, ι Ρεί. ίϋ. 3•* 

«ν-ί'δρα, αϊ, ή, αη αηιόιιι/ι, Αο. 
χχίϋ. ι6 (\ν. Η.), χχν. 3* 

ίν-εδρΕύω, (ο Ιίε ίη αηιδιίίΛ /οτ 
(3X0.), Ευ. χί. 54 ', Αε. χχίϋ. 

21* 
€ν-€ΐλί'ω, ω, Ι3ί 3θΓ. ένείλησα, ίο 

τοΙΙ ιιρ, ιυταρ ίη (3.εε. 3.ηϋ 

άαί.), Μ3.Γ. χν. 46.* 
έ'ν-ειμι, ίο δε ίη, Ευ. χί. 4 Γ , τα 

ενόντα, ηιε/ι ί/ιίη£$ α! ατε ίη 

(ίΗε ρΙβ,ίίεΓ, νεΓ. 39)> ΟΓ Με 

ί/ιίη^ί τυιϊ/ιίη γοιιτ ροτνετ. 

Ρογ ενεστι, ίπιρεΓβ., βεε ενι .* 
ένεκα ογ ένεκεν, 3θΓηεΙίηιε3 εϊνε- 

κεν, ρΓερ. ννίίΗ §εη., δεεαιιιε 

ο/, 6γ τεα.5θη ο/, οη αεεοιιηί 

ο/; οδ ίνεκεν, δεεαιιιε, Ευ. ίν. 

ϊδ; τίΐΌϊ ίνεκεν, /οτ ιν/ιαί 

εαιιιε ? Αε. χίχ. 32. 
«ν-ε'ρνεια, α$, η, ιυοτΜηξ, ε/β- 

είεηεγ, Ερ. ί. 19, 20, ίν. ι6; 

2 ΤΗ. ϋ. 9• 
ίν-ερνεω, ω, ίο δε ορεταίίνε, ίο 

τνοτ/ι, 3.3 03.1. ϋ. 8 ; (Γαηβ., ίο 

αεεο?ηρίί5/ι, 3.3 ι €ογ. χϋ. 

II ; Γηίά., ίο ιυοτ/ι, ίο άίχρίαγ 

αείίνίίγ, 2 Οογ. ί. 6 ; ι ΤΗ. ϋ. 

13; Ρ3.ΓΓ., ένερ-γονμένη, ]ά. V. 

16(388 Κ. V.). 

έν-ερ^ημα, ατοί, τό, τυοτΜηξ, 

εβεεί ; ρΙυΓ., ι Οογ. χϋ. 6, 

ίο* 
4ν-€ργή8, ^5, αείίνε, ε£~εείιιαΙ, 

ι Οογ. χνί. 9! ΗεΗ. ίν. 12; 

ΡΗίΙεπι. 6 * 
€ν-6<ττώ5, ρεΓί. ρ3.Γίίείρ1ε οί 

ίνίστημι. 
«ν-ίυ-λογέω, ώ, ίο δίεα, ίο εοη/ετ 

δεηεβίχ οη, Αε. ίϋ. 25 (λν. Η. 

εύλ-) ; 03.1. ίϋ. 8. (3.)* 
«ν-έχω, (ι) ίο /ιοίά ίη, εηίαηξίε, 

οηΐν ίη ρ3.53. (εΐβ,ί.), 03.1. ν. 

ι ; (2) ίο ιεί οηε'ί $εί/ αξαίιπί 

(ΑάΧ.), Μβ,Γ. νί. 1 9 ; Ευ. χί. 53* 
Ινθά-δ6, 3.άν., /ιετε, Ευ. χχίν. 

4ΐ ; Αε. χνϋ. 6 ; /ιίί/ιετ, ]η. 

ίν. 15 ; Αε. χχν. 17. 
Ιν-θυμέομαι, οΰμαι, άερ. ρ3.33., 

ίο τενοΐνε ίη ηιίηά, ίο ί/ιίιι/ζ 

ιιροη, Μβ,γ. ί. 2θ, ίχ. 4 ; Αε. 

χ. 19 (\ν. Η. διεν) .* 
«ν-θύμησίδ, εω$, ή, ί/ιοιίξ/ιί, τε- 

βεείίοη, Μαί. ίχ. 4, χ ϋ• 2 5 ; 

Αε. χνϋ. 29 ; Ηεσ. ίν. 12.* 
ϊνι, ρεΓΗβρδ οοπίΓαοΐεά ίΓοηι 

ενεστι, ίπιρεΓδ., ί/ιετε ίε ίη, ίε 

ρτεεεηί, ι Οογ. νί. 5 (\ν. Η.) ; 

03.1. ίϋ. 28; 0οί. ίϋ. ιί ; ]&. 

ί. Ι7•* 
ένιαυτόδ, ον, ό, α γεατ, Αο. χί 

26 ; ]α.. ίν. 13. 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΣΙ5Η ΝΕΙΫ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[φ» 



Ιν-ίστημι, ίο ρΐαεε ίη ; ίη ρί., 
ρΐρί., Άηά 2ά αοΓ., ίο δε αί 
λαηά, ίο ί/ινεαίεη, 2 ΤΗ. ϋ. 2 ; 
2 Τϊπι. ϊϋ. ι ; ρειΐ. ρ3Γί. ένε- 
στηκώς, δγηο. ένεστώς, ίηι- 
ρεηάίηξ, ογ ρτε$εηί, ι Οογ. 
νϋ. 26 ; 03.1. ί. 4 ; ΗεΙ>. ϊχ. 9 ; 
τα ενεστώτα, ρτειεηί ίηίη^ί, 
ορρ. ίο τα. μέλλοντα, ίΗίη£$ 
ίο ί<?#ζί, Κο. νϋί. 38 ; ι Οογ. 

ϊϋ. 22* 
ίν-ισ-χνω, ίο ίηνί^οναίε, ίο 

είτεηξίΗεη, Ευ. χχϋ. 43 0^• 

Η. οιηίί); Αο. ϊχ. 19 (§66 \ν. 

Η.).* 
εννατοβ, 5?, ον (\ν. Η. ένατος), 

ηίηίΛ-, Ευ. χχίϋ. 44 ; Κεν. 

ΧΧΪ. 20. 

εννέα, οί, αϊ, τα, ηίηε, Ευ. χνϋ. 

ι 7 * 
ίννενηκοντα-εννέα (ΑΛΤ. Η. 3.8 

ίινο ννοΓάδ), ηίηείγ-ηίιιε, Μάϊ. 

χνϋϊ. 12, 13; Ευ. χν. 4> 7• 

(Ν. Τ.)* 
εννεό;, ά, όν(\ν. Η. ένεέ:), άζιτηδ, 

χρεεεηΐεα, 3.3 ννίίΐι 3.πΐ3ζε- 

πιεηί, Αο. ϊχ. η.* 
έν-νεύω, Λ? χί^ηί/γ δγ α ηοά ογ 

«^ί (άαΐ.), Ευ. ϊ. 62.* 
εν-νοια, αί, ή (νους), τναγ ο/ 

ΐΗίη/ιίηξ, ρανροιε, Ηβ6. ϊν. 

12 ; ι Ρεί. ϊν. ι* 
εν-νομος, ον, δοιιηά δγ ί/ιε Ιαιυ, 

ι Οογ. ίχ. 21 ; Ια-ιν/ηΙ, νε^ιιίατ, 

Αο. χϊχ. 39•* 
εν-νυχος, ον (νύξ), ίη ί/ιε ηψ/ιί, 

ηβαΐ. 35 3(1ν., Μ3Γ. ϊ. 35 ί 1 ^• 

Η. εννυχα).* 
έν-οικε'ω, ώ, ήσω, ίο άιυεΙΙ ίη 

(έν), Κο. νίίί. ιΐ; Οοΐ. ίίί. 

1 6. 
ενότηδ, τ•ητο%, ή (εΐς), ιιηίίγ, ιιηα- 

ηίιηίίγ, Ερ. ίν. 3, *3•* 
εν-οχλέω, ω, ίο άίίίιιτδ, ίο οεεα- 

5ΐοη ίιιτηιιΐί, ΗεΙ). χϋ. 15; 

Ευ. νϊ. ιδ (\Υ. Η.).* 
εν-οχος, ον, £ΐ<ίΙ/γ ο/ (§εη. οί 

ίηε ΟΓΐιηε, ογ οί ίηαί ννηίοΐι 

Ϊ5 νίοΐαΐεά!), ι Οογ. χϊ. 27 ; 

Μβτ. ίίί. 29 ; ΙίαδΙε ίο (άαί. οί 

οουΠ, §επ. οί ρυηϊδηπιεηί, 

είϊ οί ίηε ρΐαοε οί ραπίδΗ- 

Γπεηί), Μαί. ν. 21, 22 ; Ματ. 

χίν. 64. 
εν-ταλμα, ατός, το, α ρτεεερί, 

Μαί. χν. 9 ; ΜαΓ. νϋ. 7 ; Οοΐ. 
^ π. 22. (5.)* 
έν-ταφιάζω, ίο ρτερατε /ον διι- 

ηαΐ, 38 ογ \ν35ΐιίη§, 8\ν3ΐΗ- 

ίη§, 3(1θΓηίη§, αηοίηίίη^ ίηε 

βοά ν, Μ3ί. χχνί. 12 ; )η. χϊχ. 

40.* 
ενταφιασμός, οΰ, 6, ρτεραναίίοη 



ο/ α δοάγ/οτ δητίαί, Μ&Γ. χϊν. 
8 ; Ιη. χπ. η. (Ν. Τ.)* 
έν-τέλλω, ϊη Ν. Τ. οηΐν πϋ<3. 
Β,πά ρ3δδ. ; ίιιί. ιηϊά.; ίντελοΰ- 
/ίαι ; ρβιΐ., ίντέταλμαι, ίο 
εοηιτηαηά, ίο εηβϊη (ά&ϊ. οί 

. ρεΓ8., ΟΓ 7Γρ05 ννϊίΓΐ 300.), Αθ. 

ϊ. 2 ; ΗεΙ). ίχ 20. 
έντεΐθεν, β,άν., Ιιεηεε ; /τοτη ίλζι 

ρΐαεε ογ εαιαε ; Γβρεαίβά )η. 

χίχ. 1 8, οη ίηίί $ίάε αηά ίηαί. 
ϊν-τευξις, εω$, ή, ρνα^εν, ϊηίεν- 

εεΐίίοη, ι Τϊπι. π. ι, ϊν. 5•* 

3γη. : δεβ αϊτημα. 
εν-τιμος, ον, ηεΐά ίη ηοηον; ρτε- 

είοκί, ΗίξΚΙγ εείεετηεά, Γ,υ. 

νϋ. 2, χϊν. 8; Ρΐιίΐ. ϋ. 29; ι 

Ρεί. ϋ. 4, 6* 
εντολή, ??5, 77, α εοτητηαηά οχ 

ρτοΐιίδίίίοη : ο/ ΟοάΊ εοτη- 
τηαηά! , ι Οογ. νϋ. 19 ; Οηνίιί'ι 

ρτεεερίχ ογ ίεαε/ιίη^, ι Οογ. 

χϊν. 37 ! ι Τϊπι. νϊ. 14 ; ίταάϊ- 

ίίοηε ο/ ίηε ΚαΙδίί, Τίί. ϊ. 

14; αϊ έντολαί, ί/ιε εοτητηαηά- 

τηεηίί, ί.ε., ίΗβ ίεπ. 
Ιν-τόττιοδ, ου, ό (ρΓορ. 3ά].), α 

τε$ίάεηί, Αο. χχϊ. ι ζ.* 
εντός, 3<1ν. 3δ ρΓερ., ννίίΐι §επ., 

ΊΐίίίΙιίη, Ιλ. χνϋ. 21 ; το έντοϊ, 

ί/ιε ίιιςίάε, Μ3ί. χχϋϊ. 26.* 
εν-τρε'ττω, ψω, 2ά ίαί. ρ3δδ., £ν- 

τραπήσομαι ; 2(1 30Γ. ρ35δ., 

ένετράπην ; ίο ριιί ίο ςΐιατηε, 

3δ ι Οογ. ϊν. 14; Τίί. ϋ. 8; 

ιπϊά., ίο νενενεηεε, 3δ Μ3ί. 

χχϊ. 37• 
έν-τρέφω, ίο ηοιιΗ$Η ίη (ά3ί.) ; 

ρ388., ή§., ίο δε εάιιεαίεά ίη, 

ι Τϊπι. ίν. 6.* 
εν-τρομοδ, ον, ίτεηιδίίηξ ίΐιτοιι^ΐι 

/εατ, Αο. νϋ. 3 2 > χν ϊ• 2 9 '* 

ΗεΙ>. χϋ. 21.* 
έν-τροπή, 775, 77> ίηαηιε, ι Οογ. 

νϊ. 5» χν • 34•* •ξν«. •" βεε 

αιδώς. 
έν-τρυφάω, ώ, ίο ίίνε Ιιιχκνίοιιι- 

Ιγ, Ιο ηνεΐ (ννϊίΚ έν), 2 Ρεί. 

π. ΐ3•* 
ίν-τνγχάνω, ίο ηιεεί τνίί/ι, ίο αά- 

άνεί$, Αο. χχν. 24 ; \νίίΗ υπέρ 

(§επ.), ίο ίηίενεεάε /οτ, Κο. 

νϊϋ. 27, 34ί ΗβΙ). νϋ. 25; 

\νϊί1ι κατά (§επ.), ίο ρΐεαά 

αξαίηχί, Κο. χϊ. 2.* 
έν-τυλ6σ-<Γ<», ξω, ίο ιυταρ ίη, ίο 

ιυταρ ηρ, Μαί. χχνϋ. 59 5 ί- Η • 

χχίϋ. 53 > } η • χχ • 7•* 
εν-τυττόω, ώ, ίο ειΐξνανε, 2 Οογ. 

ίϋ. 7•* 
εν-υβρίζω, σω, ίο ίνεαί εοηίεηιρί- 

ιιοιαί)!, ΗεΙ). χ. 29.* 
εν-υπνιάξομαι, άερ. ρ&δδ., ίο 
36 



άνεατη (οο^ηαίβ αοο.), Αο. 

ϋ. 17 ; ίο εοηεείνε ίτη,ρητε 

ί!ιοιΐ£ηί5, ]\ι. 8.* 
έν-ύιτνιον, ου, το, α άνεατη, Αο. 

ϋ. Ι7-* 
ενώπιον (ηειιί. οί ένώπιος, ίτοτα 

έν ώττϊ, ίη νίειυ), 3δ ρτερ., 

\νίί1ι βεη., δε/οτε, ίη ίί^/ιί ογ 

ρνειεηεε ο/, Ιλι. ϊ. ι 7 ; Κβν. 

ϊϋ. 9 > ενώπιον του θεού, ίη ίηε 

ήξηί ο/ Οοά, Κο. χϊν. 22 ; 

αδεά ίη 3<1ϊυΓ3ΐίοη, ι Τίηι. ν. 

21 ; χάρις ενώπιον του θεοΰ 

(Αο. νϋ. 4), /ανοτ ιυίίΗ Οοά. 
Ένώς, ό, Εηο$, Ιαι. ίϋ. 38.* 
ίν-ωτίξομαι., άερ. Γηίά. (έν ώτίοις, 

ίη ίηε εαη), ίο Ιίιίεη ίο, Αο. 

π. 14- (δ.)* 
Ενώχ, ό, ΕηοεΚ, Ευ. ίϋ. 37 ! 

]ν. Ι4•* 
εξ, ρΓερ., δεε έκ. 
εξ, οί, αί, τά, οα,τά. ηιιπι., ίίχ. 
έξ-αγγελλω, ίο άεείατε αδτοαά, 

εείεδταίε, ι Ρεί. ϋ. 9•* 
εξ-αγοράξω, ίο τεάεετη, Οαΐ. ίϋ. 

13 (^κ), ίν. 5> τον καιρόν, ίο 

δκγ ιιρ, τεάεεηι ί/ιε ορροτίιιη- 

ίίγ/νοηι 1>είη£ Ιοδί, Ερ. ν. 1 6 ; 

0οί. ίν. 5•* 
εξ-άγω, ζά 3ογ. έξήγαγον, ίο 

Ιεαά οιιί (\νίίη εξω, έκ, εΐή. 
Ιξ-αψε'ω, ώ (βεε Ογ. § 103, χ > 

\νί. § 1 5, Βυ. 53). (° ίαΙ:ί 0Μ *> 

ρΐηεά οιιί, Μ3ί. ν. 29, χνϋί. 

9 ; Γηίά., ίο τε$ειιε, άεΐίνεν, 

Αο. νϋ. ίο, 34> χ ϋ. 1 1, χχίϋ. 

27, χχνί. 17 ; θ3ΐ. ί. 4•* 
ίξ-αίρω (δεε Ογ. § 92), ίο ίί/ί «/; 

ίο τεττιονε, ι Οογ. ν. 2 (λΥ. Η. 

αίρω), Ι3•* 
έ|-αιτε'ω, ώ, Ν. Τ., Γηίά., ίο άε• 

ηιαηά ο/; Ιο αε& /ον, Ειι. 

χχϋ. 31 •* 
έξ-αίφνηδ (XV. Η. έξέφ-, εχοερί 

ίη Αο. χχϋ. 6), 3άν., ίΐιάάεη• 

Ιγ, ΗηεχρεείεάΙγ, Μ3Γ.χίϋ. 36. 
έξ-ακολουθέω, ώ, ίο /οΙΙοιυ α/ίεν, 

ίο ίηιίίαίε, 2 Ρεί. ί. 1 6, ίί. 2, 
^ ι 5 •* 
έξακόσ-ιοι, αι, α, ήχ Ηηηάτεά^ 

Κεν. χίίί. ι8, χίν. 20.* 
ίξ-αλίίφω, ίο ινίρε οιιί, οδΐίίεναίε, 

Κεν. ίίί. 5; 0°ΐ• ϋ• χ 4; Αο, 

ίίί. 19 ; ίο ινίρε ατναγ (άπό οι 

έκ), Κεν. νϋ. 1 7, χχϊ. 4•* 
εξ-άλλομαι, ίο Ιεαρ ιιρ, Αο. ίϋ. 8.* 
έξ-ανά-σ-ταο-15, εως, η, α νειιιν- 

τεείίοη, Ρηϋ. ίϋ. 1 1 (ίο!1ο\νε<1 

ογ έκ, \ν. Η.).* 
έξ-ανα-τελλω, ίο 5ρήη£ ηρ, 3δ 

ρΐαηίδ ογ οογπ, Μαί. χίϋ. 5 , 

Μ3Γ. ίν. 5•* 
έξ-αν-ίο-τημν, (ί) ΙΓ3Π8., ίο ναία 



<α] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[είτα 



ηβ οίΪ5ρπη£, ΜαΓ. χϋ. 19; 
Ευ χχ. 28 ; (2) 20 3θΓ. ίη- 
ΐΓϋη5., ίο τί$ε ιιρ, Αο. χν. 5•* 
ίξ-α-π-ατάω, ώ, ίο άεεείνε ϋιοτ- 
οιιχίιίγ, Κο. νϋ. II ; 2 ΤΗ. 

έξάπινα, 3.άν. (= εξαίφνης), ηιά- 

,/(ηΙ)>, Μειγ. ϊχ. 8. (δ.)* 
έξ-αττορεομαι, οΰμαι, άβρ., ίο 6ε 

ιιίίεΗγ τυίί/ιοιιί τε$οητεε, (ο 6ε 

ίη άε$ραίν, 2 Οογ. ί. 8, ίν. 8.* 
έξ-αιτο-ίττίλλω, Ιο ζεηά /ονίΗ, 

3εηά ατυαν, Αο. νϋ. 12, χϊ. 12, 

χνϋ. ΐ4• 
έξ-αρτίζω, (ι) ή? εονιρίείεΐγ /ητ- 

ηίϊλ (ττρύί, αοο.), 2 Τίιη. ϋϊ. 

17; (2) ίο εοιηρίείε, Αο. χχί. 

έ(•-ασ•τρά•πτω, ίο ι/ιίηε, 35 1ΐ§Κί- 
ηίιΐ£; οί ταίπιβηί, Ευ. ΐχ. 29. 

, (δ•)* 

«ξ-αυτήϊ, 3.(1ν. (30. ώρας), /τοηι 
ί/ιαί νετγ (ίτηε, ίηιίαηάγ, 3.5 
Μμ. νϊ. 25 ; Αο. χ. 33• 

έξ-εγείρω, Λ? πϊζ'ίί κ/, Κο. ΐχ. 
17 ; ι Οογ. νί. ΐ4•* 

ϊξ-€ΐμν (Ειμί, 566 Ογ. § III, Βυ. 

50), . ίο £0 οιιί, Αο. χίϋ. 4 2 > 

χνϋ 15, χχ. 7> χχνϋ. 43•* 
εξ-ειμι (ειμί). 5 6β εξεστι. 
έξ-ελεγχω, ίο εοηνίεί, ίο τε6ιι&ε 

ίίεηιίγ, ίο ριιηίί/ι, ]\ι. 1 5 (Αν. 

Η. ελέγχω) * 
έξ-ελκω, ίο άτατυ οιιί ίχοχα ίηε 

π§πί \ν3γ, ^3. ί. Ι4•* 
έξ-έραμα, ατός, τό, νοηιίί, 2 Ρεί. 

ϋ. 22.* 
εξερευνάω (\¥. Η. -ραυ-), ώ, ίο 

ίεανεΐι άίΐίξβηίίγ, ι Ρβί. ϊ. ίο.* 
έξ-ε'ρχομαι (δββ Ογ. § 103, 2, \¥ί. 

Ρ• 33. § ϊ 5. Βυ • 5 8 )> '" Ζ° 0Γ 
Λ; <:,??«£ <?«^ ο/ (\νίίπ §επ. ογ 
εχ, 07ΓΟ, ε£ω, παρά) ; ή? £0 α- 
τυαγ, ίο άερανί, ίο ίείΐιε ογ ίο 
ςρτίηξ /τοηι ; ίο §ο /οτί/ι ; οί 
3. ταπιοΓ, ίο ύε άίνιιίξεά ογ 
ιρι-εαά αύτοαά ' • ίο εηιαηαίε, 

35 ΙΓι011§1ΐί5 ίΓΟΓΠ ίΗβ Π83ΓΓ, 
Γ163ΐίη§ ρθ\ν6Γ ίΓΟΠΙ ΙΓ16 δ3ν- 
ΪΟΓ ; ίο £0 ΟΙίί, ί.ε., ν3ΠΪ8Γ1, 35 

εχρίπη£ Ηορε, Αο. χν'. 19• 

ίξ-6(ΓΤΙ, ρ3Γΐ. Πβαί. εξόν (ΐΓΠρ6Γ5. 

ίΓΟΠΙ εξειμι), ίί ίί Ιαιυ/ηΙ, 35 
ΜαΙ. χίν. 4; ϋ μ ύεεοηιίη<ζ, 
2& Αο. χνί. 21 ; ίίίί ροαίύίε, 
3.5 Μαί. χχ. 15- ΤΗε ρ3Γΐ. ίβ 
ιΐδβά ίη ίηε 53πιβ δβηβε, \νϊίη 
ογ \νίίηοιαί δυοδί. νεΛ, Μαί. 
χϋ. 4 ; 2 Οογ. χϋ. Α (ά,ΆΧ. 3ηά 
ίηί.). 
έξ-ετάζω, ίο $εανε}ι οιιί, ίο εχ- 
αιηίηε ίίτίείίγ, ΜζΧ. ϋ. 8, χ. 
II ; ]η. χχί. 12.* 



ίξ-ηγί'ομαι, ΟυμαΙ, άβρ. τηΊά., ίο 
ηατναίε /ηΙΙγ, αβ Ι^υ. χχΐν. 
35 ; ίο αεράτε, 3.8 α ιεαοηεΓ, 
38 )η. ί. 1 8. 

ίξήκοντα, οί, αί, τά, ήχίγ. 

ίξήδ, 3άν. (εχω), ηεχί ίη οτάετ, 
οπίγ ίπ ίΗε ρ!ΐΓ358 τι) έξης 
(50. ημέρα), οη ίΐιε ηεχί άαγ 
(ημέρα ϊδ εχρΓεδδεά, Ι,ιι. ϊχ. 
37)• 

Εξ-ηχέω, ώ, Ν. Τ. οπίγ ίπ ρ33δ., 
ίο 6ε ιοιιηάεά /ο-τίΐι, ρτο-ιηιιΐ- 
ξαίεά ταίάεΐγ, ι Τη. ί. 8.* 

ϊξΐϊ, ΐως, ή (εχω), ΙιαΜί, τι$ε, 
Ηεο. ν. Ι4•* 

Ιξ-ίο-τημι, -ιστάω 3πά -ιστάνω 
(βεε Ογ. § 107, "ννί. § 14, ι, 
Βα. 44 δφ)» ίο άίερίαεε; (ι) 
ίΓ3Π5., ίο αχίοηίιΐι, Ιιι. χχίν. 
22; Αο. νϋί. 9, ϋ ; (2) 2θ! 
αοΓ., ρεΓί. 3.πά πια., ϊητΓ3Π3., 
ίο 6ε αίίοηίι/ιεά, Μ3ί. χϋ. 23 ; 
ίο 6ε ίη$αηε, 2 (3ογ. ν. 13. 

Εξ-ισ-χύω, ίο 6ε ρετ/εείΐγ α61ε, 
Ερ. ϋϊ. ιδ.* 

έ'ξ-οδοξ, οι/, η, αιι εχίί, άερατίιινε, 
ΗεΙ>. χι. 22 ; άερατίιιτε, 35 
ίΓοιπ ϋίε, Ιιι. ϊχ. 3ΐ ; 2 Ρεΐ. 
ΐ. Ι5•* 

Ιξ-ολοθρεύω, ίο άεΗτογ ηίίενίγ, 
Αο. ϊϋ. 23. (δ.)* 

Εξ-ομολογΕω, ώ, ίο εοη/εχς /ιιΙΙγ, 
Ιο ?ηα&ε αε&>ιοτνίε(/§7ηεηί ο/, 
3.5 οί 5ΪΠ8, είο. ; ίπ γπϊο!., ίο 
αείηιοιυΐεάξε 6εηεβί$ εοη/ετ- 
νεο?, ίο ρταί$ε (\νϊίπ 03ί.). 
Οποε, ίο ρτονιίίε, Ια. χχϋ. 6. 
, (δ.) 

ίξ-ορκίζω, ίο αά]ΐιτε, ριιί ίο οαί/ι, 
Μ3ί. χχνϊ. 63.* 

Ιξ-ορκιστή9, οΰ, ό, αιι εχοτείιί, 

οπε \νΗο εχρείβ θεπιοηδ \>γ 

οοη]ΐΐΓ3ΐίοη, Αο. χίχ. 13•* 

έξ-ορύσ-σω, ξω, ίο άίξ οιιί, 0&1. 

ϊν. 15; ίο άί£ ίΐινοιίξΐι, Μ3Γ. 

"■ 4•*; 

ε|-ουδενΕω = ^ουίεΐ'^ω,ώ(ούδεί5), 
Μ3Γ. ϊχ. 12 (XV. Η.).* 

έξ-ουδενόω, ώ = ρΓεοεάίη£, Μλγ. 
ίχ. 12 (Κεο.).* 

έξουθενε'ω, ώ, ίο ηια/ιε ο/ ηο αε- 
εοιιηί, ίο άεεβίζε ιιίίενίγ, Ιπ. 
χνίϋ. 9; Ο»! ϊν. 14; Ρ εΓΓ • 
Ρ3.88. ρ3Γί. έξονθενημένοί, εοη- 
ίεηιιιεά, άειρϊχεά, ι Οογ. ί. 28, 
νί. 4• (δ.) 

Ε|-ουσ-£α, α?, η (ε£εστι), (ι) 
ροιυετ, α6ίΙίίγ, 35 )η. χίχ. 1 1 ; 
(2) Ιί6ετίγ, Ιίεεηεε, ρτίνίίεξε, 
τίξΗί, 35 Κο. ϊχ. 21 ; (3) εοτη- 
ηιϊίήοη, αιιί/ιοηίγ, 35 Μαί. 
χχί. 23 ; (4) ολ έξουσίαι, ίΐιε 
ροινεη, ί.ε., ηιίεη, ηια^ίί- 
37 



&αίεχ, Ιιι. χϋ. 1 1 ; αηχείχ, 
£οοά αηά ϊ>Άά, Ερ. ΐ. 21, νί. 

12. Ιη ι Οογ. χί. ίο, ίξουσίαν, 
α ζίξη ο/ ίΗε αηίΗονίίγ ο/ α 
Ηηώαηά ονετ Ιιίε ινί/ε, ί.ε., 
Ιΐιε νείΐ. 

(ξ-ονσ-ιάζω, ίο εχετείζε αιιίΐιονίΐγ 
ονετ (§εη.), Ειι. χχϋ. 25 ; ι 
Οογ. νϋ. 4 ; ρ355., ίο ύε ιιηάεΫ 
ίΐιε ροτυετ ο/ (ΐιττό), ι Οογ. νί. 

12.* 

ίξ-οχή, τ/5, η,εηιίηεηεε, άί$ίίη€- 
ίίοη; οπίγ ίη ίΗε ρ!ΐΓ356 κατ 
εξοχήν, ύγ ζναγ ο/ άίίίίηείίοη, 
Αο. χχν. 23 (Ογ. § 3°°β> 
5).* 

εξ-υπνίζω, σω, ίο τνα&ε /το?η 
χίεερ, ]η. χί. ιι. (δ.)* 

ε|-υΐΓνθ9ι ον, νοιι$εά οπί ο/ ιΐεερ, 
Αο. χνί. 27•* 

εξω, Άάν., 308., ογ 35 ρτερ. ννίίΗ 
§εη., ιυίϋιοηί, οιιίίίι/ε ; οί 'ίξω, 
ί/ιοιε τυίί/ιοιιί, 35 Μ3Γ. ίν. ι ι ; 
ι Οογ. ν. 1 2, 13. ΙΙδεά οίΐεη 
αίίβΓ νεΛδ οί πιοίίοη οοπι- 
ροιιηάεά ννίίΗ έκ. 

έξωθεν, αάν. οί ρΪΆΟ&,/τοπι τνίί/ι- 
οκί; τό εξωθεί/, ίΐιε οιιίιίάε, 35 
Εα. χί. 39 ! °^ έξωθεν, ί!ιο$ε 
/τοτη τνίί/ιοαί, 3.3 ι Τϊγπ. ίίί. 
7 ; 35 ρΓερ. §εη., Μ3Γ. νϋ. 
15 ; Κ.εν. χί. 2. 

έξ-ωθε'ω, ώ, ίο άνίνε οιιί, εχρεί, 
Αο. νϋ. 45 ! ί° ρ™ρεΙ, 35 3 
νεδδεί, Αο. χχνϋ. 39 ( ηοί ^• 
Η. ίεχί).* 

εξώτεροϊ, α, ον (οοηιρ. οί εξω), 
οιιίετ, ίη ίΗε ρίίΓαδε "οιιίεΓ 
οΐ3Γΐίη655," ΜαΙ. νϋί. 12, χχϋ. 

13, χχν. 3ο. (δ.)* 
εοικα, 5εε είκω. 

εορτάζω, ίο άεερ ογ εεΙε6ναίε α 

/εαχί, ι Οογ. ν. 8.* 
εορτή, ?)$, η, α /εαίί, α/είίίναί ; 

Πδβά Οί )8\νΪ5Γ1 ί835ΐδ, 85- 

ρεοΪ3ΐ1γ οί ίπε Ρ355ονεΓ, &5 
Ειι. ϋ. 4 1 . χχϋ• ΐ- 

έττ-αγ-γελία, α%, η, (ΐ) α ρτοτπίίε, 
35 2 Οογ. ί. 20 ; Αο. χχίϋ. 21, 
ςεηεΓ3ΐ1γ ρΙιΐΓ. ; ίΐιε ρτοηιίιεί, 
5ρεοΐ3ΐ1γ, ε.£., Ιο Αογ3Η3γπ, 
ογ ΐηοδβ οί ίπε Οοδρεί, 3δ 2 
Τϊγπ. ί. ι ; (2) πιεί., ίΐιε ί/ιίιΐξ 
ρτοτηί$εά, 3δ Αο. ϋ. 33 ί Ηεβ, 
χϊ• 13. 33, 39• 

ειτ-αγγελλω, πιίά. ίπ Ν. Τ., εχ- 
οερΐ ρα55., Οαΐ. ίϋ. 19, (ι) (<■ 
ρτοτηίιε, ννίΐΐι ά3ί., ογ 3Γ.ο 
αηά ά3ί., ογ ίηί., οηοβ οο§ 
Π3ίε αοο., ι }η. ϋ. 25 ; (2) ί< 
ίηαίε ρτο/ε$ήοη ογ ανοτνα 
θ/ (300.), Ι ΤΪΓΠ. ϋ. 10, νί 



είτα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ΟΟΜ 



ίιτ-άγγελμα, ατοί, τό, α/τοηιζίε, 

2 Ρεί. ί. 4, ΐϋ• Ι3•* 
ίιτ-άγω, ίο δτίηχ ηροη, Αο. V. 

28; 2 Ρεί. π. ι, 5•* 
έΐΓ-αγωνίζομαι., ίο εοηίεηά <ατ- 

ηειίίγ /ο>- (άαί.), ]\ι. 3•* 
ίπ-αθροίζω, ρα55., ίο ξαίΗετ ίο- 

ξείΐιετ, Ευ. χί. 29»* 
Έιτ-αίνετοδ, ου, ό, Εραηείηι, 

Κο. χνϊ. 5•* 
ίΐΓ-αινίω, ώ, ενω, Ι5ί αοΓ. επη- 

νεσα, ίο εοηιτηεηά, ίο ρταίιε, 

Ευ. χνϊ. 8 ; Κο. χν. 1 1 ; ι Οογ. 

χϊ. 2, 17, 22* 
€ΐτ-αινο5, ου, δ, εοτητηεηάαίίοη, 

ρταϊιε, Κο. π. 29; Ερ. ί. 6, 

12, 14 5 ΡΗΠ. ϊ. ιι. 
ίιτ-αίρω (βεε Ογ. § 92), ίο ταϊχε 

ηρ, αδ ηοΪ5ίίη§ α βαίΐ, Αο. 

χχνϋ. 40 ; ίο ίί/ί ηρ, αδ ίηε 

ενεδ, ίηε ηαηάδ ίη ρΓαγ6Γ, 

ίηε ηεαά ϊη οουΓα§ε, ίηε 

Ιιββΐ α^αίηδί, ογ ΐη ορροβί- 

ίίοη; ρα35., ίο δε Η/ίεά ηρ 

2 Οογ. χί. 20, οί ίηε αβοεη 

δίοη οί ΟΗπδί, Αο. ϊ. 9• 
<ττ-αια-χύνομ.αι, ίο δε α/ηαηιεά, 

αΙ>5., 2 Τίπι. ϊ. 12; ίο δε α- 

εΗατηεά ο/ (αοο. ογ επί, άαί.), 

ΜαΓ. νϋί. 38; Κο. νϊ. 21. 
εΐΓ-αιτε'ω, ώ, ίο δεξ, ίο αι& αΐτη.5, 

Ευ. χνϊ. 3, χνίϋ. 35 0^• Η •)•* 
ίττ-ακολουθί'ω, ώ, ίο /οΙΙοιυ α/ίετ 

(άαί.); Άξ., ι Τίπι. ν. ίο, 24; 

ι Ρεί. π. 21 ; Μαη χνϊ. 2θ 

(366 \Υ. Η.).* 
επ-ακούω, ίο ηεατ&εη ίο /ανοτ- 

αδίγ ($*6η. ρβΓδ.), 2 Οογ. νϊ. 

2.* 
€ΐτ-ακροάομ.αι, ωμαι, ίο Ηεατ, 

Ιίιίεη ίο (§εη. ρεΓδ.), Αο. χνϊ. 

25•* 
έ»άν, οοη]. (έπεί Αν), α/ίετ, τυηεη 

(5υΙ>].), Ματ. ϋ. 8 ; Ευ. χϊ. 22, 

34•* 
ί•π•-άναγκ€5, αάν., ηεεεαατιίγ 

(νιάίη αΠ.), Αο. χν. 28* 
Ιιτ-αν-άγω, ίταηδ., ίο ρηίζ. νβδδβΐ 

οηί ίο ίεα, Ευ. ν. 3> 4» «*- 

ίΓαηδ., ίο τείητη, Μαί. χχί. 

1 8* 
Ιν-ανα-μιμνήο-κω, ίο τετηίηά οπε 

αχαίη (αοο.), Κο. χν. 15.* 
έπ-ανα-πανομαι, ίο τειί ηροη 

(έπί, αοο.), Ευ. χ. 6 ; ίο τείγ, 
ίο ίτηιί ίη (άαί.), Κο. ϋ. \η. 

(δ.)* 
ίττ-αν-φχομαι, ίο εοηιε δαε)ι 

αξαί?ι, Ευ. χ. 35» χ ϊ χ • "δ•* 
εΐΓ-αν-ίο-τημ,ι, Ν. Τ. πϋά., ίο τπε 
η,ρ αξαίηίί (έπί, αοο.), Μαί. 
χ. 21 ; ΜαΓ. χίϋ. 1 2.* 
«τ-αν-όρβωο-ΐξ, €<οί, ή, εοττεε• 



ίιοη, τε/οττηαίίοη, 2 Τίπν ίϋ. 

1 6.* 
ίΐτ-άνω, αάν., αίβο υδβά οδ ρΓερ. 

§επ., αύσνε, αροη; τηοτε ίΗαη, 

ίη ρποβ ογ ηυηΛεΓ ; ιηρετίοτ 

ίο, ϊη αυτηοπίν. 
ίττ-άρατοϊ, ον, αεεηηεά, ]η. νϋ. 

49 (λΥ• Η.).* 
«π-αρκεω, ώ, έσω, ίοαιά, Ιο τε• 

Ιίενε (άαί.), ι Τίπι. ν. 10, ΐ6.* 
ίιτ-αρχία, οι, ή, α ρτονϊηεε, α 

Γε§ίοη 3υο]60ί ίο α ρΓείεοί, 

Αο. χχϊϋ. 34> χχν. ι.* 
€ΐτ-αυλΐ5, ία>5, τ), α άτυεΙΙίηξ, Αο. 

ϊ. 20.* 
ίΐΓ-αύριον, αάν., οη ίΚε ηιοττον) , 

τχί επαύριον (ημέρα), οη ί/ιε 

ηεχί άαγ, ΜαΓ. χϊ. 1 2. (δ.) 
Ιττ-αντο-φώρω = έπ αύτό-φώρφ. 
Έπαψρά$, ό, ό, ΕραρΑηΐί οί 

(3θ1θ353Β, ϋοΐ. ϊ. 7» ϊν. 12; 

ΡΗΠεπι. 23.* 
ίΐτ-αφρ^ω, ίο /οαηι ι*ρ ογ οιιί 

(αοο.), ]μ. ΐ3•* 
Έτταφρόδιτο9, ου, 6, ΕραρΗτο- 

άτίΜί, α Μαοεάοηίαη, Ρηίΐ. ϋ. 

25, ϊν. 1 8* 
ίΐτ-ίγίίρω, ίο ταί$ε ηρ, ίο εχεϊίε 

α£αίη!ί (έπί, αοο., ογ κατά, 

£εη.), Αο. χίϋ. 50, χΐν. 2.* 
ίΊΓίί, οοη]., (ι) οί ΐίπιε, α/ίετ, 

οηΐν Ευ. νϋ. ι (\ν. Η. ^ττειδ^) ; 

(2) οί τεαβοη, Ηηεε, δεοαηχε, 

5εείηξίΗαί, Ι,υ. ϊ. 34 > Ι η • χ ϊϋ• 

29- 

«Ίτα-δή, οοη]., ιίηεε, ίηαιτηηε/ι 
αχ, Ευ. χϊ. 6 ; ΡΗϋ. ϋ. 26 ; οί 
ϊϊπιε, α/ίετ ίίιαί, οηΐν Ευ. νϋ. 
ι (λν. Η.). 

«ΊΓίΐ-δή-ΐΓίρ, οοη]., ίΐηεε νετίίγ, 
/οταίτηηεΗ α$, Ευ. ΐ. ι.* 

ίΐτ-ίΐδον, 3εε έφοράω. 

ίττ-ίίμι (ίΐμι, Ογ. § III, Βυ. 50), 
ίο εοτηε α/ίετ, ίο/οΐίοτυ; οηΐν 
ϊη ραΓϊ., επιών, οΰσα, 6ν, /οΐ- 
Ιοίίΐίηξ, Αο. νϋ. 26, χχϊϋ. 1 1 ; 
τύ) έπιούσν (βο. ήμερα), ση ί/ιε 
/οΙΙοτυίηξ ααγ, Αο. χνϊ. 1 1, 
χχ. 15, χχΐ. 1 8.* 

ίΐτίί-ΐΓίρ, οοη]., ίίηεε ϊηάεεά, 
Κο. ϋϊ. 3θ (\ν. Η. ΐΐπβρ).* 

€ΐΓ-€ΐο--αγωγή, ^ι, η, α δτίη£ίη£ 
ίη δεχίάεί, Ηεί). νϋ. 19•* 

ειτ-ίΐτο, αάν., ίΗετεηροη, ΐΗετε- 
α/ίετ; ΓηαΛϊης βυοοβδδϊοη οί 
ίϊηιβ, αδ Οαΐ. ί. ι8; αίδο οί 
ΟΓάεΓ, αδ ι Οογ. χν. 46; ι 
Τη. ίν. ΐ7• 

ίΐτ-ί'κ€ΐνα (βο. μέρη), αάν. ννϊίη 
§εη., δεγοηά, Αο. νϋ. 43•* 

€ΐΓ-€κ-τί£νω } ΐη πιίά., ίο ίίτείε/ι 
/οτταατά ίο (άαί.), ΡΗϋ. ϋϊ. 
Ι4•* 

3» 



ί•π•£νδντη9, ου, 6, αη άρρεν ξατ- 
τηεηί, }\ι. χχΐ. η* 

ίΐΓ-«ν-δύω, ϊη πιίά., ίο ρι*ί οη 
ονετ, αβ αη υρρεΓ §απηεηί, 
2 Ζοτ. ν. 2, 4•* 

ίπ-έρχομ,αι, /ο εοτηεοη,αρρτοαεΗ, 
ονετία&ε, ϊτηρεηά, Ερ. ϋ. η ; 
Αο. νϊϋ. 24 ; ίο αίίαείι, Ιλι. χϊ. 
22 ; τα επερχόμενα, ίΗε Μηξ$ 
ίΗαίατε εοτηίηξ οη (άατ.), Εβ. 
χχΐ. 26. 

ειτ-ερωτάω, ω, (ι) ίο ίηίεττοξαίε, 
ίο αηείίίοη (τ\νο αοθ3., ογ αοο. 
αηά περί, §εη., ογ τνίίΐι εΐ, 
τίι, ετο.), Ματ. χϋ. ίο ; Ευ. 
ϋ. 46 ; Αο. χχϊϋ. 34 > * »'»• 
οηίτε α/ίετ Οοά, Κο. χ. 20 ; 
(2) ίο άετηαηά ο/ (αοο. αηά 
ϊηί.), Ματ. χνϊ. ι. 

ίΐτ-6ρώτημα, ατοί, τό, ρΓθΙ>αο1γ 
ίησηζτγ, ογ εατηείί άεήτε, ι 
Ρετ. ίϋ. 21 ; 366 Κ. V.* 

ίττ-ί'χω, (ι) ίο αρρίγ (τηε ηίηά) 
ίο (άατ.), £ίνε αίίεηίίοη ίο, Ευ. 
χΐν. 7 ; Αο. ϋϊ. 5 ; ι Τίπι. ίν. 
ι6; (2) ίο ΗοΙά οηί, ίο εχΗίδίί, 
Ρηϋ. ϋ. 1 6 ; (3) ίο άεΐαγ, ίαττγ, 
Αο. χΐχ. 22.* 

επηρεάζω, ίο ίηεηΐί, ίο ίτεαί 
αδηήνείγ, Ματ. ν. 44 ( η οτ \ν. 
Η.) ; Ευ. νϊ. 28 ; ίο αεεηιε 
/αίίείγ (αοο. οί οηατ^β), ι Ρετ. 
ίϋ. 1 6.* 

έιτί, α ρΓεροβίτίοη §ονεπϋη{* 
£εη., άαί., ογ αοο.; §εηεΓα1 
βίβηίηοαίίοη, ηροη. ¥οτ ίίδ 
νατίουβ αρρϋοαίίοηδ, δβε Ογ. 
§ 3°5. ^ϊ. §§ \ηξ, 48 ε, 49Α 
52, 4. 7). Βυ. 336 δφ έπί-, 
ϊη οοπιροδίτίοη, δί§ηϊίϊεδ τηο- 
ίίοη ηροη, ίοτυατάς, οχ α^αίηιί; 
τεΗ οη, ονετ, οταί; αάάίίίοη, 
ίηεεεαίοη, τερείίίίοη, τεηειυ- 
αΐ; αηά ϊτ ϊδ οίτεη ϊητεη- 
δίνε. 

ίΐτι-βαίνω, ίο ξο ηροη α δΗιρ, ίο 
τηοηηί α ΚοΓδε ογ οδδ, ίο εοηιε 
ίο ογ ίηίο α οουηττν (έπί, αοο., 
εΙς, ογ 3Ϊηιρ1ε άατ.), Μαί. χχΐ. 
5; Αο. χχ. ι8, χχΐ. 2, 4 (^• 
Η.), 6 (\ν. Η. 4μβ-), χχν. ι, 
χχνϋ. 2.* 

ίττι-βάλλω, (ι) ίΓαηβ., ίο εαεί 
ηροη, α3 ΜαΓ. χί. η ; ίο ρηί 
οη, αβ α ραίοη οη α σαπηεηΐ, 
Ευ. ν. 36 ; ίο /αγ ηροη, Ευ. 
χχ. 19; .Ιη. νϋ. 3Ό; (2) ϊη- 
ίταηβ., ίο τη$Ιι ηροη, ΜαΓ. ίν. 
37 ; ίο/χ ί/ιε 7ηίηά 5ίεαά/α5ίΙν 
οη (άαί.), Ματ. χίν. 7 2 ; (3) 
ραΓί., έπιβάλλων, /αΙΙϊηξ ίο 
ηίδ βΐιατε, Ευ. χν. 1 2. 

ίιη-βαρί'ω, ώ. ίο δητάεη ; £§., 2 



*ΪΓΐ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[ίΊΓΙ 



Οογ. ϋ. 5 ; ι ΤΗ. ϋ. 9 ; 2 ΤΗ. ίίεηεα, Αο. χχίν. 4 ί 2 Οογ. 



ίττι-βιβάζω, &> ί-««ίί ίο ηιοηηί, 

ίο ρΐαεε ιιροιι, Ευ. χ. 34, *ί χ • 

35 ! Αο. χχίϋ. 24•* 
ίττι-βλΕίτω, ίο ΙοοΙί ηροη \νίίΗ 

ί3νθΓ (\νίΐΗ έπί), Ιλι. ΐ. 48, 

ϊχ. 38 ; ]&. ϋ. 3•* 
Ιιτί-βλημα, ατοί, τ6, α ραίεΐι οη 

3 §3πηβηΙ, Μαί. ίχ. ι6; Μαπ 

ϋ. 21 ; Ευ. ν. 36.* 
(ττι-βοάω, ώ, ίο ενγ οηί, Αο. χχν. 

2 4 (\Υ. Η. βοάω).* 
«τι-βουλή, ης, ή, α άεήξη α- 

£αίηίί, α ρίοί, Αο. ϊχ. 24, χχ. 

3, 19 (ρΙιΐΓ.), χχίϋ. 3θ.* 
ίΐΓΐ-γαμβρίύω, ίο ηιαννγ α άε- 

εεαεεά 6νοίηενΊ τυί/ε (αοο.), 

ΜαΙ. χχπ. 24. (δ.)* 
«τί-'γίΐοδ, ον, εανί/ιίγ, 6εΙοηξίη£ 

ίο ίηε εανί/ι, ζ Οογ. ν. ι ; ΡΗίΙ. 

π. ΙΟ; τα έπί-/εια, εανίΗΙγ 

ίΗίηξί, ΡΗίΙ. ίϋ. 19. 
«ιτι-γίνομαι, ίο ανία, $ρΗηξ ηρ, 

35 3 \νίη<3, Αο. χχνίίί. 13.* 
€ΐΓΐ-γινώ<τκω, (ι) ίο &ηοτυ εΐεαν- 

Ιγ, ηηάενχίαηά, άίίεενη ; {ζ) 

ίο αε&ηονυΐεάξε ; (3) ίο νεεοξ- 

ηίζε } (4) ίο Ιεανη (8τι), 6ε- 

εοηιε αεαηαίηίεά ιυίίΐι (β,οο.). 
«τί-γνω<Γΐ5, εως, -η, αεεηναίε 

ΗηοτνΙεάξε, Κο. χ. ζ ; Ερ. ϊ. 

17; Ηεδ. χ. 26. 5γη. : βεε 

Ύνωσις. 
«τι-γραφή, τ}ς, ή, αη ίηιενίρίίοη, 

α ΗίΙε, 3.3 Ευ. χχ. 24, χχϊϋ. 38. 
«τη-γράφω, ψω, ίο ίηχενζδε, τυνίίε 

ηροη, 33 Μεγ. χν. 26 ; Κεν. 

XXI. 12. 
ίττι-δίίκνυμι (366 Ογ. §114. Βυ. 

45). (0 ί0 ζύονι, εχΐιίύίί, Μ3ί. 

χχίν. ι ; Ευ. χνίί. 14; (2) ίο 

άετηοηίίναίε , ρνονε Ηγ 3Γ§υ- 

ηιεηί, Αο. χνίίί. 28 ; Ηεϋ. νϊ. 

Ι7• 
ίττι-δίχομαι, ίο νεεείνε ηοφ- 

ίαύίγ, 3 3η. ίο; ίο αεεερί, αά- 

τηίί, 3 .Ιη. 9•* 
6-π-ι-δημίω, ω, ίο ίο/οηνη, 33 

ίθΓεί§η6Γ5 ίη 3 οουηίΓν, Αο. 

ϋ. ίο, χνϋ. 2ΐ.* 
«ττι-δια-τάο-ο-ομαι, ίο ονάαίη 6ε- 

5ίάε3,0,2λ.\\\.\1. (Ν. Τ.)* 
€ΐΓΐ-δ(δωμι, ίο άεΐίνεν, ίο £ΐνε 

ηρ (300. 3ηά 0ι3ί.), 33 Μ3ί. 

νϋ. 9 > Αο. χν. 3° ; ίο £ίνε 

ιυαγ ίο ίΗε \νϊηά, Αο. χχνϋ. 

«ιτι-δι-ορθόω, ίο $εί ίη ονάεν 6ε- 

ήάε$, Τϊί. ϊ. 5•* 
ίττι-δνω, ίο $εί, 33 ίΗε βυη, Ερ. 

ίν. 20.* 
Ιπκίκίΐα, ας, ή, είετηεηεγ, £εη- 



«ΐΓΐ-ίΐκήϊ, ^5, ξεηίΐε, τηίΐά, ΡΗίΙ. 

ίν. 5; ι Τϊπι. ϋϊ. 3; Τϊί. ίϋ. 

2 ; ]ά. ϋί. 17 ; ι Ρεί. ϋ. 

1 8.* 
ίΐΓΐ-ζητί'ω, ω, ίο 5εεΙι/οτ, ιεαηΐι 

/ον, Α ο. χϋ. 19 ; ίο άεήνε, 

Μ3ί. νί. 32 ; Αο. χϊϋ. η ; ίο 

άεηιαηιί, Μαί. χϋ. 39> χγ ϊ• 

4• 
ΐπι-θανάτιος. ον, εοηάετηηεά ίο 

(ίεαίΗ, ι Οογ. ΐν. 9•* 
ίπί-θί<τΐ5, 6(05, ή, α Ιαγίηξ οη οί 

Η3ηά3, Αο. νϋί. ι8; ι Τϊπι. 

ίν. 14; 2 Τϊπι. ϊ. 6; ΗεΗ. νϊ. 

2* 

ίΐτι-θυμί'ω, ώ, ίο Ιοη£ /ον, ίο 
εονεί, ίο Ιηιί α/ίεν, ]&. ίν. ζ ; 
Κο. νϋ. 7 ; Αο. χχ. 33• (Ο η 
Ευ. χχϋ. 15, 368 Ογ. § 280 έ, 
Λ¥ί. § 54, 3. Βα. 184.) 

«τι-θυμητήβ, οΰ, δ, αη εαξεν άε- 
ήνεν ο/, ι Οογ. χ. 6.* 

«πι-θυμία, α%, ή, άεήνε, εαξεν- 
ηεα/ον, I ΤΗ. ϋ. 17 ; £6Π6Γ- 
αΐΐγ ίη α \>&ά βεηββ, ίηονάί- 
ηαίε άεήνε, ίηίί, εηρίάίίγ, ]ά. 
ί. 14, 15; 2 Ρεί. ϋ. ίο. 

ί-ιτι-καθίζω, ίο ήί ηροη, Μ3ί. 
χχί. 7•* 

«πι-καλεω, ώ, έσω, ίο εαΙΙ ηροη, 
ίο εαΙΙ ύγ ηατηε, ίο ίηνο&ε ίη 
ρΓ3γβΓ, Αο. νϋ. 59 (»1«.) ; 
Κο. χ. 12, 14 (300.); ιηίά., 
ίο αρρεαΐ ίο (3θο.), Αο. χχν. 
1 1 ; ρ333., ίο οε εαΙΙεά ογ 5%ιν- 
ηαηιεά, Ευ. χχϋ. 3 ; Αο. χν. 
ΐ7• 

ί-π-ι-κάλνμμα, ατοί, τ6, α εονεν- 
τηξ, α εΐοαίι, α ρνείεχί, ι Ρεί. 
ϋ. 1 6* 

«η-καλύΐΓτω, ίο εονεν ονεν, οί 
βίηβ, ί.ε., ίο ρ3Γάοη, Κο. ίν. 
7 (ίΓΟΠΙ δ.).* 

«πι-κατ-άρατος, ον, α€εΐίν5εά, 
αΌοτηεά ίο ριιηίιητηεηϊ ογ άε- 
ίίνηείίοη, }η. νϋ. 49 (^• Η. 
επάρατος) ; θ3ΐ. ίϋ. ΙΟ, 13 
(ίτοπι 8.).* 

ΐπί-κ«ιμ.αι, ίο Ιίε ηρο?ι (ά3ί.), 
3η. χί. 38, χχί. 9 ; 5θ ή? ρνεα 
ηροη, 33 ίΗε ηιυΐΐίΐυάε υροη 
ΟΗηβί, Ευ. ν. ι ; 33 3 ίεπι- 
ρεβί οη 3 βΗίρ, Αο. χχνϋ. 20; 
£§., ίο οε Ιαίάοη, 33 ηεοεββίίγ, 
ι Οογ. ΐχ. ι6; ίο 6ε Ιαίά ογ 
ίηιροχεά ηροη, 33 βγ 3 ΐ3\ν, 
ΗβΗ. ίχ. ίο; ίο 6ε ηνξεηί ιαίίΗ. 
εηίνεαίίε!, Ευ. χχϊϋ. 23.* 

Έττικούρ6ΐθ9, ου, ο, αη Ερίεη- 
νεαη, 3 ίοΙΙοννεΓ οί ΕρίουΓυβ, 
Αο. χνϋ. ιδ.* 

39 



ί-τη-κουρία, α$, -η {κούρος, Ιιείρ), 
ΗεΙρ, αίίί, Αο. χχνί. 22.* 

«ιτι-κρίνω, ίο </εενεε, ίο £ίνε ιεη- 
ίεηεε (αοο. &ηά ίηί.), Ευ. 
χχίϋ. 24•* 

ίΐτι-λαμβάνω, Ν. Τ. Γηίά., ίο 
ία£ε ΗοΙά ο/ (ββη.), ίη 1«ηά- 
ηεββ, 33 Ευ. ίχ. 47 ; Αο. ίχ. 
27 ; ΗεΗ. ϋ. 1 6 ; ίο ςείζε, 33 α 
ρπβοηβΓ, Αο. χχί. 3°, 33 \ 
ιηεί., ίο Ιαγ ηοΐά ο/, βο 33 ίο 

Ρ033633, Ι ΤΪΓΠ. VI. 12, 19. 

ίΐτ-ι-λανθάνομαι, άβρ., ίο /ον/τεί, 

ηεξίεεί (ίηί., §εη. ογ αοο.), 

Μ3ί. χνί. 5; ΗεΗ. νί. ίο; 

ρ3Γί. ρείΐ. ρ335., 4πι\ε\ησμέ- 

νος,/ονξοίίεη, Ευ. χϋ. 6. 
ίττι-λί'γω, ίη ρ333., ίο 6ε ηατηεά, 

]τι. ν. 2 ; πϋά., ίο ε/ιοοςε, Αο. 

χν. 40.* 
€πι-λ«(πω, λείψω, ηοί ίο εηβϊοε, 

ίο /αίΐ, ΗεΗ. χί. 32.* 
ίΊτι-λίίχω, ίο Ιίεΐι ονεν, Ευ. χνί. 

2ΐ (\¥. Η.). (Ν. Τ.)* 
ί-ττι-λησ-μονή, 9\%, ή, /ον£εί/~ηΙ- 

ηεχς, )ά. Ί. ζ$ ; βεε Ογ. § 257• 
, (Αρ.)* 
ίττ(-λοιΐΓθ5, ον, νεηιαιηιηξ ονεν, 

ι Ρεί. ίν. 2.* 
«τί-λυσ-15, εωϊ, τ), αιι ιιηίοοήηξ, 

ίηίενρνείαίίοη, ζ Ρεί. ί. 20. 

(δεε ίδιος.)* 
έπι-λύω, ίο εχρίαίη, ίηίενρνεί, 

Μ3Γ. ίν. 34 ! *° άεείάε, 33 3 άβ- 

Η3ΐ8(1 ςυεβίίοη, Αο. χίχ. 39•* 
ίΐΓΐ-μαρτυρί'ω, ω, ίο ίεχίζ/γ εαν- 

ηε$ίΙγ, ι Ρεί. ν. 12.* 
ίΐτι-μίλίΐα, ας, τ\, εανε, αίίεηίίοη, 

Αο. χχνϋ. 3•* 
Ιπι-μ(λομαι 3ηά έομαι, οΰμαι, 

ίυί. -ήσομαι, ίο ίαΑε εανε ο/ 

(£εη.), Ευ. χ. 34, 35 5 ϊ τίιη • 

ϋί- 5•* 
επι-μΐλώς, 3άν., εανε/ηΙΙγ, άτΐί- 

£ε?τίίγ, Ευ. χν. 8.* 
έπι-μένω, μένω, (ι) ίο νεηιαίη, 

εο?ιίίηηε, ι Οογ. χνί. 8 ; θ3ΐ. 

ί. ι8; (ζ) Γηεί., ίο 6ε εοηχίαηί, 

ίο ρενιενενε (ά3ί.), Κο. νί. ι ; 

ι Τϊπι. ίν. ι6. 
έπι-νεύω, ίο ηοά ίο, ίο ααεηί, 

Αο. χνίίί. 20.* 
έιτί-νοια, ας, η, ίηοηξίιί, ρηνρο?ε, 

Αο. νίίί. 22.* 
ίΐΓΐ-ορκίω, ώ, ήσω, ίο ηυεαν 

/αΐίεΐγ, Μ3ί. ν. 33* 
€ΐτί-ορκο3, ον, ρεν/ηνεά, ι Τϊπι. 

ί. ίο.* 
επιούσιος, ον, τρτοϊ>3.\Λγ ίτοτη 
ίπιοΰσα (επειμι),/ον ίΗε ηιον- 
νοιυ, ί.ε., ηεεειχανγ ογ ιη/β• 
ειεηί, Μαί. νί. 1 1 ; Ευ. χί. 3- 
(Ν. Τ.)* 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[«η 



ίτπ.-ιτί'ΤΓτω, ίο βαΐί ιιροη (έπί, 
3.00.), ηίί/ι ιιροη, Μβ,Γ. ϋί. ίο 
(άαί.) ; ή§., ίο εοτηε ιιροη (ά3ί., 
ογ έπί, εοο. ογ άαί.), 33 3.η 
βπιοΐίοη, εΐο., Ιιι. ί. 12; Αο. 
νϊϋ. 1 6. 

έιτι-ιτλήσ-σ-ω, ίο τεοιι/Ίε, ίο ε/ιΐάε, 
ι Τϊπι. ν. ι.* 

ίττι-ίΓοθί'ω, ω, ίο άεήτε εατηειί- 
Ιγ, ίο Ιοιΐ£ /οτ ογ α/ίετ (ίηί. 

ΟΓ 300.), 38 2 0θΓ V. 2 ; ίο 

ΙΐΙίί, 305., ]&. IV. 5• 
(ττι-ττόθησ-19, £ωί, η, Ιοηξίηχ, 2 

Οογ. νϋ. 7, II. (Ν. Τ.)* 
ίττι-ττόθητοδ, ον, Ιοηξΐά /οτ, 

Ρηϋ. ίν. ι. (Ν. Τ.)* 
ίΊΓΐ-ττοθία, α?, η, ϊύίβ έπιπόθησίϊ, 

Ιοηξίιΐξ, Κο. χν. 23. (Ν. Τ.)* 

ίτη,-ΐΓθρ€Ϊομαι, άερ., πϋά., ίο 

/οΗτηφ ίο (προς), Ιιι. νϊϋ. 

4* 
έιτι-ρράπτω, ίο ίβτυ ίο, ογ ιιροη, 

Μ3.Γ. ϋ. 21 (<Ητ£, άΆί.). (Ν. 

Τ.)* 
«τι-ρρΙΐΓτω, /ο εαίί, ογ ϋινοτυ 

ιιροη, Ι,υ. χίχ. 35> °ί 0&Γβ 

ίίζί/ «/ο» Οοά, ι Ρβί. ν. 7 

(^ΤΓί, 300.).* 

ίΐτί-σ-ημοί, ον, τεηιατίιαοίε , άίί- 
ϋη£ΐιίί/ιεά, ΐη βίίηβΓ 3 1>3ά 
ογ §οοά δβηββ, Μαί. χχνϋ. 
ι6; Κο. χνί. 7•* 

έΐΓΐ-σιτκτμ.05, οΟ, ό, /£?σί/, ργο- 
νίΐίθ71ί, Ιιι. ίχ. 12.* 

ΙΐΓΐ-ο-κίΐΓΤΟμαι, σκέψομαι, άβρ., 
Λ» /ίο^ ιιροη, ίο νίχίί, 33 Αο. 
νϋ. 23 ; Μαί. χχν. 36, 43 > ΟΙ 
Οοά, Αο. χν. 14 ; ίο ΙοοΙι οιιί, 
ίο 5βΙεοί, Αο. νί. 3' 

έπι-σκευάζομαι, 3ββ άποσκ-. 

ίττι-σκηνόω, ώ, ίο βχ α ίεηί 
ιιροη, ίο άτυεΙΙ, ογ τεηιαίη οη 
(έπί, 300.), 2 Οογ. χϋ. 9•* 

έπι-σκιάζω, άσοι, ίο ονεηΗαάοιυ 
(αοο. ογ άαί.), Μάϊ. χνϋ. 5 ! 
Μ3Γ. ϊχ. 7 ; Ι"• ϊ• 35> ϊ χ • 34 > 
Αο. ν. ΐ5•* 

«π.-ο-κοτΓί'ω, ώ, ίο 30ί 33 επί- 
σκοπος, ίο ονεηεε, ίο εατε /ο?, 
ι Ρβί. ν. 2 (λν. Η. οππί); μ-ή, 
ΙβιΙ, Ηββ. χϋ. Ι5•* 

Ιιτι-ο-κοιτή, -^ϊ, η, (ι) νίήίαίίοη 
ίθΓ Ιίίηά 31101 £Γ3θίθ11δ ριΐΓ- 

ρο363, Ιιι. χίχ. 44 > ι Ρβί- ϋ• 
12; (ζ) οβζεε, εΐιατξε, Αο. ϊ. 20 
(ίΓοπι δ.); (3) ίηε οβΊεε ο/ α 
οϊ$Ηορ, ι Τίτπ. ίϋ. ι. (8.)* 
Ητ£-σκοΐΓθ5, ου, ό, (ι) οηε ιυ/ιο 
ίηχρεεί!, ογ ίηρετίηίεηάι, οί 
Οπάδί, ι Ρεί. ϋ. 25 ; (2) αη 
ονεηεετ ο/ α εΐιιιτεΐι, Βίδηορ, 
Αο. χχ. 28; Ρηϋ. ϊ. ι ; ι Τϊπι. 
ϊϋ. 2 ; Τίί. ί. 7•* 



έπι-σ-ιτάω, ώ, ίο οεεοηιε ιαιεί?- 
ειιτηείεεά, ι Οογ. νϋ. 1 8.* 

ί•π•ι-<ΓΤΓ6ίρω, ίο ιοτυ ίη αάάίίίοη, 
Μαί. χϋί. 25 (\ν. Η.).* 

ίΐτ-ίσ-ταμαι, άβρ., ίο 6ηοτι> τυεΙΙ, 
ίο ζιηα'εηίαηά (300.), ίο /ζηοτυ, 
γνίίη Άτι, ώί, βίο. 

ίπ£-στθΜΓΐ5, εωί, ή (ΜΓ. Η.), αρ- 
ρτοαεη, οη$εί, Αο. χχϊν. 1 2 ; 
2 Οογ. χί. 28.* 

έττι-στάτηδ, ον, ο, $ιιρετίηίεηά- 
εηΐ, τηαιίετ; οηΐν ίη Ιιι., ίη 
νοο., έπιστάτα, 3άάΓβ53βά ίο 
)β3ΐΐ3, Μαχίετ, ν. 5> νϋί. 24, 
45. ϊχ- 33. 49. χνϋ. 13.* 

ίΐΓΐ-ο-τίλλω, ίο $ειιά ογ ίείίετ ίο, 
ίο ιυτίίε, Αο. χν. 20, χχί. 25 
(\¥. Η. άτοστ-) ; ΗβΙ>. χίϋ. 

22* 

ίΐτι,-στήμων, ον, εΜΙΙ/ηΙ, εχ- 

ρενίειιεεά, ]ά. ίϋ. 13.* 
€ΐτι-<Γτηρ£ξω, ίο εϊίαόίίϊ/ι ίε3ίάε$, 

εοηβντη, Αο. χίν. 22, χν. 32, 

4ΐ, χνίϋ. 23 (ηοί ^. Η.).* 
ίΐΓΐ-στολή, τί$, τι, αη ερίίίΐε, α 

Ιείίετ, Αο. χν. 30 ; 2 Οογ. χ. 

ιο. 
€•π•ι-<Γτομ£ξω, ίο ιίορ ίηε ηιοιιίΐι 

ο/, Τίί. ί. ιι.• 
επι-ο-τρέψω, ψω, (ι) ίΓ3η5., ίο 

εαιιιε ίο ίιιηι (300. αηά έτι), 

33 ίΟ Οοά, ΟΓ ίΟ ΐΗβ \νθΓ8Γΐίρ 

οί Οοά, Αο. ίχ. 35 > ( 2 ) ϊ η " 
ίΓ3Πδ., ίο τείΜηι, ίο ίιιηι ύαε/:, 
βίίΗβΓ ίο §οοά ογ βνίΐ, Αο. 
χχνί. ι8; 2 Ρβί. ϋ. 21 ; ίο τε- 
ίιιτη ιιροη, 33 α Γβίιΐδβά 53ΐΐ1- 
ί3ίίοη, Μ3ί. χ. 13 (έπί, είί, 
πρόί). 

€ΐΓΐ-ο-τροφή, 175, ή, α ίιιηιίηξ, 
εοηνεηίοη, Αο. χν. 3•* 

«ιτι-σ-υν-άγω, άξω, ίο ξαίΐιετ ίο- 
ξείΐιετ, ίηίο οηβ ρΐαοβ, 33 
Μ3ί. χχίϋ. 37• 

€ΐτι,-(Γυν-αγωγή, 775, τ/, α ξαϋιετ- 
ίη£ ίοξείΐιετ, ίη οηβ ρΐ30β, 2 
ΤΗ. ϋ. ι ; ΗβΙ). χ. 25. (Αρ.)* 

(ΐΓΐ-συν-τρίχω, ίο τιιη ίοξείίιεν 
Ι)εήάε$, Μ3Γ. ίχ. 25. (Ν. 

ίΊΓΐ-σ-ύ-ο-ταο-1,5, €0.5, ή (\ν\ Η. 

έπίστασπ), (ϊ) α $εάϋίθΗ$ εοη- 

εοαηε, Αο. χχίν. 12; (2) 3 

ίΓοηοΙβδΟΓηβ ίΐιτοηξ, 2 Οογ. 

χί. 28. (8.)* 
€ΐΓΐ-σ•φαλή5, ^5, Ιί&είγ ίο βαΙΙ, 

άαιίξετοιΐ!, Αο. χχνίί. 9•* 
ίΐΓ-ισ-χύω, ίο οε ηιοτε κτξεηί, 

Ια. χχίίί. 5•* 
έπι-σ-ωρεύω, ΐύσω, ίο Ηεαρ ιιρ, 

ίο οοίαίη α ηιιιίίίίαάε ο/, 2 

Τίπι. ίν. 3•* 
ίΐτι-ταγή, -^5, ή, α εοτητηαηά, αη 
40 



ήι/αηεϋοη, 2 Οογ. νϋί. 8•, 
Τίί. ϋ. ΐ5• 

ίττι-τάσ-ο-ω, |ω, ίο εοηιηιαηά 
(3Ϊ>5.), Ιιι. χίν. 22 ; εη/οίη 
ηροη (ά3ί. οί ρβΓ5., ίΗίη§ ίη 
300. ογ ίηί.), Μ3Γ. ίχ. 25. 

€ΐτι,-τ(λέω, ω, έσω, ίο οτίη£ ίο αη 
εηά, ίο ρετ/οτηι, 38 3 δβΓνίοβ, 
Ηβΐ>. ίχ. 6 ; Γηίά., ίο εοτηε ίο 
αη εηά, ίο Ιεανε οβ', Οαΐ. ίϋ. 
3 ; ρ383., οί 8αίΐεΓίη£3, ίο οε 
ίτηρο$εά ιιροη, ι Ρβί. ν. 9• 

ίΐτιτήδ€ΐ05, α, ον, βί, ηεεά/ιιΐ, 
]ά. ϋ. 1 6.* 

€ΐτι-τ£θημι, θήσω, ίο ρηί, ρίαεε, 
ογ Ιαγ ηροη (ηάίη 300. 3ηά 
03ί., ογ έπί, 300. ογ §βη.), 
35 ίηβ Η3ηά5 (ίο ηβ3ΐ), 33 
δΐήρεδ, είο. ; οί §ίίί5, ίο Ιοαά 
■υοίίΗ, Αο. χχνίϋ. ίο; Γηίά., ίο 
τκί}ι ιιροη ίη 1ιο$ίίΙϋγ, ίο ορ- 
ροιε, Αο. χνίϋ. ίο. 

έπι-τιμάω, ώ, ίο τεοη&ε (ά3ί.), 
Ιιι. χνϋ. 3 ; ίο αάηιοηίί/ι (ϊνα), 
Μ3ί. χϋ. 1 6. 

ίΐτι-τιμία, ο5, η, ρηηίίιινιεηί, 
2 Οογ. ϋ. 6.* 

«τι-τρέιτω, ίο αΙΙοηα,ρεηηίί, Μ3ί. 
νϋί. 2ΐ ; ΗβΙ). νί. 3• 

έίΓΙ-ΤρΟΙτή, Τ)5, ή, ίΟΙΗΜίίίίοη, 

βιϊΐΐ ροτυετ, Αο. χχνί. 12.* 
€ΐτ£-τροΐΓθ3, ον, δ, οηε τυηο ίχ 

ίηίηΐίίεά ινΜ; (ι) α ςίετνατά, 

Μ3.1. χχ. 8 ; 1υ. νϋί. 35 (2) α 

ίηίοτ, θ3ΐ. ίν. 2* 
ίΐτι-τυγχάνω, ίο αίίαίη, αεαηίτε, 

(§βη. ογ 300.), Κο. χί. 7 . 

ΗβΗ. νί. 15, χί. 33. 1 Ά • ϊ γ • 

2.* 

€ΊΓΐ-φα(νω, Ι3ί 3θΓ. ίηί. έπιφα- 
ναι, 2ά 3θΓ. ρ3δδ. έπεφάνην, 
(ι) ίο αρρεατ, 35 5ί3Γδ, Αο. 
χχνϋ. 20 ; (2) ίο ι/ιίηε ιιροη 
(ά3ί.), Ιιι. ί. 79 > (3) πιεί., ίο 
δε εΐεατίγ Ηηοιυη, Τίί. ϋ. II, 
ίϋ. 4•* 

€ττιφάν€ΐα, αϊ, ή, αρρεαταηεε, 
ίηε αάνεηί οί Οηπδί, ρ3δί 
3ηά ίυΙιΐΓβ, ι Τίηι. νί. 14 ; 
2 Τίπι. ί. ίο, ίν. ι, 8; Τίί. ϋ. 
13; ηιαηί/εχίαίίοη, 2 Τη. ϋ. 
8.* 5γ>ι. : δεε αποκάλυψα. 

«πιφανής, ^5, βίοτίοιιχ, ίΐίιιχ- 
ίηοΜΐ, Αο. ϋ. 20.* 

Ιπι-φαύω, ογ -φαύσκω, ίιιί. σω, 
ίο ιΗΐ7ΐε ηροη, ξίνε Η^Μ ίο 
(ά3ί.), Ερ. ν. Ι4• (8.)* 

ίτι-φέρω (βεβ Ογ. § 103, 6), ίο 
οτίηξ ίο (έπί, 300.), Αο. χίχ. 
12 (ηοί '\ν. Η.) ; ίο ιιιρεταάά, 
Ρηϋ. ί. ι6 ; ίο οτίηξ ιιροη, ίη• 
βίεί, 33 ριιηίβηηιβηί, Κο. ίϋ. 
5 ; ίο Μη§ αξαίηΗ, 33 αη 3ε- 



«1Π.] 



0&ΕΕΚ-ΕΝ0Ι.Ι3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χίϋ Ο Ν. 



|ε•Ι» 



ουδαίίοη, Αο. χχν. 1 8 (ηοί 

\Υ. Η.) ; ]η. ρ.* 
ίττι-φωνίω, ω, ίο ετγ οιιί, ίο ιίιοιιί, 

Ευ. χχϋί. 21 ; Αο. χϋ. 22, 
% χχί. 34, XX". 2 4 (\ν. Η.).* 
έττι-φώσ-κω, ή» £Τ0κ> ΙίξΙιί, ίο 

ιΐατυη, Μ3ί. χχνίϋ. ι ; Ιλι. 

χχϋί. 54•* 
ειτι-χειρεω, ώ, ίο ίαίιε ίη Ηαηά, 

ΜηάετίαΙιε, Ευ. ί. ι ; Αο. ϊχ. 

29, χϊχ. Ι3•* 
ν'τι-χε'ω, ίο ροιιν ηροη, Ιλι. χ. 
, 34•* 
έΊΠ,-χορηγε'ω, ώ, ίο $ηρρΙγ, 2 

Ρεί. ί. 5; 2 Οογ. ίχ. ίο; Οαΐ. 

ϋί. 5 ; ρ3δδ., ίο ύε /ιιτηίι/ιεά 

ογ ίηρρΗεά, Οοΐ. ϋ. 19 ; 2 ΡβΙ. 

ΐ. II* 
ίΐτι-χορηγία, α;, η, α ςηρρίγ, 

ΡΗΠ. ί. 19; Ερ. ίν. ιό. (Ν. 
% Τ.)* 
επι-χρίω, ίο $ρτεαά οη, αηοιηί 

(έττί, αοο.), ]η. ίχ. 6 (ηοί \Υ. 

Η.), ιι* 
ί-ιτ-οικοδομεω, ώ, ίο οηίΐά ηροη 

(έτι, 300. ΟΓ άΆί.), β§., Ι άθΓ. 

ίϋ. 10-145 Ερ. ϋ. 20; ίο ϋηίΐά 

ηρ, εάί/γ, Αο. χχ. 32 (ηοί \ν. 

Η.) ; Οοΐ. ϋ. 7 ; ]ν.. 2θ* 
έπ-οκέλλω, ίο /οτεε /οηυατά, ίο 

ηιη (3. δΗίρ) αξνοιιηά, Αο. 

χχνϋ. 41 (ίπικέ\\ω, \¥. Η.).* 
έιτ-ονομάζω, ίο ηαηιε, ογ <τα// £>< 

α ηαηιε ο/ Ηοηον, ρ355. οηΐγ, 

Κο. ϋ. Ι7•* 
έΐΓ-οιττεύω, ίο ΙοοΙι ηροη, νίειυ 

αίίεηίίνεΐγ, ι Ρεί. ϋ. 12, ϊϋ. 

2.* 
«Γ-όιττης, ου, ό, αη εγε-νυίίηεχχ, 

2 Ρεί. ί. 1 6* 
έπος, οι/5, τό, α ιυονά ; ώ; ειτοϊ 

ειπείν, λ? Λ? ί/έ-β,έ, ΗβΗ. νϋ. 

9•* 

«ττ-ουράνιοϊ, ον, ηεανεηΐγ, εείει- 
ΗαΙ, οί όοά, ΜαΙ. χνϋϊ. 35 
(\Υ. Η. ουράνιος) ; οί ίηίεΐϋ- 
§εηί Ηείη§5, ΡΗίί.ϋ. ιο;οίίΗε 
Βί&ττγ οοάϊβδ, ι Οογ. χν. 4° ; 
5θ οί Ιόη^άοπι, οουηίΓγ, είο. ; 
ηβυί. ρΙιΐΓ., τά επουράνια, 
ηεανεηΐγ ίηίη£ΐ,. οχ ρΐαεες, 
]η. ίϋ. 1 2 ; Ερ. ϊ. 3, 20, ϋ. 6, 
ϊϋ. ίο; ΗεΗ. νίίί. 5, ίχ• 23. 

«γγο, οί, αϊ, τά, 03Γά. ηυπι., 
εενεη, Ευ. ϋ. 36 ; Αο. νϊ. 3 ; 
οίίεη δγιηΠοΙ. ίη Κενβίαίϊοη ; 
οί επτά, ίηε χενεη άεαοοηδ, 
Αο. χχϊ. 8. 

ετττάκις, ηυπι. Βιάν., ίενεη ίίηιει, 
Μ3ί. χνϋί. 2ΐ, 22; Ευ. χνϋ. 
4•* 

€ΐΓτακιο--χ(λιοι, αί, ο, 03γ<1. ηυπι., 
ίίνεη ίΐιοιααηά, Κο. χί. 4•* 



«τω, 866 είπον. 

"Εραστος, ου, ό, ΕταΦα, (ι) 
Αο. χϊχ. 22 ; (2) Κο. χνί. 23. 
^ΗίοΗ ίδ ΓηεαηΙ ίη 2 Τίηι. 
ίν. 20 15 υηοβΓίαϊη* 

εργάζομαι, σομαι, άερ., ρεΓί. ίη 
ρ3δ5. 8εηδ8, είρ-γασμαι ; (ί) 
3.1)5., ίο ιαοτΐ!, ίο ίταάε, Ευ. χίϋ. 
14; Μ&ί. χχν. ι6; (2) ίο ρετ- 
/οηη, άο, Οοΐ. ίϋ. 23 ; )η. νί. 
28 ; (3) ίο ρταείίεε, 3.5 νϋίυεδ, 
ίο εοηιηιίί, 35 δϊη, Αο. χ. 35 > 
^3. ϋ. 9 ; (4) ίο αεαηίτε ύγ 
Ιαύοτ, ]η. νϊ. 27. 

έργασ-ία, ας, ή, (ι) α ιυονΜηξ, 
ρετ/οηηϊηξ, Ερ. ϊν. 9 ! ( 2 ) 
εβοτί, άίΗξεηί Ιαοον, Ευ. χϋ. 
58 ; (3) νοονά, ξαίη ογ υιοτΙ:, 
Αο. χνί. 1 6, 19 ; Αο. χϊχ. 24 ; 
(4) οεεηραίίοη, οιαίηεΜ, Λο. 
χϊχ. 25.* 

εργάτης, ου, 6, α ιυοτ&ετ, Ιαίοτετ, 
Μ3ΐ. ίχ. 37 ! 3•ρρ1ίβ<1 ίο ννοΛ- 
εΓδ ίη ίηβ οηυΓοη, 2 Τίηι. ϋ. 
1 5 ; α άοεν, οί ίηίοϊυίίΥ, Ευ. 
χίϋ. 27. 

ΐργον, ου, τό, τνοτΑ, εηιρίογ- 
τηεηί, Μαί. χίϋ. 34 ; Ι η • χ νϋ• 
4; ι Οογ. χν. 58; αηγίΜηξ 
αεεοτη.ρΗ$ηεά, Αο. νϋ. 4 1 ; 
ΗεΙ). ί. ίο; αη αεί, άεεά, ίη 
ν3ΓΪουδ δεηβεβ, .ίη. ίχ. 3 ; 
Κεν. ϋ. 6; ]ζ. ϋ. 14; ι Ρεί. 
ί. ΐ7• 

«ρίθίζω, ίο ίίίτηηίαίε, ίο ρτονο&ε, 
2 Οογ. ίχ. 2; Οοΐ. ίϋ. 21.* 

Ιρείδω, σω, ίο Ηίε/ζ. /αιί, Αο. 
χχνϋ. 4ΐ •* 

!ρεύγομαι, ξομαι, ίο ηίΙεΥ, Μ3ί. 

■ χϋί. 35•* 

ερευνάω, ώ, -ήσω (\ν. Η. έραυ- 
νάω), ίο ίεατεΐι ΐϋΐι^εηίΐγ, ]τι, 
ν. 39 ; Ε.ο. νίίί. 27 ; Κεν. ίί. 

, 23 • 

έρε'ω, ΟΪ)5θΐ6ί6, δ66 φημί ΆΤϊά 

εϊπον. 

έρημία, α$, ή, α ίοΐίίηάε, α 
ιυίΙάενηε$5, Μ3ί. χν. 33 > ΜαΓ. 
νίίί. 4 ; ΗβΙ). χί. 38 ; 2 Οογ. 
χί. 26* 

έρημος, ον, άεχετίεά, άβίοΐαίε, 
τναςίε, Αο. ί. 20 ; Οαΐ. ίν. 27 ; 
υδεά ίη ίΗε ίβπι., 3δ 3 5υΙ>5ΐ., 
ίοΓ α ιυίΙάετηε$5, Ευ. ί. 8ο; 
έρημος τη; Ιουδαία;, ίΗε τυίί- 
άετηεα ο/ /ιια'αα, ίΗε ίΓ30ί 
ννεβί οί ίΗε Όε3(1 363, Μ3ί. 
ίϋ. ι ; ή Ζρημο;, ίηε \νϋάεΓ- 
ηεδδ ίη \νηίοη ίΗβ ΙδΓ36ΐίί65 
\ν3ηάεΓεά, Αο. νϋ. 3°, 3^, 

, 3»• 

ερημόω, ώ, ίο ηια&ε άε5θΙαίε, 

Μ3ί. χϋ. 25; Ευ. χί. 17; ίο 

4ΐ 



τεαΉεε ίο ηαιίξΐιί, Κεν. χνϋ 
ι6, χνίϋ. 17, ΐ9•* 

έρήμωσις, «ω$, ή, άαοΐαίίοη, 
Μ3ί. χχίν. 15; Ευ. χχί. 2θ; 
Μ3Γ. χίϋ. Ι4• (δ•)* 

(ρίζω, ίσω (ερυ), ίο εοιιίεηά, ά%$- 
ριιίε, Μ3ί. χϋ. ΐ9•* 

έριθεία, αϊ, ή (\Υ. II. ίριθία), 
Μΐ/-χεβΜη£, α ρατίίιαη αηά 
/αείίοηε 5ρίτίί, Κο. ίί. 8 ; Ρηϋ. 
ί. ι6, ϋ. 3; ί^• ϋΐ. 14, ι6; 
ρΐυη ίη 2 Οογ. χϋ. 20; θ3ΐ. 
ν. 20.* 

«ριον, ου, τό, τυοοί, ΗεΙ). ίχ. 19 ; 
Κεν. ί. Ι4-* 

ερίϊ, ιδος, ή, εοηίεηίίοη, ςίτί/ε, 
Κο. ί. 29 ; θ3ΐ. ν. 20. 

έρίψιον, ου, τό, 3η<1 (ριφος, ου, δ, 
α £οαί, Μά, Μ3ί. χχν. 32, 33 > 
Ευ. χν. 29.* 

Έρμάξ, α, ό, Ώοήο ίοΓ Έρμη;, 
Ηεττ>ια5, Κο. χνί. 14.* 

ερμηνεία, α$, η, ίιιίετρτείαίίοη, 
ι Οογ. χϋ. ίο, χίν. 26.* 

ερμηνεύω, ίο ίηίενρτεί, Ιταηιίαίε, 
]η. ί. 38 (ηοί \¥. Η.), 42, ίχ. 
7 ; Ηεβ. νίί. 2.* 

Έρμης, οΰ, ό, (ι) ίΐιβ Οτεείε 
άείίν Ηετηιε! (ίη Ε3ίίη, Μετ- 
εητγ), Αο. χίν. 1 2 ; (2) Ηεηηες, 
Κο. χνί. Ι4•* 

Ερμογένης, ου;, ό, Ηεηηο£ε]ΐεί, 
2ΤΪΠ1. ί. Ι5•* 

έριτετόν, οΰ, τό, α ετεερίη£ ετεαί- 
ιιτε, α νερίίΐε, Αο. χ. 1 2, χί. 
6 ; Κο. ί. 23 ; ]3~ ϋί. 7- 

ερυθρές, ά, 6ν, τεά ; ή ερυθρά θά- 
λασσα, ί/ιε Κεά Ξεα, Αο. νίί. 
36 ; ΗεΙ>. χί. 29.* 

έρχομαι, έλεύσομαι (βεε Ογ. 
§ ιο 3 , 2, λνί. § 15, Βυ. 5 8), 
ίο εο»ιε, ίο %ο, οί ρεΓβοηδ ογ 
οί ίηίη^δ; ό ερχόμενο;, ίΐιε 
εοηιίιΐ£οηε, ί.ε., ίηε Μεδδί3η, 
Μ3ί. χί. 3 ; Ηεβ. χ. 37 ; Ι^ βν • 
ί. 4, 8, ίν. 8 ; ίο εοηιε, 3ίίβΓ, 
1>6ίθΓε, ίο, 3§3ΐηδί, είο., 3δ 
άείεΓΓηίηεάΐ ογ ίΗε ρΓεροδί- 
ίίοη ννΗίοΗ ίο11ο\νδ ; ίο εοηιε 
/θ7ϊ?ι, 3δ ϊγοπι ίΗε §Γ3νε, ι 
Οογ. χν. 35 ! ί0 εοηιε ύαε/ι, 35 
ίΗβ ρΓθάί§3ΐ, Ευ. χν. 30. 

ερωτάω, ώ, -ήσω, ίο αιιείίίοη, 
Μ3ί. χχί. 24 ; ίο α$Η, ίο 6ε- 
ίεεεη, Ευ. νϋ. 36 ; ΡΗϋ. ίν. 3• 
5γη. : 566 α^τ^ω. 

έσ-θής, ητο;, ή (ΐννυμι, Ιδί 30Γ. 
ϊσθην), εΐοίΐιίηξ, ταίηιειιί, Ευ. 
χχϋί. ίί ; Αο. χϋ. 2ΐ. 

εσθησις, εω;, ή, εΐοίΐιίηξ, Ι-υ. 
χχίν. 4 {ϊο-θή;, \Υ. Η.).* 

Ισ-Θ(ω, 2ά 3θΓ., εφαγον (δ66 Ογ. 
§ ιο 3 , 3. ^ι• § 15, Βυ. 58), 



ί<Γθ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι3Η ΝΕΙΫ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[«κ 



Ιο εαΙ, Ιο ρατίαΗε οββοοά, υδεά 
αΙ>5. ογ ννίίΗ 300. οί ίοοά, ΟΓ 
έκ, α \νοπ! ΙίΚε ζοηιε Ηθίη§; 
υηάβΓδίοοά! ; ννίίΗ μετά, §εη., 
Ιο εαΙ τνίΐΗ ; \νίίΗ ά&ΐ. (3δ Κο. 
χίν. 6), Ιο εαί Ιο ίΗε Ηοηον ο/ ; 
πιεί., Ιο άενοιιτ, (ο εοηΐΜηιε, 

3δ Γυδί 0068, ]Α. V. 3 5 ΟΓ βΓβ, 

ΗεΙ>. χ. 27- 

εσθω (\ν. Η.) = έσθίω, Μ3Γ. ΐ. 
6 ; Ευ. χχϋ. 3°• 

Εσλί (\Υ. Η. -εί), °, Ειβ, Ευ. 
ίϋ. 25.* 

εσ-οιττρον, ου, τ6. α τηίντοτ (οί 
ροΙίδΗεί πιείαΐ), ]ά. ί. 23; 
ι Οογ. χίϋ. 12* 

Ισ-περα, ο$, ή (ρΓορ. 3<ϋ. \νίίΗ 
ώρα), ενεηίηξ, Ευ. χχίν. 29 ; 
Αο. ίν. 3> χχνϊϋ. 23.* 

Έσρώμ, ό, Εχτοηι, Μαί. ί. 3> 
Ευ. ϊϋ. 33•* 

εσ-χατος, ν, ον, (ι) ίΗε Ιαιί, η- 
τηοίειί, ίη δίίυ3ΐίοη, άί§ηίίγ, 
ογ ίίιηε, το εσχατον, τα 
έσχατα, 3δ 8υΙ>3ΐ., ίΗε εχ- 
ίτετηίίγ, Ια$Ι εΐαίε ; (ζ) υδβά 
ρΓεάίθ3ίίνε1γ 3δ 3η αάνεΛ, 
Μειγ. χϋ. 6, 22 ; Εϋδοΐυίεΐγ, 
ι Οογ. χν. 8 ; (3) ίΗε εηά οί 
γ/ΥΐΆί ΐδ δροΚεη οί, ε.ξ., ίΗε 
ίε35ί, }η. νϋ. 37 ; ΐ1ιε νοήά, 
]η. νί. 39> 4°> (4) 5Ρ ε ε• °ί 
ίΗε 0Ηπδίί3η άίδρεηδ3ίίοη 
3.8 ίΗε ίαιί, ογ ίαίίε^ (άζ.γ&), 
Κεο. ί. 2 ; (5) ίΗε Ια!ί (ά&γ), 
ί.ε., ίΗε ά&γ οί ]υά§πιεηί; 
(6) ίΗε ρΗΓ3.8ε ό τρωτοί καΐ 
6 έσχατος, Κεν. ϊ. II, 1 7, ϋ. 
8, ίΗε βηί αηά ΙΗε ΙαΗ, άε- 
δΟΓΪΗεδ ίΗ* 1 είετηίίγ οί Οοά. 

εσχάτως, 3άν., εχίνετηείγ, εσχά- 
τως έχει, ίί αί ίΗε Ιαεί εχ- 
ίτεηιίίγ, Ματ. ν. 23.* 

εσω, ζάν. οί ρΐ3οε, ιυίίΗίη, αΗδ., 
Μιί. χχνί. 5^; ^νϊιΗ §εη., 
Μ3Γ. χν. ι6; ννίίΗ απ 3Γίίο1ε 
ρΓεοεά., ίΗε ίηηετ, Κο. νϋ. 
22 ; οί εσω, ίΗοιε ταίΐΗίη ίΗε 
0ΗΓΪ81Ϊ3Π ίοΐά, ορρ. ίο οί 
ίξω, ι Οογ. ν. 12. 

ε'σωθεν, Άάν. οί ρΐαοε, βτοτη 
•νοίΐΗίη, ιυίίΗίη, Ευ. χί. 7 ! 
Κβν. ίν. 8; το εσωθεν, ΙΗε 
ίηίετίο^ ί.ε., ίΗε Γηϊηά ογ 
δοαΐ, Ευ. χί. 39• 

εσώτερος, ο, ον (οοηιρ. οί εσω), 
ίηηετ, Αο. χνϊ. 24 ; ΗεΗ. νί. 
ι 9 •* 

ίταϊρος, ου, ό, α εοηιραηιοη, εοτη- 
ταάε, Μαί. χϊ. 1 6 (ΐτεροί, \¥. 
Η.); εταίρε, νοε., /τϊεηά, 
Μαί. χχ. 13, χχϋ• 12, χχνϊ. 
50* 



έτερό-γλώσσος, ου, ό, οηε ο/ αη- 
οιΗε^ Ιοηιριε οχ Ιαηξίιαχε, ι 
Οογ. χϊν. 21* 

ίτίρο-διδαο-καλε'ω, ώ, ίο ΙεαεΗ α 
ίίίβετεηί άοείήηε, ι Τίΐϊΐ. ϊ. 3, 

^ νί. 3 . (Ν. Τ.)* 

ετερο-ζυγεω, ώ, ίο ίε ηηε^ηαΙΙγ 
γοΗεά, ίϊ§., 2 Οογ. νί. 14- (Ν. 
Τ.)* 

έτερος, ο, ον, οίΗεν, αηοίΗεν ; 
ϊηάεήΓπίεΙν, αηγ οίΗετ ; άε- 
ήηίίε1γ, ίΗε οίΗετ ; άϊνεηε, 
άίβετεηί /ητη. 8γη. : δεε 
ίλλοί. 

ετέρως, αάν., οίΗεηυίεε, άίβετ- 
ειιΙΙγ, ΡΗΠ. πί. 15.* 

ϊτι, α,άν., γεΙ, χίίΙΙ, ενεη, Ευ. ί. 
1 5 ; αΙ$ο, ΗεΗ. χί. 36 ; ίηι- 
ρ1γίη§ 3οεεδ8Ϊοη ογ αάάίΐίοη, 
ΰεήάε!. 

ετοιμάζω, άσω, ίο ρτερατε, ηιαΗε 
τεαάγ, Ευ. χϋ.|;47; Κεν. χϊχ- 7• 

«τοιμασ-ία, αί, η, ρτεραταίίοη, 
τεαάίηεα, Ερ. νί. 15.* 

έτοιμος, ν, ον, &ηά -05, ον, ρτε- 
ρατεά, τεαάγ, οί ίΗίη§δ ογ 
ρεΓδοηδ, Μ3.ί. χχϋ. 4, 8 ; Ευ. 
χϋ. 40 ; έν έτοΐμψ εχειν, Ιο ίε 
ίη τεαάίηείί, 2 Οογ. χ. 6. 

ετοίμως, 3άν., τεαϋΐγ, ίη τεαάί- 
ηείί, υδυαϋν \νίίΗ εχω, Αο. 
χχϊ. 13 ; 2 Οογ. χϋ. 14 ; ι Ρεί. 

» ΐν• 5•* 

έτος, οιΐ5, το, α γεα^ Ευ. ίν. 25 ; 
κάτ' ετο%,γεατΙγ, Ευ. ϋ. 4ΐ• 

εΰ, 3,άν. (οΐά ηευίεΓ ίΓοπι έΐιή, 
■νοεΙΙ, Ερ. νί. 3 ; ε ^ ιτοιεΐν 
(300.), Μ3Γ. χίν. 7, ίο άο ξοοά 
ίο ; εδ ττράσσειν, ίο /αΥε υυεΙΙ, 
ίο ρτο$ρετ, Αο. χν. 29 ; υδεά 
ίη 0θΓηπιεη(ΐ3ίίοιι, ινεΙΙ! ινείΐ 
άοηε ! Μ3ί. χχν. 21, 23; Ευ. 
χίχ. ΐ7•* 

Εϋα, αϊ, ή, Ενε, ι Οογ. χί. 3 ; 
ι Τίπι. ϋ. 13•* 

εΰ-αγγελΐξω, σω, εύη'γ'γε'Χισα, εύ- 
■ηΊΊε'λισμαι, (ί) 30ί., Ιο 1>Ηη£ 
ξΐαά ίίάίηξ! ίο (300. ογ άαί.), 
Κεν. χ. 7, χίν. 6; (2) Γηίά., 
ίο αηηοηηεε, Ιο ριώίί$Ιι (αοο. 
οί πιε883§ε), ίο αηηοηηεε ΙΗε 
£οερεΙ (303.), ίο ρτεαεΗ ίο, 
εναη§εΙί(ε (300. ρεΓδ.) ; ρ33δ., 
ίο ίε αηηοιιηεεά, ίο Πάνε ξΐαά 
Ιίάίηξε αηηοηιιεεά ίο οηε. 
δεε Μ3ί. χί. 5 ; ΗεΗ. ίν. 2. 

εύα-γγέλιον, ου, τό, ξοοά Ιίάίη^ε, 
ίΗε ξο$ρεΙ, Μ3Γ. ί. 15; Αο. 
χν. 7; Ερ. ί. 13. 

εΰαγγελΜττής, οΰ, ό, α 7ηε53εη£εγ 
ο/ £θοά ίίάίηξϊ, αη εναη^εΐΐιί, 
Αο. χχί. 8 ; Ερ. ίν. 1 1 ; 2 Τίπι. 
ίν. 5• (Ν. Τ.)* 
42 



εν-αρεστεω, ώ, Ιο οε ΊυεΙΙ-ρΙεαείηξ 
Ιο (ά3ί.), ΗεΗ. χί. 5, 6 ; ρ3δδ., 
ίο ύε ρίεαιεά τυίίΗ, ΗεΗ. χίίί. 
1 6.* 

εΰ-άρεστος, ον, αεεερίαοίε, τυεΙΙ- 
ρΙεα$ίηξ, Κο. χϋ. 12. (Αρ.) 

εύαρέσ•τως,3(1ν. ,αεεερίασίγ, Ηεΐ». 
χϋ. 28* 

Έΰβουλος, ου, ό, ΕμοηΙηι, 2Τίπι. 

ίν. 21* 

εΰ-γε, τνεΙΙ άοηε ί Ευ. χίχ. 1 7 

(\ν. Η.).* 
ευγενής, έ$, τυεΙΙ-ίοηι, ηοΜε, 

ηούΐε-τηϊηάεά, Ευ. χίχ. 1 2 ; 

Αο. χνϋ. 1 1 ; ι Οογ. ί. 26.* 
ευδία, αί, ή (ίτονα εδ 3η<1 Ζειίί, 

§εη. Δίόί), /αίντυεαίΗετ, Μ3ί. 

χνί. 2* 
εύ-δοκί'ω, ώ, ησω, εύΒόκησα 3ηά 

ηύδόκησα, ίο ίΗίηΗ ίί ξοοά, 

άεείάε, Ευ. χϋ. 32 ; ι ΤΗ. ίϋ. 

ι ; ίο ίε ιαεΙΙ ρΐεαιεά τυίίΗ, 

Μ3ί. χνϋ. 5 ; 2 Ρεί. ί. 17. 
Ευδοκία, αϊ, ■}), ρίεαικτε, £θθά- 

τυίΙΙ, ΡΗΠ. ίί. 13 ; 2 ΤΗ. ί. 1 1 ; 

Μ3ί. χί. 26. 
ευεργεσία, αϊ, ή, α ξοοά άεεά ίο 

(§εη.), α ύεηεβΙ, Αο. ίν. 9 ; 

ι Τίπι. νί. 2.* 
ενεργετέω, ώ, Ιο άο ξοοά, Ιο ύε- 

ίίοτυ ίεηεβίί, Αο. χ. 38.* 
εΰ-εργε'της, ου, ό, α οεηε/αείοτ, 

Ευ. χχϋ. 25.* 
είί-θετος, ον, τυεΙΙ-ρΙαεεά,βί, ιιχε- 
βΐίί, Ευ. ίχ. 62, χίν. 35 ί ΗεΙ>. 

νί. 7•* 
ευθέως, 3άν., ίηιηιεάίαΐεΐγ, ιοοη, 

Μ3ί.ίν. 2ο; θ3ΐ.ί. ιό; 3ΐ η • Ι 4• 
εΰθυ-δρομέω, ώ, ίο ταη ίη α 

5ίταίξΗί εοιιηε, Αο. χνί. II, 

χχί. ι.* 
εΰ-θυμε'ω, ώ, ίο δε εΗεετβιιΙ, Αο. 

χχνίί. 22, 25; ]&. ν. Ι3•* 
εΰ-θυμος, ον, εΗεετ/ιιΙ, Ηανίηξ 

%οοά εοιιταξε, Αο. χχίν. ι ο 

(Κεο.), χχνίί. 36.* 
εΰθΰμως, εΗεετβηΙΙ)/, Αο. χχίν. 

ίο (\ν.' Η.).* 
εΰθΰνω, ίο ηιαΗε ίΙταίβΗί, ]χι. ί. 

2 3 ί ί° £"ίΊ<:, ίο χίεε^ 38 3 

δΗίρ, ]&. ίίί. 4•* 
ευθύς, εΐα, ύ, είταίξΗί; Γηεί., 

τίξΗί, ίηιε ; 3ΐδο 3<1ν., οί 

ίίπιε, ΗναίξΗί, ί.ε., ίηινιεάί- 

αίεΐγ, βοτίΗτνίΐΗ, 3δ ευθέως 

(\ν. Η. οίίεη εύθύί ίοτ Κεο. 

εύί^ωϊ). 
ενθύτης, τητος, ή, τεεϋίιιάε, »ρ- 

τίρΗίηΐΜ, ΗεΗ. ί. 8 (ίτοπι 

δ.).* 
ίΰ-καιρέω, ώ, ίο Ηανε Ιείηιτε ογ 

ορροτίΜηίίγ, Μ3Γ. νί. 31; Αο. 

χνϋ. 21 ; ι Οογ. χνί. 1 2* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ3Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



ευκαιρία, α?, η, οοτνυίηίεπί ίζηιε, 

ορρονίζιηζίγ, Μει. χχνί. ι6; 

Ια. χχϋ. 6.* 
€Ϊ5-καιρο5, ον, ιυεΙΙ-ίζζηεά, ορρον- 

ίαηε, ΜαΓ. νί. 21 ; Ηεΐ>. ϊν. 

1 6* 
εύκαίρω$, αάν., ορροτίζζηείγ, 

Μ3Γ. χίν. II ; ορροδβά Ιο 

Ακαίρως, 2 Τίιη. ϊν. 2.* 
εϋ-κοπος, ον, εα$γ, ηεαί. εοπιρ. 

οηΐγ, ενκοττώτερον, εαήετ, 33 
. Μ»ί. ίχ. 5• (Ν. Τ.) 
«ϋ-λάβεια, α$, η, τενετεηεε,βεαν 

ο/ 0ο(1, ρίείγ, Ηββ. ν. η, χϋ. 

28.* 8γη. : δββ δειλ/α. 
ιύ-λαβεΌμαι, ονμαι, άερ. ρ333., 

ίο βεατ, Αο. χχϋί. ίο (\Ϋ. Η. 

φοβέω) ; \νίίη μή, ίο ία&ε ρνε- 

"εαζιίίοη, Ηεβ. χϊ. 7•* 
ιν-λαβήξ, ε"5, εαιιίζοζα, Οοάβεατ- 

ζιζ%, τείίξίοιίί, Ι.ιι. ϋ. 25 ; Αο. 

π. 5, νίϋ. 2, χχϋ. 12 (λ¥. Η.).* 

3γη. : 366 δεισιδαίμων. 
ίύ-λογε'ω, ω, ήσω, (ο ρταζίε, ζ.ε., 

Οοά, Ια. ί. 64 ; ίο ζιζνο&ε 

ΜβΜΪηξ! οη, ζ.ε., ιτιβη, Κο. 

χϋ. 14 ; (ο δίεχχ ογ ίο α! & δίεχς- 

ίη% οη, ζ.ε., ίοοά, Ια. ίχ. ι6; 

3θ ο£ ίηε Ιοτά'β 5αρρβΓ, 

Ματ. χχνί. 26 ; ι Οογ. χ. ι6; 

ιΐ36(1 ο£ \νη3ί Οοά άθ63, ίο 

δίειι, ίο εαιια ίο ρνο$ρετ, Αο. 

ϊϋ. 26; Ηεηοε, ρβΓί. ρ355. 

ρ3Γΐ. ευλογημένος, δΙε55εά,βα- 

νοτειί ο/ Οοά, Μαί. χχν. 34• 
ίνλογητόδ, όν (νεΛαΙ 3.ά]. ίτοιη 

ρΓβοβά.), τνοτί/ζγ ο/ ρναίςε, ο/ 

Μεαζιζξ, ιΐ5ε(1 οηΐν οί Οοά, 

ΜαΓ. χίν. 6ι ; Ι,υ. ΐ. 68 ; Κο. 

ϊ. 25, ϊχ. 5 > 2 £° Γ • ϊ• 3> χ ί• 

3 ΐ;Ερ.ΐ.3,;ΐΡβ1.ΐ.3• (δ•)* 
εΰ-λογία, αϊ, η, ααΊιΙαίζοιζ, βαί- 

ίετγ, Κο. χνί. ι8; οΙεΐ5ζιζ£, 

ρταζ5ε, ίο Οοά, Κβν. νϋ. 1 2 ; 

αη ζηνοεαίζοη ο/ Με53ζηξ5, 

οεηεάζείζοη, Ηεβ. χϋ. ι η ; 

οΙε5$ζζζ£, δειιεβί, 2 Οογ. ίχ. 5 ; 

ι Ρβί. ϋί. 9• 
εΰ-μετά-δοτο9, ον, τεαάγ ίο ξίνε, 

ΗδεναΙ, ι Τίπι. νί. 1 8. (Ν.Τ.)* 
Εννίκη, 7)5, η, Ειιζιζεε, 2 Τίπι. 

ί. 5 •* 
ίΰ-νοε'ω, ώ, ίο δε -νυεΙΙ άζιροχεά 

ίο, Μαί. ν. 25.* 
εϋ-νοια, α?, η, ξοοά-ιυζΙΙ, Ι Οογ. 

νϋ. 3 (ηοί \ν. Η.); Ερ. νί. η* 
ευνουχίζω, σω, εύνονχίσθην, ίο 

επια^εζιίαίε, ηια&ε α εζιηζιεη, 

Ρ3.53., Μ3.1. XIX. 12.* 

ίΰνοϋχοδ, ον, ό, α ειιηιιείι, Μαί. 

χίχ. 12 ; Αο. νίϋ. 27-39•* 
Εΰοδία, ο5, η, Εζιοάζα, Ρηϋ. ϊν. 



εύ-οδόω, ώ, ίη Ν. Τ. ρα.85. οηΐν, 
ίο 1>ε Ιεά ζη α ξοοά ιυαγ, ίο 
ρτοςρετ, Κο. ί. ίο; ι Οογ. χνί. 
2; 3 Ιη.2.* 

εύ-πάρΐδρος, ον, 368 εύπρόσεδροί. 
(Ν.Τ.) 

€ΰ-ιτ€ΐθή5, ^5, εαίζίγ οοεγζηξ, εοζ/ι- 
ρίζαηί, ]ά. ϋί. 17.* 

€ΰ-1Γίρί-<ΓΤαΤ05, ον, ί&ζίΙ/ζΐΠ}! 

ηιγτοζιηάζηξ, ζ.ε., όεϊείίζζζ^, 

Ηεϋ. χϋ. ι* 
ίϋ-ΊΓΟίία, α$, ή, ιυεΙΙ-άοζηξ, 6ε- 

ηεβεεηεε, Ηβϋ. χίίί. 1 6.* 
ίύ-ΐΓορ€ω, ώ, πιϊγΙ., ίο Ηανε 

ηζεαζίί, ίο οε ρτο3ρενοζΐ5, Αε. 

χί. 29.* 
ίν-ιτορία, α$, η, τνεαίί/ι, Αε. χίχ. 

,25•* 

εν-πρέικια, οϊ, ή, οεαιζίγ, ξταεε- 

/ΐίΐηΐΐί, ]&. ί. II.* 
εϋ-ττρόσ--δίΚτο$, ον, αεεερίαΜε, 

Κο. χν. ι6, 3 1 ; 2 Οογ. νί. 2 

νίϋ. 12; ι Ρβΐ. ϋ. 5•* 
£ύ-πρό(Γ-εδρθ5, ον, αεύάζίοζα, 

εοηίίαηίΐγ αίίεηάζιΐξ οιζ, ι Οογ. 

νϋ. 35 (εϋιτάρεδρο!, \ν. Η.). 

(Ν.Τ.)* 
«ΰ-προσ-ωπέω, ώ, ίο ηιαίιε α /αιτ 

αρρεαναηεε, Οβ,Ι. νί. 12. (Ν. 

Τ.)* 
εΰρ-ακύλων, ωνος, 6, ίΐιε Εζινα- 

ί]ζιζΙο, α Ν. Ε. ιυίηά, Αε. 

χχνίί. 14 (\ν. Η.). (Ν. Τ.)* 
«ύρίο-κω, εύρήσω, ενρηκα, ευρον, 

εΐφέθην, (ι) ίο βιζά, ίο άζ$- 

εονετ, Ια. ίί. 45 ! ( 2 ) ίο &*- 

εετίαζη, ίο βηά ίγ εοτηριιία- 

ίζοη, ογ 1>γ εχαηιίηαίίοιζ, &3 

α ]ιΐ(ΐ£6, Αε. χίίί. 28; (3) ίο 

οοίαζιι, ΗεΙ). ίχ. 12; (4) ίο_ 

εοηίτζνε, βζιά οζιί ίιοιυ, 1υ. 

χίχ. 48. 
«ύρο-κλύδων, ωνο$, 6 (ίΓΟίη εΰρο$, 

ίϊιε Ξ.Ε. ταίζζά, αηά κλύδων, 

τυανε), ΕζιτοεΙγάοη, α χίοτζηγ 

ιυίηά, α Ιιζζτνζοαζιε, Αε. χχνίί. 

ι 4 . (Ν.Τ.)* 
ίύρύ-χωροϊ, ον, Ιτοαά, ίραειοιιχ, 

ΜαΙ. νϋ. Ι3•* 
εύσ-εβεια, αί, τι, ρζείγ, £θάΙίζζε35, 

Αο. ίίί. 12 ; 2 Τίπι. ίίί. 5• 
ίΰσ-ίβεω, ώ, ίο ί/ιοτν ρίείγ, ίο 

ιυοη/ιίρ, Αε. χνίί. 23; ι Τίπι. 

ν. 4•* 
(ύ-σ-εβής, ^$, νείζξζοηε, ρϊοηι, 

Αε. χ. 2, 7> χχϋ• 12 (λν. Η. 

εϋλαβήή ; 2 Ρεί. ϋ. 9•* ^ η • '• 

366 δεισιδαίμων. 
ίύσ-6βώ9, &άν.,ρζοζίί/γ, τείίξίοια- 

Ιγ, 2 Τίπι. ϋί. 12 ; Τίί. ϋ. 12* 
ίίί-σημ.05, ον, άζΗίιιεί, ίηίεΙΙζβίΜε, 

ι Οογ. χίν. 9•* 
ί•Β-(Γ•π•λαγ\νθ5, ον, /ιιΙΙ ο/ ρίίγ, 

43 



ίεηάετ-Ιιεατίεά, Ερ. ίν. 3 2 ; 
ι Ρεί. ϋί. 8.* 
«ν-σ-χημόνωϊ, α(1ν., ίη α ίεεζη/γ 
τηαηηετ, ίίεεειιίΐγ, Κο. χϋί. 
13; ι Οογ. χίν. 40; ι ΤΗ. ίν. 

12.* 

ίΰ-σ-χημοσ-ύνη, τ/5, η, άεεοηιηζ, 
οεεοιηζιΐ£>ιε35, ι Οογ. ίί. 23.* 

ίύ-σ-χήμων, ον, τερηίαοίε, άεεοτ- 
οζα, ΜαΓ. χν. 43 ! Αο. χίίί. 50, 
χνίί. 12; τό εύσχ-ημον, χεεττι- 
Ιζτζεχϊ, ι Οογ. νίί. 35> χ "• 

24•* 
(ν-τόνωϊ, Άάν., νεΗεηιειιίΙγ,/οτ- 
εζόΐγ, 1υ. χχίίί. ίο; Αο. χ νίϋ. 

28* 

«ύ-τραττελία, α?, η, ίοιυ βχίιιζχ; 

τζοαίάτγ, Ερ. ν. 4•* 
Εΰτυχοδ, ον, δ, ΕζιίγεΗζιε, Αο. 

χχ. 9•* 
εν-φημία, αϊ, ή, εοηιζηεζιάαίζοη, 

%οοά νερονί, 2 Οογ. νί. 8.* 
ΐΰ-φημος, ον, ςοιιιιάίηξ ιυεΙΙ, 

ϊροΐιεη ζη α ΜηάΙγ ερίτζί, 

ΡΚίΙ. ίν. 8* 
εύ-φορε'ω, ώ, ίο οεατ ρΐεηίζβζιΐΐγ, 

Ιιι. χίί. 1 6.* 
εΰ-φραίνω, νω, εΰφράνθτην 2Λ\ά 

ηύφράνθην, 3.οί., ίο ηια&ε £ΐαά, 

2 Οογ. ίί. 2 ; ρα85., ίο δε ξίαά, 

ίο τεβίεε, Ια. χίί. 19 ; Αο. ίί. 

26; Κβν. χνίίί. 2ο. 
Ενφράτηϊ, ον, ό, ί/ιε Ειιρ1ιταίε$, 

Κεν. ίχ. 14, χνί. 12.* 
εΰφροσ-ύνη, ι/5, ή, βγ, ξΐαάιιεα, 

Αο. ίί. 28, χίν. ΐ7•* 
ίΰ-χαριστ€ω, ώ, ίο ίηαιι&, £ζνε 

ί/ιαζι&ι, Αο. χχνίί. 35 ί Κο. 

ί. 8. 
ευχαριστία, αί, ή, ξταίίίιιάε, 

ίΗαζιΙαξίνίηξ, 3.3 2 Οογ. ίχ. 

ίί, 12. Ξγη.: 3βε αίτημα. 
εν-χάρισ-τοϊ, ον, ίΙιαη&/ιιΙ,£ταίε- 

βιιΐ, Οοΐ. ίίί. ΐ5•* 
«ύχή, η%, η, (ι) ρταγεν, ]ά. ν. 

15 ; (2) α νοιυ, Αε. χνίίί. 1 8, 

χχί. 23.* 3γη. : 366 αίτημα. 
εύχομαι, ίο ρταγ, Αο. χχνί. 29 ; 

2 Οογ. χίίί. 7 ; ]*■■ ν. 1 6 (/οτ 

ννίίΐι υπέρ ογ ττερί, §επ.) ; ίο 

ταζ'ϊ/ζ, Αε. χχνίί. 29 ; Κο. ίχ. 

3 ; 2 Οογ. χίίί. 9 ; 3 Ι η • 2 •* 
εν-χρησ-τοβ, ον, ζιιεβιιί, 2 Τίπι. 

ίί. 21, ίν. ίί ; ΡΗΠβπι. ίί.* 
εΰ-ψυχίω, ώ, ίο οε ζη ξοοά ερίτζίχ, 

ίο δε εηεετβζίί, Ρηίΐ. ίί. 19•* 
εΰ-ωδία, αϊ, ή, βταξταζιεε, %οοά 

οάοτ, 2 Οογ. ίί. 15 ; Ερ. ν. 2 ; 

Ρηίΐ. ίν. ιδ.* 
ευώνυμος, ον, Ιε/ί, παπά, Αο. 

χχί. 3 ! ίοοί, Κβν. χ. 2 ; ^1 

ευωνύμων (ηβαι. ρΐατ.), οη ίΐζί 

Ιεβί, Μ3ί. χχ. 21, 23. 



«φα] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙΞΗ ΝΕΧΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙϋΟΝ. 



[VI 



ίφ-άλλομαι, ίο Ιεαρ ιιροη, επί 

300., Αο. χίχ. 1 6.* 
έφ-άπαξ, 3άν., οηα /ου αΙΙ, Κο 

νί. ίο; Ηεί>. νϋ. 27, ίχ. 12. 

χ. ίο; αί οηεε, ι Οογ. χ ν 

6* 
Έφεσ-ΐνος, η, ον, Ερλιήαη, ί.ε. 

οΗυΓοΗ, Κεν. ϋ. ι (ηοί \¥ 

Η.).* 
Έφε'ο-ιος, α, ον, ΕρΗεήαη, 6ε- 

Ιοηξίηξ ίο ΕρΗεικι, Αο. χίχ. 

28, 34> 35> χχί • 2 9•* 
"Εφε<ΓΟ$, ου, ή, ΕρΗείίίί, Αο. 

χνίϋ. 19) 2ΐ, 24. 
«φ-ενρετής, οΟ, ό, απ ίηνεηίοτ, 

εοηίτίνετ, Κο. ί. 30.* 
*φ-ημερία, α$, η, α εοηηε, 3. 

άίνίδίοη οί ρήεδίβ ίοι ίηίεΓ- 

οΗ3η§ε ο£ δεΓνίοε, Ευ. ϊ. ^, 

, 8 • ( δ •)* 

εφ-ήμερος, ον, άαίΐγ, ]&. ϋ. Ι ζ.* 

έφ-ικνε'ομαι, άερ., 2ά 3θΓ. ίηί. 
έφικέσθαι, ίο εοιηε Ιο, τεαεΗ, 
Αχρι ογ ε/5, 2 Οογ. χ. 13, Ι4•* 

έφ-ίο-τημι, 2ά 3θΓ. έπέστην ; 
ρεΓί. ρ3Γί. έφίστώί ; 3ΐνν3.γ3 
ίηΐΓ3ηβ. ογ ιηίά. ίη Ν. Τ., 
(ι) ίο είαηά ογ, Ευ. ϋ. 38; 
Αο. χϋ. 7 ; (2) ίο 6ε κτξεηί, 
2 Τίπι. ίν. 2; (3) ίο οε/αΙΙ 
οηε, 33 ενΐΐ, Ευ. χχϊ. 34 > 
(4) ίο 6ε αί Ηαηά, ίο ίηιρεηά, 
2 Τϋη. ίν. 6. 

ίφνίδι.05, 56β αΙφνίδιο$. 

ίφ-οράω, ω, ζά 30Γ. έπεΐδον, ίο 
ίοο/ί ιιροη, Ευ. ί. 2$ ; Αο. ίν. 

2 9 * 

Εφραΐμ, ό, ΕρΗταίηι, & οίίγ, 

]η. χί. 54•* 
ίφφαθά, 3η ΑΓ3.Π13.Ϊ0 νεΓΪ), ίηα- 

ρεΓ3ίίνε, 6ε ίΗοιι ορεηεά, Μ3Γ. 
_ νϋ.34- (Ν. Τ.)* 

«χθί'δ» 866 χ6ί%. 

«χθρα, αί, ή, εητηϊίγ, Οαΐ. ν. 20 ; 
Ερ. ϋ. 15, 1 6. 

εχθρός, α, ον, Ηαίεά, Κο. χί. 28 ; 
ΗοιίίΙε, ι Οογ. χν. 25 ; υβεά 
3.3 811031:., αη εηετηγ, Μ3ί. χ. 
36; ό εχθρός, Ευ. χ. 19, ίΗε 
εηετηγ, ί.ε., 5&ί3η. 

'ϊ'χιδνα, •η%, ί), α νίρετ, Ιίί., Αο. 
χχνίίί. 3 ; β§., 35 Μ3ί. ϊϋ. 7• 

«χω, ίξω, ϊπιρί. εΊχον, 2ά 3θΓ. 
ϊσχον, ρεΓί. εσχηκα ; (ι) ίο 
Ηανε ογ ροαεα, ίη £εηεΓ3ΐ, 
ρΗγ5Ϊ03ΐ1γ ογ Γηεηίαΐΐγ, ίεηι- 
ροΓ3ΓΪ1γ ογ ρεΓΓη3ηεηΓΐγ ; μη 
εχειν, ίο ΙαεΗ, ίο 6ε ροον, 
Ιλγ. νίϋ. 6 ; ι Οογ. χϊ. 22 ; 
(2) ίο 6ε α61ε, Μ3Γ. χίν. 8 ; 
ΗεΙ>. νϊ. 13 ; 2 Ρεί. ϊ. 15 ; (3) 
νπίΗ 3άνεΓΐ>3, ογ 3άνεΓ0Ϊ3ΐ 
ρ!ΐΓ33εδ, εΐϋρίϊοαίΐγ, "Ιο Ηανε 



(οηε'δ δείί) ίη 3ηγ Γη3ηηεΓ," 
ίο 6ε, 38 κακωί ΐχΐΐν, ίο 6ε ϊίΐ ; 
εσχάτως ίχειν, ίο 6ε αί ίΗε 
Ιαιί εχίτετηϊίγ ; (4) ίο ΗοΙά, 
ι Τϊπι. ϊϋ. 9; 2'Τΐιη. ϊ. 13; 
ίο ειίεεηι, Μ3ί. χϊν. 5 ; ΡΗίΙ. 
ϋ. 29 ; (5) Γηίά., ίχομαι, ίο 6ε 
ηεατ ογ ηεχί ίο, Μ3Γ. ί. 38 ; 
υ8εά ο£ ίίιηε, Αο. χχϊ. 26, 
ίΐιε άαγ εοτηίηξ, ίΐιε ηεχί άαγ ; 
τά έχόμενα σωτηρίας, ίΐιίηξΐ 
]οίηεά ίο ογ ρετίαίηίηξ ίο $αΙ- 
ναίίοη, Ηεϊι. νϊ. 9• 
Ϊω5, οοη]. 3ηά 3άν., (ι) οί ίίπιε, 
ϋΙΙ, τιηίίΐ, ιιβεά αΐ5θ 38 ρΓερ. 
\νίίΚ §εη. ?ω5 οδ, ογ εωί βτον, 
ηηίϊί ιαΗεη, Ειι. χϋϊ. 8 ; (2) 
οί ρΐ3οε, 2ΐρ ίο, ογ αί /ατ αχ, 
αίβο ννϊίΓΐ §εη., βοΓηείΐιηεδ 
τνίίΚ είϊ ογ προς (300.), Μαί. 
χχνί. 58 ; Ευ. χχίν. 50 ; Αο. 
χχνί. 1 1 ; (3) βροΐιεη οί 3 
ΙΪΓηϊΐ ογ ίεηη ίο 3ηγίηίη§, 
«ρ ίο ίΗε ροίηί ο/, Μ3ί. χχνί. 
38 ; Ευ. χχϋ. 51 ; Κο. ϋ. 1 2 ; 
(4) ννϊτη ρ3Γΐϊοΐ63, ?ωι Αρτι, 
ίω$ του νΰν, ιιηίίΐ ηοτν ; ίως 
ώδε, ίο ίΐιίί ρΐαεε ; ΐως πότε ; 
Ηοτν Ιοηξ?; ίως έπτάκΐί, ηηίϊί 
ίενεη ίίιηε! ; έω$ &νω, ιιρ ίο 
ίΗε 6τίηι, εΐο. 



Ζ, ξ, ζήτα, ζεία, ζ, ίΗε δίχιΗ 
1ε«6Γ, ογϊ§. οί 3 ηιΐχεά ογ 
οοχπρουηά βουηά, 33 ίί δί, 
ηο\ν §επ6Γ3ΐ1γ ρΓοηουηοεά ζ 
ογ ίί. Αβ 3 ηυπιεΓ3ΐ, ξ" = η ; 
£= 7000. 

Ζαβουλών, ό (Ηεί).), Ζε6ηΙοη, 
Μ3ί. ίν. 13, 15 ; Κεν. νϋ. 8.* 

Ζακχαΐος, ου, ό, ΖαοεΗίΒΜί, Ευ. 
χίχ. 2, 5, 8.* 

Ζαρά, ό (Ηεϊ>.), Ζανα ογ Ζεταΐι, 
Μ3Γ. ί. 3•* 

Ζαχαρίας, ου, 6, ΖαεΗαΗαι ογ 
ΖαεΗατϊαΗ, (ι) ίΗε ί3ίηεΓ οί 
^ηη ίηε Β3ρίΪ3ί, Ευ. ΐ. ; (2) 
ίΗε 3οη οί Β3Γ3οΗΪ3Η, βίαιη 
ϊη ίΗε ίεπιρίε, Μ3ί. χχϊϋ. 35 > 
Ευ. χϊ. 5ΐ (ϊη 2 ΟΗγοπ. χχϊν. 
2ο ίΗε δοη οί )εΗοΪ303).* 

ζάω, ώ, #5ϊ, ξ%, ίηί. ξην (\Υ. Η. 
ξϊΐ ν), ίυί. ζήσω ογ -ομαι, Ι3ί 
3θΓ. έζησα, ίο Ηνε, 33 (ι) ίο 
6ε αΐίνε; ρ3Γί. ό £ών, ίΗε Σζν 
ίηξ Οηε, 3 άεδοπρίίοη οί 
Οοά, 3δ Μ3ί. χνί. ίο; (2) ίο 
τεεείνε ογ τεξαίη Ιζ/ε, ]τι. ίν. 
50 ; Μ3Γ. χνί. ίί; (3) ίο ιρεηά 
Ιί/ε ίη 3ηγ νι&γ, ΟβΙ. ίί. 14; 
2 Τίηι. ίϋ. 12 ; (4) ίο Ηνε, ίη 
44 



ίΗε ΗίβΗεδί δεηδε, ίο ροδδεδδ 
3ρΪΓίίυ3ΐ 3ηά είεΓΠ3ΐ Ιίίε, Ευ. 
χ. 28 ; ΗεΗ. χ. 38 ; (5) πιει., 

33 Οί «316Γ, Ηνίη£ ΟΓ /κΐΗ, 

ορροδεά ίο δί3£η3ηί, 33 )η. 

ίν. ΙΟ. 
Ζεβεδαΐος, ου, ό, Ζε6εάεε, Μβ,Ι. 

ίν. 21, χ. 2. 
ξεστόϊ, ή, ον (ξέω), 6οίΗη£, Ηοί, 

ή£., Κεν. ίϋ. 15, 1 6.* 
ζεΰγοδ, οιΐί, τό, (ι) α γοΗε 

(ζεύγνυμι, ίο ^οι'η), Ευ. χίν. 

19; (2) α ραίτ, Ευ. ϋ. 24.* 
ξευκτηρία, α5, ή, α 6αηά, α /α$ί- 

εηίηξ, Αο. χχνίί. 40. (Ν.Τ.)* 

Ζείδ, Λιά5, 300. Δία, Ζεια (Ια*. 

/ηρίίετ), ίΗε οΗίεί οί ίΗε 

Ηε3ίΗεη άείίίεδ, Αο. χίν. 1 2, 

13-.* 
Ιίω, ρ3Γί. ζέων, ίο 6οίί ; %., ίο 

6ε/ετυεηί, Αο. χνίίί. 25 ; Κο. 

χϋ. ίί.* 
ζηλεύω, ίο 6ε ζεαίοια, Κεν. ίϋ. 

ι 9 (\ν. Η.).* 
ζήλος, ου, ό, (ι) /εννοτ, ζεαΐ, ]η. 

ϋ. 1 7 ; (2) τίναΐΥ)*, ^αίοαϊγ, 

Αο. ν. 17, χίϋ• 45 \βεηεηεΐ5, 

ΗεΗ. χ. 27- 
ζηλόω, ω, ωσω, (ί) ίο Ηανε ζεαΐ 

/οτ, ίο α'εήτε εατηεαίΐγ <300.), 

ι Οογ. χϋ. 3 1 > 2 £- ΟΤ - ^'- 2 > 

Οαΐ. ίν. 17 ; (2) ίο 6ε εηνίοκί 

ογ ^αίοΐίί, Αο. νϋ. 9 ; ι Οογ. 

χίϋ. 4 ; ]ζ>- ίν. 2. 
ζηλωτής, οΰ, ό, (ι) οηε νετγ ζεαί- 
οια /ον (§εη.), Αο. χχί. 2θ ; 

(2) α ΖεαΙοί, οηε οί 3 οΐ3δδ 

οί )ε\νδ ν8Γγ ζε3ΐουδ ίοΓ ίΗε 

Μοδ3Ϊο ΐ3\ν, οη1γ Ευ. νϊ. 15; 

Αο. ί. 13. δεε ΚανανΙτηι. 
ζημία, α5, ή, άαηιαξε, ίοίί, Αο. 

χχνίί. ίο, 2ΐ ; ΡΗϋ. ίϋ. 7, 8.* 
ζημιόω, ω, ραδδ., ίο 6ε άατηαξεά, 

ίο ίΐι/ίεΥ Ιοίί ο/ (300.), Μ3ί. 

χνί. 26 ; ΡΗϋ. ίϋ. 8. 
Ζην&ς, α, ό, Ζεηαί, Τίί. ίϋ. 

13* 
ζητίω, ώ, ήσω, (ι) ίο ιεεΗ, ά\>- 

δο1υίε1γ, 3δ Μ3ί. νίί. η ; (2) 

ίο 5εεΙι/οτ (3θο.), Μ3ί. νί. 33 > 

]η. ν. 3°> (3) ι ° &«■**, & 

ιυϊίΗ /οτ, Μ3ί. χϋ. φ ; 0οί. 

ίϋ. ι ; ίο ίηααίτε ίηίο, Ευ. χϋ. 

29; )η. χνί. 19• 
ζήτημα, ατοί, τ6, α αηείίίοη, 

άίςριιίε (§εη., ογ περί, £εη.) ; 

Αο. χν. 2, χνίϋ. 15, χχϋί. 29, 

χχν. 19, χχνί. 3•* 
ζήτησες, εω5, ή, αηείίίοη, άε6αίε, 

εοηίτονεηγ, }τ\. ϋί. 25 ; Αο. 

χχν. 20. 
ζιζάνιον, ου, τό (ρεΛ. 8γΓΪ3θ), 

ζίζαηζαηι, άατηεί, α, Ιίίηά οί 



ϊορ] 



ΟΚΕΕΚ'-ΕΝΟίΙ5Η Ν Ε IV ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ΟΟΛΤ. 



[ητ. 



βαδίΕΓά ννηεαί, Μ&ι. χϋί. 25- 

4 ο. (Ν. Τ.)* 
Ζοροβάβελ, ό (ΗεΙ>.), ΖετζζΙζ- 

οαΰεΐ, Μ&ί. ϊ. 12, 13; Ευ. ϋί. 

27.* 
ζόφος, ου, ό, άατΗηβ55, ίΐζίεΐι 

ξΐοοτη, 2 Ρεί. π. 4, 1 7 ! Ι»• 6, 

13; Ηεο. χϋ. ιδ (\ν. Η.).* 
ξυγός, ον, ό, λ ^ο£<?, (ι) ιτιεί., 

οί δεΓνίίυάε, ι Τΐπι. νί. ι ; 

(2) β§., οί αηγ ίπϊροδίΐίοη 

ίιγ αυίηοπίγ, Μαί. χϊ. 29, 3° ; 

Αα χν. ίο; Οαΐ. ν. ι ; (3) α 

οαίαζζεε, ραίτ ο/ εαιίες, Κεν. 

νί. 5•* 
ξύμη, τ/5, 4), Ιεανεζζ, Μαί. χνί. 6 ; 

ή§., εοννζιρΐιζε$$, ι Οογ. ν. 6, 

7,8. 
ξυμόω, ώ, ίο /ετζζζεζζί, ίο Ιεανεη, 

Μ3.1. χϋί. 33 ϊ Ευ. ΧΪϋ• 21 ; 

ι Οογ. ν. 6 ; Οβ,Ι. ν. 9•* 
ξωγρέω, ώ (^ωόϊ, άγρέω), ίο ίαίιε 

αίζνε, ίο εαίε/ζ, εαρίζιτε, Ευ. 

ν. ίο; 2 Τίπι. ϋ. 26.* 
ζωή, τ)ς, -ή (ί"άω), Ιζ/ε, ϋίεταΐ, 

δρίπΐυίΐΐ, βίεπιαΐ ; ζωή αΐώ- 

νιος, είεπζαΐ Ιί/ε, υδ6(Ι οί 

Οηπδί, 3.5 ίίζε 3θζζτεε ο/ Ιί/ε, 

^η. ν. 26. 3γη. : δεε βίος. 
ξώνη, 7/5, ή, α £ζτάΙε, Αο. χχί. 

ιι ; υδεά 3.3 α ρζζτεε, Μεγ. 

νί. 8. 
ξώνννμι ογ -ννύω, δεε Ογ. § 114, 

Βυ. 45» ί0 %ίΐά, )η. χχί. ι8; 

Αε. χϋ. 8 (λ¥. Η.).* 
ξωο-νονεω, ώ, ήσω, ίο ρτε$ετνε 

αΐίνε, Ι,υ. χνϋ. 33 5 Α °• γ ϋ• 

19 ; ίο ξίνε Ιζ/ε ίο, ι Τίπι. νί. 
_ι 3 (\ν.Η.).* 
ξώον, ου, τό, α Ιινϊη£ α-εαίζιτε, 

αζζζττζαΐ, Ηεΐ>. χϋί. 1 1 : 2 Ρεί. 

ϋ. 12. 
ξωο-ποιέω, ω, τ)ιτω, ίο ηια&ε αΐίνε, 
ίο £ίυε Η/ε ίο, ]ι\. ν. 21, νϊ. 
63 ; ι (Γογ. χν. 22, 36, 45 ί 
2 Οογ. ϋί. 6 ; Οβ,Ι. ϋί. 2 1 ; 
Κο. ϊν. 17, νίϋ. ιι; ι Ρεί. 
ϋί. 1 8* 



Η, η, ήτα, (ία, ε, ίΗε δενεπίη 
ΙείίβΓ. Αδ 3. πιιιηεΓ3ΐ, τ?' = 8 ; 
,τ/ = 8οοο. 

ή, 3. ραΓίίεΙε, άίδ]υηοΙίνε, οτ ; 
ίηίεπΌ§3ΐ:ίνε, ιυΐζείΐζετ (δεε 
Ογ. § 405, ννϊ. § 57, ι Κ Βυ. 
249) ! ΟΓ εοπιρ3Γ3(:ίνε, ίΐζαζζ 
(δεε Ογ. § 320, \Υί. § 35, "> 
2, Βιι. 360). λΥίίη οίηεΓ ρ3Γ- 
ίίοΐεδ, άλλ' ή, εχεερί; ή καΐ, 
ον εΐίε ; ήττερ, ί/ζαζζ αί αΙΙ, ]•α.. 
χϋ. 43 ΐ ^ Τ0 ' • • • ν> νιΗείΗετ 



. . . οι- (εχοΐυάίης &ηγ οίΗεΓ 

αΙΙεΓηαίίνε), Κο. νί. 1 6. 
ή, αΓΒππαιίνε ραπίοίε \νϋη μήν, 

ΐΗτεΙγ, ΗεΙ). νί. 14 (\ν. Η. 

ε/).* 
ηγεμονεύω, ίο ύε ξονετζζοτ, 3.δ 

ρΓοεοπδυΙ, ϋ,α. ϋ. 2 ; ρτο- 

ευΓαίοΓ, Ευ. ϋί. ι.* 
ηγεμονία, αί, τ), τηίε, αδ οί 3Π 

8ΓΠρ8ΓΟΓ, 1.11. ίίί. Ι.* 

ήγεμών, όνος, ό, χονεηιοτ, 3.δ ίΗε 
Ηβαά οί α. άίδίΓΪεί, Μαί. χ. 
ι8; εδρεείαΐΐν ΐΗε ρΓοειΐΓ3ίθΓ 
οί ]κά2£Ά, αδ ΡΠαΙε, Ρ'εϋχ, 
Ρεδίιαδ, Ί-.Μ. χχ. 20 ; α εΐιίε/ 
ίοταη, Μαι. ϋ. 6. 

ήγε'ομαι.. οΰμαι, άερ. πιίά., (ι) ίο 
ύε Ιεαάετ, ίπ Ν. Τ. οηΐν ραΓί., 
ό ηγούμενος, ίΐιε Ιεαάεν ογ 
εΐιίε/ (§εη.), 3.δ Αε. χι ν. 1 2 ; 
Ηεΐ>. χϋί. 7, 17, 2 4 ;' (2) ίο 
εοηζίάετ, τεε&οη, εοηηί, 3.δ 
ΡΗΠ. ϋί. 7-, 8. 

ήδε'ως, αάν. (τ/διίϊ, 5Ίυεεί),ξΙαάΙγ, 
Μ3Γ. νί. 2θ, χϋ. 37 ! 2 Οογ. 

β χι. ΐ9•* 

ήδη, 3άν. οί ίίπιε, ηοτυ, αΐτεαάγ, 
3.δ Μαί. ϋί. ίο; οί ίΚε ίπι- 
ιπειϋαίε ίαίϋΓε, Κο. ϊ. ίο. 

ήδισ-τα, &άν., ίηοχί ξΐαάΐγ, 2 
Οογ. χϋ. 9, Ι5•* 

ηδονή, ης, ή, ρΐεααιτε, ΐ.ε., δεπ- 
δΐΐ3.1, Ιιΐ5ί, 3ίτοιΐξ άε$ίνε, 1>ιι. 
νίϋ. ΐ4 ; Τίί. ϋί. 3 ; 12•• ϊν. 3 ; 
2 Ρει. ϋ. 13; Ιη$ί, ]&. ϊν. ι.* 

ήδν-οσ-μον, ου, τό (ηδύς, οσμή), 
πιίηί, Μαί. χχίϋ. 23 ; Ρ.ια. χι. 

„ 42 * 

ήθοδ, ους, τό, 3.5 ε^05, ιηαηηετ, 
αΐίίοτη ; ρΙιΐΓ. ήθη, τηοταΐί, 
ι ^ο^. χν. 33* 

ήκω, ξω (ρεΓί. ήκα, οη1γ Μεγ. 
νίϋ. 3), ίο Ηανε εοηιε, ίο ύε 
ρταεηί (δβε Ογ. § 361 αί, ποίε, 
\νί. § 4θ, α,ο, Βυ. 203). 

Ήλί, ό (Ηεο.), ΗεΙζ, Ευ. ϋί. 23 * 

ήλί (\ν.Ή. έλωί), (Ηεΐ..), νιγ 

βοά, Μ3ί. ΧΧνίί. 46 (ίΓΟΓΠ 

Ρδ. χχϋ. 2). (Ν. Τ.)* 
Ηλίας, ου, ό, Ε1ία$, ί.ε., Είζ/α/ι, 

Μαΐ. χι. 14, χνί. 14- 
ηλικία, ας, ή, (ι) α£ε, αάιιΐίαξε; 

■ηΚικίαν έχει, Ιιε ίε ο/ αξε, ^η. 

ίχ. 21 ; δο, ρΓΟΪ)., Μαί. νί. 27 

(Κ. V. πιγ§.) ; (2) ϊίαίπτε, 

ήζε, Σ,μ. χϊχ. 3• 
ήλίκος, η, ον, Ιζοιυ £καί, Ιζοτν 

ιζηαΙΙ, €ο1. ίί. ι ; ]ά. ίίί. 5•* 
ήλιος, ου, ό, ίΐζε ίζζη, ίΐζε Ιζξΐιί ο/ 

ίίζε ίζζη, Μ 3,1. ν. 45 Ι Α • χ ί"• 

ήλος, ου, 6, α ηαζί, }τί. χχ. 

2 5 * 

45 



ημείς, §επ. ήμων, ά&ί. ήμΐν, 300. 
ήμας, ρΙυΓ. οί έ~γώ. 

ήμε'ρα, ας, ή, α άαγ, ί.ε., ίΓΟΓΠ 
δυππδβ ίο δυπδεί, Ευ. χνίϋ. 
7 ; Αο. ίχ. 24 ; α ζ/αγοί ίννεηίν- 
ίουΓ ΗουΓδ, ΜαΙ. νί. 34 > π £• 
ίπ νατίουδ δβηδβδ. 

ημέτερος, α, ον, οζιτ, οζζτ οιυιζ, 
Αο. ϋ. ιι, χχνί. 5• 

ήμιθανής, ^5, ΗαΙ/ άεαά, Ευ. χ. 
3 ο•* 

ήμισ-υς, εια, υ, £βη., τ/μίσους, 
/ζαί/ ; ίη ηευί. οη1γ, !ζαΙ/ οί, 
(£8η.) ρΙυΓ. (ήμίση, \Υ. Η. 
ήμίο-ια), Ευ. χίχ. 8 ; δίη£., 
Μο,γ. νί. 23; Κεν. χί. 9, 1 1, 
χϋ. ΐ4•* 

ήμιώριον, ον, τό, α ΙζαΙ/-)ζοζζτ, 
Κεν. νίϋ. Ι.* 

ήνίκα, αάν., ιν/ζεη, ινΚεηενετ, 
2 Οογ. ϋί. 15, 1 6.* 

ήττερ, δεβ η.- 

ήττιος, α, ον, ρΐαεζά, ξεηίΐε, ι 
Τ1ι. ϋ. 7 ("νν. Η. χήΐΓίοί) ; 2 
Τίπι. ϋ. 24•* 

"Ηρ. 6 ^ΙεΙ).), Εν, Ευ. ϋί. 28* 

ήρεμος, ον, φζιζεί, ίνα?ζζ]ζζζΙ, ι 
Τίπι. ϋ. 2.* 

Ηρώδης (ΛΥ. Η. -φ-), ον, 6, 
Ηετοά. Ρου γ οί Λβ πΒ,ηιε 
Άτε Γηβηίίοηεά : (ι) Ηετοά 
ίίζε Ονεαί, Μαί. ϋ. ι ; (2) 
Ηετοά Αζζίίραχ, ογ Η. ίίζε 
ίείταη/ζ, Μαί. χίν. ι, 3, 6; 
Ευ. χχίϋ. ; (3) Η. Αξτίρρα, 
Αο. χϋ. ; (4) Η. Αξήρρα Ιηε 
γουη§6Γ, οαΐΐεά οη1γ Αξνίρρα, 
Αο. χχν. 

Ήρωδιανοί (\ν. Η. -φ-), ων, οί, 
Ηετοάζαηζ, ραΠίδαηδ οί Ηε- 
τοά Αηίίρβ,δ, Μαί. χχϋ. ι6; 
Ματ. ϋί. 6, χϋ. 13•* 

Ήρωδιάς (\Υ. Η. -φ-), άδος, ή, 
Ηετοάζαί, Ματ. χίν. 3, 6. 

Ήρωδίων (\ν. Η. -(*>-), οίνος, ό, 
Ηετοάζοιζ, Κο. χνί. 1 1 .* 

Ήο-αΐας, ου, ό, Εχαζαε, ί.ε., 
ΙχαίαΙζ, Μαί. ϋί. 3, ϊν. Ι4• 

Ήο-αϋ, ό, Εεαζζ, Κο. ίχ. 13 ; 
ΗεΙ). χί. 20, χϋ. ι6.* 

ήσ-οχάζω, σω, (ι) ίο τείί /τοζη 
ιυονΗ, Ευ. χχίϋ. 56 ; ( 2 ) Ιο 
εεαιε /τοζη αΐίετεαίζοη, ίο ύε 
ιίΐεηί, Ευ. χίν. 4 ; Αο. χί. 1 8, 
χχί. 4 ; (3) ί° 1* νε φκίεΰ) 1 •, 1 
Τη. ίν. ιι .* 

ήο-νχία, ας, ή, (ι) Μεηεε, Αο. 
χχϋ. 2; ι Τίπι. ϋ. ιι ; (2) 
ίταζζςζζζίίζίγ, αζζίείζζεα, 2 ΤΗ. 
ϋί. 12.* 

ήο"ύχιος, α, ον, ρζζζεί, ίταζζ^ζζίΐ, 
ι Τίπι. ϋ. 2 ; ι Ρεί. ϋί. 4•* 

ήτοι, δεε η. 



ηττ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0Μ3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΤΟΟΝ. 



[Θ«Ρ 



ήττάομαι, ραδδ., (ι) ίο 6ε τηαάε 
ίη/ετίον (ίΐΐΐδ.), 2 Ζοτ. χϋ. 
13; (2) 6ε ονετεοηιε 6γ 
(άαϊ.), 2 Ρεί. π. 19, 20* 

ήττημα, ατοί, τό, ίη/ετίοτίίγ, 
άίτηίηηίίοη, Κο. χί. 12 ; Ιοα, 
Ι ΟθΓ. VI. 7• (δ.)* •$>«• •" 866 
ά•γν6ημα. 

ήττων ογ ήσσων (\Υ. Η.), ον, 
εοπιραΓ. οί κακοί, ίη/ετίον, 
ηευί. αδ αάν., 2 Ο,οχ. χϋ. 15 ; 
τό ήττον, &δ δυΗδί., /Α* ιυοηε, 
Ι Οογ. XI. Ι7•* 

ήχίω, ώ, ίο χοαηά, 3.8 ίΗε δεα, 
Ευ. χχΐ. 25 (ηοί \Υ. Η.) ; αδ 

1)Γ£Ιδδ, Ι ΟθΓ. χίίί. Ι.* 

ήχος, οιι, ό, απά ου%, τό, χοαηά, 
ηοίχε, Ι,ιι. χχί. 25 (λν. Η.) ; 
ΗεΗ.χϋ. 19; Αο.ϋ. ζ; ηιτηον, 
τεροτί, Ι,ιι. ίν. 37* 



@, θ, θήτα, ιΆ<?ήζ, ίΠ, ίΗε εί§ΗίΗ 
ΙείίεΓ. Αδ α ηυπιεΓαΙ, 0' = 9 ; 
,θ = 9000. 

Θαδδαϊοξ, ου, ό, ΤΗαάάααί, α 

δυΓΠαΠίε Οί ίΗε αρΟδίΙε }υάε 

(αίδο οαΐΐεά Είοοβηχ), Μαί. 

χ. 3 ; Μαι•. αϊ. ιδ.* 
θάλαο-ο-α, ης, ή, (ι) ζΆ<? ί^α, Κο. 

ίχ. 27 ; (2) χεα, είδ ίΗε Μεάί- 

ΙεΓΓαηεαη, ίΗε Κέα 8εα, Αο. 

νϋ. 36, χ. 6, 3 2 ; (3) ΗβΟΓα- 

ίδίίεαίΐγ, ίοΓ ίΗε ΙαΗε Οεη- 

ηεβαΓεί, Μαί. νϊϋ. 24. 
θάλπω, ίο εΗετίίΗ, ?ιοιιη$Η, Ερ. 

ν. 29 ; ι ΤΗ. ϋ. η.* 
Θάμαρ, ή, Τανιατ, Μαί. ί. 3•* 
θαμβέω, ώ, ίο 6ε α$ίοηΪ5Ηεά, 

ανιαζεά, Αα ϊχ. 6 (\¥. Η. 

οπιίί); δο ραδδ., ΜείΓ. ϊ. 27, 

χ. 32 ; ννίίΗ ίπί (άαί.), Μαι•. 

χ. 24•* 
θάμβος, ου5, τό, αηιαζετηεηί, Εη. 

ίν. 36, ν. 9; Ας. ϊϋ. ίο.* 
θανά<τιμο3, ον, άεαάίγ, ηιοτίαί, 

Μ£ΙΓ. χνΐ. 1 8.* 
θανατη-φόρος, ον, άεαίΗ-6τίηξ- 

ίηξ, ]&. ϋί. 8.* 
θάνατος, ου, δ, άεαίΗ, ϋί. ογ β§., 

)η. χί. 4 ; 2 Οογ. ϊϋ. 7 ; Κο. 

ϊ. 32 ; ίΗε εαιιιε ο/ άεαίΗ, Κο. 

θανατόω, ώ, ώσω, ίο ρηί ίο άεαίΗ, 
ρείδδ., ίο 6ε ίη άα^ψε^ο/ άεαίΗ, 
Κο. νϊϋ. 36 ; β£•, ίο άεΜτογ, 
χΐίδάηε, είδ ενϊΐ ραδδίοηδ, Κο. 
νϊϋ. 13; ρείδδ., ίο 6εεοτηε άεαά 
ίο (άαί.), Κο. νϋ. 4• 

θάπτω, ψω, 2ά αοΓ. εταφον, ίο 
6ιπ-γ, Μαί. νϊϋ. 21, 22. 

Θάρα, ό, ΤεταΗ, Ευ. ϋί. 34•* 



θαρρε'ω, ώ, ήσω, ίο 6ε ο/ %οοά 
εοιιταξε, ίο Ηανε εοηβάεηεε, 

εΐϊ ΟΓ ίν, 2 ΟθΓ. V. 6, 8, Χ. Ι. 

Ιη ίιηρεΓαΙίνε, ίοπηδ γγοπι 
θαρσέω αΓε ιΐδεά, θάρσει, θαρ- 
σεΐτε, ίαΗε εοηταξε. 

θάρο-05, ου$, τό, εοιιταχε, Αο. 
χχνίϋ. Ι5•* 

θανμα, ατο5, τό, α ιυοηάε^ 2 
(Ζοτ. χί. 14 (\ν. Η.); ιυοηάε^ 
αιηαζεηιεηί, Κεν. χνϋ. 6.* 

θαυμάζω, σω, ογ σομαι, ίο ιυο7ΐάετ, 
ειΗδ., ΏίίίΗ διά, αεο., επί, άαί., 
7τερί, §εη., ογ 8τι, εί ; ίο ζυοη- 
άετ αί, αάτηίτε, αεε. ; ραεδ., 
ίο 6ε αάτηϊτεά ογ Ηοηοτεά. 

θαυμάατιος, α, ον, τνοηάετ/νΐ, 
Μαι. χχϊ. 15.* 

θαυμα<ττό$, ή, 6ν, τυοηάετ/ΊιΙ, 
νιατνεΙοΐΑ.3 , Μαί. χχϊ. 4 2 > 
Μ&γ. χϋ. 1 1 ; ][η. ίχ. 30 ; 2 
Οογ. χϊ. 14 (Κεε.); ι Ρεί. ϋ. 
9; Κεν. χν. ι, 3•* 

θεά, 8.5, η, α ξοάάε$5, Αε. χϊχ. 
27, αηά Κεε. ίη 35> 37•* 

θεάομαι, ωμαι, άερ., ΐδί αοΓ. 
έθεασάμην, ραδδ. έθεάθην, ίο 
6εΗοΙά, ίο εοηίεηιρίαίε, ίο νίΗί, 
Μαί. χί. 7 ; Κο. χν. 24. 

θεατρίζω, ίο τηαΗε α $ρεείαεΙε ο/, 
εχβοχε ίο εοηίεηιρί, ΗεΗ. χ. 
33• (Ν. Τ.)* 

θβατρον, ου, τό, (ι) α ρΐαεε /οτ 
ρηδίίε ιΠοζυχ, α ίΗεαίτε, Αο. 
χίχ. 29, 3 1 > ( 2 ) α *ΡεεΙαεΙζ, 
ι Οογ. ίν. 9•* 

θείον, ου, τό, εηΙρΗην (ίτοπι ΙΗε 
ίοΐΐοννίη^, α άίνζηε ίηεεηχε), 
Κεν. ίχ. 17, 1 8. 

θείος, εία, εΐον, άϊνϊηε, 2 Ρεί. 
ί. 3, 4 ; το θεΐον, ίΗε άείίγ, 
Αε. χνϋ. 29.* 

θειότης, τητο!, ή, άεζ'ίγ, άίνίηε 
ηαίιιτε, Κο. ί. 20.* Ξγη.: 
Θει6τη% ίδ άείίγ, αΒχίταείΙγ ; 
θεότψ, ρεηοηαΙΙγ. 

θειώδης, ε5, χΐίΙρΗζιτοιις, Κεν. ίχ. 
ι 7 . (Ν. Τ.)* 

θέλημα, ατο5, τό, ινίΠ, Ι,ιι. χϋ. 
47 ; Ερ• ί. 9 ; ρΙιΐΓ., εοηιτηαηάς, 
Αε. χϋί. 22 ; άεήτε, Ερ. ϋ. 3• 

θέληο-ΐϊ, εω5, ή, α ιυίΙΗη£, ιυίΙΙ, 
Ηεϋ. ϋ. 4• (δ.)* 

θέλω, ίπιρί. ήθελον, Ιδί αοΓ. ηθέ- 
λησα (έθέλω ίδ ηοι ίουηά ίη 
Ν. Τ.), ίο ιαί$Η, άεΙίξΗί ίη, 
ρτε/εν, ίο ινίΙΙ, ίη ίΗε δεηβε 
οί είδδεηί, άείεΓΓηίηαίίοη, ογ 
ΓεςυίΓεηιεηί. 

θεμέλιος, ον, 6εΙοη£ίη£ίο α/οιιη- 

άαίίοη ; Ηεηεε, πιαδε. (δε. 

\ίθο%), α /οηηάαίίοη, ογ τό 

θεμέλιον (Ειι.), ίη ίΗε δαηιε 

46 



δεηδε, 2 Τίπι. ϋ. 9; Ιλι. νί. 

49 ; πβ., ίοΓ ίΗε εΐεπιεηίδ οί 

άοείΓΪηε ογ ϋίε, ι Οογ. ϋί. 

ίο, 12; ΗεΗ. νί. Ι. 
θεμελιόω, ώ, ώσω, ίο Ιαγ α/ο»η• 

άαίίοη, ίο /οηηά, ΗεΗ. ί. ίο; 

β§., ίο ηιαΗε 5ία61ε, Οοΐ. ί. 23. 
θεο-δίδακτοδ, ον, ΙαιίξΗί ο/ Οοά, 

ι ΤΗ. ίν. 9• (Ν. Τ.)* 
θεο-λόγος, ον, 6, οηε ιυΗο ίτεαίι 

ο/ άίνίηε ίΗίη/ζε, οί ίΗε 3.ροδ- 

ίΐε )οΗη ίη ίΗε Ιίίΐε ίο Κεν. 

(\ν. Η. οπιίί).* 
θεο-μαχέω, ώ, ίο β$Ηί αξαίηεΐ 

Οοά, Αο. χχϋί. 9 (>ν. Η. 

ΟΓηίί).* 
θεο-μάχος, ου, ό, αβ^Ηίετ αξαίηΜ 

Οοά, Αο. ν. 39•* 
θεό-ιτνευο-τος, ον (πνέω), Οοά- 

6τεαίΗεά, ίη$ρίνεά 6γ Οοά, 2 

Τίπι. ϋί. 1 6.* 
θεός, οΰ, ό, νοε. οηεε ^ε^, Μαί. 

χχνϋ. 46; (ι) αξοά, §εηεΓίε- 

αΐΐγ, Αε. νϋ. 43> χ "• 22 ί 2 

Οογ. ίν. 4; ΡΗϋ. ϋί. 19; .Ιη. 

χ. 34 (ςηοίεά ϊγοπι δ.) ; (2) 

Οοά ; ο 0ε05, ίΗε τενεαίεά 

Οοά, ]χι. ί. ι ; Αε. χνϋ. 24, 

είε. ; (3) αρρϋεά ίο ΟΗπδί, 

]η. ί. ι, χχ. 28. 
θεο-σ-έβεια, σ.5, ή, /εαν ο/ Οοά, 

ρίείγ, ι Τίπι. ϋ. ίο.* 
θεο-σ-εβής, ^5, Οοά-τυοηΠίρρίη^; 

ρίοι/ί, ]τι. ίχ. 3ΐ•* «5>«• •' δεε 

δεισιδαίμων. 
θεο-ο-τνγής, ^5, Ηαίε/ιιΙ ίο Οοά, 

Κο. ί. 3°.* 
θεότης, τητοί, ή, άείίγ, ΟοάΠεαά, 

Οοΐ. ϋ. 9•* 5γη. : δεε θεώτψ. 
Θεέ-ψιλος, ου, δ,ΤΗεορΗίΙηί, Ευ. 

ί. 3; Αο. ί. ι.* 
θεραπεία, α5, ή, (ι) χεννίεε ; 

Ηεηεε (αΗδ. ίοΓ οοηεΓείε), 

εετναηί5, ΗοιαεΗοΙά, Ευ. χϋ. 

42 ; Μ&ί. χχίν. 45 ( ηοί ^• 

Η.); (2) νιεάίεαΐ ιεηιίεε,Πεαί- 

ίηξ, Ευ. ίχ. 1 1 ; Κεν. χχϋ. 2.* 
θεραπεύω, ει5ο•ω, (ι) ίο ίει~νε, 

νιίηίζίετ ίο, οηίγ Αο. χνϋ. 

25; (2) ίο Ηεαί, 3.εε. οί ρεΓδ., 

αηά άσό ογ αοε. οί άίδεείδε, 

Μαί. χϋ. ίο; ΜαΓ. νί. 5• 
θεράπων, οντο5, ό, α 5ετ~ναηί, αη 

αίίεηάαηί, ΗεΗ. ϋί. 5•* 
θερίζω, Ισω, ίο τεαρ ογ %αίΗεν, 

αδ §Γαίη, ϋί. ογ &§., Μαί. νί. 

26 ; ]η. ίν. 37, 3 8 • 
θερισ-μός, οΰ, δ, Ηατνειί, Ιίί. ογ 

ή£., }η. ίν. 35 ! Τυ. χ. 2. 
θεριο-τής, οΰ, ό, α τεαρετ, Μαί. 

χϋί. 30, 39•* 
θερμαίνω, ανώ, οηίγ ηιίά. ίη Ν. 

Τ., ίο ιοατηι οηε'ί $εΙ/, ΜαΓ. 



•ερ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η ΝΕ\¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ΟΟχΥ. 



χίν. 54, 67; Ιη. χνΐϋ. 1 8, 2$ ; 
]ά. ϋ. 1 6.* 
θέρμη, 1)5, ή, Ηεαί, Αο. χχνϋί. 

θέρος, ον%, τό, $ηηιηιεν, ΜαΙ. 

χχίν. 32 ; Μ3Τ. χϊϋ. 28 ; Ι^α. 

χχί. 30.* 
Θεσσαλονικεύς, έως, ό, α Τ/ιει- 

ιαίοηίαη, Αο. χχ. φ 
Θεσσαλονίκη, ι?5, ή, Τηεααίο- 

ηίεα, Αο. χνϋ. ι, 1 1, 13. 
Θευδάς, α, ό, Τ!ιεηάα$, Αο. ν. 

3 6* 
θεωρείο, ώ, ίο δε α ^ρεείαίοτ ο/, 

ίο δεηοίά, ίο ίεε, ίο &ηοζυ δγ 

χεείηξ, ίο εχρετίβηεε ; 3.1)5., 

ΟΓ \ΥΪίΗ 8.00. ΟΓ θΗ]. 0131158. 

θεωρία, α?, η, α ήξ!ιί, α ιρεείαείε, 

Ευ. χχίίί. 48.* 
θήκη, η!, η (τίθημι), α τεεερίαείε, 

35 3 503.βΙ)3Πΐ, ]η. Χνίίί. II.* 

θηλάζω, (ι) ίο £ίνε ίΗί£, Μαί. 

χχίν. 19; (2) ίο 5ΐ*ε£, Μαί. 

χχϊ. 1 6. 
θήλυς, εια, υ, /ενιαίε, ίεπι., Κο. 

ϊ. 26, 27 ; πευί., Μ3ί. χϊχ. 4 ; 

Μλγ. χ. 6 ; 0-31. ϊϋ. 28* 
θήρα, αϊ, ή, Ιιιιηίίηξ, Ηεποε, α 

ίταρ, Κο. χϊ. 9•* 
θηρεύω, σω, /<? //««ί, ίο εαίεη, 

Ευ. χί. 54•* 
θηριο-μαχί'ω, ώ, ίο βξΐιί τνίίΐι 

ιυίίά δεαίίί, ι Οογ. χν. 32.* 
θηρίον, ου, τό (ρΓορ. α ίίίίίε 

δεαιί), α ιαίίά δεαχί, 35 Αο. 

χϊ. 6 ; ίτες. ίη Κεν. 
θησαυρίζω, σω, ίο $ίονε κρ, τε- 

ιετνε, Ιίί. 3η<1 ή%., Ευ. χίί. 

21 ; 2 Ρετ. ίίί. 7• 
θησαυρός, οΰ, ό, α ίτεα$Μτε νε- 

εερίαείε, ίτεαίηνε, Ια. χπ. 33, 

34• 
θιγγάνω, 2ά αοΓ. ίθι-γον, ίο ίοιιεη, 

Ιιαηάίε, αΐ>5., 0οί. π. 21 ; ννίίΗ 

§εη., ΗβΒ. χϋ. 20 ; ίο ίηριτε', 

Ηββ. χί. 28. * Ξγη. : 8βε 

&πτω. 
θλίβω, ψω, ίο ργεα ιιρο?ι, Μ3Γ. 

ϊϋ. 9 ; β§•. ί0 αβΐίεί, 2 Οογ. ί. 

6; ρ355. ρεπ£. ρ3Γί. τεθλιμμέ- 
νο!, εοηίταείειί, ηαντοιυ, Μ3ί. 

νϋ. ΐ4• 
Θλΐψΐ5, εωί, ή, ρ™$5Μτε, αβίε- 

ίίοη, ίτίδιιίαίίοη, Αο. νϋ. 1 1 ; 

2 ΤΗ. ί. 6. 
θνήσκω, 2ά 3θΓ. ϊθανον, ίο άίε ; 

ίη Ν. Τ. οηΐν ρεΓί. τέθνηκα, 

ίο δε άεαά, Ευ. νΐϋ. 49 > τ Τΐιη. 

ν. 6. 
θνητοί, ή, όν, Ιίαδίε ίο άεαίΐι, 

ηιοτίαί, Κο. νί. 12, νΐϋ. 1 1 ; 

ι Οογ. χν. 53» 54 ; 2 Οογ. ϊν. 



θορυβάζω, ίο σϋίίίΐνΐ/, ίτοίώΐε, 1-,η. 

χ. 41 (λν. Η.). (Ν. Τ.)* 
θορυβέω, ω, ίο άπίηνο, Αο. χνϋ. 

5 ; ρ388., ίο δε ίτοκδίεά, ίο 

■κιαίί, Μ3.1. ϊχ. 23 ; Μεγ. ν. 39 5 

Αο. χχ. ίο.* 
θόρνβοδ, ου, 6, ηοίχε, ηρτοατ, 

Μ3Γ. ν. 38; Αο. χχ. ι. 
θρανω, σω, ίο οτεαύ, ςϊιαίίετ, Σ,η. 

ϊν. 1 8* 
θρέμμα, ατοί, το (τρέφω), ί/ιε 

γοηη£ ο/ εαίίΐε, ϊ/ιεερ, είο., 

)η. ϊν. 12.* 
θρηνέω, ώ, ήσω, ά\)5., ίο τναίί. Ια- 

■ηιειιί, Μ31. χί. 17; Ιλι. νϋ. 

32 ; )π. χνί. 20 ; ίο οετυαίΐ, 

300., Ιλι. χχϊϋ. 27•* 
θρήνος, ου, ό, α ιυαίΐίηξ, ΜαΙ. ϋ. 

ι8 (ηοί \Υ. Η.).* 
θρησκίία, α.%, η, εχίεηιαΐ ιαον- 

ίΐιίρ, νεΙίξίθΜ5 ινοηΑίρ, Αο. 

χχνΐ. 5; Οοΐ. ϋ. ι8; ]ά. ί. 26, 

27•* 

Θρήσ•κ05, ου, 6 (ρΓορ. 3-ά).), α 

άενοίεε, τείίξίοζιι ρεπο>ι, ]ά. 

ί. 26. (Ν. Τ.)* Ξγη.: 566 

δεισιδαίμων. 
θριαμβεύω, σω, ίο ίτίιιηιρΗ ονετ, 

ίο Ιεαά ίη ίήιιηιρίι, 2 Οογ. ϋ. 

14; Οοΐ. ϋ. ΐ5•* 
θρίξ, τριγβ%, &ΆΧ. ρΙυΓ. θριξί, ή, 

α ηαζτ, Ηιιπιαη ογ 3πϊγπ31, )η. 

χϊ. 2 ; Κεν. ϊχ. 8. 
θροέω, ώ, ίο άί5ίίΐνί, ίεττί/γ Ιγ 

είαιηοτ ; οηΐν ρ355. ίη Ν. Τ., 

ΜαΙ. χχϊν. 6 ; Μ3Γ. χϊϋ. η ; 

2 ΤΗ. ϋ. 2* 
θρόμβος, ου, ό, α εΐοί, Ιατ^ε άτορ, 

35 οί Ηΐοοά, Ιλι. χχϋ. 44•* 
θρόνος, ου, 6, α ίεαί, 35 οί ]ιΐ(ΐ£- 

ιηεητ, Μ3ί. χϊχ. 28; α ίΐινοηε, 

ογ 8ε3ί ο£ ρο\νεΓ, Κεν. ϊϋ. 

21 ; πιει., οί άίηξίγ ροταετ, 

Κεν. χϋϊ. 2 ; οοηοΓείε, οί ί/ιε 

τιιίετ, ογ οοοαρ3ηί οί ίΗε 

ίΗΓοηε, 0οί. ϊ. ι6. 
Θυάτίιρα, ων, τά, ΤΗγαίίνα, Αο. 

χνί. 14; Κεν. ί. 1 1, ϋ. ι8, 

24•* 

θυγάτηρ, τρόί, ή, α άαιι^ΐιίετ, 
Μ3ί. ίχ. 1 8 ; α /ετηαίε άε- 
ιεεηάαηί, Ιμ. χϊϋ. ιό; ηιεΐ., 
οί ίΗε ΐηΗ3θίί3ηί5 οί 3 ρΐ3οε, 
οοΐΐεοίίνείν, Μαί. χχϊ. 5• 

θυγάτριον, ου, τό (<1ίιη. οί θυ-γά- 
τηρ), α Ιίίίίε άαηξίιίετ, Μ3Γ. 
ν. 23, νϋ. 25.* 

θύελλα, η$, ή, α ίενιρεχί, ΗεΙ). 
χίί. 1 8* 

θύϊνος, -η, ον, νιαάε ο/ ί/ιε είίττιχ 
ίτεε, 3 8ΐΓοη§1γ 3Γοηΐ3ίίο ΐΓεε 
οί ΑίΓΪ03, Κεν. χνίίί. 12.* 

θυμίαμα, ατοί, τό, ϊηεεηχε, Τυ.. 
47 



ί. ίο, π ; Κεν. ν. 8, τίίί. 3, 4. 

χνίίί. ΐ3•* 

θυμιατήριον, ου, τό, α εεηιετ, ΟΓ 
αη αίίαν ο/ ϊηεεηιβ-, Ηεβ. ίχ. 
4•* 

θυμιάω, ώ, ίο δΉηι ιηεεηιε, Ίμ. 
ί. 9•* 

θυμομαχέω, ω, ίο ύε νετγ α/ι^τγ 
ιυίίΐι (<1αΙ.), Αο. χίί. 20.* 

θυμός, οΰ, ό,ραίίΐοζι,^εαίαη^ε^ 
ν^αί/ι,ί,Μ.ίν. 28; Κεν. χίν. 1 9• 
3γη. : θυμοί ίδ ίηιρηΐ5ΐνε, ίητ- 
ΙηΙεηί 3π§εΓ ; όργΐ7 ίβ 3η§εΓ 
35 3 ςείίΐεά Ιιαδίί, βοίΗ πΐ3γ 
06 γϊ^Ηι ογ ννΓΟπιτ ; παρορ-γισ- 

μόί 18 {Ηε Ηϊΐί8Γη655 Οί 3Π§6Γ, 

3ΐ\ν3γβ \νΓΟΙ1§. 
θυμόω, ώ, ίο ρνονο/ιε ίο £?-εαΙ 

αηξεν; ρ355., ίο δε νετγ αη^τγ 

τυίί/ι, Μ3ί. ϋ. 1 6.* 
θύρα, αί, ή, α άοοτ, Τυ. χί. 7 ,' 

Μαί. χχνίί. 6ο ; Γπεί., )π. χ. 

7, 9• 
θυρεός, οΰ, ό, α ίατ^ε (άοοΓ 

5Η3ρεά) εΐιίεΐά, Ερ. νί. 1 6.* 
θυρίς, ίδο%, ή (ρΓορ. α ίίίίίε άοον), 

α ιυίηάοΊυ, Αο. χχ. 9 ; 2 Οογ. 

χί • 33 * . 
θυρωρός, οΰ, ό, ή, α άοον-άεερετ, 

ροτίετ, Μ3Γ. χίίί. 34 5 ] η • χ • 

3, χνίίί. ιό, Ι7•* 
θυο-ία, αϊ, ή, α $αετίβεε, Ιίί. 

3πά π§., Ερ. ν. 2 ; ι Ρεί. 

ίί. 5• 
θυο-ιαστήριον, ου, τό, αη αίίαν, 

£ογ 53θΓΐήοε8, Εα. ί. 1 1, ίί. 

5ΐ ; ]&. ϋ. 21. (8.) 5γη.: 5εε 

βωμός. 
θύω, σω, (ι) ίο ιίαγ ίιι $αετίβεε, 

Αο. χίν. 13; (2) ίο ΗίίΙ αηί- 

τηαί5, ίθΓ ίε35ΐίιι§, Μ3ί. χχίί. 

4 ; (3) ίο χίαγ, §εηεΓ3ΐ1γ, .[η. 

χ. ίο. 
Θωμάς, α, ό (ίΓοηι ΗεΗ. = δίδυ- 

μοί), ΤΙιοηια3, Μ3ί. χ. 3• 
θώραξ, ακοί, ό, α δτεαιί-ρίαίε, 

Ερ. νί. η; ι ΤΗ. ν. 8; Κεν. 

ίχ. 9, 17•* 



Ι, ι, ιώτα, ίοία, ί, ίΗε ηίηΐΗ ΙείίεΓ. 

Αδ 3 ηιιπιεΓ3ΐ, ι — ίο; ,ι = 

ιο,οοο. 
Ίάειρος, ου, ό, /αίηα, Ματ. ν. 

22 ; Ευ. νΐϋ. 41 •* 
"Ιακώβ, ό (Ηεσ.), /αεοδ, (ι) ΙΗε 

ρ3ίΓΪ3ΓθΗ, Αο. νϋ. 8; (2) ίΗβ 

ί3ίΗβΓ-ίη-ΐ3\ν οί Μ3Γγ, Μαί. 
, ΐ• ΐ5• 
Ιάκωβος, ου, ό, ΟΓεεΙί ίοΓΓΠ οί 

ρΓεοεά., βανιει, (ι) ίΗε 5οη 

οί ΖεΙιεάεε, Μ3ί. ίν. 2 1 ; (2) 



ιαμ] 



ΟΚΕΕΚ~ΕΝΟίΙ5Η ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[Λβ 



ίΗε δοη οί Α1ρη35ΐΐδ, Μαί. χ. 
3 ; (3) Λε ΙοΓά'δ ΐ>ΓοΐΗβΓ, 
Μβ,Ι. χϊϋ. 55• δοπιβ ίάεηίίίγ 

( 2 ) αηά ( 3 ). 

ίαμα, οτοϊ, τδ, ΗεαΙζηξ, εζιτε, 

ρΙυΓ., ι Οογ. χϋ. 9, 28, 3°•* 
Ίαμβρής, ό, /αηζοτεε, 2 Τίπι. 

ίϋ. 8* 
Ίαννά, ό (\Υ. Η. -αϊ), (Ηεο.), 

/αηηαζ, 1υ. ίϋ. 24.* 
Ίαννής, ό, /αηηει, 2 Ύ'\τα. ίϋ. 

8* 
Ιάομαι, ωμαι, Ιάσομαι, <ϊερ., πϋά. 

άοτ., 1>ιιΙ ραβδίνε ίπ εογ., 

ρβΓί. α.ηά ίιιί., ίο ΙζεαΙ, ίο 

γεβίοη ίο ΗεαΙίΗ, οί ΐ>οάγ ογ 

πϋη<1 ; τνϊίΐι άπδ, οί Γηαΐαάγ, 

Ματ. ν. 29 ; Ιη. χϋ. 40. 
Ίαρεδ, ό (11&\ι.),/ατε(1, Ιιι. ίϋ. 

37•* 
ϊασ-ις, εως, ή, α εζιτε, ηεαίζζζξ, 

1υ. χίϋ. 32 ; Αε. ϊν. 22, 30.* 
ϊασιτις, ίδοϊ, τ), ^χρετ, 3. ρτε- 

είοιίδ βίοηε, Κεν. ϊν. 3, χχί• 

ιι, ι8, ΐ9•* 
"Ιάσ-ων, όνος, δ,/αιοη, Αε. χνϋ. 

5, 6, 7, 9; Κ°• χνι • 2ΐ ; ρεΓ- 

ηαρδ ίννο ρβτδοηδ.* 
Ιατρός, οΰ, δ, α ρΗγεζεζαη, Ιιι. 

ϊν. 23 ; 0οί. ϊν. ΐ4• 
ϊδε, ογ /δε" (είδον), ΪΓηρβΓ. αεί. 

αδ ίπΐεΓ]., οε/ΊοΙά Ί οίίεη ίοΐ- 

1ο\νεά 1>γ ηοπϋηαίίνε. 
Ιδία (\ν. Η. ε:-), ας, τ), /οτηζ, 

οζιίιυατά αρρεαταηεε, Μαί. 

χχνίϋ. 3•* 5)ΐ7ΐ. : δεε ΤΓεηεη, 

§ ΐχχ• 

ίδιος, α, ον, (ι) οηε'ϊ οινη, άε- 
ηοίίη§ ο\νηεΓδΚϊρ, Μαί. χχϋ. 
5; ]η. χ. 12; αίδο \νηαί ϊδ 
ρεευϋαΓ ίο, Αε. ϊ. 19 (λν. Η. 
οπϋί); ηεηεε, τα ίδια, οηε'ι 
οιοη ίΗϊη£3, Ηοηζε, ηαίίοη 
ογ ρεορίε, οηήηεα ογ άηίγ ; 
οί ίδιοι, οηε , $ οινη ρεορίε, 
/τίεηάί, εοτηραηζοηι, ηευί. 
αηά Γηαδε. εοηίΓαδίεά ίη )η. 
ΐ. / ' ; (2) ίΗαί ιυΗζεΙζ ςρεεζαΙΙγ 
ρετίαίηε ίο, αηά ζ5 ρ^ορε^/ο^, 
αδ ι Οογ. ίϋ. 8 ; Οαΐ. νί. 9 ; 

(3) αάνεΛίαΠγ, κατ ίδιαν, 
ρήναίεΐγ ; Ιδία, ζζζάίνζάζιαίίγ. 

Ιδιώτης, ον, ό, α ρτζναίε ρεηοη, 
οηε ιιη$ΜΙΙεά ϊη αηγίΐιίηξ, 
Αε. ϊν. 13 ; ι Οογ. χίν. 1 6, 23, 
24 ; 2 Οογ. χι. 6.* 5γη. : δεε 
αγράμματος. 

Ιδον (δεε ίδε), ίπιρεΓ. Γπϊ(1. 3.5 
ίηΙεΓ)., Ιο! οείιοΐά! ιΐδεά ίο 
03.11 αΐίεηίίοη ηοί οηΐγ ίο 
ίΗαί \νηίεη πιαγ 1>ε δεεη, 1)ΐιΙ 
βίδο ηεαΓά, ογ αρρΓεηεηάεά 
ϊη αηγ \ναγ. 



Ίδουμα£α, ας, ή, Ιάζιτη&α, ίηε 
Ο. Τ. Εάοιη, Μεγ. ίϋ. 8* 

ίδρώς, ωτος, δ, $ινεαί, Ι^υ. χχϋ. 
44•* 

Ίεξαβήλ, τ) (Ηε\>.),/εζε6εί, δγπι- 
1>οϋε3.11γ υδ8(1, Κεν. ϋ. 20.* 

Ίίρά-ίΓολίδ, εω$, -η, ΗίεηιροΙή, 
ίπ ΡΗγ)γ§ϊ3., Οοΐ. ϊν. Ι3•* 

«ρατίία (XV. Η. -τία), ας, ή, ίΚε 
οβϊεε ο/ α ρτίειϊ, ρτζεείΐιοοά, 
1.ιι. ί. 9 ; ΗεΙι. νϋ. 5•* 

ίίράτίυμα, ατός, το, ίΐιε οτάετ 
ο/ ρτίεείχ, ρτίεείΗοοά, 3.ρρϋεά 
ίο ΟΗηδίΪΕΠδ, ι Ρεί. ϋ. 5, 9• 

ΐΕρατίΰω, σω, ίο οβϊειαίε αϊ α 
ρτίε3ί, 1υ. ϊ. 8.* 

Ιερεμίας, ου, δ, /ετετηίαΗ, Μ&ί. 
ϋ. 17, χνϊ. 14, χχνϋ. 9 (ίΗίδ 
ηιιοΐ&ίϊοη Ϊ3 ίΓΟίη ΖεεΙια- 
η'α/ζ).* 

ιερεύς, έως, δ, α ρήε5ί, Μαί. νϋΐ. 
4; §οτΆ&\τα&5ίίιε ΗΙξΙι Ρτίε$ί, 
Αε. ν. 24 (ηοί \¥. Η.) ; οί 
ΟΚπδί, Ηεΐ). ν. 6 (Ρδ. εχ. 4) ; 
οί ΟηΓίδίί&ηδ §εηεΓ3ΐ1γ, Κεν. 
ί. 6, ν. ίο. 

Ιεριχώ, ή (ΗεΙ).), /ετίε/\ο, Ιιι. 
χ. 3ο. 

ΐερόθυτος, ον, ο^εκάίη χαεΗβεε, 
ι Οογ. χ. 28 (\Υ. Η.).* 

ιερόν, ον, τδ (ρΓορ. ηευί. οί 
ίερδς), α ίετηρίε, ιΐδεά οί & 
ηεαίΗεη ίεπιρίε, αβ Αε. χϊχ. 
27 ; οί ίηε ίεπιρίε αί )επι- 
βειίεπι, 3.6 Μ3ί. χχϊν. ι ; αηά 
οί ραΓίδ οί ίηε ίεπιρίε, 3δ 
Μαί. χϋ. 5• 5γη. : Ιερδν ϊδ 
ίηε ννΚοΙε 53εΓεά επείοβητε ; 
ναδς, ίΗε ί/ιτζηε ίίδείί, ίηε 
ηοΐγ ρΐαεβ οχιά ίΚε ηοΐγ οί 
ηοϋεδ. 

ίερο-πρεπής, ^5, ίαίίαΜε ίο α 
ίαετεά εΗαταείεν (τενετεηί, 
Κ. V.), Τϋ. ϋ. 3•* 

ιερός, ά, δν, ζαετεά., ΙιοΙγ, οί ίΚε 
δεπρίαΓεδ, 2 Τίπι. ίϋ. 15; 
τά Ιερά, ζαετεά ίΗίη£5, ι Οογ. 
ϊχ. 13•* Ξγη.: δεε ^7105. 

Ιεροσόλυμα (^Υ. Η. Ί-), ων, 
τά, ίηε υδΐιαΐ ίοΓηι ίη Μαί., 
Μεγ., αηά )η. ; δεε Ιερου- 
σαλήμ. 

Ίεροο-ολυμίτης, ου, δ, οηε ο/ 
/ετκςαίετη, Ματ. ϊ. 5; )η• νϋ. 
25* 

ίερο-ο-υλ^ω, ω, ίο εοιηιηίί ιαετί- 
Ιεξε, Κο. ϋ. 22.* 

ΐερό-σ-νλος, ον, το6δίη£ ίεηιρίεε, 
ίαετίΙε£ζοηι, Αε. χϊχ. 37•* 

ίερουρΎ«ω, ώ (Ιερδς, ερ^ον), ίο 
ηζίηίίίεν ζη ΗοΙγ ίΐζζηξί, Κο. 
χν. 1 6.* 



Ίερονο-αλήμ (νν. Η. Ί), ή 
(ΗεΙ).), (ίοΓ ίοΓΓη, δεε Ογ. 
§ 156, 'ννϊ. § ίο, 2, Βιι. 6, ι6, 
ι8, 2ΐ), /ετζααίεηζ, (ι) ίΗβ 
εϊίγ ; (2) ΐΗε ϊηηαίιΐΐαηίδ. 
Ιη θ3,1. ϊν. 25, 26, τ] νυν Ί. 
ϊδ ίηε /ετνζχ/ζ άζίρεη^αίζοζι, 
Άηά ϊδ εοπίΓΕδΙεά -ννίίη τ) 
Ανω Ί., Ιηε ϊάεαΐ Οίζτζ'ίίζαη 
εοτητηζιηζίγ ; αίδο είΐΐΐεά Ί. 
επουράνιος, ΗεΙ). χϋ. 22 ; τ) 
καιντ) Ί., Κεν. ίϋ. 1 2, χχϊ. 2. 

ίερωο-ΰνη, ης, τ), ί/ζε ρτζεζίΐγ 
οβεε, ΗεΙ). νϋ. 1 1, 12, 14 
(ηοί \ν. Η.), 24.* 

Ίεο-ο-α£, ό (Ηεί).), /εαε, Μαί. ί. 
5,6. 

Ίεφθάε, ό (Ηεΐ5.), /ερϊζί/ζαϊζ, 
ΗεΙ). χί. 32.* 

Ίεχονίας, ου, δ, /εε/ζοζζζα/ι, ογ 
/ε/ζοζ'αε/ζζζζ, Μαί. ί. 1 1, 12.* 

Ίηο-οϋς, οΰ, ό (ΗεΙ).), (δεε Ογ. 
§ 25, Λνϊ. § ίο, ι, Βυ. 2ΐ), 
(ι) /εχζιχ, ίηε δανίοΓ, Μαί. 
ϊ. 21, 25; {2)/ο5/*ιζια, Αε. νϋ. 
45 ; ΗεΙ). ϊν. 8 ; (3) α/εΙΙοιυ- 
ιαοο^ε^ ο/ ΡαζιΙ, δο ηαπιεά, 
Οοΐ. ϊν. 1 1 ; (4) Βαναοοα! ίδ 
δο ηαηιεά ίη δοπιε εαήγ 
Μδδ., Μαί. χχνϋ. ι6; (5) 
αη αηεεχίοτ ο/ '/σχερ/ι, Ια. ίϋ. 
29 (λΥ. Η.). 

ικανός, τ), δν, (ι) 5Ζίβεζεζιί, εοηζ- 
ρείειζί ίο, ίηί., πρδς (αεε.) ογ 
ίνα; (2) τηαηγ, νζζιείζ, οί 
ηαπισεΓ ογ ίίπιε. 

ικανότης, τητος, τ), ιζίβεζεηεγ, 
αοζίζίγ, 2 Οογ. ίϋ. 5•* 

ίκανόω, ώ, ίο ηζα&ε εοζηρείεζζί, 
2 Οογ. ίϋ.6; Οοΐ.ί. 12. (δ.)* 

ΐκετηρία, ας, ή, ίζιρρίζεαίζοη, 
Ηεσ. ν. 7•* •5γη.: δεε αίτημα. 

Ικμάς, άδος, ή, ζηοήίΜτε, Ιιι. 
νϋί. 6.* 

Ίκόνιον, ου, τδ, Ιεοηζηηζ, Αε. 
χίν. ι, 19, 21. 

ιλαρός, ά, δν, /ογοζα, εΐζεετ/ζιΐ, 
2 Οογ. ίχ. 7•* 

ίλαρότης, τι?τοί, η, εΗεετ/Ηΐηεα- 
Κο. χϋ. 8. (δ.)* 

ίλάο~κομαι, άσομαι, Ιδί 3θΓ. ίλά- 
σθην, (ι) ίο 6ε ρτορϋίοιις ίο, 
03ί., 1υ. χ νϋί. 13; (2) ίο 
ηζα&ε αίοιζεηζεηί /οτ, εχρίαίε, 
αεε., ΗεΙ>. ϋ. 17.* 

ίλασμός, ον, δ, α ρτορϋίαίζοιζ, 
αίοηζη£ ιαετζβεε, ι .[η. ϋ. 2, 
ίν. ίο. (δ.)* 5)ΐιι. : δβε άπο- 
Χύτρωσις. 

ίλαο-τήριος, α, ον, αίοιζίιΐξ, ηευί., 
ρτορζίζαίζοη, Κο. ίϋ. 25 ; (δε. 
επίθεμα, εονετζηξ), ίΗε ηζεηγ- 
3εαί, Ηεο. ίχ. 5• (δ.)* 



ιλί] 



αΚΕΕΚ-ΕΝ0ίΙ3Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[ιωρ 



Ιλίως, ων (Αίίίο ίοΓ ϊλαοή, ρ™- 
ρίϋοια, ηιενεϊ/ιιΐ, ΗεΙ». νϋϊ. 
1 2 ; ϊλεώί σοι, (Οοά βε) ΓηεΓοί- 
ίιιΐ ίο ίηεε ! Οοά /οτοίά ! 
Μαί. χνί. 22.* 

Ίλλυρικόν, ου, τό, ΙΠγτίειιηι, 
Κο. χν. ΐ9•* 

ίμάς, άντος, ό, α ί/ιοηρ ίοτ 
50θυ.Γ§ίη§, Αο. χχϋ. 25 ; 
ίΐιοηξ, ίαίε/ιεί οί α δΗοε, 
ΜαΓ. ί. 7 ; Ιλί. ίϋ. ι6; ^η. ί. 

27* 

ίματίζω, ρεΓί. ραδδ. ραΓί. 2μα- 
τισμένοί, ίο εΐοίΐιε, ΜαΓ. ν. 1 5 ; 
Ι.ιι. νϋϊ. 35• ( Ν • τ •)* 

ίμάτιον, ου, τό (άίπι. οί Ιμα — 
ΐϊμα, ίΓΟΠΐ ΐννυμι), (ί) <:/<?*$- 
ζ«^, Μαί. ϊχ. 1 6 ; (2) ίΚε οκίετ 
ξατηιεηί, ννοΓη ονεΓ ίΐιε χι- 
τών, ]νι. χϊχ. 2. φ/«. : 5εε 
ΊΥεηοΙι, § 1. 

ιματισμός, οΰ, 6, είοίηίηξ, ταζ- 
ηιεηί, Ι,ιϊ. νϋ. 25. φ/«. .' δεε 
ίμάτιον. 

ίμίίρομαι, ίο ϊοηξ /οτ, ίο Ιονε 
εανηεχίΐγ, ι ΤΗ. ϋ. 8 (Λ¥. Η. 
δμείρομαι).* 

ίνα, οοη]., ίΐιαί, ίο ί/ιε εηά ί/ιαί ; 
ίνα μι), ί/ιαί ?ιοί, Ιείί. δεε 
Ογ. § 384, ννΐ. § 53, 9. Βα. 

229 δ< 1• 

ΐνα-τί, ογ ϊνα τΐ (\ν. Η.), οοη]., 
ίη ονάετ ί/ιαί τν/ιαί (πιαγ Ηαρ- 
ρεη ? δε. -γένηται), ίο νοίιαί 
εηά ? 

Ίόττιτη, 17$, ή, βορρά, Αο. χί. 5, 

Ιορδάνης, ου, δ, ί/ιε βονάαη, 

ΜαΓ. ί. 5, 9• 
Ιός, οΰ, ό, (ι) ροίιοη, Κο. ϋϊ. 13 ; 

]&. ίϋ. 8 ; (2) ηιιί, ]α. ν. 3•* 
Ιουδαία, αϊ, ή (Γεαίΐγ Άά)., ίεπι., 

80. γι}), /κάίζα, Μαί. ίί. ι ; 

ίηο1ικ!ίη£ αΐΐ Ραΐεδίίηε, Ιλί. 

νϋ. Ι7• 
Ίουδαΐζω (£γοπι ΗεΙ>.), ίο εοη- 
βοτηι ίο βετυίί/ι ρταείίεε, ίο 

" ]ηάΆΐζβ," ίη Ιίίε ογ πίααΐ, 

Οαΐ. ίί. Ι4• (5.)* 
Ιουδαϊκοί, ή, ον (ίΓοπι Ηεσ.), 

βειυί^Η, ογ βιιάαζεαί, Τϊί. ϊ. 

Ι4•* 
Ίουδαϊκώς, αάν., /εινίι/ιίγ, ίη 

]ε\νίδη δίγΐε, Οαΐ. η. Ι4•* 
Ιουδαίος, αία, αΐον, βειυζχ/ι, ]τι. 

ίν. 9; Αο. χ. 28. Οίίεη ίη 

ρΙιΐΓ., \νίίη δαβδί. ιπκΙεΓδίοοά, 

ο'ι' Ιουδαίοι, ί/ιε βετυι. 8γη. : 

δεε Έβραΐοί. 
Ίουδαιο-μόβ, οΰ, ό (ιγοιϊι ΗεΙ>.), 

βζιάαζινζ, ί/ιε τεϊζξζοη ο/ ί/ιε 

βετνχ. Οαΐ.ί. 13, 14; (Αρ.)* 
Ιούδας, α, ό, αηςί Ιούδα, ό, 



ίηάεοΐ., /αάα/ι, (ι) δοη οί 
^οοβ ; (2, 3) οίΗεΓ ηη^ηο\νη 
3.ηοεδίθΓδ οί Οητίδί, Ι,ιι. ίϋ. 
26, 3°; (Α)Ι»άε, αη αροδίΐβ ; 
($)/ι«/αί Ιδοαποί; (6) /ιιάαχ 

Β&Γ5&0&3, Αθ. XV. 22 ; (7) 

/ΐίάαϊ, ζ. ]ενν 1ίνίη§ ίη Ό&- 
ηιαδουδ, Αο. ίχ. 1 1 ; (8)/«ώί, 
α ΙεαάεΓ οί δεάίιίοη, Αο. ν. 
37 ; (9) Ι^άαί, ζ. ΡΓοίΙιεΓ οί 
ουΓ Ι,ΟΓά, Ματ. χίϋ. 55• δεε 
' Ιάκωβος. 
Ιουλία, α$, ή, /κ/ία, Κο. χνί. 

,τ Ι5 '* 
Ιούλιος, ου, ό,/κίιιιχ, Αο. χχνίί. 

Ίουνίας, ο, ό, /κηία3, Κο. χνί. 

7* 
Ιοΰστος, ου, ό, /ιαίπι. ΤΗγ88 

οί ίηε η^ηιε «ε ηιεηίίοηεά, 

Αο. ί. 23, χνίίί. 7 ; εοΐ. ίν. 

II.* 

ίττικύς, έω$, δ, α Ηοηεητα.7ΐ, Αο. 

χχίίί. 23, 3 2 •* 
ίιτίΓΐκόν (ρΓορ. ηειιί. 3-ά].), οΰ, 

τό, εαναίτγ, Κεν. ίχ. 1 6.* 
ιιτίΓος, ου, ό, α /ιοπε, ]ά. ίίί. 3• 
ίρις, ίδθ5, ή, α ταίηοοιυ, Κεν. ίν. 

3, χ. ι.* 
Ισαάκ, ό (ΗεΙ>.), Ιιααε, Κο. ίχ. 

7, ίο. 
Ισ-άγγίλος, ον, Ιί&ε αηξείί, Ί^\ι. 

χχ. 36. (Ν. Τ.)* 
ίο-αο-ι, δεε οΐδα. 
Ίσαχάρ, ογ Ίσασχάρ, ογ Ίσσα- 

χά/)(\ν.Η.),(Ηεο.),/τί«ί/ί^, 

Κεν. νϋ. 7•* 
Ισκαριώτης, ου, ό, 3. ηι&η ο/ 

Κετίοί/ι, Μαί. χχνί. 14, 25. 

δεε ^δίι. χν. 25. 
ΐσος, 17, ον (ογ Ισοι), εαπαΙ(άζΧ.), 

Μ.&Χ. χχ. 12 ; Ιλί. νί. 34; Ι η • 

ν. 1 8 ; Αο. χί. 17 ; αΐί/ιε, εοη- 

ήιίεηί, αδ ίΓηίηίαΙ \νί1ηεδδεδ, 

Μεγ. χίν. 56, 59 ! ' σα > Λ &~ 

νβΛϊ&ΙΙγ, οιι αη εςιιαίίίγ 

Ρηίΐ. π. 6; Κεν. χχί. 1 6* 
Ισότης, τητος, ή, εαΊίαιΊ'ίγ, 2 

(3ογ. νϋϊ. 13, 14; ιαιιίίγ, 0οί. 

ίν. ι.* 
Ισό-τιμος, ον, εαιιαΙΙγ ρτεείοιίί, 

2 ΡεΙ. ί. ι* 
Ισό-ψυχος, ον. Η/ιε-ιηίιιάεά, Ρΐιίΐ. 

ίί. 20* 

Ισραήλ, ό (ΗεΙ).), ΙχταεΙ, Αο. 

νϋ. 42 , πιεί., ίοΓ τηε \νΗο1β 

ηαίίοη οί ιηε ΙδΓαεϋίεδ, Κο. 

χί. 2, 7, 20. 
Ισραηλίτης, ου, ό, αιι ΙίταεΙίίε, 

Κο. ίχ. 4• 6)/«. : δεε Έ/3ραιο5. 
ΐστί, δεε οΐδα. 
ίστημι (ίη Κο. ίίί. 31, Κεο. η&δ 

Ιστάω, >¥. Η. Ιστάνω, βεε 

49 



Ογ. § 107, ννί. § 15, Βα. 44). 
ΐΓαηδ. ίη ρΓεβ., ίπιρεΓί., ίυι., 
Ιδί ζ,οτ. ; ίο εαιαε ίο ίίαηά, ίο 
ίεί «ρ, ίο ρΐαεε, ίο βχ ζ. Ιίιηε, 
ίο εοηβτηι, ίο εχίαοίίι/ι, ίο ριιί 
ίη ί/ιε ύαίαηεε, ίο ινείξ/ι ; 
ίηΐΓ3.ηδ. ίη ρεΓί., ρΐιιρ., &ηά 
2ά 3.0Γ., ίο ίίαηά, ίο ίίαηά 
ίίίΙΙ ογ β^^η, ίο εηάητε, ίο 6ε 
εοηβτηιεά ογ εεΐαοΐίε/ιεά, ίο 
εοτηε ίο α ίίαηά, ίο εεαχε. 

ίο-τορί'ω, ω, ίο οεεοηιε ρεηοηαίίγ 
αεηηαίηίεά ινίί/ι, Οη,Ι. ί. 1 8.* 

Ισχυρός, ά, 6ν, $ίνοη£, ηιίξ/ιίγ, 
ροινετ/ιιί, νε/ιεηιεηί, Ήίζχ. ίίί. 
27 ; ι Οογ. ί. 25 ; Κεν. χίχ. 6. 

Ιο-χύς, ιίοϊ, ή, $ίτεη£ίΗ, ροινετ, 
2 Ρει. ίί. II ; Ερ. ί. 19. 

Ισχύω, ύσω, ίο οε ιίτοη£, εοιιηίΐ, 
ίο ρτεναίΐ, ίο 6ε αδίε (ίηί.), ίο 
ηανε αοίΐίίγ ίοΓ (αοο.), Μ&γ. 
ίί. 17 ; Κεν. χίί. 8. 

ϊσως ((σος), αάν., ρεν!ιαρ5, Ί-.Μ. 
χχ. 13.* 

Ιταλία, α$, ή, ΙίαΙγ, Αο. χνίίί. 2.. 

Ιταλικός, ή, 6ν, ΙίαΙίαη, Αο. χ. 

Ίτουραία, α%, ή, Ιίιιταα, Γ,ιι. 

ίίί. ι * 
Ιχθύδιον, ου, τό (άίπι. οί ίχβύί), 

α ΙίίίΙε βχ/ι, Μαί. χ ν. 34 ; 

Μ^γ. νίίί. 7•* 
Ιχθύς, ύος, ό, α β$Ιι, Ιίί. ν. 6 ; 

.[η. χχί. ίί. 
ϊχνος, ο υ ϊ, τό, α /οοίίίερ, π§., 

Κο. ίν. 12; 2 Οογ. χίί. ι8; 

ι Ρεί. ίί. 21* 
Ίωάθαμ, ό (Ηβ\).),/οί/ιαηι, Μαί. 

ί. 9•* 
Ιωάννα, 175, ή,/οαηηα, Γ,ιι. νίίί. 

3, χχίν. ίο.* 
Ίωαννάς, ά, δ,/οαηηα!, Ιλί. ίίί. 

27* 
Ιωάννης, ου, ό, βο/ιη, (ι) ίΗε 

Βαρίίδί ; (2) ίηε αροδίΐε ; (3) 

ζ. ιηεπιοεΓ οί ίηε δίΐηηεάπη, 

Αο. ίν. 6; (4) .(οηη ΜεΛ, 

Αο. χίί. 12. 
Ίώβ, ό (ΗεΙ).), /ο6, ]ζ. ν. ίί* 
Ίωβήδ, δεε Ώ(3ι)δ. 
Ίωήλ, ό (Ηε\>.),/οεί, Λε ρΓορη- 

εί, Αο. ίί. ιό.* 
Ίωνάν, ό (Ή.β)3.),/οηαη, ί,η. ίίί. 

30* 
Ίωνάς, ά, ό, /οηαί, ογ βοηαΐι, 

(ι) ίηε ρΓορΙιεί, Μαί. χίί. 

39-4 1 ! ( 2 ) ί1ιβ ί3 • ίΓ1βΓ οί 

ΡείεΓ, ]η. ί. \2. 
Ίωράμ, ό (ΗεΙ).), /οταηι, ογ 

βεΚοναηι, δοη οί ^ίιοδηα- 

ρΐιαί, Μαί. ί. 8* 
Ίωρίίμ, ό (Η&>.),/οη»ι, Ίν. ίίί- 

29.* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



Ίωσ-αφάτ, 4 (ΗβΓ).), /ε/ιοιλα- 

ρ/ιαί, Μαί. ί. 8 * 
Ίωσ-ής, η (ογ ήτο;, \Υ. Η.), ό, 

/οίε*. Κοιιγ 3.Γ6 ιτιεηίίοηεά: 
(ι) Ι.ιι. ΐϋ. 29 (\Υ. Η. Ίη- 
σοΰ) ; (2) ΜαΓ. νί. 3 ; Μ^ 1 • 
χίϋ. 55 (^• Η • Ιωσήφ); 
(3) Μαί. χχνϋ. 56 (\ν\ Η. 
αιτς.), ΜαΓ. χν. 40, 47; (4) 
Αε. ίν. 36 (\ν. Η. Ιωσήφ). 
δοιηε ίϊίϊηέ (2) αηά (3) 
ίάεηίίεαί.* 

Ιωσήφ, ό (ΗεΙ>.), /οιερ/ί, (ι) 
ίηε ραίπαΓεΗ, )η. ίν. 5 ; (2, 
3, 4) ΐΓίΓββ απιοη§ ίΗε αη- 
ςεκίοΓδ οί )εδαδ, Ι.ιι. ΐϋ. 
24, 20 (\Υ. Η. Ίωσήχ), 30; 
(5) Λε ΗιΐδΗαηά οί ΜαΓγ, 
ίΗε πιοτΗεΓ οί }εδΐΐδ, Μαί. 
ϋ. 13, 19 > (6) ,ΙοδερΗ οί 
ΑΓΪπιαίΗβεα, ΜαΓ. χν. 43> 
45 ! (7) ΙοδερΗ, εαΐΐεά αίβο 
ΒαΓδαΗαδ, Αε. ί. 23. δεε αίδο 
υηάεΓ Ίωσήί. 

Ίωσ-ία.5, ου, ί,/οιία/ι, Μαί. ΐ. ΙΟ, 
II.* 

ιώτα, τό, ίοία, γοά, ίΗε δίτιαίΐεδί 
ΙεΙίεΓ οί ίΗε ΗεΗΓετν αΙρΗα- 
βεί, Μαί. ν. 1 8* 



Κ, κ, κα/ιτιτα, άαρρα, &, ίΗε 
ΙεηίΗ ΙείίεΓ. Αδ α ηηπιεΓαΙ, 

Κ = 20 ; ,Κ = 20,000. 

κάγώ (κάμοί, κάμε), εοηίΓ. ίοΓ 
καΐ έ-γώ (καΐ ίμοί, καΐ ίμ4), 
αηά Ι, Ι αίίο, ενεη Ι. 

καθά, αάν., εοηΐΓ. ίΓοιη καθ' &, 
αεεονάίηξ αϊ, Μαί. χχνϋ. 
ίο.* 

καθ-αΐρεσις, εω$, ή, άετηοΐίίίοη, 
άειίτιιείίοη (ορρ. ίο οΙκοδομή, 
ννΗίεΗ δεε), 2 Οογ. χ. 4, 8, 
χϋϊ. ίο.* 

καθ-αιρέω, καθεΚω, καθεΐ\ον, (ι) 
ίο ίαίιε άοτυη, Αε. χϋΐ. 29 ; 
(2) ίο άεηιοΐίιη, άεείνογ, Ιίί., 
1.11. χϋ. 1 8, ΟΓ β§., 2 Οογ. χ. 5• 

καθαιρώ, ορώ, ίο εΐεαηζε, ίο 
ρτηηε, ]η. χν. 2 ; ΗεΙ>. χ. 2 
(\ν. Η. καθαρίζω).* 

καθ-άιτ£ρ, αάν., ενεη αί,/κίί αί, 
ιΤΙι. ϋ. ιι. 

καθ-άτττω, άψω, ίο /αχίεη οη, 
ίηΐΓ3.ηδ., Αε. χχνίϋ. 3 (§εη.) * 

καθαρίζω, αίί. ίιιί. καθαριω, ίο 
εΐεαηχε, Ιίί., Ιλι. χϊ. 39 > Λ 
ΙερεΓ, ογ Ηεα1ίη§ Ηίδ άίδεαδε, 
Μαί. νΐϋ. 2, 3 ; ίΓΟΓΠ ηιοΓαΙ 
ροΐΐυίίοη, ΗεΙ). ίχ. 22, 23; ίο 
άεείανε εΐεαη, ί.ε., ϊγογπ εεΓε- 
Γηοηίαΐ ροΐΐιιίίοη, Αε. χ. ΐ5• 



καθαρισμός, οΰ, 6, εΐεαηήηξ, 
ρΗγδίεαΙ, ΓηοΓαΙ, ογ εεΓβπιο- 
ηίαΐ, ΜαΓ. ΐ. 44 ; Ιλ». ϋ- 22, 
ν. 14 ; .Ιη. ϋ. 6, ίϋ. 25 ; ΗεΙ). 
ΐ. 3 ; 2 Ρεί. ί. 9• (δ.)* 

καθαροί, ά, όν, εΐεαη, ρ»τε, 
ρΗγδίεαΙΙγ, ηιΟΓαΙΙγ, ογ εεΓε- 
πιοηίαΐΐγ, Μαί. χχϋΐ. 26 ; 
Τϊί. ί. 1 5 ; Κο. χϊν. 2ο. 

καθαρότης, τητος, ή, ρητίίγ, ί.ε., 
εεΓειποηίαΙ, ΗεΙ>. ϊχ. 13.* 

καθ-ί'δρα, αϊ, ή, α ιεαί, Ιίί., Ματ. 
χχί. 12 ; ΜαΓ. χι. 15 ; ΓηεΙ., α 
εΙιαίτοί αιιΐΗοπίγ, Μαί. χχϊϋ. 

2* 

καθ-ί'^ομαι, ίο χίίάοτνη, έν ογ ίττί, 
άαί., Ι.ιι. ϋ. 46; }η. ϊν. 6. 

καθ-€Ϊ5 (λ¥. Η. καθ' ίΐή, αάν. 
(δεε Ογ. § 3 οο/3, 4 , λΥί. § 3 7, 
3, Βιι. 3ο), οηε 1>γ οηε, Ιη. 
νϊϋ. 9• 

καθ-6|ήδ, α<1ν. (δεε Ογ. § 126^), 
ίη ο^ετίγ είΐεεεεήοη, Ι.υ. ί. 
3 ; Αε. χϊ. 4, χνϊϋ. 23. λΥϋΚ 
αΓί., Ι.α. νίϋ. ι, έν τφ κ., 
3θοη α/ίεηναη/ϊ ; Αε. ΐϋ. 24, 
οί κ., ίΑοίε ίΐιαί εοηιε α/ίετ* 

καθ-εύδω, ίο ίίεερ, Ιίί., Μαί. νίϋ. 
24 ; ή£•, ι ΤΗ. ν. 6. 

καθηγητήδ, οΰ, 6, α ξαίάε, ίηαχ- 
ίετ, Μαί. χχϊϋ. 8 (ποί "νν"; Η.), 
ίο* 

καθ-ήκω, ιιβεά οηΐγ ϊπιρεΓδ., ίί 
ίι βί, α ΐ! οεεοιηίηξ (αεε., 
ϊηί.), Αε. χχϋ. 22 ; τό καθή- 
κον, ί/ιε οεεοτηίηξ, Κο. ί. 28.* 

κάθ-ημαι, 2ά ρεΓδ. κάθτ) ίοΓ κά- 
θησαι, ϊπιρεΓ., κάθου (δεε Ογ. 
§ 3 67, \νί. § 15, 4, Βιι. 49). 
ίο 6ε $εαίεά, ίο Ηί άοιαη, ίο 
ιίί, ίο δε χείίΐεά, ίο αοίάε ; 
ννϊίη εΐ;, ίν, έτι (§εη., άαΐ., 
αεε.). 

καθ-ημ.ίριν05, ή, 6ν, άαίΐγ, Αε. 
νί. ι.* 

καθ-ίξω, ίσω, (ι) ίΓαηδ., ίο εαιαε 
ίο Ηί άοτυη, ίο ιεί ; (2) ϊη- 
ίΓαπδ., ίο ιεαί οηε'χ ςεί/, 
ρΓερβ. αδ κάθ-ημαι ; ίο ιίί 
άοιυη, ίο 6ε ήίίίηξ, ίο ία^γ ; 
ταϊά. ϊη Μαί. χϊχ. 28 ; Ϊμ. 
χχϋ. 3°. 

καθ-(ημι, ΐδί αοη καθήκα (δεε 
Ογ. § ιΐ2, Βα. 46), ίο εεηά οχ 
Ιεί άοτνη, Ι.νι. ν. 19; Αε. ίχ. 
25, χ. ιι, χι. 5•* 

καθ-ίο-τημι (από καθιστάω ΟΓ 
-ανω), ίο αρροίηί, εοηχίίίιιίε, 
ηια&ε, ονάαίη, ίο εοηάιιεί, Αε. 
χνϋ. 1 5 ; ίο αρροίηί α$ τιιίεν 
ονεΓ (ίττί, §εη., άαί., αεε.). 

καθ-ό, αάν. (ίοΓ καθ' 6), αϊ, αε- 
ςοτάίηξ αϊ, Β.ο. νΐϋ. 26 ; 2 

5° 



Οογ. νίϋ. 12; ι Ρεί. ίν. 
13* 

καθολικό;, ή, 6ν, ξεηεταΐ, κηί- 
νεηαΐ (ίοιιηά ίη ίΗε ίηδεπρ- 
ίίοηδ οί ίηε δενεη Ερίδίΐεδ 
οί )αηιεδ, ΡείεΓ, )ο1ιη ζχιΛ. 
]\\δ&, 1>υΙ ΟΓηίίίεά ογ \ν. 
Η.).* 

καθ-όλου, αάν., εηίίτείγ ; καθό- 
λου μή, Αε. ίν. ι8, ηοίαίαΙΙ.* 

καθ-οιτλίο-ω, ίο αηη /ηΙΙγ, ραδδ., 

1.11. χί. 21.* 

καθ-οράω, ώ, ίο εεε είεατίγ, 
ραδδ., Κο. ί. 20.* 

καθ-ότι, αάν., αϊ, αεεογάίηξ αϊ, 
Αε. ίί. 45. ί γ • 35. οεεααιε 
ίΗ-αί, /οτ, Ιμ. ί. 7, χ ϊ χ • 9 > 
Αε. ίί. 24, χνϋ. 3 1 (^• 
Η.).* 

καθ-ώ$, αάν., αεεονάιηξ αϊ, ενεη 

καθώοΓ-ττερ, αάν., ]ηίί αι, ΗεΙ». 
ν. 4 (\ν. Η.).* 

καί, εοη]., αηά, αΙ$ο, ενεη. Γογ 
ίηβ ναπουδ υβεδ οί ίΗϊδ εοη- 
]υηείίοη, δεε Ογ. § 403, λνϊ. 
§ 53. ι-4, Βυ. 360 δα,. 

Καϊάφας, α, ό, ΟαίαρΗα$, ]χ\. 
χί. 49• 

Κάϊν, ό (Ηεσ.), Οαίη, ΗεΙ). χί. 4- 

Καΐνάν, ό (Ηεϊ).), Οαίηαη. Τ^νο 
ατε Γηεηίίοηεά, Ι.ιι. ίϋ. 36, 
37•* 

καινοί, ή, όν, ηενι, Ιλι. ν. 38; 
Αε. χνϋ. Ι9• 5γη. : ^ο$ ίδ 
ηε\ν ιιηάεΓ ίΚε αδρεεί οί 
ίίπιε ; καινό;, ηε-νν ίη ςυαϋίγ, 
οί άίίΐεΓβηί εΗαΓαείεΓ. 

καινότης, τ-ητο$, ή, ηενυηειι 
(ΓηοΓαΙ αηά δρΪΓίίηαΙ), Κο. 
νί. 4, νϋ. 6.* 

καί-ττΕρ, εοη]., αΙίηοιίξΗ, ΡΗϋ. 
ίϋ. 4 ; Ηεέ. ν. 8. 

καιρός, οΰ, ό, α βχεά ίίτηε, 
ίεαιοη, ορρογίηηίίγ, Ι.υ. νίϋ. 
13; Ηεσ. χί. 15; Αε. χίν. ιη; 
Κο. νίϋ. 1 8. 5γη.: χρόνοί ίδ 
ίίηηε ίη §εηεΓα1, νίεννεά δίπιρ- 
\γ αδ δΐιεη ; καιρό;, άεήηίίε, 
δαίίασίε ίίπιε, ίΚε ίίπιε οί 
δΟΓηβ άεείδίνε ενεηί, ετίίίι, 
ορροτίηηίί)!. 

Καίσαρ, αρο%, ό, ϋεειατ, α ίίίΐε 
αδδϋπιεά ογ Κοηιαη επιρεΓ- 
ΟΓβ, αίίετ )υϋυδ Ο^δατ, αδ 
Ι,α. ϋ. ι, χχ. 22 ; Αε. χνϋ. η ; 

ΡΜ1. IV. 22. 

Καισ-άραα, ο$, ή, Οεεεανεα. Ττνο 
είίίεδ οί Ραΐεδίίηε, οηε ίη 
Οαΐίίβε {Οαιατεα ΡΗίΙίρρί), 
Μαί. χνί. 13; ίηε οίΗεΓ οη 
ίΗε εοαδί οί ίΗε Μεάίίει- 
ταηεαη, Αε, νίϋ. 4°• 



και] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝΟ.Ι8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[κατ 



καί-τοι, οοη]., αηά γεί, αΐΐΐιοηξίι , 

ΗεΗ. ίν. 3 ; βο καίτοι*/ΐ. 
καίω, ρεΓΙ. ραβδ. κέκαυμαι, ίο 

ΗίηάΙε, ΙίξΙιί, Μαί. ν. 15 ; 

ραδδ., ίο 6ιιηι, Ευ. χϋ. 35 ; 

ίο οιιτη, εοηηιηιε, ]χχ. χν. 6 ; 

π£., Ευ. χχΐν. 32. 
κάκεί (και έκβΐ), αηά ίήεκε, Αο. 

χϊν. 7• 
κάκ€Ϊθ(ν (και εκείθεν), αηάίΗεηεε, 

Αο. νϋ. 4, χχ• Ι5• 
κάκεϊνος, -η, ο (καΐ εκείνος), αηά 

Ηε, ίΗε, ίί, Ευ. χϊ. 7 ; Αο. χν. 

II. 

κακία, α%, ή, οαάηεα, (ι) ο£ 

οΗαΓαοίετ, τνίε&εάηεα, Αο. 

νίϋ. 22 ; (2) οί (ϋδροδίίίοη, 

ηιαίίεε, ίίί-τυίίΐ, 0οί. ϊϋ. 8 ; 

(3) οί οοηάίΐίοη, αβίείίοη, 

ενίΐ, Μαί. νϊ. 34• 
κακο-ήθεια, αί, Ί), ηιαίί^ιιίίγ, 

Κο. ϊ. 29•* 
κακο-λογε'ω, ω, ίο έρεα): ενίΐ ο/ 

(αοο.), ΜαΓ. ίχ. 39 > Αο. χίχ. 

9 ; ίο εηπε, Μαί. χν. 4 ; ΜαΓ. 

νϋ. ίο.* 
κακο-ιτάθίΐα, αί, ή, β ίΐι^ετ- 

ίηξ ο/ ενίΐ, αβίκίίοη, ]ά. ν. 

ΙΟ* 

κακο-παθε'ω, ω, ίο εηβ'ετ ενίΐ, ίο 
εηάιινε α_βίείίοη, 2 Τίπι. ϋ. 3 
(λ¥. Η. συνκακ-), 9, ίν. 5 ; }&■ 
ν. ι 3 •* 

κακοττοΐί'ω, ω, αΗδ., ίο άο Ηαηη, 
ΜαΓ. ϋΐ. 4 ; Ευ. νί. 9 ; Λ> Λ 
τυνοηξ-, ι Ρεί. ϊϋ. 17; 3 Ι η • 

κακο-ποιός, 6ν, αβ δυΗδί., α« 
ευίΐ-άοεν, ]η. χνϋί. 3° ( ηοί 
\Υ. Η.); ι Ρεί. ϋ. 12, 14, ίϋ. 
ι6 (ΛΥ. Η. οπϋί^, ίν. ΐ5•* 

κακός, ύ), δν, ενίί, τυίε&εά ; το 
κακόν, τυίε/ζεάηείϊ, Μαί. χχνϋ. 
23 ; αίδο αβίείίοη, Ευ. χνί. 

35• 
κακ-ονργος, ον, αβ βυΗδί., α ηιαίε- 
/αείοτ, Ευ. χχϋί. 32, 33> 39 > 

2 Τίπι. ίί. 9•* 
κακ-ουχε'ω, ω, οηΐν ίη ραδδ., 

ραΓί., ίτεαίεά ίίΐ, Ηατααεά, 

ΗεΗ. χί. 37. χίϋ• 3•* 
κακόω, ω, ώσω, ίο ίΙΙ-ίτεαί, ορ- 

ρνεεζ, Αο. νϋ. 6, 19, χϋ. ι, 

χνϋί. ίο; ι Ρεί. ίϋ. 13; ίο 

ε7ηοίίίεν, Αο. χϊν. 2.* 
!*κώς, αάν., 6αάίγ, τυίε&εάίγ, 

]η. χνϋί. 23 ; κακώς εχειν, ίο 

6ε ήε/ι, οχ ίη ίτοηδίε, Μαί. 

ίν. 24; Ευ. ν. 31. 
κάκωσ-ις, εω5, τ), αβΙίείίοη, ίΙΙ- 

ίτεαίηιειιί, Αο. νϋ. 34•* 
καλάμη, ι?5, ή, ϊίμδύίε, ι Οογ. 



κάλαμος, ου, 6, α ιίαΙΗ, αδ (ι) α 
τεεά, §Γ0\νίη§, Μαί. χι. η ; 

(2) λ τεεά, αδ α ηιοοκ βοερίΓε, 
Μαί. χχνϋ. 29 ; (3) β Ζ" 7 ") 3 
)η. 13 ; (4) β τκεαεπνίη^οά, 
Κεν. χχί. 15. 

καλί'ω, ώ, εΊτω, κέκληκα, ίο εαΙΙ ; 

Ηεηοε, (ι) ίο ίΐιτητηοη, Ευ. 

χίχ. 13 ; (2) ίο ηατηε, Μ&ϊ. ί. 

2ΐ, χ. 25; (3) ίο ίηνίίε, ]η. 

ϋ. 2 ; (4) ίο αρροίηί, οχ $εΙεεί, 

ίοΓ αη οίποβ, Ηβϋ. ν. 4 > (5) 

ραδδ., ίο 6ε εαΙΙεά, οχ αεεοηηί- 

εά, ί.ε., ίο 6ε, Μαί. ν. 9» Ι9> 

]λ. ϋ. 23- 
καλλι-έλαιος, ου, ή, α ειιΐίίναίεά 

οίζνε ίτεε, Κο. χί. 24.* 
καλλίων (οοπιρ&Γ. οί κα\6ή, 

6είίετ; αάν., κάλλιον, Αο. χχν. 

ίο.* 
καλο-διδάσ-καλθ5, ου, ό, ή, α 

ίεαελετ ο/ κι/ιαί ίί ξοοά, Τϊΐί 

ϋ. 3• (Ν. Τ.)* 
Καλοί Αιμ€ν€$, Ραίν Ρ/ανεηι, α 

Ιι^Λογ ίη ίΗβ ίδίαηιΐ οί ϋΓβίβ, 

Αο. χχνϋ. 8.* 
καλο-πο(€ω, ώ, ίο αεί ηρτίξΐιίΐγ, 

2 ΤΗ. ίϋ. 1 3. (5.)* 
καλός, ή, όν, 6εαηίί/ιιΙ ; (ι) ρΗνδ- 

ίθ3.11γ, Ευ. χχί. 25 ; (2) πιογ- 

3.1Ιγ οεαυίίίυΐ, ξοοά, ηο61ε, 

Μαί. ν. ι6; ΗβΙ>. χϋί. ιδ; 

(3) εχεείίεηί, αάναηίαξεοηε, 
Ευ. νί. 43 ί ι ε° Γ • γ ϋ• Γ • 

κάλυμμα, ατοί, τό, α ΰονετίιΐξ, 

νείΐ, 2 Οογ. ίϋ. 13-16.* 
καλύπτω, ψω, ίο εονετ, νείΐ, Ευ. 

χχϋί. 30 ; 2 Οογ. ίν. 3• 
καλώς, αάν., τυεΙΙ, τίξΐιίΐγ, ηοΰίγ, 

]χι. ίν. 17 ; ι Οογ. χίν. 17• 
κάμε, 366 κάγώ. 
κάμηλος, ου, ό, ή, α εαιηεί, Μεγ. 

ί. 6, χ. 25- 
κάμινος, ου, ή, α /ιιτηαεε, Μ3.ί. 

χϋί. 42, 5° ; Κβν. ί. 1 5, ίχ• 2.* 
καμ-μύω (κατά άπα μύω), ίο ίΗιιί, 

ε/οχε ΐχιβ εγ68, Μαί. χϋί. 15 ; 

Αο. χχνίϋ. 27.* 
κάμνω, κάμω, ρεΓί. κέκμηκα, ίο 

6ε -ινεατγ, ίο 6ε ήε&, Ηεβ. χϋ. 

3; ]λ. ν. 15; Κεν. ϋ. 3 (^• 

Η. οπϋΐ).* 
κάμοί, δεε κάγώ. 
κάμπτω, ψω, ίο 6εηά {Κβ κηββ, 

6οτν, Κο. χί. 4, χίν. 1 1 ; Ερ. 

ίϋ. 14; Ρίϋΐ- ϋ• ίο.* 
καν (καΐ έάν), αηά ί/, Ευ. χϋί. 

9 ; ενεη ί/, ΐΗοηξΗ, Μάχ. χχνί. 

35 ; ί/ ενεη, Ηεΐ>. χϋ. 20 ; 

εΙΗρίίοΕίΙν, ί/ οηΐγ, Μ&γ. ν. 

28; Αο. ν. Ι5• 
Κανά, η, Οαηα, ]χι. ϋ. Ι, II. 
Κανανίτης, ου, 6, α ΖεαΙοί (ίΓΟΠΐ 
5ΐ 



Ιΐιε Αϋπιαίο, ϋΐεαπίπ^ ίΗε 
δ^πιε »δ ξη\ωττ)%), Μ&Ι. χ. 4 ; 
ΜαΓ. ίϋ. ι8 (\ν. Η. Γ6ΣΚ1 Κα- 
ναναΐος, \νΗίοη Ηαδ Ιΐιε δαπιε 
πιβαηίη^). (Ν. Τ.)* 

Κανδάκη, τ?5, ή, Οαηάαεε, Αο. 
νίϋ. 27.* 

κανών, όνο*, ό, ρΓορ. α τοά ; 
Ηεηοε, (ι) α ταίε ο/ εοηάηεί, 
Οά\. νί. ι6; ΡΗϋ. ίϋ. ι6 (\Υ. 
Η. οπϋι) ; (2) α Ιίτηίί οχ 
$ρηενε ο/ άκίγ, ρτονίηεε (Κ- 
ν.), 2 Οογ. χ. 13, 15, 1 6.* 

Καπερ-ναούμ, ογ Καφαρ-ναούμ 
(\ν. Η.), ή (Ηεο.), Οαρετ- 
ηαΐίτη, }η. νί. 17, 24. 

καπηλεύω, ίο 6ε α ρείίγ ίταάετ ; 
Ηεηοε (ννϊίΗ. αοο.), ίο τηα&ε 
τηετεηαηάίίε ο/, οχ αάηΐίεν- 
αίε, εοττιιρί, 2 Οογ. ϋ. 17.* 

καπνός, οΰ, ό, ςτηο/ζε, Αο. ϋ. 19; 
Κεν. νίϋ. 4• 

Καππαδοκία, ας, τ), Οαρραάοεία, 
Αο. ϋ. 9; ι Ρβί. ί. ι.* 

καρδία, α$, ή, ίήε ήεατί, ιτιεί., 
αδ ίΗε δεαί οί ίΗε αίίεοΐϊοηδ, 
1>υί οηίεην οί ίΐιε υηάεΓ- 
δίαηάϊη§ ; π£., ί/ιε Ιιεανί οί 
ίΗε εαΓίΗ, Μαί. χϋ. 40. 

καρδιο-Ύνώο-της, ου, ό, α άηοιυετ 
ο/ Ηεατίε, Αο. ί. 24, χν. 8. 
(Ν Τ.)^ 

καρπός, οΰ, 6, /ηηί, ρτοάηεε, 
Ευ. χϋ. 1 7 ; πιεί., ίοΓ εΐιίΐάτεη, 
Αο. ϋ. 30 ; άεεάί, εοηάηεί, ίΗε 
ίΓυίί οί ίΗε Ηαπάδ, Μαί. ίϋ. 
8 ; εβ'εεί, τείΐιΐί, Κο. νί. 2 1 . 
ΡΓαίδε ίδ οαΐΐεά ί/ιε /ηίίί ο/ 
ί/ιε Ηρι, ΗεΗ. χϋί. 1 5• 

Κάρπος, ου, ό, ϋατρηι, 2 Τίπι. 
ίν. 13* 

καρποψορεω, ω, τ)σω, ίο 6τίη% 
/οτί/ι/τιιίί, ΜαΓ. ίν. 28 ; πιίά., 
ίο 6εα^ /τηίί ο/ οηε^ί $εΙί, 
Οοΐ. ί. 6. 

καρπο-ψόρος, ον, /ηιίί/ηΐ, Αο. 
χίν. Ι7•* 

καρτερε'ω, ω, τ)σω, ίο 6ε ίίτοηξ, 
ϊίεαά/αχί, ΗεΗ. χί. 27.* 

κάρψος, ου$, τ6, α ά^ ϊνυίξ, α 
ϊίταιο, Μαί. νϋ. 3» 4> 5 > ^ υ • 
νί. 41, 42•* 

κατά, ρΓερ., §ον. ίΗε §βη. 
αηά αοο. οαβεδ, άοτυη; Ηεηοε, 
§εη., άοτυη /τοτη, α^αίηχί, 
είο. ; αοο., αεεοτάίηξ ίο, α- 
ξαίηεί, είο. (δεε Ογ. §§ 124, 
147 «, ^ί• §§ 47^> 49^ ^υ. 
334 βς.). Ιη οοηιροδίίίοη, 
κατά χπΆγ ίπιροΓί άεςεεηί, 
ιιι6/εείίοη, ορροιίϊίοη, άίιϊή- 
ύκίίοη, Άχιά \νίίΗ οεΓίαίη νεΓ ϋδ 
(αβ οί άεδίΓυοίίοη, άίιηίηυ- 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΗ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ ΟΝ. 



[κα* 



ίίοη, ζχιά ίηε Ιίΐίβ) ίδ ίηίεη- 

$ίνε = " υίίεΓίν." 
κατα-βαίνω, βήσομαι, βέβηκα, 

20 30Γ. κατέβην, ίο ξο ογ εοτηε 

άοτυη, άειεεηά, ιΐΒβά οί ρβΓ- 

5οη5 αηά οί ίίπη£δ, 3δ £ίίίδ 

£γοπι Κβανβη, οί ίηε οίουάδ, 

δίοηηδ, 1Ϊ£ηί:ηίη§δ ; β,ίδο οί 

3,ηγΐΗίη§ ΐΐιαί ίαΐΐδ, Ευ. χχϋ. 

44! Κεν. χνί. 21. 
κατα-βάλλω, ΐδί 3.0Γ. ραδδ. κα- 

τεβλήθην, ίο εαεί άοτυη, Κεν. 

χϋ. ίο (\ν. Η. βάλλω); 2 

Οογ. ϊν. 9 πϋά., ίο Ιαγ, 3δ 3 

ίοιιη(ΐ3.1:ίοη, ΗεΙ>. νί. ι.* 
κατα-βαρεω, ώ, ίο τυείξΐι άοτυη, 

Ιο οιινάεη, 2 Οογ. χϋ. 1 6.* 
κατα-βαρύνω = κατ αβαρέω,Μ&τ. 

χίν. 4 ο (\Υ. Η.).* 
κατά-βασ-15, εω5, ή, άεχεεηί, 

ρΐαεε σ/" άεχεεηί, Ευ. χίχ. 37•* 
κατα-βιβάζω, ίο οτίηξ άοτυη, 

εα!ί άοτυη, Μαί. χι. 23 (Α/ν\ 

Η. καταβαίνω), Ευ. χ. 15 

(Κεο., \ν. Η. τατζ.).* 
κατα-βολή, 775, τ), α βοιιηάίηξ, 

ΙαγίηξίΙιε/οιιηάαήοη ο/, Μ&ϊ. 

χϋί. 35 ! ΗεΒ. χι. ιι. 
κατα-βραβεύω, ίο ξίνε ^άξτηεηί 

αχαίηιί α! ητηρίτε ο/ ίηε 

ξατηε$, ίο άερήνε ο/ τετνατά, 

Οοΐ. π. 1 8* 
κατ-αγ-γελεΰϊ, ίωί, ό, α ρνο- 

εΐαίτηετ, α ηεταϊά, Αο. χνϋ. 

ιδ. (Ν. Τ.)* 
κατ-αγγί'λλω, ίο άεείατε ορεηΐγ, 

ίο ρνοείαίηι, ίο ρνεαείι, Αο. 

χϋί. 5. χν. 36. 
χατα-γελάω, ώ, ίο Ιαιίξ/Ί αί, 

άετίάε, §εη., Μάϊ. ίχ. 24 ; 

Μάτ. ν. 4ο ; Ευ. νίϋ. 53•* 
κατα-γινώσ-κω, ίο εοηάετηη, 

δίατηε, §βη. οί ρεΓδοηβ, 03,1. 

ϋ. ιι ; ι _ίη. ίϋ. 2θ, 2 1.* 
κατ-άγνυμι, ίυΐ. κατίάξω, ίο 

οτεαίί άοτυη, ίο δι-εα/ε ίηρίεεεί, 

ΜαΙ. χϋ. 2ο; _|η. χίχ. 31-33•* 
κατ-άγω, ίο οΗ?ΐ£ άοτυη, 35 Αο. 

ΐχ. 30; Κο. χ. 6; 3,δ 3. η3υΙίοα1 

ίεπη, ίο οτίη£ ίο Ιαηά, Ευ. ν. 

1 1 ; ρ3δδ., ίο εοτηε ίο Ιαηά, 

Αο. χχ νϋ. 3, χχ νίϋ. 12. 
κατ-αγωνίζομαι, άερ., ίο εοη- 

ίεηά αξαίηεί, ςιιοάιιε (αοο.), 

ΗβΙ». χι. 33•* 
κατα-δέω, ώ, ίο οίηά ηρ, 35 

■ννουηάδ, Ευ. χ. 34•* 
κατά-δηλθ3, ον, ίΐιοτοηξίιΐγ ενί- 

άεηί, ΗβΙ). νϋ. 15.* 
κατα-δικάζω, ίο εοηάεηιη, ίο ρ™- 

ηοιιηεε ιεηίεζιεε α^αίηίί, Μ3ί. 

χϋ. 7, 37 5 Ι-"• νΐ. 37 ; )*■ ν. 

6.* 



κατα-δίκη, -η%, ή, α ιεηίιηεε ο/ 
εοηάετηηαίίοη, Αο. χχν. 15 
(\Υ. Η.).* 

κατα-διώκω, ίο /οίίοτν ε/οίε/γ, 
Ματ. ί. 36.* 

κατα-δονλόω, ω, ώσω, ίο εηήανε, 
2 Οογ. χι. 2θ ; ΟβΙ. ϋ. 4•* 

κατα-δυναστίϋω, ίο εχετείχε 
ροτυετ ονετ, ίο ορρτεα, Αο. 
χ. 38 ; ]&. ϋ. 6* 

κατά-θεμα, Αν. II. £ογ κατανά- 
θεμα, Κεν. χχϋ. 3• (Ν Τ.)* 

κατα-θεματίζω, \ν. Η. ίοΓ κα- 
τανοώ-, Μαί. χχνί. 74• (Ν. 
Τ.)* 

κατ-οισ-χίνω, ίο τηα&ε α,ςΐιατηεά, 
ι Οογ. ί. 27 ; ίο άίιίιοηοτ, ι 
Οογ. χϊ. 4> 5 ! ίο ^ανιε, 3.8 
\νϊ11ι άΐδΒ-ρροίηιεά εχρεοί3- 
ίϊοη, ι Ρεί. ϋ. 6 ; ραδδ., ίο 6ε 
αεΗαηιεά, β,δ Εια. χϋί. 17. 

κατα-κα£ω, αύσω, ίο δπτη ηρ, ίο 
εοηεηιηε εηίίτεΐγ, 3.δ ΜαΙ. ίϋ. 
12 ; ΗεΙ>. χϋί. 1 1. 

κατα-καλΰπτω, ίη πύά., ίο τυεατ 
α νείΐ, ι Οογ. χϊ. 6, η.* 

κατα-καυχάομαι, ωμαι, ίο τε- 
]οίεε αξαίιΐίί, Ιο ξΐονγ ονετ 
(§;8η.), Κο. χι. ι8; ]&. ϋ. 13, 
ϊϋ. Η. (8.)* 

κατά-κειμαι, ίο Ιίε άοτυη, 35 Ιΐιε 
δίοίς, Μ3Γ. ί. 30 ; ίο τεείίηε αί 
ίαΗε, ΜίΓ. χϊν. 3• 

κατα-κλάω, ώ, ίο ΙτεαΗ ίηρϊεεει, 
Μεγ. νϊ. 41 ; Ιίι• ϊχ• ι6•* 

κατα-κλείω, ίο ίλ-Μί ν.ρ, εοη- 
βηε, Ιλι. ϊϋ. 20 ; Αο. χχνί. 
ίο.* 

κατα-κληρο-δοτέω, ώ, ίο άίι- 
ίηοκίε 0)ΐ Ιοί, Αο. χϋί. 19 
(\ν. Η. τεαά ίΗε £ο11οννίη§). 

(δ•)* 
κατα-κληρο-νομε'ω, ώ, ίο άιιίηο- 

ζιίε ογ Ιοί, Αο. χϋί. 19 (^ν. 

Η.). (5.)* 
κατα-κλίνω, νω, ίο εαιίίε ίο τε- 

εϋηε 3ί ί3ο1ε, Ευ. ίχ. 14, 15 

(\Υ. Η.) : πϋά., ίο τεείίηε 3ί 

ί3ΐ)ΐ8, Ευ. νϋ. 36 (\ν. Η.), 

χίν. 8, χχίν. 30.* 
κατα-κλύζω, σω, ίο ίηαηάαίε, 

άεΐαχε, ραδδ., 2 Ρεί. ίίί. 6.* 

κατα-κλυσ-μό;, οΰ, 6, α άεΐη^ε, 

βοοά, Μαί. χχίν. 38, 39 > ^"• 

χνίί. 27; 2 Ρεί. ίί. 5•* 
κατ-ακολουθ:ω, ώ, ίο βοΙΙοτα 

α/ίετ (3ί)δ. ογ άαί.), Ευ. χχίϋ. 

55 ; Αο. χνί. Ι7•* 
κατα-κόπτω, ψω, ίο τνοΜηά, Μ3Γ. 

ν. 5•* 
κατα-κρημνίζω, σω, ίο εαιί άοτυη 

ΗεαάΙοηξ, Ευ. ίν. 29.* 
κατά-κριμα, ατο5, τό, εοη- 



άετηηαίίοη, Κο. ν. ι6, ι8, 

νίϋ. ι.* 
κατά- κρίνω, νω, ίο /αάρε τυοτίΛ)/ 

ο/ριιηίι/ιτηεηί (βεη. απά ά&ΐ.), 

ίο εοηάετηη, 3,δ Μ3ί. χχ. ι8; 

Κο. ϋ. ι, νίϋ. 3 ; ΐη 3. ηιοΓβ 

£εηετ3.1 δβηδε, Ευ. χϊ. 3 1 » 

32- 
κατά-κρισ-15, εα»5, ή, ίΐιε αεί ο/ 

εοηάετηηαίίοη, 2 Οογ. ίϋ. 9» 

νϋ. 3• (Ν. Τ.)* 
κατα-κυριεύω, ίο εχετείίε ακί/ιοτ- 

ίίγ ονετ, Μαί. χχ. 25 ; Μβτ. 

χ. 42 ; ι Ρεί. ν. 3 ; ίο ξεί ίΗε 

τηαίίενγ ο/, Αο. χίχ. 1 6 (ββη.). 
κατα-λαλίω, ώ, ίο $ρεα& α^αίηςί 

(§εη.), ]β.. ίν. ι ι ; ι Ρεί. ίί. 

12, ίίί. 1 6.* 
κατα-λαλιά, άί, η, ενίΙ-ςρεαΜηξ, 

άε/ατηαϋοη, ζ Οογ. χϋ. 20, 

ι Ρεί. ϋ. ι. (Ν. Τ.)* 
κατά-λαλος, ον, ό, ή, αη ενζί- 

χρεα&ε^ α άε/ατηετ, Κο. ί. 30. 

(Ν. Τ.)* 
κατα-λαμβανω, λύομαι, ίο ίείζε 

ογ Ιαγ ΗοΙά ο/, 3β Μεγ. ίχ. ι 8 ; 

ίο ξταερ, ίο οδίαίη, 3δ ίΐιε 

ρήζε ίη ρυί)1ίο §αιη8β, ΡΗίΙ. 

ίϋ. 12, 13 ; ίο ονετίαΙιε, ι ΤΗ. 

ν. 4 ; ηϋα!., ίο εοτηρνεΗεηά, ίο 

ρετεείνε, Άτι, ογ αοο. 3ΐιά ίηί., 

Ερ. ίϋ. 1 8. 
κατα-λε'γω, ίο τεβίείετ, ίο εητοί, 

Ρ355., ι Τίπι. ν. 9•* 
κατά-λειμμα, ατός, τ6, α τετη- 

ηαηί, α νειίάιιε, Κο. ίχ. 27 

(■νν. Η. χιπόλιμμα). (8.)* 
κατα-λείττω, ψω, ίο Ιεανε ιιίίετίγ, 

ίο /οηαίιε, Ματ. χ. 7 > ί° άε- 

ρατί βτοτη, ΗεΙ>. χί. 27 ; ίο 

Ιεανε τετηαίηίηξ, ίο γε5βτνε, 

Κο. χί. 4• 
κατα-λιθάζω, σω, ίο ίίοηε, ίο άε- 

ίίτογ ογ 5ίοηίη£, Ευ. χχ. 6. 

(Ν. Τ.)* 
καταλλαγή, Ί) 5, ^, τεεοηείΐίαίίοη, 

Κο. ν. ιι, χί. 15; 2 Οογ. ν. 

ι8, Ι9•* 3γη.: δεβ απολύ- 
τρωση. 
κατ-αλλασ-σ-ω, ξω, ίο τεεοηείΐε 

(εοο. 3,π(1 άα,ϊ.), Κο. ν. ίο; ι 

Οογ. νϋ. ιι ; 2 Οογ. ν. ι8, 19, 

20.* 

κατά-λοι-π-05, ον, ρΐυπ, ί/ιε τεχί, 
ί/ιε τεΗάιιε, Αο. χν. Ι7•* 

κατάλυμα, ατοί, τ6, α Ιοάξίηξ- 
ρΐαεε, αη ίηη, Ευ. ϋ. η ; α 
£ΐιε$ί-εηατηοετ, Μ3Γ. χίν. 14 ; 
Ευ. χχϋ. ιι.* 

κατα-λνω, ύσω, ίο κηίοοίε, (ι) 
Ιίί., οί 3 ουϋάίη§, ίο άεαίνογ, 
Μ3Γ. χίν. 58; (ζ) η§., ο£ 
Ιανν ογ ςοπιπίΛηά, ίο τεηά** 



κατ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ. 



[κατ 



νοίά, Μίΐί. ν. 17; (3) ίοραα 

ίΐιε ηίξΐιί, ίο Ιοάξε, Ευ. ίχ. 12, 

χίχ. 7• 
κατα-μανθάνω, 2ά &οτ. κατέ- 

μαθον, ίο ^οη5^άβ^ εατε/ιιΐίγ, 

ΜϋΙ. νϊ. 28* 
κατα-μαρτυρέω, ώ, ίο οεατ ίει- 

ίίηιοιιγ α^αίηίί (εοο. οί ΐΗϊη§, 

§εη. οί ρβΓ5.), Μαί. χχνΐ. 62, 

χχ νϋ. 13; Μ3.Γ. χϊν. 6ο, χν. 

4 (ηοί \ν. Η.).* 
κατα-μενω, ίο τεηιαίη, αΜ<1(, 

Αο. ί. ι 3 * 
κατα-μ,όναξ (\¥. Η. κατά μδνας), 

Άάν., ρήναίεΐγ, α,Ιοηβ, ΜείΓ. 

ίν. ίο ; Ευ. ϊχ. ι8.* 
κατ-ανά-θεμα, ατοί, τό, α ειιηε, 

Κεν. χχϋ. 3 ; 5βε κατάθΐμα. 

(Ν. Τ.)* 
κατ-ανα-θεματίζω, ίο εηηε, άε- 

νοίε (ο άεΗηιεϋοη, ΜαΙ. χχνί. 

74 ! 866 καταθεματίξω. (Ν. 

Τ.)* 
κατ-αν-αλίσ-κω, ίο εοηιηηιε, 3.3 

ίΪΓβ, Ηεβ. χϋ. 29.* 
κατα-ναρκάω, ώ, ήσω, ίο 6ε 

6ητάεη$οηιε ίο (§βη.), 2 Οογ. 

χί. 9ι χϋ- 1 3, χ 4•* 
κατα-νεύω, ίο ηοά, ίο ηια&ε $ί£η$ 

ίο, άϋί., Ευ. ν. 7•* 
κατα-νοέω, ω, (ι) ίο οίαετνε εατε- 

/μΙΙ)/, ρετεείνε, Ευ. νϊ. 4 1 ; 

(2) ίο εοηήάετ (3.00.), Ας. 

χί. 6. 
κατ-αντάω, ώ, ίο εοπιε ίο, ίο 

αττίνε αί, ννίίη εις, 3,3 Αο. 

χνϊ. ι ; οηοε ννίίη αντικρύ, 

Αο. χχ. 1 5 ; πιετ., ίο αίίαίη ίο, 

ΡΗτΙ. ίϋ. ιι. 
κατάνυξις, εως, ή, !^ιιρο^, Κο. 

χί.8. (8.)* 
χατα-νύσ-σω, ξω, 2ά άοτ., ρα55. 

κατενύ^ην, ίο ρηε& ίΗνοιι^Ιι, 

ίο α,ξϋαίε ξνεαίΐγ, ραδδ., Αο. 

π. 37• (δ-)* . " 

κατ-αξιόω, ω, ώσω, ίο ^άξε 
τυοτίΗγ ο/ (§εη.), ραβδ., Ευ. 
χχ. 35> χχ ϊ• 3^> -Α- • ν • 4 1 > 
2 ΤΗ. ί. ; 5•* 

κατα-ιτατέω, ώ, ίο ίτατηρίε οη, 
ίο ίνεαά ηηάεν /οοί (ά,ζζ.), 3.5 
Ευ. νϊίΐ. 5• 

κατάιταυσ-15, εως, ή, α τεχίίηξ, 
γειί, Αο. νϋ. 49 ! Ηεβ. ίϋ. 1 1, 
ι8, ίν. ι, 3, 5> Ι0 > ΙΙ •* 

κατα-ιτανω, (ι) ΙΓ3.Π5., ίο τε- 
Ηταίη, £100. (2.130 τοΟ μή, Άπά 
ΐηί.), Αο. χϊν. 1 8 ; ίο ξίνε τε5ί, 
Ηεί>. ίν. 8 ; (2) ίηίΓαηβ., ίο 
τεεί, άττδ, Ηεο•. ϊν. 4, ίο.* 

κατα-ιτ£τασμα(7ΓΕτάννι;/ίί),ατο5, 
το, α νείΐ, ειιτίαίη, 8ερ3.Γ3ΐ- 
ίη§ ίηε ηοΐγ ρΐβ,οε ειηά ίηε 



Ηοΐν οί Ηοϋεβ, 3.5 Ευ. χχϋί. 
45• (5.) 
κατα-ιτίνω, 2α\ άοτ. κατέπιον, 

Ιδί 3.0Γ. ρ335. κατΐττδθην, ίο 

άτίιιΙ: άοτνη, ιτυαίίοτυ, Μαί. 

χχϋί. 24 ; Κεν. χϋ. ι6; π£., 

ίο άενοιιν, άειίτογ, ι Οογ. χν. 

54 ; 2 Οογ. ϋ. 7, ν. 4 ; Ηεϊ>. 

χί. 29 ; ι ΡεΙ. ν. 8* 
κατα-ιτίιττω, ζά άοτ. κατίπεσον, 

ίο /αΙΙ άοτυη, Ι,α. νϋί. 6 (\ν. 

Η.); Αο. χχνί. 14, χχνίϋ. 

6* 
κατα-τι-λί'ω, εύσομαι, ΐδί αοτ. 

κατέπλευσα, ίο 5αίΙ ίο Ιειηά, 

Ι.α. νϋί. 26* 
κατα-ίΓονέω, ώ, ίη ρ3.35., ίο 6ε 

ορρτεαεά, άίΜνεαεά, Αο. νϋ. 

24 ; 2 ΡβΙ. ϋ. 7•* 
κατα-ιτοντίζω, ρειδβ., ίο ήη& 

άοτυη, Μειί. χίν. 3° Ί *° ^ 

άτοτυηεά, Μ&ΐ. χνίϋ. 6.* 
κατ-άρα, α$, ύ), α ειιηε, ειιηίηξ, 

ΟειΙ. ίϋ. ίο, 13; Ηεο•. νί. 8; 

2 Ρεί. ϋ. 14; )&■ ίϋ• ίο.* 
κατ-αράομαι, ωμαι, ίο εηηε, 

Μ3.1. ν. 44 ('νν. Η. οιηίί) ; 

ΜείΓ. χί. 21 ; Ιλι. νί. 28; Κο. 

χϋ. 14; ]ά. ίϋ. 9; ρεΐ33., ρεπί. 

ρειτΐ., αεεαηεά, ΜαΙ. χχν. 

4ΐ* 
κατ-αργ€ω, ώ, ήσω, ίο τεηάετ 

ΜίεΙεα, £υ. χίϋ. η ; ίο εαιαε 

ίο εεαχε, αοοίίιύ, ειβ Κο. ίϋ. 3, 

3ΐ, £ΐηά ΐΓεηιιεηΙΙγ ίη Ριυΐ ; 

ίο ίενετ ίΓοπι (από), Κο. νϋ. 

2 ; Οειί. ν. 4• 
κατ-αριθμίω, ω, ίο ηιιιηοεν α- 

νιοηξ, Αο. ί. \η* 
κατ-αρτίζω, ίσω, ίο γεβί, ίο τε- 

ραϊτ, Μαί. ίν. 2 1 ; ίο τειίοτε 

ίΓΟΓΠ 6ΓΓΟΓ ογ δίπ, Οαΐ. νί. ι ; 

ίο ρετ/εεί, ίο εοτηρίείε, ι ΤΗ. 

ίϋ. ίο ; ι Ρεί. ν. ιο; ρ3.55., 

ίο οε νειίοτεά Ιο ηαηηοηγ, ι 

Οογ. ί. ίο. 
κατάρτισ-ις, εως, ή, α ρετ/εείίηξ, 

2 Οογ. χίϋ. 9•* 
καταρτισ-μός, οΰ, δ, α ρετ/εείί;ΐ£, 

Ερ. ίν. 12. (Ν. Τ.)* 
κατα-σί£ω, σω, ίο ϊ/ια&ε ΐΐιε 

Γίειπά, ίο δεείοη, Αο. χϋ. 17, 

χίϋ. 1 6, χίχ. 33) χχ ί• 4°•* 
χατα-σ-κάιττω, ψω, ίο άίξ ηηάετ, 

ίο άαηοΙίιΗ, Κο. χί. 3 ; ρετί. 

ραΓί:., ρα33., τΐίίηί, Αο. χν. 1 6 

(ηοί \ν. Η.).* 
κατα-σ-κευάζω, άσοι, ίο ρτερατε, 

ίο ΟΗΪΐά, ίο εα•ιήρ, 3.3 Μειί. 

χί. ίο; Τιι. ί. 17; ΗεΙ>. ίϋ. 

3,4• 
κατα-σκηνόω, ώ, ώσω, ίο ριίεΐι 

οηε'ί ίεηί, ίο άτυεΙΙ, Μλτ. χίϋ. 

53 



32; ΜείΓ. ίν. 32; ΐΛΐ.χίϋ. 19; 
Αο. ϋ. 26.* 

κατα-σ-κήνωσ-ις, εως, ή, α άιυεΙΙ- 
ίηχ-ρίαεε, α Ιιαιαιί, &*. οί 
ϋίΓ(ΐ3, ΜαΙ. νϋί. 20; Ευ. ίχ. 
5 8* 

κατα-σ-κιάξω, σω, ίο ονεηΗαάοιν, 
\\€ο. ίχ. 5•* 

κατα-σκοπεω, ω, ίο *ργ οαί, ίο 
ρίοί αξαίηιί, Οαί. ϋ. 4•* 

κατά-σ-κοττθ5, ου, ό, α ιργ, ΗεΗ. 
χί. 3ΐ• * 

κατα-σοφίζομαι, σομαι, ίο άεαΐ 
άεεείί/ηΙΙγ νιΜ, Αο. νϋ. Ι9•* 

κατα-σ-τίλλω, λώ, Ι3ί ίιοΓ. κατέ- 
στειλα, ίο αρρεαεε, τειίταίη, 
Αο. χίχ. 35, 3°•* 

κατά-ο•τημα, ατός, τό, οεηανίοτ, 
εοηάΜεί, Τίί. ϋ. 3•* 

κατα-στολή, τ)ς, η, άτεα, αίίίτε, 
ι Τίιπ. ϋ. 9•* 

κατα-στρί'φω, ψω, ίο ονεγίΐ^οια, 
Μ&ί. χχί. 12; ΜαΓ. χί. 15; 
Αο. χν. 1 6 (\¥. Η.).* 

κατα-σ-τρηνιάω, ω, ασω, ίο ξγοιυ 
αυαηίοη ίο ίΚε 1θ33 οί (§βη.), 
ιΤίπι. ν. ιι. (Ν. Τ.)* 

κατα-στροφή, ής, -η, ονετίητοιυ, 
άαίηιεήοη, 2 Τίπι. ϋ. 14; 
2 ΡβΙ. ϋ. 6 (\¥. Η. οπϋΐ).* 

κατα-στρώννυμι, στρώσω, ίο 
ρνο$ίναίε, ίΐαγ, ι Οογ. χ. 5•* 

κατα-σ-νρω, ίο άταξ αίοηξ Ηγ 
ίοΓοε, Εα. χίί, 58.* 

κατα-σφάζω, ξω, ίο $1αγ, Ευ. 
χίχ. 27•* 

κατα-σ-φρα-γίζω, σω, ίο ιεαΐ ηρ, 
&3 α Ηοοΐ^, Κεν. ν. ι.* 

κατά-<τχ£σΐ5, εως, η, α ροχχεϊ- 
ίίοη, Αο. νϋ. 5, 45• (δ•)* 

κατα-τίθημι, θήσω, Ιδί 3.0Γ. κα- 
τέβηκα, ίο άεροιίί, 33 3. οοάγ 
ίη 3. ίοηιΐ), ΜαΓ. χν. φ 
(\ν. Η. τίθημι) ; ττίϊά. κατα- 
τίθεσθαι χάριν, ίο £αϊη /αυοτ 
Λνίίΐι (ά3.ΐ.), Αο. χχίν. 27, 
χχν. 9•* 

κατα-τομή, ^5, ή, ηιηϋΐαϋοη, 
ρ3Γοηοπΐ35ί3. ΛνϊίΓΐ περιτομή, 
ΡΗϋ. ίϋ. 2* 

κατα-τοξίύω, ίο ίναηφχ, ΗεΗ. 
χίί. 20 (\¥. Η. οπϋΐ).* 

κατα-τρίχω, 2ά άοτ. κατέδραμον, 
ίο ηιη άοτυη (έπί, αοο.), Αο. 
χχί. 32•* 

κατα-φά-γω, βεβ κατεσθίω. 

κατα-φφω, κατοίσω, Ι3ί 3θΓ. 
κατήνε-γκα, ρειδδ. κατηνέχθην, 
ίο εα$ί άοτυη, 33 αη αάνεΓβε 
νοίβ, Αο. χχν. 7, χχν ϊ• Ι0 
('νν. Η.); ραδδ., ίο 6ε 6οτηε 
άοτυη, ίο 6ε ονετεοηιε, Αο. χχ. 
9* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[«λ 



κατα-φίύγω, 2ά 3.0Γ. κατέφυγαν, 
ίο βεε /οτ τε/ηχε, νήΐΗ βί$, 
Αε. χίν. 6; κνίίΗ ίηί., ΗεΙ>. 
νί. 1 8* • 

κατα-φθίίρω, ρ358., ρεΓΪ. κατέ- 
φθαρμαι, 2ά 3.0Γ. κατεφθάρην, 

ίο εοντηρί, 2 Τϊπι. ίϋ. 8 ; ίο 

άαίτογ, 2 Ρεί. π. 12 (\ν. Η. 

φθείρω).* 
κατα-φιλέω, ώ, ίο Ηία αβεείίση- 

αίείγ, οχ ^ρεαίεάΐγ (αεε.), Οδ 

Μαί. χχνϊ. 49 > Ι* υ • χν • 2 °• 
κατα-φρονί'ω, ώ, Ί)σω, ίο άε$ρίίε 

(§βη.), 3δ Μ3ί. νϊ. 24. 
καταφρονητήϊ, οΰ, 6, α άεερίεετ, 

Αε. χίίί. 4ΐ• (5•)* 
κατα-χί'ω, εύσω, Ιδί αοΓ. κατέ- 

χεα, ίο ροητ άοτυη ηροη, Μαί. 

χχνϊ. 7 ! Μ&Γ • χ ί γ • 3•* 
κατα-χθόνιος, ον, 5ΐιοίεττα7ΐεαη, 

ΡΗίΙ. π. ίο* 
κατα-χράομαι, ωμαι, ίο ηεε /κΐ- 

Ιγ, ι Οογ. νϋ. 31 , ΐχ• ι8 (03.1.).* 
κατα-ψύχω, ίο εοοΐ, ίο νε/τεχΚ, 

1,11. χνί. 24•* 
κατ-«ίδωλθ5, οκ, /«// ο/ ίάοΙ$ 

(Κ. V.), Αε. χνίί. 1 6. (Ν.Τ.)* 
κατ-ίναντι, ζ,άν., οχ 35 ρτβρ. 

■ννϊΐΐι §εη., ονεν α^αίηιί, δε- 

βοτε, ίη ρτεεεηεε οχ ίη ιίχΗί 

κατ-€νώττιον, αάν., ίη ίΗε ρτε$- 

εηεε ο/ (§εη.). (δ.) 
κατ-ίξουσ-ίάζω, ίο εχετείχε αη- 

ίΗοτίίγ ονετ (§εη.), Μ3ί. χχ. 

25; Μεγ. χ. 4 2 • (Ν.Τ.)* 
κατ-ίρνάξομαι, άσο/χαί, τνίίΗ 

πήά. Άηά ραβδ. 3.ογ. (3ΐΐ£Γη. 

εΐ-), ίο αεεοτηρίπΐι, αεΗίενε, 

Κο. χν. ι8; Ερ. νί. 13; ίο 

ινοτΗ οηί, γεχηΐί ίη, Κο. ίν. 

15, νίί. 8. 
κατέρχομαι, 2ά άοχ. κατηλθον, 

ίο εοτηε άοτιιη, Ιιι. ϊν. 3 1 , ί χ • 

37• 
κατ-ίσ-θίω αηά -έσθω (Ματ. χιι. 

40, '\ν. Η.), ίιιί. καταφέρομαι 

(]χι. ίί. 17, λν. Η.), ζά 3θΓ. 

κατέφαγον, ίο εαί ηρ, ίο άε- 

νοιιτ εηίίτεΐγ, Ιίί. ογ η§., Μ&ϊ. 

χίίί. 4; Ι"• ϋ• Ι 7> Ο* 1 • ν • 

ΐ5• 
κατ-€υθύνω, νω, ίο άίτεεί, ίο 

ξηίάε, Ιιι. ΐ. 79! χ Τη • "*• ΙΧ > 

2 ΤΗ. ίίί. 5•* 
κατ-€νλο\ί'ω, ίο ΒΙειι ξτεαίΐγ, 

Μ&χ. χ. 1 6 (\ν. Η.).* 
κατ-ίφ-ίσ-τημι, 2ά 30Γ. κατεπέ- 

στην, ίο 7ί$ε ηρ αχαίηίί, Αε. 

χνίίί. 12. (Ν.Τ.)* 
κατ-έχω, κατασχέσω, ίο εείζε 

οη, ίο ΗοΙά /αεί, ίο τείαίη, 

ροαεα, ίο ρτενεηίϊχοχα άοίη§ 



3. ΐΓιϊπβ (του μ-η, ννίΐΓΐ ΐπϊ.), 
ίο τερτεεί, Κο. ϊ. ι8; το κα- 
τέχον, ίΗε Ηίηάταηεε, 2 ΤΗ. 
π. 6 ; κατεΐχον εΙ% τον αΙ•για- 
\6ν, ί&εγ ΗεΙά /οτ ίΗε εΗοτε, 
Αε. χχνπ. 40. 

κατ-ηγορί'ω, ώ, ήσω, ίο αεειαε, 
ίο ιρεαί: α^αίηιί, &Ηδ., ογ κνϊίΗ 
ρβΓδοπ ίπ £βπ. ; εΗαΓ§β ίη 
£βη. ιΐοηε ογ αίί6Γ περί ογ 
κατά ; ραδδ., ίο οε αεεη$εά ; 
\νϊίΗ ύπό ογ παρά, οί Λβ αε- 
ειΐδβΓ. 

κατηγορ(α, αϊ, ή, <ζ« αεείίεαίίοη, 
α εΗατξε, ρβΓδ. ίη §εη. αίοηε, 
ογ αίίβΓ κατά; εΗ&Γ§ε αίδο 
ίη §;εη., ι Τίπι. ν. 19; Τίτ. 
ί. 6. 

κατήγορος, ου, 6, αη αεειαετ, 
Αε. χχίϊί. 3ο, 35• 

κατήγωρ, ό (ΗβΙ). ?), <ζκ αεειαετ, 
Κβν.χίί. ιο(\Υ.Η.). (Ν.Τ.)* 

κατήφίΐα, αί, η, (ίεβείίθίΐ,£ΐοοηι, 
]&. ίν. 9•* 

κατ-ηχίω, ω, ήσω, ρειΐ., ραδδ. 
κατήχημαι (^χο$), ίο ίηιίταεί 
οταΙΙ}/, ίο ίεαεΗ, ίη/οττη, Ιιι. 
ί. 4; Αε. χνίπ. 25, χχί. 2ΐ, 
24; Κο. ίί. ι8; ι Οογ. χίν. 
19; Οαΐ. νί. 6.* 

κατ ΙοΊαν,ίεραταίεΙγ,ρτίναίεΙγ, 
6γ οηε'ί $εΙ/ (δεε ΐδίοι). 

κατ-ιόω, ώ (16$), ίο εονεν τνΜ 
ηαί, ]&. ν. 3• (Αρ.)* 

κατ-ιο-χύω, ίο ρνεναιΐ αχαίηιί, 
ονεγροτυετ (§εη.), ΜαΙ. χνί. 
ι8 ; Ιιι. χχί. 36 (\¥. Η.), χχίίί. 

23* 

κατ-οικ€ω, ώ, (ι) ίηίΓαηδ., ίο 
ιίτυείί, \νίίΗ έν, ει! (εοηδί. 
ρΓ3£§.), ίπί, §εη., ογ αάνετΗδ 
οί ρΐαεε, Αε. ί. 20, νίί. 4 ; 
ήξ., οί ςααΐίΐίεδ ογ ΕίίΓΪΗιιΙεδ, 
ίο αοίάε, Οοΐ. ίί. 9 ; (2) ίΓ&ηδ., 
ίο άτυεΙΙ ίη, ίο ίηηαίίί (αεε.), 
Μαί. χχίίί. 21 ; Αε. ί. 19. 

κατοΐκησις, εω*, ή, α άιυεΙΙίηξ, 
Ηαοίίαίίοη, ΜαΓ. ν. 3•* 

κατοικητήριον, ου, τ6, α άινείί- 
ίηξ-ρίαεε, Ερ. ίί. 22 ; Κεν. 
χνίπ. 2. (8.)* 

κατοικία, αί, ή, α άτνεΙΗηξ, Ηαο- 
ίίαίίοη, Αε. χνπ. 26.* 

κατ-οικίζω, ίο εαηχε ίο άτυείΐ, 
]ά. ίν. 5 (\ν. Η.).* 

κατοτττρίζω, Γηίά., ίο οεΗοΙά, 

Ε3 ίη Ά Η1ΪΓΓΟΓ, 2 ΟθΓ. ίίί. 

1 8* 
κατ-όρθωμα, ατοί, τ6, αη Ηοηοτ- 

αοίε ογ 5Ηεεε5ΐ/ηΙ αεΗίενε- 

ιηεηί, Αε. χχίν. 2 (λν. Η. 

δώρθωμα).* 
κάτω, αάν., άοΊυητυατάί, άουιη, 

54 



Ματ. ίν. 6; οεηεαίΗ, Μ*γ. 

χίν. 66 ; οί α§ε, εοιηρ., κατω- 
τέρω, ηηάετ, Μαί. ίί. 1 6. 
κατώτερος, α, ον (κάτω), Ιοτνετ, 

Ερ. ίν. 9 (οη ννΗίεΗ δεε Ογ. 

§ 259, ^ϊ- § "» 2<τ, Βιι. 2δ).* 
καΰμα, ατοί, το (καίω), Ηεαί, 

ιεοτεΗίηξ Ηεαί, Κεν. νίί. ι6, 

χνί. 9•* 
καυματίξω, σω, ίο εεοτεΗ, διιτη, 

Μαί. χίίί. 6; Μεγ. ίν. 6; Κεν. 

χνί. 8, 9•* 
καΰσ-ις, εω%, ή, α οιιτηίηχ, οιιτη 

ίη% ηρ, Ηεί>. νί. 8.* 
καυσ-όω, ώ, ίο οιιτη ηρ, ρ&δδ., 

2 Ρβί. ίίί. ίο, 12. (Ν.Τ.)* 
καύσων, ωνο!, ό, ίεοηΗίηχ Ηεαί; 

ρεΛαρδ α Ηοί ιαίηά ίχοχα. ίΗε 

Ε., Μάχ. χχ. 12 ; Ι,ιι. χίί. 55 ; 

]*.. ί. 1 1 (δεε Ηοδ. χίί. ι, είε.). 

(5.)* 
καυτηριάζω (ΛΥ. Η. καυστ-), ίο 

ογαηά, &3 \νίίΗ ά Ηοί ΪΓοη; 

ή£., ρΕδδ., ι Τίπι. ίν. 2* 
κανχάομαι, ώμαι, 2(1 ρεΓδ. καυ- 

χασαι, ίιιί. ήσομαι, ίο £ΐοτγ, 

ίο δοαιί, ΗοίΗ ίη & §οοά δεηδε 

3.η<1 ίη & \>ϋά, ι ζοΓ. ί. 29; 

Ερ. ίί. 9 ; ίοΐΐοννεά τνίίΗ ρΓερ., 

ίν, περί, §εη. ; ύτίρ, §εη. ; έτι, 

άαί. 
καύχημα, ατο5, τ6, ίΗε χτοηηά 

ο/ ξίοτγίηξ, 2& Κο. ίν. 2 ; 

α ξΐονγίηξ, ι Ο,οχ. ν. 6. 
καύχηο-15, εω%, ή, ίΗε αεί ο/ 

οοαςίίηξ, ξίοτγίηξ, Κο. χν. 1 7 ; 

]λ. ίν. 1 6. (5.) 
Καφαρναούμ (δεε Καπερναούμ), 

Οαρετηαητη. 
Κ€γχρ«αΙ, ων, αί, ΟεηεΗτεα, 3, 

ροΓί οί ΟοπηίΗ, Αε. χνίίί. 

ι8; Κο. χνί. ι* 
κ«'δρο5, ου, Ί], α εεάαγ, ]η. χνίίί. 

ι ; ρετΗορδ ά Γηίδίαΐίεη τεαά- 

ίη§ ίοΓ ίο11ο\νίη§.* 
Κίδρών, ό (ΗεΙ). άατΗ ογ ίητοίά), 

Οεάτοη, ά ΙηΓϋΐά ργοοΙι Ηε- 

ίινεεη ίΗε Μοηηί οί Οΐίνεδ 

3,η<1 ^8^ι1δ^.18^η, α νΆήΆηί 

τεαάίηβ ίη ]η. χνίίί. ι .* 
Κ€ϊμαι, σαι, ται ; ίηιρί. έκείμην, 

σο, το ; ίο Ιίε, ίο τεείίηε, ίο 6ε 

Ιαίά, ία. χχίίί. 53 > χ ^ η • ν • 

19 ; Γηεί., ίο οε εηαείεά, 35 

Ιαννδ, ι Τίπι. ί. 9• 
κίΐρία, αί, τ\, α οαηά οχ δαηάαξε 

οί Ιίηεη, )η. χί. 44* 
κ«ΐρω, κερω, ίο ςΗεατ, 3.5 δΗεερ, 

Αε. νίίί. 32 ; Γηίά., ίο Πάνε 

ίΗε Ηεαά ίΗοτη, Αε. χνίίί. 1 8 ; 

ι Οογ. χί. 6.* 
κί'λίυσ-μα, ατοί, τ6, α εοηιηιαηά, 

α ίοηά ετγ, ι ΤΗ. ίν. 1 6.* 



Κ€λ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ Ι Ε Χ ΙΟ Ο Ν. 



[κλε 



κελεύω, σω, ίο εοηιιηαηά, ίο 
οτάετ, Αο. ίν. 15, ν. 34• 

«ίνοδοξία, α%, ή, ναίη^ίοτγ, εηιρ- 
ίγ ρτίάε, Ρηίΐ. η. 3•* 

κί νό-8οξο5, ον, ναίη^ΙοτίοΜΐ, Οαΐ. 

ν. 20.* 

κενός, ή, δν, εηιρίγ, ναίη, Ερ. ν. 
6 ; 0οί. ϋ. 8 ; εηιρίγ-Ηαηάεά, 
Ευ. ί. 53 ; )*■• "• 20 ! /η*ίΰβ3ί, 
ίηεβεείηαΐ, ι Οογ. χν. ίο, 58. 
5γη. : κενδί, εηιρίγ, ΓείεΓδ ίο 
ίίιβ οοηίεηίδ ; μάταιος, αίτη- 
Ιεα, ριιτροχείεα, ίο ίηε Γε- 
δυΐί. 

κενο-φωνία, α.%, ή, εηιρίγ άίί- 
ριιύηξ, Μίείεα δαοοΙίη£, ι 
Τϊπι. νί. 20; 2 Τίπι. ϋ. 1 6. 
(Ν. Τ.)* 

κενόω, ω, ώσω, \νίίη εαυτόν, ίο 
εηιρίγ οηε'δ βεΐί, άίνεχί οηβ'δ 
βεΐί ο/ τίξΗί/ιιΙ άίξηίίγ, Ρΐιϊΐ. 
ϋ. 7 ; ίο ηιαΗε Μχείεςϊ οτ/αίίε, 
Κο. ίν. 14; ι Οογ. ί. 1 7, ϊχ• 
1 5 ; 2 Οογ. ΐχ. 3•* 

κεντρον, ου, τδ, α Μίηξ, Κβν. Ϊχ. 
ίο; ι Οογ. χν. 55> 5^5 αξοαά, 
Αο. ίχ. 5 (^ν. Η. οπύί), χχνί. 
ΐ4•* 

Κίντνρίων, ωνοί, δ, Ε3ίίη (δεε 
Ογ. § 1 54 ί), α εεηίιιτίοη, ίηε 
οοπιπι&ηιίεΓ οί α ηυηάΓεά 
ίοοί-5ο1(ϋεΓ8, Μ3Γ. χν. 39> 
44, 45* 

κενώς, 3.άν., ίη ναίη, ^^.. ίν. 5•* 
«ραία, ογ κερέα (λ¥. Η.), ας, ή, 
α Ιίίίίε Ηοτη (ίηε δΓπ&ΙΙ ρΓΟ- 
]εοίίη£ βίΓοΙ^ε βγ \νηίοη οεΓ- 
ίαίη δίπϋΐ3Γ ΗεΙ>Γε\ν ΙείίεΓδ 
3.Γ8 άίδίίη^υίδηεά, 3.8 "| 3ηά 
*ΐ); Γηεί., ίΗε ηιίηηίειί ρατί, 
Μαί. ν. ι8; Ευ. χνί. 17.* 

κεράμους, έω$, δ, α ροίίετ, Μ3ί. 
χχνίί. 7, ίο; Κο. ίχ. 2ΐ.* 

κεραμικός, Ί], 6ν, τηαάε ο/ εΐαγ, 
εατίΗεη, Κεν ίί. 27.* 

κεράμιον, ου, τό, αη εατίΗεη 
νεαεί, α ρίίεΗετ, Μεγ. χίν. 
13 ; Ευ. χχίί. ίο.* 

κέραμος, ου, δ, α τοοβηξ ίίιε, 
Ευ. ν, Ι9•* 

κεράννυμι (δεε Ογ. §§ 113, Χ 14, 
\Υί. § 15, Βυ. 6ο), ίο ιηίχ, ίο 
ροατ οηί /οτ άτίηΗίηξ, Κεν. 
χίν. ίο, χνίίί. 6.* 

κέρας, ατοί, τδ, α Ηοτη, 3.3 Κεν. 
ν. 6 ; η§., £ογ ιίτεη^ίΗ, οηΐγ 
Ευ. ί. 69 ; α ρτοβεύη^ ροίηί, 
Ηοτη οί ίηε 3ΐί3Γ, οηΐγ Κεν. 
ίχ. ι 3 . 

«ρατιον, ου, τό, α ΙιίίΙε Ηοτη, 
ίηε ηαιηε οί ίηβ ίπϋί οί ίηε 
εατοο ίτεε, Ευ. χ ν. 1 6.* 

κερδαίνω, ανώ, ιβΐ 3θΓ. ίκέρδησα, 



ίο £αίη, Μςΐίίτε, Μ3ί. χχν. 
ι6 (\Υ. Η.), 22; ]ά. ίν. 13; 
ίο ξαίη, τνίη, Ρίιίΐ. ϋί. 8 ; ίο 
ξαίη ονετ ίο 3. οαυδε, ι Οογ. 
. ίχ. 19-22. 

κέρδος, ου%, τδ, £αίη, αάναηίαβε, 
ΡΜ1. ί. 2ΐ, ϋί. 7 5 Τίί. ί. 

II.* 

κί'ρμα, ατοί, τδ (κείρω), α χηιαΙΙ 
ρίεεε ο/ τηοηεγ, ]η. ίί. 1 5•* 

κερματιστής, οΰ, δ, α τηοηεγ- 
εΗαηξετ, ]η. ίί. 14.* 

κίφάλαιον, ου, τδ, α 5ΗΜ ο/ 
ιηοηεγ, Αε. χχίί. 28 ; ί/ιε 5ητη, 
τηαίη ροίηί οί απ 3Γ§υιηεηί, 
ΗεΙ). νίϋ. ι (δεε Κ. V. απά 

ΓΠΓ ε .).* 

Κίφαλαιόω (^. Η. -λιόω), ω, 
ώσω, ίο ιτηίίε οη ίΗε Ηεαά, 
Μεγ. χϋ. 4•* 

κεφαλή, ί)ί, ί), ίΗε Ηεαά, οί 
1ιυπΐ3η 1)είη§δ ογ αηίπιαίδ ; 
ίοΓ ίίιε ννΐιοΐβ ρεΓδοη, Αο. 
χνίίί. 6; ίΗε Ηεαά οί α οοΓηεΓ 
(τΛτίίίι Ιωνία), εοτηετ-ίίοηε, 
Ευ. χχ. 17; πιεί., ίπνρ1γίη§ 
αυίΗοπίγ, Ηεαά, ίοτά, ι Οογ. 
χί. 3; Ερ. ί. 22; Οοΐ. ί. ιδ. 

κεφαλίς, Ιδο$, η (ρΓορ. ίορ), α 
τοΙΙ, α νοίιίτηε, ΗεΙ>. χ. 7•* 

κημόω, ίο ηιΐίζζίε, ι ^τ. ίχ. 9 

<\ν. Η. ΓΠΓ£.).* 

κήνο-05, ου, δ, Ε3ίίη (Ογ. § 154^, 

Βυ. 1 6), α ίαχ, α ροΙΙ-ίαχ, 

Μαί. χνϋ. 25, χχίί. 17, 19 ΐ 

Μ»Γ. χϋ. Ι4•* 
κήπος, ου, δ, α £ατάεη, Ευ. χίϋ. 

19 ; Ιη. χνίίί. ι, 26, χίχ. 4ΐ•* 
• κηιτ-ο-υρόδ, οΰ, δ, α ξατάεηετ, 

}η. χχ. 15.* 
κηρίον, ου, τδ, α Ηοηεγεοηιί, Ευ. 

χχίν. 42 (\ν. Η. οπιίΐ).* 
κήρυγμα, ατοί, τδ, α ρτοείαίηι- 

ίη%, ρτεαεΗίηξ, 3δ Μ3ί. χίί. 

41 ; ι Οογ. ί. 21 ; 2 Τϊγπ. ίν. 

Ι7• 
κήρυξ, υκοί, δ, α ΗεταΙά, α 

ρτεαεΗετ, ι Τϊγπ. ίί. η ; 2 Τϊγπ. 

ί. ι ι ; 2 Ρεί. ίί. 5•* 
κηρύσσω, ξω, (ι) ίο ρτοείαίηι, 

ίο ρΜίιΗ, Μ3Γ. νίί. 36 ; (2) 

δρεοΐ3,11γ, ίο ρτεαείι ίΗε Οοβ- 

ρεί, 3Ϊ)δ., ογ αοο. 3πά άαί., 

Μ3Γ. ί. 38 ; Ευ. χϋ. 3 ; ι Ρεί. 

ϋί. 19. 
κήτος, ουι, τδ, α ίεα ηιοηίίετ, α 

ΐν/ιαίε, Μαί. χϋ. 4°•* 
Κηφάξ, ά, ό (ΑΓ3Πΐ3ίο, α τοεΗ), 

ΟερΗα$, ί.ε., ΡείεΓ, ι Οογ. ί. 

12, ϋί. 22. 

κιβωτός, οΰ, ή, α τυοοάεη εΗεχί, 
υδεά οί ίηε β,γΙε οί ίίιε οονεη- 
3.ηί, ΗεΙ). ίχ. \; Κεν. χί. 19; 

55 



οί ΝοΕίΗ'δ 3.ΓΚ, Ευ. χνϋ. 27 ; 

Ηε1ο. χί. 7• 
κιθάρα, α$, ή, α Ηατρ, ι Οογ. 

χίν. 7 ; Κεν. χν. 2. 
κιθαρίξω, ίο ρΐαγ προη α Ηατρ, 

ι Οογ. χίν. η ; Κεν. χίν. 2.* 
κιθαρ-ωδός, οΰ, δ, α Ηατρετ, 

ήηξετ ίο ίΗε Ηατρ, Κεν. χίν. 

2, χνίϋ. 22.* 
Κιλικία, α$, η, αΐίεϊα, Αο. νί. 

9. χχί • 39• 
κινάμωμον (\ν. Η. κιννά-), ου, 

τδ, είηηαηιοη, Κεν. χνίϋ. 13.* 
κινδυνεύω, σω, ίο δε ίη άαη%ετ, 

Ευ. νίϋ. 23; Αο. χίχ. 27, 4°; 

ι Οογ. χν. 30.* 
κίνδυνος, ου, δ, άαηχετ, ρετίΐ, 

Κο. νίϋ. 35 > 2 εοΓ• χί• 26 * 
κινε'ω, ώ, ήσω, ίο τηονε, ίο ιίίτ, 

Μαί. χχίϋ. 4 ; Αο. χνϋ. 28 ; 

ίο χΗαΗε Ιηε ηεθ,ά ίη Γηοο1;εΓγ, 

Μαί. χχνίί. 39 ; Μ&Γ. χν. 29 ; 

ίο τεηιονε, Κεν. ϋ. 5, νί. 14; 

ίο εχείίε, Αο. χνϋ. 28, χχί. 30, 

χχίν. 5•* 
κίνησις, εωί, η, α τηονίηξ, αξίία- 

ίίοη, ]η. ν. 3 ('νν*. Η. ΟΓηίί).* 
Κ£ς (\ν. Η. Κεί 5 ), ό (ΗεΙ).), 

ΕΥιΗ, ίαίηεΓ οί 83υ1, Αο.χϋί. 

21* 

κίχρημι, ίο Ιεηά, Ευ. χί. 5•* 
κλάδος, ου, δ, α οταηεΗ, 3δ ΜεΙ. 

χίϋ. 32 ; πιεί., Κο. χί. 16-19. 
κλαίω, αύσω, (ι) 3Ϊ)δ., ίο τυαίΐ, 

ίο ίατηεηί, Ευ. χίχ. 41 ; (2) 

ίΓ3Π8., ίο τυεερ /οτ (αοο.), 

Μαί. ϋ. 1 8. 
κλάο-ις, εωί, η, α ίτεαΗηξ, Ευ. 

χχίν. 35 ; Αο. ϋ. 42.* 
κλάσμα, ατοί, τδ, α οτοΗεη 

ρίεεε, α /ταξτηεηί, 38 Μαί. 

χίν. 20. 
Κλαύδη (\Υ. Η. ΚαΟδα), ηί, τ,, 

ΟΙαιιάα οχ Οαηάα, & βιτιάΙΙ 

ίβίαηά ηε3Γ ΟΓείε, Αο. χχνίί. 

1 6* 
Κλαυδία, αί, ή, ΟΙαηάία, 2 Τίιη. 

ίν. 21.* 
Κλαύδιος, ου, δ, ϋίακάίιιχ, ίηε 

Κοπιαη ειηρεΓΟΓ, Αο. χί. 28, 

χνίίί. 2; 3 ππϋΐ3Γγ ίπΐιυηε 

(ΕγδΪ3δ), Αο. χχίϋ. 26.* 
κλαυθμός, οΰ, δ (κλαίω), τυεερ- 

ίιΐ£, Ιατηεηίαίίοη, &8 Μ3ί. ίί. 

ιδ. 
κλάω, άσω, οη1γ -ννίίΗ Β,ρτον, 

ίο οτεαΗ όχ&ζΑ, ίη ίίιε οΓάί- 

η3Γγ ιηε3ΐ, Μ3ί. χίν. 19 ; ογ 

ίη ίηε Εοπί'δ δυρρβΓ, χχνί. 

26 ; β§., οί ίΗε οο(1γ οί 

Οηπδί, ι Οογ. χί. 24 (λν. Η. 

οηιίΐ). 
κλείς, κλειδόϊ, αοο. δίη§. κλε?δ«ι 



κλ(] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΑΤΕ IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[κολ 



ΟΓ κλΐΐν, 3.00. ρΙΐΙΓ. κλίίδθ5 ΟΓ 

κλείϊ, ή, α Ηεγ, 3δ 3 δγΓηΗοΙ 

οί ρο\νβΓ 3.ηά 3υίΗοπίγ, Μ&ί. 

χνί. 19; Κεν. ί. ι8, ίϋ. η, ίχ. 

ι, χχ. ι ; ΓηεΙ., Ευ. χί. 52.* 
κλίίω, σω, ίο ί/ιΐίί, ίΐιιιΐ ι<ρ, Μαί. 

νϊ. 6; Ευ. ϊν. 25. 
κλεμμα, ατοί, τό'(κλέπτω), ίΠε/ί, 

Κεν. χί. 21.* 
Κλεόπας, α, ό, ϋΐεοβαε, Ευ. 

χχίν. 1 8.* 
κλί'ο9, ου$, τό, ξίοτγ, ρταίχε, Ι 

Ρεί. ϋ. 2θ* 
κλέπτης, ου, ό, -ζ ί/ιίε/, 3δ Μ3ί. 

νί. 19; πιεί., οί ί3ΐβε ίε3οΗ- 

ετβ, ίη. χ. 8. 8γη. : κλέπτη;, 

3 ίΗίεί, \νΗο δίεαίδ εεενείΐγ ; 

ληστή!, 3. Γοββει•, \νΗο ρΐυη- 

άεΓβ ορεηίγ, δγ νίοΐεηεε. 
κλέπτω, ψω, ίο είεαΐ, 3.1)5., Μ3ί. 

XIX. ΐ8; ΟΓ ΙΓ3Π3. (300.), Μ3ί. 

χχνϋ. 64. 
κλήμα, ατοί, τό (κλάω), α ίεηάετ 

δταηεΗ, α ίΗοοί, οί 3 νΐηε, 

είο., ίη. χν. 2, 4, 5> °•* 
Κλήμης, εντοί, ό, ϋίείηεηί, ΡΗΠ. 

ΐν. 3•* 
κληρονομάω, ώ, ήσω, &? ίηΠετίί, 

θ3ΐ. ίν. 30 ; Ιο οδίαίη, §εηεΓ- 

3ΐ1γ, Ευ. χ. 2$. 
κληρονομιά, αί, ή, αη ίηΗετίί- 

αηεε, Ευ. χϋ. 13; α ροαει- 

ίίοη, ΟεΙ. ϊϋ. 1 8. 
κληρο-νόμθ5, ου, 6, αη Ηείτ, 

Μ3ί. χχί. 38 ; 3ρρΗεά Ιο 

ΟΠάδί, ΗεΙ>. ϊ. 2 ; ίη §εηεΓ3ΐ, 

οηε κι/ιο οδίαίη! α ροαείΐίοη, 

ΗεΗ. νΐ. ΐ7• 
κλήρος, ου, ό, (ι) α ιοί, Μαί. 

χχνϋ. 35 5 Ηεηοε, (2) ίΗ3ί 

■ννηϊοη Ϊ8 3ΐ1οίίεά, α ρονίίοη, 

Αο. ί. 17, 25, νίϋ. 21, χχνί. 

ι8; 0οί. ϊ. 12; ρΙιΐΓ., ρεηοηί . 

α$ήξ>ιεά ίο οηε'5 εατε, ι Ρεί. 

ν. 3 •* 
κληρόω, ω, ίο τηαΗε α ΗεηΙαξΐ, 

Ερ.ί. ιι.* 
«λήο-ις, εω5, 17, α εαΙΙιηξ, ιηνιία- 

ίίοη, ίη Ν Τ. αΐνναγδ οί ίΗε 

άίνίηε εαΙΙ, 38 Κο. χί. 29 ; 

Ερ. ίν. 4• 
κλητόβ, ή, όν, νεΛ. &ά). (καλέω), 

εαΙΙεά, ίιινίίεά, Μ3ί. χχϋ. 14 ; 

οί 0Ηπδίί3ηδ, ί)ιε εαίίεά, Κο. 

ί. 6, 7, νίϋ. 28 ; εαίίεά το 

3η οίηοε, Ρο. ί. ι ; ι Οογ. 

ί. ι. 
κλίβανος, ου, 6, αη ονεη, α /μτ- 

ηαεε, Μ3ί. νί. 3° ί Ϊλ. χ ϋ• 

28* 

κλίμα, ατο%, τό, α ίταεί ο/ εοηη- 
ίνγ, α τεξίοη, Κο. χν. 23 ; 
2 Οογ. χί. ίο; θ3ΐ. ί. 21.* 



κλινάριον, ου, τό, α $ηιαΙΙ ίεά, 
Αο. ν. 15 (\ν. Η.).* 

κλίνη, ης, ή, α οεά, Μ3Γ. νϋ. 30 ; 
α ροτίαδίε δεά, Μ3ί. ίχ. 2, 
6 ; α εοιιε/ι /ον τεείίηίηξ αί 
τηεαίί, Μ3Γ. ίν. 21. 

κλινίδιον, ου, τό (όϋπι.), α $τηαΙΙ 
ίεά, α εοηείι, Ι,ιι. ν. 19, 24.* 

κλίνω, νώ, ρεΓί. κέκλικα, (ι) 
ΙΓ3Π3., ίο δοτά, ίη τενετεποε, 
Ευ. χχίν. 5 ; ίη άε3ίη, )η. 
χίχ. 3ο ; ίο τεείίηε ίηε Ηε3ά 
ίοΓ τεδί, Μ3ί. νίίί. 20 ; ίο 
ίιιηι ίο βίξΐιί, ΗεΙ). χί. 34 5 
{ζ) ίηίΓ3ηδ., ίο άεείίηε, 33 ίηε 
άζγ, Ειι. ίχ. 12. 

κλισ-ία, α?, ή, α εοπιραηγ τεείίη- 
ίηξ 3ί 3 ιηε3ΐ, Εη. ίχ. 14.* 

κλοιτή, ^ί, ή, ί/ιε/ί, Μ3ί. χ ν. 19; 

Μ3Γ. νίί. 21.* 

κλΰδων, ωνοί, ό, α νίοΐεηί α^ίία- 

ίίοη οί ίΗε 583, α τνανε, Ευ. 

νίίί. 24 ; ]&. ί. 6.* 
κλυδωνίζομαι, ίο δε αχίίαίεά, 38 

νν3νεδ ΐ>γ ίΗε Λνίηά, Ερ. ίν. 

ι 4 . _(§.)* _ 
Κλωττάδ, α, ό, ΟΙοραι, ]η. χίχ. 

25* 
κνήθω, ίο ΗεΜε ; ρ355., ίο δε 

ίίεΐιίεά, ίο ίίε/ι, 2 Τίπι. ίν. 3•* 
Κνίδος, ου, Ί], Οηίώΐί, Αο. χχνϋ. 

7* 
κοδράντηί, ου, ό, Ε3ί. (δεε Ογ. 

§ Ι54 Λ > Β"• '7)> α αηαάταη!, 

/ανίΐιίηξ, ίΗε ίουι-Ιη ρ3Γί οί 

ίΗε Ροηΐ3η α$, Μαί. ν. 26; 

Μ3Γ. χϋ. 42. (Ν. Τ.)* 
κοιλία, αϊ, ή, (ι) ίΐιε δείΐ)/, Μ3ί. 

χν. 17; (2) ίΗε ιυοηιδ, Μ3ί.. 

χίχ. 12; (3) η£., ίΗε ίηηετ 

τηαη, ίΗε Ηεατί, ]•ά. νίί. 3,8. 
κοιμάω, ώ, ρ355., ίο /αΙΙ αιίεερ, 

Ευ. χχίί. 45 ! πιεί., ίο άίε, ]-ά. 

χί. 12. 
κοίμησ-ις, εωϊ, ή, τεροιε, ίαΗίηξ 

τειί, }τ\. χί. Ι3•* 
κοινός, ή, 6ν, εονιηιοη, ί.ε., 

δ1ΐ3Γ8ά σγ πΐ3ηγ, Αο. ίν. 32 ; 

ηηείεαη, οεΓεπιοηί3ΐ1γ, Αο. χ. 

15; Ηεϊ>. χ. 29. 
κοινόω, ώ, ώσω, ίο νιαΗε εοηιηιοη 

ογ ηηείεαη, ίο ρτο/αηε, Μ3ί. 

χν. ιι ; Αο. χχί. 28. 
κοινωνέω, ω, -ήσω, ίο Πάνε εοιη- 

ηιοη $Ηανε ίη, ίο ρατίαΗε ίη, 

Κο. χν. 27 ; ίο δε ααοείαίεά 

ίη, θ3ΐ. νί. 6. 
κοινωνία, αϊ, ή, ρατίίείραίίοη, 

εοτηηΐΗηίοη,/εΙΙο7υ$1ιΐρ, 38 ι 

Οογ. χ. ι6; 2 Οογ. χίίί. 13; 

ι )η. ί. 3) 6, 7 ! α εοιιίτίδιι- 

ίίοη, Κο. χν. 26 ; Ηεσ. χίίί. 

1 6. 

56 



κοινωνικός, ή, όν, τεαάγ ίο εοηι- 
ιηηηίεαίε, ΗδεταΙ, ι Τίπι. νί. 
1 8* 

κοινωνός, ή, όν, 38 δυϊ)δΙ., α 
ρατίηετ, Ευ. ν. ίο; α ιηατεν 
ζνίιΗ, §εη. οΐϋ., 2 Οογ. ί. η. 

κοίτη, ?7ϊ, ή, α δεά, Ευ. χί. η ; 
ηιεί., ηια^ίαξε δεά, ΗεΙ). χίίί. 
4 ; χεχιιαί ίηίετεοαηε (3δ ίΐ- 
Ιίοίί), Κο. χίίί. 13; κοίτην 
εχειν, ίο εοηεείνε, Κο. ίχ. 



κοιτών, ώνοϊ, ό, α δεά-εΐιατηδετ, 

Αο. χϋ. 20.* 
κόκκινος, η, ον, άγεά /τονι ίΗε 

κόκκο;, εΗτηιοη, ΗεΙ>. ίχ. 19; 

Κεν. χνϋ. 4• (5.) 
κόκκος, ου, ό, α ΗετηεΙ, α ^αίη, 

Ευ. χίίί. 19, χ νίί. 6. 
κολάζω, σω, τηϊά., ίο εΗαΜηε, ίο 

ρκηίϊΗ, Αο. ίν. 21 ; ρ355., 2 

Ρεί. ίί. 9•* 
κολακεία (XV. Η. -κία), αί, ή, 

βαίίενγ, ι ΤΗ. ίί. 5•* 
κόλασ-ις, εω$, ή, εΠαχίίϊενιεηί, 

ρηηίεΐιιηεηί, Μ3ί. χχν. ά,(>•, 

Κολαο-σ-αί, ων, αί, δεε Κο- 
λοσσοί. 

κολαφίζω, σω, ίο ΗτίΠε τνίΐ/ι ίΗε 
βεί, ίο 7>ιαΙίτεαί, Μ3Γ. χίν. 65. 
(Ν. Τ.) 

κολλάω, ώ, ήσω, ρ355., ίο εΐεανε 
ίο, ίο/οίη οηε'ί ιεί/ ίο, Ευ. χ. 
1 1 ; Αο. νίίί. 29. 

κολλοΰριον, ογ κολλύριον, ου, τό, 
εοΙΙγτίϊΐηι, εγε-ίαΐνε, Κεν. ίίί. 
ιδ.* 

κολλυβιστής, οΰ, ό (κόλλυβο*, 
χτηαΙΙ εοίη), α ηιοηεγ-εΗαη^ετ, 
Μ3ί. χχί. 12; Μ3Γ. χί. 15; 
ίη. ϋ. ΐ5•* 

κολοβόω, ώ, ώσω, ίο εκί οβ, ίο 
ιΗοτίεη, Μ3ί. χχίν. 22; Μ3Γ. 
χίίί. 20.* 

Κολοο-σαενς, 4ωί, ό, ρΙυΓ. Κολοσ- 
σαεκ (λν. Η. Κολασσαεΐί), 
ΟοΙοαίαηε, οηΐγ ίη ίΗε Ηε3(ί- 
ίη§ 3ηά 5υΐ)δθΓίρΙίοη (Κεο.) 
ίο ίΗε Ερίδίΐε. 

Κολοο-ο-αί, ογ Κολασσαί, ων, αϊ, 
ΟθΙθ55<Ζ, Οοΐ. ί. 2.* 

κόλπος, ου, ό, ίΗε δοιοιη, ίΗε 
εΠείί, (ι) οί ίΗε Ιιοοΐγ; ε"ν τψ 
κόλπω (ογ το?$ κύλποΐί) είναι, 
άνακεΐσθαι, ίο δε ίη ίΗε δο$οηι 
ο/, ί.ε., τεοΐίηε ηεχί ίο, 3ί 
131)18; Ευ. χνί. 22, 23 (οί ίΗε 
Ηε3νβη1γ ^ηςυεί) ; ]η, χίίί. 
23; ίΗε ρΗτ35ε ίη ίη. ί. ι8 
ίπιρίίεδ 3 δίίΐΐ οΙοδεΓ ίεΐΐονν- 
δΗίρ ; (2) οί ίΗε οίΓεδδ, υβεά 
3δ 3 1)32 ΟΓ ροοίιεί, Ευ. νί. 



καλ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



[κρη 



38 ; (3) α δα)>, α ξΐιΐ/ ο/ ί/ιε 
ςεα, Αο. χχνϋ. 39* 

κολυμβάω, ω, ήσω, ίο ίΐυίηι, Αο. 
χχνϋ. 43* 

κολυμβήθρα, αϊ, ή, α ιτυίηιηιίη^- 
ρΐαεε, α ροοί, ]η. ν. 2, 4 
(Κεο.), 7. ϊχ• 7, 1 1 (Κεο.)* 

κολώνια, ογ κολωνία (λν. Η.), 
ας, ή (Ι3ί.), α εοΐοηγ; ΡΗΠίρρί 
Ϊ8 δο 03ΐ1εά, Αο. χνί. 12. (Ν. 
Τ.)* 

κομάω, ω, ίο ιυεατ ί/ιε Ηαιτ 
Ιοη%, ι Οογ. χϊ. 14, Ι5•* 

κόμη, ης, ή, Ιιαίτ οί ίΗβ Ηε3ά, 
ι Οογ. χϊ. 15.* 

κομίζω, σω, τηϊά. ίαί. κομίσομαι 
ογ κομιοΰμαι, ίο δεατ, ίο δτίηξ, 
Ιλι. νϋ. 37 ! πϋά., ίο 6νίη§ 
/οτ οηε'ί ίεΐ/, ί.ε., ίο οδίαίη, 
ΗεΙ). χ. 36 ; ίο τεεείνε αξαίη, 
ίο τεεονετ, ΗεΙ). χϊ. 19• 

κομψότερον (οοπιρ. οί κομψοί), 
δείίετ, οί οοπναΐεδοεποβ, αά- 
νεΓ0Ϊ3ΐ1γ -ννίίΐι ΐχω, }η. ίν. 

52 ; * 

κονιάω, ω, ίο τνΑίίετναί/ι, Μ3ί. 

χχϋί. 27 ; ρ355., Αο. χχϊϋ. 3•* 
κονι-ορτός, οΰ, 6 (δρνυμι), άηίί, 

ΜαΙ. χ. Ι4• 
κοπάζω, σω, ίο ξνοιυ ινεατγ, ίο 

εεαεε, οί ίΐιε \νίηά, Μαί. χϊν. 

32 ; Μεγ. ίν. 39> γ ί• 5 1 * 
κοπ€τός, οΰ, 6 (κόπτω), νείιετηεηί 

Ιατηεηίαίίοη, Αο. νϊϋ. 2.* 
κοπή, 775, ή, ειιίίίιΐξ, χίαιι^/ιίετ, 

Ηεβ. νϋ. ι.* 
κοπιάω, ώ, άσω, ίο δε υιεατγ, 

Μ&ί. χϊ. 28 ; ίο Ιαδοτ, ίο ΙοίΙ, 

Ιλι. ν. 5 ; ίη ίΗε Οοδρεί, Κο. 

χνί. 6, 12 ; Ι ΟθΓ. XV. ΙΟ. 
κόπος, ου, ό, ίαδοτ, ίοίί, ίτοηδίε, 

Ιυ. χι. 7 ; 2 ΤΗ. ίϋ. 8. 
κοπρία, αί, ή, άιιηξ, πιαηιιτε, 

Ι,ιι. χϋί. 8 (ηοί \¥. Η.), χΐν. 

35•* 
κόπριον, ου, τό, άιιηξ, Ια. χϋί. - 

8 (\Υ. Η.).* 
κόπτω, ηιίά. ίαί. κόψομαι, ίο αιί 

οβ, 35 1)Γ3ηθΗβ8, ΪΓ888, 810., 

Μαί. χχί. 8 ; πϋά., ίο δεαί ογ 
αιί οηε'ί ζεΐ/ ίη ξτίε/, ίο 6ε- 
ιναίί, 3.5 Μ3ί. χϊ. 17. 
κόραξ, ακο!, ό, α τανεη, Ια. χϋ. 

24* 

κοράσιον, ου, τό (ρτορ. <ϋπι. 

ίΓΟΓΠ κόρη), α ξίτΐ, 33 Μ3Γ. 
VI. 22, 28. 

κορβάν (\ν\ Η. κορβάν), (ίη- 
άεοΐ.), 3ηά κορβανάς, α, ό 
(ίΓοπι ΗεΙ).), (ι) α ρ/ί, αη 
οβεΗηξ ίο Οοά, Μ3Γ. νϋ. II; 
(2) ί/ιε ςαετεά ίτεααιτγ, Μ3ί. 
χχνϋ. 6.* 



Κορί, ό (Ηεο.), Κοναίι, )\\. 

II* 

κορέννυμι, έσω, ρ353. ρετί. κίκό- 

ρεσμαι, ίο χαίίαίε, ίαίίε/γ, Αο. 

χχνϋ. 38 ; ι Οογ. ίν. 8.* 
Κορίνθιοδ, ου, ό, α ΟοτίηίΗίαη, 

Αο. χνϊϋ. 8; 2 Οογ. νϊ. II.* 
Κόρινθος, ου, ή, ϋοήηίΗ, Αο. 

χνϊϋ. ι, χϊχ. ι. 
Κορνήλιος, ου, ό, ϋοηιείίηί, 

Αο. χ* 
κόρος, ου, ό (ίΓοπι ΗεΙ).), α €ο^ 

ΪΓ18 ΐ3Γ§εδί άΓν Γη835ϋΓε, 

εςυ3ΐ Ιο ίεη βάτοι, ογ ίεη 

Αΐίϊο Γηεάίπιηϊ, Ιυ. χνί. η. 

(8.)* 
κοο-μί'ω, ώ, ήσω, ίο ριιί ίη οτάετ, 

ίο ρτερατε, Μ3ΐ. χχν. η ; ίο 

αάοηι, Μαί. χχϋί. 29 ; ι Τϊπι. 

ϋ. 9 ; πιει., \νΐίΓΐ Ηοπογ, Τίί. 

ϋ. ίο; ι Ρεί. ϋϊ. 5• 
κοσ-μικός, ή, όν, (ι) εατίΗΙγ, 

ορρ. ίο επουράνιος, ΗεΙ). ϊχ. 

ι ; (2) τυοτίάΐγ, ί.ε., εοη^ιρί, 

Τίί. ϋ. 12 .* 
κόσμιος, ον, οτάεΠγ, ηιοάεεί, ι 

Τϊιη. ϋ. 9, ίϋ• 2.* 
κοο-μο-κράτωρ, ορο%, ό, Ιοτά ο/ 

ίΜί ηνοτίά, ΊυοτΙά-τηΙετ (Κ. 

V.), Ερ. νϊ. 12.* 
κόσμος, ου, Ό, (ι) οηιαηιεηί, 

άεεοταϋοη, οηΐγ ι Ρεί. ϋϊ. 3 ; 

Ηεηοε, (2) ίΆε ηιαίετίαί ηηί- 

νεηε, Ιυ. χι. 5°, Λ5 ^βϋ 

οΓάεΓεά 3ηά 1>ε3ΐι1ϊίιι1 ; (3) 

ί/ιε ινοτίά, ]η. χϊ. 9 ; ΊυοτΙάΙγ 

αβαζη, Ο&Ι. νϊ. 14 ; (4) &£ 

ίηΐιαδίίαηί! ο/ ί/ιε ιυοτίά, ι 

Οογ. ίν. 9 ; 3-8 ορροβεά ίο 

Οοά, ]η. νϊϋ. 23 ; (5) α ναιί 

εοΙΙεείίοη, οί 3ηγίΓπη£, ]&. 

ϋϊ. 6. Ξγη. : βεε αΙών. 
Κοΰαρτος, ου, ό (Ι3ίΐη, 5βε Ογ. 

§ Ι59)> <2»α^ιΐί, Ρο. χνί. 23.* 
κοΰμι (3 ΗεΙ)Γ8\ν ίπιρεΓ3ΐίν6 

ίεπι.), ατίιε, ΜαΓ. ν. 41 ('νν. 

Η. Γ83ά κούμ, ίΗε ΓΠ330νΐ1ϊη8 

ίο™). (Ν. Τ.)* 
κουστωδία, α$, ή (Ι3ίϊη, βεβ 

Ογ. § 154^, Βι. 17), α £ΐιατά, 

Μ3ί. χχνϋ. 65, 66, χχ νϊϋ. 1 1. 

(Ν. Τ.)* 
κουφίζω, ίο ΗξΙιίεη, 33 3 3Γΐϊρ, 

Αο. χχνϋ. 38.* 
κόψινος, ου, ό, α δας&εί, 33 Μ3ί. 

χϊν. 20. 
κράββατος (\Υ. Η. κράβαττοή, 

ου, ό, α εοιιε/ι, α ΗξΗί δεά, 33 

Μ3Γ. ϋ. 12. 

κράξω, ζω, ίο ετγ οιιί, 1ιθ3Γ3ε1γ, 
ογ αΓ^εηίΙγ, ογ ϊη 3π§αί3ίι, 
Μ3Γ. ν. 5 ; Αο. χϊχ. 32. 

κραιπάλη, τ/5, ή, $ιιτ/εϋίιΐ£, 

57 



03υ5εΰ \)γ εχοε53ΐνε άΓΪηκ- 

ίπ^, Ιυ. χχί. 34•* 
κρανίον, ον, τό, α ί&κΐ!, Ια. 

χχϋί. 33 ! Κρανίου Τόττοί, 

ΟΓ88Κ ίοΓ Γολ7οβά, ννΉϊοΙι 

3εβ, Μ3ί. χχνϋ. 33 ! Μ3Γ. XV. 

22 ; )π. χϊχ. 1 7•* 
κράσττίδον, ου, τό, ίΑε /π'η^ε, 

ίαυε/, οί 3 §3ΓπιβηΙ, 38 Μαί. 

χχϋί. 5• 
κραταιός, ά, όν, 5ίτοη£, ηιίξΗίγ, 

ι Ρεί. ν. 6* 
κραταιόω, ώ, ϊπ ρ333. οπίγ, ίο 

δε ίίτοιΐ£, (ο ξνοιυ 5ίτοη£, Ια. 

ί. 8ο, ϋ. 4ο; ι Οογ. χνί. 13; 

Ερ. ϋϊ. 1 6. (8.)* 
κρατέω, ώ, -ήσω, \νίί!ΐ 300., ΟΓ 

£811., ΟΓ 300. 3ηά §βΠ. (388 

Ογ. § 264, \νΐ. § 30, δί/, Βα. 
ϊόι), ίο %εί ρο.<:$ε$$ίο7ΐ ο/, οδ- 
ίαίη, Αο. χχνϋ. 13; ίο ίαΐζε 
ηοΐά ο/, Μ3Γ. ί. 3 1 ; Αο. ϊϋ. 
ιΐ; ίο ιείζε, Μ3ί. χΐν. ^; ίο 
ΗοΙά, Κεν. ϋ. ι ; ίο ΙιοΙά /α$ί, 
Κεν. ϋ. 25, ϋϊ. ιι ; ίο τείαίη, 
οί 8ΪΠ5, ^. χχ. 23. 

κράτιστος, η, ον (ρΓορ. 3αρεΓ- 
ΐ3ίίνε οί κρατύς, βεε κράτος), 
ιηο5ί εχεεΙΙεηί, ηιοίί ηοδίε, 3 
ίίίΐβ οί Ιιοπογ, Ια. ί. 3 ; Αο. 
χχϋί. 26, χχίν. 3, χχνϊ. 25.* 

κράτος, οι;5, τό, χίτεηξίΗ, ροιυεν, 
άοηιίζιίοη, Ερ. ϊ. 19; ι Ρβί. 
ίν. ιι; ΗεΙ). ϋ. 14; κατά 
κράτος, Αο. χίχ. 20, ξνεαίΐγ, 
τηϊξΜίΙγ. 

κραυγάζω, σω, ίο ετγ οιιί, ίο 
εΐιοιιί, 33 Μ3ί. χϋ. 19• 

κραυγή, Ί}$, ή, α ετγίηξ, οηίετγ, 
35 ΗεΙ). ν. 7• 

κρέας (ατοϊ, αοϊ, οοηίΓ. κρέως), 
τό, ρΙαΓ. κρέατα, κρέα, βει/ι, 
βεϊ/ι-ηιεαί, Κο. χίν. 21 ; ι Οογ. 
νίίί. ΐ3•* 

κρίίο-σων (ογ -ττ-), ον (ρΓορ. 
οοπιρ3Γ. οί κρατύς, 58β κρά- 
τος), $ίΥοη£εν, τηοη εχεεΙΙεηί, 
38 Ηβσ. νϋ. 7, χϋ• 2 4• 

κρ€μάννυμι, ογ κρεμάω, ω, ίαί. 
άσω, ίο Ιιαηξ ιιρ, ίΓ3ΐΐ5., Αο. 
ν. 30 ; πϋά., ίο δε εηερεηάεά, 
ίο ηαηχ, Μ3ί. χχϋ. 4°; Αο. 
χχνίϋ. 4• 

κρημνός, οΰ, ό (κρεμάννυμι), α 
ρνεείρίεε, ίχοχα. ίΐ3 ονβΓΓΐ3η§- 
ίπ^, Μαί. νίίί. 32 ; Μ3Γ. ν. 13; 
Ια. νίίί. 33•* 

Κρής, ητός, ό, α Οτείαη, Αο. ϋ. 
ιι ; Τίί. ί. 12* 

Κρήσ-κης, ό (Ι3ίίη), Οτεεεεηί, 
2 Τϊπι. ίν. ίο.* 

Κρήτη, ης, ή, Οτείε, πονν 03Π- 
άΪ3, Αο. χχνϋ. 7• 



κρι] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[κωμ 



κριθή, τ)ϊ, ή, ΰαΗεγ, Κβν. νί. 

6.* 
κρίθινος, -η, ον, ηιαάε ο/ ίανίεγ ; 

Άρτοι κρίθινοι, ΰατίεγ Ιοανεί, 

]η. νί. 9, ΐ3•* 
κρίμα, ατοί, τό, α ^άξτηεηί, α 

ςεηίεηεε, εοηάεηιηαίίοη, Ε3 ι 

Οογ. χί. 29. 
κρίνον, ου, τό, α ίίίγ, Μεϊ. νϊ. 

28 ; Ευ. χϋ. 27•* 
κρίνω, νω, κέκρικα, ΐδί εογ. ρΕδδ. 

έκρίθην, (ι) ίο Ιιανε αη ορίηίοη, 

ίο ίΑίηά, Αε. χΐϋ. 46, χν. 19 ; 

(2) ίο αρβτονε, ρτε/ετ, Κο. 

χ ΐ γ • 5 > (3) ί0 νεχοΐνε, άείετ- 

ηιίηε, ι Οογ. νϋ. 37 ; Τίί. ίϋ. 

12 ; (4) ίο ίτ)>, ίο ίίί ίη ]ΐιάξ- 

τηεηί οη, ]η. χνϋί. 31 ; ρΕδδ. 

&ηά πιϊά., ίο αρρεαΐ ίο ίτίαΐ, 

ί.ε., ίο Ιιανε α Ιαιυεηίί, ι Οογ. 

νΐ. 6. 
κρίσις, εω$, ή, ( ι ) ορίηίοη, 

ίοπτιεά Εηά εχρΓεδδβοΙ, .[η. 

νϋί. ι6; }υ. 9; (2) ]Ήά£ηιεηί, 

ΐΓιβ ειοί ογ Γβδυΐί οί, }&. ϋ. 

13; Ευ. χ. 14; (3) εοηάεηιηα- 

ίίοη αηά ' ρηηί$1ιηιεηί, ΗβΙ>. χ. 

27 ; Κβν. χνϋί. ίο; (4) α ίτί- 

οηηαΐ, Μεϊ. ν. 21, 22; (5) 

ϊηείίεε, Μεϊ. χχϊϋ. 23. 
Κρί<τττο3, ον, ό, ΟΗχριΐϊ, Αε. 

χνϋί. 8 ; ι Οογ. ϊ. 14.* 
κριτήριον, ον, τό, (ι) α ίτίοηηαΐ, 

α εοιιτί ο/ βιείίεε, ι Οογ. νΐ.. 

2, 4 (δβε Κ. V.) ; ]&. ϋ. 6 .* 
κριτής, οΟ, ό, α ]Μά£ε, Μεϊ. ν. 

25; Αε. χνϋϊ. 15; οί ίΗβ 

Ο. Τ. " )ιιά§65," Αε. χΐϋ. 

20. 

κριτικός, ή, όν, ζ&ίΙΙεά ίη ]κάξ- 

ί η £> 5 6η • °^>)•< ΗβΙ). ίν. 12.* 
κρούω, σω, ίο ΗηοεΑ Εί α άοοΓ, 

Ευ. χίϋ. 25. 
κρύπτη, 775, ή, α εεΙΙατ, α ναιιΐί, 

Ευ. χϊ. 33* 
κρυπτός, ι}, ον, νβΛΕΐ εο]. 

(κρύπτω), Αίάάεη, χεετεί, ΜεΙ. 

χ. 26; Κο. ϋ. 1 6. 
κρύπτω, ^α>, 20 εογ. ρΕδδ. έκρύ- 

βην, ίο Ηίάε, εοηεεαί, ίο Ιαγ ηρ, 

3.8 Οοΐ. ΐϋ. 3• 
κρυσ-ταλλίζω, ίο 6ε εΐεατ, Ιϋΐε 

εΓγδίαΙ, Κβν. χχϊ. 1 1. (Ν.Τ.)* 
κρύσταλλος, ου, ό, ε^ίίαί, Κβν. 

ϊν. 6, χχϋ. ι.* 
κρυφαΐος, ο, ον, ηίάάεη, ιεετεί, 

ΜεΙ. νϊ. ι8 (νν. Η.).* 
κρυφή (\Υ. Η. -%), Εάν., ίη 

$εετεί, $εετείΙ)ΐ, Ερ. ν. 1 2.* 
κτάομαι, ώμαι, ΐιιί. ήσομαι, έκ- 

τησάμην, άβρ., ίο αε<]ΐίίτε, 

ρτοειιτε (ρπεε, §βπ., ογ έκ), 

(δβε Ογ. § 273, ννί. §§ 3», 7, 



4θ, 4*), Μαι. χ. 9; Ι-"• χνϋϊ. 

12, χχϊ. 19; Αε. ί. ι8, νϋί. 

2θ, χχϋ. 2§ ; ι ΤΗ. ίν. 4* 
κτήμα, ατοί, το, αηγίίιίηξ- αε- 

ηκίτεά, α ροιιεαίοη, Μ.2Λ. 

χϊχ. 22 ; ΜαΓ. χ. 22 ; Αε. ϋ. 

45, ν. ι. 
κτήνο$, ουί, τό, α οεαί ο/ οητ- 

άεη (33 ΓβρΓεδεηίΐπ^ ρτορεΓ- 

Ιγ), Ιλι. χ. 34; Αε. χχϋί. 24; 

ι Οογ. χν. 39 5 Κβν. χνϋί. 

Ι3•* 
κτήτωρ, οροί, ό, α ροιααοτ, Αε. 

ίν. 34•* 
κτίζω, σω, ρβΓί. ραδδ. ΐκτισμαι, 

ίο ετεαίε, /οττη, χ/ιαρε, ρΗνδ- 

ίε3ΐ1γ ογ δρϊπΙιίΕΐΙγ, αδ Κο. 

ί. 25 ; Ερ. ϋ. ίο. 
κτ£ο-ΐ5, εωϊ, ή, ετεαίίοη, (ι) ίΗβ 

3εί, Κο. ί. 2θ ; (2) ίΗβ ΐΗΐπ§ 

εΓβ3ΐεά, ετεαίητε, Κο. ί. 25; 

ετεαίίοη, £6ηβΓ3ΐ1γ, Κο. νϋί. 

19-22 ; (3) Γηετ., αη ονάί- 

ηαηεε, ι Ρβί. ϋ. 13. 
κτίσμα, ατοί, τό, α Μη£ ετε- 

αίεά, α ενεαίητε, ι Τίπι. ίν. 4 ; 

]ά. ϊ. ι8; Κβν. ν. 13, νϋί. 

9 •* 
κτίοτηδ, ου, 6, α /οηηάετ ; α, 

ετεαίοτ, ι Ρβί. ίν. 19.* 
κυβεία, α.%, η,άίεε-ρίαγίηξ,/ταιιά, 

Ερ. ίν. Ι4•* 
κυβίρνησ-15, εα>5, η, ξονετηίιΐξ, 

άίνεείίοη, ι Οογ. χϋ. 28.* - 
κυβερνήτης, ου, ό, α ζίεεηνιαη, 

α ρίΐοί, Αε. χχνίί. 1 1 ; Κβν. 

χνϋί. χη* 
κυκλεύω, ίο εηείτείε, αιττοιιηά, 

Κβν. χχ. 9 (νν. Η.).* 
κυκλόθεν, Εάν. (κύκΚοϊ), τοηηά 

αοοιιί, £βη., Κβν. ίν. 3, 4) 8, 

ν. ιι (ποί νν. Η.).* 
κύκλος, ου, ό, α είνείε ; οηΐγ 

ίη άαί., κύκ\ψ, 3δ 3άν., αβδ., 

ογ Λνϊίΐι ββη., τοηηά αοοιιί, 

ατοιιηά, Μεγ. ίϋ. 34 ; νΐ. 6. 
κυκλόω, ω, ίο εηείτείε, ιντ- 

τοηηά, οεήε^ε, Ιλι. χχϊ. 2ο ; 

^η. χ. 24 ; Αε. χίν. 20 ; ΗβΙ). 

χί. 30; Κβν. χχ. 9 (Κεε.).* 
κύλισμα, ατο%, τό, α ρΐαεε /οτ 

τυαΙΙοτυίηξ, 2 Ρβί. ίί. 22 (ηοί 

\ν. Η.). (Ν. Τ.)* 
κυλισμός, ον, ό, α τοΙΙίηβ, ιυαί- 

Ιοτυίηχ, 2 Ρβί. ίί. 22 (\ν. Η.).* 
κυλίω (ίοΓ κνλίνδω), ραδδ., ίο οε 

τοΙΙεά, ίο τααΙΙοτυ, Μ3.Γ. ίχ. 

20* 

κυλλόί, ή, όν, ετίρρίεά, Ιατηε, 
6δρβεί3ΐ1γ ίη ίΗβ Ηαηάδ, Μαί. 
χν. 30 (ηοί \ν. Η.), 31 (ηοί 
νν. Η.), χνϋί. 8; Μαπ ίχ. 

43•* 

5» 



κΰμα, ατο$, τό, α ιυανε, 3δ Μ&1. 

νϋί. 24; Μεγ. ίν. 37; Ι»• χ 3• 
κύμβαλον, ου, τό (κύμβοί, ΗοΙ• 

Ιοτυ), α εγηιύαί, ι Οογ. χίϋ. 

ι.* 
κύμινον, ου, τό (ίτοτα Ηεΐ).), 

εητηίη, Μαί. χχίίί. 23.* 
κυνάριον, ου, τό (άϊτα. οί κύων), 

α ΗίίΙε άοξ, Μαί. χ ν. 26, 27 ; 

Μεγ. νίί. 27, 28.* 
Κύπριος, ου, ό, α Ογρτίαη ΟΓ 

ΟγρΗοίε, Αε. ίν. 36. 
Κύπρος, ου, -η, Ογρηα, Αε. χί. 

19, χίϋ. 4• 
κύπτω, ψω, ίο ίεηά, ίο ίίοορ 

άοιυη, Μεγ. ί. η ; )η. νϋί. 6, 

8 (νν. Η. οηιίί). 
Κυρηναΐος, ου, ό, α Ογτεηα'αη, 

Αε. νί. 9, χί• 2θ. 
Κυρήνη, ηί, ή, Ογτεηε, α είίγ 

οί Αίπε3, Αε. ίί. ίο.* 
Κυρήνιος, ου, ό, Ογηηΐιιι ογ 

ΟμϊτίηνίΜ, Εα. ίί. 2.* 
κυρία, αϊ, ή, α Ιαάγ, 2 Χη. ί. 5 

(δοηιβ Γβαά Κυρία, ϋγτία, ε 

ρΓορεΓ ηΕΓηε).* 
κυριακός, -ή, όν, ο/ ΟΓ ρετίαίη- 

ίη% ίο ίίιε Ι*οτά, Εδ ίηβ δΐιρ- 

ρεΓ, ι Οογ. χί. 20; ίηε άΕγ, 

Κβν. ί. ίο.* 
κυριεύω, εύσω, ίο ηανε αΗίϊιοτίίγ, 

ΕΪ)δ., ι Τίπι. νί. 15; ίο ηιΐε 

ονετ (§βη.), Εη. χχϋ. 25. 
κύριος, ου, ό, (ι) Ιοτά, ηιαείετ, 

Ευ. χχ. 15; Αε. χνί. ι6; ε 

ίίίΐβ οί ΗοηοΓ, Μεϊ. χίϋ. 27, 

χνί. 22 ; (2) ίίιε Εονά, Ερρϋβά 

ίο Οοά, Μ3Γ. ν. 19 ; Αε. νϋ. 

33 ! (3) &* Εονά, βΓηρΙογβά 

ίη ίηε Ερρ. εοηδίιηίΐγ οί 

Οηπδί (δββ Ογ. § 2ΐ7ί, ννί. 

§ 19, ία, ρ. 124, Βυ. 89), 

Αο. ίχ. ι ; Κο. χίν. 8. 8γη. : 

δββ δεσπότης. 
κυριότης, τητος, ή, Ιοτάχΐιίρ, άο• 

ιηίηίοη ; εοΐΐεοίίνβ εοηεΓ., 

Ιογά3, Ερ. ί. 2ΐ ; Οοΐ. ί. ι6; 2 

Ρβί. ίί. ίο; }χχ. 8. (Ν.Τ.)* 
κυρέω, ώ, ίο εοηβτηι, ταϋ/γ, 2 

Οογ. ίί. 8; ΟεΙ. ίίί. 15.* 
κύων, κυνός, ό, -ή, α άοξ, Εη. χνί. 

21 ; ή§., οί ίΗατηεΙεα ρεηοηί, 

ΡΗΠ. ίίί. 2. 
κωλον, ου, τό, α Ιίτηο, α εατεαιε, 

Ν Τ. ρΙιΐΓ. οηΐγ, Ηεΐ). ίίί. 17.* 
κωλύω, σω, ίο τεζίταίη, /οτοίά, 

Ιιίηάεν, Μεγ. ίχ. 38• 
κώμη, 17$, ή, α νίΙΙαξε, νιη\νΕΐΐ6(1, 

ΜεΙ. ίχ. 35• 
κωμό-πολις, εω?, ή, α Ιατχε, εϋγ- 

/ί&ε νίΙΙαξε, ννίΐηοιιί \νΕΐ1β, 

Μεγ. ί. 38.* 
κώμος, ου, ό, α /εαίίίηχ, τενεΐ- 



κ»>ν] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ [.ΕΧΙϋΟΝ. 



[λεν 



»«£•, Κο. χϋί. 13 ; Ο&Ι. ν. 2ΐ ; 

ι Ρεί. ϊν. 3•* 
κώνωψ, ωπ-05, δ, α £ηαί, Μαί. 

χχίϋ. 24•* 
Κως, ώ, ή, €ος, Αο. χχί. ι .* 
Κωσ-άμ, ό (ΗεΗ.), Οοιατη, Ιλι. 

ίϋ. 28* 
κωφός, -ή, δν (κόπτω, Ιίί., δίηηί- 

εά), άηηιδ, Μαί. ίχ. 32, 33 > 

άεά/, Μαί. χι. 5. 



Α, λ, λάμβδα, ίαηιδάα, /, ίΗε 
εΙενεηίΗ ΙείίεΓ. Αδ α ηυ- 
Γηεταΐ, λ' = 30 ; ,λ = 30,000. 

λα-γχάνω, 2(1 αοΓ. ελαχον, ίΓαηδ., 
ίο οδίαίη δγ ιοί, ίο οδίαίη, 3.00. 
ογ §εη., Ιλι. ί. 9 ; Αο. ί. \η • 
2 Ρεί. ί. ι ; αΗδ., ίο εαίί Ιοί$, 
περί, §εη., )η. χίχ. 2φ* 

Λάζαρος, ου, δ, Ζ.αζαηίί, (ι) οί 
ΒείΗαηγ, )η. χϊ. ι, 2; (2) ΐη 
ίΗε ραΓαΗΙε, 1υ. χνί. 20-25. 

λάθρα (\Υ. Η. λάθρα.), (λανθά- 
νω), αάν., ίεενείίγ, ]η. χϊ. 

28. 

λαϊλαψ, α7Γ05, ή, α τυηΜτυίηά, 
α νίοίεηί είοτηι, ΜαΓ. ϊν. 37 5 
1.ιι. νίϋ. 23; 2 Ρεί. ϋ. 17.* 

λακτίζω (λάξ, αάν., ιυίίη ίΗε 
Ηεεί), ίο ΗιεΜ, Αο. ίχ. 5 (\ν. 
Η. οηϋί), χχνί. Ι4•* 

λαλέ'ω, ω, ήσω, (ί) ίο ιιίίετ α 
ίοηηά, ίο ιρεαϊ:, αβδοΐαίεΐγ, 
Κεν. χ. 4 ; ΗεΗ. χϋ. 24 ; ]&■ 
ϋ. 12; (2) ίο ιρεαίι, ίο ία/6, 
ννίίΗ αοο. ο£ ίΗίη§ δροΐςεη, 
3ΐδΟ \νίίΗ Γηοάαΐ (Ιαί. ΆΤίά 

άαί. ο^ ρεΓδοη ααΜΓεδδεσ*. 
Ηεηοε, αοοοΓάίη§ ίο ίΗε 
ηαίυτε οί Ιΐιβ οα$ε, πιεί., ίο 
άεείανε, Ηγ οίΗεΓ ηιείΚοάδ 
ί1ΐ3η νίνά νοεε, 3δ Κο. νϋ. ι ; 
ίο ρτεαεΗ, ίο ριιδίί$η, ίο αη- 
ηοηηεε. 8γη.:λέγω\ί2&χεΛ&χ- 
εηοε ίο ίΗε ίίιοιίξηί υίίετεά ; 
λαλεω δίπιρίν ίο ϊ)\ζ/αεΙ οί 
υίίεΓαηοε. 

λαλιά, ας, ή, (ι) χ/>εεεΑ, τεροτί, 
]τι. ϊν. 42 ; (2) νιαηηετ ο/ 
ιρεεεη, άίαίεεί, Μαί. χχνί. 73 » 
Μαπ χίν. 7° ('νν• Η. οηϋί) ; 
]χι. νϋϊ. 43* 

λαμά, ογ λαμμα (ρετΗ. ΗεΗ.), 
αηά λεμά (Αγ3γπ.), τυηγ, Μαί. 
χχνϋ. φ; Μ3Γ. χν. 34 (Ρ 3 • 
χχϋ. ι). (Ν. Τ.)* 

λαμβάνω, λύομαι (\ν. Η. λήμ- 
ψομαί), εϊλ-ηφα, ελαβον, (ί) 
ίο ία&ε, £5 ϊη ίΗε Ηαηά, Μ3ί. 
χίν. 19 ; Ηεηοε, (2) ίο είαίτη, 
Ρτοοκτε, Ιλι. χϊχ. 12; (3) ίο 



ίαίε δγ /οτεε, χείζε, Μαί. χχί. 
35 ; (4) ί° &ώ* ατυαγ, 1)γ νίο- 
Ιεηοε ογ ίΓαυά, Μ3ί. ν. 4°> 
(5) ίο ε/ιοοιε, Αο. χν. 14; (6) 
ίο τεεείνε, αεεερί, οδίαίη, ]η. 
χνί. 24 ; ]λ. ίϋ. ι ; Κεν. χνίίί. 
4; (7) ίη οεΓίαίη ρεΓΪρΗΓ3δίίο 
εχρΓεδδίοηδ — λαμβάνειν αρ- 
χήν, ίο οεξίη ; λ. λήθην, ίο 
/ονςεί; λ. ύπ6μνησιν, ίο τε- 
ιηειηόετ ; λ. πεΐραν, ίο εχρε- 
Ηεηεε ; λ. πρόσωπον, " ίο 
αοοερί ίΗε ρεΓδοη," ί.ε., ίο 
δε ραΠίαΙ. ΤΗε ρΓεροδίίίοη 
" ίΓΟΓΠ," αίίεΓ ίΗίδ νεΓΗ, ίδ 
εχρΓεδδεά ΰγ έκ, άπό, παρά 
(ύπό, 2 Οογ. χί. 24). 

Αάμεχ, ό (ΗεΗ.), ίαιηεεΗ, Ιλι. 
ίϋ. 36.* 

λαμπάς, άδοϊ, η, ρΓορ. α ίοτε/ι, 
Κβν. ίν. 5> νϋϊ. ίο ; αίδο α 
Ιαηιρ, )τι. χνίίί. 3- 3γη. : φω$ 
ίδ Ιί^Ηί ίη §εηεΓ3ΐ ; φέγγος, 
ταάίαηοε ; φωστήρ, ζ. Ηεανεη- 
1γ Ηοάγ, ΙυΓηίηαΓγ ; λαμπάς, 
ζ. ΙοτοΗ ; λύχνος, α Ιαηιρ. 

λαμπρός, ά, όν, ςΐιίηίηξ, ηιαξ- 
ηίβεεηί, Κεν. χχϋ. ι6; Ιιι. 
χχίϋ. ιι. 

λαμπρότης, τητος, -η, $ρΙεηάον, 
δήξίιίηεα, Αο. χχνί. 13.* 

λαμπρώς, αάν., ιηα^ηίβεεηίΐγ, 
Ιλι. χνί. 19•* 

λάμπω, ψω, ίο ιΐιίηε, Μαί. ν. 15, 
ι6, χνϋ. 2. 

λανθάνω, 2ά 3ογ. ΐλαθον, (ι) ίο 
δε Ηίάάειι, αΗδ., ΜαΓ. νϋ. 24 ; 
Ιλι. νίϋ. 47 > ( 2 ) ίο 0ί Μάάεη 
/νοηι (αοο.), Αο. χχνί. 26 ; 2 
Ρεί. ίϋ. 5, 8; (3) ί° Γ Ρ* Γί • 
οοηδίΓ., δεε Ογ. § 394. 2 » 
λ¥ί. § 54» 4> Β"• 2 99 ! ΗεΗ. 
χϋί. 2.* 

λαξευτός, ή, 6ν, Αετνη οηί ο/ α 
τοε^, ϋα. χχίϋ. 53• (8•)* 

Λαοδικεΐα, ας, η, Εαοάίεεα, 0οί. 
ϋ. ι, ίν. Ι3• 

Λαοδικεύς, έως, ό, α Εαοάίεεαη, 
Οοΐ. ίν. ι6; Κεν. ίίί. 14 (ηοί 
\ν. Η.).* 

λαός, οΟ, ό, (ι) α ρεορίε, δρεο. 
οί ίΗε ρεορίε οί Οοά, Ιη. ίί. 
31 ; Αο. ίν. ίο; (2) ίΗε εοηι- 
τηοη ρεορίε, Μ3ί. χχνί. 5• 

λάρυ-γξ, υγγος, ό, ί/ιε ί/ιτοαί, Κο. 
ίίί. Ι3•* 

Λασαία (\ν. Η. Αασέα), ας, -η, 
Ι.α$<ζα, Αο. χχνϋ. 8.* 

λάο-κω, Ιδί £0Γ. έλάκησα, ίο 
δηηί αεηηάεν, Αο. ί. 1 8.* 

λατομεω, ώ, ίο Ιιειν ίίοηεχ, ίο εηί 
ιίοηεί, Μαί. χχνϋ. 6ο ; ΜαΓ. 
χν. 46. (δ.)* 
59 



λατρεία, α?, η, τυοηίιίρ, 5εγνίε( 
πηάετεά ίο Οοά, }χ\. χνί. 2; 
Κο. ίχ. 4, χϋ• ' ; ΗεΗ. ίχ. ι, 
6* 

λατρεύω, σω, (ι) ίο ΊυοκΙιϊρ, ίο 
$ετνε, Αο. νίί. 7 ; ( 2 ) ίο οβ- 
άαίε αί α ρΗβιί, ΗεΗ. χϋί. 
ίο. 8)ΐη.: λατρεύω ίδ ίο ννοΓ- 
δΗίρ Οοά, αδ αηγ οηε ηιαγ 
άο; λειτουργέω, ίο δεΓνε Ηίηι 
ίη α βρεοίαΐ οίίϊοε ογ Γηίη- 

ίδίΓγ. 

λάχανον, ου, τό, αη Ιιενδ, α 
μανάβη ρΐαηί, Μαί. χϋί. 32. 

Λεββαΐος, ου, δ, Ζεδδαιίί, Μαί. 
χ. 3 (ηοί "\ν. Η.). 8εε θαί 
δαΐος* 

λεγεών (XV. Η. λεγιών), ώνος, ό 
(Ιαί., βεε Ογ. § ΐ54ί, Βυ. 1 6), 
α Ιεξίοη, Μαί. χχνί. 53 ; ΜαΓ. 
ν. 9, 1 5 > Ι- 11 • ν »ϊ• 3° ; ϊ η Ν. Τ. 
Ιίπιβδ οοηίαίηίη§ ρΓοΗαΗΙν 
6826 Γηεη. (Ν. Τ.)* 

λέγω, οηΐγ ρΓεδ. αηά ίπιρί. ίη 
Ν. Τ., (ι) ίο χρεαίϊ, ίο ίαγ, Αο. 
χϋί. 15; ]η. ί. 29; ιιβεά αίδο 
οί ννπίίη§δ, αδ )η. χϊχ. 37 ; 
(2) ίο ηίαίε, ίο ίεΙΙ, Ιιι. ίχ. 31, 
χνίίί. ι ; (3) ίο εαΙΙ, ραδδ., ίο 
δε εαΙΙεά οχ ηαηιεά ; (4) ραδδ., 
ίο δε εΗθ5εη ογ αρροίηίεά. 
ϋαί. οί ρεΓδοη αάάΓεδδεά. 
8γη. : βεε λαλ^ω. 

λεΐμμα, ατός, τό (λείπω), α τετη- 
ηαηί, Κο. χί. 5•* 

λείος, εία, εΐον, ιηιοοίΗ, ΙενεΙ, 
Ιη. ίϋ. 5 (ίΓοηι δ.).* 

λείπω, ψω, ίο Ιεανε, ίο δε ιυαηί- 
ίιψ, Ιλι. χνίίί. 22 ; Τίί. ί. 5, 
ίϋ. 13; ραδδ., ίο δε ΙαεΜηχ, ίο 
δε άείίίίιιίε ο/, ^. ί. 4, 5> "• 

λειτουργάω, ώ, (ι) ίο 5ετυε ρηδ- 
ΚεΙγ ίη ίαεκά ίΗίηξ!, Αο. 
χϋί. 2 ; ΗεΗ. χ. 1 1 ; {ζ) ίο 
ηιίηίχίετ ίο είιατίίαδίγ, Κο. 
χν. 27.* 8γη. : δεε λατρεύω. 

λειτουργία, ας, ή, (ι) α ρκδίίε 
ηιίηήίταίίοη οχ ιετυίεε, Ιη. 
ί. 23; ΡΗίΙ. ίί. 17; ΗεΗ. νίϋ. 
6, ίχ. 21 ; (2) α εηατίίαδίε 
ξί/ί, ΡΗίΙ. ϋ. 3ο; 2 Οογ. ίχ. 

12* 

λειτουργικός, ή, 6ν, ειηρίογεά 

ίη ηιίηίίίεήηξ, ΗεΗ. ί. 14 

(δ.)* 
λειτουργός, οΰ, δ, α ηιιηΐίίετ οχ 

χεη/αηί ίο, §εη. οΌ]., Κο. 

χϋί. 6, χν. ι6; ΡΗίΙ. ϋ. 25; 

ΗεΗ. ί. 7, νίϋ. 2* 
λε'ντιον, ου, τδ (Ιαί., δεε Ογ. 

§ 154^). ^ ίοιαεί, αρτοη, ]χ\. 

χϋί. 4, 5• ( Ν • Τ.)* 



λ€ΤΓ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΣΙ5Η ΝΕΙ¥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[λοι 



λίΐτίϊ, Ιδοί, η, α χεαίε, Αε. ίχ. 

1 8* 
λέπρα, αί, ή, ίΑε Ιερ™$γ, ΜβΙ. 

νίϋ. 3; Ματ. ϊ. 42; Ιλι. ν. 1 2, 

λεπρός, οΰ, ό, α Ιερετ, Ι,π. ίν. 
27, νϋ. 22. 

λεπτόν, οΟ, τό, ρΓορ. νβΓΪ). Εΐφ. 
(δε. νόμισμα), ίτοχη λέπω (ίο 
5ίτΐρ οβ, ρατε άοτυη), α ηιίίε, 
3. 8Π1&11 1>Γα5δ εοίη, οηβ εί§;ΗΐΗ 
οί αη αί, ίΗβ δπίΕΐΙΙβδΙ ]ε^νίδΗ 
εοίη, Ματ. χϋ. 42 ; Ιλι. χϋ. 59, 
:ιχι. 2.* 

Λίυΐ, ογ Λευί$ (\ν. Η. Λευεί 5 ), 
§βη. Λευί, δ, ϊ,ενί. Υοητ ατβ 
πιεηίίοηεά : (ι) δοη οί ^εοΗ, 
αηεβδίοΓ οί ίΗβ ρπεδίΐγ ΙπΗβ; 

(2, 3) ΕΙΠεβδΙΟΓδ Οί ^5115, Ι,υ. 

ίϋ. 24, 29; (4) ίΗβ αροβίΐβ, 

Εΐίδο εαΐΐβά ΜαίίΑετυ, Ιλι. ν. 

27, 29. 
Δευΐτης, ου, δ, α Σενϊίε, Ιλι. χ. 

32 ; )η. ί. 19; Αα ίν. 36.* 
Δίνϊτικός, ή, όν, ΣενίίίεαΙ, ΗεΗ. 

νϋ. ιι.* 
λευκαίνω, ανω, Ιδί 3.ογ. ίλβύκανα, 

ίο τηαΑε τυΑίίε, Μειγ. ϊχ. 3 ; 

Κβν. νϋ. Ι4•* 
λευκός, τ), όν, (ι) ν/Αίίε, ά& Μειί. 

ν. 36 ; ]α. ίν. 35 ; (2) οτίξΑί, 

είδ Μ&ί. χνϋ. 2. 
λί'ων, οίκτοι, ό, α Ιίοη, ΗεΗ. χι. 

33; ββ•, 2 Τϊπι. ϊν. 17; οί 

ΟΗπδί, Κεν. ν. 5• 
λήθη, ΐ)5, ^,/οτ^εί/Ίίίηεα, 2 Ρεί. 

ΐ• 9•* . , 
ληνός, οΰ, 6, ή, α ινίπε-ρτεα, 

Μειί. χχί. 33! %• > η Κεν. 

χίν. 19, 20, χίχ. ΐ5•* 
λήρος, ον, δ, ίάίε ΙαΙΑ, Ιλι. χχϊν. 

II* 

ληστήδ, οΟ, ό, α τοδίεκ, Μειγ. χί. 
17; )η. χ. ι, 8. 5?η. : βββ 

κλέπΤΙ/ί. 

λήψις (\¥. Η. λημψα), εα>5, ή 
(λαμβάνω), α τεεείνίηξ, ΡΗΠ. 
ίν. Ι5•* 

λίαν, ειάν., ζ^^ν »ζ«ί^ ; \νίίΗ 
Β,ά). ογ αάν., ζ/ί>7, Μειί. ίν. 
8 ; Μειγ. χνί. 2. 

λίβανος, ου, ό, /ταηΑίιιεεηςε, 
Ματ. ίί. ιι ; Κεν. χ νίϋ. 13.* 

λιβανωτός, οΰ, 6, α εεη$ετ βοτ 
ύιι™ίη£ βναηΑίηεεηεε, Κεν. 
νίϋ. 3, 5•* 

λιβερτΐνος, ου, 6 (Ι,ειί. Ιίοετίί- 
ηιι$), α βτεεάτηαη, Αε. νί. 9• 
ΡΓοΗαΗΙγ )εννδ τνΗο Ηαά Ηβεη 
δίεινβδ ειί Κοπιε υηάετ Ροπι- 
ρεγ, αηά αίίβπναχάδ ΐΓβεά.* 

Λιβύη, ης, ή, Σϋγα, Αο. ίί. 



λιθάζω, σω, ίο 5<ο;ιε, ]η. χί. 8 ; 

Αε. χίν. Ι9• 
λίθινος, η, ον, νιαάε ο/ $Ιοηε, 

}τι. ίϊ. 6; 2 Οογ. ίϋ. 3; Κβν. 

ίχ. 20.* 
λιθο-βολίω, ώ, ήσω, (ο ίΑτοτυ 

ιίοηει αί, ίο ιίοηε, Μιί. χχϋί. 

37 ; Μειγ. χϋ. 4 (ν?. Η. οπιίί). 

, ί 8 •> 

λίθος, ου, ό, α ιίοηε, ί.ε., (ι) 

Ιοοδβ 3,ηά 1γίπ§ αοοιιΐ, Ματ. 

ίν. 3, 6; (2) οιπίί ίπίο ά \να11, 

βίε., ΜαΓ. χίϋ. 2 ; (3) α ρτε- 

εϊοΜί ιίοηε, Κβν. ίν. 3> χνϋ. 

4 ; (4) β ίίαίηε ογ ίάοΐ ο/ 

ιίοηε, Αε. χνϋ. 29. 

λιθό-ο-τρωτον, ου, τό (ρτορ. &ά)., 

ιρτεαά τνίίΑ είοηεχ), α ηιοιαζε 

ρανετηεηί, &δ ΠΕίπιβ οί 3. ρΐαεε 

Π83.Γ ίΗβ ρΓ36ίθΓίυΠ1 ΟΓ ρ&1- 

αεβ 3.ί /βΓυδαΙεπι, ^. χίχ. 

ι 3 * 
λικμάω, ώ, ήσω, ίο ιεαίίετ, 3.δ 

§Γαίπ ίη Λνίηηοννίη§, ίο %τίηά 

ίο ροτοάετ Ιΐΐ3.ΐ ιτιαγ 1>β 603.1- 

ίβΓεά, Μ3.ί. χχί. 44 > 1^• χχ • 

ιδ.* 
λιμήν, ^νοϊ, ό, α Αατύοτ, Αε. 

χχνϋ. 8, 12.* 
λίμνη, 175, ή, α ΙαΑε, ε.£., Οεη- 

Π8δ3.Γ81, Ιλι. V. Ι. 

λιμός, οΰ, 6, (ι) Ακη^ετ, 2 Οογ. 

χί. 27 ; (2) α /ατηίηε, Μαί. 

χχίν. 7• 
λίνον, ου, τό, βαχ, Ιίηεη τηαάε 

ο/ βαχ, Κεν. χ ν. 6 (^Υ. Η. 

λ/005) ; α Ιατηρ-ταίεΑ, Μαί. χϋ. 

20.* 
Αίνος ("\ν. Η. Λ/ϊό5), ου, ο, 

Είηιΐ!, 2 Τίπη. ίν. 2 1.* 
λιπαρός, ά., 6ν,/αί, άαίηίγ, Κβν. 

χνίϋ. Ι4•* 
λίτρα, α5, ή, α ροιιηά, ζ. ννεί§Ηί 

οί ίννβίνε ουηεβδ, }η. χϋ. 3, 

χίχ. 39•* 
λίψ, λί/305, ό, ίΑε 8.\Υ. τυίηά; 

υδβά ίοΓ ίΚε 8.\ν. ςνίΕΓίεΓ 

οί ίΐιε Ηεανεηδ, Αε. χχνϋ. 

12* 

λνγία, αί, ή, α εοΙΙεείϊοη, ί.ε,, 
οί πιοηεγ, ι Οογ. χνί. ι, 2. 
(Ν. Τ.)* 

λογίζομαι, σομαι, άβρ. ννίίΓΐ πϋα!. 
Εηά ραδδ., (ι) ίο τεεΑοη; (ζ) 
ίο ρΐαεε ίο ίΑε αεεοηηί ο/, ίο 
εΑατβε ιαίίΑ, 3.εε. Άχιά άειί., 
ογ ννίίΓΐ ε/5 (δββ Ογ. § 298, 6, 
ΛΥί. § 3 2, 46, Βυ. 151); (3) 
ίο τεα^οη, ατξΐιε, ίο ίη/ετ, 
εοηείιιάε, ίΓΟΓη Γβαδοηίη§ ; 
(4) ίο ίΑίηΑ, ίκρροίε. 

λογικός, ή, 6ν, ταίίοηαΐ, ί.ε., 
οβ1οη§ίη§ ίο ίΗβ δρΙιβΓβ οί 
6ο 



ιΚβ Γβαδοη, Κο. χϋ. 



Ρεί. 



λόγιον, ου, τό, 5θτηείΑίη£ $ροΑεή, 
ϊη Ν. Τ., α άίνίηε εοτητηηηϊ- 
εαίίοη, ε.ξ., Λβ Οΐά Τβδΐα- 
ιηβηί, Αε. νίί. 38 ; Κο. ίϋ. 2 ; 
ίΐηά ίΗβ άοείπηβδ οί ΟΙΐΓίδΙ, 
ΗβΗ. ν. 12; ι Ρβί. ίν. ιι* 

λόγιος, ον, εΐοαιιεηί, Αε. χνίϋ. 

2 4 * 

λογισμός, οΰ, ό, α τεαιοηϊη^, 
άεάήοη, Κο. ϋ. 15; 2 Οογ. 
χ. 5•* 

λογο-μαχί ω, ώ, ίο εοηίεηά αύοηί 
τυοτσίς, 2 Τϋη. ϋ. 14. (Ν.Τ.)* 

λογομαχία, 05, ή, εοηίεηίϊοη 
αοοηί ινογά$, ι Τίιη. νί. 4• 
(Ν.Τ.)* 

λόγος, ου, 6, (ι) α ιρεαΑιηξ, α 
εαγίη£, α ιαοτά, 3.δ ίΗβ βχ- 
ρΓεδδίοη οί ΐΗοιι§Ηί (ννΗβΓβ- 
αδ 67Γ05, (>νομα, ρήμα ΓβίβΓ ίο 
\νθΓ(1δ ίη ίΗεΪΓ ουίννΕΓοΙ ίοηη, 
»δ ρΕΓίδ οί δρβεεΗ), ΜειΙ. 
νίϋ. 8; (2) ίΗβ ίΗίη^δρο^βη, 
Μαί. νϋ. 24, 26 — ννΗείΗβΓ 
άοείΗηε, ι Τϊγπ. ίν. 6 ; ρτορΑ- 
εεγ; ζ Ρεί. ί. 19; ακεχΗοη, 
Μαί. χχί. 24 ; α εοτητηοη 5αγ- 
ίηξ ογ ρνονετί), ]η. ίν. 37 » 
α ρηίερί, α εοτηηιαηά, ]ά. 
νίϋ. 55 ! Μ* ίηιίΑ, Μειγ. νίϋ. 
38 ; εοηνεηαίίοη, Ιλι. χχίν. 
17; ίεαεΑίηξ, ι Οογ. ϋ. 4» 
α ηατταίίνε, Αε. ί. ι ; α ρηύΐίε 
τιιηιοτ, ΜαΙ. χχνίϋ. 15; α» 
ατβΐιηιεηί, Αε. ϋ. 40 ; α εΑατξε 
ογ αεεκ3αίϊοη, Αε. χίχ. 3§ ; 
(3) ηαίοη, Αε. χνίϋ. 14 ; (4) 
αοεοκηί, τεεΑοηίηξ, ΗεΗ. ίν. 
13; Αε. χχ. 24; Μαί. χνίϋ. 
23 ; Αε. χ. 29 ; λόγο5 ίδ υδβά 
\>γ )οΗη &δ ά ηειηιβ οί ΟΗπδί, 
ίΗβ λΥοΓά οί Οοά, ί.ε., ίΗβ 
βχρΓβδδίοη ογ ΓΠΕίηίίεδίΕΐΙίοη 
οί Ηίδ ίΗου§Ηίδ ίο Γηαη, ^η. 
ί. ι, βίε. 

λόγχη, ΐ)5, ή, α Ιαιιεε, α $ρεατ, 
]π. χίχ. 34•* 

λοιδορεω, ώ, ίο ταίΐ αί, νενίΐι, 
)νί. ίχ. 28 ; Αε. χχϋί. 4 ; ι 
Οογ. ίν. 12; ι Ρβί. ϋ. 23.* 

λοιδορία, α5, ή, τευίΐίηξ, ι Τϋη. 
ν. 14; ι Ρεί. ίϋ. 9•* 

λοίδορος, ου, δ, α τενίΐετ, ι Οογ. 
V. II, νί. 10.* 

λοιμός, οΰ, δ, α ρεχίίίεηεε, Μίΐί. 
χχίν. 7 ('νν• Η • οπϋί), Σ,υ. 
χχί. 1 1 ; Ραυΐ δο εειίΐβά, Αε. 
χχίν. 5•* 

λοιπός, ή, ύν, τεηιαίηϊηξ, ίΑε 
τειί, Μαί. χχν. 1 1 ; 3.άν. τό 
λοιπόν, αϊ βοτ ίΑε τε$ί, τηοτε- 



λου] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΤΞΗ ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ/00 ΛΤ. 



[μαλ 



ονει; βηαίίγ, ίιεηεε/οτίΐι, ι 

Οογ. ί. ι6; Ηεο. χ. 13; τοΰ 

\οιποΰ,βτονι Ηίηα/ονίΗ, Οαΐ. 

νί._ΐ7• 
Λουκάς, ά, ό (ίΓοηι Κουκαναϊ, 

3€β Ογ. § 159^, ^ί. § 1 6, 4, 

ηοίε ι, Βιι. 2θ), ΣηΗε, Αο. 

χνί. ίο, χχ. 5• 
Λούκιος, ου, 6 (Ε3ί.), Σηαΐίί, 

Αο. χίϋ. ι ; Κο. χνί. 2 1.* 
λουτρόν, οΰ, τό, α δαί/ι; ϊη Ν.Τ. 

δαρίίαη, Ερ. ν. 26; Τίί. ϊϋ. 

5* 
λούω, σω, ίο δαί/ιε, ίο τναίίι, Αε. 

ιχ. 37> χγ ί• 33 > '" ίΐ^οηίί, ίο 

ριιΗ/γ, Κεν. ί. 5 (\Υ. Η. λύω). 

3γ>ι. : τλύνω ίβ Ιο \ν33η ίη- 

αηίηιαίε ί/ιίη^ί ; \ούω, ίο 

ΟαίΓΐε ί)ΐί ινίιοίε δοάγ ; νίπτω, 

ίο \ν3.δΚ Ά ρατί οί ίΗε Ιιοοίγ. 
Λύδδα, ^5, ή, αΐ3θ Αύδδα, ων, 

τά (\ν. Η.), Ζ^α, Αο. ίχ. 

32, 35, 3».* 
Λυδία, α$, ή, Σγάία, Αο. χνϊ. 14, 

40.* 
Λυκαονία, αϊ, ή, Σγεαοηία, Αο. 

χίν. 6.* 
Λυκαονιο-τ£, αά ν., ί« ///ί ιρεεε/ι 

ο/ Σγεαοηία, Αο. χίν. 1 1 .* 
Λυκία, α$, ή, Σγεία, Αο. χχνίί.5-* 
λύκος, οιι, ό, λ τνοίβ, ]η. χ. 12 ; 

β§., Αο. χχ. 29. 
λυμαίνομαι, ίο ταναξε, ίο άε- 

ναιίαίε, Αο. νϋί. 3•* 
λυιτεω, ώ, ίο ξτίενε, 3 §εηβΓ3.1 

λνΟΓά, 2 ΟθΓ. ίί. 2, 5 ! ρ358., 

ίο δε ξνίευεά, 5αάάεηεά, Μαί. 

χχνί. 22, 37 ; ι Ρ 6(: • ϊ• 6 ; ά> 

αξξτίενε οχ οβεηά, Κο. χϊν. 

1 5 ; Ερ. ϊν. 3θ. 
λύιτη, ι?5, ή, ξτίε/, 50ΥΤ0ΐυ, 2 

Οογ. ϊχ. 7 ; εαζαε ο/ ξήεβ, 

αηηογαιια, ι Ρβί. π. 19• 
Λυσ-ανίας, ου, ό, Σγζαιιίαχ, Ευ. 

ϋϊ. ι.* 
Λυσ-ίας, ου, ό, Σγιίαχ, Αο. χχίϋ. 

26. 

λύσις, εω$, ή, α Ιοοείηξ, άίνοηε, 
ι Οογ. νϋ. ϊη.* 

λυσ-ι-τελεω, ώ (ίϊί., Ιο ραγίαχεχ), 
ϊπιρεΓδ., -£?. ίί ίί ρτοβίαοίε ΟΓ 
ρτε/εναοίε (ά&τ. αηά ή), Ευ. 
χνϋ. 2* 

Λύστρα, αί, ή, ογ ων, τά, Σγχίτα, 
Αο. χίν. 6, 8. 

λύτρον, ου, τό, α ταηχοιη, Μειί. 
χχ. 28 ; ΜίΐΓ. χ. 45•* 

λυτρόω, ώ, ώσω, ίπ Ν. Τ. οηΐν 
ιηίά. 3ηά ρ3.53., ίο Ταΐ130771, ίο 
άεΐίνετ ογ ρ3νίη§ 3 γεπ3οπι, 
Ευ. χχΐν. 21 ; Τϊί. ϋ. 14; ι 
Ρεί. ί. 1 8 (αοο., ρεΓ5. ; άαί., 
ρποε, αηοΐ άττό ογ εν).* 



λύτρωο-ις, εωί, ή, (ίείίνεναηεε, 
νεάεηιρίίοιι, Ευ. ί. 68, ϋ. 38 ; 
Ηεο. ϊχ. 12.* 

λυτρωτής, οΰ, 6, α τεάεεηιετ, α 
άιΐινεητ, Αο. νϋ. 35•* 

λυχνία, α?, ή, α ΙαηιρΗαηά, 
ΜεΙ. ν. 15; π§., οί α οΗυΓοΗ, 
Κεν. ϋ. ι, 5 ; οί 3. ΟΗπΒίϊειη 
ίε3.0ΓΐεΓ, Κεν. χϊ. 4• 

λύχνος, ου, Ό, α Ιαηιρ, Μαί. ν. 
15, νΐ. 22; υβεοί οί ^ο^1η 
ί'ηε Β&ρίΪ3ί, )η. ν. 35; ΟΙ 
0Κγϊ31, Κεν. χχί. 23. £}».'. : 
8εε Χαμπάί. 

λύω, σω, ίο ίοοιε, 3.3 (ι) Ιϊί., ίο 
ιιηϋηά, Μειγ. ί. η ; Κβν. ν. 2 ; 
(2) ίο ίεί αί ίίύετίγ, ]χ\. χϊ. 44 > 
Αο. χχϋ. 30; (3) ίο ρτοΗΟίαια 
7ΐοί Βϊηάίηξ, ε.£., Ά Ιελυ, Μαί. 
χ νϋί. ι8; (4) ίο ώ'ίούεγ ογ 
ηηΙΙί/γ ίΗε θΐνίηε \νθΓ<1, )η. 
νϋ. 23, χ. 35 5 (5) ίο άαΐΐογ, 
ε.£., ίΐιε ίβιτιρίε, )η. ϋ. 19; 
(6) ίο άί$ηιί35, ι.ε., άτι αββειη- 
ο\γ, Αο. χίϋ. 43• 

Λωΐς, ίδοι, ή, Σοίί, 2 Τίιη. ί. 
5* 

Λώτ, ό (ΗεΙ).), Σοί, Ευ. χνϋ. 
28-32 ; 2 Ρεί. ϋ. 7•* 

Μ 

Μ, μ, μΰ, τηιι, τη, Λβ ίννβΐίΐΐι 
ΙείίεΓ. Αβ 3. ηυΓηβΓ»1, ^'=-=4°; 
,μ = 40,000. 

Μαάθ, ό (Ηεσ.), ΜααίΙι, Ευ. ϊϋ. 

20.* 

Μαγδαλά, η (Ηεο.), Ματαία, 

Μ3ί.χν. 39(^.Η.3ΐκ1 Κ.ν. 

Μα•γαδάν).* 
Μαγδαληνή, ης, ή, ΜαξάαΙεηε, 

ι.ε., 3 \νθ1Ώ3Π οί ΜΆξάζΙζ, 33 

Μαί. χχνϋ. 56, 6ι. 
μαγεία (ΛΥ. Η. μα.~ίΙα), οϊ, ή, 

νιαξίε, ρΙυΓ., ηια^ίεαΐ ατί$, 

Αο. νϋί. II* 
μαγεύω, σω, ίο ρναείίεε ηια^ί€αί 

ατίί, Αο. νϋί. 9•* 
μάγος, ου, ό, (ι) α τηα^ιιι, 3 

ΡεΓ5Ϊ3ΐι 35ίΓθ1ο§εΓ, Μαί. ϋ. 

ι, 7, ι6; (2) β ίοτεετεν, Αο. 

χίϋ. 6, 8* 
Μαγώγ, ό (ΗεΙ).), Μαξθ£, Κεν. 

χχ. 8 ; 38β ΤώΎ* 
Μαδιάμ, ή (Ηεο.), Μίάίαη, Αο. 

νϋ. 29-* 
μαθητεύω, σω, (ι) ίΓ3Π5., ίο 

ιηα&ε α άήείρίε ο/ (300.), ίο 

ϊηιίηιεί, Μ3ί. χίϋ. 52, χχνίϋ. 

19; Αθ. χίν. 21; (2) ίηΐΓ3Π5., 

ίο οε α άϊίάρΐΐ, Μαί. χχνϋ. 
57 (Κεο., λ¥. Η. τεαά ρ333., 
λΫ. Η. -ννίίΗ 30ίίνβ ίπ υΐΓβ.).* 
6ι 



μαθητής, οΰ, ό (μα,νθάνω), α <ίίϊ• 

οϊρίε, Μαί. ίχ. 14, χ. 24, χχϋ. 

ι6; οί μαθτηταί, βρεοίαΐΐν, ΙΗλ 

ίΊοε/νε, Μ3ί. ίχ. 19. 
μαθήτρια, α$, η, α /ετηαίε άίι- 

είρ'Ιε, Αο. ίχ. 36.* 
Μαθουο-άλα, ό (Ηεο.), Μείίιιι• 

ιε/α/ι, ίυ. ϊϋ. 37•* 
Μαϊνάν, ό (\Υ. ΙΕ Μΐννά), 

(ΗεΒ.), Μαίηαη ογ Μεηηα, 

Ευ. ίπ. 31.* 
μαίνομαι, Λερ., ίο δε ηιαά, ίο 

νάνε, ]η. χ. 2θ; Αο. χϋ. 15, 

χχνί. 24, 25 ; ι Οογ. χίν. 

2 3 * 

μακαρίζω, ίυί. ιω, ίο ρτοιιοιιηεε 

Λαρργ ογ οίεαεά, Ευ. ί. 48; 

}λ. ν. II.* 
μακάριος, α, ον, Λαρργ, ύίεαεα!, 

Μαί. ν. 3~ι ι ; Ευ. ί. 45> νί. 

20 ; ι Οογ. νϋ. 40. 
μακαριο-μός, οΰ, ό, α <ΙεεΙατίη§ 

ύίείίείί, α ρτοηοηηείηξ Ιιαρργ, 

Κο. ίν. 6, 9 ; θ3ΐ. ίν. 15.* 
Μακεδονία, α.%, -η, Αίαεεϊίοηία, 

Αο. χνί. 9, ίο, 12. 
Μακεδών, όνος, ό, α ΜαεεαΌηίαη, 

Αο. χίχ. 29, χχνϋ. 2. 
μάκελλον, οι», τό (Ε3ί.), α τηεαί- 

νιαν/ζεί, ι Οογ. χ. 25.* 
μακράν, 3<1ν. (300. οί μακροί, 

30. όδόν), α/αν, α/ατ οβ~, Ευ. 

χν. 2θ ; αΗ ρΓεοεάίη§, Αο. ϋ. 

39 ; άτό ίο11ο\νίπ§, Αο. χνϋ. 

27. 

μακρόθεν, 3.άν.,/το?ιι α/ατ, Μεγ. 

νϋί. 3 ! ννίίίι άπδ, 33 Μ3ί. 

χχνϋ. 55• 
μακρο-θυμέω, ώ, ήσω, ίο 5ηβ'εγ 

Ιοηξ, ίο ηανε ραίίεηεε, ίο δε 
/οτδεατίηξ, ι Οογ. χίϋ. 4 ; (° 

άεΐαγ, Εα. χνίϋ. η ; ίο τυαίί 

ραίίεηίίγ, Ηεο. νί. 15. (8.) 
μακρο-θυμία, σ.%, ή, /οτδεατ- 

αιιεε, ίοηξ-5ΐι_^εΐ'ίιΐξ, ραίίειιεε, 

Κο. ίί. 4, ϊχ• 22. Ξγη.: 888 

ανοχή. 
μακρο-θύμως, 30ιν., ραίίεηίίγ, 

Αο. χχνί. 3• (Ν. Τ.)* 
μακρός, ά, 6ν, Ιοηξ ; οί ρΐαοβ, 

άίίίαηί, Ευ. χν. 13, χϊχ• 12; 

οί ίίιπε, ίοη£, οπ1γ ίπ ίΐιε 

ρ1ΐΓ3δ8 μακρά, προσεύχΐσθαι, 

ίο τηα&ε ίοηξ ρταγεη, Μ3ί. 

χχίϋ. 14 0^. Η. οιηίί); Μ3Γ. 

χϋ. 4° ; Ευ. χχ. 47•* 
μακρο-χρόνιος, ον, ίοη£-ίίνεά, 

Ερ. νί. 3•* 
μαλακία, α%, ή, τνεα&ηεΜ, ίπ 

βπηίίγ, Μ3ί. ίν. 23, ΪΧ. 35ι 

χ. Ι.* 
μαλακός, Ί), &ν, $ο/ί, οί £3Γ• 

πιεπίβ, Μαί. χί. 8; Ευ. νϋ 



μαλ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



&"Υ 



25; ώ'ί^ταεεβκΙΙγ εβενιίηαίε, 
ι Οογ. νί. 9•* 

Μαλελεήλ, ό (ΗεΙ).), ΜαΜεεΙ 
ογ ΜαΙιαΙαΙεεΙ, Ιιι. ίίί. 37•* 

μάλιστα, 3.άν. (δΐιρεΓί. οί μάλα, 
νετ)ΐ), νιοχί οβ αΙΙ, αρεείαΙΙγ, 
ΟεΙ. νί. ίο; 2 Τίπι. ίν. 13. 

μάλλον, 3.άν. (οοπιρ. οί μάλα), 
τηοτε, ταίΗετ; -κοΧΚψ μάλλον, 
τηηε/ι ιηοτε, ΜλΙ. νί. 30 ; τ6- 
σψ μάλλον, Ιιονο ηιιιείι ηιοτε, 
Μ3ί. νϋ. 1 1 ; μάλλον η, ηιστε 
ί/ιατι, ]ν[3ί. χνϊϋ. 13; μάλλον 
ίδ οίίεη οί ίηίεηδίνβ ίοτοε, 
ε.£., Μ3ί. χχνϋ. 24; Κο. νϋϊ. 
34- 56βθΓ.§ 3 2ΐ,\νϊ.§§35, 
ι, 65, 2, Βιι. 83. 

Μάλχος, ου, ό (ΗεΙ).), ΜαΙεΗια, 
)η. χνΐϋ. ίο.* 

μάμμη, 7)5, ή, α ξταηάηιοίΐιετ, 
2 Τίπι. ί. 5•* 

μαμμωνάς (λΥ. Η. μαμωνάί), α, 
ό (Αγ&γπ.), ιηατηηιοη, ξαίη, 
ιυεαίϋι, Μ3ί. νί. 24; Ιιι. χνί. 
9,11,13- (Ν. Τ.)* 

Μαναήν, ό (ΗεΙ>.), Μαηαεη, 
Αο. χϊϋ. ι.* 

Μαναο-σ-ής, §εη. Άηά 300. η, ό, 
ΜαηααΐΗ, (ι) δοη οί .[θ3ερΗ, 
Κεν. νϋ. 6; {■£) Μ3ί. ί. ίο.* 

μανθάνω, μαθήσομαι, ζά 3θΓ. 
εμαθον, ρεΓί. μεμάθηκα, ίο 
Ιεατη, ίο ηηάεηίαηά, ίο άηοτι/, 
ίο δε ίηβοντηεά, ίο εοτηρτε- 
Ηεηά. ΙΙδεά 3.1)8., ογ νήίη 
3.οε. (από ογ παρά \νίίπ §ειι. 
οί ίΐιε ΙειοΗεΓ, έν νήίΗ εχ- 
3τπρ1ε, ι Οογ. ϊν. 6). 

μανία, α$, ή, ηιαάηε$3, Αο. χχνί. 

24•* 

μάννα, τό (Ηεβ., άεπν. ιιποεΓ- 
ί3ΐη), τηαηηα, ίηε ίοοά οί 
ίηε ΙδΓαεΙίτεδ ίη ίηε άεδεη, 
]η. νί. 31,49! ΗεΙ). ίχ. 4• (8.) 

μαντεύομαι, (ίερ., ίο ηίίετ τε- 
3ροηχε5, ρ^είίεε άίνίηαίίοη, 
Αο. χνί. 1 6.* 

μαραίνω, ανω, ίαί. ρ3δδ. μαραν- 
θησομαι, ίο ινίίΗετ, ίο βαάε 
ατυαγ, ]ά. ί. II.* 

μαράν άθά (τ^νο Αγεγπ. τνοτάδ), 
ομτ Εοτά εοηιείΐι (Κ.ν. πιγ§.), 
ι Οογ. χνί. 22. (Ν. Τ.)* 

μαργαρίτης, ου, ό, α ρεατί, Μαί. 
χίίί. 45> Φ- 

Μάρθα, ο5, ή, ΜατίΗα, Ιιι. χ. 
38, 4ο, 4ΐ• 

Μαρία, α$, ογ Μαριάμ, ίπάεοΐ. 
(ΗεΙ). Μίτίατη), ή, Ματγ. 
8ίχ οί ίηε ηαπιε 3Γ8 πιεη- 
ίίοηεά : (ι) ίηε ηαοίηοΓ οί 
^δΐΐδ, Ι,υ. ί. 27; (2) ίηε 
Μα^άαΐεηε, Μβγ. χν. 4°, 47 » 



(3) Λε δίδί8Γ Οί Μ3ΓΙΓ13 3ηά 

Ι.3ζ&Γϋδ, Ι,ιι. χ. 39> 4 2 ; (4) 
ίΐιε \νίίε οί Πεορίδ, Μα,ϊ. 
χχνίί. 56, 6ι ; (5) ίΗβ ΓηοίΗεΓ 
οί )οΗη ΜεγΙι, Αο. χίί. 12; 
(6) α 0ΗΓΪ8ΐ:ί3η \νοΓη3η ίη 
Κ.ΟΓΠ8, Κ.ο. χνί. 6. 
Μάρκος, ου, ό, Ματίι, Αο. χίί. 

12, 25- 

μάρμαρος, ου, ό, ή, ίπατοίε, Κεν. 
χνίίί. 12.* 

μαρτυρέω, ώ, ήσω, ίο δε α ιυίί- 
ηεχι, 3Ϊ)8., ίο ίειίί/γ {περί, 
§εη.), ίο ξίνε ίείίίτηοηγ {ίο, 
ά&ί. οί ρβΓδ. ογ ίΐιίηβ), ίο 
εοτηηιεηά ; ρ3δδ., ίο οε αί- 
ίεζίεά, ι'.ε., ΙιοηοΓαΗγ, ίο οε 
ο/ ξοοίΐ τεροτί. 

μαρτυρία, α$, ή, ίεχίίιηοηγ, ί.ε., 
Ιε^αΐ, Μεγ. χίν. 56, 59 ! ΟΓ 
§εηεΓ3ΐ, )η. ν. 34 ; νίίΐι ο\>). 
§εη., 38 Κεν. χίχ. ίο. 

μαρτύριον, ου, τ6, ίειίί?ηο)ΐγ, 
Μ3ί. νϋϊ. 4 (ίο, <ΐ3ί. ; αξαίηζί, 
έπί, 300.). 

μαρτνρομαι, άερ., ίο εαΙΙ ίο 
νιίίηεα, Αο. χχ. 26 ; 031. ν. 
3 ; ίο εχ/ιοτί χοίειηηΐ)/, Αο. 
χχνί. 22 (\ν. Η.); Ερ. ίν. 17; 
ι ΤΗ. π. ιι (\ν. Η.).* 

μάρτυς, υροί, άζ,ί. ρΙυΓ. μάρτυσι, 
ό, α τυίίηε5$, ί.ε., ]ΐΐ(1ίοί3ΐ1γ, 
Μ3ΐ. χνίίί. ι6; οηε ιυΗο ίεχ- 

ίίβε! ίΓΟΓΠ \νΓι3ί Γΐ8 Γι38 88611 

ογ εχρεΓίεποεά, ι ΤΗ. ίϊ. ίο, 
1υ. χχίν. 48 ; α ηιατίγτ, ννίί- 
ηεδδίη§ \>γ Ηίδ άεαιΗ, Αο. 
χχίί. 20; Κεν. ίί. 13, χνίί. 6. 

μασσ-άομαι (λν. Η. -ασά-), ωμαι, 
ίο δίίε, ίο ξΐιαιυ, Κεν. χνί. ίο.* 

μαο-τιγόω, ώ, ώσω, ίο $εοητξε, 
Μ3ί. χ. 17 ; β£•, Ηβΐ). χίί. 6. 

μασ-τίζω, ίο 5εοιιτξε, Αο. χχίί. 

2 5 * 

μαο~τιξ, «705, Ί], α τν/ιίρ, α 

$εοηγ£ε, Αο. χχίί. 24 ; Ηβ&. 

χί. 36 ; ή§., εαία?ηζίγ, άίχεαεε, 

Μ3Γ. ίίί. ίο, ν. 29, 34! Ιη. 

νίί. 21.* 
μαστός, οΰ, ό, ί/ιε οτεαχί, ρΐ., 

1υ. χί. 27, χχίίί. 29 ; Κεν. ί. 

ι 3 * 
ματαιολογία, αϊ, ή, ναίη, /ηιίί- 

Ιεΐ5 ίαί/ί, ι Τίπι. ϊ. 6.* 
ματαιο-λόγος, ου, 6, α ναίη, 

ετη,ρίγ ίαΙΙιεν, Τίί. ί. ίο.* 
μάταιος (οία), αιον, ναίη, ιαε- 

ίεα, εηιρψ, ι Οογ. χν. 17; 

]&. ί. 20; τα μάταια, ναηίίίεί, 

δρεο. οί Γιε3ΐΗεη άβίίίεδ, Αο. 

χίν. 15 (3ηά Ο. Τ.). -$>«..• βεε 

κενός. 
ματαιότης, τι?τυ5, ή, (ι) ναηίίγ, 
62 



2 Ρεί. ίί. ι8; (2) ρετνεηε- 
ιΐΐ55, Ερ. ίν. 17; \& /ταϊΐφ, 
Κο. νίίί. 20.* 

ματαιόω, ώ, ίο ιηα&ε ναίη ογ 
/οοΐίίή ; ραδδ., Κο. ί. 21. 
(δ.)* 

μ,ατην, 3<3ν., ίη ναίη, /ηίίίίεα- 
/ν, Μ3ΐ. χν. 9 ; Μεγ. νίί. 7•* 

Ματθαίος (\Υ. Η. Μαθθαΐοή, ου, 
ό, ΜαίίΙιείί), ίΗε αροδίΐε αηά 
εν3η§ε1ίδί, Μ3ΐ. ίχ. 9> ίο; 
3ΐδο 03ΐ1εά Αευΐ. 

Ματθάν (\Υ. Η. Μαθθάν), ό 
(ΗεΙ).), ΜαΙίΗαιι, Μαι. ί. 15.* 

Ματθάτ, ό (Ηεσ.), ΜαίίΗαί, Ιιι. 
ίίί. 24, 29 (\ν. Η. Μαθθάτ).* 

Ματθίας (\Υ. Η. ΜαθθΙαή, α, 6, 
ΜαίίΙιίαε, Αο. ί. 23, 26.* 

Ματταθά, ό (ΗεΙ>.), Μαίίαίίια, 
Ιιι. ίίί. 3ΐ•* 

Ματταθίας, ου, ό, Μαίίαίΐιίαι, 
Ιιι. ίίί. 25, 26.* 

μάχαιρα, α? 3ηά 175, ν> α ινοτά, 
]η. χνίίί. ίο, ίί; πιει., ίοΓ 
δίήίε, Μ3ί. χ. 34! η 8•» °ί 
8ρΪΓίΙιΐ3ΐ ννεαροηδ, Ερ. νί. 17. 

μάχη, ι?5, ή, δαίίΐε ; εοηίεηίίοη, 
ιίτί/ε, 2 Οογ. νίί. 5 ; 2 Τίπι. 
ίί. 23; Τίί. ίίί. 9; ]ά• ίν. ι.* 

μάχομαι, ίο βξΐιί, εοηίεηά, άί$- 
ριιίε, ^η. νί. 52 ; Αο. νίί. 26 ; 
2 Τίπι. ίί. 24 ; ]&. ϊν. 2.* 

μιγαλ-αυχέω, ώ, ίο δοαχί %ηαΙ 
ί/ζίη^ί, ίο δε αττοξαζιί, ]ά. ίίί. 
5 (νν. Η. μ(-γάλα αύχεΐ).* 

μ«γαλ€Ϊος, εία, εΓο^, §ταηά, νιαξ- 
ηίβεεηί, Ιιι. ί. 49 (^• Η. με- 
γάλα); Αο. ίί. ιι.* 

με-γαλειότης, ττ;το5, η, ?>ια/είί}>, 
ιηα<ριίβεεηεε, Ιιι. ίχ. 43 > Αο. 
χίχ. 27 ; 2 Ρεί. ί. ι6.* 

μεγαλο-πρειτής, 4$, §εη. οΰ$,βί- 
ίίιΐ£ βοτ α ξτεαί ηιαη, 7ηαξ>ιίβ- 
ίεεηί, ίηα/εχίίε, 2 Ρεί. ί. 17.* 

με-γαλύνω, νω, (ι) ίο ηια&ε ξτεαί, 
Μ3ί. χχίίί. 5 ; (2) ίο ιηα^ηίβγ, 
εχίοΐ, εείεδταίε νιίίΗ ρταίιε, 
Ιιι. ί. 46; Αο. ν. 13. 

με-γάλως, Β,άν.,^εαί/γ, ΡΜ1. ίν. 
ίο* 

μεγαλωσύνη, η%, η, ηια/ε^ίγ, 
ΗεΙ). ί. 3» νΐ"• ! ; Ι 11 • 25. 
(δ•)* 

μέγας, με-γάλη, μέ"/α (δεε Ογ. 
§ 39). οοπιρ. μείζων, δυρ. μέ- 
γιστοί, ξτεαί, ίπ δίζε, βιΜ- 
£τοτνη, ίιιίειίίε, Μαί. ϋ. ίο, 
χχνίίί. 8 ; τνοηάεφίί, 2 Οογ. 
χί. 15; ηοδίε, οβ ΙιίξΗ ταη/ι, 
Κεν. χί. ι8, χίίί. ι6; αρρίίεά 
ίο 3§ε, ό μείζων, ί/ιε εΐάεν, 
Κο. ίχ. 12; μέγα! ίπάίοΕίΟδ 
ίΐιβ ιίζε οί ίΗίη§8, ίΗεΪΓ ηιεαχ- 



ι*γ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΖΕΧ/ΟΟΛΓ. 



[μεσ 



«η, ηηηιΐιγ, εοΗ, από" είίί- 
ηιαίίοη ; μεγάλη ημέρα, α 
ίοίεηιη, ιαετεά άαγ, }τι. χίχ. 

μέγεθος, ους, τό, ^τεαίηεεί, Ερ. 

ί. ΐ9 χ * 
μεγιστάνες, άνων, οί (δίη§. μεγι- 

στάν, οηΐγ ίη Αρ., δϋαεη ϊν. 

7), ρτίηεεί, ξτεαί ηιεη, ηο61ε5, 

Ματ. νί. 2ΐ; Κεν. νί. 15, χνίϋ. 

23• (8•)* 
μεθ-ερμηνεύω, ίο ίταηιίαίε, ίο 

ίηίετρτεί, ραδδ. οηΐγ, Μ3Γ. ν. 

41 ; >. ί. 4ΐ• 
μέθη, 175, ή, άτιιιι^ειιιιεα, Ευ. 

χχί. 34» Κο. χϋί. 13; Οαΐ. ν. 

21* 

μεθ-ίστημι (απά με^ιστάνω, ι 
Οογ. χϋί. ζ), μεταστήσω, 
Ιδί 3.0Γ., ρ335., μετεστάθην, 
1x1:., /Ό ε/ιαηξε ί/ιε ρΐαεε ο/; 
ηεηεε, ή> τεηιονε, ι Οογ. 
χϋί. 2 ; 0οί. ί. 13; Λ> /λζ</ 
αίίταγ, Αε. χϊχ. 20 ; ίο τε- 
ηιονε ιγοπι Ιίίε, Αε. χϋί. 22 ; 
ίο τεηιονε ίτοπι οίηεε, Ευ. 
χνί. 4•* 

μεθ-οδεία (-οδία, λν. Η.), αϊ, ί?, 
α/ταιιάιι/εηί ατίίβεε, α ίτίεΗ, 
Ερ. ϊν. 14, νϊ. ιι. (Ν. Τ.)* 

μεθ-όριος, α, ον, 6οτάετί?ΐ£ οη ; 
τα μεθόρια, οοτάετε, /τοηίίετς, 
Μ3.Γ. νϋ. 24 (λν. Η. δρια).* 

μεθΰσκω, ίο ηιαΐε άτιιηΐί ; ρ355., 
ίο 6ε άτιιηΐί, Ευ. χϋ. 45 ! Ι η • 
ϋ. ίο; Ερ. ν. ι8; ι ΤΗ. ν. 
7* 

μέθυσος, ου, ό (ρΓορ. &ά).), α 
άτιοιβατά, ι Οογ. ν. 1 1, νϊ. 
ίο* 

μεθύω, ίο 6ε άτηη&εη, Ματ. χχϊν. 
49; Αε. ϋ. 15; πιετ., Κεν. 
χνϋ. 6. 

μείζων, εοπιρ. οί μέγας, ννηίεη 
δββ. II Ηαδ ϊίδείί 3. εοη-ι- 
ρατατίνε, μειζότερο!, 3 Ιη. 4 
(δεε Ογ. § 47. ^ΐ• § η, 2 6, 
Βυ. 28). 

μελαν, ανος, τό (μέλας), ίη/ι, 2 
Οογ. ίϋ. 3 ; ζ ]η. 12 ; 3 }η• 

μέλας, αινα, αν, 61αε)ι, Ματ. ν. 

36; Κεν. νί. 5, 12.* 
Μελεάς, ά, ό, ΜεΙεα, Ευ. ίϋ. 

31* 
μέλει, ίπιρεΓδ. (δεε Ογ. § ιοί, 

\νί. § 30, ιοί/, Βυ. 164), ϋ 

εοηεετηί, άατ. οί ρεΓδ., ννίτη 

§εη. οί οο]εετ, α3 ι Οογ. ΐχ. 

9; ογ περί, 33 ]η. χ. 13; ογ 

οτι, &3 ΜαΓ. ίν. 38. 
μελετάω, ω, ήσω, ίο ρταείίεε, ι 

Τΐπι. ϊν. 1 5 ; ίο άενίχε, Αε. ϊν. 



25 ; ίο ηιεάίίαίε, Ματ. χϋί. 1 1 
(ηοτ \¥. ΙΕ).* 

μέλι, ιτος, τό, Ιιοηεγ, Ματ. ίϋ. 
4; ΜαΓ. ϊ. 6; Κεν. χ. 9, ίο.* 

μελίσσιος, α, ον, ηιαάε 6γ 6εει, 
Ευ. χχϊν. 42 (\ν. Η. οιηΐί). 
(Ν. Τ.)* 

Μελίτη, τ/ϊ, ή, Λ/ε/ιία, πονν 
Μαΐία, Αε. χχνίϋ. ι (\ν. Η. 
Μελιτήνη).* 

μέλλω, ήσω, ίο 6ε α6οιιί ίο άο, ίο 
6ε οιι ί/ιε ροίηί ο/ άοίηξ, ννίτη 
ίηίϊη., §εηεΓ&11γ ίΐιε ρΓεβεητ 
ίηίϊη., ταΓεΙγ αοΓ. ; Λε ίυτ. 
ίηίϊη. (ΐΗε Γ8§υΐ3.Γ εΐαδδίε&ΐ 
υββ) οεευΓδ οηΐγ ϊη ίΗε 
ρΗταδε μΑλειν ίσεσθαι (οηΐγ 
ϊη Αε.) ; ίΗβ νεΛ πιαγ οίΐεη 
1)β αάεηυαίεΐγ τεπάεΓεά βγ 
ουΓ αυχί1Ϊ3.ΓΪεδ, ιυίΙΙ, ι/ιαίί, 
■ηΐΗϊί; ίο άεΐαγ, οηΐγ Αε. χχϋ. 
1 6. ΤΗε ρ&ΓίϊεΐρΙε ίδ υδεά 
3.1)δο1υίε1γ : τό μέλλον, ί/ιε 
/ιιίιιτε, Ευ. χϋί. 9 ; τά μέλ- 
λοντα, ίΐιίηξ! ίο εοιηε, Κο. 
νϋϊ. 38. δεε Ογ. § 3°3/> 
"ννϊ. § 44» 7 £ > Β"• 2 59• 

μέλος, οκ5, τό, α νιεηι6ετ οί ίΗβ 
οοάγ, α Ηηι6, αδ Μαί. ν. 29, 
30; Κο. χϋ. 4; ήΕ•, ι Οογ. νϊ. 
ΐ5• 

Μελχί (\ν. Η. -ει), ό (ΗεΙ..), 
ΜεΙεΙιί. Τννο 3.Γ8 ΓηεηΙίοηεά, 
Ευ. ίϋ. 24, 28.* 

Μελχισ-εδέκ, ό (Ηεσ. Μη£ ο/ 
τίξΐιίεοιιειιεα), ΜεΙεΗίζεάεΙι, 
Ηεϊ). ν., νϊ., νϋ* 

μεμβράνα, τ/ϊ, ή (Εαΐ.), ρατεΐι- 
ηιειιί, 2 Τίπι. ίν. 13. (Ν.Τ.)* 

μέμφομαι, ψομαι, άερ., ίο 6/ανιε, 
ίο εεηίΐιτε, 3.1)5., Μ3.Γ. νϋ. 2 
(^. Η. ΟΓηϋ); Κο. ϊχ. 19; 
3.1)5. ογ άΆΐ., ΗεΙ). νϋϊ. 8 (λΥ. 
Η. 3εε., \νϋη άαί. τητξ.).* 

μεμψί-μοιρος, ον, άίχεοιιίεηίεά, 
εοηιρίαίιιίηχ, ]\\.. 1 6.* 

μέν, αηίίΐΗείίε ρΒ,Γίϊεϊε, ίτηΐγ, 
ίηάεεά (δεε Ογ. § 136, ΛΥΐ. 
§ 53» 7 ο), Βυ. 364 δα..). 

μεν-οΰν, εοη],, ηιοτεονετ, ίΗετε- 
/οτε, 6ιιί. 

μεν-οΰν--γε, εοη]., ηαγ ταί/ιετ, 
ηαγ ίτιιΐγ, Ευ. χϊ. 28 (\ν. Η. 
μένουν) ; Κο. ϊχ. 20, χ. ι8 ; 
ΡΗϋ. ίϋ. 8 (XV. Η. μέν οΰν γε). 
δεε Ογ. § 406, \Υί. § 6ι, 6, 
^Βυ. 370 βς* 

μέν-τοι, εοη]., _)/εί ίτιιίγ, ηενετ- 
ί/ιείεα, ίιοτνενετ, ]ι\. ίν. 27. 

μένω, μένω, έμεινα, (ί) ίηΐΓ3Χΐδ., 

ίο τεηιαίη, ίο α6ίάε ; δο (α) οί 

ρΐαεε, ίο άιυεΙΙ, Μαί. χ. ιι ; 

ίο Ιοάξε, Ευ. χϊχ. 5» (°) οί 

6 3 



δίιιε, 3δ Αε. ν. 4 ; ίο εοηίίηκε 
βττη Άηά εοηϊίαηί ίη, ]η. χν. 
4 ; ίο εηάητε, ίο Ιαιί, ίο 6ε 
ρεττηαηεηί, ι Οογ. ίϋ. 14 ; 
(2) ίΓΕΠδ., ίο ατυαϊί, τυαίί/οτ, 
οηΐγ Αετχχ. 5, 23. 

μερίζω, σω, (ϊ) ίο άίνίάε, ιερα- 
ταίε, Γηίά., ίο ί/ιατε (μετά, 
£εη.), Ευ. χϋ. 13; ραδδ., ίο 
6ε άίνίάεά, ίο 6ε αί νατίαηεε, 
Ματ. χϋ. 25, 26; ι Οογ. ί. 13,• 
(2) ίο άίίίτί6ιιίε, Μεγ. νί. 4 1 » 
αεε. 3.ηά άαΐ. 

μέριμνα, -ης, ή, εατε, αηχίείγ, 
33 άίνίάίη^, (1ίδΐΓ3ειίηΐ5 ίίιε 
πϋηά, Μαί.χίϋ. 22; Ευ.νιϋ.14. 

μεριμνάω, ώ, ήσω, ίο 6ε α?ιχίοια, 
άί$ίταείεά, ίο εατε /οτ ; 3ΐ)δ., 
ν\•ίΐΗ άαΐ., περί (§εη.), αεε. 
Τηβ ναήουδ εοηδίΓυεΙίοπδ 
ΓΠ3γ Ϊ38 ίΙΙυβίΓαίεά ίΓοπι Μαι. 
νί. : 3ΐ>3., νεΓδ. 27, 3 1 » &00 •> 
νεη 34 (Κεε. ; δεε αίδο ι Οογ. 
νϋ. 32-34); εεη., νεΓ. 34^. 
Η.); ά&Ι., νεη 25; εί%, νεΓ. 
34 ; περί, νεΓ. 28. 

μερίς, ίδοϊ, -η, α ρατί οχ αϋνίήοη 
οί 3. εουηΐΓγ, Αε. χνί. 12; 
α ί/ιατε, ροτίίοη, Ευ. χ. 42 ; 
Αε. νϋϊ. 2ΐ ; 2 Οογ. νί. 15; 

Οοΐ. ί. 12* 

μερισμός, οΰ, ό, α άίνίάίηξ ΟΓ 
άίνί$ίοη, ΗεΙ). ίν. 12; άί$• 
ίτί6ιιίίοη, ξί/ί5 άίίίτί6ηίεά, 
ΗεΙ). ϋ. 4•* 

μερισ-τής, οΰ, ό, α άίνϊάετ, Ευ. 
χϋ. ΐ4• (Ν.Τ.)* 

μέρος, ους, τό, α ρατί; Ηεπεε, 
(ι) α ί/ιατε, Κεν. χχϋ. 19; 
/εΙΙο-κΐίΗίρ, )η. χϋί. 8 ; α 
6κ5Ϊηε55 ογ εαΙΙίηχ, Αε. χίχ. 
27 ; (2) α ρατί, 35 ίΗε τεδυΐί 
οί άίνίδίοη, ^η. χίχ. 23. Ιη 
3άνεΓιόί3ΐ ρΓίΓαβεβ, μέρος τι, 
ρατίίγ, ίη 3οηιε ρατί ; άνά μέ- 
ρος, αίίετηαίεί}/ ; από μέρους, 
ρατίίγ ; έκ μέρους, ίηάίνίάιιαί- 
Ιγ, οί ρεΓδοηδ, ρατίίαΙΙγ, ίτη- 
ρετ/εείίγ, οί ΐΗίη^δ ; κατά. 
μέρος, ρατίπιιίατίγ, ίη άείαίΐ, 
Ηββ. ϊχ. 5• 

μεσ-ημβρία, ας, η, ηιίάάαγ, ηοοη, 
Αε. χχϋ. 6; ίΗε χοηϋι, Αε. 
νϋϊ. 20. 

μεσιτεύω, σω, ίο ηιεάίαίε, ίο £ίνε 
$ιιτείγ, ΗεΙ). νί. 17.* 

μεσίτης, ου, ό, α τηεάίαίοτ, ί.ε., 
οηε \νΗο ίηιεΓροδεδ ϊιείν/εεη 
ραΓίίεδ 3ηά τεεοηείΐεδ ίηεηι, 
θ3ΐ. ίίί. 19, 2ο; ι Τίπι. ίί. 5 ; 
ίη Ιηε ρΗΓΗ,δε μεσίτης διαθή- 
κης, τηεάίαίοτ ο/ α εονεηαηί, 
ΗεΙ). νϋϊ. 6, ίχ. 15, χϋ. 24.* 



με<τ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΖΙ5Η ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[μη 



μεσ-ο-νύκτιον, ου, τό, τηίάηίξΗί, 
3δ ί,ιι. χί. 5• 

Μεσ-ο-ιτοταμία, α;, η, Μειοροία- 
τηία, ίηβ Γβ§ίοη βείννεεη Λε 
Ευρ1ΐΓ3ί6δ 3ηά ίηβ Τί§ΓΪδ, 
Αο. ϋ. 9> νϋ. 2.* 

μ.ί'ο-05, η, ον, τηίάάΐε, οί ίίπιε ΟΓ 
ρΐϊοε, ίη ίηε τηίάίί οί (§βη.), 
&8 ΜάΧ. χχν. 6 ; ]η. ί. 26, 
χίχ. ι8; Αο. ϊ. ι8, χχνί. 13; 
ηευί., τό μέσον, ί/ιε τηίάάΐε 
ρατί, 11360! οηίείϊγ ίη 3άνβΓΓ> 
Ϊ3.1 ρηΓ3δβδ, \νίίη ρΓβροδί- 
ΐίοηβ (3Γί. §εηεΓ3ΐ1γ οπϋί.), 
ε* μέσου, βτοηι ατηοηξ, ατναγ; 
έν μέσφ, αηιοηξ ; ανά μέσον, 
ίηνοιίξΗ ίηε τηίάίί, ατηοηξ, δε- 
ίτυεεη; 3,13ο \νίίη διά 3ηά 

μεο-ό-τοιχον, ου, τό, α ρατϊίίίοη- 

ιναίί, Ερ. ϋ. 14. (Ν. Τ.)* 
μεο--ονράνημα, ατοί, τό, τηίά- 

ηεανεη, Κβν. νίϋ. 13, χίν. 6, 

χίχ. Ι7•* 
μεο-όω, ώ, ίο δε ίη ίηε τηίάάίε, 

]η. νϋ. Ι4•* 
Μ«Γ<τ(ας, ου, δ (ίτοτη Ηβο•. 

αηοίηίεά), Μειχίαη, ίηε 53Π16 

33 ΟΓββΙί Χριστό!, ]η. ί. 41, 

ϊν. 25. (Ν. Τ.)* 
μεστός, -Η, ον, βιΜ, §εη., ]η. 

χίχ. 29 ; Κο. ϊ. 29. 
μεστόω, ώ, ίο βΙΙ, §εη., Αο. ϋ. 

ψΛτά (3ΐίίη ίο μέσος), ρτβρ., §ον. 
ίηβ §6ΐι. 3ηά 300. ; §εη., τυίΐη, 
ατηοηξ ; 3.00., αβίετ (δεε Ογ. 
§301, \νί. §§ 47^. 49/. 52, 
4, ίο), Βιι. 338 ες.). Ιη οοπι- 
ροδίίίοη, μετά άεηοίεδ ρατ- 
ίίείραίίοη, ηεατηεα, εΐιαηξε, 
ογ αιεεειήοη (οίίεη ϋΚε ίηε 
Ε3ίίη ρΓείΐχ ίναηε-, 33 ίη ίηε 
■«νοΓάδ ίταταβετ, ίταη^ίαίε). 

μίτα-βαίνω, βήσομαι, Ιο ραα 
ονεν, ίο άερατί, Ευ. χ. η ; ΜεΙ. 
χί. ι. 

μετα-βάλλω, ίη πϋά., ίο εηαηξε 
οηε'ί τηίηά, Αο. χχνίϋ. 6.* 

μετ-άγω, ίο ίηηι αδοιιί, ίο άίτεεί, 
33 ΙιοΓβεδ, δΗϊρδ, ]&. ϊϋ. 3, 4•* 

μ,ίτα-δίδωμι, ίο $!ιατε τνίί/ι, ίο 
ίτηρατί, Ευ. ϊϋ. 1 1 ; Κο. ϊ. 1 1 ; 
Ι Τη. ϋ. 8 ; Ερ. ϊν. 28 ; ό μετα- 
διδοώί, α άί$ίήδιιίοτ οί 3ΐηΐδ, 
Κο. χϋ. 8* 

μίτά-θεσίξ, εωί, τ\, (ϊ) α Ιταηι- 
{εν, α ίναηςίαίίοτι, ΗεΙ>. χί. 
5 ; α τειηοναί, ΗεΙ>. χϋ. 27 ; 
(2) α εηαηξε, Ηεσ. νϋ. 12.* 

μετ-αίρω, ίο τειηονε, ίηίΓ3η3., 
ίο άεραΗ, Μαί. χίϋ. 53» χ ΐ χ • 



μίτα-καλέω, ώ, ϊη πιϊά., ίο εαΙΙ 
ίο οηε'ί !εΙ/, ίο ςεηά /ο^ Αο. 
νϋ. 14, χ. 3 2 > χχ • Ϊ7, χχϊν. 

2 5* , „ 

μ<τα-κιν«ω, ω, ίο τηονε ατναγ, 
ρ 3.55., ίο δε ηιονεά ατναγ, Οοΐ. 
ΐ. 23 * 

μίτα-λαμβάνω, ίο ία&ε α ίΗατε 
ο/, Αο. ϋ. 46 ; ρατία&ε, §εη., 
2 Τϊπι. ϋ. 6 ; ίο οδίαίη (300.), 
Αο. χχΐν. 25. 

μ€τά-ληψις (\Υ. Η.-λτ)/χι^ΐ5),εωϊ, 
ή, ρατίίειραίίοη ; ε& μ., ίο δε 
τεεείνεά, ι Τΐπι. ϊν. 3•* 

μετ-αλλάσ-σ-ω, ίο εήαη^ε οηε 
ίΐιϊη^ (300.) ίθΓ (έν, είί) 3η- 
οίηεΓ, Κ,ο. ϊ. 25, 26.* 

μετα-μελομαι, μεΚήσομαι, Ιδί 
30Γ. μΐΤΐμεΚ-ηθ-ην, άερ., ρ3δδ., 
ίο εΗαηξε οηε'ί τηίηά, Μ3ί. 
χχϊ. 30, 3 2 ; Ηεβ. νϋ. 2 1 ; ίο 
τερεηί, ίο /εεΐ ςοτητν /ον, 
νεξνεί, Μ3ΐ. χχνϋ. 3 ; 2 Οογ. 
νϋ. 8. 3γη. : μετανοέω ϊδ 
ίΐιε ηοΙ>1εΓ τνοΓά, ίηε Γ6§υ- 
13Γ εχρΓεδδίοη ίθΓ ί1ιοΓου§η 
Γ6ρεηΐ3ηοε ; μεταμέλομαι ϊδ 
πιοΓε Ιοοβεΐγ υβεά, §εηεΓ3ΐ1γ 
εχρΓε55ΐηβ δΟΓΓονν, τε§Γεί ογ 
ΓβπιοΓδε. 

μετα-μορφόω, ω, ίο εηαη^ε ίηε 
/οττη, ίο ίναηί/οττη, Μ3ί. χνϋ. 
2 ; Μ3Γ. ϊχ. 2 ; 2 Οογ. ϊϋ. ϊδ; 
Κο. χϋ. 2* 

μετα-νοέω, ώ, ήσω, ίο εηαηχε 
οηε'χ νίειυι 3ηά ριιτροζε, ίο 
νερεηί, 3δ Μ3ΐ. ϊϋ. 2 ; Αο. 
νϊϋ. 22. 3γη. : δεε μετα- 
μέλομαι. 

μετάνοια, α;, η, εΐιαηξε ο/ τηίηά, 
τερεηίαικε, 33 Μαΐ. ίϋ. 8, 1 1. 

μετα-ξΰ (σύν ογ ξύν), αάν. οί 
ίίπιε, τηεαητυηίΐε, ]τι. ίν. 31 5 
α/Ιεηαανάχ, ρεΛ., Αο. χίϋ. 
42 (3βε Ογ. § 298, Τ δ); 33 
ρΓερ. \νίί!ι βεη., δείτυεεη, οί 
ρΐ3οε, Μ3ί. χχίϋ. 35• 

μετα-πέμττω, ίη Γηίά., ίο ιεηά 
/οτ ίο οηε'ί 5εΙ/, ίο ίκτητηοη, 
Αο. χ. 5, 22, 29, χί. 13, χχίν. 

24, 26, ΧΧν. 3 ! Ρ335., X. 29•* 

μετα-στρέφω (λνίίΚ 2ά ίυί. ζηά 
2ά 30Γ. ρ333.), ίο ίιιτη αδοίίί, 
ίο είιαηβε, ]&. ΐν. 9 ; Αο. ϋ. 
20; ίορετνετί, ίο εοτηιρί, Ο&Ι. 
ί. ;.* 

μετα-<τχηματ£ζω, ίσω, ίο ε)ιαη£ε 
ίηεβξΐιτε ο/, ίταηίβξΐινε, Ρίιίΐ. 
ίϋ. 21 ; Γηίά., ίο αειατηε ί/ιε 
αρρεαναηεε ο/ αηγ οηε, 2 Οογ. 
χί. 13, 14, 15; %•, ί0 Λ"«»«- 
/ετ, ί.ε., ίο 5ρεα& δγ τυαγ ο/ 
ίΙΙιΐίίναίίοη, ι Οογ. ίν. 6.* 

64 



μετα-τίθημι, ίο ίναηιροιε, ίο 
ίναηι/ετ, Αο. νϋ. ι6; Ηβο. 
χί. 5 ! ίο εηαη^ε, ΗεΙ>. νϋ. 
12 ; Γηίά., ίο ίναηι/ετ οηε'ί 
ίεί/, ί.ε., ίο /αΙΙ ατναγ, ίο 
άειεττ, Οβ,Ι. ί. 6 ; ίο ρετνετί, 
Ι"• 4•* 

μετ-έιτειτα, 3άν., α/ίεηνανάί, 
Ηεο. χϋ. 17* 

μετ-εχω, μετασχήσω, 2ά 3θΓ. 
μετέσχον, ίο δε ρατία&ετ ο/, 
ίο ίηατε ίη, ι Οογ. ίχ. ίο, 12, 
χ. 17, 2ΐ, 3ο; Ηεσ. ϋ. Ι4« ν. 
13, νϋ. ΐ3•* 

μετεωρίζω, ίη ρ3δδ., ίο δε ίτοηδίεά 
ιαίίΗ. αηχίείγ, ίο δε ίη ίζα- 
ρεηίε, Ευ. χϋ. 29.* 

μετ-οικεσ-ία, α$, η, εΚαηξε ο/ 
αδοάε, τηίξταίίοη (οί ίΗε Β3&- 
γ1οηΪ3η εχίΐε), Μαί. ί. 1 1, 12, 
ι 7 * 

μετ-οικίξω, ιω, ίο εαζαε ίο εηαη^ε 
οηε'ί ήαδίίαίίοη, ίο εαζιιε ίο 
νιίξναίε, Αο. νϋ. 4., 43•* 

μετοχή, ^5, ή, α ίΐιανίηξ, α /εΐ- 
ΙοτνΜρ, 2 Οογ. νί. Ι4•* 

μετοχοϊ, ου, ό (ρΓορ. 3(1].), α 
ρατία&εν, ΗβΗ. ίϋ. ι, 1 4, νί. 
4, χϋ. 8 ; α ρατίιιεν, αη αι- 
ίοείαίε, Ηεϊι. ί. 9 ; Ι^η. ν. 7•* 

μετρέω, ώ, ίο τηεα$πτε, Κεν. χί. 
2 ; Ευ. νί. 38 ; πιεΙ., ίο ειίί- 
τηαίε, ίο^Ίιάξε ο/, 2 Οογ. χ. 

12. 

μετρητήβ, οΰ, 6, ρτορ. α τηεαϊ- 
ιινεν; αη ατηρΗονα, 3 ϋφϋά 
πιε33υΓε οοηί3ίηίηβ 7 2 δβχ - 

ί3ΓΪί, ΟΓ 30Π18\νΓ13ΐ; 1β53 ΐ1ΐ3η 

9 Εη§1ί3ΐι §3ΐ1οη3, .ίη. ϋ. 6.* 
μετριο-ιταθεω, ώ, ίο ίτεαί ζυίί/ι 

τηοάεταίίοη, δεατ ξεηίΐγ ιυίίΗ 

(Κ.. V.), Ηεσ. ν. 2 .* 
μετρίως, 3(ίν., τηοάεταίεΐγ , Αο. 

XX. 12.* 

με'τρον, ου, τό, α τηεαίκνε, Μ3ΐ. 
χχίϋ. 3 2 > Μ3Γ. ίν. 24; α 
τηεα$ιιτΊ.η£-νοά, Κεν. χχί. 1 5 ; 
α άεβηίίε ροτίίοη ογ ικεαίκτε, 
Κο. χϋ. 3! Ερ• ϊν• ι6; 3άν. 
ρ1ΐΓ356δ, ^κ μέτρου, δγ ηιεα!- 
ηνε. ;ρατίη§1γ, )η. ίϋ. 34! ^ 
μέτρφ, ίη άηε τηεαικτε, Ερ. 
ίν. 1 6. 

μέτωιτον, ου, τό (ώ^), ίηε βοτε• 
Ιιεαά, Κβν. νϋ. 3, ίχ• 4 (οηΐ)• 
ίη Κβν.). 

με'χρι, ογ μέχρις, 3αν., 33 ρΓερ. 
ννίΐΐι §εη., ηηίο, ίίπιβ, Μαί. 
χίϋ. 30 ; Μ3Γ. χίϋ. 30 ; ρΐαοβ, 
Κο. χν. 19 ; άβ^Γβε, 2 Τΐπι. ϋ. 
9 ; ΗεΙ). χϋ. 4 "> ^3 οοη]., ««• 
ίίί, Ερ. ίν. ΐ3• 

μή, 3 η6£3ΐίνε ρ3Γΐίο1β, ηοί; ίθΓ 



νηγ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕ\¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[μη 



άίδίίηοίϊοη οείτνββη μή αηά 
ού, δββ Ογ. § 40ΐ, λΥί. § 55» 
ι, Βυ. 35 1 ; ε11ίρίίο3ΐ1γ, Ιειί, 
βββ Ογ. § 384, λνί- § 56, 2 0, 

Βυ. 241 δη. ; ίηί8ΓΓΟ§3ίίνε1γ, 

δββ Ογ. § 369, ννϊ. § 57ι 3^> 
Βυ. 248 ; ίοΓ ίΗε οοΓησίηα- 
ίίοη ού μή, 86β Ογ. § 377» 
^ί• § 57» 3^ Βϋ • 2Ι1 «ς. 

μή-γί, ίη ίΗε ρΗΓ3δε εΐ δέ μή~γε, 
ύιιί ί/ ηοί, ειηρΗ3ΐίο. 

μηδαμώς, 3άν., δγ ηο ηιβαια, 
Αο. χ. 14, χί. 8.* 

μηδέ, οοπιραΓε ουδέ, &ηά 866 
Ογ. § 4θΐ, λΥί. § 55» 6, Βυ. 
366 δη. ; ηοί ι-υεη, Μαι\ ϋ. 2 ; 
ι Οογ. ν. ιι ; §6ηβΓ3.11γ υβεά 
αίίεΓ α ρΓεοεάίης μή, αηά 
ηοί, ηείίΗετ, οιιί ηοί, ηον γεί, 
3δ Μαί. νΐ. 25, νϋ. 6. 

μηδείς, μηδεμία, μηδέν (εΐή, άίί- 
ίεπη§ ίΓΟΠΐ ούδεί$ 3.8 μή ΓΤΟΠΙ 

ου (366 Ογ. § 40ΐ, \νϊ. § 55» 

ι, Βυ. 35*) > η0 * °ηε, ηο οηε, 

7ΐο ρετεοη οχ Μη£, ηοϋιίηξ, 

Ματ. νϊϋ. 4; Μ^γ. ν. 26; Οη.1. 

νΐ. 3• 
|ΐηδ«-ττοτί, 3<1ν., ιιενβτ, 2 Τίπι. 

ίϋ. 7•* 
μηδέ-ιτω, ειάν., «^ ^ίΖ 1 , ΗεΙ>. 

χι. 7•* 
Μήδος, ου, ό, α .$/<?(&?, Αο. ϋ. 9•* 
μηκίτι, Άάν. (ετι), ηο τηοτε, ηο 

Ιοιίξεν, Μβ,γ. ίχ. 25, χί. 14» 

Αο. ϊν. Ι7• 
μήκος, ου%, τό, Ιεη$ίη, Ερ. ϋϊ. 

ι8; Κεν. χχί. 1 6.* 
μηκύνω, ίο ηια/ιε Ιοηξ; ραδδ., ίο 

ξτοτν ηρ, 3,3 ρΐ3Πίδ, Μ3Γ. ϊν. 

27-* 

μηλωτή, ή$, ή,α χ/ιεεριάίη, ΗεΗ. 
χι. 37•* 

μήν, 3. ρ3ΓΓ. οί δίΓΟΠ£ 3ΓΠΠΤ13- 

ίίοη, Ν. Τ. οηΐγ ίη ίΗε οοην 

Ηίη3ίίοη ή μήν, α$5ΐιτεάΙγ,~ 

εετίαίηίγ, Ηεβ. νϊ. 14 (λν. Η. 

είμήν).* ( 
μήν, μηνόί, 6, (ι) α τηοηίΐι, 33 

Αο. νϋ. 20; (2) ίΐιε ηειν τηοοη, 

33 3 ίεδίίναί, θ3ΐ. ϊν. ίο. 
μηνύω, ίο εΐιοιυ, άεείατε, Ευ. χχ. 

37 ; Ιη. χι. 57 > Αο. χχϊϋ. 30 ; 

ι Οογ. χ. 28.* 
μη ουκ, 3Π ίηίεπ-ο^αίίνε ίοΓ- 

πιυΐ3, εχρεοΙίη§ ίίιβ 3Πδ\νεΓ 

"γεβ," Κο. χ. ι8, 19; ι Οογ. 

ίχ. 4, 5• 
μή-ιτοτί, ζάν., ηενεν, ΗεΗ. ίχ. 

17; 38 οοη}., ίειί ενετ, ΙεΗ 
ρετίιαρι, Ιεχί αί αηγ ίίτηε, Ευ. 

χίί. 58 ; Αο. ν. 39 » ίηίειτο§. 

ρ3Γΐ., ■υυΐιείλ.ετ ίηάεεά, }ι\, νίί. 

26; Ευ. ίϋ. 15. 



μή ΐΓΟν, ίειί αηγινηετε, Αο. 

χχνϋ. 29 ("νν. Η., ιογ Κβο. 

μήπωή. 
μή-πω, 3άν., ηοί γεί, Κο. ίχ. 1 1 ; 

Ηεΐ5. ίχ. 8* 
μή-ιτως, οοη]., Ιεεί ίη αηγ ιυαγ, 

Ιείί ρετηαρ5, 38 Αο. χχνϋ. 

29 (λΥ. Η. μή ττου), ι ΤΗ. 

ϋί• 5• 
μηρός, οΰ, ό, ίΐιε ίΐιίξΐι, Κεν. χίχ. 

1 6.* 
μήτί, οοη]., άίΓίεΓΪη^ ίΓΟΓη οΰτε 

38 μή ιγοιγι ού (δεε Ογ. § 401) ; 

αηά ηοί, υδεά αίίβΓ 3 ρΓεοεοΙ- 

ίη§ μή ογ μήτε, ηείίΗετ . . . 

ηοτ; ίη ΜαΓ. ίϋ. 20, ηοί ενεη, 

\¥. Η. τεαά μηδέ. 
μήτηρ, τρόί, ή, α ηζοίΐιεν, Μ3ί. 

ί. ι8, ϋ. II ; πιει., α τηοίύετ 

είίγ, Οαΐ. ίν. 26. 
μήτι, ζ,ά ν., ίηίεΓΓθ§3ίίνε1γ υδεά, 

ζ> ίί? νιηείΗετ αί αίί ? §εηεΓ- 

αΐΐγ εχρεοίίη§ α ηε§3ΐίνε 

3Πδ\νεΓ; μήτι~γε (λν. Η., Κεο. 

μήτι 7«), ηοί ίο $αγ ίΗεη ? Ι 

Οογ. νί. 3• 
μήτΐϊ (\ν. Η. μή τιί), ρΓΟΠ. 

ίηίεΓΓΟ^., Ιια$ ογ ίι αηγ οηε ? 

τυΐιείΐιετ αηγ οηε? ^η. ίν. 33•* 
μήτρα, α?, ή, ίΐιε ιυοϊηο, Ευ. ϋ. 

23 ; Κο. ίν. Ι9•* 
μητρ-αλ<[)'α$ (\ν. Η. -ο\φα$), ου, 

ό, α ηιαίτίείάε, ι Τίπι. ί. 9•* 
μ(α, ίεπι. οί εΐς, οηε. 
μιαίνω, ανώ, ρεΓί. ρ3δδ. μεμί- 

ασμαι, ίο ίίαζη, ροΙΗιίε, άεβίε, 

}χ\. χνίϋ. 28 ; Τϋ. ί. 1 5 , ΗεΙ>. 

χϋ. 15; ]η. 8* 
μίασμα, ατό*, τό, ροΙΙηίίοη, άε- 

βίειηεηί, 2 ΡεΙ. ϋ. 20.* 
μιασ-μόϊ, οΰ, ό, ίηε αεί ο/ άεβίε- 

τηεηί, ροΙΙιιύοη, 2 Ρεί. ϋ. 

ίο.* 
μίγμα, ατοί, τ6, α ηιίχίιιτε, ^η. 

χίχ. 39 ("νν. Η. ίεχΐ Τκ^μα).* 
μίγνυμι, μίξω, εμιξα, ρεΓί. ρ3δδ. 

μέμιγμαι, ίο τηίχ, ίο ηιίηξίε, 

Μ3ί. χχνϋ. 34 » ^ υ • Χ1 »• ι > 

Κεν. νίϋ. 7, χν. 2.* 
μικρός, ά, ον, ΗίίΙε, ιτηαΙΙ, ί.ε., 

ίη δίζε, Μ3ί. χίϋ. 32 ; α,υ3η- 

ίίΐν, ι Ο,οχ. ν. 6; ηυπιοεΓ, Ευ. 

χϋ. 3 2 > ίϋηε, )η. νϋ. 33 > 

άί§ηίΙγ, Μ3ί. χ. 4 2 > Ά Ε β > 

Μ3Γ. χνίϋ. 6, ίο, 14. 
Μίλητος, ου, ή, Μίίείια, Αο. χχ. 

15, 17 ; 2 Τίπι. ίν. 20.* 
μίλιον, ου, τό (Ε3ί. /ηίίίαηκτη), 

α τηίΐε (δοπιεννηαί ίβδδ ΐ1ΐ3η 

ουΓ Γηίΐε), Μ3ί. ν. ά,ΐ.* 
μιμωμαι, οΰμαι, άερ. Γηίά., ίο 

ίτηίίαίε, 2 ΤΗ. ίϋ. η, α ; ΗεΙ>. 

χίϋ. 7; 3 Ι η • ΧΙ * 
65 



μιμητής, οΰ, 6, αη ίηιίΐαΐον, %$ 
ι Οογ. ίν. 1 6. 

μιμνήο-κω (μνα-), ιχύά., νι'ιϊιχ ίυί. 
ίη ρ3δδ. ίοΓΓη μνησθήσομαι, 
Ι3ί 3θΓ. έμνήσθην, ρεΓί. μέμ- 
νημαι, ίο εαΙΙ ίο ηιίηά, ίο τε- 
τηετηΐεν, §εη. ρεΓδ. ογ ΐΗίη§, 
ΜαΙ. χχ νί. 75» ^ η • χχίϋ• 4 2 » 
ρ3δδ., ίο οε τεηιετηοενεά, ίο οε 
ηαά ί?ι Ηΐϊηά, οηΐν Αο. χ. 31 ; 
Κεν. χνί. ι6. 

μιο-ί'ω, ω, ήσω, ίο ηαίε, ίο άείειί, 
Μ3ί. ν. 43 » Ι η • ν "• 7 » κ °• 
ίχ. 13. 

μισθ-αττο-δοσία, αϊ, ή, τεεοτη- 
ρεηίε, 38 (ι) τειυατά, ΗεΗ. χ. 
35, χί• 26 ; (2) ριιηΐι/ιτηεηί, 
ΗεΗ. ϋ. 2. (Ν. Τ.)* 

μισΌ-απο-δότης, ου, 6, α τε- 
ιυατάεν, ΗεΗ. χί. 6. (Ν. Τ.)* 

μίσθιος, α, ον, Ηίτεά, 38 δυβδί., 
α Μτεά $ει~υαηί, Ευ. χν. 1 7, 
19, 2ΐ (\Υ. Η. ίη Ι.Γ.).* 

μιο*θός, οΰ, ό, Ηίνε, ινα^εί, τε• 
εοτηρεηεε, Μ3ί. χχ. 8 ; υδεά 
οί νεινατά, Μ3ί. ν. 1 2, 46; οί 
ρηηϊιηηιεηί, 2 ΡεΙ. ϋ. ΐ3• 

μισ-θόω, ώ, ώσω, Γηίά., ίο Ιιίτε, 
Μαΐ. χχ. ι, 7•* 

μίσθωμα, ατό*, τό, ηίτε, τεηί; 
αηγί/ιίιΐ£ τεηίεά, 33 3 Ηουββ, 
Αο. χχνϋί. 30.* 

μισθωτός, οΰ, ό, α Μτεά ιεηιαηί, 
Μ3Γ. ί. 20; ίη. χ. 12, 13.* 

Μιτυλήνη, ης, ή, ΜίίγΙεηε, ίΗε 

03ρίί3ΐ ΟΙ Ε63ί)03, Αθ. XX. 

Ι4•* 
Μιχαήλ, ό (ΗεΙ). ιυΗο ϊϊ Η&ε 

Οοά?), Μΐεηαεί, αη 3γοΗ- 

αη^εΐ, ]\ι. ο. ; Κεν. χίί. 7•* 
μνά, 8,5, ή, α τηίηα, βϋνεΓ τηοηεν 

= ιοο δραχμαί, ογ αΗουί δίχ- 

ίεεη ογ βενεηίεεη άο1ΐ3Γδ, 

Ευ. χίχ. 13-25•* 
μνάομαι, δεε μιμνήσκω. 
Μνάσων, ω>Ό5, ό, Μηαίοη, Αο. 

χχί. 1 6.* 
μν€(α, α5, ή, κτηετηοταηεε, τε• 

εοΙΙεείίοη, ΡΗϋ. ί. 3 ; ι ΤΗ. 

ίϋ. 6 ; μνείαν ττοιεΐσθαι, ίο 

τηεηΗθ7ΐ, Κο. ί. 9• 
μνήμα, ατο?, τό, α ηιοηιιτηεηί, 

α ίοηιο, Μ3Γ. ν. 5 ; Ευ. χχίϋ. 

53 ; Ιεδδ ίΓεηυεηί ίΗ3η ίΗε 

ίοΐΐοννίη^. 
μνημ€ίον, ου, τό, α ίοηώ, α ιερ• 

ηΐεητε, Μαΐ. νίϋ. 28 ; )η. 

χί. 3ΐ. 
μνήμη, η%, ή, τεπιειηογαηεε, 

ιηεηίϊοη ; μνήμην ποιεΐσθαι, 

ίο τηα&ε ιηεηίϊοη, 2 Ρεί. ΐ. 

μνημονίύω, ίο τε7ηετηοετ (ίτι), 



μνη] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΣΗ ΝΕ\¥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙϋΟΝ. 



[ναϊ 



νεεοΙΙεεί, εαΙΙ ίο τηίηά (§εη. 
ογ αεε.), Μαί. χνί. 9 > Αο. 
χχ. 3 1 > ^ ^ τηίηά/ηΐ ο/, 
ΗεΙ>. χϊ. 15; * »ί«^ί ιηεη- 
Ηοη ο/ (περί, £εη.), ΗεΙ>. χϊ. 

22. 

μνημόο-υνον, ου, τό, α ηιβτηο- 

τίαί, ΗοηοναοΙβ κηιεηιίταηεε, 

Μαί. χχνί. 13; ΜαΓ. χίν. 9 5 

Αε. χ. 4•* 
μνηστεύω, ή? «ί^ ί» ηιαττίαξε ; 

ραδδ., Λ» £ί οείτοίΗεά, Μαί. ϊ. 

ι8; Ιυ. ϊ. 27, π. 5•* 
μογι-λαλος, ου, ό (ρΓορ. αά].), 

οηε ιρεαΗίη^ τυίίΗ άίβϊαιίίγ, 

α είατητηεγετ, ΜαΓ. νϋ. 32.* 
μόγις, αάν., ινίίΗ άζβϊεκίίγ, Ηατά- 

Ιγ, Ια. ίχ. 39 0^• Η. μόλι$).* 
μόδιος, ου, ό (Ιαί.), α άτγ τηεαί- 

ιιτε (ι 6 δεχίαπί), εοηίαίηίη§ 

αβουί α ρεείί ; α ηιοάζζα, 

Μαί. ν. 15 ; Μαπ ϊν. 2 1 ; Ιυ. 

χι. 33• (Ν. Τ.)* 
μοιχαλίς, ίδοί, ή, αη αάιιΐίετεα, 

Κο. νϋ. 3 ; η £•> ί° Γ άεραΓίυτε 

ίΓοπι Οοά, Μαί. χνΐ. 4» Ι»• 

ΐν. 4• (5•) 
μοιχάομαι, ωμαι, ίο εοτητηιΐ 

αάζιίίετγ, Μαί. ν. 32. 
μοιχεία, α$, ή, αάζιΐίετγ, Μαί. 

χν. ΐ9• 
μοιχεύω, σω, /σ εοιηηζζί αάζιΐίετγ , 

αο-δ. (αεε., Μαί. ν. 28) ; η§., οί 

ίθΓδα1αη£ Οοά, Κεν. ίϊ. 22. 
μοιχός, οΰ, 6, αη αάζιΐίενεν, Ιυ. 

χνίϋ. 1 1 ; ι Οογ. νί. 9 ; ΗβΙ). 

χίϋ. 4 5 1*• 1ν - 4 ( ηοί "ν^• 

Η.).* 
μόλις, αάν., ιυζίΗ άζβεζιΐίγ, Ηατά- 

Ιγ, Ιυ. ϊχ. 39 (^ Η •) 5 Αα - 

χίν. ι8, χχνϋ. 7, 8, ι6; Κο. 

ν. 7 ; ι Ρβ*• ϊν. 1 8.* 
Μολόχ, ό (ΗεΙ>.), ΜοΙοεΗ, Αο. 

νϋ. 43 ( ίΓΟΠ1 8.).* 
μολύνω, υνω, ίο ροΐΐιιΐε, ίο άεβίε, 

ι €ογ. νίϋ. 7 ; Κεν. ΐϋ. 4, χίν. 

4•* 
μολυο~μός, ου, ό, ροΙΙζιίζοη, άε- 

βίεηιεζζί, 2 Οογ. νϋ. ι. (8.)* 
μομφή, -Ϊ75, ή, εοηζρίαζζιί,βτοζιηά 

ο/ εοηιρίαζηί, Οοΐ. ϋί. 13.* 
μονή, η 5, ή, αη αοοάε, α άτοεΙΙζηξ- 

ρΐαεε, ]η. χίν. 2, 23.* 
μονο-γενής, έί, £εη. οΰ$, σ«/ν 

οεξοίίεη, Ιυ. νϋ. 12, νίϋ. 42, 

ϊχ. 38 ; ΗεΗ• χϊ. 1 7 ; οί ΟΗπδί, 

]η. ί. 14, ι8, ϋϊ. ι6, ι8; ι ]η. 

ίν. 9•* 
μόνο;, η, ον, οηίγ, αίοηε, ήηξίε, 

Ιυ. χχίν. ι8; χοίζίατγ, ιυζίΗ- 

οζιί εοηιραηγ, ΜαΓ. νϊ. 47 > 

/οηαΗιη, άεζοίαίε, }π. νϊϋ. 

29 ; αάν., μβνον, οηίγ. 



μον-όφθαλμος, ον, Ηανίηξ 6αί 

οηε εγε, Μαί. χνϊϋ. 9 ; Μεγ. 

ίχ. 47•* 
μονό», ω, ίο Ιεανε αίοηε ; ραδδ., 

(ο οε Ιε/ί αίοηε ογ άεχοίαίε, 

ι Τπιι. ν. 5•* 
μορφή, ^5, % ΟΗίνυατά αρρεατ- 

αηεε, /οττη, εΙιαρε, Μαί". χνϊ. 

12 ; ΡΜ1. ϋ. 6, 7•* 8γη. : δεε 

Ιδέα. 
μορφόω, ώ, ώσω, ίο /οηη, ίο 

/αί/ιίοη, ΟάΙ. ίν. 19.* 
μόρφωο-ι$, εωί, ή, /οηιι, ιεηι- 

ύίαηεε, ι Τϊγπ. ϋΐ. 5 ί /οηη, 

ίγιίετη, Κο. ϋ. 20.* 
μοο~χο-ποιέω, ώ, ίο ηια&ε αη 

ίηιαξε ο/ α εαΐ/, Ας. νϋ. 41 •' 

(Ν. Τ.)* _ 
μόο*χο5, ου, 6, η, α εαΐ/, α γοζιη^ 

ύΐίΠοε&, Ι,α. χν. 23, 27, 3° ! 

ΗεΙ). ίχ. 12, 19; Κεν. ίν. 7•* 
μονσ-ικός, 17, ον, χΗϊΙΙεά ίη ηΐΜ$ίε, 

α ηΐΜήείαη, Κεν. χνίϋ. 22.* 
μόχθος, ου, ό, ιυεατζίοηιε Ιαίοτ, 

ίοίΐ, 2 Οογ. χί. 27 ; ι ΤΗ. ίί. 

9 ; 2 ΤΗ. ίίί. 8 .* 
μυελός, οΰ, ό, ηιαττονο, Ηεσ. ίν. 

12.* 
μυέω, ω, ίο ίητίίαίε ίηίο, ίο ίη- 

ίίνηεί, ΡΗΠ. ίν. 12.* 
μΰθος, ου, ό, α -ινονά ; Ηεηοε, α 
βείίοη, α /αΜε, α /αί^ε/ιοοά, 

ι Τίπι. ί. 4, ΐν. 7 ! 2 Τίπι. ίν. 

4; Τίί. ί. η; 2 Ρεί. ί. ι6* 
μνκάομαι, ωμαι, ίο ύεΙΙοιυ, ίο 

τοατ, 3.5 α Ιίοη, Κεν. χ. 3•* 
μυκτηρίζω, ίο ίιιτη ιιρ ΙΙιε ηοιε ; 

ίο ηιοεβ, άεΗάε, Οαΐ. νί. 7•* 
μυλίκός, ή, 6 ν, ρετίαίηίηξ ίο α 

7ΐιίΙΙ ; -ννίίΗ λί^οϊ, 7ηίΙΙίΙοηε, 

Μαί-. ίχ. 42 (ηοί λΥ. Η.) ; Ιλι. 

χνίί. 2 (-νν. Η.). (Ν. Τ.)* 
μΰλινος, η, ον, ίη δεηβε οί ίοΓε- 

§οίη§, Κεν. χνίϋ. 2 1 (^. 

Η.).* 
μύλος, ου, ό, α ηιΜίίοηε, αδ Μαί. 

χνίϋ. 6. 
μυλών, ώΐΌ5, ό, α ηιίΠ-1ιοη5ε, 

ίΗε ρΐαοε -ννΗεΓε §Γαίη νναδ 

βΓοιιηά, Μαί. χχίν. 41 (\ν. Η. 

μύλοή.* 
Μύρα (\ν. Η. Μύρρα), ων, τά, 

Μγτα, α οίίγ ηεαΓ ίΗε οοαδί 

οί Ινοία, Αε. χχνίί. 5•* 
μυριάς, άδοί, ή, α ηιγτίαά, ίεη 

ίΐιοιιεαηά, Αο. χίχ. 19; α να5ί 

ηιηΐίίίιιάε, Ι,υ. χϋ. ι ; Αο. 

χχί. 20 ; ΗεΙ>. χϋ. 22 ; ,Ιυ. 

14; Κεν. ν. 1 1, ίχ. ι6* 
μυρίζω, σω, ίο αηοίηί, ΜαΓ. χίν. 

8* 
μυρίοι, ίαι, ία, ίηηηηιεναΜε, Ι 

Οογ. ίν. 15, χίν. 19; μύριοι., 
66 



ιοι, ία, ίεη ίηοηεαηά, Μαί. 
χνίϋ. 24•* 

μνρον, ου, τό, οίηίτηεηί, Μαί. 
χχνί. 7• 

Μυο-ία, οι, -ή, Μγήα, Αο. χνϊ. 
7, 8 * 

μυο-τήριον, ου, τό, α τηγΜετγ, 
αηγίηίηξ ηίάάεη, α εεετεί, 
Μαί. χίϋ. ιι ; Κο. χί. 25. Ιη 
εΐαδδίοαΐ ΟΓεεΙί, τά μυστήρια 
αΓε Ιιϊάάεη τείίβίοτΐ! τίίε$ 
αηά ΊιηοτυΙεάξε, τενεαίεά οηίγ 
ίο ίΗε ίηίίίαίεά; Ηεηοε, ίΗε 
λνοΓά ίδ υδεά ίη Ν. Τ. οί ίΗε 
ίπιΐΗδ οί ίΗε Οοδρεί αδ ηιγι* 
ίετιε! ραΓίΙγ Ηίάάεη, ραΓίΙγ 
τενεαίεά, Ερ. ϋί. 9; 0οί. ί. 
26, ίν. 3 ! ! Τίπι. ϋί. ι6; α 
Ηίάάεη ηιεαηίηξ, Ερ. ν. 3 2 ; 
Κεν. ί. 2ο. 

μυωπάξω, ίο ιεε άίτηΐγ, 2 Ρεί. 

μώλωψ, ωπος, 6, α ύηίίχε, α 
5ίήρε, ι Ρεί. ίί. 24.* 

μωμάομαι, ωμαι, άερ., αοΓ. Γηίά. 
αηά ραδδ., ίο Ηανιε, ίο βηά 
/αηΐί τυίΐΗ, 2 Οογ. νί. 3, νίϋ. 

20.* 

μώμος, ου, ο, α Μετηίί/ι ; ηεί., 
άίϊξναεε, 2 Ρεί. ϋ. 13.* 

μωραίνω, ανω, ίο ηια/ζε /οοΠί/ι, 
ι Οογ. ί. 20 ; ραδδ., ίο ύεεοηιε 
/οοΐίεΐι, Κο. ί. 22 ; ίο ίεεοηιι 
ίηήρίά, ία$ίεΙε55, ϋΐιε δροίΐεά 
δαίί, Μαί. ν. 13; Ιια. χίν. 
34•* 

μωρία, α%, ή, /οίίγ, αύηιτάιίγ, 
ι Οογ. ί. ι8, 2ΐ, 23, ϋ. 14, ϋί• 
ι 9 •* 

μωρο-λο-γία, ο5, ή,/οοΗίΑ ίαίί- 
ϊη& Ερ. ν. 4•* 

μωρός, α, ον, ιίιορίά, /οοίζι/ι, 
Μαί. νϋ. 26, χχίϋ. 17, 19, (οη 
Μαί. ν. 22, βεβ Ογ. § 1 53,. 
ϋ.) ; τό μωρόν, /οοίίιηηεα, 1 
Οογ. ί. 25, 27. 

Μωο-ής (\¥. Η. Μωυ<η)ϊ), έως, 
άαί. εΐ ογ %; αοε. ην (οηεε έα, 
Ιυ. χνί. 29), ό, Μοιεί, ηιεί., 
ίΗε Ηοοίςδ οί Μοβεβ, ίΗε Ρεη- 
ίαίειιεΗ, Ιυ. χνί. 29 ; 2 Οογ. 
ϋί. 15. 

Ν 

Ν, ν, νΰ, ηη, η, ίΗε ίΗΪΓίθβηίΗ 

Ιεί ΙεΓ. Αδ α ηυιηεΓαΙ, ν' = 50 ; 

,ν = 50,000. 
Ναασσών, ό (ΗεΗ.), Ναααοη, 

Μαί. ί. 4 ; Ιη. ϋί. 32.* 
Ναγγαί, ό (Ηεί).), Ναξξαϊ, Ιυ. 

ϋί. 25.* 
Ναζαρέτ, -ρέθ ογ -ρά (\ν. Η. 



« 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



Ηίΐνβ 3.11 ίΗε ίοπΠδ), η, Ναζα- 
τείΑ, Μαί. ϋ. 23 ; Ευ. ϋ. 4» 39. 
5 1 • 

Ναζαρηνό$, οΰ, δ, α Ναζατεηε, 
αβ Μεγ. ϊ. 24- 

Ναζωραΐος, ου, ό, α Ναζατεηε, 
αη αρρείΐαίίοη ο£ ΟΗπβί, 
Μαί. ϋ. 23, χχνί. ηι ; ΟΗπβ- 
ίίαηδ αΓε οαΐΐεά οί Να^ωοαίοι, 
Αο. χχίν. 5• 

Ναθάν (\ν. Η. -άμ), δ (ΗεΗ.), 
ΝαίΑαη, Ευ. ίϋ. 31.* 

Ναθαναήλ, ό, ΝαίΑαηαεί, ρβΓ- 
Ηαρβ ίΗε βαιηε αδ ΒατίΑοίο- 
ιηειυ, ]η. ί. 45~"49> χχ ί• 2 •* 

ναί, αάν., απΊπχιίηξ, ^ίί, Μαί. 
ϊχ. 28 ; ίΖΊ?« λ>, Μαί. χί. 26 ; 
1.ιι. χ. 21 ; Κεν. χχϋ. 20; ^ία, 
δίΓοη§1γ αΓΠΓπϋη§, Ευ. νϋ. 

26. 

Να'ίν, η, Ναίη, Ευ. νϋ. 1 1.* 
ναός, οΰ, δ (ναίω), λ ίεηιρίε, α 
ίΑτίηε, ίη §εηεΓα1, Αο. χίχ. 
24 ; ίΑε ίεηιρίε, Μαί. χχίϋ. 1 6 ; 
ΓηεΙ., υβεά οί }βδυ3 ΟΗπδί, 
]η. ϋ. 19, 20 ; οί 0Ηπ5ίίαη5 
£βηεΓα).1γ, ι Οογ. ίϋ. ι6; 2 

ΟθΓ. VI. ΐ6. 8)111.: 366 ίε/)Οΐ>. 

Ναούμ, ό (ΗεΗ.), ΝαΑηηι, Ευ. 

ϋϊ. 25 (ηοί ίΗε ρΓορΗεί).* 
νάρδο$, ου, -η, πατά, οίί ΟΓ οίηί- 

ηιεηί, ΜαΓ. χίν. 3 ! Ι η • χ ϋ• 

3•* 
Νάρκι.σ-σ-05, ου, 6, Νατηαιίί, 

Κο. χνϊ. II.* 
ναυανεω, ώ (αγνυμι), ίο ίκβετ 

ίΑΪριυτεεΑ, 2 Οογ. χί. 25 ; β§•, 

ι Τϋτι. ί. Ι9•* 
ναύ-κληρος, ου, δ, α 5Αίρ-ηια$ίετ, 

ογ ουιηετ, Αο. χχνϋ. ιι.* 
ναΰς, 3.00. ναΰν, ή, α ι/ιίρ, Αο. 

χχνϋ. 41 •* 
ναύτης, ου, δ, α $αίΙοτ, Αο. χχνϋ. 

27, 3°> Κεν. χνϊϋ. Ι7•* 
Ναχώρ, ό (ΗεΗ.), ΝαεΑοτ, Ευ. 

ίϋ. 34-* 
ν«ανία$, ου, 6, α γοιιηξ ηιαη, 

α γοιιίΑ, Αο. νϋ. 58, χχ• 9> 

χχίϋ. 17, ι8, 22 (ηοί \ν.Η.).* 
ν€ανίσκο5, ου, ο, α γοιιη% ηιαη, 

Μαί. χίχ. 20 ; ρΐυι•., οί βοΐ- 

άίβΓβ, ΜαΓ. χίν. 5ΐ ; ι Ιη. ϋ. 

13, 14; αη αίίεηάατιί, Αο. ν. 

ίο. 
Ν€άιτολΐ5, εω$, η, Νεαροίίί, Αο. 

χνϊ. II.* 
Νεεμάν (\ν. Η. Ναιμάν), δ 

(ΗεΗ.), Νααηιαη, Ευ. ίν. 27.* 
νεκρό;, ά, δν, άεαά, (ι) Ιίί., αβ 

Μαί. χϊ. 5 ; ο'ι νεκροί, ίΑε άεαά, 

βεηεΓαΙΙγ, ι Ρεί. ίν. 6 ; (2) 

β§., άεαά, δρίπίυαίΐγ, Ερ. ϋ. 

Ι ; άεαά ίο (άαί.), Κο. νί. 1 1 ; 



ϊηαείϊνε, ϊηορεταίίνε, Κο. νϋ. 

8. 
ν€κρόω, ω, ίο ρη( Ιο άεαίΑ ; &ξ., 

(ο άερΗνε ο/ ροτυετ, ίο τεηάετ 

ιυεαίι 3.η<1 ίτηροίεηί, Κο. ίν. 

19; Οοΐ. ίϋ. 5 ; ΗεΙ>. χί. 12* 
νί'κρωσίξ, εωί, ή, άεαίΗ, α Οείηξ 

ρ-ιιί ίο άεαίΗ, 2 Οογ. ίν. 10; 

άεαάηείί, ίηιροίεηεγ, Κο. ίν. 

ι 9 •* 
ν€0-μ.ην(α, 366 νουμτ/νία. 
νέος, α, ον, (ι) ίΐεΐν,/τεί/ί, Μαί. 

ίχ. 17 ; ι έοΐ". ν. 7 ; Οοΐ. ίϋ. 

ΙΟ; (2) γθΜη£, 0Ϊ ρ6Γ30Π5, 

Τίί. ϋ. 4• ^ν«. .' 566 καινό}. 
ν€0(τ<Γ05 (\ν. Η. νοσσέϊ), οΟ, ό, 

α γοηη£ οϊτά, 1.\ι. ϋ. 24.* 
νίότης, τητοί, ή, γοιιϋι, Ευ. 

χνίϋ. 21 ; ι Τίιπ. ίν. 1 2. 
ν€ό-φυτο5, ον, ηετυΐγ ρΐαηίεά ; 

ή§., α τεεεηί εοηνετί, ι Τίπι. 

ίϋ. 6.* 
Νέρων, ωνος, δ, Νβτο, ΐΗε Κο- 

πι&η βπιρεΓΟΓ, 2 Τίπι. ίν. 23 

(Κβο.).• 
νινω, σα, ίο ηοά ; 3θ, ίο δεε&ο?ζ, 

ίο !Ϊ£ηί/γ, ]η. χίϋ. 24; Αο. 

χχίν. ίο.* 
νίφίλη, ης, η, α είοιιά, Μη,γ. ίχ. 

7, χίϋ. 26. 
Ν€φθαλ££|ΐ, ό (ΗβΙ).), Ναρίιίαΐί, 

Μαί. ίν. 13, 15; Κβν. νϋ. 6.* 
νέφος, ου$, τδ, α ε/οκά ; πιεί., α 

ηΐίΐΙΗίιιάε, α ξτεαί εοιηραιιγ, 

ΗβΙ). χϋ. ι.* 
νίφρός, οΰ, δ, α άίάιιεγ, ρΙυΓ., 

ί/ιε άίάηεγί, ίίιε ίοιηε, αδεά 

(&δ Ηεβ.) ίοΓ ΐΗε βεοΓεί 

ΐΚοιι§1ιΐ5, άεβϋεβ, Άηά ρυΓ- 

ροβεβ, Κεν. ϋ. 23.* 
ν€ω-κόρος, ου, δ, ή (ναδί αηά 

κορέω, ίο ίτνεερ), α ίε?ηρίε- 

Ηεερετ, α άεδί^ηαίίοη οί ΐΗε 

ρεορίε οί Ερίιεβυβ, Αο. χίχ. 

35•* 
νΐωτερικός, -η, δν, γοαί/ι/αί, ^Η- 

νεηίΐε, 2 Τίιη. ϋ. 22.* 
ν€ωτ€ρος, α, ον (οοπιρ. οί νέος, 

ννΗίοΗ §ζ€),γοηηξετ, ίη/ενίοτ 

ϊη ταη/ι, Ευ. χν. 12, 13, χχϋ. 

26; ι Τίπι. ν. ιι, ΐ4• 
νή, Άάν., οί 3.βΪΓηΐ3.ίίν6 δννε&Γ- 

ίπ§, 6γ, \νίΐΗ λοζ., ι Οογ. χν. 

3 ι* 
νήθω, ίο ίρίη, Μιί. νί. 28 ; Ευ. 

χϋ. 27•* 
νηπιάξω, ίο δε αη ζη/αηί, ι Οογ. 

χίν. 20.* 
νήιτιος, α, ον, ίη/αιιίζΐε ; α3 

5υΙ)3ΐ., αη ίη/αηί, α ύαίε, 

Μαί. χχί. ι6; ι Οογ. χίϋ. 1 1 ; 

υβεά οί αη α§ε βεΙοΛν ηι&η- 

Ηοοά, Οαΐ. ίν. ι ; β§., οί ηη- 
67 



ΙεαΥηεά, τιηεηΙίχΗίεηεά ρεΓ- 
8οη3, Μαί. χί. 25 ; Κο. ϋ. 20 ; 
ι ΤΗ. ϋ. 7 (Αν. Η.). 
Νηρίύς, ^ω$, ό, Νετειις, Κο. χνί. 

Νηρ(, ό (ΗεΙ>.), Νεη, Ευ. ίϋ. 

27* 
νησίον, ου, τδ (άίνα. οί νησοί), 

α ιτηαίί ίίίαηά, Αο. χχνϋ. 

1 6* 
νήο-ος, ου, ή (νέω, ίο ιινί?η), αη 

ίίίαηά, Αο. χίϋ. 6, χχνϋ. 26. 
νη<ττί£α, ο 5, ή, α /αίίίηχ, α/αιί, 

ΜάΧ. χνϋ. 21 (λ¥. Η. οπιϋ); 

Αο. χίν. 23; /Α ε άαγ ο/ αίοηε- 

ιηεηί, ίΑε εΑίε/ /ειυίίΑ /α;ί- 

άαγ, Αο. χχνϋ. 9 ; ιοαιιί ο/ 

/οοά, 2 Οογ. νί. 5, χί- 27. 
νηστεύω, σω, ίο αίαίαιη /τοιη 

/οοά, ίο /αίί, Ματ. ίν. 2, νί. 

ι6-ι8. 
νηο-τις, ιος, ρΙυΓ. νήστΐΐς, δ, ή, 

/αίίητξ, ΜαΙ. χν. 32 ; ΜαΓ. 

νίϋ. 3•* 
νηφάλιος ογ -λίο$, ον, ίοΐετ, ίεηι- 

ρεταίε, ι Τίπι. ίϋ. 2, 1 1 ; Τίί. 

ϋ. 2.* 
νήφω, ψω, ίο δε χοδετ, ίεηιρεταίε, 

ββ., ι ΤΗ. ν. 6, 8. 
Νίγερ, ό (Εαί.), Νίςεν, Αο. χίϋ. 

ι.* 
Νικάνωρ, ορο$, δ, Νίεαηον, Αο. 

νί. 5 •* 
νικάω, ω, ήσω, ίο δε νίείοΗοιιχ, 

αΗβ., Κεν. ίϋ. 2 1 ; ίο εοιιονετ, 

ονετίοιηε (αοο.), Ευ. χί. 22; 

}η. χνί. 33• 
νίκη, ■))%, ή, νίείονγ, ι ]ώ. ν. 4•* 
Νικό-δημος, ον, δ, Νκοάεηιιΐ!, 

.Ιη. ίϋ. ι. 
Νικολαΐτης, ου, δ, α /οίίοιυετ ο/ 

Νίεοίαια (ρΓοΗαΗΙν α ΟΓεεΙς 

βηυίναΐεπί ίθΓ Βαίααηί), α 

Νίύοίαίίαη, Κεν. ϋ. 6, 15.* 
Νικό-λαος, ου, ό, Νίεοίακι, Αο. 

νί. 5 (ηοί ίο Ηε οοηίουικίεά 

\νίΐΗ ρΓεοεθ.).* 
Νικό-ιτολις, εα>5, -η, Νίεοροίίι, 

Τίί. ίϋ. 12. δενεΓαΙ οίίίεβ οί 

ίΗε ηαπιε εχίδίεά ; ίΗίδ κναδ 

ρΓοΗαΗΙν οη ίΗε ρΓοπιοηίοΓγ 

οί ΕρίΓυδ.* 
νϊκος, ους, τδ, νίείοτγ, ι Οογ. 

χν • 55> 57 ! ε ^ 5 νΐκο;, ίΓοιη 8., 

ίο α νίείοτίοΜΐ εοηαιηιηιαίίοη, 

ηίίετίγ, Μαί. χϋ. 2θ; ι Οογ. 

χν. 54•* 
Νινευΐ, ή (ΗεΗ.), Νίηενεΐι, Ευ. 

χί. 32 (\ν. Η. τεα<1 ίο11ο\ν- 

ίη 8 ).* 
Νινευίτης (\ν. Η. -είτ^ϊ), ου, ό, 

α Νίηενίίε, Μαί. χϋ. 41 ; Ευ. 

χί. 3 ο, 32 (ΑΥ. Η.).* 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ίΕΧΙΟΟΝ. 



Β» 



νι-πτήρ, 77/305, ό, α δαίίη, ίοΓ 
\ν3δΗίη§ Ηιηάδ 3ηά ίεεί, ]η. 
χίϋ. 5 • (Ν. Τ.)* 

νίτιτω, ψω, ίο τυαίΠ (300.), .Ιη. 
χϊϋ. 8 ; πϋά., ίο τυα$Η οηε'ί 
ίίί/, 300. οί ρ3Γί, 13 Μ»γ. νϋ. 
3• .ίζν/ί. .• 866 λούω. 

νοεω, ώ, ήσω, /ο ηηάβηίαηά, ίο 
εοζιειάετ, 3.1)8., ογ \νίΐΗ 3.00., 
ογ δη, ]η. χϋ. 40 ; Ερ. ίϋ. 4 ; 
Μλγ. χίϋ. ΐ4• 

νόημα, ατοί, τό, (ι) α ίΗοηξΗί, 
ριιτροιε, άενίεε, 2 Οογ. ϋ. II, 
χ. 5 ; ΡΗϋ. ίν. 7 ; (2) ίΗε τηίηά, 
ί.ε., ίΗε ηηάεηίαηάίηξ ογ ίη- 
ίεΙΙεεί, 2 Οογ. ίϋ. 14, ϊν. 4, 
χί. 3-* 

νόθος, η, ον, ιΙΙεξίίιηιαίε , δαείανά, 
Ηβο. χϋ. 8* 

νομή, ης, ή (νέμω, ίο ραχίιιτε), 
(ι) ραιίΐίτα^ε, )π. χ. 9; (2) 
πιεί., £/ΌΐυίΗ, ϊηεπαίβ, 38 οί 

3 £3η£Γ6Π6, 2 ΤίίΓΙ. ίί. Ι7•* 

νομίζω, σω (νόμος), (ι) Α? ίΠίηΗ, 
ίο ιιιρροιε, ίο εχρεεί, 38 ίΗβ 
Γ63α1ΐ οί ίΗίη1άη£, Μαί. ν. 
17, χχ. ίο; (2) ρ388., ίο δε 
ειαίοτηατγ, οπίγ Αο. χνί. 13 
(1)υί 866 \ν. Η. 3ηά Κ. V.). 

νομικός, ή, 6ν, ρενίαϊηΐηξ ίο 
(ίΗε) Ιατυ, Τίί. ϋϊ. 9 > 3-8 
δυβδί., α ρεηοη Ιεαηιειί ίη 
ογ ίεαεΠετ ο/ ίΗε Μοιαίε 
Ιατυ, Μαί. χχϋ. 35 ! Τϊί. ίϋ. 
ΐ3• 

νομίμως, 3(1ν., Ιαιυ/ιιΙΙγ, ι Τίπι. 
ί. 8 ; 2 Τίιτι. ϋ. 5•* 

νόμιο-μα, ατοί, τό, (Ιαννίυΐ) 
ηιοηεγ, εοίη, Μ3ί. χχϋ. 19•* 

νομο-διδάο-καλος, ου,ό,α ίεαεΗετ 
αηά ίηίετρτείετ ο/ ίίιε Μθδ3Ϊο 
Ιατυ, Ευ ν. 1 7 ; Αο. ν. 34 > Ι 
Τίιη. ί. 7• (Ν. Τ.)* 

νομο-θεο-ία, ο$, ή, Ιαιυξίνίηξ, 
ίεξίίίαίίοη, Κο. ίχ. 4•* 

νομο-θετίω, ώ, ίο εηαεί 1αιυ5 ; 
ρ333., ίο δε εηαείεά, ΗβΙ>. νίϋ. 
6; ίο οε /ιη'ηίί/ιεά τυίίΗ ίατυχ, 
ΗεΙ). νϋ. 1 1.* 

νομο-θέτης, ου, ό (τίθημί), α Ιατυ- 
ξίνετ, ΙεξίβΙαίον, ]ά. ίν. 12.* 

νόμος, ου, ό (νέμω, ίο αρρονίίοη), 
α Ιατυ, αη εάίεί, α ιίαίιιίε, Ευ. 
ίί. 22 ; α ςίαηάατά ο/ αείίη£ 
ογ /ηάχίηξ, Κο. ίϋ. 27 ; α 
τυήίίεη Ιαιν, Κο. ϋ. 14; ίΗε 
Μοχαίε εεο7ΐθ7?ιγ, Μ3ί. ν. ι8; 
Κο. χ. 4! Με Οιτϊίίίαη τϋι- 
ρεηιαίϊοη ογ άοεί7•ΐ7ΐεί, Οά\. 
νί. 2 ; Κο. χίϋ. 8 ; Γηεί., ίοΓ 
ίΗβ Ϊ)οο1ί3 οοηΐ3Ϊηίη§ ίΗε 
Μθ53ΐο ΐ3\ν, ί.ε., ίΗβ ήνε 
Ηοο1« οί Μο36δ, Μ3ΐ. χϋ. 5 ; 



3Π(1 ίοΓ ίΗε Οΐά Τβδίαπιβηί 
§εη6Γ3ΐ1γ, )η. χ. 34• Οη ίΐιβ 
3Γίίο1β τνίΐΐι νόμος, 866 Ογ. 
§ 234, "ννΐ. § 19, ι α, Βη. 89. 

νόος, 866 νους. 

νοσ-ί'ω, ώ, ίο οε ιίε/ι; ή§., ίο Ηανε 
α άπεα^εά αρρείίίε ογ ετανίη^ 

/θΤ, π€ρί (300.), Ι ΤΪΓΠ. VI. 

4•* 
νόο-ημα, ατοί, τό, άίεεαεε, χζείζ- 

ηεα, ]η. ν. 4 0^• Η. οιηϋ).* 
νόσος, ου, ή, άίίεαιε, 3ίεΙ:7ΐε$$, 

Μ3ί. ίν. 23, 24. 
νοσ-ο-ιά, ας, ή, α οτοοά ο/ γοιιηχ 

ϋνά$, Ιλι. χίϋ. 34• (5•)* 
νοο-σίον, ου, τό, α Βτοοά ο/ ' γοιιηξ 

ύίηίί, Μ3ί. χχίϋ. 37•* 
νοσ-σός, 866 νεοσσός. 
νοσφίζω, ίη πϋά., ίο νειηονε /ον 

οηε'ί $εΙ/, ίο ριιτίοίη, Αο. ν. 

2, 3; Τίί. ϋ. ίο* 
νότος, ου, ό, ίΑε ιοιιίΐι τυίηά, 

Ευ. χϋ. 55; ίάε £οαί/ι,Σ.\ι.χϊ. 

3ΐ• 
νου-θ€ο-£α, ας, ή, αάηιοπίίίοη, 

εοιιηζεί, ι Οογ. χ. ι ι ; Ερ. νί. 

4; Τίί. ίϋ. ίο.* 
νου-θετέω, ώ, ίο αώηοηίιΗ, ίο 

εοιηιιεί, Αο. χχ. 31. 
νον-μηνία (λΥ. Η. νεο-), ας, ή, 

ίΗε ηετυ ηιοοη, 38 3 ίβδίίναί, 

0οί. ϋ. 1 6* 
νουν-εχώς, 3άν., τνώε/γ, /ιιάϊ- 

εϊοιιιΐγ, Μ3Γ. χίί. 34•* 
νους (οπ§. νόος), νοός, νοί, νουν, 

ό, ίΗε νιίηά, ί.ε,, ίΗε ιιηάεν- 

ίίαηάίηζ ογ ίηίεΙΙεεί, Ευ.χχίν. 

45 ; Ρηίΐ- ίν. 7 ; Με ηαχοη, 

Κο. νϋ. 25, χϋ. 2 ; ηεηοβ, αηγ 

αβεείίοη ο/ ΙΗ; ηιϊηά — 38 

Γηοάβδ οί ίΗοιι§ηί — ίηείίηα- 

ίίοιΐ! ογ άί5ρο$ίίίοη$, Κο. χίν. 

5 ; ι Οογ. ί. ίο. 
Νυμψάς, α, ό, ΝγηιρΠα!, 0οί. 

ίν. Ι5•* 
νύμφη, τ)5, ή, α δείνοίΗεά ιαοηι- 

αη, α ύπι/ε, Κβν. χνίίί. 23 ; 

α ο!αη£Ηίετ-ίη-Ιαυ), Μ3ί. χ. 

35• 
νυμφίος, ου, ό, α ίήάεξνοοηι, }τι. 

ίϋ. 29. 
νυμφών, ύνος, ό, α ΜάαΙ εΠαηι- 

οετ ; οί υίοί του νυμφωνος, ίΗε 

ιοηί ο/ ίΗε δτίάαΐ εΐιαιηοεν, 

ίπβηάβ οί ίΗε 1>πά6§Γθοπι, 

Μ3ί. ίχ. 15; Μ3Γ. ίί. 19; Ευ. 

ν. 34 ! α ΐοοηι ζιι τυΙιπΗ ίΗε 

?>ιαηΊα£ε εετεηιοηίεχ ιυετε 

ΗίΙά, Μ3ί. χχϋ. ίο (\Υ. Η.). 
.(Αρ.)* 
νΰν 3ηά νυνί, 3άν., (ι) οί Ιίιηε, 

ιιοιυ, ί.ε., ΙΗε 3θΙυ3ΐ1γ ρΓβδ- 

εηί ; ηοτυ, ίη Γεΐ3ίίοη Ιο ίίηιε 
68 



]υδί ρ38ί,/«ίί ηοτυ, ενεη ηοτυ; 
ηοιιι, ίη Γβίαίίοη ίο ίυίυΓβ 
ύπι&,/κίί αί Ηαηά, ενεη ηοτυ, 
ίτηιηεάίαίεΐγ ; ό, Ί], τό νΰν, ίΗε 
ρτεχεηί, \νϋη δυϋδί. ογ (ηευΐ.) 
\νίί1ιουΙ; (2) οί 1ο§ίθ3ΐ οοη- 
ηβοίίοη, ηοτυ, 2 Οογ. νϋ. 9 ; 
ηοτυ ίΗεη, ί.ε., ίπιρ1γίη§ ίηβ 
ΓΪ86 οί οηε 1ηίη§ ίΓοηι 3η- 
οίηεΓ, ι Οογ. χίν. 6 ; (3) ίη 
0θΓηπΐ3ηά8 3ηά 3ρρε3ΐδ, νΰν 
Ϊ8 βηιρηαΐίο, αί ίΗίι ίηχίαηί, 
Μ31. χχνϋ. 42 ; ]λ. ίν. 13• 

ν«ξ, νυκτός, ή, ίΗε ηίξΗί, ηίξΗί- 
ίϊτηε, Ιϋ., Αο. χνί. 33 > οίίβη 
&%., α ίίτηε ο/ άατΗηεα αηά 
ί%7ΐοτα7ΐεε, Κο. χίϋ. 1 2 ; ι Τη. 
ν. 5 ; άεαίΗ, ]■&. ίχ. ζ\. 

νύο-ο-ω, |ω, ίο 3ίασ, ίο ρίετεε, ]α. 
χίχ. 34•* 

νυστάζω, ξω, ίο ηοά ίη δίεβρ, ίο 
οε άζ-οτυχγ, Μ3ί. χχν. 5 ; η£•, 
ίο άεΐαγ, 2 Ρεί. ϋ. 3•* 

νοχθ-ήμίρον, ου, τό, α ηίξΗί α7ΐά 
α άαγ, ίζυε7ΐίγ-/οιιτ Ηοιιπ, 2 
Οογ. χί. 25.* 

Νώί, ό (ΗβΙ).), ΝοαΠ, Ευ. ίϋ. 
36, χνϋ. 26, 27. 

νωθρός, ά, ύν, ιΐηξξίίΐι, άηΙΙ, 
$ίηρίά, ΗβΙ>. ν. ίί, νί. 12.* 

νώτος, ου, ό, ίΗε οαεΗ οί Γηεη ογ 
3ηίηΐ3ΐδ, Κο. χί. ίο.* 



Ηι Ι> ξΐι χ '\ ιη6 <1ουΙ)Ιβ ΙείίβΓ 
χ (=75. <"> ογ χ5), ίηε ίουΓ- 
ίεεηίη ΙβίίεΓ οί ίΗβ 3ΐρ1ΐ3οεί. 
Αδ ηυπΐ8Γ3ΐ, ζ' = 6ο ; ,£ = 
6ο,οοο. 

ξενία, ας, ή, Ποϊρίία/ίίγ ; α Ιοάξ- 
%7ΐ£, Αο. χχνίίί. 23 ; Ρηίΐεηι. 

22.* 

ξενίζω, σω, (ι) ίο τεεείνε αϊ α 
ξΐιειί (300.), Αο. χ. 23, χχνίίί. 
7 ; ΗεΙ). χίϋ. 2 ; ρ383., ίο δε 
ε7ΐίετίαίηεά, ίο Ιοάξε, Αο. χ. 
6, ι8, 32, χχί. ι6; (2) ίο αι- 
ί07ΐί$Η δγ 3ΐτα7ΐξεηεα, Αο. 
χνϋ. 20 ; ρ3δδ., ίο ίΗίηΗ 
5ίνα7ΐ£εΙγ ο/, ίο δε ιπτρΗιεά 
αί(άζϊ.), ι Ρεί. ίν. 4, 1 2.* 

ξενο-δοχέω, ω, ίο ε7ΐίετίαΪ7ΐ£ΐιε$ί5, 
ίο ρταείίεε ΗοχρίίαΙίίγ, ι Τίπι. 

V. ΙΟ.* 

ξένος, 17, ον, Π1380., α £ΐιείί- 
/τϊίψιά; 38 δυσδί., α ιίναηξετ, 
/οτείριετ, Μ3ί. χχν. 35> 3^> 
43, 44 ; α }>°*ί> Κ.ο• χγ ί• 2 3 ; 
αΐίεη, Ερ. ϋ. 1 2 ; 7ΐετυ, ηονεί, 
ΗεΙ). χίϋ. 9; ι Ρεί. ίν. 1 2. 
ξίστης, ου, ό (ίΗε Εαίίη ιεχία- 
τίιΐ3), α ίεχίαηιΐί, 3 νεδδεί 



ξηρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΚΟΝ. 



[οικ 



£ογ πιβαδίιπηβ ϋςυίοΐδ, ηοΐοΐ- 
ίη§ αβουί α ρίηί ; α ρ^ίεΗε^, 
οί 3ηγ δίζε, Μεγ. νϋ. 4, 8 
(\ν. Η. οππί).* 

ξηραίνω, ανω, Ιδί 3θΓ., 30ί., 
ΐξήρανα, Ιδί 3.ογ., ρ3δδ., έξη- 
ράνθην, ρβΓί., ραδδ., έξήραμ- 
μαί (3 8., έζ-ήρανται, Μ3Γ. χι. 
2ΐ), ίο 7>ιαΗε άτγ, ίο ιυίίΗεζ; 
]α~ ί. 1 1 ; ραδδ., ίο Βεεοηιε άνγ, 
δε ιυίίΗενεά, Μάϊ. χίϋ. 6; ίο 
δε άτίεά ηρ, Κβν. χνί. 12 ; ίο 
δε τίρεηεά, 3.3 οοιτι, Κβν. χϊν. 
15; ίο ρίιζε αιυαγ, Μαπ ίχ. 
ι8. 

ξηρός, ά, 6ν, ά^, νυϋΗετεά, οί 
Ά ίΓβε, Ευ. χχίϋ. 31 ; οί 3. 
ιΐδβίβδδ ΗπιΙ), Μάϊ. χϋ. ίο; 
ΜαΓ. ϊϋ. 3 ("νν. Η.); Ευ. 
νί. 6, 8; ]η. ν. $; οί 1&πά, 
ΗεΙ>. χι. 29 ; ή ξηρά (δο. 7η), 
άτγ Ιαιιά, Μ&ί. Χχίϋ. 1 5•* 

ξύλινος, /(<77, ινον, τυοοάεη, 2 Τϊπι. 
ϋ. 20 ; Κβν. ίχ. 20.* 

ΐΐ'λον, ου, τό, 'ινοοά, ε.£., ϋηιύεν 
ίη 1)υί1άΐη§•, ι (3ογ. ϊϋ. 12; 
α,7ΐγί1ιίη£ ηιαάε ο/ τυοοά, ε.ξ., 
ίΗε ίίοε&ί, Αο. χνϊ. 24 ; « .τ&ζ^", 
Μαΐ. χχνί. 47> 55 ! ώ ενοα, 
Αο. χίϋ. 29; 03.1. ίϋ. ΐ3> α 
Ιίυίηξ ίηε, Κβν. ϋ. 7• 

ξνράω, ώ, ήσω, ρβΓί. ρ3δδ. έξύ- 
ρημαι, ίο ϊ/ιανε, Αε. χχΐ. 24 ; 
ι Οογ. χι. 5, 6 * 



Ο, ο, ο μικρόν, οιιιίονιι, δΗοΓί ο, 
ίηβ ήίίβεηίη ΙβίίβΓ. Αδ α 
ηιιπιβΓ3.1, σ'— 7ο; ,ο=7°> 000 • 

ό, η, τό, ίηβ άείϊηϊΐε 3Γίίο1ε, 
ί/ίε,οήξΐΏΆ\Ιγ άβηιοηδίΓ3.ίίνβ. 
Γογ ίίδ υδβδ, βββ Ογ. §§ 193- 
234, ννί. §§ 17-20, Βυ. 85- 

Ι0 3• . . " 

ογδοήκοντα, ηυπι., ίηά'εοΐίη., 

εί^Π/γ, Ευ. ϋ. 37, χγ ί• 7* 
όγδοος, η, ον, ΟΓά., είξΗίΗ ; οη 

2 Ρβί. ϋ. 5, 5β6 ^ Γ • § 33 1 , 

\νΐ. § 37, 2 , Β"• 3°• 
όγκος, ου, ό, α ιυείξΗί, α/ι εη- 

εητ/ιδταηεε, ΗεΙ>. χϋ. ι.* 
δδ6, •ί;δε, τόδε, άεπιοη. ρΓοη., 

ί/ή$, ίΐιαί (ΙιβΓβ). 8εε Ογ. 
, §,339, ^ΐ•§23, 5, Βιι. ιο 3 . 
οδεύω, ίο ρα$5 αίοηξ α τναγ, ίο 

]οιΐ7-7ΐεγ, Ευ. χ. 33•* 
όδη-γέω, ω, ήσω, ίο Ιεαά α!οιΐ£ α 

ιααγ, ίο εοηάιιεί, ίο ξιιίάε, 

Μαί. χν. 14 ; Ιλι. νϊ. 39 > Ι η • 

χνϊ. 13; Αο. νϊϋ. 3 1 ; Κ- 6ν • 

νϋ. ΐ7•* 
έδ-ηγός, ου, ο, ά Ιεαάετ, α ^υ,ίάε, 



Αο. ί. ΐ6; ήξ., οί ίπδίπιοίοΓδ, 

Μιί. χν. 14, χχίϋ. ι6, 24; 

Κο. ϋ. 19.* 
όδοι-ττορί'ω, ώ, ίο ίηινεΐ, ίο ρητ- 

!%ιε α ιυαγ, Αε. χ. 9•* 
όδοι-ττορία, α$, ή, α μΗτηϊγ, α 

βιιτηε)/ίΗ£, ]η. ίν. 6; 2 Οογ. 

χι. 26* 
οδός, οΰ, τ), (ι) α τναγ, α τοαά, 

Μαί. ϋ. 12; (2) α ξοίηξ, α 

ρτο£νε!$, Μεγ. νϊ. 8; (3) α 

^ΟΜ^ηεγ, α άαν'δ ογ 3. 8αϋ- 

1)3.ίΓΐ άαν'δ, Ι^υ. ϋ. 44; Αο. 

ί. 12 ; ( 4 ) β 8 ., τηαηηεν ο/ 

αείιο/ι, ηιείΐιοά ο/ ρ™€εεάίιΐ£, 

Αο. χίϋ. ίο; Μ3.ί. χχί. 32; 

βδρβοί3.1Ιγ (5) ίΗε ΟΙιτίίίίαη 

■ωαγ, Αο. ίχ. 2 ; 2 Ρβτ. ϋ. 2 ; 

(6) υδβά οί ΟΗΓΪδΙ: Ηίπίδβΐί, 

ίΗε Μαγ, ^η. χίν. 6.' 
οδούς, όδ6ντο$, ό, α ίοοί/ι, Ματ. 
, ν. 38. 
όδυνάω, ώ, ίη Γηίά. &ηά ραδδ., 

ίο οε ίονηιεηίεά, ίο 6ε £τεαίίγ 

άί5ίνε$5εά, \ά. ίί. 48, χνϊ. 24, 

25 ; Αο. χχ. 38.* 
οδύνη, 175, τ), ραίη, (Ιίβίτεα, οί 

\>οάγ ογ γπϊποΙ, Κο. ίχ. 2 ; ι 

Τϊγπ. νί. ίο.* 
όδνρμός, οΰ, ό, Ιαηιεηίαίίοίΐ, 

τυαίΙϊη£, Μ&ΐ. ίί. ι8; 2 Οογ. 

νίί. 7•* 
Οζίας, ου, ό, ΙΙζζίαΗ, Μαί. ί. 
, 8, 9 •* 
δξω, ίο ίίιηΐι, ίε οβεηεινε, }ΐι. χί. 

39•* 
δθ€ν, αάν., ταΗεηεε, οί ρΐαοε, 

δΟαΓΟβ, ΟΓ 03Λ1δ6, Μαί. χίί. 

44; ι )η. ίί. ι8; ΗβΙ). ίί. \η. 
οθόνη, τ;5, ή, α Ηηεη εΙοίΗ ; 

Γΐβποβ, α ί/ιεεί, Αο. χ. 1 1, χί. 
, 5* 

οθόνιον, ου, τό (οΐίπι. οί οθόνη), 

α Ιίηεη οαιιάαξε, ^. χίχ. 40. 
οΐδα, ρΐιατ. οΖδαμβν (ίοΓ Αίίίο 

'ίσμΐν), οϊδατΐ (ζηά Αίίίο ίστβ, 

ΗβΙ). χϋ. 17), οϊδασί (Άηά 

Αίίίο ϊσασι, οηΐν Αο. χχνί. 

4), Ι Μιιοτυ (δββ 6γ. § 103, 4, 

"ννί. § 40, ά,Β). 
οίκειακός, ή, 6ν, δββ οίκιακόί. 
οικείος, α, ον, ο/ο?7ΐε3ίΐί, ύεΙοη£- 

ίη£ ίο α ΗοιαείιοΙά, Οά\. νί. 

ίο; Ερ. ϋ. 19; ι Τϊγπ. ν. 8.* 
οίκέτεια, α$, η, ΙιοιαεΙιοΙά, ίοάγ 

ο/ χετναηίς, Μ^Ι. χχίν. 45 

(\¥. Η.).* _ 
οΐκί'της, ου, ό, α άο?>ιε$ίιε, α 

ΗοηχεΚοΙά 5ετυα,7ΐί, Επ. χνί. 

13; Αο. χ. 7; Κο. χίν. 4; ι 

Ρβί. ϋ. 1 8. 
οΐκί'ω, ώ, ήσω, ΐΓαπδ., ίο ί/ι/ιαίίί, 

ι Τίπι. νί. ι6; ίηίΓαπδ., ίο 

69 



άτυεΙΙ, Κο. νϋί. 9 ; Ι Οογ. νϋ. 

12, Ι3• 

οίκημα, ατοί, τό, α ά-νυε11ΐ7ΐ£, 
υδβά οί α ρτίιο7ΐ, Αο χϋ. η* 

οίκητήριον, ου, τό, α άτυε11ί7ΐξ- 
ρΐαεε, α /ιαόίίαίίο/ι, 2 Οογ. ν. 
2 ; )η. 6* 

οικία, α$, ή, (ι) α !ιοη$ε, Ευ. χν. 
8; (2) ΓΠβί., α ΗοιίίείιοΙά, α 
/αηιίΐγ, ξοοάς, ί.ε., Ά Ηουδβ 
απά 3.11 ί1ΐ3ί ίδ ίη ίί, _(η. ίν. 
53 ; Μ3Γ. χϋ. 40. 

οικιακός, οΰ, ό, οηε ο/ α /αηιίΐγ, 
ννηβιηβΓ οηίΐά, ογ δβΓναηί, 
Μ3Γ. χ. 25, 3 6 •* 

οίκοδεσ-ττοτί'ω, ώ, ίο τηαηαξε α 
Ηοιι$εΙιοΙά, ι Τίπι. ν. 14•* 

οΙκο-δίο-τΓότης, ου, ό, α Ηοιίίε- 
ΙιοΜεΥ, α νιαιίετ ο/ α /ιοζιιε, 
Μ3ί. χ. 25. 

οίκοδομέ'ω, ώ, ίο ετεεί α οιιίΐά- 
ίιΐξ, οιιίΐά, Ευ. χίν. 30 ; 6§., 
οί ίηβ ουϋ(ϋη§ υρ οί ο!ΐ3Γ- 
αοίβΓ, ίο διιίΐά ηρ, εάτ/γ, ι 
€ογ. χ. 23 ; ίο εζιεοηταξε, ι 
Οογ. νϋί. ίο. 

οίκο-δομή, ^5, ή (δέμω), ίΗε αεί 
ο/ ύκίΐιΐίηξ ; α οιιίΐάίζΐξ, \\Χ.., 
Μάϊ. χχίν. ι ; οί ΐΐιβ δρίπΐυαΐ 
1>οάγ, 2 Ογ. ν. ι ; οί ίΗε 
οΙιυΓοη, Ερ. ίί. 21 ; πιβί., 
εάίβεαίίοη, 5ρίτϋιιαΙ αάναηεε- 
ηιεηί, Κο. χίν. 19, χν. 2. 

οίκοδομία, α5, ή, εάίβεαίίοη, I 
Τίπι. ί. 4 (^. Η. οικονομία).* 

οίκο-δόμος, ου, ό, α οηίΐάετ, Αο. 
ίν. ίί (\ν. Η.).* 

οίκονομέω, ώ, ίο οε α ίίειυανά, 
Ευ. χνί. 2* 

οικονομία, αϊ, ή, ηζαηαξεηιεηΐ 
ο/ ΙιοιαεΙιοΙά αβ~αίη, 5ίευιανά- 
εΐιίρ, Ευ. χνί. 2-4 ; α άίε- 
ρεηχαίίοη, ι €ογ. χ. Ι7• 

οίκο-νόμος, ου, ό (νέμω), α /ιοηιε- 
ηιαηαξετ, α ίίειυατά, Ευ. χνί. 
ι, 3, 8 ; οί ίηβ Οηπδίίαη 
6ΐε\ν3Γά5ηίρ, ι ΰθΓ. ίν. ι ; 
ι Ρβί. ίν. ίο; Τίί. ί. 7• 

οΐκος, ου, ό, α Ηοιι$ε, α οιιίΐάίης, 
£ογ 3ηγ ρυΓροδβ (§εη.); Γηβί., 
α /αιηίίγ Γεδίάεηί ίη οηε 
Ηουδε, α βαηιίΐγ ρεΓρείυαίεοΙ 
\>γ βυοοεδδίοη; ί/ιε Αοιαε οί 
Οοά, ί.ε., ίηβ ίεπιρίε ; ίΗε 
/αηιίΐγ οί Οοά, ί.ε., ίηβ 
οηυτοη. 

οίκονμένη, η%, ή, ρΓβδ. ρ3Γί. 
ρ3δδ. ίεπι. οί ο'ικέω (δο. Ύη), 
ίΗε ίιιΐιαΰίίεά Ιαηά, οχ ιυοτίά; 
(ι) ίΗε Κοτηαη ετηρίτε, Ευ. 
ϋ. ι ; (2) ίΗε ιυοτίά αί Ιατ^ε, 
Ευ. ίν. 5, χχί• 26 ; (3) πιεί., 
ίΗε ίηΗαοίίαηίχ ο/ ίΗε ιυοτίά, 



οικΤ 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ομ« 



Αο. χνϋ. 6, 3ΐ ; (4) *&-' ««»'- 

νεηε, ΗεΗ. ϋ. 5• 
οίκ-ουρός, οΰ, δ, ή (οΰροί, Ηεερεν), 

αίίεηάίηξ ίο ΠοκιεΗοίά αβ~αίη, 

άοτηεαίίε, Τϊί. ϋ. 5 (^. Η. 

οίκουρ•γδ$, τνίίΗ δΕΓηε π»6£ΐη- 

ίη^).* 
οίκτείρω, -ήσω, ίο ρίίγ, ίο Πάνε 

εοηιραίήοη οη, Κο. ίχ. 15 

(ίΓΟΙΏ 8.)•* 
οίκτιρμόδ, οΰ, δ, εοηιρααίοη, 

ρίίγ, Κο. χϋ. ι ; 2 Οογ. ί. 3 ; 

ΡΗϋ. ϋ. ι; 0οί. ϋί. 12; ΗεΗ. 

χ. 38* 
οίκτίρμων, ον, ρίίί/κί, τηετεί/ΐίί, 

Ι.ιι. νί. 36; ]ά. ν. II.* 
οίμαι, 566 οίομαι. 
οίνο-ΤΓότης, ου, δ, οηε ξίνεη ίο 

τυίηε-άηηΗίηχ, ΜΕί. χι. 19; 

Ιιι. νϋ. 34•* 
οίνος, οιι, ό, νιίηε, Μεγ. ϋ. 22 ; 

πιεί., α νίηε, Κεν. νϊ. 6 ; ήβ., 

οί ϊΗεΙ ννΗίοΗ εχοίίεβ ογ ίη- 

ήΕΓηεδ, Κεν. χίν. ίο, χνϋ. 2. 
οίνο-φλυγία, αί, η (φλύω, ίο 

ονετβοτυ), άηιηΗεηηείί, ι Ρεί. 

ίν. 3•* 
οϊομαι Εηά οΊμαι, ίο ί/ιίηΗ, ίο 

ϊΐιρροιε, 3.00. Εηά ίηί., ογ ότι, 

.Γη. χχί. 25; ΡΗϋ. ϊ. ι6; ]&. 

ί. 7•* 
οίος, ο, ον, Γβΐ. ρΓοη., οοΓΓεΙ. ίο 

τοιοΰτοϊ, ο/ ιυΗαί Ηίηά, ιαείι 

αχ. 
οΐσ-ω, δεε φέρω. 
όκνέω, ώ, ήσω, ίο ί>ε ήοίΗ/ηί, 

ίο άείαγ, ίο Ηεήίαίε, Αο. ίχ. 

38•* 
οκνηρός, ά, δν, χίοίΗ/αί, δαεΗ- 

■νοαγσί, ΜΕί. χχν. 26 ; Κο. χϋ. 

II ; ΡΗΠ. ΐϋ. ι.* 
όκτα-ήμίρος, ο ν, ο/οτ δείοηξίηξ 

ίο ίΗε είξΗίΗ άαγ, ΡΗϋ. ϋϊ. 

οκτώ, πιιπι., ίηάβοΐ., είξΗί, Ιιι. 

ϋ. 21. 
ολίθοοδ, ου, δ, άειίηιείίοη, ρετ- 

άϊίίοη, ι Οογ. ν. 5 ; ι ΤΗ. ν. 

3 ; 2 ΤΗ. ϊ. 9 ; ' Τϋη. νϊ. 9•* 
όλιγο-ιτιο-τία, ο5, ή, ίίίίίε /αίίΗ, 

ΜεΙ. χνϋ. 20 (\ν. Η.). (Ν. 

Τ.)* 
όλιγό-ιτιο-τος, ον, ο/ ίίίίίε /αίίΗ, 

ΜεΙ. νί. 30. (Ν. Τ.) 
ολίγος, -η, ον, (ι) ΗΜε, ιτηαΙΙ, 

Με/, Ιιι. χ. 2 ; Αο. χϊν. 28 ; 

(2) ίη ρΙιΐΓ., /ενα, δοπιετίπιεδ 

ννίιΗ §εη., ΜεΙ. νϋ. 14; Αο. 

χνϋ. 4; (3) ηβϋί • &5 Άάν •> 

ολίγον, οί ίίπιε, ζοοη, Ιιι. ν. 

3 ; οί δραοε, α ίίίίίε τυαγ, Μεγ. 

νϊ. 3 1 ; (4) ^ϋΗ ρτεροδϋιοηδ 

ρτεοεά. ίη νείΓΪουδ ρΗΓΕδεδ, 



Εδ ίν 6\Ιίψ, ηυίΐΗ ίίίίίε ίγοηδίε, 

Αο. χχνϊ. 28. 
όλιγό-ψυχοϊ, ον, /αίηί-Ηεατίεά, 

ι ΤΗ. ν. 14. (8.)* 
όλιγωρί'ω, ώ, ίο εατε ίίίίίε /ον, 

ίο- άείρίίε (§εη.), ΗεΗ. χϋ. 5 

(ίΓΟίη 5.).* 
όλίγως, Εάν., α ίίίίίε, ζεατεείγ, 

2 Ρεί. ϋ. 1 8 (ν/. Η.).* 
όλοθρεντής, οΰ, 6, α άεχίνογεν, Ι 

Οογ. χ. ίο. (Ν. Τ.)* 
όλοθρίύω, ίο άεχίνογ, ΗεΗ. χι. 
^ 28* 
όλο-καίτωμα, ατο$, τ6 (καίω), 

α τυΗοίε δΉνηί-οβενίη£, ΐΗε 

■ννΗοΙε Ηεϊηβ οοπδυιπεά, Μεγ. 
^ χϋ. 33 ; Ηβΐ5. χ. 6, 8. (8.)* 
ολοκληρία, αϊ, ή, ρετ/εεί ιοιιηά- 

ηεα, Αο. ϋί. 1 6. (δ.)* 
όλό-κληρο$, ον, εοτηρίείε ϊη 

£νενγ ρατί, εοιιηά, ρεν/εεί, 

ι ΤΗ. ν. 23 ; ]ά. ΐ. 4• $?»■ ■ 

δεε Αρτιο!. 
Ολολύζω, 3δ ίΓΟΓΠ ίΗε 0Γγ ολ-ολ, 

ίο Αοτνί, ίο ΙαηιεηΙ αίοηά, ]&. 

ν. ι.* 
δλος, -η, ον, αίί, ίΗε τν/ιοίε (δεε 

Ογ. § 225, λνϊ. § 20, τ. ο, α, 

Βιι. 94). Ι η • γ ϋ. 23 ; ]ά. ϋϊ. 2 ; 

ι .[η. ν. 19- 
όλο-τίλήϊ, ί*5, ρεν/εεί, εοηιρίείε, 

ιΤΗ.^ν. 2 3 •* 
Όλυμπάς, α, ό, Οίγπιραι, Κο. 

χνί. Ι5•* 
ολννθος, ου, δ, αη ηητίρε β%, 

οηε ννΗΐοΗ, ηοί πρεηϊη§ ίη 

άυε ίϊηιβ, ^Γοννβ ίΗΓου§Η ίΗε 

ινϊηίεΓ 3.ηά ίαΐΐδ οίί ίη ίΗε 

βρπηβ, Κεν. νί. 13.* 
δλω$ (δλοί), 3.άν., τυ/ιοίίγ, αί- 

ίοξείΐιετ, ι Οογ. ν. ι, νϊ. 7> 

τνΐίΓΐ ηε§., ηοί αί αίί, Μαί. ν. 
^ 34! ι Οογ. χν. 29.* 
ομβρος, ου, δ, α νίοίεηί ταίη, 

Ι,ιι. χϋ. 54* 
όμίίρομαι, ίο ίοηξ /ον, ι ΤΗ. ϋ. 

8 (^. Η., Κεο. ίμΐΐρομαι).* 
όμιλέ'ω, ω, ήσω, ίο ααοείαίε 

τυίίΗ. (άβ,ί.), ίο ίαί/ι τνιίΑ (πρδ$, 

3.00.), Ιιι. χχϊν. 14, 15 > Αο. 

XX. II, XXIV. 20.* 

ομιλία, αϊ, ή, ζηίενεοιιπε, εοηι- 

ραηίοη$Ηίρ, ι Οογ. χν. 33•* 
όμιλος, ου, δ, α ενουιά, εο?η- 

ραηγ, Κεν. χνϊϋ. \η (ηοί \ν. 

Η.).* 
ομίχλη, 175, ή, α ηιαί, 2 Ρεί. ϋ. 

17 (\ν. Η.).* 
δμμα, ατοί, τδ, αη εγε, Μ&ί. 

χχ. 34 ('νν• Η.); Μάτ. νϋϊ. 

2 3 * 
ομννμι αηά δμνύω, όμδσω (δεε 

Ογ. § ιι6, 3, ντί. § 1 5, Βιι. 
7ο 



45), ίο ιτνεαν, ίο ίαίε αη οαίΗ, 

Μεγ. χϊν. τι; ίο ρτοτηίιε ινίί/ι 

αη οαίη, Μεγ. νί. 23. 
όμο-θυμαδόν, Εάν., ιυίίΐι οηε 

τηίηά, ιιηαηίτηοΗ5ίγ, οηΐν ϊη 

Αο. Εηά Κο. χν. 6. 
ομοιάζω, σω, ίο δε ίί&ε, Μεϊ. 

χχίϋ. 27 (\ν. Η. πιγ§.); Μεγ. 

χϊν. 7ο (ηοί 'νν". Η.). (Ν. 

Τ.)* 
όμοιο-τταθήϊ, ^ί, ί)είη£ αβ~εείεά 

ίί&ε αηοίΗεν (άΕί.), Ιιανϊηξ 

ΗΙιε ρα$ήοη$ ογ /εείίηξ!, Αο. 

χϊν. 15 ; ]&■ ν. ΐ7•* 
όμοιος, οία, οίον, ΙίΗε, ήηιίίατ 

ίο, τειεηιοίίη£ (ά&Ι.), ]η. ίχ. 

9; Κεν. ίν. 3; "/ εαηαί ναηΐι, 

ΜεΙ. χχϋ. 39• 
όμοιότης, τι?το5, ή, ίιίεηεα, 

ΗεΗ. ίν. 15, νϋ. 15.* 
όμοιόω, ώ, ώσω, (ι) ίο τηα&ε ίί/ιε; 

ρΕδδ., ίο δε ίί&ε, ογ ίο νειεηιδίε, 

ΜεΙ. νί. 8, χίϋ. 24 ; Αο. χίν. 

ιι; (2) ίο ίίΐιεη, ίο εοζηρατε, 

ΜεΙ. νϋ. 24; Μεγ. ίν. 3°ϊ 

\νίίΗ εοο. Εηά άΕί. 
ομοίωμα, ατο5, τό, Η&εηαί, ιί- 

ηιίίίίιιάε, Κο. ί. 23, ν. 14, νί. 

5, νίϋ. 3 ; Ρηϋ. ϋ. η ; Κεν. 

ίχ. 7•* 5)>η. : δεε ΐίκών. 
ομοίως, Εάν., ί« Η&ε τηαηηεν, 

Ιιι. ϋί. ιι ; ]η. ν. Ι9• 
όμοίωσ-ις, εωϊ, ή, ίίίεηεα, ]&. 

ϋί. 9•* *ξν«• •' δεε ΐίκών. 
όμο-λογί'ω, ώ, ήσω, Ιδί ΕΟΓ. ωμο- 

\δ~/•ησα, ίο $ρεα& ίΗε ιαηιε 

Μηξ; Ηεποε, (ι) ίο εοη/εα, 

ίη ίΗε δεηβε οί οοηοε<ϋη§ 

ογ Εάπϋίίίη§, §εηεΓΕΐ1ν ννίίΗ 

δτι, Μαί. χίν. 7; ΗεΗ. χί. 13; 

(2) ίο ρνσ/εί-ΐ, ογ αεΗηοιυίεάξε 
ορεηίγ, εοο., ογ \νίίΗ 4ν, Μεϊ. 
χ. 32 ; Ιιι. χϋ. 8 ; .[η. ίχ. 22 ; 

(3) Εδ έξομολοΎέω, ίο ρναί$ε 
(άΕί.), ΗεΗ. χίϋ. 15. 

ομολογία, α$, η, α ρνο/εαίοη, 

ογ α εοη/εαιοη, 2 Οογ. ίχ. 

13; ι Τϋη. νί. 12, 13; ΗεΗ. 

ϋί. ι, ίν. 14, χ. 23.* 
ομολογουμένως, Εάν., εοη/ες$εά- 

ίγ, δγ αίΐεηί ο/ αίί, ι Τίηι. ίίί. 

1 6* 
όμό-τίχνος, ον, ο/ ί/ιε χαηιε 

ίταάε ογ ετα/ί, Αο. χνίϋ. 3•* 
όμον, Εάν., ίοξείΗετ, αί ίΗε 

ιατηε ρίαεε ογ Ηηιε, ]η. ίν. 

. 36 ; 

ομό-ψρων, ον (φρήν), ο/ οζιε 
ιηίηά, ι Ρεί. ϋί. 8.* 

όμόω, δ68 δμνυμι. 

δμως, Εάν., γεί, ι Οογ. χίν. 7 ; 
ΟεΙ. ϋί. 15; ννίίΗ μέντοι, 
ηενετίΗείεα, ]η. χϋ. 42.* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[ορ, 



ίίναρ, τό, ίηάβεΐ., α άηαηι ; 
κατ δναρ, ίη α ιΐτεαηι, Μαί. 
ϊ. 20, Π. 12, 13, 19, 22, χχνϋ. 

. ]9•* 

οναριον, ου, τό (άΪΓη. οί ίνοϊ), 

α γοηη£ αα, ^η. χϋ. 14.* 
ονειδίξω, σω, ή? τερτοαείι, τενίΐε, 

ηρδταίά, Μ3ί. χί. 2ο; Μβγ. 

χνϊ. 14; Ιυ. νί. 22. 
όνειδισ-μός, οΰ, ό, τερτοαεη, η- 

νίΐίηξ, Κο. χν. 3 ; ι Τϋη. ϋί. 

7 ; Ηββ. χ. 33. χϊ• 26, χϊϋ. 13. 

όνειδος, ου5, τό, τερτοαεΗ, άίι- 

ξταεε, Ευ. ί. 25.* 
Όνήο-ιμος, ου, ό (ρτοβίαδίε), 
Οηεήηιια, Οοΐ. ιν.9; ΡΗίΙεπι. 

ΙΟ.* 

Ονηο-ί-φορος, ου, ό, Οηειί- 

ρίΐΟΤΗ5, 2 ΤΪΠΙ. ϊ. 1 6, IV. 

> ΐ9•* 

ονικός, ή, όν, ρετίαίηίηχ ίο αη 
αΐ5 ; μύλος όνικός, α τηίΙΙχίοηε 
ίκνηεά δγ αη αα, ί.ε., ίΗβ 
1αΓ£β ιιρρβΓ πϋΐΐβίοηε, Μ3ί. 
χνίϋ. 6 ; Ευ. χνϋ. 2 (ηοί \Υ. 
Η.); Μ3Γ. ϊχ. 42 (\ν. Η.). 
(Ν. Τ.)* 

όνίνημι, ίο 5ε ιΐίε/ιιΐ, ίο ΗεΙρ ; 
πϋά. αοΓ., ορί., δναίμην, τπαγ 
Ι Ηανε ΗεΙρ ογ /ο^ /τοηι, 
Ρηίΐβπι. 20.* 

ίνομα, ατοί, τ6, α ηατηε, 3ΐπιθ5ΐ 

3.1\ν3.γ3 Οί ρβΓδΟΠδ ; ΪΠ Ν. Τ., 

33 ίη Ο. Τ., ίηβ ηαηιε οί α 
ρβΓβοη Ϊ3 3 πι4γ1{ οί ννηαί 
ηε ηίπίδβΐί Ϊ3, ίηε η3πιε εχ- 
ΡΓ65363 ίΗβ εηαΓαείεΓ, Μαί. 
ϊ. 21 ; Ματ. ϊϋ, 1 6, ν. 9; Ευ. 
ΐ. 31 ; ηβηεε ίηβ εχρΓβββίοηβ 
ΤΓΟίΐΐν τι 4πΙ τφ ονόματι, ίν 
τφ ονόματι, δια τοΟ ονόματος; 
ίηε ηαπιε Ϊ3 οίίεη ίηίπχΐυεεά 
ογ ονόματι, ύγ ηαηιε, οηεε 
\>γ τοϋνομα (τό Ονομα), Μαί. 
χχνϋ. 57 ! /αηιε, τερηίαίίοη, 
Ερ. ί. 21 ; Ρηίΐ. π. 9• 

ονομάζω, σω, ίο $ίνε α ηαηιε Ιο, 
Ιλι. νί. 13, 14! ίο ηιεηίίοη, 
Ερ. ν. 3 » ίο εαΙΙ ηροη ί)ιε 
ηαηιε ο/, 2 Τϊπι. ϋ. 19. 

δνθ5, ου, ό, η, αη αα, Μ3ί. χχί. 
2, 7 ; Ευ. χϋϊ. 1 5• 

όντως, &άν. (6ν, ηβυί. ρ3Γί. οί 
εΙμί), τεαΙΙγ, ίηιίγ, ι Οογ. χίν. 
25 ; ι Τίπι. ν. 3, 5• 

όξος, ου«, τό, νίηεξατ ; ίη Ν. Τ., 
ίοητ τυίηε, πϋχβά \νίίη \ν3ίεΓ, 
α εοπίΓηοη άπηίε οί ΚοΓηαη 
3θ1εϋβΓ5, )η. χίχ. 29, 3°• 

οξύς, εΓο, ύ, (ι) 3ΐιατρ, 3.3 3. 
ννβ3ροη, Κβν. ϊ. 1 6, π. 12; 
(2) 5-υοί/ί, εαχετ, Κο. ϊϋ. 15. 



οιτή, ^5, ή, αη ορεηίη^, α εανεηι, 

]3.. ϊϋ. 1 1 ; ΗβΙ>. χί. 38.* 
διτισθίν, 3<1ν. οί ρΐαεβ, /το?η 

ύεήζηά, α/Ιετ, Μαί. ϊχ. 20, 

χν. 23. 
όττ£ο-ω, 3<1ν., ύεηίηά, α/ίετ, οί 

ρΐαεε, Ευ. νϋ. 38 ; οί Ιίπιε, 

ΜεΙ. ϊϋ. 1 1 ; αββ., ογ ννίΐΗ 

§εη. ; τα οπίσω, ίήσιε ίΐιίηξΐ 

ίηαί ατε Βεηίηά, Ρηϊΐ. ϋί. 14; 

ε(5 τα οπίσω, ύαείιινατά, ^. 

χνϊϋ. 6. 
όιτλίξω, σω, Ν. Τ., ιτιϊά., Ιο ατηι 

οηε'χ ιεί/ ννϊιη, 300., ήξ., ι 

Ρβί. ϊν. ι.* 
<5ιτλον, ου, τό, αη ϊηχίηιηιεηί, 

Κο. νϊ. 13 ; ηεηοε, ρΐυπ, 

ατηιι, ιυεαροηί, .[η. χνίϋ. 3 ; 

Κο. χίϋ. 12; 2 Οογ. νϊ. 7, 
( χ. 4•* 
ΟΊΤΟΪ05, οία, οΐον, τείαί. ρΓοη., 

ο/ κιΑαί Ηηά οχ ?ηαηηετ, 

εοΓΓεΙ. ίο τοιούτοι, Αε. χχνί. 

29; ι Οογ. ϊϋ. 13; θ3ΐ. ϋ. 6; 

ι ΤΚ ί. 9 ; ]ά. ϊ. 24•* 
όττότί, 3άν. οί Ιίπιε, ιυΗεη, Ευ. 
^ νί. 3 (\ν. Η. ΰτί)* 
διτου, αάν. οί ρΐαοε, τνηετε, 

τυ/ιΜετ; ιυίιετε, Γείειτίη^ ίο 

3ί3ίε, Οοΐ. ϋί. ιΐ; ίη εαχε 

ίηαί, ι Οογ. ϋί. 3• 
όιττάνω, ίο Βεηοίά ; ίη ρ3.35., ίο 

αρρεαν, Αε. ί. 3 ; 3ββ όράω. 

; (5.)* 

οΐΓτασ^α, αϊ, ή, α νιηοη, α ιιιρετ- 
ηαίηταί αρρεαταηεε, Ευ. ί. 22, 
χχίν. 23 ; Αε. χχνί. 19 ; 2 Οογ. 
χϋ. ι.* 

όιττ08,. ν, όν, τοαείεά, ύτοίΐεά, 
Ευ. χχίν. 42.* 

δτττω, βπτομαι, 5βε όράω. 

όττώρα, α5, τ), αιιίΐίηιη, αιιίιιηιηαΐ 
/ηιίίί, Κβν. χνίϋ. Ι4•* 

όπως, Γβΐ. α,άν., Ηοιν, Ευ. χχίν. 
20 ; 33 εοη]., ίη οτάετ ίηαί, 
50 ίηαί ; \νίίη άν, Αε. ϋί. 19 
(βββ Ογ. § 384. 2, 'ννί. § 42, 
6, Βυ. 234) ; 3ίίεΓ νεΛβ οί 
οεχεεεΚίηξ, αηά ίηε ϋ^ε, ίΐιαί, 
Μαί. ίχ. 38 ; ΜαΓ. ϋί. 6. 

όραμα, ατοί, τό, (ΐ) α χρεείαείε, 
Αε. νϋ. 31 ; (2) α νϊήοη, Αε. 
ίχ. 10, 12. 

όραο~ις, εωϊ, Ί], αρρεα^ηεε, Κεν. 
ίν. 3 : α νίιίοη, Αε. ϋ. 17; 
Κεν. ίχ. Ι7• 

ορατός, -ή, όν, νΐήοίε, ρϊυΓ., ηευί., 
Οοΐ. ί. ι6* 

όράω, ώ, δψομαι, ΐώρακα, (ίδον 
(ββε Ογ. § 103, 4, ^ν"ί• § 1 5, 
Βυ. 64), (ι) ίο ιεε, §εηεΓα!1γ; 
(2) ίο ΙοοΜ ιιροη ογ εοηίεηι- 
ρΐαίε ; (3) ίο 5εε, 3ηά 5θ ίο 
7ΐ 



ρανίίείραίε ίη, Ευ. χνϋ. 22 ; 
.[η. ϋί. 36 ; (4) ίο ία/ιε ηεεά, 
Ηεο. νίϋ. 5; Μαί. νίϋ. 4; 
λνίίη μή ογ εςυίν., ίο δεινατε, 
Μ3ί. χνϊ. 6 ; (5) Ρ333., ίο δε 
ιεβη, ίο αρρεατ ίο, ίο ρνεχεηΐ 
οηε'ί ιεί/ ίο (άαί.). 

όργή» V!, ν> αηξετ, ίηάψηαίίοη, 
Ερ. ίν. 3ΐ ; οίίεη οί ίΚε 
ιυναϋι οί Οοά, 3ηά ίίβ ηΐ3ηί- 
ίε3ί3ίίοη, Κο. ί. ιδ. 3γη. : 
βεβ θυμός. 

οργίζω, σω, ίο πνίίαίε, ίο ρτο- 
νο/ιε ; ρ333., ίο δε αηξτγ, 3Ϊ>3., 
Μ3ί. χνίϋ. 34 ; ί0 1>ε εηταξεά 
τυίίη, ά&Ι., ογ ίιτί, άζΧ., ΜζΧ. 
ν. 22 ; Κεν. χϋ. 17. 

όργίλος, -η, ον, ρτοτιε ίο αηξετ, 
Τίί. ί. 7•* 

όργνιά, ας, τ\, α /αϋιοηι, 3Ϊ>ουί 
ήνβ ογ 3ΐχ ίεεί, Αε. χχνϋ. 

28* 

όρέγω, ίο 5ίηιεη /οτίη ; πϋά\, ίο 

τεαεη α/ίετ, ίο άε$ίτε ογ Ιοηξ 

εαχεΗγ /οτ, §εη., ι Τίπι. ϋί. 

ι, νί. ίο; ΗεΙ>. χί. ι6.* 
ορεινός, -ή, όν, τηοιιηίαίηοηι, 
ι ΗίΙΙγ ( 3 ε. χώρα), Ευ. ί. 39>65•* 
δρεξις, ΐως, ή, 5&οη£ άε$ίτε, ίιιιί, 

Κο. ί. 27•* 
όρθο-ποδέω, ω, ίο 'τυαί/ι ίη α 

ΗταίξΗί εοκηε, ή%., ίο αεί 

ιιΡτψ/ιίίγ, Οαΐ. ϋ. 14. (Ν.Τ.)* 
ορθός, ι?, όν, ιιρτίξηί, Αε. χίν. 

ίο; είταίξΐιί, ΗεΙ>. χϋ. 13.* 
όρθο-τομί'ω, ώ (τέμνω), ίο εηΐ 

ϊίταίξηί ; ηεί., ίο ηαηάΐε 

τίξΐιίΐγ, ί.ε., ίο ίεαείι εο^εείΐγ, 

2Τϋη. ϋ. ΐ5• (8.)* 
όρθρίζω, ίο τίεε εατίγ ίη ίηε 

τηοτηίηξ, ίο εοηιε εατίγ ίη 

ίηε τηοτηίηρ, Ευ. χχί. 38. 
, (δ•)* 
ορθρινός, -η, όν, εατίγ ίη ίηε 

ηιοτηίηχ, Ευ. χχίν. 22 (\ν. 

Η.); Κβν. χχϋ. ι6 (ηοί \ν. 

Η.).* 
όρθριος, α, ον, εατίγ ίη ίηε 

ηιοτηίηχ, Ευ. χχίν. 22 (\Υ. 

Η. Γβ3ά ρΓεεβαϋη^).* 
όρθρος, ου, ό, εαΗγ άατυη, άαγ- 

δτεα/ί, Ευ. χχίν. ι ; _(η. νίϋ. 

2 (\ν. Η. οηιίί); Αε. ν. 21* 
ορθώς, β,άν., τίξΐιίΐγ, Μ3Γ. νϋ. 

35; Ευ. νϋ. 43, χ • 2 8, χχ. 

21.* 

ορίζω, σω, ίο άεβηε; ίο άείετηιίηε, 
Αε. χνϋ. 26 ; Ηεί). ίν. 7 ; ίο 
αρροήιί, ίο άεετεε, Αε. χ. 42, 
χί. 29 ; ρ333., ρειΐ. ρ3Γί., 
ωρισμίνος, άεετεεά, Αε. ϋ. 23; 
ηευί., άεετεε, Ευ. χχϋ. 22. 

δριον, ου, τό, ρϊυΓ., ίηε ύοκηά- 



ορκ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[ονμ 



ανίει οί α ρΐαεε ; Ηεηεε, άΐι- 

(τΐείί, ίεντίίοτγ, Μαί. ϋ. 6, ίν. 

Ι3• 
ορκίζω, Ιο άφηνε 6γ, ίο εΗατξε 

ιοίεπιηΐγ ύγ, τνίίη θουβίε 

αεε., ΜαΓ. ν. 7 ; Αε. χϊχ. 13; 

ι ΤΗ. ν. 27 (\ν. Η. ένορκίξω)* 
δρκο5, ου, ό, α« <?α/ϊ4, Μαί. χϊν. 

7, 9 > α βνοηιίιε ζυίίΗ αη οαίΗ, 

α νοτν, Μαί. ν. 33• 
όρκ-ωμοο-ία, α$, τ), ίλε ίαΜη£ ο/ 

αη οαίΗ, αη οαίΗ., Ηεβ. νϋ. 

20, 21, 28. (δ.)* 
ορμάω, ώ, τ$ο-ω, Ν. Τ., ίηίΓαηβ., 

ίο ηιιΗ, Μαί. νϊϋ. 32 ; Αε. 

νϋ. 57 («&> ογ ^, αεε.). 
ορμή, ης, η, α τ-ιαΗ, α νίοΐεηΐ 

αιιαιιΐί, Αε. χϊν. 5 ; ]&■ ϊϋ• 

4 •* 
δρμημα, ατο5, τό, λ ηαΗίηξ οη, 

ίτηρηίιε, Κεν. χ νϊϋ. 21.* 
ό'ρνεον, ου, τό, α ίίνά, Κεν. χνίϋ. 

2, χϊχ. 17, 21.* 
όρνις, 1005, ό, ή, α ίίτα 7 , α Ηεη, 

Μαί. χχϋί. 37 ϊ Ιλι. χϋϊ• 
, 34-* 
όρο-θίο-ία, ο5, ή, α ιείϋη£ ο/ 

οοΐίηάατίει, α άεβηίίε Ιίτηίί, 
^ Αε. χνϋ. 26. (Ν. Τ.)* 
όρος, ους, τό, α τηοαηίαίη, Ιλι. 

ΐϋ. 5, ϊχ. 28. 
όρύο-σω, ξω, ίο άίξ, ίο άίξ οκί, 

Μαί. χχϊ. 33ι XXV. ι8; ΜαΓ. 

χϋ. ι.* 
ορφανός, Ί), 6 ν, οενεανεά, αη 

οτρΗαη, )η. χϊν. ι8 ; αδ δυβδί., 

]&. ί. 27•*^ 
όρχέΌμαι, οΰμαι, ήσομαι, άερ., 

πϋά., ίο άαηεε, Μαί. χι. 1 7, 

χϊν. 6 ; ΜαΓ. νί. 22 ; Ιλι. νϋ. 

3 2 •* 
δς, τ/ι, δ", Γείαίϊνε ρτοηουη, τνΗο, 

ιαΙιίεΗ (δεε Ογ. §§ 58, 343~ 

348, ΛΥί. § 24, Βυ. 28ι δφ ; 

£ογ 05 ίν, 6% έάν, τοΗοενεν, 

δεε Ογ. § 380, \νί. § 42, 3. 

Βυ. 288) ; 3.5 άειηοηδί. ΐη ίηε 

ρηΓΟδε, 0$ μέν ... 55 δέ, ί/ιαί 

οηε . . . ί/ιίι οηε, αδ 2 Οογ. ϋ. 

1 6. 
όσ-άκις, τεί. αάν., αϊ ο/ίεη α!, 

αΐ^ναγδ ννϊίΓΐ &ν ογ έάν, ι Οογ. 

χϊ. 25, 26; Κεν. χϊ. 6.* 
δο-ιθ5 (α), ον, ΗοΙγ, ρίοιιι, οί 

ηυπιαη ϋείπ^δ, οί ΟΙΐΓίδί, 

αηά οί Οοά ; τά Άσια., ίΗε 

ΗοΙγ ρτοιηίιει, Αε. χϋϊ. 34• 

$}ΐη. : δεε &ύιο5. 
όοτ,ότης, τητοί, ή, ΗοΙίηειι, ξοά- 

ίίηειι, Ιλι. ΐ. 75 ! Ε Ρ• ϊ γ • 

24* 
6ο-ίω5, &άν., ΗοΙίΙγ, ι ΤΗ. ϋ. 



οσ-μή, ^5, % α ιηιεΙΙ, αη οάοτ, 

ίίι., )π. χϋ. 3 ; %., 2 Οογ. 

ϋ. 14, ι6; Ερ. ν. 2 ; Ρΐιίΐ. ϊν. 

1 8* 
δο•θ5, η, ον, τείαί. ρΓοπ., Ηο-ιυ 

τηηείι, Ηοτν ξτεαί, (ι) οί Ιίπιε, 

λοζν Ιοη£, α$ Ιοη% αϊ, Κο. νϋ. 

ι ; τερεαΐεά, Λε Γηεαηίη^ ϊδ 

ΐηίεηδΐβεά, ΗεΙ). χ. 37 : « τι 

μικρόν ίσον ίσον, γε( α ΙίίίΙε, 

α νετγ, νετγ Ιζίίίε ; (2) οί 

ςυαηίΐίν, οί ηυπιΗεΓ, Αοτν 

τητιεΗ, ρΙιΐΓ., Αοτν τηαηγ, Μιγ. 

ϊϋ. 8; }η. νϊ. ιι; Αε. ϊχ. 13; 

αϊ ηιαηγ αϊ, Μαί. χϊν. 36 > 

Υί'ιίΥι &ν, έάν, αϊ τηαηγ αϊ, 

ινΗαίιοενετ, Μαί. νϋ. 1 2, χχί. 

22 ; (3) οί ιηεΕίδΐίΓε, άε§Γεε, 

ΗεΙ). νϋ. 20. 
δίτ-ττίρ, ή-περ, 8-ιτερ, ί/ιε νετγ 

οηε ζνηο, Ματ. χν. 6 (ηοί 'νν. 

Η.)?* 
όοτίον, εοηίΓ. όστοΰν, οΰ, τό, α 

οοηε, ]η. χϊχ. 36. 
δο--τΐ5, ^-τΐ5, 6, τι, εοιηρουπά 

τείαΐ., τνΑοιοενεΐ, ζυηίοΐιιο- 

ενετ, νυηαίιοευετ (βεε Ογ. 

§§ 5** *> 349> ^ϊ• § 4 2 , 3> Βυ. 

115); ίΓ1β ^άάΐίΐοη οί &ν, ίάν, 

§ϊνεδ ϊηάεήηϊίεηεδδ. 
όιττράκινθ5, 7), ον, ηιαάε ο/εατίίι, 

εατίΗεη, 2 Οογ. ίν. 7 » 2 Τϊπι. 

ϋ. 20.* 
οσφρηο-15, 6ω$, ^, ίηε ιεηιε ο/ 

ςιηεΙΙ, ιτηεΙΙίηξ, ι Οογ. χϋ. 

Ι7•* 
οο-φύς, >5οϊ, ^, Μί• /υζ'«ί, Μ3.1:. 

ϊϋ. 4; Ι-υ. χϋ. 35> Αε. ϋ. 3°; 

ι Ρεί. ΐ. 1 3. 
δταν (δτε, άχ), τεί. αάν., «//ίί», 

ιυΗεηιοευεν ; 3.1^3-γδ ννϊΐΐι 

δυΐ)]. εχεερί Μεγ. ϊϋ. ιι,χί. 

ΐ9(λν.Η.), 25(\ν.Η.); Κεν. 

ϊν. 9, νϊϋ. ι (\ν. Η.). 
δτ€, τεί. αάν., ιυΠεη, Μεγ. χϊν. 

12. 

δτι, εοη]., (ι) ίΗαί, αίΙεΓ νεΛβ οί 
άεεΐ3.πη§, εΐε., ιηίΓθάιιείη§ 
ίΗε ο^εεί-δεηίεηεε ; δοιηε- 
ίϊηεδ αδ α ΓηεΓε ςιιοίαίϊοη 
ΓηαΛ, Μεγ. ϋ. 23 ; (2) οεεαηιε 
(δεε Ογ. § 136, 6, \¥ί. § 53. 
Βί>, Βυ. 357 5<1•)• 

ότου (§εη. οί 8στις), ίω$ δτον, 
ιιηϋΐ, Ιλι. χχϋ. 1 6. 

ον, αάν. (§εη. οί 6%), ιυΐιετε, 
•κιΗίΐΗετ ; οδ έάν, χυΙιίίΗεηο- 
ενετ ; αίδο υδεά οί ίϊπιε, 
■νοίιεη, να. ίΗε ρηΓΕβεβ, άφ' 
οδ, ιίηεε, &χρι$, ίω$, μέχρι! 
οδ, ηηΐίΐ. 

ού (οδκ ϋείοΓε 3. νον?ε1, ούχ ϊί 
ίίιε νοννεΐ ϊδ 3δρίΓ3ίεά), ηο, 

72 



«^ (δεε Ογ. §§ 134. 4 01 . ^νϊ• 
§§ 55. 56, Βυ. 344 δα,.). 

οίά, ίπΙεΓ]., αΗ! αΗα! άεπδϊνε, 
Μάη χν. 29- (Ν. Τ.)* 

ούα£, ίηίβΓ]., τυοε! αίαι! υίίετεά 
ίη ^πεί ογ (Ιεηυηείαίίοη, Μαί. 
χί. 21; Ι Οογ. ϊχ. ι6; ή ούαί, 
Εδ 5υί>3ί., Κεν. ϊχ. 12, ίΗε 
τνοε, ίηε εαΐατηίίγ. (8.) 

ουδαμώς, &άν., ύγ ηο ηζεαηι, 
Μαί. ϋ. 6 .* 

οί-δί, εοη]., (ϋβ]. ηε§., δηί ηοί, 
ηοτ γεί (εί. μηδέ), ηείίΗετ, 
ηοτ, ηοί ενεη (δεε Ογ. § 4 01 , 
\νϊ. § 55. 6 , Β "• 3 66 «Ι•)• 

οΰδ-615, ουδεμία, ουδέν (ουδέ εί'ί), 
ηε^. Λά]., ηοί οηε, ηο οηε, 
ηοηε, ηοίΐιίηξ, ο/ ηο ηιοτηεηΐ, 
ο/ ηο ναΐζιε, ναίη. 

ονδέ-ποτε, αάν., ηενετ, ι Οογ. 
χΐϋ. 8; Μαί. νϋ. 23. 

ονδί-ιτω, αάν., ηοί γεί, ηενετ, 
}η. χϊχ. 4ΐ • 

οΐιθίίξ, ούθέν (οϋτε εϊί), ηο οηε, 
7ΐοίΗίη£, Αε. χχνϊ. 26 (\Υ. Η.) ; 
ι Οογ. χΐϋ. 2, 2 Οογ. χί. 8 
(\ν. Η.).* 

ούκ-ί'τι, Άάν., ηο /Η'τίΗετ, ηο 
ίηοτε, ηο Ιοηξετ. 

οΰκ-ονν, αάν., ηοί ίηετε/ονε ; 
Κεηεε, ϊη ΟΓάίηαΓγ εΐαδδίε 
υδα§ε, αη αίππηαΐίνε αάνεΛ, 
ϋιετε/οτε (\νηεΓεα3 οίκονν τε- 
ΐαΐηδ ϊίδ ηε§αίϊνε ίοτεε, ηοί 
ίηετε/ονε), ^η. χνϊϋ. 37•* 

ον μή, απ εηιρηαίΐε ηε^αίίνε 
(δεε Ογ. § 3 77, ^ΐ. § 5 6, 3 , 
Βυ. 2ΐι δα,.). 

ονν, εοη]., ίΐιενε/οτε, ίΗεη, Μαί. 
χϋ. 12; εηιρίογεά εβρεε. (ι) 
ίη αΓ§υϊη§, ι Οογ. ίν. ι6; 
(2) ίη εχΚοΓίαίίοη, Μαί. χχϋ. 
9, 17, 2Ι . (3) ΐ η ΐηίεΓΓο^α- 
ίίοη, Μαί. χίϋ. 27 ; Οαΐ. ϋί. 
19, 21 ; (4) ίο ΓεδυΓηε αη ίη- 
ίεΓΓυρίεά δυο]εεί, ΜαΓ. ίϋ. 
31; ]η. χί. 6; (5) ίο ίηάίεαίβ 
πιεΓε ίΓαηβϊίίοη ίΓοηι οηε 
ροίηί ίο αηοίηβΓ, ηιοβΐ ίτε- 
ςυεηίΐγ ίη )ο!ιη, αδ νϋϊ. 13. 

ον-ττω, αάν., ηοίγεί. 

ονρά, α5, η, α ίαίΐ οί αη αηίιηαΐ, 
Κεν. ίχ. ίο, 19, χϋ. 4•* 

ουράνιος, ον, ΗεανεηΙγ, ίη οχ 
ρενίαίηί7ΐ£ ίο Ιιεανεη, αδ Ιλι. 
ϋ. 13 ; Αε. χχνί. 19. 

ονρανόθεν, αάν., /το»η /ιεανεη, 
Αε. χϊν. 17, χχνί. 13.* 

ονρανές, οΰ, ό, Αεανεη, (ι) ί/ιε 
νίιίο/ε Ηεαυεηι (βοίη δίη§. 
αηά ρΙυΓαΙ), ΙίΐΓου§η ίΗβΪΓ 
ννηοίε εχιεηΐ, ί/ιε αΙηιοιρΚετε, 
ίΚε ι&γ, ί/ιε ιίαντγ Ιιεανεηι : 



ουρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι3Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ Ζ,ΕΧ/ΟΟΜ 



[πα> 



(2) ί/ιε ιρίηίιιαί Ηεανεηι, ΙΗβ 
ά\>οΛ& οί Οοά 3ηά Ηοΐγ Ηε- 
ΐη£β, Μ3ί. νί. ίο ; 2 Οογ. 
χϋ. 2; "ίΗβ ίΗϋά Ηβανεη," 
3βονε ίΗε 3ίπιοδρΗεπε α,ηά 
ίΗε δίάβΓβ3.1 ; πιει., ϊογ ίΗε 
ίηΗ3.Ηίί3ηΙδ οί Ηβανβη, Κβν. 
χνίϋ. 20; βδρεείαΐΐγ ίοΓ Οοά, 
Ευ. χν. 1 8. 

Ούρβανόϊ, οΰ, δ, ΙΙτοαηηι, Κο. 
χνί. 9•* 

Ούρία.5, ου, δ, ΙΙτία/ι, Μ3ί. ί. 6.* 

ους, ώτδί, τό, (ι) ί/ιε εατ, Μαί. 
χ. 27 ; (2) πιεί., ί/ιε /αεηΐίγ 
ο/ ρετεερίίοη, Μαί. χί. 15. 

ούσ-ία, αϊ, ή (ων, ρ3Γί. €ΐμί), 
βτορετίγ, ιυεαίί/ι, Ευ. χν. 12, 
ι 3 * 

ο2-τε, εοη]., αηά ηοί ; ηειίηετ, 
ηον, ννίίΗ α ηε£3ίίνβ ρΓβοεά. ; 
οϋτΐ . . . ούτε, ηείί/ιετ . . . ηοτ. 
(ΤΗβ Γεαάϊη§5 οίίεη νβχγ 
Ηεί\νεεη ούτε α,ηά ουδέ.) 

ουτοδ, αυτή, τοΰτο, άεπιοηδίΓ. 
ρΓοη., ί/ιίι (ηε3Γ), αρρί. ίο 
ρβΓδοηβ 3ηά ΐΗίη§δ, δοιηε- 
ίίιηβδ βιηρΗαΙίε, Μ3.ί. ν. 19; 
δοπιείϊηιεδ εοιηίβιηρίυοιίδ, 
ί/ιίι /εΙΙοτυ, Μβ,ί. χϊϋ. 55 ( 8ββ 
Ογ• §§ 338-342, \νϊ. § 2 3 , 
Βυ. 103 5 1•ϊ ^Ι 30 δεινοί αηά 
δδε). 

οΰτωδ (αηά οείοτε α εοηδοηαηί 
δοπιβίίηιβδ ο'ύτω), αάν., ί/ιιιι, 
ίη ί/ιίι τυίιε, ίο, (ι) ίη ΓβίβΓ- 
βηεβ ίο αηίεεείΐεηί ογ ίοΐ- 
1ο\νίη§ δίαίβπιβηί; (2) εοΓ- 
Γβίαίίνβ ννίίΗ ώ; ογ καθώς, 
ίο . . . &β; (3) ςιια1ίίγίη§ αά- 
}εείίνβδ, αάνεΛδ, ογ νεΛδ, 
ίο, ΗεΙ). χϋ. 2ΐ ; Μαί. ϊχ. 33; 
ούτως . . . ούτως, ι Οογ. νϋ. 
7, ίη ίΜι πιαηηετ . . . ίη ί/ιαί. 

ουχί, αάν., (ι) αη ίηίβηδίνβ 
ίοΓΓη οί ού, ]η. χϊϋ. ίο, ύγ 
ηο τηεαηι, ηοί αί αΙΙ, (2) 
ΓΠΟδίΙν ϊηίβΓΓΟ^., αδ Μαί. ν. 

φ, εχρεείίη§ αη αίππηαΐίνε 
αηδ\νεΓ. 

οφειλέτης, ου, δ, α άεΰίοτ, Μαί. 
χνϊϋ. 24 ; οηε οοηηά Ιο ιοτηε 
άκίγ, ι.ξ., οΐ>εάϊεηεβ ίο ίΗβ 
Ιατν, Οαΐ. ν. 3 ; « άεΐίηαηεηί, 
ιίηηετ, Ευ. χϋϊ. 4• 

οφειλή, ^5, ή, α Λί/, <ζ ^«ίν, 
Μ&ί. χνϊϋ. 3 2 ; Κο. χϊϋ. 7 » 
ι Οογ. νϋ. 3 0^• Η.). (Ν. 
Τ.)* 

οφείλημα, ατοί, τό, α ί/ίί/, «/Λλ/ 
7ί ;κιίΙγ άιιε, Κο. ϊν. 4 ; β§•7 
λ» οβεηιε, α ιίη, Μαί. νΐ. 

οφείλω, (ι) ίο οίνε πιοπεγ (αεε. 



απά άαί.), Μαί. χνϊϋ. 28 ; τό 
όφείΚδμ,ΐνον, ί/ιε άιιε, Μ3.1. 
χνίϋ. 30 ; (2) ίο οε ιιηάεν οο- 
Ιίςαίίοη, Μαί. χχϊϋ. ι6; ίο 
ιίη αξαίηιί, Ι,υ. χϊ. 4• 
δφελον (δβε Ογ. § 378, \νί. 
§ 4ΐ 1>, 5, ηο1β 2 > Β"• 2Ι 4 ες•), 
ίηίεηβεΐΐοη, Ο ί/ιαί! Ι τυίιΗ! 
τυοιΜ ί/ιαί! ίοΐΐοννεά βγ ίη- 
άϊθ3ΐϊνβ, ι Οογ. ϊν. 8; 2 Οογ. 
χι. ι ; Οβ,Ι. ν. 12 ; Κβν. ΐϋ. 

„ Ι5 * 

όφελος, οι/5, τδ (δφέΧΚω, ίο ίη- 

ενεαιε), ρτοβί, αάναηία^ε, ι 

Οογ. χν. 32 ; ]&. π. 1 4, 1 6.* 

όφθαλμο-δουλεία, οί, ή, εγε- 
ιετνίεε, Ερ. νί. 6 ; Οοΐ. ϊϋ. 22. 

■ (Ν. Τ.)* 

οφθαλμός, οΰ, δ, αη εγε ; ή§., 
οί ίΗβ εγβ α.δ ίηβ Γεεερίίνε 
εηαηηεΐ ϊηίο ιηϊηά 3.ηά ΗεαΓί, 
Μαί. νί. 23 (δεβ Μ^γ. νϋ. 
22 ; Μ3.ί. χχ. 1 5) ; £§., ί/ιε εγε 
ο/ ί/ιε τηίηά, ί.ε., ί/ιε ιιηάετ- 
ιίαηάίη£, Αε. χχνί. 1 8. 

δφις, εως, δ, α ιετρειιί, Μαί. νϋ. 
ίο; αη εηιΙ)1βΓη οί ννίδάοιη, 
Μ3.1. χ. ι6; οί ευηηίη§, Ματ. 
χχϋί. 33 ! ιΐδβά δγΓηοοΙ. ίοΓ 
53.ί3.η, Κβν. χϋ. 9, *4• 

όφρνς, ΰος, ή, ί/ιε εγεοτοιυ ; ί/ιε 
ΟΜτο οί ά Γηουηίαίη ογ Ηϋΐ, 
Ι,ιι. ίν. 29.* 

άχλε'ω, ω, ίο άίιίητο, ίο νεχ, οηΐγ 
ίη ρ^δδ., Ιλι. νί. 1 8 (\ν. Η. 
ένοχλέω), Αε. ν. 1 6.* 

ό\λο-ΐΓθΐέω, ώ, ίο ξαί/ιεν α 
ετοτυά, Αε. χνϋ. 5• (Ν. Τ.)* 

δχλοδ, ου, δ, α εητυά, αη ηη- 
οτξαηίζεά ηιηΙϋίΗάε, Μαί. ϊχ. 
23, 25; ί/ιε πιπΙΠίκάε, ί/ιε 
εοηιτηοη ρεορίε, ΜαΓ. χϋ. 12. 

όχύρωμα, ατο$, τό, α /οτίτειι, α 
ιίνοηξ άε/εηιε, 2 Οογ. χ. 4•* 

όψάριον, ον, τδ (3. Γβΐίδη ννίίη 
0Γβ3ά), α ΗίίΙε βι/ι, ]χ\. νί. 9. 
ιι, χχί. 9, ίο, Ι3• (Ν. Τ.)* 

όψί', 3άν., Ιαίε, ίη ί/ιε ενεηίιψ, 
Μζχ. χί. ιι (\ν. Η.), 19, χίϋ• 
35 ; Ιαίε ίη, §εη., Μ3ί. χχνίϋ. 

όψιμος, ον, Ιαίίετ, οί ίηβ ταίη, 
Ια. ν. 7 •* 

δφιος, α, ον, Ιαίε, Μεγ. χί. 1 1 
(ηοί \¥. Η., δεε πιγ§.) ; 3δ 
δνιΙ)δί., τ) όψ'ια, ενεηίηξ, είΐίιεΓ 
ίΐιε ίοΓΓηβΓ οί ίηβ ί\νο ενεη- 
ΐη§δ τεε^οηβά αηιοη^ ίηβ 
)βννδ, Μαί. νϋί. ι6; ογ ίηβ 
ΙαίίβΓ, Μαί. χίν. 23 ; βεε νβΓ. 

δψις, εω$, τ\, ιίξΐιί ; ί/ιε εοηη- 
ίεηαηεε, )η. χί. 44; Κβν. ί. 

73 



ι6; εχίεηια! αρρεακαηει, ]η. 
νϋ. 24.* 
όψώνιον, ου, τδ, Ιϊί., τείίι/ι, 
ιαηεε, Ιϋςβ δψάριον, (ι) ρΐατ., 
ίΗε ταίίοηι οί δοΐάίεΓδ, ΐΗείΓ 
■νυαξει, \λχ. ίϋ. 14; ι Οογ. ίχ. 
7 ; Ηβηεβ, (ζ) τυαξει, §βηεΓ- 
αΐΐγ, Κο. νί. 23 ; ζ Οογ. 



Π, ιτ, ΐτϊ, ρί, ρ, ίΗε δίχίβεηίΗ 

ΙβΙίβΓ. Αδ 3 ηιιηΐ8Γ3ΐ, π' = 

8ο ; ,ιτ = δο,οοο. 
παγιδεύω, σω, ίο εηιηακ, ίο εη- 

ίταρ, τ\ξ., Μ&ί. χχίί. 15. (8.)* 
ιταγίς, ίδοί, -ή, α ιηατε, α ίταρ, 

Ιλι. χχί. 35 5 ^δ-, Κο. χί. 9 ; 

ι Τίπι. ϊϋ. 7, νί. 9; 2 Τίιη. ϋ. 

26.* 

ιτάγος, ου, δ, α /ιίΐί ; οη1γ \νίίη 
ίΗβ 3<ϋ. "Αρειοϊ, Μαη' ΗίΙΙ, 
ΑτεοραξΗΐ, Αε. χνϋ. 19, 22.* 

πάθημα, ατοε, τδ, (ι) ιιιβετίηξ, 
αβίείίοη, Κο. νϋί. ι8; (ζ) 
αβ~εείίοη ο/ ηιίηά, ραιιίοη, 
Κο. νϋ. 5; Οαΐ. ν. 24; (3) 
αη ηηάεν£θί7ΐ£, αη εηάιιηη£, 
Ηεσ. ϋ. 9• 

παθητός, η, δν, άειίίηεάίο ιιιβ~ετ, 
Αε. χχνί. 23.* 

πάθος, ους, τδ, ικβ~ετίη£, ετηο- 
ίίοη, ίη Ν.Τ., οί 3η ενϋ Ιςίηά, 
άερτανεά ραιιίοη, Ιιιιί, Κο. 
ΐ. 26 ; ι ΤΗ. ίν. 5 ; Οοΐ. ίϋ. 5•* 

παιδ-αγωγ03, οΰ, δ, α οογι' £ΐιατά- 
ίαη ογ ίιιίοι; " ρθεάα^ο^υβ," 
3 δίανε \νΗο Ηαά ίΗε εΗ3Γ§β 
οί ίΗβ Ιίίβ αηά ηαοΓαΙβ οί 
ίΗε Ηογδ οί ά ΐ3ΐηί1γ, ηοί 
δίηεί1γ 3. ίβαεΗεΓ, ι Οογ. ίν. 
15; θ3ΐ. ϋί. 24, 25.* 

παιδάριον, ου, τδ (ά\πι. οί παΐϊ), 
α ΙίίίΙε οογ, α Ιαά, Μαί. χί. 
ι6 (^. Η. παιδίον) ; ]η. νί. 
9* 

παιδεία, αϊ, ή, ίταίηιηξ αηά εάιι- 
εαίίοιι οί εΗϋάΓεη, Ερ. νί. 4 ; 
Ηεηεε, ίηιίηιεήοη, ζ Τίιη. ϋί. 
ι6; ε/ιαιίίιετηειιί, εοττεείίοη, 
ΗεΗ. χϋ. 5-1 1 •* 

παιδευτήϊ, οΰ, δ, (ι) αη ίη- 
ιίτιιείοτ, Κο. ϋ. 2θ; (2) α 
ε/ιαιίίιετ, ΗεΙ>. χϋ. 9•* 

παιδεύω, σω, ίο ίταίη α ε/ιίΐά, 
Αε. χχίί. 3; Ηεηεε, (ι) ίο ίη- 
ιίηιεί, ι Τίηι. ί. 2θ, (2) ίο 
εοττεεί, ίο ε/ιαιίεη, ζ Τίηι. ϋ. 
25 ; ΗβΗ. χϋ. 7• 

παιδιόθεν, ζΑν.,/τοπι ε/ιίΐά/ιοοά, 
Μ3Γ. ίχ. 21. (Ν. Τ.)* 

παιδίον, ου, τ δ (άίπι. οί τταΐί), 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



Ι>*Ρ 



α ΗίίΙε εΗίΙά, αη ίη/αηί, ΜεΙ. 
η. 8 ; α εΜΙά πιοΓβ ΕάνΕηεεά, 
ΜεΙ. χίν. 21 ; η§., ι Οογ. χίν. 

20. 
•η-αιδίσκη, 7)!, τ) (ίβπΐ. <ϋπΐ. θ£• 
παις), α γοιιη£ £ίτΙ ; α γοαηξ 
/ετηαίε ιίανε, Ιιι. χϋ. 45> χχϋ. 

56• 

παίζω, ίο ρίαγ, Εδ ε εηίΐά 1 , (ο 
3ροτΊ, ίο/εΐί, ι Οογ. χ. 7•* 

παις, τταιδόϊ, ό, τ), (ι) <ζ εΜΙά, α 
οογ ογ £*>/, Ιιι. ϋ. 43» ν111 • 
51, 54; ( 2 ) α χετναηί, α ιίανε, 
3.8 ΜεΙ. νίϋ. 6, 8 ; ό παΐί του 
θεοΰ, ίΗε ιετναηί ο/ Οοά, ιΐδβά 
οί Έηγ ββΓναηί, Ιιι. ί. 69 ; ζ/" 
ίΗε Μεχήαΐι, Μει. χϋ. 1 8. 

τταίω, σω, Λ> 3ίη'&ε, ίο ετηίίε, 
■ννϊίΐι ίΗβ ήδί, ΜεΙ. χχνϊ. 68 ; 
Ι,ι». χχϋ. 64 ; \νίίη ε δ\νοπ1, 
Μεγ. χίν. 47! Ι η • χ νϊϋ. ίο; 
3.8 ε δεοΓρίοη ννίίΗ ϊί8 δίίη§, 
Κεν. ίχ. 5•* 

Πακατιανή, τ)ς, τ), Ραεαϋαηα, ε 
ρΕΓί οί Ρι»Γν§ία, ι Τίπι. νί. 
22 (Κεε.).* 

πάλαι, Εάν., ο/ οΐά, ΗβΙ>. ΐ. ι ; 
Ιοηξ α^ο, ΜεΙ. χι. 21. 

παλαιός, ά, όν, (ι) οΐά, αηεϊεηί, 
2 Οογ. ίϋ. 14 ; ό παλαιός 
άνθρωπος, ίΗε οΐά ογ /οττηεν 
τηαη, ί.ε., ιτιεπ ϊη Ιιϊδ οΐά, ιιη- 
Γεηβ^νεά ηΕίιΐΓβ, Κο. -νί. 6; 
(2) ιοοτη οηί, 38 3 §ΕΓΠιεηί, 
Μει. ίχ. 1 6. 

παλαιότηβ, τητος, τ), οΐάηεϊχ, 
οΙ)5οΙείεηε55, Κο. νϋ. 6.* 

παλαιόω, ώ, ίο τηαΗε οΐά, Ιο άε- 
εΐατε οδ$οίείε, ΗβΙ>. νϊϋ. 13; 
ρ3δδ., (ο £τοτυ οΐά, ίο δεεοτηε 
οδίοΐείε, Ιιι. χϋ. 33 5 Ηββ. ϊ. 
ιι, νϊϋ. Ι3•* 

πάλη, η$, τ), α τοτειίΐίη^, Ερ. νϊ. 

12* 

παλιγ-γενεσία (\Υ. Η. πάλιν/-), 
αί, τ), α ηετυ δίνίΗ, τεξεηετα- 
Ιίοη, Τϋ. ϋϊ. 5 ; β τεηοναίίοη 
οί αΐΐ ίηίη§8, ΜΕί. χϊχ. 28.* 
5)ΐ7ΐ. : δεε άνακαίνωσις. 

πάλιν, Εάν., α,ξατη, δαε/ζ, υβεά 
οί ρΐ3οε ογ οί ίίπιε ; 3 ρ3Γ- 
ίίεΐβ οί εοηίίηιίΕίίοη, α,ξαίη, 
οηεε τηοτε, /ητίΗετ ; Εηά οί 
Εηίίίηεδίδ, Εδ 2 Οογ. χ. 7, οη 
ίΗε οίΗετ Ιιαηά. 

παμ-πληθεί, Εάν., αΙΙ αί οηεε, 
αΙΙ ΙοξείΗεν, Ευ. χχϊϋ. 1 8. 
(Ν. Τ.)* 

πάμ-πολυς, παμπόλλτ), πάμπολυ, 
νε^ ξτεαΐ, Μ3Γ. νϊϋ. ι (ηοί 
ΜΓ. Η.).* 

Παμφυλία, αί, τ), ΡατηρΗγΙϊα, 
Αε. χϊϋ. 13. 



τταν-δοχίΐον, ου, τό, α Ιιΐιαη, ογ 

Ε3818ΓΠ ίηη, Ια. χ. 34•* 
παν-δοχίΰϊ, έω!, ό (δέχομαι), ίΗε 

Ιιεερετ ο/ α ΙιΗαη, α Ηο5ΐ, Ια. 

χ• 35•* 
παν-ή•γυρΐ3, εωί, τ) (ά-γείρω), α 

ξεηεταΐ /είΐαΐ ααεηιοίγ, ΗεΙ>. 

χϋ. 23.* 5γη. : δββ εκκλησία. 
παν-οικ(, 3άν., τυϊΐΗ. οηε'ι τυΗοΙε 

ΗοιαεΙιοΙά 'ογ /ατηίίγ, Αε. χνί. 

34•* 
παν-οπλ(α, α%, τ), εοτηρίείε ατ- 

ηιοτ, Ιι». χι. 22; Ερ. νϊ. ιι, 

ι 3 * 
πανουργία, α$, τ), ιΗτειυάηεα, 

ιΜΙΙ; Ηεηεε, ηιηηίηξ, ετα/Ιί- 

ηεα, Ιι». χχ. 23 , ι Οογ. ίϋ. 

19; 2 Οογ. ίν. 2, χϊ. 3; Ερ. 

ϊν. Ι4•* 
παν-οΰργο$, ον (έργον), άοίηξ 

ενετγΪΗίηξ ; εηηηίηξ, ετα/ίγ, 

2 Οογ. χϋ. 1 6.* 
πανταχη, 3άν., ενετγτνΗετε, Αε. 

χχί. 28 (\Υ. Η.).* 
πανταχόθ€ν, 3άν., /τοτη αΙΙ 

ήάεχ, Μ3Γ. ί. 45 (^• Η • πά "• 

τοθεν).* 
πανταχού, 3<1ν., ενετγτυΐιετε, 

Μεγ. χνί. 20 ; Ιιι. ίχ. 6. 
παντίλήδ, ^5, εοτηρίείε; εΙ% τό 

παντελές, εοτηρίείεΐγ, ρετ/εεί- 

ίγ, ΗεΙ>. νϋ. 25 ; Λβ 83ΐηε 

ρ!ΐΓ3δε, -ννίΐΓι μή, ηοί αί αΙΙ, 

Ιιι. χίϋ. ιι.* 
πάντη, αάν., ίη ευενγ τααγ, Αε. 

χχίν. 3•* 
πάντοθίν, αάν., /τοηι αΙΙ $ίάεε, 

Μ3Γ. ί. 45 (>ν. Η.) ; 1υ. χίχ. 

43 ; ΗεΙ). ίχ. 4•* 
παντο-κράτωρ, ορός, ό, ίΗε αΐ- 

ηιί£Ηίγ, υδεά οί Οοά, Κεν. ί. 

8, ίν. 8. 
πάντοτβ, 3άν., αίτυαγε, αί αΙΙ 

ϋηιεχ, Μ3ί. χχνί. 1 1, 
πάντως, 3(1ν., τνΗοίίγ, εηίίτεΐγ, 

ι Οογ. ν. ίο; ίη ενενγ τυαγ, 

6γ αίί ιηεαηι, Κο. ίϋ. 9 ; αι- 

ιητεάί)/, εετίαίηίγ, Αε. χχί. 22. 
παρά, ρΓερ., §ον. ίΐιε §εη., ίΗε 

άαί., 3ηά 3εειΐδ., οεήάε ; ννίίΐι 

α £6ίΐ. (οί ρεΓδοη), ίί ίιΐίϋ- 

ε3ΐβδ ιοητεε ογ οτίξίη ; \νίίΙι 

3 03ΐ., ίί άεηοΐεδ ρτεζεηεε 
τυίίΗ ; ννίΛ 3η 3εειΐδ., ίί ίη- 
<ϋε3ίεδ τηοίίοη ίοτυατάε, ογ 
αίοηξήάε, &ηά ίδ επιρίογεά 
ίη 0θΓηρ3Γίδοπδ, ύεγοηά ; ίοΓ 
<1εΐ3ϋδ δεε Ογ. § 3°6, \νί. 
§§ 47^, 48^, 49^. Βϋ • 339 «ς• 
Ιη εοηιροδίΐίοη, παρά Γεί3Ϊηδ 
ίίδ §εηεΓ3ΐ Γηε3ηίη§, ΰεήάεί, 
δΟΓηβίίηιεδ άεηοίίη§ ηεατ- 
ηειι, δΟΓηείίηιεδ τηοίίοη ογ ογ 

74 



ραιί, δθ 3δ ίο Γηίδδ ογ ίαϋ; 

οεε3δίοη3ΐ1γ 3ΐδο 8ίβ3ΐίηί- 

ηβδδ (ογ ίΗε τναγ), 3δ ίη πάρει• 

σάγω. 
παρα-βαίνω, 2ά εογ. παρέβην, 

ίο ίταηί£τε!ϊ, Μ3ί. χν. 2, 3 ; 

2 ^η. 9 ('νν. Η. προάγω); ίο 

άέρατί, άε;ενί, Αε. ί. 25.* 
παρα-βάλλω, (ι) ίο εοηιρατε, 

Μεγ. ίν. 30 (ηοί \ν\ Η.) ; (2) 

ίο οείαΗε οηε'ι ίεί/, ατηνε, 

Αε. χχ. Ι5•* 
παρά-βασ-ις, εω5, τ), α &αη5£τεί- 

$ίοη, Κο. ϋ. 23. 8γη. : δεε 

ά-γ νόημα. 
παρα-βάτης, ου, ό, α ίταη$ξτε$5- 

οτ, Κο. ίί. 25, 27; ΟεΙ. ίί. ι8; 

]ά. ίί. 9, ιΐ•* 
παρα-βιάξομαι, ίο εοηΠταϊη 6γ 

εηίτεαίίεί, Ιιι. χχίν. 29 ; Αε. 

χνί. 15.* 
παρα-βολεύομαι, ίο εχροιε οηε'ί 

ίεί/ ίο ρετζΐ, ίο 6ε νεηίκτε- 

ίοτηε, Ρΐιίΐ. ίί. 30 (λΥ. Η.). 

(Ν. Τ.)* 
παρα-βολή, τ\%, τ), (ϊ) α εοτη- 

ρατίίοη, Ηεΐ>. ίχ. 9 ; (2) α 

ραταοίε, οίίεη οί ίηοδβ ιιί- 

ίεΓεά \>γ οιιγ Ιοτά, Μ3Γ. ίν. 

2,ιο; (3) α ρτονετΙ), αη αάαξε, 

Ιη. ίν. 23 ; (4) ρβΓΓίΕρδ ίη 

ΗεΙ). χί. 19, α νεηίητε, α ΗιΗ 

(δεε παραβολεύομαι). 
παραβουλεύομαι, ίο εοηιζιΐί α- 

τηΪΜ, ίε τεεΗΙεα, ΡΗίΙ. ίί. 30 

(Κεε.). (Ν. Τ.)* 
παραγγελία, α%, ή, α εοηιτηαηά, 

α εΗατξε, Αε. ν. 28, χνί. 24 ; 

ι Τη. ίν. 2; ι Τίηι. ί. 5, 1 8.* 
παρ-αγγέλλω, ίο ηοίί/γ, ίο εοηι- 

ηιαηά, ίο εΗατ^ε, 1υ. νίίί. 29 ; 

2 Τη. ίίί. 4 ; 3εϊ. οί ρεΓδοη, 

3εε. οί ίΗίηβ, ογ ότι, ϊνα ογ 

ίηί., ι Τίηι. νί. 13. 
παρα-γίνομαι, ίο εοτηε ηεαν, 

εοτηε/οτίΗ, εοτηε α^-αίηχί (έπί. 

προς), Ιιι. χϋ. 51. χχϋ• 5 2 > 

)η. ίϋ. 23; ΗεΙ>. ίχ. 1 1, 
παρ-άγω, ίο ραα ύγ, Μ3ΐ. χχ. 

30 ; ίο άερανί, Μαί. ίχ. 27 ; /" 

ραα ατναγ, 3εΐ., ι Οογ. νϋ. 

3ΐ ; ρ3δδ., οη1γ ι )η. ϋ. 8, 17. 
παρα-δειγματίζω, ίο τηα&ε α 

ρΐίδ/ίε εχατηρίε ο/, ίο εχροιε 

ίο άΐ$£ταεε, Μαί. ί. 19 ('νν. Η. 

όει-ιματίξώ) ; ΗεΙ). νί. 6.* 
παράδεισ-ος, ου, ό (ρΓοσαοΙν 3 

ΡβΓβΪ3η \νοΓά, " 8^Γ<1βη>" 

" ρ3Λ "), Ραταάίζε, Ιιι. χχίϋ. 

43; 2 Οογ. χϋ. 4; Κεν. ϋ. 7•* 
παρα-δεχομαι, άερ., ηιίοΐ., ίο 

τεεείζιε, αεεερί, αεΗηοτυΙεάξε, 

Μ3Γ. ίν. 20 ; Αε. χν. 4 (^• 



τταρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[ιταρ 



Η.), χνί. 21, χχϋ. ι8; ι Τΐπι. 
ν. 19; Ηεΐ>. χϋ. 6.* 

παρα-δια-τριβή, 775, η, ιιεείεεε 
οεειιραϋοη, ι Τΐπι. νΐ. 5 (^ν. 
Η. διαπαρατρφή). (Ν. Τ.)* 

ιταρα-δίδωμι., ειεε. Άπά 03.1., (ι) 
ίο άεΐίνετ ονετ, αδ ίο ράδοη, 
ϊυά^πιβηΐ, ογ ρυηίδΗιηεηΙ, 
Μ3.1. ϊν. 12; ίο δείταγ, δρεε. 
οί ίΗε ΗείΓαγειΙ ογ ^άεΐδ; 
(2) ίο αιττεηάετ, αδαηάοκ 
οηβ'δ δείί, Ερ. ϊν. 19; (3) ί0 
Ιιαηά ονετ, εηίτιιιί, εο?η?ηίί, 
άεΐίνετ, είδ ΜαΙ. χχν. 14; Ευ. 
ί. 2; Αε. νΐ. 14; (4) & ί0ηι - 
ηιεηά ίο Ιάηάηεδδ, Αε. χίν. 
26 ; (5) ίο ξίνε οχ ρτειετίδε, 
αε ΐ£ΐ\νδ, είε., Αε. νί. 14 ; (6) 
ρΓοβ. ίο ρετηιίί, ίη Μειγ. ίν. 
29, ιν/ιεη ίΐιε /τιιίί ρετ»ιίί$ 
ογ αΠοινι. 

τταρά-δοξος, ον, ίίταη^ε, ιυοηάετ- 
/ηΐ, Ευ. ν. 26.* 

τταρά-δοσ-15, εωϊ, ή, α« ίηςίτιιε- 
ίίοη, ογ ίταάϋίοη, Μ3ί. χν. 2 ; 
ι Οογ. χϊ. 2 ; 2 Τη. η. 15, 
ίϋ. 6. 

τταρα-ζηλόω, ώ, ώσω, ίο /το- 
νο&ε ίο τίναίτγ, Κο. χί. 1 1, 
14 ; ίο /εαίοιιςγ, Κο. χ. 19 ; ίο 
αηξεν, ι Οογ: χ. 22. (3.)* 

παρα-θαλάσ-ατιος, α, ον, δγ ίΐιε 
χεα, ΜαΙ. ίν. 13.* 

παρα-θεωρέω, ώ, ίο ονετ/οοά, 
ηεξίεεί, Αο. νϊ. ι.* 

παρα-θήκη, ης, ή, α άεροεϋ, 
αηγίΗϊης εοηυηίίίεά ίο οηε'ι 
εΗατξε, ι Τϋη. νϊ. 20 (\ν. Η.) ; 
2 Τΐπι. ί. 12, ι 4 (\Υ. Η.).* 

παρ-αινέω, ώ, ίο εχΗοτί, αά- 
τηοηίίΗ, Αο. χχνϋ. 9, 22.* 

παρ-αιτέομαι, οΰμοα, οίερ., πϋά., 
ίο εηίτεαί /οτ, ίο δεξ οβ, 
ηια&ε εχεζαε, τε/ζαε, τεβεί, 
Ματ. χν. 6 (\ν. Η.); Ειι. 
χϊν. ι8, 19; Αε. χχν. ιι ; 
ι Τΐπι. ίν. 7, ν. ιι ; 2 Τίπι. 
ϋ. 23; Τίί. ΐϋ. ίο; ΗεΙ>. χϋ. 

Ι9 ' 25 λ* 
τταρα-καθεζομαι, ίο χεαί οηε $ 

5εΙ/, Ευ. χ. 39 ("^ν"• Η.).* 
τταρα-καθίζω, ΐηΐΓ3.πδ., ίο ήί 

άοιυη δεήάε, Ευ. χ. 39 (Κεε.).* 
παρα-καλε'ω, ώ, έσω, (ι) ίο ίεζζά 

/οτ, αιτητηοη, Αε. χχνίίί. 2θ; 

(2) ίο δεεεεεη, εηίτεαί, Μειγ. 

ϊ. \ο; (3) ίο εχΐιοτί, αάηιοηίζΗ, 

Αε. χν. 3 2 ; ! Τϊγπ. νί. 2 ; 

(4) ίο εοτη/οτί, 2 Οογ. ί. 4; 

ρ&δδ., ίο δε εοηι/οτίεά, Ειι. 

χνϊ. 25. 
τταρα-καλΰ-π-τω, ίο Αζίίε, ίο εοη- 

εεαΐ, Ευ. ίχ. 45•* 



τταρα-κατα-Οήκη, η%, ή, α ίτιιιί, 
α άεροιζί, ι Τίπι. νί. 20 ; 2 
Τϊηι. ί. 14 (ίη οοίΗ ρΕίδδαβεδ 
ΛΥ. Η. Γεειά παραθήκη).* 

παρά-κειμαι, ίο δε αϊ Ηαηά, δε 
ρνεχεηί ιυίίΐι (ά&ί.), Κο. νϋ. 

1 8, 21* 

παρά-κλησ-13, εω?, ή, α εα11ϊη£ 
/οτ, α ιπηιηιοηί ; ηεηεε, (ι) 
εχΐιοτίαϋοη, ΗεΙ). χϋ. 5 ; (2) 
εηίτεαίγ, 2 Οογ. νίϋ. 4 ; (3) ίη ~ 
εοΐΐταξειηεηί, ΡΗϋ. ϋ. ι ; (4) 
οοηίοΐαίϊοη, εοηι/οτί, Κο. χν. 
4; ηιεί., οί ίΚε όοηβοΙεΓ, Ευ. 
ϋ. 25 ; (5) §εη8Γα11γ, ο£ ίΗε 
ροννεΓ οί ίιηρ3.Γΐίη§ 3.11 ίΗεδε, 
Αε. ίν. 36. 

ιταρά-κλητοϊ, ον, 6, (ι) αη αά- 
νοεαίε, ίηίετεεαοτ, ι }π. ϋ. 
ι ; (2) α εοη$οΙετ, εοηι/οτίετ, 
ΗεΙρετ, οί ίΐιε Ηοΐγ δρΪΓΪΙ, 
}η. χίν. 1 6, 26, χν. 26, χνί. 
7* 

παρ-ακοή, ^5, ή, άίζοδεάίεηεε, 
Κο. ν. 19; 2 €ογ. χ. 6; Ηεε•. 
ϋ. 2.* 8γη. : δεε ί"γν6ημα. 

παρ-ακολονθέω, ώ, -ήσω, ίο /οΐ- 
Ιοζυ είοίείγ, ίο αεεοηιραιιγ 
(άαΐ.), Μάτ. χνί. 17 (ηοί \¥. 
Η., δεε τητξ.) ; ίο /ο/Ιοτν ίο 
αχ ίο ίταεε οκί, ίο εχαηιϊηε, 
Ευ. ί. 3 ; ίο /οΙΙοτυ 1εαεηίη§, 
ι Τίπι. ίν. 6; 2 Τίπα. ίϋ. ι ο.* 

τταρ-ακονω, ίο Ιιεατ ηεξίίξεηίΐγ, 
ίο άίιτε^ατά, Μάϊ. χνίϋ. ι η ; 
Μειγ. ν. 36 (\ν. Η.).* 

τταρα-κΰιττω, ψω, ίο ίίοορ, Ευ. 
χχίν. 12 ; ^ χχ. 5, ΙΓ ; η§., 
\νίίΗ εΐί, ίο εεατεΗ- ίηίο, ^. ί. 
25; ι Ρεί. ί. 12* 

ιταρα-λαμβάνω, λήψομαι (\Ύ. Η. 
-λ-ήμψ-), (ι) ίο ίαάε ίο οηε'ϊ ιεί/, 
ίο ίαίιε ινίίΐι οηε, Ευ. ίχ. ίο, 
28, χί. 26 ; ίο Ιεαά οβ' Ά ρπδ- 
οηεΓ, ]η. χίχ. ι6; Αε. χχίϋ. 
ι8; (2) ίο τεεείνε δγ ίταηι- 
ιηίίίϊοη, Οοΐ. ίν. ι η ; ΗεΙ). 
χϋ. 28 ; ή£., ίο νεεείνε δγ ίη- 
ίίηιείίοιι, Ματ. νϋ. 4• 

-τταρα-λίνω, Ν. Τ. ίη πϋά., ίο Ιαγ 
οηε'* εοιιτεε ηεαν, ίη 5αϋίη§, 
ίο εσαίί αίοηξ, Αε. χχνϋ. 8, 

Ίταρ-άλιος, ον, αιί/αεεηί ίο ίΗε 

εεα, οη ίΐιε εοαχί, Ευ. νί. 

17* 
τταρ-αλλανή, ης, ή, εΐιαηξε, να- 

νίαϋοιι, ]3.. ί. Ι7•* 
-τταρα-λογίζομαι, άερ., ίο ίηιροεε 

ηροη, ίο άεΐηάε, 3.εε., (Γοΐ. ϋ. 

4; ]λ. ί. 22* 
παρα-λντικός, ή, ον, α/βτείεά 

ιοίίΗ ραταΐγήχ, ίη ίΗβ \νΗο1ε 

75 



ΟΓ Λ ρ3.Γί: οί ΐΗβ \)οάγ, Μαί. 

ίν. 24, νίϋ. 6. (Ν. Τ.) 
Ίταρα-λΰω, ίο τείαχ, ίο εη/εεδίε, 

οηΐγ ρεΓί. ρ»Γΐ., ρΕδδ., τταρα- 

λελυμένοί, ραταίγζε<ί, εη/εε- 

δίεΐ. 
τταρα-μί'νω, μΐνω, ίο τεηιαιη δ/ 

(ά&Ι., ογ ττρόϊ, αεο.), ίο αδϊώ 

ινίίΗ, ι Οογ. χνί. 6 (\ν. Η. 

καταμένω); ΡΗϋ. ί. 25 (\Υ. Η.); 

ίο εοηίίηιιε, ^α. ί. 25 ; Ηεί>. 

νϋ. 23•* 
παρα-μυθέομαι, ονμαι, ίο $ρεαίι 

ίο, ίο εΐιεετ, ίο εοηι/οτί, ]χ\. 

χί. 19, 3 1 > χ ΤΗ. ίί. ιι, ν. 

Ι4•* 
τταρα-μυθία, ο5, τ\, εηεοιιναξε- 

τηεηί, εο7ΐι/οτί, ι Οογ. χίν. 

3•* 
παρα-μΰθιον, ου, τδ, εοηι/οτί, 

ΡΗϋ. ϋ. ι * 
παρα-νομέω, ώ, ίο αεί εοηίτατγ 

ίο Ιαιν, Αε. χχίϋ. 3•* 
παρα-νομία, οϊ, ή, νίοΐαίίοη ο/ 

Ιαιυ, ίταη$ξτε$5ίοη, 2 Ρεί. ϋ. 

1 6.* 3γη, : δεε ά~γ νόημα. 
τταρα-ΐΓίκραίνω, ανώ, Ιδί 3.οτ. 

παρεπίκρανα, ίο ρτονο&ε Οοά 

ίο αη§ετ, ΗεΙ). ίϋ. 1 6. (8.)* 
π«.ρα-πικρα<Γμ08, οΰ, ό, ρτονοεα- 

ίίοη οί Οοά, Ηεΐ>. ίϋ. 8, 15• 

(δ.)* 
ΐΓορα-Ίτί-ιττω, 2ά άοτ. παρέπεσον, 

ίο/αίΐ αιυαγ, ΗεΗ. νί. 6.* 
παρα-ττλεω, ώ, βύσομαι, ίο εαίΐ 

ραεί, αεε., Αε. χχ. 1 6.* 
ιταρα-ιτλήσ-ιον, Άάν., ηεατ ίο 

(§εη.), ΡΗϋ. ϋ. 27.* 
παραπλήσιας, αείν., ήτηίΐατίγ, 

ίη ΙίΙιε ηιαηηετ, ΗεΙ). ϋ. 14.* 
παρα-πορεύομαι, άερ., Γηϊά., ίο 

/αα δγ, ίο ραα αίοηξδγ, Μειγ. 

ΧΪ. 20, XV. 29- 
τταρά-ιττωμα, ατοί, τδ (παρα- 

πίπτω), α /α11ίη£ αιυαγ ογ 

αήάε, α είιι, Ερ. ί. 7, ϋ. ι, 5• 

$γ/ι. : δεε άγνόημα. 
παρα-ρρεω, 2ά 3.οτ., ρίΐδδ., τταρε- 

ρρύην, ρ3.δ5., ίο δε εαττίεά 

ραΗ, ίο ίοιε, Ηεσ. ϋ. ι .* 
παρά-σ~ημο$, ον, ηιατ&εά ιυίίΐι 

(άαί.), Αε. χχνϋί. 1 1.* 
παρα-σ-κευάζω, σω, ίο ρτε/ατε, 

Αε. χ. ίο; ιτϋεΐ., ίο ρτερατε 

οηε'χ εεί/, ι Οογ. χίν. 8 ; 

ρίΐδδ., ίο δε ίη τεαάίηεα, 2 

Οογ. ίχ. 2, 3•* 
παρα-ιτκευή, η%, ή, α ρτερατα- 

ίίοη, ί.ε., ίΗε οΐίΐγ ίπίΓηεάί- 

αίεΐγ ΙιείοΓε α δΕίϋΗειίΗ ογ 

οίΗεΓ ίεδίίνειΐ, Μαί. χχνϋ. 

62 ; Ματ. χν. 42 ; Ευ. χχίϋ. 

54; Ιη. χίχ. 14, 3 1 . 42•* 



παρ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧ/ΟΟΛΤ. 



ί™Ψ 



ιταρα-τίίνω, ίο εχίεηά, ίο ρτο- 

Ιοηχ, Αο. χχ. 7•* 
παρα-τηρίω, ώ, ήσω, ( Ι ) ίο 

τναίε/ι, Μ&χ. ΐϋ. 2 ; ( 2 ) ίο οο- 

$ετνε ίεηίρα/οκι/γ, Ο&Ι. ϊν. 

ΙΟ. 
παρα-τήρηοας, εωτ, ή, οοίεηια- 

ίίοη, Χμ. χνϋ. 20.* 
τταρα-τίθημι, 0ι}<τω (δεε Ογ. 

§ 107), (ι) ^ ρΐαεε ηεατ οχ 

6γ ίΐΐί Ηάε ο/, 38 ίοοά, Ευ. 

χϊ. 6 ; (2) ίο $εί οχ Ιαγ δε/οτε, 

3.8 ΐηδίΠΙΟΐΐοη, 1156(1 οί 3 ρ3Γ- 

αΐ>1β, Μ3ί. χϋϊ. 24; πϋά., ίο 
ξίνε ίη εηατρε ίο, ίο εηίηαί, 
\μ. χϋ. 48 ; ίο εοτηηιεηά, ίο 
τεεοτηηιεηά (300. Άϊΐά άζ,ί., οχ 
εΐή, Αο. χΐν. 23. 

παρα-τυγχάνω, ίο /αΙΙ ίη ιυίίη, 
εηαηεε ίο ηιεεί, Αο. χνϋ. 
17.* 

τταρ-αυτίκα, 3άν., /οτ ίηε ιηο- 
τηεηί, 2 Οογ. ίν. 17.* 

παρα-φί'ρω (366 Ογ. § 103, 6, 
\νί. § 52, 4, ιι))> ι ° ηηιονε 
(εοο. &ηά από), Μαχ. χΐν. 36 ; 
Ευ. χχϋ. 42 ; Ρ3.58., ίο δε Ιεά 
αιίάε, εαττίεά ατναγ, ΗβΙ>. 
χϋί. ο 0^. Η.); Ιυ. 12 (\¥. 

Η •)* 
Ιταρα-φρονέω, ώ, ίο Ιε δείίάε 

οηε'ί ίεΐ/, 2 Οογ. χϊ. 23.* 
παρα-φρονία, α,ί, ή, δείη% δείίάε 

οπε'ί ςεΐ/, ηιαάηείϊ, /οΙΙγ, ζ 

Ρεί. π. 1 6. (Ν. Τ.)* 
παρα-χειμάξω, άσω, ίο ραα ίΐιε 

ιυίηίετ, Αο. χχνϋ. 12, χχνϊϋ. 

ιι ; ι Οογ. χνΐ. 6; Τΐί. ϊϋ. 

12.* 

παρα-χειμασ-ία, α%, ή, α ρααίιψ 

ίηε ινίηίετ, Αε. χχνϋ. 12.* 
παρα-χρήμα, αάν., ίηίίαηίΐγ, ίτη- 

τη'άίαίεΐγ, \μ. ί. 64, ϊν. 39• 
πάρδαλη, εω%, ή, α Ιεορατά, α 

ραηϋιετ, Κβν. χϋϊ. 2.* 
παρ-εδρενω, ίο νυαίί αροη, ίο αί• 

ίεηά ίο (άαί.), ι Οογ. ϊχ. 13 

(\\Γ. Η.).* 
πάρ-ειμι (εΙμί), ίο ί>ε ηεατ, ίο δε 

ρτεεεηί; ρ3Γί., παρών, ρτεχ- 

εηί; το παρόν, ί/ιε ρτεχεηί 

ίίτηε ; τα παρόντα, ροαει- 

ήοηι. 
παρ-εισ--άγω, £ω, ίο δτίηξ ίη 

εεετείΐγ, 2 Ρβί. ϋ. ι.* 
παρ-εΐσ-ακτος, ον, δτοηξηί ίη 

εεετείΐγ, ϊΜττερίίίίοΜΐ, Οαΐ. ϋ. 

4•* 
■παρ-εΐίτ-δύω, ογ -ύνω, ύσω, ίο 

εοτηε ίη 6γ ίίεαίίη, ίο εηίετ 

ιεετείΐγ, ]υ.. 4•* 
παρ-ειο--έρχομαι (δεε Ογ. § 103, 

2), (ι) ίο εηίετ ιεετείΙ)ΐ, 0»1. 



ϋ. 4 ; (2) ίο εηίετ ίη αάάίίίοη, 
Κο. ν. 20.* 

παρ-εισ-φερω, ίο εοηίηϋηίε οε- 
Πάε*, 2 Ρβί. ΐ. 5•* 

Ίταρ-εκτόε, 3,άν., οεχίάει ; τα 
παρεκτόί, ί/ιε ί)ιίη£5 ίηαί οε- 
εατ οεήάες, 2 Οογ. χϊ. 28 (δββ 
Κ. V. γπγ§.) ; ρΓβρ. Λνϊΐΐι §εη., 
εχεερί, Μαί. ν. 32 ; Αο. χχνϊ. 
29 ; αίδο Μαί. χϊχ. 9, "ν^. Η. 

Π1Γ£* 

παρ-εμ,-βάλλω, βα\ω, ίο εαιί κρ 
3. 1)3,η]ί αΐιουΐ ζ. εϊίγ, Χ,η. χϊχ. 
43 (^• Η.).* 

παρ-εμ-βολή, η$, ή, (ι) α εαπιρ, 
ΗβΙ>. χϋϊ. II, 13; (2) ίο/ααεη' 
οατταε&ε, Αε. χχί. 34, 37 > 
(3) αη αττηγ ίη οαίίΐε ατταγ, 
ΗεΙ>. χί. 34• 

παρ-εν-οχλεω, ώ, ίο εαιαε άίε- 
ίητοαηεε ίο, ίο άίεφκίεί (οΙλϊ.), 
Αε. χν. 19.* 

παρ-ειτ(-δημος, ον, τεείάίηξ ίη α 
είταηξε εοηηίνγ ; 3.δ 3ΐιΙ>3ί., 
α $ίτα,η£ετ, /οτείξηετ, ΗεΙ>. 
χι. 13; ι Ρεί. ί. ι, ϋ. 1 1.* 

παρ-έρχομαι, ελεύσομαι (δεβ Ογ. 
§ 103, 2, \νϊ. § 52, 4, ιι)), 
(ι) ίο ραα 1>γ, νι'χίχι 3.εε. οί 
ρβΓδοη ογ ρΐ3.εε ; (2) ίο ραα, 
είαρχε, 3.5 ίίπιε ; (3) ίο ραα 
ατααγ οχ ρετκ/ι ; (4) ίο ραχχ 
ίτοτη αηγ οηε; (5) ίο ρα$$ 
εατείεαίγ, ί.ε., ίο άίιτε^ατά, 
ηεξίεεί. 

πάρ-εσ-ις, εω$, η (ϊημι), ρα^ήηξ 
ονετ, ρτ&ίεηηίαίοη, Κ.ο. ϋϊ. 
25.* Ξγη. : δββ Άφεσα. 

ιταρ-εχω, έξω, 2ά άοχ. παρέσχον 
(αίαί. 3ηά αεε.), (ι) ίο οβετ, ίο 
ίηρρίγ, Χ.Μ. νΐ. 29 ^ Αε. χχϋ. 
2 ; 68ρβο. ίΐιε ρ1ΐΓ3δ6 παρέχω 
κόπου;, ίο εα.Μ5ε ΐΓοιίϋΙε, Μαί. 
χχνϊ. ίο; (2) ϊη πϋά., ίο ρτε- 
χεηί, ηζαηι/εχί, Τίί. ϋ. η ; ίο 
όεχίοτα, Οοΐ. ϊν. ι. 

τταρ-ηνορία, α!, ή, ιοίαεε, Οοΐ. 
ΐν. II.* 

παρθενία, αϊ, ή, νίνξίηίίγ, Χμ. 
ϋ. 36.* 

παρθένος, ου, ή, α νίτξίη, α πιαίσΐ, 
Μβ,ί. χχν. ι, 7, ιι ; Ιιεηοε 
οηε λνΐιο Ϊ8 εηαιίε, Κεν. 
χϊν. 4, &ρρϋεά ίο ίΗε ΓΠ3ΐε 

88Χ. 

Πάρθος, ου, ό, α Ρατίηίαη, Αο. 
ϋ. 9•* 

παρ-ίημι, ίο ραχι ίγ οχ ονετ, 
ίο τείαχ; ρ3δδ., ρεΓί. ραΓί., 
παρειμένοί, -ναεατγ, ΗεΙ). χϋ. 



τταρ-ίο-τημι, ογ παριστάν 
νί. 13, ι6; βεβ Ογ. ί 
76 



(Κο. 
ιο7), 



στήσω, (ι) ίΓΕΠδ. ίη αοί., 

ΡΓ68., ΪΓηρ., ίΐΐΐ., ΆΤίά Ιδί 3.0Γ., 

ίο ρΐαεε ηεατ οχ αί Ηαηά, ίο 
ρτονίάε, Αο. χχϋί. 24 ; ίο ρτε- 
ιεηί, ίο οβετ, Κο. νΐ. 13, ι6; 
δρβοϊαΐΐγ, ίο άεάίεαίε, ίο εοη- 
ιε^αίε, Χ,η. ϋ. 22 ; ίο εαιαε 
ίο αρρεατ, ίο άετηοηχίταίε, Αο. 
χχίν. 13; (2) ϊηίΓ3Πδ., ρεΓί., 
ρΐυρ., 2ά 3θΓ., Άπά χαϊά., ίο 
ιίαηά δγ, ΜαΓ. χϊν. 47, 69» 
7ο ; Ι,ιι. χϊχ. 24 ; ίο ηανε 
εοτηε, Μ3.Γ. ϊν. 29 ; ίο ιίαηά 
ί?, ζ.ε., £ογ &ίά οχ δυρροΓΐ, 
Κο. χνΐ. 2 ; ίο ιίαηά ίη λοιίίΐε 
ατταγ, Αο. ΐν. 26. 

Παρμενάς, αοο. αν, ό, Ραττηεηαε, 
Αο. νΐ. 5•* 

πάρ-οδος, ου, •η, α ρααίηξ ίγ οχ 
ίΗτοΜβη, ι Οογ. χνΐ. 7•* 

παρ-οικέω, ώ, ίο άιυεΙΙ ίη (έν 
ογ εΙ%, οοηδί. ρΓ£6§•) α3 & 
3ίταη$ετ, Χμ. χχΐν. ι8; ΗβΙ>. 
χι. 9•* 

παρ-οικία, αϊ, η, α ιοβητηιη^, 
α άιυεΙΙίηξ ίη α Ηταηξε Ιαηά, 
Αο. χΐΐΐ. 17 ; ι Ρβί. ΐ. ΐ7• 
(δ.)* 

πάρ-οικος, ον, §εη6Γ3ΐ1γ 3δ δ«Γ> 
δίαηίΐνβ, α ιίταη^ετ, α /οτ- 
είχηετ, Αο. νΐΐ. 6, 29 ; Ερ. ΐΐ. 
19; ι Ρβί. ΐΐ. ιι.* 

παρ-οιμ(α, α$, τ\ (οίμο$, α ιυαγ), 
(ι) α ευ,ττεηί οχ ίτίίε $αγίηξ, 
α ρτονετύ, 2 Ρεί. ΐΐ. 22 ; (2) 
αη οοιεητε $αγίη£, α χγτηοοίίε 
χαγίηζ, .Γη. χνΐ. 25, 29 ; (3) "■ 
εοτηραταίίνε άίχεοηηε, αη αΐ- 
Ιεξοτγ, ]η. χ. 6. 

πάρ-οινος, ον, ξίνεη ίο 7νίηε, 
άταη&εη, ι Τΐηι. ΐΐΐ. 3 ; Τΐί. 
Ϊ.7* 

παρ-ο£χομαι, ίο ραιι ατυαγ, οί 
ίΐηιε, Αο. χΐν. 1 6.* 

παρ-ομοιάζω, ίο τεχετηδίε, Μαί. 
χχΐΐΐ. 27- (Ν. Τ.)* 

παρ-όμοιος, ον, $ίτηίΙατ, Μ3Γ. 
νΐΐ. 8 (\¥. Η. οηιΐί), 1 3.* 

παρ-οξύνω, ίο ρτονο&ε, ίο ίτΗ- 
ίαίε, ΐη ραδδ., Αο. χνϋ. ι6; ι 
Οογ. χϋϊ. 5•* 

παρ-οξυσ-μ05, οΟ, ό, (ι) ίηείίε- 
τηεηί, ΗεΙ). χ. 24; (2) εοη- 
ίεηίίοη, ίττίίαίίοη, Αο. χν. 

39•* 
παρ-οργίζω, ιω, ίο ρτονοΗε ξτεαί- 

Ιγ, εχαιρεταίε, Κο. χ. 19 ; Ερ. 

νΐ. 4•* 
παρ-οργισ-μ05, οΰ, ό, εχαερετα- 

ίίοη, ιοταίΗ, Ερ. ΐν. 20. (δ.)* 

8γη. : δβε θυμό;. 
παρ-οτρννω, ίο ϊίίτ ιιρ, ίο ίηείίε, 

Αο. χϋϊ. 50.* 



παρ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕΙΥ ΤΕΧΤΛΜΕλ'Τ Ι,ΕΧίνΟΝ. 



[πεμ 



τταρ-ουσία, α?, ή (ίΐμί), (ί) ρηχ- 
βηα, 2 Οογ. χ. ίο; ΡΜ1. ϋ. 
ίο; (ζ) α εοηιίηχ, αη αντίναί, 
αάνεηί, οίίβη οί ίΐιε βεοοηά 
οοπϋη§ οί €ηπδί, 2 Οογ. νϋ. 
6 )7 ; ι ΤΗ. ϋϊ ι 3 . 

τταρ-οψίς, Ιδοί, ή, α άίί/ι βον 
ϊ/είίεαείεί, Μ3ί. χχίϋ. 25, 26.* 

παρρησία, α?, η,βτεεάοηι, ορειι- 
ηεα, εδρεοίαΐΐγ ίη δρ63κίη£, 
δοΐάιιεα, εοηβάεηεε, Αο. ίν. 
13; ΗεΙ). Χ. 19; παρρησία, έν 
παρρησία, ΟΓ μετά παρρησία!, 
δοίάίγ, ορεηίγ. 

παρρησιάζομαι, άερ., πϋά., Ιδί 
3θΓ. έπαρρησιασάμην, ίο $ρεα!ι 
βνεείγ, οοΐάΐγ, ίο δε εοηβάεηί, 
Αο. χνϋί. 20, χχνί. 20. 

πάς, πάσα, παν (βεε Ογ. § 37)> 
αΙΙ, ίΐιε ινίιοίε, ενετγ Ηίηά οβ 
(δεε Ογ. § 224, ν^ί. § 1 8, 4, 
Βιι. 119 δ< 1•> Άη ^ ί° Γ ηε§3ίίνβ 
ίη ρίίΓΕδβδ, Ογ. § 328, ϋΐ., ΛΥΐ. 
§ 26, ι, Βιι. Ι2ΐ βς.) ; 3(1- 
νε&Ίβλ ρηΓ35β3 3Γ6 διαπαν- 
τόί (\νηίοη δεε), α/τυαγ* ; έν 
παντί, έν πασιν, ίη ενετγ- 
ϋιΐη£; α,ηά πάντα (ηευί. ρΐιιτ. 
αοο.), αΐίοξβίΐιεν. 

πάσχα, τό (Αγ&γπ.), ί/ιε ραεε/ιαΐ 
Ιαηιδ, Μεγ. χίν. 1 2 ; 3ρρϋεοΙ 
ίο ΟΚήδί, ι Οογ. ν. 7 ; ίΛί 
ραχεΗαΙ ηιρρετ, Μεγ. χίν. 1 6 ; 
ί/ιε ρααονετ βεαιί, Μαί. χχνί. 

2. (8.) 

πάσχω (παθ-, δεε Ογ. § 94, ί• 7), 
ίο δε αβεείεά ιαίί/ι 3ηγίηίη£, 
£θοά ογ βαά ; βο, ίο εη]ογ 
£οοά, Οαΐ. ϋϊ. 4 ; ιηοΓβ οογπ- 
πιοηΐγ, ίο εηάιιτε $ιιβΓενίη£, 
Μ3ί. χνϋ. 15;^ χαβετ (αοο. 
ο£ ίηαί δΐιί£εΓ8(1, από ογ ύπ6, 
£εη., οί ρεΓδοη ΐηπΐοιϊη^). 

Πάταρα, άρων, τά, Ραίανα, Αο. 
χχί. ι.* 

πατάσσω, ξω, ίο χηιίίε, ίο χίη'&ε, 
ίο ιιηίίε ίο άεαί/ι, ίο αβΊίεί, 
Μαΐ. χχνί. 31 ; Αο. χϋ. 23. 

ι.-ατ€ω, ώ, -ήσω, ίο ίτεαά ιιροη, 
Ιλι. χ. 19 ; ίο ρτεα ογ ίτεαά- 
ίη£, 3.8 §Γαρεδ, Κεν. χίν. 20, 
χίχ. 1 5 ; η§., ίο ίνεαά άοιυιι, 
ίο ίναηιρίε ηροη, Ιιι. χχί. 24; 
Κεν. χί. 2.* 

πατήρ, τρό?, 6 (δεε Ογ. § 3°, ϋ•, 
λ¥ί. §§ι 9 , ι«,'3ο, 3. Βν•94), 
α βαί/ιετ; οίίεη οί Οοά 35 
ίηε ίαίηεΓ οί ιηεη, Μ3ί. ν. 
1 6, 45 ; α3 ΐΓι6 ί3ΐη8Γ οί ίηε 
ΤοΓά )εδΐΐδ €ηΓΪδΙ, Μλγ. νϋ. 
21 ; 3δ ίΗβ ήΓ5ί ρεΓδοη ίη ίηβ 
Τπηίίγ, Μ3ί. χχνίίί. 19 ; 38 
ϋιβ δοιίΓοε οί ηΐ3ηίίο1ά 1ι1ε35- 



ιη§;δ, 2 Οογ. ί. 3• 8εοοη(ί3Γγ 
Γηε3ηίη£δ 3Γε : (ι) α/οιιιη/εν 
ο/ α ναεε, αη αηεε5ίον ; (2) α 
εεηίον, α /αίΐιετ ίη αςε, ι ]\\. 
ϋ. 13, Ι4> (3) &β αιιΐΗον, οχ 
εαΐίίε, ογ ιοκτεε ο/ αηγίΐιίης, 
]τι. νίϋ. 44 ϊ ΗβΙ>. χϋ. ο ; (4) 
α ίρίηίιιαΐ /αίΗετ, ογ ηΐ63ηδ 
οί οοηνεΓίίη§ 3ηγ οηε ίο 
ΟΗΓίδΙ, ι Οογ. ίν. 15; (5) οηε 
ίο ΊυΙιοηι τααηΜαηα « οοηιε, 
]η. νίϋ. 38, 4ΐ, 44• 

Πάτμος, οι;, ή, Ραί/ηοί, Κεν. ί. 
9* 

πατρ-αλω'αϊ (\¥. Η. -οΚφαί), 
ου, 6, α ραττίείάε, ι Τίηι. ί. 
9.* 

πατριά, ά%, ή, α /αηιι/γ (ίη Ο. 
Τ. 3 άίνίδίοη βεΐννεεη ίΗε 
ίπΙ)ε 3ηά ίΗε ηουδεηοΐά), 
1.η. ϋ. 4 ; Αο. ίϋ. 25 ; Ερ. ίϋ. 
15 (οη -ηΉίοΗ δεε Ογ. § 224).* 

πατρι-άρχη5, ου, ό, Ιιεαά οχ 
/οιιηάετ ο/ α /αηιίΐγ, α ραίτί- 
ατεη, Αο. ίί. 29, νϋ. 8, 9> 
ΗεΙ). νϋ. 4• (δ.)* 

πατρικός, Ί\, όν, ραίεηιαΐ, αη- 
εεχίταί, Οά\. ί. 14.* 

πατρίς, ί$ο%, ή, οηε'χ ηαίίνε 
ρΐαεε, /αίΗετΙα?ιά, ΗεΙ). χί. 
14 ; οηε'ί ηαίίνε ρίαεε, ί.ε., 
είί}/, Μ3ί. χίϋ. 54, 57• 

Πατρόβας, αοο. αν, ό, Ραίνοοαχ, 
Κο. χνί. Ι4•* 

-πατρο-παρά-δοτος, ον, Ηαηάεά 
άοιυη /το7η αηεεζίοη, ι Ρεί. 
ί. ιδ.* 

πατρώος, α, ον, τεαίνιά /τονι 
ί/ιε /αί/ιεη, Ιιετεάίίατγ, Αο. 
χχϋ. 3, χχί ν. 14, χχνίίί. \η.* 

Παΰλος : ον, 6, ΡαιιΙ, (ι) 8εΓ§ίιΐ3 
Ρ3ΐι1ιΐδ, Αο. χίϋ. 7 ; (2) ίΗε 
3ροδί1ε οί ίηε Οεηίϋεδ, Αο. 
χχί. 4ο (δεε Ογ. § ΐ59 ί , ^ί• 
§ 1 8, 6). 

πάνω, σω, ίο εαιαε ίο εεαχε, ίο 
τειίταίη, ι Ρεί. ίϋ. ίο; §εη- 
8Γ3ΐ1γ Γηίά., ίο εεαιε, άειήί, 
1υ. ν. 4, νίϋ. 24. 

Πάφος, ου, ή, Ραρ/ιοί, Αο. χίϋ. 
6, Ι3•* 

παχύνω (παχύί), ίο ιηα&ε /αί, 
ίο /αίίεη ; ρ333., β§., ίο 6ε- 
εοτηε χίηρίά, Μ3ί. χίίί. 15; 
Αο. χχνίίί. 27-* 

πέδη, τ;5, η, α $ΗαεΜε, α /είίετ 
/οτ ί/ιε /εεί, Μ3Γ. ν. 4 ; 1ιι• 
νίϋ. 29.* 

πίδινός, ή, όν, ίενεΐ, Ιιι. νί. Ι7•* 

πεξενω (πΐξ(>$), ίο ίτανεΐ οη /οοί 
οχ ογ ίαηά, Αο. χχ. 13.* 

πεζή, αάν., οη /οοί, οχ ογ Ιαηά, 

Μ3ί. χίν. 13 ; Μ3Γ. νί. 33•* 

77 



πίΐθ-αρχίω, ώ, (ι) ίο οίεγ α 
7-ηΙετ οχ οηε ίη αιιί/ιοη'ίγ, Αο. 
ν. 29, 3 2 ; Τϋ. ίϋ. ι ; (2) ίο 
οδεγ, οχ εοη/οηη ίο αάνίεε, 
Αο. χχνϋ. 2ΐ.* 

πίιθός (\¥. Η. πιθόί), -ή, 6ν, ρετ- 
$ηαήνε, ι Οογ. ϋ. 4• (Ν.Τ.)* 

πείθω, πΐίσω, ίο ρεηηαάε, Αο. 
χνϋί. 4 ; ίο ίιιβιιεηεε ογρεηιια- 
είοη, Μ3ί. χχνϋ. 20 ; ίο ιεε& ίο 
ρίεαιε, ίο εοηείίίαίε, Αο. χίν. 
29 ; 2 Οογ. ν. 1 1 ; ίο αρρεαεε, 
ίο τεηάετ ΙταηαηίΙ, ι }η. ίϋ. 
19; ίο εοηείΐίαίε, ίο αχρίτε ίο 
ίΗε /ανοτ ο/, θ3ΐ. ί. ίο ; 
ρ333., ίο γίεΐά ίο ρεηιιαχίοη, 
ίο ααεηί, ίο Ιίιίεη ίο, ίο ούεγ, 
Αο. ν. 36, 37 ; ίηε 2ά ρ&χί., 
πέποίθα, 13 ίηίΓ3η3., ίο ίηιιί, 
ίο τείγ οη, ίο ηανε εοηβάεηεε 
ίη, Μαί. χχνϋ. 43; Κο. ϋ. 
19; 

πεινάω, ώ, ίηί. παν&ν, άσω, (ι) 
ίο ύε Ηηηξτγ, Μ3ί. ίν. 2, χϋ. 
ι, 3; ηεηοε, (2) ίο δε ηεεάγ, 
1υ. ί. 53 ! (3) ίο άεήτε εατ- 
ηειίΐγ, ίο Ιοηξ βοτ, 300., Μ3ί. 
ν. 6. 

πείρα, α?, η, ίτίαί, εχρετίηιεηί ; 
ννίίΗ λαμβάνω, ίο ηια&ε ίτίαΐ 
οβ, ίο εχρετίεηεε, ΗεΙ). χί. 29, 
36•* 

πειράξω, σω, (ι) ίο αίίεηιρί (ίηί.), 
Αο. χνί. 7 ; (2) ίο ιηα&ε ΙτίαΙ 
οβ, ίο ίΐίί (300.), _ίη. νί. 6; 
(3) ίο ίεηιρί ίο ήη, ]&. ϊ. 13, 
14 ; ο πΐΐράξων, ί/ιε ίεηιρίεν, 
ί.ε., ί/ιε άενίΐ, Μ&ί. ίν. 3• 
8γη. : δεε δοκιμάζω. 

πειρασμός, οΰ, δ, α ίτγίηξ, ρτον- 
ίηξ, ι Ρεί. ίν. 12; Ηεΐχ ίϋ. 
8 ; α ίεηιρϋηξ ίο ςίη, Μαί. νί. 
13; εαΐαηιίίγ, αάνεηίίγ, 3δ 
ίΓγίη§ ηιεη, Αο. χχ. 19. (5.) 

πειράω, ώ, οηΐγ ίη ιηίά., ίο αί- 
ίεηιρί, Αο. ίχ. 26 (\ν. Η. πεί- 
ράζω), χχνί. 21.* 

πεισμονή, η$, τι,ρεηηαιίοη, εοη- 
νίείίοη, Οαΐ. ν. 8. (Ν. Τ.)* 

πε'λαγος, ον%, τό, ίΗε ςεα, ί/ιε 
άεερ, Μ3ί. χνϋί. 6 ; Αο. χχνϋ. 

πελεκίζω (πέλεκυς, αη αχε), ίο 

ύε/ιεαά, Κεν. χχ. 4•* 
πέμπτος, -η, ον, οχά. ηυητ., ί/ιε 

ββί/ι, Κεν. νί. 9• 
πίμπω, ψω, (ι) ίο 5εηά, οί ρετ- 

3θΠ3, ίο ιεηά βοτίΗ, βροΐίεη 

οί Ιε3θΗεΓ3, 38 ]οηη Β3ρίΪ8ί, 

}η. ί. 33 ! °^ )β3υ3, ]η. ίν. 

34; οί ίηε δρϋίί, .[η. χίν. 

26 ; οί 3ροδί1ε3, ^η. χίϋ. 20 ; 

(2) ιεηά, οί ίηίη^δ, ίο 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ Ζ.ΕΧ/ΟΟΜ 



[«? 



ίταηαηίί, Κεν. χι. ίο; ίο χεηά 
ατηοηξ οχ ιιροη, 2 ΤΗ. π. 1 1 ; 
ίο ίΗηΐίί ίη ίΗε δίεΐίΐε, Κβν. 
χίν. 15, 1 8. 

πένης, ητος, ό, ροοτ, 2 Οογ. ϊχ. 
9•* 3γη. : πτωχός ίηγρϋβδ 
ιιίίβΓ άεδίίΐυίίοη, ιΐδία&ΙΙγ 
οβξξζ,χγ ; πένης, δίηαρίγ ρον- 
6Γΐγ, δεαηίγ ΠνβΙϊΚοοά. 

ττενθερά, ας, η, α ηιοίΗετ-ίη-Ιατυ, 
α ννίίε'δ ΓηοίΗβΓ, ΜαΓ. ϊ. 30. 

ΐΓ£νθ€ρ09, οΰ, 6, α /αίΠετ-ίη-ία-ιυ, 
α \νίίε'δ ίαίΗβΓ, )η. χνίϋ. 13.* 

πενθέω, ω, ήσω, (ι) ίο ηιοιιτη, / 
ίηίΓαηδ., ]λ. ίν. 9; (2) ίο 
ηιοιιτη βαΐίίοηαΐέΐ}! βοτ, ίο 
Ιαηιεηί, ίΓαηβ., 2 Οογ. χϋ. 21. 

πένθοδ, οι>5, τό, ηιοΜτηίηβ, ]ά. 
ίν. 9 ; Κ-βν. χνίϋ. 7, 8, χχί. 
4* 

πενιχρός, ά, όν,ροοτ, ηεεάγ, Ευ. 
χχί. 2.* 

πεντάκις, ηυπι. ζάν.,βνε ϋτηε$, 

2 ΟθΓ. XI. 24•* 

πεντακκτ-χίλιοι, αι, α, ηυπι., 
^?ζ/£ ί/ιοιίίαηά, Μαί. χϊν. 21. 

ιτίντακόσ-ΐΛΐ, αϊ, α, ηυπι., τ?ζ^ 
Ηιιηάτεά, Ευ. νϋ. 41 ; ι Οογ. 
χν. 6.* 

πέντε, οί, αί, τά, ηυπι. ίηάεεί., 
^ί, Μαί. χϊν. Ι7• 

πεντε-και-δέκατος, ι;, ον, οχά. 
ηυπι., ήβίεεηίΗ, Ευ. ϋί. ι. 
(8.)* 

πεντήκοντα, οί, αί, τά, ηυπι. 
ίηάεοΐ.,ββίγ, Συ. νϋ. 4 1 • 

πεντηκοστή, 775, ή (Ιϊϊ.ββίίείΠ), 
Ρεηίεεοχί, ίΗε ίεαδί 1>8§ίη- 
ηίη§ ίΗε ήίίίεΐΗ άαγ αίίεΓ 
ίΗε δβεοηά άαν οί ίΗε Ραδδ- 
ονβτ, ί.ε., ίχοχΐι ίηε δίχίεεηίΗ 
άαγ οί ίΗε ηιοηίΗ Νίδαη, 
Αε. π. ι, χχ. ι6; ι Οογ. χνϊ. 
8* 

πέποιθα, δεε πείθω. 

1Γ€'7Γθίθη<Γ15, εω$, ή, ίΤΗίί, εοη- 
βάεηεε, ννϊίΗ εί$ ογ έν, 2 Οογ. 
νίϋ. 22 ; ΡΗϋ. ϋί. 4• (δ.) 

πέρ, αη εηεϋίίε ραΓίίεΙε, εθ£- 
ηαίε ννϊίΗ περί, οηΐγ ΐουηά 
}οίηβά ίο ρΓοηουηβ ογ ραΓ- 
ίίείεδ ίοΓ ίηίεηδίίγ οί πιεαη- 
ίη§, αδ έάνπερ, εϊπερ, ίβ ίη- 
άεεά ; ίπείπερ, $ίηεε ίηάεεά ; 
καίπερ, αηά τεαΙΙγ ; δσπερ, 
ίΗε νετγ οηε ιαΗο. 

περαιτέρω (πέρα), αάν ., βιιτίΗετ, 
οεήάε!, Αε. χϊχ. 39 (^• Η.).* 

πέραν, αάν., ονετ, οη ίΗε οίΗετ 
είάε, ύεγοηά, ννϊίΗ ίΐΓΐϊεΙε ρτε- 
βχεά ογ £εηϊ1ίνε ίο11ο\νίη§, 
Μαί. νίϋ. 1 8, 28, χϊχ. ι. 

πέρας, ατός, τό, α Ιίτηίί, ίΗε εχ- 



ίηηήίγ, ίη δραεε, αδ Μαί. 

χϋ. 42; ογ ίίηιε, Ηεβ. νϊ. 1 6. 

Πί'ργαμοϊ, ου, ή, ΡετξατηΗ! ογ 

Ρε^ατηηηι, Κεν. ί. II, π. 

12.* 

Πέργη, 575, ή, Ρετξα, Αε. χϋί. 

περί, ά ρΓερ., §ονεΓηίη§ ίΗε 
§εη. αηά αεε. ; ννϊίΗ £εη., 
ασοίΐί, ί.ε., εοηεεΓηΐη§ ογ τε- 
δρεείϊη§ 3. ίΗϊη§; ννϊίΗ αεε., 
ασοηί, ανοηηά, ίη ΓβίβΓεηεε 
ίο (δεε Ογ. § 302, ΛΥί. §§ 47 ^, 
49*, Βυ. 335)• Ιη εοπιροδϊ- 
ίϊοη, περί άεηοίεδ τον.ηά 
αδοιιί, οη αεεοιιηί ο/, αοονε, 
οεγοηά. 

περι-άγω, ίΓΒ,ηδ., ίο Ιεαά οχ 
ίαίε αοοαί, ι Οογ. ΐχ. 5 ; ΐη- 
ίΓαηδ., ίο ξο αοοΜί (αεε. οί 
ρΐαεε), Μαί. ίν. 23, ϊχ. 35> 
χχϋϊ. 15; Μεγ. νϊ. 6^Αε. 
χϋί. ιι.* 

περι-αιρέω, ώ (δβε Ογ. § 103, 2, 
\νϊ. § 15, Βυ. 53). ί0 ία1ιί 
/τοτη ατοιιηά, ίαΗε εηίίτεΐγ 
ατναγ, ϋί., Αε. χχνϋ. 4° ( ίο 
εαίί οβ αηεΗοΓδ, Κ. V.) ; ή§., 
οί ίΗε τεπιοναί οί δίη, ΗβΙ>. 

χ. II. 
περι-άπτω, ίο ΜηάΙε, Ι^υ. χχϋ. 

55 (>ν. Η.).* 
περι-ασ-τραπτω, ίο ΙίξΗίεη α- 

τοηηά, ίο βα$Η ατοιιηά (αεε., 

ογ περί, αεε.), Αε. ίχ. 3, χχϋ• 

6. (Αρ.)* 
περι-βάλλω, βα\ώ, βέβ\ηκα, ίο 

εαεί ατοιιηά (αεε. αηά ά&ί.), 

1>υ. χϊχ. 43 ! ί° εΙοίΗε, Μαί. 

χχν. 36 ; ίοΓ εοηδϊ., δεε Ογ. 

§ 284, 'ννί. § 53» 4, 12), Βυ. 

149 1 ηϋά., ίο εΐοίΐιε οιιε'* εεΐβ, 

ίο 6ε εΙοίΗεά, Μαί. νϊ. 29. 
περι-βλέπω, Ν. Τ., ϊη ηιϊά., ίο 

ΙοοΗ ατοιιηά, αβδ., ΜαΓ. ν. 32, 

ίχ. 8, χ. 23 ; ίο ΙοοΗ τοηηά 

ιιροη, αεε., ΜαΓ. ϋί. 5, 34, Χ1 • 

ιι ; ί,α. νί. ίο.* 
περι-βόλαιον, ου, τό, (ι) α ηιαη- 

ίΐε, ΗεΙ). ί. 1 2 ; (?) α νείί, ι 

Οογ. χί. Ι5•* 
περι-δέω, ίο δίηά γοιιηά αδοιιί, 

ραδδ., ρΐυρ., .ίη. χί. 44•* 
περι-δρέμω, δεε περιτρέχω. 
περι-εργάξομαι, ίο ονετάο, ίο δε 

α διαγδοάγ, 2 ΤΗ. ϋί. 1 1.* 
περίεργος, ον, αεί., ονετάοίηξ, 

ίηίετηιεάάΐίηξ, ι Τίηι. ν. 13; 

ραδδ., τά περίερ-γα, 5ΐ*ρετ- 
βηοιιε ατίί, $οηετγ, Αε. χίχ. 

ι 9 •* 
περι-έρχομαν (δεε Ογ. § 103, 2, 

\νί. § 53> 4, Ι2 )), Ιο £0 αδοιιί, 
78 



Αε. χίχ. 13; ι Τϋη. ν. 13; 
ΗεΙ). χί. 37 ; ί0 %μ&λ &5 » 
δΗίρ, Αε. χχνϋί. 13 (ηοί \ν. 
Η.).* 

περι-έχω, ίο εηεοτηραυ ; εο, ίο 
εοηίαίη, αδ α ννΓΪίίη^, Αε. 
χχίϋ. 25 (νν. Η. εχω) ; ίη- 
ίΓαηδ., ίο δε εοηίαίηεά, ι Ρεί. 
ϋ. 6 ; ίο ιείζε, αδ αδίοηίδΗ- 
πιεηί, Ι-υ. ν. 9•* 

περι-ξώννυμι, ογ -ξωννύω (δεε 
Ογ. § 114, λνί. § 53» 4, 1 2), 
Βυ. 191), ίο £ίΐαΙ οηε'χ ίεΐβ 
ατοιιηά, χχάά. οχ ραδδ., Ερ. 
νί. 14 ; Ιλι. χϋ. 35» 37• 

περ(-θε<τΐ5, εωϊ, ή, α ρηίίϊηξ 
ατοιιηά, αδ ΟΓηαπιεηίδ, ι Ρεί. 
ϋί. 3• (Ν. Τ.)* 

περι-ΐοττημ.1 (δεε Ογ. § 107, 'ννί. 
§ 14, ι), ίη ίηίΓαηδ. ίεηδεδ οί 
αεί., ίο ίίαηά ατοιιηά, ]η. χί. 
42 ; Αε. χχν. 7 ί ππά., ίο 
ανοίά, ιΗηιι (αεε.), 2 Τίπι. ϋ. 
ι6; Τίί. ϋί. 9•* 

περι-κάθαρμα, ατός, τύ, τε/κχε, 
οβϊεοιιτίη£, ι Οογ. ίν. 13. 
(δ.)* 

περι-καλύπτω, ίο εονετ τοηηά 
αδοιιί, ίο εονετ ιιρ, αδ ίΗε ίαεε, 
ΜαΓ. χίν. 65 ; Ευ. χχϋ. 64 ; 
ΗεΙ>. ίχ. 4•* 

περ(-κειμαι, ίο Ιίε αδοιιί, ιητ- 
τοιιηά, άαί., ογ περί, αεε., 
Μαη ίχ. 4 2 ; Ευ. χνϋ. 2 ; 
ΗεΙ>. χϋ. ι ; ίο δε εηεοηι- 
ρααεά ογ $ιιττοιιηάεά ινίίΗ, 
αεε., Αε. χχνϋί. 20 ; ΗεΙ>. 

V. 2* 

πέρι-κεψαλαία, ας, Ί], α ΗεΙηιεί, 

Ερ. νί. 17; ι ΤΗ. ν. 8* 
περι-κρατής, &, Ηανηΐ£ βιιΙΙ 

ροιυετ ονετ (§εη.), Αε. χχνϋ. 

ι6. (Αρ.)* 
περι-κρύπτω, ίο Ηϊάε ειιίιτεΐγ, 

Ευ. ί. 24. (Ν. Τ.)* 
περι-κυκλόω, ώ, ώσω, ίο εηείτείε, 

ίΐιττοιιηά, Ευ. χίχ. 43•* 
περι-λάμπω, ίο ιΗίηε ατοιιηά, 

Ευ. ϋ. 9; Αε. χχνί. 13.* 
περι-λείπω, ίο Ιεανε τετηαίηίηξ ; 

ραδδ., ίο δε Ιε/ί, ι ΤΗ. ίν. 15, 

ΐ7•* 
περί-λυποδ, ον, νετγ ίοττοτυ/ιιί, 

Μαί. χχνί. 38; ΜαΓ. νί. 26, 

χίν. 34; Ευ. χνίϋ. 23, 24 

(λ/ν. Η. οΓη'ίί).* 
περι-μένω, ίο τααίίβοτ (αεε.), Αε. 

ί. 4•* 
πέρι|, Άάν., τοιιηά αδοιιί, Αε. ν. 

1 6* 
περι-οικέω, ω, ίο άινεΐΐ ατοιιηά, 

ίο δε ηείξΗδοτίηξ ίο (αεε.), Ευ. 

ί. 6 5 * 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟ.Ι8Η ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ ΧΙΟ Ο Ν. 



[πιμ 



περί-οικοβ, ον, άτνε11ίη£ ανοηηα ', 
α ηεί^ηδοτ, Ευ. ί. 58.* 

περι-ούσιο$, ον, εοίίίγ, ίνεααιτεά, 
ιείεεί; Ηεηεε, χρεειαΙΙγεΙιοίεη, 
Τΐί. π. 14 (5.). (5.)* 

ικρι-οχή, 775, ή (περιέχω), α χεε- 

ίίθΗ ΟΓ ρα$5αξβ οί 8θΓΪρΙΐ1Γ6, 

Αε. νϋΐ. 32.* 

περι-πατεω, ω, ήσω, ίο τααΙΙι, ίο 
■υυα,ΙΗ αδοιιί; ί\ξ., 3.5 ΗεσΓε\ν, 
ίο ραχε οηε'χ Ιί/ε, ίο εοηάιιεί 
οηε'ε αϊ/ (αάν. ογ ηοπι. 
ρΓεά.), ίο Ηνε αεεοτάίηξ ίο 
(έν, άαί. ; κατά, αεε.). 

περι-πε(ρω, ίο ρίετεε ίΐινοιίξΐι, 
5§., ι Τίηι. νϊ. ίο.* 

περι-π£πτω, ίο /αΙΙ ίηίο ίΐιε 
τηίάίί ο/ (άαί.), πΛοεΓδ, Ευ. 
χ. 30 ; ίβηιρίαΐΐοηδ, ]ά. ΐ. 2 ; 
ίο Ιιαρρεη ιιροη α ρΐαεβ, Αε. 
χχνϋ. 4ΐ •* 

ττερι-ιτοιέω, ω, Ν. Τ. ϊη ηϋει., 
ίο ρτβίβτνΐ /οτ οηε'ί 5εΙ/, 
Ευ. χνϋ. 33 (^• Η.) ; ίο 
ξεί /ον οηε'χ $εΙ/, ριιτε/ιαιε, 
Αα χχ. 28 ; ι Τΐηι. ϊϋ. 
13* 

περι-ποίησαξ, εωι, τ), (ι) α ρνε- 
ςετνίη£, ΗβΗ. χ. 39 > ( 2 ) αΗ 
οδίαίηίιψ, α ροί^εαίη^, ι ΤΗ. 
ν. 9 ; 2 ΤΗ. ϋ. 14 ; (3) α Ρ *- 
ςεαίοη, Ερ. ΐ. 14; ι Ρεί. ϋ. 9• 

περι-ρρήγνυμι, ίο ίεατ οβ, αδ 
£απηεηΙδ, Αε. χνϊ. 22.* 

περι-σ~πάω, ω, ίο άταξ ατοιιηά ; 
Ηβηεε, π§., ρείδδ., ίο δε άί$- 
ίταείεά ίη ιηίηά, Ευ. χ. 40.* 

τΓ€ρισο-€ία, α.%, ή, αδιιηάαηεε, 
ηιρετβιιίίγ, Κο. ν. \η ; 2 Οογ. 
νϋΐ. 2; ία. ϊ. 21 ; είϊ περισ- 
σείαν, αδ αάν., αδιιηάαηί/γ, 2 
Οογ. χ. 1 5•* 

-ττίρίσ-σ-ευμα, ατοί, τό, αοιιη- 
άαηεε, Μαί. χϋ. 34 > Ιή. νί. 
45 ; 2 Οογ. νϋΐ. 14 ; ρ1• λ 
τείίάιιε, ΜαΓ. νϋΐ. 8.* 

περισσ-εύω, εύσω, ίο δε ηιοτε 
ίηαη εηοιι^Η, ίο τεηιαίη ονετ, 
ίο δε ίη αδιιηάαηεε, Ευ. χϋ. 
15 ; Ιη. νϊ. 12 ; τό περισσεΰον, 
ίηε τεήάιιε, Μαί. χΐν. 20 ; ίο 
τεάοιιηά ίο, ει%, 2 Οογ. νϋΐ. 2 ; 
ίο ηια&ε ίο αδοιιηά, Μαί. χίϋ. 
12 ; 2 Οογ. ΐν. 15. 

ττίρισ-σόϊ, ή, όν, αδηηάαηί, 7ηοτε 
ίηαη ί$ ηεεεϊϊ-ατγ, Μαί. ν. 37 ! 
ΜαΓ. νϋ. 36 ; ηιρετίοτ, Μαί. 
ν. 47 ; τ0 περισσό», εχεείίεηεε, 
ρτε-εηιίηεηεε, Κο. ϊϋ. ι. 

περκτο-οτε'ρως, &άν. (οοιηρΕΓ. ο£ 
■περισσωί), ηιοτε αδηηάαηίΐγ, 
ηιονε εανηεΜγ, 2 Οογ. νϋ. 
13» ΐ5• 



ττερισ-σ-ώς, αάν., βτεαίΐγ, εχεεεά- 

ίηξίγ, Ματ. χ. 26. 
•π-Ερισ-τίρά, ά$, ή, α άονε, Μα.1. 

ϊϋ. 1 6, χ. 1 6. 
ιτερι-τε'μνω, ίο ειιί ατοιιηά, ίο 

είηηηιείιε, Ευ. ϊ. 59 : ρείδδ. 

&ηά πϋά., ίο ιιηάενξο 



είιίοη, ίο εαίΐίε οηε'ί εεΐ/ ίο 
δε εΐνεΜηιεζιεά, ι Οογ. νϋ. 
1 8. 

ιτ€ρι-τ£θημι, ίο ρΐαεε, οτ ρηί 
αδοιιί ογ ατοηηά (άαί. β,πά 
αοε.), Μαί. χχϊ. 33 ! ^6•» ί0 
δεζίο-ιυ, ίο εοη/ετ, ι Οογ. χϋ. 
23• 

ΊΓίρι-τομή, 775, ή, είταιΐ7ΐεΐ3ΐοη, 
ίϊιε αοΐ, ΐΗβ ευδίοπι, ογ δίαίβ, 
^η. ν. 22, 23; Οαΐ. ν. 6; ννίΐΗ 
3.ΓΓ., ί)ιε είτειιτηείίίοη, ί.ε., ίΗβ 
}6\ν5, Κο. ϋΐ. 3°> ΐν. 9> Ι2 ; 
ή§., ίθΓ 3ρίτΧιιαΙ ρητίψ, Κο. 
ϋ. 29; Οοΐ. ϋ. 1 1. (5.) 

■πΈρι-τρίττω, ίο ίιιηι αδοιιί, ίο 
ίιιτη ίηίο (β^) ΓΠ3.άπ658, Αε. 
χχνί. 24•* 

ιτερι-τρίχω, 2ά 3.0Γ. περιέδραμον, 
ίο ηιη ατοιιηά (άοο.), Μεγ. νϊ. 

ιτερι-ψέρω, ίο δεατ ογ εαττγ 
ατοιιηά, Μ3.Γ. νί. 55 > 2 Οογ. 
ίν. ίο; ρ&83., π§., ίο δε εαττίεά 
αδοιιί, εαττίεά ατυαγ Ηγ ίαίδε 
ίεαοΗίη§, Ερ. ΐν. 14; Ηεβ. 
χίϋ. 9; Ι 11 • Ι2 (\ν. Η., ϊη 1ει81 
ί•ν?0, παραφέρω).* 

ττερι-φρονίω, ω, ίο ΙοοΙ: άοτνη 
ιιροη, ίο άεφιε, Τϋ. ϋ. 15.* 

ιτ6ρί-χωρο5, ον, Ιγίη§• τοιιηά 
αδοηί; οηΐγ αδ δυϋδί., 77 ττερί- 
χωρος (δο. -γη), ίηε τε^ίοιι 
τοιιηά αδοιιί, Ευ. ϋΐ. 3» ίν• 
14 ; Ιηε ίηΐιαδίίαηίί ο/ ίΐιε/ι α 
ΐεξίοη, Μαί. ϋΐ. 5• 

•ΠΈρί-ψημα, ατοί, τό, 5εναρίη£5, 
ο/Γ5εοηΗιψ5, ι Οογ. ίν. Ι3•* 

Ίτερττερενομαι, άερ., ΐπίΓαπδ., ίο 
δοαεί, Ι Οογ. χίϋ. 4•* 

Περσ-ίς, £δοϊ, ή, Ρεηίί, Κο. χνΐ. 

12* 

ιτίρυσι, αάν., Ιαχί γεατ ; άττό 
πέρυσι, α γεαν α%ο, 2 Οογ. 
νϋΐ. ίο, ΐχ. 2.* 

ϊτετάομαι, ώμαι, οτ πέτομαι (Υί. 
Η.), ίοβγ, αδ α ο'ιτά, Κεν* 

ΐΓίτεινόν, οΟ, τό, α ίζ>ί/; οπίγ ίη 
ρΙυΓ., δίτάί, Μαί. νί. 26, χίϋ. 
Α- 

ττίτομαι, δεε πετάομαι. 

ιτίτρα, α$, τ), α ^ί>ίτ^, α Ιεάξε, 
εΐίβ, Μαί. νϋ. 24, 25, χχνϋ. 
51 ; λυϊΙΗ αΓί., ίηε τοείι, ί.ε., 
ίΗε ΓοΛγ δυΗδίΓαίυηι οί ίΗβ 
δοΐΐ, Ευ. νϋΐ. 6, 13; α Ιατξε 

79 



(ΙβίαεΗβά τοε&, τ\%., Κο. ΐχ. 

33 ; δεε ^Ιβο Μαί. χνΐ. 1 8. 
Πέτρος, ον, 6, Ρείετ (ρΓορ., α 

Γοοίί = Κΐ70αϊ), ίυ. ΐν. 38; 

.Ιη. ΐ. 42. 
ιτετρώδηϊ, ει, τοε&γ, ιίοηγ, Μαί. 

χίϋ. 5, 2θ; ΜαΓ. ΐν. 5, 1 6.* 
ττήνανον; ου, τό, ηιε, Ευ. χι. 

42.* 
•τηγήι ί?5> V, α /οι/ηίαζ'η, ιρήηξ, 

)τ\. ΐν. 14; Ια. ϋΐ. 1 1 ; Η§., 

Κ%ν. νϋ. 17 ; αβοτυ οί Ηΐοοά, 

ΜαΓ. ν. 29. 
ιτήγννμι, πήξω, ίο /αίίεη, ίο 

ρίίεΐι α ίεπί, ΗεΙ). νϋΐ. 2.* 
ττηδάλιον, ου, τό, ί/ιε ηιάάετ οί 

α δΗΐρ, Ας. χχνϋ. 40; ]&. ϋΐ. 

4* 
ττηλ£κο3, 77, ογ, Λ<?«ι Ιατ£ε, Οαΐ. 

νΐ. 1 1 (δεε γράμμα) ; λοτν άί$- 

ίίηξίιίίΐιεά, ΗεΙ>. νϋ. 4•* 
Ίτηλός, οΰ, δ, είαγ, νιιιά, }η. ΐχ. 

6-15; Κο. ΐχ. 2ΐ.* 
πήρα, α.%, η, α χαείι, α τυαΙΙεί, 

ίθΓ οαΓΓγΐη§ ρΓονΐδΐοπδ, Μαί. 

χ. ίο; ΜαΓ. νΐ. 8; Ευ. ΐχ. 3, 

χ. 4, χχϋ• 35> 3^•* 
ιτήχυϊ, εω?, ό, α ειιδίί, ίΗβ Ιεπ^ίΗ 

ϊγογπ ίΗε βΙΗονν ίο ίΗβ ίΐρ οί 

ίΗε Γπίάάΐβ βη^εΓ, αδοιιί α 
/οοί αηά α ΙιαΙ/, Μαί. νΐ. 27 ; 

Ευ. χϋ. 25; Ιη. χχΐ. 8; Κεν. 

χχΐ. ΐ7•* 
ττιάζω, σω, ίο Ιαγ ηοΐά ο/, Αε. 

ϋΐ. 7 ; ίο ία&ε, αδ ΐη ηδΗΐη§ 

ογ ΐη Ηυηίΐη§, )η. χχΐ. 3> Ι0 ! 

Κβν. χΐχ. 20 ; ίο αττε$ί, ^η. 

νϋ. 30. 
πιέζω, ίο ρτεςς ίο^εϋιετ, αδ ΐη α 

ηιβαδυΓβ, Ευ. νΐ. 38.* 
πιθανο-λογία, α.%, ή, ρεπιιαήνε 

ογ ρίαιαίδίε ερεεεη, Οοί. ϋ. 

4•* 
πικραίνω, ανω, ίο τεηάετ δίίίετ, 

ϋί., Κβν. νϋί. ιι, χ. 9, !ο; 

ίο ετηδΟίεν, ή§., Οοί. ϋΐ. 19•* 
πικρία, α$, 77, δίίίετηεα, ή§., 

Αε. νϋΐ. 23 ; Κο. ϋΐ. 14; Ερ. 

ίν. 3 1 ; Ηββ. χϋ. ΐ5•* 
πικρός, ά, 6ν, δίίίετ, αετίά, ιηα- 

Ιίξηαηί, ]ά. ϋΐ. 1 1, 14•* 
πικρώς, αάν., δίίίετίγ, οί ννεερ- 

ίη^, Μαί. χχνΐ. 75 > ^ υ • χχ "• 

12.* 

Πιλάτο;, ογ Πίλάτοϊ (λν. Η. 

Ιίειλατοή, ου, 6 (Εαί. ρίίαίιΐ!, 

" αΓΓηεά ννίίΗ α ]ανβϋη "), 

ΡίΙαίε, ΜαΓ. χν. ι, 2. 
πίμπλημι, πλήσω, Ιδί αοήδί 

ραδδ., έπλήσθην, (ΐ) ίο βΙΙ 

\νΐίΗ (^βη.), Μαί. χχνϋ. 48 ; 

&ξ., οί επιοΐίοηδ, Ευ. ΐν. 28 ; 

ογ οί ίΗβ Ηοΐγ δρΐπί, Αε. ϋ. 



ΐτιμ] 



αΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΞΗ ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[«*. 



4 ; (2) ροδδ., ίο ΒεβηΙβΙΙεά οχ 
εοιηβίείεά, οί ίΐπιβ, Ευ. ί. 23, 

πίμιτρημι. (πρα-), αηά πιμπράω, 
ρα83., ϊηί., πίμπρασθαι, ίο οε 
ίηβαηιεά, ίο ιζυε/ί, Αο. χχνίϋ. 
6* 

ιτινακίδιον,οκ,τό (άίιη. οίπίναξ), 
α ίαΜείβοτ τυτίίίηξ, Ευ. ί. 63.* 

πίναξ, ακοί, ό, α ρΐαίε, ρΐαίίετ, 
Ευ. χί. 39- • 

•κίνα, ίυί. πίομαι, ρβΓί. πέπωκα, 
2ά αοΓ. 67ΠΟΧ (ίηί. πείν, \ν. 
Η•). Ι" οίτίη/ϊ, 3Ϊ>δ., ογ \νίίΗ 
3.00. οί ίΗίη§ άΓυηΙς (δοπιε- 
ίϋηεβ ίκ ογ άιτό), Ευ. χϋ. 1 9, 
29; & ίτησϊσε, 33 ίΗε 83ΓίΗ 
ίηιί>ίΙ>ε5 Γ3Ϊη, ΗεΙ>. νί. 7 > 
ή^., ίο τεεείνε ίηίο //ιε ίοιιί, 
ίο ρατίαΗε ο/, ]η. νϋ. 37• 

ιτιοτηδ, τητος, ή, βαίίΐεα, 35 οί 
ίΗε οϋνβ, Κο. χί. Ι7•* 

πιπράσκω (προ.-), ρβτί. πέπρακα, 
Ι5ί 3θΓ. ρ353. έπράθην, ρειί. 
ρ333. πέπραμαι, ίο ιείί, Μ3ί. 
χίϋ. 46; ρ35δ., ννίίΗ ύπό, Λ> 0ί 
ίί>/ί/ «»ώ?-, Λ> οε α ιΐανε ίο, 
Κο. νϋ. Ι4• 

πίπτω (ττετ-, δεε Ογ. § 94, ί• 8</, 
■\νί. § 13, ι α, Βυ. 167), πε- 
σονμαι, (ι) Λ» βαΙΙ (^Ηεηοβ, 
ϋγ άπό ογ έκ; ΛνΗίίΗεΓ, 1>γ 
επί ογ εί$, 3θο.), Μ&ί. χν. 27 ; 
Μεγ. ίν. 5, 7, 8; Ηεηοε, (2) ίο 
βαΙΙ ρτο3ίταίε, 35 οί ρετδοηδ, 
ίο άίε, ίο ρετίί/ϊ, ]η. χνίϋ. 6; 
Κεν. ί. 17 ; οί δίΓυοίυΓββ, ίο 
βαΙΙ ίη τζίίηί, Μ3ί. νϋ. 25, 
27; οί ίηδίίίυίίοηδ, ίο βαίΐ; 

(3) * / λ// ί0 > α5 * 1οί ' Α °• *■ 
26 ; (4) &> ΐο-Η ίηίο ογ ηηάετ, 
3δ οοηάεπιη3Γΐοη. 

Πισιδία, οι, ή, Ρίήάία, Αο. χίν. 
24, χϋϊ. Η, ■ννΙιβΓε'νν. Η. Ηανβ 
&ά). ίοΓΠΐ.* 

πιστεύω (δεε Ογ. § 74, ^ι• 
§§ 3ΐ,5, 32,5,33^, 39. ι «. 
Βα. 173 5φ> 337), ε ^ ω > ί0 
οεΐίενε, Ιε ρετζιιαάεά οί 3 
ίΗίη§ (300. ογ «τι) ; ίο ξίνε 
ετεάίί ίο, ά3ί. ; ή» ^«ν* «■"*- 
βάεηεε ίη, ίο ΙτΜίί, οεΐίενε, 
ά2Λ., είς, έν, έπί (03ί.) ογ Μ 
(300.), οίίεη οί 01ιπδίΪ3η 
ί3ΪίΓΐ, ίη Οοά, ίη Οηπδΐ ; ίο 
εηίτιαί 50Γηείηίη§ (300.) ίο 
3ηγ οηε (ά3ί.); ρ3δδ., ίο οε 
εηΐηίΐίεά τυίίΗ (300.). 

ιτιστικόδ, Ί), 6ν, ξεηαίηε, ρητέ, 
οί οίηίπιεηΐ:, Μ3Γ. χίν. 3! 
;η. χϋ. 3•* 

ιτίστίδ, εω$, ή, (ι) /αίίΗ, βεηεΓ- 
Εΐΐν, 3δ 2 Τη. ϋ. 13 ; ΗεΙ>. χί. 



ι ; ίΗε οΐϋεοί οί χηε ίαϋΚ ίδ 
εχρΓεδδεά 1>γ όί>]. §εη., ογ 
1>γ ΐΐϊ, ίν, πρ6ί (αοο.) ; (2) 
βάεΐίίγ, ξοοά βαίίΗ, Κο. ϋί. 
3; 2 Τίιη. ϋ. 22; (3) α ρΐεάχε, 
α ρτοτηίεε £ζνεη, 2 Τίιη. ίν. 7 ; 
(4) ιηεί., ΐοΓ ίΗε \νΚο1ε οί χηε 
ΟΗτίείίαη εΗαταείεν, 3ηά (§εη- 
εΓ3ΐ1γ ννίίΗ 3Γί.) ίοΓ ίΗε ΟΙιτίί- 
ίίαη τείίξίοη. 

"Π•ιστ05, ή, 6ν, (ι) ίγΗίϊιυοτίΗγ, 
βαίίΐι/ιιΐ, ίη 3ηγ τεΐ3ίίοη ογ 
ίο 3ηγ ρΓΟΓηίδε, οί ίΐιίηβδ ογ 
(§εηεΓ3ΐ1γ) ρεΓδοηβ ; (2) ύε- 
Ηενϊπξ, 3Ϊ)5., 3δ οί -πιστοί, 
ίΗε /οΙΙοτυεη ο/ Ο/ιτίχί, ογ 
ήγΜγι ά3ί. 

ιτιστόω, ώ, ίο τηα&ε βαϋΗβηΙ ; 
Ν. Τ., οηΐγ ίη ρ3δδ., ίο Ιε ας- 
αιτεά ο/, 2 Τίπι. ϋί. 14•* 

πλανάω, ώ, ήσω, ίο Ιεαά αϊ&αγ, 
ίο εαΐίΐε ίο ιυαηάετ, ΗεΙ>. χί. 
38 ; β§., ίο άεεείνε, }χι. νϋ. 12 ; 
ρ3δδ., ίο οε ηιΪ5ΐεά, ίο εττ, 
Μ3Γ. χϋ, 24, 27 ; Ί-λχ. χχί. 8. 

ιτλάνη, η!, ή, α τυαηάετΐ7ΐξ ; 
οηΐγ β§., άεεεϋ, άεΐκήοιι, 
ε^ον, Μ3ί. χχνϋ. 64 ; Ερ. ίν. 
Ι4• 

ιτλανήτηϊ, ου, 6, α ιναηάβτετ; 
αστήρ πλανήτης, α τυαηάετ- 
ϊη£ ιίατ, }χι. 13.* 

πλανθ5ι ον, εαη$ίη£ ίο τχιαηάετ, 
ιηίίΐεαάίηξ, Ι Τϋη. ίν. ι ; 
38 δίΛδί., α άεεεινεν, Μ3ί. 
χχνϋ. 63 ; 2 Οογ. νί. 8 ; 2 }η. 
7* 

ιτλάξ, ακ6ί, ή, α ίαίΐεί ίο -ννΓΪίε 
οη, 2 Οογ. ϋί. 3 ; ΗεΙ). ίχ. 4•* 

πλάσ-μα, ατοί, τό, α ίΗΐηξ 
βοηηεά ογ /α$}ιίοηεά, Κο. ίχ. 

20.* 

ιτλάσ-σ-ω, άσω, ίο βοττη, 7ηοιι1ά, 
35 α ροίίεΓ ηίδ οΐ3γ, Κο. ίχ. 
20 ; ι Τϋη. ϋ. 13.* 

ιτλασ-τός, ν, ον,βοττηεά, ηιοιιΐά- 
εά; ήξ., βεϊξηεά, 2 Ρεί. ϋ. 

3•* 
ιτλατίΐα, α?, ή (ίεηι. οί πλατύς, 

οτοαά, 80. όδόϊ), α ίίτεεί, Μ3ί. 

νί. 5, χϋ. Ι9• 
ιτλάτοδ, ους, τ6, ίτεαάίΐι, Ερ. 

ϋί. 1 8 ; Κεν. χχ. 9, χχϊ• ι 6.* 
•πλατύνω, ίο ηια&ε Βνοαά, ίο εη- 

Ιατξί, Μαί. χχίίί. 5 ; ρ£ΐδδ., 

&%., ίο Ιε εηΙατ£εά, ίη ηϋηά 

ογ ηε3Γί, 2 Ο,οχ. νί. 1 1, 13.* 
•π-λατΐϊ, Λα, ύ, οηαά, Μαί. νϋ. 

ΐ3•* 
ιτλίγμα, ατός, τό (πλέκω), αηγ- 

ϋιίηξ ϊηίεηυονεη, οναίάειΐ 

Ιιαιτ, ι Τίπι. ϋ. 9•* 
ιτλίϊσ-το9, η, ον, δυρεΓί. οί πολύς, 



ίΗε ^εαίειί, ίΐιε ιηοιί, νετ} 
%τεαί ; τό πλείστον, 3,άν., 
τηοιίΐγ, αί ιηοΗ, Ι Οογ. χίν. 

27• 

πλείων, εΓον (ίοΓ άεοΐεηδίοη δεε 
Ογ. § 44, Β"• 127), οοηιρ3Γ. 
οί πολι55, ηιοτε, ξγεαίετ, ίη 
ηυηιΙ)8Γ, ηΐ3§ηί1αάε, οοηιρ3Γ- 
ίδοη ; οί πλείονες, οί πλείους, 
ίΗε ηιοτε, ίΐιε ηιο.!ί, ίΐιε ηιαηγ, 
Γη3ΪθΓίΙγ, 2 Οογ. ϋ. 6; πλέω» 
ογ πλέον, 33 3άν., ηιοτε, ]η• 
χχί. 15; επί πλεΐον,βιιτί/ιετ, 
Ιοη^ετ, Αο. ίν. \η. 

•πλέκω, £ω, ίο ινεανε ίοξείΗεν, Ιο 
ρΐαίί, Μ3ί. χχνϋ. 29 ; ΜαΓ. 
χν. 17; ]η. χίχ. 2.* 

•πλέον, 888 πλείων. 

πλεονάζω, σω, ίηίΓ3η3., ίο Ιιανε 
ηιοτε ί/ιαιι εηοιίξΐι, 2 Οογ. 
νίϋ. 15; ίο αοοηηά, ίο ίη• 
ετεα3ε, Κο. ν. 20 ; 2 Οογ. ίν. 
1 5 ; ίΓαηδ., ίο εαιηε ίο ίη- 
ετεαχε, ι Τη. ϋί. 1 2. 

πλεονεκτε'ω, ώ, ίο Ηανε ηιοτε 
ίΗαη αηοίΐιετ; ηεηοβ, ίο ονετ- 
τεαείι, ία&ε αάναηίαξε οβ (Κ. 
V.), 2 Οογ. νϋ. 2, χϋ. \η, ι8; 
ι ΤΗ. ίν. 6 ; ρ3δδ., 2 Οογ. ϋ. 

II* 

πλεον-ε'κτηδ, ου, ό, α εονείοιίϊ ογ 
ανατίείοιίί ρετχοη, ι Οογ. ν. 
ίο, ιι, νί. ίο ; Ερ. ν. 5•* 

πλεονεξία, ας, ή, εονείοιαηεα, 
ανατίεε, Ευ. χϋ. 15; 2 Ρεί. 
ϋ. 3• 5γη. : πλεονεξία ίδ γπογ8 
30ίίνβ, 36β1αη§ ίο £Γ38ρ ίΗθ 
ΐΗίη§5 ίί Ηαδηοί ; φιλαργυρία, 
ΓηοΓε ρΕδδίνε, βεείιίηβ ίο τε- 
ί3Ϊη 3ηά Γη\ι1ίίρ1γ \νΗ3ί ίί 
Ηαδ. 

πλευρά, 05, ή, ί/ιε ήάε οί ίΗε 
1>οά!γ, )η. χίχ. 34• 

πλέω, δεε πίμπλημι. 

πλέω, ίηιρί. επλεον, ίο $αίΙ, Ευ. 
νίϋ. 23 ; Αο. χχί. 3, χχνϋ. 6, 
24; Κεν. χνίϋ. 17 ('νν. Η.); 
■ννίίΗ 300. οί άϋεοίίοη, Αο 
χχνϋ. 2 (βυί \Υ. Η. Γβ3(1 
είς)* 

πληγή, 175, ή (πλήσσω), α ύίο-κ', 
α ίίτίρε, α υιοιιηά, Αο. χνί. 
33; Κεν. χϋί. 14; αη αβίε- 

■ ίίοιι, Κεν. ίχ. 20. 

πλήθοϊ, ους, τό, α ητηΐίίίηάΐ, α 
£τεαί ηιιηι&ετ, Μ3Γ. ϋί. '/, 8 ; 
ΗεΗ. χί. 12; τνίίη 3Γί., ί)ιε 
?>ΐΗΐίίίιιάε, ί/ιε ιυ/ιοίε ηιιηώετ, 
ί/ιε α!3εηώΙα§ε, Αο. χίν. 4; 
α ςιιαιιίίί)/, Αο. χχνίίί. 3• 

πληθύνω, νω, (ι) ίηΐΓ3ηδ., ίο ίιι- 
ετεαχε, Αο. νί. ι ; (2) ίΓαηδ., 
ίο νιιιΐϋρΐγ, αιι^ηιεηί, 2 <?ογ. 



πλη} 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝβΕΙΞΗ ΝΕ IV ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ίΕΧ/αΟΛΤ. 



[ΐΓΟΙ 



ίχ. ίο ; ραδδ., ίο δε ίηίηαίΰιί, 
Μαί. χχίν. 12. 

πλήθω, δεε τίμπλημι. 

πλήκτης, ου, ό, α ίίνίΗετ, α εοη- 
ίεηϋοηι ρβηοη, ι Τίιτι. ϋΐ. 3 ; 
ΤΪΙ. ί. 7.* 

πλημμύρα, οι ('\ν. Η. ι\%), ή, α 
βοοιΐ, Εη. νί. 48.* 

τλήν, αάν. (αΐίϋη ίο π\4ον, 
Ηεηεε ίί αάάε α ίΗου§Ηί, 
§εηεΓα11γ αάνεΓβαίίνε, δοηιε- 
ίίπιεδ ρ&τίίγ οοηπΓΓηαίοΓγ), 
δείίιίεχ, διιί, ηενεΗΠείεα, οβ α 
ΙτκίΗ, Μαί. χϊ. 22, χνίίί. 7» 
χχνΐ. 39, 64; πλήι> ϋτι, εχεερί 
ΐΗαί, Αε. χχ. 23 ; αδ ρΓβρ. 
ννίίΗ £εη., Βε3ΐάε3, εχεερίίηξ, 
Ματ. χϋ. 32 ; Αα νϋί. ι. 

πλήρης, ε$, (ι) /η II, αβδ., ΜαΓ. 
ίν. 28 ; (2) /ιΜ οβ ( δ εη.), 
αδοηηάίηβ ίη, Ματ. νϊϋ. 19; 
Ευ. ίν. ι. 

πληρο-φορε'ω, ώ (φέρω), ίο δήη£ 
ίο ίΗε βκίί, ίο βιιΙβΙΙ, 2 Τϊπι. 
ίν. 5> 1 7 ; ραδδ., οί ίΗίη§3, ίο 
6ε βηΙΙγ αεεοηιρΙίχΗεά, Ευ. ί. 
Ι ; οί ρβΓδοηδ, ίο δε βηΙΙγ εοη- 
νίηεεά, Κο. ίν. 21, χίν. 5 ; 
Οοΐ. ίν. 12 (\ν. Η.).* 

πληρο-φορία, α$, ή, βΐίίίηεα, 
εηίίτε ρο$ιε5ΐίοη, /ιιίί α$$ην- 
αηεε, Οοΐ. ϋ. 2 ; ι ΤΗ. ί. 
5; ΗεΗ. νί. ιι, χ. 22. (Ν. 
Τ.)* 

•πληρόω, ώ, ωσω, ίο βίί ΛνίΐΗ 
(§εη.), ίο βΙΙ ιιρ, ίο ρετναάε, 
ίο εοτηρίείε, βίίΗβΓ ίίπιε ογ 
ηυηιοεΓ ; ίο οειίοιυ αδηηάαηί- 
Ιγ, ίο /ΐίτηίίΗ ίίδεταΐίγ, ΡΗίΙ. 
ίν. 1 8 ; Ερ. ίϋ. 19 ; ίο αεεοιη- 
ρΙίιΗ, ίο ρεν/οτ7η βηίίγ, 3.3 
ρΓορΗεείεδ, εία ; ραδδ., ίο δε 
/ιΜ οβ, 2 Οογ. νϋ. 4 ; Ερ. ν. 
ι8; ίο δε ηιαάε βιιΙΙ, εοηιρίείε, 
ογ ρετβεεί, ]η. ίϋ. 29 ; Οοΐ. 
IV. 12 (\¥. Η. Γεαά τ\-ηρο- 
φορέω). 

πλήρωμα, ατοί, τό, βιιΙΙηεα, 
ρΐεηίίιιάε, ί.ε., ιΗαί ννΗίεΗ 
6113, ι Οογ. χ. 26, 28 ; βο, ίΗε 
βΐίίΐ ηιιιηδετ, Κο. χί. 25 ; ίΗε 
εονιρίείίοη, ί.ε., ίΗαί \νΗίεΗ 
Γηαΐςεδ ίυΐΐ, ίΗε βηΐβΐΐτηεηί, 
Μαί. ίχ. ι6; Κο. χίϋ. ίο; ίΗε 
βιιΙΙηεα οβ ίίτηε, Οαΐ. ίν. 4» 
ίδ ίΗε εοπιρίεΐίοη οί αη ετα ; 
ίΗε βιιΙΙηεα οβ ΟΗνίεί, Ερ. ί. 
23, ίΗαί ννΗίεΗ Ϊ3 ίϋίεά Ηγ 
ΟΗΓΪδί, ί.ε., ίΗε ΟΗυτεΗ ; ίΗε 
βκΙΙηεα οβ ίΗε ΟοάΗεαά, Οοΐ. 
ίί. 9, ^11 άίνίηε αίίπΗυίεβ. 

πλησίον, αάν., ηεατ, ηεατ δγ, 
•ννίΐΗ §εη., )π. ίν. 5 ; ννίίΗ ίΗε 



αΓί., ό ιτ\•ησίον, α ηείξΗδον, 
Αα νϋ. 27. 
πλησ-μονή, ήί, ή, βκίί ίαίίβγ- 
ίηξ, ίηάΐίίξεηεε, Οοΐ. ϋ. 23.* 

•Π•λή<Γ<Γω, 2(1 3.0Γ. ρ3.δδ. ίτ?\•ί\~ί1\ν, 

ίο ίηιίίί, Κεν. νϋί. 12.* 
ιτλοιαριον, ου, τό (άϊπι. οί 

πλοΐον), α ιηιαίί νεαεί, α 

δοαί, Ματ. ίϋ. 9 ; ]η. χχί. 8. 
ιτλοΐον, ου, τό, α ίΠίρ, α νεαεί, 

ΜάΙ. ίν. 2ΐ, 22 ; Ματ. ί. ΐ9• 
-π•λόο5, ου;, §επ. οΰ ογ οόϊ, ό, 

α νογαξε, Αα χχί. η, χχνϋ. 9, 

ίο.* 
•π-λούσ-ιοϊ, α, ον, τίεΠ, αδοιιηάίιΐξ 

ίη (έν), Εα. χϋ. 1 6 ; Ερ. ϋ. 4• 
ιτλουο•£ω9, αάν., ήεΗΙγ, αοηη- 

άαίΐίΐγ, Οοΐ. ίϋ. 1 6. 
ιτλουτέω, ω, "ήσω, ίο ΰεεσηιε τίεΗ, 

ίο δε }-ί€Η, ίο αδοΜηά ίη, Ευ. 

ί. 53 > ^°• χ. 12 ; Κεν. χνίϋ. 

ιτλουτίξω, ίο τηαΗε τίοΐι, ίο εαηεε 
ίο αδοηηά ίη, ι Οογ. ΐ. 5 » 2 
Οογ. νί. ίο, ίχ. II.* 

ττλοϋτοδ, ου, ό (δεε Ογ. § 3 2ίΖ > 
λνί. § 9^> ηοΐβ 2, Βιι. 22), 
τίεΐιει, ζυεαΙίΗ, αδκιιάαηεε, ^. 
ν. 2 ; Οοΐ. ί. 27 ; δρίπίυαίΐγ, 
ε?ιτίεΗτηεηί, Κο. χί. 12. 

πλύνω, νω, ίο τναζΗ, Ειι. ν. 2 
(\Υ. Η.) ; Κεν. νϋ. 14, χχϋ. 
14 ( 'νν. ΙΕ ). 8γη. : βεε \ούω. 

πνενμα, ατοί, τό, (ι) ρΓορεΓίγ, 
ίΗε τυίηά, ογ ίΗε αίτ ίη τηο- 
ίίοη, ]τί. ίϋ. 8; Ηεηεε, (2) ίΗε 
Ηηηιαη ερίτίί, (ϋβΐ. ίΓΟΠΐ σώμα. 
αηά ψυχή, ι ΤΗ. ν. 23 ; (3) # 
ίενιρετ ογ άίεροίίίίοη οί ΐΗβ 
βουΐ, Ευ. ίχ. 55 » κ °• γ ϋί• χ 5 > 
(4) αηγ ίηίεΙΙίξεηί, ίηεονρο- 
τεαΐ δείηξ, αδ (α) ίΗε Ηητηαη 
$ρίνίί, δεραΓαίεά ίΓοιη ίΗε 
Ηοάγ, ίΗε ηηάγίηξ ίοηΐ ; (δ) 
αηξείε, §οοά αηά Ηα<3; (<:) Οοά, 
]η. ίν. 24 ; (ά) ίΗε Ηοίγ Ξρίήί, 
ίΗε ίΠϋά ρεΓδοη οί ίΗε Τήη- 
ίίγ (δεε Ογ. § 217/, λΥί. § 19, 
ι α, Βυ. 89), ίη τείαίίοη ίο 
)ε3υ3, Ευ. ίν. ι ; Αα χ. 38 ; 
ίη τείαίίοη ίο ρΓορΗβίδ αηά 
αροδίΐεβ, Αα χχί. 1 1 ; }η. χχ. 
22 ; αηά ίη τείαίίοη ίο βαίηίδ 
^εηεταΐΐγ, Οαΐ. ίϋ. 2. 

πνευματικός, •ή, δν, ςρίτίίιιαΐ, 
Γεϊαίίη§ ίο ίΗε Ηυιτιαη δρϋίί, 
ογ Ηε1οη§ίη§ ίο α δρϋίί, ογ ίπι- 
ρατίεά Ηγ ίΗε άίνίηε δρίπί, 
ι Οογ. ϋ. 13 (βεε Ογ. § 316, 
\νί. § 64, 5), !5, χν • 44 5 τά 
ττνΐυματίκά, ιρίτζίκαΐ ίΗίη£$, 
Κο. χν. 27 ; $ρίτίίιιαΙ £ίβί$, 
ι Οογ. χϋ. ι. 

δι 



πνευματικώϊ, αάν., ίρίήίΗαΙΙγ, 
ί.ε., Ηγ ίηβ αίά οί ίΗε Ηοΐγ 
δρΪΓίί, ι Οογ. ϋ. 14; ίη & 
ηι.γδίίοαΐ βεηβε, Κεν. χί. 8. 
(Ν. Τ.)* 

πνέω, ΐύσω, ίο δίονι, αδ ίΗε \νίηά, 
Μαί. νϋ. 25, 27. 

πνίγω, ίο ε/ιοΗε, ίο ίείζε δγ ίΗε 
ίΗτοαί, Μαί. χνίϋ. 28; Ματ. 
ν. 13* 

πνικτόδ, -ή, 6ν, 3ί™η£ΐεά, Αα 
χν. 20, 29; χχί. 25. 

πνοή> ^5, ή, (ι) δτεαίΗ, Αα χνϋ. 
25 ; (2) ιυίηά, Αα ϋ. 2.* 

ποδήρηϊ, ε$, τε^Ηίηξίο ίΐιεβεεί; 
αδ βαΗδί. (δα χιτών ογ έσθήή, 
α Ιοηξ τοδε, Κε ν. ί. 1 3.* 3γη. : 
βεε Ιμάτιον. 

πόθεν, αάν., ίηίεπΌ£., ινΗεηεεΐ 
οί ρΐαεε, Μαί. χν. 33 5 βητη 
ιυΗαί ίοιιτβε ? Μαί. χίϋ. 27 ; 
οί εαυδε, Ηοιυ ? Ευ. ί. 43 > 
Ματ. χϋ. 37• 

ποία, αί, τ/, £τα$5, Ηετδαξε, αε- 
εοΓάίη§ ίο δοηιε, ίη |α. ίν. 
14; Ηυί ηιοτε ρΓοΗαΗ1γ ίΗε 
\νοΓά Ηετε ίδ ίΗε ίεπι. οί 
ποίος, οβ ιυΗαί ςοιϊ? * 

ποιεω, ώ, ήσω, (ι) ίο ηιαΗε, ί.ε., 
ίο βοτηι, ίο δνίηξ αδοαί, ίο 
εαιιιε ; δροΐςεη οί τεϋ^ίουδ 
ίεδίίναΐδ, εία, ίο οδ5ετνε, ίο 
εείεδταίε; οί ίτεεδ αηά ρΐαηίδ, 
ίο ξετηιίηαίε, ίο ρτοάηεε ; ίο 
εαιαε ίο δε ογ ίο δεεοτηε, Μαί. 
χχί. 13; ίο άεείανε ίο δε, ]τ\. 
νϋί. 53 ! ί0 αΐίηηιε, Μαί. χϋ. 
33 ; (2) ίο ί/ο, §εηεΓα11γ ; ίο 
άο, ί.ε., ΗαΗίίυα11γ, ίο ρετ- 
βοντη, ίο εχεεζιίε, ίο εχ ενείχε, 
ίο ρταείίεε, ί.ί., ίο ρ-κηκε α 
εοηηε οβ αείϊοη, ίο δε αείίτε, 
ίο ινοτΗ, ίο $ρεηά, ίο ραα, ί.ε., 
ίίπιε ογ ϋίε, Αα χν. 33• φ"*• ■" 
δεε ΤτεηεΗ, § χενί. 

ποίημα, ατοί, τό, α ίΗίη£ ιηαάε, 
α ιυονΗ, Κο. ί. 20 ; Ερ. ϋ. 
ίο.* 

ποίηο-15, εωί, ή, α άοίη£, ^. ί. 
2 5 * 

ποιητής, οΰ, ό, (ι) α άοετ, ρετ- 
βοηηεν, Κο. ϋ. 13; ]ά. ί. 22, 
23, 25, ίν. ιι ; (2) α ροεί, Αε. 
χνϋ. 28.* 
ποικίλος, η, ον, νατίοια, οβ άίβ- 
βενεηί εοίοη, άίνεηε, Ευ. 
ίν. 40. 
ποιμαίνω, ανω, (ι) ίο βεεά α 
βοεΗ, Ευ. χνϋ. 7 ; ι &ογ. ίχ. 
7 ; Ηεηεε, Η§., (2) ίο δε ιΗερ- 
Ηετά οβ, ίο ίεηά, ίο εΗετί3Η, 
Μαί. ϋ. 6; ]η. χχί. ι6; Αε. 
χχ. 28; ι Ρεί. ν. ζ; /υ. ι?; 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι8Η ΝΕϊΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[ποτ 



Κεν. νϋ. 17; (3) ι ° ™ΐε, 
χονενη, Κεν. ϋ. 27, *ϋ• 5> 
χίχ. 1 5•* 3γη. : βεε βόσκω. 

ττοιμήν, έ"νθ5, ό, (ι) α ίηερΗενά, 
Μαί. ϊχ. 36, χχν. 32 ; (2) β§., 
οί ΟΐΓΪδί αδ Ιίιε ΒΚίρΗιτά, 
Ηεβ. χίϋ. 20; ι Ρεί. ϋ. 25; 
αηά οί Κϊδ πϋηίδίεΓδ αδ ραι- 
Ιονι, Ερ. ΐν. 1 1 

ττοίμνη, 17$, ή, (ι) α βοείι οί 
δΗεερ ογ βοαίδ, Ευ. ϋ. 8 ; ι 
Οογ. ϊχ. 7 ; (2) β§., οί ΟΗπδί'δ 
ίοΙΙοννβΓδ, Μαί. χχνί. 3ΐ ; ]η. 

, χ. 1 6.* 

ττοίμνιον, ου, τό (=ποίμνη), α 
βοείι ; οηΐν β§., Ευ. χϋ. 32; 
Αο. χχ. 28, 29 ; ι Ρεί. ν. 2, 
3•* 

ποίος, ποία, ποΐον, αη ίηί8ΓΓθ§. 
ρΓοηοαη οοΓΓεδροηάϊπβ ίο 
οίο! αηά τοΐοϊ, ο/ ιυΐιαΐ &ίηά, 
ιονί, ιρεείεχ ? ιυΐιαΐ ? ιυΐιαΐ 
οηε ? Ιη Ευ. ν. 19, δο. όδοΰ. 

πολεμέω, ω, ήσω, Ιο ιηαίιε ιυαν, 
Ιο εοηΐεηά ννίίη (μετά, §εη.), 
Κεν. ϋ. 1 6, χίϋ. 4• 

πόλεμος, ου, ό, (ι) κ/α^, α ιυαν, 
Ευ. χίν. 31 ; (2) α οαΙΙΙε, Κεν. 
ίχ• 7,9; (3) ^*>» >• ίν. ι- 

πόλις, εω$, ή, α είΐγ, Αο. ν. ΐ6; 
ιηεί., ίηε ζηΐιαδίίαηίί ο/ α 
είί)/, ΜαΓ. ϊ. 33 ! ννίίη άχϊ., ίήε 
είί)/ /ενιααΐεηι, ΐΗε ηεανεηίγ 
εϊίγ, οί ννηίοΗ )επΐδ3.1επι νναδ 
αδγπιΒοΙ, ΗεΙ>. χίϋ. 14; Κβν. 
ίϋ. 12. 

πολιτ-άρχης, ου, 6, α νηΐεν ο/ α 
είίγ, α είίγ ηιαχίίίναίε, Αο. 
χνϋ. 6, 8.* 

πολιτεία, α$, ή, (ι) είίίζεηχηίρ, 
Αο. χχϋ. 28 ; (2) α ίίαίε, εοηι- 
ηιοζιτνεαίί/ι, Ερ. ϋ. 12.* 

πολίτευμα, ατοί, τό, α ιίαίε, 
ΊΐυεαΙΛ, ΡΜ1. ϊϋ. 



πολιτεύω, ίη πϋά., ίο οεηανε α.5 
α είΐίζεη ; Ηεηοε, ίο Ηνε, ί.ε., 
ίο ονάεν οηε'χ Η/ε, Αο. χχίϋ. 
ι ; Ρηϋ. ί. 27•* 

πολίτης, ου, 6, α είίίζεη, Ευ. χν. 
15; Αο. χχί. 39; ν,Ίΐη βεη., 
αύτοΰ, α /εΙΙοιυ-είίίζεη, Ευ. 
χϊχ. 14; ΗεΒ. νϋϊ. 1 1 (^. 
Η.).* 

πολλάκις, αάν., ηιαηγ ίίηιει, 
ο/ίεη, ΜαΓ. ν. 4, ϊχ• 22. 

•π-ολλα-ιτλα/Ηων, ον, §εη. ονο$, 
7)ΐαιιι/οΙά, ηιαηγ ίί?ηεί ηιοτε, 
Μάϊ. χϊχ. 2 9 ("νν. Η.); Ειι. 
χνίϋ. 3°•* 

•π•ολυ-λογ£α, α.5, ή, τηιιείι ερεαΗ- 
ίηξ, Μαί. νϊ. 7•* 

ττολυ-μ£ρώ5, 3,άν., ίη τηαηγ 



ρατ(5, 1>γ ηιαηγ ροτϋοηι, 

ΗεΙ). ΐ. ι* 
ττολυ-ΊΓοίκιλοϊ, ον, τηαεΛ. ναΗεά, 

ηιαηί/οΐά, Ερ. ίϋ. ίο.* 
ιτολΰς, Ίτολλι^, τολύ (δεε Ογ. 

§ 39, 2 ), ηιαην, ηηνιενοΐ45 ; 

ιτο\ύ, ?ηιιε!ι, £τεαίΙ)>, ζ& &άν. ; 

πολλοί, ηιαηγ, οίΐεη ννίίη 

ρΕΓίϊΐΐνε ^εηίΐίνε, ογ ίκ ; οί 

τοΧΚοί, Ιίιε νιαηγ. (δεε Ογ. 

§ 227, >νί. § ι8, 3) ; τολλά, 

ίη ΙΠίβ ΓΠίΐηηβΓ, ιηηε/ι, νετγ 

νιιιεΗ, ο/Ιεη, ηιαηγ Ιίιηεί ; 

πο\\φ, όγ ?ηηεΙι, ]οίηβά λνίίΗ 

οοπιραΓαΙίνεδ ; ίπΐ πολύ, /ον 

α £τεαΙ ιυΗίΙε, Αο. χχνίϋ. 6 ; 

έν τΓθλλ<?, αΐΐοξείΐιεν, Αο.χχνί. 

29 (ηοί \Υ. Η.). 
ΐΓολϋ-σιτλαγχνοδ, ον, νετγ εοηι- 

ρααίοηαίε, ο/ ξνεαΐ τηετεγ, 

]ζ.. ν. ιι. (Ν. Τ.)* 
ιτολυ-τίλήδ, €5, νετγ εο^ΙΙ}*, νενγ 

ρτεείοιιι, Ματ. χίν. 3 ; ι Τίπι. 

ίί. 9 ; ι Ρεΐ. ίϋ. 4•* 
πολΰ-τιμο;, ον, ο/ £τεαΙ ναΐιιε, 

νετγ εο$ίΐγ, ΜαΙ. χϋί. 46 ; ]η. 

χϋ. 3 ; οοπιρ3.Γ., ι Ρβί. ί. 7 

(\¥. Η.).* 
ττολυ-τρόττωδ, 3,άν., ίη ι>ια?ιγ 

τναγ$, ΗεΙ). ί. ι.* 
πόμα, ατός, τό, άήη&, ι Οογ. χ. 

4; Ηερ. ίχ. ίο* 
πονηρία, α%, ή, ενίΐ άίίροςίΐίοιι, 

τυίείζεαίηε!!, Μ,Άί. χχϋ. ι8; 

Ευ. χί. 39 ! Κο. ί. 29 ; ι €ογ. 

ν. 8 ; Ερ. νί. 12 ; ρΐυη, ιηα- 

Ιίξηαηί ρααίοηι, ζηίςιιίΐίει, 

ΜαΓ. νϋ. 22 ; Αο. ίϋ. 26.* 
πονηρόϊ, ά, 6ν (πόνοι), ενίΐ, οαά, 

αοΐίνεΐγ, οί ΐΚίη^δ ογ ρεΓ- 

δοπδ ; τυίε&εά, είερτανεα!, βρεο. 

ηιαίίχηαηΐ, ορρ. ίο ά,^αθός ; 

ό πονηροί, Ιίιε ιυίε&εά οηε, ί.ε., 

3αίαη ; τό πονηρόν, ενίΐ. 
πόνος, ου, ό, (ι) Ιαοοτ, Οοΐ. ίν. 

ι 3 (λν. Η.); (2) ραίη, αη- 

£ΐιΐ5}ι, Κεν. χνί. ίο, ιι, χχί. 

4* 
Ποντικός, ή, όν, ΙεΙοη§ιη£ Ιο 

ΡοηΙιι$, Αο. χνίϋ. 2.* 
Πόντιος, ου, ό, ΡοηΙίια, ίηε 

ρΓίεηοΓηεη οί Ρίΐαίβ, Ευ. 

Πόντος, ου, ό, ΡοηΙιι$, Αο. ίί. 

9; ι Ρεί. ΐ. ι* 
Πόπλιος, ου, ό, ΡιώΙίια, Αο. 

χχνίϋ. 7, 8.* 
πορεία, αϊ, ή, α ]θΐιτηεγ, Ευ. 

χίϋ. 22 ; α ριιηζιίΐ, ηηάεν- 

ία&ίηξ, ]&. ί. ιι.* 
πορεύομαι, σομαι, άερ., \νίίΚ 

ραδδ. αοΓ., έπορεύθην. Ιο £0, Ιο 

ξο αιυα)ΐ, Ιο άερατί, Ιο/οιιτηεγ, 
82 



Ιο ΙτανεΙ, οίίβη (αδ Ηεοτβνν) 

Ιο Ια&ε α εοηηε ίη Ιί/ε. 
ττορθεω, ήσω, Ιο Ιαγ ιναιίε, Ιο 

άεχίτογ, Αο. ίχ. 21 ; Οαΐ. ί. 

13, 23•* 
πορισμός, οΰ, ό, α ισηηε ο/ 

ξαίη, ι Τίηι. νί. 5, 6.* 
Πόρκιος, ου, ό, Ροτείια, ίηε 

ρΓχηοηεη οί ΡειΙιΐί, Αο. 

χχίν. 27•* 
πορνεία, αί, ή, /ονηίεαίίοη, Αο. 

χν. 20, 29 ; β§. ίη Κεν., ίάοΐ- 

α&γ, χίν. 8, χνϋ. 2, 4• 
πορνεύω, σω, Ιο εοηιιηίΐ/οτηίεα- 

ΐίοη, ι Οογ. νί. ι8; β£. ίη 

Κεν., Ιο ινοηίιίρ ίάοΐί, χνίϋ. 

3,9• 
πόρνη, ης, ή, α ΗαΠοΙ, α ρτοί• 

ΙίίΗΐε, Μαί. χχί. 31, 3 2 > ^3• 

ίη Κεν., αη ίάοΐαίτοηι εοηι• 

τηηηίΐγ, χνϋ. ι, 5• 
πόρνος, ου, ό, α ηιαη ιυΗο ρτο$- 

Ιίΐαΐεί /ιίτηχεί/ ' ; α/οτηίεαίοϊ, 

Ερ. ν. 5• 
πόρρω, αάν., /αν, /αν οβ, Μαί. 

χν. 8 ; ΜαΓ. νϋ. 6 ; Ευ. χίν. 

32; οοηιρ., πορρωτέρω (ογ 

-τερον, \ν. Η.), Ευ. χχίν. 28.* 
πόρρωθεν, νΑν.,/τοτη α/αν, /αν 

οβ, Ευ. χνϋ. 12; Ηεΐ>. χί. 

ΐ3•* 
πορφύρα, αϊ, ή, α ριινρίε ξαν• 

τηεηΐ, ίηάίοαίίη^ \νεα1ίη ογ 

ταηΐί, ΜαΓ. χ ν. 17, 2ο ; Ευ. 

χνί. 19; Κεν. χνϋ. 4 ('νν. Η, 

τεαά ίο11ο\νίη§), χνίϋ. 1 2.* 
πορψύρεος, όΰ$, ο, οΰν, ριινρϊε, 

)η. χίχ. 2, 5; Κεν. χνϋ. 4 

("νν. Η.), χνίϋ. 1 6* 
πορψνρό-πωλις, ιόο%, η, α/ειιια!ε 

ιείΐεν ο/ ρ-ιινρίε είοΐ/ι, Αο. 

χνί. Ι4• (Ν. Τ.)* 
ποσάκις, ίηίεΓΓθ§. αάν., ηοτυ 

ο/ίεη ? Μαί. χνίϋ. 21, χχίϋ. 

37 ; Ευ. χίϋ. 34•* 
πόσις, εω?, ή, άνίη&, }η. νί. 55 ί 

Κο. χίν. 17 ; Οοΐ. ϋ. 1 6.* 
πόσος, -η, ον, Ηοιυ τηηεΗ ? ηοτυ 

%νεαΙ ? ρΙυΓ., ηοιυ ηιαηγ ? 

πόσψ, αδ αάν. ννίίη οοηιραΓ- 

αίίνεδ, ίγ Ηοτν τηαεη ? 
ποταμός, οΰ, ό, α νίνεν, α Ιοννεηί, 

ΜαΓ. ί. 5 ; Ευ. νί. 48, 49• 
ποταμο-ψόρητος, ον, εαννίεά 

ατναγ ογ α ιΐνεαηι, Κεν. χϋ. 

Ι5• (Ν. Τ.)* 
ποταπός, -ή, όν, ίηίεΓΓ0§. αά]., 

ο/ ' ιυΐιαΐ &ίηά? ο/ ' ιυΐιαΐ ηιαη- 

ηεν? Ευ. ί. 29, νϋ. 39• 
πότε, ίηί0ΓΓθ§. αάν., ιυηεη ? αϊ 

ινηαί ΗτηεΊ λνίίη ίωί, ηοιυ 

!οη£? 
ποτί, εηοΐίίίο ραΓίίοΙε, αϊ $οηιι 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ8Η ΝΕίν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙϋΟΝ. 



[■προ 



ίίηιε, αί οηε ίίηιε οτ οίΠετ 
(866 Ογ. § 129, "ννί. § 57. 2). 

πότερος, α, ον, τνΠίεΠ ο/ (νιο ? 
Ν. Τ. ηεαί. 38 3.άν., ηι/ιεί/ιετ, 
εοΓΓβΐ£ΐΙίη§ ννϊίΚ ή, οτ, ]χ\. νϋ. 
17.* 

ποτήριον, ου, τδ, α άτίιι&ίη^- 
ειϊρ, ΜαΓ. νϋ. 4, χίν. 23 ; ίΗε 
εοηίεηίί ο/ ίΗε ειιρ, ι Οογ. χί. 
25 ; β£•, ίΗε ροτίίοη ινίιίεΗ 
Οοά αίίοίί, ννΗβίΗεΓ οί §οοά 
ογ ίΐΐ, εοπίΓηοηΙγ οί ίΗε Ιαί- 
ΙβΓ, Μαί. χχ. 22, 23, χχνί. 39• 

ποτίζω, σω, ίο εαηιε ίο άτίηΗ 
(ίννο αεεδ.) ; ίο %ίνε άτίηΗ ίο 
(αεε.) ; ή§., ι Οογ. ΐϋ. 2 ; ίο 
■νυαίετ οχ ίττίξαίε, αδ ρΐαηίδ, 
ι Οογ. ϊϋ. 6-8. 

Ποτίολοι, ων, οί, ΡηίεοΙί, Αε. 
χχνϋϊ. Ι3•* 

πότος, ου, ό (πίνω), α άτίηΗίηξ, 
εατοιιήη£, Ι Ρεί. ίν. 3•* 

πού, ίηίεΓΓ0£. αάν ., ινΗετε ? 
ιυΗίίΗετ ? Μαί. η. 4 ; Ιη• νϋ. 
35• 

πού, αη εηεϋίίε ραΓίίεΙε οί 
ρίαεβ ογ άε§Γ8ε, ιοηιειοΗετε, 
ίοηιεκιΗετε αοοιιί, ΗεΗ. ϋ. 6, 
ι6 (XV. Η., 866 δήπου), ΐν. 4 ; 
Κο. ϊν. 19 (866 Ογ. § 129, Βυ. 
7 ι).* 

ΙΙούδης, δεντοί, δ, Ριιάεηχ, 2 
Τίπι. ϊν. 21.* 

πους, ποδό$, ό, ίΗε /οοί, Ευ. ϊ. 
79 ; νπδ τοι>$ ττόδα$, ηηάετ 
ίΗε /εεί, ί.ε., εηίίτεΐγ ιηΒάιιεά, 

3.3 Κ.Ο. XVI. 20. 

πράγμα, ατοί, τδ, α ίΗίη£ άοιιε, 
α /αεί, α ίΗίηξ, α Βηήηεα, α 
5Ηί{, αδ αί 1α\ν, Ευ. ϊ. ι ; ι ΤΗ. 
ίν. 6 ; Κο. χνί. 2 ; ΗεΗ. χ. ι. 

πραγματεία (\Υ. Η. -τΐα), α$, ή, 
α οιιχίηείϊ, οεεκραίίοη, 2 Τίπι. 
ϋ. 4•* 

πραγματεύομαι, σομαι, άβρ., ίο. 
ίτα?ΐίαεί ύιΐίίηΐα, ίο ίταάε, 
Ευ. χΐχ. Ι3•* 

πραιτώριον, ου, τδ (Εαί. ρτ<ζ- 
ίοτίιιτη), ίΗε ραΐαεε αί }ζχ\ι- 
βαΐβπι οοευρίεεΐ Ην ίΗβ Κο- 
πιαη §ον6ΓπθΓ, Μαί. χχνϋ. 
27; ΜαΓ. χν. ι6; )η. χνΐϋ. 
28, 33> χί χ • 9> 5 ° α * Ο^ατεα, 
Αε. χχίϋ. 35 ί & ε οηατίετί ο/ 
ίΗε ρταίοτίαη ατηιγ ίη Κοιπε, 
ΡΜΙ. ϊ. ΐ3•* 

πράκτωρ, οροί, δ, αη ο/βεετ εηι- 
ρίογεά ίο εχεειιίε ^ιιάίείαΐ εεη- 
ίεηεε$, Ευ. χϋ. 58•* 

πράξις, εωϊ, ή, (ι) α άοίπξ, 
αείίοη, ηιοάε ο/ αείίοη, Μαί. 
χνί. 27 ; Ιλι. χχίϋ. 51 ; ρΙιΐΓ-, 
άεεά!, *είι, Αε. χίχ. ι8: Κο. 



νϋϊ. 13; Οοί. ίϋ. 9; ^ηά ίη 
ϊηβεΓίριΐοη Ιο ΙΗε ΑεΙδ οί 
ίΗβ Αροβίΐεδ ; (2) /ηηεΗοη, 
ύΐίΐίηείί, Κο. χϋ. 4•* 

πρ^οδ, α, ον, Κεε. ίη Μαί. χί. 
29 ίθΓ πραίί (\Υ. Η.).* 

πραότηϊ, τητοϊ, ή, Κεε. ίθΓ 
πραίτης (\ν. Η.) ίη ι Οογ. 
ίν. 21 ; 2 Οογ. χ. ι ; Οαΐ. ν. 
23, νί. ι ; Ερ. ίν. 2 ; Οοί. ίϋ. 
12; ι Τϋη. νί. 1 1 (ΑΥ. Η. 
πραΰπάθια) ; 2 Τίηι. ϋ. 25 ; 
Τίί. ίϋ. 2* 

πρασιά, άί, ή, α εοηιραηγ 
/οτηιεά ϊηίο άίνίιίοηί ϋΐιε 
βαΓάεη-βεάδ, Μλγ. νί. 4°•* 
Κογ εοηδίΓ., δεβ Ογ. § 242, 
"ννί- § 37, 3. Βυ. 30, ΐ39• 

πράσσ-ω, ογ πράττω, ξω, ρί. 
πέπραχα, πέπρα.~γμαι, (ι) ίο 
άο,ρετ/οηη, αεεοηιρίίί/ι, ννίιη 
&εε., ι ΤΗ. ίν. ιι ; 2 Οογ. ν. 
ίο; (2) ννίίΗ 3.άν3., ίο δε ίη 
αηγ εοηάίίϊοη, ί.ε., ίο /ατε, 
Αε. χν. 29; Ερ. νί. 2 1 ; (3) ίο 
εχαεί, ίο νεαιιίνε, Εια. ίϋ. 13. 
Ξγη. : 8βε ποιέω. 

πραϋ-παθεία (ογ ία), α;, ή (\ν. 
Η.), ηιίΐάιιεα, ι Τίιη. νί. II.* 

πραΰς, εΐα, ί, §εη. ^05 ογ άω; 
(\ν. Η.), ρί. εΐ?, νήΐά, ξεηίΐε, 
Μαΐ. ν. 5, χί• 29 (δεε πρφο$), 
χχί. 5 ; ι Ρβί. ίίί. 4•* 

πραΰτηί, τητοί, -η, τηίΙάηε5$, 
ξε7ΐίΙεηε!5, ]α.. ί. 21, ίίί. 13; 
ι Ρεί. ίίί. 15; αηά 'νν. Η. 
(πρα'ύτης) ίη ίΗε ρ3.83α§ε3 
ςυοίβά ηηο"εΓ πραδτης* 

πρέπω, ίο οεεοηιε, οε βίίίηξ ίο 
(ααί.), ι Τίπι. ίί. ίο; Τίί. ίί. 
ι ; ΗεΓ). νϋ. 26 ; ίηιρεΓδ. (ββε 
Ογ. § ιοί, Βυ. 278), ϋ 6ε- 
εοτηε$, ίί ίιβίίίη^ ίο, Μάχ. ίϋ. 
15 ; ι Οογ. χί. 13 ; Ερ. ν. 3 ; 
ΗεΗ. ϋ. ίο.* 

πρεσ-βεία, σ.5, ή, αη εηιοαίΐγ, 
ατηΒαααάοη, Ειι. χίν. 3 2 » 
χίχ. Ι4•* 

πρεσβεύω, ίΓοηι πρέσβυς (Ιίί., 
ίο οε α§εά, οΐά Γηεη Ηβίη§ 
υδΐιαίΐν εΗοδεη ίθΓ ίΗε οί- 
ήεβ), ίο αεί α$ α?ηοαΐίααΌτ, 
2 Οογ. ν. 20 ; Ερ. νί. 20.* 

πρεσβυτέρων, ου, τδ, αη ααεηι- 
όίγ ο/ είάεη, ίΗε 5αιι1ιεάτίη, 
Ειι. χχίί. 66 ; Αε. χχίί. 5 > 
οβϊεεη ο/ ίΗε εΐιηνεΐι ααεηι- 
οίεά, ρτεχογίενγ, ι Τίηι. ίν. 
Ι4-* 

πρεσβύτερος, τάρα, τβρον (εοιη- 

ρΕΓ. οί πρίσβυϊ, οία"), §εηεΓ- 

α11γ ιΐδεά 3.δ 5ΐιΗ3ί., εΐάετ, 

(ι) ίη ££ε, Αε. ίί. 17 ; ι Τίσι. 

83 



ν. ι ; ρΙιΐΓ., οίίεη, αηεειίοη, 
λ& ΗεΗ. χί. 2 ; (2) £8 δϋΗδί., 
αη εΐάετ, ίη άί§ηίίγ &χιά οί- 
βεε, α τηετηΰετ ο/ ίΗε /ενιίιΗ 
8αηΗεάνίη, Μαί. χνί. 21 ; αη 
εΐάετ οί 3. ΟΗπβΙίαη εΗιίΓεΗ, 
Αε. χχ. 17, 28; ίη Κεν., οί 
ίΗε 1\νεηίγ-ίοηΓ ιηετηοεη ο/ 
ίΗε Ηεανεηίγ ΞαηΗεαΉη, ίν. 
4, ίο. 

πρεσβύτης, ου, δ, αη οίά ηιαη, 
Ειι. ί. ι8; Τίί. ίί. 2; ΡΗίΙεπι. 
9•* 

πρεσβΰτΐϊ, ιδοί,ή,αη οΐάτυοηιαη, 
Τίί. ίί. 3 •* 

πρηνήδ, ^5, /αΙΙίηξ ΗεαάΙοηξ, 
Αε ί. 1 8* 

πρ£ξω, ογ πρίω, ΐδί αοΓ. ραβδ. 
έπρίσθην, ίο ιατν, ίο ιατυ 
αηιηάεν, ΗεΗ. χί. 37•* 

πρ£ν, 3.άν., οί ΙΪΓηε, /οτηιετίγ ; 
3δ εοη). ίη Ν, Τ., \νίίΗ ογ 
ννίίΗοηί ή, ΰε/ονε ί/ιαί; §εη- 
6Γ3.11γ \νίίΗ 3.εε. &ηά ίηί.,, 
Μεγ. χχνί. 34! Ηιιι αίί6Γ 3. 
ηβ^αίίνβ \νε ήηά πρίν &ν 
\νίίΗ 8υΗ]. λνΗεΓβ ίΗε ρπη- 
είρίΐΐ νεΓΗ ίδ ίη ά. ρππΐ3Γγ 
ίβηββ, Ευ. ϋ. 26; πρίν \νίίΗ 
ορί. \νΗεΓ8 ίί ίδ ίη ά ΗίβίοΓ- 
ίεαΐ ίεηβε, Αε. χχν. 1 6. 

Πρίο-κα, η;, ή, Άχιά άίηι. Πρισ- 
κί\\α, ψ, ή, 3, ρΓορεΓ ηαηιε, 
Ρτίίεα ογ Ρτί5εί11α, Κο. χνί. 
3; 2 Τίηι. ίν. 19. 

πρό, ρΓερ. λνίίΗ §βη., σε/οτε, ί.ε., 
οί ρΐαεε, ίίηιβ, ογ 3υρβΠ0Γίίγ 
(δεε Ογ. § 294, ^ί. § 47 <*, 
Βυ. 153)• Ι η εοηιροδίΐϊοη, 

ίί Γβίαίηδ ίΗβ 33ΓΠ6 ΓΠ63Π- 

ίη^δ. 
προ-άγω, άξω, ίο οτίηξ οκί, Αε. 

χνί. 30 ; §βη. ίηΐΓ3.η3., ίο %ο 

Βε/οτε, ίο Ιεαά ίΗε ηιαγ, ίο 

ρτεεεάε, ίη ρΐαεε, Μαί. ϋ. 9 ; 

ίη ίίιηε, ΜαΓ. νί. 45 ! Ρ^ιί- 

προά,^ων,ρτεεεάίη^,ρτενίοιιε, 

ι Τίιη. ί. ι8; ΗεΗ. νϋ. 1 8. 
προ-αιρέω, ω, Ν. Τ., ίη ηιϊά., ίο 

ρτορσιε ίο οηε'ι ιεί/, ίο ρηγ• 

ροιε, 2 Οογ. ίχ. 7•* 
προ-αιτιάομαι, ώμαι, ίο Ιαγ ίο 

οηε'ί εΐιανξε οε/οτεΗαηά, Κο. 

ίϋ. 9• (Ν. Τ.)* 
προ-ακούω, ίο Ηεατ Βε/οτε, Οοί. 

ί. 5•* 
προ-αμαρτάνω, ίο ήη Βε/οτε, 2 

Οογ χίί. 2ΐ,χίίί. 2. (Ν. Τ.)* 
προ-αύλιον, ου, τδ, α εοιιτί Βε- 

/οτε α ΒιιίΙάίηξ, αροτεΗ, Μ3Τ. 

χίν. 68* 
προ-βαίνω, ίο ξθ /οττνατά, Μαί. 

ίν. 21 ; ΜαΓ. ί. 19; ρί• Ρ3• Γί • 



«τρο] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ8Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[προ 



προβεβηκώ* ίν ήμέραι;, αά- 

ναηεεά ίη αξε. Ευ. ί. 7, 1 8, ϋ. 

3 6* 
ττρο-βάλλω, ίο ρηΐ /οτίΐι, 3δ 

ΙΓ665 ίηεϋ Ιεανεδ, Ευ. χχί. 

3θ ; ίο ί/ιταιί /οτιαατά, Αο. 

χϊχ. 33•* 
προβατικός, -ή, ον, ρετίαίηιηξ Ιο 

//ιεερ, ]χι. ν. 2.* 
•π-ροβάτιον, ου, τό, άϊχχι. οί ίοΐ- 

1ο\νίη§, α ΙίίίΙε χ/ιεερ, α Ιατησ, 

]η. χχί. 1 6, 17 (νν. Η.).* 
πτρόβατον, ου, τό (προβαίνω), α 

χ/ιεερ, Μάϊ. νϋ. 1 5 ; β§•, α 

/οΙΙοιυετ ο/ ϋητίιί, }χι. χ. 

7,8. 
•π-ρο-βιβάζω, σω, (ο άταξ /οτ- 

τνατά, ίο ιιτ^ε /οηυατά, Μαί. 

χι ν. 8; Αο. χϊχ. 33 ( ηοί ^- 

Η.)* 
ιτρο-βλ€•π•ω, Ν. Τ., ίη πϋά., (ο 

/οτειεε οχ ρτονίάε, Ηεϊ>. χί. 

4 ο. (8.)* 
•π-ρο-γίνομαι, Ιο Ηαρρεη δε/οτε, 

Κο. ίϋ. 25•* 
ττρο-γινώσ-κω, Ιο Ηηοιν 6ε/οτε- 

Ηαηά, Αο. χχνϊ. 5 ; 2 Ρεί. ϋϊ. 

17; οί Ιηε άίνίηε ΐοΓβ!ςηο\ν1- 

βά§ε, Κο. νϋί. 29, χϊ. 2 ; ι 

Ρεί. ϊ. 2θ* 
ιτρόγνωσίϊ, εω%, ή, /Ότε&ηοτνί- 

εάξε, Αο. ϋ. 23 ; ι Ρεί. ϊ. 2.* 
-ηρό-γονοξ, ου, ό, α ρτοξεηίίοτ, 

ρΙιΐΓ., αηεε5ΐοτ5, ι Τίπι. ν. 4 » 

2 Τίηι. ί. 3•* 
προ-γράφω, ψω, Ιο τυτίίε δε/οτε, 

ίη ίίιηε, Κο. χν. 4 > Ερ. ίϋ. 

3 ; (ο άερίεί οχ ροτίταγ ορεηΐγ, 

Οβ.1. ίϋ. ι ; ίο άεήξηαίε 6ε- 

/οτε/ιαηά, }μ. 4•* 
ιτρό-δηλοδ, ον, ηιαηί/εςί ίο αΙΙ, 

ενίάεηί, ι Τίιη. ν. 24, 25 ; 

ΗεΙ>. νϋ. Ι4•* • 
ιτρο-δίδωμι, (ι) ίο £ΐνε δε/οτε, 

Κο. χί. 35 > ( 2 ) ί0 ξ' νε /°Ί&> 

δείταγ ; δβε ίοίΐοννίη§ \νοΓ(1.* 
προδότης, ου, 6, α δείταγετ, Ευ. 

νί. ίο; Αο. νϋ. 5 2 > 2 Τίπι. 

ϋί. 4•* 
ττρό-δρομος, ου, ό, τ) (προτρίχω), 

α ρτεειιηοτ, α /οτετιιηηετ, 

Ηεί>. νϊ. 20.* 
ιτρο-€ϊδον, 2ά άοχ. οί προοράω. 
ΊΓρο-ίίτΓον, 2(1 3.0Γ. θ£ πρόφημι, 

ρειΕ προείρηκα. 
Ίτρο-ίλιτίζω, ίο Ιιορε δε/οτε, Ερ. 

ί. 12.* 
ιτρο-ίν-άρχομαι, ίο δεξίη δε/οτε, 

2 ^ο^. νϋί. 6, ίο. (Ν. Τ.)* 
ιτρο-ίΐΓ-αγγίλλω, ίη πιίά., ίο ρτο- 

ηιί$ε δε/οτε, Κο. ϊ. 2 ; 2 Οογ. 

ίχ. 5 (λν. Η.). (Ν. Τ.)* 
ττρο-ίρχομαι• (566 Ογ. § 103, 2 > 



Βυ. 144), (ι) Ιο £ο /οηυατά, 

αάναηεε, Αο. χϋ. ίο; (2) ίο 
ξο δε/οτε, ρτεεεάε, ϊη ίϊηιε ογ 

ρΐαοε (§εη. ογ αοο.), 1>υ. χχϋ. 

47 ; 2 Οογ. ίχ. 5• 
ττρο-ίτοιμάξω, σω, ίο ρνερατε 

οε/οτεΐιαηά, ίο ρτεάεείίηε, Κο. 

ίχ. 23 ; Ερ. ϋ. ίο.* 
ΐΓρο-ευ-αγγελ^ομ,αι, ίο /οτείεΙΙ 

ξοοά ίίάίηξ5, ρτεαε/ι ίΗε ξ05- 

ρεί οε/οτεΐιαηά, ΟεΙ. ϋί. 8.* 
ιτρο-έχω, ίη πιίά., ίο ΙιοΙά οηε'ι 

5εί/ οε/οτε, Ιο οε ικρεΠοτ, 

Κο. ϋί. 9 (δεε Ογ. § 358, ΛΥί. 

§ 39»,3, ηοίβ 3)•* 
προ-ηγ«ομαι, ουμαι, ίο Ιεαά οη- 

νοατά ογ εχαηιρίε, Κο. χϋ. 

ίο.* 
πρΰθεσ-ις, εωί, η (προτίθημι), (ι) 

α ίεΙΙίηξ /οτίΐι ; οί Αρτοι τη; 

προθέσεως, ί/ιε Ιοανει ο/ ίΗε 

ρτε$εηίαίίοη, οχ Ιύε ίΑοτυ- 

οτεαά, Μαί. χϋ. 4, οοπιρατε 

Ηεϊι. ίχ. 2 ; (2) α ρτεάείετηιί- 

ηαίίοη, ρηνροιε, Αο. χί. 23. 
προ-θάτμιος, α, ον, ιεί οε/οτε- 

Ιια,ηά, αρροίηίεά οε/οτε, Οαΐ. 

ϊν. 2.* 
Ίτρο-θυμία, αϊ, ή, ίηείίηαίίοη, 

τεαάίηε$5, Αο. χνϋ. 1 1 ; 2 Οογ. 

νϋί. II, 12, 19, ίχ• 2.* 
πρό-θυμος, ον, εαξετ, τεαάγ, τυίΙΙ- 

2ΐΐ£, Μαΐ. χχνϊ. 4ΐ ; Μαη χίν. 

38 ; τό πρόθυμον, τεαάίηεα, 

Κο. ί. 1 5-* 
προθύμως, Β,άν., νεαάίΐγ, τοίί/ι 

αίαεηίγ, ι Ρεί. ν. 2.* 
πρόϊμος, \Υ. Η., ίοΓ πρώιμο;. 
ιτρο-ΐστημι, Ν.Τ. οηΐγ ίηίΓαηδ., 

άζϊ., 2ά άοχ. Άηά ρβΓί., αηά 

πιίά., (ι) ίο ρτεχίάε ονετ, ίο 

ηιΐε, §εη., Κο. χίί. 8 ; ι Τη. 

ν. 12 ; ι Τίπι. ίίί. 4, 5> Ι2 > ν • 

17; (2) ίο ξίνε αίίεηίίοη ίο, 

βεη., Τίί. ϋί. 8 .* 
ττρο-καλί'ω, ω, ίη Γηίιΐ., ίο ρτο- 

νοίιε, ίίίηιιιίαίε, Οαΐ. ν. 26.* 
ιτρο-κατ-αγγίλλω, ίο αηηοηηεε 

ϋε/οτεΐιαηά, ίο ρτοιηίιε, Αο. 

ίϋ. ιδ, 24 (ηοί \Υ. Η.), νϋ. 52 ; 

2 Οογ. ίχ. 5 (ηοί λΥ. Η.).* 
•π•ρο-κατ-αρτ£ζω, ίο ρ)-ερανε 6ε- 

/ονεΐιαηά, 2 Ο,οχ. ίχ. 5•* 
πρό-Κ€ΐμαι, ίο Ηε οχ δε ρΐαεεά 

οε/οτε, ίο οε αρροίηίεά, 3.8 

άιιίν, εχαπιρίε, τενν^Γά, είο., 

ΗεΙ>. νί. ι8, χίί. ι, 2; ]\χ. η ; 

ίο οε αί Ηαηά, ίο οε ρτειειιί, 2 

Οογ. νϋί. 12.* 
ιτρο-κηρύο-σω, |ω, ίο αηηοΗηεε 

οχ ρτεαείι οε/οτεΐιαηά, Αο. ίϋ. 

2θ (ηοί \ν". Η.), χίϋ. 24•* 

ιτρο-κοπή, η;, ή, ρτοξτεα, αά- 

8 4 



ναηεετηεηί, ΡΗΠ. ί. 12, 25; 

ι Τϋη. ίν. Ι5•* 
Ίτρο-κόιττω, ίο ιηα&ε ρτοξτεα ίη 

(Λ&Ι. ογ ίν), Ειι. ϋ. 52 ; ίο αά- 
ναηεε ίο (ίπ'ι, 3.00.), 2 Τίηι. 

ίϋ. 9 ; οί ίίπιε, ίο οε αάναηεεά 

οχ /αν ;ρεηί, Κο. χίϋ. 12. 
πρό-κριμα, οτο$, τό, α ρτε)ΐ4ά£• 

ηιεηί, α ρτβ/ιιάϊα, Ι Τίπι. ν. 

21. (Ν.Τ.)* 
προ-κυρόω, ώ, ίο εχίαοΙίϊΑ οχ 

ταϊί/γ δε/οτε, Οαΐ. ίϋ. 17. 

(Ν. Τ.)* 
προ-λαμβάνω, ίο ίαίε δε/οτε, 

αηϋείραίε, Μεγ. χίν. 8 (" δηβ 

ΚαΙίι 3ηιίοίρ3ΐ6ά ιηβ 3.ηοίηί- 

ίηβ," ζ.ε., Ηαίη αηοίηίεά οε- 

ίοΓεΗαηά) ; ι ϋοχ. χί. 2 1 ; 

ραδδ., ίο δε ονετία&εη οχ 

εαιίξΐιί, ΟεΙ. νί. ι .* 
ττρο-λί'γω, ίο ίεΙΙ δε/οτεΚαηά, 

/οτειυατη, 2 Οογ. χίϋ. 2 ; 

Οαΐ. ν. 2ΐ ; ι ΤΗ. ίϋ. 4.* 
προ-μαρτνρομαι, ίο ίε$ίί/γ 6ε- 

/οτε,ϊαηά, ίο ρτεάίεί, ι Ρεί. ί. 

ιι. (Ν.Τ.)* 
προ-μ{λ€τάω, ώ, ίο ηιεάίίαίε 6ε- 

/οτεηαηά, Ευ. χχί. 14.* 
προ-μεριμνάω, ώ, ίο δε αηχζοαι 

δε/οτεΐιαηά, Μεγ. χίϋ. 1 1. 

(Ν.Τ.)* 
ττρο-νοί'ω, ώ, ίο ρετεεινε δε/οτε- 

Ηαηά, ίο ρτονίάε /οτ, §εη., 

ι Τίπι. ν. 8 ; ίη πϋά., ίο ίαίιε 

ίηοκ^ηί/οτ, 300., Κο. χϋ. 17 ; 

2 Οογ. νϋί. 21.* 
ττρό-νονα, α$, τ\,/οτεί1ιθΗξ}ιί, Αο. 

χχίν. 3 ; ρτονίήοη /οτ (βεη.), 

Κο. χίϋ. 14•* 
ιτρο-οράω, ώ, 2(1 &ΟΓ. προεϊδον, 

ίο ιεε 6ε/οτεηαηά, Αο. ϋ. 3 1 , 

χχί. 29 ; Οαΐ. ϋί. 8 ; πιίά., ίο 

Ιιανε δε/οτε οηε'ί εγει, Αο. ϋ. 

2 5 (8.).* 
προ-ορίξω, ίο ρτεάείεττηιηε, ίο 

/οτεοτάαίη, Αο. ίν. 28 ; Κο. 

νϋί. 29, 3° 5 ι ε° Γ • »• 7 » Ερ• 

ί. 5, ιι- (Ν.Τ.)* 
•Ίτρο-ττάσχω, ίο 3ΐι/}~ετ δε/οτε- 

ηαηά, ι Τη. ϋ. 2.* 
ττρο-ττάτωρ, ορο;, ό, α /οτε- 

/αίηετ, Κο. ίν. ι (\ν. Η.).* 
προ-πέμιτω, ίο ίεηά /οηαατά, ίο 

αεεοτηραηγ, Κο. χν. 24; ίο 

εαιιίρ /οτ α ^ιιτηεγ, Τίί. ίϋ. 

ΐ3• 
ϊτρο-ιτίτήδ, ε'ί (πίπτω), ρτεείρί^ 

ίαίε, ταί/ι, Αο. χίχ. 36; 2 Τίηι. 

ίϋ. 4•* 
ΐτρο-πορενομαι, σομαι, ίη ιηίά., 

ίο ρτεεεάε, ίο ραχι οη δε/οτί 

(§βη.), Εα. ί. 76 ; Αο. νϋ. 40.* 
ιτρόϊ (δββ Ογ. § 307, ννί. §§ 47/, 



ιτρο] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Η ΝΕΙΥ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χίϋ Ο Ν. 



[ιτρο 



48 ε, Α,ο,Η, Βυ. 34°), ρΓερ., 

§ον. §6η., οάϊ., &ηά 3,οου5. 

03.563, £εηβΓ3ΐ δί§ηί£., ίο- 

ζυατάί. Ιη οοιηροδίΐίοη, ίί 

άεηοίεδ ιτιοΐίοη, άϋεοίίοη, 

ΓείβΓβηοβ, ηεαΓηεδδ, αάάί- 
ίίοη. 
ιτρο-σ-άββατον, ου, το, ί/ιε άαγ 

δε/οτε ί/ιε ίαδδαί/ι, Ματ. χ ν. 

42. (8.)* 
ιτροσ--ανορ€ΰω, ίο αάάτείί 6γ 

ηατηε, ίο άεήξηαίε, ΗεΙ>. ν. 

ίο.* 
ιτροσ-άγω, (ι) ίΓ3ηδ., ίο δτίη% 

ίο, ίο δτίηχ ηεατ, Μαί. χνϋί. 

24 ("\ν. Η.) ; Ευ. ίχ. 41 ; Αο. 

χϋ 6(\¥. Η.), χνί. 2ο; ι Ρεί. 

ίϋ. ι8; (2) ίηίΓαηδ., ίο εοτηε ίο 

ογ ίοζυατάί, ίο αρρτοαεΗ, Αο. 

χχνϋ. 27•* 
ττροσ-αγωγή, ί)%, ή, αρρτοαε/ι, 

αεεεα ((ίί, προς, 3.00.), Κο. ν. 

2; Ερ. ϋ. ι8, ίϋ. 12 * 
προσ--αιτέω, ώ, /<? δε£, ίο αί& 

εατηείίίγ, Μβ,γ. χ. φ (ηοί 

\ν. Η.) ; Ευ. χνϊϋ. 35 ( ηοί 

\Υ. Η.) ; ]η. ίχ. 8 * 
ΊΓρο<Γα£τη5, ου, 6, α δεξξατ, Μ3Γ. 

χ. φ (\ν. Η.) ; .Ιη. ϊχ. 8 (\ν\ 

Η.).* 
ιτροατ-ανα-βαίνω, ίο ξο ιιρ /ατ- 

ϋιετ, ϋ,υ. χϊν. ίο.* 
ιτροσ-αναλίσκω, ίο ίρεηά ίη αά- 
άίίίοη, Ευ. νϋί. 43 0^• Η. 

οπϋί).* 
•π-ροσ-ανα-ιτληρόω, ώ, ίο βΙΙ ηρ 

δγ αάάίηξ ίο, ίο ηιρρίγ, 2 Οογ. 

ϊχ. 12, χί. 9•* 
ΊΓροσ--ανα-τ(θημι, ίο ίαγ ηρ ίη 

αάάίίίοη ; ίη πϋά., (ι) ίο εοηι- 

ηιηηίεαίε ογ ίιηρατί (αοο. 

3.ηά ά&Ι.), ΟάΙ. ϋ. 6; (2) ίο 

εοηίηΐί ινίί/ι (άαί.), Οαΐ. ί. 

1 6* 
■π•ρο<Γ-αΐΓίΐλϊ'ω > ώ, ίο ηίίετ αά- 

άίίίοηαΐ ίητεαίί, Αο. ίν. 2 1.* 
ιτροιτ-δαπανάω, ώ, ήσω, ίο ίρεηά 

ίη αάάίίίοη, Ευ. χ. 35•* 
προ<τ-δ€ομαι, ίο ιυαηί ηιοτε, ίο 

ηεεά ίη αάάίίίοη (£εη.), Αο. 

χνϋ. 25.* 
•π-ροιτ-δίχομαι, άερ. πϋά., (ι) ίο 

τεεείνε ίο εο?ηραηίοηί/ιίρ, Ευ. 

χν. 2 ; (2) ίο αάνιίί, αεεερί, 

ΗβΙ). χϊ. 35 ; (3) ί0 αζυαίί, ίο 

εχρεεί (αοο.), Μεγ. χν. 43• 
προσ--δοκάω, ώ, ίο ίοο/ί /οτ, εχ- 

ρεεί, αηίίείραίε, \νη6ΐηβΓ \νίίη 

ηορβ ογ ίεαχ, Ευ. ίϋ. 15, νϋ. 

19, 20. 
προσδοκία, α?, ή, α Ιοο&ίηξ /οτ, 

εχρεείαίίοη, Ευ. χχί. 26 ; Αο. 



•π•ροσ--6αω, ώ, ίο ρετηήί οηβ Ιο 
αρρτοαε/ι, Αο. χχνϋ. η. (Ν. 
Τ.)* 

ιτροσ-€•γγ£ζω, ίο αρρτοαε/ι, ίο 
εονιε ηεατ ίο (άαί.), Μλγ. ϋ. 
4 (ηοί \ν.Η.).* 

ττροσ-ίδρίύω, ίο ζναίί ηροη, ίο 
ηιίιήίΐετ ίο (άαί.), ι Οογ. ίχ. 
13 (λΥ. Η. τταρεδρειίω).* 

ττροσ-ίργαζομαι, άβρ. χηϊά., ίο 
%αίη ύγ Ιαύοτ ίη αάάίίίοη, Ευ. 
χϊχ. ι6.* 

ιτρο<Γ-ίρχομαι (566 Ογ. § 103, 
2, \Υί. § 5 2, 3, 4, Η)), (ι) 
£6Π6Γ3.11γ, ίο εοηιε ογ ίο %ο ίο, 
ίο αρρτοαεη, αβδ., ογ ά&Ι. οί 
ρΐαοβ ογ ρβΓδοη, ΜαΙ. ϊν. 1 1, 
ϊχ. 20, χχϊν. ι ; (2) δρεοϊαΐΐγ, 
ίο αρρτοαείι, ίο άτατυ ηεατ ίο, 
Οοά ογ Οηπδί, Ηεσ. νϋ. 25 ; 
(3) Ιο α3$εηί ίο, εοηειιν ίη, ι 
Τϊγπ. νϊ. 3• 

ιτροσ•-6υχή, ^5, ή, (ι) ρταγετ ίο 
Οοά, ι Οογ. νϋ. 5 ; εοΐ. ίν. 
2 ; (2) α ρΐαεε ιυΐιετε ρταγεν 
ί$ οβετεά, οηΐγ Αο. χνΐ. 13, 
ι6(δ66θΓ.§268,ηοΐ6). 5γη.: 
δεε αίτημα. 

Ίτροσ•-ΐνχομαί, άερ. πιίοΐ., ίο 
ρναγ Ιο Οοά (ά&ί.), ίο οβετ 
ρναγεν, ίο ρταγ /οτ (αοο. οί 
ίηίη£, υπέρ ογ περί, οί ρεΓ- 
βοη, ϊνα ογ δπω!, οί οο]βοΐ, 
οοο35Ϊοη£ΐ11γ ίηί.). 

ΐΓροσ--ίχω, ίο αρρίγ, \νίίη νουν 
εχρΓεδβεά ογ υηάεΓδΐοοά, ίο 
αρρίγ ί/ιε ηιίιιά, ίο αίίεηά ίο, 
άαϊ. ; \νϋη αττό, ίο οεταατε ο/; 
αΐ5θ, ίο %ίνε Ιιεεά ίο, ίηί. \νϋη 
μή. 

ττροίτ-ηλόω, ώ, ίο /αίίεη ζυίί/ι 
ηαίίι, ηαίί ίο, 0οί. ϋ. 14.* 

ιτροσ-ήλυτοδ, ου, ο (£γοπι προσ- 
έρχομαι, ογϊ§. 3.ά).), α ηειν- 
εοτηετ; α εοηνετί ίο/ιιάαίίηι, 
α ρτοχείγίε, Μαί. χχίϋ. 1 5 ; 
Αο. ϋ. ίο, νί. 5, χίϋ. 43• (δ•)* 

ιτρόσ-καιροξ, ον, /οτ α εεαχοη, 
ίεηιροτατγ, Μαί. χίϋ. 21 ; Μβ.γ. 
ίν. 17; 2 £οτ. ίν. ι8; ΗεΙ). 
χί. 25.* 

ΐΓρο<Γ-καλ«ω, ώ, Ν. Τ., πϋά., ίο 
εαΙΙ ίο οηε'ί ίεί/, ίο εαΙΙ /οτ, 
ίο ίΐίηιηιοη, Ματ. ίϋ. 13, 23, 
νί. 7 ; 6§•, ίο εαΙΙ ίο αη ο/βεε, 
ίο εαΙΙ ίο ίΐιε Οιτίίίίαη /αίίΐι, 
Αο. ϋ. 39, χί »• 2 • 

πρθ(Γ-καρτ£ρέω, ώ, ήσω, ίο ρετ- 
ιευετε ίη, ίο εοηίίηηε ίίεαά/αίί 
ίη (άαί.), Αο. ί. 14, ϋ• 4 2 , ί0 
τυαίί ηροη (άαί.), Μ&Γ. ίϋ. 9 ; 
Αο. χ. 7• 

ΐΓροσ--καρτϊ'ρησΐ5, εω5, ή, ρετ- 
8 5 



!ενετα?κε, Ερ. νί. 1 8. (Ν. 

Τ.)* 
Ίτροοτ-κεφάλαιον, ου, το, α αιι/ι- 

ιοη /οτ ίηε Ιιεαά, α ρίΐίοτυ, 

Μ&γ. ίν. 38.* 
προιτ-χληρόω, ώ, ίο αΐίίξη 6} 

ιοί, ίο αΙΙοί; ραδδ. (άαι.), Αο. 

χνϋ. 4•* 
■π-ροίτ-κλίνω, ίο ίηείίηε ίοιυατάι, 

Αο. ν. 36 (\ν. Η.).* 
ιτρόσκλισ-ΐδ, εω5, ή, αη ίηείίηα- 

ήοη ίοιυατάι, ρατίίαίίί)/, ι 

Τίπι. ν. 21.* 
ιτροσ-κολλάω, ώ, ραβδ., ίο /οϊη 

οηε'ί 5ε1/ ίο (άαί.), αδ & οοπι- 

ρειηίοη, Αο. ν. 3° (^• Η. 

προσκΚίνω); ίο εΐεανε ίο (ττρό;, 

3.00.), 3δ ηυδοαηά ίο ννίίε, 

Μαί. χίχ. 5 (λν. Η. κολλάω); 

Μάτ. χ. 7 ; Ερ. ν. 3ΐ •* 
•π-ρόσ-κομμα, ατοϊ, τό, α ιίκηι- 

ΙΙίηξ-οΙοεά, αη θ€εαήοη ο/ 

/αΙΙίηξ, Κο. χίν. 13, 20; ι 

Οογ. νϋί. 9; ™ϋη λίθο;, α 

ίίοηε ο/ ίίιιηιΜίηξ (Κ. V.), ι 

Ρεί. ϋ. 8; Κο. ίχ. 32, 33 

(5.)* 
■π•ρο<Γ-κοιτή, ^5, η, αη οοεαήοιι 

ο/ ΦινΜίηξ, 2 Οογ. νί. 3•* 
ίτροσ-κόιττω, ίο ιίτί^ε ίΗε ίοοί 

αξαίηίί, Μαί. ίν. 6; 5θ, ίο 

5ίηηιΜε, ι Ρεί. ϋ. 8. 
•π-ροσ-κυλίω, ίο τοΙΙ ίο (άζί., ογ 

επί, 300.), Μαί. χχνϋ. 6ο ; 

Μάτ. χν. 46.* 
•π•ροσ•-κυν€ω, ώ, ίο δοτυ άοιοη, ίο 

ρτοίίταίε οηε'ί ίεί/ ίο, ίο ιυοτ- 

ίΐιίρ, Οοά ογ ίηίεΓΪΟΓ 1>είη§δ, 

ίο αάοτε (ά&Ι. ογ 3.00.). 
ιτροίτ-κυνητήί, οΰ, δ, α ιαοηΐιϊρ- 

ρετ, }χγ.\ν. 23•* 
ιτροσ-λαλεω, ω, ίο $ρεα& ίο 

(<33ί.), Αο. χίϋ. 43, χχνίϋ. 

20* 

προσ--λαμβάνω, Ν. Τ., ηιίά., ίο 
ία&ε ίο οηε'ί ίεί/, ί.ε., ίοοά, 
οοπιραπίοηδ, Αο. χχνϋ. 33, 
χχνίϋ. 2 ; ίο τεεείνε ίο /εΙΙοιυ- 
ί/ιίρ, Κο. χίν. ι. 

ιτρόσ--ληψΐ5 (\¥. Η. -λημψιή, 
εω$, ή, α ίαΗίηξ ίο οηε'ί ίεί/, 
α τεεείνίηξ, Κο. χί. 1 5•* 

ττροσ-μίνω, ίο εοηίίηιιε ζυίί/ι ογ 
ίη, ίο αά/ιετε ίο (ά3ί.), ίο ίίαγ 
ίη (έν) α ρΐαεε, Μαί. χν. 32 ; 
ι Τίπι. ί. 3, ν. 5- 

ίτροίτ-ορμίζω (8ρμος), πϋά., ίο 
εοιηε ίο αηε/ιοτ, Μ3Γ. νί. 
53•* 

•π-ροίτ-οφείλω, ίο οτυε ίβίίάεί, 
Ρηϋεηι. 19.* 

ττρο<Γ-οχθ£ζω (όχθέω ογ όχθίξω), 
ίο ίιε άήρίεαιεά ογ οβεηάεά 



«τρο] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ5Η ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



[ιτρ• 



τυίίΗ (άζΧ), ΗεΙ>. ίϋ. ίο, 17 
(5.)•* 

•πρόσ--τΓ€ΐνο5, ον (πεΐνα), νετγ 
Ίηηξτγ, Αο. χ. ίο. (Ν. Τ.)* 

προσ-ττήγνυμι, ίο /αίίεη ίο, £ΐρ- 
ρΐίεά ίο ΟΗπδί'δ ββίη£ ίίΐδΐ- 
εηεά ίο ΐΐιβ ΟΓΟδδ, Αο. ϋ. 
23•* 

προσ•-π£πτω, (ι) ίο /αΙΙ άοτυη 
δε/οτε (άζΧ., οχ πρδ;, αοο.), 
Ματ. νϋ. 25; Ευ. ν. 8; (2) Ιο 
δεαί αξαίη$ί (άαί.), Μαί. νϋ. 

25. 

ΐΓροσ--ΐΓοΐ£ω, ώ, ίη πϋά., ίο εοη- 
/οτηι οηε'ί ιεί/ ίο ; Ηεηοε, ίο 

Ρτείεηά (ίηί.), Ευ. χχίν. 28 ; 

ϊη }η. νϊϋ. 6, ρεΛαρδ, ίο τε- 

ξατά ('\ν. Η., οπιίί)* 
τροσ-πορενομαι, ίο εοτηε ίο, αρ- 

ρτοαεΗ (άαί.), Ματ. χ. 35•* 
προοτ-ρήγνυμι, ίο άαιΗ α^αίηίί, 

3,δ \ν3.νβδ, Εΐΐ. νί. 48, 49•* 

προ<Γ-τάο-<τω, ξω, αβδ., ογ 3.00. 
3.ηά ίηί., ίο εη]οίη (η,οο.) ηροη 
(άαί.), Ευ. ν. 14; Αο. χ. 33• 

ιτρο-σ-τάτι;, ιδοι, ή, α /ενιαίε 
£ΐίατάίαη, α ρτοίεείοτ, Κο. 

XVI. 2.* 

?τροσ•-τ£θημν, ίο ρΐαεε ηεατ οχ 
δγ ίΐιε ιίάε ο/, ίο αάά ίο (άα,τ.., 
ογ έπί, ά&τ. οχ 3,00.), Ευ. ΐϋ. 
20; Αο. χϊ. 24; πϋά., \νίίΗ 
ίηί., ίο §ο οη ίο άο α ΐΗίη£, 
Μ., ίο άο α^αίιι, Αο. χϋ. 3 ; 

Ευ. XX. II, 12; δ0 Ιδί 3.0Γ. 

ραβδ., ραΓί., Ευ. χίχ. 1 1, προσ- 
θεΐϊ εΐπει», Ηε ζροΗε αξαίη (βεε 
Ογ. § 399 ^ ^ί• § 54, 5, Βυ • 
299 βς.). 

προο--τρεχω, 2ά άοχ. προσέδρα- 
μον, ίο τηη ίο, ΜίΐΓ. ίχ. 15, Χ. 
17 ; Αο. νϊϋ. 30.* 

προο--φάγιον, οιι, τ6, αηγίΗίηξ 
εαϊεη τνίίΠ δτεαά, 3.δ 6δΗ, 
ηιεαί, βίο., )η. χχί. 5•* 

πρό-<τφατο5, ον (ίχοτα σφάξω, 
ίο ίΙαη^Ηίετ/αιί ιΙαζίξΗίετεά), 
τεεεηί, ηετυ, ΗεΙ>. χ. 20.* 

προο-φάτως, 3,άν., τεεεηίίγ, Αο. 

Χνϋΐ. 2.* 

προσ-φέρω, ίο δτίηξ- ίο, ά&ϊ., 
ΜεΙ. ίν. 24, νϊϋ. ι6; ίο οβετ, 
ίο ρτειεηί, ζ& Γηοηβγ, Αο. 
νϊϋ. ι8; δρεοϊαΐΐν, ίο ο//ετ 
ιαετίβεε, Αο. νϋ. 4 2 ! Ρ3•33., 
ίο δεατ οηε , $ ίεί/ ίοτυατάί, ίο 
άεαΐ τυίίΗ, Ηεΐ>. χϋ. η. 

προσ-φιλής, ^$, ρίεαείηξ, αε- 
εερίαοίε, ΡΗϋ. ϊν. 8* 

■η-ροσ-φορά, α%, 7], αη ο/Γετίη^, 
α ιαετίβεε, Αο. χχί. 26; ΗεΒ. 
χ. 1 8. 

προσ-φωνεω, ω,'ίο εαΙΙ ίο (άαί.), 



Μαί. χϊ. ιό; ίο εαΙΙ ίο οηε'ε 

ιε// (α,οο.), ί,χι. νϊ. Ι3• 
ιτρό<Γ-χυο•ΐ5, εωί, ή (προσχέω), 

αη αβΊιιίοη, α ιρΗηΙιΚηβ', 

ΗεΙ». χϊ. 28. (Ν. Τ.)* 
Ίτροο--ψαύω, ίο ΐοτιείι ΗξΚίΙγ, 

ί,χι. χϊ. 46.* 
ιτροσ-ωίΓοληΐΓτίω (\Υ. Η. προσω- 

πολημπτέω), ω, ίο τειρεεί ίΗε 

ρεηοη ο/ αηγ οηε, ίο ιΗονι 

ρατίίαΐϋγ, ]&. ϋ. 9• (Ν. Τ.)* 
ΊΓροοΓωίΓΟ-λήΐΓτηϊ (ΑΫ. Η. προσω- 

πολήμπτης), ον, ό, α τειρεείετ 

ο/ ρεηοη!, α ρατίίαΐ οηε, Αο. 

χ. 34- (Ν. Τ.)* 
ΐΓροο-ωιτοληψία (\ν. Η. -\ημψ•), 

ο$, ή, τε$ρεεί ο/ ρεηοης, 

ρατύαΐϋγ, Κο. ϋ. ιι ; Ερ. 

νϊ. 9; Οοΐ. ϊϋ. 25; ]&. ϋ. ι. 

(Ν. Τ.)* 
-π-ρόσωττον, ου, τ6 (&ψ), (ϊ) ίΗε 

/αεε, ίηε εοηηίεηαηεε, ]α. ϊ. 

23» ΐη »ηίίίΗεδίδ ννϊίΐι καρδία, 

ιηενε αρρεαταηεε, 2 Ο,οχ. ν. 

12 ; (2) ίηε χντ/αεε, &δ οί ίΗε 

εείΓΐΗ, Ιλι. χχί. 35 > 0Ι Λ β 

Ηε3.νεπ, Σ,η. χϋ. 56. 
•π-ρο-τάσ-σ-ω, ίο αρροίηί ίε/οτε, 

Αο. χνϋ. 26 (\ν. Η. προσ- 

τάσσω).* 
■προ-τΐίνω, ίο ίίτείεη οιιί, ίο ίίε 

ιιρ £ογ δοουΓ^ίπ^, Αο. χχϋ. 

25•* 
πρότερος, έρα, ερον (οοπιραΓα- 

ίϊνε οί ττρό), /οτηιετ, Ερ. ίν. 

22 ; πρότερον οχ τδ πρδτερον, 

αδ £ΐ(1ν., δε/οτε, /οτηιετίγ, 

Ηεϊ.. ίν. 6. 
ιτρο-τίθημι, Ν. Τ. Γίΐίά., ίο εεί 

/οτίη, Κο. ίϋ. 25; ίο ρκτροχε, 

ίο άε$ϊξη 6ε/οτεηαηά, Κο. ί. 

13; Ερ. ί.9•* 
ττρο-τρέπω, ίη ιπίά., ίο εχΗονί, 

Αο. χνίϋ. 27•* 
προ-τρεχω, 2ά &οχ. ιτροέδραμον, 

ίο ηίη οε/οη, ίο ΟΜίτηη, Ευ. 

χίχ. 4 ; Ιη. χχ. 4•* 
•π-ρο-ΐιτ-άρχω, ίο δε ρτενΐοιίίΐγ, 

\νίίΚ ρΕΓίϊοΐρΙε, Ευ. χχίϋ. 1 2 ; 

Αο. νϊϋ. 9•* 
πρό-φαο-ις, εωί, ή, α ρτείεχί, αη 

εχεηβε, • ι Τη. ϋ. 5 ; <&*• 3•Ί- 

νεΓοίαΙΙγ, ίη αρρεαταηεε, ο$- 

ίεηήδΐγ, Μειγ. χϋ. 4°. 
ττρο-φε'ρω, ίο δτίη% /οτίΗ, Ευ. 

νί. 45•* 
πρό-φημι, ίυί. προερω, ρεή. 

προείρηκα, 2ά ΕΟΓ. προεΐπον, 

ίο ίαγ δε/οτε, ί.ε., 3.1 αη ε3τ- 

1Ϊ8Γ ίίηιε, Οαΐ. ϊ. 9; ίη αη 

εατΙίεΓ ρατί οί ίΗε αίϊδοουΓδε, 

2 Οογ. νϋ. 3 ; ογ ρΓορΗείίοαΙ- 

1ν, Μεγ. χίϋ. 23. 
86 



ιτρο-φητε(α, ο!, ή, ρτορΗεεγ, &3 
α. βίίί, ογ ίη εχεΓοίβε, Κο. 
χϋ. 6; Κεν. χίχ. ίο; ρΐυη, 
ρτορηεείει, ι Οογ. χίϋ. 8. 

προ-φητεύω, σω, ίο δε α ρτορηεί, 
ίο ρτορηε!}/, ίο /οτίη-ίεΙΙ, οχ 
δρεαίί οί άίνϊηε ίΗίη§δ (ίΗε 
Γηεαηίη^ /οτείείί ϊδ δεοοηά- 
3τγ ΆΧιά ίηοίάεηίαΐ), Ευ. ί. 
67; Αο. ϋ. 17, ι8; οί ίαίδε 
ρΓορΗείδ, Μαί. νϋ. 22 ; ίο 
άίνϊηε, υδεά ίη ΓηοοΙςεΓν, 
Μαί. χχνί. 68. 

•π-ρο-φήτηί, ου, ό, (ϊ) α ρτορΗεί, 
ί.ε., οηε \νΗο Ηαδ ίηδί§Ηί ίηίο 
άίνϊηε ίΗίη§δ οχιά δρεαί^δ 
ίΗειη ίοΓίΗ ίο οίΗεΓδ, Μαί. 
ν. 12, χχί. 46; ρΙυΓ., ίηε 
ρτορΗείίε δοοία ο/ ίηε Ο. Τ., 
Ευ. χχίν. 27, 44 > ( 2 ) α Ρ 06ί > 

Τίί. ί. 12. 

ττρο-φητικ05, -ή, 6ν, ρτορΗείίε, 

αίίετεά 6γ α ρτορΗεί, Κο. χνί. 

26; 2 Ρεί. ί. Ι9•* 
•π-ρο-φήτΐξ, (δοί, ή, α ρτορΗείεα, 

Ευ. ϋ. 36 ; Κεν. ϋ. 20.* 
ιτρο-φθάνω, ίο αηίίείραίε, ίο δε 

δε/οτεΗαηά, ννίίΗ ραΓίίοϊρΙε, 

Μαί. χνϋ. 25.* 
•π-ρο-χαρίζομαι, ίο αρροίηί, ίο 

εΗοοιε, Αο. ϋί. 20 (λΥ. Η.), 

χχϋ. 14, χχνί. 1 6.* 
ττρο-χειρο-τονε'ω, ω, ίο άεήξηαίβ 

δε/οτεΗαηά, Αο. χ. 41 •* 
Πρόχορος, ου, δ,•ΡτοεΗοτΗ5, Αο. 

νί. 5•* 
πρύμνα, ή$, ή, ίΗε ΗίηάηίοίΙ 

ρατί ο/ α ιΗίρ, ίΗε 5ίετη, 

Μαη ίν. 38 ; Αο. χχνϋ. 29, 

4ΐ•* 
ιτρωΐ, αάν., εατίγ ίη ίΗε ηιοτη- 

ίη%, αί άαζυη, Μϊιγ. ί. 35> χί • 

20 ; \νίίΗ αάνδ., &μα πρωί, 

\ίαν πρωί, νετγ εατίγ ίη ίΗε 

ιηοτηίηξ, Μ&ί. χχ. ι ; Μβγ. 

χνί. 2. 
ιτρώϊμοϊ (νν*. Η. πρό-), η, ον, 

εατίγ, οί ίΗε εαΓίγ τοίη, ]&. 

ν. 7•* 
πρωινός, ή, δν, δΐΐοηξίιΐξ ίο ίΗε 

ηιοτηίηξ, οί ίΗε ηιοι•ηίη§ 

δίαΓ, Κεν. ϋ. 28, χχϋ. 1 6. 

(3.)* 
•π-ρώϊος, ο, ον, ο/ ί/ιε ιηοτηιηξ; 

ίεη. (δθ. ώρα), ηιοτηίηξ, Μαί. 

χχί. ι8(\Υ.Η. πρωί), χχνϋ. ι; 

)η. χνίϋ. 28 (νΥ. Η. πρωί), 

χχί. 4•* 
πρώρα, 05, τ), ίΗε /οττιιατά ρατί 

ο/ α ιΗίρ, ίΗε ρτοιν, Αο. χχνϋ. 

3°, 4ΐ•* 
πρωτεύω, ίο Ηανε ρτε-εηιίηεηεε, 

ίο δε Με/, Οοΐ. ί. ιδ.* 



<τρω] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΑΤΕ IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΔΕΧ/ΟΟΛΤ. 



[ραβ 



ττρωτο-καθίδρία, αί, ή, α ε/ιίε/ 
*εαί, Ευ. χί. 43• ( Ν • τ •) 

πρωτο-κλισ(α, ας, ή, ί/ιε ε/ιίε/ 
ρίαεε αϊ α δαηοιιεί, Μ&χ. χϋ. 
39• (Αρ.) 

πρώτος, η, ον (δυρεΓίαίίνε οί 
πρό), βηί, ίη ρΐ3οε, ίίηιε, ογ 
ΟΓάβΓ ; 1ί^6 πρότερο! \νίίη 
£ο11οτνΐη§ £6η., δε/οτε, οηΐγ 
)η. ί. 15, 3° ; πρώτον, 35 &ά- 
νεχο,βτίϊ, Ματ. ίν. 28; ννίίη 
§6η., δε/οτε, ]χι. χν. ι8; τό 
πρώτον, αί ί/ιε βηί, ^η. χ. 40. 

πρωτο-ο-τάτης, ου, 6, α Ιεαάετ, 
α ε/ιίε/, Αο. χχίν. 5•* 

πρωτοτόκια, ων, τά, ί/ιε τίξ/ιί ο/ 
ί/ιε βηί-δοτη, ί/ιε δίτί/ιτίξ/ιί, 
ΗεΙ>. χϋ. 1 6. (8.)* 

πρωτό -τόκος, ον, βηί-δοτη ; 6 
πρωτότοκο!, δρεοίαΐΐγ 3 ίίίΐβ 
οί ΟΗπδί, Ευ. ϋ. η ; ρΙιΐΓ., 
ί/ιε βτΗ-δοτη, Ηεβ. χϋ. 23, οί 
δ3ΐηίδ Ά\τβ3.άγ άεαά. 

πρώτως, αάν., βηί, Αο. χί. 26 
(ΑΛΤ. Η.).* 

•πταίω, σω, ίο ίίιιπιδ/ε, ίο /αϊ/, 
ίο ιίη, Κο. χί. 1 1 ; 2 Ρεί. ί. 
ίο; ]ά. ϋ. ίο, ϋϊ. 2.* 

πτέρνα, ι;ί, ή, ή&ί /ιεεί, }χγ. χίϋ. 
ιδ.* 

πτερύγιον, ου, τό (<1ίπι. οί τττ^- 
ρυξ), αη εχίτεηιίίγ, 3.5 3. δαίί/ε- 
ιηεηί οχ ραταρεί, Μ3ί. ϊν. 5 ; 
Ευ. ίν. 9•* 

πτέρυξ, ν*γοί, η, α ινίηξ, Κεν. 
ίν. 8, χϋ. 14. 

πτηνός, ή, 6ν (πέτομαι), ινίηξεά, 
τα πτηνά, δίτάί, Ι Οογ. χν. 

39•* 
ΊΓτοίω, ω, ίο ίεττί/γ, Ευ. χχί. 9, 

χχίν. 37•* 
πτόησις, εως, ή, ίεττοτ, εοηείετ- 

ηαίίοη, ι Ρεί. ίϋ. 6.* 
Πτολίμαΐς, ϊδος, η, Ρίοϊεηιαίι, 

Αο. χχί. 7•* 
πτύον, ου, τό, α -ιυίηηοιυίηξ- 

ί/ιονε/, Μαί. ίϋ. 12; Ευ. ίϋ. 

Ι7•* 
πτύρω, ίο/τίξ/ιίεη, ΡΗϋ. ί. 28* 
πτύοτμα, ατοί, τό, χρίίί/ε, ]τι. ίχ. 

6* 
ΤΓτΟο-ο-ω, £ω, ίο /ο/ά, ίο το// ιιρ, 

38 3 δΟΓθ11, Ευ. ίν. 20.* 
πτύω, σω, ίο ίρίί, Μάχ. νϋ. 33» 

νϊϋ. 23 ; Ιη. ίχ. 6* 
■πτώμα, ατο5, τό (πίπτω), α δοάγ 

/α/ίεη ίη άεαί/ι, α εατεαεε, 

Μαί. χχίν. 28. 
πτώσις, ΐως, ή, α /α/Ηηξ, α /α//, 

Ιϋ. ογ η§., Ματ. νϋ. 27 ; Ιλι. 

ϋ. 34•* 
ιττωχίία, ας, η, δεξξατγ,ρονετίγ, 

2 δοτ. νϋί. 2, 9 ; Κεν. ϋ. α.* 



πτωχίύω, σω, ίο δε ίη ρονετίγ, 

2 Οογ. νϋί. 9•* 
πτωχός, ή, 6ν, τεάιιεεά ίο δεξ- 

§ατγ, ροοτ, άειίίίΐίίε, Ευ. χίν. 

13, 21, χνίϋ. 22 ; )α. ϋ. 5 ; 

ίρίτίϊκαϊϊγ ροοτ, ίη 3 ςοοά 

56Π36, Μ3Γ. V. 3! ΪΠ 3- 03.Δ 

36Π86, Κεν. ίϋ. ΐ7• ^«..• $εε 

πένης. 
ιτυγμ.ή, ^5, ή (πύξ), ί/ιε βίί, Μεγ. 

νϋ. 3 (δεε Κ. V. ζχιά τλχ%.).* 
Πύθων, ωνο$, 6, ΡγίΗοη; ίη Ν.Τ. 

α άίνίηίηξ ιρίτίί ; εαΐΐεά αίιεΓ 

ίηε ΡγίΗί3η βεΓρεηί δαίά ίο 

η3νε §υ3Γάεά ίηε θΓ3ε1ε 3ί 

ΏεΙρΗί αηά ϋεεη δίαίη ογ 

Αροΐΐο, Αο. χνί. 1 6 (δεε Κ.. 

V.).* 
ιτυκνός, ή, 6ν, /τεαιιεηί, ι Τίηι. 

ν. 23 ; ηευί. ρΐυη πυκνά, &5 

3.ά\βτο, ο/ίεη, Ευ. ν. 33 > δο 

πυκνύτερον, ηιοτε βτεακεηίίγ, 

Αο. χχίν. 20.* 
ιτυκτίνω (πύκτης), ίο 6ε α δοχετ, 

ίο δοχ, ι Οογ. ίχ. 26.* 
ιτύλη, ην, η, α άοοτ οχ £αίε ; 

πύλαι φδου, ί/ιε ξαίε$ ο/ 

Ηαάεχ, ».ε., ίηε ρο\νεΓ3 οί 

ίΗβ υηβεεη \νοΓΐά, Μ3ί. χνί. 

1 8. 
ιτυλών, ώνοϊ, 6, α 1&Χ£β £αίε, Αο. 

χ. 17 ; α ^αίετναγ, ροτε/ι, Μ3ί. 

χχνί. 7ΐ• 
ιτυνθάνομαι, ζά α,οχ. έπυθόμην, 

(ι) ίο αί&, α$Ιζ ίχοχΆ (παρά, 

§εη.), ίο ϊηφζιϊτε, Μαί. ϋ. 4 ; 

Ευ. χν. 26; {ζ) ίο αιεετίαίη 

δγ ίηαηίτγ, οηΐγ Αο. χχίϋ. 

34- 
ιτΰρ, πυρός, τό, βτε §εηεΓ3ΐ!γ ; 

οί ί/ιε Ηεαί ο/ ί/ιε ηιη, Κεν. 

χνί. 8 ; οί Ηξ/ιίηϊηξ, Ευ. ίχ. 

54; Οοά ίδ δο 03ΐ1εά, Ηεί). 

χϋ. 29; £§. ίοΓ ίίτι/ε, Ευ. 

χϋ. 49 » ίτ/α/ί, ι Οογ. ίϋ. 

13; οί ί/ιε είετηα/ βτε, ογ 

ίυίυΓε ρυηίδηηιεηί, Μαί. 

χνίϋ. 8. 
πυρά, 05, ή, α βτε, ά ρίΐε οί 

1>υΓηίη£ ίυεί, Αο. χχνίϋ. 2, 

3•* 
πύργος, οι;, ό, α ίοινετ, /οτίβεά 

ίίτκείΗτε, Ευ. χϋί. 4, χίν. 28. 
πυρέσ-ο-ω, ίο δε ήβΐι τνίί/ι α/ενετ, 

Μ3ί. νϋί. 14; Μ3Γ. ί. 30.* 
πυρετός, οΰ, ό, α /ενετ, Ευ. ίν. 

3§, 39• 
πύρινος, η, ον, βετγ, ξΗίίετίιΐξ, 

Κεν. ίχ. ΐ7•* 
πυρόω, ω, Ν. Τ., ρ383., ίο δε αϊ 

οη βτε, ίο διιτη, ίο δε ίη- 

βατηεά, 2 Ρεί. ίϋ. 12; ι Οογ. 

νϋ. 9 ; ίο £ΐον> τνίίΐ 1 ύεαί, 33 
8 7 



Γηεί3ΐ ίη & ίυΓηαοε, ίο δε 

ρατίβεά δγβτε, Κεν. ίϋ. ιδ. 
πυρράξω, ίο δε βτε-εο/οτεά, ίο δε 

τεά, Μ3ί. χνί. 2, 3 Ον. Η. 

οηιίΐ οοίη). (δ. πυρρίξω.)* 
πυρρός, ά, 6ν, βτε-εο/οτεά, τεά, 

Κεν. νί. 4, χϋ. 3•* 
Πύρρος, ου, ό, Ργττίιης, Αο. χχ. 

4 (\ν. Η.).* _ 
πύρωο*ις, εω$, η, α 6ητηΐη£, α 

€θηβα£ταίίοιι, Κεν. χνίϋ. 9» 

ι8; εενετε ίτίαί, 33 ογ βτε, 

ι Ρεί. ίν. 12.* 
πώ, 3η εηοϋίίο ρ3Γίίο1ε, ενεη, 

γεί, υβεά οηΐγ ίη οοηιροδίίίοη ; 

366 μ-ήπω, μηδέπω, οϋπω, ού- 

δίπω. 
■πωλίω, ω, ήσω, ίο ίε/Ι, Μαί. χχί. 

12. 
πώλος, ου, ό, α εο/ί, α γονής αα, 

33 Μ3ί. χχί. 2. 
πώ-ποτί, 3<1ν., αίαηγ Ηιηε, υ38(1 

οηΐγ 3ίίεΓ 3 ηε§3ίίνε, ηοί αϊ 

αη_γ ίίτηε, ηενετ, ]χι. ί. ι8, ν. 

37- 
πωρόω, ω, ίο Ιιατάεη, ίο τεηάετ 

εαϊϊοιίί, β£., }η. χϋ. 40 ; Κο. 

χί. 7• 
πώρωο-ις, ΐως, η, Ηατάηεα οί 

η63Γί, οδίΗίεηεα, Μάχ. ίϋ. 5 ; 

Κο. χί. 25 ; Ερ. ίν. 1 8.* 
πώς, Άάν., ίηί6ΓΓθ§;., Λοϊιι ? ϊη 

ιυ/ιαϊ ιηαηηετ? δγ τνλαΐ 

τηεαηε? ΑΙδο ίη 6χο1αηΐ3- 

ίίοηδ, 3δ Ευ. χϋ. 50 ; Ιη. χί 

36; ννίΐΐι δυϊ)]. ογ ορί. (&ν), 

ίηιρ1γίη§ & δίΓοη§ ηε^ίίνε, 

Μ3ί. χχνί. 54> Α(: • ν "ϊ• 3 1 > 

οίίεη (Ν. Τ.) ίη ίηάϋεοί ίη- 

ΙεΓΓθ53ίίοηδ (οΐ3δδίθ3ΐ 8πωή, 

Μ3ί. νί. 28, είο. 
πώς, αη εηοϋίίο ραΓίίοΙε, ίη α 

ηιαηηετ, δ}/ αηγ ιηεαιιε. 



Ρ, ρ, ρώ, τ/ιο, τ, αηά 3.3 αη 
ίηίίίαΐ 3ΐ\ναγδ ρ, τ/ι, ίηε 
δενεηίεεηίη ΙείίεΓ. Αδ ά ηυ- 
Π18Γ31, / = ιοο; ,ρ= ι οο,οοο. 

Ταάβ, ογ 'ΐαχάβ, ή (Ηεο.), 
Κα/ιαδ, ΗεΙ>. χί. 31 • 

ραββ£ ΟΥ. Η. ραββεί), (ΗβΙ).), 
Καδδί, ηιγ ιηαχίετ, & ίίίΐε οί 
τεβρεοί ίη ΙενίδΗ βοηοοίδ οί 
ΐ63πϋη£, οίίεη 3ρρϋεά ίο 
ΟΗπβί, ]η. ίϋ. 26, ίν. 3 1 • 
(Ν.Τ.) 

Ααββονί, ογ ραββουνί (λΥ. Η. 
ραββουνΐί), (ΑΓ3Γη.), δίπιίΐ3Γ 
ίο ραββί, τηγ τηαχίετ, Ματ. 
χ. 51 ; Ιη. χχ. 1 6. (Ν.Τ.)* 

ραβδίξω, ίσω, ίο ίεοιιτβε, ίο δεαϊ 



/>*£] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Μ ΝΕΡν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[σαβ 



ιοζί/ι τοάί, Αο. χνί. 22 ; 2 

Οογ. χι. 25.* 
ράβδος, ου, ή, α τοά, ίίαβ", Μαί. 

χ. ίο; ι Οογ. ίν. 21 ; Κεν. 

χί. Ι ; α τοά οβ αζιί/ιονζίγ, α 

κβρ&β, ΗεΙ). ί. 8. 
ραβδ-οΰχος, ου, δ (εχω), α ΗοΙάετ 

οβί/ιε νοάε, α ΙζεΙοτ, 3. Κοπιαιι 

οίήοεΓ, Αο. χνί. 35> 3^•* 
'Ραγαΰ, ό (ΗεΙ>.), Καχαζι, Ιλι. 

ίϋ. 35•* 
ραδι-ούργημα, ατοί, το, α εατε- 

Ιβ$! αείζοιι, αη αεί οβ νζΙΙαίηγ, 

Αο. χνίίί. Ι4•* 
ραδι-ουργία, αί, η, εταβίζηεα, 

νίίίαίηγ, Αο. χίϋ. 10.* 
ρακά (Αγ3.γπ.), αη εηιρίγ, ζ.ε., 

3εη$εΙε$$ ηιαη, Μ&ί. ν. 22 (βεε 

Ογ. § 153,»•)• (Ν. Τ.)* 
ράκος, ουί, τό (ρήγνυμι), α τεπι- 

ηαηΐ ίοηζ οβ', α ρίεεε οβ εΐοίΐι, 

ΜεΙ. ίχ. ιέ; Μ&γ. ϋ. 21.* 
'Ραμά, ή (Ηεΐ>.), ΚαηιαΗ, Μαί. 

ίι. 1 8* 
ραντίζω, ίσοι, ίο $ρτζηΜε, ίο 

εΐεαηεε εετεηιοηζαΙΙγ (αεο.) 

ύγ χρΗηΜίηξ, ίο ριινζβγ βτοηι 

(άττδ), Μμ. νϋ. 4 (^. Η.) ; 

Ηεΐ>. ΐχ. 13, 19, 2Ι > χ • 22 • 

(8.)* 
ραντισμός, οΰ, δ, $ρηηΜϊη£, 

ριιηβεαίζοη, ΗεΙ>. χϋ. 24; ι 

Ρετ. ί. 2. (5.)* 
ραττίζω, ίσω, ίο ετηίίε τνζ'ί/ι ί/ιε 

Ιιαηά, Μαΐ. ν. 39, χχ νί. 67.* 
ράπισμα, ατοί, τδ, α Μοτυ τνΜ 

ί/ιε ορεη Ιιαηά, Μ&.Γ. χίν. 65 ; 

)π. χνϋϊ. 22, χίχ. 3•* 
ραφίξ, ίδο5, ή, α ηεεάίε, Ματ. 

χίχ. 24; Ματ. χ. 25; Ευ. χνίίί. 

25 (\ν. Η. βε\δνη).* 
'Ραχάβ, 8βε 'Ραά/3. 
"Ραχήλ, ή (Ηεϊι.), ΚαεΙιεΙ, Μαί. 

ϋ. 1 8* 
'Ρεβί'κκα, ι?5, ή, ΚεΙεεεα, Κο. 

ίχ. ίο.* 
ρί'δα, ογ ρ£ο~τι, ΐ)ί, ή (Οαΐϋο), α 

ε/ιαη'οί, Κεν. χνίίί. 13. (Ν. 

Τ.)* 
'Ρ £ μφάν, ΟΓ 'ΐεφάν (λν. Η. 

"Ρομφά), δ (ρΓοσ. Οορίίο), 

Κειηρίιαη, Ιΐϊε 5αίιιηι οί 

ΙαΙβΓ ΓπγίΓιοΙοβγ, Αο. νϋ. 43 

(ΗεΙ>., 0/ιζιιη, Απιοδ ν. 26).* 
ρέω, ρεύσω, ίο βοτα, )η. νϋ. 38.* 
ρέω (868 φτ\μ.Ι, εΐ-πον). Εγογπ 

ΙΓιίδ θΙ>3. γοοτ, ίο 5αγ, 3.Γ6 

άεπνεά: αοί. ρβΓί., είρηκα; 

ραδδ., εϊρ-ημαι; 131 3.0Γ. ραδδ., 

έρρέθην ΟΓ έρρήθην ; ρ3.Γί., 

ότ70βί5 ; εβρβο. ΙΗε ιιευί. τό 

6ηθέν, ί/ιαί ιυ/ιίε/ι τυας ιρο&εη 

\}γ (ύπό, §6ΐι.). 



'Ρήγιον, ου, τδ, ΚΙιεχίηιη, ποιλγ 
Κε§§ϊο, Αο. χχνίϋ. 13.* 

ρήνμα, ατοί, τό (βήγνυμι), τνΗαί 
Μ οτοΙιεη, α ηήη, ίυ. νΐ. 49•* 

ρήγνυμ,ι (ογ ρ"4\σσω, &8 ΜαΓ. ίχ. 
1 8), ό^ξω, Λ? οτεαίι, ίο τεηά, 
ίο ύΐίηί, ίο άαχ/ι άοτυη, ίο 
ύτεαΐ: /οτίίι, »δ ίπίο ρπίδε, 
Μαί. νϋ. 6, ίχ. 17; Μειγ. ϋ. 
22, ίχ. ι8; Ιμ. ν. 37, ϊ χ • 4 2 ; 
Οαΐ. ίν. 27•* 

ρήμα, ατοί, τό, λ ;"/ί2«£• ςρο&εη; 
(ι) λ κ/οη^ ογ ςαγίηξ οί 3.πγ 
Ινίηά, 3.3 εοτηιηαιιά, τερονί, 
ρτοτηίεε, Ι^η. νϋ. Ι, ίχ. 45, 
Ε.Ο. χ. 8 ; (2) α (Ιιίηξ, α ηιαί- 
ίεν, α ύαιΐηεα, Ι^υ. ϋ. 15; 2 
Οογ. χίϋ. ι. 

'Ρησ-ά, δ (ΗεΙ).), ΚΗεεα, Ι,υ. ίϋ. 

27•* 

ρήσ-ο-ω, 888 ρ^-γνυμι. 

ρήτωρ, οροί, δ, αη οταίον, Αο. 
χχίν. Ι.* 

ρητώδ, ζάν., εχρτεαίγ, ζη ίο 
ιηαηγ ινογά$, ι Τίιτι. ίν. ι.* 

ρ^α, 17$, ή, (ι) α τοοί ο/ α ίτεε 
ογ α ρΐαηί, Μβ,γ. χί. 20 ; πιβί., 
ίΗε ονίξίη ογ χοιιτεε ο/ αηγ- 
1>ιίιψ, ι Τίιτι. νί. ίο; Άξ., 
εοταίαηεγ,ρετεενεηηεε, Μα,ί. 
χίϋ. 21; (2) Λαί ννΙιίοΓΐ οοπιββ 
£γοπι ίΗβ γόοι, α άεςεεηάαηί, 
Κο. χν. 12; Κεν. ν. 5• 

ριξόω, ώ, ίο τοοί ; ρεΓί. ρ3.33., 
ρ3.Γΐίοίρ1β, ίρριξωμένοί,βτηιί)/ 
τοοίεά, β§., Ερ. ίϋ. ι η ; Οοΐ. 

« "• 7 * 

ριττή, ηί, ή (ρίπτω), α ίί?•ο/;ε, α 

ίιυίηΜε, αδ οί ίΗε εγε, ι €ογ. 

χν. 52.* 
ριπ(ζω, ίο ί055 ίο αηά /το, α8 

ννανββ 1>γ ίΚβ ννίπο!, ]ά. ί. 6.* 
ρπτκ'ω, ώ, ίο ίΗ,τοιυ οβ ογ αιναγ, 

Αο. χχϋ. 23.* 
ρίπτω, ψω, Ιδί αΟΓ. ερρίψα ; 

ρβ,Γί. Ιηψαί ; ίο ί/ιτοιυ, ίΐιτοιυ 

άοτυη, ί/ιτοτυ οιιί, ρνοίίταίε, 

Μ.3Χ. ίχ. 36, χν. 3°, χχνϋ. 5 5 

Ιλι. ίν. 35, χνη • 2 5 Αο. χχνϋ. 

19, 29•* 
Ροβοάμ, ό (Ηεβ.), Κείιοίοαζη, 

,Μ&ί. ί. 7•* 
'Ρόδη, ηί, ή (το$ε~), ΚΙιοάα, Αο. 

χϋ. Ι3•* 
'Ρόδοϊ, οιι, ή, ΚΙιοάεζ, Αο. χχί. 

ροιξηδόν, ζ,άν. (δοιξ'έω), τνίί/ι α 

£>-εαί ιιοί$ε, 2 ΡβΙ. ίϋ. 10.* 
ρομφαία, αί, ή, α Ιατςε χινοτά, 

Εδ Κεν. ί. ι6 ; ή§., ρίετείηξ 

£νίε{, \μ. ϋ. 35• 
'Ρουβήν, ό (Ηεσ.), Κειώεη, Κεν. 

νϋ. 5•* 



'Ρούθ, ν (Ηββ.), Κηίη, Μ.&Χ. ί. 

'Ροΰφοϊ, ον, δ (ΕαΙ.), Κη/η^ 
Μαη χν. 21 ; Κο. χνί. Ι3-* 

ρύμη, 975, ή, α ίίτεεί, α Ιαηε, Μαί. 
νί. 2 ; Ι,ιι. χίν. 21 ; Αο. ίχ. II, 
χϋ. ίο.* 

ρύομαι, σομαι, άερ. πιίά., Ιδί 
εογ., ραδδ., έρρύσθην, Ιο άταχυ 
ογ ιηαίε/ι /ταη άαηξετ, ίο 
άεΐίνεν, 2 Ρβί. ίί. 7 ί ό £ υ °- 
μενοί, ίΗε άεΐίνετεν, Κο. χί. 

_ 26. 

ρυπαίνω, ίο άεβίε, Κεν. χχίί. 1 1 

(\ν. II.).* 
ρυπαρεύομαι, ίο 6ε βΙίΗγ, Κεν. 

ΧΧίί. II (\ν. Η. ΓΠΓβ.). (Ν. 

^ Τ.)* 

ρυπαρία, αί, η, βίί/ι, ροΐίιιίίοη, 

^ ]Λ. ί. 21* 

ρυπαρόϊ, ά, δν, βΗΙιγ, άεβίεά, 

]&. ίί. 2; Κεν. χχίί. 1 1 (XV. 
( Η.).* 
ρίίΓΟδ, ου, δ, βίί/ι, βΐίΐιίηεα, Ι 

Ρεί. ίϋ. 21.* 
ρνπόω, ώ, ίο οε βΐϋιγ, Κεν. χχϋ. 

ίί (ηοί \ν. Η.).* 
ρνσ•ΐ5, ίω$, τ) (ρέω), α βοινίηξ, 

αη ϊαιιε, Ματ. ν. 25 ; Ιλι. νϋί. 

43, 44•* 
ρυτίϊ, ίδοϊ, ή, α ιαΗιΜε ; β§., 

α ιρίτίίιιαΐ άεβεεί, Ερ. ν. 27.* 
"Ρωμαϊκός, ή, δν, Κοιηαιι, Ϊμ. 

χχίίί. 38 (XV. Η. οπιίί).* 
'Ρωμαΐος, ου, δ, α Κοιηαη, ,)Ίι. 

χί. 48. 
'Ρωμαϊστί, Άάν., ζη ί/ιε Ζαίζη. 

Ιαηξζιαξε, }ιι. χίχ. ίο.* 
'Ρώμη, τ\ί, ή, Κοζηι, Αο. χνίίί. 

2 ; 2 Τϊγπ. ί. 17. 
ρώννυμι, ίο 5ίτεη£ί/ιεη ; οπίγ 

ρεΓί., ραδδ., ίπιρν., ερρωσο, 

ερρωσθε, βατειυεΙΙ, Αο. χν. 29, 

χχίίί. 30 (\ν. Η. οπιίί).* 



Σ, σ, ήπαΐ 3, ϊζ£»ια, ι, Ιηβ 
εί^ηίεεηίΓΐ ΙεΙΙεΓ. Αδ 3. ηιι- 
πιβΓαΙ, σ'=2θο; ,σ=20Ο,Ο00. 

ο-αβαχθανί (Υν. Η. -εί), (Αγειπι.), 
5α6αε/ιί/ιαηί, ί/ιοζι /ια$ί βοτ- 
χα/ιεη ηιε, ΜαΙ. χχνϋ. 46 ; 

Μ&Γ. XV. 34 5 ίΓΟΓΊ ίηβ Αγ3- 

πΐδίο ΓεηάεΓΪηβ οί Ρδ. χχϋ. ι. 

(Ν. Τ.)* 
σαβαώθ (ΗβΙ).), χαδαοί/ι, /ιοιίι, 

ατηιίΐΐ, Κο. ίχ. 29 ; ]&■ ν. 4• 

(δ•)* 
σαββατισμόϊ, οΰ, δ, α &εερζη£ 

οβ 5αοοαί/ι, α εαοοαί/ζ τειί (Κ. 

V.), ΗεΙ). ίν. 9•* 
σάββατον, ου, τδ (ίΓΟίϊΐ ΗεΙ).), 



»»γ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η ΝΕΙΫ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[«Ρ 



ό&ϊ. ρΐαπ σάββασι(ν), (ι) ί/ιε 

ιαοοαίη, Μαί. χϋ. 8, χχνϋϊ. ι ; 

(2) α ρεηοά ο/ χενεη άαγ$, α 

ιαεείι, Μαη χνϊ. 2, 9; ίη ΗοίΗ 

δεηδβδ ίΗε ρΐαίαΐ Ϊ5 αίδο οδεά. 

(δ.) 
σαγήνη, -ης, η, α άταχ-ηεί, Μαί. 

χίίί. 47• (§•)* 8γη.: 3ββ 

άμφίβληστρον. 
Σαδδουκαϊοξ, οι;, ό, α 8αάάιιεεε ; 

ρΙυΓ., οί ίΗε 5601 ίη §εηεΓα1 ; 

ρκ>Η. άεπνεά ίΓοπι ίΗε ΗεΗ. 

ηαπιε Ζαάοΐο 
Σαδώκ, ό (ΗεΗ.), Βαάοίι, Μαί. 

ί. Ι3•* 
σαίνω, Λ? τηονε, άίίίιιτο', ρθ55., 

ι ΤΗ. ϋί. 3•* 
σάκκος, ου, δ, Ιιαίτ-εΙοίη, ίαεϋ- 

εΐοί/ι, 3, δίςη ο£ ηιοαππη^, 

Μαί. χι. 21 ; Ια. χ. 13 ; Κεν. 

νί. 12, χι. 3•* 
Σαλά, ό (ΗεΗ.), Α*/«, Ια. ίίί. 

Σαλαθιήλ, δ (ΗεΗ.), ΞαΙαίΜεΙ, 

Μαί. ϊ. 12 ; Ι,ιι. ϋΐ. 27.* 
Σαλαμίς, ΐνος, -η, ΞαΙατπίί, Αο. 

χϊϋ. 5•* 
Σαλείμ, τό, ΞαΚτπ, ]τι. ϋί. 23.* 
σ-αλεύω, σω, ίο εηα&ε, ίο εαιι$ε 

Ιο ι/ια&ε, αβ Μαί. χϊ. η ; ΗεΗ. 

χϋ. 27 ; δο, ίο εχείίε, αδ 

ίΗε ροραΐαοε, Αο. χνϋ. 13; 

ίο άϊίίιιτο ϊη τηίηά, 2 ΤΗ. 

π. 2. 
Σαλήμ, ή (ΗεΗ.), •$■«/«», ΗεΗ. 

νϋ. ι.* 
Σαλμών, ό (ΗεΗ.), 8αΙηιοη, Μαί. 

ϊ. 4. 5» Ιή• ϋϊ• 3 2 (^• Η. 

Σαλά).* 
Σαλμώνη, ι/ί, ή, 5αΙτηοηε, Αο. 

χχνϋ. 7•* 
σάλος, ου, ό, Λ#<? ίοεχίηξ ο/ ίΐιε 

ιεα ίη α ίετηρεχί, Ια. χχϊ. 

25* 
σάλιτιγξ, ίγγοί, -η, α ίπιηιβεί, 

ι Οογ. χϊν. 8; ι ΤΗ. ϊν. ι6. .' 
σαλπίζω, ίσω (οΐαδδ. ίτ^ω), ίο 

5οηηά α ίτιυηρεί, Κεν. ίχ. ι, 

13; ίοΓ ίπιρεΓβ. ιίδε, ι Οογ. 

χν. 52 (δεε Ογ. § 171, "ννϊ. 

§ 58, 9*. 0), Βα. 134). 
σαλιτιστής, οΰ, δ (οΐαδδ. -ι-γκτής), 

α ίηιηιρείετ, Κεν. χ νϋί. 22.* 
Σαλώμη, 175, ή, 8αΙοηιε, ννίίε 

οί ΖεΗεάεε, ΜαΓ. χν. 4°. 

χνϊ. ι.* 
Σαμάρεια, ας, ή, 8αηιατία, είίΗεΓ 

(ι) ί/ιε άήίτίεί, Ια. χνϋ. 1 1 ; 

}η. ίν. 4 ; ογ {ζ) ί/ιε είίγ, αίίεΓ- 

\ν3.Γάδ 03.11β(ί 8εοαιίε, οηΐν 
< Αο. νϋί. 5 (\ν. Η.). 
Σαμαρείτης, ου, δ, α 8αιηατίίαη, 

Μαί. χ. 5 ; 1υ• ίχ. 52. 



Σαμαρεΐτις, ιδος, ή, α 8αιηαΗίαιι 

ινοηιαη, }χ\. ίν. 9•* 
Σαμο-θράκη, ϊ?5, 17, Ξαηιοίΐιγαα, 

Αο. χνϊ. II.* 
Σάμοδ, ου, ή, Ξαηιοχ, Αο. χχ. 

ΐ5•* 
Σαμουήλ, ό (ΗεΗ.), 3αηιιιεΙ, Αο. 

ίίί. 24. 
Σαμψών, ό (ΗεΗ.), Σαηαοη, 

ΗεΗ. χί. 32.* 
ο-ανδάλιον, ου, τό, α 3αηάαΙ, 

Μεγ. νί. 9 ; Αο. χίί. 8.* 
<ταν($, ίδοϊ, ή, α ρΐαηά, α Βοατά, 

Αο. χχνίί. 44* 
Σαούλ, ό (ΗεΗ.), 3αηΙ, (ι) ίΗε 

1ςίπ§ οί ΙδΓαεΙ, Αο. χίίί. 2 1 ; 

(2) ίΗε αροβίΐε, οπίν ίπ άίτεοί 

αάάΓεδδ (εΙδεννΗεΓε Σαΰλοί), 

Αο. ίχ. 4, Ι7• 
ο-αιτρόί, ά, 6ν, τοίίεη, Ηβποε, 

ηιείεα, Μαί. νίί. 17, ι8; β§., 

εοττηρί, Ερ. ίν. 29. 
ΣαπφεΙρη, φ, ή, ΞαρρΚίτα, Αο. 

ο-άπφειρος, ου, ή, α εαρρΜτε, 

Κεν. χχί. Ι9•* 
σ-αργάνη, ης, ή, α δαί&εί, §εη- 

εΓ3.11ν οί τννίδίεά οοΓάδ, 2 

Οογ. χί. 33* 
Σάρδει$, ων, ά&ί. ΐσί(ν), αϊ, 

8ατα!ίί, Κεν. ί. ιι, ίίί. ι, 4•* 
σάρδινοξ, ου, ό (Κεο. ίη Κεν. 

ίν. 3 ιογ ίο11ο\νίη£). (Ν. Τ.)* 
σ-άρδιον, ου, τό, Ά ρΓεοίοιίδ 

δίοηε, χανάίιΐί ογ εαηιεΚαη, 

Κεν. ίν. 3 ("νν- Η.), χχί. 

20.* 

σαρδ-όνυξ, νχοί, ό, α ιατάο- 
ηγχ, ά. ρΓεοίοιίδ δίοηε, \νΗίίε 
δίΓεα^εά \νί:Η τεά, Κεν. χχί. 

20.* 

Σάρεπτα, ων, τά, 5ατβρία, Ιπ. 
ίν. 26.* 

σαρκικές, Ί), 6ν, βεχ/ιίγ, εατηαί, 
\νΗε:ΗεΓ (ι) Ηε1οη§ϊη§ ίο 
Ηιιηΐ3.η ηαίιίΓε ίη ίίδ Ηοάΐ1γ 
ηιαηίίεδίαίίοη, ογ (2) Ηβίοη^- 
ίη§ ίο Ηιιπι&η ηαίηΓε &δ δίη- 
ίιιΐ, Κο. χν. 27; ι Οογ. ίίί. 3, 
ίχ. ιι; 2 Οογ. ί. 1 2, χ. 4; 
ι Ρεί. ίί. 1 1 ; ίοΓ Κεο. σαρ- 
κικοί, λν. Η. δϋΗδίίΙαΙε σάρ- 
κινος, ίη Κο. νίί. 14; ι Οογ. 
ίίί. ι; ΗεΗ. νίί. ι6; αηά 
Ανθρωπο! ίη ι Οογ. ίίί. 4•* 

σάρκινος, η, ον, (ι) βεί/ιγ, λ;«- 
5Ϊ5ΐίη£θ/βειΗ., ορρ. Ιο \ίθινο%, 
2 Οογ. ίίί. 3 ; (2)βε*/ιγ, εατηαΐ 
(λν.Η. ίη ίΗε ρ&δδα§εδ ηιιοίεά 
υηάεΓ σαρκικόϋ).* 

σαρξ, σαρκός, ή,βεί/ι, δίη§., 1υ. 
χχίν. 39 ! ρΙιΐΓ.» ]ά. ν. 3 ; 
ίΗε Ηιιηιαιι οοάγ, νιαη ; ίΗε 



Ιιιιηιαη ιιαίηνε οί ηιαη μ 
άίδΐίη^υίδΐιεά ίΓοηι Ηίδ άί• 
νίηε η&ΙυΓε (πνεϋμα) ; Ιιιοιιακ 
ηαίιιτε, αδ δϊηίυΐ ; πάσα σαρξ, 
ενετγ ηιαη, αίΐ τηεη ; κατά 
σάρκα, αχ α ηιαη ; σαρξ καΐ 
αΐμα, βεί/ι αηά Ηοοά, ί.ε, 
Γηαη &δ ίχ&\\ αηά ίαΙΗΗΙε ; 
ξγν, περιπατΐΐν κατά σάρκα, 
ίο ίίνε, ίο τυαί& α/ίεν βεί/ι, 
οί α οαΓηαΙ, υηδρϋϋιιαΐ Ιϊίε. 
ΤΗε ννοΓά αίδο άεηοιεδ Αίη- 
ϊ/ιϊρ, Κο. χί. ΐ4• 

Σαρούχ, ό (ΗεΗ.), (\ν. Η. Σο- 
ρούχ), 8ανιιε/ι οχ 8εηΐ£, Ιιι. 
ίίί. 35•* 

σαρόω, ώ, ίο ηυεερ, ίο εΐεαηιε 
6γ ιτυεερίηξ, Μαί. χίί. 44 ; 
Ια. χί. 25, χν. 8* 

Σάρρα, α?, ή, 8ατα/ι, Κο. ίν. 19, 
ίχ. 9• 

Σάρων, ωνος, 6, 8Κατο?ι, Αο. ίχ. 
35•* 

σατάν, δ (ΗεΗ.), αηά σατανάς, 
α, δ, αη αάνεπατγ, ί.ε., 8αίαη, 
ίΗε ΗεΗ. ρΓορεΓ ηαηιε £ογ 
ίΗε άενίΐ, διάβολος, Μαί. ίν. 
ίο, 15; Αο. χχνί. ι8; ηιεί., 
ίοΓ οηε \νΗο άοεδ ίΗε ννοΛ 
οί δαίαη, Μαί. χνϊ. 23 ; ΜαΓ. 
νίίί.33• (δ.) 

σατον, ου, τό (Ατακι.), α $εα/ι, 
α ηιεαδαΓε εςααΐ ίο αΗουί α 
ρεοίς αηά α Ηαΐί, Μαί. χϊϋ. 
33; Ια. χίίί. 2ΐ. (8.)* 

Σαΰλος, ου, ό, 8αιιΙ, ίΗε αροδίΐε, 
§εηεΓα11ν ίη ίΗίδ ίοΓπι (δεβ 
2αούλ), Αο. νίί. 58, νϋί. ι, 3• 

σβεννυμι, σβέσω, (ι) ίο εχίίη- 
ξΐιϊί/ι, ίο αιιεηε/ι, Ερ. νί. ι6; 
(2) ή§., ίο ιιιρρηα, ι ΤΗ. ν. 
19. 

σεατοΰ, ης, οΰ (οη1γ ηιαδο. ίη 
Ν. Τ), α τεΗεχ. ρΓοη., ο/ ίΐιγ- 
ίεΐ/ ' ; άαί., σεαυτφ, ίο ίΐιγχεί/ ; 
αεο., σεαυτόν, ί/ιγίεΐ/. 

σεβάζομαι, άερ., ραδδ., ίο είαιιά 
ϊη ατυε ο/, ίο τυοη/ιίρ, Κο. ί. 

25•* 

σεβασμα, ατοί, τό, αιι οϊ/εεί ο/ 
νείίξίοιιχ ιυοτεΐιίρ, Αο. χνϋ. 
23 ; 2 ΤΗ. ϋ. 4•* 

σεβαστός, ι?, 6ν, νεηεταίεά, αιι- 
ξΐΐίί, α ίίίΐε οί ίΗε Κοπιαη 
εηιρεΓΟΓδ (= Ιαί. αιΐξΐιιίη!), 
Αο. χχν. 21, 25. Ηεηοε, 
δεοοηάαΓΪΙν, Αιΐ£ΐΐίίαη, ίητ- 
ρεηαί, Αο. χχνϋ. ι.* 

σε'βομαι, (Ιερ., ίο τενενεηεε, ίο 
Ίυοπίιίρ Οοά, ΜαΓ. νϋ. 7." 
οί σεβόμενοι, ίΐιε άενοηί, ί.ε, 
ρΓΟδεΙνίεδ οί ίΗε §αίε, Αο 
χνϋ. 17. 



<Γίΐ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ3Η ΝΕΨ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧίϋΟΝ. 



[σκη 



σαρά, ά?, ή, α εΐιαίη, 2 Ρβί. ϋ. 

4 (λν. Η. Γ6ί«1 ίοΠοΛνΐη^).* 
σειράς, οΰ, ό, α ρίί, 2 Ρεί. ϋ. 4 

(\Υ. Η.).* 
σεισμός, οΰ, ό, α χ/ια&ιηρ, 3δ αη 

εατίηαηαίιε, Μαί. χχϊν. η ; λ 

ίΛ>»•0» 3ί 563, Μαί. νϊϋ. 24. 
σείω, σω, ίο ίΐια&ε, Ηεβ. χϋ. 

26 ; ήβ., /σ α^ίίαίε, Μίΐί. χχϊ. 

ίο. 
ΣεκοΟνδος, ου, ό (Ι,3ί.), 3εαιη- 

άη$, Αο. χχ. 4•* 
Σελεύκεια, α5, ή, 3εΙεηεία, Αο. 

χΐϋ. 4•* 
σελήνη, ι;5, ή, /Αί τηοοη, Ματ. 

χϋί. 24- 
σεληνιάζομαι, &> ί<? ερίίερίίε, 

Μαί. ΐν. 24, χνϋ. 15. (Ν. Τ.)* 
Σεμεί, ό (ΗεΙ).), (λν. Η. Σβμεβίν), 

3ε/ηεί οχ 8ειηείη, Ιλι. ΐϋ. 26.* 
σεμίδαλις, 300. ιν, ή, Λ$<? βηεϊί 

τυΗεαίεη βοητ, Κεν. χνϊϋ. 

ι 3 * 
σεμνός, ή, όρ, νειιεταδίε, ηοηοτ- 

αδίε, οί πιεη, ι Τΐπι. ϊϋ. 8, 

1 1 ; Τίί. ϋ. 2 ; οί 30ίδ, ΡΗΐΙ. 

ϊν. 8* 
σεμνότης, τητο5, ή, άίξηίίγ, 

Ηοηοτ, ι Τϊπι. ϋ. 2, ϊϋ. 4 > 

Τίί. ϋ. 7•* 
Σέργιος, ου, δ, 3ετ£τιΐ5, Αο. χϋί. 

7* 
Σήθ, ό (Ηεΐ3.), 3είη, Ιλι. ΐϋ. 

38•* 
Σήμ, ό (ΗεΙ>.), 3Ηετη, Ιλι. ΐϋ. 

3 6* 
σημαίνω, Ιδί 3θΓ. 4σήμανα, ίο 

είριί/γ, ίηάϊεαίε, }•ά. χϋ. 33 > 

Αο. χχν. 27. 
σημεΐον, ου, τό, α ίίξΐι, ίΐιαί δγ 

ινηίε/ι α ίΜηξ ζ> Μηοτυη, α 

ίο&εη, αη ίηάίεαϋοη, οί (ϋνΐηε 

ρΓβδεηοε αικί ρο\ν8Γ, ι Οογ. 

χΐν. 22 ; Ι,υ. χχΐ. 7, 1 1 ; Ιιβηοε, 

εδρεοΐαΐΐγ, α ηιζταείε,νι\ι&χ\ι&χ 

τεαΐ ογ 11ΠΓ83.1, Ι,υ. χι. 1 6, 29 ; 

2 ΤΗ. ϋ. 9• 8γη.: δεε δυ- 
ναμό. 

σημειόω, ώ, ΐη πϋά., ίο ?ηατ!ί 

βον οηε'ί ιεί/, ίο ηοίε, 2 ΤΗ. 

ΐϋ. Ι4•* 
σήμερον, αάν., ίο-άαγ, αί ίηίι 

ίί?ηε, ηοιν, Μ3ί. νΐ. II; Ιλι. 

ϋ. 1 1 ; ή σήμερον (ημέρα), ί/ιίί 

νετγ άαγ, "Αο. χΐχ. 4°• 
σήπω, ίο νια&ε τοίίεη ; 20 ρετί. 

σέσηττα, ίο δεεοηιε τοίίεη, ρετ- 

πΐι, ]&. ν. 2* 
σηρικός, ή, δν (λν. Η. σφικδή, 

ίΐίάεη ; ηειιί. 3.5 δΐϋ)5ί., ιίί' , 

Κεν. χνΐϋ. 12.* 
σής, σητ6$, δ, α ηιοίη, ΜειΙ. νΐ. 

19, 20; Ι,υ. χϋ. 33* 



σητό-βρωτος, ον, ιηοίΗ-εαίεη, ]&. 

ν. 2.* 
σθενόω, ώ, ίο 5ίνεηξίΙιεη, ι ΡβΙ. 

ν. ίο. (Ν. Τ.)* 
σια-γών, ονο%, ή, ίηε ]αινοοηε, 

Μαί. ν. 39 5 ί"• νΐ- 2 9•* 
σιγάω, ώ, ίο Ιιεερ ήίεηεε, Ιλι. 

ΐχ. 36 ; ρ355., ίο 6ε εοηεεαίεά, 

Κο. χνΐ. 25. 
σιγή, 175, ή, ιίΐεηεε, Αο. χχΐ. 40 ; 

Κεν. νΐϋ. ι.* 
σιδήρεος, 4α, ΐον, οοηίΓ., οΰ$, α, 

οΟ», τηαάε ο/ ίτοη, Αο. χϋ. 

ίο; Κεν. ϋ. 27. 
σίδηρος, ον, δ, ίτοη, Κεν. χνΐϋ. 

12* 

Σιδών, ώ>Ό5, ή, Ξίάοη, Μ3.1. χι. 

21, 22. 

Σιδώνιος, α, ον, 3ίάοηίαη, ιη- 

Ιιαοίίαιιί ο/ 3ίάοη, Σ,ιι. ΐν. 26 

(\Υ. Η.) ; Αο. χϋ. 20. 
σικάριος, ου, δ (ΙλΙ.), λ« αίϊαχ- 

«'«, Αο. χχΐ. 38.* 
σίκερα, τό (Αγβ,πι.), ίηίοχίεαίίη^ 

άτίη/ι, Ιλι. ΐ. Ι5• (δ•)* 
Σίλαδ, άαί. ?, 300. αν, ό, 3ιίαι, 

οοηίΓ. ίΓοιη Σίλουανδί, Αο. 

χν. 22, 27. 
Σιλουανόβ, οΰ, δ, 3ϊΙναηη5, 2 

Οογ. ΐ. 9• 
Σιλωάμ, ό, 3ίΙοαηι, \μ. χΐϋ. 4 ; 

}η. ΐχ. 7, ιΐ•* 
σιμικίνθιον, ου, τό (1^3.1. χεηιϊ- 

είηείιηηι), αη αρτοη, \νοηι 

ογ αηΐδαηδ, Αο. χΐχ. 1 2. (Ν. 

Τ.)* 
Σίμων, ωνο$, δ, 3ίτ>ιοη ; ηΐηε 

ρεΓδοηδ οί Λε ηαιηε 3Γε 

πιβηίΐοηεά : ( ι ) Ρείετ, ίΐιε 

3ροδί1ε, Μ3ί. χνΐΐ. 25 ; (2) 

ίϋε Ζεαίοί, 3η αροδίΐε, Ι,υ. 

νΐ. 1 5 ; (3) * οΓοίΗβΓ οί }εδΐΐ5, 

Μαη νΐ. 3 ; (4) * οεΓίαΐη Ογ- 

ΓεηΪΕη, Μ&Γ. χν. 2 1 ; (5) ίΗε 

ίαίΗεΓ οί )υά3δ Ιδοαποί, ^η. 

νί. 71; (6) 3 οεΓί3Ϊη ΡΗ3Π5εε, 

Ι,ιι. νΐΐ. 40 ; (7) 3 ΙερβΓ, Μ3ί. 

χχνΐ. 6 ; (8) 3ίηιοη Μα%ιι$, 

Αο. νΐΐΐ. 9! (9) Λ «"^ΐη 

ίαηηεΓ, Αο. ΐχ. 43• 
Σινά, τό (ΗεΙ).), 3ζηαϊ, Αο. νΐΐ. 

30, 38; θ3ΐ. ΐν. 24, 25.* 
σίναπι, εω$, τό, ηιιΐίίατά, Ι,ιι. 

χΐϋ. 19, χνϋ. 6. 
σινδών, όί<ο$, τ), βηε Ιίηεη, α 

Ηηεη ε/οί/ι, Μ3Γ. χΐν. 51, 5 2 > 

χν. 46. 
σινιάξω, ίο ή/ί, 3δ §Γ3Ϊη, ίο 

ρνονε ίγ ίτίαΐχ, Ι,ιι. χχϋ. 31 • 

(Ν. Τ.)* 
σιρικό;, δεε σηρικδϊ. 
σιτευτόδ, ή, 6ν, /αίίεηεά, /αίίεά, 

Ι,υ. χν. 23, 27, 3°•* 
9° 



σιτίον, ου, τό, ξηιίη, Αο. νϋ. 

12 (\Υ. Η.).* 
σιτιστόδ, 17, δν, /αίίεηεά; τα 

σιτιστά, /αίΐίηξε, ΉίζΧ. χχϋ. 

4•* 
σιτο-μετριον, ου, τό, α τηεαιιιτεά 

ροτίίοη ο/ βταίη οχ /οοά, Ιλι. 

χϋ. 42. (Ν. Τ.)* 
σϊτοϊ, ου, δ, τυηεαί, ξταίη, ]χ\. 

χϋ. 24 ; ι Οογ. χν. 37• 
Σιχάρ, δεε Συχάρ. ' 

Σιών, ή, τδ, Ζίοη, Λε ΓΐΐΠ ; ιΐδβά 

ίοΓ Ιΐιε οΐίν οί )επΐδ3ΐειτι, 

Κο. χι. 26 ; ή§., ίοΓ Ιιεανεη, 

ίΗε δρΪΓΪΙυ3ΐ ^ε^υδ318^η, ΗεΙ). 

χϋ. 22 ; Κεν. χΐν. ι. 
σιωπάω, ώ, ήσω, ίο δε ήΐεηί, 

λνΓιβΐ1ΐ6Γ νθ1ΐΐηΐ3ΓΪ1γ 0Γ ίΓΟΓΠ 

άιΐΓπΙιηεδδ, Μ3Γ. ΐϋ. 4; Ι-ί• ΐ• 
20 ; ίο οεεοτηε ιϋΙΙ, 3δ ΐΗε 
563, Μ3Γ. ΐν. 39• 

σκανδαλίζω, ίσω, ίο εαταε ίο 
ιίιιιηΙΙε ; πιεί., ίο εηίϊεε ίο ίίη, 
Μ3ΐ. χνΐϋ. 6, 8, 9 ; ίο εαίίΐε 
ίο/αίί αιναγ, ]η. νΐ. 6ΐ; ρ3δδ., 
ίο δε ίηάίξηαηί, Μ3ί. χν. 12. 

σκάνδαλον, ου, τό, α $ηατε, α 
ίίηηιδΗηξ-δΙοεΙ: ; ή§., α εαη$ε 
ο/ εττοτ ογ 5ΐη, Μαί. χΐϋ. ά,\ ; 
Κο. χΐν. Ι3• (δ.) 

σκάιττω, ψω, ίο άζ£, 1>ιι. νΐ. 48, 
χΐϋ. 8, χνΐ. 3•* 

σκάφη, 175, ή, αηγ ΗοΙΙοτα νειιεί; 
α δοαί, Αο. χχνϋ. ι6, 30, 3 2 •* 

σκε'λος, ου$, τό, ίΐιε Ιεξ, ]χι. χΐχ. 
3ΐ, 32, 33•* 

σκέπασμα, ατο5, τό, εΐοίΐύηξ, 
ι Τΐιτι. νΐ. 8.* 

Σκενάς, 2, ό, 3εενα, Αο. χΐχ. 
Ι4•* 

σκευή, 9\ί, ή, /ιιτηίίιιτε,β(ίίηξ5, 
Αο. χχ νΐΐ. Ι9•* 

σκεύος, ου5, τό, (ι) α νεαεί, ίο 
οοηίαΐπ 3 Ιΐα,ιιΐά, ογ ίοΓ 3ΐιγ 
οί1ΐ8Γ ριίΓροδε, ΗβΙ). ΐχ. 2 1; 
2 Τΐπι. ΐΐ. 20 ; β§., οί τεοΐρ- 
ΐεηίδ §6Π8Γ3ΐ1γ, α νεαεί οί 

Γη8Γ0γ, Οί \νΓ3ΐΗ, Κο. IX. 22, 

23; αη ίηιίηίηιεηί 1>γ λνΗΐοΙι 
αηγΐΓΐΐη8 ΐδ άοηε ; ΙιοηιεΗοΙά 
ηΐεηήΐί, ρΙιΐΓ., Μ3ί. χΐΐ. 29; 
οί 3 δΗΐρ, ί/ιε ίαεΜίηβ, Αο. 

ΧΧνΐΐ. 17 5 β£•> θί Οθά'δ δ6Γν- 

3ηίδ, Αο. ΐχ. 1 5 ; 2 Οογ. ΐν. η. 
σκηνή, ί)5, ή, α ίεηί, α ίαδεηιαείε, 

αη αδοάε οχ άτυεΙΗηξ, Μ3ί. 

χνϋ. 4; Αο. νϋ. 43> χν • ι( >; 

ΗεΙ). νΐϋ. 5, χϋί. ίο. 
σκηνο-πηγία, α%, ή, ί/ιε/εαχί ο/ 

ίαδεπιαείεί, ^η. νϋ. 2.* 
σκηνο-ποιός, ον, δ, α ίεηί-ιηα&ετ, 

Αο. χνΐϋ. 3- (Ν. Τ.)* 
σκήνο5, ου5, τό, α ίεηί; χ\%., οί 



σκη] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι8Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χίϋ Ο Ν. 



[(Γ1Γ€ 



ίΗε Ηιιτηαη \>οάγ, 2 Οογ. ν. 

ι, φ* 
σκηνόω, ώ, ώσω, ίο ερνεαά α 

ίεηί, Κεν. νϋ. 1 5 ; πιεί., ίο 

αΊνεΙΙ, ]η. ί. 14; Κεν. χϋ. 1 2, 

χίϋ. 6, χχί. 3•* 
σκήνωμα, ατοί, τό, α ίεηί 

ρίίεΐιεά, α άτυείίίη^, Αα νϋ. 

φ ; ίϊ§., οί ίΗε Ηοόγ, 2 Ρεί. 

ί. 13,14•* 
σκιά, &$, ή, (ι) α ίΐιαάουυ, α 

ίΗίείι άατ&ηεα, Μ3ί. ίν. 1 6 

(δ.) ; (2) α ^Ηαάοτυ, αη οζιί- 

Ηηε, 0οί. π. ιη. 
σκιρτάω, ώ, ήσω, ίο Ιεαρ ίοτ 

)ογ, Ευ. ί. 4ΐ, 44. νί. 23.* 
σ-κληρο-καρδία, α!, ή, ηαταΉεα 

ο/ Ιιεατί, ρετνεηεηεα, Μαί. 

χίχ. 8; Μ3Γ. χ. 5, χνί. 14. 

(δ.)* 

σκληρός, ά, 6ν, ίιατά, νίοΐεηί, 
35 ίΗε ννίηά, ]&. ίϋ. 4 ; η§., 
ξτίενοιιι, ραίη/αΐ, Ας. ίχ. 5 
(\Υ. Η. οηϋί), χχνί. 14; Ιυ. 
15; ΗαηΚ, ίίετη, Μαί. χχν. 
24 ; ]η. νί. 6ο.* 

σκληρότης, τητο%, η, £§., Ηατά- 
ηαί οί ΗεαΓί, ο6$ίίηαεγ, Κο. 

σκληρο-τράχηλος, ον, ίίίρΤ- 

ηεείιεά ; £§;., ο6ίίίηαίε, Αε. 

νϋ. 5ΐ. (5•)* 
σκληρύνω, &ξ., ίο ηια&ε Πατά, 

ίο ηατάεη, 35 ίΗε ΗεαΓί, Κο. 

ίχ. ι8 ; ΗεΗ. ϋϊ. 8, 15, ΐν. η ; 

Ρ3.88., ίο 6ε Ιιατάεηεά, ίο 6ε- 

εοτηε ο6ιίίηαίε, Αε. χϊχ. 9; 

ΗεΗ. ίϋ. Ι3•* 
σκόλιος, ά, όν, ετοο&εά, Ευ. ίϋ. 

5 ; π§., ρε-τνεηε, Αε. ϋ. 40 ; 

ΡΗϋ. ϋ. 15; ηη/αίτ, ι Ρεί. ϋ. 

1 8* 
σκόλοψ, οπό!, ό, α χία&ε ογ 

ίηοηι; π£., α χΗατρ ίηβίείίοη, 

2 Οογ. χϋ. 7•* 
σκοπέω, ώ, (ι) ίο ΙοοΗ αί, ίο τε- 

ξανά αίίεηίίνεΐγ, Κο. χνί. 17; 

(2) ίο ία6ε Ιιεεά (αεε.), 6ειυατε 

(μή), Οαΐ. νί. ι. 
σκοπός, οΰ, ό, α ηιατ& αίηιεά αί, 

α ξοαΐ ; κατά, σκοπόν, ίουαατάί 

ίΗε £οαΙ, ί,ε., αϋιϋης 5ΐΓ3ί§Ηί 

&ί ίί, ΡΗϋ. ίϋ. Ι4•* 
σκορπίζω, σω, ίο άίερεηε, ίο 

ίεαίίετ α6τοαά, 35 ίπ§Ηίεηε(1 

δΗεερ, ]η. χ. 1 2 ; ίο άίιίτί6Μίε 

αΐτηι, 2 Οογ. ίχ. 9• 
τκορπίος, ου, ό, α ζεοτρίοη, Ευ. 

χ. Ι9• 
σκοτεινός^ ίί, ο", /νΙΙ ο/ άατ&- 

ηεα, άατίι, Μεγ. νί. 23 ; ϊ^η. 

χι. 34, 36•* 
σκοτία, α$, ή, άατ&ηεα, Μ&ί. χ. 



27 ; β£•, ίρϊτϊΐΗαΙ άαν&ηείί, 

]η. ί. 5, νί. 17. 
σκοτίζω, σω, ίη ρ3.85., Λ» ί<? 

α!α>-6εηεί/, 3.5 ΙΗε βαη, ΜαΓ. 

χίϋ. 24 ; β§., α$ ΙΗε πιίηά, 

Κο. ί. 21. 
σκότος, οι;*, τό (σκότοί, οκ, ό, 

οηΐγ ίη ΗεΙ>. χϋ. 1 8, ννηεΓε 

λΥ. Η. τεειά ζόφοή, άατ)ιηε$5, 

ρΗγείε^Ι, Μαί. χχνϋ. 45 > 

ιηοΓαΙ, ]η. ίϋ. 19. 
σκοτόω, ώ, ρ3.38. οηΐγ, ίο 6ε 

άατίκηίά, Ερ. ΐν. 1 8 (\ν. Η.) ; 

Κεν. ίχ. 2 (\Υ. Η.), χνί. ίο* 
σκνβαλον, ον, τό, τε/ιαε, ο!τε£ς, 

ΡΗϋ. ϋί. 8* 
Σκύθης, ου, 6, α ΣεγίΙιίαη, 35 

Ιγρίεαΐ οί ίΗε νιηείνϋίζεά, 

Οοΐ. ίϋ. ιι.* 
σκνθρ-ωπός, 6 ν, ίαά-€οη?ιίε- 

ηαηεεά, ξΐοοηιγ, Μ3ί. νί. ι6; 

\,\ι. χχίν. Ι7•* 
σκνλλω, ρ358. ρετί. ρ3Γΐ. ΙσκνΚ- 

μένοί, ίο βαγ; ίο ίτοη61ε, αη- 

ηογ, Μ3ί. ίχ. 36 (λν. Η.) ; 

Μεγ. ν. 35 ! ^ α • νϋ. 6, νίϋ. 

29•* 
σκνλον, οι», τό, $ροί! ία&εη/τθ7η 

α/οε, Ευ. χί. 22.* 
σκωληκό-βρωτος, ον, εαίεη 6γ 

ιυοτηΐ!, Αε. χϋ. 23.* 
σκώληξ, ηκοί, ό, α §η3\νίη§ 

τυοηη, Μ3Γ. ίχ. 44 (^ν\ Η. 

οπιίί), 46 (\ν. Η. οπϋί), 

4 8.* 
σμαράγδινος, η, ον, ιηαάε ο/ 

ετηεναΐά, Κεν. ίν. 3• (Ν.Τ.)* 
σμάραγδος, ου, ό, αη εηιεναίά, 

Κεν. χχί. Ι9•* 
σμύρνα, ης, ή, τηγντΗ, Μ&ί. ίί. 

ιι ; ;η. χϊχ. 39•* 
Σμύρνα, η$, ή, 3-ηιγτηα, Κεν. ί. 

ιι, ίί. 8(\ν. Η.).* 
Σμυρναίος, ου, ό, η, οηε ο/ 

5ιηγτηα, α 8}>ιγηζ<ζαη, Κεν. 

ίί. 8 (ηοΐ \ν. Η.).* 
σμνρνίζω, ίο ηιίηξίε τυίί/ι ηιγτνΗ, 

Μ3Γ. χν. 23- (Ν. Τ.)* 
Σόδομα, ων, τά, 5οάοηι, Μ3ί. 

χ. 15, χί. 23, 24- 
Σολομών ΟΓ -μων, ώντο$ ΟΓ 

ώ(Ό5, ό, ΞοΙοηιοιι, Μ3Γ. νί. 29, 

χϋ. 42. 
σορός, οΰ, ή, α 6ίετ, αη ορεη 

εοβ,η, Ιλι. νϋ. Ι4•* 
σός, στ\, σόν, ρο8δ. ρΓοη., ίΗγ, 

ίΜηε (βεε Ογ. §§ 56, 255, Βυ. 

σουδάριον, ου, τό (Ειί.), α Ηαηά- 
ΜετεΑίε/, Ευ. χίχ. 20 ; ^η. χί. 
44- (Ν.Τ.) 

Σονσάννα, ηι, ή, 3ιααηηα, Ευ. 
νίϋ. 3•* 

9 1 



σοφία, οι, ή, ιυίιάοτη, ίιαί^ΐιί, 
ιΜΙΙ, Ηυηΐ3η, Ευ. χί. 31 ; ογ 
άίνίηε, ι Οογ. 1.21,24. £}>η.: 
5εε "γνωσα. 

σοψίξω, ίο ηια&ε τνίχε, ζ Τϊγπ. 
ίϋ. 15; ρ353., ίο 6ε άενίεεά 
ί/ίίίί/ιιΐίγ, ζ Ρεί. ί. 1 6* 

σοφός, ή, όν, τυίϊε, είΐΗεΓ (ι) ίη 
ΕεΙϊοη, εχρετί, Κο. χνί. 19; 
(2) ίη 3εςυϋεηιεηΐ, Ιεαηιεά, 
ειιΐίίυαίεά, ι Οογ. ί. 19, 2θ; (3) 
ρΗϋθ8ορΗίε3ΐ1γ, ρτο/οηηά, 
]\χ. 25; (4) ρΓαε:ίε3ΐ1γ, Ερ. 
ν. ι 5 . 

Σπανία, α$, ή, Ξραιη, Κο. χν. 
24, 28 * 

σπαράσσω, ζω, ίο εοηνκΐιε, ίο 
ίΐινοιυ ίηίο $ρα$νι$, Μ3Γ. ί. 
26, ίχ. 20 (ηοΐ \Υ. Η.), 26; 
Ευ. ίχ. 39•* 

σπαργανόω, ώ, ρεΓί. ρ&55. ραΓί. 
έσπαρ-γανωμένο!, ίο ε-νυαίΐιε, ίο 
τνταρ ίη 5τυαάάΙίη£ εΐοίΐιει, 
Ευ. ϋ. 7, 12.* 

σπαταλάω, ώ, ήσω, (ο Ηνε εχίτα- 
ναξαηίΐγ ογ ΙΐίχηΗοηζΙγ, ι 
Τϊγπ. ν. 6 ; ]ά. ν. 5•* 8γη. : 
ΤΗε ίυηάαηιεηίαΐ ΐΗου^Ηί οί 
στρηνιάω ϊδ οί ίηδοΐεηεε 3ηά 
νοίυρίυουδίιεδδ \νΗίεΗ δρηη§ 
ίΓΟίη αΗυηώηεε ; οί τρυφάω, 
εβενιίηαίε 5ε1ί-ίη(1υ1§εηεε; οί 
σπαταλάω, ίδ είΪ8πιϊη3εγ αηά 
\ν35ίείυ1 εχίΓ3ν3§3ηεε. 

σπάω, ώ, ηϋά., ίο άταιν, 35 3. 
5\νοΓά, Μ3Γ. χίν. 47 ; Αε. χνί. 
27* 

σπείρα, -η%, τ), (ι) α εοΐιοτί οί 
5θ1άίεΓ5, ίΗε ίεηίΗ ραΠ: οί 3 
1ε§ίοη, Αε. χ. ι ; (2) α ιηίΐ- 
ίίατγ ξηατά, }η. χνίϋ. 3, 1 2. 

σπείρω, σπβρω, ΐδί αοΓ. εσπΐίρα, 
ρεΓί. ρ355. ρ3Γί. έστταρμένοί, 
2ά 3θΓ. ρ355. έσπάρ-ην, ίο 5θτυ 
ογ ςεαίίετ, 35 δεεά, Ευ. χϋ. 
24 ; ίο 8ρνεαά ογ χεαίίεν, 35 
ΙΗε \νοΓά οί Οοά, Μ3ί. χίϋ. 
19; 3ρρϋεά ίο §ίνίη§ 3ΐηΐδ, 
2 Οογ. ίχ. 6; Ιο ΗυΓΪ3ΐ, ι Οογ. 
χν. 42, 43 ! αη< 1 ίο 5ρΪΓΪίυ3ΐ 
είΕοΓί §εηεΓ3ΐ1γ, 031. νί. 8. 

σπεκουλάτωρ, ορο%, ό (Ε3ί.), α 
6οάγ-£ΐιατάι?ηαα, α χοΐάίεν ίη 
αίίε?ζάαηοε τιροιι τογαΐίγ, Μ3Γ. 
νί. 27 (δεε Ογ. § 1 54 Ό• (Ν. 
Τ.)* 

σπενδω, ίο ροητ οηί, 35 α ΙίΗα- 
ΐίοη, ή§., ΡΗϋ. ϋ. 17; 2Τϋη. 
ίν. 6.* 

σπέρμα, ατοί, τό, χεεά,ρνοάιιεε, 
Μαί. χίϋ. 24-38; εηίΐάτεη, 
οβ5ρΗη£, ροίίετίίγ, ]η. νϋ. 
42 ; α τετηηαηί, Κο. ίχ. 29. 



αΚΕΕΚ-ΕΝβΙΙ8Η ΝΕ\Υ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[βΤί 



σ-ΐΓίρμο-λόγοϊ, ου, δ, α δαδδίετ, 
ί.€., οηβ ννΗο ρίοΐςβ υρ ίπββδ, 
αδ ΗίΓ<1δ άο δββά, Αο. χνϋ. 
1 8* 

σπεύδω, σω, (ι) ίο Ααίίεη, ίη- 
ίΓαηβ., υβυαίΐγ αάάίη§ ίο αη- 
οίΗβΓ νεΛ ίΗε ηοίίοη ο£ 
βρεεά, Ευ. χϊχ. 5, 6; (2) ίο 
άεήτε εατηείίΐγ (αοο.), 2 Ρβί. 

ΪΠ. 12. 

σπήλαιον, ου, τδ, α εανε, α άεη, 

ΗεΗ. χι. 3 8* 
σπιλάς, άδοί, ή, α τοείι ίη ίηε 

ιεα, α τεεβ; β§., ο£ ίαΐββ 

ΙεαοΗβΓδ, α ηίάάεη τοεά (Κ. 

V.), )η. 12 * 
σπΐλος, ου, δ, α ιροί; Άξ., α 
βαηΐί, Ερ. ν. 27; 2 Ρβί. π. 

Ι3•* 
σ-ττιλόω, ώ, ίο άεβίε, ίο $ροί, ]ά. 

ίϋ. 6; )υ. 23•* 
σπλάγχνα, ων, τά, δοΊυείι, οηΐγ 

Αο. ϊ. ι8; βΙδεννΗβΓβ, β§., ίηε 

αβεείίσης, εοτηρα$3ίοη, ίΗε 

ηεατί, Εδ 0οί. ϋί. 12; ι ]η. 

ϋί. Ι7• 
σ-π-λαγχνίξομαι, άβρ., τνίίΗ Ιδί 

εογ. ραδδ. ίσπλαγχνίσθην, ία 
/εεΐ εοτηραςςίοη, ίο ηανε ρίίγ 

οη (§εη., ογ επί, άαί. ογ αοο., 

οηοε περί, Μαί. ϊχ. 36). 
σπόγγος, ου, δ, α ιροη£ε, Μαί. 

χχνϋ. 48 ; ΜαΓ. χν. 36 ; Ιη. 

χϊχ. 29.* 
σποδός, οΰ, ή, αςηεχ, Μαί. χι. 

2ΐ ; Ευ. χ. 13; ΗεΗ. ίχ. 13.* 
σπορά, αϊ, η, ιεεά, ι Ρβί. ϊ. 

23•* 
σπόριμος, δν, ιοταη; ηευί. ρΙυΓ. 

τά σπδριμα, ίοιαη βείάί, Μαί. 

χϋ. ι ; ΜαΓ. ϋ. 23 ; Ευ. νί. ι.* 
σπόρος, ου, ό, ίίί</, £ογ 8θ\νίη§, 

Ευ. νϋί. 5, ιι. 
σπουδάζω, άσω, ίο ηαίίεη, ίο 

£ίνε άίΐίξεηεε (τνίΐΗ ϊηί.) ρ 

ΗεΗ. ίν. ιι; 2 Τϊπι. ίν. 9, 21. 
σπουδαίος, οία, οίοι», άζίί^εηί, 

εατηεχί, 2 Οογ. νϊϋ. 17, 22 ; 

οοηιραΓ. ηβυί. Εδ αάν., σττου- 

δα,ιδτίρον, 2 Τϊπι. ϊ. 17 (ηοί 

\Υ. Η.).* 
σπουδαίως, αάν., άίΐίξεηίΐγ, εατ- 

ηβίίΐγ, Ευ. νϋ. 4 ; 2 Τϊπι. ϊ. 

ΐ7θν.Η.);Τίί. ίϋ. ι 3 ; Ηαι- 

ίϊΐγ, οοπιραΓ., ΡΗΠ. ϋ. 28.* 
σπουδή, η%, ή, (ι) $ρεεά, ηαχίε, 

ΜαΓ. νϊ. 25 ; (2) άίΗξεηεε, 

εατηε^ίηεα, Κο. χϋ. 1 1, 
σπυρίς (\ν. Η. σφυρίι), ίδοϊ, η, 

α ρίαίίεά δαχ&εί, ΜαΓ. νϊϋ. 8, 

20. 

ιττάδιον, ου, τδ, ρΙυΓ. οί στάδιοι, 
(ι) α 5ίαάίητη, οηβ βίβΚΐη οί 



3. Κοηιαη ηιίΐβ, ]η. χί. ι8; 

(2) α ταεε-εοιιηε, £ογ ρυΙ>ϋο 

§απιβ5, ι Οογ. ϊχ. 24- 
<ττάμνθ5, ου, δ, η, α ]ατ ογ ναιε, 

ίοΓ ίηβ Γηαηηα, ΗβΙ). ϊχ. 4•* 
σταο-ιαστήϊ, οΰ, δ, αη ϊηίίίτ^εηί, 

Μ3Γ. χν. 7 (λν. Η.).* 
σ-τάσ-ΐ5, ίω$, ή (ϊστημι), α ιίαηά- 

ίη£, ϋί. οπίγ ΗβΙ). ίχ. 8 ; αη 

ίηιιιττεοίίοη, ΜαΓ. χν. 7 ; <ώ'χ- 

ίεηιίοη, Αο. χν. 2. 
στατήρ, ήρο5, δ, α ίίαίετ, 3. δϋνβΓ 

οοίη. 6(^113.1 ίο ί\νο οί ίηβ 

δίδραχμορ (\νΗϊοη δββ), 3. 

Ιβτνίδη δΐιβίεβΐ, Μαί. χνϋ. 

27.* 

σταυροί, οΰ, δ, α ετοα, Μαί. 

χχνϋ. 32, 4° ; ηαβί., οίίβη οί 

Οηπδί'δ άβαίΐι, Οαΐ. νϊ. 14; 

Ερ. ϋ. 1 6. 
σταυρόω, ώ, ώσω, ίο βχ ίο ί/ιε 

ετοΐί, ίο εηιεί/γ, Εο. χχϊϋ. 

2ΐ, 23; β§., ίο άε$ίτογ, ίηβ 

οοΓΓυρί ηαίιΐΓβ, Οαΐ. ν. 24. 
σταφυλή, ^5, Ί], α £τα.ρε, α 

εΙη$ίεν οβ £ταρε$, Μαί. νϋ. 

ι6; Ευ. νϊ. 44! Κβν. χίν. 

1 8.* 
στάχυδ, νοί, δ, αη εατ οβ εοτη, 

Μαί. χϋ. ι ; ΜαΓ. ϋ. 23, ίν. 

28; Ευ. νϊ. ι.* 
Στάχυς, υο5, ό, 5ίαεΗγ5, Κο. χνϊ. 

9.* 
στίγη, ης, ή (ϋί. α εονετ), α βαί 

τοοβ οί α ηουδβ, Μαί. νϊϋ. 8 ; 

ΜαΓ. ϋ. 4 ; Ευ. νϋ. 6.* 
στίγ», ίο εονετ, ίο εοηεεαΐ, ίο 

ίεατ τυίίΐι, ι Οογ. ϊχ. ι 2, χΐϋ. 

7 ; ι ΤΗ. ίϋ. ι, 5•* 
στίΐροϊ, α, ον, ύα^εη, Ευ. ί. 7, 

36, χχίϋ. 29; Οαΐ. ίν. 27.* 
στέλλω, ίο ;εί, ατταη^ε; ίη ππά., 

Ιο ρτονίάε βοτ, ίαίιε εατε, 2 

Οογ. νϋί. 2θ ; ίο τυϋΗάταν} 

βτοτη (άπδ), 2 ΤΗ. ϋί. 6* 
στέμμα, ατοϊ, τδ, α§ανΙαηά, Αε. 

χίν. Ι3•* 
στίναγμόβ, οΰ, δ, α χτοαηϊηξ, 

Αο. νϋ. 34 ; Κο. νϋί. 26.* 
στενάζω, ξω, ίο £τοαη, βχρΓβδδ- 

ίη§ βπβί, αη§βΓ, ογ άβδΪΓε, 

ΜαΓ. νϋ. 34» ΗεΗ. χϋί. 

ΐ7• 
<ΓΤ€ν09, ή, δν, ηατνονο, Μαί. νϋ. 

13, 14; Ευ. χϋί. 24.* 
στΕνο-χωρί'ω, ώ, ίο δε ηαττοτυ; 

ίη ραδδ., (ο δε άίΗτε$$εά, 2 

Οογ. ίν. 8, VI. 12.* 
στενο-χωρία, α$, η, α ηαττοτα 

ίραεε ; ξτεαί άϊίίτε$5, Κο. ϋ. 

9, νϋί. 35 ; 2 ε° Γ • γ ί• 4« χ ίί- 

ίο.* 
στίρίόϊ, ά, δν, εοΐίά, αδ ίοοά, 

9 2 



ΗβΗ. ν. 12, 14; ββ•, βτηι, 

ίίεααβαίί, ι Ρβί. ν. 9 ; 2 Τϊπι. 

ϋ. ΐ9•* 
στίρίόω, ώ, ώσω, ίο 5ίτεη£ίΗεη Η 

εοηβττη, αίαδΚιΚ, Αε. ίϋ. η, 

1 6, χνί. 5•* 
στερέωμα, ατοί, τδ, βττηηεα, 

ίίεααβαιίηεχί, Οοΐ. ϋ. 5•* 
Στίφανάϊ, α, ό, ΒίερΗαηαε, Ι 

Οογ. ί. 1 6, χνί. 15, Ι7• 
στέφανος, ου, δ, α ετοιυη, α 

ξατίαηά, οί Γοναΐίν, οί νίε- 

ίθΓγ ίη ίΗε §αηιεδ, οί ίβδίαΐ 

]ογ, }η. χϊχ. 2, 5; ι Οογ. ίχ. 

25 ; οίίβη υδβα β§., 2 ΤΪΓη. 

ίν. 8; Κεν. ϋ. ίο. 5γη.: δββ 

διάδημα. 
Στέφανος, ου, δ, ΞίερΗεη, Αε. 

νί., νϋ. 
στεφανόω, ώ, ώσω, ίο ετοιυη, ίο 

αάοτη, 2 Τϊπι. ϋ. 5 ; ΗβΗ. ϋ. 

7,9•* 
στήθος, ου5, τδ, ίΗε δτεαζί, Ευ. 

χνϋί. 13. 
στήκω (ϊστημι, ϊστηκα),ίο ίίαηά, 

ίη ίηβ αίίίίυάβ οί ρΓανβΓ, 

Ματ. χί. 25; §βηεΓα11γ, ίο 

ίίαηά βττη, ρεηενετε, αδ Κο. 

χίν. 4; ι Οογ. χνί. 13; Οαΐ. 

ν. ι. (5.) 
στηριγμος, οΰ, δ, βττηηεα, 

ίίεααβαίίηειι, 2 Ρβί. ίϋ. 17.* 
στηρίξω, ίξω ογ ίσω, ραδδ. ρειΐ. 

έστήριγμαι, (ι) ίο βχ, ίο εεΐ 
βηηίγ, Ευ. ίχ. 51» χγ ί• 2 ^> 

(2) ίο 3ίτεη£ί}ιεη, ίο εοηβττη, 

ίο ίκρροτί, αδ Ευ. χχϋ. 3 2 ; 

Κο. ί. ιι. 
στιβάς, 5εε στοιβάί. 
στίγμα, ατοί, τδ, α νιατΗ οι 

δταηά, υδεά οί ίΗε ίχαεβδ οί 

ίΗβ αροδίΐβ'δ δυΓΪεπη^δ ίοΓ 

ΟΗπδί, Οαΐ. νί. ΐ7•* 
στιγμή, η%, η, α ροζηί οβ ' ίίτηε, 

αη ίηιίαηί, Ευ. ίν. 5•* 
στίλβω, ίο χηίηε, ίο ξΗ$ίεη, ΜαΓ. 

ίχ ; 3 •! 

στοά, οί, ή, α εοΐοηηαάε, α 

ροτίίεο, }τι. ν. 2, χ. 23 ; Αο. 

ίϋ. II, ν. 12.* 
στοίβας, άδο$, η (\Υ. Η. στιβάή, 

α δοΗβΗ, α δταηεΗ οβ α ίτεε, 

ΜαΓ. χί. 8* 
στοιχεία, ων, τά, εΐεηιεηίι, η* 

άί?ηεηί5, Οαΐ. ίν. 3, 9> *--°ί 

ϋ. 8, 20 ; ΗεΗ. ν. 12; 2 Ρβί. 

ίϋ. ΙΟ, 12.* 
στοιχέω, ώ, -ήσω, ίο υιαΙΗ, αΐ- 

\ναγδ β§. οί οοηάυοί ; ίο 

ιναΐίι ίη (Ιοοαΐ άαί.), Αο. χχί. 

24; Κο. ίν. 12; Οαΐ. ν. 25, 

νί. ι6; ΡΗΠ. ίϋ. 1 6.* 
στολή, η$, η, α τοδε, ί.ε., ίΗο 



0ΚΕΕΚ-ΕΝβίΙ8ΙΓ ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ Ι.ΕΧΙΟΟΝ 



[<™1 



ΐοης ουίβΓ ςα,πηβιιί ννηίοη 
\να8 3. ιτι3γ1< οί άίδίίηοίίοη, 
Ευ. χν. 22. 3}'η.: δββ ίμά- 
τίον. 

«τόμα, ατο$, τό, (ι) ίΐιε ιηοηίΐι, 
§βηβΓ3ΐ1ν ; Ηβηοβ, (2) $ρεεεΗ, 
3ρεα&ίηξ; ιΐ56(1 οί ίείίίηιοηγ, 
Μαί. χνίϋ. ι6; εΐοαιιεηεε ογ 
ροιυετ ίη ιρεαΗηξ, Ευ. χχί. 
1 5 > (3) 3ρρϋβ<1 ίο 3η ορβη- 
ίη£ ίη ίηβ β3Γίη, Κβν. χϋ. 
ι6; (4) (Ιΐί εάξε ογ ροίιιί οί α 
βννοΓοί, Ευ. χχϊ. 24- 

στόμαχος, ου, ό, ί/ιε ίίοηιαε/ϊ, ι 
Τίιη. ν. 23.* 

στρατίία, α?, 17, ιυατ/ατε, ηιίΐ- 
ίίαι-γ εετνίεε ; οί 0ηπδίΪ3η. 
νναΓί^Γβ, 2 Οογ. χ. 4 ; ι Τϊιη. 
ϊ. ι8.* 

στράτ€υμα, ατο5, τό, (ι) λ« 
αντηγ, Κβν. ίχ. ι6; (2) <ζ άε- 
ίαεΗηιεηί ο/ ίτοορί, Αο. χχϋϊ. 
ίο, 27; ρΙιΐΓ., Ι^ιι. χχϋί. 1 1. 

στρατεύομαι, άβρ. τηΐά., ίο ιυα^ε 
ιυατ, ίο βξίιί, Ι^ιι. ϋί. 145 
ή§., οί ίηβ νν3Γπη§ οί Ιυδίδ 
3§3ίηδί Ιηβ δουΐ, ]&. ίν. ι ; 
ίο ίετνε α$ α ίοίάίετ, οί 
Οηπδίίαη \νοΛ, ι Τίπι. ϊ. 1 8 ; 
2 Οογ. χ. 3- 

<ττρατ-ηγ05, οΰ, 6 (&"/ω), (ι) α 
Ιεαάεν ο/ αη ατηιγ, αξεηεταΐ ; 
(ζ) α ηια^ίζίταίε ογ ξονετηοτ, 
Αο. χνϊ. 20-38; (3) ί/ιε εαρίαίη 
οί ίηβ ίβηιρίβ, Ευ. χχϋ. 4. 
52 ; Αο. ίν. ι, ν. 24, 26.* 

στρατιά, 2ί, ή, αη ατνιγ ; πιβί., 
α Ιιο$ί οί β,η^βίδ, Ευ. ϋ. 13; 
ίΐιε )ιο;ί οί Ηβανβη, ί.ε., ί/ιε 
$ίαη, Αο. νϋ. 4 2 •* 

στρατιώτης, ου, ό, « 3οΙάίετ, 3δ 
Μαί. νΐϋ. 9 ; %•. οί α Οηήδ- 
ίίαη, 2 Τίπι. ϋ. 3• 

στρατο-λο-γέω, ώ, -ήσω, ίο εοίίεεί 
αη αηηγ, ίο εηΐίεί ίτοορ$, 2 
Τίπι. ϋ. 4•* 

ο-τρατοΐΓ€δ-άρχη3, ου, ό, ί/ιε ρτ<ε- 
ίονίαη ρνε/εεί, ί.ε., οοΓηπΐ3ηά- 
6Γ οί ίηβ Κοπιαη βπιρβΓΟΓ'δ 
1)θ(1γ-§ιΐ3Γ(3, Αο. χχνίίί. 1 6 
(\Υ. Η. οπϋί).* 

στρατό-ικδον, ου, τό, αη εη- 
εατηρεά αττηγ, Ευ. χχϊ. 20.* 

στρεβλόω, ώ, ίο ταε/ι, ίο ρε^ 
νενί, ίο ίιυίιί, 3δ -ννοΓάδ ϊγοπι 
ΐηβΪΓ ρΓορβΓ ιηβαηϊη^, 2 Ρβί. 
ϋί. 1 6.* 

•-τρέφω, ψω, 2ά άοτ. ραδδ. έστρά- 
φ-ην, ίο ίιιτη, ίΓαηδ., Μαί. ν. 
39 ; Κβν. χϊ. 6 (ίο ε/ιαη^ε ίηίο, 
ε/ί) ; ίηίΓΕηδ., Αο. νϋ. 4 2 > 
Γηοδίΐν ίη ράβε., ίο ίηηι οηε'ϊ 
αϊ/, ]η. χχ. 14; ίο ύε εοη• 



νο-ίπΙ, ίο />ι' εΗαηξεά ίη πιίηά 
3,ηά οοη<3ηοΙ, ΜαΙ. χνίϋ. 3• 

στρηνιάω, ώ, άσω, ίο Ηνε νοίηρί- 
ιιοκιίγ, Κβν. χνίϋ. η, 9• * 
3}Ή. : δββ σπαταλάω. 

σ-τρήνοϊ, ουί, τό, ρτοβίξαίε Ιηχ- 
ιπγ, νοΙηρίΗΟΐϋηεα, Κβν. 
χνίϋ. 3•* 

στρουθίον, ου, τό (άϋπι. οί στρου- 
005), α αηαΙΙ οίηί, α χρατνοτυ, 
Μαί. χ. 29, 3 1 ! 1- υ • χ ϊ'• 6, 7•* 

στρωννύω, ογ -ύννυμι, στρώσω, 
ραδδ. ρβΓί. ρ3.Γί. ίστρωμένοί 
εστρωμαι, ίο ίρηαά, Μαί. 
χχί. 8 ; ίο ιηα&ε α ί/εά, Αο. ίχ. 
34 ; ρ3δδ., ίο οε $ρτεαά ινίί/ι 
εοηείιεζ, ά.νά'/αίον έστρωμέ- 
νον, αη ηρρετ νοοτη /ητ- 
ηίίλεα', Μάτ. χίν. 1 5 ; 1-α. 

Χχίί. 12. 

στυγητόδ, 6ν, Λαίε/ιιΙ, άείειί- 

αύ/ε, ΤίΙ. ίίί. 3•* 
στυγνάξω, άσω, ίο ύε βίοοηιγ, 

ΜαΓ. χ. 22 ; οί Ιηβ δ^γ, Μβ,ί. 

χνί. 3•* 
(ττύλοδ, ου, ό, α ρίΠατ, 0&1. ίί. 

9; ι Τίπι. ίίί. 15; Κβν. ϋί. 

12, χ. ι.* 
Στωικός, η, 6ν (στοά, ροτίίεο), 

Ξίοϊε, Αο. χνϋ. 1 8.* 
σν, σοΰ, σοι, σέ, ρΙυΓ. νμεΐί, 

ίΐιοιι, γε, τΗβ ρβΓδ. ρΓοη. οί 

δβοοηίΐ ρβΓδοη (δββ Ογ. § 53)• 
<τυγγ-. Ιη δοπιβ ννοπίδ οοηι- 

ηηβηοίη§ ίΗιΐδ, \ν. Η. ρΓβ- 

ίβΓ ίΗβ ηη£ΐδδίηιίΐ3Γβ(1 ίοπη 

συν/-. 
«Γυγ-γ€ν£ΐα, α$, ή, ίζίηάνειί,/ατη- 

ίΐγ, Ι^α. ί. οι ; Αο. νϋ. 3> 

Ι4-* 
συγ-γίνήϊ, ^5, α&ίη, ζ.% δαΐΐδί., 

α τείαίίνε, Ματ. νί. 4 ; 1^ υ • 

χίν. 12 ; α βεΙΙοτυ-εοιιηίτγ- 

ηιαη, Κο. ίχ. 3• 
σ-υγ-γίνίϊ, ίδο5, ή, α ^ίιιιτυοηιαιι, 

Συ. ί. 36 (\¥. Η.).* 
σ-υγ-γνώμη, ^5, ή, ρεττ?ιίίίίθ7ΐ, 

ίηάιιίξεηεε, ι Οογ. νϋ. 6.* 
ο-υγκ-. Ιη \νοπ!δ οοηΐΓηβηοίη§ 

Ιηιΐδ, \ν. Η. ρΓβίβΓ ίηβ αη- 

ΛδδίΓηίΙαίβίΙ ίοΓΓη συνκ-. 
σνγ-κάθημαι, ίο ίίί ΐϋϊίη (ά&ί. 

ογ μετά, §βη.), Μ.3.Γ. χίν. 54! 

Αο. χχνί. 30.* 
(τυγ-καθίζω, σω, (ι) ίο εαιιιε ίο 

*ί( άοτνη τνι'ί/ι, Ερ. ίί. 6; (2) 

ίο ίίί άοτυίΐ ίοξείΐιεν, ϋ,α. χχίί. 

55•* 
σ-υγ-κακο-τταθέω, ώ, ίο ί-ιι^εν 

λανάχΐιίρχ ίοσείΐιετ -α)Η)ι, 2 

Τίπι. ί. 8, ίί. 3 (\ν. Η.). (Ν. 

Τ.)* 
<τυγ-κακουχ€ω, ώ, ρ&δδ., ίο ίζιβεΐ 

93 



ίΙΙ-ίνεαίιηεηί ινίί/ι, Ηβΰ. χί. 

25. (Ν. Τ.)* 
συγ-καλέω, ώ, έσω, ίο εαίΐ ίο• 

ξείΐιεν, Ι,α. χν. 6 ; ππά., Ιό 

εαΙΙ ίοχείΐιεν ίο οηε'ί εεΐ/, ί,η. 

ίχ. ι. 
«τυγ-καλυιττω, ίο εοηεεαΐ είοίείγ, 

ίο εονεν ηρ τυΐιοΐΐγ, Ι,ιι. χίί. 

2* 
(τυγ-κάμιττω, ψω, ίο οεηά ίο- 

£είΙιε>•; ίυ ορρτεεζ, Κο. χί. ίο 

(δ.)* 
σ-υγ-κατα-βαίνω, ίο %ο άοιυη 

τοίί/ι 3.ηγ οηβ, Αο. χχν. 5•* 
ο-υγ-κατά-θ€σΐ5, εω5, ή, ααειιί, 

α£τεεηιειιί, 2 €ογ. νί. 1 6.* 
ο-υγ-κατα-τίθημι, ίη ηιίά., Ιο 

ξίνε α νοίε ταζίΑ, ίο αιιεηί ίο 

(ά3ΐ.), Ευ. χχϋί. 5ΐ•* 
σ-υγ-κατα-ψηφίζω, ίη ραδδ., ίο 

οε νοίεα" ογ είααεά τοίί/ι 

(μετά), Αο. ί. 20.* 
<τυγ-κ€ράννυμι, ΐδί 30Γ. συνεκέ" 

ράσα, ρ3δδ. ρβιί. συ-γκέκραμαι, 

ίο τηίχ ιυίίβι, ίο ιιηίίε, ι Οογ. 

χίί. 24 ; ραδδ., ίο ΰε ιιηίίεά 

ιαΜ, Ηβΰ. ίν. 2.* 
σ-υγ-κινέω, ώ, ήσω, ίο τηονε ίο- 

ξεί/ιεν, 3ίίτ ηρ, Αο. νί. 12* 
σ-υγ-κλίίω, σω, ίο ίιιοίοίε, ίο ί/ιιά 

ίη, 3δ βδΐιβδ ίη 3 ηβί, Ευ. ν. 

6; ίο ί/ιζιί οηβ ιιρ ίηΐο (εί?) ογ 

υηάβτ (ΰπό, 300.) δοηιβίηίη^, 

ίο ηια&ε χιιό/εεί ίο, Κο. χί. 32 ; 

θ3ΐ. ίίί. 22, 23•* 

σ-υγ-κληρο-νόμο9, ου, ό, ή, α]οίιύ 

Ιιείτ, α ]θίηί ρανίίείραηί, Κο. 

νίίί. 17 ; Ερ. ίίί. 6; ΗβΙ>. χί. 

9 ; ι Ρβί. ίίί. 7* 
σ-υγ-κοινωνέω, ώ, ίο οε α ρατ- 

ία&ετ τυίίΐι, Ηανε /εΙΙοΊυς/ιίρ 

τυΜ, Ερ. ν. ίί ; Ρηίΐ. ίν. 14; 

Κβν. χνίϋ. 4•* 
συγ-κοινωνόβ, ου, ό, ή, α ραν- 

ία&ετ ιυίίΐι, α εο-ρατίηετ, Κο. 

χί. 17. (Ν. Τ.) 
συγ-κομίζω, ίο οεαν ατυαγ ίο- 

ξεί)ιεν, 3δ ίη 1)υΓγίη§ 3 οοφδβ, 

Αο. νίίί. 2.* 
σ-υγ-κρίνω, ιο /οί?ι ίοξείΐιεν, ίο 

εοηιοίηε, ι Οογ. ίί. 13; ίο εο?η- 

ρατε (300., ά3ί.), 2 Οογ. χ. ι 2.* 
(τυγ-κύιττω, ίο οε οοτυεά ίοξείίιετ 

ογ οεηί άοιιοίε, Ευ. χίϋ. 1 1 .* 
σ-υγ-κνρΟα, α$, ή, α εοίηοίάεηεε, 

αη αεείίίεηί ; κατά συγκυρίαν, 

ύγ €/Ία>ιεε, Ευ. χ. 31 ■* 
ο-υγ-χαίρω, 2ά 30Γ. ίη ραδδ. 

ίοΓΓη συνεχάρην, ίο τε]οίοε 

ΐί/ίί/ι (ά3ί.), Ευ. ί. 58, χν. 6, 

9; ι Οογ. χϋ. 26, χίϋ. 6; Ρηίΐ. 

ϋ. 17, 1 8* 
συγ-χέω, 3ΐδθ σν/χύνω αη(3 



συγ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η Ν Ε IV ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΪϋΟΝ. 



[ο-νμ 



συ-γχύννω, ρεΓί. ραδδ. ανγκέ- 

χυμαί, ίο ηιϊηξίε ΙοξείΗετ ; 

(ι) ίο δετυίΐάετ, Αο. ϋ. 6, ίχ. 

22 ; (2) ίο ίΐίτ ίΐρ, ίο ί/ιτοτν 

ίηίο εοη/ζιήοη, Αο. χίχ. 32, 

χχί. 27, 3 1 •* 
συν-χράομαι, ωμαι, ίο Ηανε άεαί- 

ϊη£5 ιυζί/ι (άαί.), }η. ίν. 9-* 
οπδγ-χυο-ΐϊ, εωϊ, ή, εοη/ζΐίίοη, 

άίίίατδαηεε, Αο. χϊχ. 29.* 
<τν-ζάω (\Υ. Η. συνξ'-), ω, ήσω, 

ίο Ιίνε ίθ£εί!ιεν τνίίΐι (άαΐ.), 

Κο. νί. 8 '; 2 Οογ. νϋ. 3 ΐ 2 

Τίιη. ϋ. ιι.* 
σ-υ-ζίίγννμι, Ιδί 3θΓ. συνίξευξα, 

ίο γο&ε ίοξβίΐιετ ; Ιο ηηίίε 

(αοο.), 3δ πΐ3.η αηά \νί£ε, ΜαΙ. 

χϊχ. 6 ; Μεγ. χ. 9•* 
«τυ-ξητί'ω, ώ, Λ? 5εεΙι ίοξείΐιετ, ίο 

άίχειια, αιγαίε, ννίιη ά&ί., 

ογ πρωί, 3θο., Ματ. νίίί. II, 

ίχ. 1 6. 
<τυ-ζήτησ-ΐ5, εω5, ή, ιηζιίιιαΐ αιιε$- 

ίίοηίιΐξ, άήρηίαίϊοη, Αο. χν. 

2 (\ν. Η. Μτ-ησα), 7 (^• Η. 

ζήτησα), χχνίίί. 29 (\ν. Η. 

οπϋί).* 
<τυ-ζητητή5, οΰ, ό, α άίεριιίετ, 3.8 

ίΚβ Οτεείς δορίιϊδίδ, ι Οογ. ί. 

20. (Ν. Τ.)* 
σί-ζυγοε, ου, δ, α γοίε-/εί/οιν, α 

εοΙΙεαξίιε, Ρΐιίΐ. ϊν. 3 (ρΓοβ. α 

ρτορβΓ ηαπιε, 3γζγ§Μΐ).* 
σ-υ-ζωο-ττοΐί'ω, ώ, Ιδί 3θΓ. συνΐ- 

ξωοποίησα, ίο τηα&ε αΐίνε ίο- 

£εί!ιετ τυΜ, Ερ. ϋ. 5 ; Οοΐ. ϋ. 

13- (Ν. Τ.)* 



στική, ^5, ή (οοηίΓ. ίτοπι -ία), 
α β$-ίτεε, Ματ. χί. 13, 2θ, 

21. 
οηικο-μωρα£α, α%, ή (\Υ. Η. 

•μορέα), α χγεαηιοτε-ίτεε, Ιλι. 

χϊχ. 4•* 
(τδκον, ου, τό, α βξ, ]ά. ίίί. 12. 
(τυκο-φαντί'ω, ώ, ^σω, ίο αεεζίίε 

/αίχείγ, ίο άε/ταηά, Ιλι. ίϋ. 

14, χίχ• 8 (§εη. ρβΓδοη, 3.00. 

Ιηίη^).* 
σ-υλ-αγωγεω, ω, Λ> ρΐηηάεν, 0οί. 

ϋ. 8. (Ν. Τ.)* 
σ-υλάω, ώ, ίο τοδ, ίο ρΐηηάετ, 

2 Οογ. χι. 8.* 
σ-υλλ-. Ιη ννοΓάδ οοπιιηεηοίη^ 

Ιηιΐδ, \Υ. Η. ρΓβίεΓ Λε ιιη- 

αδβίπιίΐαίεά ίοΓίη συνΚ-. 
σ-υλ-λαλε'ω, Ιδί Άοτ.συνε\ά\•ησα, 

ίο ίαΙ& Ίαίί/ι (άαί.), μετά (§εη.), 

7τρ05 (εοο.), Μαί. χνϋ. 3 ; ΜαΓ. 

ίχ. 4 ; Ιλι. ϊν. 36, ϊχ. 3°> χχϋ• 

4; Αο. χχν. 12.* 
στΑ-λαμβάνω, συλλήψομαι, συ- 



νεΙ\ηφα, συνί\αβον, (ι) ίο ίαΜε 
ίοξείΐιετ, ίο ιείζε, Μαί. χχνί. 
55 ; (2) ίο εοηεείνε, οί α 
ννοπιαη, Ευ. ί. 24, 3 1 > (3) 
Γηϊά., ίο αρρτείιεηά (αοο.), /ί> 
ΗεΙρ (ά&Ι.), Αο. χχ νί. 2 1 ; 
ΡΚΠ. ίν. 3• 

στιλ-λί'γω, ξω, ίο εοΙΙεεί, ίο 
ξαίίιετ, Μαί. χϋί. 28, 29, 3°• 

<τυλ-λογ(ξομαι, σομαι, ίο τεεΗοη 
τυίίΐι οηε'ί εεΐ/, ίο τεαιοη, ϊλι. 
χχ. 5•* 

ο-υλ-λυΐΓί'ομαι, οΰμαι, ρ3δδ., ίο 
6ε ξήενεά (έπί, άιί.), Μ3Γ. 
ίϋ. 5•* 

συμβ-, συμμ-, στιμττ-, <τυμψ-. 
Ιη δοιηβ ννοΓάδ οοιηηΐ6ηοϊη§ 
ίΗιΐδ, \ν. Η. ρτβίβΓ ίηβ υη- 
3δδίΓηίΐ3ίβά ίοτιτι συνβ-,συνμ-, 
συνιτ-, συνφ-. 

ο-υμ-βαίνω, ζά 3θΓ. συνέβην, ίο 
Ιιαρρεη, ίο οεεητ, Μ&Γ. χ. 32 ; 
Αο. χχ. 19 ; ρβιΐ. ρ3Γΐ. τό 
συμβεβηκ6$, αη ενεηί, ί,η. 
χχίν. ΐ4• 

σ-νμ-βάλλω, 2ά &οτ. σννέβαΧον, 
ίο ίίιτοιυ ΙοξείΗετ, ηβηοβ, ίο 
ροηάετ, Σλι. ίί. 19; ίο εοτηε 
ιιρ ιυίίΐι, ίο εηεοηηίετ, \νίιη 
ογ ννίίΗοιιί ηοβίΠβ ίηίεηί 
(άζΑ.), ϊλι. χίν. 31 ; Αο. χχ. 
14; ίο άίιριιίε τνίίΑ, Αο. χνίί. 
ι8 ; ιηίά., ίο εοη/ετ, εοηαίίί 
τνιίΑ, Αο. ίν. 1 5 ; ίο εοηίη'όιιίε 
((13.1.), Αο. χνίίί. 27.* 

ο-υμ-βασίλεΐω, σω, ίο τεΐξΐι ίο- 
ξείΐιεν ιαΜ, ι Οογ. ίν. 8 ; 2 
Τίιη. ίί. 12.* 

σ-υμ-ριβάζω, άσω, (ι) ίο ηηίίε, 
ογ &ηίί ίοξείύετ, 0οί. ίί. 2, 
19 ; (2) ίο ρηί ίοξείΗετ ίη 
νεαιοηίηξ, 3,ηά δο, ίο εοη- 
εΐηάε, ρτονε, Αο. ίχ. 22 ; (3) 
ίο ίεαε/ι, ίηείηιεί, ι Οογ. ίί. 
16. 

σ-υμ-βονλεύω, ίο ξίνε αάνίεε 
(άα,ί.), ]η. χνίίί. 14; Κβν. ίίί. 
ι8; ταϊά., ίο ία&ε εοηη$εΙ ίο- 
ξείΗετ (ϊνα ογ ίηί.), Μ3ί. χχνί. 
4 ; Ιη. χί. 53 (^• Η. βουλεύ- 
ομαι) ; Αο. ίχ. 23.* 

συμ-βούλιον, ου, τό, (ι) τηκίΜαί 
εοη8ίΐΙίαίίοη, εοαηιεί ; λαμ- 
βάνω, ποιέω συμβού\ιον, ίο 
ίαίιε εοκηίεΐ ΙοξείΗετ, Μαί. 
χίί. 14, χχίί. 15, χχνίί. ι, 7, 
χχνίίί. 12; Μ3Γ. ίίί. 6, χν. 
ι ; (2) α εοηηείΐ, α £αί)ιετ- 
ίη£ ο/ εοπηίείοη, Αο. χχν. 

12.* 

<τύμ-βουλο$, ου, ό, αη αάνίίετ, α 

εοηιπείοτ, Κο. χί. 34•* 
Συμεών, ό (ΗεΙ).), Βίηιεοη ογ 
94 



Σίηιοη (δβε ΣΙμων) ; ίΗβ 

αροβίΐβ ΡβΙβΓ ίδ δο οαΐΐεά, 

Αο. χν. 14; 2 Ρει. ί. ι ; ζηά 

ίοιίΓ οΙηεΓδ 3Γε ηιεηΐϊοηείΐ : 

(ι) Ιλι. ίί. 25, 34 > ( 2 ) 1.ιι. ίίί. 

30 ; (3) Αο. χίίί. ι ; (4) Κεν. 

νίί. 7•* 
συμ-μαθητήϊ, οΰ, ό, α /εΙΙοτν- 

άΐ3€ίρΙε, )π. χί. 1 6.* 
ο-υμ-μαρτυρε'ω, ώ, ίο οεατ τυίί- 

ηεί! ίοξεΑετ τνϊί/ι, Κο. ίί. 15, 

νίίί. 1 6, ίχ. ι ; Κεν. χχίί. 1 8 

(ποί \¥. Η.).* 
συμ-μερίξω, ίη Γηϊά., ίο άίνίάε 

ίοχείΐιεν τυτίΗ, ρατία&ε τνίίΑ 

(άα.ϊ.), ι Οογ. ίχ. Ι3•* 
<Γυμ-μέτοχο5, ον, ]οίηίΙγ ρατίαίι- 

ίηξ, Ερ. ίίί. 6, ν. 7•* 
σ-υμ-μιμητήϊ, οΰ, ό, α ]'οίηί• 

ζηιϋαίοτ, ΡΗίΙ. ίϋ. 17. (Ν. 

Τ.)* 
ο-υμ-μορφίζω, δβε συμμορφόω. 

(Ν. Τ.) 
ο-ΰμ-μορφθ5, ον, $ιτηίΙατ, εση- 
βοηιεά ίο, §εη., Κο. νίϋ. 29 ; 

(Ιεγ., ΡΗίΙ. ίϋ. 2ΐ.* 
ο-υμ-μορφόω, ώ, ίο οτίηξ ίο ί)ιε 

χατηε βοτηι ιυίίΗ (άαί.), ΡΗίΙ. 

ίίί. 10 (\ν. Η. συμμορφίξω, ίη 

βΕπιε βεηδε). (Ν. Τ.)* 
σ-υμ-παθεω, ώ, ίο ιγιηραίΗίζε 

τυίί/ι, ίο Ιιανε εοιηρα$$ίοη οη 

(άαί.), ΗεΙ). ίν. 15, χ. 34* 
συμ-τταθήβ, ^5, ιγ»ιραί!ιίζίιΐ£, 

εοηιραςήοηαίε, ι Ρεί. ίίί. 8.* 
ο-υμ-τταρα-νίνομαι, ίο εοτηε ίο• 

ξείΐιεν ίο (ίττϊ, αοο.), 1υ. χχϊϋ. 

48 ; ίο είαηά ογ οηε, ίο ίιείρ 

((ΐ3ί.), 2 Τίηι. ίν. 1 6 (\ν. Η. 

παραγίνομαι).* 
<τυμ-ιταρα-καλίω, ω, ίη ραβδ., ίο 

δε $ίνεη£ί!ιεηεά ίοξείΗεν, Κο. 

ί. 12* 
ο-υμ-τταρα-λαμβάνω, 2ά αοτ.συμ- 

παρέλαβον, ίο ία/ιε τνζί/ι οιιε'ί 

χεί/, 3δ οοηιραηίοη, Αο. χίί. 

25, χν. 37, 3§; Ο 3 • 1 • "• '•* 
σ-υμ-ττορα-με'νω, μένω, ίο τεηιαίη 

ΟΓ εοηύηηε ^0£ε^}ιε^ τυίίη 

(άΛί.), ΡΗίΙ. ί. 25 (\Ύ. Η. παρα- 
μένω).* 
σ-υμ-πάρειμι, ίο δε ρνεεεηί ίο- 

βείΗεν τυίίη, Αο. χχν. 24.* 
σνμ-ιτάο-χω, ίο ςιιρΤεν ίοξείΚετ 

τυτίη, Κο. νίίί. 17; ι Οογ. χίί. 

26.* 

συμ-ττεμιτω, ίο εεηά ίοξείΗετ 

ινίίΐι, 2 Οογ. νίϋ. ι8, 22.* 
σ-υμ-Ίτερι-λαμβάνω, ίο ειηδταεε 

0θΓηρ1είε1γ, Αο. χχ. ι ο.* 
ο-υμ-τΚνω, 2ά Άοτ. συνέπιον, ίο 

άήηΐι ίοξείΐιετ ηιίίΑ, Αο. χ. 

4ΐ•* 



συμ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι3Η Ν Ε IV ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



στιμ-ιτίΐΓτω, ίο/αΙΙ ίοξεί/ιεν, Ευ. 
νί. 49 0^• Η.).* 

σ-υμ-ττληρόω, ώ, ίο βΙΙ εοηιρίείε- 
ίγ, Ευ. νϋί. 23 ; ρ3.5δ., ίο δε 
εοηιρίείεά, Ιο δε βιιΐίγ εοηιε, 
Ευ. ίχ. 5• ; Ας. ϋ. ι* 

σ-υμ-ιτνίγω, ίο ε/ιοΑε ιιίίετίγ, αβ 
ννεεάδ άο ρΐιιιΐδ, Μιΐ. χίϋ. 
22; Μλγ. ίν. 7» 19! ^ υ • ν "ϊ• 
14; Ιο ετοτυά ιιροη (αεο.), Ευ. 
νϋί. 4 2 •* 

<Γυμ-ιτολ(τηβ, ου, 6, α βΐΙΙονα- 
είίίζεη, Ερ. ϋ. ΐ9•* 

σ-υμ-πορεύομαι, (ι) ίο βιινηεγ 
ίθ£εί/ΐ£Γ τυίί/ι (άατ.), Ευ. νϋ. 
ιι, χίν. 25, χχίν. 15; (2) ίη- 
ΙΓ3.Π5., ίο εοηιε ίοξεί/ιετ, Ιο αι- 
ίεηιδίε, Ματ. χ. ι.* 

<τυμιτό(Γΐον, ου, το (συμπίνω), α 
άτίηΙζίη£ ρανίγ, αβεχίίνε εοηι- 
ραηγ, συμπόσια συμπόσια, δγ 
εοίηραηϊεί, Μαχ. νί. 39•* 

συμ-ιτρεσ-βύτεροί, οι», ό, αβε/ίοτυ- 
εΐάετ, ι Ρεί. ν. ι. (Ν. Τ.)* 

σ-νμ-φά/γω, 566 συνεσθίω. 

συμ-φερω, ΙδΙ ΆΟϊ. συνήνεγκα, 
ίο δνίιΐβ ίοξείΐιεν, ίο εοΙΙεεί, 
οηΐν Αο. χίχ. 19; §εηεΓ3.11γ 
ίηίχαηδ., »η(1 οίΐεη ίηιρεΓδ., 
ίο εοηάιιεε ίο, ίο δε ρνοβίαδίε 
ίο, ι Οογ. χ. 23 ; 2 Οογ. χϋ. ι ; 
ραΓί. το συμφέρον, ρτοβί, αά- 
ναηίαξε, ι Οογ. νϋ. 35• 

σ-νμ-ψημι, ίο ααεηί ίο, Κο. νϋ. 
1 6* 

σ-ύμ-φορος, ον, ρτοβίαδίε, ι Οογ. 
νϋ. 35> χ • 33 0^• Η • ίθΓ Κβο. 
συμφέρον).* 

«τυμ-φυλέτηδ, ου, ό, οηε οβ ίΐιε 
ζατηε ίτίδε, α βεΙΙοτυ-εοιιηίνγ- 
τηαη, ι ΤΗ. ϋ. 14. (Ν. Τ.)* 

σύμ-φυτος, ον, ξνοτυη ίο^εί/ιε^ 
ιιηίίεα 7 τυίί/ι (Κ. V.), Κο. νϊ. 

5•* , 

<η>μ-φύω, 2(1 ειοΓ. ρ3.δδ. ρατί. 
συμφυείς, ρ&δδ., ίο ξΐΌΐυ αί 
ί/ιε ίαηιε ίίηιε, Ευ. νϋί. 7•* 

στιμ-φωνεω, ώ, ήσω, ίο αξτεε 
τυίί/ι, αξτεε ίο£εί/ιετ, ανταηξε 
τυίί/ι (ά&Ι., ογ μετά, §εη.), οί 
ρβΓδοηδ, Μειί. χνίϋ. 19, χχ • 
2, 13 ; Αο. ν. 9 ; οί ίΗίπ^δ, ίο 
οε ίη αεεοηΐ τυίί/ι, Ευ. ν. 36 ; 
Αε.χν. ι 5 * 

ο-υμ-φώνησΐ5, εω%, -η, εοηεονά, 
αξτεειηεηί, 2 Οογ. νΐ. 15. (Ν. 
Τ.)* 

<τυμ-φων(α, α%, ή, /ιατιηοηγ, οί 
ίΠδίΓυΓΠΘΠΐδ, ιηιιήε, Ευ. χ ν. 

25.* 

σ•νμ-φωνθ5, ον, /ιατηιοηίοιις, 

αξτεείηξ τυίί/ι ; έκ συμφώνου, 

δγ αξτεειηεηί, ι Οογ. νϋ. 5•* 



συμ-ψηφίξω, ίο εοηιριιίε, τεε/ιοη 
ιιρ, Αε. χΐχ. ΐ9•* 

<τύμ-ψυχθ5, ον, οβ οηε αεεοτά, 
ΡΗϋ. ϋ. 2. (Ν. Τ.)* 

<τύν, α ρΓερ. §ον. άαιίνβ, ιυίί/ι 
(δεε Ογ. § 296, \Υί. § 48 ο, 
Βυ. 33 1 )• ^ η εοπιροδίιίοη, 
σύν άεηοΐεδ αδδοείαίίοη ννίιΗ, 
ογ Ϊ3 ίηιεηδίνε. ΤΗε ηηαΐ ν 

θ1ΐ£η§6δ ΙΟ 7) λ, ογ μ, ΟΓ 15 

άΓορρεά, &εεοΓάίη£ Ιο ίΗε 

ϊηϊΙίΕΐ ΙεΙίεΓ οί ίΗε ννοΓά 

\νίιΗ ννΓΐίεΗ ίΐ ϊδ εοπιρουη<1ε(1 

(δεε Ογ. § \ιί, 5, Βυ. 8); 1>υί 

ΛΥ. Η. υδυαίΐγ ρΓείεΓ ΐΗε υη- 

&δδίΓηϋαΙεά ίοηπδ. 
<Γνν-άγω, άξω, (ι) ίο οτί)ΐ£ ίο- 
ξείΐιεν, ίο ξαίΐιετ, ίο αεεειηΜε, 

Ευ. χν. 13; Ιη. χι. 47; Ρ*35•, 

ίο δε αίίεηιοίεά, ίο εοηιε ίο- 
ξείΐιετ, Αο. ϊν. 5> χ ϊϋ• 44! 

(2) ίο τεεείνε /ιοχρϊίαύ/γ, οηΐν 

Μ&Ι. χχν. 35^38, 43• 
«τυναγωγή, η;, ή, αη αϊϊεηιδίγ, 

α εοηξνεξαίίοιι, $γηα£θ£ΐ<ε, 

είΐΗεΓ ίΗε ρΐαεε, ογ ίΐιε 

ρεορίε §Εί1ιεΓεο1 ίη ίΗε ρΐαεε, 

Ευ. χϋ. ιι, χχί. 12. Ξγη.: 

δεε έκκΧησία. 
σ-υν-ανωνίζομαι, ίο ίίνίνε ίο- 

ξείΐιετ τυίί/ι αηοιΗεΓ, ίο αϊά 

(άζΐ.), Κο. χν. 30.* 
<τυν-αθλ«ω, ώ, ήσω, ίο ίίτίνε ίο- 

ξείΗεν βοτ (ά&1. οί ιΗίη§), 

ΡΗϋ. ΐ. 27 ; ογ Ίνίϋι (άαί. οί 

ρεΓδοη), ΡΗϋ. ΐν. 3•* 
σ-νν-αθροίζω, σω, ίο £αί/ιε^ ογ 

εοΙΙεεί ίο§είΙιεν, Αε. χΐχ. 25 ; 

ραδδ., ίο ύε αιιεηιδίεά ίοξείΐιετ, 

Ευ. χχϊν. 33 0>ν\ Η. αθροίζω); 

Αε. χϋ. 12.* 
στ)ν-αίρω, ίο τεείζοη ΙοξείΙιεν, 

ίο ηια&ε α τεε1ιοηίη£ τοίί/ι, 

Ματ. χνϋΐ. 23, 24, χχν. 

Ι9•* 
" συν-αιχμάλωτοϊ, ου, ό, αβείίοτυ- 

εαρήνε ογ ρνΐ3οηεν, Κο. χνϊ. 

7; Οοΐ. ΐν. ίο; ΡΗϋεπι. 23. 

(Ν. Τ.)* 
συ ν-ακολουθέ'ω, Δ, ήσω, ίοβοΙΙοτυ 

ίοξείΐιεν τυίίΗ, ίο αεεοηιραιιγ, 

Μεγ. ν. 37> χιν • 5 1 (^• Η.) ; 

Ευ. χχΐϋ. 49•* 
συν-αλίζω, ίη ραδδ., ίο δε αι- 

$εηιδΙεά ίοξείΐιετ τυίί/ι (<ΐ3,ί.), 

Αε. ί. 4•* 
<τυν-αλλάσ•σω, ίο νεεοιιείΐε, δεε 

συνελαύνω. 
συν-ανα-βαίνω, ίο ξο ηρ ίοξείΐιεν 

τυίί/ι (άαί.), Μλγ. χν. 41 ; Αε. 

χϊϋ. 31 •* 
(τυν-ανά-κειμαι, ίο νεείίηε ίο- 

χείΐιετ τυίί/ι, αδ £ΐί 3, Π163.1, ίο 

95 



βεαιί τυίί/ι (ά&ί.), Μαί. ϊχ. ίο; 

ραΓΓ. οί συνανακείμενοι, ί/ιε 

£Ηε$ίι, Μ.ζχ. νϊ. 22, 26. (Αρ.) 
ιηιν-ανα-μί-γνυμι, ρα55., ίο ηιίη- 

ξΐε ΙοξείΙιετ τυίί/ι, ίο ίιεερ εοηι- 

ραη)ΐ τυίί/ι (ά&ι.), ι Οογ. ν. 9, 

ιι ; 2 ΤΗ. ίϋ. ΐ4•* 
(τυν-ανα-παΰομαι, σομαι, ίο βηά 

τειί ογ τεβτεχ/ιηιεηί ίοςεί/ιετ 

τυίί/ι (ά&Ι.), Κο. χν. 3 2 • 

(δ.)* ^ 
ο-υν-αντάω, ώ, -ήσω, (ι) ίο ηιεεί 

τυίί/ι (άαί.), Ευ. ϊχ. 37> χχ ϋ. 

ίο; Αε. χ. 25; ΙΙεΙ). νϋ. ι, 

ίο ; (2) οί ίΗίη§;5, ίο /ιαρρεη 

ίο, ίο δεβαίί; τα συναντήσοντα, 

ί/ιε ί/ιίιΐ£3 ί/ιαί ι/ιαίί /ιαρρεη, 

Αε. χχ. 22.* 
συν-άντηο-15, εω$, ή, α ηιεείίη^ 

τυίί/ι, Μαι. νϋί. 34 0^• Η. 

ύπάντησι$).* 
<τνν-αντι-λαμβάνω, Γηϊά., Ιϊί., ίο 

ία&ε Ιιοίά ίοξεί/ιετ τυίί/ι ; ίο 

αίίίίί, ΙιεΙρ (ά3.ί.), Ευ. χ. 4© ; 

Κο. νϋί. 26* 
σ-υν-αΐΓ-άγω, ίο Ιεαά αζυαγ αίοιίβ 

τυίί/ι ; ίη ρβ,δδ., ίο δε Ιεά οχ 

εαγτίεά ατναγ ίη ηιίηά, Κο. 

χϋ. 1 6 (δεε Κ. V. γπγ§.); Οαΐ. 

ϋ. 13; 2 Ρεί. ίϋ. 17.* 
ίτυν-αιτο-θνήσκω, ίο ι/ίε Ιο^εί/ιετ 

τυίίΗ (άαί.), ΜαΓ. χίν. 31 5 2 

Οογ. νϋ. 3; 2 Τίιτι. ϋ. 1 1.* 
συν-αιτ-όλλυμι, ίη ηιίά., ίο ρετ- 

ίι/ι ίοξεί/ιεν τυίί/ι (ά3.ί.), Ηεΐ). 

χί. 31 •* 
<τυν-αιτο-στ€λλω, ίο ζεηά ίσ- 

ξεί/ιεν τυίί/ι (3.εε.), 2 Οογ. χϋ. 

ι8* 
σ-νν-αρμολογ€ω, ώ, ίη ρ^δδ., ίο 

δε βταηιεά ^οξε^!ιε^, Ερ. ϋ. 

21, ίν. ι6. (Ν. Τ.)* 
συν-αρπάζω, σω, ίο εείζε, ογ 

άναξ δγ βοτεε (άαί.), Ευ. νϋί. 

29; Αε. νί. 1 2, χίχ. 29, χχνϋ. 

ι 5 * 
σνν-αυξάνω, ίη ρ&δδ., ίο ξτοτυ 

ίοβεί/ιετ, ΜειΙ. χίϋ. 30.* 
σ'ύν-δεσ'μος, οι», ό, ί/ιαί τυ/ιίε/ι 

δίηάζ ίοξεί/ιεν, α δαιηί, α δοηά, 

Αε. νϋί. 23; Ερ. ίν. 3; Οοΐ. 

ϋ. 19, ϋί. 14•* 
συν-δεω, ίη ραδδ., ίο δε δοηηά 

Ιοξεί/ιεν τυίί/ι 3ηγ οηε, αδ 

ίεΙΙονν-ρΓίδοηεΓδ, ΗεΙ). χίϋ. 3•* 
συν-δοξάζω, ίο ξΐονίβγ ίο^εί/ιετ 

τυίί/ι (σύν), ρίΐδδ., Κο. νϋί. 

Ι7-* 
<τύν-δουλθ5, ου, ό, αβείίοτυ-ίΐανε, 

α βεΐίοτυ-χετναηί, Μαί. χνϋί. 

28-33 > οτ 0ΗΓίδΙί3.ηδ, α βεΐ- 

Ιοτυ-τυοτ/ζεν, α εοίίεαριε, Οοΐ, 

ί•7• 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙΣΗ ΝΕΙ¥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙϋΟΝ. 



σνν-δρομ,ή, ήι, ή, α ηιηηίης ίσ- 
ξείηετ, α εοηεοκηε, Αο. χχί. 
30* 

συν-εγείρω, ΐδί 3.0Γ. συνήγειρα, 
ραδδ. συνη-γέρθην ; ίο ταί$ε ίο- 
£ίί?ιετ, ίο ταί$ε τνίίΗ, Ερ. ϋ. 
6; 0οί. ϋ. 12, ϋΐ. ι. (δ.)* 

σ-υνε'δριον, ου, τό, α εοηηείΐ, α 
ίτίδιιηαΐ, Μαί. χ. 17; βρεοίαΐ- 
1γ, ίηε 8αηηεάτίη, ίηε ^\νίδη 
οοιιηοίΐ οί δενεηίγ-οηε ηαεπι- 
ϋεΓβ, ιΐδΐιαίΐγ ρΓεδίάεά ονβΓ 
1>γ ίΐιβ ηί§η ρπεδί, Μαί. ν. 
22, χχνί. 59 > * ηί εοιιηείΙ-ΗαΙΙ, 
\ν1ιβΓβ ίΐιε δ&ηηεάπη πιεί, 
Αο. ϊν. 15. 

σ-υν-είδησ-15, εωι, ή, εοηίείοια- 
ηεχχ, Ηεΐ>. χ. 2 ; ί/ιεεοηιείεηεε, 
Κο. π. 15; 2 Οογ. ϊν. 2, ν. ιι ; 
ι Ρεί. ϋ. ία. 

σ-υν-εϊδον, ζά άοτ. οί οΙ>3. ρΓ65., 
ίο δε εοηίείοια ογ αιαατε ο/, 
ίο ηηάεηίαηά, Αο. χϋ. 12, 
χίν. 6; ρβΓί. σύνοιΒα, ρ^Γί. 
συνειδώς, ίο δε ρτίνγ ίο 3. άε- 
8ΐ§η, Αο. ν. 2 ; ίο ίε εοηχείοιίί 
ίο οηε'δ δείί (άαί.) οί §ιϋ1ί 
(αοο.), ι Οογ. ίν. 4•* 

ο-ύν-ειμί, ίο ίε τνίίη (άατ.), Ευ. 
ϊχ. ι8; Αο. χχϋ. 1 1* 

σύν-ειμι (εΊμή, ρ&Γί. συνιών, ίο 
£0 οχ εοιηε ινίίη, ίο ααετηδίε, 
Ι,ιι. νίϋ. 4•* 

ο-υν-εκτ-έρχομαι, ίο εηίεν ίο- 
%είΚετ τνίϋι (άαί.), ]η. νί. 22, 
χνίίί. ΐ5•* 

σ-υν-ε'κδημο$, ου, ό, τ], α /εΙΙοτυ- 
ΚαυεΙεν, Αο. χίχ. 29 ; 2 Οογ. 
νίϋ. ΐ9•* 

σ-υν-εκλεκτ05, ή, 6ν, εΐεείεά ίο- 
§εί!ιετ τνίί/ι, ι Ρεί. ν. 13. (Ν. 
Τ.)* 

«τυν-ελαννω, ελάσω, ίο εοτηρεί, 
ίο α^ε (αοο. αηά εί$), Αο. νϋ. 
26 (\Υ. Η. συναλλάσσω).* 

σ-υν-είΓΐ-μαρτυρε'ω, ω, ίο κηίίε ίη 
οεαήιΐξ ιαϊίηαι, ΗεΙ}. ϋ. 4•* 

Λ-υν-ίΐτι-τίθημι, ππά\, ίο ]οίη ίη 
αααίΐίηξ, Αο. χχίν. 9 (^ν\ Η. 
ίθΓ συντίθημι).* 

ιτυν-έπομαι, ίο /οΙΙοτυ τυίίη, ίο 
αεεοηιραηγ (σίαί.), Αο. χχ. 4•* 

συν-εργέ», ώ, ίο εο-ορεταίε τυίί/ι 
(ά&ΐ.), ίο τυονίι ίοξείηετ, ι Οογ. 
χνϊ. ι6; Κο. νπϊ. 28. 

σ-υν-ίργόδ, 6ν, εο-τυογίιίηξ, )ιεΙρ- 
ίηξ; αδ Ά δίΛδί., α εοτηραηίοη 
ίη ιυοτΐ:, α /εΙΙοτν-τυο^ετ, 
§εη. οί ρεΓδοη, οό\. \νίίη ε&, 
ογ άαί., ογ (τηεί.) §εη., ζ Οογ. 

ί. 24. 
τυν-έρχομαι (δεε Ογ. § 1 03, 2, 
\νϊ. § 15, Βα. 58), ίο εοτηε ογ 



ξο τνίί/ι, ίο αεεοτηραηγ, Αο. ΐ. 
21 ; ίο εοηιε ΙοξείΗεν, ίο αι- 
ιετηΜε, Αο. ί. 6, ν. ι6; ιΐδεά 
αίδο οί οοηρ^Εΐ ϊηίεΓοουΓδε, 
ίο εοτηε ογ Ηνε ίο^είΐιετ, Μ&ϊ. 
ϊ. ιδ. 
σ-υν-ίσ-θίω, ζά 3.0Γ. συνίφα•γον, 
ίο εαί ιυίί/ι ((Ιαι., ογ μετά, 
§εη.), Ιιι. χν. ζ ; Αο. χ. 41, 
χι. 3 ; ι Οογ. ν. ι ι ; Οαΐ. ϊί. 

12* 

σίνεοΊί, εωϊ, τ; (συνίημι), α ρηί- 
ϋηξίοξείΐιεν,να. ππηά; Ηεηοε, 
ηηάετ5ίαηάίη£, 1υ. ΐί. 47 ϊ 
ίΐιε ηηάεηίαηάίηξ, ΐΗε δομΓΟβ 
οί άίδοεΓηπιεπΙ, Μ&γ. χϋ. 33• 

οτινετόί, ή, 6ν (συνίημι), ίηίεΐ- 
Ιϊξεηί, ρτηάεηί, τυίιε, Ματ. χϊ. 
25 ; ία. χ. 21 ; Αο. χϊϋ. η ; ι 
Οογ. ΐ. Ι9•* 

οτυν-έυδοκεω, ώ, ίο ίε ρΐεαζεά ίο- 
ξείΗεν ταίίΑ, ίο αρρτονε ίο- 
ξείΐιετ (άαί.), 1υ. χί. 48 ; Αο. 
νπϊ. ι, χχϋ. 20; ίο δε ο/ οηε 
ηιϊηαΐ τυϋΐι (ά&τ..), Κο. ί. 32 ; 
ίο εοηίεηί, αξνεε ίο (ίηί.), ι 
Οογ. νπ. 1 2, 13.* 

σ-υν-ενωχε'ω, ώ, ΐη ραδδ., ίο/εαχί 
5ΐιτηρίιιοη$Ιγ νυϋ/ι, ζ Ρεί. π. 
13; Ιιι. 12* 

σ-υν-εφ-ίσ-τημι, ίο τζχε ηρ ίο- 
ξείΗετ αξαίηΗ (κατά), Αο. 
χνί. 22.* 

«τυν-έχω, |ω, (ι) ίο ρνειε ίο- 
£εί)ιε^ ίο ζΐοεε, Αο. νπ. 57 > 
(ζ) ίο ρτε$5 οη ενετγ 5ίάε, 
ίο εοηβηε, Ιιι. νίϋ. 45 ί (3) ίσ 
ΙιοΙά /αιί, 1υ. χχϋ. 63 ; (4) 
ίο ζιτξε, ϊηιρεί, 1υ. χϋ. 50 ; 
2 Οογ. ν. 14; (5) ϊη Ρ^δδ., ίο 
δε αβίίείεά υαίίΐι δίοΐίηεδδ, Ιιι. 
ΐν. 3 8. 

σ-υν-ήδομαι, ίο άεΐίξΐιί ίηινατάΐγ 
ίη (άίΐΐ.), Κο. νϋ. 22* 

ο-υν-ήθεια, α.5, η, α ειαίοτη, ]η. 
χνΐϋ. 39 > ϊ ^- ΟΓ • ν "ϊ• 7 (^• 
Η.), χϊ. 1 6.* 

ο-υν-ηλικιώτηί, ου, ό, οηε ο/ ίΗε 
$ατηε α^ε, Οαΐ. ί. 14.* 

ο-υν-θάΐΓτω, ζΛ. 3.ογ. ραδδ. σννε- 
τάφην, ίη ραδδ., ίο δε δητίεά 
ίοξεϋιεν -ιαίί/ι, Κο. νί. 4 ; Οοΐ. 
ϋ. 12.* 

ο-υν-θλάω, ώ, ίιιί. ρείδδ. σνν- 
θλασθήσομαι, ίο δτεαίι, ίο 
δνεα/ι ίη ρίεεε$, Μαί. χχί. 44 > 
1υ. χχ. 1 8* 

συν-θλίβω, ίο ρνεα οη αΙΙ ίίάε$, 
ίο ζτοτνά ηροη, ΜαΓ. ν. 24, 
3 ι* 

ο-υν-θρύιττω, ίο δτεα& ίη ριεεεζ, 
ίο εηΐί/ι, ή§., Αο. χχί. 13. 
(Ν. Τ.)* 

96 



«τυν-£ημι, ίηί. σννι4ναι, ρατί. 
συνιων ογ συνιείί, ίιιί. συνήσω, 
Ιδί 3.0Γ. συνηκα, . ίο ριιί ίο- 
ξείΗεν, ίη ιηίηά; Ιιεηοε, ίο 
εοηΗάεν, ιιηάεκίαηά (ειοο.), 
Ιο δε αιυατε (8τι), ίο αίίειιά ίο 
(έττΐ, άαϊ.), Μαί. χίίί. 23, 5 1 ! 
χνί. 12 ; Μη,γ. νί. 52. 

στ)ν-ίσ•τημι, αίδο συνιστάνω αηά 
σννιστάοι, ίο ρίαοε ίοξείΐιετ ; 
(ο εοηιτηεηά, ζ Οογ. ίίί. ι, νί. 
4 ; ίο ρτονε, εχ/ιίδίί, Ο&Ι. η. 
ι8; Κο. ίίί. 5» ν. 8; ρειΐ. αηιΐ 
2ά &0Γ., ίηΐΓ3.ηδ., ίο 5ίαηά 
ιιυίίη, Ια. ίχ. 3 2 ; ίο δε εοτη- 
ροεεά ο/, ίο εοΐιετε, Οοΐ. ί. ίη ; 
2 Ρεί. ίίί. 5• 

σ-υν-οδεύω, ίο 3οιιτηεγ ινίί/ι, ίο 
αεεοιηραιΐ)! (άαί.), Αο. ίχ. 
7* 

σ-υν-οδία, αϊ, ή, α εοζηραηγ 
ίτανεΐίηξ ίο^είΗετ, α εαναναη, 
Ιη. ίί. 44•* 

συν-οικε'ω, ώ, ίο άιαεΙΙ ίο^είΐιετ, 
3.δ ίη ΗΐαΓΠ3.§ε, ι Ρεί. ίίί. η.* 

σ-υν-οικοδομε'ω, ώ, ίη ρ&δδ., ίο 
δε δηίΐί ηρ ίοξείΐιετ, Ερ. ϋ. 

22.* 

ο-υν-ομιλέω, ώ, ίο ία/Α τυίίη 

(άαί.), Αο. χ. 27•* 
ο-υν-ομορεω, ω, ίο δε εοηίί£ΐιοη5 

ίο (άαί.), Αο. χνίίί. 7• (Ν. Τ.)* 
σ-υν-οχή, •ί}5, ή, εοηείναίηί οί 

Γηίηιΐ ; ηεηοε, άπίτεα, αη• 

£Ίίίΐ/ί, Ιίί. Χχί. 255 2 ΟθΓ. ίί. 

4•*^ 
ο-υν-τάσ-ο-ω, ξω, ίο αττα.7ΐ§ε τυίίη, 
ρναετίδε, αρροίηί, ΜειΙ. χχί. 
6 (\ν. Η.), χχνί. 19, χχνίί. 

ΙΟ.* 

ο-υν-τίΛεια, αϊ, ή, α εοηιρίείίοη, α 
εοηιιινιηιαίίοη, αη εηά, Μαί. 
χίίί. 39> 40, 49> χχίν. 3> 
χχνίίί. 2θ ; ΗεΙ). ίχ. 26.* 

συν-τελε'ω, ώ, έσω, (ί) ίο δτί?ΐ£ 
εο?ηρίείείγ ίο αη εηά, Μαί. 
νϋ. 28 (\ν. Η. τελέω) ; Ιιι. 
ίν. 2, 13 ; Αο. χχί. 27 ; (2) ίο 
/ιιΙβΙΙ, ίο αεεο?ηρίίί/ι, Κο. ίχ. 
28 ; Μβ,γ. χίίί. 4 ; (ο ηιαΑε, ίο 
εοηείηάε, ΗεΙ). νίϋ. 8.* 

ο-υν-τε'μνω, ίο εαί εηοτί, ίο δτίηξ 
ίο ίτνί/ί αεεοτηρίίίηηιεηί, Κο. 
ίχ. 28* 

σ-υν-τηρέω, ώ, (ι) ίο ρνεχετυε, ίο 
/ιεερ χα/ε, Μαί. ίχ. 17 ; Μαπ 
νί. 20 ; Ευ. ν. 38 0^• Η. 
οπιίί) ; (2) ίο Ιιεερ ίη τηίηά, 
Ευ. ϋ. Ι9•* 

συν-τίθημι, ίη πϋά., ίο ρίαεε 
ίοβείΐιεν, ίο ιηα&ε αη αξτεε- 
τηεηί, Ευ. χχϋ. 5; Ιη. ίχ. 22; 
Αο. χχϋί. 20 ; ίο ααεηί, Ας. 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕ Χ ΙΟ Ο Ν. 



[σωμ 



χχίν. 9 (λν. Η. συνεπιτί- 

θημι).* 
σ-υ ν-τόμωϊ, 3(1ν., εοηεί$εΙγ, δτίε/- 

Ιγ, Αα χχϊν. 4•* 
συν-τρίχω, ζά 30Γ. συνέδραμον, 

ίο ηιη ΙοξείΗ^, 33 3 Γηυΐΐί- 

ίηάβ, Μάη νΐ. 33 ! Ας • »ΐ• 

1 1 ; ίο ηιη ιυίίή (η§.), ι ΡεΙ. 

ϊν. 4•* 
συν-τρίβω, φω, ίο δτεαίε δγ 

ΰΤΗίΗίηξ, ίο δηα/ι ίη ρίεεει, 

Ευ. ίχ. 39; Κ•°• χν ϊ• 2 °; Ρ ει "ί• 

ραδδ. ρ3Γΐ. συντετριμμένος, 

δηιίίεά, Μαί. χϋ. 20. 
σνν-τριμμα, ατοί, τό, εηαηίηξ; 

ήξ., άε$ίηιείίοη, Κο. ϊϋ. 1 6. 

(δ•)* 
σύν-τροφθ5, ου, δ, οηε δτοιίξΐιί 

%ιρ ζνίί/ι, α /ο$ίεν-δτοίηεν, Αα 

χίϋ. ι* 
«τυν-τυγχάνω, 2(1 3θΓ. ΐηί. συν- 

τυχεΐν, ίο ηιεεί τυίί/ι, εοηιε ίο 

(άαί.), Ευ. νϋϊ. 19•* 
Συντύχη, 3.00. -ην, ή, ΞγηίγεΗε, 

ΡΜ1. ϊν. 2 .* 
«-υν-υπο-κρίνομαι, άερ. ρ3δδ., 

Ιδί 3θΠ3ί συνυττεκρίθην, ίο 

άίαετηδίε ιυίίη, Ο&Ι. η. 

συν-ιιττουργίω, ω, ή? ^ί^> ίο- 

ξεϋιετ, 2 Οογ. ϊ. II.* 
σ-υν-ωδίνω, Ιο δε ίη ίναναίΐ ίο- 

£εΐ!ιετ, Κο. νϋϊ. 22.* 
<τυν-ωμοσ-(α, ας, -ή, α $ιυεανίη£ 

Ιοξεϋιετ, α εοηχρίταεγ, Αα 

χχίϋ. Ι3•* 
Σνράκονσαι, ων, αϊ, Ξγναειαε, 

Αα χχ νϋϊ. 12.* 
Συρία, ας, η, 5γτία, Ευ. ίί. 2. 
Σύρος, ου, δ, α 8)ΐτίαη, Ευ. ίν. 

27* 
"Συρο-φοίνισ-σα (\Υ. Η. Ί,υρο- 

φοινίκισσα, πιτξ., Σύρα Φοι- 

νίκισσα), ης, η, αη Ερρείΐαίίνε, 

αΞγτορΗειιίοίαη ιυοηιαη, Μ3Γ» 

νϊί. 26* 

Σύρτις, €(ι>5, αοα ιν, ή, (α ςιιίε&- 

εαηά), ί/ιε Ξγτίίί ?ηα]οτ, Αα 

χχνϊΐ. ΐ7•* 
σύρω, ίο άναιν, ίο άτα£, ^η. χχί. 

8; Αα νίϋ. 3> χ ΐν• χ 9> χνίί. 

6; Κβν. χϋ. 4•* 5?η.: 8ββ 

'έ\κω. 
συσ-. Ιη δοηΐΘ ννοΓάβ οοηι- 

πιεηοίηβ ίηυβ, \ν. Η. ρΓείβΓ 

ίηβ ιιηοοηΐΓαοΙεά ίοπτι συνσ-, 
συ-στταράσσω, ξω, ίο εοηνηίίε 

εοηιρίείεΐγ (αοα), Μ3Γ. ϊχ. 20 

(\¥. Η.) ; Ι.ιι. ϊχ. 42.* 
σύσ-σημον, ου, το, α εοηεετίεά 

είξΐιαΐ, α ήξη α^νεεά ζιροη, 

Μεγ. χίν. 44•* 
(τύσ--σ-ωμθ5 (\Υ. Η. σύνσωμος), 



ον, δείοηξίηξ ίο ί!ιε 5αηιε 
δοάγ; η§., οί )ε\νδ 3ηά Οβη- 
Ιϋεδ, ίη οηε οηιίΓοη, Ερ. ϋί. 
6. (Ν. Τ.)* 

συ-στασιαστήϊ, οΰ, δ, α /εΙΙοτυ- 
ΐηΐίί^εηί (\¥. Η. στασιασ- 
τής), Μ3Γ. χν. 7•* 

σν-ο-τατικόδ, -ή, δν, εοηιτηεηάα- 
(οιγ, 2 Οογ. ϋί. ι.* 

ο-υ-ο-ταυρόω, ω, ίο εηιεί/γ ίο- 
$είηεν ιυϊίΗ (αοα 3ηά άαί.) ; 
1ϋ., Μ3ί. χχνϋ. 44 ; Π8•> 0»1• 
ϋ. Ι9• (Ν. Τ.) 

ο-υ-σ-τίλλω, (ι) ίο εοηίταεί, ρετί. 
ρ3δδ. ρ3Γί., εοηίτα,είεά, ίΐιοτί- 
εηεά, ι Οογ. νϋ. 29 ; (2) ίο 
ινναρ τοιιηά, ίο ίνιαίΐιε, 33 3 
άε3ά \)οάγ, Αα ν. 6.* 

<τυ-ο-τ€νά£ω, ίο £τοαη ίοξείΗετ, 
Κο. νϋϊ. 22.* 

σν-οττοιχί'ω, ώ, ίο δε ίη ίήε ίατηε 
™η& ινϊίη ; ίο αηςιυεν ίο, ίο 
εοντεχροηά ίο (031.), ΟλΙ. ίν. 

25* 

ο-ν-στρατιώτη5, ου, δ, α /εΙΙοτυ- 
ίοΐάίετ, ί.ε., ίη ίηε ΟΗΓΪδίίαη 
βεΓνίοε, ΡΗΠ. ϋ. 25 ; ΡΗίΙεπι. 

2* 

σ-υ-ο-τρί'φω, ψω, ίο τοΙΙ ογ £α^/ιε^ 

ίοξείΐιεν, Μ3ί. χνϋ. 22 (\¥. 

Η.) ; Αα χχνίϋ. 3•* 
«τυ-ο"τροφή, ^5, ή, α ξαίΗετίηξ 

ίο^είηετ, α Ηοίοιι$ εοηεοιιηε, 

Αα χίχ. 40 ; α εοηχρίταεγ, Αα 

χχίϋ. 12.* 
<Γυ-ο-χηματίζω, ίη ρ333., ίο εοη- 
/οτηι οηε'ί χει/, ίο δε α$ήηιί• 

Ιαίεά ίο (ά&Ι.), Κο. χϋ. 2 ; ι 

ΡεΙ. ί. Ι4•* 
Συχάρ (\ν. Η.), ογ Σιχάρ, ή, 

ΞγεΙιατ, ]τι. ίν. 5•* 
Συχέμ, 8Ηεε}ιειη, ( ι ) δ, ίηε 

ρπηοε, Αα νϋ. 1 6 (Κεα, \ν. 

Η. τΚε οϋγ); (2) ή, ίηε οίίγ, 

Αα νϋ. 1 6.* 
σφαγή, ήϊ, ή, (ι) ιΙαιίξΗίετ, Αα 

νίϋ. 32; Κο. νϋϊ. 36 (5.); ^3. 

ν. 5•* 
σφάγιον, ου, τό, α ίΐαηξίιίετεά 

νίείίτη, Αα νϋ. 42.* 
σφάζω, ξω, ρ3δδ., ρετί. ρ3Γί. 

εσφαλμένος, 2ά 30Γ. έσφά^-ην, 

ίο &ίΙΙ δγ νίοΐεηεε, ίο ί/αγ, ι 

)η. ϋί. 12 ; Κβν. ν. 9> νϊ. 4• 
σφόδρα, 3άν., εχεεεάίηξίγ,ξτεαί- 

/)', Μ3ί. ϋ. ίο. 
σφοδρώς, 3άν., εχεεεάίη^Ιγ, Αα 

χχνϋ. 1 8.* 
σφραγίζω, ίιτω, ίο ιεαΐ, ίο ιεί α 

5εαΙ αροη, (ι) £ογ δεοιίΓΐίγ, 

Μαί. χχνϋ. 66; (2) ίοτ βε- 

ΟΓεογ, Κεν. χχϋ. ίο; (3) ίοΓ 

άεδί§η3ίίοη, Ερ. ί. 13; ογ 



(4) γογ 3υΐ1ιεηίίθ3ίίοη, Κο. 
χν. 28. 

σφρανί$, Γδθ5, η, (ι) α $ιαΙ, α 
$ί£ηεί-τίηξ, Κβν. ν ϋ. 2 ; (2) 
ί/ιε ίηιρτεαίοη ο/ α $εαΙ, 
ννηείΗβΓ ϊογ δεοϋΓΐίγ α.ηά 
δεοΓβογ, 38 Κεν. ν. ι ; ογ ιογ 
άεδί^ηαίίοη, Κεν. ίχ. 4 ; (3) 
ί/ιαί τυΐιίεη ί/ιε ίεαί αίίείίχ, 
ί/ιε ρνοο/, ι Οογ. ίχ. 2. 

σφυρίς, δεε σπυρίς. 

σφνρόν (λΥ. Η. σφυδρδν), οΰ, 
τό, ίηε αίΜε-δοηε, Αα ίίί. 
7* 

σ\€δόν, 3άν., ηεατίγ, αΐηιοιί, 
Αα χίίί. 44> χ> χ • 26; Ηεσ. ίχ. 

22.* 

σχήμα, ατο$, τδ,/αί/ιίοη, Ηαδίί, 
ι Οογ. νϋ. 31 ;/οτηι, αρρεατ- 
αηεε, ΡΗϋ. ϋ. "].* 5γη.: βεβ 
Ιδέα. 

σχίζω, Ισω, ίο κηά, ίο άίνίάε 
αίΐιηάετ, Μ3ί. χχνϋ. 5 1 > 
ρ38δ., ίο δε άίνίάεά ίηίο /αε- 
ίίοηί, Αα χίν. 4• 

σχίσμα, ατοί, τό, α τεηί, 38 ίη 
3 §[3ΓΐηβηΙ, Μ3Γ. ϋ. 21 ; α 
άίνί$ίοη, α άί$$εηήοη, ι Οογ. 
ί. ίο. 

σχοινίον, ου, τό (<ϋπι. οί σχοΐ- 
νος, α ηαη), α εοτά, α τορε, 
.ίη. ϋ. 15; Αα χχνϋ. 32.* 

σχολάζω, άσω, ίο δε αί Ιείεηνε ; 
ίο δε εηιρίγ ογ κηοεαιρτεά, 
Μ3ί. χϋ. 44 ! ί0 ηανε Ιείίΐιτε 
/οτ (ά3ί.), £ϊνε σηε'ί ιεί/ ίο, 
ι Οογ. νϋ. 5•* 

σχολή, ^5, η, Ιεί5Ητε ; α ρΐαεε 
ΐϋ/ιετε ί/ιετε ίχ Ιείειιτε /ο^ 
αηγί!ιίη£, α εεηοοΐ, Αα χίχ. 
9 * 

σώζω, σώσω, ρεπί. σέσωκα, ρ38δ. 
σέσωσμαι, Ιδί 3θΓ. ρ38δ. έσώ- 
θην; (ι) ίο ςανε, £γοπι ενίΐ ογ 
(ΐ3η§εΓ, Μαί. νίϋ. 25, χνί. 
25; (2) ίο ηεαΐ, Μ3ΐ. ίχ. 21, 
22; ^η. χί. 12; (3) ίο ιανε, 
ί.ε., ίΓοπι είεΓΠ3ΐ άβ3ΐΗ, ι 
Τίηι. ί. 1 5 ; ρ3Γί. ρ38δ. οί σω- 
ζόμενοι, ίηοιε ινίιο ανε δεϊηξ 
$ανεά, ί.ε., \νηο 3Γβ ίη Ιηε 
νν3γ οί δ3ΐν3ίίοη, Αα ϋ. 47• 

σώμα, ατο?, τό, α δοάγ, ί.ε., (ι) 
ί/ιε Ιίνίηξ δοί/γ οί 3η 3ηίηΐ3ΐ, 

^3. ίίί. 3 ! ΟΓ θί 3 ΓΠ3η, 38 Ι 

Οογ. χϋ. 1 2, εβρεα 33 Ιηε 
ΓηβίϋιίΓη οί ηιιπΐ3η ϋίβ, 3πά 
οί Ηαπΐ3η ϋίε 33 βίηίιαΐ ; ίΗε 
δοάγ οί ΟΗΓΪδί, 3δ ίΗε Γηεάί- 
υπι 3ηά ννίίηεδβ οί ηίβ Κα. 
ηΐ3ηϋγ; σώματα, Κεν. χνίϋ. 
13, ίΐανει ; (ί) α άεαά δοάγ, 
α εοτριε, Αα ίχ. 40 ; (3) η £•ι 



σωμ] 



0ΚΕΕΚ-ΕΝ0ΕΙ5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[« 



α εοηΐ7ηηηίίγ, ίηε οηυΓοΗ, 
ί/ιε ιηγ3ίίε δοάγ ο/ ϋληιί, 
Οοΐ. ί. 24; (4) ^«Τ ηιαίετίαΐ 
δοάγ, ρΐαηίδ, δυη, πιοοη, βίο., 
ι Οογ. χν. 37. 3^. 4° ; (5) !η °• 
ίίαηεε, ορρ. ίο 8η3(ΐο\ν, Οοΐ. 
π. 17. 

σωματικός, ι?, όν, ο/ οχ ρετίαίη- 
ίη£ ίο ί/ιε δοάγ, ι Τϊπι. ίν. 8 ; 
οοάϊΐγ, εοτροτεαΐ, Ευ. ίϋ. 22.* 

σωματικών, α,άν., δοάίΐγ, εοτ- 
ροτεαΙΙγ, Οοΐ. ϋ. 9•* 

Σώπατρος, ου, ό, Ξοραίετ, Αο. 
χχ. 4 ; (ρβΛ. = Σωσίπατρο!, 
8β6 Κο. χνί. 2 1).* 

σωρεύω, σω, ίο Ηεαρ ιιρ, ίο Ιοαά, 
Κο. χίϊ. 2ο; 2 Τϊπι. ίϋ. 1 6.* 

Σωσθε'νης, ου, ό, 8θ3ί/ιεηε3, (ι) 
Αο. χνίϋ. 17; (2) ι Οογ. ϊ. 
ι.* 

Σωσίπατρος, ου, δ, 3θ3Ϊραίετ, 
Κο. χνϊ. 21 (δββ Αο. χχ. 4)•* 

σωτήρ, τ\ρο%, ό, α ιανίοτ, άε- 
Ηνετετ, ρ^ε^ε^νε^ ; α. ΐϊΆίχιβ 
§ίνεη ίο Οοά, Ευ. ί. 47 > * 
Τϊπι. ΐ. ι, ϋ. 3, ϊν. ίο; Τϊί. ί. 
3, ϋ. ίο, ϊϋ. 4; Ι". 25; είδε- 
\ν1ΐ6Γ6 α1\ν3γδ οί Οηπδί, Ευ. 
ϋ. ιι ; ]η. ϊν. 4 2 • 

σωτηρία, α$, ή, ιυεί/ατε, ρτο$- 
ρενίίγ, άεΐίνεταηεε, ρτεεετνα- 
ίϊοη, ίχοχα. ΙβπιροΓαΙ ενϋδ, 
Αο. νϋ. 25, χχνϋ. 34! Ηβ1>. 
τα. 7; ζ Ρβί. ϊϋ. 1 5 ; δρεοΪ3ΐ1γ 
ιαΐυαίίοη, ζ.ε., άεϋνεΓ3ηοε 
ίΓοπι βίβΓηαΙ άε3ΐη, νίεννεά 1 
είίηεΓ 3δ ρΓεδεηί ογ ίυίυΓε, 
2 Οογ. ΐ. 6 ; ι Τη. ν. 9• 

σωτήριος, ον, 3ανίηξ, οτίηξίηξ 
ιαΐναίίοη, Τϊί. ϋ. 1 1 ; ηευί. 
τό σωτήρων, 3αΙναίίοη, Ευ. 
ϋ. 30, ίϋ. 6 ; Αο. χχνϋϋ. 28 ; 
Ερ. νί. 17.* 

σωφρονέω, ω, ήσω, (ι) ίο δε ο/ 
ιοιιηά ηιίηά, Ματ. ν. 1 5 ; (2) 
ίο δε εοδεν-ηιίηάεά, Κο. χϋ. 
3 ; (3) ίο εχετεήε 3εΙ/-εοηίτοΙ, 
Τϊί. ϋ. 6. 

σωφρονίζω, ίο τηα&ε ιοδετ- 
ιηίηάεά, ίο αάτηοηίίΗ, Τϊί. ϋ. 
4•* 

σωφρονισμός, ου, ο, 5εΙ/-εθ7ΐίτοΙ, 
ογ άίίεΐρίϊηε, 2 Τϊπι. ί. 7•* 

σωφρόνως, ζάν., ςοδετίγ, ιυίί/ι 
ηιοάεναΐίοη, Τϊί. ϋ. 12.* 

σωφροσύνη, η$, ή, 30ΐιηάηε33 ο/ 
νιίηά, 3<χηίίγ, Αο. χχνί. 25 ; 
3εΙ/-εοηίτοΙ, 3θδη'είγ, ι Τϊπι. 
π. 9, ΐ5•* 

σω-φρων, ον (σάο%, σώί, 30ΐι>ιά, 
3ΐιά φρήν), ο/ 3οιιηά ηιίηά, 
5εΙ/-εοηίτοΙΙεά, ίε?ηρει-αίε, ι 
Τϊγπ. αϊ. 2; Τϊί. ί. 8, π. 2, 5•* 



Τ, τ, ταί, ίαΐί, ί, ίΗε ηίπεΙεεηίΗ 

ΙεΙΙβΓ. Αδ α ηιΐΓΠ6Γ£ΐ1, τ' = 

300 ; ,τ = 300,000. 
ταβέρναι, ων, αί (1&ί.), ίανεηΐ3 ; 

Αο. χχνίίί. 15, ΤρΛ Ύαβέρ- 

ναι, Τ/ιτεε Τανεηΐί, 3 ρΐ3οε 

οη ΙΗε Αρρϊαη \Υ£ΐγ. (Ν. Τ.)* 
Ταβιθά, ή (Αγ3πι.), Ταδϋ/ια, 

Αο. ίχ. 36, 4°•* 
τάγμα, ατο$, τό, αη ονάετ ογ 

ιετίεχ, α είαα, ι Οογ. χν. 

23•* 
τακτός, ή, δν, αρροίηίεά, βχεά, 

Αο. χϋ. 21 * 
ταλαιπωρία», ώ, ήσω, ίο δε άίί- 

ίτε$$εά, ίο δε -ηιίεεταδίε, ]&. 

ϊν. 9* 
ταλαιπωρία, α$, ή, Ηατά3Μρ, 

νιί5ετγ, Κο. ίϋ. ι6; ]α. ν. 

ι.* 
ταλαί-πωρος, ον, αβίίείεά, ηιΐ3ετ- 

αδίε, Κο. νϋ. 24 ; Κεν. ϊϋ. 

17* 
ταλαντιαΐος, αία, αΐον, ο/ ί/ιε 

ιυείξΗί ο/ α ίαϊειιί, Κεν. χνϊ. 

21* 

τάλαντον, ου, τό, α ίαΐεηί, οί 
δϋνεΓ ογ £θ1ά, ΜαΙ. χνϊϋ. 
24. ΤΚε Ν. Τ. ταΐεηΐ ίδ 
ρΓοΙιαοΙν ίΗε 8γπ3.η δϋνεΓ 
ίαΐεηί, -ννοΓίΓΐ ασουί 237 <1ο1- 
Ι&Γδ, Γ3.ί1ιεΓ ίΓίΕ,η ίΗε Αίίϊο, 
λνοΓίΙι ασουί ιοοο άοΙΙαΓδ. 

ταλιθά, ή (ΑΓ3.ΓΠ.), α άαηΐ3εΙ, 
Μμ. ν. 4ΐ. (Ν. Τ.)* 

ταμεΐον (ογ -μιεΐ-), ου, τό, α 3(οτε- 
εΐιαηιδετ, Γ,υ. χϋ. 24 ; α 3εενεί 
εΐιατηδετ, Μαί. νϊ. 6, χχίν. 26 ; 
Ευ. χϋ. 3•* 

τανΰν, 3.άν. (τά νυν, ί/ιε ί!ιίη£3 
ί/ιαί ηοτυ ανε), α.3 Κ3ρεεί3 ί/ιε 
ρνε3εηί, αί ρτε3εηί, ηοτυ, οηΐν 
ϊη Αο. (\Υ. Η. αΐννινδ \ντϋ:6 
τά νυν). 

τάξις, εω$, τ\, οτάετ, ϊ.ε., (ι) 
τεξίιίατ ατταηξειηεηί, Οοΐ. ϋ. 
5 ; (2) αρροίηίεά 3αεεε33ζοη, 
ΐ.υ. ί. 8 ; (3) ρο3ίίίοη, ταηΐι, 
Ηε1>. ν. 6. 

ταπεινός, ή, 6ν, ΙιιινΜε, ΙοινΙγ, 
Ία. οοηάϊΐϊοη ογ ΐη δρΪΓΐί ; ίη 
Ν. Τ. ϊη ά §οοά βεηδε, ]&. ί_ 
9, ϊν. 6. 

ταπεινοφροσύνη, ψ, ή, ΙοινΚ- 
ηε33 ο/ νιίηά, ΗαηιϊΗΐγ, Γ63.1, 
&δ Ρΐιίΐ. ϋ. 3 ; ογ αίίεοιεά, αβ 
Οοΐ. ϋ. 1 8. 

ταπεινό-φρων, ον, ΙιιινιδΙε, ι ΡεΙ. 
ίϋ. 8 (\¥. Η. ίθΓ φιλύφρων). 
(δ.)* 

ταπεινόω, ώ, ώσω, ίο ηιαίιε ογ 



δτίηξ Ιοιυ, Ευ. ϊϋ. 5 '> 1ο 
ηιιτηδίε, ΙιηηιίΙίαίε, 2 Οογ. 
χϋ. 21 ; ρ&δ5., ίο δε ΗητηδΙεά, 
Ευ. χνίϋ. 14; ρΐδδ., ϊη Γηίά. 
δεηδε, ίο Ακηιδίε οηε'3 3εί/, 
)&. ϊν. ίο. 

ταπείνωσις, «ω;, ή, Ιοιυ εοηάί- 
Ηοη, ίη οΪΓουΓΠδίαηοεδ, Ευ. ϊ. 
48 ; αδα3εηιεηί, ίη δρϋίί, Ιο- 
ί, ίο. 

ταράσσω, ξα>, ίο αχίίαίε, &$ 
\ν&ίεΓ ίη α ροοΐ, .[η. ν. \ 
(λ¥. Η. οπϋί), 7 ; ίο ηϊτ 
ιιρ, ίο άί3ίιιγδ ίη ηιίηά, ννίΐΚ 
ίεαΓ, §Γίε£, 3.ηχίε1γ, άουοί, 
Αο. χνίϋ. 8 ; ι ΡεΙ. ίϋ. 
14. 

ταραχή, ^ϊ, ή, α άΐ3ίιιτδα.ηεε, 
ίη. ν. 4 (νν. Η. οηιίΐ); α 
ίιιτηηΐί, 3εάίίίοη, Μ&γ. χίϋ. 8 
( νν. Η. οπιϋ)* 

τάραχος, ου, 6, α άΪ3ίιινδαηεε, 
Αο. χίχ. 23 ; εοιιιιηοίίοη, Αο. 
χϋ. ιδ.* 

Ταρσεύς, ^ω5, ό, οηε ο/ Τατ3Η3, 
Αο. ίχ. ιι, χχί. 39* 

Ταρσός, οΰ, ή, Τατ3Κ3, Αο. ίχ. 
30- 

ταρταρόω, ω, ώσω, ίο ί/ιηΐ3ί 
άοιιΐίΐ ίο Τατίαηΐ3 (Οεηεηηα), 
2 Ρεί. ίί. 4• (Ν. Τ.)* 

τάσσω, ξω, (ι) ίο α33ΐ£7ΐ, ατ- 
ταη§ε, Κο. χίϋ. ι ; (2) ίο άε- 
ίεττηίηε ; πϋά., ίο αρροίηί, 
Μαί. χχνίϋ. ι6. 

τανρος, ου, δ, α διιΙΙ, Αο. χίν. 

ΐ3• 
ταύτα, \)γ 0Γ3.δίδ ίθΓ τό αυτά, 

ί/ιε 3αηιε ϋιίηξ3. 
ταΰτα, δεε οΒτοϊ. 
ταφή, τ)ϊ, ή {θάπτω), α διιτϊαΐ, 

Μα.1. χχνίί. 7•* 
τάφος, ου, ό, α διιτίαΐ-ρίαΰε, α 

3εριιΙε/ιτε, »δ ΜαΙ. χχίίί. 27. 
τάχα, Άάν., ςιιίεΜγ ; ρετΗαρ3, 

Κο. ν. 7; ΡΜΙεπι. 15.* 
ταχέως, αάν. (ταχύς), 3οση, 

Ϋΐιϊεϊί^, Οαΐ. ί. 6 ; Αα3ίι7γ, 

2 ΤΗ. ίί. 2 ; Ι Τϊπι. V. 22. 
ταχινός, ή, ύν, 3ΐοί/ί, αιιίεί, 2 _ 

Ρεί. ί. 14; ϋ• Ι.* 
τάχος, ουι, τό, ςιιίε&>ιε33, 3ρεεά, 

οηΐν ίη ίηε ρΚταδε ίν τάχα, 

αΐίίεΜγ, 3ρεεάίί)/, Ευ. χνίϋ. 

8. 
ταχύς, εΐο, ύ, αιΠεΗ, ηυί/ί, οη1γ 

Ια. ί. 19; τα Χ^, οοηιρ3Γ. τά- 

χιον ('νν. Η. τάχειοκ), δυρεΓί. 

τάχίο-το, 3άνεΓΪ>Ϊ3ΐ1γ, 3ΐυί/ί- 

/ν ; τηοτε, ηιο3ί αηίεΜγ. 
τί, οοη]. οί 3ηηεχ3ίίοη, αηιί, 

δοίΐι (δεε Ογ. § 403. ^ΐ• § 53. 

2, Βυ. 360 8<ι.). 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[ημ 



τίΐχοί, ουί, τό, α ιυαΙΙ οί 3 οϋγ, 
Αο. ίχ. 25. 

τεκμήριο ν, ου, τό, α ήρι, α εεν- 
ίαίη ρτοοβ, Αο. ί. 3•* 

τίκνίον, ου, τό (άιτη. οί τέκνον), 
α ΙίίίΙε εΑίίά, ]η. χϊϋ. 33 > 
Οαΐ. ϊν. 19; ι ,Ιη. ϋ. ι, ιζ, 
28, ϋϊ. 7, 1 8, ϊν. 4, ν. 2ΐ.* 

τ€κνο-γονίω, ώ, ίο ίεαν εΑίίάτεη, 
ι Τίχη. ν. Ι4•* 

τίκνο-γονία, α?, ή, εΑίΙά-ίεατίηξ, 
ι Τϊιτι. ϋ. 15.* 

τέκνον, ου, το (τίκτω), α εΑίίά, 
α άειεεηάαηί; αη ίηΑαοίίαηί, 
Ινϋ. χϊϋ. 34 ; β&• οί ναπουβ 
ίοπηδ οί ίηΐίιηαίε υηίοη 3ηά 
ΓεΙαίΐοηδΗίρ, α άίιείρίε, α 
βοΙΙοιυετ, Ρηίΐβπι. ίο; ηεηοβ, 

5110Γ1 ρηΓ3383 3.3 τέκνα της 

σοφίας, τέκνα υπακοής, τέκνα 
του φωτός, εΑίΙάτεη ο/ τυίς- 
άοηι, οοεάίεηεε, ίΑε ΙίξΑί, αηά 
βδρεο. τέκνα του θεοΰ, εΑίΙ- 
άτεη ο/ Οοά, Κο. νίϋ. 1 6, 17, 
21 ; ι )η. 

τεκνο-τροφεω, ώ, ίο ίτίη£ ζιρ 
εΑίΙάτεη, ι Τίπι. ν. ίο* 

τέκτων, όνος, ό, α εατρεηίετ, Μ3ί. 
χϊϋ. 55 > Ματ. νί. 3•* 

τί'λ€ΐ05, ο, ον, ρετβεεί, 3δ (ι) 
εοηιρίείε ίη 3.11 ϋδ ραΓίδ, ]&. 

1 ί. 4 ; (2) βιΊΙ ξτοιυη ο/ βηΙΙ 
αξε, ΗεΙ). ν. 14; (3) δρεοίαΐ- 



1γ οί ίηε οοιηρίείεηεδδ οί 
0ηπ3ίΪ3η οη3Γ3θίεΓ, ρετβεεί, 
Ματ. ν. 48. 8γη.: δεε άρ- 
τιος. 

τίλίΐότηδ, τητος, ή, ρετβεοίηεα, 
ρετβεείίοη, Οοΐ. ϋϊ. 14; Ηεβ. 
νί. ι.* 

τελειόω, ώ, ώσω, (ί) ίο εοηιρίείε, 

ίο βηιΊΑ, 33 3 0Ο11Γ38, 3 Γ308, 

ογ ιηε Ιϊΐίε, ]η. ϊν. 34 ί ( 2 ) ί0 
αεεοιηρΙί$Α, 33 Ιϊιτιε, ογ ρΓε- 
άίοιίοη, Ιλι. ϋ. 43 > Ι η • χ ΐ χ • 
28; (3) Ιο τηαΑε ρετβεεί, Ή.ε\>. 
νϋ. 19; ρ3δδ., ίο οε ρετβεείεά, 
Ιλι. χϊϋ. 32. 

τ(λε(α>5 (τέλειοι), 3<1ν., ρετβεεί- 
/ν, ι ΡεΙ. ί. ΐ3•* 

τελείωση, (ως, ή, εοτηρίείίοη, 
βηίβίΙ?ηεηί, ϊ,π. ί. 45! ρετβεε- 
ίίοη, ΗεΙ>. νϋ. 1 1.* 

τελειωτής, οΰ, δ, α ρετβεείετ, 
Ηεΐ>. χϋ. 2. (Ν. Τ.)* 

τίλ£θ•-φορί'ω, ώ, ίο ίτίηξ ίο 
ιηαίιιτίίγ, Ιλι. νϊϋ. Ι4•* 

«λίυτάω, ώ, ίο εηά, ίο βηίιΑ, 
ε.£., Ιίίβ ; δο, ίο άίε, Μαί. ίχ. 
1 8; Μ3Γ. νϋ. ΙΟ. 

τ€λ€\ιτή, ης, ΐ), εηά οί Ιϊίε, άεαίΑ, 
Μαί. ϋ. 1 5•* 

τελεω, ώ, έσω, τετέλεκα, τετέ- 



λεσμαι, έτελέσθην, (ι) ίο εηά, 

ίο βηίι/ι, Κεν. χχ. 3, 5> 7 > 

(2) ίο βηΙβΙΙ, ίο αεεοτηρΙίχΑ, 

Ιλι. ϋ. 39 5 )*• ϋ• 8 ; (3) ίο 

ραγ, Μαί. χνϋ. 24. 
τίλ.05, ους, το, (ι) αη εηά, 1>ιι. ί. 

33ί ( 2 ) ενεηί ογ «ί«ί, Μ&Ι. 

χχνί. 58; (3) (Αί ρτίηείραί 

εηά, αίηι, ριιτροιε, Ι Τίιπ. ί. 

5 ; (4) α ίαχ, Ματ. χνϋ. 25 ; 

Κο. χϊϋ. 7• 
Τίλώνηϊ, οι», ό, α εοίίεείοί• ο/ 

ίαχει, ϊα\. ϋϊ. 1 2, ν. 27. 
τίλώνιον, ου, τό, α ίοίΐ-Αοιιεε, 

α ίαχ-εοΐίεείοτ'ί οβϊεε, Μ3ΐ. 

ίχ. 95 Μ&Γ. ϋ. 14; Ιλι. ν. 

27.* 
τί'ραϊ, ατο?, τό, Λ τυοηάετ, α 

ρονίεηί; ίπ Ν. Τ. οπίν ίη 

ρΙιΐΓ., 3ηά ]οϊηεά \νίΐΗ σημεία, 

ίί£ηι αηά ινοηάεη, Αο. νϋ. 

36; }η. ίν. 4δ. 3γη.: βεε 

δύναμις. 
Τφτι.05, ου, 6 (1.31.), Τετίίηί, 

Κο. χνί. 22.* 
Τίρτυλλοξ, ου, ο, Τε-τίπΠια, Αο. 

χχίν. ι, 2.* 
τίο-ο-αράκοντα, /οτίγ, Μ3ΐ. ίν. 

2 ; Μ3Γ. ί. 13. 
τίο-σαρακοντα-Ετήδ, ί"5, ο/ /ονίγ 

γεαη, α^ε ογ ίίιηε, Αο. νϋ. 

23, χϋί. ιδ.* 
τ6ο-ο-αρ€5, τέσσαρα, ζ&η. ων, 

/ομτ, ί,υ. ϋ. 37 ; Ιη. χί. Ι7• 
τίο-ο-αρ68-και-δίκατθ9, ν, ον, οτά. 

ηυπι., βοηνίεεηίΑ, Αο. χχνϋ. 

27, 33•* 
τΐταρταΐος, αία, αΐον, οβ ίΑε 

βοητίΑ ( άΆγ ) ; τεταρταΐος 

έστιν, Αε Ααι οεεη άεαά βοητ 

άαγ5, .]η. χί. 39•* 
τέταρτοδ, η, όν, οτά. ηιιπι., 

βοανίΑ, Μαί. χίν. 25. 
τίτρά-γωνοδ, ον, βοιιτ-εοτηετεά, 

χςιιατε, Κεν. χχί. 1 6.* 
τίτράδιον, ου, τό, α αιιαίετηίοη, 

οχ £Ηατά οβ βοιιν ςοΐάίεη, 

Αο. χϋ. 4•* 
τ€τρακιο--χΛιοι, αι, α, βο^ 

ίΑοίίΐαηά, Μ3Γ. νίϋ. α, 2θ. 
τετρακόο-ιοι, οι, ο, βο^ Ααη- 

άνεά, Αο. ν. 36• 
τ€τρά-μηνθ5, ον, οββοιιτηιοηίΑε; 

δο. χρόνος, α ρενίοά οβ βοητ 

ιηοηίΑί, ]η. ίν. 35•* 
τ€τρα-ττλόθ5, οΰς, ή, οΰν, βοηγ- 

βοΐά, Ι,υ. χίχ. 8 * 
τίτρά-ίΓουϊ, ουν, §εη. οδΌς,βοιιν- 

βοοίεά, Αο. χ. 12, χί. 6; Κο. 

ί. 23•* 
Τίτρ-αρχέω('\ν. Η. τετρααρχέω), 

ω, ίο ηιΐε ονετ αϊ α ίείτανεΑ 

(^εη.), Ειι. ίίί. ι.* 
99 



τίτρ-άρχης (\ν. Η. τετραάρχης), 
ου, ό, α τηΙϊτ ονεν α βοατίΑ 
ρανί οβ α τεξίοη, α ίε&ατεΑ, 
αρρίίεά 3ΐδο ίο τιιΙεΓδ ονεΓ 
3ην δΐτΐ3ΐ1 άοπιίηίοη, Μ31. 
χίν. ι. 

τίύχω, δεε τυ-γχάνω. 

τίφρόω, ώ, ώσω (τέφρα, αχΑει), 
ίο νεάπεί ίο αζΑεζ, 2 ΡεΙ. ίί. 
6* 

τί'χνη, τ\ς, τ), (ι) ατί, ίΑίίί, Αο. 
χνϋ. 29 ; (2) αη ατί, α ίταάε, 
Αο. χνϋί. 3; Κεν. χνίϋ. 22.* 

Τ£χνίτη5, ου, ό, αιι αΗίβεετ, 
εταβίίηιαη, Αο. χίχ. 24, 38 ; 
Κεν. χνίϋ. 22 ; υδεά οί Οοά, 
ΗεΙ). χί. ίο.* 5γη. : δεε 
δημιουργός. 

τήκω, ίο ηια&ε Ιϊακίά ; ρ335., 
ίο ηιείί, 2 Ρεί. ίϋ. 12.* 

τηλ-αυ•γΔ$, 3(1ν. (τήλε, αβατ, 
αύ"γή, ταάίαιιεε), εΐεατίγ, άί$- 
ίί'ιιείίγ, Μ3Γ. νίϋ. 25.* 

τηλικ-οντοδ, αύτη, οΰτο, εοξτεαί, 
2 Οογ. ί. ίο; Ηεϊ>. ϋ. 3; }&• 
ίϋ. 4; Κεν. χνί. 1 8.* 

τηρί'ω, ώ, ήσω, ίο τααίεΑ εατε- 
βιιΙΙγ, \νϋη §οοά ογ ενίΐ άε- 
δί§η ; ( ι ) ίο ξιιατά, Ματ. 
χχνϋ. 36, 54 ί ( 2 ) ίο Αεερ ογ 
τεχετυε, ι Οογ. νϋ. 37 ! (3) ίο 
ού$ετνε, Αεερ, εηαοίπιεηίδ ογ 
θΓ(ϋη3ηοεδ, ]η. χίν. 15, 21. 

τήρηο-15, εως, ή, (ι) α ρτζιοη, 
Αο. ίν. 3> ν. ι8; (2) ούχε-τυ- 
α?ιεε, 3δ οί ρΓεοερΙδ, ι Οογ. 
νϋ. ΐ9•* 

Τιβεριάς, άδος, ή, Τίίετζαε, ]π. 
νί. ι, 23, χχί. ι.* 

Τιβέριος, ου, ό, Τίίετϊιι$, ί,χι. 
ίϋ. ι.* 

τίθημι, θήσω (δεε Ογ. § 107, 
ΛΥί. § ι 4 , ι, Βα. 45 5φ), (0 
ίο ρΐαεε, ιεί, Ιαγ, ρι/ί βοτίΑ, 
ριιί άοινη, ριιί ατυα}>, ρηί 
αήάε ; πϋά., ίο εαη$ε ίο ρηί, 
ογ ίο ρκίβοτ οηε'ς 5είβ; {ζ) ίο 
εοηίίίίΜίε, ίο ?ηα&ε, ίο νεηάεν; 
πϋά., ίο αΐίΪ£η, άείεπηίηε. 

τίκτω, τέξομαι, 2ά 3θΓ. ετεκον, 
Ιδί 30Γ. ρ3δδ. έτέχθην, ίο οεαν, 
ίο ύτίζιξ βοτίΑ, οί \νοπιεη, Ι^υ. 
ί. 57, ϋ• 6, 7 ! ί° ρ™άιιεε, οί 
ίΗε ε3ΓίΚ, ΗεΙ). νί. η. 

τίλλω, ίο ρΙηεΑ, ίο ρΙιιεΑ οβΓ, 
Μαί. χϋ. ι; Μ3Γ. ϋ. 23; 1.»ι. 
νί. ι.* 

Τίμαιος, ου, ό, Τίτηαια, Μ3Γ. 
χ. 46.* 

τιμάω, ω, -ήσω, (ι) ίο εζΗτηαίε, 
ίο ναΐζιε αία ρτίεε, Μ3ί. χχνϋ. 
9 ; (2) ίο Αοηον, ίο τενετεηεε, 
Μ3Γ. νϋ. 6, ίο. 



τιμί 



βΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ5Η ΝΕΙΥ ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΔΤ. 



[τρ* 



τιμή, η», ή, (ι) α ρτίεε, Μαί. 

χχνϋ. 6, 9; (2) Ησηστ, Κο. ίχ. 

21 ; Ηβί>. ν. 4; 2 Τϊπι. ϋ. 20, 

21 ; ι Ρβί. ϋ. 7• 
τίμιος, α, ον, ο/ ξτεαί ρτίεε, ρτε- 

είοηι, Ηοηοτεά, Κεν. χνϋ. 4 ; 

Ηεβ. χϋϊ. 4• 
τιμιότης, τητο;, ή, ρτεείοηεηεα, 

εοιί/ί/ιεα, Κεν. χνϊϋ. 19.* 
Τιμό-θεος, ου, δ, ΤίηιοίΗγ, Αο. 

χνϋ. 14, Ι5• 
Τίμων, ωνο%, δ, Τίηιοη, Αο. νί. 

5•*, 
τιμωρί'ω, ώ, ίοραηαΗ (300.), Αο. 

χχϋ. 5, χχνΐ. ιι.* 
τιμωρία, α$, ή, ρκηίίΗηιεηί, 

ρεηαίίγ, Ηεο. χ. 29.* 
τίνω, τίσω, ίο ραγ ; ννϋΐα δίκην, 

ίο ραγ ρεηαΐίγ, ίΐίβ'ετ ριιηίι/ι- 

ιηεηί, 2 ΤΗ. ϊ. 9•* 
τ ^•5, τΐ, £βπ. τινδ; (εηοϋίίο), 

ϊηάεί. ρΓοη., αηγ οηε, εοτηε 

οηε ( 5 εε Ογ. § 352, ^1. § 25, 

2, Βιι. 8 5 , 93)• 
ΤΪ5, τ£, §εη. τίΐΌί ; ίηΐ8ΓΓθ§3- 

ίίνβ ρΓοη., τυΗο ? τυΗίεΙι ? 

ιυΗαί? (δεε Ογ. § 35°> ^ί- 

§ 25, ι, Βιι. ιΐ5, Γ 38). 
Τίτιοδ, ου, ό, Τίίίια, Αο. χνϊϋ. 

7 (\Υ. Η.).* 
τίτλοδ, ου, ο (ΐ3ί.), α ίιίΐε, αη 

ίη$ετίρϋοη, ]χι. χϊχ. 19, 20.* 
Τίτος, ου, ό, Τϊίηί, 2 Οογ. νϋ. 

6, 13, 14- 
τοι, 3.η εηοΐϊΐϊο ρ3Γί., ίτιιΐγ, ίη- 

άεεά ; 8εε καιτοίγε, μίντοι, 

τοι-γαροΰν, τοίνυν. 
τοι-γαρ-οΰν, εοηχεαιιεηΐΐγ, ίΗετε- 

/οτε, ι ΤΗ. ϊ ν. 8; Ηβϋ. χϋ. ι* 
τοί-γε, αΙΐΗοΜξΗ (ίη καιτοίγε). 
τοί-νυν, ίηάεεά ηοτν, ίΗετε/οτε, 

ϊ^α. χχ. 25; ι Οογ. ϊχ. 26; 

Ηεβ. χϊϋ. 13 ; ]λ. ϋ. 24 (ηοί 

\Υ. Η.).* 
τοιόο--δ€, τοιάδΐ, τοιδνδε, άε- 

ΓηοηδΙ. ρΓοη., ο/ ίΗίε Ηίηά, 

ςιιείι, 2 Ρει. ΐ. 17•* 
τοιοΐτος, τοιαύτη, τοιούτο, άε- 

πιοηδί. άεηοΐίη§ φΐ3ΐίίγ (3δ 

τοσούτο; άεηοίεδ ςυΕηίίΙν, 

3ηά οδτοϊ δίηιρ1γ άείβΓ- 

πϋηεδ), ο/ αιε/ι α Ηηά, χιιε/ι, 

ίο, υδεά είίηεΓ ΛνΐίΗ ογ ννίιΗ- 

οιιί 3. ηοιιη, ίηε οοΓΓβδροηοΙ- 

ϊη§ Γείιΐίνε ίδ οίο;, α$, οηΐν 

Ματ. χϋϊ. 19; ι Οογ. χν. 48; 

2 Οογ. χ. 1 1 ; οηοε οποίος, 

Αο. χχνί. 29. Γογ τοιούτο; 

ννίίη ίηε 3.Γίϊο1ε, $εε Ογ. 

§ 220, \νί. § 1 8, 4, Βιι. 87. 
τοίχος, ου, δ, α ιναΙΙ οί & Ηουβε, 

Αο. χχΐϋ. 3 ; «ϋδΐίηβ. ίΓΟΓη 

τείχος, α ιυαΙΙ ο/ α είίγ.* 



τόκος, ου, ό (α δτίηξίηχ /οτίΚ), 
ίηίετεΗ, ιαιιτγ, Μ&ί. χχν. 27 ; 
Ι,ιι. χΐχ. 23.* 

τολμάω, ώ, ήσω, (ι) ίο άατε 
(ϊηί.), Μεγ. χί. 34 ; (2) ίο εη- 
άιιτε, Κο. ν. 7 ; (3) ί0 0ί °°1ά, 

2 ΟθΓ. XI. 21. 

τολμηρότίρον (το\μηρό;), πειιί. 

οοπιραΓ. 3.5 αάν., ηιοτε οοΐάΐγ, 

Κο. χν. 15 (Νν. Η. τολμηρό- 

τέρω;).* 
τολμητήδ, οΰ, ό, α άατίη£, ρτε- 

5%ιτηρΐιΐ0Η5 7ηαη, 2 Ρβί. ϋ. 

ίο* 
τομός, ι}, 6ν, ίΗανρ, &εεη, οοιπρ. 

τομώτερο;, Ηβΐ). ΐν. 12.* 
τόξον, ου, τό, α 6οτν, Κβν. νί. 

2* 

τοιτάξιον, ου, το, ίοραζ, Κεν. 
χχί. 2θ. (Ν. Τ.)* 

τότΓΟβ, ου, ό, (ι) α ρΐαεε, ϊ.ε., 
α άίχίτίεί οχ τε^ίοη, οχ α ρατ- 
ΗειιΙαν ιροί ίη α τεξίοζι ; (2) 
&ΐ ρΐαεε οηε οεεηρϊεε, ίηε 
τοοτη, αη αίοάε, α ζεαί, α 
ίηεαίή /ο^ α ίτυοτά ; (3) α 
ραααξε ίη α οοοΗ ; (4) ιίαίε, 
εοηάίίίοη ; (5) ορροΗιιηίίγ. 

τοο"οϋτο5, τοσαύτη, τοσούτο, άε- 
πιοηδί. ρΓοη. άεηοίίη§ ςυαη- 
ίιίγ (δεε τοιοΰτοί), ίο βτεαί, 
50 ηιαε/ι, ίο Ιοηξ; ρΙιΐΓ., ίο 
ίηαηγ. 

τότ€, άειτιοηδί. 3,άν., ί/ιεη. 

τουναντίον, ίθΓ τό εναντίον, οη 
ί/ιε εοηίτατγ, 2 Ο,οχ. ϋ. η ; 
Οαΐ. ϋ. 7 ϊ ! Ρ 6 *• ϊϋ• 9•* 

τοΰνομα, ίοχ τδ δνομα, 300. άο- 
8ο1., <6γ ηαηιε, Μαί. χχνϋ. 

57;* 

τουτ€θ"Τΐ, ίθΓ τοΰτ ϊστι (λ¥. 

Η. ρΓείεΓ Ιΐιε αηοοηίΓΕοΙεά 

ίοΓΓη), ίΐιαϋί, Αο. ϊ. 19; Κο. 

χ. 6, 7, 8. 
τοΰτο, ηευί. οί οδτοϊ, ινΙιίοΓΐ 

δεε. 
τράγος, ου, ό, α Ηε-^οαί, ΗεΙ>. 

ϊχ. 12, 13, 19, χ• 4* 
τράπεζα, η;, ή, α ίαίίε, (ι) /οτ 

/οοά αηά ύαηςιιεϋ>ΐ£, Μάϊ. 

χν. 27 ; πιει., /οοά, Αο. χνί. 

34 ; (2) /οτ ιηο7ΐεγ-ε}ιαηξίη£ 

οχ διαίιιεα, Μβτ. χϊ. 1 5• 
τραικζίτης, ον, ό, α ηιοηεγ- 

εΐιαηξετ, α όαη&ετ, ΜαΧ. χχν. 

27-* 
τρανμα, ατοϊ, τδ, α τυοηηά, Ιλι. 

χ. 3 4•* 
τραυματίζω, Ισω, ίο -ιυοαηά, 1υ. 

χχ. 12 ; Αο. χϊχ. 1 6.* 
τραχηλίζω, ίη ραδδ., ίο 6ε Ιαίά 

6ατε, ίο όε Ιαίά ορεη, Ηεβ. ίν. 

ι 3 * 

100 



τράχηλος, ου, ό, ίηβ ηεεί, Ιιι. 

χν. 20 ; Κο. χνϊ. 4• 
τραχύς, (ΐα, ύ, τομ^Η, &5 \νιγ5, 

Ιιι. ίϋ. 5; 3-3 Γοοκδ ϊη ίΚε 

883, Αο. χχνϋ. 29.* 
Τραχωνίτις, ιδο;, η, Τταε/ιο• 

ηίίϊί, Ιΐιε Ν.Ε. οί ίηε ΙβΓ- 

ΓΪίθΓγ 1)8γοηά .Ιοπΐ3η, Ιιι. 

ίϋ. ι.* 
τρεις, τρία, ίΗτεε, Μαί. χϋ. 4°. 
τρέμω, ίο ίτεηΜε, Μ3Γ. ν. 33 > 

Ιιι. νϊϋ. 47 5 Α ε• ί χ • 6 (λν. Η. 

οπϋί) ; ίο 6ε α/ταίά, 2 Ρβί. ϋ. 

ίο.* 
τρέψω, θρέ\ίοί, ρει-ί. ρ358. ρ3Γί. 

τΐθραμμένο;, ίο /εεά, ίο ηοητ- 

ίιη, Μ3ί. νί. 26 ; Αο. χϋ. 2θ ; 

]ά. ν. 5 ; ίο 6τίη% ι*ρ, τεατ, 

Ιιι. ϊν. 1 6. 
τρέχω, ζά εογ. ΐδραμον, (ι) ίο 

τηη, ίη §εηεΓ3ΐ, Ιυ. χν. 20 ; 

(2) ίο εχετί οηε'ί ζεΙ/, Κο. ίχ. 

ι6; (3) ίο τηα&ε ρτοξτεα, 38 

οΐοοίπηε, 2 Τη. ίϋ. ι. 
τρήμα, ατο;, τδ, α ρετ/οταίϊοη, 

ίΗε εγε οί 3 ηβεάΐβ, Μαί. χίχ. 

24 (\ν. Η.) ; Ιιι. χνίϋ. 25 

(\ν. Η.).* 
τριάκοντα, οι, αϊ, τα, ϊηάεοΐ., 

ίηίτίγ, Μ3ί. χϋϊ. 8. 
τριακόσιοι, αι, α, ίΗτεε ηαη- 

άτεά, Μ3Γ. χίν. 5> Ι η • χ "• 

5•* 
τρίβολος, ου, ό, α ίηίχίΐε, Μ3ί. 

νϋ. ι6; ΗεΙ>. νί. 8.* 
τρίβος, ου, ή, α τυοτη ραίΗ, α 

6εαίεη τοαγ, Μλϊ. ίϋ. 3 ; Μ3Γ. 

ϊ. 3 ; Τι• ϋί• 4•* 
τρι-ετία, α;, ή, α χραεε ο/ ί/ιτεε 

γεατ$, Αο. χχ. 31•* 
τρίξω, ίο ξταίε, ίο βηαίη, 35 ίΗε 

ΙεείΗ, Μ3Γ. ίχ. ιδ.* 
τρ(-μηνος, ον, ο/ ίΗτεε τηοηίΗχ, 

ηειιί. 38 δΐιοδί., ΗεΙ). χϊ. 

23•* 
τρίς, ηυηι. 30Ιν., ίΗτίεε, Μ31. 

χχνί. 34. 75• 
τρί-στεγος, ον, Ηανϊηξ ίΗτεε 

5ίοτίε5 ; ηβαί., ίΗε ίΗίτά χίοτγ, 

Αο. χχ. 9•* 
τρισ•-χίλιοι, αι, α, ίΗτεε ίΠοιι- 

εαηά, Αο. ϋ. 4ΐ•* 
τρίτος, η, ον, οχά. ηιιηι., ίΗίτά ; 

ηβιιΐ. τό τρίτον, ίΗε ίΗίτά 

ρατί, Κεν. νϊϋ. η ; ίΗε ίΗίτά 

ίίτηε, Μ3Γ. χίν. 41 ; ίκ τρίτου, 

ίΗε ίΗίτά ίίηιε, Μ3ί. χχνί. 44 ; 

τη τρίτη (δθ. ήμερα), οη ίΗε 

ίΗίτά άαγ, Ιιι. χϋϊ. 32. 
τρίχες, ρΙιΐΓ. οί θρίξ, ννΐιίοΐι 

888. 

τρίχινος, η, ον, τηαάε ο/ Ηαίτ, 
Κβν. νί. 12.* 



τρο] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙΞΗ Ν Ε IV ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙϋΟΝ. 



[υιο 



τρόμος, ου, ό, α ίτενι6Ηηξ, ίχοχα. 
ίε3Γ, Μ3Γ. χνί. 8. 

τροπή, 775, η, α ίΐίπιίηξ, ]ά. Ί. 
17 (δββ Κ.ν.) * 

τρόιτος, ου, 6, (ι) τι>αγ, ηζαηηεγ; 
δν τρόπον, ίη ΙίΙιε ηιαηηιτ 
α5, αί, Μαί. χχϊϋ. 37 ; (2) 
ιηαηηεν ο/ Η/ε, εΐιαταείεν, 
ΗεΒ. χϋί. 5• 

τροπο-φορεω, ώ, ήσω, ίο 6εα? 
■ναίίΗ. ί/ιε άίίροςίίζοιι οχ εΙιατ- 
αείετ οί οίηβΓδ, Αο. χϊϋ. 1 8 
(Κεο. \Υ. Η., δοπιβ τβαά έτρο- 
φοφδρησεν, Ιιβ 6οτε ί/ιεηι αϊ α 
ηζζηε). (8.)* 

τροφή, ήί, ή, /οοά, ηοζιτζεΐι- 
ηιεηί, Μαί. ϋί. 4, νί. 25. 

Τρόφιμος, ου, δ, Ττορ/ιίηιζίϊ, 
Αο. χχ. 4, χχί. 29; 2 Τίπι. ϊν. 

20.* 

τροφός, οϋ, η, α ηιιηε, ι Τΐι. ϋ. 

7* 
τροφο-φορέω, ω, 366 τροπο- 

φορέω. 
τροχιά, α$, ή, α ίταείι ο/ α 

■νυΐιεεί, α ραί/ζ, β§., ΗεΙ>. χϋ. 

ι 3 * 
τροχός, ου, δ, α ιυΐιεεί, ]&. ϋί. 

6* 
τρύβλιον, ου, τδ, α άεερ άζ$η, α 

ρία(1β?; Μ&χ. χχνί. 23 ; Μ3Γ. 

XIV. 20.* 

τρυγάω, ώ, -ήσω, ίο χαίΐιεν, 3δ 

ΐΐϊβ νίηί3£6, Ια. νϊ. 44; Κεν. 

χϊν. 1 8, ίο,.* 
τρυγών, όνος, ή {τρύξω), α ίιιτίΐε- 

αΌνε, Ια. ϋ. 24.* 
τρυμαλιά, £?, ή, ίηε εγε ο£ 3 

ηεεάΐε, Μβ,γ. χ. 25; Ια. χνϊϋ. 

25 (νν. Η. τρνμ,α).* 
τρύττημα, ατοϊ, ~'->, α ΙιοΙε, ί/ιε 

εγε οί α ηεεάΐε, Μαΐ. χϊχ. 24 

(\¥. Η. ίεχί τρήμα).* 
Τρύφαινα, ηί, ή, Ττγρίκζηα, Κο. 

Χνί. 12.* 

τρυφάω, ω, ήσω, ίο Ιίνε Πιχμϊζ- 
οιιιΐγ αιιά εβεηιίηαίβΐγ, ]&. ν. 
5•* 5γ>ι. : 586 σπαταλάω. 

τρυφή, ^5, ή, εβ'εηιίηαίε Ιιιχζιτγ, 
1.ιι. νϋ. 25; 2 Ρβΐ. ϋ. 13.* 

Τρυφώο-α, ης, ή, Ττγρίιοία, Κο. 

Χνί. 12.* 

Τρωάς, άδοϊ, ή, Τνοα;, 3 οϋγ οί 
Μνδία, ρΓορεΗγ ΑΙεχαζιάτζα 
Τνοα$, Αο. χνί. 8, ιι. 

Τρωγύλλιον, ου, τδ, ΤνοξγΠζιιηι, 
Αο. χχ. 15 (\ν. Η. οπϋί).* 

τρώγω, ίο εαί, Μ&Ι. χχίν. 38; 
.Ιη. νί. 54-58, χϋί- 1 8.* 

τυγχάνω, 2(1 30Γ. ετυχον, ρβΓί. 
τέτυχα, (ι) ίο οδίαζη, ίο ξεί 
ροαβΜΪοη ο/ (§εη.), Ιιι. χχ. 
35 ; Αο. χχίν. 2 ; (2) ίο /αΙΙ 



οκί, ίο Ιιαρρεη, ίο Ηαρρεη ίο 
6ε ; ΐΐ τύχοι, ι/ ίί $)ιοιιίά 
εΐιαηεε, ίί ηιαγ 6ε, ρετΙιαρχ, 
ι Οογ. χϊν. ίο; 2ά ΕΟΓ., ρΗ,Γί., 
τυχών, οτάίηατγ, εονιτηοη- 
ρίαεε, Αο. χίχ. 1 1 ; πειιΐ. τυ- 
χδν, ίί ηιαγ 6ε, ρετίιαρζ, ι 
Οογ. χνί. 6. 

τυμιτανίξω, ίο 6εαί ίο άεαίΐι ινίιεη 
ςίτείεΙιαί 071 α ιυΐιεεί, Ηεΐ>. 
χι. 35•* 

τυττικώς, &άν., ίγρϊεαίίγ, 6γ ιναγ 
ο/εχαηιρίε, ι Οογ. χ. ι ι (\¥. 
Η.). (Ν. Τ.)* 

τυιτος, ου, δ, (ι) α τηανίι, αη ίηι- 
ρτε3ίίοιι, ρΓοάιιοεά ογ ά 1)1ο\ν, 
^η. χχ. 25 ; (2) ί/ιε βξΐιτε ο/ 
α ίΚίηξ, α ραίίετη, Αο. νϋ. 
44 ; Ηεβ. νίϋ. 5 ; (3) αη ί,η - 
61ετη, αη εχαηιρίε, ι Οογ. χ. 
6; ΡΗίΙ. ϋί. 17; (4) &ε /οτηι 
ογ εοηίεηίί οί 3. ΙβίίβΓ, Αο. 
χχϋί. 25 ; (5) α ίγύε, Κο. ν. 
Ι4• 

τύτττω, ψω, ίο 6εαί, ίο ίίτίίε, 

3.5 ί!ΐ6 1>Γ635ΐ ΪΠ §ΓΪεί, Ιΐΐ. 

χνίϋ. 13; ίο ίηβίεί ριιηίϊ/ι- 

τηεηί, Αο. χχϋί. 3 ; ίο τνοιιζιά 

ογ άίχςηίεί ΐΐιε οοηδοίεηοε, ι 

Οογ. νίϋ. 1 2. 
Τύραννος, ου, δ, Τγταηηη$, Αο. 

χίχ. 9•* 
τυρβάζω, ίο αξίίαίε οχ άΐ5ίκτ6 

ίη τηίηά, Ιιι. χ. 41 ('νν. Η. 

θορυβάξω).* 
Τύριος, ου, δ, ή (ρΓορ. 3α].), α 

Τγτίαη, απ Ϊπ1ΐ3{)ί1:3ηί ο£ 

ΤγΓ6, Αο. χίί. 2ο.* 
Τύρος, ου, ή, Τγτε, 3. οίίγ οί 

ΡΗοεηίοίι, Μ3ί. χι. 21, 22. 
τυφλός, Ί), δν, 61ίηά, (ι) ρΗνδίο- 

α11γ, 1υ. χϊν. 13, 2 1 ; (2) 

ΓΠ6ηί3ΐ1γ, ί.ε., $ίιιρίά, άιΜ ο/ 

αρρτεΐιεηιίοιι, Κο. ϋ. 19; 2 

Ρεΐ. ί. 9- 
τυφλόω, ω, ώσω, β§., ίο ηια&ε 

οίίηά ογ άυ.11 ο/ αρρ?-ε/ιεη- 

;ίοη, ]τι. χίί. 4θ; 2 Οογ. ίν. 4; 

ι .Γη. ίί. ιι .* 
τυφόω, ώ, ίο ταΐζε α εζηο&ε ; 

ρ3δδ., £§., ίο 6ε ρι-οηά, ίο 

6ε αττοξαηί 3ηά εοηεείίεά, 

ι Τϊγπ. ϋί. 6, νί. 4 ; 2 Τίιη. 

ϋί. 4•* 
τύφω, ρΓ85. ρ3βδ. ρ3Γί. τυφδ- 

μενο5, 57}ΐοΙζίηξ, ΉίζΧ. χίί. 

20.* 

τυφωνικός, ι), δν, νίοίεηί, ίεηι- 
ρείίιιοζίί, Αο. χχνίί. 14.* 

Τυχικός, ογ Ίύχικο* (ΛΥ. Η.), 
ου, δ, Τβ/ε/ιζε/ιζίί, 2 Τίπι. ίν. 

12. 

τυχόν, 566 τυγχάνω. 



Ιάλν 



Υ, υ, ύφΐλον, ιιρήΐοη, ιι, χηβ 
ίννεηΐίεΐη ΙείίεΓ. Αδ λ ηα- 
ηιεΓ3ΐ, υ'=4θθ; ,υ=4 0Ο » οο °• 
ΑΙ Ιηε οοΓΠΓηεηοεΓηεηΙ οί 3 

\νθΓθ1, υ ίδ 3ΐ\νΐγδ 3δρΪΓ3ΐβθ1. 

ΰακίνθινος, η, ον, ο/ ί/ιε εοΐοτ ο/ 

/ιγαεζηί/ι, άατίι ριιτρίε, Κετ. 

ίχ. ΐ7•* 
υάκινθος, ου, ό, 3 ρΓεοίοαδ δίοηβ 

οί ίηε οοΙογ οί ηγ3θίηίΗ, 

ϊαείηίη, Κεν. χχί. 2θ.* 

^ινος, τ), ον, £ΐα$$γ, ίταηί- 

ρανεηί, Κεν. ίν. 6, χν. 2.* 
ΰαλος, ου, ό, &/αα, Κβν. χχί. 

ι8, 21* 
υβρίζω, σω, ίο ίτεαί τνζίή ζη- 

ίοΐεηεε, ίο ζηζζιΐί, Μ31. χχίί. 

6 ; Ιιι. χι. 45• 
ϋβρις, εω5, τ), (ι) ζ'ηίο/εηεε, ίη• 

ηιΐί, 2 Οογ. χίί. ίο; (2) άατη- 

α%ε, Ιθ55, Αο. χχνίί. ι ο, 21.* 
ΰβριο-τήδ, οΰ, ό, αιι ζηεοΐεηί, ζ?ι- 

ιιιΐίίηξνιαη, Κο, ί. 30; ι Τίπι. 

ί. Ι3•* 
υγιαίνω, ίο 6ε 'ΐυείί, ίο 6ε ίη 

ΙιεαΙϋι, Ιιι. ν. 3 1 , χ ν• 27; 

τ\ξ., ίο 6ε 3θζιηά, ίη (έν) ί3ΪίΗ, 

άοοίπηε, είο., Τίί. ί. 13 ; ρ^Γΐ. 

ΰγιαίνων, ηεαίί/ι/ιιΐ, τα/ιοίε- 

ίοπιε, οί ίηδίΓΐιοίίοη, ι Τίπι. 

ί. ίο. 
υγιής, β"5, (ι) χοιιηά, ιιιίιοίε, ίη 

ηβαίιη, Μ3ί. χίί. 13; }η. ν. 

ιι, 15; (2) β£., τν/ιοίείοζηε, 

οί ί63οηίη§, Τίί. ίί. 8. 
υγρός, ά, δν, ζηοί$ί, £τεεη, ζ,ε., 

ίιιΐΐ οί δ3ρ, Ιιι. χχϋί. 31.* 
υδρία, α;, ή, α ιυαίετ-ροί, ]χ\. ίί. 

6, 7, ίν. 28.* 
ΰδρο-ττοτέω, ώ, ίο 6ε α -υυαίεν- 

άτζη&εν, ι Τίπι. ν. 23.* 
ύδροπικός, ί), δν, άτορεζεαΐ, Ια. 

XIV. 2.* 

ΰδωρ, 'ύδατοί, τδ, ιυαίετ; 'ύδατα, 
τυαίεη, $ίνεαηι$, )η.. ίίί. 23 ; 
3ΐδθ α 6οά}ΐ ο/ ιναίετ, 35 ΜαΙ. 
χϊν. 28 ; ύδωρ ξύν, Ιζνίηξ ογ 
τζιηηζηξ τυαίετ ; ί\%., οί δρΪΓ- 
ίίιΐ3ΐ τηαΐη, ^η. ίν. 14. 

ύετός, οΰ, δ (ίιω, ίο ταίζι), ταζη, 
ΗεΙ). νί. 7• 

υίο-θεσ-ία, α?, -ή, αάορϋοη 35 3 
5οη, ίηΐο ίΗε άίνίηε ί3ηϋ1γ, 
Κο. νίϋ. 15, 23, ίχ. 4 : &^1• 
ίν. 5 ; Ε Ρ . ί. 5 •* 

υιός, οΰ, ό, α εοη, Μ3ΐ. χ. 37, 
α άβζεεηάαιιί, Ιιι. χχ. 4 1 , 
44 ; Λ« ο^ρνίηξ ογ γοιιηξ 
οί 3η 3πίΓηα1, Μ3ί. χχί. 5 ; 
αη αάορίεά ιοη, ΗβΙ>. χί. 24 ■ 

Οί ν3ΓΪ011δ ίοΓΓΠδ οί θ!θ56 



νλη] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΣΙ5Η ΝΕίν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



ιιηίοπ αηά ΓεΙαιίοηβΗίρ (βεβ 
τίκνον); α άί$εϊρΙε ογ /οΐ- 
Ιοινετ, ΉίζΧ. χϋ. ζη ; οηε ιυ/ιο 
τειετηδίε* (£6η.), Μει. ν. 45 > 
οηε ινΗο ρατία&εί ο/ αηγ 
αιιαΗίγ ογ ε'ηαταείετ, Ειι. χ. 
6 ; ^η. χϋ. 36 ; ό υίόϊ τοΟ 
άνθρωπου, ιοη ο/ ηιαιι (οηοε 
οηΐγ ννϋΗοιιί 3Γί., }η. ν. 27), 
νεΓγ οίιεη υβεά Ηγ οπγ ΕογΛ 
οί Ηίηίδείί (οηΐγ οηοε Ηγ 
Β,ηοίΓΐβΓ οί γιϊγπ, Ας. νϋ. 56) ; 
50?ΐ5 ο/ τηεη αίβηοίβ ηιεη 
§βηεΓ3ΐ1γ, Μαη ϊϋ. 28; Ερ. 
ϊϋ. 5 ; νΐδί τοΰ θεοΰ, ιοη ο/ 
Οοά, υβεά οί πιβη, Ευ. χχ. 
36; ΗβΗ. π. ίο; υβυαίΐγ οί 
ΟΗήδΐ:, Μιί. νίϋ. 29 ; ]η. ίχ. 
35; 866 Είδο Ογ. § 2ΐ η ε. 
νλη, 7)5, ή, ταοοά, /αεί, ]α.. ϊϋ. 

ύμ.6Ϊ5, ρΙϋΓ. οί σύ, \νΗίθΗ 866. 
'ΥμέναιΟϊ, ου, δ, Ηγτηεηίζιΐ!, Ι 
Τίπι. ϊ. 2ο; 2 Τϊγπ. ϋ. Ι7•* 

ύ|ΧίΤ€ρ05, Ο, ον, ρθδδ6δδ. ρΓΟΠ., 

γοιιτ, 3δ οε1οη§ίη£ ίο, ογ 33 

ρΓ0066(ϋη§ ΙΓΟΓΠ; ίοΓ ίΗβ 

υδβ οί ίΗε ΕΓίίοΙβ τνίιΗ ίΚβ 

\νοΓά, 866 Ογ. § 223. 
ΰμνίω, ώ, -ήσω, Ιο 5ΐη£ Ιιγτηηζ 

(ο (εοο.), Αο. χνί. 25 ; ΗβΙ>. 

π. 12 ; ίο ίίηξ, Μ3ί. χχνϊ. 30; 

Μεγ. χίν. 26.* 
υμ.νο$, ου, δ, α Ηγτηη, α ιαετεά 

5οη%, Ερ. ν. 19; Οοΐ. ϊϋ. ι6.* 

Ξγη. : ψαλμδ$ ίδ υβεά οί ίΗε 

ΡδΕίπΐδ οί ίΗβ Ο. Τ. ; 'ύμνο; 

άεδΐβηαίβδ ε δοη§ οί ρταπε 

ίο Οοά ; φδτη ϊδ ε §εηεΓΕΐ εχ- 

ΡΓ635Ϊ0Π ΓΟΓ Ε 80Π§. 

ΰττ-άνω, ίο ξο ατναγ, ίο άερατί, 
Μεγ. νϊ. 31 ; }η. νϊ. 67 ; ίηα- 
ρεΓ3.1., δΟΓπείίπιεδ επ εχρΓεβ- 
δϊοη οί 3,νεΓδϊοη, οεχοηε, Μεϊ. 
ϊν. ίο ; δΟΓπείίπιεβ ε ίΕΓε\νεϋ 
οηΐγ, Μαί. νϋϊ. 13, 3 2 > * ^ίε, 
ΜεΙ. χχνϊ. 24. 

νιτ-ακοή, ήί, -η, οδεάζεηεε, Κο. 
νΐ. ι6. (5.) 

ύττ-ακούω, σω, (ι) ίο Ιζχίεη, Εδ 
Εί 3. άοοΓ, Ιο ήηά \νΗο βεείςδ 
Εάιηίδδίοη, οηΐγ Αο. χϋ. 13; 
(2) ίο /ιεατ&εη ίο; Ηεηοε, ίο 
ο6εγ (άΈί.), ΜεΙ. νίϋ. 27 ; 
Ηεο. χϊ. 8. 

ϊττ-ανδρο8, ον, ιιώβεί ίο α Ηη:- 
οα,7ΐά, ηιαττίεά, Κο. νϋ. 2.* 

&ττ-αντάω, ω, ήσω, ίο ηιεεί (άαΐ.), 
Μει. νίϋ. 28. 

όπ-άντη<τΐ5, εως, ή, α νιεείίη£, 
Μαί. νίϋ. 34 (^. Η.), χχν. ι 
(\ν. Η.); Ιη. χϋ. 13. (5.)* 

ντταρξνϊ, ΐωί, ή,^οοάί, ιαοιίαηεε, 



ρνορετίγ, Αε. ϋ. 45 ; Ηβσ. χ. 
34•* 
ΰττ-άρχω, ίο οε$ίη ίο 6ε; ίο 6ε 
οήξίηαΙΙγ, ίο αιδίϊιΐ ; Ηβηοε 
βεηεΓ3.11γ, ίο 6ε, Ευ. νίϋ. 41 ; 
Αο. χχϊ. 20; ννϊΐΓΐ ά&Ι. οί 
ρεΓδ., ίο Ηανε, ίο ροαεα, Αο. 
ϊϋ. 6, ϊν. 37 > Ρ*Γί., ηβιιΐ. ρΐ., 
7 α υπάρχοντα, ίΐιίηχι τυΜεΙι 
οηε ρο55ε55ε5, ξοοάί, ρτορετίγ, 

ΜεΙ. XIX. 21. 

ύιτ-€£κω, ίο γίεΐά, ίο 5η6τηϊί ίο 
ααίηοη'ίγ, Ηββ. χϊϋ. 17.* 

{ιττ-ίναντίο$, ο, ον, ορροιίίε ίο, 
αάνεηε, ΰοΐ. ϋ. 14; ^5 δΐϋ>δί.. 
αη αάνετ5ατγ, ΗεΙ). χ. 27.* 

υπέρ, ρΓερ., ξο\. §εη. &ηά αοο. : 
ννίίη βεη., ονεν, /οτ, οη 6ε- 
ΗαΙ/ ο/; ν/Οή αοο., α6ονε, 
ιηρενίοτ ίο (δεε Ογ. § 3°3> 
\νϊ. § 47 1, Βυ. 335) ! «ΙνβΛ- 
ίαϋγ, α6ονε, ιηοτε, 2 Οογ. χϊ. 
23. Ιη οοΓπροδΐΙίοη, υπέρ άβ- 
ηοίεδ εηρετίοτίίγ (αοονβ), ογ 
αϊά (οη ΐ>εη3.1ί οί). 

ύττ6ρ-αίρω, ίη πιίά., ίο ίί/ί ιιρ 
οηε'ί ιεί/, ίο εχαΐί οηε'ϊ ςεΐ/, 
ίο 6ε ατνοβαηί, 2 Οογ. χϋ. η ; 
2 ΤΗ. ϋ. 4•* 

ΰττί'ρ-ακμοξ, ον, ραεί ίΗε 61οο?η 
ο/γοιίί/ι, ι Οογ. νϋ. 36•* 

ύττίρ-άνω, «ιάν. (§εη.), α6ονε, 
Ερ. ϊ. 21, ϊν. ίο; Ηεί). ϊχ. 5•* 

ΰττερ-αυξάνω, ίο ζηετεαιε εχ- 
εεεάίηξίγ, 2 ΤΗ. ϊ. 3•* 

ΰττ€ρ-βα£νω, ίο %ο 6εγοηά, ίο 
ονεττεαεη, άε/ταηά, ι ΤΗ. ϊν. 
6.* 

ΰτκρ-βαλλόντως, 3.άν., 6εγοηά 
τηεααιτε, 2 Οογ. χϊ. 23.* 

ύπερ-βάλλω, ϊηΐΓ3Πδ., ίο ιη^ 
ραιι ; Ν.Τ., οηΐγ ρτεδ. ραΓί. 
υπερβάλλων, ιητρα53ίη£, εχ- 
εεΙΗηξ, 2 Οογ. ϊϋ. ίο, ίχ. 14; 
Ερ. ϊ. 19, ϋ. 7» ϋϊ. ΐ9•* 

νπ€ρ-βολή, 7)5, ή, εχεεα, 5ΐι^ 
ρα.5ΐίη£ εχεεΙΙεηεε, ρτε-ετηϊ- 
ηεηεε, 2 Οογ. ϊν. η, χϋ. η ; 
καθ' ύπερβολήν, άβ αάν., εχ- 
εεεάϊηξίγ, Κο. νϋ. 13; ι Οογ. 
χϋ. 3ΐ ; 2 Οογ. ϊ. 8 ; Οα.1. ϊ. 
13 ; καθ' ύπερβολήν εΙ; ύπερ- 
βολήν, ιηοτε αηά ηιονε εχεεεά- 
ίηξίγ (Κ. V.), 2 Οογ. ϊν. 17.* 

νττίρ-ίΐδον, ίο ονετίοοίι, ίο ίαίιε 
ηο ηοίίεε ο/, Αο. χνϋ. 3°•* 

νικρ-έκεινα, Εάν., 6εγοηά, 2 Οογ. 
χ. ι6. (Ν. Τ.)* 

ύττίρ-ίκ-τΓίρισ-ιτοΰ, Άάν., 6εγοηά 
αΙΙ τηεαεητε, ίη ίΐιε Ιιίξ)ιε5ί 
άεξτεε, Ερ. ϊϋ. 20 ; ι ΤΗ. ϋϊ. 
ίο, ν. Ι3•* 

νττίρ-ίκ-τίίνω, ίο 5ίτείο1ι οηί 6ε- 



γοηά ηιεααιτε, 2 Οογ. χ. 

ι 4 * 
ΰττίρ-εκ-χύνω, ρ353., ίο 6εροατεά 

οιιί, ίο ονετβοτυ, Ειι. νϊ. 38.* 
■υικρ-ίν-τυγχανω, ίο ίηίΐτεεάε 

/οτ, Κο. νίϋ. 26. (Ν. Τ.)* 
ύττίρ-έχ», ίο εχεεί, ίο ιζίτραα 

(§εη.), ίο 6ε ιιιρτετηε ; Ν. Τ. 

οη!γ ρΓεδ. ρίΓΐ., Κο. χϊϋ. ι ; 

ΡΗϋ. ϋ. 3, ΐν. 7 ; ! Ρεί• ϋ• 

13; ραΠ. ηευί. τδ ύπερέχον, 

εχεείίεηεγ, 3ηρετ-ετηίηεηεε, 

ΡΗϋ. ϋϊ. 8* 
ΰτκρηφανία, οι, ή, ρτίάε, αττο- 

ξαηεε, Μεγ. νϋ. 22.* 
νιπ€ρ-ήψανο5, ον, ρτοιιά, αττο- 

ξαηί, ]&. ίν. 6. 
ντΓ(ρ-λ(αν, αάν., νετγ τηιιεΗ, 

ρτε-επιϊ?ιεηίΙγ, 2 Οογ. χι. 5> 

χϋ. ιι.* 
νπερ-νικάω, ώ, ίο 6ε τηοτε ί/ιαη 

εοηηηετοτ, Κο. νίϋ. 37• (Ν. 

Τ.)* 
ντΓίρ-ογκοϊ , ον, ίτητηοάεταίε, 

6οαιϊ/ΊιΙ, οί Ι3.ηβΐΐ3.§6, 2 ΡεΙ. 

ϋ. ι8;Ιυ. ι6* 
ύττίρ-οχή, τ}5, ή, ηιρετίοτζίγ, εχ• 

εεΙΙεηεε, Ι Οογ. ϋ. ι ; ι Τίπι. 

ϋ. 2 .* 
ύτΓ6ρ-ΤΓ€ρκΓσ€ύω, ίο $ιιρετα6οιιηά, 

Κο. ν. 20 ; ρβδδ., ίο 6ε νετγ 

α6ιιηάαηί ίη (άαΐ.), 2 Οογ. νϋ. 

4. (Ν. Τ.)* 
νττ€ρ-ιτ€ρι.σ-σ•ώ$, αάν., ί«ρετα6ι/η- 

άαηίίγ, 6εγοηά ηιεαίζιτε, Μεγ. 

νϋ.37- (Ν. Τ.)* 
ίπτίρ-ττλίονάζω, ίο 6ε εχεεεάιηξ- 

Ιγ (Ληηάαηί, ι Τίπι. ί. 14.* 
ύτκρ-υψόω, ώ, ίο ΙιϊβηΙγ εχαίί, 

ΡΗϋ. ϋ. 9• (δ.)* 
ΰπερ-ψρονέω, ώ, ίο ίΐιίηΐ; ίοο 

ΙιίξηΙγ ο/ οηε'ϊ ιεΐ/, Κο. χϋ. 

•ίπτερωον, ου, τδ, ίΐιε ηρρετ ρατί 
ο/ α Ίιοιΐ3ε, αη ιιρρετ εηαηι- 
δετ, Αο. ί. 13, ίχ. 37, 39» χχ • 
8* 

υττ-έχω, ίο 5η6τηίί ίο, ίο η?ιάετ£θ 
(300.), .[ιι. 7•* 

ύττ-ήκοο5, ον, Ηιίεηϊη£ ίο, οδε- 
άίεηί, Αο. νϋ. 39 > 2 ^ ΟΓ • "• 
9 ; ΡΗϋ. ϋ. 8.* 

ύττηρίτεω, ώ, ίο ηιίηίίίετ ίο, ίο 
ιετνε (ά&ί.), Αο. χίϋ. 36, χχ. 
34, χχϊν. 23.* 

υιτ-ηρίτη5, ου, δ (έρέτηί, α 
τοιυετ), α χετναηί, αίίε?ιάαηί, 
8ρβοί3ΐ1γ ( ι ) αη οβεετ, α 
Ιίείοτ, Μεϊ. ν. 25; (2) αη 
αίίεηάαηί ίη α ιγηαξοξηε, Ευ. 
ίν. 20; (3) α ιηίηζχίετ ο/ ίΗε 
ξοχρεί, Αο. χχνϊ. ι6. 

νττνο$, ου, ό, ιίεερ, Ειι. ίχ. 32 ; 



νχο] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΞΗ ΝΕΙΫ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧ/ΟΟΜ. 



η£., {ρζτζίιιαΐ ίΐίβρ, Κο. χίϋ. 

II. 

4ιτό, ρΓβρ., £θν. §εη. Άηά αοο., 
ζιιζάετ : «ίΐΗ §εη., ογ, §εηεΓ- 
αΐΐγ δί§ηίίγίη§ ίΗε 3§εηί ; 
ννϊΐΗ 300., ιιηάετ, οεηεαίΐι, οί 
ρΐαοβ, οί ίίπιε, ογ οί δυΗ]εο- 
ίίοη ίο αυΐΗοπίγ (δβε Ογ. 
§ 304, ^νϊ. §§ 47^, 49 ^> Βυ. 
34ο 8α,.). Ιη οοπιροδίΐίοη, 
ύπ6 θεηοίεδ ιζιύ/εείζοη, άί- 
ηζζηζιίζοη, εοηεεαίτηεηί. 

ίπτο-βάλλω, ίο ιζιύοτη, ίο ζη- 
5ΐηιεΙ ρτίναίεΐγ, Αο. νί. 1 1.* 

ί«Γ0-γραμμ05, οΰ, 6, α ιυτίίίηξ- 
εοργ; αη εχατηρίε, ι Ρεί. ϋ. 

21 * 
ΰιτό-δανμο., ατοί, τ6, ( Ι ) α 
βξζιτε, εοργ, ΗεΙ). νίϋ. 5, ίχ• 

23 ; (2) αη εχαηζρίε ίοΓ ίπϋ- 

ίαίίοη, ογ ίοΓ νν3Γηίη£, .ίη. 

χίϋ. 1 5 ; ΗεΙ>. ϊν. 1 1 ; 2 Ρεί. 

ϋ. 6 ; ]ά. ν. ι ο* 
ΰπο-δε(κνυμι, δείξω, ίο ϊ/ιοιν 

ρίαζηΐγ, ίο ίεαεη, ίο ινατη, 

Μαί. ϊϋ. 7 ; Ευ. ϋί. η, νί. 47> 

χϋ. 5 ; Αο. ίχ. 1 6, χχ. 35•* 
ύ ιΓο-δεχομαι, ίο τεεεζνε αε α 

£ΐιε5ί (αοο.), Ευ. χ. 38, χΐχ. 6 ; 

Αο. χνϋ. 7 , )ά. ϋ. 25.* 
ΰιτο-δεω, ώ, ήσω, ίη πϋά., ίο 

Ιίηά οη οηε'ί ίαηάαίί, οε 

ιΗοά τνίίή (300.), ΜαΓ. νί. 9 ; 

Αο. χϋ. 8; Ερ. νί. 15 (ϋί•, 

$1ιοά α.3 ίο γοιιτ/εε().* 
υπόδημα, ατοί, τό, α ιαηάαΐ, 

Μαί. ϋί. ιι, χ. ίο. 
ύττό-δικος, ον, χζιί/εεί ίο ^ζιάξ-- 

τηεηί, ζιηάετ ρεηαΐίγ ίο (άαί.), 

Κο. ίίί. Ι9•* 
ίιτο-ζνγιον, οι/, τό, αη αηζζηαΐ 

ζιηάετ γο^ε, αη α$$, Μαί. χχί. 

5; 2 Ρεί. ίί. 1 6* 
ίπτο-ξώννυμι, ίο ζιηάετ-£ΐτά, 33 

α δΗίρ ίοΓ δΐΓεη§ΐΗ α^αίηβί 

Λε \νανεδ, Αο. χχνίί. 17.* 
ύιτο-κάτω, αάν., ζιηάετηεαί/ι (αβ 

ρΓερ. \νίίΗ §εη.), Κεν. ν. 3, 

Ι 3• 

ΰττο-κρίνομαι, άερ., ίο αεί. ζιηάετ 
α τηα5&, ίο ρεηοηαίε, ίο βεζξΐι 
(αοο., ίηί.), Ευ. χχ. 20.* 

ύιτό-κρισίϊ, εωί, τ), Ιίί., ίίαξΐ 
ρΐαγίηξ ; ηγροετί$γ, άίαεηι- 
Μζη£, Ι Τίπι. ίν. 2. 

{τπΌ-κριτήε» οΰ, ό, Ιίί., α $ία§ε 
ρΐαγετ ; α Ηγροετζίε, α άΐ5- 
ίεηζΜετ, Μαί. νί. 2, 5, 1 6. 

νπο-λαμβάνω, ζά αοΓ. ίητέΧαβοα, 
(ι) ίο Ια&β /τοτη ζιηάετ, ίο 
τεεεζνε ιιρ, Αο. ί. 9! ( 2 ) ί° 
ία&ε ιιρ α άίίεοζιηε,ίο αηηνετ, 
Ι,α. χ. 3ο; (3) ίο ί/ιϊη/ι, ίο 



ίΐζρροιε, Εα. νίί. 43 ; Αο. ίί. 
15; (4) ίο ηεείνε, ιυείεοηιε, 3 
.Ιη. 8 (νν. Η.).* 
ύπό-λίίμμα (ογ -λιμμα), ατοί, τό, 
α τετηηαηί, Κο. ίχ. 27 (λν. 

. Η •>•* 

{ΐΊτο-λίίττω, ίο Ιεανε οεΐιίηά, 

ραδδ., Κο. χί. 3•* 

ύιτο-λήνιον, ου, τό (\ην6ί), α 
ινι'ηε-ναί, α ρϊί ιιηάεν ίΗε 
τυίηε-ρνεχε, Α\λ% ίη ίΗε 
§Γοιιηά, ΜαΓ. χϋ. ι. (5.)* 

ίπτο-λιμιτάνω, ίο Ιεανε οε/ιί/ιιί, 
ι Ρεί. ϋ. 2ΐ* 

ύττο-μίνω, μΐνΰ, (ι) ίο τεηιαίη, 
ίαπγ οεΗίηά, ί,η. ίί. 43 ; ( 2 ) 
ίο ύεατ ιιρ ιιηάετ, ίο εηάιιτε 
(αοο.), ι Ρεί. ίί. 2ο; (3) ίο 
ρεηενενε, ίο τεηιαίη εοηχίαηί, 

Μ&ί. Χ. 22. 
ϋιτο-μιμνήσκω, ύπομνήσω, I δί 

&0Γ. ρΐδδ. ύπεμνήσθην, ίο νε- 

τηίίΐά (αοο. οί ρεΓδ.), )η. χίν. 

26; Πΐίά., ίο οε τεηιίηάεά, ίο 

τετηειηοετ, οηΐν Ευ. χχϋ. 6ι. 
ύττό-μνηο-19, εω?, ή, (ι) τεηιεηι- 

Βταηεε, νεεοΙΙεείίοη, 2 Τίπι. ί. 

5 ; (2) α ριΜη£ ίη ηιίηά, ζ 

Ρεί. ί. 13, ϋί. ι* 
ύιτο-μονή, ^5, ή, α οεατίηξ ιιρ 

ηηάεν, εηάηταηεε, ιίεαά/αχί- 

ιιείί, ραίίεηί ΊοαΐΙϊιΐξ /οτ 

(§επ.), Ευ. νίϋ. 15 ; 2 Τΐι. ϋί. 

5- Ξγη. : δεε ανοχή. 
ΐιιτο-νοί'ω, ώ, ίο εοιιίεείιιτε, ίο 

ίΐιρροιε, Αο. χίϋ. 25, χχν. 1 8, 

χχνϋ. 27•* 
νττό-νοιο, οί, ή, α !Μτηιίήη£, 

ίζαρίείοη, ι Τίπι. νί. 4•* 
ΰιτο-ιτλέω, Ιδί αοΓ. νττέπ\ΐυσα, 

ίο ιαζί ιιηάετ, ί.ε., ίο 1εε\ν3.Γ<ί 

οί (3.00.), Αο. χχνϋ. 4, 7•* 
•υίΓΟ-ιτν&ι), ΐδί η,ογ. ύττίίΓνβνσα, 

ίο Μοζυ ξεηίΐγ, οί ίΗε τνίπά, 

Αο. χχνϋ. Ι3•* 
ίπτο-ιτόδιον, οι», τό, α /οοίείοοΐ, 

Ευ. χχ. 43 ί Α °• "• 35• 
ίιπό-στοκΓΐϊ, εωϊ, ή, ίΐιαί ιυηϊε/ι 

ΐΐηάενίίεϊ; Ιιεποε, (ι) ϋιε ιιώ- 

ιίαηεε, ί/ιε τεαίίίγ υπ(1εΓΐγίη§ 

πιεΓε 3.ρρ83.Γ3.ποε, Ηεϋ. ί. 3 ; 

(2) εοηβάεηεε, αχηιταηεε, 2 

Οογ. ίχ. 4, χϊ• 1 7 ί ΗεΙ). ϋί. 

14, χί• ΐ•* 
ύίΓΟ-ο-τεΑλω, Ιδί 3.ογ. ϋπέστεϊΚα, 

ίο άταΐίΐ οαείι, Οαΐ. ϋ. 12 ; πϋά., 

ίο ίΗτίηΙι, ίο άταιν οηε'ς ίεΐ/ 

οαεί, Αο. χχ. 27; ΗεΙ>. χ. 38; 

ίο ιυΜΙιοΙά, εοηεεαΐ (&00.), 

Αο. χχ. 20.* 
νπΌ-ο-τολή, ^5, ή, α ιΗΗηΜη£, 

α άτατυίηξ οαείζ, Ηεσ. χ. 39•* 

ΰιτο-σ-τρέφ», ψω, ίο ίιιτη οαείι, 

103 



ίο νείπηι, ίπίΓΕΠδ., Ευ. ϋ. 43, 

νίϋ. 37» 4°• 
ύίΓΟ-ο-τρώννυμι, ογ -ωννύια, ίο 

$ρτεαά ιιηάετ, Ευ. χίχ. 36. 
, (5.)* 
ίΐΉ•ο-τογή, ή$, ή, ίκδ/εείΐοη, $ιιο• 

ηιίαϊοη, 2 Οογ. ίχ. 13; Οαΐ. 

ϋ. 5 ; ι Τϊγπ. ίί. ιι, ϋί. 4•* 

ΰττο-τάσ-ο-ω, |ω, ζά αΟΓ. ραδδ. 
ύπετάΎην, ίο ρΐαεε ιιηάετ, ίο 
ίηύ/εεί, ι Οογ. χν. 27 ; πϋά., 
ίο 5Ηθηιίί οηε'ς $εΙ/, ίο ύε οοε- 
άζ'εηί, Κο. χίϋ. 5 ; Ερ. ν. 21. 

ύιτο-τίθημι, ίο $εί οχ ριιί ζιηάετ, 
ίο Ια)/ άοτυη, Κο. χνί. 4 ; πϋά., 
ίο χιΐξξε^ί ίο, ρζιί ζη ίηζ'ηά, 
ι Τϊγπ. ίν. 6.* 

ίπτο-τρεχω, ζ& αοΓ. ΰπέδραμον, 
ίο τζιη ζιηάετ Ιεε ογ δΗεΙίεΓ 
οί, Αο. χχνϋ. 1 6.* 

•ύιτο-τύττωο-ΐδ, εωϊ, τ), ραίίεηι, 
εχαηζρίε, ι Τίπι. ί. ι6; 2 Τίπι. 

. ! • 'Λ* 

υπο-φερω, Ιδί 3.0Γ. ύπήνε^κα, ίο 
οεατ ιιρ ιιιιάετ, ίο χζιχίαζη, ίο 
εηάιιτε, ι Οογ. χ. 1 3 ; ζ Τϋη. 
ϋί. ιι ; ι Ρεί. ϋ. 19•* 

ύίΓΟ-χωρεω, ώ, ήσω, ίο ιυζίΐι- 
άτατν, ίο τείζ'τε, Ευ. ν. 1 6, ίχ. 
ίο* 

ΰπωπιάζω, ίο ιίτί&ε ζιηάετ ίΗε 
εγε; ηεηοε, (ι) ίο δτιιίςε ; η§., 
ίο ύζιβεί, ι Οογ. ίχ. 27 ; (2) ίο 
ινεατγ οζιί, \)γ τερεαίεά ειρ- 
ρΐίοαίίοη, Ευ. χνϋί. 5•* 

Όδ, ύόϊ, ό, ή, α Ιζοξ, ύοατ ογ ίοιυ, 
ζ Ρεί. ϋ. 22.* 

ί<Γ(τωΐΓθ5, ου, ή (ίτοτα ΗεΙ).), 
/ϊγχχορ, α 5ίαΙΙι ογ ιίεηζ ο/ 
Ηγαορ, }νί. χίχ. 29 ; α ύιιηε/ι 
ο/ ηγαορ ίοΓ δρΓΪη1ί1ίη§, 
Ηεσ. ίχ. 19. (8.)* 

ύο-κρέω, ώ, ήσω, ίο ύε οε/ζζηά ; 
3.1)3., ίο οε ΙαεΜιζξ, ίο /αΙΙ 
ί/ζοτί, )τι. ϋ. 3 ; 'ννϊΐΗ 6ο)., ίο 
οε ΙαεΙιζηξ ίη, 300., Μαί. χίχ. 
20 ; §εη., Ευ. χχϋ. 35 ! ""Α 
ΗεΙ). χϋ. 15; ίο οε ΙαεΜηξ, 
Μ3.Γ. χ. 21 ; ρ3δδ., ίο Ιαε&, ίο 
εοηζε $Ηοτί, ι Οογ ί. η, νίϋ. 
8; ίο ϊΐιβετ ηεεά, Ευ. χν. 14. 

υστέρημα, ΟΤ05, τό, ( Ι ) ίηαί 
ιυλζεΐι ί$ Ιαε&ζη£ ίτονη (§εη.), 
Οοΐ. ί. 24; ι ΤΗ. ϋί. ίο; (2) 
ρονετίγ, άειίίίζιίζοη, Ευ. χχί. 
4• (δ•) 

ύο-τίρηο-ι.5, εω$, ή, ρσνετίγ, ρειζ- 
ζιτγ, Μ3Γ. χϋ. 44 ; ΡΗΠ. ίν. 1 1 . 
(Ν. Τ.)* 

ύστερος, α, ον, οοπιρΕΓ., Ιαίετ, 
οπίν ι Τίπι. ίν. ι αηά Μαί. 
χχί. 3ΐ (^ν*• Η.) ; πευί. 33 
αη αάν., ΙαΗΐγ, α/ίεηνατά, 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙ8Ι7 ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΕΕΧΙΟΟΝ. 



[Φ* 



\νίίη ςεη., Μ&1. χχϋ. 27 ; Ευ. 
χχ. 32. 

υφαντός, ή, όν ( υφαίνω, , ίο 
ινεανε), τυονεη, )η. χίχ. 23.* 

υψηλός, -ή, ύν, ΜξΙι, Ιο/ί)ΐ, ϋί. 
ογ β£., τα υψηλά, ίηίη£ΐ ίηαί 
ανε ΗϊξΗ, Κο. χϋ. ι6; ίν 
ύ^ϊ/λοΓί, οιι /ιί^η, Ηβΐ). ϊ. 3• 

ίιψηλο-φρονίω, ω, ίο οε ΙιϊξΗ- 
ηιίηάεά, ρτοζιά, Κο. χί. 20 
(\ν.Η. ύψηλα φρόν€ΐ); ι Τϊπι. 
νί. 17. (Ν. Τ.)* 

ϋψιστος, ι?, ον (δυρεΓίαί. οί ί^ί, 
Ηί^Μγ), Ηίξΐιειί, ηιοεί ΗίξΗ ; 
ηευί., ρΙιΐΓ., ίΐιε ηίξηε$ίρΙαεε$, 
ίηε ΗείξΗίχ, ϊ.ε., Ηεανεη, Ευ. 
ϋ. 14; ό ύψιστος, ίΐιε Μοζί 
Ηίξΐι, ϊ.ε., Οοά, Αο. νϋ. 48, 
χνί. 17; Ευ. ϊ• 3 2 > 35> 76• 

ϊψο5, ους, τό, ηεί^ηί, ορρ. ίο 
/3ά0ο5, Ερ. ϊϋ. ι8; Κεν. χχί. 
ι6; έξ ϋψους, /τοηι οη ΜξΗ, 
ϊ.ε., ίΓοιη ηε3νεη, Ευ. ϊ. 78, 
χχίν. 49 > 8 ° 6 ' 5 νψο$, ίο 
Ηεανεη, Ερ. ϊν. 8 ; β§., Αί^Α 
ίίαϋοη, ]&. ί. 9•* 

ύψόω, ω, ώσω, (ι) ή? ηπ.τ<; οη 
ΗίξΗ, ίο ίί/ί ηρ, 3.5 ίηε 1>Γ3ζεη 
δεΓρβηί, αηά )εδΐΐ8 οη ίηε 
0ΓΟ55, ^η. ίϋ. 14, νϋί. 28 ; 
(2) ίο εχαΐί, ίο ιεί οη ΗίξΗ, 
Αο. π. 33 ! Μαί. χχϋί. 1 2. 

ΰψωμα, ατοί, τό, ΗείξΗί, Κο. 
νϋί. 39 ! ίαττίετ, ύιιΐ-νυανίζ 
(ββ.), 2 Οογ. χ. 5•* 



Φ, φ, φί, ρΗί, ρη, ίΗε ίννεηίγ- 
βΓδί ΙείίεΓ. Αδ ά ηυπιεΓαΙ, 
φ' = 5οο ; ,φ = 500,000. 

φάγος, ου, ό, α ξΐηίίοη, Μαί. χί. 
19; Ευ. νϋ. 34• (Ν. Τ.)* 

φάγω, οηΐν υβεά ίη ίυί. ψαύο- 
μαι, 3.ηά 2ά εογ. ίφα-^ον ; δεε 
έσθίω. 

φαιλόνηβ, ου, 6 (\ν. Η. φελύνψ), 
(Εαί. ρεεηηία), α ίτανεΐίηξ- 
είοαΑ, 2 Τίπι. ΐν. 13. (Ν. 
Τ.)* 

φαίνω, φάνω, 2ά 3θΓ. ρ3δδ. έφά- 
νην, (ι) ίΓ3ηδ., ίο $Ηον>, ίη 
Ν.Τ. οηΐν πϋά. ογ ρ3δδ., ίο 
αρρεατ, ίο οε ιεεη, ίο 3εεηι ; 
τα φαινόμενα, ίΐιίηξί ιυ/ιίε/ι 
εαη οε ιεεη, ΗεΙ>. χϊ. 3 ; (2) 
ϊηίΓΕίηδ., ίο χηίηε, ίο £ϊνε 
ΙίξΗί, ]ι\. ί. 5, ν. 35• «ξκ»• • 
δεε 8οκέω. 

Φάλ€κ, ό (Ηεο.), ΡεΙεξ, Ευ. ϊϋ. 
35•* 

φανερός, ά, 6ν, αρρατεηί, ηιαηι- 
/είί, Αο. ΐν. ι6; Οίΐΐ. ν. 19; 



εν τφ φανερφ, 3.5 3.άν., νιαηί- 
/ε5ίΙ?, ορεηΐγ, Κο. ϋ. 28. 
φανίρόω, ώ, ώσω, ίο ηιαίεε αρ- 
ρατεηί, ίο ηιαηί/εεί, ίο άίι- 
εΐοζε, ]η. νϋ. 4. χ χί• ϋ ; 
ρ3δδ-., ίο οε τηαηί/ε$ίεά, τηαάε 
ιηαηί/είί, ι Τϊιη. ϊϋ. ι6; 2 

ΟθΓ. V. II. 

φαν«ρώ$, αάν., εΐεατίγ, Αο. χ. 3 ; 

ορεηίγ, ΜαΓ. ϊ. 45 > Ι η • νϋ- 
ί ο* 
φαν«'ρωσ-ΐ9, εωί, ή, α τηαηί/εχία- 

ίίρη (βεη. ο\)).), ι Οογ. χϋ. η ; 

2 Οογ. ϊν. 2* 5γη.: δεε άπο- 

κάΧυψα. 
φανός, ου, ό, α ΙονεΗ, α Ιαηίετη, 

}η. χνϋϊ. 3•* 
Φανουήλ, ό (ΗβΙι.), ΡΗαηηεΙ, 

Ευ. ϋ. 36.* 
φαντάζω, ίο εαιαε ίο αρρεατ; 

ρ3δδ. ρ3ΓΓ. τό φανταξόμενον, 

ί/ιε αρρεαταηεε, ΗεΙ). χϋ. 21.* 
φαντασία, α$, ή, άί5ρΙαγ, ροηιρ, 

Αο. χχν. 23.* 
φάντασμα, ατο$, τό, αη αρρατζ- 

ίϊοη, α ερεείτε, Ματ. χϊν. 26 ; 

Μεγ. νί. 49•* 
φάραγξ, α•γγο5, ή, α ναΙΙεγ, 

τανίηε, Ευ. ϊϋ. 5•* 
Φαραώ, ό, Ρ/ιαταοη, τηε ΐίίΐβ οί 

Εηοΐβηΐ Ε§νρΙΪ3η 1ίΐη§5, Αο. 

νϋ. 13, 2ΐ. 
Φαρ&, ό (ΗβΙ).), ΡΙιατε;, Μαί:. 

ϊ. 3 ; Ευ. ϊϋ. 33•* 
Φαρισαΐος, ου, ό (ίϊοπι ίΗε ΗεΙ). 

νβΓΐ), ίο ίεραταίε), α Ρ!ιατί$εε, 

οηε οί τηε ^τνΐδη 5εοί δο 

οαΐΐεά, Μεγ. ϋ. ιό, ι8, 24. 

(Ν. Τ.) 
φαρμακίία (λν. Η. -κία), α5, ή, 

ιηαξίε, χοτεετγ, εηε/ιαηίηιεηί, 

Ο»!, ν. 20; Κεν. ίχ. 2ΐ (\ν. 

Η. φάρμακον), χνϋΐ. 23.* 
φαρμακ€υ5, ίω$, ό, α τηαξίείαη, 

ιοτεετετ, Κεν. χχί. 8 ( \Υ. Η. 

Γ63ά ίο11ο\νίη£).* 
φάρμακον, ου, τό, α άτιΐξ ; αη 

εηε/ιαηίηιεηί, Κεν. ίχ. 21 (\ν. 

Η.).* 
φαρμακός, οΰ, ό (ρΓορ. 3.ά).), α 

ηιαξίείαιι, ιοτεετετ, Κεν. χχί. 

8 (νν. Η.), χχϋ. Ι5•* 
φάσις, εωί, ή, τεροτί, ίίάίηξ!, 

Αο. χχί. 31 •* 
φάσκω (ίΓεη. οί φημί), ίο ααετί, 

ίο αβϊτιη, ίορτο/είί, Αο. χχίν. 

9, χχν. 19 ; Κο. ί. 22 ; Κεν. 

ϋ. 2 (\ν. Η. οΓηίΙ).* 
φάτνη, 175, -τ), α ηιαηξετ, α ετίο, 

Ευ. ϋ. 7, 12, ι6, χίϋ. 15.* 
φαίλοϊ, η, ον, ξοοά /ον ηοίΐιίηξ, 

ιυίε&εά, οα$ε, }τί. ίϋ. 20, ν. 

2 9 ; Κο. ίχ. ιι Ον. Η.); 2 
104 



Οογ. ν. ίο (XV. Η.); Τίί. ϋ. 

8; ]ζ. ίϋ. 1 6.* 
φε'γγοϊ, ου$, τό, ύτίξΐιίηεα, ΙίξΗί, 

Μαί. χχίν. 29; ΜαΓ. χίϋ. 24; 

Ευ. χί. 33 ('νν. Η. φύή. 8γη. : 

δεε λαμπάς. 
φίίδομαι, φείσομαι, άερ., (ι) ίο 

ιρατε (§επ.), Αο. χχ. 29; 

(2) ίο αόίίαίη (ίπί.), 2 Οογ. 
χϋ. 6. 

φ€ΐδομ6νω5, αάν., χρατίηξίγ, ζ 

Οογ. ίχ. 6.* 
φελόνη$, δεε φαιλόνης. • 
φέρω, οΓσω, ήνε~/κα, -ηνέχθην (866 
Ογ. § 103, "ννϊ• § 15. Βυ. 68), 
ίο &εατ, 38 (ι) ίο εαντγ, 38 3. 
ΙιυΓάβη, Ευ. χχϋί. 26 ; (2) ίο 
ρτοάιιεε ίτχχιϊ, ]τι. χϋ. 24 ; 

(3) ίο οτίηξ, Αο. ν. 1 6 ; (4) ίο 
εηάιιτε, ίο οεατ ιυϊί/ι, Κο. ίχ. 
22; (5) ίο ονίηξ /οηυανά, 35 
ο1ΐ3Γ£68, }η. χνϋί. 29; (6) ίο 
ηρΗοΙά, Ηεΐ>. ί. 3 ; (7) ραδδ., 
3δ Π3υίίθ3ΐ ΙβΓΓη, ίο Ι)ε οοτηε 
αίοηξ, Αο. χχνϋ. 15, 1 7 ; (8) 
Γηίά., ίο ηι$Ιι (063Γ ίίδείί οη), 
Αο. ϋ. 2 ; ίο £0 οη ογ αάναηεε, 
ϊη ΐ63Γηίη§, ΗεΙ>. νί. ι. 3γη. : 
φοράω Γηεαηδ ίο 1>ε3Γ δοτηε- 
ίΚίη§ 1ΐ3θίΙυ3ΐ1γ &ι\ά οοη- 
ίίηυουδ1γ, ννΗΠε ίη φέρω ίί 
ίδ ΙεπιροΓ3Γγ ί)ε3Γίη§, αηά 
οη δρβοΪ3ΐ οοο3δίοηδ. 

φεν-γω, ξομαι, εφυ-γον, ίο βεε, ίο 
εεεαρε, ίο εΐιη), (300. ογ ατό), 
Μαί. νϋί. 33! ! ^ 0Γ • νϊ. ι8; 
ΗβΙ). χϋ. 34 ; Κεν. χνί. 20. 

Φήλιξ, ικο5, ό, ΡεΙίχ, Αο. χχν. 
14- 

φήμη, τ/ϊ, ή, α τερονί, /ατηε, 
Μαί. ίχ. 26; Ευ. ίν. 14•* 

φημί, ίπιρί. εφην (ίοΓ ΟίΗβΓ 
Ιεηδεδ, 866 εί7Γοι»), ίο 5αγ, 
\νίΐβ δτι, άα,ί. οί ρεΓ5., ττρό% 

(300.), \νίί1ΐ ρβΓ8., 300. οί 

ίΚίη§ (οηοβ 300., ίηί., Κο. 

ίϋ. 8). 
Φήστος, ου, ό, Ρεχίιη, Αο. χχν. 

ι, 4. 9• 
φθάνω, φθάσω, ρεΓί. εφθακα, 

(ι) ίο δε ΰε/οτε, ίο ρτεεεάε, 

ι ΤΗ. ίν. 15; (2) ίο ατήνε, 

αίίαίη ίο (εΙς, &χρι, £πΙ), ΜαΙ. 

χϋ. 28 ; Ευ. χί. 20 ; Κο. ίχ. 

31 ; 2 Οογ. χ. η; Ρηϋ. ίϋ. 

ι6; ι Τη. ϋ. 1 6* 
φθαρτός, -ή, όν (φθείρω), εοτ- 

ηιρίίοίε, ρετίί/ιαόίε, Κο. ί. 

23; ι Οογ. ίχ. 25, χν. 53> 54; 

ι Ρεί. ί. ι8, 23•* 

φθίγγομαι, -γξομαι, άβρ., ίο $ρεα!ι 
αίοηά, ίο ηίίετ, Αο. ίν. ι8; 
2 Ρεί. ϋ. ιό, ιδ.* 



φβ«] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΕΙ3Η ΝΕ\Υ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ ΣΕ Χ /ε Ο Ν. 



[φορ 



φθίίρω, φθΐρω, 2(1 10Γ. ραδδ. 
έφθάρην, ίο εοτηιρί, ρΗγδίο- 
αΐΐγ ογ ποταΠγ, ίο ιροίΐ, ίο 
άα&ογ, ζ Οογ. νϋ. 2 ; Κβν. 

XIX. 2. 

φθιν-οιτωρινός, -ή, ον, αιιίΗτη,ηαΙ, 

]η. 12* 
φθόγγος, ου, ό (φθέγ-γομαι), α 

5ο»ηά, Κο. χ. ι8; ι Οογ. χίν. 

7* 
φθονεω, ώ, ίο εηνγ (άαί.), Οαΐ. 

ν. 26.* 

φθόνος, ου, ό, ί«ζ^, ΡΗίΙ. ί. 1 5 ; 

Τίι. ίη. 3• 
φθορά, α5, ή (φθβίρω), εοτηιβ- 

ίίοη, άειίηιείίοη, ρΗγδίοαΙ ογ 

γπογεΙ, ι Οογ. χν. 42 ; 2 Ρεί. 

ί. 4• 
φιάλη, τ)5, η, α οοινί, Ητοαά &χιά 

παί, Κβν. ν. 8, χν. 7• 
φιλ-άγαθος, ον, Ιονίηξ ξθθάηε55, 

Τϊί. ί. 8 * 
Φιλαδέλφεια, α.5, τ?, ΡΗίΙαάεΙ- 

ρΗία, Κεν. ϊ. ιι, ίίί. 7•* 
φιλαδίλφία, 05, ή, δνοίΗετΙγ 

Ιονε, Ιονε ο/ ΟΗτΐίΗαη δτείΗ- 

τεη, Κο. χϋ. ίο ; ι ΤΗ. ϊν. 9 ; 

ΗεΗ. χϋί. ι ; ι Ρεί. ί. 22 ; 2 

Ρεί. ί. 7•* 
φιλ-άδελφος, ον, Ιονίηξ ίΗε 

δτείΗτεη, ι Ρεί. ίη. 8.* 
φίλ-ανδρος, ον, Ιονίηξ οηεΊ Ηηι- 

δαηά, Τϊί. ϋ. 4•* 
φιλ-ανθρωττία, α5, ή, Ιονε ο/ 

νιαηΗίηά, ΙεηενοΙεηεε, Αο. 

χχνίϋ. 2 ; Τϊί. ίϋ. 4•* 
φιλ-ανθρώπως, αάν., Ηαηιαηείγ, 

ΜηάΙγ, Αο. χχνϋ. 3•* 
φιλαργυρία, α5, ή, Ιονε οβτηοηεγ, 

ανατίεε, ι Τϊγπ. νί. ίο.* 8γη.: 

βεε πλεονεξία. 
φιλ-άργυρος, ον, τηοηεγ-Ιονίηξ, 

ανατίείοια, Τιι. χνϊ. 14; 2 

Τϊγπ. ϊϋ. 2* 
φίλ-αυτος, ον, 5εΙβ-Ιονίηξ, ιείβ- 

ί$Η, 2 Τϊγπ. ίϋ. 2.* 
φιλί'ω, ώ, ήσω, (ι) ή? Λ?ζ'ί, Μαί. 

νί. 5, χ• 37 ; Ι- 11 - χχ • 46 ; (2) 

ίο Ηία, Μαί. χχνί. 48• Ξ} η. : 

δβε άγα7τάω. 
φίλη, ή, 588 φίλθ5. 
φιλ-ήδονος, ον, ρΙεα.5ΐιτε-Ιονίιΐ£, 

2 Τϊγπ. ϊϋ. 4•* 
φίλημα, ατο5, τό, ίΖ ^ί'ίί, Τιι. 

νϋ. 45 > ^°• χν >• ΙΟ • 
Φιλήμων, ο>Ό5, ό, ΡΗίΙεηιοη, 

ΡΗϋειη. ι* 
Φίλητος, ογ Φιλτ;τ05, ου, ό, ΡΗί- 

Ιείιΐί, 2 Τϊγπ. ϋ. 17•* 
φιλία, α5, ή, βτίεηά;Ηίρ, ]&. ϊν. 

4 (£6η. οΗ].).* 
Φιλιιτιτήο-105, ου, ό, α ΡΗιΙίρ- 

ρίαη, ΡΗίΙ. ϊν. Ι5•* 



ΦίλιΐΓττοί, ων, οι, ΡΗίΙίρρί, Αο. 

χνϊ. 12, χχ. 6. 
ΦίλιτττΓΟϊ. ου, ό, ΡΗίΗρ. ΡΌιιγ 

οί ίΗβ Π3.Γηε ατε ΓηεηΙίοηεά : 

(ι) ]η. 1. 44-47 : (2) Αο. νί. 

5 ; (3) Ι-υ.. ϋί. ι ; (4) Μαί. χίν. 

3• 
Φιλό-θεος, ον, Ιονίη£• Οοά, 2 Τϊγπ. 

ϊϋ. 4•* 
Φιλό-λογος, ου, ό, ΡΗίΙοΙοξηι, 

Κο. χνϊ. 15.* 
φιλονεικία, α5, Ί], Ιονε ο/ άή- 

ρηίε, εοηίεηήοη, Ι^ιι. χχϋ. 

24•* 
φιλό-νεικος, ον, $ίή/ε-Ιονίη£, 

εοηίεηήοια, ι Οογ. χϊ. ι 6.* 
φιλοξενία, α5, τ\, Ιονε ίο $ίναη- 

£εη, ΗοίρίίαΙίίγ, Κο. χπ. 13; 

Ηβϋ. χϋϊ. 2.* 
φιλό-ξενος, ον, ΗοχρίίαοΙε, ι Τϊγπ. 

ΐϋ. 2 ; Τϊί. ϊ. 8 ; ι Ρεί. ϊν. ο••* 
φιλο-πρωτενω, ίο Ιονε ίΗε βη( 

ρΐαεε, ίο άε5ίτε ρτε-ετηιηεηεε, 

3 111.0. (Ν. Τ.)* 
φίλθ9, 7?, ον, /ήεηάΐγ ; ο φΙΧοϊ, 

&3 8υί)δΐ., α /τίεηά, Ί,μ. νϋ. 

6, χϊ. 5 ; αη ααοείαίε, Μαί. 

χί. 19 ; V φΟί-η, α /εηιαίε 

/ήεηά, οηΐν Ι^ιι. χν. 9• 
φιλοο-οφία, α5, ή, Ιονε ο/ τυίί- 

άοτπ, ρΙιίΙθ!ορΗγ, ϊπ Ν. Τ. οί 

ίΗε )ε\νΪ5Η ίΓ3.όΐίΙϊοη3.1 ίΗβοΙ- 

ο%γ, Οοΐ. ϋ. 8.* 
φιλό-σ-οφθ5, ου, ό (ρΓορ. 3.ά]., 

τυί5άοηι-Ιρνίιι§),αρ1ιίΙθ5ορ}ιεν, 

ίη Ν. Τ. οί Ο-Γβείς ρΐιϊίοδο- 

ρΗεΓδ, Αο. χνϋ. 1 8.* 
φιλό-ο-τοργθ5, ον, ίεηάετίγ Ιον- 

ίιΐ£, ΙιίηάΙ)/ αβεείίοηαίε ίο (είδ), 

Κο. χϋ. ΙΟ.* 
φιλό-τεκνο$, ον, Ιονίηξ οηε'ι 

εΗίΙάτεη, Τϊί. ϋ. 4•* 
φιλο-τιμεΌμαι, οΰμαι, άβρ., ίο 

τηα&ε α ίΗίιψ οηε'ι αηιΜίίοη, 

ίο άεήτε νετγ ίίτοιίξΐγ (ίηί.), 

Κο. χν. 20 ; 2 Οογ. ν. 9 ; * 

ΤΗ. ϊν. ιι* 
φιλοφρονώ;, αάν., ίη α /ήεηά- 

Ιγ ηιαηηετ, ΙιίηάΙγ, Αο. χχνϋί. 

7* 
φιλό-φρων, ον,/ηεηάίγ, &ίηάΙ)>, 

Ι Ρβί. ϊϋ. 8 (\ν. Η. ταττεινό- 

φρων).* 
φιμόω, ώ, ώσω, ίο ηιηζζΐε, ι Οογ. 

ίχ. 9 > ί° ηοίζιεε ίο ήΐεηεε, 

Μαί. χχϋ. 34 ; Ρ^33•, ίο δε τε- 

άηεεά ίο ήίεηεε, ίο οε ήΐεηί, 

Μαί. χχϋ. 12 ; οί 3. δίοπη, 

ΜαΓ. ϊν. 39• 
Φλέγων, οκτο5, ό, ΡΗΙεξοη, Κο. 

χνϊ. 14* 
φλογίζω, ίο ίηβαηιε, ίο βτε τνίί/ι 

ρααίοη, ]ά. ϊϋ. 6.* 
ΙΟ| 



φλόξ, 0λογ05, ή, α βαηιε, \λ\. 
χνϊ. 24. 

φλυαρί'ω, ώ, ίο (αίΐ; ιάΐγ, ίο νιαλε 
ετηρίγ εΐιατξε! α^αίπδί &ηγ 
οηβ (αοο.), 3 Ιη. ίο.* 

φλύαρος, ον, ρταίίηξ ; ΙαΙΙιίηχ 
βοοίίζΐιΐγ, ι Τίπι. ν. 13•* 

φοβερός, ά, ον, βεατ/ιιΐ, άτεαά- 
/ιιί, ΗεΗ. χ. 27, 3 1 » χ ϋ. 21.* 

φοβε'ω, ώ, ήσω, ίο ηια&ε α/ταίίΐ, 
ίο ίεττίβγ; ϊπ Ν.Τ. οηΐν ραβ- 
δϊνβ, ίο δε α/ταίά, ίο δε ίεττί- 
βεά, δΟΓηεΙϊπιεβ νϊΐΗ οο^ηΕίε 
αοο., Ματ. ΐν. 4 1 » &> /ί^τ 
(αοο.), Μαί. χ. 26 ; ίο τενεν- 
εηεε, Ματ. νί. 20 ; Ιλι. ί. 50. 

φόβητρον (\ν. Η. -θρον), ου, τό, 
α ΙετνίδΙε ήξίιί, α εαιιιε οβ 
ίεττοτ, !ίυ. χχΐ 1 1 .* 

φόβος, ου, ό, (ι) βεατ, ίεττοτ, 
αίατηι, Ματ. χίν. 26 ; (2) ίΗε 
οδ/εεί ογ εαηεε οβ βεατ, Κο. 
χϋί. 3; (3) κνετεηεε, τε$ρεεί, 
ι Ρεί. ϋ. ι8; ίονναΓάδ Οοά, 
Κο. ϊϋ. ι8; ι Ρεί. ί. 17. £γη.: 
688 δειλία. 

Φοίβη,ηδ, -ή, ΡΙιαδε, Κο. χνϊ. ι.* 

Φοινίκη, 7)5, η, ΡΙιαζηίεε οχ ΡΙιοε- 
ηίεία, Αο. χϊ. 19, χν. 3, χχ ί• 2. 

φοίνιξ, ικο5, ό, α ραΐνι-ίτεε, α 
ραΐτη δναηείι, }π. χϋ. 13; 
Κεν. νϋ. 9•* 

Φοίνιξ, 4Κ05, 0, 3. ρΓΟρεΓ Π3Β18, 

ΡΗαηίεε, Ά οϊίγ οί Οτείβ, Αο. 

χχνϋ. 12.* 
φονεύς, έως, 6, α ηιητάενετ, Αο. 

νϋ. 52, χχνίϋ. 4• 
φονεύω, σω, ίο ηιητάετ, Μάχ. 

χχ ϋί. 31. 35 5 ]*■ ϊν• 2. 
φόνος, ου, ό, τηιιτάετ, ήαηξίιίεν, 

ΗεΗ. χί. 37 5 Κεν. ίχ. 21. 
φορέω, ώ, έσω, ίο δεατ αδοηί, ίο 

ιυεατ, Μαί. χί. 8 ; .[η. χίχ. 5 ; 

Κο. χίίί. 4 ; ! Οογ- χν. 49 ; 

]ά. ϋ. 3•* 5γη. : δβε φέρω. 
φόρον, ου, το (ΐΛχ.),βοηι*η (δ6β 

"Α7Γ7Π05), Αο. χχνίϋ. Ι5• (Ν. 

Τ.)* 
φόρος, ου, 6 (φέρω), α ίαχ, 6δρε- 

οίαΐΐν οη ρεΓδοηδ, Ι^υ. χχ. 22, 

χχϋί. 2 ; Κο. χϋί. 6, 7•* 
φορτίζω, ρβτί. ραδδ. ραΓί. 7τε- 

φορτισμένος, ίο Ιοαά, ίο δηη/εη, 

Μαί. χί. 28 ; Τα. χί. 46.* 
φορτίον, ου,τό,α δητάεη, Μαί. χί. 

30 ; ίΗεβνείξίιί οί α δΗίρ, Αο. 

χχνϋ. ίο (\ν. Η.) ; ίΗε δητάεη 

οί οεΓειηοηίαΙ οΗδβΓναηοεδ, 

Μαί. χχϋί. 4 ; Τιι. χί. φ ; ίΗε 

δητάεη οί ίαυίίδ, Οαΐ. νί. 5•* 
φόρτος, ου, ό, Ιοαά, α ί/ιίρ'ί 

εανξο, Αο. χχνϋ. ίο (\ν. Η. 

Γβαά φορτίον).* 



φορ] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι5Η ΝΕΙΫ ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ Σ.ΕΧΙΟΟΝ. 



[φωτ 



Φορτουνάτος, ου, ό (ΕΕί.), Ροτ- 

ίιιηαίια, ι Οογ. χνί. 17.* 
φραγίλλιον, ου, τδ (ΕΕί.), α 

ιεοηνξε, ]η. ίί. τ ζ. (Ν. Τ.)* 
φραγίλλόω, ω (ΕεΙ.), ίο βαξεί- 

Ια((, ίο 3εοητ$ε, ΜΕί. χχνίί. 

26; Μεγ. χν. Ι5• (Ν. Τ.)* 
φραγμός, οΰ, δ, α Ηεάξε, ΜεΙ. 

χχί. 33 5 Μεγ. χϋ. ι ; Ευ. χίν. 

23 ; &£., ρατίίΗοη, Ερ. ϋ. 
■ Η.* 
φράξω, άσω, ίο άεείατε, εχρίαίη, 

ίηίετρτεί, ΜεΙ. χίίί. 36 (ηοί 

λν. Η.), χν. Ι5•* 
φράο-σ-ω, ξω, Ιο $ίορ, ίο εΙο$ε ηρ, 

Κο. ϊϋ. 19; 2 Οογ. χί. ίο; 

Ηεο. χϊ. 33•* 
φρέαρ, φρέατος, τδ, α ριί, α τυεΙΙ, 

)νν. ίν. II, 12. 
φρίναιτατάω, ω, ίο άεεείνε Ιύε 

τηίηά, ίο ίτηροιε ηροη (εοο.), 

ΟεΙ. νί. 3• (Ν. Τ.)* 
φρεν-αττάτηϊ, ου, δ, α ιηΐηά- 

άεεείνεν, Τίί. ϊ. ίο. (Ν. Τ.)* 
φρήν, φρενδί, ή (Ιίί. άίαρΙιτα£ηί), 

ρΙιΐΓ. αϊ φρένα, ίΗε ιηίηά, ίΗε 

ίηίεΙΙεεί, ι Οογ. χίν. 20. 
φρίσσω, ίο εΗηάάετ, ]&. ίί. 19.* 
φρονί'ω, ώ, ησω (φρήν), (ι) ίο 

ίΗίηΙι (3.1)5.), ι Οογ. χϋϊ. 1 1 ; 

(2) ίο ΪΗίηΚ^ιιάξε (εοο.), ΟεΙ. 

ν. ίο; (3) ίο άίτεεί Λε τηίηά 

ίο, ίο ςεείε/οτ (εοο.), Κο. νίϋ. 

5 ; (4) ίο οοεετνε, ε ίίπιε Εδ 

δΕΟΓεά, Κο. χίν. 6 ; (5) \νίίη 

υπέρ, ίο εατε /οτ, Ρηίΐ. ϊν. 

ίο. 
φρόνημα, ατοί, τδ, ίΗοηξΗί, ρητ- 

ροζε, Κο. νίϋ. 6, 7, 27.* 
φρόνησις, €ω$, ή, ηηάεηίαηάίηξ, 

Ευ. ί. 17; Ερ. ί. 8.* Σ^η.: 

δεβ •γνώσίί. 
φρόνιμος, ον, ίηίεΙΗξεηί, ρτη- 

άεηί, Ευ. χϋ. 4 2 ; Γ £° Τ • χ • 

φρονίμως, Εάν., ρτηάεηίΐγ, Ευ. 

χνί. 8* 
φροντίζω, ίο δε ί1ιοηξΗί/ηΙ, ίο δε 

εατε/ηΐ, ίπί., Τϊί. ίϋ. 8* 
φρουρέω, ω, ίο ξΐιατά, ίο ):εερ, 

3,5 5γ 3. Πΐί1ίΐ3Γν ξΜΆτά, Ιίί., 

2 Οογ. χϊ. 32 ; £§., Ο^Ι• ϋί. 
23 (35 ί£ ίπ ουδίοάγ) ; Ρηϋ. 
ίν. 7 (ΐη βεουΓΪίγ) ; ι Ρεί. ί. 

5 (ίπ Γ656Γνβ).* 

φρυάσ-σ-ω, ξω, ίο τάξε, Αο. ίν. 

2 5 . (5.)* 

φρνγανον, ου, τδ, α άνγ χίιεά, 
ίθΓ βυΓηίηβ, Αο. χχνίίί. 3•* 

Φρυγία, οϊ, ή, ΡΗνγξία, Αο. ίί. 
ίο, χνί. 6, χνίίί. 23. 

Φύγίλλος (\ν. Η. -€λο 5 ), ου, δ, 
ΡΗγξεΙΙηε, 2 Τίιπ. ί. 1 5•* 



ψνγή, ήί, % βϊξΐιί, ΜΕί. χχίν. 
20; Μεγ. χϋϊ. 1 8 (\Υ. Η. 

ΟΓΠίί).* 

φυλακή, η$, ή, (ι) α άεερίηξ 
£ΐιανά, α -ωαίεΗίηξ, Ευ. ϋ. 8 ; 
εβρβο. οί ίΐιε ίουΓ τναίεηεί 
ίηίο \νηίοΗ ίηε ηί^ηί \νΕ3 
άίνίάεά, ΜΕί. χίν. 25, Ευ. 
χϋ. 38 ; (2) α ξηανά, ί.ε., Γπεη 
οη £υ3π3, α νιαίοΗ, Αο. χϋ. 
ίο; (3) α ρνϊίοη, ΜαΙ. ν. 25; 
(4) αη ίηιρήίοητηεηί, 2 Οογ. 
νί. 5• 

φυλακίζω, ίο ϊτηρτίχοη, Αο. χχίί. 
1 9 . (δ•)* 

φυλακτήρια, ων, τά (ρΙυΓ. οί 
αά].), α $α/ε£ΐιατά, αη ατηαΐεί, 
α ρΗγΙαείετγ, ά δΐίρ οί ρ&ΓοΗ- 
Γπεπί, -ννίΐΐί δοΓΪρΙυΓε τνοΓίΙδ 
ΛεΓβοη, ννοΓη \>γ ίΐιε }εννδ, 
Μαί. χχίϋ. 5•* 

φύλαξ, ακο5, δ, α ίιεερετ, ιεη- 
ίίηεί, Αο. ν. 23, χϋ. 6, 19•* 

φυλάσ-σ-ω, ξω, (ί) ίο Ηεερ £Ηανά, 
ογ τοαίεη ονετ, Αο. χίί. 4 ; (2) 
ίο Μεερ ίη 5α/είγ, Ευ. χί. 21 ; 
(3) ίο οϋιετνε, Εδ ε ρΓεοερί, 
ΟεΙ. νί. 13; (4) πιίά., ίο &εερ 
οηε'5 5εί//τοτη (εοο. ογ άπδ), 
Ευ. χϋ. 15 ; Αο. χχί. 25. 

φυλή, ή$, ή, (ι) α ίτίοε, οί ΙδΓΕεΙ, 
Ηεϊι. νίί. 13, 14; (2) α ταεε, 
ογ ρεορίε, Κεν. χίίί. η, χίν. 6. 

φύλλον, ου, τδ, α Ιεα/, Μεγ. χί. 

φύραμα, ατοί, τδ, α ηιαιι 
Ιζηεαάεά, α Ιατηρ, Εδ οί 
άου§1ι ογ οίΕν, Κο. ίχ. 21, 
χί. ιό; ι Οογ. ν. 6, η ; ΟεΙ. 
ν. 9•* 

φυσικός, -ή, δν, ηαίκταΐ, Εδ (ι) 
αεεονάίηξ ίο ηαίιιτε, Κο. ί. 
26, 27 ; (2) τηετείγ αηίτηαΐ, 2 

ΡβΓ. ίί. 12* 

φυσικώς, Εάν., ίγ ηαίιιτε, }τ\. 

ίο.* 
φυσιόω, ώ, ίο ίηβαίε, ίο ριιβ" ηρ, 

ι Οογ. νίϋ. ι ; ρΕ55., ίο οε 

ίηβαίεά, αττο^αηί, ι Οογ. ίν. 

6, ι8, 19, ν. 2, χίίί. 4; Οοΐ. ϋ. 

ιδ.* 
φύσις, €0)5, ή, §επ6ΓΕΠγ, ηαίκτε ; 

δρεοΪΕΐΙν, (ι) ηαίκναί οίτί/ι, 

ΟεΙ. ίί. 15; (2) ιιαίηταΐ άίί- 

ροίίίίοη, ρτορεη$ίίγ, Ερ. ίί. 

3 ; (3) ηαίίνε ακαίιύεί, ογ 

ρτορετίίεί, ]&. ιίί. 7 ; 2 Ρεί. 

ί. 4• 
φυσίωσις, «ω$, ή, α ριιβηξ 

ηρ, ρήάε, 2 Οογ. χίί. 20. 

(Ν. Τ.)* 
φυτίία, αϊ, ή, α ρΐαηί, Μει. χν. 

Ι3•* 

ιο6 



φυτ€ϋω, σω, ίο ρΐαηί, ΕΪ>8., ΟΓ 
\νίΐ1ι εοο., ΜεΙ. χχί. 33 ) Γ £° Γ • 
ιίί. 6, 8. 

φύω, σω, 2(1 εογ. ρΕ85. έφύην, 
ρΕΓί. φυείί, ίο ρτοάηεε ; ρΕδδ., 
ίο ξνοτν, Ευ. νίϋ. 6, 8; ίιν 
ΐΓΕΠδ., ίο ίρτίηχ ηρ, ΗεΙ>. χίί 
ι 5 * 

φωλεός, οΰ, δ, α Βηττο-νυ, α 
ΗοΙε, Με*, νίϋ. 2θ ; Ευ. ίχ. 
5 8* 

φων^ω, ώ, ήσω, (ι) ίο 5οηηά, ίο 
ηίίετ α ίοηηά ογ ετγ, Ευ. νίϋ. 
8 ; εβρεο. οί οοοκβ, ίο ετοτν, 
Μεγ. χίν. 30 ; (2) ίο εαΙΙ ίο, ίο 
ϊηνίίε (εοο.), ΜεΙ. χχ. 3 2 ; 
Ευ. χίν. 12 ; (3) ίο αάάτεα, 
ίο ηατηε, εοο. (πογγι. οί Ιίίΐε), 
.ίη. χίίί. 13. 

φωνή, ^5, τ], (ι) α 5οηηά, πιυ- 
5Ϊοε1 ογ οίΙιεπΛίίδε, ι Οογ. 
χίν. 7, 8; Κεν. νί. ι, χίν. 2, 
χίχ. I, 6 ; (2) αη ατύεηίαίε 
ίοηηά, α νοίεε, α ετγ, Ευ. 
χνϋ. 13; Αο. ίν. 24; (3) α 
Ιαηξίιαξε, ι Οογ. χίν. ίο. 

φως, φωτδί, τδ (οοπιγ. ίππη 
φάοί, ίΓΟΓΠ φάω, ίο $Ιιίηέ), 
(ι) Ιίί., Ιίχηί, Μαί. χνϋ. 2; 
)η. χί. 9 ! α εοιιτεε ο/ ΙίχΗί, 
Ευ. χχίί. 56; ]ά. ί. 17 ; οτίχΐιί- 
ηεΐί, Κεν. χχίί. 5 ! έν τψ 
φωτί, ρκσίίείγ, Μεγ. χ. 27 ; 
(2) £§., ΙίξΚί, Εδ επ ΕρρεΙίΕ- 
ίίοη οί Οοά, ι .Ιη. ί. 5 ; ^5 3• 
δνπιοοΐ οί ΐΓυίη Εηά ρυπιν, 
εδρεο. ίηβ ίΓυΙη οί Οηπδί, 
)η. ϋί. 19, 20, 21 ; υδβά οί 
ΟίΐΓίδί, ]η. ί. 7, 8. 5γη. : δεε 
\αμπάί. 

φωστήρ, ^ρο5, ό, (ι) α Ιπτηίηαιγ, 
ΡΗΠ. ϋ. 15; (2) οτϊξΗίηεα, 
ερίεηάον, Κεν. χχί. 1 1 .* 5γη. : 
δεε \αμπάί. 

φωσ-φόρος, ον, ΗξΗί-οεατίηξ, 
ναάίαηί; Ιηε ΠΕΓπε οί ίηβ 
ΓΠθΓηίη§ δίΕΓ (ΕεΙ. Ι,Ηεί/ετ), 
Ιηε ρΐΕηβί νεηυδ, 2 Ρεί. ί. 
ΐ9•* 

φωτ€ΐνός (\Υ. Η. -τινδί), ή, δν, 
οτίξίιί, ΙητηίηοΗΐ,/ηΙΙ ο/Ιίχ/ιί, 
ϋ:., ΜεΙ. χνϋ. 5 ; β§•» Με{. 
νί. 22 ; Ευ. χί. 34> 3^•* 

φωτίζω, ίσω, ρΕ55. ρεΓί. πεφώ- 
τισμαι, Ι5ί εογ. έφωτίσθην ; 
(ί) ίο ΗξΗί ηρ, ϊίίητηίηε, ϋί. 
ογ β§. (εοο., ϋυί έπί ίη Κεν. 
χχίί. 5). Ιλι• χϊ- 3 6 ; ( 2 ) ί<> 
οΗηξ ίο ΙίξΗί, τηα&ε ενίάεηί, 
ι Οογ. ίν. 5• 

φωτισμός, οΰ, δ, ΚξΗΐ, Ιηιίτε, 
ίΙΙητηίηαίίοη, 2 Οογ. ίν. 4ι 6. 
(5.)* 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝ01Ι5Η ΝΕΜ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΙΕΧΙΟΟΝ. 



[χλα 



Χ» Χ» Χ 1 » *&*> (/ '< βϋίίυΓ^Ι, ίηβ 
ίννβηΐγ-δβοοηά ίβίίβΓ. Αδ 
α ηυηιβΓαΙ, χ' = 6οο ; ,χ = 
όοο,οοο. 

χαίρω, χαρήσομα,ι, ζά αοΓ. ραδδ. 
αδ αοί. έχάρην, ίο τε/οίεε, ίο 
6ε §1αά, Ευ. χν. 5, 3 2 ; ί η • 
ίϋ. 29; ϊπιρν. χαξοε, χαίρετε, 
Παιί! Μαί. χχ νί. 49> ϊ ηί • 
χαίρειν, ξτεεϋηξ, Αο. χν. 

23• 

χάλαζα, ?75, τ), Ααϋ, Κεν. νϊϋ. 

7, χι. 19, χνί. 21.* 

χαλάω, ω, άσω, Ιδί αοΓ. ραδδ. 

έχαλάσθην, ίο 1(1 άοιυη, ίο 

ίοινετ, ΜαΓ. ϋ. 4 ; Ευ. ν. 4, 5 > 

Αο. ίχ. 25, χχνϋ. 17, 3°. 2 

Οογ. χι. 33* 
Χαλδαϊοϊ, ου, 6, α ϋΐιαίάααη, 

Αο. νϋ. 4•* 
χαλίττόδ, η, ον, (ι) /ζατ-ί/, ίτοιιΜε- 

ϊοηκ, 2 Τίπι. ίϋ. ι ; (2) ΗαηΠ, 
•βετεε, Μαί. νίϋ. 28.* 
χαλιν-αγωγ&υ, ώ, ίο Βτίάίε, ίο 

εηνδ, )α. ί. 26, ίϋ. 2. (Ν.Τ.)* 
χαλινός, οΰ, 6, α ύτίάΐε, α εητύ, 

Τα. ίϋ. 3 ; Κβν. χίν. 2ο.* 
χάλκεος, οΟϊ, ί), οΟ, ύταζεη, 

Κεν. ίχ. 20.* 
χαλκούς, ^ωί, ό, ώ ιυοτΗεν ίη 

οταα οχ εορρετ, 2 Τίπι. ίν. 

χαλκηδών, όνος, 6, εΗαΙεεάοηγ, 
α ρΓεοίοιιβ δίοηε, Κβν. χχί. 
ι.9•* 

χαλκίον, οι/, τό, α οταζεη νε$χεΙ, 
ΜαΓ. νϋ. 4•* 

χαλκο-λίβανον, ου, τό (ογ -νο$, 
ου, η), ηιεαηίη£ υηοεΓίαίη, 
βίίηβΓ ζοτηε ρτεείοια ηιείαί, 
ογ βταηΗίιιεεηζε (λίβανοή ο/ 
α γεΙΙοιυ εοίοτ, Κβν. ί. 1 5, ϋ. 

8. (Ν.Τ.)* 

χαλκός, οΰ, ό, εορρεν, ίναα, 

ηιοηεγ, ΜαΓ. νί. 8, Ι Οογ. 

χίϋ. ι. 
χαμαί, αάν., οη οχ ίο ίΗε 

ξνοιιηά, _Τη. ίχ. 6, χνϋί. 6.* 
Χαναάν, η, Οαηααη, Αο. νϋ. ιι, 

χίϋ. Ι9•* 
Χαναναΐος, αία, αΐον, ϋαηααη- 

ζίε, ζ.ε., Ρηοεηίοίαη, Μαί. χν. 

22.* 

χαρά, 8.5, -ή, /ογ, ξΐαάηεα, Ο αϊ. 

ν. 22; Οοΐ. ί. II ; α ίοζιτεε ο/ 
/ογ, ι Τη. ϋ. 19, 20. 
χάραγμα, ατοϊ, τό, εεζιΐρίητε, 

Αο. χνϋ. 29 ; εηξτανζηξ, α 

$ίατηρ, α ή£η, Κβν. χίν. ο, 

ιι, χνί. 2. 
χαρακτήρ, τ)ρο%, ό, αη ίτηρτε!• 



ιίοιι, αη εχαεί τερτοάιιείίοη, 
Ηβϋ. ί. 3•* 

χάραξ, ακο$, ό, α ραίζ'ίαάε, α 
ηιοιιιηΙ /ο>- ύεα'ε^ίηβ-, Ευ. χίχ. 
43•* 

χαρίζομαι, ίσομαι, άβρ. ιηΊά., 
ίυί. ραδδ. χαρισθήσομαι, (ι) 
ίο ίΗοιυ /ανοτ ίο (άαί.), Οαΐ. 
ίϋ. ι8; (2) ίο /ονξζνε (άαί. 
ρβΓδ., 3.00. ίηίη§), 2 Οογ. χϋ. 
ίο; Ερ. ίν. 32; Οοΐ. ϋ. 13; 
(3) 1° £ίνε /ι-εείγ, ύειίοτυ, 1_,υ. 
νϋ. 21 ; Ι Οογ. ϋ. 12. 

χάρις, ιτοί, εοο. χάριν &χιά χά- 
ριτα (\Υ. Η. ίη Αο. χχίν. 27 ; 
]\ι. 4), V, ( ι ) οΙ>ϊβοίίνβ1γ, 
α£τεεαΗεηε!$, εΙιαπη, Υλχ. ίν. 
22; (2) δΐιο]βοίίνβ1γ, ίηείίηα- 
ϋοη ίοιυαγά5,/ανον, ίιζηάηεα, 
ΙίδεταΙίίγ, ίΐιαηία, Εια. ί. 3°, 
ϋ. 4°, 5 2 ! Αο. ϋ. 47. χχίν. 
2 7 ί "κΑ? ίν *Χ ΐίν > ί° ίάα>ι6 ; 
χάριν εχειν προς, ίο ύε ίη 
/αυοτ ιυίίΗ ; βδρβοίαΐΐν ο£ ίηβ 
υηάβδβΓνβά ίανοΓ οί Οοά ογ 
€ηπδί, 2 Ο,οχ. ίν. 15, χϋ. α; 
χάριν, υδβά 3.6 ρΓβρ. \νίι1ι 
§εη. (ϋί., τνίί/ι ίηείίηαήοη ίο- 
ινατάί), /οτ ίΗε χαΑε ο/, οη 
αεεοηηί ο/, Ερ. ίϋ. 14 ; ι Τίπι. 
ν. 14; Τίί. ί. ιι. 

χάριο-μα, ατοϊ, τό, α £Ϊ/ί ο/ 
£ταεε, αη ιιηάε$ετνεά /ανοτ 
χχοχα. Οοά ίο Γηαη, Κο. ί. 1 1, 
ν. 15, ι6, νί. 23, χί. 29, χϋ. 
6; ι Οογ. ί. 7, νϋ. η, χϋ. \, 9, 
28, 3°> 3 1 > 2 Οογ. ί. ιι ; ι 
Τϊγπ. ίν. 14; 2 Τίπι. ί. 6; 
ι ΡβΙ. ίν. ίο.* 

χαριτόω, ω, ίο /ανοτ, ίεείοιυ 
/τεείγ οζι (3.00.), Ερ. ί. 6; 
ρ35δ., ίο οε /ανονεά, Ευ. ί. 28. 
(Αρ.)* 

Χαρράν, ή (Ηββ.), ϋΐιατταη οχ 
Ηαταη, Αο. νϋ. 2, 4•* 

χάρτηβ, οι/, ό, ραρετ, 2 }π. 

12* 

χάσμα, ατο$, τό, α ξαρ, α £ηΙ/, 

Ειι. χνί. 26.* 
χ€Ϊλθ8, ους, τό, α Ηρ ; ρΙιΐΓ., 

ΜΟΜίΗ, Μαί. χν. 8; ι Οογ. 

χίν. 21 ; ή§., $Ηοτε, ~Ά€ο. χί. 

12. 

χ€ΐμάζω, ίη ραδδ., ίο Ιε χίοττη- 
ύεαίεη, οχ ίετηρείί-ίοαεά, Αο. 
χχνϋ. 1 8.* 

χ€£μαρρθ5, ου, 6, α ίίοττη-ίτοοί, 
α ιντηίνγ ίοττεηί, ]χ\. χνϋί. 
ι.* 

χειμών, ωνος, 6, (ι) α ιίοτηι, α 
Ιεηιρείί, Αο. χχνϋ. 20 ; (2) 
τυϊηίετ, ΙΗε ταίηγ ιεαίοη, Μβ,ΐ. 

Χχίν. 20. 

107 



χ«£ρ, χίίρόϊ, ή, α ΙιαηιΙ, Ευ. νί. 
6; ι Τίηι. ϋ. 8; Γηει., £ογ 
αην βχβΓίίοη ο£ ροτυετ, Μβ.1. 
χνϋ. 22 ; Ι.υ. ίχ. 44 ; εβρβο. 
ίη ΙΗε ρΗΓ3δ65 ίίιε Ηαηά οί 
Οθ(3, ί/ιε Ιιαιιιί οί ιηβ ΕοΓά, 
ίοΓ Ηβΐρ, Αο. ίν. 3°. χί • 
21 ; ίοΓ ρυηίδηιηεηι, Ηβσ. 
χ. 3•• _ 

χαραγωγίω, ώ, ίο ίεαα" ογ 
ί/ιε Ηαηά, Αο. ίχ. 8, χχϋ. 

II.* 

χίΐρ-αγωγόδ, ον, Ιεαιϋιιχ οηβ ογ 
ί/ιε Ηαηά, Αο. χίϋ. 1 1 .* 

χίΐρό-γραφον, ου, τό, α Ηαηά- 
7υη1ί>ΐ£, α Οοηά ; ή§., οί ΐΗβ 
Μοδαίο ΐ3\ν, Οοΐ. ϋ. Ι4-* 

χ€ΐρο-ΐΓθίητθ5, ον, άοηε οχ ηιαάε 
ιαίίΗ Ηαηάι, Μβ,γ. χίν. 58 ; 
Αο. νϋ. 48, χνϋ. 24 ; Ερ. ϋ. 
υ ; ΗεΙ>. ίχ. 1 1, 24.* 

χίΐρο-τονί'ω, ώ, ίο νοίε ογ ιίτείεΙι- 
ίη£ οηί ίΗε Ηαηά, ίο ε/ιοοιε 
ύγ νοίε, 2 Οογ. νίϋ. 19; ίο 
αρροίηί, Αο. χίν. 23.* 

χείρων, ον, οοπιρ3Γ. οί κακό* 
(ννηίοη δββ), ιυοπε, Μ&ΐ. χϋ. 
45 ! ινοπε, ηιοτε ιενετε, ΗεΙ>. 
χ. 29 ; ε& το χείρον, τνοηε, 
Μ3.Γ. ν. 26; ϊτγΙ τό χείρον, 
τυοηε αηά τυοηε, ζ Τίηι. ίϋ. 

Ι3• 
χερουβίμ (\Υ. Η. Χβρουβείν), τά, 
εΐιετηϋίηι, ίηβ ΗβΙ). ρ1υΓ3ΐ οί 
οηβπιβ, ίηβ §ο1άβη η^υΓβδ 
οη ίίιε ΓηεΓογ-383ί, Ηβϋ. ίχ. 5• 

(δ•)* 
χήρα, α5, -η, α ζυιάοιο, Αο. νί. Ι, 

ίχ• 39. 4ΐ ; ]*■ ΐ• 27- 
χθ€5 ('νν. Η. έχθέή, αάν.,γεϊίετ- 

άαγ, ]χι. ίν. 52 ; Αο. νϋ. 28 ; 

Ηβϋ. χίϋ. 8* 
χιλ£-αρχο8, ου, ό, α εοηι- 

ηιαηάετ ο/ α ίΗοιιεαηά ηιεη, 

α τηίΐίίατγ ίτίύζιηε, Αο. χχί- 

χχν. 
χιΛιάϊ, άδο$, ή, α ίΗοιααηά, Ευ. 

χίν. 3 1 ; ! Οογ. χ• 8. 
χίλιοι, α.ι, α, α ίΠοηχαηά, ζ Ρβί. 

ίϋ. 8 ; Κβν. χί. 3• 
Χ£οδ, ου, ή, ΟΠίοί, Αο. χχ. 

χιτών, ωνο!, 6, α ίι/ηιε, αη 

υηάβΓ-^αΓπιβηί, Ευ. ίϋ. 1 1, νί. 

29; α ξατηιεηί, Μ3Γ. χίν. 63. 

5γιι. : δββ ϊμάτιον. 
χιών, όΐΌ5, ή, ςιιοτυ, Μαί. χχνϋί. 

3 ; Μεγ. ίχ. 3 (^• Η. οηιίΐ) ; 

Κβν. ί. ΐ4•* 
χλαμύϊ, ύδοί, ή, α ιΗοτί εΙοαΗ 

\νοΓη ογ Κοηΐ3η οίποεΓδ αηά 

ηια^ίδίΓαίεδ, Μαί. χχνϋ. 2? 

31.* 5γη.: 8εε ίμάτιον. 



λλ«] 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟΙ.Ι5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[Χ"* 



χλίυάζω, Ιο ηισί&, ιεοβ' (αβδ.), 
Αε. ϋ. 1 3 ( λ¥. Η. δίαχλίκά ζω), 

χνϋ. 3 2•* 

χλιαρός, ά, όν, ΙηΗειυατηι, Κβν. 

ϋί. 1 6.* 
Χλόη, Τ7ϊ, ν, ϋΜοέ, ι Οογ. ί. 

II.* 

χλωρός, ά, όν, (ι) $τεεη, ΜαΓ. 

νί. 39» Κβν. ν »ϊ• 7> > χ • 4, 

(2) ραίε, Κβν. νί. 8* 
χξ/τ', λ•μτ Η-ηηάτεά αηά ςίχίγ- 

ήχ, Κβν. χϋί. 1 8 ("νΫ. Η. 

ννπίβ ίπε ηυιποεΓδ ίπ ίιιΐΐ).* 
χοϊκός, -ή, όν, εατϊίιγ, τηαάβ ο/ 

εατί/ι, ι Οογ. χν. 47~49• ( Ν • 

Τ.)* 
χοΐνιξ, ικο!, τ), α εϊιεεηιχ, α 

Γηε&5ΐΐΓβ εοηίαίηίπ§ ίννο δβχ- 

ίαπί (366 ζέστη*), Κεν. νί. 

6.* 
χοίρος, ου, ό, ρΙιΐΓ., πυίηε, Ιλι. 

νϊϋ. 32, 33> χν • τ 5> χ 6• 
χολάω, ώ, ίο 6ε αη^τγ (θαί.), 

]η. νϋ. 23•* 
χολή, 7}5, 7>, (ι) χαΙΙ, Άξ., Αε. 

νϊϋ. 23 ; (2) ρβΓπ. οίίίεν Ηε^$, 

βπείι αβ ννοπηνγοοά, Μαί. 

χχνϋ. 34•* 
χόος, 866 χον%. 
Χοραζίν (XV. Η. Χορα£εΙν), ν , 

Οιοταζίη, Μαί. χϊ. 21 ; Ι,υ. 

χ. Ι3•* 
χορ-ηγ€ω, ώ, ίο Ιεαά οχ /ητηι$/ι 

α εήσηίϊ ; πβπεβ, ίο /ητηίίϊι 

αοιιηάαηίΐγ, ίο $ηρρΙγ, 2 Οογ. 

ίχ. ίο; ι Ρεί. ίν. 1 1.* 
χορός, ον, ό, α άαηεε, άαηείηξ, 

ρΙιΐΓ., Ι,ιι. χν. 25.* 
χορτάζω, ίο /εεά, ίο ίαϋί/γ ννίίη 

(§βη. ογ άττό), Μαί. ν. 6, χν. 

33 ; ΜαΓ. νϊϋ. 4 ; Ι-ή• χν ΐ• 

21. 

χόρτασ-μα, ατοί, τό, /οοά, ΐΗ5- 
ίεηαηεε, Αε. νϋ. 1 1.* 

χόρτος, ον, 6, £τα5$, Ηετοαξε, 
Μαί. νί. 30 ; ^οινίηξ §ταίη, 
Μαί. χϋί. 26 ; Ηαγ, ι Οογ. ϋί. 

12. 

Χουζάς, ά, ό, Οήηζαί, Ιλι. νίίί. 

3•* 
χους, ο<5ί, αεε. ονν, ό, άιαί, ΜαΓ. 

νί. ιι ; Κεν. χνϊίί. 19.* 
χράομαι, ωμαι, άερ. (ρΓορ. πϋα". 

οί χράω), ίο νιε (ά**.), ίο 

τηα&ε αιε ο/, ι Οογ. ϊχ. ι 2, 

15; 2 Οογ. χϋί. ιο(<1αΙ. ογπ.); 

ίο άεαΐ ιυίίΗ, Αε. χχνϋ. 3• 
χράω, δεε κίχρημι. 
χρίία, ο5, ή, (ι) ηεεά, ηεεεπίίγ, 

ρΙιΐΓ., ηεεείήϋε*, ΜαΓ. χί. 3 ; 

Τίι. ϋί. ΐ4; «χ ω χρ 6 ΐ αν > ι ° 

ηεεά, }τ\. χϋί. ίο ; (2) οιιή- 
ηεΐ!, Αε. νϊ. 3• 



χρεωφειλέτης ('νν. Η. χρεοφι\4- 
τηή, ον, 6, α άεοίον, Ευ. νϋ. 
41, χνϊ. 5•* 

χρή, ίΐΓΐρ6Γ3. (ίΓΟΓΠ χράω), ίί ίί 

ιιεεεαατγ, ίί ίί ρτορετ (αεε. 
από" ίπί.), ]&. ϋί. ίο.* 

χρηξω, ίο Ιιανε ηεεά ο/, ίο 
ηεεά (§βη.), Ιλι. χί. 8, χϋ. 
30- 

χρήμα, οτο5, τό, α ίηιηξ οί ιίδε ; 
ιηοηεγ, δίπ£., οπίγ Αε. ίν. 37 ; 
ρΙιΐΓ., τίεηεί, ηιοηεγ, ΜαΓ. χ. 
23; Αε. νίίί. 1 8, 2ο. 

χρηματίζω, Ισω, ίο ίναηεαΜ διιή- 
ηεα ; Ιιεηεε, ( ι ) ίο ηίίεν αη 
οταείε, ίο ξίνε α άίνίηε τνατη- 
ίηξ, Ι,υ. ϋ. 26; Ηεβ. χϋ. 25 ; 
ραδδ., ίο τεεείνε α άίνίηε τε- 
ιροηιε, 6ε ιυατηεά ο/ Οοά, 
Μαί. ϋ. 12, 22; Αε. χ. 22; 
Ηεΐ). νϊϋ. 5, χϊ• 7 > ( 2 ) *» ™- 
εείνε α ηατηε, ίο 6ε εαΙΙεά, 
Αε. χί. 26 ; Κο. νϋ. 3•* 

χρηματισ-μός, ον, ό, αη οταείε, 
Κο*. χί. 4•* 

χρήο-ιμος, 77, ον, ίίίε/αί, ρηβί- 
α61ε, ι Τίπι. ϋ. 14.* 

χρήσις, (ωε, η, Με, Κο. ΐ. 26, 
27.* 

χρηο-τίίομαι, άερ., ίο 6ε Μηά, 
ι Οογ. χϋί. 4• (Ν. Τ.)* 

χρηοτο-λογία, α5, -ή, α Μηά 
αάάτΐΜ ; ίπ α 1»α<1 δβηδβ, 
ρΙαη$ί61ε χρεα-Μη^, Κο. χνί. 
ι8. (Ν. Τ.)* 

χρηστός, -ή, 6ν, αιε/ιιί, ξοοά, ι 
Οογ. χν. 33 > ξεηίΐε, ρΐεαιαηί, 
Ιλι. ν. 39 ί Μηά, ι Ρεί. ϋ. 3 ; 
το χρηστόν, Μηάηε$$, Κο. 
ϋ. 4• 

χρηο•τότης, τητο;, η, (ι) ξοοά- 
ηεα, §6Π6Γ3.11γ, Κο. ϋί. 12; 
(2) δρβείαΐΐν, 6εηί§ηίίγ, ίίηά- 
ηεα, 0οί. ϋί. 1 2. 5γη.: δβε 
ά-/αθ<ασύνη. 

χρίσμα, ατο5, τό, αη αηοίηϋηξ, 
ι ."π. ϋ. 20, 27•* 

Χριστιανός, ον, ο, α Οητ-ίίίίαη, 
Αε. χί. 26, χχνί. 28; ι Ρβί. 
ίν. 1 6.* 

χριστός, ον, 6 (νβΓϋαΙ &ά). ίΓοπι 
χρίω), αηοίηίεά; αδ ά ρΓορεΓ 
παιπε, ί/ιε Μεαία/ι, ίΐιε ΟΑτίίί 
(βεε Ογ. § 217*, \νί. § 1 8, 9, 
ηοίε ι, Βιι. 89), Ματ. χχίϋ. 
ίο, είε. 

χρίω, σω, ίο αηοίηί, ίο εοη- 
ίεεταίε 6γ αηοίηϋηξ, αδ }εδΐΐδ, 
ιΚβ Οηπδί, \λ. ίν. ι8; Αε. 
ϊν. 27, χ. 38 ; ΗεΙ). ί. 9 ; »ρ- 
ρϋεά αίδο Ιο ΟΙΐΓίδΐίαηδ, 2 
Οογ. ϊ. 21. 8)ΐη.: βεε όϊΚΐΙφω. 

χρονίζω, ίο άείαγ, ίο ίαντγ, Μαί. 
ιοδ 



χχίν. 48, χχν. 5! Ι-λι• ϊ• 2ΐ, 

χϋ. 45 ί Ηβ1>. χ. 37•* 
χρόνος, ον, ο, (ι) ίίηιε, βεηεΓ- 

α11γ, Ευ. ίν. 5 ; 0»1• ίν. 4 ί 

(2) α ρατίίεηίατ ίίηιε, οχ 

ίεαιοη, Μαί. ϋ. η ; Αε. ί. η. 

Ξγη. : 888 καιρός. 
χρονο-τριβΐ'ω, ώ, ίο ΐνεατ ατναγ 

ίίηιε, ίο ίρεηά ίίηιε, Αε. χχ. 

ι6* 
χρύσ€ος, οΰδ, 77, ονν, ξοΐάεη, 2 

Τίπι. ϋ. 20 ; Ίϊ&ο. ϊχ. 4. 
χρυσίον, ον, τό (άίπι. οί χρυσόδ), 

α ρίεεε ο/ ξοΐά, α ξοΐάεη οτ' 

ηαηιεηί, Αε. ϋί. 6; ι Ρβι. 

ϋί. 3• 
χρνσο-8ακτύλιος, ον, αάοτηεά 

τυίίη α ξοΐά τίη%, ]ά. ϋ. 2. 

(Ν. Τ.)* 
χρυσό-λιθος, ου, ό (α ξοϊάεη 

ιίοηε), α £βπι οί α £)Γί§Ηί 

νείΐονν εοΙοΓ, α ίοραζ, Κβν. 

XXI. 20. (8.)* 
χρυσό-ιτρασος, ου, ό, α £βπι οί 

α §Γ66ηίδη-£θΜβη εο1θΓ,•ίζ 

εΗτ)ΐ5ορτα5ε, Κβν. χχί. 20. 

(Ν. Τ.)* 
χρυσός, ον, ό, ξοΐά, αηγίΗιηξ 

ηιαάε ο/ £θΙά, ξοΐά εοίη, Μαί. 

ίί. ιι, χ. 9 ; ΐ*• ν. 3• 
χρυσόω, ώ, ίο αάοτη τνίί/ι ξοΐά, 

ίο ξίΐά, Κβν. χνϋ. 4, χνίϋ. 

1 6.* 
χρως, χρωτός, ό, ίλε $Μη, Αε. 

χίχ. 12.* 
χωλός, ή, όν, ίαηιε, Αο. ϋί. 2 ; 

άερΗνεά ο/ α /οοί, ΜαΓ. ϊχ. 

45• 

χώρα, α5, η, (ι) α εοιιηίνγ, οχ 
τεξίοη, ]χ\. χί. 54 Ί ( 2 ) (Λΐ 
Ιαηά, ορροδβά Ιο ίΗε δεα, 
Αο. χχνϋ. 27; (^ίΐιε εοιιηίνγ, 
άίδί. ίΓΟΓη ίο\νη, Ι^υ. ϋ. 8 ; 
(4) ^\\λτ.,βεΙάί, )τι. ίν. 35• 

χωρ€ω, ώ, τ)<Γω, Ιίί., ίο ηιαΜε 
τοοητ ; ηεηοε, ( ι ) ίο ηανε 
τοοηι /οτ, τεεείνε, εοηίαίη, 
Μαί. χίχ. ιι, 12; )η. ϋ. 6, 
χχί. 25 ; 2 Οογ. νϋ. 2 ; ΐιη- 
ρεΓδ., ίο 6ε νοοηι /οτ, ΜαΓ. ϋ. 
2 ; (2) ίο ηια&ε τοοηι 6γ άε• 
ρατίίιΐ£•, ίο §ο, Μαί. χ ν. 17; 
ίο ηια&ε ρνο^εα, ]χ\. νίίί. 
37 ; ίο ίητη οηε'ί 5εί/, 2 Ρεί. 
ϋί. 9•* 

χωρίζω, Ισω, ίο ριιί αρανί, ίο 
ίεραναίε, Μαί. χίχ. 6 ; Γηίά. 
(ΐδί αοη ραδδ.), ίο ιεραταίε 
οηε'ϊ 5εΙ/, οί άίνοΓΟβ, ι Οογ. 
νϋ. ιι, 15; ίο άερατί, ίο ξο 
ατναγ (άπό οχ ίκ), Αε. ϊ. 4> 
χνίϋ. ι. 

χωρίον, ον, τό, α ρ/αεε, α βείύ 



χ«ρ] 



αΚΕΕΚ-ΕΝΟΙΙΖΗ ΧΕ\ν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ /,ΕΧ/ϋΟΛ'. 



[ω, 



Ματ. χίν. 3 2 > ρ1θΓ•, ίαηάί, 
Αο. ϊν. 34 > α /ατηι, ειίαίε, 
Αο. χχνίϋ. 7• 
χωρίς, αάν., ιβραταίεΐγ, 1>γ ϊί- 
ιεί/, οηΐγ )η. χχ. η ; αδ ρΓβρ. 
§ον. §εη., αρα?-ί /τοηι, ιυίίΑ- 
οηί, )η. χν. 5 ; Κο. ϊϋ. 21 ; 
οε$ίάες, εχείκιίνε ο/, ΜαΙ. 

XIV. 21. 

χώρος, ου, ό (ΕαΙ. Οαιιηιή, ίΑε 
Ν.ίν. ιυίηά; ιΐδβά £ογ Ιηε 
Ν.\ν. ηυαηεΓ οί ίηε Ηεανεηδ, 
Αο. χχνίί. 12. (Ν. Τ.)* 

Ψ, ψ, ψΐ, /.»', ρι, ίΐιε ίννεηΐγ- 

ιηϊκΐ ΙείίεΓ. Αδ α ηυπιεΓαΙ, 

ψ' = 7οο ; ,φ = 7οο,οοο. 
ψάλλω, ψάλω, Ιο Ηη%, αοεοιη- 

ραηίεά \νίίη ϊηβίΓυιηεηΙδ, ίο 

ηη% ριαΙ?ηί, Κο. χν. 9 ! ι 

Οογ. χίν. 15 ; Ερ. ν. 19; ]*■ 

ν. Ι3•* 
ψαλμός, ον, ό, α ρχαίιη,α 5θη£ ο/ 

ρταίζε, Ερ. ν. 19; Οοΐ. ίίί. 

ι6; ρΙυΓ., Ιΐιε οοοΑ ο/ ' ΡιαΙηΐί 

ίη ίηε Ο. Τ., Ευ. χχίν. 44• 

8γη. : δεε ύμνοι. 
ψ£υδ-άδ«λψθ8, ον, ό, α /αίςε 

ογοίΑετ, α ρνείεηάεά ΟΑτίί- 

Ιϊαη, 2 Οογ. χί. 26; Οαΐ. ϊϊ. \. 

(Ν. Τ.)* 
ψευδ-αττόο-τολος, οι», ό, α /αίχε 

οχ ρτείεηάεά αροίίΐε, 2 Οογ. 

χί. ι 3 . (Ν. Τ.)* 
ψενδής, ^5, /αΙ$ε, άεεειί/ΊιΙ, ίγ- 

ίη£, Αο. νί. 13; Κεν. ϋ. 2, 

χχί. 8.* 
ψευδο-διδάσ-καλοϊ, οι», ό, α /αΐίε 

ίεαεΑετ, α ίεαεΑετ ο/ /αΐιε 

άοείτίηεί, 2 Ρεί. ϋ. ι. (Ν„ 

Τ.)* 
ψευδο-λόγος, ον,/αΙχε-ςρεαΑιηξ, 

$ρεαΑίη£ Ιίεε, ι Τίπι. ϊν. 2.* . 
ψεύδομαι, άερ., Ιδί 3.ογ. έψενσά- 

μι\ν, ίο άεεείνε, ίο Ιίε, ίο $ρεαΑ 

/αΐεε/γ, Ηεΐ>. νϊ. ι8; Κεν. 

ϊϋ. 9> *° Ι™ ί0 (λοο.), Αο. 

ν. 3• , 
ψευδο-μάρτνρ, ογ -ι»5, ι»οο5, ό, α 

/αίχε τυϋιιεί!, Μαί. χχνί. 6ο ; 

ι Οογ. χν. 15.* 
ψευδο-μαρτυρέω, ω, -ήσω, ίο ία- 

ίι/γ /αΐίείγ, Ευ. χνϋϊ. 20. 
ψενδο-μαρτυρία, αϊ, ή,/αίχε ίε$- 

ίίηιοιιγ, Μαί. χν. 19, χχνϊ. 

59•* 
ψευδο-ιτροφήτης, οι», ό, α /αΐεε 

ρνορ/ιεί, οπε \νΗο ίπ Ο-οά'δ 

ηαπιε ίεαοηεδ \νηαί ΐδ ίαίδε, 

Μβ,γ. χϋϊ. 22 ; 2 Ρεί. ϋ. ι. 

(δ.) 



ψενδος, οι»5, τό, α /αίχε/ιοοά, α 

//ε, ]η. νίϋ. 44; - ΤΗ. ϋ. II. 
ψίυδό-χριο-τοϊ, οι», ό, α /αΐιε 

Οιτίιί, α ρνείεηάεά ΜίΜΪαΑ, 

ΜαΙ. χχίν. 24; Μ&τ. χϊϋ. 22. 

(Ν. Τ.)* 
ψευδ-ώνυμος, ον, /αίχείγ ηαηιεά, 

ι Τϊπι. νϊ. 20.* 
ψεΰο-μα, ατοί, τό, /αΙίεΗοοά, 

ρετβ(1γ, Κο. ϊϋ. 7•* 
ψεύστηβ, ον, ό, α Ιίατ, α άε- 

εείνεν, ]χ\. νίϋ. 44> 55 > ^°• 

ϊϋ. 4• 
ψηλαφάω, ώ, ίο /εεί, ίο ίοι/ε/ι, 

ίο ΙιαηάΙε (αοο.), Ειι. χχϊν. 

39; Ηεβ. χϋ. ι8; ι .[η. ϊ. ι ; 

ίο /εεί α/ίετ, χτορε /οτ, β§., 

Αο. χνϋ. 27•* 3γη. : δεε 

&πτω. 
ψηφίζω, Ισω, ίο τεείιοη, ίο εοιη- 

ριιίε, Ειι. χίν. 28 ; Κεν. χϋϊ. 

1 8.* 
ψήφος, ον, ή, α ϊ?ηαΙΙ ςίοηε, α 

ρεοοίε, Κεν. ϋ. 17; ιΐδεά ίοΓ 

νοίίη§, Ηεηοε, α νοίε, Αο. 

χχνί. ίο.* 
ψιθνριο-μός, ον, ό, α τνΐιίερετίιΐξ, 

α ίεενεί ιΐαηάενίηξ, 2 Οογ. 

χϋ. 20. (8.)* 
ψιθυρκττήϊ, ον, ο, α ινίιίςρετεν, 

α ςεενεί ήαηάετεν, Κο. ϊ. 

30* 
ψιχίον, ον, τ6, α εηινιΰ, Μαί. 

χν. 27 ; Ματ. νϋ. 28 ; Ευ. 

χνί. 21 (λ¥. Η. οιπϋ). (Ν. 

Τ.)* 
ψυχή, ^5, ή, (ι) ί/ιε νιίαί ονεαίΗ, 

ίΐιε αηίτηαί ίί/ε, οί αηϊπιαίδ, 

Κεν. νίϋ. 9, χνί. 3, εΙδεννΗεΓε 

οηΐγ οί Γη3.η, Μαί. νϊ. 25 ; 

(2) ί/ιε Ηιιιηαη εοιιΐ, ζ& <ϋδ- 

ίΐη^υΐδίιεά ίΓΟίη ίΐιβ \)θάγ, 

ΜζΙ. χ. 28; (3) Ιίΐ6 χοηΐ &δ 

ίΐιε βε&ί οί ίΗε β,ίίεοίϊοηδ, 

ίΗε ννϋΐ, είο., Αο. χίν. 2, 22 ; 

(4) (Αϊ ;εΙ/ (ϋΐεβ Ηε^.), ΜαΙ. 

χ. 39 » (5) α Αηηιαη ρεηοη, 

αη ίηάίνίάηαΐ, Κο. χΐϋ. ι. 
ψυχικόδ, ή, ον, αηίηιαΐ, 7ΐαίηταΙ, 

$εη3ηοιΐ5, ι Οογ. ϋ. Ι4> χν. 

44.46; ]&. ϋϊ. 15; Ιυ. 19.* 
ψνχοδ, οι»5, τό, εοΐά, ^η. χνϋϊ. 

1 8. 
ψυχρόδ, ά, ον, εοΐά, Ματ. χ. 42 

(δο. ϊδατο5); ϊι^.,εοΐά-ΐιεατίεά, 

Κεν. ϊϋ. 15, 1 6.* 
ψύχω, 2ά ίυί. ραδδ. ψνγήσομα.ι, 

ίο οοοί ; ραδδ., ή§., ίο οε εοοίεά, 

ίο ξτοιυ εοΐά, Μαί. χχίν. 

12* 

ψωμίζω, ίο /εεά, Κο. χϋ. 2ο ; ίο 
ςρεηά ίη/εεάίηξ, ι Οογ. χϋϊ. 
3•* 

ιο 9 



ψωμίον, ον, τό, α 6:ί, α ηιοηεί, 
]η. χϋϊ. 26, 27, 30- («.)* 

ψώχω, ίο ηιύ, ίο ηώ ίο ρίεεει, 
ά& ε^Γδ οί οογπ, Ευ. νϊ. ι.* 



Ω, ω, 2 μέγο., οηίεξα, ο, ιΚε 

ίννεηΙγ-ίουΓίΗ ΙείΙεΓ. Αδ λ 

ηυπιεΓ3,1, ω' = 8οο ; ,ω = 

δοο,οοο. τό 7 ίϊ, ζ. ηαπιε οί 

Οοά αηά ΟΗΓίδί (δεε υηάεΓ 

Α), Κεν. ΐ. 8, ιι (λΥ. Η. 

οιπιγ), χχϊ. 6, χχϋ. 13.* 
ώ, ίηίεΓ]., Ο, υδε<1 οείοΓε Ιΐιε 

νοο&ίϊνε ίπ &ά<3Γεδδ, Αο. ϊ. ι, 

χνϋϊ. 14; ϋϊ 8χο1&ηΐ3.1ϊοη, οί 

&(ΐΓηΪΓ&:ϊοη, Μαί. χν. 28; 

Κο. χι. 33 > ΟΓ °ί τερΓοοί, Ευ. 

χχϊν. 25. 
Ώβήδ, ό, Οΰαί, Μ3.1. ί. 5 (^ν. 

Η. Ίωβήδ); Ευ. ϊϋ. 32 (\ν. 
^ Η. 'ϊωβήλ).* 
ώδε, Άάν., οί ρΐαοε, ΑϋΙιετ, Αετέ ; 

δο, ϊη ίΑίί ίί/ε, Ηεϊι. χϋϊ. 14 ; 

Αετεϊη, ΐη ίΑί$ ιηαίίετ, Κεν. 

χϊϋ. ίο; ώδε ή ώδε, Αετέ ο? 

ίΑετε, Μαί. χχίν. 23. 
φδή, ^5, ή, αη οάε, α ίοηξ, 

Κεν. ν. 9> χν. 3• 8)ΐη. : δεε 

νμνο%. 
ώδ£ν, ί»Ό5, η, ίΑε ραίιι ο/ εΑίΙά- 

οίνίΑ, αεκίε ραίιι, ίενετε αη- 

ξΐιίίΑ, Μαί. χχϊν. 8 ; Μ&γ. 

χϊϋ. 8 ; Αο. ϋ. 24 ; ι ΤΗ. 

ν.3•* 
ώδίνω, ίο /εεί ί/ιε ραίιιι ο/ εΑΗά- 

οίτίΑ, ίο ίταναίΐ, Οαΐ. ϊν. 27 ; 

Κεν. χϋ. 2 ; β§., Οά\. ϊν. 

ΐ9•* 
ώμος, οι», ό, α 5ΗοιιΙάεν, Μαί. 

χχϊϋ. 4 ; Ευ. χν. 5•* 
ώνεομαι, ονμαι, -ησομαι, ίο οκγ 

(§εη. οί ρποε), Αο. νϋ. ι6.* 
ώόν (\Υ. Η. φόν), ον, τό, αη εξ£, 

Ευ. χϋ. 12.* 
ώρα, α.5, ή, (ι) α άεβηίίε $ραοε 

ο/ ίίτηε, α $εαίοη ; (2) αη 

Αομτ, Μ3Χ. χϊϋ. 32 ; Αο. χνί.* 

33 > (3) & β Ρατίίειιίατ ίίηιε 

/ου αηγίΑίη£, Ευ. χίν. 17; 

Μαί. χχνί. 45• 
ωραίος, αία, αΐον, /αίτ, οεαιιίί- 

/ι*1, Μαί. χχϋί. 27; Αο. ίϋ. 

2, ίο; Κο. χ. 1 5-* 
ώρύομαι, άερ. Γηίά., ίο τοατ, ίο 

ΑοιαΙ, αδ α βεαδί, ι Ρεί. ν. 

8* 
ώ;, αη αάν. οί οοπιραπδοη, αί, 

ΙίΑε αϊ, αοοιιί, α$ ίί τνετε, 

αεεονάίηξ α$, 2 Ρεί. ί. 3 ! 

Αοιν', Ευ. νίϋ. 47 ί ^ο™ ■ ^-°• 

χ. 15; £5 ραΓίίοΙε οί ίίιηε, 



ΟΚΕΕΚ-ΕΝΟίΙ5Η ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΣΕΧΙΟΟΝ. 



[«φι 



ιυίιεη, ιυΜΙε, αϊ ιοοη αϊ, Ιλι. 
ΐ. 23, χχ. 37 ; Κ•°• χ ν• 24 ; 33 
οοηβεουίϊνε ρατίίεΐβ, ίο ίΗαί 
(ίηί.), Αο. χχ. 24 ; ώ? €7γοϊ 
ίίττίΐν, .?<? ίο ιρεαίι, Ηββ. νϋ. 

9• 
ωσαννά, ϊηίεΓ]., Ηοιαηηα! (ΗβΙ>., 

Ρ5. οχνϊϋ. 25, Λζζ'ί που) Ι), 

Μβ,ί. χχϊ. 9> ! 5 ! Μ&γ. χι. 9, 

ίο; ]η. χϋ. 13. (Ν. Τ.)* 
ώο--αύτω$, 3άν., ζ'« /?'£<? ιηαηη^, 

Ιί&ίΐνίΐί, Μαί. χχ. 5, ϊ Τίπ». 

ϋ. 9• 
ώσ-6ί, 3άν., «ί ζ/, Λί ίΗοηςΗ, 

ΙίΜε αϊ, \νϋη ηιιιη6Γ3.1δ 5 ΰ^»* 1 , 

Αο. π. 3, 4ΐ• 



Ώοτηί, ό, Ηοιεα, Κο. ίχ. 25.* 
ώσ-•π•€ρ, 3,<1ν., _/«.!/ αϊ, αϊ, Μ3ϊ. 

χϋ. 40 ; ι Οογ. νϊϋ. 5• 
άκτ-ικρ-εΐ, ζάν., /«λ•/ βί 2/^, αϊ ίί 

■νυετε, ι Οογ. χν. 8.* 
ώσ-τί, οοη}., ίο ίΗαί (ίηί., 8ββ 

Ογ. § 35ϊ, ντί. §§ 4 ι 6, 5. 

ηοΐβ ι, 44, 1 1 Βυ. 244), ίΛβη- 

βοτε, Μαί. νϊϋ. 24 ; Οβ.1. ϋί. 
, 9, 24- 
ωτάριον, ου, τό (άίπι. οί οΰ$, 8ββ 

παιδάριον), αη εατ, Μ3Γ. χϊν. 

47 (^Γ• Η.); )η. χνϋϊ. ίο 

(\Υ. Η.).* 
ώτίον, ου, τί (άίπι. οί θίϊ, Λ» 

*•*»•), αη εατ, ϊ.ίίΐϊ. χχνϊ. 5 1 > 



Ευ. χχϋ. 5 1 ; ) η • χνϋϊ. 26; 

3.130 ΪΠ ΙΠ6 ρ3853.§65 ϋπάβΓ 

ώτάριον (Κβο.).* 
ώφίλαα., α?, ή, ηϊεβηΙηειι,ρ™β- 

ιϊ, αάναηία^ε, Κο. ϋί. ι ; ]η. 
> ι6* 
ώφίλί'ω, ώ, ήσω, ίο 6ε ΐίίεβκί, 

ίο ρνοβί, ίο οεηεβί, ίο ΗεΙρ 

(αοα, αίδο 3.00. οί άείΐηϊ- 

ίϊοη), Κο. ϋ. 25 ; ι Οογ. χϊν. 

6 ; ρ&35., ίο οε ρνοβίεά, ίο ίε 

Ιιείρεά, Μ3ί. χνί. 26. 
ωφέλιμος, ον, ρτοβίαοίε, 6εηε- 

βείαΐ, άζϊ. οί ρβΓδ., Τϊί. ϋί. 

8; πρόί (300.), οί 61>)., 1 

Τΐπι. ίν. 8; 2 Τίπι. ϋί. 1 6* 



ΝΕ\Υ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝΟΝΥΜ5. 



ΙΝΤΚΟΟυΟΤΙΟΝ. 

Α εανε/ιιΐ α!ΐδεπηιίη3ίΐοη 1>εΙ\νεεη δγηοηγπΐδ ΐη ίηε δίαάγ ο£ ζχιγ Ι3η£ΐΐ3§ε Ϊ3 
α ηιαίίεΓ ο£ ίηε ιιίηιοδί ΐηιροΓί3ηεε, &ηά αίδο εοηδεηαεηίΐγ ο£ εοηδΐάεΓ3θ1ε 
άΐίϊίοιιΐίγ. Βιιί ίηεΓε &Γ6 δοηιε εοηδΐάεΓ3ίΐοηδ ΛνΙιίοΚ ηΐ3ΐίε 3 ίΓε3ίηιεηί οι ίηε 
δγηοηγηΐδ οί ίηε Νε\ν Τεδί3ΐηεηί εδρεεΪ3ΐ1γ αϋίϊΐεηΐί αηά εδρεεΪ3ΐ1γ ηεεεδδ3Γγ. 
Τηε ΰτεείί Ι3η§ιΐ3£ε ΐη εΐ&δδϊε&ΐ ίΐηιεδ \ν3δ οηε \νηΐεη \ν3δ 3άτηΪΓ3θ1γ 3.ά&ρίεά 
ίοΓ εχρΓεδδΐη^ ίΐηε δηαάεδ ο£ ηιεαηΐη^, αηά ίηεΓε£θΓε οηε \νηΐεη 3θουηα!εά ίη 
δγηοηγηίδ. Ιη ΙαίεΓ (ϊτεείί, ουΐδΐάε ο£ ίηε Νε\ν ΤεδΙαηιεηί, δοηιε ο£ ίηεδε 
άϊδίϊηείΐοηδ \νεΓε εη&η^εά ογ Γηοάΐήεά. Τηε νντϊίεΓδ ο£ ίηε Νε\ν Τεδί3ΐηεηί 
•ννεΓε ηιεη ο£ δεηιΐίϊε ηαοΐίδ ο£ ίηοιι^ηί αηά εχρΓεδδϊοη. Τηεγ αίδο Καά 
ίηεο1θ£ΐε3ΐ 3ηά είηϊε3ΐ ίε3εηίη§δ ίο ίηιρ&Γί \νηΐεη λνεΓε ϊάτ ηαοΓε ρι•ο£οιιηά 
3ηά δρϊπίηαΐ ίηαη Υιζά οεεη εοηνεγεά ογ ίηε Οτεείς Ι3η§υ3£ε ρΓενϊοιίδ ίο ίηαί 
ίϊηιε. Τηεδε 3ηά οίηεΓ £3είδ 3££εείΐη£ ίηε Νε\ν Τεδίαηιεηί ΟΓεεΙί ηεεεδδ3π1γ 
ναοάίίγ ίηε ηιεαηίη^ ο£ πΐ3ηγ ο£ ίηε δγηοηγηίδ ίΙιεΓΟ υδεά, ΐη δοηιε ε&δεδ 
ε££εείΐη£ 3 εοηιρίείε ίΓ3.ηδ£οιτη3ίϊοη. 

Τηε οοϊεεί ΐη ίηε ρΓεδεηί ίΓε&ίιηεηΙ ΐδ ίο εοηδΐάεΓ ίηε Νε\ν Τεδίαηιεηί 
ιΐδ3£ε. Ηεηεε, ίηε άϊδίϊηείΐοηδ ο£ εΐ3δδϊθ3ΐ βτεείί 3Γε δίαίεά οηΐγ δο ί3Χ άβ 
ίηεγ 3τε αίδο £ουηά ΐη Νενν Τεδΐ3ηιεηί ιΐδ3£ε, ογ 3Γε ο£ ΐηιροΓί3.ηεε £ογ 
άείεπτιϊηΐη^ ίηε ΐ3ίίει\ Ρογ 3 άϊδεπηιΐη3ίΐοη ο£ ίηε άΐδίΐηείΐνε ηιεαηΐη^δ ο£ 
Νελν ΤεδίαηιεηΙ δγηοηγηίδ, ίηΓεε ίηΐη§δ ηιιΐδί ιΐδΐΐ3ΐ1γ οε εοηδΐάεΓεά : 

ΡίΓδί, ίηε είγΓηο1ο§ΐεα1 ηιεαηΐη^ ο£ ίηε λνοΓάδ ; 

δεεοηά, ίηε τείαίΐοηδ ΐη \νηΐεη ίηε \νοΓάδ 3Γε £οιιηά ΐη εΐ3δδΐε3ΐ 

ΟΓεεΙς ; 
ΤηΐΓά, ίηε τεΐ3ίΐοηδ ΐη \νηΐεη ίηεγ 3Γε £ουηά ΐη Νενν Τεδίατηεηί 

ΟΓεεΙί, ίηε ΐ3δί οεΐη§ οίίεη ίΐιε εηΐε£ £301ογ. 



112 ΝΕ\ν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ5. 

Τηε ιΐδ6 ο£ ίηε λνοΓάδ ϊη ίηε 5ερίη&£ΐηί ΐδ &1δο ΐηιρθΓί3.ηί, £ογ ίηεΐι 
εοηηεοίίοη \νΐίη ίηε ΗεοΓενν λνοΓάδ \νηΐεη ίηεν- αΓε υβεά Ιο ίΓαηδΙαίε ο£ίεη 
ίΐίΓοννδ Ιΐ^ηί οη ϊΙιοϊγ πιε&ηΐη£. 

Τηε άΐδοιίδδϊοηδ ηεΓε £ΐνεη 3.ίηι Ιο οε οποί, Βυ! γεί ίο ουίΐΐηε οΙε&Γίν- 
ίηε ΐηιροΓίαηί &ηά ίιιηά&πιεηΐ&ΐ άΐίϊεΓεηεεδ ο£ ηιε3.ηΐη§. δοτηε ννοΓάδ ννηΐεη 
&Γε ο£ίεη §ΐνεη ϊη ΛνοΛδ οη ίηΐδ δυο]εεί ηανε οεεη οππίίεά, £ογ ίηε τε&δοη 
ίηαί ίηε άείΐηίΐϊοηδ &δ §ΐνεη ΐη ίηε Ι,εχΐεοη δηβϊεΐεηίΐν- ΐηάΐεαίε ίηε ΐηιροΓίαηί 
άίδίϊηείΐοηδ. ΤηεΓε η&δ 1>εεη αάάεά, ΗοννενεΓ, 3. οοηδΐ<ΙεΓ3.ίΐοη ο£ δοηιο οίηεΓ 
λνοΓάδ ννηΐοη πτε ηοί δο εοπιιηοηΐν- ίηεηιάεά. 

Τηε εηΐε£ ΛνοΛδ £γοπι ννηϊοη ηιαΐεπαΐ &ηά δΐΐ££εδίΐοηδ ηο,νε βεεη άι-&\νη 
&Γε ηιεηΐΐοηεά ΐη ίηε ΙηίΓοάυείΐοη ίο ίηε Τεχΐεοη. 

Τηε τεαδοη ΐδ δίαίεά ίη ίηε ΙηίΓοάυοποη ίο ίηε Ι,εχΐεοη ννην- ϊη δοηιε 
ε&δοδ ίηε 53.πιε ν/οτά ΐδ ίΓε&ίεά οοίη ΐη ίηε δγηοηγηΐδ ο£ ίηε Ι,εχΐεοη ΐίδείί, 
αηά αίδο ΐη ίηΐδ ρΐαεε. Ιη ενετγ δΐιεη ΐηδί&ηεε ίηε ίΓεαίιηεηί ηεΓε ΐδ ίο ΐ>ε 
Γε^3.Γάεά 3.δ δΐιρρΙοηιεηΐΕΓγ ίο ίη&ί ίη ίΐιε Τεχΐεοη ρΐΌρει•. 

Τηε δγηοηντηδ ηετε άίδειίδδεά άο ηοί βείοη^ εχείυδΐνεΐγ ηοΓ εηΐεήν~ ίο 
Άηγ οηε εΐ&δδ ο£ λνοΓάδ. Βοίη ίηοοίο^ΐεαΐ Άΐ\ά ηοη-ίηεο1θ£ΐε&1 ίειτηδ &Γε 
ΐηείυάεά. Τηε 3.ΐπι 1ΐ3.δ οεεη ίο εοηδΐάεΓ &11 ίηε δγηοηνττίδ πιοδί Ιΐΐίεΐγ ίο οε 
εοη£ουηάεά Λνΐίη οηε αηοίηεΓ, ι. ε., &11 ίηοδε ηιοδί ΐτηροΓίΣίηΙ, £ογ ρΓαείΐεαΙ υδε, 
ίο ίηε 3.νεΓ3£ε δίιχάεηί ο£ ίηε Νενν Τεδί&ηιεηΙ. ■ 



ΙΝϋΕΧ ΤΟ δΥΝΟΝΥΜδ. 



Τηϊδ Ιηάεχ ϊηοίηάεδ 3.11 ίηε δγηοηγπΐδ άϊδοιίδδεά ίη &ηγ γ/3.γ, ενεη ίηοδβ 
ίηάΐθ£ΐί.6<Μ)γ δΐπιρίγ §ϊνίη§ ΓείεΓεηοεδ Ιο ΠίεΓαΙιίΓε οοηοεΓπΐη§ ίηειη, βοίη ϊη ίηε 
Σεχίοοη ΐίδε1£ 3.ηά ϊη ΐηίδ δεραταίε οηο-ρίεΐ". \¥ηεΓε ίηε δαπιε \νοΓ•ά ϊδ άϊδουδδεά 
ΐη βοίη, ίηε ίΓείΐίπιεηί ίη ίηΐδ δερίίΓαίε οηαρΐεΓ, 3.5 ρΓενίοιίδΙγ δίαίεά, ίδ ίο 1>β 
οοηδΐάεΓεά 3.δ δΐιρρ1ειηεηί3.Γγ Ιο ίη3.ΐ ΐη ίηε Ι,εχϊοοη ρΓορεη 



ΤΙκ νε/ετεηεα βυ ΡΑΟΕ3 ατε ίη ενενγ εαςε ίο ί/ιε Σεχίαοη ίίχεί/; βυ βΕΟΤίΟΝδ, 
ίο ϋιίί ίεραταίί είιαρίετ. 



αγαθωσυνη Ι 

αγαπάω Ι 3 1 

άγιος 2 Ι 

άγνόημα 2 2 

αγνοί ......... 2 ι 

αγράμματος 2 

άδολος 2 3 

αΙδώς ......... 3 5 

αί>€(7 ί5 33 

αισχρολογία. 4 

αισχύνη '.'.". 4 5 

α'ιτέω 4 37 

αιτία 7 

αϊτημα 4 6 

αιών 4 3& 

άκακος 3 

ακέραιοι 3 

άλαξών , 8 

αλείφω 5 

αληθή! 5 

αληθινός 5 

άλλοι . 6 

άμαράντινος 9 

αμάραντος 9 

αμάρτημα 6 .2 

αμαρτία '. . 6 2 



άμεμπτος . . . 

αμίαντος . . 

άμφίβλησΤρον . . ... . 7 

άμωμος °. '. °. '. '. '. . '. '. 
ανάθεμα . .'.'... . . 7 

ανάθημα . \ '. '. '. ... 7 

άνακαίνωσις . ... . . . 8 

άνάπαυσις . . ...'.... 

άνέγκλητός . . '. '. . . . 

άνεμος . . \ .'.'.'. . . . . 

άνεπίληπτος . . '. . . . . '. '. 

άνεσις 

άνθρωποκτόνος . . . . . 

ανομία . . . .... . . 9 

ανοχή . . . . . ... . ίο 

άντίτυπος 

αντίχριστος 

άπλοΰς . . . '. 

άποκάλυψις . . . . . . . 12 

άπολύτρωσις 12 

άπτομαι 13 

άρτιοϊ Η 

αρχαίος 

άρχιτελώνης 

ασέβεια 14 

ασέλγεια 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ3. 



άσπονδος 

αστείο! 

άσύνθετος 

ασωτία 

αυστηροί 

Άφεσις 1 6 

Άφθαρτος 

άχλύς 

βίος 19 

βόσκω 20 

βούλομαι , . . . 

βωμοί 20 

■γνόφος 

γνωσις 22 

δέησις 23 

δεΓ 

δειλ/α 23 

δεισιδαίμων 24 

δεσπότη 2 4 

δημιουργός 2 ζ 

δήμος 

διάδημα 25 

διάκονος 

διάνοια 

δίδραχμον 

δίκτυον 7 

δόγμα 

δοκέω 28 

δοκιμάζω 28 

δολόω 

δοΰλο$ 

δύναμις 29 

'Έβραΐος 3° 

ϊθνος . 

είκών 3 1 

ειλικρινής 

εκκλησία 33 

έλεγχο* 

Λεγχω 

ε"λεο5 

ελκύω 34 

εντευξις τ,β 

εντολή 

{ντροπή 36 

έπίγνωσις 39 

επιείκεια 



ΡΑΟΕ. 

επιθυμία 

επιτιμάω 

επιφάνεια 4° 

{ρωτάω 4 

ϊτερος 6 

ευλάβεια 23 

ευλαβής 43 

ευσεβής 43 

ευτραπελία 

ευχαριστία 43 

™χύ • • 43 

£0005 .- 

Μ ΐ9 

ξύον 

ήττημα 46 

θάλασσα 

θειότης 46 

θέλω 

θεοσεβής 46 

θεότης φ 

θεράπων 

θεσμός 

θηρίον 

θιγγάνω 13 

θλΐψις 

θρηνέω 

θρήσκος 47 

0ι5ελλα 

θυμός 47 

θυσιαστήριον 20 

Ιδέα 48 

ιδιώτης 2 

Ιερόν 48 

ίερός 48 

ίκετηρία 48 

Ίλασμός 48 

Ιμάτιον 49 

Ιματισμός 49 

Ίουδαΐοί 3° 

Ισραηλίτης 3° 

καθαρός 

καινός 5° 

καιρός 5° 

κακός 

καλό; 



5Ε(:τ. 

23 

7 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ8. 



ΡΑΟΚ. 

καπηλεύω „ . . 

κόλασι; 

καταλλαγή 5 2 

κενοί 55 

κηνσο; 

κλέπτη! 5^ 

κόπο; 

κόπτομαι 

κόσμο; 4 

κόφινο; 

κραιπάλη 

κύριο; 24 

κώμο; 

λαΓλα^ 

λαλέω 59 

λαμπά; 59 

λαό; 

λατρεύω 59 

λέγω 59 

λειτουργάω 59 

ληστή; 56 

λούω 6ι 

λυπέομαι 

λύχνο; 59 

μαχροθυμία ΙΟ 

μάταιο; 55 

ν-άχν 

μέθη 

μεταμέλομαι 64 

μετανοέω 64 

μια'ινω 

μολύνω 

μορφή •. 66 

μόχθο; 

μωρολογία 

ναοί 4§ 

νέο; 5° 

νίπτω 6ΐ 

νόμο; 

νου; 

οΐκέτη; 

οίκο; 

ο'ικτιρμό; 

οίνοφλνγία 

όλόκληι οϊ ........ . 14 

ομοίωμα 7° 



46 

26 



"5 

ρλοε. ϊεοτ. 

όμοίωσι; 7° 

οργή 47 

«/>«£« 2 3 

όρμν 2 3 

8σιο; 7 2 ' 

6φ(ίλ€1 . . . 57 

Οχλο* 44 

πάθο; 23 

παιδάριον 6ο 

παιδίον 6ο 

παιδίσκη 6θ 

παΐ; 6ο 

παλαιοί 4 1 

παλιγγενεσία 74 ! Γ 

πανηγύρι; 74 2 ° 

παράβασι; 74 2 

παρακοή 75 2 

παρανομία 75 2 

παράπτωμα 75 2 

πάρεσι; ΐ6 

παροργισμό; 47 

πατριά 6ΐ 

πειράζω 28 

πέλαγο; 4§ 

πένη; 7§ 

πενθέω 49 

πλεονεξία 8ο 

πλύνω 6ι 

πνεύμα 4° 

πνοή 4° 

ποδήρη; 8ΐ 5 1 

ποιέω 8ΐ 28 

ποιμαίνω 20 

πόλεμο; 55 

πονηρό; 25 

πόνο; 53 

πότο; 54 

πραότη; 21, 22 

πράσσω . . -. 83 28 

προσευχή 85 6 

*™χ** 78 

σαγήνη η 

σαρκικό; 29 

σάρκινο; 29 

σεμνό; . . Ι 

σημεΐον „ 29 

σικάριο; 12 

σκληρό; . „ ο ί.2 



ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 



ΡΑΟΒ 

σκότος 

σοφία 9 1 

σπαταλάω 9 1 

σπυρίς 

στενοχώρια . 

στέφανος 25 

στολή • • 93 

στρηνιάω 9 1 

συναγωγή . 95 

Τΰρν 34 

σχνμα. 97 

σχίσμα . . . 

σωφροσύνη 

ταπεινοφροσύνη . . 

τέκνον ..... 

τέλειος 14 

τέλος . . 

τελώνης 

τέρας 29 

τεχνίτης 25 

τιαωρία 

τρνφάω 9 1 

τύπος 

ν'ιός 

ύμνος 102 

υπερήφανος . 

υπηρέτης 

υπομονή ΙΟ 



5Ε0Τ. 

43 
17 


φαίνομαι .... 
φανέρωσις .... 


ΡΑΟΒ. 
.... _ 28 

. . . .104 


ίΐςτ. 

25 

3ΐ 


5 6 

24 

5ΐ 


φέγγος . « . . , . 

φέρω 

φιλαργυρία 


..... 59 
.... 104 
. . 8ο 


















104. 




5° 
33 

5 






5« 
17 
6ι 


φρόνησις . . . . 


...'.. ιοό 








21 

6ο 


φωστήρ .... 


• • • • 59 




58 
59 


χλαμύς 

χρηστ6της . . . 


. ... 107 
. . . . Ι 


5" 










26 

36 
6ο 


ψαλμός ..... 
ψευδόχριστος 
ψηλαφάω .... 


. . . . 102 

. . . . 13 


13 


8 

45 


φδή 

ώραΐ*ς . . . ■ , 


. . . . Ι•2 



ΝΕ\ν ΤΕΞΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜΖ 



ϊΐ? 



§ 1. Ηοΐγ, δαοτεά, ριΐΓβ. 
ιερός, όσιος, άγιος, αγνός, σεμνός. 

Νοηε ο£ ίηεδε λνοΓάδ ίη οΐ3δδΐε3ΐ Οεείί η&δ ηεοεδδ3ΓΪΐγ 3ηγ γπογ31 
δΐ§ηΐηε3ηεε. Τηοδε ννΗίοΙι ηονν 1ΐ3νο δΐιεη 3 ιηε3ηΐη£ η3νε άενείορεά ΐί ίη 
Βϊοΐίο&ΐ ΟΓεεΙί. ιερός ηιε3ηδ εαετεά, ίηιρ1γΐη§ δοιηε δρεοΪ3ΐ Γεΐ3ίΐοη Ιο Οοά, 
δο Ιη3ΐ ΐί ηΐ3.γ ηοί 06 νΐοΐ3ίεά. Ιί Γε£εΓδ, ηοννενεΓ, Ιο ίοηΏ3.1 τείαΐϊοη Γ3ίηεΓ 
Ιηαη ίο οη&Γ&οίΟΓ. Ιΐ άεδΐ£η3ίεδ 3η εχίεπΐ3ΐ Γεΐ3ίΐοη, \νηΐοη 0Γ(Ιΐηαπ1γ ΐδ ηοί 
3ΐι ΐηΐεπιαΐ Γείαίΐοη 3δ -ννεΐΐ. Ιί ίδ ηδεά Ιο οίεδεποε ρεΓδοηδ ογ ίηΐη^δ. Τηΐδ 
ΐδ ίηε οοηιηιοηεδί ννοΓο! £ογ ΗοΙγ ΐη οΐ&δδϊε&ΐ ΟΓεεΙί, 3ηά εχρΓεδδεδ ΙηείΓ ηδυ^Ι 
εοηεερίίοη οί ηοΐΐηεδδ, οιιί ΐί ΐδ Γ3Γ6 ϊη ίηε Ν. Τ. οεεαυδε ΐί ίαϋδ ίο εχρΓεδδ 
ίηε ίυΐΐηεδδ ο£ ίηε Ν. Τ. εοηεερίίοη. οόΊ,οδ, ιΐδεά ο£ ρεΓδοηδ ογ ίηΐη^δ, 
άεδεποεδ Ιη3ί ννηΐεη ΐδ ίη η3Γπιοηγ ννΐίη Ιηε άΐνΐηε οοηδίΐίιιίΐοη ο£ Ιηε ιηοΓ3ΐ 
ιιηΐνεΓδε. Ηεηοε, ΐί ΐδ ίη3ί ννηΐοη ΐδ ΐη αεεοΓάαηεε ννΐίη Ιηε £εηεΓ3ΐ αηά 
ΐηδίΐηείΐνείν- £ε1ί ΐάε3 ο£ π^ηί, "\νη3ί ΐδ οοηδεεΓ3ίεά 3ηά δαηοίΐοηεά ογ 
αηΐνεΓδ3.1 Ιανν 3ηά εοηδεηί" (Ραδδονν), Γ3ίηεΓ ΐηαη Λνη3ί ΐδ ΐη αεοοΓάαηεε ννΐίη 
3.ηγ δγδ£εητι ο£ τενεαίεά ίΓηίη. Αδ οοηίΓ3Γγ ίο όσιος, ϊ.ε., 3δ ανοσία, Ιηε 
ΟΓεεΙίδ τε§3Γάεο!, <?.£-., 3. ηΐ3ΓΠ3£ε οείννεεη ΟΓοίηεΓ 3ηά δΐδίεΓ δυεη 3δ νν3δ 
εοηιηιοη ΐη Ε§γρί, ογ Ιηε οηιΐδδΐοη ο£ ίηε τΐίεδ ο£ δεριιΙίυΓε ΐη οοηηεείΐοη 
ννΐίη α Γείαίΐνε. αγιοδ ηαδ ρΓθθ3θ1γ 3δ ΐίδ £ηηά3ΐηεηΐ3ΐ ηιεαηΐη^ $βραναήοη, 
ϊ.ε., ίχονα. ίηε ννοΓίά ίο Οοά'δ δεΓνΐοε. Ι£ ηοί ίηε οπ^ΐηαΐ Γηεαηΐη^, ίηΐδ 3ί 
αηγ Γ3ίε ΐδ 3 Γηεαηΐη^ ε^τΐγ ΐη ιΐδε. Τηΐδ δερ3Γ3ίΐοη, ηοννενεΓ, ΐδ ηοί οηΐεήγ 
εχίεΓηαΙ, ΐί ΐδ ΓαίηεΓ 3 βερ3Γ3ίΐοη ιγοπι ενΐΐ 3ηά άεηΐεπιεηΐ. Τηε ΓηοΓαΙ 
δΐ^ηΐίΐε&ίΐοη ο£ ίηε ννοΓαΙ ΐδ ΙηεΓειοΓε ίηε ρΓΟΓηΐηεηί οηε. Τηΐδ ννοΓά, Γ3Γε 
3ηά ο£ ηεπίΓδΙ Γηεαηΐη^ ΐη οΐ^δδΐοαΐ ΟτΓεεΙί, η3δ οεεη άενείορεά ΐη πιε3ηΐη§, 
δο ίη&ί ΐί εχρΓεδδεδ ίηε £υ11 Ν. Τ. εοηεερίίοη ο£ ηοΐΐηεδδ &δ ηο οίηεΓ άοεδ. 
ά•γν05 ΐδ ρΓ0030ΐγ Γεΐ3ίεά ίο άγιος. Ιί Γηεαηδ δρεεΐηεα11}τ ρηνε. Βιιί ίηΐδ Γη&γ 
οε οη1γ ΐη 3. εεΓεηιοηΪ3ΐ δεηδε, ογ ΐί Γη3γ 1ΐ3νε 3 ηΐ0Γ3ΐ δΐ§ηΐηε3ίΐοη. Ιί δοηιε- 
ίΐηιεδ άεδεΓίοεδ £Γεεάοηι ιγογγι ΐηιριιπίΐεδ ο£ ίηε ίΐεδη. σεμνός ΐδ ίη3ί χνΐιΐεη 
ίηδρΪΓεδ νενενεηεε ογ αίνε. Ιη εΐ3δδΐε3ΐ (αΓεεΙί ΐί \ν3δ ο£ίεη αρρίΐεά ίο ίηε 
£θάδ. Βηί £Γεοιιαεηί1γ ΐί η3δ ίηε ΙοΛνεΓ ΐάεα ο£ ίη3ί χνηΐεη ΐδ ηηηΐ3η1γ νεηεΓ- 
3ΐ)1ε, ογ ενεη τε£εΓδ δΪΓηρ1γ ίο εχίεΓη3ΐδ, 3δ ίο ίηαί \νηΐεη ΐδ ηΐ3§ηΐήοεη£, 
§Γ3ηά, ογ ΐηιρΓεδδΐνε. 

§ 2. 8ΐη. 

αμαρτία, αμάρτημα, ασέβεια, παρακοή, ανομία, παρανομία, παράβασις, 
παράπτα,μα, άηνό-ημα, ήττημα. 

αμαρτία Γηεαηί 0ΓΪ^ΐη3ΐ1γ ίΗε ηιίεείηξ ο/ α ηιατά. \νΐιεη 3ρρ1ΐεά ίο 
ΓΠ0Γ31 ίηΐη^δ ίηε ΐάε3 ΐδ δΐπιΐΐ3Γ, ΐί ΐδ ηιΐδδΐη^ ίηε ίπιε εηά ο£ 1ΐ£ε, 3ηά δο ΐί ίδ, 



Ιΐ8 ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ5. 

ιΐδεά 3.8 3. £εηεΓα1 ίεπη £ογ ήη. Ιί πιεαηδ οοίη ίηε 3εί οί δΐηηΐη^ 3ηά ίηβ 
Γεδυΐί, ίηε δίη ΐίδείί. αμάρτημα πιεαηδ οηΐγ ίΐιο δίη ΐίδε1£, ηοί ίηε αεί, ίη ΐίδ 
ρ&ΓίΐουΙ&Γ Γη3ηΐ£εδί3ίΐοηδ 3.8 δεραΓΟίε άεεάδ ο£ άΐδοοεάΐεηεε ίο & άΐνΐηε Ιεαυ. 
ασέβεια ΐδ ηηξοάΐϊηεεε, ροδΐίΐνε &ηά 3είΐνε ΪΓΓε1Ϊ£Ϊοη, 3 οοηάΐίΐοη ο£ άηεεί 
ορροδΐίΐοη ίο Οοά. παρακοή ΐδ $Χύούγ /αΐΗη£ ίο Ηεατ, οχ ηε3πη§ ε3Γε1εδδ1)τ 
Εΐιά ΐη3ίίεηίΐνε1γ. Τηε δίη ΐδ ίη ίηΐδ £3Ϊ1ιΐΓε ίο ηε3Γ \νηεη Οοά δρεα^δ, &ηά 
&1δο ίη ίηε 3είΐνε άΐδοοεάΐεηεε \νηΐεη οτάίη3.τ'ύγ £ο11ο\νδ. ανομία ΐδ ΙατνΙεεε- 
η£55, οοηίεηιρί οί ΐ3\ν, & εοηάΐίΐοη ογ 3είΐοη ηοί δΐιηρίγ ννΐίηουί Ι&νν, &δ ίηε 
είγηιοΐο^γ πιΐ£ηί ΐηάΐε3ίε, οιιί οοηίΓ3Γγ Ιο ΐ3λν. Τηε 1&νν ΐδ ιΐδΐΐ3ΐ1γ \>γ 
ΐιηρ1ΐε3ίΐοη ίηε Μθδ3ΐε ΐ3-\ν. παρανομία οεοιίΓδ οηΐγ οηεε, 2 Ρεΐ. ϋ. 1 6, &ηά ΐδ 
ρΓ&εΙΐοΕίΙ^ εηυΐναΐεηΐ Ιο ανομία, παράβασις ΐδ Ιναη$ξνε5$ίοη, ίηε ρ3δδΐη§ 
οεγοηά δοηιε 3δδΪ£ηεά Ιίπιίί. Ιί ΐδ ίηε 0Γε3ΐάη£ ο£ 3. άΐδίΐηείΐγ Γεεοςηΐζεά 
εοηιηΐ3ηάηιεηί. Ιί εοηδεςυεηίΐγ πιεαηδ ιηοΓε ίΐιαη αμαρτία, παράπτωμα ΐδ 
υδεά ΐη άΐίίεΓεηί δεηδεδ, δοιηείΐιηεδ ΐη 3 ηιΐΙάεΓ δεηδε, άεηοίΐη£ 3η εΓΓΟΓ, 
3. πιίδΐ3ΐίε, 3. ίαιιΐί ; &ηά δοηιείΐιηεδ ιηε3ηΐη§ ά ίΓεδραδδ, 3. \νΐ11£ιι1 δίη. ά-γνόημα 
οεευΓδ οπίγ οηεε, Ηεο. ΐχ. 7• Ι* ΐηάΐε3ίεδ ενγον, δίη χνηΐοη Ιο 3 εεΓί3Ϊη 
εχίεηί ΐδ ίηε Γεδηΐί ο£ ΐ§ηοΓ3ηοε. ήττημα άεηοίεδ Βεϊη£ νυονείεά, άε/εαίεά. 
Ιη 3η είηΐεαΐ δεηδε ΐί πιε3ηδ α/αΐίηνε ίη άηίγ, α/αιιΐί. — ΑΠ ίηεδε άΐίίεΓεηί 
λνοΓάδ πί&7 οεε3δΐοη3ΐ1γ οιιί ηοί ηδη3ΐ1γ οε Ηδεά δίηιρίγ ίο άεδεποε ίηε δ&ηιε 
30ί £Γοηι άΐ££εΓεηί ροΐηίδ ο£ νΐενν. ΤΗε £υηάαηιεηΐ3ΐ πιεαπΐπ^δ ο£ ίηεδε -ννοΓάδ 
ηιαγ Ανεΐΐ οε δηιηιηεά υρ ΐη ίηε Ι3η£ΐΐ3§ε ο£ ΤΓεηεη : 5ΐη " ηιαγ οε Γε£3Γάεά 
3δ ίηε ηιΐδδΐη£ ο£ & ηΐ3Γΐί ογ &ΐηι : ΐί ΐδ ίηεη αμαρτία οχ αμάρτημα ; ίηε ονει - - 
ρ3δδΐη§ ογ ίΓ3ηδ§Γεδδΐη§ ο£ 3 Ιΐηε : ΐί ΐδ ίηεη παράβαση ; ίηε άΐδοοεάΐεηεε ίο 
3 νοΐοε : ΐη Λνηΐεη ε3δε ΐί ΐδ παρακοή ; ίηε £3ΐΗη£ λνηεΓε οηε δΐιουΐά η3νε δίοοά 
υρΓί^ηί : ίηΐδ ΛνΐΠ οε παράπτωμα ; ΐ^ηοΓΕηοε ο£ λν1ΐ3ί οηε ου^ηί ίο η.3νε 
ΙίηοΑνη : ίηΐδ ννΐΐΐ οε άηνόημα ; άΐηιΐηΐδηΐη^ ο£ ίΗ3ί Ανηΐεη δηοηΐά 1ΐ3νε οεεη 
τεηάεΓεά ΐη £υ11 ΓηεαδίίΓε, \νηΐεη ΐδ ήττημα ; ηοη-οθδεΓν&ηεε ο£ 3 \ά\ϊ, -ν^Ηΐοη 
ΐδ ανομία ΟΓ παρανομία." 

§ 3. δΐηοβΓβ. 

άπ\οΰ<;, ακέραιος, άκακος, αδολο?. 

άπλοΰδ ΐδ 1ΐίεΓ3ΐ1γ ερτεαά οηΐ ιυΐίΗοηί /οΐάε, 3ηά Ηεηεε ηιε3ηδ δΐη^ΐε, 
δΐηιρίε, ννΐίηουί εοηιρίεχΐΐγ ο£ εη3Γ3είεΓ ατιά ηιοίΐνε. Ιη ίΗε Ν. Τ. ίηΐδ ΐάε3 
ο£ δίπιρίΐεΐίγ ΐδ 3ΐλν&γδ £3νοΓ&ο1ε ; ΐη οΐ3δδΐε3ΐ ΟΓεεΙς ίηε ΛνοΓά ΐδ 3ΐδο οεεΕδΐοη• 
3ΙΙ7 ηδεά ΐη 3η υηΐ3νοΓ3θ1ε δεηδε, άεηοίΐη§• £οοϋδΗ δΐηιρίΐεΐίγ. ακέραιος αΐδΐ 
Γηεαηδ εϊηιρίε, 1ΐίεΓ3ΐ1γ /ηβ /νοτη αηγ /ονεΐ£η αάηιίχίιιτε, ηηαάηΐίεναίεά, £νεε 
/τοτη άΪ5ίηνΗη£ εΙετηεηί$. άκακος ΐη Ηεο. νϋ. 26 ηιε3ηδ οηε ΐη λνΗοηι εχίδίδ 
ϋΟδεηεε ο£ 3.11 ενΐΐ, αηά δο \>γ ΪΓηρ1ϊε3ίϊοη ίηε ρΓεβεηεε ο£ 311 §οοά. Ιί ρ35δε» 



ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 119 

&1«ο ΙηΓθυ§η ίηε ΓηεΓεΙγ ηε§αίίνε ηηε&ηίη£ ο£ 3±>δεηοε ο£ ενϋ, ίοιιηά ΐη 5., 
ίο ΐΗβ υηίανοΓαοΙε ιηεαηίη^ ο£ δίιηρίε, εαδίΐν άεοείνεά 1 , ΟΓεάυΙουδ, ννΙιΐοΗ ίδ 
ίουηά ΐη Κο. χνί. 1 8. άδολος, οοοιΐΓπη§ οηΐγ ίη ι Ρεί. ϋ. 2, ηιε&ηδ εϊηεενε, 
ηηηιϊχβά, Ίνΐίηοηί £ηίΙε. 

§ 4. δίηδ οί ίηβ ΐοη^ιιβ. 

μωροΧογία, αίσχρο\ο<γία, ευτραπελία. 

μωρολο-γία, ιΐδεά οηΐγ οηοε ίη ίηε Ν.Τ., ίδ /οοΐίεΐι ίαΙΗη£, οιιί ίηίδ ίη 
ίηε Βίο1ίε&1 δεηδε ο£ ίηε \νοΓά ίοοίίδη, χνηίοη ίιηρίίεδ ίη&ί ίί ίδ αίδο δίη£ιι1. 
Ιί ίδ οοηνεΓδαίίοη λνηίοη ίδ ίίΓδί ίηδίρίά, ίηεη εοππιρί. Ιί ίδ Γ&ηάοηι ί&11ί, 
\νηίοη ηαίιΐΓ3.11γ Γενεαίδ ίηε ν&ηίίγ ζηά δίη οί ίηε ηε&Γί. αισχρολογία, &1δο 
υβεά οηοε, πιεαηδ αην Ιίίηά ο£ άίδ£Γ&οε£υ1 Ι&η^νια^ε, εδρεοίαΐΐγ &οιΐδε οί 
οίηεΓδ. Ιη οΐ&δδίο&ΐ Οτοείί: ίί δοιηείίιηεδ ηιε3.ηδ άίδίίηοίίνοΐγ Ιαη^ιια^ε λνηίοη 
Ιεαάδ ίο Ιελνάηεδδ. «Ότραττελία, οεευπ•ίη£ οηοε, οπ^ίηίΐΐΐν ηιεαηί νετεαίϊΐϊίγ 
ΐη εοηνετεαίίοη. Ιί αοςιηΓεδ, ηολνενεΓ, άώ. υη£3.νοΓαο1ε ηιε&ηίη^, δίηοε 
ροΐίδΐιεά, Γεηηεά οοηνεΓδ&ίίοη η&δ & ίεηάεηογ ίο οεεοιηε ενίΐ ίη ηιαηγ λν&γδ. 
Τηε \νθΓ(Ι άεηοίεδ, ίηεη, α δηοίΐε £ογπι ο£ ενίΐ-δρεαίαη^, δίηίιαΐ οοηνεΓδ&ίίοη 
λνίίηοαί ίηε εοΗ,Γδεηεδδ λνηίοη £Γεηιιεηί1γ &οοοηιρΕηίεδ ίί, οαί ηοί λνίίηοιιί ίίδ 
πΐίΐ1ί§ηίίγ. 

§ 5. δηαιηβ, άίδδΓ&εβ. 

αιδώς, αισχύνη, έντροττη, (σωφροσύνη). 

αίδώδ ίδ ίηε £εεϋη£ ο£ ίηηαίε τηοναί τερηξηαηεε ίο άοίη£ & άίδηοηοΓΒ,οΙε 
αεί. Τηίδ πιογειΙ Γερυ^η&ηεε ίδ ηοί ίουηά ίη αισχύνη, λνηίοη ίδ ταίηεΓ ίηε 
£εε1ίη£ ο£ άίεξναεε λνηίοη τεδηΐίδ £γοπι <1οίη£ &η ηηλνοΓίηγ ίηίη£, ογ ίηε £εαΓ 
ο£ δυοη άίδ^Γ3.οε Λνηίοη δΟΓνεδ ίο ρΓενεηί ίίδ οείη^ άοηε. αιδώς ίδ ίηιΐδ ίηε 
ηοοΙεΓ ννονά, αισχύνη η3.νίη£ Γε£3.Γ(Ι οηίείΐγ ίο ίηε ορίηίοηδ ο£ οίηεΓδ. αιδώς 
ίδ ίηε £ε&Γ ο£ άοίη§ α δηαηιε£α1 ίηίη§, αισχύνη ίδ οηίείΐγ ίηε £εαΓ ο£ οεήΐ£ 
£οιιηά ουί. " αιδώς ννοιιΐά αίλναγδ ΓεδΐΓ&ίη ζ §οοά ηι&η £γοπι &η υη\νοΓίην αεί, 
λνηίΐε αισχύνη ηιί^ηί δοηιείίηιεδ τεδίΓ&ίη ά. Οίΐά. οηε" (ΤΓεηοη). έντροττή 
δί&ηάδ δοηιελνη&ί οείλνεεη ίηε οίηεΓ ίΛνο \νθΓάδ ίη ηιεαηίη^, ουί ίη ίηε Ν. Τ. 
Ιεαηδ ίο ίηε ηοοΙεΓ δίάε, ίηάίθ3.ίίη^ ίηαί τνϊιοΐεεοηιβ εΐιαηιε λνηίοη Ιοαάδ ά ηιαη 
ίο οοηδίάεΓ&ίίοη ο£ ηίδ οοηάίίίοη ίί ίί ίδ υηννοΓίηγ, &ηά ίο ά οηαη^ε οί οοηάηοί 
ίοΓ ίηε οείίεΓ. σωφροσύνη, εεΐ^-εοηιηιαηά, πΐ3.γ ηοί δεεηι ίο ηανε ηιηεη ίη 
οοπιηιοη \νίίη ίηεδε ίηΓεε λνοηίδ. Αδ ζ ηι&ίίεΓ οί ί&οί, ηο\νενεΓ, ίί εχρΓεδδεδ 
ροδίίίνεΐγ ίη^ί \νηίεη αιδώς εχρΓεδδεδ ηε^αίίνεΐ}/. 



Ι2θ ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ3. 

§ 6. ΡπίγβΓ. 

*νχή, προσευχή, δέησις, εντευξις, ευχαριστία, αίτημα, Ικετ-ηρία. 

€"ύχή, \νηεη ΐί πιεαηδ ρταγεν, η3δ 3ρρ3Γεηί1γ 3 §εηεΓ3ΐ δΐ§ηΐηο3ίΐοη. 
προσευχή απά δέησις 3Γε ο£ίεη υδεά ίο§είηεΓ. προσευχή ΐδ Γεδίπείεά Ιο 
ρΓ3.γεΓ ίο Οοά, Λνηΐΐε δεησις 1ΐ3δ ηο δηοη Γεδίπείΐοη. δε'ησις αίδο Γε£εΓδ οηΐείΐγ 
ίο ρΓαγεΓ /οκ ρανΗεηΙαν ίεηεβίε, ννηΐΐε προσευχή ίδ ιηοΓε £εηεΓ3ΐ. Τηε 
ρΓοηιΐηεηί ίηου§ηί ϊη 6ντ6υ|ΐ5 ϊδ ίΗ&ί ο£ Βοΐάηεδδ αηά £Γεεάοηι ΐη 3ρρΓθ3οη 
ίο Οοά. «νχαριστία ίδ ίΐιαηΐζεξϊνϊηξ, ίηε £Γ3ίε£υ1 αε^ηοννίεά^ηιεηί ο£ 
Οοά'δ ιηεΓοϊεδ, εηΐείΐγ ΐη ρΓ3γεΓ. αίτημα, ιπιαοη Ιΐΐίε Βεησις, άεηοίεδ 3. 
δρεεϊίϊο ρείΐίΐοη £ογ 3 ρ3Γίΐουΐ3Γ ίηΐη§. Ιη ίκετηρία ίηε 3ίίΐίυάε ο£ ηιιππίΐίγ 
&ηά άερΓεεαίϊοη ΐη ρι-αγεΓ ίδ δρεεΐαΐΐγ εηιρηα,δίζεά. Α11 ίηεδε ΛνοΓάδ πιζγ 
ΐηά!ΐθ3ίε 3.ί ίϊηιεδ ηοί άΐίϊεΓεηί Ιάηάδ ο£ ρΓ&γεΓ, οιιί ίηε δαπιε ρΓαγεΓ νΐε\νεά 
£γογπ άΐίϊεΓεηί δίαηά-ροΐηίδ. 

§ 7. Το Γβ&ιιίεβ ; Γβϋιιίεε, αοοιίδ&ίίοη. 

επιτιμάω, ελέγχω ; αιτία, έ'λεγχο?. 

έττιτιμάω ηιεαηδ δΐιηρίγ ίο τεοΜ&ε, ΐη &ηγ δεηδε. Ιί ηιαγ οε ΐχίδΐΐ^ ογ 
ηη]ιΐδί1γ, αηά, ΐ£ ίνίδΐΐ^, ίηε τεοηΐςε πΐ3.γ οε ηεεάεά ογ ΐί πΐ3.γ ηοί. ελέγχω, 
οη ίηε οίηεΓ η&ηά, ηιε^ηδ ίο τεοιι^ε \νΐίη δηήΐοΐεηί εο,ηδε, αηά αίδο ε££εοίιια11γ, 
δο &δ ίο οπη£ ίηε οηε ΓεοιιΙίεά ίο 3 εοη£εδδΐοη ογ 3ί 1ε3δί 3. εοηνΐείίοη ο£ δΐη. 
Ιη οίηεΓ λνοΓάδ, ΐί ηιε3ηδ ίο εοηνίηεε. Α δΐηιΐΐ3Γ άΐδίΐηείΐοη εχΐδίδ οεί^νεεη 
ίηε ηουηδ αιτία 3ηά έλεγχος, αιτία ΐδ 3η 3εευδ3ίΐοη, -ννηείηεΓ £3ΐδε ογ ίπαε. 
έλεγχος ΐδ 3 εη3Γ£ε \νηΐεη ΐδ δηοννη ίο οε ίπιε, 3ηά ο£ίεη ΐδ δο εοηίεδδεά 
\)γ ίηε 3εειΐδεά. Ιί Ιΐ3δ οοίη ά ]ΐιάΐοΪ3ΐ 3ηά ά τώοτάΙ ηιε3ηΐη£. 

§ 8. Βο&δίετ, ρτοχιά, ίηδοίβηί. 

αλ,αζών, υπερήφανος, υβριστής. 

άλαζών ΐδ ρΓορεΗγ α ύοαζίεν, \νηο ίεΐΐδ £Γε3ί ίηΐη^δ εοηεεΓηΐη•£ ηΐδ οτντι 
ρΓΟΛνοδδ &ηά 3οηΐενεητιεηίδ, Λνΐίη ίηε ΐιηρίΐεά ΐάε3 ίη3ί ηιαηγ ο£ ηΐδ εΐ3Ϊηΐδ 3Γε 
£&1δε. Τηΐδ ΛνοΓά ηαίηΓ3ΐ1γ άεδατΐοεδ 3 ίΓ3ΪΙ \νηΐεη πΐ3ηΐ£εδίδ ΐίδε1£ ΐη οοηΐ3εί 
■ννΐίη οηε'δ £ε11θλν-τηεη, ηοί οηε ννηίεη εχΐδίδ δΐπιρίγ -ννΐίηΐη ίηε ηεαΓί. ίπτερή- 
φανος άεδΟΓΐΐιεδ οηε Λνηο ίηΐη^δ ίοο ηΐ§η1γ ο£ ηΐηΐδε1£, άεβοποΐη^ 3 ίΓ3ΐΐ 
Λνηϊεη ΐδ δΐπιρί^ ΐηίεΓηαΙ, ηοί Γε£επ"ΐη£ ρΓΪηΐ3ΓΪΐ7 ίο εχίεπΐ3ΐ Γη3ηΐ£εδί3ίΐοη, 
αΐίηοιι^η ίηΐδ ΐδ ΪΓηρΙΐεά. Ιί Γηε&ηδ οηε Λνηο ΐδ ρνοιιά, ίηε εχίεπΐ3ΐ ηΐ3ηΐ£εδί3- 
ίΐοη Λνηεη ΐί 3ρρε3Γδ οεΐη^ ΐη ίηε £ογγπ ο£ αννοξαηεε ΐη άε3ΐΐη§ -ννΐίη οίηεΓδ. 
υβριστής άεδεποεδ οηε ννηο άεΙΐ^Ηίδ ΐη ίηεοΐεηί τννοη§-άοϊη£ Ιονν3Γθ1 οίηβΓδ, 



ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ8. τ21 

βηάδ ρΙεαδίϊΓβ ίη δυεη &είδ. Οιιείίγ αηά Ιιΐδί &Γ6 Ιαυο ο£ ίηε ιτιαηγ ίοητίδ 
λνηίεη ίηίδ (μιαίίΐγ Εδδΐιηιεδ. Τηεδε ίΙίΓεε ννοΓάδ οεειίΓ ίο^είηεΓ ίη Κχ>. ί. 30. 
Τηεγ ΕΓ6 ηενεΓ ηδεά ίη ά £οοοΙ δεηδε. Τηεγ ηιαγ οε δ3.ίά Ιο ηιονε ίη ζ. 
εειΐαίη δεηδε ίη 3.η αδεεηάίη^ δε&ΐε ο£ £ΐιϋί, άεδί^η&Ιίη^; Γεδρεείίνεΐγ "ίηε 
οοΕδίίυΙ ίη τνονάε, Ιηε ρΐΌΐιά αηά ονετοεαπη^ ίη ίΗοτίξηΙε, ίηε ίηδοΐεηί &ηά 
ίη]ιιήοιΐδ ίη αείε" (ΟεηιεΓ). 

§ 9. ΙηεοΓπιρίίΜβ, ιιηίαάίη§. 

άφθαρτος, αμάραντος, άμαράντινος. 

Η.φθαρτο5 ίδ ρΓορεΓίγ ϊηεονηιρήύΐε, υηαΕεείεά ογ εοιτυρίίοη &ηά άεε&γ. 
Ιΐ ίδ αρρίίεά Ιο Οοά, &ηά ίο Ιη&ί \νηίεη ίδ εοηηεείεά ννίίη ηίιη. άμ,άραντοδ 
εχρΓεδδεδ ίηε δ&ηιε ίάεα ίη αηοίηοΓ νν&γ. Ιί ηιεαηδ ηη/αάίηξ, Ιηε Γοοί ίάεα 
οείη£ ίηαί ίί ίδ ηηαίϊεείεά ογ ίηε ννιίηεπη^ \νηίεη ίδ εοηιπιοη ίη Ιηε ε&δε 
ο£ βολνεΓδ. άμαράντινος, άεπνεά £γοπι αμάραντος, ηιεαηδ εοηιροεεά ο/ 
αηιαταηίΗε, &*.<?., ο£ αη£αάίη£ ήΌννεΓδ. 

§ 10. Ραιιΐίΐβδδ, χιηΜαιηβά. 

άμωμος, άμεμπτος, ανέκκλητος, άνεττίληπτος. 

&μ.ωμο§ ίδ /αηΐίΐεε $, ιυίίΗοηί ύΙετηίςΗ, /νεε /νοηι ίτηρεν/εεΗοηε. 1 1 τε£εΓδ 
εδρεείαΐΐγ ίο εηΕΤΕείεΓ. αμ.€μ/ιττο9 ίδ δίπείΐγ ηηίΐαηιεά, οηεΛνίίη ννηοηι ηο 
£&υ1ί ίδ £ουηά. Τΐιίδ ο£ εοπΓδε τε£εΓδ ρ3Γ£ίευΐ3χ1γ ίο ίηε νεΓάίεϊ ο£ οίηεΓδ 
υροη οηε. άν€-γκλητο$ άεδί§η3ίεδ οηε α^αίηδί \νηοπι ίηεΓε ίδ ηο 3εευδαίίοη, 
ίηιρίγίη^ ηοΐ ΕοηυίίίΕΐ ο£ α εη3Γ§ε, οιιί ίηαΐ ηο ε1ΐ3Γ£ε 1ΐ3δ οεεη ηιαάε. 
άνεττίληΐΓτοδ ηιε&ηδ ϊννερνεΗεηεϊύΙε, άεδί^ηαίίη^ οηε λνηο αίϊοΓάδ ηοίηίη£ 
ιιροη λνηίεη 3η 3άνεΓδ3Γγ ηιί^ηί βείζε, ίη οΓάεΓ ίο ηιαίίε α εηαΓ^ε α^αίηδί ηίηι. 

§ 11. Κβ§βηβΓαΐϊοη, Γβηοναΐίοη. 

παλιγγενεσία, άνακαίνωσις. 

τταλιγγ€ν€σία πιε3.ηδ ηενο ΗτίΗ. Ιη εΐ&δδίε&ΐ ΟΓεεΙς ίί τΛΓ3δ ιΐδεά ίη 3 
■ννε&ΐςεηεά δεηδε ίο άεηοίε 3 Γεεονειτγ, ΓεδίοΓ&ίίοη, τενίναΐ. Ιη ίηε Ν. Τ. ίί ίδ 
ηδεά οηΐγ ί\νίεε, οηί ίη 3. ηί§ηεΓ δεηδε. Ιη Τίί. ίίί. 5 ίί ηιεαηδ ηενο Βϊτί/ΐ, 
τε^εηεναίϊοη, Γε£ειτίη£ ίο Οοά'δ &εί ο£ εζινίδίη^ ίΗε δίηηεΓ ίο ραδδ £γοπι ίηε 
άε^ίη ο£ δίη ίηίο δρίΓΪΙτααΙ 1ί£ε ίη Οηπδί. Ιί ηαδ 3. ΛνίάεΓ ηιεαηίη^ ίη Μαί. 
χίχ. 28, -ννηεΓε ίί ίδ υδεά ο£ ίηε εη^η^ε \νηίεη ίδ υΙίίηΊ^ίεΙγ ίο ίαΐίε ρΐαεείη 
ε11 ίηε υηίνεΓδε, ίίδ Γε§εηεΓ3ίίοη, ννηίεη ίδ ίηε £ιι11 \νοΓ^ίη^ οηί ο£ ίηε εη^η^ε 
ΐηνοΐνεά ίη ίηε Γε§εηεΓ&ίίοη ο£ ίηε ίηάίνίάη3ΐ. άνακαίνωσίδ ίδ τεηειναί ογ 



122 Ν Ε IV ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ3. 

τεηοναίϊοη, άεηοίΐη^ ά εοηίΐηυοιίδ ρι-οεεδδ ΙΗιόιι§Η λνΗΐεΗ ιηαη Ηεεοπιεδ πιοτε 
ίηϊΐγ ΟΗπδί-Ιΐκε, ΐη λνΗΐεΗ ρπχ;εδδ Ιιε ίδ ά \νοτ)ιετ Ιο^είΗεΓ ΛνΐίΗ Οοά. δοπιε, 
&δ ε. ξ. ΟεηιεΓ, νήΐΗοηί δΐιίηοΐεηί Γε&δοη, Ηανε ίΗοιι^Ηί ίΗαί ίΗε ε^ι-ΐγ ιίδε ο£ 
τταΧιηηενεσία &δ 3. δοπιεΛνώΐ £εοΗηΐε&1 ίεπϊΐ, ίο άεηοίε ίΗε ΡγίΗ&£0Γε&η 
άοείπηε ο£ ΐΓ&ηδππ^Γ&ίΐοη, £&νε Ιο ίΗε λυογο & ρεπη&ηεηΐ: εδοΗ&ίο1θ£Ϊο&1 
εο1οπη£, δο ίΗ&ί ίη ίΗε Ν. Τ. ΐί Η&δ ίΗε πιε&ηΐη£ τεεητΥεεϋοη, εδρεοΐαΐΐγ ϊη 
Μ&ί. χίχ. 28. 

§ 12. ΜΐΙΓάβΓβΓ. 

φονενς, άνθρωττοκτόνος, σικάριος. 

ΒοίΗ ίη άεπν&ίΐοη ζηά ιΐδ&£ε, φονευδ &ηά άνθρωττοκτόνος &Γε άΐδίΐη- 
£ΐιΐδΗεά £γοπι εαεη οίΗεΓ ]αδί &δ ίΗε Εη^ΙΐδΗ ηιητάετετ ίτοχΆ ηιαηϊΐαγεκ ογ 
Ηονηίοίάε. σικάριο$, ιΐδεά οηΐγ ΐη Αε. χχί. 38, ΐδ ίΗε Ε&ίΐη είεατίΜε, άτΑ 
ηιε^ηδ αη α$$α$8Ϊη, ιΐδηαΐΐγ ηίΓεά £ογ ίΗε λνοΓίί, ννηο £ιΐΓΐΐνε1γ δίαΗΗεά Ηΐδ 
εηεηιγ λνΐίΗ ά δΗοΓί δΛνοΓά, ίΗε Ε&ίΐη 5Ϊεα. φονενς ϊδ & §εηεπο λνοΓά &ηά πΐ3.γ 
άεηοίε & ηηΐΓάεΓεΓ ο£ &ηγ Ιίΐηά, σικάριος Ηεΐη£ οηε ο£ ίΗε δρεεΐίϊε ναπείΐεδ 
\νηΐεη ΐί ΐηείιιάεδ. 

§ 13. Αηίί-Οηπδΐ:, ίαΐββ Οηπδί. 

, ψευΒόχριστος, αντίχριστος. 

ψ€υδόχριστο5 πιε&ηδ α/αΐεε ΟΗΗεί, α ρτείεηάεά ΜεεείαΗ, \νΗο δείδ Ηΐπι- 
δε1£ υρ ΐηδ1ε3.ά ο£ ΟΗπδί, ρΐΌθΐ3Ϊηιΐη§ ίΗ&ί Ιιε ΐδ (ΙΗπδί. 5οηιε Η&νε §ΐνεη 
&Ηουί ίΗε δ&ηιε ηιε&ηΐη£ Ιο αντίχριστος. Βυί ΐί ΐδ πιποΗ πίογο ρΐΌΗ&ΗΙε 
ίΗαί ΐί ηιε&ηδ οηε άΐ&πιείΓΪ0£ΐ1γ ορροδεά Ιο ΟΗπδί, οηε ννΗο δείδ Ηΐιηδε1£ ιιρ 
&£3.ΐηδί ΟΗπδί, ρΓοοΙαΐπιΐη^ ίΗ&ί ίΗεΓε ΐδ ηο (ΙΗπδί. 



§ 14. Ρΐο&ίζ&ογ. 

ασωτία, άσέ\<γεια. 

ΤΗε £υηά&πιεηί&1 ΐάε& ο£ ασωτία ΐδ " \ν&δΙε£υ1ηεδδ &ηά ποίοιίδ εχοεδδ ; 
ο£ άσέλγβια, 1&νν1εδδ ΐηδοΐεηεε &ηά τν&ηίοη ο&ρπεε" (ΊτεηοΗ). ασωτία ηιεαηδ 
τεοΐίΐεδδ &ηά εχίΓ&να^&ηί εχρεηάΐίιίΓε, εηΐείΐγ £ογ Ιηε £ΓΕίΐίΐεαίΐοη ο£ οηε'δ 
δεηδυαΐ άεδΠτεδ. II άεηοίεδ 3. άΐδδοίηίε, ρΓθί1ΐ§&ίε εουΓδε ο£ 1ΐ£ε. Ιη ασέλγεια 
&1δο ΙηεΓε ΐδ ΐηείιιάεά Ιηε ΐάεα ο£ ρΓθίϋ§3.εγ, ο£ίεη ο£ Ι&δοΐνϊοηδηεδδ, οιιί ίΗε 
£υηά&πιεηΙ&1 ίηου^ηί ΐδ ίηε αο^ηολνίεά^ΐη^ ο£ ηο τεδίΓ&ΐηίδ, ίΗε ΐηδοΐεηί 
άοήΐ£ ο£ \νΗ&ΙενεΓ οηε'δ οαρτΐοε ηια^ 5ΐι§§εδΙ. 



ΝΕίν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝΟΝΥΜ3. χ 2 $ 

§ 15. Οονβηαηί-βΓβ&ΙεβΓ, ίηιρίαοαοΐβ. 

άσννθβτος, άσπονδος. 

Τηεδε \νθΓ(1δ 3Γε ςιιΐίε δΐπιίΙείΓ ϊη ίηεη είϊεοίδ, ΐ>η£ ορροδΐίε ίη ΙηεΪΓ εοη- 
οερίΐοη. άσύνθετοδ, οοειίΓπη^ οηΐν ίη Κο. ΐ. 31, ΐ§ εονεηαηί-ύνεα&εν, οηε 
ννηο ΐηίεΓπιρίδ 3 δί3ίε ο£ ρε3εε 3ηά βπη^δ οη νν3Γ ον άΐδΓε§3.π1ΐη£ 3η 3§Γεε- 
πιεηΐ 1>ν \νηΐεη ρεαεε ΐδ πΐ3Ϊηΐ3Ϊηεά. ασττονδος ΐδ ΐηιρίαεαύΐε, οηε \νΗο 
τείιΐδεδ ίο 3£Γεε ίο 3ηγ ίεπηδ ογ δυ^εδίϊοηδ ο£ ρε3οε. Ιί ΐπνρΐίεδ 3 δί3ίε 
ο£ \ν&Γ, 3.ηά α τείυδαΐ ο£ εονεη&ηΐ ογ ενεη ο£ αητιίδίΐοο ίο εηά ΐί ρεπη3ηεηΐ1ν 
ογ ίεηιροΓ3π1γ. Ιη ίηε Ν. Τ. νίβε οοίη -ννοπίδ ρΓοοαοΙγ τε£εΓ ηοί ίο Λνατ ίη ίηε 
δίπεί δεηδε δο ιηυοη 3δ ίο άΐδεοΓά 3ηά δίπ£ε. 

§ 16. Ββαιιΐίίηΐ, £Γ3χβίιι1. 

άστεΣο?, ωραίος, καλός. 

άστ«ΐθ5 ΐδ ρΓορεΗγ οηε 1ΐνΐη£ ίη 3 εΐίν, ηΓΟ&η. Ιί δοοη 3θθ[ΐιΪΓεδ ίηε 
πιε3ηΐη£ ητΒαηε, ροΐίίε, είεξαηΐ. Τηεη ϊί οθί3Ϊηδ ίο 3 Ηππίεά εχίεηί ίηε 
ηιε&ηίη^ ίεαηΗ/ιιΙ, αΐίηοα^η ηενεΓ ίη ίηε ηΐ^ηεδί άε§Γεε. ώραΐοδ, £γοπι ώρα, 
ηοιίΓ, ρεποά, Γηε3ηδ ρΓορεΓίγ ίΐηζείγ. Ργογγι ίηαί εοηιεδ ίηε ΐάε3 ο£ θεΐη§ 
οε3ΐιίΐ£α1, δΐηοε ηε3Γΐν ενεΓνίηΐη^ ΐδ ΐ>ε3ΐιίΐ£υ1 ίη ίίδ Ηοιιγ ο£ £ια11εδί ρεΓ£εοίίοη. 
καλός ΐδ α ηιηεη ηΐ^ηεΓ \νοΓά. Ιί ηαεαηδ ΙεαηΗ/ηΙ, ρηνδΐθ3Πγ ογ τηοΓ3ΐ1γ. 
Ιί ΐδ, ηοννενεΓ, άΐδίΐηείΐν ίηε οεααίγ Λνηΐεη εοηιεδ £γοπι ηατηιοηγ, ίηε 1>ε3ΐιίν 
•ννηΐεη απδεδ £γογπ η. δνηιηιείπο3ΐ 3ά]ηδίιηεηΐ ΐη π§ηί ρΓοροΓίΐοη, ΐη οίηεΓ 
\νοΓάδ, £γοπι ίηε η3πηοηΐοηδ εοηιρίείεηεδδ ο£ ίηε οο]εεί εοηοεπιεά!. 

§ 17. "ν^ίβάοιη, Κηο-ντίβάββ. 

σοφία, φρόνησις, γνώσις, Ιττίηνωσις. 

σοφία ΐδ εεΓίαΐηΙγ ίηε ηΐ§ηεδί ΑνοΓά ο£ &11 ίηεδε. Ιί ΐδ ρΓορεΓίγ ινίχάοηι. 
Ιί άεηοίεδ Γηεηίαΐ εχεείΐεηεε ΐη ίηε ηΐ§ηεδί 3ηά £υ11εδί δεηδε, εχρΓεδδΐη^ 3η 
αίίΐίηάε 3δ ννεΐΐ 3.3 3η αεί ο£ ίηε ιηΐηά. Ιί οοπνρΓεηεηάδ Ιαιολνίεά^ε 3ηά 
ϊηιρίίεδ £θοάηεδδ, ΐηο1ηάΐη£ ίηε δίπνήΐ£ 3£ίεΓ ίηε ηΐ^ηεδί εηάδ, 3δ \νε11 3δ ίηε 
ιΐδΐη£ ο£ ίηε οεδί ηιεοηδ £ογ ίηεή" 3ίί3Ϊηηιεηί. Ιί ΐδ ηενεΓ 3δεποεά ίο 3ην 
οηβ οηΐ Οοά αηά §οοά ηιεη, εχεερί ΐη 3 ρΐ3ΐη1ν ΪΓθηΐθ3ΐ δεηδε. φρόνησίδ ΐδ 
ά ιηΐάάΐε ΙεΓΓη, δΟΓηείΐηιεδ ηανΐη^ & ηιε3ηΐη£ η&3.ήγ 3δ ηΐ§η 3δ σοφία, δοηιε- 
ίΐηαεδ ηιιιοη ΙοννεΓ. Ιί ηιεαηδ ρηιάεηεε, ΐηΙεΙΗξεηεβ, 3 δΙάΙΚυΙ 3ά3ρί3ίΐοη οί 
ίηε ηιεΕηδ ίο ίηε εηά άεδΐτεά, ίηε εηά, ηο-ννενεΓ, ηοί 1>εΐη§ ηεοεδδ3π1ν 3 §οοά 
οηε. γνώσιδ ίδ ύηοινίβάζε, οο^ηίΗοη, ίηε ηηάεΓδί3ηάΐη£ ο£ £3είδ ογ ίΓηίηδ, 



Ϊ24 ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ5. 

ογ είδε ίη$ί£ηί, άίεεετηιηεηί. έττί-γνωσις ηαδ &η ίηίεηδίνε πιε3ηίη£ &δ εοην 
ρ&Γ€(1 \νίίη ηνωσις, ίί ίδ 3. ίυΙΙεΓ, ε1ε3ΓεΓ, πιογ6 ΙηοΓου§η 1αιοτν1εά§ε. Τηε 
νεΓΪ> επιψνώσκω 1ΐ3δ ίηε δ&ιηε ίηίεηδίνε ίοΓεε 3δ οοπιραΓεά Λνίίη ηινωσκω. 

§ 18. Κθ1Ϊ£101Ι8. 

θεοσεβής, ευσεβής, ευλαβής, θρήσκος, ΒεισιΒαίμων. 

Θεοσεβής, αοεοΓάΐη^ ίο άεπν3ίίοη αηά ιΐδ&^ε, πιε&ηδ ιυοτ$Ηΐρ ο/ Οοά (ογ 
ο£ ίηε £θάδ), Ά £η1£ί11πιεηί ο£ οηε'δ άλΐϊγ Ιον/Βχάμ Οοά. Ιί ίδ 3 £εηεΓ3ΐ ίεπη, 
πιε3ηίη£ ΥεΙϊξίοηε ίη 3 £00(1 δεηβε. ευσεβής ίδ άίδίίη^υίδηεά £γοπι θεοσεβής 
ίη ί\νο νν^γδ. Ιί ίδ ιΐδεά Ιο ίηείιιάε ίηε £υ1η11πιεηί ο£ οΙ>1ί£3ίίοηδ ο£ 3.11 Ιάηάδ, 
οοίη ίολν&τάδ Οοά 3.ηά πι&η. Ιί ίδ ίηυδ αρρίίεά ίο ίηε £υ1ή11πιεηί ο£ ΐΐιε 
άυίίεδ ίηνοΐνεά ίη ηαπΐ3η Γείαίίοηδ, &δ ΙοΛν&Γάδ οηε'δ ραΓεηΙδ. ΡυΓίηεπηοΓε, 
ννΐιεη ηδεά ίη ίηε ηί§ηεΓ δεηδε, ίί πιεαηδ ηοί &ηγ Ιάηά ο£ ΛνοΓδΙιίρ, βυί, 3δ ίηε 
είγηιοΐο^γ ίηάίοΕίεδ, ίηε \νοΓδηίρρίη£ ο£ Οοά αΗξηί. ευλαβής, πιεαηίη^ 
ΟΓΐ^ίη&ΙΙγ εατε/ηΐ ίη ΗαηάΙίηξ, ίη ίίδ Γε1ί§ίοηδ 3ρρ1ίθ3ίίοη πιε^ηδ 03Γε£η1 ίη 
η3ηά1ίη§ άίνίηε ίηίη^δ. Ιί εη3Γ30ίεπζεδ Ιηε αηχίοιίδ Άηά δοπιραΐοηδ τυογ- 
δηίρρεΓ, 03.Γε£η1 ηοί ίο ε1ΐ3η£ε 3ηγίηίη§ ίηαί δΗοιιΙά οε οοδεΓνεά. ίη ΛνοΓδηίρ, 
3ηά £ε&Γ£η1 ο£ ο££εηα!ίη§. Ιί ηιε^ηδ άενοηΐ, αηά τοΆγ οε αρρίίεά Ιο 3η 3άηεΓεηί 
ο£ αηγ τείί^ίοη, οείη£ εδρεείδ,Π^ 3ρρΓορπ3ίε ίο άεδεπΒε ίηε οεδί ο£ ίηε }εννΐδη 
•ννοΓδηίρρεΓδ. θρήσκος ίδ οηε Λνηο ίδ άίΐί^εηί ίη ίηε ρειΐοπηβηεε ο£ ίηε 
οΜίτυακά δεΓνίεε ο£ Οοά. Ιί 3ρρ1ίεδ εδρεείαΐΐγ ίο οεΓεηιοηί&Ι τνοΓδηίρ, 
δεισιδαίμων, ίη αεεοΓάαηεε -ννίίη ίίδ άεπναίίοη, ηια^εδ ρΓοηιίηεηί ίηε εΐεηιεηί 
ο£ /εαν. Ιί επιρη3δίζεδ δίΓοη§1γ ίηε ίάε3δ ο£ άερεηάεηεε αηά ο£ 3ηχίείγ £ογ 
άίνίηε £ανοΓ. Ιί ηαγ οε ιΐδεά 3δ ρΓαείίε&Πγ εςηίνΕίεηί ίο θεοσεβής. 0£ίεη, 
ηολνενεΓ, ίί ίτηρίίεδ ίηαί ίηε £ε3Γ ^ηίεη ίί πιαίίεδ ρΓοηιίηεηί ίδ 3η υη-ννοΓίηγ 
£εαΓ, δο ίηαί ίί οοηεδ ίο ηανε ίηε ηιεαηίη^ επρενεΠήοιιε. Ιη ίηε Ν.Τ. ίί ίδ 
ιΐδεά, 3δ ίδ &1δθ ίηε ηονιη Βεισιδαιμονία, ίη 3 ρηΓροδεΙγ ηεηίΓ3ΐ δεηδε, ηιε3ηίη^ 
δίηιρίγ νείίξίοιιε, ηείίηεΓ εοηνεγίη^ ίηε Ηί^ηεδί πιε3ηίη§, ηοΓ ρΐ3Ϊη1γ ίπιρίγ- 
ίη£ ά 1ο\νεΓ ηιε3ηίη§. 

§ 19. ΡιΐΓβ. 

ειλικρινής, καθαρός, αμίαντος. 

ειλικρινής άεηοίεδ οηίείΐγ ί1ΐ3ί -ννΐιίεη ίδ ριηε 3δ οείη§ ίίηεενε, £Γεε £γοπι 
£θΓεί§η αάηιίχίυΓε. καθαρός ίδ Ιΐΐ3ί λνηίεη ίδ ρηΓε 3δ οείη§ εΐεαη, £Γεβ 
£γοπι δοίΐ ογ δίΕΐη. ΤΗε πιε3ηίη§ ο£ 1>οΙη ίη ίηε Ν.Τ. ίδ άίδίίηείΐγ είΗίε3ΐ. 
αμίαντος ίδ ηη$ροϋεά, άεδοποίη^ ίηαί Λνΐιίεη ίδ £3Γ τεπιονεά £γοπι ενεΓγ Ιίίηά 
οί εοηΐ3Πΐίη3ΐίοη. 



ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ8. 1 25 

§ 20. ΑδδβιηΜγ, (ΑχηχΙι. 

συναηω^η, εκκλησία, πανήγυρις. 

Αεεοπ1ίη£ ίο ίηείΓ άεπν3ίίοη, συναγωγή ίδ δίπιρ1γ αη αεεεηιύΐγ, 3. πΐ3δδ 
ο£ ρεορίε £3ίηεΓεά ίο^είηεΓ ; Ικκλησία ίδ 3. η3ΐτοννεΓ ννοιτί, αίδο αη αεεεηιύΐγ, 
\>\χ\. ίηοΐιαάϊη^ οη1γ ίηοδε δρ€0Ϊ3.11γ εαΙΙεά ίοξεΐΐιεν οη{ ο/ 3. 13Χ£6Γ ιηυΐΐίίικίε, 
£ογ ίηε ΐΓαηδ&οΐϊοη ο£ βιΐδίηεδδ. εκκλησία υδηα11γ οίεηοίεδ 3. δοιτιεννηαί ηιοΓε 
δείεεί εοητρ3ηγ ίη3η συναηωηή. Α δί£ηίήθ3ηί ιίδε ο£ εκκλησία ίη δίπεί 
η3τπιοηγ λνίίη ίίδ άεπν3ίίοη \ν3δ εοηίΓηοη 3ΐηοη£ ίηε ΟΓεεΙίδ. Ιί \ν&δ ΙηείΓ 
εοιηιηοη ννοΓά £ογ ίηε ΙηλυΜ 3δδεΓηο1γ ίη 3 £τεε 0γ66^ οίίγ ο£ &11 ίηοδε 
ροδδεδδίη£ ίηε π^ηίδ ο£ είίίζεηδηίρ, £ογ ίηε ίΓ3.ηδ3θίίοη ο£ ρυοίΐο αίΪ3.ΪΓδ. 
ΤΥιεγ \νεΓε εηηιηιοηεά οηί ο/ Ιηε Λνηοίε ρορηίαίίοη, " α δείεεί ροΓίίοη ο£ ίί, 
ίηοΓαάίη^ ηείίηεΓ ίηε ρορηί&εε, ηοΓ δίΓαη^εΓδ, ηοΓ γεί ίηοδε \νηο ηαά £ογ- 
£είίεά ΙΙιεΪΓ είνίε π§ηίδ" (ΊΥεηεη). συναηωηη ηαά. οεεη, ΐ>ε£θΓε Ν. Τ. ίίηιεδ, 
3ρρΐΌρπ3ίε(1 Ιο άεδΐ^η&ίε α εγηα£θ£ΐιε, α ^λνίδη 3δδειτιΙ)1γ £ογ -ννοΓδηίρ, άίδ•• 
ίίηοί £γοπι ίηε Τεπιρίε, ίη Λνηίεη δεηδε ίί ίδ ιΐδεά ίη ίηε Ν. Τ. ΡΐΌθ3.ο1γ £ογ 
ίηαί τεαδοη, 3ΐιά 3.1δο £ογ ίίδ £Γε3ίεΓ ίηηεΓεηί είγηιο1ο§ϊεα1 ήίηεδδ, εκκλησία ίδ 
ίηε 'κ/ΌΓά ίεΐΐίεη ίο άεδί§η3.ίε α ΟητϊεΗαη εΐιητεΐι, α εοηιρα,η^ ο£ οεΙίενεΓδ λνηο 
τηεεί £ογ ννΌΓδηίρ. Βοίη ίηεδε \νοπ!δ, ηο\νενεΓ, 3Γε δοηιείίπιεδ ηδεά ίη ίηε 
Ν.Τ. ίη 3. ηοη-ίεοηηίε3ΐ δεηδε. ττανήγυρις, οεευιτίη§• οηΐγ ίη Ηεο. χίί. 23, 
άί££εΓδ £γοπι Βοίη, άεηοίίη§ 3. βοΐεηιη 3δδεηιο1γ £ογ £εδί3ΐ Γε]οίείη§. 

§ 21. Ηιιιηί1ΐίγ, ςβηίίβηβδδ. 

ταπεινοφροσύνη, πραότης. 

ταιτανοφροσύνη ίδ ΗητηϊΙΐίγ, ηοί ίηε ηιαίαη^ ο£ οηε'δ δε1£ δηΐ3ΐ1 ννηετι ηε 
ίδ Γε3ΐ1γ §Γε3ί, οιιί ίηίη1ίήΐ£ Ιίίίΐε ο£ οηε'δ δε1£, Βεεαηδε ίηίδ ίδ ίη 3 δεηδε ίηε 
π^ηί εδίίηΐ3ίε £ογ 3ηγ ηηηΐ3η οείη£, ηο\νενεΓ £Γε3ί. ιτραότης ίδ £οηηάεά 
ιιροη ίηίδ ίάε3, 3ηά §οεδ οε^οηά ίί. Ιί ίδ ίηε 3ίίίίιιάε ο£ ηιίηά 3ηά οε!ΐ3νίοΓ 
\νηίοη, ΕΓΐδίη^ £γοιή ηυηιίΐίίγ, άίδροδεδ οηε ίο τεοείνε Ανίίη ^εηίΐεηβεε 3ηά 
ηιεείζηεςς Αν1ΐ3ίενεΓ ϊϊϊάυ εοπιε ίο Ηίηι £ΐΌηι οίηεΓδ ογ £γοπι Οοά, 

§ 22. Οβηΐίβηβδδ. 

πραότης, επιείκεια. 

Βοίη ΛνοΓάδ ηΐ3γ οε ίΓ3ηδΐ3ίε(1 £εηίΙεηε$5, ^εί ίηετε 3Γε ηιαΛεά άίίϊεΓ- 
εηοεδ ίη ηιε3ΐιίη^. ιτραότηδ ίδ Γ3ίηεΓ ραδδίνε, άεηοίίη^, 3δ 1ΐ3δ 1)έεη δ3ΐά 
ίΐοονε, δεε § 2 1, οηε'δ 3ίίί1υάε ΙολναΓά οίηεΓδ ίη νίε\ν ο£ ΐηείΓ 3είδ, 03ά οϊ 



126 ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ3. 

^οοά. επιείκεια ίδ άίδΐίηείΐγ αοτΐνε, ίί ίδ δεεη ΐη οηε'δ άεεάδ ίο\ν3τά οίηεΓδ, 
αηά ίί υδία&Πγ ίηιρίίεδ Ιηε Γείαίίοη ο£ δΐιρεποΓ Ιο ίη£εποΓ. Ιί. ίδ £ιιηάαπιεηί&11^ 
3. Γε1αχίη§ ο£ δίποί Ιε^αΐ ΓεςιπΓεπιεηίδ οοηοεΓηίη^ οίΗεΓδ, γεί άοίη£ Λίδ ίη 
οπΙεΓ πιοΓε £ιι11γ Ιο εαιτγ ουί Ιηε τεαΐ δρίπί ο£ ίηε 1&λν. Ιί ίδ εΐεηιεηεγ ίη 
γνηίοη ΐηεΓε ί$ ηο εΐεπιεηΐ: ο£ \νε&1αιεδδ ογ ίηΐιΐδίίεε. 

§ 23. ϋβδίΓβ, Ιιΐδί. 

επιθυμία, πάθος, ορμή, δρεξις. 

επιθυμία ίδ ΐηε ΟΓΟ&άεδί ο£ ΐηεβε \νθΓάδ. Ιίδ ηιεαηίη^ πΐΆγ οε £θοά, ΒιαΙ 
ίί ίδ ιΐδΐι&Πγ οαά. Ιί άοηοίεδ 3ηγ η&ίιΐΓ&Ι άεδίΓε ογ &ρρείίίε, ιίδυ&ΙΙγ \νίίη ίηε 
ίηιρίίο&ΐίοη ίη&ί ΐί ίδ 3. άερτ&νεά άεδίΓε. πάθος η&δ ηοί &δ ΟΓοαά & ιηεαηϊη^ 
&δ ίη οΐ&δδίε^ΐ ΟΓοεΙί, οηί άεηοίεδ ενίΐ άοδηε, εηίεΗγ, ηολνενεΓ, &δ & εοηάίίίοη 
ο£ ίηε δοηΐ Γ3ίηεΓ Ιη&η ίη Β,οίίνε ορεΓ&ίίοη. ορμή ίπάίοαίοδ Ηο$ήΙε ΓηοΙίοη 
ΙοτνΕΓά &η οο]εεί, είίηεΓ £ογ δείζίη^ ογ τερεΙΠη^. όρεξις ίδ α άεβηε ογ 
Αρρείίίε, εδρεείΣίΠγ δεείάη^ Ιηε οο]εε£ ο£ ^Γ&Ιίήε&ίίοη ίη οΓάεΓ ίο ηΐΗΐίε ίί 
οηε'δ ΟΑνη. 

§ 24. ΑΔίεϋαιι. 

ΘΧίψις, στενοχώρια. 

θλΐψις &εεθΓάίη§ ίο ίίδ άεπνΕίίοη ηιε&ηδ ρτεεεηνε. Ιη ίίδ ή^ιίΓΕίίνβ 
ρεηδε ίί ίδ ίη&ί λνηίεη ρΓεδδεβ ηροη ίηε δρίηί, αβϋείϊοη. στενοχώρια ηιε3ηί 
0Π£Ϊη£ΐ1γ α ηατνοτν, εοηβηεά $ραεε. Ιί άεηοίεδ &ίϊ1ίεΙίοη &δ &πδήΐ£ £γοπι 
ΟΓ&ηιρίη^ είΓΟίίΓηδίαηοοδ. Ιη υβε ίί ε&ηηοί &1\ν&γδ οε άίδίίη^ιήδηεά ιγογο 
ΘΧίψις, ουί ίί ίδ ΟΓάίηατίΙγ 3. δίΓοη^εΓ λνοΓά. 

§ 25. Βαά, βνΐΐ. 

κακός, πονηρός, φανΧος. 

Τηεβε ΛνοΓάδ ηιαγ οε ιΐδεά \νΐίη νεΓγ Ιίίίΐε άίδΐίηοίίοη ο£ ηιοαηίη^, "ουί 
ο£ίεη Ιηε άίίϊεΓεηοε ίδ ηΐ3Γΐίεά. κακός ΐΓεςιιεηίΙγ ιηεαηδ ενϊί Γ3ίηεΓ ηε£- 
δΐίνεΐγ, Γε£επ"ίη£ ίο Ιηε αοδεηεε ο£ ίηε ςηαΐίίίεδ ννηίεη εοηδίίίιιίε 3 ρεΓδοη ογ 
ίηίη§ Λνηαί ίί δΐιουΐά οε ογ \ν!ΐ3ί ίί εΐαίπΐδ ίο οε. Ιί ίδ αίδο ιΐδεά πιε&ηίη^ 
ενίΐ ίη ο. ηαοΓ&Ι δεηβε. Ιί ίδ ά £εηεΓ&1 αηΐίίηεδίδ Ιο αγαθός, πονηρός ίδ 3. 
\νθΓά 3.1 οηεε δίΓοη^εΓ αηά πιοΓε αείίνε, ίί Γηε&ηδ -τηί$εΗίε/-τηαΗη^, άεΐί^ηίίης 
ίη ίη]ηΓγ, άοίη§ ενίΐ Ιο οίΙιεΓδ, ά&η^εκηΐδ, άεδίΓυείίνε. κακός άεδΟΓίοεδ ΐΗε 
α,ια&ΐίΐγ αοεοΓάίη^ Ιο ίίδ η&ίιίΓε, πονηρός, &εεοΓα!ίη§ ίο ίίδ είϊεεΐδ. φαύλος ίδ 
Ιηε ΟΣίά εηίεήγ &δ ι ^ 6 τνοκίΑίεα, ΐηε §οοά £ογ ηοίΗίης. 



ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ ΞΥΝ0ΝΥΜ5. 1»^ 

§ 26. Ρυηΐδηιηβηί. 

τιμωρία, κόλασις. 

τιμωρία ϊη ο1&δδΐθ3ΐ &ηά Ν.Τ. υδ3§ε άεηοίοδ εδρεεΐαΐΐγ ίηε νΐηάΐεαίΐνβ 
εηοΓΕοίετ ο£ ρηηΐδητηεηί, ΐί ΐδ ίηε ριιηΐδητηεηί ΐη τεΐ3ίΐοη Ιο ίηε ριιηήΗεν. 
κόλασις ίη οΐαδδίοαΐ Ογ6€^ Γηεαηί ιΐδΐΐ3ΐ1γ ραηΐδηηιεηΐ λνηΐεη 3ΐιηεά αί ίηε 
τε£οπη3ΐΐοη ο£ ίηε ο££εηάεΓ. Βυί δοΐηείΐΓηεδ ϊη ΐ3ίετ Οτεείί, αηά 3ΐ\ν3/δ ίη 
ίηε Ν. Τ., Ιΐιο ΐάεα ο£ τε£οπη3ΐΐοη δεετηδ ίο άΐδαρρεΕΓ, §ο ίηαί ίηετε τεπΐ3ΐη5 
δΐτηρίγ ίηε ΐάε& ο£ ρυηΐδηηιεηΐ, οιαΐ νΐενιτεά ίη τείαίΐοη Ιο ίηε ρηηίεΗβά. 

§ 27. Το ροΐΐυίβ. 

μιαίνω, μολύνω. 

μιαίνω τηεαηί οπ£Ϊη3ΐ1γ ίο είαΐη, 3δ Λνΐίη εοίοτ. μολύνω πιεΕ.ηί οη£ΐη3ΐΓγ 
ίο εηιεατ ονετ, 3δ \νΐίη ηιιιά ογ ήΐίη, αΐνναγδ 1ΐ3νΐη§ 3 03ά πιε3ηΐη£, \νηΐ1ε ίηε 
ιηε3ηΐη£ ο£ μιαίνω ιηΐ^ηί ΐ>ε εΐίηετ £θθά ογ ΐ)3.ά. Αεοοτάΐη£ ίο εΐ3δδΐθ3ΐ 
Οτεείς, μιαίνω η3δ 3 τείΐ^ΐοαδ ηιε3ηΐη£, ίο ρνο/αηε, ννηΐΐε μολύνω ίδ δΐτηρίγ 
ίο $ροίΙ, άϊ$ξταεε. Αδ είηΐθ3ΐ1γ 3ρρ1ΐεά ίη ίηε Ν.Τ. ίηεγ ηανε Βοίη ρΓ3θίΐθ3% 
ίηε δ3Πΐε ιηε3ηΐη£, ίο ροΙΙιιίε, άεβίε. Ιί ΐδ, ηοννενετ, ίπιε ίηαί μιαίνω, ίο 
ΐικί^ε £γοπί οΙαδδϊοΕί ηδ3£ε, Γε£εΓδ εηΐείΐγ ίο ίηε ε££εεί ο£ ίηε &εί ηοί οη ίηε 
ΐηάΐνΐάηΕΐ, οηί οη οίηεΓδ, οη ίηε εοηιηιιιηΐίγ. ■ 

§ 28. Το άο. 

ττοιβω, ττράσσω. 

Τηεδε λνοτάδ 3τε ο£ίοη ηβεά ΐηίεΓοη3η£ε3ΐ>1γ, οιιί ίη ηιαηγ 03δεδ α άΐδ- 
ίΐηείΐοη 03η οε άΓ3\νη. ττοιεω τε£ετδ πιοτε ίο ίηε οοϊεεί αηά εηά ο£ ζη. αεί, 
ττράσσω ταίηεΓ ίο ίηε ηιε3ηδ ογ Μτηΐοη ίηε οο]εεί ΐδ 3ίί3ΐηεά. Ηεηεε, τνηίΐε 
ττοιβω τηεαηδ ίο αεεοιηρΙίεΚ, ττράσσω τη&γ ηιεαη ηοίηΐη§ πιοτε ίηαη ηιετεΐγ 
ίο οΜ$γ οηε'ε εεΐβ αοοιιί. ττοιβω ο£ίεη Γηε3ηδ ίο άο 3. ίηΐη£ οηςο £ογ 3.11, 
ττράσσω, ίο άο εοηίΐηηαΐΐγ ογ τερεαίεάΐγ. Ρτοηι ίηεδε άΐδίΐηείΐοηδ ΐί £ο11οννδ 
ίη3ί ττοιβω, οεΐη£ οη ίηε \νηο1ε ίηε ηΐ§ηεΓ ντοτά, ΐδ ηιοτε ο£ίοη ηδεά ο£ άοΐη£ 
§οοά, ττράσσω ηιοτε £τεφΐεηί1γ ο£ άοΐη£ ενΐ'ι. 

§ 29. ΡΙβδΜγ, ΰββηγ, δβηδίιαί. 

σαρκικό•;, σάρκινος, ψυχικός. 

σαρκικός ηιε3ηδ βεείιΐγ, 1η3ί λνηΐεη ΐδ εοηίτοΐΐεά ογ ίηε ννΐΌη£ άεδΐτεδ 
ννηΐεη τηΐε ΐη ίηε £1εδη, βεδη ο£ίεη 1>εΐη§ ηηάετδίοοά ίη ΐίδ οτοαά δεηδε, δεε 



Ι2 8 ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 3ΥΝ0ΝΥΜ5. 

σαρξ. Ιί άεδεποεβ 3. ιη&η ννηο §ίνεδ ίηε βεεη ίηε άοηιίηίοη ίη Ιιίδ 1ί£β> 
α ρΐ3.εε ννηίεη άοεδ ηοί βείοη^ ίο ίί Ιογ π^ηί. Ιί ηιε3ηδ άίδΐίηοίΐγ ορροδεά 
ίο ίηε δρίπί ο£ Οοά, αηίί-δρίπίιιαΐ σάρκινος ρΐΌρειΙγ ηιε&ηδ _/&?.$• Α^, πιαάε ο£ 
βεδη, βεδη οείη£ ίηε πιαίεπαΐ ο£ Λ?ν1ιίο1ι ίί ίδ οοηιροδεά. \Υηεη £ΐνεη 3. 03.(1 
ηιεαηίη^, ηοννενεΓ, ίί ίδ ρΐδίηΐν δϊΐϊΐί1&Γ ίο σαρκικός, οαί Ά,οοοτάιηξ ίο 1>εηεη 
ηοί δο δΙΐΌΠ£, άεηοίίη^ οηε &δ υηδρίπίιι&Ι, υηάενείορεά, ΓΗ,ίηεΓ ίηαη Σΐηΐί- 
δρΐήίιιαί. ΟίηεΓδ, &δ ΟεηιεΓ &ηά Τηανει-, τνίίη ιηοΓε ρΐΌΟαοίΙίίγ ιηαΐίε 
σάρκινο•; ίΐιε δίΓοη^βΓ, ίί άεδεποεδ οηε \νηο ΐδ βεδη, ννηοΐΐγ §ίνεη υρ ίο ίΐιε 
βεδη, Γοοίεά ίη ίηε ίΙεδη, ΓΕίηεΓ ίηαη οηε \νηο δίηιρίν αοίδ 3.εεοπ1ίη£ ίο 
ίηε βεδη (σαρκικός). ΤηεΓε ίδ ηιιεη εοη£ιΐδίοη οείλνεεη ίηε ί\νο ίη ίηε Ν. Τ. 
ηΐ3.ηηδεπρίδ. ψυχικός η&δ α πιε3ηίη£ δοηιεννη&ί δΐηπίατ ίο σαρκικός. Βοίη 
3τε ηβεά ίη οοηίΓΕδί \νίίη πνευματικός. Βηί ψυχικός η&δ Γεαίΐν α. άίδίίηοί 
πιε3.ηίη§, άεδοποίη^ ίΗε 1ί£ε ννηίεη ΐδ οοηίΓοΙΙεά ογ ίηε ψυχή. Ιί άεηοίεδ, 
ΙηεΓε£θΓε, ίηαί ννηίεη οείοη^δ ίο ίηε 3ηίηΐ3.1 Η£ε, ογ ίηαί ννηίεη ίδ οοηίΓοΙΙεά 
δίηιρίγ ΐ>γ ίηε αρρείίίεδ &ηά ρ^δδίοηδ ο£ ίηε δεηδηονίδ η3.ίιΐΓε. 

§ 30. ΜβΓογ, οοηιραδδΐοη. 

£\€ος, οίκτιρμός. 

Βοίη λνοΓάδ άεηοίε δγιηραίηγ, £ε11ονν-£εε1ίη£ ννιίη ηιίδεΓγ, πιεΓεγ, εοπ): 
ραδδΐοη. €λ€ος, ηοννενεΓ, ηι&ηίΐεδίδ ΐίδε1£ εηίεβγ ίη &οίδ Γ&ίηεΓ ίηαη ννοΓάίν 
ννηίΐε οίκτιρμός ίδ ιΐδεά ΓΣΐίηεΓ ο£ ίηε ίη-ννοτά £εε1ίη£ ο£ εοπαραδδίοη ννηίεη 
αΐηάεδ ίη ίηε ηε3τί. Α ΟΓΪηιίη&Ι ηιί^ηί 3δ1ί £ογ έ'λεο?, νηβνΰγ, £γοπι ηίδ ]ηάξθ ; 
οηί ηορείεδδ δΐι££επη§ πΐ3.γ οε ίηε οο]εεί ο£ οίκτιρμός, οοτηραεεϊοη. 

§ 31. Το Ιονε. 
αγαπάω, φιΚέω. 

άγαττάω, &ηά ηοί φιλά», ίδ ίηε ννοΓά ιΐδεά ο£ Οοά'δ Ιονε ίο πιεη, 
φιλανθροπία ίδ, ηοννενεΓ, οηεε ιΐδεά ννίίη ίηίδ ιηεαηίη^, Τίί. ίίί. φ αγαπάω ίδ 
3ΐδο ίηε ννοπΐ ΟΓάΐη^πΙγ ιΐδεά ο£ ηιεη'δ Ιονε ίο Οοά, οηί φιΚβω ίδ οηεε δο 
πδεά, ι Οοτ. χνί. 22. αγαπάω ίδ ίηε νίοτά ιΐδεά ο£ Ιονε ίο οηε'δ εηεηιϊεδ. 
ΤΗε ίηίεΓοη3η^ε ο£ ίηε τνοΓάδ ίη )η. χχί. 15-17 ί 3 νεΓ 7 ίηίεΓεδίίη^ αηά 
ίηδίΓηείίνε. 

§ 32. Το -νπΐΐ, ίο νΐδη. 
βούΧομαι, θβ\ω. 

Ιη ηΐ3.ηγ οαβεδ ίηεδε ί\νο -ννοΓάδ 3.Γε ιΐδεά -ννίίηοιιί £ΐρρΓεεί3θ1ε άίδίίηείίοη, 
ηιεαηίη^ εοηεΰΐοης ινϊ11ίη£, ρηνρο8β. Βιιί £Γε(ΐνιεη11ν ίί ίδ ενίάεηί ίη•3ί & 



ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 



Ι 2 9 



άΐ££εΓεηεε Ϊ8 ΐηίεηάεά, &1ΐΗου§Η ίΗεΓε ΐδ ηιιιεΗ άΐ££εΓεηεε ο£ ορΐηΐοη 35 Ιο 
ίΗε εχαεί άΐδίΐηείΐοη. ΤΗαγεΓ δ&γδ ίΗαί βούλομαι " δεεπίδ Ιο άεδΐ^η^ίε ίΗε 
ννίΐΐ \νΙιϊοΗ £ο11ο\νδ άεΙΐΗεΓΕίΐοη," θέλω, "ίΗε ννΐΐΐ ννΗΐεΗ ρΐΌεεεάδ £ιόπι ΐηείΐη- 
αίίοπ." Οππιηι, οη ίΗε οίΗεΓ ΗεικΙ, δ&γδ ίΗ&Ι θέλω £ΐνεδ ρΓοηιΐηεηεε ίο ίΗε 
ειηοϊίνε εΐεπιεηΐ, βούλομαι Ιο ίΗε Γαίΐοη&Ι &ηά νοίΐίΐνε ; #ελω δΐ^ηΐήεδ ίΗε 
εΗοΐεε, ννΗΐΙε βούλομαι πι&Γΐίδ ίΗε εΗοΐεε &δ θεΙΐΗεΓ^ίε αηά ΐηΐεΐΐΐ^εηί. ΤΗε 
νΐε\ν ο£ ΟεπιεΓ οη ίΗε ννηοίε δεεπίδ ρΓε£ει•αΗ1ε Ιο αηγ οίΗει\ -ΑοεοΓάΐη^ Ιο 
ίηίδ νϊε\ν, βούλομαι Ηαδ ίΗε λνίάεΓ ταη^ε ο£ ηιεαηίη^, Ηιιί θέλω ϊδ ίΗε δίΓοη^εΓ 
\νοΓ(1, θέλω άεηοΐεδ Ιηε 3.είΐνε Γεδοΐυίΐοη, ίΗε \νΐ11 ηΓ£ΐη£ οη Ιο αείΐοη, δεε 
Κ.ο. νϋ. 1 5, λνΗΠε βούλομαι ίδ Γ&ίΗεΓ Ιο Ηανε ΐη ΐΗου^Ηί, ίο ΐηίεηά, Ιο Ηε 
άείεπηΐηεθ. βούλομαι δοπιείΐπιεδ πιε&ηδ ηο ητιοΓε ίΗαη ίο Ηανε 3.η ΐηεϋη&- 
ίΐοη, δεε Αε. χχϋί. 15. Ιηδίπιείΐνε εχαπιρίεδ ο£ ίΗε υδε ο£ ίΗε ί\νο λνοΓάδ ΐη 
ςίοδε ρΐΌχΐπιΐΙγ &Γε £ουηά ΐη Μεγ. χν. % 1 5, &ηά εδρεεΐαΐΐγ Μαί. ΐ. 19. 

§ 33. δοηϊδίη. 

σχίσμα, αΐρεσις. 

σχίσμα ΐδ αείηαΐ άΐνϊχϊοη, εεραναήοη. αϊρεσίξ ΐδ Γ3.ίΗεΓ ίΗε $εραταΗη£ 
ίεηάεηεγ, δο ΐί ΐδ τεαίΐγ ηιοΓε £ιιηά3.πιεη£&1 ίΗαη σχίσμα. 

§ 34. Μίηά, ιιηάβΓδΐαηάίηε. 

νους, Βιάνοια. 

νονς ΐδ άΐδίΐηείΗ/ ΙΗε τεβεείϊνε εοηεείοηεηεεε, "ίΗε 0Γ£&η ο£ γπογ3.1 
ίΗΐηΙάη^ αηά 1ίηοννΐη£, ίΗε ΐηίε11εοίιι&1 0Γ£&η ο£ πιογςιΙ δεηίΐπιεηί " (Οεηιει•). 
διάνοια πιε&ηί οπ^ΐηΕίΙγ αεήνίίγ ο/ ίΗϊηΜηξ, Ηαί Ηη.5 ΗοπΌΛνεά £γοπι νους ΐίδ 
οοπιπιοη ηαεαηίη^ ο£ βαεηΐΐ)/ ο/ ίΐιοηξίιΐ. Ιί ΐδ ηιοΓε εοηιηιοη ίΗ&η νους, &ηά 
Η&δ ΐΆτξέΙγ Γερίαεεά ΐί ΐη ΐίδ ιίδυ&Ι πιε&ηΐη§8. 

§ 35. Ιαν. 

νόμος, θεσμός, εντολή, δόγμα. 

νόμος ΐδ ίΗε εοιηιηοη ΛνΟΓά ηιεαηΐη^ Ιανό. Ιί ναζ,γ πιε&η Ιανν ΐη £εηεΓ0Ϊ. 
Ιη ίΗε Ν. Τ., ΗολνενεΓ, ΐί ιίδυ&ΙΙγ ηιε&ηδ ίΗε \ζ\ν οί Οοά, ζηά πιοδί £Γεςυεηί1γ 
ίΗε Μοδαΐε 1α\ν. θεσμός ΐδ 1α\ν εοηβΐάεΓεά λνΐίΗ δρεεΐ&1 τε£εΓεηεε ίο ίΗε 
&υίΗοπίγ οη ΛνΗΐεΗ ΐί τεδίδ. εντολή ΐδ πιογο δρεεΐΠε, Ηεΐη£ υδεά ο£ ε 
ραΓίΐευΙ&Γ εοηιηι&ηά. δόγμα ΐδ &η αυΐΗοιΐί&ίΐνε εοηείιΐδΐοη, α ρΓοροδΐίΐοη 
τνΗΐεΗ ΐί ΐδ εχρεείεά ίΗαί 3.11 λνΐΐΐ τεεο^ηΐζε αδ υηΐνεΓδ&11γ Ηΐηάΐη^. 



130 Ν£\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ3, 

§ 36. Τγρβ, ίιη&εβ. 

τύπος, άντίτνπος. 

τύιτοδ Η&δ ηι&ηγ πιε3ηίη£5, απιοη^ ίΗε ηιοδί εοηιηιοη Ηεήΐ£ ΐΐκαξε^ραΐίενη 
ογ νιοάβΐ, &ηά #//>^. Ιη ίΗε 1&5ί δεηδε ίί ηιε&ηδ 3. ρεΓδοη ογ ίΗίη£ ρΓεη£υπη£ 
3. ίιιίιίΓε ρεΓδοη ογ ίΗίη£, ?.£•., Αά&ΐΏ αδ & ίγρε οι (ΖΗπδί, Κο. ν. 14. άντί- 
τυττοδ, &δ υδεά ίη ι Ρεί. ίϋ. 2 1, ίδ ογ ΤΗογεΓ &ηά πΐΆηγ οίΗεΓδ ίΗου§Ηί Ιο 
εοΓΓεδροηά ίο τύπος &δ ίίδ εουηίεΓραΓί, ίη ίΗε δεηδε ΛνΗίεΗ ίΗε Εη^ΙίδΗ \νοπ! 
αηίίίγρε δΐΐ££εδίδ. Βγ ΟεπιεΓ ΐί ίδ ΓδίΗεΓ £Ϊνεη ίΗε ηιε&ηίη§ ίηιαξε. 

§37. Το ίΐδίε. 
αιτώ), ερωτάω. 

ΤΗ&γει•, &δ ορροδεά ίο ΊΥεηεΗ &ηά οίΗεΓδ, \νου1ά πι&ΐίε ίΗε άίδίίηείίοη 
οείλνεεη ίΗεδε ί\νο ννοπίδ ίο Βε ίΗίδ : " αίτεω δί^ηίήεδ Ιο &δ1ί £ογ δοηιείΗίη^ 
ίο Ηε £ΐνεη, ηοί άοηε, £ΐνίη£ ρΐΌπιίηεηεε Ιο ίΗε ίΗίη§ &δ!ςεά £ογ Γ&ίηεΓ ίΗ&η 
ίΗε ρεΓδοη, 3.ηά Ηεηεε ίδ Γ3τε1γ υδεά ίη εχηοΓίαίίοη. «ρωτάω, οη Ιηε οίηεΓ 
Η3ηά, ίδ ίο τεα,ιιεδί & ρεΓδοη ίο άο (τ3.τ61γ ίο §ίνε) δοηιείηίη£ ; Γε£ειτίη£ ηιοΓε 
άΪΓεεί1γ ίο Ιηε ρεΓδοη, ίί ίδ η&ίιΐΓ&11γ ιΐδεά ίη εχΗοΓί&ίίοη, είε." 

§ 38. Τ^ΟΓίά, &£β. 
αιών, κόσμος. 

Ιί ίδ οη\γ ίη 3. ραΓί ο£ ΙηείΓ πιεαηίη§δ ίηαί ίΗεδε ί\νο \νοΓάδ &τε ίη &ηγ 
τεαΐ δεηδε δγηοηγηιοιίδ, &ηά ίί ίδ ίΗαί ρ3τί \νηίοη ίδ ΗεΓε οοηδίάοΓεά. ΒοΐΗ 
Α. V. αηά Κ. V. οίίεη Ιι•&ηδΐ3.ίε αιών Ηγ τυοτίά, ίΗυδ οΗδευπη£ ίΗε άίδίίηείίοη 
Ηείννεεη ίί &ηά κόσμος, αιών ίδ ιίδυαίΐγ ΒείίεΓ εχρΓεδδεά 1>γ αχε, ίί ίδ ίΗε 
λνοΓίά &ί 3. £ΐνεη ίίητιε, 3. ρ3χίίευ.ΐ3.Γ ρεηοά ίη ίΗε ΑνοΓίά'δ ΗίδΙθΓ)τ. κόσμος Ηαδ 
νειτγ ^εηιιεηίΗ/ &η υη£ανοΓ3.Η1ε ηιε&ηίη^, άεηοίίη^ ίΗε ίηΗαΗίίαηίδ ο£ ίΗε 
ννοΓίά, ιη&ηΐάηά ίη £εηεΓ&1, &δ ορροδεά ίο Οοά. Α δίπιίΙ&Γ πιε&ηίη§ ίδ ο£ίεη 
αίί&εΗεά ίο ανών, ίί ηιεαηδ ίΗε δρίπί ο£ ίΗε 3£ε, ο£ίεη ίη &η ιιη£&νοΓ&Με 
δεηδε. 5εε Ερ. ίί. 2, \νΗεΓε ΗοίΗ ΛνοΓάδ οοοιιγ Ιο^είΗεΓ. Αη εχεερίίοη&Ι 
Γηεαηίη^ £ογ ίΗε ρ1υΓ&1 ο£ αιών ίδ £οηηά ίη ΗεΗ. ί. 2 αηά χί. $, λνΗεΓε ίί 
άεηοίεδ ίΗε ννοΓίάδ, &ρρ&Γεηί1γ ίη τε£εΓεηεε ίο δραεε ΓδίΗεΓ ίΗαη ίίπιε. 

§ 39. Κβεί. 

άνάττανσις, ανεσις. 

ΒοίΗ ΛνοΓάδ ίη ά οεΓίαίη δεηδε πιε&η γε$1, \τ&\ ϊχοχα. άί££εΓεη£ δίίΐηθ- 
ροίηίδ. άνάπαυσις ίδ τεδί ΛνΗίεΗ οοηιεδ Ηγ εεδδαίίοη £γοπι ΙεΗογ, ΛνΗίεΗ ηα)? 



ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜΧ. 



3* 



βε δίπιρίγ ΙεπιροΓ&Γγ. αν€σις Γηεαηδ Ιίίει-αΐΐγ ίΗε Γείαχαίίοη ο£ δίπη^δ λνηίεη 
ίιανε οεεη αράχνη ίί^ηί. Ηεηεε, ίί ίδ ιΐδεά ίο άεδί^ηαίε ε&δε, εδρεεί&11γ ίηαί 
ΛνΗίοΗ εοπιεδ ογ Γείαχαίίοη ο£ ιιη£ανοΓαο1ε εοηάίίίοηδ ο£ αηγ κίηά, δυεη &δ 
3ίηίοίίοη. 



§ 40. "\νΐηά. 

πνεύμα, πνοή, άνεμος, ΧαϊΧαψ, θύεΧΧα. 

ιτνενμα \νηεη ιαδεά ΐη ίίδ ΙοννεΓ πιε&ηίη£ ίο άεηοίε \νίηά ηιεαηδ δίπιρίγ 
αη ονάίηατγ τυίηά, α Γε£ΐιΐ3χ1ν ο1ο\νίη£ ουιτεηί ο£ 3Ϊγ ο£ εοηδίάεΓαΜε £θΓοε. 
ττνοή ίδ άίδίίη§;ηίδηεά £γοιίι ίί 3δ οείη§ 3. £εηί1εΓ πιοΐίοη ο£ ίηε 3Ϊγ. ίίνίμος, 
οη ίηε οίηεΓ 1ΐ3ηά, ϊδ ιηοΓε £ογοϊο1ο ίηαη πνεύμα, ίί ίδ ίηε δίΓοη§, ο£ίεη ίηε 
ίεπιρεδίαουδ, Λνίηά. λαΐλαψ ίδ ίηε νίοΐεηί ίίΐ£ιι1 \νίηά \νΗίοΗ ΕοοοΓηραηίεδ 3 
Ηε3νγ δΗοννεΓ. θύδλλα ίδ πιοΓε νίοΐεηί ίηαη &ηγ ο£ ίηε οίηεΓδ, 3ηά ο£ίεη 
ίιηρίϊεδ 3 εοηήίεί ο£ ορροδίη£ \νίηάδ. 



§ 41. Οΐά. 

παΧαιός, αρχαίος. 

ΑοεθΓάίη£ ίο ΙηεΪΓ άεπναίίοη, τταλαιός ϊδ ίη.3ί Λνηίεη η&δ οεεη ίη 
εχίδίεηεε £ογ ε 1οη£ ίίηιε, αρχαίος ΙΗ&Ι \νΗίοΗ ηαδ οεεη £γοπι ίηε οε^ΐηηΐη^. 
Ιη ηδε, 3ί ίήταεδ ηο άίδίίηείίοη εαη οε άΓ3\νη. 0£ίεη, ηολνενεΓ, αρχαίος άοεδ 
άεηοίε άίδίίηοίίνεΐγ ίηαί \νηίεη η&δ οεεη Ηοηι ίηε οε§ίηηίη£, αηά δο ΐί 
Γεαεηεδ 030^ ίο α ροίηί ο£ ίίηιε οεγοηά παΧαιός. παλαιός ηαδ ο£ίεη ίηε 
δεεοηά&Γγ πιεαηήΐ£ ο£ ίηαί \νηίεη ίδ οΐά &ηά δο \νοΓη ουί, η&νίη£ δυίϊεΓεά 
πιοΓΟ ογ Ιεδδ £γογπ ίηε ίη]ιιπε3 ζηά ταν&^εδ ο£ ίίηιε, ίίδ ορροδΐίε ίη ίηίδ δεηδε 
θείη£ καινός. 

§ 42. Ηατδη, αυείβΓβ. 

αυστηρός, σκΧηρός. 

αυστηρός η&δ ηοί ηεοεδδαπίγ αη ιιη£3νοΓ3θ1ε ηιε3ηίη£. Ιί ϊδ \νε11 
τερΓεδεηίεά ογ ίηε \νοΓά αιιείβνε, ίί ηιεαηδ οηε \νηο ίδ εατηεδί αηά δενεΓε, 
δίΓΪεί ίη ηίδ \ν3γδ, ορροδεά ίο 3.11 Ιενίίγ. Βγ ίηιρίίοαίίοη ίί ηΐ3.γ ηανε ίηε 
αη£3.νθΓΕθ1ε ηιεαηίη^ ο£ ηαΓδηηεδδ ογ ηιοΓΟδεηεδδ. σκληρός ηαδ αίλναγδ αη 
αη£3.νθΓ3θ1ε ηιεαηίη^. Ιί ίηάίεαίεδ οηε \νηο ίδ ηηείνίΐ, ίπίΓαεΙαοΙε, τοη^ή αηά 
ΙιαΓδη. ΤηεΓε ίδ ίη ίί ίηε ίηιρίίεαίίοη ο£ ίηηιιηΐ3.ηί£γ. 



132 ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 

§ 43. ϋατίεηβδδ. 

σκότος, γνόφος, ζόφος, άχλυς. 

σκότος ίδ 3. £εηεΓ3ΐ \νοΓά, πιε3ηΐη£ άα^ηε$5 ίη ζηγ δεηδε. γνόφος 
ιΐδυ3ΐ1ν ΓοίοΓδ Ιο ά&Ληοδδ ίηαί 3εοοπιρ3ηίεδ 3 δίοπη. ζόφος πιεαπί οπ§ίη3ΐ1γ 
ίΗε ξΐοοηι ο£ ίλνΐ1Ϊ£ηί. Ιί \ναδ ίηεη 3ρρ1ίεά ΐη εΐ3δδίθ3ΐ Οτεε^ Ιο ίηε ά3.Γΐί- 
ηεδδ ο£ ίηε ιιηάεπνοΓίά, ίηε §1οοηι ο£ 3 δΐιηίοδδ τε^ίοη. Τηε ΙαίίεΓ ηιε3ηίη£ 
βεεηΐδ ίο Βε ρΓ3θίΐθ3ΐ1γ ίηε οηε τνηίοη ίηε λυογο Η3δ ίη ίηε Ν.Τ. άχλχίς ίδ 
δρεεΐποιΠγ 3 ηιίδίγ ά&Ληεδδ. 

§ 44. Ρβορίβ, ηαίίοη. 

\αός, βθνος, Βήμος, οχΧος. 

λαός ίδ 3. ντοτά \νηΐεη ΐδ υδΐιαίΐγ Ιίιηίίεά ΐη υδε Ιο Ιηε οηοδεη ρεορίε, 
ΙδΓαεΙ. έθνος ίη ιηε δϊη^υΙ&Γ ΐδ 3 £εηεΓ3ΐ ίεπη £ογ ηαίΐοη, αρρίΐεά Ιο 3η γ 
ηαΐΐοη, ενεη ίο ίηε }ε\νδ. Ιη ιηε ρηΐΓ3ΐ ίί 0Γάΐη3π1γ άεηοίεδ 3.11 πΐ3η1άηά 
3δίάε £γοπι Ιηε }ε\νδ 3η ά ΐη εοηίΓ3δί Λνΐίη ίηεπι, Ιηε Οεηίίΐεδ. δήμος ΐδ η 
ρεορίε, εδρεοΪ3ΐ1γ 0Γ£3ηίζεά 3ηά εοηνεηεά ίο^είηεΓ, &ηά εχεΓεΐδΐη^ ΙηεΪΓ 
Γΐ§ηΙδ 3δ είίΐζεηδ. όχλος ΐδ α ετοινά, 3η υηθΓ£3ηίζεά πιυΐίΐίυάε, εδρεοΪ3ΐ1γ 
εοηιροδεά ο£ ίηοβε \νηο 1ΐ3νε ηοί Ιηε π^ηίδ 3ηά ρπνΐ1ε£εδ ο£ £Γεε εΐίίζεηδ. 

§ 45. δβΓναηί, εΐανβ. 

δοΰλο?, θεράπων, Βιάκονος, οίκετης, υπηρέτης. 

δούλος ΐδ ίηε ιίδυαΐ λνοΓά £ογ εΐανε, οηε λνηο ΐδ ρειτη3ηεηί1γ ΐη δεπαίιιάε, 
ίη δυθ]εοΐίοη ίο 3 πΐ3δίεΓ. θεράττων ΐδ δίπιρίγ οηε λνηο τεηάεΓδ δεΓνίοε 3ί 3 
ρ3Γίΐευΐ3Γ Ηπιε, δοηιοίΐπιεδ 3δ 3 δΐ3νε, ΓηοΓε ο£ίεη 3δ 3 £Γεεητ.3η, \νηο τεηάεΓδ 
νο1ιιηί3Γγ δεΓνίοε ρΓοηιρίεά ογ άυίγ ογ Ιονε. Ιί άεηοίεδ οηε \νηο δεΓνεδ, ίη 
Με τείαίίοη ίο α ρενεοη. διάκονος 3ΐδθ ΓΠ3γ άεδΐ£η3ίε εΐίηεΓ 3 δΐ3νε ογ 3 
£Γεεπΐ3η, ΐί άεηοίεδ 3 δεΓν3ηί νίεννεά ίη τείαήοη ίο Ηίε ινοτ&. ο Ικέτης 
(1εδΐ§η3ίεδ 3 δΐ3νε, δοπιεΐίΓηεδ οεΐη£ ρΓ3θίίθ3ΐ1γ εςυ^ΐεηί Ιο δοΟλο?. 
ΙΙδυΕίΙγ, ηο\νενεΓ, 3δ Ιηε είγπιο1θ£γ ο£ ίηε ίεπη ίηάΐθ3ίεδ, ίί πιε3ηδ 3 δΐ3νε 3δ 
3 ηιεπιοεΓ ο£ ίηε ηουδεηοΐά, ηοί εηιρ1ΐ3δΐζίη§ ίΗε δεΓνΐΙε ίάε3, οιιί Γ3ίηεΓ ίΗε 
Γεΐ3ίίοη ννηΐεη -ννουΐά ίεηά ίο ηιΐίί§3ίε ίηε δενεπίν ο£ Ηίδ εοηάΐίίοη. ίητηρετης 
πιεαηδ 1ΐίεΓ3ΐ1γ αη ηηάεγ-τοτυετ, 3ηά Λν3δ νιβεά ίο άεδεποε 3η 0Γάίη3Γν τοννεΓ 
οη 3 Λν3Γ-§3ΐ1εγ. Ιί ίδ ίηεη ιΐδεά, 3δ ΐη ίηε Ν.Τ., ίο ΐηάίθ3ίε 3ηγ πΐ3η, ηοί 3 
δΐ3νε, τνηο δεΓνεά ΐη 3 δυοοπϋη3ίε ροδΐίΐοη υηάεΓ 3 δυρεποΓ. 



ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜ5. 133 

§ 46. Το αάιι1ίβΓ3.ίβ. 

καπη\€νω, ΒοΧόω. 

Βοίη ίηεδε ννοΓάδ πιεαη ίο αάηΐίεναίε, αηά δοπιε Γηαίηίαίη ίηαί ίηεγ 3Γε 
ρΓΕ.είίθ3% ίάεηίίεαί. ΒιαΙ ίί ίδ ΓηοΓε ρΓΟΟαοΙε ίηαί δολόω πιε3ηδ δίπιρίγ Ιο 
αάηΙίεΓαίε, λνηίΐε κατηλενω εοηνεγδ ίηε ίάε3 ο£ αάιι11εΓ3ίίη£ £ογ ίηε δα^ε οί 
ηΐ3ΐςίη§ άώ. ιιη]ιΐδ1; ρΓοήί ογ ίηε ρΓοεεδδ. 

§ 47. Αηϊπι&Ι. 

ζωον, θηρίον. 

Χ,ωον ίδ 3. £εηεΓ3ΐ ίεπη, ηιε3ηίη£ Ηνϊηξ ενεαίιινε, \νηίεη ηιαγ ίηείυάε 311 
1ίνίη£ οείη^δ, ϊη εΐαδδίεαΐ βτεείς ενεη ίηε1ιιάίη£ ιηαη. Ιη ίηε Ν. Τ. ίί Γηεαηδ 
ΟΓάίηαπΙγ αηίηιαί. θηρίον ίδ οεα$ί, ιΐδΐιαίΐγ Λνίΐά οεαβί. Ιί ίπιρίίεδ ρεΓΠ3ρδ 
ηοί ηεεεβδαπίγ \νϋάηεδδ αηά ΙεΓοείίγ, οιιί αί Ιεαδί 3 εεΓί3ΐη απιουηί ο£ 
ΟΓυΐαϋίγ Λνηίεη ίδ λναηίίη^ ίη ζωον. ζωον εηιρηαδίζεδ ίηε ςιιαίίίίεδ ίη \νηίεη 
αηίιηαΐδ ατε αίαη ίο ηιαη, θηρίον, ίηοδε ίη \νηίοη ίηεγ 3Γε ίη£εποΓ. 

§ 48. 8βα. 

θάλασσα, 7Γ€λαγο?. 

θάλασσα ίδ ίηε πίογο §εηεΓ3ΐ ννοΓά, ίηάίεαίίη^ ίΚε $εα οχ οεεαη 3δ 
εοηίΓ3δίεά \νίίη ίηε Ιαηά ογ δηοΓε. Ιί ηΐ3γ οε 3ρρ1ίεά ίο δΐΏ3ΐ1 οοάίεδ ο£ 
Λν3ί€Γ. ττ€λα"γοδ ίδ ίίιε ορεη $εα, ίηε ιιηίηίεΓΓίιρίεά εχραηβε ο£ ΛναίεΓ, ίη 
οοηίΓαδί λνίίη ίηε ροΓίΐοηδ ΟΓοΙίεη ογ ίδίαηάδ ογ Λνίίη ρ3Γί1γ ίηείοδεά οαγδ. 
Τηε ρΓοηιΐηεηί ίηοη^ηί ίδ βαίά ογ Ίτεηεη ίο οο ΟΓεαάίη ΓαίηεΓ 1η3η άερίη. 
ΝοίελνοΓίηγ ίδ ίηε άίδίίηείίοη οείλνεεη ίηε ίννο ννΌΓάδ ίη Μ3ί. χνϊϋ. 6. 

§ 49. Το §πενβ. 

Χυπέομαί, 7Γ€νθ€ω, θρηνβ'ω, κόπτομαι. 

λυπέομαι ίδ ίηε ηιοδί §εηεΓ3ΐ \νοτά, Γηε3ηίη£ δίηιρίγ ίο χνίενε, οηί\ναΓά]γ 
ογ ΪΆνϊζχάΥγ. ττενθεω ηιεαηδ ρΓορεΓίγ ίο Ιαηιεηί /οτ ίίιε άεαά. Ιί ίδ 3ΐδθ 
αρρίίεά ίο ρ3δδίοη3ίε ΐ3Γηεηί3ίίοη ο£ αηγ Ιάηά, δο £Γεαί ίηαί ίί θ3ηηοί οε ηϊά. 
θρηνέω ίδ ίο £Ϊνε ηίίεναηεε ίο α άϊτ^ε ονεΓ ίηε άεαά, είίηεΓ ίη ηηδίιιάίεά 
\νοΓάδ, ογ ίη 3 ηιοΓε εΙαοοΓαίε ροειη. Τηίδ -ννΌΓά ίδ ηδέα ογ 5. ίη άεδθΓΪοίη§ 
Όανίά'δ Ιαηιεηί ονεΓ δανιΐ αηά )οη3ίη3η. κόπτομαι ίδ ίο οεαί ίΗε ίνεα$ί ίη 
£νϊε/, 0ΓάίηίιΓί1γ £ογ ίηε άεαά. 



13+ ΝΕίν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 

§ 50. Ροπή, αρρεαταποβ. 

ίδε'α, μορφή, σχήμα. 

Ιδέα άεηοίεδ ΓηεΓεΙγ οηίτναηί αρρβαταπεε. Βοίη μορφή &ηά σχήμα 
εχρΓεδδ δοπιείηίη^ ΓηοΓε ίηαη ίη&ί. Τηεν ίοο άεηοίε οαί\ν&Γά ίοπη, ουί αδ 
ίηε1ικϋη§ οηε'δ ηαΗίδ, &είίνίίίεδ &ηά πιοάεδ ο£ αείίοη ίη ςεηεΓαΙ. Ιη μορφή 
ίί ίδ &1δο ίπιρίίεά ίηαί ίηε ουίλν&τά £ογπι εχρΓεδδεδ ίηε ίηηεΓ εδδεηεε, αη κίεα 
λνηίεη ίδ αοδεηί ιγοπι σχήμα, μορφή εχρΓεδδεδ ίηε ίοπη &δ ίη&ί \νηίεη ΐδ 
ίηϊπηδίο ζηά εδδεηίί&1, σχήμα δί§ηίήεδ ίΗε ίϊ^αΓε, δη&ρε, &δ ίη&ί \νΙιίοΗ 
ίδ ΓηοΓε οιιί\νΕΓ(1 &ηά &οείείεηΐ3.1. Βοίη σχήμα &ηά ίδβα ΙηεΓείοΓε άεαΐ λνίίη 
εχίεπι&ΐδ, σχήμα οείη£ ΓηοΓε εοηιρΓεηεηδίνε ίηαη ίΒεα, λνηίΐε μορφή άεαίδ 
\νίίη εχίεπι&ΐδ &δ εχρΓεδδίη£ ΙΙιαΙ \νηίεη ίδ ίηίεΓηαΙ. 

§ 51. 01οίηίη§. 

ίμάτιον, χιτών, ιματισμός, χΧαμύς, στοΧή, ττοδήρης. 

Ιμάτιον ίδ ιΐδεά ίη α ^εηεΓ&1 δεηδε ίο πιεοη εΙοίΗΐη^, αηά Γηαγ ίηιΐδ οε 
Β,ρρίΐεά ίο 3ηγ £&πηεηί \νηεη ίί ΐδ ηοί άεδήτεά ίο εχρΓεδδ ίίδ εχ&εί ηαίιίΓε. 
Ιη α ηιοΓε δρεείίΐε υβε, ηο\νενεΓ, ίί άεηοίεδ ίηε 1ατ§ε Ιοοδε οιιίεΓ §ατΓηεηί, 
α εΐοαίζ, λνηίεη οπϋη&πΐγ τν&δ ΛνοΓη, ουί ίη \νοΓΐάη£ \ναδ Ιαίά Εδίάε. χιτών ίδ 
οεδί εχρΓεδδεά ογ ίηε \νθΓά ίηηΐε. Ιί \ναδ 3. οίοδείγ ήίίίη£ υηα!εΓ-§3πηεηί, 
υδυαίΐγ \νοΓη ηεχί ίηε δΐάη. Αί ίίηιεδ, εδρεείαΐΐγ ίη \νοΓΐάη£, ίί \ναδ ίηε οηΐγ 
§απηεηί λνοΓη. Α ρεΓδοη εΐοίηεά οηΐγ ίη ίηε χιτών τναδ οίίεη εαΐΐεά γυμνός 
(]η. χχι. 7)• ίμάτιον αηά χιτών &Γε οίίεη ίουηά αβδοείπίεά &δ ίηε ιιρρεΓ αηά 
υηάεΓ £απηεηί Γεδρεείίνείγ. Ιματισμός άοεδ ηοί άεηοίε 3. δρεείίΐε £απηεηί, 
ουί Γηεαηδ οΙοίΗϊηχ, οείη£ ιΐδεά, ηο\νενεΓ, ΟΓάΐηαπΙγ οηΐγ ο£ £απηεηί3 ΓηοΓε 
ογ Ιεδδ δίαίεΐγ ογ οοδίΐγ. χλαμ-ύς ίδ α τούε ογ εΙοαΗ, ίί ίδ ά ίεεηηίε&Ι εχρΓεδ- 
δίοη ίοΓ 3. £&πηεηΙ οι άί§ηΐίγ ογ οίΗεε. στολή ίδ Άηγ δίαίεΐγ Γοοε, ΟΓάΐηαπΙγ 
1οη§, Γεαεηίη^ ίο ίηε ίεεί ογ δ\νεερίη£ ίηε £Γουηά, οίίεη \νοΓη ογ Ανοπιεη.. 
ττοδήρης Αν&δ οπ^ίηαΐΐγ &η 3ά]εείίνε Ηΐεαηίη^ ΥβαεΚίηξ ίο ίίιε /βεί. Ιί ε3η 
1ΐ3,Γά1γ οε άίδίίη^ιιίδηεά ίη υδε £γοπι στοΧή. Ιί οοουΓδ οηΐγ ίη Κεν. ί. Ι3• 

§ 52. Νβν. 

νέος, καινός. 

νίο% ίδ ΙΗε ηειν ζ& εοηίεΓπρΙαΙεά ιιηάεΓ ίηε αδρεεί οί ίίηιε, ΙΗ&Ι Λνηίεη 
η&δ τεεεηίΐγ εοηιε ίηίο εχίδίεηεε. καινός ίδ ίΗβ ηβιυ υηάεΓ ίηε Εβρεεί ο£ 
ηιιαίίίγ, ίηαί λνηίεη η&δ ηοί δεεη δεΓνίεε. καινός ίηεΓείοΓε οίίεη πιεαηδ ηε\ν 






ΝΕ\ν ΤΕ3ΤΑΜΕΝΤ 8ΥΝ0ΝΥΜ8. 



35 



&3 εοηΐΓ&δίεά \νίίη ί\\Άί ννηΐεη η&δ άεεαγεά \νΐίη Σΐ£ε, ογ ΐδ ννοιη οιιί, ίΐβ 
ορροδΐίε ίηεη οείιΐ£ παλαιός. Ιί δΟΓηείίπιεδ δΐΐ££εδίδ ίη^ί \νηΐεη ίδ ιιηιΐδΐιαί. 
Ιί ο£ΐεη ϊπιρίϊεδ ρΓ&ϊδε, ίηε ηε\ν Εδ δΐιρεποΓ Ιο ίηε οΐά. Οεεαδϊοη&Πν-, οη ίηε 
οίΗεΓ Ηαηά, ίΐ ϊπιρίϊεδ ίηε ορροδΐίε, ίηε ηε\ν αδ ΐηίεποΓ Ιο ίηαί ννηΐεη ϊδ οΐά, 
οεε&ιίδε ίηε οΐά ΐδ ί&ηιΐΙΐαΓ ογ οεε^ιίδε ΐί Ηαδ ΐπιρΓονεά ννϊίη 2£ε. 0£ εοιίΓδε 
ΐί ίδ ενΐάεηί ίηαί οοίη νέος &ηά καινός ιη&γ δΟΓηείίπιεδ οε αρρίΐεά ίο ίηε δ&πιε 
οη]εεί, ΒιιΙ £γογπ άϊίϊεΓεηί ροϊηίδ οί νΐε\ν. 

§ 53. ΙαΙ)0Γ. 

μόχθος, πόνος, κόπος. 

μόχθος ΐδ ΙαΒον, Ηεγο! Άηά οίΐεη ραϊηίιιΐ. Ιί ΐδ ίηε οτάΐτΐΆΐγ \νοτά £ογ 
εοιτίΓηοη Ιεοογ ννηΐοη ΐδ Ιηε ιΐδΐιαΐ Ιοί ο£ ΗιίΓηαηΐΐγ. ττόνος ΐδ Ιαύον \νηϊεη 
άεΐΏΒΐιάδ οηε'δ ννηοίε δίΓεη§ίη. Ιί ΐδ ΙηεΓείοΓε αρρίΐεά Ιο ΙαηοΓδ ο£ απ 
υηιίδυαΐ Ιαηά, δρεεϊαΐΐν" λνεαπη^ ογ ραΐηίυΐ. Ιη οΐαδδϊεαΐ ΟΓεεΙί ΐί νν&δ ίηε 
ιΐδΐιαΐ \νοΓά εηιρίογεά ίο άεδοποε ίηε ΙαοοΓδ οί ΗεΓοαΙεδ. κόιτος άεηοίεδ ίίιε 
ιυβατϊηεεε ννηΐοη Γεδίιΐίδ £γογπ 1&οογ, ογ 1&οογ οοηβΐάεΓεά £γογπ Ιηε δί&ηά-ροΐηί 
ο£ ίηε τεδίιΐΐΐη^ ννεαππεβδ. 

§ 54. ϋηιηίεβηηβδδ, άηηΗης. 
μέθη, ποιος, οίνοφλνγία, κώμος, κραιπάλη. 

μ^θη ΐδ ίηε ΟΓάϊη&Γγ ννοΓά £ογ άτιιηΐζεηηεεε. ττότος ΐδ ταΙηεΓ εοηοΓείε, 
α άτίη&ίηζ, εαγοηεϊηξ. οίνοφλυγία ΐδ 3. ρΓοΙοη^εά εοηάΐίϊοη ο£ άπιηΐςεη- 
ηεδδ, α άείαηείι. κώμος ΐηοΐιιάεδ τϊοί Άηά τενεΐνγ, ιΐδΐΐ3.11γ &δ &πδΐη£ £γογπ 
άπιηΐςεηηεδδ. κραιπάλη άεποίεδ ίΗε είείζηεεε Άηά άίεεοηι/ονί Γεδυ1ίϊη£ 
£γογπ άηαηΐίεηηεδδ. 

§ 55. νί&τ, βαίΐΐβ. 
πόλ€μος, μάχη. 

πόλεμος ΟΓάΐηαπΙν- Γπεαηδ- ιυατ, ί.ε., Ιηε ννηοίε εοιίΓδε ο£ ηοδίΐΐϊίΐεδ; 
μάχ^, ίαίίΐε, α δΐη^ΐε εη^α^εηιεηΐ. Ιί ΐδ αίδο ίηιε ίηαί μάχη η&δ ο£ίεη ίηε 
Λνεα^εΓ £θΓεε ο£ είΗ/ε ογ εοηίεηήοη, ννηϊεη ΐδ νεΓγ δείάοπι £οιιηά ΐη πόλεμος. 

§ 56. Β&δΐ£6ί. 

σπυρίς, κόφινος. 

Τηεδε ννθΓ(ϊδ ΐη Ιηε Ν.Τ. &Γε ιΐδεά ννΐίη αη ενΐάεηί ριίΓροδο ίο άΐδ- 
επΓηΐη&ίε οεΐλνεεη ίΗεπι. Τηε άϊδίϊηείΐοη, ηο\νενεΓ, άοεδ ηοί δεεηι ίο η&νε 



136 ΝΕίν ΤΕ5ΤΑΜΕΝΤ 5ΥΝ0ΝΥΜΞ. 

οεεη εηΐεήγ οηε ο£ δΐζε, αδ δοηιε η&νε Ιηοη^Ηί, ουί ο£ υδε. σττυρίδ ΐδ ηδηδίΐγ 
3. οαδ^εί ίοΓ ίοοά, α Ιηηοϊι-δαί&εί, α Ηαιηρετ, -ννΐιΐΐβ κόφινοδ ΐδ ά ιώογο £εηεΓ&1 
ίεπη £ογ Ιαε&βί. Τηε άεδεπρίΐοηδ ο£ ΐΗβ ί\νο πιΐΓΣίοΙεδ ο£ £εεάΐη§ ίηε 
ηιιιΐΐΐίιιάε ιίδε αίλναγδ άΐίϊεΓεηί τνοτάδ ίη ίηε ίτνο ε&δεδ, δεε β.ξ. Μαι\ νΐϋ. 
19, 2θ. 

§ 57. Ιϊ ΐδ ηοοβδδ&Γγ• 

δει, δφείΧει. 

δβΐ, ίηε ΙηΐΓά ρεΓδοη ο£ δεω, ΐδ εοτηπιοηΐγ υδεςΐ ΐπιρεΓδοη&ΙΙγ ίη εΐαδδΐεαΐ 
ΟΓεεΙί. Τηϊδ υδ2£ε ίδ Ιεδδ εοπιπιοη, ουί ^εηιαεηΐ, ίη ίηε Ν.Τ. δει ΐηάΐεαίεδ 
3. ηεεεδδΐίγ ίη ίηε ηαίιίΓε ο£ ίηΐη^δ ταίηεΓ ίηαη 3. ρεΓδοηαΙ οο1Ϊ£3ίίοη, ΐί 
άεδοπβεδ Ιη&ί \νηΐεη ιηηεί οε άοηε. οφείλει ΐηάΐθ3ίεδ Γ&ΐηεΓ ίηε ρεΓδοη&Ι 
οο1ΐ£3ίΐοη, ίί ΐδ ίηαί Λνηΐεη ΐδ ρΐΌρεΓ, δοηιείηΐη^ ίη3ί οηχ/ιί ίο οε α!οηε. 

§ 58. Ταχ. 

φόρος, τε'λθ9, κήνσος, Βίδραχμον. 

φόροδ ΐηάΐεαίεδ α άϊτεο( ία χ ννηΐεη \ν3δ Ιενΐεά αηηυ&Πγ οη ηοιίδεδ, Ι&ηάδ, 
&ηά ρεΓδοηδ, &ηά ραΐά ιΐδΐιαίΐγ ΐη ρΓοάυεε. τελοδ ΐδ αη ϊηάίνεεί ίαχ οη 
ηιεΓεη&ηάΐδε, \νηΐοη \ν&δ οοΐΐεείεά &ί ρΐεΓδ, η&ΓΟΟΓδ, αηά £3ίεδ ο£ εΐίΐεδ. 
Ιί \ν3δ δΐηιϋ&Γ Ιο πιοάεΓη ΐηιροΓί άυίΐεδ. κηνσοδ, οπ£Ϊη&11γ &η εηΓοΙΙπιεηί ο£ 
ρΓορεΓίγ &ηά ρεΓδοηδ, ε&ηιε Ιο ηιε&η α ροΙΙ-Ιαχ, Ιενΐεά Εηηυ&Πγ οη ΐηάΐνΐάυαίδ 
βγ ίηε Κοηι&η §ονει•ηιηεηί. δίδραχμον τν3δ ίΗε εοΐη υδεά ίο ραγ αη &ηηυ&1 
ίαχ Ιενΐεά ον ίηε Γε1ΐ§ΐοιΐδ Ιε&άεΓδ ο£ ΙδΓαεΙ £ογ ίηε ρυΓροβε ο£ άε£Γ3γΐη£ ίηε 
§εηεΓ3.1 εχρεηδεδ ο£ ίηε Τεπιρίε. 

§ 59. Τ&χ-εοΙΙβοίΟΓ. 

τέΚωνψ, άρχίτέλώνης. 

Τηε Κοηι&η δγδίειη ο£ εο11εείΐη§ ί&χεδ, εδρεοΐ&Πγ ίηε τε'λοί, ΐη ΙηείΓ 
ρΓονΐηοεδ, ΐηείιιάεά 0Γ(1ΐη3π1γ ίΙίΓεε £Γ3άεδ ο£ οίηεΐ&ΐδ. ΤηεΓε Λν&δ ίηε 
ηΐ^ηεδί, ε&ΙΙεά ΐη Ε&ίΐη ριιίΗεαηηε, \νηο ραΐά 3 δΐιηι ο£ ιηοηεγ £ογ ίηε ίαχεδ 
ο£ & εεΓίαΐη ρΓονΐηεε, &ηά ίηεη εχ3.είεά ίηαί 3ηά 3δ πιιιεη ηιοΓε 3δ ηε εουΐά 
£γοπι ίηε ρΓονΐηεε. Τηΐδ πιαη ϋνεά ΐη Εοπιε. ΤΗεή ΙηεΓε \νεΓε ίηε ξηΙι- 
τηαξίείνί, \νηο 1ΐ3.(1 εηαΓ^ε εαεη ο£ & εεΓί3.ΐη ροΓίΐοη ο£ ΙεΓΓίίΟΓγ, ζηά \νηο 
Ιΐνεά ΐη ίηε ρΓονΐηεεδ. Τηεη ίηετε λνεΓε ίηε ροκίίίονεε, ίηε Εθίυ3.1 ευδίοηι- 
Ηοιίδε οίϊϊεεΓδ, Λνηο άΐά ίηε τε&Ι ^νοΛ ο£ οοΐΐεείΐη^ ίηε ίαχεδ. Τηε Ν.Τ. λνοΓά 
τελώνηδ ΐδ υδεά ίο άεδΟΓίοε οηε ο£ ίηε ρονύίογβχ, ΐί ΐδ ίηε Ιοννεδί ο£ ίηεδε 



ΝΕ\ν ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΞΥΝ0ΝΥΜ8. 



13/ 



ίΗΓεε £γ&(Ϊ65. Ιί άοεδ ηοί εοιτεδροηά Ιο ίΗε Ι^3ίίη ριώΐίεαηηε, αηά ίΗε ννοΓά 
ρηύΐϊεαη υδεά ίο ίΓ3ηδ1&ίε ίί ίη Α. V. 3.ηά Κ. V. ίδ αρί ίο Ηε ιτιϊδίοαοϋη^, ίαχ- 
εοΙΙβοίοτ λνοιιΐά Ηε Ηείίει\ άρχιτ€λώνη$, οηΐγ ο(χυΓπη§ ίη Ιλι. χίχ. 2, 
ενίάεηίΐγ άεδοπΗεδ 3 Ηί§ΗεΓ οίΉεί&Ι ίηαη τελώνης, &ηά ΐδ ρι-οΗαΗΙγ οηε ο£ ίΗε 
$ΐΐύηια£Ϊ5ίκί, ίΗε ηεχί Ηΐ^ΗεΓ £Γ3άε. 

§ 60. Οηίΐά. 

τέκνον, υιός, παις, τταώίον, παιδάριον, παιδίσκη. 

τέκνον 3ηά υίόδ ΗοίΗ ροίηί ίο ρ3Γεηΐ3£ε. τέκνον, Ηοννενει-, ειηρΗίΐδίζεδ 
ίΗε ΐάε3 ο£ άεδοεηί, £ΐνΐη£ ρΐΌπιίηεηοε ίο ίΗε ρΗγδΐεαΙ 3ηά ουί\ν3Γά αδρεείδ ; 
λνηΐΐε υιός επιρη&δίζεδ ίΗε ίά!ε3 ο£ ΓεΙαίΐοηδΗίρ, αηά εοηδΐάεΓδ εδρεείαΠγ ίΗε 
ϊη\ν3.Γ<3, είΗϊε&Ι, &ηά 1ε§&1 3δρεοίδ. τταΐδ 3δ λνεΐΐ 3δ τέκνον εηιρΗ&δίζεδ ίΗε 
ίάεα ο£ άεδεεηί, Ηυί £ΐνεδ εδρεείαΐ ρι-οηιΐηεηοε ίο 3£ε, άεηοίϊη^ 3 οΗΐΙά 3δ 
οηε ΑνΗο ίδ γουη£. παις ΐδ &1δο ο£ίεη υδεά ο£ 3 δεΓνο,ηί. ΤΗε ηυπιΗεΓ ο£ 
γεαΓδ εονεΓεά Ηγ ίΗε ίεπτη παις ΐδ ςυίίε ΐηάείΐηΐίε. Ιίδ άΐιηίηυΐΐνεδ ιταιδίον 
ζηά παιδάριον 3τε ιΐδεά \νίίΗουί αρρΓεεΐ^ΗΙε άΐίϊεΓεηεε ίο άεηοίε α γουη£ 
οΗΐ1ά\ (παιδίσκος ΐη εΐ&δδΐεαΐ ΟΓεεΙί 3ηά) ιταιδίσκη, ΐη λνΗΐεΗ ίΗε αϋπιΐηυΐΐνε 
£θΓοε ΐδ ΐ3Γ§ε1γ Ιοδί, οονεΓ ίΗε γε3Γδ ο£ ΐ3ίε οΗϋάΗοοά αηά ε3Γΐγ γουίΗ. 

§ 61. ΤπΗβ, ί&ιηίΐγ, ηοιίδβηοΐά. 

φυ\ή, πατριά, οίκος. 

ΤΗεδε τνοΓάδ £ογπι 3. δειτΐεδ. φυλή ΐδ δοηιείΐπιεδ α ταεβ, ηαΐίοη, Ηυί 
υδΐΐ3ΐΗ/ α ίνίίβ, δΐιεΗ 3δ οηε ο£ ίΗε ίινεΐνε ίπΗεδ ο£ ΙδΓαεΙ, άεδοεηάεά £ιόπι 
ίΗε ί\νε1νε δοηδ ο£ ^οοΗ. ττατριά ΐδ 3. δηιαΙΙεΓ άΐνΐδΐοη λνΐίΗΐη ίΗε ΙπΗε, ΐί ίδ 
3η 3δδοεΪ3ίΐοη ο£ £αηιί1ΐεδ είοδείγ Γεΐ3ίε<3, ίη ίΗε Ν. Τ. £εηεΓ3% υδεά ο£ ίΗοδε 
άεδεεηάεά £ιόπι 3 ρ3Γίίουΐ3Γ οηε ο£ ίΗε δοηδ ο£ ^οοΗ'δ δοηδ. οΐκοδ ίδ γεί 
η&πτοννει•, ΗοηεεΗοΙά, ΐηείυάίη^ 3.11 ίΗε ίηηιαίεδ ο£ 3 δΐη^ΐε Ηοιίδε, Ηεΐη£ ίΗε 
υηίί ο£ θΓ£3ηΐζ3ίίοη. 



Κεαηί/,ι αώ>ρΐεά^/θΗΤ?εαη 6γ ΙΙιε Οεηει-αί Οοη/ίκηα ο/ ΤΗε ΙΙηϊΙεά ΒηΙΚηη/οτ ΙΗάγ Λίιιιίιίεη' Κεαάίη% Οοαηί, 
α! οηε οί ΙΗε οοοία χιροη ιυΗίοΗ ενβιγ ΗοεηΙίαΙε ιηυδί ί.» εχαηιηειί. 

Μ3ςΚ:6ηζί©'5 Μαηιιαΐ οί ΕΙΗίοδ 

ΤΗΙΚΟ ΕϋΙΤΙΟΝ, ΕΝΙ,ΑΚΟΕΟ— ΟΝΕ νΟΙϋΜΕ, ΟΙ,ΟΤΗ— ΡΚΙΟΕ $2 00 Ρ05ΤΡΑΙΟ 



ϋΟΝΤΕΝΤΞ. 
ΡΑΚΤ Ι ΤΗΕ ΤΗΕΟΚΥ ΟΕ Μ0ΚΑΙ8. 

ΤΗε Ξεορε ο/ ΕΜα—ΤΠε Κείαίϊοη ο/ Είλία ίο ΟίΗιτ 5Ηεηεε!—ΤΗε ΜοταΙ ^άξτηεηΙ—ΌΜίγ- 
ΐνϊΙΙ αηά Όεή^ — Ηαρρϊηας — Ρεν/εείίοη — ΤΗε Ρνεεάοτη ο/ίΗε ΐνίΙΙ — Τηε ΙηάίνϊάιιαΙ αηά 5οΗεΙγ. 
ΡΑΚΤ II. ΤΗΕ ΜΟΚΑΙ, Ι,ΙΡΕ. 

ΜοναΙ Οκάετ — ΤΗε Οοηνηαηάηιεη/ί — ΤΗε νίτίιιε! — ΤΗε Ιηηε>• £,{/ε — ΜοταΙ ΡαΐΠοΙο§)> — Λ/υπι-, 
Ρτο§η$$ — ΤΗε Κείαίϊοη ο/ Ακί Ιο Ε/Ιιία — ΤΙιε Κείαήοη ο/ Ε Μα ίο Κείί^ΐοη. 



ΜαοΙεεηζίε'δ ΕΛίεε ηα« ίηίετεδίεά πιε πιοΓε Λαη αηγ οΛεΓ άίδευδδίοη οί Λβ δϋΐ^εοΐ Ι ηανε ενεΓ εχαιηίηεά. 
11 δεεπίδ Λε ρκχίυεί οί αη αευΐε αηά δεηοίαι-ΐν πιίηά, &οΛ επίίεαΐ αηά εείεείίε, ήηάίη§; Λε §οοά αηά Λε ενϋ ίη 
3.11 βεΐίείδ ; ίΐ 15 ΓειπαΛαβΙν εοιηρΓεηεηδίνε, δυ§§ε5ΐίνε, αηά εαΐεηίαΐεά Ιο δώηιιίαίε οεηεηείαΐΐγ Λε Λοιι§ηΐίυ1 
δίαάεηΐ. — Κεν. _/α5. Α. ζ)Ηανίε5, Ρτο/. ο/ ΕίΠίεα, ΐνα$Ηίη£ίοη αηά Εεε ί/ηίν'γ, Ι^εχίηξίοη, να. (Αρν. 2, φγ. \ 

ΜαΛεηζίε 5 Μαηηαΐ οί ΕΛίεδ ίδ α ννοΛ οί α ηί§η ΟΓάεΓ οί δοίεηΐίηε αηά \\\.&τζχγ εχεείΐεηεε. Τηε ίιιηάα- 
πιβηίαΐ ίάεα οοηεεπιίη^ π§ηΙ ίδ δουηα! ; Λε ΟΓάεΓ οί άίδοιίδδίοη Ιο^ίεαΐ ; Λε Ιεπηίηοΐο^γ ή-εε ίτοτα ιιηηεεε853Γγ 
Ιεοηηίεαίίάεδ ; αηά Λε δίγΐε Λπ>υ£ηου( ίδ Ιυοίά αηά ίοΓΟΪΜε. — Κεν. ΕτηΙ. V. ΟετΗανί, ΤΗεοίοςί€αΙ Ξεηιίηατγ, 
Εαηεαείετ, Ρα.. ( Μαγ 24, ι8ςγ. ) 

II βίνεδ πιε ρΐεαδίττε Ιο εΐαΐβ ΛαΙ ίη πιγ ράβτηεηΐ ΜαΛεηζίε'δ ΕΛίεδ \νί11 ρΓονε α πιοδί ϋδείιιΐ ααΜίΙίοη Ιο 
[)ιε ΙίιβιιίαΓβ οί Ιαε 5υο]εοΙ. Τηε ρΐαη οί Ιαε Ιιοοίς Ϊ5 α §;οοά οηε, &ηά Ιηε ααΙηοΓ 5ΐιοεεε(ΐ8 ίη πιαίπηβ ηΪ8 
ροίηΐδ νεΓ/ ιΙεαΓ. Ι απι §1αά Ιο η&νε ΒΐιεΗ 3. ντοτ\ί 1>γ πιε, &ηά εχρεεί Ιο οοηδυΐΐ ίΐ ίΓεφίεηΐΙγ. — Κεν. Τ. Κ. 
Εη^ΙήΙι, Ρνο/.Εηξ.ΒίοΙεαηά ΡαζίοναΙΤΗεοΙ., ίΐηίοη ΤΑεοί. 5ετη.,Ήατηράεη-5ϊάηεν, να. (Μαγ. 14, ι8<)γ.) 

Ι ηανβ πιαάε οοηκίάεΓΕίΗε υβε οί Μαοΐςεηζϊε'δ ΕΛίοβ. ΡΓοίεδδΟΓ Μίΐε^εηζίε'δ ΐΓε&ΙπιεηΙ Ϊ8 ε1:8Γ30ΐεπζεά 
1>γ \ιιάάίίγ αηά ίτεϊηηεδδ ϊη αη ιιηαδααΐ άε^Γεε. Τηετε ϊβ αουηάαηΐ ενϊάεηεε οί νααίιιιε ΙίηοΛνΙεά^β &ηά οίβ 
Ιηο^οιι^η πίΕΒίεΓγ οί ηΪ5 πι&ΐεπαΐ — ΐΛνο^υ&Ιίβε&ΐίοηδλνηϊοη^ονεΓγίαΓίοννΒΓά πι&ΐίϊη^ ΙηεϋεΒΐ ϋοοίί ίθΓ5ΐυάεηΐ5. 
Ι 5Πϊι11 ηιαίεβ α Ιεγ^γ ακε οί Ιήίδ \νοΓΐ< ίη Ιηε ίυΐιιτε.— ^ /οΑη Ε. Κκαε/ί, Ρκο/. ο/ ΡΗίΙο$ορΗγ, 1¥ίίίίαηΐ5 €οΙΙ?£ε, 
ΐνίΙΗατηχίοτυη, Μα$$. (Μαη/ι 31, /8ςγ. 

ΡΓοί. ΜαοΚεηζίε'δ Μαηυαΐ 5εεπΐ5 Ιο πιε ΛεπιοδΙ ΛοΓου^ΗΙγ ίηΙεΓεδίίη^ -ννοΑ οη εΐηίεδ &3ΐ Ι 1ίηο\ν.— Κεν. 
Λ 7 ! Ρ. ΟίΙτηαη, Ρτο/εαοτ ο/ ΕΜα, Μεαάνί'Ιε ΤΗεοΙοξίεαΙ &/ιοο/, ΜεαάνίΙίε, Ρα. {Μαη/ι ιγ, ι8<?7-) 

Ι ηανε εχαιηίηεά \νίΐ1ι α §τεαΙ άεαΐ οί ίηΙεΓεβΙ Μ&Λεηζίε'δ Μαηυ&Ι οί Εΐηίοδ ίη Λε υηίνεΓδίίγ Τηίοπβΐ 
Κει-ίεδ. Ι ηιαϊΐ &ζγ Ι εγπ νεΓγ Ιιί^ηΐγ ρΐεαδεά νιΓίΐηΐηε \νοΛ. — Κεν. Ζ. Η. ΜανΙίη, Ρηχ., Ργο/. ο/ΡΜ/οί. οιιά 
ΒίοΙίοαΙ ΕίΙ. , Βα&εχ ΙΙηίνενήΙγ, ΒαΙάιυϊη, Καη. {Ξερίετηοετ ιγ, /8<ρ6.) 

Ρίηε ρΓεκεηίαηοη οί Ιηε δα^εεί — βοίη ίη πιαΜεΓ αηά 5ί)Ίε. — Κεν./. IV. ΕΗηη, Ρτο/. ο/ Ρ/ιίίο:. αηά 
ΚεΙίξϊοη, 5σιιΙ/ι ΟαΐοΙίηα €οΙΙε$ε, ί'οίιιηιύία, 5. Ο. (./««<? 5> Ι 8ςγ.) 

Τηε αιιΙηοΓ ηαδ τεαά υνίάεΐχ, αηά ηίδ εοπιηιεηΐδ ατε ϋπ^ηΐ αηά δΐίπιαίαΐίη^. ΤηεΙοηεοί εΐηίεαΐ άίδηι^δίοη 
ίδ ηεαίΐηίηΐ αηά επηοΜίη^. Το ννηϊΙενεΓ εηαρίεΓ γο\ι ορεη γου ήηά α οπίΐίαηΐ εδδ&γ, αηά ατε εαιτίεά ίοΓνι-ατά 
οδ αροη α 5ΐΓαη§; οιιττεηΐ \νίΙηοιιΙ αηγ εποΠ υροη Λε ραΠ οί Λε τεαάεΓ. — Κεν. £>. Β. Ρε^γ, Ρτε$. , Ρτο/. ο/ 
ΡΜΙοί.,Βοαηε ΟοΙΙεξε, ΟτεΙε, Νίοναώα. (Μαγ2ΐ, ι8ςγ) 

Α οαΓεΜ τεαάίηβ οί ΜαΛεηζϊε'δ Μαηνιαΐ οί ΕΛίεδ οοηνίηεεδ πιε ΛαΙ ηε ηαδ ρτοάαεεά α δοηοίαι-ΐγ αηά 
Λ051 δΐι^^εδάνε ΐΓεαϋδε οη Λίδ ίαιροηαηΐ αηά άίίηευΐΐ δείεηεε. Ηίδ ΐΓεαΙπιεηΙ ίδ η-εδη, εοπιρΓεΗεηδίνε, ζηά 
ίΐδρίπητ. II ίδ α ηί§η1γ ΟΓεάίΙαϋΙε αιΐάίαοη Ιο ΕΛίεαΙ ΙίίεΓαΐυΓε, αηά Λνϊΐΐ βε ντείεοπιεά \>γ αΐΐ Λου§η{ϋιΙ 
δίαάεηΙδοίΛεδίφίεοΐ. — Κεν. \ν>η. ΐνίΐίείΐ ΗαηΚα, Ρ/ό/. ο/ Ξγίίειηαϋε ΤΗεοΙ., Ο/ηα/ια ΓΑεοΙο£ΐ'<-α/ 5ειηϊηατγ, 
ΟτηαΗα, Νεύ. ^ (Μαγ 3, /8ψ?.) 

Μαοίεβηζϊβ'δ Εΐΐιίοδ 1ι&8 1)ββη &άορίεά ίοτ ηδβ ίη: 

Υαίε Οοΐΐεκβ ΒαΙεδ Οοΐΐε^β Με&άνϋΐε ΤΙιεοΙοΕίοαΙ δοΐιοο', 

ΒΓοννη υηίνεΓδίΙν Βο\νάοίη Οο'.ΐε^β Οααοΐιιία ΒαρΙίδΙ Οοΐΐε^β 

Βοδίοη υηίνεΓδίίγ λνεκΙεΓη Μά. Οοΐΐε^ε υηϊνεΓβίΙχ οί Μίηπε5θ(α 

Οο1αιη5ίαη υηίνεΓΒΪΙν Οεπενα Οο11ε§;β υηϊνεΓΒίΙγ οί Καηδαδ 

Οηίο δίαίε υηίνεΓΒΪΙχ ΕαΓεΙια Οοΐΐεκε Β3η£θΓ ΤΗεοΙο^ιεαΙ δεπηιιαί'. 

δηιϋΐι Οοΐίεβε Ιονν« Οο1Ιε 6 ε ΑΙΙαηΙα υηίνεΓβίΙγ 

ΜΙ Ηοίγοί^ε Οοΐΐεκβ ναηίβΛϋΙ υηιν., Ναϊΐινιΐΐε Υαηΐείοη Οοΐΐε^β 

ίαίΗγεΙΙε Οοΐΐε^ε Μοιιΐ3..α Οοΐΐε^ε _ Κεηνοη ΟοΙΙε^ε 

\ν35ΐιίη?ΐοη άπα Ι,εε υηίνεΓΒΪΙγ Ιο\νβ ννεδίενβη υηίνεΓδίίγ 3ου(η\νε5ΐ Καη538 Οοΐΐε^. 

ίΐηίοπ ΓοΙΙε^ε ΜαηεΙΙα Οοΐΐε^ε \ν3ΐίε ΡθΓεί.1 Οοΐΐε^ε 

ννβίΐεγαη Κεπι&ΐε Οο11βΒ«, Μαεοη, Ο». Νεν3(ΐ3 5131ε υπίνεΓβίΙχ ννβδΗ^υπι Οοΐΐε^ε 

ΟυίτιΙ)εΓΐ3ΐΐ(3 υηίνεΓΒΪΙν Ήον/ατά υηίνεΓβϋγ ^εβίεπϊ Οοΐΐε^ε 

ΗεΜε»)εΓΚ Οο11ε£€ 1*' ϋίϊίβπη δίβίε ΙΙηίνεΓΒΐΙγ Ο^αεη ( οΐΐε^ε 

Κοιηοΐ^ε Οοΐΐεεε ΜΜ.ΙΙεΜίΓγ Οι.ΙΙεκβ ρβ^οΐα ϋηίνεΓϊίΙγ 

υηίνεΓδίίγ οί ΟαΙίίοΓηϊ» υπινε^ϋγ οί ΤεηηεδΒεε ΟοβΙεϊ Οοΐΐε^ε ίρΓ \Υοιι , 

Ιοννϋ δΐ3ίβ Οοΐΐε^ε υηίνεΓδίίγ οί Βυίϊ.ιΐυ ΟΓεβηνιΙΙε Κεπιαίε Οοΐΐε^ι 

ϊνβκΐίν Απιιΐγ ΟοΙΙε^β ΡϋΓπιαη ϋηινβΓϊΐΙν 



Ρδ^ςΗοΙο^ δίηιρΗίίΘίΙ ίοΓ ΤεαοΙιεΓ* 

Βγ ^ΗΝ Ρ. ΟΟΚϋΥ, ΡΗ.Ο., Ι.Ι.Ώ., 
ΗβΆά οί ίηε Ρβ<3α§ο§ίο2ΐ1 ΟερΗΓίηιεηί οί ίηε Οηίο δίαίε υηΐνεΓβιίγ. 



Ρ™/ε$$ον Οοτά/$ $ηαε$$/ιιΙ εαηεκ Ηανϊηξ οεεη βτε-ετηΐηεηίΐγ ίΗαΙ ο/ α $)•τηβαΐΗεΗί 
Καε/ιετ ο/ ίεαεΗεη, ί/ιίς ιυοτίι /ηΙβΙΙ$ ί/ιε εχβτε$$εά τνίεΐι ο/ ίΗοιιεαηιΙε ο/ ίεαείιεπ ίο βοαπί 
»« 1>οο£ /οτηι /ογ άαϊΐγ νε/ενεηεε (/ιε χΐτηβίε ηιείΗοάς ο/ ηιΐηά $ίιΐίΙγ ίΐιαί Ηε Ηα$ τηαάε $ο 
Ηείβ/ιιΙ ιη Ιιίχ /αηήΐΐακ ίαίΐα ιυϊίΗ ίεαε/ιεη αηά βατεηίί. 

Τηε ααίηοιτ'δ οηε τάτα ίδ ίο £ϋίάε ίηε ίεαεηεΓ ίο α ίΐηεΓ δυοεεδδ, αηά Ιο ηεΐρ ίηβ 
Ρ3.Γ6ΠΙ αδ \νε11, \>γ Β&ίίϊΏζ ίηεηι Ιο δΐυάγίη^ ΙηείΓ οννη πιϊηάδ 3.ηά ίηε πιϊηάδ ο£ ΙηείΓ 
ρυρΐΐδ, ογ ΙηείΓ οηίΜΓεη. ΡΐΌίε55θΓ Οοτάγ π§ηί1γ οεϋενεδ ίηαί ίηε νετγ Βεδί ε1ειηεηί3.Γ)Γ 
ίεχί-οοοίί ίη Ρδγο1ιο1ο§γ ίδ — ϊ/ιε ηιίηίί ο/ α ΗΐίΙε εΗϊϊά 7 \νίίη ίηΐδ ίπιίη 3.δ <* £ΐΌυηά 
ννοΓίί, ίηε φΐεδίϊοη \ν3.δ Ηο\ν Ιο ρΓεδεηί ϊί ίη βοο1< ίοηη δο 3.δ Ιο δΐΐιηαΐαίε ίηε ΐΕΒ,άει 
Ιο Ιηίηΐί ίηε δαο]εεί οαί, αηά αί ιΐιε δαπιε ΙΪΓηε τεηάεΓ ίηε ίεαοηειτ'δ ΛνοΓίί Γαίίοηαΐ ογ 
. άη°;ίη|τ ίο νϊε-νν ίηε Ιαννδ ο£ πήηά. Τηε βοοίς ϊίδείί βεδί αηδννεΓδ ίηίδ ςιιεδίϊοη. 

77/ ί ιχινίίετΊ ίΐιγρηίίηςίρ ήηιρίε ρτεχεηίαίίοη τοοι Ριγε/ιο/ο^γ ο/ ιυ1ιαίενε?- ηφιίειγ οτ άίβίεαίίγ ιοηιε 
γοαηξ ίεαείιεη ηανε ίκνειίεά ίί. Οί/ίεά ιαίίΐι α τετηατάαοίε Ιηείάίίγ ο/ χίγ/ε, Ιιε 1ια$ ρτοάιιεεά α ύοο& (ΑαΙ 
Ιεαεηεη ίί£ε (ο £εί ίοξείηετ αηά τεαά αίοζιά. Ιί /ιαι οεεη ηικεΗ τεαά αηά ΙαΙ&εά ονετ 6γ τεαάίηξ εί^είει αηά 
ηείξΐιΐιοτηοοά εΐΐίΐς. ΜοίΙιεπ τεαά ίί αίοιιά Ιο ί/ιεϊτ /τίεηάϊ. Ιη/αεΙ ηοΐ οηίγ άοει ίΑζι δοο/ί / χνκίορ ///« 
ϋίί/εεί ο/ ε/ιίΐά-ίίζιάγ ζυίί/ι α ηετχι αηά /αίείηαίζη^ ίηίενεή /οτ ί/ιε Ιεαείιετ ίη Ιίιε χείιοοίί αηά (Ηι ρατεηί αϊ 
Ηοηιε, 1>ηΙ %ί %$ /αίί ο/ ίηίετε$1 αηά ίη$Ιη<εΙίοη /ον αΙΙ ιυηοζε νοεαίίοη οτ ανοεαίίοη οτίη^ϊ 1/ιετη ίηίο αηγ 

ϊεηοηί τείαϋσηι/ιίρ ιυίίΐι εΐιίΐάτεη ίηε (εαεηετ ίη (ηε Ξιιηάαγ ίε/ιοοΐ, ί/ιε ίκρεηηίεηάεηί ίη Ι/ιε Βίύ/ε 

είαα, ίηε ρτεαείιετ ίη ί/.ε ριιΐρίΐ, αηά ΐ!ιε ραχίοτ ίη ηίι ίοείαί τοιιηά$ ; ίηάεεά ενετγοηε νιηο εοτηεί *ηίο ί/ιαΐ 
ιοη/αεί ιαίΐΐι Ιίιε εΐιίΐά ιηίηά τοηίε/ι ίηιρίίεχ ίηβηεηεε ίοτυανά (Ηε Ηί^Ηεν άενείορηιεηί. 

Αδ ζχί 3αΜεά δίϊπιηΐυδ Ιο δε1£-δίαάγ, αηά ίαΓίΗεΓ ίο εηιρΗϋδΐζε Ιηε ναΐυε^ Ιο Ιηε 
ϋεαοΗεΓ, ο£ εηϋά-οοδεΓναΐίοη, α δεί ο£ δη§§εδίϊνε ςαεδίϊοηδ ηαδ οεεη ίηΐΓοάυεεά 3ΐ Ιηβ 
εηά ο£ ε&εη εηαρΐεΓ, ίηνϊΐΐη§ εοπιραΓίδοη αηά άϊδοηδδίοη. 

Α11 ΐηεδε £ε3.ίυΓεδ ηιαίίε Ιηϊδ ΐΗε οεδί ηαηάοοοίς οη ΐηε δναο]εεΙ £ογ ΙεαεΗεΓδ ο£ -ννήαΐ- 
βνεΓ §Γ3.άε ογ άε§Γεε ο£ εχρεΓΪεηεε, £ογ οε§ίηηεΓδ ϊη Ρδγεηο1ο§γ, αηά 3.1δθ ίοχ ραΓεηίδ. 



ΡΓΟί. Ε, ^. ΗοίΕπίίΐη, ΡτίηείραΙ, ίνΑΚίνιϋΚ: ΙΝ5ΤΙΤυΤΕ, ίναηυϊεϊ, Ν.Υ. : II 13 ^νιΛ δοπιβ 
Ίρ^Γβε οί ρΙβΕβυΓβ Ι ηοΐβ ΐΗ&ί ΟοΓίίγ'δ " Ι^βδδοηβ ίη Ρδγεηο1ο§γ " Ϊ5 Ιο £>β ΐ3Γθυ§ηΙ Ιο Ιίιε 'νίάβΓ 2.ιίεηίίοη 
οί ΐΗβ ίβ&ϋΗίη§ ραβϋο 11ΐΓ0ϋ§Η ΐΗβ πιβάίαπι οί 3, βηη οί ρυοϋδΙιβΓδ δο \νε11 αηά ίανοΓασΙγ )ίηο\νη 3δ ί$ 
γοιίΓδ. Ί Ηβ οοοίί Γβαάϋγ εοΓηηιεηάδ ιΐδβΐί ννΙιεΓβνβΓ ίί ββεοπιβδ Ιίηοννη &δ Ιηε ηιοδί ίηδρίπης &ηά υβαϋΐβ 
οηε οη ίηε πιαιΊ^εί ςονεΓίη^ ιηε ρδγεηοΐο^ίοαΐ ίορίεδ οί εδρεεΐαΐ ίηίεΓεδΙ ίο ΙεαεΗεΓδ. I ηανβ υβεά ίί 
ννίίη δενβΓΕίΙ ίεΕεΗβΓδ' εΐαβδεδ β'ΛΈΐγδ ννιίη ίΚε οεβΐ τεδαΐίδ. Βρεείαΐ πιεπίδ οί ΐΗε \νοι^ αΓε εΙεαΓ εχρίαηα• 
ίίοηδ, αεευΓΕίΙε άείϊηίΐίοηδ, αρί Άηά ρβΠίηεηί ίΠϋδίΓαίίοηδ ίΓοπι ενβΓγ-άαγ εχρβΓίεηεε, αηά 3. ίυάίείουδ 
βείβειίοη αηά ίίΓΓίΐη^εηιεηί οί Ιίιε Ιορίεδ Ιο Ιιβ ίΓβαΙεά. ΤΗε βοοίς ίδ ίΐδείί αη εχεείΐεηΐ εχαηιρίε οί ε 
ςοΓΓεεΙ ΓηειΗοοΙ ίη 1β3.εηίη§. ΤΗε εΗαρΙεΓδ οη αΙΙεηίίοη ου§Ηΐ: Ιο Βε τεαά αηά ίΓεαδυτεά ί>γ &νετγ ΙεαεΗεΓ 
ΙηΐΌυ§ήουΙ (ηε Ιαηά. Αδίάε ίΓοηι Βειη£ αη εχεείΐεηί ίεχΙ-1>οο1ς ίοΓ εΐαδδ υβε ίί ίδ ίαΓ αηά αβονε ίΗβ ΒεδΙ 
οοδδίοίε Βοοίί Ιο ριαΐ ίηίο ΐΗε Ηαηάδ οί ιΗοβε \ν1ιο \νίδΚ ίο 3ίηά)τ ννίίΚοαί Ιίιε ηείρ οί αη ίηδίπιεΙΟΓ. 

Μαγ 27, ΐο97• 

ΟΝ ΑΡΡΚΟνΑί — Ρποβ $1.80 Ροδίρ&ίά — ΟΝ ΑΡΡΚΟνΑί 

Μιηεγ ίο οε νε/ιιηάεά ί/ ηοί ρετ/εείΐγ ια(ίί/αε(οτ)/. 



ΗΑΝΌΥ Ι,ΙΤΕΚΑΙ, ΤΚΑΝ3Ι-ΑΤΙΟΝ3 
(75 οβηΐδ 63θΗ) 

"Το οηε ζνΗο ΐί γεαάχηο ΙΗε ΟΙαιιϊα, α ΙϋεταΙ ΙταηίΙαΗοη \ι α 
:οηνεηϊεηί αηά ΙεαίΗτηαίε ΙιεΙρ: . . .αηά ενετ? ■αιεΙΙ-ίηϊοττηεά ρετ- 
'οη υιΜ τεαά ίηε ϋΐαίήα είίηετ ϊη ιΐιε οηοϊηαΐ οτ «η α ΙταηζΙαΙίοη." 



1 8.1:1η 

03Ε52Γ'ί! Οαΐ'.ίε \Υ3γ. ΤΗε 7 ΒοοΙιι 

0*5ΕΓ'8 Οίνϋ λΥαΓ 

Οαΐυΐΐιΐδ 

ΠοεΓο'δ ΒγπΙπ5 

ΟίοεΓο'δ ϋείεηδε οί Κοδεπίδ 

ΟίεεΓΟ ϋε Οίηοϋδ 

^ίεεΓΟ Οη ΟΜ Αβε αηά ΒπεηάδΗίρ 

ΟίεεΓΟ Οη ΟγβΙογχ 

ΟίεείΌ Οη Ιηε Ν3ίιΐΓε οί ΙΗε Οοάδ 

ΟεεΓο'δ δείεεί ΟΓαίϊοηδ 

&εεπ>'δ δείεεί ΕεΙΙεΓδ, 2 νο\$. 

Οίεει-ο'δ Τιΐδευΐαη ϋί5ρυί3ΐίοη8 

0θΓηε1ίϋ5 Νεροδ, εοτηρίείε 

ΕηΙΐΌρίϋδ 

ΗοΓ3εε, εοηιρίείε 

]υνεη3ΐ'δ δΗΐίτεδ, εοηιρίείε 

Ινίνν, Βοοίίδ Ι 3ηά II 

Ι,ίνγ, ΒοοΚδ XXI 3ηά XXII 

Ονίά'3 ΜείΕΐηοΓρηοδεδ, 2 νοίί. 

ΡΗχάηίδ' Έ3θ1ε8 

Ρίαυίιΐδ' 03ρ1ίνϊ, αηά ΜοδΙε1απ3 

ΡΙαυΙυδ' ΡβειιάοίιΐΒ; Μί1ε5 ΟΙογ- 

105118 

Ρίαυιιΐδ' Τπηιιπιπιυδ, αηά Μεη 

ίεεΗτηΐ 
Ρΐϊη^'δ δείεεί Ι^ίίεΓδ, 2 νοίί. 
ΟΛίϊηίίϋαη, Βοο^δ Χ αηά XII 
Κ,οηιαη Ι,ίίε ϊη 1<α1. Ριτοδε αηά 

νε Γ 5β 
δαίΐιΐδΐ: ΟαίϊΚηε, αηά Τιΐβϋΐίπ. 

\Υ3Γ 

δεηεεβ Οη ΒεηεπΙδ 

ΤαείΙιΐδ' Αηη3ΐδ, Χίί 5%χ ΒοοΗε 

ΤαείΙνίδ' ΟεΓηΐ3η>Γ αηά Αεπεοΐα 

Ταεϊιυδ Οη Οβιίοιτ 

ΤεΓεηεε: Αηάπα, ΑάεΙρΗϊ, ΡΗογ- 

ιηίο 
ϊεΓεηεε : Ηεαηίοηίίπιοπιπιεηοδ 
νίι-είΓδ ^Έηείά, ΙΗε «ί 3ίχ Βοο1ι$ 
νϊι-ρϋ'δ Εείο^υεδ αηά ΟεοΓεΐοδ 
νίΓΐ Κοηυβ 

βΓβθϊ 

^δοΗίηεδ ΑκαίηδΙ ΟίεβϊρΗοη 
/Ε5εΗγ1ϋ3' ΡΓΟΓηείηειίδ Βοιιηά, 

αηά δενεη ΑεαϊηδΙ ΤΗεΗεδ 
^δε^ΐϋδ' Α^ΒΓπεηιηοη 
ΑηδΙορηβηεδ' ΒΪΓάδ, αηά Ργο£8 
Απείορηαηεδ' 01ο«άδ 
ΟεηιοδίΗεηεδ Οη ΐΗε Οοννη 



ϋεηιοδίηεηεδ' ΟΙ^ηΐΗίαεδ, ΡΗΐΚρ. 

ρίεδ 
ΕιΐΓίρίάεδ' ΑΙοεδΙίδ, αηά ΕΙεείΓα 
.Ιιιι-ίρίάεδ' . ΒαεεηαηΙεδ, ΗεΓΟ. 

ΚιίΓεηδ 
Ευι-ίρίάεδ' Ηεειιοα, αηά ΑηάΐΌ» 

ηιαοηε 
Ευπρίάεδ' ΙρΗϊβ. Ιη Αυΐίδ, Ιη 

Ταυπδ 
Ειιηρίάεδ' Μεάεα 
ΗεΓοάοίϋδ, Βοοίΐδ VI αηά VII 
Ηει-οάοΐιΐδ, Βοοίί VIII 
ΗοηιεΓ'δ Ιΐϊαά, ίηε 131 Σϊχ ΒοοΙιχ 
Ηοπιει-'δ Οάγδδεγ, Ι5( 12 ΒοοΙιι 
Ι^υοίαη'δ δείεεί ϋΐ3ΐθ£υε5, 2 νοίι. 
Ε^δίαδ' ΟΓαίίοηδ 
ΡΙαΙο'δ Αρο1θ£7, Οπίο, αηά 

ΡΗαεάο 
ΡΙβΙο'δ ΟοΓκϊαδ 
ΡΙβΙο'δ Εαοηεδ (Ραρετ) 
Ρΐ3ίο'δ Ργο1320γ33, ΕιιίΗ^ρΙίΓοη 
Ρΐ3ΐο'δ ΚερυΙ)Ηε 

δορΗοεΙεδ' 03ά. Ίγτ. Εΐεο., Αηίϊκ. 
ΤΗιαογάΙάεδ, Βοοίίδ Ι-ΐν 
Τηιαεϊάίάεδ, Βοοίίδ ν-νΐΙΙ 
ΧεηορΗοη'δ Αηαϋαδίδ, υί 4 ΒοοΙιι 
Χεηορίιοη'δ ΟχΓοραϊάία, 2 νοίί. 
Χεηορηοη'δ Ηεΐΐεηίεα, δγηιροδίηηι 
ΧεηορΗοη'δ ΜεηιοΓ3ΐ)ΐ1Ϊ3, εοτηρίείε 

6βΓΠΐ3.η 
ΟοΓηείΠε'δ Ι,β Οϊά 
ΡΓεγίΒ^'δ ϋϊε ^ιίΓηαΙϊδίεη . 
Οοείηε'δ ΕΒΠιοηί 
ΟοεΙηε'δ ΡαυδΙ 



Ηϋίει-η'δ ΗίβΗεΓ Τηαη ΤΗε 

ΟΗνίΓοΗ 
Ι,εδδίηίϊ'δ Εηιίΐία Οαΐοίίΐ 
Ινεδδίη^δ Μϊηηα νοη ΒαπιΗεΙηι 
Ι,εδδίηρτ'δ ΝαίΗαη ίΗε \νϊδβ 
δεΗίΠεΓ'δ Βαΐΐαάδ 
δεΗίΙΙεΓ'δ Μαία οί ΟΗεαηδ 
δεΗίΠεΓ'δ Μ3Γ13 δΙνΐ3Λ 
δοΗΠΙει-'δ ΤΗε ΝερΗε\ν 33 ΌηοΙε 
δεΗίΠει^δ \να11εη3ΐείη'δ ϋεαίΗ " 
δεΗίΠεΓ'δ ννί11ί3πι Τείΐ 
δΙΟΓηι'δ Ιηιπιεηδεε 

ΓΓβηοΙι 
Καεΐηε'β ΑίΗαΙϊε 



ΪΟΚ ΙΝΤΕΚΜΝΕΑΚ5, ΑΝΟ "ςΟΜΓΙ,ΕΤΕΙ,Υ ΡΑΚ5Ε», 8ΕΕ ΟΤΗΕΚ ΡΑ0Ε5 



ΙΝΤΕΚΙ,ΙΝΕΑΚ ΤΚΑΝδΕΑΤΙΟΝδ 

Τταη$Ιαΐίοη5 {οτ ύοΐΗ 3ΐυάεηί$ αηά ίεαεηετζ κ ΐΗε 
γεεοηιηιεηάαΐϊοη ο/ αηΐΗοηΙίεί Ιοάαγ. ΤΗεγ άερίονε ΙηαΙ 
α εΐααϊε γεαάετ'$ Ιίηιε εΐιοηΐά Ιε νυα$1εά ΐη είετηάί Ιηηηώ- 
ίηα Ιο νοεαύιιίαγ^ αηά (}ΐαιηη\αγ. 

ΡΕΓί Ρ&§0 Οί ΙηΙβΓίϊηβΗΓ 03Ε53Γ 

ι. Οπιηίϊ 0&11Ϊ3. 651 ώ'νΐ52 ΐη Ιχεδ ρ3Γΐε5 

ΑΠ ΟαηΙ « άΐιηάεά ϊηΐο ΐΗγεε ρατίε 

φηηιπι Βεΐ^ζε ίηοόΙιίΓηΐ ; ά\\άχά ΑςιαϊΐΕηΐ ; _ 

ο/ ιυΗΊεΗ Ιηε ΒεΙαα χηΗαοϊΙ ; αηοίηεΓ Λε Ααιιϊίαηί; 

ΙΛδΐ ο£ ΙηΐεΓίίηε&Γ ΤΓΗηδΙαίίοηδ 

Ι.ΑΤΙΝ ΟΙ,ΑδδΙΟδ 

03Εδ3Γ'δ ΟβΙΙΪΟ λ^ΒΓ. δενεη Βθθ1<5, $2.00. 

ΟίεβΓο'δ θΓ3ίίοηδ. Εη1&Γ§εά Εάίίϊοη, $2.οο. 
ΟΐοεΓΟ οη Οΐά Α§β βηά Ρήεηάδηΐρ, $2.οο. 
ΟοΓηεΙϊυβ Νεροδ, $2.οο. 
ΗοΓβοε, οοπιρίείε, $2.οο. 
Είνγ, Βοοίϊδ XXI 3 ηά XXII, $2.οο. 
Ονΐά'δ ΜείΗηιοΓρΗοδεδ, οοπιρίείε, $2.οο. 
δΗΠυδί'δ ΟΗΐΐΙΐηε, ηπ<1 ^ειΐΓίηίηβ \ναΓ, $2.00. 
Τ&είΐυδ' Οεπτΐ3ηίΕΐ ζηά Α^ήοο-Ιει, $1.50. 
νΐΓ^ίΓδ Μηείά, ΡΐΓ5ί 6 Βοο1<5. Εενΐδεά, $2.οο. 
νίΓ^ίΓδ ^Εηεϊά, οοπιρίείε, Λε 12 Βοο1ί5, $2.οο. 
νίΓ§ΐ1'δ Εε1ο§υβ6, ΟεοΓ§ΐθδ βηά Ι.3δί δίχ Βοοίΐδ 
Μηα'ιά, $2.οο. 

ΟΕΕΕΚ ΟΓΑδδΙΟδ 
ϋειτιοδίηεηεδ Οη ίηβ ΟΐΌ\νη, $2.οο. 
ΗοπιεΓ'δ ΙΗαά. ΡΪΓδί δίχ Βοο^5. Κ.ενΪ5εά, $2.οο 
Χεηορηοη'δ Αη3ΐ>3δΐδ. ΧεηορΗοη'"* ΜεηιοΓ3ΐ)ί1ί3, 

$2.00. 

ΟΕΚΜΑΝ ΟΕΑδδΙΟδ 
Β3υπιθ3θ1ι'δ ϋβΓ δοηννίεεεΓδοηη, $1.50. 
ΟεΓδί3ε1ςεΓ 'δ Οεπηβ1η3ΐΐδεη, $1.50. 
Ηεγδε'δ ΕΆΓΓ30Ϊ313, $1.50. 

ΙΝΤΕΚΙ,ΙΝΕΑΚ ΤΕ8ΤΑΜΕΝΤ ΤΚΑΝ3- 
Ι,ΑΊΊΟΝδ 

Νεν/ Νε\ν Τβδί3πιεηί, εηίΪΓε λνΐΐΗ ηοΐεδ, Εεχίοοη, 

είο $4•οο 

Νε\ν Νενν Τεδίβπιεηί, εηίΪΓε, \νίίηοιιί ηοίεϊ, είο. $2.50 
Νενν Οΐά Τεδίβπιεηί:, Οεηε5Ϊ5 ζηά Εχοάυ5, ννϊίη 

ηοΙε5 $4•οο 



ΟΟΜΡΙ.ΕΤΕΙ.Υ ΡΑΚδΕϋ ΤΚΑΝ8Ι.ΑΤΙΟΝ8 

Οοηί3ΐη 1ιιΐεΓΐίΠ63Γ 3ηά Ι,ΐίεΓ&Ι ίΓ3Π5ΐ3ίίοη5, Οοιηρίείε 
Ρ3Γ$ίη§ ηγκΙ ΟΓΕπιπιαίιςαΙ ΚείεΓεηςεδ. ΑΠ άΙ ά §1&ηοε 
λνϊΐΐιουΐ ΐιΐΓηΐη§ 3 1ε3ί. 

Ρ&Γ8εά ΤΓΗηδίΗίϊοηβ 
03£δ3Γ'δ 0&1Πο ν/&ν. Βοο^ Οηε οηΐγ. ί,οηζ νολνεΐδ 

ϊηάίοΕίεά ίηι-οιι^ηοιιί. 
ΟΐεεΓο'δ ΡΪΓ51 Οηίΐοη Α§3Ϊη5ί Οϋαΐίηε. 
νΐΓεΐΓδ ΜηεΊά. Βοο1< Οηε οη1}\ 

ΙΝΤΕΚΙΛΝΕΑΚ ΤΚΑΝδΙ,ΑΊΊΟΝδ 
ΤΗε οπ£ΐη3ΐ ίεχί ΐΓ3η5ΐ3ί;εά ν/οτά ίοτ νιοτά αηά Ηηβ 
ίοΓ Ηηε \νϊίη 3 Γ,ϊίβΓαΙ Εη§1Ϊ5η ΐΓ3ηδΐ3ΐΐοη. 

Ι,ΑΤΙΝ ΟΙ,ΑδδΙΟδ 
03ε53Γ'5 θ3ΐϋς λΥβΓ. 8ενεη Βοο^5, $2.οο. 
ΟίεΟΓο'δ θΓ3ίΐοηδ. Εηΐ3Γ§εά Εάϊίίοη, $2.οο. 
ΟίοβΓΟ οη Οΐά Α^ε ηπ<Ι ΡΓΪεηάδηΐρ, $2.οο. 
ΟοΓηεΙϊυδ Νβροδ, $2.οα 
ΗθΓ3εε, οοιηρίείε, $2.οο. 
υινγ, ΒοοίΣδ XXI &ηά XXII, $2.οο. 
Ονϊά'δ Μβί3ηιοΓρΗοδ6δ, οοιηρίείε, $2.οο. 
δβΐΐυδί'δ ΟΗίίΠηβ, 3ηά ίυΐρίΓίηπιε \ν&τ, $2.οο. 
Τβεΐίυδ' ΟεΓηΊ3ηΐ3 3ηά Α^γϊοοΙβ, $1.50. 
νίΓ^ίΓδ .ΖΕηεϊά, ίΐΓ5ΐ; 6 Βοο&5. Κενϊδεά, $2.οο. 
νΪΓ§ίΓδ ΜηεΊά, οοηιρίείε, ίηε 12 Βοο!«, $2.οο. 
νίΓ^ίΓδ Εε1ο§υεδ, ΟεοΓ§ϊθ3 3ηά Ι,ζ&ί 8ίχ Βοοίϊδ 

Μηείά, $2.οο. 

ΟΕΕΕΚ ΟΙ,ΑδδΙΟδ 
ΟεπιοδίΗεηεδ Οη ίηε θΓθ\νη, $2.οο. 
ΗοηιεΓ'δ ΙΠδά. ΡΪΓδί δϊχ Βοο1<3. Εενϊδεά, $2.οο. 
Χεηορηοη'δ ΑηβΙ>3δίδ. ΧεηορΗοη'δ ΜεπιθΓ3ΐ>ί1ί3, 

$2.0Ο. 

ΟΕΚΜΑΝ ει,Αδδίεδ 

Β3ΐαηιθ3οΗ'8 Όετ δεΗντίεβεΓδοηη, $1.50. 
ΟεΓδίΒΟ&εΓ'δ Οεηηε1η3ΐΐδεη, $1.50. 
Ηεγδε'δ ΕΆΓΓ3ΐ>Ϊ3ί3, $1.50. 
ΙΝΤΕΚΕΙΝΕΑΚ ΤΕδΤΑΜΕΝΤ ΤΚΑΝδ- 
Ϊ.ΑΤΙΟΝ8 
Νε\ν Νενν Τεδίβπιεηί, εηίΪΓε ννίίη ηοίεδ, Εεχϊεοη, 

είο $4•οο 

Νεντ Νετν Τεδίβηιεηί, εηίΪΓε, Λνΐίηουί ηοίεβ, είο. $2.50 
Νενν Οΐά ΤεδίΒπιεηΙ:, Οεηεδϊδ 3ηά Εχοάιΐ5, ννίΐη 

ηοίεδ $4•οο 



0ΟΜΡΙ.ΕΤΕΙ.Υ ΡΑΚδΕϋ ΤΚΑΝ3- 
Ι.ΑΤΙΟΝ8 

ΤΗε πιοδί Ηείρίυΐ οί 3.11 ίΓ&ηδίΕίΐοηδ. 

Οοηί3ΐ'η5 ΙηίεΓΐ:ηε3Γ «ιΐκΐ Ι^ϊίεΓ&Ι ίι-3η5ΐ3ίΐοη5, Οοπιρίείβ 
Ρ3Γ5ίιΐ5 3ηά θΓ3πιιτΐ3):ίο3ΐ ϋείεΓεηεεδ. ΑΠ 3ί 3 §ΐ3ηοί 
ννϊίΗουί Ιιιπιϊη§ ίΐιε ρ3§ε. 



Ρ&ΓΙ Ρ3£6 Οί Ρ3Γ5€ά ΟδΕδ&Γ 

ΒΟΟΚ Ι. 



01111115 άϊνϊ$3 ϊη ρ3Πέδ 

αΙΙ άχνχάεά ίηΐο ρανίί 

1Ϊ3Π1 ίηοοίιιηί Βε1§3ε, 

ίΐιε ίΐιΐιαύίί Ιΐιε ΒεΙρβ, 

3Π:ί3ΐιι ηυϊ ίρδδπιηι 

οηε ϊΚνά (ΐΗοεε) τνίχο ο/ ΐΙιοη$ ε\να 



Ι. Οαιιΐ, 35 2 λνΗοΙβ, 
ίε (ϋνιάεί ίηΐο ίΙίΓεε 
Ι>3.Γί5: ΙΗε Βείε,ε ίη- 
\\2\ήΙ οηε οί Λεβε; 
ΐΗε Αα,υίί3ηί αηοΙΙιεΓ; 
Άηά (Ιΐ05ε ινίιο ίη ΐΗείτ 
ο\νη ΐΒΠβαΗβε 3Γε 0311- 



ίη£. ί., 5ΐιΐ>3. οί ε$1 άινϊζα (άϊνίχα ε$ί) ; ίΐιε £εηεπε ίεπιι 
03, Οε1ίϊθ3 Άηά Αςυίΐ3ΐιΐ3 — εοηεείνεά 35 3 ίοί3ΐίίγ. 

ε5ί, 3^1 Ρ^Γ5• δϊη?• ρΐ"ε5. Ίηά. οί ίΗε ί»τ. 

ο 5ΐιρϊηε; οοπιρ3Γε α. δ. Ϊ5, ΟΡ.κ. Ϊ5ί, οκ. ; ε$ΐ ϊη 

εορυΐ3, ογ 35 ά ρ3Γί οί ίΗε εοπιροιιηά! άχνιζα ε$ί, ρετ-ί. 



Ε,ίεί οί Ρατεβά ΤτΆπεΙαύοηΒ 

ΟΙοίΗ, $2.00 επείι, ροδίρΗίά. 
03Ε83γ'8 ΟηΙΗο λ^ΗΓ. Βοοίί ι οηΐγ. Ιχ)Π£ νοννεΐδ ϊη- 

άϊε3ίε<1 ίΗι-ουβΗοπί. 
ΟΐεεΓο'δ ΐδί (ΡΐΓδί) ΟγηΙϊοπ Α§3ίπ5ί: Ο^ίΠΐαβ οηφ- 
νΐΓ^ΐΓδ 2Εη^ίά. Βοοίί ι οηΐγ. 



;ιη. 



ΤΚβ ναΐαβ οι ϊΚβ ΙΝΤΕΚΙΙΝΕΑΚ ΙΏΕΑ αηάβτ ίΚβ ίβζί ο{ νεε. 

Κ,βν. Απιογυ Η. Έτ&άίοτά, (ο/"ΓΑε Οαίίοοί,") ΜοηίεΙαίτ, Ν./.: Ιί ββεηΐδ ίο 1>ε επιΐηεηΐΐγ δεηοΐβ 
βηά Ϊ5 Λ»; 1)β5ΐ Λΐη§ οί Λβ Ιάηά Ιη3ΐ Ι 1ΐ3νε ενεΓ δβεη. Τΐιε 5ουπ:ε ίτοιη \νηΐεη ΐί βπιαηαΐβδ ΐδ βηου§η Ιο §υατ3π 
ίΐ8 εχεείΐεηεε. Γογ Λοδε νΛο εγ8 οε§ΐηηΐη§; Λε δίυάν οί ΗβΟΓετν ογ \?1ιο άεδΪΓβ Ιο εοηίίηυβ ΛεΙ δίυάγ ϊΐ δβεη 
πιε δΐη§υΐΕΐίγ ν^ΙααΗε. (ΙπΙβΛηβΕΓ Οΐά ΤβδίΕπιβηΙ, νοίυπιβ Οηβ. ) Νονεηώετ 2, 1 8< 

Κβν. Κ.. 5, ΜιοΑτώίΐΓ, ΟαΙνατγ Βαρίκί ϋΗητεΚ, Νετυ Υοτ& ϋϋγ : Νο ρΓβΕεηβΓ ΐη Λε ΐΕδί άβεΒάε 
Λε ηΐηείεεπΛ εεηΐυι-ν εαη 3ποπ1 Ιο βε \νΐΛουί δοπιε ^ηο\ν1βά§ε οί Λε ΗεΙνεν αηά Οι-έεΐί οπ§ιη3ΐδ οί Λβ \\'< 
οί Οοά. Ιί ΐδ νιηΓοΓίυηαίε ΛεΙ πιεη ατβ ίουηά ϊη Λε πιΐηΐδίι-γ ^νηοβε Ι^ηο^ΐεά^β οί Λε ^οπί οί Οοά ΐδ 1ίπιΐΐε(1 
&η Εη§;1ΐδη ίΓΕΠδίΕΐΐοη ; βυί ΐί Ϊ5 α \νοηάβΓίυ1 §ΕΪη Ιο δυεη πιεη ΛεΙ ΛεΓβ ΕΤβ ηοτν ΙηίεΓίΐηεΕΓ βάΐΐΐοηδ ΒοΛ οί 
Οΐά αηά Λε Νε\ν ΤεδίΕπιεηΙδ. Τηε ρυοΙίδηει-5 οί δυεη νοίυπιεδ πΐ3^ε Βϊϋΐε δίπάεηίδ νΛο 3Γβ ίΒπιΐΙΐΕΓ τνΐΛ II Λ• 
αηά Οι-εε^ ΛεΪΓ άββίοΓδ ; οχιά Λεγ εοηίεΓ επ ϊηβδίΐπίΒοΙβ βεηεήΐ οη Λοδβ \νηο ΠΕνβ ηο 1ίηο^1ε<ΐ£ε οί Λε 1 
£ΐΐ3£ ε5 ϊη νΛΐεη Λε δεπρίυι-εδ \νει:ε οή§ΐηΕΐ1γ ν^ηίίεη. ννΐΛ Λεδβ ΙηίβΓίΐηβΕΓ δεπρίυτβδ 3Π(1 3ρρι•ορπ3ΐβ Ιβχΐε 
3ΐκ1 £Γ3ΠΐΓΐΐ3Γ5, 3ηγ άΉΐ^εηί ρ&5ΐοΓ, ενεη Λου§η ηε ϋιζγ 1>β ββπιβδίΐγ βη§Ε£β(1 ϊη άΕΐΙγ ρΕδίοτΕί «ει-νΐεε, πίΕγ 30φ 
?υεη 3. 1αιοτΛτΐ8(3§ε οί ΗεΙ)Γε\ν οχιά Οι-εείί 35 \νΐ!1 εηΕβΙε ηΐιη ΐηΐβΐΐΐ^εηΐΐγ Ιο εχΕπιΐηε Λε οηΐϊοαΐ εοπιπιεηίβι 
οη Λε δεηρίυΓβε. \νίΛ δυεη Βΐάδ ΒνΕΪΐΕοΙε ίε•νν ρ35ΐθΓ5 ΕΓβ βχεΰ53θ1β ίοτ ηοί πΐΕΐίΐη§ 3η βΕΐ-ηβδί δίυάγ οί 
δοπρΙυΓεδ ϊη ΛεΪΓ οπ§ΐηα1 Ιοη^ιιεϊ 3ηά 3οα 1 ιιϊπη2 αϊ 1ε35ΐ 3 \153Ϊ)18 Ιιηο'νίΓίεά^β οί οπιοίαΐ ΗεΙ)Γε\ν 3ηά ΟΓεεΙι \ν< 
Λ3ΐ 3ρρεαΓ ϊη Λε 1>65ΐ εοπιηιεηΙ;3ηε5. Α11 ρ35ΐθΓ5 ^νηο ατε 5Γ3(1ααΙε5 οί οο11ε§;ε5 Εηά Λεο1ο£ΐε3ΐ 5εηιΐη3πβ5 ον.^ 
Ιο ηΐ3^8 ηει-οίο είϊοΓίδ Ιο ^εερ υρ ΛεΪΓ 1ίηοτν1εά§ε οί Λε 1αη§ιΐ3§;ε5 ϊη \νηΐοη Οο<1'5 ΑνοΓίΙ \να5 οπ§ίη3ΐΐ7 -»π{ 
3ηά ενεη Λθ5ε \νηο η3νε ηοΐ η3<1 Λε 3(1ν3ηΐ3§ε5 οί Λε δεηοοίδ, ταβγ 3εο[αΪΓ8 δΐιεη 3 1[ηο\ν1ε(1§ε οί Λε56 ΐ3η§υ 
35 2Γε3ΐ1ν ίο 3Ϊ(1 Λβιη ϊη άί5εονεπη§ αηά άβεΐ3πη§ Λε ίηοα^ηί οί Οοά 35 Γενε3ΐε(1 ϊη ΗοΙν δεπρίιίΓε. Τηε 
ΙίδΙιβΓδ οί Λεβε νοίιιηιεδ η3νβ πΐ3(1ε Λε εηίΪΓε πιίηΐδίΓν ΛεΪΓ άε&ΙοΓδ. ΤΗεν 3Γε (1οϊη§ β. ^εηυϊηείν Γε1ί§ΐοιΐ5 ν.νΐΓΐί. 
3ηά Λεδε νοίιιηιεδ πΐ3ν η^ηίΐν Ιιε τε§3Γ(1ε(1 35 3πιοη§ Λε π»Ϊ55Ϊοη3Γγ ίοΓεεδ οί οιιγ ίϊιηε. ΤΗεγ ηανε εοηίειτ 
§Γε3ί οεηεήί υροη §οοο. ΗεθΓε\ν αηά ΟΓεεΙί 5εΗοΐ3Γ5 \>γ ραοΐίδηϊηβ νοίηπιέδ Λνηϊεη 53νε ΐίπιε αηά ΙαυοΓ. Ιη . 
ϋΐΐδχ θ.3νδ Λεδε 3Γε εοη5ίάεΓ3ίϊοηδ οί £τεαΙ ν3ΐιιε. Τΐιεγ 3ΐδο ηανε π»30.ε ίί ροδδϊΐιΐε ίοΓ Λοδε \νηο 1ΐ3νβ ηοί 
Λε ίΓ3Ϊηϊη§ οί Λε δεηοοίδ ίο 3εα 1 ηΪΓε α \νοΑϊη§ 1ςηο\ν1εά§ε οί Λε Ι3η£ΐΐ3§ε5 ϊη ννηίεΗ Λε δεπρίητεδ \νει•ε οπζϊη 
ννπίίεη. Τηε εάϊίοΓδηίρ οί Λεβε ΙηίεΓΐίηε3Γ νοίαπιεδ ΐδ 5εηοΐ3ΐ-1ν ; 3ηά Λε Ινρο§Γ3ρηγ ϊδ 1β§ϊΜβ 3ηά 1)ε3ΐιαί . 
Τηε ηιεεη3ηϊε3ΐ 3ΓΓ3η2εηαεηΙ ϊδ ΐ3ϋθΓ δ3νίη§, αηά ίηε δνηοηνηΐδ αηά• Ι^εχίεοη ίυΓηϊδη ν3ΐϋ3θ1ε ηείρδ ίο Λβ η 
ϊηιροΓίαηΙ οί αΐΐ δίιιΛεδ. Οίίοίπ 6, ιί> 

Κ,βν. ΡίαηΐΕΐίη ΟαγΙοΓ^ Ραίίοτ ο/ ΤΗηϋγ ϋοηξτίξαΗοηαΙ ΟΗμτΛ, Νου Υοτίι αίγ,: Ι 1ΐ3νε]αδ1ριιτεη3- 
Λε ίΪΓδΙ νοίυπιε οί νοιίΓ ΙηΙεΓΐϊηε3Γ 01(1 Τεδΐ3ηιεηΙ, (Οεηεδίδ »ηά ΕχοΛίδ). Ι εοηδϊάεΓ Λε \νοι•1< δίπιρίν ϊηναίιιβ' - 
3ηά ηορε ηοΛϊη^ Λνίΐΐ ρτενεηΐ ϊΐ5 εοηιρίειίοη. Αδϊάε ή-οηι ίΐδ Ηη^ηίδΙίε ν3ΐιιε Λΐδ νοίυπιε ίδ α δυρεΛ δρεείΜ 
οί ϋοοΙί-πίΕΐίϊη^. Ι απι οηΐγ Ιοο ηαρρν Ιο 3(1ά πιν ι»ηδοιι§ηΙ ΙεδΛτιοην Ιο Λ3ΐ οί ηιβην οΛεΓδ. Νονεηώετ 12, ι8 

ϋτ. ΟΐΕ5. Η. ϋίΐνίδ, Εάίίοτ "Βίό/ϊα," Μίτίάίη, ϋοηη. : II 53νεδ πιηεη Ιΐπιε ννηεη οηε άεδίτεδ Ιο ( 
ηρ Λε πιε3ηϊη§ οί Λε ΗεϋΓελν ΙεχΙ. Οαοοετ 14, ι & 

Κ,βν. Ρ, Ρ. 1*^νίδ, Καη5α$ ϋϋγ, Μο. : Ι επί ννεΐΐ ρ!ε35εό. τνϊΛ Λε ϋοοίίδ 3ηά χοη πΐ3γ 1>οο^ ωβ ίοΓ | 
δΐιοδεηυεηΐ νοίιιηιεδ οί Λε ΙηΐεΓϋηε3Γ ΟΙά Τεδΐ3ΠΐεηΙ. Οείοδίτ 14, ΐβ'; 

Κ,βν. Κ,οΒβΓί Ψηίία^βΓ, 1264 2^ Ανβ., ΟαΜαηά, ϋαί. : Α νβ»Γ ογ Ινιτο α^ο Ι ϋοιι^Ηΐ α. εορν (( 
ϋοιιηά) οί νουΓ ΙηίεΓΐίηε3Γ Νε\ν Τεδΐ3πιεηΐ. Ιί η3δ ρτονεη Ιο ϋε οί §Γε3ΐ 3δδϊδΐ3ηεε ϊη πιν \νοΛ. Ι ηεΓε' 
ΟΓάεΓ 3 εορν οί Λε ΠΓδΙ νοίυπιε οί γουΓ Οίο. Τ«δΐ3πιεηΙ εάίΐϊοη. Ι ηορε ίο ροδδεδδ ηιχδείί οί Λε οΛεΓ νοίυηο 
Λεν 3Γβ ϊδδυεά. Υου 3Γε άοϊη§ α βοοά \νοΛ ΐη Ιηε ίηίειτεδί οί οείΐεΓ Βίσΐβ Λυάχ. Σερίίηώετ 2$, Ι*•; 

Κ,εν. Ο. Η. δοπιπιβΓ, Ζαρεετ, ΜήΛ.: Ι ηβνβ τεεεϊνεά Λε ί\νο ϋοο^δ, βρά >•ου ιηα>• ρυί πιε άο\νη ίο 
εοπιρίείε δεί οί ΙηίεΓίϊηεβΓ Οία. Τεδί3ΐηεηΙ νοίυπιεδ. Νοναηοετ 8, 1% 

Κβν. Κ.. Ρ. Α(ΐ3ίτ, Ππηβηξάοη, Τεηη. : Ι απι ΐη τεεεΐρί οί πιγ ' < Νεντ Οΐά-Τεδίαπιεηΐ ' ' 3ηό. απι άεΐΐ^' Ι 
ΛνΐΛ ΐί. Ιί ΐδ οχ ί3Γ ίηε ρεδί Ηε1)Γενν ίγρε Ι ηΕνε ενετ δεεη. 5ο ε1ε3Γ βηά. ρΐ3ΐη. Τηε ρ3ρεΓ 5ο οε3υίΐίυ1, «β 
Λε ηιεεη3ηίε3ΐ \νοΛ δο ηεαίΐν άοηε. Ρυί πιε ά,ονη ίοΓ ίηε τεπΐ3Ϊηΐη§ νοίυπιεδ οί Λΐδ Ϊην3ΐθ3ο1ε λνοΛ. Νον. 9,• '» 

Κβν. Τ. Μ. ΟκΛταη, Ματίεϋα, ΟΚίο : Τηε §;Γ8αΙεδΙ ΐηνεηίΐοη οίΛε 19ΙΗ εεηΙυΓγ. Νονεηώετ 5, Ι 

Κβν. Κ. δρ^ηηαώ, (>49 ^/"^ &; Ώφαηα, ΟΜο : Τηε Ηηεδί 3ηά ιηοδί υδείυΐ Ηεΐ>ι•ε\ν Οΐά Τ**^ 
ΐηβηί. ΡαρεΓ επο. §εΙ-υρ οε3υΐΐίυ1. ΟεΙοοετ 2ζ, ΐ6^. 

Κβν. Ο. Ο,ΤΗοΓηβ, ΐνϊηΜαΐΗ, Ν. Υ. : Τηε ΙηΙεΓίΐηεατ Οΐά ΤεδίΕΐηεηί, ν 1. 1. , ε&ιηε 1&5ί ενεηΐηβ. 1» 
νβΙυΕΜε ΕαϋΛιη ίο πιν Ιϊργεγχ, — ϋεΐίβΓ 3δ 3 ηεΐρ, ΐη δοπιε τεδρεείδ, Λεπ ε εοπιπιεηΐΕΓν. Οείοοετ 15, ι 

Κβν. Ο. Β. Τίίϋδ, Ενετείί, Μ απ. : Ι επί νβΓγ πιυεη ρ1ε3δεά \νΐΛ ν β1. Ι. ΙηίεΓίΐηεΕΓ Οΐά Τεδίαηι^ 
Ιί ΐδ οηβ οί Λβ Ρβδί \νοΓΐϋη£ ίοοίε ΛεΙ Ι η?νε. Οείοοετ 2θ, \ 



Τ&6 ΙηιειΉηεαΓ 5θΓίρΙυΓ65. 



Ου ΓβίΛίτιοηί, νοίοηιε Ι, ('.ιικ ι. :ιη.| 1"\θ(1ιΐ5. Η(1>Γπν-Εηφ$Η ' 

•ί,./Λ. ΙΙιι• 11<•1π•\ν 1, νΙ |ΐ (Ιι.ιΙ οί Β.κτ ιιιιιΐ |>ι-1ιι• ; Γογ 

1\.~Ιιι•. ιΐι.ιΐ οί Ί ΙιγιΙρ ; ιιικί ΐΙκΜ 1••\1•> Ιι.ι\.• 1<<•η ιπ.ιιιιπί υιι< Ικιη^πΙ. Ί Ιις 

ίιιΐηΐίιιι •»| (ι.ιιιΟ.ιΐί % -(π, ι! ν .'.:/■:.', ΒΤβη 1" ΐΙκ• π-Ιπιΐίοιι ..Ι ιΐκ• 1 1• 1 1 ι* ίιϋ..!ΐι>>. 

Ι ιι ΐΙ«? Ιββ ΙμικΙ ΙΠΑΤςΙηοί ιΙιγ ρ*|β• ιν Λβ Κιημ |απι<•>. Ν γγνΪι.ιι ; πι ιΐιε πμΐιΐ Ιιαηά 

Β ιΙιι• Ι\ε\ί•.πΙ \*ιι -ί« •ιι , (ΐι.ιΜιη^ ίιιΜ.ιηΙ α•ιΐ)|ι:ιιί>«ιη οί :ιΙΙ ίιιιιτ ηοάβήΒφ. 

Ι ι•οΙιιο(ι•ν 00 Ι ιι-μίιΙ (Ικ• ναιίοπιιιι Γ ϊΤϋ*1 ϊι ΐ|4^ οί α!Ι Οιε ΐιιιροιίίΐηΐ 

>/. ΐΐιε ^•|Ίΐι.ι^ΜιΙ, ΐΙι<• Ρ— ΐΐΐίίη. ΐΐΐι• \ 'υΐ^.ιΐ. •, ΐΐιρ Ι .ιι^νιιη οί ( >ιιΙμτ1ο5, 

ηιιιΐ οΐΐι.-ΐν Ι Ιιι•. Μ.ΐιιιηι- ;ι1•%ο ιοιιιαίιι•. ιΙιι• ΙΙ<Ι•η\ν ιιΐρΐι.ιΐχ-ι \νϊι!ι ΐΐιε Κη^ΐίδΐι 
6ι|ϋίνιιΙι•ιιι•. ; :ιιι•1 Ί'.ιΙ. Ιι-•, -Ιι..\μπ^ Ιΐκ• ν.ιπιιΐιοη•, οί ΐΙκ• ΗβΟΤΡ» νεΓβ. 

Ρπο«: <-'ΙοΐΙι, ί4 "ο ; Η•1ί \αΛβτ, 55 °° : Ι'ίνΐηίΐ)• ί'ίπυιΐ, $6.οο. 

ΓΗ• ραΜΜιβη ρηραΜ ιο βοαηΙ•!• ιΐ«• [οΐβτϋηοι οΐ.ΐ) τ<•ίΐ»ηιρηΐ, »ίιΗ- 

ιιι .ι ΝΜΟΒΑΒί• ιιιιιρ. ιιι (Ιιιγρ »<ΙιΙιιιοιιηΙ νιιΐιιιηη.. ΑΙιΙκιιικΙι γ.κ Ιι οί ιΙιι• ίυΙΐΝί- 

α,οαιΐ νοίηαια• πιυιι οί ιιβγγμ!^ εοαυύιι ιιοίικΝίΜν ηιυτρ !>;..<<:!» ιΐκιιι \Όΐυηιε Ι, 
ΜνβτΐάβΙαΜ ιΐ Ι• "πι ΙιιίειιΐΙοη, άβρβηά'βηΙ αροη Ιηβηρροη ^ινιη ιΐιρ αη<1βπ»ί• 

Ιηβ Ιιν οΙιτυνιπιΜ |'ΐιι. Ιι.ικι-ι•.. Ιο ρΙ.κ '«■ Ιο«<π ρτίιβ υροπ ακίΐ ΐαεεβΜίνε. νοΙΟΒΙβ, 

Βτηΐρΐ'Β ιΐι<• ρτίι βοΐ ιηβοοπιρΙβΙβΜΐ ιΐο«•ιι ίο ΐβΜ&β άοΐΐατι ΙοΜομΙ οί Ηχίββη 

(ίι)ΐ:,ιΐ5 ίιι Γ |Ββ «.- 1 > >1 1 1 ΙιιιιιΙιιικ. *πβ Κ ρπιρ. ιι ι ιοιι.ι 1 ρι 1. 1 • ίοι ιΙιι• οιΙκι Ιιιι,<Ιιιικ5. Ιιι 
ίβιΐ .ιΙΙ ΒΒίΓΟΙΜ νν 1 1 • » ικιικι'.Ιγ ΜΐΙιΐιΐ ιΙη• Γογ Ιΐιρ ΝΠίρΙβΚ ΟΜ 1>Μ;ιπι«ηΙ «Ηρη 
ογΗγπιι^ \Ίιίιιηιρ 1, η .ι ν Ί<> Μ ΐφ"ΐι Ι Ιι.ιΙ ρχ ρ ι •■•.•, ΜιριιΙ.ιΐίοιι. Ι/ι, />ηίΐο/ηαΛ 3η6• 
ΙΐςαΓΜί νοΙπηί/' ηοΐ (<> Λ*• /αιι/ κηίιΐ />ΐ4^/η ιΐ.'ιοη Α ρι οηιρι ηικΙ κι-ιιιτοιίδ Γέβροηβε 
Ια ιΐι -. ιι.ιΙΙν ΙΙοβηλοββΙ ΐη'/ί βηαητη^* κί Ιο ΛαίΙϊη ηιαίϊτιαίΐ) (Ηί ίοηρίϊΐιυη 
ο/ ίΚί ο(Ηγτ νοίαιηπ ο/ !Λίι <•.• ^?η<>•1? ^χρ^ηίϊνί κηάηίαΐίίης. 

Νβν Τ«5ί3.ηΐ€ηί, (Ζοιτιρίείί. λ τ ,•η< ΕίίίΙίοη -ννίίΐι ί€χίςοη &ηά 
5γηοηγπΐ5. 0τμ&-£η£Κ*Α /Ή/»τΙά$*ατ. ΤΗε ΟηΛ (ι•\ΐ ί* (Ηε 5ΐ&η<1αΓϋ. 

ΙΊκ• ιηΐίΓΐίηριΙ (ΓΛίΐΝίαΐίοιι ί•; νίΓκίΙ)- ΙίιεΓ&Ι. ΤΙιρ Κίη^ζ |>ιηα ναΐΙϋΙΙ ί•- |>π;ϋοηΙεά 
ίιι ρβηΐΐβΐ ιι>1ιιιηιι> ίη (Ηε ηιαΓ^ίηϊ. ΚοοΙηοΙεχ ρΓ65εηΙ ΐΐιε ναπουβ κικίίη^ς οίϋιβ 
Ιο χ ι οίιΐιι (ΐΐίιίοιι^οί Ι•Ί/ι•νίΓ-ι624, Οπε^υαοΗ, Ι.αοΗπιαηη, Τί&οΙιεηιΙοΓί, Τπίβεΐΐεί, 
Αΐίοηΐ, ιιικί \\οπΚ\νοη1ι. 'Πιο Οκκι κ Γ.μ;ι !ΜΙ ΝΒν-Τβ3ΤΑΜΒΜΤ ΙΛΧΙΟΟΗ, 
ννΐιίιΐι ιηιίςββ ι(ν ΙιγνΙ 1κ>«• ίιι ι1ιί> νοίιπηι•, ιν ιιιΐίΓεΙγ ηο\ν. Ιι ίϋ (Ιιβ «τοΛ οί 
Ρτοίε-ΜΐΓ Βατγ, (Ιιε εόίΐοΓοίΐΗβ ΙηΐεΓίίηεαΓ Οΐό Τε^ΐοηκηΐ, αηιΐ ρΓοάυοειΙ υηάεΓ 
οογ ηα-ίρκι•; ίοΓ ι1ιί Λ νοίιιπιι• \νί(1ι ιΐιε άβΓιηϊΐβ αηίΐ «εΙΙοοςοπιρΙίίΗβίΙ ριΐφο$β οί 
Νυρρίνίιι^ ί1<.τϋ>ιηι•η ;\η<1 Γ.ίΜε Μαϋεη'ί \νϊ(1ι ΐίιε νεΓ)• Ι^είΙ Γεα(1χ-ΓείεΓβηεε Νενν- 

1 ι-ΝίαιηεηΙ Ι.εχίεοη βνεΓ άββΪΒ,ηβά Γογ ιΐκίτ >|Μϊαβ1 ηεεοϋ. Ιι εοηΐίίηϊ αΐϊο α Ιυαά 
ρΚκη(αϋοη οί Ιΐιε 5ΥΝΟΝΥΜ9 0Ρ ΤΗΒ (Ικιικ Ί Ί ■- ι λμκντ \νίι!ι α ςοηιρίείο 
Ιμ.ιχ. '. \ 

Ρήο« ι>ί ιΙ«ε Ιη/βτΗΐΜβτ Νίηο Ταΐ,ιηκηΐ, Οη*ρ&/τ, νϊΛ ίβχ%«Μ αηά 
Ξγηοηγηΐ!; Οο(1ι, $4 °°'• Η»1ί-1ε»ΛεΓ, $5•°° ; ΌΜπ&% Οτοώ, 



>« αηα ι 
$6.οο. 1 












: λ^'% 















% 

**£&£' 




&%. 



■Ώ ' Ο . Λ * .Λ 




%,^' 







•- ^ έ 







^ °* 



- ΊιΓ 

Φ"- 




























%/- 



./% 



*'"*, - 



■-' ■•»!■•: ,0 _^ 





<•, " 






6* 






^ ^ 










: &% 









•ο V 
ν0 ,, 




"ο V* : 









ν ν\1.' 



•. V .*' 






Λ^ 






-%.Λ-\ν 



► "^^ ' 



■V 



> °- /ν^'- Λ°-ς• ■■'>^ν'; λ ^• - 





















■ 



- >;. ^ 






Μ - ώ•*> 



-β ν* 





















*%>** 



V 












